觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)大全(18篇)

字號(hào):

    利用心得體會(huì)可以及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn),幫助我們?cè)谝院蟮墓ぷ骱蜕钪斜苊夥竿瑯拥腻e(cuò)誤。那么,要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先要確立寫(xiě)作目的和主題,明確自己的觀點(diǎn)和思考角度。其次,要有條理地展開(kāi)論述,邏輯清晰,避免冗長(zhǎng)和重復(fù)。此外,還要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,避免使用模糊的詞匯或概念。最后,在寫(xiě)完初稿后,要進(jìn)行仔細(xì)的檢查和修改,確保結(jié)構(gòu)合理,語(yǔ)義通順,語(yǔ)法正確。小編為大家整理了一些寫(xiě)作心得,并附上了范文供大家參考。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇一
    作為一部講述改革開(kāi)放歷程的電視劇,《激濁揚(yáng)清》在許多人的心里具有重要的地位。在這個(gè)時(shí)代背景下,它向我們呈現(xiàn)了一幅物物皆可改、人人皆有魄力的時(shí)代圖景。在觀看這部影片時(shí),我深受感動(dòng)和啟發(fā),以下是我的心得體會(huì):
    首先,這部電視劇讓我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的濃厚氛圍。影片通過(guò)細(xì)致入微的布景設(shè)計(jì)、精彩的服裝造型以及逼真的場(chǎng)景再現(xiàn),讓我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中。大大小小的細(xì)節(jié)處理都讓我不由地為那個(gè)時(shí)代的生氣和激情所深深震撼。
    其次,電視劇呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代內(nèi)外交匯的復(fù)雜局面,反映出了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的錯(cuò)綜復(fù)雜。劇中各色人物塑造栩栩如生,不同背景、不同性格的人物在電視劇中交織出了層出不窮的紛爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而這些紛爭(zhēng)恰好是推動(dòng)改革開(kāi)放、擺脫束縛的源動(dòng)力。
    同時(shí),電視劇呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)外的危機(jī)所帶來(lái)的巨大壓力。隨著時(shí)代的變遷,我們現(xiàn)在過(guò)上了安定繁榮的生活,很難想象當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的艱難。受到種種壓力的人們要求改變,要求更好的生活,這一愿望被生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)?!都釗P(yáng)清》中的眾多問(wèn)題,比如貪污、腐敗等重大問(wèn)題,確確實(shí)實(shí)地反映了改革前的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也讓我禁不住想要為我們的改革開(kāi)放點(diǎn)個(gè)贊。
    其次,電視劇成功地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)改革和創(chuàng)新的狀況。大量的側(cè)重展示人物的人生軌跡,生動(dòng)再現(xiàn)了政治斗爭(zhēng)、撥亂反正的過(guò)程以及個(gè)人命運(yùn)的波瀾起伏。我們要想理解過(guò)去對(duì)現(xiàn)在的影響和啟示,就得從歷史的“細(xì)節(jié)”中找到入手點(diǎn)。
    最后,這部電視劇讓我深刻體會(huì)到人民群眾的智慧和力量。改革開(kāi)放不是一件容易的事情。在當(dāng)時(shí),有許多促成改革的個(gè)人英雄。他們的努力和勇氣推動(dòng)了時(shí)代的前進(jìn)。然而,最重要的還是那些小人物,他們也為國(guó)家和人民做出了重要的貢獻(xiàn),一點(diǎn)一滴地匯聚成了波濤壯闊的民族復(fù)興浪潮。
    總之,《激濁揚(yáng)清》是一部不可多得的佳作,它豐富多彩的故事情節(jié)不僅教育著我們歷史,更激勵(lì)著我們的不斷前行。我們應(yīng)該從中深刻體會(huì)到歷史遺產(chǎn)和文化傳承的珍貴意義,同時(shí)明白了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要性。這樣才能把歷史的命題咬緊,更好地肩負(fù)起民族文化的莊嚴(yán)使命。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇二
    《激濁揚(yáng)清在云南》案例警示我們,一個(gè)黨員干部要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種常態(tài),當(dāng)作一種習(xí)慣,不斷加強(qiáng)自我“修煉”。
    一要“修煉”政治定力。方向決定道路,道路決定命運(yùn),方向正確,目標(biāo)雖遠(yuǎn)而至,方向錯(cuò)了,走得越快只會(huì)離目標(biāo)越遠(yuǎn),因此,我們要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,遵守黨的政治規(guī)矩,在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
    二要“修煉”為民情懷。作為黨的干部,就要不斷修煉自身的為民情懷,準(zhǔn)確把握“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,找準(zhǔn)自己的目標(biāo),擺正自己的定位,懷著對(duì)群眾的親近之心,把身段放低一點(diǎn)、腿腳練勤一點(diǎn),干出讓群眾滿意的成績(jī)。
    三要“修煉”實(shí)干精神。實(shí)干,就是實(shí)實(shí)在在的做事。對(duì)于一個(gè)有情懷的國(guó)家公職人員來(lái)說(shuō),干事就是人生最大的價(jià)值。我們用不著天天計(jì)數(shù)著自己做了多少事,只要珍惜好每一分鐘,干好每一件事就好。
    四要“修煉”廉潔定力。廉潔的定力既需要個(gè)人的修養(yǎng)和操守,更需要制度的約束和規(guī)范。心有定力,能抵御誘惑;身有定力,能篤定守志;行有定力,能心靜身安。嚴(yán)格遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(新修訂版)等,磊落做人,經(jīng)得起良心拷問(wèn),經(jīng)得起組織的檢驗(yàn)。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇三
    警示教育片《激濁揚(yáng)清》彰顯了云南省全面從嚴(yán)治黨抓鐵有痕、踏石留印的勇氣和決心,看了專題片中的這些真實(shí)腐敗案例,我內(nèi)心非常震撼,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種警醒。觀看每一集時(shí),我記住了里面的一些話,以此來(lái)警示自己的一言一行。
    “思想的總開(kāi)關(guān)不能出問(wèn)題”。第一集《亮劍懲腐》中的這句話,讓我明白了在平時(shí)的工作生活中時(shí)刻要保持思想上的警醒,首先要筑牢思想防線,時(shí)刻提醒自己以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
    “要守住政治生命線”。第二集《權(quán)欲之殤》中的這句話,提醒我自覺(jué)加強(qiáng)黨性錘煉和黨性修養(yǎng),守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,守住黨和人民交給的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值觀。
    “必須時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦。第三集《貪欲之殤》中的這句話,告訴我們理想和信念的堅(jiān)守,時(shí)刻都不能放松。平時(shí)能夠在小事上做到嚴(yán)于律己,能在每時(shí)每刻警醒自己,就不會(huì)犯下大錯(cuò)走上犯罪的深淵。
    “作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。第四集《“三駕馬車”的不歸路》、第五集《聚焦八項(xiàng)規(guī)定》讓我看到了國(guó)家的態(tài)度,嚴(yán)守“八項(xiàng)規(guī)定”,“抓節(jié)點(diǎn),抓公車私用,抓大操大辦,抓公款吃喝”,狠抓形式主義、官僚主義的不正歪風(fēng)。讓我感受到了每一名國(guó)家公職人員更應(yīng)該保持廉潔自律,時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸,遠(yuǎn)離誘惑,不睬底線,不越紅線。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇四
    收看《激濁揚(yáng)清在云南》,看到這些黨培養(yǎng)起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部,一步步走向腐化墮落的心路歷程,看到法網(wǎng)恢恢疏而不漏,充分展現(xiàn)了黨中央反腐的決心和力度,也彰顯了省委全面從嚴(yán)治黨抓鐵有痕、踏石留印的勇氣和毅力,非常震撼,感觸很深,特別警醒。作為一名黨員干部,面對(duì)種。種誘惑,必須不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,時(shí)刻保持政治警醒和政治定力,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)法規(guī),進(jìn)一步從思想認(rèn)識(shí)和紀(jì)律作風(fēng)上嚴(yán)格要求自己,做一名忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部。一要強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)。
    深刻地感受到,作為一名黨員干部,必須要把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律放在第一位,在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)〖〗定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”,自覺(jué)帶頭貫徹黨的路線方針政策,自覺(jué)落實(shí)黨委決策部署,自覺(jué)履行好自身的職責(zé)。
    二要注重廉潔言行約束。深刻地感受,作為一名黨員干部,不僅要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng),還要在小事小節(jié)上嚴(yán)格自律,堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法,紀(jì)在法前,自覺(jué)接受組織紀(jì)律約束,自覺(jué)規(guī)范言行,嚴(yán)格按照組織要求辦事,哪些事情能做,哪些事情不能做,都要心中有數(shù),不該說(shuō)的不說(shuō),不該問(wèn)的不問(wèn),要求別人做的自己首先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,自覺(jué)做政治上的明白人、老實(shí)人、清醒人。三要堅(jiān)持做到知行合一。深刻地感受,作為一名黨員干部,必須要強(qiáng)化黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),涵養(yǎng)高尚的精神追求和道德情操,時(shí)刻警惕糖衣炮彈的進(jìn)攻,堅(jiān)決做到不觸法律底線,不碰黨紀(jì)紅線,不越道德邊線。帶頭嚴(yán)格尊崇黨章,自覺(jué)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,始終嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)廉潔紀(jì)律,嚴(yán)守組織人事紀(jì)律,做事干干凈凈,做人清清白白。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇五
    觀《激濁揚(yáng)清在云南》,我感到非常震撼也深受教育和鼓舞,專題片全面分析了近年來(lái)云南懲貪治腐總體情況,展示了全省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)韌執(zhí)著,亮劍反腐的勇氣和決心,展示了一份份正風(fēng)肅紀(jì)靚麗的成績(jī)單。同時(shí)也讓我沉思,這些都是發(fā)生在我們?cè)颇衔覀兩磉叺陌咐?,片中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部墮落腐化的軌跡警示著我們,警鐘必須長(zhǎng)鳴,學(xué)習(xí)必須抓長(zhǎng)。痛定思痛,剖析這些領(lǐng)導(dǎo)干部如何從一個(gè)個(gè)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人蛻變成一個(gè)個(gè)危害國(guó)家危害社會(huì)的腐敗分子,究其原因無(wú)非是這些因素在作怪:
    二是加強(qiáng)自我約束,正確處理好公與私、情與法、得與失之間的關(guān)系,做到言行正;三是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度,做到執(zhí)紀(jì)嚴(yán)。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇六
    “手莫伸,伸手必被捉”“人莫貪,清貧為官是正道”。
    在觀看了《激濁揚(yáng)清在云南》反腐片之后,看到了一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的貪污腐敗案例,看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部放松思想警惕,甘為他人“馬前卒”,抵御不住誘惑,追逐名利,走向犯罪深淵,最終身陷囹圄的慘痛經(jīng)歷,作為一名組工干部,感受頗深,震動(dòng)很大。
    這部五集的反腐片采用以身邊事教育身邊人的反面典型案例教育形式,從腐敗官員貪欲的滋生、思想的崩塌、行為的無(wú)度各個(gè)層面,進(jìn)行了總結(jié)、深挖,既有共性、也有個(gè)性。對(duì)照反面典型,我深刻反思自己,認(rèn)識(shí)到自身在理想信念、政治生活學(xué)習(xí)、改造主觀世界等方面還存在差距。我決心在以后的工作和學(xué)習(xí)中,盡快克服和糾正。
    一是把好理想信念“總開(kāi)關(guān)”。作為一名黨員,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷錘煉個(gè)人黨性。積極參加黨的組織生活,按時(shí)交納黨費(fèi),努力使自己的思想政治理論水平得到提升。
    二是做到廉潔自律。嚴(yán)守法律紀(jì)律紅線和道德文明底線,培養(yǎng)健康的生活情趣,保持身心健康,清白做人、干凈做事。努力杜絕基層黨建工作中的形式主義、官僚主義,減少基層材料、表格的報(bào)送,多為基層解決問(wèn)題出思路、想辦法。
    三是繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),始終不渝地持續(xù)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    四是樹(shù)牢為民宗旨。堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,立足崗位,扎實(shí)工作,讓理想和信念在崗位上閃光。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇七
    “三觀不正必走邪路”理想信念是思想和行動(dòng)的“總閘門(mén)”,一旦理想動(dòng)搖,從不起眼的小問(wèn)題、小便宜開(kāi)始,思想防線一點(diǎn)一點(diǎn)松懈,當(dāng)面對(duì)燈紅酒綠、糖衣炮彈、金錢(qián)美色時(shí)信念徹底坍塌,一步一步踏破做人的底線,跨過(guò)一條條紀(jì)律的紅線最終走上邪路。
    “貪欲過(guò)盛必至不歸途”貪欲是人的本性,合理有節(jié)制的欲望是助推人們干事創(chuàng)業(yè)的不竭動(dòng)力,但當(dāng)欲望失去約束,無(wú)限膨脹時(shí),貪婪便會(huì)占據(jù)人的靈魂,在物欲橫流的社會(huì)中,有的人迷失了自己,在正確的人生軌道中漸行漸遠(yuǎn)。
    記得《西游記》里豬八戒的扮演者馬德華先生曾感悟到:“為什么師傅、猴哥都成了佛,沙師弟也是佛的候補(bǔ),唯有豬八戒是使者;唐僧是一種精神,悟空是一種力量,沙僧是一種兢兢業(yè)業(yè)的、踏踏實(shí)實(shí)的,唯有豬八戒是一種欲望,也就是說(shuō)人的欲望是永遠(yuǎn)除不掉的,所以在今后的工作中、生活當(dāng)中,后半生里要不斷的把自己的欲望給它遏制住”,讓堅(jiān)定的理想信念支撐著我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,自覺(jué)擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”,守住廉潔自律的底線,遏制住欲望,面對(duì)誘惑懂得知止,以前車之覆時(shí)刻自省、自律、自警,初心不改坦坦蕩蕩。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇八
    反腐巨制《激濁揚(yáng)清在云南》即是一份成績(jī)單,又是一份教科書(shū),開(kāi)播以來(lái)引來(lái)無(wú)數(shù)熱議,片中對(duì)云南省內(nèi)十八大后落馬的省管干部和違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案例進(jìn)行了集中揭露,可謂一集更比一集精彩,讓觀眾們感慨萬(wàn)千。
    縱觀這些落馬官員,我們都不難發(fā)現(xiàn)他們有著相似的歷程:一步一個(gè)腳印從基層干起,因?yàn)樘?shí)肯干、能力突出,被組織發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng),各個(gè)走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。而當(dāng)他們走向廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位后,放松了對(duì)自己的要求,思想上發(fā)生了滑坡,加之在崗位上未如期得到提拔,便對(duì)組織心生怨言,心態(tài)失衡,攀比心強(qiáng),最終走向墮落腐敗的深淵。
    云南省政協(xié)原副秘書(shū)長(zhǎng)陳云生,從省政府接待辦主任調(diào)任省計(jì)生委主任,成長(zhǎng)為成為一名正廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,不但不感激組織上的培養(yǎng)之恩,還認(rèn)為自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)巨大,擁有的這一切都是自己努力奮斗得來(lái)的,心安理得我行我素,欲望膨脹,最終成為了人民的罪人。難道走上領(lǐng)導(dǎo)崗位真的單靠自身努力的結(jié)果嗎?肯定不是。沒(méi)有組織的栽培,陳云生不會(huì)從一名普通工作人員走向廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位;沒(méi)有民族政策的雨露,侯興華不會(huì)從怒江大山中走出,成長(zhǎng)為一名傈僳族州委書(shū)記主政一方;沒(méi)有組織的發(fā)現(xiàn),王建又難以從普通干部成長(zhǎng)為省屬企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)。片子中的腐敗分子之前似乎都忘記了這一點(diǎn),不僅不感恩組織的關(guān)心培養(yǎng),甚至還對(duì)組織調(diào)整心生不滿,辜負(fù)組織對(duì)其的信任。在任時(shí)全然不顧,濫用黨和人民賦予的權(quán)力搞貪腐,落馬后才開(kāi)始追悔莫及。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇九
    第一段:引言(200字)。
    "激濁揚(yáng)清"是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是我們國(guó)家的文化根基,也是我們個(gè)人修養(yǎng)的基石。近年來(lái),我對(duì)這一思想進(jìn)行了深入的研究和思考,發(fā)現(xiàn)它的深刻內(nèi)涵。激濁揚(yáng)清不但是一種修身立德的準(zhǔn)則,更是一種對(duì)待人際關(guān)系和社會(huì)問(wèn)題的思考方式。它讓我如澄潭凈水般明白,使我有了更加全面的人生觀和處事之道。
    第二段:激濁揚(yáng)清之"惟妙惟肖"(200字)。
    激濁揚(yáng)清對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作有著重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)我們欣賞一件藝術(shù)作品時(shí),如果只看到了其中的美好與優(yōu)點(diǎn),卻忽略了其中的瑕疵和糟粕,那么我們就無(wú)法真正欣賞到作品的真正魅力。只有通過(guò)對(duì)瑕疵和糟粕的挑戰(zhàn)和改進(jìn),我們才能讓作品更加完美,不斷提高我們對(duì)美的追求和創(chuàng)造力。正如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)道:“以惟手端之歌者,不顧背陰聽(tīng)之者耳?!敝挥形覀兡軌蛘嬲吹阶髌分械膯?wèn)題,并勇于批評(píng)和改進(jìn),才能使藝術(shù)更加精妙、更加動(dòng)人。
    第三段:激濁揚(yáng)清之"知行合一"(200字)。
    激濁揚(yáng)清不僅適用于藝術(shù)領(lǐng)域,也適用于我們的日常生活。在處理人際關(guān)系時(shí),我們往往會(huì)遇到不同的人和不同的觀點(diǎn)。如果我們只盲目追求別人的贊同和善意,不去思考和接受不同的聲音,那么我們就無(wú)法做出正確的判斷和決策。只有經(jīng)過(guò)辯論和相互對(duì)話,我們才能聽(tīng)到不同聲音的真實(shí)含義,才能理解事物的本質(zhì)和深刻。正如孔子所說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”只有我們敢于面對(duì)和解決問(wèn)題,才能真正了解和行動(dòng)。
    第四段:激濁揚(yáng)清之"克己奉公"(200字)。
    激濁揚(yáng)清也是一種對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度。社會(huì)問(wèn)題的存在與日俱增,貧富差距、環(huán)境污染等問(wèn)題時(shí)常在我們身邊發(fā)生。如果我們對(duì)這些問(wèn)題睜一只眼閉一只眼,只顧自身私利,那么我們就無(wú)法真正解決這些問(wèn)題。只有克己奉公,犧牲一部分個(gè)人利益,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和公平。正如孟子所說(shuō):"民胞物與,相敬而行",只有我們心存善念,積極投身社會(huì)的改革與建設(shè),才能讓我們的社會(huì)變得更加和諧與美好。
    第五段:總結(jié)(200字)。
    激濁揚(yáng)清是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是一種追求真善美的精神態(tài)度。它既是一種修身立德的準(zhǔn)則,又是對(duì)待人際關(guān)系和社會(huì)問(wèn)題的思考方式。只有通過(guò)真正理解和踐行激濁揚(yáng)清的哲學(xué),我們才能真正從糟粕中提煉出真正的精華,讓我們的生活變得更加美好和有意義。我們應(yīng)以此為準(zhǔn)繩,去審視自己的思想和行為,去改善自己的內(nèi)涵和素質(zhì),為構(gòu)建一個(gè)和諧、文明、進(jìn)步的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。趁著時(shí)代的浪潮,讓我們的心意百舸爭(zhēng)流,揚(yáng)帆起航,迎接更加美好的明天。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十
    激濁揚(yáng)清是一種精神追求,它是指在塵世間追求清凈心靈,擺脫浮躁、瑣碎的雜念,得到心靈的平靜和寧?kù)o。我曾經(jīng)在生活中體驗(yàn)到激濁揚(yáng)清的感受,從中受益匪淺。在個(gè)人經(jīng)歷中,我深刻體會(huì)到了激濁揚(yáng)清對(duì)人生的影響,下面將會(huì)結(jié)合我自身的經(jīng)歷,從心態(tài)、生活習(xí)慣、人際關(guān)系、情緒管理和身心健康等方面,談?wù)勎覍?duì)激濁揚(yáng)清的心得體會(huì)。
    首先,激濁揚(yáng)清對(duì)于塑造良好的心態(tài)至關(guān)重要。當(dāng)我們心靈上被瑣事纏繞時(shí),心頭則會(huì)感到一種壓抑和疲憊感。然而,一旦我們學(xué)會(huì)激濁揚(yáng)清,擺脫了那些困擾我們的煩惱,心情便會(huì)明朗起來(lái)。我記得有一次,當(dāng)我遇到了一件讓我非常難過(guò)的事情時(shí),我選擇了激濁揚(yáng)清,告訴自己要保持冷靜和理智。結(jié)果我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我心中恢復(fù)了平靜,問(wèn)題變得不再那么棘手,而我的心態(tài)也隨之變得積極向上。由此可以看出,激濁揚(yáng)清是心態(tài)和情緒調(diào)整的一種重要方法。
    其次,激濁揚(yáng)清對(duì)于養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣也起到了很大的幫助。在紛繁復(fù)雜的生活中,我們時(shí)常會(huì)被瑣事所迷惑,難以集中精力去做一件事情。然而,如果我們懂得激濁揚(yáng)清,就會(huì)明白如何擺脫那些瑣碎的雜念,專注于當(dāng)下正在做的事情。我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就經(jīng)常運(yùn)用激濁揚(yáng)清的方法,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己思緒飄忽,難以集中精力時(shí),我會(huì)暫時(shí)把一些瑣碎的事情放在一邊,專心投入到學(xué)習(xí)中。這樣一來(lái),我的效率會(huì)得到明顯提高。通過(guò)激濁揚(yáng)清,我養(yǎng)成了專注于當(dāng)下、避免拖延和分散注意力的好習(xí)慣,這對(duì)于我的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了積極的影響。
    再次,激濁揚(yáng)清在改善人際關(guān)系方面也起到了重要作用。人際關(guān)系是我們生活中一個(gè)非常重要的方面,良好的人際關(guān)系可以給我們帶來(lái)更多的資源和支持。然而,在日常生活中,我們常常因?yàn)楝嵥榈募m紛或小事情而與他人產(chǎn)生隔閡。如果我們學(xué)會(huì)了激濁揚(yáng)清,便能夠更好地控制自己的情緒和表達(dá)方式,以更平和的態(tài)度去處理與他人的關(guān)系。我有親身體會(huì),當(dāng)我學(xué)會(huì)了激濁揚(yáng)清后,我能夠更加理性地看待他人的觀點(diǎn)和行為,能夠更好地溝通和協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系,從而拉近了與他們的距離,建立了更為友好和諧的人際關(guān)系。
    此外,激濁揚(yáng)清還有助于情緒的管理和控制。在生活中,我們常常面臨一些挫折和失敗,容易陷入情緒低落或沮喪之中。然而,如果我們懂得激濁揚(yáng)清,就能夠及時(shí)清理那些消極情緒,保持積極向上的生活態(tài)度。我曾經(jīng)在一次面試失敗后感到非常失落,但我很快意識(shí)到,沉浸在消極情緒之中是沒(méi)有任何益處的。于是我開(kāi)始用激濁揚(yáng)清的方法,告訴自己要堅(jiān)持下去,繼續(xù)努力。通過(guò)積極的努力和學(xué)習(xí),我重新鼓起了信心,并最終取得了成功。由此可見(jiàn),激濁揚(yáng)清不僅有助于情緒的管理,同時(shí)也有助于識(shí)別和改變消極思維模式,提高我們應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力。
    最后,激濁揚(yáng)清對(duì)身心健康的重要性不言而喻。激濁揚(yáng)清能夠幫助我們擺脫煩惱和焦慮,使心靈得到平靜和寧?kù)o。從而降低了心臟病、高血壓等健康問(wèn)題的發(fā)生率。我在實(shí)踐激濁揚(yáng)清的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己更加健康和積極向上,不再那么容易生病。我也看到了激濁揚(yáng)清對(duì)其他人的身心健康所產(chǎn)生的積極影響。他們更加平靜、開(kāi)朗,生活充滿樂(lè)趣。因此,激濁揚(yáng)清不僅提高了個(gè)人的心理健康水平,也對(duì)身體健康產(chǎn)生了積極的影響。
    總結(jié)起來(lái),激濁揚(yáng)清是一種寶貴的心靈追求。通過(guò)激濁揚(yáng)清,我深刻體會(huì)到它對(duì)人生的積極影響。從心態(tài)、生活習(xí)慣、人際關(guān)系、情緒管理和身心健康等方面,激濁揚(yáng)清都為我?guī)?lái)了巨大益處。我相信,只要我們真正理解激濁揚(yáng)清的價(jià)值,并將其付諸于行動(dòng),我們的生活將會(huì)變得更加美好和有意義。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十一
    在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被各種各樣的信息所包圍,著重于物質(zhì)追求和表面的成就。這使得我們的內(nèi)心往往變得渾濁不清,迷失了自己的本真。然而,激濁揚(yáng)清正是一種追求內(nèi)心清凈、提高靈性的境界。在我不斷探索實(shí)踐的過(guò)程中,我體會(huì)到了激濁揚(yáng)清對(duì)心靈的重要意義。
    第二段:渾濁的源頭。
    社交媒體、虛假的價(jià)值觀和追逐名利等諸多因素都使得我們的內(nèi)心變得渾濁。社交媒體上滿滿的虛榮和表面的炫耀,讓我們沒(méi)有時(shí)間和精力去深思自己內(nèi)心的需求。虛假的價(jià)值觀使得我們迷失了自己的判斷力,對(duì)權(quán)衡是非的準(zhǔn)確性產(chǎn)生了困惑。追逐名利的過(guò)程中,我們往往會(huì)僅僅看重結(jié)果而忽視過(guò)程中的成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足。這一系列的問(wèn)題使得我們的內(nèi)心不斷被打磨,變得愈發(fā)渾濁。
    第三段:激濁的實(shí)踐。
    激濁揚(yáng)清強(qiáng)調(diào)的是在日常生活中尋找內(nèi)心平靜的方法和途徑。首先,我們需要積極面對(duì)和抵制社交媒體的誘惑。這包括減少使用時(shí)間,選擇有益于個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心平靜的線上社群。其次,我們應(yīng)該建立真實(shí)的價(jià)值觀,不再盲目追求世俗的成功和社會(huì)的期待。反思自己的需求與渴望,并制定出對(duì)自己有意義的目標(biāo)與價(jià)值觀。此外,我們要重視過(guò)程而非結(jié)果,每天都關(guān)注自己的進(jìn)步和成長(zhǎng),將內(nèi)心的滿足建立在個(gè)人努力與自我提升上。
    第四段:揚(yáng)清的修行。
    除了激濁,揚(yáng)清也是非常重要的一步。揚(yáng)清強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)內(nèi)心的靜聽(tīng)與反思來(lái)提升自己的內(nèi)在境界。平日里,我們可以通過(guò)冥想、瑜伽等方式,保持身心的平衡,并促進(jìn)內(nèi)心的愉悅與舒適。同時(shí),要保持對(duì)自己內(nèi)心的反思,不斷審視自己的行為和思考方式,并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。這樣的修行將幫助我們擺脫精神迷失的狀態(tài),提高思考和決策的準(zhǔn)確性。
    第五段:心得與啟示。
    在實(shí)踐激濁揚(yáng)清的過(guò)程中,我深切體會(huì)到清凈的內(nèi)心對(duì)于個(gè)人生活的積極影響。當(dāng)我能夠抵制各種干擾,拒絕虛假的價(jià)值觀,并持續(xù)不斷地進(jìn)行內(nèi)心的修行時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加平靜與安定。這種內(nèi)心的清凈給予我更好的靈感和創(chuàng)造力,同時(shí)也提高了我的人際關(guān)系和情感交流。激濁揚(yáng)清不僅僅是一種修行的方法,更是一種生活的態(tài)度與追求。
    總結(jié):激濁揚(yáng)清是擺脫現(xiàn)代社會(huì)渾濁內(nèi)心的好方法。通過(guò)激濁,我們能夠擺脫社交媒體和虛假的價(jià)值觀的束縛;通過(guò)揚(yáng)清,我們能夠提升自己的內(nèi)在境界和決策能力。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了激濁揚(yáng)清對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心平靜的重要意義。我相信,只有每個(gè)人都能夠追求內(nèi)在的清凈與高尚,我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十二
    激濁揚(yáng)清,這是一種在追求真理的過(guò)程中的重要心態(tài)。當(dāng)我們面臨一個(gè)復(fù)雜的世界時(shí),我們常常會(huì)遇到各種各樣的妨礙和干擾,無(wú)論是來(lái)自外部的環(huán)境,還是來(lái)自內(nèi)心深處的麻煩與困惑。然而,只有通過(guò)激濁揚(yáng)清的心態(tài),才能夠真正洞察問(wèn)題的本質(zhì),從而找到解決問(wèn)題的最好方法。下面,我將從激濁揚(yáng)清的四個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
    首先,激濁揚(yáng)清需要我們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。世界是復(fù)雜的,問(wèn)題是復(fù)雜的,解決問(wèn)題的方法也是復(fù)雜的。在這個(gè)過(guò)程中,我們必須正視困難和挑戰(zhàn),迎難而上,勇于面對(duì)困境。只有看到問(wèn)題的具體表現(xiàn),才能清楚地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)所在,才能找到真正的解決之道。這需要我們堅(jiān)持不懈的努力,不斷的調(diào)整自己的心態(tài)與思維方式,敢于迎接挑戰(zhàn),解決問(wèn)題。
    其次,激濁揚(yáng)清需要我們培養(yǎng)清明的眼睛。在追求真理的過(guò)程中,我們必須要有獨(dú)立思考的能力。很多時(shí)候,我們會(huì)受到各種各樣的干擾,有人會(huì)誤導(dǎo)我們,有時(shí)候我們也會(huì)迷失自己,追求虛幻的東西。只有擁有一顆清明的眼睛,才能看清真相,從而做出正確的判斷和決策。同時(shí),也要學(xué)會(huì)區(qū)分真?zhèn)?,有時(shí)候表面的濁水可能隱藏著清澈的泉水,我們需要去尋找它的真正價(jià)值與意義。
    然后,激濁揚(yáng)清需要我們發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折時(shí),我們往往會(huì)感到力不從心,失去信心。然而,正是在這個(gè)時(shí)候,我們需要更加堅(jiān)韌不拔,不放棄。要克服困難,我們必須要有恒心,只有堅(jiān)持下去才能夠迎來(lái)勝利的曙光。同時(shí),我們也要保持樂(lè)觀的心態(tài),相信自己能夠找到解決問(wèn)題的方法。只有堅(jiān)韌不拔,才能夠?qū)崿F(xiàn)激濁揚(yáng)清的目標(biāo)。
    最后,激濁揚(yáng)清需要我們保持謙遜與溫和的心態(tài)。在追求真理的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己犯了錯(cuò)誤,需要重新審視問(wèn)題。這時(shí)候,我們必須要保持謙遜的心態(tài),愿意接受別人的批評(píng)與建議。同時(shí),也要保持溫和的心態(tài),與他人進(jìn)行良好的溝通與交流。只有這樣,我們才能夠從別人那里學(xué)到更多的知識(shí)與智慧,才能夠不斷地提高自己的認(rèn)知水平。
    總之,激濁揚(yáng)清是一種重要的心態(tài)和人生態(tài)度。它能夠幫助我們看清問(wèn)題的本質(zhì),找到解決問(wèn)題的最佳途徑。然而,激濁揚(yáng)清并不是一蹴而就的,而是需要通過(guò)我們的努力去培養(yǎng)和發(fā)展。只有在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)韌不拔,保持謙遜與溫和的心態(tài),我們才能夠真正地激濁揚(yáng)清,追求真理的道路才能更加明確清晰,我們的生命也將更加充實(shí)和有意義。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十三
    激濁揚(yáng)清,這是一句充滿哲理和智慧的話。作為一種古老的文化傳統(tǒng),激濁揚(yáng)清在中國(guó)歷史中有著重要的地位。它不僅是一種處世哲學(xué),更是一種人生態(tài)度。對(duì)于我們每一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),激濁揚(yáng)清也是一個(gè)重要的課題。在我們的日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有激濁揚(yáng)清的心態(tài),才能讓我們?cè)谶@些困難和挑戰(zhàn)面前保持鎮(zhèn)定、樂(lè)觀的心態(tài)。
    激濁是指激起人內(nèi)心的污濁、不良情緒,如憤怒、焦慮、沮喪、恐懼等。這些情緒會(huì)使人心情沉重,頭腦混亂,影響思考和判斷能力,甚至?xí)茐娜说纳硇慕】?。揚(yáng)清則是指揚(yáng)起人內(nèi)心的明凈、良善情緒,如平靜、喜悅、安寧、信心、善良等。這些情緒能夠使人感到愉悅和輕松,提高人的情緒平衡和健康水平。激濁揚(yáng)清的本質(zhì)是人心的清明,也是一種提升人的道德品質(zhì)和精神境界的過(guò)程。
    激濁揚(yáng)清是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的方法,它需要我們采取一系列的有效措施來(lái)使自己的心境得到調(diào)整和升華。首先,要積極面對(duì)問(wèn)題,勇于正視自己的內(nèi)心,認(rèn)真分析自己的情緒,找出自己心靈的病根。其次,要學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的方式來(lái)緩解自己的負(fù)面情緒。比如,可以通過(guò)冥想、健身、聽(tīng)音樂(lè)、看電影等方式來(lái)放松自己的心態(tài),讓自己的內(nèi)心得到安寧和舒適。最后,要堅(jiān)持不懈地修正自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,使自己成為一個(gè)更加清明、善良的人。
    第四段:激濁揚(yáng)清的意義和價(jià)值。
    激濁揚(yáng)清是一種超越自我、降維打擊的思維模式,也是一種對(duì)人類本質(zhì)的探索和發(fā)現(xiàn)。它教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的內(nèi)心,掌控自己的情緒,提升自己的道德品質(zhì)和精神境界。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,只有擁有激濁揚(yáng)清的心態(tài),才能在這些困難和挑戰(zhàn)面前保持住鎮(zhèn)靜的心態(tài),并從中獲取更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步機(jī)會(huì)。
    第五段:結(jié)論。
    激濁揚(yáng)清是一種以心靈為中心的精神修養(yǎng)方式,它不僅是一種生存哲學(xué),更是一種生活態(tài)度。它能夠使我們的內(nèi)心變得更加清明、善良、樂(lè)觀,也能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。在激濁揚(yáng)清的道路上,我們需要勇于直面自己、認(rèn)真面對(duì)問(wèn)題、積極緩解負(fù)面情緒,只有這樣,我們才能夠在人生的道路上走得更加堅(jiān)定、自信和淡定。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十四
    在繁雜的人生中,我們常常被瑣事、雜念和負(fù)面情緒所累,而清晰的思維和輕松的心態(tài)在新時(shí)代的高速發(fā)展中尤為重要。我們可以通過(guò)“激濁揚(yáng)清”的方式,積極清理雜念、揚(yáng)起正能量,擁有更加清晰明快的思維和愉悅的心境。
    “激濁揚(yáng)清”是對(duì)于心理狀態(tài)和思維方式的一個(gè)比喻,它代表著人們思想的凈化與升華。激濁,就是把自己內(nèi)心中的負(fù)面情緒,如煩躁、愁悶等,排放出來(lái)。這樣做可以開(kāi)闊自己的思維,讓自己擁有一個(gè)比較平靜的心態(tài)。而揚(yáng)清,則是指讓人們更好地挖掘自己的優(yōu)點(diǎn),提升自己的光輝,以此去擁抱美好的一切。
    激濁揚(yáng)清的好處是多方面的。首先,它有益于減少人們因負(fù)面情緒而產(chǎn)生的不良反應(yīng),讓人們處理問(wèn)題更加冷靜。其次,激濁揚(yáng)清可以提高自己的工作效率和力度,提升自己的身體素質(zhì),在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)心態(tài)更加堅(jiān)定。再者,它可以提高人們的生活品質(zhì),讓人們更加有信心地去面對(duì)生活的不確定性。
    要想激濁揚(yáng)清,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,多做運(yùn)動(dòng),可以緩解負(fù)面情緒;其次,重視讀書(shū),積極向上;再則,多和朋友交流,傾聽(tīng)別人的建議。此外,良好的睡眠質(zhì)量和營(yíng)養(yǎng)均衡的飲食也是激濁揚(yáng)清的重要保障。
    第五段:總結(jié)。
    通過(guò)“激濁揚(yáng)清”,我們可以將內(nèi)心的沉淀物揚(yáng)起,進(jìn)而擁有積極向上、明亮清晰的思維方式和心態(tài)。規(guī)劃好自己的人生計(jì)劃,保持正向的心態(tài),這樣才能在生活中揚(yáng)起清流,在煩惱中突破重圍,迎接更美好的未來(lái)。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十五
    激濁揚(yáng)清是一種精神追求,也是一種生活態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常被各種瑣事所困擾,繁雜的生活讓人喘不過(guò)氣來(lái)。然而,只要我們能夠用一顆純凈的心面對(duì)這個(gè)世界,用一種積極的態(tài)度對(duì)待生活中的艱難困苦,那么我們就能夠在紛繁復(fù)雜的塵世中找到一片寧?kù)o的凈土。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我通過(guò)激濁揚(yáng)清的實(shí)踐,深深地感受到了這一點(diǎn)。
    首先,激濁揚(yáng)清讓我學(xué)會(huì)了放下過(guò)往的煩惱。每個(gè)人都有自己的過(guò)去,有些事或許讓我們傷心或者沮喪,但是我們不能讓這些過(guò)去的陰影影響到我們現(xiàn)在和未來(lái)的生活。激濁揚(yáng)清就像是一劑良藥,它可以幫助我們把那些困擾心靈的糾結(jié)釋放出來(lái),讓我們重新獲得內(nèi)心的平靜。我曾經(jīng)為一段不愉快的關(guān)系而心痛過(guò),但是通過(guò)不斷地激濁揚(yáng)清,我學(xué)會(huì)了將這段經(jīng)歷歸為過(guò)去,不再為此而苦惱。這讓我感到一種解脫,重拾了內(nèi)心的歡愉。
    其次,激濁揚(yáng)清讓我看到了人生的美好。生活中常常會(huì)有各種各樣的困難和挫折,這使得我們忽略了身邊的美好之事。通過(guò)激濁揚(yáng)清的方法,我學(xué)會(huì)了停下來(lái),細(xì)細(xì)感受身邊的一草一木,一絲微風(fēng)。我發(fā)現(xiàn),原本被我忽視的小橋流水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,原來(lái)都能給我?guī)?lái)無(wú)限的歡樂(lè)和寧?kù)o。在一個(gè)美好的早晨,我去公園散步,在花叢中看到了一只可愛(ài)的小松鼠,它敏捷的動(dòng)作和精致的外表讓我沉浸在欣喜中。這個(gè)時(shí)刻,我感受到了生活的美好,覺(jué)得自己是多么幸福。
    同時(shí),激濁揚(yáng)清讓我更加忠于自己的內(nèi)心。在塵世中,我們常常會(huì)受到外界的誘惑和誘惑,經(jīng)常迷失了自己的方向。激濁揚(yáng)清讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)自己的內(nèi)心聲音,盡可能地活出真正的自我。通過(guò)與自己的內(nèi)心對(duì)話,我認(rèn)識(shí)到我想要什么,不再受他人的評(píng)判和意見(jiàn)左右。我喜歡藝術(shù),于是我選擇了學(xué)習(xí)繪畫(huà);我熱愛(ài)大自然,于是我選擇了參加環(huán)保志愿者。這些選擇讓我覺(jué)得充實(shí),讓我覺(jué)得自己的人生充滿了意義。
    最后,激濁揚(yáng)清讓我體驗(yàn)到了個(gè)人成長(zhǎng)的快樂(lè)。在激濁揚(yáng)清的過(guò)程中,我不僅學(xué)會(huì)了放下過(guò)去的痛苦和困擾,也懂得如何積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。在職場(chǎng)中,我遇到了各種困難和壓力,但是激濁揚(yáng)清讓我充滿勇氣和信心去面對(duì)它們。我意識(shí)到,只有不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步,才能夠在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。激濁揚(yáng)清是我成長(zhǎng)路上的一劑藥方,它讓我懂得了為了成功必須要放下過(guò)去的痛苦和陰影,只有這樣才能擁抱未來(lái)的陽(yáng)光。
    總結(jié)而言,激濁揚(yáng)清是一種生活的態(tài)度和追求。通過(guò)實(shí)踐這種方式,我學(xué)會(huì)了放下過(guò)去的煩惱,看到了生活的美好,忠于自己的內(nèi)心,并且體驗(yàn)到了個(gè)人成長(zhǎng)的快樂(lè)。激濁揚(yáng)清是一種寶貴的財(cái)富,它讓人們重新找到了內(nèi)心的平靜和寧?kù)o,也讓人們重新審視和珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們擁抱激濁揚(yáng)清,讓它成為我們生命中的信條,讓它引領(lǐng)我們追求幸福和成功的道路。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十六
    “激濁揚(yáng)清”是一種修身養(yǎng)性的境界,這個(gè)境界在日常生活中被廣泛應(yīng)用。這種心態(tài)不僅僅適用于個(gè)人修養(yǎng),也可以用來(lái)對(duì)待社會(huì)變革和時(shí)代進(jìn)步。在此,我將探討“激濁揚(yáng)清”這一主題,并闡述我對(duì)其所得到的體會(huì)與感悟。
    首先,激濁揚(yáng)清教會(huì)我勇于面對(duì)自己內(nèi)心的濁淖。生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難與挑戰(zhàn)。對(duì)于一些不幸福或是不如意的情況,我們往往會(huì)傾向于逃避和回避,久而久之,這些濁淖便會(huì)在我們的內(nèi)心積累起來(lái)。然而,只有勇敢面對(duì)自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn),才能夠真正改變自己。我曾經(jīng)遇到許多困難,但通過(guò)激濁揚(yáng)清的心態(tài),以一種積極主動(dòng)的態(tài)度解決問(wèn)題。盡管過(guò)程中會(huì)受到許多負(fù)面情緒的困擾,但是堅(jiān)持不懈并勇敢面對(duì)這些心理濁流將讓我有更多的機(jī)會(huì)來(lái)清洗自己內(nèi)心的污泥。
    其次,激濁揚(yáng)清讓我能夠從廣義上認(rèn)識(shí)并理解社會(huì)濁流。社會(huì)濁流,如偏見(jiàn)、歧視、不公平等等,是人們內(nèi)心深處不易察覺(jué)到的濁流。然而,只有主動(dòng)去了解,才能真正理解這些問(wèn)題。比如說(shuō),對(duì)于自己內(nèi)心存在的偏見(jiàn),我們可以通過(guò)多角度的思考、與他人的交流、了解不同文化等途徑,來(lái)逐漸認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,并通過(guò)不斷地激濁揚(yáng)清,跳出思維的大海,找到解決問(wèn)題的途徑。
    第三,激濁揚(yáng)清讓我明白了想要改變社會(huì),首先要從個(gè)人做起。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些人對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題發(fā)表很多批評(píng)、控訴。然而,只會(huì)抱怨是解決不了問(wèn)題的。換個(gè)角度來(lái)看,每個(gè)個(gè)體都是社會(huì)的一部分,我們不能單單指責(zé)別人的不足,而是應(yīng)當(dāng)從自己做起。只有從自己做起,影響周圍的人,才能在社會(huì)層面實(shí)現(xiàn)激濁揚(yáng)清的目標(biāo)。為了更好地改變社會(huì),我秉持著去創(chuàng)建一個(gè)良好的環(huán)境,從自己開(kāi)始做起,鼓勵(lì)他人積極向上,以激濁揚(yáng)清的態(tài)度向著更好的社會(huì)邁進(jìn)。
    第四,激濁揚(yáng)清教會(huì)了我如何能夠在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清澈的心。社會(huì)如江河一般,各種各樣的事物都會(huì)被帶到我們的生活中。因此,我們要有能力判斷和選擇,將有害的東西排除在外,保持一顆清澈的心。這不僅僅是對(duì)外界物質(zhì)環(huán)境的選擇,也是對(duì)內(nèi)心境界的選擇。當(dāng)我們遇到誘惑和困難時(shí),我們要懂得拒絕和克服,以保持自己內(nèi)心的純凈。通過(guò)不斷地激濁揚(yáng)清,我意識(shí)到只有保持一顆純澈的心,才能真正洞悉世事,掌握生活的真諦。
    最后,激濁揚(yáng)清體現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。面對(duì)困難或挫折,我們可以選擇退縮或放棄。然而,激濁揚(yáng)清引導(dǎo)我們選擇積極向前。當(dāng)我們經(jīng)歷一次又一次的激濁揚(yáng)清后,我們不僅能夠在心理上成長(zhǎng),也能更好地應(yīng)對(duì)困難。這個(gè)積極向上的態(tài)度不僅僅在個(gè)人層面,也可以應(yīng)用到社會(huì)層面。透過(guò)激濁揚(yáng)清的眼光,我們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題能夠保持敏感,表達(dá)出我們的聲音,為社會(huì)變革和進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
    總之,激濁揚(yáng)清是一種積極向上的人生態(tài)度。通過(guò)這種心態(tài),我們能夠勇敢面對(duì)自己的濁流和社會(huì)的困擾,從個(gè)人做起,創(chuàng)造一個(gè)清澈明亮的世界。隨著不斷地激濁揚(yáng)清,我們可以擁有更純凈的心靈,更深入地理解社會(huì),積極面對(duì)并推動(dòng)社會(huì)的變革。因此,激濁揚(yáng)清的心得與體會(huì),讓我深刻認(rèn)識(shí)到修身養(yǎng)性和社會(huì)變革的重要性,以更積極的姿態(tài)去面對(duì)世界,將帶來(lái)更加美好的人生。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十七
    激濁揚(yáng)清,是一種心理、道德以及行為的修煉方式。在激流中尋找清流,人們常常會(huì)遇到各種困難,然而,如果能激濁揚(yáng)清,就可以化險(xiǎn)為夷,更好地生活和工作。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也通過(guò)激濁揚(yáng)清這種修煉方式收獲了許多心得體會(huì)。
    激濁揚(yáng)清一詞原來(lái)出自《莊子》中的“吹毛求疵”。激濁就是把污濁的東西搞出來(lái),揚(yáng)清就是我們?cè)谀切┪蹪岬臇|西里取其精華所在。就是在水流翻滾的時(shí)候我們?cè)谀切┠嗌持醒耄诰蛘嬲乃?。將這個(gè)詞引入到人類的思想中,也就是說(shuō)在我們的心靈里面應(yīng)用這種思想模式,在人們行為中也有了具體的行動(dòng)指南。
    要想激濁揚(yáng)清,首先需要明確目標(biāo)。我們要清楚地知道自己的需要和期待是什么。然后根據(jù)實(shí)際情況來(lái)制定計(jì)劃。計(jì)劃可以是好的也可以是不好的,但要有計(jì)劃地去行動(dòng)。行動(dòng)過(guò)程中,我們還需時(shí)刻關(guān)注自己的狀態(tài),分析自己遇到的各種情況。這也是我們激濁揚(yáng)清的關(guān)鍵所在。如果在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題和困難,就要及時(shí)找到原因,并想辦法解決。
    激濁揚(yáng)清的一個(gè)明顯好處是可以幫助我們找到解決問(wèn)題的根本,可以在困難面前保持冷靜并處理好各種復(fù)雜情況。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我們也會(huì)不斷地完善自己的思維方式和行為方式。激濁揚(yáng)清,讓我們學(xué)會(huì)了更好地適應(yīng)外部環(huán)境,并立足于自己的強(qiáng)項(xiàng)。
    激濁揚(yáng)清是一種非常有效的修煉方式,可以應(yīng)用于不同的場(chǎng)景。不論是在工作中還是在生活中,即使是在個(gè)人成長(zhǎng)中,都能夠有效地幫助我們。尤其對(duì)于那些需要處理大量的信息和情緒的人,更加需要這種思維方式。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中,能夠形成良好的流程,并使團(tuán)隊(duì)能夠有效地完成任務(wù)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    激濁揚(yáng)清是人類長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐的結(jié)果。它已經(jīng)成為一種具有美德的修煉方式。在實(shí)踐過(guò)程中,我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但長(zhǎng)期的激濁揚(yáng)清修煉,能夠讓我們具有強(qiáng)大的意志力和思維能力,從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),遇到困難更有能力解決問(wèn)題。在這個(gè)全新的時(shí)代,我們需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和創(chuàng)新激濁揚(yáng)清這種修煉方式,為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。
    觀看激濁揚(yáng)清心得體會(huì)篇十八
    激濁揚(yáng)清,在日常生活中,這個(gè)詞匯我們應(yīng)該非常熟悉。激濁,意味著傾瀉,并非僅指運(yùn)動(dòng)或者戒酒,更多的是指在生活中精神方面的凈化。揚(yáng)清,就是一些美好品質(zhì)的表現(xiàn)。如誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直等等。
    第二段:濁與清的對(duì)比。
    人生中濁與清真的存在著兩個(gè)極端。濁,比如說(shuō)抽煙喝酒、吵架斗毆、謊言欺騙等等都屬于濁的狀態(tài)。而清則是相反的,做善、為人謙和、慷慨大方、誠(chéng)實(shí)守信等等這些無(wú)不都是我們追求的高質(zhì)量品德,可持續(xù)的受益。
    第三段:激濁。
    激濁中的“濁”,指的是我們自身的不良品行或者劣習(xí)慣,無(wú)論是在工作生活中,這些都會(huì)影響自身的發(fā)展和健康,不良品行有可能在某一時(shí)刻會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果。此時(shí)從心態(tài)上進(jìn)行激濁即對(duì)自身的質(zhì)量提升來(lái)說(shuō),非常的重要。例如:控制自己的情緒,以善良、內(nèi)心的平靜去面對(duì)身邊的問(wèn)題,掌握有效的溝通技巧,轉(zhuǎn)化消極情緒等等。
    第四段:揚(yáng)清。
    在心態(tài)激濁之后,我們能夠更好的進(jìn)入到揚(yáng)清的狀態(tài)中。揚(yáng)清代表的是一種高尚、純潔的品質(zhì),誠(chéng)實(shí)、勇敢、守信、慷慨等等具有美好品質(zhì)的表現(xiàn),在工作生活中,揚(yáng)清對(duì)人格的提升起到了重要的作用。這種品質(zhì)會(huì)慢慢的滲透到生活中的方方面面,讓自己成為一個(gè)更好的人。
    第五段:總結(jié)。
    總結(jié)激濁揚(yáng)清之道的過(guò)程中,我們需要準(zhǔn)確地理解什么是激濁,才能去準(zhǔn)確地進(jìn)行自我調(diào)整,去揚(yáng)清自己,讓自己的品質(zhì)更加的高尚和高質(zhì)量。在激濁揚(yáng)清的過(guò)程中不斷的反思和總結(jié),不斷地保持積極的心態(tài),才能夠帶來(lái)更好的結(jié)果和人生道路的成功。只要我們始終堅(jiān)信自己、秉持著高尚的品德和優(yōu)良的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)生活的價(jià)值,就會(huì)不斷地收獲和發(fā)掘我們?nèi)松凶蠲篮玫哪且幻妗?BR>