感悟是一種沉淀，是一種積累，不是一時的沖動和感觸。生活中的各個方面都可以給我們帶來感悟，我們應(yīng)該保持敏感的心靈去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。感悟不僅僅是寫下的文字，更是我們內(nèi)心深處的一種思考和體驗。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇一
星期天早上，媽媽叫我去寫作業(yè)，可是我的作業(yè)已經(jīng)寫完了，根本沒作業(yè)可寫。所以我只好去房間看書了。房間里的書基本上看完了，只有《簡愛》沒看。因為我覺得這本書的書名這么無趣，正文也一定無趣，所以一直沒看?？墒莿偪赐昃蛺鄄会屖至?，下面就由我來介紹里面的故事吧。
《簡愛》是英國19世紀(jì)最出色的小說之一。人們普遍認(rèn)為《簡愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的生平”的寫照。是一部具有自傳色彩的作品。小說的主人公簡愛自幼父母雙亡。住舅舅家里。舅舅病死后，舅母把她視做眼中釘，肉中刺，最終把她送進(jìn)孤兒院。孤兒院教規(guī)森嚴(yán)，生活特別艱苦，簡愛在這里受到精神和肉體上的雙重摧殘。畢業(yè)后，簡愛留在學(xué)校當(dāng)任課老師。后來一個偶然的機(jī)會她來到桑菲爾德，住在羅切斯特先生，當(dāng)家庭教師。羅切斯特先生脾氣古怪，但經(jīng)過幾次接觸后，他和簡愛相愛了。就在舉行婚禮時有人闖進(jìn)來指出古堡頂樓的瘋女人是羅切斯特先生的妻子。
于是簡愛離開了羅切斯特。她來到一個偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約收留圣約翰請求簡愛嫁給并和他同去印度傳教，簡愛拒絕了他。因為她始終忘不了羅切斯特于是她又回到了桑菲爾德。此時的古堡已成廢墟，羅切斯特也受傷，簡愛又回到了羅切斯特先生的身邊。在人生的道路上有失敗就會有成功，不會一帆風(fēng)順，只有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人才能取得成功。所以我們要有一顆勇敢的心去面對困難。除了勇敢，我們還要有一顆像簡愛一樣堅強(qiáng)的心。遇到困難要有不會被困難打敗的精神，這樣我們離成功就不是那么遙遠(yuǎn)了。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇二
這本書是我媽媽給我買的，是在我生日那天買的我十分的感動，我要好好的讀這篇文章，好好的欣賞文章，好對的起我的媽媽。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
我十分喜歡這篇文章，讓我十分感動，我以后還要讀這本書。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇三
簡?愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡?愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡?愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡?愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡?愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡?愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡?愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡?愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我們本來就是的那樣!”
也正因為此，簡?愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?-這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡?愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇四
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動地記錄了那時蜀、魏、吳三個大國之間的斗爭。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，真是很妙。
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今。《三國演義》既反映了真實的三國歷史，又根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們增長見識。它不但真實地反映了三國歷史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內(nèi)容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的軍事斗爭以及社會矛盾。書以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡書中刻畫了近四百個人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機(jī)智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收場?？梢娮髡叨嗝础捌摹庇谥T葛亮。
讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國時期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇五
簡?愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡?愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡?愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡?愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡?愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡?愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡?愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡?愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我們本來就是的那樣!”
也正因為此，簡?愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?-這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡?愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
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大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇六
簡從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直欺負(fù)她，最終將她送進(jìn)了一所環(huán)境非常差的學(xué)校。在這里，簡認(rèn)識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓，會選擇理解、原諒，她說：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地?fù)渖先?，被彈開后再鍥而不舍地?fù)渖先ィ菢又粫Φ阶约?。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗?fàn)帲龝瘩g、回?fù)羲袀λ娜恕：喺f過：“我此時不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因為我們本來就是平等的!”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民最想說的話，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
最后，簡靠著這份獨立和機(jī)智，得到了一個還算完美的結(jié)局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主，但他的莊園后來被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡的感情，兩人便一起相依為命。
當(dāng)我合上這本書時，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅韌的背影，像是生命力最旺盛的一朵向日葵。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇七
愛心，這個詞既簡單又復(fù)雜。在我們的日常生活中，我們可能會對它有不同的理解。有時，我們可能認(rèn)為愛心是一種抽象的概念，只存在于我們的想象中。然而，當(dāng)我開始思考時，我才發(fā)現(xiàn)愛心其實無處不在，它存在于我們生活中的方方面面。
一次簡單的愛心，可能是一次善意的提醒，一個友善的微笑，或是一次無私的幫助。我的一次簡單愛心，可能是在我看到一只小動物受傷時，去主動關(guān)心它，照顧它。我不僅對它進(jìn)行了簡單的治療，還為它提供了安全的環(huán)境，讓它得以安心地康復(fù)。在這個過程中，我體會到了愛心的力量，它讓我變得更加善良，更有耐心。
在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)，愛心并非遙不可及，它其實就在我們的日常生活中。只要我們用心去感受，去體會，我們就能發(fā)現(xiàn)它無處不在。當(dāng)我看到小動物受傷時，我的內(nèi)心充滿了關(guān)心和愛護(hù)，我感同身受，我能理解它的痛苦，也能分享它的喜悅。這就是愛心，它能讓我們更好地理解世界，讓我們更加熱愛生活。
所以，我想說，愛心是珍貴的，它不僅能讓我們更好地理解世界，還能讓我們更加熱愛生活。我相信，只要我們用心去體會，去感受，我們就能發(fā)現(xiàn)愛心無處不在。讓我們一起用愛心去溫暖世界，讓這個世界變得更加美好。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇八
懷揣著可以有更多鍛煉機(jī)會的想法自己自愿報名來到了秀山頂崗實習(xí)，很幸運的自己被分到了__鎮(zhèn)中，這里交通方便，新修的學(xué)校各種設(shè)施還是算比較完善的，尤其是在住宿上太讓自己滿意了，和自己還未來之前的想象是完全不一樣的好!
對于一個新環(huán)境剛開始難免有很多的不適應(yīng)和莫名其妙的抱怨。學(xué)校的位置比較奇特——處于兩個鎮(zhèn)之間，因此難免有點不便，沒有娛樂、沒有親人朋友在身邊，尤其是周末兩天對于我們這里幾個實習(xí)來說無聊和無趣是在所難免的，但有一群可愛的學(xué)生，因此不會覺得太寂寞。
整個學(xué)期下來自己感受到的是一種難得的充實，學(xué)校分給自己一個班的語文和三個班的歷史，幾乎是每天都要認(rèn)真?zhèn)湔n，一周十二節(jié)課時的安排很讓自己滿意和滿足。一個學(xué)期就這樣快結(jié)束了，對于自己來說學(xué)到的東西真的很多：由開始不會寫教案變得不再為教案而擔(dān)憂;由上第一節(jié)課緊張不已的自己到現(xiàn)在可以游刃有余的講完一堂課;由剛開始的羞澀變得可以大大方方面對自己的學(xué)生----這些都是自己在學(xué)校做為一個學(xué)生不能體會和領(lǐng)悟的。剛開始自己和這些學(xué)生都是相互的陌生和排斥，盡管自己努力想和他們打成一片然而開始的時候始終不如自己的愿望，好的是兩三周下來就能和各個班的學(xué)生融洽相處、共同學(xué)習(xí)，混熟后的自己感覺只要能和學(xué)生在一起，能看到他們的進(jìn)步，能聽他們說聲“老師好”我都感覺無比欣慰。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的孩子真的很樸實、很單純也很懂得感恩，哪怕你對他們一點好，他都會銘記在心，每周都有學(xué)生邀請到他們家去打發(fā)無趣的周末;這里的孩子太懂事了，有時候自己心情不好，上課偶爾無精打采時或身體不好他都會給你說些安慰的話或送上他們自己做的小卡片;這里的孩子太可愛了，每當(dāng)犯錯誤打他們的時候他們都說：“老師你打吧是我不好，但是可不可以輕點，真的很痛很痛，你打我我不恨你我知道你是為我好”;這里的孩子似乎也有那么點點可憐，他們的要求不高，不要好衣服，好吃的，他們只想要好老師，多學(xué)點東西;這里的孩子也似乎有那么一些些笨笨的，很多簡單的問題都需要我們一而再再而三的重復(fù)和強(qiáng)調(diào)許多次。這里的孩子雖然不是特聰明但特努力;這里的孩子雖然沒有錢但有愛心;這里的孩子雖不懂討好但懂感恩，自己最記得的就是一個周末晚上為我辦的一個名為“老師我們永遠(yuǎn)不會忘記你”的驚喜，讓平時以老師形象展現(xiàn)在他們面前的自己也流下了感動的淚水，主要是覺得自己平日里的付出沒有白費，至少我所做的一切他們都記在了心里!
面對即將離開的這里，在所難免有許許多多的不舍和莫名其妙的依戀，畢竟一個學(xué)期下來感情還是給培養(yǎng)出來了!不舍這里的對我們好的辦公室老師、不舍這里區(qū)別大城市的生活、更不舍這一群可愛而又可氣的學(xué)生們!是他們讓我體會到了一個初為人師的內(nèi)心感悟!!
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇九
《簡·愛》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，講述了主人公簡·愛的成長、愛情和生活經(jīng)歷。作者夏洛蒂·勃朗特通過簡·愛的故事，向讀者展示了一個堅韌、獨立、充滿愛的女性形象。
在閱讀《簡·愛》后，我深深地被簡·愛的精神所感動。她雖然生活在一個貧困的環(huán)境中，但她從不向命運低頭，堅持追求自己的夢想和理想。她勇敢地表達(dá)自己的想法和感受，不畏權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)。這讓我深受啟發(fā)，意識到我們應(yīng)該勇敢地表達(dá)自己的觀點，堅持自己的信念，不被外界的壓力所左右。
在簡·愛和羅切斯特的感情中，我感受到了愛情的力量和堅韌。簡·愛雖然出身貧寒，但她用自己的善良、勇氣和智慧贏得了羅切斯特的尊重和愛。即使羅切斯特已經(jīng)有了妻子，簡·愛也從未放棄自己的愛情，她用自己的真誠和勇氣去面對現(xiàn)實，最終贏得了自己的幸福。這讓我深刻地認(rèn)識到，愛情是堅韌的，需要我們用心去經(jīng)營和呵護(hù)。
在簡·愛的生活中，她經(jīng)歷了許多的挫折和困難，但她始終保持著樂觀和堅強(qiáng)。她用自己的努力和奮斗，為自己和家庭創(chuàng)造了更好的生活。這讓我深刻地認(rèn)識到，生活中的困難和挫折是不可避免的，但我們需要保持樂觀和堅強(qiáng)的心態(tài)，去面對和克服它們。
總之，《簡·愛》讓我深刻地認(rèn)識到一個堅韌、獨立、充滿愛的女性形象，也讓我深刻地認(rèn)識到生活中的困難和挫折。我相信，《簡·愛》將是一本能夠啟迪人心的書籍，讓我們在閱讀中獲得智慧和力量。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇十
《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特的巔峰之作，這本小說講述了簡·愛這樣一個既平凡又不平凡的女性的人生。揭示了人們在追求自由與平等時，受到傳統(tǒng)社會習(xí)俗的巨大影響所帶來的種.種不幸。
簡愛是孤兒，從小寄居在舅舅家里，但是從舅舅死后她便受到許多不公平的對待，舅媽是個冷酷無情、傲慢自私的人，和她的兒子一起不遺余力的歧視簡愛。他們認(rèn)為追求自由與平等的簡愛是個怪胎。但是，這種.種不公平的待遇并沒有抹去她敢于斗爭的靈魂，反而使得她愈發(fā)堅韌。簡愛被送去洛伍德后，舅媽的偏見仍伴隨著她，舅媽對校長說她是一個說謊的壞孩子，校長信了舅媽的話，并且因此帶給了簡愛諸多不公。幸運的是，磨難帶來的不止痛苦，還有成長。在洛伍德，簡愛認(rèn)識了好友海倫以及善良溫柔的譚波兒小姐，好景不長，斑疹傷寒帶走了許多孩子的生命，也包括海倫。簡愛漸漸長大成為了一名優(yōu)秀的老師，在經(jīng)歷種.種挫折后終于與男主人公羅切斯特先生過上了幸福的生活。
在讀前幾章簡愛住在舅媽家時，我不喜歡女主，當(dāng)然也不喜歡舅媽家的任何一個人，在我眼中他們既無知又愚蠢。尤其是在女主被關(guān)進(jìn)紅房子那一夜，我覺得女主不夠勇敢，卻忽略了她只是一個寄人籬下、孤苦無依的小女孩的事實。這又何嘗不是一種偏見?漸漸地，在她勇敢地向校長發(fā)出抗議時，在她與羅切斯特談話時，在她決絕的離開羅切斯特時，在她拒絕約翰的邀請時，在她愿意接受殘疾的羅切斯特時……我被簡愛純潔美好的心靈所打動了。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而身材矮小就沒有靈魂，就沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我的心里所裝的和你一樣充實!”簡愛始終追求自由與平等，無論是人格、金錢還是愛情，她都始終如一的保持初心。她倔強(qiáng)而獨立，永不屈服，絕不屈服，不屈服于命運，更不屈服于偏見、不公，甚至不屈服于愛情，以頑強(qiáng)勇敢的毅力克服所有的困難。她像懸崖上盛開的鮮花，活的驕傲而熱烈，擁抱自由。
在這部小說中，約翰是除了男女主人公以外最令我印象深刻的了。他是一個牧師，幫助窮人，甚至放棄自己安逸的生活只身前往非洲，將自己的終生奉獻(xiàn)給需要幫助的人。他無疑是高尚的，偉大的，他的靈魂是純潔的自由的，他清楚的知道自己的目標(biāo)，并且愿意為之付出一切。但在對簡愛的感情上，他又是自私的，自私的希望簡愛和他結(jié)婚，去非洲幫助窮人，將自己的意愿強(qiáng)加在他人身上。最終他也是尊重簡愛的，獨自面對貧窮苦難。這樣的他同樣值得尊敬。他信仰宗教，將一生奉獻(xiàn)給宗教，他是否自由，大概只有他自己才知道了。
羅切斯特先生的前半生就是一個悲劇，他沒有簡愛敢于抗?fàn)幍木?，遵從了父親的安排娶了一個瘋掉的妻子。他與簡愛愛情的障礙，因為這個瘋女人，他變得不行。但羅切斯特的善良還是使他愿意去就一個瘋女人，并為此落下殘疾。也是因為他的善良，最終能和簡愛在一起。
讀完這本書，心中有萬般感慨，也教會了我自尊自愛自強(qiáng)不息。
我懷著好奇而敬畏的心來讀這本書，簡?愛的一生，或許悲傷，又或許有許多幸福。
她的舅媽不愛她，她的朋友在病重中去世，她的愛人有過一個妻子……許多許多生活坎坷與情感的挫折，確實讓人悲傷。
但是她擁有自己的獨特的個人魅力，有愛自己的遠(yuǎn)房親戚，有愛自己的羅切斯特先生……這又是多么幸福。
而這幸福，是她靠自己的執(zhí)著，靠自己的堅持，靠自己的抗?fàn)帿@得的。所以，我認(rèn)為，簡?愛是一個平凡而偉大的人。
她會在悲傷中自己找尋解脫，在解脫中學(xué)會淡淡遺忘。只要有著對生活的熱愛和對生命的牽掛，就會努力去尋找可以屬于自己的東西。
現(xiàn)在的我們年紀(jì)輕輕，并沒有什么太多的遺憾，但卻總會有或多或少的后悔之事。比如我，小時候就去學(xué)中國舞，但是后來覺得枯燥，壓韌帶也疼痛，就放棄了。等到現(xiàn)在，真心喜歡舞蹈了，我的韌帶卻沒有了之前的柔韌。
的確，堅持并抗?fàn)幍阶詈罂倳谐删透?。再說說我學(xué)習(xí)彈鋼琴的經(jīng)歷，五歲就開始學(xué)習(xí)，開始的理由其實很簡單——鋼琴能彈出美妙動聽的聲音;到了七八歲時，又覺得很枯燥，感覺沒有任何意義，每個星期練琴的時間便逐漸減少。所幸后來及時醒悟，慢慢地，我又學(xué)會了享受鋼琴、享受練習(xí)、享受音樂……2016年，我通過了五級，從此便發(fā)自內(nèi)心地愛上鋼琴了。
道理和事實都很簡單：堅持了，執(zhí)著了，就不再有遺憾，也就因此而有無限的可能!
今天讀了一本書《簡·愛》。心中如同打翻了一瓶五味瓶，久久無法平靜。如今的幸福生活，很難再想象簡·愛當(dāng)時的艱苦。
通過這個故事，我明白了凡事只有通過努力，才能取得進(jìn)步;只有自己才能改變命運，成為自我命運的主宰!
今天，我看完了夏洛蒂寫的《簡·愛》。這本書講述了一個外貌丑陋的女孩簡·愛為了愛情，克服種.種困難，最后成功與羅切斯特在一起的故事。
我很喜歡這本書，特別喜歡里面的主人公簡愛，你一定要問為什么?哈哈，不賣關(guān)子了，告訴你吧!這一共有3個原因。
第一，她是一個不畏強(qiáng)敵的人。被表哥約翰欺負(fù)后，雖然自己身體瘦弱，但仍勇敢反抗，最后被舅媽關(guān)進(jìn)陰暗的房間里。我想如果是我的話，一定會被表哥打傷，或是被舅媽關(guān)進(jìn)房間里害怕得瑟瑟發(fā)抖。所以，我要向簡愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的勇敢、堅定，遇事要保持冷靜。
第二她是一個有尊嚴(yán)的人。當(dāng)她得知羅切斯特先生有妻子后，毅然離開，因為她愛羅切斯特先生，更愛護(hù)自己的尊嚴(yán)，沒有尊嚴(yán)的愛，不會幸福的。
第三，她是一個慷慨的人。雖然之前與里德舅媽有過節(jié)，但在里德舅媽臨終前，她還是回到蓋茨黑德府。在里德舅媽臨終前，她細(xì)心照顧里德舅媽。最后，感動了舅媽。我想：要是我一定不會回去的，和她比起來，我顯得小氣了。以后，只要別人需要，我能做到的話，一定幫助別人。
看完這本書，我覺得自己和簡愛對比，真是讓我無地自容。簡愛勇敢、善良、慷慨、熱愛學(xué)習(xí)的形象深深地印在我的腦海中。你們有時間的話，也去看看《簡·愛》這本書吧!因為她完全闡釋了“人的價值=尊嚴(yán)+愛”的主題。
《簡愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，小說于1847年10月發(fā)表后不斷再版，名不見經(jīng)傳的作者夏洛蒂·勃朗特，由此進(jìn)入英國著名小說家的行列。本書講述了女主人公簡愛從小所經(jīng)歷各種不幸及她成年后所經(jīng)歷的各種考驗，并最終懂得真理，收獲真正幸福的故事。
我很喜歡簡愛這個人物，她的改變及她的個性都可以震擊人的心靈。故事有兩個主旋律，一個是信仰，一個是愛情，我不可能否認(rèn)此小說是以愛情為主，但也許對我而言，它的意義沒有那么重大。
簡愛是有著正常人性軟弱的女性，并不是如大部分書評描繪：“歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象?！币苍S這其中有一些合情合理的論點，但是他們大概是看錯了重點。簡從年幼就遭遇著與同齡人不一樣的對待，不僅是物質(zhì)上的貧苦，簡的心靈也十分貧瘠，她遭人惡待、侮辱和蔑視。這一切造就了簡愛很強(qiáng)的報復(fù)心和不屈的個性，她當(dāng)時的觀念是：“如果有人待你好，你也待別人好，這是我一直希望做的，如果我們無緣無故地挨打，我們就要狠狠地回?fù)?，我堅信我們?yīng)當(dāng)那樣?！边€有她認(rèn)為貧窮就是墮落的同義詞，可見她內(nèi)心是多卑微，連由不得自己的貧窮都認(rèn)為是墮落。我們便可以了解她當(dāng)時錯誤的三觀。他周圍的人以最殘酷的方式對待他，這是一種考驗。包括后來她到洛伍德學(xué)校讀書，所面對的一切，布洛克赫斯特先生用虛假的道理責(zé)備簡愛，也是一種磨練。沒有人天生就有完美的人性，作者透過簡愛的童年將她最真實的一面描繪出來。簡愛第一次聽到并思考信仰要歸功于海倫·彭斯和坦普爾小姐了，他們用自己的言行，甚至是自己的生命來影響著簡愛的生命。正是因著信仰生命的改變，在她去看望病危的里德舅媽時，她對舅媽的仇恨已經(jīng)完全消失了，這便是作者對她信仰的表述。她原諒了在死前還在怨恨她的里德舅媽。我覺得簡愛頑強(qiáng)的個性一直都在，不過是她的罪惡所產(chǎn)生的心理被信仰戰(zhàn)勝了。
第二個重點便是羅切斯特了，羅切斯特并不是因為遇到了簡案而被拯救，而是因為上帝對他的拯救，羅切斯特之所以痛苦，并不是遭到失敗婚姻的打擊，而真正的是他自己的罪惡對他的譴責(zé)。他也用各種方法自我救贖，比如收養(yǎng)小阿德拉，多年來一直派人照管他的瘋妻。可以看到羅切斯特，他就是一個犯過許多罪的罪人呀，桑菲爾德府還有另外一個名字，“荊棘地”——罪惡之意。簡愛愛上了羅切斯特，并且在小說第240頁發(fā)出了最為經(jīng)典的愛情宣言，這段外人看似美好而又完美的愛情，卻潛藏著可怕的動機(jī)：羅切斯特將自己與簡的愛情當(dāng)成了他的救贖，而簡也沒有注重桑菲爾德屢次發(fā)生的可疑事件，將愛情當(dāng)成了偶像。這樣的愛情最終不可能被上帝成就的，所以導(dǎo)致婚禮上羅切斯特的罪惡完完全全地被揭露了。這很可怕嗎?是的，這很可怕。羅切斯特向眾人包括簡愛當(dāng)眾承認(rèn)了自己的不堪的過去，承認(rèn)了自己的罪過。然而從他的言語上他并沒有要悔改的意圖。遇見簡愛的婚姻就因此被添上了一個罪名：重婚罪。但羅切斯特認(rèn)為自己的做法是合情合理的，完全符合人性，認(rèn)為自己有權(quán)再娶一個女人，這是自我欺騙。
簡愛仿佛被潑了一盆水，也清醒了，但她還不免有些迷茫。在她離開桑菲爾德的瞬間，她還一度想要回去，成為痛苦的羅切斯特的拯救者，這依舊是錯誤的想法，她應(yīng)當(dāng)讓上帝成為她的拯救者。當(dāng)圣靈借著圣經(jīng)中的話語引導(dǎo)她時，她順服了，也確實這么做了。
最后羅切斯特在一場大火中喪失了一切，他的瘋妻子死了，財富，地位等曾經(jīng)為他添加榮華富貴的事物都已離他而去了，就連他的身體也殘廢了，他還有什么呢?就連他自己都認(rèn)為自己已經(jīng)眼瞎殘疾，是個廢人了。但此刻他因著被上帝所接納了，而悔改了。
這時的簡愛已經(jīng)攜帶著她的遺產(chǎn)，與失散多年的表兄表姐(不是里德家的)相認(rèn)，真的成為一個獨立的女人了。但她不計前嫌回到他的身邊，這才是真正的愛情啊!羅切斯特也承認(rèn)自己是需要被上帝救贖的人。上帝借一場大火徹底除去了他們之間世俗婚姻觀的障礙，他們也認(rèn)清了彼此，接納了彼此。簡不僅在人財產(chǎn)上獨立了，也在信仰上、人格上獨立了。
還有我要另提一點，此書之所以被稱為名著，是因為作者勃朗特的文筆十分的優(yōu)美。沒有堆疊的華麗的詞語，也沒有無用的贅述，卻剛剛好抓住人的心理。而且本書最令人陶醉的部分就是心理活動描寫和人物神態(tài)描寫，第一人稱的敘述也可以讓我們更加深入體會女主人公的內(nèi)心掙扎，帶給人無盡的回味。
名著讀后感。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇十一
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇十二
這兩天文學(xué)群里簡愛的討論持續(xù)不斷，也因為其他人的思考，引發(fā)了我自己一些零散的思考，都是一些斷續(xù)的片段，很難成章，但我覺得應(yīng)該記錄下來，便于以后重溫。
俊雅提出簡愛和羅切斯特的愛情是一種自相矛盾的價值觀。那一刻忽然想到，“自私”和“無私”，羅切斯特和簡愛對待生活的態(tài)度，是完全不一樣的。羅切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么樣讓自己活得體面風(fēng)光。而簡愛不一樣，她更多的時候會為了顧及別人的感受，選擇妥協(xié)，委屈自己。
相對簡愛來說，我覺得羅切斯特是“自私”的，他更知道，怎么選擇對自己才是最好的。而簡愛相對是“無私”的，她可以為了顧及別人的感受委屈自己。
簡愛的無私，會讓別人覺得她可愛，但是對于她自己來說，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教導(dǎo)她學(xué)會忍受常人不能忍受的事，一般人還真做不到簡愛這個程度。至少從我的角度來看，簡愛嫁給羅切斯特是非?？上У模耆梢哉业揭粋€和她年齡相當(dāng)，志趣相投的人。
觀點提出：
為什么從古到今金錢在人類社會占據(jù)如此重要的地位？
這種文化是怎么形成的？以至于我們說：
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
門當(dāng)戶對（嫁個有錢人）。
這個問題提得相當(dāng)精彩，至此我覺得我們讀書，已經(jīng)不僅僅是讀故事，而是上升到深入思考的階段。結(jié)合鬼叔前面提到的：你們閱讀文學(xué)感受文學(xué)，其實最主要是品味文學(xué)的普世意義。如果把【簡愛】當(dāng)成愛情故事來讀，也不過是兩個寂寞的靈魂相互吸引，最后走到一起的圓滿故事。然而，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它存在的意義，不僅僅是一個故事，而是通過文字中表達(dá)的思想是值得宣揚或者借鑒的。關(guān)于俊雅的問題，我覺得是可以拎出來單獨寫一篇文章的，當(dāng)然，群友們的答，也是精彩紛呈。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇一
星期天早上，媽媽叫我去寫作業(yè)，可是我的作業(yè)已經(jīng)寫完了，根本沒作業(yè)可寫。所以我只好去房間看書了。房間里的書基本上看完了，只有《簡愛》沒看。因為我覺得這本書的書名這么無趣，正文也一定無趣，所以一直沒看?？墒莿偪赐昃蛺鄄会屖至?，下面就由我來介紹里面的故事吧。
《簡愛》是英國19世紀(jì)最出色的小說之一。人們普遍認(rèn)為《簡愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的生平”的寫照。是一部具有自傳色彩的作品。小說的主人公簡愛自幼父母雙亡。住舅舅家里。舅舅病死后，舅母把她視做眼中釘，肉中刺，最終把她送進(jìn)孤兒院。孤兒院教規(guī)森嚴(yán)，生活特別艱苦，簡愛在這里受到精神和肉體上的雙重摧殘。畢業(yè)后，簡愛留在學(xué)校當(dāng)任課老師。后來一個偶然的機(jī)會她來到桑菲爾德，住在羅切斯特先生，當(dāng)家庭教師。羅切斯特先生脾氣古怪，但經(jīng)過幾次接觸后，他和簡愛相愛了。就在舉行婚禮時有人闖進(jìn)來指出古堡頂樓的瘋女人是羅切斯特先生的妻子。
于是簡愛離開了羅切斯特。她來到一個偏遠(yuǎn)的地方，被牧師圣約收留圣約翰請求簡愛嫁給并和他同去印度傳教，簡愛拒絕了他。因為她始終忘不了羅切斯特于是她又回到了桑菲爾德。此時的古堡已成廢墟，羅切斯特也受傷，簡愛又回到了羅切斯特先生的身邊。在人生的道路上有失敗就會有成功，不會一帆風(fēng)順，只有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人才能取得成功。所以我們要有一顆勇敢的心去面對困難。除了勇敢，我們還要有一顆像簡愛一樣堅強(qiáng)的心。遇到困難要有不會被困難打敗的精神，這樣我們離成功就不是那么遙遠(yuǎn)了。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇二
這本書是我媽媽給我買的，是在我生日那天買的我十分的感動，我要好好的讀這篇文章，好好的欣賞文章，好對的起我的媽媽。
從中我了解到了作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
我十分喜歡這篇文章，讓我十分感動，我以后還要讀這本書。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇三
簡?愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡?愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡?愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡?愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡?愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡?愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡?愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡?愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我們本來就是的那樣!”
也正因為此，簡?愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?-這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡?愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇四
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動地記錄了那時蜀、魏、吳三個大國之間的斗爭。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，真是很妙。
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今。《三國演義》既反映了真實的三國歷史，又根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們增長見識。它不但真實地反映了三國歷史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內(nèi)容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的軍事斗爭以及社會矛盾。書以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡書中刻畫了近四百個人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機(jī)智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收場?？梢娮髡叨嗝础捌摹庇谥T葛亮。
讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國時期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇五
簡?愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡?愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡?愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡?愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡?愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡?愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡?愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡?愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我們本來就是的那樣!”
也正因為此，簡?愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?-這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡?愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想-就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
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大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇六
簡從小失去父母，被舅母收留。但這位里德夫人和他的兒子卻一直欺負(fù)她，最終將她送進(jìn)了一所環(huán)境非常差的學(xué)校。在這里，簡認(rèn)識了一個朋友——海倫彭斯，但她們之間卻存在著巨大的差異。海倫面對別人的欺壓，會選擇理解、原諒，她說：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈，我們并不需要像飛蛾一樣奮不顧身地?fù)渖先?，被彈開后再鍥而不舍地?fù)渖先ィ菢又粫Φ阶约?。于是，在不公平面前，海倫選擇逆來順受。
而簡不一樣，簡選擇與一切不公平抗?fàn)帲龝瘩g、回?fù)羲袀λ娜恕：喺f過：“我此時不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地一同站在上帝面前——因為我們本來就是平等的!”簡的這句話仿佛說出了社會底層人民最想說的話，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
最后，簡靠著這份獨立和機(jī)智，得到了一個還算完美的結(jié)局。羅切斯特這個正直、善良的先生本來是位大莊主，但他的莊園后來被燒了，他雙目失明，成了一名殘疾人，但卻換回了簡的感情，兩人便一起相依為命。
當(dāng)我合上這本書時，眼前仿佛浮現(xiàn)出了簡那挺拔、堅韌的背影，像是生命力最旺盛的一朵向日葵。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇七
愛心，這個詞既簡單又復(fù)雜。在我們的日常生活中，我們可能會對它有不同的理解。有時，我們可能認(rèn)為愛心是一種抽象的概念，只存在于我們的想象中。然而，當(dāng)我開始思考時，我才發(fā)現(xiàn)愛心其實無處不在，它存在于我們生活中的方方面面。
一次簡單的愛心，可能是一次善意的提醒，一個友善的微笑，或是一次無私的幫助。我的一次簡單愛心，可能是在我看到一只小動物受傷時，去主動關(guān)心它，照顧它。我不僅對它進(jìn)行了簡單的治療，還為它提供了安全的環(huán)境，讓它得以安心地康復(fù)。在這個過程中，我體會到了愛心的力量，它讓我變得更加善良，更有耐心。
在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)，愛心并非遙不可及，它其實就在我們的日常生活中。只要我們用心去感受，去體會，我們就能發(fā)現(xiàn)它無處不在。當(dāng)我看到小動物受傷時，我的內(nèi)心充滿了關(guān)心和愛護(hù)，我感同身受，我能理解它的痛苦，也能分享它的喜悅。這就是愛心，它能讓我們更好地理解世界，讓我們更加熱愛生活。
所以，我想說，愛心是珍貴的，它不僅能讓我們更好地理解世界，還能讓我們更加熱愛生活。我相信，只要我們用心去體會，去感受，我們就能發(fā)現(xiàn)愛心無處不在。讓我們一起用愛心去溫暖世界，讓這個世界變得更加美好。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇八
懷揣著可以有更多鍛煉機(jī)會的想法自己自愿報名來到了秀山頂崗實習(xí)，很幸運的自己被分到了__鎮(zhèn)中，這里交通方便，新修的學(xué)校各種設(shè)施還是算比較完善的，尤其是在住宿上太讓自己滿意了，和自己還未來之前的想象是完全不一樣的好!
對于一個新環(huán)境剛開始難免有很多的不適應(yīng)和莫名其妙的抱怨。學(xué)校的位置比較奇特——處于兩個鎮(zhèn)之間，因此難免有點不便，沒有娛樂、沒有親人朋友在身邊，尤其是周末兩天對于我們這里幾個實習(xí)來說無聊和無趣是在所難免的，但有一群可愛的學(xué)生，因此不會覺得太寂寞。
整個學(xué)期下來自己感受到的是一種難得的充實，學(xué)校分給自己一個班的語文和三個班的歷史，幾乎是每天都要認(rèn)真?zhèn)湔n，一周十二節(jié)課時的安排很讓自己滿意和滿足。一個學(xué)期就這樣快結(jié)束了，對于自己來說學(xué)到的東西真的很多：由開始不會寫教案變得不再為教案而擔(dān)憂;由上第一節(jié)課緊張不已的自己到現(xiàn)在可以游刃有余的講完一堂課;由剛開始的羞澀變得可以大大方方面對自己的學(xué)生----這些都是自己在學(xué)校做為一個學(xué)生不能體會和領(lǐng)悟的。剛開始自己和這些學(xué)生都是相互的陌生和排斥，盡管自己努力想和他們打成一片然而開始的時候始終不如自己的愿望，好的是兩三周下來就能和各個班的學(xué)生融洽相處、共同學(xué)習(xí)，混熟后的自己感覺只要能和學(xué)生在一起，能看到他們的進(jìn)步，能聽他們說聲“老師好”我都感覺無比欣慰。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的孩子真的很樸實、很單純也很懂得感恩，哪怕你對他們一點好，他都會銘記在心，每周都有學(xué)生邀請到他們家去打發(fā)無趣的周末;這里的孩子太懂事了，有時候自己心情不好，上課偶爾無精打采時或身體不好他都會給你說些安慰的話或送上他們自己做的小卡片;這里的孩子太可愛了，每當(dāng)犯錯誤打他們的時候他們都說：“老師你打吧是我不好，但是可不可以輕點，真的很痛很痛，你打我我不恨你我知道你是為我好”;這里的孩子似乎也有那么點點可憐，他們的要求不高，不要好衣服，好吃的，他們只想要好老師，多學(xué)點東西;這里的孩子也似乎有那么一些些笨笨的，很多簡單的問題都需要我們一而再再而三的重復(fù)和強(qiáng)調(diào)許多次。這里的孩子雖然不是特聰明但特努力;這里的孩子雖然沒有錢但有愛心;這里的孩子雖不懂討好但懂感恩，自己最記得的就是一個周末晚上為我辦的一個名為“老師我們永遠(yuǎn)不會忘記你”的驚喜，讓平時以老師形象展現(xiàn)在他們面前的自己也流下了感動的淚水，主要是覺得自己平日里的付出沒有白費，至少我所做的一切他們都記在了心里!
面對即將離開的這里，在所難免有許許多多的不舍和莫名其妙的依戀，畢竟一個學(xué)期下來感情還是給培養(yǎng)出來了!不舍這里的對我們好的辦公室老師、不舍這里區(qū)別大城市的生活、更不舍這一群可愛而又可氣的學(xué)生們!是他們讓我體會到了一個初為人師的內(nèi)心感悟!!
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇九
《簡·愛》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，講述了主人公簡·愛的成長、愛情和生活經(jīng)歷。作者夏洛蒂·勃朗特通過簡·愛的故事，向讀者展示了一個堅韌、獨立、充滿愛的女性形象。
在閱讀《簡·愛》后，我深深地被簡·愛的精神所感動。她雖然生活在一個貧困的環(huán)境中，但她從不向命運低頭，堅持追求自己的夢想和理想。她勇敢地表達(dá)自己的想法和感受，不畏權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)。這讓我深受啟發(fā)，意識到我們應(yīng)該勇敢地表達(dá)自己的觀點，堅持自己的信念，不被外界的壓力所左右。
在簡·愛和羅切斯特的感情中，我感受到了愛情的力量和堅韌。簡·愛雖然出身貧寒，但她用自己的善良、勇氣和智慧贏得了羅切斯特的尊重和愛。即使羅切斯特已經(jīng)有了妻子，簡·愛也從未放棄自己的愛情，她用自己的真誠和勇氣去面對現(xiàn)實，最終贏得了自己的幸福。這讓我深刻地認(rèn)識到，愛情是堅韌的，需要我們用心去經(jīng)營和呵護(hù)。
在簡·愛的生活中，她經(jīng)歷了許多的挫折和困難，但她始終保持著樂觀和堅強(qiáng)。她用自己的努力和奮斗，為自己和家庭創(chuàng)造了更好的生活。這讓我深刻地認(rèn)識到，生活中的困難和挫折是不可避免的，但我們需要保持樂觀和堅強(qiáng)的心態(tài)，去面對和克服它們。
總之，《簡·愛》讓我深刻地認(rèn)識到一個堅韌、獨立、充滿愛的女性形象，也讓我深刻地認(rèn)識到生活中的困難和挫折。我相信，《簡·愛》將是一本能夠啟迪人心的書籍，讓我們在閱讀中獲得智慧和力量。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇十
《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特的巔峰之作，這本小說講述了簡·愛這樣一個既平凡又不平凡的女性的人生。揭示了人們在追求自由與平等時，受到傳統(tǒng)社會習(xí)俗的巨大影響所帶來的種.種不幸。
簡愛是孤兒，從小寄居在舅舅家里，但是從舅舅死后她便受到許多不公平的對待，舅媽是個冷酷無情、傲慢自私的人，和她的兒子一起不遺余力的歧視簡愛。他們認(rèn)為追求自由與平等的簡愛是個怪胎。但是，這種.種不公平的待遇并沒有抹去她敢于斗爭的靈魂，反而使得她愈發(fā)堅韌。簡愛被送去洛伍德后，舅媽的偏見仍伴隨著她，舅媽對校長說她是一個說謊的壞孩子，校長信了舅媽的話，并且因此帶給了簡愛諸多不公。幸運的是，磨難帶來的不止痛苦，還有成長。在洛伍德，簡愛認(rèn)識了好友海倫以及善良溫柔的譚波兒小姐，好景不長，斑疹傷寒帶走了許多孩子的生命，也包括海倫。簡愛漸漸長大成為了一名優(yōu)秀的老師，在經(jīng)歷種.種挫折后終于與男主人公羅切斯特先生過上了幸福的生活。
在讀前幾章簡愛住在舅媽家時，我不喜歡女主，當(dāng)然也不喜歡舅媽家的任何一個人，在我眼中他們既無知又愚蠢。尤其是在女主被關(guān)進(jìn)紅房子那一夜，我覺得女主不夠勇敢，卻忽略了她只是一個寄人籬下、孤苦無依的小女孩的事實。這又何嘗不是一種偏見?漸漸地，在她勇敢地向校長發(fā)出抗議時，在她與羅切斯特談話時，在她決絕的離開羅切斯特時，在她拒絕約翰的邀請時，在她愿意接受殘疾的羅切斯特時……我被簡愛純潔美好的心靈所打動了。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而身材矮小就沒有靈魂，就沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我的心里所裝的和你一樣充實!”簡愛始終追求自由與平等，無論是人格、金錢還是愛情，她都始終如一的保持初心。她倔強(qiáng)而獨立，永不屈服，絕不屈服，不屈服于命運，更不屈服于偏見、不公，甚至不屈服于愛情，以頑強(qiáng)勇敢的毅力克服所有的困難。她像懸崖上盛開的鮮花，活的驕傲而熱烈，擁抱自由。
在這部小說中，約翰是除了男女主人公以外最令我印象深刻的了。他是一個牧師，幫助窮人，甚至放棄自己安逸的生活只身前往非洲，將自己的終生奉獻(xiàn)給需要幫助的人。他無疑是高尚的，偉大的，他的靈魂是純潔的自由的，他清楚的知道自己的目標(biāo)，并且愿意為之付出一切。但在對簡愛的感情上，他又是自私的，自私的希望簡愛和他結(jié)婚，去非洲幫助窮人，將自己的意愿強(qiáng)加在他人身上。最終他也是尊重簡愛的，獨自面對貧窮苦難。這樣的他同樣值得尊敬。他信仰宗教，將一生奉獻(xiàn)給宗教，他是否自由，大概只有他自己才知道了。
羅切斯特先生的前半生就是一個悲劇，他沒有簡愛敢于抗?fàn)幍木?，遵從了父親的安排娶了一個瘋掉的妻子。他與簡愛愛情的障礙，因為這個瘋女人，他變得不行。但羅切斯特的善良還是使他愿意去就一個瘋女人，并為此落下殘疾。也是因為他的善良，最終能和簡愛在一起。
讀完這本書，心中有萬般感慨，也教會了我自尊自愛自強(qiáng)不息。
我懷著好奇而敬畏的心來讀這本書，簡?愛的一生，或許悲傷，又或許有許多幸福。
她的舅媽不愛她，她的朋友在病重中去世，她的愛人有過一個妻子……許多許多生活坎坷與情感的挫折，確實讓人悲傷。
但是她擁有自己的獨特的個人魅力，有愛自己的遠(yuǎn)房親戚，有愛自己的羅切斯特先生……這又是多么幸福。
而這幸福，是她靠自己的執(zhí)著，靠自己的堅持，靠自己的抗?fàn)帿@得的。所以，我認(rèn)為，簡?愛是一個平凡而偉大的人。
她會在悲傷中自己找尋解脫，在解脫中學(xué)會淡淡遺忘。只要有著對生活的熱愛和對生命的牽掛，就會努力去尋找可以屬于自己的東西。
現(xiàn)在的我們年紀(jì)輕輕，并沒有什么太多的遺憾，但卻總會有或多或少的后悔之事。比如我，小時候就去學(xué)中國舞，但是后來覺得枯燥，壓韌帶也疼痛，就放棄了。等到現(xiàn)在，真心喜歡舞蹈了，我的韌帶卻沒有了之前的柔韌。
的確，堅持并抗?fàn)幍阶詈罂倳谐删透?。再說說我學(xué)習(xí)彈鋼琴的經(jīng)歷，五歲就開始學(xué)習(xí)，開始的理由其實很簡單——鋼琴能彈出美妙動聽的聲音;到了七八歲時，又覺得很枯燥，感覺沒有任何意義，每個星期練琴的時間便逐漸減少。所幸后來及時醒悟，慢慢地，我又學(xué)會了享受鋼琴、享受練習(xí)、享受音樂……2016年，我通過了五級，從此便發(fā)自內(nèi)心地愛上鋼琴了。
道理和事實都很簡單：堅持了，執(zhí)著了，就不再有遺憾，也就因此而有無限的可能!
今天讀了一本書《簡·愛》。心中如同打翻了一瓶五味瓶，久久無法平靜。如今的幸福生活，很難再想象簡·愛當(dāng)時的艱苦。
通過這個故事，我明白了凡事只有通過努力，才能取得進(jìn)步;只有自己才能改變命運，成為自我命運的主宰!
今天，我看完了夏洛蒂寫的《簡·愛》。這本書講述了一個外貌丑陋的女孩簡·愛為了愛情，克服種.種困難，最后成功與羅切斯特在一起的故事。
我很喜歡這本書，特別喜歡里面的主人公簡愛，你一定要問為什么?哈哈，不賣關(guān)子了，告訴你吧!這一共有3個原因。
第一，她是一個不畏強(qiáng)敵的人。被表哥約翰欺負(fù)后，雖然自己身體瘦弱，但仍勇敢反抗，最后被舅媽關(guān)進(jìn)陰暗的房間里。我想如果是我的話，一定會被表哥打傷，或是被舅媽關(guān)進(jìn)房間里害怕得瑟瑟發(fā)抖。所以，我要向簡愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的勇敢、堅定，遇事要保持冷靜。
第二她是一個有尊嚴(yán)的人。當(dāng)她得知羅切斯特先生有妻子后，毅然離開，因為她愛羅切斯特先生，更愛護(hù)自己的尊嚴(yán)，沒有尊嚴(yán)的愛，不會幸福的。
第三，她是一個慷慨的人。雖然之前與里德舅媽有過節(jié)，但在里德舅媽臨終前，她還是回到蓋茨黑德府。在里德舅媽臨終前，她細(xì)心照顧里德舅媽。最后，感動了舅媽。我想：要是我一定不會回去的，和她比起來，我顯得小氣了。以后，只要別人需要，我能做到的話，一定幫助別人。
看完這本書，我覺得自己和簡愛對比，真是讓我無地自容。簡愛勇敢、善良、慷慨、熱愛學(xué)習(xí)的形象深深地印在我的腦海中。你們有時間的話，也去看看《簡·愛》這本書吧!因為她完全闡釋了“人的價值=尊嚴(yán)+愛”的主題。
《簡愛》是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，小說于1847年10月發(fā)表后不斷再版，名不見經(jīng)傳的作者夏洛蒂·勃朗特，由此進(jìn)入英國著名小說家的行列。本書講述了女主人公簡愛從小所經(jīng)歷各種不幸及她成年后所經(jīng)歷的各種考驗，并最終懂得真理，收獲真正幸福的故事。
我很喜歡簡愛這個人物，她的改變及她的個性都可以震擊人的心靈。故事有兩個主旋律，一個是信仰，一個是愛情，我不可能否認(rèn)此小說是以愛情為主，但也許對我而言，它的意義沒有那么重大。
簡愛是有著正常人性軟弱的女性，并不是如大部分書評描繪：“歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象?！币苍S這其中有一些合情合理的論點，但是他們大概是看錯了重點。簡從年幼就遭遇著與同齡人不一樣的對待，不僅是物質(zhì)上的貧苦，簡的心靈也十分貧瘠，她遭人惡待、侮辱和蔑視。這一切造就了簡愛很強(qiáng)的報復(fù)心和不屈的個性，她當(dāng)時的觀念是：“如果有人待你好，你也待別人好，這是我一直希望做的，如果我們無緣無故地挨打，我們就要狠狠地回?fù)?，我堅信我們?yīng)當(dāng)那樣?！边€有她認(rèn)為貧窮就是墮落的同義詞，可見她內(nèi)心是多卑微，連由不得自己的貧窮都認(rèn)為是墮落。我們便可以了解她當(dāng)時錯誤的三觀。他周圍的人以最殘酷的方式對待他，這是一種考驗。包括后來她到洛伍德學(xué)校讀書，所面對的一切，布洛克赫斯特先生用虛假的道理責(zé)備簡愛，也是一種磨練。沒有人天生就有完美的人性，作者透過簡愛的童年將她最真實的一面描繪出來。簡愛第一次聽到并思考信仰要歸功于海倫·彭斯和坦普爾小姐了，他們用自己的言行，甚至是自己的生命來影響著簡愛的生命。正是因著信仰生命的改變，在她去看望病危的里德舅媽時，她對舅媽的仇恨已經(jīng)完全消失了，這便是作者對她信仰的表述。她原諒了在死前還在怨恨她的里德舅媽。我覺得簡愛頑強(qiáng)的個性一直都在，不過是她的罪惡所產(chǎn)生的心理被信仰戰(zhàn)勝了。
第二個重點便是羅切斯特了，羅切斯特并不是因為遇到了簡案而被拯救，而是因為上帝對他的拯救，羅切斯特之所以痛苦，并不是遭到失敗婚姻的打擊，而真正的是他自己的罪惡對他的譴責(zé)。他也用各種方法自我救贖，比如收養(yǎng)小阿德拉，多年來一直派人照管他的瘋妻。可以看到羅切斯特，他就是一個犯過許多罪的罪人呀，桑菲爾德府還有另外一個名字，“荊棘地”——罪惡之意。簡愛愛上了羅切斯特，并且在小說第240頁發(fā)出了最為經(jīng)典的愛情宣言，這段外人看似美好而又完美的愛情，卻潛藏著可怕的動機(jī)：羅切斯特將自己與簡的愛情當(dāng)成了他的救贖，而簡也沒有注重桑菲爾德屢次發(fā)生的可疑事件，將愛情當(dāng)成了偶像。這樣的愛情最終不可能被上帝成就的，所以導(dǎo)致婚禮上羅切斯特的罪惡完完全全地被揭露了。這很可怕嗎?是的，這很可怕。羅切斯特向眾人包括簡愛當(dāng)眾承認(rèn)了自己的不堪的過去，承認(rèn)了自己的罪過。然而從他的言語上他并沒有要悔改的意圖。遇見簡愛的婚姻就因此被添上了一個罪名：重婚罪。但羅切斯特認(rèn)為自己的做法是合情合理的，完全符合人性，認(rèn)為自己有權(quán)再娶一個女人，這是自我欺騙。
簡愛仿佛被潑了一盆水，也清醒了，但她還不免有些迷茫。在她離開桑菲爾德的瞬間，她還一度想要回去，成為痛苦的羅切斯特的拯救者，這依舊是錯誤的想法，她應(yīng)當(dāng)讓上帝成為她的拯救者。當(dāng)圣靈借著圣經(jīng)中的話語引導(dǎo)她時，她順服了，也確實這么做了。
最后羅切斯特在一場大火中喪失了一切，他的瘋妻子死了，財富，地位等曾經(jīng)為他添加榮華富貴的事物都已離他而去了，就連他的身體也殘廢了，他還有什么呢?就連他自己都認(rèn)為自己已經(jīng)眼瞎殘疾，是個廢人了。但此刻他因著被上帝所接納了，而悔改了。
這時的簡愛已經(jīng)攜帶著她的遺產(chǎn)，與失散多年的表兄表姐(不是里德家的)相認(rèn)，真的成為一個獨立的女人了。但她不計前嫌回到他的身邊，這才是真正的愛情啊!羅切斯特也承認(rèn)自己是需要被上帝救贖的人。上帝借一場大火徹底除去了他們之間世俗婚姻觀的障礙，他們也認(rèn)清了彼此，接納了彼此。簡不僅在人財產(chǎn)上獨立了，也在信仰上、人格上獨立了。
還有我要另提一點，此書之所以被稱為名著，是因為作者勃朗特的文筆十分的優(yōu)美。沒有堆疊的華麗的詞語，也沒有無用的贅述，卻剛剛好抓住人的心理。而且本書最令人陶醉的部分就是心理活動描寫和人物神態(tài)描寫，第一人稱的敘述也可以讓我們更加深入體會女主人公的內(nèi)心掙扎，帶給人無盡的回味。
名著讀后感。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇十一
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
大學(xué)生讀簡愛心得感悟篇十二
這兩天文學(xué)群里簡愛的討論持續(xù)不斷，也因為其他人的思考，引發(fā)了我自己一些零散的思考，都是一些斷續(xù)的片段，很難成章，但我覺得應(yīng)該記錄下來，便于以后重溫。
俊雅提出簡愛和羅切斯特的愛情是一種自相矛盾的價值觀。那一刻忽然想到，“自私”和“無私”，羅切斯特和簡愛對待生活的態(tài)度，是完全不一樣的。羅切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么樣讓自己活得體面風(fēng)光。而簡愛不一樣，她更多的時候會為了顧及別人的感受，選擇妥協(xié)，委屈自己。
相對簡愛來說，我覺得羅切斯特是“自私”的，他更知道，怎么選擇對自己才是最好的。而簡愛相對是“無私”的，她可以為了顧及別人的感受委屈自己。
簡愛的無私，會讓別人覺得她可愛，但是對于她自己來說，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教導(dǎo)她學(xué)會忍受常人不能忍受的事，一般人還真做不到簡愛這個程度。至少從我的角度來看，簡愛嫁給羅切斯特是非?？上У模耆梢哉业揭粋€和她年齡相當(dāng)，志趣相投的人。
觀點提出：
為什么從古到今金錢在人類社會占據(jù)如此重要的地位？
這種文化是怎么形成的？以至于我們說：
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
門當(dāng)戶對（嫁個有錢人）。
這個問題提得相當(dāng)精彩，至此我覺得我們讀書，已經(jīng)不僅僅是讀故事，而是上升到深入思考的階段。結(jié)合鬼叔前面提到的：你們閱讀文學(xué)感受文學(xué)，其實最主要是品味文學(xué)的普世意義。如果把【簡愛】當(dāng)成愛情故事來讀，也不過是兩個寂寞的靈魂相互吸引，最后走到一起的圓滿故事。然而，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它存在的意義，不僅僅是一個故事，而是通過文字中表達(dá)的思想是值得宣揚或者借鑒的。關(guān)于俊雅的問題，我覺得是可以拎出來單獨寫一篇文章的，當(dāng)然，群友們的答，也是精彩紛呈。