教案的編寫應(yīng)該注重教學(xué)目標(biāo)的明確和對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)注。教案的結(jié)構(gòu)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，便于教師和學(xué)生理解和操作。希望大家能夠注意教案的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)效果。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫的作用。
自學(xué)指導(dǎo)一：比快速默讀課文。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問題。
1、說說本文是按什么順序來寫的?又是以什么為線索來組織故事情節(jié)?
小說以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫了什么具體內(nèi)容?
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分(1-5)描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(6——77)寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
第三部分(78——88)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)單說說理由。
自學(xué)指導(dǎo)三：比精彩回答問題。
先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問句。這樣寫是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫?能體會(huì)其作用嗎?
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的?用文中的話來回答，說說你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進(jìn)步，······本沒有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫對(duì)刻畫人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來表現(xiàn)主題的寫作手法。
自學(xué)指導(dǎo)一：比精彩回答問題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土?
2、時(shí)過二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí)觀念)毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪(或：市儈)的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
4、小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?
同：都通過人物外貌、語言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。
異：寫閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問題。
一、結(jié)合以下問題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人?
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?
因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。
指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?(2)為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?BR> (1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來。
(2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?
海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
關(guān)于主題：小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受為線索，通過對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。
2、熟讀課文，把握故事情節(jié);體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：熟讀課文，把握小說故事情節(jié);體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。
學(xué)法指津：
這是一篇小說，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對(duì)文章的語句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流;在此基礎(chǔ)上要把握文章的故事情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。
資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
2、作品背景：《孔乙己》這篇小說寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫的第一篇白話小說《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰(zhàn)斗檄文。
3、回顧小說這種文體的相關(guān)知識(shí)：小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫反映社會(huì)生活。小說必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。
(1)人物描寫：a、人物描寫的方法主要有：外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。b、從描寫的角度看，正面描寫和側(cè)面描寫，也是直接描寫和間接描寫。
(2)人物形象：在小說塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現(xiàn)實(shí)生活中的原型并經(jīng)過藝術(shù)加工而成的，小說中的“我”一般不是作者本人。
(3)故事情節(jié)：小說的情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說的文章段落可根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行劃分)。
(4)環(huán)境描寫：a、環(huán)境描寫是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫和事情發(fā)生的背景的描寫，它包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。b、自然環(huán)境描寫，也叫做景物描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚等場(chǎng)景的描寫。c、社會(huì)環(huán)境描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫d、環(huán)境描寫的作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);為人物活動(dòng)提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環(huán)境描寫還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇三
1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語。
2.理解文章的主題思想。
3.體會(huì)小說精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語言、動(dòng)作描寫來展示人物思想性格的寫法。
2.品味小說辛辣深刻的語言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3.探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握小說主題。
2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說的思想意義。
教學(xué)方法。
1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請(qǐng)看課文。
二、誦讀，整體感知文意。
學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
三、研讀課文，理解文意。
(一)學(xué)生朗讀第一段。
1、提問：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問)。
3、〔提問〕："短"和"長(zhǎng)"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對(duì)立詞語反映了什么?明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。補(bǔ)充說明："踱"寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。
(二)學(xué)生朗讀第2、3段。
1、提問：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說明掌柜是怎樣的人?
明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對(duì)小伙計(jì)：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
(三)學(xué)生朗讀第4段，結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長(zhǎng)衫客"之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹?站著喝酒"，說明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長(zhǎng)衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長(zhǎng)衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
(四)學(xué)生朗讀第5段。
1、提問：小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么?
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問：孔乙己說話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?
明確：說明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
(五)學(xué)生朗讀第6段。
提問：當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待?
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個(gè)"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
(六)學(xué)生朗讀第7、8段。
1、提問：孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?
明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無用的"學(xué)問"視如至寶，說明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
(七)學(xué)生朗讀第9段。
提問：第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
(八)學(xué)生朗讀第10段。
1、提問：掌柜忽然說："孔乙己長(zhǎng)久沒有來了"，這樣寫的作用是什么?
明確："忽然"，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文("沒有他，別人也便這么過")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。
2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個(gè)讀書人毒打另一個(gè)讀書人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了上去，成了有權(quán)有勢(shì)的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個(gè)因"半個(gè)秀才也撈不到"而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。
(九)學(xué)生朗讀第11段。
提問：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同?請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。
以上對(duì)比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。
(十)教師朗讀12、13段。
1、提問：寫"長(zhǎng)久沒有看到孔乙己"，用了四個(gè)"到"，說明什么?
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了"沒有他，別人也便這么過"。
2、提問："我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?
明確：因事隔20多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說"的確"，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說"大約孔乙己的確死了"。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇四
在小說《孔已己》中，魯迅對(duì)落魄知識(shí)分子孔已己的刻畫，目的是對(duì)封建制度特別是科舉制度的憎惡。
孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無成，連半個(gè)秀才也沒撈到。封建舊思想和剝削階級(jí)的惡劣習(xí)慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬般皆下品，唯有讀書高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。“站著喝酒”意味著他地位低下。“穿長(zhǎng)衫”又言其自命清高。他不肯和勞動(dòng)人民融合在一起，回到人民中間來，從而看出儒家思想中的等級(jí)觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個(gè)純個(gè)體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對(duì)于他人來說他是“這樣使人快活，可是沒有他別人也便這么過”。他喪失了其存在社會(huì)的價(jià)值，而這種價(jià)值的喪失，因?yàn)樗麊适Я怂约海囊庾R(shí)是封建的禮教教義，“讀書人竊書不能算偷”。
“竊書”與“偷書”對(duì)他來說有著本質(zhì)的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說孔已己的死是科舉制度決定的，這個(gè)制度的腐朽本性，已經(jīng)深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!
孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書，偷竊，寫服辯，代腳“走路”。課文對(duì)孔乙己雙手特殊用途的描寫，貫串著故事的始末。孔乙己“身材高大”而且“寫得一筆好字”，按常理謀生是沒問題的。但是，封建文化和封建教育思想對(duì)孔乙己的毒害，使他養(yǎng)成了鄙視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí)，“于是愈過愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對(duì)孔乙己雙手的描敘，深刻地表現(xiàn)了孔乙己悲劇形成的原因。
線索之四，孔乙己與“書”：讀書——抄書——偷書(竊書)。
孔乙己是一個(gè)深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，而且好喝懶做，雖然“寫得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(dòng)(替人抄書)去爭(zhēng)取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說描寫的情節(jié)基本上是圍繞“偷書”展開的：由“偷書”引出的笑，表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的冷漠;“偷書”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過，這里就不再多講了。
以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現(xiàn)了小說的主題。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇五
1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。
2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3.感受文本“白話”語言特征，簡(jiǎn)要了解《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。
4.感受中國(guó)古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說的興趣，熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
北宋年間，在一個(gè)名不見經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國(guó)的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
然而，令人驚奇的是，八九百年過去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品。
施耐庵，元末明初小說家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國(guó)文學(xué)史上有著極高的地位，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長(zhǎng)篇小說。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說真實(shí)地描寫了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知。
明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過程中巧用計(jì)謀，故稱智取。
2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。
明確：按小說故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：
第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮(“那對(duì)過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“只見那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說不的”)楊志誤失生辰綱。
概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。
第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說說本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。
明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。
2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說說這條線索是什么。
明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。
探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說說這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。
明確：文本所采用的是最常見的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。
三、板書設(shè)計(jì)。
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智。
探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。
明確：一、智用天時(shí)。
楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
二、智用地利。
晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三、智用矛盾。
同樣通過仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四、智用計(jì)謀。
前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因。
1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。
明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。
楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說說，作者是如何描寫環(huán)境的，這樣描寫起到了何種效果。
明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動(dòng)來寫。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語言特征，深刻理解《水滸傳》地位。
探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因?yàn)樗前自捳Z體成熟的標(biāo)志;有人說，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說說你們的意見。
明確：白話語體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語體的熟練運(yùn)用。而本小說的意義卻在于，它以白話語體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開辟古今。
人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話小說的魅力。
【教學(xué)提示】。
課外閱讀素材見光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。
三、課后小結(jié)。
《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。
可取之處。
知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話小說的認(rèn)識(shí)。
不足之處。
文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
3、品味小說的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介常識(shí)。
1、直接導(dǎo)入新課，板書課題。
2、簡(jiǎn)介作者。
3、簡(jiǎn)介《蒲柳人家》：
故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。
二、學(xué)生自讀課文，畫出生字詞，查工具書注音釋義。
三、研讀課文，分析人物形象。
小說節(jié)選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?
(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)。
師生歸納：奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪杰。
爺爺何大學(xué)問：他長(zhǎng)得像關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場(chǎng)，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請(qǐng)知音相好們來聚會(huì)，吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。
四、問題研究：
為什么說這篇小說具有民族作風(fēng)和民族氣派?
(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)。
首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”中反映出來，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來。對(duì)這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問的威鎮(zhèn)古北口，還是后來的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉?？梢哉f，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。
五、再讀課文，體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。
(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語句并分析，小組討論交流。)。
明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。
六、拓展遷移。
這篇小說借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說和評(píng)書藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評(píng)書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會(huì)本文與它們之間的聯(lián)系。
七、布置作業(yè)：
根據(jù)課上所學(xué)，再從文中找出相關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)這篇小說的語言特色。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇七
學(xué)習(xí)目的：1、欣賞人物形象。
2、把握矛盾沖突。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文在矛盾發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：
1、制作ppt課件。
2、抓住題目《智取生辰綱》中的"智"字，由此做深入挖掘。取者無疑用了"智"，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點(diǎn)了嗎？引導(dǎo)學(xué)生從問題的兩個(gè)不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。
第一課時(shí)。
主要內(nèi)容：指導(dǎo)學(xué)生自讀研究。
上課時(shí)間：
具體步驟：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
一、有關(guān)資料：
1、《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來的小說，尤重人物形象的塑造和在刻畫人物時(shí)細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個(gè)體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
2、《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說，只是歷史演義以描寫歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以寫人；而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)。
三、介紹與(水滸傳)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問題，讓學(xué)生充分思考，展開討論。
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
2、楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無“智”可言呢？
3、如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說內(nèi)涵的理解。
第二課時(shí)。
主要內(nèi)容：討論。
上課時(shí)間：第周星期。
具體步驟：
一、討論后逐一明確。
1.晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時(shí)正是五月半天氣"，過了十四五日后(六月初四)"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便"都去松樹下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中"只見松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說明問題。這前兩"智"充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2.楊志并非無"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺且有智謀的"押解官"。
(1)楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3.楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢？這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
總之，通過"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇八
作者：李鎮(zhèn)西。
教師：今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺(tái)上上課，這“教室”真還有點(diǎn)特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過，這個(gè)布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎?而李老師則在舞臺(tái)的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用，也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師上課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點(diǎn)。我上課喜歡同學(xué)提問或發(fā)表自己獨(dú)立的見解。在我看來，凡是能夠提出問題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點(diǎn)的學(xué)生，是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問題提出來以后，李老師先不作解答，而請(qǐng)其他能夠解答的同學(xué)來解答，如果沒有同學(xué)能解答，我們就一起來討論研究。也就是說，面對(duì)課文，同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對(duì)話?？傊?，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對(duì)課文“悟”出了多少。
好，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《孔乙已》這篇小說。(板書課題：《孔乙己》)。
教師：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀(jì)中葉向全中國(guó)人民發(fā)出的摧毀舊中國(guó)的吶喊!而這聲“吶喊”，是本世紀(jì)初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的，今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙已》，通過對(duì)“孔乙己”這個(gè)人物形象的理解，也許會(huì)找到答案。
好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來，看誰的問題提得最多。(學(xué)生獨(dú)自默讀，思考。教師巡視。)。
教師：這位同學(xué)第一個(gè)提問了，很好?誰能解答這個(gè)問題?
男生b：我想是為了說明魯鎮(zhèn)獨(dú)特的習(xí)俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫吧!
教師：對(duì)，我認(rèn)為可以這樣理解。
女生a：老師，第一段為什么要說“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”?
教師：好，誰來幫她解答?
男生c：這是為了說明物價(jià)上漲，人民生活水平下降了。
女生b：不對(duì)，我想應(yīng)該是間接說明孔乙己生活的年代，因?yàn)樽x者從小說后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。
教師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想哪個(gè)意見更有道理一些啊?
眾學(xué)生：后面一種意見有道理些。
教師：對(duì)，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時(shí)間背景。
教師：好，有沒有同學(xué)能夠幫他解答這個(gè)問題呀?
(學(xué)生思考)。
教師：我提示一下，在這里，“穿長(zhǎng)衫”表明什么?同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語句。
女生c：我想是表明一種身份吧。說明他是一個(gè)讀書人，有一定身份。
教師：為什么?
女生c：因?yàn)榍懊嬲f“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要萊，慢慢地坐喝?！边@說明孔乙己不是干體力活的人。
教師：你能夠聯(lián)系前后文來分析，不錯(cuò)。其他同學(xué)，還有沒有什么問題?——又有同學(xué)舉手了，請(qǐng)那位男同學(xué)提問。
教師：好，好。你這個(gè)問題有“科研價(jià)值”!(眾大笑)同學(xué)們別笑，這個(gè)問題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問題弄懂了，這篇小說課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個(gè)問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個(gè)問題——孔乙己最后究竟死沒死?
眾學(xué)生：死了。
教師：根據(jù)何在?
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說孔乙己“的確死了”。
(學(xué)生思考)。
教師：李老師給你們提示一個(gè)思路：一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么?
女生d：取決于他的遭遇。
教師：對(duì)，很好。取決于他的遭遇。
男生h：還取決于他的社會(huì)背景。
眾學(xué)生：第四段。
教師：好，我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動(dòng)作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
(學(xué)生開始默讀思考，教師巡視。)。
教師：現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補(bǔ)充一下看法。
男生a：從作者對(duì)孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙已是一個(gè)比較懶惰的人，是個(gè)懶漢。
教師：依據(jù)何在?
男生b：課文上說他的長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。
教師：好，你很會(huì)動(dòng)腦筋。還有沒有同學(xué)發(fā)表看法?
男生c：作者通過對(duì)孔乙己外貌動(dòng)作語言的描寫，說明了孔乙己在……。
男生c：作者說“他身材很高大”……。
教師：這說明什么?
男生c：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
教師：好，繼續(xù)講下去。
男生c：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”……。
教師：這又說明什么?
男生c：說明他經(jīng)常受人欺負(fù)。
教師：對(duì)了，本來孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學(xué)說得挺好的，請(qǐng)接著往下說。
男生c：還有，他穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補(bǔ)過，這說明他不怎么勤快，比較懶惰。
教師：好，還有嗎?
男生c：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高。是個(gè)書呆子。
教師：好，請(qǐng)坐?，F(xiàn)在，同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫對(duì)孔乙己的形象特點(diǎn)作一個(gè)概括。比如剛才第一位同學(xué)說孔乙已是個(gè)“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學(xué)說孔乙已是“書呆子”，那么，你認(rèn)為孔乙已是一個(gè)什么樣的人呢?既然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學(xué)，應(yīng)該就有50多個(gè)“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧!
女生e：我認(rèn)為孔乙已是一個(gè)死要面子活受罪的人。
男生j：我覺得孔乙已是一個(gè)好喝懶做的人。
男生k：我覺得孔乙已是一個(gè)本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我覺得孔乙已是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人。
教師：剛才幾位同學(xué)談了他們對(duì)孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?，F(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確，供同學(xué)們參考。
(出示投影片，并解說)。
我從課文第四段和第五段中了解到，孔乙己剛出場(chǎng)時(shí)，動(dòng)作是“站著喝酒”，還有“排出大錢”——注意這個(gè)“排”字，特別傳神。我這兒不作詳細(xì)分析，但可以作個(gè)比較乙你們以后讀高中要學(xué)魯迅的另外一篇小說，叫《阿q正傳》，里面寫到阿q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋：‘拿酒來!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。這不同的動(dòng)作神態(tài)，顯然反映了不同的人物的不同心態(tài)。
眾學(xué)生：精神上的傷痕。
教師：很好，還是指精神上的傷痕?，F(xiàn)在，我可以對(duì)孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個(gè)困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識(shí)分子的形象。
(板書)。
(學(xué)生默讀，思考，小聲討論)。
眾學(xué)生：“黑而且瘦”。
學(xué)生：不高大了。
教師：為什么?
女生c：他的腿被人打斷了。
眾學(xué)生：有。原來是長(zhǎng)衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語氣比以前更低沉了。
男生c：原來只要有人說他“偷東西”，他就會(huì)“爭(zhēng)辯”，現(xiàn)在是“不十分爭(zhēng)辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運(yùn)更不如過去了。
教師：說得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎?好，你說。
男生l：他的動(dòng)作也發(fā)生了變化。原來是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著喝，但這個(gè)“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站?不起來了。還有，原來他付錢是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說明他的經(jīng)濟(jì)狀況更加糟糕了。
教師：說得好極了!同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動(dòng)作等等的變化，反映了他命運(yùn)的惡化。
眾學(xué)生：孔乙己還欠著掌柜十九個(gè)錢。
女生h：這表明是作者的推測(cè)，因?yàn)椤拔摇碑吘箾]有親眼看見孔乙己的死。
教師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢?
眾學(xué)生：也沒有。
教師：為什么沒有呢?書上有一句話是怎么說的?
眾學(xué)生：(讀)“孔乙，已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?BR> 眾學(xué)生：(看書、思考)中秋節(jié)前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：說明了魯迅先生對(duì)孔乙己的同情。
教師：秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢?
男生b：因?yàn)榍镲L(fēng)是令人感到蕭瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來烘托一種感情，烘托一種氣氛。
教師：很好，還有沒有其他的理解?好，你說。
男生n：我的?理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因?yàn)榍锾焓?，萬物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
教師：說得非常好!我同意你的觀點(diǎn)?！扒镲L(fēng)一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會(huì)也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說秋天是死亡的季節(jié)，但實(shí)際上對(duì)人們來講，秋天本來更是一個(gè)收獲的季節(jié)，而在這樣一個(gè)收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個(gè)有良心的讀者都會(huì)感到心情的沉重。同學(xué)們?cè)倏匆豢?，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的?請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮?BR> 女生工：孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。
教師：很好，這是對(duì)他個(gè)人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢?
女生工：其他人都沒看見。
教師：沒看見嗎?請(qǐng)你再仔細(xì)看看課文。
女生工：周圍的人在“說笑”。
教師：請(qǐng)你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎?
女生工：“不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！?BR> 教師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了!同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說，“大約孔乙己的確死了”，這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠，這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會(huì)，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)!這個(gè)“人”死了，這個(gè)社會(huì)也沒有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡!作者就是這樣，通過一個(gè)人寫出了一個(gè)社會(huì)。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個(gè)副標(biāo)題：“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”)好，我剛才寫的這個(gè)副標(biāo)，可以看作是我對(duì)這篇課文的理解?，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí)，也可，以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。
(學(xué)生開始思考)。
男生0：“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。
教師：好，可以。
女生j：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”!
教師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生c：“無望的社會(huì)造就了無望的人”!
(眾鼓掌)。
教師：好，非常好!對(duì)不起，快下課了，我不能再讓更多的同學(xué)講。如果時(shí)間允許的話，我想還會(huì)有更多的同學(xué)有更好的概括。我這里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同學(xué)們能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己，發(fā)揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同學(xué)們，今天我和大家一起學(xué)習(xí)：了魯迅先生的《孔乙己》，傾聽了魯迅先生在本世紀(jì)初發(fā)出的改造中國(guó)的第一聲“吶喊”!這聲吶喊，到了40年代末，發(fā)展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”，一個(gè)嶄新的中國(guó)由此誕生!現(xiàn)在，我們又來到了21世紀(jì)的門檻，在就要告別凹世紀(jì)之際，我們通過《孔乙己》回眸本世紀(jì)初中國(guó)那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會(huì)，進(jìn)而展望即將邁進(jìn)新世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，同學(xué)們也許會(huì)情不自禁地認(rèn)識(shí)到，今天改革開放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所負(fù)擔(dān)的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠(yuǎn)留在20世紀(jì)的絕唱!
謝謝同學(xué)們!下課。
[簡(jiǎn)評(píng)]。
1997年10月，四川省青年語文教師課堂大賽，李鎮(zhèn)西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽課老師，產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。不因?yàn)閯e的，就因?yàn)槔罾蠋煹倪@堂課真正把學(xué)生激活了。課堂上，學(xué)生充滿了求知欲望，群情振奮，他們的思維在碰撞中產(chǎn)生道道火花，課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課，能達(dá)到如此之境界，實(shí)屬難得。而課堂的生機(jī)勃勃，學(xué)生的積極投入，又取決于教師的教學(xué)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在：
1.讓學(xué)生質(zhì)疑問難，開啟思維閘門。開始老師不急著分析講解，而是讓學(xué)生提問，使學(xué)生的思.想不囿于課本和教師的講解，創(chuàng)造性地思考，大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣，學(xué)生思維一開始就處于積極的狀態(tài)。
2.用關(guān)鍵性的提問作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生深究。李老師用“孔乙己究竟死沒死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”，然后抓住“大約”“的確”大做文章，展開熱烈的討論。這個(gè)牛鼻子牽得好，全文要解決的主要問題——人物命運(yùn)及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源等等都順勢(shì)牽了出來，迎刃而解。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文背景及語言材料感悟人物的心靈。文學(xué)作品的教學(xué)，關(guān)鍵就是這個(gè)“悟”字，即能否領(lǐng)引學(xué)生進(jìn)入人物的心靈深處。進(jìn)入了，則大致也能理解作品的主旨了，沒進(jìn)入，學(xué)生的情感活動(dòng)仍然游離于作品之外，即使教師口若懸河，對(duì)作品條分縷析，學(xué)生仍不能理解。
(成都市教科所吳玉明)?。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇九
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過程與方法。
通過了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說主題。
教學(xué)過程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無情。
笑的藝術(shù)效果[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆]有人說起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想。
小說通過對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩歌所描寫的意境，體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十一
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生進(jìn)一步把握小說的三要素。
2、審美欣賞環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境。
3、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象和表達(dá)主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“孤獨(dú)”的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、玩味歌詞，導(dǎo)入新課：
“生活處處皆語文”（幻燈片文字），語文無處不在，語文無時(shí)不在。
前幾天聽同學(xué)們唱歌，我發(fā)現(xiàn)有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后世界就沒有花……”（看幻燈片，點(diǎn)名學(xué)生唱這兩句）。
同學(xué)們，你們想長(zhǎng)大嗎？（讓學(xué)生暢談成長(zhǎng)的煩惱或快樂）。
不管我們想與不想，歲月和命運(yùn)都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風(fēng)雨之中，使我們經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，獲得成長(zhǎng)。而在眾多的考驗(yàn)中，孤獨(dú)就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進(jìn)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》，一起來感受一位孤獨(dú)少年的成長(zhǎng)歷程。
設(shè)計(jì)說明：本節(jié)課的教學(xué)中緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞“成長(zhǎng)”“孤獨(dú)”，以生活中學(xué)生成長(zhǎng)的煩惱或快樂為切入口，又時(shí)下流行的歌曲she的《不想長(zhǎng)大》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、思考下列問題，整體感知課文，體驗(yàn)人物情感。
1、本文以一篇小說，因此根據(jù)以往學(xué)習(xí)小說的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該要從哪些方面著手去學(xué)習(xí)？
明確：小說的三要素：人物情節(jié)環(huán)境方面著手去學(xué)習(xí)。
人物：杜小康。
情節(jié)：一位少年因家道中落而失學(xué)，不得不跟隨父親到偏遠(yuǎn)的蘆葦蕩放鴨，經(jīng)歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風(fēng)雨后之后“長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。
環(huán)境：無邊無際的蘆葦蕩。
設(shè)計(jì)說明：本問題的設(shè)計(jì)意圖在于使學(xué)生強(qiáng)化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。
2、通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長(zhǎng)歷程中，什么是最難以忍受的呢？
明確：孤獨(dú)，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產(chǎn)生了害怕的心理。
3、請(qǐng)看看杜小康對(duì)孤獨(dú)的態(tài)度產(chǎn)生了哪些變化？
明確：害怕孤獨(dú)——面對(duì)孤獨(dú)——戰(zhàn)勝孤獨(dú)。
第一篇章與孤獨(dú)相遇。
“命運(yùn)把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢？”
——曹文軒《前方》。
導(dǎo)入：孤獨(dú)最初是由自然環(huán)境帶給度小康的，自然環(huán)境是什么？剛才我們已經(jīng)做了分析，是蘆葦蕩。就讓我們今天的閱讀發(fā)現(xiàn)從這里開始吧！
大屏幕出示：
這才是真正的蘆蕩。是杜小康從未見過的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí)，已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí)，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走了感覺。
請(qǐng)分析杜小康初到蘆蕩有怎樣的心理感受？并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
小組合組后展示交流。.。.。.
導(dǎo)入：同時(shí)在這個(gè)篇章，還有這樣的蘆葦蕩，值得我們探究一番。
這里的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時(shí)，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里，使杜小康不時(shí)地去用勁兒嗅著。
水邊的蘆葉里，飛著無數(shù)螢火蟲。有時(shí)，它們幾十只、幾百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。
拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什么什么樣的直觀感受？
預(yù)設(shè)：溫馨寧靜安謐。
拋出問題：為什么同樣的蘆蕩，會(huì)有如此截然不同的感受？你作何理解？
設(shè)計(jì)說明：通過這個(gè)問題的設(shè)置使學(xué)生意識(shí)到孤獨(dú)對(duì)人的影響，審美欣賞環(huán)境描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境，并且通過這些問題使學(xué)生對(duì)課文中主人公的成長(zhǎng)足跡比較了解。
小結(jié)：是啊，離家后，杜小康原有的生活內(nèi)容和生活節(jié)奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠(yuǎn)的家、空曠而陌生的環(huán)境和前途莫測(cè)的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆蕩成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經(jīng)了；但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長(zhǎng)的日子里，前方永遠(yuǎn)只是無邊的曠野嗎？接下來，讓我們跟著杜小康，繼續(xù)向前方走去吧。
第二篇章與孤獨(dú)相伴。
教師補(bǔ)充刪減掉的內(nèi)容。
他們還各自創(chuàng)造和共同創(chuàng)造了許多消解孤獨(dú)的辦法：
父子倆一起出發(fā)走進(jìn)蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多；他們用蘆葦扎成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落；杜小康用蘆葦編了幾十只小籠子，又捉了幾十只只有蘆葦叢里才有的、那種身材優(yōu)美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫。.。.。.
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生真正體會(huì)到孤獨(dú)是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨(dú)之旅，孤獨(dú)不是主旋律。
第三篇章在孤獨(dú)中升華學(xué)生自己研讀。
“前方充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)……”——曹文軒《前方》。
在這個(gè)篇章，你看到了一個(gè)怎樣的杜小康？并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
明確：暴風(fēng)雨中，我們看到了一個(gè)壯大了發(fā)展了的杜小康，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，冷靜，有責(zé)任心，他面對(duì)孤獨(dú)已不再逃離，他勇敢地直面，并且后來甚至似乎開始享受孤獨(dú)了。于是，他所有的感官都復(fù)蘇了。
設(shè)計(jì)意圖：這是一篇自讀課文，通過這個(gè)環(huán)節(jié)，檢測(cè)學(xué)生是否能夠運(yùn)用本單元所學(xué)的語文要素，是否能夠獨(dú)立的分析人物形象，并能夠表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。
接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風(fēng)雨后的那個(gè)晚上，感受一下杜小康感官復(fù)蘇后的那份美。
師（小結(jié)）：是的，孤獨(dú)啊，或者說是那個(gè)以孤獨(dú)為底色，由天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、饑餓、憂傷、恐慌等所構(gòu)成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評(píng)價(jià)孤獨(dú)的，我們一起來讀一下這句話。
（屏顯。生讀。）。
“有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長(zhǎng)過程中的一些無法回避的元素。我們要成長(zhǎng)，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行。”
——曹文軒《感動(dòng)》。
師：現(xiàn)在，我們知道這篇文章的題目為什么取名為“孤獨(dú)之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長(zhǎng)之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎？是的，孤獨(dú)是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長(zhǎng)的主要原因。
三、拓展相信同學(xué)們一定也有自己孤獨(dú)的經(jīng)歷和感受，請(qǐng)補(bǔ)充。
同學(xué)們，有時(shí)，孤獨(dú)是一根針，刺痛著我們脆弱的心；
有時(shí)，孤獨(dú)又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。
學(xué)生補(bǔ)充。
讓我們感謝孤獨(dú)，
并享受孤獨(dú)吧！
因?yàn)榻?jīng)歷孤獨(dú)。
即經(jīng)歷了成長(zhǎng)。
設(shè)計(jì)意圖：語文的外延等于生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發(fā)聯(lián)系生活進(jìn)行假設(shè)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)語言積累，學(xué)以致用，進(jìn)行口語交際能力的訓(xùn)練。
四、布置作業(yè)：每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都感受過孤獨(dú)，請(qǐng)以“我的孤獨(dú)”為題，寫一段話。
設(shè)計(jì)意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。
五、以“明天的杜小康”話題結(jié)束。
孤獨(dú)之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數(shù)個(gè)未知的前方在等著他。后來啊，他的前方出現(xiàn)了很多比孤獨(dú)更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅(jiān)強(qiáng)了。當(dāng)他穿著破爛的衣服重新出現(xiàn)在油麻地時(shí)，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，并透出一種油麻地的任何一個(gè)孩子都不可能有的早熟。幾個(gè)月后，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經(jīng)就讀的“油麻地小學(xué)”門口擺起了地?cái)?。同學(xué)們，我們不要忘了，杜小康曾經(jīng)可是油麻地最具有優(yōu)越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼里的油麻地小學(xué)校長(zhǎng)桑喬最后說了這么一句話：“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了！”
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，讀好書，好讀書。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的8篇《九年級(jí)語文上冊(cè)《智取生辰綱》精品教案》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十三
1、體會(huì)詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌贰?BR> “且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?BR> 3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十四
1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。
3.理解本文精巧的構(gòu)思。
學(xué)習(xí)過程。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1.給加點(diǎn)的字注音。
(1)趲行()(2)嗔道()(3)樸刀()(4)省得()。
(5)慪死()(6)廝覷()(7)兀的()(8)聒噪()。
2.請(qǐng)說出下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。
(1)端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇。
端的：
(2)這干系須是俺的。
干系：
(3)直這般會(huì)做大。
做大：
(4)你們省得甚么！
省得：
二、整體感知。
默讀課文，回答問題。
1.試用自己的話概述故事情節(jié)，說清故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
2.吳用等人的“智”體現(xiàn)在哪些地方？
3.楊志有沒有“智”?他的“智”體現(xiàn)在哪里？從文中找出來并概括。
4.楊志是一個(gè)怎樣的形象？注意結(jié)合人物的具體言行。
閱讀下面的文字，完成第1~4題。
董超、薛霸道：“俺兩個(gè)正要睡一睡，這里又無關(guān)鎖，只怕你走了。我們放心不下，以此睡不穩(wěn)。”林沖答道：“小人是個(gè)好漢，官司既已吃了，一世也不走?！毖Π缘溃骸澳抢镄诺媚阏f。要我們心穩(wěn)，須得縛一縛?！绷譀_道：“上下要縛便縛，小人敢道怎的。”
薛霸腰里解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹上。兩個(gè)跳將起來，轉(zhuǎn)過身來，拿起水火棍，看著林沖，說道：“不是俺要結(jié)果你，自是前日來時(shí)，有那陸虞候傳著高太尉鈞旨，教我兩個(gè)到這里結(jié)果你，立等金印回去回話。便多走的幾日，也是死數(shù)。只今日就這里，倒作成我兩個(gè)回去快些。休得要怨我弟兄兩個(gè)，只是上司差遣，不由自己。你須精細(xì)著，明年今日是你周年。我等已限定日期，亦要早回話。”
林沖見說，淚如雨下，便道：“上下！我與你二位，往日無仇，近日無冤。你二位如何救得小人，生死不忘?！倍溃骸罢f甚么閑話！救你不得。”薛霸便提起水火棍來，望著林沖腦袋上劈將來。
……。
說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”
兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，挎一口戒刀，提著禪杖，掄起來打兩個(gè)公人。林沖方才閃開眼看時(shí)，認(rèn)得是魯智深。林沖連忙叫道：“師兄，不可下手！我有話說。”智深聽得，收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌，動(dòng)撣不得。林沖道：“非干他兩個(gè)事；盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人，要害我性命。他兩個(gè)怎不依他。你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈?！?BR> 魯智深扯出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。又見酒保來請(qǐng)兩個(gè)公人，說道：‘店里一位官人尋說話。’以此灑家疑心，放你不下?？诌@廝們路上害你，俺特地跟將來。見這兩個(gè)撮鳥帶你入店里去，灑家也在那店里歇。夜間聽得那廝兩個(gè)做神做鬼，把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥，卻被客店里人多，恐妨救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里來等殺這廝兩個(gè)撮鳥。他倒來這里害你，正好殺這廝兩個(gè)！”林沖勸道：“既然師兄救了我，你休害他兩個(gè)性命?！濒斨巧詈鹊溃骸澳氵@兩個(gè)撮鳥，灑家不看兄弟面時(shí)，把你這兩個(gè)都剁做肉醬！且看兄弟面皮，饒你兩個(gè)性命?！本湍抢锊辶私涞叮鹊溃骸澳銈冞@兩個(gè)撮鳥，快攙兄弟，都跟灑家來！”提了禪杖先走。兩個(gè)公人那里敢回話，只叫：“林教頭救俺兩個(gè)！”依前背上包裹，提了水火棍，扶著林沖，又替他拕了包裹，一同跟出林子來。
行得三四里路程，見一座小小酒店在村口。當(dāng)下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下，喚酒保買五七斤肉，打兩角酒來吃，回些面米打餅。酒保一面整治，把酒來篩。兩個(gè)公人道：“不敢拜問師父，在那個(gè)寺里住持？”智深笑道：“你兩個(gè)撮鳥，問俺住處做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何灑家？別人怕他，俺不怕他。灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖?！眱蓚€(gè)公人那里敢再開口。吃了些酒肉，收拾了行李，還了酒錢，出離了村店。林沖問道：“師兄今投那里去？”魯智深道：“殺人須見血，救人須救徹。灑家放你不下，直送兄弟到滄州?！?BR> 1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個(gè)水滸故事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括故事的內(nèi)容。
3.“卻被客店里人多，恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細(xì)。像這樣的描寫文中還有幾處，請(qǐng)找出一處并作簡(jiǎn)要分析。
4.對(duì)《水滸傳》中的英雄人物，有人用成語“逼上梁山”來概括，結(jié)合選文中人物的遭遇或?qū)Α端疂G傳》中其他英雄人物的了解，談?wù)勀銓?duì)“逼上梁山”這一成語的理解。
2.(1)真的，確實(shí) (2)責(zé)任 (3)擺架子 (4)知道，懂得。
二、1.大名府梁中書派精明能干的楊志押送千萬貫財(cái)寶前往東京，給他老丈人蔡京慶賀生日，不料，生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。
2.智用天時(shí)——酷熱天氣；智用地利——選擇山岡和樹林作為劫取地點(diǎn)；智用矛盾——楊志一行人內(nèi)部的矛盾；智用計(jì)謀——“半瓢酒”。
3.(1)扮成普通商人；(2)太平地段乘涼走路，危險(xiǎn)路段白天出行；(3)三問棗客；(4)禁止眾人買酒。
4.楊志是一個(gè)精明能干、粗暴蠻橫的人。
三、1.魯智深大鬧野豬林，救出林沖。
2.看出魯智深愛憎分明，除暴安良；表現(xiàn)林沖逆來順受，息事寧人。
3.事例：“你五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里來等殺這廝兩個(gè)撮鳥。他倒來這里害你，正好殺這廝兩個(gè)！”此處看出他頗有心計(jì)，細(xì)心考慮各種情況，提前估計(jì)到要發(fā)生的事情。
4.示例：“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義，為救金家父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西，卻被緝拿，流浪江湖，被逼上梁山；林沖被高衙內(nèi)陷害，一味逆來順受，蒙冤發(fā)配后，還想息事寧人，安分生活，卻被一再追殺，終于被逼起義。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說的方法，理清本文敘事線索和故事情節(jié)。
3、賞析景物描寫的作用。
自學(xué)指導(dǎo)一：比快速默讀課文。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問題。
1、說說本文是按什么順序來寫的?又是以什么為線索來組織故事情節(jié)?
小說以時(shí)間為序，以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索，
2、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，講講每部分寫了什么具體內(nèi)容?
依據(jù)這個(gè)線索可以分為“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。
第一部分(1-5)描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(6——77)寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
第三部分(78——88)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)單說說理由。
自學(xué)指導(dǎo)三：比精彩回答問題。
先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問句。這樣寫是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
2、第2段運(yùn)用了什么描寫?能體會(huì)其作用嗎?
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的?用文中的話來回答，說說你對(duì)這句話的理解。
故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進(jìn)步，······本沒有什么好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
第12段少年閨土月夜刺猹圖。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫對(duì)刻畫人物形象的作用。
2、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來表現(xiàn)主題的寫作手法。
自學(xué)指導(dǎo)一：比精彩回答問題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土?
2、時(shí)過二十年，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?
小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳。
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó)，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí)觀念)毒害，使閏土發(fā)生了巨變。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪(或：市儈)的惡習(xí)。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn)。
4、小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?
同：都通過人物外貌、語言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。
異：寫閏土是先回憶，再眼前，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問題。
一、結(jié)合以下問題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人?
1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?
因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。
指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”?(2)為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?BR> (1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來。
(2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。
5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么?
海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
關(guān)于主題：小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受為線索，通過對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。
2、熟讀課文，把握故事情節(jié);體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：熟讀課文，把握小說故事情節(jié);體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。
學(xué)法指津：
這是一篇小說，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對(duì)文章的語句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流;在此基礎(chǔ)上要把握文章的故事情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。
資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
2、作品背景：《孔乙己》這篇小說寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫的第一篇白話小說《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰(zhàn)斗檄文。
3、回顧小說這種文體的相關(guān)知識(shí)：小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫反映社會(huì)生活。小說必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。
(1)人物描寫：a、人物描寫的方法主要有：外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。b、從描寫的角度看，正面描寫和側(cè)面描寫，也是直接描寫和間接描寫。
(2)人物形象：在小說塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現(xiàn)實(shí)生活中的原型并經(jīng)過藝術(shù)加工而成的，小說中的“我”一般不是作者本人。
(3)故事情節(jié)：小說的情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說的文章段落可根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行劃分)。
(4)環(huán)境描寫：a、環(huán)境描寫是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫和事情發(fā)生的背景的描寫，它包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。b、自然環(huán)境描寫，也叫做景物描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚等場(chǎng)景的描寫。c、社會(huì)環(huán)境描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫d、環(huán)境描寫的作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);為人物活動(dòng)提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環(huán)境描寫還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇三
1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語。
2.理解文章的主題思想。
3.體會(huì)小說精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語言、動(dòng)作描寫來展示人物思想性格的寫法。
2.品味小說辛辣深刻的語言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3.探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握小說主題。
2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說的思想意義。
教學(xué)方法。
1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請(qǐng)看課文。
二、誦讀，整體感知文意。
學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
三、研讀課文，理解文意。
(一)學(xué)生朗讀第一段。
1、提問：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問)。
3、〔提問〕："短"和"長(zhǎng)"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對(duì)立詞語反映了什么?明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。補(bǔ)充說明："踱"寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。
(二)學(xué)生朗讀第2、3段。
1、提問：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說明掌柜是怎樣的人?
明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對(duì)小伙計(jì)：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
(三)學(xué)生朗讀第4段，結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長(zhǎng)衫客"之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹?站著喝酒"，說明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長(zhǎng)衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長(zhǎng)衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
(四)學(xué)生朗讀第5段。
1、提問：小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么?
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問：孔乙己說話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?
明確：說明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
(五)學(xué)生朗讀第6段。
提問：當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待?
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個(gè)"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
(六)學(xué)生朗讀第7、8段。
1、提問：孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?
明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無用的"學(xué)問"視如至寶，說明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
(七)學(xué)生朗讀第9段。
提問：第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
(八)學(xué)生朗讀第10段。
1、提問：掌柜忽然說："孔乙己長(zhǎng)久沒有來了"，這樣寫的作用是什么?
明確："忽然"，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文("沒有他，別人也便這么過")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。
2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個(gè)讀書人毒打另一個(gè)讀書人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了上去，成了有權(quán)有勢(shì)的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個(gè)因"半個(gè)秀才也撈不到"而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。
(九)學(xué)生朗讀第11段。
提問：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同?請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。
以上對(duì)比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。
(十)教師朗讀12、13段。
1、提問：寫"長(zhǎng)久沒有看到孔乙己"，用了四個(gè)"到"，說明什么?
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了"沒有他，別人也便這么過"。
2、提問："我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?
明確：因事隔20多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說"的確"，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說"大約孔乙己的確死了"。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇四
在小說《孔已己》中，魯迅對(duì)落魄知識(shí)分子孔已己的刻畫，目的是對(duì)封建制度特別是科舉制度的憎惡。
孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無成，連半個(gè)秀才也沒撈到。封建舊思想和剝削階級(jí)的惡劣習(xí)慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬般皆下品，唯有讀書高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。“站著喝酒”意味著他地位低下。“穿長(zhǎng)衫”又言其自命清高。他不肯和勞動(dòng)人民融合在一起，回到人民中間來，從而看出儒家思想中的等級(jí)觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個(gè)純個(gè)體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對(duì)于他人來說他是“這樣使人快活，可是沒有他別人也便這么過”。他喪失了其存在社會(huì)的價(jià)值，而這種價(jià)值的喪失，因?yàn)樗麊适Я怂约海囊庾R(shí)是封建的禮教教義，“讀書人竊書不能算偷”。
“竊書”與“偷書”對(duì)他來說有著本質(zhì)的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說孔已己的死是科舉制度決定的，這個(gè)制度的腐朽本性，已經(jīng)深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!
孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書，偷竊，寫服辯，代腳“走路”。課文對(duì)孔乙己雙手特殊用途的描寫，貫串著故事的始末。孔乙己“身材高大”而且“寫得一筆好字”，按常理謀生是沒問題的。但是，封建文化和封建教育思想對(duì)孔乙己的毒害，使他養(yǎng)成了鄙視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí)，“于是愈過愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對(duì)孔乙己雙手的描敘，深刻地表現(xiàn)了孔乙己悲劇形成的原因。
線索之四，孔乙己與“書”：讀書——抄書——偷書(竊書)。
孔乙己是一個(gè)深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，而且好喝懶做，雖然“寫得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(dòng)(替人抄書)去爭(zhēng)取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說描寫的情節(jié)基本上是圍繞“偷書”展開的：由“偷書”引出的笑，表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的冷漠;“偷書”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過，這里就不再多講了。
以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現(xiàn)了小說的主題。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇五
1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。
2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3.感受文本“白話”語言特征，簡(jiǎn)要了解《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。
4.感受中國(guó)古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說的興趣，熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
北宋年間，在一個(gè)名不見經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國(guó)的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
然而，令人驚奇的是，八九百年過去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品。
施耐庵，元末明初小說家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國(guó)文學(xué)史上有著極高的地位，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長(zhǎng)篇小說。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說真實(shí)地描寫了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知。
明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過程中巧用計(jì)謀，故稱智取。
2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。
明確：按小說故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：
第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮(“那對(duì)過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“只見那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說不的”)楊志誤失生辰綱。
概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。
第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說說本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。
明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。
2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說說這條線索是什么。
明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。
探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說說這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。
明確：文本所采用的是最常見的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。
三、板書設(shè)計(jì)。
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智。
探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。
明確：一、智用天時(shí)。
楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
二、智用地利。
晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三、智用矛盾。
同樣通過仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四、智用計(jì)謀。
前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因。
1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。
明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。
楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說說，作者是如何描寫環(huán)境的，這樣描寫起到了何種效果。
明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動(dòng)來寫。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語言特征，深刻理解《水滸傳》地位。
探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因?yàn)樗前自捳Z體成熟的標(biāo)志;有人說，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說說你們的意見。
明確：白話語體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語體的熟練運(yùn)用。而本小說的意義卻在于，它以白話語體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開辟古今。
人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話小說的魅力。
【教學(xué)提示】。
課外閱讀素材見光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。
三、課后小結(jié)。
《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。
可取之處。
知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話小說的認(rèn)識(shí)。
不足之處。
文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
3、品味小說的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介常識(shí)。
1、直接導(dǎo)入新課，板書課題。
2、簡(jiǎn)介作者。
3、簡(jiǎn)介《蒲柳人家》：
故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。
二、學(xué)生自讀課文，畫出生字詞，查工具書注音釋義。
三、研讀課文，分析人物形象。
小說節(jié)選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?
(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)。
師生歸納：奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪杰。
爺爺何大學(xué)問：他長(zhǎng)得像關(guān)公，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場(chǎng)，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請(qǐng)知音相好們來聚會(huì)，吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號(hào)。
四、問題研究：
為什么說這篇小說具有民族作風(fēng)和民族氣派?
(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)。
首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”中反映出來，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來。對(duì)這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問的威鎮(zhèn)古北口，還是后來的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉?？梢哉f，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。
五、再讀課文，體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。
(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語句并分析，小組討論交流。)。
明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。
六、拓展遷移。
這篇小說借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說和評(píng)書藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評(píng)書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會(huì)本文與它們之間的聯(lián)系。
七、布置作業(yè)：
根據(jù)課上所學(xué)，再從文中找出相關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)這篇小說的語言特色。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇七
學(xué)習(xí)目的：1、欣賞人物形象。
2、把握矛盾沖突。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：欣賞本文在矛盾發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：
1、制作ppt課件。
2、抓住題目《智取生辰綱》中的"智"字，由此做深入挖掘。取者無疑用了"智"，而失陷生辰綱者就愚鈍到極點(diǎn)了嗎？引導(dǎo)學(xué)生從問題的兩個(gè)不同方面(或矛盾的雙方)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考。
第一課時(shí)。
主要內(nèi)容：指導(dǎo)學(xué)生自讀研究。
上課時(shí)間：
具體步驟：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個(gè)代表。今天我們就來閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。
一、有關(guān)資料：
1、《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來的小說，尤重人物形象的塑造和在刻畫人物時(shí)細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個(gè)性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個(gè)體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。
教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵。
2、《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說，只是歷史演義以描寫歷史事件的演變?yōu)橹?，重在敘事，以事件為中心，因事以寫人；而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫幾個(gè)人或一群人。由于《水滸傳》的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中葉以后英雄傳奇小說的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說岳系統(tǒng)等不同系列的作品；除此之外，對(duì)其他題材的白話小說如《金瓶梅》，也都產(chǎn)生了不小的影響。同《三國(guó)演義》一樣，《水滸傳》也是群眾創(chuàng)作與作家創(chuàng)作相結(jié)合的產(chǎn)物。
(摘自《水滸傳》前言)。
三、介紹與(水滸傳)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及與楊志故事相關(guān)的十二、十三回故事梗概，為學(xué)生將課文(第十六回)的內(nèi)容與前面的故事內(nèi)容很快銜接掃清障礙。
五、在學(xué)生通讀全文、細(xì)讀全文之后，設(shè)計(jì)三個(gè)關(guān)鍵問題，讓學(xué)生充分思考，展開討論。
1、晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用"智"主要體現(xiàn)在哪些方面？
2、楊志最終失陷生辰綱從而"貽誤"終身，是否在他身上確實(shí)無“智”可言呢？
3、如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里？
以上三題實(shí)際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會(huì)有助于對(duì)小說內(nèi)涵的理解。
第二課時(shí)。
主要內(nèi)容：討論。
上課時(shí)間：第周星期。
具體步驟：
一、討論后逐一明確。
1.晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了"智"，他們使用的"智"體現(xiàn)在以下幾方面：
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，"此時(shí)正是五月半天氣"，過了十四五日后(六月初四)"天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)"。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次"熱"，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便"都去松樹下睡倒了"。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中"只見松林里影著一個(gè)人"一句中的"影著"足以說明問題。這前兩"智"充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的"伏擊圈"。
三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有"智"的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是"半瓢酒"。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在"倒也"聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得。
2.楊志并非無"智"。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺且有智謀的"押解官"。
(1)楊志在"人家漸少"之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……。
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。
3.楊志既不乏智，那么他的"智"最終輸給晁蓋等人的"智"的原因何在呢？這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可見，楊志的“智"敗于晁蓋、吳用的"智"下，有諸多的外在因素。
總之，通過"智"的"決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個(gè)體形象和英雄群像的特征。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇八
作者：李鎮(zhèn)西。
教師：今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺(tái)上上課，這“教室”真還有點(diǎn)特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過，這個(gè)布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎?而李老師則在舞臺(tái)的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用，也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師上課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點(diǎn)。我上課喜歡同學(xué)提問或發(fā)表自己獨(dú)立的見解。在我看來，凡是能夠提出問題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點(diǎn)的學(xué)生，是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問題提出來以后，李老師先不作解答，而請(qǐng)其他能夠解答的同學(xué)來解答，如果沒有同學(xué)能解答，我們就一起來討論研究。也就是說，面對(duì)課文，同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對(duì)話?？傊?，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對(duì)課文“悟”出了多少。
好，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《孔乙已》這篇小說。(板書課題：《孔乙己》)。
教師：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀(jì)中葉向全中國(guó)人民發(fā)出的摧毀舊中國(guó)的吶喊!而這聲“吶喊”，是本世紀(jì)初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的，今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙已》，通過對(duì)“孔乙己”這個(gè)人物形象的理解，也許會(huì)找到答案。
好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來，看誰的問題提得最多。(學(xué)生獨(dú)自默讀，思考。教師巡視。)。
教師：這位同學(xué)第一個(gè)提問了，很好?誰能解答這個(gè)問題?
男生b：我想是為了說明魯鎮(zhèn)獨(dú)特的習(xí)俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫吧!
教師：對(duì)，我認(rèn)為可以這樣理解。
女生a：老師，第一段為什么要說“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”?
教師：好，誰來幫她解答?
男生c：這是為了說明物價(jià)上漲，人民生活水平下降了。
女生b：不對(duì)，我想應(yīng)該是間接說明孔乙己生活的年代，因?yàn)樽x者從小說后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。
教師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想哪個(gè)意見更有道理一些啊?
眾學(xué)生：后面一種意見有道理些。
教師：對(duì)，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時(shí)間背景。
教師：好，有沒有同學(xué)能夠幫他解答這個(gè)問題呀?
(學(xué)生思考)。
教師：我提示一下，在這里，“穿長(zhǎng)衫”表明什么?同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語句。
女生c：我想是表明一種身份吧。說明他是一個(gè)讀書人，有一定身份。
教師：為什么?
女生c：因?yàn)榍懊嬲f“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要萊，慢慢地坐喝?！边@說明孔乙己不是干體力活的人。
教師：你能夠聯(lián)系前后文來分析，不錯(cuò)。其他同學(xué)，還有沒有什么問題?——又有同學(xué)舉手了，請(qǐng)那位男同學(xué)提問。
教師：好，好。你這個(gè)問題有“科研價(jià)值”!(眾大笑)同學(xué)們別笑，這個(gè)問題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問題弄懂了，這篇小說課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個(gè)問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個(gè)問題——孔乙己最后究竟死沒死?
眾學(xué)生：死了。
教師：根據(jù)何在?
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說孔乙己“的確死了”。
(學(xué)生思考)。
教師：李老師給你們提示一個(gè)思路：一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么?
女生d：取決于他的遭遇。
教師：對(duì)，很好。取決于他的遭遇。
男生h：還取決于他的社會(huì)背景。
眾學(xué)生：第四段。
教師：好，我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動(dòng)作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
(學(xué)生開始默讀思考，教師巡視。)。
教師：現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補(bǔ)充一下看法。
男生a：從作者對(duì)孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙已是一個(gè)比較懶惰的人，是個(gè)懶漢。
教師：依據(jù)何在?
男生b：課文上說他的長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。
教師：好，你很會(huì)動(dòng)腦筋。還有沒有同學(xué)發(fā)表看法?
男生c：作者通過對(duì)孔乙己外貌動(dòng)作語言的描寫，說明了孔乙己在……。
男生c：作者說“他身材很高大”……。
教師：這說明什么?
男生c：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
教師：好，繼續(xù)講下去。
男生c：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”……。
教師：這又說明什么?
男生c：說明他經(jīng)常受人欺負(fù)。
教師：對(duì)了，本來孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學(xué)說得挺好的，請(qǐng)接著往下說。
男生c：還有，他穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補(bǔ)過，這說明他不怎么勤快，比較懶惰。
教師：好，還有嗎?
男生c：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高。是個(gè)書呆子。
教師：好，請(qǐng)坐?，F(xiàn)在，同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫對(duì)孔乙己的形象特點(diǎn)作一個(gè)概括。比如剛才第一位同學(xué)說孔乙已是個(gè)“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學(xué)說孔乙已是“書呆子”，那么，你認(rèn)為孔乙已是一個(gè)什么樣的人呢?既然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學(xué)，應(yīng)該就有50多個(gè)“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧!
女生e：我認(rèn)為孔乙已是一個(gè)死要面子活受罪的人。
男生j：我覺得孔乙已是一個(gè)好喝懶做的人。
男生k：我覺得孔乙已是一個(gè)本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我覺得孔乙已是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人。
教師：剛才幾位同學(xué)談了他們對(duì)孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?，F(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確，供同學(xué)們參考。
(出示投影片，并解說)。
我從課文第四段和第五段中了解到，孔乙己剛出場(chǎng)時(shí)，動(dòng)作是“站著喝酒”，還有“排出大錢”——注意這個(gè)“排”字，特別傳神。我這兒不作詳細(xì)分析，但可以作個(gè)比較乙你們以后讀高中要學(xué)魯迅的另外一篇小說，叫《阿q正傳》，里面寫到阿q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋：‘拿酒來!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。這不同的動(dòng)作神態(tài)，顯然反映了不同的人物的不同心態(tài)。
眾學(xué)生：精神上的傷痕。
教師：很好，還是指精神上的傷痕?，F(xiàn)在，我可以對(duì)孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個(gè)困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識(shí)分子的形象。
(板書)。
(學(xué)生默讀，思考，小聲討論)。
眾學(xué)生：“黑而且瘦”。
學(xué)生：不高大了。
教師：為什么?
女生c：他的腿被人打斷了。
眾學(xué)生：有。原來是長(zhǎng)衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語氣比以前更低沉了。
男生c：原來只要有人說他“偷東西”，他就會(huì)“爭(zhēng)辯”，現(xiàn)在是“不十分爭(zhēng)辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運(yùn)更不如過去了。
教師：說得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎?好，你說。
男生l：他的動(dòng)作也發(fā)生了變化。原來是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著喝，但這個(gè)“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站?不起來了。還有，原來他付錢是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說明他的經(jīng)濟(jì)狀況更加糟糕了。
教師：說得好極了!同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動(dòng)作等等的變化，反映了他命運(yùn)的惡化。
眾學(xué)生：孔乙己還欠著掌柜十九個(gè)錢。
女生h：這表明是作者的推測(cè)，因?yàn)椤拔摇碑吘箾]有親眼看見孔乙己的死。
教師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢?
眾學(xué)生：也沒有。
教師：為什么沒有呢?書上有一句話是怎么說的?
眾學(xué)生：(讀)“孔乙，已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?BR> 眾學(xué)生：(看書、思考)中秋節(jié)前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：說明了魯迅先生對(duì)孔乙己的同情。
教師：秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢?
男生b：因?yàn)榍镲L(fēng)是令人感到蕭瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來烘托一種感情，烘托一種氣氛。
教師：很好，還有沒有其他的理解?好，你說。
男生n：我的?理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因?yàn)榍锾焓?，萬物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
教師：說得非常好!我同意你的觀點(diǎn)?！扒镲L(fēng)一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會(huì)也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說秋天是死亡的季節(jié)，但實(shí)際上對(duì)人們來講，秋天本來更是一個(gè)收獲的季節(jié)，而在這樣一個(gè)收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個(gè)有良心的讀者都會(huì)感到心情的沉重。同學(xué)們?cè)倏匆豢?，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的?請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮?BR> 女生工：孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。
教師：很好，這是對(duì)他個(gè)人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢?
女生工：其他人都沒看見。
教師：沒看見嗎?請(qǐng)你再仔細(xì)看看課文。
女生工：周圍的人在“說笑”。
教師：請(qǐng)你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎?
女生工：“不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！?BR> 教師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了!同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說，“大約孔乙己的確死了”，這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠，這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會(huì)，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)!這個(gè)“人”死了，這個(gè)社會(huì)也沒有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡!作者就是這樣，通過一個(gè)人寫出了一個(gè)社會(huì)。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個(gè)副標(biāo)題：“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”)好，我剛才寫的這個(gè)副標(biāo)，可以看作是我對(duì)這篇課文的理解?，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí)，也可，以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。
(學(xué)生開始思考)。
男生0：“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。
教師：好，可以。
女生j：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”!
教師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生c：“無望的社會(huì)造就了無望的人”!
(眾鼓掌)。
教師：好，非常好!對(duì)不起，快下課了，我不能再讓更多的同學(xué)講。如果時(shí)間允許的話，我想還會(huì)有更多的同學(xué)有更好的概括。我這里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同學(xué)們能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己，發(fā)揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同學(xué)們，今天我和大家一起學(xué)習(xí)：了魯迅先生的《孔乙己》，傾聽了魯迅先生在本世紀(jì)初發(fā)出的改造中國(guó)的第一聲“吶喊”!這聲吶喊，到了40年代末，發(fā)展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”，一個(gè)嶄新的中國(guó)由此誕生!現(xiàn)在，我們又來到了21世紀(jì)的門檻，在就要告別凹世紀(jì)之際，我們通過《孔乙己》回眸本世紀(jì)初中國(guó)那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會(huì)，進(jìn)而展望即將邁進(jìn)新世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，同學(xué)們也許會(huì)情不自禁地認(rèn)識(shí)到，今天改革開放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所負(fù)擔(dān)的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠(yuǎn)留在20世紀(jì)的絕唱!
謝謝同學(xué)們!下課。
[簡(jiǎn)評(píng)]。
1997年10月，四川省青年語文教師課堂大賽，李鎮(zhèn)西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽課老師，產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。不因?yàn)閯e的，就因?yàn)槔罾蠋煹倪@堂課真正把學(xué)生激活了。課堂上，學(xué)生充滿了求知欲望，群情振奮，他們的思維在碰撞中產(chǎn)生道道火花，課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課，能達(dá)到如此之境界，實(shí)屬難得。而課堂的生機(jī)勃勃，學(xué)生的積極投入，又取決于教師的教學(xué)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在：
1.讓學(xué)生質(zhì)疑問難，開啟思維閘門。開始老師不急著分析講解，而是讓學(xué)生提問，使學(xué)生的思.想不囿于課本和教師的講解，創(chuàng)造性地思考，大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣，學(xué)生思維一開始就處于積極的狀態(tài)。
2.用關(guān)鍵性的提問作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生深究。李老師用“孔乙己究竟死沒死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”，然后抓住“大約”“的確”大做文章，展開熱烈的討論。這個(gè)牛鼻子牽得好，全文要解決的主要問題——人物命運(yùn)及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源等等都順勢(shì)牽了出來，迎刃而解。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文背景及語言材料感悟人物的心靈。文學(xué)作品的教學(xué)，關(guān)鍵就是這個(gè)“悟”字，即能否領(lǐng)引學(xué)生進(jìn)入人物的心靈深處。進(jìn)入了，則大致也能理解作品的主旨了，沒進(jìn)入，學(xué)生的情感活動(dòng)仍然游離于作品之外，即使教師口若懸河，對(duì)作品條分縷析，學(xué)生仍不能理解。
(成都市教科所吳玉明)?。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇九
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過程與方法。
通過了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說主題。
教學(xué)過程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無情。
笑的藝術(shù)效果[來源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆]有人說起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想。
小說通過對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩歌所描寫的意境，體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十一
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生進(jìn)一步把握小說的三要素。
2、審美欣賞環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境。
3、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象和表達(dá)主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“孤獨(dú)”的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、玩味歌詞，導(dǎo)入新課：
“生活處處皆語文”（幻燈片文字），語文無處不在，語文無時(shí)不在。
前幾天聽同學(xué)們唱歌，我發(fā)現(xiàn)有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后世界就沒有花……”（看幻燈片，點(diǎn)名學(xué)生唱這兩句）。
同學(xué)們，你們想長(zhǎng)大嗎？（讓學(xué)生暢談成長(zhǎng)的煩惱或快樂）。
不管我們想與不想，歲月和命運(yùn)都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風(fēng)雨之中，使我們經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，獲得成長(zhǎng)。而在眾多的考驗(yàn)中，孤獨(dú)就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進(jìn)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》，一起來感受一位孤獨(dú)少年的成長(zhǎng)歷程。
設(shè)計(jì)說明：本節(jié)課的教學(xué)中緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞“成長(zhǎng)”“孤獨(dú)”，以生活中學(xué)生成長(zhǎng)的煩惱或快樂為切入口，又時(shí)下流行的歌曲she的《不想長(zhǎng)大》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、思考下列問題，整體感知課文，體驗(yàn)人物情感。
1、本文以一篇小說，因此根據(jù)以往學(xué)習(xí)小說的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該要從哪些方面著手去學(xué)習(xí)？
明確：小說的三要素：人物情節(jié)環(huán)境方面著手去學(xué)習(xí)。
人物：杜小康。
情節(jié)：一位少年因家道中落而失學(xué)，不得不跟隨父親到偏遠(yuǎn)的蘆葦蕩放鴨，經(jīng)歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風(fēng)雨后之后“長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。
環(huán)境：無邊無際的蘆葦蕩。
設(shè)計(jì)說明：本問題的設(shè)計(jì)意圖在于使學(xué)生強(qiáng)化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。
2、通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長(zhǎng)歷程中，什么是最難以忍受的呢？
明確：孤獨(dú)，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產(chǎn)生了害怕的心理。
3、請(qǐng)看看杜小康對(duì)孤獨(dú)的態(tài)度產(chǎn)生了哪些變化？
明確：害怕孤獨(dú)——面對(duì)孤獨(dú)——戰(zhàn)勝孤獨(dú)。
第一篇章與孤獨(dú)相遇。
“命運(yùn)把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢？”
——曹文軒《前方》。
導(dǎo)入：孤獨(dú)最初是由自然環(huán)境帶給度小康的，自然環(huán)境是什么？剛才我們已經(jīng)做了分析，是蘆葦蕩。就讓我們今天的閱讀發(fā)現(xiàn)從這里開始吧！
大屏幕出示：
這才是真正的蘆蕩。是杜小康從未見過的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí)，已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí)，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走了感覺。
請(qǐng)分析杜小康初到蘆蕩有怎樣的心理感受？并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
小組合組后展示交流。.。.。.
導(dǎo)入：同時(shí)在這個(gè)篇章，還有這樣的蘆葦蕩，值得我們探究一番。
這里的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時(shí)，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里，使杜小康不時(shí)地去用勁兒嗅著。
水邊的蘆葉里，飛著無數(shù)螢火蟲。有時(shí)，它們幾十只、幾百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。
拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什么什么樣的直觀感受？
預(yù)設(shè)：溫馨寧靜安謐。
拋出問題：為什么同樣的蘆蕩，會(huì)有如此截然不同的感受？你作何理解？
設(shè)計(jì)說明：通過這個(gè)問題的設(shè)置使學(xué)生意識(shí)到孤獨(dú)對(duì)人的影響，審美欣賞環(huán)境描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境，并且通過這些問題使學(xué)生對(duì)課文中主人公的成長(zhǎng)足跡比較了解。
小結(jié)：是啊，離家后，杜小康原有的生活內(nèi)容和生活節(jié)奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠(yuǎn)的家、空曠而陌生的環(huán)境和前途莫測(cè)的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆蕩成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經(jīng)了；但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長(zhǎng)的日子里，前方永遠(yuǎn)只是無邊的曠野嗎？接下來，讓我們跟著杜小康，繼續(xù)向前方走去吧。
第二篇章與孤獨(dú)相伴。
教師補(bǔ)充刪減掉的內(nèi)容。
他們還各自創(chuàng)造和共同創(chuàng)造了許多消解孤獨(dú)的辦法：
父子倆一起出發(fā)走進(jìn)蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多；他們用蘆葦扎成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落；杜小康用蘆葦編了幾十只小籠子，又捉了幾十只只有蘆葦叢里才有的、那種身材優(yōu)美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫。.。.。.
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生真正體會(huì)到孤獨(dú)是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨(dú)之旅，孤獨(dú)不是主旋律。
第三篇章在孤獨(dú)中升華學(xué)生自己研讀。
“前方充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)……”——曹文軒《前方》。
在這個(gè)篇章，你看到了一個(gè)怎樣的杜小康？并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
明確：暴風(fēng)雨中，我們看到了一個(gè)壯大了發(fā)展了的杜小康，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，冷靜，有責(zé)任心，他面對(duì)孤獨(dú)已不再逃離，他勇敢地直面，并且后來甚至似乎開始享受孤獨(dú)了。于是，他所有的感官都復(fù)蘇了。
設(shè)計(jì)意圖：這是一篇自讀課文，通過這個(gè)環(huán)節(jié)，檢測(cè)學(xué)生是否能夠運(yùn)用本單元所學(xué)的語文要素，是否能夠獨(dú)立的分析人物形象，并能夠表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。
接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風(fēng)雨后的那個(gè)晚上，感受一下杜小康感官復(fù)蘇后的那份美。
師（小結(jié)）：是的，孤獨(dú)啊，或者說是那個(gè)以孤獨(dú)為底色，由天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、饑餓、憂傷、恐慌等所構(gòu)成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評(píng)價(jià)孤獨(dú)的，我們一起來讀一下這句話。
（屏顯。生讀。）。
“有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長(zhǎng)過程中的一些無法回避的元素。我們要成長(zhǎng)，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行。”
——曹文軒《感動(dòng)》。
師：現(xiàn)在，我們知道這篇文章的題目為什么取名為“孤獨(dú)之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長(zhǎng)之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎？是的，孤獨(dú)是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長(zhǎng)的主要原因。
三、拓展相信同學(xué)們一定也有自己孤獨(dú)的經(jīng)歷和感受，請(qǐng)補(bǔ)充。
同學(xué)們，有時(shí)，孤獨(dú)是一根針，刺痛著我們脆弱的心；
有時(shí)，孤獨(dú)又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。
學(xué)生補(bǔ)充。
讓我們感謝孤獨(dú)，
并享受孤獨(dú)吧！
因?yàn)榻?jīng)歷孤獨(dú)。
即經(jīng)歷了成長(zhǎng)。
設(shè)計(jì)意圖：語文的外延等于生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發(fā)聯(lián)系生活進(jìn)行假設(shè)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)語言積累，學(xué)以致用，進(jìn)行口語交際能力的訓(xùn)練。
四、布置作業(yè)：每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都感受過孤獨(dú)，請(qǐng)以“我的孤獨(dú)”為題，寫一段話。
設(shè)計(jì)意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。
五、以“明天的杜小康”話題結(jié)束。
孤獨(dú)之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數(shù)個(gè)未知的前方在等著他。后來啊，他的前方出現(xiàn)了很多比孤獨(dú)更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅(jiān)強(qiáng)了。當(dāng)他穿著破爛的衣服重新出現(xiàn)在油麻地時(shí)，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，并透出一種油麻地的任何一個(gè)孩子都不可能有的早熟。幾個(gè)月后，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經(jīng)就讀的“油麻地小學(xué)”門口擺起了地?cái)?。同學(xué)們，我們不要忘了，杜小康曾經(jīng)可是油麻地最具有優(yōu)越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼里的油麻地小學(xué)校長(zhǎng)桑喬最后說了這么一句話：“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了！”
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，讀好書，好讀書。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的8篇《九年級(jí)語文上冊(cè)《智取生辰綱》精品教案》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十三
1、體會(huì)詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌贰?BR> “且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?BR> 3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語文孔乙己精品教案篇十四
1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。
3.理解本文精巧的構(gòu)思。
學(xué)習(xí)過程。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1.給加點(diǎn)的字注音。
(1)趲行()(2)嗔道()(3)樸刀()(4)省得()。
(5)慪死()(6)廝覷()(7)兀的()(8)聒噪()。
2.請(qǐng)說出下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。
(1)端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇。
端的：
(2)這干系須是俺的。
干系：
(3)直這般會(huì)做大。
做大：
(4)你們省得甚么！
省得：
二、整體感知。
默讀課文，回答問題。
1.試用自己的話概述故事情節(jié)，說清故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
2.吳用等人的“智”體現(xiàn)在哪些地方？
3.楊志有沒有“智”?他的“智”體現(xiàn)在哪里？從文中找出來并概括。
4.楊志是一個(gè)怎樣的形象？注意結(jié)合人物的具體言行。
閱讀下面的文字，完成第1~4題。
董超、薛霸道：“俺兩個(gè)正要睡一睡，這里又無關(guān)鎖，只怕你走了。我們放心不下，以此睡不穩(wěn)。”林沖答道：“小人是個(gè)好漢，官司既已吃了，一世也不走?！毖Π缘溃骸澳抢镄诺媚阏f。要我們心穩(wěn)，須得縛一縛?！绷譀_道：“上下要縛便縛，小人敢道怎的。”
薛霸腰里解下索子來，把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹上。兩個(gè)跳將起來，轉(zhuǎn)過身來，拿起水火棍，看著林沖，說道：“不是俺要結(jié)果你，自是前日來時(shí)，有那陸虞候傳著高太尉鈞旨，教我兩個(gè)到這里結(jié)果你，立等金印回去回話。便多走的幾日，也是死數(shù)。只今日就這里，倒作成我兩個(gè)回去快些。休得要怨我弟兄兩個(gè)，只是上司差遣，不由自己。你須精細(xì)著，明年今日是你周年。我等已限定日期，亦要早回話。”
林沖見說，淚如雨下，便道：“上下！我與你二位，往日無仇，近日無冤。你二位如何救得小人，生死不忘?！倍溃骸罢f甚么閑話！救你不得。”薛霸便提起水火棍來，望著林沖腦袋上劈將來。
……。
說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”
兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，挎一口戒刀，提著禪杖，掄起來打兩個(gè)公人。林沖方才閃開眼看時(shí)，認(rèn)得是魯智深。林沖連忙叫道：“師兄，不可下手！我有話說。”智深聽得，收住禪杖。兩個(gè)公人呆了半晌，動(dòng)撣不得。林沖道：“非干他兩個(gè)事；盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人，要害我性命。他兩個(gè)怎不依他。你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈?！?BR> 魯智深扯出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。又見酒保來請(qǐng)兩個(gè)公人，說道：‘店里一位官人尋說話。’以此灑家疑心，放你不下?？诌@廝們路上害你，俺特地跟將來。見這兩個(gè)撮鳥帶你入店里去，灑家也在那店里歇。夜間聽得那廝兩個(gè)做神做鬼，把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥，卻被客店里人多，恐妨救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里來等殺這廝兩個(gè)撮鳥。他倒來這里害你，正好殺這廝兩個(gè)！”林沖勸道：“既然師兄救了我，你休害他兩個(gè)性命?！濒斨巧詈鹊溃骸澳氵@兩個(gè)撮鳥，灑家不看兄弟面時(shí)，把你這兩個(gè)都剁做肉醬！且看兄弟面皮，饒你兩個(gè)性命?！本湍抢锊辶私涞叮鹊溃骸澳銈冞@兩個(gè)撮鳥，快攙兄弟，都跟灑家來！”提了禪杖先走。兩個(gè)公人那里敢回話，只叫：“林教頭救俺兩個(gè)！”依前背上包裹，提了水火棍，扶著林沖，又替他拕了包裹，一同跟出林子來。
行得三四里路程，見一座小小酒店在村口。當(dāng)下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下，喚酒保買五七斤肉，打兩角酒來吃，回些面米打餅。酒保一面整治，把酒來篩。兩個(gè)公人道：“不敢拜問師父，在那個(gè)寺里住持？”智深笑道：“你兩個(gè)撮鳥，問俺住處做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何灑家？別人怕他，俺不怕他。灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖?！眱蓚€(gè)公人那里敢再開口。吃了些酒肉，收拾了行李，還了酒錢，出離了村店。林沖問道：“師兄今投那里去？”魯智深道：“殺人須見血，救人須救徹。灑家放你不下，直送兄弟到滄州?！?BR> 1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個(gè)水滸故事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括故事的內(nèi)容。
3.“卻被客店里人多，恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細(xì)。像這樣的描寫文中還有幾處，請(qǐng)找出一處并作簡(jiǎn)要分析。
4.對(duì)《水滸傳》中的英雄人物，有人用成語“逼上梁山”來概括，結(jié)合選文中人物的遭遇或?qū)Α端疂G傳》中其他英雄人物的了解，談?wù)勀銓?duì)“逼上梁山”這一成語的理解。
2.(1)真的，確實(shí) (2)責(zé)任 (3)擺架子 (4)知道，懂得。
二、1.大名府梁中書派精明能干的楊志押送千萬貫財(cái)寶前往東京，給他老丈人蔡京慶賀生日，不料，生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。
2.智用天時(shí)——酷熱天氣；智用地利——選擇山岡和樹林作為劫取地點(diǎn)；智用矛盾——楊志一行人內(nèi)部的矛盾；智用計(jì)謀——“半瓢酒”。
3.(1)扮成普通商人；(2)太平地段乘涼走路，危險(xiǎn)路段白天出行；(3)三問棗客；(4)禁止眾人買酒。
4.楊志是一個(gè)精明能干、粗暴蠻橫的人。
三、1.魯智深大鬧野豬林，救出林沖。
2.看出魯智深愛憎分明，除暴安良；表現(xiàn)林沖逆來順受，息事寧人。
3.事例：“你五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里來等殺這廝兩個(gè)撮鳥。他倒來這里害你，正好殺這廝兩個(gè)！”此處看出他頗有心計(jì)，細(xì)心考慮各種情況，提前估計(jì)到要發(fā)生的事情。
4.示例：“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義，為救金家父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西，卻被緝拿，流浪江湖，被逼上梁山；林沖被高衙內(nèi)陷害，一味逆來順受，蒙冤發(fā)配后，還想息事寧人，安分生活，卻被一再追殺，終于被逼起義。