只有進(jìn)行全面的總結(jié)，我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處，為自己的進(jìn)步找到方向。較為完美的總結(jié)需要我們清晰明了地梳理思路，準(zhǔn)確地表達(dá)出我們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。下面是一些寫(xiě)作范文和練習(xí)題，供大家進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練和提高。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇一
“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！鼻嗄暾?，更有青云之志。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著!
前有馬云把握時(shí)機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有b站ceo陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會(huì)。無(wú)數(shù)的熱血在中國(guó)企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)奇跡，這場(chǎng)屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開(kāi)放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠(chéng)如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國(guó)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的局面。
正如圣?？诵跖謇锼裕骸罢嬲氖挛镉醚劬κ强床灰?jiàn)的?！鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過(guò)踏實(shí)的態(tài)度，去尋找青年人在新時(shí)代的意義。什么是走出前文本世界?就是要讓青年人有創(chuàng)新意識(shí)，不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律，而是積極的尋找一種突破，達(dá)到一種創(chuàng)新。“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力?！闭\(chéng)哉是言也。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也是真正能改變?cè)懈窬值氖虑?，我們?yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下投入新行業(yè)的懷抱。
周?chē)?guó)平有言：“無(wú)所投入可悲，無(wú)所堅(jiān)守可嘆?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)青年已然愈加自信，愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者，中國(guó)青年，不論是在中國(guó)的舞臺(tái)，還是在世界的舞臺(tái)，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開(kāi)始的懵懂無(wú)知，到如今的“世界范”青年，道阻且長(zhǎng)，但每一個(gè)青年，都會(huì)披荊斬棘，砥礪前行，努力做好中國(guó)青年的新標(biāo)簽，新風(fēng)范。
生逢其時(shí)，也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年，作為中國(guó)薪火的賡續(xù)者，終將在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。
薪火相傳，力不知火盡。
青年有夢(mèng)，應(yīng)肆意追逐。
每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光已來(lái)到了，作為新時(shí)代的新青年，我們?cè)谧鎳?guó)的發(fā)展中成長(zhǎng)，在社會(huì)的進(jìn)步中成熟，在祖國(guó)的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。
稚幼之憶。
憶童年，以稚幼之心觀祖國(guó)之發(fā)展。
農(nóng)歷庚辰龍年，人類(lèi)邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”;出生，作為其中一員，我倍感自豪。國(guó)足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲?guó)加油。5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級(jí)特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”;，13億中國(guó)人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動(dòng)健兒齊聚一堂，共度歡樂(lè)時(shí)光，感受拼搏之樂(lè)，體味運(yùn)動(dòng)之美。，上海世博會(huì)聚集世界名勝，世界各國(guó)人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討”和諧城市“的理念，彰顯”城市，讓生活更美好“的主題。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個(gè)又一個(gè)美好印章，使我成長(zhǎng)，放飛夢(mèng)想。
青澀之心。
憶少年，以青澀之心觀祖國(guó)之成長(zhǎng)。
天宮一號(hào)首次完成太空授課宇航員將太空知識(shí)傳授給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子為他們提供知識(shí)錦囊。同年”公路村村通“;接近完成其后”精準(zhǔn)扶貧“;開(kāi)始登上政治舞臺(tái)為千千萬(wàn)萬(wàn)貧困人民打開(kāi)一扇希望之門(mén)助他們脫貧助他們致富。20__年世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場(chǎng)上蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄成為繼劉翔之后又一位能帶動(dòng)中國(guó)田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。
成熟之志。
憶青年，以成熟之心觀祖國(guó)之輝煌。
我國(guó)網(wǎng)民總量達(dá)7。72億且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平我國(guó)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。同時(shí)共享單車(chē)、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起為我國(guó)進(jìn)一步邁向科技大國(guó)提供支持華為已成為全球暢銷(xiāo)的手機(jī)品牌而榮威等國(guó)產(chǎn)汽車(chē)已在國(guó)外擴(kuò)大營(yíng)銷(xiāo)將我國(guó)科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20我們世紀(jì)寶寶一代已長(zhǎng)大成人正在努力拼搏為祖國(guó)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
這一幕幕精彩的畫(huà)面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵(lì)著我，助我成功，鑄就輝煌。
如今，我坐在高考的考場(chǎng)上，回想在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的歷程，我心情激昂，作為新時(shí)代的新青年，我肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展重任，為了祖國(guó)更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢(mèng)想。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代的青年，要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)__年大會(huì)上的重要講話精神，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，鼓足干勁、砥礪前行，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興之重任。
不忘初心牢記使命的愛(ài)國(guó)情懷。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)青年為了國(guó)家富強(qiáng)和人類(lèi)解放進(jìn)行艱苦卓越的抗?fàn)?，甚至奉獻(xiàn)出寶貴的年輕生命，愛(ài)國(guó)情懷在一次次波濤洶涌的革命浪潮中被展現(xiàn)得淋漓盡致。在和平時(shí)期，作為先鋒力量的青年人總能第一時(shí)間出現(xiàn)在祖國(guó)最需要的地方，發(fā)出堅(jiān)定而又有力量的吶喊：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。上世紀(jì)60年代末，為響應(yīng)國(guó)家三線建設(shè)號(hào)召，來(lái)自天南地北的熱血青年匯集到十堰這座山城，為建設(shè)中國(guó)第二汽車(chē)制造廠揮灑汗水，從風(fēng)華正茂到年逾古稀，從朝氣蓬勃到兩鬢斑白，他們克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，在東風(fēng)汽車(chē)技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中發(fā)揮著主力軍作用，為十堰建成“中國(guó)第一、世界前三”的商用車(chē)生產(chǎn)基地奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
生逢其時(shí)重任在肩的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。北宋理學(xué)大師張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”道出了古代圣賢先哲們遠(yuǎn)大的人生愿景和政治抱負(fù)。天下興亡，匹夫有責(zé)，“位卑未敢忘憂國(guó)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，當(dāng)代青年要心懷天下，在擔(dān)當(dāng)中歷練、在盡責(zé)中成長(zhǎng)。我作為市委黨校一名青年教師，要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把自己的人生理想與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，堅(jiān)定理想信念，筑牢信仰之基。在理論研究方面，要旗幟鮮明講政治，敢于發(fā)聲亮劍，率先垂范，以身作則，當(dāng)好“布道者”和“熔爐工”。加深對(duì)市情方面知識(shí)的理解與把握，重點(diǎn)研究黨委政府中心工作和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，為十堰高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。在理論宣講方面，要注重聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，具體問(wèn)題具體分析，特別是面對(duì)干部年輕化、高學(xué)歷化、基層工作經(jīng)歷豐富等情況，充分運(yùn)用活潑生動(dòng)的教學(xué)方式和喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播模式，更好開(kāi)展干部培訓(xùn)工作。
時(shí)不我待攻堅(jiān)破難的奮斗精神?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”《孟子》中的這段話道盡了每一位奮斗者所要面臨的艱苦磨難和嚴(yán)峻考驗(yàn)。當(dāng)今時(shí)代，信息傳播迅猛，知識(shí)更新速度飛快，機(jī)會(huì)稍縱即逝，青年一代更應(yīng)該有自強(qiáng)不息、只爭(zhēng)朝夕、堅(jiān)持不懈的奮斗精神，面對(duì)困難和問(wèn)題要有巋然不動(dòng)的定力、破釜沉舟的勇氣、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接過(guò)歷史的接力棒，走好“新長(zhǎng)征”，以“功成不必在我，功成必定有我”的博大胸襟和“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的昂揚(yáng)斗志，涵養(yǎng)初心、把握時(shí)機(jī)，擼起袖子加油干，為十堰建設(shè)“綠色生態(tài)市、現(xiàn)代新車(chē)城”作出新的貢獻(xiàn)。
改革春風(fēng)迎面而來(lái)，新時(shí)代青年勇立時(shí)代浪潮中，乘著新時(shí)代春風(fēng)，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。
時(shí)代浪潮席卷而來(lái)，吾輩等難以獨(dú)善其身，只能被裹挾、被拋棄，但個(gè)人的價(jià)值可以融合于新時(shí)代中找到個(gè)人與國(guó)家的交叉點(diǎn)，方能成就人生。庚子鼠年，如約而至，荊楚大地卻添幾分寒意，而醫(yī)者如跳動(dòng)的火苗，以千燈共燃曜南北，醫(yī)者之光，照耀于吾心間。醫(yī)者，吾心之所向。
行醫(yī)者，是沉著，是立于當(dāng)潮。春潮涌動(dòng)?xùn)|風(fēng)勁，揚(yáng)鞭奮蹄正當(dāng)時(shí)。大學(xué)之門(mén)正向我緩緩而開(kāi)，熠熠之光透過(guò)縫隙照耀其身。歐陽(yáng)修有言：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”誠(chéng)哉斯言，當(dāng)前之重應(yīng)須“學(xué)業(yè)攻爐冶，煉盡三山鐵”。
行醫(yī)者，是不懼，是偏向虎山行的逆行。疫情當(dāng)前，是怯?是退?都不是;于青年而言，更不是。蘇軾曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！闭\(chéng)哉斯言，若沒(méi)有人愿意去做那道劃破黑暗的燈光，黎明就永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)，世間就永不會(huì)有曙光。正因?yàn)槿绱?，雖千人仍攜堅(jiān)韌之志往矣，印下紅章，許下崢崢誓言。于我成其醫(yī)者，亦是一盞燈光，照耀前行之路。
行醫(yī)者，是擔(dān)當(dāng)，是助力國(guó)家遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。吾生于斯，長(zhǎng)于斯，君不見(jiàn)鐘南山院士雖耄耋之年，仍臨危受命。危難時(shí)刻，白衣載眼，以醫(yī)者之心鑄就祖國(guó)大溫暖者不止鐘南山院士一人，他們“舍小家顧大家，國(guó)安心才安”的精神如熊熊烈火，驅(qū)逐抱恙之人內(nèi)心的恐懼。他們是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，為久旱的土地帶來(lái)希望的甘霖。吾輩何其有幸有著錚錚鐵骨和懸壺濟(jì)世的仁術(shù)仁心的激勵(lì)，何其有幸，作為新時(shí)代青年，可獻(xiàn)與億兆生靈。
蘇格拉底有言：“我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。”于其身也，勇立時(shí)代潮頭的青年，攜醫(yī)之心，于“泰山崩于前而色不變”，于“亂云飛渡中仍從容”。面對(duì)波譎云詭的形勢(shì)，應(yīng)立其身，攻文朝矻矻，講學(xué)夜孜孜;應(yīng)不俱，勇于偏向虎山逆行;應(yīng)勇?lián)?，助力?guó)家遠(yuǎn)航。
時(shí)代浪潮滾滾向前，吾愿攜醫(yī)之心，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇二
青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年人是黨和國(guó)家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述，尤其強(qiáng)調(diào)了“要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。”
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕?tīng)奚?、勇于冒險(xiǎn)的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”、解放自我的自強(qiáng)精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說(shuō)了一個(gè)時(shí)代的傳奇。身處新時(shí)代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時(shí)代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚(yáng)五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺(jué)地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。
一、不忘初心，堅(jiān)定理想信念。
愛(ài)國(guó)主義精神是五四運(yùn)動(dòng)的主旋律，“五四”時(shí)期的青年從運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后就一直秉持著這個(gè)理想信念，并圍繞它開(kāi)展了一系列的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同樣地，在新時(shí)代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅(jiān)定理想信念，不忘愛(ài)國(guó)初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團(tuán)結(jié)的大好環(huán)境。作為新時(shí)代的青年，我們更要堅(jiān)定理想信念，也更要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中成長(zhǎng)起來(lái)，不僅要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這些個(gè)“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題，還要自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和治國(guó)理政實(shí)踐要求，切實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在充分認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達(dá)到這樣的一個(gè)目標(biāo)，廣大青年就必須繼續(xù)保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。
二、腳踏實(shí)地，練就過(guò)硬本領(lǐng)。
五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時(shí)代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強(qiáng)精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的未來(lái)緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時(shí)代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時(shí)代對(duì)我們的要求，認(rèn)真做一名“匠人”，堅(jiān)守住一顆“匠心”，然后腳踏實(shí)地練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的過(guò)程中奉獻(xiàn)出更多的社會(huì)價(jià)值。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項(xiàng)工作的開(kāi)展對(duì)青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時(shí)代的青年也急需通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動(dòng)、實(shí)踐等途徑練就強(qiáng)大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個(gè)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振的時(shí)代，即青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。由此，如何應(yīng)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的人才新要求，如何把自身的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來(lái)，是我們新時(shí)代的青年所必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題?？傊嗄陼r(shí)期是養(yǎng)成腳踏實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們這一代更要珍惜新時(shí)代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實(shí)實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實(shí)實(shí)地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、敢為人先，肩負(fù)時(shí)代重任。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)千年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)重禁錮了人們的思想，五四運(yùn)動(dòng)中覺(jué)悟起來(lái)的知識(shí)分子明確提出要破舊革新，反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無(wú)能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，他們強(qiáng)調(diào)要打破舊觀念、樹(shù)立新觀念，他們堅(jiān)信新的事物必然會(huì)代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對(duì)于國(guó)家還是就個(gè)人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運(yùn)動(dòng)是作為一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)而爆發(fā)的，救國(guó)圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運(yùn)動(dòng)與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。在新時(shí)代背景下，我們要堅(jiān)定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽(yáng)光雨露成長(zhǎng)，身為中華兒女，就要自覺(jué)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿(mǎn)腔熱血來(lái)肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
時(shí)光如梭，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了一百年，但五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我們新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)五四精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
在波瀾壯闊歷史進(jìn)程中，幾乎每個(gè)時(shí)代都有青年人勇立潮頭、創(chuàng)造歷史。革命年代如此，建設(shè)年代如此，新時(shí)代更是如此。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這是新時(shí)代教育培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一重大問(wèn)題的深刻闡述。培養(yǎng)新時(shí)代青年事關(guān)黨和國(guó)家后繼有人，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)。
__年前，中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)“抗大”）創(chuàng)建之初，因其擔(dān)負(fù)起抗日救國(guó)重任而成為進(jìn)步青年向往的抗戰(zhàn)堡壘。1939年之后，抗大一分校、二分校、抗大總校在敵后戰(zhàn)場(chǎng)辦學(xué)，陸續(xù)成立了9所分校、5所陸軍中學(xué)、1所附設(shè)中學(xué)，以“革命熔爐”聞名于世。
抗大從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的辦學(xué)理念、辦學(xué)方式，將一批批熱血青年鍛造為具有“堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者，創(chuàng)造了世界軍事教育史上的奇跡，對(duì)新時(shí)代青年培養(yǎng)工作具有重要的借鑒意義。
號(hào)召青年胸懷天下。
抗大每一個(gè)階段的發(fā)展都是在黨中央的戰(zhàn)略決策下進(jìn)行的，與抗日救國(guó)形勢(shì)緊密相連。毛澤東同志在抗大講課時(shí)，強(qiáng)調(diào)全國(guó)、全中華民族的宗旨——抗日救國(guó)。黨中央鼓勵(lì)學(xué)員為中華民族的解放、建設(shè)新中國(guó)而永不退縮、勇往直前、奮斗到底。
抗大學(xué)員們?cè)跀澈罂箲?zhàn)最艱苦的歲月里，堅(jiān)持一邊戰(zhàn)斗、一邊生產(chǎn)、一邊學(xué)習(xí)，這不只是為了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，也不只是為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，更是為了建立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)?？勾髱熒迅锩硐肱c現(xiàn)實(shí)奮斗緊密聯(lián)系起來(lái)，時(shí)刻準(zhǔn)備“學(xué)好本領(lǐng)，好上前線去”。從基本軍事訓(xùn)練、軍事知識(shí)到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他們都認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，畢業(yè)后在艱苦的實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全的軍政干部。新中國(guó)成立后，抗大學(xué)員們響應(yīng)黨中央的號(hào)召，放下槍桿子，奔赴各行各業(yè)各條戰(zhàn)線，站在建設(shè)新中國(guó)的最前線。
青年有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)，國(guó)家才能有前途。在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗的征程中，青年一代應(yīng)擔(dān)負(fù)起建設(shè)新時(shí)代的歷史責(zé)任，將個(gè)人理想與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，并為之奮斗。
引導(dǎo)青年堅(jiān)定正確的政治方向。
“堅(jiān)定正確的政治方向”是抗大的校風(fēng)校訓(xùn)，也是抗大教育方針的重要方面。
抗大針對(duì)不同時(shí)期的政治教育均進(jìn)行了闡述、整理并編輯成冊(cè)。在《關(guān)于培養(yǎng)知識(shí)青年的政治工作》一文中，對(duì)知識(shí)青年上進(jìn)積極的優(yōu)點(diǎn)，以及缺乏堅(jiān)韌性、缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)等短板作了分析。在《抗大在各種情況下的政治工作》一文中，分別闡述了“敵后反掃蕩中的政治工作”“學(xué)校大轉(zhuǎn)移中的政治思想工作”等內(nèi)容，每一篇章中都對(duì)不同時(shí)期的具體情況詳細(xì)闡述問(wèn)題所在，引導(dǎo)青年堅(jiān)定正確的政治方向。
總的來(lái)說(shuō)，抗大通過(guò)六個(gè)方面進(jìn)行政治教育：一是具體分析政治教育對(duì)象的特點(diǎn)；二是確定政治教育的范圍；三是根據(jù)對(duì)象情況、具體教育目的、整個(gè)教育時(shí)間設(shè)置具體課程；四是當(dāng)時(shí)環(huán)境下要進(jìn)行的政治教育；五是一般的政治教育方法；六是政治教育教材的編選。
當(dāng)前，伴隨著改革進(jìn)程不斷推進(jìn)，受互聯(lián)網(wǎng)傳播等因素影響，青年一代不可避免地面臨復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。做好他們的政治教育工作，首先必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；其次，應(yīng)設(shè)置具體課程，長(zhǎng)期不懈、持之以恒地抓下去；第三，針對(duì)不同對(duì)象，分門(mén)別類(lèi)地安排教育的中心任務(wù)和方式方法，才能一門(mén)深入，抓出成效，實(shí)現(xiàn)為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)人才的重任。
鼓勵(lì)青年投身實(shí)踐。
抗大挺進(jìn)敵后辦學(xué)既是適應(yīng)當(dāng)時(shí)新的形勢(shì)與任務(wù)的要求，是將學(xué)校培養(yǎng)干部的事業(yè)與八路軍、新四軍以及敵后抗日根據(jù)地的斗爭(zhēng)日益密切配合的結(jié)果，也是黨中央培養(yǎng)青年人才“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”理念的體現(xiàn)。
深入敵后一線，堅(jiān)定了理想信念，錘煉了艱苦奮斗、自力更生的優(yōu)良作風(fēng)?！犊勾髣?dòng)態(tài)》一書(shū)中，曾這樣記述過(guò)抗大的生活：“抗大全校人員，無(wú)論教職員、學(xué)員或事務(wù)人員，總合起來(lái)，平均計(jì)算，每人每月包括穿衣、吃飯、零用、津貼、書(shū)籍、辦公費(fèi)用等等，只合八元左右。以此數(shù)目與全國(guó)任何大學(xué)比較起來(lái)，那是微乎其微的。”抗大在河北邢臺(tái)漿水的一段時(shí)間里，正趕上華北一帶連年遭受水、旱、蟲(chóng)災(zāi)，加上日偽軍的“掃蕩”，使邢臺(tái)山區(qū)的生活條件更加艱苦?？勾髱熒鸀榱丝朔镔|(zhì)困難，大家自己動(dòng)手挖窯洞，開(kāi)荒種地，紡紗捻線，背糧砍柴，挖煤燒炭，邊學(xué)習(xí)邊勞動(dòng)，不僅克服了困難，而且在斗爭(zhēng)中磨練了革命意志，培養(yǎng)起艱苦樸素的作風(fēng)。
深入的實(shí)踐密切了青年與人民群眾的血肉聯(lián)系。1940年11月，抗大總校5000余人到達(dá)河北邢臺(tái)漿水時(shí)，幾乎是家家戶(hù)戶(hù)住滿(mǎn)了抗大學(xué)員，人人都是抗大房東。同吃同住同勞動(dòng)建立起的深情厚誼在點(diǎn)滴中積累，水乳交融的血肉聯(lián)系在血與火的考驗(yàn)中生成。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。新時(shí)代的青年要讀萬(wàn)卷書(shū)，更要行萬(wàn)里路，敢于挑急難險(xiǎn)重的擔(dān)子，敢于到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜的崗位鍛煉，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印干，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。
用核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年。
用什么培養(yǎng)青年，如何培養(yǎng)青年，培養(yǎng)什么樣的青年是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重大課題，黨與國(guó)家始終對(duì)此高度重視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀，是引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)的指路明燈。在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的時(shí)代背景與要求下，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年的決定因素。
新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)對(duì)青年人才培養(yǎng)的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，青年群體作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍與生力軍，其價(jià)值追求與政治忠誠(chéng)至關(guān)重要。青年價(jià)值追求和政治忠誠(chéng)的提高需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，以增強(qiáng)青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)而形成對(duì)黨、國(guó)家以及社會(huì)主義的高度認(rèn)同。
應(yīng)對(duì)西方不良思潮滲透的需要。當(dāng)前，中國(guó)全球影響力不斷提升，但以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行和平演變的野心并沒(méi)有改變，其借助全球化、信息化的便捷，加大對(duì)我國(guó)青年群體意識(shí)形態(tài)的滲透與腐蝕，影響著我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全。要應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育青年，確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域始終擁有主導(dǎo)地位。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的需要。繁榮社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵就在于弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)文化建設(shè)主體的引領(lǐng)作用。青年群體作為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)主動(dòng)踐行與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中華民族偉大復(fù)興與文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
高校立德樹(shù)人根本任務(wù)完成的需要。立德樹(shù)人是新時(shí)代中國(guó)高校的根本任務(wù)，這一根本任務(wù)明確了道德對(duì)青年群體健康成長(zhǎng)的重要作用。要發(fā)揮道德對(duì)青年成長(zhǎng)的重要作用，關(guān)鍵在于引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。青年群體樹(shù)立正確的“三觀”，能夠助推高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的順利完成，提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
青年使命責(zé)任的完成與全面發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青年的歷史使命，完成這一使命需要青年成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的人。青年群體只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，才能不迷失前進(jìn)方向，勇敢擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的重任。同時(shí)，青年的全面發(fā)展不僅需要知識(shí)、能力與身體的成長(zhǎng)，更需要道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、心理素養(yǎng)等提升，其內(nèi)生動(dòng)力就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年面臨的挑戰(zhàn)。
改革開(kāi)放_(tái)_年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了很多成就，為用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年帶來(lái)了很多機(jī)遇。但當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，還存在一些問(wèn)題，給青年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不同程度、不同方面的挑戰(zhàn)。
社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的價(jià)值困惑。當(dāng)前青年群體面臨的困惑較多，其中最根本的困惑是價(jià)值觀的困惑。青年群體的價(jià)值觀困惑主要源于當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)、陌生人社會(huì)的發(fā)展，源于全球化社會(huì)的到來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定程度上存在的功利主義本性給青年群體帶來(lái)了物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值之間的選擇與平衡難題；信息社會(huì)使人類(lèi)生活空間出現(xiàn)多場(chǎng)域，多面人由此產(chǎn)生，給青年群體人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)挑戰(zhàn)；陌生人社會(huì)的出現(xiàn)與發(fā)展，給青年群體帶來(lái)了道德作用疑問(wèn)；全球化時(shí)代的到來(lái)，使得處于“前鋒”的青年受到各種價(jià)值觀的沖擊與干擾，引發(fā)了價(jià)值選擇困惑。
國(guó)內(nèi)多元文化思潮與多種價(jià)值觀并存。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變。我國(guó)實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，存在多元生產(chǎn)關(guān)系，反映在社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是多種文化思潮與多種價(jià)值觀并存。多元文化思潮與多種價(jià)值觀并存，對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行形成挑戰(zhàn)。
民生問(wèn)題以及行業(yè)不正之風(fēng)的出現(xiàn)。一方面，社會(huì)主義事業(yè)取得諸多成績(jī)，為青年成長(zhǎng)提供了廣闊的空間。但并不明朗的就業(yè)形勢(shì)也給青年群體帶來(lái)了焦慮。加之教育、醫(yī)療、住房市場(chǎng)化的推動(dòng)，生活成本大大提高，引發(fā)了諸多的生存焦慮。就業(yè)焦慮與生存焦慮影響了廣大青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要良好的社會(huì)風(fēng)氣，而行業(yè)風(fēng)氣是社會(huì)風(fēng)氣的主體。但當(dāng)前個(gè)別黨員干部腐敗與不作為、企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)假冒偽劣產(chǎn)品等問(wèn)題的存在，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行帶來(lái)沖擊。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年的路徑。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播，增強(qiáng)培育主體的價(jià)值自覺(jué)自信意識(shí)。價(jià)值自覺(jué)與自信決定著青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。因此，應(yīng)充分利用各種場(chǎng)域、各大平臺(tái)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、家庭，走進(jìn)城市與鄉(xiāng)村，增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值自覺(jué)與自信。
完善培育內(nèi)容，積極回應(yīng)新時(shí)代青年成長(zhǎng)面臨的各種困惑與挑戰(zhàn)。首先，要積極回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年群體帶來(lái)的價(jià)值選擇困惑，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀破除困惑，使青年堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。其次，要積極回應(yīng)多元文化思潮與價(jià)值觀帶來(lái)的挑戰(zhàn)，將馬克思主義理論學(xué)習(xí)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，讓廣大青年真正走近馬克思主義思想，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的人生觀、歷史觀、時(shí)代觀、科學(xué)觀、理想觀。最后，要關(guān)注青年群體的就業(yè)與生存焦慮，將學(xué)業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、情感價(jià)值觀、家庭價(jià)值觀等融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，使其更接地氣。
發(fā)揮國(guó)家、學(xué)校、家庭與青年自身的作用，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的強(qiáng)大合力。國(guó)家層面，應(yīng)出臺(tái)各項(xiàng)政策，充分發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。應(yīng)積極推進(jìn)全面依法治國(guó)，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供法治保障；積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)發(fā)展，不斷豐富青年群體的精神生活，充分發(fā)揮文化的“補(bǔ)鈣”作用；積極推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨與黨風(fēng)廉政建設(shè)，發(fā)揮黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范帶頭作用；深入開(kāi)展精神文明活動(dòng)，厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的土壤。高校層面，應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀推進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的完成，借助各種媒介與平臺(tái)，大力發(fā)揮學(xué)校場(chǎng)域的熏陶作用與實(shí)踐引領(lǐng)作用。家庭層面，應(yīng)積極發(fā)揮新時(shí)代社會(huì)主義新家風(fēng)對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基礎(chǔ)性作用。青年層面，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融于自身成長(zhǎng)全過(guò)程，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮自我教育的主體作用。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇三
18年前，當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時(shí)，我們帶著一個(gè)世紀(jì)的企盼呱呱墜地；18年后，當(dāng)中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，我們接過(guò)長(zhǎng)輩肩上的責(zé)任，成為了新時(shí)代的新青年。
何為新時(shí)代？新時(shí)代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)全新時(shí)代；何為新青年？新青年是在新時(shí)代中極具個(gè)性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。
在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的我們，也要在成長(zhǎng)中報(bào)效祖國(guó)。
青年是民族的脊梁。新時(shí)代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼博的女排隊(duì)員用她們的堅(jiān)持與勇氣，為祖國(guó)帶來(lái)了榮譽(yù)；職場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅(jiān)持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿(mǎn)足；生活中頑強(qiáng)拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來(lái)藝術(shù)知識(shí)的普及，被你我熟知。青年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時(shí)代中成長(zhǎng)的我們，對(duì)精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求，一個(gè)擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族，是不會(huì)落后于他人的。
青年是國(guó)家的希望，新時(shí)代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。潘建偉和他的'團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)量子通信，為國(guó)家信息安全筑起了屏障；美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗；90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤(pán)，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國(guó)人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)能預(yù)估一個(gè)嬰兒的將來(lái)。而對(duì)于今天的我們而言，沒(méi)有人能預(yù)估我們的將來(lái)，富于想象的我們，敢于實(shí)踐的我們，定將把我們的祖國(guó)建設(shè)得愈加強(qiáng)大。
吾輩青年定將成為祖國(guó)的驕傲，亞運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上捷報(bào)一個(gè)個(gè)傳來(lái)，無(wú)不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國(guó)的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂(lè)多于在乎榮譽(yù)的時(shí)代時(shí)，我們用實(shí)際證明，我們?yōu)閲?guó)而奮斗的決心從未弱化。xxx說(shuō)：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！毙聲r(shí)代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。
宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇四
是一個(gè)值得紀(jì)念的年份，它是我們偉大祖**親70歲的生日。在熾熱的操場(chǎng)上，我們懷著神圣、忐忑的心情滿(mǎn)心歡喜的向國(guó)旗敬禮，莊嚴(yán)、肅靜的氣氛渲染著在場(chǎng)的每一個(gè)人，我們默默的送上了內(nèi)心最真誠(chéng)的祝福。
在老一輩人的口中，我嗅到了歷史的味道，它不似沉淀已久的老課本散發(fā)著腐朽的味道，更似新生的陽(yáng)光溫暖無(wú)比。在1949年的10月，我們偉大的祖國(guó)——中華人民共和國(guó)成立了。瀏覽著一張張泛黃的老照片，內(nèi)心是說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，但聽(tīng)著老人們講述著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，我看到的是他們眼中的希望以及對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的尊重。最喜歡毛澤東先生的《沁園春·長(zhǎng)沙》，該詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代斗爭(zhēng)生活的回憶，抒寫(xiě)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)，再現(xiàn)了青年毛澤東大無(wú)畏的革命精神。
在現(xiàn)如今的流量時(shí)代，不少網(wǎng)絡(luò)達(dá)人走紅網(wǎng)絡(luò)，他們其中的一些作品也在傳播著許多正能量。每每看到我們中國(guó)的標(biāo)志和中國(guó)制造，我相信許多人都會(huì)和我一樣感到無(wú)比驕傲，慶幸自己是一個(gè)中國(guó)人。其實(shí)最令我記憶深刻的是小時(shí)候看過(guò)的一部喜劇片——《舉起手來(lái)》，里面的一個(gè)場(chǎng)景是當(dāng)一個(gè)日本軍官舉著槍問(wèn)一個(gè)女特工什么人時(shí)，女特工回答說(shuō)：“中國(guó)人”。小時(shí)候畢竟心思單純，沒(méi)有什么特殊的感覺(jué)，長(zhǎng)大后才明白其中的道理。
在至20間，我代表所有受到補(bǔ)助的家庭由衷的感謝黨和政府。由于政府大幅度的扶貧工作，幫助了許多貧困家庭脫貧，生活得到了很大的改善，逐漸走向了小康生活，勞動(dòng)人民的臉上露出了久違的笑容。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們青少年將會(huì)成為主力軍。青少年是整個(gè)社會(huì)力量的源泉，是國(guó)家之希望，民族之未來(lái)，我們應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神，立足中國(guó)，走向世界，展我中華學(xué)子風(fēng)采，爭(zhēng)做時(shí)代嬌子。青年興則國(guó)家興，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。
在未來(lái)的日子里，希望陪伴我們長(zhǎng)大的祖**親繁榮昌盛。一路有你，感謝陪伴。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇五
摘要：勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，勞動(dòng)塑造完善人格。高中思想政治課諸多內(nèi)容與學(xué)生“勞動(dòng)精神”的培育密切相關(guān)。教學(xué)中理應(yīng)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，端正勞動(dòng)態(tài)度，樹(shù)立勞動(dòng)觀念，強(qiáng)化勞動(dòng)精神，促使其長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
關(guān)鍵詞：高中思想政治;勞動(dòng)精神;學(xué)科核心素養(yǎng)。
“四體不勤，五谷不分”已成為當(dāng)前高中生的“慣病”。全國(guó)教育大會(huì)把“勞”與德智體美并列為“全面發(fā)展的育人體系”，明確指出要大力培育學(xué)生的“勞動(dòng)精神”。2019年全國(guó)教育工作會(huì)議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育”要有效開(kāi)展起來(lái)?！皠趧?dòng)精神”的培養(yǎng)是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵，不僅需要專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)課程，更需要各學(xué)段、各學(xué)科齊抓共育。作為高中德育“主陣地”的思想政治課，很多教學(xué)內(nèi)容與“勞動(dòng)”密切相關(guān)，只要教師在教學(xué)中做一個(gè)“崇尚勞動(dòng)”的有心人，積極創(chuàng)設(shè)“勞動(dòng)”情景，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，就會(huì)助力學(xué)生養(yǎng)成“勞動(dòng)精神”，成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。
彰顯價(jià)值，激發(fā)“愛(ài)勞動(dòng)”熱情。
綜觀“小康一代”的中學(xué)生，作為家庭的“寶貝”，集“六親”寵愛(ài)于一身，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，長(zhǎng)此養(yǎng)尊處優(yōu)，不勞動(dòng)就成為一種習(xí)慣，不愛(ài)勞動(dòng)成為一種性格。以筆者所在高中為例，多數(shù)學(xué)生的臟衣服是周末拿回家，由家人料理，其中有自己不會(huì)洗，也有不愿意洗，還有認(rèn)為家人代勞是“理所應(yīng)當(dāng)”。這種“不愛(ài)勞動(dòng)”雖是習(xí)慣使然，癥結(jié)卻在于“勞動(dòng)精神”的缺失。使學(xué)生思想上重視勞動(dòng)、價(jià)值上認(rèn)同勞動(dòng)，是思想政治課“立德樹(shù)人”的使命所在。
**“不愛(ài)勞動(dòng)”的難題，先要改造學(xué)生的“價(jià)值觀”。只有讓學(xué)生明確了勞動(dòng)的重要意義，才能為其“愛(ài)勞動(dòng)”找到充分理由。人教版《經(jīng)濟(jì)生活》對(duì)商品的定義是：用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。綜觀各類(lèi)具體“商品”，關(guān)鍵要素是“用于交換”和“勞動(dòng)產(chǎn)品”，這里是引發(fā)學(xué)生對(duì)“勞動(dòng)價(jià)值觀”深度思考的“總開(kāi)關(guān)”。也就是說(shuō)，人們花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的商品，首先是“勞動(dòng)產(chǎn)品”，自然物品因“人化”的勞動(dòng)，更好地滿(mǎn)足人們的需求。包括貨幣（錢(qián)）本身所代表的價(jià)值，也是勞動(dòng)的體現(xiàn)。以此拓展，學(xué)生若想過(guò)上“富足”生活，前提是提高“身價(jià)”，這樣才能享有社會(huì)給予的待遇。這就激勵(lì)著當(dāng)代高中生，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，提高自身“勞動(dòng)潛能”，才會(huì)奠定實(shí)現(xiàn)未來(lái)夢(mèng)想的基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)，調(diào)動(dòng)“想勞動(dòng)”愿望。
好逸惡勞、不愿勞動(dòng)是當(dāng)代高中生潛在的另一種“個(gè)性”。經(jīng)過(guò)走訪調(diào)查，超過(guò)半數(shù)的學(xué)生“勞動(dòng)意識(shí)”淡漠，認(rèn)為勞動(dòng)有等級(jí)之分。不少城市學(xué)生認(rèn)為，他人（家人）代勞，是一件很有“面子”的事情;自己動(dòng)手“勞動(dòng)”，則有失“尊嚴(yán)”。還有不少學(xué)生心存“勞心者治人、勞力者治于人”的陳舊觀念，或表現(xiàn)在生活中，或反映在思想政治課堂上。
在教授“新時(shí)代的勞動(dòng)者”時(shí)，不少學(xué)生對(duì)教材中“勞動(dòng)者就業(yè)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展”，表示不太理解。對(duì)就業(yè)是最大的民生，表現(xiàn)不以為然;很多同學(xué)認(rèn)為就業(yè)太過(guò)“保守”，創(chuàng)業(yè)才算“時(shí)尚”，以為創(chuàng)業(yè)就可以“當(dāng)甩手掌柜”，就會(huì)“一夜暴富”。這些片面的認(rèn)識(shí)，根源于沒(méi)有樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，也集中體現(xiàn)出內(nèi)心排斥艱辛勞動(dòng)的意愿。
尊嚴(yán)和幸福要靠努力奮斗，奮斗必然要付出艱辛的腦力或體力勞動(dòng)。面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一切合法的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，無(wú)論以什么“商品”形態(tài)呈現(xiàn)，只要實(shí)現(xiàn)了交換，就會(huì)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值?；诖耍谝龑?dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀時(shí)，除了明確就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性和多種方式外，更要強(qiáng)化“自主擇業(yè)觀”，幫助學(xué)生樹(shù)立自力更生意識(shí)，靠自己的雙手開(kāi)拓未來(lái)新生活;還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“職業(yè)平等觀”，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，無(wú)論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，只要是社會(huì)所必需的，都是光榮的，沒(méi)有高低貴賤之分，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。
收獲幸福，激發(fā)“肯勞動(dòng)”動(dòng)力。
深究“不想勞動(dòng)”的根源，有其家庭因素，也有其社會(huì)的誤導(dǎo)。綜觀“富二代”現(xiàn)象，由于其家庭條件相對(duì)優(yōu)越，可謂要山有山，要水有水，要房有房，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，使其感到一切財(cái)富“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。這樣的家庭孩子很少能下“苦功”，學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，行為上懶散不羈，坐享父母艱辛打拼的“江山”。卻不知，未曾清貧難成人，從來(lái)富貴入凡塵，不肯勞動(dòng)的“新一代”豈能跳出“富不過(guò)三代”的怪圈，家長(zhǎng)的期盼、個(gè)人的幸福終因不愿勞動(dòng)而“一場(chǎng)空”。
“勞而有獲”是社會(huì)主義收入分配公平性的體現(xiàn)。我國(guó)的生產(chǎn)力水平不平衡，經(jīng)濟(jì)成分多樣，與之配套建立的“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配制度，最大限度地維護(hù)了社會(huì)公平。在這樣的分配制度下，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，勞有所獲，多勞多得，這是社會(huì)正義之必須。依據(jù)這樣的分配邏輯，若想未來(lái)有理想的所得，就要有更多的付出，這就倒逼著當(dāng)代高中生要不斷加強(qiáng)文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)必備的勞動(dòng)技能，摒棄“懶惰”習(xí)性，做一個(gè)“肯勞動(dòng)”的社會(huì)有用之人。
“勞必有獲”是法律授予勞動(dòng)者的正當(dāng)權(quán)益。在“依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益”章節(jié)中，教材明確指出：在我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者享有各項(xiàng)權(quán)利，這些權(quán)利是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提。完善政府、工會(huì)、企業(yè)共同參與的協(xié)商調(diào)解機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，著力消除一切影響平等就業(yè)的制度障礙和就業(yè)歧視。這樣的表述，不僅為學(xué)生標(biāo)明了“勞動(dòng)者”是社會(huì)主義國(guó)家的“主人翁”地位，更表明國(guó)家將下大力氣，構(gòu)建“公平、平等”的勞動(dòng)就業(yè)環(huán)境，倡導(dǎo)“誠(chéng)信、敬業(yè)”的勞動(dòng)態(tài)度，這為當(dāng)代青年施展才能提供了大好機(jī)遇。
傳承文明，保持“勤勞動(dòng)”本色。
勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德，5000年的中華文明史，就是中華民族億萬(wàn)大眾辛勤勞作史。在《文化生活》中，教材通過(guò)大量圖文資料，全景展示了中華民族的“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神”。無(wú)論是彩陶青銅、茶葉絲綢，還是“四大發(fā)明”、世界奇跡，抑或三峽大壩、青藏鐵路，都從不同側(cè)面反映了中華民族勤勞勇敢、接續(xù)奮斗的可貴品質(zhì)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)人所擁有的一切，都凝聚著國(guó)人的心血付出，浸透著辛勤汗水，都是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。這潛移默化地感召著當(dāng)代高中生，唯有傳承“勤勞精神”，才能接過(guò)時(shí)代的接力棒。
幸福源自?shī)^斗，成功需要艱苦。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)而言，還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)都起著至關(guān)重要的作用。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。毛澤東曾說(shuō)：“世界上一切壞事，都是從不勞動(dòng)開(kāi)始的。”愛(ài)迪生也說(shuō)：“世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤的勞動(dòng)而能夠得到的?！苯逃姨招兄嬲]青年人：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。這些“勞動(dòng)感言”都成為至理名言，成為一種無(wú)形精神財(cái)富，激發(fā)一代代青年人智慧立業(yè)、勤勞創(chuàng)業(yè)。
促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)“會(huì)勞動(dòng)”技能。
“無(wú)從下手、不知所措”是當(dāng)代高中生勞動(dòng)教育的最大困惑。要**這種“勞動(dòng)難題”，除了要打通其“思想觀”，更要設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)的“機(jī)會(huì)”，并教會(huì)一定技能和方法。思想政治學(xué)科素養(yǎng)之一的“公共參與”，就為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、參與勞動(dòng)，提供了廣闊的機(jī)會(huì)。比如，“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”綜合探究?jī)?nèi)容，筆者提前安排學(xué)生利用周末，嘗試做一份兼職，經(jīng)過(guò)從業(yè)“體驗(yàn)”，不少同學(xué)在課堂上分享體會(huì)，不再是“夸夸其談”了。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。真正讓學(xué)生知道勞動(dòng)的滋味，唯有組織學(xué)生參加必要的勞動(dòng)。結(jié)合高中思想政治課有關(guān)內(nèi)容，教師如果適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生參加一些家庭勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、集體勞動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐，則可以達(dá)到深化認(rèn)識(shí)、提升技能的雙贏效果。比如，在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)的影響”時(shí)，不妨讓學(xué)生參與力所能及的家庭購(gòu)物，學(xué)生有了購(gòu)物的“貨比三家”“討價(jià)還價(jià)”，就更加真切地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。還有在學(xué)習(xí)“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容時(shí)，與其說(shuō)教什么是“友善”，倒不如組織學(xué)生開(kāi)展一次“義務(wù)植樹(shù)”“環(huán)保見(jiàn)行動(dòng)”等公益勞動(dòng)，在勞動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和愛(ài)護(hù)環(huán)境觀念，將價(jià)值觀落細(xì)、落小、落到實(shí)處。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的勞動(dòng)精神。相信在思想政治教師的倡導(dǎo)和努力下，“勞動(dòng)精神”這粒種子，必將根植學(xué)生心中，融入學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，奠基其成為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇六
大學(xué)生是指接受基礎(chǔ)高等教育和職業(yè)高等教育，尚未畢業(yè)或者已經(jīng)畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)的群體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。一代人有一代人的際遇與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，這是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺(jué)。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是我們的高等教育在落實(shí)以德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程必須面對(duì)的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，要有教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中，要切實(shí)為時(shí)代新人解答“為誰(shuí)擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長(zhǎng)困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和個(gè)人教育都要“整合”參與進(jìn)來(lái)，因?yàn)闅v史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話。
什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個(gè)人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說(shuō),“擔(dān)當(dāng)”就是一個(gè)人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價(jià)值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個(gè)層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職狻＿@三個(gè)層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和超越凡俗的品味。因?yàn)榛焓勒咂接?，立世者超凡，主事者卓越。大學(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”大學(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個(gè)“天將降大任于斯人”的人，即做一個(gè)有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會(huì)、有益于民族和國(guó)家的人。往小了說(shuō)要做一個(gè)有為的青年，往中了說(shuō)要做一名又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，往大了說(shuō)要做一個(gè)世界通用的中國(guó)人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無(wú)欲則剛”豁達(dá)堅(jiān)毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識(shí)視野、歷史視野、國(guó)際視野中無(wú)疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動(dòng)的心”當(dāng)中暗含未來(lái)命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。
毛澤東同志說(shuō)：人總是要有一點(diǎn)精神的。這個(gè)精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢(shì)力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個(gè)精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識(shí)。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)民族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個(gè)家族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個(gè)人如果沒(méi)有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒(méi)有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價(jià)值和意義。借用當(dāng)下時(shí)尚的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的初心和使命，沒(méi)有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個(gè)人哪有飽滿(mǎn)昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神?中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個(gè)二十一世紀(jì)的共和國(guó)的秀才，不僅要有滿(mǎn)腹錦繡的才華，同時(shí)要具備民族、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來(lái)，新世紀(jì)的知識(shí)分子應(yīng)該具備四個(gè)方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語(yǔ)言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對(duì)時(shí)代把握的敏感性和敏銳性。
孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道?！暗弥荆c民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移。”在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語(yǔ)境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價(jià)值意蘊(yùn)并不因兩千多年時(shí)光的流失而“黯然銷(xiāo)魂”。2016年4月習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W(xué)生屬于青年中的知識(shí)分子，承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)，是建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W(xué)生不僅要具備家國(guó)情懷和憂患意識(shí)，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”作為新時(shí)代的學(xué)人不僅要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和大局意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時(shí)作為文化人還需有意識(shí)培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會(huì)真切的情感，執(zhí)著專(zhuān)注的意志和灑脫通達(dá)的境界?！睆亩粚?shí)文化自信的定力。
青年表征著時(shí)代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時(shí)代的精神：即“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格?！边@就將青年和時(shí)代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)。”由此可見(jiàn)，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會(huì)發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無(wú)法比擬的，因此，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國(guó)家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實(shí)踐中都要高度重視青年的作用，推動(dòng)青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
人是現(xiàn)實(shí)的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時(shí)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的?！蓖ㄋ椎刂v就是：人不是為了吃大米而活著?，F(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)的產(chǎn)物，也是時(shí)代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！鼻嗄暌欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時(shí)代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任?！必?zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無(wú)從談起，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實(shí)處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。
黨的十九大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！崩硐胄拍顚?duì)青年不可或缺。因?yàn)椤坝辛藞?jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織第九屆青年論壇開(kāi)幕式上的賀詞中指出：“世界的未來(lái)屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類(lèi)就有希望，推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！笨梢?jiàn)民族和國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的未來(lái)都對(duì)青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代青年是最有活力的一代。
青年是時(shí)代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年?！鼻嗄暝跁r(shí)代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時(shí)代中得到力量來(lái)反饋給時(shí)代，青年為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來(lái)想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國(guó)作為依托，在祖國(guó)提供的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國(guó)家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵(lì)和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國(guó)青年要在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺(jué)按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓，在火熱的青春中放飛人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?BR> 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。”擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個(gè)大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來(lái)指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實(shí)現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺(jué)奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。”習(xí)近平對(duì)青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。”擔(dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國(guó)家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而踏實(shí)勤干，在追求理想、開(kāi)拓未來(lái)、服務(wù)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的教育中向來(lái)倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無(wú)為而無(wú)不為。于是才有了安徽巢湖無(wú)為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化的四化干部;我們要重點(diǎn)培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨的干部提出了“五個(gè)敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！毙聲r(shí)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實(shí)技能，又要在實(shí)踐中斗爭(zhēng)和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺在前面，做中堅(jiān)分子，發(fā)揮正能量，因?yàn)槿松朗菧嫔?。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來(lái)。因?yàn)橛卸啻蟮膿?dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級(jí)館員。
*基金項(xiàng)目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)途徑研究，項(xiàng)目編號(hào)：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：jh180006。
丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來(lái)一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來(lái)，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記在九月十日的全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表了以“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。
古今中外，涌現(xiàn)過(guò)許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無(wú)僅有的人文主義畫(huà)師，也是一位學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時(shí)代巨人”愛(ài)因斯坦，是提出相對(duì)論的科學(xué)泰斗，也是熱愛(ài)小提琴的猶太少年；民國(guó)才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩(shī)人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實(shí)絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。
但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來(lái)的危害也不容小覷。長(zhǎng)此以往，不僅學(xué)生的個(gè)人前途會(huì)受到影響，國(guó)家和民族的未來(lái)也令人擔(dān)憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),更加尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)方面提供了可能性,鼓勵(lì)了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛(ài)好,取其所長(zhǎng)，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個(gè)性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對(duì)核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。
斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來(lái)了她的第115個(gè)秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿(mǎn)天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬(wàn)多名優(yōu)秀學(xué)子。國(guó)務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書(shū)記陳明等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時(shí)期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇七
建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開(kāi)青年的作用。正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來(lái)，中國(guó)青年滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
馬克思主義歷來(lái)重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的未來(lái)“因而也是人類(lèi)的未來(lái)，完全取決于新一代工人的成長(zhǎng)”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂(lè)于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭(zhēng)的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭(zhēng)中去”。近代以來(lái)，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)青年為了民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)義無(wú)反顧、前赴后繼。誠(chéng)如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，我們黨深知青年的作用，無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國(guó)家建設(shè)的生力軍。
在推進(jìn)涉及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，爭(zhēng)當(dāng)“青年崗位能手”、爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國(guó)共奮進(jìn)，積極投身到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長(zhǎng)成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，在推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過(guò)程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長(zhǎng)成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長(zhǎng)為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣ⅲ煜聼o(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我們教育的根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在9月召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫”“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。這“六個(gè)下功夫”，為做好新時(shí)代青年人才的培養(yǎng)工作指明了方向。
(一)在堅(jiān)定理想信念上下功夫。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。培養(yǎng)新時(shí)代青年人才，首先要加強(qiáng)馬克思主義理論教育。馬克思主義既是當(dāng)代青年觀察世界變化的認(rèn)識(shí)工具，又能為當(dāng)代青年成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。其次要加強(qiáng)中國(guó)歷史特別是近代史教育、社會(huì)主義發(fā)展史教育、時(shí)事政策教育等，引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
(二)在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫。深厚的愛(ài)國(guó)情懷是青年成長(zhǎng)成才的精神動(dòng)力。在中華民族5000多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀，把愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義結(jié)合起來(lái)，始終做到愛(ài)國(guó)的深厚情感、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)一致，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，立志聽(tīng)黨話、跟黨走、扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。
(三)在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青年培養(yǎng)的各個(gè)方面，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)情教育、國(guó)家安全教育、民族團(tuán)結(jié)教育、法治教育、誠(chéng)信教育等，引導(dǎo)青年自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。高校也應(yīng)轉(zhuǎn)變德育理念、完善德育內(nèi)容、創(chuàng)新德育方法，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)各類(lèi)實(shí)踐調(diào)研和志愿服務(wù)活動(dòng)，走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)基層，感受時(shí)代脈動(dòng)、思考社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)責(zé)任心和公益心。
(四)在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫。過(guò)硬的知識(shí)見(jiàn)識(shí)是青年成長(zhǎng)成才的牢固根基。當(dāng)今世界，各種新知識(shí)、新情況、新問(wèn)題、新事物層出不窮。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)”。伴隨教育的普及、互聯(lián)網(wǎng)的興盛，信息的獲取更加方便。青年不但需要注重知識(shí)的積累，也要注重思維的錘煉、見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的重要途徑。要教育引導(dǎo)青年多關(guān)注世界形勢(shì)及其發(fā)展變化，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，成為具有中國(guó)情懷和全球視野的人才。
(五)在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。昂揚(yáng)的奮斗精神是青年成長(zhǎng)成才的應(yīng)有風(fēng)貌。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“奮斗是青春最亮麗的底色”。青年學(xué)子只有在辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，培養(yǎng)奮勇?tīng)?zhēng)先的進(jìn)取精神，歷練不怕失敗的心理素質(zhì)，才能始終以樂(lè)觀主義的人生態(tài)度面對(duì)一切困難和挫折。也只有主動(dòng)將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，把奮斗精神融入學(xué)習(xí)、融入日常、融入各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神更好擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，才能在波瀾壯闊的時(shí)代畫(huà)卷中書(shū)寫(xiě)自己奮斗的人生。
(六)在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。良好的綜合素質(zhì)是青年成長(zhǎng)成才的時(shí)代要求。提高青年的綜合素質(zhì)，不僅要引導(dǎo)青年善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，還要按照培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的要求，在綜合能力、創(chuàng)新思維、文明素養(yǎng)的培育等方面下更大功夫。唯有全面發(fā)展，才能讓一代代青年心靈更豐盈、精神更飽滿(mǎn)、人格更完善、能力更彰顯。通過(guò)更高質(zhì)量的綜合教育，培養(yǎng)出更多體格強(qiáng)健、精神剛健、有文化修養(yǎng)、有人文關(guān)懷、有創(chuàng)造活力、有人格魅力的時(shí)代青年。這樣，不僅能成就青年的精彩人生，更能成就一個(gè)蓬勃向上的青春中國(guó)。
愛(ài)國(guó)是青春的底色。
今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出，五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴皣?guó)土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。
100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走向了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化。當(dāng)前，以80后、90后為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國(guó)家和平發(fā)展。
五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了廣大青年從愛(ài)國(guó)者向堅(jiān)定的馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)的洗禮，青年學(xué)生逐漸接受了馬克思主義、確定了共產(chǎn)主義信仰，涌現(xiàn)出一批具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，一切有志于偉大事業(yè)的人們都可以大有作為。作為新時(shí)代的奮斗者，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。到我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，到2035年將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代青年的人生黃金時(shí)期同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?、越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗?！痹诟母镩_(kāi)放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來(lái)、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)新時(shí)代。
愛(ài)國(guó)是新時(shí)代青年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義自信的基石。
從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這在中華民族發(fā)展史上、在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上都是劃時(shí)代的。五四青年積極地學(xué)習(xí)和研究西方的種.種新學(xué)說(shuō)和新思潮，挾著“民主與科學(xué)”“反帝反封建”等思想登上了歷史的舞臺(tái)，用科學(xué)的態(tài)度和民主的手段，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化的關(guān)系，選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下探索出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命道路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。我們能夠創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因。當(dāng)前，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，西方關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的“崩潰論”“威脅論”“例外論”等言論甚囂塵上。新時(shí)代青年要在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自信，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度。我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。當(dāng)然，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多待解的難題，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和破解都還處在不斷深化的過(guò)程之中，中國(guó)特色社會(huì)主義還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展，因此，作為新時(shí)代青年，只有正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，自覺(jué)地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，才能不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇八
無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，青年人都是肩扛社會(huì)大任，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來(lái)，我們應(yīng)不負(fù)韶華，共同振興國(guó)家。
歷史上，對(duì)青春年華的贊美從不缺乏，同時(shí)，有志的青年對(duì)同胞的呼號(hào)也從不缺乏。周恩來(lái)發(fā)出“安忍坐視而不一救耶?”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)，無(wú)不是在向當(dāng)世青年呼吁：莫負(fù)韶華，與我同振國(guó)家。
青年人為何要擔(dān)此重任?因?yàn)榍嗄険碛腥松顚氋F的青春，處在一個(gè)最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時(shí)期，易被時(shí)代感染，易無(wú)懼邁上征程，能扛時(shí)代大旗，能“教日月?lián)Q新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會(huì)終生懊悔，青年人若不發(fā)揮目己的光和熱，便是辜負(fù)了上天的饋贈(zèng)，所以青年應(yīng)秉承先輩精神，發(fā)揚(yáng)責(zé)任意識(shí)，勇?lián)鹱约簯?yīng)負(fù)的責(zé)任，不負(fù)韶華，振興國(guó)家。
現(xiàn)如今，中國(guó)仍不乏勇扛國(guó)家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師、潛航員葉聰，付出常人十倍百倍的努力，讓大國(guó)重器落地;嫦娥團(tuán)隊(duì)中那些90后的年輕人，同先輩合作將中國(guó)的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年，成功在軌搶救回了“龍江二號(hào)”并拍下了被世界稱(chēng)贊的“最棒的地月合照”……這些走在時(shí)代前列的年輕人，完美地詮釋了什么是“振興國(guó)家，不負(fù)韶華”。
可青年人也不全是如此有擔(dān)當(dāng)?shù)摹＝鼇?lái)竟有青年網(wǎng)紅宣稱(chēng)人生最重要的排序是：自己、伴侶、孩子、父母!生他養(yǎng)他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竟然不見(jiàn)社會(huì)與國(guó)家!這哪里是青年人該有的樣子?整日沉迷聲色犬馬，只想“娛樂(lè)至死”“佛系度日”，從未想過(guò)對(duì)他人和社會(huì)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這是多么令人震驚和絕望的自墮心態(tài)。而這種人竟成為“網(wǎng)紅”，此理論一旦擴(kuò)展傳播，將污染多少青年的心靈!誠(chéng)應(yīng)誡止之。
“你所站立的地方便是你的中國(guó)”“你怎樣，中國(guó)便怎樣”，我們青年人應(yīng)胸懷祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽(tīng)自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。”我們應(yīng)拋開(kāi)塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢?zé)任，不辜負(fù)韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇九
每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光已來(lái)到了20__年，作為新時(shí)代的新青年，我們?cè)谧鎳?guó)的發(fā)展中成長(zhǎng)，在社會(huì)的進(jìn)步中成熟，在祖國(guó)的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。
稚幼之憶。
憶童年，以稚幼之心觀祖國(guó)之發(fā)展。
20__年農(nóng)歷庚辰虎年，人類(lèi)邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”出生，作為其中一員，我倍感自豪。20__年國(guó)足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲?guó)加油。20__年5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級(jí)特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”，13億中國(guó)人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動(dòng)健兒齊聚一堂，共度歡樂(lè)時(shí)光，感受拼搏之樂(lè)，體味運(yùn)動(dòng)之美。20__年，上海世博會(huì)聚集世界名勝，世界各國(guó)人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討"和諧城市"的理念，彰顯"城市，讓生活更美好"的主題。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個(gè)又一個(gè)美好印章，使我成長(zhǎng)，放飛夢(mèng)想。
青澀之心。
憶少年，以青澀之心觀祖國(guó)之成長(zhǎng)。
20__年，天宮一號(hào)首次完成太空授課，宇航員將太空知識(shí)傳授給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子，為他們提供知識(shí)錦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精準(zhǔn)扶貧”開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，為千千萬(wàn)萬(wàn)貧困人民打開(kāi)一扇希望之門(mén)，助他們脫貧，助他們致富。20__年，世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場(chǎng)上，蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒，創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄，成為繼劉翔之后，又一位能帶動(dòng)中國(guó)田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。
成熟之志。
憶青年，以成熟之心觀祖國(guó)之輝煌。
20__年，我國(guó)網(wǎng)民總量達(dá)7。72億，且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平，我國(guó)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。同時(shí)，共享單車(chē)、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起，為我國(guó)進(jìn)一步邁向科技大國(guó)提供支持，華為已成為全球暢銷(xiāo)的手機(jī)品牌，而榮威等國(guó)產(chǎn)汽車(chē)，已在國(guó)外擴(kuò)大營(yíng)銷(xiāo)，將我國(guó)科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20__年，我們世紀(jì)寶寶一代已長(zhǎng)大成人，正在努力拼搏，為祖國(guó)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
這一幕幕精彩的畫(huà)面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵(lì)著我，助我成功，鑄就輝煌。
如今，我坐在高考的考場(chǎng)上，回想在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的歷程，我心情激昂，作為新時(shí)代的新青年，我肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展重任，為了祖國(guó)更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢(mèng)想。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十
青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的最活躍的力量。目前總體來(lái)講，我國(guó)發(fā)展勢(shì)頭良好，社會(huì)大局穩(wěn)定。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)青年應(yīng)有的一份責(zé)任心。作為最富有朝氣、最富有力量、最富有生命力的青年學(xué)子，我們肩負(fù)時(shí)代所賦予我們的偉大使命和歷史重任。
一、青年必須堅(jiān)定信念，保持堅(jiān)定正確的政治方向。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民絕對(duì)不允許的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。所以作為當(dāng)代青年，我們要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。只有具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，才能堅(jiān)決貫徹黨的路線、方針、政策，才能有堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在任何時(shí)候、任何情況下，都忠誠(chéng)于黨和人民。我們絕不允許任何妄想破壞我們民族團(tuán)結(jié)、阻礙我們繁榮發(fā)展的陰謀得逞。也絕不會(huì)向任何企圖分裂我們的祖國(guó)、摧毀我們家園的恐怖勢(shì)力低頭。反對(duì)民族分裂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是青年大學(xué)生應(yīng)有的政治態(tài)度。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢(shì)，明確自己的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。勇挑時(shí)代重任，用堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志，持續(xù)的奮斗，促進(jìn)我國(guó)展貢獻(xiàn)自己的力量。
二、當(dāng)代青年必須敢于擔(dān)當(dāng)，勇挑時(shí)代重任。
不同的時(shí)代造就不同個(gè)性的青年群體，但永遠(yuǎn)不變的是青年一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。時(shí)代把重任交給各族青年，這既是無(wú)比的信任，更是極大的鞭策，我們沒(méi)有任何理由不努力，沒(méi)有任何理由不發(fā)奮圖強(qiáng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步，刻印著青年的足跡;一個(gè)民族的未來(lái)，寄望于青春的力量。”作為社會(huì)上最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體，青年是每一個(gè)時(shí)代發(fā)展和進(jìn)步的主力軍。因此，當(dāng)代青年不能僅僅把自己束縛在狹小的天地里，自私狹隘地只為個(gè)人利益著想，而是要增強(qiáng)憂患意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，心系祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)，要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要勇于擔(dān)當(dāng)，為我國(guó)的穩(wěn)定和諧發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。
作為青年人，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在，心中無(wú)不閃爍著使命感，那么現(xiàn)在就是我們繼承使命的時(shí)刻。這就要求我們青年學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，其擔(dān)當(dāng)意識(shí)的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展方向，在一定程度上影響甚至決定著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。當(dāng)代青年要在拼搏中擔(dān)當(dāng)，在擔(dān)當(dāng)中奮進(jìn)。當(dāng)代青年更要明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)各族人民，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，要自覺(jué)樹(shù)立和堅(jiān)持崇高的理想信念，將個(gè)人發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)緊密結(jié)合起來(lái)，心有國(guó)家，不畏艱難，銳意進(jìn)取，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定必須要躬身力行、不辱使命，努力使自己成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，在堅(jiān)韌中成長(zhǎng)，在堅(jiān)韌中奮進(jìn)。
三、當(dāng)代青年必須努力學(xué)習(xí)，砥礪品格，銳意進(jìn)取。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)，有了青年人就有了希望，青年是未來(lái)的脊梁，而知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)和積累可以使脊梁變得堅(jiān)韌。青年是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年學(xué)生的首要任務(wù)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能夠不斷拓寬視野，豐富知識(shí)，提高自我，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的骨干力量。
全球化背景下最急需、最重要的資源便是人才。青年的素質(zhì)關(guān)系國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。一直以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持科教興國(guó)的戰(zhàn)略，把發(fā)展教育事業(yè)作為提高各民族科學(xué)文化素質(zhì)、加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)各民族共同繁榮的治本之策，擺在優(yōu)先發(fā)展的重要位置來(lái)抓，采取積極有效措施，在政策扶持、資金投入等多方面，對(duì)教育事業(yè)予以大力傾斜和支持。所以，當(dāng)代青年要擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的重任，必須要始終把刻苦學(xué)習(xí)作為生活的志趣、工作的需要、成長(zhǎng)的過(guò)程、一生的追求。要以只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度，打牢知識(shí)基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，用知識(shí)武裝自己，使自己的能力素質(zhì)、知識(shí)積累更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，運(yùn)用自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)和所掌握的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，力所能及地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，內(nèi)化于心。
四、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家長(zhǎng)治久安，當(dāng)代青年要甘于奉獻(xiàn)。
“奉獻(xiàn)”作為一種情操、一種美德、一種境界、一種精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)、為他人奉獻(xiàn)的過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、陶冶自己情操的過(guò)程。它要求著人們做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人，全心全意為同學(xué)和社會(huì)服務(wù)，履行黨和人民所賦予的光榮職責(zé)，而不索取任何的回報(bào)。作為最具有力量的青年隊(duì)伍，我們要有寬闊的胸懷和更加高遠(yuǎn)的志向，尤其是要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)，樂(lè)也奉獻(xiàn)。
當(dāng)前我國(guó)發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，所以當(dāng)代青年要在奉獻(xiàn)中托起自己的時(shí)代責(zé)任，全心全意為各族人民服務(wù)，在社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，進(jìn)一步解放思想，樹(shù)立更具有現(xiàn)代性和前瞻性的視野，以更加開(kāi)放和包容的胸懷，突破狹隘、革除舊習(xí)，開(kāi)拓新天地。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)，在奉獻(xiàn)中奮進(jìn)。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，始終把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，各族青年一定要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，從國(guó)家和民族的高度出發(fā)，在建實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中尋找和確定個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的方位，將愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為報(bào)答祖國(guó)的具體行動(dòng)，篤志力行，矢志不渝。雖然前行的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要堅(jiān)定信念，才會(huì)精神不垮，旗幟不倒，才能擁有更強(qiáng)大的力量。
回顧歷史，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)世代，從國(guó)家的締造到國(guó)家的建設(shè)，青年都是最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體，他們始終以社會(huì)推手的姿態(tài)站在社會(huì)前進(jìn)的最前沿，青年作出的奮力推進(jìn)象征著不可變更的發(fā)展方向。作為父輩旗幟的承接者，青年肩負(fù)著承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的偉大使命和歷史重任。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)的發(fā)展就有希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要青年去奮斗。
7月2日，習(xí)近平在中南海同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體講話中強(qiáng)調(diào)：青年工作抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來(lái)，攸關(guān)的黨和國(guó)家前途命運(yùn)，青年一代的理想有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途民族就有期望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。
新時(shí)代青年必須堅(jiān)定理想信念，把握正確的政治方向。牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。無(wú)論在何地何時(shí)，任何情況下，都把忠誠(chéng)忠實(shí)于黨的偉大事業(yè)和人民的根本利益放在首要位置，把人生志向轉(zhuǎn)化為奮斗動(dòng)力，發(fā)揚(yáng)不怕苦、肯吃苦的良好作風(fēng)，耐得住寂寞，經(jīng)得住風(fēng)雨，勇敢戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心，在順境中不驕傲不急躁，在逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，抵得住風(fēng)浪的沖洗、經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，堅(jiān)決抵制任何妄想破壞民族團(tuán)結(jié)和阻礙我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的陰謀詭計(jì)生存實(shí)現(xiàn)。
新時(shí)代青年必須敢于擔(dān)當(dāng)，勇?lián)鷷r(shí)代重任。時(shí)代將歷史使命交給了青年，時(shí)代把責(zé)任擔(dān)當(dāng)壓給了青年，這是黨對(duì)青年無(wú)比的信任和重托，也是黨對(duì)青年極力的鞭策，無(wú)論哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)年代，青年都將是最具有創(chuàng)新活力和富有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜后w。青年是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍的力量。所以，新時(shí)代青年不能當(dāng)井底之蛙，自私狹隘地等靠要，而是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走。積極投身于社會(huì)主義偉大建設(shè)，為構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
新時(shí)代青年必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取?？平膛d國(guó)、人才振興，是新時(shí)代強(qiáng)國(guó)富民的重要堡壘。求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)青年一代的基本要求。青年是學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，學(xué)習(xí)知識(shí)是青年的首要任務(wù)，廣大青年只有通過(guò)對(duì)黨的基本路線、方針、政策等知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)與積累，才能讓脊梁變得更加堅(jiān)韌有力。要以開(kāi)展“大學(xué)習(xí)、大討論、大調(diào)研”等活動(dòng)平臺(tái)為載體，不斷加強(qiáng)黨的惠民為民政策知識(shí)學(xué)習(xí)宣傳。打牢筑實(shí)理論知識(shí)根基，不斷拓寬視野范圍，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和掌握的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，竭盡所能地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有志氣、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代青年肩負(fù)著新時(shí)期的歷史使命擔(dān)當(dāng)。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程中，將貫穿著千千萬(wàn)萬(wàn)當(dāng)代青年肩負(fù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此，新時(shí)代青年要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)黨對(duì)組織政治性、先進(jìn)性、群眾性的深刻認(rèn)識(shí)，牢牢把握為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史使命，不斷提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心，牢記使命，做凝聚人心、勇于擔(dān)當(dāng)、激發(fā)動(dòng)力的有志青年，為奮力決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的譜寫(xiě)壯麗青春篇章。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十一
中國(guó)奇跡，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也付出了一定的代價(jià)。很多人，包括青年人，淪為精致的利己主義者，個(gè)體和家庭的利益最大化，成為不少人行為處事的準(zhǔn)繩。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出“新時(shí)代”;的重大論斷。作為青年人，我們當(dāng)倍加珍惜這來(lái)之不易的偉大時(shí)代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。
新時(shí)代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行，做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。
堅(jiān)定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國(guó)家、有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同。我們要從心底意識(shí)到中國(guó)和中華民族是每個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的母體，沒(méi)有母親的庇護(hù)，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖**親。
其次，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，要有博愛(ài)的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”;的勇氣和決心。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。沒(méi)有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。
當(dāng)前，青年人最大理想是“做一個(gè)為人類(lèi)命運(yùn)共同體而奮斗終生的人”;。來(lái)自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級(jí)咨詢(xún)公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)工作者。他從小就熱愛(ài)動(dòng)物，喜歡冒險(xiǎn)，他兒時(shí)的理想就是“與動(dòng)物打交道”;，他的選擇表明他是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。
務(wù)實(shí)主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，當(dāng)下中國(guó)的偉大成就有賴(lài)于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、不畏艱難等品格的先賢和熱愛(ài)奮斗的人民，這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樗鼈円欢ㄟ€是新時(shí)代偉大成就的締造因素。
其次，我們要做到“頂天立地”;，在實(shí)踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”;，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國(guó)家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”;幸福社區(qū)等全球、國(guó)家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”;，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。
第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國(guó)際交往與交流合作，從世界各國(guó)各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
新時(shí)代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書(shū)寫(xiě)青年人奮斗的篇章，從而不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代!
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新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十二
“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走向新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！?BR> ——題記。
中國(guó)夢(mèng)是我們新時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，它開(kāi)啟了我們富強(qiáng)中華夢(mèng)想的新征程，我們的國(guó)家正向著偉大復(fù)興的光輝彼岸前進(jìn)。而正值青春、朝氣蓬勃的我們是未來(lái)我們中華民族復(fù)興夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的`主力，所以，做為青少年的我們，也要有自己的夢(mèng)想，緊跟我們的中國(guó)夢(mèng)，開(kāi)啟我們的青春新時(shí)代!
在中國(guó)夢(mèng)大環(huán)境里，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想和追求，唯有如此，才會(huì)有前行的動(dòng)力。
想我們的祖輩那一代，他們拋頭顱灑熱血，為了新中國(guó)，他們將鮮紅的熱血灑滿(mǎn)了這塊祖祖輩輩都生存過(guò)的土地。為了我們今日的幸福生活，他們犧牲了太多太多，正是有他們的舍身取義，才有了我們?nèi)缃裥腋０部档纳?，試想，如果沒(méi)有他們?yōu)榱诵轮袊?guó)這一夢(mèng)想激勵(lì)，他們不去拼搏爭(zhēng)取，也許，我們此時(shí)還生活在舊中國(guó)的水深火熱之中呢。所以，我們不能忘了祖輩們的付出，也要牢記我們此時(shí)生活的來(lái)之不易，樹(shù)立更大的理想與抱負(fù)，開(kāi)啟新的征程。
再想我們的父輩們，他們?yōu)榱私ㄔO(shè)四化努力奮斗，積極投身到祖國(guó)的建設(shè)中去，大好的青春年華就在祖國(guó)日益強(qiáng)盛中渡過(guò)了，他們沒(méi)有怎么享受著這美好的時(shí)光，只求付出，不求回報(bào)，為了新四化建設(shè)的夢(mèng)想，他們無(wú)怨無(wú)悔，在苦難的歲月里磨練了自己的意志，鍛煉了自己的本事。我們的國(guó)家有如今的發(fā)展與他們這一代人的奉獻(xiàn)是離不開(kāi)的。他們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。做為繼承他們志向的我們也要用我們自己的青春去譜寫(xiě)新的時(shí)代，未來(lái)的夢(mèng)想是我們前行的動(dòng)力，開(kāi)啟新航程，就在此時(shí)。
中國(guó)夢(mèng)，我們的夢(mèng)。青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!我們不僅僅是祖國(guó)的花朵，更是祖國(guó)未來(lái)的希望。在這日益蓬勃的新時(shí)代我們不能無(wú)所事事，我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，奮發(fā)圖強(qiáng)。向中國(guó)夢(mèng)進(jìn)發(fā)!
那么，我們?cè)撊绾斡米约旱膲?mèng)助力新中國(guó)的夢(mèng)呢?
要想實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，首先我們要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗?！皩殑︿h從砥礪出，梅花香自苦寒來(lái)”我們要錘煉高尚品格，準(zhǔn)備好在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想!
夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始。古人說(shuō)：“學(xué)習(xí)如弓弩，才如劍鏃”，我們要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，多了解現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷汲取新鮮的養(yǎng)料。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，紙上談兵終無(wú)用，要學(xué)會(huì)學(xué)以致用，深入實(shí)踐。
讓我們?cè)谶@青春新時(shí)代張開(kāi)理想的翅膀，帶著我們的青春夢(mèng)想和偉大的中國(guó)夢(mèng)翱翔在碧海藍(lán)天!
夢(mèng)之藍(lán)，中國(guó)藍(lán)。讓我們攜手共同開(kāi)啟青春新時(shí)代，夢(mèng)想新航程!
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十三
我是一名世紀(jì)寶寶，從國(guó)家、小家、到我自身，時(shí)時(shí)刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂(lè)、自豪。
從建國(guó)時(shí)的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會(huì)到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國(guó)成長(zhǎng)，我們這一代人認(rèn)識(shí)了見(jiàn)證了祖國(guó)進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。
祖國(guó)的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號(hào)的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國(guó)產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。
有人說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的制造產(chǎn)品就代表了這個(gè)國(guó)家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開(kāi)始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)智造，在外國(guó)人的眼里我們國(guó)家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時(shí)的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車(chē)、移動(dòng)支付、網(wǎng)購(gòu)，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國(guó)在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!
中國(guó)的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說(shuō)中國(guó)的美食就是中國(guó)最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國(guó)的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國(guó)》播出后，中國(guó)美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國(guó)游客來(lái)中國(guó)品嘗美食、體驗(yàn)文化。
我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)。孔子學(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國(guó)文化?？鬃訉W(xué)院讓更多外國(guó)友人成為中國(guó)文化迷。
在這樣一個(gè)文化大國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)、科技大國(guó)中成長(zhǎng)，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的臂膀上長(zhǎng)大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿(mǎn)滿(mǎn)。到2020年，我堅(jiān)信我們會(huì)達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個(gè)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢(mèng)想可以在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。
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新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇一
“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！鼻嗄暾?，更有青云之志。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著!
前有馬云把握時(shí)機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有b站ceo陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會(huì)。無(wú)數(shù)的熱血在中國(guó)企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)奇跡，這場(chǎng)屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開(kāi)放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠(chéng)如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國(guó)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的局面。
正如圣?？诵跖謇锼裕骸罢嬲氖挛镉醚劬κ强床灰?jiàn)的?！鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過(guò)踏實(shí)的態(tài)度，去尋找青年人在新時(shí)代的意義。什么是走出前文本世界?就是要讓青年人有創(chuàng)新意識(shí)，不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律，而是積極的尋找一種突破，達(dá)到一種創(chuàng)新。“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力?！闭\(chéng)哉是言也。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也是真正能改變?cè)懈窬值氖虑?，我們?yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下投入新行業(yè)的懷抱。
周?chē)?guó)平有言：“無(wú)所投入可悲，無(wú)所堅(jiān)守可嘆?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)青年已然愈加自信，愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者，中國(guó)青年，不論是在中國(guó)的舞臺(tái)，還是在世界的舞臺(tái)，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開(kāi)始的懵懂無(wú)知，到如今的“世界范”青年，道阻且長(zhǎng)，但每一個(gè)青年，都會(huì)披荊斬棘，砥礪前行，努力做好中國(guó)青年的新標(biāo)簽，新風(fēng)范。
生逢其時(shí)，也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年，作為中國(guó)薪火的賡續(xù)者，終將在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。
薪火相傳，力不知火盡。
青年有夢(mèng)，應(yīng)肆意追逐。
每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光已來(lái)到了，作為新時(shí)代的新青年，我們?cè)谧鎳?guó)的發(fā)展中成長(zhǎng)，在社會(huì)的進(jìn)步中成熟，在祖國(guó)的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。
稚幼之憶。
憶童年，以稚幼之心觀祖國(guó)之發(fā)展。
農(nóng)歷庚辰龍年，人類(lèi)邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”;出生，作為其中一員，我倍感自豪。國(guó)足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲?guó)加油。5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級(jí)特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”;，13億中國(guó)人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動(dòng)健兒齊聚一堂，共度歡樂(lè)時(shí)光，感受拼搏之樂(lè)，體味運(yùn)動(dòng)之美。，上海世博會(huì)聚集世界名勝，世界各國(guó)人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討”和諧城市“的理念，彰顯”城市，讓生活更美好“的主題。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個(gè)又一個(gè)美好印章，使我成長(zhǎng)，放飛夢(mèng)想。
青澀之心。
憶少年，以青澀之心觀祖國(guó)之成長(zhǎng)。
天宮一號(hào)首次完成太空授課宇航員將太空知識(shí)傳授給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子為他們提供知識(shí)錦囊。同年”公路村村通“;接近完成其后”精準(zhǔn)扶貧“;開(kāi)始登上政治舞臺(tái)為千千萬(wàn)萬(wàn)貧困人民打開(kāi)一扇希望之門(mén)助他們脫貧助他們致富。20__年世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場(chǎng)上蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄成為繼劉翔之后又一位能帶動(dòng)中國(guó)田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。
成熟之志。
憶青年，以成熟之心觀祖國(guó)之輝煌。
我國(guó)網(wǎng)民總量達(dá)7。72億且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平我國(guó)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。同時(shí)共享單車(chē)、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起為我國(guó)進(jìn)一步邁向科技大國(guó)提供支持華為已成為全球暢銷(xiāo)的手機(jī)品牌而榮威等國(guó)產(chǎn)汽車(chē)已在國(guó)外擴(kuò)大營(yíng)銷(xiāo)將我國(guó)科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20我們世紀(jì)寶寶一代已長(zhǎng)大成人正在努力拼搏為祖國(guó)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
這一幕幕精彩的畫(huà)面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵(lì)著我，助我成功，鑄就輝煌。
如今，我坐在高考的考場(chǎng)上，回想在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的歷程，我心情激昂，作為新時(shí)代的新青年，我肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展重任，為了祖國(guó)更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢(mèng)想。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代的青年，要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)__年大會(huì)上的重要講話精神，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，鼓足干勁、砥礪前行，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興之重任。
不忘初心牢記使命的愛(ài)國(guó)情懷。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)青年為了國(guó)家富強(qiáng)和人類(lèi)解放進(jìn)行艱苦卓越的抗?fàn)?，甚至奉獻(xiàn)出寶貴的年輕生命，愛(ài)國(guó)情懷在一次次波濤洶涌的革命浪潮中被展現(xiàn)得淋漓盡致。在和平時(shí)期，作為先鋒力量的青年人總能第一時(shí)間出現(xiàn)在祖國(guó)最需要的地方，發(fā)出堅(jiān)定而又有力量的吶喊：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。上世紀(jì)60年代末，為響應(yīng)國(guó)家三線建設(shè)號(hào)召，來(lái)自天南地北的熱血青年匯集到十堰這座山城，為建設(shè)中國(guó)第二汽車(chē)制造廠揮灑汗水，從風(fēng)華正茂到年逾古稀，從朝氣蓬勃到兩鬢斑白，他們克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，在東風(fēng)汽車(chē)技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中發(fā)揮著主力軍作用，為十堰建成“中國(guó)第一、世界前三”的商用車(chē)生產(chǎn)基地奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
生逢其時(shí)重任在肩的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。北宋理學(xué)大師張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”道出了古代圣賢先哲們遠(yuǎn)大的人生愿景和政治抱負(fù)。天下興亡，匹夫有責(zé)，“位卑未敢忘憂國(guó)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，當(dāng)代青年要心懷天下，在擔(dān)當(dāng)中歷練、在盡責(zé)中成長(zhǎng)。我作為市委黨校一名青年教師，要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把自己的人生理想與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，堅(jiān)定理想信念，筑牢信仰之基。在理論研究方面，要旗幟鮮明講政治，敢于發(fā)聲亮劍，率先垂范，以身作則，當(dāng)好“布道者”和“熔爐工”。加深對(duì)市情方面知識(shí)的理解與把握，重點(diǎn)研究黨委政府中心工作和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，為十堰高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。在理論宣講方面，要注重聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，具體問(wèn)題具體分析，特別是面對(duì)干部年輕化、高學(xué)歷化、基層工作經(jīng)歷豐富等情況，充分運(yùn)用活潑生動(dòng)的教學(xué)方式和喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播模式，更好開(kāi)展干部培訓(xùn)工作。
時(shí)不我待攻堅(jiān)破難的奮斗精神?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”《孟子》中的這段話道盡了每一位奮斗者所要面臨的艱苦磨難和嚴(yán)峻考驗(yàn)。當(dāng)今時(shí)代，信息傳播迅猛，知識(shí)更新速度飛快，機(jī)會(huì)稍縱即逝，青年一代更應(yīng)該有自強(qiáng)不息、只爭(zhēng)朝夕、堅(jiān)持不懈的奮斗精神，面對(duì)困難和問(wèn)題要有巋然不動(dòng)的定力、破釜沉舟的勇氣、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接過(guò)歷史的接力棒，走好“新長(zhǎng)征”，以“功成不必在我，功成必定有我”的博大胸襟和“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的昂揚(yáng)斗志，涵養(yǎng)初心、把握時(shí)機(jī)，擼起袖子加油干，為十堰建設(shè)“綠色生態(tài)市、現(xiàn)代新車(chē)城”作出新的貢獻(xiàn)。
改革春風(fēng)迎面而來(lái)，新時(shí)代青年勇立時(shí)代浪潮中，乘著新時(shí)代春風(fēng)，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。
時(shí)代浪潮席卷而來(lái)，吾輩等難以獨(dú)善其身，只能被裹挾、被拋棄，但個(gè)人的價(jià)值可以融合于新時(shí)代中找到個(gè)人與國(guó)家的交叉點(diǎn)，方能成就人生。庚子鼠年，如約而至，荊楚大地卻添幾分寒意，而醫(yī)者如跳動(dòng)的火苗，以千燈共燃曜南北，醫(yī)者之光，照耀于吾心間。醫(yī)者，吾心之所向。
行醫(yī)者，是沉著，是立于當(dāng)潮。春潮涌動(dòng)?xùn)|風(fēng)勁，揚(yáng)鞭奮蹄正當(dāng)時(shí)。大學(xué)之門(mén)正向我緩緩而開(kāi)，熠熠之光透過(guò)縫隙照耀其身。歐陽(yáng)修有言：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”誠(chéng)哉斯言，當(dāng)前之重應(yīng)須“學(xué)業(yè)攻爐冶，煉盡三山鐵”。
行醫(yī)者，是不懼，是偏向虎山行的逆行。疫情當(dāng)前，是怯?是退?都不是;于青年而言，更不是。蘇軾曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！闭\(chéng)哉斯言，若沒(méi)有人愿意去做那道劃破黑暗的燈光，黎明就永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)，世間就永不會(huì)有曙光。正因?yàn)槿绱?，雖千人仍攜堅(jiān)韌之志往矣，印下紅章，許下崢崢誓言。于我成其醫(yī)者，亦是一盞燈光，照耀前行之路。
行醫(yī)者，是擔(dān)當(dāng)，是助力國(guó)家遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。吾生于斯，長(zhǎng)于斯，君不見(jiàn)鐘南山院士雖耄耋之年，仍臨危受命。危難時(shí)刻，白衣載眼，以醫(yī)者之心鑄就祖國(guó)大溫暖者不止鐘南山院士一人，他們“舍小家顧大家，國(guó)安心才安”的精神如熊熊烈火，驅(qū)逐抱恙之人內(nèi)心的恐懼。他們是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，為久旱的土地帶來(lái)希望的甘霖。吾輩何其有幸有著錚錚鐵骨和懸壺濟(jì)世的仁術(shù)仁心的激勵(lì)，何其有幸，作為新時(shí)代青年，可獻(xiàn)與億兆生靈。
蘇格拉底有言：“我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。”于其身也，勇立時(shí)代潮頭的青年，攜醫(yī)之心，于“泰山崩于前而色不變”，于“亂云飛渡中仍從容”。面對(duì)波譎云詭的形勢(shì)，應(yīng)立其身，攻文朝矻矻，講學(xué)夜孜孜;應(yīng)不俱，勇于偏向虎山逆行;應(yīng)勇?lián)?，助力?guó)家遠(yuǎn)航。
時(shí)代浪潮滾滾向前，吾愿攜醫(yī)之心，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇二
青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年人是黨和國(guó)家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述，尤其強(qiáng)調(diào)了“要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。”
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕?tīng)奚?、勇于冒險(xiǎn)的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”、解放自我的自強(qiáng)精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說(shuō)了一個(gè)時(shí)代的傳奇。身處新時(shí)代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時(shí)代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚(yáng)五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺(jué)地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。
一、不忘初心，堅(jiān)定理想信念。
愛(ài)國(guó)主義精神是五四運(yùn)動(dòng)的主旋律，“五四”時(shí)期的青年從運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后就一直秉持著這個(gè)理想信念，并圍繞它開(kāi)展了一系列的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同樣地，在新時(shí)代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅(jiān)定理想信念，不忘愛(ài)國(guó)初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團(tuán)結(jié)的大好環(huán)境。作為新時(shí)代的青年，我們更要堅(jiān)定理想信念，也更要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中成長(zhǎng)起來(lái)，不僅要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這些個(gè)“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題，還要自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和治國(guó)理政實(shí)踐要求，切實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在充分認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達(dá)到這樣的一個(gè)目標(biāo)，廣大青年就必須繼續(xù)保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。
二、腳踏實(shí)地，練就過(guò)硬本領(lǐng)。
五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時(shí)代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強(qiáng)精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的未來(lái)緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時(shí)代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時(shí)代對(duì)我們的要求，認(rèn)真做一名“匠人”，堅(jiān)守住一顆“匠心”，然后腳踏實(shí)地練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的過(guò)程中奉獻(xiàn)出更多的社會(huì)價(jià)值。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項(xiàng)工作的開(kāi)展對(duì)青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時(shí)代的青年也急需通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動(dòng)、實(shí)踐等途徑練就強(qiáng)大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個(gè)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振的時(shí)代，即青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。由此，如何應(yīng)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的人才新要求，如何把自身的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來(lái)，是我們新時(shí)代的青年所必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題?？傊嗄陼r(shí)期是養(yǎng)成腳踏實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們這一代更要珍惜新時(shí)代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實(shí)實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實(shí)實(shí)地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、敢為人先，肩負(fù)時(shí)代重任。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)千年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)重禁錮了人們的思想，五四運(yùn)動(dòng)中覺(jué)悟起來(lái)的知識(shí)分子明確提出要破舊革新，反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無(wú)能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，他們強(qiáng)調(diào)要打破舊觀念、樹(shù)立新觀念，他們堅(jiān)信新的事物必然會(huì)代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對(duì)于國(guó)家還是就個(gè)人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運(yùn)動(dòng)是作為一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)而爆發(fā)的，救國(guó)圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運(yùn)動(dòng)與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。在新時(shí)代背景下，我們要堅(jiān)定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽(yáng)光雨露成長(zhǎng)，身為中華兒女，就要自覺(jué)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿(mǎn)腔熱血來(lái)肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
時(shí)光如梭，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了一百年，但五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我們新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)五四精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
在波瀾壯闊歷史進(jìn)程中，幾乎每個(gè)時(shí)代都有青年人勇立潮頭、創(chuàng)造歷史。革命年代如此，建設(shè)年代如此，新時(shí)代更是如此。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這是新時(shí)代教育培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一重大問(wèn)題的深刻闡述。培養(yǎng)新時(shí)代青年事關(guān)黨和國(guó)家后繼有人，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)。
__年前，中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)“抗大”）創(chuàng)建之初，因其擔(dān)負(fù)起抗日救國(guó)重任而成為進(jìn)步青年向往的抗戰(zhàn)堡壘。1939年之后，抗大一分校、二分校、抗大總校在敵后戰(zhàn)場(chǎng)辦學(xué)，陸續(xù)成立了9所分校、5所陸軍中學(xué)、1所附設(shè)中學(xué)，以“革命熔爐”聞名于世。
抗大從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的辦學(xué)理念、辦學(xué)方式，將一批批熱血青年鍛造為具有“堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者，創(chuàng)造了世界軍事教育史上的奇跡，對(duì)新時(shí)代青年培養(yǎng)工作具有重要的借鑒意義。
號(hào)召青年胸懷天下。
抗大每一個(gè)階段的發(fā)展都是在黨中央的戰(zhàn)略決策下進(jìn)行的，與抗日救國(guó)形勢(shì)緊密相連。毛澤東同志在抗大講課時(shí)，強(qiáng)調(diào)全國(guó)、全中華民族的宗旨——抗日救國(guó)。黨中央鼓勵(lì)學(xué)員為中華民族的解放、建設(shè)新中國(guó)而永不退縮、勇往直前、奮斗到底。
抗大學(xué)員們?cè)跀澈罂箲?zhàn)最艱苦的歲月里，堅(jiān)持一邊戰(zhàn)斗、一邊生產(chǎn)、一邊學(xué)習(xí)，這不只是為了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，也不只是為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，更是為了建立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)?？勾髱熒迅锩硐肱c現(xiàn)實(shí)奮斗緊密聯(lián)系起來(lái)，時(shí)刻準(zhǔn)備“學(xué)好本領(lǐng)，好上前線去”。從基本軍事訓(xùn)練、軍事知識(shí)到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他們都認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，畢業(yè)后在艱苦的實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全的軍政干部。新中國(guó)成立后，抗大學(xué)員們響應(yīng)黨中央的號(hào)召，放下槍桿子，奔赴各行各業(yè)各條戰(zhàn)線，站在建設(shè)新中國(guó)的最前線。
青年有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)，國(guó)家才能有前途。在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗的征程中，青年一代應(yīng)擔(dān)負(fù)起建設(shè)新時(shí)代的歷史責(zé)任，將個(gè)人理想與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，并為之奮斗。
引導(dǎo)青年堅(jiān)定正確的政治方向。
“堅(jiān)定正確的政治方向”是抗大的校風(fēng)校訓(xùn)，也是抗大教育方針的重要方面。
抗大針對(duì)不同時(shí)期的政治教育均進(jìn)行了闡述、整理并編輯成冊(cè)。在《關(guān)于培養(yǎng)知識(shí)青年的政治工作》一文中，對(duì)知識(shí)青年上進(jìn)積極的優(yōu)點(diǎn)，以及缺乏堅(jiān)韌性、缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)等短板作了分析。在《抗大在各種情況下的政治工作》一文中，分別闡述了“敵后反掃蕩中的政治工作”“學(xué)校大轉(zhuǎn)移中的政治思想工作”等內(nèi)容，每一篇章中都對(duì)不同時(shí)期的具體情況詳細(xì)闡述問(wèn)題所在，引導(dǎo)青年堅(jiān)定正確的政治方向。
總的來(lái)說(shuō)，抗大通過(guò)六個(gè)方面進(jìn)行政治教育：一是具體分析政治教育對(duì)象的特點(diǎn)；二是確定政治教育的范圍；三是根據(jù)對(duì)象情況、具體教育目的、整個(gè)教育時(shí)間設(shè)置具體課程；四是當(dāng)時(shí)環(huán)境下要進(jìn)行的政治教育；五是一般的政治教育方法；六是政治教育教材的編選。
當(dāng)前，伴隨著改革進(jìn)程不斷推進(jìn)，受互聯(lián)網(wǎng)傳播等因素影響，青年一代不可避免地面臨復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。做好他們的政治教育工作，首先必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；其次，應(yīng)設(shè)置具體課程，長(zhǎng)期不懈、持之以恒地抓下去；第三，針對(duì)不同對(duì)象，分門(mén)別類(lèi)地安排教育的中心任務(wù)和方式方法，才能一門(mén)深入，抓出成效，實(shí)現(xiàn)為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)人才的重任。
鼓勵(lì)青年投身實(shí)踐。
抗大挺進(jìn)敵后辦學(xué)既是適應(yīng)當(dāng)時(shí)新的形勢(shì)與任務(wù)的要求，是將學(xué)校培養(yǎng)干部的事業(yè)與八路軍、新四軍以及敵后抗日根據(jù)地的斗爭(zhēng)日益密切配合的結(jié)果，也是黨中央培養(yǎng)青年人才“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”理念的體現(xiàn)。
深入敵后一線，堅(jiān)定了理想信念，錘煉了艱苦奮斗、自力更生的優(yōu)良作風(fēng)?！犊勾髣?dòng)態(tài)》一書(shū)中，曾這樣記述過(guò)抗大的生活：“抗大全校人員，無(wú)論教職員、學(xué)員或事務(wù)人員，總合起來(lái)，平均計(jì)算，每人每月包括穿衣、吃飯、零用、津貼、書(shū)籍、辦公費(fèi)用等等，只合八元左右。以此數(shù)目與全國(guó)任何大學(xué)比較起來(lái)，那是微乎其微的。”抗大在河北邢臺(tái)漿水的一段時(shí)間里，正趕上華北一帶連年遭受水、旱、蟲(chóng)災(zāi)，加上日偽軍的“掃蕩”，使邢臺(tái)山區(qū)的生活條件更加艱苦?？勾髱熒鸀榱丝朔镔|(zhì)困難，大家自己動(dòng)手挖窯洞，開(kāi)荒種地，紡紗捻線，背糧砍柴，挖煤燒炭，邊學(xué)習(xí)邊勞動(dòng)，不僅克服了困難，而且在斗爭(zhēng)中磨練了革命意志，培養(yǎng)起艱苦樸素的作風(fēng)。
深入的實(shí)踐密切了青年與人民群眾的血肉聯(lián)系。1940年11月，抗大總校5000余人到達(dá)河北邢臺(tái)漿水時(shí)，幾乎是家家戶(hù)戶(hù)住滿(mǎn)了抗大學(xué)員，人人都是抗大房東。同吃同住同勞動(dòng)建立起的深情厚誼在點(diǎn)滴中積累，水乳交融的血肉聯(lián)系在血與火的考驗(yàn)中生成。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。新時(shí)代的青年要讀萬(wàn)卷書(shū)，更要行萬(wàn)里路，敢于挑急難險(xiǎn)重的擔(dān)子，敢于到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜的崗位鍛煉，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印干，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。
用核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年。
用什么培養(yǎng)青年，如何培養(yǎng)青年，培養(yǎng)什么樣的青年是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重大課題，黨與國(guó)家始終對(duì)此高度重視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀，是引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)的指路明燈。在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的時(shí)代背景與要求下，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年的決定因素。
新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)對(duì)青年人才培養(yǎng)的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，青年群體作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍與生力軍，其價(jià)值追求與政治忠誠(chéng)至關(guān)重要。青年價(jià)值追求和政治忠誠(chéng)的提高需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，以增強(qiáng)青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)而形成對(duì)黨、國(guó)家以及社會(huì)主義的高度認(rèn)同。
應(yīng)對(duì)西方不良思潮滲透的需要。當(dāng)前，中國(guó)全球影響力不斷提升，但以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行和平演變的野心并沒(méi)有改變，其借助全球化、信息化的便捷，加大對(duì)我國(guó)青年群體意識(shí)形態(tài)的滲透與腐蝕，影響著我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全。要應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育青年，確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域始終擁有主導(dǎo)地位。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的需要。繁榮社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵就在于弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)文化建設(shè)主體的引領(lǐng)作用。青年群體作為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)主動(dòng)踐行與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中華民族偉大復(fù)興與文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
高校立德樹(shù)人根本任務(wù)完成的需要。立德樹(shù)人是新時(shí)代中國(guó)高校的根本任務(wù)，這一根本任務(wù)明確了道德對(duì)青年群體健康成長(zhǎng)的重要作用。要發(fā)揮道德對(duì)青年成長(zhǎng)的重要作用，關(guān)鍵在于引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。青年群體樹(shù)立正確的“三觀”，能夠助推高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的順利完成，提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
青年使命責(zé)任的完成與全面發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青年的歷史使命，完成這一使命需要青年成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的人。青年群體只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，才能不迷失前進(jìn)方向，勇敢擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的重任。同時(shí)，青年的全面發(fā)展不僅需要知識(shí)、能力與身體的成長(zhǎng)，更需要道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、心理素養(yǎng)等提升，其內(nèi)生動(dòng)力就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年面臨的挑戰(zhàn)。
改革開(kāi)放_(tái)_年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了很多成就，為用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年帶來(lái)了很多機(jī)遇。但當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，還存在一些問(wèn)題，給青年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不同程度、不同方面的挑戰(zhàn)。
社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的價(jià)值困惑。當(dāng)前青年群體面臨的困惑較多，其中最根本的困惑是價(jià)值觀的困惑。青年群體的價(jià)值觀困惑主要源于當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)、陌生人社會(huì)的發(fā)展，源于全球化社會(huì)的到來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定程度上存在的功利主義本性給青年群體帶來(lái)了物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值之間的選擇與平衡難題；信息社會(huì)使人類(lèi)生活空間出現(xiàn)多場(chǎng)域，多面人由此產(chǎn)生，給青年群體人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)挑戰(zhàn)；陌生人社會(huì)的出現(xiàn)與發(fā)展，給青年群體帶來(lái)了道德作用疑問(wèn)；全球化時(shí)代的到來(lái)，使得處于“前鋒”的青年受到各種價(jià)值觀的沖擊與干擾，引發(fā)了價(jià)值選擇困惑。
國(guó)內(nèi)多元文化思潮與多種價(jià)值觀并存。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變。我國(guó)實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，存在多元生產(chǎn)關(guān)系，反映在社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是多種文化思潮與多種價(jià)值觀并存。多元文化思潮與多種價(jià)值觀并存，對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行形成挑戰(zhàn)。
民生問(wèn)題以及行業(yè)不正之風(fēng)的出現(xiàn)。一方面，社會(huì)主義事業(yè)取得諸多成績(jī)，為青年成長(zhǎng)提供了廣闊的空間。但并不明朗的就業(yè)形勢(shì)也給青年群體帶來(lái)了焦慮。加之教育、醫(yī)療、住房市場(chǎng)化的推動(dòng)，生活成本大大提高，引發(fā)了諸多的生存焦慮。就業(yè)焦慮與生存焦慮影響了廣大青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要良好的社會(huì)風(fēng)氣，而行業(yè)風(fēng)氣是社會(huì)風(fēng)氣的主體。但當(dāng)前個(gè)別黨員干部腐敗與不作為、企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)假冒偽劣產(chǎn)品等問(wèn)題的存在，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行帶來(lái)沖擊。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新時(shí)代新青年的路徑。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播，增強(qiáng)培育主體的價(jià)值自覺(jué)自信意識(shí)。價(jià)值自覺(jué)與自信決定著青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。因此，應(yīng)充分利用各種場(chǎng)域、各大平臺(tái)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、家庭，走進(jìn)城市與鄉(xiāng)村，增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值自覺(jué)與自信。
完善培育內(nèi)容，積極回應(yīng)新時(shí)代青年成長(zhǎng)面臨的各種困惑與挑戰(zhàn)。首先，要積極回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年群體帶來(lái)的價(jià)值選擇困惑，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀破除困惑，使青年堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。其次，要積極回應(yīng)多元文化思潮與價(jià)值觀帶來(lái)的挑戰(zhàn)，將馬克思主義理論學(xué)習(xí)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，讓廣大青年真正走近馬克思主義思想，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的人生觀、歷史觀、時(shí)代觀、科學(xué)觀、理想觀。最后，要關(guān)注青年群體的就業(yè)與生存焦慮，將學(xué)業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、情感價(jià)值觀、家庭價(jià)值觀等融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，使其更接地氣。
發(fā)揮國(guó)家、學(xué)校、家庭與青年自身的作用，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的強(qiáng)大合力。國(guó)家層面，應(yīng)出臺(tái)各項(xiàng)政策，充分發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。應(yīng)積極推進(jìn)全面依法治國(guó)，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供法治保障；積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)發(fā)展，不斷豐富青年群體的精神生活，充分發(fā)揮文化的“補(bǔ)鈣”作用；積極推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨與黨風(fēng)廉政建設(shè)，發(fā)揮黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范帶頭作用；深入開(kāi)展精神文明活動(dòng)，厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的土壤。高校層面，應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀推進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的完成，借助各種媒介與平臺(tái)，大力發(fā)揮學(xué)校場(chǎng)域的熏陶作用與實(shí)踐引領(lǐng)作用。家庭層面，應(yīng)積極發(fā)揮新時(shí)代社會(huì)主義新家風(fēng)對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基礎(chǔ)性作用。青年層面，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融于自身成長(zhǎng)全過(guò)程，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮自我教育的主體作用。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇三
18年前，當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時(shí)，我們帶著一個(gè)世紀(jì)的企盼呱呱墜地；18年后，當(dāng)中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，我們接過(guò)長(zhǎng)輩肩上的責(zé)任，成為了新時(shí)代的新青年。
何為新時(shí)代？新時(shí)代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)全新時(shí)代；何為新青年？新青年是在新時(shí)代中極具個(gè)性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。
在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的我們，也要在成長(zhǎng)中報(bào)效祖國(guó)。
青年是民族的脊梁。新時(shí)代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼博的女排隊(duì)員用她們的堅(jiān)持與勇氣，為祖國(guó)帶來(lái)了榮譽(yù)；職場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅(jiān)持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿(mǎn)足；生活中頑強(qiáng)拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來(lái)藝術(shù)知識(shí)的普及，被你我熟知。青年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時(shí)代中成長(zhǎng)的我們，對(duì)精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求，一個(gè)擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族，是不會(huì)落后于他人的。
青年是國(guó)家的希望，新時(shí)代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。潘建偉和他的'團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)量子通信，為國(guó)家信息安全筑起了屏障；美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗；90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤(pán)，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國(guó)人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)能預(yù)估一個(gè)嬰兒的將來(lái)。而對(duì)于今天的我們而言，沒(méi)有人能預(yù)估我們的將來(lái)，富于想象的我們，敢于實(shí)踐的我們，定將把我們的祖國(guó)建設(shè)得愈加強(qiáng)大。
吾輩青年定將成為祖國(guó)的驕傲，亞運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上捷報(bào)一個(gè)個(gè)傳來(lái)，無(wú)不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國(guó)的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂(lè)多于在乎榮譽(yù)的時(shí)代時(shí)，我們用實(shí)際證明，我們?yōu)閲?guó)而奮斗的決心從未弱化。xxx說(shuō)：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！毙聲r(shí)代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。
宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇四
是一個(gè)值得紀(jì)念的年份，它是我們偉大祖**親70歲的生日。在熾熱的操場(chǎng)上，我們懷著神圣、忐忑的心情滿(mǎn)心歡喜的向國(guó)旗敬禮，莊嚴(yán)、肅靜的氣氛渲染著在場(chǎng)的每一個(gè)人，我們默默的送上了內(nèi)心最真誠(chéng)的祝福。
在老一輩人的口中，我嗅到了歷史的味道，它不似沉淀已久的老課本散發(fā)著腐朽的味道，更似新生的陽(yáng)光溫暖無(wú)比。在1949年的10月，我們偉大的祖國(guó)——中華人民共和國(guó)成立了。瀏覽著一張張泛黃的老照片，內(nèi)心是說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，但聽(tīng)著老人們講述著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景時(shí)，我看到的是他們眼中的希望以及對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的尊重。最喜歡毛澤東先生的《沁園春·長(zhǎng)沙》，該詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代斗爭(zhēng)生活的回憶，抒寫(xiě)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)，再現(xiàn)了青年毛澤東大無(wú)畏的革命精神。
在現(xiàn)如今的流量時(shí)代，不少網(wǎng)絡(luò)達(dá)人走紅網(wǎng)絡(luò)，他們其中的一些作品也在傳播著許多正能量。每每看到我們中國(guó)的標(biāo)志和中國(guó)制造，我相信許多人都會(huì)和我一樣感到無(wú)比驕傲，慶幸自己是一個(gè)中國(guó)人。其實(shí)最令我記憶深刻的是小時(shí)候看過(guò)的一部喜劇片——《舉起手來(lái)》，里面的一個(gè)場(chǎng)景是當(dāng)一個(gè)日本軍官舉著槍問(wèn)一個(gè)女特工什么人時(shí)，女特工回答說(shuō)：“中國(guó)人”。小時(shí)候畢竟心思單純，沒(méi)有什么特殊的感覺(jué)，長(zhǎng)大后才明白其中的道理。
在至20間，我代表所有受到補(bǔ)助的家庭由衷的感謝黨和政府。由于政府大幅度的扶貧工作，幫助了許多貧困家庭脫貧，生活得到了很大的改善，逐漸走向了小康生活，勞動(dòng)人民的臉上露出了久違的笑容。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們青少年將會(huì)成為主力軍。青少年是整個(gè)社會(huì)力量的源泉，是國(guó)家之希望，民族之未來(lái)，我們應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神，立足中國(guó)，走向世界，展我中華學(xué)子風(fēng)采，爭(zhēng)做時(shí)代嬌子。青年興則國(guó)家興，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。
在未來(lái)的日子里，希望陪伴我們長(zhǎng)大的祖**親繁榮昌盛。一路有你，感謝陪伴。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇五
摘要：勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，勞動(dòng)塑造完善人格。高中思想政治課諸多內(nèi)容與學(xué)生“勞動(dòng)精神”的培育密切相關(guān)。教學(xué)中理應(yīng)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，端正勞動(dòng)態(tài)度，樹(shù)立勞動(dòng)觀念，強(qiáng)化勞動(dòng)精神，促使其長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
關(guān)鍵詞：高中思想政治;勞動(dòng)精神;學(xué)科核心素養(yǎng)。
“四體不勤，五谷不分”已成為當(dāng)前高中生的“慣病”。全國(guó)教育大會(huì)把“勞”與德智體美并列為“全面發(fā)展的育人體系”，明確指出要大力培育學(xué)生的“勞動(dòng)精神”。2019年全國(guó)教育工作會(huì)議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育”要有效開(kāi)展起來(lái)?！皠趧?dòng)精神”的培養(yǎng)是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵，不僅需要專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)課程，更需要各學(xué)段、各學(xué)科齊抓共育。作為高中德育“主陣地”的思想政治課，很多教學(xué)內(nèi)容與“勞動(dòng)”密切相關(guān)，只要教師在教學(xué)中做一個(gè)“崇尚勞動(dòng)”的有心人，積極創(chuàng)設(shè)“勞動(dòng)”情景，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，就會(huì)助力學(xué)生養(yǎng)成“勞動(dòng)精神”，成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。
彰顯價(jià)值，激發(fā)“愛(ài)勞動(dòng)”熱情。
綜觀“小康一代”的中學(xué)生，作為家庭的“寶貝”，集“六親”寵愛(ài)于一身，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，長(zhǎng)此養(yǎng)尊處優(yōu)，不勞動(dòng)就成為一種習(xí)慣，不愛(ài)勞動(dòng)成為一種性格。以筆者所在高中為例，多數(shù)學(xué)生的臟衣服是周末拿回家，由家人料理，其中有自己不會(huì)洗，也有不愿意洗，還有認(rèn)為家人代勞是“理所應(yīng)當(dāng)”。這種“不愛(ài)勞動(dòng)”雖是習(xí)慣使然，癥結(jié)卻在于“勞動(dòng)精神”的缺失。使學(xué)生思想上重視勞動(dòng)、價(jià)值上認(rèn)同勞動(dòng)，是思想政治課“立德樹(shù)人”的使命所在。
**“不愛(ài)勞動(dòng)”的難題，先要改造學(xué)生的“價(jià)值觀”。只有讓學(xué)生明確了勞動(dòng)的重要意義，才能為其“愛(ài)勞動(dòng)”找到充分理由。人教版《經(jīng)濟(jì)生活》對(duì)商品的定義是：用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。綜觀各類(lèi)具體“商品”，關(guān)鍵要素是“用于交換”和“勞動(dòng)產(chǎn)品”，這里是引發(fā)學(xué)生對(duì)“勞動(dòng)價(jià)值觀”深度思考的“總開(kāi)關(guān)”。也就是說(shuō)，人們花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的商品，首先是“勞動(dòng)產(chǎn)品”，自然物品因“人化”的勞動(dòng)，更好地滿(mǎn)足人們的需求。包括貨幣（錢(qián)）本身所代表的價(jià)值，也是勞動(dòng)的體現(xiàn)。以此拓展，學(xué)生若想過(guò)上“富足”生活，前提是提高“身價(jià)”，這樣才能享有社會(huì)給予的待遇。這就激勵(lì)著當(dāng)代高中生，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，提高自身“勞動(dòng)潛能”，才會(huì)奠定實(shí)現(xiàn)未來(lái)夢(mèng)想的基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)，調(diào)動(dòng)“想勞動(dòng)”愿望。
好逸惡勞、不愿勞動(dòng)是當(dāng)代高中生潛在的另一種“個(gè)性”。經(jīng)過(guò)走訪調(diào)查，超過(guò)半數(shù)的學(xué)生“勞動(dòng)意識(shí)”淡漠，認(rèn)為勞動(dòng)有等級(jí)之分。不少城市學(xué)生認(rèn)為，他人（家人）代勞，是一件很有“面子”的事情;自己動(dòng)手“勞動(dòng)”，則有失“尊嚴(yán)”。還有不少學(xué)生心存“勞心者治人、勞力者治于人”的陳舊觀念，或表現(xiàn)在生活中，或反映在思想政治課堂上。
在教授“新時(shí)代的勞動(dòng)者”時(shí)，不少學(xué)生對(duì)教材中“勞動(dòng)者就業(yè)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展”，表示不太理解。對(duì)就業(yè)是最大的民生，表現(xiàn)不以為然;很多同學(xué)認(rèn)為就業(yè)太過(guò)“保守”，創(chuàng)業(yè)才算“時(shí)尚”，以為創(chuàng)業(yè)就可以“當(dāng)甩手掌柜”，就會(huì)“一夜暴富”。這些片面的認(rèn)識(shí)，根源于沒(méi)有樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，也集中體現(xiàn)出內(nèi)心排斥艱辛勞動(dòng)的意愿。
尊嚴(yán)和幸福要靠努力奮斗，奮斗必然要付出艱辛的腦力或體力勞動(dòng)。面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一切合法的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，無(wú)論以什么“商品”形態(tài)呈現(xiàn)，只要實(shí)現(xiàn)了交換，就會(huì)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值?；诖耍谝龑?dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀時(shí)，除了明確就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性和多種方式外，更要強(qiáng)化“自主擇業(yè)觀”，幫助學(xué)生樹(shù)立自力更生意識(shí)，靠自己的雙手開(kāi)拓未來(lái)新生活;還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“職業(yè)平等觀”，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，無(wú)論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，只要是社會(huì)所必需的，都是光榮的，沒(méi)有高低貴賤之分，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。
收獲幸福，激發(fā)“肯勞動(dòng)”動(dòng)力。
深究“不想勞動(dòng)”的根源，有其家庭因素，也有其社會(huì)的誤導(dǎo)。綜觀“富二代”現(xiàn)象，由于其家庭條件相對(duì)優(yōu)越，可謂要山有山，要水有水，要房有房，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)，使其感到一切財(cái)富“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。這樣的家庭孩子很少能下“苦功”，學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，行為上懶散不羈，坐享父母艱辛打拼的“江山”。卻不知，未曾清貧難成人，從來(lái)富貴入凡塵，不肯勞動(dòng)的“新一代”豈能跳出“富不過(guò)三代”的怪圈，家長(zhǎng)的期盼、個(gè)人的幸福終因不愿勞動(dòng)而“一場(chǎng)空”。
“勞而有獲”是社會(huì)主義收入分配公平性的體現(xiàn)。我國(guó)的生產(chǎn)力水平不平衡，經(jīng)濟(jì)成分多樣，與之配套建立的“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配制度，最大限度地維護(hù)了社會(huì)公平。在這樣的分配制度下，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，勞有所獲，多勞多得，這是社會(huì)正義之必須。依據(jù)這樣的分配邏輯，若想未來(lái)有理想的所得，就要有更多的付出，這就倒逼著當(dāng)代高中生要不斷加強(qiáng)文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)必備的勞動(dòng)技能，摒棄“懶惰”習(xí)性，做一個(gè)“肯勞動(dòng)”的社會(huì)有用之人。
“勞必有獲”是法律授予勞動(dòng)者的正當(dāng)權(quán)益。在“依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益”章節(jié)中，教材明確指出：在我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者享有各項(xiàng)權(quán)利，這些權(quán)利是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提。完善政府、工會(huì)、企業(yè)共同參與的協(xié)商調(diào)解機(jī)制，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，著力消除一切影響平等就業(yè)的制度障礙和就業(yè)歧視。這樣的表述，不僅為學(xué)生標(biāo)明了“勞動(dòng)者”是社會(huì)主義國(guó)家的“主人翁”地位，更表明國(guó)家將下大力氣，構(gòu)建“公平、平等”的勞動(dòng)就業(yè)環(huán)境，倡導(dǎo)“誠(chéng)信、敬業(yè)”的勞動(dòng)態(tài)度，這為當(dāng)代青年施展才能提供了大好機(jī)遇。
傳承文明，保持“勤勞動(dòng)”本色。
勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德，5000年的中華文明史，就是中華民族億萬(wàn)大眾辛勤勞作史。在《文化生活》中，教材通過(guò)大量圖文資料，全景展示了中華民族的“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神”。無(wú)論是彩陶青銅、茶葉絲綢，還是“四大發(fā)明”、世界奇跡，抑或三峽大壩、青藏鐵路，都從不同側(cè)面反映了中華民族勤勞勇敢、接續(xù)奮斗的可貴品質(zhì)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)人所擁有的一切，都凝聚著國(guó)人的心血付出，浸透著辛勤汗水，都是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。這潛移默化地感召著當(dāng)代高中生，唯有傳承“勤勞精神”，才能接過(guò)時(shí)代的接力棒。
幸福源自?shī)^斗，成功需要艱苦。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)而言，還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)都起著至關(guān)重要的作用。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。毛澤東曾說(shuō)：“世界上一切壞事，都是從不勞動(dòng)開(kāi)始的。”愛(ài)迪生也說(shuō)：“世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤的勞動(dòng)而能夠得到的?！苯逃姨招兄嬲]青年人：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。這些“勞動(dòng)感言”都成為至理名言，成為一種無(wú)形精神財(cái)富，激發(fā)一代代青年人智慧立業(yè)、勤勞創(chuàng)業(yè)。
促進(jìn)發(fā)展，培養(yǎng)“會(huì)勞動(dòng)”技能。
“無(wú)從下手、不知所措”是當(dāng)代高中生勞動(dòng)教育的最大困惑。要**這種“勞動(dòng)難題”，除了要打通其“思想觀”，更要設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)的“機(jī)會(huì)”，并教會(huì)一定技能和方法。思想政治學(xué)科素養(yǎng)之一的“公共參與”，就為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、參與勞動(dòng)，提供了廣闊的機(jī)會(huì)。比如，“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”綜合探究?jī)?nèi)容，筆者提前安排學(xué)生利用周末，嘗試做一份兼職，經(jīng)過(guò)從業(yè)“體驗(yàn)”，不少同學(xué)在課堂上分享體會(huì)，不再是“夸夸其談”了。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。真正讓學(xué)生知道勞動(dòng)的滋味，唯有組織學(xué)生參加必要的勞動(dòng)。結(jié)合高中思想政治課有關(guān)內(nèi)容，教師如果適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生參加一些家庭勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、集體勞動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐，則可以達(dá)到深化認(rèn)識(shí)、提升技能的雙贏效果。比如，在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)的影響”時(shí)，不妨讓學(xué)生參與力所能及的家庭購(gòu)物，學(xué)生有了購(gòu)物的“貨比三家”“討價(jià)還價(jià)”，就更加真切地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。還有在學(xué)習(xí)“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容時(shí)，與其說(shuō)教什么是“友善”，倒不如組織學(xué)生開(kāi)展一次“義務(wù)植樹(shù)”“環(huán)保見(jiàn)行動(dòng)”等公益勞動(dòng)，在勞動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和愛(ài)護(hù)環(huán)境觀念，將價(jià)值觀落細(xì)、落小、落到實(shí)處。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的勞動(dòng)精神。相信在思想政治教師的倡導(dǎo)和努力下，“勞動(dòng)精神”這粒種子，必將根植學(xué)生心中，融入學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，奠基其成為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇六
大學(xué)生是指接受基礎(chǔ)高等教育和職業(yè)高等教育，尚未畢業(yè)或者已經(jīng)畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)的群體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。一代人有一代人的際遇與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，這是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺(jué)。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是我們的高等教育在落實(shí)以德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程必須面對(duì)的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，要有教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中，要切實(shí)為時(shí)代新人解答“為誰(shuí)擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長(zhǎng)困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和個(gè)人教育都要“整合”參與進(jìn)來(lái)，因?yàn)闅v史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話。
什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個(gè)人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說(shuō),“擔(dān)當(dāng)”就是一個(gè)人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價(jià)值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個(gè)層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職狻＿@三個(gè)層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和超越凡俗的品味。因?yàn)榛焓勒咂接?，立世者超凡，主事者卓越。大學(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”大學(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個(gè)“天將降大任于斯人”的人，即做一個(gè)有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會(huì)、有益于民族和國(guó)家的人。往小了說(shuō)要做一個(gè)有為的青年，往中了說(shuō)要做一名又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，往大了說(shuō)要做一個(gè)世界通用的中國(guó)人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無(wú)欲則剛”豁達(dá)堅(jiān)毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識(shí)視野、歷史視野、國(guó)際視野中無(wú)疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動(dòng)的心”當(dāng)中暗含未來(lái)命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。
毛澤東同志說(shuō)：人總是要有一點(diǎn)精神的。這個(gè)精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢(shì)力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個(gè)精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識(shí)。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)民族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個(gè)家族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個(gè)人如果沒(méi)有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒(méi)有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價(jià)值和意義。借用當(dāng)下時(shí)尚的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的初心和使命，沒(méi)有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個(gè)人哪有飽滿(mǎn)昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神?中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個(gè)二十一世紀(jì)的共和國(guó)的秀才，不僅要有滿(mǎn)腹錦繡的才華，同時(shí)要具備民族、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來(lái)，新世紀(jì)的知識(shí)分子應(yīng)該具備四個(gè)方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語(yǔ)言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對(duì)時(shí)代把握的敏感性和敏銳性。
孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道?！暗弥荆c民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移。”在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語(yǔ)境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價(jià)值意蘊(yùn)并不因兩千多年時(shí)光的流失而“黯然銷(xiāo)魂”。2016年4月習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W(xué)生屬于青年中的知識(shí)分子，承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)，是建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W(xué)生不僅要具備家國(guó)情懷和憂患意識(shí)，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”作為新時(shí)代的學(xué)人不僅要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和大局意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時(shí)作為文化人還需有意識(shí)培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會(huì)真切的情感，執(zhí)著專(zhuān)注的意志和灑脫通達(dá)的境界?！睆亩粚?shí)文化自信的定力。
青年表征著時(shí)代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時(shí)代的精神：即“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格?！边@就將青年和時(shí)代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)。”由此可見(jiàn)，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會(huì)發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無(wú)法比擬的，因此，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國(guó)家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實(shí)踐中都要高度重視青年的作用，推動(dòng)青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
人是現(xiàn)實(shí)的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時(shí)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的?！蓖ㄋ椎刂v就是：人不是為了吃大米而活著?，F(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)的產(chǎn)物，也是時(shí)代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！鼻嗄暌欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時(shí)代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任?！必?zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無(wú)從談起，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實(shí)處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。
黨的十九大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！崩硐胄拍顚?duì)青年不可或缺。因?yàn)椤坝辛藞?jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織第九屆青年論壇開(kāi)幕式上的賀詞中指出：“世界的未來(lái)屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類(lèi)就有希望，推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！笨梢?jiàn)民族和國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的未來(lái)都對(duì)青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代青年是最有活力的一代。
青年是時(shí)代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年?！鼻嗄暝跁r(shí)代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時(shí)代中得到力量來(lái)反饋給時(shí)代，青年為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來(lái)想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國(guó)作為依托，在祖國(guó)提供的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國(guó)家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵(lì)和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國(guó)青年要在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺(jué)按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓，在火熱的青春中放飛人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?BR> 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。”擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個(gè)大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來(lái)指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實(shí)現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺(jué)奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。”習(xí)近平對(duì)青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。”擔(dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國(guó)家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而踏實(shí)勤干，在追求理想、開(kāi)拓未來(lái)、服務(wù)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的教育中向來(lái)倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無(wú)為而無(wú)不為。于是才有了安徽巢湖無(wú)為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化的四化干部;我們要重點(diǎn)培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨的干部提出了“五個(gè)敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！毙聲r(shí)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實(shí)技能，又要在實(shí)踐中斗爭(zhēng)和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺在前面，做中堅(jiān)分子，發(fā)揮正能量，因?yàn)槿松朗菧嫔?。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來(lái)。因?yàn)橛卸啻蟮膿?dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級(jí)館員。
*基金項(xiàng)目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)途徑研究，項(xiàng)目編號(hào)：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：jh180006。
丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來(lái)一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來(lái)，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記在九月十日的全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表了以“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。
古今中外，涌現(xiàn)過(guò)許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無(wú)僅有的人文主義畫(huà)師，也是一位學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時(shí)代巨人”愛(ài)因斯坦，是提出相對(duì)論的科學(xué)泰斗，也是熱愛(ài)小提琴的猶太少年；民國(guó)才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩(shī)人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實(shí)絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。
但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來(lái)的危害也不容小覷。長(zhǎng)此以往，不僅學(xué)生的個(gè)人前途會(huì)受到影響，國(guó)家和民族的未來(lái)也令人擔(dān)憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),更加尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)方面提供了可能性,鼓勵(lì)了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛(ài)好,取其所長(zhǎng)，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個(gè)性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對(duì)核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。
斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來(lái)了她的第115個(gè)秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿(mǎn)天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬(wàn)多名優(yōu)秀學(xué)子。國(guó)務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書(shū)記陳明等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時(shí)期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇七
建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開(kāi)青年的作用。正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來(lái)，中國(guó)青年滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
馬克思主義歷來(lái)重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的未來(lái)“因而也是人類(lèi)的未來(lái)，完全取決于新一代工人的成長(zhǎng)”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂(lè)于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭(zhēng)的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭(zhēng)中去”。近代以來(lái)，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)青年為了民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)義無(wú)反顧、前赴后繼。誠(chéng)如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，我們黨深知青年的作用，無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國(guó)家建設(shè)的生力軍。
在推進(jìn)涉及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，爭(zhēng)當(dāng)“青年崗位能手”、爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國(guó)共奮進(jìn)，積極投身到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長(zhǎng)成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，在推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過(guò)程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長(zhǎng)成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長(zhǎng)為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣ⅲ煜聼o(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我們教育的根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在9月召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫”“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。這“六個(gè)下功夫”，為做好新時(shí)代青年人才的培養(yǎng)工作指明了方向。
(一)在堅(jiān)定理想信念上下功夫。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。培養(yǎng)新時(shí)代青年人才，首先要加強(qiáng)馬克思主義理論教育。馬克思主義既是當(dāng)代青年觀察世界變化的認(rèn)識(shí)工具，又能為當(dāng)代青年成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。其次要加強(qiáng)中國(guó)歷史特別是近代史教育、社會(huì)主義發(fā)展史教育、時(shí)事政策教育等，引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
(二)在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫。深厚的愛(ài)國(guó)情懷是青年成長(zhǎng)成才的精神動(dòng)力。在中華民族5000多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀，把愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義結(jié)合起來(lái)，始終做到愛(ài)國(guó)的深厚情感、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)一致，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，立志聽(tīng)黨話、跟黨走、扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。
(三)在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青年培養(yǎng)的各個(gè)方面，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)情教育、國(guó)家安全教育、民族團(tuán)結(jié)教育、法治教育、誠(chéng)信教育等，引導(dǎo)青年自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。高校也應(yīng)轉(zhuǎn)變德育理念、完善德育內(nèi)容、創(chuàng)新德育方法，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)各類(lèi)實(shí)踐調(diào)研和志愿服務(wù)活動(dòng)，走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)基層，感受時(shí)代脈動(dòng)、思考社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)責(zé)任心和公益心。
(四)在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫。過(guò)硬的知識(shí)見(jiàn)識(shí)是青年成長(zhǎng)成才的牢固根基。當(dāng)今世界，各種新知識(shí)、新情況、新問(wèn)題、新事物層出不窮。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)”。伴隨教育的普及、互聯(lián)網(wǎng)的興盛，信息的獲取更加方便。青年不但需要注重知識(shí)的積累，也要注重思維的錘煉、見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的重要途徑。要教育引導(dǎo)青年多關(guān)注世界形勢(shì)及其發(fā)展變化，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，成為具有中國(guó)情懷和全球視野的人才。
(五)在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。昂揚(yáng)的奮斗精神是青年成長(zhǎng)成才的應(yīng)有風(fēng)貌。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“奮斗是青春最亮麗的底色”。青年學(xué)子只有在辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，培養(yǎng)奮勇?tīng)?zhēng)先的進(jìn)取精神，歷練不怕失敗的心理素質(zhì)，才能始終以樂(lè)觀主義的人生態(tài)度面對(duì)一切困難和挫折。也只有主動(dòng)將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，把奮斗精神融入學(xué)習(xí)、融入日常、融入各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神更好擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，才能在波瀾壯闊的時(shí)代畫(huà)卷中書(shū)寫(xiě)自己奮斗的人生。
(六)在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。良好的綜合素質(zhì)是青年成長(zhǎng)成才的時(shí)代要求。提高青年的綜合素質(zhì)，不僅要引導(dǎo)青年善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，還要按照培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的要求，在綜合能力、創(chuàng)新思維、文明素養(yǎng)的培育等方面下更大功夫。唯有全面發(fā)展，才能讓一代代青年心靈更豐盈、精神更飽滿(mǎn)、人格更完善、能力更彰顯。通過(guò)更高質(zhì)量的綜合教育，培養(yǎng)出更多體格強(qiáng)健、精神剛健、有文化修養(yǎng)、有人文關(guān)懷、有創(chuàng)造活力、有人格魅力的時(shí)代青年。這樣，不僅能成就青年的精彩人生，更能成就一個(gè)蓬勃向上的青春中國(guó)。
愛(ài)國(guó)是青春的底色。
今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出，五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴皣?guó)土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。
100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走向了救亡圖存的歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，與黨同行、與人民同行，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化。當(dāng)前，以80后、90后為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱，他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國(guó)家和平發(fā)展。
五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了廣大青年從愛(ài)國(guó)者向堅(jiān)定的馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)的洗禮，青年學(xué)生逐漸接受了馬克思主義、確定了共產(chǎn)主義信仰，涌現(xiàn)出一批具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，一切有志于偉大事業(yè)的人們都可以大有作為。作為新時(shí)代的奮斗者，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。到我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，到2035年將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代青年的人生黃金時(shí)期同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?、越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗?！痹诟母镩_(kāi)放新時(shí)期，新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來(lái)、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，以青春之我、奮斗之我，建功立業(yè)新時(shí)代。
愛(ài)國(guó)是新時(shí)代青年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義自信的基石。
從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這在中華民族發(fā)展史上、在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上都是劃時(shí)代的。五四青年積極地學(xué)習(xí)和研究西方的種.種新學(xué)說(shuō)和新思潮，挾著“民主與科學(xué)”“反帝反封建”等思想登上了歷史的舞臺(tái)，用科學(xué)的態(tài)度和民主的手段，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化的關(guān)系，選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下探索出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命道路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。我們能夠創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因。當(dāng)前，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，西方關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的“崩潰論”“威脅論”“例外論”等言論甚囂塵上。新時(shí)代青年要在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自信，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度。我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。當(dāng)然，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多待解的難題，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和破解都還處在不斷深化的過(guò)程之中，中國(guó)特色社會(huì)主義還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展，因此，作為新時(shí)代青年，只有正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，自覺(jué)地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，才能不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇八
無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，青年人都是肩扛社會(huì)大任，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來(lái)，我們應(yīng)不負(fù)韶華，共同振興國(guó)家。
歷史上，對(duì)青春年華的贊美從不缺乏，同時(shí)，有志的青年對(duì)同胞的呼號(hào)也從不缺乏。周恩來(lái)發(fā)出“安忍坐視而不一救耶?”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)，無(wú)不是在向當(dāng)世青年呼吁：莫負(fù)韶華，與我同振國(guó)家。
青年人為何要擔(dān)此重任?因?yàn)榍嗄険碛腥松顚氋F的青春，處在一個(gè)最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時(shí)期，易被時(shí)代感染，易無(wú)懼邁上征程，能扛時(shí)代大旗，能“教日月?lián)Q新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會(huì)終生懊悔，青年人若不發(fā)揮目己的光和熱，便是辜負(fù)了上天的饋贈(zèng)，所以青年應(yīng)秉承先輩精神，發(fā)揚(yáng)責(zé)任意識(shí)，勇?lián)鹱约簯?yīng)負(fù)的責(zé)任，不負(fù)韶華，振興國(guó)家。
現(xiàn)如今，中國(guó)仍不乏勇扛國(guó)家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師、潛航員葉聰，付出常人十倍百倍的努力，讓大國(guó)重器落地;嫦娥團(tuán)隊(duì)中那些90后的年輕人，同先輩合作將中國(guó)的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年，成功在軌搶救回了“龍江二號(hào)”并拍下了被世界稱(chēng)贊的“最棒的地月合照”……這些走在時(shí)代前列的年輕人，完美地詮釋了什么是“振興國(guó)家，不負(fù)韶華”。
可青年人也不全是如此有擔(dān)當(dāng)?shù)摹＝鼇?lái)竟有青年網(wǎng)紅宣稱(chēng)人生最重要的排序是：自己、伴侶、孩子、父母!生他養(yǎng)他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竟然不見(jiàn)社會(huì)與國(guó)家!這哪里是青年人該有的樣子?整日沉迷聲色犬馬，只想“娛樂(lè)至死”“佛系度日”，從未想過(guò)對(duì)他人和社會(huì)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這是多么令人震驚和絕望的自墮心態(tài)。而這種人竟成為“網(wǎng)紅”，此理論一旦擴(kuò)展傳播，將污染多少青年的心靈!誠(chéng)應(yīng)誡止之。
“你所站立的地方便是你的中國(guó)”“你怎樣，中國(guó)便怎樣”，我們青年人應(yīng)胸懷祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽(tīng)自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。”我們應(yīng)拋開(kāi)塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢?zé)任，不辜負(fù)韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇九
每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光已來(lái)到了20__年，作為新時(shí)代的新青年，我們?cè)谧鎳?guó)的發(fā)展中成長(zhǎng)，在社會(huì)的進(jìn)步中成熟，在祖國(guó)的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。
稚幼之憶。
憶童年，以稚幼之心觀祖國(guó)之發(fā)展。
20__年農(nóng)歷庚辰虎年，人類(lèi)邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”出生，作為其中一員，我倍感自豪。20__年國(guó)足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲?guó)加油。20__年5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級(jí)特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”，13億中國(guó)人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動(dòng)健兒齊聚一堂，共度歡樂(lè)時(shí)光，感受拼搏之樂(lè)，體味運(yùn)動(dòng)之美。20__年，上海世博會(huì)聚集世界名勝，世界各國(guó)人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討"和諧城市"的理念，彰顯"城市，讓生活更美好"的主題。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個(gè)又一個(gè)美好印章，使我成長(zhǎng)，放飛夢(mèng)想。
青澀之心。
憶少年，以青澀之心觀祖國(guó)之成長(zhǎng)。
20__年，天宮一號(hào)首次完成太空授課，宇航員將太空知識(shí)傳授給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子，為他們提供知識(shí)錦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精準(zhǔn)扶貧”開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，為千千萬(wàn)萬(wàn)貧困人民打開(kāi)一扇希望之門(mén)，助他們脫貧，助他們致富。20__年，世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場(chǎng)上，蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒，創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄，成為繼劉翔之后，又一位能帶動(dòng)中國(guó)田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。
這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。
成熟之志。
憶青年，以成熟之心觀祖國(guó)之輝煌。
20__年，我國(guó)網(wǎng)民總量達(dá)7。72億，且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平，我國(guó)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。同時(shí)，共享單車(chē)、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起，為我國(guó)進(jìn)一步邁向科技大國(guó)提供支持，華為已成為全球暢銷(xiāo)的手機(jī)品牌，而榮威等國(guó)產(chǎn)汽車(chē)，已在國(guó)外擴(kuò)大營(yíng)銷(xiāo)，將我國(guó)科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20__年，我們世紀(jì)寶寶一代已長(zhǎng)大成人，正在努力拼搏，為祖國(guó)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
這一幕幕精彩的畫(huà)面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵(lì)著我，助我成功，鑄就輝煌。
如今，我坐在高考的考場(chǎng)上，回想在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的歷程，我心情激昂，作為新時(shí)代的新青年，我肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展重任，為了祖國(guó)更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢(mèng)想。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十
青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的最活躍的力量。目前總體來(lái)講，我國(guó)發(fā)展勢(shì)頭良好，社會(huì)大局穩(wěn)定。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)青年應(yīng)有的一份責(zé)任心。作為最富有朝氣、最富有力量、最富有生命力的青年學(xué)子，我們肩負(fù)時(shí)代所賦予我們的偉大使命和歷史重任。
一、青年必須堅(jiān)定信念，保持堅(jiān)定正確的政治方向。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民絕對(duì)不允許的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。所以作為當(dāng)代青年，我們要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。只有具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，才能堅(jiān)決貫徹黨的路線、方針、政策，才能有堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在任何時(shí)候、任何情況下，都忠誠(chéng)于黨和人民。我們絕不允許任何妄想破壞我們民族團(tuán)結(jié)、阻礙我們繁榮發(fā)展的陰謀得逞。也絕不會(huì)向任何企圖分裂我們的祖國(guó)、摧毀我們家園的恐怖勢(shì)力低頭。反對(duì)民族分裂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是青年大學(xué)生應(yīng)有的政治態(tài)度。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢(shì)，明確自己的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。勇挑時(shí)代重任，用堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志，持續(xù)的奮斗，促進(jìn)我國(guó)展貢獻(xiàn)自己的力量。
二、當(dāng)代青年必須敢于擔(dān)當(dāng)，勇挑時(shí)代重任。
不同的時(shí)代造就不同個(gè)性的青年群體，但永遠(yuǎn)不變的是青年一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。時(shí)代把重任交給各族青年，這既是無(wú)比的信任，更是極大的鞭策，我們沒(méi)有任何理由不努力，沒(méi)有任何理由不發(fā)奮圖強(qiáng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步，刻印著青年的足跡;一個(gè)民族的未來(lái)，寄望于青春的力量。”作為社會(huì)上最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體，青年是每一個(gè)時(shí)代發(fā)展和進(jìn)步的主力軍。因此，當(dāng)代青年不能僅僅把自己束縛在狹小的天地里，自私狹隘地只為個(gè)人利益著想，而是要增強(qiáng)憂患意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，心系祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)，要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要勇于擔(dān)當(dāng)，為我國(guó)的穩(wěn)定和諧發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。
作為青年人，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在，心中無(wú)不閃爍著使命感，那么現(xiàn)在就是我們繼承使命的時(shí)刻。這就要求我們青年學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，其擔(dān)當(dāng)意識(shí)的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展方向，在一定程度上影響甚至決定著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。當(dāng)代青年要在拼搏中擔(dān)當(dāng)，在擔(dān)當(dāng)中奮進(jìn)。當(dāng)代青年更要明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)各族人民，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，要自覺(jué)樹(shù)立和堅(jiān)持崇高的理想信念，將個(gè)人發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)緊密結(jié)合起來(lái)，心有國(guó)家，不畏艱難，銳意進(jìn)取，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定必須要躬身力行、不辱使命，努力使自己成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，在堅(jiān)韌中成長(zhǎng)，在堅(jiān)韌中奮進(jìn)。
三、當(dāng)代青年必須努力學(xué)習(xí)，砥礪品格，銳意進(jìn)取。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)，有了青年人就有了希望，青年是未來(lái)的脊梁，而知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)和積累可以使脊梁變得堅(jiān)韌。青年是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年學(xué)生的首要任務(wù)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能夠不斷拓寬視野，豐富知識(shí)，提高自我，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的骨干力量。
全球化背景下最急需、最重要的資源便是人才。青年的素質(zhì)關(guān)系國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。一直以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持科教興國(guó)的戰(zhàn)略，把發(fā)展教育事業(yè)作為提高各民族科學(xué)文化素質(zhì)、加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)各民族共同繁榮的治本之策，擺在優(yōu)先發(fā)展的重要位置來(lái)抓，采取積極有效措施，在政策扶持、資金投入等多方面，對(duì)教育事業(yè)予以大力傾斜和支持。所以，當(dāng)代青年要擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的重任，必須要始終把刻苦學(xué)習(xí)作為生活的志趣、工作的需要、成長(zhǎng)的過(guò)程、一生的追求。要以只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度，打牢知識(shí)基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，用知識(shí)武裝自己，使自己的能力素質(zhì)、知識(shí)積累更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，運(yùn)用自己所學(xué)習(xí)的知識(shí)和所掌握的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，力所能及地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，內(nèi)化于心。
四、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家長(zhǎng)治久安，當(dāng)代青年要甘于奉獻(xiàn)。
“奉獻(xiàn)”作為一種情操、一種美德、一種境界、一種精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為祖國(guó)、為人民、為社會(huì)、為他人奉獻(xiàn)的過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、陶冶自己情操的過(guò)程。它要求著人們做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人，全心全意為同學(xué)和社會(huì)服務(wù)，履行黨和人民所賦予的光榮職責(zé)，而不索取任何的回報(bào)。作為最具有力量的青年隊(duì)伍，我們要有寬闊的胸懷和更加高遠(yuǎn)的志向，尤其是要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)，樂(lè)也奉獻(xiàn)。
當(dāng)前我國(guó)發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，所以當(dāng)代青年要在奉獻(xiàn)中托起自己的時(shí)代責(zé)任，全心全意為各族人民服務(wù)，在社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，進(jìn)一步解放思想，樹(shù)立更具有現(xiàn)代性和前瞻性的視野，以更加開(kāi)放和包容的胸懷，突破狹隘、革除舊習(xí)，開(kāi)拓新天地。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)，在奉獻(xiàn)中奮進(jìn)。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，始終把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，各族青年一定要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，從國(guó)家和民族的高度出發(fā)，在建實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中尋找和確定個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的方位，將愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為報(bào)答祖國(guó)的具體行動(dòng)，篤志力行，矢志不渝。雖然前行的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要堅(jiān)定信念，才會(huì)精神不垮，旗幟不倒，才能擁有更強(qiáng)大的力量。
回顧歷史，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)世代，從國(guó)家的締造到國(guó)家的建設(shè)，青年都是最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體，他們始終以社會(huì)推手的姿態(tài)站在社會(huì)前進(jìn)的最前沿，青年作出的奮力推進(jìn)象征著不可變更的發(fā)展方向。作為父輩旗幟的承接者，青年肩負(fù)著承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的偉大使命和歷史重任。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)的發(fā)展就有希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要青年去奮斗。
7月2日，習(xí)近平在中南海同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體講話中強(qiáng)調(diào)：青年工作抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來(lái)，攸關(guān)的黨和國(guó)家前途命運(yùn)，青年一代的理想有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途民族就有期望。代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。
新時(shí)代青年必須堅(jiān)定理想信念，把握正確的政治方向。牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。無(wú)論在何地何時(shí)，任何情況下，都把忠誠(chéng)忠實(shí)于黨的偉大事業(yè)和人民的根本利益放在首要位置，把人生志向轉(zhuǎn)化為奮斗動(dòng)力，發(fā)揚(yáng)不怕苦、肯吃苦的良好作風(fēng)，耐得住寂寞，經(jīng)得住風(fēng)雨，勇敢戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心，在順境中不驕傲不急躁，在逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，抵得住風(fēng)浪的沖洗、經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，堅(jiān)決抵制任何妄想破壞民族團(tuán)結(jié)和阻礙我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的陰謀詭計(jì)生存實(shí)現(xiàn)。
新時(shí)代青年必須敢于擔(dān)當(dāng)，勇?lián)鷷r(shí)代重任。時(shí)代將歷史使命交給了青年，時(shí)代把責(zé)任擔(dān)當(dāng)壓給了青年，這是黨對(duì)青年無(wú)比的信任和重托，也是黨對(duì)青年極力的鞭策，無(wú)論哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)年代，青年都將是最具有創(chuàng)新活力和富有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜后w。青年是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍的力量。所以，新時(shí)代青年不能當(dāng)井底之蛙，自私狹隘地等靠要，而是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走。積極投身于社會(huì)主義偉大建設(shè)，為構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
新時(shí)代青年必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取?？平膛d國(guó)、人才振興，是新時(shí)代強(qiáng)國(guó)富民的重要堡壘。求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)青年一代的基本要求。青年是學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，學(xué)習(xí)知識(shí)是青年的首要任務(wù)，廣大青年只有通過(guò)對(duì)黨的基本路線、方針、政策等知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)與積累，才能讓脊梁變得更加堅(jiān)韌有力。要以開(kāi)展“大學(xué)習(xí)、大討論、大調(diào)研”等活動(dòng)平臺(tái)為載體，不斷加強(qiáng)黨的惠民為民政策知識(shí)學(xué)習(xí)宣傳。打牢筑實(shí)理論知識(shí)根基，不斷拓寬視野范圍，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和掌握的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，竭盡所能地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有志氣、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代青年肩負(fù)著新時(shí)期的歷史使命擔(dān)當(dāng)。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程中，將貫穿著千千萬(wàn)萬(wàn)當(dāng)代青年肩負(fù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此，新時(shí)代青年要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)黨對(duì)組織政治性、先進(jìn)性、群眾性的深刻認(rèn)識(shí)，牢牢把握為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史使命，不斷提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不忘初心，牢記使命，做凝聚人心、勇于擔(dān)當(dāng)、激發(fā)動(dòng)力的有志青年，為奮力決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的譜寫(xiě)壯麗青春篇章。
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十一
中國(guó)奇跡，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也付出了一定的代價(jià)。很多人，包括青年人，淪為精致的利己主義者，個(gè)體和家庭的利益最大化，成為不少人行為處事的準(zhǔn)繩。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出“新時(shí)代”;的重大論斷。作為青年人，我們當(dāng)倍加珍惜這來(lái)之不易的偉大時(shí)代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。
新時(shí)代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行，做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。
堅(jiān)定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國(guó)家、有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同。我們要從心底意識(shí)到中國(guó)和中華民族是每個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的母體，沒(méi)有母親的庇護(hù)，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖**親。
其次，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，要有博愛(ài)的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”;的勇氣和決心。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。沒(méi)有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。
當(dāng)前，青年人最大理想是“做一個(gè)為人類(lèi)命運(yùn)共同體而奮斗終生的人”;。來(lái)自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級(jí)咨詢(xún)公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)工作者。他從小就熱愛(ài)動(dòng)物，喜歡冒險(xiǎn)，他兒時(shí)的理想就是“與動(dòng)物打交道”;，他的選擇表明他是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。
務(wù)實(shí)主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，當(dāng)下中國(guó)的偉大成就有賴(lài)于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開(kāi)拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、不畏艱難等品格的先賢和熱愛(ài)奮斗的人民，這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樗鼈円欢ㄟ€是新時(shí)代偉大成就的締造因素。
其次，我們要做到“頂天立地”;，在實(shí)踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”;，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國(guó)家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”;幸福社區(qū)等全球、國(guó)家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”;，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。
第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國(guó)際交往與交流合作，從世界各國(guó)各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
新時(shí)代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書(shū)寫(xiě)青年人奮斗的篇章，從而不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代!
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新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十二
“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走向新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！?BR> ——題記。
中國(guó)夢(mèng)是我們新時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，它開(kāi)啟了我們富強(qiáng)中華夢(mèng)想的新征程，我們的國(guó)家正向著偉大復(fù)興的光輝彼岸前進(jìn)。而正值青春、朝氣蓬勃的我們是未來(lái)我們中華民族復(fù)興夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的`主力，所以，做為青少年的我們，也要有自己的夢(mèng)想，緊跟我們的中國(guó)夢(mèng)，開(kāi)啟我們的青春新時(shí)代!
在中國(guó)夢(mèng)大環(huán)境里，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想和追求，唯有如此，才會(huì)有前行的動(dòng)力。
想我們的祖輩那一代，他們拋頭顱灑熱血，為了新中國(guó)，他們將鮮紅的熱血灑滿(mǎn)了這塊祖祖輩輩都生存過(guò)的土地。為了我們今日的幸福生活，他們犧牲了太多太多，正是有他們的舍身取義，才有了我們?nèi)缃裥腋０部档纳?，試想，如果沒(méi)有他們?yōu)榱诵轮袊?guó)這一夢(mèng)想激勵(lì)，他們不去拼搏爭(zhēng)取，也許，我們此時(shí)還生活在舊中國(guó)的水深火熱之中呢。所以，我們不能忘了祖輩們的付出，也要牢記我們此時(shí)生活的來(lái)之不易，樹(shù)立更大的理想與抱負(fù)，開(kāi)啟新的征程。
再想我們的父輩們，他們?yōu)榱私ㄔO(shè)四化努力奮斗，積極投身到祖國(guó)的建設(shè)中去，大好的青春年華就在祖國(guó)日益強(qiáng)盛中渡過(guò)了，他們沒(méi)有怎么享受著這美好的時(shí)光，只求付出，不求回報(bào)，為了新四化建設(shè)的夢(mèng)想，他們無(wú)怨無(wú)悔，在苦難的歲月里磨練了自己的意志，鍛煉了自己的本事。我們的國(guó)家有如今的發(fā)展與他們這一代人的奉獻(xiàn)是離不開(kāi)的。他們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。做為繼承他們志向的我們也要用我們自己的青春去譜寫(xiě)新的時(shí)代，未來(lái)的夢(mèng)想是我們前行的動(dòng)力，開(kāi)啟新航程，就在此時(shí)。
中國(guó)夢(mèng)，我們的夢(mèng)。青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!我們不僅僅是祖國(guó)的花朵，更是祖國(guó)未來(lái)的希望。在這日益蓬勃的新時(shí)代我們不能無(wú)所事事，我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，奮發(fā)圖強(qiáng)。向中國(guó)夢(mèng)進(jìn)發(fā)!
那么，我們?cè)撊绾斡米约旱膲?mèng)助力新中國(guó)的夢(mèng)呢?
要想實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，首先我們要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗?！皩殑︿h從砥礪出，梅花香自苦寒來(lái)”我們要錘煉高尚品格，準(zhǔn)備好在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想!
夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始。古人說(shuō)：“學(xué)習(xí)如弓弩，才如劍鏃”，我們要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，多了解現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷汲取新鮮的養(yǎng)料。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，紙上談兵終無(wú)用，要學(xué)會(huì)學(xué)以致用，深入實(shí)踐。
讓我們?cè)谶@青春新時(shí)代張開(kāi)理想的翅膀，帶著我們的青春夢(mèng)想和偉大的中國(guó)夢(mèng)翱翔在碧海藍(lán)天!
夢(mèng)之藍(lán)，中國(guó)藍(lán)。讓我們攜手共同開(kāi)啟青春新時(shí)代，夢(mèng)想新航程!
新時(shí)代青年的使命與擔(dān)當(dāng)字論文篇十三
我是一名世紀(jì)寶寶，從國(guó)家、小家、到我自身，時(shí)時(shí)刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂(lè)、自豪。
從建國(guó)時(shí)的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會(huì)到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國(guó)成長(zhǎng)，我們這一代人認(rèn)識(shí)了見(jiàn)證了祖國(guó)進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。
祖國(guó)的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號(hào)的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國(guó)產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。
有人說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的制造產(chǎn)品就代表了這個(gè)國(guó)家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開(kāi)始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)智造，在外國(guó)人的眼里我們國(guó)家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時(shí)的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車(chē)、移動(dòng)支付、網(wǎng)購(gòu)，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國(guó)在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!
中國(guó)的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說(shuō)中國(guó)的美食就是中國(guó)最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國(guó)的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國(guó)》播出后，中國(guó)美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國(guó)游客來(lái)中國(guó)品嘗美食、體驗(yàn)文化。
我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)。孔子學(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國(guó)文化?？鬃訉W(xué)院讓更多外國(guó)友人成為中國(guó)文化迷。
在這樣一個(gè)文化大國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)、科技大國(guó)中成長(zhǎng)，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的臂膀上長(zhǎng)大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿(mǎn)滿(mǎn)。到2020年，我堅(jiān)信我們會(huì)達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個(gè)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢(mèng)想可以在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。
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