現(xiàn)代旅游心得(實(shí)用14篇)

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    知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)事物、了解規(guī)律的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)通過總結(jié)來鞏固所學(xué)知識(shí)。寫總結(jié)可以參考他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,但更重要的是發(fā)展自己的獨(dú)立思考和總結(jié)能力。寫總結(jié)時(shí),我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適的總結(jié)方式和表達(dá)方式。
    現(xiàn)代旅游心得篇一
    我去了有“仙境之游”“陰雨山塘”美稱的山塘街,那兒美如仙境。
    放眼望去,只見山塘街四周有湖水包圍,幾條小船在湖面上行駛,我被這美景深深地陶醉了。小橋流水,亭臺(tái)樓閣,有一種古色古香的氣息,仿佛有一種飄飄欲仙的感覺,詩情畫意。我漫步在河邊,微風(fēng)輕輕地吹著,湖面上泛起一卷卷漣漪,好像有一絲絲涼意向我涌來。我便情不自禁地贊嘆:“這兒真美啊!”
    繼續(xù)向縱深行進(jìn),好像到了一個(gè)古老的年代。地面鋪著參差不齊破舊的石磚,害我被絆了還幾次,兩旁是一些古舊的門面,街道邊擺著一些小攤位,上面放著各種各樣的小飾品和小玩意,比如扇子,小葫蘆,香包,鈴鐺……讓人眼花繚亂。
    而我這個(gè)吃貨當(dāng)然對(duì)美食感興趣了,有糕點(diǎn),面條,飲料……而我感到最好吃的是臭豆腐,本來我很討厭吃臭豆腐,因?yàn)樯厦嬗泻诓涣锴锏臇|西,而我在哪兒吃的不一樣,它是金燦燦的,咬一口脆脆的,還發(fā)出“滋滋”的聲音,里面的油汁和本生的水分,再加上香甜美味的甜辣醬,就更美味了,真好吃啊!
    不知不覺就要離開了,我有點(diǎn)依依不舍?!熬焦锰K見,人家盡枕河。古宮閑地少,水卷小橋多?!泵利惖乃l(xiāng)蘇州,蘇州第一名街山塘街,我愛你!
    現(xiàn)代旅游心得篇二
    隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代旅游已經(jīng)演變成一個(gè)豐富多彩、充滿無限可能的體驗(yàn)。作為一名旅行愛好者,本文將分享我的現(xiàn)代旅游心得,希望能激發(fā)讀者的旅游靈感,共同探索這個(gè)美好的世界。
    首先,智能化的旅游服務(wù)讓旅途更加便捷。通過手機(jī)app,我們可以輕松預(yù)訂酒店、機(jī)票和景點(diǎn)門票,隨時(shí)掌握旅游信息。同時(shí),人工智能技術(shù)也在為游客提供個(gè)性化的旅游建議,讓旅途變得更加有趣。例如,通過分析我們的旅游習(xí)慣,為我們推薦符合個(gè)人興趣的景點(diǎn)和活動(dòng),大大提高了旅游的滿意度。
    其次,體驗(yàn)式旅游成為主流。無論是參加當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng),還是體驗(yàn)獨(dú)特的民俗風(fēng)情,都能讓我們?cè)诼糜沃蝎@得更深刻的感悟。例如,在意大利,我們參加了番茄采摘活動(dòng),親手感受了農(nóng)民的辛勤勞動(dòng),更加珍惜食物的來之不易。這樣的體驗(yàn)讓我們更好地理解和尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。
    此外,生態(tài)旅游也為我們提供了一種可持續(xù)的旅游方式。在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),我們能夠欣賞到大自然的美景。例如,在加拿大,我們參加了一次生態(tài)探險(xiǎn)之旅,沿途欣賞到了壯麗的冰川、廣袤的森林和多樣化的野生動(dòng)物。這種旅游方式讓我們更加珍惜自然資源的珍貴,也讓我們?yōu)樽訉O后代留下一個(gè)更美好的世界。
    最后,現(xiàn)代旅游也為我們提供了一種社交方式。在旅游過程中,我們可以結(jié)識(shí)來自不同國家和文化背景的旅游者,增進(jìn)彼此之間的了解和友誼。在異國他鄉(xiāng),我們感受到了不同文化的魅力和獨(dú)特之處,也更加明白尊重和包容的重要性。
    總之,現(xiàn)代旅游已經(jīng)為我們帶來了一種全新的旅游體驗(yàn)。
    現(xiàn)代旅游心得篇三
    這一個(gè)月過得可太漫長了,除了加班,仍是加班。還好,五一能夠按時(shí)的歇息。雖然歇息的體例斗勁出格(先休5天,上2天班,再歇息2天),不外聊勝于無。
    本想去泰山,不外除了時(shí)刻上斗勁嚴(yán)重之外,錢也很嚴(yán)重。挑來挑去,仍是去丹東吧。除了離沈陽斗勁近口碑也不錯(cuò)以外,還有的就是沈陽此刻最風(fēng)行的就是吃烤黃蜆子,而原產(chǎn)地就是在丹東。去丹東,除了能一飽眼福之外,還能一飽口福,一箭兩鳥兒。
    黃金周的直接后果就是,提前5天去火車站,沈陽——丹東的車都沒有座票了。要知道,沈陽只提前5天售票的,也不知道這票都讓誰買去了。還好是短途,除了火車還有汽車可以選擇。借助了過時(shí)的學(xué)生證和兩張不算老的臉,我和我lp無驚無險(xiǎn)的在早上8點(diǎn)登長了通往丹東的快客。
    老爸一向再說沈丹高速的景色不錯(cuò),不外在我看來卻沒有什么出格的,除了不時(shí)的穿過幾個(gè)地道。每當(dāng)我暗示出一點(diǎn)點(diǎn)別致的時(shí)辰,自稱在山區(qū)長年夜的lp就對(duì)我吐露出鄙夷的神色,搞的我很沒有體面的說。
    路上還放了一個(gè)半片子,一個(gè)是《歡快鬼撞鬼》、半個(gè)是《追擊八月十五》。雖然這兩部片子以前都沒看過,在路上是有一眼沒一眼的看著,不外較著可以看出噴香港片子,尤其是喜劇片子的沒落。誒,仿佛跑題了。
    經(jīng)由了兩個(gè)多小時(shí),終于下了高速。首先吸引我們的就是抗美援朝烈士陵園,是在一座山上,有一個(gè)標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟性的紀(jì)念碑,記得小時(shí)辰,每年都要去北陵四周的沈陽抗美援朝烈士陵園去省墓,那兒那里也有一個(gè)紀(jì)念碑,不外在印象傍邊沒有這個(gè)顯得肅靜,可能是那時(shí)辰太小,省墓的時(shí)辰一心想著去北陵公園春游的原因吧。
    爾后又路過了錦山河公園,門口的牌樓看起來不錯(cuò),很有氣焰。lp看了一眼就說一會(huì)要過來玩。
    在市里繞來繞去,總算繞到了客運(yùn)站后面的胡同里面。一下車,一年夜堆人就舉著小牌沖了過來,紛紛舉薦他們所代言的酒店。
    因?yàn)槲液蚻p在車上看到了一個(gè)戎行的招待所,看挺來規(guī)模挺年夜的,比我們?cè)诠枮I時(shí)住的阿誰處所還要年夜,看起來也斗勁清潔,所以就沒搭理那些人。阿誰招待所就在汽車站的北邊,到了年夜廳,一探詢嚇了我們一跳,尺度間30日那天仍是120,到了黃金周就釀成280了。聽到這個(gè)價(jià)錢,我們連論價(jià)的樂趣都沒有了。
    剩下的工作就得靠我lp神奇的直覺了,她白叟家的直覺帶得我們?cè)诨疖囌舅闹苻D(zhuǎn)了又轉(zhuǎn),最后轉(zhuǎn)近了一家小酒店。這個(gè)酒店一座軍平易近樓徐行臺(tái)上n多小酒店中的一個(gè),里面也是在一般住家衡宇的基本上改的。60一天,房子里面有洗手間、淋浴,看起來也挺清潔,還算湊合。不外后來的一些工作,讓我改變了印象。
    在房子里面看了一會(huì)電視,歇息了一會(huì),我們就火燒眉毛的走出了房間。
    首先,我們來到了丹東最有名的鴨綠江畔,這里是國家級(jí)的風(fēng)光勝景區(qū)。當(dāng)然,這其中借了不少歷史事務(wù)的光,不外風(fēng)光簡直不錯(cuò)??上У氖俏覀儍蓚€(gè)以前只風(fēng)聞過外國,卻從來都沒親目睹到過,此次來此原本想一睹朝鮮的風(fēng)度,沒想到水霧重重,雖一江之隔卻不得相見,就連年夜橋也延長到一半就消逝蹤在水霧傍邊。我們有點(diǎn)失蹤望,不外這里離我們住的處所概略只需要走10多分鐘,所以還可以再來。我們又沿江走了走,發(fā)現(xiàn)處處都是游船的碼頭,隨便看了一下,概略是游船15,快艇30。不外后來聽同事說可以論價(jià)的。我們注重到,鴨綠江斷橋30日仍是15元一張票,5月1日往后就釀成20元了。不外看看那天的天色,其實(shí)是不適合登橋了望,所以就抉擇后幾天再上斷橋。在路邊,看到了一家貴州菜的連鎖店,讓lp很是興奮,可惜的是在丹東的幾天里我們都沒有去,看來這個(gè)遺憾只能是往后補(bǔ)上了。
    往回走的時(shí)辰路過了一個(gè)賣旅游商品的處所,lp買了一本朝鮮郵票和一套朝鮮餐具,還算價(jià)錢合理,老小無欺,比外面天橋下推自行車的還廉價(jià)。
    下一站,錦山河公園。不知道lp從哪里來的那么多實(shí)力,居然要走到那兒那里。憑借一點(diǎn)點(diǎn)的記憶,我們從站前按照來時(shí)快客的路線走到了那兒那里,后來才知道繞了不少的路。探詢了一下,沒有學(xué)生票,好在全票也才5元,忍了。
    一進(jìn)門就看到了一件挺有意思的工作,一些人抬著轎子在門口的廣場上轉(zhuǎn),上上下下負(fù)責(zé)的顛著,動(dòng)作和《紅高粱》一路頭的那段有些近似。竊覺得是因?yàn)樵凇都t高粱》中新娘最終被轎夫給拐了去的原因,所以此刻新郎也坐到了里面。還好,這個(gè)新郎不是很肥碩,要不張藝謀的某些親屬非的被這些轎夫問候了不成。
    錦山河公園嘛,顧名思義,那就是錦山河。往上看看不算太高,順路走吧。在半路還看到一個(gè)年夜山洞,有點(diǎn)像傳說中我軍把年夜山掏空往里面放些飛機(jī)啦、年夜炮啦的那種;不外再剖析來,更可能是在抗美援朝時(shí)代挖的巨年夜的防浮泛,不外此刻仿佛真的是軍用行動(dòng)措施。lp對(duì)這種工具無比感樂趣,后來又看到了幾個(gè)洞口,不外不像最初阿誰有人據(jù)守,都是年夜門緊閉,或者爽性用磚砌死了,我們湊曩昔看看,里面一股因潮濕而發(fā)霉的氣息,仿佛良久都沒人進(jìn)去了。后來越走越不合錯(cuò)誤勁,半路碰著了一個(gè)老邁爺,告訴我們標(biāo)的目的完全反了,這條路是通往后山的,而風(fēng)光都在完全相反的一條路上。
    折路而回,順著另一條上山,全都是柏油路很是好走。我們一向向前,直到上面的一個(gè)碑林。里面年夜多是一些主要人物對(duì)丹東、對(duì)錦山河公園的歌詠。里面有幾棵樹已經(jīng)開花了,花瓣上因下雨而落上了點(diǎn)點(diǎn)水滴,晶瑩剔透,很是標(biāo)致。趕忙拿出dc起頭了微距年夜比拼,俺lp焦距老是調(diào)欠好,搞的前景異常恍惚,布景卻無比的清楚。
    下山的路上,我們又看到了有幾個(gè)動(dòng)物籠子,不外什么獅子、山君、狗熊一個(gè)都沒有出來。只有氣息異常難聞的駱駝、和狼在籠子里面懶懶的爬著。
    在回去的路上,我們?nèi)チ艘患覠军c(diǎn),吃了一把盼愿已久的丹東黃蜆子,比沈陽廉價(jià)不少,而且加倍新奇。真是味美、多汁、肉厚,好吃啊好吃。舉薦所有來丹東的伴侶都來考試考試一下。
    回到酒店,cctv6演了法國片子《方方郁金噴香》,堅(jiān)持看完往后就睡了。
    d2(20xx/05/01):夜里,咔嚓一個(gè)炸雷把我從夢中驚醒。
    我對(duì)lp說:“下雨了?!?BR>    lp迷含混糊的說:“嗯?!?BR>    “明天咱別去鳳凰山了,睡懶覺吧?”
    “嗯?!?BR>    一夜無話。
    11點(diǎn)多我們起床,推開窗簾,發(fā)現(xiàn)外面一片陽亮光媚。
    嘿嘿,失蹤算了。不外也好,至少落得個(gè)精神充沛。剛剛收拾好,籌備吃點(diǎn)工具的時(shí)辰,外面有人敲門。一開門,發(fā)現(xiàn)是旅館的處事員,告訴我們房間到時(shí)刻了,我告訴她我們要住三天。不外她的回話讓我年夜吃一驚。
    她說五一黃金周房價(jià)錢要漲,140一天。我k,昨日住店的時(shí)辰此外一個(gè)處事員還說是80一天呢。她說阿誰處事員說的不算,老板說的算。后來又和老板講了價(jià),最后談到了120。不值,想到昨日洗澡到一半就沒有水了,就更不值了,不外其實(shí)是不想再出去找酒店了。獨(dú)一的教訓(xùn)就是在全平易近出動(dòng)的日子,仍是避開風(fēng)頭為好。
    這件工作搞妥往后,我們就出動(dòng)了。首先到了昨日就去過的鴨綠江畔,可以說與昨日的景色年夜不不異。朝鮮清楚的呈此刻江的對(duì)岸,岸邊沒什么工具,顯得有些蕭瑟。江也不是像昨日想象的那般寬廣,和沈陽的渾河比寬得有限。岸邊的游人比昨日多了良多,顯得有些雜亂。
    再上面轉(zhuǎn)了兩圈我們就下去了,起頭奔赴打算中的第二個(gè)目的地虎山長城。走到了汽車站已經(jīng)快下戰(zhàn)書三點(diǎn)了,轉(zhuǎn)了好幾轉(zhuǎn)也沒找到去虎山長城的車。眼看著天色越來越晚,索性就奔向了市內(nèi)的步行街。
    事實(shí)都逛了什么,我此刻記不太清楚了。記得的只有一個(gè)叫“幻想城”的電玩城,里面的工具可說的卻是不多,只不外一進(jìn)門口的處所有個(gè)懸空的水龍頭再往下賤水,咋一看還挺神奇的,不外后來細(xì)心看看,原本在往下賤的水柱中心有個(gè)柱子插到了下面的水池中向上吸水,看到這里恍然年夜悟,面前之物也馬上變得索然無味。
    不外這一路口福卻是不淺,吃到了今年吃過的最好吃的一根煮玉米,當(dāng)然,和去年在松花湖吃的那次純自然的對(duì)比仍是有必然的差距地。還吃到了從沒聽過的一種小吃“燜子”。這個(gè)稱號(hào)在我的記憶中,是一種雞蛋、面粉、辣椒同化后蒸出的一種類雞蛋糕一樣的食物,不外此次這個(gè)與我說的阿誰迥然不同。據(jù)說這種小吃風(fēng)靡年夜連、營口、丹東一線,后往返到沈陽后,在北市場的廟會(huì)上又一次見到了這種小吃。這個(gè)工具是涼粉一樣的工具(不外是塊狀的),在鍋里面炒制的,盛上一小碗再澆上一勺子麻醬,就ok了,很據(jù)自己的口胃分歧,還可以加上各類調(diào)料,很是甘旨。丹東是1.5元一碗,而同樣巨細(xì)的在年夜連是3元。
    除了這兩種,一路上還吃了些參差不齊的工具,最終功效就是沒有肚子去吃原本打算的第二次黃蜆子。
    d3(20xx/05/02):年夜清早,我們就急倉猝忙的去了汽車站,籌備奔往鳳凰山。
    一到那兒那里,有一輛去鳳城(4元)的車馬上要就要開,里面幾乎都坐滿了。上去我們倆個(gè)往后就一點(diǎn)座位都沒有了,可是后來又被買票的弄上來一小我,擠在了后面,功效一路上我lp的坐的處所都斗勁擠。
    車子一路波動(dòng),年夜約一個(gè)小時(shí)擺布,達(dá)到了鳳凰山的山門。門口的石制門樓很是氣派,不外賣票的并不在這里,而在上面概略快要一個(gè)小時(shí)旅程的半山腰。因?yàn)榭戳瞬簧倬W(wǎng)友寫的攻略,所以毫不躊躇的和人并租了一輛出租車,往山上駛?cè)?。我看來真是,價(jià)錢合理(45元一人,其中門票40),老小無欺。獨(dú)一令我不太爽的是,這里沒有學(xué)生票。車子過了檢票的處所后,又向上開了一段的距離,直到最上面的泊車場。一路上看到不少游人,背著年夜包,走在柏油路上,還得小心身邊一輛輛無邪車??磥?,要去哪里玩之前,做足功課是必不成少的。
    下了車,上面就是一個(gè)道不美觀,里面一年夜堆人在那兒那里摸一個(gè)銅盆,狡計(jì)用共振事理,使里面水花四濺。成功者有之,失蹤敗者亦眾。原本想上手一試,哪料到旁邊立一小木排,3元一次。遂攜lp奪門而出。
    順著小路爬了一會(huì),看著腳下的路其實(shí)不理解他人說的鳳凰山之險(xiǎn)事實(shí)在哪里,若是一向這樣的話,和爬樓梯沒什么兩樣了。不外四周已經(jīng)有人氣喘吁吁,起頭脫去外衣了,想必是從山腳下一向爬上來了。
    轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎,達(dá)到了鳳凰洞門口,頓覺峰回路轉(zhuǎn),幾塊巨年夜的山石突兀的立在面前。仿佛走過一條胡同往后俄然碰著了一堵年夜墻一樣。抬眼望去,石頭上被人工鑿出了一條小路,說是梯可能更切確一些,因?yàn)槠鋵?shí)是太陡了,后面的人只能看到前面的人的腳。不外就是這樣一條陡峭的路,上面密密麻麻布滿了游人,下面還有一年夜隊(duì)的人在那兒那里期待,看樣子沒有兩三個(gè)小時(shí)是甭想上去了。俺和lp籌議了一下,抉擇獨(dú)辟門路選擇另一側(cè)上山。
    剛上了一點(diǎn),從上面下來了幾小我,一探詢,人家是已經(jīng)玩完下山的。聽他們說這條路上山不是很輕易,再看看腳下厚厚的樹葉,我們抉擇原路返回。
    不外,在另一個(gè)處所,我們又看到了一條路,還有幾小我在順路往上爬,我們抉擇跟在他們后面。這條路跟峭壁上那條路比不算是那么險(xiǎn),不外那條路的兩側(cè)都有扶手,而這條路良多處所什么都沒有,經(jīng)常是從一塊年夜石頭跳到另一塊年夜石頭上。所以說平安系數(shù)也不是很高。中心我們還過了一個(gè)洞,里面很涼爽,石壁也很潮濕,不外順著石壁的潮濕處望去,并沒有看到有什么水源、山泉之類。經(jīng)由了一個(gè)多小時(shí)的攀緣,我們終于登上了狼煙臺(tái)。從這個(gè)地標(biāo)的目的下望去,風(fēng)城市盡收眼底。古時(shí)辰,鳳凰山上有駐軍,概略這個(gè)視野坦蕩的處所是用來了望、報(bào)信的,故而叫做“狼煙臺(tái)”。
    我們?cè)谶@里呆了一會(huì),談判了一下地形與選城址的關(guān)系,從這里望去,風(fēng)城市正益處在小山的環(huán)圍之中。lp隨手一指:這個(gè),這個(gè)和這個(gè)山,往后搞城市擴(kuò)展的時(shí)辰可以給推平嘛。那時(shí)我這個(gè)汗啊。
    下了狼煙臺(tái),我們順著山脊向西走去。良多處所都是險(xiǎn)峻異常,只容得一小我曩昔,而且雙方都是峭壁峭壁。邊走我們還聽到其他游人說以前這個(gè)處所都沒有扶手,出過良多次以外。不外在前有追兵后有切斷的情形下,尤其是其中還有不少白叟和小孩,根柢容不得你去做驚駭?shù)乃紤]。
    就這樣我們翻過了一個(gè)個(gè)山岳,直到一個(gè)斗勁非凡的處所。這個(gè)處所有一個(gè)臺(tái)子在山脊上平地突起,概略有兩米多高,上去需要費(fèi)一些實(shí)力。這樣,在山脊上形成一條長龍的隊(duì)伍的節(jié)奏就被打亂。人逐步的在這里聚積起來,在我們達(dá)到這里的時(shí)辰,阿誰臺(tái)子下面已經(jīng)聚積的不少的人,根柢就不得接近。我們?cè)谶@里障礙了下來,而且最著后面的人陸續(xù)獲得來,紛歧會(huì)這個(gè)處所就變得擁擠不勝了。慢慢地,人們呈現(xiàn)了急躁的情感,臺(tái)子下面的人起頭求全訓(xùn)斥臺(tái)子上面的人,后面的人起頭求全訓(xùn)斥前面的人,甚至有人因?yàn)榻粶\言深動(dòng)起手來。還好,有幾小我導(dǎo)游起頭自動(dòng)的維持秩序,有秩序的疏浚溝通后,人們起頭陸續(xù)的登上臺(tái)子,而不是都擠在臺(tái)子的下面。
    當(dāng)我登上臺(tái)子的時(shí)辰,看了看時(shí)刻,年夜約過了有一個(gè)多小時(shí)了。從這時(shí)起頭,我起頭認(rèn)為在黃金周出游不是一個(gè)很好的選擇。
    繼續(xù)往前行,我們選擇了一條很少有人走過的路,根基的標(biāo)的目的是往下的,這我才發(fā)現(xiàn)這樣的山路下山比上山堅(jiān)苦多了,根基上看不到你將要踩的下一個(gè)臺(tái)階簡直切位置,只能試著用腳去試探。
    終于,走到了索道站,估量了一下時(shí)刻,再想想適才下來時(shí)的狀況,我們抉擇坐索道下山。不外即使這樣,也排了一個(gè)小時(shí)多小時(shí)的隊(duì)才下來。索道概略十分鐘擺布,因?yàn)榈匦蔚脑?,鳳凰山的下山索道是先爬了一個(gè)坡,然后才起頭下行。在最高處往下看,有一種置身于空中,死活未卜的感受。
    到了半山腰的泊車場,正好有一輛下山的中巴,到了山腳又換了另一輛中巴,兩次一共10元。
    到了市里,伴著夜色,我們又享受了一次丹東黃蜆子。
    鳳凰山斗勁適合快樂喜愛爬山的年青人,但絕對(duì)不適合白叟和孩子,還有在黃金周來這里湊熱鬧算不上一個(gè)很明智的選擇。
    d4(20xx/05/03):考慮到鳳凰山上如織的人潮,昨晚已經(jīng)抉擇打消了原定打算中的青山溝之行。
    早上索性又睡到了太陽照屁股。起來往后,收拾了一下我們的工具,退了房間,就去了火車站四周。沒來也沒有什么目的,就是想看看還有什么可以玩的,正雅觀到了前天沒有去成的開往虎山長城的車停在汽車站門口,我們沒有做太多的思慮就上去了。
    到了車上面,我才體味到前天為什么沒有坐到車,因?yàn)檫@個(gè)路線的車只有一輛,而且收車出格早,最后一趟是從虎山長城回來的,時(shí)刻概略是4點(diǎn)半擺布。一路上概略行駛快要1個(gè)小時(shí),票價(jià)4元。
    到了虎山長城,令我詫異的發(fā)現(xiàn)這里居然有學(xué)生票,雖說不是半價(jià)(長城:20元;博物館:5元)可是聊勝于無。
    虎山長城號(hào)稱是萬里長城的東起點(diǎn),到了這里才體味到,這里長城的每一塊磚都是后修的,原先這里只有一個(gè)一小點(diǎn)的遺址,仿佛從這里到山海關(guān)的老龍頭也并不持續(xù)。不外從頭修復(fù)往后到也算得上險(xiǎn)峻,只是想到走在這上面的都是已經(jīng)走進(jìn)新時(shí)代的人,滋味便差了不少。
    我們前面有一隊(duì)旅行團(tuán),我們便跟在后面偷聽阿誰導(dǎo)游的講解。內(nèi)容沒有太多的涉及到虎山長城,更多的向游人介紹了她對(duì)據(jù)此只有一河之隔的朝鮮的所見所聞。據(jù)她所述,不少的韓國人都經(jīng)由過程中國曲線的達(dá)到朝鮮,與其說是不雅參觀,不如說是救援,因?yàn)槊看嗡麄兌紟е上涞暮谟闷啡ゾ仍麄兊耐值?。他還談到,不少河對(duì)岸的朝鮮人用一些貴金屬靜靜的與我們這邊的人來交流糊口用品。這些人年夜多都成為的現(xiàn)階段朝鮮平易近主主義共和國的時(shí)代弄潮兒。
    經(jīng)由的一段陡峭的山路爬行,我們登上了虎山長城的最高點(diǎn)。這座狼煙臺(tái)也是遠(yuǎn)望朝鮮的益處所。因?yàn)楹訉?duì)面是朝鮮的農(nóng)村,目及之處是年夜片片的莊稼地,但看上去仿佛老是有些奇異,繞到對(duì)我看看我們國家的莊稼地,恍然年夜悟。原本何處一個(gè)年夜棚都沒有。上面有一個(gè)出租千里鏡的,聲稱能夠看到義州、飛機(jī)場等等,對(duì)此我們提不起太年夜的樂趣。
    下了狼煙臺(tái),我們到了博物館,說真話里面的工具年夜部門都沒有什么太年夜的價(jià)值,和沈陽舍利塔下面的阿誰陳列室有得一拚,轉(zhuǎn)了一圈我們就出去了。
    到了外邊就是與朝鮮的界河了,這里是鴨綠江的一個(gè)支流,窄的令人詫異,概略只有5米擺布,順著小河往前走,慢慢的就看到了,原本我們下山時(shí)拋卻的那條路是一個(gè)橫在山腰處的古棧道。再往前就沒有路了,只能上棧道或者坐船,考慮到時(shí)刻的原因,我們抉擇坐船前行。
    到了門口,看到了來時(shí)的阿誰買票的,一探詢雖然車還沒有來,不外坐票已經(jīng)都買沒有了,只剩下兩個(gè)塑料凳子了,歸正都最后一趟了,愛啥啥吧。
    紛歧過車到了,也不知道從哪里鉆出來的那么多人,滿滿的塞了一車,就這樣晃晃蕩悠的回到了汽車站。
    下了車,我和lp抉擇若是有車,我們就回沈陽,若沒有,就再勾留一天,去吃黃蜆子。剛好還有一趟虎躍快客,剛好還有座。
    別了,黃蜆子。
    我們滿懷尷尬的分開了黃蜆子之都丹東,竣事了五一之旅。
    現(xiàn)代旅游心得篇四
    旅游是一種在現(xiàn)代社會(huì)中越來越受歡迎的活動(dòng),現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也日益成熟。作為一個(gè)旅游愛好者,我有幸參與并親身體驗(yàn)了現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過這段時(shí)間的觀察和體驗(yàn),我對(duì)現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)有了更深入的了解和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),探討現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。
    現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)與過去相比,發(fā)生了巨大的革新。旅游目的地越來越多樣化,更多的人開始選擇非傳統(tǒng)的旅游目的地。此外,現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)還引入了許多新的旅游方式和體驗(yàn),如主題公園、生態(tài)旅游等。這些創(chuàng)新使得旅游變得更加多樣化,為游客提供了更多的選擇和機(jī)會(huì)?,F(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的革新不僅使旅游變得更加有趣,而且也推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。
    雖然現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)取得了巨大的發(fā)展,但也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是環(huán)境問題。隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展,旅游目的地面臨著環(huán)境破壞的風(fēng)險(xiǎn)。其次是人文問題。旅游業(yè)的發(fā)展給當(dāng)?shù)鼐用駧砹私?jīng)濟(jì)利益,但也帶來了文化沖擊和社會(huì)問題。第三是競爭問題。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮,市場競爭日益激烈,如何在競爭中立足成為了一個(gè)重要的問題。面對(duì)這些挑戰(zhàn),現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)需要更加注重可持續(xù)發(fā)展,平衡經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)的關(guān)系。
    除了挑戰(zhàn)外,現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)也面臨著許多機(jī)遇。首先是數(shù)字化的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及為旅游業(yè)帶來了許多便利,如在線預(yù)訂、自助導(dǎo)游等。其次是旅游消費(fèi)的快速增長。隨著人們生活水平的提高,旅游已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?,這為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了巨大的機(jī)遇。再次是旅游體驗(yàn)的個(gè)性化需求。人們對(duì)于旅游的期望不僅僅是體驗(yàn)美景,還包括體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?、探索未知等。現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)需要更好地滿足人們的個(gè)性化需求。
    第五段:結(jié)論。
    現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給我們帶來了很多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。作為旅游愛好者,我們應(yīng)該注重旅游的可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)環(huán)境和文化遺產(chǎn)。同時(shí),我們也要充分利用現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的便利和機(jī)會(huì),享受旅游帶來的快樂和體驗(yàn)。只有在平衡經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)的關(guān)系的同時(shí),現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)才能得到良性的發(fā)展,并為我們帶來更多的驚喜和收獲。隨著時(shí)代的發(fā)展,我相信現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的未來會(huì)更加廣闊和充滿希望。
    現(xiàn)代旅游心得篇五
    在當(dāng)今的社會(huì)中,人們?cè)絹碓阶⒅芈糜蔚捏w驗(yàn),將旅游視為一種放松身心、拓寬視野的方式。然而,對(duì)于現(xiàn)代旅游的理解和認(rèn)知仍舊需要不斷的完善和深入。因此,在我的旅行經(jīng)歷中,我不斷地總結(jié)和思考,不斷探索和實(shí)踐。在文章中,我將分享我的一些現(xiàn)代旅游心得和體會(huì),希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己蛦⑹尽?BR>    第一段:旅途的準(zhǔn)備與規(guī)劃。
    在計(jì)劃一次旅行之前,我們必須要進(jìn)行周密的準(zhǔn)備工作。首先,我們需要根據(jù)自己的興趣和時(shí)間、預(yù)算等因素來選擇旅游景點(diǎn)和線路。此外,我們還需要了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、氣候、兌換匯率等一系列信息。在旅行中,我發(fā)現(xiàn)做好準(zhǔn)備是十分重要的,它可以為我們省去不必要的麻煩和時(shí)間,提高旅游的品質(zhì)和舒適度。
    第二段:文化交流與體驗(yàn)。
    旅途中,我們不僅可以欣賞美景、品嘗美食,更可以與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行文化交流。通過與人交談、參加當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)、品嘗當(dāng)?shù)孛朗车确绞?,可以讓我們更好地了解?dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)俗習(xí)慣。例如,在一次西藏的旅行中,我與當(dāng)?shù)厝藭痴勚?,深刻體會(huì)到藏族人民的勇敢堅(jiān)韌、淳樸善良,同時(shí)也更好地理解了藏族的信仰、文化和生活。
    第三段:環(huán)保意識(shí)和責(zé)任。
    無論是山水風(fēng)光、城市風(fēng)光、還是人文歷史遺跡等,我們都應(yīng)該保護(hù)好自然和人文遺產(chǎn)。在旅游中,我們應(yīng)該有環(huán)保的意識(shí)和責(zé)任,遵守當(dāng)?shù)氐穆糜我?guī)定,不能恣意破壞自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)。例如,在旅行中,我注意到一些游客為了拍照方便,會(huì)在景點(diǎn)環(huán)境中隨意亂扔垃圾,這是十分不妥的行為。作為現(xiàn)代旅游者,我們應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,保護(hù)好環(huán)境和文化。
    第四段:文化自覺與認(rèn)知。
    文化是一個(gè)國家和地域的精神家園。在旅行中,我們不僅可以了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,更可以學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐奈幕R(shí),增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)。例如,在去北京游覽故宮博物院時(shí),我了解到了很多關(guān)于明清宮廷文化的知識(shí),同時(shí)也更加深入地了解了中國的歷史文化,產(chǎn)生了濃厚的情感。
    第五段:旅游體驗(yàn)與自我成長。
    旅游不僅是一項(xiàng)愉快的活動(dòng),更是一種學(xué)習(xí)和成長的體驗(yàn)。通過旅游,我們可以拓寬自己的視野、增強(qiáng)自己的見識(shí)。例如,在一次旅行中,我遇到了很多和我不一樣的人和事物,這讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,也激勵(lì)我不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。此外,旅游也讓我更加敢于挑戰(zhàn)自己,面對(duì)困難時(shí),更加堅(jiān)韌和深思熟慮,這樣的成長是無法用言語形容的。
    總之,在現(xiàn)代旅游中,我們應(yīng)該擁有深入的認(rèn)識(shí)和正確的價(jià)值觀念,保持環(huán)保意識(shí),積極進(jìn)行文化交流和體驗(yàn),充分體會(huì)旅游的意義和價(jià)值,同時(shí)也不斷學(xué)習(xí)和提高自己,追求更加美好優(yōu)秀的自我。
    現(xiàn)代旅游心得篇六
    隨著科技的飛速發(fā)展,我們的世界變得越來越小,越來越容易探索。旅游,作為一種跨文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)方式,已經(jīng)變得比以往任何時(shí)候都更加方便和吸引人。我有幸體驗(yàn)了現(xiàn)代旅游的魅力,下面是我的一些心得和感悟。
    首先,現(xiàn)代旅游已經(jīng)超越了地理邊界。借助現(xiàn)代交通工具和信息技術(shù),我們可以輕松地在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)世界的任何角落。我曾經(jīng)搭乘飛機(jī)跨越半個(gè)地球,體驗(yàn)了異國他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。這種跨文化的體驗(yàn)讓我更深入地理解了不同地域的歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
    其次,現(xiàn)代旅游提供了豐富多樣的選擇。除了傳統(tǒng)的觀光旅游,還有休閑度假、文化體驗(yàn)、戶外冒險(xiǎn)等多種形式。我曾經(jīng)在一個(gè)美麗的海灘上度過了一個(gè)寧靜的周末,身心得到了徹底的放松。而在城市的徒步旅行則讓我感受到了城市的脈搏。這些多樣化的選擇使得每個(gè)人都能找到適合自己的旅游方式。
    再者,現(xiàn)代旅游也強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化服務(wù)。無論是酒店定制的早餐,還是旅游公司提供的專屬導(dǎo)覽,都體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體需求的關(guān)注。這種個(gè)性化的服務(wù)使得每一次旅行都變得更加獨(dú)特和難忘。
    最后,我也深刻地感受到了現(xiàn)代旅游的責(zé)任和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)旅游者,我們需要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?、環(huán)境和資源。同時(shí),我們也面臨著旅游對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響、信息過載的挑戰(zhàn)等問題。這些都是我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代旅游帶來便利的同時(shí)需要面對(duì)和解決的問題。
    總的來說,現(xiàn)代旅游提供了一種全新的生活方式和體驗(yàn)。它讓我們跨越地域,結(jié)識(shí)不同的人,品嘗不同的食物,感受不同的文化。每一次旅行都是一次發(fā)現(xiàn)和成長,也是對(duì)生活的一種豐富和拓展。我期待著未來更多的探索和體驗(yàn)。
    現(xiàn)代旅游心得篇七
    我一直熱愛旅游,自從大學(xué)起就開始了自己的全球之旅。然而,直到最近,我意識(shí)到,旅游不僅僅是在新的地方走過走過,更重要的是從中獲得的心得和體驗(yàn)。
    首先,我發(fā)現(xiàn)旅行中最重要的一點(diǎn)是自由和靈活性。在現(xiàn)代社會(huì),我們可以輕松地通過預(yù)訂網(wǎng)站和手機(jī)應(yīng)用程序預(yù)定機(jī)票和酒店。這種便利性使我們可以隨時(shí)隨地開始新的冒險(xiǎn)。
    其次,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有其獨(dú)特的文化,這些文化可能影響到食物、藝術(shù)、音樂、建筑和人們的行為。深入了解這些文化,使我能夠更好地欣賞和理解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞健?BR>    再次,旅行的過程也是自我發(fā)現(xiàn)的過程。當(dāng)我獨(dú)自走在陌生的城市,試圖了解這個(gè)地方,我發(fā)現(xiàn)我更加了解了自己。在這個(gè)過程中,我找到了新的興趣愛好,也找到了自我價(jià)值的新認(rèn)識(shí)。
    最后,旅游也是一種學(xué)習(xí)新技能的過程。無論是學(xué)習(xí)一門新的語言,還是與當(dāng)?shù)厝私涣?,甚至是學(xué)習(xí)如何在陌生的地方找到最佳的路線,這些都使我的生活更加豐富和有趣。
    總的來說,現(xiàn)代旅游不僅是一種探索世界的方式,也是一種豐富生活、發(fā)現(xiàn)自我和增長技能的方式。我期待著將來的旅程,也希望我可以從中獲得更多的心得和體驗(yàn)。
    現(xiàn)代旅游心得篇八
    現(xiàn)代旅游已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。對(duì)于我來說,旅游是一種能夠讓我從繁忙的工作、學(xué)習(xí)中得到放松和提升的方式。我最近去了西班牙,這次旅行讓我在現(xiàn)代旅游中有了更深刻的體會(huì)和感受。
    第二段:旅游前的準(zhǔn)備。
    在現(xiàn)代旅游中,準(zhǔn)備工作是非常關(guān)鍵的一步。在去西班牙前,我研究了西班牙的文化、歷史和飲食,以便更好地了解當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)。此外,在準(zhǔn)備的時(shí)候,我也認(rèn)真研究了旅行計(jì)劃以及行程安排,確保我能夠盡可能多地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞健?BR>    第三段:體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?BR>    在西班牙,我盡可能多地去參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和歷史文化景點(diǎn)。我參觀了巴塞羅那的圣家族大教堂,馬德里的普拉多博物館和雷提羅公園等景點(diǎn)。這些景點(diǎn)不僅可以給我們提供歷史和文化知識(shí),同時(shí)也讓我們有機(jī)會(huì)接觸當(dāng)?shù)厝说纳詈土?xí)俗,真正體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说奈幕?BR>    第四段:嘗試當(dāng)?shù)孛朗场?BR>    當(dāng)然,在旅行中品嘗當(dāng)?shù)孛朗骋彩潜夭豢缮俚囊徊?。在西班牙,我嘗試了當(dāng)?shù)氐拿朗橙缟?、烤雞、扇貝和各種西班牙葡萄酒。每一種食物都有它獨(dú)特的口味和風(fēng)味,真正地展現(xiàn)了西班牙的飲食文化。
    第五段:收獲和體驗(yàn)。
    這次西班牙之旅給我留下了深刻的印象,豐富了我的旅游經(jīng)驗(yàn)。通過這次旅行,我挖掘了自己對(duì)世界文化和生活方式的理解和認(rèn)知。在現(xiàn)代旅游中,尊重當(dāng)?shù)匚幕蜕罘绞绞欠浅V匾囊徊?。通過更深刻地了解當(dāng)?shù)匚幕蜌v史,我們可以更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞?,并獲得更為豐富的旅行經(jīng)驗(yàn)。
    結(jié)語:
    在這次旅行中,我深刻地理解到,在現(xiàn)代旅游中,不僅要尊重當(dāng)?shù)匚幕托叛?,還要注重旅行的體驗(yàn)和享受。這樣,旅游才能真正地讓人感到放松和充實(shí),成為人類生活中一種重要的補(bǔ)充。
    現(xiàn)代旅游心得篇九
     故宮舊稱紫禁城,是明清兩代的皇宮。五一時(shí),我游覽了皇帝的家——故宮。來到故宮,我就被它的雄偉與壯麗深深地吸引了。故宮建筑屋頂鋪滿了五彩繽紛的琉璃瓦,上面塑造了龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象。
     我們是從后門——神武門進(jìn)入的,游覽了御花園,那里的松柏高聳、挺拔,郁郁蔥蔥。有很多的珍貴花草,蝴蝶、蜜蜂在花草中翩翩起舞。亭臺(tái)、樓閣坐落其中,名為萬春亭和千秋亭,可以說是目前保存最華麗的古亭。接著,我們參觀了鐘表館,我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了。
     大的好像一塊巨石,小的則像一顆精巧的珍珠。每個(gè)鐘表都制作的十分精美,圖案設(shè)計(jì)的引人注目,匠心獨(dú)運(yùn)。我印象最深刻的是一個(gè)向日葵形狀的鐘表,它“長”在一個(gè)金黃色的小花盆里,枝干挺拔,兩片葉子青翠欲滴,簡直就是真的一樣。金黃色的花瓣里有一個(gè)小巧玲瓏的鐘表,這是一個(gè)六角星形狀的鐘表,在這個(gè)六角星形狀的鐘表里鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發(fā)光,還有許多形狀各異的鐘表令人眼花繚亂,美不勝收。
     在一邊參觀故宮的同時(shí)一邊聽著導(dǎo)游的詳解,原來故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分成了“外朝”和“內(nèi)廷”兩個(gè)部分。“外朝”和“內(nèi)廷”以乾清門為界,乾清門以南為“外朝”,以北為“內(nèi)廷”。故宮的“外朝”和“內(nèi)廷”的建筑迥然不同。“外朝”以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,位于整座皇宮的中軸線,其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”,是皇帝舉行朝會(huì)的地方,也稱“前朝”
     。同時(shí)是皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此處的兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑?!皟?nèi)廷”以乾清宮、交泰殿、坤寧宮、后三宮為中心,兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮,后有御花園,是封建帝王與后妃居住、游玩的場所?!皟?nèi)廷”東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而建?!皟?nèi)廷”西部有慈寧宮、壽安宮等。此處還有重華宮,北五所等建筑。
     北京故宮歷史,故宮的建造歷時(shí)14年,是明永樂年間在元大都宮的基礎(chǔ)上興建。明初主設(shè)計(jì)者蒯詳(1397-1481年,字廷瑞,蘇州人)。人稱"蒯"l魯班。故宮從永樂年間建成到1912年清帝溥儀遜位的五百年間,歷經(jīng)了明清兩個(gè)朝代二十四位皇帝,是明清兩朝最高的權(quán)力中心代表。故宮博物院里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民主的文化遺產(chǎn)。
     故宮文化具有的獨(dú)特性、豐富性、整體性以及象征性等特點(diǎn)。同時(shí)她與今天的文化建設(shè)是相連的.。對(duì)于任何一個(gè)民族和國家來說,經(jīng)典文化永遠(yuǎn)是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)興的源泉,都使其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。
     初夏的風(fēng),輕輕拉開了六月的簾幕,樹木已蔥郁,花兒已萬紫千紅。期盼已久的“六一”兒童節(jié)翩翩而至。為了讓孩子們度過一個(gè)快樂不乏味的六一兒童節(jié),冷泉希望社區(qū)于2015年6月1日組織孩子們和爸爸媽媽一起游覽故宮博物館。這次活動(dòng)一共有17名孩子及其家庭參與。
     故宮,也稱紫禁城,一直作為明、清的皇宮,對(duì)于之前只從課本上聽說這個(gè)地方的孩子們來講,它是神秘的。孩子們?cè)趨⒂^游覽的過程中,不僅親身感受到皇家建筑的藝術(shù),參觀各類文物展覽館也能感受到其中蘊(yùn)含的歷史文化底蘊(yùn)。
     早上7點(diǎn),大家在“早上好”、“節(jié)日快樂”的問候聲中相見,一個(gè)個(gè)臉上都是止不住的笑容,帶著激動(dòng)、快樂的心情一起出發(fā)。一趟公交、兩趟地鐵,終于我們達(dá)到了目的地。在買了門票之后,我們正式開始了今天的故宮之旅。社區(qū)工作員永鑫此刻變身導(dǎo)游,為大家講解故宮的歷史文化及建筑。
     我們進(jìn)入午門,走過金水橋,踏上三萬平米的太和殿廣場,領(lǐng)略著前朝三大殿的巍峨,在乾清門前聽永鑫哥描繪兩百年前在這里發(fā)生的戰(zhàn)斗,穿過數(shù)百米的紅墻夾道,仿佛穿越了歷史,在神武門樓上觀看了老北京圖片展,再經(jīng)過御花園,折回后六宮,細(xì)細(xì)觀察古代妃子們居住的地方,然后到青銅器館欣賞千年以前的古老器皿,最后出神武門,結(jié)束了這一天的游歷。
     游一遍故宮,仿佛走一程歷史的時(shí)光隧道,書本上的圖片、文字變成了直觀的建筑、文物呈現(xiàn)在眼前。炙熱的陽光、疲憊的身軀并沒有減退大家的興致,孩子們都意猶未盡。
     這次的故宮游,不管是孩子們還是家長,對(duì)我們生活的城市又多了一層了解。父母給孩子最好的禮物莫過于陪伴,共度的親子時(shí)光是父母與孩子共同的記憶。孩子們與父母在這一過程中是獲得知識(shí)與親子關(guān)系提升的雙豐收。希望父母能夠多點(diǎn)時(shí)間陪伴孩子成長,社區(qū)也將創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)促進(jìn)親子互動(dòng)。
    現(xiàn)代旅游心得篇十
    旅游是一種能夠讓人們遠(yuǎn)離繁忙的生活,放松身心的活動(dòng)。它不僅能夠讓我們領(lǐng)略不同地域的自然風(fēng)光和人文景觀,還能夠開闊我們的眼界,增加對(duì)世界的了解。而旅游的過程中,我們可以結(jié)識(shí)很多新朋友,學(xué)習(xí)到不同的文化與傳統(tǒng),這是我們正常生活中很難獲得的體驗(yàn)。因此,旅游對(duì)于我們個(gè)人的成長和世界的和諧發(fā)展都具有重要意義和價(jià)值。
    第二段:在旅行中收獲的快樂和感動(dòng)。
    旅行讓我感受到了自然的壯麗和人文的魅力。在我所去過的旅游目的地中,我特別喜歡那些風(fēng)景秀麗的山水之地。在這里,我能夠親身體驗(yàn)到大自然的神奇和美麗,仿佛自己置身于仙境中。我記得那一次在某座名山上,我觀賞到了絢麗多彩的日出景象,那一刻我感到旅行給我?guī)淼目鞓肥菬o以倫比的。除此之外,旅行還讓我感動(dòng)和思考。在旅途中,我曾經(jīng)遇到過一些殷切幫助我并與我分享他們的文化和經(jīng)驗(yàn)的人們,那種友善和善意令我深感溫暖和感動(dòng)。
    第三段:旅游中的挑戰(zhàn)和成長。
    盡管旅游給我?guī)砹撕芏嗫鞓泛透袆?dòng),但旅行中也有不可回避的困難與挑戰(zhàn)。首先,旅行可能會(huì)遇到不熟悉的環(huán)境與文化。這樣的陌生感可能會(huì)帶來一些困擾和不適應(yīng)。而面對(duì)這些困難,我必須學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。在旅行中,我也學(xué)會(huì)了更好地處理與人溝通和交流,這對(duì)于我來說,是一種成長。因?yàn)樵谝粋€(gè)陌生的地方,與陌生人交流是很重要的能力。
    旅行不僅僅是為了一時(shí)的消遣和放松,更是為了給我們的生活帶來更多的色彩和內(nèi)涵。在旅Travel的過程中,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立和自主,學(xué)會(huì)了與人相處和溝通,這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我日常生活中的工作和學(xué)習(xí)都起到了積極的影響。此外,旅行也給我?guī)砹藢?duì)家和家人的珍惜和感激,明白了家的重要性以及與家人的親情。因此,旅行心得讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,更加努力去追求自己的理想和幸福。
    第五段:對(duì)旅行的期望與展望。
    旅行是一個(gè)非常有趣和有益的活動(dòng),而我希望未來能夠繼續(xù)保持對(duì)旅游的熱情,不斷地發(fā)掘新的目的地。我希望自己能夠充分利用旅行的機(jī)會(huì),結(jié)識(shí)更多的人,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),豐富自己的閱歷。我相信,通過旅行,我將能夠更好地了解自己,發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,成為一個(gè)更加幸福和充實(shí)的人。
    總結(jié):
    通過旅行,我深深地意識(shí)到了旅行的意義和價(jià)值。旅行不僅能帶給我快樂和感動(dòng),還讓我成長和學(xué)到很多東西。我相信,旅游將在我未來的生活中繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。我期待著未來的旅行,不斷地收獲,不斷地成長。
    現(xiàn)代旅游心得篇十一
    告別了校園生活,跨入了紛繁復(fù)雜、多姿多彩的社會(huì)大家庭,我們才深深體會(huì)到校園生活是多么值得回味,旅游業(yè)實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文。
    一年過去了現(xiàn)在我們終于判到了實(shí)習(xí)這一天,然而一切并沒我們想象的那么簡單,一反面,如今的社會(huì)競爭如此激烈,要找一個(gè)好的實(shí)習(xí)單位很難,另一方面,即使到了一家比較優(yōu)秀的實(shí)習(xí)單位,也無法實(shí)現(xiàn)自己的“愿望”,每天早出晚歸,還不如在學(xué)校里學(xué)習(xí)一些知識(shí)!
    我和其他同學(xué)有所不同,我是父母自己找的的工作,雖然和專業(yè)不太相符,但也用了我的愛好(電腦),別以為電腦工作很好玩,可以上網(wǎng),可真是:“不做不知道,一做嚇一跳”。整天坐在位置,沒工作是閑死你,象個(gè)傻子呆坐在那里,要有事累死你,半人高的一大堆文件要你打,要你印,別說手抽筋,眼睛也看花了,真的整天象個(gè)機(jī)械人似的。
    種種現(xiàn)象看來,學(xué)校里的生活是那么單純,恩師的淳淳教誨、同學(xué)之間的相親相愛,都是那么的真誠。而現(xiàn)在,我們重返校園是不可能了,所以只能加倍努力,來學(xué)習(xí)以往所沒學(xué)到的來適應(yīng)工作,適應(yīng)現(xiàn)在的生活。
    實(shí)習(xí),其實(shí)是一個(gè)能夠讓我們更加鍛煉自己各方面能力的大舞臺(tái),所以為了這個(gè)大舞臺(tái)上更好地展現(xiàn)自己,抓緊每一分鐘,給自己充電吧。
    現(xiàn)代旅游心得篇十二
    故宮博物院整修完畢后,像一只蛻變的毛毛蟲,從破破舊舊的建筑,變成一棟嶄新華麗的博物館。在周末一個(gè)霧蒙蒙的早晨,媽媽帶我和弟弟到那里,欣賞這些舉世聞名的中國文物。
    在故宮的展品中,最吸引眾人的目光,遠(yuǎn)近馳名的是三樓的常設(shè)展:玉燦珠光。在博物館一間黑漆漆的展覽室里,有許多閃閃發(fā)亮的玉器,我最喜歡翠玉白菜和白玉錦荔枝這兩個(gè)作品。翠玉白菜是用一塊上青下白的玉石雕刻而成的,除了會(huì)閃閃發(fā)亮外,跟真的白菜簡直一模一樣,連葉上的菜蟲都很精細(xì)。
    你知道什么是錦荔枝嗎?它就是苦瓜。在翠玉白菜旁邊擺著一塊白色的,遠(yuǎn)看有點(diǎn)像香皂的白玉錦荔枝,它是用一塊純白的玉做成的,雕刻得非常逼真,而且為了使名稱更優(yōu)美,古人把「苦瓜」兩個(gè)字改稱「錦荔枝」,它的美麗讓我看的舍不得離開。
    「奉天承運(yùn),皇帝詔曰。」電視上的太監(jiān)經(jīng)常手拿圣旨,大聲的宣告皇帝的命令?!覆几嫣煜拢淌孤勚?。」這是清朝朝廷公告時(shí),標(biāo)準(zhǔn)的開頭和結(jié)尾(不管公告的內(nèi)容是什么。)此外,上書給皇帝時(shí),還要用毛筆,把字寫得漂漂亮亮的,拿給皇帝看。看來古時(shí)候要當(dāng)個(gè)讀書人或大臣真是困難,除了要知識(shí)淵博外,還要把字寫得漂漂亮亮的,才不用擔(dān)心皇帝會(huì)因?yàn)樽謱懙贸螅鴽]耐心看下去了。
    接下來我們走進(jìn)一間擺滿畫著藍(lán)花青龍的碗、瓶的房間,看到精美的清朝盛世工藝。隨便一個(gè)宮中用的瓷器,都畫滿了精致的花紋。媽媽對(duì)著一個(gè)繪有水墨畫的磁杯欣賞了好久,笑著說:「要是用這么一個(gè)絕美的瓷杯來喝下午茶,那絕對(duì)是個(gè)很棒的感覺吧!」只是我想手上拿著這么漂亮的瓷器,應(yīng)該會(huì)有點(diǎn)壓力吧!
    故宮博物院里一個(gè)個(gè)美麗的收藏品,在我的腦海里不停的徘徊著,讓我很想繼續(xù)回到過去,看看古代宮廷或民間用的漂亮器具,想象他們生活的情景??上r(shí)間不夠,我們決定下次再來,一覽精致的藝術(shù)品和古物,進(jìn)入一趟豐富的世界文明之旅。
    現(xiàn)代旅游心得篇十三
    1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì),通過了《里約宣言》、《21世紀(jì)議程》等重要文件。這些文件體現(xiàn)了人類面對(duì)世界性嚴(yán)重的環(huán)境問題所求得的共識(shí):人類社會(huì)不能超越自然環(huán)境的承載力和自然資源的可更新能力而發(fā)展,也不能消極悲觀停滯發(fā)展,而是要在防治環(huán)境問題的同時(shí),求得經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有這樣,人類才能走向可持續(xù)發(fā)展。所謂可持續(xù)發(fā)展,目前公認(rèn)的定義是:既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害子孫后代滿足其自身需求的能力。
    1994年,我國政府依據(jù)聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)所制定的世界統(tǒng)一行動(dòng)藍(lán)圖《21世紀(jì)議程》,率先制定并通過了《中國21世紀(jì)議程》,對(duì)我國在本世紀(jì)末到下世紀(jì)初相關(guān)領(lǐng)域持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、任務(wù)作出了總體部署。
    《中國21世紀(jì)議程》(以下簡稱“議程”)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)、法治、教育、科技、人口、資源等眾多領(lǐng)域提出了新的發(fā)展模式。《議程》幾乎每一章都要涉及地理學(xué)科各部門的知識(shí)信息。尤其在第九章中,《議程》把教育的重要性上升到可持續(xù)發(fā)展能力建設(shè)的高度,還特別強(qiáng)調(diào)了中學(xué)地理課程要在加強(qiáng)對(duì)受教育者的可持續(xù)發(fā)展思想的灌輸方面發(fā)揮作用。
    作為中學(xué)地理教育工作者要充分認(rèn)識(shí)中學(xué)地理教育在參與《議程》,促進(jìn)中國可持續(xù)發(fā)展這一跨世紀(jì)歷史重任中的地位以及自身改革的方向。下面談一下我們對(duì)此問題的思考。
    一、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)和公眾參與意識(shí),
    使地理教育在基礎(chǔ)教育中居重要地位。
    目前,從世界范圍內(nèi)存在著嚴(yán)重的人口膨脹、資源匱乏、環(huán)境污染和生態(tài)平衡被破壞等問題來看,人類對(duì)自身與環(huán)境相互聯(lián)系、相互制約的認(rèn)識(shí)仍很缺乏。長期以來,人類只顧為自身的生存和局部的、近期的利益而向環(huán)境索取,而導(dǎo)致環(huán)境的惡化。這是人類的環(huán)境意識(shí)淡薄的表現(xiàn)。
    我國是世界第一人口大國,也是一個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)數(shù)量龐大的國家,要使我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境走向協(xié)調(diào)、持久的發(fā)展道路,需要經(jīng)過艱苦的努力。首要的任務(wù)是對(duì)全體公民加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)的教育。讓全體公民都能理解持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容和意義,自覺變革或支持變革不合理的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,參與環(huán)境保護(hù)。全體公民環(huán)境意識(shí)的強(qiáng)化,將成為推動(dòng)我國現(xiàn)代化建設(shè)走向持續(xù)發(fā)展的巨大動(dòng)力所在。
    作為中學(xué)地理教育,它的重要任務(wù)之一就是對(duì)全體學(xué)生――這支未來持續(xù)發(fā)展參與者大軍進(jìn)行環(huán)境意識(shí)教育。中學(xué)地理教育對(duì)促進(jìn)公眾有效參與可持續(xù)發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這也是中學(xué)地理學(xué)科相對(duì)于基礎(chǔ)教育其他學(xué)科在素質(zhì)教育中的獨(dú)特作用。它使學(xué)生具有21世紀(jì)建設(shè)人才參與可持續(xù)發(fā)展所必需的環(huán)境意識(shí)、地理素養(yǎng)和地理能力。1992年8月,在美國華盛頓召開的第27屆國際地理大會(huì)上通過的《地理教育國際憲章》,呼吁各國重視地理教育,并對(duì)地理教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、策略等作出統(tǒng)一的、規(guī)范化要求,其意義就在于此。為此我們建議,中學(xué)地理教育應(yīng)受到各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門的重視,使其在本世紀(jì)末到21世紀(jì)這一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期有效發(fā)揮其特有的功能,為未來人才的素質(zhì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。作為中學(xué)地理教育工作者,要把握住發(fā)展機(jī)遇,明確教學(xué)改革方向和任務(wù),面向21世紀(jì)和中國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的需要,調(diào)整和改善地理教育的功能。
    二、中學(xué)地理教育要適應(yīng)參與可持續(xù)發(fā)展的要求。
    (一)明確對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。
    中學(xué)地理教育要為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)跨世紀(jì)的合格公民和建設(shè)人才,即培養(yǎng)《中國21世紀(jì)議程》的參與者。這就需要我們從適應(yīng)參與《議程》諸項(xiàng)任務(wù)的角度,重新審視和修定地理學(xué)科的德育和智育目標(biāo)。同時(shí),還要依據(jù)《地理教育國際憲章》對(duì)地理教育的統(tǒng)一要求,使我國中學(xué)地理教育對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)與世界接軌。
    1.德育目標(biāo)。
    德育的`任務(wù)在于發(fā)展與完善受教育者的道德品質(zhì)。目的是使人的個(gè)體發(fā)展與社會(huì)整體發(fā)展相適應(yīng),并最終促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。地理學(xué)科的德育目標(biāo)要面向21世紀(jì),就要使學(xué)生樹立新觀念、新道德、新價(jià)值、新態(tài)度和新行動(dòng),以此做為理解、支持、參與國家和地方可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)的思想基礎(chǔ)和自覺意識(shí)。這些新的德育內(nèi)容主要有:
    (1)樹立環(huán)境意識(shí)和環(huán)境道德觀念。要使學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境質(zhì)量及人地關(guān)系引起興趣和關(guān)注,正確判斷和評(píng)價(jià)人地關(guān)系現(xiàn)狀和趨勢,并能自覺調(diào)控自身行為使之適應(yīng)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展。樹立環(huán)境倫理道德觀,學(xué)會(huì)識(shí)辨人類生產(chǎn)和消費(fèi)方式中的美或丑的行為并自覺給以正確導(dǎo)向。以身作則,倡導(dǎo)綠色文明行為。
    (2)樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀。使學(xué)生懂得環(huán)境作為資源是有價(jià)值的。其價(jià)值的含義:一是指環(huán)境對(duì)人類這一主體在物質(zhì)、精神、文化、情感、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)諸方面的滿足程度,另一方面是指為使環(huán)境價(jià)值得以保持和提高,必須對(duì)環(huán)境有一定的經(jīng)濟(jì)投入,使環(huán)境具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另外,環(huán)境是具有所有權(quán)的。為此,應(yīng)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)手段對(duì)破壞環(huán)境的行為予以管理和制裁。
    (3)樹立新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。要讓學(xué)生懂得經(jīng)濟(jì)增長并不等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境、毀滅資源為代價(jià)。要在不降低環(huán)境質(zhì)量、不破壞自然資源可持續(xù)利用和不減少未來收入的基礎(chǔ)上創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。落后國家和地區(qū)要擺脫貧困,應(yīng)走發(fā)展清潔生產(chǎn)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的致富之路。
    (4)樹立新的全球觀。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題具有全球性,要加強(qiáng)全球合作,建立一系列新的、公正的國際政治和經(jīng)濟(jì)秩序,建立新的全球伙伴聯(lián)系。要認(rèn)識(shí)當(dāng)代人對(duì)自身生產(chǎn)和消費(fèi)的合理制約和正確導(dǎo)向是對(duì)后代人的一種負(fù)責(zé)和公平,以實(shí)現(xiàn)子孫后代的持續(xù)發(fā)展。
    (5)增強(qiáng)自覺參與意識(shí)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是全社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。它幾乎涉及所有的學(xué)科領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)部門,必須依靠全體公民、社會(huì)團(tuán)體的積極支持和參與。公眾、團(tuán)體參與的方式和程度將決定持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。要使學(xué)生增加自覺參與的意識(shí)。
    2.智育目標(biāo)。
    按照心理學(xué)和教育學(xué)的一般觀點(diǎn),智育的目標(biāo)主要是培養(yǎng)人的一般認(rèn)識(shí)能力。如注意力、記憶力、思維力和想象力。新的智育觀認(rèn)為:智育是培養(yǎng)個(gè)體后天的習(xí)得能力。認(rèn)為智力是由結(jié)構(gòu)化的陳述性知識(shí),經(jīng)練習(xí)達(dá)到熟練的技能和在遇到新問題時(shí)適當(dāng)應(yīng)用認(rèn)知策略的能力三種成分構(gòu)成的。在這里我們不去細(xì)究智育的概念,只想明確中學(xué)地理教育的智育目標(biāo)面對(duì)21世紀(jì)需要完成哪些任務(wù),尤其要明確為使學(xué)生成人后有效參與《中國21世紀(jì)議程》,在智育方面有哪些重要任務(wù)。
    智育的任務(wù)是由學(xué)習(xí)知識(shí)、訓(xùn)練技能和發(fā)展能力三部分組成的。這三部分任務(wù)的完成過程不是彼此割裂的,而是有穿插、有依賴,相互影響和作用的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過程。
    在學(xué)習(xí)地理知識(shí)方面,依據(jù)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)人才培養(yǎng)的要求和不增加學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的原則,中學(xué)地理教育要求學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)德育和智育有價(jià)值的地理知識(shí)。如與人類活動(dòng)聯(lián)系密切的地球表層知識(shí)和《中國21世紀(jì)議程》中的重要的地理信息。這些知識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、解決人地關(guān)系矛盾問題的能力和參與可持續(xù)發(fā)展的能力,并強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)。
    在地理技能訓(xùn)練方面,不僅要訓(xùn)練學(xué)生在課堂利用文字、數(shù)字、圖表和地圖等地理信息資料獲得知識(shí)或表達(dá)知識(shí)的技能,還要訓(xùn)練學(xué)生直接從社會(huì)、自然的實(shí)踐大課堂中獲得地理知識(shí)信息并準(zhǔn)確表述它們的能力。如測量、統(tǒng)計(jì)、調(diào)查、繪制等實(shí)踐活動(dòng)所需要的地理技能。
    在知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練過程中,要注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的自學(xué)能力和把所學(xué)知識(shí)、技能運(yùn)用于解決實(shí)際問題的地理應(yīng)用能力。這兩種能力都是21世紀(jì)對(duì)教育提出的新要求。一是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成人后繼續(xù)完成終身教育;二是學(xué)會(huì)應(yīng)用,就國家或地方的環(huán)境與發(fā)展問題發(fā)表見解、提出方案,有效參與可持續(xù)發(fā)展。
    (二)明確教學(xué)內(nèi)容改革的方向。
    1.增加新的地理觀念和學(xué)科思想教育的內(nèi)容。為適應(yīng)參與可持續(xù)發(fā)展的需要,應(yīng)在地理教學(xué)內(nèi)容中增加對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的地理觀念以及新的生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀等的教育內(nèi)容。這些新的地理觀念和信息,可參考《里約宣言》、《21世紀(jì)議程》和國際地理聯(lián)合會(huì)地理教育委員會(huì)制定的《地理教育國際憲章》以及我國政府制定的《中國21世紀(jì)議程》等文件。這些內(nèi)容的增補(bǔ)會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成良好的環(huán)境意識(shí)和行為習(xí)慣。
    2.減輕知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),加強(qiáng)地理能力的培養(yǎng)。
    現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,能力培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育階段第一位的任務(wù)。因?yàn)榻邮苤R(shí)是一個(gè)終身過程。隨著知識(shí)的高速增長,使學(xué)生具備各種學(xué)習(xí)過程所需要的能力,比獲得知識(shí)更有價(jià)值和意義。所以,中學(xué)地理教育也應(yīng)把地理能力的培養(yǎng)視為中心任務(wù)。地理能力是順利完成地理活動(dòng),即地理認(rèn)識(shí)活動(dòng)和地理實(shí)踐活動(dòng)所必需的能力總和。培養(yǎng)學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展所需要的地理能力主要有兩方面:一是地理自學(xué)能力,包括地理閱讀、地理圖解、地理信息分析、處理及地理思維能力等;二是地理應(yīng)用能力,主要包括地理調(diào)查、地理評(píng)價(jià)、地理判斷和地理預(yù)測等。能力培養(yǎng)與單純傳授知識(shí)不同,它必須在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過有意識(shí)的訓(xùn)練,使地理技能和地理知識(shí)加以綜合利用才能完成。所以為加強(qiáng)能力培養(yǎng),需要在教學(xué)內(nèi)容中做如下調(diào)整:
    (1)適當(dāng)壓縮一般描述性知識(shí),對(duì)必要的地理感性知識(shí)可用錄像教材的形式表現(xiàn),或編入補(bǔ)充教材等作為選學(xué)內(nèi)容。必修內(nèi)容要加強(qiáng)理性知識(shí),表現(xiàn)形式要圖文并茂,多運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)圖表,使地理信息定量化、科學(xué)化。這樣有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力的培養(yǎng)和智力開發(fā)。
    (2)教學(xué)內(nèi)容多引進(jìn)國內(nèi)外社會(huì)生產(chǎn)和區(qū)域發(fā)展建設(shè)的實(shí)例,供學(xué)生分析、評(píng)價(jià)和判斷。同時(shí)擴(kuò)大實(shí)用性強(qiáng)的地理知識(shí)的比例。強(qiáng)化學(xué)生的地理應(yīng)用意識(shí)和參與意識(shí),培養(yǎng)應(yīng)用能力。
    (3)教學(xué)內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),并對(duì)重要的地理原理和知識(shí)加強(qiáng)理解和運(yùn)用。
    3.系統(tǒng)地理要強(qiáng)化人地關(guān)系,突出學(xué)科的應(yīng)用性特色。
    系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容改革必須走出為學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí)的誤區(qū),同時(shí)也要避免在知識(shí)上面面俱到。在人地關(guān)系的教育上應(yīng)改變重說教、輕能力的現(xiàn)狀。避免只是從消極方面對(duì)人類活動(dòng)加以限制,而要從積極的角度指出人與自然持續(xù)發(fā)展的方向。
    為此,系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)兩條原則:一是強(qiáng)化人地關(guān)系,使學(xué)生懂得人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的影響并預(yù)測環(huán)境對(duì)人類的反作用,以正確地調(diào)控人類自身的生產(chǎn)和消費(fèi)的活動(dòng)方式,二是突出地理應(yīng)用的特色,使學(xué)生明確所學(xué)各類地理系統(tǒng)及要素性質(zhì),物能的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化,演變和發(fā)展規(guī)律的意義,并掌握利用、改造和保護(hù)各類地理系統(tǒng)的基本方法及合理開發(fā)利用各種自然資源的方式和途徑。例如,學(xué)習(xí)氣溫的水平分布,要使學(xué)生理解氣溫水平分布與人類生產(chǎn)方式的關(guān)系和農(nóng)業(yè)布局的聯(lián)系,知道主要農(nóng)作物適宜分布的溫度范圍。再如學(xué)習(xí)地質(zhì)構(gòu)造,要使學(xué)生懂得不同的地質(zhì)構(gòu)造與礦產(chǎn)形成之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及對(duì)人類工程建設(shè)的影響,明確在工程建設(shè)選址時(shí)應(yīng)如何考慮地質(zhì)構(gòu)造等因素。又如,水電站的建設(shè),是人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境利用和影響的重要方式。應(yīng)使學(xué)生懂得大型水電站的建設(shè)對(duì)生態(tài)平衡可能會(huì)產(chǎn)生的影響,應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。
    4.區(qū)域地理要突出區(qū)域發(fā)展條件、問題和區(qū)域發(fā)展方向、策略兩個(gè)方面。
    參與可持續(xù)發(fā)展,必須以地域?yàn)橐劳?。區(qū)域地理研究的意義就是在具體的地域范圍內(nèi),對(duì)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展綜合考慮,協(xié)調(diào)解決。區(qū)域地理的教育目的不能只是讓學(xué)生記住一些地理名詞和地理分布,了解區(qū)域地理現(xiàn)狀,而是要讓學(xué)生運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識(shí)和原理,分析、解決區(qū)域地理問題。所以區(qū)域地理教學(xué)內(nèi)容能更深刻地揭示人地關(guān)系,為地理應(yīng)用提供廣闊的領(lǐng)域。為此,區(qū)域地理要擺脫那種自然要素和人文要素單擺浮擱的結(jié)構(gòu),從區(qū)域條件、問題,區(qū)域發(fā)展方向、策略這一新的視角重建教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)模式,培養(yǎng)學(xué)生成人后參加地區(qū)持續(xù)發(fā)展所需要的基本工作方法和能力。
    (三)構(gòu)建新的地理教學(xué)模式、方法體系。
    在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式確定的情況下,教學(xué)模式、方法就是教學(xué)過程的核心部分,是完成教學(xué)目標(biāo)的保證。
    1.以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力為中心目標(biāo),探索學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式和方法。
    要培養(yǎng)學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,首先要從課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的意識(shí)和能力做起。完成地理課堂教學(xué)的全過程往往需要某一種教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序的模式做主體并輔之以多種教學(xué)方法。教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)不同,采取的教學(xué)模式和方法也會(huì)不同。但不論哪種教學(xué)模式、方法,都要緊緊圍繞一個(gè)共同任務(wù)來構(gòu)建,這就是引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)、充分地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)和智力的開發(fā)。所以,地理課堂教學(xué)能否引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí),能否突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,參與的范圍、質(zhì)量如何,學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練的效果如何,都應(yīng)成為評(píng)價(jià)地理教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),以引導(dǎo)地理課堂教學(xué)從知識(shí)型、應(yīng)試型向能力型、素質(zhì)型方向轉(zhuǎn)變,這是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才任務(wù)對(duì)地理課堂教學(xué)提出的新要求。
    2.以培養(yǎng)學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo),創(chuàng)造地理活動(dòng)課程新模式。
    從《中國21世紀(jì)議程》對(duì)青少年參與國家和地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域和要求看,地理教育不能僅僅局限在課內(nèi)、校內(nèi),而應(yīng)走向社會(huì),采取行動(dòng)積極參與。所以地理活動(dòng)課程應(yīng)成為地理教學(xué)模式體系的重要組成部分。地理活動(dòng)課程在地理教育中歷來都有廣闊的領(lǐng)域。按照《中國21世紀(jì)議程》對(duì)青少年參與可持續(xù)發(fā)展的要求,新的地理活動(dòng)課程應(yīng)以參加地區(qū)環(huán)境保護(hù)和地區(qū)發(fā)展規(guī)劃為主要內(nèi)容?;顒?dòng)課程的模式可分兩類:一類是校內(nèi)活動(dòng)模式,如舉辦環(huán)境知識(shí)競賽;利用壁報(bào)、廣播等信息渠道宣傳環(huán)境知識(shí)和環(huán)保意義;舉行家鄉(xiāng)環(huán)境治理和建設(shè)發(fā)展問題的研討會(huì)等。另一類是走出學(xué)校,組織以調(diào)查家鄉(xiāng)環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展為目的的實(shí)踐活動(dòng);在地方有關(guān)部門的支持下,組織學(xué)生代表參加地方有關(guān)持續(xù)發(fā)展方面的社會(huì)工作,如列席聽會(huì),發(fā)表見解;定期組織一些初級(jí)的環(huán)境保護(hù)工作,如環(huán)保宣傳、綠化街區(qū)、清理城市“白色污染”等。
    地理活動(dòng)課程不僅可以豐富學(xué)生的課余生活,擴(kuò)大地理學(xué)習(xí)的信息量,培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力、地理技能和地理實(shí)踐能力,更重要的是使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、參與解決家鄉(xiāng)的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展問題,強(qiáng)化學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),培養(yǎng)21世紀(jì)合格公民和建設(shè)人才所必需的地理修養(yǎng)和素質(zhì)。但地理活動(dòng)課程往往受應(yīng)試教育的沖擊而在學(xué)校教育中處于不利地位,這就需要各級(jí)教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變觀念,科學(xué)評(píng)價(jià)教育質(zhì)量,為在素質(zhì)教育中居重要地位的地理活動(dòng)課程各項(xiàng)任務(wù)的完成創(chuàng)造必要的條件。
    (本課題組成員:王麗(執(zhí)筆)、劉森甲、馬麗娣。呂佩蘭老師指導(dǎo))。
    現(xiàn)代旅游心得篇十四
    宋秀巖:把婦聯(lián)組織建設(shè)成為“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”
    記者:婦聯(lián)組織如何為建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”提供強(qiáng)有力的保障?
    宋秀巖:建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”,所有工作的落實(shí)都要靠各級(jí)婦聯(lián)組織和婦聯(lián)干部。我們要以學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型婦聯(lián)組織建設(shè)為抓手,解放思想、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí),努力提高做好婦女群眾工作的能力和水平,使婦聯(lián)工作更好地適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,永葆生機(jī)和活力。
    一要深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)。中央對(duì)充分發(fā)揮工青婦等黨領(lǐng)導(dǎo)下的群團(tuán)組織作用、廣泛吸引廣大群眾踴躍參與創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)提出了明確要求。我們要按照中央的部署要求,緊密結(jié)合認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記的重要講話精神,緊緊圍繞建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”的要求,在婦聯(lián)系統(tǒng)深入開展創(chuàng)建先進(jìn)集體、爭當(dāng)先進(jìn)個(gè)人的活動(dòng),切實(shí)以婦聯(lián)系統(tǒng)的創(chuàng)先爭優(yōu)影響婦女、感染婦女和帶動(dòng)?jì)D女,在廣大婦女中興起學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的熱潮。
    二要進(jìn)一步擴(kuò)大組織覆蓋。隨著所有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化和新的勞動(dòng)組合方式的出現(xiàn),婦女的從業(yè)流向發(fā)生變化,職業(yè)分布日益廣泛。我們要?jiǎng)?chuàng)新婦聯(lián)基層組織設(shè)置方式,進(jìn)一步完善組織體系,從傳統(tǒng)領(lǐng)域向新興領(lǐng)域延伸,從單位向婦女群眾聚居地延伸,從縱向向橫向延伸,努力把不同層次、不同職業(yè)、不同信仰、不同興趣愛好的婦女群眾吸引到婦聯(lián)組織中來,把她們團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍。
    三要進(jìn)一步提升干部素質(zhì)。婦聯(lián)工作涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,工作對(duì)象囊括各族各界、各行各業(yè)婦女,輻射面廣,充滿挑戰(zhàn)。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、政策水平和理論功底,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、推動(dòng)解決問題的能力,提升在婦女中的人格魅力,積極探索新形勢下聯(lián)系和服務(wù)婦女的方式方法,努力成為懂全局、議大事、管本行、精業(yè)務(wù)、善協(xié)調(diào)的多面手。
    四要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。評(píng)價(jià)婦聯(lián)工作做得好不好,關(guān)鍵看我們到底為黨和政府分了什么憂,在代表和維護(hù)婦女權(quán)益、推動(dòng)解決婦女切身利益問題方面做了多少實(shí)事。我們要堅(jiān)持重心下移,想問題、作決策、辦事情要扎扎實(shí)實(shí)地立足基層,創(chuàng)新工作思路、舉措和機(jī)制要圍繞活躍基層,要爭取更多的政策、資源和條件服務(wù)基層,使婦聯(lián)工作更好地落實(shí)在基層、發(fā)展在基層、受益在基層。(記者陳國裕)。
    記者:如何準(zhǔn)確把握建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”的工作著力點(diǎn)?
    宋秀巖:建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”,就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與團(tuán)結(jié)依靠婦女、服務(wù)大局與服務(wù)婦女、為黨和政府分憂與為婦女群眾解難、維護(hù)全體人民共同利益與維護(hù)婦女特殊利益有機(jī)統(tǒng)一起來。
    一方面,我們要抓好為黨的事業(yè)服務(wù)這個(gè)大局。切實(shí)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿始終,在事關(guān)政治方向、事關(guān)黨政大局、事關(guān)根本原則的問題上,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾和各種干擾的風(fēng)浪面前,始終與黨中央在政治上、思想上、行動(dòng)上保持高度一致。堅(jiān)持用黨的主張引領(lǐng)婦女思想,把握不同婦女群體的思想狀況,貼近不同層面婦女的工作和生活,廣泛深入地開展中國特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育,在聯(lián)系和服務(wù)婦女中宣傳黨的主張,在同婦女交流與交往中凝聚思想共識(shí),引導(dǎo)廣大婦女牢固樹立共同的理想信念。堅(jiān)持用黨的事業(yè)凝聚婦女力量,結(jié)合婦女發(fā)展實(shí)際,組織開展“雙學(xué)雙比”、“巾幗建功”、“巾幗文明崗”等形式多樣的教育培訓(xùn)、爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),引導(dǎo)婦女進(jìn)一步增強(qiáng)主人翁責(zé)任感,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)中,立足崗位、建功立業(yè),充分彰顯“半邊天”力量。堅(jiān)持按照黨的要求在促進(jìn)社會(huì)和諧中發(fā)揮獨(dú)特作用,突出主題、豐富內(nèi)涵、創(chuàng)新載體,廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)婦女遵守社會(huì)公德、踐行職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德、陶冶個(gè)人品德,同時(shí)把家庭這篇大文章做好做足,充分發(fā)揮婦女在傳承文明、弘揚(yáng)新風(fēng)、融洽關(guān)系、增進(jìn)和諧中的重要作用,為維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局、構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
    另一方面,我們要抓好為婦女群眾服務(wù)這個(gè)根本。深入了解婦女需求,真實(shí)掌握婦女群眾的意愿和她們的實(shí)際困難與問題,既為黨委政府有針對(duì)性地制定惠及婦女的政策措施提供參考,同時(shí)也為婦聯(lián)組織自身不斷提高科學(xué)決策水平提供依據(jù)。及時(shí)反映婦女呼聲,用好婦女權(quán)益保障法賦予婦聯(lián)的建議權(quán),暢通代表婦女民主參與、民主管理、民主監(jiān)督的渠道,發(fā)揮人大女代表、政協(xié)女委員、女領(lǐng)導(dǎo)干部等參政議政的有利條件,依法、理性、科學(xué)地向黨和政府反映婦女訴求,使婦聯(lián)組織成為黨和政府了解婦情民意的重要渠道。依法維護(hù)婦女權(quán)益,著力從法律、政策和規(guī)劃的層面推動(dòng)解決婦女發(fā)展和維權(quán)中帶有普遍性、規(guī)律性的問題,進(jìn)一步加強(qiáng)婦女兒童維權(quán)崗、12338維權(quán)熱線等基層維權(quán)平臺(tái)建設(shè),切實(shí)做到維權(quán)在源頭、維權(quán)在基層、維權(quán)在身邊,大力推動(dòng)解決婦女在參政議政、勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、衛(wèi)生保健、人身財(cái)產(chǎn)、婚姻家庭等領(lǐng)域中最關(guān)切的利益問題。有效促進(jìn)婦女全面發(fā)展,在婦女中大力弘揚(yáng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的時(shí)代精神,大張旗鼓地宣傳“四自”典型,把思想道德教育、法制宣傳教育與科學(xué)文化教育結(jié)合起來,把職業(yè)技能培訓(xùn)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)結(jié)合起來,把提升身心健康素質(zhì)與倡導(dǎo)文明生活方式結(jié)合起來,激勵(lì)婦女學(xué)習(xí)成才、全面發(fā)展。
    宋秀巖:我們將在以下四個(gè)方面進(jìn)一步加大工作力度。
    一是進(jìn)一步推動(dòng)?jì)D女小額擔(dān)保貸款財(cái)政貼息政策的落實(shí)。這項(xiàng)惠及廣大城鄉(xiāng)婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)的政策出臺(tái)已近一年,相關(guān)工作在全國20多個(gè)省區(qū)市推開,婦女受益面逐步擴(kuò)大。下一步我們要在加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)、提高政策的知曉率和影響力上下功夫,在創(chuàng)新?lián)9ぷ鳈C(jī)制、方便婦女貸款上下功夫,在開發(fā)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、提高貸款使用效率上下功夫,在加大創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、提高婦女創(chuàng)業(yè)能力上下功夫,使更多的婦女通過小額擔(dān)保貼息貸款實(shí)現(xiàn)增收致富,走可持續(xù)發(fā)展之路。
    二是進(jìn)一步扎實(shí)開展農(nóng)村婦女“兩癌”免費(fèi)檢查試點(diǎn)項(xiàng)目。目前2009的檢查目標(biāo)和任務(wù)已超額完成。下一步我們要逐步建立健全規(guī)劃、培訓(xùn)、動(dòng)員、普查、救治、跟蹤隨訪一體化的工作體系,探索建立救助患病貧困婦女的長效機(jī)制,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大農(nóng)村婦女的健康意識(shí),努力使應(yīng)檢婦女全部都能參加檢查,幫助患病婦女解決治不起病的后顧之憂,著力擴(kuò)大項(xiàng)目的覆蓋率和有效性。
    三是進(jìn)一步深入推進(jìn)農(nóng)村婦女進(jìn)村“兩委”工作。今年有12個(gè)省區(qū)市進(jìn)行村級(jí)換屆。我們要緊緊抓住這一契機(jī),促進(jìn)相關(guān)法律法規(guī)和政策措施的完善并加大宣傳推動(dòng)力度,有針對(duì)性地開展婦女進(jìn)村“兩委”的專題培訓(xùn),大力推廣“定位產(chǎn)生”、“專職專選”等好做法好經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)提高村委會(huì)成員中的女性比例和婦女擔(dān)任村委會(huì)主任的比例為重點(diǎn),不斷提高農(nóng)村婦女參與基層民主管理的水平。
    四是進(jìn)一步做好“兩綱”實(shí)施的銜接工作。今年是實(shí)施2001—2010年中國婦女、兒童發(fā)展綱要的收關(guān)之年,也是編制新一輪“兩綱”的關(guān)鍵一年。我們要認(rèn)真履行婦兒工委辦公室和婦聯(lián)組織的雙重職責(zé),在推動(dòng)“兩綱”如期達(dá)標(biāo)的同時(shí),按照科學(xué)性、前瞻性、可操作性的要求,編制好新一輪“兩綱”,推動(dòng)把婦女兒童發(fā)展重要指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃,進(jìn)一步爭取政策、爭取資源、爭取各方面保障,為婦女兒童事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同步協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
    五是進(jìn)一步推動(dòng)解決婦女權(quán)益保護(hù)中的突出問題。今年上半年,全國人大常委會(huì)對(duì)《婦女權(quán)益保障法》進(jìn)行了執(zhí)法檢查。我們要高度關(guān)注這次執(zhí)法檢查中反映出的突出問題,特別是針對(duì)婦女參政程度偏低、侵害婦女勞動(dòng)權(quán)益現(xiàn)象不同程度地存在、城鎮(zhèn)職工推進(jìn)緩慢、部分機(jī)關(guān)事業(yè)單位沒有很好地執(zhí)行女性高級(jí)知識(shí)分子和處級(jí)以上女干部退休政策、農(nóng)村婦女土地承包權(quán)益受侵害等重點(diǎn)難點(diǎn)問題,從源頭上推動(dòng),從基層抓起,積極協(xié)調(diào)推動(dòng)有關(guān)部門,一項(xiàng)一項(xiàng)地研究對(duì)策措施,一個(gè)一個(gè)地推動(dòng)解決。
    記者:婦聯(lián)組織如何為建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”提供強(qiáng)有力的保障?
    宋秀巖:建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”,所有工作的落實(shí)都要靠各級(jí)婦聯(lián)組織和婦聯(lián)干部。我們要以學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型婦聯(lián)組織建設(shè)為抓手,解放思想、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí),努力提高做好婦女群眾工作的能力和水平,使婦聯(lián)工作更好地適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,永葆生機(jī)和活力。
    一要深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)。中央對(duì)充分發(fā)揮工青婦等黨領(lǐng)導(dǎo)下的群團(tuán)組織作用、廣泛吸引廣大群眾踴躍參與創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)提出了明確要求。我們要按照中央的部署要求,緊密結(jié)合認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記的重要講話精神,緊緊圍繞建設(shè)“堅(jiān)強(qiáng)陣地”和“溫暖之家”的要求,在婦聯(lián)系統(tǒng)深入開展創(chuàng)建先進(jìn)集體、爭當(dāng)先進(jìn)個(gè)人的活動(dòng),切實(shí)以婦聯(lián)系統(tǒng)的創(chuàng)先爭優(yōu)影響婦女、感染婦女和帶動(dòng)?jì)D女,在廣大婦女中興起學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的熱潮。
    二要進(jìn)一步擴(kuò)大組織覆蓋。隨著所有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化和新的勞動(dòng)組合方式的出現(xiàn),婦女的從業(yè)流向發(fā)生變化,職業(yè)分布日益廣泛。我們要?jiǎng)?chuàng)新婦聯(lián)基層組織設(shè)置方式,進(jìn)一步完善組織體系,從傳統(tǒng)領(lǐng)域向新興領(lǐng)域延伸,從單位向婦女群眾聚居地延伸,從縱向向橫向延伸,努力把不同層次、不同職業(yè)、不同信仰、不同興趣愛好的婦女群眾吸引到婦聯(lián)組織中來,把她們團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍。
    三要進(jìn)一步提升干部素質(zhì)。婦聯(lián)工作涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,工作對(duì)象囊括各族各界、各行各業(yè)婦女,輻射面廣,充滿挑戰(zhàn)。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、政策水平和理論功底,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、推動(dòng)解決問題的能力,提升在婦女中的人格魅力,積極探索新形勢下聯(lián)系和服務(wù)婦女的方式方法,努力成為懂全局、議大事、管本行、精業(yè)務(wù)、善協(xié)調(diào)的多面手。
    四要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。評(píng)價(jià)婦聯(lián)工作做得好不好,關(guān)鍵看我們到底為黨和政府分了什么憂,在代表和維護(hù)婦女權(quán)益、推動(dòng)解決婦女切身利益問題方面做了多少實(shí)事。我們要堅(jiān)持重心下移,想問題、作決策、辦事情要扎扎實(shí)實(shí)地立足基層,創(chuàng)新工作思路、舉措和機(jī)制要圍繞活躍基層,要爭取更多的政策、資源和條件服務(wù)基層,使婦聯(lián)工作更好地落實(shí)在基層、發(fā)展在基層、受益在基層。(記者陳國裕)。