2023年科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概 科學(xué)發(fā)展觀的論文(優(yōu)質(zhì)15篇)

    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇一
    以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展從全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)健康發(fā)展的重要指導(dǎo)方法。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是在立足于學(xué)習(xí)、研究有關(guān)如何發(fā)展的問題上，著眼于運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的眼光和思維方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展這一根本目標(biāo)。是堅(jiān)持以認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)這一方法論的具體應(yīng)用。
    科學(xué)發(fā)展觀是改革開放實(shí)踐總結(jié)，是謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求，更是解決實(shí)際問題的迫切需要。回顧改革開放三十年，盡管我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面取得了斐然的成就，但是在我們發(fā)展的過程中，仍然存在不少不科學(xué)、不符合發(fā)展、影響和制約我們進(jìn)步的理念和行為。從全國(guó)大范圍來看，我們?cè)诎l(fā)展過程中以付出環(huán)境、能源和生態(tài)的高昂代價(jià)，走高能耗、高投入、粗放式、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還尚未完全突破，而且在某些地方，在不正確的政績(jī)觀的誘導(dǎo)下，還有盲目上演的苗頭；從發(fā)展理念看，全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光認(rèn)識(shí)不足，急功近利，盲目冒進(jìn)，低水平的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象還大量存在；當(dāng)前，在金融危機(jī)的背景下，各種社會(huì)矛盾與沖突也日益凸顯，社會(huì)管理的壓力增大，維護(hù)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)和諧還任重道遠(yuǎn)。這些客觀存在的問題都只有通過科學(xué)發(fā)展觀來得到有效解決。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的目的不僅僅是就學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)而不講解決實(shí)際問題、就學(xué)習(xí)談不足而不談謀劃發(fā)展舉措，其核心目標(biāo)是提高主觀認(rèn)識(shí)，集中精力以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待、解決問題，是在求索的過程中發(fā)現(xiàn)病情、診斷病因的前提下開出藥方、驅(qū)除病情，是用實(shí)質(zhì)性舉措來革舊出新的攻堅(jiān)過程，是以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)來抓落實(shí)、抓深化、看效果、看收獲的過程。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫。科學(xué)發(fā)展觀不是華而不實(shí)的“花架子”，不是哄人騙人的“花拳繡腿”，更不是口若懸河、紙上談兵。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要求“黨員干部受教育”,但不是需要唱工好的干部，而是需要真學(xué)實(shí)干的“練家子”。只喊學(xué)而不動(dòng)手改、不敢觸及矛盾的根本甚至主動(dòng)漠視、回避、掩蓋矛盾，這樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐無異于因循守舊，遵規(guī)蹈矩的守舊主義，與求一時(shí)相安無事，圖一時(shí)“盛世”安詳，本分地做晨鐘暮鼓的“和尚”并無差別。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，要敢于在矛盾的要害處下、在牽一發(fā)而動(dòng)全身的癥結(jié)位置上尋求突破口。隨著改革力度的不斷加大，改革每深入一步，觸動(dòng)的是更深層次、更多領(lǐng)域、更多社會(huì)群體的利益，若不能有效地對(duì)這些潛在的矛盾和深層次的問題加以解決，科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的流于形式的秀場(chǎng)，而是養(yǎng)虎為患,遺患長(zhǎng)遠(yuǎn)的嚴(yán)重問題。矛盾是客觀存在的，拖延和掩蓋不僅不會(huì)使問題消失，而且還使矛盾在一定的時(shí)間和范圍內(nèi)積累增多,在一定程度上使其性質(zhì)激化。不在、不敢于解決突出問題上下功夫，只在表面上動(dòng)小手術(shù)，無疑于諱疾忌醫(yī)，最終必將為此而付出更大的代價(jià)。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐，要在解決實(shí)際問題上下功夫。眼下，在金融危機(jī)寒潮的影響下，促就業(yè)、擴(kuò)內(nèi)需、保發(fā)展等一系列難題使我們?cè)谠忻媾R的各種深層次矛盾的基礎(chǔ)上雪上加霜，只有下大力度解決矛盾，將其從陰暗的角落中晾曬在陽光之下，對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)合理的分析、整改，消除其阻礙發(fā)展的負(fù)面影響，使之成為一種促進(jìn)發(fā)展的積極因素，才能實(shí)現(xiàn)將科學(xué)認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果、以科學(xué)發(fā)展理念指導(dǎo)實(shí)際工作的初衷。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能使科學(xué)發(fā)展觀從書面、口頭上落在實(shí)處，使學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查的問題不至于成為形式主義代名詞，使落實(shí)整改從“方案”變?yōu)樾袆?dòng)。無論從大的國(guó)家改革還是小的單位改革，在每一次改革風(fēng)暴后，在不同的層面、不同的領(lǐng)域中總有一些角落死灰復(fù)燃，究其原因就是當(dāng)時(shí)也摸清了病灶要害，做出了手術(shù)方案，拿起了手術(shù)刀，然而就是在一環(huán)一環(huán)、一步一步的“救治”過程中，有意無意地漠視了矛盾主體的存在，忽略了在解決實(shí)際問題上下“真”功夫，致使“落實(shí)”一詞在時(shí)間的流逝中轉(zhuǎn)移出了人們的注意力，被淡化出人們的視野，只是停留在口頭和紙面上。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能跳出隔靴搔癢、就活動(dòng)搞活動(dòng)的誤區(qū)；才能避免頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳，真正做到著眼于利澤長(zhǎng)遠(yuǎn)；才能求得一劑使之不再舊病復(fù)發(fā)的良方根治形式主義這顆“毒瘤”，為今后發(fā)展構(gòu)建服務(wù)科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制；才能使科學(xué)發(fā)展觀真正成為一種發(fā)展理念植根于我們的頭腦中，在實(shí)際工作中使科學(xué)發(fā)展觀成為真正解決問題的有效方法。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，是學(xué)習(xí)實(shí)踐的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的是“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”。發(fā)展成果不是寫出來的，也不是喊出來的，而是實(shí)實(shí)在在干出來的。只有真抓實(shí)干，才能創(chuàng)造實(shí)績(jī)、結(jié)出碩果。不在解決實(shí)際問題上下功夫，科學(xué)發(fā)展就是一句空話。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能使學(xué)習(xí)成果得以鞏固和發(fā)展。通過解決實(shí)際問題，推動(dòng)了制度創(chuàng)新，出臺(tái)科學(xué)決策，建立完善規(guī)制，從而形成有力于科學(xué)發(fā)展的正確方向，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行力，促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。
    學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能打破因眼前短期的既得利益而遲遲猶豫不決、患得患失的僵局；才能打破因既得利益群體的頑固阻隔而興嘆不已窘境；才能真正樹立起政府“吃螃蟹”、做舵手、經(jīng)世濟(jì)民的信心；才能讓人民看到政府功立千秋，不求名利，甘為孺子牛的平常心。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀在解決實(shí)際問題上下功夫，在觸動(dòng)影響和制約發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，我們寧愿聽今天改革之痛帶來的“罵聲”，不聽明天群眾疾貧疾苦的“哭聲”。
    總之，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)”字當(dāng)頭,重在實(shí)踐，重在解決實(shí)際問題上下功夫。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇二
    摘要：大學(xué)是向社會(huì)輸送人才的重要基地，大學(xué)生管理工作直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，本文從注重學(xué)生發(fā)展；尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理三個(gè)方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀，并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。
    黨的十六屆三中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅(jiān)持以學(xué)生為本，逐漸成為新時(shí)期高校的一種新的辦學(xué)理念。
    教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的。思想，在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。
    學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生，素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本，以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的人文治學(xué)方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，尊重學(xué)生，一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說，可以從以下幾方面開展工作。
    1、以引代批：當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評(píng)。這樣既尊重了學(xué)生，減少了他們的逆反心理，又可使他們自己明辨是非，分清利害，達(dá)到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)，先不忙給予批評(píng)或警告，而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害，讓學(xué)生自醒、自悟。
    2、以贊代貶：當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)，首先肯定其才藝，再做正確引導(dǎo)。這樣，既尊重了他們，又不使他們尷尬、難看、出丑，使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，受到教育。
    3、以服務(wù)代要求：服務(wù)對(duì)人類來說是需要的，是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)，是一種人文理念的最好體現(xiàn)，可以起到暗示的作用，達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己，形成良好的習(xí)慣。
    4、小題大做，注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn)：一要降低“標(biāo)桿”,二要手持顯微鏡。降低“標(biāo)桿”就是對(duì)雙差生降低要求，循序漸進(jìn)，逐步提高；手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，適時(shí)給予鼓勵(lì)，使其感到別人對(duì)自己尊重與重視，肯定與贊賞，因?yàn)楸蝗俗鹬?、重視、肯定、贊賞是人的心理需求。
    1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。
    尊重學(xué)生的公民權(quán)利，應(yīng)首先承認(rèn)學(xué)生的公民身份，并尊重學(xué)生的隱私權(quán)，在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理?xiàng)l例，管理應(yīng)以正面強(qiáng)化的激勵(lì)方式為主，盡可能少用懲處措施，懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍，突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨(dú)立”,不愿意老師和家長(zhǎng)過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，做到管理“因材施教”,發(fā)揮親情作用，讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。
    2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。
    理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙，是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己，支持自己的工作；另一方面，學(xué)生也希望管理者能夠理解他們，認(rèn)同他們的認(rèn)知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶，兩者只有相互理解，才能有利于雙方之間的親情溝通，學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。
    3、關(guān)心學(xué)生是實(shí)行親情管理的必要條件。
    關(guān)心學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的合理需要，通過精神和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神。高校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心，解除學(xué)生的一些思想負(fù)擔(dān)；要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是貧、特困學(xué)生的生活，及時(shí)給予“助、補(bǔ)、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧；要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、先進(jìn)評(píng)選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵(lì)措施進(jìn)行過程管理，激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。在整個(gè)管理過程中，應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長(zhǎng)成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個(gè)層面需要的角度出發(fā)。
    4、鼓勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。
    以人為本，充分授權(quán)，自主管理。要搞好學(xué)生管理，首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們?cè)谒伎紗栴}、制定目標(biāo)和計(jì)劃以及進(jìn)行決策時(shí)，都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個(gè)主題。同時(shí)要積極研究大學(xué)生的心理特征，在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠(chéng)待學(xué)生的基礎(chǔ)上，做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間。
    其次，推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式，實(shí)施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任，相信他們有能力約束自己的行為，管理自身事務(wù)；管理者應(yīng)通過充分授權(quán)，幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理；管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機(jī)制。通過學(xué)生的自主管理，來充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，挖掘他們的潛能和自身價(jià)值，提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性，提高他們的綜合素質(zhì)。
    總而言之，隨著我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展，高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn)，這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念，又要把握機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，解放思想，實(shí)事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。
    [1]馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].人民出版社，1999.
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    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇三
    摘要:高校作為社會(huì)人才輸出的重要陣地，其思想政治教育模式要契合時(shí)代要求，借助科學(xué)發(fā)展觀提出的良好契機(jī)，統(tǒng)籌兼顧，建設(shè)一個(gè)更加合理全面的教學(xué)模式，將高校的思想政治教育變成培養(yǎng)思想堅(jiān)定、人格健全大學(xué)生的有力工具。本文意在討論高校思想政治教育體系在科學(xué)發(fā)展觀下的變化與發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀；高校；思想政治教育
    高校是職業(yè)人才的培養(yǎng)基地，是社會(huì)人才的輸送基地，是國(guó)家未來有效、健康發(fā)展的希望所在，因此，高校思想教育建設(shè)社會(huì)各方關(guān)注。就目前情況來說，高校思想政治教育發(fā)展局勢(shì)穩(wěn)定，但是針對(duì)社會(huì)多元化穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)狀略有不足，所以高校思想政治教育要加快革新速度，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步。同時(shí)，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，全面建設(shè)校園精神文明建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面都開始為思想政治建設(shè)服務(wù)，為學(xué)生建立一個(gè)相互協(xié)調(diào)又相互呼應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    科學(xué)發(fā)展觀提出的多元化、多層次發(fā)展要求，是高校思想政治教育改革的風(fēng)向標(biāo)。高校思想教育不能固步自封，而是要更加深入地理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將先進(jìn)的思想成果變成高校思想教育新的內(nèi)容，成長(zhǎng)學(xué)校不斷進(jìn)步的有效動(dòng)力，同時(shí)也賦予其新的任務(wù)。
    （一）高校思想政治教育不斷發(fā)展的有效動(dòng)力
    高校思想政治教育一向是教學(xué)過程中的重中之重，每個(gè)學(xué)校都必須關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，統(tǒng)籌兼?zhèn)洌c時(shí)俱進(jìn)，成為最佳的育人辦法。在進(jìn)入新世紀(jì)后，社會(huì)生活逐漸多元化，西方的文化也隨著經(jīng)濟(jì)的開放進(jìn)入到我們的日常生活中并對(duì)我們所信仰的馬克思列寧主義產(chǎn)生了巨大的沖擊，更有西方文化對(duì)我國(guó)高校部分大學(xué)生造成影響，使高校學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了懷疑，學(xué)生對(duì)大學(xué)的思想培養(yǎng)方式開始有了新的訴求。在這樣的情景下，改進(jìn)思政培養(yǎng)模式已經(jīng)迫在眉睫。科學(xué)發(fā)展觀也是在這個(gè)時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，提供新的動(dòng)力來促進(jìn)高校教育的前行?？茖W(xué)發(fā)展觀肩負(fù)著促進(jìn)思想教育體系發(fā)展的重任，而高校作為中國(guó)發(fā)展的人才基地，是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，高校應(yīng)該對(duì)其思想建設(shè)模式推陳出新，借助新的理論知識(shí)，不斷充實(shí)思想教育的內(nèi)容，同時(shí)應(yīng)該努力將科學(xué)發(fā)展的重要理念付諸實(shí)踐，把“以人為本”作為改革的基礎(chǔ)，不是簡(jiǎn)單盲目地去教育學(xué)生，而是注重學(xué)生的思想發(fā)展，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的薄弱點(diǎn)，用教育去加強(qiáng)和改造。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容方面，高校也應(yīng)該有所改變，注重教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)發(fā)展，要結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，更好地去解釋我們的理論建設(shè)成果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思政教育。
    （二）科學(xué)發(fā)展觀賦予高校思想政治教育新的意義
    在高校的教育中，思想教育占據(jù)了重要部分，而新的理念的出現(xiàn)，也將為思想教育添加新的內(nèi)容和意義。那么科學(xué)發(fā)展觀在高校中的應(yīng)用之一，就是要讓學(xué)校以學(xué)生為主體，制訂動(dòng)態(tài)的思想培養(yǎng)計(jì)劃，隨著學(xué)生的不同發(fā)展階段，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。這種要求和改變，是與學(xué)生追求自由、平等的現(xiàn)實(shí)情況相一致的，同樣是大學(xué)思政教育新的內(nèi)涵。學(xué)校改變自己的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生們的實(shí)際需求和思想情況，根據(jù)成長(zhǎng)的需要進(jìn)行思想的傳播。在這種情況下，思想教育不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而要變成學(xué)生進(jìn)步的基石，在思想層面上為學(xué)生們筑起進(jìn)步的階梯。要注重學(xué)生的差異性，將理論有針對(duì)性地傳授給學(xué)生，將書本上的理論知識(shí)實(shí)際化和實(shí)踐化，運(yùn)用靈活多樣的方式，展開多樣的教育，根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際需求量身定制，全面增強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)。
    （一）樹立“以人為本”的發(fā)展理念
    學(xué)生是學(xué)校教育的主要服務(wù)對(duì)象，這就要求學(xué)校要建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為核心的思想培養(yǎng)體系。將激發(fā)學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，作為思想建設(shè)的有力手段，將思想教育與生活相融合，把學(xué)生生活變成高校思政教育的新陣地。培養(yǎng)學(xué)生思想的多樣性，是高校思想政治教育的目標(biāo)之一。當(dāng)前社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，這也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思想要活躍。高校思想政治教育要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，在建設(shè)思想的同時(shí)也要允許學(xué)生們的自主思想的存在，并且激發(fā)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思想，重視其的自我管理，自我約束，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人。堅(jiān)持“學(xué)校教育，育人為本”理念，高校應(yīng)該整合資源，將學(xué)生們的日常生活變成思想教育和政治教育的陣地之一，將知識(shí)和理論滲透在校園生活中，讓學(xué)生在一個(gè)有著濃郁精神文明建設(shè)氛圍的校園中學(xué)習(xí)生活。
    （二）建立“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)
    人才的全面發(fā)展，其實(shí)就是教育思想的全面發(fā)展，高校踐行科學(xué)發(fā)展觀，除了樹立“以人為本”的發(fā)展理念之外，還要將“全面發(fā)展”列入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生在思想政治教育之中，真正地能夠?qū)崿F(xiàn)靈魂的蛻變。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌資源，將學(xué)校的各個(gè)部門都應(yīng)用到學(xué)生的思想建設(shè)中，學(xué)校的所有資源都為精神建設(shè)服務(wù)，高?？梢詫?duì)各種資源進(jìn)行分類，統(tǒng)籌兼顧，主次分明，分梯次分時(shí)段分地點(diǎn)地宣傳新時(shí)代理論知識(shí)建設(shè)的成果。高校要建立一個(gè)行進(jìn)在時(shí)代前沿，引領(lǐng)著時(shí)代潮流的思想政治教育體系，根據(jù)理論成果的新內(nèi)容，對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，讓學(xué)生在教育中知識(shí)有所收獲，思想有所進(jìn)步，不斷為學(xué)生灌輸中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)終身奮斗的理念，通過理論和實(shí)際相結(jié)合的方法來增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)信念，讓學(xué)生有強(qiáng)大的信念來抵制外來文化的誘惑和侵略。同時(shí)，高校還可以統(tǒng)籌家庭教育、社會(huì)教育，甚至是學(xué)生的自我教育，利用學(xué)生組織，在學(xué)生的各個(gè)生活角落中不斷進(jìn)行思想政治教育。
    我們?cè)诓粩喑鋵?shí)思想政治教育內(nèi)容的同時(shí)，也要對(duì)其教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)觀點(diǎn)，增加教育方針的科學(xué)性，將思想政治教育理論體系變得更加完整，更具有說服力，是高校改革的最佳方式。
    （一）充實(shí)理論基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
    科學(xué)發(fā)展觀作為社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是走在時(shí)代前沿的理論成果，是驅(qū)散思想迷霧的強(qiáng)力武器。當(dāng)前，在社會(huì)思潮的不斷波動(dòng)下，高校思想政治教育只有不斷發(fā)展，教學(xué)理念不斷創(chuàng)新，隨時(shí)隨地根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來擴(kuò)充理論知識(shí)內(nèi)容，這樣的高校思想教育才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。思想政治教育只有立足于實(shí)際，著眼于未來，才能在未來社會(huì)中保證教育的有效性。高?？梢越柚茖W(xué)發(fā)展觀的良好契機(jī)，對(duì)原先的教育方針進(jìn)行改進(jìn)。首先，在教育上整體把控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持教學(xué)理論的完整性，清楚學(xué)生的差異特征，掌握教學(xué)思想的連續(xù)性和導(dǎo)向性，為學(xué)生的思想發(fā)展樹立一個(gè)清晰的指向標(biāo)，用科學(xué)的先進(jìn)的理論來武裝學(xué)生的思想發(fā)展。其次，高校要對(duì)學(xué)校的設(shè)施進(jìn)行完善，加大基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善學(xué)生班級(jí)團(tuán)支部、學(xué)院團(tuán)總支、學(xué)院黨支部的建設(shè)，加大基層網(wǎng)格建設(shè)和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，讓思想政治教育具有新的活力和張力。通過逐層滲透、層層遞進(jìn)的方式，讓學(xué)生處于思想政治教育濃厚的氛圍中去。第三，高校應(yīng)該增加教育經(jīng)費(fèi)的投入，完善教學(xué)設(shè)施，用以滿足學(xué)生自學(xué)的需要，方便學(xué)生自由發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的核心觀念，從而使思想教育體系多樣化、科學(xué)化，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    （二）增加教育實(shí)效，滿足社會(huì)需要
    高校教育應(yīng)當(dāng)與時(shí)代相接軌，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，這是高校的意義所在。高校建設(shè)要以教育為基礎(chǔ)，而高校教育要將德育放在首位，所以高校要在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下努力提升教學(xué)實(shí)效性，符合社會(huì)的需要。在這樣的要求下，高校教育應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)的灌輸式的方式，利用學(xué)生的自主意愿，讓學(xué)生成為課堂的主人，通過增加師生交流，做到教學(xué)相長(zhǎng)，讓學(xué)生對(duì)思想教育從抵觸變成理解，從而變成一個(gè)堅(jiān)定的黨的擁護(hù)者。高校教師也應(yīng)該充分運(yùn)用高校內(nèi)資源豐富的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行多方位的培養(yǎng)，從而達(dá)到與社會(huì)接軌的目標(biāo)，可以通過實(shí)例展示，或者組織討論活動(dòng)，使得學(xué)生們明白自身存在的思想理論方面的不足，進(jìn)而加以改進(jìn)，從而在以后的生活和工作中都能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和極高的政治素養(yǎng)。還可以讓學(xué)生參與富有精神建設(shè)的校園活動(dòng)，學(xué)生們可以親身感受到思想政治教育的魅力，而不是簡(jiǎn)單地記憶和重復(fù)。學(xué)生們通過親身體驗(yàn)，可以對(duì)思想政治教育的內(nèi)容有著更深的理解，通過他們以后的活動(dòng)，可以將思政教育實(shí)踐化，從而使思政教育從傳統(tǒng)的空中樓閣變成一個(gè)真正對(duì)學(xué)生有用的學(xué)科。
    （三）改革教學(xué)機(jī)制，提高宣傳水平
    高校思想教育的目的是教育有道德、有素養(yǎng)，為中國(guó)建設(shè)奮斗終生的有志之士。為了將目的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，高校的教育工作者們必定要從社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)社會(huì)情況和學(xué)生的思想風(fēng)貌道德動(dòng)態(tài)都要有一定的了解，針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的問題制訂教育計(jì)劃。這樣的思想培養(yǎng)機(jī)制，才能在社會(huì)的風(fēng)吹雨打下屹立不倒?，F(xiàn)在的社會(huì)建設(shè)需要講究統(tǒng)籌兼顧，高校的思想建設(shè)也是這樣，統(tǒng)籌學(xué)校的實(shí)際教育情況和社會(huì)發(fā)展的切實(shí)需要，兼顧學(xué)生的思想特點(diǎn)，樹立一個(gè)相對(duì)科學(xué)全面的教育機(jī)制，取代之前的學(xué)習(xí)、背誦、考試的教育教學(xué)方法。同時(shí)，高校還要提高教育工作者的教學(xué)水平，定時(shí)組織教育工作者和輔導(dǎo)員老師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)黨的最新建設(shè)成果和理論，掌握更新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，使他們能夠更好地去指引學(xué)生們建立一個(gè)正確的理論方向，完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展，為中國(guó)的青年一代筑起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的思想壁壘。綜上所述，作為社會(huì)思想教育的先行者，高校內(nèi)的思想培養(yǎng)和宣傳至關(guān)重要，這關(guān)系到黨的傳播和發(fā)展。在新的歷史背景下，高校思政教育可以依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理論進(jìn)行一些新的變革，比如說，創(chuàng)建學(xué)生為主、教師為輔的教育新方式，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。高校的思想教育體系要摒除傳統(tǒng)的上課模式，開創(chuàng)新的教育機(jī)制，完善教育體系改革，將校園精神文明建設(shè)和學(xué)術(shù)教育研究放在同等的地位，才能從容地應(yīng)對(duì)社會(huì)中不斷風(fēng)涌的思想變化。也只有這樣，才能培養(yǎng)出新一代的思想政治過硬的科學(xué)技術(shù)人才，為中國(guó)的全面發(fā)展更好地服務(wù)。
    ［2］蘇冰星．科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究［j］．科教文匯（上旬刊），20xx(1):10－12.
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇四
    藝術(shù)教育首先是思想教育、做人的教育，然后才是藝術(shù)技能與技巧的教育和訓(xùn)練，逐步形成大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才，提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)，逐步實(shí)現(xiàn)眾多藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)生走向社會(huì)，加大對(duì)社會(huì)各界的影響，進(jìn)而提高國(guó)民素質(zhì)。
    藝術(shù)人才教育的發(fā)展，從全國(guó)來講參差不齊，老校老專業(yè)教學(xué)條件比較好，基礎(chǔ)寬厚，畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較高；新校新專業(yè)包括非專業(yè)院校的藝術(shù)類教育的教學(xué)條件比較薄弱，畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較低；從生源來講藝術(shù)類生源文化素質(zhì)普遍偏低，加上擴(kuò)招工作不斷走向飽和，教學(xué)設(shè)施投入較少，使藝術(shù)人才教育的教學(xué)條件不足而不斷增加教學(xué)的難度。隨著全國(guó)各高校的不同程度不斷的地發(fā)展，落后地區(qū)高校的教學(xué)條件比較艱苦，但是學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)就業(yè)的衡量條件卻相同，特別是來自邊窮遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生，又特別是藝術(shù)類人才教育費(fèi)用較高，他們需要解決的問題較多，緒如學(xué)費(fèi)、學(xué)習(xí)材料費(fèi)用，設(shè)計(jì)類的專業(yè)還必須有電腦等學(xué)習(xí)條件，才能適應(yīng)學(xué)習(xí)需求，這些都比其它專業(yè)的學(xué)生開支高得多。為了指導(dǎo)幫助他們樹立信心，解決貸款、勤工助學(xué)的事務(wù)很多，無型中牽動(dòng)著教育管理者的很多精力，在落后地區(qū)高校工作的教育教學(xué)管理者的工作難度增加太多，導(dǎo)致落后地區(qū)的高校學(xué)生的素質(zhì)教育無法與發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生的素質(zhì)教育相比。此外，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生養(yǎng)成了比較散漫的習(xí)氣，在落后地區(qū)高校學(xué)習(xí)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，如果再?zèng)]有緊迫感，再不盡快使他們成才，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)就更難以就業(yè)。特別值得注意的是多數(shù)高校更多的是重視利用特長(zhǎng)生開展課外活動(dòng)，輕視課程建設(shè)，輕視全體普通學(xué)生主要是通過藝術(shù)素質(zhì)課程來培養(yǎng)和提高自己的藝術(shù)素質(zhì)能力，這將會(huì)影響國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。因此，必須想方設(shè)法以科學(xué)發(fā)展觀的理論體系來衡量如何改變教育方式和方法，提高普遍學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成才效率，努力彌補(bǔ)不足。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是素質(zhì)教育競(jìng)爭(zhēng)，而素質(zhì)教育既是人類教育改革的自身需要，也是人們對(duì)21世紀(jì)人才的培養(yǎng)，提高民族整體素質(zhì)的迫切愿望。
    世界上任何事物都是在不斷的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展著的過程，客觀現(xiàn)實(shí)中，好的作用因素必然帶來好的結(jié)果，壞的作用因素必然帶來不良的后果，人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是由不全面到全面、由落后到先進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程。從落后走向先進(jìn)是一個(gè)質(zhì)量互變的規(guī)律，對(duì)藝術(shù)大學(xué)生的思想政治教育以及各項(xiàng)管理工作有別于其它專業(yè)大學(xué)生，特別是藝術(shù)實(shí)踐能力訓(xùn)練的理想信念教育，需要正確的引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自己時(shí)刻調(diào)整自己的行動(dòng)計(jì)劃，這就需要從以下幾個(gè)方面去努力：
    一是堅(jiān)持實(shí)踐出真知，做好理論上、思想上的引導(dǎo)工作。在這方面的工作，從大學(xué)生入學(xué)教育開始，對(duì)大一學(xué)生全面進(jìn)行理想信念教育，充分讓每名大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，并不斷規(guī)劃調(diào)節(jié)自己的藝術(shù)人生路；對(duì)大二的學(xué)生要全面進(jìn)行跟蹤了解，充分讓他們學(xué)會(huì)把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，既要肯定他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要指出他們的不足，充分讓學(xué)生在校期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)理論課知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，積極參加校園內(nèi)外與專業(yè)學(xué)習(xí)有關(guān)的健康活動(dòng)，讓學(xué)生逐步在理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到陶冶情操，特別是要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)利用假期進(jìn)行與專業(yè)有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，歸校后提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，班主任特別是教師要全面加以指導(dǎo)；對(duì)大三的學(xué)生在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下，要著重進(jìn)行能力訓(xùn)練，凡是有機(jī)會(huì)都組織他們制作作品參加省級(jí)、國(guó)家級(jí)、國(guó)際級(jí)的比賽活動(dòng)，在參賽活動(dòng)中開闊視野，查找自己的不足，增加緊迫感；對(duì)大四的學(xué)生要全面引導(dǎo)他們進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)創(chuàng)作的規(guī)劃實(shí)施，特別是加強(qiáng)畢業(yè)后艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)的思想教育，讓大四的畢業(yè)生盡快提前就業(yè)，盡而實(shí)現(xiàn)先實(shí)踐先真知。
    二是堅(jiān)持培養(yǎng)好學(xué)生干部，點(diǎn)面結(jié)合，先進(jìn)帶后進(jìn)，后進(jìn)變先進(jìn)。選好、培養(yǎng)好、用好各個(gè)工作崗位的學(xué)生干部，實(shí)現(xiàn)在校生中的黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)的自主管理，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)相處、和諧發(fā)展，是做好各項(xiàng)工作的前提條件，為了實(shí)現(xiàn)一切工作服從和服務(wù)于教學(xué)工作培養(yǎng)人才這個(gè)中心，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代需要的藝術(shù)人才，需要不斷轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念、提高教學(xué)質(zhì)量，這不僅是學(xué)校各個(gè)工作崗位的領(lǐng)導(dǎo)和教師的問題，大量的工作還要依靠學(xué)生來完成，這就需要每年選好、培養(yǎng)好、用好各年級(jí)各班級(jí)的學(xué)生干部。
    三是堅(jiān)持培養(yǎng)優(yōu)秀分子入黨，評(píng)優(yōu)、表彰先進(jìn)，嚴(yán)格把好利益關(guān)口，全面樹立良好的學(xué)風(fēng)，使他們?cè)趯W(xué)生群體中起好先鋒模范帶頭作用。
    實(shí)踐是人類在社會(huì)生活一切領(lǐng)域中使人的感性的本質(zhì)得以生成和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，也就是人的感性的本質(zhì)的自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的活動(dòng)。人們每次的成功實(shí)踐都是來至于符合客觀實(shí)際的理論知識(shí)做指導(dǎo)，從知識(shí)走向?qū)嵺`，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)人才，必須以藝術(shù)文化為核心，這就只有重視大學(xué)生的藝術(shù)綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)教育，我們才能把培養(yǎng)科學(xué)家和藝術(shù)人才不再對(duì)立起來，才能真正培養(yǎng)出具有優(yōu)秀素質(zhì)的藝術(shù)人才，通過以藝術(shù)文化為核心的感性教育對(duì)綜合素質(zhì)的形成將會(huì)起著重要的推動(dòng)作用。藝術(shù)人才的教育引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)走向?qū)嵺`：
    一是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的滲透，促進(jìn)學(xué)生行為道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。在藝術(shù)形式中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的道德教育，不僅是生動(dòng)活潑的，而且能從意識(shí)層面進(jìn)入無意識(shí)層面，學(xué)生的作品在不同級(jí)別參展中獲獎(jiǎng)率較高，讓學(xué)生在成功面前烙印深刻、終身不忘，增強(qiáng)信心，追求健康，追求先進(jìn)。
    二是堅(jiān)持以藝術(shù)教育為核心的感性教育，學(xué)生的感覺活動(dòng)也會(huì)豐富學(xué)生的智力認(rèn)知素質(zhì)。在進(jìn)行頻繁的藝術(shù)教育活動(dòng)中，不僅促進(jìn)學(xué)生觀察力的發(fā)展，加強(qiáng)他們的記憶能力，尤其是情緒記憶力，形象記憶力與動(dòng)作記憶力，從而有力地推動(dòng)形象思維能力的發(fā)展。
    三是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的自然性、整體性，促進(jìn)藝術(shù)訓(xùn)練的加強(qiáng)與深入。藝術(shù)活動(dòng)是全身心活動(dòng)，不僅動(dòng)腦，而且動(dòng)手以及全身。就腦的活動(dòng)來說，它是左右腦的交替運(yùn)動(dòng)，因此，藝術(shù)教育的開展有利于增強(qiáng)學(xué)生體魄，促進(jìn)學(xué)生多方面的自然素質(zhì)的形成，諸如，腦的靈活性、視野的靈活性、手的靈活性。促進(jìn)視覺型、動(dòng)覺型、聽覺型、觸覺型等的發(fā)展。
    四是實(shí)施藝術(shù)文化素質(zhì)的靈活性與多變性，促使學(xué)生創(chuàng)造新意識(shí)能力的形成。一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品均有創(chuàng)新特色，通過藝術(shù)作品的鑒賞與創(chuàng)作可以推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。藝術(shù)活動(dòng)還能在無意識(shí)的層面上推動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)興趣、審美需要、自我社會(huì)實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展，不斷豐富學(xué)生情緒與情感活動(dòng)的廣度和深度。
    五是堅(jiān)持科學(xué)教育的藝術(shù)教育，會(huì)促進(jìn)學(xué)生理性素質(zhì)的形成。在這類重要的素質(zhì)系統(tǒng)中，不僅包括學(xué)生的邏輯記憶力、邏輯思維力，還包括高層次的需要與情感品質(zhì)以及他們的審美人生觀與價(jià)值觀。并通過藝術(shù)文化素質(zhì)的積淀性與意涵性，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化與民族精神，從而使低層次的感性素質(zhì)系統(tǒng)與高層次的理性素質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生不可分割的互補(bǔ)性。
    藝術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能與技巧，而藝術(shù)技能與技巧的掌握首先是從個(gè)體開始的，這種個(gè)體的藝術(shù)技能與技巧的掌握要適應(yīng)社會(huì)的需要，個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的需要影響著群體的發(fā)展，不斷轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呷w國(guó)民的審美能力，充分發(fā)展人的個(gè)性和才能，國(guó)民整體素質(zhì)是每個(gè)國(guó)民素質(zhì)的集合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，提高每個(gè)國(guó)民的文化藝術(shù)素養(yǎng)，從而提高每個(gè)國(guó)民的整體素質(zhì)，最終達(dá)到提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的目的。
    普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的主要任務(wù)是通過藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，加強(qiáng)藝術(shù)教育課程建設(shè)是提高高校藝術(shù)教育水平、推動(dòng)藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的核心。因此說，文化藝術(shù)教育在培養(yǎng)多種素質(zhì)方面特別是提高民族整體素質(zhì)方面，顯示出多樣的價(jià)值與功能。
    [1]陳曦主編?！秾で笪磥淼淖阚E》，機(jī)械工業(yè)出版社，20xx年1月第1版第1次印刷。
    [2]伍新春主編?！陡叩冉逃睦韺W(xué)》，高等教育出版社，1998年8月第1 次印刷。
    [3]劉華山主編。《大學(xué)教育心理學(xué)概論》，華東師范大學(xué)出版社，1994年3月第3次印刷。
    [4]莫雷主編?！督逃睦韺W(xué)》，廣東高等教育出版社，20xx年10月第1次印刷。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇五
    摘要：科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著全局性和根本性的作用?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，是為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供新的理論指南。
    關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；理論；指導(dǎo)；內(nèi)涵
    胡錦濤在十六屆三中全會(huì)上所做的題為《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》的重要講話指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”明確提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨又一次與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。發(fā)展觀是發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是黨的執(zhí)政理念的重要組成部分，在一定程度上標(biāo)志著黨的執(zhí)政理念發(fā)展和進(jìn)步水平。有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)引導(dǎo)和推動(dòng)著發(fā)展的實(shí)踐朝著一定的方向前進(jìn)。因此，發(fā)展觀對(duì)于整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著全局性和根本性的作用。發(fā)展觀著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展，使各方面的發(fā)展相互銜接，相互促進(jìn)，良性互動(dòng)；既考慮當(dāng)代發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需要，又考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。一句話就是以人為本，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
    科學(xué)發(fā)展觀，是以胡錦濤為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)發(fā)展的內(nèi)涵、發(fā)展的定義、發(fā)展的本質(zhì)所做的進(jìn)一步深入和創(chuàng)新，是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定改革開放以來我國(guó)取得的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，吸取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展的內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展的觀念、開拓發(fā)展的思路、破解發(fā)展的難題提出的重要理論，其內(nèi)容本身具有鮮明的時(shí)代意義?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化、升華基礎(chǔ)上的重要理論創(chuàng)新，是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍，是為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供新的理論指南?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，不僅對(duì)深入貫徹十六大精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種挑戰(zhàn)，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，提高黨和政府機(jī)關(guān)執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，這些關(guān)于中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論品格，科學(xué)發(fā)展觀站在時(shí)代的高峰上日益顯現(xiàn)出他偉大的指導(dǎo)意義。
    改革開放以后，中央做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來這一戰(zhàn)略決策，并逐步形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本路線。制定了快速、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的方針，注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境、人口的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就。“十五”計(jì)劃提出了“以人為本”的思想，但是，各地在實(shí)踐上大都把經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是gdp的增長(zhǎng)作為發(fā)展的核心尺度，客觀上對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠全面協(xié)調(diào)，持續(xù)發(fā)展能力弱，城鄉(xiāng)差距拉大，就業(yè)壓力增加，區(qū)域差距擴(kuò)大，資源和生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重，社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等一系列矛盾和問題也在發(fā)展中顯現(xiàn)出來。顯然，這是與發(fā)展理念的偏差有很大的關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，具有鮮明的針對(duì)性，但又不拘泥個(gè)別問題而論，主要是帶有指導(dǎo)意義的方法論，是理論結(jié)合實(shí)際，深深地烙上了時(shí)代的印記。
    科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧。隨著改革開放的深入和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，我們面對(duì)的社會(huì)利益主體更多，領(lǐng)域更加廣闊，利益關(guān)系也更復(fù)雜。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局面亟待改變，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大。面對(duì)這些問題更要注重統(tǒng)籌兼顧，做到經(jīng)濟(jì)、政治、文化的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)、人與自然的和諧發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，發(fā)展是貫穿科學(xué)發(fā)展觀的主題，離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。發(fā)展首先是要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中遇到的問題。針對(duì)實(shí)際存在的問題，提出科學(xué)發(fā)展觀，符合時(shí)代發(fā)展潮流，符合中國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征，包含著深刻的人文精神的科學(xué)理念，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的執(zhí)政黨，中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的國(guó)家，對(duì)全球發(fā)展、全人類進(jìn)步體現(xiàn)出的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。樹立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，必將對(duì)全世界人類的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最重要的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，這個(gè)“人”主要指人民群眾的根本利益，這個(gè)“本”主要是指國(guó)家全部生活的主旨。以人為本就是要把人民群眾的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，不斷滿足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)利充分實(shí)現(xiàn)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
    堅(jiān)持“以人為本”發(fā)展理念，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是要實(shí)現(xiàn)“以人為本”理念的主要手段。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域重大發(fā)展的前提下，才可能在這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上提高人民的物質(zhì)文化水平和健康水平，不斷提高人民的道德思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)。創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮自己聰明才智的社會(huì)環(huán)境，妥善處理人民的根本利益和具體權(quán)益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系，使廣大人民群眾越來越充分地享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，各種權(quán)益越來越得到充分的保障。
    以人為本體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)和社會(huì)主義的性質(zhì)。馬克思說，未來的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面和自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。我們從事的是社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)乇仨殘?jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本目的就是為滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，圍繞的中心就是滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要、享受的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科學(xué)技術(shù)水平的提高，還包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了人與社會(huì)的全面發(fā)展。
    科學(xué)發(fā)展觀不僅是馬克思主義中國(guó)化的表現(xiàn)，而且還是辯證思維的集中體現(xiàn)。可持續(xù)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于主體與客體的辯證統(tǒng)一。主體是指現(xiàn)實(shí)的人，客體是指自然和社會(huì)環(huán)境。在古代社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平底下，人類受自然的控制和奴役，客體成為主客體關(guān)系的重心，人們對(duì)自然界只能是盲目崇拜與屈從。近代以來，特別是在工業(yè)革命之后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的能力不斷提高，人們又錯(cuò)誤地認(rèn)為自己是自然的征服者，走上了另外一個(gè)極端?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是人與自然的高度和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步，尊重自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的客觀規(guī)律，這些都充分地體現(xiàn)了馬克思主義的價(jià)值觀和方法論的統(tǒng)一、目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一。
    科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與解決現(xiàn)實(shí)問題的辯證統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀是在汲取人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，包括發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是總結(jié)我國(guó)改革開放20多年的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。同時(shí)，它又著眼于我們正在做的事情，著力解決發(fā)展中面臨的困難和問題?？茖W(xué)發(fā)展觀在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，充分考慮到未來發(fā)展可能面臨的困難和問題，體現(xiàn)了馬克思主義的歷史與邏輯的統(tǒng)一。
    科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。本世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。科學(xué)發(fā)展觀就是在這樣的歷史背景下提出來的，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提出了明確的奮斗目標(biāo)和努力方向。要在今后20年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番，就必須保持一個(gè)比較高的發(fā)展速度。抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，就是要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，以較短的時(shí)間和較小的代價(jià)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，逐步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。跨越式的發(fā)展必須建立在可持續(xù)的基礎(chǔ)上，全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，為未來的發(fā)展提供了新的目標(biāo)和方法。全面、協(xié)調(diào)是空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，可持續(xù)是時(shí)間上的動(dòng)態(tài)平衡?？沙掷m(xù)發(fā)展不僅要求實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境的可持續(xù)，還要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)乃至政治、文化發(fā)展的可持續(xù)。只有不斷地塑造我國(guó)發(fā)展的可持續(xù)能力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的思想方法。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡問題，關(guān)鍵要做到統(tǒng)籌兼顧，正確地處理各種復(fù)雜矛盾。這就需要掌握辯證唯物主義的思想方法，科學(xué)發(fā)展觀充分體現(xiàn)了這一思想方法，它是全面性和重點(diǎn)性的統(tǒng)一、目標(biāo)和手段的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的統(tǒng)一、科學(xué)性和價(jià)值性的統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀最根本的是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，它是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在發(fā)展問題上的運(yùn)用和反映。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是掌握它體現(xiàn)出來的這種科學(xué)的世界觀和方法論。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇六
    3、胡錦濤《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話》（20xx年12月26日），《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)
    4、《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的通知》（20xx年6月15日），《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇七
    十八大剛剛勝利閉幕，大會(huì)修改了黨章，在新黨章中正式把科學(xué)發(fā)展觀作為我黨的指導(dǎo)思想之一。
    科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，發(fā)展是第一要義，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面，就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局；協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放；可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
    改革開放已經(jīng)30年了，在這30年里我們始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，國(guó)家的綜合國(guó)力迅速增強(qiáng)，人民的生活水平穩(wěn)步提高。在這30年里，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度令世人矚目。而且我們從一個(gè)工業(yè)落后的國(guó)家發(fā)展成了現(xiàn)在世界第一的制造大國(guó)，到處工廠林立，工業(yè)水平也進(jìn)入了世界先進(jìn)行列。城市化進(jìn)程大大加快，大中型城市數(shù)量日益增多，城市建設(shè)日新月異。
    改革開放初期，我們把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放在第一位，只注重gdp的增長(zhǎng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家百?gòu)U待興，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，人民生活水平很低，迫切需要解決的是人們對(duì)于物質(zhì)生活的需求，因此很少考慮到社會(huì)、環(huán)境和資源等因素。但我認(rèn)為這是工業(yè)化進(jìn)程的一個(gè)必經(jīng)階段，西方發(fā)達(dá)國(guó)家也是這樣走過來的。對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都很落后的國(guó)家而言，要做到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)發(fā)展是不切實(shí)際的，只有首先把經(jīng)濟(jì)建設(shè)好了，才有能力推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，更好的保護(hù)環(huán)境和合理利用資源。
    隨著改革開放的深入，我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了很大的加強(qiáng)，但是各個(gè)部門和地方政府的觀念還沒有轉(zhuǎn)變，因此資源大量消耗、環(huán)境嚴(yán)重污染、生態(tài)進(jìn)一步惡化；城鄉(xiāng)發(fā)展越來越不平衡，“三農(nóng)”問題嚴(yán)重；貧富差距拉大，社會(huì)矛盾加重；社會(huì)風(fēng)氣、道德變壞，精神文明建設(shè)落后。黨中央及時(shí)認(rèn)識(shí)到了問題，提出了依法治國(guó)、以德治國(guó)，提出了可持續(xù)發(fā)展，在十六屆三中全會(huì)上更是明確提出了科學(xué)發(fā)展觀。
    這次十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，作為我黨的指導(dǎo)思想之一，是我黨總結(jié)了改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新，是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定改革開放以來我國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要?？茖W(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，難點(diǎn)在農(nóng)村，特別是在中西部地區(qū)的農(nóng)村。在城市里也有兩三千萬居民生活水平較低。怎樣才能讓城市和農(nóng)村中生活困難的群眾過上小康生活，充分享受到改革和發(fā)展的成果？這是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要任務(wù)。全面建設(shè)小康社會(huì)的要求不只是追求gdp的指標(biāo)，它還應(yīng)包括社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高，推動(dòng)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。
    但是如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀又是擺在我黨面前的一個(gè)重要課題。我們首先必須糾正一些地方和領(lǐng)域中的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉的偏頗。但我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，提出科學(xué)發(fā)展觀，并不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。因?yàn)槟壳拔覈?guó)依然存在很多問題，人口眾多，人均資源占有量少，同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還處于相對(duì)落后狀態(tài)。因此在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，始終是發(fā)展最核心、最基本的內(nèi)容，沒有物質(zhì)的快速增長(zhǎng)，其他各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。
    因此樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一定要做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。有的依然把“發(fā)展是硬道理”簡(jiǎn)單地理解為“增長(zhǎng)是硬道理”，有的依舊把“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”視為“以速度為中心”，還有的不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值，甚至弄虛作假，貪大求洋，熱衷于大搞“政績(jī)工程”、“形象工程”。
    要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向集約型轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化道路。因?yàn)殡S著人民幣的升值和中國(guó)新《勞動(dòng)法》的頒布，我們制造的產(chǎn)品成本上升，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上價(jià)格優(yōu)勢(shì)越來越小，而且現(xiàn)在是信息社會(huì)，是科技社會(huì)，只有擁有高技術(shù)才能生產(chǎn)高附加值的產(chǎn)品，才能獲得更大的利潤(rùn)。而且現(xiàn)在是綠色時(shí)代，我們的產(chǎn)品要講究環(huán)保，健康。因此，一要以提高質(zhì)量效益為中心；二是要以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為目標(biāo)，加大實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，在全社會(huì)提倡綠色生產(chǎn)方式和文明消費(fèi)，形成有利于低投入、高產(chǎn)出、少排污、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機(jī)制，完善相應(yīng)的法律法規(guī)，全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì)；三是以科學(xué)技術(shù)為依托。
    要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制。要著力推進(jìn)以下幾項(xiàng)改革：一是要深化財(cái)稅、金融和投資體制等改革，從體制上解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、增長(zhǎng)方式粗放、低水平擴(kuò)張的問題。二是要消除城鄉(xiāng)分割的體制性障礙，有序推進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間合理配置，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題。三是要深化社會(huì)領(lǐng)域的改革，推進(jìn)科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等體制改革，切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的問題。四是要推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)分配體制改革，完善社會(huì)保障體制，為解決收入差距問題創(chuàng)造條件。
    要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職 能。要抓緊建立對(duì)工作實(shí)績(jī)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)的新的指標(biāo)體系，不應(yīng)僅僅考察gdp的增長(zhǎng)，還要同時(shí)考核城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)、擴(kuò)大就業(yè)、完善社會(huì)保障等其他指標(biāo)，引導(dǎo)各級(jí)干部樹立正確的政績(jī)觀。
    要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變各級(jí)干部的工作作風(fēng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”的精神，堅(jiān)決克服主觀主義、形式主義和官僚主義。要堅(jiān)持黨的群眾路線，注意在實(shí)踐中形成新思路，在群眾中尋求新辦法。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇八
    摘要:大學(xué)是向社會(huì)輸送人才的重要基地，大學(xué)生管理工作直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，本文從注重學(xué)生發(fā)展；尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理三個(gè)方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀，并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。
    黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅(jiān)持以學(xué)生為本，逐漸成為新時(shí)期高校的一種新的辦學(xué)理念。
    教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的。思想，在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。
    學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生，素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本，以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的人文治學(xué)方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，尊重學(xué)生，一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說，可以從以下幾方面開展工作。
    1、以引代批:當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評(píng)。這樣既尊重了學(xué)生，減少了他們的逆反心理，又可使他們自己明辨是非，分清利害，達(dá)到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)，先不忙給予批評(píng)或警告，而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害，讓學(xué)生自醒、自悟。
    2、以贊代貶:當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)，首先肯定其才藝，再做正確引導(dǎo)。這樣，既尊重了他們，又不使他們尷尬、難看、出丑，使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，受到教育。
    3、以服務(wù)代要求:服務(wù)對(duì)人類來說是需要的，是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)，是一種人文理念的最好體現(xiàn)，可以起到暗示的作用，達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己，形成良好的習(xí)慣。
    4、小題大做，注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn):一要降低“標(biāo)桿”，二要手持顯微鏡。降低“標(biāo)桿”就是對(duì)雙差生降低要求，循序漸進(jìn)，逐步提高；手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，適時(shí)給予鼓勵(lì)，使其感到別人對(duì)自己尊重與重視，肯定與贊賞，因?yàn)楸蝗俗鹬?、重視、肯定、贊賞是人的心理需求。
    1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。
    尊重學(xué)生的公民權(quán)利，應(yīng)首先承認(rèn)學(xué)生的公民身份，并尊重學(xué)生的隱私權(quán)，在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理?xiàng)l例，管理應(yīng)以正面強(qiáng)化的激勵(lì)方式為主，盡可能少用懲處措施，懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍，突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨(dú)立”，不愿意老師和家長(zhǎng)過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，做到管理“因材施教”，發(fā)揮親情作用，讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。
    2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。
    理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙，是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己，支持自己的工作；另一方面，學(xué)生也希望管理者能夠理解他們，認(rèn)同他們的認(rèn)知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶，兩者只有相互理解，才能有利于雙方之間的親情溝通，學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。
    3、關(guān)心學(xué)生是實(shí)行親情管理的必要條件。
    關(guān)心學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的合理需要，通過精神和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神。高校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心，解除學(xué)生的一些思想負(fù)擔(dān)；要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是貧、特困學(xué)生的生活，及時(shí)給予“助、補(bǔ)、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧；要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、先進(jìn)評(píng)選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵(lì)措施進(jìn)行過程管理，激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。在整個(gè)管理過程中，應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長(zhǎng)成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個(gè)層面需要的角度出發(fā)。
    4、鼓勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。
    以人為本，充分授權(quán)，自主管理。要搞好學(xué)生管理，首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們?cè)谒伎紗栴}、制定目標(biāo)和計(jì)劃以及進(jìn)行決策時(shí)，都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個(gè)主題。同時(shí)要積極研究大學(xué)生的心理特征，在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠(chéng)待學(xué)生的基礎(chǔ)上，做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間。
    其次，推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式，實(shí)施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任，相信他們有能力約束自己的行為，管理自身事務(wù)；管理者應(yīng)通過充分授權(quán)，幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理；管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機(jī)制。通過學(xué)生的自主管理，來充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，挖掘他們的潛能和自身價(jià)值，提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性，提高他們的綜合素質(zhì)。
    總而言之，隨著我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展，高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn)，這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念，又要把握機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，解放思想，實(shí)事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。
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    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇九
    科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體建設(shè)和發(fā)展的根本指針。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀本身就是一門科學(xué)，必須把“好想法”與“好辦法”結(jié)合起來，以科學(xué)的態(tài)度和方法來推動(dòng)落實(shí)、促進(jìn)發(fā)展。
    一是堅(jiān)持把推進(jìn)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，離開發(fā)展就無所謂發(fā)展觀，發(fā)展永遠(yuǎn)是硬道理。惟有發(fā)展，才能切實(shí)增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，也才能解決前進(jìn)道路上遇到的種種困難和問題。
    二是堅(jiān)持把改善民生放在突出位置?？茖W(xué)發(fā)展觀以“創(chuàng)造全體人民的幸福生活和美好未來”為指歸，包含著深刻的人文精神?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本理念，強(qiáng)調(diào)又好又快發(fā)展，既關(guān)注社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造和涌流，也注重社會(huì)利益的分配和調(diào)整；既關(guān)注經(jīng)濟(jì)實(shí)力的持續(xù)增長(zhǎng)，也注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面均衡發(fā)展；既關(guān)注群眾基本需求的滿足，也注重生活質(zhì)量的提高和人的全面發(fā)展。因此在發(fā)展實(shí)踐中，我們不僅要看項(xiàng)目投入數(shù)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，還要看社會(huì)滿意度和群眾幸福感。
    三是堅(jiān)持把構(gòu)建和諧作為不懈追求。當(dāng)前，我們面臨著資源和環(huán)境壓力增大、改革成本和風(fēng)險(xiǎn)增加、城鄉(xiāng)居民收入差距拉大、社會(huì)就業(yè)規(guī)模受到產(chǎn)業(yè)升級(jí)牽制、社會(huì)管理協(xié)調(diào)機(jī)制相對(duì)滯后等矛盾。只有堅(jiān)持和諧共生的理念，把發(fā)展本身作為充滿活力的系統(tǒng)來對(duì)待，既立足現(xiàn)實(shí)又前瞻未來，既顧及全面又善抓重點(diǎn)，既尊重科學(xué)又勇于實(shí)踐，才能不斷開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面。
    一要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須將現(xiàn)實(shí)工作與全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)相聯(lián)系，既充分把握有利條件，又時(shí)刻保持清醒頭腦，全力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，同時(shí)扎實(shí)抓好人才培養(yǎng)、資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)等打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略工程。
    二要有全局意識(shí)。必須透徹地了解大勢(shì)、把握趨勢(shì)，從而更好地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、構(gòu)筑強(qiáng)勢(shì)。要按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，著眼“一盤棋”全局，下好協(xié)調(diào)推進(jìn)、競(jìng)相發(fā)展的每一著棋；學(xué)會(huì)“彈鋼琴”手法，形成相互促進(jìn)、良性互動(dòng)的發(fā)展格局；抓好“牛鼻子”工程，以重點(diǎn)環(huán)節(jié)突破收“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之效。在推進(jìn)發(fā)展的過程中，必須充分兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、人文效益和生態(tài)效益，并且統(tǒng)籌考慮社會(huì)、資源、環(huán)境的承受能力。
    三要有求實(shí)態(tài)度。求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，也是科學(xué)發(fā)展觀的基本特征和內(nèi)在品格。天下大事必作于細(xì)，古今偉業(yè)皆成于實(shí)。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須突出實(shí)踐特色，堅(jiān)持從大處著眼、從小事做起，力戒虛、偽、浮、空，扎扎實(shí)實(shí)地抓好發(fā)展的每一個(gè)方面、每一個(gè)環(huán)節(jié)。
    四要有創(chuàng)新精神。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求，自然離不開敢想敢干的創(chuàng)新精神，如果沒有敢為人先的膽識(shí)和氣魄，抓落實(shí)就失去了基礎(chǔ)。要堅(jiān)持用新理論謀劃新思路、指導(dǎo)新實(shí)踐，自覺革除因循守舊、故步自封的落后意識(shí)，敢于打破不合時(shí)宜的觀念、機(jī)制和制度束縛，善于擺脫慣性思維和“路徑依賴”，勇?lián)?zé)任、甘冒風(fēng)險(xiǎn)，鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗，因地制宜走特色發(fā)展之路，因勢(shì)利導(dǎo)創(chuàng)造性地開展工作。
    一要轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展。圍繞推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變的總要求，以“調(diào)優(yōu)、調(diào)高、調(diào)輕”為取向加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過政策引導(dǎo)、稅收調(diào)節(jié)和考核約束，大力發(fā)展高新產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)新興產(chǎn)業(yè)，改造優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)行現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)“雙輪驅(qū)動(dòng)”，大幅度提升產(chǎn)業(yè)層次；以推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合為抓手，加快構(gòu)建技術(shù)公共服務(wù)、科技成果交易、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融資服務(wù)、社會(huì)化人才服務(wù)等公共平臺(tái)，大幅度提高自主創(chuàng)新能力和科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率；以節(jié)能減排為突破口，堅(jiān)持結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新三管齊下，建立健全激勵(lì)、約束、倒逼三大機(jī)制，全面實(shí)施減排治污、節(jié)能改造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范等生態(tài)建設(shè)工程，大幅度降低資源環(huán)境成本。
    二要統(tǒng)籌城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，推進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)施以城帶鄉(xiāng)戰(zhàn)略，破除城鄉(xiāng)二元體制，努力形成城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)管理一體化格局。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，建立促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代城市產(chǎn)業(yè)相融互補(bǔ)的機(jī)制，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提升第一產(chǎn)業(yè)，以特色經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)農(nóng)村實(shí)力，以產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)城鄉(xiāng)雙贏；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)資源配置，對(duì)資本、技術(shù)、人才、信息等資源要素的流向、流量實(shí)行統(tǒng)一調(diào)控和優(yōu)化安排，推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)要素向農(nóng)村流動(dòng)，開掘潛力，激發(fā)活力，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)建設(shè)，加快基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸、公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋、現(xiàn)代文明向農(nóng)村擴(kuò)散，建設(shè)富庶、文明、田園秀美的城鎮(zhèn)化新農(nóng)村，讓廣大農(nóng)民與城市居民共享改革發(fā)展成果。
    三要關(guān)注民生生態(tài)，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展，民生為先。從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的事情抓起。積極創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，既要“金山銀山”，更要“綠水青山”，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十
    近年來，隨著我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大規(guī)模投資和房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，建筑行業(yè)的安全風(fēng)險(xiǎn)堪憂，各類安全事故不斷，嚴(yán)重威脅著人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。雖然目前各級(jí)政府加強(qiáng)了建筑安全的管理力度，但仍然缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，管理漏洞不斷，安全生產(chǎn)形勢(shì)不容樂觀。同時(shí)，除了發(fā)揮政府部門的安全監(jiān)督管理職能外，還應(yīng)充分發(fā)揮勘察設(shè)計(jì)單位、建設(shè)單位、監(jiān)理單位、施工單位的安全管理主動(dòng)性，并不斷提高從業(yè)人員的安全意識(shí)，把人的安全始終放在首位，多位一體建立基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理體系。
    1.1自然方面的風(fēng)險(xiǎn)宏觀方面主要有惡劣的天氣情況、惡劣的現(xiàn)場(chǎng)條件、未曾預(yù)料到的工程水文地質(zhì)條件、未曾預(yù)料到的一些不利地理?xiàng)l件、工程項(xiàng)目建設(shè)可能造成對(duì)自然環(huán)境的破壞等。微觀方面主要是指施工現(xiàn)場(chǎng)條件特別惡劣，處于陡坡、隧道、潮濕或雷雨多發(fā)區(qū)，如無相應(yīng)的防護(hù)措施，極可能發(fā)生人員傷害或財(cái)產(chǎn)損失；或是施工區(qū)域持續(xù)高溫、多有兇猛動(dòng)物、毒蚊蟲等，易使員工受到襲擊或傷害。
    1.2社會(huì)方面的風(fēng)險(xiǎn)主要指政治方面的各種事件和原因所帶來的風(fēng)險(xiǎn)，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、政策多變、動(dòng)亂等因素帶來的風(fēng)險(xiǎn)。這方面的風(fēng)險(xiǎn)也往往造成災(zāi)難性的后果，導(dǎo)致一些建筑企業(yè)血本無歸。
    1.3經(jīng)濟(jì)方面的風(fēng)險(xiǎn)主要是指在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中各種導(dǎo)致建筑企業(yè)經(jīng)營(yíng)遭受損失的風(fēng)險(xiǎn)。如匯率波動(dòng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)、建材和人工費(fèi)的漲落以及房地產(chǎn)市場(chǎng)的銷售行情等等。
    1.4組織與管理方面的風(fēng)險(xiǎn)主要是指由于項(xiàng)目有關(guān)各方關(guān)系不協(xié)調(diào)以及其他不確定性而引起的風(fēng)險(xiǎn)；或是在總體方案確定、投資決策、設(shè)計(jì)施工隊(duì)伍的選擇等方面，決策出現(xiàn)失誤對(duì)工程產(chǎn)生決定性的影響；或是管理人員管理能力不強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)不足、合同條款不清楚導(dǎo)致企業(yè)損失；或是生產(chǎn)指揮不當(dāng)、操作人員觀察不夠，導(dǎo)致機(jī)械設(shè)備損壞傷害現(xiàn)場(chǎng)人員等等。
    1.5法律條文與實(shí)施方面的風(fēng)險(xiǎn)這方面，或是建筑行業(yè)法律不健全，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，相關(guān)法律的內(nèi)容的頻繁變化導(dǎo)致建筑企業(yè)無所適從，或是對(duì)相關(guān)法律未能全面、正確理解，工程中可能有觸犯法律帶來損失的行為等等。
    隨著人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人的生命財(cái)產(chǎn)安全變得越來越重要。如果人的生命財(cái)產(chǎn)安全都得不到保障，那么再好再快的發(fā)展都失去了意義。而科學(xué)發(fā)展觀的核心正是堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展高度和諧統(tǒng)一。當(dāng)前我國(guó)正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，在這個(gè)過程中，就是要充分發(fā)揮每個(gè)中國(guó)人的聰明才智，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，用科學(xué)發(fā)展的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)將來的幸福生活。
    改革開放以來，我國(guó)建筑業(yè)快速發(fā)展，已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，對(duì)于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有極其重要的地位。然而，由于長(zhǎng)期以來受制于行業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)發(fā)展水平、管理乏力、工人素質(zhì)、文化觀念、監(jiān)管不夠等因素的影響，建筑業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)整體較低，建筑業(yè)安全生產(chǎn)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。根據(jù)住建部的統(tǒng)計(jì)，20xx年前三季度，全國(guó)共發(fā)生房屋市政工程生產(chǎn)安全事故384起、死亡478人，比20xx年同期事故起數(shù)增加20起、死亡人數(shù)增加25人，同比分別上升5.49%和5.52%。20xx年前三季度，房屋市政工程生產(chǎn)安全事故按照類型劃分，高處墜落事故213起，占總數(shù)的55.47%；坍塌事故59起，占總數(shù)的15.36%；物體打擊事故50起，占總數(shù)的13.02%；起重傷害事故31起，占總數(shù)的8.07%；機(jī)具傷害、觸電、車輛傷害、中毒和窒息等其他事故31起，占總數(shù)的8.07%。有效解決工程建設(shè)過程的安全問題，是擺在各個(gè)建設(shè)參與主體面前的一項(xiàng)艱巨課題。
    由此可見，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理非常重要。必須按照“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實(shí)效”的總體要求，高度重視建筑安全生產(chǎn)工作，加大重大環(huán)節(jié)的安全檢查力度，確保較好的建筑安全生產(chǎn)形勢(shì)。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理迫在眉睫，具有極其顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
    在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的征途中，廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全始終擺在第一位。在工程建設(shè)領(lǐng)域，安全事故具有不確定性，一旦發(fā)生損失非常嚴(yán)重，而且往往帶來人員的傷亡和負(fù)面的社會(huì)影響。在這種情況下，需要建立一種長(zhǎng)效機(jī)制，改善建筑安全管理現(xiàn)狀，將建筑安全風(fēng)險(xiǎn)降到最低限度，對(duì)于國(guó)家的繁榮發(fā)展和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全具有非常深遠(yuǎn)的意義。
    根據(jù)我國(guó)的現(xiàn)狀，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的方法論，建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理應(yīng)該是全員參與，全過程介入，全方位控制，集中各方面的力量消除安全風(fēng)險(xiǎn)的影響。因此，基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理體系核心是以人為本，方法是全員參與、貫穿全程和全面管控。從全員參與的角度來看，需要政府主管部門、各參建單位、社會(huì)公眾都參與到建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理當(dāng)中，充分發(fā)揮各方面的力量；從貫穿全程的角度來看，需要在設(shè)計(jì)階段、施工階段、使用階段都對(duì)建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理常抓不懈，牢固樹立安全第一的意識(shí)；從全面管控的`角度來看，需要做到事前控制、事中控制與事后控制相統(tǒng)一，形成對(duì)建筑安全風(fēng)險(xiǎn)的全方位防控措施，隨時(shí)做好應(yīng)對(duì)預(yù)案。只有建立全員、全過程、全方位的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理體系，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，逐漸建立長(zhǎng)效機(jī)制，才能走出一條具有中國(guó)特色的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理之路。
    總之，影響建筑安全生產(chǎn)的因素有很多，只有通過建立基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理體系進(jìn)行系統(tǒng)的管理，才能有效控制建筑安全事故的發(fā)生，而基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理體系的建設(shè)和實(shí)施是一項(xiàng)涉及面廣、要求高、較為復(fù)雜的工作，需要各級(jí)人員積極參與，協(xié)調(diào)配合的工作。只有全方位、多角度控制建筑安全風(fēng)險(xiǎn)，形成保證生命財(cái)產(chǎn)安全的長(zhǎng)效機(jī)制，才能走出一條具有中國(guó)特色的建筑安全風(fēng)險(xiǎn)管理之路。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十一
    路
    【內(nèi)容摘要】改革開放30年正是中國(guó)高速發(fā)展的30年，無論是經(jīng)濟(jì)體系、對(duì)外貿(mào)易，還是科技創(chuàng)新、國(guó)防力量，都發(fā)生了翻天覆地的變化。這一切巨變都得益于黨和國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人始終以科學(xué)社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，總結(jié)反思蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的失敗教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨的十八次全國(guó)代表大會(huì)上將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，科學(xué)發(fā)展觀的提出，對(duì)于處在新世紀(jì)復(fù)雜局面下的國(guó)家有著深遠(yuǎn)而重大的意義，它對(duì)于我國(guó)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)提供了保障，將指引中華民族走向偉大復(fù)興之路。
    【關(guān)鍵詞】發(fā)展 科學(xué)發(fā)展觀 復(fù)興
    【正文】
    1847年，馬克思、恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)的社會(huì)主義理論初步創(chuàng)立。2012年11月8日，中共十八大報(bào)告指出，科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，正式的將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，確立為黨的行動(dòng)指南。
    科學(xué)發(fā)展觀是黨中央以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，以人的發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的結(jié)果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致，使發(fā)展的結(jié)果與發(fā)展的目標(biāo)相統(tǒng)一。 將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，標(biāo)志我國(guó)堅(jiān)定走科學(xué)發(fā)展的決心，同時(shí)也對(duì)我國(guó)建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
    一、科學(xué)發(fā)展觀的提出
    建國(guó)以后， 特別是改革開放以來， 我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就， 從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化， 使我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)處在可以大有作為的黃金發(fā)展期， 面臨著許多機(jī)遇，加之我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這基本國(guó)情的存在，導(dǎo)致人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變， 長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；科學(xué)發(fā)展觀正是在全面認(rèn)識(shí)了新形勢(shì)新任務(wù)，科學(xué)地分析新機(jī)遇新挑戰(zhàn)這一背景下，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義，立足我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)近三十年來改革開放實(shí)踐的基礎(chǔ)，吸取國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、借鑒國(guó)外發(fā)展理論，適應(yīng)新的發(fā)展要求而提出來的。
    2003年8月28日至9月1日在江西考察工作時(shí)， 胡錦濤同志提出“科學(xué)發(fā)展觀”的概念，2003年10月14日在黨的第十六屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上明確提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”推進(jìn)改革和發(fā)展。2007年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨十七次全國(guó)代表大會(huì)上指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的中島戰(zhàn)略思想。2012年中國(guó)共產(chǎn)黨的十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中更是指出：“科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。”這一論述，進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位，是黨的十八大報(bào)告最大的理論亮點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)，也是黨的十八的靈魂所在，更是中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
    二、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與歷史意義
    科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
    1．以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)
    堅(jiān)持以人為本的發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在馬克思主義看來，社會(huì)主義應(yīng)為：“在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)，又保證人類最全面的發(fā)展的這樣的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！逼浜诵膬?nèi)容就是人的全面發(fā)展。江澤民同志在“七一”講話中也指出：“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化需要，同時(shí)，又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。”胡錦濤同志也指出：“馬克思主義政黨的理論和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
    2．統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求
    要做到科學(xué)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們?cè)谕七M(jìn)發(fā)展的過程中要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各個(gè)方面的平衡與和諧，防止片面性和單一性，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。
    3．經(jīng)濟(jì)建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的根本動(dòng)力
    堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。目前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段。社會(huì)主義初級(jí)的主要矛盾就是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。解決這個(gè)矛盾的根本手段就是大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。只有不斷能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。要解決目前存在的諸多社會(huì)問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍是根本手段。
    4、科學(xué)發(fā)展觀是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 在十八大報(bào)告中，胡錦濤同志系統(tǒng)總結(jié)了十七大以來各方面工作都取得新的重大成就：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開放取得重大進(jìn)展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)開創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得新成就，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)。把科學(xué)發(fā)展觀作為我們工作的指導(dǎo)思想，就要從全局的高度認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)發(fā)展觀，把它作為指引全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大思想武器和具有前瞻性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的重大戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，持之以恒地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，開拓經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的廣闊空間。
    三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興
    黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)這一論述的深刻內(nèi)涵，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任?！?BR>    現(xiàn)在，我國(guó)已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第二大貿(mào)易國(guó)?！膀札垺毕潞?、“神八”飛天、“遼寧艦”啟航，我國(guó)在科技領(lǐng)域也取得了巨大成就。這些標(biāo)志著我國(guó)的科技水平發(fā)展到了一個(gè)新的高度，國(guó)際地位隨之進(jìn)一步提高，同時(shí)這也是我國(guó)自主創(chuàng)新能力的一大飛躍。
    今后的五年，我們要按照十八大的部署，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，秉著“實(shí)干興邦”的理念，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)而努力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)為奮斗，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，托起13億中國(guó)人的民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十二
    科學(xué)發(fā)展觀對(duì)各部門的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來說，實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀，就是要遵循以人為本的發(fā)展觀，全面落實(shí)全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀，以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開展，一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，對(duì)檔案管理工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，推動(dòng)檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。
    在一切管理工作中，檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作，可以促進(jìn)其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實(shí)性，具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作，可以更科學(xué)地評(píng)價(jià)國(guó)家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績(jī)和管理水平，為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知，檔案記錄了組織的發(fā)展史，通過檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，通過研讀相關(guān)檔案信息，可以了解組織的發(fā)展歷史，以及所取得的業(yè)績(jī)，判斷未來的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說，通過做好檔案管理工作，為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源，可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會(huì)、組織提供有效的公共信息，更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分，需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào)，對(duì)于組織管理工作的順利開展，具有十分重要的作用。
    檔案管理最基本的職能就是對(duì)過往的信息進(jìn)行記錄與管理，由于人們對(duì)以往信息的重視程度不夠，對(duì)其重要作用缺乏足夠認(rèn)識(shí)，因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個(gè)管理工作中通過被冷落，不被關(guān)心，處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視，也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對(duì)自身工作缺乏重視的問題。在具體的工作過程中，往往會(huì)產(chǎn)生這樣的問題：一是對(duì)檔案管理工作的忽視，工作開展得不及時(shí)，對(duì)于應(yīng)該對(duì)哪些檔案歸檔，哪些檔案不需要?dú)w檔，這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范，因此便出現(xiàn)了組織各部門對(duì)于信息載體不能及時(shí)交接、流轉(zhuǎn)，失擋、錯(cuò)檔、誤檔、錯(cuò)檔等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；二是缺乏新理念的指引，部分管理者不注重學(xué)習(xí)，對(duì)于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法，在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時(shí)代的要求，更沒有真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，致使在管理中錯(cuò)誤百出，甚至由于檔案管理的錯(cuò)誤影響到管理高層的決策的正確性。
    3.1更新觀念，創(chuàng)新工作模式
    檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的，需要對(duì)各行業(yè)的重要信息進(jìn)行搜集與整理，這些信息對(duì)于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對(duì)檔案信息需求越來越高，檔案管理人員需要認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展的要求，更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并將其貫穿于檔案管理工作的整個(gè)過程，從而實(shí)現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上，樹立現(xiàn)代化檔案管理意識(shí)，使檔案管理實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)化。在檔案管理中，要運(yùn)用新的理念，采取新的信息技術(shù)手段，創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)管理工作的發(fā)展，提高檔案管理的智能化和開放水平。此外，檔案管理人員要切實(shí)強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)，探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法，不斷提高檔案管理水平，進(jìn)一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。
    3.2貫徹以人為本的理念
    檔案管理的重要目的就是為社會(huì)及個(gè)人提供有效信息，提高檔案信息資源的有效性，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供信息保障。這也說明檔案管理工作是一項(xiàng)服務(wù)性工作，所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn)，需要檔案管理部門及工作人員在工作中密切協(xié)作，使檔案管理工作為社會(huì)各部門及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)與途徑，檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念，把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)，最重要的是把檔案管理的目標(biāo)定位在滿足人的需要上，以這個(gè)為核心做好檔案管理工作，更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點(diǎn)，推動(dòng)檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。
    3.3堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則
    隨著時(shí)代的發(fā)展、信息社會(huì)的到來，人們對(duì)檔案信息的要求不斷提高，所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進(jìn)步，充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來的更廣闊的空間，促進(jìn)檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要求無論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進(jìn)步，而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個(gè)突出問題，就是檔案管理中實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè)，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù)，但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒有得到充分利用，有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于檔案管理工作還缺乏關(guān)注，檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài)，跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒有及時(shí)跟進(jìn)，思想意識(shí)與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點(diǎn)。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能促進(jìn)檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對(duì)檔案管理進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，要根據(jù)科學(xué)的管理理論，進(jìn)行檔案工作的短期與長(zhǎng)期規(guī)劃，不但要有短期目標(biāo)，還需要有長(zhǎng)期目標(biāo)，著眼于長(zhǎng)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做好工作，實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，促進(jìn)檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
    3.4提高檔案管理工作的社會(huì)服務(wù)能力
    落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要有效提高檔案管理工作的社會(huì)服務(wù)能力。要做好如下幾個(gè)方面的工作：一是重視人的發(fā)展，檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論，樹立科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念，提高價(jià)值觀念、法制觀念與大局觀念，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域，加快檔案信息市場(chǎng)化的進(jìn)程，加速檔案管理社會(huì)化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過運(yùn)用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，提高檔案的檢索水平，促進(jìn)檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接，掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能，促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力，檔案信息源于社會(huì)活動(dòng)，又通過檔案信息進(jìn)行規(guī)范管理，檔案管理人員必須對(duì)管理模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)范圍，為社會(huì)提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài)，由傳統(tǒng)的被動(dòng)式服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，不斷推進(jìn)檔案的主動(dòng)式服務(wù)進(jìn)程，根據(jù)社會(huì)與部門的信息需求，主動(dòng)推送檔案服務(wù)信息，提高服務(wù)質(zhì)量。
    科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可以有效推動(dòng)檔案管理工作的不斷發(fā)展，要充分突出以人為本的原則，更快速地實(shí)現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化，推動(dòng)檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十三
    摘要：高校作為社會(huì)人才輸出的重要陣地，其思想政治教育模式要契合時(shí)代要求，借助科學(xué)發(fā)展觀提出的良好契機(jī)，統(tǒng)籌兼顧，建設(shè)一個(gè)更加合理全面的教學(xué)模式，將高校的思想政治教育變成培養(yǎng)思想堅(jiān)定、人格健全大學(xué)生的有力工具。本文意在討論高校思想政治教育體系在科學(xué)發(fā)展觀下的變化與發(fā)展。
    關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；高校；思想政治教育
    高校是職業(yè)人才的培養(yǎng)基地，是社會(huì)人才的輸送基地，是國(guó)家未來有效、健康發(fā)展的希望所在，因此，高校思想教育建設(shè)社會(huì)各方關(guān)注。就目前情況來說，高校思想政治教育發(fā)展局勢(shì)穩(wěn)定，但是針對(duì)社會(huì)多元化穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)狀略有不足，所以高校思想政治教育要加快革新速度，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步。同時(shí)，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，全面建設(shè)校園精神文明建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面都開始為思想政治建設(shè)服務(wù)，為學(xué)生建立一個(gè)相互協(xié)調(diào)又相互呼應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    科學(xué)發(fā)展觀提出的多元化、多層次發(fā)展要求，是高校思想政治教育改革的風(fēng)向標(biāo)。高校思想教育不能固步自封，而是要更加深入地理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將先進(jìn)的思想成果變成高校思想教育新的內(nèi)容，成長(zhǎng)學(xué)校不斷進(jìn)步的有效動(dòng)力，同時(shí)也賦予其新的任務(wù)。
    (一)高校思想政治教育不斷發(fā)展的有效動(dòng)力
    高校思想政治教育一向是教學(xué)過程中的重中之重，每個(gè)學(xué)校都必須關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，統(tǒng)籌兼?zhèn)洌c時(shí)俱進(jìn)，成為最佳的育人辦法。在進(jìn)入新世紀(jì)后，社會(huì)生活逐漸多元化，西方的文化也隨著經(jīng)濟(jì)的開放進(jìn)入到我們的日常生活中并對(duì)我們所信仰的馬克思列寧主義產(chǎn)生了巨大的沖擊，更有西方文化對(duì)我國(guó)高校部分大學(xué)生造成影響，使高校學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了懷疑，學(xué)生對(duì)大學(xué)的思想培養(yǎng)方式開始有了新的訴求。在這樣的情景下，改進(jìn)思政培養(yǎng)模式已經(jīng)迫在眉睫?？茖W(xué)發(fā)展觀也是在這個(gè)時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，提供新的動(dòng)力來促進(jìn)高校教育的前行。科學(xué)發(fā)展觀肩負(fù)著促進(jìn)思想教育體系發(fā)展的重任，而高校作為中國(guó)發(fā)展的人才基地，是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，高校應(yīng)該對(duì)其思想建設(shè)模式推陳出新，借助新的理論知識(shí)，不斷充實(shí)思想教育的內(nèi)容，同時(shí)應(yīng)該努力將科學(xué)發(fā)展的重要理念付諸實(shí)踐，把“以人為本”作為改革的基礎(chǔ)，不是簡(jiǎn)單盲目地去教育學(xué)生，而是注重學(xué)生的思想發(fā)展，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的薄弱點(diǎn)，用教育去加強(qiáng)和改造。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容方面，高校也應(yīng)該有所改變，注重教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)發(fā)展，要結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，更好地去解釋我們的理論建設(shè)成果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思政教育。
    (二)科學(xué)發(fā)展觀賦予高校思想政治教育新的意義
    在高校的教育中，思想教育占據(jù)了重要部分，而新的理念的出現(xiàn)，也將為思想教育添加新的內(nèi)容和意義。那么科學(xué)發(fā)展觀在高校中的應(yīng)用之一，就是要讓學(xué)校以學(xué)生為主體，制訂動(dòng)態(tài)的思想培養(yǎng)計(jì)劃，隨著學(xué)生的不同發(fā)展階段，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。這種要求和改變，是與學(xué)生追求自由、平等的現(xiàn)實(shí)情況相一致的，同樣是大學(xué)思政教育新的內(nèi)涵。學(xué)校改變自己的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生們的實(shí)際需求和思想情況，根據(jù)成長(zhǎng)的需要進(jìn)行思想的傳播。在這種情況下，思想教育不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而要變成學(xué)生進(jìn)步的基石，在思想層面上為學(xué)生們筑起進(jìn)步的階梯。要注重學(xué)生的差異性，將理論有針對(duì)性地傳授給學(xué)生，將書本上的理論知識(shí)實(shí)際化和實(shí)踐化，運(yùn)用靈活多樣的方式，展開多樣的教育，根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際需求量身定制，全面增強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)。
    (一)樹立“以人為本”的發(fā)展理念
    學(xué)生是學(xué)校教育的主要服務(wù)對(duì)象，這就要求學(xué)校要建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為核心的思想培養(yǎng)體系。將激發(fā)學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，作為思想建設(shè)的有力手段，將思想教育與生活相融合，把學(xué)生生活變成高校思政教育的新陣地。培養(yǎng)學(xué)生思想的多樣性，是高校思想政治教育的目標(biāo)之一。當(dāng)前社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，這也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思想要活躍。高校思想政治教育要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，在建設(shè)思想的同時(shí)也要允許學(xué)生們的自主思想的存在，并且激發(fā)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思想，重視其的自我管理，自我約束，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人。堅(jiān)持“學(xué)校教育，育人為本”理念，高校應(yīng)該整合資源，將學(xué)生們的日常生活變成思想教育和政治教育的陣地之一，將知識(shí)和理論滲透在校園生活中，讓學(xué)生在一個(gè)有著濃郁精神文明建設(shè)氛圍的校園中學(xué)習(xí)生活。
    (二)建立“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)
    人才的全面發(fā)展，其實(shí)就是教育思想的全面發(fā)展，高校踐行科學(xué)發(fā)展觀，除了樹立“以人為本”的發(fā)展理念之外，還要將“全面發(fā)展”列入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生在思想政治教育之中，真正地能夠?qū)崿F(xiàn)靈魂的蛻變。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌資源，將學(xué)校的各個(gè)部門都應(yīng)用到學(xué)生的思想建設(shè)中，學(xué)校的所有資源都為精神建設(shè)服務(wù)，高?？梢詫?duì)各種資源進(jìn)行分類，統(tǒng)籌兼顧，主次分明，分梯次分時(shí)段分地點(diǎn)地宣傳新時(shí)代理論知識(shí)建設(shè)的成果。高校要建立一個(gè)行進(jìn)在時(shí)代前沿，引領(lǐng)著時(shí)代潮流的思想政治教育體系，根據(jù)理論成果的新內(nèi)容，對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，讓學(xué)生在教育中知識(shí)有所收獲，思想有所進(jìn)步，不斷為學(xué)生灌輸中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)終身奮斗的理念，通過理論和實(shí)際相結(jié)合的方法來增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)信念，讓學(xué)生有強(qiáng)大的信念來抵制外來文化的誘惑和侵略。同時(shí)，高校還可以統(tǒng)籌家庭教育、社會(huì)教育，甚至是學(xué)生的自我教育，利用學(xué)生組織，在學(xué)生的各個(gè)生活角落中不斷進(jìn)行思想政治教育。
    我們?cè)诓粩喑鋵?shí)思想政治教育內(nèi)容的同時(shí)，也要對(duì)其教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)觀點(diǎn)，增加教育方針的科學(xué)性，將思想政治教育理論體系變得更加完整，更具有說服力，是高校改革的最佳方式。
    (一)充實(shí)理論基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
    科學(xué)發(fā)展觀作為社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是走在時(shí)代前沿的理論成果，是驅(qū)散思想迷霧的強(qiáng)力武器。當(dāng)前，在社會(huì)思潮的不斷波動(dòng)下，高校思想政治教育只有不斷發(fā)展，教學(xué)理念不斷創(chuàng)新，隨時(shí)隨地根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來擴(kuò)充理論知識(shí)內(nèi)容，這樣的高校思想教育才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。思想政治教育只有立足于實(shí)際，著眼于未來，才能在未來社會(huì)中保證教育的有效性。高?？梢越柚茖W(xué)發(fā)展觀的良好契機(jī)，對(duì)原先的教育方針進(jìn)行改進(jìn)。首先，在教育上整體把控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持教學(xué)理論的完整性，清楚學(xué)生的差異特征，掌握教學(xué)思想的連續(xù)性和導(dǎo)向性，為學(xué)生的思想發(fā)展樹立一個(gè)清晰的指向標(biāo)，用科學(xué)的先進(jìn)的理論來武裝學(xué)生的思想發(fā)展。其次，高校要對(duì)學(xué)校的設(shè)施進(jìn)行完善，加大基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善學(xué)生班級(jí)團(tuán)支部、學(xué)院團(tuán)總支、學(xué)院黨支部的建設(shè)，加大基層網(wǎng)格建設(shè)和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，讓思想政治教育具有新的活力和張力。通過逐層滲透、層層遞進(jìn)的方式，讓學(xué)生處于思想政治教育濃厚的氛圍中去。第三，高校應(yīng)該增加教育經(jīng)費(fèi)的投入，完善教學(xué)設(shè)施，用以滿足學(xué)生自學(xué)的需要，方便學(xué)生自由發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的核心觀念，從而使思想教育體系多樣化、科學(xué)化，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    (二)增加教育實(shí)效，滿足社會(huì)需要
    高校教育應(yīng)當(dāng)與時(shí)代相接軌，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，這是高校的意義所在。高校建設(shè)要以教育為基礎(chǔ)，而高校教育要將德育放在首位，所以高校要在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下努力提升教學(xué)實(shí)效性，符合社會(huì)的需要。在這樣的要求下，高校教育應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)的灌輸式的方式，利用學(xué)生的自主意愿，讓學(xué)生成為課堂的主人，通過增加師生交流，做到教學(xué)相長(zhǎng)，讓學(xué)生對(duì)思想教育從抵觸變成理解，從而變成一個(gè)堅(jiān)定的黨的擁護(hù)者。高校教師也應(yīng)該充分運(yùn)用高校內(nèi)資源豐富的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行多方位的培養(yǎng)，從而達(dá)到與社會(huì)接軌的目標(biāo)，可以通過實(shí)例展示，或者組織討論活動(dòng)，使得學(xué)生們明白自身存在的思想理論方面的不足，進(jìn)而加以改進(jìn)，從而在以后的生活和工作中都能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和極高的政治素養(yǎng)。還可以讓學(xué)生參與富有精神建設(shè)的校園活動(dòng)，學(xué)生們可以親身感受到思想政治教育的魅力，而不是簡(jiǎn)單地記憶和重復(fù)。學(xué)生們通過親身體驗(yàn)，可以對(duì)思想政治教育的內(nèi)容有著更深的理解，通過他們以后的活動(dòng)，可以將思政教育實(shí)踐化，從而使思政教育從傳統(tǒng)的空中樓閣變成一個(gè)真正對(duì)學(xué)生有用的學(xué)科。
    (三)改革教學(xué)機(jī)制，提高宣傳水平
    高校思想教育的目的是教育有道德、有素養(yǎng)，為中國(guó)建設(shè)奮斗終生的有志之士。為了將目的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，高校的教育工作者們必定要從社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)社會(huì)情況和學(xué)生的思想風(fēng)貌道德動(dòng)態(tài)都要有一定的了解，針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的問題制訂教育計(jì)劃。這樣的思想培養(yǎng)機(jī)制，才能在社會(huì)的風(fēng)吹雨打下屹立不倒?，F(xiàn)在的社會(huì)建設(shè)需要講究統(tǒng)籌兼顧，高校的思想建設(shè)也是這樣，統(tǒng)籌學(xué)校的實(shí)際教育情況和社會(huì)發(fā)展的切實(shí)需要，兼顧學(xué)生的思想特點(diǎn)，樹立一個(gè)相對(duì)科學(xué)全面的教育機(jī)制，取代之前的學(xué)習(xí)、背誦、考試的教育教學(xué)方法。同時(shí)，高校還要提高教育工作者的教學(xué)水平，定時(shí)組織教育工作者和輔導(dǎo)員老師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)黨的最新建設(shè)成果和理論，掌握更新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，使他們能夠更好地去指引學(xué)生們建立一個(gè)正確的理論方向，完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展，為中國(guó)的青年一代筑起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的思想壁壘。綜上所述，作為社會(huì)思想教育的先行者，高校內(nèi)的思想培養(yǎng)和宣傳至關(guān)重要，這關(guān)系到黨的傳播和發(fā)展。在新的歷史背景下，高校思政教育可以依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理論進(jìn)行一些新的變革，比如說，創(chuàng)建學(xué)生為主、教師為輔的教育新方式，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。高校的思想教育體系要摒除傳統(tǒng)的上課模式，開創(chuàng)新的教育機(jī)制，完善教育體系改革，將校園精神文明建設(shè)和學(xué)術(shù)教育研究放在同等的地位，才能從容地應(yīng)對(duì)社會(huì)中不斷風(fēng)涌的思想變化。也只有這樣，才能培養(yǎng)出新一代的思想政治過硬的科學(xué)技術(shù)人才，為中國(guó)的全面發(fā)展更好地服務(wù)。
    ［2］蘇冰星．科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究［j］．科教文匯(上旬刊)，20xx(1):10－12.
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十四
    論文摘要：在當(dāng)前普通高校繼續(xù)教育迅猛發(fā)展的同時(shí)，在質(zhì)量監(jiān)控體系、分配方案、創(chuàng)新能力和管理者素質(zhì)等方面依然存在一些不足。究其主觀原因，管理隊(duì)伍的戰(zhàn)略決策能力、服務(wù)創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)能力還不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求。因此，只有進(jìn)一步解放思想，搶抓機(jī)遇，不斷強(qiáng)化管理，盤活資源，增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，才能增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的競(jìng)爭(zhēng)力、生產(chǎn)力、生命力和凝聚力。
    論文關(guān)鍵詞：普通高校；繼續(xù)教育；科學(xué)發(fā)展
    普通高校繼續(xù)教育經(jīng)過幾十年特別是改革開放三十多年的實(shí)踐和探索，形成了完善高效的教學(xué)管理體系，靈活多樣的聯(lián)合辦學(xué)模式，充滿活力的獨(dú)特辦學(xué)團(tuán)隊(duì)和集成人高等學(xué)歷教育、非學(xué)歷教育、遠(yuǎn)程教育和自學(xué)考試于一體的立體化繼續(xù)教育體系，多層次、多形式、多渠道的終身教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)，辦學(xué)實(shí)力顯著增強(qiáng)，為國(guó)家尤其是地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)可靠的人才和知識(shí)支撐。
    看到普通高校繼續(xù)教育的迅猛發(fā)展，作為繼續(xù)教育工作者竟然感到諸多不安。我們清醒地認(rèn)識(shí)到，普通高校繼續(xù)教育在發(fā)展實(shí)踐中依然存在一些不足，主要表現(xiàn)在：
    （一)缺乏一套相對(duì)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和監(jiān)控方法來規(guī)范合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)(單位）的辦學(xué)行為
    普通高校繼續(xù)教育校內(nèi)外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）分布廣泛，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)條件良莠不齊，加上利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)辦學(xué)規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的關(guān)系處理認(rèn)識(shí)不夠到位，往往為了辦學(xué)規(guī)模、追求效益犧牲了教學(xué)質(zhì)量。盡管各高校加強(qiáng)了對(duì)考風(fēng)考紀(jì)的規(guī)范與整改乃至整個(gè)教學(xué)過程的管理與評(píng)估，但難以形成有效的監(jiān)控機(jī)制。對(duì)長(zhǎng)年招生業(yè)績(jī)不佳的合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）清理力度不徹底，對(duì)校內(nèi)外辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）招生、收費(fèi)、教學(xué)管理和監(jiān)督，以及各類辦學(xué)協(xié)議合同依然不夠規(guī)范。
    （二）缺乏一套相對(duì)合理、更加靈活、更具市場(chǎng)吸引力的分配方案
    繼續(xù)教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，招生形勢(shì)日益嚴(yán)峻，很多高校的分配比例（特別是非學(xué)歷教育培訓(xùn)分配方式）與國(guó)內(nèi)辦學(xué)機(jī)構(gòu)相比難以形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際辦學(xué)中難以調(diào)動(dòng)各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）和管理人員的積極性。尤其是某些有一定市場(chǎng)前景但目前需要扶持的教育項(xiàng)目，當(dāng)前的校院分配比例很難有效拓展辦學(xué)空間。
    （三）創(chuàng)新能力不足，缺乏辦學(xué)自主品牌項(xiàng)目
    普通高校繼續(xù)教育辦學(xué)的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)意識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)，開拓創(chuàng)新的魄力和能力尚待增強(qiáng)；學(xué)歷教育的專業(yè)設(shè)置和課程安排還存在結(jié)構(gòu)性矛盾，專業(yè)數(shù)量偏多，與市場(chǎng)的實(shí)際需求和成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)之間還存在一定的差距；各高校非學(xué)歷教育培訓(xùn)的整體辦學(xué)思路已經(jīng)明確，但缺乏有效的項(xiàng)目策劃和市場(chǎng)開拓能力；合作項(xiàng)目和合作機(jī)會(huì)猶存，但缺乏高端自主品牌，學(xué)校增值空間不大。
    （四）管理隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，“想干事、能干事、能干成事”的風(fēng)氣不夠濃厚
    普通高校繼續(xù)教育業(yè)務(wù)差異較大，人員素質(zhì)參差不齊。部分管理部門之間各自為政，未能形成有效合力；部分管理人員做事不講效率，不計(jì)成本，貪圖享受，講究排場(chǎng)。有些管理人員以個(gè)人為中心，拉幫結(jié)派，不愿溝通，對(duì)真正干事的人員進(jìn)行無端猜疑和攻擊，破壞和影響同事之間的團(tuán)結(jié)和工作積極性。有些管理人員大局意識(shí)淡薄，看待問題和處理問題比較武斷，缺乏一定的客觀分析研判能力和駕馭復(fù)雜局面的能力，政策理論水平和實(shí)踐操作能力有待提高。
    以上問題的產(chǎn)生和存在，既有客觀原因，也有主觀辦麗的因素，從客觀上講，繼續(xù)教育面臨的整個(gè)彤勢(shì)都與過去完全不同，辦學(xué)面臨的挑戰(zhàn)、矛盾、環(huán)境和問題自然不同。從主觀上講，管理隊(duì)伍在助推普通高校繼續(xù)教育改革和發(fā)展的思想認(rèn)識(shí)上，在駕馭全局的能力和水平上，在辦學(xué)管理的作風(fēng)、方式和方法上，還存在一定的差距和不足。
    管理的重要工作就是決策。有的管理成員大局意識(shí)和政治敏感性還不夠強(qiáng)，政策理論水平尚存差距，面對(duì)復(fù)雜問題、矛盾比較集中的問題和涉及普通高校繼續(xù)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的問題，缺乏一定的凋研、成熟的思考和客觀的研判，決策上往往缺乏客觀性、系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，難以做到未雨綢繆，無形之中造成管理上的低效率和高成本。
    部分管理成員還沒有轉(zhuǎn)變觀念，沒有將手中掌握的資源真正用來服務(wù)各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位），在一定程度上還存在一定的官本位思想。對(duì)普通高校繼續(xù)教育發(fā)展中存在的深層次問題、人事財(cái)務(wù)、招生考試、辦學(xué)站點(diǎn)設(shè)置等敏感問題和歷史遺留問題的解決，在不同程度上存在畏難情緒，在工作中過于求穩(wěn)，過多地考慮個(gè)人因素，缺乏開拓創(chuàng)新的激情和攻堅(jiān)克難的勇氣。在對(duì)待有些事情上缺乏透明度和公信度，群眾觀念和服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)普通高校繼續(xù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展缺乏高度的責(zé)任心和使命感。
    有時(shí)管理成員陷于具體事務(wù)，理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性還不夠；管理成員集中學(xué)習(xí)、靜下心來思考普通高校繼續(xù)教育改革和未來發(fā)展還比較欠缺。有時(shí)同于長(zhǎng)期工作在學(xué)校部門，喜歡用經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣辦事，工作方式過于簡(jiǎn)單，缺乏一定的市場(chǎng)敏銳性和戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)意識(shí)，難以形成“跳出繼續(xù)教育思考繼續(xù)教育”的工作思維。面對(duì)不斷變化的外部環(huán)境和不同的聲音，在以開放的意識(shí)和態(tài)度、海納百川的胸襟和氣度，凝聚教職員工的力量和智慧方面，做得還不夠。
    2、堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化繼續(xù)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。繼續(xù)教育是一種貼近市場(chǎng)、貼近現(xiàn)實(shí)的特殊教育形式。管理者必須緊緊地把握市場(chǎng)的脈搏，以“順應(yīng)市場(chǎng)謀發(fā)展”的理念和戰(zhàn)略，進(jìn)一步思考“辦什么樣的繼續(xù)教育和怎樣辦繼續(xù)教育”這一根本性問題。普通高校繼續(xù)教育要進(jìn)一步探索充滿活力、富有效率、更加開放、更加有利于科學(xué)發(fā)展的辦學(xué)機(jī)制，不斷增強(qiáng)高校通過繼續(xù)教育服務(wù)社會(huì)的影響力、輻射力和吸引力。在維護(hù)學(xué)校品牌、遵循繼續(xù)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，融合行業(yè)企業(yè)，堅(jiān)持市場(chǎng)細(xì)分，不斷創(chuàng)新辦學(xué)模式和發(fā)展模式，適時(shí)調(diào)整學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育培訓(xùn)的專業(yè)課程設(shè)置，科學(xué)制訂和修訂教學(xué)培訓(xùn)計(jì)劃，教學(xué)管理過程凸顯繼續(xù)教育的特色和成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分適應(yīng)目前各類教育對(duì)象的教育需求及國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，著力把普通高校繼續(xù)教育建設(shè)成為融繼續(xù)教育項(xiàng)目策劃、課程設(shè)計(jì)、市場(chǎng)拓展、教學(xué)培訓(xùn)、政策咨詢、理論研究、人力資源（教師庫(kù)、學(xué)員信息）推介于一體的教育品牌。
    3、搶抓機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，依然把艱苦創(chuàng)業(yè)當(dāng)作是當(dāng)前繼續(xù)教育各項(xiàng)工作的第一主題。繼續(xù)教育的發(fā)展規(guī)律要求繼續(xù)教育管理者需要企業(yè)家的勇氣和教育家的智慧。既要有加快發(fā)展的危機(jī)感和緊迫感，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在管理中一定要樹立主動(dòng)出擊的意識(shí)，以敏銳的市場(chǎng)眼光，及時(shí)地捕捉市場(chǎng)機(jī)遇，培育現(xiàn)有市場(chǎng)，搶占新興市場(chǎng)，開拓潛在市場(chǎng)，擴(kuò)大我們的辦學(xué)領(lǐng)域。樹立大教育、大培訓(xùn)觀念，以條件定發(fā)展向以需求定發(fā)展，穩(wěn)步發(fā)展學(xué)歷教育，多元化開拓市場(chǎng)項(xiàng)目，把非學(xué)歷教育培訓(xùn)作為學(xué)院辦學(xué)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)新辦學(xué)思路，盤活學(xué)?，F(xiàn)有資源，把學(xué)校教育和其他教育辦活、辦實(shí)、辦好。
    4、堅(jiān)持“在規(guī)范中發(fā)展，在發(fā)展中規(guī)范”的辦學(xué)原則，加強(qiáng)規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，確保把辦學(xué)質(zhì)量看做是推動(dòng)普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展的生命線。普通高校繼續(xù)教育職能部門承擔(dān)學(xué)校成人高等教育、網(wǎng)絡(luò)教育、自學(xué)考試、非學(xué)歷繼續(xù)教育管理和教學(xué)工作，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)單位分布廣泛，辦學(xué)條件參差不齊，亟須建立和健全規(guī)范、科學(xué)、合理和有效的各項(xiàng)辦學(xué)制度，不斷加強(qiáng)辦學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)控與管理，面對(duì)數(shù)量和質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的矛盾時(shí)，堅(jiān)持既要做大規(guī)模，也要規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，決不殺雞取卵，竭澤而漁，為了一時(shí)利益犧牲學(xué)校品牌。
    1、強(qiáng)化管理，塑造品牌，提高普通高校繼續(xù)教育的競(jìng)爭(zhēng)力。品牌是現(xiàn)代繼續(xù)教育最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的無形資產(chǎn)，也是普通高校繼續(xù)教育實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展和參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必由之路。積極推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育品牌建設(shè)，是增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、全面推進(jìn)新一輪科學(xué)發(fā)展的迫切要求。一要?jiǎng)?chuàng)新思路，精心培育具有市場(chǎng)前景、高校特色、增值價(jià)值的繼續(xù)教育核心品牌。強(qiáng)化“大教育、大培訓(xùn)”理念，深入分析外在需求，認(rèn)真挖掘內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，突出學(xué)校的學(xué)科、人才等綜合優(yōu)勢(shì)，突出行業(yè)企業(yè)特點(diǎn)，突出社會(huì)市場(chǎng)需求，打造能充分體現(xiàn)普通高校繼續(xù)教育核心價(jià)值、與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)緊密相關(guān)，層次高、專業(yè)強(qiáng)、受歡迎的一流精品項(xiàng)目品牌。二要樹立“管理增效益，質(zhì)量塑品牌”的理念，以良好的信譽(yù)維護(hù)高校品牌。以嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)為突破口，不斷完善教學(xué)過程管理制度和相關(guān)操作規(guī)程，不斷強(qiáng)化各種服務(wù)功能，進(jìn)一步提高教育教學(xué)管理水平，切實(shí)保障和維護(hù)好高校品牌。創(chuàng)新機(jī)制體制，制定和完善獎(jiǎng)懲制度，不斷增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部的創(chuàng)新活力和發(fā)展?jié)摿?，推?dòng)品牌項(xiàng)目走向市場(chǎng)。三要多渠道加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大繼續(xù)教育品牌效應(yīng)。充分利用學(xué)校校友資源和社會(huì)公共資源，增強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)普通高校繼續(xù)教育的關(guān)注。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體的力量，及時(shí)傳播學(xué)校招生、培訓(xùn)、新聞動(dòng)態(tài)等重要信息，提高普通高校繼續(xù)教育在各行各業(yè)的影響力，全面推動(dòng)學(xué)校的新發(fā)展。
    2、盤活資源，加強(qiáng)合作，提升普通高校繼續(xù)教育的生產(chǎn)力。進(jìn)一步融合普通高?，F(xiàn)有教育教學(xué)資源，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繼續(xù)走好網(wǎng)絡(luò)教育與成人高等教育融合、自學(xué)考試與高職高專院校相溝通等辦學(xué)新路子，開展多樣化、多層次、多方位的辦學(xué)形式，拓展辦學(xué)空間，加速繼續(xù)教育的新發(fā)展。全面加強(qiáng)和推進(jìn)與社會(huì)的合作、與政府的互動(dòng)、與行業(yè)協(xié)會(huì)的互惠溝通，必須“聯(lián)合起來，走共同經(jīng)營(yíng)發(fā)展之路”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、政府、社團(tuán)、學(xué)校四者之間的互動(dòng)交流。不僅要加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，也要與中西部等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，廣泛聯(lián)系政府、企事業(yè)單位和行業(yè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織，通過人才培養(yǎng)、培訓(xùn)，不斷開拓服務(wù)領(lǐng)域和合作空間。努力爭(zhēng)取國(guó)際合作項(xiàng)目，推動(dòng)與國(guó)外知名大學(xué)的項(xiàng)目合作，提升國(guó)際交流的規(guī)模和層次。積極發(fā)展與繼續(xù)教育內(nèi)部同行的相互合作，實(shí)現(xiàn)資源共享，求得共同發(fā)展。加強(qiáng)與校內(nèi)外相關(guān)部門的協(xié)調(diào)與合作，共同開拓辦學(xué)空間和建立辦學(xué)新品牌，做大教育培訓(xùn)市場(chǎng)。
    3、增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，走特色經(jīng)營(yíng)之路，保持普通高校繼續(xù)教育的生命力。特色就是生產(chǎn)力，特色就是競(jìng)爭(zhēng)力，特色就是生命力。普通高校繼續(xù)教育的特色就是堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式，主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，科學(xué)判斷和預(yù)測(cè)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育培訓(xùn)市場(chǎng)發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。各種辦學(xué)形式都要立足行業(yè)和學(xué)生實(shí)際，在專業(yè)的合理設(shè)置上下工夫，在課程的綜合設(shè)計(jì)上多努力。繼續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)，認(rèn)真實(shí)施名師巡禮計(jì)劃，推行精品教材編寫，形成一批頗具特色、深涵效益、富有潛力的學(xué)科專業(yè)群體。
    4、推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的凝聚力。人是推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展最主要的因素。辦普通高校繼續(xù)教育要大氣，有大視野才能有大行動(dòng)、大發(fā)展。高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)校園文化氛圍建設(shè)，提升普通高校辦公環(huán)境、網(wǎng)站建設(shè)、內(nèi)部刊物的文化內(nèi)涵。通過培育和凝練“勤于思考、敢于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)”的管理文化，構(gòu)建和發(fā)展“以個(gè)人的貢獻(xiàn)助推集體的發(fā)展，以集體的發(fā)展提升個(gè)人的價(jià)值”這一核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮和尊重每個(gè)員工的首創(chuàng)精神，以?shī)^發(fā)有為的精神面貌和工作狀態(tài)，把管理員工的智慧和力量凝聚到普通學(xué)校繼續(xù)教育的發(fā)展中來。通過輪崗換崗、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲考核等形式，積極營(yíng)造“想干事、能干事、能干成事”的良好工作氛圍，讓想干事的員工有機(jī)會(huì)，能干事的員工有平臺(tái)，干成事的員工有地位。
    科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十五
    黨的十六屆三中全會(huì)把“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，作為黨的工作的總體要求和發(fā)展目標(biāo)提了出來。科學(xué)發(fā)展觀的提出以我國(guó)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情為根本依據(jù)，以我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段特征為基礎(chǔ)，以當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念為借鑒，它的提出敬了一個(gè)實(shí)踐中豐富和發(fā)展的過程科學(xué)發(fā)展觀是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，作為對(duì)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想的一個(gè)繼承和發(fā)展，它的核心是以人為本。樹立和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀，必須以人為本。
    一、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人是目的和人的自由全面發(fā)展的發(fā)展觀馬克思主義把努力促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為未來共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，把人的自由而全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，必須把推進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要任務(wù)來抓，一方面要集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，另一方面又必須重視政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，著力提高人們的素質(zhì)，提高人們的物質(zhì)文化生活的享受，推進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。江澤民同志在慶祝建黨八十周年的重要講話中指出：“推進(jìn)人的全面發(fā)展、同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的和改善人們物質(zhì)文化生活是互為前提和基礎(chǔ)人的，人越全面發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造的越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展，這兩個(gè)歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前必展?！?BR>    堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人是目的和人的自由全面發(fā)展、人是根本的發(fā)展觀。追求單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)為目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，極大地促進(jìn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的崛起和繁榮，創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)奇跡，但同時(shí)也帶來了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、嚴(yán)重的社會(huì)問題和自然環(huán)境生態(tài)問題?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，把發(fā)展的內(nèi)涵由單一的經(jīng)濟(jì)方面推向社會(huì)的各個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)要辯證地認(rèn)識(shí)和處理人與物的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系，以促進(jìn)人類社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是強(qiáng)調(diào)一方面要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但另一方面發(fā)展并不只是經(jīng)濟(jì)單方面的增長(zhǎng)，并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以代表社會(huì)發(fā)展的一切，還應(yīng)包括衛(wèi)生、教育、環(huán)境、道德、政治、文化等社會(huì)的全面發(fā)展，這種全面發(fā)展，就是強(qiáng)調(diào)以人為目的，以人為根本。
    二、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀人是社會(huì)發(fā)展的主體，人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，人是社會(huì)發(fā)展的目的。這個(gè)“人”，其主體就是廣大人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的動(dòng)力。因此，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀。人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體。堅(jiān)持以人為本，就是強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。這是我們的事業(yè)取得成功的根本保證。
    堅(jiān)持以人為本，是新的歷史時(shí)期高舉人的旗幟，弘揚(yáng)人的主體精神、發(fā)揮人的創(chuàng)造力的重要舉措和根本工作路線，必須毫不動(dòng)搖地始終貫徹，使以人為本的原則在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中得到普遍的體現(xiàn)。然而，要想徹底地貫徹以人為本的原則，使之成為普遍事實(shí)，就得像馬克思所說的那樣，“必須推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”，把人的世界和人的關(guān)系還給人自己，否則就容易造成人的片面性和畸形，導(dǎo)致以人為本原則被歪曲、被貶抑甚至被摒棄。任何形式的社會(huì)關(guān)系都是從一個(gè)側(cè)面反映的一定的人與人之間的關(guān)系。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要?jiǎng)?chuàng)造能夠使人成為人的世界的主體、能夠享受主體的社會(huì)條件，尤其是廣大黨員干部，不僅要使自己成為一個(gè)“人”，而且要尊敬他人為“人”，尊敬廣大人民群眾為“人”，尊重廣大人民群眾的主人翁地位，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能最終取得有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。
    第一，要克服在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅把人看作是“經(jīng)濟(jì)人”的現(xiàn)象，促進(jìn)人的全面發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，一方面沖擊和改變著人們的一些落后觀念，對(duì)人們形成平等獨(dú)立、自尊自強(qiáng)、奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神品格具有積極作用，但是另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性和遵循的原則也不可避免帶來一些消極影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常常以物為中心，把人僅僅視為能帶來利潤(rùn)的“工具人”、“經(jīng)濟(jì)人”，片面強(qiáng)調(diào)金錢的刺激作用，忽視人的社會(huì)需求和自我實(shí)現(xiàn)的需要；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性波及到黨內(nèi)，可能導(dǎo)致本位主義、分散主義、小團(tuán)體主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則如果被移植到包括政治、文化和精神領(lǐng)域在內(nèi)的一切生活領(lǐng)域，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。社會(huì)主義市場(chǎng)的健康發(fā)展要求我們必須克服這種對(duì)人的片面看法，把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展植根于有利于人的全面發(fā)展的目標(biāo)。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是社會(huì)發(fā)展過程中最富有潛力的資源和最為寶貴的財(cái)富。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，要立足于人力資源的開發(fā)，尊重人的意愿，尊重人們的創(chuàng)造，充分釋放人們的智慧和熱情，不斷提高人們的創(chuàng)造，充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這不僅有利于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，而且必將促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，要公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，所謂要“公共地對(duì)待人”，尊重和保障人民群眾的根本權(quán)利，一是要承認(rèn)個(gè)人權(quán)利，包括個(gè)人正當(dāng)利益的合理性或“合法性”；二是在承認(rèn)個(gè)人合法利益的同時(shí)要堅(jiān)持個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)，堅(jiān)持個(gè)人對(duì)自己、對(duì)組織和社會(huì)的職責(zé)、使命和任務(wù)；三是要堅(jiān)持合理、正當(dāng)、公平的利益分配尺度。公平合理的利益分配尺度是社會(huì)進(jìn)度的重要杠桿。然而，由于經(jīng)濟(jì)的、自然的、生理的條件差別中，必然會(huì)出現(xiàn)人們之間收入差距的擴(kuò)大，形成對(duì)于弱者來說“不公共”的現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)主義條件下，我們既要鼓勵(lì)一部分人先富起來，由“先富”帶動(dòng)“后富”，同時(shí)又要采取各種形式維護(hù)和保障社會(huì)弱者（先無缺乏、傷殘孤寡、災(zāi)禍損失等）的利益和權(quán)利。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，就是公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利的重要體現(xiàn)。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展；充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)。
    第三，要充分尊重人民群眾的主人翁地位。對(duì)于每一個(gè)黨員干部來說，在處理個(gè)人與人民群眾的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該充分尊重人民群眾的主人翁地位，視自己為人民的勤務(wù)員、人民的公仆，努力地為人民服務(wù)。
    一要熱愛人民，與人民群眾建立濃厚的感情。這是尊重人民群眾主人翁地位的前提。人民是哺育我們的母親，只有首先從內(nèi)心滋生一種對(duì)人民群眾的深深熱愛之情，將自己與人民群眾融為一體，堅(jiān)定人民至高無上的信念，才能激發(fā)和鼓舞我們關(guān)心人民群眾的疾苦，為人民謀利益。一個(gè)人如果對(duì)人民群眾冷漠、輕視，毫無熱愛之情，很難他會(huì)把人民的利益裝在心上，為人民的利益而獻(xiàn)身。
    二要服務(wù)人民，甘做人民群眾的勤務(wù)員。對(duì)人民的熱愛之心、熱愛之情應(yīng)該轉(zhuǎn)化為熱愛之舉、熱愛之行，要把感情落實(shí)到具體的為人民服務(wù)當(dāng)中去。每個(gè)黨員干部無論職務(wù)高低、權(quán)利大小、工資多少，一律是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來為人民謀幸福的，而不是撈取個(gè)人私利的資本。
    三是要相信人民，支持人民群眾的首創(chuàng)精神。歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。人民群眾蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量，應(yīng)該充分相信人民群眾在社會(huì)主義事業(yè)中的歷史創(chuàng)造性，依靠人民群眾的奮斗去開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
    四要尊重人民，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是人民群眾創(chuàng)造的，是人民群眾的智慧結(jié)晶。而且，人民群眾有著許多優(yōu)良的品質(zhì)、作風(fēng)和傳統(tǒng)，我們應(yīng)甘當(dāng)人民群眾的學(xué)生，虛心向他們學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取和接納他們的意見和建議。
    五要依靠人民，堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。它是黨的根本政治路線和組織路線，也是根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。我們只有堅(jiān)持走群眾路線，才能將群眾觀點(diǎn)貫徹到具體的行動(dòng)當(dāng)中去，具體化為人民群眾謀利益的實(shí)際行動(dòng)。
    以人為本，就是要把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。自學(xué)實(shí)踐和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，其本質(zhì)在于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，把人民群眾復(fù)位實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，這是我們黨執(zhí)政為民的全部任務(wù)和責(zé)任。我們要把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量黨的工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。如果離開了群眾，離開了執(zhí)政為民，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想就失去了基礎(chǔ)，喪失了目標(biāo)，更缺乏實(shí)踐動(dòng)力。所以，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想與堅(jiān)持以人為本原則，在本質(zhì)上是一致的，我們應(yīng)當(dāng)按照“三個(gè)代表”的要求，把執(zhí)政為民同以人為本有機(jī)地結(jié)合起來。落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施的方針政策中，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想行動(dòng)中，落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際問題中，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾的安危冷暖放在心上，深情愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，把貫徹“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到以人為本中來。
    堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要求廣大黨員干部做最廣大人民的根本利益和忠實(shí)代表，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，把它當(dāng)作全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，當(dāng)作體現(xiàn)自身價(jià)值的根本要求。第一，一切言行都要從人民的利益出發(fā)。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該堅(jiān)持人民的利益高于一切，以合乎最廣大人群眾的最大利益為標(biāo)準(zhǔn)，急人民所急，想人民所想，為人民說話，為人民辦事，勇于同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益符合人民的利益，在處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系時(shí)，要把國(guó)家利益、集體利益放在首位，并盡可能地兼顧三個(gè)方面的利益。當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生矛盾、必須做出取舍時(shí)，個(gè)人利益必須服從于人民利益，自覺犧牲個(gè)人利益以維護(hù)人民的利益。在當(dāng)前，就是要著力解決關(guān)系人民群眾切身利益的突出問題。要進(jìn)一步做好增加就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)保障工作，積極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問題。要下更大的決心，堅(jiān)決糾正土地征用中侵害農(nóng)民利益的問題，堅(jiān)決糾正城鎮(zhèn)拆遷中侵害居民利益的問題，堅(jiān)決糾正企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中侵害職工合法權(quán)益的問題，堅(jiān)決糾正拖欠和克扣農(nóng)民工工資的問題，堅(jiān)決糾正教育亂收費(fèi)和藥品購(gòu)銷、醫(yī)療服務(wù)中的不正之風(fēng)。只要自覺地把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正確地對(duì)待權(quán)力、地位和個(gè)人利益，才能以一個(gè)共產(chǎn)黨人的形象展現(xiàn)在社會(huì)之中。
    第二，必須密切聯(lián)系群眾，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，失去人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無從談起。密切聯(lián)系群眾，最重要的是要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。我們要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，多為群眾辦實(shí)事。對(duì)工作和生活遇到困難的群眾，要格外關(guān)注，重點(diǎn)幫助。要深入群眾，加強(qiáng)工作指導(dǎo)。要到工作形勢(shì)好的地方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。要引導(dǎo)和支持先富地區(qū)先富群眾進(jìn)一步發(fā)展，更要關(guān)心和幫助貧困地區(qū)脫貧致富。要銳意改革，大膽進(jìn)取，又要注意使改革的力度、發(fā)展的速度同人民群眾的程度相適應(yīng)。要宣傳教育群眾，更要學(xué)習(xí)人民群眾的高深品格和聰明才智。
    第三，勤政為民、求真務(wù)實(shí)。勤政是每一個(gè)黨員干部帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必備的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。勤政為民工，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿?，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿瘢詢?yōu)良的政風(fēng)取信于民。黨員干部首先要積極進(jìn)取，保持良好的精神狀態(tài)，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作，要把精力用在勤勤懇懇為人民群眾謀利益上。甘當(dāng)公仆、埋頭苦干，扎實(shí)工作，不可浮躁浮夸。要愛惜人力、財(cái)力、物力，著力解決國(guó)家和人民群眾的當(dāng)務(wù)之急，反對(duì)搞華而不實(shí)和脫離實(shí)際的“形象工程”、“政績(jī)工程”，堅(jiān)決剎住弄虛作假、欺上瞞下的歪風(fēng)。涉及群眾切身利益的決策，要充分聽取群眾意見。要改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平。