讀后感是在讀書之后對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的文字表達(dá)。通過寫讀后感可以加深對(duì)書中人物、情節(jié)和主題的理解，同時(shí)也是一個(gè)反思自己的機(jī)會(huì)。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際的社會(huì)、歷史背景來分析作品的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考借鑒，歡迎一起交流分享。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和感悟作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，如果大家有興趣，不妨一讀，或許可以對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣，進(jìn)一步挖掘作品的深層含義。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家對(duì)作品的思考和探討，共同進(jìn)步。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠讓大家更好地理解和欣賞作品的價(jià)值。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，如果大家有興趣，可以一讀，或許會(huì)有新的收獲。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望可以給大家提供一些參考和思路。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠在讀者中引發(fā)對(duì)作品的共鳴和思考。
三字經(jīng)的讀后感篇一
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛不釋手，因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛。
比如說，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說：人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說明身邊的人會(huì)影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí)，會(huì)有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
三字經(jīng)的讀后感篇二
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)含了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的'典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽(yáng)淞，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
三字經(jīng)的讀后感篇三
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟?！度纸?jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
三字經(jīng)的讀后感篇四
《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每?jī)删溲喉崳菀啄钜踩菀妆?，可以鞏固記憶?BR> 我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分：第一部分說“教”和“學(xué)”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。
我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功；由“人不學(xué)，不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí)，沒有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問，何況我們呢？由“幼不學(xué)，老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí)，到老就不會(huì)有什么出息。
總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。
三字經(jīng)的讀后感篇五
小時(shí)候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng)，“人之初，性本善……”那時(shí)候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識(shí)字知理的。《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。
“人之初，性本善?！比诵韵蛏?，每一個(gè)人天生都是善良的，所以我覺得在對(duì)待他人的時(shí)候，都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過讀《三字經(jīng)》，增強(qiáng)了文學(xué)功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，為人師表，教書育人。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過程中必不可少的一學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
三字經(jīng)的讀后感篇六
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
三字經(jīng)的讀后感篇七
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅(jiān)持！”
“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個(gè)梁灝，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個(gè)人光有才華還不夠，還要有對(duì)自己夢(mèng)想，不拋棄，不放棄的精神，堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢(mèng)想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢(mèng)想的力量和那份堅(jiān)定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他的場(chǎng)面。
梁灝的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時(shí)，一次一次地試驗(yàn)，一次一次地失敗，試驗(yàn)了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對(duì)失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對(duì)夢(mèng)想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度相信“成事貴在堅(jiān)持！”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅(jiān)持不懈，努力去做，是務(wù)必會(huì)成功的。
三字經(jīng)的讀后感篇八
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻€(gè)孩子，媽媽是最后一個(gè)分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對(duì)媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了，融四歲，能讓梨。弟與長(zhǎng)，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”
我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”。媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語(yǔ)塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學(xué)了怎么不用?。坑谑?，我低下頭輕輕說：“小的留給自己?！眿寢屌呐奈业念^，高興的說：“真是個(gè)懂事的好孩子。”從那以后，我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理?！耙欢?，百而千，千而萬(wàn)。”告訴我無(wú)論做什么事，都要腳踏實(shí)地，一步一步慢慢來?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！笔刮颐靼兹诵〉臅r(shí)候不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了就什么都不會(huì)，有什么用呢？從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來刻苦的好好學(xué)習(xí)！“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀?！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長(zhǎng)，它是我成長(zhǎng)的好朋友。
三字經(jīng)的讀后感篇九
說起三字經(jīng)，那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在小時(shí)候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。可是讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于生活環(huán)境的不一樣，差別會(huì)越來越大。
也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
三字經(jīng)的讀后感篇十
剛進(jìn)朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》這本作品。通過閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》里面韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：
一、勸教；
二、必備知識(shí)；
三、讀書；
四、習(xí)史；
五、勸學(xué)。
里面包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及民間的一些傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我才清楚地知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》這本書講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)！《三字經(jīng)》里面說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
三字經(jīng)的讀后感篇十一
這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)。
比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解。
再比如，我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我一定要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
又比如，我讀了書里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
三字經(jīng)的讀后感篇十二
近期，實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)開展得“讓讀書成為習(xí)慣，讓書香溢滿校園”讀書節(jié)活動(dòng)正如火如荼得進(jìn)行著，《三字經(jīng)》誦讀比賽更是將此次活動(dòng)推向了高潮，三字經(jīng)讀后感。為營(yíng)造良好得讀書氛圍，學(xué)校還積極提倡親子共同閱讀，旨在“讓閱讀融入生活，讓閱讀伴隨人生，讓閱讀綻放生命得光彩”。
《三字經(jīng)》是燦爛得中華文化得精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書?！度纸?jīng)》運(yùn)用事理并舉、圖文并茂得方法，以大量發(fā)人深省得典故、故事和形象生動(dòng)得畫面，闡述了豐富深刻得人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人得，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔得，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)得，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣得，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)得，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活得諸多方面。
孩子閱讀《三字經(jīng)》過程，也就是提高認(rèn)識(shí)，陶冶情操得過程。作為家長(zhǎng)得我，在引導(dǎo)孩子誦讀《三字經(jīng)》上也有深刻得認(rèn)識(shí)。感受最深刻得有以下幾個(gè)方面。
讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步?！薄坝撞粚W(xué)，老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就問，多讀書，讀好書。知識(shí)就是力量，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起，小學(xué)生在我們得學(xué)業(yè)得征途上是打基礎(chǔ)得階段，我們一定要為茁壯成長(zhǎng)，進(jìn)入社會(huì)有所作為打好堅(jiān)實(shí)得基礎(chǔ)。
“玉不琢，不成器”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？就是要我們努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，不然長(zhǎng)大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦，要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供得良好得學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)天天向上，讀后感《三字經(jīng)讀后感》。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時(shí)間，學(xué)習(xí)也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”，但也不能沉迷于電視、游戲，應(yīng)珍重少年時(shí)，不負(fù)云和月。
而“讀史者，考實(shí)錄”告訴我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真，不能似是而非，似懂非懂，我們應(yīng)該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準(zhǔn)就多翻書?？傊畬W(xué)習(xí)要認(rèn)真，掌握知識(shí)要牢固，不能囫圇吞棗，“知之為知之，不知為不知，是知也”。
孩子一開始讀這些得時(shí)候，字難認(rèn)，不好讀，典故又不懂，感覺枯燥乏味，后來讀得多了，漸漸得“曉之以理，動(dòng)之以情”，孩子越來越喜歡讀《三字經(jīng)》了，高興得時(shí)候還與我進(jìn)行思想交流與誦讀比賽，現(xiàn)在《三字經(jīng)》已成了我們得良師益友了。
愿所有得孩子都能與經(jīng)典同行，打好人生底色，汲取知識(shí)，傳承美德，樹立良行，做一個(gè)快樂得讀書人。
三字經(jīng)的讀后感篇十三
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。記得5歲的時(shí)候，媽媽就開始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了，那時(shí)的我因?yàn)橛X得簡(jiǎn)單，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的日積月累，我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學(xué)習(xí)和做人的道理?！笆仔⒌?，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長(zhǎng)孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來沒有想到要為他們做些什么。
因?yàn)槲冶容^貪玩，還迷上了看電視和玩游戲，每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時(shí)，我都會(huì)感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會(huì)為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣！想到這些，我真是無(wú)地自容??！明白“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也傩?。我還要自覺地幫媽媽分擔(dān)家務(wù)，讓她少操勞，多點(diǎn)時(shí)間休息！
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還有很多，時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在快樂才是最重要的，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?，F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)錯(cuò)過一次就少一次，甚至錯(cuò)過了就再也遇不到了?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”意思就是告訴我們：年少的時(shí)候不學(xué)習(xí)，到老了就沒有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟，不進(jìn)則退。
所以我們不能為了玩而停下學(xué)習(xí)的腳步。玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，如果一味貪圖快樂，就會(huì)無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂，它能充實(shí)我們的頭腦，能讓我們知書達(dá)理……我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂，“勤有功，戲無(wú)益”不就告訴我們凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的嗎！
三字經(jīng)的讀后感篇十四
一說起三字經(jīng)，那可是我們中國(guó)文化瑰寶。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì)采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)的讀后感篇十五
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??！它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理，三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣?。 度纸?jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好?。?BR> 最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感》。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍溃绻缓湍?，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的?！粗?jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。
朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到：“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也?！币馑际恰洞髮W(xué)》這部書，是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢？帶著這個(gè)疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。
《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯分明，層層推進(jìn)。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”，其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝髮W(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了，并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物?！蔽艺J(rèn)為它包涵了“性本善”的意味?！洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，即要我們自己加?qiáng)自身的修養(yǎng)。
三字經(jīng)的讀后感篇十六
高爾基曾說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。讓我們一起走進(jìn)浩瀚的書海，遨游在知識(shí)的天空，品味承載著中華民族文化的瑰寶，延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學(xué)著作，綻放文化之花。
《三字經(jīng)》作為我國(guó)歷史悠久的經(jīng)典文學(xué)瑰寶，它一代又一代地影響著我們中華兒女，是中華民族的美德造就了它?！度纸?jīng)》，顧名思義――三字一句，兩句一韻。它短小的篇幅里蘊(yùn)含著許多令人深刻的道理，深深的吸引著許多人，不只是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中，每個(gè)人都不可能做到十全十美，但不能否認(rèn)的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學(xué)瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經(jīng)》里生動(dòng)有趣的故事吧。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@個(gè)故事讓我很感動(dòng)。它說的是東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝順父親，夏天為父親扇扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，學(xué)習(xí)也十分勤奮刻苦。反觀我們，有許多的同學(xué)家境優(yōu)越卻不知感恩，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。有的更是過分，對(duì)父母大吵大鬧，將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時(shí)髦，比吃穿。父母付出了畢生的心血，含辛茹苦的養(yǎng)育我們，而我們卻把他們的恩情當(dāng)做理所當(dāng)然，這是不對(duì)的。烏鴉反哺這個(gè)故事大家應(yīng)該聽說過吧，他說的是：一只小烏鴉被老烏鴉哺育長(zhǎng)大以后，老烏鴉不能自己找食物，小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親，而且并不感到厭煩，一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個(gè)小小的動(dòng)物尚且知道感恩，作為一名學(xué)生的我們難道不感到羞愧嗎？父母養(yǎng)育我們的恩情，比天高，比地厚，是人世間最偉大的'恩情。孝順不是說說而已，要化為行動(dòng)，就像黃香和烏鴉一樣，孝順父母?！靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大大，這樣才能家庭和睦、社會(huì)和諧。
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！笨兹谧尷孢@個(gè)故事想必大家都是知道的。孔融小的時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。有一天，家里吃梨。讓孔融先拿，孔融卻不挑好的，不挑大的，只拿了一個(gè)最小的。父親看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有一個(gè)弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?！彼赣H聽了，十分高興：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子?！笨兹谒臍q便知道讓梨，上讓哥哥，下讓弟弟。一個(gè)四歲的孩子尚且懂得謙讓，而我們作為一名青少年是否更應(yīng)尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無(wú)不在展現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睆那埃?guó)有個(gè)名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石，于是，他便把這塊玉石呈獻(xiàn)當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，便命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位。卞和又將這塊石頭獻(xiàn)給武王?？墒牵匀辉獾搅吮欢ㄗ锏拿\(yùn)。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情，便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮里來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當(dāng)裝飾品的石頭，如果不去琢磨它，是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理，人如果不勤奮學(xué)習(xí)，是不會(huì)懂得禮節(jié)道義的。一個(gè)人必須要懂得做人做事的道理，要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種常識(shí)，方能品味經(jīng)典。學(xué)生最重要的便是學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)各種知識(shí)，才能體會(huì)到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
書是人類進(jìn)步的階梯；是知識(shí)的寶庫(kù)；是力量的源泉。作為新時(shí)代的青少年，書籍就是我們最誠(chéng)摯的朋友，它是一葉扁舟，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，它是良師益友，告訴我們每一個(gè)人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學(xué)，將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，讓文化之花絢麗綻放，讓我們?cè)跁Ｖ袚P(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)的讀后感篇一
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛不釋手，因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛。
比如說，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說：人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說明身邊的人會(huì)影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí)，會(huì)有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
三字經(jīng)的讀后感篇二
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)含了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的'典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽(yáng)淞，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
三字經(jīng)的讀后感篇三
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟?！度纸?jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
三字經(jīng)的讀后感篇四
《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每?jī)删溲喉崳菀啄钜踩菀妆?，可以鞏固記憶?BR> 我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分：第一部分說“教”和“學(xué)”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。
我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功；由“人不學(xué)，不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí)，沒有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問，何況我們呢？由“幼不學(xué)，老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí)，到老就不會(huì)有什么出息。
總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。
三字經(jīng)的讀后感篇五
小時(shí)候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng)，“人之初，性本善……”那時(shí)候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識(shí)字知理的。《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。
“人之初，性本善?！比诵韵蛏?，每一個(gè)人天生都是善良的，所以我覺得在對(duì)待他人的時(shí)候，都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過讀《三字經(jīng)》，增強(qiáng)了文學(xué)功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，為人師表，教書育人。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過程中必不可少的一學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
三字經(jīng)的讀后感篇六
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
三字經(jīng)的讀后感篇七
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅(jiān)持！”
“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段資料講的是：宋朝有個(gè)梁灝，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個(gè)人光有才華還不夠，還要有對(duì)自己夢(mèng)想，不拋棄，不放棄的精神，堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢(mèng)想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢(mèng)想的力量和那份堅(jiān)定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他的場(chǎng)面。
梁灝的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時(shí)，一次一次地試驗(yàn)，一次一次地失敗，試驗(yàn)了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對(duì)失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對(duì)夢(mèng)想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度相信“成事貴在堅(jiān)持！”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅(jiān)持不懈，努力去做，是務(wù)必會(huì)成功的。
三字經(jīng)的讀后感篇八
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻€(gè)孩子，媽媽是最后一個(gè)分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對(duì)媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了，融四歲，能讓梨。弟與長(zhǎng)，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”
我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”。媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語(yǔ)塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學(xué)了怎么不用?。坑谑?，我低下頭輕輕說：“小的留給自己?！眿寢屌呐奈业念^，高興的說：“真是個(gè)懂事的好孩子。”從那以后，我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理?！耙欢?，百而千，千而萬(wàn)。”告訴我無(wú)論做什么事，都要腳踏實(shí)地，一步一步慢慢來?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！笔刮颐靼兹诵〉臅r(shí)候不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了就什么都不會(huì)，有什么用呢？從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來刻苦的好好學(xué)習(xí)！“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀?！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長(zhǎng)，它是我成長(zhǎng)的好朋友。
三字經(jīng)的讀后感篇九
說起三字經(jīng)，那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在小時(shí)候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。可是讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于生活環(huán)境的不一樣，差別會(huì)越來越大。
也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
三字經(jīng)的讀后感篇十
剛進(jìn)朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》這本作品。通過閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》里面韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：
一、勸教；
二、必備知識(shí)；
三、讀書；
四、習(xí)史；
五、勸學(xué)。
里面包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及民間的一些傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我才清楚地知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》這本書講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)！《三字經(jīng)》里面說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
三字經(jīng)的讀后感篇十一
這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)。
比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解。
再比如，我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我一定要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
又比如，我讀了書里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
三字經(jīng)的讀后感篇十二
近期，實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)開展得“讓讀書成為習(xí)慣，讓書香溢滿校園”讀書節(jié)活動(dòng)正如火如荼得進(jìn)行著，《三字經(jīng)》誦讀比賽更是將此次活動(dòng)推向了高潮，三字經(jīng)讀后感。為營(yíng)造良好得讀書氛圍，學(xué)校還積極提倡親子共同閱讀，旨在“讓閱讀融入生活，讓閱讀伴隨人生，讓閱讀綻放生命得光彩”。
《三字經(jīng)》是燦爛得中華文化得精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書?！度纸?jīng)》運(yùn)用事理并舉、圖文并茂得方法，以大量發(fā)人深省得典故、故事和形象生動(dòng)得畫面，闡述了豐富深刻得人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人得，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔得，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)得，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣得，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)得，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活得諸多方面。
孩子閱讀《三字經(jīng)》過程，也就是提高認(rèn)識(shí)，陶冶情操得過程。作為家長(zhǎng)得我，在引導(dǎo)孩子誦讀《三字經(jīng)》上也有深刻得認(rèn)識(shí)。感受最深刻得有以下幾個(gè)方面。
讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步?！薄坝撞粚W(xué)，老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就問，多讀書，讀好書。知識(shí)就是力量，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起，小學(xué)生在我們得學(xué)業(yè)得征途上是打基礎(chǔ)得階段，我們一定要為茁壯成長(zhǎng)，進(jìn)入社會(huì)有所作為打好堅(jiān)實(shí)得基礎(chǔ)。
“玉不琢，不成器”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？就是要我們努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，不然長(zhǎng)大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦，要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供得良好得學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)天天向上，讀后感《三字經(jīng)讀后感》。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時(shí)間，學(xué)習(xí)也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”，但也不能沉迷于電視、游戲，應(yīng)珍重少年時(shí)，不負(fù)云和月。
而“讀史者，考實(shí)錄”告訴我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真，不能似是而非，似懂非懂，我們應(yīng)該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準(zhǔn)就多翻書?？傊畬W(xué)習(xí)要認(rèn)真，掌握知識(shí)要牢固，不能囫圇吞棗，“知之為知之，不知為不知，是知也”。
孩子一開始讀這些得時(shí)候，字難認(rèn)，不好讀，典故又不懂，感覺枯燥乏味，后來讀得多了，漸漸得“曉之以理，動(dòng)之以情”，孩子越來越喜歡讀《三字經(jīng)》了，高興得時(shí)候還與我進(jìn)行思想交流與誦讀比賽，現(xiàn)在《三字經(jīng)》已成了我們得良師益友了。
愿所有得孩子都能與經(jīng)典同行，打好人生底色，汲取知識(shí)，傳承美德，樹立良行，做一個(gè)快樂得讀書人。
三字經(jīng)的讀后感篇十三
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。記得5歲的時(shí)候，媽媽就開始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了，那時(shí)的我因?yàn)橛X得簡(jiǎn)單，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的日積月累，我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學(xué)習(xí)和做人的道理?！笆仔⒌?，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長(zhǎng)孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來沒有想到要為他們做些什么。
因?yàn)槲冶容^貪玩，還迷上了看電視和玩游戲，每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時(shí)，我都會(huì)感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會(huì)為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣！想到這些，我真是無(wú)地自容??！明白“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也傩?。我還要自覺地幫媽媽分擔(dān)家務(wù)，讓她少操勞，多點(diǎn)時(shí)間休息！
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還有很多，時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在快樂才是最重要的，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?，F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)錯(cuò)過一次就少一次，甚至錯(cuò)過了就再也遇不到了?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”意思就是告訴我們：年少的時(shí)候不學(xué)習(xí)，到老了就沒有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟，不進(jìn)則退。
所以我們不能為了玩而停下學(xué)習(xí)的腳步。玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，如果一味貪圖快樂，就會(huì)無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂，它能充實(shí)我們的頭腦，能讓我們知書達(dá)理……我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂，“勤有功，戲無(wú)益”不就告訴我們凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的嗎！
三字經(jīng)的讀后感篇十四
一說起三字經(jīng)，那可是我們中國(guó)文化瑰寶。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì)采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)的讀后感篇十五
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??！它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理，三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣?。 度纸?jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好?。?BR> 最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感》。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍溃绻缓湍?，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的?！粗?jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。
朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到：“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也?！币馑际恰洞髮W(xué)》這部書，是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢？帶著這個(gè)疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。
《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯分明，層層推進(jìn)。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”，其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝髮W(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了，并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物?！蔽艺J(rèn)為它包涵了“性本善”的意味?！洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，即要我們自己加?qiáng)自身的修養(yǎng)。
三字經(jīng)的讀后感篇十六
高爾基曾說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。讓我們一起走進(jìn)浩瀚的書海，遨游在知識(shí)的天空，品味承載著中華民族文化的瑰寶，延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學(xué)著作，綻放文化之花。
《三字經(jīng)》作為我國(guó)歷史悠久的經(jīng)典文學(xué)瑰寶，它一代又一代地影響著我們中華兒女，是中華民族的美德造就了它?！度纸?jīng)》，顧名思義――三字一句，兩句一韻。它短小的篇幅里蘊(yùn)含著許多令人深刻的道理，深深的吸引著許多人，不只是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中，每個(gè)人都不可能做到十全十美，但不能否認(rèn)的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學(xué)瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經(jīng)》里生動(dòng)有趣的故事吧。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@個(gè)故事讓我很感動(dòng)。它說的是東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝順父親，夏天為父親扇扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，學(xué)習(xí)也十分勤奮刻苦。反觀我們，有許多的同學(xué)家境優(yōu)越卻不知感恩，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。有的更是過分，對(duì)父母大吵大鬧，將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時(shí)髦，比吃穿。父母付出了畢生的心血，含辛茹苦的養(yǎng)育我們，而我們卻把他們的恩情當(dāng)做理所當(dāng)然，這是不對(duì)的。烏鴉反哺這個(gè)故事大家應(yīng)該聽說過吧，他說的是：一只小烏鴉被老烏鴉哺育長(zhǎng)大以后，老烏鴉不能自己找食物，小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親，而且并不感到厭煩，一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個(gè)小小的動(dòng)物尚且知道感恩，作為一名學(xué)生的我們難道不感到羞愧嗎？父母養(yǎng)育我們的恩情，比天高，比地厚，是人世間最偉大的'恩情。孝順不是說說而已，要化為行動(dòng)，就像黃香和烏鴉一樣，孝順父母?！靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大大，這樣才能家庭和睦、社會(huì)和諧。
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！笨兹谧尷孢@個(gè)故事想必大家都是知道的。孔融小的時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。有一天，家里吃梨。讓孔融先拿，孔融卻不挑好的，不挑大的，只拿了一個(gè)最小的。父親看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有一個(gè)弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?！彼赣H聽了，十分高興：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子?！笨兹谒臍q便知道讓梨，上讓哥哥，下讓弟弟。一個(gè)四歲的孩子尚且懂得謙讓，而我們作為一名青少年是否更應(yīng)尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無(wú)不在展現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！睆那埃?guó)有個(gè)名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石，于是，他便把這塊玉石呈獻(xiàn)當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，便命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位。卞和又將這塊石頭獻(xiàn)給武王?？墒牵匀辉獾搅吮欢ㄗ锏拿\(yùn)。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情，便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮里來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當(dāng)裝飾品的石頭，如果不去琢磨它，是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理，人如果不勤奮學(xué)習(xí)，是不會(huì)懂得禮節(jié)道義的。一個(gè)人必須要懂得做人做事的道理，要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種常識(shí)，方能品味經(jīng)典。學(xué)生最重要的便是學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)各種知識(shí)，才能體會(huì)到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
書是人類進(jìn)步的階梯；是知識(shí)的寶庫(kù)；是力量的源泉。作為新時(shí)代的青少年，書籍就是我們最誠(chéng)摯的朋友，它是一葉扁舟，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，它是良師益友，告訴我們每一個(gè)人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學(xué)，將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，讓文化之花絢麗綻放，讓我們?cè)跁Ｖ袚P(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！