世界是多姿多彩的，人類在探索世界、認(rèn)識自我過程中產(chǎn)生了無數(shù)思想和觀點(diǎn)。"在寫一篇完美的總結(jié)時，我們應(yīng)該注重客觀地評價自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到改進(jìn)的方向。"閱讀范文能夠增加我們對總結(jié)的信心和自信。
廣告學(xué)論文篇一
選題的理由：
世紀(jì)80年代以后，伴隨著我國改革開放和社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展，廣告業(yè)獲得了前所未有的成績。然而在輝煌成績的背后，我們也付出了沉重的代價。由于缺乏相應(yīng)法規(guī)的約束，我國的廣告偏離了發(fā)展的正確軌道，即使在《廣告法》制定以后，還是有許多廣告鉆法律的空子，與法律打擦邊球，虛假廣告、誤導(dǎo)價值觀念的廣告、內(nèi)容惡俗等不絕于眼，廣告的道德失范問題成為社會各界關(guān)注的一個熱點(diǎn)。如何使廣告的贏利目標(biāo)與廣告的其他社會性功能統(tǒng)一起來，做到企業(yè)與公眾、社會的共贏，成為新時期廣告理論和實(shí)踐發(fā)展的趨勢，也成為道德倫理學(xué)的一個新的關(guān)注點(diǎn)。在這樣的背景下，結(jié)合我國廣告業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，探討廣告道德失范的深層原因并提出解決廣告道德失范的策略具有十分重要的意義。
廣告是一種高度開放性的大眾傳播行為，在信息時代扮演著極為重要的角色，己成為社會進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展乃至個體生活不可缺少的組成部分，作為生產(chǎn)者、經(jīng)營者、消費(fèi)者之間架起的那座信息橋梁，作為一種有效的市場營銷工具，作為企業(yè)文化的載體，廣告已經(jīng)使得我們的當(dāng)今社會變成了廣告無時不有，無處不在的廣告社會。商家和廠家為了擴(kuò)大市場占有額，頻頻亮出五彩紛呈的廣告，吹噓、夸大、推銷自己的產(chǎn)品，從而打起了廣告大戰(zhàn)。在激烈的廣告大戰(zhàn)中，也出現(xiàn)了一些與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)的不和諧音符，信息不實(shí)、庸俗淫穢、損人利己等道德問題紛紛浮出水面，引起了社會的極大關(guān)注。面對如此復(fù)雜的局面狀況，我們要加強(qiáng)對廣告業(yè)的管理，不斷規(guī)范廣告市場，大力實(shí)施相關(guān)的法規(guī)政策，使廣告業(yè)更加健康，完善化發(fā)展。
選題的意義：
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題對我國廣告行業(yè)的發(fā)展有很大的幫助。
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題，有助于人民的公眾利益。
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題，有助于我國綜合國力的提高和國家的昌盛。
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題有助于世界的和平和共同繁榮。
二，研究的現(xiàn)狀。
近幾年來，中國廣告業(yè)進(jìn)入了一個空前活躍的時期，無論是廣告公司的數(shù)量，從業(yè)人數(shù)，還是廣告營業(yè)額，都呈現(xiàn)迅速增長的趨勢。甚至有人認(rèn)為在今后的社會里，沒有廣告就沒有產(chǎn)品，沒有廣告就沒有效益，沒有廣告的企業(yè)將寸步難行,在我們的生活中，廣告無處不在，廣告已經(jīng)滲透到我們生活的每一個角落。在廣告業(yè)飛速發(fā)展的今天，我們也應(yīng)該看到，中國的廣告業(yè)與發(fā)達(dá)國家的廣告業(yè)現(xiàn)狀相比，仍顯得相對滯后，發(fā)展過程中的不均衡，導(dǎo)致了一些比較明顯的缺陷和許多有待填補(bǔ)的空白。廣告業(yè)總體規(guī)模有待擴(kuò)展，具有國際競爭實(shí)力的廣告公司、媒介集團(tuán)，特別是龍頭廣告公司不多;廣告業(yè)發(fā)展不平衡，東、西部差距較大;創(chuàng)意水平與技術(shù)支持發(fā)展不平衡，廣告運(yùn)作水平有待提高;部分廣告主，廣告公司違法問題仍然比較突出。廣告業(yè)道德失范問題有待我國制定出更完善的法律措施，加強(qiáng)治理。讓我國廣告業(yè)真正走上更發(fā)達(dá)、強(qiáng)大的境地。
三，論文的基本框架。
我國廣告業(yè)的現(xiàn)狀。
什么叫廣告?
我國廣告業(yè)的起步、發(fā)展和成熟。
我國廣告業(yè)發(fā)展中的問題。
1)廣告行業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局不合理。
2)廣告業(yè)總體規(guī)模有待擴(kuò)展，運(yùn)作水平有待提高。
3)廣告行業(yè)內(nèi)部代理公司和協(xié)理公司發(fā)展不平衡。
4)廣告主廣告費(fèi)的投放還未完全走向理性。
5)部分廣告主，廣告公司違法問題仍然比較突出。
6)廣告經(jīng)營者數(shù)量多，規(guī)模小。
7)相關(guān)政策法規(guī)不健全。
8)創(chuàng)意水平與技術(shù)支持發(fā)展不平衡。
我國廣告業(yè)發(fā)展的走勢。
我國廣告業(yè)存在的道德失范問題。
什么叫道德失范?
虛假廣告。
1)廣告主介紹的商品、服務(wù)本身是虛假的。
2)廣告中有關(guān)商品質(zhì)量、性能、功效等的說明，不符合商品的實(shí)際質(zhì)量、性能、功效等。
3)擅自改變食品、藥品、農(nóng)藥等特殊商品的《廣告審批表》批準(zhǔn)宣傳的內(nèi)容，進(jìn)行虛假、夸大宣傳，欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者。
4)發(fā)布虛假的致富信息、實(shí)用技術(shù)廣告騙取錢財。
5)無商品可供，或以次充好，以郵購為名騙取購物款，非法牟利。
6)廣告主自我介紹的內(nèi)容與實(shí)際不符。
7)謊稱自己已取得生產(chǎn)許可證、商品注冊證;謊稱產(chǎn)品質(zhì)量已達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證合格，并獲得專利等;謊稱產(chǎn)品獲獎、獲優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號等。
8)假冒他人注冊商標(biāo)、科技成果以及假冒他人名義為自己的企業(yè)或產(chǎn)品作廣告宣傳。
9)對產(chǎn)品服務(wù)的部分承諾是虛假的，不能兌現(xiàn)且?guī)в衅垓_性的。
性別歧視。
女性性別歧視。
廣告學(xué)論文篇二
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學(xué)號：
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廣告語言中的模糊現(xiàn)象淺析。
【內(nèi)容摘要】模糊語言是一種廣泛存在于人類語言交際中的重要語言現(xiàn)象，是語言的基本特征。在廣告語言創(chuàng)作中，采用模糊語言表達(dá)使廣告更具有吸引力和說服力，達(dá)到特殊的商業(yè)效果。
一、引言。
廣告是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度、產(chǎn)品極其豐富之下的產(chǎn)物。在信息社會的今天，廣告已成為傳播經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)社會信息的有力工具和手段。在眾多的廣告中，盡管借助現(xiàn)代科技手段，運(yùn)用了多種藝術(shù)表現(xiàn)方式，但語言文字依是廣告的靈魂，是商品信息的主要載體。廣告大師奧格威過：“廣告是詞語的生涯?！闭Z言作為人類最重要的交際工具，它除了協(xié)調(diào)組織生產(chǎn)以外，還不得不承擔(dān)起促進(jìn)消費(fèi)，平衡生產(chǎn)和消費(fèi)的良性循環(huán)的重任，適應(yīng)這一需求的廣告語言應(yīng)運(yùn)而生了。
廣告語言是語言存在的一種新的形態(tài)，甚至可以說是語言運(yùn)用的最活躍的領(lǐng)域。它適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)活動中廣告宣傳的需要，從日常語言的規(guī)范模式中脫而出?，F(xiàn)代廣告運(yùn)用了大量的模糊語言，廣告語體是一種特殊的實(shí)用語體，要求自然簡潔，以形式上的最小值換取最大化的信息交流。廣告模糊語言應(yīng)用的是一門藝術(shù)，廣告通過模糊修辭可以拓展廣告文本的未定性和空百度，激發(fā)和提升受眾的理解力和想象力，產(chǎn)生獨(dú)特、令人回味無窮的效果。由于模糊語言的形象性，富有含蓄性、委婉性、暗示性和靈活性等特點(diǎn)，因此廣告語言的模糊性可以增加廣告?zhèn)鞑バЧc力度。在廣告宣傳中，為了更好的宣傳產(chǎn)品，擴(kuò)大消費(fèi)層面，廣告制作者往往運(yùn)用模糊性詞語來實(shí)現(xiàn)自己的交際目的。許多廣告由于運(yùn)用了模糊語言，使得廣告表達(dá)的意思看起來更加清晰，表達(dá)得更加得體生動，取得了良好的傳播效果。
二、基礎(chǔ)。
日期：
2013年。
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成績：
表達(dá)的概念外延不清楚，其次是指語言的模糊性。模糊語言在廣告中被廣泛應(yīng)用，是具有深刻原因的，它源于并反映了人類自身思維、人類自然語言級廣告語言本體的特點(diǎn)。人類具有模糊思維的能力，在廣告創(chuàng)意活動中，模糊思維發(fā)揮了重要的作用?？梢哉f，人們這種運(yùn)用模糊概念和接受模糊信息的能力，是模糊性詞語在廣告語體中存在的直接原因。廣告模糊性用法既可以潔身時間又能少占用空間，還回為商家節(jié)約成本，達(dá)到最佳利益，這樣使得廣告模糊性高速的發(fā)展。
三、分類。
語言模糊是自然語言的一種基本屬性，這種模糊性在語音、語義、和語法等方面都有表現(xiàn)。廣告語言是社會生活實(shí)用性很強(qiáng)的一種獨(dú)特語言：它既集中反映了顧客的需要動機(jī)、選擇，又充分表達(dá)出產(chǎn)品信息，樹立了產(chǎn)品形象。因此商家最完美的選擇是少投入，多收入。廣告商往往靈活采用現(xiàn)代語言中不同的修辭手法增強(qiáng)廣告語言的生動性、藝術(shù)力和感染力，其中模糊用語的使用起到了積極的作用。綜觀現(xiàn)代廣告模糊性語言的使用，其建構(gòu)方式大體可分為語音的模糊、語意的模糊、語用的模糊三種。
1、語音的模糊。
廣告語利用詞語的同音、近音，可以產(chǎn)生風(fēng)趣、幽默、俏皮、滑稽的風(fēng)格，以聲誘人的藝術(shù)效果，通過詞語的同（近）音關(guān)系，以聲誘人，給人以清新自然、悅耳醒目的感覺，以達(dá)到宣傳的目的。如：
(1)趁早“下斑”，請勿“痘留”。(某去斑靈廣告)這里的“下斑”、“痘留”，就是一種同音關(guān)系，它利用語音相諧的特點(diǎn)對文字進(jìn)行了處理，將“下班”改作“下斑”，將“逗留”改作“痘留”。雖然所關(guān)涉的內(nèi)容、對象不同，一個說的是日常生活中的小事，而另一個關(guān)注的是“去斑靈”產(chǎn)品對皮膚的功效。但是這種言在此而意在彼的表達(dá)方式，卻別出心裁地宣傳了“去斑靈”產(chǎn)品能使“斑點(diǎn)”退下，能把“青春痘”除去的作用，這樣更容易讓顧客接受。
（2）“咳”不容緩，請用桂龍。(桂龍咳喘寧藥品廣告)這則廣告借用成語“刻不容緩”，將表達(dá)時間概念的“刻”換上表達(dá)病癥的“咳”，一字之差，將表達(dá)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向生病不容拖延，讓患者認(rèn)準(zhǔn)桂龍牌止喘藥上，言辭委婉，以回避人們不愿意受他人支配而購藥的逆反心態(tài)，富有言猶在耳的感召力，真正起到了暗示的作用。
（3）“雞”不可失，失不再來。（燒雞還有烤雞廣告）。
日期：
2013年。
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雞還有烤雞的廣告了，通過改字成語的意思，表達(dá)了燒雞還有烤雞的美味，暗示顧客們不要錯過，不然就沒有這么美味可口的燒雞還有烤雞了。給大眾感覺就好像香噴噴的烤雞擺在面前是的，真正的起到了促銷的作用。
2、語義的模糊。
我們說語義具有模糊性，就簡單的一句話或者一段話來說，語言的中心是明晰的，但是其延伸的意思是不明確的，但是在特別的環(huán)境，所延伸的意思又是明確的。語義實(shí)際上是模糊與明晰的統(tǒng)一體。中心明晰能反映出客觀事物的本質(zhì)屬性;邊界模糊會使得某些客觀事物在類屬邊界或性質(zhì)狀態(tài)方面呈現(xiàn)出亦此亦彼或非此即彼的中介過渡性。
（1）原來生活可以更美的。（美的電器）。
這是美的電器的廣告語?！懊赖摹币鉃椤懊篮玫模钊讼硎艿?，而它正好的產(chǎn)品的商標(biāo)，所要傳達(dá)的意思是：擁有美的電器，你的生活將會變得更美好。這個廣告讓人耳目一新。
(2)補(bǔ)血，我就服紅桃k。（紅桃k補(bǔ)血沖劑）。
這是補(bǔ)血口服液紅桃k的廣告語?！胺弊置嬉馑际恰帮嬘茫取?，然而，廣告要傳達(dá)的更深一層意思是：紅桃k的效果，令人信服。廣告達(dá)到了由此及彼，一箭雙雕的效果。
3、語用的模糊。
語用的模糊是指語言結(jié)構(gòu)在使用中產(chǎn)生的各種歧義，產(chǎn)生歧義的原因是多種多樣的，但其根本機(jī)制則是有限的語言手段的無限運(yùn)用。一個詞表示諸多意義，一個結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)幾種結(jié)構(gòu)層次關(guān)系，一個言語表現(xiàn)不同的意圖或含義，都是這種有限與無限的矛盾的表現(xiàn)。語言結(jié)構(gòu)形式在作無限使用時，必須依靠各種因素(詞語的組合、話語、語境以及常識)才能解決這一個矛盾，否則便容易產(chǎn)生歧義。而廣告中的語用模糊恰恰利用忽略語境而產(chǎn)生一種歧義效果，吸引消費(fèi)者，達(dá)到產(chǎn)品推銷的目的。
（1）我的眼里只有你。(娃哈哈礦泉水廣告)“你”？要想知道“你”究竟指誰，只有結(jié)合廣告語以外的其它背景信息，通過尋找與這則廣告有最佳關(guān)聯(lián)性的信息，最后才能推導(dǎo)出“你”指的就是“娃哈哈”礦泉水。一個“你”字不僅比“娃哈哈礦泉水”來得簡練，為理解其含糊性進(jìn)行推理時付出的努力，使廣告在其受眾的記憶中留下了深刻的印象，如果把廣告語換為“我的眼里只有娃哈哈礦泉水”的話，其效果將大為遜色，起不到吸引顧客的作用，并且顯得通俗、乏味。
任課教師：陳黎琴。
日期：
2013年。
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成績：
（2）女人更年要靜心(靜心口服液)本廣告可以產(chǎn)生兩種不同的理解:。
一、表示女人在更年期時一定要靜下心來;。
二、表示女人更年期時要服“靜心口服液”?！办o心”既指出了女性在更年期需要保持的一種心態(tài),又向更年期的女性推薦了自己的產(chǎn)品。很好地利用了“精心”一詞表示的兩個意義所包含的兩個結(jié)構(gòu)層次關(guān)系。
四、作用。
眾所周知，廣告的目的就是為了勸誘消費(fèi)者，影響他們的消費(fèi)選擇，進(jìn)而促成其購買行為。所以，廣告編寫者為了達(dá)到目的常常會借用模糊語言回避問題，既起到了自我保護(hù)的功能，不至于言過其實(shí)，構(gòu)成欺騙行為，又可以在傳遞信息的過程中勸說消費(fèi)者。廣告中常用一些模糊含蓄的語言代替不雅觀或不宜直說的表達(dá)，這樣既避免了粗俗直白，減弱了語言的刺激性，又達(dá)到了文雅得體、迎合消費(fèi)者心理的效果。廣告編寫者常常借助于模糊語言為廣告受眾創(chuàng)造一個廣闊的思維判斷空間，從而吸引消費(fèi)者的眼球激發(fā)他們的購買熱情。倘若商品的一些信息被描述得太死板，這樣的廣告就會失去它應(yīng)有的活力和吸引力。
綜上所述，我們可以看出，模糊性詞語作為廣告語體中的一種客觀存在，以其絕妙的創(chuàng)意、絕佳的文字向人們傳遞商品信息的同時也向人們推銷著傳統(tǒng)的或未來的觀念、價值等文化信息，有效緩解受眾精神上的排斥情緒，減少其對廣告商的不信任度，使受眾在一種輕松、愉悅、諧趣的氛圍中自然而然地接受廣告所要傳遞的商業(yè)信息，并完成對商品的認(rèn)知、記憶、選擇和決策的思維過程，從而達(dá)到勸說消費(fèi)的目的。
任課教師：陳黎琴。
日期：
2013年。
廣告學(xué)論文篇三
1.課題名稱：
新媒體時代dm廣告發(fā)展研究。
2.研究背景：
2.1選題依據(jù)。
直郵作為發(fā)達(dá)國家媒體傳播和營銷活動的主要途徑和重要工具之一，其強(qiáng)大的針對性、精準(zhǔn)性、實(shí)用性和成本優(yōu)勢受到廣大廣告主們的青睞，但其在我國卻并沒有充分展現(xiàn)其強(qiáng)大的活力且長期處于發(fā)展緩慢期。同時隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和人們對于信息需求的不斷變化，新興媒體不斷涌現(xiàn)并逐漸滲透著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，人類在信息傳播領(lǐng)域也進(jìn)入了一個全新的新媒體時代。在新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)媒體的發(fā)展進(jìn)入了舉步維艱的階段，傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型勢在必行。
2.2選題意義。
作為西方世界第三大媒體的dm廣告正伴隨著中國經(jīng)濟(jì)快速成長不斷地發(fā)展壯大。然而縱觀當(dāng)前的dm市場現(xiàn)狀，我們不能否認(rèn)其制作缺乏創(chuàng)意、內(nèi)容虛假無意、投遞目標(biāo)混亂等問題，整個行業(yè)基本上還處于摸索起步階段。探討新媒體環(huán)境下dm廣告有效傳遞和精準(zhǔn)傳播，更能促進(jìn)傳統(tǒng)媒體利用有利資源積極推進(jìn)和新媒體的融合進(jìn)步，從而使得傳統(tǒng)媒體在新媒體時代得以更好地生存發(fā)展。
3.文獻(xiàn)綜述。
3.1新媒體時代。
3.1.1新媒體的界定。
新媒體是在20世紀(jì)后期在信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的、建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的、以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的相對于電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)大眾傳播媒體的新型媒體形式。新媒體的“新”不僅在于時間上,更在于對社會有“新”的意義,在于其為人與人之間的溝通帶來“新”的改變。新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)大眾傳播時代信息僅僅由點(diǎn)到面的單向傳播方式,呈現(xiàn)出點(diǎn)到面、點(diǎn)到點(diǎn)等多種方式并存的特點(diǎn)。在當(dāng)前的媒體環(huán)境中,新媒體是指以交互性、即時性、信息的融合性及海量性等特點(diǎn)區(qū)別于報紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介的新興媒體,如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、直郵、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。
3.1.2新媒體時代的特點(diǎn)。
曾經(jīng)的傳統(tǒng)媒體獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時代,大量的廣告與公關(guān)宣傳都只通過大眾傳播來進(jìn)行,大多數(shù)情況下,這種高花費(fèi)、廣覆蓋的營銷傳播是不精確的、低效率的、死板的、單向的傳播,造成了大量的廣告噪音和無效傳播,廣告費(fèi)居高不下,投資回報率卻始終無法讓人滿意。但如今,新媒體可以提供完全不同、甚至是顛覆性的傳播理念,它們可以帶給我們“分眾”、“精準(zhǔn)”、“個性”、“交互”等優(yōu)點(diǎn)兼具的新傳播模式。
3.2dm廣告。
3.2.1dm廣告的定義。
“dm”即英文directmail的縮寫。美國直郵及直銷協(xié)會(adma)定義dm如下：“對廣告主所選定的對象，將印就的印刷品，用直接投遞的方法傳達(dá)廣告主所要傳達(dá)的信息的一種手段?！备鶕?jù)這個定義，dm廣告就是英文directmailadvertising的省略表述，可以直接翻譯為“直接郵寄廣告”，或者稱為“郵送廣告”、“直郵廣告”等，即通過郵寄、贈送等形式，將宣傳品送到消費(fèi)者手中、家里或公司所在地。一般認(rèn)為只有通過郵局的廣告才可能稱為dm廣告。
3.2.2dm廣告的表現(xiàn)形式。
dm廣告發(fā)展至今，其內(nèi)容和形式都比較豐富多樣?？梢岳酶鞣N類型的材料，主要分為印刷品、電子目錄和實(shí)物三大類。原始的dm廣告形式主要有信件、海報、圖表、產(chǎn)品目錄、折頁、名片、訂貨單、日歷、掛歷、明信片、宣傳冊、折價券、家庭雜志、傳單、請柬、銷售手冊、公司指南、立體卡片、小包裝實(shí)物、直投雜志等。隨著時代的發(fā)展，dm廣告也在不斷的發(fā)展，除了用郵寄以外，還可以借助于其他媒介，如傳真、雜志、電視、電話、電子郵件及直銷網(wǎng)絡(luò)、柜臺散發(fā)、專人送達(dá)、來函索取、隨商品包裝發(fā)出等。一個以細(xì)分目標(biāo)受眾為對象的“大dm”廣告群正在形成?！按骴m”不僅指郵政的商業(yè)信函廣告，而且還包括郵送廣告、企業(yè)形象郵件(企業(yè)明信片、拜年卡、郵資封)、手機(jī)短信廣告、互聯(lián)網(wǎng)郵箱廣告、俱樂部營銷廣告(含網(wǎng)上論壇互動、網(wǎng)上網(wǎng)下活動、會刊交流、各種優(yōu)惠服務(wù))等。
在“大dm”概念下，新興的dm主要有：
(1)手機(jī)短(彩)信廣告：利用手機(jī)短信進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)或點(diǎn)對多的廣告發(fā)送，確?！耙粚σ弧眰鬟f信息，強(qiáng)制性記憶，保證100%閱讀率。
(2)互聯(lián)網(wǎng)郵件廣告等：從收集到的注冊用戶信息中，篩選出目標(biāo)受眾，通過互聯(lián)網(wǎng)的電子郵件、專題網(wǎng)頁進(jìn)行點(diǎn)對多廣告發(fā)送或投放。
(3)網(wǎng)絡(luò)dm：網(wǎng)絡(luò)dm是一種桌面媒體，它能根據(jù)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣觸發(fā)式地推送到網(wǎng)民面前，它突破了傳統(tǒng)網(wǎng)站廣告的頁面、版面限制，形式靈活、多樣，針對目標(biāo)用戶群細(xì)分、地區(qū)細(xì)分進(jìn)行投放。當(dāng)用戶通過搜索引擎和網(wǎng)站查找相關(guān)信息時，能夠提供相關(guān)的廣告信息，剛好應(yīng)和用戶現(xiàn)時所需，網(wǎng)絡(luò)dm可以最大程度地滿足網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為目的，同時達(dá)到客戶所要求的推廣效果。
3.3國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀。
在我國早期的市場實(shí)踐中,直郵曾經(jīng)是一種重要的業(yè)務(wù)形式,其發(fā)展歷程已經(jīng)超過三十年,并不斷保持其生命力。然而早期的直郵業(yè)務(wù)同樣存在諸多的現(xiàn)實(shí)問題,導(dǎo)致這種業(yè)務(wù)形式并沒有取得令人矚目的發(fā)展。在相當(dāng)長的時間范圍內(nèi),由于長期處于自然壟斷地位,郵電合影時期的郵政對市場的反應(yīng)遲鈍,只是被動接受企業(yè)郵寄的直接郵件,進(jìn)行分揀和投遞。在這一期間,國內(nèi)部分無力承擔(dān)高額廣告費(fèi)用的中小企業(yè)使用直遞郵件進(jìn)行廣告宣傳。直到上個世紀(jì)末期,由于看好中國市場的巨大成長潛力,以德國貝斯塔曼出版集團(tuán)為代表的部分發(fā)達(dá)國家的直郵營銷公司進(jìn)入中國,并帶來了嶄新的營銷理念與運(yùn)作方式。
以郵政和電信正式分開運(yùn)營為標(biāo)志,中國郵政開始獨(dú)立運(yùn)營之后,直郵營銷逐步得到重視,并取得了較快的發(fā)展。從此以后,中國的直郵信函量從19的70.43億件增加到的106億件,年平均增長速度為14。296%。由此帶來的郵政直郵收入也從年的40.7億元相應(yīng)增加到20的54.33億元,年平均增長速度為9.2%,2但是這一階段直郵廣告的發(fā)展。其真正基于數(shù)據(jù)庫的直郵所占比重偏低,無名址直郵所占的比重偏大。
3.4國外發(fā)展現(xiàn)狀。
美國直郵歷史悠久，社會認(rèn)知度高。直郵營銷的起源地就是美國。1744年，美國人本杰明?弗蘭克林用郵寄的方式為自己的報紙發(fā)促銷目錄，可能是直郵最早的記錄。19世紀(jì)80年代創(chuàng)建的蒙特馬利?沃德直郵公司與西爾斯手表直郵公司則開創(chuàng)了現(xiàn)代直郵營銷的先河。19世紀(jì)末，直郵已成為美國大眾普遍接受的信息傳播媒體，到如今已具有百年歷史。當(dāng)今的美國直郵，市場非常成熟，已被社會廣泛認(rèn)同，成為政府、非盈利組織、商業(yè)單位和個人進(jìn)行信息傳播的首選媒體之一。同時，美國消費(fèi)者對直郵具有強(qiáng)烈依賴和持續(xù)需求。據(jù)美國直復(fù)營銷協(xié)會調(diào)查顯示：98%的美國人每天都檢查郵箱，77%的人馬上讀郵件，55%的美國人喜歡收到很有趣的郵件，如漂亮的產(chǎn)品目錄、打折產(chǎn)品信息。此外，直郵效果明顯優(yōu)于互聯(lián)網(wǎng)的廣告，一般互聯(lián)網(wǎng)廣告的響應(yīng)率為1%，而直郵廣告的響應(yīng)率在3%左右。
在美國，直郵以產(chǎn)業(yè)化的模式發(fā)展，社會力量承擔(dān)了非郵寄環(huán)節(jié)的全部工作(美國郵政是直郵產(chǎn)業(yè)中唯一提供直郵投遞的服務(wù)商，享有一類和三類郵件專營權(quán))，給美國直郵的發(fā)展帶來了蓬勃的生機(jī)和活力。大量具有高度專業(yè)化水平的社會公司服務(wù)于直郵產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，參與社會分工，為美國直郵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了支撐和保證。
3.5國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
總體而言,國外的直郵廣告研究主要是以實(shí)際應(yīng)用為主,標(biāo)志性的研究文獻(xiàn)資料還比較少,散見的論文或論著也主要以應(yīng)用介紹為主,且并未對此做系統(tǒng)的研究。最具代表性的對國外直郵廣告進(jìn)行分類的.研究是《東京直郵廣告見聞》,該文主要針對日本的直郵廣告發(fā)展現(xiàn)狀把東京的直郵廣告的類型、設(shè)計(jì)等進(jìn)行了具體的分類,這給我國正處于起步階段的直郵理論研究以及實(shí)踐提供了參考。但目前還沒有具體的對于直郵產(chǎn)業(yè)的研究。
目前國內(nèi)對直郵的研究集中在這個四個維度:郵政廣告、市場營銷、政府管理以及媒介經(jīng)營。其研究成果多是學(xué)術(shù)期刊,但筆者在對資料研讀過程中發(fā)現(xiàn),研究內(nèi)容一般是對國外相關(guān)行業(yè)數(shù)據(jù)的簡單羅列和摘錄,時至今日數(shù)據(jù)仍是之前的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,可見我國國內(nèi)對于直郵研究進(jìn)行實(shí)地考察和文本分析的并不多。
作為郵政的直郵廣告,是最早期形態(tài)的直郵郵寄廣告,利用郵政龐大的網(wǎng)絡(luò),通過信函、直接郵寄來發(fā)布廣告。郵政廣告的理論基礎(chǔ)是廣告學(xué),廣告學(xué)主要研究進(jìn)行廣告活動的廣告媒介和相關(guān)的廣告?zhèn)鞑バ袨?而郵政直郵廣告的研究主要集中在廣告制作技術(shù)以及廣告媒介兩方面。
3.6預(yù)計(jì)突破創(chuàng)新之處。
本研究的特色在于把直郵營銷理論作為研究工具,并結(jié)合市場營銷學(xué)、廣告學(xué)、傳播學(xué)相關(guān)理論思想,構(gòu)建一個基于精準(zhǔn)傳播的郵政直郵產(chǎn)業(yè)的直郵營銷模式。同時提出基于以客戶為中心的直郵整合營銷方案和保障方案。
不足之處在于,由于本人缺乏足夠的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn),沒有進(jìn)行深入、系統(tǒng)地實(shí)證分析,對于直郵廣告的創(chuàng)新研究還需要進(jìn)一步論證。
4.技術(shù)路線：
4.1設(shè)計(jì)內(nèi)容：
(1)緒論。
(2)文獻(xiàn)綜述。
(3)精準(zhǔn)傳播。
(4)中國郵政案例分析。
(5)我國直郵廣告發(fā)展模式探索。
(6)結(jié)論。
4.2研究方法：
文獻(xiàn)綜述法：通過查閱大量有關(guān)直郵廣告、直郵營銷的文獻(xiàn)，全面梳理直郵廣告發(fā)展現(xiàn)狀和歷史背景，進(jìn)一步增強(qiáng)論證說服力。
案例研究法：通過對日常工作中掌握的直郵成功案例進(jìn)行分析，找出直郵營銷的普遍性規(guī)律和可行舉措。
比較分析法：通過觀察分析，找出研究對象的相異點(diǎn)從而找出其特有的優(yōu)勢和市場競爭能力。
4.3涉及如下應(yīng)用軟件：
microsoftoffice軟件。
5.進(jìn)度安排：
4確定設(shè)計(jì)方案和基本內(nèi)容20xx.3.5-20xx.3.15。
8討論20xx.4.7-20xx.4.9。
9設(shè)計(jì)制作20xx.4.9-20xx.5.9。
10撰寫論文20xx.5.9-20xx.5.25。
12畢業(yè)答辯20xx.6.1-20xx.6.10。
6.遞交形式：
2.設(shè)計(jì)說明。
3.相關(guān)的電子文件。
4.展示版面。
7.參考文獻(xiàn)：
[1]萬培軍，《美國直郵發(fā)展啟示錄》,(1)。
[2]王淑娟，《dm廣告研究》,(4)。
[3]曹勇，《新媒體時代山東郵政直郵業(yè)務(wù)營銷戰(zhàn)略研究》,(11)。
[4]鄭文娟，《基于精準(zhǔn)傳播的直郵廣告發(fā)展與創(chuàng)新研究》,(6)。
[5]徐穎，《直郵在我國媒體市場的發(fā)展探析》,(10)。
[6]王淑娟，《dm廣告研究》,2007(4)。
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[8]萬培軍,《從整合營銷談直郵的定位與發(fā)展》。
[9]趙栓亮,《中國直郵媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和發(fā)展評介》,(7)。
[10]荊元勝,《煙臺郵政直郵整合營銷傳播研究》,011(9)。
廣告學(xué)論文篇四
中國和韓國無論從歷史上還是地理上有十分密切的關(guān)系。從地理位置上看，兩國也十分接近。長時間以來，雙方也都在經(jīng)濟(jì)、社會和學(xué)術(shù)等不同的領(lǐng)域影響彼此。但盡管聯(lián)系緊密，均屬于東方文化圈的兩個國家卻經(jīng)歷了兩個不一樣的現(xiàn)代化方式和過程，因而文化差異很明顯并且確定存在。xx年12月，中國加入了wto,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大改變，世界市場愈加開放。
而對于全球品牌來說，鑒于中國市場強(qiáng)大的購買力和迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更是不容小覷。韓國雖然處于中國與日本的地理位置中間，并且從古時侯，儒家文化、漢字文化和佛教文化也均受到了中國的影響，但是現(xiàn)代化以后，全球化加速發(fā)展，韓國發(fā)達(dá)的教育系統(tǒng)，以及作為高附加值產(chǎn)業(yè)的it行業(yè)的發(fā)展，韓國也逐漸成為世界市場中非常重要的一部分。這樣兩個十分重要但文化差異也比較大的目標(biāo)市場，必然是全球品牌在國際化戰(zhàn)略中必須優(yōu)先考慮的，因?yàn)槿蚱放浦谱鲊H廣告并在目標(biāo)市場投放廣告的過程，是與消費(fèi)者接觸十分緊密聯(lián)系的過程，所以如何令兩種不同文化圈的消費(fèi)者如何受用是個值得思考的問題。
中國加入wto后，國外品牌進(jìn)駐中國的門檻降低了，技術(shù)和媒體的發(fā)達(dá)也令消費(fèi)者對外國文化接觸的機(jī)會變多，對產(chǎn)品的信息捕捉能力也增加了，但是文化差異的存在仍然對于廣告產(chǎn)生的效果有重大影響。因而盡管在全球化時代，全球品牌的廣告活動仍面臨許多困難?，F(xiàn)如今，全球品牌在中國市場中的占有率在很大程度上成為了其在世界市場位置的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以許多全球品牌在中國本土上建了自己的工廠，因?yàn)橐獡屨际袌觯@得先機(jī)；韓國市場比中國市場要小，但是韓國的消費(fèi)者對于新產(chǎn)品的出現(xiàn)和技術(shù)的變化很敏感，而且，韓國消費(fèi)者對于產(chǎn)品的判斷也十分嚴(yán)格與客觀，消費(fèi)者對產(chǎn)品的反饋也十分及時，因而新產(chǎn)品成功的幾率，可能很大程度上由韓國市場的成敗來衡量。由此，很多品牌傾向在韓國建立研發(fā)中心。
綜上所述，中國和韓國的市場在世界市場中都有十分重要的位置，所以全球品牌若想開展有效率的國際廣告活動，必須要十分重視中韓兩國市場消費(fèi)者的受用程度。
現(xiàn)如今，企業(yè)的營銷活動正逐漸走向全球化，所以廣告也逐漸國際化。每年都有更多的世界品牌想要在兩國市場中分一杯羹，全球品牌的市場攻略也是卻來越積極，廣告作為市場宣傳的有力工具，國際廣告越來越得到重視。交通和信息通信技術(shù)的發(fā)達(dá)拉近了國家間的地理距離，國與國之間的貿(mào)易和文化間的交流也逐漸聯(lián)系密切。媒體的多樣化使得消費(fèi)者可以接觸到更多樣化的廣告信息，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是改變了消費(fèi)者所處的媒體環(huán)境，首先使得他們可以主動搜集到相關(guān)產(chǎn)品的多方信息，其次使得他們對于外國文化的接觸更廣，適應(yīng)力和融合度也得到提高。這兩方面對于全球品牌的市場宣傳戰(zhàn)略起到了很重要的影響，即需要更多從消費(fèi)者的角度去考慮，對于全球品牌的廣告戰(zhàn)略來講，就是需要充分滿足消費(fèi)者的欲求。
總的來說，市場的全球化和消費(fèi)者與企業(yè)之間互動性的提高，更需要信息在廣告主和消費(fèi)者之間有更好的傳達(dá)方式。
在國際市場里，為了確保消費(fèi)者與企業(yè)之間更良好的互動，國際廣告作為一種非常重要的手段逐漸得到重視。所謂的國際廣告，其定義是全球知名品牌生產(chǎn)的產(chǎn)品銷往世界各個國家，為了提高銷售量而做的廣告，它既包括針對本土的全球廣告也包括多國通用廣告。
國際廣告的最終目的是形成不同國家的消費(fèi)者對一個全球品牌相同認(rèn)知，從而有效地管理消費(fèi)者。但是，若想達(dá)到這一目的并不容易，因?yàn)椴煌繕?biāo)國家的消費(fèi)者間的文化特征或者維度均不一樣，因而多國通用廣告逐漸式微，更加針對本土文化特點(diǎn)的廣告成為必須。鑒于這點(diǎn)，國際廣告戰(zhàn)略必須是一項(xiàng)長期的過程，了解不同的文化，價值觀和環(huán)境和消費(fèi)者對于欣喜地接受能力是目前最重要的任務(wù)。而若要制作出更有效果的國際廣告，分析現(xiàn)今存在的國際廣告無疑是十分重要的一步，即通過分析現(xiàn)今流行的國際廣告，得出其成功的原因或者失敗的原因，從而為制作更進(jìn)步，更有效率的國際廣告奠定基礎(chǔ)。
廣告的信息分為言語(verbal)和非言語(non-verbal)兩種，并受到其對應(yīng)文化的影響。另外，市場環(huán)境由于處在大的文化背景中，也是由當(dāng)?shù)氐奈幕蛩貨Q定的，因此，廣告的制作需要考慮市場環(huán)境的不同，也因而需要考慮到文化特征的不同。
言語(verbal)廣告需要起到兩種作用，一是向消費(fèi)者傳達(dá)信息，二是在消費(fèi)者心中形成相應(yīng)品牌。非言語(veral)廣告是利用廣告的整體氣氛，廣告模特和產(chǎn)品的外形包裝來表現(xiàn)。這與用字表達(dá)信息的言語(verbal)廣告有所區(qū)別，因此國際上對于言語(verbal)廣告有一定的限制，因?yàn)榉ㄕZ、西班牙語、中文、英語、日文和韓語等不同語言的采用，對于廣告的價值和所要傳達(dá)的信息可能會有所誤傳。
但是，盡管不同國家的文字、價值觀和語言不同，國際廣告仍要盡力傳達(dá)一致的產(chǎn)品信息和品牌形象。在這種觀點(diǎn)下，廣告和文化之間的關(guān)系便被許多人所證實(shí)并研究，8并且這方面的研究以美國和歐洲學(xué)者涉獵較多。所以，以西方國家文化價值觀為中心的東西文化差異比較的研究得到了一定發(fā)展?？缥幕芯砍晒凶畛雒氖莌ofstede和trompenaar的文化維度理論。采用這種理論來分析國際廣告的必要性也增加，從這時起，國際廣告策略和不同國家文化維度的分析的結(jié)合便應(yīng)運(yùn)而生。但是，據(jù)中國和韓國國際廣告研究數(shù)據(jù)庫調(diào)查得出的數(shù)據(jù)，廣告研究中，中韓兩國跨文化國際廣告研究很少，并且以東西方國家的跨文化廣告研究對比比較多，特別是利用跨文化理論的國際廣告比較研究更少，且也是以東西方國家的比較多。中國與韓國市場對于全球品牌都是十分重要的市場，且文化特點(diǎn)在整個東亞文化圈里也是標(biāo)新立異的，隨著兩國之間經(jīng)濟(jì)往來的頻繁和貿(mào)易量的增加，并且現(xiàn)在中韓之間正處于商談fta的過程，在這種情形下，討論針對中國和韓國市場的國際廣告多樣化的研究也越加重要。
廣告是保證企業(yè)和消費(fèi)者溝通的一個橋梁，其目的是銷售產(chǎn)品。促使消費(fèi)者決定購買的原因有很多種，除了廣告本身以外仍有許多變數(shù)，現(xiàn)代各種媒體形式的廣泛和普及以及消費(fèi)者接觸媒體的量也逐漸增多，現(xiàn)代媒體信息傳達(dá)的能力也逐漸提高，所以廣告仍是企業(yè)贏得更多消費(fèi)者的主要手段。但是廣告的功能不只是為了賣產(chǎn)品和服務(wù)，以電視廣告為例，現(xiàn)今的電視廣告已經(jīng)成為了人們生活的一部分，除了消費(fèi)產(chǎn)品的信息以外，社會中存在的文化特征也會表現(xiàn)出來，因此，這些廣告除了經(jīng)濟(jì)功能以外，反映文化因素的功能也成為廣告的一部分，也就是說，廣告是有一種社會傳播功能的。而社會的很多要素中發(fā)揮最強(qiáng)烈作用的是文化價值要素。
事實(shí)上，關(guān)于廣告的文化功能有兩種意見，一種認(rèn)為是反映(reflection)，另一種是創(chuàng)造(creation)，但另有一種意見認(rèn)為廣告不是單純的反映或創(chuàng)造，而是兩者的結(jié)合。廣告為了更好的效果，一定要考慮文化的價值，因?yàn)槲覀兠總€消費(fèi)者接觸廣告時一定會有文化價值上的反應(yīng)，考慮到這種情況，本研究的對象是從文化差異的角度來比較研究中國和韓國的網(wǎng)絡(luò)廣告，用來得到以下研究目的。
第一，通過實(shí)證研究得出中韓兩國網(wǎng)絡(luò)廣告中存在社會文化差異。
第二，分析中國和韓國網(wǎng)絡(luò)廣告在表現(xiàn)戰(zhàn)略的特點(diǎn)和差異點(diǎn)，從而為品牌企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化和本土化部門提供戰(zhàn)略指導(dǎo)。
所以，本研究是認(rèn)識到文化對于國際廣告活動具有很大影響，并從跨文化角度切入中國和韓國的國際廣告。xx年，世界100個全球品牌備選品牌中，在韓國和中國均投放網(wǎng)絡(luò)廣告的品牌有16個，由此，根據(jù)這16個企業(yè)所做的161個國際廣告來分析國際廣告在兩國的廣告信息和表現(xiàn)戰(zhàn)略，從而得出今后如何增強(qiáng)國際廣告在兩國的適用性的結(jié)論。
廣告學(xué)論文篇五
背景：據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局《第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公報》顯示，20我國14歲以下少年兒童總數(shù)達(dá)到2.2億人，占總?cè)丝诘?6.60%。是一個強(qiáng)大的消費(fèi)群體，有著巨大的消費(fèi)潛力，cmm數(shù)據(jù)顯示：城市家庭中，有孩子的家庭在孩子方面的支出占30%左右，是除住房之外的第二大消費(fèi)。父母在生活上對子女有求必應(yīng)、關(guān)懷備至，在教育及培養(yǎng)兒童興趣愛好方面的投入也是傾盡全力。兒童在家庭消費(fèi)中的角色由過去的“影響者”更多變成了“發(fā)起者”、“參與者”，其興趣偏好、消費(fèi)心理也對家庭用品的購買選擇產(chǎn)生重要影響。
在我國古典繪畫中，就能見到元明時期的貨郎圖，孩子們圍著貨郎擔(dān)的雀躍形象，以及婦女抱著小孩跟在貨郎擔(dān)后面的生動情形躍然紙上。目前我國兒童廣告發(fā)展水平較低，且最重要的是創(chuàng)意平平，創(chuàng)作者往往以成人的視角來創(chuàng)作,難以觸及其受眾的心靈深處，甚至創(chuàng)意失敗，遭到消費(fèi)者的厭惡。有鑒于此，本文主要分析兒童產(chǎn)品廣告受眾人群的廣告認(rèn)知心理來研究兒童廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)策略來助設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的作品。
意義：現(xiàn)在社會，隨著兒童消費(fèi)品市場的發(fā)展，兒童產(chǎn)品廣告也無孔不入的融入到生活中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個人每天接觸到大約3000條的廣告信息，這些廣告信息日益成為消費(fèi)者購買和消費(fèi)商品的重要導(dǎo)向。培養(yǎng)一個名牌，一般需要十幾年或二十多年的時間。世界品牌排名在前列的都有25年以上的歷史。這正是一個兒童成長為有獨(dú)立購買能力的成人的階段。對廣告主來說，每一個兒童、青少年都是他們潛在的用戶。目前中國的兒童廣告良莠不齊。好的有創(chuàng)意的兒童廣告能給產(chǎn)品帶來無限商機(jī)，能成功的塑造品牌形象，宣傳廣告信息，如：奧利奧，依云礦泉水等系列廣告，能喚起兒童對廣告產(chǎn)品的興趣和好感，甚至模仿廣告，激起潛在的消費(fèi)欲望，對于兒童社會性的發(fā)展也具有重要價值。研究兒童廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)策略和藝術(shù)表現(xiàn)技巧，為當(dāng)代廣告人進(jìn)行兒童廣告創(chuàng)意提供借鑒和幫助，提升兒童廣告創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2.研究基礎(chǔ)。
(1)專業(yè)知識積累。
大學(xué)期間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了廣告學(xué)專業(yè)的相關(guān)知識，如《傳播學(xué)》、《廣告策劃與創(chuàng)意》、《廣告文案寫作》、《廣告心理學(xué)》等，掌握了許多專業(yè)的理論知識，同時利用課余時間大量瀏覽專業(yè)類雜志和網(wǎng)站如：廣告門等，為研究這個問題打下了深厚的基礎(chǔ)。
(2)相關(guān)資料收集。
大量搜集研究此問題的專業(yè)文章和理論，查閱了相關(guān)兒童心理學(xué)、消費(fèi)學(xué)和廣告創(chuàng)意表現(xiàn)技巧的相關(guān)理論知識20余篇。
(3)指導(dǎo)老師的幫助。
論文指導(dǎo)老師提供給我了許多關(guān)于研究這個問題的相關(guān)背景資料、學(xué)術(shù)文章、最新研究成果、研究方法以及自己對這個問題的見解等。
3.主要研究內(nèi)容。
本文主要對兒童產(chǎn)品廣告的創(chuàng)意和表現(xiàn)技巧進(jìn)行深入的研究和探討，通過案例的分析,研究兒童消費(fèi)心理，兒童廣告創(chuàng)意表現(xiàn)原則，形態(tài)及藝術(shù)表現(xiàn)技巧。
思路框架為：
一、兒童廣告概述。
(一)兒童廣告的概念。
(二)兒童廣告的發(fā)展現(xiàn)狀。
二、兒童消費(fèi)心理研究。
(一)兒童消費(fèi)心理特征。
(二)影響兒童消費(fèi)觀的因素。
1.家庭結(jié)構(gòu)的影響。
2.朋友同學(xué)的影響。
3.廣告的影響。
4.虛擬卡通形象的影響。
三、兒童廣告創(chuàng)意與藝術(shù)表現(xiàn)研究。
(一)兒童廣告創(chuàng)意的原則。
1.真實(shí)性原則。
2.簡潔性原則。
3.目標(biāo)定位原則。
4.一致性原則。
5.形象化原則。
(二)兒童廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形態(tài)。
1.感性訴求。
2.理性訴求。
3.感性訴求與理性訴求相結(jié)合。
(三)兒童廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)技巧。
1.色彩搭配技巧。
2.圖形與文字技巧。
3.節(jié)奏與音律技巧。
4.新奇與多變的運(yùn)用。
結(jié)語。
4.擬采取的研究方法。
(1)綜合、分析的方法：針對兒童消費(fèi)心理和廣告創(chuàng)意表現(xiàn)技巧等相關(guān)理論進(jìn)行綜合論述，并對這些理論觀點(diǎn)進(jìn)行了分析。
(2)歸納、演繹的方法：即對分析結(jié)果進(jìn)行歸納、解讀，整理、演繹出自己的觀點(diǎn)。
(3)案例分析法：舉例論證相關(guān)觀點(diǎn)。
5.研究計(jì)劃。
第二至第三周：交論文一稿并進(jìn)行修改。
第四周至第五周：交論文二稿。
第六周至第七周：修改論文第二稿。
第八周至第九周：交論文三稿，并修改、潤色。
第十周：排版、裝訂，交論文定稿。
第十一周到十二周：準(zhǔn)備答辯。
廣告學(xué)論文篇六
廣告學(xué)教育始于上世紀(jì)80年代，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的需要,30來年廣告學(xué)隨著廣告業(yè)的迅猛發(fā)展而發(fā)展，并直接推進(jìn)了廣告教育的發(fā)展。目前,全國有300多所大專院校陸續(xù)開辦廣告學(xué)專業(yè)。高校的廣告學(xué)專業(yè)為廣告行業(yè)提供了有效的專業(yè)理論支撐，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度要求，多層次、綜合型廣告人才匱乏日顯突出。高校廣告學(xué)專業(yè)重視理論忽視操作性,廣告行業(yè)帶動專業(yè)發(fā)展效果不明顯，這都要求廣告教育在內(nèi)容和方法上要與傳統(tǒng)的教育模式有所區(qū)別，明確廣告學(xué)的人才培養(yǎng)定位，寬口徑、創(chuàng)新性、長遠(yuǎn)性、多層次等。
一、廣告學(xué)人才培養(yǎng)面臨的問題。
從對吉林大學(xué)等多所高校開設(shè)的廣告學(xué)專業(yè)進(jìn)行了研究，從人才培養(yǎng)方案、畢業(yè)學(xué)生反饋等方面發(fā)現(xiàn)的幾點(diǎn)共性問題。
(一)人才培養(yǎng)定位不明確、特色不突出、綜合應(yīng)用能力較差。中國很多高校的廣告學(xué)專業(yè)，大多是被社會淘汰的專業(yè)轉(zhuǎn)型到廣告學(xué)上來的，學(xué)科背景與該專業(yè)聯(lián)系不大，導(dǎo)致廣告學(xué)基礎(chǔ)不穩(wěn)固、專業(yè)特色很難定位,人才培養(yǎng)模式趨同。
(二)廣告專業(yè)教育重理論輕操作。側(cè)重理論方面的梳理，能夠有效的提煉理論知識，但缺乏創(chuàng)新的理論知識點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過程中，真正應(yīng)用到執(zhí)行方面學(xué)生卻往往找不到依據(jù)，缺乏處理實(shí)踐中出現(xiàn)問題的靈活性。
(三)缺乏行業(yè)引領(lǐng)。廣告行業(yè)引領(lǐng)的方式較為單一，深入不夠。大多以大賽形式為主，周期較長，參加后為什么獲獎不明確，不能夠承上啟下，學(xué)生很難從中得到提高。廣告講座銜接不夠，因?yàn)闀r間限制以及針對大賽的較多。商業(yè)目的較強(qiáng)，缺乏穩(wěn)定連續(xù)性，導(dǎo)致行業(yè)培養(yǎng)作用不明顯、廣告協(xié)會作用不明顯,相關(guān)培訓(xùn)提高不大。
(四)師資隊(duì)伍方面亟待解決的問題。一是教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生共同完成項(xiàng)目的能力較差。二是教師實(shí)踐性較差，大多是剛出校門，原來的學(xué)校就缺乏實(shí)踐。三是復(fù)合型教師較少，中文出身較多，綜合能力弱，看待問題較為片面。
(五)課程設(shè)置。忽視學(xué)科之間的交叉，應(yīng)用性較差。
二、廣告學(xué)人才培養(yǎng)應(yīng)以人為本、全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(一)人才培養(yǎng)定位明確，符合生產(chǎn)力的發(fā)展，適應(yīng)社會需求。明確培養(yǎng)目標(biāo)制定：利用原有學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合行業(yè)長遠(yuǎn)需求，調(diào)整人才培養(yǎng)目的，選擇適合的生源制定具有特色的人才培養(yǎng)方案。
(二)教學(xué)方式方法的多元化。
1.課堂講授方式。沿用傳統(tǒng)教學(xué)的規(guī)范性，調(diào)整教學(xué)方法靈活教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步加強(qiáng)案例教學(xué)法，多方法使創(chuàng)意再現(xiàn)。掌握頭腦風(fēng)暴的方法，限定命題團(tuán)隊(duì)合作分工明確。多以匯報的方式培養(yǎng)學(xué)生的主觀表達(dá)能力。多互動、注重傳播性隱密性,充分調(diào)動學(xué)生參與度，使教學(xué)內(nèi)容有效的貫穿其中。
2.加強(qiáng)實(shí)踐活動的深度。一是建立創(chuàng)新園可以容納學(xué)生實(shí)習(xí)創(chuàng)業(yè)的廣告公司。二是參加不同層次的廣告大賽，賽后要跟蹤，總結(jié)不足。三是找有規(guī)模的不同類型的實(shí)習(xí)基地，培養(yǎng)綜合能力。
3.多形式的活動。一是開展較高層次國內(nèi)外最新的廣告作品展覽以提高學(xué)生的'眼界。二是開展前沿的廣告講座，可以以多形式的。三是有深度的辯論賽，要有較高的理論支撐來完成的，不能流于形式。四是參加不同形式的發(fā)布會，了解市場行情。
(三)廣告行業(yè)多方面的引領(lǐng)。國內(nèi)廣告行業(yè)應(yīng)發(fā)揮行業(yè)組織的紐帶作用，使學(xué)界和業(yè)界保持及時的溝通與聯(lián)系，使教學(xué)和業(yè)界需求不致脫節(jié)。組織的廣告賽事要有針對性，重點(diǎn)突出。不同層次的賽事周期要有所不同。獲獎點(diǎn)評要梳理，使學(xué)生在參加比賽的同時既得到了鍛煉，又能得到提高。
(四)師資隊(duì)伍培訓(xùn)的重視。人才培養(yǎng)重視度不僅關(guān)乎學(xué)生切身的利益，同樣關(guān)乎整個行業(yè)的良性循環(huán)。教師在上崗前不僅需要通識教育理論方面的培訓(xùn)，更需要眼界的開闊，才能增強(qiáng)教師在課堂上主導(dǎo)地位。廣告專業(yè)的時尚性、潮流性、獨(dú)創(chuàng)性要求教師：_是多與國際廣告行業(yè)接觸，保持緊密聯(lián)系，可通過訂閱國際廣告雜志、參加國際活動提高眼界。二是與廣告公司建立聯(lián)系，經(jīng)?？梢詫W(xué)習(xí)國內(nèi)外制作角度。從而帶令學(xué)生模擬項(xiàng)目，共同完成。三是復(fù)合型教師的培養(yǎng)，在有較好的中文基礎(chǔ)上，向時尚語言轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)社會語言。
(五)注重學(xué)科之間的交叉。多開設(shè)教學(xué)平臺，利用綜合學(xué)科資源，不斷滿足日益需求的市場化、職業(yè)化、技能化的教育體系。
三、結(jié)語。
盡管目前辦學(xué)速度較快，但教學(xué)模式趨同化較重。為了廣告教育更好的發(fā)展，快速找準(zhǔn)定位，這些都需要學(xué)界和業(yè)界給予更多的探討與支持，配合學(xué)習(xí)。畢竟，廣告學(xué)人才培養(yǎng)模式還在探索實(shí)踐中，國際國內(nèi)的廣告業(yè)也在不斷變化發(fā)展。國外的廣告歷史提供了廣告發(fā)展的脈絡(luò)，但要符合中國的發(fā)展借鑒保留的還需要進(jìn)一步探討。
廣告學(xué)論文篇七
本選題的意義及研究現(xiàn)狀：
1.選題的意義：
顯而易見，一個成功的廣告創(chuàng)意往往能給人帶來耳目一新的感覺，讓人心情愉悅地去接受廣告所傳達(dá)的信息，而一個失敗的廣告創(chuàng)意卻達(dá)不到想要的廣告效果。創(chuàng)意，就是廣告的靈魂。公益廣告更應(yīng)注重對創(chuàng)意的把握，讓受眾更容易記住其所傳達(dá)的信息，潛移默化地滲透進(jìn)受眾的生活，起到引導(dǎo)人類價值觀念的正確性。本論文主要是通過對比中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意，審視中國公益廣告創(chuàng)意的發(fā)展和與國外優(yōu)秀公益廣告創(chuàng)意存在的差距和不足，以此對中國公益廣告有所借鑒，能夠充分發(fā)揮中國公益廣告的作用。
2.研究現(xiàn)狀：
研究中外公益廣告的不少，更多的是研究中外公益廣告在題材方面的對比，基于國情、文化背景等因素，中外選題方面有會很大的出入，本論文則是抓住世界永恒的話題環(huán)保、資源節(jié)約等方面進(jìn)行中外創(chuàng)意一個詳細(xì)的剖析，在同一個公益題材上進(jìn)行客觀的對比。
研究內(nèi)容和研究方法：
研究內(nèi)容：
一、前言。
(一)社會公德公益廣告的概念。
(二)研究的目的及意義。
二、中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)。
(一)直接表現(xiàn)與間接表現(xiàn)。
(二)理性訴求與感性訴求。
(三)視覺沖擊與以情動人。
三、中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的思考。
(一)中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的差距。
(二)產(chǎn)生差異的原因。
(三)值得中國社會公德公益廣告借鑒的方面。
四、結(jié)語。
研究步驟。
1.選題、開題：20xx年8月15日—20xx年8月28日,根據(jù)自己對該選題的熟悉興趣愛好來選題，選題后，本人又查閱了相關(guān)的書籍、網(wǎng)絡(luò)(中國廣告網(wǎng)，百度百科)上的文獻(xiàn)資料寫好初步的`研究思路，將開題報告發(fā)給導(dǎo)師。
2.導(dǎo)師定題;20xx年9月6日—20xx年9月9日，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下最終定題。
3.全面搜集資料：20xx年9月15日—20xx年9月20日，全面搜集資料，方法：(1)從圖書館查閱相關(guān)的書籍、期刊;(2)在互聯(lián)網(wǎng)上搜索、下載相關(guān)的論文及其他資料;(3)在網(wǎng)上搜索相關(guān)的文章或視頻，發(fā)在正規(guī)電子版報刊雜志上的采訪文章的內(nèi)容可以作為論據(jù)。
4.深入閱讀、分析作品和資料：20xx年9月25日—20xx年10月1日，對搜集來的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理、分類、閱讀，篩選出對寫本論文有幫助的資料(尤其是可以作為論據(jù)的資料)并做好筆記。
5.擬定提綱、導(dǎo)師定提綱;20xx年10月8日—20xx年10月15日，[認(rèn)真閱讀所搜集到的全部文獻(xiàn)資料后，對該選題的研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解，也對該選題有了較為明晰、客觀、理性的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，擬定論文的提綱，經(jīng)導(dǎo)師修改后確定大體的論文思路。
6.初稿：20xx年10月16日——20xx年11月30日完成初稿。
7.二稿：20xx年12月1日——20xx年1月15日完成二稿。
8.三稿：20xx年1月16日——20xx年2月15日完成三稿。導(dǎo)師提出修改意見，修改后導(dǎo)師說可以準(zhǔn)備定稿了。
9.定稿：20xx年2月16日——20xx年2月25日仔細(xì)核查論文，(檢查字詞句是否準(zhǔn)確通順、是否有錯字，標(biāo)點(diǎn)符號是否正確，按《模板》和《規(guī)范》要求對論文作最后的全面檢查和核對)，經(jīng)導(dǎo)師審核批準(zhǔn)后定稿。
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廣告學(xué)論文篇八
二、指導(dǎo)教師對文獻(xiàn)綜述和開題報告的具體內(nèi)容要求：
(一)選題背景。
2月27日，韓國sbs電視臺播出的水木劇《來自星星的你》在大結(jié)局迎來了開播以來的最高收視率28.1%。在中國，截至2月28日，拿下該劇的網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播權(quán)的pps影音和愛奇藝視頻的播放量分別為677,451,130次和697,153,665次，成為歷史上第一部百度指數(shù)破300萬的電視劇。劇中，男女主角的使用的服裝、化妝品、電子產(chǎn)品等大受關(guān)注。在淘寶中，輸入“來自星星的你”，相關(guān)產(chǎn)品達(dá)到15.28萬件。在百度韓劇收視榜中，《來自星星的你》搜索指數(shù)是第二名《急診男女》的9倍。人們在討論劇情發(fā)展的同時也對劇中各種植入式廣告的產(chǎn)品津津樂道，劇中的許多產(chǎn)品借著此次植入式廣告銷售大增。對比國內(nèi)生硬的廣告植入，韓劇《來自星星的你》值得大家探討。
(二)選題目的。
(三)研究方法。
(四)國內(nèi)外研究情況。
(五)研究內(nèi)容。
(六)導(dǎo)師要求。
1.選題規(guī)范。
教師要求選題具有創(chuàng)造性和可研究性，研究內(nèi)容詳細(xì)、充實(shí)，同時結(jié)合學(xué)生本身是韓國留華學(xué)生的特點(diǎn)，在學(xué)生受中國漢語言文學(xué)與廣告專業(yè)知識教育的基礎(chǔ)上，研究韓流文化與中國文化的碰撞與交融，盡可能做到選題符合廣告專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)基本要求。
2.內(nèi)容規(guī)范。
論文內(nèi)容要做到中心明確、論據(jù)充足可靠、研究方案切實(shí)可行;同時，要求論文有足夠的深度和一定的代表性，使學(xué)生切實(shí)受到專業(yè)教育的訓(xùn)練;同時，引導(dǎo)學(xué)生有目的性地對重點(diǎn)內(nèi)容(本文主要是韓劇中的植入式廣告手法)進(jìn)行分析和解讀，避免造成研究范圍的不必要擴(kuò)大。
3.寫作規(guī)范。
寫作規(guī)范是論文寫作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和原則要求,也是寫作一篇學(xué)術(shù)論文應(yīng)當(dāng)遵循的程序和標(biāo)準(zhǔn),是形式的存在,也框約著內(nèi)容的進(jìn)行。
廣告學(xué)論文篇九
學(xué)歷：大專政治面貌：0。
婚姻狀況：未婚籍貫：河南-安陽市。
身高：165公分體重：62公斤。
專業(yè)：機(jī)械工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。
期望工作地點(diǎn)：
求職意向。
行業(yè)/職位：培訓(xùn)/教育教務(wù)期望月薪：4000元工作性質(zhì)：全職。
教育經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
公司名稱：新鄉(xiāng)教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
公司規(guī)模：保密。
所在部門：教育咨詢。
工作分類：培訓(xùn)/教育咨詢師。
職位月薪：3000～3999。
工作描述：
公司名稱：開封市金華學(xué)校。
公司規(guī)模：10～100人。
所在部門：教學(xué)部。
工作分類：培訓(xùn)/教育老師。
職位月薪：保密。
工作描述：小學(xué)語文老師(班主任)。
公司名稱：新鄉(xiāng)市金牌學(xué)校。
公司規(guī)模：10～100人。
所在部門：辦公室。
工作分類：培訓(xùn)/教育教務(wù)管理人員。
職位月薪：保密。
工作描述：行政后勤招生。
公司名稱：四川涼山地區(qū)(支教)。
公司規(guī)模：保密。
所在部門：學(xué)校。
工作分類：選擇/修改選擇/修改。
職位月薪：保密。
公司名稱：新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教研室。
公司規(guī)模：10～100人。
所在部門：辦公室。
工作分類：行政/后勤后勤人員。
職位月薪：1500～1999。
工作描述：主要負(fù)責(zé)單位文件的打印、復(fù)印，資料的整理以及教輔的征訂與收發(fā)。
自我評價。
八年辦公室工作經(jīng)驗(yàn),三年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)(小語老師),熟悉辦公室office操作系統(tǒng).
廣告學(xué)論文篇十
從二者設(shè)計(jì)的主要原則方面展開論述比較二者的異同點(diǎn)。
【論文關(guān)鍵詞】廣告設(shè)計(jì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)廣告的原則異同點(diǎn)。
廣告培植了企業(yè)形象，企業(yè)形象成就了現(xiàn)代商業(yè)的“神話”。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的發(fā)展。現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)踏上了促進(jìn)其企業(yè)形象的語境傳播和消費(fèi)認(rèn)同之間良性循環(huán)的探索之旅，努力以更加親和更具誘惑的面孔出現(xiàn)在消費(fèi)者面前。從印在產(chǎn)品上的區(qū)別性標(biāo)識到企業(yè)用以攻破市場、維護(hù)其生命力和戰(zhàn)斗力的武器，品牌研究和品牌經(jīng)營已經(jīng)走過了大半個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。
二者的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則主要都是提升企業(yè)在民眾心中的企業(yè)良好形象。
首先，廣告設(shè)計(jì)的主要準(zhǔn)則為：
一、廣告?zhèn)鞑サ恼鎸?shí)性原則。
廣告的真實(shí)性是指在廣告活動中必須強(qiáng)調(diào)它的經(jīng)濟(jì)信息，文稿內(nèi)容要真實(shí)準(zhǔn)確，不能虛夸，更不能偽造。真實(shí)性是廣告的生命，廣告是傳達(dá)信息的，是對商品、勞務(wù)、企業(yè)以及企業(yè)經(jīng)營思想、經(jīng)營觀念的反映。只有真實(shí)地、實(shí)事求是地反映商品和服務(wù)，反映企業(yè)本來面貌的廣告才是有生命力的。廣告要取信于人，就必須以真實(shí)的信息去打動人、去影響消費(fèi)者。廣告內(nèi)容應(yīng)如實(shí)反映商品的實(shí)際情況，廣告創(chuàng)作人應(yīng)以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度對待消費(fèi)者，本著“顧客至上，誠信第一”的宗旨策劃廣告，忌用虛假空洞不切實(shí)際的廣告。如某口服液的廣告里，一個頭戴博士帽的少年，一邊喝著該口服液，一邊念著廣告語:“易聰明，易增高，快快服用xx一號”，似乎只要喝了這種口服液，學(xué)習(xí)上不要用功也能成為博士，而且天底下就再無矮子了。這種廣告不但不能吸引消費(fèi)者，反而使他們更反感，從而達(dá)不到促銷產(chǎn)品的目的。實(shí)踐證明，只有真實(shí)可靠的廣告才會帶來經(jīng)濟(jì)效益。德國奔馳汽車公司在世界汽車行業(yè)能獨(dú)樹一幟，與其奉行質(zhì)量至上、誠信第一的商業(yè)宗旨是分不開的。該公司的廣告詞是:“如果有人發(fā)現(xiàn)我們的奔馳汽車發(fā)生了故障，被修理車拖走，我們將贈送獎金一萬美元。”沒有抽象而空洞的文字，而是用事實(shí)和承諾表達(dá)了其產(chǎn)品的質(zhì)量。因此，真實(shí)是廣告創(chuàng)作的靈魂和生命。
二、廣告?zhèn)鞑サ牡赖滦栽瓌t。
廣告?zhèn)鞑ナ瞧髽I(yè)實(shí)施品牌戰(zhàn)略的重要手段之一。廣告除了考慮企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益外，在傳播時還必須遵循一定的道德觀念。廣告必須承擔(dān)一定的社會責(zé)任。廣告應(yīng)當(dāng)為揚(yáng)“善”貶“惡”做出相應(yīng)的努力，也就是說，在當(dāng)前的社會形勢下，廣告還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一種社會倫理導(dǎo)向的責(zé)任。筆者認(rèn)為，廣告?zhèn)鞑?yīng)遵循的最基本的道德原則是:1)誠信原則，即廣告必須講究信用，禁止傳播任何虛假廣告。2)無傷原則，即廣告不能損害社會公共秩序和違背社會良好風(fēng)尚。如張貼在一些公共場所的治療性病、不孕不育癥等廣告，侵犯了人們的公共生活空間，影響了人們的視覺。還有在居民樓門上、墻壁上張貼的廣告宣傳單，侵犯了私人生活的空間。3)有益原則，即廣告必須是健康向上的，不得含有淫穢、迷信、恐怖、暴力、丑惡等內(nèi)容。如某方便面的一個路牌廣告的標(biāo)題叫“泡的就是你”，畫面上白色的浴盆里泡著一位女子，在豐富的泡沫中揚(yáng)起驕傲的頭，翹著苗條的腿，目光充滿挑逗，手中拿著一碗該品牌方便面。盡管圖文并茂，略帶幽默，卻格調(diào)低俗，這樣的廣告既污染人們的視覺，又污染人們的精神。
現(xiàn)在，人們普遍認(rèn)為，廣告在傳播產(chǎn)品信息、促銷產(chǎn)品的同時，還應(yīng)當(dāng)具備一定的文化品位并遵守基本的道德規(guī)范。由此可見，廣告不能僅僅追求一種技術(shù)上的實(shí)用或藝術(shù)上的美觀，它應(yīng)當(dāng)把倫理道德上的“善”價值也看成自身追求的目標(biāo);廣告不能停留在簡單地引導(dǎo)消費(fèi)的層面上，它應(yīng)當(dāng)是對當(dāng)前可行且正當(dāng)?shù)纳罘绞降囊环N診釋，并對導(dǎo)向全社會普遍認(rèn)可的“善”價值承擔(dān)一定的倫理責(zé)任。
三、廣告?zhèn)鞑サ乃囆g(shù)性原則。
廣告不是單純?yōu)榱诵蕾p，而主要是為了更好地吸引消費(fèi)者的注意，引發(fā)消費(fèi)者的聯(lián)想，刺激他們的需求欲望。為了更好地傳達(dá)廣告信息和思想內(nèi)容，應(yīng)將思想、信息、知識、情趣寓于富有美感的美術(shù)、攝影、歌曲、詩詞、戲劇、舞蹈、文藝等豐富多彩的藝術(shù)形式中去表現(xiàn)廣告的主題和創(chuàng)意。這是廣告藝術(shù)的內(nèi)在的感人力量所在。廣告以其藝術(shù)性來增強(qiáng)它的娛樂性、趣味性和欣賞性，讓人們通過廣告作品的形象獲得豐富的文化內(nèi)涵，給人以精神上的愉悅，達(dá)到廣告的目的性和手段性的統(tǒng)一。廣告內(nèi)容是通過廣告的主題表現(xiàn)出來。廣告主題必須借助語言文字，才能得到準(zhǔn)確的闡釋和揭示。同時，廣告所推銷的商品，如果沒有語言文字，很難達(dá)到廣而告之的效果。廣告語言能打破時空的限制，較之其它視覺形象更富有說服力和吸引力。語言的這種特性決定了語言藝術(shù)是達(dá)到“廣而告之”這一綜合藝術(shù)賴以存在的基礎(chǔ)，是構(gòu)成廣告藝術(shù)總體的支柱。因此，語言是表達(dá)廣告主題、塑造廣告形象所必不可少的重要工具或媒介。所以，廣告藝術(shù)在語言文字上應(yīng)力求簡潔，寓意深刻，令人回味。
廣告在語言文字上還要講究一定的文采，譬如運(yùn)用人們所熟悉而且通俗易懂的雙關(guān)語、成語、諺語、俗語、比喻、口頭禪等來傳遞廣告信息，往往更能引起消費(fèi)者的興趣和購買欲。廣告語言中首先要寫好廣告標(biāo)題，因?yàn)閺V告標(biāo)題是廣告藝術(shù)的眼睛。好的廣告標(biāo)題能給消費(fèi)者留下深刻的印象。美國一位廣告專家對獲獎的廣告作品所進(jìn)行的分析發(fā)現(xiàn):有三分之一的廣告標(biāo)題使用了諺語。如美國的一家銀器制造公司，用“發(fā)光的不全是黃金”這句諺語作為廣告標(biāo)題，以此來說明他們公司制造的銀器也是發(fā)光程亮的。擬人也是廣告語言中的常見用法，就是把商品人格化。例如，詩人流沙河寫過一首關(guān)于火柴的廣告詩:“磷是你的靈魂，隧人氏是你的祖輩，你燒毀自己，點(diǎn)火給人類，短促的一生不過幾秒鐘，卻比虛度百年的人更可貴?！彪m是寥寥數(shù)語，卻把火柴的成分、歷史功用、價值介紹得一清二楚，并賦予深遠(yuǎn)的詩意?？梢?，在廣告藝術(shù)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法，既可以豐富廣告標(biāo)題的內(nèi)涵，又能達(dá)到廣告宣傳的效果。
(二)廣告?zhèn)鞑シ绞降乃囆g(shù)性。
廣告的藝術(shù)性除了體現(xiàn)在語言上，還體現(xiàn)在其傳播方式上。廣告在傳播時必須符合人們的審美需求和審美標(biāo)準(zhǔn)，廣告?zhèn)鞑r應(yīng)注意廣告的形象美和視聽效果，其形象應(yīng)使消費(fèi)者易于接受，樂于接受。一句話，廣告形象要有利于培養(yǎng)和激發(fā)消費(fèi)者的興趣和美感。俗話說:“遠(yuǎn)看顏色、近看花?！边@句話說明了色彩對人的刺激作用，一幅具有個性和色彩的廣告往往更能引起人們的興趣，更能抓住人們的視線。在傳播廣告時，其聲音、音樂要以和諧為美?，斂怂肌さ滤髟凇秾徝澜?jīng)驗(yàn)》一書中說:“當(dāng)傾聽某種歌聲時，我們還沒有聽清其歌詞與旋律，便覺得已深受感動了。有些音色會使人立即興奮或松弛，有時會使人狂怒，有時會像微風(fēng)一樣輕撫我們。它們作為生動性情感的美感激發(fā)，只在幾秒鐘對我們起作用?！币虼耍瑥V告時的音樂應(yīng)當(dāng)用和諧優(yōu)美的曲調(diào)在極短的時間里打動受眾的心，既給受眾以美的享受，又達(dá)到了廣告的效果。
(三)廣告的意境。
對意境的追求源于人們對美的熱愛。因此，一則成功的廣告在制作手法上要有意境，給人們一種留連忘返的感覺。唐代司空圖的《計(jì)論》曾把有關(guān)藝術(shù)“空白”的理論概括為“不著一字，盡得風(fēng)流”，這是說詩歌語言要精確含蓄，在空間范疇中有意用空曠的形式來蘊(yùn)涵。
廣告學(xué)論文篇十一
1.1教學(xué)內(nèi)容陳舊。
心理學(xué)教材老化、知識陳舊是非?，F(xiàn)實(shí)的一個問題。目前，我們使用的心理學(xué)教材還是上個世紀(jì)末延續(xù)下來的老教材，改動很少，生活化不夠，現(xiàn)實(shí)意義不足。心理學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該與社會現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，無論課程內(nèi)容還是分析視角都應(yīng)緊隨時代，否則學(xué)生只能學(xué)到一點(diǎn)心理學(xué)的皮毛，而不具備分析現(xiàn)實(shí)的操作能力。
1.2教學(xué)方法落后。
心理學(xué)的教學(xué)依然以課堂教學(xué)為主，以教師講授為主。這種填鴨式或滿堂灌的教學(xué)方法，教師從頭講到尾，學(xué)生被動地接受，使得學(xué)生沒有思考問題的時間和余地，學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于書本、課堂，難以發(fā)展自己的個性與興趣，也不能形成較強(qiáng)的心理學(xué)實(shí)踐操作能力，最終無法培養(yǎng)出高素質(zhì)的應(yīng)用型心理學(xué)人才。
1.3教學(xué)評價單一。
目前，多數(shù)高校的心理學(xué)教學(xué)評價還是以采用閉卷考試為主。這種機(jī)械性的課程考核形式不適用于本應(yīng)該靈活多樣的心理學(xué)課程?！耙环菰嚲碚摮蓴 钡脑u價方式，注重的是應(yīng)試指標(biāo)，而忽視了能力的考核，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
2.1科學(xué)定位培養(yǎng)目標(biāo)。
心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)是以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求，具有綜合素質(zhì)，全面發(fā)展的，掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識和實(shí)踐能力的專業(yè)人才。科學(xué)定位心理學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)是高校培養(yǎng)心理學(xué)人才的基礎(chǔ)與指導(dǎo)，在我國全面構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵時期，社會對心理學(xué)人才的需求非常大，因此高校要把握心理學(xué)人才培養(yǎng)的目的，以完善的教育體系為社會提供更多的綜合型、應(yīng)用型高級心理學(xué)人才[2]。
2.2明確具體培養(yǎng)方向。
現(xiàn)代社會，越來越多的行業(yè)都在借助心理學(xué)應(yīng)用研究的最新成果來獲得更大的發(fā)展空間。特別是，人力資源開發(fā)與管理行業(yè)的蓬勃發(fā)展，主要源于心理學(xué)成果的廣泛應(yīng)用。沒有心理學(xué)的理論知識和操作技能不可能有現(xiàn)在人力資源領(lǐng)域的培訓(xùn)與發(fā)展。這表明，有心理學(xué)基礎(chǔ)的人力資源開發(fā)管理人才和人力資源測評人才受到了青睞。因此，心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)考慮在人力資源開發(fā)與管理方面占領(lǐng)一席之地。[3]隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的工作節(jié)奏日益加快，生活壓力不斷加大，而人們的心理承受能力卻顯得相對脆弱，很多人都處于心理亞健康狀態(tài)，情緒煩躁，容易失控。這就需要大批的健康心理學(xué)顧問，去幫助人們修護(hù)自身的心理問題。特別是，對一些社會突發(fā)事件的干預(yù)與處理，需要大量的專業(yè)的心理學(xué)者介入支持。因此，心理學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)還應(yīng)重點(diǎn)選擇培養(yǎng)健康心理學(xué)顧問。
2.3合理設(shè)置課程體系。
課程體系是融入到心理學(xué)教學(xué)中，并且服務(wù)于心理學(xué)教學(xué)的體系，課程體系的設(shè)置關(guān)系到心理學(xué)人才培養(yǎng)的效果，因此高校要本著培養(yǎng)社會使用型專業(yè)人才的原則，合理設(shè)置課程體系：一是課程設(shè)置要側(cè)重心理學(xué)理論知識與其他學(xué)科的聯(lián)系性。高校要準(zhǔn)確把握心理學(xué)課與其他學(xué)科之間的'聯(lián)系，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的綜合知識，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。二是心理學(xué)課程內(nèi)容要體現(xiàn)實(shí)踐性與應(yīng)用性。在培養(yǎng)社會實(shí)用型專業(yè)人才環(huán)境背景下，心理學(xué)課程內(nèi)容要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐性與應(yīng)用性的知識體系，將傳統(tǒng)的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，向?qū)W生灌輸實(shí)踐鍛煉的意識，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2.4融合多種教學(xué)方法。
根據(jù)心理學(xué)課程性質(zhì)的不同，要因課制宜，融合多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。課堂教學(xué)要推行案例教學(xué)、情境教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)等多種方式、方法的有效配合。發(fā)揮心理學(xué)的理論分析與實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)的合力，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的最佳教學(xué)氛圍，并為學(xué)生潛能的開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的教學(xué)與成長環(huán)境。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，還可采用讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)課程、創(chuàng)建心理咨詢室、團(tuán)體輔導(dǎo)、個案分析等形式，使理論和實(shí)踐做到有機(jī)結(jié)合。
2.5完善考核評價體系。
首先，教師要對學(xué)生進(jìn)行定期的理論與應(yīng)用考核，以此檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；其次，教師要根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)用技能過關(guān)與定級考核程序；最后，鼓勵學(xué)生積極參與到專業(yè)教師主持的心理學(xué)科研項(xiàng)目以此來培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)的基本素養(yǎng)與技能。
廣告學(xué)論文篇十二
廣告中的女性多限定為家庭婦女；若是職業(yè)女性，則更多的被限定在文教衛(wèi)、秘書等“傳統(tǒng)”的女性工作崗位，而這不過是女性家庭角色的社會延伸。角色的定型隨之而來的就是生存空間的限定。由于廣告中的女性出現(xiàn)最多的場所是家庭，因此女性的生存空間更多的被限制與家庭之中。其實(shí)隨著社會的進(jìn)步，現(xiàn)實(shí)中的女性有著多元化的生存空間，她們的自強(qiáng)、自立意識日益增強(qiáng)，也早就突破了狹窄的家庭生活和就業(yè)圈子，走向了廣闊的社會空間。
調(diào)查表明:國內(nèi)媒體上,女性做廣告的比例占有絕對優(yōu)勢:護(hù)膚、化妝、洗浴用品的廣告似乎無一例外地由女性來做;家居用品、家用電器的廣告絕大多數(shù)也由女性做主角,甚至手機(jī)、領(lǐng)帶、西服這類被看作男人世界里的商品,其廣告也著意渲染女性對男性似乎是必然的崇拜、臣服和溫柔。為什么千百年來一直處于“第二性”的女性在現(xiàn)代商品廣告世界中成了“第一性”(就數(shù)量而言)?為什么女性在廣告中的形象如此模式化?這種現(xiàn)象實(shí)際上反映了現(xiàn)代人(男人)對女性的價值取向和審美追求,反映了女性的現(xiàn)實(shí)社會和文化狀況的某些側(cè)面以及社會(男人)對女性的角色期待和價值規(guī)范。在20世紀(jì)70年代以后社會性別理論就廣泛進(jìn)入女性主義研究，這些學(xué)者采用的主要研究方法是統(tǒng)計(jì)女性在廣告中出現(xiàn)的次數(shù)以及所扮演的角色，發(fā)現(xiàn)大量創(chuàng)意雷同的廣告頻繁地在各種媒介中重復(fù)出現(xiàn)，從而塑造了女性的典型形象。所謂典型形象，即對某類人或某特定群體的標(biāo)準(zhǔn)化表現(xiàn)，雖然與真實(shí)相去甚遠(yuǎn)，但因其頻繁而普遍地出現(xiàn)而顯得似乎是真實(shí)的。
1角色：廣告中的男性更多地充當(dāng)職業(yè)者，女性更多地充當(dāng)家庭或依賴角色，如母親、或妻子、女朋友等男性的伴侶。
2年齡：廣告中的人物一般都比較年輕，但女性比男性更年輕，一般在18—35歲之間，而有相當(dāng)一部分男性在35—50歲之間。
3是否注意自己的外表：廣告中的女性比男性更注意自己的外表，她們希望自己足夠美麗并能吸引異性的目光。
4產(chǎn)品分類：女性更多出現(xiàn)在家用產(chǎn)品、身體用品及食品廣告中，男性更多地出現(xiàn)在體育、自動化、汽車、高技術(shù)產(chǎn)品等遠(yuǎn)離家庭的產(chǎn)品廣告中。
5場景：廣告中，女性最常出現(xiàn)的地方是家里，男性則更多地出現(xiàn)在戶外。到了90年代，研究發(fā)現(xiàn)，時間背景為夜晚的廣告中，男女身處的場所沒有顯著差異，但在白天，出現(xiàn)在家里的仍以女性為主，男性則出現(xiàn)在工作場所或戶外。
6）對產(chǎn)品的評論：女性在廣告中很少對產(chǎn)品直接進(jìn)行評論，當(dāng)男女都對產(chǎn)品進(jìn)行評論時，男性在評論時會給出更多的事實(shí)或者科學(xué)依據(jù)，而女性給出的往往是主觀感受和個人意見，這顯得男性比女性更有智慧，更具權(quán)威。
理論聯(lián)系實(shí)際，當(dāng)下我國廣告中的女性形象大致可分為三種：首先是傳統(tǒng)古樸型女性。在諸如清香油、洗衣機(jī)、鮮辣醬和電飯煲之類的廣告里，女性大都顯得是持家的能手，她們衣著樸素大方，神情坦然而溫柔，對家務(wù)事、社交和禮儀盡心盡力，毫無倦意和厭煩，甚至有許多熱愛和自豪。這類女性的身邊總有可愛的孩子和滿意的丈夫，她們是一個家的支柱和善于主內(nèi)的女性。以這種女性為主角的廣告看上去既強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價值觀念，又贊成新時代的社會變革。其次是浪漫型的女性在廣告中頗為流行。在洗頭膏、名牌女裝、手表首飾和各類化妝品的廣告中，女性顯得特別嫵媚、嬌柔、脈脈含情，她們看上去比古樸型女性更青春年少，更富于幻想，更沒有負(fù)擔(dān)。最后是反映新時代新世紀(jì)女性的時代性的新特點(diǎn)，輕熟女，御姐，知識分子型大行其道。
典型案例，以李冰冰為例解析，她代言的產(chǎn)品有九牧、歐萊雅、東方刺繡和東芝等品牌，無不展示了現(xiàn)代女性的新風(fēng)采。
五一期間，九牧衛(wèi)浴攜手廣大消費(fèi)者將整體衛(wèi)浴產(chǎn)品銷售總金額的1%，將用于全國小學(xué)鑄鐵水龍頭免費(fèi)更換為健康節(jié)水水龍頭公益基金，活動寓意著每購買一套九牧整體衛(wèi)浴產(chǎn)品，帶著愛心給消費(fèi)者更多的健康，10月13日，召開了新品牌現(xiàn)象代言人發(fā)布會，除了簽約金馬獎影后李冰冰作為代言人之外，更是打出了綠色環(huán)保的“健康牌”。九牧衛(wèi)浴不但通過設(shè)計(jì)低碳環(huán)保的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，宣揚(yáng)“低碳健康”的生活理念，引導(dǎo)人們選擇更節(jié)能環(huán)保的綠色健康生活，更攜手“綠色女王”李冰冰，以實(shí)際行動見證環(huán)保、綠色、健康衛(wèi)浴時代的到來。李冰冰不僅被wwf特別任命為“地球一小時”唯一一位全球大使，成為世界環(huán)境組織首次任命中國人為國際大型環(huán)保項(xiàng)目的全球大使，還被任命為聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署親善大使，成為獲得該稱號的首位亞洲明星。一直以來李冰冰在氣候環(huán)保領(lǐng)域的執(zhí)著與努力，都與九牧的低碳、環(huán)保、健康等理念相契合，且兩者在對社會責(zé)任的認(rèn)識及對公益的追求目標(biāo)上更是不謀而合。作為新時代女性的標(biāo)桿，她的個人人格魅力不僅僅在于自己的名譽(yù)地位，也在于她對社會的貢獻(xiàn)。和對氣候環(huán)保的努力。
影響：
（1）李冰冰國際知名影星的地位可以幫助企業(yè)樹立高大的形象，（2）吸引消費(fèi)者眼球。像李冰冰這樣的美女明星不管出現(xiàn)在電視屏幕、高速公路旁的廣告牌，還是演出的舞臺上，人們總想目睹一下她的風(fēng)采，故會提高企業(yè)知名度，（3）愛屋及烏，喜歡她，進(jìn)而喜歡她所介紹所使用的產(chǎn)品，這是一種常見的情感遷移的心理現(xiàn)象。本人就是李冰冰的鐵桿fans，對于和她相關(guān)的消息和廣告自然會多留心和更加的喜愛。（4）示范作用，名人對普通消費(fèi)者具有很大的影響力，人們在生活方式、衣著打扮和行為舉止常常會仿效名人。因此請名人在廣告中表演、介紹和推薦產(chǎn)品，能產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力和說服力，從而達(dá)到促進(jìn)產(chǎn)品吸收的目的，（5）延續(xù)廣告效果。經(jīng)過長時間的營銷努力和廣告宣傳，消費(fèi)者會在記憶中建立起明星與品牌的密切聯(lián)系關(guān)系。這樣，當(dāng)消費(fèi)者在其他場合或情景中再次見到她時，會不由自主的聯(lián)想到她代言的品牌，從而起到延續(xù)廣告效果、維持品牌知名度的作用。（6）提高品牌的品質(zhì)形象，（7）定位品牌，李冰冰對品牌的定位一方面從經(jīng)濟(jì)地位上的不同將產(chǎn)品定位為高端產(chǎn)品，（8）豐富品牌內(nèi)涵，李冰冰有著眾所周知的奮斗歷程，和為消費(fèi)者所接受的獨(dú)特個性，將其聯(lián)系起來品牌也就增加了一些聯(lián)想與內(nèi)涵。（9）提高購買理由，當(dāng)消費(fèi)者處于眾多產(chǎn)品，琳瑯滿目，無從選擇時，廣告的效應(yīng)就產(chǎn)生了，此時，消費(fèi)者的心中就會想起美女明星，自然而然的就會有選擇上的傾向，（10）媒體炒作，李冰冰對品牌知名度的迅速提升，如今《生化危機(jī)5》的上映和賣座，使的李冰冰成為國內(nèi)外人氣女王，給媒體帶來很大的版面也提高其所代言的產(chǎn)品的國際知名度和影響力。
廣告學(xué)論文篇十三
現(xiàn)代社會中，人們巳經(jīng)邁人移動互聯(lián)網(wǎng)時代，各類廣告隨時出現(xiàn)在日常生活中，巳成為公眾難以避免的一部分。廣告作為知識密集、人才密集、技術(shù)密集的行業(yè)，是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的重要產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用得當(dāng)，它會帶給我們豐富的信息，刺激我們的感官，給人以美的享受。運(yùn)用失當(dāng)，也會給我們帶來一些煩惱和困惑。而這當(dāng)中攝影圖片使用是否恰當(dāng)，是關(guān)系著廣告成敗的一個重要因素。攝影類課程主要包括攝影基礎(chǔ)、廣告攝影、商業(yè)攝影、攝影與設(shè)計(jì)、攝影與攝像、影像編輯等。學(xué)好這些課程對廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生十分重要，而如何教好這類課程，特別是面對廣告專業(yè)學(xué)生的時候，一方面要讓學(xué)生掌握攝影的理論和技法，另一方面也要讓學(xué)生與廣告?zhèn)鞑サ脑硐嘟Y(jié)合，與市場競爭和消費(fèi)者的特性相結(jié)合，這是廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程教師需要面對和解決的重要課題。
二、攝影類課程在廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)中的意義。
有人說：“二十一世紀(jì)的文盲不是不識字的人，而是不會看圖的人?！笨梢姟皥D”在現(xiàn)代社會生活中的重要性。在當(dāng)前鋪天蓋地的廣告宣傳中，文字巳經(jīng)很難再抓住公眾的眼球，而一張與眾不同的圖片卻能讓人眼前一亮，可以有效影響受眾。高質(zhì)量圖片的獲取，攝影技術(shù)不可或缺。筆者認(rèn)為，攝影類課程對學(xué)生的能力鍛煉是全方位的，而不僅是廣告創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié)。攝影類課程的目標(biāo)不能僅僅是對攝影技能的培養(yǎng)，也注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高。首先，攝影可以培養(yǎng)學(xué)生審美、批評及其相關(guān)的心智能力，廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)能較好地感受美、體驗(yàn)美、捕捉美；其次，攝影可以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力及藝術(shù)表達(dá)能力，廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生能通過各種形象將思維、觀念外化出來。這些素質(zhì)的養(yǎng)成和能力的培養(yǎng)是其他教學(xué)內(nèi)容難以取代的，是由攝影類課程的教育屬性決定的。
三、攝影類課程在廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中存在的問題。
就目前廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程而言，一些院校在進(jìn)行這部分內(nèi)容教學(xué)時仍存在閉門造車，學(xué)生重記錄輕理論，教師缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等問題，具體表現(xiàn)為：
(一)缺乏與社會的交流和溝通。
廣告學(xué)本身就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)，而攝影類課程更是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科。但教師在教授這部分內(nèi)容時，往往理論仍然大于實(shí)踐，即便有實(shí)踐環(huán)節(jié)，也是照本宣科，很難發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造力和想象力的攝影作品。長此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。此外，在教學(xué)過程中也很少有機(jī)會讓學(xué)生參與社會活動，把學(xué)生放人市場環(huán)境下去錘煉，以至于學(xué)生難以直接適應(yīng)社會，難以理解攝影對廣告行業(yè)的重要性。
(二）學(xué)生重記錄輕理論。
一些學(xué)生把攝影等同于拍照（記錄），在學(xué)習(xí)中，熱衷于記錄各類場景，不重視課堂理論的學(xué)習(xí)。由于專業(yè)理論相對于攝影操作來說，要枯燥得多，因而也是學(xué)生不愿學(xué)的原因之一。如何加強(qiáng)理論課教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主性成了提高攝影理論課教學(xué)效果的重點(diǎn)問題。學(xué)生也習(xí)慣以自我為中心，很少能站在受眾的立場，把攝影作品放在傳播領(lǐng)域或消費(fèi)市場的大背景中思考和感悟，而這一觀念的轉(zhuǎn)變需要靠理論進(jìn)行引導(dǎo)。
(三）教師缺乏實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和能力。
由于社會發(fā)展日新月異，人們生產(chǎn)生活方式不斷改變，所以從客觀上來說，無論是教師還是課程、教材在一定程度上都與實(shí)際有所脫節(jié)。教師對廣告行業(yè)的理解缺乏全方位的把握，從而對學(xué)生缺乏強(qiáng)烈的說服力。更有甚者，有的教師本人沒有學(xué)過廣告學(xué)理論，對行業(yè)和消費(fèi)者的研究也不到位’卻教授著廣告學(xué)專業(yè)的學(xué)生，這就進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生和行業(yè)的脫節(jié)。
四、對攝影類課程在廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)改革中的建議。
藝術(shù)創(chuàng)作能力是廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的必備能力，但攝影類課程的教學(xué)不能僅僅以此為教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)緊密聯(lián)系市場，以消費(fèi)者為核心，以能創(chuàng)造出打動消費(fèi)者的攝影作品為目標(biāo)。為此，因在教學(xué)體系和學(xué)生提升兩方面做文章。
(一)教學(xué)體系方面。
作為教師，那么在教學(xué)中，就需要有明確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，這樣才不會缺失方向性的指導(dǎo)。攝影類課程作為廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修科目，不僅承擔(dān)著廣告基本理論的學(xué)習(xí)，還具有培養(yǎng)學(xué)生的宏觀廣告意識和微觀廣告操作實(shí)踐能力，樹立品牌意識和消費(fèi)者意識的任務(wù)。所以筆者認(rèn)為這是攝影類課程總的教學(xué)目標(biāo)。
因此，攝影類課程應(yīng)該在闡述攝影理論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生清楚地了解攝影與廣告的關(guān)系。首先，從課程內(nèi)部要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)科學(xué)合理地設(shè)置教學(xué)。比如，攝影類課程中有關(guān)創(chuàng)意的內(nèi)容，而創(chuàng)意理論從另外的課程之中會詳細(xì)闡述，所以就沒有必要再投人很多時間。其次，教學(xué)內(nèi)容要向縱向延伸?？刹捎镁W(wǎng)絡(luò)課程（開放式的、資源共享），制定相關(guān)考核制度延伸課堂學(xué)習(xí)等等，同時一定要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。這樣可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，推動學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不斷完善。再有，教師本身也要對廣告學(xué)專業(yè)的整體課程加強(qiáng)了解，這樣在教學(xué)過程中才能心中有數(shù)。同時，教師也要經(jīng)常下企業(yè)、進(jìn)社會進(jìn)行學(xué)習(xí)和總結(jié)，要站在廣告行業(yè)的前沿，為學(xué)生指明方向。
(二）學(xué)生提升方面。
首先，在教學(xué)過程中，教師要幫助學(xué)生不斷提高，利用案例教學(xué)法，根據(jù)所講授的知識，找出恰當(dāng)?shù)陌咐?，可根?jù)案例進(jìn)行針對性提問。比如，此案例是采用的何種攝影手法？攝影的突破點(diǎn)在哪里？攝影創(chuàng)意是否新穎？你覺得這樣的作品能夠打動消費(fèi)者，為什么？科學(xué)合理的提問，往往會給學(xué)生帶來很多啟發(fā)。其次，要加強(qiáng)學(xué)生的參與觀念。有了恰當(dāng)?shù)?案例和內(nèi)容，若沒有學(xué)生的積極參與，效果不會很理想。此時，可以借助部分軟件工具，如photoshop、lightroom、premiere等在原有的基礎(chǔ)上做出改進(jìn)，而且可以將一些好的作品向外部進(jìn)行推介，及時給予肯定，長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與程度大大提高。第三，在形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣后，教師可以進(jìn)一步給予學(xué)生學(xué)習(xí)自主權(quán)，把下次上課的內(nèi)容先告知學(xué)生，讓學(xué)生課后找資料、作分析、寫總結(jié)，然后在課堂上由學(xué)生進(jìn)行講解，逐步實(shí)現(xiàn)課堂的翻轉(zhuǎn)，達(dá)到民主、自由、和諧的課堂氛圍，這樣會更有利于學(xué)生對知識的掌握和理解。
五、總結(jié)。
作為廣告學(xué)專業(yè)的攝影類課程的教師，需要不斷加強(qiáng)廣告行業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，要積極參與社會實(shí)踐，多與廣告業(yè)人士接觸、學(xué)習(xí)和交流。另外，在學(xué)生掌握了廣告理論的基礎(chǔ)上，要讓他們有充分的時間進(jìn)行實(shí)踐，要緊密聯(lián)系市場，以攝影作品為基礎(chǔ)，以廣告原理為支撐，以消費(fèi)者研究為核心，來強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐和感悟能力。
以上是對目前廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程教學(xué)改革的探討，并就存在的一些問題提出了部分應(yīng)對方法。但廣告學(xué)是一門隨時代和產(chǎn)業(yè)發(fā)展而改變的動態(tài)學(xué)科，所以攝影類課程的教學(xué)也是隨著產(chǎn)業(yè)和學(xué)科的發(fā)展不斷變化和完善的。作為廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程的專業(yè)教師需要不斷地與時俱進(jìn)，參與業(yè)界活動，把握業(yè)界動態(tài)和學(xué)界前沿，才能最大程度地幫助學(xué)生適應(yīng)行業(yè)及社會的發(fā)展。
廣告學(xué)論文篇十四
明清時期,在資本主義文明的巨大沖擊下,中國的社會形態(tài)急劇轉(zhuǎn)變。戰(zhàn)爭之后,報刊逐步成為近代中國傳播范圍最廣、受眾最多、影響力最大的傳播媒介。隨之而來的就是報刊廣告的不斷涌現(xiàn),香煙廣告、食品廣告、電影廣告、招生廣告等層出不窮,這也正是當(dāng)時社會變遷的生動體現(xiàn)?？梢哉f,報刊廣告的出現(xiàn)和發(fā)展是晚清時期廣告發(fā)展的顯著標(biāo)志,此時報刊廣告中一個非常顯著的特點(diǎn)就是小說廣告的盛行。
小說題材本身的特殊性決定著它不能夠像詩詞戲曲等有著多種傳播擴(kuò)散的方式,然而晚清時期印刷技術(shù)的提升為小說的傳播提供了便利,許多書坊開始大量刊刻、出版小說,許多報刊也開始紛紛連載小說。報刊作為一種重要的傳播媒介,具有時效性強(qiáng)、覆蓋面廣、價格低廉等特點(diǎn),因此為了更好地推銷自己出版的小說,賺取更多的利潤,出版商便開始在報刊上為其商品,也就是出版的小說做廣告宣傳,這也是本文將要研究的重點(diǎn)———報刊小說廣告。
從廣告學(xué)的角度來看,廣告是由出資人通過各種媒介進(jìn)行的、以消費(fèi)者為廣告訴求對象的一種大眾傳播過程。這一傳播過程涉及許多要素,包括小說廣告的發(fā)起人,也就是作為廣告主的報館、書坊;小說的讀者,即廣告訴求對象;小說廣告得以施展的舞臺,廣告媒介———報刊等。
一、廣告主———報館、書坊。
作為廣告主的報館和書坊是整個傳播活動的有力參與者,他們策劃、設(shè)計(jì)并且發(fā)布了小說廣告。許多報館、書坊諸如商務(wù)印書館、開明書局、廣智書局等每天都大量刊登小說廣告,據(jù)《清末民初小說目錄》記載,《世界繁華報》、《圖畫日報》等幾乎有三分之一的版面是小說廣告。
此時報刊的小說廣告主要是推銷廣告和征文廣告,當(dāng)然還有一些其它業(yè)內(nèi)廣告。
(一)推銷廣告。
伴隨著西方現(xiàn)代文明的不斷入侵,晚清的文學(xué)市場已經(jīng)初現(xiàn)端倪,報刊、書坊等出版商早已深深地認(rèn)識到在小說銷售過程中廣告宣傳的重要性。例如19,就有超過60個報館、書坊等出版機(jī)構(gòu)在《中外日報》上刊登自己出版的書籍廣告,晚清報紙的大量版面被這些銷售廣告所充斥。想要從浩如煙海的銷售廣告中脫穎而出吸引消費(fèi)者的注意力,就必須有自身獨(dú)特的賣點(diǎn)。此時的刊載小說廣告深諳其道,通過言簡意賅的提要形式突出所推銷小說的獨(dú)特賣點(diǎn)。諸如偵探小說主打撲朔迷離的情節(jié),言情小說的賣點(diǎn)是才子佳人的愛情故事,政治小說則主要介紹其政治理念等等。
報載小說廣告的不斷增多,無疑推動了小說市場的繁榮發(fā)展,各書坊、報館之間的相互競爭日益加劇。
為了面對激烈的市場競爭,吸引更多的讀者,各個報館和書坊不斷在報紙上刊登降價廣告、批發(fā)零售廣告、打折廣告等。自19《時報》刊登了“小說林社二周年廉價活動”的廣告開始,這些促銷類的廣告便層出不窮。有的甚至推出了買小說附送贈品的廣告,諸如廣智書局的贈物廣告:“購本書局出版書籍三元者贈《鐵假面》小說”?？傊?為了更好地宣傳自己刊印出版的小說,擴(kuò)大消費(fèi)群以期獲得更大的商業(yè)利潤,報館和書坊老板采用了各種營銷手段和營銷策略。
(二)征文廣告。
除推銷廣告之外,報館和書坊還在報紙上刊登征文廣告。最早的搜書征文廣告出自于傅蘭雅的“求著時新小說啟”,自1895年刊登于《申報》之后就引起巨大轟動,各大報館和書坊紛紛效仿。這類廣告的出現(xiàn)不僅保障了報館和書坊的小說稿源,推動了小說創(chuàng)作的平民化、群體化,更為重要的是直接參與了晚清小說的變革,對小說的內(nèi)容和形式起到了規(guī)范作用。如傅蘭雅曾在征文廣告中要求:“辭句以淺明為要,語意以趣雅為綜,雖婦人幼子皆能得而明之”。
同時,征文廣告還在一定程度上控制了小說的篇幅。月月小說社為了能夠使征得的小說適合連載,明確規(guī)定了小說的字?jǐn)?shù)和回數(shù);《時報》為了避免刊載長篇小說的長周期律,特意刊登廣告征求短篇小說。這樣的要求使得小說的創(chuàng)作更加符合市場和讀者的需求。小說的熱銷吸引了更多商家的注意,開始紛紛投資到文化市場中來,催生了大量的書坊和報館的形成。這樣雙向影響的過程不僅宣傳了小說,使書坊和報館得到了利潤,更重要的是推動了整個晚清小說市場的繁榮發(fā)展。
(三)其他業(yè)內(nèi)廣告。
除了上述的銷售廣告和征文廣告之外,還有打擊盜版廣告、小說出租廣告、作家聲明等不同類型的'廣告。
例如,一兩元大洋一本的小說對于底層的平民來說很難接受,針對這一數(shù)量龐大的讀者群體,書坊和報館開設(shè)了小說出租這一業(yè)務(wù)并在報刊上大量刊登小說出租廣告?！缎侣剠矆蟆酚袆t廣告:“出租小說:各類小說即日起賤價出租,租費(fèi)僅一成”。小說出租廣告的刊登,進(jìn)一步擴(kuò)大了小說的讀者群,推動了小說市場的繁榮。
二、廣告訴求對象———讀者。
廣告訴求對象也就是廣告的目標(biāo)消費(fèi)者,是廣告主進(jìn)行廣告活動的對象。當(dāng)小說進(jìn)入到文化市場中,參與了流通與傳播的過程,就賦予了自身以商品性。作為一件商品,自然有其消費(fèi)者。小說的消費(fèi)者就是廣告的訴求對象———讀者。但是,在這里我們需要將廣告受眾和讀者區(qū)分開來。廣告受眾指的是所有接觸到廣告的人,廣告的受眾最后并不一定會成為小說的讀者,他們僅僅只是潛在的消費(fèi)者。此時的廣告主們已經(jīng)注意到廣告存在的價值,他們發(fā)布廣告的最終目標(biāo)就是將這些廣告受眾變成小說的真正讀者。小說廣告的存在為讀者提供了獲取小說信息的平臺,此時的上海:“新書出版,非廣登廣告,讀者無從知悉。”
讀者通過刊登的廣告了解小說的內(nèi)容,從而根據(jù)自己的喜好選擇自己所要購買的小說。
小說本身就有的可讀性加之晚清時期印刷技術(shù)的突飛猛進(jìn),刺激了閱讀的平民化,小說的讀者群體日益擴(kuò)大。究其原因,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,印刷技術(shù)的提升降低了小說印刷的成本,讀者閱讀小說的成本也隨之降低。因此,越來越多的普通百姓開始購買小說;第二,晚清時期的小說形式更加豐富多樣,偵探小說、言情小說、政治小說等種類繁多的小說滿足了不同讀者群的需要。與此同時,石印技術(shù)的發(fā)展使得小說中出現(xiàn)了大量的插圖,隨著插圖本、繡像本小說不斷地流入市場,許多文化程度不高的婦女、兒童也紛紛成為小說的忠實(shí)讀者。另外,打擊盜版廣告的出現(xiàn)也引發(fā)了筆者的思考。如新小說社在《時報》上曾經(jīng)發(fā)表聲明:“昨見《新小說匯編》一書,非本社所刊印,市面流通所意近假冒”。這樣打擊盜版的廣告在晚清時期的報刊上層出不窮,盡管阻礙了文化市場的正常發(fā)展,但是在一定程度上也能夠反映出圖書是否暢銷。小說只有在暢銷的情況下,才會有盜版的出現(xiàn)。盜版小說的出現(xiàn)使得小說的成本進(jìn)一步降低,讀者群自然得到擴(kuò)大。
三、廣告媒介———報刊。
報刊廣告指的是報紙廣告及早期雜志期刊廣告。報紙作為當(dāng)時晚清時期新式的傳播媒介,具有很強(qiáng)的傳播性、時效性,價格也比較便宜,適合平民大眾購買閱讀。
19以前,全國共出版中文報紙1753種,尤其是戰(zhàn)爭之后,中文報紙發(fā)展迅速,品種豐富,不僅僅有普通的周報、日報,還有晚報、機(jī)關(guān)報等,既有中國士紳、官員辦的,也有外商辦的?？切≌f廣告的報紙數(shù)量十分可觀,例如《申報》、《中外日報》、《時報》、《游戲報》、《圖畫日報》、《神州日報》等。
雜志期刊有著閱讀率高、傳播速度快、覆蓋面廣、保存時間長等特點(diǎn),大量的小說廣告紛紛在雜志期刊上刊登。據(jù)《中國近代期刊篇目匯錄》統(tǒng)計(jì),晚清時期的雜志總數(shù)超過了100種?！缎≌f叢報》、《月月小說》、《繡像小說》、《小說畫報》、《小說林》、《小說大觀》等雜志受眾群龐大,因而其刊載的廣告效果自然非常好。此時報紙雜志的發(fā)行量也十分驚人:《新民叢報》的派送處達(dá)75處,銷量每期約9000份;《繡像小說》“每次發(fā)行三千本”.
由此可見,晚清時期的許多報刊擁有大量的讀者,這些報刊作為一種廣告媒介為小說廣告提供了廣大的舞臺。
報刊作為一種廣告媒介,在刊登廣告主廣告時,需要索取一定的廣告費(fèi)用。如《時報》就刊登出明確的廣告收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):每行至少五十字,三行起碼;第一日每行四角,第二日至第七日每行二角半,第八日開始每行二角。粗略算下來,廣告主如果想要在一段時期內(nèi)連續(xù)刊登廣告,需要支付的廣告費(fèi)用也十分巨大。當(dāng)然,發(fā)行量越大、知名度越高的報社收取的廣告費(fèi)用越高,小說廣告的宣傳效果就越好。
四、晚清報刊小說廣告的文學(xué)價值。
(一)推動晚清小說界革命的發(fā)展。
19,梁啟超在《新小說》上發(fā)表的《論小說與群治關(guān)系》中提出:“今日欲改良群治,必自小說界革命始,欲新民,必自新小說始”的主張,揭開了“小說界革命”的序幕。隨后,一大批報刊小說廣告開始宣傳小說改良社會的主張,積極普及小說界革命理論。1902年11月14日,新小說社刊登的《新小說社征文啟》中寫道:“小說為文學(xué)之上乘。本社為提倡新學(xué),開國民之智……寫情小說須寫兒女之情寓愛國之意,社會小說須寫社會現(xiàn)狀,藉以矯正弊俗。”198月16日,《圖畫日報》刊登了這樣一則銷售廣告:“本報之設(shè),為開通社會風(fēng)氣,增長國民知識。惟小說一門,最易發(fā)人警醒,勸人觀感。故本報逐日圖繪偵探小說《羅師?！芳吧鐣≌f《續(xù)繁華夢》以饗讀者?！?BR> 這些廣告將小說的地位抬至“文學(xué)之上乘”,小說長期以來被鄙視的傳統(tǒng)觀念被徹底打破。同時這些廣告又處處彰顯著鮮明的文學(xué)主張,即用小說來改良社會。這些廣告字里行間體現(xiàn)著發(fā)布者的文學(xué)啟蒙宗旨,就像是一份份短小精悍的宣言書,為新小說改良社會、啟迪民智的宗旨搖旗吶喊,開創(chuàng)了中國小說發(fā)展的一個新時代,推動了影響深遠(yuǎn)的“小說界革命”的發(fā)展。
(二)小說新文體應(yīng)小說征文廣告而生。
報刊小說廣告尤其是征文廣告的大量刊登促使小說新文體的不斷涌現(xiàn),諸如新章回體小說、短篇小說等。晚清時期,許多章回小說開始在各類報刊上進(jìn)行連載,但傳統(tǒng)章回小說動輒數(shù)十回,有的甚至上百回,數(shù)十萬字乃至上百萬字的小說在報刊上的連載周期過于漫長,因此許多小說并不能完整地刊登,嚴(yán)重影響了讀者的閱讀。19第3期的《月月小說》在其征文廣告中明確要求:“撰寫長篇小說,以章回體每部十六回到二十回為合格”;19第1期《小說月報》的一篇征文廣告中特別強(qiáng)調(diào):“凡長篇小說,每四期一結(jié)”。這樣的征文廣告促使新章回小說應(yīng)運(yùn)而生,大多每部十五回到二十回之間,字?jǐn)?shù)控制在十到十五萬字。
《時報》在1910月29日刊登了一篇征集短篇小說的廣告:“各報近時頗為流行短篇小說,本館亦采用此法,如用此種小說投稿登報者,每篇贈三至六元大洋”?！缎≌f月報》也刊登了短篇小說征文廣告,要求來稿“每篇小說字?jǐn)?shù)一千至八千為率”。
為了符合征文者和消費(fèi)者的需求,作家們創(chuàng)作了大量的短篇小說,這些短篇小說語言簡潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),深受廣大讀者喜愛。
(三)稿酬制度的確立,在中國小說史上具有開創(chuàng)性意義。
早在漢代,文人作文受謝的情況就已經(jīng)出現(xiàn),但往往局限于私人饋贈和官府賞賜,內(nèi)容也大都集中在碑志、公文等應(yīng)酬文字上,文人創(chuàng)作的文學(xué)作品是沒有稿酬的。
1880年,申報館開始陸續(xù)在《申報》上刊登“寫書酬洋”的廣告;1902年《新民叢報》上刊登了一則《新小說社征文啟》的廣告,這則廣告標(biāo)志著中國古代小說酬稿制度的初步確立。這則啟事中明確劃分了作品的等級,不同的等級按照每千字計(jì)酬,這同今日的稿酬制度大致相似。稿酬制度的逐步確立,吸引了一大批文人作家投稿,稿件的質(zhì)量不斷提升。同時,文人作家們也脫離了原來的封建官僚系統(tǒng),其創(chuàng)作開始關(guān)注市場需求規(guī)律,依賴市場調(diào)節(jié)體系。稿酬制度的確立對中國古代的文化生活和經(jīng)濟(jì)生活影響深遠(yuǎn),而晚清報刊小說廣告對于我們把握稿酬制度從形成到完善的過程有著重要意義。
不可否認(rèn)的是,報刊小說廣告中也存在許多虛假信息等等,阻礙了文化市場的正常發(fā)展。但報刊廣告是中國廣告史上光輝燦爛的一部分,它的存在折射出社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。作為反映晚清時期小說發(fā)展的重要資料,報刊所載的小說廣告具有重要價值,對于我們今天研究晚清時期小說的發(fā)展和報刊的發(fā)展具有雙重意義。
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廣告學(xué)論文篇十五
民族文化是在長期的歷史演進(jìn)中積淀而成的，它是一個民族的倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文化教育、人生觀、價值觀與現(xiàn)代理念、現(xiàn)代科技的融合結(jié)果。而我們通常講的廣告是指現(xiàn)代意義上的廣告，即現(xiàn)代廣告（以下簡稱廣告），它本身已經(jīng)成為了一種文化，具有文化的特征，屬于文化意識形態(tài)范疇。二十世紀(jì)后，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入工業(yè)化社會大生產(chǎn)階段，商品交換規(guī)?？涨皵U(kuò)大，現(xiàn)代廣告才得以確立和發(fā)展起來。因而廣告不是以民族文化為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，而是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。
廣告商開始注意到廣告的文化價值在廣告活動中的作用，特別是把民族文化意識融于廣告中，強(qiáng)調(diào)文化精神，從而賦予商品廣告一種文化價值。當(dāng)今，一個國家的廣告事業(yè)發(fā)達(dá)與否，除了是衡量這個國家和地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的標(biāo)志外，還在一定程度上反映著一個國家的民族文化意識。廣告與民族文化相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充。民族文化是廣告中不可忽視的有效手段之一，在一定程度上起到繼承和弘揚(yáng)文化精華的作用。廣告本身能為人們的物質(zhì)生活提供新的思維方式和消費(fèi)觀念，增強(qiáng)其社會意識、民族意識及時代精神。
廣告業(yè)是一種服務(wù)業(yè)，總是從屬于一定商品或服務(wù)的。從總體上看，廣告始終是同商品消費(fèi)結(jié)合在一起，但就具體形象而言，廣告很少能直接刺激消費(fèi)行為的產(chǎn)生，它們所發(fā)出的信息被受眾接收后，廣告信息量被衰減或吸收了。直接鼓勵采取消費(fèi)行為的信息在延宕中衰減最嚴(yán)重，而其他方面的信息，則通過接受者本身的文化—心理結(jié)構(gòu)而被有選擇地同化，文化價值由此而產(chǎn)生。實(shí)際上，國內(nèi)外諸多成功的廣告都與其內(nèi)涵的民族文化密不可分，上海李奧·貝納廣告公司曾為萬寶路服飾在上海太平洋百貨門前策劃了兩天七場關(guān)于服飾的銷售現(xiàn)場廣告，盛況空前?！霸丁钡恼故久绹鞑匡L(fēng)情的露天大展臺上，兩位美國啞劇演員頭戴牛仔帽，身著萬寶路牛仔褲，足蹬萬寶路靴，無聲地表演了馬槽整馬鞍；休閑時光實(shí)彈射擊酒瓶；酒吧牛仔敘話較手勁；野外草地宿營等場景。牛仔的一舉一動，把萬寶路服飾的功用以日常生活的方式，現(xiàn)實(shí)地再現(xiàn)給中國消費(fèi)者，使人如身臨太平洋彼岸美國西部牛仔那粗獷、豪邁的生活圈，品味濃郁的美國西部風(fēng)情。
這一廣告策劃活動具有人情味和文化內(nèi)涵，其目標(biāo)市場明確，訴求對象清楚，不僅迎合了中國青年對異國文化的好奇心理，而且有效地傳達(dá)出美國人開放、自由的性格和勇于開拓進(jìn)取的民族精神，是廣告與民族文化結(jié)合的典型例子。不同民族的廣告文化內(nèi)涵都離不開本民族的個性，東芝卡拉ok放像機(jī)的報紙廣告，就是以民族心理和文化觀念為切入點(diǎn)。日本擺脫不了“二戰(zhàn)禍?zhǔn)住彼l，加上日本長期以來封建傳統(tǒng)觀念較深，好像一面難以敲響的石鼓，尚需一種強(qiáng)烈的沖擊力來“撞擊”和“震撼”這面塵封已久的石鼓，而聯(lián)接放像機(jī)的話筒則代替鼓槌。這一創(chuàng)意似乎要向世人宣稱日本自古以來是一個自強(qiáng)不息、崇尚現(xiàn)代文明的民族—試圖沖破“束縛”。
中國廣告繼改革開放的近二十年來，其勢態(tài)發(fā)展迅猛。同樣，中國廣告也有自己的個性。中華民族的一個顯著特征就是重感情、尊仁義。近年來，國內(nèi)成功的廣告中以情感訴求抓住受眾的不勝枚舉?！尔愔榈脴肺杆幭盗袕V告》，以“其實(shí)，男人更需要關(guān)懷”為主題，作品分鏡頭畫面攝取了：一個伏案寫作的知識分子；一個貨車司機(jī)；一個神態(tài)疲倦正欲卸裝的戲劇演員。整個廣告以普通勞動者形象為素材，以廣大女性的心聲為廣告語，傳達(dá)出中國女性細(xì)致入微、善于體貼男人。
廣告學(xué)論文篇一
選題的理由：
世紀(jì)80年代以后，伴隨著我國改革開放和社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展，廣告業(yè)獲得了前所未有的成績。然而在輝煌成績的背后，我們也付出了沉重的代價。由于缺乏相應(yīng)法規(guī)的約束，我國的廣告偏離了發(fā)展的正確軌道，即使在《廣告法》制定以后，還是有許多廣告鉆法律的空子，與法律打擦邊球，虛假廣告、誤導(dǎo)價值觀念的廣告、內(nèi)容惡俗等不絕于眼，廣告的道德失范問題成為社會各界關(guān)注的一個熱點(diǎn)。如何使廣告的贏利目標(biāo)與廣告的其他社會性功能統(tǒng)一起來，做到企業(yè)與公眾、社會的共贏，成為新時期廣告理論和實(shí)踐發(fā)展的趨勢，也成為道德倫理學(xué)的一個新的關(guān)注點(diǎn)。在這樣的背景下，結(jié)合我國廣告業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，探討廣告道德失范的深層原因并提出解決廣告道德失范的策略具有十分重要的意義。
廣告是一種高度開放性的大眾傳播行為，在信息時代扮演著極為重要的角色，己成為社會進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展乃至個體生活不可缺少的組成部分，作為生產(chǎn)者、經(jīng)營者、消費(fèi)者之間架起的那座信息橋梁，作為一種有效的市場營銷工具，作為企業(yè)文化的載體，廣告已經(jīng)使得我們的當(dāng)今社會變成了廣告無時不有，無處不在的廣告社會。商家和廠家為了擴(kuò)大市場占有額，頻頻亮出五彩紛呈的廣告，吹噓、夸大、推銷自己的產(chǎn)品，從而打起了廣告大戰(zhàn)。在激烈的廣告大戰(zhàn)中，也出現(xiàn)了一些與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)的不和諧音符，信息不實(shí)、庸俗淫穢、損人利己等道德問題紛紛浮出水面，引起了社會的極大關(guān)注。面對如此復(fù)雜的局面狀況，我們要加強(qiáng)對廣告業(yè)的管理，不斷規(guī)范廣告市場，大力實(shí)施相關(guān)的法規(guī)政策，使廣告業(yè)更加健康，完善化發(fā)展。
選題的意義：
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題對我國廣告行業(yè)的發(fā)展有很大的幫助。
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題，有助于人民的公眾利益。
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題，有助于我國綜合國力的提高和國家的昌盛。
處理好廣告業(yè)的道德規(guī)范問題有助于世界的和平和共同繁榮。
二，研究的現(xiàn)狀。
近幾年來，中國廣告業(yè)進(jìn)入了一個空前活躍的時期，無論是廣告公司的數(shù)量，從業(yè)人數(shù)，還是廣告營業(yè)額，都呈現(xiàn)迅速增長的趨勢。甚至有人認(rèn)為在今后的社會里，沒有廣告就沒有產(chǎn)品，沒有廣告就沒有效益，沒有廣告的企業(yè)將寸步難行,在我們的生活中，廣告無處不在，廣告已經(jīng)滲透到我們生活的每一個角落。在廣告業(yè)飛速發(fā)展的今天，我們也應(yīng)該看到，中國的廣告業(yè)與發(fā)達(dá)國家的廣告業(yè)現(xiàn)狀相比，仍顯得相對滯后，發(fā)展過程中的不均衡，導(dǎo)致了一些比較明顯的缺陷和許多有待填補(bǔ)的空白。廣告業(yè)總體規(guī)模有待擴(kuò)展，具有國際競爭實(shí)力的廣告公司、媒介集團(tuán)，特別是龍頭廣告公司不多;廣告業(yè)發(fā)展不平衡，東、西部差距較大;創(chuàng)意水平與技術(shù)支持發(fā)展不平衡，廣告運(yùn)作水平有待提高;部分廣告主，廣告公司違法問題仍然比較突出。廣告業(yè)道德失范問題有待我國制定出更完善的法律措施，加強(qiáng)治理。讓我國廣告業(yè)真正走上更發(fā)達(dá)、強(qiáng)大的境地。
三，論文的基本框架。
我國廣告業(yè)的現(xiàn)狀。
什么叫廣告?
我國廣告業(yè)的起步、發(fā)展和成熟。
我國廣告業(yè)發(fā)展中的問題。
1)廣告行業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局不合理。
2)廣告業(yè)總體規(guī)模有待擴(kuò)展，運(yùn)作水平有待提高。
3)廣告行業(yè)內(nèi)部代理公司和協(xié)理公司發(fā)展不平衡。
4)廣告主廣告費(fèi)的投放還未完全走向理性。
5)部分廣告主，廣告公司違法問題仍然比較突出。
6)廣告經(jīng)營者數(shù)量多，規(guī)模小。
7)相關(guān)政策法規(guī)不健全。
8)創(chuàng)意水平與技術(shù)支持發(fā)展不平衡。
我國廣告業(yè)發(fā)展的走勢。
我國廣告業(yè)存在的道德失范問題。
什么叫道德失范?
虛假廣告。
1)廣告主介紹的商品、服務(wù)本身是虛假的。
2)廣告中有關(guān)商品質(zhì)量、性能、功效等的說明，不符合商品的實(shí)際質(zhì)量、性能、功效等。
3)擅自改變食品、藥品、農(nóng)藥等特殊商品的《廣告審批表》批準(zhǔn)宣傳的內(nèi)容，進(jìn)行虛假、夸大宣傳，欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者。
4)發(fā)布虛假的致富信息、實(shí)用技術(shù)廣告騙取錢財。
5)無商品可供，或以次充好，以郵購為名騙取購物款，非法牟利。
6)廣告主自我介紹的內(nèi)容與實(shí)際不符。
7)謊稱自己已取得生產(chǎn)許可證、商品注冊證;謊稱產(chǎn)品質(zhì)量已達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證合格，并獲得專利等;謊稱產(chǎn)品獲獎、獲優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號等。
8)假冒他人注冊商標(biāo)、科技成果以及假冒他人名義為自己的企業(yè)或產(chǎn)品作廣告宣傳。
9)對產(chǎn)品服務(wù)的部分承諾是虛假的，不能兌現(xiàn)且?guī)в衅垓_性的。
性別歧視。
女性性別歧視。
廣告學(xué)論文篇二
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廣告語言中的模糊現(xiàn)象淺析。
【內(nèi)容摘要】模糊語言是一種廣泛存在于人類語言交際中的重要語言現(xiàn)象，是語言的基本特征。在廣告語言創(chuàng)作中，采用模糊語言表達(dá)使廣告更具有吸引力和說服力，達(dá)到特殊的商業(yè)效果。
一、引言。
廣告是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度、產(chǎn)品極其豐富之下的產(chǎn)物。在信息社會的今天，廣告已成為傳播經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)社會信息的有力工具和手段。在眾多的廣告中，盡管借助現(xiàn)代科技手段，運(yùn)用了多種藝術(shù)表現(xiàn)方式，但語言文字依是廣告的靈魂，是商品信息的主要載體。廣告大師奧格威過：“廣告是詞語的生涯?！闭Z言作為人類最重要的交際工具，它除了協(xié)調(diào)組織生產(chǎn)以外，還不得不承擔(dān)起促進(jìn)消費(fèi)，平衡生產(chǎn)和消費(fèi)的良性循環(huán)的重任，適應(yīng)這一需求的廣告語言應(yīng)運(yùn)而生了。
廣告語言是語言存在的一種新的形態(tài)，甚至可以說是語言運(yùn)用的最活躍的領(lǐng)域。它適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)活動中廣告宣傳的需要，從日常語言的規(guī)范模式中脫而出?，F(xiàn)代廣告運(yùn)用了大量的模糊語言，廣告語體是一種特殊的實(shí)用語體，要求自然簡潔，以形式上的最小值換取最大化的信息交流。廣告模糊語言應(yīng)用的是一門藝術(shù)，廣告通過模糊修辭可以拓展廣告文本的未定性和空百度，激發(fā)和提升受眾的理解力和想象力，產(chǎn)生獨(dú)特、令人回味無窮的效果。由于模糊語言的形象性，富有含蓄性、委婉性、暗示性和靈活性等特點(diǎn)，因此廣告語言的模糊性可以增加廣告?zhèn)鞑バЧc力度。在廣告宣傳中，為了更好的宣傳產(chǎn)品，擴(kuò)大消費(fèi)層面，廣告制作者往往運(yùn)用模糊性詞語來實(shí)現(xiàn)自己的交際目的。許多廣告由于運(yùn)用了模糊語言，使得廣告表達(dá)的意思看起來更加清晰，表達(dá)得更加得體生動，取得了良好的傳播效果。
二、基礎(chǔ)。
日期：
2013年。
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成績：
表達(dá)的概念外延不清楚，其次是指語言的模糊性。模糊語言在廣告中被廣泛應(yīng)用，是具有深刻原因的，它源于并反映了人類自身思維、人類自然語言級廣告語言本體的特點(diǎn)。人類具有模糊思維的能力，在廣告創(chuàng)意活動中，模糊思維發(fā)揮了重要的作用?？梢哉f，人們這種運(yùn)用模糊概念和接受模糊信息的能力，是模糊性詞語在廣告語體中存在的直接原因。廣告模糊性用法既可以潔身時間又能少占用空間，還回為商家節(jié)約成本，達(dá)到最佳利益，這樣使得廣告模糊性高速的發(fā)展。
三、分類。
語言模糊是自然語言的一種基本屬性，這種模糊性在語音、語義、和語法等方面都有表現(xiàn)。廣告語言是社會生活實(shí)用性很強(qiáng)的一種獨(dú)特語言：它既集中反映了顧客的需要動機(jī)、選擇，又充分表達(dá)出產(chǎn)品信息，樹立了產(chǎn)品形象。因此商家最完美的選擇是少投入，多收入。廣告商往往靈活采用現(xiàn)代語言中不同的修辭手法增強(qiáng)廣告語言的生動性、藝術(shù)力和感染力，其中模糊用語的使用起到了積極的作用。綜觀現(xiàn)代廣告模糊性語言的使用，其建構(gòu)方式大體可分為語音的模糊、語意的模糊、語用的模糊三種。
1、語音的模糊。
廣告語利用詞語的同音、近音，可以產(chǎn)生風(fēng)趣、幽默、俏皮、滑稽的風(fēng)格，以聲誘人的藝術(shù)效果，通過詞語的同（近）音關(guān)系，以聲誘人，給人以清新自然、悅耳醒目的感覺，以達(dá)到宣傳的目的。如：
(1)趁早“下斑”，請勿“痘留”。(某去斑靈廣告)這里的“下斑”、“痘留”，就是一種同音關(guān)系，它利用語音相諧的特點(diǎn)對文字進(jìn)行了處理，將“下班”改作“下斑”，將“逗留”改作“痘留”。雖然所關(guān)涉的內(nèi)容、對象不同，一個說的是日常生活中的小事，而另一個關(guān)注的是“去斑靈”產(chǎn)品對皮膚的功效。但是這種言在此而意在彼的表達(dá)方式，卻別出心裁地宣傳了“去斑靈”產(chǎn)品能使“斑點(diǎn)”退下，能把“青春痘”除去的作用，這樣更容易讓顧客接受。
（2）“咳”不容緩，請用桂龍。(桂龍咳喘寧藥品廣告)這則廣告借用成語“刻不容緩”，將表達(dá)時間概念的“刻”換上表達(dá)病癥的“咳”，一字之差，將表達(dá)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向生病不容拖延，讓患者認(rèn)準(zhǔn)桂龍牌止喘藥上，言辭委婉，以回避人們不愿意受他人支配而購藥的逆反心態(tài)，富有言猶在耳的感召力，真正起到了暗示的作用。
（3）“雞”不可失，失不再來。（燒雞還有烤雞廣告）。
日期：
2013年。
班號：
學(xué)號：
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雞還有烤雞的廣告了，通過改字成語的意思，表達(dá)了燒雞還有烤雞的美味，暗示顧客們不要錯過，不然就沒有這么美味可口的燒雞還有烤雞了。給大眾感覺就好像香噴噴的烤雞擺在面前是的，真正的起到了促銷的作用。
2、語義的模糊。
我們說語義具有模糊性，就簡單的一句話或者一段話來說，語言的中心是明晰的，但是其延伸的意思是不明確的，但是在特別的環(huán)境，所延伸的意思又是明確的。語義實(shí)際上是模糊與明晰的統(tǒng)一體。中心明晰能反映出客觀事物的本質(zhì)屬性;邊界模糊會使得某些客觀事物在類屬邊界或性質(zhì)狀態(tài)方面呈現(xiàn)出亦此亦彼或非此即彼的中介過渡性。
（1）原來生活可以更美的。（美的電器）。
這是美的電器的廣告語?！懊赖摹币鉃椤懊篮玫模钊讼硎艿?，而它正好的產(chǎn)品的商標(biāo)，所要傳達(dá)的意思是：擁有美的電器，你的生活將會變得更美好。這個廣告讓人耳目一新。
(2)補(bǔ)血，我就服紅桃k。（紅桃k補(bǔ)血沖劑）。
這是補(bǔ)血口服液紅桃k的廣告語?！胺弊置嬉馑际恰帮嬘茫取?，然而，廣告要傳達(dá)的更深一層意思是：紅桃k的效果，令人信服。廣告達(dá)到了由此及彼，一箭雙雕的效果。
3、語用的模糊。
語用的模糊是指語言結(jié)構(gòu)在使用中產(chǎn)生的各種歧義，產(chǎn)生歧義的原因是多種多樣的，但其根本機(jī)制則是有限的語言手段的無限運(yùn)用。一個詞表示諸多意義，一個結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)幾種結(jié)構(gòu)層次關(guān)系，一個言語表現(xiàn)不同的意圖或含義，都是這種有限與無限的矛盾的表現(xiàn)。語言結(jié)構(gòu)形式在作無限使用時，必須依靠各種因素(詞語的組合、話語、語境以及常識)才能解決這一個矛盾，否則便容易產(chǎn)生歧義。而廣告中的語用模糊恰恰利用忽略語境而產(chǎn)生一種歧義效果，吸引消費(fèi)者，達(dá)到產(chǎn)品推銷的目的。
（1）我的眼里只有你。(娃哈哈礦泉水廣告)“你”？要想知道“你”究竟指誰，只有結(jié)合廣告語以外的其它背景信息，通過尋找與這則廣告有最佳關(guān)聯(lián)性的信息，最后才能推導(dǎo)出“你”指的就是“娃哈哈”礦泉水。一個“你”字不僅比“娃哈哈礦泉水”來得簡練，為理解其含糊性進(jìn)行推理時付出的努力，使廣告在其受眾的記憶中留下了深刻的印象，如果把廣告語換為“我的眼里只有娃哈哈礦泉水”的話，其效果將大為遜色，起不到吸引顧客的作用，并且顯得通俗、乏味。
任課教師：陳黎琴。
日期：
2013年。
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成績：
（2）女人更年要靜心(靜心口服液)本廣告可以產(chǎn)生兩種不同的理解:。
一、表示女人在更年期時一定要靜下心來;。
二、表示女人更年期時要服“靜心口服液”?！办o心”既指出了女性在更年期需要保持的一種心態(tài),又向更年期的女性推薦了自己的產(chǎn)品。很好地利用了“精心”一詞表示的兩個意義所包含的兩個結(jié)構(gòu)層次關(guān)系。
四、作用。
眾所周知，廣告的目的就是為了勸誘消費(fèi)者，影響他們的消費(fèi)選擇，進(jìn)而促成其購買行為。所以，廣告編寫者為了達(dá)到目的常常會借用模糊語言回避問題，既起到了自我保護(hù)的功能，不至于言過其實(shí)，構(gòu)成欺騙行為，又可以在傳遞信息的過程中勸說消費(fèi)者。廣告中常用一些模糊含蓄的語言代替不雅觀或不宜直說的表達(dá)，這樣既避免了粗俗直白，減弱了語言的刺激性，又達(dá)到了文雅得體、迎合消費(fèi)者心理的效果。廣告編寫者常常借助于模糊語言為廣告受眾創(chuàng)造一個廣闊的思維判斷空間，從而吸引消費(fèi)者的眼球激發(fā)他們的購買熱情。倘若商品的一些信息被描述得太死板，這樣的廣告就會失去它應(yīng)有的活力和吸引力。
綜上所述，我們可以看出，模糊性詞語作為廣告語體中的一種客觀存在，以其絕妙的創(chuàng)意、絕佳的文字向人們傳遞商品信息的同時也向人們推銷著傳統(tǒng)的或未來的觀念、價值等文化信息，有效緩解受眾精神上的排斥情緒，減少其對廣告商的不信任度，使受眾在一種輕松、愉悅、諧趣的氛圍中自然而然地接受廣告所要傳遞的商業(yè)信息，并完成對商品的認(rèn)知、記憶、選擇和決策的思維過程，從而達(dá)到勸說消費(fèi)的目的。
任課教師：陳黎琴。
日期：
2013年。
廣告學(xué)論文篇三
1.課題名稱：
新媒體時代dm廣告發(fā)展研究。
2.研究背景：
2.1選題依據(jù)。
直郵作為發(fā)達(dá)國家媒體傳播和營銷活動的主要途徑和重要工具之一，其強(qiáng)大的針對性、精準(zhǔn)性、實(shí)用性和成本優(yōu)勢受到廣大廣告主們的青睞，但其在我國卻并沒有充分展現(xiàn)其強(qiáng)大的活力且長期處于發(fā)展緩慢期。同時隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和人們對于信息需求的不斷變化，新興媒體不斷涌現(xiàn)并逐漸滲透著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，人類在信息傳播領(lǐng)域也進(jìn)入了一個全新的新媒體時代。在新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)媒體的發(fā)展進(jìn)入了舉步維艱的階段，傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型勢在必行。
2.2選題意義。
作為西方世界第三大媒體的dm廣告正伴隨著中國經(jīng)濟(jì)快速成長不斷地發(fā)展壯大。然而縱觀當(dāng)前的dm市場現(xiàn)狀，我們不能否認(rèn)其制作缺乏創(chuàng)意、內(nèi)容虛假無意、投遞目標(biāo)混亂等問題，整個行業(yè)基本上還處于摸索起步階段。探討新媒體環(huán)境下dm廣告有效傳遞和精準(zhǔn)傳播，更能促進(jìn)傳統(tǒng)媒體利用有利資源積極推進(jìn)和新媒體的融合進(jìn)步，從而使得傳統(tǒng)媒體在新媒體時代得以更好地生存發(fā)展。
3.文獻(xiàn)綜述。
3.1新媒體時代。
3.1.1新媒體的界定。
新媒體是在20世紀(jì)后期在信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的、建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的、以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的相對于電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)大眾傳播媒體的新型媒體形式。新媒體的“新”不僅在于時間上,更在于對社會有“新”的意義,在于其為人與人之間的溝通帶來“新”的改變。新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)大眾傳播時代信息僅僅由點(diǎn)到面的單向傳播方式,呈現(xiàn)出點(diǎn)到面、點(diǎn)到點(diǎn)等多種方式并存的特點(diǎn)。在當(dāng)前的媒體環(huán)境中,新媒體是指以交互性、即時性、信息的融合性及海量性等特點(diǎn)區(qū)別于報紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介的新興媒體,如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、直郵、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。
3.1.2新媒體時代的特點(diǎn)。
曾經(jīng)的傳統(tǒng)媒體獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時代,大量的廣告與公關(guān)宣傳都只通過大眾傳播來進(jìn)行,大多數(shù)情況下,這種高花費(fèi)、廣覆蓋的營銷傳播是不精確的、低效率的、死板的、單向的傳播,造成了大量的廣告噪音和無效傳播,廣告費(fèi)居高不下,投資回報率卻始終無法讓人滿意。但如今,新媒體可以提供完全不同、甚至是顛覆性的傳播理念,它們可以帶給我們“分眾”、“精準(zhǔn)”、“個性”、“交互”等優(yōu)點(diǎn)兼具的新傳播模式。
3.2dm廣告。
3.2.1dm廣告的定義。
“dm”即英文directmail的縮寫。美國直郵及直銷協(xié)會(adma)定義dm如下：“對廣告主所選定的對象，將印就的印刷品，用直接投遞的方法傳達(dá)廣告主所要傳達(dá)的信息的一種手段?！备鶕?jù)這個定義，dm廣告就是英文directmailadvertising的省略表述，可以直接翻譯為“直接郵寄廣告”，或者稱為“郵送廣告”、“直郵廣告”等，即通過郵寄、贈送等形式，將宣傳品送到消費(fèi)者手中、家里或公司所在地。一般認(rèn)為只有通過郵局的廣告才可能稱為dm廣告。
3.2.2dm廣告的表現(xiàn)形式。
dm廣告發(fā)展至今，其內(nèi)容和形式都比較豐富多樣?？梢岳酶鞣N類型的材料，主要分為印刷品、電子目錄和實(shí)物三大類。原始的dm廣告形式主要有信件、海報、圖表、產(chǎn)品目錄、折頁、名片、訂貨單、日歷、掛歷、明信片、宣傳冊、折價券、家庭雜志、傳單、請柬、銷售手冊、公司指南、立體卡片、小包裝實(shí)物、直投雜志等。隨著時代的發(fā)展，dm廣告也在不斷的發(fā)展，除了用郵寄以外，還可以借助于其他媒介，如傳真、雜志、電視、電話、電子郵件及直銷網(wǎng)絡(luò)、柜臺散發(fā)、專人送達(dá)、來函索取、隨商品包裝發(fā)出等。一個以細(xì)分目標(biāo)受眾為對象的“大dm”廣告群正在形成?！按骴m”不僅指郵政的商業(yè)信函廣告，而且還包括郵送廣告、企業(yè)形象郵件(企業(yè)明信片、拜年卡、郵資封)、手機(jī)短信廣告、互聯(lián)網(wǎng)郵箱廣告、俱樂部營銷廣告(含網(wǎng)上論壇互動、網(wǎng)上網(wǎng)下活動、會刊交流、各種優(yōu)惠服務(wù))等。
在“大dm”概念下，新興的dm主要有：
(1)手機(jī)短(彩)信廣告：利用手機(jī)短信進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)或點(diǎn)對多的廣告發(fā)送，確?！耙粚σ弧眰鬟f信息，強(qiáng)制性記憶，保證100%閱讀率。
(2)互聯(lián)網(wǎng)郵件廣告等：從收集到的注冊用戶信息中，篩選出目標(biāo)受眾，通過互聯(lián)網(wǎng)的電子郵件、專題網(wǎng)頁進(jìn)行點(diǎn)對多廣告發(fā)送或投放。
(3)網(wǎng)絡(luò)dm：網(wǎng)絡(luò)dm是一種桌面媒體，它能根據(jù)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣觸發(fā)式地推送到網(wǎng)民面前，它突破了傳統(tǒng)網(wǎng)站廣告的頁面、版面限制，形式靈活、多樣，針對目標(biāo)用戶群細(xì)分、地區(qū)細(xì)分進(jìn)行投放。當(dāng)用戶通過搜索引擎和網(wǎng)站查找相關(guān)信息時，能夠提供相關(guān)的廣告信息，剛好應(yīng)和用戶現(xiàn)時所需，網(wǎng)絡(luò)dm可以最大程度地滿足網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為目的，同時達(dá)到客戶所要求的推廣效果。
3.3國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀。
在我國早期的市場實(shí)踐中,直郵曾經(jīng)是一種重要的業(yè)務(wù)形式,其發(fā)展歷程已經(jīng)超過三十年,并不斷保持其生命力。然而早期的直郵業(yè)務(wù)同樣存在諸多的現(xiàn)實(shí)問題,導(dǎo)致這種業(yè)務(wù)形式并沒有取得令人矚目的發(fā)展。在相當(dāng)長的時間范圍內(nèi),由于長期處于自然壟斷地位,郵電合影時期的郵政對市場的反應(yīng)遲鈍,只是被動接受企業(yè)郵寄的直接郵件,進(jìn)行分揀和投遞。在這一期間,國內(nèi)部分無力承擔(dān)高額廣告費(fèi)用的中小企業(yè)使用直遞郵件進(jìn)行廣告宣傳。直到上個世紀(jì)末期,由于看好中國市場的巨大成長潛力,以德國貝斯塔曼出版集團(tuán)為代表的部分發(fā)達(dá)國家的直郵營銷公司進(jìn)入中國,并帶來了嶄新的營銷理念與運(yùn)作方式。
以郵政和電信正式分開運(yùn)營為標(biāo)志,中國郵政開始獨(dú)立運(yùn)營之后,直郵營銷逐步得到重視,并取得了較快的發(fā)展。從此以后,中國的直郵信函量從19的70.43億件增加到的106億件,年平均增長速度為14。296%。由此帶來的郵政直郵收入也從年的40.7億元相應(yīng)增加到20的54.33億元,年平均增長速度為9.2%,2但是這一階段直郵廣告的發(fā)展。其真正基于數(shù)據(jù)庫的直郵所占比重偏低,無名址直郵所占的比重偏大。
3.4國外發(fā)展現(xiàn)狀。
美國直郵歷史悠久，社會認(rèn)知度高。直郵營銷的起源地就是美國。1744年，美國人本杰明?弗蘭克林用郵寄的方式為自己的報紙發(fā)促銷目錄，可能是直郵最早的記錄。19世紀(jì)80年代創(chuàng)建的蒙特馬利?沃德直郵公司與西爾斯手表直郵公司則開創(chuàng)了現(xiàn)代直郵營銷的先河。19世紀(jì)末，直郵已成為美國大眾普遍接受的信息傳播媒體，到如今已具有百年歷史。當(dāng)今的美國直郵，市場非常成熟，已被社會廣泛認(rèn)同，成為政府、非盈利組織、商業(yè)單位和個人進(jìn)行信息傳播的首選媒體之一。同時，美國消費(fèi)者對直郵具有強(qiáng)烈依賴和持續(xù)需求。據(jù)美國直復(fù)營銷協(xié)會調(diào)查顯示：98%的美國人每天都檢查郵箱，77%的人馬上讀郵件，55%的美國人喜歡收到很有趣的郵件，如漂亮的產(chǎn)品目錄、打折產(chǎn)品信息。此外，直郵效果明顯優(yōu)于互聯(lián)網(wǎng)的廣告，一般互聯(lián)網(wǎng)廣告的響應(yīng)率為1%，而直郵廣告的響應(yīng)率在3%左右。
在美國，直郵以產(chǎn)業(yè)化的模式發(fā)展，社會力量承擔(dān)了非郵寄環(huán)節(jié)的全部工作(美國郵政是直郵產(chǎn)業(yè)中唯一提供直郵投遞的服務(wù)商，享有一類和三類郵件專營權(quán))，給美國直郵的發(fā)展帶來了蓬勃的生機(jī)和活力。大量具有高度專業(yè)化水平的社會公司服務(wù)于直郵產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，參與社會分工，為美國直郵產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了支撐和保證。
3.5國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
總體而言,國外的直郵廣告研究主要是以實(shí)際應(yīng)用為主,標(biāo)志性的研究文獻(xiàn)資料還比較少,散見的論文或論著也主要以應(yīng)用介紹為主,且并未對此做系統(tǒng)的研究。最具代表性的對國外直郵廣告進(jìn)行分類的.研究是《東京直郵廣告見聞》,該文主要針對日本的直郵廣告發(fā)展現(xiàn)狀把東京的直郵廣告的類型、設(shè)計(jì)等進(jìn)行了具體的分類,這給我國正處于起步階段的直郵理論研究以及實(shí)踐提供了參考。但目前還沒有具體的對于直郵產(chǎn)業(yè)的研究。
目前國內(nèi)對直郵的研究集中在這個四個維度:郵政廣告、市場營銷、政府管理以及媒介經(jīng)營。其研究成果多是學(xué)術(shù)期刊,但筆者在對資料研讀過程中發(fā)現(xiàn),研究內(nèi)容一般是對國外相關(guān)行業(yè)數(shù)據(jù)的簡單羅列和摘錄,時至今日數(shù)據(jù)仍是之前的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,可見我國國內(nèi)對于直郵研究進(jìn)行實(shí)地考察和文本分析的并不多。
作為郵政的直郵廣告,是最早期形態(tài)的直郵郵寄廣告,利用郵政龐大的網(wǎng)絡(luò),通過信函、直接郵寄來發(fā)布廣告。郵政廣告的理論基礎(chǔ)是廣告學(xué),廣告學(xué)主要研究進(jìn)行廣告活動的廣告媒介和相關(guān)的廣告?zhèn)鞑バ袨?而郵政直郵廣告的研究主要集中在廣告制作技術(shù)以及廣告媒介兩方面。
3.6預(yù)計(jì)突破創(chuàng)新之處。
本研究的特色在于把直郵營銷理論作為研究工具,并結(jié)合市場營銷學(xué)、廣告學(xué)、傳播學(xué)相關(guān)理論思想,構(gòu)建一個基于精準(zhǔn)傳播的郵政直郵產(chǎn)業(yè)的直郵營銷模式。同時提出基于以客戶為中心的直郵整合營銷方案和保障方案。
不足之處在于,由于本人缺乏足夠的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn),沒有進(jìn)行深入、系統(tǒng)地實(shí)證分析,對于直郵廣告的創(chuàng)新研究還需要進(jìn)一步論證。
4.技術(shù)路線：
4.1設(shè)計(jì)內(nèi)容：
(1)緒論。
(2)文獻(xiàn)綜述。
(3)精準(zhǔn)傳播。
(4)中國郵政案例分析。
(5)我國直郵廣告發(fā)展模式探索。
(6)結(jié)論。
4.2研究方法：
文獻(xiàn)綜述法：通過查閱大量有關(guān)直郵廣告、直郵營銷的文獻(xiàn)，全面梳理直郵廣告發(fā)展現(xiàn)狀和歷史背景，進(jìn)一步增強(qiáng)論證說服力。
案例研究法：通過對日常工作中掌握的直郵成功案例進(jìn)行分析，找出直郵營銷的普遍性規(guī)律和可行舉措。
比較分析法：通過觀察分析，找出研究對象的相異點(diǎn)從而找出其特有的優(yōu)勢和市場競爭能力。
4.3涉及如下應(yīng)用軟件：
microsoftoffice軟件。
5.進(jìn)度安排：
4確定設(shè)計(jì)方案和基本內(nèi)容20xx.3.5-20xx.3.15。
8討論20xx.4.7-20xx.4.9。
9設(shè)計(jì)制作20xx.4.9-20xx.5.9。
10撰寫論文20xx.5.9-20xx.5.25。
12畢業(yè)答辯20xx.6.1-20xx.6.10。
6.遞交形式：
2.設(shè)計(jì)說明。
3.相關(guān)的電子文件。
4.展示版面。
7.參考文獻(xiàn)：
[1]萬培軍，《美國直郵發(fā)展啟示錄》,(1)。
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廣告學(xué)論文篇四
中國和韓國無論從歷史上還是地理上有十分密切的關(guān)系。從地理位置上看，兩國也十分接近。長時間以來，雙方也都在經(jīng)濟(jì)、社會和學(xué)術(shù)等不同的領(lǐng)域影響彼此。但盡管聯(lián)系緊密，均屬于東方文化圈的兩個國家卻經(jīng)歷了兩個不一樣的現(xiàn)代化方式和過程，因而文化差異很明顯并且確定存在。xx年12月，中國加入了wto,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大改變，世界市場愈加開放。
而對于全球品牌來說，鑒于中國市場強(qiáng)大的購買力和迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更是不容小覷。韓國雖然處于中國與日本的地理位置中間，并且從古時侯，儒家文化、漢字文化和佛教文化也均受到了中國的影響，但是現(xiàn)代化以后，全球化加速發(fā)展，韓國發(fā)達(dá)的教育系統(tǒng)，以及作為高附加值產(chǎn)業(yè)的it行業(yè)的發(fā)展，韓國也逐漸成為世界市場中非常重要的一部分。這樣兩個十分重要但文化差異也比較大的目標(biāo)市場，必然是全球品牌在國際化戰(zhàn)略中必須優(yōu)先考慮的，因?yàn)槿蚱放浦谱鲊H廣告并在目標(biāo)市場投放廣告的過程，是與消費(fèi)者接觸十分緊密聯(lián)系的過程，所以如何令兩種不同文化圈的消費(fèi)者如何受用是個值得思考的問題。
中國加入wto后，國外品牌進(jìn)駐中國的門檻降低了，技術(shù)和媒體的發(fā)達(dá)也令消費(fèi)者對外國文化接觸的機(jī)會變多，對產(chǎn)品的信息捕捉能力也增加了，但是文化差異的存在仍然對于廣告產(chǎn)生的效果有重大影響。因而盡管在全球化時代，全球品牌的廣告活動仍面臨許多困難?，F(xiàn)如今，全球品牌在中國市場中的占有率在很大程度上成為了其在世界市場位置的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以許多全球品牌在中國本土上建了自己的工廠，因?yàn)橐獡屨际袌觯@得先機(jī)；韓國市場比中國市場要小，但是韓國的消費(fèi)者對于新產(chǎn)品的出現(xiàn)和技術(shù)的變化很敏感，而且，韓國消費(fèi)者對于產(chǎn)品的判斷也十分嚴(yán)格與客觀，消費(fèi)者對產(chǎn)品的反饋也十分及時，因而新產(chǎn)品成功的幾率，可能很大程度上由韓國市場的成敗來衡量。由此，很多品牌傾向在韓國建立研發(fā)中心。
綜上所述，中國和韓國的市場在世界市場中都有十分重要的位置，所以全球品牌若想開展有效率的國際廣告活動，必須要十分重視中韓兩國市場消費(fèi)者的受用程度。
現(xiàn)如今，企業(yè)的營銷活動正逐漸走向全球化，所以廣告也逐漸國際化。每年都有更多的世界品牌想要在兩國市場中分一杯羹，全球品牌的市場攻略也是卻來越積極，廣告作為市場宣傳的有力工具，國際廣告越來越得到重視。交通和信息通信技術(shù)的發(fā)達(dá)拉近了國家間的地理距離，國與國之間的貿(mào)易和文化間的交流也逐漸聯(lián)系密切。媒體的多樣化使得消費(fèi)者可以接觸到更多樣化的廣告信息，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是改變了消費(fèi)者所處的媒體環(huán)境，首先使得他們可以主動搜集到相關(guān)產(chǎn)品的多方信息，其次使得他們對于外國文化的接觸更廣，適應(yīng)力和融合度也得到提高。這兩方面對于全球品牌的市場宣傳戰(zhàn)略起到了很重要的影響，即需要更多從消費(fèi)者的角度去考慮，對于全球品牌的廣告戰(zhàn)略來講，就是需要充分滿足消費(fèi)者的欲求。
總的來說，市場的全球化和消費(fèi)者與企業(yè)之間互動性的提高，更需要信息在廣告主和消費(fèi)者之間有更好的傳達(dá)方式。
在國際市場里，為了確保消費(fèi)者與企業(yè)之間更良好的互動，國際廣告作為一種非常重要的手段逐漸得到重視。所謂的國際廣告，其定義是全球知名品牌生產(chǎn)的產(chǎn)品銷往世界各個國家，為了提高銷售量而做的廣告，它既包括針對本土的全球廣告也包括多國通用廣告。
國際廣告的最終目的是形成不同國家的消費(fèi)者對一個全球品牌相同認(rèn)知，從而有效地管理消費(fèi)者。但是，若想達(dá)到這一目的并不容易，因?yàn)椴煌繕?biāo)國家的消費(fèi)者間的文化特征或者維度均不一樣，因而多國通用廣告逐漸式微，更加針對本土文化特點(diǎn)的廣告成為必須。鑒于這點(diǎn)，國際廣告戰(zhàn)略必須是一項(xiàng)長期的過程，了解不同的文化，價值觀和環(huán)境和消費(fèi)者對于欣喜地接受能力是目前最重要的任務(wù)。而若要制作出更有效果的國際廣告，分析現(xiàn)今存在的國際廣告無疑是十分重要的一步，即通過分析現(xiàn)今流行的國際廣告，得出其成功的原因或者失敗的原因，從而為制作更進(jìn)步，更有效率的國際廣告奠定基礎(chǔ)。
廣告的信息分為言語(verbal)和非言語(non-verbal)兩種，并受到其對應(yīng)文化的影響。另外，市場環(huán)境由于處在大的文化背景中，也是由當(dāng)?shù)氐奈幕蛩貨Q定的，因此，廣告的制作需要考慮市場環(huán)境的不同，也因而需要考慮到文化特征的不同。
言語(verbal)廣告需要起到兩種作用，一是向消費(fèi)者傳達(dá)信息，二是在消費(fèi)者心中形成相應(yīng)品牌。非言語(veral)廣告是利用廣告的整體氣氛，廣告模特和產(chǎn)品的外形包裝來表現(xiàn)。這與用字表達(dá)信息的言語(verbal)廣告有所區(qū)別，因此國際上對于言語(verbal)廣告有一定的限制，因?yàn)榉ㄕZ、西班牙語、中文、英語、日文和韓語等不同語言的采用，對于廣告的價值和所要傳達(dá)的信息可能會有所誤傳。
但是，盡管不同國家的文字、價值觀和語言不同，國際廣告仍要盡力傳達(dá)一致的產(chǎn)品信息和品牌形象。在這種觀點(diǎn)下，廣告和文化之間的關(guān)系便被許多人所證實(shí)并研究，8并且這方面的研究以美國和歐洲學(xué)者涉獵較多。所以，以西方國家文化價值觀為中心的東西文化差異比較的研究得到了一定發(fā)展?？缥幕芯砍晒凶畛雒氖莌ofstede和trompenaar的文化維度理論。采用這種理論來分析國際廣告的必要性也增加，從這時起，國際廣告策略和不同國家文化維度的分析的結(jié)合便應(yīng)運(yùn)而生。但是，據(jù)中國和韓國國際廣告研究數(shù)據(jù)庫調(diào)查得出的數(shù)據(jù)，廣告研究中，中韓兩國跨文化國際廣告研究很少，并且以東西方國家的跨文化廣告研究對比比較多，特別是利用跨文化理論的國際廣告比較研究更少，且也是以東西方國家的比較多。中國與韓國市場對于全球品牌都是十分重要的市場，且文化特點(diǎn)在整個東亞文化圈里也是標(biāo)新立異的，隨著兩國之間經(jīng)濟(jì)往來的頻繁和貿(mào)易量的增加，并且現(xiàn)在中韓之間正處于商談fta的過程，在這種情形下，討論針對中國和韓國市場的國際廣告多樣化的研究也越加重要。
廣告是保證企業(yè)和消費(fèi)者溝通的一個橋梁，其目的是銷售產(chǎn)品。促使消費(fèi)者決定購買的原因有很多種，除了廣告本身以外仍有許多變數(shù)，現(xiàn)代各種媒體形式的廣泛和普及以及消費(fèi)者接觸媒體的量也逐漸增多，現(xiàn)代媒體信息傳達(dá)的能力也逐漸提高，所以廣告仍是企業(yè)贏得更多消費(fèi)者的主要手段。但是廣告的功能不只是為了賣產(chǎn)品和服務(wù)，以電視廣告為例，現(xiàn)今的電視廣告已經(jīng)成為了人們生活的一部分，除了消費(fèi)產(chǎn)品的信息以外，社會中存在的文化特征也會表現(xiàn)出來，因此，這些廣告除了經(jīng)濟(jì)功能以外，反映文化因素的功能也成為廣告的一部分，也就是說，廣告是有一種社會傳播功能的。而社會的很多要素中發(fā)揮最強(qiáng)烈作用的是文化價值要素。
事實(shí)上，關(guān)于廣告的文化功能有兩種意見，一種認(rèn)為是反映(reflection)，另一種是創(chuàng)造(creation)，但另有一種意見認(rèn)為廣告不是單純的反映或創(chuàng)造，而是兩者的結(jié)合。廣告為了更好的效果，一定要考慮文化的價值，因?yàn)槲覀兠總€消費(fèi)者接觸廣告時一定會有文化價值上的反應(yīng)，考慮到這種情況，本研究的對象是從文化差異的角度來比較研究中國和韓國的網(wǎng)絡(luò)廣告，用來得到以下研究目的。
第一，通過實(shí)證研究得出中韓兩國網(wǎng)絡(luò)廣告中存在社會文化差異。
第二，分析中國和韓國網(wǎng)絡(luò)廣告在表現(xiàn)戰(zhàn)略的特點(diǎn)和差異點(diǎn)，從而為品牌企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化和本土化部門提供戰(zhàn)略指導(dǎo)。
所以，本研究是認(rèn)識到文化對于國際廣告活動具有很大影響，并從跨文化角度切入中國和韓國的國際廣告。xx年，世界100個全球品牌備選品牌中，在韓國和中國均投放網(wǎng)絡(luò)廣告的品牌有16個，由此，根據(jù)這16個企業(yè)所做的161個國際廣告來分析國際廣告在兩國的廣告信息和表現(xiàn)戰(zhàn)略，從而得出今后如何增強(qiáng)國際廣告在兩國的適用性的結(jié)論。
廣告學(xué)論文篇五
背景：據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局《第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公報》顯示，20我國14歲以下少年兒童總數(shù)達(dá)到2.2億人，占總?cè)丝诘?6.60%。是一個強(qiáng)大的消費(fèi)群體，有著巨大的消費(fèi)潛力，cmm數(shù)據(jù)顯示：城市家庭中，有孩子的家庭在孩子方面的支出占30%左右，是除住房之外的第二大消費(fèi)。父母在生活上對子女有求必應(yīng)、關(guān)懷備至，在教育及培養(yǎng)兒童興趣愛好方面的投入也是傾盡全力。兒童在家庭消費(fèi)中的角色由過去的“影響者”更多變成了“發(fā)起者”、“參與者”，其興趣偏好、消費(fèi)心理也對家庭用品的購買選擇產(chǎn)生重要影響。
在我國古典繪畫中，就能見到元明時期的貨郎圖，孩子們圍著貨郎擔(dān)的雀躍形象，以及婦女抱著小孩跟在貨郎擔(dān)后面的生動情形躍然紙上。目前我國兒童廣告發(fā)展水平較低，且最重要的是創(chuàng)意平平，創(chuàng)作者往往以成人的視角來創(chuàng)作,難以觸及其受眾的心靈深處，甚至創(chuàng)意失敗，遭到消費(fèi)者的厭惡。有鑒于此，本文主要分析兒童產(chǎn)品廣告受眾人群的廣告認(rèn)知心理來研究兒童廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)策略來助設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的作品。
意義：現(xiàn)在社會，隨著兒童消費(fèi)品市場的發(fā)展，兒童產(chǎn)品廣告也無孔不入的融入到生活中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個人每天接觸到大約3000條的廣告信息，這些廣告信息日益成為消費(fèi)者購買和消費(fèi)商品的重要導(dǎo)向。培養(yǎng)一個名牌，一般需要十幾年或二十多年的時間。世界品牌排名在前列的都有25年以上的歷史。這正是一個兒童成長為有獨(dú)立購買能力的成人的階段。對廣告主來說，每一個兒童、青少年都是他們潛在的用戶。目前中國的兒童廣告良莠不齊。好的有創(chuàng)意的兒童廣告能給產(chǎn)品帶來無限商機(jī)，能成功的塑造品牌形象，宣傳廣告信息，如：奧利奧，依云礦泉水等系列廣告，能喚起兒童對廣告產(chǎn)品的興趣和好感，甚至模仿廣告，激起潛在的消費(fèi)欲望，對于兒童社會性的發(fā)展也具有重要價值。研究兒童廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)策略和藝術(shù)表現(xiàn)技巧，為當(dāng)代廣告人進(jìn)行兒童廣告創(chuàng)意提供借鑒和幫助，提升兒童廣告創(chuàng)作水準(zhǔn)。
2.研究基礎(chǔ)。
(1)專業(yè)知識積累。
大學(xué)期間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了廣告學(xué)專業(yè)的相關(guān)知識，如《傳播學(xué)》、《廣告策劃與創(chuàng)意》、《廣告文案寫作》、《廣告心理學(xué)》等，掌握了許多專業(yè)的理論知識，同時利用課余時間大量瀏覽專業(yè)類雜志和網(wǎng)站如：廣告門等，為研究這個問題打下了深厚的基礎(chǔ)。
(2)相關(guān)資料收集。
大量搜集研究此問題的專業(yè)文章和理論，查閱了相關(guān)兒童心理學(xué)、消費(fèi)學(xué)和廣告創(chuàng)意表現(xiàn)技巧的相關(guān)理論知識20余篇。
(3)指導(dǎo)老師的幫助。
論文指導(dǎo)老師提供給我了許多關(guān)于研究這個問題的相關(guān)背景資料、學(xué)術(shù)文章、最新研究成果、研究方法以及自己對這個問題的見解等。
3.主要研究內(nèi)容。
本文主要對兒童產(chǎn)品廣告的創(chuàng)意和表現(xiàn)技巧進(jìn)行深入的研究和探討，通過案例的分析,研究兒童消費(fèi)心理，兒童廣告創(chuàng)意表現(xiàn)原則，形態(tài)及藝術(shù)表現(xiàn)技巧。
思路框架為：
一、兒童廣告概述。
(一)兒童廣告的概念。
(二)兒童廣告的發(fā)展現(xiàn)狀。
二、兒童消費(fèi)心理研究。
(一)兒童消費(fèi)心理特征。
(二)影響兒童消費(fèi)觀的因素。
1.家庭結(jié)構(gòu)的影響。
2.朋友同學(xué)的影響。
3.廣告的影響。
4.虛擬卡通形象的影響。
三、兒童廣告創(chuàng)意與藝術(shù)表現(xiàn)研究。
(一)兒童廣告創(chuàng)意的原則。
1.真實(shí)性原則。
2.簡潔性原則。
3.目標(biāo)定位原則。
4.一致性原則。
5.形象化原則。
(二)兒童廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形態(tài)。
1.感性訴求。
2.理性訴求。
3.感性訴求與理性訴求相結(jié)合。
(三)兒童廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)技巧。
1.色彩搭配技巧。
2.圖形與文字技巧。
3.節(jié)奏與音律技巧。
4.新奇與多變的運(yùn)用。
結(jié)語。
4.擬采取的研究方法。
(1)綜合、分析的方法：針對兒童消費(fèi)心理和廣告創(chuàng)意表現(xiàn)技巧等相關(guān)理論進(jìn)行綜合論述，并對這些理論觀點(diǎn)進(jìn)行了分析。
(2)歸納、演繹的方法：即對分析結(jié)果進(jìn)行歸納、解讀，整理、演繹出自己的觀點(diǎn)。
(3)案例分析法：舉例論證相關(guān)觀點(diǎn)。
5.研究計(jì)劃。
第二至第三周：交論文一稿并進(jìn)行修改。
第四周至第五周：交論文二稿。
第六周至第七周：修改論文第二稿。
第八周至第九周：交論文三稿，并修改、潤色。
第十周：排版、裝訂，交論文定稿。
第十一周到十二周：準(zhǔn)備答辯。
廣告學(xué)論文篇六
廣告學(xué)教育始于上世紀(jì)80年代，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的需要,30來年廣告學(xué)隨著廣告業(yè)的迅猛發(fā)展而發(fā)展，并直接推進(jìn)了廣告教育的發(fā)展。目前,全國有300多所大專院校陸續(xù)開辦廣告學(xué)專業(yè)。高校的廣告學(xué)專業(yè)為廣告行業(yè)提供了有效的專業(yè)理論支撐，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度要求，多層次、綜合型廣告人才匱乏日顯突出。高校廣告學(xué)專業(yè)重視理論忽視操作性,廣告行業(yè)帶動專業(yè)發(fā)展效果不明顯，這都要求廣告教育在內(nèi)容和方法上要與傳統(tǒng)的教育模式有所區(qū)別，明確廣告學(xué)的人才培養(yǎng)定位，寬口徑、創(chuàng)新性、長遠(yuǎn)性、多層次等。
一、廣告學(xué)人才培養(yǎng)面臨的問題。
從對吉林大學(xué)等多所高校開設(shè)的廣告學(xué)專業(yè)進(jìn)行了研究，從人才培養(yǎng)方案、畢業(yè)學(xué)生反饋等方面發(fā)現(xiàn)的幾點(diǎn)共性問題。
(一)人才培養(yǎng)定位不明確、特色不突出、綜合應(yīng)用能力較差。中國很多高校的廣告學(xué)專業(yè)，大多是被社會淘汰的專業(yè)轉(zhuǎn)型到廣告學(xué)上來的，學(xué)科背景與該專業(yè)聯(lián)系不大，導(dǎo)致廣告學(xué)基礎(chǔ)不穩(wěn)固、專業(yè)特色很難定位,人才培養(yǎng)模式趨同。
(二)廣告專業(yè)教育重理論輕操作。側(cè)重理論方面的梳理，能夠有效的提煉理論知識，但缺乏創(chuàng)新的理論知識點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過程中，真正應(yīng)用到執(zhí)行方面學(xué)生卻往往找不到依據(jù)，缺乏處理實(shí)踐中出現(xiàn)問題的靈活性。
(三)缺乏行業(yè)引領(lǐng)。廣告行業(yè)引領(lǐng)的方式較為單一，深入不夠。大多以大賽形式為主，周期較長，參加后為什么獲獎不明確，不能夠承上啟下，學(xué)生很難從中得到提高。廣告講座銜接不夠，因?yàn)闀r間限制以及針對大賽的較多。商業(yè)目的較強(qiáng)，缺乏穩(wěn)定連續(xù)性，導(dǎo)致行業(yè)培養(yǎng)作用不明顯、廣告協(xié)會作用不明顯,相關(guān)培訓(xùn)提高不大。
(四)師資隊(duì)伍方面亟待解決的問題。一是教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生共同完成項(xiàng)目的能力較差。二是教師實(shí)踐性較差，大多是剛出校門，原來的學(xué)校就缺乏實(shí)踐。三是復(fù)合型教師較少，中文出身較多，綜合能力弱，看待問題較為片面。
(五)課程設(shè)置。忽視學(xué)科之間的交叉，應(yīng)用性較差。
二、廣告學(xué)人才培養(yǎng)應(yīng)以人為本、全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(一)人才培養(yǎng)定位明確，符合生產(chǎn)力的發(fā)展，適應(yīng)社會需求。明確培養(yǎng)目標(biāo)制定：利用原有學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合行業(yè)長遠(yuǎn)需求，調(diào)整人才培養(yǎng)目的，選擇適合的生源制定具有特色的人才培養(yǎng)方案。
(二)教學(xué)方式方法的多元化。
1.課堂講授方式。沿用傳統(tǒng)教學(xué)的規(guī)范性，調(diào)整教學(xué)方法靈活教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步加強(qiáng)案例教學(xué)法，多方法使創(chuàng)意再現(xiàn)。掌握頭腦風(fēng)暴的方法，限定命題團(tuán)隊(duì)合作分工明確。多以匯報的方式培養(yǎng)學(xué)生的主觀表達(dá)能力。多互動、注重傳播性隱密性,充分調(diào)動學(xué)生參與度，使教學(xué)內(nèi)容有效的貫穿其中。
2.加強(qiáng)實(shí)踐活動的深度。一是建立創(chuàng)新園可以容納學(xué)生實(shí)習(xí)創(chuàng)業(yè)的廣告公司。二是參加不同層次的廣告大賽，賽后要跟蹤，總結(jié)不足。三是找有規(guī)模的不同類型的實(shí)習(xí)基地，培養(yǎng)綜合能力。
3.多形式的活動。一是開展較高層次國內(nèi)外最新的廣告作品展覽以提高學(xué)生的'眼界。二是開展前沿的廣告講座，可以以多形式的。三是有深度的辯論賽，要有較高的理論支撐來完成的，不能流于形式。四是參加不同形式的發(fā)布會，了解市場行情。
(三)廣告行業(yè)多方面的引領(lǐng)。國內(nèi)廣告行業(yè)應(yīng)發(fā)揮行業(yè)組織的紐帶作用，使學(xué)界和業(yè)界保持及時的溝通與聯(lián)系，使教學(xué)和業(yè)界需求不致脫節(jié)。組織的廣告賽事要有針對性，重點(diǎn)突出。不同層次的賽事周期要有所不同。獲獎點(diǎn)評要梳理，使學(xué)生在參加比賽的同時既得到了鍛煉，又能得到提高。
(四)師資隊(duì)伍培訓(xùn)的重視。人才培養(yǎng)重視度不僅關(guān)乎學(xué)生切身的利益，同樣關(guān)乎整個行業(yè)的良性循環(huán)。教師在上崗前不僅需要通識教育理論方面的培訓(xùn)，更需要眼界的開闊，才能增強(qiáng)教師在課堂上主導(dǎo)地位。廣告專業(yè)的時尚性、潮流性、獨(dú)創(chuàng)性要求教師：_是多與國際廣告行業(yè)接觸，保持緊密聯(lián)系，可通過訂閱國際廣告雜志、參加國際活動提高眼界。二是與廣告公司建立聯(lián)系，經(jīng)?？梢詫W(xué)習(xí)國內(nèi)外制作角度。從而帶令學(xué)生模擬項(xiàng)目，共同完成。三是復(fù)合型教師的培養(yǎng)，在有較好的中文基礎(chǔ)上，向時尚語言轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)社會語言。
(五)注重學(xué)科之間的交叉。多開設(shè)教學(xué)平臺，利用綜合學(xué)科資源，不斷滿足日益需求的市場化、職業(yè)化、技能化的教育體系。
三、結(jié)語。
盡管目前辦學(xué)速度較快，但教學(xué)模式趨同化較重。為了廣告教育更好的發(fā)展，快速找準(zhǔn)定位，這些都需要學(xué)界和業(yè)界給予更多的探討與支持，配合學(xué)習(xí)。畢竟，廣告學(xué)人才培養(yǎng)模式還在探索實(shí)踐中，國際國內(nèi)的廣告業(yè)也在不斷變化發(fā)展。國外的廣告歷史提供了廣告發(fā)展的脈絡(luò)，但要符合中國的發(fā)展借鑒保留的還需要進(jìn)一步探討。
廣告學(xué)論文篇七
本選題的意義及研究現(xiàn)狀：
1.選題的意義：
顯而易見，一個成功的廣告創(chuàng)意往往能給人帶來耳目一新的感覺，讓人心情愉悅地去接受廣告所傳達(dá)的信息，而一個失敗的廣告創(chuàng)意卻達(dá)不到想要的廣告效果。創(chuàng)意，就是廣告的靈魂。公益廣告更應(yīng)注重對創(chuàng)意的把握，讓受眾更容易記住其所傳達(dá)的信息，潛移默化地滲透進(jìn)受眾的生活，起到引導(dǎo)人類價值觀念的正確性。本論文主要是通過對比中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意，審視中國公益廣告創(chuàng)意的發(fā)展和與國外優(yōu)秀公益廣告創(chuàng)意存在的差距和不足，以此對中國公益廣告有所借鑒，能夠充分發(fā)揮中國公益廣告的作用。
2.研究現(xiàn)狀：
研究中外公益廣告的不少，更多的是研究中外公益廣告在題材方面的對比，基于國情、文化背景等因素，中外選題方面有會很大的出入，本論文則是抓住世界永恒的話題環(huán)保、資源節(jié)約等方面進(jìn)行中外創(chuàng)意一個詳細(xì)的剖析，在同一個公益題材上進(jìn)行客觀的對比。
研究內(nèi)容和研究方法：
研究內(nèi)容：
一、前言。
(一)社會公德公益廣告的概念。
(二)研究的目的及意義。
二、中外社會公德公益廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)。
(一)直接表現(xiàn)與間接表現(xiàn)。
(二)理性訴求與感性訴求。
(三)視覺沖擊與以情動人。
三、中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的思考。
(一)中外社會公德公益廣告創(chuàng)意的差距。
(二)產(chǎn)生差異的原因。
(三)值得中國社會公德公益廣告借鑒的方面。
四、結(jié)語。
研究步驟。
1.選題、開題：20xx年8月15日—20xx年8月28日,根據(jù)自己對該選題的熟悉興趣愛好來選題，選題后，本人又查閱了相關(guān)的書籍、網(wǎng)絡(luò)(中國廣告網(wǎng)，百度百科)上的文獻(xiàn)資料寫好初步的`研究思路，將開題報告發(fā)給導(dǎo)師。
2.導(dǎo)師定題;20xx年9月6日—20xx年9月9日，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下最終定題。
3.全面搜集資料：20xx年9月15日—20xx年9月20日，全面搜集資料，方法：(1)從圖書館查閱相關(guān)的書籍、期刊;(2)在互聯(lián)網(wǎng)上搜索、下載相關(guān)的論文及其他資料;(3)在網(wǎng)上搜索相關(guān)的文章或視頻，發(fā)在正規(guī)電子版報刊雜志上的采訪文章的內(nèi)容可以作為論據(jù)。
4.深入閱讀、分析作品和資料：20xx年9月25日—20xx年10月1日，對搜集來的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理、分類、閱讀，篩選出對寫本論文有幫助的資料(尤其是可以作為論據(jù)的資料)并做好筆記。
5.擬定提綱、導(dǎo)師定提綱;20xx年10月8日—20xx年10月15日，[認(rèn)真閱讀所搜集到的全部文獻(xiàn)資料后，對該選題的研究現(xiàn)狀有了較為全面的了解，也對該選題有了較為明晰、客觀、理性的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，擬定論文的提綱，經(jīng)導(dǎo)師修改后確定大體的論文思路。
6.初稿：20xx年10月16日——20xx年11月30日完成初稿。
7.二稿：20xx年12月1日——20xx年1月15日完成二稿。
8.三稿：20xx年1月16日——20xx年2月15日完成三稿。導(dǎo)師提出修改意見，修改后導(dǎo)師說可以準(zhǔn)備定稿了。
9.定稿：20xx年2月16日——20xx年2月25日仔細(xì)核查論文，(檢查字詞句是否準(zhǔn)確通順、是否有錯字，標(biāo)點(diǎn)符號是否正確，按《模板》和《規(guī)范》要求對論文作最后的全面檢查和核對)，經(jīng)導(dǎo)師審核批準(zhǔn)后定稿。
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廣告學(xué)論文篇八
二、指導(dǎo)教師對文獻(xiàn)綜述和開題報告的具體內(nèi)容要求：
(一)選題背景。
2月27日，韓國sbs電視臺播出的水木劇《來自星星的你》在大結(jié)局迎來了開播以來的最高收視率28.1%。在中國，截至2月28日，拿下該劇的網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播權(quán)的pps影音和愛奇藝視頻的播放量分別為677,451,130次和697,153,665次，成為歷史上第一部百度指數(shù)破300萬的電視劇。劇中，男女主角的使用的服裝、化妝品、電子產(chǎn)品等大受關(guān)注。在淘寶中，輸入“來自星星的你”，相關(guān)產(chǎn)品達(dá)到15.28萬件。在百度韓劇收視榜中，《來自星星的你》搜索指數(shù)是第二名《急診男女》的9倍。人們在討論劇情發(fā)展的同時也對劇中各種植入式廣告的產(chǎn)品津津樂道，劇中的許多產(chǎn)品借著此次植入式廣告銷售大增。對比國內(nèi)生硬的廣告植入，韓劇《來自星星的你》值得大家探討。
(二)選題目的。
(三)研究方法。
(四)國內(nèi)外研究情況。
(五)研究內(nèi)容。
(六)導(dǎo)師要求。
1.選題規(guī)范。
教師要求選題具有創(chuàng)造性和可研究性，研究內(nèi)容詳細(xì)、充實(shí)，同時結(jié)合學(xué)生本身是韓國留華學(xué)生的特點(diǎn)，在學(xué)生受中國漢語言文學(xué)與廣告專業(yè)知識教育的基礎(chǔ)上，研究韓流文化與中國文化的碰撞與交融，盡可能做到選題符合廣告專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)基本要求。
2.內(nèi)容規(guī)范。
論文內(nèi)容要做到中心明確、論據(jù)充足可靠、研究方案切實(shí)可行;同時，要求論文有足夠的深度和一定的代表性，使學(xué)生切實(shí)受到專業(yè)教育的訓(xùn)練;同時，引導(dǎo)學(xué)生有目的性地對重點(diǎn)內(nèi)容(本文主要是韓劇中的植入式廣告手法)進(jìn)行分析和解讀，避免造成研究范圍的不必要擴(kuò)大。
3.寫作規(guī)范。
寫作規(guī)范是論文寫作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和原則要求,也是寫作一篇學(xué)術(shù)論文應(yīng)當(dāng)遵循的程序和標(biāo)準(zhǔn),是形式的存在,也框約著內(nèi)容的進(jìn)行。
廣告學(xué)論文篇九
學(xué)歷：大專政治面貌：0。
婚姻狀況：未婚籍貫：河南-安陽市。
身高：165公分體重：62公斤。
專業(yè)：機(jī)械工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。
期望工作地點(diǎn)：
求職意向。
行業(yè)/職位：培訓(xùn)/教育教務(wù)期望月薪：4000元工作性質(zhì)：全職。
教育經(jīng)歷。
工作經(jīng)歷。
公司名稱：新鄉(xiāng)教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
公司規(guī)模：保密。
所在部門：教育咨詢。
工作分類：培訓(xùn)/教育咨詢師。
職位月薪：3000～3999。
工作描述：
公司名稱：開封市金華學(xué)校。
公司規(guī)模：10～100人。
所在部門：教學(xué)部。
工作分類：培訓(xùn)/教育老師。
職位月薪：保密。
工作描述：小學(xué)語文老師(班主任)。
公司名稱：新鄉(xiāng)市金牌學(xué)校。
公司規(guī)模：10～100人。
所在部門：辦公室。
工作分類：培訓(xùn)/教育教務(wù)管理人員。
職位月薪：保密。
工作描述：行政后勤招生。
公司名稱：四川涼山地區(qū)(支教)。
公司規(guī)模：保密。
所在部門：學(xué)校。
工作分類：選擇/修改選擇/修改。
職位月薪：保密。
公司名稱：新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教研室。
公司規(guī)模：10～100人。
所在部門：辦公室。
工作分類：行政/后勤后勤人員。
職位月薪：1500～1999。
工作描述：主要負(fù)責(zé)單位文件的打印、復(fù)印，資料的整理以及教輔的征訂與收發(fā)。
自我評價。
八年辦公室工作經(jīng)驗(yàn),三年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)(小語老師),熟悉辦公室office操作系統(tǒng).
廣告學(xué)論文篇十
從二者設(shè)計(jì)的主要原則方面展開論述比較二者的異同點(diǎn)。
【論文關(guān)鍵詞】廣告設(shè)計(jì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)廣告的原則異同點(diǎn)。
廣告培植了企業(yè)形象，企業(yè)形象成就了現(xiàn)代商業(yè)的“神話”。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的發(fā)展。現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)踏上了促進(jìn)其企業(yè)形象的語境傳播和消費(fèi)認(rèn)同之間良性循環(huán)的探索之旅，努力以更加親和更具誘惑的面孔出現(xiàn)在消費(fèi)者面前。從印在產(chǎn)品上的區(qū)別性標(biāo)識到企業(yè)用以攻破市場、維護(hù)其生命力和戰(zhàn)斗力的武器，品牌研究和品牌經(jīng)營已經(jīng)走過了大半個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。
二者的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則主要都是提升企業(yè)在民眾心中的企業(yè)良好形象。
首先，廣告設(shè)計(jì)的主要準(zhǔn)則為：
一、廣告?zhèn)鞑サ恼鎸?shí)性原則。
廣告的真實(shí)性是指在廣告活動中必須強(qiáng)調(diào)它的經(jīng)濟(jì)信息，文稿內(nèi)容要真實(shí)準(zhǔn)確，不能虛夸，更不能偽造。真實(shí)性是廣告的生命，廣告是傳達(dá)信息的，是對商品、勞務(wù)、企業(yè)以及企業(yè)經(jīng)營思想、經(jīng)營觀念的反映。只有真實(shí)地、實(shí)事求是地反映商品和服務(wù)，反映企業(yè)本來面貌的廣告才是有生命力的。廣告要取信于人，就必須以真實(shí)的信息去打動人、去影響消費(fèi)者。廣告內(nèi)容應(yīng)如實(shí)反映商品的實(shí)際情況，廣告創(chuàng)作人應(yīng)以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度對待消費(fèi)者，本著“顧客至上，誠信第一”的宗旨策劃廣告，忌用虛假空洞不切實(shí)際的廣告。如某口服液的廣告里，一個頭戴博士帽的少年，一邊喝著該口服液，一邊念著廣告語:“易聰明，易增高，快快服用xx一號”，似乎只要喝了這種口服液，學(xué)習(xí)上不要用功也能成為博士，而且天底下就再無矮子了。這種廣告不但不能吸引消費(fèi)者，反而使他們更反感，從而達(dá)不到促銷產(chǎn)品的目的。實(shí)踐證明，只有真實(shí)可靠的廣告才會帶來經(jīng)濟(jì)效益。德國奔馳汽車公司在世界汽車行業(yè)能獨(dú)樹一幟，與其奉行質(zhì)量至上、誠信第一的商業(yè)宗旨是分不開的。該公司的廣告詞是:“如果有人發(fā)現(xiàn)我們的奔馳汽車發(fā)生了故障，被修理車拖走，我們將贈送獎金一萬美元。”沒有抽象而空洞的文字，而是用事實(shí)和承諾表達(dá)了其產(chǎn)品的質(zhì)量。因此，真實(shí)是廣告創(chuàng)作的靈魂和生命。
二、廣告?zhèn)鞑サ牡赖滦栽瓌t。
廣告?zhèn)鞑ナ瞧髽I(yè)實(shí)施品牌戰(zhàn)略的重要手段之一。廣告除了考慮企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益外，在傳播時還必須遵循一定的道德觀念。廣告必須承擔(dān)一定的社會責(zé)任。廣告應(yīng)當(dāng)為揚(yáng)“善”貶“惡”做出相應(yīng)的努力，也就是說，在當(dāng)前的社會形勢下，廣告還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一種社會倫理導(dǎo)向的責(zé)任。筆者認(rèn)為，廣告?zhèn)鞑?yīng)遵循的最基本的道德原則是:1)誠信原則，即廣告必須講究信用，禁止傳播任何虛假廣告。2)無傷原則，即廣告不能損害社會公共秩序和違背社會良好風(fēng)尚。如張貼在一些公共場所的治療性病、不孕不育癥等廣告，侵犯了人們的公共生活空間，影響了人們的視覺。還有在居民樓門上、墻壁上張貼的廣告宣傳單，侵犯了私人生活的空間。3)有益原則，即廣告必須是健康向上的，不得含有淫穢、迷信、恐怖、暴力、丑惡等內(nèi)容。如某方便面的一個路牌廣告的標(biāo)題叫“泡的就是你”，畫面上白色的浴盆里泡著一位女子，在豐富的泡沫中揚(yáng)起驕傲的頭，翹著苗條的腿，目光充滿挑逗，手中拿著一碗該品牌方便面。盡管圖文并茂，略帶幽默，卻格調(diào)低俗，這樣的廣告既污染人們的視覺，又污染人們的精神。
現(xiàn)在，人們普遍認(rèn)為，廣告在傳播產(chǎn)品信息、促銷產(chǎn)品的同時，還應(yīng)當(dāng)具備一定的文化品位并遵守基本的道德規(guī)范。由此可見，廣告不能僅僅追求一種技術(shù)上的實(shí)用或藝術(shù)上的美觀，它應(yīng)當(dāng)把倫理道德上的“善”價值也看成自身追求的目標(biāo);廣告不能停留在簡單地引導(dǎo)消費(fèi)的層面上，它應(yīng)當(dāng)是對當(dāng)前可行且正當(dāng)?shù)纳罘绞降囊环N診釋，并對導(dǎo)向全社會普遍認(rèn)可的“善”價值承擔(dān)一定的倫理責(zé)任。
三、廣告?zhèn)鞑サ乃囆g(shù)性原則。
廣告不是單純?yōu)榱诵蕾p，而主要是為了更好地吸引消費(fèi)者的注意，引發(fā)消費(fèi)者的聯(lián)想，刺激他們的需求欲望。為了更好地傳達(dá)廣告信息和思想內(nèi)容，應(yīng)將思想、信息、知識、情趣寓于富有美感的美術(shù)、攝影、歌曲、詩詞、戲劇、舞蹈、文藝等豐富多彩的藝術(shù)形式中去表現(xiàn)廣告的主題和創(chuàng)意。這是廣告藝術(shù)的內(nèi)在的感人力量所在。廣告以其藝術(shù)性來增強(qiáng)它的娛樂性、趣味性和欣賞性，讓人們通過廣告作品的形象獲得豐富的文化內(nèi)涵，給人以精神上的愉悅，達(dá)到廣告的目的性和手段性的統(tǒng)一。廣告內(nèi)容是通過廣告的主題表現(xiàn)出來。廣告主題必須借助語言文字，才能得到準(zhǔn)確的闡釋和揭示。同時，廣告所推銷的商品，如果沒有語言文字，很難達(dá)到廣而告之的效果。廣告語言能打破時空的限制，較之其它視覺形象更富有說服力和吸引力。語言的這種特性決定了語言藝術(shù)是達(dá)到“廣而告之”這一綜合藝術(shù)賴以存在的基礎(chǔ)，是構(gòu)成廣告藝術(shù)總體的支柱。因此，語言是表達(dá)廣告主題、塑造廣告形象所必不可少的重要工具或媒介。所以，廣告藝術(shù)在語言文字上應(yīng)力求簡潔，寓意深刻，令人回味。
廣告在語言文字上還要講究一定的文采，譬如運(yùn)用人們所熟悉而且通俗易懂的雙關(guān)語、成語、諺語、俗語、比喻、口頭禪等來傳遞廣告信息，往往更能引起消費(fèi)者的興趣和購買欲。廣告語言中首先要寫好廣告標(biāo)題，因?yàn)閺V告標(biāo)題是廣告藝術(shù)的眼睛。好的廣告標(biāo)題能給消費(fèi)者留下深刻的印象。美國一位廣告專家對獲獎的廣告作品所進(jìn)行的分析發(fā)現(xiàn):有三分之一的廣告標(biāo)題使用了諺語。如美國的一家銀器制造公司，用“發(fā)光的不全是黃金”這句諺語作為廣告標(biāo)題，以此來說明他們公司制造的銀器也是發(fā)光程亮的。擬人也是廣告語言中的常見用法，就是把商品人格化。例如，詩人流沙河寫過一首關(guān)于火柴的廣告詩:“磷是你的靈魂，隧人氏是你的祖輩，你燒毀自己，點(diǎn)火給人類，短促的一生不過幾秒鐘，卻比虛度百年的人更可貴?！彪m是寥寥數(shù)語，卻把火柴的成分、歷史功用、價值介紹得一清二楚，并賦予深遠(yuǎn)的詩意?？梢?，在廣告藝術(shù)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法，既可以豐富廣告標(biāo)題的內(nèi)涵，又能達(dá)到廣告宣傳的效果。
(二)廣告?zhèn)鞑シ绞降乃囆g(shù)性。
廣告的藝術(shù)性除了體現(xiàn)在語言上，還體現(xiàn)在其傳播方式上。廣告在傳播時必須符合人們的審美需求和審美標(biāo)準(zhǔn)，廣告?zhèn)鞑r應(yīng)注意廣告的形象美和視聽效果，其形象應(yīng)使消費(fèi)者易于接受，樂于接受。一句話，廣告形象要有利于培養(yǎng)和激發(fā)消費(fèi)者的興趣和美感。俗話說:“遠(yuǎn)看顏色、近看花?！边@句話說明了色彩對人的刺激作用，一幅具有個性和色彩的廣告往往更能引起人們的興趣，更能抓住人們的視線。在傳播廣告時，其聲音、音樂要以和諧為美?，斂怂肌さ滤髟凇秾徝澜?jīng)驗(yàn)》一書中說:“當(dāng)傾聽某種歌聲時，我們還沒有聽清其歌詞與旋律，便覺得已深受感動了。有些音色會使人立即興奮或松弛，有時會使人狂怒，有時會像微風(fēng)一樣輕撫我們。它們作為生動性情感的美感激發(fā)，只在幾秒鐘對我們起作用?！币虼耍瑥V告時的音樂應(yīng)當(dāng)用和諧優(yōu)美的曲調(diào)在極短的時間里打動受眾的心，既給受眾以美的享受，又達(dá)到了廣告的效果。
(三)廣告的意境。
對意境的追求源于人們對美的熱愛。因此，一則成功的廣告在制作手法上要有意境，給人們一種留連忘返的感覺。唐代司空圖的《計(jì)論》曾把有關(guān)藝術(shù)“空白”的理論概括為“不著一字，盡得風(fēng)流”，這是說詩歌語言要精確含蓄，在空間范疇中有意用空曠的形式來蘊(yùn)涵。
廣告學(xué)論文篇十一
1.1教學(xué)內(nèi)容陳舊。
心理學(xué)教材老化、知識陳舊是非?，F(xiàn)實(shí)的一個問題。目前，我們使用的心理學(xué)教材還是上個世紀(jì)末延續(xù)下來的老教材，改動很少，生活化不夠，現(xiàn)實(shí)意義不足。心理學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該與社會現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，無論課程內(nèi)容還是分析視角都應(yīng)緊隨時代，否則學(xué)生只能學(xué)到一點(diǎn)心理學(xué)的皮毛，而不具備分析現(xiàn)實(shí)的操作能力。
1.2教學(xué)方法落后。
心理學(xué)的教學(xué)依然以課堂教學(xué)為主，以教師講授為主。這種填鴨式或滿堂灌的教學(xué)方法，教師從頭講到尾，學(xué)生被動地接受，使得學(xué)生沒有思考問題的時間和余地，學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于書本、課堂，難以發(fā)展自己的個性與興趣，也不能形成較強(qiáng)的心理學(xué)實(shí)踐操作能力，最終無法培養(yǎng)出高素質(zhì)的應(yīng)用型心理學(xué)人才。
1.3教學(xué)評價單一。
目前，多數(shù)高校的心理學(xué)教學(xué)評價還是以采用閉卷考試為主。這種機(jī)械性的課程考核形式不適用于本應(yīng)該靈活多樣的心理學(xué)課程?！耙环菰嚲碚摮蓴 钡脑u價方式，注重的是應(yīng)試指標(biāo)，而忽視了能力的考核，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
2.1科學(xué)定位培養(yǎng)目標(biāo)。
心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)是以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求，具有綜合素質(zhì)，全面發(fā)展的，掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識和實(shí)踐能力的專業(yè)人才。科學(xué)定位心理學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)是高校培養(yǎng)心理學(xué)人才的基礎(chǔ)與指導(dǎo)，在我國全面構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵時期，社會對心理學(xué)人才的需求非常大，因此高校要把握心理學(xué)人才培養(yǎng)的目的，以完善的教育體系為社會提供更多的綜合型、應(yīng)用型高級心理學(xué)人才[2]。
2.2明確具體培養(yǎng)方向。
現(xiàn)代社會，越來越多的行業(yè)都在借助心理學(xué)應(yīng)用研究的最新成果來獲得更大的發(fā)展空間。特別是，人力資源開發(fā)與管理行業(yè)的蓬勃發(fā)展，主要源于心理學(xué)成果的廣泛應(yīng)用。沒有心理學(xué)的理論知識和操作技能不可能有現(xiàn)在人力資源領(lǐng)域的培訓(xùn)與發(fā)展。這表明，有心理學(xué)基礎(chǔ)的人力資源開發(fā)管理人才和人力資源測評人才受到了青睞。因此，心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)考慮在人力資源開發(fā)與管理方面占領(lǐng)一席之地。[3]隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的工作節(jié)奏日益加快，生活壓力不斷加大，而人們的心理承受能力卻顯得相對脆弱，很多人都處于心理亞健康狀態(tài)，情緒煩躁，容易失控。這就需要大批的健康心理學(xué)顧問，去幫助人們修護(hù)自身的心理問題。特別是，對一些社會突發(fā)事件的干預(yù)與處理，需要大量的專業(yè)的心理學(xué)者介入支持。因此，心理學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)還應(yīng)重點(diǎn)選擇培養(yǎng)健康心理學(xué)顧問。
2.3合理設(shè)置課程體系。
課程體系是融入到心理學(xué)教學(xué)中，并且服務(wù)于心理學(xué)教學(xué)的體系，課程體系的設(shè)置關(guān)系到心理學(xué)人才培養(yǎng)的效果，因此高校要本著培養(yǎng)社會使用型專業(yè)人才的原則，合理設(shè)置課程體系：一是課程設(shè)置要側(cè)重心理學(xué)理論知識與其他學(xué)科的聯(lián)系性。高校要準(zhǔn)確把握心理學(xué)課與其他學(xué)科之間的'聯(lián)系，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的綜合知識，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。二是心理學(xué)課程內(nèi)容要體現(xiàn)實(shí)踐性與應(yīng)用性。在培養(yǎng)社會實(shí)用型專業(yè)人才環(huán)境背景下，心理學(xué)課程內(nèi)容要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐性與應(yīng)用性的知識體系，將傳統(tǒng)的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，向?qū)W生灌輸實(shí)踐鍛煉的意識，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2.4融合多種教學(xué)方法。
根據(jù)心理學(xué)課程性質(zhì)的不同，要因課制宜，融合多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。課堂教學(xué)要推行案例教學(xué)、情境教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)等多種方式、方法的有效配合。發(fā)揮心理學(xué)的理論分析與實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)的合力，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的最佳教學(xué)氛圍，并為學(xué)生潛能的開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的教學(xué)與成長環(huán)境。為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，還可采用讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)課程、創(chuàng)建心理咨詢室、團(tuán)體輔導(dǎo)、個案分析等形式，使理論和實(shí)踐做到有機(jī)結(jié)合。
2.5完善考核評價體系。
首先，教師要對學(xué)生進(jìn)行定期的理論與應(yīng)用考核，以此檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；其次，教師要根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)用技能過關(guān)與定級考核程序；最后，鼓勵學(xué)生積極參與到專業(yè)教師主持的心理學(xué)科研項(xiàng)目以此來培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)的基本素養(yǎng)與技能。
廣告學(xué)論文篇十二
廣告中的女性多限定為家庭婦女；若是職業(yè)女性，則更多的被限定在文教衛(wèi)、秘書等“傳統(tǒng)”的女性工作崗位，而這不過是女性家庭角色的社會延伸。角色的定型隨之而來的就是生存空間的限定。由于廣告中的女性出現(xiàn)最多的場所是家庭，因此女性的生存空間更多的被限制與家庭之中。其實(shí)隨著社會的進(jìn)步，現(xiàn)實(shí)中的女性有著多元化的生存空間，她們的自強(qiáng)、自立意識日益增強(qiáng)，也早就突破了狹窄的家庭生活和就業(yè)圈子，走向了廣闊的社會空間。
調(diào)查表明:國內(nèi)媒體上,女性做廣告的比例占有絕對優(yōu)勢:護(hù)膚、化妝、洗浴用品的廣告似乎無一例外地由女性來做;家居用品、家用電器的廣告絕大多數(shù)也由女性做主角,甚至手機(jī)、領(lǐng)帶、西服這類被看作男人世界里的商品,其廣告也著意渲染女性對男性似乎是必然的崇拜、臣服和溫柔。為什么千百年來一直處于“第二性”的女性在現(xiàn)代商品廣告世界中成了“第一性”(就數(shù)量而言)?為什么女性在廣告中的形象如此模式化?這種現(xiàn)象實(shí)際上反映了現(xiàn)代人(男人)對女性的價值取向和審美追求,反映了女性的現(xiàn)實(shí)社會和文化狀況的某些側(cè)面以及社會(男人)對女性的角色期待和價值規(guī)范。在20世紀(jì)70年代以后社會性別理論就廣泛進(jìn)入女性主義研究，這些學(xué)者采用的主要研究方法是統(tǒng)計(jì)女性在廣告中出現(xiàn)的次數(shù)以及所扮演的角色，發(fā)現(xiàn)大量創(chuàng)意雷同的廣告頻繁地在各種媒介中重復(fù)出現(xiàn)，從而塑造了女性的典型形象。所謂典型形象，即對某類人或某特定群體的標(biāo)準(zhǔn)化表現(xiàn)，雖然與真實(shí)相去甚遠(yuǎn)，但因其頻繁而普遍地出現(xiàn)而顯得似乎是真實(shí)的。
1角色：廣告中的男性更多地充當(dāng)職業(yè)者，女性更多地充當(dāng)家庭或依賴角色，如母親、或妻子、女朋友等男性的伴侶。
2年齡：廣告中的人物一般都比較年輕，但女性比男性更年輕，一般在18—35歲之間，而有相當(dāng)一部分男性在35—50歲之間。
3是否注意自己的外表：廣告中的女性比男性更注意自己的外表，她們希望自己足夠美麗并能吸引異性的目光。
4產(chǎn)品分類：女性更多出現(xiàn)在家用產(chǎn)品、身體用品及食品廣告中，男性更多地出現(xiàn)在體育、自動化、汽車、高技術(shù)產(chǎn)品等遠(yuǎn)離家庭的產(chǎn)品廣告中。
5場景：廣告中，女性最常出現(xiàn)的地方是家里，男性則更多地出現(xiàn)在戶外。到了90年代，研究發(fā)現(xiàn)，時間背景為夜晚的廣告中，男女身處的場所沒有顯著差異，但在白天，出現(xiàn)在家里的仍以女性為主，男性則出現(xiàn)在工作場所或戶外。
6）對產(chǎn)品的評論：女性在廣告中很少對產(chǎn)品直接進(jìn)行評論，當(dāng)男女都對產(chǎn)品進(jìn)行評論時，男性在評論時會給出更多的事實(shí)或者科學(xué)依據(jù)，而女性給出的往往是主觀感受和個人意見，這顯得男性比女性更有智慧，更具權(quán)威。
理論聯(lián)系實(shí)際，當(dāng)下我國廣告中的女性形象大致可分為三種：首先是傳統(tǒng)古樸型女性。在諸如清香油、洗衣機(jī)、鮮辣醬和電飯煲之類的廣告里，女性大都顯得是持家的能手，她們衣著樸素大方，神情坦然而溫柔，對家務(wù)事、社交和禮儀盡心盡力，毫無倦意和厭煩，甚至有許多熱愛和自豪。這類女性的身邊總有可愛的孩子和滿意的丈夫，她們是一個家的支柱和善于主內(nèi)的女性。以這種女性為主角的廣告看上去既強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價值觀念，又贊成新時代的社會變革。其次是浪漫型的女性在廣告中頗為流行。在洗頭膏、名牌女裝、手表首飾和各類化妝品的廣告中，女性顯得特別嫵媚、嬌柔、脈脈含情，她們看上去比古樸型女性更青春年少，更富于幻想，更沒有負(fù)擔(dān)。最后是反映新時代新世紀(jì)女性的時代性的新特點(diǎn)，輕熟女，御姐，知識分子型大行其道。
典型案例，以李冰冰為例解析，她代言的產(chǎn)品有九牧、歐萊雅、東方刺繡和東芝等品牌，無不展示了現(xiàn)代女性的新風(fēng)采。
五一期間，九牧衛(wèi)浴攜手廣大消費(fèi)者將整體衛(wèi)浴產(chǎn)品銷售總金額的1%，將用于全國小學(xué)鑄鐵水龍頭免費(fèi)更換為健康節(jié)水水龍頭公益基金，活動寓意著每購買一套九牧整體衛(wèi)浴產(chǎn)品，帶著愛心給消費(fèi)者更多的健康，10月13日，召開了新品牌現(xiàn)象代言人發(fā)布會，除了簽約金馬獎影后李冰冰作為代言人之外，更是打出了綠色環(huán)保的“健康牌”。九牧衛(wèi)浴不但通過設(shè)計(jì)低碳環(huán)保的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，宣揚(yáng)“低碳健康”的生活理念，引導(dǎo)人們選擇更節(jié)能環(huán)保的綠色健康生活，更攜手“綠色女王”李冰冰，以實(shí)際行動見證環(huán)保、綠色、健康衛(wèi)浴時代的到來。李冰冰不僅被wwf特別任命為“地球一小時”唯一一位全球大使，成為世界環(huán)境組織首次任命中國人為國際大型環(huán)保項(xiàng)目的全球大使，還被任命為聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署親善大使，成為獲得該稱號的首位亞洲明星。一直以來李冰冰在氣候環(huán)保領(lǐng)域的執(zhí)著與努力，都與九牧的低碳、環(huán)保、健康等理念相契合，且兩者在對社會責(zé)任的認(rèn)識及對公益的追求目標(biāo)上更是不謀而合。作為新時代女性的標(biāo)桿，她的個人人格魅力不僅僅在于自己的名譽(yù)地位，也在于她對社會的貢獻(xiàn)。和對氣候環(huán)保的努力。
影響：
（1）李冰冰國際知名影星的地位可以幫助企業(yè)樹立高大的形象，（2）吸引消費(fèi)者眼球。像李冰冰這樣的美女明星不管出現(xiàn)在電視屏幕、高速公路旁的廣告牌，還是演出的舞臺上，人們總想目睹一下她的風(fēng)采，故會提高企業(yè)知名度，（3）愛屋及烏，喜歡她，進(jìn)而喜歡她所介紹所使用的產(chǎn)品，這是一種常見的情感遷移的心理現(xiàn)象。本人就是李冰冰的鐵桿fans，對于和她相關(guān)的消息和廣告自然會多留心和更加的喜愛。（4）示范作用，名人對普通消費(fèi)者具有很大的影響力，人們在生活方式、衣著打扮和行為舉止常常會仿效名人。因此請名人在廣告中表演、介紹和推薦產(chǎn)品，能產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力和說服力，從而達(dá)到促進(jìn)產(chǎn)品吸收的目的，（5）延續(xù)廣告效果。經(jīng)過長時間的營銷努力和廣告宣傳，消費(fèi)者會在記憶中建立起明星與品牌的密切聯(lián)系關(guān)系。這樣，當(dāng)消費(fèi)者在其他場合或情景中再次見到她時，會不由自主的聯(lián)想到她代言的品牌，從而起到延續(xù)廣告效果、維持品牌知名度的作用。（6）提高品牌的品質(zhì)形象，（7）定位品牌，李冰冰對品牌的定位一方面從經(jīng)濟(jì)地位上的不同將產(chǎn)品定位為高端產(chǎn)品，（8）豐富品牌內(nèi)涵，李冰冰有著眾所周知的奮斗歷程，和為消費(fèi)者所接受的獨(dú)特個性，將其聯(lián)系起來品牌也就增加了一些聯(lián)想與內(nèi)涵。（9）提高購買理由，當(dāng)消費(fèi)者處于眾多產(chǎn)品，琳瑯滿目，無從選擇時，廣告的效應(yīng)就產(chǎn)生了，此時，消費(fèi)者的心中就會想起美女明星，自然而然的就會有選擇上的傾向，（10）媒體炒作，李冰冰對品牌知名度的迅速提升，如今《生化危機(jī)5》的上映和賣座，使的李冰冰成為國內(nèi)外人氣女王，給媒體帶來很大的版面也提高其所代言的產(chǎn)品的國際知名度和影響力。
廣告學(xué)論文篇十三
現(xiàn)代社會中，人們巳經(jīng)邁人移動互聯(lián)網(wǎng)時代，各類廣告隨時出現(xiàn)在日常生活中，巳成為公眾難以避免的一部分。廣告作為知識密集、人才密集、技術(shù)密集的行業(yè)，是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的重要產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用得當(dāng)，它會帶給我們豐富的信息，刺激我們的感官，給人以美的享受。運(yùn)用失當(dāng)，也會給我們帶來一些煩惱和困惑。而這當(dāng)中攝影圖片使用是否恰當(dāng)，是關(guān)系著廣告成敗的一個重要因素。攝影類課程主要包括攝影基礎(chǔ)、廣告攝影、商業(yè)攝影、攝影與設(shè)計(jì)、攝影與攝像、影像編輯等。學(xué)好這些課程對廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生十分重要，而如何教好這類課程，特別是面對廣告專業(yè)學(xué)生的時候，一方面要讓學(xué)生掌握攝影的理論和技法，另一方面也要讓學(xué)生與廣告?zhèn)鞑サ脑硐嘟Y(jié)合，與市場競爭和消費(fèi)者的特性相結(jié)合，這是廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程教師需要面對和解決的重要課題。
二、攝影類課程在廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)中的意義。
有人說：“二十一世紀(jì)的文盲不是不識字的人，而是不會看圖的人?！笨梢姟皥D”在現(xiàn)代社會生活中的重要性。在當(dāng)前鋪天蓋地的廣告宣傳中，文字巳經(jīng)很難再抓住公眾的眼球，而一張與眾不同的圖片卻能讓人眼前一亮，可以有效影響受眾。高質(zhì)量圖片的獲取，攝影技術(shù)不可或缺。筆者認(rèn)為，攝影類課程對學(xué)生的能力鍛煉是全方位的，而不僅是廣告創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié)。攝影類課程的目標(biāo)不能僅僅是對攝影技能的培養(yǎng)，也注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高。首先，攝影可以培養(yǎng)學(xué)生審美、批評及其相關(guān)的心智能力，廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)能較好地感受美、體驗(yàn)美、捕捉美；其次，攝影可以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力及藝術(shù)表達(dá)能力，廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生能通過各種形象將思維、觀念外化出來。這些素質(zhì)的養(yǎng)成和能力的培養(yǎng)是其他教學(xué)內(nèi)容難以取代的，是由攝影類課程的教育屬性決定的。
三、攝影類課程在廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中存在的問題。
就目前廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程而言，一些院校在進(jìn)行這部分內(nèi)容教學(xué)時仍存在閉門造車，學(xué)生重記錄輕理論，教師缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等問題，具體表現(xiàn)為：
(一)缺乏與社會的交流和溝通。
廣告學(xué)本身就是理論與實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)，而攝影類課程更是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科。但教師在教授這部分內(nèi)容時，往往理論仍然大于實(shí)踐，即便有實(shí)踐環(huán)節(jié)，也是照本宣科，很難發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造力和想象力的攝影作品。長此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。此外，在教學(xué)過程中也很少有機(jī)會讓學(xué)生參與社會活動，把學(xué)生放人市場環(huán)境下去錘煉，以至于學(xué)生難以直接適應(yīng)社會，難以理解攝影對廣告行業(yè)的重要性。
(二）學(xué)生重記錄輕理論。
一些學(xué)生把攝影等同于拍照（記錄），在學(xué)習(xí)中，熱衷于記錄各類場景，不重視課堂理論的學(xué)習(xí)。由于專業(yè)理論相對于攝影操作來說，要枯燥得多，因而也是學(xué)生不愿學(xué)的原因之一。如何加強(qiáng)理論課教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主性成了提高攝影理論課教學(xué)效果的重點(diǎn)問題。學(xué)生也習(xí)慣以自我為中心，很少能站在受眾的立場，把攝影作品放在傳播領(lǐng)域或消費(fèi)市場的大背景中思考和感悟，而這一觀念的轉(zhuǎn)變需要靠理論進(jìn)行引導(dǎo)。
(三）教師缺乏實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和能力。
由于社會發(fā)展日新月異，人們生產(chǎn)生活方式不斷改變，所以從客觀上來說，無論是教師還是課程、教材在一定程度上都與實(shí)際有所脫節(jié)。教師對廣告行業(yè)的理解缺乏全方位的把握，從而對學(xué)生缺乏強(qiáng)烈的說服力。更有甚者，有的教師本人沒有學(xué)過廣告學(xué)理論，對行業(yè)和消費(fèi)者的研究也不到位’卻教授著廣告學(xué)專業(yè)的學(xué)生，這就進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生和行業(yè)的脫節(jié)。
四、對攝影類課程在廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)改革中的建議。
藝術(shù)創(chuàng)作能力是廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的必備能力，但攝影類課程的教學(xué)不能僅僅以此為教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)緊密聯(lián)系市場，以消費(fèi)者為核心，以能創(chuàng)造出打動消費(fèi)者的攝影作品為目標(biāo)。為此，因在教學(xué)體系和學(xué)生提升兩方面做文章。
(一)教學(xué)體系方面。
作為教師，那么在教學(xué)中，就需要有明確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，這樣才不會缺失方向性的指導(dǎo)。攝影類課程作為廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修科目，不僅承擔(dān)著廣告基本理論的學(xué)習(xí)，還具有培養(yǎng)學(xué)生的宏觀廣告意識和微觀廣告操作實(shí)踐能力，樹立品牌意識和消費(fèi)者意識的任務(wù)。所以筆者認(rèn)為這是攝影類課程總的教學(xué)目標(biāo)。
因此，攝影類課程應(yīng)該在闡述攝影理論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生清楚地了解攝影與廣告的關(guān)系。首先，從課程內(nèi)部要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)科學(xué)合理地設(shè)置教學(xué)。比如，攝影類課程中有關(guān)創(chuàng)意的內(nèi)容，而創(chuàng)意理論從另外的課程之中會詳細(xì)闡述，所以就沒有必要再投人很多時間。其次，教學(xué)內(nèi)容要向縱向延伸?？刹捎镁W(wǎng)絡(luò)課程（開放式的、資源共享），制定相關(guān)考核制度延伸課堂學(xué)習(xí)等等，同時一定要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。這樣可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，推動學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不斷完善。再有，教師本身也要對廣告學(xué)專業(yè)的整體課程加強(qiáng)了解，這樣在教學(xué)過程中才能心中有數(shù)。同時，教師也要經(jīng)常下企業(yè)、進(jìn)社會進(jìn)行學(xué)習(xí)和總結(jié)，要站在廣告行業(yè)的前沿，為學(xué)生指明方向。
(二）學(xué)生提升方面。
首先，在教學(xué)過程中，教師要幫助學(xué)生不斷提高，利用案例教學(xué)法，根據(jù)所講授的知識，找出恰當(dāng)?shù)陌咐?，可根?jù)案例進(jìn)行針對性提問。比如，此案例是采用的何種攝影手法？攝影的突破點(diǎn)在哪里？攝影創(chuàng)意是否新穎？你覺得這樣的作品能夠打動消費(fèi)者，為什么？科學(xué)合理的提問，往往會給學(xué)生帶來很多啟發(fā)。其次，要加強(qiáng)學(xué)生的參與觀念。有了恰當(dāng)?shù)?案例和內(nèi)容，若沒有學(xué)生的積極參與，效果不會很理想。此時，可以借助部分軟件工具，如photoshop、lightroom、premiere等在原有的基礎(chǔ)上做出改進(jìn)，而且可以將一些好的作品向外部進(jìn)行推介，及時給予肯定，長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與程度大大提高。第三，在形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣后，教師可以進(jìn)一步給予學(xué)生學(xué)習(xí)自主權(quán)，把下次上課的內(nèi)容先告知學(xué)生，讓學(xué)生課后找資料、作分析、寫總結(jié)，然后在課堂上由學(xué)生進(jìn)行講解，逐步實(shí)現(xiàn)課堂的翻轉(zhuǎn)，達(dá)到民主、自由、和諧的課堂氛圍，這樣會更有利于學(xué)生對知識的掌握和理解。
五、總結(jié)。
作為廣告學(xué)專業(yè)的攝影類課程的教師，需要不斷加強(qiáng)廣告行業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，要積極參與社會實(shí)踐，多與廣告業(yè)人士接觸、學(xué)習(xí)和交流。另外，在學(xué)生掌握了廣告理論的基礎(chǔ)上，要讓他們有充分的時間進(jìn)行實(shí)踐，要緊密聯(lián)系市場，以攝影作品為基礎(chǔ)，以廣告原理為支撐，以消費(fèi)者研究為核心，來強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐和感悟能力。
以上是對目前廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程教學(xué)改革的探討，并就存在的一些問題提出了部分應(yīng)對方法。但廣告學(xué)是一門隨時代和產(chǎn)業(yè)發(fā)展而改變的動態(tài)學(xué)科，所以攝影類課程的教學(xué)也是隨著產(chǎn)業(yè)和學(xué)科的發(fā)展不斷變化和完善的。作為廣告學(xué)專業(yè)攝影類課程的專業(yè)教師需要不斷地與時俱進(jìn)，參與業(yè)界活動，把握業(yè)界動態(tài)和學(xué)界前沿，才能最大程度地幫助學(xué)生適應(yīng)行業(yè)及社會的發(fā)展。
廣告學(xué)論文篇十四
明清時期,在資本主義文明的巨大沖擊下,中國的社會形態(tài)急劇轉(zhuǎn)變。戰(zhàn)爭之后,報刊逐步成為近代中國傳播范圍最廣、受眾最多、影響力最大的傳播媒介。隨之而來的就是報刊廣告的不斷涌現(xiàn),香煙廣告、食品廣告、電影廣告、招生廣告等層出不窮,這也正是當(dāng)時社會變遷的生動體現(xiàn)?？梢哉f,報刊廣告的出現(xiàn)和發(fā)展是晚清時期廣告發(fā)展的顯著標(biāo)志,此時報刊廣告中一個非常顯著的特點(diǎn)就是小說廣告的盛行。
小說題材本身的特殊性決定著它不能夠像詩詞戲曲等有著多種傳播擴(kuò)散的方式,然而晚清時期印刷技術(shù)的提升為小說的傳播提供了便利,許多書坊開始大量刊刻、出版小說,許多報刊也開始紛紛連載小說。報刊作為一種重要的傳播媒介,具有時效性強(qiáng)、覆蓋面廣、價格低廉等特點(diǎn),因此為了更好地推銷自己出版的小說,賺取更多的利潤,出版商便開始在報刊上為其商品,也就是出版的小說做廣告宣傳,這也是本文將要研究的重點(diǎn)———報刊小說廣告。
從廣告學(xué)的角度來看,廣告是由出資人通過各種媒介進(jìn)行的、以消費(fèi)者為廣告訴求對象的一種大眾傳播過程。這一傳播過程涉及許多要素,包括小說廣告的發(fā)起人,也就是作為廣告主的報館、書坊;小說的讀者,即廣告訴求對象;小說廣告得以施展的舞臺,廣告媒介———報刊等。
一、廣告主———報館、書坊。
作為廣告主的報館和書坊是整個傳播活動的有力參與者,他們策劃、設(shè)計(jì)并且發(fā)布了小說廣告。許多報館、書坊諸如商務(wù)印書館、開明書局、廣智書局等每天都大量刊登小說廣告,據(jù)《清末民初小說目錄》記載,《世界繁華報》、《圖畫日報》等幾乎有三分之一的版面是小說廣告。
此時報刊的小說廣告主要是推銷廣告和征文廣告,當(dāng)然還有一些其它業(yè)內(nèi)廣告。
(一)推銷廣告。
伴隨著西方現(xiàn)代文明的不斷入侵,晚清的文學(xué)市場已經(jīng)初現(xiàn)端倪,報刊、書坊等出版商早已深深地認(rèn)識到在小說銷售過程中廣告宣傳的重要性。例如19,就有超過60個報館、書坊等出版機(jī)構(gòu)在《中外日報》上刊登自己出版的書籍廣告,晚清報紙的大量版面被這些銷售廣告所充斥。想要從浩如煙海的銷售廣告中脫穎而出吸引消費(fèi)者的注意力,就必須有自身獨(dú)特的賣點(diǎn)。此時的刊載小說廣告深諳其道,通過言簡意賅的提要形式突出所推銷小說的獨(dú)特賣點(diǎn)。諸如偵探小說主打撲朔迷離的情節(jié),言情小說的賣點(diǎn)是才子佳人的愛情故事,政治小說則主要介紹其政治理念等等。
報載小說廣告的不斷增多,無疑推動了小說市場的繁榮發(fā)展,各書坊、報館之間的相互競爭日益加劇。
為了面對激烈的市場競爭,吸引更多的讀者,各個報館和書坊不斷在報紙上刊登降價廣告、批發(fā)零售廣告、打折廣告等。自19《時報》刊登了“小說林社二周年廉價活動”的廣告開始,這些促銷類的廣告便層出不窮。有的甚至推出了買小說附送贈品的廣告,諸如廣智書局的贈物廣告:“購本書局出版書籍三元者贈《鐵假面》小說”?？傊?為了更好地宣傳自己刊印出版的小說,擴(kuò)大消費(fèi)群以期獲得更大的商業(yè)利潤,報館和書坊老板采用了各種營銷手段和營銷策略。
(二)征文廣告。
除推銷廣告之外,報館和書坊還在報紙上刊登征文廣告。最早的搜書征文廣告出自于傅蘭雅的“求著時新小說啟”,自1895年刊登于《申報》之后就引起巨大轟動,各大報館和書坊紛紛效仿。這類廣告的出現(xiàn)不僅保障了報館和書坊的小說稿源,推動了小說創(chuàng)作的平民化、群體化,更為重要的是直接參與了晚清小說的變革,對小說的內(nèi)容和形式起到了規(guī)范作用。如傅蘭雅曾在征文廣告中要求:“辭句以淺明為要,語意以趣雅為綜,雖婦人幼子皆能得而明之”。
同時,征文廣告還在一定程度上控制了小說的篇幅。月月小說社為了能夠使征得的小說適合連載,明確規(guī)定了小說的字?jǐn)?shù)和回數(shù);《時報》為了避免刊載長篇小說的長周期律,特意刊登廣告征求短篇小說。這樣的要求使得小說的創(chuàng)作更加符合市場和讀者的需求。小說的熱銷吸引了更多商家的注意,開始紛紛投資到文化市場中來,催生了大量的書坊和報館的形成。這樣雙向影響的過程不僅宣傳了小說,使書坊和報館得到了利潤,更重要的是推動了整個晚清小說市場的繁榮發(fā)展。
(三)其他業(yè)內(nèi)廣告。
除了上述的銷售廣告和征文廣告之外,還有打擊盜版廣告、小說出租廣告、作家聲明等不同類型的'廣告。
例如,一兩元大洋一本的小說對于底層的平民來說很難接受,針對這一數(shù)量龐大的讀者群體,書坊和報館開設(shè)了小說出租這一業(yè)務(wù)并在報刊上大量刊登小說出租廣告?！缎侣剠矆蟆酚袆t廣告:“出租小說:各類小說即日起賤價出租,租費(fèi)僅一成”。小說出租廣告的刊登,進(jìn)一步擴(kuò)大了小說的讀者群,推動了小說市場的繁榮。
二、廣告訴求對象———讀者。
廣告訴求對象也就是廣告的目標(biāo)消費(fèi)者,是廣告主進(jìn)行廣告活動的對象。當(dāng)小說進(jìn)入到文化市場中,參與了流通與傳播的過程,就賦予了自身以商品性。作為一件商品,自然有其消費(fèi)者。小說的消費(fèi)者就是廣告的訴求對象———讀者。但是,在這里我們需要將廣告受眾和讀者區(qū)分開來。廣告受眾指的是所有接觸到廣告的人,廣告的受眾最后并不一定會成為小說的讀者,他們僅僅只是潛在的消費(fèi)者。此時的廣告主們已經(jīng)注意到廣告存在的價值,他們發(fā)布廣告的最終目標(biāo)就是將這些廣告受眾變成小說的真正讀者。小說廣告的存在為讀者提供了獲取小說信息的平臺,此時的上海:“新書出版,非廣登廣告,讀者無從知悉。”
讀者通過刊登的廣告了解小說的內(nèi)容,從而根據(jù)自己的喜好選擇自己所要購買的小說。
小說本身就有的可讀性加之晚清時期印刷技術(shù)的突飛猛進(jìn),刺激了閱讀的平民化,小說的讀者群體日益擴(kuò)大。究其原因,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,印刷技術(shù)的提升降低了小說印刷的成本,讀者閱讀小說的成本也隨之降低。因此,越來越多的普通百姓開始購買小說;第二,晚清時期的小說形式更加豐富多樣,偵探小說、言情小說、政治小說等種類繁多的小說滿足了不同讀者群的需要。與此同時,石印技術(shù)的發(fā)展使得小說中出現(xiàn)了大量的插圖,隨著插圖本、繡像本小說不斷地流入市場,許多文化程度不高的婦女、兒童也紛紛成為小說的忠實(shí)讀者。另外,打擊盜版廣告的出現(xiàn)也引發(fā)了筆者的思考。如新小說社在《時報》上曾經(jīng)發(fā)表聲明:“昨見《新小說匯編》一書,非本社所刊印,市面流通所意近假冒”。這樣打擊盜版的廣告在晚清時期的報刊上層出不窮,盡管阻礙了文化市場的正常發(fā)展,但是在一定程度上也能夠反映出圖書是否暢銷。小說只有在暢銷的情況下,才會有盜版的出現(xiàn)。盜版小說的出現(xiàn)使得小說的成本進(jìn)一步降低,讀者群自然得到擴(kuò)大。
三、廣告媒介———報刊。
報刊廣告指的是報紙廣告及早期雜志期刊廣告。報紙作為當(dāng)時晚清時期新式的傳播媒介,具有很強(qiáng)的傳播性、時效性,價格也比較便宜,適合平民大眾購買閱讀。
19以前,全國共出版中文報紙1753種,尤其是戰(zhàn)爭之后,中文報紙發(fā)展迅速,品種豐富,不僅僅有普通的周報、日報,還有晚報、機(jī)關(guān)報等,既有中國士紳、官員辦的,也有外商辦的?？切≌f廣告的報紙數(shù)量十分可觀,例如《申報》、《中外日報》、《時報》、《游戲報》、《圖畫日報》、《神州日報》等。
雜志期刊有著閱讀率高、傳播速度快、覆蓋面廣、保存時間長等特點(diǎn),大量的小說廣告紛紛在雜志期刊上刊登。據(jù)《中國近代期刊篇目匯錄》統(tǒng)計(jì),晚清時期的雜志總數(shù)超過了100種?！缎≌f叢報》、《月月小說》、《繡像小說》、《小說畫報》、《小說林》、《小說大觀》等雜志受眾群龐大,因而其刊載的廣告效果自然非常好。此時報紙雜志的發(fā)行量也十分驚人:《新民叢報》的派送處達(dá)75處,銷量每期約9000份;《繡像小說》“每次發(fā)行三千本”.
由此可見,晚清時期的許多報刊擁有大量的讀者,這些報刊作為一種廣告媒介為小說廣告提供了廣大的舞臺。
報刊作為一種廣告媒介,在刊登廣告主廣告時,需要索取一定的廣告費(fèi)用。如《時報》就刊登出明確的廣告收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):每行至少五十字,三行起碼;第一日每行四角,第二日至第七日每行二角半,第八日開始每行二角。粗略算下來,廣告主如果想要在一段時期內(nèi)連續(xù)刊登廣告,需要支付的廣告費(fèi)用也十分巨大。當(dāng)然,發(fā)行量越大、知名度越高的報社收取的廣告費(fèi)用越高,小說廣告的宣傳效果就越好。
四、晚清報刊小說廣告的文學(xué)價值。
(一)推動晚清小說界革命的發(fā)展。
19,梁啟超在《新小說》上發(fā)表的《論小說與群治關(guān)系》中提出:“今日欲改良群治,必自小說界革命始,欲新民,必自新小說始”的主張,揭開了“小說界革命”的序幕。隨后,一大批報刊小說廣告開始宣傳小說改良社會的主張,積極普及小說界革命理論。1902年11月14日,新小說社刊登的《新小說社征文啟》中寫道:“小說為文學(xué)之上乘。本社為提倡新學(xué),開國民之智……寫情小說須寫兒女之情寓愛國之意,社會小說須寫社會現(xiàn)狀,藉以矯正弊俗。”198月16日,《圖畫日報》刊登了這樣一則銷售廣告:“本報之設(shè),為開通社會風(fēng)氣,增長國民知識。惟小說一門,最易發(fā)人警醒,勸人觀感。故本報逐日圖繪偵探小說《羅師?！芳吧鐣≌f《續(xù)繁華夢》以饗讀者?！?BR> 這些廣告將小說的地位抬至“文學(xué)之上乘”,小說長期以來被鄙視的傳統(tǒng)觀念被徹底打破。同時這些廣告又處處彰顯著鮮明的文學(xué)主張,即用小說來改良社會。這些廣告字里行間體現(xiàn)著發(fā)布者的文學(xué)啟蒙宗旨,就像是一份份短小精悍的宣言書,為新小說改良社會、啟迪民智的宗旨搖旗吶喊,開創(chuàng)了中國小說發(fā)展的一個新時代,推動了影響深遠(yuǎn)的“小說界革命”的發(fā)展。
(二)小說新文體應(yīng)小說征文廣告而生。
報刊小說廣告尤其是征文廣告的大量刊登促使小說新文體的不斷涌現(xiàn),諸如新章回體小說、短篇小說等。晚清時期,許多章回小說開始在各類報刊上進(jìn)行連載,但傳統(tǒng)章回小說動輒數(shù)十回,有的甚至上百回,數(shù)十萬字乃至上百萬字的小說在報刊上的連載周期過于漫長,因此許多小說并不能完整地刊登,嚴(yán)重影響了讀者的閱讀。19第3期的《月月小說》在其征文廣告中明確要求:“撰寫長篇小說,以章回體每部十六回到二十回為合格”;19第1期《小說月報》的一篇征文廣告中特別強(qiáng)調(diào):“凡長篇小說,每四期一結(jié)”。這樣的征文廣告促使新章回小說應(yīng)運(yùn)而生,大多每部十五回到二十回之間,字?jǐn)?shù)控制在十到十五萬字。
《時報》在1910月29日刊登了一篇征集短篇小說的廣告:“各報近時頗為流行短篇小說,本館亦采用此法,如用此種小說投稿登報者,每篇贈三至六元大洋”?！缎≌f月報》也刊登了短篇小說征文廣告,要求來稿“每篇小說字?jǐn)?shù)一千至八千為率”。
為了符合征文者和消費(fèi)者的需求,作家們創(chuàng)作了大量的短篇小說,這些短篇小說語言簡潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),深受廣大讀者喜愛。
(三)稿酬制度的確立,在中國小說史上具有開創(chuàng)性意義。
早在漢代,文人作文受謝的情況就已經(jīng)出現(xiàn),但往往局限于私人饋贈和官府賞賜,內(nèi)容也大都集中在碑志、公文等應(yīng)酬文字上,文人創(chuàng)作的文學(xué)作品是沒有稿酬的。
1880年,申報館開始陸續(xù)在《申報》上刊登“寫書酬洋”的廣告;1902年《新民叢報》上刊登了一則《新小說社征文啟》的廣告,這則廣告標(biāo)志著中國古代小說酬稿制度的初步確立。這則啟事中明確劃分了作品的等級,不同的等級按照每千字計(jì)酬,這同今日的稿酬制度大致相似。稿酬制度的逐步確立,吸引了一大批文人作家投稿,稿件的質(zhì)量不斷提升。同時,文人作家們也脫離了原來的封建官僚系統(tǒng),其創(chuàng)作開始關(guān)注市場需求規(guī)律,依賴市場調(diào)節(jié)體系。稿酬制度的確立對中國古代的文化生活和經(jīng)濟(jì)生活影響深遠(yuǎn),而晚清報刊小說廣告對于我們把握稿酬制度從形成到完善的過程有著重要意義。
不可否認(rèn)的是,報刊小說廣告中也存在許多虛假信息等等,阻礙了文化市場的正常發(fā)展。但報刊廣告是中國廣告史上光輝燦爛的一部分,它的存在折射出社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。作為反映晚清時期小說發(fā)展的重要資料,報刊所載的小說廣告具有重要價值,對于我們今天研究晚清時期小說的發(fā)展和報刊的發(fā)展具有雙重意義。
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廣告學(xué)論文篇十五
民族文化是在長期的歷史演進(jìn)中積淀而成的，它是一個民族的倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文化教育、人生觀、價值觀與現(xiàn)代理念、現(xiàn)代科技的融合結(jié)果。而我們通常講的廣告是指現(xiàn)代意義上的廣告，即現(xiàn)代廣告（以下簡稱廣告），它本身已經(jīng)成為了一種文化，具有文化的特征，屬于文化意識形態(tài)范疇。二十世紀(jì)后，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入工業(yè)化社會大生產(chǎn)階段，商品交換規(guī)?？涨皵U(kuò)大，現(xiàn)代廣告才得以確立和發(fā)展起來。因而廣告不是以民族文化為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，而是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。
廣告商開始注意到廣告的文化價值在廣告活動中的作用，特別是把民族文化意識融于廣告中，強(qiáng)調(diào)文化精神，從而賦予商品廣告一種文化價值。當(dāng)今，一個國家的廣告事業(yè)發(fā)達(dá)與否，除了是衡量這個國家和地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的標(biāo)志外，還在一定程度上反映著一個國家的民族文化意識。廣告與民族文化相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充。民族文化是廣告中不可忽視的有效手段之一，在一定程度上起到繼承和弘揚(yáng)文化精華的作用。廣告本身能為人們的物質(zhì)生活提供新的思維方式和消費(fèi)觀念，增強(qiáng)其社會意識、民族意識及時代精神。
廣告業(yè)是一種服務(wù)業(yè)，總是從屬于一定商品或服務(wù)的。從總體上看，廣告始終是同商品消費(fèi)結(jié)合在一起，但就具體形象而言，廣告很少能直接刺激消費(fèi)行為的產(chǎn)生，它們所發(fā)出的信息被受眾接收后，廣告信息量被衰減或吸收了。直接鼓勵采取消費(fèi)行為的信息在延宕中衰減最嚴(yán)重，而其他方面的信息，則通過接受者本身的文化—心理結(jié)構(gòu)而被有選擇地同化，文化價值由此而產(chǎn)生。實(shí)際上，國內(nèi)外諸多成功的廣告都與其內(nèi)涵的民族文化密不可分，上海李奧·貝納廣告公司曾為萬寶路服飾在上海太平洋百貨門前策劃了兩天七場關(guān)于服飾的銷售現(xiàn)場廣告，盛況空前?！霸丁钡恼故久绹鞑匡L(fēng)情的露天大展臺上，兩位美國啞劇演員頭戴牛仔帽，身著萬寶路牛仔褲，足蹬萬寶路靴，無聲地表演了馬槽整馬鞍；休閑時光實(shí)彈射擊酒瓶；酒吧牛仔敘話較手勁；野外草地宿營等場景。牛仔的一舉一動，把萬寶路服飾的功用以日常生活的方式，現(xiàn)實(shí)地再現(xiàn)給中國消費(fèi)者，使人如身臨太平洋彼岸美國西部牛仔那粗獷、豪邁的生活圈，品味濃郁的美國西部風(fēng)情。
這一廣告策劃活動具有人情味和文化內(nèi)涵，其目標(biāo)市場明確，訴求對象清楚，不僅迎合了中國青年對異國文化的好奇心理，而且有效地傳達(dá)出美國人開放、自由的性格和勇于開拓進(jìn)取的民族精神，是廣告與民族文化結(jié)合的典型例子。不同民族的廣告文化內(nèi)涵都離不開本民族的個性，東芝卡拉ok放像機(jī)的報紙廣告，就是以民族心理和文化觀念為切入點(diǎn)。日本擺脫不了“二戰(zhàn)禍?zhǔn)住彼l，加上日本長期以來封建傳統(tǒng)觀念較深，好像一面難以敲響的石鼓，尚需一種強(qiáng)烈的沖擊力來“撞擊”和“震撼”這面塵封已久的石鼓，而聯(lián)接放像機(jī)的話筒則代替鼓槌。這一創(chuàng)意似乎要向世人宣稱日本自古以來是一個自強(qiáng)不息、崇尚現(xiàn)代文明的民族—試圖沖破“束縛”。
中國廣告繼改革開放的近二十年來，其勢態(tài)發(fā)展迅猛。同樣，中國廣告也有自己的個性。中華民族的一個顯著特征就是重感情、尊仁義。近年來，國內(nèi)成功的廣告中以情感訴求抓住受眾的不勝枚舉?！尔愔榈脴肺杆幭盗袕V告》，以“其實(shí)，男人更需要關(guān)懷”為主題，作品分鏡頭畫面攝取了：一個伏案寫作的知識分子；一個貨車司機(jī)；一個神態(tài)疲倦正欲卸裝的戲劇演員。整個廣告以普通勞動者形象為素材，以廣大女性的心聲為廣告語，傳達(dá)出中國女性細(xì)致入微、善于體貼男人。