編寫(xiě)教案需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)有效。教案應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。精選的教案范文能夠幫助教師更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇一
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
了解作者，體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)，理解母愛(ài)和父愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
自主學(xué)習(xí)-理解探究-質(zhì)疑延伸-拓展創(chuàng)新。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，使心靈更加健康而成熟，學(xué)會(huì)“愛(ài)別人”與“創(chuàng)造愛(ài)”。
1、重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
2、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
1課時(shí)。
新授課閱讀課。
（課下自主完成）。
1、文章從嬰兒寫(xiě)起，寫(xiě)到了“孩子的愛(ài)”，結(jié)合全文談一談“孩子的愛(ài)”有什么變化？
2、這種變化跟什么有關(guān)？
3、作者是怎樣看待母愛(ài)和父愛(ài)的，它們有什么樣的本質(zhì)區(qū)別？
4、孩子的愛(ài)與母愛(ài)、父愛(ài)有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系？
一、營(yíng)造氛圍導(dǎo)入（圖片、文字）。
當(dāng)你充滿(mǎn)渴望時(shí)，當(dāng)你生活艱難時(shí)，是她在無(wú)私地溫暖你，是他在竭力地幫助你，這就是母愛(ài)和父愛(ài)。
是啊，父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。母愛(ài)就是那馥郁清新的荷塘，讓歡快的魚(yú)兒自由的守望；父愛(ài)就是茫茫黑夜里的那盞燈，總能照亮孤寒凄楚的傷殘心靈。今天就讓我們暢游理性之愛(ài)海去追尋屬于自己的理智和寬廣。
二、作者簡(jiǎn)介及作品內(nèi)容。
弗羅姆,美國(guó)著名的精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”的奠基人之一?！陡改概c孩子之間的愛(ài)》這篇文章節(jié)選自他的《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)。
《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情，更是一個(gè)能力的問(wèn)題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
三、梳理結(jié)構(gòu)，把握文旨。（結(jié)合預(yù)習(xí)提綱）。
1、文章從嬰兒寫(xiě)起，寫(xiě)到了“孩子的愛(ài)”，結(jié)合全文談一談“孩子的愛(ài)”有什么變化？
嬰兒—8歲以下—8-10歲—少年時(shí)期—成熟時(shí)期。
無(wú)愛(ài)—被愛(ài)—有愛(ài)—?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)—成熟的愛(ài)。
（教師適時(shí)引導(dǎo)：可見(jiàn)，愛(ài)不是與生俱來(lái)的，是可培養(yǎng)和創(chuàng)造的?。?BR> 2、這種變化跟什么有關(guān)？（母愛(ài)和父愛(ài)）。
3、作者是怎樣看待母愛(ài)和父愛(ài)的，它們有什么樣的本質(zhì)區(qū)別？（結(jié)合文意完成下表）。
二者都有積極和消極的一面。
母愛(ài)的特點(diǎn)。
母親代表自然世界，是故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛(ài)的特點(diǎn)。
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
根本區(qū)別。
母愛(ài)是無(wú)條件的，愛(ài)你沒(méi)商量；父愛(ài)是有條件的，你須得像我。
4、孩子的愛(ài)與母愛(ài)、父愛(ài)有什么樣的`內(nèi)在聯(lián)系？（歸納主旨）。
孩子逐漸長(zhǎng)大，愛(ài)的能力不斷發(fā)展，到成熟時(shí)期，他綜合父愛(ài)和母愛(ài)從而擁有健康而成熟的靈魂。
5、課文小結(jié)：
這篇文章告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”,孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。文章條理清晰，層層深入，闡明了父母與孩子之間的愛(ài)的性質(zhì)及發(fā)展變化。
四、抓住關(guān)鍵，理解探究。（學(xué)生自找自解，結(jié)組討論，教師點(diǎn)撥）。
示例：
1、“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度”，這句話怎么理解?（朗讀第9段）。
這是作為一個(gè)成熟的人的標(biāo)志。就是同時(shí)具備父母兩人的優(yōu)秀品質(zhì)，既有母親的博大無(wú)私的永恒的愛(ài)，又有父親的嚴(yán)格的理智的進(jìn)取的愛(ài)。這也許談不上是一個(gè)高尚的人，可也是一個(gè)成熟的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)讓父母放心的人。
2、第三段中提到兩種愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?；另一種是“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)這兩種愛(ài)的原則的看法。（齊讀）。
啟示：
前一種，“被人愛(ài)”是原因，“愛(ài)人”是結(jié)果。因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以我愛(ài)人。以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，是幼稚孩童式的愛(ài)的方式。
后一種，愛(ài)人是原因，“被人愛(ài)”是結(jié)果。因?yàn)槲覑?ài)人所以我被人愛(ài)。先付出再獲得，是對(duì)愛(ài)成熟的理解。
童稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的、自我中心的，而成熟的愛(ài)是雙向的、相互的，更加復(fù)雜，也更加美好。（教師引導(dǎo)：因此，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)去愛(ài)?。?。
3、好的母親與好的父親的表現(xiàn)如何?你認(rèn)為好的父母是什么樣的（自由交流）？
好的母親：不阻止孩子成長(zhǎng)，不鼓勵(lì)孩子救援；不把惶恐情緒傳染給孩子，希望孩子獨(dú)立并脫離自己。
好的父親：應(yīng)對(duì)孩子有原則要求，但應(yīng)是寬容富有耐心的，不應(yīng)是逼迫和專(zhuān)橫的；應(yīng)給孩子以自信，使孩子成為自己的主人。
五、質(zhì)疑延伸，深入感知。
1、弗羅姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
明確：成熟的人不依賴(lài)父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)良知，建立兩個(gè)形象：把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力之上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。
獨(dú)立、溫和；自信、理智。前兩點(diǎn)來(lái)自母親，后兩點(diǎn)來(lái)自父親。
2、作者在本文中說(shuō)，母愛(ài)是無(wú)條件的。實(shí)際上真是這樣的嗎？
作者只是看到了問(wèn)題的一個(gè)方面，母愛(ài)是最少明確意識(shí)到愛(ài)的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，它很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)。作者忽視了一點(diǎn)，即母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她慰藉和希望。這種慰藉和希望雖然通常存在于母親潛意識(shí)中，但它的客觀存在往往會(huì)使母親產(chǎn)生“望子成龍”的思想意識(shí),這也是相當(dāng)數(shù)量的母親所難以超脫的。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，母愛(ài)并不是完全無(wú)條件的。
明確：注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話，對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專(zhuān)家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫(huà)家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)班里可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖）。
溫馨提示：
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。
4、通過(guò)本課兩種愛(ài)的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛(ài)，又如何去成就完美人生呢？（合作探究）。
愛(ài)的途徑——努力和奮斗。
愛(ài)的內(nèi)涵——愛(ài)他人，愛(ài)自己。
愛(ài)的升華——珍惜情感，學(xué)會(huì)感恩。
2、母愛(ài)是一種巨大的火焰。-------羅曼.羅蘭（法）。
母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。———岡察洛夫(俄羅斯)。
3、保加利亞作家海托夫的《趁雙親還在》：(莫讓悔恨縈苦心)。
直到中學(xué)畢業(yè)，我才意識(shí)到父親為我所做的一切，對(duì)他充滿(mǎn)感激和惋惜之情。因此，我下定決心，只要拿到我掙來(lái)的第一筆錢(qián)，我就給他買(mǎi)些蘋(píng)果。因?yàn)樗枰@樣的營(yíng)養(yǎng)品，在我家居住的巴爾干山村是買(mǎi)不到蘋(píng)果的。我今天推到明天，明天推到后天，終于在一個(gè)春日，得知了父親于夜間逝世的噩耗……直到現(xiàn)在，在我父親逝世二十多年以后，那些未買(mǎi)的蘋(píng)果依然如鯁在喉。
七、情暖我心，情感升華（用韓紅的《天亮了》渲染氣氛，升華情感，直到課程結(jié)束，讓學(xué)生在樂(lè)音中體會(huì)母愛(ài)父愛(ài)的偉大：體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)，體會(huì)父母的良苦用心，體會(huì)要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，體會(huì)……）。
面對(duì)至愛(ài)自己和自己至愛(ài)的親人，你想說(shuō)些什么，做些什么呢？（學(xué)生暢所欲言，師生互動(dòng)）。
【愛(ài)就大聲說(shuō)出來(lái)】教師真情流露：
子欲侍親親不待——心靈絮語(yǔ)。
當(dāng)你還很小的時(shí)候。
他們花了很多時(shí)間教你用勺子、筷子吃東西。
教你洗臉、梳頭發(fā)。
教你做人的道理。
所以。
當(dāng)他們有一天變老。
當(dāng)他們想不起或接不上話時(shí)。
當(dāng)他們行動(dòng)遲緩或幫不上忙時(shí)。
請(qǐng)不要怪罪他們。
當(dāng)他們開(kāi)始忘記系扣子綁鞋帶時(shí)。
當(dāng)他們梳頭時(shí)手開(kāi)始不停地顫抖……。
請(qǐng)不要催促他們。
因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大。
他們卻在慢慢變老。
只要你在他們眼前的時(shí)候。
他們的心就會(huì)很溫暖。
如果有一天他們站也站不穩(wěn)。
走也走不動(dòng)的時(shí)候。
請(qǐng)你緊緊握住他們的手。
陪他們慢慢地走。
就像就像當(dāng)年他們牽著你的手……。
（教師引導(dǎo)：請(qǐng)父母放心！女兒（兒子）已長(zhǎng)大，女兒（兒子）自有對(duì)您的報(bào)答?。?。
八、課堂小結(jié)：
愛(ài)是一種胸懷，憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài)，游子春暉是深沉的愛(ài)，高山流水是真摯的愛(ài)，地老天荒是浪漫的愛(ài)：這是充滿(mǎn)激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力，孟母三遷是愛(ài)，岳母刺字是愛(ài)，發(fā)乎情止乎理也是愛(ài)：這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅，愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久！
九、課后作業(yè)：學(xué)有所悟。
1、結(jié)合學(xué)習(xí)本文的感悟，寫(xiě)一篇《重讀母愛(ài)或父愛(ài)》的隨筆。
2、今天一定要對(duì)父母說(shuō)聲“我愛(ài)您”或替他們做一件有意義的事。
十、教學(xué)反思：
預(yù)習(xí)提綱四個(gè)問(wèn)題的提出使學(xué)生迅速把握了文章的結(jié)構(gòu)和主旨，在自主理解和探究過(guò)程中使學(xué)生深入理解了作者對(duì)母愛(ài)父愛(ài)的理性認(rèn)識(shí)，在拓展延伸過(guò)程中既勾起了學(xué)生對(duì)自己父母真摯而深沉的愛(ài)，同時(shí)又讓他們對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)有了哲理性的思索，那就是父母養(yǎng)育了我們，給予了我們無(wú)限的愛(ài)，這愛(ài)是呵護(hù)，是溫暖，也是理智與獨(dú)立，還有很多很多；同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)他們，愛(ài)身邊的每一個(gè)人甚至每一個(gè)需要幫助的人，真正學(xué)會(huì)去“愛(ài)別人”和“創(chuàng)造愛(ài)”，因?yàn)槟鞘浅墒於昝廊诵缘某浞煮w現(xiàn)。讓我們相信：學(xué)會(huì)去愛(ài)也是一種創(chuàng)造！當(dāng)然諸多不足之處還望各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁多多指正，謝謝!
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇二
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類(lèi)文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
二、教材分析。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆、雜文，屬于論述類(lèi)文章。具有思想深度，理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離?！陡改概c孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)與母愛(ài)這個(gè)問(wèn)題與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。還可以做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
三、學(xué)生分析。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生重要的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。而在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中，議論文只有兩個(gè)單元（文言文除外）。這個(gè)單元作為首先出現(xiàn)的議論文，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力、方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類(lèi)文章的方法，即理性分析的解讀方法。1先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可2、再想一遍，想文章的旨意、結(jié)構(gòu)層次。3、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。4、再細(xì)讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的情境，要領(lǐng)略議論臧否的分寸。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及人理想人格的分析。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
初步激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
六、教學(xué)策略。
點(diǎn)撥法、問(wèn)題探究法、比較閱讀法。
七、教學(xué)用具。
ppt課件。
課堂系統(tǒng)部分。
課前探究部分。
1.課前有感情地朗讀課文（設(shè)計(jì)動(dòng)因：盡管這是一篇說(shuō)理性散文，但文章飽含感情，語(yǔ)言精粹洗練，學(xué)生在大聲朗讀中可以更好地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵、品味語(yǔ)言。）。
2.利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等資料了解作者弗羅姆。
3.思考以下問(wèn)題：
同學(xué)們從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)，你越來(lái)越體會(huì)到父母對(duì)你的愛(ài)的不同。請(qǐng)具體評(píng)述。
默讀課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為重要的詞句，以及理解起來(lái)有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇三
1、學(xué)會(huì)本課15個(gè)生字，認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。讀寫(xiě)由生字組成的新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、通過(guò)學(xué)文，理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的。
句子。
，體會(huì)感受媽媽的愛(ài)。教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛(ài)我們的媽媽?zhuān)瑦?ài)我們的祖國(guó)。
正確、流利、有感情地朗讀課文，理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的。
句子。
體會(huì)感受媽媽的愛(ài)，教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛(ài)我們的媽媽。
課件、課文錄音帶、歌曲碟。
一、抓住字眼談話導(dǎo)入。
導(dǎo)入新課：
）教師小結(jié)：在這么多的愛(ài)中，有一種是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)，那就是媽媽的愛(ài)。今天，讓我們走進(jìn)愛(ài)的話題，學(xué)習(xí)第二單元第一課《媽媽的愛(ài)》，補(bǔ)充板書(shū)，并齊讀課題。
（評(píng)價(jià)：學(xué)生在導(dǎo)入時(shí)融情入境，談到愛(ài)的話題，無(wú)人不感到心里溫暖。增長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）。
二、理解課文培養(yǎng)情感。
（一）初步感知激發(fā)情感。
1、播放課文配樂(lè)錄音，激發(fā)情感，讓學(xué)生初步體會(huì)書(shū)中從哪幾件事描寫(xiě)了媽媽的愛(ài)。
2、學(xué)生試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識(shí)生字，新詞和長(zhǎng)。
句子。
要多讀幾遍。
3、劃出課文中的生字，用已經(jīng)掌握的方法識(shí)字。
（評(píng)價(jià)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字得能力，鼓勵(lì)學(xué)生利用自己掌握的方法記字、認(rèn)字，并在小組內(nèi)互相交流，促進(jìn)學(xué)生間的合作。）。
（二）檢查學(xué)情及時(shí)反饋。
1、開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字并組詞帶讀。
2、自由讀全文，分小組討論：課文把媽媽的愛(ài)比作什么？
5、指名說(shuō)一說(shuō)，引出并板書(shū)媽媽的愛(ài)是：
清涼的風(fēng)滴落的淚遮雨的傘責(zé)備的目光親切的教誨。
三、細(xì)讀課文體會(huì)情感。
（二）你們從小長(zhǎng)這么大，你覺(jué)得那件事使你親身感受到媽媽的愛(ài)。指名回答，學(xué)生選哪一節(jié)，就從哪一節(jié)開(kāi)始學(xué)，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好一節(jié)。
指名讀，學(xué)生評(píng)讀。再自讀自悟后四人小組討論：讀了這一節(jié)還有沒(méi)有不懂的詞、句。指名回答后再討論：每一句詩(shī)應(yīng)怎樣讀才能充分表達(dá)出感（教師先范讀、然后學(xué)生試著體會(huì)讀，再指名讀，評(píng)一評(píng)。
（評(píng)價(jià)：通過(guò)朗讀，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，讓學(xué)生懂得媽媽的愛(ài)是無(wú)私的。）。
1、學(xué)習(xí)第一節(jié)。
（1）指名讀第一節(jié)。想一想：在這一節(jié)里，媽媽的愛(ài)指的什么？（媽媽的愛(ài)指的是清涼的風(fēng)）。
（2）提問(wèn)：媽媽拿著扇子，汗水怎么會(huì)濕透了她的衣裳？（在一個(gè)很熱很熱的夜晚，是媽媽坐在床邊為孩子扇扇子，盡管天氣炎熱，她不顧自己，一心想著自己的孩子，所以汗水濕透了媽媽的衣裳。）。
理解“濕透”、“衣衫”的意思。
（3）告訴學(xué)生：啊，媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)。這是孩子親身感受到的清涼的風(fēng)就是媽媽的愛(ài)。
讀時(shí)讓學(xué)生體會(huì)出享受媽媽的愛(ài)的這種幸福溫馨的感情。
（4）教師范讀、指名讀、齊讀。
2、采取以上學(xué)習(xí)方式，讀好另外幾節(jié)。
（1）指名讀。想一想：在這一節(jié)里，媽媽的愛(ài)指的`什么？（媽媽的愛(ài)指的是遮雨的傘，媽媽的愛(ài)指的是滴落的淚）。
（3）理解“遮雨”“很燙”“額頭”的意思。
（4）要求學(xué)生讀出一定的語(yǔ)氣，感受媽媽的愛(ài)是那樣真摯。讀第三節(jié)的最后一句要讀得慢些，教師范讀。
男生讀第二節(jié)，女生讀第三節(jié)。
生活中媽媽對(duì)你的愛(ài)嗎？（四人小組討論，相互。
說(shuō)說(shuō)。
）體會(huì)媽媽的愛(ài)在這些小事中是多么的無(wú)私，多么的偉大。
3、學(xué)習(xí)第四節(jié)略。
4、學(xué)習(xí)第五小節(jié)。
（1）小組討論學(xué)習(xí)：體會(huì)媽媽教育我們都是祖國(guó)的孩子，我們要從小愛(ài)我們的祖國(guó)。
（2）小組間進(jìn)行朗讀比賽。
夏天。
秋天。
冬天。
）教師小結(jié)板書(shū)：愛(ài)媽媽
三、總結(jié)全文激發(fā)情感。
同學(xué)們想的、說(shuō)的都很好。我們每個(gè)人都是在愛(ài)里成長(zhǎng)起來(lái)的，夏天，媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)；雨天，媽媽的愛(ài)是遮雨的傘；我們生病的時(shí)候，媽媽的愛(ài)是滴落的淚；當(dāng)我們做錯(cuò)事了，媽媽的愛(ài)是責(zé)備的目光，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中媽媽的愛(ài)更是親切的教誨。媽媽給了我們?cè)S多許多的愛(ài)，我們也要用愛(ài)回報(bào)媽媽?zhuān)覀冇肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)地愛(ài)我們的媽媽。
四、深化朗讀熏陶情感。
學(xué)生有感情地品讀課文，并利用寫(xiě)小詩(shī)、寫(xiě)親情日記的形式表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)。
五、齊唱歌曲表達(dá)情感。
（播放歌碟）師生齊唱《世上只有媽媽好》。
六、作業(yè)。
1、寫(xiě)一篇親情日記，思考：怎樣表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)？
2、利用這次教育機(jī)會(huì)，召開(kāi)家長(zhǎng)親情會(huì)，并請(qǐng)孩子在家長(zhǎng)會(huì)上把自己寫(xiě)的小詩(shī)讀給媽媽聽(tīng)。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇四
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
2、掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
二、能力目標(biāo)。
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
3、理解有關(guān)句子的含義。
三、情感目標(biāo)。
1、感受母愛(ài)和父愛(ài)的無(wú)私、博大與精深，體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。
2、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài)，樹(shù)立正確的愛(ài)心觀，培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。
【教學(xué)難點(diǎn)】：品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，小組合作，師生探究。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、情境創(chuàng)設(shè)。
20xx年我的世界中多了一個(gè)小天使，自此我的生命變得更加生動(dòng)、有意義。每晚她最喜歡的就是和我一起看這本《猜猜我有多愛(ài)你》，里面講了一只小兔子和一只大兔子的.故事，小兔子該睡覺(jué)了，可它緊緊的抓住大兔子的耳朵不放，說(shuō)“猜猜我有多愛(ài)你”......
這就是父母與孩子之間的愛(ài)，感性、溫情，充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)意。而美國(guó)著名心理學(xué)家弗羅姆將這份愛(ài)上升到了一種理性的高度，今天就讓我們走進(jìn)弗羅姆，走進(jìn)這篇《父母與孩子之間的愛(ài)》，理性審視這份愛(ài)！
二、作家與作品簡(jiǎn)介。
弗羅姆（1900—1980）。
20世紀(jì)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
三、自主預(yù)習(xí)檢測(cè)。
（一）疏通字詞。
1、給下面字注音。
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐。
休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
愛(ài)情：（狹義）男女之間相互愛(ài)戀的感情；（廣義）人與人之間相互愛(ài)戀的感情。
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
（二）整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)（提示：抓住文章關(guān)鍵句，如：段落總結(jié)句，過(guò)渡句等）。
段落內(nèi)容。
第一部分（1——3）愛(ài)的能力的發(fā)展。
第二部分（4——8）愛(ài)的對(duì)象發(fā)展。
第三部分（9——10）健康成熟的愛(ài)。
四、理性認(rèn)識(shí)愛(ài)——小組合作。
1、一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)愛(ài)的情感是如何變化的？各階段的特征又是什么？完成下列表格。
（提示：找到相關(guān)段落1-3段，篩選文中信息——勾畫(huà)要點(diǎn)——提煉觀點(diǎn)）。
年齡段特征。
剛出生階段。
（嬰兒期）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下。
（幼兒期）有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8—10歲。
（童年期）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期。
（成長(zhǎng)期）通過(guò)努力去喚起愛(ài)（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”
成熟時(shí)期。
（成熟期）愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”
總結(jié)規(guī)律：愛(ài)不是與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種能力。無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
五、分析愛(ài)——探究學(xué)習(xí)。
明確：母愛(ài)父愛(ài)。
2、那我們就來(lái)看一下同愛(ài)的能力緊密相關(guān)的“母愛(ài)”和“父愛(ài)”是如何具體發(fā)展的，小組合作探究。
（提示：閱讀5-7段篩選關(guān)鍵信息）。
父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及其積極面、消極面。
類(lèi)型特點(diǎn)積極面消極面。
母愛(ài)代表自然世界。是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
是世界上最偉大的愛(ài)。是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)代表思想世界。代表法律，秩序和紀(jì)律等。父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)是有條件的?？赏ㄟ^(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
明確：學(xué)生闡明明自己觀點(diǎn)舉例說(shuō)明。
母愛(ài)：溫柔（給孩子一種安全感）理智讓孩子獨(dú)立。
父愛(ài)：嚴(yán)厲（給孩子權(quán)威和指引）寬容、耐心讓孩子有自信心。
4、思考：作者認(rèn)為怎樣才算擁有成熟的健康的靈魂？齊讀（9——10段選讀部分）。
明確：樹(shù)立二個(gè)形象——母親的良知+父親的良知。
5、區(qū)分愛(ài)的二種原則——連線題：幼稚的愛(ài)？成熟的愛(ài)？
會(huì)愛(ài)上你，因?yàn)槲壹拍?BR> 因?yàn)槟阌绣X(qián)，所以我愛(ài)你幼稚的愛(ài)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
授人玫瑰，手留余香成熟的愛(ài)。
你不愛(ài)我，我也不愛(ài)你了。
明確：幼稚的愛(ài)——我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰阆全@得愛(ài)才給予愛(ài)。
成熟的愛(ài)——我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你先給予愛(ài)再收獲愛(ài)。
六、本課收獲（小結(jié)）：
1、文本信息篩選方法;定位—篩選——整合——提煉。
2、關(guān)于“愛(ài)”——愛(ài)的途徑——努力，奮斗。
愛(ài)的內(nèi)涵——愛(ài)他人，愛(ài)自己。
愛(ài)的升華——珍惜情感，學(xué)會(huì)感恩。
七、傾訴愛(ài)——拓展延伸。
1、為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”？可以換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”嗎？
明確：父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
2、寫(xiě)一小段詩(shī)歌或者一小段文字向我們的父親母親表達(dá)我們的愛(ài)。
明確：學(xué)生分享自己創(chuàng)作小詩(shī)或文字——老師適合點(diǎn)評(píng)。
八、總結(jié)語(yǔ)——是啊，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，趁著時(shí)光正好，我們不老，珍惜現(xiàn)在和未來(lái)的日子，愛(ài)就大聲說(shuō)出來(lái)，愛(ài)就從行動(dòng)開(kāi)始，畢竟所謂父母與子女的緣分，有且僅有這一輩子了，，，，讓我們?cè)谶@首《時(shí)間都去哪了》中結(jié)束今天關(guān)于愛(ài)的探討，探討暫時(shí)結(jié)束了但愛(ài)在一直延續(xù)......
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父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)過(guò)程：
分析課文：
理性認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)。
首先思考預(yù)習(xí)題一：在作者的筆下，父母之愛(ài)有什么特點(diǎn)?有什么積極面和消極面?
(幻燈片)展示：
母愛(ài)的特點(diǎn)。
母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛薄?BR> 積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
好，大家的預(yù)習(xí)效果很不錯(cuò)。
幻燈片展示：關(guān)于作者提出的父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別，你認(rèn)同嗎?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)劇?BR> 有下列幾點(diǎn)可供參考：
1、母愛(ài)也是有一定條件的。母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她帶來(lái)了慰藉和希望，這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的，或是下意識(shí)的。母親并不一定明確意識(shí)到這一條件性，但是沒(méi)有明確意識(shí)到并不等于客觀上不存在。無(wú)論多么偉大的母親，都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛，也都會(huì)有“望子成龍，望女成鳳”的思想意識(shí)。這種空虛正是由于她期待孩子的慰藉造成的，這種“望子成龍，望女成鳳”的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。
2、父愛(ài)和母愛(ài)一樣，也有一定的無(wú)私性。
3、母愛(ài)比較細(xì)膩，父愛(ài)比較粗獷;母愛(ài)比較著眼于眼前，父愛(ài)比較著重于未來(lái)：母愛(ài)以情感來(lái)感染和引導(dǎo)孩子，父愛(ài)以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。
父愛(ài)和母愛(ài)比起來(lái)，總來(lái)得深沉一些。在座各位，對(duì)父愛(ài)有深切感受的請(qǐng)舉手。
我注意到有些同學(xué)沒(méi)有舉手，其實(shí)我像你們這么大時(shí)，對(duì)父愛(ài)也沒(méi)有什么感受。他那么嚴(yán)厲，對(duì)不對(duì)就高聲大嗓，有什么愛(ài)可言呢?我還記得，有一次，跟著哥哥到外面玩，經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家時(shí)，被一條瘋狗給咬傷了，我又痛又怕，坐在地上號(hào)啕大哭。從家里匆匆趕來(lái)的父親一上來(lái)就是幾巴掌，然后就抱著我狂奔到診所。我當(dāng)時(shí)感到很委屈，我已經(jīng)夠可憐了，你不安慰我倒也罷了，為什么還要打我呢?當(dāng)我做了媽媽后，我明白了，那幾巴掌里，包含著父親多少的擔(dān)心與著急啊!
在很多人的記憶里，父親，是童年時(shí)代高高揚(yáng)起的巴掌;父親，是年少輕狂永未退讓的斥責(zé);父親，是灰心失落時(shí)無(wú)言的支撐;父親，是兒女遠(yuǎn)行時(shí)散落一地的煙頭;父親，是電話那端不肯掛斷的沉默;父親永遠(yuǎn)是纏綿的情歌之外被遺忘的字眼;父親卻一直是驚濤駭浪里義無(wú)反顧的犧牲!正是因?yàn)楦笎?ài)，才讓我們站在了離溫暖最近的地方。
如果說(shuō)父親是我們身上穿的盔甲，在保護(hù)我們的同時(shí)，偶爾也會(huì)傷害我們，那么母親就象棉質(zhì)衣服，總是那么的貼心舒適。有人說(shuō)，“上帝不能親自到每個(gè)人家里，于是便創(chuàng)造了媽媽?！闭f(shuō)得多好啊!
這里，老師準(zhǔn)備了一組圖片，用心地體會(huì)父母的愛(ài)吧。
是的，父母用汗水、用愛(ài)，給了我們一個(gè)溫暖的家。我們一天天長(zhǎng)大，父母一天天老去，大家有沒(méi)有想過(guò)怎樣去愛(ài)自己的.父母呢?也許有同學(xué)從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)，不過(guò)不要緊，在今天，在此時(shí)，就從認(rèn)真上好這堂課開(kāi)始吧。
好，一起來(lái)看預(yù)習(xí)題第二題。閱讀1—3段，填寫(xiě)下列表格。
出示幻燈片：人從嬰兒到童年時(shí)期愛(ài)的能力的發(fā)展。
剛出生階段無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)。
8——10歲有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)!
會(huì)愛(ài)上你，因?yàn)槲壹拍?BR> 因?yàn)槟阌绣X(qián)，所以我愛(ài)你幼稚的愛(ài)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之成熟的愛(ài)。
送人玫瑰，手留余香。
剛才我們從感性上把握了這兩個(gè)愛(ài)的原則，下面我們從理性的角度來(lái)探討一下，這兩個(gè)原則區(qū)別到底在哪里呢?(討論)(預(yù)習(xí)題三)。
明確：——前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài)，以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出。因?yàn)榈玫搅藙e人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人。后一種愛(ài)是成熟的愛(ài)，強(qiáng)調(diào)先付出再獲得，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己?？梢?jiàn)，幼稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的，以自我為中心的;成熟的愛(ài)是雙向的、相互的、更加復(fù)雜的，也更加美好的。
大家更認(rèn)可哪一種愛(ài)呢?(后一種，成熟的愛(ài))可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因?yàn)楸桓改笎?ài)，因?yàn)樾枰改附o他提供衣食住行，才去愛(ài)父母;甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對(duì)父母的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”。
放圖片。
6月12日，16歲的王某因?yàn)楦改赶拗破渖暇W(wǎng)，舉刀殺死母親，砍傷父親。據(jù)王某交代，他被警察按在地上時(shí)沒(méi)有任何的害怕，連恐懼都沒(méi)有，而且自己對(duì)于殺死的媽媽沒(méi)有絲毫的痛心感覺(jué)。
討論：這兩個(gè)孩子理解父母的愛(ài)嗎?造成這種不理解的原因到底是什么呢?
這兩個(gè)孩子都不能正確理解父母對(duì)自己的愛(ài)。父母打工，是為了給我們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)、生活的條件。我們作兒女的，應(yīng)該用心體會(huì)父母的愛(ài)。
另一方面，我們的父母在愛(ài)我們的同時(shí)，也許會(huì)采取一些不當(dāng)?shù)姆绞?。孩子離家出走、通宵上網(wǎng)甚至傷害父母，我想，父母也應(yīng)該有一定責(zé)任。父母愛(ài)我們，他們遵循的是哪一種愛(ài)的原則?(成熟的愛(ài)的原則)，由此可見(jiàn)，有了愛(ài)的理論，還不會(huì)愛(ài)，也不是真正的成熟的愛(ài)，那么，什么樣的愛(ài)才是成熟的愛(ài)呢?請(qǐng)大家齊自由朗讀8--10段。
好，我們先以父母為例，來(lái)探討一下成熟的愛(ài)應(yīng)該是怎樣的?
明確：母愛(ài)應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨(dú)立;父愛(ài)應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
對(duì)于孩子，應(yīng)該怎樣奠定自己靈魂健康且達(dá)到成熟的基礎(chǔ)呢?
明確：可能是這一句：人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。解釋一下。也就是說(shuō)，人從對(duì)母親的依賴(lài)轉(zhuǎn)到對(duì)父親的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，就奠定了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。不再依賴(lài)父母，與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為自己的父母。只有這樣，人才能擁有成熟的愛(ài)，才成為一個(gè)真正意義上的成熟的人。
明確：“母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)，?！澳赣H的良知”就是“對(duì)人的仁愛(ài)之心”;“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”一個(gè)成熟的人應(yīng)該學(xué)習(xí)、繼承父親和母親的優(yōu)點(diǎn)，并讓它們有所發(fā)展。
那是不是只要擁有了父愛(ài)與母愛(ài)的良知，就是一個(gè)成熟的人了呢?
明確：不是。只有把父愛(ài)和母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)相融合，并在綜合的過(guò)程中懂得這兩種情感各自發(fā)揮作用的領(lǐng)域，這樣的人才可以稱(chēng)作成熟的人，這樣的愛(ài)才是真正的成熟的愛(ài)!
愛(ài)是一種能力，我們應(yīng)該而且也能夠?qū)W習(xí)這種能力。父母對(duì)我們的愛(ài)需要學(xué)習(xí)，只有在不斷地學(xué)習(xí)中，他的愛(ài)才會(huì)走向成熟;我們更需要學(xué)習(xí)怎樣去愛(ài)，不僅是愛(ài)父母，還要推廣到愛(ài)他人。只有當(dāng)你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說(shuō)你是一個(gè)靈魂健康和成熟的人。
祝愿大家早日作一個(gè)靈魂健康和成熟的人，它不難，就從對(duì)父母的一個(gè)關(guān)切的眼神、對(duì)老師一聲親切的問(wèn)候，對(duì)同學(xué)熱心的幫助開(kāi)始吧。下課!
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇六
人教版高中語(yǔ)文必修第四冊(cè)第三單元主要是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文和隨筆。本文是這一單元的第二篇課文，這是一篇倫理學(xué)方面的隨筆。從應(yīng)用的角度來(lái)說(shuō)，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)?！卑凑铡镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，此類(lèi)論述性文章的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的探究、審美與應(yīng)用能力。學(xué)生能把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性；學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。
學(xué)生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛(ài)類(lèi)的文章側(cè)重于感性方面的，而本文是社會(huì)科學(xué)論文，它把父愛(ài)、母愛(ài)上升到哲學(xué)高度來(lái)理性分析，學(xué)生以前未接觸過(guò)，又加上是外國(guó)人寫(xiě)的，他的西方思維方式，弗洛伊德式的心理分析，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)十分陌生。所有這些都會(huì)造成閱讀文章時(shí)理解上的障礙。但是可以說(shuō)學(xué)生對(duì)父母是最為熟悉，對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)也體驗(yàn)最深，所以如果學(xué)生聯(lián)系自己、同學(xué)乃至同齡人的實(shí)際閱讀這篇文章，應(yīng)該能夠讀懂。
1、了解作者以及相關(guān)的文化常識(shí)。
2、理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)，感受不同階段的愛(ài)。
1、通過(guò)篩選信息，區(qū)別父愛(ài)與母愛(ài)，重新審視愛(ài)。
2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。
在享受愛(ài)的同時(shí)，學(xué)會(huì)付出愛(ài)，形成健康而成熟的心靈。
從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際，理解父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
合作探究、拓展延伸。
多媒體課件。
二課時(shí)。
一、營(yíng)造情境，導(dǎo)入新課。
預(yù)設(shè)：孟母三遷。
《游子吟》。
歌曲《燭光里的媽媽》。
歌曲《父親》。
賈政與賈寶玉。
周樸園與周萍。
印度電影《摔跤吧！爸爸》。
二、簡(jiǎn)介作者，背景探尋。（多媒體展示）。
弗羅姆，美國(guó)心理學(xué)家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人。弗羅姆的母親整天抑郁寡歡、情緒低落，父親性情暴躁、喜怒無(wú)常，是個(gè)只知賺錢(qián)的商人。弗羅姆說(shuō)：“我之所以著手心理學(xué)的研究，恐怕是當(dāng)時(shí)我變得越來(lái)越神經(jīng)質(zhì)的緣故。那樣謹(jǐn)小慎微地在父母身邊，我沒(méi)有發(fā)瘋，這就要感謝上帝和歸功于其他方面對(duì)我的影響了。
《愛(ài)的藝術(shù)》是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論。這本專(zhuān)著闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
三、課文導(dǎo)讀。
本文是《愛(ài)的藝術(shù)》中“愛(ài)的理論”的重要章節(jié)，作者從心理角度闡述了自己的“愛(ài)”的理論。文章從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。本文不是簡(jiǎn)單的父愛(ài)與母愛(ài)的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。他在文章中將愛(ài)看成是維系社會(huì)的根本所在，“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”，同是也將愛(ài)看成自己付出的一種回報(bào)。全文分析鞭辟入里，說(shuō)理有條不紊，深入淺出，把讀者領(lǐng)進(jìn)了他所醉心營(yíng)構(gòu)的愛(ài)的藝術(shù)的理論大廈。
四、速讀課文，篩選信息。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱。文章旨在告訴我們“一個(gè)成熟的人最終會(huì)脫離對(duì)母親的依賴(lài)和父親的權(quán)威，他成為自己的父母”，作者是怎樣一步一步地闡述這個(gè)問(wèn)題的？（引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，找出關(guān)鍵語(yǔ)句；通過(guò)小組內(nèi)部討論交流，能達(dá)成共識(shí)的小組內(nèi)部解決，解決不了的，向老師請(qǐng)教。后教師予以點(diǎn)撥）。
明確如下：（多媒體展示）。
第一部分（第1～3段）：愛(ài)的能力的發(fā)展。
成長(zhǎng)過(guò)程：被人愛(ài)——愛(ài)別人——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
第二部分（第4～7段）：愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。（母親父親）。
現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)。
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件。
第三部分（第8～10段）：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
（快速閱讀，明確文章的思路，為下一步質(zhì)疑做準(zhǔn)備）。
五、深入研讀，質(zhì)疑探究。
1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中人對(duì)愛(ài)的情感變化情況。
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的對(duì)愛(ài)情感變化特征表（多媒體顯示）。
年齡段特征。
剛出生階段（嬰兒期）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下（幼兒期）有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8—10歲（童年期）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期（成長(zhǎng)期）通過(guò)努力去喚起愛(ài)（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?BR> 成熟時(shí)期（成熟期）愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)———被愛(ài)———有愛(ài)———?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
2、母愛(ài)與父愛(ài)各有哪些特點(diǎn)？二者有何區(qū)別？母愛(ài)與父愛(ài)有哪些積極性與消極性？（引導(dǎo)學(xué)生尋找關(guān)鍵句）。
明確：特點(diǎn)與區(qū)別：
母愛(ài)：無(wú)條件。是祝福，是和平。不需努力，也無(wú)法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。（作用：）從身體上和心理上給孩子愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛(ài)：有條件。需要努力，順從是最大的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。（作用：）向孩子指出通往世界之路樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
優(yōu)缺點(diǎn)：
母愛(ài)：（優(yōu)點(diǎn)：）偉大，為人所渴求。（缺點(diǎn)：）不需努力，無(wú)法贏得。
父愛(ài)：（優(yōu)點(diǎn)：）需要努力，受自己控制和支配。（缺點(diǎn)：）必須努力獲取，否則會(huì)失去。
3、文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛(ài)，后者則是成熟的愛(ài)?！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。（在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。）。
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的`能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上（設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報(bào)社會(huì)）。
5、作者認(rèn)為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。（這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解，只要言之成理即可）。
（深入研讀課文，旨在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。）。
6、找出文章中你理解有困難的詞句，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家互相探究解決。
（學(xué)生自主探究，小組討論）。
六、拓展延伸，體會(huì)表達(dá)。
通過(guò)本課兩種愛(ài)的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛(ài)，又如何去成就完美人生呢？（此題設(shè)置主要是幫助學(xué)生如何健康地成長(zhǎng)，并能從父母之愛(ài)延伸為他愛(ài)，由小愛(ài)向大愛(ài)升華。）。
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)談感受?？捎蓜?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開(kāi)父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛(ài)，因?yàn)樾枰改福?lián)系課文）——這篇文章學(xué)過(guò)之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過(guò)，讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)他們?yōu)楦改杆龅氖隆獙W(xué)會(huì)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要，愛(ài)首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出?！?BR> 七、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、風(fēng)風(fēng)雨雨，大家已走過(guò)了十六七載了，在這中間，總有許多的愛(ài)包圍著大家，有來(lái)自你們父母的，還有來(lái)自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛(ài)的同時(shí)也試著去愛(ài)護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼?ài)而無(wú)比溫馨時(shí)，我相信：這個(gè)時(shí)候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽(yáng)菲菲的《感恩的心》，讓我們對(duì)所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說(shuō)聲：“謝謝！”（《多媒體播放《感恩的心》）。
2、欣賞龍應(yīng)臺(tái)《孩子，我為什么打你》或印度電影《摔跤吧！爸爸》。
以上任欣賞一篇，并寫(xiě)下不少于300字的讀后感或觀后感。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇七
活動(dòng)目的：
讓學(xué)生感受爸爸媽媽無(wú)私的愛(ài)。教育學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)爸爸媽媽。學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)。
活動(dòng)形式：
游戲唱歌情景表演朗誦繪畫(huà)等。
活動(dòng)準(zhǔn)備:。
ppt課件。（包括歌曲、文字）彩紙若干張。
活動(dòng)過(guò)程：
一、游戲?qū)дn。
1、師：小朋友，今天我們先來(lái)做一個(gè)“老鷹捉小雞”的游戲，好不好？（選老鷹、雞媽媽、小雞們）。
2、學(xué)生快樂(lè)游戲。
3、師：雞媽媽為什么要張開(kāi)翅膀？雞媽媽就不怕被老鷹吃掉嗎？
4、小結(jié)：雞媽媽多么愛(ài)自己的孩子?。∧銈兊陌职謰寢尭鼝?ài)你們呀!你們愛(ài)爸爸媽媽嗎？（愛(ài)）大聲說(shuō)你的愛(ài)：（出示課題）我愛(ài)爸爸媽媽。
二、感受爸爸媽媽的愛(ài)。
1、聽(tīng)歌《我有一個(gè)家》。正像歌里唱的那樣我們都有一個(gè)幸福的家，媽媽是怎樣疼愛(ài)你的呢？(引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言)。
2、媽媽多么關(guān)心你，媽媽多么愛(ài)你呀！世上誰(shuí)最好??？我們一齊來(lái)唱《世上只有媽媽好》。
5、媽媽愛(ài)你，爸爸愛(ài)你，你幸福地成長(zhǎng)。一起高興的讀：“爸爸是一棵大樹(shù)，媽媽是一課大樹(shù)，我是一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，在兩棵大樹(shù)之間飛來(lái)飛去?！?BR> 三、用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)爸爸媽媽。
1、爸爸媽媽愛(ài)你，你又是怎樣愛(ài)爸爸媽媽的呢？（情景劇表演）星期天，媽媽正在洗衣服，晴晴走過(guò)來(lái)說(shuō):“媽媽?zhuān)憷蹎?？我給你捶捶背吧?！?BR> 2、晴晴做的對(duì)嗎？
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)愛(ài)爸爸愛(ài)媽媽的事，師及時(shí)點(diǎn)撥點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
四、表達(dá)對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)。
1、同學(xué)們都談了自己的做法，希望大家能說(shuō)到做到，去愛(ài)你的爸爸媽媽。為了表達(dá)對(duì)爸爸媽媽的感激之情，我們一起朗誦詩(shī)歌《獻(xiàn)給爸爸媽媽的歌》。
2、課前，老師發(fā)給你一張彩紙。你可以折愛(ài)心、折千紙鶴、畫(huà)一幅畫(huà)、寫(xiě)幾句最想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的話，送給親愛(ài)的'爸爸媽媽。
五、總結(jié)。
爸爸媽媽為了你們快樂(lè)成長(zhǎng)甘愿辛苦地工作，為了你們健康成長(zhǎng)時(shí)刻把你放在心上?；氐郊依?，大聲地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“爸爸媽媽我愛(ài)你”。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇八
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系；掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
4、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài)，樹(shù)立正確的愛(ài)心觀，培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
1、母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同。
2、父母對(duì)自己世界的影響。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們?cè)诟改钢異?ài)的呵護(hù)下不斷長(zhǎng)大，但我們是否研究過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)呢？最起碼思考過(guò)？至少關(guān)于母愛(ài)的文章我們是寫(xiě)過(guò)的！
美國(guó)有一位心理分析學(xué)家不僅思考過(guò)，而且深入研究過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)。他有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解？有多少和我們的感受吻合？今天我們就隨弗洛姆先生見(jiàn)解去探討一下“父母與孩子之間的愛(ài)”。（板書(shū)）。
二、作者簡(jiǎn)介。
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。弗羅姆長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖用人本主義調(diào)合二者，從而實(shí)現(xiàn)二者的“綜合”，這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。本文節(jié)選自該書(shū)。
三、解讀文本。
（一）第一部分研討。
運(yùn)用“中心突破法”，理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點(diǎn)。
1、平時(shí)我們常說(shuō)，看書(shū)看皮，看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛(ài)”，可是文章從哪一段才開(kāi)始正式寫(xiě)到父母之愛(ài)的？請(qǐng)同學(xué)們速讀文章，找出答案——閱讀時(shí)要抓住關(guān)鍵句，如段落的中心句，過(guò)渡句等。
2、那么此前幾段寫(xiě)了什么內(nèi)容？抓關(guān)鍵句加以概括。
明確：根據(jù)第四段首句，可以概括為“愛(ài)的能力發(fā)展”?！景鍟?shū)】。
3、“如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺(jué)到離開(kāi)母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼?！闭?qǐng)賞析這句話！
明確：以假設(shè)的方式開(kāi)頭是本文的一大寫(xiě)作特色。開(kāi)始的這句話很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子，使這個(gè)句子和后面的文字形成鮮明的對(duì)比，突出母愛(ài)的重要性。
4、《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)要使讀者相信：“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的情感”，找出相關(guān)的句子加以說(shuō)明。
5、“給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。”試從這句話分析“母愛(ài)”的作用。
明確：正是母愛(ài)的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn)，由被熱愛(ài)到愛(ài)別人；母愛(ài)的無(wú)私使子女在獲得滿(mǎn)足與快樂(lè)的過(guò)程中意識(shí)到給予的重要性，愛(ài)他人不僅給人帶來(lái)幸福，也讓自己體會(huì)到幸福和快樂(lè)。這是母愛(ài)的真諦。
6、請(qǐng)嘗試解讀第三段加點(diǎn)字句子——與課文后的另一版本比較。
天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶粍e人愛(ài)。”成熟的愛(ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人?！辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?，而成熟的?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你?！?BR> 問(wèn)：句式上有什么特點(diǎn)？還運(yùn)用了什么手法？這兩種愛(ài)的原則區(qū)別在哪里？
明確：課文運(yùn)用了因果倒裝句，意在突出“果”句的意思。還運(yùn)用了對(duì)比的手法，進(jìn)一步表明作者的觀點(diǎn)，他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。前一種是不成熟的愛(ài)，后者才是成熟的愛(ài)，才是作者所提倡的愛(ài)。
按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自身的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在它和社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿(mǎn)足，更能使自己得到快樂(lè)。愛(ài)比他人更重要。前一種愛(ài)是幼稚的不成熟的愛(ài)，受到別人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人；后一種愛(ài)是成熟的愛(ài)，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。
7、那么前三段有什么作用？
鋪墊。為下文引出父母之愛(ài)的區(qū)別打下伏筆。本文其實(shí)按兩條線行文，一條寫(xiě)孩子的成長(zhǎng)，一條寫(xiě)父母與孩子之間的愛(ài)。孩子的成長(zhǎng)、愛(ài)的能力的發(fā)展，源于父母之愛(ài)。
教師過(guò)渡：我們循著文章的寫(xiě)作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容，把握母愛(ài)父愛(ài)的區(qū)別。
（二）第二部分研討。
1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）。
2、探討：母愛(ài)真是無(wú)條件么？你對(duì)母愛(ài)有哪些認(rèn)識(shí)？
明確：母愛(ài)確實(shí)很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)，但作者忽視了另一方面，即母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的，或是無(wú)意識(shí)的，但并不能否認(rèn)它的存在。無(wú)論多么偉大的母親，都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛，也都會(huì)有望子成龍的思想意識(shí)。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的，這種望子成龍的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。
母愛(ài)比較細(xì)膩；母愛(ài)比較著眼于眼前；母愛(ài)有時(shí)不如父愛(ài)理智。
3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對(duì)朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。（抓關(guān)鍵句）。
教師用不同語(yǔ)調(diào)朗讀第四行：
父愛(ài)是有條件的愛(ài)，父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞??！?BR> 讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。（讀體現(xiàn)的是對(duì)文章的理解，這個(gè)環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力，根據(jù)文意對(duì)此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷）。
4、探討：你怎么看父愛(ài)是有條件的？
明確：其實(shí)父愛(ài)和母愛(ài)一樣，也有一定的無(wú)私性，生活中不少父愛(ài)也是無(wú)條件的。相對(duì)于母愛(ài)來(lái)說(shuō)，父愛(ài)往往更理智。
教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問(wèn)題了解文章最后一部分的內(nèi)容，以驗(yàn)證自己的猜測(cè)。
（三）第三部分研討。
1、齊讀第8-10段，了解主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）。
第8段：隨著孩子的成長(zhǎng)，對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)提出了不同的要求。
（1）分條回答理想的父愛(ài)是怎樣的？
明確：能指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)會(huì)遇到的種種困難；應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專(zhuān)橫；應(yīng)該使孩子能對(duì)自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
（2）結(jié)合文章，分條回答一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點(diǎn)？
明確：綜合了同父母親的關(guān)系，并能把母親的良知建筑在自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫(xiě)就深化了文意。
（3）第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢？
明確：如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
明確：一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該希望孩子成長(zhǎng)、獨(dú)立并最終脫離自己，他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒；一個(gè)好父親在指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)寬容和耐心，使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己，這些都需要學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)性研討。
1、請(qǐng)同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其行文特點(diǎn)。
明確：
第一部分（第1～3段）：孩子愛(ài)的能力的發(fā)展，母親對(duì)孩子無(wú)條件的愛(ài)。
第二部分（第4～8段）：母愛(ài)的性質(zhì)，父愛(ài)的本質(zhì)和原則，母愛(ài)和父愛(ài)的不同作用。
第三部分（第9～10段）：總結(jié)全文，成熟的人應(yīng)該同時(shí)擁有父母的良知。
一個(gè)人從需要父母之愛(ài)，到逐漸發(fā)展了愛(ài)的能力，理解了父母之愛(ài)，最終成為一個(gè)綜合了父母愛(ài)的特點(diǎn)成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。
2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢？
明確：文章闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
本文從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)力量的心理基礎(chǔ)。
3、我們?cè)賮?lái)探討一下文章論證方法。
學(xué)生研討后明確：
（1）本文綜合運(yùn)用了多種論證方式。
首先運(yùn)用比較的方法，去說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同。第5段作者主要講母愛(ài)的性質(zhì)，而第7、8段則主要說(shuō)明父愛(ài)的性質(zhì)及其重要意義，這兩項(xiàng)進(jìn)行比較使母愛(ài)和父愛(ài)的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。
用形象的比喻來(lái)闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)?！澳赣H是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌里的句子看起來(lái)差不多，其實(shí)是作者獨(dú)到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛(ài)的性質(zhì)——無(wú)條件、不需要爭(zhēng)取就可取得。
文章還采用了總分的說(shuō)明方式，使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說(shuō)再分說(shuō)的方法，即開(kāi)頭第一句都是本段的中心句，后面再加以詳細(xì)說(shuō)明。
（2）視角新穎、富有哲理。
本文以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)，使父母與子女之間的愛(ài)上升到一個(gè)哲學(xué)高度，且辯證地闡述父愛(ài)與母愛(ài)的不同以及父愛(ài)與母愛(ài)在孩子心中的不同感受，極具哲理性。
五、作業(yè)拓展：
1、引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)；聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
2、結(jié)合生活中父愛(ài)母愛(ài)現(xiàn)象加深對(duì)文本的理解。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇九
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?
嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時(shí)期(8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)。
(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)。
(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)(有條件)。
母愛(ài)(無(wú)條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)?！?
這句話對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段。
這句話對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段。
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾?lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四相關(guān)資料。
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十
一、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】。
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。感動(dòng)有讓我們感受了母愛(ài)光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)--父母與孩子之間的愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識(shí)積累，預(yù)習(xí)檢查】。
1給下面劃?rùn)M線的字注音。
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2解釋下面的詞語(yǔ)。
愛(ài)情：(狹義)男女之間相互愛(ài)戀的感情(廣義)人與人之間相互愛(ài)戀的感情(同性戀等)。
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱?！皭?ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛(ài)階段。
成長(zhǎng)過(guò)程被人愛(ài)-愛(ài)別人-創(chuàng)造愛(ài)。
第二部分(第4~7段)：情感對(duì)象現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)。
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件。
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂。
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)。
年齡段特征。
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8-10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，應(yīng)為我需要你”
成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)。
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】。
鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過(guò)程中畫(huà)出難以理解，一知半解的語(yǔ)句來(lái)。
預(yù)設(shè)可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句。
雙重假設(shè)，說(shuō)明孩童在幼兒期無(wú)意識(shí)，自然無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
預(yù)設(shè)2母親的愛(ài)真的是無(wú)條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無(wú)可附加給與孩子大量的愛(ài)！
預(yù)設(shè)4愛(ài)是能力問(wèn)題?
愛(ài)不與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無(wú)論兒童還是成年都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求”怎么理解?
因?yàn)槟笎?ài)是有原則無(wú)條件的，不是通過(guò)努力贏取的，通過(guò)換取的愛(ài)往往叫人生疑，而母愛(ài)是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)存在三種形式：本我(原我，遵循簡(jiǎn)單快樂(lè)原則)，自我(一部分是潛意識(shí)，一部分屬于意識(shí)狀態(tài)；意識(shí)上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會(huì)道德原則)。
【教師質(zhì)疑，深入感知】。
1、母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴(lài)而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴(lài)父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹(shù)立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛(ài)的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。
2、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感；而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問(wèn)題：
父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】。
有這樣一則寓言：一位王子愛(ài)上了一個(gè)森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會(huì)好。王子義無(wú)反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開(kāi)王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹(shù)根絆倒，把母親的心摔了出去。這時(shí)母親說(shuō)話了：孩子你摔疼了沒(méi)有?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是??！我們從呱呱墜地一直到長(zhǎng)大成人都被愛(ài)所包裹著，有時(shí)我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛(ài)忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒(méi)有與作者的某些觀點(diǎn)產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愀惺艿降母笎?ài)或者母愛(ài)。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)弗洛姆的哲思箴言，看精彩語(yǔ)段。
【情感延伸，真情書(shū)寫(xiě)】(課后作業(yè))。
弗洛姆想教會(huì)我們愛(ài)的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛(ài)別人，先從我們最親的人開(kāi)始。給親愛(ài)的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽(tīng)。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀。
1《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)相關(guān)章節(jié)“愛(ài)的理論”部分。
2畢淑敏《孩子我為什么打你》。
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩(shī)作》。
【大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)的連接】。
朱自清《背影》節(jié)選。
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十一
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來(lái)自社會(huì)的愛(ài)?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本主題有三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實(shí)際，感受、體會(huì)家人給予自己的關(guān)愛(ài)，知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛(ài)，才能使得自己健康成長(zhǎng);第三是知道感激、回報(bào)家人的愛(ài)?！都胰说膼?ài)》的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動(dòng)目標(biāo)]。
1、聯(lián)系生活實(shí)際，知道父母長(zhǎng)輩為自己健康成長(zhǎng)付出的辛勞。
2、了解家人對(duì)自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]。
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]。
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[活動(dòng)過(guò)程]。
活動(dòng)一小詩(shī)導(dǎo)入，揭示課題。
師：上課前老師先給大家朗誦一個(gè)小朋友寫(xiě)給媽媽的詩(shī)，仔細(xì)聽(tīng)：一句輕輕的問(wèn)候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴(yán)厲地批評(píng)，一個(gè)緊緊的擁抱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記心頭。聽(tīng)出來(lái)了么?感受到什么?(伴著輕音樂(lè))。
生：是關(guān)心、是愛(ài)??
師：是啊，心有靈犀一點(diǎn)通，你們都聽(tīng)出來(lái)了。今天我們就來(lái)感受體會(huì)《家人的愛(ài)》。板書(shū)課題齊讀。
誰(shuí)來(lái)介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)。
(設(shè)計(jì)意圖：以一首小詩(shī)為切入點(diǎn)導(dǎo)入，利用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本次的課題和主旨，讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡(jiǎn)單的小事，先對(duì)家人的愛(ài)有了初步的感受和了解。)。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十二
2.解讀重要語(yǔ)句，把握文章主旨;。
3.學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究，力求讀出自我;。
4.珍惜父愛(ài)母愛(ài)，理性成熟地愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.掌握篩選信息、把握文章要點(diǎn)的方法;。
2.學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中理解重點(diǎn)句子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、激趣，引入愛(ài)。
師：據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，全世界共使用5651種語(yǔ)言，可是幾乎所有的語(yǔ)言對(duì)媽媽的發(fā)音幾乎相同，這是為什么?我們?cè)敢庀嘈呕萏芈f(shuō)的：全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛(ài)的奇跡。今天，我們就來(lái)看看來(lái)自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛(ài)乃至愛(ài)的。
二、速讀;感受愛(ài)。
1.瀏覽全文，找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，概括每段的大意：
學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流，教師總結(jié)，(ppt顯示)。
第一段：嬰兒愛(ài)自己，沒(méi)有愛(ài)別人的能力;。
第二段：孩子感受到母愛(ài);。
第三段;少年通過(guò)自己的努力喚起愛(ài)，有愛(ài)的能力;。
第四段;愛(ài)的對(duì)象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;。
第五段;母愛(ài)是無(wú)條件的，通過(guò)努力獲取的愛(ài)是往往讓人生疑;。
第六段：父親代表思想世界;父親是給孩子指出通往世界之路的人。
第七段;父愛(ài)是有條件的;。
第八段：母親、父親都希望孩子最終脫離自己;。
第九段;成熟的人就是自己的父母。
第十段：綜合父母親是成熟的標(biāo)志。
2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，把上述內(nèi)容改造成一段話，就是對(duì)本文的內(nèi)容提要。
(ppt)答案示例：嬰兒是自戀的，稍大，他能感受到母愛(ài)，卻沒(méi)有能力喚起母愛(ài)。少年時(shí)代的兒童能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，感覺(jué)到自己愛(ài)的能力，并試圖創(chuàng)造愛(ài)。與此同時(shí)，他愛(ài)的對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移到父親，因?yàn)槟笎?ài)是無(wú)條件的，代表自然;而父親代表思想，父愛(ài)是有條件的，能通過(guò)自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛(ài)，擁有父親的理智和判斷力而會(huì)愛(ài)的時(shí)候，他就擁有了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
3.溫馨提示：提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，重新組合，把一大片讀成一條線。
三、細(xì)讀，明確愛(ài)。
學(xué)生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，并小結(jié)。
(ppt顯示)孩子從剛開(kāi)始的只能感受愛(ài)、被人愛(ài)，到后來(lái)的創(chuàng)造愛(ài)、愛(ài)別人，是孩子愛(ài)的能力發(fā)展的見(jiàn)證;母愛(ài)是無(wú)條件的，代表自然世界，給予孩子安全感;父愛(ài)是有條件的，代表思想世界，有原則的。從感受母愛(ài)到尋找希望得到父愛(ài)，是孩子愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛(ài)完善自我。
(ppt)答案示例：表示因果關(guān)系的復(fù)句，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都在后一句，所以語(yǔ)序的不同，反映了兩種愛(ài)的原則強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同?！八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實(shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。所以作者認(rèn)為，“我愛(ài)人”的原則比“我被人愛(ài)”的原則更成熟。
3.和傳統(tǒng)的闡述愛(ài)的文字比較起來(lái)，本文的觀點(diǎn)有何新意?
(2)學(xué)生討論交流：上述文字告訴我們什么?
(3)教師點(diǎn)撥小結(jié)(ppt顯示)：作者認(rèn)為，愛(ài)是一種情懷，但更是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛(ài)就是如何惹人愛(ài)，即把愛(ài)作為別人恩賜的情感的看法，也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說(shuō)帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進(jìn)步意義。因?yàn)槿藗儛?ài)的失敗，不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人，只能從愛(ài)的綠洲走向愛(ài)的荒漠。
(1)學(xué)生自主介紹作者。
(2)教師準(zhǔn)備(ppt顯示)：19，弗羅姆出生于一個(gè)德國(guó)猶太人家庭，后定居美國(guó)。他是家中獨(dú)子，父親是個(gè)商人，喜怒無(wú)常，母親有間歇性抑郁癥，童年生活的不愉快，是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以探討人性的主要原因。少年時(shí)，家有一位朋友，25歲的漂亮女子，是個(gè)畫(huà)家，愿意為陪伴老父而終身不嫁，不久其父死亡，而她也跟著自殺了，并留下遺囑，希望能跟她父親合葬。那時(shí)他才12歲，此事令他非常震驚，無(wú)法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，他被周?chē)鷳?zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾，這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點(diǎn)，形成了他的社會(huì)文化人性觀：強(qiáng)調(diào)愛(ài)，更強(qiáng)調(diào)愛(ài)的能力。
溫馨提示：孟子說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎?是以論其世也?！敝苏撌?，是把握文章主旨的利器。
四、疑讀，辨辨愛(ài)。
作者這種看法未免失之偏頗。母愛(ài)是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，但母親愛(ài)孩子是希望孩子能給她慰藉和希望，這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的。“望子成龍”正是母親這一心理的表露。這也可以說(shuō)是母愛(ài)的條件。所以，我們也能痛心地看到一些絕望的母親無(wú)奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。
“通過(guò)努力換取愛(ài)”，是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果，也就是愛(ài)的能力的見(jiàn)證，怎能說(shuō)令人生疑?難道愛(ài)是投水于石嗎?難道被愛(ài)的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然，這里有個(gè)前提，那就是“換取”，不是“竊取”，不是別有用心，不是利用。
明確：注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話，對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專(zhuān)家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫(huà)家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)每個(gè)班級(jí)都可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖)。
溫馨提示：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。
五、寫(xiě)讀，升華愛(ài)。
現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，逐漸擁有了表達(dá)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)的能力，接下來(lái)，就請(qǐng)你們拿起手中的筆，飽蘸感請(qǐng)的墨，寫(xiě)下你們對(duì)父母的愛(ài)。
(ppt顯示)仿句練習(xí)：父愛(ài)如山，他會(huì)將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上，隨著歲月流逝而積淀，偶爾也會(huì)像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。
母愛(ài)。
答案示例：母愛(ài)如水，她將所有的愛(ài)化作流水，從我心頭流過(guò)，伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時(shí)，有溪水唱著激勵(lì)的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時(shí)，又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。
溫馨提示：讀寫(xiě)結(jié)合，在表達(dá)中升華感情、錘煉思想。同時(shí)仿寫(xiě)注意修辭、句式，更要寫(xiě)出真情和自我。
六、悟讀，學(xué)會(huì)愛(ài)。
明確：此題意在弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德?！把蚬蛉?，鴉反哺”，動(dòng)物尚且如此，人類(lèi)更應(yīng)懂得?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”孟郊代天下子女說(shuō)出了共同的心聲。對(duì)父母的感恩，是兒女對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的一種回報(bào)。有了始于孝心的感恩，才使我們異于禽獸，才使我們真正成了“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，宇宙的精華”。――愛(ài)是一種能力，在感恩中學(xué)會(huì)愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。
溫馨提示：學(xué)以致用，讓文本和生活互為印證。
七、小結(jié)，表達(dá)愛(ài)。
小結(jié)課文：愛(ài)是一種胸懷，憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài)，游子春暉是深沉的愛(ài)，高山流水是真摯的愛(ài)，地老天荒是浪漫的愛(ài)：這是充滿(mǎn)激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力，孟母三遷是愛(ài)，岳母刺字是愛(ài)，發(fā)乎情止乎理也是愛(ài)：這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅，愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久!
八、作業(yè)布置(二選一)。
1.以“當(dāng)青春遭遇愛(ài)情”為話題寫(xiě)一點(diǎn)感想。
2.，金秋十月，連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動(dòng)了中華大地，，上海浦東機(jī)場(chǎng)某留日學(xué)生下飛機(jī)不久，就因?yàn)橄蚰赣H討要留學(xué)費(fèi)用未果就立馬行兇，原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對(duì)老師、母親這個(gè)愛(ài)他們、對(duì)他們呵護(hù)有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請(qǐng)你就這個(gè)話題發(fā)表感想。
九、教學(xué)反思：給課堂取一個(gè)漂亮貼切的名字，用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂，使課堂渾然一體，這種想法由來(lái)已久，今天，我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛(ài)”為核心，一線串珠，建構(gòu)課堂，結(jié)果教學(xué)流程極為順暢，大有舉重若輕之感。“愛(ài)”字，猶如主旋律，回蕩在整堂課中，也回蕩在面帶會(huì)心的微笑的師生心間。給課堂取個(gè)名字，真好!
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則，：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別;‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章，有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度，所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
二、教案。
教學(xué)目標(biāo)1.了解作家以及《愛(ài)的藝術(shù)》。
2.整體感知課文，理清文章的思路。
3.深層次地明白父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別。
情況多媒體教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課：
以考場(chǎng)外父母等待孩子的一組圖片導(dǎo)入新課。
推進(jìn)新課：出示教學(xué)目標(biāo)，了解作者。
1、作家介紹：弗羅姆著名的德國(guó)(后加入美國(guó)籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物，長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義。
《愛(ài)的藝術(shù)》一部以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
2、解題。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十四
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
2、掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
3、理解有關(guān)句子的含義。
1、感受母愛(ài)和父愛(ài)的無(wú)私、博大與精深，體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。
2、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài)，樹(shù)立正確的愛(ài)心觀，培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。
【教學(xué)難點(diǎn)】：品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，小組合作，師生探究。
【教學(xué)過(guò)程】：
這就是父母與孩子之間的'愛(ài)，感性、溫情，充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)意。而美國(guó)著名心理學(xué)家弗羅姆將這份愛(ài)上升到了一種理性的高度，今天就讓我們走進(jìn)弗羅姆，走進(jìn)這篇《父母與孩子之間的愛(ài)》，理性審視這份愛(ài)！
弗羅姆（1900—1980）。
20世紀(jì)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
（一）疏通字詞。
1、給下面字注音。
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐。
休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
愛(ài)情：（狹義）男女之間相互愛(ài)戀的感情；（廣義）人與人之間相互愛(ài)戀的感情。
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
（二）整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)（提示：抓住文章關(guān)鍵句，如：段落總結(jié)句，過(guò)渡句等）。
段落內(nèi)容。
第一部分（1——3）愛(ài)的能力的發(fā)展。
第二部分（4——8）愛(ài)的對(duì)象發(fā)展。
第三部分（9——10）健康成熟的愛(ài)。
1、一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)愛(ài)的情感是如何變化的？各階段的特征又是什么？完成下列表格。
（提示：找到相關(guān)段落1-3段，篩選文中信息——勾畫(huà)要點(diǎn)——提煉觀點(diǎn)）。
年齡段特征。
剛出生階段。
（嬰兒期）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
８歲以下。
（幼兒期）有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
８—１０歲。
（童年期）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期。
（成長(zhǎng)期）通過(guò)努力去喚起愛(ài)（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”
成熟時(shí)期。
（成熟期）愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”
總結(jié)規(guī)律：愛(ài)不是與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種能力。無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
明確：母愛(ài)父愛(ài)。
2、那我們就來(lái)看一下同愛(ài)的能力緊密相關(guān)的“母愛(ài)”和“父愛(ài)”是如何具體發(fā)展的，小組合作探究。
（提示：閱讀5-7段篩選關(guān)鍵信息）。
父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及其積極面、消極面。
類(lèi)型特點(diǎn)積極面消極面。
母愛(ài)代表自然世界。是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
是世界上最偉大的愛(ài)。是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)代表思想世界。代表法律，秩序和紀(jì)律等。父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)是有條件的?？赏ㄟ^(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
明確：學(xué)生闡明明自己觀點(diǎn)舉例說(shuō)明。
母愛(ài)：溫柔（給孩子一種安全感）理智讓孩子獨(dú)立。
父愛(ài)：嚴(yán)厲（給孩子權(quán)威和指引）寬容、耐心讓孩子有自信心。
4、思考：作者認(rèn)為怎樣才算擁有成熟的健康的靈魂？齊讀（9——10段選讀部分）。
明確：樹(shù)立二個(gè)形象——母親的良知+父親的良知。
5、區(qū)分愛(ài)的二種原則——連線題：幼稚的愛(ài)？成熟的愛(ài)？
會(huì)愛(ài)上你，因?yàn)槲壹拍?BR> 因?yàn)槟阌绣X(qián)，所以我愛(ài)你幼稚的愛(ài)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
授人玫瑰，手留余香成熟的愛(ài)。
你不愛(ài)我，我也不愛(ài)你了。
明確：幼稚的愛(ài)——我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰阆全@得愛(ài)才給予愛(ài)。
成熟的愛(ài)——我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你先給予愛(ài)再收獲愛(ài)。
1、文本信息篩選方法;定位—篩選——整合——提煉。
2、關(guān)于“愛(ài)”——愛(ài)的途徑——努力，奮斗。
愛(ài)的內(nèi)涵——愛(ài)他人，愛(ài)自己。
愛(ài)的升華——珍惜情感，學(xué)會(huì)感恩。
1、為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”？可以換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”嗎？
明確：父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
2、寫(xiě)一小段詩(shī)歌或者一小段文字向我們的父親母親表達(dá)我們的愛(ài)。
明確：學(xué)生分享自己創(chuàng)作小詩(shī)或文字——老師適合點(diǎn)評(píng)。
推薦閱讀：龍應(yīng)臺(tái)《目送》。
畢淑敏《孩子，我為什么打你》。
推薦電影：《美麗心靈》。
《海洋天堂》。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十五
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)，感受不同階段的愛(ài)。
1、通過(guò)篩選信息，區(qū)別父愛(ài)與母愛(ài)，重新審視愛(ài)。
2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。
在享受愛(ài)的同時(shí)，學(xué)會(huì)付出愛(ài)，形成健康而成熟的心靈。
從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際，理解父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
合作探究、拓展延伸。
多媒體課件。
ppt課件。
一、導(dǎo)入新課。
每年的高考，我們應(yīng)該注意到這么一群在考場(chǎng)外翹首以待的家長(zhǎng)們，他們毫無(wú)怨言地等候在考場(chǎng)外，只希望在第一時(shí)間能見(jiàn)到他們的孩子并平安地接回家。其實(shí)，何止是這一幕，在我們成長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨中，父母的付出永遠(yuǎn)是無(wú)怨無(wú)悔的。這些我想同學(xué)們或多或少都感覺(jué)到了吧，今天我們要站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)——父母與孩子之間的愛(ài)。
二、簡(jiǎn)介弗羅姆及《愛(ài)的藝術(shù)》。
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
三、速讀課文，篩選信息，理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)。
明確如下：
第一部分(第1～3段)：愛(ài)的能力的發(fā)展。
成長(zhǎng)過(guò)程：被人愛(ài)——愛(ài)別人——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
第二部分(第4～7段)：愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。(母親父親)。
現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)。
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件。
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
四、深入探究。
1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中人對(duì)愛(ài)的情感變化情況。
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的對(duì)愛(ài)情感變化特征表。
年齡段特征。
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8—10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)通過(guò)努力去喚起愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?BR> 成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
五、疑難探究。
1、母愛(ài)與父愛(ài)各有哪些特點(diǎn)？二者有何區(qū)別？母愛(ài)與父愛(ài)有哪些積極性與消極性？
(1)母愛(ài)：無(wú)條件。是祝福，是和平。不需努力，也無(wú)法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。作用：從身體上和心理上給孩子愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛(ài)：有條件。需要努力，順從是最大的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。作用：向孩子指出通往世界之路樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
(2)優(yōu)缺點(diǎn)：
母愛(ài)：
優(yōu)點(diǎn)：偉大，為人所渴求。
缺點(diǎn)：不需努力，無(wú)法贏得。
父愛(ài)：
優(yōu)點(diǎn)：需要努力，受自己控制和支配。
缺點(diǎn)：必須努力獲取，否則會(huì)失去。
2、文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛(ài)，后者則是成熟的愛(ài)?！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。)。
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上(設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報(bào)社會(huì))。
4、作者認(rèn)為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。
六、拓展延伸。
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)談感受?？捎蓜?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開(kāi)父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛(ài)，因?yàn)樾枰改?聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過(guò)之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過(guò)，讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)他們?yōu)楦改杆龅氖?，學(xué)會(huì)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)珍惜?！敖o比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要，愛(ài)首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出?！?BR> 七、作業(yè)。
就本文的主要內(nèi)容，寫(xiě)一篇讀后感。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十六
=1chinesenum3一、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)第四冊(cè)第三單元第9課《父母與孩子之間的愛(ài)》是高中二年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會(huì)心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛(ài)，從而正確處理在這一時(shí)期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中，議論文只有兩個(gè)單元(文言文除外)。這個(gè)單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
=2chinesenum3二、【課標(biāo)分析】。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類(lèi)文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
=3chinesenum3三、【教材分析】。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情，更是一個(gè)能力的問(wèn)題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類(lèi)。具有思想深度，理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
=4chinesenum3四、【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類(lèi)文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考以及對(duì)于理想人格的分析。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十七
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容。
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境）。
三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用？
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足？
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇一
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
了解作者，體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)，理解母愛(ài)和父愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
自主學(xué)習(xí)-理解探究-質(zhì)疑延伸-拓展創(chuàng)新。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，使心靈更加健康而成熟，學(xué)會(huì)“愛(ài)別人”與“創(chuàng)造愛(ài)”。
1、重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語(yǔ)句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。
2、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
1課時(shí)。
新授課閱讀課。
（課下自主完成）。
1、文章從嬰兒寫(xiě)起，寫(xiě)到了“孩子的愛(ài)”，結(jié)合全文談一談“孩子的愛(ài)”有什么變化？
2、這種變化跟什么有關(guān)？
3、作者是怎樣看待母愛(ài)和父愛(ài)的，它們有什么樣的本質(zhì)區(qū)別？
4、孩子的愛(ài)與母愛(ài)、父愛(ài)有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系？
一、營(yíng)造氛圍導(dǎo)入（圖片、文字）。
當(dāng)你充滿(mǎn)渴望時(shí)，當(dāng)你生活艱難時(shí)，是她在無(wú)私地溫暖你，是他在竭力地幫助你，這就是母愛(ài)和父愛(ài)。
是啊，父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。母愛(ài)就是那馥郁清新的荷塘，讓歡快的魚(yú)兒自由的守望；父愛(ài)就是茫茫黑夜里的那盞燈，總能照亮孤寒凄楚的傷殘心靈。今天就讓我們暢游理性之愛(ài)海去追尋屬于自己的理智和寬廣。
二、作者簡(jiǎn)介及作品內(nèi)容。
弗羅姆,美國(guó)著名的精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”的奠基人之一?！陡改概c孩子之間的愛(ài)》這篇文章節(jié)選自他的《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)。
《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情，更是一個(gè)能力的問(wèn)題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
三、梳理結(jié)構(gòu)，把握文旨。（結(jié)合預(yù)習(xí)提綱）。
1、文章從嬰兒寫(xiě)起，寫(xiě)到了“孩子的愛(ài)”，結(jié)合全文談一談“孩子的愛(ài)”有什么變化？
嬰兒—8歲以下—8-10歲—少年時(shí)期—成熟時(shí)期。
無(wú)愛(ài)—被愛(ài)—有愛(ài)—?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)—成熟的愛(ài)。
（教師適時(shí)引導(dǎo)：可見(jiàn)，愛(ài)不是與生俱來(lái)的，是可培養(yǎng)和創(chuàng)造的?。?BR> 2、這種變化跟什么有關(guān)？（母愛(ài)和父愛(ài)）。
3、作者是怎樣看待母愛(ài)和父愛(ài)的，它們有什么樣的本質(zhì)區(qū)別？（結(jié)合文意完成下表）。
二者都有積極和消極的一面。
母愛(ài)的特點(diǎn)。
母親代表自然世界，是故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛(ài)的特點(diǎn)。
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
根本區(qū)別。
母愛(ài)是無(wú)條件的，愛(ài)你沒(méi)商量；父愛(ài)是有條件的，你須得像我。
4、孩子的愛(ài)與母愛(ài)、父愛(ài)有什么樣的`內(nèi)在聯(lián)系？（歸納主旨）。
孩子逐漸長(zhǎng)大，愛(ài)的能力不斷發(fā)展，到成熟時(shí)期，他綜合父愛(ài)和母愛(ài)從而擁有健康而成熟的靈魂。
5、課文小結(jié)：
這篇文章告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”,孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。文章條理清晰，層層深入，闡明了父母與孩子之間的愛(ài)的性質(zhì)及發(fā)展變化。
四、抓住關(guān)鍵，理解探究。（學(xué)生自找自解，結(jié)組討論，教師點(diǎn)撥）。
示例：
1、“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度”，這句話怎么理解?（朗讀第9段）。
這是作為一個(gè)成熟的人的標(biāo)志。就是同時(shí)具備父母兩人的優(yōu)秀品質(zhì)，既有母親的博大無(wú)私的永恒的愛(ài)，又有父親的嚴(yán)格的理智的進(jìn)取的愛(ài)。這也許談不上是一個(gè)高尚的人，可也是一個(gè)成熟的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)讓父母放心的人。
2、第三段中提到兩種愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?；另一種是“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)這兩種愛(ài)的原則的看法。（齊讀）。
啟示：
前一種，“被人愛(ài)”是原因，“愛(ài)人”是結(jié)果。因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以我愛(ài)人。以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，是幼稚孩童式的愛(ài)的方式。
后一種，愛(ài)人是原因，“被人愛(ài)”是結(jié)果。因?yàn)槲覑?ài)人所以我被人愛(ài)。先付出再獲得，是對(duì)愛(ài)成熟的理解。
童稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的、自我中心的，而成熟的愛(ài)是雙向的、相互的，更加復(fù)雜，也更加美好。（教師引導(dǎo)：因此，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)去愛(ài)?。?。
3、好的母親與好的父親的表現(xiàn)如何?你認(rèn)為好的父母是什么樣的（自由交流）？
好的母親：不阻止孩子成長(zhǎng)，不鼓勵(lì)孩子救援；不把惶恐情緒傳染給孩子，希望孩子獨(dú)立并脫離自己。
好的父親：應(yīng)對(duì)孩子有原則要求，但應(yīng)是寬容富有耐心的，不應(yīng)是逼迫和專(zhuān)橫的；應(yīng)給孩子以自信，使孩子成為自己的主人。
五、質(zhì)疑延伸，深入感知。
1、弗羅姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
明確：成熟的人不依賴(lài)父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)良知，建立兩個(gè)形象：把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力之上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。
獨(dú)立、溫和；自信、理智。前兩點(diǎn)來(lái)自母親，后兩點(diǎn)來(lái)自父親。
2、作者在本文中說(shuō)，母愛(ài)是無(wú)條件的。實(shí)際上真是這樣的嗎？
作者只是看到了問(wèn)題的一個(gè)方面，母愛(ài)是最少明確意識(shí)到愛(ài)的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，它很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)。作者忽視了一點(diǎn)，即母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她慰藉和希望。這種慰藉和希望雖然通常存在于母親潛意識(shí)中，但它的客觀存在往往會(huì)使母親產(chǎn)生“望子成龍”的思想意識(shí),這也是相當(dāng)數(shù)量的母親所難以超脫的。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，母愛(ài)并不是完全無(wú)條件的。
明確：注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話，對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專(zhuān)家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫(huà)家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)班里可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖）。
溫馨提示：
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。
4、通過(guò)本課兩種愛(ài)的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛(ài)，又如何去成就完美人生呢？（合作探究）。
愛(ài)的途徑——努力和奮斗。
愛(ài)的內(nèi)涵——愛(ài)他人，愛(ài)自己。
愛(ài)的升華——珍惜情感，學(xué)會(huì)感恩。
2、母愛(ài)是一種巨大的火焰。-------羅曼.羅蘭（法）。
母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。———岡察洛夫(俄羅斯)。
3、保加利亞作家海托夫的《趁雙親還在》：(莫讓悔恨縈苦心)。
直到中學(xué)畢業(yè)，我才意識(shí)到父親為我所做的一切，對(duì)他充滿(mǎn)感激和惋惜之情。因此，我下定決心，只要拿到我掙來(lái)的第一筆錢(qián)，我就給他買(mǎi)些蘋(píng)果。因?yàn)樗枰@樣的營(yíng)養(yǎng)品，在我家居住的巴爾干山村是買(mǎi)不到蘋(píng)果的。我今天推到明天，明天推到后天，終于在一個(gè)春日，得知了父親于夜間逝世的噩耗……直到現(xiàn)在，在我父親逝世二十多年以后，那些未買(mǎi)的蘋(píng)果依然如鯁在喉。
七、情暖我心，情感升華（用韓紅的《天亮了》渲染氣氛，升華情感，直到課程結(jié)束，讓學(xué)生在樂(lè)音中體會(huì)母愛(ài)父愛(ài)的偉大：體會(huì)父母的關(guān)愛(ài)，體會(huì)父母的良苦用心，體會(huì)要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，體會(huì)……）。
面對(duì)至愛(ài)自己和自己至愛(ài)的親人，你想說(shuō)些什么，做些什么呢？（學(xué)生暢所欲言，師生互動(dòng)）。
【愛(ài)就大聲說(shuō)出來(lái)】教師真情流露：
子欲侍親親不待——心靈絮語(yǔ)。
當(dāng)你還很小的時(shí)候。
他們花了很多時(shí)間教你用勺子、筷子吃東西。
教你洗臉、梳頭發(fā)。
教你做人的道理。
所以。
當(dāng)他們有一天變老。
當(dāng)他們想不起或接不上話時(shí)。
當(dāng)他們行動(dòng)遲緩或幫不上忙時(shí)。
請(qǐng)不要怪罪他們。
當(dāng)他們開(kāi)始忘記系扣子綁鞋帶時(shí)。
當(dāng)他們梳頭時(shí)手開(kāi)始不停地顫抖……。
請(qǐng)不要催促他們。
因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大。
他們卻在慢慢變老。
只要你在他們眼前的時(shí)候。
他們的心就會(huì)很溫暖。
如果有一天他們站也站不穩(wěn)。
走也走不動(dòng)的時(shí)候。
請(qǐng)你緊緊握住他們的手。
陪他們慢慢地走。
就像就像當(dāng)年他們牽著你的手……。
（教師引導(dǎo)：請(qǐng)父母放心！女兒（兒子）已長(zhǎng)大，女兒（兒子）自有對(duì)您的報(bào)答?。?。
八、課堂小結(jié)：
愛(ài)是一種胸懷，憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài)，游子春暉是深沉的愛(ài)，高山流水是真摯的愛(ài)，地老天荒是浪漫的愛(ài)：這是充滿(mǎn)激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力，孟母三遷是愛(ài)，岳母刺字是愛(ài)，發(fā)乎情止乎理也是愛(ài)：這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅，愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久！
九、課后作業(yè)：學(xué)有所悟。
1、結(jié)合學(xué)習(xí)本文的感悟，寫(xiě)一篇《重讀母愛(ài)或父愛(ài)》的隨筆。
2、今天一定要對(duì)父母說(shuō)聲“我愛(ài)您”或替他們做一件有意義的事。
十、教學(xué)反思：
預(yù)習(xí)提綱四個(gè)問(wèn)題的提出使學(xué)生迅速把握了文章的結(jié)構(gòu)和主旨，在自主理解和探究過(guò)程中使學(xué)生深入理解了作者對(duì)母愛(ài)父愛(ài)的理性認(rèn)識(shí)，在拓展延伸過(guò)程中既勾起了學(xué)生對(duì)自己父母真摯而深沉的愛(ài)，同時(shí)又讓他們對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)有了哲理性的思索，那就是父母養(yǎng)育了我們，給予了我們無(wú)限的愛(ài)，這愛(ài)是呵護(hù)，是溫暖，也是理智與獨(dú)立，還有很多很多；同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)他們，愛(ài)身邊的每一個(gè)人甚至每一個(gè)需要幫助的人，真正學(xué)會(huì)去“愛(ài)別人”和“創(chuàng)造愛(ài)”，因?yàn)槟鞘浅墒於昝廊诵缘某浞煮w現(xiàn)。讓我們相信：學(xué)會(huì)去愛(ài)也是一種創(chuàng)造！當(dāng)然諸多不足之處還望各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁多多指正，謝謝!
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇二
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類(lèi)文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
二、教材分析。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆、雜文，屬于論述類(lèi)文章。具有思想深度，理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離?！陡改概c孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)與母愛(ài)這個(gè)問(wèn)題與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。還可以做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
三、學(xué)生分析。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生重要的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。而在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中，議論文只有兩個(gè)單元（文言文除外）。這個(gè)單元作為首先出現(xiàn)的議論文，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力、方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類(lèi)文章的方法，即理性分析的解讀方法。1先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可2、再想一遍，想文章的旨意、結(jié)構(gòu)層次。3、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。4、再細(xì)讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的情境，要領(lǐng)略議論臧否的分寸。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及人理想人格的分析。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
初步激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
六、教學(xué)策略。
點(diǎn)撥法、問(wèn)題探究法、比較閱讀法。
七、教學(xué)用具。
ppt課件。
課堂系統(tǒng)部分。
課前探究部分。
1.課前有感情地朗讀課文（設(shè)計(jì)動(dòng)因：盡管這是一篇說(shuō)理性散文，但文章飽含感情，語(yǔ)言精粹洗練，學(xué)生在大聲朗讀中可以更好地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵、品味語(yǔ)言。）。
2.利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等資料了解作者弗羅姆。
3.思考以下問(wèn)題：
同學(xué)們從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大，隨著你的成長(zhǎng)，你越來(lái)越體會(huì)到父母對(duì)你的愛(ài)的不同。請(qǐng)具體評(píng)述。
默讀課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為重要的詞句，以及理解起來(lái)有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇三
1、學(xué)會(huì)本課15個(gè)生字，認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。讀寫(xiě)由生字組成的新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、通過(guò)學(xué)文，理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的。
句子。
，體會(huì)感受媽媽的愛(ài)。教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛(ài)我們的媽媽?zhuān)瑦?ài)我們的祖國(guó)。
正確、流利、有感情地朗讀課文，理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的。
句子。
體會(huì)感受媽媽的愛(ài)，教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛(ài)我們的媽媽。
課件、課文錄音帶、歌曲碟。
一、抓住字眼談話導(dǎo)入。
導(dǎo)入新課：
）教師小結(jié)：在這么多的愛(ài)中，有一種是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)，那就是媽媽的愛(ài)。今天，讓我們走進(jìn)愛(ài)的話題，學(xué)習(xí)第二單元第一課《媽媽的愛(ài)》，補(bǔ)充板書(shū)，并齊讀課題。
（評(píng)價(jià)：學(xué)生在導(dǎo)入時(shí)融情入境，談到愛(ài)的話題，無(wú)人不感到心里溫暖。增長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）。
二、理解課文培養(yǎng)情感。
（一）初步感知激發(fā)情感。
1、播放課文配樂(lè)錄音，激發(fā)情感，讓學(xué)生初步體會(huì)書(shū)中從哪幾件事描寫(xiě)了媽媽的愛(ài)。
2、學(xué)生試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識(shí)生字，新詞和長(zhǎng)。
句子。
要多讀幾遍。
3、劃出課文中的生字，用已經(jīng)掌握的方法識(shí)字。
（評(píng)價(jià)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字得能力，鼓勵(lì)學(xué)生利用自己掌握的方法記字、認(rèn)字，并在小組內(nèi)互相交流，促進(jìn)學(xué)生間的合作。）。
（二）檢查學(xué)情及時(shí)反饋。
1、開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字并組詞帶讀。
2、自由讀全文，分小組討論：課文把媽媽的愛(ài)比作什么？
5、指名說(shuō)一說(shuō)，引出并板書(shū)媽媽的愛(ài)是：
清涼的風(fēng)滴落的淚遮雨的傘責(zé)備的目光親切的教誨。
三、細(xì)讀課文體會(huì)情感。
（二）你們從小長(zhǎng)這么大，你覺(jué)得那件事使你親身感受到媽媽的愛(ài)。指名回答，學(xué)生選哪一節(jié)，就從哪一節(jié)開(kāi)始學(xué)，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好一節(jié)。
指名讀，學(xué)生評(píng)讀。再自讀自悟后四人小組討論：讀了這一節(jié)還有沒(méi)有不懂的詞、句。指名回答后再討論：每一句詩(shī)應(yīng)怎樣讀才能充分表達(dá)出感（教師先范讀、然后學(xué)生試著體會(huì)讀，再指名讀，評(píng)一評(píng)。
（評(píng)價(jià)：通過(guò)朗讀，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，讓學(xué)生懂得媽媽的愛(ài)是無(wú)私的。）。
1、學(xué)習(xí)第一節(jié)。
（1）指名讀第一節(jié)。想一想：在這一節(jié)里，媽媽的愛(ài)指的什么？（媽媽的愛(ài)指的是清涼的風(fēng)）。
（2）提問(wèn)：媽媽拿著扇子，汗水怎么會(huì)濕透了她的衣裳？（在一個(gè)很熱很熱的夜晚，是媽媽坐在床邊為孩子扇扇子，盡管天氣炎熱，她不顧自己，一心想著自己的孩子，所以汗水濕透了媽媽的衣裳。）。
理解“濕透”、“衣衫”的意思。
（3）告訴學(xué)生：啊，媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)。這是孩子親身感受到的清涼的風(fēng)就是媽媽的愛(ài)。
讀時(shí)讓學(xué)生體會(huì)出享受媽媽的愛(ài)的這種幸福溫馨的感情。
（4）教師范讀、指名讀、齊讀。
2、采取以上學(xué)習(xí)方式，讀好另外幾節(jié)。
（1）指名讀。想一想：在這一節(jié)里，媽媽的愛(ài)指的`什么？（媽媽的愛(ài)指的是遮雨的傘，媽媽的愛(ài)指的是滴落的淚）。
（3）理解“遮雨”“很燙”“額頭”的意思。
（4）要求學(xué)生讀出一定的語(yǔ)氣，感受媽媽的愛(ài)是那樣真摯。讀第三節(jié)的最后一句要讀得慢些，教師范讀。
男生讀第二節(jié)，女生讀第三節(jié)。
生活中媽媽對(duì)你的愛(ài)嗎？（四人小組討論，相互。
說(shuō)說(shuō)。
）體會(huì)媽媽的愛(ài)在這些小事中是多么的無(wú)私，多么的偉大。
3、學(xué)習(xí)第四節(jié)略。
4、學(xué)習(xí)第五小節(jié)。
（1）小組討論學(xué)習(xí)：體會(huì)媽媽教育我們都是祖國(guó)的孩子，我們要從小愛(ài)我們的祖國(guó)。
（2）小組間進(jìn)行朗讀比賽。
夏天。
秋天。
冬天。
）教師小結(jié)板書(shū)：愛(ài)媽媽
三、總結(jié)全文激發(fā)情感。
同學(xué)們想的、說(shuō)的都很好。我們每個(gè)人都是在愛(ài)里成長(zhǎng)起來(lái)的，夏天，媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)；雨天，媽媽的愛(ài)是遮雨的傘；我們生病的時(shí)候，媽媽的愛(ài)是滴落的淚；當(dāng)我們做錯(cuò)事了，媽媽的愛(ài)是責(zé)備的目光，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中媽媽的愛(ài)更是親切的教誨。媽媽給了我們?cè)S多許多的愛(ài)，我們也要用愛(ài)回報(bào)媽媽?zhuān)覀冇肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)地愛(ài)我們的媽媽。
四、深化朗讀熏陶情感。
學(xué)生有感情地品讀課文，并利用寫(xiě)小詩(shī)、寫(xiě)親情日記的形式表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)。
五、齊唱歌曲表達(dá)情感。
（播放歌碟）師生齊唱《世上只有媽媽好》。
六、作業(yè)。
1、寫(xiě)一篇親情日記，思考：怎樣表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)？
2、利用這次教育機(jī)會(huì)，召開(kāi)家長(zhǎng)親情會(huì)，并請(qǐng)孩子在家長(zhǎng)會(huì)上把自己寫(xiě)的小詩(shī)讀給媽媽聽(tīng)。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇四
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
2、掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
二、能力目標(biāo)。
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
3、理解有關(guān)句子的含義。
三、情感目標(biāo)。
1、感受母愛(ài)和父愛(ài)的無(wú)私、博大與精深，體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。
2、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài)，樹(shù)立正確的愛(ài)心觀，培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。
【教學(xué)難點(diǎn)】：品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，小組合作，師生探究。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、情境創(chuàng)設(shè)。
20xx年我的世界中多了一個(gè)小天使，自此我的生命變得更加生動(dòng)、有意義。每晚她最喜歡的就是和我一起看這本《猜猜我有多愛(ài)你》，里面講了一只小兔子和一只大兔子的.故事，小兔子該睡覺(jué)了，可它緊緊的抓住大兔子的耳朵不放，說(shuō)“猜猜我有多愛(ài)你”......
這就是父母與孩子之間的愛(ài)，感性、溫情，充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)意。而美國(guó)著名心理學(xué)家弗羅姆將這份愛(ài)上升到了一種理性的高度，今天就讓我們走進(jìn)弗羅姆，走進(jìn)這篇《父母與孩子之間的愛(ài)》，理性審視這份愛(ài)！
二、作家與作品簡(jiǎn)介。
弗羅姆（1900—1980）。
20世紀(jì)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
三、自主預(yù)習(xí)檢測(cè)。
（一）疏通字詞。
1、給下面字注音。
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐。
休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
愛(ài)情：（狹義）男女之間相互愛(ài)戀的感情；（廣義）人與人之間相互愛(ài)戀的感情。
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
（二）整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)（提示：抓住文章關(guān)鍵句，如：段落總結(jié)句，過(guò)渡句等）。
段落內(nèi)容。
第一部分（1——3）愛(ài)的能力的發(fā)展。
第二部分（4——8）愛(ài)的對(duì)象發(fā)展。
第三部分（9——10）健康成熟的愛(ài)。
四、理性認(rèn)識(shí)愛(ài)——小組合作。
1、一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)愛(ài)的情感是如何變化的？各階段的特征又是什么？完成下列表格。
（提示：找到相關(guān)段落1-3段，篩選文中信息——勾畫(huà)要點(diǎn)——提煉觀點(diǎn)）。
年齡段特征。
剛出生階段。
（嬰兒期）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下。
（幼兒期）有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8—10歲。
（童年期）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期。
（成長(zhǎng)期）通過(guò)努力去喚起愛(ài)（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”
成熟時(shí)期。
（成熟期）愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”
總結(jié)規(guī)律：愛(ài)不是與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種能力。無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
五、分析愛(ài)——探究學(xué)習(xí)。
明確：母愛(ài)父愛(ài)。
2、那我們就來(lái)看一下同愛(ài)的能力緊密相關(guān)的“母愛(ài)”和“父愛(ài)”是如何具體發(fā)展的，小組合作探究。
（提示：閱讀5-7段篩選關(guān)鍵信息）。
父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及其積極面、消極面。
類(lèi)型特點(diǎn)積極面消極面。
母愛(ài)代表自然世界。是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
是世界上最偉大的愛(ài)。是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)代表思想世界。代表法律，秩序和紀(jì)律等。父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)是有條件的?？赏ㄟ^(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
明確：學(xué)生闡明明自己觀點(diǎn)舉例說(shuō)明。
母愛(ài)：溫柔（給孩子一種安全感）理智讓孩子獨(dú)立。
父愛(ài)：嚴(yán)厲（給孩子權(quán)威和指引）寬容、耐心讓孩子有自信心。
4、思考：作者認(rèn)為怎樣才算擁有成熟的健康的靈魂？齊讀（9——10段選讀部分）。
明確：樹(shù)立二個(gè)形象——母親的良知+父親的良知。
5、區(qū)分愛(ài)的二種原則——連線題：幼稚的愛(ài)？成熟的愛(ài)？
會(huì)愛(ài)上你，因?yàn)槲壹拍?BR> 因?yàn)槟阌绣X(qián)，所以我愛(ài)你幼稚的愛(ài)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
授人玫瑰，手留余香成熟的愛(ài)。
你不愛(ài)我，我也不愛(ài)你了。
明確：幼稚的愛(ài)——我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰阆全@得愛(ài)才給予愛(ài)。
成熟的愛(ài)——我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你先給予愛(ài)再收獲愛(ài)。
六、本課收獲（小結(jié)）：
1、文本信息篩選方法;定位—篩選——整合——提煉。
2、關(guān)于“愛(ài)”——愛(ài)的途徑——努力，奮斗。
愛(ài)的內(nèi)涵——愛(ài)他人，愛(ài)自己。
愛(ài)的升華——珍惜情感，學(xué)會(huì)感恩。
七、傾訴愛(ài)——拓展延伸。
1、為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”？可以換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”嗎？
明確：父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
2、寫(xiě)一小段詩(shī)歌或者一小段文字向我們的父親母親表達(dá)我們的愛(ài)。
明確：學(xué)生分享自己創(chuàng)作小詩(shī)或文字——老師適合點(diǎn)評(píng)。
八、總結(jié)語(yǔ)——是啊，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，趁著時(shí)光正好，我們不老，珍惜現(xiàn)在和未來(lái)的日子，愛(ài)就大聲說(shuō)出來(lái)，愛(ài)就從行動(dòng)開(kāi)始，畢竟所謂父母與子女的緣分，有且僅有這一輩子了，，，，讓我們?cè)谶@首《時(shí)間都去哪了》中結(jié)束今天關(guān)于愛(ài)的探討，探討暫時(shí)結(jié)束了但愛(ài)在一直延續(xù)......
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父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)過(guò)程：
分析課文：
理性認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)。
首先思考預(yù)習(xí)題一：在作者的筆下，父母之愛(ài)有什么特點(diǎn)?有什么積極面和消極面?
(幻燈片)展示：
母愛(ài)的特點(diǎn)。
母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛薄?BR> 積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
好，大家的預(yù)習(xí)效果很不錯(cuò)。
幻燈片展示：關(guān)于作者提出的父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別，你認(rèn)同嗎?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)劇?BR> 有下列幾點(diǎn)可供參考：
1、母愛(ài)也是有一定條件的。母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她帶來(lái)了慰藉和希望，這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的，或是下意識(shí)的。母親并不一定明確意識(shí)到這一條件性，但是沒(méi)有明確意識(shí)到并不等于客觀上不存在。無(wú)論多么偉大的母親，都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛，也都會(huì)有“望子成龍，望女成鳳”的思想意識(shí)。這種空虛正是由于她期待孩子的慰藉造成的，這種“望子成龍，望女成鳳”的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。
2、父愛(ài)和母愛(ài)一樣，也有一定的無(wú)私性。
3、母愛(ài)比較細(xì)膩，父愛(ài)比較粗獷;母愛(ài)比較著眼于眼前，父愛(ài)比較著重于未來(lái)：母愛(ài)以情感來(lái)感染和引導(dǎo)孩子，父愛(ài)以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。
父愛(ài)和母愛(ài)比起來(lái)，總來(lái)得深沉一些。在座各位，對(duì)父愛(ài)有深切感受的請(qǐng)舉手。
我注意到有些同學(xué)沒(méi)有舉手，其實(shí)我像你們這么大時(shí)，對(duì)父愛(ài)也沒(méi)有什么感受。他那么嚴(yán)厲，對(duì)不對(duì)就高聲大嗓，有什么愛(ài)可言呢?我還記得，有一次，跟著哥哥到外面玩，經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家時(shí)，被一條瘋狗給咬傷了，我又痛又怕，坐在地上號(hào)啕大哭。從家里匆匆趕來(lái)的父親一上來(lái)就是幾巴掌，然后就抱著我狂奔到診所。我當(dāng)時(shí)感到很委屈，我已經(jīng)夠可憐了，你不安慰我倒也罷了，為什么還要打我呢?當(dāng)我做了媽媽后，我明白了，那幾巴掌里，包含著父親多少的擔(dān)心與著急啊!
在很多人的記憶里，父親，是童年時(shí)代高高揚(yáng)起的巴掌;父親，是年少輕狂永未退讓的斥責(zé);父親，是灰心失落時(shí)無(wú)言的支撐;父親，是兒女遠(yuǎn)行時(shí)散落一地的煙頭;父親，是電話那端不肯掛斷的沉默;父親永遠(yuǎn)是纏綿的情歌之外被遺忘的字眼;父親卻一直是驚濤駭浪里義無(wú)反顧的犧牲!正是因?yàn)楦笎?ài)，才讓我們站在了離溫暖最近的地方。
如果說(shuō)父親是我們身上穿的盔甲，在保護(hù)我們的同時(shí)，偶爾也會(huì)傷害我們，那么母親就象棉質(zhì)衣服，總是那么的貼心舒適。有人說(shuō)，“上帝不能親自到每個(gè)人家里，于是便創(chuàng)造了媽媽?！闭f(shuō)得多好啊!
這里，老師準(zhǔn)備了一組圖片，用心地體會(huì)父母的愛(ài)吧。
是的，父母用汗水、用愛(ài)，給了我們一個(gè)溫暖的家。我們一天天長(zhǎng)大，父母一天天老去，大家有沒(méi)有想過(guò)怎樣去愛(ài)自己的.父母呢?也許有同學(xué)從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)，不過(guò)不要緊，在今天，在此時(shí)，就從認(rèn)真上好這堂課開(kāi)始吧。
好，一起來(lái)看預(yù)習(xí)題第二題。閱讀1—3段，填寫(xiě)下列表格。
出示幻燈片：人從嬰兒到童年時(shí)期愛(ài)的能力的發(fā)展。
剛出生階段無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)。
8——10歲有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)!
會(huì)愛(ài)上你，因?yàn)槲壹拍?BR> 因?yàn)槟阌绣X(qián)，所以我愛(ài)你幼稚的愛(ài)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之成熟的愛(ài)。
送人玫瑰，手留余香。
剛才我們從感性上把握了這兩個(gè)愛(ài)的原則，下面我們從理性的角度來(lái)探討一下，這兩個(gè)原則區(qū)別到底在哪里呢?(討論)(預(yù)習(xí)題三)。
明確：——前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài)，以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出。因?yàn)榈玫搅藙e人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人。后一種愛(ài)是成熟的愛(ài)，強(qiáng)調(diào)先付出再獲得，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己?？梢?jiàn)，幼稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的，以自我為中心的;成熟的愛(ài)是雙向的、相互的、更加復(fù)雜的，也更加美好的。
大家更認(rèn)可哪一種愛(ài)呢?(后一種，成熟的愛(ài))可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因?yàn)楸桓改笎?ài)，因?yàn)樾枰改附o他提供衣食住行，才去愛(ài)父母;甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對(duì)父母的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”。
放圖片。
6月12日，16歲的王某因?yàn)楦改赶拗破渖暇W(wǎng)，舉刀殺死母親，砍傷父親。據(jù)王某交代，他被警察按在地上時(shí)沒(méi)有任何的害怕，連恐懼都沒(méi)有，而且自己對(duì)于殺死的媽媽沒(méi)有絲毫的痛心感覺(jué)。
討論：這兩個(gè)孩子理解父母的愛(ài)嗎?造成這種不理解的原因到底是什么呢?
這兩個(gè)孩子都不能正確理解父母對(duì)自己的愛(ài)。父母打工，是為了給我們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)、生活的條件。我們作兒女的，應(yīng)該用心體會(huì)父母的愛(ài)。
另一方面，我們的父母在愛(ài)我們的同時(shí)，也許會(huì)采取一些不當(dāng)?shù)姆绞?。孩子離家出走、通宵上網(wǎng)甚至傷害父母，我想，父母也應(yīng)該有一定責(zé)任。父母愛(ài)我們，他們遵循的是哪一種愛(ài)的原則?(成熟的愛(ài)的原則)，由此可見(jiàn)，有了愛(ài)的理論，還不會(huì)愛(ài)，也不是真正的成熟的愛(ài)，那么，什么樣的愛(ài)才是成熟的愛(ài)呢?請(qǐng)大家齊自由朗讀8--10段。
好，我們先以父母為例，來(lái)探討一下成熟的愛(ài)應(yīng)該是怎樣的?
明確：母愛(ài)應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨(dú)立;父愛(ài)應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
對(duì)于孩子，應(yīng)該怎樣奠定自己靈魂健康且達(dá)到成熟的基礎(chǔ)呢?
明確：可能是這一句：人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。解釋一下。也就是說(shuō)，人從對(duì)母親的依賴(lài)轉(zhuǎn)到對(duì)父親的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，就奠定了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。不再依賴(lài)父母，與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為自己的父母。只有這樣，人才能擁有成熟的愛(ài)，才成為一個(gè)真正意義上的成熟的人。
明確：“母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)，?！澳赣H的良知”就是“對(duì)人的仁愛(ài)之心”;“父親的良知”就是“對(duì)問(wèn)題的理性的判斷力”一個(gè)成熟的人應(yīng)該學(xué)習(xí)、繼承父親和母親的優(yōu)點(diǎn)，并讓它們有所發(fā)展。
那是不是只要擁有了父愛(ài)與母愛(ài)的良知，就是一個(gè)成熟的人了呢?
明確：不是。只有把父愛(ài)和母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)相融合，并在綜合的過(guò)程中懂得這兩種情感各自發(fā)揮作用的領(lǐng)域，這樣的人才可以稱(chēng)作成熟的人，這樣的愛(ài)才是真正的成熟的愛(ài)!
愛(ài)是一種能力，我們應(yīng)該而且也能夠?qū)W習(xí)這種能力。父母對(duì)我們的愛(ài)需要學(xué)習(xí)，只有在不斷地學(xué)習(xí)中，他的愛(ài)才會(huì)走向成熟;我們更需要學(xué)習(xí)怎樣去愛(ài)，不僅是愛(ài)父母，還要推廣到愛(ài)他人。只有當(dāng)你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說(shuō)你是一個(gè)靈魂健康和成熟的人。
祝愿大家早日作一個(gè)靈魂健康和成熟的人，它不難，就從對(duì)父母的一個(gè)關(guān)切的眼神、對(duì)老師一聲親切的問(wèn)候，對(duì)同學(xué)熱心的幫助開(kāi)始吧。下課!
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇六
人教版高中語(yǔ)文必修第四冊(cè)第三單元主要是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文和隨筆。本文是這一單元的第二篇課文，這是一篇倫理學(xué)方面的隨筆。從應(yīng)用的角度來(lái)說(shuō)，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)?！卑凑铡镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，此類(lèi)論述性文章的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的探究、審美與應(yīng)用能力。學(xué)生能把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性；學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。
學(xué)生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛(ài)類(lèi)的文章側(cè)重于感性方面的，而本文是社會(huì)科學(xué)論文，它把父愛(ài)、母愛(ài)上升到哲學(xué)高度來(lái)理性分析，學(xué)生以前未接觸過(guò)，又加上是外國(guó)人寫(xiě)的，他的西方思維方式，弗洛伊德式的心理分析，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)十分陌生。所有這些都會(huì)造成閱讀文章時(shí)理解上的障礙。但是可以說(shuō)學(xué)生對(duì)父母是最為熟悉，對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)也體驗(yàn)最深，所以如果學(xué)生聯(lián)系自己、同學(xué)乃至同齡人的實(shí)際閱讀這篇文章，應(yīng)該能夠讀懂。
1、了解作者以及相關(guān)的文化常識(shí)。
2、理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)，感受不同階段的愛(ài)。
1、通過(guò)篩選信息，區(qū)別父愛(ài)與母愛(ài)，重新審視愛(ài)。
2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。
在享受愛(ài)的同時(shí)，學(xué)會(huì)付出愛(ài)，形成健康而成熟的心靈。
從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際，理解父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
合作探究、拓展延伸。
多媒體課件。
二課時(shí)。
一、營(yíng)造情境，導(dǎo)入新課。
預(yù)設(shè)：孟母三遷。
《游子吟》。
歌曲《燭光里的媽媽》。
歌曲《父親》。
賈政與賈寶玉。
周樸園與周萍。
印度電影《摔跤吧！爸爸》。
二、簡(jiǎn)介作者，背景探尋。（多媒體展示）。
弗羅姆，美國(guó)心理學(xué)家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人。弗羅姆的母親整天抑郁寡歡、情緒低落，父親性情暴躁、喜怒無(wú)常，是個(gè)只知賺錢(qián)的商人。弗羅姆說(shuō)：“我之所以著手心理學(xué)的研究，恐怕是當(dāng)時(shí)我變得越來(lái)越神經(jīng)質(zhì)的緣故。那樣謹(jǐn)小慎微地在父母身邊，我沒(méi)有發(fā)瘋，這就要感謝上帝和歸功于其他方面對(duì)我的影響了。
《愛(ài)的藝術(shù)》是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論。這本專(zhuān)著闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
三、課文導(dǎo)讀。
本文是《愛(ài)的藝術(shù)》中“愛(ài)的理論”的重要章節(jié)，作者從心理角度闡述了自己的“愛(ài)”的理論。文章從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。本文不是簡(jiǎn)單的父愛(ài)與母愛(ài)的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。他在文章中將愛(ài)看成是維系社會(huì)的根本所在，“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”，同是也將愛(ài)看成自己付出的一種回報(bào)。全文分析鞭辟入里，說(shuō)理有條不紊，深入淺出，把讀者領(lǐng)進(jìn)了他所醉心營(yíng)構(gòu)的愛(ài)的藝術(shù)的理論大廈。
四、速讀課文，篩選信息。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱。文章旨在告訴我們“一個(gè)成熟的人最終會(huì)脫離對(duì)母親的依賴(lài)和父親的權(quán)威，他成為自己的父母”，作者是怎樣一步一步地闡述這個(gè)問(wèn)題的？（引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，找出關(guān)鍵語(yǔ)句；通過(guò)小組內(nèi)部討論交流，能達(dá)成共識(shí)的小組內(nèi)部解決，解決不了的，向老師請(qǐng)教。后教師予以點(diǎn)撥）。
明確如下：（多媒體展示）。
第一部分（第1～3段）：愛(ài)的能力的發(fā)展。
成長(zhǎng)過(guò)程：被人愛(ài)——愛(ài)別人——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
第二部分（第4～7段）：愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。（母親父親）。
現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)。
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件。
第三部分（第8～10段）：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
（快速閱讀，明確文章的思路，為下一步質(zhì)疑做準(zhǔn)備）。
五、深入研讀，質(zhì)疑探究。
1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中人對(duì)愛(ài)的情感變化情況。
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的對(duì)愛(ài)情感變化特征表（多媒體顯示）。
年齡段特征。
剛出生階段（嬰兒期）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下（幼兒期）有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8—10歲（童年期）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期（成長(zhǎng)期）通過(guò)努力去喚起愛(ài)（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?BR> 成熟時(shí)期（成熟期）愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)———被愛(ài)———有愛(ài)———?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
2、母愛(ài)與父愛(ài)各有哪些特點(diǎn)？二者有何區(qū)別？母愛(ài)與父愛(ài)有哪些積極性與消極性？（引導(dǎo)學(xué)生尋找關(guān)鍵句）。
明確：特點(diǎn)與區(qū)別：
母愛(ài)：無(wú)條件。是祝福，是和平。不需努力，也無(wú)法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。（作用：）從身體上和心理上給孩子愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛(ài)：有條件。需要努力，順從是最大的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。（作用：）向孩子指出通往世界之路樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
優(yōu)缺點(diǎn)：
母愛(ài)：（優(yōu)點(diǎn)：）偉大，為人所渴求。（缺點(diǎn)：）不需努力，無(wú)法贏得。
父愛(ài)：（優(yōu)點(diǎn)：）需要努力，受自己控制和支配。（缺點(diǎn)：）必須努力獲取，否則會(huì)失去。
3、文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛(ài)，后者則是成熟的愛(ài)?！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。（在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。）。
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的`能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上（設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報(bào)社會(huì)）。
5、作者認(rèn)為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。（這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解，只要言之成理即可）。
（深入研讀課文，旨在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。）。
6、找出文章中你理解有困難的詞句，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家互相探究解決。
（學(xué)生自主探究，小組討論）。
六、拓展延伸，體會(huì)表達(dá)。
通過(guò)本課兩種愛(ài)的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛(ài)，又如何去成就完美人生呢？（此題設(shè)置主要是幫助學(xué)生如何健康地成長(zhǎng)，并能從父母之愛(ài)延伸為他愛(ài)，由小愛(ài)向大愛(ài)升華。）。
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)談感受?？捎蓜?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開(kāi)父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛(ài)，因?yàn)樾枰改福?lián)系課文）——這篇文章學(xué)過(guò)之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過(guò)，讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)他們?yōu)楦改杆龅氖隆獙W(xué)會(huì)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要，愛(ài)首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出?！?BR> 七、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、風(fēng)風(fēng)雨雨，大家已走過(guò)了十六七載了，在這中間，總有許多的愛(ài)包圍著大家，有來(lái)自你們父母的，還有來(lái)自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛(ài)的同時(shí)也試著去愛(ài)護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼?ài)而無(wú)比溫馨時(shí)，我相信：這個(gè)時(shí)候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽(yáng)菲菲的《感恩的心》，讓我們對(duì)所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說(shuō)聲：“謝謝！”（《多媒體播放《感恩的心》）。
2、欣賞龍應(yīng)臺(tái)《孩子，我為什么打你》或印度電影《摔跤吧！爸爸》。
以上任欣賞一篇，并寫(xiě)下不少于300字的讀后感或觀后感。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇七
活動(dòng)目的：
讓學(xué)生感受爸爸媽媽無(wú)私的愛(ài)。教育學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)爸爸媽媽。學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)。
活動(dòng)形式：
游戲唱歌情景表演朗誦繪畫(huà)等。
活動(dòng)準(zhǔn)備:。
ppt課件。（包括歌曲、文字）彩紙若干張。
活動(dòng)過(guò)程：
一、游戲?qū)дn。
1、師：小朋友，今天我們先來(lái)做一個(gè)“老鷹捉小雞”的游戲，好不好？（選老鷹、雞媽媽、小雞們）。
2、學(xué)生快樂(lè)游戲。
3、師：雞媽媽為什么要張開(kāi)翅膀？雞媽媽就不怕被老鷹吃掉嗎？
4、小結(jié)：雞媽媽多么愛(ài)自己的孩子?。∧銈兊陌职謰寢尭鼝?ài)你們呀!你們愛(ài)爸爸媽媽嗎？（愛(ài)）大聲說(shuō)你的愛(ài)：（出示課題）我愛(ài)爸爸媽媽。
二、感受爸爸媽媽的愛(ài)。
1、聽(tīng)歌《我有一個(gè)家》。正像歌里唱的那樣我們都有一個(gè)幸福的家，媽媽是怎樣疼愛(ài)你的呢？(引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言)。
2、媽媽多么關(guān)心你，媽媽多么愛(ài)你呀！世上誰(shuí)最好??？我們一齊來(lái)唱《世上只有媽媽好》。
5、媽媽愛(ài)你，爸爸愛(ài)你，你幸福地成長(zhǎng)。一起高興的讀：“爸爸是一棵大樹(shù)，媽媽是一課大樹(shù)，我是一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，在兩棵大樹(shù)之間飛來(lái)飛去?！?BR> 三、用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)爸爸媽媽。
1、爸爸媽媽愛(ài)你，你又是怎樣愛(ài)爸爸媽媽的呢？（情景劇表演）星期天，媽媽正在洗衣服，晴晴走過(guò)來(lái)說(shuō):“媽媽?zhuān)憷蹎?？我給你捶捶背吧?！?BR> 2、晴晴做的對(duì)嗎？
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)愛(ài)爸爸愛(ài)媽媽的事，師及時(shí)點(diǎn)撥點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
四、表達(dá)對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)。
1、同學(xué)們都談了自己的做法，希望大家能說(shuō)到做到，去愛(ài)你的爸爸媽媽。為了表達(dá)對(duì)爸爸媽媽的感激之情，我們一起朗誦詩(shī)歌《獻(xiàn)給爸爸媽媽的歌》。
2、課前，老師發(fā)給你一張彩紙。你可以折愛(ài)心、折千紙鶴、畫(huà)一幅畫(huà)、寫(xiě)幾句最想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的話，送給親愛(ài)的'爸爸媽媽。
五、總結(jié)。
爸爸媽媽為了你們快樂(lè)成長(zhǎng)甘愿辛苦地工作，為了你們健康成長(zhǎng)時(shí)刻把你放在心上?；氐郊依?，大聲地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“爸爸媽媽我愛(ài)你”。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇八
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系；掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
4、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài)，樹(shù)立正確的愛(ài)心觀，培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
1、母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同。
2、父母對(duì)自己世界的影響。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們?cè)诟改钢異?ài)的呵護(hù)下不斷長(zhǎng)大，但我們是否研究過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)呢？最起碼思考過(guò)？至少關(guān)于母愛(ài)的文章我們是寫(xiě)過(guò)的！
美國(guó)有一位心理分析學(xué)家不僅思考過(guò)，而且深入研究過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)。他有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解？有多少和我們的感受吻合？今天我們就隨弗洛姆先生見(jiàn)解去探討一下“父母與孩子之間的愛(ài)”。（板書(shū)）。
二、作者簡(jiǎn)介。
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。弗羅姆長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖用人本主義調(diào)合二者，從而實(shí)現(xiàn)二者的“綜合”，這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。本文節(jié)選自該書(shū)。
三、解讀文本。
（一）第一部分研討。
運(yùn)用“中心突破法”，理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點(diǎn)。
1、平時(shí)我們常說(shuō)，看書(shū)看皮，看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛(ài)”，可是文章從哪一段才開(kāi)始正式寫(xiě)到父母之愛(ài)的？請(qǐng)同學(xué)們速讀文章，找出答案——閱讀時(shí)要抓住關(guān)鍵句，如段落的中心句，過(guò)渡句等。
2、那么此前幾段寫(xiě)了什么內(nèi)容？抓關(guān)鍵句加以概括。
明確：根據(jù)第四段首句，可以概括為“愛(ài)的能力發(fā)展”?！景鍟?shū)】。
3、“如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺(jué)到離開(kāi)母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼?！闭?qǐng)賞析這句話！
明確：以假設(shè)的方式開(kāi)頭是本文的一大寫(xiě)作特色。開(kāi)始的這句話很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子，使這個(gè)句子和后面的文字形成鮮明的對(duì)比，突出母愛(ài)的重要性。
4、《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)要使讀者相信：“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的情感”，找出相關(guān)的句子加以說(shuō)明。
5、“給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。”試從這句話分析“母愛(ài)”的作用。
明確：正是母愛(ài)的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn)，由被熱愛(ài)到愛(ài)別人；母愛(ài)的無(wú)私使子女在獲得滿(mǎn)足與快樂(lè)的過(guò)程中意識(shí)到給予的重要性，愛(ài)他人不僅給人帶來(lái)幸福，也讓自己體會(huì)到幸福和快樂(lè)。這是母愛(ài)的真諦。
6、請(qǐng)嘗試解讀第三段加點(diǎn)字句子——與課文后的另一版本比較。
天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶粍e人愛(ài)。”成熟的愛(ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人?！辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?，而成熟的?ài)是“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你?！?BR> 問(wèn)：句式上有什么特點(diǎn)？還運(yùn)用了什么手法？這兩種愛(ài)的原則區(qū)別在哪里？
明確：課文運(yùn)用了因果倒裝句，意在突出“果”句的意思。還運(yùn)用了對(duì)比的手法，進(jìn)一步表明作者的觀點(diǎn)，他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要。前一種是不成熟的愛(ài)，后者才是成熟的愛(ài)，才是作者所提倡的愛(ài)。
按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自身的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在它和社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿(mǎn)足，更能使自己得到快樂(lè)。愛(ài)比他人更重要。前一種愛(ài)是幼稚的不成熟的愛(ài)，受到別人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人；后一種愛(ài)是成熟的愛(ài)，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。
7、那么前三段有什么作用？
鋪墊。為下文引出父母之愛(ài)的區(qū)別打下伏筆。本文其實(shí)按兩條線行文，一條寫(xiě)孩子的成長(zhǎng)，一條寫(xiě)父母與孩子之間的愛(ài)。孩子的成長(zhǎng)、愛(ài)的能力的發(fā)展，源于父母之愛(ài)。
教師過(guò)渡：我們循著文章的寫(xiě)作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容，把握母愛(ài)父愛(ài)的區(qū)別。
（二）第二部分研討。
1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）。
2、探討：母愛(ài)真是無(wú)條件么？你對(duì)母愛(ài)有哪些認(rèn)識(shí)？
明確：母愛(ài)確實(shí)很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)，但作者忽視了另一方面，即母親之所以愛(ài)孩子，是因?yàn)楹⒆咏o她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的，或是無(wú)意識(shí)的，但并不能否認(rèn)它的存在。無(wú)論多么偉大的母親，都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛，也都會(huì)有望子成龍的思想意識(shí)。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的，這種望子成龍的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。
母愛(ài)比較細(xì)膩；母愛(ài)比較著眼于眼前；母愛(ài)有時(shí)不如父愛(ài)理智。
3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對(duì)朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。（抓關(guān)鍵句）。
教師用不同語(yǔ)調(diào)朗讀第四行：
父愛(ài)是有條件的愛(ài)，父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞??！?BR> 讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。（讀體現(xiàn)的是對(duì)文章的理解，這個(gè)環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力，根據(jù)文意對(duì)此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷）。
4、探討：你怎么看父愛(ài)是有條件的？
明確：其實(shí)父愛(ài)和母愛(ài)一樣，也有一定的無(wú)私性，生活中不少父愛(ài)也是無(wú)條件的。相對(duì)于母愛(ài)來(lái)說(shuō)，父愛(ài)往往更理智。
教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問(wèn)題了解文章最后一部分的內(nèi)容，以驗(yàn)證自己的猜測(cè)。
（三）第三部分研討。
1、齊讀第8-10段，了解主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）。
第8段：隨著孩子的成長(zhǎng)，對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)提出了不同的要求。
（1）分條回答理想的父愛(ài)是怎樣的？
明確：能指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)會(huì)遇到的種種困難；應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專(zhuān)橫；應(yīng)該使孩子能對(duì)自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
（2）結(jié)合文章，分條回答一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點(diǎn)？
明確：綜合了同父母親的關(guān)系，并能把母親的良知建筑在自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫(xiě)就深化了文意。
（3）第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢？
明確：如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
明確：一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該希望孩子成長(zhǎng)、獨(dú)立并最終脫離自己，他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒；一個(gè)好父親在指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)寬容和耐心，使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己，這些都需要學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)性研討。
1、請(qǐng)同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其行文特點(diǎn)。
明確：
第一部分（第1～3段）：孩子愛(ài)的能力的發(fā)展，母親對(duì)孩子無(wú)條件的愛(ài)。
第二部分（第4～8段）：母愛(ài)的性質(zhì)，父愛(ài)的本質(zhì)和原則，母愛(ài)和父愛(ài)的不同作用。
第三部分（第9～10段）：總結(jié)全文，成熟的人應(yīng)該同時(shí)擁有父母的良知。
一個(gè)人從需要父母之愛(ài)，到逐漸發(fā)展了愛(ài)的能力，理解了父母之愛(ài)，最終成為一個(gè)綜合了父母愛(ài)的特點(diǎn)成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。
2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢？
明確：文章闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
本文從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)力量的心理基礎(chǔ)。
3、我們?cè)賮?lái)探討一下文章論證方法。
學(xué)生研討后明確：
（1）本文綜合運(yùn)用了多種論證方式。
首先運(yùn)用比較的方法，去說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同。第5段作者主要講母愛(ài)的性質(zhì)，而第7、8段則主要說(shuō)明父愛(ài)的性質(zhì)及其重要意義，這兩項(xiàng)進(jìn)行比較使母愛(ài)和父愛(ài)的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。
用形象的比喻來(lái)闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)?！澳赣H是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌里的句子看起來(lái)差不多，其實(shí)是作者獨(dú)到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛(ài)的性質(zhì)——無(wú)條件、不需要爭(zhēng)取就可取得。
文章還采用了總分的說(shuō)明方式，使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說(shuō)再分說(shuō)的方法，即開(kāi)頭第一句都是本段的中心句，后面再加以詳細(xì)說(shuō)明。
（2）視角新穎、富有哲理。
本文以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)，使父母與子女之間的愛(ài)上升到一個(gè)哲學(xué)高度，且辯證地闡述父愛(ài)與母愛(ài)的不同以及父愛(ài)與母愛(ài)在孩子心中的不同感受，極具哲理性。
五、作業(yè)拓展：
1、引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)；聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
2、結(jié)合生活中父愛(ài)母愛(ài)現(xiàn)象加深對(duì)文本的理解。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇九
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：如何理性地看待愛(ài)。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?
嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時(shí)期(8歲以前：有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?
2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)。
(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)。
(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)(有條件)。
母愛(ài)(無(wú)條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛(ài)是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)?！?
這句話對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段。
這句話對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段。
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾?lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?；叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?——相信通過(guò)這些思考，孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四相關(guān)資料。
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化，我努力在這本書(shū)里避免使用專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問(wèn)題上，我卻沒(méi)有找到圓滿(mǎn)的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié)，這本書(shū)還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目：那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛(ài)，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛(ài)的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十
一、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
課時(shí)安排：一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】。
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，透過(guò)那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過(guò)一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開(kāi)，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。感動(dòng)有讓我們感受了母愛(ài)光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)--父母與孩子之間的愛(ài)。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識(shí)積累，預(yù)習(xí)檢查】。
1給下面劃?rùn)M線的字注音。
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2解釋下面的詞語(yǔ)。
愛(ài)情：(狹義)男女之間相互愛(ài)戀的感情(廣義)人與人之間相互愛(ài)戀的感情(同性戀等)。
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫(xiě)全文結(jié)構(gòu)提綱?！皭?ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛(ài)階段。
成長(zhǎng)過(guò)程被人愛(ài)-愛(ài)別人-創(chuàng)造愛(ài)。
第二部分(第4~7段)：情感對(duì)象現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)。
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件。
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂。
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)。
年齡段特征。
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8-10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)開(kāi)始呼喚愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，應(yīng)為我需要你”
成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
通過(guò)以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛(ài)不是與生俱來(lái)的！
愛(ài)是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程：無(wú)愛(ài)---被愛(ài)---有愛(ài)---創(chuàng)造愛(ài)。
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】。
鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過(guò)程中畫(huà)出難以理解，一知半解的語(yǔ)句來(lái)。
預(yù)設(shè)可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句。
雙重假設(shè)，說(shuō)明孩童在幼兒期無(wú)意識(shí)，自然無(wú)愛(ài)的意識(shí)。
預(yù)設(shè)2母親的愛(ài)真的是無(wú)條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無(wú)可附加給與孩子大量的愛(ài)！
預(yù)設(shè)4愛(ài)是能力問(wèn)題?
愛(ài)不與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無(wú)論兒童還是成年都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求”怎么理解?
因?yàn)槟笎?ài)是有原則無(wú)條件的，不是通過(guò)努力贏取的，通過(guò)換取的愛(ài)往往叫人生疑，而母愛(ài)是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)人的意識(shí)存在三種形式：本我(原我，遵循簡(jiǎn)單快樂(lè)原則)，自我(一部分是潛意識(shí)，一部分屬于意識(shí)狀態(tài)；意識(shí)上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會(huì)道德原則)。
【教師質(zhì)疑，深入感知】。
1、母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴(lài)而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴(lài)父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹(shù)立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛(ài)的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。
2、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
面對(duì)母愛(ài),我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂(lè)、有安全感；而面對(duì)父愛(ài)，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問(wèn)題：
父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】。
有這樣一則寓言：一位王子愛(ài)上了一個(gè)森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會(huì)好。王子義無(wú)反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開(kāi)王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹(shù)根絆倒，把母親的心摔了出去。這時(shí)母親說(shuō)話了：孩子你摔疼了沒(méi)有?“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是??！我們從呱呱墜地一直到長(zhǎng)大成人都被愛(ài)所包裹著，有時(shí)我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛(ài)忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒(méi)有與作者的某些觀點(diǎn)產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愀惺艿降母笎?ài)或者母愛(ài)。
我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)弗洛姆的哲思箴言，看精彩語(yǔ)段。
【情感延伸，真情書(shū)寫(xiě)】(課后作業(yè))。
弗洛姆想教會(huì)我們愛(ài)的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛(ài)別人，先從我們最親的人開(kāi)始。給親愛(ài)的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽(tīng)。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀。
1《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)相關(guān)章節(jié)“愛(ài)的理論”部分。
2畢淑敏《孩子我為什么打你》。
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩(shī)作》。
【大愛(ài)無(wú)疆，愛(ài)的連接】。
朱自清《背影》節(jié)選。
父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十一
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來(lái)自社會(huì)的愛(ài)?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本主題有三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實(shí)際，感受、體會(huì)家人給予自己的關(guān)愛(ài)，知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛(ài)，才能使得自己健康成長(zhǎng);第三是知道感激、回報(bào)家人的愛(ài)?！都胰说膼?ài)》的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動(dòng)目標(biāo)]。
1、聯(lián)系生活實(shí)際，知道父母長(zhǎng)輩為自己健康成長(zhǎng)付出的辛勞。
2、了解家人對(duì)自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]。
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]。
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[活動(dòng)過(guò)程]。
活動(dòng)一小詩(shī)導(dǎo)入，揭示課題。
師：上課前老師先給大家朗誦一個(gè)小朋友寫(xiě)給媽媽的詩(shī)，仔細(xì)聽(tīng)：一句輕輕的問(wèn)候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴(yán)厲地批評(píng)，一個(gè)緊緊的擁抱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴記心頭。聽(tīng)出來(lái)了么?感受到什么?(伴著輕音樂(lè))。
生：是關(guān)心、是愛(ài)??
師：是啊，心有靈犀一點(diǎn)通，你們都聽(tīng)出來(lái)了。今天我們就來(lái)感受體會(huì)《家人的愛(ài)》。板書(shū)課題齊讀。
誰(shuí)來(lái)介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)。
(設(shè)計(jì)意圖：以一首小詩(shī)為切入點(diǎn)導(dǎo)入，利用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本次的課題和主旨，讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡(jiǎn)單的小事，先對(duì)家人的愛(ài)有了初步的感受和了解。)。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十二
2.解讀重要語(yǔ)句，把握文章主旨;。
3.學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究，力求讀出自我;。
4.珍惜父愛(ài)母愛(ài)，理性成熟地愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.掌握篩選信息、把握文章要點(diǎn)的方法;。
2.學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中理解重點(diǎn)句子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、激趣，引入愛(ài)。
師：據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，全世界共使用5651種語(yǔ)言，可是幾乎所有的語(yǔ)言對(duì)媽媽的發(fā)音幾乎相同，這是為什么?我們?cè)敢庀嘈呕萏芈f(shuō)的：全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛(ài)的奇跡。今天，我們就來(lái)看看來(lái)自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛(ài)乃至愛(ài)的。
二、速讀;感受愛(ài)。
1.瀏覽全文，找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，概括每段的大意：
學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流，教師總結(jié)，(ppt顯示)。
第一段：嬰兒愛(ài)自己，沒(méi)有愛(ài)別人的能力;。
第二段：孩子感受到母愛(ài);。
第三段;少年通過(guò)自己的努力喚起愛(ài)，有愛(ài)的能力;。
第四段;愛(ài)的對(duì)象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;。
第五段;母愛(ài)是無(wú)條件的，通過(guò)努力獲取的愛(ài)是往往讓人生疑;。
第六段：父親代表思想世界;父親是給孩子指出通往世界之路的人。
第七段;父愛(ài)是有條件的;。
第八段：母親、父親都希望孩子最終脫離自己;。
第九段;成熟的人就是自己的父母。
第十段：綜合父母親是成熟的標(biāo)志。
2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，把上述內(nèi)容改造成一段話，就是對(duì)本文的內(nèi)容提要。
(ppt)答案示例：嬰兒是自戀的，稍大，他能感受到母愛(ài)，卻沒(méi)有能力喚起母愛(ài)。少年時(shí)代的兒童能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，感覺(jué)到自己愛(ài)的能力，并試圖創(chuàng)造愛(ài)。與此同時(shí)，他愛(ài)的對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移到父親，因?yàn)槟笎?ài)是無(wú)條件的，代表自然;而父親代表思想，父愛(ài)是有條件的，能通過(guò)自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛(ài)，擁有父親的理智和判斷力而會(huì)愛(ài)的時(shí)候，他就擁有了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
3.溫馨提示：提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，重新組合，把一大片讀成一條線。
三、細(xì)讀，明確愛(ài)。
學(xué)生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，并小結(jié)。
(ppt顯示)孩子從剛開(kāi)始的只能感受愛(ài)、被人愛(ài)，到后來(lái)的創(chuàng)造愛(ài)、愛(ài)別人，是孩子愛(ài)的能力發(fā)展的見(jiàn)證;母愛(ài)是無(wú)條件的，代表自然世界，給予孩子安全感;父愛(ài)是有條件的，代表思想世界，有原則的。從感受母愛(ài)到尋找希望得到父愛(ài)，是孩子愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛(ài)完善自我。
(ppt)答案示例：表示因果關(guān)系的復(fù)句，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都在后一句，所以語(yǔ)序的不同，反映了兩種愛(ài)的原則強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同?！八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實(shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。所以作者認(rèn)為，“我愛(ài)人”的原則比“我被人愛(ài)”的原則更成熟。
3.和傳統(tǒng)的闡述愛(ài)的文字比較起來(lái)，本文的觀點(diǎn)有何新意?
(2)學(xué)生討論交流：上述文字告訴我們什么?
(3)教師點(diǎn)撥小結(jié)(ppt顯示)：作者認(rèn)為，愛(ài)是一種情懷，但更是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛(ài)就是如何惹人愛(ài)，即把愛(ài)作為別人恩賜的情感的看法，也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說(shuō)帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進(jìn)步意義。因?yàn)槿藗儛?ài)的失敗，不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人，只能從愛(ài)的綠洲走向愛(ài)的荒漠。
(1)學(xué)生自主介紹作者。
(2)教師準(zhǔn)備(ppt顯示)：19，弗羅姆出生于一個(gè)德國(guó)猶太人家庭，后定居美國(guó)。他是家中獨(dú)子，父親是個(gè)商人，喜怒無(wú)常，母親有間歇性抑郁癥，童年生活的不愉快，是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以探討人性的主要原因。少年時(shí)，家有一位朋友，25歲的漂亮女子，是個(gè)畫(huà)家，愿意為陪伴老父而終身不嫁，不久其父死亡，而她也跟著自殺了，并留下遺囑，希望能跟她父親合葬。那時(shí)他才12歲，此事令他非常震驚，無(wú)法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，他被周?chē)鷳?zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾，這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點(diǎn)，形成了他的社會(huì)文化人性觀：強(qiáng)調(diào)愛(ài)，更強(qiáng)調(diào)愛(ài)的能力。
溫馨提示：孟子說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎?是以論其世也?！敝苏撌?，是把握文章主旨的利器。
四、疑讀，辨辨愛(ài)。
作者這種看法未免失之偏頗。母愛(ài)是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式，但母親愛(ài)孩子是希望孩子能給她慰藉和希望，這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的。“望子成龍”正是母親這一心理的表露。這也可以說(shuō)是母愛(ài)的條件。所以，我們也能痛心地看到一些絕望的母親無(wú)奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。
“通過(guò)努力換取愛(ài)”，是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果，也就是愛(ài)的能力的見(jiàn)證，怎能說(shuō)令人生疑?難道愛(ài)是投水于石嗎?難道被愛(ài)的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然，這里有個(gè)前提，那就是“換取”，不是“竊取”，不是別有用心，不是利用。
明確：注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話，對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛(ài)、父愛(ài)不必然地等于母親的愛(ài)、父親的愛(ài)。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫(huà)地教字讀書(shū)明理的歐陽(yáng)修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專(zhuān)家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫(huà)家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛(ài)”、“母愛(ài)”中獲取成功。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)每個(gè)班級(jí)都可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖)。
溫馨提示：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。不做兩腳書(shū)櫥。
五、寫(xiě)讀，升華愛(ài)。
現(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，逐漸擁有了表達(dá)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)的能力，接下來(lái)，就請(qǐng)你們拿起手中的筆，飽蘸感請(qǐng)的墨，寫(xiě)下你們對(duì)父母的愛(ài)。
(ppt顯示)仿句練習(xí)：父愛(ài)如山，他會(huì)將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上，隨著歲月流逝而積淀，偶爾也會(huì)像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。
母愛(ài)。
答案示例：母愛(ài)如水，她將所有的愛(ài)化作流水，從我心頭流過(guò)，伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時(shí)，有溪水唱著激勵(lì)的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時(shí)，又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。
溫馨提示：讀寫(xiě)結(jié)合，在表達(dá)中升華感情、錘煉思想。同時(shí)仿寫(xiě)注意修辭、句式，更要寫(xiě)出真情和自我。
六、悟讀，學(xué)會(huì)愛(ài)。
明確：此題意在弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德?！把蚬蛉?，鴉反哺”，動(dòng)物尚且如此，人類(lèi)更應(yīng)懂得?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”孟郊代天下子女說(shuō)出了共同的心聲。對(duì)父母的感恩，是兒女對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的一種回報(bào)。有了始于孝心的感恩，才使我們異于禽獸，才使我們真正成了“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，宇宙的精華”。――愛(ài)是一種能力，在感恩中學(xué)會(huì)愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。
溫馨提示：學(xué)以致用，讓文本和生活互為印證。
七、小結(jié)，表達(dá)愛(ài)。
小結(jié)課文：愛(ài)是一種胸懷，憂樂(lè)天下是無(wú)私的愛(ài)，游子春暉是深沉的愛(ài)，高山流水是真摯的愛(ài)，地老天荒是浪漫的愛(ài)：這是充滿(mǎn)激情的愛(ài)。愛(ài)更是一種能力，孟母三遷是愛(ài)，岳母刺字是愛(ài)，發(fā)乎情止乎理也是愛(ài)：這是理性的愛(ài)。擁有激情和理性的雙翅，愛(ài)才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久!
八、作業(yè)布置(二選一)。
1.以“當(dāng)青春遭遇愛(ài)情”為話題寫(xiě)一點(diǎn)感想。
2.，金秋十月，連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動(dòng)了中華大地，，上海浦東機(jī)場(chǎng)某留日學(xué)生下飛機(jī)不久，就因?yàn)橄蚰赣H討要留學(xué)費(fèi)用未果就立馬行兇，原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對(duì)老師、母親這個(gè)愛(ài)他們、對(duì)他們呵護(hù)有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請(qǐng)你就這個(gè)話題發(fā)表感想。
九、教學(xué)反思：給課堂取一個(gè)漂亮貼切的名字，用來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂，使課堂渾然一體，這種想法由來(lái)已久，今天，我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛(ài)”為核心，一線串珠，建構(gòu)課堂，結(jié)果教學(xué)流程極為順暢，大有舉重若輕之感。“愛(ài)”字，猶如主旋律，回蕩在整堂課中，也回蕩在面帶會(huì)心的微笑的師生心間。給課堂取個(gè)名字，真好!
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中，愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段，文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則，：‘我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別;‘我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章，有很強(qiáng)的思辨意識(shí)，學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度，所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
二、教案。
教學(xué)目標(biāo)1.了解作家以及《愛(ài)的藝術(shù)》。
2.整體感知課文，理清文章的思路。
3.深層次地明白父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別。
情況多媒體教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課：
以考場(chǎng)外父母等待孩子的一組圖片導(dǎo)入新課。
推進(jìn)新課：出示教學(xué)目標(biāo)，了解作者。
1、作家介紹：弗羅姆著名的德國(guó)(后加入美國(guó)籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物，長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義。
《愛(ài)的藝術(shù)》一部以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
2、解題。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十四
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
2、掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
3、理解有關(guān)句子的含義。
1、感受母愛(ài)和父愛(ài)的無(wú)私、博大與精深，體會(huì)父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。
2、由父母之愛(ài)聯(lián)系周?chē)渌喾N形式的愛(ài)，樹(shù)立正確的愛(ài)心觀，培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。
【教學(xué)難點(diǎn)】：品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，小組合作，師生探究。
【教學(xué)過(guò)程】：
這就是父母與孩子之間的'愛(ài)，感性、溫情，充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)意。而美國(guó)著名心理學(xué)家弗羅姆將這份愛(ài)上升到了一種理性的高度，今天就讓我們走進(jìn)弗羅姆，走進(jìn)這篇《父母與孩子之間的愛(ài)》，理性審視這份愛(ài)！
弗羅姆（1900—1980）。
20世紀(jì)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。
他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
（一）疏通字詞。
1、給下面字注音。
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐。
休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
愛(ài)情：（狹義）男女之間相互愛(ài)戀的感情；（廣義）人與人之間相互愛(ài)戀的感情。
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問(wèn)題之外又岔出了新問(wèn)題。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。
（二）整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)（提示：抓住文章關(guān)鍵句，如：段落總結(jié)句，過(guò)渡句等）。
段落內(nèi)容。
第一部分（1——3）愛(ài)的能力的發(fā)展。
第二部分（4——8）愛(ài)的對(duì)象發(fā)展。
第三部分（9——10）健康成熟的愛(ài)。
1、一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)愛(ài)的情感是如何變化的？各階段的特征又是什么？完成下列表格。
（提示：找到相關(guān)段落1-3段，篩選文中信息——勾畫(huà)要點(diǎn)——提煉觀點(diǎn)）。
年齡段特征。
剛出生階段。
（嬰兒期）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
８歲以下。
（幼兒期）有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
８—１０歲。
（童年期）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期。
（成長(zhǎng)期）通過(guò)努力去喚起愛(ài)（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”
成熟時(shí)期。
（成熟期）愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”
總結(jié)規(guī)律：愛(ài)不是與生俱來(lái)的，愛(ài)是一種能力。無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
明確：母愛(ài)父愛(ài)。
2、那我們就來(lái)看一下同愛(ài)的能力緊密相關(guān)的“母愛(ài)”和“父愛(ài)”是如何具體發(fā)展的，小組合作探究。
（提示：閱讀5-7段篩選關(guān)鍵信息）。
父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及其積極面、消極面。
類(lèi)型特點(diǎn)積極面消極面。
母愛(ài)代表自然世界。是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
是世界上最偉大的愛(ài)。是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)代表思想世界。代表法律，秩序和紀(jì)律等。父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛(ài)是有條件的?？赏ㄟ^(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
明確：學(xué)生闡明明自己觀點(diǎn)舉例說(shuō)明。
母愛(ài)：溫柔（給孩子一種安全感）理智讓孩子獨(dú)立。
父愛(ài)：嚴(yán)厲（給孩子權(quán)威和指引）寬容、耐心讓孩子有自信心。
4、思考：作者認(rèn)為怎樣才算擁有成熟的健康的靈魂？齊讀（9——10段選讀部分）。
明確：樹(shù)立二個(gè)形象——母親的良知+父親的良知。
5、區(qū)分愛(ài)的二種原則——連線題：幼稚的愛(ài)？成熟的愛(ài)？
會(huì)愛(ài)上你，因?yàn)槲壹拍?BR> 因?yàn)槟阌绣X(qián)，所以我愛(ài)你幼稚的愛(ài)。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
授人玫瑰，手留余香成熟的愛(ài)。
你不愛(ài)我，我也不愛(ài)你了。
明確：幼稚的愛(ài)——我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰阆全@得愛(ài)才給予愛(ài)。
成熟的愛(ài)——我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你先給予愛(ài)再收獲愛(ài)。
1、文本信息篩選方法;定位—篩選——整合——提煉。
2、關(guān)于“愛(ài)”——愛(ài)的途徑——努力，奮斗。
愛(ài)的內(nèi)涵——愛(ài)他人，愛(ài)自己。
愛(ài)的升華——珍惜情感，學(xué)會(huì)感恩。
1、為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛(ài)”？可以換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”嗎？
明確：父母和孩子之間的愛(ài)應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛(ài)，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，給與愛(ài)！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！
2、寫(xiě)一小段詩(shī)歌或者一小段文字向我們的父親母親表達(dá)我們的愛(ài)。
明確：學(xué)生分享自己創(chuàng)作小詩(shī)或文字——老師適合點(diǎn)評(píng)。
推薦閱讀：龍應(yīng)臺(tái)《目送》。
畢淑敏《孩子，我為什么打你》。
推薦電影：《美麗心靈》。
《海洋天堂》。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十五
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)，感受不同階段的愛(ài)。
1、通過(guò)篩選信息，區(qū)別父愛(ài)與母愛(ài)，重新審視愛(ài)。
2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。
在享受愛(ài)的同時(shí)，學(xué)會(huì)付出愛(ài)，形成健康而成熟的心靈。
從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際，理解父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)別人。
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
合作探究、拓展延伸。
多媒體課件。
ppt課件。
一、導(dǎo)入新課。
每年的高考，我們應(yīng)該注意到這么一群在考場(chǎng)外翹首以待的家長(zhǎng)們，他們毫無(wú)怨言地等候在考場(chǎng)外，只希望在第一時(shí)間能見(jiàn)到他們的孩子并平安地接回家。其實(shí)，何止是這一幕，在我們成長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨中，父母的付出永遠(yuǎn)是無(wú)怨無(wú)悔的。這些我想同學(xué)們或多或少都感覺(jué)到了吧，今天我們要站另外一個(gè)角度，站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)——父母與孩子之間的愛(ài)。
二、簡(jiǎn)介弗羅姆及《愛(ài)的藝術(shù)》。
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專(zhuān)著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
三、速讀課文，篩選信息，理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)。
明確如下：
第一部分(第1～3段)：愛(ài)的能力的發(fā)展。
成長(zhǎng)過(guò)程：被人愛(ài)——愛(ài)別人——?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)。
第二部分(第4～7段)：愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。(母親父親)。
現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)。
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件。
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
四、深入探究。
1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中人對(duì)愛(ài)的情感變化情況。
人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的對(duì)愛(ài)情感變化特征表。
年齡段特征。
剛出生階段(嬰兒期)無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
8歲以下(幼兒期)有被愛(ài)的意識(shí)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
8—10歲(童年期)有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)通過(guò)努力去喚起愛(ài)(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛(ài)別人，“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?BR> 成熟時(shí)期(成熟期)愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
五、疑難探究。
1、母愛(ài)與父愛(ài)各有哪些特點(diǎn)？二者有何區(qū)別？母愛(ài)與父愛(ài)有哪些積極性與消極性？
(1)母愛(ài)：無(wú)條件。是祝福，是和平。不需努力，也無(wú)法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。作用：從身體上和心理上給孩子愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛(ài)：有條件。需要努力，順從是最大的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。作用：向孩子指出通往世界之路樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
(2)優(yōu)缺點(diǎn)：
母愛(ài)：
優(yōu)點(diǎn)：偉大，為人所渴求。
缺點(diǎn)：不需努力，無(wú)法贏得。
父愛(ài)：
優(yōu)點(diǎn)：需要努力，受自己控制和支配。
缺點(diǎn)：必須努力獲取，否則會(huì)失去。
2、文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”；“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛(ài)，后者則是成熟的愛(ài)?！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要?！卑凑兆髡叩挠^點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。)。
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上(設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報(bào)社會(huì))。
4、作者認(rèn)為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。
六、拓展延伸。
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn)談感受?？捎蓜?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開(kāi)父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛(ài)，因?yàn)樾枰改?聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過(guò)之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過(guò)，讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)他們?yōu)楦改杆龅氖?，學(xué)會(huì)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)珍惜?！敖o比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要，愛(ài)首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出?！?BR> 七、作業(yè)。
就本文的主要內(nèi)容，寫(xiě)一篇讀后感。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十六
=1chinesenum3一、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)第四冊(cè)第三單元第9課《父母與孩子之間的愛(ài)》是高中二年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會(huì)心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛(ài)，從而正確處理在這一時(shí)期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中，議論文只有兩個(gè)單元(文言文除外)。這個(gè)單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
=2chinesenum3二、【課標(biāo)分析】。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類(lèi)文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
=3chinesenum3三、【教材分析】。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情，更是一個(gè)能力的問(wèn)題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類(lèi)。具有思想深度，理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
=4chinesenum3四、【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類(lèi)文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考以及對(duì)于理想人格的分析。
父母與孩子之間的愛(ài)公開(kāi)課教案設(shè)計(jì)篇十七
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定，高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài)，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語(yǔ)句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容。
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境）。
三、討論：母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用？
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足？
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？