經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記(十一篇)

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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇一
    我們所產(chǎn)生的各種疾病,大多是因?yàn)椴荒芷叫撵o氣,氣血瘀滯的原因。瘀血是產(chǎn)生氣血紊亂的重要因素,各種原因出現(xiàn)的血行不暢,均可形成瘀血。而利用中醫(yī)養(yǎng)心的方法疏通氣血,調(diào)節(jié)氣機(jī)升降,平衡氣血陰陽(yáng),改善身體內(nèi)環(huán)境,就可達(dá)到防治百病的目的。
    如何讓身體的氣血流通起來(lái)呢?在這里我教給大家一個(gè)在中醫(yī)上很簡(jiǎn)單的養(yǎng)心順氣法,就是“胳膊扭扭功”。大家都知道足療,足部有身體各個(gè)臟腑的反射區(qū),其實(shí)胳膊上也有。整個(gè)胳膊可以看成一個(gè)身體,手部是頭、腕部是頸、肘部是腰。練習(xí)這個(gè)方法的時(shí)候,雙手虛握拳,由手掌帶動(dòng)腕部和肘部,盡力先向外扭轉(zhuǎn)10次,然后再向內(nèi)扭轉(zhuǎn)10次。這是一套動(dòng)作,不拘時(shí)間,想起來(lái)了就可以做。經(jīng)常做這個(gè)動(dòng)作可以加快頭、,頸、腰及四肢的氣血流通速度。每天堅(jiān)持做一做,必然有好處。
    如果受了寒,感覺(jué)快要感冒了,這個(gè)時(shí)候我會(huì)喝大棗生姜紅糖水。一般加大棗9顆,紅糖50克,生姜50克切成絲,煮上1000毫升的水,趁熱喝完,再睡一覺(jué),出出汗,第二天感冒跡象就沒(méi)有了。
    取去核桂圓9個(gè),蓮子、大棗各5顆,枸杞15克,一起泡水喝。這4種食材養(yǎng)心安神,補(bǔ)益腎精,溫補(bǔ)氣血,常喝此茶可以達(dá)到交通心腎,讓身體水火相交。說(shuō)到讓身體水火相交的秘方,我特別推崇國(guó)學(xué)大師南懷瑾的花椒、桂圓、艾絨敷肚臍的方法。南懷瑾先生是一代國(guó)學(xué)大師,活到九十余歲無(wú)疾而終,留下傳世的文化瑰寶和養(yǎng)生心法。其中花椒桂圓艾絨敷肚臍的方法簡(jiǎn)單有效,。經(jīng)常如此做可以達(dá)到暖腸胃、促安眠、交心腎、濟(jì)水火等多種好處,現(xiàn)在把它寫出來(lái)與大家分享。桂圓肉l枚(最好買帶殼的,自己剝掉殼,完整的桂圓藥效相對(duì)比較好),花椒7顆(最好產(chǎn)地為四川),一同碾成細(xì)末,加上3年以上的陳艾絨少許,然后一同打爛攪拌均勻,使三者充分融合,這樣就制作完成了。一次制成的藥量可以供兩次用,使用的時(shí)候取藥的一半,揉成團(tuán),每天晚上睡覺(jué)前放在肚臍里就可以了。桂圓補(bǔ)心益氣、養(yǎng)心安神,花椒溫中散寒、除濕止痛,艾絨通經(jīng)活絡(luò)、行氣活血。肚臍即神闕穴,可使身體直接與外界相連,使身體充分吸收三者藥效,堅(jiān)持一段時(shí)間后身體會(huì)達(dá)到心腎相交、水火相濟(jì)的狀態(tài),能有效緩解各種腸胃病,人也會(huì)吃得香,睡得好,身體自然也就健康了。
    對(duì)于平時(shí)肝氣不舒的人,我一般都會(huì)推薦菊花烏梅玫瑰茶。取菊花6朵、烏梅2枚、玫瑰7朵泡水喝,就可以緩解由肝瘀、火旺、氣滯引發(fā)的各種癥狀。菊花味苦去火,烏梅味酸干化陰,玫瑰活血化瘀,三者搭配最擅去心肝之火,化心肝血瘀。此外,平時(shí)多吃點(diǎn)枸杞、豬肝、胡蘿卜,對(duì)肝也是很好的。
    長(zhǎng)壽的人往往是陽(yáng)氣足的,相反,陽(yáng)氣虛乏就不能抵御外邪的侵襲,很容易生病。如果體內(nèi)陽(yáng)氣的火力不足,人體的氣、血、水等物質(zhì),就無(wú)法正常氣化,停聚身體局部,導(dǎo)致一列的陽(yáng)虛癥狀。想給大家闡述這樣的理念,也就是陽(yáng)虛則寒,寒則易生百病。要想不生病,必須保證心陽(yáng)不絕,如此身體才能進(jìn)行正常的生命代謝,整個(gè)人也就會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。如果人的陽(yáng)氣充足,就有足夠的熱氣來(lái)保護(hù)我們的身體,是保護(hù)人體的最厲害的屏障,如果全身上下充滿陽(yáng)氣,人是不會(huì)得癌癥的。如果不相信,大家可以去問(wèn)問(wèn)得癌癥的人,他們身體都偏寒,一到冬天手腳都是冰冷的。而癌細(xì)胞最喜歡的就是這樣停滯的寒氣,所以癌癥到末期時(shí),都可以發(fā)現(xiàn)患者身體寒極,出現(xiàn)腹水或是下肢積水,在這樣的環(huán)境里癌細(xì)胞可以肆無(wú)忌憚地繁衍生息,吞噬我們的生命。所以要想不得癌癥,就要四肢不冷,也就是先振奮我們的心陽(yáng)。
    我在臨床上治療更年期綜合征的時(shí)候就經(jīng)常開當(dāng)歸六黃湯了。
    可以用這樣的小方法調(diào)心。因?yàn)樾慕?jīng)和心包經(jīng)主要分布在手臂的內(nèi)側(cè),經(jīng)絡(luò)的走向是白手臂向手指的,振奮調(diào)節(jié)心經(jīng)和心包經(jīng)可以有效調(diào)心養(yǎng)心,去除瘀阻。平時(shí)可以在手臂內(nèi)側(cè)輕輕捏一捏、拍一拍,找找是否有小結(jié)塊或者非常酸痛的敏感點(diǎn)。如果有,那就要有意識(shí)地拍打敏感的地方,最好拍出痧點(diǎn)或包塊,然后用刮痧板,順著手臂內(nèi)側(cè)從上到下刮痧。刮痧之前最好在自己的手上涂點(diǎn)潤(rùn)滑油,初次刮痧的人力度不用太重,慢慢地自己熟悉了,就能掌握火候了。
    總的來(lái)說(shuō),若心的功能正常,則舌體紅潤(rùn),上面有一層薄薄的白苔,柔軟而不僵硬。大家要是不知道什么情況是最正常的,可以找一個(gè)健康的小孩子,看看他們的舌頭,一般健康的小孩子的舌頭者s是這樣的。如果舌質(zhì)淡白且胖胖的,特別水潤(rùn),甚至還邊緣還有齒痕,多說(shuō)明心陽(yáng)不足;如果舌頭又紅又癟,通常是心陰不足的表現(xiàn);舌質(zhì)紫暗或有瘀斑,都是心血瘀阻的人;要是舌體強(qiáng)硬,有語(yǔ)言障礙,基本上都有點(diǎn)心神失常。下面我選擇比較普遍的三種情況,重點(diǎn)講一下。
    舌上瘀斑、舌下青筋:這些癥狀都提示血脈出現(xiàn)瘀阻。正常的舌苔應(yīng)該是淡紅色的,沒(méi)有瘀點(diǎn)和瘀斑。如果舌質(zhì)紫暗或有瘀點(diǎn)、瘀斑,則說(shuō)明血脈運(yùn)行不暢,提示患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)增大。原先就有心臟病的患者,一旦出現(xiàn)這種情況,就更要多注意。如果舌頭上有瘀斑,并且伴有心慌氣短、失眠多夢(mèng)、心前區(qū)刺痛等癥狀,基本上就可以斷定有心血管疾病。如果伴有頭暈頭痛等癥狀,則腦血管疾病的可能性比較大。
    舌頭發(fā)紅:這是心陰不足的表現(xiàn)。健康的人舌頭應(yīng)該是淡淡的粉色,不會(huì)特別紅。如果特別紅,就是心陰不足。很多患心血管疾病的人,都會(huì)有舌頭發(fā)紅的現(xiàn)象,并伴有心慌、早搏、心動(dòng)過(guò)速等不適癥狀。這主要是心陰不足、陰虛火熱引起的。身體過(guò)熱,“烤”到舌頭,把正常的粉色“烤”成了紅色,再嚴(yán)重下去,紅色就會(huì)“烤”成黑色,就會(huì)變成故事里清代那位黃先生舌頭的顏色。這一類人可以在專業(yè)中醫(yī)的指導(dǎo)下服用六味地黃丸或者是杞菊地黃丸治療。
    舌苔變白:這是氣血不足的表現(xiàn)。正常的舌頭上有一層淡淡的白色的舌苔——大家注意,是薄薄一層,不能少也不能多。
    舌苔異常變白大致可以分為兩類。一種是舌頭整個(gè)不是紅色,而是淡白色,臨床上我發(fā)現(xiàn)這類人通常會(huì)有心律失常、乏力的癥狀,患貧血性心臟病的可能性非常大,這種情況最好盡快就醫(yī)。另一種是舌苔白膩,也就是有厚厚的一層白苔,這種情況多與中焦?jié)褡栌嘘P(guān)。如果還有胸悶、心前區(qū)不適的癥狀,那就要警惕冠心病、動(dòng)脈硬化的可能了。對(duì)于這樣的人一定要讓身體熱起來(lái),多補(bǔ)血,平時(shí)多喝大棗豬肝湯。取大棗9枚、豬肝200克一起煮湯,一周喝2-3次就可以補(bǔ)氣,改善這個(gè)癥狀了。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇二
    大多數(shù)人或許和我一樣,人生到目前為止活的還不算糟糕。有一份相對(duì)穩(wěn)定的工作,說(shuō)句好聽的是廣告人,說(shuō)句難聽的是加班狗;有一份應(yīng)付生活的收入,月光、年光是常事,到年底那會(huì),數(shù)著這一年下來(lái)所剩無(wú)幾的積蓄,心里滿是酸楚;有一個(gè)溫馨美滿的家庭,但時(shí)常會(huì)被家人催娃,也會(huì)為買車的欲望所困擾。好在有一個(gè)愛(ài)我的丈夫,難過(guò)時(shí)候還有肩膀靠,還有安慰的話可以聽......有時(shí)候看人生,就好像是一罐雞湯,一口下去,或許油膩。
    所以,如果有一個(gè)機(jī)會(huì)擺在你面前,你擁有一個(gè)“人生重置”的選擇權(quán),你真的會(huì)選擇拋棄現(xiàn)有的生活嗎?
    清明節(jié)我花了一天時(shí)間,把新書《人生復(fù)本》啃完了,其實(shí)這本書看上去很厚,時(shí)間卻花的比我想象中快很多,原計(jì)劃用時(shí)一周,結(jié)果8小時(shí)便看到結(jié)尾了,果然,人生還真是潛力無(wú)限??!
    這或許是我繼《三體》之后看的第二本硬科幻書籍,但若要直接將它歸屬到“硬科幻”類又不太合適,畢竟這本書之后在三分之二的地方才開始真正的糾結(jié)到科研當(dāng)中去。之前全是主人公對(duì)于錯(cuò)位人生的恐懼和掙扎。
    男主是一位物理學(xué)家,是別人口中的“物理天才”,本有機(jī)會(huì)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),卻在15年前因?yàn)榕笥褢言?,放棄了科學(xué)研究,將重心轉(zhuǎn)向家庭,與女朋友結(jié)婚,生子,如今孩子已14歲,男主在大學(xué)當(dāng)教授,也算過(guò)得幸福美滿,妻子對(duì)他也是體貼入微。
    妻子本是畫家,天賦異稟,原有機(jī)會(huì)成為大畫家,結(jié)果因?yàn)閼言?,只好專注家庭,放棄了自己的畫家?mèng)。
    這樣的家庭組合注定有遺憾,但因?yàn)樽銐蛐腋?,所以并未給他們帶來(lái)毀滅性的破壞,直到男主遭遇了一次綁架,意外去到了一個(gè)平行世界。
    在那個(gè)平行世界里,他已功成名就,成功獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),被世人尊敬,有著天才物理學(xué)家的光環(huán),但他沒(méi)有家庭,沒(méi)有妻子,更沒(méi)有兒子,陪伴他的只有一堆科研成果,還有一群自認(rèn)為和他是一條道上的投資人。
    當(dāng)他費(fèi)勁力氣找到了現(xiàn)實(shí)生活中的妻子,她已成為大畫家,開辦各種畫展,還和自己的好兄弟成了男女朋友,談話間得知,在這個(gè)世界,15年前女朋友懷孕時(shí),男主選擇了事業(yè),拋棄了她們母子,所以她并未成為他的妻子,兒子也沒(méi)出生。
    或許,在我看來(lái),這個(gè)世界的生活也未必不是他們想要的,他們一開始的生活各自留有遺憾,如今各自事業(yè)美滿,也許這樣也好,但男主卻害怕這樣的世界,他無(wú)法分清眼前的世界是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí),他只想快點(diǎn)回到原來(lái)的生活。
    他意識(shí)到妻兒對(duì)自己的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)所謂名留千史的榮譽(yù)。所以他開始踏上了尋妻之路。在五維空間里,他開過(guò)一扇又一扇門,但門背后陌生的世界讓他沮喪,在這樣的空間里想要找回原來(lái)的那個(gè)空間無(wú)疑是大海撈針。
    即便是最后他回到了那個(gè)空間,他仍發(fā)現(xiàn)危機(jī)無(wú)處不在,自己的復(fù)本源源不斷的進(jìn)入這個(gè)空間與自己搶奪妻兒。
    從某種程度上來(lái)講,當(dāng)我看到無(wú)數(shù)復(fù)本存在于最初那個(gè)空間的時(shí)候,不禁感到瘆得慌。想象某時(shí)某地某處正有無(wú)數(shù)個(gè)與我同樣貌同情感的人正在尋找我,想要奪去我的生活,于我而言,這無(wú)疑是一部恐怖片。
    所以你相信有平行時(shí)空嗎?有一個(gè)你,在選擇的過(guò)程中分隔出來(lái),正在過(guò)著另一種生活。
    當(dāng)然或許很多人會(huì)認(rèn)為,你以多重“你”那樣的存在算是刻制,但那不是克隆,只是不同時(shí)空生活中的你而已。
    本書作者布萊克·克勞奇坦言自己為故事構(gòu)思了三條線:薛定諤的貓、自己的自己的會(huì)面、以及迷失在時(shí)空中。我喜歡這樣的滿是量子物理的嚴(yán)謹(jǐn),也喜歡整個(gè)故事的設(shè)定。
    這讓我不禁想起了《彗星來(lái)的前一夜》,如果還有的選,你想要一個(gè)怎樣的現(xiàn)在?
    小說(shuō)的結(jié)尾并未給出相對(duì)圓滿的結(jié)局,但用一句“只要家人與我同在,我已準(zhǔn)備好面對(duì)一切?!睙o(wú)疑就回答了本書最初的那個(gè)問(wèn)題。
    就像我時(shí)常想,如果我選擇高復(fù),如果我沒(méi)有遇到陳先生,如果我選擇去北漂,現(xiàn)在的生活會(huì)是如何?我也時(shí)常會(huì)問(wèn)陳先生,如果你沒(méi)有遇到我,或者即使你遇到我,你沒(méi)有選擇我,你現(xiàn)在會(huì)過(guò)著怎樣的生活?不過(guò)在更多的時(shí)候,我會(huì)試圖安慰自己,不要想太多。
    或許小說(shuō)要告訴我們的是珍惜吧,人生走一遭,遇到的人都是緣分,無(wú)論好壞,擁有即是美好,感恩!好好過(guò)現(xiàn)在的生活,祝愿平行世界的那個(gè)自己也好好生活吧!
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇三
    《小學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》中明確講到:小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是激勵(lì)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性。評(píng)價(jià)形式應(yīng)具有多樣性和可選擇性。評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主,以同學(xué)平時(shí)參與各種英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)所表示出的興趣、態(tài)度和交流能力等為主要依據(jù)。
    教師應(yīng)具“顯微鏡"意識(shí)。顯微鏡意識(shí)要求教師細(xì)微地去觀察和了解每一位同學(xué);放大鏡意識(shí)要求教師放大每一位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn);望遠(yuǎn)鏡意識(shí)要求教師能夠看到每一位同學(xué)發(fā)展的可能和潛能;平面鏡意識(shí)要求教師做到客觀公正。要做到客觀地掌握同學(xué)層次,必需深入地了解同學(xué)、研究同學(xué)。
    同學(xué),是教學(xué)活動(dòng)的主體,由于其能力、興趣、學(xué)習(xí)方式的差別,他們接受信息的能力也會(huì)有所不同。而且由于同學(xué)在身心發(fā)展方面的特點(diǎn),往往不少有潛力的同學(xué)或朦朧狀態(tài)或由于種種原因缺乏良好的心理素質(zhì),因此對(duì)同學(xué)的層次單純地以學(xué)習(xí)成果機(jī)械地分類是不太科學(xué)的。
    應(yīng)以同學(xué)進(jìn)行全面的動(dòng)態(tài)的考察來(lái)決定同學(xué)所處的層次,就好象在給同學(xué)的作業(yè)打分時(shí),我們不能一味地看同學(xué)作業(yè)的好壞,而應(yīng)根據(jù)其進(jìn)步與否來(lái)正確看待。假如我們始終用看待傷口時(shí)的眼光來(lái)看較低層次水平的同學(xué)作品,那么肯定是沒(méi)有一件作品是令人滿意。因此,教師應(yīng)根據(jù)同學(xué)的不同層次,和時(shí)表?yè)P(yáng),要知道哪怕教師的一句贊揚(yáng),也會(huì)給同學(xué)帶來(lái)巨大的動(dòng)力。教師在教學(xué)評(píng)價(jià)上要重態(tài)度、重參與、重努力程度、重交流能力。
    小學(xué)英語(yǔ)課程的評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主,采用平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中常見(jiàn)的方式進(jìn)行,并注重同學(xué)的態(tài)度、參與的積極性、努力的程度、交流的能力以和合作的精神等。評(píng)價(jià)應(yīng)通過(guò)觀察同學(xué)的活動(dòng)(講故事、說(shuō)歌謠、唱歌曲、扮演對(duì)話或短劇等)、與同學(xué)交流、同學(xué)的自評(píng)和互評(píng)等生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行。
    新課展示會(huì)話和詞匯,以整體評(píng)價(jià)為主。會(huì)話:對(duì)語(yǔ)境的理解是否正確,聽音模仿時(shí)聲音是否響亮,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)是否正確;詞匯:根據(jù)圖片或?qū)嵨镎f(shuō)出單詞,聽單詞指認(rèn)圖片或?qū)嵨?,聽口令做?dòng)作。鞏固會(huì)話和詞匯時(shí),以小組或個(gè)體評(píng)價(jià)為主。會(huì)話(一般采用二的四人一組):語(yǔ)言表達(dá)是否流暢,表情動(dòng)作是否得體,語(yǔ)言和語(yǔ)境是否符合,相互配合是否默契,情境是否有創(chuàng)意。詞匯:用單詞說(shuō)句子,主動(dòng)把詞匯和句子用到情景扮演中。多采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),有利于充沛挖掘同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能??陀^公正的評(píng)價(jià)有利于同學(xué)樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,提高正確的評(píng)價(jià),希望同學(xué)了解自身,希望同學(xué)能評(píng)出熱情、評(píng)出積極性,使同學(xué)看到自身的成果、進(jìn)步、優(yōu)點(diǎn),也可以看到自身的缺乏之處,主動(dòng)想方法解決,使同學(xué)樹立學(xué)好英語(yǔ)的信心,更好地促進(jìn)同學(xué)的全面發(fā)展。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇四
    今天,我們學(xué)習(xí)了語(yǔ)文書第二課的《匆匆》,這篇文章的作者是朱自清。在學(xué)習(xí)之后,我感慨萬(wàn)分。
    時(shí)間就在我們的身邊。但是你是感覺(jué)不到的,因?yàn)樗麜?huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。而這篇文章則表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的惋惜與留念。
    我從這篇文章中學(xué)習(xí)到了許多知識(shí),也明白了許多道理。
    花有重開日,人無(wú)再少年。是啊!人生只有一次,人們應(yīng)該反省自己,想想自己是不是把每一分每一秒都過(guò)得充實(shí),有沒(méi)有虛度光陰,有沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間。
    看電視的時(shí)候,時(shí)間從我們的眼前劃過(guò),玩游戲時(shí),時(shí)間從笑聲中穿過(guò)。時(shí)間過(guò)得是很快的,我們的生命是短暫的,如果不好好使用它,就會(huì)和作者一樣頭涔涔而淚潸潸了。
    時(shí)間是公平的,他只給每人一天二十四小時(shí)。不多也不少,但有人會(huì)用這二十四小時(shí)做主有意義的事,而有的人只會(huì)虛度這二十四小時(shí)。
    雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去,但我們一定要讓過(guò)去的時(shí)間有意義!
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇五
    雖然這本書早就讀完,但是因?yàn)橐恢睕](méi)有時(shí)間(懶)做個(gè)總結(jié)。今天將此書重新速讀一遍,又增加了些許體會(huì),在此還清舊賬。
    人類從開始到現(xiàn)在從來(lái)就沒(méi)有徹底寬容過(guò),所有的悲慘事件無(wú)一不是因?yàn)樗枷胗^念的固化而導(dǎo)致的沖突流血,不寬容事件一而再再而三的發(fā)生,沒(méi)完沒(méi)了,即使在現(xiàn)在也沒(méi)有看到結(jié)束的那一天。
    當(dāng)蘇格拉底整天埋沒(méi)于街頭巷尾,與人爭(zhēng)論不休,說(shuō)些奇談怪論,“人的命運(yùn)是掌握在自己手中,不要寄希望于上帝";而雅典人的觀念根本難以理解,最終這位偉大的小個(gè)子哲學(xué)家還是被那些據(jù)說(shuō)能通曉上帝旨意的目不識(shí)丁的糧販子之流依法死刑。當(dāng)一杯毒酒解決了這個(gè)令人厭煩的倔強(qiáng)老頭之后,那些據(jù)說(shuō)通曉上帝旨意的雅典人,自認(rèn)為對(duì)社會(huì)做了極為有利的事情,在對(duì)他的學(xué)生們下手之后,終于如釋重負(fù),世界清靜了,沒(méi)有了令人討厭的帶有褻瀆上帝的異端學(xué)說(shuō)在耳邊叨叨。但是一切風(fēng)平浪靜之后,那一套思想依然飄蕩在雅典上空,漸漸侵入到雅典人的精神骨髓里。
    雖然自己也是猶太人,當(dāng)耶穌看到猶太教義不合理的地方,著手進(jìn)行修改,而被少部分人信仰而成新教派的領(lǐng)袖,這是他本人完全沒(méi)有意識(shí)到的?;浇塘x因?yàn)轱柡P(guān)懷的私人感情和更親密的接觸,在當(dāng)時(shí)的奴隸社會(huì)的思想中獲得了廣大底層民眾的歡迎。但是猶太民眾怎么能容忍這么一個(gè)擅自修改自己的民族信仰,于是一場(chǎng)廣場(chǎng)審判將其送往十字架。在當(dāng)時(shí)看來(lái)寬容博愛(ài)的基督教義,此后不斷出現(xiàn)觀念沖突,在1500年后,一個(gè)新的異端——布魯諾就被基督教宗教法庭死刑,在羅馬的鮮花廣場(chǎng)的火刑柱上被活活燒死。難道隨著布魯諾的骨灰隨風(fēng)飄逝,基督教義就可以被維護(hù)得不受塵埃半點(diǎn)侵了?也許是借用或真的對(duì)于基督教義的很多不滿,最終形成了加爾文和路德的宗教改革,但是改革本身只是對(duì)原有教義小修小補(bǔ)。打倒舊權(quán)威和舊禁忌的同時(shí),卻樹立了一個(gè)同樣讓人不能冒犯的新權(quán)威和新禁忌。
    從動(dòng)物性來(lái)說(shuō),人類天生是具有恐懼心理的。當(dāng)有人跟自己不同時(shí),如果此人與很多人都不同,就會(huì)打著維護(hù)正確思想的旗號(hào),改造所謂的異端;如果發(fā)現(xiàn)自己是異端,就會(huì)陷入擔(dān)憂之中,多數(shù)人就改變自己,讓自己跟別人一樣。
    不寬容的事件充斥著整個(gè)世界,宗教充斥著各種不寬容,排斥其他教派,民族主義也一樣如此。此書雖然只講西方爭(zhēng)取寬容和維護(hù)舊制度的很多個(gè)案例,在中國(guó)卻也是到處都是,各種歧視;五胡亂華南北朝時(shí)期,不過(guò)是歧視別人已經(jīng)沒(méi)有本錢,被歧視的人實(shí)力大增,而產(chǎn)生的一個(gè)不斷融合和寬容的過(guò)程;再往后的朝代一樣如此,即使到了最近的清依然如此。難道到我們這里就沒(méi)有了嗎,看到越難/菲律賓/印度還是忍不住叫聲阿三,那聲調(diào)里蘊(yùn)藏了豐富的含義。對(duì)于寬容,我們還有很長(zhǎng)的路要走。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇六
    《小王子》所講述的故事既美麗又傷感:飛行員“我”正因飛機(jī)出了故障,被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上,這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了,執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫一只綿羊。他就是小王子,純潔,憂郁,來(lái)自太陽(yáng)系中某個(gè)不為人知的小行星,愛(ài)提問(wèn)題,對(duì)別人的問(wèn)題卻從不作答。在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了,他是正因與他美麗、驕傲的玫瑰花發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。他在各星球中間漫游,分別造訪了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球,最后降臨到地球上,試圖找到緩解孤獨(dú)和痛苦的良方。
    在《小王子》中,我學(xué)會(huì)了一種職責(zé),叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說(shuō):“如果你馴養(yǎng)我,那我的生命就會(huì)充滿陽(yáng)光,你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下,你的腳步聲則會(huì)像音樂(lè)一樣,把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā),金黃色的麥子會(huì)讓我想起你,我也會(huì)喜愛(ài)聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”但是最后,小王子還是離開了狐貍,他說(shuō):“那你還是什么也沒(méi)得到吧……”“不,至少我還擁有麥子的顏色……”
    我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)都會(huì)失去,但是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)聯(lián)”后,得到與失去都已變得不再重要。重要的是,以一種平和的心態(tài)去對(duì)待,無(wú)論結(jié)局是喜是悲,至少我們還擁有麥子的顏色。
    從小王子的話里我們能感知到,任何事物都有它的表面性與真實(shí)性,很多時(shí)候,我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的好處。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的”。于是他說(shuō):“正正因有一朵我們看不見(jiàn)的花兒,星星才顯得如此美麗?!薄吧衬利?,正因沙漠的某處隱藏著一口井。”啊,小王子的內(nèi)心真是很豐富的。很多事物,正因我們用肉眼無(wú)法看到,才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么的簡(jiǎn)單,只需要一顆充滿愛(ài)的心。
    在這篇文章里有太多的想象空間,也有太多令人尋味的意思。或許我沒(méi)讀懂,或許正因年齡限制我讀不懂。請(qǐng)讀一讀《小王子》,你將發(fā)現(xiàn)生活不再苦悶、無(wú)趣,然而最重要的是你得拋開世俗的眼光,持續(xù)一份童稚的純真。沒(méi)有人永遠(yuǎn)停留在童年,但是我們能夠永遠(yuǎn)持續(xù)一份純真的童心。然而文章里的意思肯定不止這些,正因有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇七
    寫在前面的一句話總結(jié):人活著怎么這么苦啊。
    這本小說(shuō)里有個(gè)想傳達(dá)的意思,人是為了活著本身而活著的。
    對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō),是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上,也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?;钪?,是一種生物最基本的本能。
    小說(shuō)以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角,講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟,到淪落為社會(huì)底層人民,成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過(guò)去,他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年,身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去,只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
    但是他還能清晰地記得自己的過(guò)去,記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難,而不像其他的農(nóng)村老人那樣,不知不覺(jué)就把過(guò)去忘了。既忘記了過(guò)去的不幸,但也同樣記不起曾經(jīng)有過(guò)的幸福。
    現(xiàn)在生活好了之后,大家才開始注重追求精神上的安定,開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來(lái)說(shuō),活著就是活著,有飯吃,有衣穿,有地方住,還有家人。
    不知道以前在哪里看到過(guò)一句話,說(shuō)中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的,只要讓他們能有口飯吃,就不會(huì)起來(lái)鬧事。是的,中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?,反而有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。
    上次回家的時(shí)候,我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車,帶著一個(gè)小女孩也在路上走著,我雖然不認(rèn)識(shí)她,但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。
    當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有在意,結(jié)果等她們聊完了,我媽和我離開的時(shí)候,小聲告訴我,那個(gè)阿姨的兒子今年過(guò)年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了,死得特別慘,腦袋都沒(méi)了。那是她的獨(dú)生子,死了就沒(méi)了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
    雖說(shuō)有孫女吧,但自己唯一的兒子死了,對(duì)他們夫婦來(lái)說(shuō)真的是毀滅性的打擊。聽我媽說(shuō),一開始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了,但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開了。
    我聽到的時(shí)候覺(jué)得特別驚訝,因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來(lái)特別平靜,和我媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣也不是那種傷心欲絕的感覺(jué),我不知道怎么描述她那種狀態(tài),那種感覺(jué)就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
    其實(shí)這種感覺(jué)不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn),包括我爹媽在內(nèi),我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺(jué)。初時(shí)覺(jué)得他們活得不明不白,活得毫無(wú)人情味,但是到了這種重大關(guān)頭,才知道他們是見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難,所以才不去想,不去沉浸其中,這樣才可以忍受,可以繼續(xù)活下去。
    這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)福貴,只是很多人忘卻了過(guò)去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)那也只是生活的一部分,太苦了,太苦的日子如果記得太清楚,可能也會(huì)活不下去。
    活著不是呻吟,也不是吶喊,活著更多的是忍受,去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇八
    在暑假中,我讀完了老舍先生的《駱駝祥子》,我十分替祥子感到惋惜,一個(gè)年輕的小伙子,在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活。
    老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)忍,他用三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車夫。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在兵慌馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開始,更加克己地拉車攢錢??蛇@次還沒(méi)等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,買車的夢(mèng)想再次成為泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空。連遭生活的打擊,加之又失去了他喜愛(ài)的小福子,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,他不在像以前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。變成一具失去靈魂的行尸走肉。
    老舍先生雖然是一個(gè)幽默大師,但《駱駝祥子》卻是一個(gè)悲劇作品。他沒(méi)有刻意幽默,而是描寫生活的本來(lái)面目。作品中的人都在走下坡路。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。
    讀完這本書后我感受到了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì)時(shí)時(shí)記得祥子的悲劇,讓自己成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!駱駝祥子讀書筆記1
    《駱駝祥子》是一本令人不忍卒讀的書。它帶給人心靈的震撼,揭露了那樣殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和窮困潦倒的人生,這樣血淋淋的現(xiàn)實(shí),幾乎讓人不敢直視。
    它講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市,他對(duì)美好的生活充滿了憧憬,希望買上屬于自己的車,娶一個(gè)清白的妻子,過(guò)上幸福的生活。然而希望是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。在那個(gè)黑暗的人吃人社會(huì)中,窮苦的勞動(dòng)人民飽受壓迫與摧殘,他為了買車三起三落。最終在一連串的打擊下,變成了曾經(jīng)自己都厭惡的那種人。
    這真是一部浸透了血淚的悲劇。人們無(wú)法不為祥子的命運(yùn)而感嘆。黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),扭曲的人性,摧毀了一個(gè)純真善良,積極向上的人。當(dāng)然,祥子最后墮落,除了強(qiáng)大的社會(huì)壓力也與他本身的目光短淺,狹隘自私有關(guān)。
    祥子的墮落,不是人們希望看到的結(jié)局,但唯有這樣的結(jié)局,才是深刻的,引人深思的,才能使人警醒。直至現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活與精神生活有了很大的提高,我們現(xiàn)在的社會(huì)比祥子所生活的那個(gè)社會(huì)文明、富足多了。但仍有不少人過(guò)著三餐不繼,缺衣少食的生活,他們苦苦掙扎在溫飽線上,理想與憧憬在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)慢慢褪了色,直到消失不見(jiàn)。這是他們的悲劇,也是這個(gè)文明社會(huì)的悲劇。
    老舍懷著對(duì)被侮辱與被損害的深切同情,寫下了這個(gè)悲劇,這本書具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神。希望現(xiàn)在的我們努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的世界,使這樣的悲劇不再發(fā)生。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇九
    當(dāng)我們與孩子相處時(shí),經(jīng)常會(huì)因?yàn)楹⒆拥牟宦犜?,或者行為不?guī)范,而去對(duì)孩子進(jìn)行懲罰,懲罰的作用可謂是立竿見(jiàn)影,短期有效,但平日里的懲罰累計(jì)起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)我們的懲罰在慢慢失去效果,或者說(shuō),只有加重懲罰的力度才能達(dá)到效果。日積月累的懲罰后發(fā)現(xiàn),孩子的脾氣隨著懲罰越來(lái)越大,那當(dāng)孩子做錯(cuò)了事情的時(shí)候,我們應(yīng)該怎么辦呢?《正面管教》里提出,我們需要用堅(jiān)定且和善的態(tài)度去對(duì)待孩子?!胺e極的暫?!本褪呛⒆釉诜稿e(cuò)時(shí),我們可以去運(yùn)用的一個(gè)小工具。
    我們都聽說(shuō)過(guò)“沖動(dòng)是魔鬼”,因?yàn)槿嗽诒┡乃查g,理性腦的蓋子打開了,人在此刻處于被“動(dòng)物腦”控制的時(shí)刻,這個(gè)時(shí)候說(shuō)出來(lái)的話就是氣話,做出來(lái)的事也是極具破壞性而且對(duì)解決問(wèn)題是無(wú)濟(jì)于事的。所以,不論是孩子還是成人,在意識(shí)到自己有脾氣來(lái)了,理性腦的蓋子即將要掀開了,要有意識(shí)的察覺(jué)并采取“積極暫停”的方法。
    適當(dāng)?shù)耐R煌?,聽上去很不合理。?wèn)題都發(fā)生了,為何不立即解決,反而要求停止呢?可是這恰恰符合人的心理訴求。我們只有在情緒平靜的情況下,才能比較理智的解決問(wèn)題。當(dāng)我的孩子因?yàn)橛|犯了一些原本定好的規(guī)則時(shí),我會(huì)去指出,或者制止孩子,但孩子的反應(yīng)很有可能是不認(rèn)同,不配合。而他的不配合,就會(huì)引起我的怒火,開始罵孩子這不對(duì),那不對(duì),越說(shuō)越來(lái)氣,這時(shí)的我簡(jiǎn)直是點(diǎn)著的炮竹,如果他再做一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)事,我絕對(duì)是會(huì)忍不住想要?jiǎng)邮謶土P他了。
    經(jīng)過(guò)多次的努力后,我嘗試了積極的暫停,當(dāng)我意識(shí)到自己在不停的嘮叨時(shí),我決定暫時(shí)離開案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),去沒(méi)有孩子的地方呆著,這樣的好處是,沒(méi)有孩子在眼前,你的理智腦仿佛在恢復(fù)過(guò)來(lái),動(dòng)物腦開始慢慢退下去。當(dāng)我覺(jué)得可以再面對(duì)孩子時(shí),我重新找到我的孩子,跟他說(shuō),媽媽剛才太著急,態(tài)度不好。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我的態(tài)度處于平和狀態(tài)時(shí),孩子也不那么激動(dòng),而且也愿意配合了。我想這大概就是“積極暫?!钡墓π?。
    “積極的暫?!保恢皇菫榱俗尯⒆痈杏X(jué)好起來(lái),更重要的是,要讓孩子在感覺(jué)好起來(lái)后,一起商量計(jì)劃,一起找出解決問(wèn)題的方案。書中還提了幾點(diǎn)怎樣進(jìn)行“積極的暫?!保秃⒆右黄饎?chuàng)建一個(gè)暫停去,讓他們自己決定暫停區(qū)是什么樣的,放什么東西。還可以讓孩子給暫停區(qū)取個(gè)特別的名字。當(dāng)他們沮喪時(shí),問(wèn)“去你的某某區(qū)有幫助嗎?”讓孩子意識(shí)到暫停區(qū)的作用。還有就是做出使用積極暫停的榜樣,等我們自己沮喪或者生氣時(shí),去我們自己的暫停區(qū)。
    也許家長(zhǎng)們會(huì)問(wèn)在孩子“暫?!睍r(shí)允許他們做些愉快的事情,允許孩子玩兒玩具、讀書、休息或聽音樂(lè)是對(duì)孩子不良行為的獎(jiǎng)勵(lì)。大家會(huì)覺(jué)得孩子要遭到懲罰(感覺(jué)更糟)才能做得更好,當(dāng)往往是當(dāng)孩子們感覺(jué)更好時(shí)會(huì)做得更好。如果孩子在你讓他積極暫停的時(shí)候跑了出來(lái)怎么辦?是不是要繼續(xù)送回“暫停區(qū)”呢?實(shí)際上只要孩子的不良行為得到了改變,就沒(méi)有必要再送孩子回“暫停區(qū)了”
    我們要做的是要記住積極暫停的目的是幫助孩子改變行為,而不是用權(quán)力讓孩子吃苦頭,如果當(dāng)時(shí)孩子自己選擇去他的“特別的地方”——一個(gè)他幫著布置的地方——直到他心情好起來(lái),就會(huì)更有效。
    最后,祝愿大家都能找到對(duì)自己孩子行之有效的管教工具。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇十
    每個(gè)人都想知道自己的來(lái)處,以便回首往昔,看那時(shí)候的人那時(shí)候的故事,給當(dāng)下的自己以勇氣和力量,給與選擇。
    追尋一個(gè)家族的歷史,尋找遙遠(yuǎn)的過(guò)去似乎是解決當(dāng)前危機(jī)的唯一出路。
    阿麗克西斯是,在自己的生活陷入渾沌是,更希望去打開母親塵封的記憶。
    只是她不知道,她打開的不僅僅是母親的故事,而是幾代人的故事,一個(gè)時(shí)代的故事。
    我曾經(jīng)也執(zhí)念般的想知道我家族的故事,可記憶里爺爺講的故事,母親講的故事都不過(guò)是在遙遠(yuǎn)的大山里的人們?yōu)榱松?,每天日升而作,日落而息的故事,?jiǎn)單平凡。
    我也沒(méi)有企圖獲得一個(gè)波瀾壯闊的故事,只是有時(shí)候好奇那個(gè)時(shí)代,她們所處的時(shí)代,當(dāng)時(shí)她們被歷史裹挾著前行,只是那時(shí)候她們不知道那是歷史。猶如今天的我們,短短時(shí)間之類發(fā)生了很多故事,我們知道這將計(jì)入歷史,只是翻開歷史沒(méi)有我們。
    島是孤寂的,是隔絕的。與大陸相隔,聽起來(lái)就充滿了故事,聽起來(lái)就掩埋了無(wú)數(shù)的故事與歷史。
    喜歡島這本書,可能就是因?yàn)榉饷妫章?,大海,一個(gè)女人,她面對(duì)著著大海,舞蹈或者呼喊??雌饋?lái)就充滿了故事。
    這個(gè)故事經(jīng)過(guò)了疾病與健康,順境與逆境,生存與死亡,不放棄生的希望,不放棄努力,不放棄愛(ài)。只有英雄主義,只有激情,只有愛(ài)。
    可我覺(jué)得這依舊是一出悲劇,只是最后的歡樂(lè)掩蓋了往日的愁苦,最后的釋懷掩蓋了往日的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
    看到中間的時(shí)候,特別是瑪利婭也得了麻風(fēng)的時(shí)候,我掩上了書,過(guò)了好幾天才能重新去看。
    我是一個(gè)不喜歡悲劇的人,小時(shí)候看到一句話是悲劇就是把美好的事物破壞給你看。
    而這本書里瑪利婭無(wú)疑就是一個(gè)美好的事物,而麻風(fēng)去無(wú)疑破壞了她,破壞了她的婚期,破壞了她的愛(ài)情。當(dāng)然如果那是愛(ài)情的話。
    麻風(fēng)是一個(gè)邪惡的象征,她毀了書中幾個(gè)女人的生活。可這本書中的麻風(fēng)卻又不是那么可怕,它又拯救了幾個(gè)人的生活。
    伊蓮妮因?yàn)槁轱L(fēng)不得不離開自己的丈夫,離開自己的女兒,在島上把自己的愛(ài)傾注到自己的學(xué)生身上。
    安娜沒(méi)得麻風(fēng),可麻風(fēng)的媽和妹妹,對(duì)她的困擾不亞于她內(nèi)心的叛逆、煩躁,麻風(fēng)給她的羞愧多余她旺盛的精力的困擾。
    瑪利婭因?yàn)槁轱L(fēng)離開了自己第一段愛(ài)情,卻最終邂逅了真正的幸福。
    阿麗克西斯因?yàn)槁轱L(fēng)的故事,終于能夠直面生活,讓生活推她一步,走出短暫的困擾。
    重要的是麻風(fēng)讓這個(gè)島遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng),遠(yuǎn)離了大陸的貪婪、殺戮、情欲、爭(zhēng)斗、嫉妒、流言。
    島上的人是不幸的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代又是幸運(yùn)的。
    盡管瑪利婭離開島的時(shí)候有些不舍,會(huì)不經(jīng)回憶哪里的美好,可我常常覺(jué)得最后感懷麻風(fēng)帶來(lái)的種種的改變或者帶來(lái)美好的時(shí)候,總和一個(gè)富人回憶貧窮的日子時(shí),感嘆貧窮是一種寶貴的財(cái)富,要感謝貧窮的心境一樣,不過(guò)是顧影自憐的感傷。真正的要回到那些難熬的日子,大家還是不情愿的。
    回望安娜,與她妹妹對(duì)比,我們不得不思考身體的疾病和心靈的扭曲,哪一種疾病更為嚴(yán)重?
    誰(shuí)知道呢。
    索菲婭無(wú)疑是幸運(yùn)的,她在自己父母死后,得到了姨媽姨父無(wú)私的愛(ài)??伤质强杀?,因?yàn)殡y以與過(guò)去和解,難于放下心結(jié),一直小心翼翼的活著。等失去了,后悔了卻遲了。
    一個(gè)家族,有溫柔的妻子,堅(jiān)韌的丈夫,卻又兩個(gè)不同的女兒。想想也是有趣,是后天的環(huán)境造就的,還是先天的基因本來(lái)就埋在哪里呢。
    有時(shí)候回望自己,看看自己的種種,是先天的還是后天的。還是在后天不斷的掙扎,不斷的尋求自我和解,尋求自我成長(zhǎng)的。
    “一旦人們能夠把一本書,任何一本書,看成只是一個(gè)關(guān)于人的故事,他們就能開始去享受它了。”
    通過(guò)這個(gè)人的故事,看書人也總是在反思自己的故事,看自己的模樣,哪里殘存著書里人的記憶,或者書里人的某個(gè)瞬間猶如某個(gè)時(shí)刻的自己。
    看書,也是看自己。
    經(jīng)典常談的讀書筆記 經(jīng)典的讀書筆記篇十一
    “這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代......人們面前有著各樣事物,人們面前一無(wú)所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄?!边@是狄更斯小說(shuō)《雙城記》開頭的文字。一百多年前的這段話,用來(lái)形容我們的時(shí)代和生活恰如其分。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,給我們帶來(lái)如此多的選擇,卻也有數(shù)不盡的困惑。
    在這個(gè)時(shí)代有三個(gè)坑,看看你是否入坑了。
    第一個(gè),無(wú)法掌控注意力
    你是否有類似的情景:想去淘寶買一本書,結(jié)果被一件衣服吸引,最后買了一條褲子。淘寶、微信一刷半天就過(guò)去了。
    第二個(gè),無(wú)法過(guò)濾信息
    我們接觸到的信息和聲音太多,無(wú)法判斷出這些信息價(jià)值的高低。
    第三個(gè),無(wú)法與陌生人協(xié)作
    我們有很多交流工具,有很多“好友”,但是這些好友究竟有多少見(jiàn)過(guò)面?與多少人協(xié)作解決過(guò)問(wèn)題?在信息時(shí)代,能與人協(xié)作解決問(wèn)題才是關(guān)鍵。
    我們要如何規(guī)避掉這些坑呢?時(shí)代帶來(lái)了問(wèn)題,同時(shí)也帶來(lái)了答案。我們可以向行業(yè)中的高手學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那些幫助我們躍遷成高手的技術(shù)。
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    1高手的戰(zhàn)略
    每個(gè)人一天都是24小時(shí),每個(gè)人的精力都是有限的,但結(jié)果卻相差巨大,這里的原因是什么?
    首先,高手使用工具。
    文藝復(fù)興三節(jié)之一的拉斐爾,他有很多人像畫,這些畫作筆法細(xì)膩、透視精確,就像照相機(jī)拍出來(lái)的。英國(guó)有個(gè)畫家叫做大衛(wèi)霍克,也是藝術(shù)評(píng)論家和攝影師。他在驚嘆于大師的作品同時(shí),發(fā)現(xiàn)并證實(shí)的一個(gè)行業(yè)秘密,大師拉斐爾使用了“工具”來(lái)幫助作畫,這就是小孔成像原理。有了這項(xiàng)技術(shù),畫家可以在幕布上迅速的勾勒出人物的輪廓,提高了繪畫的精確度和速度。
    其次,高手只當(dāng)?shù)谝幻?BR>    在奧運(yùn)會(huì)上,我們一般只能記住冠軍,第一名獲得的機(jī)會(huì)和收益,基本是后幾名的總和。那么,怎么成為第一名呢?需要一步一步來(lái)。首先要成為市冠軍,然后再成為省冠軍,接著才可能成為全國(guó)冠軍乃至世界冠軍。每上一個(gè)臺(tái)階,資源都會(huì)像你傾斜,幫祝你達(dá)到下一個(gè)目標(biāo)。我們應(yīng)該先從身邊的頭部坐起,再成為行業(yè)的頭部。
    最后,高手懂得專注。
    大家一定都看過(guò)棒球比賽吧,仔細(xì)觀察會(huì)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,有時(shí)棒球飛過(guò)來(lái),但擊球卻手一動(dòng)不動(dòng),這是為什么呢?因?yàn)楦呤种粚W⒛切┠軒?lái)好成績(jī)的球。棒球選手泰德·威廉斯,被稱為“史上最佳擊球手”,他寫過(guò)一本書,叫做《擊打的科學(xué)》,把擊球區(qū)域分成了77份,他的秘訣就是只專注擊打理想?yún)^(qū)域的球,因?yàn)橹挥欣硐胛恢玫那?,才能打出最好成?jī)。為此他放棄了很多可以擊打的機(jī)會(huì),哪怕有被三振出局的危險(xiǎn)。我們經(jīng)常被身邊的小事圍繞,不想錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)小機(jī)會(huì),這反而使我們的收獲更少,所以要向高手學(xué)習(xí)專注。
    2高手的學(xué)習(xí)方法
    有一個(gè)笑話,二戰(zhàn)的時(shí)候?qū)④娨暡?,看到一個(gè)新兵很緊張,于是給了他一塊口香糖。將軍問(wèn):“好點(diǎn)了嗎?”士兵回答:“好多了,長(zhǎng)官。不過(guò)這個(gè)口香糖為什么沒(méi)有味道?”將軍說(shuō):“哦,因?yàn)槲医肋^(guò)了?!?BR>    我們身邊的很多信息都是被別人嚼過(guò)的,而且還不止一次。因此,學(xué)習(xí)首先要找到知識(shí)的源頭。前段時(shí)間經(jīng)常被提到的一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書,叫做《刻意練習(xí)》,這本書出版于2015年,作者埃里克森。他寫這本書不只是想教大家如何“刻意練習(xí)”,而是想糾正另一本書以偏概全的錯(cuò)誤,這本書叫《異類》,我們熟悉的10000小時(shí)理論就出自于此?!懂愵悺烦霭嬗?009年,作者格拉德維爾。那么問(wèn)題來(lái)了,埃里克森是跟《異類》的作者有仇嗎,還是沒(méi)事閑的。當(dāng)然都不是,埃里克森在1993年寫過(guò)一篇學(xué)術(shù)論文,題目是《刻意練習(xí)在專業(yè)獲得中的作用》?!懂愵悺纷髡叩囊蝗f(wàn)小時(shí)理論,是受埃里克森這篇論文的啟發(fā),在寫作過(guò)程中為了通俗易懂,失去了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,所以原論文作者又出了一本書糾正了一下。如果沒(méi)有埃里克森“熱心”的糾正,我們就會(huì)誤以為在一個(gè)行業(yè)學(xué)到一萬(wàn)小時(shí)就能成為高手,盡管事實(shí)并非如此。
    第二,學(xué)習(xí)要有“功利性”。如果你要參加一個(gè)考試,最高效的方法是先把考試題拿來(lái)做一下,這樣可以知道考題的形式和重難點(diǎn),然后再有針對(duì)性的去看書或做習(xí)題,能省去很多時(shí)間。如果讀一本書,你可以先計(jì)劃好與別人分享其中的部分內(nèi)容,那么在讀書的時(shí)候就會(huì)對(duì)某些內(nèi)容特別關(guān)注,可以提升讀書的速度和效果。
    第三,要先自學(xué),再交流。與人交流是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式,但前提是你要對(duì)探討的內(nèi)容有所了解,因?yàn)橹挥羞@樣才算是“交流”。在向行業(yè)高手請(qǐng)教時(shí),你的問(wèn)題越有針對(duì)性,得到的回答就會(huì)越仔細(xì)。同樣道理,在工作中如果遇到了困難,想去向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,如果上來(lái)就問(wèn)“xx經(jīng)理,這件事怎么辦?”效果一定不好。但是如果你做了前期準(zhǔn)備,對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行了分析,做了一些方案,再去向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,相信一定能獲得更好的效果。
    3破局思維
    人類一直就有飛上天空的夢(mèng)想,于是人們開始模仿鳥類,制造翅膀飛翔,結(jié)果摔死摔殘不計(jì)其數(shù),利用自身動(dòng)力飛行始終無(wú)法成功;直到有一天,有人提出了空氣動(dòng)力學(xué),人們才開始制造固定的機(jī)翼,利用空氣的浮力飛行,最后取得了成功。
    從使用動(dòng)力,到使用浮力,這是思維系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變,做一件事無(wú)論如何努力效果都不明顯,可能是所在的系統(tǒng)層級(jí)不對(duì)。例如開手動(dòng)擋的汽車,如果只停留在一檔上,無(wú)論怎么踩油門,都達(dá)不到理想速度,關(guān)鍵是要換擋。
    其次,要在不同的角度看問(wèn)題。請(qǐng)大家想象一個(gè)畫面,在非洲大草原上,一群羚羊在小心翼翼的吃草,因?yàn)榕赃厧字华{子正在“獅”視眈眈的看著他們,準(zhǔn)備隨時(shí)下手。在這里,草、羚羊、獅子,誰(shuí)是強(qiáng)者?誰(shuí)是弱者?站在個(gè)體角度,獅子是強(qiáng)者,是捕食者,羚羊是弱者;但站在種群角度呢?獅子可能是弱者,獅子為了省力,只吃那些老弱病殘的羚羊,幫助了羚羊種群的優(yōu)勝劣汰,而據(jù)統(tǒng)計(jì),非洲的野生獅子不足8000只,很有可能在30年內(nèi)消失,所以羚羊是強(qiáng)者;再換一個(gè)角度,站在生態(tài)系統(tǒng)的角度上,如果出現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)間的干旱,草原上的獅子就提前消失了,羚羊也所剩無(wú)幾。但只要一場(chǎng)大雨到來(lái),草原就會(huì)再次出現(xiàn)綠色,所以草才是強(qiáng)者。
    生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題是,工作忙導(dǎo)致沒(méi)有時(shí)間做重要的事,直到重要的事情變得緊急,不得不去處理,于是生活和工作就更忙了。如何跳出這個(gè)“負(fù)循環(huán)”呢?方法就是,不接受新工作,通過(guò)提升進(jìn)入新的循環(huán)。有時(shí)我們陷在固定的生活軌跡中出不來(lái),是因?yàn)闆](méi)有足夠的能力換一個(gè)軌跡,學(xué)習(xí)是提升自己的有效方法。以上你看到的這些內(nèi)容,就是學(xué)習(xí)的一部分,希望它能給你帶來(lái)一個(gè)新的開始。
    后記:
    記得在《帝國(guó)》里有這樣一個(gè)片段,墨菲斯拿著兩個(gè)藥丸讓尼奧來(lái)選擇。如果選擇了藍(lán)色的藥丸,明早醒來(lái)一切照常;如果選擇了紅色的藥丸,尼奧將被帶到真實(shí)的世界。真實(shí)的世界無(wú)法形容,只能靠自己去感知,這個(gè)世界并不美好,成為獨(dú)一無(wú)二的人的道路充滿痛苦,每一份收獲都需要無(wú)數(shù)努力。但這些付出是值得的,因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都有選擇進(jìn)入真實(shí)世界的機(jī)會(huì)。