寫總結(jié)有助于我們發(fā)現(xiàn)知識的漏洞和不足之處，進(jìn)而更好地優(yōu)化學(xué)習(xí)過程?？偨Y(jié)要結(jié)合實際情況，給出具體的例子和分析。運(yùn)動不僅能夠帶給我們身體上的改變，還可以培養(yǎng)品格和積極的人生態(tài)度。
思想政治論文字篇一
摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：孫中山；民權(quán)主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國。
鴉片戰(zhàn)爭以來，建設(shè)一個現(xiàn)代化國家以與西方列強(qiáng)比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標(biāo)。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務(wù)的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應(yīng)、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設(shè)學(xué)堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進(jìn)而提出全面變法改良主張。至五四運(yùn)動，人們尋覓現(xiàn)代化強(qiáng)國之路的內(nèi)在沖動愈加強(qiáng)烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構(gòu)成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍(lán)圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標(biāo)與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
一、精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案。
反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運(yùn)動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標(biāo)，主權(quán)在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權(quán)神授"、"主權(quán)在君"的君主專制有天壤之別。
1.推翻君主專制制度，建立民主共和制。
中國古代是一個高度集權(quán)的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事諸大權(quán)于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權(quán)制的君主專制政體不斷發(fā)展和強(qiáng)化，皇權(quán)專制越演越烈，到明清時期達(dá)到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進(jìn)入近代以來，越來越多的中國人認(rèn)識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進(jìn)而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導(dǎo)"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強(qiáng)調(diào)"變法自強(qiáng)"必須首先改革政治，認(rèn)為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應(yīng)、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認(rèn)為，中國民智未開，不可立即實行。
他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結(jié)果"［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。
2.否定君主立憲制，批判民智未開論。
3.抨擊軍閥暴政，倡導(dǎo)"人民獨裁"。
4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權(quán)分立"之政體。
5.改"官治"為"民治"，倡導(dǎo)平等與自由。
一切平等，國民之權(quán)利義務(wù)，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結(jié)社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權(quán)。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。
二、切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。
孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍(lán)圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。
孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領(lǐng)導(dǎo)革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團(tuán)體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領(lǐng)，創(chuàng)立了同盟會的機(jī)關(guān)刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進(jìn)行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權(quán)，改民主"，中國才有出路。他認(rèn)為改良派維護(hù)君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權(quán)、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》?！杜R時約法》規(guī)定："中華民國之主權(quán)，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結(jié)社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權(quán)利?！杜R時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，是辛亥革命的一大政治成果。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。
2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體。
袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強(qiáng)迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當(dāng)選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權(quán)力擴(kuò)大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團(tuán)"活動，公然恢復(fù)君主制，自稱"中華帝國皇帝"。
袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設(shè)完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴(yán)之《約法》，諸民權(quán)制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴(yán)格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復(fù)納之約憲之治"，號召人們"除惡務(wù)盡，對于袁氏必?zé)o有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復(fù)了《臨時約法》和國會。
1917年7月1日，張勛擁溥儀復(fù)辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴(yán)正聲討復(fù)辟勢力。后來，孫中山又掀起了護(hù)法運(yùn)動。
歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。
3.直接促發(fā)國民革命，將民權(quán)置于法律、憲法之上。
4.甘當(dāng)"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福。
孫中山當(dāng)選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴(yán)格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴(yán)宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務(wù)。"就職典禮結(jié)束后，孫中山不顧冬夜寒風(fēng)凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應(yīng)送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領(lǐng)袖與人民群眾關(guān)系的新紀(jì)元。
思想政治論文字篇二
學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、使學(xué)生無憂無慮的課堂氣氛，使學(xué)生有安全感，在學(xué)生沒有精神壓力下展開認(rèn)知活動。只有在這種氣氛中，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風(fēng)，改變教師的絕對權(quán)威，允許學(xué)生大膽提問，以激勵方式滿足學(xué)生的成就感，允許學(xué)生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
思想政治論文字篇三
【中圖分類號】g【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底講學(xué)時采用的是問題探究式教學(xué)法，在他看來，只有通過這種方法才可以把存在于每個人心靈中的真理引導(dǎo)出來。作為一名政治教師，要上好一堂課，也同樣可以采用問題探究式教學(xué)法，把學(xué)生內(nèi)心的想法和觀點引導(dǎo)出來。
“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”是《政治生活》第一課第一框題“人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主”中的一個教學(xué)難點。一是因為選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)和標(biāo)志，是公民參與政治生活主要途徑和方式。需要公民珍惜這一權(quán)利。二是選舉權(quán)和被選舉權(quán)內(nèi)容本身比較抽象，難理解，學(xué)生缺乏一定的參與政治生活的實踐，理論基礎(chǔ)單薄，況且當(dāng)今不少公民存在“厭選”的情緒。為了化解難點，讓學(xué)生輕松地理解、掌握知識，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，在思想政治課堂教學(xué)中，可采取問題探究式教學(xué)法。具體教學(xué)過程和教學(xué)反思如下。
（一）設(shè)疑導(dǎo)入，走進(jìn)新知。
播放84歲的申紀(jì)蘭連續(xù)12屆當(dāng)選全國人大代表的傳奇故事視頻，擴(kuò)大學(xué)生視野，啟迪思考。用視頻教學(xué)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
教師：申紀(jì)蘭是怎樣成為唯一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表？
（二）引出問題，激活思維。
一石激起千層浪，筆者話聲剛落，學(xué)生們七嘴八舌地說開了，筆者把問題整理一下，用ppt展示。
問題1：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
問題2：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
問題3：如果你榮幸地當(dāng)上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
（三）探究解惑，得出結(jié)論。
探究一：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
為了探究這一問題，筆者與學(xué)生一起分析申紀(jì)蘭連任12屆全國人大代表的傳奇故事，讓學(xué)生從中明理，讓學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，這樣學(xué)生學(xué)起來較輕松，學(xué)習(xí)興趣也得到增強(qiáng)。
師：申紀(jì)蘭怎樣能連任12屆全國人大代表的？
生1：因為她淡泊名利，心里裝著國家、裝著群眾、保持了一個共產(chǎn)黨人的高尚情懷和農(nóng)民女兒的樸素本色的緣故。
生2：申紀(jì)蘭享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，她當(dāng)選全國人大代表是人民選舉出來的。
師：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)呢？
生：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一。()選舉權(quán)是公民選舉國家代表機(jī)關(guān)的代表與其他公職人員的權(quán)利。被選舉權(quán)則是公民被選任為國家代表機(jī)關(guān)的代表或其他公職人員的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)通常由我國憲法、法律規(guī)定并受到保護(hù)。
探究二：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
針對這個問題筆者設(shè)計了三個問題，問題由簡到繁，由易到難，由淺入深，層層遞進(jìn)，使學(xué)生的思維隨著問題的遞進(jìn)而展開。
學(xué)生：沒有。
師：這是因為，我國憲法和選舉法對行使選舉權(quán)的資格有著嚴(yán)格規(guī)定。
師：我國憲法規(guī)哪些人享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
生：具有中國國籍、年滿18周歲、未被剝奪政治權(quán)利。
師：反過來講，在我國，哪些人不享有選舉權(quán)呢？
生：根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，在我國不享有選舉的權(quán)利的有：外國人、未滿18周歲的人、依法被剝奪政治權(quán)利的人。
師：為什么外國人沒有參與選舉的資格呢？
生：選舉的權(quán)利屬于政治權(quán)利，與國家主權(quán)相聯(lián)系，它只能賦予本國公民，不能給予外國人，這是理所當(dāng)然的。
師：而未滿18周歲的公民為什么也沒有選舉的權(quán)利呢？欣賞了小品《三個小孩去選舉》后大家也許就明白了。
a，b，c三位同學(xué)扮演孩子，甲、乙兩位同學(xué)扮演父母，老師扮演選舉活動的主持人，共同表演：父母帶著他們的三個孩子去參加鄉(xiāng)人大的選舉，三個孩子追著主持人要選票，但沒有得到，于是去搶父母的選票。三個孩子拿著選票你看看，我看看。a說：“選票上沒有卡通圖畫，一點也不好看?！眀說：“選票上的人，我一個也不認(rèn)識，我選誰好呢？”c說：“誰給我們買泡泡糖吃，我們就選誰，你們說好不好?！盿，b齊答：“好?！奔?、乙說：“孩子們，別鬧了，你們還小，沒有行使選舉權(quán)的資格?！?BR> 小品風(fēng)趣幽默，引人深思，教師此時可繼續(xù)引導(dǎo)，讓學(xué)生在體驗中探究問題，解決問題。
生1：未成年人在生理和智力方面都不成熟，缺乏鑒別是非善惡的能力，不能對自己的行為負(fù)法律責(zé)任。
生2：未成年人尚無選舉的能力，不能享有選舉權(quán)。
師：回答得很好，這也是世界各國的通例。下面再請同學(xué)們分析一段對話。
（多媒體顯示）。
甲：聽剛從監(jiān)獄出來的順子說，里邊的人也有選舉權(quán)，你說奇怪不奇怪。
乙：你可真逗，這怎么可能呢？
甲：這你就不懂了吧，犯人也是公民，怎么沒有選舉權(quán)呢？
師：請問，犯人有選舉權(quán)嗎？
生：沒被剝奪政治權(quán)利的年滿18周歲的犯人有選舉權(quán)，被剝奪了政治權(quán)利的犯人，即使年滿18周歲，也沒有選舉權(quán)。
接著教師繼續(xù)置疑，由學(xué)生來解疑。
課件：（1）遵紀(jì)守法、成績優(yōu)秀的初一學(xué)生；（2）只有小學(xué)文化程度的50多歲的農(nóng)民；（3）深愛中國的德國大學(xué)生；（4）因為犯罪被判處有期徒刑，剝奪政治權(quán)利3年的中國公民；（5）張某因搶劫被判有期徒刑5年；（6）在搶險救災(zāi)中光榮犧牲的李鄉(xiāng)長。
師：以上人員哪個享有選舉權(quán)？哪個沒有選舉權(quán)？
生：（2）（6）享有選舉權(quán)，其他的沒有。在我國具有選舉權(quán)須具備三個條件：必須具有中華人民共和國國籍；年滿18周歲；未被剝奪政治權(quán)利。
結(jié)論：（多媒體顯示）我國憲法規(guī)定：中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
（四）總結(jié)提升，拓展訓(xùn)練。
1.學(xué)以致用，暢想未來。
將來有一天，你榮幸地當(dāng)上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？（學(xué)生暢所欲言）。
生甲：我將珍惜好自己的選票，把它投向政治素質(zhì)高、參政議政能力強(qiáng)的人，讓自己信賴的人進(jìn)入國家機(jī)關(guān)為人民服好務(wù)。
生乙：我將更多地關(guān)注“三農(nóng)”問題，讓農(nóng)民摘掉貧困的帽子，走向富裕之路。
生丙：我將更多的眼光去關(guān)心失學(xué)兒童，讓每一個適齡兒童、少年都能接受到良好的教育。
學(xué)?。何覍⒏P(guān)注環(huán)保，深入調(diào)研，為環(huán)保事業(yè)建言獻(xiàn)策。
這一活動寓教于生活中，讓教育回歸生活，教學(xué)與學(xué)生生活、社會生活相聯(lián)系，也是課堂教學(xué)的深化與延伸。這樣可以有效地幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，讓學(xué)生通過一定訓(xùn)練，運(yùn)用所學(xué)知識解決問題，化知識為能力，達(dá)到知與行的辯證統(tǒng)一。一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力就是認(rèn)為學(xué)習(xí)政治沒用或者不會用，基于上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，教師把學(xué)到的知識結(jié)合實際，設(shè)計出難度合適，具有主觀開放性、活動探究性、生活體驗性的習(xí)題，還可以布置不同層次的習(xí)題，使不同程度的學(xué)生都能通過訓(xùn)練得到不同程度的提高。
2.總結(jié)梳理，提升能力。
在完成以上四個步驟之后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鞏固練習(xí)，以夯實基礎(chǔ)。
二、教學(xué)感悟與反思。
縱觀整個教學(xué)過程，筆者采用問題探究式教學(xué)模式，以問題為主線，以調(diào)動學(xué)生的思維活動為核心，以落實三維目標(biāo)為目的，收到良好的教學(xué)效果。
第一，堅持新課程理念，注重學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)地位的有機(jī)結(jié)合。本課主要是運(yùn)用問題探究的方式展開教學(xué)，把課堂還給學(xué)生，師生平等。教師是課堂的導(dǎo)演，發(fā)揮幫助者、引導(dǎo)者、組織者的作用，教學(xué)中筆者不是把教材知識簡單地灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們提出問題、探究問題、梳理總結(jié)，提煉運(yùn)用，達(dá)到學(xué)生理解知識、掌握知識、突破難點的目標(biāo)，學(xué)生是課堂真正的`主體，為激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，筆者在引導(dǎo)他們提出問題的基礎(chǔ)上，利用不同的方式設(shè)疑，讓他們動口說、動眼看、動腦思、動耳聽、動手做，參與其中思考、感悟、總結(jié)，突出他們的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，做到以學(xué)生為中心。
第二，堅持開放互動教學(xué)，注重師生互動和生生互動。課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生互動，構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系。教學(xué)過程中的師生互動通過對話的方式充分體現(xiàn)了出來，在信息交流中實現(xiàn)溝通、補(bǔ)充，達(dá)成共識，得出結(jié)論，師生一起分享理解與感悟，達(dá)到心靈與感情的溝通，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。生生互動體現(xiàn)在合作探究中，他們進(jìn)行激烈的討論，在合作中前進(jìn)，在討論中提高，在分析中感悟。課堂教學(xué)因高效的師生互動、生生互動而更精彩。
第三，堅持自主合作探究，注重學(xué)生參與度和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。課堂參與即知識參與、思維參與、情感參與。教學(xué)中所設(shè)的問題都有一定的思維梯度，且問題的設(shè)計充分考慮了學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗，有效地激發(fā)了學(xué)生思考的樂趣。學(xué)生在活動中放飛自己的思維與心靈，更好地展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的三個“參與”。
“授人以魚不如授人以漁”。課堂教學(xué)要注重學(xué)法指導(dǎo)，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會總結(jié)、學(xué)會梳理。在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時，筆者注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法和能力，并在引導(dǎo)學(xué)生提出問題、探究問題、得出結(jié)論與梳理知識的過程中，逐漸形成學(xué)習(xí)策略，為他們獲得終身學(xué)習(xí)的能力奠定基礎(chǔ)。
第四，堅持因材施教，注重從分層設(shè)問探究到共同發(fā)展。筆者綜合考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平的層次差異性，構(gòu)建難度不同的梯度探究問題。對學(xué)困生設(shè)計一些稍作思考就得到答案的問題，以調(diào)動他們學(xué)習(xí)積極性；對中等生設(shè)計綜合性提問，促使他們把分散在教材中的理論加以綜合概括，培養(yǎng)融會貫通的能力；對尖子生設(shè)計思辨性強(qiáng)的問題，以訓(xùn)練思維變通能力和創(chuàng)造性思維。在分層設(shè)問探究的同時，要注意引導(dǎo)不同層次的學(xué)生向更高層次水平發(fā)展。
當(dāng)然，學(xué)生的素質(zhì)存在一定差異，在教學(xué)法中，教師應(yīng)怎樣因材施教？是強(qiáng)弱分層好，還是強(qiáng)弱結(jié)合好？這還有待進(jìn)一步探索。
第五，堅持精心準(zhǔn)備，注重處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。問題探究式教學(xué)表面上看起來比較輕松，但問題的提出其實經(jīng)過教師精心的準(zhǔn)備，帶有很強(qiáng)的預(yù)設(shè)。從教學(xué)實踐來看，效果很不錯，但學(xué)生自主性發(fā)揮得還不夠，盡管有學(xué)生在理解選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義以及對待選舉的態(tài)度上有一定的自主觀察和思考，但總體來看還是預(yù)設(shè)的多，生成的少。所以，究竟如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，是今后課堂教學(xué)中必須始終加以關(guān)注和研究的課題。
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思想政治論文字篇四
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范文：
余額寶法律問題與解決建議。
摘要：余額寶憑借其操作簡單、收益高等顯著特征，自成功上線以來便得到廣大消費(fèi)者的青睞。然而在高收益的背后也存在著巨大的風(fēng)險，其安全隱患、銷售資格、信息披露不完善問題亟待解決。筆者主要從這幾個方面分析余額寶存在的法律問題并提出解決意見。
關(guān)鍵詞：余額寶;法律問題;解決建議。
6月13日，阿里巴巴旗下的第三方支付平臺支付寶正式推出一項新的功能——余額寶，其實質(zhì)為支付寶的合作方天弘基金管理有限公司提供的一款名為增利寶、集增值功能和支付功能為一體的貨幣型基金新產(chǎn)品。
相比于傳統(tǒng)的公募基金，余額寶具有操作流程簡便、收益率高、最低限購金額沒有限制、使用靈活等顯著特點。余額寶用戶只需將支付寶內(nèi)資金轉(zhuǎn)入余額寶賬戶，即可像使用支付寶一樣隨時進(jìn)行轉(zhuǎn)賬、繳費(fèi)、消費(fèi)。
余額寶自推出以來吸引了眾多互聯(lián)網(wǎng)金融消費(fèi)者，截止5月，余額寶規(guī)模已超過5000億元，客戶數(shù)超過5000萬戶，天弘基金靠此一舉成為國內(nèi)最大的基金管理公司，余額寶也成為中國互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展史上的重要里程碑。
在加快推進(jìn)利率市場化和互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展的宏觀背景下，余額寶對于滿足投資者特別是中小投資者的低風(fēng)險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入、發(fā)展普惠金融、促進(jìn)貨幣市場發(fā)展均具有積極意義。
但是，在余額寶業(yè)務(wù)開展過程中，存在著銷售、宣傳推介行為不規(guī)范，風(fēng)險揭示不足及風(fēng)險管理不到位等法律問題，其安全性、公平性、監(jiān)管性問題亟待解決。
一、余額寶的法律問題。
(一)余額寶片面強(qiáng)調(diào)貨幣基金高收益，風(fēng)險揭示不足。
余額寶自身宣傳、推介行為不夠規(guī)范。
余額寶從其本質(zhì)上來說，是一種借助具有基金支付機(jī)構(gòu)資信的第三方電子商務(wù)平臺進(jìn)行銷售的貨幣基金，主要投資于國債、央行票據(jù)、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單等短期、風(fēng)險小的貨幣市場工具。
與其他類型的基金相比，貨幣基金具有風(fēng)險低、流動性好的顯著特征。
貨幣基金是厭惡風(fēng)險、對資產(chǎn)流動性和安全性要求較高的投資者進(jìn)行短期投資的理想工具，或是暫時存放現(xiàn)金的理想場所。
但是，盡管貨幣基金的風(fēng)險較低，并不意味著貨幣基金沒有投資風(fēng)險。
即貨幣基金與銀行存款不同，并不保證收益水平，其同樣會存在利率風(fēng)險、購買力風(fēng)險、信用風(fēng)險、流動性風(fēng)險。
因此，余額寶應(yīng)當(dāng)根據(jù)《證券投資基金法》第九十九條之規(guī)定，向投資人充分揭示投資風(fēng)險，從而為投資者提供價值判斷的依據(jù)，防止利益沖突與利益運(yùn)輸。
電子商務(wù)支付平臺則應(yīng)通過網(wǎng)站或者及時的網(wǎng)絡(luò)信息向消費(fèi)者提供服務(wù)，但其存在單一性和靜止性的劣勢。
因此，為了維護(hù)投資者的合法權(quán)益、使其作出有利于自己的價值判斷，余額寶應(yīng)該在其首頁對余額寶貨幣基金性質(zhì)和資金用途進(jìn)行明確說明，且有義務(wù)對與投資風(fēng)險相關(guān)的信息進(jìn)行完整揭示。
但余額寶自上線以來，過分宣傳其高收益特征，其萬無一失、年化收益率達(dá)到7%的承諾并未真實全面向消費(fèi)者披露潛在風(fēng)險，這些標(biāo)語極容易使消費(fèi)者產(chǎn)生余額寶毫無風(fēng)險，涉嫌違反了法律規(guī)定的真實信息告知義務(wù)和知情權(quán)。
同時，筆者進(jìn)入余額寶官方主頁，看到的是其收益穩(wěn)健、被盜100%賠付、靈活存取等宣傳內(nèi)容，僅用一行小字提示“貨幣基金不等同于銀行存款，過往業(yè)績不預(yù)示其未來表現(xiàn)，市場有風(fēng)險，投資需謹(jǐn)慎”。
因此，余額寶較高收益、安全保障與不足的風(fēng)險提示相結(jié)合，極易對消費(fèi)者產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，投資者權(quán)益難以得到有效保障，行業(yè)系統(tǒng)性風(fēng)險增加。
(二)基金信息披露不完善，不利于投資者利益保護(hù)。
基金信息披露不僅能培養(yǎng)和完善市場運(yùn)行機(jī)制，也能夠增強(qiáng)市場參與各方對市場的理解和信心。
同時，真實、準(zhǔn)確、完整、及時的基金信息披露是樹立整個基金行業(yè)公信的基石。
根據(jù)《證券投資基金銷售機(jī)構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展業(yè)務(wù)管理暫行規(guī)定》，基金銷售機(jī)構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展基金銷售活動的，應(yīng)當(dāng)在第三方電子商務(wù)平臺的醒目位置披露其工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息，并提示基金銷售服務(wù)由基金銷售機(jī)構(gòu)提供。
但筆者進(jìn)入到余額寶官方主頁后發(fā)現(xiàn)其僅以一行小字提示“支付寶打造的余額增值服務(wù)，把錢轉(zhuǎn)入余額寶即購買了由天弘基金提供的增利寶貨幣基金，可獲得收益”，并未找到天弘基金工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息。
僅僅憑借寥寥幾句信息，投資者難以全面了解天弘基金管理公司業(yè)務(wù)及發(fā)展現(xiàn)狀，在此情況下貿(mào)然將資金投入有天弘基金推出的貨幣基金產(chǎn)品，容易產(chǎn)生安全隱患和矛盾糾紛。
其次，根據(jù)證券法規(guī)定，投資者享有對于基金性質(zhì)、運(yùn)作情況、收益情況的知情權(quán)。
基金管理人、基金托管人和其他基金信息披露義務(wù)人應(yīng)當(dāng)真實、準(zhǔn)確、完整地依法披露基金信息，并保證投資人能夠按照基金合同約定的時間和方式查閱或者復(fù)制公開披露的信息資料，具體披露內(nèi)容包括招募說明書、基金合同、托管協(xié)議、定期報告、收益報告、重大事項報告等等。
支付寶作為在互聯(lián)網(wǎng)開展的基金銷售活動中，為基金投資人和基金銷售機(jī)構(gòu)之間的基金交易活動提供輔助服務(wù)的信息系統(tǒng)，其扮演著類似于傳統(tǒng)公募基金中基金托管人的角色，因此其至少應(yīng)當(dāng)在官方主頁上登載基金合同、基金托管協(xié)議供投資者閱讀。
但是筆者發(fā)現(xiàn)在余額寶整個交易活動中，投資者看不到任何與自身利益息息相關(guān)的信息披露內(nèi)容，必須通過超鏈接到天弘基金網(wǎng)站才能查閱。
這樣的信息披露使得缺乏基金購買經(jīng)驗和背景知識的普通客戶，沒有意識到在投資前需要仔細(xì)查詢基金的相關(guān)信息，僅僅憑借第三方支付平臺的簡單介紹就進(jìn)行基金流轉(zhuǎn)，基金交易難以充分保障投資者的知情權(quán)，對投資者和基金管理人以及第三方支付平臺都有潛在危險。
(三)余額寶法律定性不明確，涉嫌基金銷售行為。
根據(jù)《余額寶服務(wù)協(xié)議》內(nèi)容提示，支付寶及其關(guān)聯(lián)公司僅向投資者提供資金支付渠道，其公司及其關(guān)聯(lián)公司并非為理財產(chǎn)品購買協(xié)議的參與方。
即天弘基金開通網(wǎng)上基金直銷業(yè)務(wù)，余額寶僅提供資金支付服務(wù)。
所謂基金直銷，是指投資者通過基金公司或基金公司網(wǎng)站進(jìn)行買賣基金的一種方式，申購和贖回直接在基金公司或基金公司網(wǎng)站進(jìn)行，不通過銀行或證券公司的網(wǎng)點。
但是余額寶的運(yùn)作模式和直銷區(qū)別很大，如基金直銷過程中必需的客戶身份證、銀行開戶賬戶等用戶的資料并不由天弘基金掌握，而是由支付寶提供給天弘基金，用戶個人更是沒有在天弘基金直接開設(shè)賬戶，也不擁有獨立的天弘基金賬戶密碼，余額寶的行為更接近于基金代銷。
這也正是余額寶銷售資格的問題所在。
支付寶雖然于5月獲得基金支付牌照，卻沒有獲得基金銷售牌照，不能作為銷售主體直銷或者代銷基金。
“余額寶”借助天弘基金實現(xiàn)基金銷售功能，通過打法律的“擦邊球”進(jìn)入基金銷售領(lǐng)域，涉嫌違背證券法規(guī)定。
其次，根據(jù)《證券投資基金銷售管理辦法》規(guī)定，證監(jiān)會對銀行等機(jī)構(gòu)代銷基金有嚴(yán)格的要求，包括具有健全的治理結(jié)構(gòu)、完善的內(nèi)部控制和風(fēng)險管理制度，并得到有效執(zhí)行;有安全、高效的辦理基金發(fā)售、申購和贖回等業(yè)務(wù)的技術(shù)設(shè)施，且符合中國證監(jiān)會對基金銷售業(yè)務(wù)信息管理平臺的有關(guān)要求。
支付寶尚未取得基金銷售牌照，自然不完全具備上述基金代銷條件，因此其通過打法律“擦邊球”的行為不利于證券市場的穩(wěn)定，同時也存在著監(jiān)管的真空，對投資者的利益構(gòu)成了潛在的威脅。
余額寶當(dāng)務(wù)之急為盡快取得基金銷售牌照，并對結(jié)算賬戶進(jìn)行備案。
二、余額寶法律問題完善的相關(guān)建議。
余額寶雖然具有諸多法律方面的漏洞，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的蓬勃發(fā)展，像余額寶一樣的'第三方支付、手機(jī)銀行、比特幣、p2p等業(yè)務(wù)的推廣已成為大勢所趨。
因此，如何改變余額寶存在的法律問題現(xiàn)狀，更好地保護(hù)金融消費(fèi)者的合法權(quán)益成為當(dāng)前的重中之重。
結(jié)合前文分析的余額寶存在的問題，提出相關(guān)完善的建議如下。
(一)完善互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系。
余額寶雖然自推出以來就走在合法與非法的鋼絲上，處于輿論的風(fēng)口浪尖處，但是余額寶作為一項金融創(chuàng)新產(chǎn)品，對于推動我國金融市場的活躍無疑具有正面意義和積極影響，只是必須被嚴(yán)格置于法律法規(guī)和監(jiān)管之下。
余額寶作為一種新興的理財方式，對于滿足中小投資者的低風(fēng)險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入具有重大推動作用。
但是，與這種發(fā)展勢頭不相適應(yīng)的是法律的嚴(yán)重滯后。
第三方支付是在政策模糊、法律真空與監(jiān)管缺位的大環(huán)境下摸索著前進(jìn)的，承擔(dān)著巨大的法律風(fēng)險與政策風(fēng)險。
相關(guān)的法律基礎(chǔ)理論研究不夠成熟，現(xiàn)實法律制度設(shè)計缺乏理論支持，這些問題時刻威脅著第三方支付的健康發(fā)展。
盡管為完善第三方支付業(yè)務(wù)，中國人民銀行先后頒布了《非金融機(jī)構(gòu)支付服務(wù)管理辦法》《支付機(jī)構(gòu)客戶備付金存管辦法》等相關(guān)法規(guī)，但相對于傳統(tǒng)金融業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)金融為新興的金融領(lǐng)域，我國目前尚未形成關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系，因此為了更好地促進(jìn)余額寶等互聯(lián)網(wǎng)基金的健康穩(wěn)定發(fā)展，盡快出臺相關(guān)法律勢在必行。
比如第三方支付平臺證券銷售資格問題、舉證責(zé)任分配問題、消費(fèi)者保護(hù)等問題亟待解決。
(二)完善基金交易信息披露制度。
我國證券法中有對于證券投資基金信息披露制度的相關(guān)規(guī)定，但是對于投資者通過第三方支付平臺購買基金的信息披露的相關(guān)法律制度不夠完善。
因此，為了培育和完善市場運(yùn)行機(jī)制，增強(qiáng)市場參與各方對市場的理解和信心，進(jìn)一步完善基金交易信息披露制度具有重要意義。
首先，基金信息披露管理方面的法律法規(guī)應(yīng)該對通過第三方支付平臺購買基金的信息披露規(guī)定作出嚴(yán)格規(guī)定，比如第三方支付平臺應(yīng)當(dāng)在其首頁刊登基金管理公司的基本情況介紹、公司經(jīng)營業(yè)績介紹以及基金產(chǎn)品存在的風(fēng)險介紹。
為投資者在作出投資判斷前提供依據(jù)，增強(qiáng)投資者風(fēng)險意識。
其次，基金管理人應(yīng)當(dāng)與第三方支付平臺聯(lián)合創(chuàng)辦信息披露官方主頁，對于基金合同、托管協(xié)議、定期報告、投資收益等對投資者切身利益具有重要影響的信息及時進(jìn)行披露并定期披露更新信息內(nèi)容。
第三，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善投資者的申訴和監(jiān)督機(jī)制。
與基金有關(guān)的信息對于投資者的投資判斷幾乎起到?jīng)Q定性作用，因此，若賦予投資者監(jiān)督信息披露的權(quán)利，不但能夠進(jìn)一步增強(qiáng)投資者風(fēng)險意識和維權(quán)意識，同時能進(jìn)一步完善信息披露制度。
(三)強(qiáng)化投資者風(fēng)險意識。
余額寶業(yè)務(wù)的宣傳材料顯然符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不對稱信息”概念，支付寶推出余額寶業(yè)務(wù)，為了吸引金融消費(fèi)者，并未明確、醒目地告知客戶此業(yè)務(wù)存在的風(fēng)險以及所謂的“利息”并非銀行存款的利息而是購買基金所得收益。
但是，盡管其風(fēng)險披露如此不完善，余額寶僅僅用了6天時間用戶即突破100萬，余額寶合作的增利寶貨幣基金開戶數(shù)即突破100萬。
這反映出消費(fèi)者在巨大收益面前極其容易忽視其所潛在的風(fēng)險而盲目消費(fèi)，將自身的利益置于危險之中。
加之消費(fèi)者在市場中本來屬于弱勢群體，而互聯(lián)網(wǎng)金融存在信息不對稱、實力不等、技術(shù)風(fēng)險等特征，因此，加強(qiáng)對消費(fèi)者的教育和保護(hù)，提高其風(fēng)險防范意識和自我保護(hù)意識變得十分重要。
金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)可深入基層，開展消費(fèi)者風(fēng)險講座、消費(fèi)者交流會等多種形式的活動，使得消費(fèi)者在學(xué)習(xí)和交流中進(jìn)一步了解互聯(lián)網(wǎng)金融特征，增長法律知識，增強(qiáng)法制觀念，證券法中也應(yīng)適當(dāng)加入互聯(lián)網(wǎng)金融消費(fèi)者投資保護(hù)內(nèi)容。
余額寶自從上線以來就成為多方爭議的焦點，雖然它存在著眾多亟待解決的缺點，但是隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、消費(fèi)者消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，以余額寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的發(fā)展已成為必然趨勢。
以余額寶代表的金融產(chǎn)品也成為促進(jìn)我國資本市場進(jìn)一步準(zhǔn)暖升溫的重要手段之一。
因此對于余額寶我們不應(yīng)過分打壓，而是應(yīng)該使之于傳統(tǒng)金融業(yè)巧妙地結(jié)合，各自發(fā)揮作用，共同促進(jìn)我國金融理財活動向著更好更健康的方向發(fā)展。
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思想政治論文字篇五
摘要：在實踐中準(zhǔn)確將三維目標(biāo)融于教學(xué)，是每一位教育工作者始終都在摸索的課題。其一，政治教學(xué)在知識和知識的傳授方法上需要緊跟時代；其二，政治教學(xué)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成；其三，要凸顯政治教育的本色，培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
以讓學(xué)生受益終身。下面筆者根據(jù)教學(xué)實踐，淺談幾點新課改下高中思想政治教學(xué)應(yīng)該注意的幾個問題。
一、緊跟時代，創(chuàng)新知識傳授方法。
高中生擁有極強(qiáng)的好奇心，他們對未知的世界充滿著探究的欲望，誰能博得他們的眼球，誰就能將知識播進(jìn)他們的心田。如果教師能夠引起學(xué)生在課前、課中、課尾的全程關(guān)注，能用恰當(dāng)?shù)姆绞郊て饘W(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)生愿意參與其中，那課堂必然是優(yōu)質(zhì)高效的。古語有云，“射人先射馬，擒賊先擒王”，這告訴我們做事情要善于抓住重點。一節(jié)成功的政治課，從知識上來講一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是本節(jié)的重難點已被突破?？墒钦n堂時間有限、學(xué)生理解能力有很大差異，要讓學(xué)生在短暫的課堂上都能頓悟重難點問題，解決他們心中的疑惑，那幾乎是無法完成的。同時學(xué)生的注意力又被色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)生活吸引著，他們更是缺少對知識的消化吸收時間?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的突飛猛進(jìn)讓管理學(xué)生的難度日益加大，但同時我們也應(yīng)該看到，媒體技術(shù)的發(fā)展也給教學(xué)的發(fā)展帶來了契機(jī)，提供了可操作的平臺。
“翻轉(zhuǎn)課堂”就隨著媒體技術(shù)的發(fā)展和微時代的到來進(jìn)入了我們的視野，它有效連接了課堂與媒體。在這一模式下，教師別出心裁地把重難點知識制作成短小精悍的微課視頻，學(xué)生根據(jù)自身的情況在課下一次或多次進(jìn)行觀看，并記錄下自己難以突破的問題，然后利用課堂內(nèi)的寶貴時間，將學(xué)習(xí)中遇到的困難疑惑在小組內(nèi)進(jìn)行交流、探究、討論，教師給予恰當(dāng)?shù)狞c撥解惑，使學(xué)生真正“吸收內(nèi)化”知識，獲得更深層次的理解。微課視頻，不但可以讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)觀看加深印象、突破重難點，而且一定意義上解決了媒體與課堂的.沖突，為新課程的成功開展奠定了良好的基礎(chǔ)。新課改要求充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，微課真實地完成了這種要求。
教師就是導(dǎo)演，是課程的組織者和課堂的引導(dǎo)者，而學(xué)生就是課堂的主角，要思考、參悟、表現(xiàn)對知識的理解和領(lǐng)悟，最終師生互動配合在課堂中共同釋疑解惑、拓展升華知識。難點的突破讓學(xué)生興致盎然，可是一般來說，臨近下課時學(xué)生注意力就會開始分散，學(xué)習(xí)熱情會有所下降，課堂氣氛由熱烈變得冷清。常言道：“編筐織簍，貴在收口?！痹谧詈髸r刻教師如何做好主導(dǎo)、組織好課堂呢？由于知識的系統(tǒng)性和條理性，一個章節(jié)的結(jié)尾往往是通向另一個章節(jié)的開頭。因此，如果教師在課堂收尾時，善于抓住章節(jié)之間的聯(lián)系，巧設(shè)懸念，吊住學(xué)生的胃口，既可活躍氣氛，又可為下一章節(jié)做好鋪墊，達(dá)到“一箭雙雕”的效果。如在講完“世界的物質(zhì)性”后，教師可前瞻性地總結(jié)：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的。既然世界是運(yùn)動的，那是誰在動？既然在動，今日之我已非昨日之我，那昨日的欠賬今日還需還嗎？同一瞬間，物體既在這兒，又不在這兒，矛盾嗎？這就是下節(jié)課所要討論的問題“認(rèn)識運(yùn)動，把握規(guī)律”，請課下觀看視頻微課，試著解決一下問題吧。生澀的哲理問題變得生動有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒再一次被調(diào)動起來，思維像在自由王國中，頓時產(chǎn)生了許多想法，而且已經(jīng)迫不及待地開始了激烈的討論。這樣，既有效調(diào)動了學(xué)生的求知欲望，又在舊課的“收尾”中巧妙地埋下了伏筆，為新課的“開場”做了自然過渡。
二、動之以情，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識、掌握科學(xué)方法的過程，更是人性養(yǎng)育、世界觀、人生觀、價值觀形成的過程。培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)，健全的人格是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任，同時也是社會進(jìn)步、“中國夢”真正實現(xiàn)的思想保障。在教學(xué)中，真正實現(xiàn)“教書育人”的目標(biāo)并不是一件易事，不是一朝一夕的功夫。家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的形成不是在一兩次說教之后就能悉數(shù)完成的，正確的世界觀、價值觀、人生觀的養(yǎng)成不是學(xué)習(xí)一兩個理論就能順利實現(xiàn)的，這些都需要長期的教導(dǎo)與培養(yǎng)。但是盧梭又說：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你應(yīng)當(dāng)使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解?！庇纱丝梢姡處煹呢?zé)任任重而道遠(yuǎn)。
教師———太陽下最光輝的職業(yè)，我們要用自己的光芒點亮學(xué)生前行的路。首先，在教學(xué)上我們要通過多種方法，深刻挖掘政治學(xué)科內(nèi)在的情感因素，真誠地進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮情感魅力來感染學(xué)生。其次，教師要真心地愛護(hù)每一個學(xué)生，賞識每一個學(xué)生，感受學(xué)生的愛與痛，幫助他們撐起遠(yuǎn)航的帆。一點一滴中師生的心理距離拉近了，學(xué)生有了對教師出自心底的尊重和信任，此時教師的教育會順其自然地如涓涓細(xì)流般淌進(jìn)學(xué)生心田，引導(dǎo)他們用樂觀積極的生活態(tài)度，求實的科學(xué)態(tài)度，寬容的人生態(tài)度去看待生活。情感態(tài)度與價值觀是內(nèi)隱的，它融匯在玄妙的知識中，散發(fā)在諄諄教誨的期盼中，生長在真誠眼神的撫摸中。它的培養(yǎng)和養(yǎng)成會成為學(xué)生永遠(yuǎn)的精神財富和力量之源，使其受益終生。
新課改的實踐中教師找到了自己準(zhǔn)確的位置，作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、鼓勵者，我們的使命是在緊跟時代層層推進(jìn)的知識教學(xué)中，讓學(xué)生的智力得到最大開發(fā)；在關(guān)注著每位學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，讓他們的潛能得到挖掘；在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)中，讓學(xué)生的心靈不再荒蕪，為他們播種燦爛的明天。
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思想政治論文字篇六
本學(xué)期，將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的總體計劃和工作要求，潛心研究、悉心指導(dǎo)、熱情服務(wù)，引導(dǎo)思想政治教師加深對以提升學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新一輪課程、教材改革的理解；通過各種研訓(xùn)活動幫助教師改善教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)實踐；切實提高研訓(xùn)工作的效益，培育良好的研訓(xùn)文化；加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，為提高我區(qū)思想政治教學(xué)質(zhì)量而努力。
二、主要工作。
1.提高德育學(xué)科素養(yǎng)。
組織思想政治教師認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、黨的十八、十。大會議精神。采用理論講座、教學(xué)沙龍、案例分析等多種方式加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)及其實踐，提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。引導(dǎo)高中思想政治教師認(rèn)真研究學(xué)科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實施、課程評價、課程資源建設(shè)、教師學(xué)科能力建設(shè)的關(guān)系問題，深入推進(jìn)中學(xué)素質(zhì)教育。召開學(xué)生發(fā)展與學(xué)科核心素養(yǎng)培育研討會。
2.深化德育課程改革。
引導(dǎo)高中學(xué)校深入研究基于核心素養(yǎng)的高中課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)改革及高考改革方案。組織全體高中教師開展新修訂課程教材專題培訓(xùn)與研究。我們將科學(xué)設(shè)計過程性研訓(xùn)方案，采取多種方式引導(dǎo)高中思想政治教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、研究與實踐探索，深化對新教材、新課標(biāo)的理解，不斷提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導(dǎo)教師研讀《課型范式與實施策略》（中學(xué)政治），在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學(xué)科課型。通過培訓(xùn)，理清基本結(jié)構(gòu)，熟悉操作步驟，指導(dǎo)教學(xué)實踐，保證日常教學(xué)的基本質(zhì)量，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學(xué)科課型。
加強(qiáng)課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治教學(xué)實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強(qiáng)思想政治課程與校本課程、研究性學(xué)習(xí)、公民教育項目、e學(xué)習(xí)、心理輔導(dǎo)課程、學(xué)校德育活動等方面的統(tǒng)整，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
3.加強(qiáng)對高考的`研究，提高新一屆高三教學(xué)工作的實施水平。
通過召開高三備課組長會議和開展教學(xué)觀摩活動，總結(jié)20xx屆高中畢業(yè)班教學(xué)工作的得失，研究高考試卷，明確考試導(dǎo)向，探討20xx屆高三教學(xué)工作的思路。
4.促進(jìn)教師隊伍建設(shè)。
加強(qiáng)政治學(xué)科教研組建設(shè)。召開教研組長會議，提高教研組長的理論修養(yǎng)，明確教研組建設(shè)的基本要求和工作重點，引導(dǎo)工作方法。在常州市教研組建設(shè)章程和常州市優(yōu)秀教研組評比方案的指導(dǎo)下，積極實施對教研組和教師的過程性評價。積極參與和引導(dǎo)政治學(xué)科教研組的校本教研，努力提高政治教師隊伍的整體素質(zhì)。
充分利用高中政治創(chuàng)意合作團(tuán)隊這個學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，采用課堂教學(xué)研討、教學(xué)沙龍等形式開展多樣化專題研討。開設(shè)校級、區(qū)級研討課，開展行之有效的課堂教學(xué)研討活動，以提高教師課程實施能力。
組織教師深入開展課題研究。高中政治創(chuàng)意合作團(tuán)隊各成員發(fā)揮輻射效應(yīng)，帶動本校教師開展研究。
聯(lián)合“名師工作室”“校長學(xué)科基地”以項目研究為抓手，培養(yǎng)青年教師；加強(qiáng)“五級階梯”的管理工作和教師的培訓(xùn)工作；加強(qiáng)學(xué)科基地建設(shè)；進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用，在全區(qū)范圍內(nèi)開展優(yōu)秀教師課堂教學(xué)展示活動，不斷促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
三、主要活動。
八、九月份：
1．組織高中思想政治教師參加區(qū)教師發(fā)展中心組織的“政治學(xué)科核心素養(yǎng)”培訓(xùn)活動。
2．根據(jù)發(fā)展中心統(tǒng)一安排，對高三教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)研，了解高三政治學(xué)科教學(xué)情況，探討提高復(fù)習(xí)教學(xué)有效性的方式方法。
3.召開高三備課組長會議。
1.做好常州市高三政治復(fù)習(xí)教學(xué)研討會有關(guān)準(zhǔn)備工作，完成常州市布置的前期準(zhǔn)備工作。
2.召開高中課題組會議，部署本學(xué)期課題研究工作。
3．召開高中教研組長會議，重點研究教研組長如何引領(lǐng)本組教師搞好校本研修活動。
4.組織部分教師參加江蘇省高中道德與法治評優(yōu)課。
1．召開高二政治備課組長會議，研究20xx年學(xué)業(yè)水平測試試題，總結(jié)、交流20xx年復(fù)習(xí)經(jīng)驗，研討20xx年學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)策略。
2．召開高一政治教學(xué)研討活動，研討如何推進(jìn)課型研究及信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。
4.開展學(xué)科關(guān)鍵問題研討活動。
十二、一月份：
1．召開高中課題組會議，扎實推進(jìn)課題研究。
2.開展課程基地活動。
3．各年級期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測及高三期末教學(xué)質(zhì)量分析評價。
4.本學(xué)期工作總結(jié)及下學(xué)期工作計劃擬制。
思想政治論文字篇七
思想政治（品德）學(xué)科教研工作的基本思路是遵循教育教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，進(jìn)一步反思課改、深化課改，提高思想政治（品德）課程的實效性；加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控，落實教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效益；營造良好的教研氛圍，深入開展課題研究活動，切實抓好教研組建設(shè)和青年教師培養(yǎng)，提高教研對教育教學(xué)的促進(jìn)作用；積極實施素質(zhì)教育，為提高青少年的思想道德素質(zhì)、教育科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格而努力。
二、工作重點與措施。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師專業(yè)成長。
針對《思想品德》教材修訂的實際，科學(xué)設(shè)計學(xué)科過程性研修方案，采取多種方式引導(dǎo)教師加深對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有關(guān)內(nèi)容的理解，提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導(dǎo)教師研讀《課型范式與實施策略》（中學(xué)政治），并進(jìn)一步堅強(qiáng)對政治學(xué)科課型的研究，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學(xué)科課型。
開展常州市和市區(qū)初中思想品德學(xué)科基本功競賽。引導(dǎo)教師開展課堂教學(xué)展示和評比活動，以評促教，促進(jìn)教師的`專業(yè)成長，推進(jìn)課堂教學(xué)改革。
2、深化思想政治（品德）課程改革，提高課程實施水平。
加強(qiáng)課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治（品德）教學(xué)實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強(qiáng)品德（政治）課程與校本課程、研究性學(xué)習(xí)、公民教育項目、e學(xué)習(xí)、心理輔導(dǎo)課程、學(xué)校德育活動等方面的統(tǒng)整，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
進(jìn)一步加強(qiáng)公民教育項目研究，探索公民教育的本土化、特色化、校本化發(fā)展，加強(qiáng)對公民教育的過程性管理，加大公民教育推進(jìn)力度。
加強(qiáng)研究課活動指導(dǎo)，提高研究課的引領(lǐng)作用和評價導(dǎo)向。組織好“春暉精品課”錄制，積極參加江蘇省“名師大課堂”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)直播活動。加強(qiáng)學(xué)科資源庫建設(shè)。
3、加強(qiáng)教育科研研究，提高教學(xué)效益。
繼續(xù)參與教育部重點課題“義務(wù)教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測及研究”的研究，做好學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)控工作。加強(qiáng)“學(xué)科關(guān)鍵能力”的研究，圍繞學(xué)科關(guān)鍵能力加強(qiáng)對部分學(xué)校期中試卷進(jìn)行質(zhì)量分析、命好期末試卷，做好教學(xué)評價工作。
繼續(xù)開展省十二五規(guī)劃課題《基于問題解決學(xué)習(xí)的品德學(xué)科教學(xué)策略的研究》。引導(dǎo)各校政治學(xué)科教研組積極申報、參與市級、校級課題研究。通過課題研究，加強(qiáng)教育教學(xué)研究，促進(jìn)教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展。
鼓勵老師積極撰寫反應(yīng)課改的教學(xué)反思、教學(xué)論文，組織優(yōu)秀論文參加江蘇省初高中思想政治優(yōu)秀教學(xué)論文評選。
4、切實抓好畢業(yè)班工作，提升教學(xué)質(zhì)量。
切實抓好20xx年高考的研究工作，召開高三教學(xué)研討會，著重探討復(fù)習(xí)教學(xué)的特點和方法，交流教學(xué)計劃，探索處理教學(xué)要求與教材的關(guān)系，主干知識和基本能力培養(yǎng)的關(guān)系，專題教學(xué)與知識系統(tǒng)整合的關(guān)系。
組織好本學(xué)期的模擬考試和考后分析分析，積極做好高考、中考信息的收集、整理、傳遞工作。
三、關(guān)于初中教學(xué)工作。
1、組織初中教師開研究課，提高課堂教學(xué)實效，提高思想品德課的育人功能。
2、開展新教材培訓(xùn)工作。
3、組織九年級教師認(rèn)真研究常州市20xx年中考思想品德學(xué)科考試說明與要求，明確中考思想品德學(xué)科試題改革的方向，充分發(fā)揮中考對教學(xué)的導(dǎo)向作用。
4、加強(qiáng)課題研究和論文撰寫指導(dǎo)工作。
5、組織常州市初中思想品德學(xué)科基本功比賽。
四、關(guān)于高中教學(xué)工作。
1、引導(dǎo)高二年級教師研究20xx年江蘇省學(xué)業(yè)水平（必修）測試的試題研究和復(fù)習(xí)策略研討。
2、組織高三教師研究20xx年江蘇省政治學(xué)科高考說明，關(guān)注考試說明發(fā)生的變化。通過研究，明確高考導(dǎo)向與試題改革的特點。
3、召開常州市高三政治教學(xué)專題復(fù)習(xí)研討會，組織高三教師交流、研討本年度重大時政專題和復(fù)習(xí)教學(xué)策略。
4、組織蘇錫常鎮(zhèn)第一、二次?？颊螌W(xué)科閱卷及評價工作，分析、總結(jié)前一階段學(xué)生復(fù)習(xí)情況，研究下一階段復(fù)習(xí)教學(xué)策略。
5、對xxxx－20xx年度國內(nèi)外重大時事進(jìn)行歸類整理，結(jié)合教材，形成熱點問題的解題思路。
6、組織高一、高二教師開公開課，探討高一、高二教學(xué)與高三教學(xué)的聯(lián)系，從整體上規(guī)劃高中三年的教學(xué)工作。
思想政治論文字篇八
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實施工具。本文在分析社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。
社交媒體；校園欺凌；對策。
近年來，校園欺凌(schoolbullying)事件時有發(fā)生，校園欺凌問題多次成為社會熱點。對于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學(xué)生的在校利益，或者破壞了學(xué)校的教學(xué)、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見和信息的平臺，吸引了越來越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對個人或群體進(jìn)行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導(dǎo)和應(yīng)對。
校園欺凌是一個全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來源。匿名帶來的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語、低級趣味的“垃圾場”，一個現(xiàn)實生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來被稱為“虛擬空間”，但是其實網(wǎng)絡(luò)也是真實的社交空間，從數(shù)字格式上可說“虛擬”，帶來的情緒和心理體驗卻十分真實。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，只要擁有一臺電腦或一個智能手機(jī)，人們隨時隨地都可以通過社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達(dá)欲望的釋放。在現(xiàn)實生活中，可能由于勢單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹(jǐn)慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒有責(zé)任感和負(fù)疚感。青少年十分渴望被人認(rèn)同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒有足夠清晰的認(rèn)識。有的欺凌者并不認(rèn)為網(wǎng)上欺凌會造成傷害或是一種過錯，只覺得這是開玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速廣泛地傳播。
與電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會被迅速廣泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學(xué)生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號和微博賬號連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭論迅速達(dá)到白熱化，不到一周時間，僅原網(wǎng)帖的評論就超過3.6萬次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會問題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴(yán)重。
當(dāng)欺凌事件在社交媒體上被迅速廣泛地傳播時，一方面一些網(wǎng)友會做出不恰當(dāng)?shù)幕貜?fù)，或惡語謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對被欺凌者進(jìn)行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語、不雅照片、視頻等通過社交媒體流向相關(guān)人群，這無疑又會使當(dāng)事人在心理上受到更嚴(yán)重的打擊。與此同時，可能還有一些人會因為接觸這個信息而觸動自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機(jī)。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))家長選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動了社會對校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚δ缸佣际巧乐唬乙闼蛐@霸凌說不》一文很能觸動善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報復(fù)、火上澆油，一邊倒地指責(zé)學(xué)校，鮮有客觀理性的獨立思考。這種做法將學(xué)校、家長以及孩子們一并推到了輿論的風(fēng)口浪尖上，給明明帶來的傷害遠(yuǎn)比那兩個淘氣男孩的傷害大得多，整個事件中相關(guān)各方滿盤皆輸，沒有一個人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺、學(xué)校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強(qiáng)懲罰力度，提高損害賠償標(biāo)準(zhǔn)以警示欺凌者；其次要保護(hù)欺凌信息不被散播，防止進(jìn)一步對被欺凌者造成傷害，保護(hù)被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責(zé)任與義務(wù)。目前，英國、美國、日本等很多國家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進(jìn)行了立法。比如英國法律中規(guī)定：通過公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風(fēng)敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當(dāng)由法庭來定)。日本法律中規(guī)定了國家、地方公共團(tuán)體、學(xué)校和家庭對防范學(xué)生受到有害信息侵害負(fù)有責(zé)任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時采取刪除有害信息等措施。
在我國，2015年6月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)對網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報道管理的通知》;2016年4月，國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室下發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》;2016年10月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》(草案征求意見稿);2016年11月，教育部等九部門聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》。這幾個文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運(yùn)用時不得不借助于司法解釋。未來我國的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責(zé)任，法律條文盡量具體、詳實，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機(jī)制。一些社交媒體，尤其是營銷公眾號，為博眼球，增加點擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個奪人眼球的標(biāo)題，通過微信朋友圈、公眾號推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導(dǎo)致謠言、假新聞滿天飛，導(dǎo)致校園欺凌勢態(tài)擴(kuò)大化。
當(dāng)今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國家越來越多。人們越來越意識到，自由的背后是責(zé)任，社交媒體作為“準(zhǔn)公共機(jī)構(gòu)”，也應(yīng)該主動承擔(dān)起社會責(zé)任。真正發(fā)達(dá)的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識和能力，應(yīng)該對其中傳播的內(nèi)容進(jìn)行約束，做到自凈。手機(jī)公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過濾軟件，免費(fèi)進(jìn)行過濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國社交媒體巨頭twitter宣布，將升級部分功能，允許用戶通過屏蔽關(guān)鍵詞來阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報不當(dāng)內(nèi)容，并且已改進(jìn)了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報的濫用行為。
另外，利用軟件對學(xué)生在社交媒體上的動態(tài)進(jìn)行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動，進(jìn)而重點防范，這在美國佛羅里達(dá)州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭議，將來可否繼續(xù)實施以及如何有效實施，還需要進(jìn)一步研究。
(三)學(xué)校要大力開展校園反欺凌專題教育和相關(guān)技能培訓(xùn)。
學(xué)校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)反欺凌的主要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)完善校園安全管理制度，制定專門的校園欺凌處理程序，配備專門的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會引起家長、孩子的不快和焦慮。在處理問題時，學(xué)校和教師應(yīng)有更清醒的認(rèn)識，能夠站在教育者的位置上，去面對需要呵護(hù)的孩子，給家長更專業(yè)的指導(dǎo)和建議。解決問題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡單對待。當(dāng)家長對學(xué)校處理出現(xiàn)異議時，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓(xùn)外，學(xué)校還應(yīng)該開展針對校園欺凌的專項培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)將反欺凌培訓(xùn)納入教學(xué)計劃和年度重要工作中，每學(xué)年定期和不定期地開展反欺凌培訓(xùn)。首先是欺凌行為識別技能培訓(xùn)。遭遇校園欺凌的學(xué)生通常會出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學(xué)習(xí)成績下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)生有類似情況時，教師要有所警覺并及時干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對技巧，教給師生應(yīng)對校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對校園欺凌行為的具體方法編成漫畫讀本，發(fā)放到師生手中；可以開設(shè)系列相應(yīng)課程，進(jìn)行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對校園欺凌的安全自護(hù)方法；還可以進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)，將校園欺凌的各方當(dāng)事人邀請到一個團(tuán)體中，聆聽彼此感受，提升移情和應(yīng)對欺凌的能力，促使當(dāng)事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專業(yè)人員，筆者認(rèn)為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長與家長，家長與學(xué)校和社會之間的沖突，原本是想保護(hù)孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實生活中，類似明明家長這樣成為校園欺凌事件推手的家長時有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長的法定監(jiān)護(hù)職責(zé)。社會(社區(qū))和學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的合作，引導(dǎo)廣大家長要增強(qiáng)法治意識，自覺發(fā)揮榜樣作用，掌握科學(xué)的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、交友等習(xí)慣，要注意觀察他們的日常學(xué)習(xí)生活以及網(wǎng)絡(luò)活動，及時了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學(xué)校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問題及時引導(dǎo)、及時管教，避免放任不管、缺教少護(hù)，也要避免溺愛袒護(hù)、教而不當(dāng)。盡量多安排時間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過關(guān)愛陪伴，化解欺凌事件對孩子帶來的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛自強(qiáng)。
總而言之，工業(yè)4.0時代已經(jīng)來臨，對于當(dāng)今的年輕人來說，他們生長于“e時代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學(xué)校和社會亟須面對和解決的問題。應(yīng)該正確把握社交媒體時代信息傳播的特點，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會責(zé)任，讓教育有溫度有尊嚴(yán)，保障和還原校園的寧靜與和諧。
[1]楊嶺，畢憲順。中小學(xué)校園欺凌的社會防治策略[j].中國教育學(xué)刊，2016(11)：7-12.
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[7]厲恒。企業(yè)危機(jī)公關(guān)的媒體策略研究[d].大連理工大學(xué)，2008.
思想政治論文字篇九
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有組織，有目標(biāo)的影響，使他們形成符合一定社會所需要的思想品德的社會實踐活動。
思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認(rèn)識世界的主動行為過程，對思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個非常重要并且現(xiàn)實的課題。
在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對影響思想政治教育接受過程因素的分析。
2.1內(nèi)在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對某種東西缺乏時所產(chǎn)生的主觀意向。
在思想政治教育過程中，當(dāng)人有了某種需要時，心理上就會產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動力。
這種驅(qū)動力促使主體去尋找目標(biāo)，表現(xiàn)出接受的積極性，同時去選擇接受的內(nèi)容。
當(dāng)目標(biāo)找到后，就開始了滿足需要的活動，也就是接受外來信息的活動，當(dāng)需要接受的內(nèi)容滿足后，對這種需要的接受活動就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。
接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動力。
人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價值追求，人的一切活動都是受需要所驅(qū)動的、價值觀參與的，人的思想接受活動也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內(nèi)容時，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢”來進(jìn)行接受。
理解定勢，就是接收主體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。
接受主體的知識、經(jīng)驗的差異，直接影響對思想政治教育的接受程度。
如果主體知識水平高、接受能力強(qiáng)、經(jīng)驗豐富，那么在接受教育的活動中會擴(kuò)大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識能力強(qiáng)的人，自信心、自尊心也強(qiáng)，不輕易改變自己的信仰和觀點，接受教育也就會越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點的，易于接受簡明的、情感化的`、經(jīng)驗化的教育內(nèi)容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗的特征。
思想政治教育接受活動中的情感，是對思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價值，而是接受主體對教育價值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動的重要特點，接收主體的情感體驗更是思想政治教育接受活動中正負(fù)效應(yīng)的關(guān)鍵。
情感對思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對接受活動所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。
當(dāng)接受對象確定后，接受者會不由自主地對教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時來源于以往的經(jīng)驗，有時是由于情感的傳遞。
這種在接受活動初始就形成的情感，將對教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。
接受主體會有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時，情感還對接受時注意的穩(wěn)定性、注意的強(qiáng)度發(fā)生影響。
總之接受主體對教育主體所具有的情感強(qiáng)度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對信息的過濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們在思想接受活動中，往往會對施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對其所教育傳播的思想的可信可接受的認(rèn)定上。
在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強(qiáng)制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對前一種情況是被動接受，面對第二種情況會主動接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實效。
接受活動是教育活動的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒有這個接受，前面的教育活動都沒有了意義，可見這是一個關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個人接受某種思想，就是這種思想進(jìn)入了人的頭腦。
接受是教育的實現(xiàn)。
可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化的生長點，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個新的歷程。
參考文獻(xiàn):。
[1]丁善義.淺談如何做好新形勢下的思想政治工作.
[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時期企業(yè)思想政治工作.
[摘要]當(dāng)前，運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實踐的新命題。
華北電力大學(xué)大學(xué)生思想政治教育堅持主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，在工作思路上促使經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價值理性轉(zhuǎn)化，在實踐過程中強(qiáng)化大數(shù)據(jù)平臺、品牌活動、工作隊伍建設(shè)，加強(qiáng)工作的針對性和實效性，不斷提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量。
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境和對象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學(xué)生個體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。
大學(xué)生思想政治教育工作只有進(jìn)一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式上實現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。
當(dāng)前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育，切實提升其針對性和實效性，華北電力大學(xué)通過深入思考和充分實踐，積累了一定經(jīng)驗。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。
(一)由經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生思想政治教育工作覆蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作等方面，服務(wù)于學(xué)生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說是紛繁復(fù)雜。
特別是在當(dāng)前海量信息交互融合的信息化條件下，學(xué)生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
思想政治論文字篇十
思想政治教育作為我國教育體系的重要一部分，在成就學(xué)生后續(xù)發(fā)展、提高學(xué)生自我覺悟以及思想修養(yǎng)方面承擔(dān)著不可忽視的作用。高校是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的搖籃，隨著新時代、新形勢的發(fā)展，國內(nèi)各大高等院校對思想政治教育更加重視，配備了更加強(qiáng)大的教學(xué)隊伍，給予學(xué)生更大的自我發(fā)揮空間和實踐機(jī)會，投入更多的資金和硬件設(shè)施參與教學(xué)。改革和重視，使得思想政治教育取得了相應(yīng)的成績。然而相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)前思想政治教育還存在著一系列現(xiàn)實問題，包括思想觀念的問題、內(nèi)容方法的問題、運(yùn)行管理的問題等。諸多不適應(yīng)實際變化要求的問題，使得思想政治教育難于與時俱進(jìn)、實效性令人堪憂。本文從實際出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論知識，對高等院校的思想政治教育實效性的基本情況和面臨的實際困難做出淺析，并提出相應(yīng)的對策。
一、相關(guān)理論及面臨的問題。
問題的剖析需要從實際出發(fā)，更要結(jié)合理論知識，這是對實踐的考驗，也是解決問題的基礎(chǔ)。
實效性是指事物經(jīng)過相關(guān)活動過程之后所產(chǎn)生的客觀結(jié)果與其預(yù)期的狀態(tài)程度的比較，是對事物活動的效果明確性的一種詮釋。思想政治教育在實際工作中是教師與學(xué)生政治教育、法律法規(guī)教育、道德教育、心理教育和思想教育的一個綜合教育過程。高等院校思想政治教育的實效性是指按照培養(yǎng)的目標(biāo)和相關(guān)的教育要求，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的思想狀態(tài)、心理狀態(tài)以及行為特點，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的結(jié)果到達(dá)實際教育目標(biāo)的程度。當(dāng)前，由于高校的實際情況不一樣，各大高校思想政治教育的特點也不一樣。而了解其統(tǒng)一特點是從宏觀上解決問題的關(guān)鍵。在實際工作中，高校思想政治教育的實效性有其滯后性、內(nèi)隱性和持久性。滯后性在于當(dāng)前學(xué)生多處于思想不夠成熟的階段，容易受旁人影響而又難以一時穩(wěn)定，因此高校的思想政治教育難于立竿見影。真正的思想政治教育是一個量變到質(zhì)變的過程，這也使得整體的實效性具有獨特的滯后性。由于學(xué)生的心理年齡特征，學(xué)生個體的特性表現(xiàn)出更多的內(nèi)隱性，各種復(fù)雜的影響因素處于學(xué)生內(nèi)心難以被外人發(fā)現(xiàn)，這對于思想政治教育工作實效性評估而言，也是一個不可忽略的重點。最后，高校思想政治教育具有持久性，其對學(xué)生的未來生活、工作具有持久的影響力，甚至塑造了學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。
2.存在的問題。
雖然當(dāng)前政治思想教育取得了較好的成績，但是不可否認(rèn)，高校思想政治教育也存在著一定的問題。這些問題在某種程度上成為影響思想政治教育實效性提高的阻礙因素，必須引起我們的注意。隨著科技的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和輿論的傳播，大學(xué)生身處價值多元化的社會環(huán)境。與此同時，消費(fèi)、生活和娛樂的多樣化，也造成了當(dāng)前學(xué)生思想的復(fù)雜性和盲目跟隨性。再之，由于就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、情感或者其他因素的影響，當(dāng)前學(xué)生心理健康問題日益突出，都對思想政治教育工作的實效性提出了新的挑戰(zhàn)。另一方面，由于高校思想政治教育的單一、枯燥，使得學(xué)生對傳統(tǒng)的思想政治教育有一定的反感，并產(chǎn)生了負(fù)面的情緒，這對于思想政治教育的實效性是一個致命的傷害。因此，在良好的發(fā)展基礎(chǔ)上，當(dāng)前的高校思想政治教育有自己存在的問題和矛盾，思想政治教育的實效性有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
二、相關(guān)對策探討。
教育實效性是高校思想政治教育的最終歸宿和出發(fā)點，因此如何在上述環(huán)境和因素下，提高思想政治教育的實效性是眾多思想政治教育工作者研究的重點。相關(guān)文獻(xiàn)對如何提高思想政治教育實效性也做出了具有實際實踐意義的探究，為我們的研究提供了很好的參考。針對上述的剖析，此處對如何提高思想政治教育的實效性做一些探討。
要提高思想政治教育的實效性，首先要提高學(xué)生對思想政治教育課的興趣。這可以從根本上實現(xiàn)思想政治教育實效性的提高。這就要求在思想政治教育的目標(biāo)、培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，改變以往枯燥無味的教育方式及陳舊的應(yīng)試教育，適當(dāng)?shù)丶尤胄聲r代的活力，并在教育內(nèi)容上實現(xiàn)目標(biāo)的具體化和明確的導(dǎo)向性、匹配性。教育目標(biāo)也要與時俱進(jìn)，具有前瞻性、適應(yīng)性以及層次性。再之，改進(jìn)相關(guān)教育方式，實現(xiàn)教育方式多樣化，進(jìn)一步提高實踐性，努力使思想政治教育充滿活力，吸引更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)，發(fā)揮主觀能動性。
環(huán)境優(yōu)化包括社會環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境。社會環(huán)境的優(yōu)化需要各方各面的支持，特別是媒體、政府、社會組織等具有傳播能力的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)主動肩負(fù)起責(zé)任，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供良好的思想政治教育環(huán)境，形成良好的輿論導(dǎo)向、正派和諧的社會風(fēng)氣以及健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。在家庭環(huán)境優(yōu)化上，應(yīng)適當(dāng)加大對為父為母人群的宣傳教育，提高全民思想政治素質(zhì)水平。而校園環(huán)境的優(yōu)化則必須依靠學(xué)校和政府的齊心合力，對校園及其周邊環(huán)境做好綜合治理，營造健康和諧的校園環(huán)境，取締影響學(xué)生生活健康、思想健康的娛樂性場所等。
3.更新教育理念。
傳統(tǒng)的思想政治教育以較為死板的課本教授為主，既枯燥又單一，難以吸引學(xué)生投入。特別是以教師為導(dǎo)的教學(xué)方式，更是扼殺了大部分學(xué)生的主觀能動性。因此在實際教學(xué)中，必須堅持以學(xué)生為主體，更新相關(guān)思想政治教育理念，以學(xué)生為教學(xué)主線和教育主體，積極開展與思想教育相關(guān)的課程活動，重視學(xué)生在思想政治教育中的作用。首先，不同年齡時期的不同心理需要導(dǎo)致學(xué)生在接受思想政治教育的自覺性和主動性上呈現(xiàn)出明顯的不同，這要求我們在實際工作中必須把學(xué)生的心理需求作為思想政治教育的一個重點。這里的心理需要指學(xué)生自身提高政治素養(yǎng)和思想水平的需要，其中包含了對教師教授知識的理解和自我對思想政治觀念的整合、提升的過程，是接受思想政治教育的內(nèi)在動力。其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，重視學(xué)生的主體作用，必須考慮學(xué)生個體的差異。如上述所言，學(xué)生所處的環(huán)境差異、成長差異以及教育文化水平的差異，導(dǎo)致其接受思想政治教育的心態(tài)不同。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的個體因材施教。當(dāng)然，這對我們的教學(xué)課程設(shè)置以及相關(guān)教材的編寫也提出了更高的要求，這也是學(xué)生進(jìn)一步全方面發(fā)展的關(guān)鍵所在。再之，推動學(xué)生的自我教育是提高其思想政治水平的另一個重要方法。思想政治水平作為人內(nèi)在的、自發(fā)的、唯一的一個精神屬性，其存在依賴于人的自發(fā)性。在高校的思想政治教育過程中，將教學(xué)的主體落實到學(xué)生自我身上，發(fā)動起學(xué)生自我教育的力量，與教學(xué)實踐相結(jié)合并促成其改變以往的被動心態(tài)，是實現(xiàn)高校思想政治教育實效性提高的另一關(guān)鍵。惟其如此，思想政治教育的實效性才能得以體現(xiàn)，才能更進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的積極作用，對其后續(xù)生活工作的積極影響以及對其價值觀、世界觀和人生觀的良性向?qū)ё饔?。在實踐上，可以通過多重方式對學(xué)生的課余生活進(jìn)行指導(dǎo)并給予一定的活動支持，如學(xué)生會的相關(guān)思想政治教育講座的舉辦、學(xué)生思想政治教育競賽的舉辦以及與思想政治教育相關(guān)的校園活動等。最后，積極創(chuàng)造條件，使實踐與理論結(jié)合。實踐是學(xué)生接受思想政治教育的方式之一，也是思想政治教育實效性的重要體現(xiàn)。在實踐中，可以積極培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)個體輔導(dǎo)，使其以主人翁的心態(tài)參與學(xué)習(xí)。這種方式可以使以學(xué)生為主體的教育理念更加深入人心，可以從根本上提高思想政治教育的實效性。
思想政治論文字篇十一
我國新課程改革的目標(biāo)是“為了一切學(xué)生的發(fā)展”，重視理論聯(lián)系實際，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)學(xué)生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學(xué)可以讓學(xué)生把所有知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，可以更好地適應(yīng)社會和生活的需要。案例教學(xué)要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂，給教學(xué)課堂注入活力。
初中思想政治課與學(xué)生現(xiàn)實生活息息相關(guān)，案例教學(xué)法的優(yōu)化運(yùn)用，可以極大地推動政治課目標(biāo)和教學(xué)效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學(xué)法通過精選教學(xué)案例，幫助學(xué)生了解中國的國情與現(xiàn)實社會，使得學(xué)生了解馬克思主義基本觀點，使其具備自主、自立、自強(qiáng)的能力，使中學(xué)生具有集體主義、愛國主義情感，初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學(xué)法在優(yōu)化運(yùn)用的過程中，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識，注重培養(yǎng)學(xué)生生活的能力，力求達(dá)到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決實際問題的能力。案例教學(xué)法極大地推動了初中政治課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
2、調(diào)動初中學(xué)生政治課的興趣和熱情。
初中思想政治課要根據(jù)學(xué)生的思想狀況，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內(nèi)容較為枯燥，理論性較強(qiáng)，需要調(diào)動學(xué)生參與的興趣和熱情，才能提高思想政治課的教學(xué)效果。由于政治知識枯燥乏味，案例教學(xué)法的優(yōu)化運(yùn)用將知識融入到案例教學(xué)中，讓學(xué)生自主分析，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。案例教學(xué)法使理論的知識具體化、形象化、生動化，讓學(xué)生提高分析能力，收獲學(xué)習(xí)的快樂，激發(fā)學(xué)生參的熱情，調(diào)動初中生參與思想政治課的興趣。
3、培養(yǎng)初中生分析和認(rèn)識問題的能力。
初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌，必須堅持理論聯(lián)系實際。因此，培養(yǎng)初中生從實際出發(fā)，認(rèn)識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學(xué)法讓學(xué)生分析實事案例，把學(xué)生帶入了具體的案例情境中，培養(yǎng)了學(xué)生理想思維的能力。案例教學(xué)法提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使初中生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義解決實際問題的`能力，提高學(xué)生的思想政治覺悟。
1、針對性原則。
案例教學(xué)要切合課程的教學(xué)目標(biāo)和針對學(xué)生的實際。教師在選擇案例時，要有針對性地對案例進(jìn)行仔細(xì)篩選，要引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，最后要回歸教學(xué)目標(biāo)。此外，案例的難易也要針對學(xué)生的認(rèn)知水平，案例的選擇要根據(jù)學(xué)生的實際情況而確定。在案例教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，也要針對學(xué)生，正是這種鮮明的針對性，才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。
2、參與性原則。
案例教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的生命發(fā)展，更關(guān)注學(xué)生的生命價值，因而可以更好地吸引學(xué)生參與課程的教學(xué)。案例教學(xué)中學(xué)，只有鼓勵學(xué)生積極參與，開展有效的互動以及討論，才能實現(xiàn)教學(xué)的意義和價值。
3、啟發(fā)性原則。
通過案例情景及問題，啟發(fā)學(xué)生獨立思考、分析，因而案例教學(xué)具有極大的啟發(fā)性。進(jìn)行案例教學(xué)，教師要及時地激發(fā)學(xué)生的興趣，開啟學(xué)生的思維視野，把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導(dǎo)并進(jìn)，才有幫助學(xué)生形成良好的思維方式，實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。
4、難易適中原則。
選擇案例時要考慮案例的難易程度，案例不能過于簡單明了，更不能晦澀冷僻，應(yīng)該使案例與學(xué)生接受能力相符，對學(xué)生的知識的擴(kuò)展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內(nèi)，結(jié)合所學(xué)理論知識，調(diào)動學(xué)生的積極性，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循，增加了學(xué)生的參與樂趣。
教師是案例教學(xué)法的發(fā)起者和組織者，只有教師樹立正確的認(rèn)識，才能合理的運(yùn)用案例教學(xué)法，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。要引導(dǎo)初中政治課教師認(rèn)識案例教學(xué)法的作用，端正初中思想政治課教師在運(yùn)用過程中泛濫使用的問題，要優(yōu)化運(yùn)用初中思想政治課案例教學(xué)法，不能孤立片面的看待案例教學(xué)法作用，要將案例教學(xué)法放在具體的場景中，要做到具體問題具體分析。只有根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，取其精華去其糟粕，才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。
2、提升政治課教師的素質(zhì)和技能。
部分初中思想政治課教師素質(zhì)和技能上還存在不足，教師的素質(zhì)和技能直接影響著教學(xué)的過程和效果，必須努力提高教師的素質(zhì)和技能，才能達(dá)到最佳效果。首先，要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀，需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟，才能確保思想政治課教學(xué)方向的正確性。其次，著力培養(yǎng)教駕馭案例教學(xué)法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識，還要掌握大量其他相關(guān)學(xué)科知識，否則無法駕馭政治課課堂教學(xué)。思想政治課案例教學(xué)法的教師要不斷地轉(zhuǎn)換角色，教師要掌握好這些角色技巧，確保案例教學(xué)的討論有條不紊的順利進(jìn)行。
3、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生有效參與的意識。
思想政治教學(xué)是師生雙邊活動過程，沒有學(xué)生的配合，起不到任何的教學(xué)效果。學(xué)生才是教學(xué)的主體，在優(yōu)化運(yùn)用案例教學(xué)法時，必須要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生有效參與案例的意識。案例教學(xué)法要求學(xué)生學(xué)習(xí)主動、有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。[2]當(dāng)今，為了適應(yīng)未來的社會，必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師應(yīng)該以學(xué)生為本，在案例教學(xué)的課堂上，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供及時的幫助，構(gòu)建學(xué)生的主體地位，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。
思想政治論文字篇十二
現(xiàn)在許多高校都改變了傳統(tǒng)的教育辦學(xué)模式，采用校企合作的新模式。在新的模式下，學(xué)生要在完成理論知識學(xué)習(xí)的同時，還要去企業(yè)中進(jìn)行技能實訓(xùn)。所以學(xué)生不僅要適應(yīng)校園環(huán)境，還要適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境。在這種模式下，對學(xué)生思想政治教育的環(huán)境就發(fā)了顯著的變化，由單一的校園環(huán)境轉(zhuǎn)變成了校園和企業(yè)雙重環(huán)境。學(xué)校注重對人才的培養(yǎng)，有著良好的校風(fēng)校紀(jì)，學(xué)習(xí)氣氛濃重。所以，校園環(huán)境更有利于對大學(xué)生的思想政治教育。但是，大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實訓(xùn)后，受教育環(huán)境發(fā)生了變化，學(xué)生要接受復(fù)雜的企業(yè)環(huán)境，當(dāng)然，優(yōu)良的企業(yè)文化有利于對學(xué)生的思想政治教育，但大多數(shù)的企業(yè)都人際關(guān)系復(fù)雜，與社會和外界的關(guān)系更密切，這很大程度上不利于大學(xué)生教育者、受教育者方面的思想政治教育，給繼續(xù)教育帶來很大困難。
1、轉(zhuǎn)變觀念、豐富內(nèi)容。
從教育者來看，校企合作模式下，將學(xué)校正規(guī)的思想政治教育與企業(yè)指導(dǎo)的思想價值觀相結(jié)合。更有利于對學(xué)生的思想政治教育。從受教育者角度看，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生僅僅是被動的完成了課堂上的思想政治教育，并沒有有意識的提高思想政治素養(yǎng)。而在新模式下，學(xué)生在面臨馬上進(jìn)入企業(yè)實習(xí)和工作的前提下，主動地學(xué)習(xí)思想政治，建立價值觀，以適應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部的生存和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)變使高校的`思想政治教育達(dá)到事半功倍的效果。傳統(tǒng)高職教育模式下，高職學(xué)校與其他本科院校大學(xué)生一樣接受著思想道德教育、政治教育等，教育內(nèi)容理論性強(qiáng)、針對性差、豐富性不夠。在校企合作的新模式下，學(xué)生的思想政治教育學(xué)習(xí)內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，主要表現(xiàn)為接觸到了更多思想道德、政治教育上的實際問題;教育內(nèi)容更符合高職學(xué)生特征，更加切合實際;思想政治的內(nèi)容也相應(yīng)得到擴(kuò)充，很多在學(xué)校沒有接觸到思想政治教育內(nèi)容和問題，在校企合作的新模式下都可以接觸到。如果把握得好，這些變化對高職思想政治教育是十分有益的。
2、改變方式。
思想政治教育的傳統(tǒng)方式就是強(qiáng)制的將理論傳授給高職學(xué)生，所以學(xué)生在整個過程中一直被動的接受著理論，這樣的教育模式有利于學(xué)生增強(qiáng)思想政治觀念，確立正確的政治立場，提高思想政治素養(yǎng)，也有利于高職院校構(gòu)建思想政治教育體系。校企合作模式下，“自律”的方式逐漸取代了“他律”，而“自律”在企業(yè)實訓(xùn)中更加實用、有效，也有利于學(xué)生的成長。所以更要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，采用正確的方式方法，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。
3、培養(yǎng)目標(biāo)建、增加課程類型。
要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的模式，構(gòu)建良好的思想政治教育體系，首先就要建立培養(yǎng)目標(biāo)，建立培養(yǎng)目標(biāo)是基本前提，也是發(fā)展方向。這就要求高職院校在校企合作模式下，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，確定正確的政治立場，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)既有利于構(gòu)建思想政治教育體系，又從高職學(xué)生的具體實際出發(fā)。從他們未來的人生發(fā)展考慮，將理論與實踐相結(jié)合，真正的讓學(xué)生受益，這也體現(xiàn)了思想政治教育具有針對性、實效性的特點。新形勢下，要全面建設(shè)課程類型，學(xué)科課程與活動課程相結(jié)合，顯性課程與隱性課程相結(jié)合。我們要利用好學(xué)生群體特征、結(jié)合學(xué)生實際開展活動，在活動中教育人，在活動中感染人;要注重校園文化、班級文化、企業(yè)文化建設(shè)，利用先進(jìn)積極的文化潛移默化地感染人，使學(xué)生接受潛在的教育和影響。學(xué)生在企業(yè)實訓(xùn)的過程中，要充分利用好企業(yè)文化的教育作用。課程內(nèi)容建設(shè)上，要增加職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、愛崗敬業(yè)等新內(nèi)容?！奥殬I(yè)道德具有很強(qiáng)的實踐性、行業(yè)性，只有借助實踐，職業(yè)規(guī)范才能被學(xué)生領(lǐng)悟并外化為職業(yè)行為。因此，必須通過實習(xí)對高職高專學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育與職業(yè)紀(jì)律教育、行業(yè)法律教育結(jié)合起來，幫助高職高專學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)悟、嚴(yán)格遵守職業(yè)活動中的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和法律規(guī)范，并善于運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。
4、確定教學(xué)方法、增加教學(xué)手段。
在新的模式下，要求學(xué)校進(jìn)行，多樣化的教學(xué)。因為在校企合作模式下，學(xué)生有較大一部分時問是處于零散狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式越來越不能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，所以要對高職學(xué)生進(jìn)行班級以外的教學(xué)，如小組教學(xué)、個人輔導(dǎo)。培養(yǎng)高職大學(xué)生的兼顧學(xué)生整個群體的思想政治素質(zhì)和學(xué)生個體實際情況進(jìn)行教育。在學(xué)生編入企業(yè)進(jìn)行實訓(xùn)等較分散的情況下，要機(jī)動靈活地組建臨時黨員小組，學(xué)校教師、黨團(tuán)工作人員以及企業(yè)指導(dǎo)教師可以利用這些小組進(jìn)行小組討論式學(xué)習(xí)。要使用多元化的教學(xué)手段，通過創(chuàng)新促進(jìn)思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。校企合作模式下，學(xué)生思想政治教育需求更為復(fù)雜，思想政治教育面臨的困難和問題更加多樣。我們必須在教學(xué)手段上進(jìn)行更新，使得教學(xué)手段多元化，多管齊下，取得綜合效果。比如，在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生教育和自我教育相結(jié)合，在教育者發(fā)揮引導(dǎo)作用的同時，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實踐中，把相關(guān)知識和理論在實際情景和實際內(nèi)心沖突中內(nèi)化成個人比較穩(wěn)定的價值觀?！笆芙逃咄逃咭粯右彩撬枷胝谓逃^程的主體，思想政治教育過程既是教育者按照社會要求積極組織實施教育的過程，也是受教育者基于自身思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，通過自己的積極活動，能動地接受教育和進(jìn)行自我教育的過程?！?BR> 5、結(jié)論。
針對新情況、新問題，要堅持過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合。要關(guān)注學(xué)生思想政治的狀態(tài)，更要密切關(guān)注學(xué)生思想政治動態(tài)，通過過程中的實時評價發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。要堅持量化評價與質(zhì)性評價相結(jié)合，不僅關(guān)注學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注學(xué)生思想政治所處的整體狀態(tài)。要堅持學(xué)校評價、企業(yè)評價、自我評價相結(jié)合。校企合作后學(xué)生的流動性增大，思想政治變動增大，給評價準(zhǔn)確性提出了挑戰(zhàn)，要在評價主體上讓多方參與進(jìn)行綜合評價，全面了解掌握學(xué)生思想政治狀況。
加強(qiáng)對高職高專學(xué)生的思想道德教育是非常必要的，有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念，適應(yīng)未來的社會發(fā)展，而在新的辦學(xué)模式下，也更要求著高校探索出一條適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育方法，構(gòu)建完善的思想政治教育體系，以促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。
思想政治論文字篇十三
其實，學(xué)生表面上的認(rèn)錯大多是對付教師高壓的權(quán)宜之計罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺得在同學(xué)面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當(dāng)面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機(jī)，錯過時機(jī)可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團(tuán)糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴(kuò)散成一大片泥斑，弄得一團(tuán)糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學(xué)生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果。看著他那副桀驁不馴、不思上進(jìn)的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進(jìn)去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強(qiáng)壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學(xué)校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試——不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當(dāng)你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進(jìn)去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網(wǎng)，要做個好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了。”看完短信，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的，幸虧當(dāng)初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機(jī)，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機(jī)上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起?。∥抑滥愫軔圩约旱膵寢?，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚(yáng)一番，說曉北進(jìn)步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機(jī)地加以表揚(yáng)并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎?wù)f給他聽。聽?wèi)T了批評和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的'壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負(fù)有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進(jìn)步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結(jié)論?！鼻嗌倌暾幱谧灾饕庾R迅速發(fā)展的時期，有很強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產(chǎn)生心理上的準(zhǔn)備，從而警覺起來，并對教育引導(dǎo)進(jìn)行挑剔，甚至形成心理對抗，產(chǎn)生逆反心理，而當(dāng)他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強(qiáng)可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見學(xué)生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會寬容。因為教師的責(zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯誤，而是對犯錯誤的學(xué)生動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時機(jī)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當(dāng)再遇到學(xué)生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
思想政治論文字篇十四
1、有助于大學(xué)生良好學(xué)風(fēng)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。
宿舍是學(xué)生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學(xué)習(xí)好的同學(xué)會帶動其它同學(xué)學(xué)習(xí)，也會成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學(xué)習(xí)問題，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。
2、有助于大學(xué)生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學(xué)生的品德與價值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學(xué)生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進(jìn)感情，學(xué)會忍耐和寬容，學(xué)會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強(qiáng)的輿論導(dǎo)向作用，是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學(xué)習(xí)和宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學(xué)可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認(rèn)識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展。
心理健康是學(xué)生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學(xué)生心情舒暢，促進(jìn)身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學(xué)生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo)，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學(xué)生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強(qiáng)，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高。
高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨生子女，自我中心意識強(qiáng)，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學(xué)，生活上有很強(qiáng)的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習(xí)慣的影響下，思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學(xué)生在上課時間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進(jìn)行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負(fù)責(zé)宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、保潔等工作，由學(xué)生工作人員對學(xué)生進(jìn)行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學(xué)生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強(qiáng)和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍，是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動態(tài)，把學(xué)生宿舍管理和對學(xué)生的教育管理有機(jī)的結(jié)合起來，遵循學(xué)生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學(xué)生工作的新要求，配合學(xué)校的整體學(xué)生工作，把學(xué)生思想政治工作落到實處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)注同學(xué)們的心理狀況，與同學(xué)們進(jìn)行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導(dǎo)員會有針對性的對部分學(xué)生定期開展思想政治教育，保證同學(xué)們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進(jìn)步。此外，在學(xué)校層面上，學(xué)生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀(jì)律星，文明星，學(xué)習(xí)星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導(dǎo)員進(jìn)出宿舍的記錄情況，定期召開學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。
2、學(xué)生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學(xué)生組織進(jìn)宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生加強(qiáng)“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強(qiáng)管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團(tuán)委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學(xué)生樓管會，其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進(jìn)分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進(jìn)行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學(xué)生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣，使同學(xué)們樹立積極進(jìn)取、健康向上的生活態(tài)度，促進(jìn)同學(xué)之間的交流和互動，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的合作精神，引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學(xué)院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學(xué)生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學(xué)生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學(xué)生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強(qiáng)思想政治教育的有效性和滲透力，促進(jìn)學(xué)生健康成長和發(fā)展。
思想政治論文字篇十五
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當(dāng)家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護(hù)公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應(yīng)是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當(dāng)前多元交織、錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制大廈的重要支柱。
強(qiáng)調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進(jìn)中最活躍、最革命的因素。
強(qiáng)化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，推進(jìn)市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強(qiáng)調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預(yù)警體系，維護(hù)社會穩(wěn)定保持社會安定團(tuán)結(jié)，都是政法機(jī)關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標(biāo)。
我認(rèn)為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見的地方早已恢復(fù)安寧，當(dāng)富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學(xué)說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠(yuǎn)也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當(dāng)政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強(qiáng)大和進(jìn)步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風(fēng)范和國民的良好素質(zhì)吧。
思想政治論文字篇十六
各教學(xué)學(xué)院：
為提升我校學(xué)生工作人員的理論研究水平，學(xué)工部組織開展了20**年第八屆大學(xué)生思想政治教育優(yōu)秀論文、優(yōu)秀工作案例的評選。
各教學(xué)學(xué)院認(rèn)真組織、積極參與，經(jīng)專家組評審，評選出優(yōu)秀論文一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇、優(yōu)秀獎14篇；評選出輔導(dǎo)員優(yōu)秀工作案例一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇（獲獎人員名單附后）?，F(xiàn)對論文、案例作者予以表彰并獎勵，一等獎每篇獎勵400元，二等獎每篇獎勵300元，三等獎每篇獎勵200元，優(yōu)秀獎每篇獎勵100元。
希望受表彰的個人繼續(xù)努力，再創(chuàng)佳績；希望全校學(xué)生工作人員向獲獎?wù)邔W(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和工作研究，增強(qiáng)工作的針對性和有效性，更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，促進(jìn)我校學(xué)生工作再上新臺階。
思想政治論文字篇十七
我國是一個多民族的國家，各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多；反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會導(dǎo)致社會的動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。
實踐證明，民族區(qū)域自治制度符合我國國情，是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家長治久安的重要制度保障。我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新；自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想政治論文字篇十八
體驗式教學(xué)就是課程實施不僅是學(xué)生憑借書本，在教師的指導(dǎo)下，把知識對象化，以獲得客觀、精確的知識的過程，更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。要想完成體驗式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。更多政治論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
1、體驗教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“操作”、“實踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生對教課書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認(rèn)識和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。
2、體驗教學(xué)是學(xué)生理解知識的需要。學(xué)生的知識不是“灌”出來的，而是通過體驗“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說教，對于初中生來說，這種教育應(yīng)吸引而不是強(qiáng)迫他們進(jìn)行，這樣才會有成效。實施體驗教學(xué)，學(xué)生通過體驗，人類經(jīng)驗和個體經(jīng)驗實現(xiàn)融合，情感和理性直接對話，知識經(jīng)生命化、個人化而真正變成個體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實現(xiàn)其精神構(gòu)建和個性形成。
3、體驗教學(xué)是激活課堂的需要。以說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實施體驗教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學(xué)，極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識。
1、小品體驗。初中生活潑好動，自制力較弱，很難使注意力保持長時間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品，就能使枯燥的知識趣味化、抽象的道理具體化，有利于學(xué)生將感性知識轉(zhuǎn)化為理性知識，且使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
2、活動體驗。實踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用于活動的時間不能少于總教學(xué)時間的20%。寓知識教學(xué)于活動中，學(xué)生在活動中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會上，這時如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動，則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對挫折的能力。
3、實驗體驗。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授不僅徒勞無益，而且往往時間長了以后，學(xué)生會慢慢地對政治課失去興趣，導(dǎo)致上課時無精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論，我覺得在教學(xué)中可以做一些生動活潑的實驗，讓學(xué)生通過實驗體驗，明白其中的道理。如：我做了這樣一個實驗，把一個歡蹦亂跳的青蛙突然扔進(jìn)沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生?？砂堰@只青蛙放到一個盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂。這時，在鍋下給水加熱，青蛙沒有察覺，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時，卻再也沒有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會其中的道理，同學(xué)們在沉思中領(lǐng)會到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進(jìn)取，這樣才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。而在遭受挫折，身處逆境時，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
4、辯論體驗。世界上的事物錯綜復(fù)雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚目混珠，只有通過辯論，才能明辨真?zhèn)危R別異同，明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個問題，在美國徽軟公司的一次招聘會上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色，學(xué)歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來公司的一項發(fā)明帶過來。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者？我讓學(xué)生展開辯論，學(xué)生積極性很高，踴躍參與，通過辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個人格健全的人才會有所作為。
5、故事體驗。結(jié)合教育內(nèi)容，運(yùn)用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動、感人，可以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，感染學(xué)生的情感，打動學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問題，做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點，經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟，說話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認(rèn)識馬虎的害處，我給同學(xué)講了這樣一個故事：古時候有一個做事馬虎的人，他擅長畫畫，因此許多人都來向他求畫。有一天，他正在給人畫一只老虎，剛畫好虎頭，一個人又來求他畫馬，他提起筆就在虎頭后面畫了個馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫，很不滿意，沒要畫就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見了問他是什么，他說是虎。小兒子看見了問他是什么，他說馬。有一天，大兒子外出打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一匹馬在溜達(dá)，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門來，最后賠了許多錢才了事。又有一次，畫師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個故事中體會到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn)，改變馬虎的習(xí)慣。
思想政治論文字篇十九
環(huán)境問題不僅是個生活質(zhì)量問題，更是一個直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。
我們不得不承認(rèn)，環(huán)境保護(hù)已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國家也頒布了一系列保護(hù)環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會上仍有一些人，為了個人的利益去破壞環(huán)境，有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取措施進(jìn)一步提高人們的環(huán)保意識，依法規(guī)范人們的行為。為此，我特提出如下建議：
首先，應(yīng)在學(xué)生中普及環(huán)保教育，開設(shè)環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個學(xué)生必須對環(huán)保作出貢獻(xiàn)。如規(guī)定每個學(xué)生一年必須種一棵樹等，從而讓每個學(xué)生都明白：對于環(huán)保，自己也有一份責(zé)任，自己也應(yīng)該出一份力。
其次，國家有關(guān)部門應(yīng)不定期對各個單位進(jìn)行突擊檢查，對那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實施重罰，并對其進(jìn)行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
再次，對在環(huán)保方面作出突出貢獻(xiàn)的單位、個人，應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎勵。這樣能更有效地調(diào)動人們的積極性，這對于全民參加環(huán)保會有一定的促進(jìn)作用。
最后，國家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量；采取“垃圾分類回收”措施，并在行動之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應(yīng)。
環(huán)保問題的確應(yīng)該引起我們每個人的重視。每個人都應(yīng)該思考，自己應(yīng)該為環(huán)保做點什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)伴隨著我們！
思想政治論文字篇一
摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：孫中山；民權(quán)主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國。
鴉片戰(zhàn)爭以來，建設(shè)一個現(xiàn)代化國家以與西方列強(qiáng)比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標(biāo)。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務(wù)的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應(yīng)、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設(shè)學(xué)堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進(jìn)而提出全面變法改良主張。至五四運(yùn)動，人們尋覓現(xiàn)代化強(qiáng)國之路的內(nèi)在沖動愈加強(qiáng)烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構(gòu)成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍(lán)圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標(biāo)與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
一、精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案。
反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運(yùn)動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標(biāo)，主權(quán)在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權(quán)神授"、"主權(quán)在君"的君主專制有天壤之別。
1.推翻君主專制制度，建立民主共和制。
中國古代是一個高度集權(quán)的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事諸大權(quán)于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權(quán)制的君主專制政體不斷發(fā)展和強(qiáng)化，皇權(quán)專制越演越烈，到明清時期達(dá)到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進(jìn)入近代以來，越來越多的中國人認(rèn)識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進(jìn)而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導(dǎo)"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強(qiáng)調(diào)"變法自強(qiáng)"必須首先改革政治，認(rèn)為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應(yīng)、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認(rèn)為，中國民智未開，不可立即實行。
他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結(jié)果"［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。
2.否定君主立憲制，批判民智未開論。
3.抨擊軍閥暴政，倡導(dǎo)"人民獨裁"。
4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權(quán)分立"之政體。
5.改"官治"為"民治"，倡導(dǎo)平等與自由。
一切平等，國民之權(quán)利義務(wù)，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結(jié)社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權(quán)。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。
二、切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。
孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍(lán)圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進(jìn)中國政治現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。
孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領(lǐng)導(dǎo)革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團(tuán)體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領(lǐng)，創(chuàng)立了同盟會的機(jī)關(guān)刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進(jìn)行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權(quán)，改民主"，中國才有出路。他認(rèn)為改良派維護(hù)君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權(quán)、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》?！杜R時約法》規(guī)定："中華民國之主權(quán)，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結(jié)社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權(quán)利?！杜R時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，是辛亥革命的一大政治成果。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。
2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體。
袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強(qiáng)迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當(dāng)選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權(quán)力擴(kuò)大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團(tuán)"活動，公然恢復(fù)君主制，自稱"中華帝國皇帝"。
袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設(shè)完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴(yán)之《約法》，諸民權(quán)制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴(yán)格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復(fù)納之約憲之治"，號召人們"除惡務(wù)盡，對于袁氏必?zé)o有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復(fù)了《臨時約法》和國會。
1917年7月1日，張勛擁溥儀復(fù)辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴(yán)正聲討復(fù)辟勢力。后來，孫中山又掀起了護(hù)法運(yùn)動。
歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。
3.直接促發(fā)國民革命，將民權(quán)置于法律、憲法之上。
4.甘當(dāng)"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福。
孫中山當(dāng)選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴(yán)格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴(yán)宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務(wù)。"就職典禮結(jié)束后，孫中山不顧冬夜寒風(fēng)凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應(yīng)送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領(lǐng)袖與人民群眾關(guān)系的新紀(jì)元。
思想政治論文字篇二
學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、使學(xué)生無憂無慮的課堂氣氛，使學(xué)生有安全感，在學(xué)生沒有精神壓力下展開認(rèn)知活動。只有在這種氣氛中，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風(fēng)，改變教師的絕對權(quán)威，允許學(xué)生大膽提問，以激勵方式滿足學(xué)生的成就感，允許學(xué)生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
思想政治論文字篇三
【中圖分類號】g【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底講學(xué)時采用的是問題探究式教學(xué)法，在他看來，只有通過這種方法才可以把存在于每個人心靈中的真理引導(dǎo)出來。作為一名政治教師，要上好一堂課，也同樣可以采用問題探究式教學(xué)法，把學(xué)生內(nèi)心的想法和觀點引導(dǎo)出來。
“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”是《政治生活》第一課第一框題“人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主”中的一個教學(xué)難點。一是因為選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)和標(biāo)志，是公民參與政治生活主要途徑和方式。需要公民珍惜這一權(quán)利。二是選舉權(quán)和被選舉權(quán)內(nèi)容本身比較抽象，難理解，學(xué)生缺乏一定的參與政治生活的實踐，理論基礎(chǔ)單薄，況且當(dāng)今不少公民存在“厭選”的情緒。為了化解難點，讓學(xué)生輕松地理解、掌握知識，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，在思想政治課堂教學(xué)中，可采取問題探究式教學(xué)法。具體教學(xué)過程和教學(xué)反思如下。
（一）設(shè)疑導(dǎo)入，走進(jìn)新知。
播放84歲的申紀(jì)蘭連續(xù)12屆當(dāng)選全國人大代表的傳奇故事視頻，擴(kuò)大學(xué)生視野，啟迪思考。用視頻教學(xué)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
教師：申紀(jì)蘭是怎樣成為唯一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表？
（二）引出問題，激活思維。
一石激起千層浪，筆者話聲剛落，學(xué)生們七嘴八舌地說開了，筆者把問題整理一下，用ppt展示。
問題1：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
問題2：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
問題3：如果你榮幸地當(dāng)上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
（三）探究解惑，得出結(jié)論。
探究一：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
為了探究這一問題，筆者與學(xué)生一起分析申紀(jì)蘭連任12屆全國人大代表的傳奇故事，讓學(xué)生從中明理，讓學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，這樣學(xué)生學(xué)起來較輕松，學(xué)習(xí)興趣也得到增強(qiáng)。
師：申紀(jì)蘭怎樣能連任12屆全國人大代表的？
生1：因為她淡泊名利，心里裝著國家、裝著群眾、保持了一個共產(chǎn)黨人的高尚情懷和農(nóng)民女兒的樸素本色的緣故。
生2：申紀(jì)蘭享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，她當(dāng)選全國人大代表是人民選舉出來的。
師：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)呢？
生：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一。()選舉權(quán)是公民選舉國家代表機(jī)關(guān)的代表與其他公職人員的權(quán)利。被選舉權(quán)則是公民被選任為國家代表機(jī)關(guān)的代表或其他公職人員的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)通常由我國憲法、法律規(guī)定并受到保護(hù)。
探究二：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
針對這個問題筆者設(shè)計了三個問題，問題由簡到繁，由易到難，由淺入深，層層遞進(jìn)，使學(xué)生的思維隨著問題的遞進(jìn)而展開。
學(xué)生：沒有。
師：這是因為，我國憲法和選舉法對行使選舉權(quán)的資格有著嚴(yán)格規(guī)定。
師：我國憲法規(guī)哪些人享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
生：具有中國國籍、年滿18周歲、未被剝奪政治權(quán)利。
師：反過來講，在我國，哪些人不享有選舉權(quán)呢？
生：根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，在我國不享有選舉的權(quán)利的有：外國人、未滿18周歲的人、依法被剝奪政治權(quán)利的人。
師：為什么外國人沒有參與選舉的資格呢？
生：選舉的權(quán)利屬于政治權(quán)利，與國家主權(quán)相聯(lián)系，它只能賦予本國公民，不能給予外國人，這是理所當(dāng)然的。
師：而未滿18周歲的公民為什么也沒有選舉的權(quán)利呢？欣賞了小品《三個小孩去選舉》后大家也許就明白了。
a，b，c三位同學(xué)扮演孩子，甲、乙兩位同學(xué)扮演父母，老師扮演選舉活動的主持人，共同表演：父母帶著他們的三個孩子去參加鄉(xiāng)人大的選舉，三個孩子追著主持人要選票，但沒有得到，于是去搶父母的選票。三個孩子拿著選票你看看，我看看。a說：“選票上沒有卡通圖畫，一點也不好看?！眀說：“選票上的人，我一個也不認(rèn)識，我選誰好呢？”c說：“誰給我們買泡泡糖吃，我們就選誰，你們說好不好?！盿，b齊答：“好?！奔?、乙說：“孩子們，別鬧了，你們還小，沒有行使選舉權(quán)的資格?！?BR> 小品風(fēng)趣幽默，引人深思，教師此時可繼續(xù)引導(dǎo)，讓學(xué)生在體驗中探究問題，解決問題。
生1：未成年人在生理和智力方面都不成熟，缺乏鑒別是非善惡的能力，不能對自己的行為負(fù)法律責(zé)任。
生2：未成年人尚無選舉的能力，不能享有選舉權(quán)。
師：回答得很好，這也是世界各國的通例。下面再請同學(xué)們分析一段對話。
（多媒體顯示）。
甲：聽剛從監(jiān)獄出來的順子說，里邊的人也有選舉權(quán)，你說奇怪不奇怪。
乙：你可真逗，這怎么可能呢？
甲：這你就不懂了吧，犯人也是公民，怎么沒有選舉權(quán)呢？
師：請問，犯人有選舉權(quán)嗎？
生：沒被剝奪政治權(quán)利的年滿18周歲的犯人有選舉權(quán)，被剝奪了政治權(quán)利的犯人，即使年滿18周歲，也沒有選舉權(quán)。
接著教師繼續(xù)置疑，由學(xué)生來解疑。
課件：（1）遵紀(jì)守法、成績優(yōu)秀的初一學(xué)生；（2）只有小學(xué)文化程度的50多歲的農(nóng)民；（3）深愛中國的德國大學(xué)生；（4）因為犯罪被判處有期徒刑，剝奪政治權(quán)利3年的中國公民；（5）張某因搶劫被判有期徒刑5年；（6）在搶險救災(zāi)中光榮犧牲的李鄉(xiāng)長。
師：以上人員哪個享有選舉權(quán)？哪個沒有選舉權(quán)？
生：（2）（6）享有選舉權(quán)，其他的沒有。在我國具有選舉權(quán)須具備三個條件：必須具有中華人民共和國國籍；年滿18周歲；未被剝奪政治權(quán)利。
結(jié)論：（多媒體顯示）我國憲法規(guī)定：中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
（四）總結(jié)提升，拓展訓(xùn)練。
1.學(xué)以致用，暢想未來。
將來有一天，你榮幸地當(dāng)上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？（學(xué)生暢所欲言）。
生甲：我將珍惜好自己的選票，把它投向政治素質(zhì)高、參政議政能力強(qiáng)的人，讓自己信賴的人進(jìn)入國家機(jī)關(guān)為人民服好務(wù)。
生乙：我將更多地關(guān)注“三農(nóng)”問題，讓農(nóng)民摘掉貧困的帽子，走向富裕之路。
生丙：我將更多的眼光去關(guān)心失學(xué)兒童，讓每一個適齡兒童、少年都能接受到良好的教育。
學(xué)?。何覍⒏P(guān)注環(huán)保，深入調(diào)研，為環(huán)保事業(yè)建言獻(xiàn)策。
這一活動寓教于生活中，讓教育回歸生活，教學(xué)與學(xué)生生活、社會生活相聯(lián)系，也是課堂教學(xué)的深化與延伸。這樣可以有效地幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，讓學(xué)生通過一定訓(xùn)練，運(yùn)用所學(xué)知識解決問題，化知識為能力，達(dá)到知與行的辯證統(tǒng)一。一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力就是認(rèn)為學(xué)習(xí)政治沒用或者不會用，基于上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，教師把學(xué)到的知識結(jié)合實際，設(shè)計出難度合適，具有主觀開放性、活動探究性、生活體驗性的習(xí)題，還可以布置不同層次的習(xí)題，使不同程度的學(xué)生都能通過訓(xùn)練得到不同程度的提高。
2.總結(jié)梳理，提升能力。
在完成以上四個步驟之后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鞏固練習(xí)，以夯實基礎(chǔ)。
二、教學(xué)感悟與反思。
縱觀整個教學(xué)過程，筆者采用問題探究式教學(xué)模式，以問題為主線，以調(diào)動學(xué)生的思維活動為核心，以落實三維目標(biāo)為目的，收到良好的教學(xué)效果。
第一，堅持新課程理念，注重學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)地位的有機(jī)結(jié)合。本課主要是運(yùn)用問題探究的方式展開教學(xué)，把課堂還給學(xué)生，師生平等。教師是課堂的導(dǎo)演，發(fā)揮幫助者、引導(dǎo)者、組織者的作用，教學(xué)中筆者不是把教材知識簡單地灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們提出問題、探究問題、梳理總結(jié)，提煉運(yùn)用，達(dá)到學(xué)生理解知識、掌握知識、突破難點的目標(biāo)，學(xué)生是課堂真正的`主體，為激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，筆者在引導(dǎo)他們提出問題的基礎(chǔ)上，利用不同的方式設(shè)疑，讓他們動口說、動眼看、動腦思、動耳聽、動手做，參與其中思考、感悟、總結(jié)，突出他們的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，做到以學(xué)生為中心。
第二，堅持開放互動教學(xué)，注重師生互動和生生互動。課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生互動，構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系。教學(xué)過程中的師生互動通過對話的方式充分體現(xiàn)了出來，在信息交流中實現(xiàn)溝通、補(bǔ)充，達(dá)成共識，得出結(jié)論，師生一起分享理解與感悟，達(dá)到心靈與感情的溝通，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。生生互動體現(xiàn)在合作探究中，他們進(jìn)行激烈的討論，在合作中前進(jìn)，在討論中提高，在分析中感悟。課堂教學(xué)因高效的師生互動、生生互動而更精彩。
第三，堅持自主合作探究，注重學(xué)生參與度和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。課堂參與即知識參與、思維參與、情感參與。教學(xué)中所設(shè)的問題都有一定的思維梯度，且問題的設(shè)計充分考慮了學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗，有效地激發(fā)了學(xué)生思考的樂趣。學(xué)生在活動中放飛自己的思維與心靈，更好地展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的三個“參與”。
“授人以魚不如授人以漁”。課堂教學(xué)要注重學(xué)法指導(dǎo)，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會總結(jié)、學(xué)會梳理。在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時，筆者注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法和能力，并在引導(dǎo)學(xué)生提出問題、探究問題、得出結(jié)論與梳理知識的過程中，逐漸形成學(xué)習(xí)策略，為他們獲得終身學(xué)習(xí)的能力奠定基礎(chǔ)。
第四，堅持因材施教，注重從分層設(shè)問探究到共同發(fā)展。筆者綜合考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平的層次差異性，構(gòu)建難度不同的梯度探究問題。對學(xué)困生設(shè)計一些稍作思考就得到答案的問題，以調(diào)動他們學(xué)習(xí)積極性；對中等生設(shè)計綜合性提問，促使他們把分散在教材中的理論加以綜合概括，培養(yǎng)融會貫通的能力；對尖子生設(shè)計思辨性強(qiáng)的問題，以訓(xùn)練思維變通能力和創(chuàng)造性思維。在分層設(shè)問探究的同時，要注意引導(dǎo)不同層次的學(xué)生向更高層次水平發(fā)展。
當(dāng)然，學(xué)生的素質(zhì)存在一定差異，在教學(xué)法中，教師應(yīng)怎樣因材施教？是強(qiáng)弱分層好，還是強(qiáng)弱結(jié)合好？這還有待進(jìn)一步探索。
第五，堅持精心準(zhǔn)備，注重處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。問題探究式教學(xué)表面上看起來比較輕松，但問題的提出其實經(jīng)過教師精心的準(zhǔn)備，帶有很強(qiáng)的預(yù)設(shè)。從教學(xué)實踐來看，效果很不錯，但學(xué)生自主性發(fā)揮得還不夠，盡管有學(xué)生在理解選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義以及對待選舉的態(tài)度上有一定的自主觀察和思考，但總體來看還是預(yù)設(shè)的多，生成的少。所以，究竟如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，是今后課堂教學(xué)中必須始終加以關(guān)注和研究的課題。
【參考文獻(xiàn)】。
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［3］張安義。課堂因“生成”更精彩［j］。中學(xué)政治教學(xué)參考，（4）。
［4］盧芳家。政治課沉悶問題及對策［j］。中學(xué)政治教學(xué)參考，2008（10）。
［5］王愛琴。非問，無以廣識［j］。中學(xué)政治教學(xué)參考，2011（9）。
思想政治論文字篇四
每個大學(xué)要求不一樣!我們學(xué)校要求是8000字左右。
大學(xué)本科一般不超過10000字。
畢業(yè)論文最好是選題要小，寫的小而精，不然選題太大了幾本書都寫不完，寫出來的東西會很粗糙。
我們的查重率是30%以下。
一、本科生畢業(yè)論文主要內(nèi)容。
1.題目(宋體，小二，居中)。
3.英文摘要，關(guān)鍵詞;。
4.目錄。
5.正文;字體：宋體、小四號，字符間距：標(biāo)準(zhǔn);行距：20磅。
6.參考文獻(xiàn)。
期刊內(nèi)容包括：作者題名，刊名，年，卷(期)：起始頁碼-結(jié)束頁碼。
著作內(nèi)容包括：作者、編者，文獻(xiàn)題名，出版社，出版年份，起止頁碼。
7.附件：開題報告和檢查情況記錄表。
二、格式要求。
1.書寫格式要求：填寫項目必須用碳素或藍(lán)黑墨水鋼筆書寫;。
2.文稿要求：文字通順，語言流暢，版面整潔，便于裝訂。word文稿a4紙打印。
5.公式要求：所有公式不得徒手書寫，利用microsoft公式編輯器或mathtype編輯。
范文：
余額寶法律問題與解決建議。
摘要：余額寶憑借其操作簡單、收益高等顯著特征，自成功上線以來便得到廣大消費(fèi)者的青睞。然而在高收益的背后也存在著巨大的風(fēng)險，其安全隱患、銷售資格、信息披露不完善問題亟待解決。筆者主要從這幾個方面分析余額寶存在的法律問題并提出解決意見。
關(guān)鍵詞：余額寶;法律問題;解決建議。
6月13日，阿里巴巴旗下的第三方支付平臺支付寶正式推出一項新的功能——余額寶，其實質(zhì)為支付寶的合作方天弘基金管理有限公司提供的一款名為增利寶、集增值功能和支付功能為一體的貨幣型基金新產(chǎn)品。
相比于傳統(tǒng)的公募基金，余額寶具有操作流程簡便、收益率高、最低限購金額沒有限制、使用靈活等顯著特點。余額寶用戶只需將支付寶內(nèi)資金轉(zhuǎn)入余額寶賬戶，即可像使用支付寶一樣隨時進(jìn)行轉(zhuǎn)賬、繳費(fèi)、消費(fèi)。
余額寶自推出以來吸引了眾多互聯(lián)網(wǎng)金融消費(fèi)者，截止5月，余額寶規(guī)模已超過5000億元，客戶數(shù)超過5000萬戶，天弘基金靠此一舉成為國內(nèi)最大的基金管理公司，余額寶也成為中國互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展史上的重要里程碑。
在加快推進(jìn)利率市場化和互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展的宏觀背景下，余額寶對于滿足投資者特別是中小投資者的低風(fēng)險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入、發(fā)展普惠金融、促進(jìn)貨幣市場發(fā)展均具有積極意義。
但是，在余額寶業(yè)務(wù)開展過程中，存在著銷售、宣傳推介行為不規(guī)范，風(fēng)險揭示不足及風(fēng)險管理不到位等法律問題，其安全性、公平性、監(jiān)管性問題亟待解決。
一、余額寶的法律問題。
(一)余額寶片面強(qiáng)調(diào)貨幣基金高收益，風(fēng)險揭示不足。
余額寶自身宣傳、推介行為不夠規(guī)范。
余額寶從其本質(zhì)上來說，是一種借助具有基金支付機(jī)構(gòu)資信的第三方電子商務(wù)平臺進(jìn)行銷售的貨幣基金，主要投資于國債、央行票據(jù)、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單等短期、風(fēng)險小的貨幣市場工具。
與其他類型的基金相比，貨幣基金具有風(fēng)險低、流動性好的顯著特征。
貨幣基金是厭惡風(fēng)險、對資產(chǎn)流動性和安全性要求較高的投資者進(jìn)行短期投資的理想工具，或是暫時存放現(xiàn)金的理想場所。
但是，盡管貨幣基金的風(fēng)險較低，并不意味著貨幣基金沒有投資風(fēng)險。
即貨幣基金與銀行存款不同，并不保證收益水平，其同樣會存在利率風(fēng)險、購買力風(fēng)險、信用風(fēng)險、流動性風(fēng)險。
因此，余額寶應(yīng)當(dāng)根據(jù)《證券投資基金法》第九十九條之規(guī)定，向投資人充分揭示投資風(fēng)險，從而為投資者提供價值判斷的依據(jù)，防止利益沖突與利益運(yùn)輸。
電子商務(wù)支付平臺則應(yīng)通過網(wǎng)站或者及時的網(wǎng)絡(luò)信息向消費(fèi)者提供服務(wù)，但其存在單一性和靜止性的劣勢。
因此，為了維護(hù)投資者的合法權(quán)益、使其作出有利于自己的價值判斷，余額寶應(yīng)該在其首頁對余額寶貨幣基金性質(zhì)和資金用途進(jìn)行明確說明，且有義務(wù)對與投資風(fēng)險相關(guān)的信息進(jìn)行完整揭示。
但余額寶自上線以來，過分宣傳其高收益特征，其萬無一失、年化收益率達(dá)到7%的承諾并未真實全面向消費(fèi)者披露潛在風(fēng)險，這些標(biāo)語極容易使消費(fèi)者產(chǎn)生余額寶毫無風(fēng)險，涉嫌違反了法律規(guī)定的真實信息告知義務(wù)和知情權(quán)。
同時，筆者進(jìn)入余額寶官方主頁，看到的是其收益穩(wěn)健、被盜100%賠付、靈活存取等宣傳內(nèi)容，僅用一行小字提示“貨幣基金不等同于銀行存款，過往業(yè)績不預(yù)示其未來表現(xiàn)，市場有風(fēng)險，投資需謹(jǐn)慎”。
因此，余額寶較高收益、安全保障與不足的風(fēng)險提示相結(jié)合，極易對消費(fèi)者產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，投資者權(quán)益難以得到有效保障，行業(yè)系統(tǒng)性風(fēng)險增加。
(二)基金信息披露不完善，不利于投資者利益保護(hù)。
基金信息披露不僅能培養(yǎng)和完善市場運(yùn)行機(jī)制，也能夠增強(qiáng)市場參與各方對市場的理解和信心。
同時，真實、準(zhǔn)確、完整、及時的基金信息披露是樹立整個基金行業(yè)公信的基石。
根據(jù)《證券投資基金銷售機(jī)構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展業(yè)務(wù)管理暫行規(guī)定》，基金銷售機(jī)構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展基金銷售活動的，應(yīng)當(dāng)在第三方電子商務(wù)平臺的醒目位置披露其工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息，并提示基金銷售服務(wù)由基金銷售機(jī)構(gòu)提供。
但筆者進(jìn)入到余額寶官方主頁后發(fā)現(xiàn)其僅以一行小字提示“支付寶打造的余額增值服務(wù)，把錢轉(zhuǎn)入余額寶即購買了由天弘基金提供的增利寶貨幣基金，可獲得收益”，并未找到天弘基金工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息。
僅僅憑借寥寥幾句信息，投資者難以全面了解天弘基金管理公司業(yè)務(wù)及發(fā)展現(xiàn)狀，在此情況下貿(mào)然將資金投入有天弘基金推出的貨幣基金產(chǎn)品，容易產(chǎn)生安全隱患和矛盾糾紛。
其次，根據(jù)證券法規(guī)定，投資者享有對于基金性質(zhì)、運(yùn)作情況、收益情況的知情權(quán)。
基金管理人、基金托管人和其他基金信息披露義務(wù)人應(yīng)當(dāng)真實、準(zhǔn)確、完整地依法披露基金信息，并保證投資人能夠按照基金合同約定的時間和方式查閱或者復(fù)制公開披露的信息資料，具體披露內(nèi)容包括招募說明書、基金合同、托管協(xié)議、定期報告、收益報告、重大事項報告等等。
支付寶作為在互聯(lián)網(wǎng)開展的基金銷售活動中，為基金投資人和基金銷售機(jī)構(gòu)之間的基金交易活動提供輔助服務(wù)的信息系統(tǒng)，其扮演著類似于傳統(tǒng)公募基金中基金托管人的角色，因此其至少應(yīng)當(dāng)在官方主頁上登載基金合同、基金托管協(xié)議供投資者閱讀。
但是筆者發(fā)現(xiàn)在余額寶整個交易活動中，投資者看不到任何與自身利益息息相關(guān)的信息披露內(nèi)容，必須通過超鏈接到天弘基金網(wǎng)站才能查閱。
這樣的信息披露使得缺乏基金購買經(jīng)驗和背景知識的普通客戶，沒有意識到在投資前需要仔細(xì)查詢基金的相關(guān)信息，僅僅憑借第三方支付平臺的簡單介紹就進(jìn)行基金流轉(zhuǎn)，基金交易難以充分保障投資者的知情權(quán)，對投資者和基金管理人以及第三方支付平臺都有潛在危險。
(三)余額寶法律定性不明確，涉嫌基金銷售行為。
根據(jù)《余額寶服務(wù)協(xié)議》內(nèi)容提示，支付寶及其關(guān)聯(lián)公司僅向投資者提供資金支付渠道，其公司及其關(guān)聯(lián)公司并非為理財產(chǎn)品購買協(xié)議的參與方。
即天弘基金開通網(wǎng)上基金直銷業(yè)務(wù)，余額寶僅提供資金支付服務(wù)。
所謂基金直銷，是指投資者通過基金公司或基金公司網(wǎng)站進(jìn)行買賣基金的一種方式，申購和贖回直接在基金公司或基金公司網(wǎng)站進(jìn)行，不通過銀行或證券公司的網(wǎng)點。
但是余額寶的運(yùn)作模式和直銷區(qū)別很大，如基金直銷過程中必需的客戶身份證、銀行開戶賬戶等用戶的資料并不由天弘基金掌握，而是由支付寶提供給天弘基金，用戶個人更是沒有在天弘基金直接開設(shè)賬戶，也不擁有獨立的天弘基金賬戶密碼，余額寶的行為更接近于基金代銷。
這也正是余額寶銷售資格的問題所在。
支付寶雖然于5月獲得基金支付牌照，卻沒有獲得基金銷售牌照，不能作為銷售主體直銷或者代銷基金。
“余額寶”借助天弘基金實現(xiàn)基金銷售功能，通過打法律的“擦邊球”進(jìn)入基金銷售領(lǐng)域，涉嫌違背證券法規(guī)定。
其次，根據(jù)《證券投資基金銷售管理辦法》規(guī)定，證監(jiān)會對銀行等機(jī)構(gòu)代銷基金有嚴(yán)格的要求，包括具有健全的治理結(jié)構(gòu)、完善的內(nèi)部控制和風(fēng)險管理制度，并得到有效執(zhí)行;有安全、高效的辦理基金發(fā)售、申購和贖回等業(yè)務(wù)的技術(shù)設(shè)施，且符合中國證監(jiān)會對基金銷售業(yè)務(wù)信息管理平臺的有關(guān)要求。
支付寶尚未取得基金銷售牌照，自然不完全具備上述基金代銷條件，因此其通過打法律“擦邊球”的行為不利于證券市場的穩(wěn)定，同時也存在著監(jiān)管的真空，對投資者的利益構(gòu)成了潛在的威脅。
余額寶當(dāng)務(wù)之急為盡快取得基金銷售牌照，并對結(jié)算賬戶進(jìn)行備案。
二、余額寶法律問題完善的相關(guān)建議。
余額寶雖然具有諸多法律方面的漏洞，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的蓬勃發(fā)展，像余額寶一樣的'第三方支付、手機(jī)銀行、比特幣、p2p等業(yè)務(wù)的推廣已成為大勢所趨。
因此，如何改變余額寶存在的法律問題現(xiàn)狀，更好地保護(hù)金融消費(fèi)者的合法權(quán)益成為當(dāng)前的重中之重。
結(jié)合前文分析的余額寶存在的問題，提出相關(guān)完善的建議如下。
(一)完善互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系。
余額寶雖然自推出以來就走在合法與非法的鋼絲上，處于輿論的風(fēng)口浪尖處，但是余額寶作為一項金融創(chuàng)新產(chǎn)品，對于推動我國金融市場的活躍無疑具有正面意義和積極影響，只是必須被嚴(yán)格置于法律法規(guī)和監(jiān)管之下。
余額寶作為一種新興的理財方式，對于滿足中小投資者的低風(fēng)險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入具有重大推動作用。
但是，與這種發(fā)展勢頭不相適應(yīng)的是法律的嚴(yán)重滯后。
第三方支付是在政策模糊、法律真空與監(jiān)管缺位的大環(huán)境下摸索著前進(jìn)的，承擔(dān)著巨大的法律風(fēng)險與政策風(fēng)險。
相關(guān)的法律基礎(chǔ)理論研究不夠成熟，現(xiàn)實法律制度設(shè)計缺乏理論支持，這些問題時刻威脅著第三方支付的健康發(fā)展。
盡管為完善第三方支付業(yè)務(wù)，中國人民銀行先后頒布了《非金融機(jī)構(gòu)支付服務(wù)管理辦法》《支付機(jī)構(gòu)客戶備付金存管辦法》等相關(guān)法規(guī)，但相對于傳統(tǒng)金融業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)金融為新興的金融領(lǐng)域，我國目前尚未形成關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系，因此為了更好地促進(jìn)余額寶等互聯(lián)網(wǎng)基金的健康穩(wěn)定發(fā)展，盡快出臺相關(guān)法律勢在必行。
比如第三方支付平臺證券銷售資格問題、舉證責(zé)任分配問題、消費(fèi)者保護(hù)等問題亟待解決。
(二)完善基金交易信息披露制度。
我國證券法中有對于證券投資基金信息披露制度的相關(guān)規(guī)定，但是對于投資者通過第三方支付平臺購買基金的信息披露的相關(guān)法律制度不夠完善。
因此，為了培育和完善市場運(yùn)行機(jī)制，增強(qiáng)市場參與各方對市場的理解和信心，進(jìn)一步完善基金交易信息披露制度具有重要意義。
首先，基金信息披露管理方面的法律法規(guī)應(yīng)該對通過第三方支付平臺購買基金的信息披露規(guī)定作出嚴(yán)格規(guī)定，比如第三方支付平臺應(yīng)當(dāng)在其首頁刊登基金管理公司的基本情況介紹、公司經(jīng)營業(yè)績介紹以及基金產(chǎn)品存在的風(fēng)險介紹。
為投資者在作出投資判斷前提供依據(jù)，增強(qiáng)投資者風(fēng)險意識。
其次，基金管理人應(yīng)當(dāng)與第三方支付平臺聯(lián)合創(chuàng)辦信息披露官方主頁，對于基金合同、托管協(xié)議、定期報告、投資收益等對投資者切身利益具有重要影響的信息及時進(jìn)行披露并定期披露更新信息內(nèi)容。
第三，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善投資者的申訴和監(jiān)督機(jī)制。
與基金有關(guān)的信息對于投資者的投資判斷幾乎起到?jīng)Q定性作用，因此，若賦予投資者監(jiān)督信息披露的權(quán)利，不但能夠進(jìn)一步增強(qiáng)投資者風(fēng)險意識和維權(quán)意識，同時能進(jìn)一步完善信息披露制度。
(三)強(qiáng)化投資者風(fēng)險意識。
余額寶業(yè)務(wù)的宣傳材料顯然符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不對稱信息”概念，支付寶推出余額寶業(yè)務(wù)，為了吸引金融消費(fèi)者，并未明確、醒目地告知客戶此業(yè)務(wù)存在的風(fēng)險以及所謂的“利息”并非銀行存款的利息而是購買基金所得收益。
但是，盡管其風(fēng)險披露如此不完善，余額寶僅僅用了6天時間用戶即突破100萬，余額寶合作的增利寶貨幣基金開戶數(shù)即突破100萬。
這反映出消費(fèi)者在巨大收益面前極其容易忽視其所潛在的風(fēng)險而盲目消費(fèi)，將自身的利益置于危險之中。
加之消費(fèi)者在市場中本來屬于弱勢群體，而互聯(lián)網(wǎng)金融存在信息不對稱、實力不等、技術(shù)風(fēng)險等特征，因此，加強(qiáng)對消費(fèi)者的教育和保護(hù)，提高其風(fēng)險防范意識和自我保護(hù)意識變得十分重要。
金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)可深入基層，開展消費(fèi)者風(fēng)險講座、消費(fèi)者交流會等多種形式的活動，使得消費(fèi)者在學(xué)習(xí)和交流中進(jìn)一步了解互聯(lián)網(wǎng)金融特征，增長法律知識，增強(qiáng)法制觀念，證券法中也應(yīng)適當(dāng)加入互聯(lián)網(wǎng)金融消費(fèi)者投資保護(hù)內(nèi)容。
余額寶自從上線以來就成為多方爭議的焦點，雖然它存在著眾多亟待解決的缺點，但是隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、消費(fèi)者消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，以余額寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的發(fā)展已成為必然趨勢。
以余額寶代表的金融產(chǎn)品也成為促進(jìn)我國資本市場進(jìn)一步準(zhǔn)暖升溫的重要手段之一。
因此對于余額寶我們不應(yīng)過分打壓，而是應(yīng)該使之于傳統(tǒng)金融業(yè)巧妙地結(jié)合，各自發(fā)揮作用，共同促進(jìn)我國金融理財活動向著更好更健康的方向發(fā)展。
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思想政治論文字篇五
摘要：在實踐中準(zhǔn)確將三維目標(biāo)融于教學(xué)，是每一位教育工作者始終都在摸索的課題。其一，政治教學(xué)在知識和知識的傳授方法上需要緊跟時代；其二，政治教學(xué)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成；其三，要凸顯政治教育的本色，培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
以讓學(xué)生受益終身。下面筆者根據(jù)教學(xué)實踐，淺談幾點新課改下高中思想政治教學(xué)應(yīng)該注意的幾個問題。
一、緊跟時代，創(chuàng)新知識傳授方法。
高中生擁有極強(qiáng)的好奇心，他們對未知的世界充滿著探究的欲望，誰能博得他們的眼球，誰就能將知識播進(jìn)他們的心田。如果教師能夠引起學(xué)生在課前、課中、課尾的全程關(guān)注，能用恰當(dāng)?shù)姆绞郊て饘W(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)生愿意參與其中，那課堂必然是優(yōu)質(zhì)高效的。古語有云，“射人先射馬，擒賊先擒王”，這告訴我們做事情要善于抓住重點。一節(jié)成功的政治課，從知識上來講一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是本節(jié)的重難點已被突破?？墒钦n堂時間有限、學(xué)生理解能力有很大差異，要讓學(xué)生在短暫的課堂上都能頓悟重難點問題，解決他們心中的疑惑，那幾乎是無法完成的。同時學(xué)生的注意力又被色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)生活吸引著，他們更是缺少對知識的消化吸收時間?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的突飛猛進(jìn)讓管理學(xué)生的難度日益加大，但同時我們也應(yīng)該看到，媒體技術(shù)的發(fā)展也給教學(xué)的發(fā)展帶來了契機(jī)，提供了可操作的平臺。
“翻轉(zhuǎn)課堂”就隨著媒體技術(shù)的發(fā)展和微時代的到來進(jìn)入了我們的視野，它有效連接了課堂與媒體。在這一模式下，教師別出心裁地把重難點知識制作成短小精悍的微課視頻，學(xué)生根據(jù)自身的情況在課下一次或多次進(jìn)行觀看，并記錄下自己難以突破的問題，然后利用課堂內(nèi)的寶貴時間，將學(xué)習(xí)中遇到的困難疑惑在小組內(nèi)進(jìn)行交流、探究、討論，教師給予恰當(dāng)?shù)狞c撥解惑，使學(xué)生真正“吸收內(nèi)化”知識，獲得更深層次的理解。微課視頻，不但可以讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)觀看加深印象、突破重難點，而且一定意義上解決了媒體與課堂的.沖突，為新課程的成功開展奠定了良好的基礎(chǔ)。新課改要求充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，微課真實地完成了這種要求。
教師就是導(dǎo)演，是課程的組織者和課堂的引導(dǎo)者，而學(xué)生就是課堂的主角，要思考、參悟、表現(xiàn)對知識的理解和領(lǐng)悟，最終師生互動配合在課堂中共同釋疑解惑、拓展升華知識。難點的突破讓學(xué)生興致盎然，可是一般來說，臨近下課時學(xué)生注意力就會開始分散，學(xué)習(xí)熱情會有所下降，課堂氣氛由熱烈變得冷清。常言道：“編筐織簍，貴在收口?！痹谧詈髸r刻教師如何做好主導(dǎo)、組織好課堂呢？由于知識的系統(tǒng)性和條理性，一個章節(jié)的結(jié)尾往往是通向另一個章節(jié)的開頭。因此，如果教師在課堂收尾時，善于抓住章節(jié)之間的聯(lián)系，巧設(shè)懸念，吊住學(xué)生的胃口，既可活躍氣氛，又可為下一章節(jié)做好鋪墊，達(dá)到“一箭雙雕”的效果。如在講完“世界的物質(zhì)性”后，教師可前瞻性地總結(jié)：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的。既然世界是運(yùn)動的，那是誰在動？既然在動，今日之我已非昨日之我，那昨日的欠賬今日還需還嗎？同一瞬間，物體既在這兒，又不在這兒，矛盾嗎？這就是下節(jié)課所要討論的問題“認(rèn)識運(yùn)動，把握規(guī)律”，請課下觀看視頻微課，試著解決一下問題吧。生澀的哲理問題變得生動有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒再一次被調(diào)動起來，思維像在自由王國中，頓時產(chǎn)生了許多想法，而且已經(jīng)迫不及待地開始了激烈的討論。這樣，既有效調(diào)動了學(xué)生的求知欲望，又在舊課的“收尾”中巧妙地埋下了伏筆，為新課的“開場”做了自然過渡。
二、動之以情，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識、掌握科學(xué)方法的過程，更是人性養(yǎng)育、世界觀、人生觀、價值觀形成的過程。培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)，健全的人格是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任，同時也是社會進(jìn)步、“中國夢”真正實現(xiàn)的思想保障。在教學(xué)中，真正實現(xiàn)“教書育人”的目標(biāo)并不是一件易事，不是一朝一夕的功夫。家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的形成不是在一兩次說教之后就能悉數(shù)完成的，正確的世界觀、價值觀、人生觀的養(yǎng)成不是學(xué)習(xí)一兩個理論就能順利實現(xiàn)的，這些都需要長期的教導(dǎo)與培養(yǎng)。但是盧梭又說：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你應(yīng)當(dāng)使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解?！庇纱丝梢姡處煹呢?zé)任任重而道遠(yuǎn)。
教師———太陽下最光輝的職業(yè)，我們要用自己的光芒點亮學(xué)生前行的路。首先，在教學(xué)上我們要通過多種方法，深刻挖掘政治學(xué)科內(nèi)在的情感因素，真誠地進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮情感魅力來感染學(xué)生。其次，教師要真心地愛護(hù)每一個學(xué)生，賞識每一個學(xué)生，感受學(xué)生的愛與痛，幫助他們撐起遠(yuǎn)航的帆。一點一滴中師生的心理距離拉近了，學(xué)生有了對教師出自心底的尊重和信任，此時教師的教育會順其自然地如涓涓細(xì)流般淌進(jìn)學(xué)生心田，引導(dǎo)他們用樂觀積極的生活態(tài)度，求實的科學(xué)態(tài)度，寬容的人生態(tài)度去看待生活。情感態(tài)度與價值觀是內(nèi)隱的，它融匯在玄妙的知識中，散發(fā)在諄諄教誨的期盼中，生長在真誠眼神的撫摸中。它的培養(yǎng)和養(yǎng)成會成為學(xué)生永遠(yuǎn)的精神財富和力量之源，使其受益終生。
新課改的實踐中教師找到了自己準(zhǔn)確的位置，作為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、鼓勵者，我們的使命是在緊跟時代層層推進(jìn)的知識教學(xué)中，讓學(xué)生的智力得到最大開發(fā)；在關(guān)注著每位學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，讓他們的潛能得到挖掘；在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)中，讓學(xué)生的心靈不再荒蕪，為他們播種燦爛的明天。
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思想政治論文字篇六
本學(xué)期，將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的總體計劃和工作要求，潛心研究、悉心指導(dǎo)、熱情服務(wù)，引導(dǎo)思想政治教師加深對以提升學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新一輪課程、教材改革的理解；通過各種研訓(xùn)活動幫助教師改善教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)實踐；切實提高研訓(xùn)工作的效益，培育良好的研訓(xùn)文化；加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，為提高我區(qū)思想政治教學(xué)質(zhì)量而努力。
二、主要工作。
1.提高德育學(xué)科素養(yǎng)。
組織思想政治教師認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、黨的十八、十。大會議精神。采用理論講座、教學(xué)沙龍、案例分析等多種方式加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)及其實踐，提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。引導(dǎo)高中思想政治教師認(rèn)真研究學(xué)科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實施、課程評價、課程資源建設(shè)、教師學(xué)科能力建設(shè)的關(guān)系問題，深入推進(jìn)中學(xué)素質(zhì)教育。召開學(xué)生發(fā)展與學(xué)科核心素養(yǎng)培育研討會。
2.深化德育課程改革。
引導(dǎo)高中學(xué)校深入研究基于核心素養(yǎng)的高中課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)改革及高考改革方案。組織全體高中教師開展新修訂課程教材專題培訓(xùn)與研究。我們將科學(xué)設(shè)計過程性研訓(xùn)方案，采取多種方式引導(dǎo)高中思想政治教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、研究與實踐探索，深化對新教材、新課標(biāo)的理解，不斷提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導(dǎo)教師研讀《課型范式與實施策略》（中學(xué)政治），在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學(xué)科課型。通過培訓(xùn)，理清基本結(jié)構(gòu)，熟悉操作步驟，指導(dǎo)教學(xué)實踐，保證日常教學(xué)的基本質(zhì)量，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學(xué)科課型。
加強(qiáng)課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治教學(xué)實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強(qiáng)思想政治課程與校本課程、研究性學(xué)習(xí)、公民教育項目、e學(xué)習(xí)、心理輔導(dǎo)課程、學(xué)校德育活動等方面的統(tǒng)整，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
3.加強(qiáng)對高考的`研究，提高新一屆高三教學(xué)工作的實施水平。
通過召開高三備課組長會議和開展教學(xué)觀摩活動，總結(jié)20xx屆高中畢業(yè)班教學(xué)工作的得失，研究高考試卷，明確考試導(dǎo)向，探討20xx屆高三教學(xué)工作的思路。
4.促進(jìn)教師隊伍建設(shè)。
加強(qiáng)政治學(xué)科教研組建設(shè)。召開教研組長會議，提高教研組長的理論修養(yǎng)，明確教研組建設(shè)的基本要求和工作重點，引導(dǎo)工作方法。在常州市教研組建設(shè)章程和常州市優(yōu)秀教研組評比方案的指導(dǎo)下，積極實施對教研組和教師的過程性評價。積極參與和引導(dǎo)政治學(xué)科教研組的校本教研，努力提高政治教師隊伍的整體素質(zhì)。
充分利用高中政治創(chuàng)意合作團(tuán)隊這個學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，采用課堂教學(xué)研討、教學(xué)沙龍等形式開展多樣化專題研討。開設(shè)校級、區(qū)級研討課，開展行之有效的課堂教學(xué)研討活動，以提高教師課程實施能力。
組織教師深入開展課題研究。高中政治創(chuàng)意合作團(tuán)隊各成員發(fā)揮輻射效應(yīng)，帶動本校教師開展研究。
聯(lián)合“名師工作室”“校長學(xué)科基地”以項目研究為抓手，培養(yǎng)青年教師；加強(qiáng)“五級階梯”的管理工作和教師的培訓(xùn)工作；加強(qiáng)學(xué)科基地建設(shè)；進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用，在全區(qū)范圍內(nèi)開展優(yōu)秀教師課堂教學(xué)展示活動，不斷促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
三、主要活動。
八、九月份：
1．組織高中思想政治教師參加區(qū)教師發(fā)展中心組織的“政治學(xué)科核心素養(yǎng)”培訓(xùn)活動。
2．根據(jù)發(fā)展中心統(tǒng)一安排，對高三教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)研，了解高三政治學(xué)科教學(xué)情況，探討提高復(fù)習(xí)教學(xué)有效性的方式方法。
3.召開高三備課組長會議。
1.做好常州市高三政治復(fù)習(xí)教學(xué)研討會有關(guān)準(zhǔn)備工作，完成常州市布置的前期準(zhǔn)備工作。
2.召開高中課題組會議，部署本學(xué)期課題研究工作。
3．召開高中教研組長會議，重點研究教研組長如何引領(lǐng)本組教師搞好校本研修活動。
4.組織部分教師參加江蘇省高中道德與法治評優(yōu)課。
1．召開高二政治備課組長會議，研究20xx年學(xué)業(yè)水平測試試題，總結(jié)、交流20xx年復(fù)習(xí)經(jīng)驗，研討20xx年學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)策略。
2．召開高一政治教學(xué)研討活動，研討如何推進(jìn)課型研究及信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。
4.開展學(xué)科關(guān)鍵問題研討活動。
十二、一月份：
1．召開高中課題組會議，扎實推進(jìn)課題研究。
2.開展課程基地活動。
3．各年級期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測及高三期末教學(xué)質(zhì)量分析評價。
4.本學(xué)期工作總結(jié)及下學(xué)期工作計劃擬制。
思想政治論文字篇七
思想政治（品德）學(xué)科教研工作的基本思路是遵循教育教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，進(jìn)一步反思課改、深化課改，提高思想政治（品德）課程的實效性；加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控，落實教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效益；營造良好的教研氛圍，深入開展課題研究活動，切實抓好教研組建設(shè)和青年教師培養(yǎng)，提高教研對教育教學(xué)的促進(jìn)作用；積極實施素質(zhì)教育，為提高青少年的思想道德素質(zhì)、教育科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)健全人格而努力。
二、工作重點與措施。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師專業(yè)成長。
針對《思想品德》教材修訂的實際，科學(xué)設(shè)計學(xué)科過程性研修方案，采取多種方式引導(dǎo)教師加深對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有關(guān)內(nèi)容的理解，提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導(dǎo)教師研讀《課型范式與實施策略》（中學(xué)政治），并進(jìn)一步堅強(qiáng)對政治學(xué)科課型的研究，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學(xué)科課型。
開展常州市和市區(qū)初中思想品德學(xué)科基本功競賽。引導(dǎo)教師開展課堂教學(xué)展示和評比活動，以評促教，促進(jìn)教師的`專業(yè)成長，推進(jìn)課堂教學(xué)改革。
2、深化思想政治（品德）課程改革，提高課程實施水平。
加強(qiáng)課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治（品德）教學(xué)實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強(qiáng)品德（政治）課程與校本課程、研究性學(xué)習(xí)、公民教育項目、e學(xué)習(xí)、心理輔導(dǎo)課程、學(xué)校德育活動等方面的統(tǒng)整，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
進(jìn)一步加強(qiáng)公民教育項目研究，探索公民教育的本土化、特色化、校本化發(fā)展，加強(qiáng)對公民教育的過程性管理，加大公民教育推進(jìn)力度。
加強(qiáng)研究課活動指導(dǎo)，提高研究課的引領(lǐng)作用和評價導(dǎo)向。組織好“春暉精品課”錄制，積極參加江蘇省“名師大課堂”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)直播活動。加強(qiáng)學(xué)科資源庫建設(shè)。
3、加強(qiáng)教育科研研究，提高教學(xué)效益。
繼續(xù)參與教育部重點課題“義務(wù)教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測及研究”的研究，做好學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)控工作。加強(qiáng)“學(xué)科關(guān)鍵能力”的研究，圍繞學(xué)科關(guān)鍵能力加強(qiáng)對部分學(xué)校期中試卷進(jìn)行質(zhì)量分析、命好期末試卷，做好教學(xué)評價工作。
繼續(xù)開展省十二五規(guī)劃課題《基于問題解決學(xué)習(xí)的品德學(xué)科教學(xué)策略的研究》。引導(dǎo)各校政治學(xué)科教研組積極申報、參與市級、校級課題研究。通過課題研究，加強(qiáng)教育教學(xué)研究，促進(jìn)教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展。
鼓勵老師積極撰寫反應(yīng)課改的教學(xué)反思、教學(xué)論文，組織優(yōu)秀論文參加江蘇省初高中思想政治優(yōu)秀教學(xué)論文評選。
4、切實抓好畢業(yè)班工作，提升教學(xué)質(zhì)量。
切實抓好20xx年高考的研究工作，召開高三教學(xué)研討會，著重探討復(fù)習(xí)教學(xué)的特點和方法，交流教學(xué)計劃，探索處理教學(xué)要求與教材的關(guān)系，主干知識和基本能力培養(yǎng)的關(guān)系，專題教學(xué)與知識系統(tǒng)整合的關(guān)系。
組織好本學(xué)期的模擬考試和考后分析分析，積極做好高考、中考信息的收集、整理、傳遞工作。
三、關(guān)于初中教學(xué)工作。
1、組織初中教師開研究課，提高課堂教學(xué)實效，提高思想品德課的育人功能。
2、開展新教材培訓(xùn)工作。
3、組織九年級教師認(rèn)真研究常州市20xx年中考思想品德學(xué)科考試說明與要求，明確中考思想品德學(xué)科試題改革的方向，充分發(fā)揮中考對教學(xué)的導(dǎo)向作用。
4、加強(qiáng)課題研究和論文撰寫指導(dǎo)工作。
5、組織常州市初中思想品德學(xué)科基本功比賽。
四、關(guān)于高中教學(xué)工作。
1、引導(dǎo)高二年級教師研究20xx年江蘇省學(xué)業(yè)水平（必修）測試的試題研究和復(fù)習(xí)策略研討。
2、組織高三教師研究20xx年江蘇省政治學(xué)科高考說明，關(guān)注考試說明發(fā)生的變化。通過研究，明確高考導(dǎo)向與試題改革的特點。
3、召開常州市高三政治教學(xué)專題復(fù)習(xí)研討會，組織高三教師交流、研討本年度重大時政專題和復(fù)習(xí)教學(xué)策略。
4、組織蘇錫常鎮(zhèn)第一、二次?？颊螌W(xué)科閱卷及評價工作，分析、總結(jié)前一階段學(xué)生復(fù)習(xí)情況，研究下一階段復(fù)習(xí)教學(xué)策略。
5、對xxxx－20xx年度國內(nèi)外重大時事進(jìn)行歸類整理，結(jié)合教材，形成熱點問題的解題思路。
6、組織高一、高二教師開公開課，探討高一、高二教學(xué)與高三教學(xué)的聯(lián)系，從整體上規(guī)劃高中三年的教學(xué)工作。
思想政治論文字篇八
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實施工具。本文在分析社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。
社交媒體；校園欺凌；對策。
近年來，校園欺凌(schoolbullying)事件時有發(fā)生，校園欺凌問題多次成為社會熱點。對于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學(xué)生的在校利益，或者破壞了學(xué)校的教學(xué)、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見和信息的平臺，吸引了越來越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對個人或群體進(jìn)行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導(dǎo)和應(yīng)對。
校園欺凌是一個全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來源。匿名帶來的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語、低級趣味的“垃圾場”，一個現(xiàn)實生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來被稱為“虛擬空間”，但是其實網(wǎng)絡(luò)也是真實的社交空間，從數(shù)字格式上可說“虛擬”，帶來的情緒和心理體驗卻十分真實。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，只要擁有一臺電腦或一個智能手機(jī)，人們隨時隨地都可以通過社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達(dá)欲望的釋放。在現(xiàn)實生活中，可能由于勢單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹(jǐn)慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒有責(zé)任感和負(fù)疚感。青少年十分渴望被人認(rèn)同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒有足夠清晰的認(rèn)識。有的欺凌者并不認(rèn)為網(wǎng)上欺凌會造成傷害或是一種過錯，只覺得這是開玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速廣泛地傳播。
與電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會被迅速廣泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學(xué)生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號和微博賬號連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭論迅速達(dá)到白熱化，不到一周時間，僅原網(wǎng)帖的評論就超過3.6萬次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會問題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴(yán)重。
當(dāng)欺凌事件在社交媒體上被迅速廣泛地傳播時，一方面一些網(wǎng)友會做出不恰當(dāng)?shù)幕貜?fù)，或惡語謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對被欺凌者進(jìn)行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語、不雅照片、視頻等通過社交媒體流向相關(guān)人群，這無疑又會使當(dāng)事人在心理上受到更嚴(yán)重的打擊。與此同時，可能還有一些人會因為接觸這個信息而觸動自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機(jī)。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))家長選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動了社會對校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚δ缸佣际巧乐唬乙闼蛐@霸凌說不》一文很能觸動善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報復(fù)、火上澆油，一邊倒地指責(zé)學(xué)校，鮮有客觀理性的獨立思考。這種做法將學(xué)校、家長以及孩子們一并推到了輿論的風(fēng)口浪尖上，給明明帶來的傷害遠(yuǎn)比那兩個淘氣男孩的傷害大得多，整個事件中相關(guān)各方滿盤皆輸，沒有一個人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺、學(xué)校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強(qiáng)懲罰力度，提高損害賠償標(biāo)準(zhǔn)以警示欺凌者；其次要保護(hù)欺凌信息不被散播，防止進(jìn)一步對被欺凌者造成傷害，保護(hù)被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責(zé)任與義務(wù)。目前，英國、美國、日本等很多國家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進(jìn)行了立法。比如英國法律中規(guī)定：通過公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風(fēng)敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當(dāng)由法庭來定)。日本法律中規(guī)定了國家、地方公共團(tuán)體、學(xué)校和家庭對防范學(xué)生受到有害信息侵害負(fù)有責(zé)任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時采取刪除有害信息等措施。
在我國，2015年6月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)對網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報道管理的通知》;2016年4月，國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室下發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》;2016年10月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》(草案征求意見稿);2016年11月，教育部等九部門聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》。這幾個文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運(yùn)用時不得不借助于司法解釋。未來我國的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責(zé)任，法律條文盡量具體、詳實，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機(jī)制。一些社交媒體，尤其是營銷公眾號，為博眼球，增加點擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個奪人眼球的標(biāo)題，通過微信朋友圈、公眾號推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導(dǎo)致謠言、假新聞滿天飛，導(dǎo)致校園欺凌勢態(tài)擴(kuò)大化。
當(dāng)今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國家越來越多。人們越來越意識到，自由的背后是責(zé)任，社交媒體作為“準(zhǔn)公共機(jī)構(gòu)”，也應(yīng)該主動承擔(dān)起社會責(zé)任。真正發(fā)達(dá)的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識和能力，應(yīng)該對其中傳播的內(nèi)容進(jìn)行約束，做到自凈。手機(jī)公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過濾軟件，免費(fèi)進(jìn)行過濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國社交媒體巨頭twitter宣布，將升級部分功能，允許用戶通過屏蔽關(guān)鍵詞來阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報不當(dāng)內(nèi)容，并且已改進(jìn)了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報的濫用行為。
另外，利用軟件對學(xué)生在社交媒體上的動態(tài)進(jìn)行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動，進(jìn)而重點防范，這在美國佛羅里達(dá)州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭議，將來可否繼續(xù)實施以及如何有效實施，還需要進(jìn)一步研究。
(三)學(xué)校要大力開展校園反欺凌專題教育和相關(guān)技能培訓(xùn)。
學(xué)校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)反欺凌的主要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)完善校園安全管理制度，制定專門的校園欺凌處理程序，配備專門的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會引起家長、孩子的不快和焦慮。在處理問題時，學(xué)校和教師應(yīng)有更清醒的認(rèn)識，能夠站在教育者的位置上，去面對需要呵護(hù)的孩子，給家長更專業(yè)的指導(dǎo)和建議。解決問題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡單對待。當(dāng)家長對學(xué)校處理出現(xiàn)異議時，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓(xùn)外，學(xué)校還應(yīng)該開展針對校園欺凌的專項培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)將反欺凌培訓(xùn)納入教學(xué)計劃和年度重要工作中，每學(xué)年定期和不定期地開展反欺凌培訓(xùn)。首先是欺凌行為識別技能培訓(xùn)。遭遇校園欺凌的學(xué)生通常會出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學(xué)習(xí)成績下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的學(xué)生有類似情況時，教師要有所警覺并及時干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對技巧，教給師生應(yīng)對校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對校園欺凌行為的具體方法編成漫畫讀本，發(fā)放到師生手中；可以開設(shè)系列相應(yīng)課程，進(jìn)行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對校園欺凌的安全自護(hù)方法；還可以進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)，將校園欺凌的各方當(dāng)事人邀請到一個團(tuán)體中，聆聽彼此感受，提升移情和應(yīng)對欺凌的能力，促使當(dāng)事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學(xué))被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專業(yè)人員，筆者認(rèn)為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長與家長，家長與學(xué)校和社會之間的沖突，原本是想保護(hù)孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實生活中，類似明明家長這樣成為校園欺凌事件推手的家長時有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長的法定監(jiān)護(hù)職責(zé)。社會(社區(qū))和學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的合作，引導(dǎo)廣大家長要增強(qiáng)法治意識，自覺發(fā)揮榜樣作用，掌握科學(xué)的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、上網(wǎng)、交友等習(xí)慣，要注意觀察他們的日常學(xué)習(xí)生活以及網(wǎng)絡(luò)活動，及時了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學(xué)校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問題及時引導(dǎo)、及時管教，避免放任不管、缺教少護(hù)，也要避免溺愛袒護(hù)、教而不當(dāng)。盡量多安排時間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過關(guān)愛陪伴，化解欺凌事件對孩子帶來的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛自強(qiáng)。
總而言之，工業(yè)4.0時代已經(jīng)來臨，對于當(dāng)今的年輕人來說，他們生長于“e時代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學(xué)校和社會亟須面對和解決的問題。應(yīng)該正確把握社交媒體時代信息傳播的特點，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會責(zé)任，讓教育有溫度有尊嚴(yán)，保障和還原校園的寧靜與和諧。
[1]楊嶺，畢憲順。中小學(xué)校園欺凌的社會防治策略[j].中國教育學(xué)刊，2016(11)：7-12.
[6]李惠君。校園欺凌的防范與心理干預(yù)[j].新教育，2016(15)：7-8.
[7]厲恒。企業(yè)危機(jī)公關(guān)的媒體策略研究[d].大連理工大學(xué)，2008.
思想政治論文字篇九
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有組織，有目標(biāo)的影響，使他們形成符合一定社會所需要的思想品德的社會實踐活動。
思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認(rèn)識世界的主動行為過程，對思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個非常重要并且現(xiàn)實的課題。
在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對影響思想政治教育接受過程因素的分析。
2.1內(nèi)在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對某種東西缺乏時所產(chǎn)生的主觀意向。
在思想政治教育過程中，當(dāng)人有了某種需要時，心理上就會產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動力。
這種驅(qū)動力促使主體去尋找目標(biāo)，表現(xiàn)出接受的積極性，同時去選擇接受的內(nèi)容。
當(dāng)目標(biāo)找到后，就開始了滿足需要的活動，也就是接受外來信息的活動，當(dāng)需要接受的內(nèi)容滿足后，對這種需要的接受活動就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。
接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動力。
人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價值追求，人的一切活動都是受需要所驅(qū)動的、價值觀參與的，人的思想接受活動也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內(nèi)容時，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢”來進(jìn)行接受。
理解定勢，就是接收主體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。
接受主體的知識、經(jīng)驗的差異，直接影響對思想政治教育的接受程度。
如果主體知識水平高、接受能力強(qiáng)、經(jīng)驗豐富，那么在接受教育的活動中會擴(kuò)大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識能力強(qiáng)的人，自信心、自尊心也強(qiáng)，不輕易改變自己的信仰和觀點，接受教育也就會越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點的，易于接受簡明的、情感化的`、經(jīng)驗化的教育內(nèi)容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗的特征。
思想政治教育接受活動中的情感，是對思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價值，而是接受主體對教育價值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動的重要特點，接收主體的情感體驗更是思想政治教育接受活動中正負(fù)效應(yīng)的關(guān)鍵。
情感對思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對接受活動所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。
當(dāng)接受對象確定后，接受者會不由自主地對教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時來源于以往的經(jīng)驗，有時是由于情感的傳遞。
這種在接受活動初始就形成的情感，將對教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。
接受主體會有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時，情感還對接受時注意的穩(wěn)定性、注意的強(qiáng)度發(fā)生影響。
總之接受主體對教育主體所具有的情感強(qiáng)度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對信息的過濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們在思想接受活動中，往往會對施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對其所教育傳播的思想的可信可接受的認(rèn)定上。
在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強(qiáng)制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對前一種情況是被動接受，面對第二種情況會主動接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實效。
接受活動是教育活動的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒有這個接受，前面的教育活動都沒有了意義，可見這是一個關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個人接受某種思想，就是這種思想進(jìn)入了人的頭腦。
接受是教育的實現(xiàn)。
可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進(jìn)思想政治教育科學(xué)化的生長點，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個新的歷程。
參考文獻(xiàn):。
[1]丁善義.淺談如何做好新形勢下的思想政治工作.
[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時期企業(yè)思想政治工作.
[摘要]當(dāng)前，運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實踐的新命題。
華北電力大學(xué)大學(xué)生思想政治教育堅持主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，在工作思路上促使經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價值理性轉(zhuǎn)化，在實踐過程中強(qiáng)化大數(shù)據(jù)平臺、品牌活動、工作隊伍建設(shè)，加強(qiáng)工作的針對性和實效性，不斷提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量。
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境和對象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學(xué)生個體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。
大學(xué)生思想政治教育工作只有進(jìn)一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式上實現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。
當(dāng)前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學(xué)生思想政治教育，切實提升其針對性和實效性，華北電力大學(xué)通過深入思考和充分實踐，積累了一定經(jīng)驗。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。
(一)由經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生思想政治教育工作覆蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作等方面，服務(wù)于學(xué)生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說是紛繁復(fù)雜。
特別是在當(dāng)前海量信息交互融合的信息化條件下，學(xué)生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
思想政治論文字篇十
思想政治教育作為我國教育體系的重要一部分，在成就學(xué)生后續(xù)發(fā)展、提高學(xué)生自我覺悟以及思想修養(yǎng)方面承擔(dān)著不可忽視的作用。高校是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的搖籃，隨著新時代、新形勢的發(fā)展，國內(nèi)各大高等院校對思想政治教育更加重視，配備了更加強(qiáng)大的教學(xué)隊伍，給予學(xué)生更大的自我發(fā)揮空間和實踐機(jī)會，投入更多的資金和硬件設(shè)施參與教學(xué)。改革和重視，使得思想政治教育取得了相應(yīng)的成績。然而相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)前思想政治教育還存在著一系列現(xiàn)實問題，包括思想觀念的問題、內(nèi)容方法的問題、運(yùn)行管理的問題等。諸多不適應(yīng)實際變化要求的問題，使得思想政治教育難于與時俱進(jìn)、實效性令人堪憂。本文從實際出發(fā)，結(jié)合相關(guān)理論知識，對高等院校的思想政治教育實效性的基本情況和面臨的實際困難做出淺析，并提出相應(yīng)的對策。
一、相關(guān)理論及面臨的問題。
問題的剖析需要從實際出發(fā)，更要結(jié)合理論知識，這是對實踐的考驗，也是解決問題的基礎(chǔ)。
實效性是指事物經(jīng)過相關(guān)活動過程之后所產(chǎn)生的客觀結(jié)果與其預(yù)期的狀態(tài)程度的比較，是對事物活動的效果明確性的一種詮釋。思想政治教育在實際工作中是教師與學(xué)生政治教育、法律法規(guī)教育、道德教育、心理教育和思想教育的一個綜合教育過程。高等院校思想政治教育的實效性是指按照培養(yǎng)的目標(biāo)和相關(guān)的教育要求，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的思想狀態(tài)、心理狀態(tài)以及行為特點，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的結(jié)果到達(dá)實際教育目標(biāo)的程度。當(dāng)前，由于高校的實際情況不一樣，各大高校思想政治教育的特點也不一樣。而了解其統(tǒng)一特點是從宏觀上解決問題的關(guān)鍵。在實際工作中，高校思想政治教育的實效性有其滯后性、內(nèi)隱性和持久性。滯后性在于當(dāng)前學(xué)生多處于思想不夠成熟的階段，容易受旁人影響而又難以一時穩(wěn)定，因此高校的思想政治教育難于立竿見影。真正的思想政治教育是一個量變到質(zhì)變的過程，這也使得整體的實效性具有獨特的滯后性。由于學(xué)生的心理年齡特征，學(xué)生個體的特性表現(xiàn)出更多的內(nèi)隱性，各種復(fù)雜的影響因素處于學(xué)生內(nèi)心難以被外人發(fā)現(xiàn)，這對于思想政治教育工作實效性評估而言，也是一個不可忽略的重點。最后，高校思想政治教育具有持久性，其對學(xué)生的未來生活、工作具有持久的影響力，甚至塑造了學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。
2.存在的問題。
雖然當(dāng)前政治思想教育取得了較好的成績，但是不可否認(rèn)，高校思想政治教育也存在著一定的問題。這些問題在某種程度上成為影響思想政治教育實效性提高的阻礙因素，必須引起我們的注意。隨著科技的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和輿論的傳播，大學(xué)生身處價值多元化的社會環(huán)境。與此同時，消費(fèi)、生活和娛樂的多樣化，也造成了當(dāng)前學(xué)生思想的復(fù)雜性和盲目跟隨性。再之，由于就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、情感或者其他因素的影響，當(dāng)前學(xué)生心理健康問題日益突出，都對思想政治教育工作的實效性提出了新的挑戰(zhàn)。另一方面，由于高校思想政治教育的單一、枯燥，使得學(xué)生對傳統(tǒng)的思想政治教育有一定的反感，并產(chǎn)生了負(fù)面的情緒，這對于思想政治教育的實效性是一個致命的傷害。因此，在良好的發(fā)展基礎(chǔ)上，當(dāng)前的高校思想政治教育有自己存在的問題和矛盾，思想政治教育的實效性有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
二、相關(guān)對策探討。
教育實效性是高校思想政治教育的最終歸宿和出發(fā)點，因此如何在上述環(huán)境和因素下，提高思想政治教育的實效性是眾多思想政治教育工作者研究的重點。相關(guān)文獻(xiàn)對如何提高思想政治教育實效性也做出了具有實際實踐意義的探究，為我們的研究提供了很好的參考。針對上述的剖析，此處對如何提高思想政治教育的實效性做一些探討。
要提高思想政治教育的實效性，首先要提高學(xué)生對思想政治教育課的興趣。這可以從根本上實現(xiàn)思想政治教育實效性的提高。這就要求在思想政治教育的目標(biāo)、培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，改變以往枯燥無味的教育方式及陳舊的應(yīng)試教育，適當(dāng)?shù)丶尤胄聲r代的活力，并在教育內(nèi)容上實現(xiàn)目標(biāo)的具體化和明確的導(dǎo)向性、匹配性。教育目標(biāo)也要與時俱進(jìn)，具有前瞻性、適應(yīng)性以及層次性。再之，改進(jìn)相關(guān)教育方式，實現(xiàn)教育方式多樣化，進(jìn)一步提高實踐性，努力使思想政治教育充滿活力，吸引更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)，發(fā)揮主觀能動性。
環(huán)境優(yōu)化包括社會環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境。社會環(huán)境的優(yōu)化需要各方各面的支持，特別是媒體、政府、社會組織等具有傳播能力的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)主動肩負(fù)起責(zé)任，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供良好的思想政治教育環(huán)境，形成良好的輿論導(dǎo)向、正派和諧的社會風(fēng)氣以及健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。在家庭環(huán)境優(yōu)化上，應(yīng)適當(dāng)加大對為父為母人群的宣傳教育，提高全民思想政治素質(zhì)水平。而校園環(huán)境的優(yōu)化則必須依靠學(xué)校和政府的齊心合力，對校園及其周邊環(huán)境做好綜合治理，營造健康和諧的校園環(huán)境，取締影響學(xué)生生活健康、思想健康的娛樂性場所等。
3.更新教育理念。
傳統(tǒng)的思想政治教育以較為死板的課本教授為主，既枯燥又單一，難以吸引學(xué)生投入。特別是以教師為導(dǎo)的教學(xué)方式，更是扼殺了大部分學(xué)生的主觀能動性。因此在實際教學(xué)中，必須堅持以學(xué)生為主體，更新相關(guān)思想政治教育理念，以學(xué)生為教學(xué)主線和教育主體，積極開展與思想教育相關(guān)的課程活動，重視學(xué)生在思想政治教育中的作用。首先，不同年齡時期的不同心理需要導(dǎo)致學(xué)生在接受思想政治教育的自覺性和主動性上呈現(xiàn)出明顯的不同，這要求我們在實際工作中必須把學(xué)生的心理需求作為思想政治教育的一個重點。這里的心理需要指學(xué)生自身提高政治素養(yǎng)和思想水平的需要，其中包含了對教師教授知識的理解和自我對思想政治觀念的整合、提升的過程，是接受思想政治教育的內(nèi)在動力。其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，重視學(xué)生的主體作用，必須考慮學(xué)生個體的差異。如上述所言，學(xué)生所處的環(huán)境差異、成長差異以及教育文化水平的差異，導(dǎo)致其接受思想政治教育的心態(tài)不同。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的個體因材施教。當(dāng)然，這對我們的教學(xué)課程設(shè)置以及相關(guān)教材的編寫也提出了更高的要求，這也是學(xué)生進(jìn)一步全方面發(fā)展的關(guān)鍵所在。再之，推動學(xué)生的自我教育是提高其思想政治水平的另一個重要方法。思想政治水平作為人內(nèi)在的、自發(fā)的、唯一的一個精神屬性，其存在依賴于人的自發(fā)性。在高校的思想政治教育過程中，將教學(xué)的主體落實到學(xué)生自我身上，發(fā)動起學(xué)生自我教育的力量，與教學(xué)實踐相結(jié)合并促成其改變以往的被動心態(tài)，是實現(xiàn)高校思想政治教育實效性提高的另一關(guān)鍵。惟其如此，思想政治教育的實效性才能得以體現(xiàn)，才能更進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的積極作用，對其后續(xù)生活工作的積極影響以及對其價值觀、世界觀和人生觀的良性向?qū)ё饔?。在實踐上，可以通過多重方式對學(xué)生的課余生活進(jìn)行指導(dǎo)并給予一定的活動支持，如學(xué)生會的相關(guān)思想政治教育講座的舉辦、學(xué)生思想政治教育競賽的舉辦以及與思想政治教育相關(guān)的校園活動等。最后，積極創(chuàng)造條件，使實踐與理論結(jié)合。實踐是學(xué)生接受思想政治教育的方式之一，也是思想政治教育實效性的重要體現(xiàn)。在實踐中，可以積極培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)個體輔導(dǎo)，使其以主人翁的心態(tài)參與學(xué)習(xí)。這種方式可以使以學(xué)生為主體的教育理念更加深入人心，可以從根本上提高思想政治教育的實效性。
思想政治論文字篇十一
我國新課程改革的目標(biāo)是“為了一切學(xué)生的發(fā)展”，重視理論聯(lián)系實際，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)學(xué)生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學(xué)可以讓學(xué)生把所有知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，可以更好地適應(yīng)社會和生活的需要。案例教學(xué)要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂，給教學(xué)課堂注入活力。
初中思想政治課與學(xué)生現(xiàn)實生活息息相關(guān)，案例教學(xué)法的優(yōu)化運(yùn)用，可以極大地推動政治課目標(biāo)和教學(xué)效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學(xué)法通過精選教學(xué)案例，幫助學(xué)生了解中國的國情與現(xiàn)實社會，使得學(xué)生了解馬克思主義基本觀點，使其具備自主、自立、自強(qiáng)的能力，使中學(xué)生具有集體主義、愛國主義情感，初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學(xué)法在優(yōu)化運(yùn)用的過程中，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識，注重培養(yǎng)學(xué)生生活的能力，力求達(dá)到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決實際問題的能力。案例教學(xué)法極大地推動了初中政治課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
2、調(diào)動初中學(xué)生政治課的興趣和熱情。
初中思想政治課要根據(jù)學(xué)生的思想狀況，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內(nèi)容較為枯燥，理論性較強(qiáng)，需要調(diào)動學(xué)生參與的興趣和熱情，才能提高思想政治課的教學(xué)效果。由于政治知識枯燥乏味，案例教學(xué)法的優(yōu)化運(yùn)用將知識融入到案例教學(xué)中，讓學(xué)生自主分析，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。案例教學(xué)法使理論的知識具體化、形象化、生動化，讓學(xué)生提高分析能力，收獲學(xué)習(xí)的快樂，激發(fā)學(xué)生參的熱情，調(diào)動初中生參與思想政治課的興趣。
3、培養(yǎng)初中生分析和認(rèn)識問題的能力。
初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌，必須堅持理論聯(lián)系實際。因此，培養(yǎng)初中生從實際出發(fā)，認(rèn)識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學(xué)法讓學(xué)生分析實事案例，把學(xué)生帶入了具體的案例情境中，培養(yǎng)了學(xué)生理想思維的能力。案例教學(xué)法提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使初中生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義解決實際問題的`能力，提高學(xué)生的思想政治覺悟。
1、針對性原則。
案例教學(xué)要切合課程的教學(xué)目標(biāo)和針對學(xué)生的實際。教師在選擇案例時，要有針對性地對案例進(jìn)行仔細(xì)篩選，要引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，最后要回歸教學(xué)目標(biāo)。此外，案例的難易也要針對學(xué)生的認(rèn)知水平，案例的選擇要根據(jù)學(xué)生的實際情況而確定。在案例教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，也要針對學(xué)生，正是這種鮮明的針對性，才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。
2、參與性原則。
案例教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的生命發(fā)展，更關(guān)注學(xué)生的生命價值，因而可以更好地吸引學(xué)生參與課程的教學(xué)。案例教學(xué)中學(xué)，只有鼓勵學(xué)生積極參與，開展有效的互動以及討論，才能實現(xiàn)教學(xué)的意義和價值。
3、啟發(fā)性原則。
通過案例情景及問題，啟發(fā)學(xué)生獨立思考、分析，因而案例教學(xué)具有極大的啟發(fā)性。進(jìn)行案例教學(xué)，教師要及時地激發(fā)學(xué)生的興趣，開啟學(xué)生的思維視野，把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導(dǎo)并進(jìn)，才有幫助學(xué)生形成良好的思維方式，實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。
4、難易適中原則。
選擇案例時要考慮案例的難易程度，案例不能過于簡單明了，更不能晦澀冷僻，應(yīng)該使案例與學(xué)生接受能力相符，對學(xué)生的知識的擴(kuò)展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內(nèi)，結(jié)合所學(xué)理論知識，調(diào)動學(xué)生的積極性，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循，增加了學(xué)生的參與樂趣。
教師是案例教學(xué)法的發(fā)起者和組織者，只有教師樹立正確的認(rèn)識，才能合理的運(yùn)用案例教學(xué)法，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。要引導(dǎo)初中政治課教師認(rèn)識案例教學(xué)法的作用，端正初中思想政治課教師在運(yùn)用過程中泛濫使用的問題，要優(yōu)化運(yùn)用初中思想政治課案例教學(xué)法，不能孤立片面的看待案例教學(xué)法作用，要將案例教學(xué)法放在具體的場景中，要做到具體問題具體分析。只有根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，取其精華去其糟粕，才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。
2、提升政治課教師的素質(zhì)和技能。
部分初中思想政治課教師素質(zhì)和技能上還存在不足，教師的素質(zhì)和技能直接影響著教學(xué)的過程和效果，必須努力提高教師的素質(zhì)和技能，才能達(dá)到最佳效果。首先，要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀，需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟，才能確保思想政治課教學(xué)方向的正確性。其次，著力培養(yǎng)教駕馭案例教學(xué)法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識，還要掌握大量其他相關(guān)學(xué)科知識，否則無法駕馭政治課課堂教學(xué)。思想政治課案例教學(xué)法的教師要不斷地轉(zhuǎn)換角色，教師要掌握好這些角色技巧，確保案例教學(xué)的討論有條不紊的順利進(jìn)行。
3、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生有效參與的意識。
思想政治教學(xué)是師生雙邊活動過程，沒有學(xué)生的配合，起不到任何的教學(xué)效果。學(xué)生才是教學(xué)的主體，在優(yōu)化運(yùn)用案例教學(xué)法時，必須要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生有效參與案例的意識。案例教學(xué)法要求學(xué)生學(xué)習(xí)主動、有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。[2]當(dāng)今，為了適應(yīng)未來的社會，必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師應(yīng)該以學(xué)生為本，在案例教學(xué)的課堂上，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供及時的幫助，構(gòu)建學(xué)生的主體地位，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。
思想政治論文字篇十二
現(xiàn)在許多高校都改變了傳統(tǒng)的教育辦學(xué)模式，采用校企合作的新模式。在新的模式下，學(xué)生要在完成理論知識學(xué)習(xí)的同時，還要去企業(yè)中進(jìn)行技能實訓(xùn)。所以學(xué)生不僅要適應(yīng)校園環(huán)境，還要適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境。在這種模式下，對學(xué)生思想政治教育的環(huán)境就發(fā)了顯著的變化，由單一的校園環(huán)境轉(zhuǎn)變成了校園和企業(yè)雙重環(huán)境。學(xué)校注重對人才的培養(yǎng)，有著良好的校風(fēng)校紀(jì)，學(xué)習(xí)氣氛濃重。所以，校園環(huán)境更有利于對大學(xué)生的思想政治教育。但是，大學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實訓(xùn)后，受教育環(huán)境發(fā)生了變化，學(xué)生要接受復(fù)雜的企業(yè)環(huán)境，當(dāng)然，優(yōu)良的企業(yè)文化有利于對學(xué)生的思想政治教育，但大多數(shù)的企業(yè)都人際關(guān)系復(fù)雜，與社會和外界的關(guān)系更密切，這很大程度上不利于大學(xué)生教育者、受教育者方面的思想政治教育，給繼續(xù)教育帶來很大困難。
1、轉(zhuǎn)變觀念、豐富內(nèi)容。
從教育者來看，校企合作模式下，將學(xué)校正規(guī)的思想政治教育與企業(yè)指導(dǎo)的思想價值觀相結(jié)合。更有利于對學(xué)生的思想政治教育。從受教育者角度看，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生僅僅是被動的完成了課堂上的思想政治教育，并沒有有意識的提高思想政治素養(yǎng)。而在新模式下，學(xué)生在面臨馬上進(jìn)入企業(yè)實習(xí)和工作的前提下，主動地學(xué)習(xí)思想政治，建立價值觀，以適應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部的生存和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)變使高校的`思想政治教育達(dá)到事半功倍的效果。傳統(tǒng)高職教育模式下，高職學(xué)校與其他本科院校大學(xué)生一樣接受著思想道德教育、政治教育等，教育內(nèi)容理論性強(qiáng)、針對性差、豐富性不夠。在校企合作的新模式下，學(xué)生的思想政治教育學(xué)習(xí)內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，主要表現(xiàn)為接觸到了更多思想道德、政治教育上的實際問題;教育內(nèi)容更符合高職學(xué)生特征，更加切合實際;思想政治的內(nèi)容也相應(yīng)得到擴(kuò)充，很多在學(xué)校沒有接觸到思想政治教育內(nèi)容和問題，在校企合作的新模式下都可以接觸到。如果把握得好，這些變化對高職思想政治教育是十分有益的。
2、改變方式。
思想政治教育的傳統(tǒng)方式就是強(qiáng)制的將理論傳授給高職學(xué)生，所以學(xué)生在整個過程中一直被動的接受著理論，這樣的教育模式有利于學(xué)生增強(qiáng)思想政治觀念，確立正確的政治立場，提高思想政治素養(yǎng)，也有利于高職院校構(gòu)建思想政治教育體系。校企合作模式下，“自律”的方式逐漸取代了“他律”，而“自律”在企業(yè)實訓(xùn)中更加實用、有效，也有利于學(xué)生的成長。所以更要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，采用正確的方式方法，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。
3、培養(yǎng)目標(biāo)建、增加課程類型。
要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的模式，構(gòu)建良好的思想政治教育體系，首先就要建立培養(yǎng)目標(biāo)，建立培養(yǎng)目標(biāo)是基本前提，也是發(fā)展方向。這就要求高職院校在校企合作模式下，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，確定正確的政治立場，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)既有利于構(gòu)建思想政治教育體系，又從高職學(xué)生的具體實際出發(fā)。從他們未來的人生發(fā)展考慮，將理論與實踐相結(jié)合，真正的讓學(xué)生受益，這也體現(xiàn)了思想政治教育具有針對性、實效性的特點。新形勢下，要全面建設(shè)課程類型，學(xué)科課程與活動課程相結(jié)合，顯性課程與隱性課程相結(jié)合。我們要利用好學(xué)生群體特征、結(jié)合學(xué)生實際開展活動，在活動中教育人，在活動中感染人;要注重校園文化、班級文化、企業(yè)文化建設(shè)，利用先進(jìn)積極的文化潛移默化地感染人，使學(xué)生接受潛在的教育和影響。學(xué)生在企業(yè)實訓(xùn)的過程中，要充分利用好企業(yè)文化的教育作用。課程內(nèi)容建設(shè)上，要增加職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、愛崗敬業(yè)等新內(nèi)容?！奥殬I(yè)道德具有很強(qiáng)的實踐性、行業(yè)性，只有借助實踐，職業(yè)規(guī)范才能被學(xué)生領(lǐng)悟并外化為職業(yè)行為。因此，必須通過實習(xí)對高職高專學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育與職業(yè)紀(jì)律教育、行業(yè)法律教育結(jié)合起來，幫助高職高專學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)悟、嚴(yán)格遵守職業(yè)活動中的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和法律規(guī)范，并善于運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。
4、確定教學(xué)方法、增加教學(xué)手段。
在新的模式下，要求學(xué)校進(jìn)行，多樣化的教學(xué)。因為在校企合作模式下，學(xué)生有較大一部分時問是處于零散狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式越來越不能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，所以要對高職學(xué)生進(jìn)行班級以外的教學(xué)，如小組教學(xué)、個人輔導(dǎo)。培養(yǎng)高職大學(xué)生的兼顧學(xué)生整個群體的思想政治素質(zhì)和學(xué)生個體實際情況進(jìn)行教育。在學(xué)生編入企業(yè)進(jìn)行實訓(xùn)等較分散的情況下，要機(jī)動靈活地組建臨時黨員小組，學(xué)校教師、黨團(tuán)工作人員以及企業(yè)指導(dǎo)教師可以利用這些小組進(jìn)行小組討論式學(xué)習(xí)。要使用多元化的教學(xué)手段，通過創(chuàng)新促進(jìn)思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。校企合作模式下，學(xué)生思想政治教育需求更為復(fù)雜，思想政治教育面臨的困難和問題更加多樣。我們必須在教學(xué)手段上進(jìn)行更新，使得教學(xué)手段多元化，多管齊下，取得綜合效果。比如，在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生教育和自我教育相結(jié)合，在教育者發(fā)揮引導(dǎo)作用的同時，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實踐中，把相關(guān)知識和理論在實際情景和實際內(nèi)心沖突中內(nèi)化成個人比較穩(wěn)定的價值觀?！笆芙逃咄逃咭粯右彩撬枷胝谓逃^程的主體，思想政治教育過程既是教育者按照社會要求積極組織實施教育的過程，也是受教育者基于自身思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，通過自己的積極活動，能動地接受教育和進(jìn)行自我教育的過程?！?BR> 5、結(jié)論。
針對新情況、新問題，要堅持過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合。要關(guān)注學(xué)生思想政治的狀態(tài)，更要密切關(guān)注學(xué)生思想政治動態(tài)，通過過程中的實時評價發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。要堅持量化評價與質(zhì)性評價相結(jié)合，不僅關(guān)注學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注學(xué)生思想政治所處的整體狀態(tài)。要堅持學(xué)校評價、企業(yè)評價、自我評價相結(jié)合。校企合作后學(xué)生的流動性增大，思想政治變動增大，給評價準(zhǔn)確性提出了挑戰(zhàn)，要在評價主體上讓多方參與進(jìn)行綜合評價，全面了解掌握學(xué)生思想政治狀況。
加強(qiáng)對高職高專學(xué)生的思想道德教育是非常必要的，有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念，適應(yīng)未來的社會發(fā)展，而在新的辦學(xué)模式下，也更要求著高校探索出一條適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育方法，構(gòu)建完善的思想政治教育體系，以促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。
思想政治論文字篇十三
其實，學(xué)生表面上的認(rèn)錯大多是對付教師高壓的權(quán)宜之計罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺得在同學(xué)面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當(dāng)面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機(jī)，錯過時機(jī)可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團(tuán)糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴(kuò)散成一大片泥斑，弄得一團(tuán)糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學(xué)生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果。看著他那副桀驁不馴、不思上進(jìn)的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進(jìn)去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強(qiáng)壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學(xué)校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試——不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當(dāng)你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進(jìn)去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網(wǎng)，要做個好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了。”看完短信，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的，幸虧當(dāng)初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機(jī)，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機(jī)上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起?。∥抑滥愫軔圩约旱膵寢?，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚(yáng)一番，說曉北進(jìn)步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機(jī)地加以表揚(yáng)并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎?wù)f給他聽。聽?wèi)T了批評和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的'壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負(fù)有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進(jìn)步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結(jié)論?！鼻嗌倌暾幱谧灾饕庾R迅速發(fā)展的時期，有很強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產(chǎn)生心理上的準(zhǔn)備，從而警覺起來，并對教育引導(dǎo)進(jìn)行挑剔，甚至形成心理對抗，產(chǎn)生逆反心理，而當(dāng)他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強(qiáng)可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見學(xué)生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會寬容。因為教師的責(zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯誤，而是對犯錯誤的學(xué)生動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時機(jī)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當(dāng)再遇到學(xué)生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
思想政治論文字篇十四
1、有助于大學(xué)生良好學(xué)風(fēng)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。
宿舍是學(xué)生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學(xué)習(xí)好的同學(xué)會帶動其它同學(xué)學(xué)習(xí)，也會成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學(xué)習(xí)問題，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。
2、有助于大學(xué)生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學(xué)生的品德與價值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學(xué)生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進(jìn)感情，學(xué)會忍耐和寬容，學(xué)會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強(qiáng)的輿論導(dǎo)向作用，是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學(xué)習(xí)和宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學(xué)可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認(rèn)識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展。
心理健康是學(xué)生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學(xué)生心情舒暢，促進(jìn)身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學(xué)生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo)，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學(xué)生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強(qiáng)，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高。
高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨生子女，自我中心意識強(qiáng)，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學(xué)，生活上有很強(qiáng)的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習(xí)慣的影響下，思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學(xué)生在上課時間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進(jìn)行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負(fù)責(zé)宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、保潔等工作，由學(xué)生工作人員對學(xué)生進(jìn)行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學(xué)生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強(qiáng)和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍，是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動態(tài)，把學(xué)生宿舍管理和對學(xué)生的教育管理有機(jī)的結(jié)合起來，遵循學(xué)生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學(xué)生工作的新要求，配合學(xué)校的整體學(xué)生工作，把學(xué)生思想政治工作落到實處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)注同學(xué)們的心理狀況，與同學(xué)們進(jìn)行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導(dǎo)員會有針對性的對部分學(xué)生定期開展思想政治教育，保證同學(xué)們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進(jìn)步。此外，在學(xué)校層面上，學(xué)生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀(jì)律星，文明星，學(xué)習(xí)星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導(dǎo)員進(jìn)出宿舍的記錄情況，定期召開學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。
2、學(xué)生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學(xué)生組織進(jìn)宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生加強(qiáng)“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強(qiáng)管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團(tuán)委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學(xué)生樓管會，其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進(jìn)分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進(jìn)行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學(xué)生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣，使同學(xué)們樹立積極進(jìn)取、健康向上的生活態(tài)度，促進(jìn)同學(xué)之間的交流和互動，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的合作精神，引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學(xué)院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學(xué)生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學(xué)生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學(xué)生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強(qiáng)思想政治教育的有效性和滲透力，促進(jìn)學(xué)生健康成長和發(fā)展。
思想政治論文字篇十五
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當(dāng)家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護(hù)公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應(yīng)是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當(dāng)前多元交織、錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制大廈的重要支柱。
強(qiáng)調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進(jìn)中最活躍、最革命的因素。
強(qiáng)化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，推進(jìn)市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強(qiáng)調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預(yù)警體系，維護(hù)社會穩(wěn)定保持社會安定團(tuán)結(jié)，都是政法機(jī)關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標(biāo)。
我認(rèn)為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見的地方早已恢復(fù)安寧，當(dāng)富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學(xué)說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠(yuǎn)也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當(dāng)政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強(qiáng)大和進(jìn)步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風(fēng)范和國民的良好素質(zhì)吧。
思想政治論文字篇十六
各教學(xué)學(xué)院：
為提升我校學(xué)生工作人員的理論研究水平，學(xué)工部組織開展了20**年第八屆大學(xué)生思想政治教育優(yōu)秀論文、優(yōu)秀工作案例的評選。
各教學(xué)學(xué)院認(rèn)真組織、積極參與，經(jīng)專家組評審，評選出優(yōu)秀論文一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇、優(yōu)秀獎14篇；評選出輔導(dǎo)員優(yōu)秀工作案例一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇（獲獎人員名單附后）?，F(xiàn)對論文、案例作者予以表彰并獎勵，一等獎每篇獎勵400元，二等獎每篇獎勵300元，三等獎每篇獎勵200元，優(yōu)秀獎每篇獎勵100元。
希望受表彰的個人繼續(xù)努力，再創(chuàng)佳績；希望全校學(xué)生工作人員向獲獎?wù)邔W(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和工作研究，增強(qiáng)工作的針對性和有效性，更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，促進(jìn)我校學(xué)生工作再上新臺階。
思想政治論文字篇十七
我國是一個多民族的國家，各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多；反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會導(dǎo)致社會的動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。
實踐證明，民族區(qū)域自治制度符合我國國情，是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家長治久安的重要制度保障。我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新；自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想政治論文字篇十八
體驗式教學(xué)就是課程實施不僅是學(xué)生憑借書本，在教師的指導(dǎo)下，把知識對象化，以獲得客觀、精確的知識的過程，更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。要想完成體驗式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。更多政治論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
1、體驗教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“操作”、“實踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗，鼓勵學(xué)生對教課書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認(rèn)識和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。
2、體驗教學(xué)是學(xué)生理解知識的需要。學(xué)生的知識不是“灌”出來的，而是通過體驗“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說教，對于初中生來說，這種教育應(yīng)吸引而不是強(qiáng)迫他們進(jìn)行，這樣才會有成效。實施體驗教學(xué)，學(xué)生通過體驗，人類經(jīng)驗和個體經(jīng)驗實現(xiàn)融合，情感和理性直接對話，知識經(jīng)生命化、個人化而真正變成個體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實現(xiàn)其精神構(gòu)建和個性形成。
3、體驗教學(xué)是激活課堂的需要。以說教為主的教學(xué)方式，學(xué)生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實施體驗教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學(xué)，極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識。
1、小品體驗。初中生活潑好動，自制力較弱，很難使注意力保持長時間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品，就能使枯燥的知識趣味化、抽象的道理具體化，有利于學(xué)生將感性知識轉(zhuǎn)化為理性知識，且使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
2、活動體驗。實踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用于活動的時間不能少于總教學(xué)時間的20%。寓知識教學(xué)于活動中，學(xué)生在活動中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會上，這時如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，開展一定的活動，則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對挫折的能力。
3、實驗體驗。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授不僅徒勞無益，而且往往時間長了以后，學(xué)生會慢慢地對政治課失去興趣，導(dǎo)致上課時無精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論，我覺得在教學(xué)中可以做一些生動活潑的實驗，讓學(xué)生通過實驗體驗，明白其中的道理。如：我做了這樣一個實驗，把一個歡蹦亂跳的青蛙突然扔進(jìn)沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生?？砂堰@只青蛙放到一個盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂。這時，在鍋下給水加熱，青蛙沒有察覺，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時，卻再也沒有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會其中的道理，同學(xué)們在沉思中領(lǐng)會到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進(jìn)取，這樣才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。而在遭受挫折，身處逆境時，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
4、辯論體驗。世界上的事物錯綜復(fù)雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚目混珠，只有通過辯論，才能明辨真?zhèn)危R別異同，明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個問題，在美國徽軟公司的一次招聘會上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色，學(xué)歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來公司的一項發(fā)明帶過來。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者？我讓學(xué)生展開辯論，學(xué)生積極性很高，踴躍參與，通過辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個人格健全的人才會有所作為。
5、故事體驗。結(jié)合教育內(nèi)容，運(yùn)用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動、感人，可以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，感染學(xué)生的情感，打動學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問題，做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點，經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟，說話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認(rèn)識馬虎的害處，我給同學(xué)講了這樣一個故事：古時候有一個做事馬虎的人，他擅長畫畫，因此許多人都來向他求畫。有一天，他正在給人畫一只老虎，剛畫好虎頭，一個人又來求他畫馬，他提起筆就在虎頭后面畫了個馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫，很不滿意，沒要畫就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見了問他是什么，他說是虎。小兒子看見了問他是什么，他說馬。有一天，大兒子外出打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一匹馬在溜達(dá)，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門來，最后賠了許多錢才了事。又有一次，畫師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個故事中體會到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn)，改變馬虎的習(xí)慣。
思想政治論文字篇十九
環(huán)境問題不僅是個生活質(zhì)量問題，更是一個直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。
我們不得不承認(rèn)，環(huán)境保護(hù)已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國家也頒布了一系列保護(hù)環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會上仍有一些人，為了個人的利益去破壞環(huán)境，有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取措施進(jìn)一步提高人們的環(huán)保意識，依法規(guī)范人們的行為。為此，我特提出如下建議：
首先，應(yīng)在學(xué)生中普及環(huán)保教育，開設(shè)環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個學(xué)生必須對環(huán)保作出貢獻(xiàn)。如規(guī)定每個學(xué)生一年必須種一棵樹等，從而讓每個學(xué)生都明白：對于環(huán)保，自己也有一份責(zé)任，自己也應(yīng)該出一份力。
其次，國家有關(guān)部門應(yīng)不定期對各個單位進(jìn)行突擊檢查，對那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實施重罰，并對其進(jìn)行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
再次，對在環(huán)保方面作出突出貢獻(xiàn)的單位、個人，應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎勵。這樣能更有效地調(diào)動人們的積極性，這對于全民參加環(huán)保會有一定的促進(jìn)作用。
最后，國家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量；采取“垃圾分類回收”措施，并在行動之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應(yīng)。
環(huán)保問題的確應(yīng)該引起我們每個人的重視。每個人都應(yīng)該思考，自己應(yīng)該為環(huán)保做點什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)伴隨著我們！