藝術(shù)是一種靈魂的表達(dá)方式，我們可以通過(guò)藝術(shù)作品感受到美的力量。如何克服拖延癥，更好地完成任務(wù)和目標(biāo)？以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，供大家學(xué)習(xí)。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇一
良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不論對(duì)個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)都具有無(wú)比重要的意義，特別是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，一種好習(xí)慣能使你終身收益。幼兒年齡小，許多好習(xí)慣都尚未養(yǎng)成，他們就像一張白紙，等待著教育者在上面勾勒出豐富的內(nèi)容。如果教育者沒(méi)有用好的、健康的內(nèi)容填滿它，那么一些不好的、不健康的內(nèi)容就會(huì)趁虛而入，到那時(shí)再想改變就非常難了。正因?yàn)槿绱耍谟變簣@應(yīng)抓好養(yǎng)成教育更具有特別重要的意義。良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成是幼兒園教育的重點(diǎn)之一，下面我想從抓亂丟紙屑現(xiàn)象入手談?wù)動(dòng)變毫己眯l(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
的，我該想想辦法，采取一些措施了。
我從教育引導(dǎo)入手，讓他們知道為什么不能亂丟。為了讓幼兒明白不亂丟紙屑的道理，我想了各種辦法。通過(guò)實(shí)際操作和表?yè)P(yáng)等方法讓幼兒明白養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要性。
因此，要杜絕亂丟紙屑現(xiàn)象，除了要經(jīng)常說(shuō)道理之外，更多的是要導(dǎo)之以行，并且要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉，使不亂丟紙屑成為幼兒的一種自覺(jué)行為、一日生活常規(guī)、成為一種良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
以上是我在抓幼兒亂扔紙屑的現(xiàn)象時(shí)的一些想法和做法，但是，幼兒年齡小，要想使不亂扔紙屑成為幼兒終身受用的為實(shí)習(xí)慣，要使幼兒做到室內(nèi)、室外、園內(nèi)、園外都不亂扔，需要在今后的工作中繼續(xù)摸索更好、更有效的辦法，將這項(xiàng)工作持之以恒地開(kāi)展下去。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二
炎熱高溫，持續(xù)炎熱高溫，今年的暑假在沒(méi)有不得不出門(mén)的情況下，我基本上是在空調(diào)屋度過(guò)的。在收獲了自己孩子的高考與自己學(xué)生的中考后，慢慢的靜下心來(lái)看看書(shū)、細(xì)細(xì)地進(jìn)行思考。今天，我和大家分享一本教育的實(shí)用性很強(qiáng)的書(shū)--林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我們都知道習(xí)慣的重要性，知道很多有關(guān)的名言：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。(這里的教育就是習(xí)慣)；播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。(世界著名心理學(xué)家威廉?詹姆士)；如果培養(yǎng)了好習(xí)慣，他一生都享用不盡那個(gè)利息，如果培養(yǎng)了壞習(xí)慣，他一輩子都還不清那個(gè)債務(wù)，所以習(xí)慣的意義毋庸置疑，肯定是教育的最終成果。(作者林格)。
可見(jiàn)，習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生。因此，不論是家長(zhǎng)還是我們老師都應(yīng)該盡最大努力培養(yǎng)孩子的好的習(xí)慣。通過(guò)再次閱讀這本上下冊(cè)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我深有感觸：認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子習(xí)慣需要有思考、有行動(dòng)、有成效！
那么我們老師應(yīng)該如何訓(xùn)練、培養(yǎng)習(xí)慣就是關(guān)鍵了！我結(jié)合自己的教育教學(xué)談?wù)勛约旱男牡门c感悟。
首先，訓(xùn)練必須持之以恒。
訓(xùn)練要持之以恒強(qiáng)調(diào)“反復(fù)”二字，不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天，一個(gè)月兩個(gè)月的事，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩日的事，冰凍三尺非一日之寒。“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。所以我們要從思想上做好充分的心理準(zhǔn)備--打持久仗。
比如，每年暑假開(kāi)始上課都要訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)課、記筆記、做題的規(guī)范……因?yàn)槲覀儗W(xué)校初一初二的政治課應(yīng)該是學(xué)生調(diào)節(jié)“神經(jīng)”、愉悅身心的場(chǎng)所，與考試無(wú)關(guān)、特別是與中招考試無(wú)關(guān)。初三學(xué)生政治學(xué)習(xí)的種種習(xí)慣最快也要一個(gè)月才能初見(jiàn)成效。
二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。
訓(xùn)練還要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格二字。訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，不見(jiàn)實(shí)效不收兵。練習(xí)的過(guò)程是個(gè)痛苦的過(guò)程，就得咬著牙堅(jiān)持下去。只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨煉，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。
比如：學(xué)生的作業(yè)如果不符合規(guī)范，必須重寫(xiě)，不能“心慈手軟”放縱，否則將功虧一簣。
三是訓(xùn)練必須要求具體。
良好的行為習(xí)慣只有通過(guò)反復(fù)的分解操作練習(xí)，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動(dòng)力定型。有些操作過(guò)程較復(fù)雜的行為要求，可采用分解操作示范。如洗衣服這項(xiàng)行為訓(xùn)練內(nèi)容，如果我們認(rèn)為要求高、過(guò)程復(fù)雜，可以把它分解成五個(gè)步驟，一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng)，且印象深刻。
在政治做題訓(xùn)練時(shí)，一定要講清不同的題的內(nèi)在要求，以及規(guī)律性的東西，只有要求到位，才能訓(xùn)練到位。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇三
老舍先生認(rèn)為是自幼兒養(yǎng)成的，一時(shí)半會(huì)兒改不掉的，行難知易，有如是者，例如說(shuō)小時(shí)候老舍先生喜歡扮黃天霸，交朋友永遠(yuǎn)喜歡交老粗兒，面對(duì)抽煙的危害性，下定決心要戒煙，但又點(diǎn)起一根煙，自顧自的抽上，是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，慢慢適應(yīng)的狀態(tài)。
習(xí)慣是個(gè)很奇怪的東西，說(shuō)不清，道不明。習(xí)慣是長(zhǎng)期養(yǎng)成的，包括以前的愛(ài)，以前的恨，是以前生活的總結(jié)，以后生活的牽絆。它在生活中占有重要的位置，它是一天又一天日子積攢下來(lái)的。習(xí)慣了個(gè)性，習(xí)慣了氣息，習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了習(xí)慣。只要習(xí)慣了，沒(méi)有什么不可以忍受;而對(duì)人來(lái)講，又沒(méi)有不可以習(xí)慣。因?yàn)榱?xí)慣，過(guò)著自然的日子;因?yàn)榱?xí)慣，享受著平靜;因?yàn)榱?xí)慣，包容著人與事;因?yàn)榱?xí)慣，變得有回憶。最后在一起只剩下習(xí)慣了，靠習(xí)慣緊緊地牽在一起，生活就這樣習(xí)慣著，習(xí)慣著每一天，也許習(xí)慣著一輩子。
在習(xí)慣中，人慢慢地變老，在習(xí)慣中，人慢慢地回首。再回首，云遮斷歸途，再回首，荊棘密布，再回首，背影遠(yuǎn)走，再回首，淚眼朦朧，再回首，恍然如夢(mèng)，平平淡淡才是真，無(wú)盡的長(zhǎng)路也有我。
可能習(xí)慣是一種平淡，是人生路上必不可少的東西吧。
點(diǎn)評(píng)：
到了青春期，總會(huì)碰到一些“奇怪”的人與事。不是人與事奇怪，而是自己多了心思，這也是成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。
憶曦同學(xué)覺(jué)得習(xí)慣是個(gè)很奇怪的東西。確實(shí)這樣。比如，有的習(xí)慣你咬咬牙，立馬就改了，有的習(xí)慣不管你怎么努力，就是改不了。有的習(xí)慣需要摒棄，有的習(xí)慣值得保留。面對(duì)復(fù)雜的習(xí)慣，憶曦同學(xué)以正面眼光看待，悟出了“平淡是真”。
文中還提及了“包容”與“平靜”，這兩者都是難得的、可貴的人生狀態(tài)。如果在這上面多點(diǎn)筆墨闡述，想必會(huì)引發(fā)更大的共鳴。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇四
習(xí)慣，是一個(gè)人內(nèi)在極其重要的品質(zhì)。如果一個(gè)人形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣那么他將能夠輕松的步入更高層次的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。認(rèn)真思考。明辨是非，從而學(xué)業(yè)有成。反之則會(huì)阻礙他們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。就在前不久，老師發(fā)給了我們每人一本《習(xí)慣訓(xùn)練》，他使我明白了養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性和好處。
《習(xí)慣訓(xùn)練》這本書(shū)先通過(guò)一個(gè)世界成功人士的小故事來(lái)講述偉人們的好習(xí)慣，然后再說(shuō)明是怎樣的好習(xí)慣使他們成功的。而且，這本書(shū)上還配有精美的插圖，可以使你更直觀地了解這個(gè)故事要說(shuō)明的'道理。翻過(guò)這一頁(yè)后，展現(xiàn)在你面前的是你從中悟出了什么道理、你應(yīng)該怎樣做和提供給你參考的好方法。這本書(shū)大致可分為四個(gè)好習(xí)慣：改變自我的好習(xí)慣、對(duì)待別人的好習(xí)慣、創(chuàng)造未來(lái)的好習(xí)慣、改變世界的好習(xí)慣等主題，從而鼓勵(lì)我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣、自動(dòng)規(guī)避不良習(xí)慣。
我很喜歡這本書(shū)，我想，我要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)全面發(fā)展的人。
俗話說(shuō)：一開(kāi)始我們創(chuàng)造習(xí)慣，以后是習(xí)慣創(chuàng)造我們！習(xí)慣是人生至關(guān)重要的一部分，請(qǐng)大家以試著告訴自己：我一定能做到！用一顆樂(lè)觀的心，去培養(yǎng)我們良好的習(xí)慣。
從現(xiàn)在做起，從零做起，讓我們時(shí)刻以這本書(shū)上倡導(dǎo)的好習(xí)慣去激勵(lì)、監(jiān)督自己，以它提供的方法去訓(xùn)練自己做一個(gè)講文明懂禮貌的、積極向上的、樂(lè)觀開(kāi)朗的、學(xué)有所長(zhǎng)的真正的人！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇五
今天，我讀了篇文章，名字叫《習(xí)慣》。主要講述了卡羅爾經(jīng)常給他的鄰居送餡餅，開(kāi)始，卡羅爾的鄰居對(duì)卡羅爾的善舉心存感激，過(guò)了幾次后就覺(jué)得這些是理所當(dāng)然的事。最后，他因?yàn)榭_爾工作忙，沒(méi)給他送餡餅而大喊大叫。
讀完這篇文章，我想對(duì)史密斯夫人說(shuō)：“你的鄰居并沒(méi)有義務(wù)給你做餡餅，你卻把它當(dāng)做理所當(dāng)然的事，這太不應(yīng)該了。你應(yīng)該禮尚往來(lái)，也給卡羅爾送些禮物。這樣，你們的鄰里關(guān)系才會(huì)變得融洽，和睦。
讀完了這篇文章后，看到了史密斯夫人的所作所為，我開(kāi)始反省自己。我以前也干過(guò)這樣的事，爸爸媽媽起早貪黑地上班，辛辛苦苦地為我們掙錢(qián)，下班還要給我做飯，晚上還要給我輔導(dǎo)作業(yè)，周末還要送我上特長(zhǎng)班。剛開(kāi)始，我還心存感激，可是到了后來(lái)，我把這當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤ｉ_(kāi)始向爸爸媽媽發(fā)脾氣，有時(shí)候媽媽讓我做我不想做的事情時(shí)，我就大發(fā)雷霆，現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。我以后要對(duì)爸爸媽媽心存感激，長(zhǎng)大以后報(bào)答爸爸媽媽。
有感激到抱怨，也許這個(gè)過(guò)程并不漫長(zhǎng)，但是，我們還是意識(shí)不到當(dāng)中的變化。以后我要對(duì)別人的善舉知恩圖報(bào)。做個(gè)心存感激，滴水之恩涌泉相報(bào)的人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇六
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時(shí)候感覺(jué)非常費(fèi)解，后來(lái)走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說(shuō)的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長(zhǎng)推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書(shū)是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫(xiě)的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?？春罂傮w感覺(jué)：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長(zhǎng)講座時(shí)提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說(shuō)的就是這個(gè)道理。
培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠(chéng)的心學(xué)會(huì)與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)和社會(huì)各方面的力量，形成教育合力。
讓我們?cè)诮逃@片廣闊的天地里與孩子共同成長(zhǎng)！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇七
通過(guò)讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》——做事的習(xí)慣，我覺(jué)得教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。
“孩子注意力不集中”，是使許多父母頭痛的問(wèn)題，要矯正此毛病，可從孩子的健康情況、個(gè)性及家庭環(huán)境入手。孩子分心的程度會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而有所改變：兩歲的兒童，平均注意力集中的時(shí)間長(zhǎng)度為七分鐘；四歲為十二分鐘，五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會(huì)逐漸懂得將注意力放在重要的事情上，而日漸增加專注的時(shí)間。因此，判斷孩子是否專心，應(yīng)依據(jù)其年齡的專心時(shí)間長(zhǎng)度，而非依據(jù)家長(zhǎng)的主觀感覺(jué)。同時(shí)不應(yīng)該強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之間要安排適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整.孩子不專心，通常表現(xiàn)為兩種情況：其一是注意力飄浮不定，專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移；其二是心不在焉，常沉浸于白日夢(mèng)而忘記眼前的事情，后者其實(shí)不是注意力不集中的孩子，只是將注意放錯(cuò)。只要家長(zhǎng)用心糾正，使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去，往往會(huì)有驚人的表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身體不適，警力或知覺(jué)發(fā)展不良，天生好動(dòng)，以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問(wèn)題時(shí)，都會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。
此外，心理上的安全感和自信心不足，過(guò)分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時(shí)，亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長(zhǎng)的環(huán)境所造成的。除了解決生理上的問(wèn)題外，家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，專心其實(shí)是一種可以訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時(shí)，亦要反省自己有無(wú)不對(duì)之處。
例如，孩子玩游戲時(shí)全身投入，正是在培養(yǎng)聚精會(huì)神的習(xí)慣，此時(shí)家長(zhǎng)切不可任意打擾、干涉和打斷。平時(shí)家長(zhǎng)可以將游戲時(shí)間與日常生活配合恰當(dāng)，并指定一個(gè)固定的玩游戲的角落，將環(huán)境安排得有條不紊，以減少孩子分心的外界事物。家長(zhǎng)亦切勿要求孩子做不感興趣或超過(guò)能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動(dòng)來(lái)逃避大人的責(zé)備。
對(duì)于小學(xué)生已經(jīng)有馬虎習(xí)慣的孩子,應(yīng)該合理安排作業(yè)和游戲的時(shí)間,盡量給孩子寬松的時(shí)間,不要一直處于很忙的狀態(tài)中.還有,要學(xué)會(huì)等待孩子,沒(méi)一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成和缺點(diǎn)的克服都不是一朝一夕的,如果我們付出了努力,等孩子長(zhǎng)大了以后,情況一定會(huì)好起來(lái)的.
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇八
不，不是。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)天寒地凍的冬天，一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)一只腿腳受傷的狼，獵人同情后，每當(dāng)?shù)酱笱┓馍降臅r(shí)候，都發(fā)現(xiàn)院子里有許多死去的小動(dòng)物。原來(lái)，那只狼為了報(bào)答獵人，每次到獵人打不到獵物時(shí)，都叼來(lái)許多的小動(dòng)物作償還。俗話說(shuō)：“滴水之恩當(dāng)，涌泉相報(bào)。”連動(dòng)物都知道感恩，我們更應(yīng)該竭盡全力去回報(bào)，這便是感恩的真諦呀！
感恩，先要感謝養(yǎng)育我們的人――父母。他們從我出世以來(lái)便盡心盡力地扶持我長(zhǎng)大：從我嗷嗷待哺到我成為祖國(guó)幼苗到我長(zhǎng)大成人。他們一直激勵(lì)我父親教我走路，教我騎車，更教會(huì)我如何做一個(gè)頂天立地的男子漢；母親教我禮待他人，教我做人的本質(zhì)，更教會(huì)我做一個(gè)懂得感恩的賢人！我們每一次成長(zhǎng)都是傾注于父母。他們對(duì)我們耗費(fèi)了許多心血，我們更應(yīng)該盡心盡力地感恩父母，何況是伸出一次援手，一次問(wèn)候，我們都應(yīng)該感恩。
我們還要感恩老師。他們甘于作我們的樓梯，讓我們茁壯成長(zhǎng)，所以說(shuō)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?BR> 我更應(yīng)該感恩天，感恩地，感恩大自然！
學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)感恩，養(yǎng)成一種美好的習(xí)慣。我們應(yīng)該對(duì)他們幫助常懷一顆感恩的心，我們要感恩他人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇九
良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習(xí)慣是則一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。陳峰老師的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》這本書(shū)就是從習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大黃金準(zhǔn)則、良好行為習(xí)慣的實(shí)用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)相關(guān)的良好習(xí)慣、改變不良行為及習(xí)慣的有效策略、成功矯正日常不良習(xí)慣六大方面系統(tǒng)地論述了習(xí)慣培養(yǎng)在教育和性格、品質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，它是一本家長(zhǎng)和老師必備的教育指導(dǎo)用書(shū)。
在我們平時(shí)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該在一年級(jí)的時(shí)候養(yǎng)成。幼兒園剛進(jìn)入小學(xué)階段的孩子，可塑性比較強(qiáng)，壞的習(xí)慣、好的習(xí)慣都會(huì)影響到他。如果在一年級(jí)時(shí)就幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他今后十多年的學(xué)習(xí)歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過(guò)程卻是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過(guò)許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對(duì)已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭(zhēng)中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個(gè)重要的原則是不要有例外，開(kāi)始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒(méi)有“狠”勁，表面上是愛(ài)孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛(ài)緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)嚴(yán)達(dá)到愛(ài)。寓愛(ài)于嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。
在我們身邊經(jīng)常有不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書(shū)、做作業(yè)，心不在焉，時(shí)間耗得很多，效益不好。原因就是沒(méi)有形成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實(shí)上時(shí)間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認(rèn)真訓(xùn)練。由于孩子年齡不同、個(gè)性不一，每次能夠集中腦力的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣。要從實(shí)際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級(jí)的孩子，每次學(xué)習(xí)時(shí)間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長(zhǎng)。開(kāi)始，孩子往往不會(huì)掌握時(shí)間，家長(zhǎng)要指導(dǎo)他，該學(xué)時(shí)學(xué)，該玩兒時(shí)玩兒。可以教孩子上好鬧鐘，按定好的時(shí)間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書(shū)桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評(píng)價(jià)自己做得如何，家長(zhǎng)及時(shí)給以鼓勵(lì)。堅(jiān)持下去，就能形成專時(shí)專用的習(xí)慣。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！睘閷W(xué)生健康、快樂(lè)的人生奠基，讓我們謹(jǐn)記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十
老舍的散文平實(shí)，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長(zhǎng)在北京，學(xué)習(xí)，戀愛(ài)，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸的忽視了對(duì)生活的觀察，總結(jié)，寫(xiě)出來(lái)的文章或枯燥無(wú)味，或辭藻華麗卻了無(wú)內(nèi)涵，或過(guò)分亢長(zhǎng)，或詞語(yǔ)匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語(yǔ)言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說(shuō)空話。他那直白的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語(yǔ)中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡(jiǎn)煉的著作。”這種境界也許就是他所追求的最高境界!
老舍的文章無(wú)處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺(jué)讀的是一部生動(dòng)的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動(dòng)靜描畫(huà)在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩(shī)”來(lái)自嘲自己的字：“行列有時(shí)像樹(shù)，有時(shí)像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個(gè)個(gè)字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對(duì)藝術(shù)的完美追求?？傊?，老舍的幽默是融匯中西的，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十一
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么？往單方面說(shuō)，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。而抓良好的開(kāi)端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開(kāi)始階段，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是我對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說(shuō)理與獎(jiǎng)懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)后，讓我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。雖然這本書(shū)是從家庭教育的角度來(lái)分析的，也是針對(duì)家長(zhǎng)來(lái)寫(xiě)的，但是它對(duì)于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
這本書(shū)從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，讓我對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了一定的認(rèn)識(shí)與了解。該書(shū)分塊分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問(wèn)題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫(xiě)作業(yè)馬虎怎么辦？”，“孩子浪費(fèi)東西怎么辦？”，“孩子任性怎么辦？”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦？”，“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦？”，“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦？”等等這些問(wèn)題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書(shū)中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。值得一提的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)后面的附錄“養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案”十分具體的給出了幼兒、小學(xué)、初中養(yǎng)成教育內(nèi)容序列細(xì)目，這對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是得到了學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)工作的參考，使我們的養(yǎng)成教育工作有據(jù)可依，有目標(biāo)可參照。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程，我們要本著以嚴(yán)為綱，以愛(ài)為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)?，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而讓我們的教育獲得更大的成效。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十二
大約兩年前從得到app成甲大大的專欄《每天聽(tīng)本書(shū)》聽(tīng)到這邊書(shū)，開(kāi)始了我的中年蛻變。
其時(shí)，年屆40的我，吸煙酗酒熬夜網(wǎng)游掏空了自己的精力和時(shí)間，多年的不良生活習(xí)慣讓自己的身體狀況極為不堪，經(jīng)常感冒低燒，注意力不集中，事業(yè)萎靡不振，身邊也有朋友英年早逝，內(nèi)心深處極為渴望改變，嘗試過(guò)各種方法，咕咚跑步，keep打卡…全部半途而廢。
直到一次偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到成甲的每天聽(tīng)本書(shū)里講到《微習(xí)慣》這本書(shū)，一口氣聽(tīng)完，感覺(jué)完全是為我這種毫無(wú)意志力，自律性極差的普通人量身定做的武功秘籍。
反復(fù)聽(tīng)，并照做，開(kāi)了一個(gè)新的keep賬號(hào)重新開(kāi)始，目標(biāo)真的是每天一個(gè)俯臥撐和一個(gè)卷腹，并且每天在朋友圈里打卡自己的運(yùn)動(dòng)情況，然后，人到中年的我開(kāi)始了新生，開(kāi)始了蛻變，開(kāi)始了野蠻生長(zhǎng)。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)養(yǎng)成了健身的習(xí)慣，身體健康，幾乎不生病，偶爾受涼感冒只需多喝幾杯熱水就能痊愈；健身房里，我的身材是新手艷羨的'對(duì)象；旱鴨子的我學(xué)會(huì)了游泳；養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，這本《微習(xí)慣》是我在微信讀書(shū)里看完的第47本書(shū)；已經(jīng)戒煙兩年；已經(jīng)戒網(wǎng)游一年…還有一些好習(xí)慣和新技能正在養(yǎng)成中。
凡此種種都是從17年初遇見(jiàn)這本書(shū)的音頻講解開(kāi)始的。
當(dāng)微信讀書(shū)推送到這本書(shū)時(shí)，便虔誠(chéng)的拜讀了一下（此前是沒(méi)有看過(guò)原著的）。老實(shí)說(shuō)，作者寫(xiě)作水平真心一般（也許是翻譯水平一般，哈哈），但瑕不掩瑜，這本書(shū)是習(xí)慣養(yǎng)成領(lǐng)域?qū)崙?zhàn)第一書(shū)，尤其是對(duì)普通人而言，很有用。
如果您對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿，渴望改變，從翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始，從每天一個(gè)俯臥撐開(kāi)始，從樹(shù)立并執(zhí)行一個(gè)小到讓人發(fā)笑的微目標(biāo)開(kāi)始吧，相信我，相信相信的力量，從此刻開(kāi)始，你會(huì)開(kāi)啟一個(gè)與以往不同且有意思的嶄新人生！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十三
習(xí)慣是每個(gè)人都有的。但是每個(gè)人的行為習(xí)慣都不一樣。有些人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就看電視和上網(wǎng)。有些人一放學(xué)回家就做作業(yè)。甚至有些人早上有事趕不上的時(shí)候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時(shí)間，也不想去做。
《讓好習(xí)慣主宰人生》里有一個(gè)故事：一個(gè)窮人在路上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，里面有一張羊皮紙，上面寫(xiě)著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因?yàn)樗?xí)慣了撿起石頭扔掉，命運(yùn)讓他找到了，但他習(xí)慣性的把它扔到海里?，F(xiàn)實(shí)生活中有多少次不是這樣？一個(gè)老師，他的工作人員有一個(gè)好學(xué)生，他不會(huì)每次都看作業(yè)，因?yàn)樗肋@個(gè)學(xué)生一定做得很好，做得很對(duì)。但是有一天，好學(xué)生沒(méi)做作業(yè)，老師看都沒(méi)看就過(guò)去了。學(xué)生想：反正我不寫(xiě)作業(yè)，老師也不會(huì)怪我。他甚至不看我的作業(yè)。從那以后，這個(gè)學(xué)生每天都欠作業(yè)。長(zhǎng)大后一事無(wú)成，開(kāi)始怨恨自己的老師，他的壞習(xí)慣導(dǎo)致一個(gè)人未來(lái)的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！
在后來(lái)的一個(gè)故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿(mào)企業(yè)，這是肯定的，但是因?yàn)殡S便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒(méi)有尊重別人的好習(xí)慣，也沒(méi)有人喜歡和你在一起。即使你是時(shí)間上最傻的人，你很尊重人，人也會(huì)漸漸喜歡你。如果你學(xué)業(yè)有成，覺(jué)得自己很棒，對(duì)別人大吼大叫，大家只會(huì)覺(jué)得你很男性化，沒(méi)人愿意和你相處。一開(kāi)始，你在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后你開(kāi)始當(dāng)面指責(zé)你，然后你討厭你，直到你不想和你說(shuō)話，甚至不想見(jiàn)你。所以，好習(xí)慣的重要性也很強(qiáng)。
第三個(gè)故事：一個(gè)朋友的女兒打電話的時(shí)候很有禮貌。她一開(kāi)始就說(shuō)：“你好，你找誰(shuí)？這是xx的家?！彪m然故事里沒(méi)有提到朋友的女兒打錯(cuò)電話應(yīng)該說(shuō)什么，但我覺(jué)得她應(yīng)該說(shuō)：“對(duì)不起，我本來(lái)是打給xxx的，因?yàn)槲业氖韬鼋o你帶來(lái)了不便，請(qǐng)?jiān)?。”生活中，有些孩子半夜不小心撥錯(cuò)了號(hào)碼，她的.反應(yīng)是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個(gè)好習(xí)慣。
老子說(shuō)：“天下難，必易；世間大事，必有細(xì)枝末節(jié)?！标惙唬骸安粧咭晃?，何以掃天下？”耶！你做不了最簡(jiǎn)單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個(gè)房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！
有時(shí)候，你覺(jué)得自己沒(méi)有什么好習(xí)慣。比如你覺(jué)得自己學(xué)習(xí)沒(méi)有xx努力，那為什么不去培養(yǎng)自己呢？即使你的老師和父母沒(méi)有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，如果你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以請(qǐng)父母幫幫你。
朋友們，加油，讓好習(xí)慣主宰你的生活！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十四
《微習(xí)慣》一書(shū)是美國(guó)作家斯蒂芬·蓋斯所著。micro是小而小的意思，微習(xí)慣強(qiáng)調(diào)的是：這個(gè)動(dòng)作太小了，簡(jiǎn)單到不能失敗。作者引用了自己的親身經(jīng)歷。他是個(gè)胖子，總是為減肥和鍛煉發(fā)愁，但又怕累。后來(lái)，他告訴自己，他會(huì)每天做一個(gè)俯臥撐。通過(guò)這樣的小動(dòng)作，他可以毫無(wú)心理壓力的去健身房。鍛煉身體，然后慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，成為健身達(dá)人，最重要的是，成為微習(xí)慣概念的創(chuàng)始人，寫(xiě)下了這本實(shí)用的書(shū)。“微習(xí)慣”最妙的是，把困難的事情分解提煉，直到你把它們分解成一個(gè)你可以輕松做到的動(dòng)作，這讓你樂(lè)于行動(dòng)，并能保證你有能力完成它，比如去去健身房，然后告訴自己每天跑100米，要寫(xiě)的話，一天寫(xiě)50字就可以了。如果您仍然感到壓力，穿上運(yùn)動(dòng)服和跑鞋，走出家門(mén)，或者打個(gè)字。正是這種簡(jiǎn)單得讓你無(wú)法拒絕或失敗的行動(dòng)，讓你放下心理包袱，消除懶惰和負(fù)面情緒，開(kāi)始付諸行動(dòng)。
微習(xí)慣是一種非常微小的`積極行為，你需要每天強(qiáng)迫自己去做。微習(xí)慣太小而不會(huì)失敗。因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，它不會(huì)給你帶來(lái)負(fù)擔(dān)，而且超級(jí)“騙人”，這使它成為一種非常有利的養(yǎng)成策略。微習(xí)慣策略的科學(xué)原理說(shuō)明了為什么人們不能長(zhǎng)期堅(jiān)持大多數(shù)主流的成長(zhǎng)策略，也揭示了人們長(zhǎng)期堅(jiān)持微習(xí)慣策略的可能性。當(dāng)人們最后未能做出改變時(shí)，他們通常認(rèn)為自己是原因，其實(shí)問(wèn)題不在于他們，而在于他們采用的策略。當(dāng)您開(kāi)始做事時(shí)，您的大腦會(huì)像微習(xí)慣教給您的方式一樣告訴您，持久的改變就很容易。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十五
今天，我打開(kāi)《一課四練》看到了一篇文章，使我刻骨銘心。
文章的最后一句話使我記憶猶新：對(duì)于他人的友善之舉，我們常常心存感激，但很快就會(huì)習(xí)慣，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，我們就會(huì)把它當(dāng)作是理所當(dāng)然的事情。由感激到抱怨，這個(gè)過(guò)程盡管不是十分漫長(zhǎng)，但我們還是意識(shí)不到其中的變化。
在生活中，父母總是十分疼愛(ài)我，但有時(shí)他們不幫我買(mǎi)可口的棒冰，以為他們不夠疼我；有時(shí)他們不幫我買(mǎi)好看的書(shū)，以為他們不夠愛(ài)我；又是他們不幫我買(mǎi)心愛(ài)的衣服、玩具以為他們不夠?qū)櫸覅s哪里知道大愛(ài)無(wú)聲??！
朋友們，讓我們學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩吧！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十六
段落一：介紹習(xí)慣訓(xùn)練的基本概念和重要性（200字）。
習(xí)慣是人類行為中的一種機(jī)制，它是在重復(fù)的行為中形成的，對(duì)個(gè)人的生活方式和行為習(xí)慣都有著重要影響。習(xí)慣訓(xùn)練是指通過(guò)一系列的努力和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)和鞏固一種良好的行為習(xí)慣，使之變成人們生活的一部分。習(xí)慣的培養(yǎng)需要時(shí)間和堅(jiān)持，但一旦養(yǎng)成，會(huì)對(duì)個(gè)人的健康、學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生積極的影響。
段落二：分享個(gè)人習(xí)慣訓(xùn)練的經(jīng)歷和方法（300字）。
我在過(guò)去的幾年中嘗試過(guò)一些習(xí)慣訓(xùn)練，最成功的一次是建立早起習(xí)慣。起初，我發(fā)現(xiàn)自己難以早起，總是拖延時(shí)間，導(dǎo)致開(kāi)始一天的工作時(shí)已經(jīng)很晚了。我決定改變自己的行為，于是，我設(shè)定了一個(gè)早起目標(biāo)，并制定了一項(xiàng)計(jì)劃。我每天晚上都會(huì)提前睡覺(jué)，為早起做好準(zhǔn)備。我還使用了一個(gè)鬧鐘，每天固定在同一個(gè)時(shí)間響起。逐漸地，我適應(yīng)了這個(gè)新的習(xí)慣，早起對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為一種自然而然的行為。
段落三：討論習(xí)慣訓(xùn)練的關(guān)鍵要素（300字）。
習(xí)慣訓(xùn)練的關(guān)鍵要素是堅(jiān)持和自律。如果缺乏持續(xù)的努力和毅力，習(xí)慣很難得到鞏固和保持。此外，設(shè)定明確的目標(biāo)和制定合理的計(jì)劃也是習(xí)慣訓(xùn)練的重要因素。通過(guò)設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以更好地衡量自己的進(jìn)展，并能夠?yàn)樽约涸O(shè)定可行的時(shí)間表和行動(dòng)步驟。向他人尋求支持和互相監(jiān)督也是習(xí)慣訓(xùn)練的重要因素。有人監(jiān)督和支持會(huì)使我們更有動(dòng)力堅(jiān)持下去。
段落四：論述習(xí)慣訓(xùn)練對(duì)個(gè)人生活的重要性（200字）。
習(xí)慣訓(xùn)練對(duì)個(gè)人的生活有著重要的影響。首先，良好的習(xí)慣能夠提高我們的自律性和效率。通過(guò)培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我們能夠更好地管理自己的時(shí)間和能量，更有效地完成任務(wù)。其次，習(xí)慣訓(xùn)練有助于促進(jìn)個(gè)人的健康。堅(jiān)持健康的生活習(xí)慣，如定期鍛煉和衛(wèi)生飲食，可以減少患病的風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)身體的抵抗力。最后，良好的習(xí)慣還有助于提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)發(fā)展。通過(guò)堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，我們可以養(yǎng)成高效學(xué)習(xí)和工作的習(xí)慣，從而取得更好的成績(jī)和職業(yè)發(fā)展。
段落五：總結(jié)習(xí)慣訓(xùn)練的重要性并展望未來(lái)（200字）。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程，但卻是值得投入的。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到習(xí)慣訓(xùn)練對(duì)個(gè)人的重要性，并在我自己的生活中取得了良好的效果。我希望在未來(lái)能夠繼續(xù)堅(jiān)持習(xí)慣訓(xùn)練，培養(yǎng)更多的良好習(xí)慣，以促進(jìn)自己的健康、學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)身邊的人們加入習(xí)慣訓(xùn)練的行列，共同努力，互相監(jiān)督，成為更好的自己。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十七
“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，這句話有毒。我被這句話害了不是一次兩次，不是一天兩天。每逢樹(shù)立一個(gè)新目標(biāo)不能堅(jiān)持，放棄之后也不甘心，不甘心被扣上“無(wú)志之人”的帽子。生活可想可知了。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，首當(dāng)其沖的應(yīng)該是志向大小的問(wèn)題，心急吃不了熱豆腐，要是硬吃，那就只能是被燙回來(lái)；其次，有個(gè)人明確表示了，你常立志和有志無(wú)志根本就毫無(wú)關(guān)系，這真是給我了不小的震撼。原文是這樣說(shuō)的“打字有什么挑戰(zhàn)性呢？動(dòng)一動(dòng)身體有什么難的呢？安靜地坐一個(gè)小時(shí)讀書(shū)有什么做不到的呢？這些行為在我們生活中變成了如此巨大的挑戰(zhàn)，原因是我們被灌輸了以動(dòng)力為基礎(chǔ)的社會(huì)理論，它說(shuō)，你必須振奮起來(lái)才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或者洗衣服。我們用社會(huì)規(guī)范、有限的信念和不切實(shí)際的目標(biāo)鍛煉頭腦的方式是錯(cuò)誤的?！痹瓉?lái)不知什么時(shí)候被荼毒了。今天一個(gè)普普通通的宅男來(lái)為“無(wú)志之人”翻牌了，所謂無(wú)志之人，用我過(guò)去不太成熟的見(jiàn)解理解應(yīng)該是：沒(méi)有志向，沒(méi)有動(dòng)力，不能堅(jiān)持，總而言之就是沒(méi)有達(dá)到自己希望的樣子，但又心有不甘，如若不然也不能三番五次的總立志。如果你也有類似的經(jīng)歷，來(lái)看看宅男怎么說(shuō)。這是一個(gè)美國(guó)的宅男，他叫斯蒂芬·蓋斯，也可以稱呼他懶斯蒂芬·蓋斯，因?yàn)樗脖容^懶。但是他突破以往所有的偏見(jiàn)，研究出了一種習(xí)慣養(yǎng)成法，這種習(xí)慣也很神奇，可以說(shuō)幾乎不能被外界的各種破壞所干擾。署名《微習(xí)慣》，就是每天只做一點(diǎn)點(diǎn)，想失敗那你就太天真了。
莫不是策略出了什么問(wèn)題吧？
“自我損耗”五大威脅。
不要因?yàn)閯e人或者社會(huì)觀點(diǎn)才決定努力改變自己。當(dāng)我知道做眼保健操可以緩解視覺(jué)壓力時(shí)，我就決定開(kāi)始長(zhǎng)期的來(lái)做這件事，很簡(jiǎn)單，10分鐘的時(shí)間就夠了，但一想到長(zhǎng)期我就覺(jué)得沒(méi)時(shí)間，每天都是準(zhǔn)備入睡才做，胡亂揉幾下，最后徹底放棄了?？戳恕段⒘?xí)慣》后，覺(jué)得可以先每節(jié)只做兩個(gè)節(jié)拍，或者干脆先抬起手，鍛煉抬手放在天應(yīng)穴上就可以，這么做以后覺(jué)得太容易了，多揉一圈也沒(méi)關(guān)系，然后甚至超額完成了。
如果目標(biāo)定的太高，主觀疲勞就會(huì)產(chǎn)生，就像我一想到長(zhǎng)期我就覺(jué)得太累了。但做微習(xí)慣可以有效緩解，只要抬起手就可以，不需要多大的努力，太容易了。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，要推倒一面墻，所以第一次的力量一定不要太大。就像一個(gè)靜止的小球，只要一點(diǎn)點(diǎn)力就能使它運(yùn)動(dòng)起來(lái)，阻力就是還沒(méi)對(duì)它用力之前。第二個(gè)阻力就是在原來(lái)的基礎(chǔ)上加大運(yùn)動(dòng)范圍，這時(shí)候需要再給它一個(gè)力，當(dāng)然，然而基底神經(jīng)節(jié)抗拒劇烈變化，所以只能采用微小的步驟慢慢撼動(dòng)這個(gè)“大樹(shù)”，就像水滴石穿。當(dāng)然這也正是水滴的魅力。4，以微習(xí)慣跨越雙重障礙障礙會(huì)來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)是精神一個(gè)是身體。我第一次學(xué)小提琴，費(fèi)了九牛二虎之力，才能不看書(shū)彈簡(jiǎn)單的音符，覺(jué)得琴弦真是太硬了，手指腫起來(lái)，它怎么就不能軟點(diǎn)，胳膊和后背都是酸軟的，最后癱軟無(wú)力的躺在床上，看天花板都是琴弦。第二天再?gòu)?，?jiǎn)單的音符已經(jīng)忘得所剩無(wú)幾，我就想記性這么不好了，我是不是不適合學(xué)這個(gè)。別說(shuō)那些天籟之音了，我連祝你生日快樂(lè)都彈不出來(lái)，我是不是天生和小提琴?zèng)]有緣分?，F(xiàn)在重新想起我的小提琴，它已在墻角落滿了風(fēng)塵，學(xué)習(xí)彈的時(shí)候夏天覺(jué)得太熱冬天覺(jué)得太冷，不冷不熱的時(shí)候又覺(jué)得太累太困。其實(shí)如果一天只彈一個(gè)音符也不會(huì)太難，無(wú)論冷熱，工作疲憊，一個(gè)音符對(duì)我來(lái)說(shuō)都不是一個(gè)難題，這樣一想，我又有信心學(xué)它了。
微習(xí)慣看似微小，卻能幫助我們減少自我損耗，跨越障礙。會(huì)在不知不覺(jué)中，沒(méi)有意識(shí)的情況下改變我們的生活方式和行為習(xí)慣，如果你也想變得更好，不用熬夜研究成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)，《微習(xí)慣》就是離你最近的寶貴秘籍。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十八
書(shū)是人類一生的朋友，滌蕩?kù)`魂，開(kāi)啟心智，的確如此。最近讀了《好習(xí)慣奠定好運(yùn)道》這本書(shū)，第六章：“讓工作更高效的好習(xí)慣”讓我感觸很深，下面和大家分享一下我的心得。
首先，找準(zhǔn)位置，堅(jiān)守職責(zé)。“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，象馳平原，駝走大漠。”每個(gè)人都有自己的位置，在屬于自己的位置上才能演繹出不一樣的美麗，世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，因?yàn)椴煌啪始姵省Ｒ晃桓呒?jí)的建筑工程師沒(méi)有必要看不起一位普通的建筑工人，一位普通的農(nóng)民也沒(méi)有必要羨慕科學(xué)家是多么偉大，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的不同的位置，努力把自己的事情做好，才是對(duì)自身價(jià)值最好的體現(xiàn)。
其次，工作中不要帶個(gè)人情緒。現(xiàn)實(shí)生活中有好多人，喜怒形于色，高興了就得意洋洋，不高興了看誰(shuí)都不順眼?！安灰晕锵玻灰约罕笔且环N大智慧。生活中的個(gè)人情緒不應(yīng)該帶到工作中來(lái)，因?yàn)樗坏绊懽约旱墓ぷ餍?，更能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)。無(wú)論是工作還是生活中都需要處變不驚，臨危不亂，氣定神閑，把自己的狀態(tài)調(diào)整到最好，處處充滿正能量。其實(shí)很多事情，很多時(shí)候都是這樣，不要把你自己的`過(guò)錯(cuò)遷怒于別人。太陽(yáng)升起時(shí)，一切都會(huì)煙消云散，但前提是，你必須是那個(gè)等太陽(yáng)的人。
最后，勤奮努力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。汗水是成功人士背后的辛酸，是那些甘于平庸的人們的調(diào)味劑。成功沒(méi)有偶然，都是一步一步勤奮努力的結(jié)果。勤奮的品質(zhì)讓人走向成功。很多人看到了別人的晉升，羨慕不已，卻沒(méi)有看到他人背后超乎常人的努力。也許你逛街，玩游戲的時(shí)候，別人正在努力看書(shū)，給自己充電。不要給自己的懶惰找借口，因?yàn)樗鼤?huì)讓你離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。我創(chuàng)故我在，固步自封，死板僵化是時(shí)代進(jìn)步的絆腳石，沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代是倒退式發(fā)展的，落后就要挨打，為什么不給自己一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，在平凡的崗位上也會(huì)有不一樣的人生。
文化之樹(shù)，儀態(tài)萬(wàn)方。讀完這本書(shū)，我受益頗豐。我是一名普通的高速收費(fèi)員，堅(jiān)守崗位是我的職責(zé)，敬業(yè)奉獻(xiàn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，是高速工作的基石?！皭?ài)高速，做貢獻(xiàn)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀收費(fèi)員”是我努力的方向，在以后的工作中，我會(huì)拒絕懶惰，努力學(xué)習(xí)，把飽滿的精神狀態(tài)投入到我們無(wú)限熱愛(ài)的工作中去，積極，自信，樂(lè)觀，努力做到最好！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十九
那日，我讀了一篇文章――《習(xí)慣》，文章的內(nèi)容令我記憶猶新。
故事大致是這樣的，一位青年為鄰居考了一個(gè)餡餅，鄰居驚喜萬(wàn)分，大叫：“太謝謝你了，你太友善了!我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)比你更友善的人！”第二周，青年又送去一個(gè)餡餅，鄰居只是說(shuō)：“謝謝！”第三周，青年依舊送去一個(gè)餡餅，但鄰居說(shuō)：“今天的餡餅送來(lái)的有點(diǎn)晚。”第四周，青年照例送來(lái)一個(gè)餡餅，鄰居卻說(shuō)：“這幾次的餡餅都很硬，我更喜歡櫻桃餡，別老用蘋(píng)果餡！”有一個(gè)星期過(guò)去了，青年由于太忙，沒(méi)顧得上為鄰居烘烤，路過(guò)鄰居家時(shí)，鄰居憤然大叫：“我的餡餅?zāi)?？?BR> 唉！我真為那青年難過(guò)，或許人就是這樣，時(shí)長(zhǎng)習(xí)慣了他人對(duì)自己的友善之舉，就會(huì)認(rèn)為那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?BR> 對(duì)別人微不足道的小小友善之舉，我們要學(xué)會(huì)感謝，萬(wàn)不要像那鄰居一樣。要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十
《微習(xí)慣》這本書(shū)一共八章，作者先是介紹了他采用微習(xí)慣策略的契機(jī)，然后說(shuō)明了大腦的工作原理以及為什么要用意志力而不用動(dòng)力去培養(yǎng)習(xí)慣，然后介紹了微習(xí)慣策略的獨(dú)特之處以及具體步驟。
微習(xí)慣最大的好處就是它非常簡(jiǎn)單，如每天一個(gè)俯臥撐，它簡(jiǎn)單到只需要消耗一點(diǎn)點(diǎn)意志力，所以你很容易完成它，持續(xù)的完成又能給你帶來(lái)很大的成就感，形成良性循環(huán)。我們的大腦中有關(guān)于改變習(xí)慣的兩個(gè)關(guān)鍵工具—前額皮層和基底神經(jīng)節(jié)。前額皮層負(fù)責(zé)理解長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和結(jié)果，也就是說(shuō)是前額皮層在抵抗巧克力蛋糕的誘惑，想每天跑5公里，但是它非常容易疲勞，因?yàn)樗δ軓?qiáng)大，會(huì)消耗你太多的精力，當(dāng)你疲勞時(shí)，基底神經(jīng)節(jié)就會(huì)發(fā)揮作用，它意識(shí)不到你的各種目標(biāo)，但是可以高效率的重復(fù)模式，節(jié)省精力。所以如果我們想要養(yǎng)成好的習(xí)慣，就要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用我們大腦中聰明的前額皮層和有毅力的基底神經(jīng)節(jié)。
首先我們要知道能損耗意志力的5個(gè)最重要的因素：努力程度、感知難度、消極情緒、主觀疲勞以及血糖水平。就努力程度而言，微習(xí)慣只需要非常少的.努力，比如，你打算每天讀2頁(yè)書(shū)，任務(wù)完成后的超額努力每次都不一樣，如果你狀態(tài)不好，你也可以只完成定下的小目標(biāo)，它很靈活；再來(lái)說(shuō)感知程度，微習(xí)慣的本質(zhì)決定它幾乎不會(huì)讓你在還沒(méi)做時(shí)就感到困難，如果你給自己定的任務(wù)是學(xué)習(xí)2小時(shí)，那可能你在做這件事之前就已經(jīng)覺(jué)得很難，這就已經(jīng)在消耗你的意志力了，而微習(xí)慣很小，幾乎不會(huì)讓你在做之前感到困難，如果你覺(jué)得困難，可以再把任務(wù)變小，比如你想跑200米，但你覺(jué)得還是很難，這時(shí)你可以先完成“換上跑鞋”這一小任務(wù)；接下來(lái)是消極情緒，微習(xí)慣只需我們做很少的努力，少到不會(huì)感覺(jué)到任何消極的情緒；然后是主觀疲勞，主觀疲勞與很多因素有關(guān)，其中之一就是我們?nèi)绾慰创约号c目標(biāo)之間的斗爭(zhēng)，目標(biāo)很高，主管疲勞就會(huì)更嚴(yán)重，但是微習(xí)慣只是很小的目標(biāo)；最后是血糖水平，微習(xí)慣和血糖相互獨(dú)立，但微習(xí)慣可以節(jié)約能量和意志力，所以在最大程度上保留血糖。
你會(huì)不會(huì)覺(jué)得微習(xí)慣（如每天做一個(gè)俯臥撐），進(jìn)步太小，意義不大，這么想就錯(cuò)了，因?yàn)橹挥邢瑞B(yǎng)成習(xí)慣，才能將其培養(yǎng)的更強(qiáng)，目標(biāo)更高，而且你可以隨意超越原定目標(biāo)，微習(xí)慣可以鍛煉我們的意志力，意志力越強(qiáng)，對(duì)自己身體的控制就越好。在執(zhí)行微習(xí)慣策略的過(guò)程中有重要的一點(diǎn)需要注意：擺脫高期待值，在你超額完成目標(biāo)后，大腦會(huì)設(shè)定一個(gè)新的期待值，但是你要提醒自己你每天的目標(biāo)并沒(méi)有變化。
哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)行動(dòng)，也比毫不作為強(qiáng)無(wú)數(shù)倍；相比每一天做很多事，每天做一點(diǎn)事的影響力會(huì)更大！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十一
胡適是中國(guó)現(xiàn)代史上著名的思想家、學(xué)問(wèn)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家。在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，他與陳獨(dú)秀、魯迅等并稱新文化運(yùn)動(dòng)的主將，其思想和學(xué)說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)代思想界、文化界都產(chǎn)生過(guò)非常大的影響。而作為中國(guó)現(xiàn)代史上最有思想的學(xué)者之一，胡適關(guān)于讀書(shū)的學(xué)問(wèn)更是值得我們當(dāng)代人認(rèn)真拜讀和品察。
胡適在《習(xí)慣重于方法：胡適談讀書(shū)治學(xué)》一書(shū)中談及了許多有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題，如第一章節(jié)的"為什么讀書(shū)",第三章節(jié)的"怎樣讀書(shū)",第四章節(jié)的"找書(shū)的快樂(lè)"等。而在這眾多的篇章中，給我感觸最深的便是胡先生對(duì)于"為何讀書(shū)"和"如何讀書(shū)"獨(dú)到的看法和見(jiàn)解。
關(guān)于"為何讀書(shū)",胡適講了很多，歸納起來(lái)共有三點(diǎn)：其一，因?yàn)闀?shū)是過(guò)去已經(jīng)知道的智識(shí)學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書(shū)便是接受人類的遺產(chǎn)；第二，要為讀書(shū)而讀書(shū)，讀了一些書(shū)便可以讀更多的書(shū)；第三，讀書(shū)可以幫助我們解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，并可以獲得思想材料的來(lái)源。對(duì)于以上三點(diǎn)我也有自己的理解：第一，因?yàn)闀?shū)代表了人類祖先留給我們的知識(shí)和智慧的遺存，我們后代接受了這筆遺產(chǎn)，以此為基礎(chǔ)，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更在這基礎(chǔ)之上建立更高深更偉大的智識(shí)。人類之所以與別的動(dòng)物不同，就是因?yàn)槿擞姓Z(yǔ)言文字，可以傳遞知識(shí)，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書(shū)報(bào)便印了出來(lái)。這時(shí)你可能要問(wèn)了，把智識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳給后人有什么用處呢？答案是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)檫@就是進(jìn)化。所謂進(jìn)化就是節(jié)省勞力，蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來(lái)就只有這一點(diǎn)知識(shí)，沒(méi)有繼續(xù)去改革改良，以應(yīng)付環(huán)境，沒(méi)有做格外進(jìn)一步的工作。人呢，達(dá)不到目的，就再去求進(jìn)步，而以前人的智識(shí)學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)作參考。如果每樣?xùn)|西都要個(gè)個(gè)從頭學(xué)起，而不去利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，豈不是太麻煩了。所以人類有了這筆寶貴的遺產(chǎn)，就可以縮短工作，就有余力去做別的事情。
其二，為了讀書(shū)而讀書(shū)。胡適先生所說(shuō)的為了讀書(shū)而讀書(shū)不是我們所理解的為了考試和成績(jī)而讀書(shū)，他所指的是為了讀更多的書(shū)而讀書(shū)。就好比是戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看清楚，遠(yuǎn)的可以變?yōu)榻摹Ｗx書(shū)就好比是這副眼鏡，眼鏡越好，對(duì)于其他書(shū)的解讀能力也就越強(qiáng)。因?yàn)闀?shū)讀的越多，積累的知識(shí)越多，讀書(shū)的能力也就越大。這便是"為了讀書(shū)而讀書(shū)"的意義所在。
其三，我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，讀書(shū)可以幫助解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，供給思想材料。知識(shí)是思想的來(lái)源，思想又可以分為五步，而思想的源頭是最大的疑問(wèn)。吃喝拉撒不用想，但遇到三岔路口、十字路口那樣的環(huán)境，就有了困難了。走東或走西，這樣做還是那樣做，一定程度上可以說(shuō)是有了困難才有了思想。第二步要把問(wèn)題弄清，究竟困難在哪一點(diǎn)上。第三步才會(huì)想到如何解決，俗話叫出主意。但主意太多都采用也不行，必須要進(jìn)行篩選。但主意太少或全無(wú)主意，那就更沒(méi)辦法了。第四步就是要選擇一個(gè)假定的解決辦法。要考慮到這個(gè)方法能否行得通，若能，便很好。若不能，那就需要再換一個(gè)。第五步就是證實(shí)，凡是有條理的思想都要經(jīng)過(guò)這一步。這也就是胡適先生所倡導(dǎo)的"大膽假設(shè)，小心求證".這五步之中，第三步是最重要的關(guān)鍵。問(wèn)題當(dāng)前，全靠有主意。主意從哪兒來(lái)？從學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)中來(lái)。沒(méi)有智識(shí)的人，遇到問(wèn)題就會(huì)手足無(wú)措。而學(xué)問(wèn)豐富的人，以碰到問(wèn)題變會(huì)在腦海里涌現(xiàn)出各種解決辦法。讀書(shū)就是對(duì)過(guò)去學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)的記錄，而這些智識(shí)就要用在這個(gè)時(shí)候，所謂"養(yǎng)軍千日用在一時(shí)"就是這個(gè)道理。
說(shuō)完了"為什么讀書(shū)",下面我們就來(lái)討論一下"怎么讀書(shū)".胡適先生認(rèn)為，首先要培養(yǎng)起讀書(shū)的習(xí)慣，習(xí)慣重于一切方法。對(duì)此我也非常贊同，沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，又談何讀書(shū)的方法呢？那么關(guān)于讀書(shū)的習(xí)慣，胡適講了三點(diǎn)：一是勤，二是伸，三是謙。勤奮是成功的基礎(chǔ)，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)更不能自欺欺人。其次謹(jǐn)慎小心也是很重要的。另外，讀書(shū)要保持謙遜的態(tài)度，萬(wàn)不可自以為是，不經(jīng)考察便妄下結(jié)論。
最后，說(shuō)到讀書(shū)的具體方法，胡適先生留下了兩個(gè)字："精"和"博",也就是我們通常所說(shuō)的"精讀"和"泛讀".對(duì)于"精"字，胡適先生強(qiáng)調(diào)了"四到",即"眼到、口到、心到、手到"."眼到"指的是個(gè)個(gè)字都要認(rèn)識(shí)，這是保證我們對(duì)書(shū)本內(nèi)容理解的準(zhǔn)確性。書(shū)是集字而成的，要是字都認(rèn)不清就無(wú)所謂讀書(shū)了。"口到",前人所謂"口到",是把一篇文章倒背如流?，F(xiàn)在雖不再提倡死記硬背，但如果我們遇到極其精彩的文章和段落，不妨把它背下來(lái)或至少誦讀幾遍，這至少在我們作文的時(shí)候會(huì)是一筆亮點(diǎn)。"心到"的意思是認(rèn)真體會(huì)作者行文的用意和想要抒發(fā)的情感。"手到"即通過(guò)札記和做筆記的方式寫(xiě)下一些文章中的妙語(yǔ)，又或者寫(xiě)下自己的`感悟與體會(huì)。那么對(duì)于"博"就更為人們所認(rèn)可了，中國(guó)人所謂"開(kāi)卷有益"就是這個(gè)意思。胡適先生提出要多讀書(shū)，無(wú)論什么書(shū)都要讀，因?yàn)橥槐緲O其平常的書(shū)可能會(huì)給你帶來(lái)意想不到的啟示和驚喜。就如眾所周知的達(dá)爾文的進(jìn)化論，他花費(fèi)了三十多年的光陰，積累了許多材料，但總也想不出一個(gè)簡(jiǎn)單的答案。偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》后便大悟起來(lái)，了解了生物進(jìn)化"物競(jìng)天擇"的原則。
總的來(lái)說(shuō)，胡適先生的這些關(guān)于讀書(shū)的思想讓我受益匪淺。當(dāng)下，我們生活在以個(gè)信息爆炸的現(xiàn)代化社會(huì)，大量的信息通過(guò)各種媒介滲透到我們每天的工作和學(xué)習(xí)中，各種碎片化的知識(shí)每天不斷地更新，并且不斷地通過(guò)手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等終端設(shè)備傳遞至我們的大腦。人們，特別是我們當(dāng)中的年輕人已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和愿望安靜地坐下來(lái)拿起一本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。我們每天生活在快節(jié)奏的社會(huì)，消費(fèi)者各種"快餐文化",心氣也跟著浮躁起來(lái)，這只會(huì)讓我們奔波的身心更添一層疲憊。因此，找個(gè)機(jī)會(huì)，拿起一本好久不看的書(shū)，試著放松自己，不帶任何焦躁，不再為了完成什么任務(wù)，投入進(jìn)閱讀的世界里，沉淀，沉淀，再沉淀……你會(huì)感受到閱讀的美好，生活的美妙。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十二
《自我訓(xùn)練》是作者最重要的著作之一，在書(shū)里作者提出了“自我訓(xùn)練”心理治療方法。書(shū)中詳細(xì)講解了“自我交談”的各種訣竅，操作簡(jiǎn)單、方便，效果也很明顯。不僅對(duì)患有焦慮癥和抑郁癥的讀者，對(duì)情緒低落的人，也一樣有用。約瑟夫·盧斯亞尼是國(guó)際知名心理咨詢及治療專家，他本人從小就患有焦慮癥及抑郁癥，所以他努力學(xué)心理學(xué)的最初動(dòng)機(jī)，是為了拯救自己。在經(jīng)歷了30年臨床心理治療之后，他不但治好了自己的病，還治好了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的患者。20xx年，他將自己在幾十年心理治療中摸索出來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)為本書(shū)的“自我訓(xùn)練”法?！都~約時(shí)報(bào)》贊許它是“全新的、開(kāi)創(chuàng)式的心理療法……為心理治療領(lǐng)域帶來(lái)了清新的空氣”。
這本書(shū)對(duì)于經(jīng)常杞人憂天和對(duì)未知充滿焦慮的.人管用。對(duì)于逃避現(xiàn)實(shí)充滿抑郁的人也管用。對(duì)于追求完美人生充滿控制欲的人更加適用。
這本書(shū)的核心就是，焦慮、控制欲、抑郁都是不良思維習(xí)慣的投射，只要是習(xí)慣就可以改變，而只有你自己才掌握改變的能力。只要相信自己，不斷訓(xùn)練，就能逃開(kāi)讓你抑郁的思維陷阱，不再被孩子氣的念頭所控制，變得更成熟、自信。
雖然并不是所有人都具有書(shū)中描述的典型特征，但是每個(gè)人都能從中看到自己的縮影。有則改之，無(wú)則加勉，看過(guò)的人會(huì)更加理性的分析自己，從而真正掌握自己的人生，而不是屈服于孩子氣的反應(yīng)。
改變自己，從現(xiàn)在開(kāi)始。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇一
良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不論對(duì)個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)都具有無(wú)比重要的意義，特別是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，一種好習(xí)慣能使你終身收益。幼兒年齡小，許多好習(xí)慣都尚未養(yǎng)成，他們就像一張白紙，等待著教育者在上面勾勒出豐富的內(nèi)容。如果教育者沒(méi)有用好的、健康的內(nèi)容填滿它，那么一些不好的、不健康的內(nèi)容就會(huì)趁虛而入，到那時(shí)再想改變就非常難了。正因?yàn)槿绱耍谟變簣@應(yīng)抓好養(yǎng)成教育更具有特別重要的意義。良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成是幼兒園教育的重點(diǎn)之一，下面我想從抓亂丟紙屑現(xiàn)象入手談?wù)動(dòng)變毫己眯l(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
的，我該想想辦法，采取一些措施了。
我從教育引導(dǎo)入手，讓他們知道為什么不能亂丟。為了讓幼兒明白不亂丟紙屑的道理，我想了各種辦法。通過(guò)實(shí)際操作和表?yè)P(yáng)等方法讓幼兒明白養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要性。
因此，要杜絕亂丟紙屑現(xiàn)象，除了要經(jīng)常說(shuō)道理之外，更多的是要導(dǎo)之以行，并且要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉，使不亂丟紙屑成為幼兒的一種自覺(jué)行為、一日生活常規(guī)、成為一種良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
以上是我在抓幼兒亂扔紙屑的現(xiàn)象時(shí)的一些想法和做法，但是，幼兒年齡小，要想使不亂扔紙屑成為幼兒終身受用的為實(shí)習(xí)慣，要使幼兒做到室內(nèi)、室外、園內(nèi)、園外都不亂扔，需要在今后的工作中繼續(xù)摸索更好、更有效的辦法，將這項(xiàng)工作持之以恒地開(kāi)展下去。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二
炎熱高溫，持續(xù)炎熱高溫，今年的暑假在沒(méi)有不得不出門(mén)的情況下，我基本上是在空調(diào)屋度過(guò)的。在收獲了自己孩子的高考與自己學(xué)生的中考后，慢慢的靜下心來(lái)看看書(shū)、細(xì)細(xì)地進(jìn)行思考。今天，我和大家分享一本教育的實(shí)用性很強(qiáng)的書(shū)--林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我們都知道習(xí)慣的重要性，知道很多有關(guān)的名言：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。(這里的教育就是習(xí)慣)；播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。(世界著名心理學(xué)家威廉?詹姆士)；如果培養(yǎng)了好習(xí)慣，他一生都享用不盡那個(gè)利息，如果培養(yǎng)了壞習(xí)慣，他一輩子都還不清那個(gè)債務(wù)，所以習(xí)慣的意義毋庸置疑，肯定是教育的最終成果。(作者林格)。
可見(jiàn)，習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生。因此，不論是家長(zhǎng)還是我們老師都應(yīng)該盡最大努力培養(yǎng)孩子的好的習(xí)慣。通過(guò)再次閱讀這本上下冊(cè)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我深有感觸：認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子習(xí)慣需要有思考、有行動(dòng)、有成效！
那么我們老師應(yīng)該如何訓(xùn)練、培養(yǎng)習(xí)慣就是關(guān)鍵了！我結(jié)合自己的教育教學(xué)談?wù)勛约旱男牡门c感悟。
首先，訓(xùn)練必須持之以恒。
訓(xùn)練要持之以恒強(qiáng)調(diào)“反復(fù)”二字，不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天，一個(gè)月兩個(gè)月的事，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩日的事，冰凍三尺非一日之寒。“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。所以我們要從思想上做好充分的心理準(zhǔn)備--打持久仗。
比如，每年暑假開(kāi)始上課都要訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)課、記筆記、做題的規(guī)范……因?yàn)槲覀儗W(xué)校初一初二的政治課應(yīng)該是學(xué)生調(diào)節(jié)“神經(jīng)”、愉悅身心的場(chǎng)所，與考試無(wú)關(guān)、特別是與中招考試無(wú)關(guān)。初三學(xué)生政治學(xué)習(xí)的種種習(xí)慣最快也要一個(gè)月才能初見(jiàn)成效。
二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。
訓(xùn)練還要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格二字。訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，不見(jiàn)實(shí)效不收兵。練習(xí)的過(guò)程是個(gè)痛苦的過(guò)程，就得咬著牙堅(jiān)持下去。只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨煉，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。
比如：學(xué)生的作業(yè)如果不符合規(guī)范，必須重寫(xiě)，不能“心慈手軟”放縱，否則將功虧一簣。
三是訓(xùn)練必須要求具體。
良好的行為習(xí)慣只有通過(guò)反復(fù)的分解操作練習(xí)，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動(dòng)力定型。有些操作過(guò)程較復(fù)雜的行為要求，可采用分解操作示范。如洗衣服這項(xiàng)行為訓(xùn)練內(nèi)容，如果我們認(rèn)為要求高、過(guò)程復(fù)雜，可以把它分解成五個(gè)步驟，一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng)，且印象深刻。
在政治做題訓(xùn)練時(shí)，一定要講清不同的題的內(nèi)在要求，以及規(guī)律性的東西，只有要求到位，才能訓(xùn)練到位。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇三
老舍先生認(rèn)為是自幼兒養(yǎng)成的，一時(shí)半會(huì)兒改不掉的，行難知易，有如是者，例如說(shuō)小時(shí)候老舍先生喜歡扮黃天霸，交朋友永遠(yuǎn)喜歡交老粗兒，面對(duì)抽煙的危害性，下定決心要戒煙，但又點(diǎn)起一根煙，自顧自的抽上，是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，慢慢適應(yīng)的狀態(tài)。
習(xí)慣是個(gè)很奇怪的東西，說(shuō)不清，道不明。習(xí)慣是長(zhǎng)期養(yǎng)成的，包括以前的愛(ài)，以前的恨，是以前生活的總結(jié)，以后生活的牽絆。它在生活中占有重要的位置，它是一天又一天日子積攢下來(lái)的。習(xí)慣了個(gè)性，習(xí)慣了氣息，習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了習(xí)慣。只要習(xí)慣了，沒(méi)有什么不可以忍受;而對(duì)人來(lái)講，又沒(méi)有不可以習(xí)慣。因?yàn)榱?xí)慣，過(guò)著自然的日子;因?yàn)榱?xí)慣，享受著平靜;因?yàn)榱?xí)慣，包容著人與事;因?yàn)榱?xí)慣，變得有回憶。最后在一起只剩下習(xí)慣了，靠習(xí)慣緊緊地牽在一起，生活就這樣習(xí)慣著，習(xí)慣著每一天，也許習(xí)慣著一輩子。
在習(xí)慣中，人慢慢地變老，在習(xí)慣中，人慢慢地回首。再回首，云遮斷歸途，再回首，荊棘密布，再回首，背影遠(yuǎn)走，再回首，淚眼朦朧，再回首，恍然如夢(mèng)，平平淡淡才是真，無(wú)盡的長(zhǎng)路也有我。
可能習(xí)慣是一種平淡，是人生路上必不可少的東西吧。
點(diǎn)評(píng)：
到了青春期，總會(huì)碰到一些“奇怪”的人與事。不是人與事奇怪，而是自己多了心思，這也是成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。
憶曦同學(xué)覺(jué)得習(xí)慣是個(gè)很奇怪的東西。確實(shí)這樣。比如，有的習(xí)慣你咬咬牙，立馬就改了，有的習(xí)慣不管你怎么努力，就是改不了。有的習(xí)慣需要摒棄，有的習(xí)慣值得保留。面對(duì)復(fù)雜的習(xí)慣，憶曦同學(xué)以正面眼光看待，悟出了“平淡是真”。
文中還提及了“包容”與“平靜”，這兩者都是難得的、可貴的人生狀態(tài)。如果在這上面多點(diǎn)筆墨闡述，想必會(huì)引發(fā)更大的共鳴。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇四
習(xí)慣，是一個(gè)人內(nèi)在極其重要的品質(zhì)。如果一個(gè)人形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣那么他將能夠輕松的步入更高層次的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。認(rèn)真思考。明辨是非，從而學(xué)業(yè)有成。反之則會(huì)阻礙他們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。就在前不久，老師發(fā)給了我們每人一本《習(xí)慣訓(xùn)練》，他使我明白了養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性和好處。
《習(xí)慣訓(xùn)練》這本書(shū)先通過(guò)一個(gè)世界成功人士的小故事來(lái)講述偉人們的好習(xí)慣，然后再說(shuō)明是怎樣的好習(xí)慣使他們成功的。而且，這本書(shū)上還配有精美的插圖，可以使你更直觀地了解這個(gè)故事要說(shuō)明的'道理。翻過(guò)這一頁(yè)后，展現(xiàn)在你面前的是你從中悟出了什么道理、你應(yīng)該怎樣做和提供給你參考的好方法。這本書(shū)大致可分為四個(gè)好習(xí)慣：改變自我的好習(xí)慣、對(duì)待別人的好習(xí)慣、創(chuàng)造未來(lái)的好習(xí)慣、改變世界的好習(xí)慣等主題，從而鼓勵(lì)我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣、自動(dòng)規(guī)避不良習(xí)慣。
我很喜歡這本書(shū)，我想，我要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)全面發(fā)展的人。
俗話說(shuō)：一開(kāi)始我們創(chuàng)造習(xí)慣，以后是習(xí)慣創(chuàng)造我們！習(xí)慣是人生至關(guān)重要的一部分，請(qǐng)大家以試著告訴自己：我一定能做到！用一顆樂(lè)觀的心，去培養(yǎng)我們良好的習(xí)慣。
從現(xiàn)在做起，從零做起，讓我們時(shí)刻以這本書(shū)上倡導(dǎo)的好習(xí)慣去激勵(lì)、監(jiān)督自己，以它提供的方法去訓(xùn)練自己做一個(gè)講文明懂禮貌的、積極向上的、樂(lè)觀開(kāi)朗的、學(xué)有所長(zhǎng)的真正的人！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇五
今天，我讀了篇文章，名字叫《習(xí)慣》。主要講述了卡羅爾經(jīng)常給他的鄰居送餡餅，開(kāi)始，卡羅爾的鄰居對(duì)卡羅爾的善舉心存感激，過(guò)了幾次后就覺(jué)得這些是理所當(dāng)然的事。最后，他因?yàn)榭_爾工作忙，沒(méi)給他送餡餅而大喊大叫。
讀完這篇文章，我想對(duì)史密斯夫人說(shuō)：“你的鄰居并沒(méi)有義務(wù)給你做餡餅，你卻把它當(dāng)做理所當(dāng)然的事，這太不應(yīng)該了。你應(yīng)該禮尚往來(lái)，也給卡羅爾送些禮物。這樣，你們的鄰里關(guān)系才會(huì)變得融洽，和睦。
讀完了這篇文章后，看到了史密斯夫人的所作所為，我開(kāi)始反省自己。我以前也干過(guò)這樣的事，爸爸媽媽起早貪黑地上班，辛辛苦苦地為我們掙錢(qián)，下班還要給我做飯，晚上還要給我輔導(dǎo)作業(yè)，周末還要送我上特長(zhǎng)班。剛開(kāi)始，我還心存感激，可是到了后來(lái)，我把這當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤ｉ_(kāi)始向爸爸媽媽發(fā)脾氣，有時(shí)候媽媽讓我做我不想做的事情時(shí)，我就大發(fā)雷霆，現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。我以后要對(duì)爸爸媽媽心存感激，長(zhǎng)大以后報(bào)答爸爸媽媽。
有感激到抱怨，也許這個(gè)過(guò)程并不漫長(zhǎng)，但是，我們還是意識(shí)不到當(dāng)中的變化。以后我要對(duì)別人的善舉知恩圖報(bào)。做個(gè)心存感激，滴水之恩涌泉相報(bào)的人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇六
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時(shí)候感覺(jué)非常費(fèi)解，后來(lái)走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說(shuō)的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長(zhǎng)推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書(shū)是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫(xiě)的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?？春罂傮w感覺(jué)：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長(zhǎng)講座時(shí)提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說(shuō)的就是這個(gè)道理。
培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠(chéng)的心學(xué)會(huì)與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)和社會(huì)各方面的力量，形成教育合力。
讓我們?cè)诮逃@片廣闊的天地里與孩子共同成長(zhǎng)！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇七
通過(guò)讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》——做事的習(xí)慣，我覺(jué)得教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。
“孩子注意力不集中”，是使許多父母頭痛的問(wèn)題，要矯正此毛病，可從孩子的健康情況、個(gè)性及家庭環(huán)境入手。孩子分心的程度會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而有所改變：兩歲的兒童，平均注意力集中的時(shí)間長(zhǎng)度為七分鐘；四歲為十二分鐘，五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會(huì)逐漸懂得將注意力放在重要的事情上，而日漸增加專注的時(shí)間。因此，判斷孩子是否專心，應(yīng)依據(jù)其年齡的專心時(shí)間長(zhǎng)度，而非依據(jù)家長(zhǎng)的主觀感覺(jué)。同時(shí)不應(yīng)該強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之間要安排適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整.孩子不專心，通常表現(xiàn)為兩種情況：其一是注意力飄浮不定，專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移；其二是心不在焉，常沉浸于白日夢(mèng)而忘記眼前的事情，后者其實(shí)不是注意力不集中的孩子，只是將注意放錯(cuò)。只要家長(zhǎng)用心糾正，使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去，往往會(huì)有驚人的表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身體不適，警力或知覺(jué)發(fā)展不良，天生好動(dòng)，以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問(wèn)題時(shí)，都會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。
此外，心理上的安全感和自信心不足，過(guò)分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時(shí)，亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長(zhǎng)的環(huán)境所造成的。除了解決生理上的問(wèn)題外，家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，專心其實(shí)是一種可以訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時(shí)，亦要反省自己有無(wú)不對(duì)之處。
例如，孩子玩游戲時(shí)全身投入，正是在培養(yǎng)聚精會(huì)神的習(xí)慣，此時(shí)家長(zhǎng)切不可任意打擾、干涉和打斷。平時(shí)家長(zhǎng)可以將游戲時(shí)間與日常生活配合恰當(dāng)，并指定一個(gè)固定的玩游戲的角落，將環(huán)境安排得有條不紊，以減少孩子分心的外界事物。家長(zhǎng)亦切勿要求孩子做不感興趣或超過(guò)能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動(dòng)來(lái)逃避大人的責(zé)備。
對(duì)于小學(xué)生已經(jīng)有馬虎習(xí)慣的孩子,應(yīng)該合理安排作業(yè)和游戲的時(shí)間,盡量給孩子寬松的時(shí)間,不要一直處于很忙的狀態(tài)中.還有,要學(xué)會(huì)等待孩子,沒(méi)一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成和缺點(diǎn)的克服都不是一朝一夕的,如果我們付出了努力,等孩子長(zhǎng)大了以后,情況一定會(huì)好起來(lái)的.
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇八
不，不是。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)天寒地凍的冬天，一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)一只腿腳受傷的狼，獵人同情后，每當(dāng)?shù)酱笱┓馍降臅r(shí)候，都發(fā)現(xiàn)院子里有許多死去的小動(dòng)物。原來(lái)，那只狼為了報(bào)答獵人，每次到獵人打不到獵物時(shí)，都叼來(lái)許多的小動(dòng)物作償還。俗話說(shuō)：“滴水之恩當(dāng)，涌泉相報(bào)。”連動(dòng)物都知道感恩，我們更應(yīng)該竭盡全力去回報(bào)，這便是感恩的真諦呀！
感恩，先要感謝養(yǎng)育我們的人――父母。他們從我出世以來(lái)便盡心盡力地扶持我長(zhǎng)大：從我嗷嗷待哺到我成為祖國(guó)幼苗到我長(zhǎng)大成人。他們一直激勵(lì)我父親教我走路，教我騎車，更教會(huì)我如何做一個(gè)頂天立地的男子漢；母親教我禮待他人，教我做人的本質(zhì)，更教會(huì)我做一個(gè)懂得感恩的賢人！我們每一次成長(zhǎng)都是傾注于父母。他們對(duì)我們耗費(fèi)了許多心血，我們更應(yīng)該盡心盡力地感恩父母，何況是伸出一次援手，一次問(wèn)候，我們都應(yīng)該感恩。
我們還要感恩老師。他們甘于作我們的樓梯，讓我們茁壯成長(zhǎng)，所以說(shuō)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?BR> 我更應(yīng)該感恩天，感恩地，感恩大自然！
學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)感恩，養(yǎng)成一種美好的習(xí)慣。我們應(yīng)該對(duì)他們幫助常懷一顆感恩的心，我們要感恩他人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇九
良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習(xí)慣是則一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。陳峰老師的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》這本書(shū)就是從習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大黃金準(zhǔn)則、良好行為習(xí)慣的實(shí)用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)相關(guān)的良好習(xí)慣、改變不良行為及習(xí)慣的有效策略、成功矯正日常不良習(xí)慣六大方面系統(tǒng)地論述了習(xí)慣培養(yǎng)在教育和性格、品質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，它是一本家長(zhǎng)和老師必備的教育指導(dǎo)用書(shū)。
在我們平時(shí)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該在一年級(jí)的時(shí)候養(yǎng)成。幼兒園剛進(jìn)入小學(xué)階段的孩子，可塑性比較強(qiáng)，壞的習(xí)慣、好的習(xí)慣都會(huì)影響到他。如果在一年級(jí)時(shí)就幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他今后十多年的學(xué)習(xí)歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過(guò)程卻是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過(guò)許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對(duì)已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭(zhēng)中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個(gè)重要的原則是不要有例外，開(kāi)始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒(méi)有“狠”勁，表面上是愛(ài)孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛(ài)緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)嚴(yán)達(dá)到愛(ài)。寓愛(ài)于嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。
在我們身邊經(jīng)常有不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書(shū)、做作業(yè)，心不在焉，時(shí)間耗得很多，效益不好。原因就是沒(méi)有形成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實(shí)上時(shí)間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認(rèn)真訓(xùn)練。由于孩子年齡不同、個(gè)性不一，每次能夠集中腦力的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣。要從實(shí)際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級(jí)的孩子，每次學(xué)習(xí)時(shí)間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長(zhǎng)。開(kāi)始，孩子往往不會(huì)掌握時(shí)間，家長(zhǎng)要指導(dǎo)他，該學(xué)時(shí)學(xué)，該玩兒時(shí)玩兒。可以教孩子上好鬧鐘，按定好的時(shí)間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書(shū)桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評(píng)價(jià)自己做得如何，家長(zhǎng)及時(shí)給以鼓勵(lì)。堅(jiān)持下去，就能形成專時(shí)專用的習(xí)慣。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！睘閷W(xué)生健康、快樂(lè)的人生奠基，讓我們謹(jǐn)記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十
老舍的散文平實(shí)，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長(zhǎng)在北京，學(xué)習(xí)，戀愛(ài)，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸的忽視了對(duì)生活的觀察，總結(jié)，寫(xiě)出來(lái)的文章或枯燥無(wú)味，或辭藻華麗卻了無(wú)內(nèi)涵，或過(guò)分亢長(zhǎng)，或詞語(yǔ)匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語(yǔ)言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說(shuō)空話。他那直白的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語(yǔ)中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡(jiǎn)煉的著作。”這種境界也許就是他所追求的最高境界!
老舍的文章無(wú)處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺(jué)讀的是一部生動(dòng)的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動(dòng)靜描畫(huà)在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩(shī)”來(lái)自嘲自己的字：“行列有時(shí)像樹(shù)，有時(shí)像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個(gè)個(gè)字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對(duì)藝術(shù)的完美追求?？傊?，老舍的幽默是融匯中西的，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十一
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么？往單方面說(shuō)，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。而抓良好的開(kāi)端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開(kāi)始階段，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是我對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說(shuō)理與獎(jiǎng)懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)后，讓我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。雖然這本書(shū)是從家庭教育的角度來(lái)分析的，也是針對(duì)家長(zhǎng)來(lái)寫(xiě)的，但是它對(duì)于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
這本書(shū)從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，讓我對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了一定的認(rèn)識(shí)與了解。該書(shū)分塊分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問(wèn)題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫(xiě)作業(yè)馬虎怎么辦？”，“孩子浪費(fèi)東西怎么辦？”，“孩子任性怎么辦？”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦？”，“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦？”，“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦？”等等這些問(wèn)題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書(shū)中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。值得一提的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)后面的附錄“養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案”十分具體的給出了幼兒、小學(xué)、初中養(yǎng)成教育內(nèi)容序列細(xì)目，這對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是得到了學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)工作的參考，使我們的養(yǎng)成教育工作有據(jù)可依，有目標(biāo)可參照。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程，我們要本著以嚴(yán)為綱，以愛(ài)為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)?，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而讓我們的教育獲得更大的成效。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十二
大約兩年前從得到app成甲大大的專欄《每天聽(tīng)本書(shū)》聽(tīng)到這邊書(shū)，開(kāi)始了我的中年蛻變。
其時(shí)，年屆40的我，吸煙酗酒熬夜網(wǎng)游掏空了自己的精力和時(shí)間，多年的不良生活習(xí)慣讓自己的身體狀況極為不堪，經(jīng)常感冒低燒，注意力不集中，事業(yè)萎靡不振，身邊也有朋友英年早逝，內(nèi)心深處極為渴望改變，嘗試過(guò)各種方法，咕咚跑步，keep打卡…全部半途而廢。
直到一次偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到成甲的每天聽(tīng)本書(shū)里講到《微習(xí)慣》這本書(shū)，一口氣聽(tīng)完，感覺(jué)完全是為我這種毫無(wú)意志力，自律性極差的普通人量身定做的武功秘籍。
反復(fù)聽(tīng)，并照做，開(kāi)了一個(gè)新的keep賬號(hào)重新開(kāi)始，目標(biāo)真的是每天一個(gè)俯臥撐和一個(gè)卷腹，并且每天在朋友圈里打卡自己的運(yùn)動(dòng)情況，然后，人到中年的我開(kāi)始了新生，開(kāi)始了蛻變，開(kāi)始了野蠻生長(zhǎng)。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)養(yǎng)成了健身的習(xí)慣，身體健康，幾乎不生病，偶爾受涼感冒只需多喝幾杯熱水就能痊愈；健身房里，我的身材是新手艷羨的'對(duì)象；旱鴨子的我學(xué)會(huì)了游泳；養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，這本《微習(xí)慣》是我在微信讀書(shū)里看完的第47本書(shū)；已經(jīng)戒煙兩年；已經(jīng)戒網(wǎng)游一年…還有一些好習(xí)慣和新技能正在養(yǎng)成中。
凡此種種都是從17年初遇見(jiàn)這本書(shū)的音頻講解開(kāi)始的。
當(dāng)微信讀書(shū)推送到這本書(shū)時(shí)，便虔誠(chéng)的拜讀了一下（此前是沒(méi)有看過(guò)原著的）。老實(shí)說(shuō)，作者寫(xiě)作水平真心一般（也許是翻譯水平一般，哈哈），但瑕不掩瑜，這本書(shū)是習(xí)慣養(yǎng)成領(lǐng)域?qū)崙?zhàn)第一書(shū)，尤其是對(duì)普通人而言，很有用。
如果您對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿，渴望改變，從翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始，從每天一個(gè)俯臥撐開(kāi)始，從樹(shù)立并執(zhí)行一個(gè)小到讓人發(fā)笑的微目標(biāo)開(kāi)始吧，相信我，相信相信的力量，從此刻開(kāi)始，你會(huì)開(kāi)啟一個(gè)與以往不同且有意思的嶄新人生！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十三
習(xí)慣是每個(gè)人都有的。但是每個(gè)人的行為習(xí)慣都不一樣。有些人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就看電視和上網(wǎng)。有些人一放學(xué)回家就做作業(yè)。甚至有些人早上有事趕不上的時(shí)候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時(shí)間，也不想去做。
《讓好習(xí)慣主宰人生》里有一個(gè)故事：一個(gè)窮人在路上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，里面有一張羊皮紙，上面寫(xiě)著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因?yàn)樗?xí)慣了撿起石頭扔掉，命運(yùn)讓他找到了，但他習(xí)慣性的把它扔到海里?，F(xiàn)實(shí)生活中有多少次不是這樣？一個(gè)老師，他的工作人員有一個(gè)好學(xué)生，他不會(huì)每次都看作業(yè)，因?yàn)樗肋@個(gè)學(xué)生一定做得很好，做得很對(duì)。但是有一天，好學(xué)生沒(méi)做作業(yè)，老師看都沒(méi)看就過(guò)去了。學(xué)生想：反正我不寫(xiě)作業(yè)，老師也不會(huì)怪我。他甚至不看我的作業(yè)。從那以后，這個(gè)學(xué)生每天都欠作業(yè)。長(zhǎng)大后一事無(wú)成，開(kāi)始怨恨自己的老師，他的壞習(xí)慣導(dǎo)致一個(gè)人未來(lái)的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！
在后來(lái)的一個(gè)故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿(mào)企業(yè)，這是肯定的，但是因?yàn)殡S便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒(méi)有尊重別人的好習(xí)慣，也沒(méi)有人喜歡和你在一起。即使你是時(shí)間上最傻的人，你很尊重人，人也會(huì)漸漸喜歡你。如果你學(xué)業(yè)有成，覺(jué)得自己很棒，對(duì)別人大吼大叫，大家只會(huì)覺(jué)得你很男性化，沒(méi)人愿意和你相處。一開(kāi)始，你在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后你開(kāi)始當(dāng)面指責(zé)你，然后你討厭你，直到你不想和你說(shuō)話，甚至不想見(jiàn)你。所以，好習(xí)慣的重要性也很強(qiáng)。
第三個(gè)故事：一個(gè)朋友的女兒打電話的時(shí)候很有禮貌。她一開(kāi)始就說(shuō)：“你好，你找誰(shuí)？這是xx的家?！彪m然故事里沒(méi)有提到朋友的女兒打錯(cuò)電話應(yīng)該說(shuō)什么，但我覺(jué)得她應(yīng)該說(shuō)：“對(duì)不起，我本來(lái)是打給xxx的，因?yàn)槲业氖韬鼋o你帶來(lái)了不便，請(qǐng)?jiān)?。”生活中，有些孩子半夜不小心撥錯(cuò)了號(hào)碼，她的.反應(yīng)是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個(gè)好習(xí)慣。
老子說(shuō)：“天下難，必易；世間大事，必有細(xì)枝末節(jié)?！标惙唬骸安粧咭晃?，何以掃天下？”耶！你做不了最簡(jiǎn)單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個(gè)房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！
有時(shí)候，你覺(jué)得自己沒(méi)有什么好習(xí)慣。比如你覺(jué)得自己學(xué)習(xí)沒(méi)有xx努力，那為什么不去培養(yǎng)自己呢？即使你的老師和父母沒(méi)有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，如果你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以請(qǐng)父母幫幫你。
朋友們，加油，讓好習(xí)慣主宰你的生活！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十四
《微習(xí)慣》一書(shū)是美國(guó)作家斯蒂芬·蓋斯所著。micro是小而小的意思，微習(xí)慣強(qiáng)調(diào)的是：這個(gè)動(dòng)作太小了，簡(jiǎn)單到不能失敗。作者引用了自己的親身經(jīng)歷。他是個(gè)胖子，總是為減肥和鍛煉發(fā)愁，但又怕累。后來(lái)，他告訴自己，他會(huì)每天做一個(gè)俯臥撐。通過(guò)這樣的小動(dòng)作，他可以毫無(wú)心理壓力的去健身房。鍛煉身體，然后慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，成為健身達(dá)人，最重要的是，成為微習(xí)慣概念的創(chuàng)始人，寫(xiě)下了這本實(shí)用的書(shū)。“微習(xí)慣”最妙的是，把困難的事情分解提煉，直到你把它們分解成一個(gè)你可以輕松做到的動(dòng)作，這讓你樂(lè)于行動(dòng)，并能保證你有能力完成它，比如去去健身房，然后告訴自己每天跑100米，要寫(xiě)的話，一天寫(xiě)50字就可以了。如果您仍然感到壓力，穿上運(yùn)動(dòng)服和跑鞋，走出家門(mén)，或者打個(gè)字。正是這種簡(jiǎn)單得讓你無(wú)法拒絕或失敗的行動(dòng)，讓你放下心理包袱，消除懶惰和負(fù)面情緒，開(kāi)始付諸行動(dòng)。
微習(xí)慣是一種非常微小的`積極行為，你需要每天強(qiáng)迫自己去做。微習(xí)慣太小而不會(huì)失敗。因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，它不會(huì)給你帶來(lái)負(fù)擔(dān)，而且超級(jí)“騙人”，這使它成為一種非常有利的養(yǎng)成策略。微習(xí)慣策略的科學(xué)原理說(shuō)明了為什么人們不能長(zhǎng)期堅(jiān)持大多數(shù)主流的成長(zhǎng)策略，也揭示了人們長(zhǎng)期堅(jiān)持微習(xí)慣策略的可能性。當(dāng)人們最后未能做出改變時(shí)，他們通常認(rèn)為自己是原因，其實(shí)問(wèn)題不在于他們，而在于他們采用的策略。當(dāng)您開(kāi)始做事時(shí)，您的大腦會(huì)像微習(xí)慣教給您的方式一樣告訴您，持久的改變就很容易。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十五
今天，我打開(kāi)《一課四練》看到了一篇文章，使我刻骨銘心。
文章的最后一句話使我記憶猶新：對(duì)于他人的友善之舉，我們常常心存感激，但很快就會(huì)習(xí)慣，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，我們就會(huì)把它當(dāng)作是理所當(dāng)然的事情。由感激到抱怨，這個(gè)過(guò)程盡管不是十分漫長(zhǎng)，但我們還是意識(shí)不到其中的變化。
在生活中，父母總是十分疼愛(ài)我，但有時(shí)他們不幫我買(mǎi)可口的棒冰，以為他們不夠疼我；有時(shí)他們不幫我買(mǎi)好看的書(shū)，以為他們不夠愛(ài)我；又是他們不幫我買(mǎi)心愛(ài)的衣服、玩具以為他們不夠?qū)櫸覅s哪里知道大愛(ài)無(wú)聲??！
朋友們，讓我們學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩吧！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十六
段落一：介紹習(xí)慣訓(xùn)練的基本概念和重要性（200字）。
習(xí)慣是人類行為中的一種機(jī)制，它是在重復(fù)的行為中形成的，對(duì)個(gè)人的生活方式和行為習(xí)慣都有著重要影響。習(xí)慣訓(xùn)練是指通過(guò)一系列的努力和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)和鞏固一種良好的行為習(xí)慣，使之變成人們生活的一部分。習(xí)慣的培養(yǎng)需要時(shí)間和堅(jiān)持，但一旦養(yǎng)成，會(huì)對(duì)個(gè)人的健康、學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生積極的影響。
段落二：分享個(gè)人習(xí)慣訓(xùn)練的經(jīng)歷和方法（300字）。
我在過(guò)去的幾年中嘗試過(guò)一些習(xí)慣訓(xùn)練，最成功的一次是建立早起習(xí)慣。起初，我發(fā)現(xiàn)自己難以早起，總是拖延時(shí)間，導(dǎo)致開(kāi)始一天的工作時(shí)已經(jīng)很晚了。我決定改變自己的行為，于是，我設(shè)定了一個(gè)早起目標(biāo)，并制定了一項(xiàng)計(jì)劃。我每天晚上都會(huì)提前睡覺(jué)，為早起做好準(zhǔn)備。我還使用了一個(gè)鬧鐘，每天固定在同一個(gè)時(shí)間響起。逐漸地，我適應(yīng)了這個(gè)新的習(xí)慣，早起對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為一種自然而然的行為。
段落三：討論習(xí)慣訓(xùn)練的關(guān)鍵要素（300字）。
習(xí)慣訓(xùn)練的關(guān)鍵要素是堅(jiān)持和自律。如果缺乏持續(xù)的努力和毅力，習(xí)慣很難得到鞏固和保持。此外，設(shè)定明確的目標(biāo)和制定合理的計(jì)劃也是習(xí)慣訓(xùn)練的重要因素。通過(guò)設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以更好地衡量自己的進(jìn)展，并能夠?yàn)樽约涸O(shè)定可行的時(shí)間表和行動(dòng)步驟。向他人尋求支持和互相監(jiān)督也是習(xí)慣訓(xùn)練的重要因素。有人監(jiān)督和支持會(huì)使我們更有動(dòng)力堅(jiān)持下去。
段落四：論述習(xí)慣訓(xùn)練對(duì)個(gè)人生活的重要性（200字）。
習(xí)慣訓(xùn)練對(duì)個(gè)人的生活有著重要的影響。首先，良好的習(xí)慣能夠提高我們的自律性和效率。通過(guò)培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我們能夠更好地管理自己的時(shí)間和能量，更有效地完成任務(wù)。其次，習(xí)慣訓(xùn)練有助于促進(jìn)個(gè)人的健康。堅(jiān)持健康的生活習(xí)慣，如定期鍛煉和衛(wèi)生飲食，可以減少患病的風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)身體的抵抗力。最后，良好的習(xí)慣還有助于提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)發(fā)展。通過(guò)堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，我們可以養(yǎng)成高效學(xué)習(xí)和工作的習(xí)慣，從而取得更好的成績(jī)和職業(yè)發(fā)展。
段落五：總結(jié)習(xí)慣訓(xùn)練的重要性并展望未來(lái)（200字）。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程，但卻是值得投入的。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到習(xí)慣訓(xùn)練對(duì)個(gè)人的重要性，并在我自己的生活中取得了良好的效果。我希望在未來(lái)能夠繼續(xù)堅(jiān)持習(xí)慣訓(xùn)練，培養(yǎng)更多的良好習(xí)慣，以促進(jìn)自己的健康、學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)身邊的人們加入習(xí)慣訓(xùn)練的行列，共同努力，互相監(jiān)督，成為更好的自己。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十七
“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，這句話有毒。我被這句話害了不是一次兩次，不是一天兩天。每逢樹(shù)立一個(gè)新目標(biāo)不能堅(jiān)持，放棄之后也不甘心，不甘心被扣上“無(wú)志之人”的帽子。生活可想可知了。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，首當(dāng)其沖的應(yīng)該是志向大小的問(wèn)題，心急吃不了熱豆腐，要是硬吃，那就只能是被燙回來(lái)；其次，有個(gè)人明確表示了，你常立志和有志無(wú)志根本就毫無(wú)關(guān)系，這真是給我了不小的震撼。原文是這樣說(shuō)的“打字有什么挑戰(zhàn)性呢？動(dòng)一動(dòng)身體有什么難的呢？安靜地坐一個(gè)小時(shí)讀書(shū)有什么做不到的呢？這些行為在我們生活中變成了如此巨大的挑戰(zhàn)，原因是我們被灌輸了以動(dòng)力為基礎(chǔ)的社會(huì)理論，它說(shuō)，你必須振奮起來(lái)才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或者洗衣服。我們用社會(huì)規(guī)范、有限的信念和不切實(shí)際的目標(biāo)鍛煉頭腦的方式是錯(cuò)誤的?！痹瓉?lái)不知什么時(shí)候被荼毒了。今天一個(gè)普普通通的宅男來(lái)為“無(wú)志之人”翻牌了，所謂無(wú)志之人，用我過(guò)去不太成熟的見(jiàn)解理解應(yīng)該是：沒(méi)有志向，沒(méi)有動(dòng)力，不能堅(jiān)持，總而言之就是沒(méi)有達(dá)到自己希望的樣子，但又心有不甘，如若不然也不能三番五次的總立志。如果你也有類似的經(jīng)歷，來(lái)看看宅男怎么說(shuō)。這是一個(gè)美國(guó)的宅男，他叫斯蒂芬·蓋斯，也可以稱呼他懶斯蒂芬·蓋斯，因?yàn)樗脖容^懶。但是他突破以往所有的偏見(jiàn)，研究出了一種習(xí)慣養(yǎng)成法，這種習(xí)慣也很神奇，可以說(shuō)幾乎不能被外界的各種破壞所干擾。署名《微習(xí)慣》，就是每天只做一點(diǎn)點(diǎn)，想失敗那你就太天真了。
莫不是策略出了什么問(wèn)題吧？
“自我損耗”五大威脅。
不要因?yàn)閯e人或者社會(huì)觀點(diǎn)才決定努力改變自己。當(dāng)我知道做眼保健操可以緩解視覺(jué)壓力時(shí)，我就決定開(kāi)始長(zhǎng)期的來(lái)做這件事，很簡(jiǎn)單，10分鐘的時(shí)間就夠了，但一想到長(zhǎng)期我就覺(jué)得沒(méi)時(shí)間，每天都是準(zhǔn)備入睡才做，胡亂揉幾下，最后徹底放棄了?？戳恕段⒘?xí)慣》后，覺(jué)得可以先每節(jié)只做兩個(gè)節(jié)拍，或者干脆先抬起手，鍛煉抬手放在天應(yīng)穴上就可以，這么做以后覺(jué)得太容易了，多揉一圈也沒(méi)關(guān)系，然后甚至超額完成了。
如果目標(biāo)定的太高，主觀疲勞就會(huì)產(chǎn)生，就像我一想到長(zhǎng)期我就覺(jué)得太累了。但做微習(xí)慣可以有效緩解，只要抬起手就可以，不需要多大的努力，太容易了。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，要推倒一面墻，所以第一次的力量一定不要太大。就像一個(gè)靜止的小球，只要一點(diǎn)點(diǎn)力就能使它運(yùn)動(dòng)起來(lái)，阻力就是還沒(méi)對(duì)它用力之前。第二個(gè)阻力就是在原來(lái)的基礎(chǔ)上加大運(yùn)動(dòng)范圍，這時(shí)候需要再給它一個(gè)力，當(dāng)然，然而基底神經(jīng)節(jié)抗拒劇烈變化，所以只能采用微小的步驟慢慢撼動(dòng)這個(gè)“大樹(shù)”，就像水滴石穿。當(dāng)然這也正是水滴的魅力。4，以微習(xí)慣跨越雙重障礙障礙會(huì)來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)是精神一個(gè)是身體。我第一次學(xué)小提琴，費(fèi)了九牛二虎之力，才能不看書(shū)彈簡(jiǎn)單的音符，覺(jué)得琴弦真是太硬了，手指腫起來(lái)，它怎么就不能軟點(diǎn)，胳膊和后背都是酸軟的，最后癱軟無(wú)力的躺在床上，看天花板都是琴弦。第二天再?gòu)?，?jiǎn)單的音符已經(jīng)忘得所剩無(wú)幾，我就想記性這么不好了，我是不是不適合學(xué)這個(gè)。別說(shuō)那些天籟之音了，我連祝你生日快樂(lè)都彈不出來(lái)，我是不是天生和小提琴?zèng)]有緣分?，F(xiàn)在重新想起我的小提琴，它已在墻角落滿了風(fēng)塵，學(xué)習(xí)彈的時(shí)候夏天覺(jué)得太熱冬天覺(jué)得太冷，不冷不熱的時(shí)候又覺(jué)得太累太困。其實(shí)如果一天只彈一個(gè)音符也不會(huì)太難，無(wú)論冷熱，工作疲憊，一個(gè)音符對(duì)我來(lái)說(shuō)都不是一個(gè)難題，這樣一想，我又有信心學(xué)它了。
微習(xí)慣看似微小，卻能幫助我們減少自我損耗，跨越障礙。會(huì)在不知不覺(jué)中，沒(méi)有意識(shí)的情況下改變我們的生活方式和行為習(xí)慣，如果你也想變得更好，不用熬夜研究成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)，《微習(xí)慣》就是離你最近的寶貴秘籍。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十八
書(shū)是人類一生的朋友，滌蕩?kù)`魂，開(kāi)啟心智，的確如此。最近讀了《好習(xí)慣奠定好運(yùn)道》這本書(shū)，第六章：“讓工作更高效的好習(xí)慣”讓我感觸很深，下面和大家分享一下我的心得。
首先，找準(zhǔn)位置，堅(jiān)守職責(zé)。“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，象馳平原，駝走大漠。”每個(gè)人都有自己的位置，在屬于自己的位置上才能演繹出不一樣的美麗，世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，因?yàn)椴煌啪始姵省Ｒ晃桓呒?jí)的建筑工程師沒(méi)有必要看不起一位普通的建筑工人，一位普通的農(nóng)民也沒(méi)有必要羨慕科學(xué)家是多么偉大，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的不同的位置，努力把自己的事情做好，才是對(duì)自身價(jià)值最好的體現(xiàn)。
其次，工作中不要帶個(gè)人情緒。現(xiàn)實(shí)生活中有好多人，喜怒形于色，高興了就得意洋洋，不高興了看誰(shuí)都不順眼?！安灰晕锵玻灰约罕笔且环N大智慧。生活中的個(gè)人情緒不應(yīng)該帶到工作中來(lái)，因?yàn)樗坏绊懽约旱墓ぷ餍?，更能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)。無(wú)論是工作還是生活中都需要處變不驚，臨危不亂，氣定神閑，把自己的狀態(tài)調(diào)整到最好，處處充滿正能量。其實(shí)很多事情，很多時(shí)候都是這樣，不要把你自己的`過(guò)錯(cuò)遷怒于別人。太陽(yáng)升起時(shí)，一切都會(huì)煙消云散，但前提是，你必須是那個(gè)等太陽(yáng)的人。
最后，勤奮努力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。汗水是成功人士背后的辛酸，是那些甘于平庸的人們的調(diào)味劑。成功沒(méi)有偶然，都是一步一步勤奮努力的結(jié)果。勤奮的品質(zhì)讓人走向成功。很多人看到了別人的晉升，羨慕不已，卻沒(méi)有看到他人背后超乎常人的努力。也許你逛街，玩游戲的時(shí)候，別人正在努力看書(shū)，給自己充電。不要給自己的懶惰找借口，因?yàn)樗鼤?huì)讓你離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。我創(chuàng)故我在，固步自封，死板僵化是時(shí)代進(jìn)步的絆腳石，沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代是倒退式發(fā)展的，落后就要挨打，為什么不給自己一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，在平凡的崗位上也會(huì)有不一樣的人生。
文化之樹(shù)，儀態(tài)萬(wàn)方。讀完這本書(shū)，我受益頗豐。我是一名普通的高速收費(fèi)員，堅(jiān)守崗位是我的職責(zé)，敬業(yè)奉獻(xiàn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，是高速工作的基石?！皭?ài)高速，做貢獻(xiàn)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀收費(fèi)員”是我努力的方向，在以后的工作中，我會(huì)拒絕懶惰，努力學(xué)習(xí)，把飽滿的精神狀態(tài)投入到我們無(wú)限熱愛(ài)的工作中去，積極，自信，樂(lè)觀，努力做到最好！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十九
那日，我讀了一篇文章――《習(xí)慣》，文章的內(nèi)容令我記憶猶新。
故事大致是這樣的，一位青年為鄰居考了一個(gè)餡餅，鄰居驚喜萬(wàn)分，大叫：“太謝謝你了，你太友善了!我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)比你更友善的人！”第二周，青年又送去一個(gè)餡餅，鄰居只是說(shuō)：“謝謝！”第三周，青年依舊送去一個(gè)餡餅，但鄰居說(shuō)：“今天的餡餅送來(lái)的有點(diǎn)晚。”第四周，青年照例送來(lái)一個(gè)餡餅，鄰居卻說(shuō)：“這幾次的餡餅都很硬，我更喜歡櫻桃餡，別老用蘋(píng)果餡！”有一個(gè)星期過(guò)去了，青年由于太忙，沒(méi)顧得上為鄰居烘烤，路過(guò)鄰居家時(shí)，鄰居憤然大叫：“我的餡餅?zāi)?？?BR> 唉！我真為那青年難過(guò)，或許人就是這樣，時(shí)長(zhǎng)習(xí)慣了他人對(duì)自己的友善之舉，就會(huì)認(rèn)為那是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?BR> 對(duì)別人微不足道的小小友善之舉，我們要學(xué)會(huì)感謝，萬(wàn)不要像那鄰居一樣。要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十
《微習(xí)慣》這本書(shū)一共八章，作者先是介紹了他采用微習(xí)慣策略的契機(jī)，然后說(shuō)明了大腦的工作原理以及為什么要用意志力而不用動(dòng)力去培養(yǎng)習(xí)慣，然后介紹了微習(xí)慣策略的獨(dú)特之處以及具體步驟。
微習(xí)慣最大的好處就是它非常簡(jiǎn)單，如每天一個(gè)俯臥撐，它簡(jiǎn)單到只需要消耗一點(diǎn)點(diǎn)意志力，所以你很容易完成它，持續(xù)的完成又能給你帶來(lái)很大的成就感，形成良性循環(huán)。我們的大腦中有關(guān)于改變習(xí)慣的兩個(gè)關(guān)鍵工具—前額皮層和基底神經(jīng)節(jié)。前額皮層負(fù)責(zé)理解長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和結(jié)果，也就是說(shuō)是前額皮層在抵抗巧克力蛋糕的誘惑，想每天跑5公里，但是它非常容易疲勞，因?yàn)樗δ軓?qiáng)大，會(huì)消耗你太多的精力，當(dāng)你疲勞時(shí)，基底神經(jīng)節(jié)就會(huì)發(fā)揮作用，它意識(shí)不到你的各種目標(biāo)，但是可以高效率的重復(fù)模式，節(jié)省精力。所以如果我們想要養(yǎng)成好的習(xí)慣，就要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用我們大腦中聰明的前額皮層和有毅力的基底神經(jīng)節(jié)。
首先我們要知道能損耗意志力的5個(gè)最重要的因素：努力程度、感知難度、消極情緒、主觀疲勞以及血糖水平。就努力程度而言，微習(xí)慣只需要非常少的.努力，比如，你打算每天讀2頁(yè)書(shū)，任務(wù)完成后的超額努力每次都不一樣，如果你狀態(tài)不好，你也可以只完成定下的小目標(biāo)，它很靈活；再來(lái)說(shuō)感知程度，微習(xí)慣的本質(zhì)決定它幾乎不會(huì)讓你在還沒(méi)做時(shí)就感到困難，如果你給自己定的任務(wù)是學(xué)習(xí)2小時(shí)，那可能你在做這件事之前就已經(jīng)覺(jué)得很難，這就已經(jīng)在消耗你的意志力了，而微習(xí)慣很小，幾乎不會(huì)讓你在做之前感到困難，如果你覺(jué)得困難，可以再把任務(wù)變小，比如你想跑200米，但你覺(jué)得還是很難，這時(shí)你可以先完成“換上跑鞋”這一小任務(wù)；接下來(lái)是消極情緒，微習(xí)慣只需我們做很少的努力，少到不會(huì)感覺(jué)到任何消極的情緒；然后是主觀疲勞，主觀疲勞與很多因素有關(guān)，其中之一就是我們?nèi)绾慰创约号c目標(biāo)之間的斗爭(zhēng)，目標(biāo)很高，主管疲勞就會(huì)更嚴(yán)重，但是微習(xí)慣只是很小的目標(biāo)；最后是血糖水平，微習(xí)慣和血糖相互獨(dú)立，但微習(xí)慣可以節(jié)約能量和意志力，所以在最大程度上保留血糖。
你會(huì)不會(huì)覺(jué)得微習(xí)慣（如每天做一個(gè)俯臥撐），進(jìn)步太小，意義不大，這么想就錯(cuò)了，因?yàn)橹挥邢瑞B(yǎng)成習(xí)慣，才能將其培養(yǎng)的更強(qiáng)，目標(biāo)更高，而且你可以隨意超越原定目標(biāo)，微習(xí)慣可以鍛煉我們的意志力，意志力越強(qiáng)，對(duì)自己身體的控制就越好。在執(zhí)行微習(xí)慣策略的過(guò)程中有重要的一點(diǎn)需要注意：擺脫高期待值，在你超額完成目標(biāo)后，大腦會(huì)設(shè)定一個(gè)新的期待值，但是你要提醒自己你每天的目標(biāo)并沒(méi)有變化。
哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)行動(dòng)，也比毫不作為強(qiáng)無(wú)數(shù)倍；相比每一天做很多事，每天做一點(diǎn)事的影響力會(huì)更大！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十一
胡適是中國(guó)現(xiàn)代史上著名的思想家、學(xué)問(wèn)家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家。在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，他與陳獨(dú)秀、魯迅等并稱新文化運(yùn)動(dòng)的主將，其思想和學(xué)說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)代思想界、文化界都產(chǎn)生過(guò)非常大的影響。而作為中國(guó)現(xiàn)代史上最有思想的學(xué)者之一，胡適關(guān)于讀書(shū)的學(xué)問(wèn)更是值得我們當(dāng)代人認(rèn)真拜讀和品察。
胡適在《習(xí)慣重于方法：胡適談讀書(shū)治學(xué)》一書(shū)中談及了許多有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題，如第一章節(jié)的"為什么讀書(shū)",第三章節(jié)的"怎樣讀書(shū)",第四章節(jié)的"找書(shū)的快樂(lè)"等。而在這眾多的篇章中，給我感觸最深的便是胡先生對(duì)于"為何讀書(shū)"和"如何讀書(shū)"獨(dú)到的看法和見(jiàn)解。
關(guān)于"為何讀書(shū)",胡適講了很多，歸納起來(lái)共有三點(diǎn)：其一，因?yàn)闀?shū)是過(guò)去已經(jīng)知道的智識(shí)學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書(shū)便是接受人類的遺產(chǎn)；第二，要為讀書(shū)而讀書(shū)，讀了一些書(shū)便可以讀更多的書(shū)；第三，讀書(shū)可以幫助我們解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，并可以獲得思想材料的來(lái)源。對(duì)于以上三點(diǎn)我也有自己的理解：第一，因?yàn)闀?shū)代表了人類祖先留給我們的知識(shí)和智慧的遺存，我們后代接受了這筆遺產(chǎn)，以此為基礎(chǔ)，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更在這基礎(chǔ)之上建立更高深更偉大的智識(shí)。人類之所以與別的動(dòng)物不同，就是因?yàn)槿擞姓Z(yǔ)言文字，可以傳遞知識(shí)，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書(shū)報(bào)便印了出來(lái)。這時(shí)你可能要問(wèn)了，把智識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳給后人有什么用處呢？答案是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)檫@就是進(jìn)化。所謂進(jìn)化就是節(jié)省勞力，蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來(lái)就只有這一點(diǎn)知識(shí)，沒(méi)有繼續(xù)去改革改良，以應(yīng)付環(huán)境，沒(méi)有做格外進(jìn)一步的工作。人呢，達(dá)不到目的，就再去求進(jìn)步，而以前人的智識(shí)學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)作參考。如果每樣?xùn)|西都要個(gè)個(gè)從頭學(xué)起，而不去利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，豈不是太麻煩了。所以人類有了這筆寶貴的遺產(chǎn)，就可以縮短工作，就有余力去做別的事情。
其二，為了讀書(shū)而讀書(shū)。胡適先生所說(shuō)的為了讀書(shū)而讀書(shū)不是我們所理解的為了考試和成績(jī)而讀書(shū)，他所指的是為了讀更多的書(shū)而讀書(shū)。就好比是戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看清楚，遠(yuǎn)的可以變?yōu)榻摹Ｗx書(shū)就好比是這副眼鏡，眼鏡越好，對(duì)于其他書(shū)的解讀能力也就越強(qiáng)。因?yàn)闀?shū)讀的越多，積累的知識(shí)越多，讀書(shū)的能力也就越大。這便是"為了讀書(shū)而讀書(shū)"的意義所在。
其三，我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，讀書(shū)可以幫助解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，供給思想材料。知識(shí)是思想的來(lái)源，思想又可以分為五步，而思想的源頭是最大的疑問(wèn)。吃喝拉撒不用想，但遇到三岔路口、十字路口那樣的環(huán)境，就有了困難了。走東或走西，這樣做還是那樣做，一定程度上可以說(shuō)是有了困難才有了思想。第二步要把問(wèn)題弄清，究竟困難在哪一點(diǎn)上。第三步才會(huì)想到如何解決，俗話叫出主意。但主意太多都采用也不行，必須要進(jìn)行篩選。但主意太少或全無(wú)主意，那就更沒(méi)辦法了。第四步就是要選擇一個(gè)假定的解決辦法。要考慮到這個(gè)方法能否行得通，若能，便很好。若不能，那就需要再換一個(gè)。第五步就是證實(shí)，凡是有條理的思想都要經(jīng)過(guò)這一步。這也就是胡適先生所倡導(dǎo)的"大膽假設(shè)，小心求證".這五步之中，第三步是最重要的關(guān)鍵。問(wèn)題當(dāng)前，全靠有主意。主意從哪兒來(lái)？從學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)中來(lái)。沒(méi)有智識(shí)的人，遇到問(wèn)題就會(huì)手足無(wú)措。而學(xué)問(wèn)豐富的人，以碰到問(wèn)題變會(huì)在腦海里涌現(xiàn)出各種解決辦法。讀書(shū)就是對(duì)過(guò)去學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)的記錄，而這些智識(shí)就要用在這個(gè)時(shí)候，所謂"養(yǎng)軍千日用在一時(shí)"就是這個(gè)道理。
說(shuō)完了"為什么讀書(shū)",下面我們就來(lái)討論一下"怎么讀書(shū)".胡適先生認(rèn)為，首先要培養(yǎng)起讀書(shū)的習(xí)慣，習(xí)慣重于一切方法。對(duì)此我也非常贊同，沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，又談何讀書(shū)的方法呢？那么關(guān)于讀書(shū)的習(xí)慣，胡適講了三點(diǎn)：一是勤，二是伸，三是謙。勤奮是成功的基礎(chǔ)，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)更不能自欺欺人。其次謹(jǐn)慎小心也是很重要的。另外，讀書(shū)要保持謙遜的態(tài)度，萬(wàn)不可自以為是，不經(jīng)考察便妄下結(jié)論。
最后，說(shuō)到讀書(shū)的具體方法，胡適先生留下了兩個(gè)字："精"和"博",也就是我們通常所說(shuō)的"精讀"和"泛讀".對(duì)于"精"字，胡適先生強(qiáng)調(diào)了"四到",即"眼到、口到、心到、手到"."眼到"指的是個(gè)個(gè)字都要認(rèn)識(shí)，這是保證我們對(duì)書(shū)本內(nèi)容理解的準(zhǔn)確性。書(shū)是集字而成的，要是字都認(rèn)不清就無(wú)所謂讀書(shū)了。"口到",前人所謂"口到",是把一篇文章倒背如流?，F(xiàn)在雖不再提倡死記硬背，但如果我們遇到極其精彩的文章和段落，不妨把它背下來(lái)或至少誦讀幾遍，這至少在我們作文的時(shí)候會(huì)是一筆亮點(diǎn)。"心到"的意思是認(rèn)真體會(huì)作者行文的用意和想要抒發(fā)的情感。"手到"即通過(guò)札記和做筆記的方式寫(xiě)下一些文章中的妙語(yǔ)，又或者寫(xiě)下自己的`感悟與體會(huì)。那么對(duì)于"博"就更為人們所認(rèn)可了，中國(guó)人所謂"開(kāi)卷有益"就是這個(gè)意思。胡適先生提出要多讀書(shū)，無(wú)論什么書(shū)都要讀，因?yàn)橥槐緲O其平常的書(shū)可能會(huì)給你帶來(lái)意想不到的啟示和驚喜。就如眾所周知的達(dá)爾文的進(jìn)化論，他花費(fèi)了三十多年的光陰，積累了許多材料，但總也想不出一個(gè)簡(jiǎn)單的答案。偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》后便大悟起來(lái)，了解了生物進(jìn)化"物競(jìng)天擇"的原則。
總的來(lái)說(shuō)，胡適先生的這些關(guān)于讀書(shū)的思想讓我受益匪淺。當(dāng)下，我們生活在以個(gè)信息爆炸的現(xiàn)代化社會(huì)，大量的信息通過(guò)各種媒介滲透到我們每天的工作和學(xué)習(xí)中，各種碎片化的知識(shí)每天不斷地更新，并且不斷地通過(guò)手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等終端設(shè)備傳遞至我們的大腦。人們，特別是我們當(dāng)中的年輕人已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和愿望安靜地坐下來(lái)拿起一本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。我們每天生活在快節(jié)奏的社會(huì)，消費(fèi)者各種"快餐文化",心氣也跟著浮躁起來(lái)，這只會(huì)讓我們奔波的身心更添一層疲憊。因此，找個(gè)機(jī)會(huì)，拿起一本好久不看的書(shū)，試著放松自己，不帶任何焦躁，不再為了完成什么任務(wù)，投入進(jìn)閱讀的世界里，沉淀，沉淀，再沉淀……你會(huì)感受到閱讀的美好，生活的美妙。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十二
《自我訓(xùn)練》是作者最重要的著作之一，在書(shū)里作者提出了“自我訓(xùn)練”心理治療方法。書(shū)中詳細(xì)講解了“自我交談”的各種訣竅，操作簡(jiǎn)單、方便，效果也很明顯。不僅對(duì)患有焦慮癥和抑郁癥的讀者，對(duì)情緒低落的人，也一樣有用。約瑟夫·盧斯亞尼是國(guó)際知名心理咨詢及治療專家，他本人從小就患有焦慮癥及抑郁癥，所以他努力學(xué)心理學(xué)的最初動(dòng)機(jī)，是為了拯救自己。在經(jīng)歷了30年臨床心理治療之后，他不但治好了自己的病，還治好了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的患者。20xx年，他將自己在幾十年心理治療中摸索出來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)為本書(shū)的“自我訓(xùn)練”法?！都~約時(shí)報(bào)》贊許它是“全新的、開(kāi)創(chuàng)式的心理療法……為心理治療領(lǐng)域帶來(lái)了清新的空氣”。
這本書(shū)對(duì)于經(jīng)常杞人憂天和對(duì)未知充滿焦慮的.人管用。對(duì)于逃避現(xiàn)實(shí)充滿抑郁的人也管用。對(duì)于追求完美人生充滿控制欲的人更加適用。
這本書(shū)的核心就是，焦慮、控制欲、抑郁都是不良思維習(xí)慣的投射，只要是習(xí)慣就可以改變，而只有你自己才掌握改變的能力。只要相信自己，不斷訓(xùn)練，就能逃開(kāi)讓你抑郁的思維陷阱，不再被孩子氣的念頭所控制，變得更成熟、自信。
雖然并不是所有人都具有書(shū)中描述的典型特征，但是每個(gè)人都能從中看到自己的縮影。有則改之，無(wú)則加勉，看過(guò)的人會(huì)更加理性的分析自己，從而真正掌握自己的人生，而不是屈服于孩子氣的反應(yīng)。
改變自己，從現(xiàn)在開(kāi)始。