讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和意義。讀完一本書后，我想寫一篇讀后感來記錄自己的感受和心得。讀后感可以幫助我們反思自己的成長和思考，是一種很好的學(xué)習(xí)和思考方式。讀完一本好書后，我感受很深，想寫一篇讀后感來表達(dá)自己的思考。讀后感的寫作過程中，可以多次修改和潤色，以確保文章表達(dá)的清晰準(zhǔn)確。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，不僅可以增加我們對這些書籍的了解，還可以激發(fā)我們自己的寫作靈感和創(chuàng)作欲望。一起來看看這些讀后感，一起感受閱讀的樂趣和力量吧！
東京漂流讀后感篇一
讀這本書時，我正遭遇低潮，當(dāng)我做下一個決定時，周圍大多數(shù)都是反對和沉默，只有媽媽肯定著并一如既往地支持著我。那段日子，我都拿著這本書在附近的大學(xué)教室里讀，完全沉浸在主人公的娓娓道來聲中。每天如此，到晚上才回家。一次，當(dāng)我讀到書中的媽媽做好飯菜等待兒子和他的同事回家的場景，我突然想回家，真的就是那一剎那，媽媽給我打電話來，叫我回家吃飯，當(dāng)時一直隱藏的連自己都忘掉的暖流涌向全身伴著這樣的感覺我讀完了這本小說，我只能說，雖然這是世上最容易打動人們的情感，卻不是每一個人能真真正正體味并珍惜的情感。
為什么我只在乎自己被周圍抵觸的感覺，而不在乎媽媽對我每天早出晚歸不言不語的擔(dān)心？為什么我不能發(fā)現(xiàn)家人的關(guān)心和體貼？年輕的我只管走路，只管享受過程中自己的心境父母默默地經(jīng)營對自己的愛，自己卻任由長長的時間拉著淡忘。
這本書在提醒著我們，年輕的我們不要忘了年邁的父母。因為我們都不想走過錯過。
這是一本講訴母親的書。講訴了主人公從一名7，8歲的小孩，父母離異后與母親一同生活，讀完小學(xué)，初中后，離開母親去外縣上高中，考取東京的大學(xué)，最后在東京找到工作并與母親一同生活直至母親去世，一系列生活化的故事發(fā)生的同時也記錄了主人公成長過程與母親的情感累積過程，在母親去世后，這種感情最終升華為主人公心底的無限哀思以及對未來的憧憬，更加積極的人生態(tài)度。
《東京塔》講的不僅僅是親情的故事，更多的是成長的故事。長大讓我們失去年少時那份單純的感動，長大使我們的親人逐漸老去和死亡，長大也讓我們陷入對大城市，對所謂理想的追求漩渦中?？烧情L大讓我們明白什么是親情，什么才是最重要的。
看完之后，我想，也許在自己努力追尋的時候還體會不到，只有自己為父母的時候才會明白父母的愛，只有自己為父母了，才會知道過去父母是多么地疼愛自己，而當(dāng)明白這些之后，我們自己也會這么做。同時我們更應(yīng)該好好活著，好好的愛所有愛你還有你愛的人。
在朋友的推薦下我半信半疑的借了《東京塔》這本日本文學(xué)，還和朋友打賭看后是否會流淚，事實證明我還是很堅強(qiáng)的，只是心情真的很沉重。我為書中構(gòu)筑的強(qiáng)烈的母子親情所感動，在不順利的家庭關(guān)系日益增多的今天，這種執(zhí)著于親情關(guān)系的凄美令人垂淚。
《東京塔》以淡雅而又真實感人的筆觸，抒發(fā)了對母親的深切追憶。書中讓我記憶最深的是，那位母親寫的一篇日志，日志中說到：所謂的母親，是沒有欲求的；我的孩子將如何偉大，會多么富有，都不重要；心底深深希望的是，他每天都能健康、快樂，就算有在昂貴的禮物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美滿地度過一生；所謂的母親，當(dāng)真是沒有任何欲求的；"是??！世界上最偉大的愛莫過于母愛，世界上最珍貴的情莫過于親情。父母、子女，一代一代的延續(xù)，而父母對子女卻從來只有無怨無悔的付出，從未想過回報。而無知的我們卻想當(dāng)然的接受，從未想過父母的艱辛與不易。讀完之后更加堅定了自考的想法，我要在最短的時間里盡自己最大的努力，早點掙錢孝順父母以及親人。
東京漂流讀后感篇二
第一次聽到這本書的名字是來源于高圓圓在一個節(jié)目提起，具體我也不記得了當(dāng)時她說了什么，只是特意去搜索了一下這本書，是作者中川雅也的自傳，寫了他自己與母親生活的點滴，覺得有所感悟所以就買回來了。
大概花了兩個周末看完這本書，全文不長，以作者的視角，描寫自己從小到大與母親相關(guān)的一切，同時父親也會在成長的過程中某一個決定性的時刻出現(xiàn)。我把作者的經(jīng)歷主要分為三個階段：懵懂快樂的青春，迷茫沉淪的生活，成長醒悟的拼搏。亮點是你能從作者的經(jīng)歷中找到那個也在路上走著的自己。
成長醒悟的拼搏。母親生病之后就來到東京，跟兒子住在一起了。這件事情其實是給了兒子很大激勵的，好像又回到了從前，母親帶著兒子四處漂泊的日子。只是這一次，是兒子站在前面，為母親遮風(fēng)擋雨。雖然是這么說，但是我還是覺得母親做得更多，無論是從朋友都很喜歡來家里吃飯，還是母親安排好自己身后的所有事，都是母親為了不麻煩別人，不讓兒子操心，默默付出的一切。母親的離開，細(xì)節(jié)描寫到極致，我們每個人都知道這一天會到來，但是對于失去的悲傷，我想我們更多的會是遺憾，為什么我沒有能對他再好一點？為什么我沒有理解到父母的苦心？所以請好好珍惜當(dāng)下吧。
推薦大家讀這本書，讓正在失落沒有方向的你，或者正在路上拼搏的你，希望你一定要繼續(xù)堅持你正在做的事情，相信你自己。很多時候不是我們能力不夠，經(jīng)驗不足，而是我們需要一顆強(qiáng)大的心臟去治愈自己，激勵自己。最后的最后，孩子總是會長大的，父母也會變老，但日子也總是要繼續(xù)走下去，也都會慢慢變好。每一件事，都像是一顆種子，其實都是自己最開始種下去的，我們要做的，是不害怕去面對。
東京漂流讀后感篇三
讀這本書時，我正遭遇低潮，當(dāng)我做下一個決定時，周圍大多數(shù)都是反對和沉默，只有媽媽肯定著并一如既往地支持著我。那段日子，我都拿著這本書在附近的大學(xué)教室里讀，完全沉浸在主人公的娓娓道來聲中。每天如此，到晚上才回家。一次，當(dāng)我讀到書中的媽媽做好飯菜等待兒子和他的同事回家的場景，我突然想回家，真的就是那一剎那，媽媽給我打電話來，叫我回家吃飯，當(dāng)時一直隱藏的連自己都忘掉的暖流涌向全身伴著這樣的感覺我讀完了這本小說，我只能說，雖然這是世上最容易打動人們的情感，卻不是每一個人能真真正正體味并珍惜的情感。
為什么我只在乎自己被周圍抵觸的感覺，而不在乎媽媽對我每天早出晚歸不言不語的擔(dān)心？為什么我不能發(fā)現(xiàn)家人的關(guān)心和體貼？年輕的我只管走路，只管享受過程中自己的心境父母默默地經(jīng)營對自己的愛，自己卻任由長長的時間拉著淡忘。這本書在提醒著我們，年輕的我們不要忘了年邁的父母。因為我們都不想走過錯過。
這是一本講訴母親的書。講訴了主人公從一名7，8歲的小孩，父母離異后與母親一同生活，讀完小學(xué)，初中后，離開母親去外縣上高中，考取東京的大學(xué)，最后在東京找到工作并與母親一同生活直至母親去世，一系列生活化的故事發(fā)生的同時也記錄了主人公成長過程與母親的情感累積過程，在母親去世后，這種感情最終升華為主人公心底的無限哀思以及對未來的憧憬，更加積極的人生態(tài)度。
《東京塔》講的不僅僅是親情的故事，更多的是成長的故事。長大讓,我們失去年少時那份單純的感動，長大使我們的親人逐漸老去和死亡，長大也讓我們陷入對大城市，對所謂理想的追求漩渦中?？烧情L大讓我們明白什么是親情，什么才是最重要的。
看完之后，我想，也許在自己努力追尋的時候還體會不到，只有自己為父母的時候才會明白父母的愛，只有自己為父母了，才會知道過去父母是多么地疼愛自己，而當(dāng)明白這些之后，我們自己也會這么做。同時我們更應(yīng)該好好活著，好好的愛所有愛你還有你愛的人。
在朋友的推薦下我半信半疑的借了《東京塔》這本日本文學(xué)，還和朋友打賭看后是否會流淚，事實證明我還是很堅強(qiáng)的，只是心情真的很沉重。我為書中構(gòu)筑的強(qiáng)烈的母子親情所感動，在不順利的家庭關(guān)系日益增多的今天，這種執(zhí)著于親情關(guān)系的凄美令人垂淚。
《東京塔》以淡雅而又真實感人的筆觸，抒發(fā)了對母親的深切追憶。書中讓我記憶最深的是，那位母親寫的一篇日志，日志中說到：所謂的母親，是沒有欲求的；我的孩子將如何偉大，會多么富有，都不重要；心底深深希望的是，他每天都能健康、快樂，就算有在昂貴的禮物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美滿地度過一生；所謂的母親，當(dāng)真是沒有任何欲求的；是啊！世界上最偉大的愛莫過于母愛，世界上最珍貴的情莫過于親情。
父母、子女，一代一代的延續(xù)，而父母對子女卻從來只有無怨無悔的付出，從未想過回報。而無知的我們卻想當(dāng)然的接受，從未想過父母的艱辛與不易。讀完之后更加堅定了自考的想法，我要在最短的時間里盡自己最大的努力，早點掙錢孝順父母以及親人。
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東京漂流讀后感篇四
讀了《魯濱遜漂流記》，我發(fā)自內(nèi)心地感想油然而生。
作者笛福為我們講述了一位具有大無畏冒險精神的人——魯濱遜的英雄事跡。
主人公魯濱遜出生在一個富裕人家。因自己從小對冒險就充滿了興趣很想去外面闖蕩，便離開父母，去外面奮斗。
《魯濱遜漂流記》贊揚(yáng)了魯濱遜與自然的斗爭，以及勤奮的勞動。同時我記住了作者笛福在書中寫的一句名言“害怕危險的心理，比危險本身還要可怕一萬倍”。也有了一份新的體會：這本書集中了智者對人性和自然的.最高感悟，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘發(fā)現(xiàn)自己的精神依托。同時告訴我們，美是一種超越功力，抑制物欲的圣潔想象，在青少年時期充分接受過的人。不管今后從事什么事業(yè)，大多會長久地保持對丑陋和惡俗的防范，作為新一代的學(xué)生該怎么做。
這本書告訴我們大家一個人處在危險狀況中，只要有堅忍不拔的意志和過人的智慧、勇氣，也終將成為一個成功者、一個英雄。
東京漂流讀后感篇五
“人和人大概是因為空氣而相互吸引的吧。”記不得是什么時候，詩史曾這樣說過?！叭伺c人之間的相互吸引并不是因為性格和相貌，而是空氣。是一個人向周圍散發(fā)的空氣。我相信有這種動物性的東西存在?！蓖赣X得詩史就有一種動物性。在她身上能改到一種自己沒有的力度和活力，常常讓自己不知該怎么才好。
生活在一起和心心相印是不一樣的。
“······我們出生的那一刻誰都沒有受過傷。即使天生有些殘疾或者什么毛病，或者是出生在缺乏溫暖的家庭，出生的那一瞬間大家都是健全的，沒有受到絲毫傷害。很難得，對吧?可是出生以后，人就開始不停地受傷害了，一直到死，傷口只會越來越多。不管誰都是如此?！?BR> 耕二喜歡大齡女人是有理由的，就像他曾對透說過的那樣，并不是因為大齡女人的身體有什么特別，或者是因為她們無需為錢煩惱，也不是因為和她們一起走在路上會引人注目，更不是因為她們不會嚴(yán)肅地追問將來會怎樣，而是因為一個極為單純的理由。
詩史什么都有：錢，自己的商店，還有丈夫。
“我對自己的人生很滿意，”記不清是什么時候，詩史這樣說道，“雖然說不上特別幸福，但幸福與否又能怎么樣呢?”
透覺得詩史就有一種動物性。在她身上能改到一種自己沒有的力度和活力，常常讓自己不知該怎么才好。
“在這兒一起讀書的感覺很好的。要是還有月亮，氣氛就更好了?！?BR> 不是嫉妒攝影家和詩史那么親切的接觸，而是嫉妒他的年齡。這個人知道自己無法知道——可能永遠(yuǎn)也無法知道——的那個詩史。
喜美子穿著黑色的內(nèi)衣。她身體瘦削，幾乎一抱就能碰到肋骨。但是，也許是得益于學(xué)習(xí)弗拉明戈舞的緣故，她的四肢線條優(yōu)美、肌肉豐滿有力。不過，她認(rèn)為自己的手太大，說自己的自卑感就來自于此。
透終于發(fā)現(xiàn)了不依靠任何人的、完全獨立的自己，他對自己找到了真實的自我頗感滿意。那是自然的、自由的，也是幸福的。而且，這樣的自己完全是因詩史而存在的。
幸福與否又能怎么樣呢?透當(dāng)時根本不懂這句話的意思，不過現(xiàn)在，他卻覺得自己好像有些懂了。只要是詩史給的，即便是不幸，也比其他任何幸福都更有價值。
東京漂流讀后感篇六
看了《東京審判》讓我感慨，我覺得我們需要有更多的電影讓我們來認(rèn)識中國，了解中國的歷史.下面是小編為大家整理的東京審判讀后感,希望大家喜歡!
也許是潛意識里受那句“是中國人都應(yīng)該去看一看”的話的煽動，才去看了學(xué)校組織的這場電影――《東京審判》。
看了《東京審判》讓我感慨，我覺得我們需要有更多的電影讓我們來認(rèn)識中國，了解中國的歷史，激發(fā)我們作為一個中國人的無限熱情――《東京審判》是一部關(guān)于歷史題材的電影，為學(xué)生、成人詳細(xì)地闡述了抗戰(zhàn)年代日本人與我國人民間發(fā)生的故事。影片中給人留下最深刻印象的是日本人的殘忍，更具體的是戰(zhàn)爭的殘忍，戰(zhàn)爭像一張血噴大口，吞噬了一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭給世界帶來的災(zāi)難是毀滅性的。日本人為了那一點點的領(lǐng)土問題，而大興殺戮，全然不顧人民們的生存與安危，另一線索便是愛國的精神，中國人為了保衛(wèi)祖國而浴血奮斗，為了保存那一點小小的骨氣，而寧死不屈，骨氣雖然小，但卻可以體現(xiàn)出一個人應(yīng)有的品質(zhì)與精神，那博大寬闊的愛國主義精神是多么光榮!
我們不知道來自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰，代表中國出席遠(yuǎn)東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官沒有仁義道德，因為他們是一個國家的代表，他們代表了自己國家在這個戰(zhàn)爭上的立場和利益。
最讓人氣憤的是，東條英機(jī)居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來，我們都是正確的，我們還會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭”，每一個中國人聽了這句話后，只會更加激起對日本人的仇恨和對東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來的。
還好，最后還是同意對東條英機(jī)等甲級戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個結(jié)果來得太漫長太驚心。
東京審判歷時兩年多，經(jīng)過817次庭審，終告結(jié)束!日本戰(zhàn)犯被處了死刑，東京的審判給人留下了那永遠(yuǎn)不爭的事實：正義，永遠(yuǎn)都是會戰(zhàn)勝罪惡的。
我覺得作為一個具有正義感、有血性的中國人來講，這部電影是不能不看的，它不僅闡述了一段令人無法忘卻的歷史，還具有十分強(qiáng)的教育意義，它告訴我們罪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的，只要做了不該做的、違背倫理通德的事，就一定會受到應(yīng)有的懲罰;它使我們能夠更深刻地了解日本這個曾經(jīng)對中國欺辱最深的國家當(dāng)時的情景，以及發(fā)動對華戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)椎恼嬲炷槨．?dāng)電影中的全部被告被判死刑時，不僅是電影中，整個看電影的人都爆發(fā)出了雷霆般的掌聲。他們都為侵略者得到應(yīng)有的懲罰感到快樂，他們都為這部電影所感染、所震撼。而那十惡不赦、惡貫滿盈的日本侵略者最終還是受到了制裁，他們所犯下的罪行是天理不容的，是十萬中國人不可饒恕的。
我們要牢記這一歷史，勿忘國恥，永遠(yuǎn)記住那勝利的一刻!
日本發(fā)動的法西斯戰(zhàn)爭，不僅給亞洲人民帶來了沉重的災(zāi)難，也給日本國民帶來了深久的隱痛。戰(zhàn)爭就像一個怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國人都不知道日本帝國主義曾經(jīng)在中國犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭，觀看《東京審判》并不是要我們引起我們對日本的仇恨，而是告訴我們事實，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。
雖然中國在抗日戰(zhàn)爭中取得了巨大的勝利，但是還是沒有贏得應(yīng)有的尊重。在審判開始，關(guān)于各國法官座次排序的時候，中國被排在了美國英國之后，然而在抗日戰(zhàn)爭中中國抗戰(zhàn)時間最長，犧牲最大，應(yīng)該排在第二位，而不是在英國之后。
在面對衛(wèi)勃庭長說：“這次審判是采用英美體系，對于這次審判是件愉快的事情”，梅汝璈博士據(jù)理力爭說：“這是國際法庭，并不是英美法庭。我來東京不是為了愉快，我的祖國，遭受日本侵略長達(dá)五十年，對于中國人來說，審判日本戰(zhàn)犯，是一件嚴(yán)肅、沉重的任務(wù)，絕不是愉快的事?！睆闹形覀兛梢钥闯龃蜻^霸權(quán)主義的存在，大國的經(jīng)濟(jì)實力決定著政治。所以我們要不斷發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)實力，這樣在政治上才能發(fā)揮更好的作用。梅汝璈博士的據(jù)理力爭為中國贏得的不僅僅是面子，更是尊嚴(yán)。這其實是對中國的一種侮辱，梅汝璈博士據(jù)理力爭，爭得第二的位置，掙得其實不是位置，而且不僅僅是面子，更是中國的尊嚴(yán)，更是對中國在抗日戰(zhàn)爭中取得勝利的肯定。
廣瀨一郎作為東條英機(jī)的辯護(hù)律師，在上庭的時候提出要求庭長衛(wèi)勃回避本次審判，而且對法庭上的所有的法官的資格提出異議，認(rèn)為這次審判完全依據(jù)大國沙文主義的傲慢和偏見，依據(jù)勝者為王敗者為寇的民間感情來主宰這些曾經(jīng)為亞洲和平和共同繁榮嘔心瀝血的公務(wù)人員的生命，對法庭的公正性嚴(yán)重質(zhì)疑，也為法律的尊嚴(yán)感到悲哀。還說日本同中國之間的戰(zhàn)爭只是兄弟間的爭吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么殘酷的戰(zhàn)爭說得那么輕松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，這樣的人又是多么的可悲，一點都不懂得對生命的敬畏。也許是他們受軍國主義、大日本主義、天王主義的毒太深，但無論如何戰(zhàn)爭是錯誤的，他們應(yīng)該承認(rèn)而不是狡辯。
在《東京審判》過程中，在問到發(fā)動這場法西斯戰(zhàn)爭是否有罪的時候，土肥原賢二、板恒征四郎等等一聲聲無罪，在我耳邊環(huán)繞很久都無法散去，一聲聲無罪，深深的刺痛了我的心。我想他們怎么這么頑固不化，犯了這么大的錯誤還認(rèn)為自己沒有錯，認(rèn)為自己做的很正確。對待這樣的人絕對不能手軟，要給他們一點教訓(xùn)。
我對審判中東條英機(jī)的話語記得最深刻，他說，日本帝國的政策乃至當(dāng)年合法，其職位的官吏所奉行的方針，不是侵略也不是剝削，只是按照憲法和法律規(guī)定程式列事。他還說如果他和他的同僚無罪釋放的話，他還會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭?？吹竭@里不僅心里生氣，而且有點擔(dān)心。生氣的是日本竟然把發(fā)動這場戰(zhàn)爭說成是正義的，好像他們受審判是受了什么委屈似的?，F(xiàn)如今，日本篡改教科書，否認(rèn)戰(zhàn)爭，參拜靖國神社等等。日本的各種動畫片、電影進(jìn)駐中國，潛移默化地影響中國人的意識，對中國進(jìn)行文化侵略。而如今中國卻很少有人記得那八年的戰(zhàn)爭，中國對這方面的教育業(yè)越來越少?，F(xiàn)如今的中國人沉浸在各種娛樂之中，各地大辦娛樂節(jié)目，其實這會麻痹中國人的意識。作為當(dāng)下大學(xué)生的我，其實以前也不是很了解這段歷史，看了這部電影，我覺得我應(yīng)該好好了解了解中國的歷史。現(xiàn)在的教育也應(yīng)該更加重視那段歷史的教育，接受經(jīng)驗教訓(xùn)。
影片開頭通過梅汝璈博士給我們描述了戰(zhàn)后橫濱和東京的凄涼落寞的慘象。橫濱和東京所有的工廠都被炸毀，街道也都成了一片廢墟，到處都是受傷的民眾。美國在日本的廣島和長崎投下的兩顆原子彈，殺死了日本十多萬民眾。美國在東京投下兩千五百萬噸的汽油彈，炸死東京八萬多人。在中日戰(zhàn)爭中，日本在中國燒殺搶掠，在南京殺了30多萬普通民眾和士兵，中國總共死了三千五百多萬人，無數(shù)的地方被毀滅，成為一片廢墟。從以上就可以看出日本發(fā)動的這場法西斯戰(zhàn)爭所帶來的巨大災(zāi)難，不僅是對中國的災(zāi)難，對于日本來說也是巨大的災(zāi)難。這給我以巨大的震驚，我知道利益是戰(zhàn)爭的目的，但是生命不應(yīng)該比利益更重要嗎?生命不應(yīng)該比利益更值得敬畏嗎?生命不應(yīng)該是至高無上的嗎?難道在他們眼里生命就那么不值錢嗎?我始終堅信生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該被利益所代替。
正如梅汝璈博士說的：“我不是一個復(fù)仇主義者，我無意于把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過去的苦難可能招致未來的災(zāi)禍?！蔽也⒉皇翘岢覀円浐奕毡救嗣?，要報復(fù)他們，但是我們應(yīng)該居安思危，不應(yīng)該止步不前，要不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。我們要記住歷史，記住教訓(xùn)，絕對不能讓歷史重演。
以審判二戰(zhàn)的日本戰(zhàn)犯為題材的《東京審判》講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭上，來自中國、美國、英國、法國等11個國家的法官對28名甲級戰(zhàn)犯長達(dá)2年的審判過程。影片的結(jié)尾，各國法官在量刑問題上產(chǎn)生很大分歧，中國法官梅汝璈從法律角度痛斥了日本戰(zhàn)犯大肆掠奪中國資源以及違反人道的滔天罪行，在投票決定是否執(zhí)行死刑時，終以6比5的票數(shù)將東條英機(jī)、土肥原賢二等7名甲級戰(zhàn)犯送上了絞刑架。
有這么一個場景特別震撼人心：在一個小酒館，當(dāng)美麗的老板娘輕輕哼著日本民歌，帶著對戰(zhàn)后的憧憬，帶著對生活的熱愛，帶著她天性中的純良翩然起舞時，一顆不知從何而來的子彈射穿了她的身體，她于是那樣倒下去，燦爛的笑容還未來得及綻放便萎謝了，春花在戰(zhàn)爭所帶來的陰郁中隨風(fēng)飄零，她那樣倒下去了，滿地的鮮血，她的眼中還有不甘，還有迷惑。這些，真實而客觀，戰(zhàn)爭不僅害了中國人，同樣也對他們的本國人民造成了莫大的傷害。所以這一場審判就更為重要。要向那些罪人們討回血債的不僅是中國人，他們更應(yīng)該向自己的國人有一個交代。在這場審判中，我們不僅要懲罰戰(zhàn)犯，我們更應(yīng)借此敲響警鐘，要遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，珍視和平。
《東京審判》，好像給我們喝了一杯烈酒，燃燒起我們的愛國之心，又像給我們打了一針清醒劑，促使我們對法西斯陰魂永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。我想，凡是看過這部影片的觀眾，對于日本軍國主義的罪惡行徑有了更直觀和更清楚的了解，也更能體會今天的來之不易。這直撼人心的教育作用是深厚的，特別是沒有經(jīng)歷過這段歷史的青少年們。
為了忘卻的紀(jì)念，為了那些死難者，為了那些為中國之崛起而奮斗的人，向那段歷史肅穆，向那些偉大的中國人致敬。
東京漂流讀后感篇七
書名是東京一年，很好奇在這一年里，是否對東京能有比別人更深入的體會，以作家的視角介紹一下東京給她帶來的感覺。抱著這個想法，讀了這本書，然而失望至極。
在書中，就是去了哪個美術(shù)館，之前看過了哪些書，再有就是對書的內(nèi)容的堆砌和羅列，更像是一個轉(zhuǎn)述者，極少有自己的看法，哪怕只是對東京一個人、一家店的個人體會，都看不到。而這些個人對某本書、某個名人的看法，讀者很難get到，所以更是感覺云里霧里，不知所云，總是忽然間就說自己讀了哪本書，書里怎樣怎樣。感覺她還無法跳脫將自己建構(gòu)起來的文化積淀，形成自己的觀點，一直在咀嚼別人的東西。
其實不用說東京一年，這種生活不管在哪里都是成立的，不用非去東京待一年。給我的感覺就是，哦你看書挺多，張口就是馬爾克斯、博爾赫斯的，但似乎與本書的標(biāo)題沒什么關(guān)系吧。尤其是書中用大量篇幅介紹梵高和高更，那些事都眾所周知了，而且并看不出與文章有何關(guān)系，讓人費解。
書的開頭，將自己和歌德并列，也確實讓人震驚到了。其實所謂少年成名，不見得什么好事，至少我沒有看出她這本書有任何文采可言，個別篇幅不客氣的說，是流水賬。
還好我是看的電子書。
東京漂流讀后感篇八
前幾天，我看了這樣一本書，叫《魯冰遜漂流記》，這本書使我受益匪淺。
魯濱遜漂流記是英國作家笛福的作者，這篇文章主要是關(guān)于魯濱遜的，因為一次航行被漂流到一個小島上，魯濱遜在島上種植，建造房屋...還有一個叫“星期五”的野蠻人“。羅賓遜在島上住了28年。這個島被建成了一個天堂，然后一個船長把羅賓遜帶回了英國。展現(xiàn)魯濱遜勇敢，具有生存經(jīng)驗，獨立，頑強(qiáng)的品質(zhì)！
這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。我記得有一次我在家做作業(yè)的時候，遇到了一個問題。我已經(jīng)想盡一切辦法來解決這個問題，但是我做不到。我想，算了，我以后再解。所以我完成了所有的問題，反過來作文來解決這個問題，我絞盡腦汁卻怎么也解決不了。我放下筆，跑到客廳去看電視。我媽媽對我說”你就這么放棄了?”？別再想了?”聽完這個，我回到臥室，仔細(xì)分析了這個問題。我很快就想明白了。沒錯。不經(jīng)歷風(fēng)雨你就看不到彩虹？仔細(xì)想想，仔細(xì)想想，當(dāng)然，如果我要成功，需要很大的毅力。
我經(jīng)歷過這樣一件事事情，一次又一次折磨，一次又一次的考驗。我悟出一個道理：在生活中，我們無法面對他們撤退的'困難，尋找解決問題的途徑。我們也想了解羅賓遜的獨立性，毅力，樂觀的精神。這樣我們就可以像羅賓遜那樣，成為一個強(qiáng)大的贏家。
東京漂流讀后感篇九
把我和魯濱遜一比，我就遜色了很多，我有他那種鍥而不舍的精神，但我沒有他那種勇氣，在失敗后，我就失去了原有的精神，原有的勇氣。就像在前一段時間，我參加了一個“英語希望之星”的比賽，報名前還是信心滿滿，可是鄰近比賽，我卻有些退縮了，但在爸爸媽媽、陳鳳嬌媽媽的鼓勵下，我還是咬緊牙，艱難的點了點頭。
我認(rèn)為魯濱遜在荒島生活的那部分是最好的一部分。我被那新奇的遭遇吸引著。一個人離開人群生活了這么久，這終究是不平常的事，而作者又用非常具體的真實的事件與細(xì)節(jié)給我造成極強(qiáng)的真實感。我覺得在那種環(huán)境里魯濱遜的行為都是有理由的，都是可能的。我覺得這件是既不平常而又是“真事”，我就更進(jìn)一步地被它吸引住。有些不平常的真事，也會吸引我，我注意了，我了解了，但過了不久我便把它扔在腦后了，這是因為這樣的事件沒有什么值得人深思的。但魯濱遜在荒島生活的故事完全不是這種情況。除了故事性與真實性以外，它還有引人思考的地方。魯濱遜在荒島上做了許許多多的具體的事，荒島的自然面貌就有了改變。他做的每一件事都要遇到很多困難，有些甚至看來是不可克服的，但他經(jīng)得起失敗的考驗，他有堅強(qiáng)的毅力，最后他成功了。魯濱遜在島上的生活經(jīng)歷給了我們很大的思考空間，我們要學(xué)習(xí)他遇到困難不低頭，鍥而不舍的精神。
《魯濱遜飄流記》生動地顯示給我們，一個人的勞動究竟可以做出什么來。它以生動的、吸引人的故事向我們表達(dá)了只要有志氣、有毅力、愛勞動，就可以做出不平凡的事業(yè)來。
東京漂流讀后感篇十
《魯賓孫漂流記》是英國笛福寫的一本現(xiàn)實主義小說，運(yùn)用的是日常生活中的語言，來描述著一個普通人不平凡的故事。
主人公魯賓孫?克魯茲拿是一個永不安生的人，所以說“性格決定命運(yùn)”，他的一生注定不平凡。但是，作為不平凡的人的家人、親人，也是注定要提心吊膽、擔(dān)驚受怕――所以說，不平凡的人的親人、家人是痛苦的。
我討厭主人公魯賓孫，非常的討厭。雖然他聰明、勇敢、堅強(qiáng)……等等等等，擁有著很多值得人們贊賞的優(yōu)點，但是，我討厭他的自私、不顧他人、背叛、不守信用……這是我的觀點。
讓我從頭說起。
按書中的話，他原本是“一個體面人家”的孩子，父親“做生意掙了一分家財”。他的父母都希望他成為一個生意人，安安穩(wěn)穩(wěn)的過活。但他的腦子里卻產(chǎn)生了遨游四海的念頭，讓他的父母很是苦惱。其實有自己的理想沒什么，可是下面的卻是讓我很不贊同：他偷偷的溜走了，沒有給家里人留一封信，想得竟是讓家里人聽消息――這和小孩子離家出走有什么不同？任性、自私，不懂得家里人會為他擔(dān)心嗎？這只是一個開始。
這是一場背叛，一場徹頭徹底的背叛！
佐立不過是一個小孩子，天真的相信著魯賓孫說過的“我將來會使你成為一個大角色”。可是，換來的竟是無情的背叛――佐立被賣了。
這時怎樣的令我震驚？從看到這一刻開始，我就討厭魯賓孫，致使他做什么，我都會雞蛋里挑骨頭。
就是這樣，我不喜歡《魯賓孫漂流記》這本書，甚至翻開它都覺得煩。
東京漂流讀后感篇十一
寒假里，我讀了《魯賓孫漂流記》這篇外國長篇小說。讀完之后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕舒適的生活，經(jīng)歷了一次又一次與死神的殊死搏斗。種種困難與不幸，并沒有壓倒魯賓孫，反而使他更加堅強(qiáng)！
一次航海，途中遇到了大風(fēng)浪，全船除了魯賓孫無一幸免。他只身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他把船上的食物、衣物、槍、火藥等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。后來他開始在島上種植大麥和。稻子，自制木臼、木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊，讓其繁殖他還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。就這樣，魯濱孫在島上獨自生活了。一天，他發(fā)現(xiàn)野人在這座島上舉行人肉宴所留下來的痕跡。魯賓孫驚恐萬分。從此，他更加注意周圍的情形，時刻保護(hù)自己的安全。第24年，島上又來了一群野人，帶著準(zhǔn)備吃掉的俘虜。魯濱孫發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個。魯濱孫把被救的野人取名為“星期五”?！靶瞧谖濉背闪唆敒I孫忠實的仆人和朋友。又過了四年，有條英國船在島附近停泊，船上水手叛變，抓住了船長等三人。魯賓孫和“星期五”救出了船長等三人，并幫船長把船奪了回來。船長帶著魯賓孫和“星期五”等離開荒島回到英國。
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在荒無人煙的孤島上生活了28年。他不怕困難，永不放棄，敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。
從魯賓孫的事跡中，我明白了：彩虹，總在雨后出現(xiàn)；成功，總在失敗后取得。只要像魯賓孫一樣有永不放棄的精神，凡事都會成功。
東京漂流讀后感篇十二
這是一本日記集，記錄了蔣同學(xué)在東京做交換生時每一天的點點滴滴。我跟著蔣同學(xué)又去了一次東京、奈良、京都、大阪、還去箱根泡了溫泉。
還跟著蔣同學(xué)一起參加美術(shù)展、畫展，一起去看歌舞伎表演。
好羨慕她，可以這么深度的體驗一個地方，而我就好像她書里描寫的走馬觀花的游客。
我覺得不能，原因一是確實受時間所桎梏，每天要趕無數(shù)的景點，能夠把美景合照完就不錯了，更別提去細(xì)細(xì)的欣賞各種展覽；第二是我確實沒有蔣同學(xué)那么深厚的底蘊(yùn)，每次看到一個景點的時候能夠想起來相關(guān)的典籍。
也許我的日記會像一本照片集，而她的日記更有深度。
但我還是要堅持每天寫作。
也許沒有讀者，也許有的時候會絞盡腦汁的想題材，也許寫出來的文章讓自己眉頭一皺。
但是如果不寫，我的生命到了盡頭的`時候就剩下一張一張的照片，各地打卡美景的前面，是眼神空洞的我。
我更希望到了那個時候，我能留下一本給自己的書，可以和過去的自己交流，幼稚也好、搞笑也罷，可以看到自己思想一點一點的改變。
所以我現(xiàn)在啊，在20xx年的開始，又像一個小學(xué)生一樣開始追自己記日記了。我害怕自己的生命越來越淺薄，看過的書和電影、演奏過的曲子、旅游過的地方，都隨著合上書頁、關(guān)掉電腦、蓋上鋼琴、回到家中而溜走了，變得越來越稀薄。我想留住它們，留在我的生命之書里。
想想自己的那些擔(dān)憂：
沒有讀者也許會很寂寞，但我是在梳理自己的生活、在反思反省、是為了讓自己更厚重。如果能收到反饋那是最開心的，但是如果沒有，自我成長也很開心呀。
沒有題材，哦這個擔(dān)憂確實存在，但是只有這樣的壓力才能讓我不斷的去輸入，給自己一點點壓力，才能進(jìn)步。
寫出來的文章太差，哦沒關(guān)系沒關(guān)系，什么階段就只能寫什么樣的文章。如果文章太差，那說明我這段時間的學(xué)習(xí)還不夠，那更應(yīng)該堅持去寫，以后給自己看到蛻變。如果不寫，那就永遠(yuǎn)這么差了。
蔣方舟在序中說：“被迫的認(rèn)真與被迫的隔離，把我從之前一直在被動加速的跑步機(jī)上的生活中解救了下來，重新獲得了觀察和思考的能力。”
我們在寫作的過程，其實也是停下來，觀察與思考，沉淀與升華。
所以，苦苦思索的你，或是行云流水的你，是對生命負(fù)責(zé)的你。
你認(rèn)真寫作的樣子真可愛。
東京漂流讀后感篇十三
《魯賓孫漂流記》是英國作家笛福的經(jīng)典之作。這部小說的主人公就是魯賓孫?克羅索。他因厭煩了恬靜的家庭生活而打算去環(huán)游世界，去冒險。一六五九年的一天，他登上了一艘從巴西開往非洲的船只。一場突如其來的暴風(fēng)雨是所有的船員的生命都葬送了，只有魯賓孫孤身一人抓著一根木條漂到了一座荒無人煙的小島上。他從一只破舊的船只上找到了一點僅有的食物，而且還學(xué)會了多本事。
就這樣，魯賓孫在這座小島上孤身一人生活了二十七年之久。
魯賓孫的樂觀向上、堅持不懈，敢于和困難作戰(zhàn)斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。有人曾問過：還有誰能像魯賓孫一樣一無所有的在一座孤島上生活二十七年呢？或許我們連一天都堅持不下來吧？我們都應(yīng)該知道，是他堅強(qiáng)的意志告訴他要堅持下去的。就像冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？嘗試過了失敗，成功的曙光還會離你遠(yuǎn)嗎？我們都曾在黑夜中盼望著黎明的到來。我們都不用著急，它一定會來的，這只是時間的差距罷了！
是的，人總是要在失敗中收獲經(jīng)驗的，這樣才會取得成功。想要取得最后的勝利，你必須有所作為，因為世界上沒有一勞永逸的故事?！瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后，請相信有彩虹”，人是在磨練中成長的，這樣你才會經(jīng)得起的生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，養(yǎng)成一顆獨立的心，不會對他人造成一種依賴性。
樂觀向上、堅持不懈、敢于和困難作斗爭我們是否具備了其中的一個呢？哪怕是一個也好，什么都是需要時間的磨練的，沒有什么可以隨隨便便成功。魯賓孫的精神不管是在十年之后還是在一百年之后，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的！
東京漂流讀后感篇一
讀這本書時，我正遭遇低潮，當(dāng)我做下一個決定時，周圍大多數(shù)都是反對和沉默，只有媽媽肯定著并一如既往地支持著我。那段日子，我都拿著這本書在附近的大學(xué)教室里讀，完全沉浸在主人公的娓娓道來聲中。每天如此，到晚上才回家。一次，當(dāng)我讀到書中的媽媽做好飯菜等待兒子和他的同事回家的場景，我突然想回家，真的就是那一剎那，媽媽給我打電話來，叫我回家吃飯，當(dāng)時一直隱藏的連自己都忘掉的暖流涌向全身伴著這樣的感覺我讀完了這本小說，我只能說，雖然這是世上最容易打動人們的情感，卻不是每一個人能真真正正體味并珍惜的情感。
為什么我只在乎自己被周圍抵觸的感覺，而不在乎媽媽對我每天早出晚歸不言不語的擔(dān)心？為什么我不能發(fā)現(xiàn)家人的關(guān)心和體貼？年輕的我只管走路，只管享受過程中自己的心境父母默默地經(jīng)營對自己的愛，自己卻任由長長的時間拉著淡忘。
這本書在提醒著我們，年輕的我們不要忘了年邁的父母。因為我們都不想走過錯過。
這是一本講訴母親的書。講訴了主人公從一名7，8歲的小孩，父母離異后與母親一同生活，讀完小學(xué)，初中后，離開母親去外縣上高中，考取東京的大學(xué)，最后在東京找到工作并與母親一同生活直至母親去世，一系列生活化的故事發(fā)生的同時也記錄了主人公成長過程與母親的情感累積過程，在母親去世后，這種感情最終升華為主人公心底的無限哀思以及對未來的憧憬，更加積極的人生態(tài)度。
《東京塔》講的不僅僅是親情的故事，更多的是成長的故事。長大讓我們失去年少時那份單純的感動，長大使我們的親人逐漸老去和死亡，長大也讓我們陷入對大城市，對所謂理想的追求漩渦中?？烧情L大讓我們明白什么是親情，什么才是最重要的。
看完之后，我想，也許在自己努力追尋的時候還體會不到，只有自己為父母的時候才會明白父母的愛，只有自己為父母了，才會知道過去父母是多么地疼愛自己，而當(dāng)明白這些之后，我們自己也會這么做。同時我們更應(yīng)該好好活著，好好的愛所有愛你還有你愛的人。
在朋友的推薦下我半信半疑的借了《東京塔》這本日本文學(xué)，還和朋友打賭看后是否會流淚，事實證明我還是很堅強(qiáng)的，只是心情真的很沉重。我為書中構(gòu)筑的強(qiáng)烈的母子親情所感動，在不順利的家庭關(guān)系日益增多的今天，這種執(zhí)著于親情關(guān)系的凄美令人垂淚。
《東京塔》以淡雅而又真實感人的筆觸，抒發(fā)了對母親的深切追憶。書中讓我記憶最深的是，那位母親寫的一篇日志，日志中說到：所謂的母親，是沒有欲求的；我的孩子將如何偉大，會多么富有，都不重要；心底深深希望的是，他每天都能健康、快樂，就算有在昂貴的禮物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美滿地度過一生；所謂的母親，當(dāng)真是沒有任何欲求的；"是??！世界上最偉大的愛莫過于母愛，世界上最珍貴的情莫過于親情。父母、子女，一代一代的延續(xù)，而父母對子女卻從來只有無怨無悔的付出，從未想過回報。而無知的我們卻想當(dāng)然的接受，從未想過父母的艱辛與不易。讀完之后更加堅定了自考的想法，我要在最短的時間里盡自己最大的努力，早點掙錢孝順父母以及親人。
東京漂流讀后感篇二
第一次聽到這本書的名字是來源于高圓圓在一個節(jié)目提起，具體我也不記得了當(dāng)時她說了什么，只是特意去搜索了一下這本書，是作者中川雅也的自傳，寫了他自己與母親生活的點滴，覺得有所感悟所以就買回來了。
大概花了兩個周末看完這本書，全文不長，以作者的視角，描寫自己從小到大與母親相關(guān)的一切，同時父親也會在成長的過程中某一個決定性的時刻出現(xiàn)。我把作者的經(jīng)歷主要分為三個階段：懵懂快樂的青春，迷茫沉淪的生活，成長醒悟的拼搏。亮點是你能從作者的經(jīng)歷中找到那個也在路上走著的自己。
成長醒悟的拼搏。母親生病之后就來到東京，跟兒子住在一起了。這件事情其實是給了兒子很大激勵的，好像又回到了從前，母親帶著兒子四處漂泊的日子。只是這一次，是兒子站在前面，為母親遮風(fēng)擋雨。雖然是這么說，但是我還是覺得母親做得更多，無論是從朋友都很喜歡來家里吃飯，還是母親安排好自己身后的所有事，都是母親為了不麻煩別人，不讓兒子操心，默默付出的一切。母親的離開，細(xì)節(jié)描寫到極致，我們每個人都知道這一天會到來，但是對于失去的悲傷，我想我們更多的會是遺憾，為什么我沒有能對他再好一點？為什么我沒有理解到父母的苦心？所以請好好珍惜當(dāng)下吧。
推薦大家讀這本書，讓正在失落沒有方向的你，或者正在路上拼搏的你，希望你一定要繼續(xù)堅持你正在做的事情，相信你自己。很多時候不是我們能力不夠，經(jīng)驗不足，而是我們需要一顆強(qiáng)大的心臟去治愈自己，激勵自己。最后的最后，孩子總是會長大的，父母也會變老，但日子也總是要繼續(xù)走下去，也都會慢慢變好。每一件事，都像是一顆種子，其實都是自己最開始種下去的，我們要做的，是不害怕去面對。
東京漂流讀后感篇三
讀這本書時，我正遭遇低潮，當(dāng)我做下一個決定時，周圍大多數(shù)都是反對和沉默，只有媽媽肯定著并一如既往地支持著我。那段日子，我都拿著這本書在附近的大學(xué)教室里讀，完全沉浸在主人公的娓娓道來聲中。每天如此，到晚上才回家。一次，當(dāng)我讀到書中的媽媽做好飯菜等待兒子和他的同事回家的場景，我突然想回家，真的就是那一剎那，媽媽給我打電話來，叫我回家吃飯，當(dāng)時一直隱藏的連自己都忘掉的暖流涌向全身伴著這樣的感覺我讀完了這本小說，我只能說，雖然這是世上最容易打動人們的情感，卻不是每一個人能真真正正體味并珍惜的情感。
為什么我只在乎自己被周圍抵觸的感覺，而不在乎媽媽對我每天早出晚歸不言不語的擔(dān)心？為什么我不能發(fā)現(xiàn)家人的關(guān)心和體貼？年輕的我只管走路，只管享受過程中自己的心境父母默默地經(jīng)營對自己的愛，自己卻任由長長的時間拉著淡忘。這本書在提醒著我們，年輕的我們不要忘了年邁的父母。因為我們都不想走過錯過。
這是一本講訴母親的書。講訴了主人公從一名7，8歲的小孩，父母離異后與母親一同生活，讀完小學(xué)，初中后，離開母親去外縣上高中，考取東京的大學(xué)，最后在東京找到工作并與母親一同生活直至母親去世，一系列生活化的故事發(fā)生的同時也記錄了主人公成長過程與母親的情感累積過程，在母親去世后，這種感情最終升華為主人公心底的無限哀思以及對未來的憧憬，更加積極的人生態(tài)度。
《東京塔》講的不僅僅是親情的故事，更多的是成長的故事。長大讓,我們失去年少時那份單純的感動，長大使我們的親人逐漸老去和死亡，長大也讓我們陷入對大城市，對所謂理想的追求漩渦中?？烧情L大讓我們明白什么是親情，什么才是最重要的。
看完之后，我想，也許在自己努力追尋的時候還體會不到，只有自己為父母的時候才會明白父母的愛，只有自己為父母了，才會知道過去父母是多么地疼愛自己，而當(dāng)明白這些之后，我們自己也會這么做。同時我們更應(yīng)該好好活著，好好的愛所有愛你還有你愛的人。
在朋友的推薦下我半信半疑的借了《東京塔》這本日本文學(xué)，還和朋友打賭看后是否會流淚，事實證明我還是很堅強(qiáng)的，只是心情真的很沉重。我為書中構(gòu)筑的強(qiáng)烈的母子親情所感動，在不順利的家庭關(guān)系日益增多的今天，這種執(zhí)著于親情關(guān)系的凄美令人垂淚。
《東京塔》以淡雅而又真實感人的筆觸，抒發(fā)了對母親的深切追憶。書中讓我記憶最深的是，那位母親寫的一篇日志，日志中說到：所謂的母親，是沒有欲求的；我的孩子將如何偉大，會多么富有，都不重要；心底深深希望的是，他每天都能健康、快樂，就算有在昂貴的禮物也不及我的孩子可以心地善良、幸福美滿地度過一生；所謂的母親，當(dāng)真是沒有任何欲求的；是啊！世界上最偉大的愛莫過于母愛，世界上最珍貴的情莫過于親情。
父母、子女，一代一代的延續(xù)，而父母對子女卻從來只有無怨無悔的付出，從未想過回報。而無知的我們卻想當(dāng)然的接受，從未想過父母的艱辛與不易。讀完之后更加堅定了自考的想法，我要在最短的時間里盡自己最大的努力，早點掙錢孝順父母以及親人。
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東京漂流讀后感篇四
讀了《魯濱遜漂流記》，我發(fā)自內(nèi)心地感想油然而生。
作者笛福為我們講述了一位具有大無畏冒險精神的人——魯濱遜的英雄事跡。
主人公魯濱遜出生在一個富裕人家。因自己從小對冒險就充滿了興趣很想去外面闖蕩，便離開父母，去外面奮斗。
《魯濱遜漂流記》贊揚(yáng)了魯濱遜與自然的斗爭，以及勤奮的勞動。同時我記住了作者笛福在書中寫的一句名言“害怕危險的心理，比危險本身還要可怕一萬倍”。也有了一份新的體會：這本書集中了智者對人性和自然的.最高感悟，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘發(fā)現(xiàn)自己的精神依托。同時告訴我們，美是一種超越功力，抑制物欲的圣潔想象，在青少年時期充分接受過的人。不管今后從事什么事業(yè)，大多會長久地保持對丑陋和惡俗的防范，作為新一代的學(xué)生該怎么做。
這本書告訴我們大家一個人處在危險狀況中，只要有堅忍不拔的意志和過人的智慧、勇氣，也終將成為一個成功者、一個英雄。
東京漂流讀后感篇五
“人和人大概是因為空氣而相互吸引的吧。”記不得是什么時候，詩史曾這樣說過?！叭伺c人之間的相互吸引并不是因為性格和相貌，而是空氣。是一個人向周圍散發(fā)的空氣。我相信有這種動物性的東西存在?！蓖赣X得詩史就有一種動物性。在她身上能改到一種自己沒有的力度和活力，常常讓自己不知該怎么才好。
生活在一起和心心相印是不一樣的。
“······我們出生的那一刻誰都沒有受過傷。即使天生有些殘疾或者什么毛病，或者是出生在缺乏溫暖的家庭，出生的那一瞬間大家都是健全的，沒有受到絲毫傷害。很難得，對吧?可是出生以后，人就開始不停地受傷害了，一直到死，傷口只會越來越多。不管誰都是如此?！?BR> 耕二喜歡大齡女人是有理由的，就像他曾對透說過的那樣，并不是因為大齡女人的身體有什么特別，或者是因為她們無需為錢煩惱，也不是因為和她們一起走在路上會引人注目，更不是因為她們不會嚴(yán)肅地追問將來會怎樣，而是因為一個極為單純的理由。
詩史什么都有：錢，自己的商店，還有丈夫。
“我對自己的人生很滿意，”記不清是什么時候，詩史這樣說道，“雖然說不上特別幸福，但幸福與否又能怎么樣呢?”
透覺得詩史就有一種動物性。在她身上能改到一種自己沒有的力度和活力，常常讓自己不知該怎么才好。
“在這兒一起讀書的感覺很好的。要是還有月亮，氣氛就更好了?！?BR> 不是嫉妒攝影家和詩史那么親切的接觸，而是嫉妒他的年齡。這個人知道自己無法知道——可能永遠(yuǎn)也無法知道——的那個詩史。
喜美子穿著黑色的內(nèi)衣。她身體瘦削，幾乎一抱就能碰到肋骨。但是，也許是得益于學(xué)習(xí)弗拉明戈舞的緣故，她的四肢線條優(yōu)美、肌肉豐滿有力。不過，她認(rèn)為自己的手太大，說自己的自卑感就來自于此。
透終于發(fā)現(xiàn)了不依靠任何人的、完全獨立的自己，他對自己找到了真實的自我頗感滿意。那是自然的、自由的，也是幸福的。而且，這樣的自己完全是因詩史而存在的。
幸福與否又能怎么樣呢?透當(dāng)時根本不懂這句話的意思，不過現(xiàn)在，他卻覺得自己好像有些懂了。只要是詩史給的，即便是不幸，也比其他任何幸福都更有價值。
東京漂流讀后感篇六
看了《東京審判》讓我感慨，我覺得我們需要有更多的電影讓我們來認(rèn)識中國，了解中國的歷史.下面是小編為大家整理的東京審判讀后感,希望大家喜歡!
也許是潛意識里受那句“是中國人都應(yīng)該去看一看”的話的煽動，才去看了學(xué)校組織的這場電影――《東京審判》。
看了《東京審判》讓我感慨，我覺得我們需要有更多的電影讓我們來認(rèn)識中國，了解中國的歷史，激發(fā)我們作為一個中國人的無限熱情――《東京審判》是一部關(guān)于歷史題材的電影，為學(xué)生、成人詳細(xì)地闡述了抗戰(zhàn)年代日本人與我國人民間發(fā)生的故事。影片中給人留下最深刻印象的是日本人的殘忍，更具體的是戰(zhàn)爭的殘忍，戰(zhàn)爭像一張血噴大口，吞噬了一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭給世界帶來的災(zāi)難是毀滅性的。日本人為了那一點點的領(lǐng)土問題，而大興殺戮，全然不顧人民們的生存與安危，另一線索便是愛國的精神，中國人為了保衛(wèi)祖國而浴血奮斗，為了保存那一點小小的骨氣，而寧死不屈，骨氣雖然小，但卻可以體現(xiàn)出一個人應(yīng)有的品質(zhì)與精神，那博大寬闊的愛國主義精神是多么光榮!
我們不知道來自民主國家的11名法官把自己寶貴的一票投給了誰，代表中國出席遠(yuǎn)東國際軍事法庭的梅汝璈法官也不知道。對于發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的策劃者、組織者理應(yīng)處于絞刑，但是我們不能說那5位法官沒有仁義道德，因為他們是一個國家的代表，他們代表了自己國家在這個戰(zhàn)爭上的立場和利益。
最讓人氣憤的是，東條英機(jī)居然說道，“不管是過去、現(xiàn)在還是將來，我們都是正確的，我們還會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭”，每一個中國人聽了這句話后，只會更加激起對日本人的仇恨和對東條英機(jī)的憎恨，所以可以理解我們的國民直到今天為什么還擁有如此高的反日情緒。中國人沒有錯，我們的反日情緒全部是日本人帶來的。
還好，最后還是同意對東條英機(jī)等甲級戰(zhàn)犯處于死刑。雖然，這個結(jié)果來得太漫長太驚心。
東京審判歷時兩年多，經(jīng)過817次庭審，終告結(jié)束!日本戰(zhàn)犯被處了死刑，東京的審判給人留下了那永遠(yuǎn)不爭的事實：正義，永遠(yuǎn)都是會戰(zhàn)勝罪惡的。
我覺得作為一個具有正義感、有血性的中國人來講，這部電影是不能不看的，它不僅闡述了一段令人無法忘卻的歷史，還具有十分強(qiáng)的教育意義，它告訴我們罪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義的，只要做了不該做的、違背倫理通德的事，就一定會受到應(yīng)有的懲罰;它使我們能夠更深刻地了解日本這個曾經(jīng)對中國欺辱最深的國家當(dāng)時的情景，以及發(fā)動對華戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)椎恼嬲炷槨．?dāng)電影中的全部被告被判死刑時，不僅是電影中，整個看電影的人都爆發(fā)出了雷霆般的掌聲。他們都為侵略者得到應(yīng)有的懲罰感到快樂，他們都為這部電影所感染、所震撼。而那十惡不赦、惡貫滿盈的日本侵略者最終還是受到了制裁，他們所犯下的罪行是天理不容的，是十萬中國人不可饒恕的。
我們要牢記這一歷史，勿忘國恥，永遠(yuǎn)記住那勝利的一刻!
日本發(fā)動的法西斯戰(zhàn)爭，不僅給亞洲人民帶來了沉重的災(zāi)難，也給日本國民帶來了深久的隱痛。戰(zhàn)爭就像一個怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國人都不知道日本帝國主義曾經(jīng)在中國犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭，觀看《東京審判》并不是要我們引起我們對日本的仇恨，而是告訴我們事實，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。
雖然中國在抗日戰(zhàn)爭中取得了巨大的勝利，但是還是沒有贏得應(yīng)有的尊重。在審判開始，關(guān)于各國法官座次排序的時候，中國被排在了美國英國之后，然而在抗日戰(zhàn)爭中中國抗戰(zhàn)時間最長，犧牲最大，應(yīng)該排在第二位，而不是在英國之后。
在面對衛(wèi)勃庭長說：“這次審判是采用英美體系，對于這次審判是件愉快的事情”，梅汝璈博士據(jù)理力爭說：“這是國際法庭，并不是英美法庭。我來東京不是為了愉快，我的祖國，遭受日本侵略長達(dá)五十年，對于中國人來說，審判日本戰(zhàn)犯，是一件嚴(yán)肅、沉重的任務(wù)，絕不是愉快的事?！睆闹形覀兛梢钥闯龃蜻^霸權(quán)主義的存在，大國的經(jīng)濟(jì)實力決定著政治。所以我們要不斷發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)實力，這樣在政治上才能發(fā)揮更好的作用。梅汝璈博士的據(jù)理力爭為中國贏得的不僅僅是面子，更是尊嚴(yán)。這其實是對中國的一種侮辱，梅汝璈博士據(jù)理力爭，爭得第二的位置，掙得其實不是位置，而且不僅僅是面子，更是中國的尊嚴(yán)，更是對中國在抗日戰(zhàn)爭中取得勝利的肯定。
廣瀨一郎作為東條英機(jī)的辯護(hù)律師，在上庭的時候提出要求庭長衛(wèi)勃回避本次審判，而且對法庭上的所有的法官的資格提出異議，認(rèn)為這次審判完全依據(jù)大國沙文主義的傲慢和偏見，依據(jù)勝者為王敗者為寇的民間感情來主宰這些曾經(jīng)為亞洲和平和共同繁榮嘔心瀝血的公務(wù)人員的生命，對法庭的公正性嚴(yán)重質(zhì)疑，也為法律的尊嚴(yán)感到悲哀。還說日本同中國之間的戰(zhàn)爭只是兄弟間的爭吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么殘酷的戰(zhàn)爭說得那么輕松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，這樣的人又是多么的可悲，一點都不懂得對生命的敬畏。也許是他們受軍國主義、大日本主義、天王主義的毒太深，但無論如何戰(zhàn)爭是錯誤的，他們應(yīng)該承認(rèn)而不是狡辯。
在《東京審判》過程中，在問到發(fā)動這場法西斯戰(zhàn)爭是否有罪的時候，土肥原賢二、板恒征四郎等等一聲聲無罪，在我耳邊環(huán)繞很久都無法散去，一聲聲無罪，深深的刺痛了我的心。我想他們怎么這么頑固不化，犯了這么大的錯誤還認(rèn)為自己沒有錯，認(rèn)為自己做的很正確。對待這樣的人絕對不能手軟，要給他們一點教訓(xùn)。
我對審判中東條英機(jī)的話語記得最深刻，他說，日本帝國的政策乃至當(dāng)年合法，其職位的官吏所奉行的方針，不是侵略也不是剝削，只是按照憲法和法律規(guī)定程式列事。他還說如果他和他的同僚無罪釋放的話，他還會繼續(xù)發(fā)動戰(zhàn)爭?？吹竭@里不僅心里生氣，而且有點擔(dān)心。生氣的是日本竟然把發(fā)動這場戰(zhàn)爭說成是正義的，好像他們受審判是受了什么委屈似的?，F(xiàn)如今，日本篡改教科書，否認(rèn)戰(zhàn)爭，參拜靖國神社等等。日本的各種動畫片、電影進(jìn)駐中國，潛移默化地影響中國人的意識，對中國進(jìn)行文化侵略。而如今中國卻很少有人記得那八年的戰(zhàn)爭，中國對這方面的教育業(yè)越來越少?，F(xiàn)如今的中國人沉浸在各種娛樂之中，各地大辦娛樂節(jié)目，其實這會麻痹中國人的意識。作為當(dāng)下大學(xué)生的我，其實以前也不是很了解這段歷史，看了這部電影，我覺得我應(yīng)該好好了解了解中國的歷史。現(xiàn)在的教育也應(yīng)該更加重視那段歷史的教育，接受經(jīng)驗教訓(xùn)。
影片開頭通過梅汝璈博士給我們描述了戰(zhàn)后橫濱和東京的凄涼落寞的慘象。橫濱和東京所有的工廠都被炸毀，街道也都成了一片廢墟，到處都是受傷的民眾。美國在日本的廣島和長崎投下的兩顆原子彈，殺死了日本十多萬民眾。美國在東京投下兩千五百萬噸的汽油彈，炸死東京八萬多人。在中日戰(zhàn)爭中，日本在中國燒殺搶掠，在南京殺了30多萬普通民眾和士兵，中國總共死了三千五百多萬人，無數(shù)的地方被毀滅，成為一片廢墟。從以上就可以看出日本發(fā)動的這場法西斯戰(zhàn)爭所帶來的巨大災(zāi)難，不僅是對中國的災(zāi)難，對于日本來說也是巨大的災(zāi)難。這給我以巨大的震驚，我知道利益是戰(zhàn)爭的目的，但是生命不應(yīng)該比利益更重要嗎?生命不應(yīng)該比利益更值得敬畏嗎?生命不應(yīng)該是至高無上的嗎?難道在他們眼里生命就那么不值錢嗎?我始終堅信生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該被利益所代替。
正如梅汝璈博士說的：“我不是一個復(fù)仇主義者，我無意于把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上，但是，忘記過去的苦難可能招致未來的災(zāi)禍?！蔽也⒉皇翘岢覀円浐奕毡救嗣?，要報復(fù)他們，但是我們應(yīng)該居安思危，不應(yīng)該止步不前，要不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。我們要記住歷史，記住教訓(xùn)，絕對不能讓歷史重演。
以審判二戰(zhàn)的日本戰(zhàn)犯為題材的《東京審判》講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭上，來自中國、美國、英國、法國等11個國家的法官對28名甲級戰(zhàn)犯長達(dá)2年的審判過程。影片的結(jié)尾，各國法官在量刑問題上產(chǎn)生很大分歧，中國法官梅汝璈從法律角度痛斥了日本戰(zhàn)犯大肆掠奪中國資源以及違反人道的滔天罪行，在投票決定是否執(zhí)行死刑時，終以6比5的票數(shù)將東條英機(jī)、土肥原賢二等7名甲級戰(zhàn)犯送上了絞刑架。
有這么一個場景特別震撼人心：在一個小酒館，當(dāng)美麗的老板娘輕輕哼著日本民歌，帶著對戰(zhàn)后的憧憬，帶著對生活的熱愛，帶著她天性中的純良翩然起舞時，一顆不知從何而來的子彈射穿了她的身體，她于是那樣倒下去，燦爛的笑容還未來得及綻放便萎謝了，春花在戰(zhàn)爭所帶來的陰郁中隨風(fēng)飄零，她那樣倒下去了，滿地的鮮血，她的眼中還有不甘，還有迷惑。這些，真實而客觀，戰(zhàn)爭不僅害了中國人，同樣也對他們的本國人民造成了莫大的傷害。所以這一場審判就更為重要。要向那些罪人們討回血債的不僅是中國人，他們更應(yīng)該向自己的國人有一個交代。在這場審判中，我們不僅要懲罰戰(zhàn)犯，我們更應(yīng)借此敲響警鐘，要遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，珍視和平。
《東京審判》，好像給我們喝了一杯烈酒，燃燒起我們的愛國之心，又像給我們打了一針清醒劑，促使我們對法西斯陰魂永遠(yuǎn)保持清醒頭腦。我想，凡是看過這部影片的觀眾，對于日本軍國主義的罪惡行徑有了更直觀和更清楚的了解，也更能體會今天的來之不易。這直撼人心的教育作用是深厚的，特別是沒有經(jīng)歷過這段歷史的青少年們。
為了忘卻的紀(jì)念，為了那些死難者，為了那些為中國之崛起而奮斗的人，向那段歷史肅穆，向那些偉大的中國人致敬。
東京漂流讀后感篇七
書名是東京一年，很好奇在這一年里，是否對東京能有比別人更深入的體會，以作家的視角介紹一下東京給她帶來的感覺。抱著這個想法，讀了這本書，然而失望至極。
在書中，就是去了哪個美術(shù)館，之前看過了哪些書，再有就是對書的內(nèi)容的堆砌和羅列，更像是一個轉(zhuǎn)述者，極少有自己的看法，哪怕只是對東京一個人、一家店的個人體會，都看不到。而這些個人對某本書、某個名人的看法，讀者很難get到，所以更是感覺云里霧里，不知所云，總是忽然間就說自己讀了哪本書，書里怎樣怎樣。感覺她還無法跳脫將自己建構(gòu)起來的文化積淀，形成自己的觀點，一直在咀嚼別人的東西。
其實不用說東京一年，這種生活不管在哪里都是成立的，不用非去東京待一年。給我的感覺就是，哦你看書挺多，張口就是馬爾克斯、博爾赫斯的，但似乎與本書的標(biāo)題沒什么關(guān)系吧。尤其是書中用大量篇幅介紹梵高和高更，那些事都眾所周知了，而且并看不出與文章有何關(guān)系，讓人費解。
書的開頭，將自己和歌德并列，也確實讓人震驚到了。其實所謂少年成名，不見得什么好事，至少我沒有看出她這本書有任何文采可言，個別篇幅不客氣的說，是流水賬。
還好我是看的電子書。
東京漂流讀后感篇八
前幾天，我看了這樣一本書，叫《魯冰遜漂流記》，這本書使我受益匪淺。
魯濱遜漂流記是英國作家笛福的作者，這篇文章主要是關(guān)于魯濱遜的，因為一次航行被漂流到一個小島上，魯濱遜在島上種植，建造房屋...還有一個叫“星期五”的野蠻人“。羅賓遜在島上住了28年。這個島被建成了一個天堂，然后一個船長把羅賓遜帶回了英國。展現(xiàn)魯濱遜勇敢，具有生存經(jīng)驗，獨立，頑強(qiáng)的品質(zhì)！
這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。我記得有一次我在家做作業(yè)的時候，遇到了一個問題。我已經(jīng)想盡一切辦法來解決這個問題，但是我做不到。我想，算了，我以后再解。所以我完成了所有的問題，反過來作文來解決這個問題，我絞盡腦汁卻怎么也解決不了。我放下筆，跑到客廳去看電視。我媽媽對我說”你就這么放棄了?”？別再想了?”聽完這個，我回到臥室，仔細(xì)分析了這個問題。我很快就想明白了。沒錯。不經(jīng)歷風(fēng)雨你就看不到彩虹？仔細(xì)想想，仔細(xì)想想，當(dāng)然，如果我要成功，需要很大的毅力。
我經(jīng)歷過這樣一件事事情，一次又一次折磨，一次又一次的考驗。我悟出一個道理：在生活中，我們無法面對他們撤退的'困難，尋找解決問題的途徑。我們也想了解羅賓遜的獨立性，毅力，樂觀的精神。這樣我們就可以像羅賓遜那樣，成為一個強(qiáng)大的贏家。
東京漂流讀后感篇九
把我和魯濱遜一比，我就遜色了很多，我有他那種鍥而不舍的精神，但我沒有他那種勇氣，在失敗后，我就失去了原有的精神，原有的勇氣。就像在前一段時間，我參加了一個“英語希望之星”的比賽，報名前還是信心滿滿，可是鄰近比賽，我卻有些退縮了，但在爸爸媽媽、陳鳳嬌媽媽的鼓勵下，我還是咬緊牙，艱難的點了點頭。
我認(rèn)為魯濱遜在荒島生活的那部分是最好的一部分。我被那新奇的遭遇吸引著。一個人離開人群生活了這么久，這終究是不平常的事，而作者又用非常具體的真實的事件與細(xì)節(jié)給我造成極強(qiáng)的真實感。我覺得在那種環(huán)境里魯濱遜的行為都是有理由的，都是可能的。我覺得這件是既不平常而又是“真事”，我就更進(jìn)一步地被它吸引住。有些不平常的真事，也會吸引我，我注意了，我了解了，但過了不久我便把它扔在腦后了，這是因為這樣的事件沒有什么值得人深思的。但魯濱遜在荒島生活的故事完全不是這種情況。除了故事性與真實性以外，它還有引人思考的地方。魯濱遜在荒島上做了許許多多的具體的事，荒島的自然面貌就有了改變。他做的每一件事都要遇到很多困難，有些甚至看來是不可克服的，但他經(jīng)得起失敗的考驗，他有堅強(qiáng)的毅力，最后他成功了。魯濱遜在島上的生活經(jīng)歷給了我們很大的思考空間，我們要學(xué)習(xí)他遇到困難不低頭，鍥而不舍的精神。
《魯濱遜飄流記》生動地顯示給我們，一個人的勞動究竟可以做出什么來。它以生動的、吸引人的故事向我們表達(dá)了只要有志氣、有毅力、愛勞動，就可以做出不平凡的事業(yè)來。
東京漂流讀后感篇十
《魯賓孫漂流記》是英國笛福寫的一本現(xiàn)實主義小說，運(yùn)用的是日常生活中的語言，來描述著一個普通人不平凡的故事。
主人公魯賓孫?克魯茲拿是一個永不安生的人，所以說“性格決定命運(yùn)”，他的一生注定不平凡。但是，作為不平凡的人的家人、親人，也是注定要提心吊膽、擔(dān)驚受怕――所以說，不平凡的人的親人、家人是痛苦的。
我討厭主人公魯賓孫，非常的討厭。雖然他聰明、勇敢、堅強(qiáng)……等等等等，擁有著很多值得人們贊賞的優(yōu)點，但是，我討厭他的自私、不顧他人、背叛、不守信用……這是我的觀點。
讓我從頭說起。
按書中的話，他原本是“一個體面人家”的孩子，父親“做生意掙了一分家財”。他的父母都希望他成為一個生意人，安安穩(wěn)穩(wěn)的過活。但他的腦子里卻產(chǎn)生了遨游四海的念頭，讓他的父母很是苦惱。其實有自己的理想沒什么，可是下面的卻是讓我很不贊同：他偷偷的溜走了，沒有給家里人留一封信，想得竟是讓家里人聽消息――這和小孩子離家出走有什么不同？任性、自私，不懂得家里人會為他擔(dān)心嗎？這只是一個開始。
這是一場背叛，一場徹頭徹底的背叛！
佐立不過是一個小孩子，天真的相信著魯賓孫說過的“我將來會使你成為一個大角色”。可是，換來的竟是無情的背叛――佐立被賣了。
這時怎樣的令我震驚？從看到這一刻開始，我就討厭魯賓孫，致使他做什么，我都會雞蛋里挑骨頭。
就是這樣，我不喜歡《魯賓孫漂流記》這本書，甚至翻開它都覺得煩。
東京漂流讀后感篇十一
寒假里，我讀了《魯賓孫漂流記》這篇外國長篇小說。讀完之后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕舒適的生活，經(jīng)歷了一次又一次與死神的殊死搏斗。種種困難與不幸，并沒有壓倒魯賓孫，反而使他更加堅強(qiáng)！
一次航海，途中遇到了大風(fēng)浪，全船除了魯賓孫無一幸免。他只身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他把船上的食物、衣物、槍、火藥等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。后來他開始在島上種植大麥和。稻子，自制木臼、木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊，讓其繁殖他還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。就這樣，魯濱孫在島上獨自生活了。一天，他發(fā)現(xiàn)野人在這座島上舉行人肉宴所留下來的痕跡。魯賓孫驚恐萬分。從此，他更加注意周圍的情形，時刻保護(hù)自己的安全。第24年，島上又來了一群野人，帶著準(zhǔn)備吃掉的俘虜。魯濱孫發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個。魯濱孫把被救的野人取名為“星期五”?！靶瞧谖濉背闪唆敒I孫忠實的仆人和朋友。又過了四年，有條英國船在島附近停泊，船上水手叛變，抓住了船長等三人。魯賓孫和“星期五”救出了船長等三人，并幫船長把船奪了回來。船長帶著魯賓孫和“星期五”等離開荒島回到英國。
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在荒無人煙的孤島上生活了28年。他不怕困難，永不放棄，敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。
從魯賓孫的事跡中，我明白了：彩虹，總在雨后出現(xiàn)；成功，總在失敗后取得。只要像魯賓孫一樣有永不放棄的精神，凡事都會成功。
東京漂流讀后感篇十二
這是一本日記集，記錄了蔣同學(xué)在東京做交換生時每一天的點點滴滴。我跟著蔣同學(xué)又去了一次東京、奈良、京都、大阪、還去箱根泡了溫泉。
還跟著蔣同學(xué)一起參加美術(shù)展、畫展，一起去看歌舞伎表演。
好羨慕她，可以這么深度的體驗一個地方，而我就好像她書里描寫的走馬觀花的游客。
我覺得不能，原因一是確實受時間所桎梏，每天要趕無數(shù)的景點，能夠把美景合照完就不錯了，更別提去細(xì)細(xì)的欣賞各種展覽；第二是我確實沒有蔣同學(xué)那么深厚的底蘊(yùn)，每次看到一個景點的時候能夠想起來相關(guān)的典籍。
也許我的日記會像一本照片集，而她的日記更有深度。
但我還是要堅持每天寫作。
也許沒有讀者，也許有的時候會絞盡腦汁的想題材，也許寫出來的文章讓自己眉頭一皺。
但是如果不寫，我的生命到了盡頭的`時候就剩下一張一張的照片，各地打卡美景的前面，是眼神空洞的我。
我更希望到了那個時候，我能留下一本給自己的書，可以和過去的自己交流，幼稚也好、搞笑也罷，可以看到自己思想一點一點的改變。
所以我現(xiàn)在啊，在20xx年的開始，又像一個小學(xué)生一樣開始追自己記日記了。我害怕自己的生命越來越淺薄，看過的書和電影、演奏過的曲子、旅游過的地方，都隨著合上書頁、關(guān)掉電腦、蓋上鋼琴、回到家中而溜走了，變得越來越稀薄。我想留住它們，留在我的生命之書里。
想想自己的那些擔(dān)憂：
沒有讀者也許會很寂寞，但我是在梳理自己的生活、在反思反省、是為了讓自己更厚重。如果能收到反饋那是最開心的，但是如果沒有，自我成長也很開心呀。
沒有題材，哦這個擔(dān)憂確實存在，但是只有這樣的壓力才能讓我不斷的去輸入，給自己一點點壓力，才能進(jìn)步。
寫出來的文章太差，哦沒關(guān)系沒關(guān)系，什么階段就只能寫什么樣的文章。如果文章太差，那說明我這段時間的學(xué)習(xí)還不夠，那更應(yīng)該堅持去寫，以后給自己看到蛻變。如果不寫，那就永遠(yuǎn)這么差了。
蔣方舟在序中說：“被迫的認(rèn)真與被迫的隔離，把我從之前一直在被動加速的跑步機(jī)上的生活中解救了下來，重新獲得了觀察和思考的能力。”
我們在寫作的過程，其實也是停下來，觀察與思考，沉淀與升華。
所以，苦苦思索的你，或是行云流水的你，是對生命負(fù)責(zé)的你。
你認(rèn)真寫作的樣子真可愛。
東京漂流讀后感篇十三
《魯賓孫漂流記》是英國作家笛福的經(jīng)典之作。這部小說的主人公就是魯賓孫?克羅索。他因厭煩了恬靜的家庭生活而打算去環(huán)游世界，去冒險。一六五九年的一天，他登上了一艘從巴西開往非洲的船只。一場突如其來的暴風(fēng)雨是所有的船員的生命都葬送了，只有魯賓孫孤身一人抓著一根木條漂到了一座荒無人煙的小島上。他從一只破舊的船只上找到了一點僅有的食物，而且還學(xué)會了多本事。
就這樣，魯賓孫在這座小島上孤身一人生活了二十七年之久。
魯賓孫的樂觀向上、堅持不懈，敢于和困難作戰(zhàn)斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。有人曾問過：還有誰能像魯賓孫一樣一無所有的在一座孤島上生活二十七年呢？或許我們連一天都堅持不下來吧？我們都應(yīng)該知道，是他堅強(qiáng)的意志告訴他要堅持下去的。就像冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？嘗試過了失敗，成功的曙光還會離你遠(yuǎn)嗎？我們都曾在黑夜中盼望著黎明的到來。我們都不用著急，它一定會來的，這只是時間的差距罷了！
是的，人總是要在失敗中收獲經(jīng)驗的，這樣才會取得成功。想要取得最后的勝利，你必須有所作為，因為世界上沒有一勞永逸的故事?！瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后，請相信有彩虹”，人是在磨練中成長的，這樣你才會經(jīng)得起的生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，養(yǎng)成一顆獨立的心，不會對他人造成一種依賴性。
樂觀向上、堅持不懈、敢于和困難作斗爭我們是否具備了其中的一個呢？哪怕是一個也好，什么都是需要時間的磨練的，沒有什么可以隨隨便便成功。魯賓孫的精神不管是在十年之后還是在一百年之后，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的！