教案應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱和教材要求進(jìn)行編寫(xiě)。教案的編寫(xiě)要注重啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教案范文中的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)資源的運(yùn)用，可以為教師提供一些有益的啟示和參考。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇一
1.了解課文內(nèi)容，把握人物的情感及人物的性格。
每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?那是為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。屈原正在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚呼喚風(fēng)、雷、電，那他期盼的是什么呢?讓我們一起來(lái)欣賞戲劇《屈原》。
【新課解讀】。
一、整體感知——理思路。
(一)給文章劃分層次，并概括大意。明確：
第一部分：寫(xiě)靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原。
第二部分：寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。(二)讀“雷電頌”部分，回答問(wèn)題。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀全文，談?wù)勛约旱恼b讀感受。學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師引導(dǎo)、補(bǔ)充：
(1)從文章形式看——全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
(2)從語(yǔ)言特點(diǎn)看——是一首激情澎湃、氣勢(shì)雄偉的散文詩(shī)。
(3)從創(chuàng)作風(fēng)格看——文中的屈原和急風(fēng)、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合，想象奇特，氣勢(shì)宏偉，充滿了浪漫主義色彩。
教師講述創(chuàng)作背景：《屈原》創(chuàng)作于1942年。這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治極為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說(shuō)：“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒，因而我便把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。”
小組交流，教師提問(wèn)、明確：
這段獨(dú)白表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內(nèi)容：第一部分(從“風(fēng)!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力量，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。3.教師小結(jié)：
二、深入探究——析文章。
(一)第一部分：
明確：室內(nèi)空寂昏暗，室外雷電交加，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
2.鄭袖、靳尚設(shè)下毒計(jì)要毒死屈原，執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計(jì)勸屈原飲下那杯酒，急于毒死屈原。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析鄭詹尹的形象。
明確：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。(二)第二部分：
談到《屈原》的創(chuàng)作，作者曾說(shuō)：“我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)前的時(shí)代。”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀課文，再次聯(lián)系寫(xiě)作背景，思考下面的問(wèn)題：
(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義，請(qǐng)你做一下歸納、整理，體會(huì)這是一種什么寫(xiě)法。(2)這篇獨(dú)白的創(chuàng)作主旨是什么?學(xué)習(xí)小組交流研討結(jié)果，教師明確：(1)。
事物風(fēng)雷電洞庭湖、長(zhǎng)江、東海無(wú)形的長(zhǎng)劍“土偶木?！钡娜合裉厥夂x人世間追求正義、光明的偉大力量人民群眾堅(jiān)定的信念無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)這種寫(xiě)法叫“象征”。
教師補(bǔ)充講解“象征手法的表達(dá)作用”：
象征手法的運(yùn)用能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，而且化抽象為具體，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望及對(duì)追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌。
三、合作研討——評(píng)人物。
同學(xué)們，通過(guò)前面的朗讀及對(duì)文意的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?教師提問(wèn)、明確：
屈原愛(ài)國(guó)愛(ài)民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。
四、賞讀語(yǔ)句——品語(yǔ)言。
1.《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。
同桌之間相互展示、交流，全班展示，教師引導(dǎo)、明確：(1)“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
賞析：對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼。風(fēng)是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚，實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。
(2)“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!”
賞析：一連串的反復(fù)，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧，劈吧，劈吧!”“劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心。
(3)“火!你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎?”
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇二
教師在課堂上往往會(huì)遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn))。教師對(duì)這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)，將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會(huì)漠然處置，甚至冷言相對(duì)。為何?因?yàn)榻處熢谶^(guò)分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識(shí)”。教師的法寶(知識(shí))怎會(huì)有錯(cuò)?但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的多了，語(yǔ)文成績(jī)始終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課已經(jīng)使語(yǔ)文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開(kāi)課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語(yǔ)文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場(chǎng)哪一次給自己印象深的問(wèn)題時(shí)，有說(shuō)第一次的，也有說(shuō)第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō);在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見(jiàn)，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開(kāi)放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主人公較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒(méi)有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒(méi)有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在回答“你讀了‘不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受?”時(shí)，非常激動(dòng)地說(shuō)了這樣一句話：“我感到很冷!……”好一個(gè)“冷”字!我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒(méi)有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會(huì)就此擦肩而過(guò)!如果我此刻拋開(kāi)“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會(huì)是一次精彩的對(duì)話!
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國(guó)畫(huà)的“留白”和書(shū)法的“飛白”給人留下了無(wú)限的想像空間，具有了獨(dú)特的寫(xiě)意的美。這是西洋畫(huà)所無(wú)法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫(xiě)，也應(yīng)有虛寫(xiě)，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語(yǔ)文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語(yǔ)文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開(kāi)放性的過(guò)程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識(shí)，忽略學(xué)生的生命意識(shí)的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語(yǔ)文的知識(shí)技能方面的東西，反而更不可能教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得語(yǔ)文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識(shí)和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識(shí)之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會(huì)有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會(huì)!
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇三
1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。
2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3.感受文本“白話”語(yǔ)言特征，簡(jiǎn)要了解《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。
4.感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說(shuō)的興趣，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
北宋年間，在一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國(guó)的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書(shū)為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬(wàn)生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
然而，令人驚奇的是，八九百年過(guò)去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂(lè)道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品。
施耐庵，元末明初小說(shuō)家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫(xiě)成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書(shū)志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國(guó)文學(xué)史上有著極高的地位，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知。
明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過(guò)程中巧用計(jì)謀，故稱智取。
2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。
明確：按小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：
第一部分：故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說(shuō)不的”)楊志誤失生辰綱。
概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
前一部分：寫(xiě)楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。
第二部分：該部分為全文的高潮，寫(xiě)楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過(guò)多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。
明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。
2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)這條線索是什么。
明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見(jiàn)的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。
探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。
明確：文本所采用的是最常見(jiàn)的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過(guò)程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過(guò)程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫(xiě)法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智。
探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說(shuō)說(shuō)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。
明確：一、智用天時(shí)。
楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松陰樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二、智用地利。
晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三、智用矛盾。
同樣通過(guò)仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四、智用計(jì)謀。
前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因。
1.文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。
明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。
楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫(xiě)，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)，作者是如何描寫(xiě)環(huán)境的，這樣描寫(xiě)起到了何種效果。
明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫(xiě)天氣，寫(xiě)太陽(yáng)，寫(xiě)樹(shù)林。直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多，通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě)，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫(huà)人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語(yǔ)言特征，深刻理解《水滸傳》地位。
探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說(shuō)，因?yàn)樗前自捳Z(yǔ)體成熟的標(biāo)志;有人說(shuō)，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說(shuō)，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說(shuō)說(shuō)你們的意見(jiàn)。
明確：白話語(yǔ)體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無(wú)異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語(yǔ)體的熟練運(yùn)用。而本小說(shuō)的意義卻在于，它以白話語(yǔ)體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開(kāi)辟古今。
人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無(wú)一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說(shuō)的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無(wú)其道理，但窺一斑還未必見(jiàn)得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書(shū)，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話小說(shuō)的魅力。
【教學(xué)提示】。
課外閱讀素材見(jiàn)光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。
三、課后小結(jié)。
《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫(huà)細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫(xiě)逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。
可取之處。
知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話小說(shuō)的認(rèn)識(shí)。
不足之處。
文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來(lái)看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫(xiě)的作用。
自學(xué)指導(dǎo)一：比快速默讀課文。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。
1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?又是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)?
小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容?
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分(1-5)描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(6——77)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分(78——88)寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
自學(xué)指導(dǎo)三：比精彩回答問(wèn)題。
先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)?能體會(huì)其作用嗎?
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的?用文中的話來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。
自學(xué)指導(dǎo)一：比精彩回答問(wèn)題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土?
2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí)觀念)毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪(或：市儈)的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
4、小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫(xiě)閏土的方法有何異同?
同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物;都寫(xiě)出了人物的前后變化。
異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。
一、結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人?
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?
因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。
指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”?(2)為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?BR> (1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。
(2)閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么?
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
關(guān)于主題：小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇五
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫(xiě)作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問(wèn)題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：(1)孔乙己必死無(wú)疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰(shuí)造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。
2、熟讀課文，把握故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：熟讀課文，把握小說(shuō)故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
學(xué)法指津：
這是一篇小說(shuō)，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對(duì)文章的語(yǔ)句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流;在此基礎(chǔ)上要把握文章的故事情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。
資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
2、作品背景：《孔乙己》這篇小說(shuō)寫(xiě)于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說(shuō)反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫(xiě)的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫(xiě)了第二篇白話小說(shuō)《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰(zhàn)斗檄文。
3、回顧小說(shuō)這種文體的相關(guān)知識(shí)：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活。小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。
(1)人物描寫(xiě)：a、人物描寫(xiě)的方法主要有：外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。b、從描寫(xiě)的角度看，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，也是直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。
(2)人物形象：在小說(shuō)塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說(shuō)的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現(xiàn)實(shí)生活中的原型并經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而成的，小說(shuō)中的“我”一般不是作者本人。
(3)故事情節(jié)：小說(shuō)的情節(jié)一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說(shuō)的文章段落可根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行劃分)。
(4)環(huán)境描寫(xiě)：a、環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)和事情發(fā)生的背景的描寫(xiě)，它包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。b、自然環(huán)境描寫(xiě)，也叫做景物描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等場(chǎng)景的描寫(xiě)。c、社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫(xiě)d、環(huán)境描寫(xiě)的作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);為人物活動(dòng)提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環(huán)境描寫(xiě)還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇七
1、四人學(xué)習(xí)小組合作探究，分析孔乙己形象。
(1)填寫(xiě)下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn)。
孔乙己是站著喝酒但又_______的人?？滓乙咽歉F得將要討飯但又_______的人。
孔乙已是以讀書(shū)人自居但又_______的人?？滓壹菏墙吡?zhēng)辯維護(hù)清白但又_______的人。
孔乙已是窮困潦倒偶爾偷竊但又_______的人。
孔乙已是熱心教小伙計(jì)認(rèn)字，給孩子分茴香豆但又_______的人。
孔乙已是個(gè)被人們譏諷但又_______的人?？滓乙咽莻€(gè)使人快活但又_______的人。
學(xué)生思考、交流，教師明確：
(2)深入探因。
學(xué)生合作探究孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因，深刻理解孔乙己形象。
學(xué)生研討回答，教師歸納：
孔乙己"站著喝酒"是因?yàn)樗?jīng)濟(jì)拮據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)內(nèi)坐著喝。
孔乙己"穿長(zhǎng)衫"是因?yàn)樗非蠊γ?，不愿與"短衣幫"為伍。
孔乙己"竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白"是因?yàn)樗缾?ài)面子，想清白做人。
孔乙己"偷竊"是因?yàn)榉饨婆e制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞，貧困無(wú)法自存不得已而為之。
孔乙己"窮得將要討飯"是因?yàn)樗芊饨婆e制度的毒害，一生追求功名而不得;認(rèn)為"萬(wàn)般皆下品"，不愿勞動(dòng)。
孔乙己"好喝懶做"是因?yàn)樗芊饨ń逃眨靡輴簞凇?BR> 孔乙己"從不拖欠酒賬"說(shuō)明他質(zhì)樸、忠厚。
孔乙己"以讀書(shū)為傲"說(shuō)明他受封建教育毒害，"唯有讀書(shū)高"的觀念根深蒂固。
孔乙己把"'半個(gè)秀才也沒(méi)撈到'當(dāng)作靈魂傷疤"，表明他中封建科舉的毒甚深。
孔乙己"熱心教伙計(jì)'茴'字寫(xiě)法"表明他的空虛、無(wú)聊、迂腐。
孔乙己"遭到冷遇"表明他地位卑下，連小孩都不愿理睬他。
孔乙己"使人快活"表明他地位卑下，已淪為笑料。
孔乙己"無(wú)人關(guān)心"表明他結(jié)局可悲。
(3)師生共同歸納孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟，同時(shí)又有質(zhì)樸善良的一面。
二、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，理解人物刻畫(huà)方法。
學(xué)生通讀全文，思考：小說(shuō)是從哪些方面對(duì)孔乙己進(jìn)行個(gè)性刻畫(huà)的?
學(xué)生小組研討，教師點(diǎn)撥，歸結(jié)：
(1)概括介紹：
"孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。"這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明孔乙己的特殊身份和性格特征。
(2)肖像描寫(xiě)(3)語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě)(4)動(dòng)作描寫(xiě)：
三、合作探究。
1、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用：
小說(shuō)一開(kāi)始介紹咸亨酒店的格局和顧客的情況。這樣寫(xiě)的用意是什么?
點(diǎn)撥：小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)咸亨酒店的介紹，交代了孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會(huì)氣氛。咸亨酒店可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。
本文以一個(gè)小伙計(jì)"我"的角度審視觀察周圍世界，既方便敘述，減少敘述文字，又顯得客觀、真實(shí)、可信。連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，有利于表達(dá)一種悲喜交融的氣氛。另外，小伙計(jì)涉世未深，還不像掌柜的那樣冷酷，表現(xiàn)出對(duì)孔乙己的同情。
3.討論歸納小說(shuō)的主題思想。
這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國(guó)民冷漠、麻木的狀態(tài)。
四、擴(kuò)展比照閱讀。
請(qǐng)學(xué)生閱讀《范進(jìn)中舉》一文的節(jié)選，與課文進(jìn)行對(duì)照、比較，分析兩文人物性格和主題思想上的差異。
教師點(diǎn)撥：兩篇文章都揭露了封建科舉制度的罪惡，孔乙己和范進(jìn)都是科舉制度的受害者和犧牲品，孔乙己坐著用手爬進(jìn)"墳?zāi)?。范進(jìn)光著一只腳走進(jìn)"天堂"，可以說(shuō)，他們雖結(jié)局不同，但卻是"殊路同歸"。
《范進(jìn)中舉》是以科舉使人狂迷來(lái)諷刺其罪惡的，而《孔乙己》是以封建科舉吃人來(lái)揭露其罪的，揭示封建末世的病態(tài)，意義更深刻。范進(jìn)的形象是丑，孔乙己的性格是悲，兩篇文章不同的批評(píng)角度，主人公不同的遭遇和結(jié)局，周圍人對(duì)主人公不同的態(tài)度，顯示了作者對(duì)封建科舉不同的批判力度，也使得社會(huì)對(duì)兩種讀書(shū)人的態(tài)度截然不同，揭示了世態(tài)的炎涼、人心的勢(shì)利。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累生字詞，默讀課文，梳理主要故事情節(jié)。
2、勾畫(huà)描寫(xiě)句，分析人物，品讀句子表現(xiàn)效果。
3、提煉主題，探究死因，體會(huì)作者思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，品讀句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
提煉主題，探究死因，體會(huì)情感。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入激趣。
從《范進(jìn)中舉》進(jìn)入學(xué)習(xí)，范進(jìn)是活悲劇，但他起碼還考中了舉人，命運(yùn)發(fā)生了根本變化，在舊社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的考試制度下，比他更可悲的人(半個(gè)秀才都撈不到)的大有人在。今天就讓我們走近魯迅先生和他筆下的《孔乙己》。
二、學(xué)前檢測(cè)。
1、小說(shuō)的三要素是________、________和_________。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為_(kāi)_______、______、________和________四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括______和________。
默讀、通讀課文，完成下列任務(wù)。
1、給課后生字詞注音(點(diǎn)生上臺(tái))。
2、劃出課文中帶笑的句子(讀出來(lái))。
3、誰(shuí)為我們帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)?如果請(qǐng)組一個(gè)帶笑字的詞來(lái)形容這些笑聲，你會(huì)組哪些詞?
4、找出反映下列內(nèi)容的語(yǔ)句并揣摩其含義。
孔乙己的特殊身份：
孔乙己的地位：
孔乙己的結(jié)局：
你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?
(孔乙己身上體現(xiàn)了很多自相矛盾的特質(zhì)，他是一個(gè)很有用意思的人)。
(1)穿長(zhǎng)衫卻在柜臺(tái)站著喝酒，
(2)給孩子分豆，卻又說(shuō)不多也，
(3)明明每次去都被人嘲笑，卻每次都要“據(jù)理力爭(zhēng)”不許取笑。
(4)明明身無(wú)分文，喝酒卻從不賒賬。
(5)結(jié)局：大約的確。
5、在笑聲里，魯迅寫(xiě)了關(guān)于孔乙己的哪些事兒，請(qǐng)你幫我歸納一下。(字?jǐn)?shù)越簡(jiǎn)潔越好)。
(1)偷書(shū)為竊書(shū);。
(2)奚落考試不中;。
(3)教我認(rèn)茴字;。
(4)給孩子分豆;。
(5)斷腿買酒。
四、讀懂課文，分析人物。
1、齊讀課文第一二自然段，說(shuō)說(shuō)你從中獲得了哪些有用信息?
3、合作探究：孔乙己除了地位低下以外，還具備了哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)你找出你認(rèn)為最生動(dòng)傳神描寫(xiě)句子加以品讀。(點(diǎn)撥：既可憐，又可悲，還可恨)。
五、讀深課文，提煉主題。
最終孔乙己消失于眾人的笑聲中，你覺(jué)得是什么害了他?請(qǐng)你幫忙分析悲劇的原因：
(1-5小組分析個(gè)人原因，6-10組分析社會(huì)原因)。
格式：孔乙己的沉淪源于______因?yàn)開(kāi)_____。
(社會(huì)：看客心態(tài)，麻木不仁，唯利是圖;個(gè)人：不學(xué)無(wú)術(shù)，不知變通，死要面子)。
從深層次講，你覺(jué)得是什么促使孔乙己這個(gè)人身上產(chǎn)生了這么多自相矛盾的特性?(社會(huì)邊緣人階層，高不成低不就，融不進(jìn)”圈子”)。
六、讀透課文，領(lǐng)悟感情。
1、大約孔乙己的確死了。作者借小伙計(jì)之口交代了孔乙己的結(jié)局?你如何理解這句話?(大約指的是，的確指的是)。
3、對(duì)于孔乙己精神的死亡，你覺(jué)得起決定性因素的原因是什么?談?wù)勀愕目捶ǎ灾欣砑纯伞?BR> 七、小結(jié)全文。
魯迅先生用犀利的目光，精準(zhǔn)的文字，深刻揭露了舊中國(guó)下中國(guó)人“獨(dú)特”的社會(huì)國(guó)民性，和被封建教育制度下所殘害的類似孔乙己這樣一大批屢試不第的社會(huì)邊緣人階層。
八、補(bǔ)充作業(yè)，情感延伸。
以《孔乙己走出酒店之后》為題，展開(kāi)合理想象，續(xù)寫(xiě)本文。
字?jǐn)?shù)不少于300字;。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
3、品味小說(shuō)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析小說(shuō)人物形象。
2、品味語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解這篇小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介常識(shí)。
1、直接導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。
2、簡(jiǎn)介作者。
3、簡(jiǎn)介《蒲柳人家》：
故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛(ài)，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問(wèn)、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說(shuō)共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來(lái)個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫(huà)像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。
二、學(xué)生自讀課文，畫(huà)出生字詞，查工具書(shū)注音釋義。
三、研讀課文，分析人物形象。
小說(shuō)節(jié)選部分描寫(xiě)的主要人物是誰(shuí)?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?
(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)。
師生歸納：奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛(ài)憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛(ài)打抱不平，是女中的豪杰。
爺爺何大學(xué)問(wèn)：他長(zhǎng)得像關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛(ài)打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說(shuō)點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒(méi)有多少錢，卻愛(ài)講排場(chǎng)，擺闊氣，每次從口外趕馬回來(lái)，都要請(qǐng)知音相好們來(lái)聚會(huì)，吹一吹他沿途過(guò)五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問(wèn)”的外號(hào)。
四、問(wèn)題研究：
為什么說(shuō)這篇小說(shuō)具有民族作風(fēng)和民族氣派?
(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)。
首先，從人物形象上來(lái)說(shuō)，這篇小說(shuō)的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》《水滸》等古典小說(shuō)一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問(wèn)“一副關(guān)公相貌”中反映出來(lái)，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來(lái)。對(duì)這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說(shuō)不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說(shuō)和民間說(shuō)唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說(shuō)岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無(wú)論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問(wèn)的威鎮(zhèn)古北口，還是后來(lái)的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無(wú)不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的義舉?？梢哉f(shuō)，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。
五、再讀課文，體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語(yǔ)句并分析，小組討論交流。)。
明確：這篇小說(shuō)的語(yǔ)言非常有特色。在敘述故事、描寫(xiě)人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語(yǔ)與俗語(yǔ)，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言。寫(xiě)天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫(xiě)一丈青大娘溺愛(ài)孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開(kāi)花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問(wèn)人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說(shuō)的文采和趣味性。
六、拓展遷移。
這篇小說(shuō)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)和評(píng)書(shū)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評(píng)書(shū)《三俠五義》《說(shuō)岳全傳》等，體會(huì)本文與它們之間的聯(lián)系。
七、布置作業(yè)：
根據(jù)課上所學(xué)，再?gòu)奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)這篇小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十
在小說(shuō)《孔已己》中，魯迅對(duì)落魄知識(shí)分子孔已己的刻畫(huà)，目的是對(duì)封建制度特別是科舉制度的憎惡。
孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無(wú)成，連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。封建舊思想和剝削階級(jí)的惡劣習(xí)慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長(zhǎng)衫的唯一的人”?！罢局染啤币馕吨匚坏拖隆！按╅L(zhǎng)衫”又言其自命清高。他不肯和勞動(dòng)人民融合在一起，回到人民中間來(lái)，從而看出儒家思想中的等級(jí)觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個(gè)純個(gè)體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對(duì)于他人來(lái)說(shuō)他是“這樣使人快活，可是沒(méi)有他別人也便這么過(guò)”。他喪失了其存在社會(huì)的價(jià)值，而這種價(jià)值的喪失，因?yàn)樗麊适Я怂约?，他的意識(shí)是封建的禮教教義，“讀書(shū)人竊書(shū)不能算偷”。
“竊書(shū)”與“偷書(shū)”對(duì)他來(lái)說(shuō)有著本質(zhì)的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說(shuō)孔已己的死是科舉制度決定的，這個(gè)制度的腐朽本性，已經(jīng)深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!
孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書(shū)，偷竊，寫(xiě)服辯，代腳“走路”。課文對(duì)孔乙己雙手特殊用途的描寫(xiě)，貫串著故事的始末?？滓壹骸吧聿母叽蟆倍摇皩?xiě)得一筆好字”，按常理謀生是沒(méi)問(wèn)題的。但是，封建文化和封建教育思想對(duì)孔乙己的毒害，使他養(yǎng)成了鄙視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí)，“于是愈過(guò)愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲(chóng);他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對(duì)孔乙己雙手的描敘，深刻地表現(xiàn)了孔乙己悲劇形成的原因。
線索之四，孔乙己與“書(shū)”：讀書(shū)——抄書(shū)——偷書(shū)(竊書(shū))。
孔乙己是一個(gè)深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，而且好喝懶做，雖然“寫(xiě)得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(dòng)(替人抄書(shū))去爭(zhēng)取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說(shuō)描寫(xiě)的情節(jié)基本上是圍繞“偷書(shū)”展開(kāi)的：由“偷書(shū)”引出的笑，表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的冷漠;“偷書(shū)”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書(shū)人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過(guò)，這里就不再多講了。
以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十一
1、理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格。使學(xué)生懂得“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。
2、概括課文中心思想，練習(xí)分清課文主次。
3、練習(xí)用“居然”“成熟”造句。
4、有感情地朗讀課文。背誦課文最后四個(gè)自然段。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．理解父親贊美花生的話的深刻含義。
2．練習(xí)根據(jù)課文的中心，分清主次。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解父親贊美花生的話的深刻含義。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）復(fù)習(xí)檢查，引入新課。
齊讀課題，回憶課文內(nèi)容，想想課文圍繞“落花生”寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
普普通通的花生引出了一家人的許多話題，使我們對(duì)花生也生出了幾分敬佩之心，帶著這份敬佩之情，我們來(lái)學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)課文第一段，理解內(nèi)容。
1．各自輕聲讀第一段，思考：這一段先寫(xiě)了什么？再寫(xiě)什么？
（先寫(xiě)種花生，再寫(xiě)收花生）。
2．課文中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)種花生的經(jīng)過(guò)？這些詞語(yǔ)能顛倒嗎？為什么？
（買種、翻地、播種、澆水；”這些詞語(yǔ)是按種花生的順序排列的，不能顛倒位置）。
3．“居然”是什么意思？寫(xiě)出了什么？在這里起什么作用？
（“居然”寫(xiě)出了種花生的結(jié)果，也寫(xiě)出了獲得收獲時(shí)大家出乎意料高興的心情。因?yàn)榇蠹覜](méi)有種花生的經(jīng)驗(yàn)，又是在荒地上種的，對(duì)能否收獲沒(méi)有把握。沒(méi)過(guò)幾個(gè)月收獲了，真是喜出望外。用“居然”一詞強(qiáng)調(diào)了大家那種驚喜的心情。）。
（三）學(xué)習(xí)課文第二段，理解內(nèi)容。
過(guò)渡：我們?cè)诤髨@里種花生，花生居然收獲了，一家人準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)收獲節(jié)。
（四）學(xué)習(xí)課文第三段，理解內(nèi)容，懂得道理。
1．分角色朗讀第三段課文，思考：一家人是怎樣議論花生的好處的？
討論回答思考題。
姐弟們是怎么議論花生的？（姐姐說(shuō)味美，哥哥說(shuō)可以榨油，“我”說(shuō)便宜，大家都喜歡吃。）。
（板書(shū)：花生的好處）。
你還知道花生有什么好處嗎？
（1）學(xué)習(xí)父親的第一次議論。思考：父親是怎樣通過(guò)比較說(shuō)明花生的可貴之處的？出示花生和桃、石榴、蘋果的圖片，同桌對(duì)比著讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)劃下來(lái)。
抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”“矮矮地長(zhǎng)在地上”等進(jìn)行分析，體會(huì)出花生的默默無(wú)聞，樸實(shí)無(wú)華。（父親把花生和桃子、石榴、蘋果相比較。通過(guò)果實(shí)的樣子、果實(shí)結(jié)出時(shí)的位置不同說(shuō)明花生的最可貴之處）。
（這是它們各自的生長(zhǎng)特點(diǎn)）。
（3）由此，你體會(huì)到花生可貴的品質(zhì)是什么？
（不求虛名，默默奉獻(xiàn)，樸實(shí)無(wú)華）。
（4）思考：父親特別指出花生的可貴，他的目的是什么呢？讀父親的第二次議論。（出示文字）“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！眴l(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊不好看但很有用的物品。
父親借花生來(lái)教育孩子們做什么樣的人？（謙虛樸實(shí)，不計(jì)名利，不會(huì)炫耀自己，對(duì)別人有用的人）。
3．作者對(duì)父親的話理解了嗎？你從哪里看出的？讀出有關(guān)的句子。
（1）出示文字，讀一讀。“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！?BR> （2）什么叫有用的人？什么叫只講外表體面而對(duì)人沒(méi)有好處的人？結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明。
（3）小結(jié)：作者受父親的啟發(fā)，所說(shuō)的這段話是全文的中心所在。它從正反兩方面說(shuō)明了做人的道理，贊揚(yáng)了腳踏實(shí)地、埋頭苦干、謙遜樸實(shí)、不計(jì)名利、有真才實(shí)學(xué)而不炫耀自己的人；贊揚(yáng)了一切默默無(wú)聞，為人民多做好事，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。批判了那些只求表面，貪圖虛名，不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)社會(huì)沒(méi)有用的人。父親的教導(dǎo)深深印在作者的心上，“落花生”的精神貫徹在他一生的做人、寫(xiě)作和教學(xué)之中。
（4）齊讀全文最后一節(jié)。思考：這一節(jié)對(duì)全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
（這樣的結(jié)尾深化了主題。）。
（五）明確課文的中心，分清主次。
1．課文通過(guò)收獲節(jié)上一家人對(duì)花生好處的議論，說(shuō)明要做對(duì)別人有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。）。
2．從種花生到收花生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？從吃花生到談花生、從談花生到論人生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？作者為什么這樣安排？（板書(shū)：略寫(xiě)詳寫(xiě)）。
這篇課文的重點(diǎn)是過(guò)收獲節(jié)，議花生是主要的，父親的議論是著重寫(xiě)的，這樣可以突出文章的中心。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)也要確定重點(diǎn)，做到重點(diǎn)突出，主次分明。
（六）有感情地齊讀課文，體會(huì)課文的思想內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。
（七）總結(jié)：這篇課文借寫(xiě)花生，告訴我們一個(gè)深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這種寫(xiě)法就叫“借物喻理”。在我們的周圍也有許多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個(gè)平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識(shí)，不惜犧牲自己；蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己……我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫(xiě)法。
（八）課后小練筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
種花生：買、翻、播、澆。
收花生：居然。
議花生：姐弟說(shuō)--花生的好處（直接敘述）。
父親說(shuō)--花生的可貴（對(duì)比）。
像花生一樣做有用的人（不求虛名、默默奉獻(xiàn)）。
借物喻人詳略得當(dāng)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十二
課前預(yù)習(xí)務(wù)：
1.借助課文注解或工具書(shū)理解文中較生僻詞語(yǔ)的意思，如：綱、權(quán)且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計(jì)較等。
2.復(fù)印《水滸傳》第12~18回故事情節(jié)給學(xué)生自讀，了解與課文相關(guān)的故事內(nèi)容。
3.預(yù)習(xí)思考題：
（2）晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用\\\'智\\\'主要體現(xiàn)在哪些方面？
（4）如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
（5）你覺(jué)得楊志是一個(gè)怎樣的人？試概括一下他的思想性格特點(diǎn)。
（6）如文中題目，能否改為\\\'劫取生辰綱\\\'？試圖從作者的寫(xiě)作意圖去分析。
4.在閱讀中注意標(biāo)示出自己的疑問(wèn)。
教學(xué)目的：
一。了解《水滸傳》-書(shū)的主題，成就等。
二。理清課文故事情節(jié)。
三。圍繞題目中的\\\'智\\\'字，分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的？（難點(diǎn)）。
四。概括楊志的思想性格特點(diǎn)。
五。解疑釋惑。
教學(xué)方法：以學(xué)為主，以讀為本，讀、思、議、問(wèn)、寫(xiě)相結(jié)合，以學(xué)促教，教學(xué)相長(zhǎng)。
教具：投影儀。
教學(xué)課時(shí)一節(jié)課。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)(1分鐘)。
大家知道劉歡唱的《好漢歌》，哪一部電視劇的主題曲？（學(xué)生：《水滸傳》）對(duì)，就展現(xiàn)了108梁山好漢\\\'風(fēng)風(fēng)火火闖九州\\\'的電視劇《水滸傳》的主題曲。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選《水滸傳》第十六回中的《智取生辰綱》。
二、了解《水滸傳》的主題、成就等。(4分鐘)。
用投影儀顯示以下內(nèi)容。
作者與《水滸傳》簡(jiǎn)介。
施耐庵生平事跡不詳，一般認(rèn)為是元末明初人。
《水滸傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古代小說(shuō)：\\\'四大名著\\\'之一。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部分寫(xiě)\\\'官逼民反\\\'，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被\\\'逼上梁山\\\'，在宋江上山后，領(lǐng)導(dǎo)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部分寫(xiě)宋江被招安、攻遼、打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂\\\'不赦\\\'的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快、洗練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神。
《水滸傳》有多種版本，現(xiàn)存有明代100回本和120回本，還有清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)的70回本。
《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以?xiě)人；而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中時(shí)以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說(shuō)如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
三、由題啟思。(5分鐘)。
用投影儀顯示以下問(wèn)題。
1、請(qǐng)同學(xué)們想想這\\\'生辰綱\\\'按理應(yīng)該說(shuō)屬誰(shuí)的？（）。
a、楊志b、吳用等七人c、梁中書(shū)d、蔡京。
2、能否運(yùn)用\\\'生辰綱\\\'一詞，并聯(lián)系上a、b、c、d中的人物，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言造出一句能夠概括出本文的主要故事情節(jié)的話來(lái)。
答：
（此題旨在檢查學(xué)生對(duì)課文預(yù)習(xí)的整體把握情況，并有意訓(xùn)練學(xué)生對(duì)全文的概括能力與表達(dá)能力。）。
小結(jié)：（略）。
四。理清課文的敘事線索。(6分鐘)。
1.接著，大家講講課文在敘事上具有什么特點(diǎn)？
用投影儀顯示全文線索圖。
花開(kāi)兩朵，各表一枝的雙線結(jié)構(gòu)：
2.結(jié)合練習(xí)一思考：作品是怎樣處理這兩條線索的？這樣處理有什么效果？
〈通過(guò)以上問(wèn)題的討論、講解，幫助學(xué)生加深對(duì)課文情節(jié)結(jié)構(gòu)的理解〉。
小結(jié)：（略）。
五。討論預(yù)習(xí)思考題。(13分鐘)。
用投影儀逐題顯示，逐題討論。
（2）晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用\\\'智\\\'主要體現(xiàn)在哪些方面？
（4）如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
（5）你覺(jué)得楊志是一個(gè)怎樣的人？試概括一下他的思想性格特點(diǎn)。
（6）如文中題目，能否改為\\\'劫取生辰綱\\\'？試圖從作者的寫(xiě)作意圖去分析。
（這個(gè)單元的重點(diǎn)是鑒賞小說(shuō)的人物形象和小說(shuō)語(yǔ)言，亦是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。而要具體落實(shí)這個(gè)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，可以通過(guò)討論、分析、解決以上問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)檫@些問(wèn)題都緊緊圍繞人物形象、情節(jié)構(gòu)思、作品語(yǔ)言等方面去設(shè)計(jì)的，真正幫助學(xué)生對(duì)作品更深層次的理解。）。
小結(jié)：（略）。
六。學(xué)生自由思考與提問(wèn)。(10~12分鐘)。
學(xué)生問(wèn)題選錄。
1.文中的老都管姓什么？他是梁中書(shū)的什么人？
4.酒一般是用來(lái)驅(qū)寒保暖的，怎么可以用來(lái)解渴呢？而且在文中寫(xiě)明是\\\'白酒\\\'（見(jiàn)p93頁(yè)第一行），看來(lái)不會(huì)是假冒偽劣商品吧？（這個(gè)問(wèn)題提得很令人感到意外，獨(dú)到而有深度，說(shuō)明學(xué)生的思維相當(dāng)活躍。）。
5.為何要到最后一段才把這八人的姓名交待出來(lái)，這樣寫(xiě)有什么好處呢？
（這環(huán)節(jié)旨在改變學(xué)生長(zhǎng)期來(lái)處于被問(wèn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)行教學(xué)民主，促使學(xué)生養(yǎng)成積極思考、主動(dòng)善問(wèn)、勇于探索的品質(zhì)，更好地優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。）。
回答：（略）。
七。課外練筆。(2分鐘)。
大家試想：假若吳用、晁蓋等八人在黃泥岡直接用\\\'力取\\\'的辦法，能否奪得生辰綱？請(qǐng)大家大膽展開(kāi)想象，在寫(xiě)作中重點(diǎn)突出\\\'力取\\\'的場(chǎng)面描寫(xiě)。比一比，看看哪位同學(xué)寫(xiě)的小說(shuō)最精彩。
（通過(guò)設(shè)計(jì)這道題引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外創(chuàng)新，更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作興趣。）。
八。小結(jié)。(1分鐘)。
今天只是學(xué)習(xí)了《水滸傳》中的一個(gè)精彩片段，其實(shí)，還有許多精彩的地方需要大家利用課余時(shí)間去仔細(xì)鑒賞。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十三
學(xué)習(xí)目的：1、欣賞人物形象。
2、把握矛盾沖突。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文在矛盾發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：
1、制作ppt課件。
2、抓住題目《智取生辰綱》中的"智"字，由此做深入挖掘。取者無(wú)疑用了"智"，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點(diǎn)了嗎？引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題的兩個(gè)不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。
第一課時(shí)。
主要內(nèi)容：指導(dǎo)學(xué)生自讀研究。
上課時(shí)間：
具體步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
一、有關(guān)資料：
1、《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的小說(shuō)，尤重人物形象的塑造和在刻畫(huà)人物時(shí)細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個(gè)體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
2、《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說(shuō)，只是歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以?xiě)人；而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說(shuō)如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)。
三、介紹與(水滸傳)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生充分思考，展開(kāi)討論。
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
2、楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢？
3、如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
第二課時(shí)。
主要內(nèi)容：討論。
上課時(shí)間：第周星期。
具體步驟：
一、討論后逐一明確。
1.晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時(shí)正是五月半天氣"，過(guò)了十四五日后(六月初四)"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便"都去松樹(shù)下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中"只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩"智"充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2.楊志并非無(wú)"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的"押解官"。
(1)楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3.楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢？這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見(jiàn)，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂(lè)觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛(ài)的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來(lái)的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒(méi)有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說(shuō)一說(shuō)。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說(shuō)說(shuō)讀著讀著，你仿佛看見(jiàn)了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來(lái)，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來(lái)寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂(lè)業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩?jiàn)不合，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺(jué)怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂(lè)業(yè)的大志。樂(lè)觀豁達(dá)，愛(ài)民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問(wèn)”。
怎樣才算“試問(wèn)”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問(wèn)”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開(kāi)徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，心懷大愛(ài)的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代白話，認(rèn)識(shí)詞義的古今差異，積累詞語(yǔ)。
2、了解施耐庵與《水滸傳》，了解楊志的出身與遭遇。
3、分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
4、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
作品的敘事線索和楊志的思想性格及失敗的原因。
鑒賞小說(shuō)故事情節(jié)，分析課文是如何體現(xiàn)智取的，體會(huì)敘事的奇特魅力。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：
賞讀法討論法文獻(xiàn)法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一。教學(xué)導(dǎo)入：
我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
二。作者簡(jiǎn)介：
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的作者，明人說(shuō)法不一，有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說(shuō)來(lái)全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。
三。檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文。
四。故事情節(jié)分析：
（一）兩分法：
第一部分（開(kāi)頭到“今日天下怎的不太平”）寫(xiě)楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。
第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫(xiě)楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。
（二）六分法：
第一部分：故事發(fā)生（開(kāi)頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹(shù)下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展（“沒(méi)半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮（“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”）楊志無(wú)奈買白酒。
第五部分：結(jié)局（“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說(shuō)不得”）楊志誤失生辰綱。
第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。
五。布置作業(yè)：課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)。
思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢？
思考題3：如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方（晁蓋等人與楊志），次要矛盾的雙方（楊志與軍健、老都管、虞侯），故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
討論后明確：
1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時(shí)正是五月半天氣"，過(guò)了十四五日后（六月初四）"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱""眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便"都去松樹(shù)下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中"只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩"智"充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2．楊志并非無(wú)"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的"押解官"。
（1）楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息（由原來(lái)的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇"）。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
（2）即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
（3）楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
（4）楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗……。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3．楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢？這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見(jiàn)，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
布置作業(yè)：
2、就楊志個(gè)人物某一方面的思想性格，寫(xiě)一篇短評(píng)。
3、課外閱讀。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十六
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職，但總覺(jué)有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽(tīng)人家背地里談?wù)?，孔乙己原?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫(xiě)得一筆好字，便替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃?？上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶?。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書(shū)的人也沒(méi)有了?？滓壹簺](méi)有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?，便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過(guò)臉去，不再理會(huì)。孔乙己等了許久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫(xiě)罷?……我教給你，記著!這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫(xiě)帳要用?！蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫(xiě)法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司?，想在柜上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊?，自己搖頭說(shuō)，“不多不多!多乎哉?不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來(lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了?！闭乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住;見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯?，笑著對(duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析孔乙己形象。
重點(diǎn)分析孔乙己形象。
難點(diǎn)分析孔乙己形象。
導(dǎo)學(xué)探究。
【復(fù)習(xí)回顧】。
【孔乙己其人】。
姓名籍貫。
年齡出生年月。
學(xué)歷身體狀況。
特長(zhǎng)工作單位。
家庭成員主要工作成就。
工作生活經(jīng)歷主要社會(huì)關(guān)系。
主要優(yōu)點(diǎn)主要缺點(diǎn)。
總體評(píng)價(jià)。
【解讀孔乙己】。
孔乙己是一個(gè)站著喝酒但又的人。
孔乙己是竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但的人。
孔乙己是窮得將要討飯但又的人。
孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。
孔乙己是以讀書(shū)為傲但又的人。
孔乙己是熱心教小伙計(jì)“茴”字寫(xiě)法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
【深入探因，分析性格】。
學(xué)生四人一組討論孔乙己復(fù)雜性格的思想原因和社會(huì)原因，探求孔乙己的思想、性格、社會(huì)地位。歸納出如下答案：
【悲哀的孔乙己】。
1．從文中找出刻畫(huà)人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫(xiě)，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
2．學(xué)生小組合作，完成對(duì)孔乙己的性格分析。
（1）通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。
（2）通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。
（3）通過(guò)對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
（4）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
（5）通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地：
3．教師小結(jié)孔乙己的人物形象。
孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
4．綜合分析，歸納性格。
【口語(yǔ)訓(xùn)練】。
學(xué)生談對(duì)孔乙己的印象。（可針對(duì)一些方面）。
反思。
盼盼。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇一
1.了解課文內(nèi)容，把握人物的情感及人物的性格。
每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?那是為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。屈原正在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚呼喚風(fēng)、雷、電，那他期盼的是什么呢?讓我們一起來(lái)欣賞戲劇《屈原》。
【新課解讀】。
一、整體感知——理思路。
(一)給文章劃分層次，并概括大意。明確：
第一部分：寫(xiě)靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原。
第二部分：寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。(二)讀“雷電頌”部分，回答問(wèn)題。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀全文，談?wù)勛约旱恼b讀感受。學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師引導(dǎo)、補(bǔ)充：
(1)從文章形式看——全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
(2)從語(yǔ)言特點(diǎn)看——是一首激情澎湃、氣勢(shì)雄偉的散文詩(shī)。
(3)從創(chuàng)作風(fēng)格看——文中的屈原和急風(fēng)、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合，想象奇特，氣勢(shì)宏偉，充滿了浪漫主義色彩。
教師講述創(chuàng)作背景：《屈原》創(chuàng)作于1942年。這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治極為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說(shuō)：“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒，因而我便把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。”
小組交流，教師提問(wèn)、明確：
這段獨(dú)白表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內(nèi)容：第一部分(從“風(fēng)!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力量，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。3.教師小結(jié)：
二、深入探究——析文章。
(一)第一部分：
明確：室內(nèi)空寂昏暗，室外雷電交加，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
2.鄭袖、靳尚設(shè)下毒計(jì)要毒死屈原，執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計(jì)勸屈原飲下那杯酒，急于毒死屈原。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析鄭詹尹的形象。
明確：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。(二)第二部分：
談到《屈原》的創(chuàng)作，作者曾說(shuō)：“我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)前的時(shí)代。”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀課文，再次聯(lián)系寫(xiě)作背景，思考下面的問(wèn)題：
(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義，請(qǐng)你做一下歸納、整理，體會(huì)這是一種什么寫(xiě)法。(2)這篇獨(dú)白的創(chuàng)作主旨是什么?學(xué)習(xí)小組交流研討結(jié)果，教師明確：(1)。
事物風(fēng)雷電洞庭湖、長(zhǎng)江、東海無(wú)形的長(zhǎng)劍“土偶木?！钡娜合裉厥夂x人世間追求正義、光明的偉大力量人民群眾堅(jiān)定的信念無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)這種寫(xiě)法叫“象征”。
教師補(bǔ)充講解“象征手法的表達(dá)作用”：
象征手法的運(yùn)用能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，而且化抽象為具體，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望及對(duì)追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌。
三、合作研討——評(píng)人物。
同學(xué)們，通過(guò)前面的朗讀及對(duì)文意的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?教師提問(wèn)、明確：
屈原愛(ài)國(guó)愛(ài)民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。
四、賞讀語(yǔ)句——品語(yǔ)言。
1.《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。
同桌之間相互展示、交流，全班展示，教師引導(dǎo)、明確：(1)“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”
賞析：對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼。風(fēng)是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚，實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。
(2)“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!”
賞析：一連串的反復(fù)，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧，劈吧，劈吧!”“劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心。
(3)“火!你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎?”
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇二
教師在課堂上往往會(huì)遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn))。教師對(duì)這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)，將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會(huì)漠然處置，甚至冷言相對(duì)。為何?因?yàn)榻處熢谶^(guò)分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識(shí)”。教師的法寶(知識(shí))怎會(huì)有錯(cuò)?但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的多了，語(yǔ)文成績(jī)始終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課已經(jīng)使語(yǔ)文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開(kāi)課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語(yǔ)文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場(chǎng)哪一次給自己印象深的問(wèn)題時(shí)，有說(shuō)第一次的，也有說(shuō)第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō);在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見(jiàn)，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開(kāi)放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主人公較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒(méi)有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒(méi)有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在回答“你讀了‘不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受?”時(shí)，非常激動(dòng)地說(shuō)了這樣一句話：“我感到很冷!……”好一個(gè)“冷”字!我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒(méi)有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會(huì)就此擦肩而過(guò)!如果我此刻拋開(kāi)“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會(huì)是一次精彩的對(duì)話!
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國(guó)畫(huà)的“留白”和書(shū)法的“飛白”給人留下了無(wú)限的想像空間，具有了獨(dú)特的寫(xiě)意的美。這是西洋畫(huà)所無(wú)法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫(xiě)，也應(yīng)有虛寫(xiě)，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語(yǔ)文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語(yǔ)文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開(kāi)放性的過(guò)程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識(shí)，忽略學(xué)生的生命意識(shí)的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語(yǔ)文的知識(shí)技能方面的東西，反而更不可能教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得語(yǔ)文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識(shí)和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識(shí)之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會(huì)有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會(huì)!
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇三
1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。
2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3.感受文本“白話”語(yǔ)言特征，簡(jiǎn)要了解《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。
4.感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說(shuō)的興趣，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
北宋年間，在一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國(guó)的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書(shū)為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬(wàn)生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
然而，令人驚奇的是，八九百年過(guò)去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂(lè)道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品。
施耐庵，元末明初小說(shuō)家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫(xiě)成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書(shū)志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國(guó)文學(xué)史上有著極高的地位，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知。
明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過(guò)程中巧用計(jì)謀，故稱智取。
2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。
明確：按小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：
第一部分：故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說(shuō)不的”)楊志誤失生辰綱。
概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
前一部分：寫(xiě)楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。
第二部分：該部分為全文的高潮，寫(xiě)楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過(guò)多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。
明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。
2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)這條線索是什么。
明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見(jiàn)的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。
探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。
明確：文本所采用的是最常見(jiàn)的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過(guò)程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過(guò)程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫(xiě)法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智。
探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說(shuō)說(shuō)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。
明確：一、智用天時(shí)。
楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松陰樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二、智用地利。
晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三、智用矛盾。
同樣通過(guò)仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四、智用計(jì)謀。
前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因。
1.文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。
明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。
楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫(xiě)，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)，作者是如何描寫(xiě)環(huán)境的，這樣描寫(xiě)起到了何種效果。
明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫(xiě)天氣，寫(xiě)太陽(yáng)，寫(xiě)樹(shù)林。直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多，通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě)，有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě)，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫(huà)人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹(shù)林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語(yǔ)言特征，深刻理解《水滸傳》地位。
探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說(shuō)，因?yàn)樗前自捳Z(yǔ)體成熟的標(biāo)志;有人說(shuō)，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說(shuō)，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說(shuō)說(shuō)你們的意見(jiàn)。
明確：白話語(yǔ)體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無(wú)異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語(yǔ)體的熟練運(yùn)用。而本小說(shuō)的意義卻在于，它以白話語(yǔ)體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開(kāi)辟古今。
人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無(wú)一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說(shuō)的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無(wú)其道理，但窺一斑還未必見(jiàn)得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書(shū)，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話小說(shuō)的魅力。
【教學(xué)提示】。
課外閱讀素材見(jiàn)光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。
三、課后小結(jié)。
《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫(huà)細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫(xiě)逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。
可取之處。
知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話小說(shuō)的認(rèn)識(shí)。
不足之處。
文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來(lái)看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說(shuō)的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫(xiě)的作用。
自學(xué)指導(dǎo)一：比快速默讀課文。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。
1、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?又是以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)?
小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容?
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分(1-5)描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(6——77)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分(78——88)寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。
自學(xué)指導(dǎo)三：比精彩回答問(wèn)題。
先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)?能體會(huì)其作用嗎?
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的?用文中的話來(lái)回答，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，······本沒(méi)有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。
自學(xué)指導(dǎo)一：比精彩回答問(wèn)題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土?
2、時(shí)過(guò)二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí)觀念)毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪(或：市儈)的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
4、小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫(xiě)閏土的方法有何異同?
同：都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物;都寫(xiě)出了人物的前后變化。
異：寫(xiě)閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。
一、結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人?
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?
因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。
指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”?(2)為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?BR> (1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。
(2)閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么?
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
關(guān)于主題：小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇五
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫(xiě)的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫(xiě)作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問(wèn)題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：(1)孔乙己必死無(wú)疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰(shuí)造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。
2、熟讀課文，把握故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：熟讀課文，把握小說(shuō)故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
學(xué)法指津：
這是一篇小說(shuō)，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對(duì)文章的語(yǔ)句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流;在此基礎(chǔ)上要把握文章的故事情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。
資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
2、作品背景：《孔乙己》這篇小說(shuō)寫(xiě)于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說(shuō)反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫(xiě)的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫(xiě)了第二篇白話小說(shuō)《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰(zhàn)斗檄文。
3、回顧小說(shuō)這種文體的相關(guān)知識(shí)：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活。小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。
(1)人物描寫(xiě)：a、人物描寫(xiě)的方法主要有：外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。b、從描寫(xiě)的角度看，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，也是直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。
(2)人物形象：在小說(shuō)塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說(shuō)的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現(xiàn)實(shí)生活中的原型并經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而成的，小說(shuō)中的“我”一般不是作者本人。
(3)故事情節(jié)：小說(shuō)的情節(jié)一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說(shuō)的文章段落可根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行劃分)。
(4)環(huán)境描寫(xiě)：a、環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)和事情發(fā)生的背景的描寫(xiě)，它包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。b、自然環(huán)境描寫(xiě)，也叫做景物描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等場(chǎng)景的描寫(xiě)。c、社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫(xiě)d、環(huán)境描寫(xiě)的作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);為人物活動(dòng)提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環(huán)境描寫(xiě)還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇七
1、四人學(xué)習(xí)小組合作探究，分析孔乙己形象。
(1)填寫(xiě)下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn)。
孔乙己是站著喝酒但又_______的人?？滓乙咽歉F得將要討飯但又_______的人。
孔乙已是以讀書(shū)人自居但又_______的人?？滓壹菏墙吡?zhēng)辯維護(hù)清白但又_______的人。
孔乙已是窮困潦倒偶爾偷竊但又_______的人。
孔乙已是熱心教小伙計(jì)認(rèn)字，給孩子分茴香豆但又_______的人。
孔乙已是個(gè)被人們譏諷但又_______的人?？滓乙咽莻€(gè)使人快活但又_______的人。
學(xué)生思考、交流，教師明確：
(2)深入探因。
學(xué)生合作探究孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因，深刻理解孔乙己形象。
學(xué)生研討回答，教師歸納：
孔乙己"站著喝酒"是因?yàn)樗?jīng)濟(jì)拮據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)內(nèi)坐著喝。
孔乙己"穿長(zhǎng)衫"是因?yàn)樗非蠊γ?，不愿與"短衣幫"為伍。
孔乙己"竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白"是因?yàn)樗缾?ài)面子，想清白做人。
孔乙己"偷竊"是因?yàn)榉饨婆e制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞，貧困無(wú)法自存不得已而為之。
孔乙己"窮得將要討飯"是因?yàn)樗芊饨婆e制度的毒害，一生追求功名而不得;認(rèn)為"萬(wàn)般皆下品"，不愿勞動(dòng)。
孔乙己"好喝懶做"是因?yàn)樗芊饨ń逃眨靡輴簞凇?BR> 孔乙己"從不拖欠酒賬"說(shuō)明他質(zhì)樸、忠厚。
孔乙己"以讀書(shū)為傲"說(shuō)明他受封建教育毒害，"唯有讀書(shū)高"的觀念根深蒂固。
孔乙己把"'半個(gè)秀才也沒(méi)撈到'當(dāng)作靈魂傷疤"，表明他中封建科舉的毒甚深。
孔乙己"熱心教伙計(jì)'茴'字寫(xiě)法"表明他的空虛、無(wú)聊、迂腐。
孔乙己"遭到冷遇"表明他地位卑下，連小孩都不愿理睬他。
孔乙己"使人快活"表明他地位卑下，已淪為笑料。
孔乙己"無(wú)人關(guān)心"表明他結(jié)局可悲。
(3)師生共同歸納孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟，同時(shí)又有質(zhì)樸善良的一面。
二、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，理解人物刻畫(huà)方法。
學(xué)生通讀全文，思考：小說(shuō)是從哪些方面對(duì)孔乙己進(jìn)行個(gè)性刻畫(huà)的?
學(xué)生小組研討，教師點(diǎn)撥，歸結(jié)：
(1)概括介紹：
"孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。"這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明孔乙己的特殊身份和性格特征。
(2)肖像描寫(xiě)(3)語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě)(4)動(dòng)作描寫(xiě)：
三、合作探究。
1、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用：
小說(shuō)一開(kāi)始介紹咸亨酒店的格局和顧客的情況。這樣寫(xiě)的用意是什么?
點(diǎn)撥：小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)咸亨酒店的介紹，交代了孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會(huì)氣氛。咸亨酒店可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。
本文以一個(gè)小伙計(jì)"我"的角度審視觀察周圍世界，既方便敘述，減少敘述文字，又顯得客觀、真實(shí)、可信。連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，有利于表達(dá)一種悲喜交融的氣氛。另外，小伙計(jì)涉世未深，還不像掌柜的那樣冷酷，表現(xiàn)出對(duì)孔乙己的同情。
3.討論歸納小說(shuō)的主題思想。
這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國(guó)民冷漠、麻木的狀態(tài)。
四、擴(kuò)展比照閱讀。
請(qǐng)學(xué)生閱讀《范進(jìn)中舉》一文的節(jié)選，與課文進(jìn)行對(duì)照、比較，分析兩文人物性格和主題思想上的差異。
教師點(diǎn)撥：兩篇文章都揭露了封建科舉制度的罪惡，孔乙己和范進(jìn)都是科舉制度的受害者和犧牲品，孔乙己坐著用手爬進(jìn)"墳?zāi)?。范進(jìn)光著一只腳走進(jìn)"天堂"，可以說(shuō)，他們雖結(jié)局不同，但卻是"殊路同歸"。
《范進(jìn)中舉》是以科舉使人狂迷來(lái)諷刺其罪惡的，而《孔乙己》是以封建科舉吃人來(lái)揭露其罪的，揭示封建末世的病態(tài)，意義更深刻。范進(jìn)的形象是丑，孔乙己的性格是悲，兩篇文章不同的批評(píng)角度，主人公不同的遭遇和結(jié)局，周圍人對(duì)主人公不同的態(tài)度，顯示了作者對(duì)封建科舉不同的批判力度，也使得社會(huì)對(duì)兩種讀書(shū)人的態(tài)度截然不同，揭示了世態(tài)的炎涼、人心的勢(shì)利。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累生字詞，默讀課文，梳理主要故事情節(jié)。
2、勾畫(huà)描寫(xiě)句，分析人物，品讀句子表現(xiàn)效果。
3、提煉主題，探究死因，體會(huì)作者思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，品讀句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
提煉主題，探究死因，體會(huì)情感。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入激趣。
從《范進(jìn)中舉》進(jìn)入學(xué)習(xí)，范進(jìn)是活悲劇，但他起碼還考中了舉人，命運(yùn)發(fā)生了根本變化，在舊社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的考試制度下，比他更可悲的人(半個(gè)秀才都撈不到)的大有人在。今天就讓我們走近魯迅先生和他筆下的《孔乙己》。
二、學(xué)前檢測(cè)。
1、小說(shuō)的三要素是________、________和_________。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為_(kāi)_______、______、________和________四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括______和________。
默讀、通讀課文，完成下列任務(wù)。
1、給課后生字詞注音(點(diǎn)生上臺(tái))。
2、劃出課文中帶笑的句子(讀出來(lái))。
3、誰(shuí)為我們帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)?如果請(qǐng)組一個(gè)帶笑字的詞來(lái)形容這些笑聲，你會(huì)組哪些詞?
4、找出反映下列內(nèi)容的語(yǔ)句并揣摩其含義。
孔乙己的特殊身份：
孔乙己的地位：
孔乙己的結(jié)局：
你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?
(孔乙己身上體現(xiàn)了很多自相矛盾的特質(zhì)，他是一個(gè)很有用意思的人)。
(1)穿長(zhǎng)衫卻在柜臺(tái)站著喝酒，
(2)給孩子分豆，卻又說(shuō)不多也，
(3)明明每次去都被人嘲笑，卻每次都要“據(jù)理力爭(zhēng)”不許取笑。
(4)明明身無(wú)分文，喝酒卻從不賒賬。
(5)結(jié)局：大約的確。
5、在笑聲里，魯迅寫(xiě)了關(guān)于孔乙己的哪些事兒，請(qǐng)你幫我歸納一下。(字?jǐn)?shù)越簡(jiǎn)潔越好)。
(1)偷書(shū)為竊書(shū);。
(2)奚落考試不中;。
(3)教我認(rèn)茴字;。
(4)給孩子分豆;。
(5)斷腿買酒。
四、讀懂課文，分析人物。
1、齊讀課文第一二自然段，說(shuō)說(shuō)你從中獲得了哪些有用信息?
3、合作探究：孔乙己除了地位低下以外，還具備了哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)你找出你認(rèn)為最生動(dòng)傳神描寫(xiě)句子加以品讀。(點(diǎn)撥：既可憐，又可悲，還可恨)。
五、讀深課文，提煉主題。
最終孔乙己消失于眾人的笑聲中，你覺(jué)得是什么害了他?請(qǐng)你幫忙分析悲劇的原因：
(1-5小組分析個(gè)人原因，6-10組分析社會(huì)原因)。
格式：孔乙己的沉淪源于______因?yàn)開(kāi)_____。
(社會(huì)：看客心態(tài)，麻木不仁，唯利是圖;個(gè)人：不學(xué)無(wú)術(shù)，不知變通，死要面子)。
從深層次講，你覺(jué)得是什么促使孔乙己這個(gè)人身上產(chǎn)生了這么多自相矛盾的特性?(社會(huì)邊緣人階層，高不成低不就，融不進(jìn)”圈子”)。
六、讀透課文，領(lǐng)悟感情。
1、大約孔乙己的確死了。作者借小伙計(jì)之口交代了孔乙己的結(jié)局?你如何理解這句話?(大約指的是，的確指的是)。
3、對(duì)于孔乙己精神的死亡，你覺(jué)得起決定性因素的原因是什么?談?wù)勀愕目捶ǎ灾欣砑纯伞?BR> 七、小結(jié)全文。
魯迅先生用犀利的目光，精準(zhǔn)的文字，深刻揭露了舊中國(guó)下中國(guó)人“獨(dú)特”的社會(huì)國(guó)民性，和被封建教育制度下所殘害的類似孔乙己這樣一大批屢試不第的社會(huì)邊緣人階層。
八、補(bǔ)充作業(yè)，情感延伸。
以《孔乙己走出酒店之后》為題，展開(kāi)合理想象，續(xù)寫(xiě)本文。
字?jǐn)?shù)不少于300字;。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
3、品味小說(shuō)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析小說(shuō)人物形象。
2、品味語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解這篇小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介常識(shí)。
1、直接導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。
2、簡(jiǎn)介作者。
3、簡(jiǎn)介《蒲柳人家》：
故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛(ài)，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問(wèn)、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說(shuō)共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來(lái)個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫(huà)像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。
二、學(xué)生自讀課文，畫(huà)出生字詞，查工具書(shū)注音釋義。
三、研讀課文，分析人物形象。
小說(shuō)節(jié)選部分描寫(xiě)的主要人物是誰(shuí)?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?
(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)。
師生歸納：奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛(ài)憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛(ài)打抱不平，是女中的豪杰。
爺爺何大學(xué)問(wèn)：他長(zhǎng)得像關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛(ài)打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說(shuō)點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒(méi)有多少錢，卻愛(ài)講排場(chǎng)，擺闊氣，每次從口外趕馬回來(lái)，都要請(qǐng)知音相好們來(lái)聚會(huì)，吹一吹他沿途過(guò)五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問(wèn)”的外號(hào)。
四、問(wèn)題研究：
為什么說(shuō)這篇小說(shuō)具有民族作風(fēng)和民族氣派?
(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)。
首先，從人物形象上來(lái)說(shuō)，這篇小說(shuō)的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》《水滸》等古典小說(shuō)一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問(wèn)“一副關(guān)公相貌”中反映出來(lái)，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來(lái)。對(duì)這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說(shuō)不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說(shuō)和民間說(shuō)唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說(shuō)岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無(wú)論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問(wèn)的威鎮(zhèn)古北口，還是后來(lái)的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無(wú)不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的義舉?？梢哉f(shuō)，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。
五、再讀課文，體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語(yǔ)句并分析，小組討論交流。)。
明確：這篇小說(shuō)的語(yǔ)言非常有特色。在敘述故事、描寫(xiě)人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語(yǔ)與俗語(yǔ)，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言。寫(xiě)天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫(xiě)一丈青大娘溺愛(ài)孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開(kāi)花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問(wèn)人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說(shuō)的文采和趣味性。
六、拓展遷移。
這篇小說(shuō)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)和評(píng)書(shū)藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評(píng)書(shū)《三俠五義》《說(shuō)岳全傳》等，體會(huì)本文與它們之間的聯(lián)系。
七、布置作業(yè)：
根據(jù)課上所學(xué)，再?gòu)奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)這篇小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十
在小說(shuō)《孔已己》中，魯迅對(duì)落魄知識(shí)分子孔已己的刻畫(huà)，目的是對(duì)封建制度特別是科舉制度的憎惡。
孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無(wú)成，連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。封建舊思想和剝削階級(jí)的惡劣習(xí)慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長(zhǎng)衫的唯一的人”?！罢局染啤币馕吨匚坏拖隆！按╅L(zhǎng)衫”又言其自命清高。他不肯和勞動(dòng)人民融合在一起，回到人民中間來(lái)，從而看出儒家思想中的等級(jí)觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個(gè)純個(gè)體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對(duì)于他人來(lái)說(shuō)他是“這樣使人快活，可是沒(méi)有他別人也便這么過(guò)”。他喪失了其存在社會(huì)的價(jià)值，而這種價(jià)值的喪失，因?yàn)樗麊适Я怂约?，他的意識(shí)是封建的禮教教義，“讀書(shū)人竊書(shū)不能算偷”。
“竊書(shū)”與“偷書(shū)”對(duì)他來(lái)說(shuō)有著本質(zhì)的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說(shuō)孔已己的死是科舉制度決定的，這個(gè)制度的腐朽本性，已經(jīng)深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!
孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書(shū)，偷竊，寫(xiě)服辯，代腳“走路”。課文對(duì)孔乙己雙手特殊用途的描寫(xiě)，貫串著故事的始末?？滓壹骸吧聿母叽蟆倍摇皩?xiě)得一筆好字”，按常理謀生是沒(méi)問(wèn)題的。但是，封建文化和封建教育思想對(duì)孔乙己的毒害，使他養(yǎng)成了鄙視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí)，“于是愈過(guò)愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲(chóng);他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對(duì)孔乙己雙手的描敘，深刻地表現(xiàn)了孔乙己悲劇形成的原因。
線索之四，孔乙己與“書(shū)”：讀書(shū)——抄書(shū)——偷書(shū)(竊書(shū))。
孔乙己是一個(gè)深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，而且好喝懶做，雖然“寫(xiě)得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(dòng)(替人抄書(shū))去爭(zhēng)取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說(shuō)描寫(xiě)的情節(jié)基本上是圍繞“偷書(shū)”展開(kāi)的：由“偷書(shū)”引出的笑，表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的冷漠;“偷書(shū)”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書(shū)人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過(guò)，這里就不再多講了。
以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十一
1、理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格。使學(xué)生懂得“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。
2、概括課文中心思想，練習(xí)分清課文主次。
3、練習(xí)用“居然”“成熟”造句。
4、有感情地朗讀課文。背誦課文最后四個(gè)自然段。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．理解父親贊美花生的話的深刻含義。
2．練習(xí)根據(jù)課文的中心，分清主次。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解父親贊美花生的話的深刻含義。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）復(fù)習(xí)檢查，引入新課。
齊讀課題，回憶課文內(nèi)容，想想課文圍繞“落花生”寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
普普通通的花生引出了一家人的許多話題，使我們對(duì)花生也生出了幾分敬佩之心，帶著這份敬佩之情，我們來(lái)學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)課文第一段，理解內(nèi)容。
1．各自輕聲讀第一段，思考：這一段先寫(xiě)了什么？再寫(xiě)什么？
（先寫(xiě)種花生，再寫(xiě)收花生）。
2．課文中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)種花生的經(jīng)過(guò)？這些詞語(yǔ)能顛倒嗎？為什么？
（買種、翻地、播種、澆水；”這些詞語(yǔ)是按種花生的順序排列的，不能顛倒位置）。
3．“居然”是什么意思？寫(xiě)出了什么？在這里起什么作用？
（“居然”寫(xiě)出了種花生的結(jié)果，也寫(xiě)出了獲得收獲時(shí)大家出乎意料高興的心情。因?yàn)榇蠹覜](méi)有種花生的經(jīng)驗(yàn)，又是在荒地上種的，對(duì)能否收獲沒(méi)有把握。沒(méi)過(guò)幾個(gè)月收獲了，真是喜出望外。用“居然”一詞強(qiáng)調(diào)了大家那種驚喜的心情。）。
（三）學(xué)習(xí)課文第二段，理解內(nèi)容。
過(guò)渡：我們?cè)诤髨@里種花生，花生居然收獲了，一家人準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)收獲節(jié)。
（四）學(xué)習(xí)課文第三段，理解內(nèi)容，懂得道理。
1．分角色朗讀第三段課文，思考：一家人是怎樣議論花生的好處的？
討論回答思考題。
姐弟們是怎么議論花生的？（姐姐說(shuō)味美，哥哥說(shuō)可以榨油，“我”說(shuō)便宜，大家都喜歡吃。）。
（板書(shū)：花生的好處）。
你還知道花生有什么好處嗎？
（1）學(xué)習(xí)父親的第一次議論。思考：父親是怎樣通過(guò)比較說(shuō)明花生的可貴之處的？出示花生和桃、石榴、蘋果的圖片，同桌對(duì)比著讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)劃下來(lái)。
抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”“矮矮地長(zhǎng)在地上”等進(jìn)行分析，體會(huì)出花生的默默無(wú)聞，樸實(shí)無(wú)華。（父親把花生和桃子、石榴、蘋果相比較。通過(guò)果實(shí)的樣子、果實(shí)結(jié)出時(shí)的位置不同說(shuō)明花生的最可貴之處）。
（這是它們各自的生長(zhǎng)特點(diǎn)）。
（3）由此，你體會(huì)到花生可貴的品質(zhì)是什么？
（不求虛名，默默奉獻(xiàn)，樸實(shí)無(wú)華）。
（4）思考：父親特別指出花生的可貴，他的目的是什么呢？讀父親的第二次議論。（出示文字）“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！眴l(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊不好看但很有用的物品。
父親借花生來(lái)教育孩子們做什么樣的人？（謙虛樸實(shí)，不計(jì)名利，不會(huì)炫耀自己，對(duì)別人有用的人）。
3．作者對(duì)父親的話理解了嗎？你從哪里看出的？讀出有關(guān)的句子。
（1）出示文字，讀一讀。“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！?BR> （2）什么叫有用的人？什么叫只講外表體面而對(duì)人沒(méi)有好處的人？結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明。
（3）小結(jié)：作者受父親的啟發(fā)，所說(shuō)的這段話是全文的中心所在。它從正反兩方面說(shuō)明了做人的道理，贊揚(yáng)了腳踏實(shí)地、埋頭苦干、謙遜樸實(shí)、不計(jì)名利、有真才實(shí)學(xué)而不炫耀自己的人；贊揚(yáng)了一切默默無(wú)聞，為人民多做好事，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。批判了那些只求表面，貪圖虛名，不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)社會(huì)沒(méi)有用的人。父親的教導(dǎo)深深印在作者的心上，“落花生”的精神貫徹在他一生的做人、寫(xiě)作和教學(xué)之中。
（4）齊讀全文最后一節(jié)。思考：這一節(jié)對(duì)全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
（這樣的結(jié)尾深化了主題。）。
（五）明確課文的中心，分清主次。
1．課文通過(guò)收獲節(jié)上一家人對(duì)花生好處的議論，說(shuō)明要做對(duì)別人有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。）。
2．從種花生到收花生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？從吃花生到談花生、從談花生到論人生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？作者為什么這樣安排？（板書(shū)：略寫(xiě)詳寫(xiě)）。
這篇課文的重點(diǎn)是過(guò)收獲節(jié)，議花生是主要的，父親的議論是著重寫(xiě)的，這樣可以突出文章的中心。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)也要確定重點(diǎn)，做到重點(diǎn)突出，主次分明。
（六）有感情地齊讀課文，體會(huì)課文的思想內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。
（七）總結(jié)：這篇課文借寫(xiě)花生，告訴我們一個(gè)深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這種寫(xiě)法就叫“借物喻理”。在我們的周圍也有許多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個(gè)平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識(shí)，不惜犧牲自己；蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己……我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫(xiě)法。
（八）課后小練筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
種花生：買、翻、播、澆。
收花生：居然。
議花生：姐弟說(shuō)--花生的好處（直接敘述）。
父親說(shuō)--花生的可貴（對(duì)比）。
像花生一樣做有用的人（不求虛名、默默奉獻(xiàn)）。
借物喻人詳略得當(dāng)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十二
課前預(yù)習(xí)務(wù)：
1.借助課文注解或工具書(shū)理解文中較生僻詞語(yǔ)的意思，如：綱、權(quán)且、趲行、端的、舒頭探腦、尷尬、去處、兀自、口淺、卻才、計(jì)較等。
2.復(fù)印《水滸傳》第12~18回故事情節(jié)給學(xué)生自讀，了解與課文相關(guān)的故事內(nèi)容。
3.預(yù)習(xí)思考題：
（2）晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用\\\'智\\\'主要體現(xiàn)在哪些方面？
（4）如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
（5）你覺(jué)得楊志是一個(gè)怎樣的人？試概括一下他的思想性格特點(diǎn)。
（6）如文中題目，能否改為\\\'劫取生辰綱\\\'？試圖從作者的寫(xiě)作意圖去分析。
4.在閱讀中注意標(biāo)示出自己的疑問(wèn)。
教學(xué)目的：
一。了解《水滸傳》-書(shū)的主題，成就等。
二。理清課文故事情節(jié)。
三。圍繞題目中的\\\'智\\\'字，分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的？（難點(diǎn)）。
四。概括楊志的思想性格特點(diǎn)。
五。解疑釋惑。
教學(xué)方法：以學(xué)為主，以讀為本，讀、思、議、問(wèn)、寫(xiě)相結(jié)合，以學(xué)促教，教學(xué)相長(zhǎng)。
教具：投影儀。
教學(xué)課時(shí)一節(jié)課。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)(1分鐘)。
大家知道劉歡唱的《好漢歌》，哪一部電視劇的主題曲？（學(xué)生：《水滸傳》）對(duì)，就展現(xiàn)了108梁山好漢\\\'風(fēng)風(fēng)火火闖九州\\\'的電視劇《水滸傳》的主題曲。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選《水滸傳》第十六回中的《智取生辰綱》。
二、了解《水滸傳》的主題、成就等。(4分鐘)。
用投影儀顯示以下內(nèi)容。
作者與《水滸傳》簡(jiǎn)介。
施耐庵生平事跡不詳，一般認(rèn)為是元末明初人。
《水滸傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古代小說(shuō)：\\\'四大名著\\\'之一。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部分寫(xiě)\\\'官逼民反\\\'，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被\\\'逼上梁山\\\'，在宋江上山后，領(lǐng)導(dǎo)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部分寫(xiě)宋江被招安、攻遼、打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂\\\'不赦\\\'的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快、洗練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神。
《水滸傳》有多種版本，現(xiàn)存有明代100回本和120回本，還有清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)的70回本。
《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以?xiě)人；而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中時(shí)以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說(shuō)如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
三、由題啟思。(5分鐘)。
用投影儀顯示以下問(wèn)題。
1、請(qǐng)同學(xué)們想想這\\\'生辰綱\\\'按理應(yīng)該說(shuō)屬誰(shuí)的？（）。
a、楊志b、吳用等七人c、梁中書(shū)d、蔡京。
2、能否運(yùn)用\\\'生辰綱\\\'一詞，并聯(lián)系上a、b、c、d中的人物，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言造出一句能夠概括出本文的主要故事情節(jié)的話來(lái)。
答：
（此題旨在檢查學(xué)生對(duì)課文預(yù)習(xí)的整體把握情況，并有意訓(xùn)練學(xué)生對(duì)全文的概括能力與表達(dá)能力。）。
小結(jié)：（略）。
四。理清課文的敘事線索。(6分鐘)。
1.接著，大家講講課文在敘事上具有什么特點(diǎn)？
用投影儀顯示全文線索圖。
花開(kāi)兩朵，各表一枝的雙線結(jié)構(gòu)：
2.結(jié)合練習(xí)一思考：作品是怎樣處理這兩條線索的？這樣處理有什么效果？
〈通過(guò)以上問(wèn)題的討論、講解，幫助學(xué)生加深對(duì)課文情節(jié)結(jié)構(gòu)的理解〉。
小結(jié)：（略）。
五。討論預(yù)習(xí)思考題。(13分鐘)。
用投影儀逐題顯示，逐題討論。
（2）晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用\\\'智\\\'主要體現(xiàn)在哪些方面？
（4）如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
（5）你覺(jué)得楊志是一個(gè)怎樣的人？試概括一下他的思想性格特點(diǎn)。
（6）如文中題目，能否改為\\\'劫取生辰綱\\\'？試圖從作者的寫(xiě)作意圖去分析。
（這個(gè)單元的重點(diǎn)是鑒賞小說(shuō)的人物形象和小說(shuō)語(yǔ)言，亦是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。而要具體落實(shí)這個(gè)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，可以通過(guò)討論、分析、解決以上問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)檫@些問(wèn)題都緊緊圍繞人物形象、情節(jié)構(gòu)思、作品語(yǔ)言等方面去設(shè)計(jì)的，真正幫助學(xué)生對(duì)作品更深層次的理解。）。
小結(jié)：（略）。
六。學(xué)生自由思考與提問(wèn)。(10~12分鐘)。
學(xué)生問(wèn)題選錄。
1.文中的老都管姓什么？他是梁中書(shū)的什么人？
4.酒一般是用來(lái)驅(qū)寒保暖的，怎么可以用來(lái)解渴呢？而且在文中寫(xiě)明是\\\'白酒\\\'（見(jiàn)p93頁(yè)第一行），看來(lái)不會(huì)是假冒偽劣商品吧？（這個(gè)問(wèn)題提得很令人感到意外，獨(dú)到而有深度，說(shuō)明學(xué)生的思維相當(dāng)活躍。）。
5.為何要到最后一段才把這八人的姓名交待出來(lái)，這樣寫(xiě)有什么好處呢？
（這環(huán)節(jié)旨在改變學(xué)生長(zhǎng)期來(lái)處于被問(wèn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)行教學(xué)民主，促使學(xué)生養(yǎng)成積極思考、主動(dòng)善問(wèn)、勇于探索的品質(zhì)，更好地優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。）。
回答：（略）。
七。課外練筆。(2分鐘)。
大家試想：假若吳用、晁蓋等八人在黃泥岡直接用\\\'力取\\\'的辦法，能否奪得生辰綱？請(qǐng)大家大膽展開(kāi)想象，在寫(xiě)作中重點(diǎn)突出\\\'力取\\\'的場(chǎng)面描寫(xiě)。比一比，看看哪位同學(xué)寫(xiě)的小說(shuō)最精彩。
（通過(guò)設(shè)計(jì)這道題引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外創(chuàng)新，更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作興趣。）。
八。小結(jié)。(1分鐘)。
今天只是學(xué)習(xí)了《水滸傳》中的一個(gè)精彩片段，其實(shí)，還有許多精彩的地方需要大家利用課余時(shí)間去仔細(xì)鑒賞。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十三
學(xué)習(xí)目的：1、欣賞人物形象。
2、把握矛盾沖突。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文在矛盾發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：
1、制作ppt課件。
2、抓住題目《智取生辰綱》中的"智"字，由此做深入挖掘。取者無(wú)疑用了"智"，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點(diǎn)了嗎？引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題的兩個(gè)不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。
第一課時(shí)。
主要內(nèi)容：指導(dǎo)學(xué)生自讀研究。
上課時(shí)間：
具體步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
一、有關(guān)資料：
1、《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的小說(shuō)，尤重人物形象的塑造和在刻畫(huà)人物時(shí)細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個(gè)體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
2、《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說(shuō)。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說(shuō)，只是歷史演義以描寫(xiě)歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以?xiě)人；而英雄傳奇則是以描寫(xiě)歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說(shuō)有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫(xiě)某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫(xiě)幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說(shuō)如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)。
三、介紹與(水滸傳)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生充分思考，展開(kāi)討論。
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
2、楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢？
3、如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
第二課時(shí)。
主要內(nèi)容：討論。
上課時(shí)間：第周星期。
具體步驟：
一、討論后逐一明確。
1.晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時(shí)正是五月半天氣"，過(guò)了十四五日后(六月初四)"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便"都去松樹(shù)下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中"只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩"智"充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2.楊志并非無(wú)"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的"押解官"。
(1)楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3.楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢？這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見(jiàn)，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂(lè)觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛(ài)的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來(lái)的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒(méi)有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說(shuō)一說(shuō)。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說(shuō)說(shuō)讀著讀著，你仿佛看見(jiàn)了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來(lái)，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來(lái)寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂(lè)業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩?jiàn)不合，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺(jué)怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂(lè)業(yè)的大志。樂(lè)觀豁達(dá)，愛(ài)民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問(wèn)”。
怎樣才算“試問(wèn)”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問(wèn)”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開(kāi)徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，心懷大愛(ài)的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代白話，認(rèn)識(shí)詞義的古今差異，積累詞語(yǔ)。
2、了解施耐庵與《水滸傳》，了解楊志的出身與遭遇。
3、分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
4、鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
作品的敘事線索和楊志的思想性格及失敗的原因。
鑒賞小說(shuō)故事情節(jié)，分析課文是如何體現(xiàn)智取的，體會(huì)敘事的奇特魅力。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：
賞讀法討論法文獻(xiàn)法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一。教學(xué)導(dǎo)入：
我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫(huà)片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫(huà)片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來(lái)閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
二。作者簡(jiǎn)介：
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，它的作者，明人說(shuō)法不一，有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛(ài)，光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書(shū)、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說(shuō)來(lái)全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。
三。檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文。
四。故事情節(jié)分析：
（一）兩分法：
第一部分（開(kāi)頭到“今日天下怎的不太平”）寫(xiě)楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。
第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫(xiě)楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。
（二）六分法：
第一部分：故事發(fā)生（開(kāi)頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹(shù)下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展（“沒(méi)半碗飯時(shí)”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮（“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”）楊志無(wú)奈買白酒。
第五部分：結(jié)局（“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說(shuō)不得”）楊志誤失生辰綱。
第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。
五。布置作業(yè)：課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)。
思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢？
思考題3：如楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方（晁蓋等人與楊志），次要矛盾的雙方（楊志與軍健、老都管、虞侯），故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫(xiě)的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的理解。
討論后明確：
1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時(shí)正是五月半天氣"，過(guò)了十四五日后（六月初四）"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱""眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便"都去松樹(shù)下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中"只見(jiàn)松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩"智"充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2．楊志并非無(wú)"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的"押解官"。
（1）楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息（由原來(lái)的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇"）。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
（2）即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
（3）楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
（4）楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗……。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3．楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢？這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見(jiàn)，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
總之，通過(guò)"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
布置作業(yè)：
2、就楊志個(gè)人物某一方面的思想性格，寫(xiě)一篇短評(píng)。
3、課外閱讀。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十六
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職，但總覺(jué)有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽(tīng)人家背地里談?wù)?，孔乙己原?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫(xiě)得一筆好字，便替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃?？上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶?。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書(shū)的人也沒(méi)有了?？滓壹簺](méi)有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?，便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過(guò)臉去，不再理會(huì)。孔乙己等了許久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫(xiě)罷?……我教給你，記著!這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫(xiě)帳要用?！蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫(xiě)法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司?，想在柜上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊?，自己搖頭說(shuō)，“不多不多!多乎哉?不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來(lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了?！闭乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住;見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯?，笑著對(duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己精品教案篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析孔乙己形象。
重點(diǎn)分析孔乙己形象。
難點(diǎn)分析孔乙己形象。
導(dǎo)學(xué)探究。
【復(fù)習(xí)回顧】。
【孔乙己其人】。
姓名籍貫。
年齡出生年月。
學(xué)歷身體狀況。
特長(zhǎng)工作單位。
家庭成員主要工作成就。
工作生活經(jīng)歷主要社會(huì)關(guān)系。
主要優(yōu)點(diǎn)主要缺點(diǎn)。
總體評(píng)價(jià)。
【解讀孔乙己】。
孔乙己是一個(gè)站著喝酒但又的人。
孔乙己是竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但的人。
孔乙己是窮得將要討飯但又的人。
孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。
孔乙己是以讀書(shū)為傲但又的人。
孔乙己是熱心教小伙計(jì)“茴”字寫(xiě)法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
【深入探因，分析性格】。
學(xué)生四人一組討論孔乙己復(fù)雜性格的思想原因和社會(huì)原因，探求孔乙己的思想、性格、社會(huì)地位。歸納出如下答案：
【悲哀的孔乙己】。
1．從文中找出刻畫(huà)人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫(xiě)，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
2．學(xué)生小組合作，完成對(duì)孔乙己的性格分析。
（1）通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。
（2）通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。
（3）通過(guò)對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
（4）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
（5）通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地：
3．教師小結(jié)孔乙己的人物形象。
孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
4．綜合分析，歸納性格。
【口語(yǔ)訓(xùn)練】。
學(xué)生談對(duì)孔乙己的印象。（可針對(duì)一些方面）。
反思。
盼盼。