寫讀后感是一種對作品進(jìn)行思考和思辨的過程，通過它，我們可以培養(yǎng)自己的思維能力和觀察力。在寫讀后感時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。以下是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感，希望能激發(fā)大家的閱讀興趣和創(chuàng)作靈感。
短篇小說集吶喊讀后感篇一
“《吶喊》是魯迅先生19至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿q正傳》;而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去，路上撞倒了一個(gè)老人?！拔摇敝钡慕熊嚪螂x開，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了，人的外表和內(nèi)心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺。
我認(rèn)為，在生活中，我們要將心比心，關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。
短篇小說集吶喊讀后感篇二
《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關(guān)于動(dòng)物的文章，寫動(dòng)物卻暗含著社會(huì)現(xiàn)象的黑暗，用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭，弱肉強(qiáng)食。
愛羅先珂君抵達(dá)北京不久后，就訴苦說北京是寂寞的，在沙漠上似的寂寞，認(rèn)為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞，愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養(yǎng)在荷池里，他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞，最后再鄉(xiāng)下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動(dòng)物是有著博愛的，從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛，深得大家喜歡，還為它去買泥鰍?？删驮谶@間隙間，四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了，荷池中再也找不出一只長了腳的蝌蚪。
魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達(dá)自己的看法，但從文章開頭就強(qiáng)調(diào)了愛羅先珂君是一位盲詩人，暗示了愛羅先珂君對于大自然的愛是盲目的，他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比，這是事實(shí)魯迅先生不能為國家辯護(hù)。可當(dāng)荷池里的蝌蚪全被鴨子吃完后，才體現(xiàn)出了這位盲詩人的博愛是膚淺的，是不得魯迅先生認(rèn)可的，他沒有在買鴨子之前便想到這些，可見他因?yàn)椴鬯运膼畚⒈ ?BR> 最終也沒再見到愛羅先珂君，而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結(jié)尾處“只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結(jié)局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食，1922年十月是日本在第一次世界大戰(zhàn)撤軍后的日子，中國的社會(huì)現(xiàn)象很黑暗，魯迅先生的文章應(yīng)該是受戰(zhàn)爭影響，認(rèn)為應(yīng)該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會(huì)將原本的事物破壞，應(yīng)該具有辨別是非的警覺。
只是改變環(huán)境對于自身并沒有什么意義，北京依舊是一片寂寞的沙漠，買來蝌蚪只是一種平和的改變方式，是不能長久的，必須反抗強(qiáng)暴才會(huì)有保護(hù)弱小的能力。
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短篇小說集吶喊讀后感篇三
首先，小說通過動(dòng)物間的弱肉強(qiáng)食的沖突，闡述了這樣一個(gè)道理：善良而弱小的生物，也是渴望生存下去，并且傳宗接代，以延續(xù)其類的發(fā)展，這恐怕是一個(gè)最低而起碼的要求。然而，生物鏈中的強(qiáng)者，總以霸主自居，它們時(shí)刻伺機(jī)撲向那幼小的生靈，往往最終還是得手。那只黑貓正在“矮墻上高視闊步”，以顯示它得意之色。聯(lián)想到作者魯迅生活的時(shí)代，廣大中國人民正象那些瘦弱的小白兔，他們渴望有自己的些小的生存空間，希望能夠安居樂業(yè)，繁衍后代。然而，像“大黑貓”一樣的帝國主義和封建軍閥，是不會(huì)讓人民大眾安定的生活下去的。他們勾結(jié)在一起，掠奪人民的財(cái)富，屠殺人民的兒女，妄圖把中國人民置之死地而后快。1922年前后的中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)，正是列強(qiáng)加緊侵略中國，軍閥政府連年內(nèi)戰(zhàn)，老百姓處于水深火熱之中的年代。魯迅寫了貓吃弱兔的故事，正是告訴人們一個(gè)殘酷的事實(shí)：列強(qiáng)正在伺機(jī)瓜分中國，人民正在遭到宰割，以此來喚起人民的覺醒。
其次，作品又是通過三太太的“深恨黑貓”和“我”的“不能不反抗他了”的思想，喻示了這樣一個(gè)道理：即便最弱小的民族，也總是有覺悟者起來造反的。盡管這種造反只不過是“轉(zhuǎn)移兔窩”，使用“青酸鉀”的消極反抗，但畢竟是造反行動(dòng)，是反抗意識(shí)的復(fù)蘇。這仍然是難能可貴的。此時(shí)的魯迅思想上正處在由一個(gè)民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)化的過渡時(shí)期。他一方面感到“新世紀(jì)的曙光”，看到了革命的希望，另一方面還沒有擺脫對人民力量估計(jì)不足的弱點(diǎn)，認(rèn)為“群眾——尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客”。(《娜拉走后怎樣》)因此產(chǎn)生了苦悶、彷徨的思想。在這篇小說里，雖然寫出了“三太太”和“我”的反抗意識(shí)，然而受害者本人——白兔卻仍然無動(dòng)于衷，表現(xiàn)得不以為然，這些正反映了魯迅的“哀其不幸，怒其不爭”的觀點(diǎn)。
藝術(shù)特色。
小說在藝術(shù)手法上也頗具特色。語言上樸素、恰當(dāng)，描寫小白兔的神態(tài)、動(dòng)作神形兼?zhèn)洹１热?，寫它們剛買來時(shí)認(rèn)生的神態(tài)“豎直了小小的通紅的長耳朵，動(dòng)著鼻子，眼睛里頗現(xiàn)些驚疑的神色”，待到馴熟后，“他們很和氣，豎起耳朵，動(dòng)著鼻子，馴良的站在小手的圈子里”，又變成了安分、和善的小動(dòng)物。再比如，寫大白兔生下小兔后，本能地保護(hù)小兔的動(dòng)作、神態(tài)，“大的也跟到洞門口，用前腳推著他的孩子的脊梁，推進(jìn)之后，又爬開泥土來封了洞”。這一切描寫，描繪出一些多么安詳、本分、弱小的小生命，引起無限的喜愛和同情。所以，當(dāng)它們遭到了黑貓的襲擊后，必然會(huì)引起憤怒和不平。藝術(shù)的渲染闡述了主題。
短篇小說集吶喊讀后感篇四
這幾天，我看了《莫泊桑短片小說精選》，這本事是由法國最的批判小說家莫泊桑撰寫的，你面有許許多多的批判了舊社會(huì)和以前的人們的陳腐與偏見的短篇故事，有：《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《珠寶》《米勒老爹》《小酒桶》等等，我看了幾篇，令我有很多的感觸。
《羊脂球》是寫了一位-女被同行者逼迫下無奈獻(xiàn)身，后來那些同行者不但不安慰她，反而還以輕蔑的態(tài)度對待她。這篇小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
《項(xiàng)鏈》是講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌奶?，喜愛虛榮，再一次宴會(huì)上被人邀請，向丈夫要錢，定做了一條長裙，又向好友借到了一條鉆石項(xiàng)鏈，在宴會(huì)上出了風(fēng)頭。后來，她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了，去借錢，最終花了十年的功夫還清債款，她為賠償丟失的項(xiàng)鏈而多年悲苦。最后，她遇見了她的好友，將事情講清楚了，最后得知那項(xiàng)鏈竟然是贗品……這篇小說告訴人們：不要貪慕虛榮，更不要有太強(qiáng)的自尊心。
這兩篇是我最喜歡的小說，揭露了舊社會(huì)和人的-，希望現(xiàn)在的人都擁有高尚正直、謙虛好學(xué)、不貪慕虛榮，不自私不虛偽的人。
短篇小說集吶喊讀后感篇五
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的'愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
短篇小說集吶喊讀后感篇六
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!
科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
短篇小說集吶喊讀后感篇七
《歐·亨利短篇小說選》書中講述的是社會(huì)上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種.種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進(jìn)了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請進(jìn)門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。饑餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當(dāng)他心滿意足地走出住宅時(shí)，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作饑餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完后，老紳士付了帳，兩人便道了別。
短篇小說集吶喊讀后感篇八
原中國魯迅研究會(huì)會(huì)長林非：《兔和貓》抒發(fā)的信念與哲理，卻使它多少帶上了一些雜文的色彩。
北京大學(xué)博士生導(dǎo)師錢理群：《兔和貓》這篇充分顯示了魯迅心靈的美文長期以來得不到應(yīng)有的評價(jià)。他是《吶喊》中最不引人注目，甚至連它是否是小說也遭到學(xué)術(shù)界質(zhì)疑的小說。
短篇小說集吶喊讀后感篇九
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個(gè)“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權(quán)貴們”所無法匹敵的。
那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個(gè)窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實(shí)實(shí)，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個(gè)人性的舞臺(tái)，各種人性的善惡美丑都會(huì)在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會(huì)了我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會(huì)愛我們，正是有了愛，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?，?dòng)物才會(huì)信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
短篇小說集吶喊讀后感篇十
歐亨利這位小說家我早有耳聞，假期一直在拜讀他的作品。
他的作品耐人尋味，只有細(xì)細(xì)品讀，才能體會(huì)到作者的情感。并且一些常常被人遺忘的詞語中其實(shí)暗藏著作品對其的深刻的評價(jià)，雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二，作品可以說是一個(gè)作家的思想結(jié)晶，這一點(diǎn)在他的身上得到了集中的體現(xiàn)，他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都可以稱的上是精華之物。
每一篇短的`文章中，都蘊(yùn)含著一個(gè)道理，人與人的精神層面不同，對其文章的理解更是不同。每一次的閱讀，都會(huì)讓你感受頗深，明白頗多。
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
看似戲劇性的結(jié)果，但卻讓我明白的許多，他們兩各自犧牲自己的心愛之物，為的是博取另一半的歡心。兩個(gè)人彼此深愛，可以放棄一切。而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲壑?，而且是深深地愛著對方，才?huì)有這樣有趣的結(jié)局。讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會(huì)愛我們，正是有了愛，人與人之間才會(huì)相互理解。
短篇小說集吶喊讀后感篇十一
暑假中，我利用空閑的時(shí)間讀了歐亨利的短篇小說集，其中讓我留下深刻的是《命運(yùn)之路。這一系列，這是關(guān)于人與路的選擇問題。
這篇文章所描述的是戴維為了他的詩人之路而離家，在一個(gè)叉路口時(shí)戴維共有了三種選擇：向左的路，向右的路以及當(dāng)中的路。每一條路都象征著一種不同的人生。我很喜歡這篇文章，我也從中讀到了不少人生體驗(yàn)。下面就來說說我的感受吧!
寫作文就如行路一樣，有的人浩然正氣，仰天長舒;有的人昂首闊步，氣勢凌人;有的人亦步亦趨，低聲徐吟。但是不管她們怎樣走，他們都要走在自己的路上!
是否記得轟動(dòng)文壇的《赤兔之死》，我曾經(jīng)讀過這篇文章，我真得很喜歡這樣的文章。但是在這篇文章出來以后，所有的人都爭先恐后的走到了反古的道路之上。每一個(gè)人都把我國幾千年的歷史運(yùn)用上去，但是無奈之時(shí)，則是我國的幾千年的歷史都不夠后人用作寫作之例。其實(shí)別人的路不是我們可以學(xué)習(xí)的，所以我們不如開辟屬于我們自己的的路吧!我們要記得：自己的路是來源于前人，而又不是拘泥于他們，只有這樣我們才可以走出自己的輝煌。我們的作文也要走出自己的道路，做創(chuàng)新的人，不拘泥于前人。
有時(shí)候覺得人生總是走得很累，就如戴維一樣，要選擇岔口，立起航向，每走一步，好要調(diào)整自己的'步伐，走累時(shí)在休息的時(shí)間內(nèi)，我們總?cè)滩蛔』厥卓纯慈松飞蠈儆谧约旱哪且淮_印，然后與他人比比，有可能彎曲的你自己都不敢相信，有可能腳印淺的連你自己都不敢認(rèn)同。頭腦不免覺得又悶又熱，眼前也甚是迷茫。那一句道路該怎樣走扯得神經(jīng)發(fā)酸，那么想想雖然在臭氣熏天的垃圾里驕傲地說：勞動(dòng)就是美麗的，盡自己最大努力了就無悔的葉辛防范，再念念那句天空沒有留下我的痕跡，但我飛過此種話。
短篇小說集吶喊讀后感篇十二
歐?亨利的小說常常在教學(xué)課本中作為經(jīng)典文章出現(xiàn)，歐?亨利式結(jié)尾，意料之外，情理之中，令人回味無窮。
《歐亨利短篇小說集》其中，《麥琪的禮物》讓我最為感動(dòng)。有人曾說過：“什么是愛，愛就是無限的寬容，些許之事亦能帶來的喜悅。愛就是無意識(shí)的善意，自我的徹底忘卻?！?BR> 妻子德拉有一頭美麗的秀發(fā)：微波起伏，閃耀光芒，有如那褐色的瀑布，長及膝下，仿佛是她的一件長袍。在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而與此同時(shí)，丈夫杰姆為了給妻子的美發(fā)配上一套梳子，賣了自己的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。當(dāng)他們互贈(zèng)禮物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己準(zhǔn)備的禮物已不是對方需要的，其實(shí)不然，他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物――愛。他們做這些事的時(shí)候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲壑沂巧钌畹貝壑鴮Ψ?，才?huì)有這樣有趣的結(jié)局。生命誠可貴，愛情價(jià)更高。這也許是筆者對此文的最好詮釋吧。
或許我們現(xiàn)在還不懂愛情真正是什么，而《麥琪的禮物》就能給我們一個(gè)很好的借鑒。在這個(gè)金錢可以買賣愛情，心理和感情出現(xiàn)畸變的社會(huì)中，這對夫婦的感情充滿了浪漫的理想主義色彩。有了表鏈，但沒有了金表；有了發(fā)梳，但沒有了美發(fā)。這似乎啼笑皆非的結(jié)局，包含了令人心酸的悲劇，正是這種巧合，那種至高無上的愛情，才更見真摯、純潔。
巧取豪奪、坑蒙拐騙、利欲熏心、爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，人性的異化和畸變。讀者對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。歐。亨利的小說就是有這種魅力。
短篇小說集吶喊讀后感篇十三
短篇小說《雨傘》是莫泊桑1884年創(chuàng)作的一個(gè)短篇。講述了奧萊耶夫人買傘、修傘、索賠的故事。奧萊耶夫人生性節(jié)儉，千方百計(jì)聚斂錢財(cái)。本來家境寬裕，無兒無女，然而“小銀元一個(gè)一個(gè)從家里走出去”，主人公依舊會(huì)切身體會(huì)到“一種真切的痛苦”，且“一兩夜睡不安穩(wěn)”。在丈夫的強(qiáng)烈要求下，她忍痛花了十八法朗買了一把綢面雨傘。但可悲的'是，不出兩天傘面被燒了很多小洞，奧萊耶夫人氣得與先生大吵大鬧。
一位朋友來訪，建議她去保險(xiǎn)公司索賠。經(jīng)不住她的軟磨硬泡，保險(xiǎn)公司答應(yīng)支付換傘面的費(fèi)用。奧萊耶夫人終于找了一家自己滿意的傘店，要求店家為她換一個(gè)最好的傘面，并說道：“你們開什么價(jià)，我都不在乎?！毙≌f篇幅不長，情節(jié)簡單，沒有任何離奇曲折之處，但情節(jié)編排緊湊，沖突集中，以貌似平常之筆，刻畫出了奧萊耶夫人這個(gè)栩栩如生的愛錢的女人的形象。
短篇小說集吶喊讀后感篇十四
由于很中意歐·亨利式的結(jié)尾，便去看了《歐·亨利短篇小說集》。而我也確實(shí)為它所吸引。從中，可以找到看一部四五百頁的書所沒有的樂趣。
篇幅短小卻將作者所要表達(dá)的理念淋漓盡致得表現(xiàn)出來是我對歐·亨利短篇小說總體評價(jià)。無論是真摯的愛情，高尚是品德，還是對社會(huì)的批判，諷刺，他都用極其簡練，詼諧的文字將其表現(xiàn)出來，如同寓言一般。沒錯(cuò)他正是用寓言般的寫法，簡潔，詼諧，卻富含深意。然而與寓言不同的是，他的小說并不那么晦澀，那么具有象征性，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都是他的寫作題材。他便是在這個(gè)舞臺(tái)上導(dǎo)演出一幕幕精彩的片段?！尔滅鞯亩Y物》，《警察與贊美詩》，《最后一片葉子》，這些耳熟能詳?shù)淖髌?，通過小人物，傳遞作者對愛的贊美，對美好品質(zhì)的歌頌，這恐怕是他一直在尋找的，尋找照亮黑暗現(xiàn)實(shí)的火炬。
細(xì)細(xì)讀完幾篇，我自是沒有全部讀完，然而每讀完一篇，都是一種享受，字與字間都存在某種魅力，猶如置身與滿是名作畫廊，那是一股股能直擊心靈的力量，讀完一篇十幾頁的作品，卻能感受到一股莫名的喜悅，我能真切地感受到思想與文字的契合，或許我正在尋找這個(gè)。尋找一種在長篇小說中體會(huì)不到的快樂。一如在領(lǐng)略過高山熊澤之后，也會(huì)為只草片葉所感動(dòng)。而這正是短篇的魅力所在。它是絕無浮華之感的，相反的，它憑借簡練與留白，給人以足夠思考的空間。以《麥琪的禮物》為例，作者最后并未直接道出男主人公賣掉手表為妻子買了梳子作為圣誕節(jié)禮物，但凡是讀到這里的人都可以看出，并為之感動(dòng)。歐·亨利正是以他獨(dú)特的寫法克服短篇的不足，使短篇小說與長篇小說一樣熠熠生輝，或者說，那光輝在我看來更耀眼。
那光輝所包裹是人性美，也是這樣短篇小說所感染我的。在書中，我并沒有看到其他作品中所描述的世界如何黑暗，如何冰冷。這些短篇小說大多取自小人物，他們在社會(huì)底層掙扎，拿著微薄的工資養(yǎng)家糊口，但這絲毫影響他們的人性美。愛情，堅(jiān)強(qiáng)，充實(shí)其中，如無數(shù)光點(diǎn)，在城市的各個(gè)角落，似乎要將其變?yōu)槊利惖男强?。一篇一篇，心中也不免溫暖起來，或許在這時(shí)才能了解歐·亨利短篇小說真正的意圖。他在為社會(huì)尋找哪怕一點(diǎn)光明，而他確實(shí)帶來了，那數(shù)不清的光芒。
為其短篇的魅力所感染，正如為世界的美所感動(dòng)。
短篇小說集吶喊讀后感篇十五
歐亨利小說集再很久之前就已經(jīng)讀過一邊，再這個(gè)寒假我又重新讀了一邊這本書。
對已經(jīng)知道結(jié)局的我，又是是一重的震撼，再為得到最后的驚人的逆轉(zhuǎn)，所做下的伏筆之多令我不可想象。
就以《汽車等待的。時(shí)候》為例為了最后年輕男士其實(shí)是有錢人，而是那位姑娘是對面酒店的出納員。比如最明顯的當(dāng)然是兩次叫錯(cuò)那位年輕人的名字，把帕肯斯塔格叫成了派肯斯塔格。這與之前的一段中“有五六個(gè)顯赫的名門貴族，我由于出生關(guān)系就屬于其中之一?！?BR> 向矛盾，同時(shí)如此明顯的還有女孩誤認(rèn)為冰塊是放在香檳酒中的暗示，當(dāng)然女孩對此的解釋十分完整。當(dāng)然再仔細(xì)看的是后還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多。“你應(yīng)該注意到，我的司機(jī)總是在他以為我不在的時(shí)候留神看我”其實(shí)那是對年輕男子的關(guān)注；“他把公園里的主席們宣布開會(huì)時(shí)的老一套搬出來說”這也時(shí)對年輕人身份的暗示；“”可不可以陪你——”“假如你尊重我的意愿”姑娘堅(jiān)決的說”。當(dāng)然這篇文章的伏筆很多。其他文章更是如此。我們可以明顯的看出作者為每個(gè)結(jié)尾都細(xì)心鋪墊。給讀者一種在閱讀偵探小說的同時(shí)，更能感受到這位小說巨匠的文學(xué)功底。也有點(diǎn)不好意思的說，作者每篇文章的轉(zhuǎn)折并非都十分出人意料，也有的比較簡單，而又有些比較死板。
但是，這些并非我重新閱讀的最大感受。我不經(jīng)被那深深隱藏在歐氏幽默小的令人深思的對社會(huì)各種現(xiàn)象的批判，為此我在舉兩個(gè)例。
先已經(jīng)以《汽車等待的時(shí)候》為例。文中的那本書則是最好的證明。第一處，“她坐在長椅上看書，白天還半個(gè)小時(shí)的余暉，可以看清書上的字”。第二處“他的虔誠得到了回報(bào)，因?yàn)樗瓡鴺I(yè)的時(shí)候，書從她手中滑下來，在椅子上一磕，落到足足一碼遠(yuǎn)的地方?！迸魅斯奶搨斡兴w現(xiàn)，第三次“光線太壞了不適合看書”這無非再一次驗(yàn)證了。第四次，躍然從開頭到了文章結(jié)尾，“那張花花綠綠的封面使他認(rèn)出就是那剛才姑娘看的書，他漫不經(jīng)心地?fù)炱饋?，看到書名是《新天方夜譚》，他仍舊把書扔在草地上，遲疑了片刻?！边@時(shí)年輕人以經(jīng)知道姑娘的身份，而同時(shí)這本書依舊留在原地，可能是女孩下一次的誘餌。我不在深究這篇文章了。
倘若要證明我的觀點(diǎn)，《幽默家的自白》是在適合不過的，這篇文章一反歐式結(jié)尾的風(fēng)格，全篇以幽默的風(fēng)格玩起了嘲諷。文章前兩段寫的非常的有趣：一個(gè)毫無痛苦的潛伏期在我身上持續(xù)了二十三年，接著突然發(fā)作了，人們說我的了這種病。但是他們不稱他為麻疹，而稱他為幽默，全篇都以這個(gè)風(fēng)格為曲調(diào)。講述了自己從五金公司的一名員工到一名以寫些幽默文章為工作的作家再到一位葬禮工作者。由于篇幅有限我就不再說下去。
歐亨利的文章并不是一次性的偵探小說，而充斥對時(shí)代的噴斥，對人性的揭露。
也許所有文章都改在讀一遍。
短篇小說集吶喊讀后感篇十六
你說有光必有影，這恰如我們所存在的這個(gè)社會(huì)，面朝驕陽的一面總是無限燦爛，背向太陽的一面卻在暗處背負(fù)傷痛。長久以來，早已有人發(fā)現(xiàn)了這一面，懷著對暗面的不甘，他們以自己的方式把它描繪了出來，例如，莫泊桑。
自一八八零年，莫泊桑的《羊脂球》一經(jīng)傳世，他立刻以他戲謔的筆觸和動(dòng)人心弦的故事以及獨(dú)特的思想名聲大噪。其中披著貴族外表，自詡為高貴體面的所謂上流人士只有在需要羊脂球的時(shí)候?qū)λ诗I(xiàn)諂媚，對她理所當(dāng)然地掠奪，而在利用完后，又是對她的居高臨下，對她不堪入耳地侮辱。而羊脂球雖然她的職業(yè)確實(shí)稱不上體面，可她卻有那些上流人士所沒有的與人友善，可惜她生錯(cuò)了年代，在那個(gè)兵荒馬亂的年代，那個(gè)人性荒蕪年代，她用一顆真心，用她真誠的幫助，用她對自認(rèn)為是朋友的人獻(xiàn)身，僅僅換來三天沒有侮辱的時(shí)光，接下來，她跌入了更深的深淵，是被她的“朋友”推下去的，她只能默默地接受他們一如既往的侮辱與蔑視，只能獨(dú)自在黑暗中哭泣。那時(shí)候，所謂“圣潔”的`修女也不過冷眼旁觀，甚至暗語傷人。
仔細(xì)一想，這些事卻又平常，畢竟大部分人在利己與利人之間會(huì)選擇利己，所謂“幫人是本分，不幫是情分”似乎有有了幾分道理。可我們作為和諧社會(huì)的新生代，不應(yīng)該背負(fù)讓自己心虛的傷疤，我們要昂首闊步，大方地走向這個(gè)社會(huì)的最前沿。
或許你會(huì)為某一個(gè)人物的悲慘命運(yùn)或所作所為而或憐憫或唏噓或氣憤，可我卻覺得，若不能阻止就轉(zhuǎn)過頭去，收回那份無所事事的氣憤與謾罵。
人心與社會(huì)的黑暗不會(huì)消失，就像一襲剪影，可它卻可以被限制，可以被光芒照耀，只要我們心中的光芒不會(huì)消逝，人性就可以被照亮，那人性的剪影也可以被縮?。?BR> 短篇小說集吶喊讀后感篇十七
讀《吶喊》有感。《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識(shí)和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象。文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
《吶喊》表現(xiàn)的是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
短篇小說集吶喊讀后感篇十八
如果有一臺(tái)可以聽見左鄰右舍家庭瑣事的收音機(jī)，你會(huì)輕輕旋轉(zhuǎn)開關(guān)，試圖去窺探街坊們的生活嗎？那些關(guān)起門來不為人知的一地雞毛，比如誰家的存款已經(jīng)透支，誰家的孩子吵著不愿去上學(xué)，誰家的丈夫正在打他的妻子，誰撿到了一顆鉆石想要把它賣掉，哪怕已經(jīng)猜測到了鉆石的主人可能是誰等等說大不大，說小不小的家庭秘密，經(jīng)由約翰·契弗筆下的文字被還原出來，細(xì)細(xì)碎碎地展現(xiàn)在了我們眼前。
沒錯(cuò)，連這臺(tái)收音機(jī)也是約翰·契弗腦洞大開的產(chǎn)物。而約翰·契弗不僅僅是為了寫柴米油鹽間的雞毛蒜皮，打開收音機(jī)，因?yàn)槁犚娻徖锏臒蓝兊枚喑钌聘械闹魅斯f斯科特夫人，也是他主要著墨的對象。前一秒，她還在為別人的不如意感慨唏噓，后一秒，丈夫無情的數(shù)落就劈頭蓋腦而來。原來，很多時(shí)候生活只是看起來比別人美好，但實(shí)際上卻一樣有無數(shù)煩惱，有不堪的過去，有未曾說出口的埋怨。
除了簡短干練，讀來卻意味深長的《巨型收音機(jī)》，《約翰·契弗短篇小說集》還收錄了其它60篇約翰·契弗的短篇小說，這也是譯林出版社首次完整譯介出版的關(guān)于約翰·契弗的短篇小說。
作為短篇小說巨匠，約翰·契弗備受讀者的認(rèn)可。他的名字常常和卡佛、海明威比肩提及，也被譽(yù)為“美國城郊契訶夫”。王蒙就曾經(jīng)夸過約翰·契弗的小說，“每個(gè)段落，每一句話，每個(gè)字都像是經(jīng)過水洗過，清爽、利落、閃閃發(fā)光”。約翰·契弗寫尋常的生活，卻又往往直白地挑開那抹似有若無的惆悵，和生活的不易。他在瑣屑的生活細(xì)節(jié)里重現(xiàn)中產(chǎn)階級的困頓，掩藏在光鮮亮麗的表象背后的，疲憊而焦灼的內(nèi)心世界，就這樣順著克制的敘述溢出了紙面。
就是經(jīng)常發(fā)生的鬧劇。主人公馬洛里在去商場買螺絲刀的時(shí)候，不經(jīng)意間遇到了妻子瑪?shù)贍栠_(dá)。沒想到，這場偶遇不但沒給瑪?shù)贍栠_(dá)帶來任何欣喜，反而讓馬洛里被誤會(huì)為跟蹤狂。柜臺(tái)前妻子尖銳的不滿成了壓垮馬洛里的稻草，哪怕他以幾何學(xué)的角度試圖說服自己這沒關(guān)系，這個(gè)不被妻子所愛的丈夫也發(fā)出了長長的嘆息。
不得不說，約翰·契弗總是能精準(zhǔn)地捕捉生活中失控的瞬間，透過他描述的那一幕幕，中產(chǎn)階級的疲憊被如實(shí)放大，讀來也會(huì)有幾分感同身受。
短篇小說集吶喊讀后感篇十九
前天在全球加盟網(wǎng)看到了一篇文章，《珠寶》，莫泊桑的作品，看完很震撼。
一個(gè)公務(wù)員娶了一個(gè)美麗賢淑的妻子。妻子很愛他，對他忠貞不二。不外妻子有2個(gè)嗜好，一是好去戲院看戲，二是擺弄假的珠寶(出席場所都帶假的珠寶)。然后妻子受風(fēng)寒死了，丈夫傷心死了。而且沒有妻子，生活也變的窘迫了，不得不去當(dāng)?shù)羝拮拥募僦閷?。但沒想到假珠寶個(gè)個(gè)都是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇照舊什么此外，越想越怕。但他也沒多想，當(dāng)?shù)羲械募僦閷殻?0萬法郎，然后風(fēng)騷了一夜。最后又娶了一位新妻子。
什么是珠寶，我很納悶，為什么人類對珠寶那么渴望，欲望那么強(qiáng)烈。一般習(xí)慣將金銀等金屬之外的`天然質(zhì)料(礦物、巖石、生物等)制成的，具有一訂價(jià)值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱為珠寶，故有"金銀珠寶"的說法，經(jīng)營這些物品的珠寶行也統(tǒng)稱為"珠寶行"?？茖W(xué)地說，"珠寶"與廣義的"寶石"的看法是相同的。廣義的寶石泛指那些適宜進(jìn)行琢磨或鐫刻加工為首飾或工藝品的原料。原來人一直追求的只是幾快石頭。
貪婪到底是人類的優(yōu)點(diǎn)照舊缺點(diǎn)?我沒有能力回覆這個(gè)問題。但有一點(diǎn)我想說，人在世不能只為了自己，不能只滿足自己。那些給其他民族帶來災(zāi)難的國家的領(lǐng)導(dǎo)人，想想倘若自己的妻兒無家可歸，自己的怙恃四處流浪，你心里是一種什么樣的感受?如果各人和諧相處，相互資助，又怎么會(huì)有那么多人慘死街頭。生命是無價(jià)的，在富足的生活也不應(yīng)用生命來換取。嗚呼，我用無言代表內(nèi)心的感受，因?yàn)槲乙呀?jīng)說不出話來!
有些人喜歡寫關(guān)于貧窮勞感人民如何樸實(shí)的文字，而且自身曾無數(shù)次被這類人群深深勉勵(lì)。我也是貧困勞感人民身世，很是了解這些人的生活狀況和內(nèi)心感受。我認(rèn)可勞感人民是一個(gè)樸實(shí)的群體，他們擁有著可貴的精神。但是我不得不殘忍地說，這并不是他們的全部，勞感人民在沒有與外界接觸之前是很是樸實(shí)的，一旦被外面的世界所熏染，情形就變了。
短篇小說集吶喊讀后感篇一
“《吶喊》是魯迅先生19至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿q正傳》;而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去，路上撞倒了一個(gè)老人?！拔摇敝钡慕熊嚪螂x開，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了，人的外表和內(nèi)心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺。
我認(rèn)為，在生活中，我們要將心比心，關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。
短篇小說集吶喊讀后感篇二
《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關(guān)于動(dòng)物的文章，寫動(dòng)物卻暗含著社會(huì)現(xiàn)象的黑暗，用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭，弱肉強(qiáng)食。
愛羅先珂君抵達(dá)北京不久后，就訴苦說北京是寂寞的，在沙漠上似的寂寞，認(rèn)為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞，愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養(yǎng)在荷池里，他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞，最后再鄉(xiāng)下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動(dòng)物是有著博愛的，從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛，深得大家喜歡，還為它去買泥鰍?？删驮谶@間隙間，四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了，荷池中再也找不出一只長了腳的蝌蚪。
魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達(dá)自己的看法，但從文章開頭就強(qiáng)調(diào)了愛羅先珂君是一位盲詩人，暗示了愛羅先珂君對于大自然的愛是盲目的，他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比，這是事實(shí)魯迅先生不能為國家辯護(hù)。可當(dāng)荷池里的蝌蚪全被鴨子吃完后，才體現(xiàn)出了這位盲詩人的博愛是膚淺的，是不得魯迅先生認(rèn)可的，他沒有在買鴨子之前便想到這些，可見他因?yàn)椴鬯运膼畚⒈ ?BR> 最終也沒再見到愛羅先珂君，而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結(jié)尾處“只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結(jié)局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食，1922年十月是日本在第一次世界大戰(zhàn)撤軍后的日子，中國的社會(huì)現(xiàn)象很黑暗，魯迅先生的文章應(yīng)該是受戰(zhàn)爭影響，認(rèn)為應(yīng)該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會(huì)將原本的事物破壞，應(yīng)該具有辨別是非的警覺。
只是改變環(huán)境對于自身并沒有什么意義，北京依舊是一片寂寞的沙漠，買來蝌蚪只是一種平和的改變方式，是不能長久的，必須反抗強(qiáng)暴才會(huì)有保護(hù)弱小的能力。
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短篇小說集吶喊讀后感篇三
首先，小說通過動(dòng)物間的弱肉強(qiáng)食的沖突，闡述了這樣一個(gè)道理：善良而弱小的生物，也是渴望生存下去，并且傳宗接代，以延續(xù)其類的發(fā)展，這恐怕是一個(gè)最低而起碼的要求。然而，生物鏈中的強(qiáng)者，總以霸主自居，它們時(shí)刻伺機(jī)撲向那幼小的生靈，往往最終還是得手。那只黑貓正在“矮墻上高視闊步”，以顯示它得意之色。聯(lián)想到作者魯迅生活的時(shí)代，廣大中國人民正象那些瘦弱的小白兔，他們渴望有自己的些小的生存空間，希望能夠安居樂業(yè)，繁衍后代。然而，像“大黑貓”一樣的帝國主義和封建軍閥，是不會(huì)讓人民大眾安定的生活下去的。他們勾結(jié)在一起，掠奪人民的財(cái)富，屠殺人民的兒女，妄圖把中國人民置之死地而后快。1922年前后的中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)，正是列強(qiáng)加緊侵略中國，軍閥政府連年內(nèi)戰(zhàn)，老百姓處于水深火熱之中的年代。魯迅寫了貓吃弱兔的故事，正是告訴人們一個(gè)殘酷的事實(shí)：列強(qiáng)正在伺機(jī)瓜分中國，人民正在遭到宰割，以此來喚起人民的覺醒。
其次，作品又是通過三太太的“深恨黑貓”和“我”的“不能不反抗他了”的思想，喻示了這樣一個(gè)道理：即便最弱小的民族，也總是有覺悟者起來造反的。盡管這種造反只不過是“轉(zhuǎn)移兔窩”，使用“青酸鉀”的消極反抗，但畢竟是造反行動(dòng)，是反抗意識(shí)的復(fù)蘇。這仍然是難能可貴的。此時(shí)的魯迅思想上正處在由一個(gè)民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)化的過渡時(shí)期。他一方面感到“新世紀(jì)的曙光”，看到了革命的希望，另一方面還沒有擺脫對人民力量估計(jì)不足的弱點(diǎn)，認(rèn)為“群眾——尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客”。(《娜拉走后怎樣》)因此產(chǎn)生了苦悶、彷徨的思想。在這篇小說里，雖然寫出了“三太太”和“我”的反抗意識(shí)，然而受害者本人——白兔卻仍然無動(dòng)于衷，表現(xiàn)得不以為然，這些正反映了魯迅的“哀其不幸，怒其不爭”的觀點(diǎn)。
藝術(shù)特色。
小說在藝術(shù)手法上也頗具特色。語言上樸素、恰當(dāng)，描寫小白兔的神態(tài)、動(dòng)作神形兼?zhèn)洹１热?，寫它們剛買來時(shí)認(rèn)生的神態(tài)“豎直了小小的通紅的長耳朵，動(dòng)著鼻子，眼睛里頗現(xiàn)些驚疑的神色”，待到馴熟后，“他們很和氣，豎起耳朵，動(dòng)著鼻子，馴良的站在小手的圈子里”，又變成了安分、和善的小動(dòng)物。再比如，寫大白兔生下小兔后，本能地保護(hù)小兔的動(dòng)作、神態(tài)，“大的也跟到洞門口，用前腳推著他的孩子的脊梁，推進(jìn)之后，又爬開泥土來封了洞”。這一切描寫，描繪出一些多么安詳、本分、弱小的小生命，引起無限的喜愛和同情。所以，當(dāng)它們遭到了黑貓的襲擊后，必然會(huì)引起憤怒和不平。藝術(shù)的渲染闡述了主題。
短篇小說集吶喊讀后感篇四
這幾天，我看了《莫泊桑短片小說精選》，這本事是由法國最的批判小說家莫泊桑撰寫的，你面有許許多多的批判了舊社會(huì)和以前的人們的陳腐與偏見的短篇故事，有：《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《珠寶》《米勒老爹》《小酒桶》等等，我看了幾篇，令我有很多的感觸。
《羊脂球》是寫了一位-女被同行者逼迫下無奈獻(xiàn)身，后來那些同行者不但不安慰她，反而還以輕蔑的態(tài)度對待她。這篇小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
《項(xiàng)鏈》是講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌奶?，喜愛虛榮，再一次宴會(huì)上被人邀請，向丈夫要錢，定做了一條長裙，又向好友借到了一條鉆石項(xiàng)鏈，在宴會(huì)上出了風(fēng)頭。后來，她發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了，去借錢，最終花了十年的功夫還清債款，她為賠償丟失的項(xiàng)鏈而多年悲苦。最后，她遇見了她的好友，將事情講清楚了，最后得知那項(xiàng)鏈竟然是贗品……這篇小說告訴人們：不要貪慕虛榮，更不要有太強(qiáng)的自尊心。
這兩篇是我最喜歡的小說，揭露了舊社會(huì)和人的-，希望現(xiàn)在的人都擁有高尚正直、謙虛好學(xué)、不貪慕虛榮，不自私不虛偽的人。
短篇小說集吶喊讀后感篇五
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的'愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
短篇小說集吶喊讀后感篇六
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!
科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
短篇小說集吶喊讀后感篇七
《歐·亨利短篇小說選》書中講述的是社會(huì)上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種.種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進(jìn)了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請進(jìn)門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。饑餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當(dāng)他心滿意足地走出住宅時(shí)，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作饑餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完后，老紳士付了帳，兩人便道了別。
短篇小說集吶喊讀后感篇八
原中國魯迅研究會(huì)會(huì)長林非：《兔和貓》抒發(fā)的信念與哲理，卻使它多少帶上了一些雜文的色彩。
北京大學(xué)博士生導(dǎo)師錢理群：《兔和貓》這篇充分顯示了魯迅心靈的美文長期以來得不到應(yīng)有的評價(jià)。他是《吶喊》中最不引人注目，甚至連它是否是小說也遭到學(xué)術(shù)界質(zhì)疑的小說。
短篇小說集吶喊讀后感篇九
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個(gè)“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權(quán)貴們”所無法匹敵的。
那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個(gè)窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實(shí)實(shí)，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個(gè)人性的舞臺(tái)，各種人性的善惡美丑都會(huì)在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會(huì)了我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會(huì)愛我們，正是有了愛，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?，?dòng)物才會(huì)信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
短篇小說集吶喊讀后感篇十
歐亨利這位小說家我早有耳聞，假期一直在拜讀他的作品。
他的作品耐人尋味，只有細(xì)細(xì)品讀，才能體會(huì)到作者的情感。并且一些常常被人遺忘的詞語中其實(shí)暗藏著作品對其的深刻的評價(jià)，雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二，作品可以說是一個(gè)作家的思想結(jié)晶，這一點(diǎn)在他的身上得到了集中的體現(xiàn)，他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都可以稱的上是精華之物。
每一篇短的`文章中，都蘊(yùn)含著一個(gè)道理，人與人的精神層面不同，對其文章的理解更是不同。每一次的閱讀，都會(huì)讓你感受頗深，明白頗多。
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
看似戲劇性的結(jié)果，但卻讓我明白的許多，他們兩各自犧牲自己的心愛之物，為的是博取另一半的歡心。兩個(gè)人彼此深愛，可以放棄一切。而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲壑?，而且是深深地愛著對方，才?huì)有這樣有趣的結(jié)局。讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會(huì)愛我們，正是有了愛，人與人之間才會(huì)相互理解。
短篇小說集吶喊讀后感篇十一
暑假中，我利用空閑的時(shí)間讀了歐亨利的短篇小說集，其中讓我留下深刻的是《命運(yùn)之路。這一系列，這是關(guān)于人與路的選擇問題。
這篇文章所描述的是戴維為了他的詩人之路而離家，在一個(gè)叉路口時(shí)戴維共有了三種選擇：向左的路，向右的路以及當(dāng)中的路。每一條路都象征著一種不同的人生。我很喜歡這篇文章，我也從中讀到了不少人生體驗(yàn)。下面就來說說我的感受吧!
寫作文就如行路一樣，有的人浩然正氣，仰天長舒;有的人昂首闊步，氣勢凌人;有的人亦步亦趨，低聲徐吟。但是不管她們怎樣走，他們都要走在自己的路上!
是否記得轟動(dòng)文壇的《赤兔之死》，我曾經(jīng)讀過這篇文章，我真得很喜歡這樣的文章。但是在這篇文章出來以后，所有的人都爭先恐后的走到了反古的道路之上。每一個(gè)人都把我國幾千年的歷史運(yùn)用上去，但是無奈之時(shí)，則是我國的幾千年的歷史都不夠后人用作寫作之例。其實(shí)別人的路不是我們可以學(xué)習(xí)的，所以我們不如開辟屬于我們自己的的路吧!我們要記得：自己的路是來源于前人，而又不是拘泥于他們，只有這樣我們才可以走出自己的輝煌。我們的作文也要走出自己的道路，做創(chuàng)新的人，不拘泥于前人。
有時(shí)候覺得人生總是走得很累，就如戴維一樣，要選擇岔口，立起航向，每走一步，好要調(diào)整自己的'步伐，走累時(shí)在休息的時(shí)間內(nèi)，我們總?cè)滩蛔』厥卓纯慈松飞蠈儆谧约旱哪且淮_印，然后與他人比比，有可能彎曲的你自己都不敢相信，有可能腳印淺的連你自己都不敢認(rèn)同。頭腦不免覺得又悶又熱，眼前也甚是迷茫。那一句道路該怎樣走扯得神經(jīng)發(fā)酸，那么想想雖然在臭氣熏天的垃圾里驕傲地說：勞動(dòng)就是美麗的，盡自己最大努力了就無悔的葉辛防范，再念念那句天空沒有留下我的痕跡，但我飛過此種話。
短篇小說集吶喊讀后感篇十二
歐?亨利的小說常常在教學(xué)課本中作為經(jīng)典文章出現(xiàn)，歐?亨利式結(jié)尾，意料之外，情理之中，令人回味無窮。
《歐亨利短篇小說集》其中，《麥琪的禮物》讓我最為感動(dòng)。有人曾說過：“什么是愛，愛就是無限的寬容，些許之事亦能帶來的喜悅。愛就是無意識(shí)的善意，自我的徹底忘卻?！?BR> 妻子德拉有一頭美麗的秀發(fā)：微波起伏，閃耀光芒，有如那褐色的瀑布，長及膝下，仿佛是她的一件長袍。在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而與此同時(shí)，丈夫杰姆為了給妻子的美發(fā)配上一套梳子，賣了自己的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。當(dāng)他們互贈(zèng)禮物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己準(zhǔn)備的禮物已不是對方需要的，其實(shí)不然，他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物――愛。他們做這些事的時(shí)候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲壑沂巧钌畹貝壑鴮Ψ?，才?huì)有這樣有趣的結(jié)局。生命誠可貴，愛情價(jià)更高。這也許是筆者對此文的最好詮釋吧。
或許我們現(xiàn)在還不懂愛情真正是什么，而《麥琪的禮物》就能給我們一個(gè)很好的借鑒。在這個(gè)金錢可以買賣愛情，心理和感情出現(xiàn)畸變的社會(huì)中，這對夫婦的感情充滿了浪漫的理想主義色彩。有了表鏈，但沒有了金表；有了發(fā)梳，但沒有了美發(fā)。這似乎啼笑皆非的結(jié)局，包含了令人心酸的悲劇，正是這種巧合，那種至高無上的愛情，才更見真摯、純潔。
巧取豪奪、坑蒙拐騙、利欲熏心、爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，人性的異化和畸變。讀者對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。歐。亨利的小說就是有這種魅力。
短篇小說集吶喊讀后感篇十三
短篇小說《雨傘》是莫泊桑1884年創(chuàng)作的一個(gè)短篇。講述了奧萊耶夫人買傘、修傘、索賠的故事。奧萊耶夫人生性節(jié)儉，千方百計(jì)聚斂錢財(cái)。本來家境寬裕，無兒無女，然而“小銀元一個(gè)一個(gè)從家里走出去”，主人公依舊會(huì)切身體會(huì)到“一種真切的痛苦”，且“一兩夜睡不安穩(wěn)”。在丈夫的強(qiáng)烈要求下，她忍痛花了十八法朗買了一把綢面雨傘。但可悲的'是，不出兩天傘面被燒了很多小洞，奧萊耶夫人氣得與先生大吵大鬧。
一位朋友來訪，建議她去保險(xiǎn)公司索賠。經(jīng)不住她的軟磨硬泡，保險(xiǎn)公司答應(yīng)支付換傘面的費(fèi)用。奧萊耶夫人終于找了一家自己滿意的傘店，要求店家為她換一個(gè)最好的傘面，并說道：“你們開什么價(jià)，我都不在乎?！毙≌f篇幅不長，情節(jié)簡單，沒有任何離奇曲折之處，但情節(jié)編排緊湊，沖突集中，以貌似平常之筆，刻畫出了奧萊耶夫人這個(gè)栩栩如生的愛錢的女人的形象。
短篇小說集吶喊讀后感篇十四
由于很中意歐·亨利式的結(jié)尾，便去看了《歐·亨利短篇小說集》。而我也確實(shí)為它所吸引。從中，可以找到看一部四五百頁的書所沒有的樂趣。
篇幅短小卻將作者所要表達(dá)的理念淋漓盡致得表現(xiàn)出來是我對歐·亨利短篇小說總體評價(jià)。無論是真摯的愛情，高尚是品德，還是對社會(huì)的批判，諷刺，他都用極其簡練，詼諧的文字將其表現(xiàn)出來，如同寓言一般。沒錯(cuò)他正是用寓言般的寫法，簡潔，詼諧，卻富含深意。然而與寓言不同的是，他的小說并不那么晦澀，那么具有象征性，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都是他的寫作題材。他便是在這個(gè)舞臺(tái)上導(dǎo)演出一幕幕精彩的片段?！尔滅鞯亩Y物》，《警察與贊美詩》，《最后一片葉子》，這些耳熟能詳?shù)淖髌?，通過小人物，傳遞作者對愛的贊美，對美好品質(zhì)的歌頌，這恐怕是他一直在尋找的，尋找照亮黑暗現(xiàn)實(shí)的火炬。
細(xì)細(xì)讀完幾篇，我自是沒有全部讀完，然而每讀完一篇，都是一種享受，字與字間都存在某種魅力，猶如置身與滿是名作畫廊，那是一股股能直擊心靈的力量，讀完一篇十幾頁的作品，卻能感受到一股莫名的喜悅，我能真切地感受到思想與文字的契合，或許我正在尋找這個(gè)。尋找一種在長篇小說中體會(huì)不到的快樂。一如在領(lǐng)略過高山熊澤之后，也會(huì)為只草片葉所感動(dòng)。而這正是短篇的魅力所在。它是絕無浮華之感的，相反的，它憑借簡練與留白，給人以足夠思考的空間。以《麥琪的禮物》為例，作者最后并未直接道出男主人公賣掉手表為妻子買了梳子作為圣誕節(jié)禮物，但凡是讀到這里的人都可以看出，并為之感動(dòng)。歐·亨利正是以他獨(dú)特的寫法克服短篇的不足，使短篇小說與長篇小說一樣熠熠生輝，或者說，那光輝在我看來更耀眼。
那光輝所包裹是人性美，也是這樣短篇小說所感染我的。在書中，我并沒有看到其他作品中所描述的世界如何黑暗，如何冰冷。這些短篇小說大多取自小人物，他們在社會(huì)底層掙扎，拿著微薄的工資養(yǎng)家糊口，但這絲毫影響他們的人性美。愛情，堅(jiān)強(qiáng)，充實(shí)其中，如無數(shù)光點(diǎn)，在城市的各個(gè)角落，似乎要將其變?yōu)槊利惖男强?。一篇一篇，心中也不免溫暖起來，或許在這時(shí)才能了解歐·亨利短篇小說真正的意圖。他在為社會(huì)尋找哪怕一點(diǎn)光明，而他確實(shí)帶來了，那數(shù)不清的光芒。
為其短篇的魅力所感染，正如為世界的美所感動(dòng)。
短篇小說集吶喊讀后感篇十五
歐亨利小說集再很久之前就已經(jīng)讀過一邊，再這個(gè)寒假我又重新讀了一邊這本書。
對已經(jīng)知道結(jié)局的我，又是是一重的震撼，再為得到最后的驚人的逆轉(zhuǎn)，所做下的伏筆之多令我不可想象。
就以《汽車等待的。時(shí)候》為例為了最后年輕男士其實(shí)是有錢人，而是那位姑娘是對面酒店的出納員。比如最明顯的當(dāng)然是兩次叫錯(cuò)那位年輕人的名字，把帕肯斯塔格叫成了派肯斯塔格。這與之前的一段中“有五六個(gè)顯赫的名門貴族，我由于出生關(guān)系就屬于其中之一?！?BR> 向矛盾，同時(shí)如此明顯的還有女孩誤認(rèn)為冰塊是放在香檳酒中的暗示，當(dāng)然女孩對此的解釋十分完整。當(dāng)然再仔細(xì)看的是后還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多。“你應(yīng)該注意到，我的司機(jī)總是在他以為我不在的時(shí)候留神看我”其實(shí)那是對年輕男子的關(guān)注；“他把公園里的主席們宣布開會(huì)時(shí)的老一套搬出來說”這也時(shí)對年輕人身份的暗示；“”可不可以陪你——”“假如你尊重我的意愿”姑娘堅(jiān)決的說”。當(dāng)然這篇文章的伏筆很多。其他文章更是如此。我們可以明顯的看出作者為每個(gè)結(jié)尾都細(xì)心鋪墊。給讀者一種在閱讀偵探小說的同時(shí)，更能感受到這位小說巨匠的文學(xué)功底。也有點(diǎn)不好意思的說，作者每篇文章的轉(zhuǎn)折并非都十分出人意料，也有的比較簡單，而又有些比較死板。
但是，這些并非我重新閱讀的最大感受。我不經(jīng)被那深深隱藏在歐氏幽默小的令人深思的對社會(huì)各種現(xiàn)象的批判，為此我在舉兩個(gè)例。
先已經(jīng)以《汽車等待的時(shí)候》為例。文中的那本書則是最好的證明。第一處，“她坐在長椅上看書，白天還半個(gè)小時(shí)的余暉，可以看清書上的字”。第二處“他的虔誠得到了回報(bào)，因?yàn)樗瓡鴺I(yè)的時(shí)候，書從她手中滑下來，在椅子上一磕，落到足足一碼遠(yuǎn)的地方?！迸魅斯奶搨斡兴w現(xiàn)，第三次“光線太壞了不適合看書”這無非再一次驗(yàn)證了。第四次，躍然從開頭到了文章結(jié)尾，“那張花花綠綠的封面使他認(rèn)出就是那剛才姑娘看的書，他漫不經(jīng)心地?fù)炱饋?，看到書名是《新天方夜譚》，他仍舊把書扔在草地上，遲疑了片刻?！边@時(shí)年輕人以經(jīng)知道姑娘的身份，而同時(shí)這本書依舊留在原地，可能是女孩下一次的誘餌。我不在深究這篇文章了。
倘若要證明我的觀點(diǎn)，《幽默家的自白》是在適合不過的，這篇文章一反歐式結(jié)尾的風(fēng)格，全篇以幽默的風(fēng)格玩起了嘲諷。文章前兩段寫的非常的有趣：一個(gè)毫無痛苦的潛伏期在我身上持續(xù)了二十三年，接著突然發(fā)作了，人們說我的了這種病。但是他們不稱他為麻疹，而稱他為幽默，全篇都以這個(gè)風(fēng)格為曲調(diào)。講述了自己從五金公司的一名員工到一名以寫些幽默文章為工作的作家再到一位葬禮工作者。由于篇幅有限我就不再說下去。
歐亨利的文章并不是一次性的偵探小說，而充斥對時(shí)代的噴斥，對人性的揭露。
也許所有文章都改在讀一遍。
短篇小說集吶喊讀后感篇十六
你說有光必有影，這恰如我們所存在的這個(gè)社會(huì)，面朝驕陽的一面總是無限燦爛，背向太陽的一面卻在暗處背負(fù)傷痛。長久以來，早已有人發(fā)現(xiàn)了這一面，懷著對暗面的不甘，他們以自己的方式把它描繪了出來，例如，莫泊桑。
自一八八零年，莫泊桑的《羊脂球》一經(jīng)傳世，他立刻以他戲謔的筆觸和動(dòng)人心弦的故事以及獨(dú)特的思想名聲大噪。其中披著貴族外表，自詡為高貴體面的所謂上流人士只有在需要羊脂球的時(shí)候?qū)λ诗I(xiàn)諂媚，對她理所當(dāng)然地掠奪，而在利用完后，又是對她的居高臨下，對她不堪入耳地侮辱。而羊脂球雖然她的職業(yè)確實(shí)稱不上體面，可她卻有那些上流人士所沒有的與人友善，可惜她生錯(cuò)了年代，在那個(gè)兵荒馬亂的年代，那個(gè)人性荒蕪年代，她用一顆真心，用她真誠的幫助，用她對自認(rèn)為是朋友的人獻(xiàn)身，僅僅換來三天沒有侮辱的時(shí)光，接下來，她跌入了更深的深淵，是被她的“朋友”推下去的，她只能默默地接受他們一如既往的侮辱與蔑視，只能獨(dú)自在黑暗中哭泣。那時(shí)候，所謂“圣潔”的`修女也不過冷眼旁觀，甚至暗語傷人。
仔細(xì)一想，這些事卻又平常，畢竟大部分人在利己與利人之間會(huì)選擇利己，所謂“幫人是本分，不幫是情分”似乎有有了幾分道理。可我們作為和諧社會(huì)的新生代，不應(yīng)該背負(fù)讓自己心虛的傷疤，我們要昂首闊步，大方地走向這個(gè)社會(huì)的最前沿。
或許你會(huì)為某一個(gè)人物的悲慘命運(yùn)或所作所為而或憐憫或唏噓或氣憤，可我卻覺得，若不能阻止就轉(zhuǎn)過頭去，收回那份無所事事的氣憤與謾罵。
人心與社會(huì)的黑暗不會(huì)消失，就像一襲剪影，可它卻可以被限制，可以被光芒照耀，只要我們心中的光芒不會(huì)消逝，人性就可以被照亮，那人性的剪影也可以被縮?。?BR> 短篇小說集吶喊讀后感篇十七
讀《吶喊》有感。《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識(shí)和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象。文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
《吶喊》表現(xiàn)的是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
短篇小說集吶喊讀后感篇十八
如果有一臺(tái)可以聽見左鄰右舍家庭瑣事的收音機(jī)，你會(huì)輕輕旋轉(zhuǎn)開關(guān)，試圖去窺探街坊們的生活嗎？那些關(guān)起門來不為人知的一地雞毛，比如誰家的存款已經(jīng)透支，誰家的孩子吵著不愿去上學(xué)，誰家的丈夫正在打他的妻子，誰撿到了一顆鉆石想要把它賣掉，哪怕已經(jīng)猜測到了鉆石的主人可能是誰等等說大不大，說小不小的家庭秘密，經(jīng)由約翰·契弗筆下的文字被還原出來，細(xì)細(xì)碎碎地展現(xiàn)在了我們眼前。
沒錯(cuò)，連這臺(tái)收音機(jī)也是約翰·契弗腦洞大開的產(chǎn)物。而約翰·契弗不僅僅是為了寫柴米油鹽間的雞毛蒜皮，打開收音機(jī)，因?yàn)槁犚娻徖锏臒蓝兊枚喑钌聘械闹魅斯f斯科特夫人，也是他主要著墨的對象。前一秒，她還在為別人的不如意感慨唏噓，后一秒，丈夫無情的數(shù)落就劈頭蓋腦而來。原來，很多時(shí)候生活只是看起來比別人美好，但實(shí)際上卻一樣有無數(shù)煩惱，有不堪的過去，有未曾說出口的埋怨。
除了簡短干練，讀來卻意味深長的《巨型收音機(jī)》，《約翰·契弗短篇小說集》還收錄了其它60篇約翰·契弗的短篇小說，這也是譯林出版社首次完整譯介出版的關(guān)于約翰·契弗的短篇小說。
作為短篇小說巨匠，約翰·契弗備受讀者的認(rèn)可。他的名字常常和卡佛、海明威比肩提及，也被譽(yù)為“美國城郊契訶夫”。王蒙就曾經(jīng)夸過約翰·契弗的小說，“每個(gè)段落，每一句話，每個(gè)字都像是經(jīng)過水洗過，清爽、利落、閃閃發(fā)光”。約翰·契弗寫尋常的生活，卻又往往直白地挑開那抹似有若無的惆悵，和生活的不易。他在瑣屑的生活細(xì)節(jié)里重現(xiàn)中產(chǎn)階級的困頓，掩藏在光鮮亮麗的表象背后的，疲憊而焦灼的內(nèi)心世界，就這樣順著克制的敘述溢出了紙面。
就是經(jīng)常發(fā)生的鬧劇。主人公馬洛里在去商場買螺絲刀的時(shí)候，不經(jīng)意間遇到了妻子瑪?shù)贍栠_(dá)。沒想到，這場偶遇不但沒給瑪?shù)贍栠_(dá)帶來任何欣喜，反而讓馬洛里被誤會(huì)為跟蹤狂。柜臺(tái)前妻子尖銳的不滿成了壓垮馬洛里的稻草，哪怕他以幾何學(xué)的角度試圖說服自己這沒關(guān)系，這個(gè)不被妻子所愛的丈夫也發(fā)出了長長的嘆息。
不得不說，約翰·契弗總是能精準(zhǔn)地捕捉生活中失控的瞬間，透過他描述的那一幕幕，中產(chǎn)階級的疲憊被如實(shí)放大，讀來也會(huì)有幾分感同身受。
短篇小說集吶喊讀后感篇十九
前天在全球加盟網(wǎng)看到了一篇文章，《珠寶》，莫泊桑的作品，看完很震撼。
一個(gè)公務(wù)員娶了一個(gè)美麗賢淑的妻子。妻子很愛他，對他忠貞不二。不外妻子有2個(gè)嗜好，一是好去戲院看戲，二是擺弄假的珠寶(出席場所都帶假的珠寶)。然后妻子受風(fēng)寒死了，丈夫傷心死了。而且沒有妻子，生活也變的窘迫了，不得不去當(dāng)?shù)羝拮拥募僦閷?。但沒想到假珠寶個(gè)個(gè)都是真的，丈夫就想妻子是不是有外遇照舊什么此外，越想越怕。但他也沒多想，當(dāng)?shù)羲械募僦閷殻?0萬法郎，然后風(fēng)騷了一夜。最后又娶了一位新妻子。
什么是珠寶，我很納悶，為什么人類對珠寶那么渴望，欲望那么強(qiáng)烈。一般習(xí)慣將金銀等金屬之外的`天然質(zhì)料(礦物、巖石、生物等)制成的，具有一訂價(jià)值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱為珠寶，故有"金銀珠寶"的說法，經(jīng)營這些物品的珠寶行也統(tǒng)稱為"珠寶行"?？茖W(xué)地說，"珠寶"與廣義的"寶石"的看法是相同的。廣義的寶石泛指那些適宜進(jìn)行琢磨或鐫刻加工為首飾或工藝品的原料。原來人一直追求的只是幾快石頭。
貪婪到底是人類的優(yōu)點(diǎn)照舊缺點(diǎn)?我沒有能力回覆這個(gè)問題。但有一點(diǎn)我想說，人在世不能只為了自己，不能只滿足自己。那些給其他民族帶來災(zāi)難的國家的領(lǐng)導(dǎo)人，想想倘若自己的妻兒無家可歸，自己的怙恃四處流浪，你心里是一種什么樣的感受?如果各人和諧相處，相互資助，又怎么會(huì)有那么多人慘死街頭。生命是無價(jià)的，在富足的生活也不應(yīng)用生命來換取。嗚呼，我用無言代表內(nèi)心的感受，因?yàn)槲乙呀?jīng)說不出話來!
有些人喜歡寫關(guān)于貧窮勞感人民如何樸實(shí)的文字，而且自身曾無數(shù)次被這類人群深深勉勵(lì)。我也是貧困勞感人民身世，很是了解這些人的生活狀況和內(nèi)心感受。我認(rèn)可勞感人民是一個(gè)樸實(shí)的群體，他們擁有著可貴的精神。但是我不得不殘忍地說，這并不是他們的全部，勞感人民在沒有與外界接觸之前是很是樸實(shí)的，一旦被外面的世界所熏染，情形就變了。