研討會心得體會歷史（匯總17篇）

    心得體會是在工作學(xué)習(xí)、生活等方面，通過自己的親身經(jīng)歷和感受，對所學(xué)所悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式，它能夠幫助我們更好地思考和認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決方法。寫心得體會需要思考和總結(jié)，同時要注意清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和正確的表達(dá)方式。這些心得體會或許能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎?，促使我們更好地總結(jié)和概括自己的心得體會。
    研討會心得體會歷史篇一
    近日，我有幸參加了一場歷史學(xué)科研討會，這次研討會為我們提供了一個難得的機(jī)會，讓我深入了解了歷史學(xué)科的最新發(fā)展動態(tài)，同時也讓我認(rèn)識到了自己在歷史學(xué)科上的不足之處。在這次研討會中，我不僅學(xué)到了許多歷史知識，還結(jié)識了許多志同道合的朋友，這讓我對歷史學(xué)科產(chǎn)生了更深的興趣與熱愛。
    在研討會上，各路歷史學(xué)者匯聚在一起，分享了各自的研究成果和心得體會。其中最讓我印象深刻的是一位教授的報告，他以生動的語言和詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析展示了歷史的發(fā)展之路。他用豐富的實(shí)例和引人入勝的敘述，揭示了歷史的規(guī)律和主要趨勢。這讓我再次意識到了歷史學(xué)科的重要性和價值。
    通過這次研討會，我對歷史學(xué)科的認(rèn)知得到了進(jìn)一步的加深。歷史學(xué)科作為一門重要的人文學(xué)科，不僅僅是簡單的敘述過去的事件和人物，更是通過研究過去的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)未來的發(fā)展。歷史學(xué)科研究的是人類社會的發(fā)展和演變過程，通過對過去的研究和分析，可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的問題，也為我們提供了一種思考和解決問題的思路。
    在研討會期間，我還發(fā)現(xiàn)了歷史學(xué)科的一些熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。例如，近年來，全球范圍內(nèi)對歷史學(xué)科的研究普遍關(guān)注歷史認(rèn)同和歷史記憶的問題。這無疑是歷史學(xué)科研究的重要方向，也是當(dāng)前社會政治和文化的熱點(diǎn)問題。通過對歷史認(rèn)同和歷史記憶的研究，可以更好地促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。
    此外，在研討會期間，我還結(jié)識了許多志同道合的朋友。他們都是來自不同地區(qū)和不同學(xué)校的歷史學(xué)科愛好者，我們交流了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，互相鼓勵和勉勵。這種交流和合作的氛圍讓我深受啟發(fā)和感動，也加深了我對歷史學(xué)科的熱愛。
    通過這次研討會，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于歷史學(xué)科的知識和理論，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)了自己在歷史學(xué)科上的不足之處。在與其他參會者的交流和討論中，我意識到自己在歷史研究方法和理論運(yùn)用方面還存在一些不足。因此，我決心加強(qiáng)自己在這方面的學(xué)習(xí)和提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史學(xué)者。
    綜上所述，這次歷史學(xué)科研討會給了我一個寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我近距離接觸到歷史學(xué)科的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢。參加這樣的學(xué)術(shù)會議不僅能夠拓寬知識面，提升學(xué)術(shù)水平，更重要的是能夠結(jié)識到許多志同道合的朋友，共同探討歷史研究的深度和廣度。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和研究中，這次研討會的經(jīng)歷將成為我不斷進(jìn)步和成長的動力和引擎。
    研討會心得體會歷史篇二
    這次主題教育，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會。
    首先是要學(xué)習(xí)黨憂國憂民，信仰和追求真理的歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)黨堅(jiān)持追求真理的歷史。中國共產(chǎn)黨建黨初期，陳獨(dú)秀、李大釗等一批早期共產(chǎn)黨員是那個時代憂國憂民、尋找真理、追求信仰的新青年。他們思想前衛(wèi)，獨(dú)立思考，充滿朝氣，對中國命運(yùn)前途關(guān)懷備至，對認(rèn)定的信仰矢志不渝，對中國民族的未來負(fù)有一種責(zé)任和道義。沒有他們當(dāng)時的獨(dú)立思考和對中國命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，就沒有中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立。我們今天學(xué)習(xí)黨史，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們身上的那種朝氣和責(zé)任感，學(xué)習(xí)他們對道義的擔(dān)當(dāng)和對真理的追求。
    二要學(xué)習(xí)黨內(nèi)民主生活和黨善于學(xué)習(xí)的歷史。黨在長期革命斗爭的實(shí)踐中，形成了黨內(nèi)競爭和黨內(nèi)民主生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有這樣的黨內(nèi)生活和競爭機(jī)制，沒有黨內(nèi)不同思想和意見的斗爭磨合，沒有黨對人類先進(jìn)文化和思想的學(xué)習(xí)吸收，就不會形成黨的集體領(lǐng)導(dǎo)，就沒有全體黨員對黨的建設(shè)的貢獻(xiàn)，也就沒有毛澤東等一批黨的領(lǐng)導(dǎo)人的脫穎而出。世界上任何一個現(xiàn)代政黨，都一定是以黨內(nèi)的民主為其政治生命的，以人類先進(jìn)文化思想為其養(yǎng)分的，中國共產(chǎn)黨當(dāng)然也不例外。
    三要學(xué)習(xí)黨敢于解放思想和理論。
    創(chuàng)新。
    的歷史。中國共產(chǎn)黨的建黨理論和路線是在實(shí)踐中解放思想，通過。
    創(chuàng)新。
    不斷完善的。從參與議會選舉到槍桿子里面出政權(quán)，從國共合作到土地革命，從城市暴動到農(nóng)村包圍城市，無不是根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和實(shí)踐及時調(diào)整策略和戰(zhàn)略。黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東就是一個最善于把馬列主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的人。外部因素的變化、時代的變化、革命力量對比的變化，都是黨對自身方針、政策和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行調(diào)整的重要依據(jù)。理論創(chuàng)新和與時俱進(jìn)，早已融入黨的傳統(tǒng)。
    四要學(xué)習(xí)黨聯(lián)系群眾的歷史。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，它最大的依靠力量是以工農(nóng)階級為基礎(chǔ)的人民群眾。正是黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，才讓黨度過了最為困難的歷史階段，更讓黨團(tuán)結(jié)動員了千百萬勞工階層，壯大了革命力量，最終推翻了蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)。
    五要學(xué)習(xí)黨海納百川的歷史。黨不但在不同的歷史時期，大力發(fā)展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，吸引和接納不同知識背景和不同政治信仰的人團(tuán)結(jié)在自己周圍，而且在建國時期吸納各民主黨派和無黨派人士。中國共產(chǎn)黨成功執(zhí)政和國民黨在大陸失去政權(quán)的歷史，充分說明胸懷廣闊的重要性。
    學(xué)習(xí)黨的歷史，一定要把98年連貫起來學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)黨在革命時期的歷史，也要學(xué)習(xí)黨在建設(shè)時期的歷史，尤其要學(xué)習(xí)黨如何推進(jìn)改革開放的歷史。始于1978年的改革開放，是中國共產(chǎn)黨在思想理論上真正實(shí)現(xiàn)從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的開始，是黨的歷史上一個劃時代的轉(zhuǎn)變。1978年的重要，就在于它是對黨此前歷史做了一次全面的總結(jié)，糾正了以“文革”為標(biāo)志的錯誤，把黨引向了一個符合歷史潮流和中國人民愿望的軌道。三十多年前的歷史早在紀(jì)念改革開放40周年時候已經(jīng)有過回顧，但今天結(jié)合紀(jì)念黨98年的歷史，意義也許更加重大。我們學(xué)習(xí)、回顧、紀(jì)念黨的98誕辰，只有一個目的，那就是讓中國共產(chǎn)黨往前走!
    研討會心得體會歷史篇三
    改革開放以來，中國經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。而這一切巨大的變革，源于1978年12月中央召開的具有劃時代意義的十一屆三中全會。這次會議，打開了塵封幾十年的國門，做出了改革開放的重大決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國策。中國的改革開放開始了，同時也是我黨對中國特色社會主義道路的進(jìn)一步探索。
    做出改革開放的重大決策，有著深刻的時代背景。其時，中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生較為艱難，國際形勢又趨復(fù)雜。鄧小平同志曾說：“就整個經(jīng)濟(jì)情況來說，實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！彼?，中國必須通過改革開放，恢復(fù)我國社會主義的生機(jī)活力，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，改善人民生活。
    同時，在國際上，與國外蓬勃興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟(jì)快速向前發(fā)展相比，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距越發(fā)明顯，中國經(jīng)濟(jì)面臨著巨大的國際競爭壓力。鄧小平同志指出：“我們要趕上時代，這是改革要達(dá)到的目的?！彼?，中國必須要通過改革開放，追趕世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，讓人民過上期待已久的美好生活。
    改革開放就是要激發(fā)中國的經(jīng)濟(jì)活力，發(fā)展具有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)體制。改革開放是有目標(biāo)和方向的，凡是符合中國實(shí)際的，能夠解決中國發(fā)展問題，能保障中國人民根本利益的，就是我們改革的目標(biāo)。凡是有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平，就是我們發(fā)展的方向。把黨的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”作為基本路線，就能保障中國的長期發(fā)展與穩(wěn)定。
    一、改革開放的起步和全面展開。這一階段完成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉轉(zhuǎn)變到擴(kuò)大開放，從固守陳規(guī)轉(zhuǎn)變到大膽改革的三個轉(zhuǎn)變，是改革的思想準(zhǔn)備和理論創(chuàng)新階段。首先在農(nóng)村實(shí)施的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制取得了成功，在城市對擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)實(shí)行企業(yè)承包制，進(jìn)行了綜合和專項(xiàng)改革試點(diǎn)，取得了初步成效，積累了有益經(jīng)驗(yàn)。改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治領(lǐng)域、科技教育及其他社會生活領(lǐng)域。改革的深度和廣度都有顯著進(jìn)展。這標(biāo)志著中國進(jìn)入了以改革開放、思想解放為鮮明特色的全面改革探索階段。
    二、改革開放的攻堅(jiān)與持續(xù)推進(jìn)。1988年9月中共中央作出治理整頓深化改革的決策。這是治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境、整頓經(jīng)濟(jì)秩序、調(diào)整完善政策，也是十年改革經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，并以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以更加科學(xué)全面的改革思路，推動能夠持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)改革。
    三、改革開放的全新期?？倳浽f：“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒”。正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。2018年是我國改革開放40多年來周年，這是黨和國家決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要時刻，承載了全國人民的殷殷期待和對美好生活的向往。在全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐中，要堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
    改革開放40多年來多年，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。人民的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會逐步實(shí)現(xiàn)了開放、富強(qiáng)、民主、文明的巨大進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力躋身世界前列；民生得到顯著改善，人民生活總體上達(dá)到小康水平；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立，國際競爭力進(jìn)一步加強(qiáng)；積極調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，各種所有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重發(fā)生了深刻變化；對外貿(mào)易迅速發(fā)展，利用外資成效顯著；科技教育快速發(fā)展，社會事業(yè)全面進(jìn)步；中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力不斷發(fā)展；經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)成效顯著；受教育水平和文明程度明顯提高，社會整體文明程度大幅提升，融入了世界主流文明，拓寬了中國的發(fā)展道路。改革開發(fā)是中國的時代精神，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
    通過對相關(guān)資料的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，改革開放和社會義義現(xiàn)代化建設(shè)符合黨心民意，順應(yīng)時代潮流，方向和道路是正確的，成效和功績是顯著的。在改革開放越發(fā)關(guān)鍵的時刻，就象總書記指出的，要以更寬廣的視野、更高的目標(biāo)要求、更有力的舉措推動全面開放，加快發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)。而我們，就要在改革開放的浪潮中，緊緊跟隨黨的指引，看準(zhǔn)方向，堅(jiān)定不移的為國家富強(qiáng)民主，人民幸福樂業(yè)而努力奮斗。
    社會主義和資本主義都是人類進(jìn)步的社會歷史產(chǎn)物。它們的性質(zhì)根本對立，社會主義的興起就是旨在建立一種嶄新的社會制度,消除資本主義的種種矛盾和弊病。
    以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命勝利,并建立社會主義的基本制度的長期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義的基本原則同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,成功地解決了半封建、半殖民地中國進(jìn)行新民主主義革命和社會主義過渡的一系列理論和實(shí)踐問題,形成了毛澤東思想,這是中國化的馬克思主義,這是全黨智慧的結(jié)晶,這是對馬克列寧主義的繼承和發(fā)展。
    1978年黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為核心的第二代中央集體領(lǐng)導(dǎo),總結(jié)建國以來正反方面經(jīng)驗(yàn),重新恢復(fù)和確立了解放思想,實(shí)事求是的思想路線。
    在不斷探索中,鄧小平同志對社會主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括“社會主義的本質(zhì)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達(dá)到共同富裕?！?BR>    新時代，我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。
    在文化上，建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因，同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。
    經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證，中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此，我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
    值此改革開放40周年之際，“將改革開放進(jìn)行到底”系列論壇分三次，通過中央部委負(fù)責(zé)人的宣講，向全國展示了改革以來我國在各個領(lǐng)域取得的優(yōu)秀成果，并且利用網(wǎng)友答疑環(huán)節(jié)，以接地氣的方式解答了最貼近人民群眾生活的種種疑慮，實(shí)用性與理論性兼?zhèn)洹?1月13日上午播出的第三場論壇解讀了我國在反腐倡廉、黨組織建設(shè)、宣傳思想工作、政法領(lǐng)域以及人民軍隊(duì)這五個方面的改革推進(jìn)，我在觀看之后，思緒萬千。
    改革不僅改變了中國人民家家戶戶的生活質(zhì)量，更改變了中國這一發(fā)展中國家的國際地位與政治生態(tài)。是改革，使得讓老百姓敢怒不敢言的貪官們被“下馬”查辦，干部不敢腐、不能腐、不想腐的觀念深入人心;是改革，使得黨組織體系日趨緊密，黨員積極性與思想高度日益提升;是改革，使得宣傳思想工作形式更加多樣，群眾接受度、認(rèn)可度持續(xù)攀升，統(tǒng)一全黨思想、凝聚全民力量，打好了改造客觀世界的意識形態(tài)基礎(chǔ);是改革，使得法律法規(guī)越來越趨于完善、對人民生命財產(chǎn)的保護(hù)更加全面完備;是改革，使得人民子弟兵的軍備力量愈發(fā)強(qiáng)大，“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”愈發(fā)擲地有聲。
    “將改革進(jìn)行到底”不僅意味著在時間上的延續(xù)，還意味著將改革舉措從宏觀落實(shí)到微觀。作為一名基層公務(wù)員，通過總結(jié)各部委工作推行部署的成功經(jīng)驗(yàn)，我對基層改革措施的落地有了幾點(diǎn)新的思考。
    發(fā)現(xiàn)問題需要群眾參與。挖掘現(xiàn)存問題是推行改革的第一步，而群眾參與則是客觀提出問題的必要條件。作為人民公仆，公務(wù)員的服務(wù)對象就是廣大人民群眾，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員就更需要與村民深入接觸和溝通。只有建立符合實(shí)際的村民監(jiān)督體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作才能做到村民的心坎里。相較受教育程度普遍較高的城市居民，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的參與形式應(yīng)該更為簡單和直接。在各村施行流動“鎮(zhèn)長信箱”，以手寫紙條的方式反映群眾面臨的問題可能比起復(fù)雜的網(wǎng)上信箱更加簡便;在微信普遍使用的今天，微信群眾監(jiān)督平臺可以不僅僅接受文字投稿，還可以采用語音投稿的方式，讓更多村民參與到執(zhí)政中來。
    解決問題需要組織力量。借用論壇中張建春同志的話，“黨的力量來自組織，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)?！被鶎幼鳛閲曳结樥叩膱?zhí)行者，做好基層黨組織體系建設(shè)就成為推行工作的重要一步。只有做好基層黨建的規(guī)范化、制度化、透明化，讓人人皆懂黨員發(fā)展流程，讓人人皆明黨員管理?xiàng)l例，才能實(shí)現(xiàn)基層黨組織以外力促內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，才能擴(kuò)大基層黨組織的引領(lǐng)力量。與此同時，做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨的理論宣傳普及工作也尤為關(guān)鍵。不僅要干部學(xué)理論，更要通過接地氣的方式方法帶動村民走進(jìn)_、理解黨章;不僅可以采取傳統(tǒng)學(xué)習(xí)讀本和宣講理論的方法，更要結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新創(chuàng)造，引入通俗讀物、音頻在線聽書、小視頻等新穎形式，帶動村民學(xué)習(xí)熱情。只要把宣傳做到每一天每一處，只要把宣傳做得豐富通俗，就一定能讓黨的路線深入村民心中，指導(dǎo)村民生活。
    根除問題需要對癥施策。工作推行困難在基層工作中很是常見。思想不統(tǒng)一、對問題認(rèn)識不到位，往往會導(dǎo)致村內(nèi)落實(shí)的走樣和變形，此時需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)對政策的深入宣傳解讀，拉近干群思想上的距離，使得雙方互相理解和支持。畏難情緒會使基層工作人員固步自封，過分的自保往往加劇干群矛盾、加大推行困難，這時可以通過樹立典型的方式，鼓勵干部做事熱情、提供干部借鑒方法。而落實(shí)力度以及落實(shí)效果的衡量，還需要上級部門的評估檢查、督促問責(zé)，完善的監(jiān)督體制是為政策保駕護(hù)航的有力手段。行政村“兩委”班子的干事熱情和辦事方式，完全可以通過制度化的考評體現(xiàn)，進(jìn)而督促村干部落實(shí)工作、保證成果。
    不忘來時路，方知何處去。改革需要回頭看，落實(shí)基層工作也需要回頭看。每一次整點(diǎn)行囊，都能給予自己向前奮進(jìn)的信心，也能積累向前邁步的動力，更能找到快速抵岸的技巧。高舉新時代改革開放旗幟，把改革開放不斷推向深入，從國家改革到基層推行，我們勢在必行。
    今天和同志們一起學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨簡史》第五章——中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立。從開國大典上毛澤東同志的莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了”，宣告了經(jīng)歷28年抗戰(zhàn)，中國徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍，偉大的中國人民從此站起來了，中華民族的發(fā)展進(jìn)步從此進(jìn)入了新紀(jì)元。
    但與此同時，擺在中國人民面前的還有很多丞待解決的困難。軍事上，人民解放戰(zhàn)爭還未完全結(jié)束，國民黨殘余勢力仍然在許多地區(qū)負(fù)隅頑抗；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)萎縮，民生困苦。國民黨統(tǒng)治時長期存在的通貨膨脹，以及導(dǎo)致的物價飛漲、投機(jī)猖獗；國際上，妄圖稱霸全球的美國，在其“扶蔣反共”政策失敗后，仍然不肯放棄與中國人民為敵的立場，拒絕承認(rèn)新中國，阻撓中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。
    面對復(fù)雜形勢和種種考驗(yàn)，黨采取一系列積極穩(wěn)健的政策措施，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民滿懷信心地迎接挑戰(zhàn)。軍事方面，人民解放軍以雷霆萬鈞之勢進(jìn)軍華南，西南，西北各地，相繼解放各地，并于1951年解放大陸最后一個地區(qū)——西藏，在各地建立起人民政權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面，沒收官僚資本，在經(jīng)歷“銀元”和“米棉”之戰(zhàn)后，穩(wěn)定了市場和物價；國際上，與人民民主國家建立外交關(guān)系。
    通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨和人民共同攻堅(jiān)克難，使得我們的祖國更加繁榮昌盛，我們的社會更加安定祥和，我們的人民安居樂業(yè)，身處21世紀(jì)新時代，作為當(dāng)代青年，更作為學(xué)生黨員，必須有能力，有毅力，有信心接下老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的業(yè)績，繼續(xù)奮進(jìn)，為新時代的中國譜寫更加壯麗的華章。
    按照支部統(tǒng)一安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨簡史》，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期歷史，受益匪淺。我國社會主義革命和建設(shè)時期，是從1949年中華人民共和國成立到1978年黨的十一屆三中全會召開，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從建國初期鞏固政權(quán)到恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，建立了社會主義基本制度，初步建立了獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。這一時期成就的取得，得益于中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和教育引導(dǎo)，使全黨保持了良好的精神狀態(tài)、全民形成了良好的社會風(fēng)氣，“抗美援朝精神”“北大荒精神”“大慶精神”“大寨精神”“西溝精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“紅旗渠精神”“兩彈一星精神”等紅色精神，如雨后春筍般涌現(xiàn)在新生的共和國大地，蛻變?yōu)橥七M(jìn)社會主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大力量。在生產(chǎn)資料匱乏、自然災(zāi)害頻發(fā)和國際環(huán)境復(fù)雜的歷史背景下，紅色精神指引著中國人民，用生命和鮮血描繪出了社會主義革命和建設(shè)時期的偉大畫卷，成為中華民族賴以長久生存的精神力量，也成為我們能夠在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇前進(jìn)的要義所在。
    1978年12月召開的黨的十一屆三中全會,作出決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,實(shí)現(xiàn)了我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以非凡的膽識和魄力進(jìn)行撥亂反正,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨和國家工作的重心及時轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,作出了改革開放的偉大決策。
    黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢,順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定不移把改革開放推向前進(jìn),提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,我們要勝利實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),就要堅(jiān)定不移走改革開放這條正確之路、強(qiáng)國之路、富民之路。
    學(xué)習(xí)黨的歷史，能夠弄清我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，傳承紅色基因，更好開創(chuàng)未來。從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中，深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨一路走來多么不容易，推進(jìn)馬克思主義中國化多么不容易，找到中國特色社會主義這條正確道路多么不容易，進(jìn)一步堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信心，奮力走好新時代的長征路，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中放飛青春夢想。
    在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，作為一名黨員干部要認(rèn)真貫徹黨的十九屆五中全會精神。做紅色精神的傳承者，學(xué)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更加堅(jiān)定“四個自信”，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣骨氣底氣，自覺把個人夢想同祖國的前途、黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。做孜孜不倦的求學(xué)者，從革命先輩身上感悟成長成才之道。做道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，自覺踐行社會主義核心價值觀，積極參與志愿服務(wù)，以實(shí)際行動傳遞青春正能量。為推動市場監(jiān)管局工作再上新臺階作出新的更大貢獻(xiàn)。
    人類社會總是在曲折中發(fā)展和進(jìn)步。千百年來，這是鐵的事實(shí)。中國共產(chǎn)黨至1921年成立以來，就在艱難曲折中探索前行，走過了極不平凡的五十多年歷程后，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程。1978年12月在北京召開的黨的十一屆三中全會，作出把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。這一歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。
    學(xué)習(xí)改革開放和中國特色社會主義道路的開創(chuàng)與發(fā)展階段歷史，深刻體會到：近代以來的中國在面臨亡國、山河破碎、民不聊生的歷史緊要關(guān)頭，成功探索出一條符合中國國情實(shí)際的發(fā)展道路，之后在無數(shù)仁人志士和有識之士、愛國將士等付出艱辛努力乃至生命的代價下，推動中國共產(chǎn)黨不斷邁步前行、重新屹立在世界東方，實(shí)屬來之不易，值得每一個中國人尤其是中國共產(chǎn)黨員深刻學(xué)習(xí)、深入踐行，在新時代前進(jìn)道路上賡續(xù)好、傳承好這一階段的歷史，對于建工新時代、共筑中國夢意義深遠(yuǎn)。
    學(xué)懂中國改革開放史，需要詳細(xì)了解中國共產(chǎn)黨成立至改革開放時期共產(chǎn)黨走過的這段艱辛探索史。歷史的車輪滾滾向前。中國人民在經(jīng)歷近代以來飽受戰(zhàn)亂、災(zāi)難重重的痛苦之后，堅(jiān)持痛定思痛，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)，始終謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福。1921年7月，一個中國人民不能忘記的夜晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界秘密開幕，一個以馬克思列寧主義為行動指南的、完全新式的無產(chǎn)階級政黨誕生了。從此，中國人民有了主心骨，救亡圖存有了新方向。
    改革開放40年的發(fā)展,讓中國人民的生活從貧窮到溫飽并即將買進(jìn)全面小康的新時代;改革開放40年的進(jìn)步,讓中國社會實(shí)現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)到開放、富強(qiáng)、文明和充滿活力的歷史巨變。經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,市場配置資源的基礎(chǔ)性作用明顯增強(qiáng),綜合國力大大提升躍成為世界第大經(jīng)濟(jì)體;民生得到顯著改善,物質(zhì)文明同精神文明雙規(guī)并行,得到了極大豐富;科技成果屢見新突破,無數(shù)領(lǐng)域的科研成績,從“跟跑”到“領(lǐng)跑”;國際地位重回高峰,外交成績斐然,擁有著絕對的話語權(quán)和影響力。世界矚目的成績來之不易,源于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人縱觀歷史的治國智慧。改革目標(biāo)和方向明確,立意深遠(yuǎn),符合中國實(shí)際,能夠解決中國發(fā)展問題,能保障中國人民根本利益。
    改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
    改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會的面貌，使國家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實(shí)踐，使我們的國家富強(qiáng)起來了，踏入中等發(fā)達(dá)國家的門檻，使我們的人民生活達(dá)到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
    如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當(dāng)家作主的中國歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對中國特色社會主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進(jìn)和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
    當(dāng)然，改革開放也是有成本和代價的，沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔(dān)代價。改革是一場試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正失誤、與時俱進(jìn)的過程。
    實(shí)踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
    新時代呼喚新?lián)?dāng)、新作為，作為一名光榮的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我要把“改革開放史”學(xué)習(xí)教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機(jī)。通過學(xué)習(xí)改革開放史，融會貫通，學(xué)思踐悟，切實(shí)把“四史”學(xué)習(xí)教育融入到紀(jì)檢監(jiān)察工作中，進(jìn)一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國特色社會主義信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。面臨新形勢新任務(wù)，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身建設(shè)，時刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，認(rèn)真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開放精神，為推動新時代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    我們黨進(jìn)入改革開放新時期的標(biāo)準(zhǔn)是1978年12月，中國共產(chǎn)黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會。從此，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開啟了歷史性的的篇章，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩。我們要倍加珍惜、長期堅(jiān)持改革開放彌足珍貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
    黨的十一屆三中全會的改革開放，如春風(fēng)吹拂神州大地，改變了中國，影響了世界。無數(shù)的中國奇跡、中國精神、中國故事、中國答卷，都?xì)w結(jié)到一點(diǎn)，就是始終不渝推進(jìn)改革開放。因此，我們既要看到成就，也要看到成就背后的成因，更要看到改革背后的道理，切實(shí)把自豪上升為自信，把自信轉(zhuǎn)化為自覺。作為公安系統(tǒng)的黨員干部，身處這個偉大時代，既是改革開放的參與者，也是改革開放的受益者，更要做改革開放的支持者。
    我認(rèn)為，最核心的就是認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記重要講話精神，始終強(qiáng)化大局意識、使命意識、責(zé)任意識，立足本職崗位，積極投身改革實(shí)踐，用具體行動來擁護(hù)改革、推進(jìn)改革。我們要始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保改革開放沿著正確方向不斷前行。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我們改革開放積累的首要根本經(jīng)驗(yàn)。必須始終保持高度的思想自覺、政治自覺、行動自覺，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”，踐行“兩個維護(hù)”，必須始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，更好地發(fā)揮黨委統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    下面，結(jié)合個人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會：
    改革開放新時期，不僅僅帶來生產(chǎn)力的巨大提升，并且培育和塑造了偉大的改革開放精神。我們要順應(yīng)歷史潮流、抓住用好機(jī)遇，牢牢把握發(fā)展的主動權(quán)。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。我們始終要牢牢把握住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，毫不動搖堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是科學(xué)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略思想。我們要堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，踐行“兩山”理論，努力趟出一條生態(tài)優(yōu)先、富有特色、致富百姓的高水平發(fā)展新路。
    改革開放新時期，我們堅(jiān)持以人民為中心，尊重基層首創(chuàng)精神，激發(fā)出蘊(yùn)藏在群眾中的無窮潛力、創(chuàng)造偉力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)發(fā)展的主力軍。必須始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們要更直觀、更深刻地體會到社會主義制度優(yōu)越性，馬克思主義理論的正確性、科學(xué)性。時間的車輪滄桑巨變，改變的是貧窮的面貌，不變的是對夢想的追求，改變的是落后的生產(chǎn)力，不變的是對完美生活的向往。
    改革開放新時期，我們能切實(shí)感受到，中國每一座城市、每一處鄉(xiāng)村、每一個家庭都發(fā)生著巨變，群眾的獲得感、幸福感、安全感大幅提升。
    改革開放成為中國發(fā)展新時期的最鮮明特點(diǎn)。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢不可擋的展開了;從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，對外開放的大門毅然決然地打開了。這場歷史上從來未有過的大改革大開放，極大地調(diào)動了億萬人民的進(jìn)取性，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。
    到今日，一個面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界的東方，所以，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。作為一名公安系統(tǒng)中共黨員，就應(yīng)當(dāng)努力，不斷地去努力。
    強(qiáng)軍興軍動力在改革，出路也在改革。習(xí)近平主席對深化國防和軍隊(duì)改革高度重視，親自決策部署、親自指導(dǎo)推動，學(xué)習(xí)《習(xí)近平主席國防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述讀本》，深刻感受到習(xí)近平主席對深化國防和軍隊(duì)改革作了一系列精辟的、帶根本性方向性的論述，為深化國防和軍隊(duì)改革提供了強(qiáng)大思想武器。我們一定要緊緊圍繞黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，堅(jiān)定不移把國防和軍隊(duì)改革推向前進(jìn)。
    提出“國防和軍隊(duì)改革是全面深化改革的重要標(biāo)志”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的重要地位和作用。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)指出，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。國防和軍隊(duì)改革是全面改革的重要組成部分，也是全面深化改革的重要標(biāo)志。沒有改革，國防和軍隊(duì)建設(shè)不可能有今天這樣好的形勢。不改革是打不了仗、打不了勝仗的。十八屆三中全會決定把國防和軍隊(duì)改革單列一部分，主要考慮是納入全面深化改革總體布局、上升為黨的意志和國家行為后，可以更好統(tǒng)一思想、凝聚共識、形成合力。這些重要論述，深刻闡明了深化國防和軍隊(duì)改革在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的重要地位和作用，體現(xiàn)了習(xí)近平主席從黨和國家工作全局出發(fā)，凝聚全黨全軍和全國人民意志力量，堅(jiān)定推進(jìn)國防和軍隊(duì)改革的決心意志。
    提出“國防和軍隊(duì)改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革面臨的階段性特征和現(xiàn)實(shí)緊迫性。習(xí)近平主席以寬廣敏銳的視野，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，強(qiáng)調(diào)指出，當(dāng)前，國際形勢正處在新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，各種戰(zhàn)略力量加快分化組合，國際體系進(jìn)入了加速演變和深刻調(diào)整的時期。世界主要國家都在加快推進(jìn)軍隊(duì)改革，謀求軍事優(yōu)勢地位的國際競爭加劇。這些年，我軍改革邁出了新步伐，取得了明顯成效，但面臨的一些深層次矛盾和問題還沒有解決。百舸爭流、千帆競渡，必須到中流擊水，不改不行，改慢了也不行，畏首畏尾，猶豫彷徨只會錯失良機(jī)。這些重要論述，科學(xué)分析了當(dāng)前國防和軍隊(duì)改革所處的階段性特征和所面臨的緊迫形勢，對于我們以強(qiáng)烈的責(zé)任感緊迫感，以深化改革為動力，抓住機(jī)遇，乘勢而上，縮小同世界強(qiáng)國在軍事實(shí)力上的差距具有重要指導(dǎo)意義。
    提出深化國防和軍隊(duì)改革重在“構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的指向和目標(biāo)。隨著改革開放深入發(fā)展和中國日益走向世界，中華民族的和平發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期，國家安全和發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征。習(xí)近平主席站在戰(zhàn)略全局的高度，適應(yīng)戰(zhàn)爭形態(tài)加速演變新趨勢、適應(yīng)國家由大向強(qiáng)發(fā)展新形勢、適應(yīng)軍隊(duì)使命任務(wù)拓展新要求，強(qiáng)調(diào)指出，深化國防和軍隊(duì)改革，主要是解決制約國防和軍隊(duì)建設(shè)的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題，深入推進(jìn)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化。沒有軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化，就沒有國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。這些重要論述，既是對長期以來國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，又進(jìn)一步明確了新形勢下深化國防和軍隊(duì)改革的指向和目標(biāo)。
    提出“堅(jiān)持用強(qiáng)軍目標(biāo)審視改革、以強(qiáng)軍目標(biāo)引領(lǐng)改革、圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)推進(jìn)改革”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，是習(xí)近平主席國防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述的核心思想，拎起了國防和軍隊(duì)建設(shè)的總綱，為深化國防和軍隊(duì)改革提供了根本遵循。習(xí)近平主席指出，黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)是黨中央從全局上對國防和軍隊(duì)建設(shè)作出的戰(zhàn)略籌劃和頂層設(shè)計(jì)，指明了軍事創(chuàng)新的方向、任務(wù)、重點(diǎn)，明確了軍事創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)路徑和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)和改革，至關(guān)重要的是，在黨和人民需要的時候，我們這支軍隊(duì)能不能始終堅(jiān)持住黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，能不能拉得上去、打勝仗，各級指揮員能不能帶兵打仗、指揮打仗。要著眼實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，準(zhǔn)確把握深化國防和軍隊(duì)改革的指導(dǎo)原則。要牢牢把握能打仗、打勝仗這個聚焦點(diǎn)。這些重要論述，為深化國防和軍隊(duì)改革指明了前進(jìn)方向，是我們必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略思想和根本著力點(diǎn)。
    提出國防和軍隊(duì)改革“必須牽住牛鼻子”“加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的重點(diǎn)。習(xí)近平主席明確指出，國防和軍隊(duì)改革千頭萬緒，必須牽住牛鼻子。要加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，進(jìn)一步解放和發(fā)展戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步解放和增強(qiáng)軍隊(duì)活力，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)提供體制機(jī)制和政策制度保障。要下決心在重難點(diǎn)問題上進(jìn)行突破。要把領(lǐng)導(dǎo)指揮體制作為重點(diǎn)，聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制是重中之重。要優(yōu)化結(jié)構(gòu)、完善功能，把軍隊(duì)搞得更加精干、編成更加科學(xué)。要重點(diǎn)加強(qiáng)新型作戰(zhàn)力量建設(shè)，限期把老舊裝備數(shù)量壓下來，為新型作戰(zhàn)力量騰籠換鳥。要深化軍隊(duì)政策制度改革，軍事人力資源政策制度是重頭戲，還要把錢和物管好用好，提高軍事經(jīng)濟(jì)效益。要推動軍民融合深度發(fā)展，在國家層面加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，發(fā)揮軍事需求主導(dǎo)作用，更好地把國防和軍隊(duì)建設(shè)融入國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展體系。這些重要論述，抓住了深化國防和軍隊(duì)改革的主要矛盾和矛盾的主要方面，為我們在解決改革重點(diǎn)難點(diǎn)問題上下功夫求突破提出了明確具體要求。
    提出“深化國防和軍隊(duì)改革正面臨一個難得的機(jī)會窗口”“要牢固樹立進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平主席指出，現(xiàn)在，改革到了一個新的重要關(guān)頭，推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度，一點(diǎn)都不亞于30多年前。強(qiáng)軍的責(zé)任歷史地落在我們肩上，我們要挑起這副擔(dān)子，必須敢于擔(dān)當(dāng)，以逢山開路、遇河架橋的精神，堅(jiān)決推進(jìn)軍隊(duì)各項(xiàng)改革。改革面臨的矛盾越多、難度越大，越要堅(jiān)定與時俱進(jìn)、攻堅(jiān)克難的信心，越要有進(jìn)取意識，越要有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣。要敢于啃骨頭，敢于涉險灘，勇于沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，堅(jiān)決擁護(hù)改革，積極支持改革，自覺投身改革。這些重要論述，明確指出了在深化國防和軍隊(duì)改革中應(yīng)具備的歷史自覺和使命擔(dān)當(dāng)。
    提出“要堅(jiān)持用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量和檢驗(yàn)改革成效”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的根本的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，軍隊(duì)是為打仗而存在的。軍隊(duì)建設(shè)必須把提高戰(zhàn)斗力作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，牢固確立戰(zhàn)斗力這個的根本的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，是有效履行我軍根本職能的要求，也是提高軍隊(duì)建設(shè)質(zhì)量和效益的要求。堅(jiān)持把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)貫徹到全軍各項(xiàng)建設(shè)和工作之中，這是我們在工作指導(dǎo)上需要把握的一個帶全局性、方向性的問題。要堅(jiān)持用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量和檢驗(yàn)改革成效，使各項(xiàng)改革同軍事戰(zhàn)略方針的指向和要求一致起來，提高改革籌劃和實(shí)施的科學(xué)性。這些重要論述，鮮明體現(xiàn)了我軍的根本職能和深化國防和軍隊(duì)改革的本質(zhì)要求，對于用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一改革思想、凝聚改革共識，衡量改革得失、檢驗(yàn)改革成效，保持改革方向、提高改革效益，具有重要指導(dǎo)意義。
    提出深化國防和軍隊(duì)改革必須“堅(jiān)持正確政治方向”“以重點(diǎn)突破帶動整體推進(jìn)”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的原則和方法。習(xí)近平主席指出，國防和軍隊(duì)改革是系統(tǒng)工程，必須加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)，注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，以重點(diǎn)突破帶動整體推進(jìn)。要牢牢把握堅(jiān)持改革正確方向這個根本，處理好借鑒地方和外軍改革經(jīng)驗(yàn)與保持我軍特色優(yōu)勢的關(guān)系，始終堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個根本制度和全心全意為人民服務(wù)這個根本宗旨，推動中國特色社會主義軍事制度自我完善和發(fā)展。要把改革主攻方向放在軍事斗爭準(zhǔn)備的重點(diǎn)難點(diǎn)問題上，放在戰(zhàn)斗力建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)上。這些重要論述，揭示了深化國防和軍隊(duì)改革的特點(diǎn)和規(guī)律，是深化國防和軍隊(duì)改革必須堅(jiān)持的根本原則和科學(xué)方法。
    提出“要真槍真刀推進(jìn)改革”“一張藍(lán)圖干到底”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的關(guān)鍵。習(xí)近平主席指出，現(xiàn)在的關(guān)鍵，是要狠抓落實(shí)，把改革的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要注重做到五個到位：實(shí)施方案要抓到位，抓住突出問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找出體制機(jī)制癥結(jié)，拿出解決辦法，重大改革方案制定要確保質(zhì)量;實(shí)施行動要抓到位，掌握節(jié)奏和步驟，搞好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，使相關(guān)改革協(xié)同配套、整體推進(jìn)。督促檢查要抓到位，強(qiáng)化督促考核機(jī)制，實(shí)行項(xiàng)目責(zé)任制，分兵把守，守土有責(zé)，主動出擊，貼身緊逼;改革成果要抓到位，建立健全改革舉措實(shí)施效果評價體系;宣傳引導(dǎo)要抓到位，繼續(xù)加大對黨的十八屆三中全會精神的宣傳引導(dǎo)，積極宣傳改革新進(jìn)展新成效。這些重要論述，體現(xiàn)了我們黨求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，抓住了深化國防和軍隊(duì)改革的關(guān)鍵。
    提出“對改革工作實(shí)施堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”“強(qiáng)化集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”，指明了深化國防和軍隊(duì)改革的根本保證。習(xí)近平主席指出，全面深化改革任務(wù)十分艱巨，必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，確保改革取得成功。中央成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，對改革工作實(shí)施統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委要切實(shí)履行對改革的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把各項(xiàng)改革舉措落到實(shí)處。加強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推動改革能力。創(chuàng)新基層黨建工作，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，引導(dǎo)廣大黨員積極投身改革事業(yè)。這些重要論述，明確了加強(qiáng)改革工作領(lǐng)導(dǎo)的具體職責(zé)要求，從組織領(lǐng)導(dǎo)上為深化國防和軍隊(duì)改革提供了有力保證。
    習(xí)近平主席關(guān)于深化國防和軍隊(duì)改革重要論述，繼承和發(fā)展了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于軍隊(duì)改革的思想，深刻揭示了深化國防和軍隊(duì)改革的新特點(diǎn)新規(guī)律，體現(xiàn)了黨中央、習(xí)近平主席改革強(qiáng)軍的深謀遠(yuǎn)慮，蘊(yùn)含著居安思危的戰(zhàn)略清醒、治國安邦的遠(yuǎn)見卓識、銳意改革的創(chuàng)新精神、實(shí)干強(qiáng)軍的務(wù)實(shí)作風(fēng)，譜寫了黨的軍隊(duì)改革理論創(chuàng)新發(fā)展的嶄新篇章。我們必須緊貼實(shí)際深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席關(guān)于深化國防和軍隊(duì)改革的重要論述，堅(jiān)持知行統(tǒng)一、篤信踐行，在統(tǒng)一思想、凝聚共識上見成效，在強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)提高能力上見成效，在攻堅(jiān)克難、解決問題上見成效，切實(shí)掌握用好這個強(qiáng)大思想武器，通過深化改革奮力實(shí)現(xiàn)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)。
    研討會心得體會歷史篇四
    近日，我參加了一次關(guān)于歷史研討的會議，為期兩天。這次會議吸引了許多來自全國各地的歷史學(xué)者和研究者，他們分享了許多關(guān)于歷史的見解和研究成果。參加這次研討會對于我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我對歷史研究有了更加深入的了解。以下是我對這次研討會的心得體會。
    首先，這次研討會讓我認(rèn)識到了歷史研究的重要性。在會議上，歷史學(xué)者們一致認(rèn)為，了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來。歷史是一面鏡子，通過研究歷史，我們可以看到人類社會的發(fā)展與變遷，了解人類的智慧和錯誤。同時，歷史也是一座寶庫，蘊(yùn)藏著許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過研究歷史，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。參加這次會議，讓我更加深刻地認(rèn)識到歷史研究的重要性，激發(fā)了我對歷史的熱愛和學(xué)習(xí)的動力。
    其次，這次研討會的一大亮點(diǎn)是專家們的前沿研究成果。在會議的各個環(huán)節(jié)，專家們分享了他們的研究成果。其中，一些研究領(lǐng)域非常新穎且引人注目。比如，一位專家分享了他對古代帝王的研究成果，通過對豐富的歷史文獻(xiàn)的整理和研究，他對古代帝王的性格、才能和統(tǒng)治方式有了更深入的了解。另外，還有專家研究了歷史中一些少為人知的角落，如民族骨骼的歷史考古學(xué)研究，對當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕蜕盍?xí)慣進(jìn)行了探討。通過專家們的分享，我了解到了歷史研究的廣度和深度，也對歷史有了新的認(rèn)識。
    再次，這次會議還給我提供了與其他研究者交流的機(jī)會。在會議期間，我結(jié)識了許多來自全國各地的歷史學(xué)者和研究者。我們一起參加研討、座談，并共同探討一些學(xué)術(shù)問題。通過與他們的交流和互動，我深切感受到了學(xué)術(shù)界的活力和魅力。無論是專家學(xué)者們的研究思路，還是他們對歷史的熱愛和執(zhí)著，都給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹竞驼芰?。這次交流不僅讓我認(rèn)識到了學(xué)術(shù)界的精英們的卓越，也讓我找到了一些志同道合的伙伴，大家可以共同交流思想，互相學(xué)習(xí)，推動歷史研究的發(fā)展。
    此外，這次會議還邀請了一些歷史學(xué)科的權(quán)威專家進(jìn)行主題報告。這些報告涉及了歷史學(xué)科的熱點(diǎn)問題和學(xué)術(shù)前沿，使我對歷史研究的發(fā)展有了更全面的了解。專家們分享了自己多年的研究經(jīng)驗(yàn)和心得，為我們指明了歷史研究的方向。這些報告不僅提升了我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，也激勵著我們投入到歷史研究的道路中。通過聽取專家們的報告，我了解到了學(xué)術(shù)研究的要義，也啟發(fā)了我對歷史研究的思考。
    最后，這次研討會也讓我感受到了歷史的魅力。在會議上，專家們通過對歷史事件的描述和分析，將我們帶入了一個個錯綜復(fù)雜的歷史場景。通過他們的講解和解讀，我仿佛置身于歷史的現(xiàn)場，親眼見證了那些激蕩人心的瞬間。歷史夾雜著血與火、榮耀與挫折，無論是偉大的戰(zhàn)爭還是普通人的生活，都給我留下了深刻的印象。這種身臨其境的感受讓我更加深入地理解了歷史，也更加堅(jiān)定了我對歷史的熱愛。
    總結(jié)起來，這次歷史研討會是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我對歷史研究有了更加深入的了解。通過與專家學(xué)者的交流和互動，我認(rèn)識到了歷史研究的重要性，了解到了專家們的研究成果和前沿，找到了志同道合的伙伴。同時，通過專家們的報告和歷史的展示，我對歷史研究產(chǎn)生了更深的興趣。參加這次研討會，不僅開闊了我的眼界，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入歷史研究的熱情。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和研究中，這次會議一定會成為我寶貴的財富，讓我在歷史研究的道路上越走越遠(yuǎn)。
    研討會心得體會歷史篇五
    在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以來、特別是共產(chǎn)黨成立以來中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來論證新民主主義的先進(jìn)性。
    《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應(yīng)該對于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
    在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。
    所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
    這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?BR>    中國應(yīng)該大量吸收外國的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊(duì)伍中是沒有他們的位置的。中國文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
    新民主主義文化可以分為一下幾點(diǎn)來說：
    從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題，先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認(rèn)為在新民主主義革命階段，大地主大資產(chǎn)階級專政、資產(chǎn)階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學(xué)概念，以此為基點(diǎn)，構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù)：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達(dá)成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發(fā)展理論問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
    在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟(jì)，新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣螒B(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經(jīng)濟(jì)作出分析，認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì)，是導(dǎo)致中國貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國成為新民主主義共和國所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國營經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見為中國的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也為中國的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。
    毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo)，中國從一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。
    它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上，中國無產(chǎn)階級的科學(xué)思想能夠和中國還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級的唯物論者和自然科學(xué)家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學(xué)生，主要地不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看。
    民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
    所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
    《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，建立新民主主義共和國，這是名副其實(shí)的中華民國，這是我們要造成的新中國。
    按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認(rèn)真進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)，該階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時期始于五四運(yùn)動，見證了中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國?？梢哉f，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習(xí)近平總書記說“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié)，讓我對領(lǐng)悟黨的方針、堅(jiān)定黨的信念，有了更深層次的理解。
    我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅(jiān)定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。
    回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅(jiān)持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進(jìn)社會革命和自我革命提供了強(qiáng)大的思想武器。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認(rèn)識國情，更好地認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運(yùn)用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進(jìn)各項(xiàng)工作。
    習(xí)近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”為了奪取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么?我想，除了向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn)的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因?yàn)榍f萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
    習(xí)近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地領(lǐng)會了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的內(nèi)涵。月初，我剛剛調(diào)任?主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔(dān)當(dāng)做好新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
    為扎實(shí)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，抓好新民主主義革命時期歷史學(xué)習(xí)，元江監(jiān)獄黨委積極組織開展集中學(xué)習(xí)和交流研討，各支部通過集中學(xué)習(xí)對黨史進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成效，認(rèn)真開展個人自學(xué)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會匯報如下：
    1940年，中國人民的偉大革命領(lǐng)袖與導(dǎo)師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進(jìn)程的《新民主主義論》。最近，在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關(guān)課程以后，我仔細(xì)閱讀了這一名篇。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文中的觀點(diǎn)和精神，因?yàn)檫@篇文章是標(biāo)志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領(lǐng)會到，毛主席他以一個無產(chǎn)階級偉大革命家的氣概，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合對中國民族革命實(shí)際的分析，提出了建設(shè)新民主主義社會這一全新的構(gòu)想，并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風(fēng)破浪，爭取民族的獨(dú)立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結(jié)論。
    首先是關(guān)于中國革命的歷史特點(diǎn)及其性質(zhì)。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質(zhì)，就已經(jīng)決定了中國革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進(jìn)行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成后一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進(jìn)入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認(rèn)識到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國資產(chǎn)階級民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國革命資產(chǎn)階級民主主義革命，是無產(chǎn)階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。這種認(rèn)為中國革命已經(jīng)成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因?yàn)橐驗(yàn)榈谝淮蔚蹏髁x世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發(fā)生的革命都是世界無產(chǎn)階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質(zhì)方面來認(rèn)識中國革命的性質(zhì)，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷世界，真是令我無比佩服?。?BR>    其次是關(guān)于中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”我認(rèn)為這句話是相當(dāng)正確的。遵義會議以前我們黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認(rèn)為一個重要的根源就是沒有認(rèn)清我們的朋友和敵人，也即是沒認(rèn)清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導(dǎo)我們：中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，乃是決定國家命運(yùn)的基本勢力。為什么他這么說呢？因?yàn)橹袊纳鐣F(xiàn)狀決定了，中國的資產(chǎn)階級具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務(wù)，中國民族資產(chǎn)階級都不能解決。只有我們無產(chǎn)階級，特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無產(chǎn)階級，才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國主義，實(shí)施民主政治，完成中國革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下建立一個一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，都是我們可以團(tuán)結(jié)的對象。
    然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點(diǎn)：第一，沒收操縱國計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財產(chǎn)），建立國營經(jīng)濟(jì)，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)；第二、收地主土地歸農(nóng)民所有，實(shí)現(xiàn)國父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；第三、保護(hù)民族工商業(yè)，允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在，因?yàn)橹袊a(chǎn)力水平不高，還需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對于我們今天搞“中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
    我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什么不能建立一個資產(chǎn)階級國家嗎。毛主席教導(dǎo)我們，當(dāng)時我們面臨國際國內(nèi)的環(huán)境，都不容許建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會。國際環(huán)境來說，是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節(jié)節(jié)高！要在中國建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因?yàn)樗麄兛煲獪缤隽?，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現(xiàn)狀；其次社會主義勢力也不允許，因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內(nèi)來說，國內(nèi)的大資產(chǎn)階級以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨(dú)占革命的果實(shí)，和帝國主義及封建勢力結(jié)成了反革命聯(lián)盟，要實(shí)行獨(dú)裁，依靠他們資產(chǎn)階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國，別的道路都不走，走也走不了！
    有人說孫中山已經(jīng)提出來三民主義啊，毛主席不是老調(diào)重彈嗎？我認(rèn)為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產(chǎn)階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產(chǎn)階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認(rèn)為，毛主席是共產(chǎn)黨啊，信奉的是共產(chǎn)主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實(shí)共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國共產(chǎn)黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”，“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”，共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當(dāng)大的緊密聯(lián)系的，共產(chǎn)黨人始終和一切真誠的三民主義者實(shí)行長期合作。
    馬克思主義認(rèn)為，一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，所以說了政治經(jīng)濟(jì)就得說一說新民主主義的文化了。說實(shí)話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導(dǎo)我們，中國文化革命經(jīng)歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學(xué)的大眾的文化，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導(dǎo)地位上?？傊瑥乃男再|(zhì)來看，現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級的文化專制主義，又不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義，而是以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為，《新民主主義論》對于新民主主義文化的討論，對于我們今天構(gòu)建中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義核心價值體系，促進(jìn)和諧社會，也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認(rèn)清形勢，牢記毛主席遺訓(xùn)，大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
    毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實(shí)的中華民國，這就是我們要造成的新中國！”，“舉起你的雙手吧，新中國是我們的！”今天，他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，經(jīng)過老一輩無產(chǎn)階級革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國已經(jīng)建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠(yuǎn)不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)！
    這次主題教育，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會。
    今年是中國共產(chǎn)黨成立98周年，各級黨組織都正在組織廣大黨員、干部、群眾學(xué)習(xí)和重溫黨的歷史。***總書記指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”中國共產(chǎn)黨是一個偉大的黨，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的歷史是黨的根、黨的魂，學(xué)好黨的歷史，我們才能知史愛黨、知史興國，永遠(yuǎn)跟黨走，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的決心和信心。當(dāng)前，學(xué)習(xí)黨的歷史，需要正確認(rèn)識和把握好這樣幾個重大問題。
    一、正確認(rèn)識和把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的必要性。
    中國共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨如晦、災(zāi)難深重的舊中國，它一誕生就肩負(fù)起了爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的兩大歷史任務(wù)。在這兩大歷史任務(wù)中，前一個歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)后一個歷史任務(wù)的前提和基礎(chǔ)，后一個歷史任務(wù)是前一個歷史任務(wù)的發(fā)展趨勢和必然結(jié)果。
    對辛亥革命怎么看?對我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命怎么看?在一個時期里，有人鼓吹所謂“告別革命”論，他們反對一切革命，認(rèn)為革命在歷史上只起破壞作用，阻礙了中國社會歷史的發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)程。他們的所謂論據(jù)是，中國近代以來的主要?dú)v史任務(wù)是在中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而搞現(xiàn)代化就不應(yīng)該搞革命，革命要流血犧牲，就會影響發(fā)展和建設(shè)，就會耽誤中國現(xiàn)代化的進(jìn)程，偏離“以英美為師”發(fā)展資本主義的歷史軌跡。
    這里，實(shí)際上提出了這樣幾個問題：怎樣看待革命與現(xiàn)代化的關(guān)系?在中國當(dāng)時的歷史條件下能不能搞改良，改良的道路能不能走得通?革命為什么會發(fā)生?革命對社會歷史的發(fā)展起什么作用?歷史是已經(jīng)發(fā)生了的事情，歷史不可以假設(shè)，也不能任意選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國歷史之所以漸次出現(xiàn)和發(fā)生洋務(wù)運(yùn)動、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命，是歷史發(fā)展規(guī)律使然。洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法的失敗，告訴我們改良的道路在中國走不通。
    那么，革命為什么會發(fā)生，它是不是人們主觀意志的產(chǎn)物呢?歷史的回答是否定的。列寧指出：“在馬克思主義者看來，毫無疑問，沒有革命形勢，就不可能發(fā)生革命，而且并不是任何革命形勢都會引起革命?！薄皼]有這些不僅不以各個集團(tuán)和政黨的意志、而且也不以各個階級的意志為轉(zhuǎn)移的客觀變化，革命通常是不可能的?！币簿褪钦f，革命的發(fā)生要有一定的主客觀條件，不是隨意發(fā)生的。辛亥革命的發(fā)生、我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)生都有其客觀的形勢和歷史的必然性。改良失敗了，人們就選擇了革命;舊民主主義革命失敗了，人們就選擇了新民主主義革命。這就是歷史的辯證法，這就是社會歷史發(fā)展的邏輯。孫中山投身革命前，想嘗試推動清政府實(shí)行自上而下的改革，上書李鴻章，希望破滅后才組織了興中會。毛澤東早年曾呼吁用溫和的方法進(jìn)行社會變革，后來他改變了想法，提出“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。
    不可否認(rèn)，革命往往以暴力的形式，在比較短的時間內(nèi)打破原有的社會秩序，建立新的社會秩序，對人們和社會的沖擊和震動比較大。但是，正像馬克思所指出的那樣：“革命是歷史的火車頭?！敝挥羞M(jìn)行革命才能掃除中國社會生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開辟前進(jìn)的道路，為現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供前提和條件。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人所不懈追求的夢想，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新民主主義革命，獲得的民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了重要的基礎(chǔ)。
    二、正確認(rèn)識和把握黨的歷史發(fā)展中經(jīng)歷的曲折和失誤。
    中國共產(chǎn)黨走過了98年的光輝歷程。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌。98年來，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度并取得了社會主義建設(shè)的巨大成就;進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境地，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了當(dāng)代中國沿著社會主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
    在98年的歷史中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌，經(jīng)歷的困難與風(fēng)險也世所罕見。我們黨在歷史發(fā)展的過程中曾經(jīng)歷過多次曲折，也出現(xiàn)過多次失誤。如何認(rèn)識和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時期，中國先后是在北洋軍閥和國民黨的統(tǒng)治下，我們黨比較弱小，黨在失敗后，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取得了土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的勝利，所以，對新民主主義革命時期兩次大的曲折和失誤爭議問題不大也不多。而對社會主義革命和建設(shè)時期兩次大的曲折和失誤，由于我們黨成為執(zhí)政黨，是黨在全國執(zhí)政的條件下發(fā)生的，所以，就出現(xiàn)了各種各樣的說法和看法。有的人借口這個時期黨在探索中所出現(xiàn)的曲折和失誤，把新中國成立后的這一段歷史說得一團(tuán)漆黑、一無是處，這是不對的，因?yàn)檫@不符合歷史事實(shí)。但另一方面，對曲折和失誤也要敢于面對，如果不正視這些錯誤，不認(rèn)真地研究這些錯誤，不從錯誤中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也是完全錯誤的。正確認(rèn)識和把握歷史，應(yīng)把歷史人物和歷史事件放到其所處的時代和社會歷史條件下去分析、去評價，實(shí)事求是，既不愛揚(yáng)，也不苛求。要?dú)v史地看，全面地看，發(fā)展地看，辯證地看，具體情況具體分析。
    馬克思曾說過這樣一句名言：“人要學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會走路。”胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》一書中曾這樣說：“沒有一個黨是不犯錯誤的，重要的問題是能否從錯誤中學(xué)習(xí)，取得教訓(xùn)。既要從自己所犯的錯誤中學(xué)習(xí)，也要從別人所犯的錯誤中學(xué)習(xí)。自己所犯的錯誤往往是更好的教科書。犯大錯誤當(dāng)然是很壞的事情，但是由于在大錯誤中反映的問題往往特別深刻，這個教科書也就特別值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。錯誤能夠成為正確的先導(dǎo)，但不是無條件地成為正確的先導(dǎo)。關(guān)鍵在于要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?！彼恼撌鍪鞘志俸陀幸姷氐?。
    在黨的十一屆三中全會上，我們黨之所以能夠順利實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折，之后，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國各族人民成功開辟中國特色社會主義道路，取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就，重要的原因之一，就是我們黨全面深刻地總結(jié)和汲取了歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是“文化大革命”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨和中國人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結(jié)論：不改革不行，不制定新的經(jīng)濟(jì)、社會政策不行，從而義無反顧地走上了改革開放之路，開創(chuàng)了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。從黨的歷史中我們可以看到，黨多次犯過錯誤，但它絕不忽略和掩蓋錯誤，而是敢于正視和糾正錯誤，在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯誤。
    三、正確認(rèn)識和把握改革開放前后兩個歷史時期。
    中國共產(chǎn)黨的98年，分為三個歷史時期，即新民主主義革命時期的28年，社會主義革命和建設(shè)時期的29年，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期至今已有40年。黨的三個時期的歷史，雖然具體內(nèi)容各不相同，但是，它們的主流和本質(zhì)是一致的，主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個不可分割的有機(jī)整體。
    一個時期以來，在社會上出現(xiàn)了兩種做法，流行著兩種傾向性的觀點(diǎn)，它們把黨在社會主義革命和建設(shè)時期的歷史與黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的歷史割裂開來、對立起來，各執(zhí)一端，或者用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期，或者用改革開放后的歷史時期來否定改革開放前的歷史時期。這種做法和這些觀點(diǎn)都是錯誤的。
    如何正確認(rèn)識和把握這個問題?***總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個問題。他說：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期?！边@就為我們正確認(rèn)識黨的各個歷史時期的相互關(guān)系，特別是把握好社會主義革命和建設(shè)時期與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期歷史的關(guān)系提供了正確指導(dǎo)和基本遵循。
    學(xué)習(xí)領(lǐng)會***總書記的重要講話精神，我以為要把握好這樣幾個問題：一是改革開放前后兩個歷史時期是“相互聯(lián)系”的，這里所說的聯(lián)系并不只是時間上的延續(xù)和順延，而是在堅(jiān)持社會主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的聯(lián)系，不能將這兩個歷史時期對立起來、割裂開來。二是改革開放前后兩個歷史時期是有“重大區(qū)別”的，它們的重大區(qū)別在改革開放上、在中國特色社會主義的開創(chuàng)上、在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上，也包括在社會主義實(shí)踐探索的內(nèi)外條件和實(shí)踐基礎(chǔ)上。前一個歷史時期沒有進(jìn)行改革開放，后一個歷史時期進(jìn)行了改革開放;前一個歷史時期為后一個歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，后一個歷史時期是對前一個歷史時期實(shí)踐探索的堅(jiān)持、完善和發(fā)展，開創(chuàng)了中國特色社會主義;兩個歷史時期進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策和實(shí)際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個歷史時期相互不能“否定”，對在前一個歷史時期中發(fā)生的“文化大革命”運(yùn)動要徹底否定，但是，要把“文化大革命”運(yùn)動與“文化大革命”歷史時期區(qū)分開來，這是兩個不同的范疇。前一個范疇指的是一場政治運(yùn)動，后一個范疇指的是一段內(nèi)涵更豐富、范圍更廣大的歷史。
    歷史不能割斷，也是割不斷的。強(qiáng)調(diào)兩個不能否定，就是要把這兩個歷史時期放到歷史長河中，特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個歷史時期為后一個歷史時期提供了什么，又要注重分析后一個歷史時期從前一個歷史時期揚(yáng)棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認(rèn)識各個歷史時期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會主義歷程中的獨(dú)特地位和作用，尊重歷史，敬畏歷史，珍愛歷史，捍衛(wèi)歷史，從黨的歷史的學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量，從而堅(jiān)定不移地把中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
    研討會心得體會歷史篇六
    近日，本人有幸參加了一場精彩紛呈、內(nèi)容豐富的歷史研討會。這是一個探究歷史、交流思想的盛會，使我受益匪淺，收獲滿滿。在這次研討會上，我學(xué)到了許多新知識，增長了歷史素養(yǎng)，也結(jié)識了許多優(yōu)秀的師長和志同道合的同學(xué)們。
    首先，我們的研討會上有來自不同學(xué)校的歷史老師，他們背景和經(jīng)驗(yàn)各不相同，但卻都對歷史有著深厚的研究和熱愛。他們的講座生動有趣，知識點(diǎn)詳實(shí)，讓我們的歷史知識有了更為全面的補(bǔ)充和拓展。特別是他們結(jié)合實(shí)踐案例，將抽象的歷史概念具象化，使我們更容易理解歷史事件的背景和影響。通過和老師們的交流互動，我們不僅擴(kuò)展了知識面，更學(xué)會了歷史研究的方法和技巧。
    其次，研討會還安排了小組討論環(huán)節(jié)。我們和來自不同學(xué)校的同學(xué)們分成小組，共同研究一個歷史問題。每個小組都有一位老師指導(dǎo)，我們一起研讀資料，分析歷史事件，并就相關(guān)話題展開討論。通過與其他同學(xué)的碰撞和思維的觸發(fā)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對于歷史問題的見解和思考還有很多不足之處。有時候，看似相同的歷史事件卻會有不同的看法，這也讓我明白歷史研究需要不同角度和立場的思考。
    第三，研討會中的歷史報告環(huán)節(jié)給我留下了深刻印象。來自各個學(xué)校的同學(xué)們精心準(zhǔn)備了自己的研究報告，并在會上進(jìn)行了演講。他們的報告內(nèi)容詳實(shí)、邏輯清晰，通過圖片、視頻等多媒體手段將歷史事件再現(xiàn)在我們面前。每一位演講者的努力和精彩的表現(xiàn)都給我留下了難以磨滅的印象。
    在參加完這次研討會后，我內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種使命感，那就是要繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史知識，提高自己的歷史素養(yǎng)。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到自己的過去，也可以讓我們看到未來的可能。通過研究歷史，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)批判性思維能力，理性看待問題，并從中探尋人類社會發(fā)展的規(guī)律。每一個歷史事件背后都有著無窮的思考空間，而我們應(yīng)該積極投入其中，去探索真理。
    此外，這次研討會也給我?guī)砹藢v史學(xué)科的新的認(rèn)識。歷史并非是一成不變的，而是在不斷演變的過程中不斷擴(kuò)大和深化著自己。對于某個歷史事件的理解也隨著時間和不同的背景而有所異同。因此，我們在學(xué)習(xí)歷史的同時，也要保持開放的心態(tài)，積極接納不同的觀點(diǎn)和解釋。只有理性思考，才能真正喚起歷史的價值和意義。
    總的來說，歷史研討會給我提供了一個學(xué)習(xí)歷史的平臺，讓我與各地的歷史愛好者共同研究、交流。通過與老師和同學(xué)們的互動和碰撞，我深刻認(rèn)識到了歷史的重要性和研究歷史的樂趣。作為一名中學(xué)生，我將更加努力學(xué)習(xí)歷史，掌握更多的歷史知識，積極思考?xì)v史問題，并將歷史知識轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐行動，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。歷史的舞臺廣闊而壯麗，我愿意成為其中的一員，為推動人類社會的進(jìn)步努力奮斗。
    研討會心得體會歷史篇七
    歷史學(xué)科是一門博大精深的學(xué)科，它的研究范圍涵蓋了人類社會發(fā)展的方方面面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等等。為了推動歷史學(xué)科的發(fā)展，歷史學(xué)者們經(jīng)常舉辦研討會，通過交流和討論來增進(jìn)彼此之間的學(xué)術(shù)成果。最近，我有幸參加了一場歷史學(xué)科研討會，并從中獲得了豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。以下是我對這次研討會的心得體會。
    第二段：會議內(nèi)容。
    這次研討會集中展示了許多有關(guān)歷史的前沿研究。我們聽到了關(guān)于古代帝國擴(kuò)張的研究報告，現(xiàn)代歷史中的戰(zhàn)爭與和平問題，以及歷史敘述的方法論等等。從這些報告中，我不僅了解了各個領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，而且還進(jìn)一步擴(kuò)展了自己的歷史知識面。
    第三段：討論與交流。
    研討會的最重要的部分是討論和交流環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，各位與會者圍繞著報告的內(nèi)容展開了激烈而有意義的討論，討論著不同觀點(diǎn)和研究方法。這個過程中，我們有機(jī)會和其他專家學(xué)者深入交流，聽取他們的見解和建議，從而拓展了自己的思路。這樣的學(xué)術(shù)交流為我們提供了一個互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會。
    第四段：啟發(fā)與收獲。
    通過參加這次研討會，我不僅對歷史學(xué)科有了更深刻的理解，而且也收獲了許多啟發(fā)。首先，看到許多高水平的演講報告，我意識到自己的研究仍然需要不斷提高。其次，與其他專家的交流使我認(rèn)識到了自己研究中存在的一些問題，并且獲得了解決的啟示。最后，我還發(fā)現(xiàn)了一些新的研究領(lǐng)域，這讓我非常興奮。參加這樣的研討會不僅可以讓人受益匪淺，也激發(fā)了我更加熱愛歷史學(xué)科的深刻感受。
    第五段：總結(jié)與展望。
    綜上所述，這次歷史學(xué)科研討會是一次精彩的學(xué)術(shù)盛會。通過參與其中，我們不僅了解了歷史學(xué)科的最新研究進(jìn)展，還與其他專家學(xué)者進(jìn)行了交流與討論。這次經(jīng)歷給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)與收獲，同時也讓我對接下來的學(xué)習(xí)和研究充滿了期待。我相信，通過不斷參與類似的研討會，歷史學(xué)界的學(xué)者們將會取得更多的成果，推動歷史學(xué)科的繁榮發(fā)展。
    研討會心得體會歷史篇八
    改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
    改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會的面貌，使國家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實(shí)踐，使我們的國家富強(qiáng)起來了，踏入中等發(fā)達(dá)國家的門檻，使我們的人民生活達(dá)到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
    如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當(dāng)家作主的中國歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對中國特色社會主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進(jìn)和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。
    當(dāng)然，改革開放也是有成本和代價的，沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔(dān)代價。改革是一場試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正失誤、與時俱進(jìn)的過程。
    實(shí)踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
    新時代呼喚新?lián)?dāng)、新作為，作為一名光榮的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我要把“改革開放史”學(xué)習(xí)教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機(jī)。通過學(xué)習(xí)改革開放史，融會貫通，學(xué)思踐悟，切實(shí)把“四史”學(xué)習(xí)教育融入到紀(jì)檢監(jiān)察工作中，進(jìn)一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國特色社會主義信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。面臨新形勢新任務(wù)，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身建設(shè)，時刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，認(rèn)真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開放精神，為推動新時代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    今天通過對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期黨的歷史集中學(xué)習(xí)，使我對中國的“改革開放史”有了更深入的了解，深刻認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。
    中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國的革命和建設(shè)才能不斷取得新勝利。十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略。實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。改革開放和社會主義建設(shè)取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，我們用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不可能成為了可能。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。
    光輝歷程見證偉大飛躍，我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對社會主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對時代潮流的深刻洞察，是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開放極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。因此，改革開放是黨帶領(lǐng)人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革開放積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是黨和人民彌足珍貴的精神財富，對新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義有著極為重要的指導(dǎo)意義，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
    改革開放實(shí)踐取得的成就證明，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放作為一場新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動搖的結(jié)論。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程已經(jīng)開啟。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這條偉大復(fù)興之路充滿坎坷和挑戰(zhàn)，追憶先烈浴血奮戰(zhàn)的過往，追憶革命群眾的無私奉獻(xiàn)，追憶為國家建設(shè)和發(fā)展添磚加瓦的每個個體，他們都是堅(jiān)持著正確的政治道路，把黨的理論內(nèi)化于心、外化于行。
    做為一名黨員干部，在倍加珍惜黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放取得的輝煌成就的同時，也深刻體會到，偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。中國的改革開放已走過千山萬水，在這個千帆競發(fā)、百舸爭流的時代，必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，勇立潮頭、奮勇搏擊。乘風(fēng)破浪再揚(yáng)帆，改革開放再出發(fā)。我們將繼續(xù)逐夢新的征程，既要追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也要積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。身處這個偉大時代，我是改革開放的參與者，也是改革開放的受益者，更要做改革開放的支持者。我要認(rèn)真深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神，立足崗位，把提高認(rèn)識同當(dāng)前各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來，做到邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊提高，辦實(shí)事，開新局。努力在基層黨建、財務(wù)管理、民生保障、作風(fēng)建設(shè)等方面不斷取得新成績。改革是實(shí)干家、奮斗者的舞臺。
    做為一名黨員，每個人都應(yīng)拿出實(shí)實(shí)在在的行動，自己要把更大氣力下放在抓改革促落實(shí)上，既要關(guān)注整體改革推進(jìn)落實(shí)情況，也要善于從小處入手、點(diǎn)上發(fā)力，確保黨中央的決策部署落地生根，落實(shí)到實(shí)處。
    歷史是最好的教科書。新時代開展改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的歷史學(xué)習(xí)教育,要注重把握歷史規(guī)律,領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會主義建設(shè)規(guī)律,人類社會發(fā)展規(guī)律;要注重形成歷史共識,認(rèn)識中國道路開拓的歷史,中國化馬克思主義理論成長的歷史,中國特色社會主義制度成長的歷史和中國特色社會主義文化成長的歷史;要做好史論結(jié)合,明確時代使命,破解現(xiàn)實(shí)問題,開拓新的歷史。
    1978年12月18日，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會，自那時起，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間改革開放已經(jīng)經(jīng)歷了40多年，在這40多年間，改革開放的春風(fēng)吹遍了中華大地，讓新中國發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。
    改革開放帶給我最直觀的感受，就是家鄉(xiāng)道路交通的不斷發(fā)展。小時候，外出都只有一條道路能夠走。大概在10年前后，開始有道路修到我的家鄉(xiāng)。如今，從我的家外出旅行、上學(xué)，有很多道路可以選擇，而且道路更寬更舒坦，到達(dá)所需要的時間也大大縮短。更可喜的是，年底我的家鄉(xiāng)將開通高鐵，這讓我們的生活更加的便利。
    正值2021年，今年是全面建成小康社會的決勝年，是國家脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵年，這是改革開放結(jié)出的成果。令人擔(dān)憂的是，去年突發(fā)的疫情，對我國改革開放的進(jìn)展有所影響。我國一季度的國內(nèi)生產(chǎn)總值同比下降了6.8%，成為改革開放以來最低的季度增幅。但危機(jī)和機(jī)遇往往相伴相生，每一次危機(jī)的發(fā)生往往也是催生深層改革的動力。在全球格局深刻變化、國內(nèi)面臨巨大挑戰(zhàn)的形勢下，唯有更大的力度推進(jìn)改革開放，才能有效的應(yīng)對風(fēng)險和挑戰(zhàn)。
    40多年，不短不長，中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下積極面對著各種挑戰(zhàn)、依靠著不懈的努力，書寫了許許多多壯麗的篇章。正如總書記在十九大的報告中所說，“改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的偉大號召。從那時以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動著我國國際地位實(shí)現(xiàn)全所未有地提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方?！?BR>    研討會心得體會歷史篇九
    或許自己壓根就沒有想到，這次的成都之行帶給我的沖擊如此之大，思考會如此之多。
    在去之前，我班已在使用小組交流學(xué)習(xí)，但卻不知道如何進(jìn)行有效檢測，但這次卻真實(shí)的告訴我應(yīng)如何搞小組交流，首先在小組交流以前應(yīng)該有學(xué)生獨(dú)立思考的空間，其次應(yīng)明確由哪個組織討論，討論到那種程度，如周華春老師的試卷過關(guān)課，沒有刻意預(yù)設(shè)，沒有精心安排，沒有束縛羈絆，一切均自然流露。這節(jié)課，沒有表演，沒有偽裝；沒有老師的一廂情愿、喋喋不休、好為人師，有的是原汁原味、神情專注、始終如一的可持續(xù)發(fā)展平臺。這節(jié)課，有無窮的問題亟待解決，有無數(shù)顆好奇心被激發(fā)，有無數(shù)心靈被滋養(yǎng)。簡單交流、解答、抽查三步走，讓我受益匪淺，讓我明白了真正高效課堂是化繁就簡，返璞歸真成大道的道理。而金牌教練楊澤海的課堂則不僅僅是對學(xué)生的召喚與吸引，更是一種解放與激發(fā)，使學(xué)生自由地馳騁于思維的無限世界中，這也讓我真正的感受到教師的思想才是最重要的，讓我更深刻的理解到?jīng)]有思想，只學(xué)模式，是僵化的機(jī)械性活動，所謂小組合作，決不是讓幾個人坐成一團(tuán)就行了，而是從分組編學(xué)案都要下大工夫，尤其是教師要讓課堂非常輕松愉悅的，要讓教的，快樂；學(xué)的，快樂。組織（小組合作）生教生、生考生、生幫生，是快樂的；“三不講”的時候，是快樂的，“三講”的時候，是快樂的；疏導(dǎo)、引導(dǎo)是快樂的；激勵、夸獎是快樂的。對于學(xué)生來說，自主學(xué)習(xí)是快樂的；合作學(xué)習(xí)是快樂的；為理想而奮斗是快樂的；聚精會神、專心致志是快樂的；持之以恒、百折不撓是快樂的；觀察是快樂的；識記是快樂的；思考是快樂的；想象是快樂的；創(chuàng)新是快樂的；做人是快樂的！應(yīng)該說這是我對高效課堂，小組交流最大的感受。
    古人云："蓬生府中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑"。一個良好的班級文化建設(shè)對班級建設(shè)和學(xué)生個性的社會化都有重要的影響,而教室文化建設(shè)則是班級文化建設(shè)的重要組成部分。雖然我也知道"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"的道理，但在班級文化建設(shè)中卻做得很少，而石室聯(lián)中康自力老師則是精心設(shè)計(jì)班級標(biāo)語（班訓(xùn)）和細(xì)心布置班級墻壁，力求讓墻壁會"說話"，讓我對班級文化有了深層次的認(rèn)識，這也是我下一步必須做的任務(wù)。同時石室聯(lián)中提倡的人人有事做，事事有人做，把任務(wù)劃分的很細(xì)，也充分體現(xiàn)了班主任應(yīng)該做事細(xì)致，不要遺忘了任何一個學(xué)生，應(yīng)揚(yáng)長避短，發(fā)揮每一個學(xué)生的優(yōu)勢，這也是我長期堅(jiān)持的觀點(diǎn)“每一朵花都有他盛開的理由”，通過這次學(xué)習(xí)，讓我找到了一個比較有效的方法來完成我的觀點(diǎn)，我也相信我不但能把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才，也能把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成有用的人才。
    在此，我還不得不提xx聯(lián)中的優(yōu)秀青少年自主管理手冊，這真的是德育的好辦法，讓學(xué)生每天三省，今天我給別人添麻煩了嗎？今天我進(jìn)步了嗎？今天我最感激誰？都以日記呈現(xiàn)，讓學(xué)生每天反思，長期堅(jiān)持，自然學(xué)生的行為習(xí)慣會有很大進(jìn)步，現(xiàn)在我班級已讓學(xué)生每天抽10分鐘時間寫隨筆，反思每天自己的所作所為，有沒有給別人添麻煩？有沒有進(jìn)步？今天自己最感動的一件事是什么，力爭把我班每一個學(xué)生都培養(yǎng)成會感恩他人，會關(guān)心他人，有責(zé)任感的有志有為青年，為此我把我班班訓(xùn)改為“感恩常在心中，責(zé)任始于足下”，同時讓他們觀看了海子的詩《面朝大海，春暖花開》，要他們從今天起，做一個單純的人，做一個幸福的人，讓他們明白并非真的沒有幸福的理由，只要心中有愛，就會有美麗的風(fēng)景。
    說心里話，xx聯(lián)中學(xué)生的自主管理堪稱他們最大的亮點(diǎn)，雖然我班也能做到無人監(jiān)考也不會有同學(xué)作弊，但在其他方面與他們比有較大差距，為此我回來重選了班委干部，讓三個重要班委班長、學(xué)習(xí)委員、團(tuán)支部書記做了就職演講，要求班委輪流每天下午5:20開總結(jié)小會，培養(yǎng)他們具有軍事家的霸氣、外交家的智慧、政治家的眼界。
    總之此次成都之行，不虛此行，讓我收獲了很多，感悟了很多，相信在我日后的教學(xué)中能帶來很大的幫助。
    研討會心得體會歷史篇十
    歷史是一面鏡子，它給予我們思考過去，理解現(xiàn)在和展望未來的機(jī)會。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件，更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過對歷史的研究和思考，我有了一些心得體會。
    首先，歷史告訴我們，不能忽視人類社會的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個時期都有其獨(dú)特的時代特征和社會背景，人類社會在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢。例如，經(jīng)歷了黑暗時代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們，人類社會是不斷進(jìn)步和變革的，我們應(yīng)該積極應(yīng)對變革，以適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
    其次，歷史教會我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭和沖突，給無辜的人們帶來了無盡的苦難。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到戰(zhàn)爭產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)是如此殘酷，以至于我們不能不珍惜目前的和平時期，并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過和平方式解決爭端，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人類社會的進(jìn)步和繁榮。
    第三，歷史告訴我們，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人，他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如，林肯領(lǐng)導(dǎo)美國終結(jié)奴隸制的斗爭，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動，這些偉大的領(lǐng)袖在困難時刻堅(jiān)持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來。因此，歷史教導(dǎo)我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要有遠(yuǎn)見、勇氣和堅(jiān)定的決心，以指引整個社會向更加美好的未來邁進(jìn)。
    第四，歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖，記錄了人類文明的演進(jìn)歷程。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解到各種文化的成就和特點(diǎn)。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化，更包括了智慧、價值觀和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類智慧的結(jié)晶，是我們前人智慧留給我們的寶貴財富。因此，我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    最后，歷史教會我們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時代特點(diǎn)很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時期的人們因?yàn)樘囟l件下的限制和約束做出了各種選擇。然而，歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯誤的。通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們可以清楚地看到人類因?yàn)殄e誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯誤。因此，在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎，不斷反思和改進(jìn)，避免重走歷史的老路。
    歷史是一面寶鏡，透過它我們可以看到過去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過歷史的學(xué)習(xí)，我明白了許多道理，領(lǐng)悟到了人類社會的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們，更啟迪我們的思維，引導(dǎo)我們追求進(jìn)步，為未來建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn)，我們才能夠更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
    研討會心得體會歷史篇十一
    經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個顯著特點(diǎn)：
    1)識記的知識相對減少，理解的知識點(diǎn)相對增加。
    2)不僅要求會運(yùn)用所學(xué)的知識解題，還要明白其來龍去。
    3)聯(lián)系實(shí)際多，對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
    4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
    在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個知識點(diǎn)，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，記憶的負(fù)擔(dān)輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機(jī)會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo)，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個定理都有詳細(xì)的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理，就不能自如地運(yùn)用它。于是，我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個定理的推導(dǎo)。有時候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請教老師、同學(xué)。這個過程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
    總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個特點(diǎn)，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時也給了我難得的鍛煉機(jī)會，讓我收獲頗多。
    進(jìn)入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識，聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。
    當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時，才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!
    雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中，并沒有什么實(shí)際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識，不斷地完善自己。
    研討會心得體會歷史篇十二
    歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點(diǎn)心得體會。
    首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅(jiān)持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?shí)。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
    其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因?yàn)槿嗣竦挠X醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心，并付諸行動時，他們的力量是無法被壓制的。
    第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代，納粹黨崛起，希特勒實(shí)施種族清洗政策，導(dǎo)致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
    第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實(shí)的宣傳工具，唯有真實(shí)的歷史才能讓人們從過去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實(shí)是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實(shí)的歷史，我們才能對過去有真實(shí)的了解，并從中獲得啟迪。
    最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因?yàn)椴煌后w之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
    總之，通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
    研討會心得體會歷史篇十三
    《歷史》是一本著名歷史學(xué)家胡士托夫的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的視角講述了歐洲歷史的重要事件、人物和時代。讀完這本書，我被它豐富的歷史知識、深度的思考和精湛的文字所吸引，對歷史的認(rèn)知也得到了很大的提升。下面就我對《歷史》的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行分享。
    第二段：把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
    《歷史》對于我來說，最大的啟示就是把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。歷史并不是孤立的事件，它們之間相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成了一個又一個的歷史階段。由此，我理解到了歷史研究的重要性，在歷史的長河中，我們需要將一些片段性的事件，組合到一起，并對其它事件產(chǎn)生的影響力進(jìn)行全面地分析。有這個認(rèn)識后，在閱讀歷史的過程中，我可以跳脫個別事件的單獨(dú)解析，把握歷史的階段性與整體性。
    第三段：區(qū)分正誤和權(quán)重。
    了解歷史的正確性對于學(xué)習(xí)歷史而言是首要的，何為真正正確的歷史？這就需要我們?nèi)チ私鈿v史事件的發(fā)展脈絡(luò)、重要性及其后續(xù)影響。在閱讀《歷史》這本書的過程中，我明確了歷史事件的正誤和權(quán)重，能夠更清晰的分辨歷史事實(shí)，避免歷史鉆牛角尖。舉個例子，學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時期，我們可以看到意大利文藝復(fù)興關(guān)鍵人物如杜蘭達(dá)、達(dá)芬奇等，政治家如佛羅倫薩共和國首領(lǐng)拉斯卡里斯，及有關(guān)人物等，這些人物的影響力都與文藝復(fù)興密不可分。有了這個對歷史人物的權(quán)重認(rèn)識，我將更好的了解他們對歷史的影響及其不同的價值。
    第四段：借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
    歷史上，有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)。通過了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)在某個時間和地點(diǎn)，某些政策、決策和思想的正確性和錯誤性。閱讀《歷史》書后，我的歷史視野得到了拓寬，歷史認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)。我在學(xué)習(xí)歷史時會注意觀摩這些重大事件的影響，去思索它們?yōu)槭裁磿徊粩嗟靥峒?、深挖，以及這些經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)今世界的影響。
    第五段：歷史對于個人成長的意義。
    從另一個角度來看，歷史對于我們每個人來說都有著很大的意義。了解歷史可以增強(qiáng)我們的素養(yǎng)、審美和人文關(guān)懷，同時，也會讓我們拓寬自己的思考和視野。閱讀《歷史》一書，讓我明白年輕人應(yīng)當(dāng)具有一定的歷史知識、歷史文化素養(yǎng)和歷史思維能力，這也是我們國家后來著重加強(qiáng)歷史教育的主要原因之一。記得書中曾經(jīng)講到，加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)會歷史知識，還要培養(yǎng)我國青年了解、守護(hù)、擁抱中華文化等方面的使命感和責(zé)任感。如此，我相信改變一個人，便能改變整個時代。
    總結(jié)：
    學(xué)習(xí)《歷史》對我而言是收獲頗豐的過程，它啟發(fā)了我對于歷史本質(zhì)和歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)知，也讓我對歷史的了解及重要性有了更深的理解。通過閱讀《歷史》一書，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史對人類的發(fā)展、思考和未來有著非常深遠(yuǎn)的影響，這是我們在學(xué)習(xí)歷史時需要去關(guān)注并深化的方面。同時，我們也要記住，歷史研究從來沒有盡頭，歷史的進(jìn)程也是永遠(yuǎn)在變化的。因此望所有讀者能在警惕古人智慧和認(rèn)識自我、別人特色間尋找、啟迪自我人生。
    研討會心得體會歷史篇十四
    歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進(jìn)化和社會的發(fā)展。作為人類的一員，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解過去，把握現(xiàn)在，預(yù)測未來。在我多年的歷史學(xué)習(xí)中，我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
    首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類過去的努力和付出，更能明白過去的錯誤和教訓(xùn)。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學(xué)家培根所說：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相。”
    其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓(xùn)，如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠認(rèn)識人性的復(fù)雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛，正義與公平，真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說：“歷史乃智者的良師益友，無數(shù)的人事就坐在那里，每一個人都是智者的老師?！?BR>    第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓(xùn)和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。正如美國文學(xué)家馬克·吐溫所說：“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓(xùn)?！?BR>    第四，歷史需要我們進(jìn)行反思。通過歷史，我們可以看到人類過去的錯誤和弱點(diǎn)，從而反思我們自己的長處和不足。通過反思?xì)v史，我們能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成?！?BR>    最后，個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史，每個人的歷史都是獨(dú)一無二的。通過了解自己的歷史，我們能夠更好地認(rèn)識自己，指導(dǎo)自己，塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影，每個人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義，進(jìn)一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
    歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會從歷史中獲得啟示，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠看到人類的進(jìn)步和發(fā)展，意識到文明的進(jìn)程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫，我們應(yīng)該倍加珍惜和學(xué)習(xí)它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和進(jìn)步助力。正如英國歷史學(xué)家約翰·瓦特所說：“歷史是莊重者的俱樂部，勤奮者的書籍?！敝挥姓莆諝v史，我們才能真正找到人生的方向和目標(biāo)，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財富。
    研討會心得體會歷史篇十五
    昨天參加了學(xué)校舉辦的關(guān)于《如何讓閱讀成為一種習(xí)慣》的研討會，讓我獲益頗深！原來我也一直致力于培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，但通過昨天老師的講解和其他家長的經(jīng)驗(yàn)傳授，我覺得我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    正如老師所說，孩子的閱讀少了，就會造成眼界狹窄，與人交流時缺乏談資。就語文課程的學(xué)習(xí)而言，也是3分鐘得益于課內(nèi)，7分鐘得益于課外。由此可見，良好的閱讀習(xí)慣對孩子是多么重要。
    那么怎樣培養(yǎng)孩子對閱讀的興趣呢？這一點(diǎn)，我和許多家長的做法是一致的。首先，我在家里給她創(chuàng)造了良好的讀書氛圍，我把書籍放在書架中孩子能夠夠到的地方，讓她自己取閱方便；其次，我給她選購的書籍都是帶注音并且圖文并茂的，這樣能夠吸引她的注意力；另外，選購的書籍厚度要薄一點(diǎn)，這樣她能夠在較短的時間內(nèi)看完，她自己會有一定的成就感。有空時，我會和她一起閱讀，并與她共同探討書中的內(nèi)容，互相提出問題并回答，與孩子交流讀書的心得。最重要的是，孩子讀書時家長要給孩子營造一個良好的讀書環(huán)境。我們家里從來不打麻將，電視的音量盡量開小，而我自己也總是捧著一本書籍在旁邊默默閱讀，讓孩子感受讀書的氛圍。我也定期帶孩子去書店，讓她選購一些她自己喜愛的書籍，因?yàn)樗约焊信d趣的書她才更愛閱讀，因此不論她選擇漫畫書也好，走謎宮的書也罷，我都會滿足她的要求。當(dāng)然，我也會引導(dǎo)她選擇一些經(jīng)典書籍來閱讀，比如中國經(jīng)典的民間故事、啟發(fā)小學(xué)生明理懂事的真情故事、勵志故事、外國的經(jīng)典童話故事、中國少年兒童百科全書等等，好在她自己對這類書籍也是非常喜歡。
    一些高年級的同學(xué)家長傳授了一些很好的經(jīng)驗(yàn)，我覺得十分值得借鑒。比如，要隨時抓住教育的契機(jī)。幫助孩子選擇一些有意義的電視節(jié)目，讓孩子在看電視得到愉樂的同時，也能獲取一些知識；有的家長還把平時從報刊、雜志上看到的好文章復(fù)印下來裝訂成冊，拿給孩子看。我有時也會把看到的成人雜志中有知識性和趣味性的文章讀給孩子聽。
    老師還就如何指導(dǎo)孩子閱讀經(jīng)典名著給出了具體的指導(dǎo)方法：
    1、先讀前言、后記和目錄，了解相關(guān)背景。
    2、略讀和精讀相結(jié)合。精讀的部分要反復(fù)閱讀，加強(qiáng)記憶，為以后的寫作積累素材。
    3、做點(diǎn)讀書筆記。“不動筆墨不讀書”、“好記性不如爛筆頭”。還要學(xué)會使用工具書來查閱。
    最后，老師還推薦了適合不同年級學(xué)生閱讀的書目。
    總之，這次閱讀交流活動讓我感受到自己的許多不足之處，我會按照這次取得的經(jīng)驗(yàn)更好地引導(dǎo)孩子去讀書，讓她取得長足的進(jìn)展。謝謝李老師提供的這次機(jī)會！
    研討會心得體會歷史篇十六
    中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情，我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識》，讓我感概良多，受益匪淺，經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮，讓我更加深刻地認(rèn)識了黨：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國共產(chǎn)黨，自1921年光榮誕生以來，經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國人民站起來了，翻身當(dāng)家做主人；因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國人民生活水平節(jié)節(jié)拔高，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨，中國叱咤全球，成為世界的引領(lǐng)國之一。
    通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識到，第一，了解黨的過程也就是了解中國社會的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族，共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊艖?yīng)運(yùn)而生的。了解中國共產(chǎn)黨也就是了解中國的國情，從而更好的為人民服務(wù)。第二，學(xué)習(xí)好黨史對我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史，在前進(jìn)的道路上走過彎路，犯過錯誤，有過不足。眼下，我們立在一個新的歷史起點(diǎn)上。中國特色社會主義事業(yè)前無古人；改革開放的腳步不斷加快；中國正成為世界上發(fā)展最迅速、國力增強(qiáng)最迅猛的社會主義大國。
    而我們維修處，正處于在十二五規(guī)劃的開局下，通過項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn)，也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，是一個發(fā)展與矛盾并存的時期，我們會面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn)，更需要由歷史智慧應(yīng)對事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史，正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個方面的經(jīng)驗(yàn)。
    歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我，在日常工作生活中，決心時時以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到：
    一、勇于開展批評和自我批評，及時修正自己的錯誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，時時處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高自己的綜合能力。
    二、我要在全心全意為人民服務(wù)，為社會服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動關(guān)心社會的建設(shè)和發(fā)展，多做有意義的事情；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個人利益與集體、國家利益的關(guān)系，不計(jì)個人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會的需要，讓大家放心，讓社會滿意。
    三、以黨的紀(jì)律要求自己，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法，特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂于助人，能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。
    在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教，認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人，在實(shí)踐中磨煉自己，努力使自己成長為一名共產(chǎn)黨員。
    研討會心得體會歷史篇十七
    近年來，熱播的歷史類電視劇《慶余年》、《長安十二時辰》等不僅引發(fā)了廣泛關(guān)注，也讓人們對歷史再次產(chǎn)生了濃厚的興趣。作為普及歷史知識和文化的書籍，《歷史》以其權(quán)威性、全面性和深度性受到廣大人民的喜愛。在閱讀《歷史》的過程中，我深深地感受到這部巨作的精彩與魅力。
    第一段：開篇引言。
    《歷史》這部書，其不凡的地位是毋庸置疑的。毛澤東曾經(jīng)稱它為“傳世之選”，因?yàn)樗谌?、系統(tǒng)地講述中國歷史的同時，更深刻地闡釋了中國歷史的積極意義。相較于其他歷史類書籍，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)是既有精湛的歷史學(xué)功底，又具備平易近人的語言表述，促使我領(lǐng)略到歷史知識的真正魅力所在。
    第二段：所思所想。
    時光荏苒，歲月如梭。我發(fā)現(xiàn)在這個日新月異、高速發(fā)展的時代，我們越來越容易迷失于眼前的繁榮和日常的瑣事中，未來充滿變數(shù)，而歷史卻是不容忘懷的桿子，不僅承載著世代的記憶，更賦予了我們一個更寬廣的思考天地。閱讀《歷史》的過程中，它所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)、博大、奇妙的歷史知識讓我一次次地開闊了我的視野，拓寬了我的想象空間。它讓我更深刻地認(rèn)識到歷史的獨(dú)立性和歷史的必然性，更接近了原汁原味的歷史，而非被拼接起來的時代碎片。
    第三段：所得所失。
    《歷史》這部書，其內(nèi)容之豐富、知識之淵博、闡述之深刻令我欽佩不已。但是，在閱讀這部書的過程中，難免有所得有所失。其中最根本的就是缺少一種歷史情感，即歷史的情感真實(shí)、貼近人心，能夠引起人們的共鳴，而不是單純地陳述歷史事件。此外，《歷史》有時會顯得有些枯燥和晦澀難懂，使得人們?nèi)狈﹂喿x的決心和行動。但是這并不妨礙我們感受書中所表述的人類歷史的尊嚴(yán)，也不影響我們?nèi)ふ覛v史的痕跡，揭示一個個備受關(guān)注的歷史事件和文明奧秘。
    第四段：實(shí)際應(yīng)用。
    在實(shí)際生活中，我們常常會遇到和歷史有關(guān)的事件、人物、文化遺產(chǎn)等等。閱讀《歷史》讓我發(fā)現(xiàn)，了解歷史是如何影響現(xiàn)在，它不僅有理論上的研究，還有實(shí)踐的應(yīng)用。比如在旅游中，深入了解一個地區(qū)的歷史和文化，可以讓游客們獲得更豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)；而在職場中，了解歷史可以提供給人們的是更加深刻的管理策略和文化理解，從而孕育企業(yè)的核心競爭力；在家庭生活中，了解歷史可以更好地傳承民族文化和家庭傳統(tǒng)，形成一個文化傳承的家族。
    第五段：總結(jié)感言。
    在我的閱讀中，《歷史》給予我許多啟示。作為龐大的歷史學(xué)文本，它展現(xiàn)了人類歷史的多彩面貌和偉大成就，表現(xiàn)出了數(shù)百年來人類文明的縮影，更是人們思考現(xiàn)在和未來的基石。有了《歷史》這部卓越的巨著，《史記》的作者司馬遷所說的“史可法說，故事可不謂不戒”，就能在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大，啟迪我們身處歷史長河中的思想和行動力，為我們的心靈和生活增添更多的靈氣。最后，我想說的是，每一本書都是一段歷史，每一篇?dú)v史都能為我們?nèi)蘸蟮娜松缆分敢裏羲?，讓我們從歷史中汲取力量，共同面向未來。