人生苦短，總結(jié)能使人的經(jīng)歷更加有意義。寫總結(jié)要站在一個客觀的角度，準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜偨Y(jié)自己的表現(xiàn)。下面是一些高質(zhì)量的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
古人勤學(xué)事例篇一
北宋丞相呂蒙正，河南洛陽人。相傳在他年輕時，窮困潦倒，對貧富不均的社會現(xiàn)象十分不滿。春節(jié)到了，家里空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯(lián)。
上聯(lián)是：二三四五;。
下聯(lián)是：六七八九。
橫批是：南北。
怪聯(lián)貼出后，窮朋友們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領(lǐng)悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯(lián)的寓意是：缺衣(一)少食(十)，沒有“東西”。
古人勤學(xué)事例篇二
王充是東漢時期杰出的思想家。他小時候不但聰明而且用功。6歲開始識字讀書，8歲被送入本鄉(xiāng)書塾。
20歲的時候，王充被推薦到洛陽的太學(xué)里去學(xué)習(xí)。他還感到不滿足，就用課余時間讀各種書。日子久了，他把太學(xué)里收藏的書幾乎都讀遍了，沒辦法，他又去街市的書鋪里找書來讀。因為他買不起書，所以每次都站在書鋪前拿著書看，而不買。
洛陽的街道上人來人往，熙熙攘攘，非常嘈雜，而王充就像沒有聽見一樣，只顧專心致志地讀書。加上他的記憶力超強(qiáng)，有過目不忘的能力，往往拿到一部新書，讀書一遍就能把主要內(nèi)容記下來。
賣書的老人知道王充的情況后，被他的精神所感動，同情地說：“你以后盡管來這里讀書好了，隨便讀多久都行。”還專門為他準(zhǔn)備了一個凳子呢!
就這樣，王充腦海中積累的知識越來越多。后來，他終于寫成了思想巨著《論衡》。
古人勤學(xué)事例篇三
原文。
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:"吾家穿井得一人。"有聞而傳之者，曰:"丁氏穿井得一人。"。
國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:"得一人之使，非得一人于井中也。"求聞之若此，不若無聞也。
譯文。
宋國有個姓丁的，家里沒有井，只得派一個勞動力，每天到村外去挑水。后來，他們在家里打了一口井，逢人便說：“我家鑿了一口井，等于得了一個人。"這話三傳兩傳便走了樣，說成:"丁家鑿井挖出一個活人來了。"。
越傳越奇，越奇越傳，最后傳到宋國國君的耳朵里。宋君就派官吏到丁家調(diào)查，姓丁的說："我說的是鑿了一口井等于得了一個勞動力，不是說從井里挖出一個活人來呀。"像這樣聽信傳聞，不如不聽。
要懂得辨別信息的真?zhèn)?，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會不可靠。
古人勤學(xué)事例篇四
原文。
濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟(jì)上之巨室也，能救我，予爾百金。"漁者載而升諸陸，則予十金。
漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰："若，漁者也，一日之獲幾何?而驟得十金，猶為不足乎?"漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰："盍救諸?"漁者曰："是許金而不酬者也。"立而觀之，遂沒。
譯文。
濟(jì)水南邊有一個商人，渡河時船翻了，他大喊救命。有一個漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子！”漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。
漁人說：“你剛才說的是一百兩，現(xiàn)在怎么只給十兩？”商人大怒：“你一個打魚的一天能掙多少錢呢？一下子得了十兩銀子，還不知足嗎？”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個商人渡河時船碰到石頭又沉了，恰好這個漁人又在場。有人問：“你怎么不去救人呢？”漁人回答說：“這是一個說話不算數(shù)的人?！苯Y(jié)果商人被淹死了。
做人要講誠信，否則最終會害人害己。
古人勤學(xué)事例篇五
2、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明。
3、讀書百遍，其義自見——《三國志》。
4、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪。
5、千里之行，始于足下——老子。
6、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原。
7、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮。
8、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向。
9、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
10、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
11、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮。
12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
13、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
14、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》。
15、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游。
16、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
17、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡。
18、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
19、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》。
20、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
21、吾生也有涯，而知也無涯——莊子(.)。
22、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
23、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹。
24、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈。
25、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
古人勤學(xué)事例篇六
明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家!
囊螢映雪。
晉代孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上А?BR> 一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機(jī)會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個大官。
囊螢映雪的囊螢：晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。故事源自晉代的車胤與孫康。
顏琛苦讀。
孔子的弟子顏琛，有一次要去向孔子請安，聽到屋內(nèi)一段對話：
東門長老：您不是說顏琛很聰明嗎?
孔子：可惜他沒有苦學(xué)的精神。
東門長老：那他將來有何造就?
孔子：他不愿苦學(xué)，我從來就沒有指望他成材成器。
在門外的顏琛聽后慚愧交加，回房收拾包袱，只留下三年后再會幾個字，便回家了。
回到家，顏琛把自己關(guān)進(jìn)書房，閉門謝客，發(fā)心苦讀。期間孔子先后來探望他兩次，都被顏琛以不在家或生病的理由回絕。三年后，顏琛正準(zhǔn)備出門，卻見孔子和東門長老往他家的方向走來，顏琛親自迎上前，請孔子進(jìn)屋?？鬃舆f了一塊上書三年后再會的竹簡給顏琛，并說道：我按時來了。
顏?。何艺鲩T去見恩師，沒想到您先到了。說著，并抱出一大堆書簡：恩師!您考吧。
經(jīng)過一番檢驗，孔子欣喜地贊嘆道：在我三千弟子中，顏琛可謂獨(dú)占鰲頭了。
這世間，有的人為一句話積極向上，努力以赴;有的人則頹廢消沉，自暴自棄。一句話并沒有是非對錯，是向上，是墮落?是力圖振作，是爭執(zhí)不休?就如雙峰道信禪師對牛頭法融的提點(diǎn)：境緣無好丑，好丑起于心，不過在吾人一念凈穢善惡。
人生路上，如能使逆耳之語轉(zhuǎn)為動力，也許一句話就是改變我們一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
古人勤學(xué)事例篇七
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人。
古人勤學(xué)事例篇八
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來，楊時學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
古人勤學(xué)事例篇九
原文。
梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?BR> 譯文。
貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去。”斑鳩問：“為什么呢？”貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。”斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！?BR> 對于自己的缺點(diǎn)和錯誤，不要選擇逃避的態(tài)度，而是要勇于改正。
古人勤學(xué)事例篇十
原文。
趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”
其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何而去夫貓也！”
譯文。
趙國有一戶人患鼠患，就到中山國去借貓。中山人給了他一只貓，很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞。一個月之后，老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。他的兒子認(rèn)為貓是禍害，對父親說：“為什么不把它除掉呢？”
父親說：“這不是你認(rèn)為的那樣。我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟！沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢！為什么要把貓除掉呢？”
兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重。簡單地說，就是權(quán)衡利弊，首選利重害輕。
古人勤學(xué)事例篇十一
晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）。
當(dāng)時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。（車胤囊螢夜讀）。
漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負(fù)薪讀書）。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）。
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。（孫敬懸梁苦讀）。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。（蘇秦刺股苦學(xué)）。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
匡衡年輕時十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發(fā)愁。后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來成了西漢著名的學(xué)者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）。
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽修以荻畫地）。
韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯(lián)起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復(fù)研讀，以致編聯(lián)竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。（孔子韋編三絕）。
古時有一讀書人名叫孫康，也因家貧，冬夜經(jīng)常在雪地借助雪光返照來讀書。
南齊有一讀書人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時，讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
隋朝時的李密非常專心向?qū)W，分秒不愿浪費(fèi)，有次他要去綏山，怕途中耽擱太多時間，出發(fā)之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書，十分專注。連當(dāng)時大臣楊素經(jīng)過，絲毫不覺。勤學(xué)專注之功令人敬佩。
光武（劉秀》當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！贬屃x“卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學(xué)，或看書入了迷。故事三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干?！眳蚊梢宦犞鞴麑W(xué)習(xí)，便為難地推托說：”軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書??！”孫權(quán)說：“你的事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。”呂蒙問：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書？”孫權(quán)聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳）、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處?！蓖Ａ送＃瑢O權(quán)又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢！你們年輕人更應(yīng)該勉勵自己多讀點(diǎn)書?！?BR> 呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅持不懈。
出處《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》。
古人勤學(xué)事例篇十二
2、志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也;志之所向，無堅不入，銳兵精甲不能御也(清·金纓)。
3、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星(羅·勃朗寧)。
4、不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明(圣經(jīng))。
5、滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當(dāng)如斯(宋·劉過)。
6、雖長不滿七尺，而心雄萬丈(唐·李白)。
7、丈夫志不大，何以佐乾坤(唐·邵謁)。
8、雄心志四海，萬里望風(fēng)塵(晉·傅玄)。
9、丈夫清萬里，誰能掃一室(唐·劉希夷)。
10、寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高(唐·高適)。
11、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?(三國演義)。
12、有志不在年高，我志空活百歲(清·石玉昆)。
古人勤學(xué)事例篇十三
而得到了升遷。后來，朝廷又派遣班超出使西域。在多次出使西域的過程中，班超只帶著少數(shù)人，靠著自己的勇敢和智慧克服了重重困難，為加強(qiáng)漢朝與西域各國和古羅馬在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的聯(lián)系，做出重要的貢獻(xiàn)，被封為定遠(yuǎn)侯。班超在西域三十余年，直至和帝時，才因年老回國。
古人勤學(xué)事例篇十四
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)這就時孫敬懸梁的。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的。
古人勤學(xué)事例篇十五
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故，古人勤奮讀書典故30則。漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻?、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱?，夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
比喻貧士苦讀的典故?！澳椅灐钡涑觥端囄念惥邸だm(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”
形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣だ蠲軅鳌罚骸埃ɡ蠲埽┞劙鼝鹪诰椛?，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：'何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：'《項羽傳》?！蚺c語，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識度，非若等輩?！兴靸A心結(jié)納?！焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書?；蛞浴皰鞝僦拧?、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣?！表f編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下?。ǚ畔率覂?nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此?！贝说涞钠渌问接校骸跋箩。◣?、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
形容抓緊時間學(xué)習(xí)的典故。語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當(dāng)先讀百遍’，言'讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云'苦渴無日’。遇言'當(dāng)以三余’?；騿柸嘀?，遇言'冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余也?！?BR> 比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游?！辈撸瑢憰闹窈?。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書，勵志《古人勤奮讀書典故30則》。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中?！焙笕擞谑且浴傲鼷湣?、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書?！睍x時的王育也在牧羊時折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：'年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功?！贝说湟话阋浴柏?fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
形容生活貧苦依然堅持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此?！贝说涑Ｒ浴皫Ы?jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語“提要鉤玄”出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)），恒兀兀以窮年（長年累月都這樣堅持）。先生之業(yè)可謂勤矣?！?BR> 形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時有云：'古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。
形容書多或?qū)W識豐富的典故。語出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書五車，其道舛駁（他的學(xué)說多差錯而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）?！焙笕吮阋浴拔遘嚒?、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠施車”等來表示書多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。
形容藏書豐富或?qū)W識淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“（張華）雅愛書籍，身死之日，家無余財，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉?！笔艽说溆绊懀笕苏摃S富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。
形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見?！焙笕擞谑且浴傍檶殹?、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。
勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：'開卷有益，朕不以為勞也?！碧諟Y明也有“開卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語出周密《齊東野語·書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：'凡吾輩但可令文種無絕，然期間有成功能致身萬乘之相，則天也?！焦龋S庭堅，號山谷道人）云：'四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣。
古人勤學(xué)事例篇十六
這個成語講的'是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事：楊時考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。
祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，都希望能為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。當(dāng)時，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)趁機(jī)起兵作亂，國家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽了一會，說：“是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲是惡聲啊！”祖逖一邊起身，一邊反對說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲?！眲㈢勓?，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。后來，二人皆成為國家的棟梁之才。
晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)。然而讀書讀到半夜的時候往往會打瞌睡，為了不因此影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個辦法。他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭發(fā)上，另一頭綁在房梁上。這樣，每當(dāng)想打瞌睡的時侯，只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會清醒起來再繼續(xù)讀書。后來，孫敬終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦也是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學(xué)問并不多。他舟游四方卻得不到關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心努力讀書。每當(dāng)他讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯，就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下。這樣，突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
古人勤學(xué)事例篇十七
3、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。——清·曹雪芹·紅樓夢。
4、著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰?！りP(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》。
6、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！啤だ钌屉[·錦瑟。
7、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！涡翖壖睬嘤癜?。
8、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！酚洝ち艉钍兰摇?BR> 古人勤學(xué)事例篇十八
漢朝時期的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。
這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事：楊時考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。
那時，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干?！?BR> 呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊！”孫權(quán)說：“你的。事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅持不懈，最后終于有了文化。
晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)。然而讀書讀到半夜的時候往往會打瞌睡，為了不因此影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個辦法。
他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭發(fā)上，另一頭綁在房梁上。這樣，每當(dāng)想打瞌睡的時侯，只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會清醒起來再繼續(xù)讀書。后來，孫敬終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦也是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學(xué)問并不多。他舟游四方卻得不到關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心努力讀書。
每當(dāng)他讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯，就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下。這樣，突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家里借書來讀。就這樣夜以繼日、廢寢忘食的致力讀書，歐陽修最終成為一代名家。
祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，都希望能為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。
當(dāng)時，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)趁機(jī)起兵作亂，國家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。
一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽了一會，說：“是啊，是雞在啼叫。
不過，半夜的雞叫聲是惡聲??！”祖逖一邊起身，一邊反對說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲?！眲㈢勓?，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。后來，二人皆成為國家的棟梁之才。
古人勤學(xué)事例篇十九
成語故事：司馬光從小到老，一直堅持不懈地學(xué)習(xí)，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設(shè)。臥具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當(dāng)讀書太困倦的時候，一睡就是一大覺。
圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕”。
成語故事：東晉時期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)?？墒羌揖池毢?，晚上想讀書而無燭照明。
鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時也引申為求取他人教益。
成語故事：在西漢時期，大儒學(xué)家董仲舒在年少時就讀書非?？炭嗾J(rèn)真，經(jīng)常是夜以繼日地讀書，常?？斓嚼杳髑安潘?，然后雞一叫，就又來讀書，總共也就睡不到3小時。他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園，他三年沒有進(jìn)過花園，甚至連一眼都沒瞧過，總是讀書。
有人勸他出去走走，不要老呆在家里讀書。他卻說：“我不讀書，只顧去玩，就算我出去，也只是和其他人討論詩書?！焙髞硭L大了，是有名的高等博士，公開聚眾講學(xué)，弟子遍布四方。
成語故事：戰(zhàn)國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦，一次因多次游說秦王失敗而返回故里?；丶液螅钠拮硬幌麓灿铀?，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥，乃發(fā)奮讀書?！白x書欲睡，引錐自刺其股，血流至足……”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵。
成語故事：晉時，有一個官至太尉的人陶侃，閑來無事時，常常是早上把磚（甓）從屋子里搬出去，天黑了又搬回來。循環(huán)往復(fù)，不知疲倦。一些人看見后不解其意，便問其緣由。陶侃回答說，恐怕攸閑慣了，將來不能干一番大事。
后來，人們用“運(yùn)甓”表示勵志勤力，不畏往復(fù)；用“運(yùn)甓甕、運(yùn)甓人”等指不安攸閑，發(fā)奮功業(yè)之人。
古人勤學(xué)事例篇二十
3、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U。
4、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。
5、敏而好學(xué)，不恥下問?！鬃?。
6、盛年不重來，一日難再晨?！諟Y明。
7、東隅已逝，桑榆非晚?！啤ね醪?。
8、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙《唐詩三百首序》。
9、皇皇載，書劍兩無成?！虾迫弧?BR> 10、勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白?！旖?jīng)。
11、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印?BR> 12、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！谥t。
13、圣人不貴尺之壁而重寸之陰?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》。
14、興于《詩》，立于禮，成于樂?！鬃?。
古人勤學(xué)事例篇二十一
春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?BR> 孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
古人勤學(xué)事例篇一
北宋丞相呂蒙正，河南洛陽人。相傳在他年輕時，窮困潦倒，對貧富不均的社會現(xiàn)象十分不滿。春節(jié)到了，家里空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯(lián)。
上聯(lián)是：二三四五;。
下聯(lián)是：六七八九。
橫批是：南北。
怪聯(lián)貼出后，窮朋友們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領(lǐng)悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯(lián)的寓意是：缺衣(一)少食(十)，沒有“東西”。
古人勤學(xué)事例篇二
王充是東漢時期杰出的思想家。他小時候不但聰明而且用功。6歲開始識字讀書，8歲被送入本鄉(xiāng)書塾。
20歲的時候，王充被推薦到洛陽的太學(xué)里去學(xué)習(xí)。他還感到不滿足，就用課余時間讀各種書。日子久了，他把太學(xué)里收藏的書幾乎都讀遍了，沒辦法，他又去街市的書鋪里找書來讀。因為他買不起書，所以每次都站在書鋪前拿著書看，而不買。
洛陽的街道上人來人往，熙熙攘攘，非常嘈雜，而王充就像沒有聽見一樣，只顧專心致志地讀書。加上他的記憶力超強(qiáng)，有過目不忘的能力，往往拿到一部新書，讀書一遍就能把主要內(nèi)容記下來。
賣書的老人知道王充的情況后，被他的精神所感動，同情地說：“你以后盡管來這里讀書好了，隨便讀多久都行。”還專門為他準(zhǔn)備了一個凳子呢!
就這樣，王充腦海中積累的知識越來越多。后來，他終于寫成了思想巨著《論衡》。
古人勤學(xué)事例篇三
原文。
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰:"吾家穿井得一人。"有聞而傳之者，曰:"丁氏穿井得一人。"。
國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:"得一人之使，非得一人于井中也。"求聞之若此，不若無聞也。
譯文。
宋國有個姓丁的，家里沒有井，只得派一個勞動力，每天到村外去挑水。后來，他們在家里打了一口井，逢人便說：“我家鑿了一口井，等于得了一個人。"這話三傳兩傳便走了樣，說成:"丁家鑿井挖出一個活人來了。"。
越傳越奇，越奇越傳，最后傳到宋國國君的耳朵里。宋君就派官吏到丁家調(diào)查，姓丁的說："我說的是鑿了一口井等于得了一個勞動力，不是說從井里挖出一個活人來呀。"像這樣聽信傳聞，不如不聽。
要懂得辨別信息的真?zhèn)?，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會不可靠。
古人勤學(xué)事例篇四
原文。
濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟(jì)上之巨室也，能救我，予爾百金。"漁者載而升諸陸，則予十金。
漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！”賈人勃然作色曰："若，漁者也，一日之獲幾何?而驟得十金，猶為不足乎?"漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰："盍救諸?"漁者曰："是許金而不酬者也。"立而觀之，遂沒。
譯文。
濟(jì)水南邊有一個商人，渡河時船翻了，他大喊救命。有一個漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子！”漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。
漁人說：“你剛才說的是一百兩，現(xiàn)在怎么只給十兩？”商人大怒：“你一個打魚的一天能掙多少錢呢？一下子得了十兩銀子，還不知足嗎？”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個商人渡河時船碰到石頭又沉了，恰好這個漁人又在場。有人問：“你怎么不去救人呢？”漁人回答說：“這是一個說話不算數(shù)的人?！苯Y(jié)果商人被淹死了。
做人要講誠信，否則最終會害人害己。
古人勤學(xué)事例篇五
2、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明。
3、讀書百遍，其義自見——《三國志》。
4、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪。
5、千里之行，始于足下——老子。
6、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原。
7、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮。
8、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向。
9、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
10、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
11、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮。
12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
13、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
14、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》。
15、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游。
16、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
17、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡。
18、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
19、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》。
20、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
21、吾生也有涯，而知也無涯——莊子(.)。
22、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
23、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹。
24、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈。
25、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
古人勤學(xué)事例篇六
明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家!
囊螢映雪。
晉代孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上А?BR> 一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機(jī)會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個大官。
囊螢映雪的囊螢：晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。故事源自晉代的車胤與孫康。
顏琛苦讀。
孔子的弟子顏琛，有一次要去向孔子請安，聽到屋內(nèi)一段對話：
東門長老：您不是說顏琛很聰明嗎?
孔子：可惜他沒有苦學(xué)的精神。
東門長老：那他將來有何造就?
孔子：他不愿苦學(xué)，我從來就沒有指望他成材成器。
在門外的顏琛聽后慚愧交加，回房收拾包袱，只留下三年后再會幾個字，便回家了。
回到家，顏琛把自己關(guān)進(jìn)書房，閉門謝客，發(fā)心苦讀。期間孔子先后來探望他兩次，都被顏琛以不在家或生病的理由回絕。三年后，顏琛正準(zhǔn)備出門，卻見孔子和東門長老往他家的方向走來，顏琛親自迎上前，請孔子進(jìn)屋?？鬃舆f了一塊上書三年后再會的竹簡給顏琛，并說道：我按時來了。
顏?。何艺鲩T去見恩師，沒想到您先到了。說著，并抱出一大堆書簡：恩師!您考吧。
經(jīng)過一番檢驗，孔子欣喜地贊嘆道：在我三千弟子中，顏琛可謂獨(dú)占鰲頭了。
這世間，有的人為一句話積極向上，努力以赴;有的人則頹廢消沉，自暴自棄。一句話并沒有是非對錯，是向上，是墮落?是力圖振作，是爭執(zhí)不休?就如雙峰道信禪師對牛頭法融的提點(diǎn)：境緣無好丑，好丑起于心，不過在吾人一念凈穢善惡。
人生路上，如能使逆耳之語轉(zhuǎn)為動力，也許一句話就是改變我們一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
古人勤學(xué)事例篇七
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人。
古人勤學(xué)事例篇八
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來，楊時學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
古人勤學(xué)事例篇九
原文。
梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?BR> 譯文。
貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去。”斑鳩問：“為什么呢？”貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。”斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！?BR> 對于自己的缺點(diǎn)和錯誤，不要選擇逃避的態(tài)度，而是要勇于改正。
古人勤學(xué)事例篇十
原文。
趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”
其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何而去夫貓也！”
譯文。
趙國有一戶人患鼠患，就到中山國去借貓。中山人給了他一只貓，很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞。一個月之后，老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。他的兒子認(rèn)為貓是禍害，對父親說：“為什么不把它除掉呢？”
父親說：“這不是你認(rèn)為的那樣。我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟！沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢！為什么要把貓除掉呢？”
兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重。簡單地說，就是權(quán)衡利弊，首選利重害輕。
古人勤學(xué)事例篇十一
晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）。
當(dāng)時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。（車胤囊螢夜讀）。
漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負(fù)薪讀書）。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）。
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。（孫敬懸梁苦讀）。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。（蘇秦刺股苦學(xué)）。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
匡衡年輕時十分好學(xué)。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發(fā)愁。后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來成了西漢著名的學(xué)者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）。
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽修以荻畫地）。
韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編編聯(lián)起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復(fù)研讀，以致編聯(lián)竹簡的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。（孔子韋編三絕）。
古時有一讀書人名叫孫康，也因家貧，冬夜經(jīng)常在雪地借助雪光返照來讀書。
南齊有一讀書人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時，讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
隋朝時的李密非常專心向?qū)W，分秒不愿浪費(fèi)，有次他要去綏山，怕途中耽擱太多時間，出發(fā)之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書，十分專注。連當(dāng)時大臣楊素經(jīng)過，絲毫不覺。勤學(xué)專注之功令人敬佩。
光武（劉秀》當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！贬屃x“卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學(xué)，或看書入了迷。故事三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干?！眳蚊梢宦犞鞴麑W(xué)習(xí)，便為難地推托說：”軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書??！”孫權(quán)說：“你的事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。”呂蒙問：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書？”孫權(quán)聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳）、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處?！蓖Ａ送＃瑢O權(quán)又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢！你們年輕人更應(yīng)該勉勵自己多讀點(diǎn)書?！?BR> 呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅持不懈。
出處《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》。
古人勤學(xué)事例篇十二
2、志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也;志之所向，無堅不入，銳兵精甲不能御也(清·金纓)。
3、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星(羅·勃朗寧)。
4、不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明(圣經(jīng))。
5、滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當(dāng)如斯(宋·劉過)。
6、雖長不滿七尺，而心雄萬丈(唐·李白)。
7、丈夫志不大，何以佐乾坤(唐·邵謁)。
8、雄心志四海，萬里望風(fēng)塵(晉·傅玄)。
9、丈夫清萬里，誰能掃一室(唐·劉希夷)。
10、寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高(唐·高適)。
11、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?(三國演義)。
12、有志不在年高，我志空活百歲(清·石玉昆)。
古人勤學(xué)事例篇十三
而得到了升遷。后來，朝廷又派遣班超出使西域。在多次出使西域的過程中，班超只帶著少數(shù)人，靠著自己的勇敢和智慧克服了重重困難，為加強(qiáng)漢朝與西域各國和古羅馬在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的聯(lián)系，做出重要的貢獻(xiàn)，被封為定遠(yuǎn)侯。班超在西域三十余年，直至和帝時，才因年老回國。
古人勤學(xué)事例篇十四
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)這就時孫敬懸梁的。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的。
古人勤學(xué)事例篇十五
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故，古人勤奮讀書典故30則。漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻?、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱?，夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
比喻貧士苦讀的典故?！澳椅灐钡涑觥端囄念惥邸だm(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”
形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣だ蠲軅鳌罚骸埃ɡ蠲埽┞劙鼝鹪诰椛?，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：'何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：'《項羽傳》?！蚺c語，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識度，非若等輩?！兴靸A心結(jié)納?！焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書?；蛞浴皰鞝僦拧?、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣?！表f編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下?。ǚ畔率覂?nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此?！贝说涞钠渌问接校骸跋箩。◣?、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
形容抓緊時間學(xué)習(xí)的典故。語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當(dāng)先讀百遍’，言'讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云'苦渴無日’。遇言'當(dāng)以三余’?；騿柸嘀?，遇言'冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余也?！?BR> 比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游?！辈撸瑢憰闹窈?。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書，勵志《古人勤奮讀書典故30則》。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中?！焙笕擞谑且浴傲鼷湣?、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書?！睍x時的王育也在牧羊時折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：'年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功?！贝说湟话阋浴柏?fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
形容生活貧苦依然堅持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此?！贝说涑Ｒ浴皫Ы?jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語“提要鉤玄”出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)），恒兀兀以窮年（長年累月都這樣堅持）。先生之業(yè)可謂勤矣?！?BR> 形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時有云：'古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。
形容書多或?qū)W識豐富的典故。語出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書五車，其道舛駁（他的學(xué)說多差錯而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）?！焙笕吮阋浴拔遘嚒?、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠施車”等來表示書多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。
形容藏書豐富或?qū)W識淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“（張華）雅愛書籍，身死之日，家無余財，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉?！笔艽说溆绊懀笕苏摃S富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。
形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見?！焙笕擞谑且浴傍檶殹?、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。
勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：'開卷有益，朕不以為勞也?！碧諟Y明也有“開卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語出周密《齊東野語·書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：'凡吾輩但可令文種無絕，然期間有成功能致身萬乘之相，則天也?！焦龋S庭堅，號山谷道人）云：'四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣。
古人勤學(xué)事例篇十六
這個成語講的'是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事：楊時考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。
祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，都希望能為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。當(dāng)時，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)趁機(jī)起兵作亂，國家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽了一會，說：“是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲是惡聲啊！”祖逖一邊起身，一邊反對說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲?！眲㈢勓?，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。后來，二人皆成為國家的棟梁之才。
晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)。然而讀書讀到半夜的時候往往會打瞌睡，為了不因此影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個辦法。他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭發(fā)上，另一頭綁在房梁上。這樣，每當(dāng)想打瞌睡的時侯，只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會清醒起來再繼續(xù)讀書。后來，孫敬終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦也是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學(xué)問并不多。他舟游四方卻得不到關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心努力讀書。每當(dāng)他讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯，就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下。這樣，突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
古人勤學(xué)事例篇十七
3、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。——清·曹雪芹·紅樓夢。
4、著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰?！りP(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》。
6、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！啤だ钌屉[·錦瑟。
7、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！涡翖壖睬嘤癜?。
8、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！酚洝ち艉钍兰摇?BR> 古人勤學(xué)事例篇十八
漢朝時期的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。
這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事：楊時考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習(xí)。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。
那時，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干?！?BR> 呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊！”孫權(quán)說：“你的。事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅持不懈，最后終于有了文化。
晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)。然而讀書讀到半夜的時候往往會打瞌睡，為了不因此影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個辦法。
他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭發(fā)上，另一頭綁在房梁上。這樣，每當(dāng)想打瞌睡的時侯，只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會清醒起來再繼續(xù)讀書。后來，孫敬終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦也是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學(xué)問并不多。他舟游四方卻得不到關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心努力讀書。
每當(dāng)他讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯，就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下。這樣，突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家里借書來讀。就這樣夜以繼日、廢寢忘食的致力讀書，歐陽修最終成為一代名家。
祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，都希望能為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。
當(dāng)時，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)趁機(jī)起兵作亂，國家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。
一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽了一會，說：“是啊，是雞在啼叫。
不過，半夜的雞叫聲是惡聲??！”祖逖一邊起身，一邊反對說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲?！眲㈢勓?，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。后來，二人皆成為國家的棟梁之才。
古人勤學(xué)事例篇十九
成語故事：司馬光從小到老，一直堅持不懈地學(xué)習(xí)，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設(shè)。臥具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當(dāng)讀書太困倦的時候，一睡就是一大覺。
圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕”。
成語故事：東晉時期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)?？墒羌揖池毢?，晚上想讀書而無燭照明。
鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時也引申為求取他人教益。
成語故事：在西漢時期，大儒學(xué)家董仲舒在年少時就讀書非?？炭嗾J(rèn)真，經(jīng)常是夜以繼日地讀書，常?？斓嚼杳髑安潘?，然后雞一叫，就又來讀書，總共也就睡不到3小時。他的書房緊靠著姹紫嫣紅的花園，他三年沒有進(jìn)過花園，甚至連一眼都沒瞧過，總是讀書。
有人勸他出去走走，不要老呆在家里讀書。他卻說：“我不讀書，只顧去玩，就算我出去，也只是和其他人討論詩書?！焙髞硭L大了，是有名的高等博士，公開聚眾講學(xué)，弟子遍布四方。
成語故事：戰(zhàn)國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦，一次因多次游說秦王失敗而返回故里?；丶液螅钠拮硬幌麓灿铀?，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥，乃發(fā)奮讀書?！白x書欲睡，引錐自刺其股，血流至足……”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵。
成語故事：晉時，有一個官至太尉的人陶侃，閑來無事時，常常是早上把磚（甓）從屋子里搬出去，天黑了又搬回來。循環(huán)往復(fù)，不知疲倦。一些人看見后不解其意，便問其緣由。陶侃回答說，恐怕攸閑慣了，將來不能干一番大事。
后來，人們用“運(yùn)甓”表示勵志勤力，不畏往復(fù)；用“運(yùn)甓甕、運(yùn)甓人”等指不安攸閑，發(fā)奮功業(yè)之人。
古人勤學(xué)事例篇二十
3、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！羁喽U。
4、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。
5、敏而好學(xué)，不恥下問?！鬃?。
6、盛年不重來，一日難再晨?！諟Y明。
7、東隅已逝，桑榆非晚?！啤ね醪?。
8、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙《唐詩三百首序》。
9、皇皇載，書劍兩無成?！虾迫弧?BR> 10、勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白?！旖?jīng)。
11、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印?BR> 12、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！谥t。
13、圣人不貴尺之壁而重寸之陰?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》。
14、興于《詩》，立于禮，成于樂?！鬃?。
古人勤學(xué)事例篇二十一
春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?BR> 孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。