人生就像一場馬拉松,只有堅持到終點才能享受勝利的喜悅??偨Y(jié)要注意邏輯性,內(nèi)容之間要有明確的關(guān)聯(lián)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇一
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞,但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念,只不過說法有所不同,也就是常說的文化與情感目標。20xx年9月4日和5日晚,在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座,觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法:
首先,學(xué)無止境,終生學(xué)習(xí)。聽完鄧老師的講座,最讓我動容的是鄧老師對于知識的渴求和追求“學(xué)高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識,天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番,無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己,從而錯失了很多時機?!耙o學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水”,作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來,肯定能為課堂添彩,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”,才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué),廣博的知識和靈活的思維是前提,終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
其次,將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間,留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出,從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨,不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時,他們也是一腔熱血地唱著國歌,向國旗敬禮,心中充滿對祖國崇敬之情的小學(xué)生,是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷,也造就了大量“白眼狼”,這可能也是目前唯分數(shù)至上的教育所付出的代價?!皞鞯馈睌[在“授業(yè)解惑”之前,可見言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì),才是教育的精髓。
最后,點到為止、畫龍點睛。我認為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的“點睛之筆”,而不能成為學(xué)科教學(xué),被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計時不能為了追求思政效果生搬硬套,牽強附會,也不能把大量的課堂時間都安排思政的內(nèi)容,變身成“政治課”。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計,穿插學(xué)科教學(xué)其中,渾然天成,達到“于無聲處聽驚雷”的效果,自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
“同向同行,共育英才”!集體的智慧是無窮的,各學(xué)科老師群策群力,各顯神通,研習(xí)課程思政教學(xué),中國的教育來日可期!
課程思政教學(xué)設(shè)計篇二
1、課程教學(xué)目標:掌握外壓容器的設(shè)計準則,掌握外壓容器的計算方法。
2、思政育人目標:
(2)思政育人目標:培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
(3)育人主題:科學(xué)精神,工匠精神,價值主題。
二、教學(xué)實施過程。
1、引出課堂知識——案例分析。
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例,進一步強調(diào)外壓容器設(shè)計安全的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的安全意識,引入壓力容器設(shè)計準則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素,勢必會降低外壓圓筒的承載能力,因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法,引入一個穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,m的值會越來越小。這要靠學(xué)化學(xué)工程與工藝的學(xué)生來進行研究,創(chuàng)新和探索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
問題:什么是創(chuàng)新?
教師總結(jié)創(chuàng)新:有人說基礎(chǔ)研究是創(chuàng)新,有人說人才是創(chuàng)新,有人說實踐是創(chuàng)新,創(chuàng)新應(yīng)該就是突破常規(guī)。現(xiàn)在同學(xué)們都在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,只有實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識的儲備,才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對化學(xué)工業(yè)的需求越來越高,對于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求,而這些要求都離不開化工設(shè)備的強度設(shè)計,因此,需要人們對化工設(shè)備設(shè)計等方方面面都進行了創(chuàng)新,未來還需要進行更多的創(chuàng)新,才能滿足日益增長的需求。因此,作為社會主義的接班人,要在常規(guī)知識的基礎(chǔ)上,進行深度思考問題,解決問題,力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設(shè)計準則和強度設(shè)計。
外壓容器設(shè)計具有兩種方法:一種是理論計算法,另一種是圖算法。通過此部分的講解,讓學(xué)生熟知學(xué)習(xí)知識并不僅僅是為了畢業(yè),是為了真正掌握知識,任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學(xué)習(xí)的初心就是學(xué)有所用,學(xué)有所思,學(xué)有所值。希望每位同學(xué)都能不忘初心,牢記使命。在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,力求實現(xiàn)突破常規(guī),尋求創(chuàng)新。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇三
通過課程《緒論》的學(xué)習(xí),實現(xiàn)下述教學(xué)目標:
1、了解課程的研究對象、內(nèi)容,課程的性質(zhì)、特點、任務(wù)和學(xué)習(xí)方法;。
2、了解課程知識在國防與航天、社會與發(fā)展、生產(chǎn)與生活中的典型應(yīng)用。
(二)思政育人目標。
1、堅定學(xué)生對我國各項國策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認同,培養(yǎng)國家憂患意識,滿懷愛國熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚時代精神。
2、樹立學(xué)生履行時代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng),激起學(xué)生學(xué)習(xí)報國的理想情懷。
圖1微波技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域。
在微波技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域,如圖1所示,初步引導(dǎo)學(xué)生認識到高新科技(微波技術(shù))在國家重要領(lǐng)域的應(yīng)用,使學(xué)生對本課程涉及的專業(yè)知識和技能在國家發(fā)展中的重要作用,有所了解,有所感悟,從而在學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣上得到較深的思政教育。
1、微波雷達應(yīng)用。
雷達(radar)是利用微波探測目標的電子設(shè)備,獲得目標信息。微波雷達不僅是軍事上必不可少的電子裝備,而且廣泛應(yīng)用于社會經(jīng)濟發(fā)展(如氣象預(yù)報、資源探測、環(huán)境監(jiān)測等)和科學(xué)研究(天體研究、大氣物理、電離層結(jié)構(gòu)研究等)。
2、微波通信應(yīng)用。
微波通信與電纜通信、光纖通信和衛(wèi)星通信等現(xiàn)代通信網(wǎng)傳輸方式不同的是,直接使用微波作為介質(zhì)進行無線通信。利用微波進行通信具有容量大、質(zhì)量好并可傳至很遠的距離的特點,是國家通信網(wǎng)的一種重要通信手段。
3、微波遙感應(yīng)用。
微波遙感用微波設(shè)備來探測、接收被測物體在微波波段的電磁特性,以識別遠距離物體。與可見光、紅外遙感技術(shù)相比,微波遙感具有全天候晝夜工作能力,能穿透云層,不易受氣象條件和日照水平的影響,具有重大的軍事、經(jīng)濟意義。
4、射頻識別應(yīng)用。
射頻識別技術(shù)(rfid),通過微波實現(xiàn)電子標簽的讀寫與通信,從而達到識別目標和數(shù)據(jù)交換,其被認為是21世紀最具發(fā)展?jié)摿Φ男畔⒓夹g(shù)之一,是物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)。
上述課程思政教學(xué),主要采取“教師教授”方式進行,堅定了學(xué)生對我國各項國策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認同,培養(yǎng)學(xué)生國家憂患意識,從而滿懷愛國熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚時代精神,為自己的學(xué)習(xí)樹立起更高的起點和追求;幫助學(xué)生樹立了履行時代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng),激起學(xué)生報效祖國的理想情懷。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇四
課程思政,就是在專業(yè)課程教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、理想信念和愛國主義等方面教育。2019年2月13日,國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》中強調(diào),職業(yè)教育要“落實好立德樹人根本任務(wù),健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機制?!币虼?,高職護理專業(yè)人才培養(yǎng)過程中也必須將立德樹人這一根本任務(wù)放在首位。國際護士協(xié)會指出,護士4項基本職責(zé)是:促進健康,預(yù)防疾病,恢復(fù)健康和減輕痛苦。因此,護生不僅要掌握專業(yè)的知識技能,更要具有高尚的職業(yè)道德。
《兒科護理》是護理專業(yè)課程設(shè)置中的一門專業(yè)核心課程,我校兒科護理課程思政建設(shè)過程中,教學(xué)團隊成員遵循高職教育的規(guī)律,以未來護理職業(yè)素養(yǎng)提升及職業(yè)能力培養(yǎng)為重點,與臨床護理專家合作精心進行教學(xué)設(shè)計、提煉課程思政元素,努力在專業(yè)課程教學(xué)中“潤物無聲”地進行育德實踐。
筆者作為課程帶頭人,現(xiàn)將我校兒科護理課程思政建設(shè)過程中的思考與做法報告如下。
1.1德育為先,能力本位。
能力素質(zhì)是高職教育中需要高度重視的,課程團隊改變傳統(tǒng)的重理論傳授、輕能力素質(zhì)養(yǎng)成的觀念,重視能力素質(zhì)培養(yǎng),將課程內(nèi)容合理整合,采用理論與病例相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合等方式進行教學(xué),著重提高學(xué)生的綜合分析能力、臨床思維能力、動手操作能力和團隊合作能力。
1.2以學(xué)生為中心。
教師的主要作用是“導(dǎo)”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注重有效激發(fā)與保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生主動探索問題的積極性和自覺性。
1.3注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
從高職護理專業(yè)的培養(yǎng)目標出發(fā),注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。課程團隊對教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容進行了合理調(diào)整,同時采取病例分析、臨床不良事件反思、仿真實訓(xùn)以及臨床見習(xí)等方式與前導(dǎo)后續(xù)課程相銜接,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、臨床思維能力及良好職業(yè)素養(yǎng),注重其未來可持續(xù)發(fā)展。
2.1在課程教學(xué)文件中強化價值引領(lǐng)功能。
在教學(xué)大綱等重要教學(xué)文件中充分體現(xiàn)知識傳授、能力提升和價值引領(lǐng)同步提升,堅持以人為本,堅持德育為先,堅持能力為重,堅持全面發(fā)展,落實素質(zhì)教育。
2.2與思政課同向同行,協(xié)同育人。
強調(diào)、強化專業(yè)課程的育人功能,發(fā)揮獨特作用,與思政課程之間同向同行、協(xié)同育人、產(chǎn)生合力。教學(xué)實踐中,我們課程組達成的共識是:結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容做好課程思政,但不能把課堂變成思政課程課堂。
2.3加強課程教師隊伍建設(shè),提升其育德意識和育德能力。
“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在教師。教師是教書育人實施的主體,也是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人,兒科護理課程教師應(yīng)積極通過學(xué)校搭建的課程思政工作平臺,與思政課教師和輔導(dǎo)員組建多學(xué)科背景相互支撐、形成良性互動的課程教學(xué)團隊,并利用多種途徑與其他院校同仁經(jīng)常性交流探討,不斷提升專業(yè)課教學(xué)中的育德能力。
3.1引入正、反向臨床經(jīng)典案例及社會熱點事件。
課程組教師和行業(yè)專家一道,不斷挖掘《兒科護理》課程的育德功能,不斷優(yōu)化課程建設(shè)搜集并精選正向、反向臨床經(jīng)典案例,在案例分析過程中加強價值引領(lǐng),如:敬業(yè)、奉獻、責(zé)任意識、視患如親等。例如,在學(xué)習(xí)新生兒黃疸與新生兒溶血病這一內(nèi)容時,正向案例選取“林巧稚與五胎媽媽”,而反向案例選擇“關(guān)鍵的24小時”。由此來引導(dǎo)學(xué)生要敬業(yè),要有愛心、責(zé)任心。
3.2小組協(xié)同,團隊合作。
教學(xué)中采用團隊學(xué)習(xí)法,使得每個人責(zé)任擴大化,更加積極進取,互相幫助,共同進步。以此來促進學(xué)生溝通表達、信息處理、與人合作、解決問題能力等核心職業(yè)能力的提升。
3.3設(shè)置情境,角色扮演。
對人的尊重、認可、關(guān)心、愛護是現(xiàn)代文明社會的標志,其必要性、重要性在醫(yī)療實踐過程中最為突出和顯著。教學(xué)中,我們引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行富含人文精神的情景模擬扮演,達到知識、能力、素質(zhì)目標的三結(jié)合。
3.4多元化評價,凸顯德育為先。
在對學(xué)生的評價中,納入德育/素質(zhì)標準,當(dāng)素質(zhì)要求不達標時,總體考核結(jié)果即為不合格,強化學(xué)生對自身的素質(zhì)要求。
通過探索和實施“課程思政”,建立起行之有效的注重價值引領(lǐng)的教學(xué)模式;改革后的教學(xué)文件全方位滲透德育元素,落實專業(yè)課程的育人功能,切實保障全過程育人;課堂真正以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),教師既是經(jīng)師又是人師;師生更加享受每一節(jié)課,營造出更加和諧的課堂氛圍和更加融洽的師生關(guān)系;打造了一支專技結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理、師德高尚、學(xué)風(fēng)優(yōu)良、具有創(chuàng)新精神、較強育德意識和育德能力的優(yōu)秀教學(xué)團隊,為“培養(yǎng)適合臨床的高素質(zhì)護理人才”目標的實現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
我們也期待,改革成果可以在其他課程應(yīng)用推廣,帶動更多的課程思政教學(xué)改革,讓更多的學(xué)生受益,最終是社會各用人單位和廣大患者受益。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇五
為貫徹落實全國全省高校思想政治工作會議精神,進一步落實立德樹人根本任務(wù),全面推進學(xué)校課程思政改革,充分發(fā)揮課堂主渠道在高校思想政治工作中的作用,使各類課程與思想政治理論課同向同行,將知識傳授與價值引領(lǐng)有機貫穿教育教學(xué)全過程,提升課程思政育人實效,特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
全面貫徹黨的教育方針,貫徹落實黨的十九大精神和習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的重要講話精神,堅持社會主義辦學(xué)方向,緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題,落實立德樹人根本任務(wù),構(gòu)建全員、全過程、全方位育人新局面,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
二、總體目標。
強化立德樹人目標,堅持正確辦學(xué)方向,著力推動全面加強課程思政建設(shè)。做好整體設(shè)計,根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點和專業(yè)能力素質(zhì)要求,科學(xué)合理設(shè)計思想政治教育內(nèi)容。強化每一位教師的立德樹人意識,在每一門課程中有機融入思想政治教育元素。在持續(xù)提升思想政治理論課質(zhì)量的基礎(chǔ)上,推動每門課都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”,與思政課形成協(xié)同效應(yīng)。推出一批育人效果顯著的精品課程,打造一批課程思政示范課堂,選樹一批課程思政優(yōu)秀教師,結(jié)合專業(yè)特點全面融入思政教育,共同構(gòu)建全員、全過程、全方位育人新局面。
三、主要內(nèi)容。
深入挖掘課程所蘊含的思想政治教育元素,全面融入到課程教學(xué)中,結(jié)合人才培養(yǎng)實際,主要包括以下內(nèi)容:
(一)理想信念教育。
牢堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,把馬克思主義基本原理和中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)教育融入課程內(nèi)容,要深入生動進課堂、刻骨銘心進頭腦,立志肩負起民族復(fù)興的時代重任。
(二)社會主義核心價值觀教育。
教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時光、求知問學(xué)、增長見識、豐富學(xué)識,沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進成長。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入課程教學(xué)全過程,弘揚主旋律,傳播正能量,從國家意識、法治意識、社會責(zé)任意識和個人誠信意識等多個層面,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(三)紅色文化及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。
遵循學(xué)生認知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進的原則,把紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育中,在課堂教學(xué)設(shè)計中強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。加強先進文化教育及弘揚傳承,引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
(四)生態(tài)文明及海洋文化教育。
結(jié)合學(xué)校專業(yè)特點和學(xué)科特色,把習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明和經(jīng)略海洋的重要論述與授課內(nèi)容有機融合,聚焦時代發(fā)展和國家戰(zhàn)略,加快新舊動能轉(zhuǎn)換,加強生態(tài)文明及海洋文化教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇尚自然、尊重自然的理念,打造新時代山東特色海洋文化,切實增強學(xué)生投身生態(tài)文明建設(shè)和海洋文化強省的責(zé)任感、使命感。
(五)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及職業(yè)素養(yǎng)教育。
圍繞雙創(chuàng)精神、職業(yè)道德、職業(yè)倫理等方面,加強科學(xué)精神和工匠精神教育,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及職業(yè)素養(yǎng)有機融合到日常教學(xué)中,在教育過程中強調(diào)價值觀的同頻共振,使課程教學(xué)的過程不僅是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力的過程,更是錘煉心志和養(yǎng)成品行的過程。
四、工作任務(wù)。
(一)強化組織領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌推進意識形態(tài)陣地管理。
成立“課程思政”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,統(tǒng)籌推進“課程思政”工作。
責(zé)任部門:黨委宣傳部、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院。
(二)注重課堂育人實效,穩(wěn)步推進“課程思政”建設(shè)。
根據(jù)“課程思政”改革思路,統(tǒng)一發(fā)起課程建設(shè)立項,推出一批充滿思政元素、發(fā)揮思政功能、育人效果顯著的精品課程,打造一批精品課程思政示范課堂,選樹一批課程思政優(yōu)秀教師和教學(xué)團隊。力求“課程思政”元素全面融入專業(yè)教育,涵蓋所有課程,體現(xiàn)在每個教學(xué)環(huán)節(jié),實現(xiàn)價值引領(lǐng)作用。
1.課程大綱建設(shè)。完善現(xiàn)有課程教學(xué)大綱,在教學(xué)目標中增加“課程思政”目標,根據(jù)“課程思政”目標設(shè)計相應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié),在教學(xué)團隊、課程內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)方法、實踐教學(xué)等環(huán)節(jié)將“課程思政”元素融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)中,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)評價方案中。形成一體化反映課程教學(xué)大綱、課程教學(xué)方法等思政內(nèi)容的教案和教學(xué)文檔。
2.教學(xué)方法設(shè)計。探索“課程思政”多元化教學(xué)方法,將價值引領(lǐng)與知識傳授相融合,依托在線課程建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺,采用專題式、案例式等多種教學(xué)方法,潛移默化地將“課程思政”教學(xué)目標融入到教學(xué)設(shè)計中,融入到學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)中,注重改革課程考核方式方法。
3.教學(xué)團隊建設(shè)。按照“課程思政”建設(shè)的主要內(nèi)容,加強教學(xué)團隊建設(shè),明確團隊教師的選拔要求和育人責(zé)任,建立團隊教師的培養(yǎng)機制,參與“課程思政”的推進、交流活動,開展相關(guān)教研活動。
4.典型案例總結(jié)。總結(jié)“課程思政”成效好、反響佳的教學(xué)案例,形成參考性強、推廣價值高的典型案例,為提升課程育人效果提供借鑒。
責(zé)任部門:教務(wù)處、各教學(xué)單位。
(三)加強頂層設(shè)計,提升教師德育水平。
強化教師德育意識和能力,明確文化引領(lǐng)、價值引領(lǐng)在教師教學(xué)發(fā)展中的重要意義和地位,把課程德育意識和能力的培養(yǎng)納入新教師崗前培訓(xùn)、助教培養(yǎng)和教師能力提升培訓(xùn)體系,提升教師隊伍的思想政治素質(zhì)和教育教學(xué)水平。將“課程思政”全面融入人才培養(yǎng)全過程,啟動修訂新版人才培養(yǎng)方案。
責(zé)任部門:黨委宣傳部、教務(wù)處、各教學(xué)單位。
(四)完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系。
加強課程督導(dǎo)與交流,組織思政課教師、專業(yè)課教師與相關(guān)專家共同聽課、集體備課,對課程內(nèi)容、形式、效果等加強探討研究,實現(xiàn)全過程指導(dǎo)。完善激勵評價機制,鼓勵教師投入更多時間精力研究課程思政,將教師“課程思政”能力納入評教指標,注重運用課程思政建設(shè)成果,落實育人價值導(dǎo)向,形成全員育人有效機制。
責(zé)任部門:教務(wù)處、各教學(xué)單位。
五、保障機制。
(一)加強組織保障。
“課程思政”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,要統(tǒng)籌推進課程思政工作,充分發(fā)揮學(xué)院在課程思政改革中的主體作用,扎實推動課程思政工作開展。
黨委宣傳部、教務(wù)處、黨委學(xué)生工作部、馬克思主義學(xué)院等相關(guān)職能部門和學(xué)院要統(tǒng)籌推進課程思政工作。加強教學(xué)研討,強化集體備課,制定相應(yīng)政策和措施,確保工作實效。
(二)加強考核評價。
課程思政教學(xué)改革的情況應(yīng)作為教師年度考核、職稱評聘、評優(yōu)獎勵指標,推進課程思政的成效納入績效考核。每年對課程思政教育教學(xué)改革立項課程的建設(shè)情況進行檢查及驗收評審,將各學(xué)院課程思政改革情況納入教學(xué)目標考核、黨建和思政考核。
(三)加強引領(lǐng)示范。
充分發(fā)揮課程思政改革中涌現(xiàn)出來的先進典型以及師德標兵、黨員教師、雙帶頭人等示范引領(lǐng)作用。通過典型,挖掘思政元素并有機融入教育教學(xué),激發(fā)廣大教師的責(zé)任感和使命感,營造濃厚氛圍,積極推進課程思政優(yōu)秀教師宣講活動。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇六
摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的普及,使得藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時代背景下,提前做好人才教育實踐管理布局,提高信息化思維在藝術(shù)設(shè)計教育中的實踐應(yīng)用水平,從而讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能有效適應(yīng)教育發(fā)展的新環(huán)境。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+教育;藝術(shù)設(shè)計;教學(xué)改革。
現(xiàn)今,“互聯(lián)網(wǎng)+”信息應(yīng)用普及,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機,緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重中之重,也是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)的改革方向,對強化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能力有著重要意義。
一、新時期藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革必要性。
(一)滿足多元化藝術(shù)設(shè)計人才教育培養(yǎng)需求。
藝術(shù)設(shè)計是集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)為一體的專業(yè)學(xué)科教育,其主要課程包括藝術(shù)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等多項教育內(nèi)容。由于其涉及教育內(nèi)容寬泛,在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機,同時對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)設(shè)計人才教育多元化發(fā)展的思考,提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系,不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性,保障人才教育培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)環(huán)境,為新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育工作高質(zhì)量推進做好充分鋪墊[1]。
(二)提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng),不同于傳統(tǒng)意義下復(fù)合型、應(yīng)用型人才教育培養(yǎng),其本質(zhì)是強化學(xué)生藝術(shù)解析與創(chuàng)作能力,使其能更好發(fā)揮自身對藝術(shù)的理解,從而融入藝術(shù)設(shè)計實踐之中。因此,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更突出學(xué)生個性化學(xué)習(xí)能力,要根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力及藝術(shù)表達能力,合理調(diào)整教育培養(yǎng)方案。在此過程中,保持教學(xué)課程內(nèi)容彈性及教育結(jié)構(gòu)彈性化調(diào)整,是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育核心關(guān)鍵,也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外,采取靈活的教育規(guī)劃布局方案,有利于促進藝術(shù)設(shè)計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進。
(三)完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國教育起步相對較晚,但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加,我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育已經(jīng)形成以行業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的教育培養(yǎng)機制,進一步將企業(yè)教育、高校教育進行一體化融合,提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及,使高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而,新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革勢必要結(jié)合未來發(fā)展形勢,從最基礎(chǔ)教育管理實踐著手,完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)體系,合理調(diào)整高校、企業(yè)之間的關(guān)系,加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內(nèi)容聯(lián)系,使其教育體系更加完善,能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求。
(一)具備良好藝術(shù)感知及藝術(shù)創(chuàng)作能力。
互聯(lián)網(wǎng)+時代對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育需求,不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學(xué)習(xí),實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計能力重要標準。這一過程中,高校教育方向應(yīng)從滿足階段性人才培養(yǎng)應(yīng)用需求轉(zhuǎn)向人才教育培養(yǎng)長效化推進,提高專業(yè)學(xué)生藝術(shù)感知能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力,聚焦教育培養(yǎng)核心重點,不斷加強“互聯(lián)網(wǎng)+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網(wǎng)絡(luò)教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的限制,提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網(wǎng)教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合,從根本上將“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系,不斷為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
(二)掌握各類計算機設(shè)計軟件操作及使用。
計算機應(yīng)用是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一,對提升專業(yè)能力建設(shè)將有著積極的作用。所以,專業(yè)學(xué)生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進行操作。同時,切實掌握計算機技術(shù)應(yīng)用操作邏輯,可以保障對各類藝術(shù)創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解,以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”體系的形成,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對人才的應(yīng)用需求,將朝著更廣泛網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進行推進,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術(shù)也必須達到新的高度[3]。
(三)具有優(yōu)秀個人道德品質(zhì)及優(yōu)良藝術(shù)審美水平。
素質(zhì)教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學(xué)習(xí)能力決定學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平,而個人道德品質(zhì)則決定學(xué)生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學(xué)習(xí)潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式,主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進行銜接,從而實現(xiàn)學(xué)生個人品質(zhì)的提升。因此,新時期基于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才素質(zhì)教育培養(yǎng),可以通過互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí),對學(xué)生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學(xué)習(xí)成果進行考驗,并結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)表達對學(xué)生個人品質(zhì)做出評估。該過程中,對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內(nèi)涵汲取,將為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
三、基于信息化發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革面臨的問題。
(一)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育實踐配套設(shè)施尚不完善。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對教育實踐的設(shè)備建設(shè)有嚴格的要求。以photoshop軟件為例,該軟件實際操作對計算機設(shè)備中cpu、內(nèi)存及硬盤三項基礎(chǔ)構(gòu)件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網(wǎng)站公布的photoshop軟件使用要求,中央處理器最低運行主頻應(yīng)達到2.5ghz以上,核心數(shù)應(yīng)達到四核四線程或四核八線程,方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內(nèi)存方面,則應(yīng)滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面,傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作,必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此,對于高校而言,根據(jù)單一專業(yè)教育需求,投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求,也無法保障高校信息化計算機設(shè)備應(yīng)用實踐有效性。
(二)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局不合理。
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作是未來藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向,高校應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作與教育,充分做好教育實踐應(yīng)用的準備。當(dāng)前,大部分藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育院校,對于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計重視程度較低,甚至對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時,部分高校對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足,無法將信息化教育資源與課堂教學(xué)課程進行有效結(jié)合,從而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀,高校應(yīng)從教育結(jié)構(gòu)方面做好教育體系優(yōu)化,提高信息化時代背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”教育應(yīng)用理念的實踐普及,有效彌補單元化教育管理不足,開辟網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育的新形式。
(三)課程設(shè)計的信息化教育互動能力不足。
教育互動是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育要求學(xué)生能將自身對藝術(shù)的理解融入藝術(shù)審美及創(chuàng)作中,從根本上培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)及探究能力?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育理念在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育方面的融入,在內(nèi)容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑,改變了傳統(tǒng)的教育互動模式,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能對藝術(shù)思想進行全面學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中,部分高校僅僅把“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式,未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網(wǎng)+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢,缺乏良好教育互動與教育引導(dǎo),導(dǎo)致信息化無法在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)實踐方面起到積極的教育導(dǎo)向作用,使信息化時代藝術(shù)設(shè)計教育互動能力大打折扣。
四、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革對策及路徑。
(一)強化高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。
高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展,其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育,完善高校教育實踐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中,高校應(yīng)主動承擔(dān)起與企業(yè)對接,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學(xué)。同時,采用教育實踐方法融入高校課程教育體系,以網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心,提高學(xué)生專業(yè)水平、學(xué)習(xí)能力,確保藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度,為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
(二)建立政府主導(dǎo)下的產(chǎn)學(xué)結(jié)合一體化人才培養(yǎng)模式。
產(chǎn)學(xué)結(jié)合在教育方法上滿足了互聯(lián)網(wǎng)時代的教育要求,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提供必要幫助。產(chǎn)學(xué)結(jié)合的一體化教育培養(yǎng)實踐,可由地方政府部門先做好主動工作,將部分市政項目建設(shè)及社區(qū)服務(wù)工作,納入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生實踐體系,提前對部分專業(yè)實踐內(nèi)容進行了解,并基于市政工程建設(shè)聽取部分高校學(xué)生設(shè)計意見。一方面通過對學(xué)生的設(shè)計意見進行分析從而指出高校教育不足;另一方面,亦可幫助學(xué)生更好強化自身學(xué)習(xí)實踐能力。同時,通過建立統(tǒng)一的教育學(xué)習(xí)信息反饋機制,幫助教師及時掌握學(xué)生實踐學(xué)習(xí)動向,并為其糾正學(xué)習(xí)錯誤,從而為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在未來階段進行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
(三)創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下藝術(shù)設(shè)計多元化教育培養(yǎng)新形式。
高校必須重視互聯(lián)網(wǎng)信息體系發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的影響。同時,將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計納入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育體系,從根本上推動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育及線下課程教學(xué)的雙向融合,以教育創(chuàng)新為載體,創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐形式。以網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計為例,可將高校學(xué)生使用較為頻繁的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁作為模板,進行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導(dǎo)下為學(xué)生提供專業(yè)網(wǎng)頁設(shè)計幫助,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境,切實以行業(yè)發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)訴求為中心,開展多元化藝術(shù)設(shè)計教育實踐。
五、結(jié)語。
綜上所述,“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念下的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐,應(yīng)以信息化教育發(fā)展為載體,開拓新的教育實踐路徑,提高教育實踐課程與理論教育應(yīng)用課程內(nèi)容的統(tǒng)一性,加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力,不斷拓展科學(xué)教育實踐布局,進而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
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課程思政教學(xué)設(shè)計篇七
利用周末到西安參加了兩天的課程思政專題培訓(xùn),來自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗?;貋磉@兩天利用零散時間下載了幾篇研究論文進行了復(fù)習(xí),這里把幾個關(guān)鍵的收獲及時記錄下來。(由于過去幾年里,經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn),自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗,這里一并分享給大家。對于參加培訓(xùn),可以把面對面的培訓(xùn)當(dāng)成是專家的點撥和指導(dǎo),現(xiàn)場記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻,回來再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻,同時對照專家的介紹,結(jié)合自身的經(jīng)驗盡可能達到“融會貫通”。在培訓(xùn)期間,找各種機會和專家進行交流,及時解開一些疑惑點(中場休息期間就不要去找了,那是專家喝水潤喉的時間),比如在培訓(xùn)的交流環(huán)節(jié)或者有機會和專家一起用餐的時間。)鄢教授的專題是《“思政課教育實驗”與“課程思政”操作方法:實務(wù)與評估》。在鄢教授的分享過程中,我主要有三點收獲。第一個收獲是一個啟發(fā),關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過程中開展教育實驗研究的啟發(fā)。鄢教授用做項目的方法去開展教學(xué)改革,每一門課程都是一個教學(xué)研究項目,開展“前后測非對等準實驗”。第二個收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評估的方法。鄢教授給出了問卷調(diào)查法和教育訪談法(最好是第三方評估)相結(jié)合的綜合評價方法。并且給出了宏觀層面開展課程思政教學(xué)評價的四個核心指標:學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感;學(xué)生專業(yè)知識的掌握狀況;學(xué)生對又紅又專的人才培養(yǎng)目標的認可;學(xué)生“四個自信”的提升情況。第三個收獲是對課程思政的地位和作用有了新認識。鄢教授介紹,課程思政僅僅是思想政治教育的一個組成部分,其價值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且,對于課程思政教學(xué)效果的評估不是專業(yè)教師一個人的事情,起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專業(yè)教師三個關(guān)鍵主體的參與??撞块L的報告專題是《課程思政的認識、實踐與思考》,在報告的過程中,孔部長系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進課程思政過程中積累的理論和實踐經(jīng)驗?,F(xiàn)場還點評了幾個真實的課程思政大賽視頻案例。在一天的報告中,我同樣有三個關(guān)鍵收獲。第一個收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進課程思政過程中總結(jié)出教師層面的三項基本功:課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問題,他們有整體部署,穩(wěn)步推進。第二點收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評價。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個方面的經(jīng)驗是開展“工作評價”,不急于對“效果”進行定性和定量評估。而是對課程思政課程改革的規(guī)范化水平,考察是否開展、是否落實、是否規(guī)范等方面。第三點收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗。在“課程思政”建設(shè)初始階段,由教師黨支部推進“課程思政”建設(shè),既解決了推進“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒思路、有思路難組織的問題,也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑,使黨支部的活動與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來,實現(xiàn)了良性互動,積累了重要實踐經(jīng)驗。在深化“課程思政”建設(shè)階段,都回歸“‘專業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識,在發(fā)揮專業(yè)負責(zé)人直接組織者和實施者的角色和作用的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動和保障作用,營造良好的育人氛圍。當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點記錄,主要是從個人經(jīng)驗的角度,記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中,還聽到了不少相同或者相似的觀點和理解,以及一些不同的觀點和見解。相同的地方驗證了我的理解,不同的地方我也理性看待,從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問題,多數(shù)情況下可以加深對事物的認識。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇八
黨的十九次代表大會上,習(xí)近平總書記提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這為今后全面建成小康社會、實現(xiàn)復(fù)興夢注入了新的活力,增添了新的指導(dǎo)思想,作為信訪單位,我覺得應(yīng)該從以下幾個方面來認真學(xué)習(xí)實踐。
提高思想認識,暢通信訪渠道。一是認真領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵。利用政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間和黨支部“主題黨日”活動組織好學(xué)習(xí)討論活動,通過“三會一課”、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)會、交流會等等多種形式,堅持集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合,重點學(xué)習(xí)習(xí)總書記的十九大報告;二是豐富學(xué)習(xí)活動載體。緊密結(jié)合信訪工作實際,注重將學(xué)習(xí)過程與發(fā)揮職能、服務(wù)發(fā)展的過程相互融合,及時將全體黨員干部認識和行動統(tǒng)一到黨中央的戰(zhàn)略部署上來。三是學(xué)做結(jié)合。在組織學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的同時,結(jié)合工作實際,搞好開門接訪、主動下訪、信訪平臺完善,讓老百姓進得了門、辦得了事,讓群眾反映的訴求有回應(yīng)。
組織專題討論,提升工作效能。在學(xué)習(xí)上,要圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重點和亮點內(nèi)容,結(jié)合工作實際,有計劃、分層次地組織黨員干部扎實開展“全面貫徹落實從嚴治黨”、“信訪工作責(zé)任落實年”以及“聚焦脫貧攻堅提質(zhì)增效”專題大討論,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實質(zhì),切實把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫徹好、落實好,真正把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為支持和加快發(fā)展的強大思想動力。在工作上,要進一步強化屬地和部門責(zé)任落實,按照“三到位一處理”的要求,及時就地化解矛盾糾紛。對待群眾訴求要做到“聽清楚、問清楚、講清楚、辦清楚”四個清楚。
積極撰寫體會,營造趕超氛圍。在認真學(xué)習(xí)和討論的基礎(chǔ)上,黨員干部結(jié)合各自工作實際撰寫學(xué)習(xí)體會,切實將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實際行動和工作業(yè)績。圍繞信訪部門職能發(fā)揮,切實改進工作作風(fēng),提升工作效能,善始善終抓好“信訪工作責(zé)任落實”,全力推進“群眾合理訴求及時妥善解決到位”。進一步發(fā)揮“窗口服務(wù)”職能,著力提升群眾來信來訪受理辦理水平,搞好中央、省、市交辦的信訪積案化解工作,要將各個領(lǐng)域的矛盾隱患化解在萌芽狀態(tài)。努力樹立信訪干部良好形象,為建設(shè)發(fā)展營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境做出更大貢獻。
謀劃來年思路,下移工作重心。緊盯年度目標任務(wù),認真查找不足,分析原因,研究對策,狠抓工作推進和措施落實,確保完成全年工作任務(wù)。要做好年度總結(jié),認真謀劃明年工作,深化作風(fēng)建設(shè)、脫貧攻堅、追趕超越等重點領(lǐng)域長效工作機制,強化屬地責(zé)任和主體責(zé)任的落實,層層傳導(dǎo)壓力,強化基層組織的工作責(zé)任落實,把群眾吸附住、把矛盾化解好,確保矛盾不上交、不出村、不上行。對個別纏訪、鬧訪、無理訪、惡意訪的人員要進行依法處置,切實維護良好信訪秩序,形成良好的輿論導(dǎo)向,有效推動來年各項工作的順利開展。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的提出,將對今后五年和未來一個時期中國改革發(fā)展作出新的戰(zhàn)略部署,將站在更高起點上,謀劃和推進改革,堅定不移將改革進行到底。在今后工作中,將認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,緊密結(jié)合自身實際,不忘初心、牢記使命,把各項任務(wù)落實好,立足崗位、拼搏實干,為信訪工作貢獻自己最大力量。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇九
經(jīng)過了這些日子對思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我明白了很多做人的道理,知道了簡單的法律的制度,增強了法律的修養(yǎng);了解婚姻家庭,為以后奠定幸福基礎(chǔ);懂得了努力學(xué)會感恩,須真情回報社會;理性對待愛情給我的人生增添了動力;我會去弘揚社會公德,去倡導(dǎo)校園文明;我還要堅守誠信原則,去創(chuàng)造人生價值,綻放我生命光芒;我知道該怎樣愛國,實現(xiàn)民族復(fù)興;如何處理人際關(guān)系,構(gòu)建和諧環(huán)境,讓我樹立理想信念!對未來充滿了希望!
除此之外,明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念。在學(xué)校里面,學(xué)習(xí)的不是死的知識,而是鍛煉學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世,要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會,我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。通過學(xué)習(xí)可以獲得文化知識,掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來就是一無所有的,有句話是真么說的:“每個人都是兩手空空地來,最后也將兩手空空著去?!币溃瑑墒挚湛諄淼竭@個世界的人們,不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動的心,而且還帶來了為實現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護航重任的無窮智慧,更其重要的,人們還帶來了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力,通過不同程度的學(xué)習(xí),人們掌握了不同程度的知識才能,從而為人類社會的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無價財富,生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí),一面求索,一面拼搏奮斗,一面進取奉獻的閃光足跡。
現(xiàn)在我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌,以前為了考試不斷的做題目,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),分數(shù)不是最重要的,重要的是學(xué)會做人,學(xué)會如何走進社會。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實在的。
以上是我對學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會與感受。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十
通過第九章《面天線》的學(xué)習(xí),實現(xiàn)下述教學(xué)目標:
1、理解面天線理論。
2、掌握等效原理和面元的輻射場分析。
3、理解掌握喇叭天線、反射面天線的基本結(jié)構(gòu)設(shè)計與應(yīng)用。
(二)思政育人目標。
1、堅定學(xué)生對國家科學(xué)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展政策的認同,增強國際視野,滿懷愛國熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚時代精神。
2、對學(xué)生進行了辯證唯物論的教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,加強了學(xué)生的社會主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)。
(三)思政育人案例設(shè)計及實施過程。
本章的思政教學(xué),在章節(jié)講述的中間段,以課堂的最后10分鐘,以ppt結(jié)合講述的形式進行思政教學(xué)。
20世紀60年代初,美國工程師彭齊亞斯和威爾遜為了改進衛(wèi)星通訊,建立了高靈敏度的號角式接收天線系統(tǒng)(與本章面天線知識相關(guān))。1964年,在用此天線系統(tǒng)測量銀暈氣體射電強度時,發(fā)現(xiàn)總有消除不掉的背景噪聲,通過分析,他們認為這些波長為735厘米的來自宇宙的微波相當(dāng)于35k,1965年,又證實為3k并公諸于世。彭齊亞斯和威爾遜都是普通的工程師,但因為他們的工作和發(fā)現(xiàn),榮獲了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎。(“工匠精神”思政元素融入其中)。
根據(jù)大爆炸學(xué)說,在創(chuàng)世大爆炸之初,尚未形成恒星與星系,宇宙中充斥著致密、高溫的氫等離子體以及輻射。光子退耦時從混沌中走出來的光子,就帶著創(chuàng)世的信息,一直穿行在宇宙中,直到撞上人類的探測器,這種輻射就是“宇宙背景輻射”。宇宙的膨脹會使這些光子越來越暗,波長越來越長,能量越來越低,根據(jù)理論,當(dāng)今的宇宙背景輻射應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于3k的黑體輻射(辯證唯物論思政元素融入其中)。
圖6左所示為彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)cmb的射電望遠鏡(holmdelhornantenna天線),圖6右為科學(xué)家們最新繪制的宇宙微波背景輻射圖。
宇宙微波背景并不是宇宙的盡頭,而是我們所看到的極限,無論是距離(盡可能遠),還是時間(盡可能古老)。宇宙微波背景(cmb)成為我們最早觀察時間的窗口:大爆炸之后的38萬年。因此,宇宙微波背景輻射,被稱為“創(chuàng)世的第一縷曙光”,它為科學(xué)家們研究宇宙的形成和發(fā)展,提供了重要的線索和證據(jù)。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十一
摘要:課程教學(xué)設(shè)計作為一種解決教學(xué)實際問題的工具,離不開理論的指導(dǎo)。在它的發(fā)展中,系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對它產(chǎn)生了重要影響,并構(gòu)成了課程教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)。從課程教學(xué)設(shè)計的角度,介紹了相關(guān)教育教學(xué)理論,梳理了設(shè)計教學(xué)的實踐路徑,旨在促進課程建設(shè)水平的提升和教員的專業(yè)化發(fā)展。
課程教學(xué)設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的下位概念。教學(xué)設(shè)計作為一門學(xué)科,20世紀60年代初誕生于美國,80年代中期開始引入我國。在教學(xué)設(shè)計理論與實踐的發(fā)展過程中,理論研究成果的不斷豐富和實踐經(jīng)驗的不斷積累,使得人們越來越重視課程教學(xué)設(shè)計在課程建設(shè)和人才培養(yǎng)中的重要作用。課程教學(xué)設(shè)計作為解決教學(xué)實際問題的一種工具與方法,非常巧妙地將教學(xué)理論與教學(xué)實踐結(jié)合在了一起,它是聯(lián)結(jié)人才培養(yǎng)方案、課程標準和教案的紐帶,對上承載著人才培養(yǎng)需求,對下銜接著學(xué)員認知基礎(chǔ)、指導(dǎo)著課程教學(xué)。
課程教學(xué)設(shè)計作為一種解決教學(xué)實際問題的工具,離不開理論的指導(dǎo)。在它的發(fā)展中,系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對它產(chǎn)生了重要影響,并構(gòu)成了課程教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)。
(一)學(xué)習(xí)理論。
1.行為主義學(xué)習(xí)理論。
主要代表人物包括美國教育心理學(xué)家桑代克,他提出了著名的三大學(xué)習(xí)律。準備律:對學(xué)習(xí)的解釋必須包括某種動機;效果律:滿意的程度越高,刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越強;練習(xí)律:重復(fù)刺激越多,刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越牢固。俄國生理心理學(xué)家巴甫洛夫極大地發(fā)展了這一理論,提出了著名的條件反射規(guī)律。美國行為主義心理學(xué)家斯金納發(fā)展與改善了這一理論,創(chuàng)造了“刺激――強化――反應(yīng)”公式。
2.認知主義學(xué)習(xí)理論。
20世紀二三十年代,瑞士心理學(xué)家皮亞杰奠定了認知發(fā)展理論基礎(chǔ),1967年美國心理學(xué)家納賽爾的《認知心理學(xué)》標志著認知主義學(xué)習(xí)理論正式形成。具有代表性的是美國心理學(xué)家加涅的信息加工理論,據(jù)此編制課程教學(xué)設(shè)計,要抓住兩點:知識點的呈現(xiàn)方式不僅要有助于學(xué)員理解,而且也要有利于知識的貯存與提?。粸榱吮M可能讓學(xué)員在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)較多的知識,就必須把知識組織成有意義的模塊。
3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并非是一家之言。教育專家從建構(gòu)主義出發(fā),總結(jié)出了一系列課程教學(xué)設(shè)計原則:強調(diào)以學(xué)員為中心;強調(diào)情境對意義建構(gòu)的重要性,因為學(xué)習(xí)必然與一定的社會文化背景相聯(lián)系;強調(diào)合作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用,因為學(xué)員的思維和智慧最易被整個群體共享;強調(diào)對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計,即自由探索和自主學(xué)習(xí)的場所設(shè)計;強調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”;強調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。
4.人本主義學(xué)習(xí)理論。
促進學(xué)員的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)員的情感、態(tài)度和價值觀,是當(dāng)今教育改革的最強音。其實,早在20世紀中葉就已經(jīng)萌發(fā)了這一理論,代表人物是美國心理學(xué)家羅杰斯。羅杰斯倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想,并為我們確立了課程教學(xué)設(shè)計的根本目標:以學(xué)員為中心,設(shè)計符合學(xué)員特點、經(jīng)驗、需要和個性發(fā)展的教學(xué)。
(二)教學(xué)理論。
1.發(fā)展性教學(xué)理論。
主要代表人物是蘇聯(lián)心理學(xué)家贊可夫。這種理論的基本思想包括:發(fā)展對象要體現(xiàn)全體性,為此,課程教學(xué)設(shè)計要面向全體學(xué)員;發(fā)展策略要體現(xiàn)多元性,要根據(jù)不同課程、不同內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略;發(fā)展動力要體現(xiàn)主體性,必須尊重學(xué)員的主體地位。
主要代表人物是美國心理學(xué)家布魯納。他的一個重要觀點是,任何學(xué)科的內(nèi)容,都可以用更為經(jīng)濟的、富有活力的簡便方式表達出來。這一理論為課程教學(xué)設(shè)計提出了基本要求:要結(jié)合學(xué)員特點科學(xué)選擇教學(xué)模式;要按照經(jīng)濟性原則合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容;要科學(xué)設(shè)計信息反饋環(huán)節(jié)與方式。
3.有意義教學(xué)理論。
主要代表人物是美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾。他創(chuàng)造了先行組織者概念,這些在新知識之前提供的相關(guān)的、引導(dǎo)性背景材料,能有效地組織學(xué)員理解和記憶新知識。運用這一理論開展課程教學(xué)設(shè)計基本步驟是:明確課程目標、提出先行組織者,喚起學(xué)員對相關(guān)知識和經(jīng)驗的意識;設(shè)法讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)內(nèi)容與先行組織者的關(guān)系,幫助學(xué)員尋找新知識與現(xiàn)存認知結(jié)構(gòu)的相關(guān)性,從而固化學(xué)員的認知結(jié)構(gòu)。
(三)系統(tǒng)理論。
課程教學(xué)設(shè)計是針對教學(xué)系統(tǒng)進行的規(guī)劃活動,因此系統(tǒng)理論是一個重要的理論基礎(chǔ)。最具指導(dǎo)意義的是整體性原理,這是課程教學(xué)設(shè)計的基本遵循;反饋原理,要求強化教學(xué)員間、學(xué)員間信息交流,對整個教學(xué)過程實施有效控制;有序原理,要為學(xué)員討論交流創(chuàng)設(shè)情境和條件,促進教學(xué)系統(tǒng)由較低級向較高級的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
(四)傳播理論。
教學(xué)過程是一種信息傳播活動,所以教育傳播理論必然是教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ);反過來,要想使教學(xué)傳播過程有效進行,就需要對教學(xué)系統(tǒng)進行設(shè)計。
課程教學(xué)設(shè)計在發(fā)展過程中,形成了許許多多的過程模式。但是,不論哪種過程模式,其實踐路徑都由分析、設(shè)計和開發(fā)三個環(huán)節(jié)構(gòu)成,每個環(huán)節(jié)都必須建構(gòu)在一定的教育教學(xué)理論基礎(chǔ)之上。
(一)分析環(huán)節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容分析重點是按照信息加工分析、層級分析等方法,揭示各組成部分之間的銜接、搭配、內(nèi)在聯(lián)系及其特點。在文字分析的基礎(chǔ)上,最好搭配使用知識結(jié)構(gòu)圖或者概念地圖等。如果能夠?qū)⒎治龅乃季S過程編制成思維導(dǎo)圖,效果可能更好。
3.教學(xué)對象分析。
教學(xué)對象分析通常包括學(xué)員當(dāng)前的狀態(tài)和特征兩個方面。當(dāng)前的狀態(tài),就是目前知道什么、能做什么與應(yīng)該知道什么、期望知道什么、需要做什么之間的差距,或者說就是要弄清,學(xué)員現(xiàn)有發(fā)展水平與在同伴和教員指導(dǎo)下能夠達到的較高水平之間的差距,這就是最近發(fā)展區(qū)理論,是我們教學(xué)的起點和依據(jù)。學(xué)員的特征,主要是學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)態(tài)度。重點是從生理要素及心理要素的角度分析學(xué)員的學(xué)習(xí)風(fēng)格。
4.實施條件分析。
實施條件分析是一種學(xué)習(xí)環(huán)境分析。在現(xiàn)代教學(xué)論中,學(xué)習(xí)環(huán)境既要包括教學(xué)設(shè)施設(shè)備、教學(xué)材料等物理因素,還要包括教學(xué)環(huán)境中存在的人員、文化等社會心理因素,比如,教員的個性特征、特長愛好會影響到學(xué)員學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛好的形成,各教學(xué)班的文化特點也將對教學(xué)方法和教學(xué)組織形式產(chǎn)生重要影響。
(二)設(shè)計環(huán)節(jié)。
1.教學(xué)總體思路――宏觀教學(xué)策略設(shè)計。
依據(jù)不同的學(xué)習(xí)理論有不同的設(shè)計。比如,根據(jù)斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論,教學(xué)總體思路的設(shè)計,主要包括學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計、學(xué)員行為的管理三個方面,并據(jù)此為學(xué)員提供特定的刺激,從而引起特定的反應(yīng),教學(xué)策略設(shè)計和課程教學(xué)的藝術(shù)就在于如何安排強化;如果以學(xué)習(xí)活動為設(shè)計中心,那么按照羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論,設(shè)計內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)環(huán)境和知識傳遞三個方面。
2.具體落實措施――中觀教學(xué)策略設(shè)計。
中觀層次的教學(xué)策略設(shè)計,必須要落實課程標準的要求,滿足課程教學(xué)的需求。為此,一定要把知識與技能具體體現(xiàn)在教學(xué)目的里,把過程與方法、情感態(tài)度與價值觀具體體現(xiàn)在教與學(xué)的設(shè)計中。一般情況下,我們可以根據(jù)教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)媒體等,按照模塊分別設(shè)計不同的教學(xué)策略。
比如,根據(jù)斯金納程序教學(xué)理論設(shè)計的程序教學(xué)策略:小步驟呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料――體現(xiàn)程序教學(xué)理論指導(dǎo)下的課程教學(xué)設(shè)計的循序漸進原則,對學(xué)習(xí)者的任何反應(yīng)立即予以反饋――體現(xiàn)即時反饋原則,學(xué)習(xí)者自定步調(diào)學(xué)習(xí)――體現(xiàn)促進學(xué)員積極參與原則;對于適合自主學(xué)習(xí)的模塊,可以設(shè)計啟發(fā)式、支架式或拋錨式等教學(xué)策略;對于現(xiàn)代化教學(xué)媒體運用較多的模塊,可以設(shè)計視聽強化教學(xué)策略,重點是設(shè)計強化程序、確定強化時機、選擇強化物等。
當(dāng)然,在設(shè)計實踐中多數(shù)情況下是綜合考慮的,而且同一模塊可以設(shè)計不同策略。同時,由于教學(xué)工作的不確定性和生成性特點,在課程教學(xué)設(shè)計中,即使是中觀層次的教學(xué)策略設(shè)計也不是適用于具體課堂的,更不適用于所有課堂。
(三)開發(fā)環(huán)節(jié)。
開發(fā)是根據(jù)前期的分析結(jié)果和設(shè)計方案,搜集、篩選、重組或重新編制承載教學(xué)信息、滿足教學(xué)需要、能夠讓學(xué)員習(xí)得知識與技能的教學(xué)材料。搜集、篩選、重組是我們經(jīng)常做的工作。重新編制教學(xué)材料方面的工作,比如輔助教學(xué)的文本資料、多媒體課件或教學(xué)專題網(wǎng)站建設(shè)等,雖然也在做,但總體上不太重視,一般僅限于現(xiàn)有資源,以后應(yīng)該加強。
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課程思政教學(xué)設(shè)計篇十二
[摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素,這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護理的特殊性,在兒科護理課程教學(xué)中以加強護理專業(yè)學(xué)生人文關(guān)懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點,對兒科護理課程思政進行重新構(gòu)建,從課程思政目標、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行有效的探索。
***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,要使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素,這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
“課程思政”是指教師在進行專業(yè)課授課過程中,要對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的引領(lǐng),形成課程教學(xué)“大思政”的新格局。課程思政是一種教學(xué)體系,含有思想政治教育目標[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務(wù),要求專業(yè)課教師挖掘、學(xué)習(xí)并講授好與本門課程有關(guān)的思想政治元素[2],這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
兒科護理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護理的護理專業(yè)核心課程。其主要任務(wù)是培養(yǎng)護生運用現(xiàn)代護理理論知識和技術(shù),為小兒實施整體護理,從而增強兒童體質(zhì),降低兒童發(fā)病率和死亡率。
臨床工作中,兒科又稱為“啞科”,患兒年齡小、易哭鬧、語言表達差、起病急,病情變化快,因此,小兒護理較成人護理更為復(fù)雜,這就需要兒科護士要具有更多的人文關(guān)懷素養(yǎng)。人文關(guān)懷是一種主動關(guān)心人的意愿、意識或責(zé)任,并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護理人文關(guān)懷是護理人員秉承人性、德性,融知識、情感、意志等為一體的內(nèi)在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務(wù)與患者的實際工作本領(lǐng)和才能[4]。培養(yǎng)護生良好的人文關(guān)懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛,緩和護患間的緊張關(guān)系,提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護理臨床工作中尤為重要。
本研究將兒科護理教學(xué)內(nèi)容進行重新梳理,以加強護生人文關(guān)懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務(wù),對兒科護理課程思政進行重新構(gòu)建,從課程思政目標、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了有效的探索,現(xiàn)總結(jié)如下。
本課程的思政教學(xué)德育目標為:培養(yǎng)護生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì);具有有效的人際溝通技巧。
(一)課堂育人途徑。
1.以典型案例為載體,實踐人文精神。
根據(jù)兒科護理課程每章節(jié)教學(xué)內(nèi)容,編寫典型教學(xué)案例,以典型案例為載體,通過案例考核、角色扮演等教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷理念,實踐人文精神。如,每班學(xué)生分為8~9個小組,每個小組5~6人,以小組得分作為考核結(jié)果??己酥懊總€小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個,每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母,小組學(xué)生和父母進行良好的溝通與交流,臨床護理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學(xué)生的面對面溝通,考核學(xué)生在護理工作當(dāng)中的人文關(guān)懷能力,根據(jù)設(shè)計好的考核評價表給予評價,人文關(guān)懷項目一般占總分的15%~20%左右,包括護生接待患兒及家屬的態(tài)度,回答咨詢的態(tài)度,對操作目的r解釋和指導(dǎo),溝通能力,出院指導(dǎo)等條目的考核,以促進和養(yǎng)成人文關(guān)懷素養(yǎng)形成。
2.以典型實訓(xùn)操作為載體,實踐人文理念。
兒科護理中梳理每章節(jié)典型護理操作。以“新生兒沐浴”為例,實訓(xùn)課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文理念養(yǎng)成,教師在示范新生兒沐浴時,要明確告訴學(xué)生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等,以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應(yīng)該要對頭頸部進行保護;在進入浴盆的時候除強調(diào)安全性外,應(yīng)事先準備嬰幼兒喜愛的戲水玩具,給予寶寶呵護、安慰,減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾,防止著涼。另外,教師在模擬臨床操作的時候,正確指導(dǎo)學(xué)生,強調(diào)在整個過程中注重和嬰兒交流,愛護模型,動作要細致、輕柔,對一些人文關(guān)懷精神缺失的行為,如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為,要及時糾正和正確引導(dǎo)。
3.開設(shè)多種公共選修課,豐富護生人文素養(yǎng)知識,強化人文關(guān)懷。
1.醫(yī)院臨床見習(xí)、實習(xí),進一步實踐人文關(guān)懷理念。
從課程教學(xué)實踐方法上,“課程思政”是一種教育理念的實踐,形成正確的人生觀、價值觀[6]。護生在見習(xí)、實習(xí)的時候,通過具有臨床豐富經(jīng)驗的帶教老師的示范教育,在親身體驗當(dāng)中進一步提高其自身人文素養(yǎng)。如,對腹瀉的患兒進行頭皮靜脈輸液,因為小兒年齡較小,血管較細,常伴有脫水,給穿刺增添一定的難度,護士在穿刺之前就要做好相關(guān)的溝通工作,以免引起患兒父母過度焦慮。
護生對患兒應(yīng)多撫觸、摟抱,對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調(diào)節(jié)護患關(guān)系。在日常護理中,要注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和方式進行溝通,包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當(dāng)解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關(guān)懷,又減少了不必要的護患矛盾。
2.定期安排幼兒園等機構(gòu),服務(wù)中培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
為了拓寬護生的知識面,使其進一步了解小兒的心理特點及行為,教師可組織護生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸,讓護生親身體驗照顧嬰幼兒,在陪伴時想辦法讓孩子配合,探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式,理解家長對嬰幼兒健康的關(guān)注,宣教育兒知識。讓護生從家長和孩子的現(xiàn)場反應(yīng)來調(diào)整自己的溝通方式和護理技巧,培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
(三)線下分享、交流。
在上述課外實踐過程中,請學(xué)生寫下見習(xí)日記,拍照片、微視頻等,并上傳到班級qq群、微信群,互相分享和交流,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,進一步加強人文理念培養(yǎng)。
(一)研究對象。
選取我校高職護理專業(yè)2017級2個班學(xué)生作為研究對象,平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組,對照組52人,研究組50人。對照組、研究組護生的相關(guān)資料之間的差異無統(tǒng)計學(xué)意義(p0.05)。
(二)研究方法。
對照組實施常規(guī)教學(xué),研究組在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上再給予基于人文關(guān)懷的思想品德教育,o編制的關(guān)懷能力量表(caringabilityinventory,cai),評估兩組的關(guān)懷能力,此量表總共包括37個條目,分為勇氣、耐心和認知3個維度,采用likert7級評分法,“非常同意”為7分,“完全反對”為1分,cai總分為37~256分,各維度分值:認知14~98分,勇氣為13~91分,耐心為10~70分。得分越高,表示護士的各維度關(guān)懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學(xué)軟件對所有數(shù)據(jù)進行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。
(三)結(jié)果。
兩組人文關(guān)懷能力比較,培訓(xùn)前對照組、研究組護生人文關(guān)懷能力差異無統(tǒng)計學(xué)意義。培訓(xùn)后研究組的人文關(guān)懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義,p0.05。見表2。
(四)討論分析。
研究組學(xué)生在進行兒科護理課程學(xué)習(xí)過程中,授課教師除傳授知識技能外,更注重人文關(guān)懷思想品德教育,加強人文關(guān)懷能力培養(yǎng),結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容,采取案例教學(xué)、情景模擬教學(xué)等多種教學(xué)方法,通過實訓(xùn)課、臨床職場見習(xí)、實習(xí),面對面和患兒及家屬接觸,進一步提高人文關(guān)懷能力,通過線上線下典型的人文關(guān)懷知識、案例的分享,進一步促進人文關(guān)懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關(guān)懷的兒科護理課程思政的學(xué)習(xí),研究組50名學(xué)生的人文關(guān)懷能力得到了提高,于對照組相比有了較明顯的進步。
高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責(zé),也是每一位專業(yè)課教師的任務(wù)。培養(yǎng)護生的醫(yī)學(xué)職業(yè)教育,既要傳授精湛的專業(yè)知識技能,又要培養(yǎng)具有良好的人文關(guān)懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護工作者。我們在實施兒科護理教學(xué)過程中,充分運用課程所蘊含的思政教育元素,從思政教育目標、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了積極有效的探索,為把學(xué)生培養(yǎng)成德術(shù)雙馨的兒科護士工作者發(fā)揮了積極作用。
參考文獻:
[4]黃弋冰.護理專業(yè)大學(xué)生人文素養(yǎng)能力評價的實證研究[d].福州:福建醫(yī)科大學(xué),2007(6).
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十三
正確、流利、有感情的朗讀課文。
學(xué)習(xí)本文抓住特征,運用語言、行動、外貌描寫刻畫人物性格的寫法。
體味莫泊桑在本文中所運用的準確而生動的語言。
體會行文中議論抒情的作用。
學(xué)習(xí)運用語言、行動、外貌描寫刻畫人物性格的寫法。
運用準確而生動的語言進行寫作練習(xí)。
一課時。
了日子里,感到陽光的溫暖,你們猜猜他是誰?
(生答)楊光!
哪一位是楊光?站起來我瞧瞧,你們是怎么猜到的?(生談理由)。
怎樣才能更好的刻畫人物呢?這一節(jié)課我們跨越時空隧道,去拜訪一位世界文學(xué)巨匠,看看他是怎么作的。
(要求):
1、劃出不認識的生字、詞語或者向同學(xué)著重強調(diào)的字詞。
2、用一句話表示所感知到的環(huán)境氛圍。如:這是一個…………的聚會。
3、文學(xué)常識簡介:
福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑。
(導(dǎo)語):這幾位文學(xué)大師傾畢生心血,為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn),每一位都值得永遠敬仰。
1、你最喜歡哪一位?作者莫泊桑是怎樣刻畫他們的性格的?
(提示:可從肖像、語言、動作等描寫方法分析人物性格特點)。
方法:找一名擅長漫畫的同學(xué)上講臺劃出四位文學(xué)家的肖像,學(xué)生根據(jù)漫畫分析人物性格。
教師以福樓拜為例:
肖像描寫:
藍色的大眼古高盧斗士式的大胡須。
語言描寫:
他的嗓音特別洪亮,仿佛在他那古高盧士式的大胡須下面,吹響著一把軍號”
他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論;一次思想的飛躍縱觀幾個世紀,并從中找出兩個類同的事實或兩段類似的格言,再加以比較。于是,就像兩塊同樣的石塊碰到一起一樣,一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。
動作描寫:
“門鈴一響……他總是親自去開門?!?BR> 漸漸地,人越來越多……這時只見福樓拜做著大幅度的動作(就像他要飛起來似的),從這個人面前一步跨到那個人面前,帶動得他衣褲鼓起來,像一條漁船上的風(fēng)帆?!?BR> “最后,他的朋友們一個個地陸續(xù)走了。他分別送到前廳,單獨和講一小會兒話,緊緊握住對方的手,再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭……”
性格特點:博學(xué)善辯,熱情好客、開朗豪爽。
以此為例概括其他三位的性格特點:
屠格涅夫:博學(xué)多識,
都德:開朗活潑幽默健談。
左拉:沉默寡言堅毅聰慧。
2、你認為作者為何能把人物的性格表現(xiàn)的如此鮮明,將人物刻畫得那么栩栩如生?
(同桌之間討論,教師巡視、傾聽、點播。)。
根據(jù)學(xué)生回答的情況出示下列內(nèi)容:
準確的肖像描寫。
(1)福樓拜轉(zhuǎn)動著藍色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉,十分欽佩地聽著。
(2)他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,與卷曲的胡須連成一片;他習(xí)慣用手捋著自己的胡子尖。
(3)他的眼睛像切開的長縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過度近視,他的眼光有時很模糊。
(4)左拉中等身材,微微發(fā)胖,有一副補實但很固執(zhí)的面龐。
(5)他的頭像古代意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,卻表現(xiàn)出他的聰慧和堅強和性格。
(6)在他那很發(fā)達的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。
(7)這張肥胖但很堅毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,墨色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。
精彩的語言描寫。
(1)屠格涅夫仰坐在一個沙發(fā)上,用一種輕輕的并有點猶豫的聲調(diào)慢慢地講著,但是不管什么事情一經(jīng)他的嘴講出,就都帶上非凡的魅力和極大的趣味。
(2)當(dāng)他回答時,他的嗓音特別洪亮,仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號。
(3)講話的調(diào)子有些像唱歌。
的臉上錄打談話的氣氛。
生動的行動描寫。
(1)他舉止活躍,手勢生動,具有一切南方人的特征。
(2)他爬了六層樓的樓梯累得呼呼直喘。一進來就歪在一把沙發(fā)上,并開始用眼光從大家的臉上尋找談話的氣氛和觀察每人的精神狀態(tài)。
(3)這時只見福樓拜做著大幅度的動作(就像他要飛起來似的),從這個人面前一步跨到那個人面前,帶動得他的衣褲鼓起來,像一條漁船上的風(fēng)帆。
(4)他很少講話,總是歪坐著,壓著一條腿,用物抓著自己的腳踝,很細心地聽大家講。
描寫中插入抒情、議論:
他的頭像古代意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,卻表現(xiàn)出他的聰慧和堅強的性格。在他那很發(fā)達的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。
純客觀描寫:
“頭顱不漂亮,肥胖的臉,近視眼?!?BR> (小結(jié)):
(1)抓住了四位作家不同的特點,從肖像、語言、行動等方面進行了細致的描寫。
(2)和以往的純客觀描寫不同,作者在記敘、描寫的中加入了自己的主觀感受,插入了恰切的議論和抒情,這樣有助于揭示人物的性格特征,使讀者更深刻的認識這位作家。
3、品味語言。
(導(dǎo)語):文章寫了四位作家,每一位作家都有血有肉,生動形象,靠得是作者在抓住人物最大特征和兼顧人物各自性格的同時運用了準確的語言。
找出你感受最深的語句品讀,可用“我發(fā)現(xiàn)用得好,好在”來回答。
(學(xué)生思索發(fā)言,教師適當(dāng)點播)。
如:(1)我發(fā)現(xiàn)“從這個人面前一步跨到那個人面前,帶動的他的衣褲鼓起來,像一條漁船上的風(fēng)帆”用得好,好在采用比喻的修辭,生動形象的寫出了福樓拜熱情萬分,激情洋溢的神態(tài)。
(2)我發(fā)現(xiàn)“于是,就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣,一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來”中“迸發(fā)”一詞用得好,好在用的準確而生動,兩塊石頭撞擊在一起,發(fā)出了火化。
利用本節(jié)課所學(xué)知識,寫一寫咱班的一位同學(xué),讓大家猜猜他(她)是誰。
1學(xué)生寫作。
2生讀作品。
3問被寫者滿意與否?
4其它學(xué)生談優(yōu)缺點。
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲。
福樓拜的《包法利夫人》。
莫泊桑的《羊脂球》。
屠格涅夫的《父與子》。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十四
疫情是一面鏡子,在疫情面前,照見了真正的中國:她有一個以人民為中心,與人民血肉相連的執(zhí)政黨,為人民謀求幸福,為民族謀復(fù)興,是她的初心和使命;她有具有偉大團結(jié)精神的人民,每個人守望相助,同舟共濟,更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難,八方支援,十天建成火神山醫(yī)院,萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情,往往是這些最平凡渺小的瞬間,深入人心,刻骨銘心……她有偉大的人類命運共同體情懷,敢于壯士斷腕,承受重創(chuàng)而擔(dān)負起大國責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會到了祖國的強大,祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情,我們都生存在地球上,積極的抗擊疫情,為世界貢獻了我們的力量,彰顯了我們的大國責(zé)任。如今,中國已在大考面前交付試卷,而其他國家面對著巨大且嚴峻的考驗,我們的國家也會對其他國家伸出援手,這是我們身為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們生于中國,愈發(fā)自豪,萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情,未來不免會出國或是與外國同胞交流,但我相信我們無論以后身處何地,祖國永遠都會讓我們感受到她大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓我們體驗到榮幸!“生于種花家,何其榮幸!”
愿:奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員凱旋歸來,世界其他國家可以成功渡過難關(guān),我們一起等武漢的花開!
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十五
“課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是:學(xué)校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望,對于青少年的心理健康教育,直接關(guān)系著下一代能否健康成長。作為學(xué)校、社會、家長,不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育,還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì),從改進教育方法上來關(guān)心、愛護和尊重他們。
“學(xué)習(xí)倫理”是人們在學(xué)習(xí)活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則,是基于對類、群的倫理性認識和對學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理,尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律,在學(xué)習(xí)過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力。
(五)核心價值。
“核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準?!苯處熞谡n程教學(xué)過程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點,將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進,引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十六
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想如和風(fēng)吹拂大地,如細雨滋潤萬物,吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來,自己與全國人民一道沉浸在這和風(fēng)細雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負責(zé)人,自己一方面通過參加專題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報紙學(xué)習(xí)以及深入的思考,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。同時,通過組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書記培訓(xùn)、視頻宣講會等方式,組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,更加深化了思想認識??傮w上,感覺習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想,是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,是馬克思主義的最新發(fā)展,對于科學(xué)客觀認識我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進一步深化經(jīng)濟體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產(chǎn)生深遠的影響。同時,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經(jīng)濟社會發(fā)展藍圖,進一步明確了國有企業(yè)的地位作用,為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向,也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求,黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為遵循,按照習(xí)近平總書記的要求抓出成效。下面,就將這段時間所學(xué)所思所悟分享如下:
一、深學(xué)細研,全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
古人說“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!比魏问挛锏拈L成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的,知識也是一樣,靠的是日積月累,起初感覺并沒有什么,時間長了,說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色的社會主義也是一樣,初學(xué)感覺粗枝大葉沒有深入理解,再學(xué)感覺信息量大、內(nèi)容豐富,三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽光,學(xué)的次數(shù)越多,越覺得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過深學(xué)細研,全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進一步確立了習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。”大船航??慷媸?,中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬黨員的舵手,共產(chǎn)黨員是全國人民的舵手,過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經(jīng)濟建設(shè)成就的取得,靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命,還有社會主義國家為民服務(wù)的使命,必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為完成兩個百年的奮斗目標提供了強大思想武器。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“圍繞這個重大時代課題,我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?!边@是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想,是關(guān)于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新,是對馬克思有關(guān)社會主義理論論述的深化實踐,是對前者的繼承和發(fā)揚,是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總,是引領(lǐng)我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟,是指引黨群工作的“指南針”和“方向標”。
(三)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀中葉建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表,繪就了未來中國發(fā)展的藍圖,為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“從二〇三五年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。”在這樣一個偉大的時代,我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場,我們必須把握時代機遇,做時代的弄潮兒!
通過深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí),自己對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會,對過去五年歷史性變革,感同身受。過去五年我們國家經(jīng)濟社會等各個方面取得的成就,是全方位的、根本性的、突破性的,特別是在全面從嚴治黨上,通過黨的群眾路線教育、“三嚴三實”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等,使全黨提高了思想認識,查擺了和整改了存在問題,轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的確立,全國上下,電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙,街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí),有利于全黨全國各族人民充分認識國情、黨情和時情,明晰今后的大政方針,為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
二、學(xué)思踐悟,全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“深化國有企業(yè)改革,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟,培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)。”,為我們國企的發(fā)展指明了方向,也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章,是重大理論創(chuàng)新,豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),作為一名黨員來講,黨的政治理論與時俱進更加豐富,通過學(xué)習(xí)使自己的理論知識架構(gòu)更加完善,對黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解,用理論武裝了頭腦,把牢了自己的“總開關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來講,深入的學(xué)習(xí),使自己的專業(yè)知識更加豐富,為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅定了理想信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?!眻远ǖ男叛鍪沁^去革命成功的強大動力,也是當(dāng)今建設(shè)、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅定,立場更加明確,時刻保持忠誠意識、服務(wù)意識,帶頭做到追隨和服從組織,在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒,在思想上、政治上、行動上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在決策部署和工作安排上,不搞“上有政策、下有對策”,決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求,號召全黨要關(guān)心和愛護青年,為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺,堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產(chǎn)黨員,還是作為青年一代,倍感責(zé)任重大。此時此刻,自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng),全面爭當(dāng)公司發(fā)展時代先鋒。
“知之而不行,雖敦必困?!睂W(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就要把新時代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者,就要立足崗位職責(zé),爭當(dāng)同行業(yè)的時代先鋒,通過為公司作出貢獻,為我國的發(fā)展貢獻力量。
(一)在與時俱進中爭當(dāng)時代先鋒。“茍日新,日日新,又日新”?!爸挥幸韵冗M理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”時移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應(yīng)對時局變化,不斷提出許多新思想、新觀點、新理論,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國特色的社會主義強國三大任務(wù)目標進行了展望和安排,這是時代的潮流,作為國有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認識國有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“要完善各類國有資產(chǎn)管理體制,改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制,加快國有經(jīng)濟布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組,促進國有資產(chǎn)保值增值,推動國有資本做強做優(yōu)做大,有效防止國有資產(chǎn)流失。”要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有關(guān)經(jīng)濟體制改革、供給測結(jié)構(gòu)改革、市場經(jīng)濟體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述,特別是有關(guān)國有企業(yè)經(jīng)營體制,優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求,為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向,這是今后國家發(fā)展的導(dǎo)向,我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認識國企黨建的時代要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,“保證全黨服從中央,堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線,嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?!蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致,確保不折不扣的落實黨中央的任務(wù)要求。三是認識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想,還是工作都要與時俱進,緊跟時代潮流,這是做好工作的前提和基礎(chǔ),因此,在今后的工作中,自己將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,自覺學(xué)習(xí)精神、融入潮流,保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢,強化問題導(dǎo)向,不斷推進理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗、開創(chuàng)新局面,在與時俱進中爭當(dāng)時代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭當(dāng)時代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面,繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式,以集中學(xué)和分散學(xué)、專家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式,繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面,做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,在公司營造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時,主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去,爭取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點,突出政治功能,把企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘?!币皇歉叨戎匾朁h建工作,主動為黨委書記出謀劃策,將黨建工作納入全年重點工作的盤子,將黨建工作進一步分工細化,落實到領(lǐng)導(dǎo)、到部門,強化對黨建的督促考核,提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質(zhì)。黨支部書記是各支部的負責(zé)人,黨的建設(shè)工作怎么樣,與支部書記關(guān)系大,以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容,提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作,嚴格按照程序發(fā)展黨員,從嚴組織生活程序,過好組織生活,打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊伍。
(四)在群團組織中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“增強群眾工作本領(lǐng),創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法,推動工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織增強政治性、先進性、群眾性,發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用,組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走?!弊龊萌簣F工作,當(dāng)好職工的“娘家人”,統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬,關(guān)心關(guān)愛他們的思想和生活,通過關(guān)愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活,以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體,創(chuàng)新形式內(nèi)容,組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作,青年是祖國的未來,更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點,重點關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況,讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,融入到我們的思想和行動中,將新時代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效,讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十七
為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議精神,把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,推動“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變,挖掘梳理各門課程的德育元素,完善思想政治教育的課程體系建設(shè),充分發(fā)揮各門課程的育人功能,實現(xiàn)學(xué)院全程育人、全方位育人和全員育人的大思政格局,特制定本指南。
“課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是:大學(xué)所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。
“課程思政”也是一種思維方式,教師在教學(xué)過程中要有意、有機、有效地對學(xué)生進行思想政治教育;體現(xiàn)在教學(xué)的頂層設(shè)計上要把人的思想政治培養(yǎng)作為課程教學(xué)的目標放在首位,并與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合。
“課程思政”不是要改變專業(yè)課程的本來屬性,更不是要把專業(yè)課改造成思政課模式或者將所有課程都當(dāng)作思政課程,而是充分發(fā)揮課程的德育功能,運用德育的學(xué)科思維,提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式,將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學(xué)載體,在“潤..物細無聲”的知識學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引。
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,運用可以培養(yǎng)大學(xué)生理想信念、價值取向、政治信仰、社會責(zé)任的題材與內(nèi)容,全面提高大學(xué)生緣事析理、明辨是非的能力,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
圍繞“課程思政”目標,通過積極培育和踐行社會主義核心價值觀,運用馬克思主義方法論,引導(dǎo)學(xué)生正確做人和做事,各教學(xué)科目和教育活動,應(yīng)結(jié)合以下內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計。
(一)師德風(fēng)范。
學(xué)高為師,身正為范?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?!?,要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路。
(二)政治導(dǎo)向。
教師應(yīng)堅持正確的政治方向,要“堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)..一,堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”,堅守“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū),課堂講授有紀律”的規(guī)矩,不在課堂上傳播違反中華人民共和國憲法,違背黨的路線、方針、政策的內(nèi)容或言論,使課堂成為弘揚主旋律、傳播正能量的主陣地。
(三)專業(yè)倫理。
“專業(yè)倫理”教育是對未來從業(yè)人員掌握并遵守的人與人之間的道德準則和職業(yè)行為規(guī)范的教育活動。教師要針對不同專業(yè)的大學(xué)生,即未來各行業(yè)的從業(yè)人員,在傳授專業(yè)知識的過程中,明確將專業(yè)性職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德教育融為一體,給予其正確的價值取向引導(dǎo),以此提升其思想道德素質(zhì)及情商能力。
(四)學(xué)習(xí)倫理。
“學(xué)習(xí)倫理”是人們在學(xué)習(xí)活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則,是基于對類、群的倫理性認識和對學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,大學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理,尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律,在學(xué)習(xí)過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力。
(五)核心價值。
“核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準?!苯處熞谡n程..教學(xué)過程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點,將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進,引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
“課程思政”不是每門課都要體系化、系統(tǒng)化地進行德育教育活動,也不是每堂課都要機械、教條地安排思政教育內(nèi)容,而是結(jié)合各門課程特點,尋找德育元素,進行非體系化、系統(tǒng)化的教育。應(yīng)堅持如下原則:
1.實事求是原則2.創(chuàng)新思維原則3.突出重點原則4.注重實效原則。
五、“課程思政”的要求。
“課程思政”教學(xué)設(shè)計,不僅應(yīng)遵循一般社會科學(xué)研究的原則,而且也應(yīng)適合于思想政治教育學(xué)科的特殊性原則。根據(jù)“課程思政”的內(nèi)容和原則,提出如下基本要求:
1.灌輸與滲透相結(jié)合灌輸應(yīng)注重啟發(fā),是能動的認知、認同、內(nèi)化,而非被動的注入、移植、楔入,更非填鴨式的宣傳教育。滲透應(yīng)注重貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,注重向社會環(huán)境、心理..環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方向滲透。灌輸與滲透相結(jié)合就是堅持春風(fēng)化雨的方式,通過不同的選擇,從被動、自發(fā)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動、自覺的學(xué)習(xí),主動將之付諸實踐。
2.理論與實際相結(jié)合“課程思政”教育元素,不是從抽象的理論概念中邏輯地推論出來的,而是應(yīng)從社會實際中尋找,從各學(xué)科的知識與社會實踐結(jié)合度中去尋找,不是從理論邏輯出發(fā)來解釋實踐,而是從社會實踐出發(fā)來解釋理論的形成,依據(jù)實際來修正理論邏輯。堅持理論與實際相結(jié)合,因事而化、因時而進、因勢而新。
3.歷史與現(xiàn)實相結(jié)合歷史是過去的現(xiàn)實,是現(xiàn)實的前身,現(xiàn)實是歷史的延伸,是未來的歷史?!罢n程思政”的教學(xué)設(shè)計,從縱向歷史與橫向現(xiàn)實的維度出發(fā),通過認識世界與中國發(fā)展的大勢比較、中國特色與國際的比較、歷史使命與時代責(zé)任的比較,使思政教育元素既源于歷史又基于現(xiàn)實,既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時俱進。
4.顯性教育與隱性教育相結(jié)合“課程思政”教學(xué)設(shè)計,應(yīng)堅持顯性教育與隱性教育的結(jié)合。顯性教育和隱性教育二者不是一種具體、單個方法的名稱,而是一種類型的方法稱謂。其中,前者指的是教師組織實施的,直接對學(xué)生進行公開的道德教育的正規(guī)工作方式..的總和。后者指的是引導(dǎo)學(xué)生在教育性環(huán)境中,直接體現(xiàn)和潛移默化地獲取有益學(xué)生個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式及過程。在此,通過隱性滲透、寓道德教育于各門專業(yè)課程之中,通過潤物細無聲、滴水穿石的方式,實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機結(jié)合。
5.共性與個性相結(jié)合任何事物的發(fā)展都是共性與個性的結(jié)合、統(tǒng)一性與差異性的融洽。就思想政治教育而言,教育目的的價值取向是一種共性、統(tǒng)一性,個體的獨特體驗則是事物的個性、差異性?!罢n程思政”教學(xué)設(shè)計,必須遵循共性與個性相結(jié)合的原則,既注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向,也應(yīng)遵循學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。
6.正面教育與紀律約束相結(jié)合正面說服教育是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生明辨是非、善惡,提高認識,形成正確觀念和道德評價能力的一種教育方法?!罢n程思政”教育和教學(xué),必須堅持以正面引導(dǎo)、說服教育為主,積極疏導(dǎo),啟發(fā)教育,同時輔之以必要的紀律約束,引導(dǎo)學(xué)生品德向正確、健康方向發(fā)展。.
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十八
20xx年9月5日晚,我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座,受益匪淺、感悟良多。總的來說,我最大的領(lǐng)悟是:思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是:學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊伍,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺,讓學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。
立德樹人,我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程。
xx年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話,為新時代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向,對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程,作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來,針對青年學(xué)生的成長特點,聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切,加強正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑,不斷增強思想政治教育的親和力感染力,為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師,我一直在為此努力,今后將更加精心備課,結(jié)合學(xué)生實際,不斷打磨思政課程好課,為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻!
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十九
二、思政育人目標。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情;
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神,激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想,為人類造福。
三、育人主題。
家國情懷。
教學(xué)過程及內(nèi)容。
設(shè)計意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里,其實早在兩千多年前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
開篇從人們對美好生活的共同向往進入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會理想的偉大構(gòu)想,由小及大,可以更貼近學(xué)生實際,更容易走進文本,以便自然地切入家國情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知,初識理想社會。
提問1:怎么理解“天下為公”?
提問2:“大同”社會的基本特征是什么?
2、拓展延伸,暢談理想社會。
小組討論1:你認為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進程中還有沒有價值?
小組討論2:習(xí)近平總書記提出“中國夢”,在實現(xiàn)“中國夢”的道路上,你準備如何做?
3、教師寄語,共創(chuàng)理想社會。
2個問題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征,理解儒家“大同”的最高社會理想。
2個小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實際,從文本中走出來,認識“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價值和在當(dāng)代社會中的重要意義,體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點:傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。
教師充滿斗志的寄語,是為了使學(xué)生的家國情感得到進一步提升。
切入思政育人點:學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神,樹立遠大的理想,為人類造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會是一種具有普世意義的社會理想,我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計,為實現(xiàn)“中國夢”,努力奮斗,貢獻一份力!
課程總結(jié)呼應(yīng)開頭,進一步強化思政育人點:樹立家國情懷,為共同的未來夢想做出貢獻。
五、實施過程。
(一)課程導(dǎo)入。
世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里,人人安居樂業(yè),和睦相處,誠信相待,其實早在兩千多年前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
(二)課程內(nèi)容分析。
1、整體感知,初識理想社會。
提問1:怎么理解“天下為公”?
教師明確:天下是天下人的天下,為天下人所共有,而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制,是“大同”之世最根本的特征,也是“大同”之世其它具體特征賴以產(chǎn)生和存在的根本前提?!疤煜聻楣笔前讶祟愐暈樯臀幕餐w,為大同理想確立了最基本的原則。
提問2:“大同”社會的基本特征是什么?
教師明確:(1)人人都能受到全社會的關(guān)愛,對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
(2)人人都能安居樂業(yè),各得其所,各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè),能安心地工作,有和樂的家庭。
(3)貨盡其用,人盡其力。人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡全力地工作,卻沒有“多得”的念頭。
小結(jié):在“大同”社會里是一個“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸,暢談理想社會。
小組討論1:你認為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進程中還有沒有價值?
教師明確:大同思想與全球化社會息息相關(guān),全球化的社會進程中離不開大同思想。各國加強經(jīng)濟聯(lián)系,打破貿(mào)易壁壘,實行互通有無,努力讓商品流通快捷,將全球聯(lián)系成為一個緊密的經(jīng)濟體,經(jīng)濟全球化把經(jīng)濟變成了所有人的事情,各地的經(jīng)濟不再是自己一個人的事,而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟進程方面的體現(xiàn)。
小組討論2:習(xí)近平總書記提出“中國夢”,在實現(xiàn)“中國夢”的道路上,你準備如何做?
教師明確:習(xí)近平總書記對“中國夢”的基本內(nèi)涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸?!?,可以說這和《大同》的社會藍圖從本質(zhì)上來說是一致的。大學(xué)生是新時代的接班人,是未來社會的建設(shè)者,應(yīng)該齊心協(xié)力,奮發(fā)圖強。
3、教師寄語,共創(chuàng)理想社會。
大同社會,美好理想;不負青春,努力奮斗;實現(xiàn)“中國夢”,貢獻一份力!
(三)課程總結(jié)。
不管時代如何變遷,人類對美好生活的想象總是相似的?!洞笸匪尸F(xiàn)出的那個公平、正義、誠信,又充滿溫情、關(guān)愛的社會,是一種具有普世意義的社會理想,習(xí)近平總書記把“求大同”作為中華民族的價值追求。因此,“大同”之夢并不是遙不可及的彼岸之夢,它正在走近我們,成為社會生活的向?qū)?,為了向這個理想目標邁進,我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計,樹立家國情懷,為共同的未來夢想做出貢獻。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇二十
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。98年來,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命,進行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代,我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。
新時代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉藍圖,高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強大精神力量。這一重要表述精準闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機貫通起來,將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標,又明晰了時間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學(xué)謀劃。可以說,世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅持下去。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,正處于由大國向強國邁進的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險隱患交織的挑戰(zhàn),促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對不好,就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神,進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇一
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞,但是在我看來其實我們在授課的過程中也一直踐行著這一理念,只不過說法有所不同,也就是常說的文化與情感目標。20xx年9月4日和5日晚,在聽完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座,觸發(fā)了我心中對于教育的一些想法:
首先,學(xué)無止境,終生學(xué)習(xí)。聽完鄧老師的講座,最讓我動容的是鄧老師對于知識的渴求和追求“學(xué)高為師”的執(zhí)著。我一直以來鐘情于各類知識,天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂都有興趣探究一番,無奈總以時間不夠、精力欠缺來搪塞自己,從而錯失了很多時機?!耙o學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水”,作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來,肯定能為課堂添彩,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機械地“填鴨”,才能真正實現(xiàn)“一個靈魂喚醒另一個靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué),廣博的知識和靈活的思維是前提,終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
其次,將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間,留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出,從前兩年覺得“美國空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨,不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時,他們也是一腔熱血地唱著國歌,向國旗敬禮,心中充滿對祖國崇敬之情的小學(xué)生,是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷,也造就了大量“白眼狼”,這可能也是目前唯分數(shù)至上的教育所付出的代價?!皞鞯馈睌[在“授業(yè)解惑”之前,可見言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì),才是教育的精髓。
最后,點到為止、畫龍點睛。我認為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的“點睛之筆”,而不能成為學(xué)科教學(xué),被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計時不能為了追求思政效果生搬硬套,牽強附會,也不能把大量的課堂時間都安排思政的內(nèi)容,變身成“政治課”。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計,穿插學(xué)科教學(xué)其中,渾然天成,達到“于無聲處聽驚雷”的效果,自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
“同向同行,共育英才”!集體的智慧是無窮的,各學(xué)科老師群策群力,各顯神通,研習(xí)課程思政教學(xué),中國的教育來日可期!
課程思政教學(xué)設(shè)計篇二
1、課程教學(xué)目標:掌握外壓容器的設(shè)計準則,掌握外壓容器的計算方法。
2、思政育人目標:
(2)思政育人目標:培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
(3)育人主題:科學(xué)精神,工匠精神,價值主題。
二、教學(xué)實施過程。
1、引出課堂知識——案例分析。
通過引入外壓容器的失穩(wěn)案例,進一步強調(diào)外壓容器設(shè)計安全的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的安全意識,引入壓力容器設(shè)計準則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來的誤差等因素,勢必會降低外壓圓筒的承載能力,因此工程上的處理方法是類似于強度計算時引入安全系數(shù)的做法,引入一個穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,m的值會越來越小。這要靠學(xué)化學(xué)工程與工藝的學(xué)生來進行研究,創(chuàng)新和探索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
問題:什么是創(chuàng)新?
教師總結(jié)創(chuàng)新:有人說基礎(chǔ)研究是創(chuàng)新,有人說人才是創(chuàng)新,有人說實踐是創(chuàng)新,創(chuàng)新應(yīng)該就是突破常規(guī)。現(xiàn)在同學(xué)們都在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,只有實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識的儲備,才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對化學(xué)工業(yè)的需求越來越高,對于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求,而這些要求都離不開化工設(shè)備的強度設(shè)計,因此,需要人們對化工設(shè)備設(shè)計等方方面面都進行了創(chuàng)新,未來還需要進行更多的創(chuàng)新,才能滿足日益增長的需求。因此,作為社會主義的接班人,要在常規(guī)知識的基礎(chǔ)上,進行深度思考問題,解決問題,力求實現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設(shè)計準則和強度設(shè)計。
外壓容器設(shè)計具有兩種方法:一種是理論計算法,另一種是圖算法。通過此部分的講解,讓學(xué)生熟知學(xué)習(xí)知識并不僅僅是為了畢業(yè),是為了真正掌握知識,任何一個人在任何一個場所下都是具有初心和使命的。我們學(xué)習(xí)的初心就是學(xué)有所用,學(xué)有所思,學(xué)有所值。希望每位同學(xué)都能不忘初心,牢記使命。在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,力求實現(xiàn)突破常規(guī),尋求創(chuàng)新。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇三
通過課程《緒論》的學(xué)習(xí),實現(xiàn)下述教學(xué)目標:
1、了解課程的研究對象、內(nèi)容,課程的性質(zhì)、特點、任務(wù)和學(xué)習(xí)方法;。
2、了解課程知識在國防與航天、社會與發(fā)展、生產(chǎn)與生活中的典型應(yīng)用。
(二)思政育人目標。
1、堅定學(xué)生對我國各項國策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認同,培養(yǎng)國家憂患意識,滿懷愛國熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚時代精神。
2、樹立學(xué)生履行時代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng),激起學(xué)生學(xué)習(xí)報國的理想情懷。
圖1微波技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域。
在微波技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域,如圖1所示,初步引導(dǎo)學(xué)生認識到高新科技(微波技術(shù))在國家重要領(lǐng)域的應(yīng)用,使學(xué)生對本課程涉及的專業(yè)知識和技能在國家發(fā)展中的重要作用,有所了解,有所感悟,從而在學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣上得到較深的思政教育。
1、微波雷達應(yīng)用。
雷達(radar)是利用微波探測目標的電子設(shè)備,獲得目標信息。微波雷達不僅是軍事上必不可少的電子裝備,而且廣泛應(yīng)用于社會經(jīng)濟發(fā)展(如氣象預(yù)報、資源探測、環(huán)境監(jiān)測等)和科學(xué)研究(天體研究、大氣物理、電離層結(jié)構(gòu)研究等)。
2、微波通信應(yīng)用。
微波通信與電纜通信、光纖通信和衛(wèi)星通信等現(xiàn)代通信網(wǎng)傳輸方式不同的是,直接使用微波作為介質(zhì)進行無線通信。利用微波進行通信具有容量大、質(zhì)量好并可傳至很遠的距離的特點,是國家通信網(wǎng)的一種重要通信手段。
3、微波遙感應(yīng)用。
微波遙感用微波設(shè)備來探測、接收被測物體在微波波段的電磁特性,以識別遠距離物體。與可見光、紅外遙感技術(shù)相比,微波遙感具有全天候晝夜工作能力,能穿透云層,不易受氣象條件和日照水平的影響,具有重大的軍事、經(jīng)濟意義。
4、射頻識別應(yīng)用。
射頻識別技術(shù)(rfid),通過微波實現(xiàn)電子標簽的讀寫與通信,從而達到識別目標和數(shù)據(jù)交換,其被認為是21世紀最具發(fā)展?jié)摿Φ男畔⒓夹g(shù)之一,是物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)。
上述課程思政教學(xué),主要采取“教師教授”方式進行,堅定了學(xué)生對我國各項國策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認同,培養(yǎng)學(xué)生國家憂患意識,從而滿懷愛國熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚時代精神,為自己的學(xué)習(xí)樹立起更高的起點和追求;幫助學(xué)生樹立了履行時代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng),激起學(xué)生報效祖國的理想情懷。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇四
課程思政,就是在專業(yè)課程教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、理想信念和愛國主義等方面教育。2019年2月13日,國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》中強調(diào),職業(yè)教育要“落實好立德樹人根本任務(wù),健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機制?!币虼?,高職護理專業(yè)人才培養(yǎng)過程中也必須將立德樹人這一根本任務(wù)放在首位。國際護士協(xié)會指出,護士4項基本職責(zé)是:促進健康,預(yù)防疾病,恢復(fù)健康和減輕痛苦。因此,護生不僅要掌握專業(yè)的知識技能,更要具有高尚的職業(yè)道德。
《兒科護理》是護理專業(yè)課程設(shè)置中的一門專業(yè)核心課程,我校兒科護理課程思政建設(shè)過程中,教學(xué)團隊成員遵循高職教育的規(guī)律,以未來護理職業(yè)素養(yǎng)提升及職業(yè)能力培養(yǎng)為重點,與臨床護理專家合作精心進行教學(xué)設(shè)計、提煉課程思政元素,努力在專業(yè)課程教學(xué)中“潤物無聲”地進行育德實踐。
筆者作為課程帶頭人,現(xiàn)將我校兒科護理課程思政建設(shè)過程中的思考與做法報告如下。
1.1德育為先,能力本位。
能力素質(zhì)是高職教育中需要高度重視的,課程團隊改變傳統(tǒng)的重理論傳授、輕能力素質(zhì)養(yǎng)成的觀念,重視能力素質(zhì)培養(yǎng),將課程內(nèi)容合理整合,采用理論與病例相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合等方式進行教學(xué),著重提高學(xué)生的綜合分析能力、臨床思維能力、動手操作能力和團隊合作能力。
1.2以學(xué)生為中心。
教師的主要作用是“導(dǎo)”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注重有效激發(fā)與保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生主動探索問題的積極性和自覺性。
1.3注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
從高職護理專業(yè)的培養(yǎng)目標出發(fā),注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。課程團隊對教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容進行了合理調(diào)整,同時采取病例分析、臨床不良事件反思、仿真實訓(xùn)以及臨床見習(xí)等方式與前導(dǎo)后續(xù)課程相銜接,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、臨床思維能力及良好職業(yè)素養(yǎng),注重其未來可持續(xù)發(fā)展。
2.1在課程教學(xué)文件中強化價值引領(lǐng)功能。
在教學(xué)大綱等重要教學(xué)文件中充分體現(xiàn)知識傳授、能力提升和價值引領(lǐng)同步提升,堅持以人為本,堅持德育為先,堅持能力為重,堅持全面發(fā)展,落實素質(zhì)教育。
2.2與思政課同向同行,協(xié)同育人。
強調(diào)、強化專業(yè)課程的育人功能,發(fā)揮獨特作用,與思政課程之間同向同行、協(xié)同育人、產(chǎn)生合力。教學(xué)實踐中,我們課程組達成的共識是:結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容做好課程思政,但不能把課堂變成思政課程課堂。
2.3加強課程教師隊伍建設(shè),提升其育德意識和育德能力。
“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在教師。教師是教書育人實施的主體,也是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人,兒科護理課程教師應(yīng)積極通過學(xué)校搭建的課程思政工作平臺,與思政課教師和輔導(dǎo)員組建多學(xué)科背景相互支撐、形成良性互動的課程教學(xué)團隊,并利用多種途徑與其他院校同仁經(jīng)常性交流探討,不斷提升專業(yè)課教學(xué)中的育德能力。
3.1引入正、反向臨床經(jīng)典案例及社會熱點事件。
課程組教師和行業(yè)專家一道,不斷挖掘《兒科護理》課程的育德功能,不斷優(yōu)化課程建設(shè)搜集并精選正向、反向臨床經(jīng)典案例,在案例分析過程中加強價值引領(lǐng),如:敬業(yè)、奉獻、責(zé)任意識、視患如親等。例如,在學(xué)習(xí)新生兒黃疸與新生兒溶血病這一內(nèi)容時,正向案例選取“林巧稚與五胎媽媽”,而反向案例選擇“關(guān)鍵的24小時”。由此來引導(dǎo)學(xué)生要敬業(yè),要有愛心、責(zé)任心。
3.2小組協(xié)同,團隊合作。
教學(xué)中采用團隊學(xué)習(xí)法,使得每個人責(zé)任擴大化,更加積極進取,互相幫助,共同進步。以此來促進學(xué)生溝通表達、信息處理、與人合作、解決問題能力等核心職業(yè)能力的提升。
3.3設(shè)置情境,角色扮演。
對人的尊重、認可、關(guān)心、愛護是現(xiàn)代文明社會的標志,其必要性、重要性在醫(yī)療實踐過程中最為突出和顯著。教學(xué)中,我們引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行富含人文精神的情景模擬扮演,達到知識、能力、素質(zhì)目標的三結(jié)合。
3.4多元化評價,凸顯德育為先。
在對學(xué)生的評價中,納入德育/素質(zhì)標準,當(dāng)素質(zhì)要求不達標時,總體考核結(jié)果即為不合格,強化學(xué)生對自身的素質(zhì)要求。
通過探索和實施“課程思政”,建立起行之有效的注重價值引領(lǐng)的教學(xué)模式;改革后的教學(xué)文件全方位滲透德育元素,落實專業(yè)課程的育人功能,切實保障全過程育人;課堂真正以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),教師既是經(jīng)師又是人師;師生更加享受每一節(jié)課,營造出更加和諧的課堂氛圍和更加融洽的師生關(guān)系;打造了一支專技結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理、師德高尚、學(xué)風(fēng)優(yōu)良、具有創(chuàng)新精神、較強育德意識和育德能力的優(yōu)秀教學(xué)團隊,為“培養(yǎng)適合臨床的高素質(zhì)護理人才”目標的實現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
我們也期待,改革成果可以在其他課程應(yīng)用推廣,帶動更多的課程思政教學(xué)改革,讓更多的學(xué)生受益,最終是社會各用人單位和廣大患者受益。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇五
為貫徹落實全國全省高校思想政治工作會議精神,進一步落實立德樹人根本任務(wù),全面推進學(xué)校課程思政改革,充分發(fā)揮課堂主渠道在高校思想政治工作中的作用,使各類課程與思想政治理論課同向同行,將知識傳授與價值引領(lǐng)有機貫穿教育教學(xué)全過程,提升課程思政育人實效,特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
全面貫徹黨的教育方針,貫徹落實黨的十九大精神和習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的重要講話精神,堅持社會主義辦學(xué)方向,緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題,落實立德樹人根本任務(wù),構(gòu)建全員、全過程、全方位育人新局面,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
二、總體目標。
強化立德樹人目標,堅持正確辦學(xué)方向,著力推動全面加強課程思政建設(shè)。做好整體設(shè)計,根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點和專業(yè)能力素質(zhì)要求,科學(xué)合理設(shè)計思想政治教育內(nèi)容。強化每一位教師的立德樹人意識,在每一門課程中有機融入思想政治教育元素。在持續(xù)提升思想政治理論課質(zhì)量的基礎(chǔ)上,推動每門課都要“守好一段渠、種好責(zé)任田”,與思政課形成協(xié)同效應(yīng)。推出一批育人效果顯著的精品課程,打造一批課程思政示范課堂,選樹一批課程思政優(yōu)秀教師,結(jié)合專業(yè)特點全面融入思政教育,共同構(gòu)建全員、全過程、全方位育人新局面。
三、主要內(nèi)容。
深入挖掘課程所蘊含的思想政治教育元素,全面融入到課程教學(xué)中,結(jié)合人才培養(yǎng)實際,主要包括以下內(nèi)容:
(一)理想信念教育。
牢堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,把馬克思主義基本原理和中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)教育融入課程內(nèi)容,要深入生動進課堂、刻骨銘心進頭腦,立志肩負起民族復(fù)興的時代重任。
(二)社會主義核心價值觀教育。
教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時光、求知問學(xué)、增長見識、豐富學(xué)識,沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進成長。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入課程教學(xué)全過程,弘揚主旋律,傳播正能量,從國家意識、法治意識、社會責(zé)任意識和個人誠信意識等多個層面,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(三)紅色文化及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。
遵循學(xué)生認知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進的原則,把紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育中,在課堂教學(xué)設(shè)計中強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。加強先進文化教育及弘揚傳承,引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
(四)生態(tài)文明及海洋文化教育。
結(jié)合學(xué)校專業(yè)特點和學(xué)科特色,把習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明和經(jīng)略海洋的重要論述與授課內(nèi)容有機融合,聚焦時代發(fā)展和國家戰(zhàn)略,加快新舊動能轉(zhuǎn)換,加強生態(tài)文明及海洋文化教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇尚自然、尊重自然的理念,打造新時代山東特色海洋文化,切實增強學(xué)生投身生態(tài)文明建設(shè)和海洋文化強省的責(zé)任感、使命感。
(五)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及職業(yè)素養(yǎng)教育。
圍繞雙創(chuàng)精神、職業(yè)道德、職業(yè)倫理等方面,加強科學(xué)精神和工匠精神教育,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及職業(yè)素養(yǎng)有機融合到日常教學(xué)中,在教育過程中強調(diào)價值觀的同頻共振,使課程教學(xué)的過程不僅是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力的過程,更是錘煉心志和養(yǎng)成品行的過程。
四、工作任務(wù)。
(一)強化組織領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌推進意識形態(tài)陣地管理。
成立“課程思政”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,統(tǒng)籌推進“課程思政”工作。
責(zé)任部門:黨委宣傳部、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院。
(二)注重課堂育人實效,穩(wěn)步推進“課程思政”建設(shè)。
根據(jù)“課程思政”改革思路,統(tǒng)一發(fā)起課程建設(shè)立項,推出一批充滿思政元素、發(fā)揮思政功能、育人效果顯著的精品課程,打造一批精品課程思政示范課堂,選樹一批課程思政優(yōu)秀教師和教學(xué)團隊。力求“課程思政”元素全面融入專業(yè)教育,涵蓋所有課程,體現(xiàn)在每個教學(xué)環(huán)節(jié),實現(xiàn)價值引領(lǐng)作用。
1.課程大綱建設(shè)。完善現(xiàn)有課程教學(xué)大綱,在教學(xué)目標中增加“課程思政”目標,根據(jù)“課程思政”目標設(shè)計相應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié),在教學(xué)團隊、課程內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)方法、實踐教學(xué)等環(huán)節(jié)將“課程思政”元素融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)中,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)評價方案中。形成一體化反映課程教學(xué)大綱、課程教學(xué)方法等思政內(nèi)容的教案和教學(xué)文檔。
2.教學(xué)方法設(shè)計。探索“課程思政”多元化教學(xué)方法,將價值引領(lǐng)與知識傳授相融合,依托在線課程建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺,采用專題式、案例式等多種教學(xué)方法,潛移默化地將“課程思政”教學(xué)目標融入到教學(xué)設(shè)計中,融入到學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)中,注重改革課程考核方式方法。
3.教學(xué)團隊建設(shè)。按照“課程思政”建設(shè)的主要內(nèi)容,加強教學(xué)團隊建設(shè),明確團隊教師的選拔要求和育人責(zé)任,建立團隊教師的培養(yǎng)機制,參與“課程思政”的推進、交流活動,開展相關(guān)教研活動。
4.典型案例總結(jié)。總結(jié)“課程思政”成效好、反響佳的教學(xué)案例,形成參考性強、推廣價值高的典型案例,為提升課程育人效果提供借鑒。
責(zé)任部門:教務(wù)處、各教學(xué)單位。
(三)加強頂層設(shè)計,提升教師德育水平。
強化教師德育意識和能力,明確文化引領(lǐng)、價值引領(lǐng)在教師教學(xué)發(fā)展中的重要意義和地位,把課程德育意識和能力的培養(yǎng)納入新教師崗前培訓(xùn)、助教培養(yǎng)和教師能力提升培訓(xùn)體系,提升教師隊伍的思想政治素質(zhì)和教育教學(xué)水平。將“課程思政”全面融入人才培養(yǎng)全過程,啟動修訂新版人才培養(yǎng)方案。
責(zé)任部門:黨委宣傳部、教務(wù)處、各教學(xué)單位。
(四)完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系。
加強課程督導(dǎo)與交流,組織思政課教師、專業(yè)課教師與相關(guān)專家共同聽課、集體備課,對課程內(nèi)容、形式、效果等加強探討研究,實現(xiàn)全過程指導(dǎo)。完善激勵評價機制,鼓勵教師投入更多時間精力研究課程思政,將教師“課程思政”能力納入評教指標,注重運用課程思政建設(shè)成果,落實育人價值導(dǎo)向,形成全員育人有效機制。
責(zé)任部門:教務(wù)處、各教學(xué)單位。
五、保障機制。
(一)加強組織保障。
“課程思政”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,要統(tǒng)籌推進課程思政工作,充分發(fā)揮學(xué)院在課程思政改革中的主體作用,扎實推動課程思政工作開展。
黨委宣傳部、教務(wù)處、黨委學(xué)生工作部、馬克思主義學(xué)院等相關(guān)職能部門和學(xué)院要統(tǒng)籌推進課程思政工作。加強教學(xué)研討,強化集體備課,制定相應(yīng)政策和措施,確保工作實效。
(二)加強考核評價。
課程思政教學(xué)改革的情況應(yīng)作為教師年度考核、職稱評聘、評優(yōu)獎勵指標,推進課程思政的成效納入績效考核。每年對課程思政教育教學(xué)改革立項課程的建設(shè)情況進行檢查及驗收評審,將各學(xué)院課程思政改革情況納入教學(xué)目標考核、黨建和思政考核。
(三)加強引領(lǐng)示范。
充分發(fā)揮課程思政改革中涌現(xiàn)出來的先進典型以及師德標兵、黨員教師、雙帶頭人等示范引領(lǐng)作用。通過典型,挖掘思政元素并有機融入教育教學(xué),激發(fā)廣大教師的責(zé)任感和使命感,營造濃厚氛圍,積極推進課程思政優(yōu)秀教師宣講活動。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇六
摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的普及,使得藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時代背景下,提前做好人才教育實踐管理布局,提高信息化思維在藝術(shù)設(shè)計教育中的實踐應(yīng)用水平,從而讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能有效適應(yīng)教育發(fā)展的新環(huán)境。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+教育;藝術(shù)設(shè)計;教學(xué)改革。
現(xiàn)今,“互聯(lián)網(wǎng)+”信息應(yīng)用普及,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機,緊抓時代機遇迎接時代挑戰(zhàn)是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重中之重,也是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)的改革方向,對強化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育能力有著重要意義。
一、新時期藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革必要性。
(一)滿足多元化藝術(shù)設(shè)計人才教育培養(yǎng)需求。
藝術(shù)設(shè)計是集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)為一體的專業(yè)學(xué)科教育,其主要課程包括藝術(shù)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等多項教育內(nèi)容。由于其涉及教育內(nèi)容寬泛,在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育提供新的契機,同時對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)設(shè)計人才教育多元化發(fā)展的思考,提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系,不斷強化人才培養(yǎng)時效性、有效性,保障人才教育培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)環(huán)境,為新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育工作高質(zhì)量推進做好充分鋪墊[1]。
(二)提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng),不同于傳統(tǒng)意義下復(fù)合型、應(yīng)用型人才教育培養(yǎng),其本質(zhì)是強化學(xué)生藝術(shù)解析與創(chuàng)作能力,使其能更好發(fā)揮自身對藝術(shù)的理解,從而融入藝術(shù)設(shè)計實踐之中。因此,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更突出學(xué)生個性化學(xué)習(xí)能力,要根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力及藝術(shù)表達能力,合理調(diào)整教育培養(yǎng)方案。在此過程中,保持教學(xué)課程內(nèi)容彈性及教育結(jié)構(gòu)彈性化調(diào)整,是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育核心關(guān)鍵,也是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外,采取靈活的教育規(guī)劃布局方案,有利于促進藝術(shù)設(shè)計教育實踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進。
(三)完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國教育起步相對較晚,但隨著行業(yè)發(fā)展對人才需求的逐步增加,我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育已經(jīng)形成以行業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的教育培養(yǎng)機制,進一步將企業(yè)教育、高校教育進行一體化融合,提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育聯(lián)動能力。加之近年來信息化教育發(fā)展普及,使高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而,新時期藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育改革勢必要結(jié)合未來發(fā)展形勢,從最基礎(chǔ)教育管理實踐著手,完善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)體系,合理調(diào)整高校、企業(yè)之間的關(guān)系,加強高校教育與行業(yè)發(fā)展內(nèi)容聯(lián)系,使其教育體系更加完善,能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐對人才培養(yǎng)的要求。
(一)具備良好藝術(shù)感知及藝術(shù)創(chuàng)作能力。
互聯(lián)網(wǎng)+時代對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育需求,不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識學(xué)習(xí),實踐操作能力將成為衡量專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計能力重要標準。這一過程中,高校教育方向應(yīng)從滿足階段性人才培養(yǎng)應(yīng)用需求轉(zhuǎn)向人才教育培養(yǎng)長效化推進,提高專業(yè)學(xué)生藝術(shù)感知能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力,聚焦教育培養(yǎng)核心重點,不斷加強“互聯(lián)網(wǎng)+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實踐能力。利用網(wǎng)絡(luò)教育突破現(xiàn)有教育條件下對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的限制,提高高校專業(yè)教育對互聯(lián)網(wǎng)教育資源合理化運用。將線上教育與線下教育實現(xiàn)系統(tǒng)化整合,從根本上將“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系,不斷為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
(二)掌握各類計算機設(shè)計軟件操作及使用。
計算機應(yīng)用是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一,對提升專業(yè)能力建設(shè)將有著積極的作用。所以,專業(yè)學(xué)生必須能熟練的對photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進行操作。同時,切實掌握計算機技術(shù)應(yīng)用操作邏輯,可以保障對各類藝術(shù)創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解,以便更好的使用計算機軟件功能。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”體系的形成,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對人才的應(yīng)用需求,將朝著更廣泛網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進行推進,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才所需掌握的計算機軟件技術(shù)也必須達到新的高度[3]。
(三)具有優(yōu)秀個人道德品質(zhì)及優(yōu)良藝術(shù)審美水平。
素質(zhì)教育是我國人才教育培養(yǎng)之根本。學(xué)習(xí)能力決定學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平,而個人道德品質(zhì)則決定學(xué)生在未來專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學(xué)習(xí)潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式,主要利用高校教育平臺對專業(yè)教育和思想政治教育進行銜接,從而實現(xiàn)學(xué)生個人品質(zhì)的提升。因此,新時期基于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才素質(zhì)教育培養(yǎng),可以通過互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí),對學(xué)生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學(xué)習(xí)成果進行考驗,并結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)表達對學(xué)生個人品質(zhì)做出評估。該過程中,對于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內(nèi)涵汲取,將為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
三、基于信息化發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革面臨的問題。
(一)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育實踐配套設(shè)施尚不完善。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對教育實踐的設(shè)備建設(shè)有嚴格的要求。以photoshop軟件為例,該軟件實際操作對計算機設(shè)備中cpu、內(nèi)存及硬盤三項基礎(chǔ)構(gòu)件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網(wǎng)站公布的photoshop軟件使用要求,中央處理器最低運行主頻應(yīng)達到2.5ghz以上,核心數(shù)應(yīng)達到四核四線程或四核八線程,方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內(nèi)存方面,則應(yīng)滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面,傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作,必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此,對于高校而言,根據(jù)單一專業(yè)教育需求,投入大量資金資源用于教育實踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求,也無法保障高校信息化計算機設(shè)備應(yīng)用實踐有效性。
(二)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局不合理。
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作是未來藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向,高校應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作與教育,充分做好教育實踐應(yīng)用的準備。當(dāng)前,大部分藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育院校,對于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計重視程度較低,甚至對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時,部分高校對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展時代背景下信息化教育資源運用能力不足,無法將信息化教育資源與課堂教學(xué)課程進行有效結(jié)合,從而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對這一現(xiàn)狀,高校應(yīng)從教育結(jié)構(gòu)方面做好教育體系優(yōu)化,提高信息化時代背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”教育應(yīng)用理念的實踐普及,有效彌補單元化教育管理不足,開辟網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育的新形式。
(三)課程設(shè)計的信息化教育互動能力不足。
教育互動是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育要求學(xué)生能將自身對藝術(shù)的理解融入藝術(shù)審美及創(chuàng)作中,從根本上培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)及探究能力?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育理念在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育方面的融入,在內(nèi)容上為專業(yè)教育互動創(chuàng)造了新的路徑,改變了傳統(tǒng)的教育互動模式,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生能對藝術(shù)思想進行全面學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中,部分高校僅僅把“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下信息化教育作為一種教育資源補給方式,未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網(wǎng)+”時代信息化教育的高效化優(yōu)勢,缺乏良好教育互動與教育引導(dǎo),導(dǎo)致信息化無法在藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)實踐方面起到積極的教育導(dǎo)向作用,使信息化時代藝術(shù)設(shè)計教育互動能力大打折扣。
四、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)改革對策及路徑。
(一)強化高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。
高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展,其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育,完善高校教育實踐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動能力,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過程中,高校應(yīng)主動承擔(dān)起與企業(yè)對接,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,聘請專業(yè)在崗員工開展輔助教學(xué)。同時,采用教育實踐方法融入高校課程教育體系,以網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)及線下教育實踐為中心,提高學(xué)生專業(yè)水平、學(xué)習(xí)能力,確保藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度,為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
(二)建立政府主導(dǎo)下的產(chǎn)學(xué)結(jié)合一體化人才培養(yǎng)模式。
產(chǎn)學(xué)結(jié)合在教育方法上滿足了互聯(lián)網(wǎng)時代的教育要求,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提供必要幫助。產(chǎn)學(xué)結(jié)合的一體化教育培養(yǎng)實踐,可由地方政府部門先做好主動工作,將部分市政項目建設(shè)及社區(qū)服務(wù)工作,納入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生實踐體系,提前對部分專業(yè)實踐內(nèi)容進行了解,并基于市政工程建設(shè)聽取部分高校學(xué)生設(shè)計意見。一方面通過對學(xué)生的設(shè)計意見進行分析從而指出高校教育不足;另一方面,亦可幫助學(xué)生更好強化自身學(xué)習(xí)實踐能力。同時,通過建立統(tǒng)一的教育學(xué)習(xí)信息反饋機制,幫助教師及時掌握學(xué)生實踐學(xué)習(xí)動向,并為其糾正學(xué)習(xí)錯誤,從而為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在未來階段進行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
(三)創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下藝術(shù)設(shè)計多元化教育培養(yǎng)新形式。
高校必須重視互聯(lián)網(wǎng)信息體系發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的影響。同時,將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計納入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育體系,從根本上推動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育及線下課程教學(xué)的雙向融合,以教育創(chuàng)新為載體,創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐形式。以網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計為例,可將高校學(xué)生使用較為頻繁的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁作為模板,進行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導(dǎo)下為學(xué)生提供專業(yè)網(wǎng)頁設(shè)計幫助,使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育實踐能更好貼近實際的教育發(fā)展環(huán)境,切實以行業(yè)發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)訴求為中心,開展多元化藝術(shù)設(shè)計教育實踐。
五、結(jié)語。
綜上所述,“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念下的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐,應(yīng)以信息化教育發(fā)展為載體,開拓新的教育實踐路徑,提高教育實踐課程與理論教育應(yīng)用課程內(nèi)容的統(tǒng)一性,加強信息化教育培養(yǎng)實踐能力,不斷拓展科學(xué)教育實踐布局,進而使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標能切實與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
參考文獻:
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課程思政教學(xué)設(shè)計篇七
利用周末到西安參加了兩天的課程思政專題培訓(xùn),來自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗?;貋磉@兩天利用零散時間下載了幾篇研究論文進行了復(fù)習(xí),這里把幾個關(guān)鍵的收獲及時記錄下來。(由于過去幾年里,經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn),自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗,這里一并分享給大家。對于參加培訓(xùn),可以把面對面的培訓(xùn)當(dāng)成是專家的點撥和指導(dǎo),現(xiàn)場記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻,回來再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻,同時對照專家的介紹,結(jié)合自身的經(jīng)驗盡可能達到“融會貫通”。在培訓(xùn)期間,找各種機會和專家進行交流,及時解開一些疑惑點(中場休息期間就不要去找了,那是專家喝水潤喉的時間),比如在培訓(xùn)的交流環(huán)節(jié)或者有機會和專家一起用餐的時間。)鄢教授的專題是《“思政課教育實驗”與“課程思政”操作方法:實務(wù)與評估》。在鄢教授的分享過程中,我主要有三點收獲。第一個收獲是一個啟發(fā),關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過程中開展教育實驗研究的啟發(fā)。鄢教授用做項目的方法去開展教學(xué)改革,每一門課程都是一個教學(xué)研究項目,開展“前后測非對等準實驗”。第二個收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評估的方法。鄢教授給出了問卷調(diào)查法和教育訪談法(最好是第三方評估)相結(jié)合的綜合評價方法。并且給出了宏觀層面開展課程思政教學(xué)評價的四個核心指標:學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感;學(xué)生專業(yè)知識的掌握狀況;學(xué)生對又紅又專的人才培養(yǎng)目標的認可;學(xué)生“四個自信”的提升情況。第三個收獲是對課程思政的地位和作用有了新認識。鄢教授介紹,課程思政僅僅是思想政治教育的一個組成部分,其價值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且,對于課程思政教學(xué)效果的評估不是專業(yè)教師一個人的事情,起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專業(yè)教師三個關(guān)鍵主體的參與??撞块L的報告專題是《課程思政的認識、實踐與思考》,在報告的過程中,孔部長系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進課程思政過程中積累的理論和實踐經(jīng)驗?,F(xiàn)場還點評了幾個真實的課程思政大賽視頻案例。在一天的報告中,我同樣有三個關(guān)鍵收獲。第一個收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進課程思政過程中總結(jié)出教師層面的三項基本功:課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問題,他們有整體部署,穩(wěn)步推進。第二點收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評價。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個方面的經(jīng)驗是開展“工作評價”,不急于對“效果”進行定性和定量評估。而是對課程思政課程改革的規(guī)范化水平,考察是否開展、是否落實、是否規(guī)范等方面。第三點收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗。在“課程思政”建設(shè)初始階段,由教師黨支部推進“課程思政”建設(shè),既解決了推進“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒思路、有思路難組織的問題,也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑,使黨支部的活動與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來,實現(xiàn)了良性互動,積累了重要實踐經(jīng)驗。在深化“課程思政”建設(shè)階段,都回歸“‘專業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識,在發(fā)揮專業(yè)負責(zé)人直接組織者和實施者的角色和作用的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動和保障作用,營造良好的育人氛圍。當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點記錄,主要是從個人經(jīng)驗的角度,記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中,還聽到了不少相同或者相似的觀點和理解,以及一些不同的觀點和見解。相同的地方驗證了我的理解,不同的地方我也理性看待,從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問題,多數(shù)情況下可以加深對事物的認識。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇八
黨的十九次代表大會上,習(xí)近平總書記提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這為今后全面建成小康社會、實現(xiàn)復(fù)興夢注入了新的活力,增添了新的指導(dǎo)思想,作為信訪單位,我覺得應(yīng)該從以下幾個方面來認真學(xué)習(xí)實踐。
提高思想認識,暢通信訪渠道。一是認真領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵。利用政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間和黨支部“主題黨日”活動組織好學(xué)習(xí)討論活動,通過“三會一課”、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)會、交流會等等多種形式,堅持集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合,重點學(xué)習(xí)習(xí)總書記的十九大報告;二是豐富學(xué)習(xí)活動載體。緊密結(jié)合信訪工作實際,注重將學(xué)習(xí)過程與發(fā)揮職能、服務(wù)發(fā)展的過程相互融合,及時將全體黨員干部認識和行動統(tǒng)一到黨中央的戰(zhàn)略部署上來。三是學(xué)做結(jié)合。在組織學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的同時,結(jié)合工作實際,搞好開門接訪、主動下訪、信訪平臺完善,讓老百姓進得了門、辦得了事,讓群眾反映的訴求有回應(yīng)。
組織專題討論,提升工作效能。在學(xué)習(xí)上,要圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重點和亮點內(nèi)容,結(jié)合工作實際,有計劃、分層次地組織黨員干部扎實開展“全面貫徹落實從嚴治黨”、“信訪工作責(zé)任落實年”以及“聚焦脫貧攻堅提質(zhì)增效”專題大討論,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實質(zhì),切實把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫徹好、落實好,真正把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為支持和加快發(fā)展的強大思想動力。在工作上,要進一步強化屬地和部門責(zé)任落實,按照“三到位一處理”的要求,及時就地化解矛盾糾紛。對待群眾訴求要做到“聽清楚、問清楚、講清楚、辦清楚”四個清楚。
積極撰寫體會,營造趕超氛圍。在認真學(xué)習(xí)和討論的基礎(chǔ)上,黨員干部結(jié)合各自工作實際撰寫學(xué)習(xí)體會,切實將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實際行動和工作業(yè)績。圍繞信訪部門職能發(fā)揮,切實改進工作作風(fēng),提升工作效能,善始善終抓好“信訪工作責(zé)任落實”,全力推進“群眾合理訴求及時妥善解決到位”。進一步發(fā)揮“窗口服務(wù)”職能,著力提升群眾來信來訪受理辦理水平,搞好中央、省、市交辦的信訪積案化解工作,要將各個領(lǐng)域的矛盾隱患化解在萌芽狀態(tài)。努力樹立信訪干部良好形象,為建設(shè)發(fā)展營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境做出更大貢獻。
謀劃來年思路,下移工作重心。緊盯年度目標任務(wù),認真查找不足,分析原因,研究對策,狠抓工作推進和措施落實,確保完成全年工作任務(wù)。要做好年度總結(jié),認真謀劃明年工作,深化作風(fēng)建設(shè)、脫貧攻堅、追趕超越等重點領(lǐng)域長效工作機制,強化屬地責(zé)任和主體責(zé)任的落實,層層傳導(dǎo)壓力,強化基層組織的工作責(zé)任落實,把群眾吸附住、把矛盾化解好,確保矛盾不上交、不出村、不上行。對個別纏訪、鬧訪、無理訪、惡意訪的人員要進行依法處置,切實維護良好信訪秩序,形成良好的輿論導(dǎo)向,有效推動來年各項工作的順利開展。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的提出,將對今后五年和未來一個時期中國改革發(fā)展作出新的戰(zhàn)略部署,將站在更高起點上,謀劃和推進改革,堅定不移將改革進行到底。在今后工作中,將認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,緊密結(jié)合自身實際,不忘初心、牢記使命,把各項任務(wù)落實好,立足崗位、拼搏實干,為信訪工作貢獻自己最大力量。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇九
經(jīng)過了這些日子對思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我明白了很多做人的道理,知道了簡單的法律的制度,增強了法律的修養(yǎng);了解婚姻家庭,為以后奠定幸福基礎(chǔ);懂得了努力學(xué)會感恩,須真情回報社會;理性對待愛情給我的人生增添了動力;我會去弘揚社會公德,去倡導(dǎo)校園文明;我還要堅守誠信原則,去創(chuàng)造人生價值,綻放我生命光芒;我知道該怎樣愛國,實現(xiàn)民族復(fù)興;如何處理人際關(guān)系,構(gòu)建和諧環(huán)境,讓我樹立理想信念!對未來充滿了希望!
除此之外,明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念。在學(xué)校里面,學(xué)習(xí)的不是死的知識,而是鍛煉學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世,要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會,我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。通過學(xué)習(xí)可以獲得文化知識,掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來就是一無所有的,有句話是真么說的:“每個人都是兩手空空地來,最后也將兩手空空著去?!币溃瑑墒挚湛諄淼竭@個世界的人們,不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅強搏動的心,而且還帶來了為實現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護航重任的無窮智慧,更其重要的,人們還帶來了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力,通過不同程度的學(xué)習(xí),人們掌握了不同程度的知識才能,從而為人類社會的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無價財富,生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí),一面求索,一面拼搏奮斗,一面進取奉獻的閃光足跡。
現(xiàn)在我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌,以前為了考試不斷的做題目,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),分數(shù)不是最重要的,重要的是學(xué)會做人,學(xué)會如何走進社會。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實在的。
以上是我對學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會與感受。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十
通過第九章《面天線》的學(xué)習(xí),實現(xiàn)下述教學(xué)目標:
1、理解面天線理論。
2、掌握等效原理和面元的輻射場分析。
3、理解掌握喇叭天線、反射面天線的基本結(jié)構(gòu)設(shè)計與應(yīng)用。
(二)思政育人目標。
1、堅定學(xué)生對國家科學(xué)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展政策的認同,增強國際視野,滿懷愛國熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚時代精神。
2、對學(xué)生進行了辯證唯物論的教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,加強了學(xué)生的社會主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)。
(三)思政育人案例設(shè)計及實施過程。
本章的思政教學(xué),在章節(jié)講述的中間段,以課堂的最后10分鐘,以ppt結(jié)合講述的形式進行思政教學(xué)。
20世紀60年代初,美國工程師彭齊亞斯和威爾遜為了改進衛(wèi)星通訊,建立了高靈敏度的號角式接收天線系統(tǒng)(與本章面天線知識相關(guān))。1964年,在用此天線系統(tǒng)測量銀暈氣體射電強度時,發(fā)現(xiàn)總有消除不掉的背景噪聲,通過分析,他們認為這些波長為735厘米的來自宇宙的微波相當(dāng)于35k,1965年,又證實為3k并公諸于世。彭齊亞斯和威爾遜都是普通的工程師,但因為他們的工作和發(fā)現(xiàn),榮獲了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎。(“工匠精神”思政元素融入其中)。
根據(jù)大爆炸學(xué)說,在創(chuàng)世大爆炸之初,尚未形成恒星與星系,宇宙中充斥著致密、高溫的氫等離子體以及輻射。光子退耦時從混沌中走出來的光子,就帶著創(chuàng)世的信息,一直穿行在宇宙中,直到撞上人類的探測器,這種輻射就是“宇宙背景輻射”。宇宙的膨脹會使這些光子越來越暗,波長越來越長,能量越來越低,根據(jù)理論,當(dāng)今的宇宙背景輻射應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于3k的黑體輻射(辯證唯物論思政元素融入其中)。
圖6左所示為彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)cmb的射電望遠鏡(holmdelhornantenna天線),圖6右為科學(xué)家們最新繪制的宇宙微波背景輻射圖。
宇宙微波背景并不是宇宙的盡頭,而是我們所看到的極限,無論是距離(盡可能遠),還是時間(盡可能古老)。宇宙微波背景(cmb)成為我們最早觀察時間的窗口:大爆炸之后的38萬年。因此,宇宙微波背景輻射,被稱為“創(chuàng)世的第一縷曙光”,它為科學(xué)家們研究宇宙的形成和發(fā)展,提供了重要的線索和證據(jù)。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十一
摘要:課程教學(xué)設(shè)計作為一種解決教學(xué)實際問題的工具,離不開理論的指導(dǎo)。在它的發(fā)展中,系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對它產(chǎn)生了重要影響,并構(gòu)成了課程教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)。從課程教學(xué)設(shè)計的角度,介紹了相關(guān)教育教學(xué)理論,梳理了設(shè)計教學(xué)的實踐路徑,旨在促進課程建設(shè)水平的提升和教員的專業(yè)化發(fā)展。
課程教學(xué)設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的下位概念。教學(xué)設(shè)計作為一門學(xué)科,20世紀60年代初誕生于美國,80年代中期開始引入我國。在教學(xué)設(shè)計理論與實踐的發(fā)展過程中,理論研究成果的不斷豐富和實踐經(jīng)驗的不斷積累,使得人們越來越重視課程教學(xué)設(shè)計在課程建設(shè)和人才培養(yǎng)中的重要作用。課程教學(xué)設(shè)計作為解決教學(xué)實際問題的一種工具與方法,非常巧妙地將教學(xué)理論與教學(xué)實踐結(jié)合在了一起,它是聯(lián)結(jié)人才培養(yǎng)方案、課程標準和教案的紐帶,對上承載著人才培養(yǎng)需求,對下銜接著學(xué)員認知基礎(chǔ)、指導(dǎo)著課程教學(xué)。
課程教學(xué)設(shè)計作為一種解決教學(xué)實際問題的工具,離不開理論的指導(dǎo)。在它的發(fā)展中,系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對它產(chǎn)生了重要影響,并構(gòu)成了課程教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)。
(一)學(xué)習(xí)理論。
1.行為主義學(xué)習(xí)理論。
主要代表人物包括美國教育心理學(xué)家桑代克,他提出了著名的三大學(xué)習(xí)律。準備律:對學(xué)習(xí)的解釋必須包括某種動機;效果律:滿意的程度越高,刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越強;練習(xí)律:重復(fù)刺激越多,刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越牢固。俄國生理心理學(xué)家巴甫洛夫極大地發(fā)展了這一理論,提出了著名的條件反射規(guī)律。美國行為主義心理學(xué)家斯金納發(fā)展與改善了這一理論,創(chuàng)造了“刺激――強化――反應(yīng)”公式。
2.認知主義學(xué)習(xí)理論。
20世紀二三十年代,瑞士心理學(xué)家皮亞杰奠定了認知發(fā)展理論基礎(chǔ),1967年美國心理學(xué)家納賽爾的《認知心理學(xué)》標志著認知主義學(xué)習(xí)理論正式形成。具有代表性的是美國心理學(xué)家加涅的信息加工理論,據(jù)此編制課程教學(xué)設(shè)計,要抓住兩點:知識點的呈現(xiàn)方式不僅要有助于學(xué)員理解,而且也要有利于知識的貯存與提?。粸榱吮M可能讓學(xué)員在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)較多的知識,就必須把知識組織成有意義的模塊。
3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并非是一家之言。教育專家從建構(gòu)主義出發(fā),總結(jié)出了一系列課程教學(xué)設(shè)計原則:強調(diào)以學(xué)員為中心;強調(diào)情境對意義建構(gòu)的重要性,因為學(xué)習(xí)必然與一定的社會文化背景相聯(lián)系;強調(diào)合作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用,因為學(xué)員的思維和智慧最易被整個群體共享;強調(diào)對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計,即自由探索和自主學(xué)習(xí)的場所設(shè)計;強調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”;強調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。
4.人本主義學(xué)習(xí)理論。
促進學(xué)員的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)員的情感、態(tài)度和價值觀,是當(dāng)今教育改革的最強音。其實,早在20世紀中葉就已經(jīng)萌發(fā)了這一理論,代表人物是美國心理學(xué)家羅杰斯。羅杰斯倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想,并為我們確立了課程教學(xué)設(shè)計的根本目標:以學(xué)員為中心,設(shè)計符合學(xué)員特點、經(jīng)驗、需要和個性發(fā)展的教學(xué)。
(二)教學(xué)理論。
1.發(fā)展性教學(xué)理論。
主要代表人物是蘇聯(lián)心理學(xué)家贊可夫。這種理論的基本思想包括:發(fā)展對象要體現(xiàn)全體性,為此,課程教學(xué)設(shè)計要面向全體學(xué)員;發(fā)展策略要體現(xiàn)多元性,要根據(jù)不同課程、不同內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略;發(fā)展動力要體現(xiàn)主體性,必須尊重學(xué)員的主體地位。
主要代表人物是美國心理學(xué)家布魯納。他的一個重要觀點是,任何學(xué)科的內(nèi)容,都可以用更為經(jīng)濟的、富有活力的簡便方式表達出來。這一理論為課程教學(xué)設(shè)計提出了基本要求:要結(jié)合學(xué)員特點科學(xué)選擇教學(xué)模式;要按照經(jīng)濟性原則合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容;要科學(xué)設(shè)計信息反饋環(huán)節(jié)與方式。
3.有意義教學(xué)理論。
主要代表人物是美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾。他創(chuàng)造了先行組織者概念,這些在新知識之前提供的相關(guān)的、引導(dǎo)性背景材料,能有效地組織學(xué)員理解和記憶新知識。運用這一理論開展課程教學(xué)設(shè)計基本步驟是:明確課程目標、提出先行組織者,喚起學(xué)員對相關(guān)知識和經(jīng)驗的意識;設(shè)法讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)內(nèi)容與先行組織者的關(guān)系,幫助學(xué)員尋找新知識與現(xiàn)存認知結(jié)構(gòu)的相關(guān)性,從而固化學(xué)員的認知結(jié)構(gòu)。
(三)系統(tǒng)理論。
課程教學(xué)設(shè)計是針對教學(xué)系統(tǒng)進行的規(guī)劃活動,因此系統(tǒng)理論是一個重要的理論基礎(chǔ)。最具指導(dǎo)意義的是整體性原理,這是課程教學(xué)設(shè)計的基本遵循;反饋原理,要求強化教學(xué)員間、學(xué)員間信息交流,對整個教學(xué)過程實施有效控制;有序原理,要為學(xué)員討論交流創(chuàng)設(shè)情境和條件,促進教學(xué)系統(tǒng)由較低級向較高級的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
(四)傳播理論。
教學(xué)過程是一種信息傳播活動,所以教育傳播理論必然是教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ);反過來,要想使教學(xué)傳播過程有效進行,就需要對教學(xué)系統(tǒng)進行設(shè)計。
課程教學(xué)設(shè)計在發(fā)展過程中,形成了許許多多的過程模式。但是,不論哪種過程模式,其實踐路徑都由分析、設(shè)計和開發(fā)三個環(huán)節(jié)構(gòu)成,每個環(huán)節(jié)都必須建構(gòu)在一定的教育教學(xué)理論基礎(chǔ)之上。
(一)分析環(huán)節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容分析重點是按照信息加工分析、層級分析等方法,揭示各組成部分之間的銜接、搭配、內(nèi)在聯(lián)系及其特點。在文字分析的基礎(chǔ)上,最好搭配使用知識結(jié)構(gòu)圖或者概念地圖等。如果能夠?qū)⒎治龅乃季S過程編制成思維導(dǎo)圖,效果可能更好。
3.教學(xué)對象分析。
教學(xué)對象分析通常包括學(xué)員當(dāng)前的狀態(tài)和特征兩個方面。當(dāng)前的狀態(tài),就是目前知道什么、能做什么與應(yīng)該知道什么、期望知道什么、需要做什么之間的差距,或者說就是要弄清,學(xué)員現(xiàn)有發(fā)展水平與在同伴和教員指導(dǎo)下能夠達到的較高水平之間的差距,這就是最近發(fā)展區(qū)理論,是我們教學(xué)的起點和依據(jù)。學(xué)員的特征,主要是學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)態(tài)度。重點是從生理要素及心理要素的角度分析學(xué)員的學(xué)習(xí)風(fēng)格。
4.實施條件分析。
實施條件分析是一種學(xué)習(xí)環(huán)境分析。在現(xiàn)代教學(xué)論中,學(xué)習(xí)環(huán)境既要包括教學(xué)設(shè)施設(shè)備、教學(xué)材料等物理因素,還要包括教學(xué)環(huán)境中存在的人員、文化等社會心理因素,比如,教員的個性特征、特長愛好會影響到學(xué)員學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛好的形成,各教學(xué)班的文化特點也將對教學(xué)方法和教學(xué)組織形式產(chǎn)生重要影響。
(二)設(shè)計環(huán)節(jié)。
1.教學(xué)總體思路――宏觀教學(xué)策略設(shè)計。
依據(jù)不同的學(xué)習(xí)理論有不同的設(shè)計。比如,根據(jù)斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論,教學(xué)總體思路的設(shè)計,主要包括學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計、學(xué)員行為的管理三個方面,并據(jù)此為學(xué)員提供特定的刺激,從而引起特定的反應(yīng),教學(xué)策略設(shè)計和課程教學(xué)的藝術(shù)就在于如何安排強化;如果以學(xué)習(xí)活動為設(shè)計中心,那么按照羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論,設(shè)計內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)環(huán)境和知識傳遞三個方面。
2.具體落實措施――中觀教學(xué)策略設(shè)計。
中觀層次的教學(xué)策略設(shè)計,必須要落實課程標準的要求,滿足課程教學(xué)的需求。為此,一定要把知識與技能具體體現(xiàn)在教學(xué)目的里,把過程與方法、情感態(tài)度與價值觀具體體現(xiàn)在教與學(xué)的設(shè)計中。一般情況下,我們可以根據(jù)教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)媒體等,按照模塊分別設(shè)計不同的教學(xué)策略。
比如,根據(jù)斯金納程序教學(xué)理論設(shè)計的程序教學(xué)策略:小步驟呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料――體現(xiàn)程序教學(xué)理論指導(dǎo)下的課程教學(xué)設(shè)計的循序漸進原則,對學(xué)習(xí)者的任何反應(yīng)立即予以反饋――體現(xiàn)即時反饋原則,學(xué)習(xí)者自定步調(diào)學(xué)習(xí)――體現(xiàn)促進學(xué)員積極參與原則;對于適合自主學(xué)習(xí)的模塊,可以設(shè)計啟發(fā)式、支架式或拋錨式等教學(xué)策略;對于現(xiàn)代化教學(xué)媒體運用較多的模塊,可以設(shè)計視聽強化教學(xué)策略,重點是設(shè)計強化程序、確定強化時機、選擇強化物等。
當(dāng)然,在設(shè)計實踐中多數(shù)情況下是綜合考慮的,而且同一模塊可以設(shè)計不同策略。同時,由于教學(xué)工作的不確定性和生成性特點,在課程教學(xué)設(shè)計中,即使是中觀層次的教學(xué)策略設(shè)計也不是適用于具體課堂的,更不適用于所有課堂。
(三)開發(fā)環(huán)節(jié)。
開發(fā)是根據(jù)前期的分析結(jié)果和設(shè)計方案,搜集、篩選、重組或重新編制承載教學(xué)信息、滿足教學(xué)需要、能夠讓學(xué)員習(xí)得知識與技能的教學(xué)材料。搜集、篩選、重組是我們經(jīng)常做的工作。重新編制教學(xué)材料方面的工作,比如輔助教學(xué)的文本資料、多媒體課件或教學(xué)專題網(wǎng)站建設(shè)等,雖然也在做,但總體上不太重視,一般僅限于現(xiàn)有資源,以后應(yīng)該加強。
參考文獻:
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課程思政教學(xué)設(shè)計篇十二
[摘要]***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素,這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。針對臨床兒科護理的特殊性,在兒科護理課程教學(xué)中以加強護理專業(yè)學(xué)生人文關(guān)懷能力培養(yǎng)為思想政治教育切入點,對兒科護理課程思政進行重新構(gòu)建,從課程思政目標、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行有效的探索。
***在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,要使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。如何在傳統(tǒng)專業(yè)課程教學(xué)中融入思想政治教育元素,這是各高校專業(yè)課教師面臨的新課題。
“課程思政”是指教師在進行專業(yè)課授課過程中,要對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的引領(lǐng),形成課程教學(xué)“大思政”的新格局。課程思政是一種教學(xué)體系,含有思想政治教育目標[1]。這是對專業(yè)課教師提出更高的要求和任務(wù),要求專業(yè)課教師挖掘、學(xué)習(xí)并講授好與本門課程有關(guān)的思想政治元素[2],這正是做好課程思政的挑戰(zhàn)之處。
兒科護理是一門研究小兒生長發(fā)育、健康保健、疾病防治和疾病護理的護理專業(yè)核心課程。其主要任務(wù)是培養(yǎng)護生運用現(xiàn)代護理理論知識和技術(shù),為小兒實施整體護理,從而增強兒童體質(zhì),降低兒童發(fā)病率和死亡率。
臨床工作中,兒科又稱為“啞科”,患兒年齡小、易哭鬧、語言表達差、起病急,病情變化快,因此,小兒護理較成人護理更為復(fù)雜,這就需要兒科護士要具有更多的人文關(guān)懷素養(yǎng)。人文關(guān)懷是一種主動關(guān)心人的意愿、意識或責(zé)任,并在具體行動中體現(xiàn)出來的價值觀和態(tài)度[3]。護理人文關(guān)懷是護理人員秉承人性、德性,融知識、情感、意志等為一體的內(nèi)在素養(yǎng)外化為自覺的創(chuàng)造性服務(wù)與患者的實際工作本領(lǐng)和才能[4]。培養(yǎng)護生良好的人文關(guān)懷能力有助于減少醫(yī)療糾紛,緩和護患間的緊張關(guān)系,提高患者滿意度[5]。這在以后兒科護理臨床工作中尤為重要。
本研究將兒科護理教學(xué)內(nèi)容進行重新梳理,以加強護生人文關(guān)懷素養(yǎng)為思想政治教育的主要任務(wù),對兒科護理課程思政進行重新構(gòu)建,從課程思政目標、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了有效的探索,現(xiàn)總結(jié)如下。
本課程的思政教學(xué)德育目標為:培養(yǎng)護生對兒童具有慈母般的愛心、快樂的童心、細心、耐心等良好的人文素養(yǎng);具備慎獨誠信的職業(yè)道德素質(zhì)和嫻熟的專業(yè)技術(shù)素質(zhì);具有有效的人際溝通技巧。
(一)課堂育人途徑。
1.以典型案例為載體,實踐人文精神。
根據(jù)兒科護理課程每章節(jié)教學(xué)內(nèi)容,編寫典型教學(xué)案例,以典型案例為載體,通過案例考核、角色扮演等教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷理念,實踐人文精神。如,每班學(xué)生分為8~9個小組,每個小組5~6人,以小組得分作為考核結(jié)果??己酥懊總€小組隨機從備好的案例中隨機抽取1個,每一個案例均要由教師來扮演患兒及父母,小組學(xué)生和父母進行良好的溝通與交流,臨床護理操作在嬰兒模型上完成。通過教師與學(xué)生的面對面溝通,考核學(xué)生在護理工作當(dāng)中的人文關(guān)懷能力,根據(jù)設(shè)計好的考核評價表給予評價,人文關(guān)懷項目一般占總分的15%~20%左右,包括護生接待患兒及家屬的態(tài)度,回答咨詢的態(tài)度,對操作目的r解釋和指導(dǎo),溝通能力,出院指導(dǎo)等條目的考核,以促進和養(yǎng)成人文關(guān)懷素養(yǎng)形成。
2.以典型實訓(xùn)操作為載體,實踐人文理念。
兒科護理中梳理每章節(jié)典型護理操作。以“新生兒沐浴”為例,實訓(xùn)課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文理念養(yǎng)成,教師在示范新生兒沐浴時,要明確告訴學(xué)生必須使用嬰兒專用沐浴露、潤膚油等,以免對新生兒皮膚造成傷害;在抱新生兒的時候應(yīng)該要對頭頸部進行保護;在進入浴盆的時候除強調(diào)安全性外,應(yīng)事先準備嬰幼兒喜愛的戲水玩具,給予寶寶呵護、安慰,減少入水的恐懼;嬰兒抱出浴盆后立即包裹干凈大浴巾,防止著涼。另外,教師在模擬臨床操作的時候,正確指導(dǎo)學(xué)生,強調(diào)在整個過程中注重和嬰兒交流,愛護模型,動作要細致、輕柔,對一些人文關(guān)懷精神缺失的行為,如隨意放置嬰兒模型、不愛惜模型、操作時動作粗暴等行為,要及時糾正和正確引導(dǎo)。
3.開設(shè)多種公共選修課,豐富護生人文素養(yǎng)知識,強化人文關(guān)懷。
1.醫(yī)院臨床見習(xí)、實習(xí),進一步實踐人文關(guān)懷理念。
從課程教學(xué)實踐方法上,“課程思政”是一種教育理念的實踐,形成正確的人生觀、價值觀[6]。護生在見習(xí)、實習(xí)的時候,通過具有臨床豐富經(jīng)驗的帶教老師的示范教育,在親身體驗當(dāng)中進一步提高其自身人文素養(yǎng)。如,對腹瀉的患兒進行頭皮靜脈輸液,因為小兒年齡較小,血管較細,常伴有脫水,給穿刺增添一定的難度,護士在穿刺之前就要做好相關(guān)的溝通工作,以免引起患兒父母過度焦慮。
護生對患兒應(yīng)多撫觸、摟抱,對稍大一些的兒童可通過講故事、玩游戲等調(diào)節(jié)護患關(guān)系。在日常護理中,要注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和方式進行溝通,包括安慰和鼓勵患兒、適度表揚、適當(dāng)解釋等。良好的溝通既體現(xiàn)了人文關(guān)懷,又減少了不必要的護患矛盾。
2.定期安排幼兒園等機構(gòu),服務(wù)中培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
為了拓寬護生的知識面,使其進一步了解小兒的心理特點及行為,教師可組織護生赴社區(qū)幼兒園與嬰幼兒親密接觸,讓護生親身體驗照顧嬰幼兒,在陪伴時想辦法讓孩子配合,探索與嬰幼兒及家長有效的溝通方式,理解家長對嬰幼兒健康的關(guān)注,宣教育兒知識。讓護生從家長和孩子的現(xiàn)場反應(yīng)來調(diào)整自己的溝通方式和護理技巧,培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。
(三)線下分享、交流。
在上述課外實踐過程中,請學(xué)生寫下見習(xí)日記,拍照片、微視頻等,并上傳到班級qq群、微信群,互相分享和交流,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,進一步加強人文理念培養(yǎng)。
(一)研究對象。
選取我校高職護理專業(yè)2017級2個班學(xué)生作為研究對象,平均年齡為20歲。按班級分為對照組、研究組,對照組52人,研究組50人。對照組、研究組護生的相關(guān)資料之間的差異無統(tǒng)計學(xué)意義(p0.05)。
(二)研究方法。
對照組實施常規(guī)教學(xué),研究組在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上再給予基于人文關(guān)懷的思想品德教育,o編制的關(guān)懷能力量表(caringabilityinventory,cai),評估兩組的關(guān)懷能力,此量表總共包括37個條目,分為勇氣、耐心和認知3個維度,采用likert7級評分法,“非常同意”為7分,“完全反對”為1分,cai總分為37~256分,各維度分值:認知14~98分,勇氣為13~91分,耐心為10~70分。得分越高,表示護士的各維度關(guān)懷能力越好。采取spss19.0統(tǒng)計學(xué)軟件對所有數(shù)據(jù)進行分析。組間比較t檢驗。p0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。
(三)結(jié)果。
兩組人文關(guān)懷能力比較,培訓(xùn)前對照組、研究組護生人文關(guān)懷能力差異無統(tǒng)計學(xué)意義。培訓(xùn)后研究組的人文關(guān)懷能力各維度得分均優(yōu)于對照組,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義,p0.05。見表2。
(四)討論分析。
研究組學(xué)生在進行兒科護理課程學(xué)習(xí)過程中,授課教師除傳授知識技能外,更注重人文關(guān)懷思想品德教育,加強人文關(guān)懷能力培養(yǎng),結(jié)合不同教學(xué)內(nèi)容,采取案例教學(xué)、情景模擬教學(xué)等多種教學(xué)方法,通過實訓(xùn)課、臨床職場見習(xí)、實習(xí),面對面和患兒及家屬接觸,進一步提高人文關(guān)懷能力,通過線上線下典型的人文關(guān)懷知識、案例的分享,進一步促進人文關(guān)懷素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過上述基于人文關(guān)懷的兒科護理課程思政的學(xué)習(xí),研究組50名學(xué)生的人文關(guān)懷能力得到了提高,于對照組相比有了較明顯的進步。
高校思想政治教育不僅是思政課教師的職責(zé),也是每一位專業(yè)課教師的任務(wù)。培養(yǎng)護生的醫(yī)學(xué)職業(yè)教育,既要傳授精湛的專業(yè)知識技能,又要培養(yǎng)具有良好的人文關(guān)懷素養(yǎng)、醫(yī)德高尚的醫(yī)護工作者。我們在實施兒科護理教學(xué)過程中,充分運用課程所蘊含的思政教育元素,從思政教育目標、教學(xué)設(shè)計、實踐路徑、成效分析四個方面進行了積極有效的探索,為把學(xué)生培養(yǎng)成德術(shù)雙馨的兒科護士工作者發(fā)揮了積極作用。
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課程思政教學(xué)設(shè)計篇十三
正確、流利、有感情的朗讀課文。
學(xué)習(xí)本文抓住特征,運用語言、行動、外貌描寫刻畫人物性格的寫法。
體味莫泊桑在本文中所運用的準確而生動的語言。
體會行文中議論抒情的作用。
學(xué)習(xí)運用語言、行動、外貌描寫刻畫人物性格的寫法。
運用準確而生動的語言進行寫作練習(xí)。
一課時。
了日子里,感到陽光的溫暖,你們猜猜他是誰?
(生答)楊光!
哪一位是楊光?站起來我瞧瞧,你們是怎么猜到的?(生談理由)。
怎樣才能更好的刻畫人物呢?這一節(jié)課我們跨越時空隧道,去拜訪一位世界文學(xué)巨匠,看看他是怎么作的。
(要求):
1、劃出不認識的生字、詞語或者向同學(xué)著重強調(diào)的字詞。
2、用一句話表示所感知到的環(huán)境氛圍。如:這是一個…………的聚會。
3、文學(xué)常識簡介:
福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑。
(導(dǎo)語):這幾位文學(xué)大師傾畢生心血,為人類留下了寶貴的文化遺產(chǎn),每一位都值得永遠敬仰。
1、你最喜歡哪一位?作者莫泊桑是怎樣刻畫他們的性格的?
(提示:可從肖像、語言、動作等描寫方法分析人物性格特點)。
方法:找一名擅長漫畫的同學(xué)上講臺劃出四位文學(xué)家的肖像,學(xué)生根據(jù)漫畫分析人物性格。
教師以福樓拜為例:
肖像描寫:
藍色的大眼古高盧斗士式的大胡須。
語言描寫:
他的嗓音特別洪亮,仿佛在他那古高盧士式的大胡須下面,吹響著一把軍號”
他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論;一次思想的飛躍縱觀幾個世紀,并從中找出兩個類同的事實或兩段類似的格言,再加以比較。于是,就像兩塊同樣的石塊碰到一起一樣,一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。
動作描寫:
“門鈴一響……他總是親自去開門?!?BR> 漸漸地,人越來越多……這時只見福樓拜做著大幅度的動作(就像他要飛起來似的),從這個人面前一步跨到那個人面前,帶動得他衣褲鼓起來,像一條漁船上的風(fēng)帆?!?BR> “最后,他的朋友們一個個地陸續(xù)走了。他分別送到前廳,單獨和講一小會兒話,緊緊握住對方的手,再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭……”
性格特點:博學(xué)善辯,熱情好客、開朗豪爽。
以此為例概括其他三位的性格特點:
屠格涅夫:博學(xué)多識,
都德:開朗活潑幽默健談。
左拉:沉默寡言堅毅聰慧。
2、你認為作者為何能把人物的性格表現(xiàn)的如此鮮明,將人物刻畫得那么栩栩如生?
(同桌之間討論,教師巡視、傾聽、點播。)。
根據(jù)學(xué)生回答的情況出示下列內(nèi)容:
準確的肖像描寫。
(1)福樓拜轉(zhuǎn)動著藍色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉,十分欽佩地聽著。
(2)他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,與卷曲的胡須連成一片;他習(xí)慣用手捋著自己的胡子尖。
(3)他的眼睛像切開的長縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過度近視,他的眼光有時很模糊。
(4)左拉中等身材,微微發(fā)胖,有一副補實但很固執(zhí)的面龐。
(5)他的頭像古代意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,卻表現(xiàn)出他的聰慧和堅強和性格。
(6)在他那很發(fā)達的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。
(7)這張肥胖但很堅毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,墨色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。
精彩的語言描寫。
(1)屠格涅夫仰坐在一個沙發(fā)上,用一種輕輕的并有點猶豫的聲調(diào)慢慢地講著,但是不管什么事情一經(jīng)他的嘴講出,就都帶上非凡的魅力和極大的趣味。
(2)當(dāng)他回答時,他的嗓音特別洪亮,仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號。
(3)講話的調(diào)子有些像唱歌。
的臉上錄打談話的氣氛。
生動的行動描寫。
(1)他舉止活躍,手勢生動,具有一切南方人的特征。
(2)他爬了六層樓的樓梯累得呼呼直喘。一進來就歪在一把沙發(fā)上,并開始用眼光從大家的臉上尋找談話的氣氛和觀察每人的精神狀態(tài)。
(3)這時只見福樓拜做著大幅度的動作(就像他要飛起來似的),從這個人面前一步跨到那個人面前,帶動得他的衣褲鼓起來,像一條漁船上的風(fēng)帆。
(4)他很少講話,總是歪坐著,壓著一條腿,用物抓著自己的腳踝,很細心地聽大家講。
描寫中插入抒情、議論:
他的頭像古代意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,卻表現(xiàn)出他的聰慧和堅強的性格。在他那很發(fā)達的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。
純客觀描寫:
“頭顱不漂亮,肥胖的臉,近視眼?!?BR> (小結(jié)):
(1)抓住了四位作家不同的特點,從肖像、語言、行動等方面進行了細致的描寫。
(2)和以往的純客觀描寫不同,作者在記敘、描寫的中加入了自己的主觀感受,插入了恰切的議論和抒情,這樣有助于揭示人物的性格特征,使讀者更深刻的認識這位作家。
3、品味語言。
(導(dǎo)語):文章寫了四位作家,每一位作家都有血有肉,生動形象,靠得是作者在抓住人物最大特征和兼顧人物各自性格的同時運用了準確的語言。
找出你感受最深的語句品讀,可用“我發(fā)現(xiàn)用得好,好在”來回答。
(學(xué)生思索發(fā)言,教師適當(dāng)點播)。
如:(1)我發(fā)現(xiàn)“從這個人面前一步跨到那個人面前,帶動的他的衣褲鼓起來,像一條漁船上的風(fēng)帆”用得好,好在采用比喻的修辭,生動形象的寫出了福樓拜熱情萬分,激情洋溢的神態(tài)。
(2)我發(fā)現(xiàn)“于是,就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣,一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來”中“迸發(fā)”一詞用得好,好在用的準確而生動,兩塊石頭撞擊在一起,發(fā)出了火化。
利用本節(jié)課所學(xué)知識,寫一寫咱班的一位同學(xué),讓大家猜猜他(她)是誰。
1學(xué)生寫作。
2生讀作品。
3問被寫者滿意與否?
4其它學(xué)生談優(yōu)缺點。
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲。
福樓拜的《包法利夫人》。
莫泊桑的《羊脂球》。
屠格涅夫的《父與子》。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十四
疫情是一面鏡子,在疫情面前,照見了真正的中國:她有一個以人民為中心,與人民血肉相連的執(zhí)政黨,為人民謀求幸福,為民族謀復(fù)興,是她的初心和使命;她有具有偉大團結(jié)精神的人民,每個人守望相助,同舟共濟,更有無數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難,八方支援,十天建成火神山醫(yī)院,萬千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情,往往是這些最平凡渺小的瞬間,深入人心,刻骨銘心……她有偉大的人類命運共同體情懷,敢于壯士斷腕,承受重創(chuàng)而擔(dān)負起大國責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國家的援手讓我們體會到了祖國的強大,祖國的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國家抗擊疫情,我們都生存在地球上,積極的抗擊疫情,為世界貢獻了我們的力量,彰顯了我們的大國責(zé)任。如今,中國已在大考面前交付試卷,而其他國家面對著巨大且嚴峻的考驗,我們的國家也會對其他國家伸出援手,這是我們身為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們生于中國,愈發(fā)自豪,萬千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情,未來不免會出國或是與外國同胞交流,但我相信我們無論以后身處何地,祖國永遠都會讓我們感受到她大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓我們體驗到榮幸!“生于種花家,何其榮幸!”
愿:奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員凱旋歸來,世界其他國家可以成功渡過難關(guān),我們一起等武漢的花開!
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十五
“課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是:學(xué)校所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。青少年是國家的未來和希望,對于青少年的心理健康教育,直接關(guān)系著下一代能否健康成長。作為學(xué)校、社會、家長,不能僅僅重視文化專業(yè)知識的教育,還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì),從改進教育方法上來關(guān)心、愛護和尊重他們。
“學(xué)習(xí)倫理”是人們在學(xué)習(xí)活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則,是基于對類、群的倫理性認識和對學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理,尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律,在學(xué)習(xí)過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力。
(五)核心價值。
“核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準?!苯處熞谡n程教學(xué)過程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點,將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進,引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十六
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想如和風(fēng)吹拂大地,如細雨滋潤萬物,吹遍和潤澤了祖國的大地。一直以來,自己與全國人民一道沉浸在這和風(fēng)細雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負責(zé)人,自己一方面通過參加專題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報紙學(xué)習(xí)以及深入的思考,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。同時,通過組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書記培訓(xùn)、視頻宣講會等方式,組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,更加深化了思想認識??傮w上,感覺習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想,是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,是馬克思主義的最新發(fā)展,對于科學(xué)客觀認識我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會發(fā)展的主要矛盾、對于進一步深化經(jīng)濟體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會產(chǎn)生深遠的影響。同時,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繪就了我國經(jīng)濟社會發(fā)展藍圖,進一步明確了國有企業(yè)的地位作用,為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向,也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求,黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為遵循,按照習(xí)近平總書記的要求抓出成效。下面,就將這段時間所學(xué)所思所悟分享如下:
一、深學(xué)細研,全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
古人說“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!比魏问挛锏拈L成絕非一朝一夕所能實現(xiàn)的,知識也是一樣,靠的是日積月累,起初感覺并沒有什么,時間長了,說話、辦事、思想、行動忽然之間就有了進步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色的社會主義也是一樣,初學(xué)感覺粗枝大葉沒有深入理解,再學(xué)感覺信息量大、內(nèi)容豐富,三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽光,學(xué)的次數(shù)越多,越覺得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過深學(xué)細研,全面理解了新時代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的政治成果是進一步確立了習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。”大船航??慷媸?,中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬黨員的舵手,共產(chǎn)黨員是全國人民的舵手,過去革命戰(zhàn)爭的勝利、經(jīng)濟建設(shè)成就的取得,靠的就是黨中央這一舵手。未來全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國有企業(yè)不僅有市場賺取利潤的使命,還有社會主義國家為民服務(wù)的使命,必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為完成兩個百年的奮斗目標提供了強大思想武器。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“圍繞這個重大時代課題,我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?!边@是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想,是關(guān)于中國特色社會主義的重大思想理論創(chuàng)新,是對馬克思有關(guān)社會主義理論論述的深化實踐,是對前者的繼承和發(fā)揚,是對新時代發(fā)展潮流的把握和匯總,是引領(lǐng)我們國有企業(yè)各項工作大步朝前的鮮明旗幟,是指引黨群工作的“指南針”和“方向標”。
(三)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最重要的實踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀中葉建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的路線圖和時間表,繪就了未來中國發(fā)展的藍圖,為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“從二〇三五年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。”在這樣一個偉大的時代,我們國有企業(yè)有平臺、有機遇、有市場,我們必須把握時代機遇,做時代的弄潮兒!
通過深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí),自己對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會,對過去五年歷史性變革,感同身受。過去五年我們國家經(jīng)濟社會等各個方面取得的成就,是全方位的、根本性的、突破性的,特別是在全面從嚴治黨上,通過黨的群眾路線教育、“三嚴三實”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等,使全黨提高了思想認識,查擺了和整改了存在問題,轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的確立,全國上下,電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙,街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí),有利于全黨全國各族人民充分認識國情、黨情和時情,明晰今后的大政方針,為今后工作找到遵循、提升自信、堅定信心。
二、學(xué)思踐悟,全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“深化國有企業(yè)改革,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟,培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)。”,為我們國企的發(fā)展指明了方向,也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色的社會主義思想寫入了黨章,是重大理論創(chuàng)新,豐富了社會主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),作為一名黨員來講,黨的政治理論與時俱進更加豐富,通過學(xué)習(xí)使自己的理論知識架構(gòu)更加完善,對黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來布局方向等有了更加深入的理解,用理論武裝了頭腦,把牢了自己的“總開關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來講,深入的學(xué)習(xí),使自己的專業(yè)知識更加豐富,為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅定了理想信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?!眻远ǖ男叛鍪沁^去革命成功的強大動力,也是當(dāng)今建設(shè)、國企發(fā)展的不竭源泉。通過學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅定,立場更加明確,時刻保持忠誠意識、服務(wù)意識,帶頭做到追隨和服從組織,在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定、頭腦清醒,在思想上、政治上、行動上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在決策部署和工作安排上,不搞“上有政策、下有對策”,決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想對所有的黨員和青年提出了新要求,號召全黨要關(guān)心和愛護青年,為實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。呼吁廣大青年要珍惜這個舞臺,堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒。無論是作為一名共產(chǎn)黨員,還是作為青年一代,倍感責(zé)任重大。此時此刻,自己異常激動愿意投身于為祖國發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng),全面爭當(dāng)公司發(fā)展時代先鋒。
“知之而不行,雖敦必困?!睂W(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、弄懂了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就要把新時代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動措施和成果成效。作為黨群工作者,就要立足崗位職責(zé),爭當(dāng)同行業(yè)的時代先鋒,通過為公司作出貢獻,為我國的發(fā)展貢獻力量。
(一)在與時俱進中爭當(dāng)時代先鋒。“茍日新,日日新,又日新”?!爸挥幸韵冗M理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”時移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時代潮流、應(yīng)對時局變化,不斷提出許多新思想、新觀點、新理論,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想更是對我國未來全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國特色的社會主義強國三大任務(wù)目標進行了展望和安排,這是時代的潮流,作為國有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認識國有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“要完善各類國有資產(chǎn)管理體制,改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制,加快國有經(jīng)濟布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組,促進國有資產(chǎn)保值增值,推動國有資本做強做優(yōu)做大,有效防止國有資產(chǎn)流失。”要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有關(guān)經(jīng)濟體制改革、供給測結(jié)構(gòu)改革、市場經(jīng)濟體制改革和國有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述,特別是有關(guān)國有企業(yè)經(jīng)營體制,優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求,為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向,這是今后國家發(fā)展的導(dǎo)向,我們要先知先覺、及早部署、避免被動。二是認識國企黨建的時代要求。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,“保證全黨服從中央,堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線,嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?!蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致,確保不折不扣的落實黨中央的任務(wù)要求。三是認識自我更新的現(xiàn)實需求。黨群工作者無論是思想,還是工作都要與時俱進,緊跟時代潮流,這是做好工作的前提和基礎(chǔ),因此,在今后的工作中,自己將以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,自覺學(xué)習(xí)精神、融入潮流,保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢,強化問題導(dǎo)向,不斷推進理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗、開創(chuàng)新局面,在與時俱進中爭當(dāng)時代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭當(dāng)時代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,將公司的思想凝聚起來是貫徹落實的前提。一方面,繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式,以集中學(xué)和分散學(xué)、專家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式,繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面,做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號、外出場地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,在公司營造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時,主動與主流媒體對接將公司的黨建工作宣傳出去,爭取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點,突出政治功能,把企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘?!币皇歉叨戎匾朁h建工作,主動為黨委書記出謀劃策,將黨建工作納入全年重點工作的盤子,將黨建工作進一步分工細化,落實到領(lǐng)導(dǎo)、到部門,強化對黨建的督促考核,提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書記能力素質(zhì)。黨支部書記是各支部的負責(zé)人,黨的建設(shè)工作怎么樣,與支部書記關(guān)系大,以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容,提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會一課”、組織生活會和民主評議黨員工作,嚴格按照程序發(fā)展黨員,從嚴組織生活程序,過好組織生活,打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊伍。
(四)在群團組織中爭當(dāng)時代先鋒。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指出:“增強群眾工作本領(lǐng),創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法,推動工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織增強政治性、先進性、群眾性,發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用,組織動員廣大人民群眾堅定不移跟黨走?!弊龊萌簣F工作,當(dāng)好職工的“娘家人”,統(tǒng)一安排走訪慰問職工家屬,關(guān)心關(guān)愛他們的思想和生活,通過關(guān)愛凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活,以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動為基本載體,創(chuàng)新形式內(nèi)容,組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作,青年是祖國的未來,更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動態(tài)為焦點,重點關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況,讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,融入到我們的思想和行動中,將新時代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動力、工作措施和工作成效,讓新時代思想在企業(yè)生根開花。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十七
為深入貫徹落實全國高校思想政治工作會議精神,把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,推動“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變,挖掘梳理各門課程的德育元素,完善思想政治教育的課程體系建設(shè),充分發(fā)揮各門課程的育人功能,實現(xiàn)學(xué)院全程育人、全方位育人和全員育人的大思政格局,特制定本指南。
“課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是:大學(xué)所有課程都具有傳授知識培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的作用。
“課程思政”也是一種思維方式,教師在教學(xué)過程中要有意、有機、有效地對學(xué)生進行思想政治教育;體現(xiàn)在教學(xué)的頂層設(shè)計上要把人的思想政治培養(yǎng)作為課程教學(xué)的目標放在首位,并與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合。
“課程思政”不是要改變專業(yè)課程的本來屬性,更不是要把專業(yè)課改造成思政課模式或者將所有課程都當(dāng)作思政課程,而是充分發(fā)揮課程的德育功能,運用德育的學(xué)科思維,提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式,將其轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學(xué)載體,在“潤..物細無聲”的知識學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引。
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,運用可以培養(yǎng)大學(xué)生理想信念、價值取向、政治信仰、社會責(zé)任的題材與內(nèi)容,全面提高大學(xué)生緣事析理、明辨是非的能力,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
圍繞“課程思政”目標,通過積極培育和踐行社會主義核心價值觀,運用馬克思主義方法論,引導(dǎo)學(xué)生正確做人和做事,各教學(xué)科目和教育活動,應(yīng)結(jié)合以下內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計。
(一)師德風(fēng)范。
學(xué)高為師,身正為范?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?!?,要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路。
(二)政治導(dǎo)向。
教師應(yīng)堅持正確的政治方向,要“堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)..一,堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”,堅守“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū),課堂講授有紀律”的規(guī)矩,不在課堂上傳播違反中華人民共和國憲法,違背黨的路線、方針、政策的內(nèi)容或言論,使課堂成為弘揚主旋律、傳播正能量的主陣地。
(三)專業(yè)倫理。
“專業(yè)倫理”教育是對未來從業(yè)人員掌握并遵守的人與人之間的道德準則和職業(yè)行為規(guī)范的教育活動。教師要針對不同專業(yè)的大學(xué)生,即未來各行業(yè)的從業(yè)人員,在傳授專業(yè)知識的過程中,明確將專業(yè)性職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德教育融為一體,給予其正確的價值取向引導(dǎo),以此提升其思想道德素質(zhì)及情商能力。
(四)學(xué)習(xí)倫理。
“學(xué)習(xí)倫理”是人們在學(xué)習(xí)活動中建立起來的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則,是基于對類、群的倫理性認識和對學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,大學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理,尊師重教、志存高遠、腳踏實地、遵守紀律,在學(xué)習(xí)過程中體悟人性、弘揚人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚的動力。
(五)核心價值。
“核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準?!苯處熞谡n程..教學(xué)過程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點,將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進,引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
“課程思政”不是每門課都要體系化、系統(tǒng)化地進行德育教育活動,也不是每堂課都要機械、教條地安排思政教育內(nèi)容,而是結(jié)合各門課程特點,尋找德育元素,進行非體系化、系統(tǒng)化的教育。應(yīng)堅持如下原則:
1.實事求是原則2.創(chuàng)新思維原則3.突出重點原則4.注重實效原則。
五、“課程思政”的要求。
“課程思政”教學(xué)設(shè)計,不僅應(yīng)遵循一般社會科學(xué)研究的原則,而且也應(yīng)適合于思想政治教育學(xué)科的特殊性原則。根據(jù)“課程思政”的內(nèi)容和原則,提出如下基本要求:
1.灌輸與滲透相結(jié)合灌輸應(yīng)注重啟發(fā),是能動的認知、認同、內(nèi)化,而非被動的注入、移植、楔入,更非填鴨式的宣傳教育。滲透應(yīng)注重貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,注重向社會環(huán)境、心理..環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方向滲透。灌輸與滲透相結(jié)合就是堅持春風(fēng)化雨的方式,通過不同的選擇,從被動、自發(fā)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動、自覺的學(xué)習(xí),主動將之付諸實踐。
2.理論與實際相結(jié)合“課程思政”教育元素,不是從抽象的理論概念中邏輯地推論出來的,而是應(yīng)從社會實際中尋找,從各學(xué)科的知識與社會實踐結(jié)合度中去尋找,不是從理論邏輯出發(fā)來解釋實踐,而是從社會實踐出發(fā)來解釋理論的形成,依據(jù)實際來修正理論邏輯。堅持理論與實際相結(jié)合,因事而化、因時而進、因勢而新。
3.歷史與現(xiàn)實相結(jié)合歷史是過去的現(xiàn)實,是現(xiàn)實的前身,現(xiàn)實是歷史的延伸,是未來的歷史?!罢n程思政”的教學(xué)設(shè)計,從縱向歷史與橫向現(xiàn)實的維度出發(fā),通過認識世界與中國發(fā)展的大勢比較、中國特色與國際的比較、歷史使命與時代責(zé)任的比較,使思政教育元素既源于歷史又基于現(xiàn)實,既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時俱進。
4.顯性教育與隱性教育相結(jié)合“課程思政”教學(xué)設(shè)計,應(yīng)堅持顯性教育與隱性教育的結(jié)合。顯性教育和隱性教育二者不是一種具體、單個方法的名稱,而是一種類型的方法稱謂。其中,前者指的是教師組織實施的,直接對學(xué)生進行公開的道德教育的正規(guī)工作方式..的總和。后者指的是引導(dǎo)學(xué)生在教育性環(huán)境中,直接體現(xiàn)和潛移默化地獲取有益學(xué)生個體身心健康和個性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗的活動方式及過程。在此,通過隱性滲透、寓道德教育于各門專業(yè)課程之中,通過潤物細無聲、滴水穿石的方式,實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機結(jié)合。
5.共性與個性相結(jié)合任何事物的發(fā)展都是共性與個性的結(jié)合、統(tǒng)一性與差異性的融洽。就思想政治教育而言,教育目的的價值取向是一種共性、統(tǒng)一性,個體的獨特體驗則是事物的個性、差異性?!罢n程思政”教學(xué)設(shè)計,必須遵循共性與個性相結(jié)合的原則,既注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向,也應(yīng)遵循學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。
6.正面教育與紀律約束相結(jié)合正面說服教育是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生明辨是非、善惡,提高認識,形成正確觀念和道德評價能力的一種教育方法?!罢n程思政”教育和教學(xué),必須堅持以正面引導(dǎo)、說服教育為主,積極疏導(dǎo),啟發(fā)教育,同時輔之以必要的紀律約束,引導(dǎo)學(xué)生品德向正確、健康方向發(fā)展。.
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十八
20xx年9月5日晚,我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座,受益匪淺、感悟良多。總的來說,我最大的領(lǐng)悟是:思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是:學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊伍,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺,讓學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。
立德樹人,我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程。
xx年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時發(fā)表重要講話,為新時代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向,對如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程,作為一個政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來,針對青年學(xué)生的成長特點,聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切,加強正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑,不斷增強思想政治教育的親和力感染力,為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師,我一直在為此努力,今后將更加精心備課,結(jié)合學(xué)生實際,不斷打磨思政課程好課,為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻!
課程思政教學(xué)設(shè)計篇十九
二、思政育人目標。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情;
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神,激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想,為人類造福。
三、育人主題。
家國情懷。
教學(xué)過程及內(nèi)容。
設(shè)計意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里,其實早在兩千多年前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
開篇從人們對美好生活的共同向往進入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會理想的偉大構(gòu)想,由小及大,可以更貼近學(xué)生實際,更容易走進文本,以便自然地切入家國情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知,初識理想社會。
提問1:怎么理解“天下為公”?
提問2:“大同”社會的基本特征是什么?
2、拓展延伸,暢談理想社會。
小組討論1:你認為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進程中還有沒有價值?
小組討論2:習(xí)近平總書記提出“中國夢”,在實現(xiàn)“中國夢”的道路上,你準備如何做?
3、教師寄語,共創(chuàng)理想社會。
2個問題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征,理解儒家“大同”的最高社會理想。
2個小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實際,從文本中走出來,認識“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價值和在當(dāng)代社會中的重要意義,體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點:傳承中華文脈、富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。
教師充滿斗志的寄語,是為了使學(xué)生的家國情感得到進一步提升。
切入思政育人點:學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神,樹立遠大的理想,為人類造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會是一種具有普世意義的社會理想,我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計,為實現(xiàn)“中國夢”,努力奮斗,貢獻一份力!
課程總結(jié)呼應(yīng)開頭,進一步強化思政育人點:樹立家國情懷,為共同的未來夢想做出貢獻。
五、實施過程。
(一)課程導(dǎo)入。
世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平、富足、文明的美好的社會里,人人安居樂業(yè),和睦相處,誠信相待,其實早在兩千多年前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會。
(二)課程內(nèi)容分析。
1、整體感知,初識理想社會。
提問1:怎么理解“天下為公”?
教師明確:天下是天下人的天下,為天下人所共有,而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制,是“大同”之世最根本的特征,也是“大同”之世其它具體特征賴以產(chǎn)生和存在的根本前提?!疤煜聻楣笔前讶祟愐暈樯臀幕餐w,為大同理想確立了最基本的原則。
提問2:“大同”社會的基本特征是什么?
教師明確:(1)人人都能受到全社會的關(guān)愛,對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
(2)人人都能安居樂業(yè),各得其所,各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè),能安心地工作,有和樂的家庭。
(3)貨盡其用,人盡其力。人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡全力地工作,卻沒有“多得”的念頭。
小結(jié):在“大同”社會里是一個“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸,暢談理想社會。
小組討論1:你認為大同思想在當(dāng)今全球化的社會進程中還有沒有價值?
教師明確:大同思想與全球化社會息息相關(guān),全球化的社會進程中離不開大同思想。各國加強經(jīng)濟聯(lián)系,打破貿(mào)易壁壘,實行互通有無,努力讓商品流通快捷,將全球聯(lián)系成為一個緊密的經(jīng)濟體,經(jīng)濟全球化把經(jīng)濟變成了所有人的事情,各地的經(jīng)濟不再是自己一個人的事,而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟進程方面的體現(xiàn)。
小組討論2:習(xí)近平總書記提出“中國夢”,在實現(xiàn)“中國夢”的道路上,你準備如何做?
教師明確:習(xí)近平總書記對“中國夢”的基本內(nèi)涵的表述是“國家富強、民族振興、人民幸?!?,可以說這和《大同》的社會藍圖從本質(zhì)上來說是一致的。大學(xué)生是新時代的接班人,是未來社會的建設(shè)者,應(yīng)該齊心協(xié)力,奮發(fā)圖強。
3、教師寄語,共創(chuàng)理想社會。
大同社會,美好理想;不負青春,努力奮斗;實現(xiàn)“中國夢”,貢獻一份力!
(三)課程總結(jié)。
不管時代如何變遷,人類對美好生活的想象總是相似的?!洞笸匪尸F(xiàn)出的那個公平、正義、誠信,又充滿溫情、關(guān)愛的社會,是一種具有普世意義的社會理想,習(xí)近平總書記把“求大同”作為中華民族的價值追求。因此,“大同”之夢并不是遙不可及的彼岸之夢,它正在走近我們,成為社會生活的向?qū)?,為了向這個理想目標邁進,我們要借鑒吸收《大同》對未來文明發(fā)展的設(shè)計,樹立家國情懷,為共同的未來夢想做出貢獻。
課程思政教學(xué)設(shè)計篇二十
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來我國無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢想。直到中國共產(chǎn)黨成立,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭才有了主心骨。98年來,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會主義革命,進行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義進入新時代,我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。
新時代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉藍圖,高揚中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強大精神力量。這一重要表述精準闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機貫通起來,將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標,又明晰了時間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠眼光和科學(xué)謀劃。可以說,世界上沒有一個國家的執(zhí)政黨能把國家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅持下去。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,正處于由大國向強國邁進的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險隱患交織的挑戰(zhàn),促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對不好,就會延誤甚至中斷實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神,進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。