我眼中的祥林嫂讀后感(熱門(mén)17篇)

字號(hào):

    讀后感可以讓我們對(duì)文學(xué)作品有更多的思考和感悟。寫(xiě)讀后感時(shí)可以從書(shū)中的思想、價(jià)值觀和人生哲理等方面展開(kāi)討論,彰顯閱讀的價(jià)值和意義。在這里,我為大家整理了一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇一
    聽(tīng)聲聲嘆息,多少英雄豪杰化塵煙;看盛世繁花,開(kāi)了又謝,多少朝代淫滅在時(shí)間長(zhǎng)河中。詠卷卷史詩(shī),多少陰霾也掩蓋不住那耀眼的光芒——他們是楊家將。
    翻開(kāi)有些厚重的書(shū)籍,微微泛黃的紙張上記載的,不是用濃墨和細(xì)膩的筆畫(huà)描繪的兒女情長(zhǎng),也不是用胭脂和丹青渲染的江山如畫(huà),而是用刀槍與鮮血染出的一部家國(guó)史詩(shī)。順著筆鋒尖銳的方塊字看下去,你似乎回到了那個(gè)狼煙遍地的戰(zhàn)場(chǎng),你似乎感受到了國(guó)破家亡的不甘與屈辱,你似乎看到了那一個(gè)個(gè)如火焰般熊熊燃燒的生命,讓我們跟隨著楊家將拋頭顱灑熱血,只留下那一顆不變的、永恒的愛(ài)國(guó)之心。
    戰(zhàn)旗飄揚(yáng),金戈鏗鳴,每一位將士的臉上都浮現(xiàn)出肅殺之氣,一場(chǎng)慘烈的大戰(zhàn)即將展開(kāi)。宋朝時(shí)期,位于北方的強(qiáng)國(guó)遼,一直對(duì)中原肥沃的土地虎視眈眈,不斷南下騷擾宋,而這次,更是出動(dòng)了數(shù)十萬(wàn)大軍起兵攻打宋王朝。兵臨城下,國(guó)土危急,到了此刻火燒眉毛的地步,該怎么辦?楊家老將楊業(yè)臨危受命,帶著數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于敵人的軍隊(duì),在皇上的心腹——元帥潘仁美的監(jiān)軍下出征了。
    楊家將只剩楊六郎,但他們的抗?fàn)庍h(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,甚至連楊家媳婦也披金戴甲上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵??吹竭@兒,我感到手中的書(shū)有千斤重,沉甸甸的滿是那無(wú)畏的愛(ài)國(guó)情懷。但一想那昏庸的宋王君和仍擾亂朝政的奸臣,我又不禁為楊家將們感到悲哀,可憐他們沒(méi)有好的國(guó)君,可憐他們沒(méi)生在一個(gè)好的時(shí)代?!皥?bào)國(guó)殤,何妨忠魂埋骨他鄉(xiāng)?”,歷史上有很多像楊家將這樣的愛(ài)國(guó)英雄,但那時(shí)庸君當(dāng)政,他們的愛(ài)國(guó)之情得不到回報(bào),但是也就這樣襯托才顯得他們的愛(ài)國(guó)之心更加赤誠(chéng),留于青史的那一頁(yè)更加輝煌。
    在楊家將之后也涌現(xiàn)出許許多多的愛(ài)國(guó)英雄??菇鹩⑿墼里w,揮灑下“怒發(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇”;留下了名垂千古的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥;還有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。他們也都是像楊家將一樣的,有著赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷,而他們這種情懷,也傳承下來(lái)直至今日,在今天中國(guó)蓬勃發(fā)展之時(shí),成為了支撐起中國(guó),支撐起中華民族的偉大民族精神。
    但現(xiàn)在的社會(huì)人,大多都忘記了曾經(jīng)的屈辱,崇洋媚外,為了利益可以做出傷害祖國(guó),傷害人民的事情。他們迷失在了金錢(qián)里,迷失在了利益中,連愛(ài)國(guó)精神都舍棄了,這樣的他們,與楊家將里的潘仁美,與歷史上的那些奸臣又有何區(qū)別呢?因此,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楊家將們,學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)英雄們的這種愛(ài)國(guó)熱情。
    忠烈楊家將,是永不磨滅的英魂,他們的愛(ài)國(guó)精神,是名族精神的脊梁!
    我眼中的祥林嫂讀后感篇二
    祥林嫂在魯四老爺家受盡了人們的白眼,又因?yàn)樽约菏莻€(gè)再婚女人,兒子也死了,在這個(gè)世上舉目無(wú)親,心里就算有再多的苦,也只能沉悶在心底。又因與魯四老爺家新雇用的幫手柳媽的談話,使她本來(lái)就沉悶的心理更加了一層對(duì)鬼神的敬畏。于是,她整日緊閉了嘴唇,頭上戴著大家都以為恥辱的記號(hào)的那傷痕,默默的掃地、洗菜、淘米,用了一年的,把自己歷來(lái)預(yù)存的工錢(qián),換了十二鷹元,到魯鎮(zhèn)西頭的土地廟去捐了條門(mén)檻,任千人踏、萬(wàn)人跨,來(lái)贖這一世的罪惡。她以為這樣,可以使她在別人眼里獲得一絲的尊敬,所以在年終祭祖時(shí),出力的做活,卻在放那祭祀品的時(shí)候,因四嬸的一句“你放著吧,祥林嫂!”這句話在祥林嫂耳邊神思游離。她知道四嬸對(duì)她說(shuō)這句話的意思,在四嬸眼里,祥林嫂已是一個(gè)不干凈的女人,更何況在別人眼中。
    就這樣他整天渾渾噩噩的度日,也很懼怕黑暗,似乎身處黑暗的地方就是自己來(lái)到了陰司,被陰司的牛頭馬面蹂躪。即便是白天,也像是出穴游行的小鼠,膽怯不堪;一個(gè)人呆呆坐著時(shí)就像是一個(gè)木偶人,一動(dòng)不動(dòng)。不到半年時(shí)間,頭發(fā)也換白了,記性也不如從前,甚至連淘米有時(shí)候都會(huì)忘記。
    魯四老爺家的人都嫌棄她,有時(shí)就當(dāng)著祥林嫂的面就說(shuō)“倒不如那時(shí)不留她!”。于是他們就想打發(fā)她走了,讓他回衛(wèi)老婆子那里去。這個(gè)打算很快就實(shí)現(xiàn)了,魯四老爺派人把她的行李都打包好了,把她趕了出去。為老婆子早就聽(tīng)到了風(fēng)聲,早早的就緊閉院門(mén),全不顧祥林嫂如何的敲門(mén),她就是不開(kāi)。
    祥林嫂從早敲到晚,早已沒(méi)有了力氣,就坐在衛(wèi)老婆子家門(mén)外的石階上。這是衛(wèi)老婆子的丈夫就問(wèn)衛(wèi)老婆子:這樣做合適嗎?衛(wèi)老婆子就說(shuō):怎么不合適?咱們跟她一不沾親,二不帶故的,只是做了幾年的鄰居,她的生死與我們有何關(guān)系?說(shuō)罷,就走到廚房做晚飯去了,她丈夫也沒(méi)再說(shuō)什么。祥林嫂就這么坐著,天也慢慢涼了下來(lái),他就走到一個(gè)茅草棚里睡了一晚。第二天,她走到街上,見(jiàn)街邊扔著一個(gè)破碗和一個(gè)破籃筐,就撿起來(lái),開(kāi)始了自己的乞討生涯。乞討畢竟是乞討,免不了受人白眼,經(jīng)常是饑一頓飽一頓的。這樣過(guò)了冬,家家戶戶就又在“”了,在這樣濃郁的祝福氣氛中,自己卻是一個(gè)不被“祝福”,甚至是一個(gè)被人鄙夷的人。她獨(dú)自走在漫天飛雪的大街上,腦海中想放電影般的閃過(guò)她以往的,這時(shí)她早已心灰意冷,終于死亡在祝福之中。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇三
    家書(shū),是一種永遠(yuǎn)值得銘記的精神財(cái)富。當(dāng)?shù)谝淮慰粗醒腚娨暸_(tái)的《重讀抗戰(zhàn)家書(shū)》系列報(bào)道時(shí),我的心中充滿了震撼。一封封家書(shū)是對(duì)家庭、父母、妻兒的深情,是對(duì)家國(guó)的忠肝義膽,是對(duì)日軍對(duì)中國(guó)的罪行的悲憤。抗日英烈留給家人及中華兒女的家書(shū),是我們珍貴的財(cái)富。
    在此與大家分享左權(quán)將軍的家書(shū),與大家一同走進(jìn)烽火連天家國(guó)情的錚錚歲月。左權(quán)將軍是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的最高級(jí)別將領(lǐng)。烽火連天不休,家書(shū)珍抵萬(wàn)金。報(bào)道中左權(quán)將軍的女兒左太北深情的念著一封父親左權(quán)將軍在犧牲前三天寫(xiě)的家書(shū):
    "志蘭:此間一切如常,惟生活則較前艱苦多了,部隊(duì)如不生產(chǎn)則簡(jiǎn)直不能維持。我也種了四五十棵洋姜,還有二十棵西紅柿,長(zhǎng)得還不壞。想來(lái)太北長(zhǎng)得更高了,懂的事情更多了??上齻€(gè)人分在三處,假如在一塊的.話,真痛快極了。志蘭!親愛(ài)的,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。分離二十一個(gè)月了,何日相見(jiàn),念,念,念,念。"。
    1942年5月25日,也就是寫(xiě)完這封信的第三天,左權(quán)將軍在掩護(hù)八路軍總部突圍日軍的掃蕩時(shí),被彈片擊中,壯烈犧牲,年僅37歲。那一年,他的女兒小太北,只有兩歲。
    左權(quán)將軍的女兒左太北,在她42歲時(shí),母親將保存的11封家書(shū)寄給了她。在讀到父親的家書(shū)之后,左太北踏上了追尋父親足跡的旅途,并將父親的家書(shū)集結(jié)成冊(cè)。
    左太北說(shuō):"我就覺(jué)得我其實(shí)很幸福,我有這么好的一個(gè)父親。我想傳遞的就是學(xué)習(xí)父親的這種精神,就是心里想著國(guó)家、想著民族。大家都不是為了個(gè)人,而是為了國(guó)家和民族。使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大和富強(qiáng)。"。
    抗戰(zhàn)的烽火歲月中,他寫(xiě)給親人的一封封家信,記載了日軍的罪行,也記錄了一名軍人在亡國(guó)關(guān)頭的悲憤。女兒左太北說(shuō),父親在家書(shū)上寫(xiě)了很多,包括他在前線的所見(jiàn)所聞。包括日本用刀扎死孩子,燒殺搶掠。他在給母親的信上寫(xiě)道,日寇不僅要亡我之國(guó),還要滅我之種。亡國(guó)滅種的災(zāi)害已經(jīng)到了每一個(gè)中國(guó)人的頭上。
    左權(quán)將軍的家書(shū),還記載了八路軍面臨的困境,但將士為國(guó)抗?fàn)幹?,卻未曾有分毫的動(dòng)搖。1937年12月3日,左權(quán)在山西洪洞給母親的信中這樣寫(xiě)道:"我們改編為國(guó)民革命軍后,當(dāng)局對(duì)我們?nèi)匀皇强量蹋臆妼⑹慷加幸粋€(gè)決心,為了民族國(guó)家的利益,過(guò)去沒(méi)有一個(gè)銅板,現(xiàn)在仍然是沒(méi)有一個(gè)銅板,過(guò)去吃草,準(zhǔn)備還吃草。"。
    重讀這些家書(shū),在我們大家的心中,寫(xiě)信的左權(quán)似乎不再是個(gè)將軍,而是一個(gè)普通的父親,鐵骨錚錚的男兒也有柔情的時(shí)刻,他在信中述說(shuō)對(duì)妻子的思念,對(duì)女兒的惦念。但妻女事小,國(guó)家事大。在民族危亡的關(guān)頭,左權(quán)將軍選擇了義無(wú)反顧、選擇了血灑戰(zhàn)場(chǎng)。他留給女兒的這十一封家書(shū),不僅僅是一個(gè)父親留給女兒的珍貴回憶,也是抗戰(zhàn)英烈留給我們后人的精神財(cái)富。
    我也不由得想起我的小時(shí)候,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)起當(dāng)時(shí)日本鬼子侵略時(shí),曾經(jīng)所經(jīng)歷的艱難的歲月,每天夜晚只能點(diǎn)個(gè)小小的蠟燭,一聽(tīng)防空警報(bào)響起就四處逃避,經(jīng)常為吃穿憂愁,遇到家里斷糧,面對(duì)七八個(gè)孩子挨餓的痛苦,怎樣通過(guò)日本人的關(guān)卡,如何將糧食從關(guān)卡外帶進(jìn)來(lái),怎樣喬裝孕婦將糧食藏在肚子上……奶奶也會(huì)經(jīng)常說(shuō)以前是吃不飽穿不暖,也節(jié)約慣了,現(xiàn)在我們多幸福,什么都有,要珍惜,不要去浪費(fèi)。每每想起小時(shí)候爺爺奶奶和我講的這些,現(xiàn)在想來(lái)都是一次真真實(shí)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育。正是先輩們的正義和無(wú)畏,捍衛(wèi)了國(guó)才有今天我們溫暖的家。
    重讀沉甸甸的抗戰(zhàn)家書(shū),一封封家書(shū)中視死如歸感天動(dòng)地的悲壯和鞠躬盡瘁、死而后已的大義凌然精神,是我們中華兒女們?nèi)≈槐M的精神之"鈣",讀家書(shū)也讓我回憶了祖輩,使我的心靈得到洗滌和震撼教育。讓我們知道現(xiàn)在的和平盛世,現(xiàn)在的豐衣足食都是先烈們用鮮血換來(lái)的,要珍惜來(lái)之不易的和平繁榮。曾經(jīng)多少人渴望的和平自由,必須由我們一代代去維護(hù)、開(kāi)拓和創(chuàng)新,不去虛度每一個(gè)光陰,做最好的自己,傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力!
    我眼中的祥林嫂讀后感篇四
    讀著豐子愷先生的《家》,我?guī)锥葰g樂(lè)地笑出聲來(lái)。
    先生的文章幽默風(fēng)趣,甚是可愛(ài)。
    (此文發(fā)表于1936年,那時(shí)的豐子愷年方三十余歲,姑且不能尊稱“老先生”,而稱“先生”。)。
    他寫(xiě)道:“在南京的朋友家里的時(shí)候,我很高興。因?yàn)橹魅耸俏业睦吓笥?.....加之他的夫人善于招待,對(duì)于客人表示真誠(chéng)的殷勤,而絕無(wú)優(yōu)待的虐待?!?BR>    好奇心頓起,迫不及待地讀下去,想知道作家的這個(gè)新名詞,到底是什么意思?
    “優(yōu)待的虐待,是我在客中常常受到而頂頂可怕的。例如拿了不到半寸長(zhǎng)的火柴來(lái)為我點(diǎn)煙,弄得大家倉(cāng)皇失措,我的胡須幾被燒去......”
    讀到這里,我已經(jīng)忍不住哈哈大笑了。
    朋友的殷勤招待,客人的不勝感謝惶恐,寥寥數(shù)字,俏皮的窘態(tài),已經(jīng)躍然紙上。
    豐子愷又寫(xiě)道:“當(dāng)我從朋友家回到了旅館的時(shí)候,覺(jué)得很適意。因?yàn)檫@旅館在各點(diǎn)上是稱我心的。第一,它的價(jià)錢(qián)還便宜,沒(méi)有大規(guī)模的笨相......”
    我又吃了一驚,心想,這個(gè)“大規(guī)模的笨相”是何物呢?
    接著只見(jiàn)他寫(xiě)道:“形式丑陋而不適坐臥的紅木椅,花樣難看而火氣十足的銅床,工本浩大而不合實(shí)用、不堪入目的工藝品,我統(tǒng)之為大規(guī)模的笨相。”
    心里說(shuō),原來(lái)先生還很有審美情趣,是位實(shí)用主義家,頂頂討厭那些大而化之、追求奢華的浮夸之物。
    “造出這種笨相來(lái)的人,頭腦和眼光很短小,而法幣很多。像爆發(fā)的'富翁,無(wú)知的巨商,升官發(fā)財(cái)?shù)能婇y,即是其例......”
    在先生的眼中,有“笨相的人”嗎?
    他沒(méi)有指著鼻子去明言,讀者心里只怕已在對(duì)號(hào)入座、打量自己了。
    “家具形式的丑惡,房間布置的不妥,壁上裝飾的唐突,茶壺茶杯的不可愛(ài)----都是小規(guī)模的笨相......”
    哇嗚,先生也是一位精致主義者,欣賞生活中的細(xì)節(jié)之美。
    他到底最愛(ài)鄉(xiāng)下老家的“緣緣堂”:“主人回來(lái)了,芭蕉鞠躬,櫻桃點(diǎn)頭,葡萄棚上特地飄下幾張葉子來(lái)表示歡迎。兩個(gè)小兒女跑來(lái)牽我的衣,老仆忙著打掃房間,老妻忙著燒素菜......”
    讀到此處,一幅美景仿佛就浮現(xiàn)在眼前,主人回到自己真正的家了!
    這里有牽戀著他的妻子兒女,有歡迎他的樹(shù)木瓜果。
    故鄉(xiāng)的飯菜、熟悉的鄉(xiāng)親、小販的叫賣(mài)聲,讓他感覺(jué)終于腳踏實(shí)地,有了歸宿的安心。
    然而到了夜深人靜,又不安心起來(lái)。
    “四大的暫時(shí)結(jié)合而形成我這身體.......使我誕生在這地方......若是偶然的,我又何戀戀于這虛幻的身與地?若是非偶然的,誰(shuí)是造物主呢?我非得尋著了他,向他那里去尋求......我真的家......”
    最后,先生寫(xiě)道:“......既然無(wú)‘家’可歸,就不妨到處為‘家’。
    上述的屢次的不安心,都是我的妄念所生想到那里,我很安心地睡著了”
    讀到文末,不由地嘆息一聲,先生安心睡了,卻留給了我這個(gè)讀者,久久地思索。
    仿佛隨著作者,從他南京朋友的家,輾轉(zhuǎn)到旅館,到杭州寓所,到鄉(xiāng)下的家,一起看到不同的風(fēng)物,一起有著不同的感懷。
    讀著這一篇美文,從先生妙趣橫生的語(yǔ)言,到他四處為家的感觸,再到歸至家中卻身處茫茫宇宙、尋思不得“家”的迷惑。
    我也從開(kāi)始讀文的忍俊不禁,到感同身受,到悵然若失。
    輕輕地合上書(shū)頁(yè),腦海里也在想:哪里是“家”呢?
    若以“四大”而論,虛無(wú)縹緲的,則無(wú)處可為“家”。
    若以精神而論,心的方寸之間,即可為“家”。
    若以實(shí)體而論,坐臥安寧處,亦可引以為“家”。
    豐子愷在《不寵無(wú)驚過(guò)一生》里寫(xiě):不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。
    然而,又有誰(shuí)能夠真正做到呢?
    豐子愷一生,創(chuàng)作了許多鄉(xiāng)村題材的畫(huà)作,充滿了濃濃的故鄉(xiāng)情懷和家的溫暖格調(diào)。
    先生其時(shí),早就尋到他的“家”了吧?
    家是身心的歸處,是避風(fēng)港,是歡樂(lè)泉,是心頭愛(ài)......是牽掛,是依戀,是歸途......
    無(wú)論衣錦還鄉(xiāng),還是葉落歸根,都是對(duì)家的眷戀。
    我們常常惋惜家的狹小,夢(mèng)想著遠(yuǎn)方的天高海闊。
    等流浪的足跡,走過(guò)夢(mèng)中的遠(yuǎn)方,踏過(guò)世間的艱難,方知那個(gè)小小的家,才是最后的夢(mèng)想。
    滾滾紅塵里,似乎每個(gè)人都有幾個(gè)“家”。
    搬來(lái)移去的是行李,而紅紅的一顆心,住在胸腔里,就是一個(gè)人的家。
    四海為家。
    心安處便是故鄉(xiāng),情牽地即有家門(mén)。
    愿紅塵里的人們,都有“絕無(wú)優(yōu)待的虐待”的朋友,有“不笨相的家具”,有“葡萄棚的葉子飄下來(lái)歡迎”,有家可歸,有心可安。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇五
    重讀抗戰(zhàn)家書(shū),是為緬懷過(guò)去。曾幾何時(shí),在民族解放的召喚下,多少熱血青年拋妻棄子,告別家鄉(xiāng),義無(wú)反顧地走向戰(zhàn)場(chǎng),把一腔熱血、年輕的生命熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。歲月褪得掉傷痕,卻永遠(yuǎn)抹不去情感的共鳴。如今,當(dāng)我們重新捧讀一封封抗戰(zhàn)家書(shū)時(shí),我們一同感受到了赤子滿腔的愛(ài)國(guó)熱情,感受到了戰(zhàn)士“雖千萬(wàn)人吾往矣”的豪情,感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說(shuō):“惟有民魂是值得寶貴的,惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才真正地進(jìn)步?!彼裕刈x抗戰(zhàn)家書(shū),讓我們深情緬懷那些為祖國(guó)、為民族、為人民奉獻(xiàn)的年輕生命,緬懷那些為我們今天創(chuàng)造一切的先烈們。重讀抗戰(zhàn)家書(shū)更為珍惜現(xiàn)在。一封封抗戰(zhàn)家書(shū)能讓我們得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)?!按松鲜峭铱?,風(fēng)雨登輪出國(guó)門(mén)?!?BR>    幾天來(lái),已重讀了趙一曼、左權(quán)、吉鴻昌、蔡炳炎、張自忠等抗日英烈的抗戰(zhàn)家書(shū)。一封封彌足珍貴的抗戰(zhàn)家書(shū),讀出了抗日英烈的民族大義、家國(guó)情懷,足以讓當(dāng)今時(shí)代的人們產(chǎn)生心靈震撼。
    草……”這是左權(quán)的抗戰(zhàn)家書(shū)。每位英烈的抗戰(zhàn)家書(shū)無(wú)不凝聚了崇高的民族精神和堅(jiān)韌不屈的理想、信念。
    其中第11篇為《王傳馥致父母書(shū)》,展現(xiàn)的是烈士王傳馥在奔赴革命前寫(xiě)給父母的一封信。這既是一封家書(shū),更是一封立志報(bào)國(guó)的“宣言書(shū)”。他的青春很短,犧牲時(shí)只有22歲;他的生命卻很燦爛,用錚錚鐵骨和一腔熱血譜寫(xiě)了一曲舍生取義、奔赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)之歌。下面,就讓我們從這封家書(shū)的字里行間去體味這位熱血青年“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷。
    王傳馥的這封信是1937年底赴陜北前在浙江菱湖寫(xiě)給父母的,當(dāng)時(shí)的他只有17歲。就讓我們追溯過(guò)往,從故事中了解這位年輕革命戰(zhàn)士的血脈親情與革命抱負(fù)。
    王傳馥從小生長(zhǎng)在一個(gè)幸福美滿的家庭,父親王德鸞,是銀錢(qián)業(yè)(也就是現(xiàn)在的銀行)職工,抗戰(zhàn)前因?yàn)槭芷赣谔K州錢(qián)莊任襄理,所以全家都居住在蘇州。王傳馥排行第二,是家里的長(zhǎng)子,小時(shí)候在蘇州讀書(shū),畢業(yè)后,就來(lái)到上海讀書(shū)。在這里,他開(kāi)始接觸到許多革命書(shū)籍、進(jìn)步報(bào)刊,還經(jīng)常表兄汪紹增一起開(kāi)展討論,為他未來(lái)的革命之路開(kāi)啟了思想的大門(mén)。
    正是這些忘家客們,舍小家給了我們一個(gè)溫暖幸福的大家,給了我們今天的幸福生活。我們生活在和平安定的環(huán)境中,我們沒(méi)有理由不珍惜,沒(méi)有理由不努力向上。讓我們一同堅(jiān)守今天來(lái)之不易的幸福生活,堅(jiān)守光榮傳統(tǒng),堅(jiān)守和平與幸福。
    一封封抗戰(zhàn)家書(shū)猶如一面面震撼人心的鏡子,提醒我們要時(shí)刻對(duì)照審視自己,要珍惜光陰,以忘我忘家的精神,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
    我眼中的祥林嫂讀后感篇六
    讀罷《祝?!?,我不禁深發(fā)出一句感慨:祥林嫂太可憐了。究其原因,還是封建禮教、封建思想使她憔悴不堪,以至于在人們祝福時(shí),凄慘地死去。假如賀老六沒(méi)有死,假如阿毛沒(méi)有被狼叼走,假如她的婆婆不是那么兇狠......如此看來(lái),祥林嫂的悲慘遭遇似乎有偶然性,然而她的死卻是一種必然結(jié)果,因?yàn)槟欠N封建思想束縛的時(shí)代中,她的結(jié)局注定是個(gè)悲劇。
    我也覺(jué)得祥林嫂沒(méi)有自由與人權(quán),她所做的一切似乎都是遵從別人的意愿。那一次,她也想主宰一下自己的命運(yùn),丈夫死后,從嚴(yán)厲的婆婆家逃出,來(lái)到四叔家做工,但好景不長(zhǎng),很快她就被婆婆帶了回去,賣(mài)到深山里去給人做媳婦。她沒(méi)能如愿以償,最后就像一件商品一樣被買(mǎi)走了。
    我還覺(jué)得祥林嫂在主觀上也曾想要樂(lè)觀積極過(guò)。但先后兩個(gè)丈夫的去世,兒子的離去,使她喪失了精神的寄托,再加上魯鎮(zhèn)人的嬉笑嘲諷,使她的意志變得一天天消沉下去。柳媽的隨口一說(shuō),她竟不假思索就捐了十二干,但魯鎮(zhèn)人依舊不改初衷,最后把祥林嫂一步步逼上絕路。
    我同時(shí)覺(jué)得祥林嫂自己也是生活在封建禮教的思想中的,她竟相信了陰司,相信了那些虛無(wú)縹緲的東西。
    掩卷遐思,我覺(jué)得祥林嫂的死是偶然中的必然,因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,那個(gè)地方,每個(gè)人都是深受封建思想毒害的,是封建禮教吃了祥林嫂。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇七
    炎炎夏日里,我讀了一本異常有趣的書(shū)《格列佛游記》,書(shū)里的主人公格列佛帶我領(lǐng)略了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)的不同風(fēng)土人情,讓我印象深刻。
    我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國(guó)”游覽一番,因?yàn)樵谀抢锖推匠H艘粯由砀?、大小的格列佛變成了一個(gè)大巨人,雖然他最初被小人國(guó)的子民敵對(duì),但他卻用自己的真誠(chéng)和智慧打動(dòng)了國(guó)王和子民,得到了他們的認(rèn)可,又在一位大臣的幫助下成功脫離危險(xiǎn),逃離了小人國(guó)。?這樣的經(jīng)歷實(shí)在是太驚險(xiǎn)、太有趣了!我也想變成一個(gè)大巨人,看看他們看到的迷你世界和我們平??吹降挠惺裁床煌?。同時(shí),我也想到了在生活中有些人在交朋友的時(shí)候,當(dāng)對(duì)方表示不想和他們交朋友時(shí),他們就會(huì)強(qiáng)迫對(duì)方和他交朋友,卻沒(méi)有想過(guò)用真誠(chéng)去打動(dòng)對(duì)方。還有些人仗著自己比較大,就去欺負(fù)比自己小的人。這些都是不對(duì)的,我們應(yīng)該像格列佛一樣去用自己的巨大的身軀去保護(hù)比自己小的人,要用真誠(chéng)和智慧去打動(dòng)別人,和他們交朋友。
    我希望我們的生活也能像格列佛一樣,多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)強(qiáng)迫,讓世界都充滿愛(ài)。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇八
    《西游記》是明代吳承恩的著作,寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝重重困難,終于取到三藏真經(jīng)的故事。
    我覺(jué)得西天取經(jīng)的過(guò)程中,孫悟空的功勞最大,他勇敢而堅(jiān)持,一路上,降妖除魔,保護(hù)師徒幾個(gè)跋山涉水,西天取經(jīng)。而唐僧手無(wú)縛雞之力,遇到妖怪不是被嚇暈,就是大喊“悟空救我”;豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊;沙僧話少而且沒(méi)有大的能耐,只會(huì)重復(fù)幾句話,“師傅說(shuō)得對(duì),大師兄說(shuō)得對(duì)……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。
    孫悟空在大鬧天宮時(shí)不懼權(quán)貴,面對(duì)李天王、哪吒、巨靈神等眾,他沒(méi)有半絲懼怕,一條金箍棒把眾天神打得七零八落,差點(diǎn)沒(méi)把青天捅個(gè)大窟窿。若沒(méi)有楊二郎,他可真就打遍天宮無(wú)敵手了。在取經(jīng)的過(guò)程中,他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象告訴我們:通向成功的大門(mén),有兩把鑰匙,一把是經(jīng)驗(yàn),一把是勇氣。
    孫悟空還是一個(gè)正義的“人”,他總是路見(jiàn)不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一個(gè)妖怪在世上作亂,用白龍馬的一句話來(lái)說(shuō):他就是一個(gè)正義、耿直的美猴王。在經(jīng)過(guò)稀柿衕時(shí),孫悟空了解到那里的村民經(jīng)常被蛇精傷害,這件事本與悟空無(wú)關(guān),他完全可以帶著師徒幾個(gè)走路,但他卻義憤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根,讓村民過(guò)上安寧的生活,不再遭受蛇精的侵撓,悟空又設(shè)計(jì)讓蛇精吞下自己,然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”,最終消滅了妖怪,為村民除了一害。
    孫悟空還讓我懂得:“人不可貌相,海水不可斗量?!睂O悟空雖丑,但他勇敢,堅(jiān)持正義,如果沒(méi)有他,唐僧根本不可能取到真經(jīng)。
    孫悟空,他從一個(gè)普通的石猴,游歷四海,拜師學(xué)藝,蛻變成仙;保護(hù)唐僧,西天取經(jīng),羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇九
    我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)真是愛(ài)不釋手,在放暑假前我已經(jīng)讀了3遍了,我此刻每一天都讀,使我再感受下戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,也想更細(xì)致的了解曹操。
    那里面有無(wú)數(shù)諸侯,占據(jù)荊襄的劉景升,益州劉季玉,江東孫策,河北袁紹,淮南袁術(shù),西川張魯,北方馬騰韓遂。然而在曹孟德眼里這些人皆是碌碌小人,何足掛齒。而今日下英雄,惟使君與操耳。這使用韜光養(yǎng)晦來(lái)麻痹曹操的劉玄德,大吃一驚。而在我眼里今日下英雄,僅有曹操。
    在我眼里劉備只可是是會(huì)說(shuō)“為人奈何”的亂世梟雄。他自稱皇叔,中山靖王之后,孝景皇帝閣下玄孫,我認(rèn)為純屬瞎扯。中山靖王有多少個(gè)兒子?120多個(gè)。這隔了幾百年誰(shuí)能弄清楚,他到底是不是皇室的血統(tǒng)呢?那時(shí)也沒(méi)有dna鑒定。其實(shí)他根本不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云,占據(jù)荊州蜀中富饒之地,依靠諸葛亮之智,坐守荊州蜀中,因夷陵之戰(zhàn)打敗,而結(jié)束了他的人生,真乃小兒耳。
    而曹操呢,因?yàn)槭堋度龂?guó)演義》的影響都認(rèn)為他是個(gè)奸雄,不是個(gè)好東西。許紹曾說(shuō)曹操;“子治世之能臣,亂世之奸雄。”所以而被誤解。20歲被舉孝廉,設(shè)五色棒,不避豪貴,都就棒打之。他獻(xiàn)七星寶刀刺殺董卓,雖然失敗了,可是勇氣可嘉,也不亞于秦朝的荊軻。在混亂時(shí)期他把天子接到許都,奉天子以令不臣,號(hào)令各諸侯、真乃明智之舉。武有夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、張遼、張頜、典韋、許褚、徐晃……文有司馬懿、郭嘉、荀彧、荀攸、賈詡、程昱……光是人就比劉備多,曹操才是真正的英雄。之后這天下不就是他的??墒撬篮螅抉R懿的兒子司馬昭、司馬師卻懷有不軌之心。曹芳無(wú)能,使其奪得大權(quán),才出現(xiàn)了之后的天下屬司馬炎。
    這純屬只是我的個(gè)人看法和意見(jiàn),不代表其他人的評(píng)論。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十
    我眼中的阿呆,一個(gè)馬虎的阿呆。
    有一次寫(xiě)作文,題目為《我的英語(yǔ)老師》。阿呆這回可有的寫(xiě)了:“我的英語(yǔ)老師長(zhǎng)發(fā)披肩,個(gè)子矮小,有一點(diǎn)點(diǎn)'胸'..........”哈哈!這下子阿呆可要倒大霉了,他被英語(yǔ)老師視為“下流”,要求他寫(xiě)100份檢討,所有人都在為他嘆氣----這是因?yàn)樘R虎嘍!
    我從阿呆身上學(xué)到了:寫(xiě)字時(shí)一定要認(rèn)真,不能馬虎。生活也是這樣,不論做什么都要認(rèn)真仔細(xì),絕不能讓馬虎得逞。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十一
    曹操,這個(gè)名字幾乎在每個(gè)人的心中都是大奸大惡的形象;但有一些有識(shí)之士卻稱他為英雄。
    東漢末年,政治論文聯(lián)盟腐敗。相比較而言,曹操的政治基礎(chǔ)不如袁紹、孫權(quán)。所以曹操明白用人,珍惜人才。
    在以少勝多的千年經(jīng)典——官渡之戰(zhàn)中,有人偶然發(fā)現(xiàn)了許多信件,都是在許都的同僚討好袁紹的,說(shuō)如果袁本初打贏的話,他們?cè)敢庾冯S袁紹。經(jīng)過(guò)這件事,正好能夠把曹孟德和袁本初做一個(gè)比較。袁紹只要聽(tīng)見(jiàn)有人背叛自我,立刻就要?dú)⒌裟莻€(gè)人??墒遣懿俾?tīng)到這個(gè)消息,卻說(shuō)不在追究了,甚至說(shuō)換作自我,說(shuō)不定也這樣。
    曹操認(rèn)為,每個(gè)人都有自我的生存之道,在這場(chǎng)戰(zhàn)役中自我都沒(méi)有打贏袁紹的把握,處在那種情景下,也難怪那些人會(huì)猶豫不定了。我認(rèn)為這是曹操十分人性化的一面。
    曹操無(wú)疑是三國(guó)人物中性格最為復(fù)雜的人物之一,是一個(gè)梟雄兼奸臣的雙重形象,他有高昂的斗爭(zhēng)精神、進(jìn)取進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望和建功立業(yè)的雄心壯志,但其人生命運(yùn)卻充滿了困惑、彷徨和痛苦。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十二
    曹操,字孟德,是一位杰出的軍事家,謀略家,政治家和詩(shī)人。論他的軍事與謀略,曹操以少勝多官渡戰(zhàn)袁紹,“非惟天時(shí),亦抑人謀也”。自袁紹兵敗后,三國(guó)鼎立的狀況便出現(xiàn)了,曹操,便是最強(qiáng)大的魏國(guó)的奠基人與創(chuàng)始人。他駐都為許昌,挾天子而令諸侯,是三國(guó)中,最為強(qiáng)勢(shì)的一方,前人稱之為“操賊”,“奸雄”,但最終是我們的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,毛澤東給他翻了案,因?yàn)槊珴蓶|三國(guó)中,最敬佩的就屬他了?!凹樾邸?,“曹賊”又怎樣,他這個(gè)“奸雄”“漢賊”,為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,抱負(fù),不知打敗了多少所謂的“君子”。我也查了查歷史,不是當(dāng)時(shí)曹操謀取漢室,而是當(dāng)時(shí)漢室氣數(shù)已盡,政局不穩(wěn)當(dāng),已經(jīng)屬于腐朽期,與其這樣腐朽下去,為何不重建一個(gè)朝代呢?而后,又爆發(fā)了黃巾起義,何進(jìn)又招來(lái)董卓,董卓又起了廢立之心,之后董卓就在朝堂之上當(dāng)眾廢了孝靈帝,立陳留王為漢獻(xiàn)帝。之后又殺了孝靈帝。而曹操之所以能夠到此地位,因?yàn)樗胄写潭浚员毁澐Q膽量非凡,也所以有了名氣。
    曹操有他的雄心,有他的壯志,也所以有了它的詩(shī)歌,他的謀略。他有他的雄心壯志,他便朝著這個(gè)方向努力不放棄,他也明白統(tǒng)一一事不是一代人能夠完成的,需要兩代三代甚至更多的后生來(lái)完成的。他的銳利,他的足智多謀,我敬佩不已,所謂劉備的仁義不也就是虛偽嗎?曹操也深知,統(tǒng)一祖國(guó)之后,國(guó)家才會(huì)富裕。
    我們也要有我們的野心,我們的抱負(fù),也要有我們的原則,我們的銳利。“人生幾何”,布滿荊棘,泥濘不堪的人生道路寸步難行,不可能一帆風(fēng)順,我們需要像曹操一樣,努力拼搏,奮斗出自我的一片光輝。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十三
    我看了《同桌冤家》中的其中一本,我明白了一些道理。
    這本書(shū)里講了一個(gè)故事,咪咪(本書(shū)的四大主角之一)在上課時(shí)偷偷聽(tīng)歌被老師發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果得到了應(yīng)有的`懲罰。
    我覺(jué)得咪咪這種行為很不正確,上課不能聽(tīng)歌,下課也不可以聽(tīng),要聽(tīng)也是在家里聽(tīng),絕對(duì)不可以在課堂上聽(tīng)歌,這種習(xí)慣應(yīng)該改掉。
    這本書(shū)使我明白了:上課時(shí)不可以偷偷聽(tīng)歌,當(dāng)然了,也不可以做其他的事。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十四
    曹操,諸位必定是再熟悉可是了。今日,我們便來(lái)聊聊這位亂世之奸雄。
    曹操生于公元155年死于公元2是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、詩(shī)人。
    許子將曾評(píng)價(jià)曹操:子治世之能臣,亂世之奸雄。當(dāng)然,所謂奸雄、奸雄,就是要奸?!凹椤痹诓懿倏磥?lái)可不是罵他,當(dāng)年曹操和袁紹決戰(zhàn)于官渡,因懼怕袁紹的大軍,曹營(yíng)中有許多人私下給袁紹寫(xiě)信,期望能夠保全自我一命。
    沒(méi)想到曹操之后竟一舉得勝,并搜出了那些宦官員的私通信件。正當(dāng)大家惶惶不可終日時(shí),曹操卻做出了一個(gè)出人意料的舉動(dòng)——燒光所有私通信件!這招真是“奸”啊!既表現(xiàn)出了自我“慈悲為懷”,還讓自我的部下對(duì)自我更加死心踏地。
    有人說(shuō):“劉備的江山是哭出來(lái)的,孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的,僅有曹操的江山是自我打下來(lái)的?!睕](méi)錯(cuò),作為一個(gè)軍事家就是要狠,狠不下心就會(huì)被別人吞并、打敗。此刻,我們?cè)俅位仡櫋安懿僬`殺呂伯奢”事件,發(fā)現(xiàn)其實(shí)曹操這么做也是有必須道理的:如果呂伯奢一家真是要謀害曹操而曹操卻心慈手軟,恐怕歷史就將被改寫(xiě)!
    曹操雖“奸”,卻是合乎常理的“奸”。一名卓越軍事家應(yīng)具備的“奸”。當(dāng)他的奸詐終使他成就了一番霸業(yè)時(shí),我們不由驚呼:“曹操,真奸雄也!”
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十五
    提起曹操,大家都明白,《三國(guó)演義》里對(duì)他的描述出神入化。所以,大家看了《三國(guó)演義》之后,對(duì)曹操的一致印象就是:他是一個(gè)詭計(jì)多端,奸詐刁鉆的小人。那是因?yàn)椤度龂?guó)演義》本身就是把曹操當(dāng)反面人物來(lái)講的,可是在我眼里,曹操卻是一名英雄,就是從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操用人之道的描述中,也不難發(fā)現(xiàn)作者對(duì)曹操的褒獎(jiǎng)。
    比如,在官渡之戰(zhàn)中,許攸來(lái)投靠曹操時(shí),曹操異常高興,連鞋都來(lái)不及穿,光著腳就直接跑出去了。最終許攸在曹操打勝這場(chǎng)仗中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。還有,當(dāng)曹操剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,好多人都來(lái)投靠他。曹操不論親疏容貌,不計(jì)前嫌,一切唯才是舉,所以他的帳下才會(huì)猛將如林,謀士如云。以至于之后他建立了強(qiáng)大的曹魏政權(quán)。
    從上頭的情景來(lái)看,劉備和孫權(quán)的用人之道就比曹操差遠(yuǎn)了。
    在真實(shí)的歷史上,曹操也的確是一名英雄。曹操在他的《龜雖壽》上頭寫(xiě)到:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。從這樣豪邁的詩(shī)句中,我們就不難感受到曹操的英雄氣概了。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十六
    曹操,一活躍于東漢末年的傳奇人物。字孟德,小字阿瞞。曹操年少時(shí)機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的本事,然而卻任性好俠,放蕩不羈,不修品行,所以便黯淡了。曹孟德,被世人稱之“治世之能臣,亂世之奸雄?!彼膫髌嫒松跐h末黃巾起義嶄露頭角。
    你憑借你的機(jī)敏,平定中原,占據(jù)半壁天下。雖然赤壁之?dāng)。珔s所以收得奇人,司馬懿。這足以說(shuō)明你的本事,你的才能,使你成為三國(guó)中的霸主。你放蕩不羈,任性好俠,這不正是人性最真摯一面的體現(xiàn)嗎你過(guò)人的政治才能,在取得軍事成就的同時(shí),也籠絡(luò)了當(dāng)?shù)氐拿裥摹?BR>    你的謹(jǐn)慎、果斷,使你與“忠”字絲毫不沾邊??蛇@不正是亂世中必備的才能嗎?這正是曹操在亂世中仍能為一方諸侯的原因。若如劉備那般“求仁”,雖有鳳雛、臥龍,終究不能取得天下。
    “寧可天下人負(fù)我,莫要我負(fù)天下人?!边@句霸氣外泄的話便是出自于你曹操之口。你的氣概著實(shí)讓我佩服。能文能武的你不僅僅是政治家、軍事家,更是一位詩(shī)人。“對(duì)酒當(dāng)可,人生幾何?”顯示出你的豪邁。“烈士暮年,壯心不已?!蓖怀瞿愕暮霛笾?。在如此亂世中能如此吟詩(shī)且南征北戰(zhàn)的,也就僅有你曹操了啊!曹操的詩(shī)歌樸實(shí)無(wú)華,不尚藻飾,而以氣韻沉雄取勝。這正是與你的不羈,真性情相對(duì)應(yīng)的??!
    曹操你是真實(shí)的,也是本色的。包括你的奸詐,狡猾都表現(xiàn)得從容不迫,落落大方,真誠(chéng)而坦誠(chéng)。在我眼中,你是英雄,一位真真正正的大英雄。
    我眼中的祥林嫂讀后感篇十七
    曹操,陰險(xiǎn)多謀也好,一世奸雄也好,在我眼中,他是一個(gè)絕對(duì)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
    首先,賞識(shí)人才,廣開(kāi)言路并能采納正確意見(jiàn),許攸來(lái)投時(shí)他跣足而出,最終用了他的計(jì)策決漳河攻下冀州。其次他果斷堅(jiān)決地堅(jiān)持自我的方針,不念情感地除去阻礙因素。如他因荀彧阻止自我加九錫而賜彧死,為保曹丕世子地位安穩(wěn)而殺楊修,雖然無(wú)情,但他為自我的大局能如此冷酷,也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要的本事。第三他很清楚地劃明上下級(jí)界線,相比劉備他從不與下屬甚至同僚稱兄弟,但他不是不會(huì)拉籠人心,望梅止渴,不細(xì)心踐壞麥田時(shí)以身正法,借糧官王垕首級(jí)穩(wěn)定軍心,他有本事用事情使人順從而非花很多時(shí)間精力制造道義光環(huán),雖然不長(zhǎng)久,但他有精力來(lái)發(fā)展實(shí)力,最終他的后人打敗劉備。
    所以,我認(rèn)為曹操是一個(gè)知人善用、個(gè)人各方面本事也極強(qiáng)的好領(lǐng)導(dǎo)。