總結(jié)是一種反思和梳理思緒的重要方式，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向。總結(jié)要有個性和特色，可以通過引用經(jīng)典案例、適當(dāng)使用幽默或諷刺的語言等方式來增加文章的亮點(diǎn)。掌握好總結(jié)的技巧和方法，可以寫出更好的總結(jié)作品。
大學(xué)思修心得篇一
近年來，隨著中國社會的快速發(fā)展，社會競爭也越來越激烈，而教育制度及法律制度的不完善導(dǎo)致近年來本應(yīng)是“學(xué)術(shù)圣殿”的高校校園內(nèi)失信現(xiàn)象層出不窮。高校作為培養(yǎng)高精尖人才的搖籃，其學(xué)術(shù)誠信氛圍對于人才培養(yǎng)也關(guān)重要的;高校還是提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要陣地，而大學(xué)生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，其誠信狀況也將直接影響我國未來事業(yè)的發(fā)展建設(shè)。因此深入了解分析高校中的誠信狀況很有必要。本文著重于分析當(dāng)代高校中的學(xué)術(shù)誠信問題，并提出一些個人的見解。
誠信是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范，誠實(shí)守信是道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。由于改革開放后由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，道德適應(yīng)相對滯后，社會各領(lǐng)域都出現(xiàn)了不小的誠信缺失問題。社會上功利主義盛行，“注水”的數(shù)字政績、假新聞、科技信用危機(jī)等不良現(xiàn)象都對社會造成了很大的負(fù)面影響。高校作為社會的一個縮影，其學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)風(fēng)氣也受到來自社會的影響，而這些不良沖擊很可能造成遠(yuǎn)超大家想象的后果。
大學(xué)生社會閱歷淺，道德評判能力不強(qiáng)，對于社會上的種種不良影響感到困惑，容易受到社會各種思潮和現(xiàn)象的影響;同時，我國大學(xué)生的誠信教育體制也很不完善，沒有完整系統(tǒng)的大學(xué)生道德誠信引導(dǎo)和監(jiān)督體系..….這種種因素導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠信意識缺失，學(xué)術(shù)誠信意識不強(qiáng)。如今，大學(xué)生作業(yè)抄襲現(xiàn)象已司空見慣，論文剽竊也層出不窮，在實(shí)驗(yàn)中不遵從客觀事實(shí)、擅改數(shù)據(jù)以滿足個人利益的惡性事件也時常發(fā)生…….這樣的現(xiàn)狀不能不令人擔(dān)憂。如今的大學(xué)生不久后就將走向社會，成為科研教學(xué)方面的主力軍，而缺乏必要的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠信，必將嚴(yán)重影響我國科學(xué)教育未來的發(fā)展。
然而，誠信意識缺失不僅僅發(fā)生在大學(xué)生上，近年來，知名院士教授涉嫌論文、設(shè)計(jì)抄襲的事件也層出不窮。如前些年的“浙大賀海波論文事件”，浙大副教授賀海波涉及的9篇論文均不同程度地存在剽竊、抄襲原博士導(dǎo)師實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，以及一稿兩投、部分圖表數(shù)據(jù)張冠李戴、重復(fù)發(fā)表、擅署他人名字、捏造知名專家?guī)椭薷挠⒄Z等嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端行為。還有湖北工業(yè)大學(xué)教授石元伍抄襲學(xué)生設(shè)計(jì)獲有國際設(shè)計(jì)界“奧斯卡”之稱的“紅點(diǎn)獎”，浙大經(jīng)院副院長汪煒博士論文抄襲門，云南中醫(yī)學(xué)院院長李慶生院士“過度引用”他人論文2800字等等。
又如明代著名教育家王守仁所言：“學(xué)校之中，惟以德成事”，“今教童子，惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為專務(wù)”，可見道德教化實(shí)乃學(xué)校教育的重心，而在道德教化中，誠信教育又居主體地位。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們也需要繼承和發(fā)揚(yáng)重視誠信和誠信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以我想，加快建立高校學(xué)術(shù)道德規(guī)范與誠信監(jiān)督體系是十分迫切的。
為什么隨著物質(zhì)條件的日益改善，學(xué)術(shù)道德缺日益淪喪呢?毫無疑問，其松散、漏洞百出的學(xué)術(shù)監(jiān)督體系難辭其咎。從法律的角度來講，就是現(xiàn)在制度所規(guī)定的犯罪成本不足以讓大家謹(jǐn)慎小心，從而放棄違反誠信的可能。監(jiān)督學(xué)術(shù)違信的工作難度重重，很多人學(xué)術(shù)違信后未能被及時發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)違信的風(fēng)險(xiǎn)不足以讓大家戰(zhàn)勝違信所帶來的豐厚收益的誘惑。如《當(dāng)代大學(xué)生失信懲戒制度研究》中所說，在市場經(jīng)濟(jì)大背景下，人作為“理性人”和“經(jīng)濟(jì)人”的結(jié)合體，道德規(guī)范或法律所設(shè)計(jì)的守信收益大于失信收益，并且有在未來獲得某種收益的可能性時，他就會在日常行為中關(guān)注自己的誠信表現(xiàn)4。所以我們應(yīng)該完善高校失信懲戒制度(包括學(xué)生和老師)，加大懲戒力度，并大力鼓勵和倡導(dǎo)守信行為。這樣才能構(gòu)建一個更好的高校學(xué)術(shù)誠信氛圍，引導(dǎo)更多的人才走向成功。
誠然，在如今這樣一個知識信息快速膨脹的世界上，要杜絕學(xué)術(shù)抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假等問題是不可能的，而打擊學(xué)術(shù)違信的任務(wù)也十分艱巨，監(jiān)督工作的開展面臨很大挑戰(zhàn)。但另一方面，廣闊便捷的信息流通也為我們的.監(jiān)督提供了良好的平臺。我們可以采用學(xué)術(shù)公開讓群眾也能廣泛地參與到甄別鑒定隊(duì)伍中來，還可以建立學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫，對學(xué)術(shù)成果進(jìn)行數(shù)據(jù)比對等等。倘若我們能從大學(xué)高校抓起，效仿某些發(fā)達(dá)國家的體系，加大監(jiān)查力度，為每一個人(包括學(xué)生和老師)建立起道德誠信檔案，目前，北京、上海等大城市已開始建立公民“個人資信制度”，并且開始推出個人“信用身份證”，建立個人電子信用檔案5，把每個人的違信行為單獨(dú)記錄在案，并作為一項(xiàng)重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。這樣我想學(xué)術(shù)抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象會有較好的改善。因此，建立更加嚴(yán)格合理的高校學(xué)術(shù)道德監(jiān)督體系迫在眉睫。
當(dāng)然，僅僅靠嚴(yán)格的學(xué)術(shù)道德監(jiān)督是不夠的，我們大學(xué)生自己也需要樹立良好的學(xué)術(shù)誠信意識，首先在平時的學(xué)習(xí)考試上就要持誠信的態(tài)度。從西南大學(xué)“我國當(dāng)代大學(xué)生誠信現(xiàn)狀、發(fā)展制約因素及失信行為發(fā)生根源研究”課題組對全國66所高校同學(xué)的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出：
對平時作業(yè)，4%以上同學(xué)“完全抄襲”，而“完全自己做”的僅占21%~39%(年級不同)，一半以上是“自己做一些，抄一些”。對于論文，相當(dāng)部分同學(xué)選擇網(wǎng)上下載或干脆請人代寫，尤其是大三、大四中，比例高達(dá)25.8%和25.1%。而在情況稍好的做實(shí)驗(yàn)和做社會調(diào)查中，也有一半左右的同學(xué)選擇了“象征性地做，然后編結(jié)論”。而在最能考驗(yàn)學(xué)生誠信的作弊問題上，盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,不僅對考場紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防,成為各高校十分頭疼的。由此可以看出，現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信意識還相當(dāng)薄弱，誠信教育亟待發(fā)展。
正所謂“誠信是做人之根本，立業(yè)之基”。在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。
高校作為培養(yǎng)社會骨干和高精尖人才的搖籃，更應(yīng)該樹立以誠信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，加快完善誠信監(jiān)督體系，杜絕種種學(xué)術(shù)不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。學(xué)生自己也需要提升學(xué)術(shù)誠信意識，在日常的學(xué)習(xí)、研究中恪守誠信，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，“言必信、行必果”自覺接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督，牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“存信譽(yù)就是存錢”的社會道德觀。誠信應(yīng)該成為大學(xué)生的一種行為習(xí)慣或生活方式，成為一種信念，成為人格的一部分。只有這樣，我們才能期望中國的高校中能做出一批又一批的國家棟梁、社會精英;只有這樣，我國未來社會主義事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)才能更加順利。
參考資料：
[1]《當(dāng)代大學(xué)生誠信論》黃蓉生。
[2]《我國大學(xué)生道德誠信制度建設(shè)初探》西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院喬林麗、韋金紅。
[3]《浙江大學(xué)賀海波論文造假事件回顧》—中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)。
[4]《誠信與社會發(fā)展》廖進(jìn)、趙東榮。
[5]《當(dāng)代大學(xué)生失信懲戒制度研究》曾慶洪。
[6]《淺談大學(xué)生誠信問題》共青團(tuán)委。
[7]《當(dāng)代大學(xué)生誠信問題》百度文庫。
[8]《關(guān)于大學(xué)生誠信問題的思考》。
大學(xué)思修心得篇二
我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程，最終取得了年級第一的成績，很樂意借這次機(jī)會與大家分享在學(xué)習(xí)這門課程中的心得，希望對大家有所幫助。
本門課程由兩部分構(gòu)成：思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識，以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識。而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵，才能更好的學(xué)習(xí)。
在具體方法上，我個人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的：
第一，要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn)，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從而真正樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ)，它對提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。
第二，要結(jié)合實(shí)際，并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會，必須要對一些社會問題有自己的看法和見解。通過將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問題，可以鍛煉處理問題的能力，積累經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。同時值得注意的是，結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。
課程的總體比較輕松容易，但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門課程，一定可以取得不錯的成績!
大學(xué)思修心得篇三
大學(xué)生的就業(yè)是社會的一大問題，也是大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，激烈的社會競爭，讓無數(shù)大學(xué)生煩惱不已，甚至有一些被看好的大學(xué)生也無法逃脫這股“就業(yè)寒流”。到底是大學(xué)生的自身問題，還是學(xué)校父母的教育問題，抑或是社會資源的配置問題，使得大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻。
另外，能否解決大學(xué)生就業(yè)問題關(guān)系不僅僅到一所高校的生死存亡，而且還關(guān)系到高等教育的改革與發(fā)展。而解決好大學(xué)生就業(yè)，能使更多的新生代力量能夠合理的配置到適合的崗位上去，是做好接班交替，人才更新?lián)Q代，是不同的工作崗位上不斷輸入新鮮血液的保證工作的必要工作之一，同時緩解就業(yè)壓力，使社會國家更加穩(wěn)定。為我國下一步整體發(fā)展戰(zhàn)略儲備高能力應(yīng)用人才，促進(jìn)就業(yè)成就和諧社會具有重大意義。
因此，通過進(jìn)一步的調(diào)查，來探究大學(xué)生就業(yè)問題嚴(yán)峻的原因，以從中找到解決這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢的辦法、措施。
二文獻(xiàn)述評。
在本書中，作者針對名牌院校與地方院校畢業(yè)生、貧困大學(xué)生、女大學(xué)生、“高學(xué)歷崇拜”、大學(xué)生失信、職業(yè)教育以及如何開辟大學(xué)生就業(yè)的第二戰(zhàn)場等諸多社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，闡述了自己的石法、對政府和社會各個組織而言，通過本書，可以合理地安排自身對智力的需求，避免惟學(xué)歷是舉的誤區(qū);對大學(xué)生來說，則可以促使其了解目前就業(yè)環(huán)境的特殊性，并端正自身就業(yè)觀念，在社會上找準(zhǔn)自己的位置。
發(fā)展的機(jī)遇,也帶來了無窮的壓力。大學(xué)生這一重要人才資源如何通過市場機(jī)制調(diào)節(jié)配置到社會最重要和最能發(fā)揮其作用的地方,已成為一個重要的現(xiàn)實(shí)問題擺在我們面前。本文試圖通過對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)狀況的分析和應(yīng)采取對策的研究,為改善大學(xué)生就業(yè)狀況,促進(jìn)大學(xué)生資源的合理配置提供一定的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
在這份調(diào)查報(bào)告中，調(diào)查者分析：自以來高校的擴(kuò)招，使我國高校畢業(yè)生人數(shù)逐年激增。另一方面，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和人事制度改革的逐步深入，就業(yè)崗位也在逐步增加。然而受大中專畢業(yè)生增長速度、專業(yè)需求、大中專畢業(yè)生擇業(yè)觀念等因素影響，人才市場表現(xiàn)出人才極度緊缺、相對過剩的供需矛盾。近幾年，我國教育改革迅速推進(jìn)，教育大眾化進(jìn)程加快，連續(xù)的“擴(kuò)招”，使高校、大中專院校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加，就業(yè)難的問題越來越突出。教育部部長袁貴仁在全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會議上直言：國際金融危機(jī)對我國就業(yè)的不利影響還沒有消除，如果說是我國經(jīng)濟(jì)最困難的一年，20可能是最復(fù)雜的一年，整個宏觀層面就業(yè)形勢就很嚴(yán)峻。年，我國大中專畢業(yè)生人數(shù)630萬，再加上往屆沒有實(shí)現(xiàn)就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量之大可想而知。同時我們也應(yīng)該看到，我國高等教育、職業(yè)教育還處在世界發(fā)展水平的初級階段，還不能夠完全滿足我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的需求，有著強(qiáng)大的發(fā)展空間。調(diào)查者就是從這些方面來闡述就業(yè)困難的原因。
大學(xué)思修心得篇四
一學(xué)期的思修課馬上就結(jié)束了，回首總結(jié)，盡管最終沉淀在腦中的知識并不多，但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺著它給了我多少知識并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的價(jià)值、道德的魅力以及法律的圣潔。它真切地告訴我：這個時代需要的不是只有專業(yè)文化知識的人才，而是一個兼道德修養(yǎng)、法律意識與專業(yè)知識于一體的全面的高素質(zhì)人才。失去道德與法律，在當(dāng)今的時代下，你將寸步難行。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，修德明法，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，對我們就顯得異常重要了。
第一，修德道德是一個人的靈魂，更是社會發(fā)展的基石，一個沒有道德的社會，將混亂不堪。對于道德的追求是一個漫長且逐漸積累的過程，需要我們不僅在思想上明辨是非、區(qū)分善惡，更要在行動上踐行社會主義道德，發(fā)揚(yáng)繼承我國的傳統(tǒng)美德，在日常生活中，遵守道德規(guī)范，并努力做好模范帶頭作用。當(dāng)面臨道德與利益、金錢甚至生命的沖突時，我們必須堅(jiān)守道德至上的原則，絕不能拋棄道德。我認(rèn)為正是人類對真、善、美的不斷追求，對道德的崇尚才推動了社會的發(fā)展。所以，修德是當(dāng)代大學(xué)生必須做的，只有高尚的道德，才能立社會于不敗，也只有形成美好的道德風(fēng)尚，整個社會才能和諧、健康地發(fā)展。
第二，明法法律是國家治理的基礎(chǔ)，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它在穩(wěn)定社會、促進(jìn)社會和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。如果說，道德是我們的拐杖，支撐著我們的身體，那么，法律就是我們的衣服，保護(hù)著我們的身體?？梢?，作為社會中的人，必須掌握一定的法律知識，才能在社會中保護(hù)自己，幫助他人。對大學(xué)生而言，法律更是重中之重，不僅要保護(hù)自己的利益，更要保護(hù)國家的利益，在國際競爭中，必須學(xué)會用法律維護(hù)祖國人民的利益。可以想象，一個不懂法律的大學(xué)生，就如同一個赤身裸體的人闖入社會，不知所措，必將遭受人們的嘲諷，甚至有損國家的形象，更不用說在社會中為國家做貢獻(xiàn)了。培養(yǎng)出沒有法律的大學(xué)生，不僅是教育的失敗，更是民族的不幸?？梢姡鞣?，對于我們而言，勢在必行，不僅是自身的要求，更是國家與人民的要求。
第三，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值大學(xué)生是祖國的希望，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任?？梢哉f，我們大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與否將直接影響著祖國人民能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段社會主義的共同理想。所以，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值當(dāng)是大學(xué)生的主要任務(wù)。至于如何去實(shí)現(xiàn)呢?思修課的學(xué)習(xí)告訴了我：首先，要樹立科學(xué)的、崇高的人生理想，確立自己的奮斗目標(biāo)，"如果說社會是大海，我們是小舟，那么理想與信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的`風(fēng)帆"，理想與信念的作用不言而喻;然后，修德明法，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，艱苦奮斗，努力提高自己的整體素質(zhì)，并以持之以恒的態(tài)度不斷追求，堅(jiān)定自己的信念，以飽滿的熱情積極投身于理想的實(shí)踐過程中。在這一過程中可能會有挫折與失敗，但堅(jiān)定的大學(xué)生必須明白：只要理想不滅，自己就要爬起來繼續(xù)前行，只要堅(jiān)持不懈，理想定將成為現(xiàn)實(shí)。祖國和人民在看著我們，努力吧，祖國的未來要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，人民的幸福要我們?nèi)幦 ?BR> 一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學(xué)會了如何做人、做事，如何去奮斗。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，思修課的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進(jìn)，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
大學(xué)思修心得篇五
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的`人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
我相信每個大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時候都會有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識到自己在學(xué)會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗(yàn)?zāi)膫€組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時我像個指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
大學(xué)思修心得篇六
大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
我相信每個大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時候都會有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識到自己在學(xué)會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗(yàn)?zāi)膫€組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時我像個指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
首先，加強(qiáng)對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會背景以及個體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的`各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。
其次，加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索。“思想道德修養(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發(fā)展的目標(biāo)，同時也是社會主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的，通過選修學(xué)習(xí)的方式對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價(jià)值觀問題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說，它是人們在處理價(jià)值問題，特別是那些普遍性價(jià)值問題所持的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是社會的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價(jià)值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么，都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價(jià)值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，作為人的有意識的選擇和追求，價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢相一致。
大學(xué)思修心得篇七
摘要：說實(shí)話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對我來說到底重不重要，從這門課程中到底可以學(xué)到什么，對思修課意見似乎還挺大的，雖然學(xué)校既然開設(shè)了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒能做到認(rèn)真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會選擇逃課，我想這一方面是對老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動，另一方面也是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受，讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個問題展開的，首先以我對思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受，進(jìn)而分析原因并有針對性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學(xué)方式、方法，實(shí)踐性教學(xué)。
一、思修課給我的感受。
從不點(diǎn)名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認(rèn)真的聽老師講課。很多學(xué)生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費(fèi)大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當(dāng)時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學(xué)校既然開設(shè)了這門課，就一定有他的理由，通過學(xué)習(xí)這門課，我們應(yīng)該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資，又要浪費(fèi)我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。
(1)學(xué)生自身方面的因素：對思修課的偏見成見。
曾經(jīng)看到過一次對大學(xué)生出勤情況，上課認(rèn)真情況，學(xué)習(xí)態(tài)度以及對思修的.看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學(xué)生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結(jié)果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認(rèn)真情況：占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。3：大學(xué)開設(shè)此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開設(shè)此門課程有必要，占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)此門課程根本沒必要，只是在浪費(fèi)時間而已。4：學(xué)習(xí)該課程的目的：有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當(dāng)代大學(xué)生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識性不強(qiáng)，意識淡薄，這將導(dǎo)致大學(xué)生對開設(shè)此門課程持消極態(tài)度，不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素：教學(xué)方式方法有些不當(dāng)，教學(xué)手段單一。
在分析對思修課不感興趣，認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學(xué)手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時，因此也就只有空談理論，教學(xué)類容枯燥乏味，沒有現(xiàn)實(shí)感，學(xué)生感覺這些東西離自己很遠(yuǎn)，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問題，有的思修課老手把這門學(xué)科與其他自然社會學(xué)科一樣對待，上課就是一個勁的灌輸，讓學(xué)生接受純理論的說教，舉例也不是很多，引不起學(xué)生的共鳴，小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育，大多是填鴨式教學(xué)，很多學(xué)生對這種方式本來就很反感，情況也就變得不容樂觀了。還有一個問題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點(diǎn)名或提問，面對這個現(xiàn)實(shí)，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生，而是靠點(diǎn)名來維系自己的的尊嚴(yán)，，這樣的課是不會受歡迎的，在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點(diǎn)名，因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素。
課堂教學(xué)組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長期以來公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個課堂往往有很多人，老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流，也無法了解我們學(xué)生的思想情況，與我們學(xué)生的思想不能融合在一起，引不起學(xué)生的共鳴，再有就是學(xué)校沒有給于足夠的重視，各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。
1、前面講原因時，學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學(xué)方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍，又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的主體地位，引發(fā)學(xué)生積極參與和思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn)，采取多樣化教學(xué)方法，以激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)教學(xué)的有效性，特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法，因?yàn)榭偸谴诮淌衣犂蠋熤v課實(shí)在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西，而不是課堂上空洞虛無的理論，通過接觸一些實(shí)在在的東西，再通過課堂上的理論來解釋它，這樣我們就會容易懂，深化對課本知識的理解，把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來，讓我們學(xué)到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認(rèn)為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學(xué)，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷，以其形象性、生動性去調(diào)動學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法，有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案，但在實(shí)際操作過程中這些是否付諸實(shí)施了，以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個小小的建議提出來，我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動，多與老師同學(xué)交流看法和觀點(diǎn)，關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)問題，并結(jié)合書本理論加以分析，從中得到教訓(xùn)，加深對書本理論的認(rèn)識。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說的一百多號人在一個大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學(xué)生與老師的交流互動就有可能增多，促進(jìn)師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。
大學(xué)思修心得篇八
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I(xiàn)；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。
3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
大學(xué)思修心得篇九
在大學(xué)生活中，思想道德修養(yǎng)課程是我們必修的一門課程。這門課程旨在培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高我們的綜合素質(zhì)，讓我們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有愛心、有追求的大學(xué)生。
在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深刻地認(rèn)識到了思想道德修養(yǎng)的重要性。在我們的生活中，道德品質(zhì)是我們行為的準(zhǔn)則，它規(guī)范著我們的行為，讓我們成為有道德、有底線的人。同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊(yùn)、有品位的人。
在課程的學(xué)習(xí)中，我深入思考了社會熱點(diǎn)問題，如社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等。通過分析這些問題，我認(rèn)識到了道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責(zé)任和義務(wù)。
在學(xué)習(xí)過程中，我采用了多種學(xué)習(xí)方法和策略。例如，我會通過閱讀相關(guān)書籍、觀看視頻等方式來深入了解道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，同時也會通過參與課堂討論、小組活動等方式來提高自己的思考能力和表達(dá)能力。這些方法和策略的運(yùn)用，不僅讓我更好地掌握了課程內(nèi)容，也讓我更好地提高了自己的綜合素質(zhì)。
通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到了思想道德修養(yǎng)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責(zé)任和義務(wù)。同時，我也深刻地認(rèn)識到了人文素養(yǎng)對于個人和社會的重要性，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊(yùn)、有品位的人。最后，我也深刻地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)方法和策略對于學(xué)習(xí)效果的重要性，只有采用正確的學(xué)習(xí)方法和策略，才能夠更好地掌握課程內(nèi)容，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，思想道德修養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
大學(xué)思修心得篇十
其實(shí)現(xiàn)在對于這些課程的話，那種壓力感覺沒有那么大了，一開始就會覺得星期二的科技不是很喜歡，可能就是因?yàn)橛羞@個網(wǎng)上的英語科技的一個人去面對嘛，然后我每次想到這個手機(jī)就會覺得特別的難過，特別的壓抑性饑餓，對于自己來說特別的魔鬼但是這樣的話基本上也接受了就會主要解決經(jīng)銷的課程還是相對來說是比較輕松的吧，因?yàn)榫托瞧诙?，就是有下午有兩?jié)比較輕松的那個思修課，雖然說我們一直都不知道他的考試情況究竟是怎么說的，就不知道說他的考試究竟是怎么進(jìn)行的，他的模式是怎么樣的，但是就是聽他講課的話，他們就說是一種說相聲的這種情況嘛，確實(shí)就是很有趣，他講課是一直都在講故事就是這樣說，可我們可以從故事中明白那些道理吧，就自己一開始也沒有覺得他的'教育是有多么的高深，后來是有另一個老師來給我們代課，因?yàn)槟莻€老師他是生病了，然后就有一個新的女老師，比較年輕的老師，他過來給我們代課，然后當(dāng)時他就在我們面前?？吹揭粋€老老師嘛，就說他是一個嗯經(jīng)驗(yàn)比較豐富而且授課是院系里面數(shù)一數(shù)二的吧。
其實(shí)這個思修課吧自己還是蠻喜歡的，就自己從小就喜歡上這種思想道德修養(yǎng)課，就包括初中的時候啊，這一門課都可以學(xué)得很好，只是到初三的時候，那一個老師他就開始逼著我們用高中學(xué)習(xí)方法那樣子去背誦那些知識點(diǎn)，然后也開始出現(xiàn)了那些法律政治之類的東西，所以就不是很喜歡了自己只是單純喜歡那些思想類的那些東西罷了，然后等出生的那一些政治法律類的東西，自己就開始學(xué)得很糟糕了，就開始覺得很容易去混亂這里面的那一些規(guī)則。
就上第1節(jié)思修課的時候，那個老師就給自己留下挺深的印象的，他上課是很幽默，然后他也說其實(shí)上課的課認(rèn)真聽講，有學(xué)生沒有多少，畢竟這是一門課，就這一門課是相對來說比較尷尬的，他也愿意去承認(rèn)，然后但是這也是隨便的，那兩個女生也有去坐到了后面，他們一開始是都坐在前面聽課的，但是在思修課的時候他們坐到特別后面去了，然后當(dāng)時自己就問他們說怎么回事，他們說思修課沒有必要那么認(rèn)真，聽的都是劃水的，就去過后面劃水了。就是自己還是蠻喜歡聽他講故事的吧，就總覺得在那堂課自己的思想得到了引導(dǎo)，自己的思想開竅了的這種感覺。
大學(xué)思修心得篇十一
大學(xué)思想道德教育心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
大學(xué)思修是一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高他們的道德水平。在這門課程中，我學(xué)到了很多有用的知識和技能，也深刻認(rèn)識到了思想道德教育的重要性。
首先，大學(xué)思修讓我認(rèn)識到了思想道德教育的重要性。在現(xiàn)代社會，人們越來越注重物質(zhì)利益和功利主義，忽視了思想道德教育的重要性。然而，思想道德教育是培養(yǎng)一個人品德的根本，只有具備良好的品德，才能成為一個有用的人。因此，我們應(yīng)該注重思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和行為準(zhǔn)則。
其次，大學(xué)思修讓我學(xué)會了如何進(jìn)行思想道德教育。思想道德教育是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工作，需要我們不斷地探索和實(shí)踐。在大學(xué)思修中，我學(xué)到了如何進(jìn)行思想道德教育，包括：教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面。同時，我也學(xué)會了如何進(jìn)行自我教育，不斷提高自己的思想道德水平。
最后，大學(xué)思修讓我認(rèn)識到了思想道德教育中的一些問題。在大學(xué)思修中，我學(xué)到了思想道德教育中的一些問題，包括：道德觀念淡薄、道德行為失范、道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊等方面。同時，我也深刻認(rèn)識到了這些問題對個人和社會的影響和危害。
總之，大學(xué)思修是一門重要的課程，它讓我認(rèn)識到了思想道德教育的重要性，學(xué)會了如何進(jìn)行思想道德教育，也認(rèn)識到了思想道德教育中的一些問題。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的思想道德水平。
大學(xué)思修心得篇十二
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
大學(xué)思修心得篇十三
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程，我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達(dá)成，我卻仍然覺得幸福，因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹(jǐn)記我們來到這里，存于這里的理由?！独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河，那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度，歲月難回頭.每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵著自己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過大學(xué)生活，如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白，珍惜著來之不易的大學(xué)生活，如何使自己的的生命有意義。如今我已明白，珍惜著來之不易的大學(xué)時光，珍惜這一縱即逝的光陰，珍惜這美麗的生命，做一些有意義的事，為自己的理想打拼?！皼]有人為我們準(zhǔn)備了一切，而我們是為了一切而準(zhǔn)備，立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路?！边@句話伴隨我度過初中和高中，如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著，克服眼前的困難，人生中的挫折難免會有，拍拍土，站起來，微笑前行，不灰心，不喪氣。偶爾我會成功，但不會迷失自我，為自己的理想奮力前進(jìn)!
再有，思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
思修課也倡導(dǎo)我們增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神?，F(xiàn)代社會是一個法治社會，新一代的人才如果不懂法的話，那么社會的治安會是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害，我們不能簡單的用武力解決，那是對法律的無視，也是對自己的傷害。用法律武裝自己，不要頭腦發(fā)熱，堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們許多益處，但不代表我們就可以為所欲為，我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法，我們才能建設(shè)好自己人生大廈，不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無知而觸犯法律，那樣后果不是我們想像的那么簡單......增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神是我國公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對我們大學(xué)生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識，增強(qiáng)法律意識，提高運(yùn)用法律的能力，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家和和諧社會建設(shè)中做一個知法守法懂法的合格公民。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo)，您是個很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式，用一個個精彩的ppt向我們傳授知識，沒有其他的課堂的昏昏欲睡，有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了，但思修課傳授我的知識，給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......
大學(xué)思修心得篇十四
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們在“山重水復(fù)疑無路”的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達(dá).
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法.從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為.其次要有一個良好的心態(tài)，鼓勵自己，并堅(jiān)定地走自己的路。
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生.
五.遵守社會公德,維護(hù)公共秩序.
“無規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學(xué)階段的.我們馬上就要進(jìn)入社會,在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧.
七.增強(qiáng)法律意識,弘揚(yáng)法制精神.在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識,加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會主義“四有”新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識和理論功底;要以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益.
大學(xué)思修心得篇十五
大學(xué)思修這門課程不僅提高了我們獨(dú)立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準(zhǔn),學(xué)習(xí)這門課程是非常有意義的。下面是大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實(shí)在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識，由于大學(xué)剛來，認(rèn)識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機(jī)會真的是給時刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，
大學(xué)思修心得篇一
近年來，隨著中國社會的快速發(fā)展，社會競爭也越來越激烈，而教育制度及法律制度的不完善導(dǎo)致近年來本應(yīng)是“學(xué)術(shù)圣殿”的高校校園內(nèi)失信現(xiàn)象層出不窮。高校作為培養(yǎng)高精尖人才的搖籃，其學(xué)術(shù)誠信氛圍對于人才培養(yǎng)也關(guān)重要的;高校還是提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要陣地，而大學(xué)生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，其誠信狀況也將直接影響我國未來事業(yè)的發(fā)展建設(shè)。因此深入了解分析高校中的誠信狀況很有必要。本文著重于分析當(dāng)代高校中的學(xué)術(shù)誠信問題，并提出一些個人的見解。
誠信是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范，誠實(shí)守信是道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。由于改革開放后由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，道德適應(yīng)相對滯后，社會各領(lǐng)域都出現(xiàn)了不小的誠信缺失問題。社會上功利主義盛行，“注水”的數(shù)字政績、假新聞、科技信用危機(jī)等不良現(xiàn)象都對社會造成了很大的負(fù)面影響。高校作為社會的一個縮影，其學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)風(fēng)氣也受到來自社會的影響，而這些不良沖擊很可能造成遠(yuǎn)超大家想象的后果。
大學(xué)生社會閱歷淺，道德評判能力不強(qiáng)，對于社會上的種種不良影響感到困惑，容易受到社會各種思潮和現(xiàn)象的影響;同時，我國大學(xué)生的誠信教育體制也很不完善，沒有完整系統(tǒng)的大學(xué)生道德誠信引導(dǎo)和監(jiān)督體系..….這種種因素導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠信意識缺失，學(xué)術(shù)誠信意識不強(qiáng)。如今，大學(xué)生作業(yè)抄襲現(xiàn)象已司空見慣，論文剽竊也層出不窮，在實(shí)驗(yàn)中不遵從客觀事實(shí)、擅改數(shù)據(jù)以滿足個人利益的惡性事件也時常發(fā)生…….這樣的現(xiàn)狀不能不令人擔(dān)憂。如今的大學(xué)生不久后就將走向社會，成為科研教學(xué)方面的主力軍，而缺乏必要的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠信，必將嚴(yán)重影響我國科學(xué)教育未來的發(fā)展。
然而，誠信意識缺失不僅僅發(fā)生在大學(xué)生上，近年來，知名院士教授涉嫌論文、設(shè)計(jì)抄襲的事件也層出不窮。如前些年的“浙大賀海波論文事件”，浙大副教授賀海波涉及的9篇論文均不同程度地存在剽竊、抄襲原博士導(dǎo)師實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，以及一稿兩投、部分圖表數(shù)據(jù)張冠李戴、重復(fù)發(fā)表、擅署他人名字、捏造知名專家?guī)椭薷挠⒄Z等嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端行為。還有湖北工業(yè)大學(xué)教授石元伍抄襲學(xué)生設(shè)計(jì)獲有國際設(shè)計(jì)界“奧斯卡”之稱的“紅點(diǎn)獎”，浙大經(jīng)院副院長汪煒博士論文抄襲門，云南中醫(yī)學(xué)院院長李慶生院士“過度引用”他人論文2800字等等。
又如明代著名教育家王守仁所言：“學(xué)校之中，惟以德成事”，“今教童子，惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為專務(wù)”，可見道德教化實(shí)乃學(xué)校教育的重心，而在道德教化中，誠信教育又居主體地位。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們也需要繼承和發(fā)揚(yáng)重視誠信和誠信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以我想，加快建立高校學(xué)術(shù)道德規(guī)范與誠信監(jiān)督體系是十分迫切的。
為什么隨著物質(zhì)條件的日益改善，學(xué)術(shù)道德缺日益淪喪呢?毫無疑問，其松散、漏洞百出的學(xué)術(shù)監(jiān)督體系難辭其咎。從法律的角度來講，就是現(xiàn)在制度所規(guī)定的犯罪成本不足以讓大家謹(jǐn)慎小心，從而放棄違反誠信的可能。監(jiān)督學(xué)術(shù)違信的工作難度重重，很多人學(xué)術(shù)違信后未能被及時發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)違信的風(fēng)險(xiǎn)不足以讓大家戰(zhàn)勝違信所帶來的豐厚收益的誘惑。如《當(dāng)代大學(xué)生失信懲戒制度研究》中所說，在市場經(jīng)濟(jì)大背景下，人作為“理性人”和“經(jīng)濟(jì)人”的結(jié)合體，道德規(guī)范或法律所設(shè)計(jì)的守信收益大于失信收益，并且有在未來獲得某種收益的可能性時，他就會在日常行為中關(guān)注自己的誠信表現(xiàn)4。所以我們應(yīng)該完善高校失信懲戒制度(包括學(xué)生和老師)，加大懲戒力度，并大力鼓勵和倡導(dǎo)守信行為。這樣才能構(gòu)建一個更好的高校學(xué)術(shù)誠信氛圍，引導(dǎo)更多的人才走向成功。
誠然，在如今這樣一個知識信息快速膨脹的世界上，要杜絕學(xué)術(shù)抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假等問題是不可能的，而打擊學(xué)術(shù)違信的任務(wù)也十分艱巨，監(jiān)督工作的開展面臨很大挑戰(zhàn)。但另一方面，廣闊便捷的信息流通也為我們的.監(jiān)督提供了良好的平臺。我們可以采用學(xué)術(shù)公開讓群眾也能廣泛地參與到甄別鑒定隊(duì)伍中來，還可以建立學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫，對學(xué)術(shù)成果進(jìn)行數(shù)據(jù)比對等等。倘若我們能從大學(xué)高校抓起，效仿某些發(fā)達(dá)國家的體系，加大監(jiān)查力度，為每一個人(包括學(xué)生和老師)建立起道德誠信檔案，目前，北京、上海等大城市已開始建立公民“個人資信制度”，并且開始推出個人“信用身份證”，建立個人電子信用檔案5，把每個人的違信行為單獨(dú)記錄在案，并作為一項(xiàng)重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。這樣我想學(xué)術(shù)抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象會有較好的改善。因此，建立更加嚴(yán)格合理的高校學(xué)術(shù)道德監(jiān)督體系迫在眉睫。
當(dāng)然，僅僅靠嚴(yán)格的學(xué)術(shù)道德監(jiān)督是不夠的，我們大學(xué)生自己也需要樹立良好的學(xué)術(shù)誠信意識，首先在平時的學(xué)習(xí)考試上就要持誠信的態(tài)度。從西南大學(xué)“我國當(dāng)代大學(xué)生誠信現(xiàn)狀、發(fā)展制約因素及失信行為發(fā)生根源研究”課題組對全國66所高校同學(xué)的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出：
對平時作業(yè)，4%以上同學(xué)“完全抄襲”，而“完全自己做”的僅占21%~39%(年級不同)，一半以上是“自己做一些，抄一些”。對于論文，相當(dāng)部分同學(xué)選擇網(wǎng)上下載或干脆請人代寫，尤其是大三、大四中，比例高達(dá)25.8%和25.1%。而在情況稍好的做實(shí)驗(yàn)和做社會調(diào)查中，也有一半左右的同學(xué)選擇了“象征性地做，然后編結(jié)論”。而在最能考驗(yàn)學(xué)生誠信的作弊問題上，盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,不僅對考場紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防,成為各高校十分頭疼的。由此可以看出，現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信意識還相當(dāng)薄弱，誠信教育亟待發(fā)展。
正所謂“誠信是做人之根本，立業(yè)之基”。在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。
高校作為培養(yǎng)社會骨干和高精尖人才的搖籃，更應(yīng)該樹立以誠信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，加快完善誠信監(jiān)督體系，杜絕種種學(xué)術(shù)不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。學(xué)生自己也需要提升學(xué)術(shù)誠信意識，在日常的學(xué)習(xí)、研究中恪守誠信，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，“言必信、行必果”自覺接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督，牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“存信譽(yù)就是存錢”的社會道德觀。誠信應(yīng)該成為大學(xué)生的一種行為習(xí)慣或生活方式，成為一種信念，成為人格的一部分。只有這樣，我們才能期望中國的高校中能做出一批又一批的國家棟梁、社會精英;只有這樣，我國未來社會主義事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)才能更加順利。
參考資料：
[1]《當(dāng)代大學(xué)生誠信論》黃蓉生。
[2]《我國大學(xué)生道德誠信制度建設(shè)初探》西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院喬林麗、韋金紅。
[3]《浙江大學(xué)賀海波論文造假事件回顧》—中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)。
[4]《誠信與社會發(fā)展》廖進(jìn)、趙東榮。
[5]《當(dāng)代大學(xué)生失信懲戒制度研究》曾慶洪。
[6]《淺談大學(xué)生誠信問題》共青團(tuán)委。
[7]《當(dāng)代大學(xué)生誠信問題》百度文庫。
[8]《關(guān)于大學(xué)生誠信問題的思考》。
大學(xué)思修心得篇二
我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程，最終取得了年級第一的成績，很樂意借這次機(jī)會與大家分享在學(xué)習(xí)這門課程中的心得，希望對大家有所幫助。
本門課程由兩部分構(gòu)成：思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識，以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識。而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵，才能更好的學(xué)習(xí)。
在具體方法上，我個人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的：
第一，要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn)，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從而真正樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ)，它對提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。
第二，要結(jié)合實(shí)際，并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會，必須要對一些社會問題有自己的看法和見解。通過將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問題，可以鍛煉處理問題的能力，積累經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。同時值得注意的是，結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。
課程的總體比較輕松容易，但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門課程，一定可以取得不錯的成績!
大學(xué)思修心得篇三
大學(xué)生的就業(yè)是社會的一大問題，也是大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，激烈的社會競爭，讓無數(shù)大學(xué)生煩惱不已，甚至有一些被看好的大學(xué)生也無法逃脫這股“就業(yè)寒流”。到底是大學(xué)生的自身問題，還是學(xué)校父母的教育問題，抑或是社會資源的配置問題，使得大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻。
另外，能否解決大學(xué)生就業(yè)問題關(guān)系不僅僅到一所高校的生死存亡，而且還關(guān)系到高等教育的改革與發(fā)展。而解決好大學(xué)生就業(yè)，能使更多的新生代力量能夠合理的配置到適合的崗位上去，是做好接班交替，人才更新?lián)Q代，是不同的工作崗位上不斷輸入新鮮血液的保證工作的必要工作之一，同時緩解就業(yè)壓力，使社會國家更加穩(wěn)定。為我國下一步整體發(fā)展戰(zhàn)略儲備高能力應(yīng)用人才，促進(jìn)就業(yè)成就和諧社會具有重大意義。
因此，通過進(jìn)一步的調(diào)查，來探究大學(xué)生就業(yè)問題嚴(yán)峻的原因，以從中找到解決這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢的辦法、措施。
二文獻(xiàn)述評。
在本書中，作者針對名牌院校與地方院校畢業(yè)生、貧困大學(xué)生、女大學(xué)生、“高學(xué)歷崇拜”、大學(xué)生失信、職業(yè)教育以及如何開辟大學(xué)生就業(yè)的第二戰(zhàn)場等諸多社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，闡述了自己的石法、對政府和社會各個組織而言，通過本書，可以合理地安排自身對智力的需求，避免惟學(xué)歷是舉的誤區(qū);對大學(xué)生來說，則可以促使其了解目前就業(yè)環(huán)境的特殊性，并端正自身就業(yè)觀念，在社會上找準(zhǔn)自己的位置。
發(fā)展的機(jī)遇,也帶來了無窮的壓力。大學(xué)生這一重要人才資源如何通過市場機(jī)制調(diào)節(jié)配置到社會最重要和最能發(fā)揮其作用的地方,已成為一個重要的現(xiàn)實(shí)問題擺在我們面前。本文試圖通過對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)狀況的分析和應(yīng)采取對策的研究,為改善大學(xué)生就業(yè)狀況,促進(jìn)大學(xué)生資源的合理配置提供一定的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
在這份調(diào)查報(bào)告中，調(diào)查者分析：自以來高校的擴(kuò)招，使我國高校畢業(yè)生人數(shù)逐年激增。另一方面，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和人事制度改革的逐步深入，就業(yè)崗位也在逐步增加。然而受大中專畢業(yè)生增長速度、專業(yè)需求、大中專畢業(yè)生擇業(yè)觀念等因素影響，人才市場表現(xiàn)出人才極度緊缺、相對過剩的供需矛盾。近幾年，我國教育改革迅速推進(jìn)，教育大眾化進(jìn)程加快，連續(xù)的“擴(kuò)招”，使高校、大中專院校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加，就業(yè)難的問題越來越突出。教育部部長袁貴仁在全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會議上直言：國際金融危機(jī)對我國就業(yè)的不利影響還沒有消除，如果說是我國經(jīng)濟(jì)最困難的一年，20可能是最復(fù)雜的一年，整個宏觀層面就業(yè)形勢就很嚴(yán)峻。年，我國大中專畢業(yè)生人數(shù)630萬，再加上往屆沒有實(shí)現(xiàn)就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量之大可想而知。同時我們也應(yīng)該看到，我國高等教育、職業(yè)教育還處在世界發(fā)展水平的初級階段，還不能夠完全滿足我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的需求，有著強(qiáng)大的發(fā)展空間。調(diào)查者就是從這些方面來闡述就業(yè)困難的原因。
大學(xué)思修心得篇四
一學(xué)期的思修課馬上就結(jié)束了，回首總結(jié)，盡管最終沉淀在腦中的知識并不多，但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺著它給了我多少知識并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的價(jià)值、道德的魅力以及法律的圣潔。它真切地告訴我：這個時代需要的不是只有專業(yè)文化知識的人才，而是一個兼道德修養(yǎng)、法律意識與專業(yè)知識于一體的全面的高素質(zhì)人才。失去道德與法律，在當(dāng)今的時代下，你將寸步難行。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，修德明法，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，對我們就顯得異常重要了。
第一，修德道德是一個人的靈魂，更是社會發(fā)展的基石，一個沒有道德的社會，將混亂不堪。對于道德的追求是一個漫長且逐漸積累的過程，需要我們不僅在思想上明辨是非、區(qū)分善惡，更要在行動上踐行社會主義道德，發(fā)揚(yáng)繼承我國的傳統(tǒng)美德，在日常生活中，遵守道德規(guī)范，并努力做好模范帶頭作用。當(dāng)面臨道德與利益、金錢甚至生命的沖突時，我們必須堅(jiān)守道德至上的原則，絕不能拋棄道德。我認(rèn)為正是人類對真、善、美的不斷追求，對道德的崇尚才推動了社會的發(fā)展。所以，修德是當(dāng)代大學(xué)生必須做的，只有高尚的道德，才能立社會于不敗，也只有形成美好的道德風(fēng)尚，整個社會才能和諧、健康地發(fā)展。
第二，明法法律是國家治理的基礎(chǔ)，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它在穩(wěn)定社會、促進(jìn)社會和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。如果說，道德是我們的拐杖，支撐著我們的身體，那么，法律就是我們的衣服，保護(hù)著我們的身體?？梢?，作為社會中的人，必須掌握一定的法律知識，才能在社會中保護(hù)自己，幫助他人。對大學(xué)生而言，法律更是重中之重，不僅要保護(hù)自己的利益，更要保護(hù)國家的利益，在國際競爭中，必須學(xué)會用法律維護(hù)祖國人民的利益。可以想象，一個不懂法律的大學(xué)生，就如同一個赤身裸體的人闖入社會，不知所措，必將遭受人們的嘲諷，甚至有損國家的形象，更不用說在社會中為國家做貢獻(xiàn)了。培養(yǎng)出沒有法律的大學(xué)生，不僅是教育的失敗，更是民族的不幸?？梢姡鞣?，對于我們而言，勢在必行，不僅是自身的要求，更是國家與人民的要求。
第三，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值大學(xué)生是祖國的希望，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任?？梢哉f，我們大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與否將直接影響著祖國人民能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段社會主義的共同理想。所以，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值當(dāng)是大學(xué)生的主要任務(wù)。至于如何去實(shí)現(xiàn)呢?思修課的學(xué)習(xí)告訴了我：首先，要樹立科學(xué)的、崇高的人生理想，確立自己的奮斗目標(biāo)，"如果說社會是大海，我們是小舟，那么理想與信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的`風(fēng)帆"，理想與信念的作用不言而喻;然后，修德明法，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，艱苦奮斗，努力提高自己的整體素質(zhì)，并以持之以恒的態(tài)度不斷追求，堅(jiān)定自己的信念，以飽滿的熱情積極投身于理想的實(shí)踐過程中。在這一過程中可能會有挫折與失敗，但堅(jiān)定的大學(xué)生必須明白：只要理想不滅，自己就要爬起來繼續(xù)前行，只要堅(jiān)持不懈，理想定將成為現(xiàn)實(shí)。祖國和人民在看著我們，努力吧，祖國的未來要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，人民的幸福要我們?nèi)幦 ?BR> 一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學(xué)會了如何做人、做事，如何去奮斗。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，思修課的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進(jìn)，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
大學(xué)思修心得篇五
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的`人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
我相信每個大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時候都會有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識到自己在學(xué)會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗(yàn)?zāi)膫€組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時我像個指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
大學(xué)思修心得篇六
大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
我相信每個大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時候都會有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識到自己在學(xué)會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗(yàn)?zāi)膫€組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時我像個指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
首先，加強(qiáng)對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會背景以及個體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的`各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。
其次，加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索。“思想道德修養(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發(fā)展的目標(biāo)，同時也是社會主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的，通過選修學(xué)習(xí)的方式對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價(jià)值觀問題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說，它是人們在處理價(jià)值問題，特別是那些普遍性價(jià)值問題所持的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是社會的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價(jià)值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么，都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價(jià)值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，作為人的有意識的選擇和追求，價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢相一致。
大學(xué)思修心得篇七
摘要：說實(shí)話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對我來說到底重不重要，從這門課程中到底可以學(xué)到什么，對思修課意見似乎還挺大的，雖然學(xué)校既然開設(shè)了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒能做到認(rèn)真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會選擇逃課，我想這一方面是對老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動，另一方面也是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受，讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個問題展開的，首先以我對思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受，進(jìn)而分析原因并有針對性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學(xué)方式、方法，實(shí)踐性教學(xué)。
一、思修課給我的感受。
從不點(diǎn)名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認(rèn)真的聽老師講課。很多學(xué)生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費(fèi)大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當(dāng)時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學(xué)校既然開設(shè)了這門課，就一定有他的理由，通過學(xué)習(xí)這門課，我們應(yīng)該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資，又要浪費(fèi)我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。
(1)學(xué)生自身方面的因素：對思修課的偏見成見。
曾經(jīng)看到過一次對大學(xué)生出勤情況，上課認(rèn)真情況，學(xué)習(xí)態(tài)度以及對思修的.看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學(xué)生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結(jié)果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認(rèn)真情況：占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。3：大學(xué)開設(shè)此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開設(shè)此門課程有必要，占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)此門課程根本沒必要，只是在浪費(fèi)時間而已。4：學(xué)習(xí)該課程的目的：有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當(dāng)代大學(xué)生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識性不強(qiáng)，意識淡薄，這將導(dǎo)致大學(xué)生對開設(shè)此門課程持消極態(tài)度，不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素：教學(xué)方式方法有些不當(dāng)，教學(xué)手段單一。
在分析對思修課不感興趣，認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學(xué)手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時，因此也就只有空談理論，教學(xué)類容枯燥乏味，沒有現(xiàn)實(shí)感，學(xué)生感覺這些東西離自己很遠(yuǎn)，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問題，有的思修課老手把這門學(xué)科與其他自然社會學(xué)科一樣對待，上課就是一個勁的灌輸，讓學(xué)生接受純理論的說教，舉例也不是很多，引不起學(xué)生的共鳴，小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育，大多是填鴨式教學(xué)，很多學(xué)生對這種方式本來就很反感，情況也就變得不容樂觀了。還有一個問題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點(diǎn)名或提問，面對這個現(xiàn)實(shí)，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生，而是靠點(diǎn)名來維系自己的的尊嚴(yán)，，這樣的課是不會受歡迎的，在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點(diǎn)名，因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素。
課堂教學(xué)組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長期以來公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個課堂往往有很多人，老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流，也無法了解我們學(xué)生的思想情況，與我們學(xué)生的思想不能融合在一起，引不起學(xué)生的共鳴，再有就是學(xué)校沒有給于足夠的重視，各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。
1、前面講原因時，學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學(xué)方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍，又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的主體地位，引發(fā)學(xué)生積極參與和思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn)，采取多樣化教學(xué)方法，以激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)教學(xué)的有效性，特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法，因?yàn)榭偸谴诮淌衣犂蠋熤v課實(shí)在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西，而不是課堂上空洞虛無的理論，通過接觸一些實(shí)在在的東西，再通過課堂上的理論來解釋它，這樣我們就會容易懂，深化對課本知識的理解，把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來，讓我們學(xué)到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認(rèn)為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學(xué)，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷，以其形象性、生動性去調(diào)動學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法，有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案，但在實(shí)際操作過程中這些是否付諸實(shí)施了，以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個小小的建議提出來，我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動，多與老師同學(xué)交流看法和觀點(diǎn)，關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)問題，并結(jié)合書本理論加以分析，從中得到教訓(xùn)，加深對書本理論的認(rèn)識。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說的一百多號人在一個大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學(xué)生與老師的交流互動就有可能增多，促進(jìn)師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。
大學(xué)思修心得篇八
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I(xiàn)；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。
3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
大學(xué)思修心得篇九
在大學(xué)生活中，思想道德修養(yǎng)課程是我們必修的一門課程。這門課程旨在培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高我們的綜合素質(zhì)，讓我們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有愛心、有追求的大學(xué)生。
在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深刻地認(rèn)識到了思想道德修養(yǎng)的重要性。在我們的生活中，道德品質(zhì)是我們行為的準(zhǔn)則，它規(guī)范著我們的行為，讓我們成為有道德、有底線的人。同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊(yùn)、有品位的人。
在課程的學(xué)習(xí)中，我深入思考了社會熱點(diǎn)問題，如社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等。通過分析這些問題，我認(rèn)識到了道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責(zé)任和義務(wù)。
在學(xué)習(xí)過程中，我采用了多種學(xué)習(xí)方法和策略。例如，我會通過閱讀相關(guān)書籍、觀看視頻等方式來深入了解道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，同時也會通過參與課堂討論、小組活動等方式來提高自己的思考能力和表達(dá)能力。這些方法和策略的運(yùn)用，不僅讓我更好地掌握了課程內(nèi)容，也讓我更好地提高了自己的綜合素質(zhì)。
通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到了思想道德修養(yǎng)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責(zé)任和義務(wù)。同時，我也深刻地認(rèn)識到了人文素養(yǎng)對于個人和社會的重要性，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊(yùn)、有品位的人。最后，我也深刻地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)方法和策略對于學(xué)習(xí)效果的重要性，只有采用正確的學(xué)習(xí)方法和策略，才能夠更好地掌握課程內(nèi)容，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，思想道德修養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
大學(xué)思修心得篇十
其實(shí)現(xiàn)在對于這些課程的話，那種壓力感覺沒有那么大了，一開始就會覺得星期二的科技不是很喜歡，可能就是因?yàn)橛羞@個網(wǎng)上的英語科技的一個人去面對嘛，然后我每次想到這個手機(jī)就會覺得特別的難過，特別的壓抑性饑餓，對于自己來說特別的魔鬼但是這樣的話基本上也接受了就會主要解決經(jīng)銷的課程還是相對來說是比較輕松的吧，因?yàn)榫托瞧诙?，就是有下午有兩?jié)比較輕松的那個思修課，雖然說我們一直都不知道他的考試情況究竟是怎么說的，就不知道說他的考試究竟是怎么進(jìn)行的，他的模式是怎么樣的，但是就是聽他講課的話，他們就說是一種說相聲的這種情況嘛，確實(shí)就是很有趣，他講課是一直都在講故事就是這樣說，可我們可以從故事中明白那些道理吧，就自己一開始也沒有覺得他的'教育是有多么的高深，后來是有另一個老師來給我們代課，因?yàn)槟莻€老師他是生病了，然后就有一個新的女老師，比較年輕的老師，他過來給我們代課，然后當(dāng)時他就在我們面前?？吹揭粋€老老師嘛，就說他是一個嗯經(jīng)驗(yàn)比較豐富而且授課是院系里面數(shù)一數(shù)二的吧。
其實(shí)這個思修課吧自己還是蠻喜歡的，就自己從小就喜歡上這種思想道德修養(yǎng)課，就包括初中的時候啊，這一門課都可以學(xué)得很好，只是到初三的時候，那一個老師他就開始逼著我們用高中學(xué)習(xí)方法那樣子去背誦那些知識點(diǎn)，然后也開始出現(xiàn)了那些法律政治之類的東西，所以就不是很喜歡了自己只是單純喜歡那些思想類的那些東西罷了，然后等出生的那一些政治法律類的東西，自己就開始學(xué)得很糟糕了，就開始覺得很容易去混亂這里面的那一些規(guī)則。
就上第1節(jié)思修課的時候，那個老師就給自己留下挺深的印象的，他上課是很幽默，然后他也說其實(shí)上課的課認(rèn)真聽講，有學(xué)生沒有多少，畢竟這是一門課，就這一門課是相對來說比較尷尬的，他也愿意去承認(rèn)，然后但是這也是隨便的，那兩個女生也有去坐到了后面，他們一開始是都坐在前面聽課的，但是在思修課的時候他們坐到特別后面去了，然后當(dāng)時自己就問他們說怎么回事，他們說思修課沒有必要那么認(rèn)真，聽的都是劃水的，就去過后面劃水了。就是自己還是蠻喜歡聽他講故事的吧，就總覺得在那堂課自己的思想得到了引導(dǎo)，自己的思想開竅了的這種感覺。
大學(xué)思修心得篇十一
大學(xué)思想道德教育心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
大學(xué)思修是一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高他們的道德水平。在這門課程中，我學(xué)到了很多有用的知識和技能，也深刻認(rèn)識到了思想道德教育的重要性。
首先，大學(xué)思修讓我認(rèn)識到了思想道德教育的重要性。在現(xiàn)代社會，人們越來越注重物質(zhì)利益和功利主義，忽視了思想道德教育的重要性。然而，思想道德教育是培養(yǎng)一個人品德的根本，只有具備良好的品德，才能成為一個有用的人。因此，我們應(yīng)該注重思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和行為準(zhǔn)則。
其次，大學(xué)思修讓我學(xué)會了如何進(jìn)行思想道德教育。思想道德教育是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工作，需要我們不斷地探索和實(shí)踐。在大學(xué)思修中，我學(xué)到了如何進(jìn)行思想道德教育，包括：教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面。同時，我也學(xué)會了如何進(jìn)行自我教育，不斷提高自己的思想道德水平。
最后，大學(xué)思修讓我認(rèn)識到了思想道德教育中的一些問題。在大學(xué)思修中，我學(xué)到了思想道德教育中的一些問題，包括：道德觀念淡薄、道德行為失范、道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊等方面。同時，我也深刻認(rèn)識到了這些問題對個人和社會的影響和危害。
總之，大學(xué)思修是一門重要的課程，它讓我認(rèn)識到了思想道德教育的重要性，學(xué)會了如何進(jìn)行思想道德教育，也認(rèn)識到了思想道德教育中的一些問題。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的思想道德水平。
大學(xué)思修心得篇十二
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
大學(xué)思修心得篇十三
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程，我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。
老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達(dá)成，我卻仍然覺得幸福，因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹(jǐn)記我們來到這里，存于這里的理由?！独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河，那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度，歲月難回頭.每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵著自己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過大學(xué)生活，如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白，珍惜著來之不易的大學(xué)生活，如何使自己的的生命有意義。如今我已明白，珍惜著來之不易的大學(xué)時光，珍惜這一縱即逝的光陰，珍惜這美麗的生命，做一些有意義的事，為自己的理想打拼?！皼]有人為我們準(zhǔn)備了一切，而我們是為了一切而準(zhǔn)備，立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路?！边@句話伴隨我度過初中和高中，如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著，克服眼前的困難，人生中的挫折難免會有，拍拍土，站起來，微笑前行，不灰心，不喪氣。偶爾我會成功，但不會迷失自我，為自己的理想奮力前進(jìn)!
再有，思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。
思修課也倡導(dǎo)我們增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神?，F(xiàn)代社會是一個法治社會，新一代的人才如果不懂法的話，那么社會的治安會是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害，我們不能簡單的用武力解決，那是對法律的無視，也是對自己的傷害。用法律武裝自己，不要頭腦發(fā)熱，堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們許多益處，但不代表我們就可以為所欲為，我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法，我們才能建設(shè)好自己人生大廈，不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無知而觸犯法律，那樣后果不是我們想像的那么簡單......增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神是我國公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對我們大學(xué)生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識，增強(qiáng)法律意識，提高運(yùn)用法律的能力，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家和和諧社會建設(shè)中做一個知法守法懂法的合格公民。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo)，您是個很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。
當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式，用一個個精彩的ppt向我們傳授知識，沒有其他的課堂的昏昏欲睡，有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了，但思修課傳授我的知識，給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......
大學(xué)思修心得篇十四
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們在“山重水復(fù)疑無路”的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達(dá).
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法.從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為.其次要有一個良好的心態(tài)，鼓勵自己，并堅(jiān)定地走自己的路。
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生.
五.遵守社會公德,維護(hù)公共秩序.
“無規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學(xué)階段的.我們馬上就要進(jìn)入社會,在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧.
七.增強(qiáng)法律意識,弘揚(yáng)法制精神.在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識,加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會主義“四有”新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識和理論功底;要以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益.
大學(xué)思修心得篇十五
大學(xué)思修這門課程不僅提高了我們獨(dú)立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準(zhǔn),學(xué)習(xí)這門課程是非常有意義的。下面是大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實(shí)在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識，由于大學(xué)剛來，認(rèn)識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機(jī)會真的是給時刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，