最新介紹河南導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)13篇)

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
    介紹河南導(dǎo)游詞篇一
    游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話說:‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
    接下來我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽殷墟博物苑。
    現(xiàn)在,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。可能大家都知道,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來源于這里了。全省土地總面積16.7萬平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線的貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。
    此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽、七朝古都殷開封、殷商國(guó)都安陽、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。
    游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況。殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊,隨著對(duì)安陽殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320xx年,商朝的第20位國(guó)王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以就叫“殷墟”了。
    現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號(hào),隨我一起下車游覽!
    殷墟景點(diǎn)
    各位朋友們,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
    朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。
    “一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,表明我國(guó)至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。
    我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,在全國(guó),各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。
    朋友們,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。
    大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。
    提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,整個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
    在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。
    好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來,大家大家可以自由活動(dòng),半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,謝謝各位的支持!
    介紹河南導(dǎo)游詞篇二
    各位游客朋友們,大家好。歡迎大家來到國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園云臺(tái)山參觀游覽,我是景區(qū)講解員王哲麗,很高興能為大家講解服務(wù)。云臺(tái)山景區(qū)面積240平方公里,含紅石峽、泉瀑峽、潭瀑峽、萬善寺等十一大景點(diǎn),是以太行山山岳自然風(fēng)光為主體,奇異水景為特色,悠久的歷史和文化為內(nèi)涵??晒┬蓍e、游覽、開展科普及科研等多想活動(dòng)的綜合型景區(qū)。
    現(xiàn)在咱們來到了紅石峽。紅石峽集潭多,瀑美、峽險(xiǎn)、石奇、崖秀、氣爽于一身,在峽中游覽有與世隔絕、超凡入仙之感,這方小巧玲瓏之美組合被譽(yù)為“盆景式”峽谷中的精靈,實(shí)屬少。云臺(tái)山的地層結(jié)構(gòu)、地質(zhì)地貌、水體景觀,植被生物非常豐富。在紅石峽的白龍?zhí)叮刭|(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石,這是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石。
    大家請(qǐng)看,峽底內(nèi)藏錦繡,歷來以“三奇”著稱于世。其一,奇在小中見大。紅石峽南北長(zhǎng)2公里,深68米,東西寬兩米至三十米不等,而在這緊湊空間內(nèi)卻集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一澗,融奇、雄、秀、險(xiǎn)、幽、奧于一峽,巧妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融為一體,將山川精華薈萃于方寸之中,不可謂不奇。其二,其在深藏于地下。其山,為山下之山;其水,,乃水下之水。千般美景和萬種風(fēng)情皆深藏在地面之下。其三,其在四季如春。這里群山懷抱,峽谷空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分的交流,于是形成了獨(dú)特的小氣候。盛夏時(shí)節(jié),峽外酷熱難耐,峽內(nèi)則涼爽宜人;隆冬時(shí)節(jié),峽外天寒地凍,峽內(nèi)則花紅草綠、溫潤(rùn)如春,冬暖夏涼,溫度適中,人稱“長(zhǎng)春谷”,故名溫盤峪。
    朋友們,我們繼續(xù)向前行,來到了子房湖。子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名,是云臺(tái)山景區(qū)僅有的湖泊水體景觀。沿湖而行,可見對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國(guó)傳教,到達(dá)少林寺,面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達(dá)摩高居山巔,終日與山嵐流云為伴,不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩峰”。
    朋友們,在這里出現(xiàn)在我們面前的便是聞名遐邇的泉瀑峽了,又名老潭溝,全長(zhǎng)3000多米,是處以華夏第一為標(biāo)志、以深潭幽澗為特色的深谷。一路歡歌一路美景,不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭,俗話說:“游云臺(tái),贊云臺(tái),不到天瀑不算來”,這就是最著名的云臺(tái)天瀑,這是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,瀑落差達(dá)310米,瀑寬約5—7米,。想必此時(shí)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。大家請(qǐng)看,瀑布上端白云朵朵,瀑布下端飛花濺玉。既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,是不是讓我們感覺充滿了活力,精神振奮呢?現(xiàn)在大家順著我手指的方向望去,在與天瀑遙遙相望的對(duì)面山上,有“觀瀑臺(tái)”,那里是看水景的最佳觀賞點(diǎn),待會(huì)我們會(huì)去看的。
    出了老潭溝不遠(yuǎn),有石橋橫架河谷,通往潭瀑峽風(fēng)景區(qū)。潭瀑峽,又名小寨溝,這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑,流泉,彩潭,奇石等景觀,風(fēng)光怡人,宛若秀麗江南,故得雅號(hào)“潭瀑川”。潭瀑峽內(nèi)有著名的景觀:龍蛇潭、情人瀑、金龍臥波、丫字瀑、清漪池、不老泉、洗硯池等等。
    好了,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,今天的講解就到這里了,接下來大家可以自由瀏覽,謝謝各位的配合與支持!
    游客朋友們,今天的講解就到此結(jié)束了。謝謝大家的參觀游覽!
    介紹河南導(dǎo)游詞篇三
    親愛的游客朋友們:
    我們的旅游車已經(jīng)快要到達(dá)云臺(tái)山景區(qū)了,我先給大家介紹一下景區(qū)的概況。云臺(tái)山位于河南省焦作市東北部的修武縣境內(nèi),因?yàn)樯絼?shì)險(xiǎn)峻,山間常年云霧繚繞,所以取名為云臺(tái)山。景區(qū)面積190平方公里,包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點(diǎn)。
    今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個(gè)景點(diǎn)。云臺(tái)山以山稱奇,整個(gè)景區(qū)峰峰如畫,巖巖是景,主峰茱萸峰海拔1308米,是登高望遠(yuǎn)的絕好去處。云臺(tái)山以水叫絕,單級(jí)落差314米的云臺(tái)天瀑雄冠華夏。云臺(tái)山歷史文化積淀深厚,有竹林七賢得隱居地,有唐代大詩人王維吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)備思親”的地方。云臺(tái)山物產(chǎn)豐富,這里水源豐富,植被茂盛,名木古樹、奇花異草遍布其間,種類有400多種。好了,朋友們。乘著景區(qū)的旅游大巴,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了紅石峽的停車場(chǎng),請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱男欣钗锲冯S我下車。紅石峽是14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地址遺跡,因?yàn)檎麄€(gè)峽谷的石壁是棕紅色的石英砂巖,所以叫做紅石峽。請(qǐng)大家跟著我順臺(tái)階向下走,穿過黑龍洞我們來到了黃龍?zhí)?,大家?qǐng)看這里的水,水深處湛藍(lán)無比,水淺處清澈見底,大家抬頭看這里的石壁是棕紅色的,再向上看天藍(lán)的天空,是不是形成了“碧水丹崖藍(lán)天”的精妙組合。俗話說“五石景不奇”,在秀麗的黃龍?zhí)吨幸卜植恐罅繕O具觀賞性的天然奇石。
    大家請(qǐng)看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石,它的紋理自然,古樸悠悠,灑脫飄逸,如行云,似流水,如淺浮雕,如詩如畫,真是大自然的杰作。大家請(qǐng)隨我手指的方向看潭東北角,這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石,傳說是龍子和龍女的熱戀的化身,他們以獨(dú)特的造型語言來表達(dá)彼此的愛慕之情。朋友們,我們看過了秀麗的黃龍?zhí)?。?jīng)過青龍?zhí)?、黑龍?zhí)?,現(xiàn)在我們面前有出現(xiàn)了一條姿態(tài)壯觀的瀑布,這就是黃龍瀑,黃龍瀑瀟灑飄逸,似水霧,似水簾,似紗帳。瀑布的后面有無數(shù)流水從泉眼噴射出來,美麗的青苔巧妙地生長(zhǎng)在泉水的四周,與瀑布交相輝映,雄偉壯觀中透著纖巧麗質(zhì),真如一塊碩大精美的水體雕塑。游過了紅石峽,經(jīng)過子方湖,我們來到了潭瀑峽小寨溝。這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀,風(fēng)光宜人,如同秀麗的江南。
    沿著山間步道我們來到了潭瀑峽的最北面,大家請(qǐng)?zhí)痤^看一下峽谷的四周。這是一個(gè)u型峽谷,三面環(huán)山,一面敞口,溝底的`寬度大于谷的頂部,峽谷就像一個(gè)口小肚子大的壇子。我們四周除了垂直陡峭的山崖外,只剩下頭頂?shù)囊黄{(lán)天,是不是有坐井觀天的感覺。這是云臺(tái)山最有特色的地貌類型-----甕谷。(它是怎樣形成的呢?瀑布從上傾瀉而下時(shí),流經(jīng)兩組不同寒武紀(jì)時(shí)代的灰?guī)r,上面厚的層狀的灰?guī)r相對(duì)結(jié)合的緊密,下面是薄層狀的易碎的灰?guī)r,日久天長(zhǎng),流水不斷的沖刷,下面易碎的灰?guī)r被水淘出大洞,形成上部小,下部大的甕谷地形。)看過奇特的甕谷地型,大家請(qǐng)順著我手指的方向看,能看出這像什么圖案嗎?對(duì)了,這是一幅天然的龍鳳呈祥圖。真是美妙絕倫,不知是哪位藝術(shù)大師,把天當(dāng)作筆,以山為畫卷,以泉水、苔蘚和蕨類植物作為筆墨,勾勒出如此活靈活現(xiàn)的一條巨龍和一只仙鳳來。神龍頂天立地,昂揚(yáng)巨頭,張口吐霧,人們稱作“神龍播雨”。再看這只仙鳳,鳳尾的上方,正好有一條銀白色的瀑布順著苔蘚流下,好似在仙鳳翠綠色的羽毛上均勻散開,然后化為一顆顆斷了線的珍珠散落下來。在陽光的照射下,珍珠華麗無比,鮮艷奪目,令人嘆為觀止,人們稱為“鳳尾串珠”。
    游過了潭瀑峽,大家想去看看華夏第一高瀑嗎,接下來我們就去泉瀑峽。泉瀑峽的主要特點(diǎn)是“一長(zhǎng)雙高”:一長(zhǎng)指這條峽谷較長(zhǎng),雙高指峽谷盡頭的云臺(tái)天瀑落差大,谷口海拔1158米的寶塔峰高入天際。高瀑、深溝體現(xiàn)了云臺(tái)山特殊的地質(zhì)特點(diǎn)。朋友們,這便是落差達(dá)314米,號(hào)稱華夏第一高瀑的云臺(tái)天瀑了?,F(xiàn)在我們已經(jīng)來到了令人神往的大瀑布的腳下。她凌空飄落,攜雨撫風(fēng),宛如透明玉帶。站在她的旁邊,我們充分領(lǐng)略到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的雄偉氣勢(shì)。各位親愛的朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,云臺(tái)山的游覽到這里就要結(jié)束了。云臺(tái)山一年四季皆美景,春賞山花,夏看山水,秋觀紅葉,冬覽冰掛。真誠的歡迎各位再次光臨云臺(tái)山!謝謝大家!
    介紹河南導(dǎo)游詞篇四
    尊敬的游客朋友們:
    三瀟娘娘傳說她們女媧娘娘身邊的三只金孔雀,即云宵、瓊宵、碧宵三姊妹。后來下界到巴國(guó),是為三公主,招趙公明為附馬,趙公明逃回蜀國(guó)后,遂投入截教修成正果,因?yàn)橼w公明復(fù)仇死于非命。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。
    玉皇頂?shù)烙^中供奉玉皇大帝,玉皇大帝在人們心目中是最高天神天帝,也就是人們經(jīng)常提到的“老天爺”。
    亮寶臺(tái)亮寶臺(tái)傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八,各路神仙來景室聽老君講經(jīng),之后神仙們要求看看老君的震山之寶,老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃,繞老君飛旋三周落到老君手上,眾仙贊不絕口。道觀內(nèi)供奉的是財(cái)神,財(cái)神分為武財(cái)神趙公明、關(guān)羽和文財(cái)神比干、范蠡。這里供奉的是武財(cái)神趙公明。民間所供趙公明財(cái)神像皆頂盔披甲,著戰(zhàn)袍,執(zhí)鞭,黑面濃須,形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類,以加強(qiáng)財(cái)源福輳之效果。而姜子牙在《封神榜》里卻是封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙宮等,統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。
    南天門是南陽人上山拜老君的唯一一條道路,在山下觀望老君廟如在天上,此門形容其高。當(dāng)初修南天門天梯時(shí),曾有一段有趣的故事。數(shù)位民工正在施工,天突降暴雨,還夾著狂風(fēng)。民工們躲也沒處躲,藏也沒處藏,新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能,萬般無奈之中,有個(gè)民工喊:“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈兀俊庇谑撬麄円积R跪下來祈求太上老君保佑。霎時(shí),風(fēng)停雨止,云開霧散。民工都說,老君爺顯靈了,老君爺顯靈了。這一現(xiàn)象,是偶然的巧合,還真是太上老君施了法術(shù)?大家到老君廟里,拜一拜老君就知道了。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇五
    朋友l門:
    大家好!
    歡迎大家來到嵩山少林寺景區(qū)觀光游覽!
    少林寺是中國(guó)禪宗的祖庭,也是中國(guó)功夫的發(fā)源地。少林寺景區(qū)主要包括常住院、塔林、武術(shù)館、三皇寨等主要旅游景點(diǎn)。
    說起少林寺,大家可能知道更多的是少林功夫。如果說是少林功夫展示了少林的外在魅力,“禪宗”則讓少林寺充滿了神秘的。中國(guó)著名的國(guó)畫大師李苦禪先生曾經(jīng)這樣說過:在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里,只會(huì)畫畫是小道,因?yàn)樵俑咝┦菚?比書法再高些的是文學(xué),至此仍非大道,因?yàn)樵俑咭粚泳褪钦芾硇缘囊魳?,更高一層則是中華的古典哲理老、莊、禪、易。中國(guó)的老、莊同印度佛學(xué)相融合成為中國(guó)的禪。今天我們要去參觀的地方就是,中國(guó)禪宗的發(fā)源地廠一少林寺。
    少林寺面對(duì)少室山,背依五乳峰,群山環(huán)抱,寶塔點(diǎn)綴,翠柏滿院,四季常青,紅墻綠瓦,金碧輝煌。寺前少溪河水迂回曲折潺潺流過,景色清幽,風(fēng)景宜人,是著名的風(fēng)景旅游勝地。
    少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),它是孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而建的一座佛寺,因?yàn)榇怂伦湓卺陨缴偈疑降拿芰种校时幻麨椤吧倭炙隆薄け蔽盒⒉?公元527年),西天佛教禪祖摩訶迦葉的第二十八代弟子菩提這摩東渡重洋,跋山涉水,歷時(shí)三年,到達(dá)少林,在少室山五乳峰以天然石洞中面壁九年,首傳禪宗。因此,少林寺被尊稱為‘‘禪宗祖庭”。特別是唐朝初年,少林寺十三和尚救駕李世民后,少林寺得到了唐王朝的高度重視,少林功夫從此名揚(yáng)天下,博得了“天下第一名剎"的美譽(yù)。
    現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外,“中國(guó)功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,是傳播中國(guó)功夫的搖籃。少林功夫也是舉世公認(rèn)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。
    朋友們,前方我們看到的就是少林景區(qū)入口的石牌坊,為四柱、三門、七樓廡殿頂式牌樓,設(shè)計(jì)建筑中增加了斗拱和屋檐加以裝飾,形成屋脊頂式牌樓,總重533噸,大小石料共l386塊,全部采用福建產(chǎn)的花崗巖石材制作,其中最大構(gòu)件是重達(dá)70噸的主樓屋蓋。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇六
    往前走就是龍須瀑,“龍須瀑下過一過,富貴到家百事興”。過了龍須瀑,就到閉月洞,前方還有個(gè)山洞叫羞花洞,“閉月羞花”比喻我們雙龍灣的美景,就如一個(gè)閉月羞花般的少女。千層疊瀑萬道泉,潭連瀑,瀑連潭,一路美景,一路泉水叮咚,和著大自然悅耳的天籟佳音,來到“華夏第一水簾洞”。水簾洞寬150米,高15米,堪稱華夏第一水簾洞。這個(gè)水簾洞是天然形成的,它過去是一個(gè)溶洞,據(jù)說還做過闖王夫人的議事廳呢。
    大家知道歷史上有一個(gè)農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)叫李自成。當(dāng)年李自成與明朝官軍激戰(zhàn)于潼關(guān)南塬,不幸兵敗,與夫人沖散,失去聯(lián)系。高夫人帶領(lǐng)親隨干將惠英、惠梅和桃花奮勇突圍。桃花在作戰(zhàn)中,身負(fù)重傷,用草藥醫(yī)治多日,傷情難愈,臨終時(shí)分,悲痛萬分,桃花身亡后,高夫人將她葬于峽谷中,當(dāng)?shù)厝艘恢卑堰@條山谷叫桃花谷。
    天然溶洞群游覽區(qū)由試心坡和有情洞構(gòu)成。要到有情洞必爬試心坡,試心坡這段山路很陡峭,這正是為了驗(yàn)證有情人是否真的有信心、有誠心、有恒心相濡以沫。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇七
    大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。
    鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
    《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
    大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
    大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇八
    穿過石牌坊進(jìn)入景區(qū),前方看到的是少林寺武術(shù)館。少林寺武術(shù)館是表演少林功夫的主要場(chǎng)所,在這里我們可以領(lǐng)略少林功夫的風(fēng)采。
    河南省嵩山少林寺武術(shù)館被譽(yù)為“禪武勝地、功夫搖籃”,由國(guó)家旅游局和河南生人民政府共同投資興建,1988年9月26日建成投入使用。全館占地面積4.2萬平方米,建筑面積2.4萬平方米,是我國(guó)首家綜合型少林功夫表演場(chǎng)館,也是首家面向海內(nèi)外招生、培養(yǎng)少林功夫?qū)I(yè)人才的搖籃,20__年8月被省旅游局命名為“河南省旅游景區(qū)(點(diǎn))。
    在武術(shù)館內(nèi)演出的是經(jīng)過編排的劇目《少林雄風(fēng)》。
    少林功夫的特點(diǎn)以健身、實(shí)用而著稱,根據(jù)達(dá)摩祖師模仿鳥獸嬉戲打斗的動(dòng)作而創(chuàng)的一套形意拳是少林功夫的雛形,后經(jīng)歷代少林武僧不斷吸納一些民間健身及技術(shù)的研練和補(bǔ)充,形成了自己獨(dú)具特色的武術(shù)流派。其結(jié)構(gòu)緊湊,套路嚴(yán)密,非打即防,招式矯健剛勁,看后給人以力和美的享受。
    首先,大家欣賞到的是少林十八般武器和木魚禪功。少林寺是禪宗祖庭,又是武林圣地。其實(shí),正是禪、武的有機(jī)結(jié)合才孕育出了舉世無雙的少林功夫。所以,“祥武歸一、內(nèi)外兼修斗是少林功夫區(qū)別于其他武術(shù)派別的獨(dú)特風(fēng)格。少林弟子們展示的木魚禪功,充分體現(xiàn)了少林功夫的獨(dú)特風(fēng)格。
    好,接下來請(qǐng)大家來領(lǐng)略一下少林武功器械的威力。少林武功器械種類繁多,有著“十八般兵器”之稱。少林十八般兵器”同臺(tái)演出的場(chǎng)面可謂十分壯觀。
    少林功夫不僅套路繁多,而且練法也彳艮多。它的練法有單練、對(duì)練、集體練。下面是少林功夫“單練”展示。
    首先出場(chǎng)的這位少林弟子即將展示的少林拳法“地蹬拳”。少林地瞠拳是由少林基本功、少林絕技童子功以及硬氣功三者最精彩的部分創(chuàng)編出來的。它體現(xiàn)了演練者堅(jiān)實(shí)的基本功功底,也體現(xiàn)了少林功夫拳勇猛剛勁的一面。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇九
    各位游客:
    大家好!今天,我們將參觀云臺(tái)山世界地質(zhì)公園。云臺(tái)山是世界五a級(jí)著名旅游區(qū)。它處處充滿活力。請(qǐng)自覺保護(hù)環(huán)境。
    我們來到的第一個(gè)景點(diǎn)是云臺(tái)山的`泉浦峽。清晨,這兩座高山之間有一個(gè)壯麗美麗的瀑布。唐代大詩人李白曾在這里寫過一首詩《望廬山瀑布》,把這瀑布夸張地比作“飛下三千尺,疑銀河落九日?!蔽蚁氪蠹叶贾?。
    接下來我們會(huì)看到云臺(tái)山的山峰——山茱萸峰,海拔1300米左右,是云臺(tái)山的主峰。唐代詩人王維也在這里寫下了千古絕句《在山上度假想我山東的兄弟們》。山頂上有一個(gè)小亭子,插著山茱萸。請(qǐng)仔細(xì)看。
    游完圣頂,我們來到的地方就是著名的紅石峽。這些紫紅色的應(yīng)時(shí)砂巖是12億年前沉積在沿海地區(qū)的。在過去的250萬年里,由于新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈抬升和水蝕的深切切割,形成了150多米高的丫蛋斷墻,成為紅石峽。
    我最不想帶你去的地方是萬山寺。萬山寺位于顏鼻乳頭狀的峰頂之下,青山環(huán)抱,景色優(yōu)美,能讓每個(gè)人呼吸到新鮮的空氣。游客朋友們,跟我深呼吸幾下!你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這口氣。
    游客朋友們,云臺(tái)山風(fēng)景優(yōu)美。我怎么說都不為過。請(qǐng)不要著急參觀。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇十
    大家好,我叫楊子彤,大家可以叫我楊導(dǎo),今天,我就帶領(lǐng)大家到殷墟去玩。
    殷墟是商朝晚期一個(gè)都城的遺址,它是7月13日被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的。
    來到殷墟,首先進(jìn)了大門,大門時(shí)紅色和黃色組成的,它是楊鴻勛模仿甲骨文上的“門”字修建的,它是最原始的門,被稱為門的鼻祖。
    進(jìn)了大門,我們來到了司母戊大方鼎,它是最大的青銅器,是第23代國(guó)王武丁送給母親的禮物。
    走完了司母戊大方鼎,我們又了來到了婦好墓,她有1928件隨葬品,她是第一個(gè)女將軍,曾帶領(lǐng)13000多人打仗,每次都是勝出,她還是武丁的妻子。
    走完了婦好墓,我們來到了甲骨文碑林。它是在18被王懿榮發(fā)現(xiàn)的,那時(shí)稱之為龍骨,當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)了很多這樣的“龍骨”因?yàn)槟切埞鞘茄a(bǔ)血的中藥,所以當(dāng)?shù)厝税阉u給藥店,可是藥店不收有文字的“龍骨”,所以人們文字掛掉,后來王懿榮覺得這上面有文字,所以慢慢觀察,才發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
    今天我們的游覽就結(jié)束了,歡迎你們?cè)賮戆碴栍瓮妗?BR>    關(guān)文章:
    1.河南殷墟導(dǎo)游詞五篇
    介紹河南導(dǎo)游詞篇十一
    夜空繁星,就好像咫在眼前,不盡勾起那一回憶。
    放假游玩雙龍灣,除山是水,小泉應(yīng)下而流,也不過腳跟深度,綠藻一片,浮面遮清,不由自主聞得一股自然氣息,全身舒爽。
    雙龍灣也不過兩座小山,盤底有的用木砌成塊盤在山路上,也有的地方是自然構(gòu)成的土路。
    風(fēng)景自然沒得說,山清水秀,鳥語花香,不過炎熱的氣息逼得人們不由自主放慢了腳步,只是來到半山腰時(shí)已用了一時(shí)半刻,怎已不累人。在哪里有兩種擇決,一種坐滑椅飛躍,另一種則以水路漸進(jìn)。聰明者自然會(huì)選擇第一種,不然怎會(huì)如集市一般等待自己的親身飛躍。二十分鐘一劃而過,終于輪到自己,心中不免有些急畏。雖然男孩膽大,但也不免有一顆害怕的心。
    一雄壯男兒把我推下崖間,直沖對(duì)面的彼岸。沒有驚叫,也沒有閉眼,有的只是望眼觀看眼下在湖面上過往的船只,和一種飛躍恐懼的高興的眼神。很快,我在對(duì)面下了看上去并不怎樣結(jié)實(shí)布椅,當(dāng)時(shí)的感覺是一種飛躍自我的興奮,臉色不由得紅潤(rùn)起來。
    意在飛躍心靈,而不是五元所能買到的瞬間。飛躍是人生中一次的升華,會(huì)使人的心靈變得更加純凈。
    回憶永遠(yuǎn)是回憶,瞬間永遠(yuǎn)是瞬間。不會(huì)時(shí)光倒流送你重新經(jīng)歷,只要記住那一瞬間的回憶,飛躍心靈的步子就永遠(yuǎn)不會(huì)逆退或者停止。
    雙龍灣的湖灣是人心靈中深處的鴻溝,當(dāng)你跨越而過時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來是如此的簡(jiǎn)單。但是要看你是如何越過,是飛過心靈,還是沉溺湖畔。
    飛躍心靈,也不過是超越自我的一種形式。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇十二
    公元2冬,孫權(quán)偷襲荊州,關(guān)羽退走麥城,大義歸天。2春正月,孫權(quán)害怕劉備起兵報(bào)復(fù),將傳關(guān)羽首級(jí)于洛陽曹操處,但被曹操識(shí)破,曹操敬慕關(guān)羽為人,將計(jì)就計(jì)追贈(zèng)關(guān)羽為荊王,刻沉香木為軀,以王侯之禮葬于洛陽城南十五里,并建廟祭祀,即今關(guān)林迄今已有1790余年。
    明朝,萬歷二十年(1592年)在漢代關(guān)廟的原址上,擴(kuò)建關(guān)林廟,擴(kuò)建成占地200余畝、院落四進(jìn)、殿宇廊廡150余間、規(guī)模宏遠(yuǎn)的朝拜關(guān)公圣域。萬歷三十三(16)年敕封關(guān)羽“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君”,關(guān)羽始封“圣”。
    清朝,順治五年敕封關(guān)羽“忠義神武關(guān)圣大帝”,康熙五年敕封洛陽關(guān)帝陵為“忠義神武關(guān)圣大帝林”,始稱“關(guān)林”,成為與山東曲阜“孔林”并肩而立的兩大圣域。雍正八年(1730年)詔改武廟。清乾隆年間加以修建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林是明清時(shí)期皇帝遣官致祭、地方官吏和百姓朝拜關(guān)公的場(chǎng)所。
    介紹河南導(dǎo)游詞篇十三
    “綠草蒼蒼、白霧茫茫、有位佳人、在水一方”,哪位朋友知道這首歌出自于哪里?對(duì)了,它出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇,原文是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”,詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方,前面我們就到了”水一方”游覽區(qū)。
    水一方的水來自于洛河,這里是洛河的上游。
    洛河,是黃河中游最大的支流,源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝。東流入河南境,經(jīng)盧氏縣、洛寧縣、宜陽縣、洛陽市,到偃師縣楊村附近與伊河匯合,到鞏義市洛口以北入黃河。全長(zhǎng)453千米。大致以洛寧的長(zhǎng)水為界,上段洛河穿行在峽谷和盆地之間,多險(xiǎn)灘急流;范里至長(zhǎng)水一段,兩岸懸崖陡壁,谷深在200米左右,洛河因孕育了聞名天下的河洛文化而廣為人知。
    美不光讓人欣賞,還要我們來親近。在我們的前方的就是“水一方”竹筏漂流項(xiàng)目,撐一葉竹筏、游兩岸青山、多么詩情畫意啊!待會(huì)游玩過景區(qū)后,大家可以自費(fèi)來游玩。
    水一方游覽區(qū)是一個(gè)休閑、娛樂、度假的區(qū)域,這里的服務(wù)設(shè)施比較多,在前面是我們的農(nóng)家賓館,它有一個(gè)美麗的名字,叫龍居,每個(gè)農(nóng)家也分別都有一個(gè)美麗的名字,如桃花居、蘭花居、櫻花居。。。,在我們前方還有正在修建的臥龍半島別墅群和碧水餐廳。