超然臺(tái)記心得(匯總16篇)

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    投訴信是一種以表達(dá)對(duì)某種不滿(mǎn)和提出抱怨為目的的書(shū)信。怎樣寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔而有力的題詞?下面是一些有效溝通的技巧,希望對(duì)大家的交流能力有所幫助。
    超然臺(tái)記心得篇一
    第一段:引入話(huà)題(150字)。
    電臺(tái)記者是一種特殊的職業(yè),他們扮演著傳遞信息的角色,同時(shí)也是參與者、見(jiàn)證者和引導(dǎo)者。作為一名電臺(tái)記者,我有幸參與了很多重大事件的報(bào)道,這些經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到電臺(tái)記者職業(yè)的重要性和挑戰(zhàn)。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),略述電臺(tái)記者的工作流程,講述我在實(shí)踐中遇到的困難以及我對(duì)未來(lái)的展望。
    第二段:工作流程(250字)。
    電臺(tái)記者的工作流程可以分為三個(gè)主要階段:新聞策劃、采訪和編輯。首先,我們需要對(duì)新聞進(jìn)行全面的策劃,包括選擇合適的主題、制定采訪計(jì)劃和準(zhǔn)備相關(guān)材料。其次,我們進(jìn)行采訪,與當(dāng)事人進(jìn)行交流,了解事情的來(lái)龍去脈,并及時(shí)獲取信息。然后,我們進(jìn)行剪輯和編輯,準(zhǔn)備報(bào)道文件并在特定時(shí)間播出。這個(gè)過(guò)程需要高度的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和敏捷的反應(yīng)能力。
    第三段:困難與挑戰(zhàn)(300字)。
    作為電臺(tái)記者,我們面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。首先,新聞的實(shí)時(shí)性要求我們必須迅速反應(yīng),隨時(shí)準(zhǔn)備好采訪和報(bào)道任何突發(fā)事件。這就需要我們具備快速思考、高效溝通和應(yīng)急處理能力。其次,面對(duì)不同的受訪者,我們需要適應(yīng)不同的環(huán)境和個(gè)性,從而與他們建立起良好的溝通與互動(dòng)。這就需要我們具備良好的人際交往技巧和強(qiáng)大的應(yīng)變能力。最后,電臺(tái)記者還需要具備良好的文字和聲音表達(dá)能力,以使報(bào)道更具有吸引力和影響力。
    第四段:經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)(300字)。
    在實(shí)踐中,我逐漸學(xué)會(huì)了如何克服困難和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。首先,我意識(shí)到迅速獲取信息的重要性,因此我學(xué)會(huì)了利用各種渠道收集新聞資訊,與多個(gè)信息源保持聯(lián)系。其次,我認(rèn)識(shí)到與受訪者保持良好關(guān)系的重要性,因此我注重提升自己的溝通技巧和人際交往能力。最重要的是,我理解到工作中的熱情和責(zé)任感至關(guān)重要,這激勵(lì)我持續(xù)努力,不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。
    第五段:展望未來(lái)(200字)。
    作為一名電臺(tái)記者,我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心和期待。隨著新技術(shù)的不斷進(jìn)步和媒體形式的多樣化,電臺(tái)記者的工作方式也會(huì)發(fā)生變化。我相信,通過(guò)學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的技術(shù)和媒體環(huán)境,我們可以更好地滿(mǎn)足觀眾的需求,并與時(shí)俱進(jìn)。未來(lái),電臺(tái)記者將更加注重提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)廣泛的知識(shí)背景和深厚的人文素養(yǎng),以更好地處理復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。我期待未來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我將繼續(xù)不斷努力,為廣大聽(tīng)眾提供更好的信息服務(wù)。
    總結(jié):(100字)。
    作為一名電臺(tái)記者,不僅需要將消息及時(shí)傳遞給聽(tīng)眾,還需要對(duì)新聞進(jìn)行深入的理解和準(zhǔn)確的解讀。這是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和責(zé)任感的工作,但也是一份充滿(mǎn)樂(lè)趣和獎(jiǎng)勵(lì)的事業(yè)。我希望通過(guò)我的努力和持之以恒,能夠成為一名優(yōu)秀的電臺(tái)記者,并為傳遞真實(shí)、客觀和有價(jià)值的新聞而努力。
    超然臺(tái)記心得篇二
    張超然是我班的一名同學(xué),從小就展現(xiàn)出了超凡的才華和出色的品德。在過(guò)去的幾年里,他在學(xué)業(yè)、社交和人生態(tài)度方面都實(shí)現(xiàn)了巨大的成長(zhǎng)。他的心得體會(huì)值得我們借鑒和思考。
    第二段:勤奮努力。
    張超然認(rèn)識(shí)到成功與努力是分不開(kāi)的。他從小就有著堅(jiān)定的目標(biāo)和努力奮斗的決心。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是興趣愛(ài)好,他都付出了很多的努力。在課堂上,他始終專(zhuān)心致志地聽(tīng)講,認(rèn)真做筆記。在家里,他經(jīng)常利用零碎的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這種勤奮努力使他在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)步,逐漸贏得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)的榮譽(yù)。
    第三段:社交與溝通。
    除了學(xué)業(yè),張超然在社交和溝通方面也有著亮眼的表現(xiàn)。他善于與人交流,能夠積極主動(dòng)地與他人建立聯(lián)系。無(wú)論是幫助同學(xué)解決困難,還是組織活動(dòng),他總是能夠成為大家信賴(lài)的人。他的外向性格和對(duì)他人的關(guān)心使他與眾不同。在與他的交談中,你會(huì)覺(jué)得自己被理解和尊重,這也是他能夠與各種類(lèi)型的人建立友誼的原因。
    第四段:開(kāi)放心態(tài)。
    一個(gè)人的成長(zhǎng)需要擁有一顆開(kāi)放的心態(tài),對(duì)新事物和新想法保持積極的接納和嘗試。張超然在這方面做得很好。他樂(lè)于接受挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn),對(duì)待挫折和失敗持有樂(lè)觀的態(tài)度。每當(dāng)他遇到困難時(shí),他都會(huì)主動(dòng)尋求解決辦法,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這種開(kāi)放的心態(tài)幫助他不斷挖掘自己的潛力,不斷成為更好的自己。
    第五段:堅(jiān)持與奉獻(xiàn)。
    最后,張超然的心得體會(huì)中最重要的一點(diǎn)是,他堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。他相信只有通過(guò)不懈的努力和付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活,他都始終如一地堅(jiān)持自己的目標(biāo),并愿意為之付出一切。他樂(lè)于助人,樂(lè)于與人分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他相信通過(guò)與他人的共享,可以創(chuàng)造更加美好和有意義的世界。
    寫(xiě)到這里,我對(duì)張超然的心得體會(huì)深感敬佩。他的勤奮努力、社交與溝通、開(kāi)放心態(tài)、堅(jiān)持與奉獻(xiàn)的品質(zhì)不僅讓他個(gè)人獲得了成功,也對(duì)他身邊的人產(chǎn)生了積極的影響。作為他的同班同學(xué),我也受益匪淺,通過(guò)他的榜樣,我也希望自己在今后的人生中能夠多做努力,追求卓越,并成為一個(gè)對(duì)他人有積極影響的人。
    超然臺(tái)記心得篇三
    《超然臺(tái)記》是蘇軾的一篇散文,講述了作者對(duì)于人生、自然和情感的思考和體驗(yàn)。這篇文章引人入勝,讓人深思,讓人不禁感嘆蘇軾的才情和智慧。
    首先,文章的開(kāi)頭就給人留下了深刻的印象。蘇軾以“余固體以病止,愈久愈篤”開(kāi)頭,引出了自己的身體狀況,為下文的情感抒發(fā)做了鋪墊。這種開(kāi)篇方式簡(jiǎn)潔明了,給人以深刻的印象,也讓人感受到了蘇軾的真誠(chéng)和坦率。
    接著,蘇軾描述了自己前往登臺(tái)的感受。他描述了春日的景象,以及自己在臺(tái)上的感受,用詞生動(dòng),形象逼真。他寫(xiě)道:“時(shí)雨及風(fēng),人方怠惰,聽(tīng)其雨,曰:‘此其久矣。’”這種描寫(xiě)方式,讓讀者仿佛置身其中,感受到了蘇軾的情感和體驗(yàn)。
    然后,蘇軾講述了自己對(duì)于人生的思考。他寫(xiě)道:“吾知所以靖然離世而趨俗者,可以偶而必也。夫庸知其年之先后生于吾乎?所可知者,吾何以靖然離世而趨俗也?!边@種思考方式深刻而獨(dú)特,讓人不禁思考自己的人生價(jià)值觀。
    最后,蘇軾用一句“予豈以是哉”,結(jié)束了整篇文章。這句話(huà)意味深長(zhǎng),讓人感受到了蘇軾的無(wú)奈和悲涼,也讓人對(duì)于人生、自然和情感有了更深刻的思考。
    總的來(lái)說(shuō),《超然臺(tái)記》是一篇讓人深思的文章,讓人對(duì)于人生、自然和情感有了更深刻的思考。蘇軾的才情和智慧,讓這篇文章充滿(mǎn)了魅力和感染力。
    超然臺(tái)記心得篇四
    作者:蘇軾。
    國(guó)于南山之下,宜若起居飲食與山接也(1)。四方之山,莫高于終南(2);而都邑之麗山者,莫近于扶風(fēng)(3)。以至近求最高,其勢(shì)必得。而太守之居,未嘗知有山焉(4)。雖非事之所以損益,而物理有不當(dāng)然者(5)。此凌虛之所為筑也(6)。
    方其未筑也,太守陳公杖履逍遙于其下(7)。見(jiàn)山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也(8)。曰:“是必有異?!笔构よ徠淝盀榉匠?,以其土筑臺(tái),高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知臺(tái)之高,而以為山之踴躍奮迅而出也(9)。公曰:“是宜名凌虛?!币愿嫫鋸氖绿K軾,而求文以為記(10)。
    軾復(fù)于公曰:“物之廢興成毀,不可得而知也(11)。昔者荒草野田,露露之所蒙翳,狐虺之所竄伏(12)。方是時(shí),豈知有凌虛臺(tái)耶(13)?廢興成毀,相尋于無(wú)窮,則臺(tái)之復(fù)為荒草野田,皆不可知也(14)。嘗試與公登臺(tái)而望,其東則秦穆之祈年、橐泉也,其南則漢武之長(zhǎng)楊,五柞,而其北則隋之仁壽,唐之九成也(15)。計(jì)其一時(shí)之盛,宏杰詭麗,堅(jiān)固而不可動(dòng)者,豈特百倍于臺(tái)而已哉(16)?然而數(shù)世之后,欲求其仿佛,而破瓦頹垣,無(wú)復(fù)存者,既已化為禾黍荊丘墟隴畝矣,而況于此臺(tái)歟(17)!夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久,而況于人事之得喪,忽往而忽來(lái)者歟(18)!而或者欲以夸世而自足,則過(guò)矣(19)。蓋世有足恃者,而不在乎臺(tái)之存亡也(20)。”既以言于公,退而為之記(21)。
    超然臺(tái)記心得篇五
    電臺(tái)是一座信息傳遞的橋梁,也是一片彩虹般絢麗的舞臺(tái)。作為一名電臺(tái)記者,我有幸參與其中,親身感受到了電臺(tái)傳媒的魅力。在這段時(shí)間里,我不僅鍛煉了自己的新聞眼光和語(yǔ)言表達(dá)能力,更學(xué)到了一些寶貴的心得體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一下這一段電臺(tái)記者的心得體會(huì)。
    首先,作為一名電臺(tái)記者,最重要的是帶著對(duì)新聞事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感去面對(duì)每一個(gè)采訪任務(wù)。每當(dāng)接到一個(gè)新的采訪任務(wù)時(shí),我總是積極主動(dòng)地去了解相關(guān)背景和資料,為采訪準(zhǔn)備充分。無(wú)論是政治熱點(diǎn)還是社會(huì)事件,我都會(huì)盡可能地去了解相關(guān)方面的情況。只有做到了這一點(diǎn),才能在采訪過(guò)程中清楚明確地提出問(wèn)題,從而得到更精準(zhǔn)的回答。在采訪中,我常常遇到一些重要人物或者敏感問(wèn)題,這時(shí)候我的冷靜和客觀分析能力就會(huì)派上用場(chǎng)。在這些時(shí)候,我要克制自己的情緒,保持中立和客觀的立場(chǎng),以確保我得到的采訪結(jié)果能夠真實(shí)準(zhǔn)確地傳遞給聽(tīng)眾。
    其次,電臺(tái)記者需要具備良好的溝通和表達(dá)能力。在采訪過(guò)程中,我們經(jīng)常需要與各種各樣的人打交道,包括政治家、專(zhuān)家學(xué)者、普通民眾等等,而且他們的知識(shí)背景和身份地位各不相同。因此,我們需要根據(jù)不同的情況和對(duì)象,采取不同的溝通方式。在與專(zhuān)家學(xué)者交流時(shí),我會(huì)采取比較專(zhuān)業(yè)的問(wèn)話(huà)方式,引導(dǎo)他們分享自己對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和見(jiàn)解;而在與普通民眾交流時(shí),我則更注重拉近與對(duì)方的距離感,以便獲取更真實(shí)的情感和心聲。而在表達(dá)方面,作為一名電臺(tái)記者,我們需要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,將復(fù)雜的信息傳遞給聽(tīng)眾。在這方面,我常常通過(guò)大量的練習(xí)和錄音回放,不斷提高自己的表達(dá)能力,使得我的報(bào)道更加準(zhǔn)確、生動(dòng)。
    另外,作為一名電臺(tái)記者,靈活應(yīng)變是非常重要的一項(xiàng)素質(zhì)。有時(shí)候在采訪的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)各種意外情況,這時(shí)候就需要我們迅速應(yīng)對(duì)。比如,當(dāng)時(shí)我曾經(jīng)采訪一位藝術(shù)家,但意外發(fā)現(xiàn)主導(dǎo)采訪的工作人員沒(méi)有帶上錄音設(shè)備。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我沒(méi)有慌張,通過(guò)一番溝通,我們得以借用了藝術(shù)家的個(gè)人錄音設(shè)備,順利完成了采訪任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我明白,作為一名電臺(tái)記者,面對(duì)突發(fā)情況要保持冷靜并且能夠立即找到應(yīng)對(duì)的解決辦法,以確保采訪工作的順利進(jìn)行。
    此外,為了更好地展現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)性和行業(yè)經(jīng)驗(yàn),我們還需要不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。在電臺(tái)記者這個(gè)行業(yè),知識(shí)和信息的更新速度非???,因此我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能,保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。我經(jīng)常閱讀各種互聯(lián)網(wǎng)資訊和新聞雜志,參加行業(yè)研討會(huì)和培訓(xùn)班,以擴(kuò)寬自己的視野和思維,幫助自己更好地適應(yīng)這個(gè)快節(jié)奏的職業(yè)環(huán)境。除了這些,與同行的交流和合作也是非常重要的。通過(guò)互相學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn),我們可以共同進(jìn)步。
    總結(jié)起來(lái),電臺(tái)記者是一份充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的職業(yè),在這個(gè)職業(yè)中需要我們擁有新聞事業(yè)熱愛(ài)和責(zé)任感、良好的溝通和表達(dá)能力、靈活應(yīng)變的能力、不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的態(tài)度。作為一名電臺(tái)記者,我深刻體會(huì)到了這些要素的重要性,也通過(guò)不斷提高自己的能力和經(jīng)驗(yàn),變得更加自信和專(zhuān)業(yè)。我相信,只要我們不斷努力和追求進(jìn)步,我們一定能夠做出優(yōu)秀的電臺(tái)節(jié)目,為聽(tīng)眾傳遞更多有價(jià)值、有趣的信息。
    超然臺(tái)記心得篇六
    《超然臺(tái)記》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。這篇文章通過(guò)描述作者重游赤壁的見(jiàn)聞和感受,表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和感悟。文章情感真摯,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,是一篇值得品讀的散文。
    在我讀這篇文章時(shí),我深深地被蘇軾的灑脫和豁達(dá)所感染。他面對(duì)人生的種種挫折和困擾,能夠超然物外,以一種平和、淡然的心態(tài)去面對(duì)。他在文中寫(xiě)到:“吾將以吾之地之產(chǎn),綏吾子弟,教養(yǎng)妻子,庶幾得以?xún)?yōu)游卒歲?!边@種對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和積極向上的精神,讓我深受啟發(fā)。
    另外,文章中的景色描寫(xiě)也給我留下了深刻的印象。蘇軾通過(guò)對(duì)赤壁景色的描繪,傳遞出一種空靈、超脫的美感,讓人仿佛置身于那個(gè)神秘的世界之中。他對(duì)景色的描繪,既是對(duì)生活的贊美,也是對(duì)人生的思考。
    在閱讀過(guò)程中,我也深深地感受到了蘇軾的人生態(tài)度。他以一種超然的心態(tài)去面對(duì)生活,不畏挫折,不懼困難,始終保持積極向上的精神狀態(tài)。這種態(tài)度讓我深受啟發(fā),也讓我更加明白了人生的意義和價(jià)值。
    總之,《超然臺(tái)記》是一篇值得品讀的散文。它讓我深刻地感受到了蘇軾的灑脫和豁達(dá),也讓我更加明白了人生的意義和價(jià)值。我相信,這篇文章將會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈,照亮我前行的路。
    超然臺(tái)記心得篇七
    煙臺(tái)是我生活的城市,也是我讀書(shū)的地方。在這片土地上,我度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光,也讀過(guò)了許多優(yōu)秀的書(shū)籍。這些書(shū)籍給予我無(wú)盡的啟迪和思考,使我成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。在煙臺(tái)記事讀書(shū)的心得體會(huì)中,我從中學(xué)到了許多重要的道理和智慧,讓我更加成熟和理性。以下是我在讀書(shū)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
    首先,我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)可以開(kāi)闊視野。在煙臺(tái)的城市中心,有一家著名的書(shū)店,那里收藏著世界各地的圖書(shū)。我常常在這里找到許多新的文化和知識(shí)。通過(guò)閱讀各種書(shū)籍,我了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新發(fā)展和前沿思想。尤其是在科學(xué)和技術(shù)方面,我對(duì)于未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這個(gè)過(guò)程不僅為我提供了大量的信息,還拓寬了我對(duì)于世界的理解和認(rèn)知。
    其次,讀書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和天賦。在煙臺(tái)的學(xué)校圖書(shū)館里,我經(jīng)常找到許多與歷史和文化相關(guān)的書(shū)籍。我發(fā)現(xiàn)我對(duì)歷史和文化非常感興趣,并開(kāi)始專(zhuān)注地閱讀這方面的書(shū)籍。通過(guò)深入的閱讀和學(xué)習(xí),我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在這方面的天賦和潛力。這也使我更加明確了自己的職業(yè)發(fā)展方向,決定將來(lái)從事歷史或文化相關(guān)的工作。
    第三,讀書(shū)讓我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在煙臺(tái)的大學(xué)圖書(shū)館里,我可以找到很多深入研究的書(shū)籍和文獻(xiàn)。通過(guò)閱讀這些專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,我不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。這不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步,也為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在閱讀過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了批判性思維和獨(dú)立思考的能力。這些是我在學(xué)習(xí)和工作中不可或缺的品質(zhì)。
    第四,讀書(shū)讓我體驗(yàn)到了情感的力量。在煙臺(tái)的咖啡廳里,我經(jīng)常與朋友分享我正在閱讀的書(shū)籍。通過(guò)與他們的交流,我發(fā)現(xiàn)書(shū)籍中的故事和情感可以觸動(dòng)人的內(nèi)心。有時(shí)候,一本書(shū)讓我流淚,有時(shí)候,一本書(shū)讓我感到欣慰。這種情感的力量讓我更加愛(ài)惜自己的生活和人與人之間的關(guān)系。同時(shí),通過(guò)讀書(shū),我也學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的思想和情感,從而與他人建立起更加緊密的聯(lián)系。
    最后,讀書(shū)讓我體驗(yàn)到了知識(shí)的力量。在煙臺(tái)的夜晚,我常常找個(gè)安靜的地方,獨(dú)自讀書(shū)。通過(guò)閱讀,我得以了解到許多巨人的思想和見(jiàn)解。他們的智慧和洞察力激勵(lì)著我,讓我相信知識(shí)的力量可以改變世界。不僅如此,知識(shí)還給予我信心和勇氣,讓我充滿(mǎn)希望地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在閱讀過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了如何獲取和理解知識(shí),這對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。
    總之,煙臺(tái)給予了我許多讀書(shū)的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷。通過(guò)這些經(jīng)歷,我學(xué)到了許多重要的道理和智慧。在開(kāi)闊視野、發(fā)現(xiàn)興趣和天賦、不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)、體驗(yàn)情感的力量以及感受知識(shí)的力量這五個(gè)方面,我在讀書(shū)過(guò)程中獲得了很多心得體會(huì)。這些體會(huì)不僅影響了我個(gè)人的成長(zhǎng),也塑造了我對(duì)于生活和世界的理解。我相信,無(wú)論未來(lái)怎樣變化,讀書(shū)始終是我生活中不可或缺的一部分。
    超然臺(tái)記心得篇八
    《超然臺(tái)記》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。文章表達(dá)了作者對(duì)于身世浮沉的感慨,以及對(duì)于人生哲理的領(lǐng)悟。
    文章中,蘇軾以超然的態(tài)度面對(duì)人生的起伏和得失,通過(guò)描繪自己在人生道路上的經(jīng)歷和思考,表達(dá)出一種超越世俗、追求內(nèi)心自由的境界。他強(qiáng)調(diào)了“超然”是一種精神境界,只有通過(guò)不斷修行和自我提升,才能達(dá)到超越物質(zhì)束縛、擺脫世俗束縛的境界。
    在閱讀這篇文章時(shí),我深深感受到了蘇軾的豁達(dá)和智慧。他以超然物外的態(tài)度看待人生的榮辱得失,以淡定從容的態(tài)度面對(duì)生活的種種不如意。他不僅在文學(xué)上有著卓越的造詣,更在人生哲學(xué)上有著深刻的領(lǐng)悟。
    此外,我也深刻認(rèn)識(shí)到了“超然”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被各種外在因素所束縛,無(wú)法自由地追求自己的理想和夢(mèng)想。只有通過(guò)超越這些束縛,才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
    總之,《超然臺(tái)記》是一篇令人深思的文章,它讓我更加明白了人生的真諦,也讓我更加堅(jiān)定了追求自由的決心。
    超然臺(tái)記心得篇九
    《超然臺(tái)記》是宋代文學(xué)家蘇軾于宋神宗熙寧四年十二月,在密州時(shí)所寫(xiě)的一篇抒情散文。這篇文章以景生情,以情融景,層次清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,尤其可貴的是,作者在表述自己的觀感時(shí),完全是以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn),沒(méi)有以文字掩飾自己內(nèi)心的情感,真實(shí)感人。
    在閱讀這篇文章時(shí),我深深被蘇軾的超然境界所吸引。他不僅是一個(gè)文學(xué)家,更是一個(gè)哲學(xué)家、藝術(shù)家,他對(duì)自然的敬畏、對(duì)人生的理解,都讓我深受啟發(fā)。
    在我看來(lái),蘇軾的《超然臺(tái)記》展現(xiàn)了一種超越個(gè)人得失、超越現(xiàn)實(shí)世界的精神境界,表現(xiàn)了一種超然、淡泊的人生態(tài)度。他在面對(duì)人生的苦難和挫折時(shí),能以一種超越常人的心態(tài)去面對(duì),表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神。
    這篇文章也讓我更加理解了蘇軾的文學(xué)藝術(shù),他的文字優(yōu)美,語(yǔ)言精湛,情感真摯,讓我對(duì)他有了更深入的了解。
    總的來(lái)說(shuō),閱讀《超然臺(tái)記》讓我深受啟發(fā),它讓我更加理解蘇軾的人生哲學(xué)和藝術(shù)觀,也讓我更加珍視生活中的每一個(gè)瞬間,努力去超越自我,追求一種超然的生活態(tài)度。
    超然臺(tái)記心得篇十
    夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前,則可樂(lè)者常少,而可悲者常多,是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔,豈人之情也哉物有以盡之矣。彼游於物之內(nèi),而不游於物之外:物非有大小,自其內(nèi)而觀之,未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我,則我常眩亂反覆,如隙中之觀鬭,又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在。是以美惡橫生,而憂(yōu)樂(lè)出焉,可不大哀乎。
    予自錢(qián)塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車(chē)馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿(mǎn)野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊,人固疑余之不樂(lè)也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。余既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民,亦安予之拙也。於是治其園圃,潔其庭宇,伐安邱,高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍完之計(jì)。而園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。時(shí)相與登覽,放意肆志焉。
    南望馬耳,常山,出沒(méi)隱見(jiàn),若近若遠(yuǎn),庶幾有隱君子乎!而其東則廬山,秦人廬敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父,齊桓公之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。
    臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,余未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚(yú),釀秫酒,瀹脫粟而食之,曰:“樂(lè)哉游乎!”方是時(shí),予弟子由適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺(tái)曰“超然”,以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者,蓋游於物之外也。
    人們之所以要追求幸福,避開(kāi)災(zāi)禍,因?yàn)樾腋?墒谷藲g喜,而災(zāi)禍即使人悲傷,人的欲望是無(wú)窮的,而能滿(mǎn)足我們欲望得東西確是有限的。如果美好和丑惡地分辨在胸中糾纏,選取和舍棄的選擇在眼前交織,那么能使人快活的東西就很少了,而令人悲哀的事就很多,這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍,不要幸福,難道是人們的心愿嗎?這是外物蒙蔽人呀!他們這些人局限在事物之中,而不能自由馳騁在事物之外;事物本無(wú)大小之別,如果人拘于從它內(nèi)部來(lái)看待它,那么沒(méi)有一物不是高大的,它已高大的形象橫在我們前面,那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了,就象在縫隙中看人爭(zhēng)斗,又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢?因此,心中充滿(mǎn)美好和丑惡的爭(zhēng)辯,憂(yōu)愁也就由此產(chǎn)生了;這不令人非常悲哀嗎!
    我從杭州調(diào)移到密州任知州。放棄了乘船的舒適快樂(lè)。而承受坐車(chē)騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在積木造的屋舍里;原理杭州湖光色的美景,來(lái)到桑麻叢生的地荒野。剛到之時(shí),逢年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無(wú)物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)??晌以谶@里住了一年后,面龐體豐頭發(fā)白得地方,也一天天變黑了,我極喜歡這里風(fēng)俗的純樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能,于是,在這里修俄花園菜園,打掃嘎寧庭院屋宇,砍伐安丘、高密縣的樹(shù)林,用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋,以便勉強(qiáng)度日。
    我在園子的西北,靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了,稍加修整,讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽,在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向西南望去,馬耳、常山時(shí)隱時(shí)觀,有時(shí)似乎很近,有時(shí)似乎很遠(yuǎn),或許有隱士住在那里吧?臺(tái)的東西舊式盧山,秦人盧教舊式在那里隱逸的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約的像一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī),尚有留存,向北俯視灘水,不禁慨嘆萬(wàn)分,想起了淮陰普韓信德赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高,但卻非常安隱;這臺(tái)上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖,雨落雪飛的早晨。風(fēng)清月明的夜晚。我沒(méi)有不在那里的,朋友們也沒(méi)有不在這里跟跟隨著我的。我們摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚(yú)。釀米酒,煮糯米,大家一面吃一面贊嘆:“多么快活的'游樂(lè)?。 ?BR>    這個(gè)時(shí)候,我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官,聽(tīng)說(shuō)了這件事,寫(xiě)了一篇賦,并且給這個(gè)太子取名“超然”,以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原意,大概就是在于我的心能超乎事物之外阿!
    超然臺(tái)記心得篇十一
    作為一座風(fēng)景如畫(huà)的海濱城市,煙臺(tái)擁有著清新的空氣、壯麗的海岸線和豐富的海鮮資源,吸引著無(wú)數(shù)游客的目光。我有幸在這里度過(guò)了幾天的時(shí)光,親身體驗(yàn)了煙臺(tái)的風(fēng)土人情,并深受觸動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我在煙臺(tái)的所見(jiàn)所聞,并談?wù)勎覍?duì)這座城市的心得和體會(huì)。
    第一段:煙臺(tái)的自然美景。
    在煙臺(tái)的城市邊緣,是一片遼闊的海洋。太陽(yáng)從海的天際升起,照亮了整個(gè)海岸線。沙灘上,人們嬉戲玩耍,陽(yáng)光灑在藍(lán)天白云之間,形成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。每天早晨,我都會(huì)來(lái)到海岸,感受大海的氣息,沐浴著陽(yáng)光的溫暖。煙臺(tái)的海灘不僅美麗,還有一些刺激的水上活動(dòng)可以嘗試,如沖浪和帆板。這些活動(dòng)讓我感受到了大海的力量和無(wú)限魅力。
    第二段:煙臺(tái)的人文魅力。
    除了自然美景,煙臺(tái)還有豐富的人文景觀。在煙臺(tái)市內(nèi),我游覽了著名的八仙庵和康熙島,這些古老的建筑物保留了傳統(tǒng)的風(fēng)格和歷史的印記。在八仙庵,我聆聽(tīng)了導(dǎo)游講述的故事,了解了古人的智慧和勤勞。而在康熙島,我可以看到清代的建筑和庭院,仿佛穿越到了那個(gè)時(shí)代。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到歷史的厚重和滄桑,也使我更好地了解了煙臺(tái)的文化底蘊(yùn)。
    第三段:煙臺(tái)的美食文化。
    作為一座海濱城市,煙臺(tái)以其新鮮的海鮮而聞名。我品嘗了各種各樣的海鮮,如龍蝦、海螺和螃蟹,它們都新鮮而美味。煙臺(tái)的海鮮市場(chǎng)是個(gè)熱鬧的地方,可以直接購(gòu)買(mǎi)當(dāng)天新捕撈的海鮮食材。我也參觀了一些當(dāng)?shù)氐牟宛^,品嘗了傳統(tǒng)的煙臺(tái)菜肴,如扇貝糜、脆皮海參和海霸王。這些美食充分展示了煙臺(tái)人對(duì)海鮮烹飪的獨(dú)特技巧和品味。
    第四段:煙臺(tái)的人民和熱情。
    在煙臺(tái)的旅行中,我收獲了許多寶貴的友誼。當(dāng)我迷路時(shí),總會(huì)有熱心的陌生人主動(dòng)幫助我找到路。在一個(gè)晚上,我遇到了一群年輕人正在唱歌跳舞,他們熱情地邀請(qǐng)我加入他們的行列。我們一起歡笑、跳舞,度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的夜晚。這種熱情和友善讓我感受到了煙臺(tái)人民的真誠(chéng)和善良。
    在煙臺(tái)的這幾天,我被煙臺(tái)的美景、人文和食物所深深吸引。煙臺(tái)是一個(gè)充滿(mǎn)活力和魅力的城市,它的自然美景和豐富文化是其獨(dú)特之處。同時(shí),煙臺(tái)的人民熱情友善,并且對(duì)海鮮的烹飪有著獨(dú)特的技藝,這使得我對(duì)這座城市充滿(mǎn)了好奇和敬意。在離開(kāi)之際,我?guī)е鴮?duì)煙臺(tái)的美好的回憶和感激之情,決定再次回到這個(gè)美麗的城市,繼續(xù)探索更多的景點(diǎn)和人文魅力。
    總結(jié):
    煙臺(tái)是一座令人向往的海濱城市,其自然美景、人文魅力、美食文化以及人民的熱情友善都給我留下了深刻的印象。這次旅行不僅讓我感受到煙臺(tái)的獨(dú)特之處,也讓我對(duì)這座城市有了更深的了解。在未來(lái)的日子里,我將懷揣著對(duì)煙臺(tái)的美好記憶,期待著再次相遇。
    超然臺(tái)記心得篇十二
    煙臺(tái)是一個(gè)美麗的海濱城市,擁有豐富的自然景觀和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。我有幸來(lái)到這座城市,親身體驗(yàn)了煙臺(tái)的風(fēng)土人情,也從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中,我將分享我在煙臺(tái)的經(jīng)歷和感受,希望能讓更多的人了解這座城市的美麗與魅力。
    第一段:初到煙臺(tái),感受到的第一印象。
    初到煙臺(tái)的時(shí)候,我被這座城市的美麗所震撼。從窗口向外望去,一望無(wú)際的大海在陽(yáng)光的照射下泛起了金色的光芒,遠(yuǎn)處的山巒靜靜地躺在那里,彷佛是為了等待著我的到來(lái)。步行在煙臺(tái)的街頭巷尾,我被一幢幢別具特色的建筑所吸引,這些建筑既展示了煙臺(tái)的歷史和文化,又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)展。煙臺(tái)的人們非常友好熱情,紛紛向我打招呼,讓我感受到了家鄉(xiāng)般的溫暖。
    第二段:迷人的景觀和令人難以忘懷的體驗(yàn)。
    煙臺(tái)以其豐富的自然景觀而聞名遐邇。我參觀了煙臺(tái)的名勝古跡,如嶗山、龍口風(fēng)景名勝區(qū)、八仙過(guò)海景區(qū)等,每一個(gè)景點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。嶗山山青水綠,怡人的自然風(fēng)光使人心曠神怡;龍口風(fēng)景名勝區(qū)的巍峨的峭壁和沖擊著海岸的浪濤讓我感受到了大自然的力量;八仙過(guò)海景區(qū)的奇特的地貌和傳說(shuō)中的仙境讓我仿佛置身于一個(gè)童話(huà)般的世界。這些景觀和體驗(yàn)讓我感受到了大自然的神奇和壯麗,也讓我對(duì)煙臺(tái)的迷人之處有了更深的了解。
    第三段:豐富多樣的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。
    煙臺(tái)作為一個(gè)歷史文化名城,擁有豐富多樣的文化底蘊(yùn)和深厚的歷史積淀。我參觀了煙臺(tái)博物館和煙臺(tái)藝術(shù)館,通過(guò)展出的文物和藝術(shù)品,我對(duì)煙臺(tái)的歷史、文化和藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。煙臺(tái)的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代都市的現(xiàn)代化風(fēng)貌相得益彰,這使得煙臺(tái)成為了一個(gè)獨(dú)具特色的城市。此外,煙臺(tái)還有豐富多樣的民俗文化活動(dòng),如日月泉大明宮文化節(jié)、煙臺(tái)葫蘆劇藝術(shù)節(jié)等,讓人感受到了煙臺(tái)人民對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。
    第四段:美食與美味的體驗(yàn)。
    來(lái)到煙臺(tái),怎能不品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗衬??我特意品嘗了煙臺(tái)的海鮮,尤其是新鮮的海鮮,令人垂涎欲滴。海鮮世界、海鮮大排檔等特色餐館以?xún)?yōu)質(zhì)的海鮮和獨(dú)特的烹飪方式吸引了大批游客。此外,煙臺(tái)的小吃也非常有特色,如炒燴、銅鍋薄荷、煙臺(tái)海膽等,每一種都讓人回味無(wú)窮。品嘗當(dāng)?shù)孛朗巢粌H是一種享受,更是對(duì)煙臺(tái)文化的一種了解和認(rèn)識(shí)。
    在煙臺(tái)的日子里,我不僅領(lǐng)略了煙臺(tái)的自然美景和文化積淀,還結(jié)識(shí)了許多友善的煙臺(tái)人。在與他們的交談中,我深感煙臺(tái)人民的豪爽和熱情,也深受他們的淳樸和善良所感動(dòng)。煙臺(tái)的美景、美食和美好的人文環(huán)境讓我產(chǎn)生了對(duì)這座城市的熱愛(ài)和眷戀。離別之際,我?guī)ё吡藷熍_(tái)的美好記憶以及煙臺(tái)人民的友誼,留下了我對(duì)這座城市深深的思念和祝福。
    總結(jié):通過(guò)在煙臺(tái)的經(jīng)歷,我對(duì)這座城市有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。煙臺(tái)以其美麗的自然景觀、豐富多樣的文化底蘊(yùn)以及熱情友好的人文環(huán)境著稱(chēng),并給我留下了深刻的印象與美好的回憶。我希望更多的人能夠走進(jìn)煙臺(tái),親身感受這座城市的魅力,也希望能將自己的體驗(yàn)和感受傳遞給更多的人,讓更多的人了解并喜歡上煙臺(tái)這座美麗的城市。
    超然臺(tái)記心得篇十三
    煙臺(tái)是一座有著豐富歷史和文化底蘊(yùn)的城市,也是我讀書(shū)的地方。在這里度過(guò)的日子給我留下了深刻的印象。而在這些日子里,我不僅讀到了很多好書(shū),也收獲了很多心得體會(huì)。下面,我將以煙臺(tái)為背景,結(jié)合我讀書(shū)的心得,寫(xiě)一篇關(guān)于“煙臺(tái)記事讀書(shū)心得體會(huì)”的文章。
    首先,我要說(shuō)的是煙臺(tái)的風(fēng)景。煙臺(tái)位于山東半島東南沿海,擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和優(yōu)美的景色。在煙臺(tái)的海灘上,沙灘綿延十幾公里,海水清澈碧藍(lán),沙灘上悠閑地曬著太陽(yáng)的人們都帶著笑容。每當(dāng)我走在海灘上,感受到那股海風(fēng)吹拂臉龐的感覺(jué),我總會(huì)聯(lián)想到讀書(shū)時(shí)的那種暢快。因?yàn)樽x書(shū),我也仿佛置身于一個(gè)個(gè)奇妙的故事里,感受到了世界的美好。在這樣的環(huán)境下,讀書(shū)不再是一種枯燥乏味的任務(wù),而成為了一種享受,一種心靈的旅程。
    其次,我要談?wù)劅熍_(tái)的歷史底蘊(yùn)。煙臺(tái)是一座有著深厚歷史文化積淀的城市。在我讀書(shū)的過(guò)程中,我也多次感受到了煙臺(tái)的歷史底蘊(yùn)對(duì)我的影響。在煙臺(tái)的歷史建筑和文物里,我仿佛能看到許多故事的影子。這讓我更加珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì),因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀,我能夠穿越時(shí)空,了解不同的歷史和文化,仿佛在感受煙臺(tái)這座城市的深度。
    此外,我還要談?wù)劅熍_(tái)的大學(xué)氛圍。煙臺(tái)擁有多所著名的大學(xué),其中也包括我就讀的學(xué)校。在校園里,我有幸結(jié)識(shí)了許多志同道合的同學(xué),我們一起交流學(xué)習(xí)心得,互相學(xué)習(xí)。讀書(shū)不再是一個(gè)孤獨(dú)的過(guò)程,而是一種與人交流思想,共同進(jìn)步的過(guò)程。在這樣的大學(xué)氛圍下,我對(duì)讀書(shū)的熱情也得到了更好的釋放,我學(xué)到了更多知識(shí),也體驗(yàn)到了更多的樂(lè)趣。
    最后,我要談?wù)勛x書(shū)對(duì)我的影響。通過(guò)在煙臺(tái)的讀書(shū)生活,我逐漸明白了讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付課業(yè),更是一種自我成長(zhǎng)的方式。通過(guò)閱讀,我學(xué)到了很多關(guān)于人生、思考和價(jià)值觀的智慧。我也更加明確了自己的目標(biāo)和人生追求。讀書(shū)就像是給心靈灌溉的過(guò)程,它不僅能幫助我開(kāi)拓視野,也能陶冶情操,塑造品格。在我內(nèi)心深處,讀書(shū)已經(jīng)成為了一種習(xí)慣,一種對(duì)未來(lái)的期許。
    總之,煙臺(tái)記事讀書(shū)心得體會(huì)是由煙臺(tái)的風(fēng)景、歷史底蘊(yùn)、大學(xué)氛圍和對(duì)讀書(shū)的思考所構(gòu)成的。這些因素相互交織,使我從中獲得了極大的心靈滿(mǎn)足。通過(guò)讀書(shū),我感受到了世界的美好,更加明確了自己的目標(biāo)和人生追求。無(wú)論在何處,讀書(shū)都是一種享受和成長(zhǎng)的方式。我相信,只要保持對(duì)讀書(shū)的熱情,并充分利用好所處的環(huán)境和機(jī)會(huì),每個(gè)人都能從中收獲更多的智慧和快樂(lè)。
    超然臺(tái)記心得篇十四
    子瞻既通守余杭,三年不得代。以轍之在濟(jì)南也,求為東州守。既得請(qǐng)高密,其地介于淮海之間,風(fēng)俗樸陋,四方賓客不至。受命之歲,承大旱之余孽,驅(qū)除螟蝗,逐捕盜賊,廩恤饑饉,日不遑給。幾年而后少安,顧居處隱陋,無(wú)以自放,乃因其城上之廢臺(tái)而增葺之。日與其僚覽其山川而樂(lè)之,以告轍曰:“此將何以名之?”轍曰:“今夫山居者知山,林居者知林,耕者知原,漁者知澤,安于其所而已。其樂(lè)不相及也,而臺(tái)則盡之。天下之士,奔走于是非之場(chǎng),噶于榮辱之海,囂然盡力而忘反,亦莫自知也。而達(dá)者哀之,二者非以其超然不累于物故邪?!独献印吩唬骸m有榮觀,燕處超然?!瘒L試以‘超然’命之,可乎?”因?yàn)橹x以告曰:
    東海之濱,日氣所先。巋高臺(tái)之陵空兮,溢晨景之潔鮮。幸氛翳之收霽兮,逮朋友之燕閑。舒堙郁以延望兮,放遠(yuǎn)目于山川。設(shè)金罍與玉斝兮,清醪潔其如泉。奏絲竹之憤怒兮,聲激越而眇綿。下仰望而不聞兮,微風(fēng)過(guò)而激天。曾陟降之幾何兮,棄溷濁乎人間。倚軒楹以長(zhǎng)嘯兮,袂輕舉而飛翻。極千里于一瞬兮,寄無(wú)盡于云煙。前陵阜之洶涌兮,后平野之湠漫。喬木蔚其蓁蓁兮,興亡忽乎滿(mǎn)前。懷故國(guó)于天末兮,限東西之險(xiǎn)艱。飛鴻往而莫及兮,落日耿其夕躔。嗟人生之漂搖兮,寄流枿于海壖。茍所遇而皆得兮,遑既擇而后安。彼世俗之私已兮,每自予于曲全。中變潰而失故兮,有驚悼而汍瀾。誠(chéng)達(dá)觀之無(wú)不可兮,又何有于憂(yōu)患。顧游宦之迫隘兮,常勤苦以終年。盍求樂(lè)于一醉兮,滅膏火之焚煎。雖晝?nèi)掌洫q未足兮,俟明月乎林端。紛既醉而相命兮,霜凝磴而跰鮮。馬躑躅而號(hào)鳴兮,左右翼而不能鞍。各云散于城邑兮,徂清夜之既闌。
    蘇轍(1039年-1112年),字子由,四川眉山人。北宋散文家,與父蘇洵、兄蘇軾三人同在“唐宋八大家”之列,人稱(chēng)“小蘇”。仁宗嘉祐二年(1057)與蘇軾同中進(jìn)士。不久因母喪,返里服孝。嘉祐六年,又與蘇軾同中制舉科。后曾任大名府推官。熙寧五年(1072),出任河南推官。元豐二年(1079),其兄蘇軾陷烏臺(tái)詩(shī)案入獄,他上書(shū)請(qǐng)以自己的官職為兄贖罪,牽連被貶監(jiān)筠州鹽酒稅。元豐八年召回,任秘書(shū)省校書(shū)郎、右司諫,進(jìn)為起居郎,遷中書(shū)舍人、戶(hù)部侍郎。哲宗元祐四年(1089)任吏部尚書(shū),出使契丹。還朝后任御史中丞。元祐六年(1091)拜尚書(shū)右丞,進(jìn)門(mén)下侍郎,執(zhí)掌朝政。紹圣元年(1094),因反對(duì)時(shí)政,貶官知汝州、袁州,后遷化州別駕、雷州安置,后又貶循州等地。崇寧三年(1104),蘇轍于潁川定居,自號(hào)“潁濱遺老”,以讀書(shū)著述、默坐參禪為事。死后追復(fù)端明殿學(xué)士,謚文定。蘇轍為文以策論見(jiàn)長(zhǎng),在北宋也自成一家,著有《欒城集》。蘇軾在《書(shū)子由超然臺(tái)賦后》提到:“子由之文,詞理精確,有不及吾;而體氣高妙,吾所不及?!彼谏⑽纳系某删停缣K軾所說(shuō),達(dá)到了“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒(méi)”。
    譯文。
    人們之所以要追求幸福,避開(kāi)災(zāi)禍,因?yàn)樾腋?墒谷藲g喜,而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無(wú)窮的,而能滿(mǎn)足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩,選取和舍棄的選擇在眼前交織,那么能使人快活的東西就很少了,而令人悲哀的事就很多,這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍,躲避幸福,難道是人們的'心愿嗎?這是外物蒙蔽人呀!他們這些人局限在事物之中,而不能自由馳騁在事物之外;事物本無(wú)大小之別,如果人拘于從它內(nèi)部來(lái)看待它,那么沒(méi)有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前,那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了,就象在縫隙中看人爭(zhēng)斗,又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢?因此,心中充滿(mǎn)美好和丑惡的區(qū)別,憂(yōu)愁也就由此產(chǎn)生了;這不令人非常悲哀嗎!
    我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂(lè),而承受坐車(chē)騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí),連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無(wú)物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)??晌以谶@里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹(shù)木,用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋,以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。
    我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽,在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去,馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有時(shí)似乎很近,有時(shí)又似乎很遠(yuǎn),或許有隱士住在那里吧?臺(tái)的東面就是盧山,秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約象一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī),尚有留存。向北俯視濰水,不禁慨嘆萬(wàn)分,想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺(tái)上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒(méi)有不在那里的,朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚(yú),釀米酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂(lè)啊!”
    這個(gè)時(shí)候,我的弟弟由恰好在濟(jì)南做官,聽(tīng)說(shuō)了這件事,寫(xiě)了一篇賦,并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”,以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外??!
    評(píng)析。
    蘇軾調(diào)任密州知州第二年,修復(fù)了一座殘破的樓臺(tái),他的弟弟蘇轍為這座臺(tái)起名叫“超然”。蘇軾便寫(xiě)了這篇《超然臺(tái)記》,以表明超然物外、無(wú)往而不樂(lè)的思想。蘇軾因反對(duì)王安石變法的過(guò)于急切,以及任人不當(dāng),導(dǎo)致新法有諸多弊端的這種情況,而自請(qǐng)外調(diào)。他一生受改革派與保守派斗爭(zhēng)影響,坎坷起伏,仕途失意。
    寫(xiě)作這篇文章時(shí),他已由最初少年時(shí)的儒家思想,轉(zhuǎn)向道家。本文可以明顯地看出受老莊思想影響,他對(duì)人生和世界的看法,已經(jīng)更加成熟和豁達(dá)。在政治失意、物質(zhì)匱乏、精神苦悶時(shí),他仍可以保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,自我排遣、自得其樂(lè),令人敬佩。這使得蘇軾除了因?yàn)椴湃A橫溢令人贊賞外,更多的是他智慧、達(dá)觀、積極、灑脫的人生態(tài)度,為世人所折服,這正是蘇軾文章之外的人格魅力。
    文章寫(xiě)景生動(dòng),說(shuō)理透辟,語(yǔ)言清新自然行文如汩汩流泉,體現(xiàn)了蘇文灑脫自如、縱橫不羈的特點(diǎn)。本文反映了作者知足常樂(lè)、超然達(dá)觀的人生態(tài)度,也隱含了少許內(nèi)心苦悶、失意之情。
    超然臺(tái)記心得篇十五
    煙臺(tái)是個(gè)美麗的海濱城市,擁有著優(yōu)美的自然環(huán)境和悠久的歷史文化。我有幸在這座城市度過(guò)了一段美好的時(shí)光,并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中,我將分享我在煙臺(tái)的記憶和感悟,希望能帶給讀者一些啟示和思考。
    第一段:欣賞自然風(fēng)光的魅力。
    煙臺(tái)位于山東半島的東部,在中國(guó)的海濱城市中獨(dú)具風(fēng)情。我還記得,第一次來(lái)到煙臺(tái)的時(shí)候,被那片蔚藍(lán)的大海和綿延的黃金海岸所吸引。無(wú)論是在沙灘上沐浴陽(yáng)光,還是在海邊散步欣賞晚霞,這些都讓我感受到了大自然的偉大和美麗。同時(shí),煙臺(tái)還有著豐富的自然資源,如鳥(niǎo)語(yǔ)花香的花園博覽園和美麗的花石糾結(jié),在這里可以靜心欣賞大自然的鬼斧神工。
    第二段:感受歷史文化氛圍的獨(dú)特魅力。
    除了自然風(fēng)光,煙臺(tái)還有著悠久的歷史文化。在這里,我有幸參觀了海濱塔樓、嶗山道教文化和古城紅山湖遺址等歷史遺跡,深深地感受到了煙臺(tái)的獨(dú)特魅力。這些歷史文化遺址不僅展示了煙臺(tái)的悠久歷史,也讓我對(duì)中華文明的博大精深有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,了解和學(xué)習(xí)歷史文化是培養(yǎng)自己家國(guó)情懷和升華個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑。
    第三段:體驗(yàn)城市魅力的日常生活。
    除了自然風(fēng)光和歷史文化,煙臺(tái)的城市魅力也深深地吸引了我。煙臺(tái)的市區(qū)整潔美麗,綠化率高,街道寬敞,給人一種舒適和宜居的感覺(jué)。我喜歡在煙臺(tái)的公園里散步、慢跑,感受城市的活力和節(jié)奏。我還喜歡逛街購(gòu)物,品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗?,領(lǐng)略不同文化的魅力。在煙臺(tái)的日常生活中,我體驗(yàn)到了城市的便利和多樣性,也感受到了煙臺(tái)人民的熱情和友善。
    第四段:擁抱科技進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
    煙臺(tái)作為一個(gè)發(fā)達(dá)的城市,也為我提供了許多擁抱科技進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在煙臺(tái)企業(yè)實(shí)習(xí)的日子里,我接觸到了許多創(chuàng)新和科技,這些經(jīng)歷不僅開(kāi)闊了我的視野,也讓我更加了解了自己的興趣和能力所在。在這個(gè)時(shí)代,科技的發(fā)展給我們帶來(lái)了許多便利和機(jī)遇,我們應(yīng)該主動(dòng)擁抱這些機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
    第五段:回味記憶,總結(jié)心得。
    在煙臺(tái)的那段日子里,我經(jīng)歷了許多美好的事情,積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。回想起來(lái),這段經(jīng)歷不僅讓我對(duì)這座城市有了更深的了解,也讓我更加成長(zhǎng)和自信。我學(xué)會(huì)了欣賞自然風(fēng)光,感受歷史文化氛圍,享受城市的繁華,擁抱科技進(jìn)步。這些都是我在煙臺(tái)留下的記憶和體悟,也是我人生中寶貴的財(cái)富。
    總結(jié):煙臺(tái)記事,讓我在這座城市中收獲了很多。無(wú)論是美麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化還是獨(dú)特的城市魅力,都給了我深刻的印象。在煙臺(tái)的日子里,我不僅學(xué)到了很多,也收獲了很多。這段經(jīng)歷將成為我人生中寶貴的財(cái)富,激勵(lì)我勇往直前,追求更好的未來(lái)。我希望讀者也能有機(jī)會(huì)親身去煙臺(tái)感受這座美麗的城市,體會(huì)其中的魅力和魅力。
    超然臺(tái)記心得篇十六
    夫所謂求福而辭禍者,以??上捕溈杀?。人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中,而去取之擇交乎前,則可樂(lè)者常少,而可悲者常多,是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福,豈人之情也哉!物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi),而不游于物之外;物非有大小也,自其內(nèi)而觀之,未有不高且大者也。彼其高大以臨我,則我常眩亂反復(fù),如隙中之觀斗,又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在?是以美惡橫生,而憂(yōu)樂(lè)出焉;可不大哀乎!
    余自錢(qián)塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車(chē)馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿(mǎn)野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊,人固疑余之不樂(lè)也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。余既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也,于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)。而園之北,因城以為臺(tái)者舊矣;稍葺而新之,時(shí)相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒(méi)隱見(jiàn),若近若遠(yuǎn),庶幾有隱君子乎?而其東則盧山,秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,余未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚(yú),釀秫酒,瀹脫粟而食之,曰:樂(lè)哉游乎!
    方是時(shí),余弟子由適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺(tái)曰“超然”,以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者,蓋游于物之外邊。
    翻譯:
    人們之所以要追求幸福,避開(kāi)災(zāi)禍,因?yàn)樾腋?墒谷藲g喜,而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無(wú)窮的,而能滿(mǎn)足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩,選取和舍棄的選擇在眼前交織,那么能使人快活的東西就很少了,而令人悲哀的事就很多,這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍,躲避幸福,難道是人們的心愿嗎?這是外物蒙蔽人呀!他們這些人局限在事物之中,而不能自由馳騁在事物之外;事物本無(wú)大小之別,如果人拘于從它內(nèi)部來(lái)看待它,那么沒(méi)有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前,那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了,就象在縫隙中看人爭(zhēng)斗,又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢?因此,心中充滿(mǎn)美好和丑惡的區(qū)別,憂(yōu)愁也就由此產(chǎn)生了;這不令人非常悲哀嗎!
    我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂(lè),而承受坐車(chē)騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí),連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無(wú)物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)??晌以谶@里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的'愚拙無(wú)能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹(shù)木,用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋,以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。
    我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽,在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去,馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有時(shí)似乎很近,有時(shí)又似乎很遠(yuǎn),或許有隱士住在那里吧?臺(tái)的東面就是盧山,秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約象一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī),尚有留存。向北俯視濰水,不禁慨嘆萬(wàn)分,想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺(tái)上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒(méi)有不在那里的,朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚(yú),釀米酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂(lè)?。 ?BR>    這個(gè)時(shí)候,我的弟弟由恰好在濟(jì)南做官,聽(tīng)說(shuō)了這件事,寫(xiě)了一篇賦,并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”,以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!