環(huán)境污染成為我們社會(huì)發(fā)展的一大問(wèn)題，亟待解決。總結(jié)要結(jié)合實(shí)際情況，給出具體的例子和分析。當(dāng)你在寫(xiě)總結(jié)時(shí)感到困惑時(shí)，不妨閱讀以下總結(jié)范文，或許能夠幫助你解惑。
建筑學(xué)論文論文篇一
城市的現(xiàn)代化建設(shè)是城市空間布局發(fā)展緊密的重要原因，應(yīng)該在城市的高密度建設(shè)環(huán)境背景下積極思考城市的建筑實(shí)踐方案。由此可以在城市的空間有限的條件下兼顧好城市居民的生活舒適度問(wèn)題，發(fā)揮出城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實(shí)效，提高公共基礎(chǔ)社會(huì)使用效能。除了公共建筑空間之外，城市的交通問(wèn)題也是居民生活環(huán)境中的重要部分，應(yīng)該從整體的城市環(huán)境入手，減少城市交通環(huán)境的可能性破壞，從而實(shí)現(xiàn)人們生活環(huán)境的改良，從整體上實(shí)現(xiàn)城市形象的提高。
3.2促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)更加有序。
我國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)步伐加快，必然會(huì)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到明顯的推動(dòng)作用。在實(shí)施城市高密度環(huán)境下的建筑施工過(guò)程中，需要充分結(jié)合建筑學(xué)理論，這是我國(guó)城市建設(shè)發(fā)展中先進(jìn)文明的整體體現(xiàn)，可以有效推動(dòng)城市朝著自然協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，從多個(gè)角度推動(dòng)我國(guó)的城市現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展，與此同時(shí)，也會(huì)給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供進(jìn)一步的保障。我國(guó)城市在高密度環(huán)境下建筑學(xué)思考和建筑學(xué)方法改進(jìn)可以有效推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程加快。規(guī)范整體的建筑市場(chǎng)，以單一的建筑領(lǐng)域帶動(dòng)整體的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的規(guī)范合理發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
在城市的高密度環(huán)境背景下，城市建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該積極結(jié)合建筑學(xué)的應(yīng)用理論，做到有方向有指導(dǎo)的科學(xué)建筑施工，不斷提高我國(guó)的城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃實(shí)現(xiàn)城市空間密集問(wèn)題的合理解決，最終達(dá)到城市的現(xiàn)代化建設(shè)要求。
參考文獻(xiàn)。
建筑學(xué)論文論文篇二
摘要：學(xué)前教育出現(xiàn)在人們的視線中,過(guò)去我國(guó)在學(xué)前教育這一方面并不重視,尤其是在美術(shù)手工類(lèi)更是有許多不足。作為幼兒?jiǎn)⒚砂l(fā)展的重要組成部分之一,美術(shù)手工對(duì)促進(jìn)幼兒身心發(fā)展有著重要意義,而良好的美術(shù)手工啟蒙離不開(kāi)學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)。
在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行探索，出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育美術(shù)論文。
學(xué)前美術(shù)教育是學(xué)前專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課，新理念下的教學(xué)大綱確立了繪畫(huà)、圖案、手工、美術(shù)鑒賞四方面內(nèi)容，掌握美術(shù)技能技巧與提高美術(shù)素養(yǎng)并重，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度的幼兒園教師人才培養(yǎng)。
(一)掌握基本美術(shù)技能技巧。
學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生在畢業(yè)后大多都會(huì)走向幼兒教師的崗位，他們是幼兒美術(shù)教育的實(shí)施者。幼兒的思維具有具體形象性的特點(diǎn)，幼兒園開(kāi)展的大部分教學(xué)活動(dòng)、環(huán)境布置、玩教具制作都需要幼兒園教師具備一定的美術(shù)技能。因此，幼師美術(shù)教學(xué)必須立足于幼兒園的需要，改變過(guò)去美術(shù)院校的教學(xué)模式，降低美術(shù)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的難度和深度，達(dá)到“美術(shù)專(zhuān)業(yè)中的業(yè)余、業(yè)余中的專(zhuān)業(yè)水平”即可，讓教學(xué)更靠近職業(yè)、靠近實(shí)踐，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生成為一名合格幼兒園教師創(chuàng)設(shè)必備美術(shù)基本能力。
(二)提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。
“幼兒教師不是藝術(shù)家，只要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)筆畫(huà)、做做手工就行，一些美術(shù)欣賞課可以改為技能訓(xùn)練課”，而幼兒園也不乏“我們不需要懂多少美術(shù)知識(shí)的人才，我只要一個(gè)能實(shí)施幼兒園美術(shù)教學(xué)、懂得裝飾教室的老師就行了”的觀點(diǎn)。為了適應(yīng)新形勢(shì)，迎合社會(huì)、市場(chǎng)的需求，絕大部分中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)“實(shí)用型、技能型”的人才為目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)前美術(shù)教育過(guò)于關(guān)注美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。
相比知識(shí)技能的掌握而言，幼兒園美術(shù)教育中更重要的是培養(yǎng)兒童良好的藝術(shù)素養(yǎng)，作為幼兒園教師，必須能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)引導(dǎo)孩子進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，并用藝術(shù)魅力感染幼兒的心靈，用奇思妙想的創(chuàng)作手法開(kāi)發(fā)幼兒的心智，從而激發(fā)其想象力、創(chuàng)造力，增強(qiáng)幼兒審美情感，在平常的生活中去發(fā)現(xiàn)美、感悟美，這也就決定了我們的學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生――未來(lái)的幼兒園教師必須具有良好的美術(shù)素養(yǎng)。所謂美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分，不僅僅是會(huì)畫(huà)幾幅畫(huà)、做幾樣手工，而是從素質(zhì)教育的理念出發(fā)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，以多種手段培養(yǎng)學(xué)生綜合的審美素質(zhì)，包括審美理想、審美趣味、審美能力、審美創(chuàng)造、審美感受等，我們一般通過(guò)美術(shù)欣賞課來(lái)實(shí)現(xiàn)。高教版的中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)《美術(shù)》教材中，“美術(shù)欣賞”是獨(dú)立的一章內(nèi)容，在課時(shí)安排充分的情況下，應(yīng)加大美術(shù)欣賞課的比重，將不同的欣賞內(nèi)容有序融入每一年的教學(xué)中，通過(guò)三年的藝術(shù)熏陶來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。學(xué)生在美術(shù)欣賞課上對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解最初是從他們個(gè)人的角度開(kāi)始的，更深層次的作品認(rèn)識(shí)和理解就需要教師的引導(dǎo)和講解。
二、轉(zhuǎn)換美術(shù)教學(xué)中的教師角色。
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)、美術(shù)新課程理念的歷史性蛻舊更新，熱切呼喚著學(xué)前專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師角色轉(zhuǎn)換，從“傳道授業(yè)解惑之權(quán)威”向“平等者中的首席”作戰(zhàn)略性位移。
傳統(tǒng)的學(xué)前美術(shù)教育偏重于以教師為主導(dǎo)的知識(shí)技能傳輸與訓(xùn)練，教師畫(huà)圓學(xué)生就不敢畫(huà)方，且學(xué)習(xí)以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化人才為目的，內(nèi)容單一、高深、繁多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)望而卻步。美術(shù)教師應(yīng)在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立信任、尊重、合作的關(guān)系，實(shí)實(shí)在在成為教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者、鼓勵(lì)者，根據(jù)學(xué)生的不同潛能和個(gè)性靈活處理教學(xué)活動(dòng)中的'問(wèn)題，做到因材施教、因人施教，讓學(xué)生和教師都成為“主角”，共同參與學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)分析，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生把各自的看法和想法大膽說(shuō)出。比如在欣賞梵高名畫(huà)《向日葵》時(shí)，教師先簡(jiǎn)單介紹作者和作品的背景故事，然后給學(xué)生一段時(shí)間觀賞畫(huà)作，在學(xué)生看畫(huà)的同時(shí)，向他們提出一些問(wèn)題，如：作品中色彩是怎樣的?作品給你的最大感受是什么?由此引導(dǎo)學(xué)生去觀看、感受、思考和討論，為那激動(dòng)人心的畫(huà)面效果震顫，共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ?，?duì)美術(shù)作品會(huì)產(chǎn)生各種看法或不同的評(píng)價(jià)，但只要他們是認(rèn)真、真實(shí)的感受，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。
三、教學(xué)密切聯(lián)系學(xué)前專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。
高職的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)幼兒園教師，因此，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)必須立足于它特有的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉能力的同時(shí)，也滿足學(xué)生今后從事幼兒園教育教學(xué)的需求。
(一)結(jié)合幼兒園美術(shù)教育教學(xué)實(shí)際，可以拓展增設(shè)《色彩搭配的原理與技巧》、《幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)》、《pop藝術(shù)字體設(shè)計(jì)》、《幼兒園舞臺(tái)美術(shù)》、《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)》等課程，講課時(shí)注重結(jié)合幼兒美術(shù)特點(diǎn)，豐富學(xué)生對(duì)幼兒美術(shù)的認(rèn)識(shí)。例如，教學(xué)中還應(yīng)應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)素描、加強(qiáng)裝飾色彩教學(xué)和卡通畫(huà)的臨摹與設(shè)計(jì)。
(二)幼兒園繪畫(huà)形式種類(lèi)繁多、層出不窮，教學(xué)中要擴(kuò)大學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的美術(shù)視野，加強(qiáng)對(duì)兒童蠟棒畫(huà)、兒童水筆畫(huà)、兒童線描畫(huà)、兒童版畫(huà)、兒童水墨畫(huà)、綜合材料粘貼畫(huà)等一些貼近幼兒的繪畫(huà)手段和技法的了解和學(xué)習(xí)，力求在今后的教學(xué)實(shí)踐中達(dá)到內(nèi)容和形式的靈活多變，為指導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。
(三)作為中職美術(shù)教師，在美術(shù)教學(xué)中要注意學(xué)生“教學(xué)”能力的提高。如學(xué)前三年制二年級(jí)《有趣的線描畫(huà)》教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)“學(xué)生自教”這一環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生嘗試獨(dú)立完成線描畫(huà)，然后嘗試在小組以此為教學(xué)內(nèi)容實(shí)施講課，碰到疑問(wèn)引導(dǎo)小組成員討論交流，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、進(jìn)行實(shí)作的過(guò)程中，學(xué)生既獲得了知識(shí)，又嘗試了“教學(xué)”，為學(xué)生真正開(kāi)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)啟蒙。
建筑學(xué)論文論文篇三
我國(guó)的高考制度中，高校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的選拔要經(jīng)過(guò)藝術(shù)類(lèi)的單獨(dú)考試，通用的考試模式是素描和色彩寫(xiě)生，這種“斷章取義式的一錘定終身”的模式，確實(shí)選拔了一批有潛力的藝術(shù)人才，但也給投機(jī)者提供了方便。有許多考生都是文化課無(wú)望的分流者，這給高校在人才培養(yǎng)上制造了困難。還有一些接近藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的生源，如廣告學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，是從普通文化類(lèi)招生，這類(lèi)學(xué)生相對(duì)文化基礎(chǔ)好，但沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)，對(duì)這部分學(xué)生的藝術(shù)熏陶與培養(yǎng)，需要從零開(kāi)始，循序漸進(jìn)，其過(guò)程也有相當(dāng)?shù)碾y度。廣告講究的是創(chuàng)意，無(wú)論是哪一種生源，我們都很難把學(xué)生訓(xùn)練成素描大師、設(shè)計(jì)專(zhuān)家。美術(shù)基礎(chǔ)課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生多方位創(chuàng)造性思維，以便服務(wù)于其他廣告學(xué)課程。
我國(guó)高等教育強(qiáng)調(diào)通識(shí)人才的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的復(fù)合型人才培養(yǎng)。我校廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源特點(diǎn)，多為美術(shù)基礎(chǔ)薄弱的文化課考生，偏向于廣告策劃方向。但不能因此而忽略了美術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練，短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的審美認(rèn)知、繪畫(huà)技法是需要仔細(xì)研究的課題。在一年級(jí)開(kāi)設(shè)素描基礎(chǔ)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成課程，二年級(jí)開(kāi)設(shè)電腦圖文設(shè)計(jì)。在課時(shí)有限的情況下，完成手繪到電腦輔助設(shè)計(jì)這一系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)與藝術(shù)設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
二、素描教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
繪畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù)、造型藝術(shù)。告訴學(xué)生如何構(gòu)圖，就是要告訴學(xué)生怎樣表現(xiàn)一幅畫(huà)的意象。學(xué)習(xí)素描并不是單純?cè)诋?huà)形式、結(jié)構(gòu)、明暗、光影等，而是要展示畫(huà)面的內(nèi)涵、氣質(zhì)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確描繪的能力訓(xùn)練。掌握正確的觀察方法，素描造型的基本原理，學(xué)會(huì)透視關(guān)系、線條、明暗。但一味地全因素素描的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)比例準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)、造型準(zhǔn)，不僅起不到訓(xùn)練觀察、培養(yǎng)感覺(jué)、發(fā)揮想象的教學(xué)目的，反而會(huì)使學(xué)生的興趣逐漸淡薄，達(dá)不到“通過(guò)素描，訓(xùn)練思維，發(fā)展能力的目的”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)素描，理解對(duì)象結(jié)構(gòu)，畫(huà)準(zhǔn)對(duì)象的造型。它是培養(yǎng)學(xué)生造型能力和設(shè)計(jì)思維能力的基礎(chǔ)。
（二）藝術(shù)是思維的產(chǎn)物。創(chuàng)造力“是一種思想和行動(dòng)的方式，是一個(gè)認(rèn)識(shí)和改變的過(guò)程”。
1.現(xiàn)代心理學(xué)研究證明：創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)是由兩種思維類(lèi)型所構(gòu)建的，這就是聚合思維和擴(kuò)散思維。如果我們著眼于素描的視覺(jué)思維性質(zhì)，從多元思維的角度反省以往的素描教學(xué)，我們將會(huì)看到整個(gè)教學(xué)體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)聚合思維的發(fā)展，而忽視了擴(kuò)散思維的訓(xùn)練，這樣影響了學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。
在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到構(gòu)想能力的訓(xùn)練?？晒膭?lì)學(xué)生從超現(xiàn)實(shí)主義、錯(cuò)視覺(jué)藝術(shù)、表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)中的一代世界廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)大師那得到創(chuàng)作靈感。
鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)將具象的形象變?yōu)槌橄蟮男蜗螅@是現(xiàn)代藝術(shù)常見(jiàn)的手法?！俺橄笫撬囆g(shù)的生命力”，“所謂抽象性就是給人一種在心靈上的繪畫(huà)感覺(jué)。所謂畫(huà)的生命力就是畫(huà)的抽象能力，超越一幅畫(huà)的實(shí)際能力”。
2.在素描教學(xué)中，將具體擺設(shè)的實(shí)物、模具，從寫(xiě)生中提煉、分解、壓縮、抽取、改編、轉(zhuǎn)換、翻譯成構(gòu)成效果、寫(xiě)意表現(xiàn)、具體形象幾何化。
鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用不同材料如毛筆、鋼筆、炭筆等各種單一的筆在素描紙、宣紙、水粉紙、木板、亞麻布、宣紙等不同的材料上做素描訓(xùn)練。
在素描課堂上嘗試“基本形象聯(lián)想與想象簡(jiǎn)筆訓(xùn)練”課，形象之間要求形似或意連，例如從圓到圓的多級(jí)連環(huán)想象簡(jiǎn)筆作業(yè)，即可畫(huà)上圓——鐘表——風(fēng)車(chē)——海鷗——斧頭——喇叭——聲波輔射圈——耳朵——耳機(jī)——光碟——鏡子——美女——梳子——飯叉——羽毛球拍——排球——充氣筒——自行車(chē)——走路的`兩條腿——芭蕾舞腿的造型（圓規(guī)）——圓形(又回到開(kāi)始的圓形)。通過(guò)這些基本形的形似或意連的簡(jiǎn)筆畫(huà)連環(huán)想象訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
三、平面構(gòu)成課程培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。
構(gòu)成是一種造型概念。是將幾個(gè)以上的單元（包括不同的材、質(zhì)、形）重新組合成為一個(gè)新的單元，并賦予視覺(jué)化、力學(xué)的概念。三大構(gòu)成課是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課。平面構(gòu)成課程的設(shè)置是讓學(xué)生掌握構(gòu)成的基本元素和基本形式，在此基礎(chǔ)上了解豐富構(gòu)成語(yǔ)言的方法。目的是創(chuàng)造形象的基本練習(xí)。點(diǎn)、線、面的綜合構(gòu)成訓(xùn)練以及重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、特異構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成等基本形式的構(gòu)成訓(xùn)練必不可少。材料肌理構(gòu)成、打散構(gòu)成、矛盾空間構(gòu)成的練習(xí)，都是對(duì)前期素描教學(xué)的很好補(bǔ)充。
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的偉大畫(huà)家達(dá)·芬奇說(shuō):“我認(rèn)為有種情況不能被忽視，那就是如果死死盯住墻上的一個(gè)點(diǎn)，壁爐中燃燒的一塊煤，一朵云，一條流淌的小溪，你就可以記住它們的一些特征，如果你看的足夠仔細(xì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些絕妙的創(chuàng)造，畫(huà)家完全可以利用這一點(diǎn)，來(lái)創(chuàng)造成群的動(dòng)物和人，風(fēng)景和其他稀奇古怪的東西?！笨梢?jiàn)，觀察和想象的重要性。平面構(gòu)成的教學(xué)，是要培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力和想象力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)，創(chuàng)造出穩(wěn)定、和諧、運(yùn)動(dòng)、夸張等不同的畫(huà)面風(fēng)格和視覺(jué)效果的構(gòu)成圖形。
四、色彩構(gòu)成課程中審美修養(yǎng)的培養(yǎng)。
色彩構(gòu)成課程是一個(gè)比較系統(tǒng)和完整的認(rèn)識(shí)色彩理論、掌握色彩形式法則的課程。它是探討色彩物理、生理和心理特征，通過(guò)調(diào)整色彩關(guān)系（對(duì)比、調(diào)和、統(tǒng)一等）以獲得良好色彩組合的學(xué)說(shuō)。此課程的訓(xùn)練能夠豐富學(xué)生的設(shè)計(jì)思維、提高審美的判斷能力。色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)和掌握直接關(guān)系到今后學(xué)生設(shè)計(jì)作品中色彩修養(yǎng)和創(chuàng)意水平的高低。在色彩的色相、明度、純度、色彩心理、色彩對(duì)比與調(diào)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，可以開(kāi)展互動(dòng)主題性設(shè)計(jì)，把設(shè)計(jì)觀念引入色彩構(gòu)成課，讓師生一起研究與分析，如“來(lái)自大自然的啟示”，“色彩與數(shù)學(xué)”，“來(lái)自音樂(lè)的感受”，“分析藝術(shù)與色彩”等。
借鑒傳統(tǒng)民族色彩，將本土傳統(tǒng)文化與西方色彩構(gòu)成理念相融合。如中國(guó)傳統(tǒng)色彩典范：宗教壁畫(huà)、服飾、京劇臉譜、民間年畫(huà)、剪紙、香包、鞋墊、皮影等等，這些典范凝聚著人類(lèi)對(duì)色彩規(guī)律研究的智慧與經(jīng)驗(yàn)，同樣也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要課題，可以提升我國(guó)現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中的精神內(nèi)涵。
培養(yǎng)學(xué)生審美認(rèn)知能力，能夠掌握繪圖工具及一些手繪的表現(xiàn)技法和效果是色彩構(gòu)成課的重點(diǎn)。嘗試運(yùn)用電腦輔助訓(xùn)練，利用phtoshop圖形處理軟件，諸如空間混合練習(xí)，用手繪訓(xùn)練，耗時(shí)耗力，學(xué)生要花幾天時(shí)間畫(huà)小方格，然后并置顏色。用phtoshop濾鏡中的雜點(diǎn)或馬賽克功能處理，幾分鐘就可以完成。這樣能有效地把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在思維訓(xùn)練和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上，為后面的電腦輔助設(shè)計(jì)課程做好鋪墊。
這是我從事廣告學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考，高等學(xué)校教育不可能窮盡或預(yù)見(jiàn)所有的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵或未來(lái)的學(xué)科變化，更不能使學(xué)生一勞永逸地掌握某種知識(shí)或技能，但我們可以傳授給學(xué)生創(chuàng)新的思維和方法。圍繞審美能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是今后美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的重中之重。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]參見(jiàn)喬治·普林斯頓，《創(chuàng)造力的實(shí)踐》，轉(zhuǎn)引自《交流》，1982年第3期，第38頁(yè).
[2]錢(qián)家渝著，《視覺(jué)心理學(xué)》，學(xué)林出版社，第163頁(yè).
建筑學(xué)論文論文篇四
筆名：xxx。
性別：女。
學(xué)院：建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)。
專(zhuān)業(yè)：建筑學(xué)。
emal：
目錄。
1.自我分析。
2.環(huán)境分析。
2.1家庭環(huán)境分析。
2.2.學(xué)校環(huán)境分析。
2.3.環(huán)境分析。
2.4.職業(yè)環(huán)境分析。
3.就業(yè)方向分析。
4.未來(lái)計(jì)劃。
5.結(jié)束語(yǔ)。
引言。
每個(gè)人抱著自己小小夢(mèng)想，但是當(dāng)我們來(lái)到大學(xué)，往往會(huì)覺(jué)得生活并不如想象的那么自由自在，仍然一摞摞的書(shū)本，學(xué)不完的專(zhuān)業(yè)課，比起之前多一點(diǎn)的是，校園里還有搞不完的活動(dòng)。
貌似覺(jué)得自己來(lái)到大學(xué)，這里的一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都很平淡，于是乎也沒(méi)有覺(jué)得有很大的希望。
覺(jué)得自己有點(diǎn)迷茫，來(lái)到這里沒(méi)有方向，對(duì)自己的未來(lái)更是不知所向。
這學(xué)期學(xué)的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃這堂課，我覺(jué)得我學(xué)到了東西，像是在大海遠(yuǎn)航的船找到了行駛的方向。
一個(gè)人應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)，有了目標(biāo)就是有了發(fā)展的方向。
有了目標(biāo)，我們的斗志才會(huì)被激發(fā)，才能有所作為。
雖然我還是在大二與大三交接的時(shí)候，但是我覺(jué)得職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要。
定下一份計(jì)劃，給自己一個(gè)目標(biāo)。
讓自己在在未來(lái)三年里的生活更加豐富，生活更有意義。
一、自我分析。
性格：我對(duì)熟悉的朋友很熱情，能聊得來(lái)。
但對(duì)于陌生人，我總是感到很拘謹(jǐn)，不愿意多說(shuō)話。
但是這并影響我積極樂(lè)觀的心態(tài)。
我曾經(jīng)是個(gè)完美主義者，凡事都想追求最好，我的老師說(shuō)這有時(shí)候是一個(gè)很好的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)事實(shí)證明，堅(jiān)持不懈的精神是可取的，因此我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持，但是有時(shí)候我會(huì)鉆牛角尖，但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了變通。
興趣：我的興趣很廣泛，我喜歡安靜的讀書(shū)。
也喜歡到戶外去，羽毛球，足球，網(wǎng)球，跑步。
我覺(jué)得自己學(xué)東西很快，能夠很快的接受和適應(yīng)新的環(huán)境。
能力：我會(huì)在大學(xué)里好好學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)英語(yǔ)的鍛煉和學(xué)習(xí)，努力獲得cet4和cet6證書(shū)。
踏實(shí)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
品格：我積極樂(lè)觀，樂(lè)于助人，有理想，有追求，有不到黃河不死心的執(zhí)著和全身心投入的激情。
做事有責(zé)任心，恒心，動(dòng)手能力較強(qiáng)。
二、環(huán)境分析。
1.家庭環(huán)境。
我來(lái)自一個(gè)小縣城的普通工薪家庭，有一個(gè)弟弟，作為下一代我們的壓力和責(zé)任很大。
家人的希望都放在我身上了，家人希望我找到一份穩(wěn)定的工作，以后有個(gè)穩(wěn)定的家庭。
因?yàn)閺男≡诎惨莸男】h城長(zhǎng)大，沒(méi)有太多類(lèi)似大城市壓力的熏陶。
2.學(xué)校環(huán)境。
我所在的學(xué)校河北工業(yè)大學(xué)是一所以工為主，多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的省屬骨干大學(xué)，學(xué)校師資雄厚，教師隊(duì)伍以博士、教授為主體。
為教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)等工作的順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
3.社會(huì)環(huán)境。
我國(guó)大學(xué)生占國(guó)民總數(shù)的比例大大低于發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平，但近幾年來(lái)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)卻很?chē)?yán)峻，總之，隨著我國(guó)高等教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，未來(lái)大學(xué)生就業(yè)，面臨更加激烈的國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，用人單位、大學(xué)生、高校及社會(huì)只有共同努力，才能是得高校畢業(yè)生這只寶貴的人才隊(duì)伍，到祖國(guó)最需要的最適合自己的崗位上工作。
4.職業(yè)環(huán)境。
建筑職業(yè)特殊社會(huì)環(huán)境，由于中國(guó)的建筑科學(xué)發(fā)展較晚，建筑知識(shí)大部分源于國(guó)外，中國(guó)的建筑管理還有許多不完善的地方，中國(guó)將城鎮(zhèn)化和西部大開(kāi)發(fā)作為面向新世紀(jì)的兩大戰(zhàn)略重點(diǎn)，城鎮(zhèn)化意味著大量的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)為城市居民，意味著需要進(jìn)行大量包括城鎮(zhèn)住宅、城市商業(yè)、市政基礎(chǔ)在內(nèi)的建設(shè)。
中國(guó)急需建筑人才，尤其是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的高級(jí)建筑人才。
建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的'內(nèi)容：建筑設(shè)計(jì)是建筑學(xué)的核心，指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作是建筑學(xué)的最終目的。
建筑設(shè)計(jì)是一種技藝，古代靠師徒承襲，口傳心授，后來(lái)雖然開(kāi)辦學(xué)校，采取課堂教學(xué)方式，但仍須通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)。
有關(guān)建筑設(shè)計(jì)的學(xué)科內(nèi)容大致可分為兩類(lèi)。
一類(lèi)是總結(jié)各種建筑的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，按照各種建筑的內(nèi)容、特性、使用功能等，通過(guò)范例，闡述設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方式方法。
另一類(lèi)是探討建筑設(shè)計(jì)的一般規(guī)律，包括平面布局、空間組合交通安排，以及有關(guān)建筑藝術(shù)效果的美學(xué)規(guī)律等等。
后者稱(chēng)為建筑設(shè)計(jì)原理。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中分化出來(lái)的，它主要研究室內(nèi)的藝術(shù)處理、空間利用、裝修技術(shù)及家具等問(wèn)題。
建筑構(gòu)造是研究建筑物的構(gòu)成，各組成部分的組合原理和構(gòu)造方法的學(xué)科，主要任務(wù)是根據(jù)建筑物的使用功能、技術(shù)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)造型要求提供合理的構(gòu)造方案，指導(dǎo)建筑細(xì)部設(shè)計(jì)和施工，作為建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)。
建筑歷史研究建筑、建筑學(xué)發(fā)展的過(guò)程及其演變的規(guī)律，研究人類(lèi)建筑歷史上遺留下來(lái)有代表性的建筑實(shí)例，從中了解前人的有益經(jīng)驗(yàn)，為建筑設(shè)計(jì)汲取營(yíng)養(yǎng)。
“建筑理論”探討建筑與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等因素的相互關(guān)系;探討建筑實(shí)踐所應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想以及建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的基本規(guī)律。
建筑理論與建筑歷史兩者之間有密切的關(guān)系。
建筑物理研究物理學(xué)知識(shí)在建筑中的應(yīng)用。
建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用這些知識(shí)，為建筑物創(chuàng)造適合使用者要求的聲學(xué)、光學(xué)、熱工學(xué)的環(huán)境。
建筑設(shè)備研究使用現(xiàn)代機(jī)電設(shè)備來(lái)滿足建筑功能要求，建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)具備這些相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。
專(zhuān)業(yè)分析：發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化進(jìn)程基本已經(jīng)結(jié)束，建筑行業(yè)的市場(chǎng)在中國(guó)以及其他尚未完成城市化進(jìn)程的國(guó)家比如中東，因此，出國(guó)留學(xué)可以，可能還是需要回國(guó)工作。
在高度商業(yè)化的事務(wù)所，可能會(huì)需要你特別精通某一方面，但是大學(xué)生在校期間應(yīng)該努力嘗試各個(gè)業(yè)務(wù)單元，因?yàn)楣ぷ饕院?，你的工作面可能?huì)很窄，比如你是做方案的，那么你做施工圖的機(jī)會(huì)就很少，但是如果你在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，知識(shí)面比較寬，基礎(chǔ)比較扎實(shí)，綜合能力比較強(qiáng)，那么什么工作你都能很快適應(yīng)，干什么都得心應(yīng)手。
而且，即使你的設(shè)計(jì)自認(rèn)為很好，但是如果無(wú)法通過(guò)施工加以實(shí)現(xiàn)，那么也不是一個(gè)好的設(shè)計(jì)。
如果你設(shè)計(jì)能力強(qiáng)，畫(huà)施工圖是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，這會(huì)讓你的設(shè)計(jì)更加具有可空姐求職書(shū)行性。
因此在校期間應(yīng)該廣泛涉獵，盡可能拓寬知識(shí)面，不局限于建筑領(lǐng)域，文學(xué)、美術(shù)等領(lǐng)域都可以涉及。
工作以后再根據(jù)需要進(jìn)行補(bǔ)充就好了。
由于企業(yè)效益不同，因此不同的單位，待遇不同。
另外，不同性質(zhì)的企業(yè)，也會(huì)有不同的薪酬制度。
通常分為年薪制和提成制，前者比較有保障，但干多干少拿得都一樣，而且，年薪通常是根據(jù)上一年的績(jī)效，對(duì)不同的崗位制定不同的新酬標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人收入也會(huì)受到企業(yè)效益影響;拿提成的話，根據(jù)完成業(yè)務(wù)量的多少，按照一定比例來(lái)提成，活少的話錢(qián)少，活多的話錢(qián)多，因此不像年薪制那么收入穩(wěn)定。
通常來(lái)說(shuō)，國(guó)有的建院沒(méi)有民營(yíng)的建院收入高，而且，工業(yè)院和民營(yíng)院的收入差別很大，民營(yíng)院可能不及工業(yè)院保障體系完善，但待遇更高。
三、就業(yè)方向分析。
建筑是一個(gè)最能體現(xiàn)技術(shù)含量的專(zhuān)業(yè)，建筑設(shè)計(jì)及其理論專(zhuān)業(yè)不但具有普遍性，而且也有著深厚的歷史積淀。
專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生是建筑行業(yè)專(zhuān)門(mén)人才，也是日后成就事業(yè)的主力軍。
一般會(huì)在建筑設(shè)計(jì)單位、設(shè)計(jì)所、工作室、等相關(guān)單位從事工作。
內(nèi)容可涵蓋各種民用與工業(yè)房屋及群體的綜合設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑裝飾裝修設(shè)計(jì)，建筑修復(fù)、建筑雕塑、有特殊建筑要求的構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)，成為了建筑師一般從事建筑設(shè)計(jì)技術(shù)咨詢，建筑物調(diào)查與鑒定，對(duì)本人主持設(shè)計(jì)的項(xiàng)目進(jìn)行施工指導(dǎo)和監(jiān)督等專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作，目前國(guó)家建筑師的缺口很大，完全不能滿足目前的需求，并且由于它的專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)和無(wú)可替代性，建筑師的年薪也就水漲船高，一般的建筑師年薪會(huì)達(dá)到10-15萬(wàn)，成熟的建筑師年薪可達(dá)到20-30萬(wàn)，故這個(gè)專(zhuān)業(yè)也真真正正成為了金飯碗專(zhuān)業(yè)。
四、未來(lái)計(jì)劃。
年主要完成內(nèi)目標(biāo)：學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)：獲得大學(xué)本科文憑，英語(yǔ)過(guò)四六級(jí)，考研且獲得碩士文憑(在老八校)并且能說(shuō)流利的美式英語(yǔ);個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r：與同學(xué)和老師相處融洽，有良好的人際關(guān)系。
有較好的經(jīng)常參加體育鍛煉，擁有強(qiáng)健的體魄。
202025年主要完成目標(biāo)：工作情況：進(jìn)入一所設(shè)計(jì)院或事務(wù)所工作，有較好的收入;學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)：獲得一級(jí)建筑師資格，不斷進(jìn)修升值自己;學(xué)會(huì)日語(yǔ);個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r：結(jié)識(shí)一些建筑界的精英人物，提高人際關(guān)系網(wǎng)的質(zhì)量。
婚姻家庭：有個(gè)幸福的三口之家，供車(chē)供房。
2025年以后：經(jīng)濟(jì)情況較好和人際關(guān)系較好的話a.成立自己的事務(wù)所，積累財(cái)富，讓自己的事務(wù)所日益壯大b.開(kāi)一家能給別人帶來(lái)快樂(lè)的餐廳(自己設(shè)計(jì)的)。
五、結(jié)束語(yǔ)。
這就是我的職業(yè)規(guī)劃，說(shuō)實(shí)話目標(biāo)定得有些大，當(dāng)我并不想定的太平庸。
這也是我今后奮斗的目標(biāo)，通過(guò)對(duì)職業(yè)自我的分析和職業(yè)信息的搜索，我對(duì)自己，對(duì)職業(yè)有了一個(gè)初步的了解。
通過(guò)將職業(yè)自我和職業(yè)信息的匹配，我初步判斷出自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和合適的工作方向。
進(jìn)一步規(guī)劃，讓我對(duì)適合自己的行業(yè)和公司類(lèi)型有了了解。
思索自己的職業(yè)環(huán)境要求和職業(yè)目標(biāo)計(jì)劃，讓我對(duì)職業(yè)有了一個(gè)細(xì)致的描繪。
現(xiàn)在我比較清晰的理清了自己的職業(yè)系統(tǒng)，進(jìn)行了相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃，撥開(kāi)迷霧，第一次清晰地看到了自己的職業(yè)之路。
但是我也了解現(xiàn)實(shí)變化很多，不可能完全按照自己的職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行，所以我有了心理準(zhǔn)備，面對(duì)不同的情況適時(shí)調(diào)整職業(yè)規(guī)劃的細(xì)節(jié)，長(zhǎng)期目標(biāo)是明晰的，職業(yè)自我系統(tǒng)是明確的。
我會(huì)有原則的根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)施自己的職業(yè)規(guī)劃。
我以后不一定會(huì)完全按照這樣去做，并竟未來(lái)還是未知數(shù)，但我會(huì)努力按照去做的。
建筑學(xué)論文論文篇五
論文摘要：在我國(guó)社會(huì)呼喚誠(chéng)信與道德的同時(shí)，建筑師的職業(yè)道德教育成為最基本的人文教育種類(lèi)之一，這對(duì)將來(lái)從事建筑設(shè)計(jì)工作的大學(xué)生尤為重要。本文結(jié)合學(xué)院素質(zhì)教育平臺(tái)將道德教育生態(tài)體驗(yàn)論融入其中，對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育的新途徑進(jìn)行了探討，力求在建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育中建立新的模式。
隨著城市建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，面對(duì)城市中不斷出現(xiàn)的各式各樣的建筑，許多專(zhuān)家學(xué)者在思索：社會(huì)需要什么樣的建筑？而社會(huì)在疑惑：究竟我們需要怎樣的建筑師？在我國(guó)社會(huì)呼喚誠(chéng)信與道德的同時(shí)，國(guó)際上建筑師的道德標(biāo)準(zhǔn)與各行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的。，國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)職業(yè)實(shí)踐委員會(huì)通過(guò)了《關(guān)于道德標(biāo)準(zhǔn)的`推薦導(dǎo)則》，作為各會(huì)員的精神和行為約束[1]。不難看出建筑師的職業(yè)道德教育應(yīng)該成為大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育最基本的環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)建筑活動(dòng)充分的理解，應(yīng)先基于以強(qiáng)烈的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感來(lái)先行辯識(shí)。
在全國(guó)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教育評(píng)估委員會(huì)對(duì)我校建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)評(píng)估全票通過(guò)和歷年畢業(yè)生就業(yè)、還貸率雙100%的成績(jī)下，我們不難發(fā)現(xiàn)德育教育，特別是對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的高要求是社會(huì)衡量建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)尺，是衡量學(xué)院德育教育工作的標(biāo)尺[2]。為了將職業(yè)道德教育工作落到實(shí)處，近幾年來(lái)，西南交通大學(xué)建筑學(xué)院在學(xué)生中推行德育教育新理論，從“吸收、反饋、回歸”三階段完成對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)學(xué)，而學(xué)院院學(xué)生屢次在國(guó)際、國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽上獲獎(jiǎng)，形成了畢業(yè)生供不應(yīng)求的良好局面，這其中職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的作用功不可沒(méi)。
一、注重生態(tài)體驗(yàn)論職業(yè)道德教育模式，“教育者”向“導(dǎo)引者”轉(zhuǎn)變。
全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《生態(tài)體驗(yàn)培養(yǎng)健康人格的德育模式研究》提出德育教育應(yīng)從知性論到生態(tài)體驗(yàn)論。“生態(tài)體驗(yàn)論是將體驗(yàn)者置身于一定的生態(tài)情景中，全息感受、理解和領(lǐng)悟三重生態(tài)之運(yùn)行規(guī)律，經(jīng)歷內(nèi)心感動(dòng)的過(guò)程與狀態(tài)?！盵3]生態(tài)體驗(yàn)論將“職業(yè)道德教育者”改為“職業(yè)道德導(dǎo)引者”，把“職業(yè)道德受教育者”改稱(chēng)為“職業(yè)道德體驗(yàn)者”，導(dǎo)引者亦是體驗(yàn)者并參與到職業(yè)道德教育的大環(huán)境中，主動(dòng)和被動(dòng)的去影響周?chē)膶W(xué)生和與環(huán)境形成共鳴。通過(guò)師生間的互動(dòng)性影響，讓老師成為學(xué)生的良師益友，達(dá)到道德教育的矛盾性和共享性的不斷轉(zhuǎn)化從而獲得不斷向前的動(dòng)力。知性論中強(qiáng)調(diào)“教育者”做了什么，而生態(tài)體驗(yàn)論則強(qiáng)調(diào)“導(dǎo)引者”引領(lǐng)“體驗(yàn)者”做了什么。具有共生性特征的教育模式將讓師生都得到健康發(fā)展，將不斷提高體驗(yàn)者和導(dǎo)引者職業(yè)道德素質(zhì)和誠(chéng)信品質(zhì)。
二、將第二課堂和心理輔導(dǎo)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想品質(zhì)和良好的人文底蘊(yùn)。
豐富多彩的第二課堂文化活動(dòng)是職業(yè)道德教育滲透到校園生活的有效載體，是師生平等輕松交流的生態(tài)體驗(yàn)平臺(tái)。針對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和高低年級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)的異同性，狠抓低年級(jí)的職業(yè)理想滲透教育模式和高年級(jí)的職業(yè)理想引導(dǎo)教育模式。在新生入學(xué)初，精心組織和開(kāi)展以職業(yè)理想教育為主題輔以心理引導(dǎo)教育的校園文化活動(dòng)。教育學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)定，使學(xué)生樹(shù)立法制觀念和文明意識(shí)，增強(qiáng)安全防范意識(shí)，做文明守紀(jì)的大學(xué)生。針對(duì)高年級(jí)學(xué)生自主性較強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校大學(xué)生文化素質(zhì)教育總體規(guī)劃，充分利用學(xué)校提供的學(xué)生文化素質(zhì)教育良好平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)教育資源，注重加強(qiáng)職業(yè)道德教育活動(dòng)的引導(dǎo)性。每學(xué)期組織的文藝晚會(huì)、設(shè)計(jì)競(jìng)賽、職業(yè)道德教育專(zhuān)題報(bào)告等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去感受專(zhuān)業(yè)的美、生活的美、人性的美。通過(guò)人文藝術(shù)的熏陶，使學(xué)生經(jīng)歷職業(yè)道德教育的生態(tài)體驗(yàn)三階段，而觸發(fā)內(nèi)心的感動(dòng)，體驗(yàn)生活的美好。
三、將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，構(gòu)建和諧校園生活，開(kāi)辟教育學(xué)生第二課堂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是以培養(yǎng)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)和高度社會(huì)責(zé)任感為目的的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生志愿服務(wù)的形式為載體，以“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)、科技扶農(nóng)等系列主題為主要表現(xiàn)方式，讓學(xué)生融入社會(huì)群體活動(dòng)中，從而樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和職業(yè)理想。在黨員幫扶活動(dòng)中，建筑學(xué)院社會(huì)實(shí)踐隊(duì)?wèi){借學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟了大學(xué)人才對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的科技支持的新途徑。以建筑學(xué)、城市規(guī)劃、景觀建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)組合而成的實(shí)踐小組，對(duì)因工業(yè)建設(shè)而失地的農(nóng)民住所進(jìn)行農(nóng)家樂(lè)改造設(shè)計(jì)，使失地農(nóng)民成功轉(zhuǎn)型成以經(jīng)營(yíng)商業(yè)為主的城市居民，此舉改變了農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)收入模式，使農(nóng)民月收入由1200元/月增加到4000元/月，創(chuàng)建了科技扶農(nóng)的新途徑，而搭建學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的新平臺(tái)，也激發(fā)了學(xué)生參加志愿活動(dòng)的使命感和責(zé)任感。通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，達(dá)到全面育人的目的。
同時(shí)，建筑學(xué)院還積極建立一系列的大學(xué)生實(shí)習(xí)及就業(yè)推薦機(jī)制。利用暑期和大五實(shí)習(xí)，將學(xué)生的課業(yè)進(jìn)修與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生與用人單位甚至是著名建筑設(shè)計(jì)師接觸。同時(shí)，學(xué)院利用自身資源，廣泛與國(guó)內(nèi)外著名設(shè)計(jì)單位合作，廣泛的給予學(xué)生實(shí)習(xí)和工作的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)校的德育教育與實(shí)習(xí)單位的實(shí)踐性教育相結(jié)合，將學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)成在理論、實(shí)踐和道德等諸多方面均有所發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉驚鐸，姚亞萍。生態(tài)體驗(yàn)臻于美善境界的教育模式[j]。環(huán)境教育，2004。
[2]沈輝球，張金華。論職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)律、特點(diǎn)及方法[j]。中國(guó)農(nóng)村科技，2006。
建筑學(xué)論文論文篇六
我國(guó)的城市化建設(shè)發(fā)展加快的一個(gè)重要外在表現(xiàn)就是城市內(nèi)部和外部環(huán)境高密度發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐加快必然引起人口數(shù)量的膨脹和增加，所以無(wú)論在中國(guó)還是在國(guó)際社會(huì)角度分析，城市化建設(shè)的發(fā)展都是必然引發(fā)高密度環(huán)境形成的。針對(duì)這一問(wèn)題就應(yīng)該積極思考可行的城市建設(shè)微縮方案，將城市從宏觀的整體角度進(jìn)行微縮和細(xì)分，經(jīng)過(guò)對(duì)城市現(xiàn)存高密度微觀環(huán)境的分析，有針對(duì)性的進(jìn)行城市空間利用空間使用品質(zhì)的提高，增加城市空間緊密性，提高城市的空間重塑能力。可以從宏觀高度對(duì)城市的現(xiàn)階段和未來(lái)階段建筑區(qū)域設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)劃和分析，做到全面的了解，同時(shí)為具體的建筑實(shí)施方案提供重要信息依據(jù)。
2.2全面有效的利用城市空間。
在城市高密度的發(fā)展環(huán)境背景下，城市建筑物的連續(xù)整體化發(fā)展是直接對(duì)城市可利用空間造成影響的因素，應(yīng)該積極進(jìn)行城市可利用空間的調(diào)查和研究，準(zhǔn)確掌握城市可利用空間的實(shí)際范圍，從而讓城市人口的比例與城市自然生態(tài)保持平衡。通過(guò)全面有效的城市空間利用也可以節(jié)約城市自然資源，提高有限建筑空間的舒適實(shí)用程度，提高城市居住人們的生活質(zhì)量。完整的城市空間改造需要從可利用空間的規(guī)劃入手，從而實(shí)現(xiàn)各個(gè)獨(dú)立空間資源與各個(gè)局部分散空間資源的整體性設(shè)計(jì)、使用、連接。
2.3落實(shí)公共空間的垂直化和高密度要求。
城市密集環(huán)境下，另一個(gè)應(yīng)該從建筑學(xué)角思考的問(wèn)題就是公共空間的垂直化和高密度要求，應(yīng)該在步行環(huán)境和公共區(qū)域領(lǐng)域進(jìn)行空間的品質(zhì)塑造，合理進(jìn)行高層建筑的加高和地下空間延伸。在城市內(nèi)部空間環(huán)境調(diào)整的過(guò)程中對(duì)公共交通空間進(jìn)行合理規(guī)劃。通過(guò)落實(shí)公共空間的垂直化和高密度要求提高城市的生活資源利用效率，增加各類(lèi)生活資源的融合和共享，推動(dòng)公共空間進(jìn)一步集約化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)城市公共空間用地資源的節(jié)約。落實(shí)公共空間的垂直化和高密度要求也需要從城市建設(shè)的基礎(chǔ)實(shí)際出發(fā)，分析城市的自然資源和環(huán)境現(xiàn)狀，綜合多方面因素科學(xué)考量，不但要高效提高公共空間使用效率，而且還要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。
2.4注重對(duì)人性化的設(shè)計(jì)施工要求。
城市的現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，建筑設(shè)計(jì)最突出的消費(fèi)需求就是要人性化，注重空間的'舒適度。從建筑的基礎(chǔ)不行環(huán)境層面塑造起近人尺度的內(nèi)部城市空間環(huán)境，實(shí)現(xiàn)城市空間的精細(xì)化社會(huì)和細(xì)節(jié)處理。在城市的高層建筑中，對(duì)高層建筑的近地面區(qū)域空間進(jìn)行人性化貼近處理，從而整體上帶動(dòng)密集區(qū)域的相鄰空間活動(dòng)版塊的自由調(diào)節(jié)效果，在可利用空間較小，居民密集區(qū)設(shè)計(jì)人性化的基礎(chǔ)上，應(yīng)該落實(shí)好小尺度開(kāi)放空間的人性設(shè)計(jì)，常見(jiàn)的例如：休閑廣場(chǎng)、居民休息區(qū)、水井等公共基礎(chǔ)設(shè)施，在此類(lèi)居民的休閑居住區(qū)域，應(yīng)該增加區(qū)域的觀賞性和舒適度，可以通過(guò)巧妙的空間布局和人性化設(shè)計(jì)減少因?yàn)榭臻g狹小帶來(lái)的空間局促感。在居民休息區(qū)還可以增加綠色植物的數(shù)量，通過(guò)雕塑和噴泉等實(shí)現(xiàn)水、陽(yáng)光、植物等多種自然元素實(shí)現(xiàn)微觀協(xié)調(diào)布局。
建筑學(xué)論文論文篇七
我校近年來(lái)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教育由四年制改為五年制，使建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)深入。同時(shí)，美術(shù)基礎(chǔ)課的課時(shí)也相應(yīng)增加，并規(guī)范了美術(shù)基礎(chǔ)課的內(nèi)容與方法，體現(xiàn)出五年制建筑專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次的教學(xué)理念。
一、設(shè)計(jì)素描與色彩基礎(chǔ)課程訓(xùn)練。
在五年制建筑專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程中，我們把美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)放在了素描、色彩與速寫(xiě)的基礎(chǔ)訓(xùn)練上，這里體現(xiàn)了對(duì)基礎(chǔ)課素描、色彩與速寫(xiě)課程的重視程度。
在建筑專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)與繪畫(huà)實(shí)踐中，要結(jié)合建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，建筑專(zhuān)業(yè)招生是文理兼招，學(xué)生入學(xué)文化課考試分?jǐn)?shù)高，他們理性邏輯思維能力較強(qiáng)，具有一定的理解與分析問(wèn)題的能力，富有研究與探索精神，但相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)生缺少形象思維能力。因此，教師根據(jù)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，以嚴(yán)謹(jǐn)較科學(xué)的設(shè)計(jì)素描為主全因素素描為輔。設(shè)計(jì)素描是以設(shè)計(jì)概念為先導(dǎo)的素描造型形式。它是以建筑設(shè)計(jì)為教學(xué)目的進(jìn)行各種素描寫(xiě)生和素描創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。即以形的本質(zhì)為結(jié)構(gòu)，排除物象的明暗色調(diào)關(guān)系，集中對(duì)物象形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，將對(duì)物象的觀察、分析與綜合貫穿干作畫(huà)的始終，利用線的粗細(xì)、曲直、強(qiáng)弱、疏密的表現(xiàn)，運(yùn)用穿插、重疊等手段來(lái)體現(xiàn)物體的形體結(jié)構(gòu)。學(xué)生在作畫(huà)時(shí)可以大膽地發(fā)揮分析和想象的空間，不受某些條條框框的束縛，使學(xué)生在大量的設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)其造型變化規(guī)律，并學(xué)到各種獨(dú)特的表現(xiàn)技法，有助于學(xué)生對(duì)建筑設(shè)計(jì)的理性與空間認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)手法。與此同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生多種藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法，還要學(xué)習(xí)以面為主用明暗調(diào)子來(lái)表現(xiàn)的全因素素描。
二、加強(qiáng)速寫(xiě)訓(xùn)練，快速提高學(xué)生造型能力。
在五年制建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的速寫(xiě)課程中，采用集中授課強(qiáng)化訓(xùn)練的方法，它的執(zhí)導(dǎo)思想體現(xiàn)了美術(shù)基礎(chǔ)課程從技能灌輸轉(zhuǎn)向開(kāi)發(fā)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)。在集中速寫(xiě)訓(xùn)練的授課中使學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)快速、準(zhǔn)確地制作建筑設(shè)計(jì)方案的能力，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
對(duì)于建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生的速寫(xiě)練習(xí)，畫(huà)面效果要體現(xiàn)高度的整體與概括精神，要自始至終以塑造形體為目的。例如畫(huà)復(fù)雜多變的樹(shù)冠，不應(yīng)著眼于局部的、瑣碎的形體，需要用整體的眼光來(lái)觀察與表現(xiàn)，在整體上要把樹(shù)冠看成一個(gè)完整的球體，而這一球體是由不同形狀的局部塊面來(lái)構(gòu)成的；又如在建筑中進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)房屋空間結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，把它可高度概括為一個(gè)大的形體空間，在其內(nèi)部陳設(shè)的家具是由不同大小形狀的體塊構(gòu)成的。我們視不同形體的家具為點(diǎn)、線、面最基本的構(gòu)成要素。而這一整體的認(rèn)識(shí)觀念是有賴于美術(shù)基礎(chǔ)課的長(zhǎng)期訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生在繪畫(huà)中正確的觀察與表現(xiàn)方法，有助于對(duì)建筑形體結(jié)構(gòu)與空間的正確認(rèn)識(shí)。
要使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界藝術(shù)大師的成功與他們堅(jiān)持畫(huà)速寫(xiě)是分不開(kāi)的。世界著名畫(huà)家的速寫(xiě)作品是一些風(fēng)格化的線描，更加簡(jiǎn)練注重神韻，或凝重質(zhì)樸、或空靈秀麗、或夸張變形具有裝飾趣味。安格爾畢生注重并堅(jiān)持速寫(xiě)訓(xùn)練，他的速寫(xiě)線條優(yōu)美典雅，手法極度精煉，達(dá)到了出神入化的境界；法國(guó)的羅丹、馬約爾、布萊爾堪稱(chēng)現(xiàn)代雕塑三巨匠。羅丹留下了五千多幅速寫(xiě)和素描作品，其線條洗練飛動(dòng)、造型生動(dòng)精彩，有音樂(lè)般的節(jié)奏，有詩(shī)一般的韻律；馬約爾則用粗實(shí)的筆觸找到山野、大地、海洋、空氣般的造型力度；布萊爾則有浪漫主義氣質(zhì)，其速寫(xiě)具有強(qiáng)烈的動(dòng)感。具有東方繪畫(huà)風(fēng)格的日本浮士繪與西方的凡·高和馬蒂斯都有著強(qiáng)烈的裝飾繪畫(huà)風(fēng)格，裝飾畫(huà)在用線上具有簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的特點(diǎn)，它們用線來(lái)界定畫(huà)面的形象與結(jié)構(gòu)，具有高度概括的抽象藝術(shù)表現(xiàn)力。著名大師的作品使學(xué)生收益很大。
在廣告設(shè)計(jì)課程中，贛悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。
學(xué)生對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)課程的選修課熱情高，此課既開(kāi)闊學(xué)生的視野又豐富了建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。廣告設(shè)計(jì)是一種信息傳播活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中，能體會(huì)與建筑設(shè)計(jì)課程的相似之處與內(nèi)在的關(guān)系；而在pop平面廣告設(shè)計(jì)作業(yè)中，共五張作業(yè)：(1)pop字體練習(xí)；(2)pop服裝、食品廣告設(shè)計(jì)；(3)pop書(shū)畫(huà)展、博覽會(huì)廣告設(shè)計(jì)；(4)pop立體廣告設(shè)計(jì)；(5)pop房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)。在作業(yè)過(guò)程中，學(xué)生領(lǐng)悟到pop廣告設(shè)計(jì)關(guān)鍵是簡(jiǎn)潔鮮明、造型優(yōu)美、富有動(dòng)人的感染力，在造型、構(gòu)圖、色彩安排、pop字體、藝術(shù)美術(shù)字體等多方面，得到充分的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，同時(shí)產(chǎn)生了一批優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)作品。老師還經(jīng)常組織學(xué)生觀看全國(guó)廣告設(shè)計(jì)作品獲獎(jiǎng)?wù)褂[等活動(dòng)，使學(xué)生增強(qiáng)了廣告設(shè)計(jì)課程的濃厚興趣，同時(shí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)課程起到了潛移默化的作用。
四、開(kāi)設(shè)中外美術(shù)史，提高學(xué)生審美情趣。
通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)踐，筆者認(rèn)為美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)建筑專(zhuān)業(yè)有著特殊意義，也是我們必須加以深入研究的。在建筑專(zhuān)業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中還要積累經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真探索，形成更科學(xué)合理的建筑專(zhuān)業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)課程體系。
參考文獻(xiàn)：
[1]張遠(yuǎn)．新素描藝術(shù)[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，．20—45．。
[2]杜仲．新概念素描[m].上海：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，．20—45．。
建筑學(xué)論文論文篇八
在我國(guó)的城市現(xiàn)代化建設(shè)中，近些年一個(gè)最為普遍的現(xiàn)象就是勞動(dòng)力人口的城市方向轉(zhuǎn)移和流動(dòng)。其中一個(gè)最主要原因就是我國(guó)的城市工程建筑項(xiàng)目的增加帶動(dòng)了勞動(dòng)力的市場(chǎng)需求增加，隨之自然引發(fā)了城市的高密度環(huán)境的發(fā)展。高密度環(huán)境從社會(huì)角度分析，主要的特點(diǎn)包括人口和空間矛盾加劇，住房資源緊缺，交通擁堵增加，城市的居住人口大部分得不到應(yīng)有的生活資源供應(yīng)。更為嚴(yán)重的一個(gè)附加問(wèn)題就是城市的現(xiàn)存可利用土地資源被不合理利用和超負(fù)荷開(kāi)發(fā)。在我國(guó)的各類(lèi)建筑工程中，很多建筑商為了增加可利用的空間不斷加高建筑和開(kāi)發(fā)地下空間，應(yīng)該從整體統(tǒng)一的角度進(jìn)行建筑學(xué)空間開(kāi)發(fā)。
建筑學(xué)論文論文篇九
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)造了條件，注入了活力，以此越來(lái)越受到重視。傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教育模式在整個(gè)教學(xué)過(guò)程在有利于教師主導(dǎo)地位的發(fā)揮，有利于對(duì)課堂教學(xué)的組織管理和控制。各種教學(xué)活動(dòng)都把學(xué)生置于共同的影響之下，學(xué)生集中在學(xué)校，老師只是根據(jù)的大多數(shù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
1．學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較差；
2．學(xué)生的創(chuàng)新能力比較弱；
3．學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面比較窄；
4．課堂缺少實(shí)時(shí)的交流；
5．學(xué)生缺乏探索性，而借于網(wǎng)絡(luò)的多媒體語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有很大的不同，是一種全新的教學(xué)模式，它利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育教學(xué)，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)的：圖、文、聲、像并茂和多互性的特點(diǎn)，從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課件，做到多媒體網(wǎng)絡(luò)和語(yǔ)文課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，從而最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主體性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和信息意識(shí)，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體質(zhì)量。但是，我們發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)前所未有的新氣象的同時(shí)，很多教師在認(rèn)識(shí)和操作上的正陷入無(wú)所適從的教學(xué)狀態(tài)，這些不能不引起我們的憂慮。因此我們開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)探索。
一、確立教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)中的主導(dǎo)地位。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，不少人在“主導(dǎo)”和“主體”認(rèn)識(shí)關(guān)系上存在誤區(qū)，他們將學(xué)生的主體地位絕對(duì)化，結(jié)果達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)若想取的比較理想的學(xué)習(xí)效果，都離不開(kāi)教師的創(chuàng)造性引導(dǎo)。所以在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮與學(xué)生主體作用的體現(xiàn)二者并不矛盾，他們完全可以在網(wǎng)絡(luò)條件下統(tǒng)一起來(lái)。與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)文教學(xué)具有多方面的優(yōu)勢(shì)如：
1．能夠突破時(shí)間和空間的限制；
2．資源豐富多樣；
3．各別化交互便利等。
從而為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)生提供一個(gè)方便快捷的教學(xué)平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)中，學(xué)生的主體地位更加突出了，而教師的主導(dǎo)地位并沒(méi)有被削弱，相反對(duì)教師的要求更高了。
教師是課程的設(shè)計(jì)者、組織者，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的幫助者，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用就必須明確教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真鉆研教材，使課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。同時(shí)對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)要準(zhǔn)確把握，對(duì)教學(xué)程序，教學(xué)方法和教學(xué)節(jié)奏要精心設(shè)計(jì)，避免教學(xué)中的隨意性和盲目性，從而自由的駕馭教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該緊扣教學(xué)目標(biāo)，利用自己在知識(shí)儲(chǔ)備和操作技能上的優(yōu)勢(shì)，向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，及時(shí)幫助和引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教會(huì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)其自學(xué)能力，使學(xué)生逐步從“學(xué)會(huì)”過(guò)渡到“會(huì)學(xué)”。在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，及教師應(yīng)該及時(shí)的幫助和引導(dǎo)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)，避免學(xué)生誤入歧途。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生能夠接觸到的信息量激增，實(shí)現(xiàn)了信息的多渠道，全方面，立體化的新局面。但是有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)學(xué)生被洶涌的網(wǎng)上信息淹沒(méi)了，超量的教學(xué)信息使學(xué)生變得心浮氣躁，學(xué)生們丟掉了教材，丟掉了涵詠吟誦，精讀深思等語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，學(xué)生的言語(yǔ)思維深度急劇降低，不規(guī)范，粗俗的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的口頭作業(yè)中間。由于信息過(guò)量，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)迷失方向甚至無(wú)所適從的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。而在這時(shí)就需要教師發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)地位。
在教授郭沫若的《雷電頌》一課的時(shí)候，我考慮到現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于屈原生活的春秋戰(zhàn)國(guó)，及文章的寫(xiě)作背景抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不甚了解。于是我們?cè)谡n前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索，選擇了一部分網(wǎng)址提供給學(xué)生，讓學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行閱讀?；üΨ蜃寣W(xué)生靜下心來(lái)充分自主地閱讀，去學(xué)習(xí)。同時(shí)對(duì)學(xué)生的要求是：學(xué)會(huì)自主探索，盡量多了解時(shí)代背景和寫(xiě)作背景，領(lǐng)悟文章中各種人物的象征意和文章的主題。這樣給學(xué)生充分自主閱讀的時(shí)間后。教師提問(wèn)：通過(guò)這段時(shí)間的瀏覽閱讀，你們知道了什么，了解了那些知識(shí)？還有什么不了解的地方？先通過(guò)這些淺層次的問(wèn)題來(lái)檢查學(xué)生感性層次上對(duì)文章所寫(xiě)的事情的時(shí)代背景的了解和對(duì)課文內(nèi)容的初步體會(huì)，學(xué)生也可以利用這次的反饋機(jī)會(huì)向大家報(bào)告自己的新近的發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題。這樣，通過(guò)師生的交流和討論，隨著問(wèn)題的逐漸深化，學(xué)生也逐步的接近了知識(shí)的前沿，更深層次的了解了作品的深刻內(nèi)涵和屈原憂國(guó)憂民的偉大精神。這種探究的過(guò)程既有獨(dú)立的思考，也有集體的分析討論，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而使學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的被灌輸者，轉(zhuǎn)變成為信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，從而達(dá)到了良好學(xué)習(xí)效果。
二、學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)的接受知識(shí)，而是積極構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)的獲得知識(shí)，形成能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂由于條件的局限，教學(xué)中知識(shí)與信息，信息的匱乏限制了學(xué)生的探索活動(dòng)，禁錮了學(xué)生的手腳，將學(xué)生的學(xué)生僅限于課堂的方寸之間。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)為學(xué)生的主體作用提供了很好的機(jī)會(huì)，學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，他們可以借助于網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)上有著取之不盡，用之不竭的信息資源豐富多樣性，如：文字、圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)等形式。以動(dòng)靜結(jié)合和可觸可感的方式把教學(xué)內(nèi)容立體的呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)者得面前，激發(fā)了學(xué)生的興趣，提供了多種外部的刺激，為了學(xué)習(xí)者提供了巨大的學(xué)習(xí)舞臺(tái)，學(xué)生可以通過(guò)研究性學(xué)習(xí)和協(xié)作式學(xué)習(xí)等方式主動(dòng)探究，分組協(xié)作，真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而有效的從時(shí)間，需要和自主性的滿足等方面體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程當(dāng)中學(xué)生的主體特點(diǎn)。
三、絡(luò)環(huán)境下的.語(yǔ)文教學(xué)必須遵循語(yǔ)文的教學(xué)特性。
語(yǔ)文是一門(mén)工具課，根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生以語(yǔ)感為核心的語(yǔ)文素養(yǎng)，從語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律來(lái)看，依據(jù)教材，讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從語(yǔ)言文字——思想內(nèi)容、思想感情-——積累運(yùn)用詞語(yǔ)的過(guò)程是十分必要和必不可少的。只有這樣學(xué)生才能夠走進(jìn)文本，從而感知人物，體驗(yàn)情感，體會(huì)文章遣詞造句的準(zhǔn)確傳神和結(jié)構(gòu)布局的巧妙精當(dāng)，進(jìn)而為他們打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文功底。所以我們認(rèn)為，語(yǔ)文教材盡管只是個(gè)例子，但是這個(gè)例子的作用不可或缺。地位無(wú)可替代。因此從語(yǔ)文的教學(xué)和技術(shù)使用的關(guān)系看，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為現(xiàn)代教學(xué)的手段之一，必須服從和服務(wù)于教學(xué)。其在教學(xué)中的使用必須堅(jiān)持：依據(jù)教材，服務(wù)教學(xué)。縱觀語(yǔ)文教材中的課文多是“文，情，辭”的聚合體，具體形象的“文”的是“情生”、“辭發(fā)”的刺激源。作為“作品再創(chuàng)造”的語(yǔ)文教學(xué)，要讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟文中之情，自覺(jué)內(nèi)化文中之辭，就需要教師通過(guò)各種恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc手段，再現(xiàn)具體的生動(dòng)形象，讓學(xué)生“觸文而生情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”興趣然地進(jìn)入思考的王國(guó)，與作者產(chǎn)生共鳴。創(chuàng)設(shè)積極的情感體驗(yàn)，為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)，走向?qū)ξ谋镜纳钊肜斫獯蛳铝己玫恼J(rèn)知基礎(chǔ)。在教學(xué)當(dāng)中我們對(duì)此進(jìn)行了嘗試。在教授《故宮博物院》一課時(shí)，我們啟動(dòng)搜索引擎，在網(wǎng)上進(jìn)行搜索，打開(kāi)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行瀏覽，把有價(jià)值的東西下載下來(lái)，進(jìn)行信息整理，加工處理，制作成課件。在具體教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，以文本為依托，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，必要的時(shí)候，點(diǎn)擊課件中的相關(guān)連接，進(jìn)入相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)文本的理解內(nèi)化得生成。從實(shí)際教學(xué)效果看來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較強(qiáng)效果較好。
實(shí)踐證明，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)拓了關(guān)闊的空間，透過(guò)這個(gè)窗口，學(xué)生們將看到無(wú)限的風(fēng)景，收獲無(wú)窮的希望，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的過(guò)程當(dāng)中，廣大的教師應(yīng)該讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為學(xué)生認(rèn)為知探究、情感激勵(lì)和諧作交流的工具，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打開(kāi)一條全新的綠色通道。
建筑學(xué)論文論文篇十
在我和人生哲學(xué)里，生命不應(yīng)該是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回和重復(fù)，每一個(gè)生命都應(yīng)以其獨(dú)特的方式去演繹自己的人生。因此，我希望我的人生按照自己設(shè)定的方向前進(jìn)，不管遇到什么樣的事或人，都要做自己。
(一)。自我分析：
1.個(gè)人成長(zhǎng)：
我是一個(gè)當(dāng)代大專(zhuān)生，是家里最大的希望-成為有用之才。性格時(shí)而內(nèi)向，時(shí)而活潑開(kāi)朗，身高176cm,體重68kg,偶爾上上網(wǎng)、玩玩電子游戲，偶爾打打籃球，也看過(guò)雜志類(lèi)的書(shū)籍。目前我遇到的最大失敗就是高考，以前很傻很天真，沒(méi)有好好珍惜高中三年時(shí)間，導(dǎo)致高考沒(méi)有考上理想學(xué)校。
2.能力優(yōu)勢(shì)。
(1)自己的優(yōu)勢(shì)盤(pán)點(diǎn)：
有理想，有追求，有不到黃河不死心的執(zhí)著和全身心投入的激情。做事有責(zé)任心、恒心，動(dòng)手能力較強(qiáng)。
(2)自己的劣勢(shì)盤(pán)點(diǎn)：
缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，交際能力一般，組織一般，口才一般。
(3)生活中成功經(jīng)驗(yàn)的盤(pán)點(diǎn)：
獨(dú)立自主，很多事都必須要自己一個(gè)人去面對(duì)去思考去決定。不管在學(xué)習(xí)上還是在生活中，都要自己親身經(jīng)歷才能領(lǐng)悟到其中的奧秘。
(4)解決自我盤(pán)點(diǎn)中的劣勢(shì)和缺點(diǎn)：
利用假期找份兼職工作，增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)?？匆恍┬睦韺W(xué)方面的書(shū)籍或是向心理老師咨詢解決自己在性格方面的弱點(diǎn)。
(二)。職業(yè)分析。
1.職業(yè)動(dòng)向：
建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃原理、建筑工程技術(shù)等方面的基本理論與基本知識(shí)，受日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)求職書(shū)到建筑設(shè)計(jì)等方面的基本訓(xùn)練，具有項(xiàng)目策劃、建筑設(shè)計(jì)方案和建筑施工圖繪制等方面的基本能力。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：
(1)具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)、較好的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)和外語(yǔ)語(yǔ)言綜合能力。
(2)掌握建筑設(shè)計(jì)的基本原理和方法，具有獨(dú)立進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和用多種方式表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的能力以及具有初步的計(jì)算機(jī)文字、圖形、數(shù)據(jù)的處理能力。
(3)了解中外建筑歷史的發(fā)展規(guī)律，掌握人的生理、心理、行為與建筑環(huán)境的關(guān)系，與建筑有關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)、社會(huì)文化習(xí)俗、法律與法規(guī)的基本知識(shí)，以及建筑邊緣學(xué)科與交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。
(4)初步掌握建筑結(jié)構(gòu)及建筑設(shè)備體系與建筑的安全、經(jīng)濟(jì)、適用、美觀的關(guān)系的基本知識(shí)，建筑構(gòu)造的原理與方法，常用建筑材料及新材料的性能。具有合理選用和一定的綜合應(yīng)用能力，并具有一定的多工種間組織協(xié)調(diào)能力。
(5)具有項(xiàng)目前期策劃、建筑設(shè)計(jì)方案和建筑施工圖繪制的能力，具有建筑美學(xué)的修養(yǎng)。
主干學(xué)科：建筑學(xué)。
主要課程：建筑材料與檢測(cè)、建筑工程制圖與識(shí)圖、建筑力學(xué)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)、房屋建筑學(xué)、建筑工程概論、建筑工程測(cè)量、建筑cad、建筑法規(guī)、鋼結(jié)構(gòu)、建筑混泥土等。
主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括工地實(shí)習(xí)、建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)、建筑認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)院生產(chǎn)實(shí)習(xí)，一般安排40周。
2.招聘原則：崗位穩(wěn)定，有發(fā)展的潛力。
3.招聘條件：無(wú)條件只要有發(fā)展的潛力均可。
(三)確定目標(biāo)：
1、2014年-2022年：
完成主要內(nèi)容：
(1)學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)(2)個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r。
2、2018年-2022年。
完成主求職書(shū)封面要內(nèi)容：
(1)工作情況(2)學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)(3)個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r(4)婚姻家庭。
3、2022年以后：
經(jīng)濟(jì)情況較好和人際關(guān)系較好的話，成立自己的事務(wù)所，積累財(cái)富，讓自己的事務(wù)所日益壯大。
建筑學(xué)論文論文篇十一
：建筑工程涉及不同的風(fēng)險(xiǎn)管理內(nèi)容，它包括業(yè)主和承包商以及監(jiān)理方，還包括設(shè)計(jì)方這幾部分的風(fēng)險(xiǎn)管理。風(fēng)險(xiǎn)管理貫穿于各行各業(yè)，它在不同行業(yè)中展現(xiàn)出的特點(diǎn)也不一樣，建筑行業(yè)體現(xiàn)了復(fù)雜而典型的風(fēng)險(xiǎn)管理。社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理最重要的就是工程造價(jià)，當(dāng)然還包含其他方面，建筑工程如何做好造價(jià)管理，通過(guò)采取哪些管理措施使造價(jià)管理得到有效控制，這是本文闡述的最大意義。
：建筑工程；工程造價(jià)；風(fēng)險(xiǎn)管理；管理措施。
建筑工程造價(jià)，是指建造一項(xiàng)工程所需的價(jià)格，要對(duì)造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行管理，需了解與工程項(xiàng)目有關(guān)的內(nèi)容，如技術(shù)規(guī)范以及造價(jià)定額，還包括計(jì)量規(guī)則等。只有準(zhǔn)確計(jì)量整個(gè)建筑工程，合理編制相應(yīng)的工程造價(jià)文件，才能管理好工程造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)管理對(duì)發(fā)展建筑行業(yè)有著很大的推動(dòng)作用，使造價(jià)行業(yè)呈現(xiàn)出良好的運(yùn)營(yíng)狀況，同時(shí)還能提高其持續(xù)發(fā)展力。建筑企業(yè)想要完善當(dāng)前的風(fēng)險(xiǎn)管理，必須進(jìn)一步分析哪些因素對(duì)風(fēng)險(xiǎn)管理造成影響，這樣才能采取有效的管理措施。
1.1來(lái)自各工程參與方的風(fēng)險(xiǎn)。
設(shè)計(jì)人員一味追求產(chǎn)值，不具備良好的職業(yè)道德，設(shè)計(jì)過(guò)程中沒(méi)有參考相關(guān)文件，設(shè)計(jì)初期由于考慮不周，或是思想不夠成熟，致使有的方案很難符合施工圖要求，進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)發(fā)生變動(dòng)，這樣明顯增加了工程成本。與此同時(shí)，監(jiān)督單位盲目追求利益，與施工方勾結(jié)在一起，沒(méi)有做好監(jiān)督工作，需進(jìn)一步加大監(jiān)督力度，使得工程埋下許多隱患。有一些業(yè)主不懂得如何控制好建設(shè)費(fèi)用，再加上缺乏基本的責(zé)任意識(shí)，只知道乘機(jī)獲取利潤(rùn)，甚至出現(xiàn)浪費(fèi)現(xiàn)象。
1.2客觀事件風(fēng)險(xiǎn)。
經(jīng)濟(jì)環(huán)境指的是處于惡劣的客觀環(huán)境，或是經(jīng)濟(jì)容易出現(xiàn)波動(dòng)等，它存在物價(jià)或是幣值等風(fēng)險(xiǎn)，與利率和匯率以及關(guān)稅也有一定關(guān)系，同時(shí)也容易受資金籌集或是還貸等方面的影響，當(dāng)然原材料供應(yīng)、產(chǎn)品銷(xiāo)售對(duì)其都可造成影響。自然環(huán)境是指工程受到自然力的影響之后，可能致使人員傷亡。承包商處于怎樣的地理環(huán)境，可能發(fā)生怎樣的非人力、不可抗力事件，或是將造成哪些自然災(zāi)害。而政治環(huán)境更多是指改變當(dāng)前的國(guó)家體制，政府行為將增大承包商的風(fēng)險(xiǎn)性。市場(chǎng)環(huán)境針對(duì)是目前的建筑市場(chǎng)，以非法方式進(jìn)行工程造價(jià)交易，或是暗中進(jìn)行交易。
1.3其他風(fēng)險(xiǎn)。
信息不完備：工程造價(jià)信息包括規(guī)章制度和資料數(shù)據(jù)，還包括圖紙表格等，這些信息可反映出造價(jià)管理目前的狀態(tài)及其規(guī)模，還可體現(xiàn)其相關(guān)特征。一旦缺失部分信息，將很難確定出工程造價(jià)。合同管理：它主要體現(xiàn)在不合理的報(bào)價(jià)策略或是做出錯(cuò)誤的決策；缺少投標(biāo)文件或是工程物料沒(méi)有采購(gòu)齊全，管理制定不夠健全，勞務(wù)工缺乏較高的素質(zhì)，都可能延長(zhǎng)工期，甚至?xí)l(fā)安全事故。分包商：部分分包商不具備分包資格，利用其他方式得到了分包機(jī)會(huì)，一旦發(fā)生工程事故，最大因素就是技術(shù)水平太低，進(jìn)而阻礙工程的進(jìn)行。材料：采購(gòu)人員應(yīng)慎重選擇合適的工程材料，最主要的是要經(jīng)得起誘惑，采購(gòu)應(yīng)按照設(shè)計(jì)方的具體要求，所采購(gòu)的材料必須保證其質(zhì)量，以防工程由于不合格而導(dǎo)致出現(xiàn)返工現(xiàn)象。
2.1建筑工程管理與風(fēng)險(xiǎn)解析。
工程造價(jià)管理，是指對(duì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)，包括管理等方面進(jìn)行綜合管理。工程造價(jià)達(dá)到怎樣的管理水平，可知道建筑項(xiàng)目獲得多少投資效益，它還可反映出建設(shè)單位具備怎樣的工作能力以及管理技能。然而，建筑項(xiàng)目想要實(shí)現(xiàn)造價(jià)管理目標(biāo)，不管是哪個(gè)環(huán)節(jié)都難以確定，這將導(dǎo)致建筑工程很難得到控制，對(duì)建筑工程效益也會(huì)造成較大沖擊，甚至將可能致使項(xiàng)目失敗。這里所說(shuō)的不確定性，是指建筑工程存在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)因素，且其來(lái)源相當(dāng)廣泛，其中包括自然風(fēng)險(xiǎn)以及社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，還包括經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、法律風(fēng)險(xiǎn)等，此外還有政治風(fēng)險(xiǎn)。建筑工程應(yīng)管理好造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)，主要是規(guī)避項(xiàng)目中一些重大的風(fēng)險(xiǎn)因素，可通過(guò)事前管理好風(fēng)險(xiǎn)因素，也可采取有效的管理措施，控制好以上幾種風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)工程目標(biāo)。
2.2建筑工程造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)的影響因素。
（1）技術(shù)因素建筑工程企業(yè)由于受到我國(guó)提出的規(guī)模調(diào)控、信貸等相關(guān)政策的影響，使得建筑工程造價(jià)在技術(shù)上受到制約。造價(jià)管理不是很完善，缺乏規(guī)范的工程造價(jià)市場(chǎng)，導(dǎo)致工作人員進(jìn)行實(shí)際操作時(shí)，無(wú)法熟練平衡好經(jīng)濟(jì)、技術(shù)這兩者的關(guān)系。有的工作人員抱著不負(fù)責(zé)任的心態(tài)，由此引發(fā)各種技術(shù)事故。由于缺少足夠的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致很難選擇出合適的技術(shù)方案，再加上沒(méi)有全面了解技術(shù)信息，致使建筑工程造價(jià)面臨各種風(fēng)險(xiǎn)。（2）不可抗力因素不管是在哪個(gè)地點(diǎn)或是哪一時(shí)刻開(kāi)展施工作業(yè)，都存在或多或少的不可抗力因素，這大大增加了造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。需注意一點(diǎn)，所有的造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)都是難以預(yù)見(jiàn)的，不管是哪種風(fēng)險(xiǎn)都可能會(huì)影響到工程造價(jià)的開(kāi)展。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或是下達(dá)了禁令，包括發(fā)生火災(zāi)事故等，都可能導(dǎo)致工程造價(jià)被提升，或是使工程造價(jià)遭遇無(wú)法預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致工程造價(jià)很難實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)管理。（3）人為因素人為因素在工程造價(jià)中是一種最基礎(chǔ)的因素，也可以說(shuō)是最重要的因素。人為因素主要體現(xiàn)在項(xiàng)目造價(jià)的決策或是設(shè)計(jì)兩個(gè)階段，也可參與到項(xiàng)目的實(shí)施階段。不管是項(xiàng)目的參與方還是相關(guān)負(fù)責(zé)人，都可提前分析哪些人為因素會(huì)影響到工程造價(jià)，通過(guò)采取有效的預(yù)測(cè)方法，它決定了工程項(xiàng)目、活動(dòng)程序等。然而，負(fù)責(zé)人存在學(xué)識(shí)和認(rèn)知上的差異，所處的背景也不相同，再加上個(gè)人意志、意愿都不一樣，導(dǎo)致項(xiàng)目造價(jià)包含不同的內(nèi)容且其程序也不同，影響到方案的正常實(shí)施，甚至可能會(huì)導(dǎo)致工程造價(jià)失去原有的穩(wěn)定性。
3.1風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)的建立必不可少。
工程造價(jià)一定會(huì)涉及到風(fēng)險(xiǎn)管理這項(xiàng)活動(dòng)，其設(shè)計(jì)領(lǐng)域主要體現(xiàn)在勘察和規(guī)劃以及設(shè)計(jì)等，還包括施工和材料以及供應(yīng)這幾個(gè)領(lǐng)域。有一些項(xiàng)目投入了上億資金，要實(shí)現(xiàn)這些管理目標(biāo)離不開(kāi)健全的組織機(jī)構(gòu)?？梢?jiàn)，建立一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)很有必要，首先業(yè)務(wù)流程必須合理，其次應(yīng)明確各個(gè)部門(mén)的職責(zé)，使整個(gè)決策變得規(guī)范化，為風(fēng)險(xiǎn)管理提供可靠保障，確保信息之間可進(jìn)行有效流通。
3.2風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃的有效制定。
為了確保風(fēng)險(xiǎn)管理能夠順利實(shí)施，應(yīng)盡可能規(guī)避工程造價(jià)的所有風(fēng)險(xiǎn)，尋找容易引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的潛在因素。這樣可提前指示可能發(fā)生哪些風(fēng)險(xiǎn)，確保決策者、管理人員能事先知道將要發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)?？赏ㄟ^(guò)制定一些可行的預(yù)防或是緩解之類(lèi)的計(jì)劃，也可制定有效的應(yīng)急計(jì)劃，確保這些計(jì)劃能夠在風(fēng)險(xiǎn)管理更好實(shí)施。通過(guò)所制定的計(jì)劃，可降低風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生概率，防止風(fēng)險(xiǎn)造成嚴(yán)重后果，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生了風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)采取必要的應(yīng)急措施。
3.3風(fēng)險(xiǎn)管理中控制方案的制定。
制定合理的風(fēng)險(xiǎn)控制方案應(yīng)結(jié)合各種風(fēng)險(xiǎn)事件，及時(shí)修正造價(jià)方案中的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)目前所開(kāi)展的風(fēng)險(xiǎn)控制方案，組織相應(yīng)活動(dòng)使工程造價(jià)得到更好控制，同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注風(fēng)險(xiǎn)事件最終的控制結(jié)果?？伤鸭c風(fēng)險(xiǎn)事件有關(guān)的控制信息，將這些信息如實(shí)反饋出來(lái)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)控制方案進(jìn)行有效管理，確保風(fēng)險(xiǎn)管理能夠有效實(shí)施。當(dāng)發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)之后，應(yīng)立即采取控制措施，這樣可防止企業(yè)出現(xiàn)不同的施工問(wèn)題。
3.4風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)方案的制定。
建筑工程造價(jià)一定出現(xiàn)過(guò)風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)，它主要針對(duì)的是項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，由此采取的有效對(duì)策。通常，最常見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)主要分為以下幾種：規(guī)避和減輕以及自留，還包括了轉(zhuǎn)移、組合等其他策略。為了使風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策更加有效，應(yīng)制定出可行的風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃，它要求風(fēng)險(xiǎn)管理應(yīng)提出明確目標(biāo)，劃分出具體范圍并采用有效的管理方法，可借助相關(guān)工具提供所需數(shù)據(jù)。風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)要求建筑項(xiàng)目工程必須向保險(xiǎn)公司做好風(fēng)險(xiǎn)投保工作，這是實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移目標(biāo)的有效措施之一。風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)能準(zhǔn)確預(yù)算出控制項(xiàng)目的現(xiàn)有資源，因此它也是實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)管理目標(biāo)的重要舉措。
3.5建立工程造價(jià)的宏觀產(chǎn)業(yè)調(diào)控機(jī)制。
工程造價(jià)應(yīng)重視宏觀調(diào)控，制定出合理可行的調(diào)控機(jī)制極其關(guān)鍵，這樣可防止環(huán)境因素增大工程造價(jià)的風(fēng)險(xiǎn)性。政府通過(guò)對(duì)每個(gè)行業(yè)進(jìn)行預(yù)測(cè)，及時(shí)關(guān)注宏觀環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，建筑工程項(xiàng)目通過(guò)對(duì)各種預(yù)報(bào)信息進(jìn)行識(shí)別，可分析信息是不是由于通貨膨脹導(dǎo)致出現(xiàn)造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)，然后采取必要的防范措施，避免出現(xiàn)更多的風(fēng)險(xiǎn)。大多數(shù)工程，尤其對(duì)于橋梁或是公路等，包括其他建筑工程都購(gòu)買(mǎi)了保險(xiǎn)，可以說(shuō)工程保險(xiǎn)在風(fēng)險(xiǎn)管理中極其重要。
我國(guó)大力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施之后，建筑工程也隨之出現(xiàn)各種風(fēng)險(xiǎn)，其中造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)最為明顯。風(fēng)險(xiǎn)管理要求建立一套完整的管理體系，負(fù)責(zé)管理該體系的工作人員應(yīng)重視風(fēng)險(xiǎn)管理工作，盡可能避免出現(xiàn)不必要的風(fēng)險(xiǎn)，確保早日實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)，使工程以最少投資獲取到最大效益。工程造價(jià)通過(guò)開(kāi)展風(fēng)險(xiǎn)管理，可推動(dòng)建筑行業(yè)取得更快發(fā)展，同時(shí)還能保證造價(jià)行業(yè)實(shí)現(xiàn)規(guī)范運(yùn)營(yíng)目標(biāo)，使造價(jià)行業(yè)乃至整個(gè)建筑行業(yè)更上一層樓。
[1]夏志堅(jiān)，黃德源。談施工企業(yè)工程造價(jià)的全過(guò)程管理[j]?？茀f(xié)論壇，2012（12）。
[2張文乾。建筑工程造價(jià)的風(fēng)險(xiǎn)管理措施研究[j]?？萍紕?chuàng)新與應(yīng)用，2013（01）。
建筑學(xué)論文論文篇十二
摘要：隨著我們國(guó)家近幾年改革越來(lái)越深入，持續(xù)性發(fā)展的理念也漸漸的越來(lái)越受到人們的重視，人們對(duì)于環(huán)境的保護(hù)觀念也有了非常大的提高。隨著建筑學(xué)不斷的發(fā)展，綠色理念的漸漸的出現(xiàn)，到了現(xiàn)階段已經(jīng)有了非常廣泛的應(yīng)用。建筑學(xué)是一項(xiàng)綜合性門(mén)類(lèi)的學(xué)科，隨著人類(lèi)社會(huì)不斷的發(fā)展進(jìn)步，也結(jié)合了很多種理念，而綠色發(fā)展的理念就是近幾年越來(lái)越受到人們重視的一種。
在現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下，我們國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)正處在飛速發(fā)展的階段，人們?nèi)粘５纳钯|(zhì)量也有了很大的提高。但是，在近些年，我們國(guó)家的能源短缺以及環(huán)境污染的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，大大的影響了我們國(guó)家的建筑業(yè)快速的發(fā)展，傳統(tǒng)的建筑行業(yè)主要的特點(diǎn)就是:高污染以及高耗能，這就非常不符合現(xiàn)階段節(jié)能環(huán)保的理念，建筑行業(yè)想要能夠持續(xù)性的進(jìn)行發(fā)展，就一定要對(duì)必節(jié)能環(huán)保的理念加強(qiáng)重視。隨著我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)快速的發(fā)展，使得建筑節(jié)能環(huán)保的改革越來(lái)越深入，綠色環(huán)保的建筑材料大量的應(yīng)用以及快速的發(fā)展是搭建綠色建筑最為主要的組成部分。
2.1綠色環(huán)保建筑理念的誕生和發(fā)展。
節(jié)能建筑的相關(guān)理念是在1970年代的時(shí)候，在石油危機(jī)大爆發(fā)的時(shí)候產(chǎn)生的這一理念，由于石油資源發(fā)生了全球短缺的嚴(yán)重問(wèn)題，大大的推動(dòng)了發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)節(jié)約意識(shí)方面你的重視程度漸漸的采取了一些比較有效的節(jié)能方案，在對(duì)能源進(jìn)行消耗的項(xiàng)目當(dāng)中，建筑行業(yè)的能源消耗占據(jù)的比例非常大，因此，怎么才能夠更好的發(fā)展節(jié)能建筑的理念，就越來(lái)越受到人們的重視，這也就使得節(jié)能建筑越來(lái)越受到關(guān)注。
到了1980年代的時(shí)候，世界性的資源短缺以及二氧化碳過(guò)度的進(jìn)行排放的問(wèn)題，進(jìn)一步的導(dǎo)致溫室效應(yīng)等一些其他的自然災(zāi)害的情況越來(lái)越嚴(yán)重，這就使得節(jié)能以及綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度越來(lái)越快，研究的力度也更加的深入，此外，隨著世界經(jīng)濟(jì)水平飛速的提升，人們對(duì)于生活的舒適性還有生活的質(zhì)量方面的要求也越來(lái)越高，建筑行業(yè)的綠色建筑越發(fā)的受到人們的重視，這些都大大的推動(dòng)了節(jié)能綠色建筑產(chǎn)業(yè)飛速的發(fā)展。
2.2我國(guó)節(jié)能綠色建筑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
從現(xiàn)階段我們國(guó)家的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行比較還有很大的差距，在對(duì)能源的利用還是對(duì)于高能耗的利用，都會(huì)存在很多環(huán)保的問(wèn)題。在我們國(guó)家，現(xiàn)階段各大城市的能源體系架構(gòu)還存在著很多的問(wèn)題，現(xiàn)階段仍然有非常大的能耗以及大的污染情況，此外，有一些新的綠色環(huán)保能源在進(jìn)行利用的方面還比較低，比如:太陽(yáng)能、地?zé)嵋约帮L(fēng)能等，這些都大大的限制了我們國(guó)家的節(jié)能建筑產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
3.1甄選環(huán)保型的材料。
在環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)用天然環(huán)保材料，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)非常主要的一種表現(xiàn)形式。因?yàn)樘烊画h(huán)保的材料主要的特點(diǎn)就是:污染相對(duì)較小，性能方面更加的優(yōu)越等等，所以，這也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及生態(tài)理念主要的應(yīng)用方式。對(duì)于這一情況環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)人員就必須要對(duì)天然環(huán)保的材料加強(qiáng)重視，在對(duì)進(jìn)行采用的材料過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能的對(duì)環(huán)保型的材料大量的使用；此外，在選擇環(huán)保型材料的過(guò)程當(dāng)中，一定要根據(jù)天然材料的實(shí)際性能以及具體的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)實(shí)際的情況詳細(xì)的、全面的進(jìn)行分析，制定完善的使用材料方案。
3.2合理利用土地。
在室外進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要對(duì)土地合理的進(jìn)行利用。對(duì)城市環(huán)境來(lái)說(shuō)，綠地是整座城市環(huán)境的重要組成部分，視為整座城市的居民貼近自然最好的一種方式，并且能夠有效的對(duì)周邊的氣候、環(huán)境以及周邊的空氣環(huán)境起到很好的凈化效果，使得生態(tài)環(huán)境變得更加的協(xié)調(diào)。所以，在對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃以及建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員必須要對(duì)建筑邊角的地帶、剩余的位置合理的進(jìn)行利用，盡可能的打造出城市綠地系統(tǒng)，這樣才能夠更好地為整座城市的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行服務(wù)。
3.3重視環(huán)境自然屬性及植物的生態(tài)功能。
在對(duì)室外環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要盡可能的按照設(shè)計(jì)周邊環(huán)境的自然特點(diǎn)，對(duì)已經(jīng)存在的自然條件合理的進(jìn)行利用，盡可能的降低進(jìn)行大規(guī)模的工程施工，防止對(duì)自然資源進(jìn)一步的造成損害。在對(duì)基地進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，主要需要加強(qiáng)重視的就是:植被、地形、土壤還有就是水體等相關(guān)的自然條件，對(duì)上述的這些條件進(jìn)行改造的話必然會(huì)對(duì)基地周邊的微氣候以及生物鏈造成一定的影響。所以，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，必須要依照生態(tài)文明來(lái)進(jìn)行入手，根據(jù)周邊基地的自然條件，盡可能的不對(duì)周邊的自然景觀原貌、植被造成破壞。
3.4綠色發(fā)展理念下的建筑學(xué)發(fā)展前景。
在1870年的時(shí)候，麥克哈格就對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)合自然進(jìn)行了相應(yīng)的發(fā)表，利用對(duì)這一區(qū)域城市地區(qū)的開(kāi)放空間還有空氣庫(kù)進(jìn)行了相關(guān)的研究，提出了系統(tǒng)觀點(diǎn)還有其他的一些方法。使得綠色建筑體系得到了創(chuàng)新，從科學(xué)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行研究，在生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)原則上的綠色建筑學(xué)進(jìn)行不斷的研究，得到了非常大的發(fā)展。綠色建筑學(xué)不斷的發(fā)展，必須要結(jié)合當(dāng)今階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際的發(fā)展情況，還有最為重要的一點(diǎn)就是把可持續(xù)的發(fā)展理念有效的進(jìn)行結(jié)合，對(duì)建筑學(xué)的理論知識(shí)體系不斷的進(jìn)行優(yōu)化。綠色建筑學(xué)想要快速的發(fā)展，必須要從持續(xù)性的發(fā)展觀念角度來(lái)進(jìn)行深入的研究。建筑生態(tài)在教育層面也必須要加強(qiáng)重視，建筑師在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候與現(xiàn)階段的認(rèn)識(shí)水平是緊密相連的，建筑師也有相應(yīng)的責(zé)任使得建筑跟得上時(shí)代的發(fā)展。在當(dāng)今階段，對(duì)于歷史還有生態(tài)環(huán)境的發(fā)展要加強(qiáng)重視，而且應(yīng)當(dāng)與建筑學(xué)有效的進(jìn)行結(jié)合。
綜上所述，建筑行業(yè)的發(fā)展必須要與時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行結(jié)合，從不同的方面來(lái)對(duì)建筑學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行改善，為當(dāng)今階段的建筑行業(yè)持續(xù)性的發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。對(duì)綠色建筑學(xué)的發(fā)展歷史深入的進(jìn)行研究，不斷的豐富建筑學(xué)的理論體系知識(shí)。
參考文獻(xiàn)。
[1]王祎顯。淺談建筑節(jié)能在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。門(mén)窗，2016(11)。
[2]羅松。綠色建筑理念、建筑特征及其在建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用[j]。江西建材，2016(19)。
[3]吳敏。建筑設(shè)計(jì)中綠色建筑理念的應(yīng)用[j]。建材與裝飾，2016(35)。
[4]何忠家。節(jié)能理念在建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[j]。綠色環(huán)保建材，2016(8)。
[5]李雪東。節(jié)能理念在建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[j]。智能城市，2016(7)。
建筑學(xué)論文論文篇十三
所謂文化，是一個(gè)極為復(fù)雜和極具包容性的整體，其中包含著社會(huì)文明的發(fā)展、歷史進(jìn)程的變化，涉及面十分博大。而數(shù)學(xué)文化是貫穿著整個(gè)人類(lèi)文化發(fā)展進(jìn)程的，抽象的數(shù)學(xué)概念最開(kāi)始由西方學(xué)者提出，后在世界范圍內(nèi)得到推廣。而數(shù)與量的關(guān)系，在人類(lèi)文明出現(xiàn)之時(shí)就已經(jīng)存在，最開(kāi)始的草繩記事等原始社會(huì)人們計(jì)數(shù)的方式就是數(shù)學(xué)的雛形。早期的數(shù)的抽象概念是邏輯思維的第一步，數(shù)學(xué)是在邏輯思維演繹和推理的過(guò)程中逐漸形成理論的，從具體的社會(huì)生活到抽象的意識(shí)概念。
數(shù)學(xué)是理性的、科學(xué)的客觀的思維形式。這是廣義的數(shù)學(xué)定義。而現(xiàn)在我們所說(shuō)的數(shù)學(xué)多是狹義的數(shù)學(xué)學(xué)科，數(shù)學(xué)學(xué)科是教育學(xué)習(xí)中的重要學(xué)科，在我國(guó)的教育模式中，小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就接觸數(shù)學(xué)，甚至在幼兒園時(shí)期就已經(jīng)接觸簡(jiǎn)單的數(shù)字加減和法則運(yùn)算?？梢哉f(shuō)數(shù)學(xué)是與人民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的學(xué)科，也是應(yīng)用性的學(xué)科。
廣義的`建筑學(xué)包含著對(duì)建筑的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和理論的探索。狹義的建筑學(xué)則針對(duì)教授建筑學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)科。無(wú)論是哪種理解，我們都應(yīng)該知道，建筑的本質(zhì)是利用建筑材料進(jìn)行空間是上的設(shè)計(jì)建造。建筑所形成的空間上的擴(kuò)展和變化是建筑行業(yè)所追求的根本，建筑是一個(gè)長(zhǎng)期性的過(guò)程，在建筑準(zhǔn)備階段要進(jìn)行圖紙的構(gòu)畫(huà)和計(jì)算，只有通過(guò)大量的數(shù)量計(jì)算才能夠找到最合理的建造方案，這一階段中，數(shù)學(xué)知識(shí)起到重要作用。而在建筑的實(shí)際操作過(guò)程中，對(duì)于材料的選擇和材料的分配也同時(shí)需要數(shù)學(xué)計(jì)算地支撐。甚至于現(xiàn)代建筑業(yè)，對(duì)于建筑工程的管理還會(huì)應(yīng)用到數(shù)學(xué)模型來(lái)進(jìn)行工程的管理。這些都使得數(shù)學(xué)文化與建筑學(xué)文化有著割舍不斷的聯(lián)系。
所謂建筑美，是指利用建筑技術(shù)手段對(duì)特殊物質(zhì)材料進(jìn)行構(gòu)建，在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上達(dá)到形態(tài)構(gòu)造的造型美感。建筑美不僅表現(xiàn)在建筑物的外形上，也表現(xiàn)在建筑物的實(shí)際功能上。而在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用數(shù)學(xué)可以使建筑的審美要求得到實(shí)現(xiàn)。建筑中有很多幾何問(wèn)題，這都是數(shù)學(xué)研究的范圍。最早的幾何在建筑當(dāng)中的應(yīng)用要數(shù)古埃及建設(shè)的金子塔，作為世界奇跡，金字塔的建筑美學(xué)使用了數(shù)學(xué)中的一個(gè)黃金比例數(shù)值。這也在當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。學(xué)者研究者發(fā)現(xiàn)胡夫金字塔的底座和側(cè)面的夾角的余切剛剛好是黃金數(shù)值。而單座金字塔的每一個(gè)側(cè)面又剛好是三角形，三角形是最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架。在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中，三角結(jié)構(gòu)的使用也是隨處可見(jiàn)的，比如房屋的房頂，都要有三角支架作為支撐。而一座建筑物是否穩(wěn)定，也要通過(guò)數(shù)學(xué)運(yùn)算對(duì)建筑物的地基進(jìn)行計(jì)算。建筑物外形是否具有美感，也要通過(guò)建筑師們?cè)跇?gòu)畫(huà)設(shè)計(jì)圖紙時(shí)按照數(shù)學(xué)比例進(jìn)行科學(xué)的運(yùn)算最終實(shí)現(xiàn)在建筑實(shí)際施工過(guò)程中按照?qǐng)D紙嚴(yán)格操作，達(dá)到建筑美的要求。
3建筑設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)知識(shí)。
3.1建筑設(shè)計(jì)中的幾何學(xué)。
上文中我們說(shuō)過(guò)，幾何是建筑學(xué)中常涉及到的一個(gè)數(shù)學(xué)概念，而追根溯源它也是源自于建筑實(shí)踐，從建筑中汲取了實(shí)際支撐。幾何學(xué)這個(gè)詞出現(xiàn)于古埃及的“測(cè)地術(shù)”，是人們?cè)谥卫砟崃_河水泛濫時(shí)發(fā)現(xiàn)的抽象的概念。自然界中存在的幾何體多是圓、橢圓、圓柱、多邊形等，而少有矩形、正方形。矩形和正方形就是人們?cè)谠冀ㄖr(shí)創(chuàng)造的特殊圖形。直到文藝復(fù)興時(shí)期，人們才普遍認(rèn)同建筑學(xué)是一門(mén)學(xué)科，數(shù)學(xué)的比例計(jì)算在建筑學(xué)中得到了應(yīng)用。建筑學(xué)的幾何關(guān)系使得建筑物具有簡(jiǎn)潔的美感，拋去浮華之風(fēng)，達(dá)到建筑物基礎(chǔ)的美。建筑師們使用圓頂和弧線來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙和自然的敬畏和崇拜。幾何體的巧妙結(jié)合可以從視覺(jué)上帶給人們以美的沖擊。
3.2建筑設(shè)計(jì)采用黃金分割。
黃金比例數(shù)字，經(jīng)常被我們提及。而在建筑學(xué)中大家普遍認(rèn)為0.618是一個(gè)極具美感的數(shù)字，是一切美好比例的象征。黃金分割有被稱(chēng)作為黃金率，數(shù)學(xué)中認(rèn)為事物各部分之間要按照一定的比例關(guān)系，一分為二，而大部分和小部分之間的比例為1：0.618.具有這個(gè)比例的事物都會(huì)達(dá)到理性的美感。作為一個(gè)數(shù)學(xué)上的比例關(guān)系，黃金分割具有藝術(shù)性、比例性、和諧性。在黃金比例定理中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)意義。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，西方還是東方，建筑物為了達(dá)到和諧的建筑美，，都會(huì)采用黃金分割。有些是應(yīng)用在建筑群中，有的是應(yīng)用在門(mén)窗的安裝等細(xì)節(jié)上，總之，黃金分割在建筑設(shè)計(jì)中有著至關(guān)重要的位置。
3.3等差數(shù)列的應(yīng)用。
所謂等差數(shù)列指的是按照一定規(guī)律排列的數(shù)字組合，每一項(xiàng)與前一項(xiàng)的差值都相等。在建筑設(shè)計(jì)中也會(huì)涉及到等差數(shù)列的使用。比如在中國(guó)的建筑群中就會(huì)應(yīng)用到等差數(shù)列：寧夏有中國(guó)排列最整齊的大型塔群——一百零八塔。這一百零八座塔整齊排列成十二行，從上向下，各行的塔數(shù)依次為：1，3，3，5，5，7，9，11，13，15，17，19。這就蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)規(guī)律在其中，根據(jù)等差數(shù)列的規(guī)律我們可以知道。從1開(kāi)始連續(xù)n個(gè)奇數(shù)的和，當(dāng)n=10時(shí)，得到1+3+5+7+9+11+13+15+17+19=100，而要建108座塔，剩余八座則有：3+5=8，恰好每一行都是奇數(shù)個(gè)。
4結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，數(shù)學(xué)是應(yīng)用廣泛的一門(mén)理性科學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的利用，數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建以及數(shù)學(xué)思維的使用是學(xué)者和研究者以及社會(huì)各界所長(zhǎng)期關(guān)注的。推及到建筑學(xué)當(dāng)中，就要求我們用發(fā)展的眼光去看待建筑學(xué)中數(shù)學(xué)知識(shí)的使用和創(chuàng)新，利用新技術(shù)新材料，創(chuàng)造建筑領(lǐng)域更加具有審美形態(tài)的建筑設(shè)計(jì)。并盡力從建筑學(xué)的發(fā)展中發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)關(guān)系和科學(xué)理論，以求達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)和建筑學(xué)的完美融合和相互促進(jìn)的目的。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]文一峰，路秉杰.建筑美學(xué)理論整體性框架研究[j].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），（1）.
[2]馬躍峰，張慶順.構(gòu)成輔助設(shè)計(jì)啟蒙——重慶大學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)構(gòu)成系列課程教學(xué)改革研究[j].建筑學(xué)報(bào)，（10）.
建筑學(xué)論文論文篇十四
摘要：建筑是指人類(lèi)為了滿足自己的生活需求和社會(huì)需求,利用自然中的可用資源和材料建造的構(gòu)筑物,例如,房屋、橋梁、寺廟等等。而建筑的根本目的是為人類(lèi)提供遮風(fēng)避雨和生存發(fā)展的“空間”。在歷史的不斷發(fā)展過(guò)程中,人們逐漸理解建筑與周?chē)匀画h(huán)境應(yīng)該相適相宜、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。這種以生態(tài)學(xué)基本原理為出發(fā)點(diǎn),注重自然、建筑和人類(lèi)三者之間關(guān)系的建筑理論為生態(tài)建筑學(xué)。而傳統(tǒng)的風(fēng)水理論在實(shí)踐過(guò)程中逐漸顯現(xiàn)出其實(shí)用性,有很大的發(fā)展空間。建筑物的`選址、朝向和內(nèi)部布局在某些方面都講究風(fēng)水,這里面雖然有一些迷信的成分,但也是具有一定的科學(xué)依據(jù)的。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水理論在生態(tài)建筑學(xué)中的具體應(yīng)用和意義進(jìn)行分析和探討,總結(jié)歸納出生態(tài)建筑學(xué)中傳統(tǒng)風(fēng)水理論的理性表達(dá),以供相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行參考[1]。
不容置疑的一點(diǎn)是,在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,傳統(tǒng)風(fēng)水理論被注入了一些迷信的內(nèi)容,這就導(dǎo)致很多人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水理論有了一定的誤解,認(rèn)為它只是一種沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的鬼神之說(shuō)。但是,這種觀念是以偏概全的結(jié)果。不容忽視的是,剔除迷信成分,傳統(tǒng)風(fēng)水理論在一定程度上改善了中國(guó)建筑。風(fēng)水主要觀察地勢(shì)地貌,主張將天道運(yùn)行、地氣流轉(zhuǎn)和人完美地結(jié)合在一起,這與生態(tài)建筑學(xué)的某些方面不謀而合,更確切地說(shuō),傳統(tǒng)風(fēng)水理論在生態(tài)建筑學(xué)方面具有一定的指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)風(fēng)水理論能夠更好地使建筑與自然彼此適應(yīng)?！耙虻刂埔恕痹跇?gòu)造建筑物的過(guò)程中起著很大的作用,既要考慮建筑物的實(shí)用性、堅(jiān)固程度和所用材料等內(nèi)部因素,又要考慮環(huán)境等外部因素。環(huán)境因素也決定著建筑物的質(zhì)量和穩(wěn)定性。這也說(shuō)明了傳統(tǒng)風(fēng)水理論在建筑物的構(gòu)造過(guò)程中起著重要作用。
建筑物的選址。
無(wú)論是古代皇帝選擇陵墓,還是平民百姓選擇房屋,都講究要選擇“風(fēng)水寶地”。甚至在現(xiàn)代生活中,人們也經(jīng)常講究“風(fēng)水”。這說(shuō)明,風(fēng)水從古至今都是建筑物選址的一個(gè)方面。但是,講究風(fēng)水不全是迷信問(wèn)題。拋去迷信的風(fēng)水理論更加注重于建筑與環(huán)境的關(guān)系。建筑在選址的時(shí)候講究風(fēng)水,能夠更好地為人們提供居住環(huán)境。例如,在選址的時(shí)候,要盡量避開(kāi)巖石突兀、植被稀疏、地勢(shì)險(xiǎn)峻的地方;不要選擇四周都被山體環(huán)繞并且四周而封閉的地形;自然災(zāi)害頻發(fā)的地帶也不適合人們居住。
以上選址時(shí)要注意的風(fēng)水問(wèn)題并不是單純的迷信,而是有科學(xué)依據(jù)的生態(tài)理論。在人類(lèi)不斷地實(shí)踐和探索過(guò)程中已經(jīng)證實(shí)了其可靠性。地勢(shì)險(xiǎn)峻的地形不利于建筑物的穩(wěn)固,對(duì)人們自身安全也有一定的威脅。而四周封閉的地形一般不容易通氣,久住會(huì)損害呼吸系統(tǒng)。并且此類(lèi)地形一般晝夜溫差大,不利于人們的居住。避免自然災(zāi)害頻發(fā)的地帶更是能夠?qū)θ藗兊陌踩鸬奖Ｕ献饔?也有利于建筑物的持久[2]。
建筑物的朝向。
無(wú)論是古代還是現(xiàn)代社會(huì),人們都講究“坐北朝南”,就連古代的皇帝也是坐北朝南的?；实邸白背稀币簿哂幸欢ǖ囊饬x,風(fēng)水中認(rèn)為此舉能夠攘外安內(nèi),國(guó)家富強(qiáng)。坐北朝南是漢族先民傳統(tǒng)的房屋坐向,風(fēng)水論中認(rèn)為,“北為陰,南為陽(yáng)”。而這種觀念在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中不斷深入人心。這其中是有一定的科學(xué)道理的。我國(guó)處于北半球,冬季,窗戶和門(mén)面對(duì)南方能夠接受更多的陽(yáng)光,從而提高室內(nèi)溫度。而適量地?cái)z入陽(yáng)光能夠促進(jìn)維生素的合成,避免小兒出現(xiàn)佝僂病,并且還能夠起到殺菌的作用,提高人體免疫力。在夏季,太陽(yáng)高度角增大,能夠減少陽(yáng)光的攝入,保持室內(nèi)涼爽。坐北朝南還能夠避風(fēng),這里主要是指避免西北風(fēng),減少寒風(fēng)對(duì)人體的危害。古代寺廟也大多是坐北朝南,而且處于深山密林當(dāng)中,人們一直以為寺廟的所在地是“風(fēng)水寶地”,這跟上述家居房屋坐北朝南的原因相似,同時(shí),因?yàn)樵谏钌矫芰种?依山傍水,空氣也相對(duì)比較滋潤(rùn)。
建筑物的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。
風(fēng)水有各種各樣的規(guī)律,但這些規(guī)律從根本上來(lái)說(shuō)是提醒人們根據(jù)實(shí)際情況來(lái)構(gòu)筑建筑物,例如,安全問(wèn)題、穩(wěn)固性、持久性等等。風(fēng)水中認(rèn)為,居室的進(jìn)門(mén)不能對(duì)著廁所,臥室的床也不能對(duì)著廁所,房屋不能太矮,否則就是大兇之兆。但這些都是有理論依據(jù)來(lái)支撐的,不完全是迷信。比如,回家的人打開(kāi)門(mén)的時(shí)候,假如廁所的門(mén)沒(méi)有關(guān)嚴(yán),就會(huì)看見(jiàn)廁所里的人,就會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面。臥室也是一樣,沒(méi)有人愿意守著廁所的異味睡覺(jué)。而房屋太矮就會(huì)給人的心理帶來(lái)壓迫感。
同時(shí),風(fēng)水也認(rèn)為家中布局、墻壁等等也能夠影響人們的學(xué)習(xí)和工作的運(yùn)氣。就風(fēng)水能夠影響人們的學(xué)習(xí)運(yùn)來(lái)說(shuō),風(fēng)水中認(rèn)為墻壁應(yīng)該隔音,書(shū)桌應(yīng)該面向窗戶,這是因?yàn)?墻壁隔音能夠避免學(xué)生受外界噪聲的干擾,從而能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)和安心睡眠。而對(duì)于風(fēng)水能夠影響健康運(yùn)來(lái)說(shuō),風(fēng)水中認(rèn)為,居室的光線不應(yīng)該太暗,床頭不能朝沖房門(mén)。
這些都不完全是迷信,也有一定的科學(xué)依據(jù)。書(shū)桌面對(duì)窗戶是因?yàn)?學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞之后,抬頭就能看家窗外,有利于緩解疲勞和煩躁,提高學(xué)習(xí)效率。風(fēng)水中的這些理論給人們帶來(lái)了好處,為人們的日常生活帶來(lái)了便利,有利于人們居住水平的提高和生活的改善。居室里光線太暗就不能讓身體接受足夠的陽(yáng)光,而陽(yáng)光能夠促進(jìn)人骨骼發(fā)育,還能夠讓人的身體煥發(fā)生機(jī)。床不能朝沖房門(mén)是因?yàn)槟軌虮苊馊祟^部受風(fēng),避免引起頭痛[3]。
風(fēng)水理論帶來(lái)的心理影響。
風(fēng)水的出現(xiàn)為人們帶來(lái)了心理上的安慰。確切來(lái)說(shuō),風(fēng)水滿足了人們對(duì)安全感的心理需求。風(fēng)水是人們長(zhǎng)期觀察自然環(huán)境之后得出的一些能夠滿足人們美好愿望的理論。例如,風(fēng)水一般認(rèn)為在居室內(nèi)懸掛吉祥物能夠祛除疾病,避開(kāi)災(zāi)禍。風(fēng)水能夠改變?nèi)藗冐?cái)運(yùn)的磁場(chǎng)。居室有好的風(fēng)水,人們住進(jìn)去的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)神清氣爽,做什么事情都會(huì)有好心情。這有利于人們身心健康,讓人更加有精神去工作和學(xué)習(xí),事業(yè)運(yùn)和學(xué)習(xí)運(yùn)自然會(huì)上升。因此,風(fēng)水給予人們的心理影響是不可忽視的,具有一定的理論依據(jù)。但是,人們這些美好的愿望的渴求不應(yīng)該過(guò)度依靠于風(fēng)水,自己的實(shí)際努力還是十分有必要的[4]。
人們構(gòu)造的建筑物本就不是一個(gè)絕對(duì)獨(dú)立的個(gè)體,它的存在與自然環(huán)境、人類(lèi)息息相關(guān),相互依存。剔除迷信的傳統(tǒng)的風(fēng)水理論為人類(lèi)更好地生存發(fā)展做出了一份貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái),人們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),不斷總結(jié),形成風(fēng)水理論,指導(dǎo)實(shí)踐。在構(gòu)造建筑物的過(guò)程中,將更加理性的風(fēng)水理論應(yīng)用其中,能夠最大限度地利用自然資源,為人們提供更好的條件,促進(jìn)人與自然、自然與建筑、建筑與人和諧發(fā)展,形成良性循環(huán),做到可持續(xù)發(fā)展。風(fēng)水還能夠避免在構(gòu)造建筑物時(shí)一些設(shè)計(jì)上的缺陷。同時(shí),傳統(tǒng)的風(fēng)水理論還能夠在某些方面滿足人們的內(nèi)心需求,提供安全感。傳統(tǒng)的風(fēng)水理論是一種值得傳承的歷史文化,其博大精深值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
在傳統(tǒng)的風(fēng)水理論當(dāng)中確實(shí)存在著一些迷信的內(nèi)容,但是我們不應(yīng)該因?yàn)槟骋环矫娴娜秉c(diǎn)就排斥,更不能用一種極端偏激的方式全盤(pán)否定。傳統(tǒng)的風(fēng)水理論能夠從古代一直沿用至今就說(shuō)明它在某一方面還是具有一定的利處的。我國(guó)在建筑方面一直講究風(fēng)水,而且風(fēng)水是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且獨(dú)有的,并且傳承至今,可見(jiàn)其生命力是鮮活有力的。我們作為新世紀(jì)的建設(shè)者,應(yīng)該用一種更加理性的方式來(lái)看待傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,并將其應(yīng)用到時(shí)間和探索中去,取其精華,去其糟粕,在構(gòu)建建筑時(shí),不僅要不斷改進(jìn)技術(shù),還要意識(shí)到傳統(tǒng)風(fēng)水理論在構(gòu)建生態(tài)建筑學(xué)中的重要性,協(xié)調(diào)建筑與周?chē)h(huán)境,構(gòu)造高質(zhì)量的建筑物,在不斷探索中進(jìn)步[5]。
參考文獻(xiàn)。
[1]李春妍,羅帥偉,梁亞紅.人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)制圖基礎(chǔ)課程教學(xué)改革[j].高師理科學(xué)刊,2016(01).
[2]關(guān)長(zhǎng)龍.中國(guó)禮數(shù)傳統(tǒng)中的生態(tài)思考與實(shí)踐[j].中原文化研究,2016(01).
[3]錢(qián)暢,王一方.中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林景觀[j].現(xiàn)代園藝,2014(22).
[4]一丁,雨露,洪涵.中國(guó)古代風(fēng)水與建筑選址[m].石家莊:河北科技技術(shù)出版社,1995.
[5]翟振威.傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)水文化與現(xiàn)代科學(xué)的聯(lián)系[j].建筑知識(shí),2006(2).
建筑學(xué)論文論文篇十五
生態(tài)建筑學(xué)主要的研究方向?yàn)樯鷳B(tài)與建筑之間的和諧統(tǒng)一，它是基于建筑學(xué)的特殊生態(tài)學(xué)。在生態(tài)建筑學(xué)領(lǐng)域中，將生態(tài)與建筑歸為一體，即人是生態(tài)機(jī)構(gòu)中區(qū)別于其它生態(tài)群體的特殊生態(tài)體，建筑是由人的能動(dòng)性決定，是人的外延。鑒于此，建筑屬于生態(tài)群體中的一個(gè)特殊組成，其隨著人的意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)
生活
的變化而變化，從這個(gè)角度分析，生態(tài)與建筑具備統(tǒng)一特征形態(tài)。
其次，生態(tài)建筑學(xué)又將整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)有形化，物質(zhì)化，即將生態(tài)系統(tǒng)看做是一個(gè)體積龐大的建筑結(jié)構(gòu)，其中的每一個(gè)組成均要符合一定的建筑規(guī)劃。因此不管是從生態(tài)學(xué)的角度還是從建筑學(xué)的角度分析，生態(tài)系統(tǒng)學(xué)認(rèn)為建筑與生態(tài)之間存在著根本的從屬關(guān)系。因此，在實(shí)現(xiàn)建筑規(guī)劃的過(guò)程中，要結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的整體特征，保證建筑與生態(tài)之間保證必要的和諧關(guān)系，從而使得建筑物與生態(tài)萬(wàn)物互相配合，協(xié)作共生。
景觀建筑學(xué)是一門(mén)綜合性學(xué)科，其既不是單一的建筑學(xué)，也不是單一的景觀設(shè)計(jì)，而是建筑學(xué)、園林規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等集成的綜合學(xué)科。簡(jiǎn)單的講，景觀建筑學(xué)研究的方向是景觀與建筑的和諧關(guān)系，即在進(jìn)行建筑物設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)要結(jié)合景觀特點(diǎn)，一草一木、一花一景都要與建筑物相得益彰。景觀建筑學(xué)研究的主體既是景觀本身也要兼顧觀景，景觀與觀景之間本身并不沖突。
景觀建筑與一般建筑相比具有較為明顯的凸出特征，具體內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.景觀建筑集合多種元素，包括環(huán)境特征、文化理念、外觀造型、美感享受等。2.景觀建筑是景觀與建筑的共同建設(shè)，即在規(guī)劃設(shè)計(jì)建筑物的同時(shí)兼顧與景觀的和諧，在規(guī)劃設(shè)計(jì)景觀時(shí)要兼顧建筑物的風(fēng)格特點(diǎn)等。
風(fēng)水理論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，對(duì)于風(fēng)水理論的認(rèn)知上很多人存在一定的誤區(qū)，但是從風(fēng)水理論核心思想上分析，風(fēng)水理論是一種基于天文和地能的文化學(xué)說(shuō)，是一種看不見(jiàn)摸不著但卻真實(shí)存在的理論，在作用形式上與人的`靈魂具有一定的相似性。
生態(tài)建筑學(xué)與風(fēng)水之間的關(guān)系表現(xiàn)在核心思想的統(tǒng)一，即均追求一種統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的特征主要表現(xiàn)在建筑物與自然的統(tǒng)一，或者說(shuō)人與自然的統(tǒng)一。風(fēng)水理論認(rèn)為只有適應(yīng)生態(tài)特征的建筑物規(guī)劃才能給生活在其中的人們帶來(lái)健康或者財(cái)運(yùn)
幸福
等一切美好的元素，然而與生態(tài)自然特征失調(diào)的建筑物規(guī)劃則會(huì)形成相反的結(jié)果。這樣的理論與生態(tài)建筑學(xué)中生態(tài)自然與建筑存在的必然從屬關(guān)系是高度一致的。
風(fēng)水理論的研究對(duì)象主要包括兩個(gè)部分即微觀物質(zhì)與宏觀環(huán)境，微觀物質(zhì)主要包括生態(tài)環(huán)境作用下的空氣、水流和土地，宏觀環(huán)境也呈現(xiàn)出多樣性特征本文主要研究的是建筑物。即通過(guò)自然環(huán)境中空氣、水和土地的特征判斷宏觀環(huán)境建筑物的特點(diǎn)，這也是為
什么
現(xiàn)階段很多人買(mǎi)房都會(huì)考慮到風(fēng)水問(wèn)題的主要原因。
在微觀物質(zhì)表現(xiàn)出較好的特征時(shí)，建筑物質(zhì)量自然與其形成呼應(yīng)，反之則不利于人們居住，這種判斷模式與生態(tài)建筑學(xué)的規(guī)劃模式形成了呼應(yīng)。
景觀建筑學(xué)的核心元素是表現(xiàn)在景與建筑的統(tǒng)一，這與風(fēng)水理論中的核心思想仍然是相關(guān)的。自然景觀是生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成，這與生態(tài)建筑學(xué)的核心統(tǒng)一理論也是一致的。
景觀建筑學(xué)是基于對(duì)自然的一種情感，即在發(fā)展過(guò)程中感受到了自然的力量，從而通過(guò)對(duì)自然景觀有節(jié)制的美化表達(dá)對(duì)自然的尊重，并通過(guò)這種方式回應(yīng)自然的給與。風(fēng)水理論在表達(dá)對(duì)自然的情感時(shí)雖然沒(méi)有景觀建筑學(xué)直接，但是不難發(fā)現(xiàn)風(fēng)水理論中的任何規(guī)劃均是以自然為指向，即在某種自然狀態(tài)下去判斷建筑物規(guī)劃是否合理，而不是通過(guò)分析建筑物特點(diǎn)去說(shuō)明自然特征。
盡管景觀建筑學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)和風(fēng)水理論在思考角度和理論依據(jù)等方面存在著一定的出入，但是不難發(fā)現(xiàn)三者的統(tǒng)一之處，即均是從自然、社會(huì)、生態(tài)、建筑、健康和生活等多個(gè)視角展開(kāi)的對(duì)天、地、物和諧統(tǒng)一發(fā)展的一種追求，這與現(xiàn)代建筑追求的環(huán)保節(jié)能和低碳發(fā)展等原則不謀而合。
綜上所述，通過(guò)分別分析生態(tài)建筑學(xué)與景觀建筑學(xué)，說(shuō)明了生態(tài)建筑學(xué)與景觀建筑學(xué)的核心思路以及指向原則。生態(tài)建筑學(xué)與景觀建筑學(xué)作為風(fēng)水理論中研究的基本方向，三者在表達(dá)生態(tài)、社會(huì)和建筑之間的關(guān)系時(shí)，均希望形成一種和諧的發(fā)展模式，即環(huán)境與建筑的協(xié)同模式。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到生態(tài)的重要性，這也是風(fēng)水理論重回現(xiàn)代建筑中的重要原因。因此，在實(shí)踐建筑物規(guī)劃時(shí)，要兼顧自然風(fēng)貌，使得建筑物與自然萬(wàn)物共生。
建筑學(xué)論文論文篇十六
[2]《第二次全國(guó)土地調(diào)查技術(shù)規(guī)程》，td/t1014-.北京，中華人民共和國(guó)國(guó)土資源部，2007.
[14]唐原彬，張豐，劉仁義.一種維護(hù)線狀地物基本單元屬性邏輯一致性的平差方法[j].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)?信息科學(xué)版，2011，36(7):853-856.
[15]尹為華，在地類(lèi)面積統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用[j].科技資訊，:29.
建筑學(xué)論文論文篇十七
我國(guó)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育模式一直突出類(lèi)型設(shè)計(jì)實(shí)踐，采用由循序漸進(jìn)、從簡(jiǎn)到繁的實(shí)踐教學(xué)方法。雖然學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法有大致掌握，但是從專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及應(yīng)用能力來(lái)看，課程設(shè)置上存在突出問(wèn)題。設(shè)置課程的教學(xué)對(duì)象從橫向和縱向都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行覆蓋，如“建筑法規(guī)”面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生，“智能化建筑導(dǎo)論”面向建筑系碩士生，“現(xiàn)代建筑技術(shù)科學(xué)導(dǎo)引”面向建筑系博士生，“結(jié)構(gòu)概念與體系”面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)與結(jié)構(gòu)工程專(zhuān)業(yè)本科生，“景觀生態(tài)學(xué)”面向藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科生等。
（一）重視設(shè)計(jì)，忽略技術(shù)。
目前許多高校的建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中，仍然將設(shè)計(jì)課程與技術(shù)課程割裂開(kāi)來(lái)，使得技術(shù)類(lèi)課程相對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)成為獨(dú)立的學(xué)科。技術(shù)類(lèi)課程缺少與設(shè)計(jì)教學(xué)的互動(dòng)，在總體教學(xué)組織上缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。設(shè)計(jì)課程專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)僅僅對(duì)建筑的美學(xué)、空間利用、形式結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行考慮，卻忽略了建筑技術(shù)，導(dǎo)致課程枯燥。一般來(lái)說(shuō)，注重學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，根據(jù)不同的設(shè)計(jì)原理，教師會(huì)布置相關(guān)設(shè)計(jì)題目。而同步開(kāi)設(shè)的建筑技術(shù)類(lèi)課程主要包括建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、建筑物理與設(shè)備等方面，其知識(shí)點(diǎn)繁多且復(fù)雜，技術(shù)性強(qiáng)，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)性小。在設(shè)計(jì)課程的對(duì)比下，建筑技術(shù)類(lèi)課程更顯得乏味。同時(shí)在課程安排上，教師也會(huì)側(cè)重繪圖技巧，導(dǎo)致學(xué)生精力大多用在繪制圖表上，而對(duì)常用的建筑技術(shù)知識(shí)不求甚解，影響學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）課程體系渙散。
從教學(xué)計(jì)劃中的課程體系來(lái)看，主要矛盾體現(xiàn)在課程體系渙散、聯(lián)系性不強(qiáng)。建筑技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)相對(duì)獨(dú)立，部分建筑技術(shù)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身課程體系的獨(dú)立性，造成技術(shù)被作為單獨(dú)學(xué)科講授，導(dǎo)致設(shè)計(jì)課程出現(xiàn)功能認(rèn)識(shí)與形式模仿的狀況。學(xué)生無(wú)法建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致綜合技能掌握更加薄弱。建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)用性不明顯，采用循序漸進(jìn)方式進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，所以低年級(jí)學(xué)生的設(shè)計(jì)題目及設(shè)計(jì)建筑技術(shù)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)對(duì)建筑的美學(xué)、空間利用、形式結(jié)構(gòu)興趣濃厚，但對(duì)技術(shù)類(lèi)的問(wèn)題考慮甚少。另外由于接觸的建筑技術(shù)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，所以學(xué)生在設(shè)計(jì)中不會(huì)考慮建筑技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的合理性影響，導(dǎo)致學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)主要是解決好建筑功能問(wèn)題、建筑形象問(wèn)題，而不會(huì)考慮技術(shù)類(lèi)問(wèn)題。
二、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)改革。
（一）加強(qiáng)技術(shù)類(lèi)課程的設(shè)計(jì)比重。
強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)模式傳統(tǒng)的建筑技術(shù)類(lèi)課程，大多都是以教師課堂講解為主，學(xué)生對(duì)技術(shù)類(lèi)課堂教學(xué)的反應(yīng)多為枯燥、難以理解，并且技術(shù)類(lèi)課程中涉及的公式繁多、知識(shí)復(fù)雜、量大，同時(shí)教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)缺乏，課堂氣氛沉悶，使得教學(xué)與實(shí)際差距甚大，教學(xué)質(zhì)量難以提高。工程實(shí)踐中的技術(shù)設(shè)計(jì)是建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但大學(xué)課程中卻沒(méi)有一門(mén)系統(tǒng)的、綜合的技術(shù)設(shè)計(jì)課程，學(xué)生只能憑自己摸索獲得不完整的知識(shí)。應(yīng)改革建筑技術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)方式，壓縮、精簡(jiǎn)理論部分教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)技術(shù)類(lèi)課程的設(shè)計(jì)比重，如建筑構(gòu)造課程由兩個(gè)學(xué)期的構(gòu)造1課程、建筑構(gòu)造2課程，可調(diào)整為理論課程與建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)課程，前者以講解為主，后者以設(shè)計(jì)為主。提高建筑技術(shù)課程的教學(xué)效果，可以將教材內(nèi)容以專(zhuān)題課形式進(jìn)行講解實(shí)踐。將課堂教學(xué)部分分為課堂理論部分與實(shí)踐性教學(xué)兩部分，在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將兩部分進(jìn)行穿插講解，實(shí)現(xiàn)重要理論技術(shù)與實(shí)踐在課堂上同時(shí)進(jìn)行，并非傳統(tǒng)教育模式下的課堂講解后再進(jìn)行實(shí)踐。這種教學(xué)方式能更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)以致用能力，提高教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)中提高學(xué)生實(shí)踐能力，可從幾方面入手：（1）現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)具有靈活性，技術(shù)課堂講師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用課堂實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校周邊工地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。另外教師也可根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)校園周?chē)ㄖM(jìn)行實(shí)踐調(diào)研，并對(duì)調(diào)研結(jié)果在課堂進(jìn)行分析，創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，同時(shí)增強(qiáng)建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索。（2）要求學(xué)生運(yùn)用建筑技術(shù)知識(shí)，繪制技術(shù)設(shè)計(jì)分析圖，查找自己的設(shè)計(jì)方案是否存在不合理性。這一教學(xué)方法的實(shí)施，首先要教師先了解學(xué)生有做過(guò)哪些類(lèi)型設(shè)計(jì)，選取學(xué)生做過(guò)的設(shè)計(jì)作品，然后根據(jù)技術(shù)教學(xué)進(jìn)程，讓學(xué)生從建筑技術(shù)角度分析自己的方案是否設(shè)計(jì)合理，在課堂上進(jìn)行討論。這樣的教學(xué)模式使得學(xué)生對(duì)建筑技術(shù)課程興趣增強(qiáng)，大大的提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（3）運(yùn)用典型案例教學(xué)。典型案例教學(xué)可以讓學(xué)生直接了解到在方案設(shè)計(jì)中所忽略了的建筑技術(shù)問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段所接觸的設(shè)計(jì)題目，涉及的建筑技術(shù)問(wèn)題一般比較簡(jiǎn)單，教師可以找一些建筑技術(shù)比較復(fù)雜的實(shí)際工程案例，在課堂上進(jìn)行剖析，讓學(xué)生能夠充分的認(rèn)識(shí)到建筑技術(shù)設(shè)計(jì)的重要性，并能在今后的方案設(shè)計(jì)中充分考慮建筑技術(shù)問(wèn)題。
（二）將建筑技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)課程進(jìn)行優(yōu)化。
整合課程優(yōu)化的總體原則應(yīng)著重把握：建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑設(shè)計(jì)課程是核心，建筑技術(shù)類(lèi)課程配合建筑設(shè)計(jì)。建筑技術(shù)類(lèi)課程和建筑設(shè)計(jì)課程加強(qiáng)整合，深化建筑技術(shù)支撐建設(shè)。技術(shù)類(lèi)課程雖然具有一定的獨(dú)立性，但技術(shù)類(lèi)課程所傳授知識(shí)和技能可以在設(shè)計(jì)課程中檢驗(yàn)運(yùn)用。在課程整合中應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：（1）注意技術(shù)和設(shè)計(jì)課程的學(xué)科特點(diǎn)不同。建筑設(shè)計(jì)是建筑學(xué)的核心，是一門(mén)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、形象思維，合并藝術(shù)修養(yǎng)的主干課程，采用師生研討方式進(jìn)行教學(xué)。而建筑技術(shù)是多學(xué)科知識(shí)的交叉互動(dòng)，是多種技能的綜合運(yùn)用，其內(nèi)容涵蓋較廣，因此整合設(shè)計(jì)與技術(shù)課程應(yīng)注意相應(yīng)的學(xué)科特點(diǎn)。同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)與建筑技術(shù)課程整合還應(yīng)當(dāng)考慮教師的操作以及學(xué)生的參與程度。（2）理論知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)相結(jié)合。進(jìn)行技術(shù)課程整合的目的是要求學(xué)生不僅僅把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在學(xué)會(huì)的知識(shí)上，還要把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到掌握學(xué)習(xí)方法、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)上，讓學(xué)生能夠運(yùn)用自如，用學(xué)到的建筑技術(shù)領(lǐng)域知識(shí)去很好的解決設(shè)計(jì)問(wèn)題。這一過(guò)程是有計(jì)劃、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐過(guò)程，也是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。從培養(yǎng)目標(biāo)的定位與課程設(shè)置計(jì)劃上調(diào)整關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上涵蓋建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)訓(xùn)練、實(shí)踐環(huán)節(jié)四個(gè)方面，并進(jìn)一步明確建筑設(shè)計(jì)為核心的課程體系。強(qiáng)調(diào)課程體系的支撐建設(shè)，通過(guò)調(diào)整時(shí)段上課的方式，加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)類(lèi)課程相互之間的互動(dòng)與整合，并協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)和技術(shù)課程的關(guān)系。
建筑學(xué)論文論文篇一
城市的現(xiàn)代化建設(shè)是城市空間布局發(fā)展緊密的重要原因，應(yīng)該在城市的高密度建設(shè)環(huán)境背景下積極思考城市的建筑實(shí)踐方案。由此可以在城市的空間有限的條件下兼顧好城市居民的生活舒適度問(wèn)題，發(fā)揮出城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實(shí)效，提高公共基礎(chǔ)社會(huì)使用效能。除了公共建筑空間之外，城市的交通問(wèn)題也是居民生活環(huán)境中的重要部分，應(yīng)該從整體的城市環(huán)境入手，減少城市交通環(huán)境的可能性破壞，從而實(shí)現(xiàn)人們生活環(huán)境的改良，從整體上實(shí)現(xiàn)城市形象的提高。
3.2促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)更加有序。
我國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)步伐加快，必然會(huì)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到明顯的推動(dòng)作用。在實(shí)施城市高密度環(huán)境下的建筑施工過(guò)程中，需要充分結(jié)合建筑學(xué)理論，這是我國(guó)城市建設(shè)發(fā)展中先進(jìn)文明的整體體現(xiàn)，可以有效推動(dòng)城市朝著自然協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，從多個(gè)角度推動(dòng)我國(guó)的城市現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展，與此同時(shí)，也會(huì)給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供進(jìn)一步的保障。我國(guó)城市在高密度環(huán)境下建筑學(xué)思考和建筑學(xué)方法改進(jìn)可以有效推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程加快。規(guī)范整體的建筑市場(chǎng)，以單一的建筑領(lǐng)域帶動(dòng)整體的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的規(guī)范合理發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
在城市的高密度環(huán)境背景下，城市建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該積極結(jié)合建筑學(xué)的應(yīng)用理論，做到有方向有指導(dǎo)的科學(xué)建筑施工，不斷提高我國(guó)的城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃實(shí)現(xiàn)城市空間密集問(wèn)題的合理解決，最終達(dá)到城市的現(xiàn)代化建設(shè)要求。
參考文獻(xiàn)。
建筑學(xué)論文論文篇二
摘要：學(xué)前教育出現(xiàn)在人們的視線中,過(guò)去我國(guó)在學(xué)前教育這一方面并不重視,尤其是在美術(shù)手工類(lèi)更是有許多不足。作為幼兒?jiǎn)⒚砂l(fā)展的重要組成部分之一,美術(shù)手工對(duì)促進(jìn)幼兒身心發(fā)展有著重要意義,而良好的美術(shù)手工啟蒙離不開(kāi)學(xué)前教育美術(shù)手工的教學(xué)。
在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行探索，出學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育美術(shù)論文。
學(xué)前美術(shù)教育是學(xué)前專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課，新理念下的教學(xué)大綱確立了繪畫(huà)、圖案、手工、美術(shù)鑒賞四方面內(nèi)容，掌握美術(shù)技能技巧與提高美術(shù)素養(yǎng)并重，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度的幼兒園教師人才培養(yǎng)。
(一)掌握基本美術(shù)技能技巧。
學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生在畢業(yè)后大多都會(huì)走向幼兒教師的崗位，他們是幼兒美術(shù)教育的實(shí)施者。幼兒的思維具有具體形象性的特點(diǎn)，幼兒園開(kāi)展的大部分教學(xué)活動(dòng)、環(huán)境布置、玩教具制作都需要幼兒園教師具備一定的美術(shù)技能。因此，幼師美術(shù)教學(xué)必須立足于幼兒園的需要，改變過(guò)去美術(shù)院校的教學(xué)模式，降低美術(shù)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的難度和深度，達(dá)到“美術(shù)專(zhuān)業(yè)中的業(yè)余、業(yè)余中的專(zhuān)業(yè)水平”即可，讓教學(xué)更靠近職業(yè)、靠近實(shí)踐，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生成為一名合格幼兒園教師創(chuàng)設(shè)必備美術(shù)基本能力。
(二)提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。
“幼兒教師不是藝術(shù)家，只要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)筆畫(huà)、做做手工就行，一些美術(shù)欣賞課可以改為技能訓(xùn)練課”，而幼兒園也不乏“我們不需要懂多少美術(shù)知識(shí)的人才，我只要一個(gè)能實(shí)施幼兒園美術(shù)教學(xué)、懂得裝飾教室的老師就行了”的觀點(diǎn)。為了適應(yīng)新形勢(shì)，迎合社會(huì)、市場(chǎng)的需求，絕大部分中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)“實(shí)用型、技能型”的人才為目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)前美術(shù)教育過(guò)于關(guān)注美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。
相比知識(shí)技能的掌握而言，幼兒園美術(shù)教育中更重要的是培養(yǎng)兒童良好的藝術(shù)素養(yǎng)，作為幼兒園教師，必須能夠根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)引導(dǎo)孩子進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，并用藝術(shù)魅力感染幼兒的心靈，用奇思妙想的創(chuàng)作手法開(kāi)發(fā)幼兒的心智，從而激發(fā)其想象力、創(chuàng)造力，增強(qiáng)幼兒審美情感，在平常的生活中去發(fā)現(xiàn)美、感悟美，這也就決定了我們的學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生――未來(lái)的幼兒園教師必須具有良好的美術(shù)素養(yǎng)。所謂美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分，不僅僅是會(huì)畫(huà)幾幅畫(huà)、做幾樣手工，而是從素質(zhì)教育的理念出發(fā)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，以多種手段培養(yǎng)學(xué)生綜合的審美素質(zhì)，包括審美理想、審美趣味、審美能力、審美創(chuàng)造、審美感受等，我們一般通過(guò)美術(shù)欣賞課來(lái)實(shí)現(xiàn)。高教版的中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)《美術(shù)》教材中，“美術(shù)欣賞”是獨(dú)立的一章內(nèi)容，在課時(shí)安排充分的情況下，應(yīng)加大美術(shù)欣賞課的比重，將不同的欣賞內(nèi)容有序融入每一年的教學(xué)中，通過(guò)三年的藝術(shù)熏陶來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。學(xué)生在美術(shù)欣賞課上對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和理解最初是從他們個(gè)人的角度開(kāi)始的，更深層次的作品認(rèn)識(shí)和理解就需要教師的引導(dǎo)和講解。
二、轉(zhuǎn)換美術(shù)教學(xué)中的教師角色。
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)、美術(shù)新課程理念的歷史性蛻舊更新，熱切呼喚著學(xué)前專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師角色轉(zhuǎn)換，從“傳道授業(yè)解惑之權(quán)威”向“平等者中的首席”作戰(zhàn)略性位移。
傳統(tǒng)的學(xué)前美術(shù)教育偏重于以教師為主導(dǎo)的知識(shí)技能傳輸與訓(xùn)練，教師畫(huà)圓學(xué)生就不敢畫(huà)方，且學(xué)習(xí)以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化人才為目的，內(nèi)容單一、高深、繁多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)望而卻步。美術(shù)教師應(yīng)在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立信任、尊重、合作的關(guān)系，實(shí)實(shí)在在成為教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者、鼓勵(lì)者，根據(jù)學(xué)生的不同潛能和個(gè)性靈活處理教學(xué)活動(dòng)中的'問(wèn)題，做到因材施教、因人施教，讓學(xué)生和教師都成為“主角”，共同參與學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)分析，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生把各自的看法和想法大膽說(shuō)出。比如在欣賞梵高名畫(huà)《向日葵》時(shí)，教師先簡(jiǎn)單介紹作者和作品的背景故事，然后給學(xué)生一段時(shí)間觀賞畫(huà)作，在學(xué)生看畫(huà)的同時(shí)，向他們提出一些問(wèn)題，如：作品中色彩是怎樣的?作品給你的最大感受是什么?由此引導(dǎo)學(xué)生去觀看、感受、思考和討論，為那激動(dòng)人心的畫(huà)面效果震顫，共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ?，?duì)美術(shù)作品會(huì)產(chǎn)生各種看法或不同的評(píng)價(jià)，但只要他們是認(rèn)真、真實(shí)的感受，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。
三、教學(xué)密切聯(lián)系學(xué)前專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。
高職的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)幼兒園教師，因此，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)必須立足于它特有的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉能力的同時(shí)，也滿足學(xué)生今后從事幼兒園教育教學(xué)的需求。
(一)結(jié)合幼兒園美術(shù)教育教學(xué)實(shí)際，可以拓展增設(shè)《色彩搭配的原理與技巧》、《幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)》、《pop藝術(shù)字體設(shè)計(jì)》、《幼兒園舞臺(tái)美術(shù)》、《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)》等課程，講課時(shí)注重結(jié)合幼兒美術(shù)特點(diǎn)，豐富學(xué)生對(duì)幼兒美術(shù)的認(rèn)識(shí)。例如，教學(xué)中還應(yīng)應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)素描、加強(qiáng)裝飾色彩教學(xué)和卡通畫(huà)的臨摹與設(shè)計(jì)。
(二)幼兒園繪畫(huà)形式種類(lèi)繁多、層出不窮，教學(xué)中要擴(kuò)大學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生的美術(shù)視野，加強(qiáng)對(duì)兒童蠟棒畫(huà)、兒童水筆畫(huà)、兒童線描畫(huà)、兒童版畫(huà)、兒童水墨畫(huà)、綜合材料粘貼畫(huà)等一些貼近幼兒的繪畫(huà)手段和技法的了解和學(xué)習(xí)，力求在今后的教學(xué)實(shí)踐中達(dá)到內(nèi)容和形式的靈活多變，為指導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。
(三)作為中職美術(shù)教師，在美術(shù)教學(xué)中要注意學(xué)生“教學(xué)”能力的提高。如學(xué)前三年制二年級(jí)《有趣的線描畫(huà)》教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)“學(xué)生自教”這一環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生嘗試獨(dú)立完成線描畫(huà)，然后嘗試在小組以此為教學(xué)內(nèi)容實(shí)施講課，碰到疑問(wèn)引導(dǎo)小組成員討論交流，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、進(jìn)行實(shí)作的過(guò)程中，學(xué)生既獲得了知識(shí)，又嘗試了“教學(xué)”，為學(xué)生真正開(kāi)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)啟蒙。
建筑學(xué)論文論文篇三
我國(guó)的高考制度中，高校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的選拔要經(jīng)過(guò)藝術(shù)類(lèi)的單獨(dú)考試，通用的考試模式是素描和色彩寫(xiě)生，這種“斷章取義式的一錘定終身”的模式，確實(shí)選拔了一批有潛力的藝術(shù)人才，但也給投機(jī)者提供了方便。有許多考生都是文化課無(wú)望的分流者，這給高校在人才培養(yǎng)上制造了困難。還有一些接近藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的生源，如廣告學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，是從普通文化類(lèi)招生，這類(lèi)學(xué)生相對(duì)文化基礎(chǔ)好，但沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)，對(duì)這部分學(xué)生的藝術(shù)熏陶與培養(yǎng)，需要從零開(kāi)始，循序漸進(jìn)，其過(guò)程也有相當(dāng)?shù)碾y度。廣告講究的是創(chuàng)意，無(wú)論是哪一種生源，我們都很難把學(xué)生訓(xùn)練成素描大師、設(shè)計(jì)專(zhuān)家。美術(shù)基礎(chǔ)課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生多方位創(chuàng)造性思維，以便服務(wù)于其他廣告學(xué)課程。
我國(guó)高等教育強(qiáng)調(diào)通識(shí)人才的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的復(fù)合型人才培養(yǎng)。我校廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源特點(diǎn)，多為美術(shù)基礎(chǔ)薄弱的文化課考生，偏向于廣告策劃方向。但不能因此而忽略了美術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練，短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的審美認(rèn)知、繪畫(huà)技法是需要仔細(xì)研究的課題。在一年級(jí)開(kāi)設(shè)素描基礎(chǔ)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成課程，二年級(jí)開(kāi)設(shè)電腦圖文設(shè)計(jì)。在課時(shí)有限的情況下，完成手繪到電腦輔助設(shè)計(jì)這一系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)與藝術(shù)設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
二、素描教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
繪畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù)、造型藝術(shù)。告訴學(xué)生如何構(gòu)圖，就是要告訴學(xué)生怎樣表現(xiàn)一幅畫(huà)的意象。學(xué)習(xí)素描并不是單純?cè)诋?huà)形式、結(jié)構(gòu)、明暗、光影等，而是要展示畫(huà)面的內(nèi)涵、氣質(zhì)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確描繪的能力訓(xùn)練。掌握正確的觀察方法，素描造型的基本原理，學(xué)會(huì)透視關(guān)系、線條、明暗。但一味地全因素素描的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)比例準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)、造型準(zhǔn)，不僅起不到訓(xùn)練觀察、培養(yǎng)感覺(jué)、發(fā)揮想象的教學(xué)目的，反而會(huì)使學(xué)生的興趣逐漸淡薄，達(dá)不到“通過(guò)素描，訓(xùn)練思維，發(fā)展能力的目的”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)素描，理解對(duì)象結(jié)構(gòu)，畫(huà)準(zhǔn)對(duì)象的造型。它是培養(yǎng)學(xué)生造型能力和設(shè)計(jì)思維能力的基礎(chǔ)。
（二）藝術(shù)是思維的產(chǎn)物。創(chuàng)造力“是一種思想和行動(dòng)的方式，是一個(gè)認(rèn)識(shí)和改變的過(guò)程”。
1.現(xiàn)代心理學(xué)研究證明：創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)是由兩種思維類(lèi)型所構(gòu)建的，這就是聚合思維和擴(kuò)散思維。如果我們著眼于素描的視覺(jué)思維性質(zhì)，從多元思維的角度反省以往的素描教學(xué)，我們將會(huì)看到整個(gè)教學(xué)體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)聚合思維的發(fā)展，而忽視了擴(kuò)散思維的訓(xùn)練，這樣影響了學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。
在素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到構(gòu)想能力的訓(xùn)練?？晒膭?lì)學(xué)生從超現(xiàn)實(shí)主義、錯(cuò)視覺(jué)藝術(shù)、表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)中的一代世界廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)大師那得到創(chuàng)作靈感。
鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)將具象的形象變?yōu)槌橄蟮男蜗螅@是現(xiàn)代藝術(shù)常見(jiàn)的手法?！俺橄笫撬囆g(shù)的生命力”，“所謂抽象性就是給人一種在心靈上的繪畫(huà)感覺(jué)。所謂畫(huà)的生命力就是畫(huà)的抽象能力，超越一幅畫(huà)的實(shí)際能力”。
2.在素描教學(xué)中，將具體擺設(shè)的實(shí)物、模具，從寫(xiě)生中提煉、分解、壓縮、抽取、改編、轉(zhuǎn)換、翻譯成構(gòu)成效果、寫(xiě)意表現(xiàn)、具體形象幾何化。
鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用不同材料如毛筆、鋼筆、炭筆等各種單一的筆在素描紙、宣紙、水粉紙、木板、亞麻布、宣紙等不同的材料上做素描訓(xùn)練。
在素描課堂上嘗試“基本形象聯(lián)想與想象簡(jiǎn)筆訓(xùn)練”課，形象之間要求形似或意連，例如從圓到圓的多級(jí)連環(huán)想象簡(jiǎn)筆作業(yè)，即可畫(huà)上圓——鐘表——風(fēng)車(chē)——海鷗——斧頭——喇叭——聲波輔射圈——耳朵——耳機(jī)——光碟——鏡子——美女——梳子——飯叉——羽毛球拍——排球——充氣筒——自行車(chē)——走路的`兩條腿——芭蕾舞腿的造型（圓規(guī)）——圓形(又回到開(kāi)始的圓形)。通過(guò)這些基本形的形似或意連的簡(jiǎn)筆畫(huà)連環(huán)想象訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
三、平面構(gòu)成課程培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。
構(gòu)成是一種造型概念。是將幾個(gè)以上的單元（包括不同的材、質(zhì)、形）重新組合成為一個(gè)新的單元，并賦予視覺(jué)化、力學(xué)的概念。三大構(gòu)成課是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課。平面構(gòu)成課程的設(shè)置是讓學(xué)生掌握構(gòu)成的基本元素和基本形式，在此基礎(chǔ)上了解豐富構(gòu)成語(yǔ)言的方法。目的是創(chuàng)造形象的基本練習(xí)。點(diǎn)、線、面的綜合構(gòu)成訓(xùn)練以及重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、特異構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成等基本形式的構(gòu)成訓(xùn)練必不可少。材料肌理構(gòu)成、打散構(gòu)成、矛盾空間構(gòu)成的練習(xí)，都是對(duì)前期素描教學(xué)的很好補(bǔ)充。
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的偉大畫(huà)家達(dá)·芬奇說(shuō):“我認(rèn)為有種情況不能被忽視，那就是如果死死盯住墻上的一個(gè)點(diǎn)，壁爐中燃燒的一塊煤，一朵云，一條流淌的小溪，你就可以記住它們的一些特征，如果你看的足夠仔細(xì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些絕妙的創(chuàng)造，畫(huà)家完全可以利用這一點(diǎn)，來(lái)創(chuàng)造成群的動(dòng)物和人，風(fēng)景和其他稀奇古怪的東西?！笨梢?jiàn)，觀察和想象的重要性。平面構(gòu)成的教學(xué)，是要培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力和想象力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)，創(chuàng)造出穩(wěn)定、和諧、運(yùn)動(dòng)、夸張等不同的畫(huà)面風(fēng)格和視覺(jué)效果的構(gòu)成圖形。
四、色彩構(gòu)成課程中審美修養(yǎng)的培養(yǎng)。
色彩構(gòu)成課程是一個(gè)比較系統(tǒng)和完整的認(rèn)識(shí)色彩理論、掌握色彩形式法則的課程。它是探討色彩物理、生理和心理特征，通過(guò)調(diào)整色彩關(guān)系（對(duì)比、調(diào)和、統(tǒng)一等）以獲得良好色彩組合的學(xué)說(shuō)。此課程的訓(xùn)練能夠豐富學(xué)生的設(shè)計(jì)思維、提高審美的判斷能力。色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)和掌握直接關(guān)系到今后學(xué)生設(shè)計(jì)作品中色彩修養(yǎng)和創(chuàng)意水平的高低。在色彩的色相、明度、純度、色彩心理、色彩對(duì)比與調(diào)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，可以開(kāi)展互動(dòng)主題性設(shè)計(jì)，把設(shè)計(jì)觀念引入色彩構(gòu)成課，讓師生一起研究與分析，如“來(lái)自大自然的啟示”，“色彩與數(shù)學(xué)”，“來(lái)自音樂(lè)的感受”，“分析藝術(shù)與色彩”等。
借鑒傳統(tǒng)民族色彩，將本土傳統(tǒng)文化與西方色彩構(gòu)成理念相融合。如中國(guó)傳統(tǒng)色彩典范：宗教壁畫(huà)、服飾、京劇臉譜、民間年畫(huà)、剪紙、香包、鞋墊、皮影等等，這些典范凝聚著人類(lèi)對(duì)色彩規(guī)律研究的智慧與經(jīng)驗(yàn)，同樣也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要課題，可以提升我國(guó)現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中的精神內(nèi)涵。
培養(yǎng)學(xué)生審美認(rèn)知能力，能夠掌握繪圖工具及一些手繪的表現(xiàn)技法和效果是色彩構(gòu)成課的重點(diǎn)。嘗試運(yùn)用電腦輔助訓(xùn)練，利用phtoshop圖形處理軟件，諸如空間混合練習(xí)，用手繪訓(xùn)練，耗時(shí)耗力，學(xué)生要花幾天時(shí)間畫(huà)小方格，然后并置顏色。用phtoshop濾鏡中的雜點(diǎn)或馬賽克功能處理，幾分鐘就可以完成。這樣能有效地把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在思維訓(xùn)練和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上，為后面的電腦輔助設(shè)計(jì)課程做好鋪墊。
這是我從事廣告學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考，高等學(xué)校教育不可能窮盡或預(yù)見(jiàn)所有的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵或未來(lái)的學(xué)科變化，更不能使學(xué)生一勞永逸地掌握某種知識(shí)或技能，但我們可以傳授給學(xué)生創(chuàng)新的思維和方法。圍繞審美能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是今后美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的重中之重。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]參見(jiàn)喬治·普林斯頓，《創(chuàng)造力的實(shí)踐》，轉(zhuǎn)引自《交流》，1982年第3期，第38頁(yè).
[2]錢(qián)家渝著，《視覺(jué)心理學(xué)》，學(xué)林出版社，第163頁(yè).
建筑學(xué)論文論文篇四
筆名：xxx。
性別：女。
學(xué)院：建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)。
專(zhuān)業(yè)：建筑學(xué)。
emal：
目錄。
1.自我分析。
2.環(huán)境分析。
2.1家庭環(huán)境分析。
2.2.學(xué)校環(huán)境分析。
2.3.環(huán)境分析。
2.4.職業(yè)環(huán)境分析。
3.就業(yè)方向分析。
4.未來(lái)計(jì)劃。
5.結(jié)束語(yǔ)。
引言。
每個(gè)人抱著自己小小夢(mèng)想，但是當(dāng)我們來(lái)到大學(xué)，往往會(huì)覺(jué)得生活并不如想象的那么自由自在，仍然一摞摞的書(shū)本，學(xué)不完的專(zhuān)業(yè)課，比起之前多一點(diǎn)的是，校園里還有搞不完的活動(dòng)。
貌似覺(jué)得自己來(lái)到大學(xué)，這里的一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都很平淡，于是乎也沒(méi)有覺(jué)得有很大的希望。
覺(jué)得自己有點(diǎn)迷茫，來(lái)到這里沒(méi)有方向，對(duì)自己的未來(lái)更是不知所向。
這學(xué)期學(xué)的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃這堂課，我覺(jué)得我學(xué)到了東西，像是在大海遠(yuǎn)航的船找到了行駛的方向。
一個(gè)人應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)，有了目標(biāo)就是有了發(fā)展的方向。
有了目標(biāo)，我們的斗志才會(huì)被激發(fā)，才能有所作為。
雖然我還是在大二與大三交接的時(shí)候，但是我覺(jué)得職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要。
定下一份計(jì)劃，給自己一個(gè)目標(biāo)。
讓自己在在未來(lái)三年里的生活更加豐富，生活更有意義。
一、自我分析。
性格：我對(duì)熟悉的朋友很熱情，能聊得來(lái)。
但對(duì)于陌生人，我總是感到很拘謹(jǐn)，不愿意多說(shuō)話。
但是這并影響我積極樂(lè)觀的心態(tài)。
我曾經(jīng)是個(gè)完美主義者，凡事都想追求最好，我的老師說(shuō)這有時(shí)候是一個(gè)很好的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)事實(shí)證明，堅(jiān)持不懈的精神是可取的，因此我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持，但是有時(shí)候我會(huì)鉆牛角尖，但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了變通。
興趣：我的興趣很廣泛，我喜歡安靜的讀書(shū)。
也喜歡到戶外去，羽毛球，足球，網(wǎng)球，跑步。
我覺(jué)得自己學(xué)東西很快，能夠很快的接受和適應(yīng)新的環(huán)境。
能力：我會(huì)在大學(xué)里好好學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)英語(yǔ)的鍛煉和學(xué)習(xí)，努力獲得cet4和cet6證書(shū)。
踏實(shí)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
品格：我積極樂(lè)觀，樂(lè)于助人，有理想，有追求，有不到黃河不死心的執(zhí)著和全身心投入的激情。
做事有責(zé)任心，恒心，動(dòng)手能力較強(qiáng)。
二、環(huán)境分析。
1.家庭環(huán)境。
我來(lái)自一個(gè)小縣城的普通工薪家庭，有一個(gè)弟弟，作為下一代我們的壓力和責(zé)任很大。
家人的希望都放在我身上了，家人希望我找到一份穩(wěn)定的工作，以后有個(gè)穩(wěn)定的家庭。
因?yàn)閺男≡诎惨莸男】h城長(zhǎng)大，沒(méi)有太多類(lèi)似大城市壓力的熏陶。
2.學(xué)校環(huán)境。
我所在的學(xué)校河北工業(yè)大學(xué)是一所以工為主，多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的省屬骨干大學(xué)，學(xué)校師資雄厚，教師隊(duì)伍以博士、教授為主體。
為教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)等工作的順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
3.社會(huì)環(huán)境。
我國(guó)大學(xué)生占國(guó)民總數(shù)的比例大大低于發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平，但近幾年來(lái)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)卻很?chē)?yán)峻，總之，隨著我國(guó)高等教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，未來(lái)大學(xué)生就業(yè)，面臨更加激烈的國(guó)內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，用人單位、大學(xué)生、高校及社會(huì)只有共同努力，才能是得高校畢業(yè)生這只寶貴的人才隊(duì)伍，到祖國(guó)最需要的最適合自己的崗位上工作。
4.職業(yè)環(huán)境。
建筑職業(yè)特殊社會(huì)環(huán)境，由于中國(guó)的建筑科學(xué)發(fā)展較晚，建筑知識(shí)大部分源于國(guó)外，中國(guó)的建筑管理還有許多不完善的地方，中國(guó)將城鎮(zhèn)化和西部大開(kāi)發(fā)作為面向新世紀(jì)的兩大戰(zhàn)略重點(diǎn)，城鎮(zhèn)化意味著大量的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)為城市居民，意味著需要進(jìn)行大量包括城鎮(zhèn)住宅、城市商業(yè)、市政基礎(chǔ)在內(nèi)的建設(shè)。
中國(guó)急需建筑人才，尤其是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的高級(jí)建筑人才。
建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的'內(nèi)容：建筑設(shè)計(jì)是建筑學(xué)的核心，指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作是建筑學(xué)的最終目的。
建筑設(shè)計(jì)是一種技藝，古代靠師徒承襲，口傳心授，后來(lái)雖然開(kāi)辦學(xué)校，采取課堂教學(xué)方式，但仍須通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)。
有關(guān)建筑設(shè)計(jì)的學(xué)科內(nèi)容大致可分為兩類(lèi)。
一類(lèi)是總結(jié)各種建筑的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，按照各種建筑的內(nèi)容、特性、使用功能等，通過(guò)范例，闡述設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方式方法。
另一類(lèi)是探討建筑設(shè)計(jì)的一般規(guī)律，包括平面布局、空間組合交通安排，以及有關(guān)建筑藝術(shù)效果的美學(xué)規(guī)律等等。
后者稱(chēng)為建筑設(shè)計(jì)原理。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中分化出來(lái)的，它主要研究室內(nèi)的藝術(shù)處理、空間利用、裝修技術(shù)及家具等問(wèn)題。
建筑構(gòu)造是研究建筑物的構(gòu)成，各組成部分的組合原理和構(gòu)造方法的學(xué)科，主要任務(wù)是根據(jù)建筑物的使用功能、技術(shù)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)造型要求提供合理的構(gòu)造方案，指導(dǎo)建筑細(xì)部設(shè)計(jì)和施工，作為建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)。
建筑歷史研究建筑、建筑學(xué)發(fā)展的過(guò)程及其演變的規(guī)律，研究人類(lèi)建筑歷史上遺留下來(lái)有代表性的建筑實(shí)例，從中了解前人的有益經(jīng)驗(yàn)，為建筑設(shè)計(jì)汲取營(yíng)養(yǎng)。
“建筑理論”探討建筑與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等因素的相互關(guān)系;探討建筑實(shí)踐所應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想以及建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的基本規(guī)律。
建筑理論與建筑歷史兩者之間有密切的關(guān)系。
建筑物理研究物理學(xué)知識(shí)在建筑中的應(yīng)用。
建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用這些知識(shí)，為建筑物創(chuàng)造適合使用者要求的聲學(xué)、光學(xué)、熱工學(xué)的環(huán)境。
建筑設(shè)備研究使用現(xiàn)代機(jī)電設(shè)備來(lái)滿足建筑功能要求，建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)具備這些相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。
專(zhuān)業(yè)分析：發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化進(jìn)程基本已經(jīng)結(jié)束，建筑行業(yè)的市場(chǎng)在中國(guó)以及其他尚未完成城市化進(jìn)程的國(guó)家比如中東，因此，出國(guó)留學(xué)可以，可能還是需要回國(guó)工作。
在高度商業(yè)化的事務(wù)所，可能會(huì)需要你特別精通某一方面，但是大學(xué)生在校期間應(yīng)該努力嘗試各個(gè)業(yè)務(wù)單元，因?yàn)楣ぷ饕院?，你的工作面可能?huì)很窄，比如你是做方案的，那么你做施工圖的機(jī)會(huì)就很少，但是如果你在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，知識(shí)面比較寬，基礎(chǔ)比較扎實(shí)，綜合能力比較強(qiáng)，那么什么工作你都能很快適應(yīng)，干什么都得心應(yīng)手。
而且，即使你的設(shè)計(jì)自認(rèn)為很好，但是如果無(wú)法通過(guò)施工加以實(shí)現(xiàn)，那么也不是一個(gè)好的設(shè)計(jì)。
如果你設(shè)計(jì)能力強(qiáng)，畫(huà)施工圖是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，這會(huì)讓你的設(shè)計(jì)更加具有可空姐求職書(shū)行性。
因此在校期間應(yīng)該廣泛涉獵，盡可能拓寬知識(shí)面，不局限于建筑領(lǐng)域，文學(xué)、美術(shù)等領(lǐng)域都可以涉及。
工作以后再根據(jù)需要進(jìn)行補(bǔ)充就好了。
由于企業(yè)效益不同，因此不同的單位，待遇不同。
另外，不同性質(zhì)的企業(yè)，也會(huì)有不同的薪酬制度。
通常分為年薪制和提成制，前者比較有保障，但干多干少拿得都一樣，而且，年薪通常是根據(jù)上一年的績(jī)效，對(duì)不同的崗位制定不同的新酬標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人收入也會(huì)受到企業(yè)效益影響;拿提成的話，根據(jù)完成業(yè)務(wù)量的多少，按照一定比例來(lái)提成，活少的話錢(qián)少，活多的話錢(qián)多，因此不像年薪制那么收入穩(wěn)定。
通常來(lái)說(shuō)，國(guó)有的建院沒(méi)有民營(yíng)的建院收入高，而且，工業(yè)院和民營(yíng)院的收入差別很大，民營(yíng)院可能不及工業(yè)院保障體系完善，但待遇更高。
三、就業(yè)方向分析。
建筑是一個(gè)最能體現(xiàn)技術(shù)含量的專(zhuān)業(yè)，建筑設(shè)計(jì)及其理論專(zhuān)業(yè)不但具有普遍性，而且也有著深厚的歷史積淀。
專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生是建筑行業(yè)專(zhuān)門(mén)人才，也是日后成就事業(yè)的主力軍。
一般會(huì)在建筑設(shè)計(jì)單位、設(shè)計(jì)所、工作室、等相關(guān)單位從事工作。
內(nèi)容可涵蓋各種民用與工業(yè)房屋及群體的綜合設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑裝飾裝修設(shè)計(jì)，建筑修復(fù)、建筑雕塑、有特殊建筑要求的構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)，成為了建筑師一般從事建筑設(shè)計(jì)技術(shù)咨詢，建筑物調(diào)查與鑒定，對(duì)本人主持設(shè)計(jì)的項(xiàng)目進(jìn)行施工指導(dǎo)和監(jiān)督等專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作，目前國(guó)家建筑師的缺口很大，完全不能滿足目前的需求，并且由于它的專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)和無(wú)可替代性，建筑師的年薪也就水漲船高，一般的建筑師年薪會(huì)達(dá)到10-15萬(wàn)，成熟的建筑師年薪可達(dá)到20-30萬(wàn)，故這個(gè)專(zhuān)業(yè)也真真正正成為了金飯碗專(zhuān)業(yè)。
四、未來(lái)計(jì)劃。
年主要完成內(nèi)目標(biāo)：學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)：獲得大學(xué)本科文憑，英語(yǔ)過(guò)四六級(jí)，考研且獲得碩士文憑(在老八校)并且能說(shuō)流利的美式英語(yǔ);個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r：與同學(xué)和老師相處融洽，有良好的人際關(guān)系。
有較好的經(jīng)常參加體育鍛煉，擁有強(qiáng)健的體魄。
202025年主要完成目標(biāo)：工作情況：進(jìn)入一所設(shè)計(jì)院或事務(wù)所工作，有較好的收入;學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)：獲得一級(jí)建筑師資格，不斷進(jìn)修升值自己;學(xué)會(huì)日語(yǔ);個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r：結(jié)識(shí)一些建筑界的精英人物，提高人際關(guān)系網(wǎng)的質(zhì)量。
婚姻家庭：有個(gè)幸福的三口之家，供車(chē)供房。
2025年以后：經(jīng)濟(jì)情況較好和人際關(guān)系較好的話a.成立自己的事務(wù)所，積累財(cái)富，讓自己的事務(wù)所日益壯大b.開(kāi)一家能給別人帶來(lái)快樂(lè)的餐廳(自己設(shè)計(jì)的)。
五、結(jié)束語(yǔ)。
這就是我的職業(yè)規(guī)劃，說(shuō)實(shí)話目標(biāo)定得有些大，當(dāng)我并不想定的太平庸。
這也是我今后奮斗的目標(biāo)，通過(guò)對(duì)職業(yè)自我的分析和職業(yè)信息的搜索，我對(duì)自己，對(duì)職業(yè)有了一個(gè)初步的了解。
通過(guò)將職業(yè)自我和職業(yè)信息的匹配，我初步判斷出自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和合適的工作方向。
進(jìn)一步規(guī)劃，讓我對(duì)適合自己的行業(yè)和公司類(lèi)型有了了解。
思索自己的職業(yè)環(huán)境要求和職業(yè)目標(biāo)計(jì)劃，讓我對(duì)職業(yè)有了一個(gè)細(xì)致的描繪。
現(xiàn)在我比較清晰的理清了自己的職業(yè)系統(tǒng)，進(jìn)行了相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃，撥開(kāi)迷霧，第一次清晰地看到了自己的職業(yè)之路。
但是我也了解現(xiàn)實(shí)變化很多，不可能完全按照自己的職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行，所以我有了心理準(zhǔn)備，面對(duì)不同的情況適時(shí)調(diào)整職業(yè)規(guī)劃的細(xì)節(jié)，長(zhǎng)期目標(biāo)是明晰的，職業(yè)自我系統(tǒng)是明確的。
我會(huì)有原則的根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)施自己的職業(yè)規(guī)劃。
我以后不一定會(huì)完全按照這樣去做，并竟未來(lái)還是未知數(shù)，但我會(huì)努力按照去做的。
建筑學(xué)論文論文篇五
論文摘要：在我國(guó)社會(huì)呼喚誠(chéng)信與道德的同時(shí)，建筑師的職業(yè)道德教育成為最基本的人文教育種類(lèi)之一，這對(duì)將來(lái)從事建筑設(shè)計(jì)工作的大學(xué)生尤為重要。本文結(jié)合學(xué)院素質(zhì)教育平臺(tái)將道德教育生態(tài)體驗(yàn)論融入其中，對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育的新途徑進(jìn)行了探討，力求在建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育中建立新的模式。
隨著城市建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，面對(duì)城市中不斷出現(xiàn)的各式各樣的建筑，許多專(zhuān)家學(xué)者在思索：社會(huì)需要什么樣的建筑？而社會(huì)在疑惑：究竟我們需要怎樣的建筑師？在我國(guó)社會(huì)呼喚誠(chéng)信與道德的同時(shí)，國(guó)際上建筑師的道德標(biāo)準(zhǔn)與各行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的。，國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)職業(yè)實(shí)踐委員會(huì)通過(guò)了《關(guān)于道德標(biāo)準(zhǔn)的`推薦導(dǎo)則》，作為各會(huì)員的精神和行為約束[1]。不難看出建筑師的職業(yè)道德教育應(yīng)該成為大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育最基本的環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)建筑活動(dòng)充分的理解，應(yīng)先基于以強(qiáng)烈的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感來(lái)先行辯識(shí)。
在全國(guó)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)教育評(píng)估委員會(huì)對(duì)我校建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)評(píng)估全票通過(guò)和歷年畢業(yè)生就業(yè)、還貸率雙100%的成績(jī)下，我們不難發(fā)現(xiàn)德育教育，特別是對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的高要求是社會(huì)衡量建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)尺，是衡量學(xué)院德育教育工作的標(biāo)尺[2]。為了將職業(yè)道德教育工作落到實(shí)處，近幾年來(lái)，西南交通大學(xué)建筑學(xué)院在學(xué)生中推行德育教育新理論，從“吸收、反饋、回歸”三階段完成對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)學(xué)，而學(xué)院院學(xué)生屢次在國(guó)際、國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽上獲獎(jiǎng)，形成了畢業(yè)生供不應(yīng)求的良好局面，這其中職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的作用功不可沒(méi)。
一、注重生態(tài)體驗(yàn)論職業(yè)道德教育模式，“教育者”向“導(dǎo)引者”轉(zhuǎn)變。
全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《生態(tài)體驗(yàn)培養(yǎng)健康人格的德育模式研究》提出德育教育應(yīng)從知性論到生態(tài)體驗(yàn)論。“生態(tài)體驗(yàn)論是將體驗(yàn)者置身于一定的生態(tài)情景中，全息感受、理解和領(lǐng)悟三重生態(tài)之運(yùn)行規(guī)律，經(jīng)歷內(nèi)心感動(dòng)的過(guò)程與狀態(tài)?！盵3]生態(tài)體驗(yàn)論將“職業(yè)道德教育者”改為“職業(yè)道德導(dǎo)引者”，把“職業(yè)道德受教育者”改稱(chēng)為“職業(yè)道德體驗(yàn)者”，導(dǎo)引者亦是體驗(yàn)者并參與到職業(yè)道德教育的大環(huán)境中，主動(dòng)和被動(dòng)的去影響周?chē)膶W(xué)生和與環(huán)境形成共鳴。通過(guò)師生間的互動(dòng)性影響，讓老師成為學(xué)生的良師益友，達(dá)到道德教育的矛盾性和共享性的不斷轉(zhuǎn)化從而獲得不斷向前的動(dòng)力。知性論中強(qiáng)調(diào)“教育者”做了什么，而生態(tài)體驗(yàn)論則強(qiáng)調(diào)“導(dǎo)引者”引領(lǐng)“體驗(yàn)者”做了什么。具有共生性特征的教育模式將讓師生都得到健康發(fā)展，將不斷提高體驗(yàn)者和導(dǎo)引者職業(yè)道德素質(zhì)和誠(chéng)信品質(zhì)。
二、將第二課堂和心理輔導(dǎo)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想品質(zhì)和良好的人文底蘊(yùn)。
豐富多彩的第二課堂文化活動(dòng)是職業(yè)道德教育滲透到校園生活的有效載體，是師生平等輕松交流的生態(tài)體驗(yàn)平臺(tái)。針對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和高低年級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)的異同性，狠抓低年級(jí)的職業(yè)理想滲透教育模式和高年級(jí)的職業(yè)理想引導(dǎo)教育模式。在新生入學(xué)初，精心組織和開(kāi)展以職業(yè)理想教育為主題輔以心理引導(dǎo)教育的校園文化活動(dòng)。教育學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)定，使學(xué)生樹(shù)立法制觀念和文明意識(shí)，增強(qiáng)安全防范意識(shí)，做文明守紀(jì)的大學(xué)生。針對(duì)高年級(jí)學(xué)生自主性較強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校大學(xué)生文化素質(zhì)教育總體規(guī)劃，充分利用學(xué)校提供的學(xué)生文化素質(zhì)教育良好平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)教育資源，注重加強(qiáng)職業(yè)道德教育活動(dòng)的引導(dǎo)性。每學(xué)期組織的文藝晚會(huì)、設(shè)計(jì)競(jìng)賽、職業(yè)道德教育專(zhuān)題報(bào)告等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去感受專(zhuān)業(yè)的美、生活的美、人性的美。通過(guò)人文藝術(shù)的熏陶，使學(xué)生經(jīng)歷職業(yè)道德教育的生態(tài)體驗(yàn)三階段，而觸發(fā)內(nèi)心的感動(dòng)，體驗(yàn)生活的美好。
三、將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，構(gòu)建和諧校園生活，開(kāi)辟教育學(xué)生第二課堂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是以培養(yǎng)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)和高度社會(huì)責(zé)任感為目的的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生志愿服務(wù)的形式為載體，以“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)、科技扶農(nóng)等系列主題為主要表現(xiàn)方式，讓學(xué)生融入社會(huì)群體活動(dòng)中，從而樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和職業(yè)理想。在黨員幫扶活動(dòng)中，建筑學(xué)院社會(huì)實(shí)踐隊(duì)?wèi){借學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟了大學(xué)人才對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的科技支持的新途徑。以建筑學(xué)、城市規(guī)劃、景觀建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)組合而成的實(shí)踐小組，對(duì)因工業(yè)建設(shè)而失地的農(nóng)民住所進(jìn)行農(nóng)家樂(lè)改造設(shè)計(jì)，使失地農(nóng)民成功轉(zhuǎn)型成以經(jīng)營(yíng)商業(yè)為主的城市居民，此舉改變了農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)收入模式，使農(nóng)民月收入由1200元/月增加到4000元/月，創(chuàng)建了科技扶農(nóng)的新途徑，而搭建學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的新平臺(tái)，也激發(fā)了學(xué)生參加志愿活動(dòng)的使命感和責(zé)任感。通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，達(dá)到全面育人的目的。
同時(shí)，建筑學(xué)院還積極建立一系列的大學(xué)生實(shí)習(xí)及就業(yè)推薦機(jī)制。利用暑期和大五實(shí)習(xí)，將學(xué)生的課業(yè)進(jìn)修與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生與用人單位甚至是著名建筑設(shè)計(jì)師接觸。同時(shí)，學(xué)院利用自身資源，廣泛與國(guó)內(nèi)外著名設(shè)計(jì)單位合作，廣泛的給予學(xué)生實(shí)習(xí)和工作的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)校的德育教育與實(shí)習(xí)單位的實(shí)踐性教育相結(jié)合，將學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)成在理論、實(shí)踐和道德等諸多方面均有所發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉驚鐸，姚亞萍。生態(tài)體驗(yàn)臻于美善境界的教育模式[j]。環(huán)境教育，2004。
[2]沈輝球，張金華。論職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)律、特點(diǎn)及方法[j]。中國(guó)農(nóng)村科技，2006。
建筑學(xué)論文論文篇六
我國(guó)的城市化建設(shè)發(fā)展加快的一個(gè)重要外在表現(xiàn)就是城市內(nèi)部和外部環(huán)境高密度發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐加快必然引起人口數(shù)量的膨脹和增加，所以無(wú)論在中國(guó)還是在國(guó)際社會(huì)角度分析，城市化建設(shè)的發(fā)展都是必然引發(fā)高密度環(huán)境形成的。針對(duì)這一問(wèn)題就應(yīng)該積極思考可行的城市建設(shè)微縮方案，將城市從宏觀的整體角度進(jìn)行微縮和細(xì)分，經(jīng)過(guò)對(duì)城市現(xiàn)存高密度微觀環(huán)境的分析，有針對(duì)性的進(jìn)行城市空間利用空間使用品質(zhì)的提高，增加城市空間緊密性，提高城市的空間重塑能力。可以從宏觀高度對(duì)城市的現(xiàn)階段和未來(lái)階段建筑區(qū)域設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)劃和分析，做到全面的了解，同時(shí)為具體的建筑實(shí)施方案提供重要信息依據(jù)。
2.2全面有效的利用城市空間。
在城市高密度的發(fā)展環(huán)境背景下，城市建筑物的連續(xù)整體化發(fā)展是直接對(duì)城市可利用空間造成影響的因素，應(yīng)該積極進(jìn)行城市可利用空間的調(diào)查和研究，準(zhǔn)確掌握城市可利用空間的實(shí)際范圍，從而讓城市人口的比例與城市自然生態(tài)保持平衡。通過(guò)全面有效的城市空間利用也可以節(jié)約城市自然資源，提高有限建筑空間的舒適實(shí)用程度，提高城市居住人們的生活質(zhì)量。完整的城市空間改造需要從可利用空間的規(guī)劃入手，從而實(shí)現(xiàn)各個(gè)獨(dú)立空間資源與各個(gè)局部分散空間資源的整體性設(shè)計(jì)、使用、連接。
2.3落實(shí)公共空間的垂直化和高密度要求。
城市密集環(huán)境下，另一個(gè)應(yīng)該從建筑學(xué)角思考的問(wèn)題就是公共空間的垂直化和高密度要求，應(yīng)該在步行環(huán)境和公共區(qū)域領(lǐng)域進(jìn)行空間的品質(zhì)塑造，合理進(jìn)行高層建筑的加高和地下空間延伸。在城市內(nèi)部空間環(huán)境調(diào)整的過(guò)程中對(duì)公共交通空間進(jìn)行合理規(guī)劃。通過(guò)落實(shí)公共空間的垂直化和高密度要求提高城市的生活資源利用效率，增加各類(lèi)生活資源的融合和共享，推動(dòng)公共空間進(jìn)一步集約化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)城市公共空間用地資源的節(jié)約。落實(shí)公共空間的垂直化和高密度要求也需要從城市建設(shè)的基礎(chǔ)實(shí)際出發(fā)，分析城市的自然資源和環(huán)境現(xiàn)狀，綜合多方面因素科學(xué)考量，不但要高效提高公共空間使用效率，而且還要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。
2.4注重對(duì)人性化的設(shè)計(jì)施工要求。
城市的現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，建筑設(shè)計(jì)最突出的消費(fèi)需求就是要人性化，注重空間的'舒適度。從建筑的基礎(chǔ)不行環(huán)境層面塑造起近人尺度的內(nèi)部城市空間環(huán)境，實(shí)現(xiàn)城市空間的精細(xì)化社會(huì)和細(xì)節(jié)處理。在城市的高層建筑中，對(duì)高層建筑的近地面區(qū)域空間進(jìn)行人性化貼近處理，從而整體上帶動(dòng)密集區(qū)域的相鄰空間活動(dòng)版塊的自由調(diào)節(jié)效果，在可利用空間較小，居民密集區(qū)設(shè)計(jì)人性化的基礎(chǔ)上，應(yīng)該落實(shí)好小尺度開(kāi)放空間的人性設(shè)計(jì)，常見(jiàn)的例如：休閑廣場(chǎng)、居民休息區(qū)、水井等公共基礎(chǔ)設(shè)施，在此類(lèi)居民的休閑居住區(qū)域，應(yīng)該增加區(qū)域的觀賞性和舒適度，可以通過(guò)巧妙的空間布局和人性化設(shè)計(jì)減少因?yàn)榭臻g狹小帶來(lái)的空間局促感。在居民休息區(qū)還可以增加綠色植物的數(shù)量，通過(guò)雕塑和噴泉等實(shí)現(xiàn)水、陽(yáng)光、植物等多種自然元素實(shí)現(xiàn)微觀協(xié)調(diào)布局。
建筑學(xué)論文論文篇七
我校近年來(lái)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教育由四年制改為五年制，使建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)深入。同時(shí)，美術(shù)基礎(chǔ)課的課時(shí)也相應(yīng)增加，并規(guī)范了美術(shù)基礎(chǔ)課的內(nèi)容與方法，體現(xiàn)出五年制建筑專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次的教學(xué)理念。
一、設(shè)計(jì)素描與色彩基礎(chǔ)課程訓(xùn)練。
在五年制建筑專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程中，我們把美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)放在了素描、色彩與速寫(xiě)的基礎(chǔ)訓(xùn)練上，這里體現(xiàn)了對(duì)基礎(chǔ)課素描、色彩與速寫(xiě)課程的重視程度。
在建筑專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)與繪畫(huà)實(shí)踐中，要結(jié)合建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，建筑專(zhuān)業(yè)招生是文理兼招，學(xué)生入學(xué)文化課考試分?jǐn)?shù)高，他們理性邏輯思維能力較強(qiáng)，具有一定的理解與分析問(wèn)題的能力，富有研究與探索精神，但相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)生缺少形象思維能力。因此，教師根據(jù)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，以嚴(yán)謹(jǐn)較科學(xué)的設(shè)計(jì)素描為主全因素素描為輔。設(shè)計(jì)素描是以設(shè)計(jì)概念為先導(dǎo)的素描造型形式。它是以建筑設(shè)計(jì)為教學(xué)目的進(jìn)行各種素描寫(xiě)生和素描創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。即以形的本質(zhì)為結(jié)構(gòu)，排除物象的明暗色調(diào)關(guān)系，集中對(duì)物象形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，將對(duì)物象的觀察、分析與綜合貫穿干作畫(huà)的始終，利用線的粗細(xì)、曲直、強(qiáng)弱、疏密的表現(xiàn)，運(yùn)用穿插、重疊等手段來(lái)體現(xiàn)物體的形體結(jié)構(gòu)。學(xué)生在作畫(huà)時(shí)可以大膽地發(fā)揮分析和想象的空間，不受某些條條框框的束縛，使學(xué)生在大量的設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)其造型變化規(guī)律，并學(xué)到各種獨(dú)特的表現(xiàn)技法，有助于學(xué)生對(duì)建筑設(shè)計(jì)的理性與空間認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)手法。與此同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生多種藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法，還要學(xué)習(xí)以面為主用明暗調(diào)子來(lái)表現(xiàn)的全因素素描。
二、加強(qiáng)速寫(xiě)訓(xùn)練，快速提高學(xué)生造型能力。
在五年制建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的速寫(xiě)課程中，采用集中授課強(qiáng)化訓(xùn)練的方法，它的執(zhí)導(dǎo)思想體現(xiàn)了美術(shù)基礎(chǔ)課程從技能灌輸轉(zhuǎn)向開(kāi)發(fā)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)。在集中速寫(xiě)訓(xùn)練的授課中使學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)快速、準(zhǔn)確地制作建筑設(shè)計(jì)方案的能力，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
對(duì)于建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生的速寫(xiě)練習(xí)，畫(huà)面效果要體現(xiàn)高度的整體與概括精神，要自始至終以塑造形體為目的。例如畫(huà)復(fù)雜多變的樹(shù)冠，不應(yīng)著眼于局部的、瑣碎的形體，需要用整體的眼光來(lái)觀察與表現(xiàn)，在整體上要把樹(shù)冠看成一個(gè)完整的球體，而這一球體是由不同形狀的局部塊面來(lái)構(gòu)成的；又如在建筑中進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)房屋空間結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，把它可高度概括為一個(gè)大的形體空間，在其內(nèi)部陳設(shè)的家具是由不同大小形狀的體塊構(gòu)成的。我們視不同形體的家具為點(diǎn)、線、面最基本的構(gòu)成要素。而這一整體的認(rèn)識(shí)觀念是有賴于美術(shù)基礎(chǔ)課的長(zhǎng)期訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生在繪畫(huà)中正確的觀察與表現(xiàn)方法，有助于對(duì)建筑形體結(jié)構(gòu)與空間的正確認(rèn)識(shí)。
要使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界藝術(shù)大師的成功與他們堅(jiān)持畫(huà)速寫(xiě)是分不開(kāi)的。世界著名畫(huà)家的速寫(xiě)作品是一些風(fēng)格化的線描，更加簡(jiǎn)練注重神韻，或凝重質(zhì)樸、或空靈秀麗、或夸張變形具有裝飾趣味。安格爾畢生注重并堅(jiān)持速寫(xiě)訓(xùn)練，他的速寫(xiě)線條優(yōu)美典雅，手法極度精煉，達(dá)到了出神入化的境界；法國(guó)的羅丹、馬約爾、布萊爾堪稱(chēng)現(xiàn)代雕塑三巨匠。羅丹留下了五千多幅速寫(xiě)和素描作品，其線條洗練飛動(dòng)、造型生動(dòng)精彩，有音樂(lè)般的節(jié)奏，有詩(shī)一般的韻律；馬約爾則用粗實(shí)的筆觸找到山野、大地、海洋、空氣般的造型力度；布萊爾則有浪漫主義氣質(zhì)，其速寫(xiě)具有強(qiáng)烈的動(dòng)感。具有東方繪畫(huà)風(fēng)格的日本浮士繪與西方的凡·高和馬蒂斯都有著強(qiáng)烈的裝飾繪畫(huà)風(fēng)格，裝飾畫(huà)在用線上具有簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的特點(diǎn)，它們用線來(lái)界定畫(huà)面的形象與結(jié)構(gòu)，具有高度概括的抽象藝術(shù)表現(xiàn)力。著名大師的作品使學(xué)生收益很大。
在廣告設(shè)計(jì)課程中，贛悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。
學(xué)生對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)課程的選修課熱情高，此課既開(kāi)闊學(xué)生的視野又豐富了建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。廣告設(shè)計(jì)是一種信息傳播活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中，能體會(huì)與建筑設(shè)計(jì)課程的相似之處與內(nèi)在的關(guān)系；而在pop平面廣告設(shè)計(jì)作業(yè)中，共五張作業(yè)：(1)pop字體練習(xí)；(2)pop服裝、食品廣告設(shè)計(jì)；(3)pop書(shū)畫(huà)展、博覽會(huì)廣告設(shè)計(jì)；(4)pop立體廣告設(shè)計(jì)；(5)pop房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)。在作業(yè)過(guò)程中，學(xué)生領(lǐng)悟到pop廣告設(shè)計(jì)關(guān)鍵是簡(jiǎn)潔鮮明、造型優(yōu)美、富有動(dòng)人的感染力，在造型、構(gòu)圖、色彩安排、pop字體、藝術(shù)美術(shù)字體等多方面，得到充分的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，同時(shí)產(chǎn)生了一批優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)作品。老師還經(jīng)常組織學(xué)生觀看全國(guó)廣告設(shè)計(jì)作品獲獎(jiǎng)?wù)褂[等活動(dòng)，使學(xué)生增強(qiáng)了廣告設(shè)計(jì)課程的濃厚興趣，同時(shí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)課程起到了潛移默化的作用。
四、開(kāi)設(shè)中外美術(shù)史，提高學(xué)生審美情趣。
通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)踐，筆者認(rèn)為美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)建筑專(zhuān)業(yè)有著特殊意義，也是我們必須加以深入研究的。在建筑專(zhuān)業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中還要積累經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真探索，形成更科學(xué)合理的建筑專(zhuān)業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)課程體系。
參考文獻(xiàn)：
[1]張遠(yuǎn)．新素描藝術(shù)[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，．20—45．。
[2]杜仲．新概念素描[m].上海：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，．20—45．。
建筑學(xué)論文論文篇八
在我國(guó)的城市現(xiàn)代化建設(shè)中，近些年一個(gè)最為普遍的現(xiàn)象就是勞動(dòng)力人口的城市方向轉(zhuǎn)移和流動(dòng)。其中一個(gè)最主要原因就是我國(guó)的城市工程建筑項(xiàng)目的增加帶動(dòng)了勞動(dòng)力的市場(chǎng)需求增加，隨之自然引發(fā)了城市的高密度環(huán)境的發(fā)展。高密度環(huán)境從社會(huì)角度分析，主要的特點(diǎn)包括人口和空間矛盾加劇，住房資源緊缺，交通擁堵增加，城市的居住人口大部分得不到應(yīng)有的生活資源供應(yīng)。更為嚴(yán)重的一個(gè)附加問(wèn)題就是城市的現(xiàn)存可利用土地資源被不合理利用和超負(fù)荷開(kāi)發(fā)。在我國(guó)的各類(lèi)建筑工程中，很多建筑商為了增加可利用的空間不斷加高建筑和開(kāi)發(fā)地下空間，應(yīng)該從整體統(tǒng)一的角度進(jìn)行建筑學(xué)空間開(kāi)發(fā)。
建筑學(xué)論文論文篇九
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)造了條件，注入了活力，以此越來(lái)越受到重視。傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教育模式在整個(gè)教學(xué)過(guò)程在有利于教師主導(dǎo)地位的發(fā)揮，有利于對(duì)課堂教學(xué)的組織管理和控制。各種教學(xué)活動(dòng)都把學(xué)生置于共同的影響之下，學(xué)生集中在學(xué)校，老師只是根據(jù)的大多數(shù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
1．學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較差；
2．學(xué)生的創(chuàng)新能力比較弱；
3．學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面比較窄；
4．課堂缺少實(shí)時(shí)的交流；
5．學(xué)生缺乏探索性，而借于網(wǎng)絡(luò)的多媒體語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有很大的不同，是一種全新的教學(xué)模式，它利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育教學(xué)，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)的：圖、文、聲、像并茂和多互性的特點(diǎn)，從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課件，做到多媒體網(wǎng)絡(luò)和語(yǔ)文課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，從而最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主體性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和信息意識(shí)，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體質(zhì)量。但是，我們發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)前所未有的新氣象的同時(shí)，很多教師在認(rèn)識(shí)和操作上的正陷入無(wú)所適從的教學(xué)狀態(tài)，這些不能不引起我們的憂慮。因此我們開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)探索。
一、確立教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)中的主導(dǎo)地位。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，不少人在“主導(dǎo)”和“主體”認(rèn)識(shí)關(guān)系上存在誤區(qū)，他們將學(xué)生的主體地位絕對(duì)化，結(jié)果達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)作用非常關(guān)鍵，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)若想取的比較理想的學(xué)習(xí)效果，都離不開(kāi)教師的創(chuàng)造性引導(dǎo)。所以在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮與學(xué)生主體作用的體現(xiàn)二者并不矛盾，他們完全可以在網(wǎng)絡(luò)條件下統(tǒng)一起來(lái)。與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)文教學(xué)具有多方面的優(yōu)勢(shì)如：
1．能夠突破時(shí)間和空間的限制；
2．資源豐富多樣；
3．各別化交互便利等。
從而為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)生提供一個(gè)方便快捷的教學(xué)平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)中，學(xué)生的主體地位更加突出了，而教師的主導(dǎo)地位并沒(méi)有被削弱，相反對(duì)教師的要求更高了。
教師是課程的設(shè)計(jì)者、組織者，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的幫助者，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用就必須明確教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真鉆研教材，使課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。同時(shí)對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)要準(zhǔn)確把握，對(duì)教學(xué)程序，教學(xué)方法和教學(xué)節(jié)奏要精心設(shè)計(jì)，避免教學(xué)中的隨意性和盲目性，從而自由的駕馭教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該緊扣教學(xué)目標(biāo)，利用自己在知識(shí)儲(chǔ)備和操作技能上的優(yōu)勢(shì)，向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，及時(shí)幫助和引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教會(huì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)其自學(xué)能力，使學(xué)生逐步從“學(xué)會(huì)”過(guò)渡到“會(huì)學(xué)”。在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，及教師應(yīng)該及時(shí)的幫助和引導(dǎo)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)，避免學(xué)生誤入歧途。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生能夠接觸到的信息量激增，實(shí)現(xiàn)了信息的多渠道，全方面，立體化的新局面。但是有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)學(xué)生被洶涌的網(wǎng)上信息淹沒(méi)了，超量的教學(xué)信息使學(xué)生變得心浮氣躁，學(xué)生們丟掉了教材，丟掉了涵詠吟誦，精讀深思等語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，學(xué)生的言語(yǔ)思維深度急劇降低，不規(guī)范，粗俗的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的口頭作業(yè)中間。由于信息過(guò)量，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)迷失方向甚至無(wú)所適從的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。而在這時(shí)就需要教師發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)地位。
在教授郭沫若的《雷電頌》一課的時(shí)候，我考慮到現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于屈原生活的春秋戰(zhàn)國(guó)，及文章的寫(xiě)作背景抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不甚了解。于是我們?cè)谡n前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索，選擇了一部分網(wǎng)址提供給學(xué)生，讓學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行閱讀?；üΨ蜃寣W(xué)生靜下心來(lái)充分自主地閱讀，去學(xué)習(xí)。同時(shí)對(duì)學(xué)生的要求是：學(xué)會(huì)自主探索，盡量多了解時(shí)代背景和寫(xiě)作背景，領(lǐng)悟文章中各種人物的象征意和文章的主題。這樣給學(xué)生充分自主閱讀的時(shí)間后。教師提問(wèn)：通過(guò)這段時(shí)間的瀏覽閱讀，你們知道了什么，了解了那些知識(shí)？還有什么不了解的地方？先通過(guò)這些淺層次的問(wèn)題來(lái)檢查學(xué)生感性層次上對(duì)文章所寫(xiě)的事情的時(shí)代背景的了解和對(duì)課文內(nèi)容的初步體會(huì)，學(xué)生也可以利用這次的反饋機(jī)會(huì)向大家報(bào)告自己的新近的發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題。這樣，通過(guò)師生的交流和討論，隨著問(wèn)題的逐漸深化，學(xué)生也逐步的接近了知識(shí)的前沿，更深層次的了解了作品的深刻內(nèi)涵和屈原憂國(guó)憂民的偉大精神。這種探究的過(guò)程既有獨(dú)立的思考，也有集體的分析討論，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而使學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的被灌輸者，轉(zhuǎn)變成為信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，從而達(dá)到了良好學(xué)習(xí)效果。
二、學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)的接受知識(shí)，而是積極構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)的獲得知識(shí)，形成能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂由于條件的局限，教學(xué)中知識(shí)與信息，信息的匱乏限制了學(xué)生的探索活動(dòng)，禁錮了學(xué)生的手腳，將學(xué)生的學(xué)生僅限于課堂的方寸之間。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)為學(xué)生的主體作用提供了很好的機(jī)會(huì)，學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，他們可以借助于網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)上有著取之不盡，用之不竭的信息資源豐富多樣性，如：文字、圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)等形式。以動(dòng)靜結(jié)合和可觸可感的方式把教學(xué)內(nèi)容立體的呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)者得面前，激發(fā)了學(xué)生的興趣，提供了多種外部的刺激，為了學(xué)習(xí)者提供了巨大的學(xué)習(xí)舞臺(tái)，學(xué)生可以通過(guò)研究性學(xué)習(xí)和協(xié)作式學(xué)習(xí)等方式主動(dòng)探究，分組協(xié)作，真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而有效的從時(shí)間，需要和自主性的滿足等方面體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程當(dāng)中學(xué)生的主體特點(diǎn)。
三、絡(luò)環(huán)境下的.語(yǔ)文教學(xué)必須遵循語(yǔ)文的教學(xué)特性。
語(yǔ)文是一門(mén)工具課，根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生以語(yǔ)感為核心的語(yǔ)文素養(yǎng)，從語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律來(lái)看，依據(jù)教材，讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從語(yǔ)言文字——思想內(nèi)容、思想感情-——積累運(yùn)用詞語(yǔ)的過(guò)程是十分必要和必不可少的。只有這樣學(xué)生才能夠走進(jìn)文本，從而感知人物，體驗(yàn)情感，體會(huì)文章遣詞造句的準(zhǔn)確傳神和結(jié)構(gòu)布局的巧妙精當(dāng)，進(jìn)而為他們打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文功底。所以我們認(rèn)為，語(yǔ)文教材盡管只是個(gè)例子，但是這個(gè)例子的作用不可或缺。地位無(wú)可替代。因此從語(yǔ)文的教學(xué)和技術(shù)使用的關(guān)系看，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為現(xiàn)代教學(xué)的手段之一，必須服從和服務(wù)于教學(xué)。其在教學(xué)中的使用必須堅(jiān)持：依據(jù)教材，服務(wù)教學(xué)。縱觀語(yǔ)文教材中的課文多是“文，情，辭”的聚合體，具體形象的“文”的是“情生”、“辭發(fā)”的刺激源。作為“作品再創(chuàng)造”的語(yǔ)文教學(xué)，要讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟文中之情，自覺(jué)內(nèi)化文中之辭，就需要教師通過(guò)各種恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc手段，再現(xiàn)具體的生動(dòng)形象，讓學(xué)生“觸文而生情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”興趣然地進(jìn)入思考的王國(guó)，與作者產(chǎn)生共鳴。創(chuàng)設(shè)積極的情感體驗(yàn)，為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)，走向?qū)ξ谋镜纳钊肜斫獯蛳铝己玫恼J(rèn)知基礎(chǔ)。在教學(xué)當(dāng)中我們對(duì)此進(jìn)行了嘗試。在教授《故宮博物院》一課時(shí)，我們啟動(dòng)搜索引擎，在網(wǎng)上進(jìn)行搜索，打開(kāi)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行瀏覽，把有價(jià)值的東西下載下來(lái)，進(jìn)行信息整理，加工處理，制作成課件。在具體教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，以文本為依托，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，必要的時(shí)候，點(diǎn)擊課件中的相關(guān)連接，進(jìn)入相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。利用網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)文本的理解內(nèi)化得生成。從實(shí)際教學(xué)效果看來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較強(qiáng)效果較好。
實(shí)踐證明，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)拓了關(guān)闊的空間，透過(guò)這個(gè)窗口，學(xué)生們將看到無(wú)限的風(fēng)景，收獲無(wú)窮的希望，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的過(guò)程當(dāng)中，廣大的教師應(yīng)該讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為學(xué)生認(rèn)為知探究、情感激勵(lì)和諧作交流的工具，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打開(kāi)一條全新的綠色通道。
建筑學(xué)論文論文篇十
在我和人生哲學(xué)里，生命不應(yīng)該是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回和重復(fù)，每一個(gè)生命都應(yīng)以其獨(dú)特的方式去演繹自己的人生。因此，我希望我的人生按照自己設(shè)定的方向前進(jìn)，不管遇到什么樣的事或人，都要做自己。
(一)。自我分析：
1.個(gè)人成長(zhǎng)：
我是一個(gè)當(dāng)代大專(zhuān)生，是家里最大的希望-成為有用之才。性格時(shí)而內(nèi)向，時(shí)而活潑開(kāi)朗，身高176cm,體重68kg,偶爾上上網(wǎng)、玩玩電子游戲，偶爾打打籃球，也看過(guò)雜志類(lèi)的書(shū)籍。目前我遇到的最大失敗就是高考，以前很傻很天真，沒(méi)有好好珍惜高中三年時(shí)間，導(dǎo)致高考沒(méi)有考上理想學(xué)校。
2.能力優(yōu)勢(shì)。
(1)自己的優(yōu)勢(shì)盤(pán)點(diǎn)：
有理想，有追求，有不到黃河不死心的執(zhí)著和全身心投入的激情。做事有責(zé)任心、恒心，動(dòng)手能力較強(qiáng)。
(2)自己的劣勢(shì)盤(pán)點(diǎn)：
缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，交際能力一般，組織一般，口才一般。
(3)生活中成功經(jīng)驗(yàn)的盤(pán)點(diǎn)：
獨(dú)立自主，很多事都必須要自己一個(gè)人去面對(duì)去思考去決定。不管在學(xué)習(xí)上還是在生活中，都要自己親身經(jīng)歷才能領(lǐng)悟到其中的奧秘。
(4)解決自我盤(pán)點(diǎn)中的劣勢(shì)和缺點(diǎn)：
利用假期找份兼職工作，增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)?？匆恍┬睦韺W(xué)方面的書(shū)籍或是向心理老師咨詢解決自己在性格方面的弱點(diǎn)。
(二)。職業(yè)分析。
1.職業(yè)動(dòng)向：
建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃原理、建筑工程技術(shù)等方面的基本理論與基本知識(shí)，受日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)求職書(shū)到建筑設(shè)計(jì)等方面的基本訓(xùn)練，具有項(xiàng)目策劃、建筑設(shè)計(jì)方案和建筑施工圖繪制等方面的基本能力。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：
(1)具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)、較好的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)和外語(yǔ)語(yǔ)言綜合能力。
(2)掌握建筑設(shè)計(jì)的基本原理和方法，具有獨(dú)立進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和用多種方式表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的能力以及具有初步的計(jì)算機(jī)文字、圖形、數(shù)據(jù)的處理能力。
(3)了解中外建筑歷史的發(fā)展規(guī)律，掌握人的生理、心理、行為與建筑環(huán)境的關(guān)系，與建筑有關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)、社會(huì)文化習(xí)俗、法律與法規(guī)的基本知識(shí)，以及建筑邊緣學(xué)科與交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。
(4)初步掌握建筑結(jié)構(gòu)及建筑設(shè)備體系與建筑的安全、經(jīng)濟(jì)、適用、美觀的關(guān)系的基本知識(shí)，建筑構(gòu)造的原理與方法，常用建筑材料及新材料的性能。具有合理選用和一定的綜合應(yīng)用能力，并具有一定的多工種間組織協(xié)調(diào)能力。
(5)具有項(xiàng)目前期策劃、建筑設(shè)計(jì)方案和建筑施工圖繪制的能力，具有建筑美學(xué)的修養(yǎng)。
主干學(xué)科：建筑學(xué)。
主要課程：建筑材料與檢測(cè)、建筑工程制圖與識(shí)圖、建筑力學(xué)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)、房屋建筑學(xué)、建筑工程概論、建筑工程測(cè)量、建筑cad、建筑法規(guī)、鋼結(jié)構(gòu)、建筑混泥土等。
主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括工地實(shí)習(xí)、建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)、建筑認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)院生產(chǎn)實(shí)習(xí)，一般安排40周。
2.招聘原則：崗位穩(wěn)定，有發(fā)展的潛力。
3.招聘條件：無(wú)條件只要有發(fā)展的潛力均可。
(三)確定目標(biāo)：
1、2014年-2022年：
完成主要內(nèi)容：
(1)學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)(2)個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r。
2、2018年-2022年。
完成主求職書(shū)封面要內(nèi)容：
(1)工作情況(2)學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)(3)個(gè)人發(fā)展?fàn)顩r(4)婚姻家庭。
3、2022年以后：
經(jīng)濟(jì)情況較好和人際關(guān)系較好的話，成立自己的事務(wù)所，積累財(cái)富，讓自己的事務(wù)所日益壯大。
建筑學(xué)論文論文篇十一
：建筑工程涉及不同的風(fēng)險(xiǎn)管理內(nèi)容，它包括業(yè)主和承包商以及監(jiān)理方，還包括設(shè)計(jì)方這幾部分的風(fēng)險(xiǎn)管理。風(fēng)險(xiǎn)管理貫穿于各行各業(yè)，它在不同行業(yè)中展現(xiàn)出的特點(diǎn)也不一樣，建筑行業(yè)體現(xiàn)了復(fù)雜而典型的風(fēng)險(xiǎn)管理。社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理最重要的就是工程造價(jià)，當(dāng)然還包含其他方面，建筑工程如何做好造價(jià)管理，通過(guò)采取哪些管理措施使造價(jià)管理得到有效控制，這是本文闡述的最大意義。
：建筑工程；工程造價(jià)；風(fēng)險(xiǎn)管理；管理措施。
建筑工程造價(jià)，是指建造一項(xiàng)工程所需的價(jià)格，要對(duì)造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行管理，需了解與工程項(xiàng)目有關(guān)的內(nèi)容，如技術(shù)規(guī)范以及造價(jià)定額，還包括計(jì)量規(guī)則等。只有準(zhǔn)確計(jì)量整個(gè)建筑工程，合理編制相應(yīng)的工程造價(jià)文件，才能管理好工程造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)管理對(duì)發(fā)展建筑行業(yè)有著很大的推動(dòng)作用，使造價(jià)行業(yè)呈現(xiàn)出良好的運(yùn)營(yíng)狀況，同時(shí)還能提高其持續(xù)發(fā)展力。建筑企業(yè)想要完善當(dāng)前的風(fēng)險(xiǎn)管理，必須進(jìn)一步分析哪些因素對(duì)風(fēng)險(xiǎn)管理造成影響，這樣才能采取有效的管理措施。
1.1來(lái)自各工程參與方的風(fēng)險(xiǎn)。
設(shè)計(jì)人員一味追求產(chǎn)值，不具備良好的職業(yè)道德，設(shè)計(jì)過(guò)程中沒(méi)有參考相關(guān)文件，設(shè)計(jì)初期由于考慮不周，或是思想不夠成熟，致使有的方案很難符合施工圖要求，進(jìn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)發(fā)生變動(dòng)，這樣明顯增加了工程成本。與此同時(shí)，監(jiān)督單位盲目追求利益，與施工方勾結(jié)在一起，沒(méi)有做好監(jiān)督工作，需進(jìn)一步加大監(jiān)督力度，使得工程埋下許多隱患。有一些業(yè)主不懂得如何控制好建設(shè)費(fèi)用，再加上缺乏基本的責(zé)任意識(shí)，只知道乘機(jī)獲取利潤(rùn)，甚至出現(xiàn)浪費(fèi)現(xiàn)象。
1.2客觀事件風(fēng)險(xiǎn)。
經(jīng)濟(jì)環(huán)境指的是處于惡劣的客觀環(huán)境，或是經(jīng)濟(jì)容易出現(xiàn)波動(dòng)等，它存在物價(jià)或是幣值等風(fēng)險(xiǎn)，與利率和匯率以及關(guān)稅也有一定關(guān)系，同時(shí)也容易受資金籌集或是還貸等方面的影響，當(dāng)然原材料供應(yīng)、產(chǎn)品銷(xiāo)售對(duì)其都可造成影響。自然環(huán)境是指工程受到自然力的影響之后，可能致使人員傷亡。承包商處于怎樣的地理環(huán)境，可能發(fā)生怎樣的非人力、不可抗力事件，或是將造成哪些自然災(zāi)害。而政治環(huán)境更多是指改變當(dāng)前的國(guó)家體制，政府行為將增大承包商的風(fēng)險(xiǎn)性。市場(chǎng)環(huán)境針對(duì)是目前的建筑市場(chǎng)，以非法方式進(jìn)行工程造價(jià)交易，或是暗中進(jìn)行交易。
1.3其他風(fēng)險(xiǎn)。
信息不完備：工程造價(jià)信息包括規(guī)章制度和資料數(shù)據(jù)，還包括圖紙表格等，這些信息可反映出造價(jià)管理目前的狀態(tài)及其規(guī)模，還可體現(xiàn)其相關(guān)特征。一旦缺失部分信息，將很難確定出工程造價(jià)。合同管理：它主要體現(xiàn)在不合理的報(bào)價(jià)策略或是做出錯(cuò)誤的決策；缺少投標(biāo)文件或是工程物料沒(méi)有采購(gòu)齊全，管理制定不夠健全，勞務(wù)工缺乏較高的素質(zhì)，都可能延長(zhǎng)工期，甚至?xí)l(fā)安全事故。分包商：部分分包商不具備分包資格，利用其他方式得到了分包機(jī)會(huì)，一旦發(fā)生工程事故，最大因素就是技術(shù)水平太低，進(jìn)而阻礙工程的進(jìn)行。材料：采購(gòu)人員應(yīng)慎重選擇合適的工程材料，最主要的是要經(jīng)得起誘惑，采購(gòu)應(yīng)按照設(shè)計(jì)方的具體要求，所采購(gòu)的材料必須保證其質(zhì)量，以防工程由于不合格而導(dǎo)致出現(xiàn)返工現(xiàn)象。
2.1建筑工程管理與風(fēng)險(xiǎn)解析。
工程造價(jià)管理，是指對(duì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)，包括管理等方面進(jìn)行綜合管理。工程造價(jià)達(dá)到怎樣的管理水平，可知道建筑項(xiàng)目獲得多少投資效益，它還可反映出建設(shè)單位具備怎樣的工作能力以及管理技能。然而，建筑項(xiàng)目想要實(shí)現(xiàn)造價(jià)管理目標(biāo)，不管是哪個(gè)環(huán)節(jié)都難以確定，這將導(dǎo)致建筑工程很難得到控制，對(duì)建筑工程效益也會(huì)造成較大沖擊，甚至將可能致使項(xiàng)目失敗。這里所說(shuō)的不確定性，是指建筑工程存在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)因素，且其來(lái)源相當(dāng)廣泛，其中包括自然風(fēng)險(xiǎn)以及社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，還包括經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、法律風(fēng)險(xiǎn)等，此外還有政治風(fēng)險(xiǎn)。建筑工程應(yīng)管理好造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)，主要是規(guī)避項(xiàng)目中一些重大的風(fēng)險(xiǎn)因素，可通過(guò)事前管理好風(fēng)險(xiǎn)因素，也可采取有效的管理措施，控制好以上幾種風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)工程目標(biāo)。
2.2建筑工程造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)的影響因素。
（1）技術(shù)因素建筑工程企業(yè)由于受到我國(guó)提出的規(guī)模調(diào)控、信貸等相關(guān)政策的影響，使得建筑工程造價(jià)在技術(shù)上受到制約。造價(jià)管理不是很完善，缺乏規(guī)范的工程造價(jià)市場(chǎng)，導(dǎo)致工作人員進(jìn)行實(shí)際操作時(shí)，無(wú)法熟練平衡好經(jīng)濟(jì)、技術(shù)這兩者的關(guān)系。有的工作人員抱著不負(fù)責(zé)任的心態(tài)，由此引發(fā)各種技術(shù)事故。由于缺少足夠的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致很難選擇出合適的技術(shù)方案，再加上沒(méi)有全面了解技術(shù)信息，致使建筑工程造價(jià)面臨各種風(fēng)險(xiǎn)。（2）不可抗力因素不管是在哪個(gè)地點(diǎn)或是哪一時(shí)刻開(kāi)展施工作業(yè)，都存在或多或少的不可抗力因素，這大大增加了造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)。需注意一點(diǎn)，所有的造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)都是難以預(yù)見(jiàn)的，不管是哪種風(fēng)險(xiǎn)都可能會(huì)影響到工程造價(jià)的開(kāi)展。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或是下達(dá)了禁令，包括發(fā)生火災(zāi)事故等，都可能導(dǎo)致工程造價(jià)被提升，或是使工程造價(jià)遭遇無(wú)法預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致工程造價(jià)很難實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)管理。（3）人為因素人為因素在工程造價(jià)中是一種最基礎(chǔ)的因素，也可以說(shuō)是最重要的因素。人為因素主要體現(xiàn)在項(xiàng)目造價(jià)的決策或是設(shè)計(jì)兩個(gè)階段，也可參與到項(xiàng)目的實(shí)施階段。不管是項(xiàng)目的參與方還是相關(guān)負(fù)責(zé)人，都可提前分析哪些人為因素會(huì)影響到工程造價(jià)，通過(guò)采取有效的預(yù)測(cè)方法，它決定了工程項(xiàng)目、活動(dòng)程序等。然而，負(fù)責(zé)人存在學(xué)識(shí)和認(rèn)知上的差異，所處的背景也不相同，再加上個(gè)人意志、意愿都不一樣，導(dǎo)致項(xiàng)目造價(jià)包含不同的內(nèi)容且其程序也不同，影響到方案的正常實(shí)施，甚至可能會(huì)導(dǎo)致工程造價(jià)失去原有的穩(wěn)定性。
3.1風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)的建立必不可少。
工程造價(jià)一定會(huì)涉及到風(fēng)險(xiǎn)管理這項(xiàng)活動(dòng)，其設(shè)計(jì)領(lǐng)域主要體現(xiàn)在勘察和規(guī)劃以及設(shè)計(jì)等，還包括施工和材料以及供應(yīng)這幾個(gè)領(lǐng)域。有一些項(xiàng)目投入了上億資金，要實(shí)現(xiàn)這些管理目標(biāo)離不開(kāi)健全的組織機(jī)構(gòu)?？梢?jiàn)，建立一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)很有必要，首先業(yè)務(wù)流程必須合理，其次應(yīng)明確各個(gè)部門(mén)的職責(zé)，使整個(gè)決策變得規(guī)范化，為風(fēng)險(xiǎn)管理提供可靠保障，確保信息之間可進(jìn)行有效流通。
3.2風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃的有效制定。
為了確保風(fēng)險(xiǎn)管理能夠順利實(shí)施，應(yīng)盡可能規(guī)避工程造價(jià)的所有風(fēng)險(xiǎn)，尋找容易引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的潛在因素。這樣可提前指示可能發(fā)生哪些風(fēng)險(xiǎn)，確保決策者、管理人員能事先知道將要發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)?？赏ㄟ^(guò)制定一些可行的預(yù)防或是緩解之類(lèi)的計(jì)劃，也可制定有效的應(yīng)急計(jì)劃，確保這些計(jì)劃能夠在風(fēng)險(xiǎn)管理更好實(shí)施。通過(guò)所制定的計(jì)劃，可降低風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生概率，防止風(fēng)險(xiǎn)造成嚴(yán)重后果，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生了風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)采取必要的應(yīng)急措施。
3.3風(fēng)險(xiǎn)管理中控制方案的制定。
制定合理的風(fēng)險(xiǎn)控制方案應(yīng)結(jié)合各種風(fēng)險(xiǎn)事件，及時(shí)修正造價(jià)方案中的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)目前所開(kāi)展的風(fēng)險(xiǎn)控制方案，組織相應(yīng)活動(dòng)使工程造價(jià)得到更好控制，同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注風(fēng)險(xiǎn)事件最終的控制結(jié)果?？伤鸭c風(fēng)險(xiǎn)事件有關(guān)的控制信息，將這些信息如實(shí)反饋出來(lái)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)控制方案進(jìn)行有效管理，確保風(fēng)險(xiǎn)管理能夠有效實(shí)施。當(dāng)發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)之后，應(yīng)立即采取控制措施，這樣可防止企業(yè)出現(xiàn)不同的施工問(wèn)題。
3.4風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)方案的制定。
建筑工程造價(jià)一定出現(xiàn)過(guò)風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)，它主要針對(duì)的是項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，由此采取的有效對(duì)策。通常，最常見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)主要分為以下幾種：規(guī)避和減輕以及自留，還包括了轉(zhuǎn)移、組合等其他策略。為了使風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策更加有效，應(yīng)制定出可行的風(fēng)險(xiǎn)管理計(jì)劃，它要求風(fēng)險(xiǎn)管理應(yīng)提出明確目標(biāo)，劃分出具體范圍并采用有效的管理方法，可借助相關(guān)工具提供所需數(shù)據(jù)。風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)要求建筑項(xiàng)目工程必須向保險(xiǎn)公司做好風(fēng)險(xiǎn)投保工作，這是實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移目標(biāo)的有效措施之一。風(fēng)險(xiǎn)響應(yīng)能準(zhǔn)確預(yù)算出控制項(xiàng)目的現(xiàn)有資源，因此它也是實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)管理目標(biāo)的重要舉措。
3.5建立工程造價(jià)的宏觀產(chǎn)業(yè)調(diào)控機(jī)制。
工程造價(jià)應(yīng)重視宏觀調(diào)控，制定出合理可行的調(diào)控機(jī)制極其關(guān)鍵，這樣可防止環(huán)境因素增大工程造價(jià)的風(fēng)險(xiǎn)性。政府通過(guò)對(duì)每個(gè)行業(yè)進(jìn)行預(yù)測(cè)，及時(shí)關(guān)注宏觀環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，建筑工程項(xiàng)目通過(guò)對(duì)各種預(yù)報(bào)信息進(jìn)行識(shí)別，可分析信息是不是由于通貨膨脹導(dǎo)致出現(xiàn)造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)，然后采取必要的防范措施，避免出現(xiàn)更多的風(fēng)險(xiǎn)。大多數(shù)工程，尤其對(duì)于橋梁或是公路等，包括其他建筑工程都購(gòu)買(mǎi)了保險(xiǎn)，可以說(shuō)工程保險(xiǎn)在風(fēng)險(xiǎn)管理中極其重要。
我國(guó)大力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施之后，建筑工程也隨之出現(xiàn)各種風(fēng)險(xiǎn)，其中造價(jià)風(fēng)險(xiǎn)最為明顯。風(fēng)險(xiǎn)管理要求建立一套完整的管理體系，負(fù)責(zé)管理該體系的工作人員應(yīng)重視風(fēng)險(xiǎn)管理工作，盡可能避免出現(xiàn)不必要的風(fēng)險(xiǎn)，確保早日實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)，使工程以最少投資獲取到最大效益。工程造價(jià)通過(guò)開(kāi)展風(fēng)險(xiǎn)管理，可推動(dòng)建筑行業(yè)取得更快發(fā)展，同時(shí)還能保證造價(jià)行業(yè)實(shí)現(xiàn)規(guī)范運(yùn)營(yíng)目標(biāo)，使造價(jià)行業(yè)乃至整個(gè)建筑行業(yè)更上一層樓。
[1]夏志堅(jiān)，黃德源。談施工企業(yè)工程造價(jià)的全過(guò)程管理[j]?？茀f(xié)論壇，2012（12）。
[2張文乾。建筑工程造價(jià)的風(fēng)險(xiǎn)管理措施研究[j]?？萍紕?chuàng)新與應(yīng)用，2013（01）。
建筑學(xué)論文論文篇十二
摘要：隨著我們國(guó)家近幾年改革越來(lái)越深入，持續(xù)性發(fā)展的理念也漸漸的越來(lái)越受到人們的重視，人們對(duì)于環(huán)境的保護(hù)觀念也有了非常大的提高。隨著建筑學(xué)不斷的發(fā)展，綠色理念的漸漸的出現(xiàn)，到了現(xiàn)階段已經(jīng)有了非常廣泛的應(yīng)用。建筑學(xué)是一項(xiàng)綜合性門(mén)類(lèi)的學(xué)科，隨著人類(lèi)社會(huì)不斷的發(fā)展進(jìn)步，也結(jié)合了很多種理念，而綠色發(fā)展的理念就是近幾年越來(lái)越受到人們重視的一種。
在現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下，我們國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)正處在飛速發(fā)展的階段，人們?nèi)粘５纳钯|(zhì)量也有了很大的提高。但是，在近些年，我們國(guó)家的能源短缺以及環(huán)境污染的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，大大的影響了我們國(guó)家的建筑業(yè)快速的發(fā)展，傳統(tǒng)的建筑行業(yè)主要的特點(diǎn)就是:高污染以及高耗能，這就非常不符合現(xiàn)階段節(jié)能環(huán)保的理念，建筑行業(yè)想要能夠持續(xù)性的進(jìn)行發(fā)展，就一定要對(duì)必節(jié)能環(huán)保的理念加強(qiáng)重視。隨著我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)快速的發(fā)展，使得建筑節(jié)能環(huán)保的改革越來(lái)越深入，綠色環(huán)保的建筑材料大量的應(yīng)用以及快速的發(fā)展是搭建綠色建筑最為主要的組成部分。
2.1綠色環(huán)保建筑理念的誕生和發(fā)展。
節(jié)能建筑的相關(guān)理念是在1970年代的時(shí)候，在石油危機(jī)大爆發(fā)的時(shí)候產(chǎn)生的這一理念，由于石油資源發(fā)生了全球短缺的嚴(yán)重問(wèn)題，大大的推動(dòng)了發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)節(jié)約意識(shí)方面你的重視程度漸漸的采取了一些比較有效的節(jié)能方案，在對(duì)能源進(jìn)行消耗的項(xiàng)目當(dāng)中，建筑行業(yè)的能源消耗占據(jù)的比例非常大，因此，怎么才能夠更好的發(fā)展節(jié)能建筑的理念，就越來(lái)越受到人們的重視，這也就使得節(jié)能建筑越來(lái)越受到關(guān)注。
到了1980年代的時(shí)候，世界性的資源短缺以及二氧化碳過(guò)度的進(jìn)行排放的問(wèn)題，進(jìn)一步的導(dǎo)致溫室效應(yīng)等一些其他的自然災(zāi)害的情況越來(lái)越嚴(yán)重，這就使得節(jié)能以及綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度越來(lái)越快，研究的力度也更加的深入，此外，隨著世界經(jīng)濟(jì)水平飛速的提升，人們對(duì)于生活的舒適性還有生活的質(zhì)量方面的要求也越來(lái)越高，建筑行業(yè)的綠色建筑越發(fā)的受到人們的重視，這些都大大的推動(dòng)了節(jié)能綠色建筑產(chǎn)業(yè)飛速的發(fā)展。
2.2我國(guó)節(jié)能綠色建筑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
從現(xiàn)階段我們國(guó)家的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行比較還有很大的差距，在對(duì)能源的利用還是對(duì)于高能耗的利用，都會(huì)存在很多環(huán)保的問(wèn)題。在我們國(guó)家，現(xiàn)階段各大城市的能源體系架構(gòu)還存在著很多的問(wèn)題，現(xiàn)階段仍然有非常大的能耗以及大的污染情況，此外，有一些新的綠色環(huán)保能源在進(jìn)行利用的方面還比較低，比如:太陽(yáng)能、地?zé)嵋约帮L(fēng)能等，這些都大大的限制了我們國(guó)家的節(jié)能建筑產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
3.1甄選環(huán)保型的材料。
在環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)用天然環(huán)保材料，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)非常主要的一種表現(xiàn)形式。因?yàn)樘烊画h(huán)保的材料主要的特點(diǎn)就是:污染相對(duì)較小，性能方面更加的優(yōu)越等等，所以，這也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及生態(tài)理念主要的應(yīng)用方式。對(duì)于這一情況環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)人員就必須要對(duì)天然環(huán)保的材料加強(qiáng)重視，在對(duì)進(jìn)行采用的材料過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能的對(duì)環(huán)保型的材料大量的使用；此外，在選擇環(huán)保型材料的過(guò)程當(dāng)中，一定要根據(jù)天然材料的實(shí)際性能以及具體的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)實(shí)際的情況詳細(xì)的、全面的進(jìn)行分析，制定完善的使用材料方案。
3.2合理利用土地。
在室外進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要對(duì)土地合理的進(jìn)行利用。對(duì)城市環(huán)境來(lái)說(shuō)，綠地是整座城市環(huán)境的重要組成部分，視為整座城市的居民貼近自然最好的一種方式，并且能夠有效的對(duì)周邊的氣候、環(huán)境以及周邊的空氣環(huán)境起到很好的凈化效果，使得生態(tài)環(huán)境變得更加的協(xié)調(diào)。所以，在對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃以及建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員必須要對(duì)建筑邊角的地帶、剩余的位置合理的進(jìn)行利用，盡可能的打造出城市綠地系統(tǒng)，這樣才能夠更好地為整座城市的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行服務(wù)。
3.3重視環(huán)境自然屬性及植物的生態(tài)功能。
在對(duì)室外環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要盡可能的按照設(shè)計(jì)周邊環(huán)境的自然特點(diǎn)，對(duì)已經(jīng)存在的自然條件合理的進(jìn)行利用，盡可能的降低進(jìn)行大規(guī)模的工程施工，防止對(duì)自然資源進(jìn)一步的造成損害。在對(duì)基地進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，主要需要加強(qiáng)重視的就是:植被、地形、土壤還有就是水體等相關(guān)的自然條件，對(duì)上述的這些條件進(jìn)行改造的話必然會(huì)對(duì)基地周邊的微氣候以及生物鏈造成一定的影響。所以，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，必須要依照生態(tài)文明來(lái)進(jìn)行入手，根據(jù)周邊基地的自然條件，盡可能的不對(duì)周邊的自然景觀原貌、植被造成破壞。
3.4綠色發(fā)展理念下的建筑學(xué)發(fā)展前景。
在1870年的時(shí)候，麥克哈格就對(duì)設(shè)計(jì)結(jié)合自然進(jìn)行了相應(yīng)的發(fā)表，利用對(duì)這一區(qū)域城市地區(qū)的開(kāi)放空間還有空氣庫(kù)進(jìn)行了相關(guān)的研究，提出了系統(tǒng)觀點(diǎn)還有其他的一些方法。使得綠色建筑體系得到了創(chuàng)新，從科學(xué)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行研究，在生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)原則上的綠色建筑學(xué)進(jìn)行不斷的研究，得到了非常大的發(fā)展。綠色建筑學(xué)不斷的發(fā)展，必須要結(jié)合當(dāng)今階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際的發(fā)展情況，還有最為重要的一點(diǎn)就是把可持續(xù)的發(fā)展理念有效的進(jìn)行結(jié)合，對(duì)建筑學(xué)的理論知識(shí)體系不斷的進(jìn)行優(yōu)化。綠色建筑學(xué)想要快速的發(fā)展，必須要從持續(xù)性的發(fā)展觀念角度來(lái)進(jìn)行深入的研究。建筑生態(tài)在教育層面也必須要加強(qiáng)重視，建筑師在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候與現(xiàn)階段的認(rèn)識(shí)水平是緊密相連的，建筑師也有相應(yīng)的責(zé)任使得建筑跟得上時(shí)代的發(fā)展。在當(dāng)今階段，對(duì)于歷史還有生態(tài)環(huán)境的發(fā)展要加強(qiáng)重視，而且應(yīng)當(dāng)與建筑學(xué)有效的進(jìn)行結(jié)合。
綜上所述，建筑行業(yè)的發(fā)展必須要與時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行結(jié)合，從不同的方面來(lái)對(duì)建筑學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行改善，為當(dāng)今階段的建筑行業(yè)持續(xù)性的發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。對(duì)綠色建筑學(xué)的發(fā)展歷史深入的進(jìn)行研究，不斷的豐富建筑學(xué)的理論體系知識(shí)。
參考文獻(xiàn)。
[1]王祎顯。淺談建筑節(jié)能在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。門(mén)窗，2016(11)。
[2]羅松。綠色建筑理念、建筑特征及其在建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用[j]。江西建材，2016(19)。
[3]吳敏。建筑設(shè)計(jì)中綠色建筑理念的應(yīng)用[j]。建材與裝飾，2016(35)。
[4]何忠家。節(jié)能理念在建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[j]。綠色環(huán)保建材，2016(8)。
[5]李雪東。節(jié)能理念在建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[j]。智能城市，2016(7)。
建筑學(xué)論文論文篇十三
所謂文化，是一個(gè)極為復(fù)雜和極具包容性的整體，其中包含著社會(huì)文明的發(fā)展、歷史進(jìn)程的變化，涉及面十分博大。而數(shù)學(xué)文化是貫穿著整個(gè)人類(lèi)文化發(fā)展進(jìn)程的，抽象的數(shù)學(xué)概念最開(kāi)始由西方學(xué)者提出，后在世界范圍內(nèi)得到推廣。而數(shù)與量的關(guān)系，在人類(lèi)文明出現(xiàn)之時(shí)就已經(jīng)存在，最開(kāi)始的草繩記事等原始社會(huì)人們計(jì)數(shù)的方式就是數(shù)學(xué)的雛形。早期的數(shù)的抽象概念是邏輯思維的第一步，數(shù)學(xué)是在邏輯思維演繹和推理的過(guò)程中逐漸形成理論的，從具體的社會(huì)生活到抽象的意識(shí)概念。
數(shù)學(xué)是理性的、科學(xué)的客觀的思維形式。這是廣義的數(shù)學(xué)定義。而現(xiàn)在我們所說(shuō)的數(shù)學(xué)多是狹義的數(shù)學(xué)學(xué)科，數(shù)學(xué)學(xué)科是教育學(xué)習(xí)中的重要學(xué)科，在我國(guó)的教育模式中，小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就接觸數(shù)學(xué)，甚至在幼兒園時(shí)期就已經(jīng)接觸簡(jiǎn)單的數(shù)字加減和法則運(yùn)算?？梢哉f(shuō)數(shù)學(xué)是與人民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的學(xué)科，也是應(yīng)用性的學(xué)科。
廣義的`建筑學(xué)包含著對(duì)建筑的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和理論的探索。狹義的建筑學(xué)則針對(duì)教授建筑學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)科。無(wú)論是哪種理解，我們都應(yīng)該知道，建筑的本質(zhì)是利用建筑材料進(jìn)行空間是上的設(shè)計(jì)建造。建筑所形成的空間上的擴(kuò)展和變化是建筑行業(yè)所追求的根本，建筑是一個(gè)長(zhǎng)期性的過(guò)程，在建筑準(zhǔn)備階段要進(jìn)行圖紙的構(gòu)畫(huà)和計(jì)算，只有通過(guò)大量的數(shù)量計(jì)算才能夠找到最合理的建造方案，這一階段中，數(shù)學(xué)知識(shí)起到重要作用。而在建筑的實(shí)際操作過(guò)程中，對(duì)于材料的選擇和材料的分配也同時(shí)需要數(shù)學(xué)計(jì)算地支撐。甚至于現(xiàn)代建筑業(yè)，對(duì)于建筑工程的管理還會(huì)應(yīng)用到數(shù)學(xué)模型來(lái)進(jìn)行工程的管理。這些都使得數(shù)學(xué)文化與建筑學(xué)文化有著割舍不斷的聯(lián)系。
所謂建筑美，是指利用建筑技術(shù)手段對(duì)特殊物質(zhì)材料進(jìn)行構(gòu)建，在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上達(dá)到形態(tài)構(gòu)造的造型美感。建筑美不僅表現(xiàn)在建筑物的外形上，也表現(xiàn)在建筑物的實(shí)際功能上。而在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用數(shù)學(xué)可以使建筑的審美要求得到實(shí)現(xiàn)。建筑中有很多幾何問(wèn)題，這都是數(shù)學(xué)研究的范圍。最早的幾何在建筑當(dāng)中的應(yīng)用要數(shù)古埃及建設(shè)的金子塔，作為世界奇跡，金字塔的建筑美學(xué)使用了數(shù)學(xué)中的一個(gè)黃金比例數(shù)值。這也在當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。學(xué)者研究者發(fā)現(xiàn)胡夫金字塔的底座和側(cè)面的夾角的余切剛剛好是黃金數(shù)值。而單座金字塔的每一個(gè)側(cè)面又剛好是三角形，三角形是最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架。在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中，三角結(jié)構(gòu)的使用也是隨處可見(jiàn)的，比如房屋的房頂，都要有三角支架作為支撐。而一座建筑物是否穩(wěn)定，也要通過(guò)數(shù)學(xué)運(yùn)算對(duì)建筑物的地基進(jìn)行計(jì)算。建筑物外形是否具有美感，也要通過(guò)建筑師們?cè)跇?gòu)畫(huà)設(shè)計(jì)圖紙時(shí)按照數(shù)學(xué)比例進(jìn)行科學(xué)的運(yùn)算最終實(shí)現(xiàn)在建筑實(shí)際施工過(guò)程中按照?qǐng)D紙嚴(yán)格操作，達(dá)到建筑美的要求。
3建筑設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)知識(shí)。
3.1建筑設(shè)計(jì)中的幾何學(xué)。
上文中我們說(shuō)過(guò)，幾何是建筑學(xué)中常涉及到的一個(gè)數(shù)學(xué)概念，而追根溯源它也是源自于建筑實(shí)踐，從建筑中汲取了實(shí)際支撐。幾何學(xué)這個(gè)詞出現(xiàn)于古埃及的“測(cè)地術(shù)”，是人們?cè)谥卫砟崃_河水泛濫時(shí)發(fā)現(xiàn)的抽象的概念。自然界中存在的幾何體多是圓、橢圓、圓柱、多邊形等，而少有矩形、正方形。矩形和正方形就是人們?cè)谠冀ㄖr(shí)創(chuàng)造的特殊圖形。直到文藝復(fù)興時(shí)期，人們才普遍認(rèn)同建筑學(xué)是一門(mén)學(xué)科，數(shù)學(xué)的比例計(jì)算在建筑學(xué)中得到了應(yīng)用。建筑學(xué)的幾何關(guān)系使得建筑物具有簡(jiǎn)潔的美感，拋去浮華之風(fēng)，達(dá)到建筑物基礎(chǔ)的美。建筑師們使用圓頂和弧線來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙和自然的敬畏和崇拜。幾何體的巧妙結(jié)合可以從視覺(jué)上帶給人們以美的沖擊。
3.2建筑設(shè)計(jì)采用黃金分割。
黃金比例數(shù)字，經(jīng)常被我們提及。而在建筑學(xué)中大家普遍認(rèn)為0.618是一個(gè)極具美感的數(shù)字，是一切美好比例的象征。黃金分割有被稱(chēng)作為黃金率，數(shù)學(xué)中認(rèn)為事物各部分之間要按照一定的比例關(guān)系，一分為二，而大部分和小部分之間的比例為1：0.618.具有這個(gè)比例的事物都會(huì)達(dá)到理性的美感。作為一個(gè)數(shù)學(xué)上的比例關(guān)系，黃金分割具有藝術(shù)性、比例性、和諧性。在黃金比例定理中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)意義。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，西方還是東方，建筑物為了達(dá)到和諧的建筑美，，都會(huì)采用黃金分割。有些是應(yīng)用在建筑群中，有的是應(yīng)用在門(mén)窗的安裝等細(xì)節(jié)上，總之，黃金分割在建筑設(shè)計(jì)中有著至關(guān)重要的位置。
3.3等差數(shù)列的應(yīng)用。
所謂等差數(shù)列指的是按照一定規(guī)律排列的數(shù)字組合，每一項(xiàng)與前一項(xiàng)的差值都相等。在建筑設(shè)計(jì)中也會(huì)涉及到等差數(shù)列的使用。比如在中國(guó)的建筑群中就會(huì)應(yīng)用到等差數(shù)列：寧夏有中國(guó)排列最整齊的大型塔群——一百零八塔。這一百零八座塔整齊排列成十二行，從上向下，各行的塔數(shù)依次為：1，3，3，5，5，7，9，11，13，15，17，19。這就蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)規(guī)律在其中，根據(jù)等差數(shù)列的規(guī)律我們可以知道。從1開(kāi)始連續(xù)n個(gè)奇數(shù)的和，當(dāng)n=10時(shí)，得到1+3+5+7+9+11+13+15+17+19=100，而要建108座塔，剩余八座則有：3+5=8，恰好每一行都是奇數(shù)個(gè)。
4結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，數(shù)學(xué)是應(yīng)用廣泛的一門(mén)理性科學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的利用，數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建以及數(shù)學(xué)思維的使用是學(xué)者和研究者以及社會(huì)各界所長(zhǎng)期關(guān)注的。推及到建筑學(xué)當(dāng)中，就要求我們用發(fā)展的眼光去看待建筑學(xué)中數(shù)學(xué)知識(shí)的使用和創(chuàng)新，利用新技術(shù)新材料，創(chuàng)造建筑領(lǐng)域更加具有審美形態(tài)的建筑設(shè)計(jì)。并盡力從建筑學(xué)的發(fā)展中發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)關(guān)系和科學(xué)理論，以求達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)和建筑學(xué)的完美融合和相互促進(jìn)的目的。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]文一峰，路秉杰.建筑美學(xué)理論整體性框架研究[j].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），（1）.
[2]馬躍峰，張慶順.構(gòu)成輔助設(shè)計(jì)啟蒙——重慶大學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)構(gòu)成系列課程教學(xué)改革研究[j].建筑學(xué)報(bào)，（10）.
建筑學(xué)論文論文篇十四
摘要：建筑是指人類(lèi)為了滿足自己的生活需求和社會(huì)需求,利用自然中的可用資源和材料建造的構(gòu)筑物,例如,房屋、橋梁、寺廟等等。而建筑的根本目的是為人類(lèi)提供遮風(fēng)避雨和生存發(fā)展的“空間”。在歷史的不斷發(fā)展過(guò)程中,人們逐漸理解建筑與周?chē)匀画h(huán)境應(yīng)該相適相宜、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。這種以生態(tài)學(xué)基本原理為出發(fā)點(diǎn),注重自然、建筑和人類(lèi)三者之間關(guān)系的建筑理論為生態(tài)建筑學(xué)。而傳統(tǒng)的風(fēng)水理論在實(shí)踐過(guò)程中逐漸顯現(xiàn)出其實(shí)用性,有很大的發(fā)展空間。建筑物的`選址、朝向和內(nèi)部布局在某些方面都講究風(fēng)水,這里面雖然有一些迷信的成分,但也是具有一定的科學(xué)依據(jù)的。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水理論在生態(tài)建筑學(xué)中的具體應(yīng)用和意義進(jìn)行分析和探討,總結(jié)歸納出生態(tài)建筑學(xué)中傳統(tǒng)風(fēng)水理論的理性表達(dá),以供相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行參考[1]。
不容置疑的一點(diǎn)是,在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,傳統(tǒng)風(fēng)水理論被注入了一些迷信的內(nèi)容,這就導(dǎo)致很多人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水理論有了一定的誤解,認(rèn)為它只是一種沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的鬼神之說(shuō)。但是,這種觀念是以偏概全的結(jié)果。不容忽視的是,剔除迷信成分,傳統(tǒng)風(fēng)水理論在一定程度上改善了中國(guó)建筑。風(fēng)水主要觀察地勢(shì)地貌,主張將天道運(yùn)行、地氣流轉(zhuǎn)和人完美地結(jié)合在一起,這與生態(tài)建筑學(xué)的某些方面不謀而合,更確切地說(shuō),傳統(tǒng)風(fēng)水理論在生態(tài)建筑學(xué)方面具有一定的指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)風(fēng)水理論能夠更好地使建筑與自然彼此適應(yīng)?！耙虻刂埔恕痹跇?gòu)造建筑物的過(guò)程中起著很大的作用,既要考慮建筑物的實(shí)用性、堅(jiān)固程度和所用材料等內(nèi)部因素,又要考慮環(huán)境等外部因素。環(huán)境因素也決定著建筑物的質(zhì)量和穩(wěn)定性。這也說(shuō)明了傳統(tǒng)風(fēng)水理論在建筑物的構(gòu)造過(guò)程中起著重要作用。
建筑物的選址。
無(wú)論是古代皇帝選擇陵墓,還是平民百姓選擇房屋,都講究要選擇“風(fēng)水寶地”。甚至在現(xiàn)代生活中,人們也經(jīng)常講究“風(fēng)水”。這說(shuō)明,風(fēng)水從古至今都是建筑物選址的一個(gè)方面。但是,講究風(fēng)水不全是迷信問(wèn)題。拋去迷信的風(fēng)水理論更加注重于建筑與環(huán)境的關(guān)系。建筑在選址的時(shí)候講究風(fēng)水,能夠更好地為人們提供居住環(huán)境。例如,在選址的時(shí)候,要盡量避開(kāi)巖石突兀、植被稀疏、地勢(shì)險(xiǎn)峻的地方;不要選擇四周都被山體環(huán)繞并且四周而封閉的地形;自然災(zāi)害頻發(fā)的地帶也不適合人們居住。
以上選址時(shí)要注意的風(fēng)水問(wèn)題并不是單純的迷信,而是有科學(xué)依據(jù)的生態(tài)理論。在人類(lèi)不斷地實(shí)踐和探索過(guò)程中已經(jīng)證實(shí)了其可靠性。地勢(shì)險(xiǎn)峻的地形不利于建筑物的穩(wěn)固,對(duì)人們自身安全也有一定的威脅。而四周封閉的地形一般不容易通氣,久住會(huì)損害呼吸系統(tǒng)。并且此類(lèi)地形一般晝夜溫差大,不利于人們的居住。避免自然災(zāi)害頻發(fā)的地帶更是能夠?qū)θ藗兊陌踩鸬奖Ｕ献饔?也有利于建筑物的持久[2]。
建筑物的朝向。
無(wú)論是古代還是現(xiàn)代社會(huì),人們都講究“坐北朝南”,就連古代的皇帝也是坐北朝南的?；实邸白背稀币簿哂幸欢ǖ囊饬x,風(fēng)水中認(rèn)為此舉能夠攘外安內(nèi),國(guó)家富強(qiáng)。坐北朝南是漢族先民傳統(tǒng)的房屋坐向,風(fēng)水論中認(rèn)為,“北為陰,南為陽(yáng)”。而這種觀念在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中不斷深入人心。這其中是有一定的科學(xué)道理的。我國(guó)處于北半球,冬季,窗戶和門(mén)面對(duì)南方能夠接受更多的陽(yáng)光,從而提高室內(nèi)溫度。而適量地?cái)z入陽(yáng)光能夠促進(jìn)維生素的合成,避免小兒出現(xiàn)佝僂病,并且還能夠起到殺菌的作用,提高人體免疫力。在夏季,太陽(yáng)高度角增大,能夠減少陽(yáng)光的攝入,保持室內(nèi)涼爽。坐北朝南還能夠避風(fēng),這里主要是指避免西北風(fēng),減少寒風(fēng)對(duì)人體的危害。古代寺廟也大多是坐北朝南,而且處于深山密林當(dāng)中,人們一直以為寺廟的所在地是“風(fēng)水寶地”,這跟上述家居房屋坐北朝南的原因相似,同時(shí),因?yàn)樵谏钌矫芰种?依山傍水,空氣也相對(duì)比較滋潤(rùn)。
建筑物的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。
風(fēng)水有各種各樣的規(guī)律,但這些規(guī)律從根本上來(lái)說(shuō)是提醒人們根據(jù)實(shí)際情況來(lái)構(gòu)筑建筑物,例如,安全問(wèn)題、穩(wěn)固性、持久性等等。風(fēng)水中認(rèn)為,居室的進(jìn)門(mén)不能對(duì)著廁所,臥室的床也不能對(duì)著廁所,房屋不能太矮,否則就是大兇之兆。但這些都是有理論依據(jù)來(lái)支撐的,不完全是迷信。比如,回家的人打開(kāi)門(mén)的時(shí)候,假如廁所的門(mén)沒(méi)有關(guān)嚴(yán),就會(huì)看見(jiàn)廁所里的人,就會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面。臥室也是一樣,沒(méi)有人愿意守著廁所的異味睡覺(jué)。而房屋太矮就會(huì)給人的心理帶來(lái)壓迫感。
同時(shí),風(fēng)水也認(rèn)為家中布局、墻壁等等也能夠影響人們的學(xué)習(xí)和工作的運(yùn)氣。就風(fēng)水能夠影響人們的學(xué)習(xí)運(yùn)來(lái)說(shuō),風(fēng)水中認(rèn)為墻壁應(yīng)該隔音,書(shū)桌應(yīng)該面向窗戶,這是因?yàn)?墻壁隔音能夠避免學(xué)生受外界噪聲的干擾,從而能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)和安心睡眠。而對(duì)于風(fēng)水能夠影響健康運(yùn)來(lái)說(shuō),風(fēng)水中認(rèn)為,居室的光線不應(yīng)該太暗,床頭不能朝沖房門(mén)。
這些都不完全是迷信,也有一定的科學(xué)依據(jù)。書(shū)桌面對(duì)窗戶是因?yàn)?學(xué)生學(xué)習(xí)疲勞之后,抬頭就能看家窗外,有利于緩解疲勞和煩躁,提高學(xué)習(xí)效率。風(fēng)水中的這些理論給人們帶來(lái)了好處,為人們的日常生活帶來(lái)了便利,有利于人們居住水平的提高和生活的改善。居室里光線太暗就不能讓身體接受足夠的陽(yáng)光,而陽(yáng)光能夠促進(jìn)人骨骼發(fā)育,還能夠讓人的身體煥發(fā)生機(jī)。床不能朝沖房門(mén)是因?yàn)槟軌虮苊馊祟^部受風(fēng),避免引起頭痛[3]。
風(fēng)水理論帶來(lái)的心理影響。
風(fēng)水的出現(xiàn)為人們帶來(lái)了心理上的安慰。確切來(lái)說(shuō),風(fēng)水滿足了人們對(duì)安全感的心理需求。風(fēng)水是人們長(zhǎng)期觀察自然環(huán)境之后得出的一些能夠滿足人們美好愿望的理論。例如,風(fēng)水一般認(rèn)為在居室內(nèi)懸掛吉祥物能夠祛除疾病,避開(kāi)災(zāi)禍。風(fēng)水能夠改變?nèi)藗冐?cái)運(yùn)的磁場(chǎng)。居室有好的風(fēng)水,人們住進(jìn)去的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)神清氣爽,做什么事情都會(huì)有好心情。這有利于人們身心健康,讓人更加有精神去工作和學(xué)習(xí),事業(yè)運(yùn)和學(xué)習(xí)運(yùn)自然會(huì)上升。因此,風(fēng)水給予人們的心理影響是不可忽視的,具有一定的理論依據(jù)。但是,人們這些美好的愿望的渴求不應(yīng)該過(guò)度依靠于風(fēng)水,自己的實(shí)際努力還是十分有必要的[4]。
人們構(gòu)造的建筑物本就不是一個(gè)絕對(duì)獨(dú)立的個(gè)體,它的存在與自然環(huán)境、人類(lèi)息息相關(guān),相互依存。剔除迷信的傳統(tǒng)的風(fēng)水理論為人類(lèi)更好地生存發(fā)展做出了一份貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái),人們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),不斷總結(jié),形成風(fēng)水理論,指導(dǎo)實(shí)踐。在構(gòu)造建筑物的過(guò)程中,將更加理性的風(fēng)水理論應(yīng)用其中,能夠最大限度地利用自然資源,為人們提供更好的條件,促進(jìn)人與自然、自然與建筑、建筑與人和諧發(fā)展,形成良性循環(huán),做到可持續(xù)發(fā)展。風(fēng)水還能夠避免在構(gòu)造建筑物時(shí)一些設(shè)計(jì)上的缺陷。同時(shí),傳統(tǒng)的風(fēng)水理論還能夠在某些方面滿足人們的內(nèi)心需求,提供安全感。傳統(tǒng)的風(fēng)水理論是一種值得傳承的歷史文化,其博大精深值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
在傳統(tǒng)的風(fēng)水理論當(dāng)中確實(shí)存在著一些迷信的內(nèi)容,但是我們不應(yīng)該因?yàn)槟骋环矫娴娜秉c(diǎn)就排斥,更不能用一種極端偏激的方式全盤(pán)否定。傳統(tǒng)的風(fēng)水理論能夠從古代一直沿用至今就說(shuō)明它在某一方面還是具有一定的利處的。我國(guó)在建筑方面一直講究風(fēng)水,而且風(fēng)水是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且獨(dú)有的,并且傳承至今,可見(jiàn)其生命力是鮮活有力的。我們作為新世紀(jì)的建設(shè)者,應(yīng)該用一種更加理性的方式來(lái)看待傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,并將其應(yīng)用到時(shí)間和探索中去,取其精華,去其糟粕,在構(gòu)建建筑時(shí),不僅要不斷改進(jìn)技術(shù),還要意識(shí)到傳統(tǒng)風(fēng)水理論在構(gòu)建生態(tài)建筑學(xué)中的重要性,協(xié)調(diào)建筑與周?chē)h(huán)境,構(gòu)造高質(zhì)量的建筑物,在不斷探索中進(jìn)步[5]。
參考文獻(xiàn)。
[1]李春妍,羅帥偉,梁亞紅.人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)制圖基礎(chǔ)課程教學(xué)改革[j].高師理科學(xué)刊,2016(01).
[2]關(guān)長(zhǎng)龍.中國(guó)禮數(shù)傳統(tǒng)中的生態(tài)思考與實(shí)踐[j].中原文化研究,2016(01).
[3]錢(qián)暢,王一方.中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林景觀[j].現(xiàn)代園藝,2014(22).
[4]一丁,雨露,洪涵.中國(guó)古代風(fēng)水與建筑選址[m].石家莊:河北科技技術(shù)出版社,1995.
[5]翟振威.傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)水文化與現(xiàn)代科學(xué)的聯(lián)系[j].建筑知識(shí),2006(2).
建筑學(xué)論文論文篇十五
生態(tài)建筑學(xué)主要的研究方向?yàn)樯鷳B(tài)與建筑之間的和諧統(tǒng)一，它是基于建筑學(xué)的特殊生態(tài)學(xué)。在生態(tài)建筑學(xué)領(lǐng)域中，將生態(tài)與建筑歸為一體，即人是生態(tài)機(jī)構(gòu)中區(qū)別于其它生態(tài)群體的特殊生態(tài)體，建筑是由人的能動(dòng)性決定，是人的外延。鑒于此，建筑屬于生態(tài)群體中的一個(gè)特殊組成，其隨著人的意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)
生活
的變化而變化，從這個(gè)角度分析，生態(tài)與建筑具備統(tǒng)一特征形態(tài)。
其次，生態(tài)建筑學(xué)又將整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)有形化，物質(zhì)化，即將生態(tài)系統(tǒng)看做是一個(gè)體積龐大的建筑結(jié)構(gòu)，其中的每一個(gè)組成均要符合一定的建筑規(guī)劃。因此不管是從生態(tài)學(xué)的角度還是從建筑學(xué)的角度分析，生態(tài)系統(tǒng)學(xué)認(rèn)為建筑與生態(tài)之間存在著根本的從屬關(guān)系。因此，在實(shí)現(xiàn)建筑規(guī)劃的過(guò)程中，要結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的整體特征，保證建筑與生態(tài)之間保證必要的和諧關(guān)系，從而使得建筑物與生態(tài)萬(wàn)物互相配合，協(xié)作共生。
景觀建筑學(xué)是一門(mén)綜合性學(xué)科，其既不是單一的建筑學(xué)，也不是單一的景觀設(shè)計(jì)，而是建筑學(xué)、園林規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等集成的綜合學(xué)科。簡(jiǎn)單的講，景觀建筑學(xué)研究的方向是景觀與建筑的和諧關(guān)系，即在進(jìn)行建筑物設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)要結(jié)合景觀特點(diǎn)，一草一木、一花一景都要與建筑物相得益彰。景觀建筑學(xué)研究的主體既是景觀本身也要兼顧觀景，景觀與觀景之間本身并不沖突。
景觀建筑與一般建筑相比具有較為明顯的凸出特征，具體內(nèi)容主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.景觀建筑集合多種元素，包括環(huán)境特征、文化理念、外觀造型、美感享受等。2.景觀建筑是景觀與建筑的共同建設(shè)，即在規(guī)劃設(shè)計(jì)建筑物的同時(shí)兼顧與景觀的和諧，在規(guī)劃設(shè)計(jì)景觀時(shí)要兼顧建筑物的風(fēng)格特點(diǎn)等。
風(fēng)水理論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，對(duì)于風(fēng)水理論的認(rèn)知上很多人存在一定的誤區(qū)，但是從風(fēng)水理論核心思想上分析，風(fēng)水理論是一種基于天文和地能的文化學(xué)說(shuō)，是一種看不見(jiàn)摸不著但卻真實(shí)存在的理論，在作用形式上與人的`靈魂具有一定的相似性。
生態(tài)建筑學(xué)與風(fēng)水之間的關(guān)系表現(xiàn)在核心思想的統(tǒng)一，即均追求一種統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的特征主要表現(xiàn)在建筑物與自然的統(tǒng)一，或者說(shuō)人與自然的統(tǒng)一。風(fēng)水理論認(rèn)為只有適應(yīng)生態(tài)特征的建筑物規(guī)劃才能給生活在其中的人們帶來(lái)健康或者財(cái)運(yùn)
幸福
等一切美好的元素，然而與生態(tài)自然特征失調(diào)的建筑物規(guī)劃則會(huì)形成相反的結(jié)果。這樣的理論與生態(tài)建筑學(xué)中生態(tài)自然與建筑存在的必然從屬關(guān)系是高度一致的。
風(fēng)水理論的研究對(duì)象主要包括兩個(gè)部分即微觀物質(zhì)與宏觀環(huán)境，微觀物質(zhì)主要包括生態(tài)環(huán)境作用下的空氣、水流和土地，宏觀環(huán)境也呈現(xiàn)出多樣性特征本文主要研究的是建筑物。即通過(guò)自然環(huán)境中空氣、水和土地的特征判斷宏觀環(huán)境建筑物的特點(diǎn)，這也是為
什么
現(xiàn)階段很多人買(mǎi)房都會(huì)考慮到風(fēng)水問(wèn)題的主要原因。
在微觀物質(zhì)表現(xiàn)出較好的特征時(shí)，建筑物質(zhì)量自然與其形成呼應(yīng)，反之則不利于人們居住，這種判斷模式與生態(tài)建筑學(xué)的規(guī)劃模式形成了呼應(yīng)。
景觀建筑學(xué)的核心元素是表現(xiàn)在景與建筑的統(tǒng)一，這與風(fēng)水理論中的核心思想仍然是相關(guān)的。自然景觀是生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成，這與生態(tài)建筑學(xué)的核心統(tǒng)一理論也是一致的。
景觀建筑學(xué)是基于對(duì)自然的一種情感，即在發(fā)展過(guò)程中感受到了自然的力量，從而通過(guò)對(duì)自然景觀有節(jié)制的美化表達(dá)對(duì)自然的尊重，并通過(guò)這種方式回應(yīng)自然的給與。風(fēng)水理論在表達(dá)對(duì)自然的情感時(shí)雖然沒(méi)有景觀建筑學(xué)直接，但是不難發(fā)現(xiàn)風(fēng)水理論中的任何規(guī)劃均是以自然為指向，即在某種自然狀態(tài)下去判斷建筑物規(guī)劃是否合理，而不是通過(guò)分析建筑物特點(diǎn)去說(shuō)明自然特征。
盡管景觀建筑學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)和風(fēng)水理論在思考角度和理論依據(jù)等方面存在著一定的出入，但是不難發(fā)現(xiàn)三者的統(tǒng)一之處，即均是從自然、社會(huì)、生態(tài)、建筑、健康和生活等多個(gè)視角展開(kāi)的對(duì)天、地、物和諧統(tǒng)一發(fā)展的一種追求，這與現(xiàn)代建筑追求的環(huán)保節(jié)能和低碳發(fā)展等原則不謀而合。
綜上所述，通過(guò)分別分析生態(tài)建筑學(xué)與景觀建筑學(xué)，說(shuō)明了生態(tài)建筑學(xué)與景觀建筑學(xué)的核心思路以及指向原則。生態(tài)建筑學(xué)與景觀建筑學(xué)作為風(fēng)水理論中研究的基本方向，三者在表達(dá)生態(tài)、社會(huì)和建筑之間的關(guān)系時(shí)，均希望形成一種和諧的發(fā)展模式，即環(huán)境與建筑的協(xié)同模式。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到生態(tài)的重要性，這也是風(fēng)水理論重回現(xiàn)代建筑中的重要原因。因此，在實(shí)踐建筑物規(guī)劃時(shí)，要兼顧自然風(fēng)貌，使得建筑物與自然萬(wàn)物共生。
建筑學(xué)論文論文篇十六
[2]《第二次全國(guó)土地調(diào)查技術(shù)規(guī)程》，td/t1014-.北京，中華人民共和國(guó)國(guó)土資源部，2007.
[14]唐原彬，張豐，劉仁義.一種維護(hù)線狀地物基本單元屬性邏輯一致性的平差方法[j].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)?信息科學(xué)版，2011，36(7):853-856.
[15]尹為華，在地類(lèi)面積統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用[j].科技資訊，:29.
建筑學(xué)論文論文篇十七
我國(guó)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育模式一直突出類(lèi)型設(shè)計(jì)實(shí)踐，采用由循序漸進(jìn)、從簡(jiǎn)到繁的實(shí)踐教學(xué)方法。雖然學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)建筑設(shè)計(jì)方法有大致掌握，但是從專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及應(yīng)用能力來(lái)看，課程設(shè)置上存在突出問(wèn)題。設(shè)置課程的教學(xué)對(duì)象從橫向和縱向都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行覆蓋，如“建筑法規(guī)”面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生，“智能化建筑導(dǎo)論”面向建筑系碩士生，“現(xiàn)代建筑技術(shù)科學(xué)導(dǎo)引”面向建筑系博士生，“結(jié)構(gòu)概念與體系”面向建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)與結(jié)構(gòu)工程專(zhuān)業(yè)本科生，“景觀生態(tài)學(xué)”面向藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科生等。
（一）重視設(shè)計(jì)，忽略技術(shù)。
目前許多高校的建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中，仍然將設(shè)計(jì)課程與技術(shù)課程割裂開(kāi)來(lái)，使得技術(shù)類(lèi)課程相對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)成為獨(dú)立的學(xué)科。技術(shù)類(lèi)課程缺少與設(shè)計(jì)教學(xué)的互動(dòng)，在總體教學(xué)組織上缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。設(shè)計(jì)課程專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)僅僅對(duì)建筑的美學(xué)、空間利用、形式結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行考慮，卻忽略了建筑技術(shù)，導(dǎo)致課程枯燥。一般來(lái)說(shuō)，注重學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，根據(jù)不同的設(shè)計(jì)原理，教師會(huì)布置相關(guān)設(shè)計(jì)題目。而同步開(kāi)設(shè)的建筑技術(shù)類(lèi)課程主要包括建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、建筑物理與設(shè)備等方面，其知識(shí)點(diǎn)繁多且復(fù)雜，技術(shù)性強(qiáng)，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)性小。在設(shè)計(jì)課程的對(duì)比下，建筑技術(shù)類(lèi)課程更顯得乏味。同時(shí)在課程安排上，教師也會(huì)側(cè)重繪圖技巧，導(dǎo)致學(xué)生精力大多用在繪制圖表上，而對(duì)常用的建筑技術(shù)知識(shí)不求甚解，影響學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）課程體系渙散。
從教學(xué)計(jì)劃中的課程體系來(lái)看，主要矛盾體現(xiàn)在課程體系渙散、聯(lián)系性不強(qiáng)。建筑技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)相對(duì)獨(dú)立，部分建筑技術(shù)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身課程體系的獨(dú)立性，造成技術(shù)被作為單獨(dú)學(xué)科講授，導(dǎo)致設(shè)計(jì)課程出現(xiàn)功能認(rèn)識(shí)與形式模仿的狀況。學(xué)生無(wú)法建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致綜合技能掌握更加薄弱。建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容實(shí)用性不明顯，采用循序漸進(jìn)方式進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，所以低年級(jí)學(xué)生的設(shè)計(jì)題目及設(shè)計(jì)建筑技術(shù)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)對(duì)建筑的美學(xué)、空間利用、形式結(jié)構(gòu)興趣濃厚，但對(duì)技術(shù)類(lèi)的問(wèn)題考慮甚少。另外由于接觸的建筑技術(shù)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，所以學(xué)生在設(shè)計(jì)中不會(huì)考慮建筑技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的合理性影響，導(dǎo)致學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)主要是解決好建筑功能問(wèn)題、建筑形象問(wèn)題，而不會(huì)考慮技術(shù)類(lèi)問(wèn)題。
二、建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)類(lèi)課程教學(xué)改革。
（一）加強(qiáng)技術(shù)類(lèi)課程的設(shè)計(jì)比重。
強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性教學(xué)模式傳統(tǒng)的建筑技術(shù)類(lèi)課程，大多都是以教師課堂講解為主，學(xué)生對(duì)技術(shù)類(lèi)課堂教學(xué)的反應(yīng)多為枯燥、難以理解，并且技術(shù)類(lèi)課程中涉及的公式繁多、知識(shí)復(fù)雜、量大，同時(shí)教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)缺乏，課堂氣氛沉悶，使得教學(xué)與實(shí)際差距甚大，教學(xué)質(zhì)量難以提高。工程實(shí)踐中的技術(shù)設(shè)計(jì)是建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但大學(xué)課程中卻沒(méi)有一門(mén)系統(tǒng)的、綜合的技術(shù)設(shè)計(jì)課程，學(xué)生只能憑自己摸索獲得不完整的知識(shí)。應(yīng)改革建筑技術(shù)類(lèi)課程的教學(xué)方式，壓縮、精簡(jiǎn)理論部分教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)技術(shù)類(lèi)課程的設(shè)計(jì)比重，如建筑構(gòu)造課程由兩個(gè)學(xué)期的構(gòu)造1課程、建筑構(gòu)造2課程，可調(diào)整為理論課程與建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)課程，前者以講解為主，后者以設(shè)計(jì)為主。提高建筑技術(shù)課程的教學(xué)效果，可以將教材內(nèi)容以專(zhuān)題課形式進(jìn)行講解實(shí)踐。將課堂教學(xué)部分分為課堂理論部分與實(shí)踐性教學(xué)兩部分，在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將兩部分進(jìn)行穿插講解，實(shí)現(xiàn)重要理論技術(shù)與實(shí)踐在課堂上同時(shí)進(jìn)行，并非傳統(tǒng)教育模式下的課堂講解后再進(jìn)行實(shí)踐。這種教學(xué)方式能更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)以致用能力，提高教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)中提高學(xué)生實(shí)踐能力，可從幾方面入手：（1）現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)具有靈活性，技術(shù)課堂講師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用課堂實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校周邊工地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。另外教師也可根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)校園周?chē)ㄖM(jìn)行實(shí)踐調(diào)研，并對(duì)調(diào)研結(jié)果在課堂進(jìn)行分析，創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，同時(shí)增強(qiáng)建筑技術(shù)類(lèi)教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索。（2）要求學(xué)生運(yùn)用建筑技術(shù)知識(shí)，繪制技術(shù)設(shè)計(jì)分析圖，查找自己的設(shè)計(jì)方案是否存在不合理性。這一教學(xué)方法的實(shí)施，首先要教師先了解學(xué)生有做過(guò)哪些類(lèi)型設(shè)計(jì)，選取學(xué)生做過(guò)的設(shè)計(jì)作品，然后根據(jù)技術(shù)教學(xué)進(jìn)程，讓學(xué)生從建筑技術(shù)角度分析自己的方案是否設(shè)計(jì)合理，在課堂上進(jìn)行討論。這樣的教學(xué)模式使得學(xué)生對(duì)建筑技術(shù)課程興趣增強(qiáng)，大大的提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（3）運(yùn)用典型案例教學(xué)。典型案例教學(xué)可以讓學(xué)生直接了解到在方案設(shè)計(jì)中所忽略了的建筑技術(shù)問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段所接觸的設(shè)計(jì)題目，涉及的建筑技術(shù)問(wèn)題一般比較簡(jiǎn)單，教師可以找一些建筑技術(shù)比較復(fù)雜的實(shí)際工程案例，在課堂上進(jìn)行剖析，讓學(xué)生能夠充分的認(rèn)識(shí)到建筑技術(shù)設(shè)計(jì)的重要性，并能在今后的方案設(shè)計(jì)中充分考慮建筑技術(shù)問(wèn)題。
（二）將建筑技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)課程進(jìn)行優(yōu)化。
整合課程優(yōu)化的總體原則應(yīng)著重把握：建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)建筑設(shè)計(jì)課程是核心，建筑技術(shù)類(lèi)課程配合建筑設(shè)計(jì)。建筑技術(shù)類(lèi)課程和建筑設(shè)計(jì)課程加強(qiáng)整合，深化建筑技術(shù)支撐建設(shè)。技術(shù)類(lèi)課程雖然具有一定的獨(dú)立性，但技術(shù)類(lèi)課程所傳授知識(shí)和技能可以在設(shè)計(jì)課程中檢驗(yàn)運(yùn)用。在課程整合中應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：（1）注意技術(shù)和設(shè)計(jì)課程的學(xué)科特點(diǎn)不同。建筑設(shè)計(jì)是建筑學(xué)的核心，是一門(mén)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、形象思維，合并藝術(shù)修養(yǎng)的主干課程，采用師生研討方式進(jìn)行教學(xué)。而建筑技術(shù)是多學(xué)科知識(shí)的交叉互動(dòng)，是多種技能的綜合運(yùn)用，其內(nèi)容涵蓋較廣，因此整合設(shè)計(jì)與技術(shù)課程應(yīng)注意相應(yīng)的學(xué)科特點(diǎn)。同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)與建筑技術(shù)課程整合還應(yīng)當(dāng)考慮教師的操作以及學(xué)生的參與程度。（2）理論知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)相結(jié)合。進(jìn)行技術(shù)課程整合的目的是要求學(xué)生不僅僅把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在學(xué)會(huì)的知識(shí)上，還要把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到掌握學(xué)習(xí)方法、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)上，讓學(xué)生能夠運(yùn)用自如，用學(xué)到的建筑技術(shù)領(lǐng)域知識(shí)去很好的解決設(shè)計(jì)問(wèn)題。這一過(guò)程是有計(jì)劃、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐過(guò)程，也是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。從培養(yǎng)目標(biāo)的定位與課程設(shè)置計(jì)劃上調(diào)整關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上涵蓋建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)訓(xùn)練、實(shí)踐環(huán)節(jié)四個(gè)方面，并進(jìn)一步明確建筑設(shè)計(jì)為核心的課程體系。強(qiáng)調(diào)課程體系的支撐建設(shè)，通過(guò)調(diào)整時(shí)段上課的方式，加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)類(lèi)課程相互之間的互動(dòng)與整合，并協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)和技術(shù)課程的關(guān)系。