隨著社會的發(fā)展，我們需要時常對各項工作和生活進(jìn)行總結(jié)?？偨Y(jié)是提升學(xué)習(xí)成績和提高工作能力的有效途徑，我想我們需要重視總結(jié)的作用。下面是一些成功人士的經(jīng)驗總結(jié)，希望對大家的職業(yè)發(fā)展有所啟發(fā)。
人生的心得篇一
路遙的小說總給人一種樸實中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時間的打磨愈發(fā)歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個世界里，有辛酸，有感動，有人性的掙扎與無奈。專屬那個年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實生活中，又有多少個這樣費盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟。“我是不系之舟”，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍。“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！比绻@樣，也許我們的人生不會飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……。
人生的心得篇二
故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間的意大利一個城市，主角是一個猶太人。高瀚宇和他的朋友們開著一輛破車從鄉(xiāng)下來到城市（這輛車是從他朋友的父親那里偷來的）。他們對這座新城充滿了好奇和美好的期望。
在這里，圭多遇到了他后來的妻子。圭多是一個積極樂觀浪漫的人。他自稱是“基督的王子”，為了追求自己的“公主”，他創(chuàng)造了各種浪漫的東西。雖然他是一個一無所有的人，受到當(dāng)時社會的歧視，但這些事情絲毫沒有影響他對世界的希望，也沒有影響他在生活中的美好經(jīng)歷。
經(jīng)過一系列浪漫而冒險的事件，他終于贏得了公主的心。他終于如愿以償，和公主過上了簡單幸福的生活。
但這還不是故事的結(jié)尾。在他們的孩子祖舒華生日那天，她的妻子去接她從來沒有和他們在一起的祖母，為祖淑華慶祝生日。當(dāng)她推開門時，她看到所有裝飾好的東西都亂七八糟地倒在地上。雖然沒有過激反應(yīng)，但她的表情說明她早就料到會有這樣的一天。
或者出于對愛情的絕望渴望，基督的.妻子自愿和他們一起去猶太集中營。
這時，發(fā)生了一件讓觀者感到心寒和鼓舞的事情。祖舒華仍然不知道他為什么把它帶到這輛擁擠的車上。他父親向她解釋說：“我們很久沒有旅行了。這個生日我為你準(zhǔn)備了一份特別的禮物。請不要告訴你媽媽，我們會給她一個驚喜……”
祖舒華認(rèn)為爸爸真的很想帶他們?nèi)ヒ粋€新奇的地方。當(dāng)集中營的祖舒華看到骯臟擁擠的宿舍時，他驚呆了。他父親告訴他，他們現(xiàn)在正在玩游戲。這些人是參賽者。比賽很艱苦，但是獎品很豐富。而且他還告訴他，競爭很激烈，穿制服的人演壞人。由于他生動的表達(dá)和其他人的合作，相信他們真的是在玩一個激動人心的游戲。而且他也知道，這個游戲是積分游戲，只要他們累積1000點，就可以拿到他們的——的獎金一輛真坦克。
當(dāng)然，既然是游戲，就要有規(guī)則。基督白天會去集中營做很重的工作。等他回來了，會告訴他今天表現(xiàn)好得了多少分。為了防止祖淑華被發(fā)現(xiàn)，他告訴祖淑華，他需要躲在房子里，不要被穿綠色制服的人發(fā)現(xiàn)，否則會受到處罰。
祖舒華相信他父親告訴他的一切。他相信他們在玩這個激動人心的游戲。當(dāng)然，當(dāng)他想放棄的時候，他的父親敢于說，我們回家吧，我們放棄獎品，讓別人去競爭。說這話的時候，祖舒華心里想，說，不要去。
“游戲”還在繼續(xù)。
最后祖舒華得了1000分進(jìn)了真坦克（只是意外）。美軍解放了猶太人，祖舒華和他的母親獲救。
基督犧牲了自己，救了祖舒華和他的妻子。他對他們的愛是無私的，充滿浪漫和冒險…
他創(chuàng)造了兩個對他人生非常重要的人。
人生的心得篇三
人生是一部無法跳躍閱讀的長篇小說，每個人都在其中扮演著不同的角色，經(jīng)歷著各式各樣的故事。而《人生》正是這部合輯，它真實地展現(xiàn)著人們對于生活的思考、追求和體驗。通過閱讀這本書，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生的真諦，下面就讓我與你分享一下我的心得體會。
首先，人生就像是一場舞臺上的表演。每個人都在這個舞臺上扮演著自己的角色，有時是主角，有時是配角，有時又是編劇。無論是哪種角色，我們都要學(xué)會發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)出自己的光彩。正如書中所言：“人生的舞臺不會等你準(zhǔn)備好了再上去，而是需要你把握住機會，勇敢地躍上去。”只有不斷地在舞臺上演出，我們才能獲得成長和進(jìn)步。
其次，人生是一場永無止境的追求?！度松愤@本書中講述了許多追求和夢想的故事。其中，有人追尋權(quán)力和財富，有人追求愛情和幸福。然而，追求本身就是一種快樂，它讓我們能夠感受到生命的活力和力量。正如書中所言：“追求是人生的陽光，是我們前進(jìn)的動力?！睙o論追求的是什么，只要我們堅持不懈，相信自己，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
第三，人生需要勇敢地面對挫折和困難。在《人生》這本書中，我們看到了許多主人公面對重重困難時的堅強和勇敢。正如書中所言：“困難是人生的代價，沒有誰能夠逃避?！泵總€人都可能在人生的旅途中遇到困難和挫折，但是只有勇敢地面對并克服它們，我們才能夠成長為更好的自己。
第四，人生需要珍惜當(dāng)下和懂得感恩?！度松分杏泻芏鄤尤说墓适?，這些故事告訴我們，任何權(quán)利和財富都無法帶來真正的快樂和滿足感，只有在當(dāng)下珍惜和感恩身邊的人和事物，我們才能夠真正地體會到生活的美好和幸福。正如書中所言：“感恩是人生的沐浴，讓我們心懷感激，滿懷喜悅地度過每一天。”感恩使我們更加珍惜當(dāng)下的幸福，也會讓我們對未來更加充滿希望。
最后，人生的意義在于追求內(nèi)心的成長和真實的自我。《人生》這本書告訴我們，內(nèi)心的成長和真實的自我才是人生最真實、最寶貴的財富。正如書中所言：“放下所有的面具和偽裝，勇敢地追求真實，只有如此，我們才能找到屬于自己的快樂和滿足?！敝挥挟?dāng)我們真正做回自己，發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的潛能時，我們才能夠找到真正屬于自己的意義和價值。
人生不僅僅是我們活過的歲月，更是我們反思和思考過的歲月。通過閱讀《人生》，我得到了很多關(guān)于生命的啟示。人生就像一本精彩絕倫的長篇小說，而我們每個人都是書中的一個角色。在這個舞臺上，我們要學(xué)會發(fā)揮自己的優(yōu)勢，追求自己的夢想，勇敢地面對困難，珍惜當(dāng)下和感恩，最重要的是，要追求內(nèi)心的成長和真實的自我。只有這樣，我們才能夠在這部精彩的《人生》中，演繹出屬于自己的精彩章節(jié)。
人生的心得篇四
這是一部以詼諧、輕松的手法表現(xiàn)沉重、悲慘的人生的故事片。主人翁基多是一個猶太人，在法西斯主義的鐵蹄統(tǒng)治下，他和他的兒.受到了非人的待遇，妻.朵拉雖然不是猶太人，但也毅然跟著丈夫與兒.一起登上了前往集中營的火車。爸爸與兒.關(guān)在一處，媽媽被關(guān)在了另一處，在比鐵還冷的黑暗中，基多不能對孩.解釋集中營中發(fā)生的一切駭人聽聞的暴行，只能對孩.撒謊說，眼前的事情是一場游戲，在這場游戲中只要能夠通過各種考驗，就會得到最高分，勝利者將得到一輛真正的坦克。于是，整部影片就在父親飽含眼淚的微笑中展開了。
用輕松詼諧的態(tài)度來對待使人無法承受的大痛苦，這是猶太人的幽默，這種幽默是一個飽受蹂躪的民族為了求得生存的一種技巧。年幼的兒.就在父親的蒙騙下以游戲的態(tài)度來對待法西斯的種種暴行。影片結(jié)尾時，當(dāng)法西斯的槍聲奪去了父親的生命，當(dāng)聯(lián)軍的坦克隆隆開向法西斯主義者丟棄的集中營時，基多的兒.還天真地認(rèn)為自己是游戲的勝利者——父親告訴過他的坦克出現(xiàn)了——看到這里，我相信所有的眼睛都會噙滿了淚水。影片的主題至此脫穎而出，把美麗的人生當(dāng)作游戲的恰恰是那些法西斯主義者，而在這荒謬的游戲中美麗與丑陋顛倒，恐怖與幽默錯位，孩.的視覺神經(jīng)也發(fā)生了異變。所幸的是，玩游戲的人最后成了失敗者，真正的勝利者恰是那位幸存下來的孩.，這恐怕也是生活回贈給法西斯主義者的一種幽默。隆隆的坦克是一個象征，也是一個寓言——玩游戲者最終將被游戲，這是生活的辯證法。那位幽默而善良的猶太人基多，是一個寓言家，他把人類的必然勝利寓言為一輛坦克——這輛坦克的履帶，將冷冷地從一切反人類的野心家心靈軋過，讓他們夢中也不得安寧。
然而，基多的幽默骨.里也是一種無奈??！他臉上的微笑與他殘酷的命運恰恰構(gòu)成了強烈的反差，這種反差在他內(nèi)心所構(gòu)成的煎熬只有他最清楚，牙齒打斷帶血吞，臉上還要甜蜜地笑著，這是一種精神上的極刑，是生命中不能承受之重，意志薄弱者是無法承受的，而作為猶太人的基多卻承受下來了，罪惡的槍聲可以奪去他的生命，卻奪不去他略帶辛酸的幽默中所包含著的生命不可戰(zhàn)勝的信念，我再次驚詫于猶太這個民族所具有的旺盛生命力，這其實是一切進(jìn)步人類所具有的品質(zhì)。如果沒有慘無人道的法西斯主義者的摧殘，他的這種幽默，也許會綻放出多么美麗的藝術(shù)之花，煥發(fā)出純潔而誘人的光輝。
基多的兒.畢竟還年幼，他無法承受父輩所能承受的一切，但他純真的笑臉仍然讓黑暗的集中營洋溢著溫暖的光暈。他的天真——把暴行信以為游戲，是對那些比野獸還冷酷的大人們的一種反諷，兒.的天真無邪，使得那些比他年長不知多少倍的野獸們顯出了卑劣；他純潔的微笑，讓我們感到了生命的美好；躲在箱.里的他透過縫隙向外窺視的眼睛，純潔得讓每一個善良的人心靈為之發(fā)顫，明亮得可以燭照著一切法西斯們的劣行。望著那雙眼睛，我相信每一個有良知的人都會感到作為成人的我們，有權(quán)利保衛(wèi)像嫩芽一樣純潔的孩.們。當(dāng)隆隆的坦克駛向我們時，我們更應(yīng)該由衷地感到，這種保衛(wèi)決不能停留在口頭上，我們必須比那些想毀滅孩.們天真的微笑的野獸們強大十倍、百倍、千倍，正義的化身有時其實不過就是一輛坦克，一輛隆隆滾動著的坦克，它足可以使一切飛揚跋扈的野獸們威風(fēng)掃地。對于邪惡，武器的批判是必不可少的。
以游戲的心態(tài)來玩弄人生的法西斯們使生活變得嚴(yán)酷，以游戲的態(tài)度來對待苦難的基多使人生變得美麗。游戲從本質(zhì)上講就是屬于孩.們的，但愿已經(jīng)告別童年的人類不要再玩弄隨心所欲的游戲，但愿幽默不再是一種無奈，但愿基多對兒.的謊言不要再重復(fù)。
基多的幽默，不應(yīng)該只是一種厄運中的生存手段，它應(yīng)該成為一種寬容、睿智的理性之光，照耀著全人類。因為，人生本來就應(yīng)該是美麗的。
人生的心得篇五
從事教育工作幾十年了，回過頭來仔細(xì)去想，那些成功的孩子除了具有良好的智力因素、家長的高度重視和培養(yǎng)外，主要得益于他們從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣。學(xué)校教育實際上提供給每個孩子發(fā)展的機會是相同的，那么為什么他們的最終成就卻完全不一樣呢?對他們來講，最主要的還是良好的心理和習(xí)慣。
仔細(xì)跟蹤觀察那些優(yōu)秀的學(xué)生，他們的良好心理和習(xí)慣表現(xiàn)在：比較強的好勝心，不服輸，競爭心很強；自我約束力很強，堅強的意志力；做事井井有條，具有良好的順序感和次序感；心里比較平靜而且冷靜，定力足，不被無關(guān)的事務(wù)所干擾；心里比較單純；生活高度規(guī)律；做事具有極強的`效率感；比較執(zhí)著，對事專心致志；比較強的責(zé)任心；人際關(guān)系比較單純；理想化的人格特征；富有激情，做事鍥而不舍；對待任何事情要求的標(biāo)準(zhǔn)比較高；講求原則；顧全大局；生活目的明確；具有浪漫情懷；有較好的氣質(zhì)修養(yǎng)；書生意氣足；心里內(nèi)涵比較豐富；較強的邏輯思維能力；追求理想；易于被老師所關(guān)注；具有較好的成功心理；能夠經(jīng)常性的體驗成功的效能感和幸福感，心理健康、積極、向上；有些具有較好的組織和管理能力；有較好的集體榮譽感和責(zé)任感。
孩子良好心理的形成具有年齡階段性。成功的孩子在關(guān)鍵時段都能夠走在同齡人的前面，比如學(xué)習(xí)，小學(xué)四年級的學(xué)生是一個關(guān)鍵期，這時候i必須要不掉隊，正常的發(fā)展，極好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)；初中二年級不掉隊，沒有分化，極好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)；高中二年級沒有分化，且不斷的進(jìn)步，因為高二是學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的穩(wěn)定期和成熟期，那么，堅持走下去，其人生的結(jié)果肯定不會太普通，一般比較優(yōu)秀。幼兒園、小學(xué)至高中形成的良好心理和習(xí)慣會影響整個人的一生，大學(xué)階段只是將所有良好的習(xí)慣予以鞏固而已。
人生的心得篇六
本文主要介紹了中國和美國為了阻止日軍“風(fēng)”字號計劃的順利進(jìn)行，不危害中、美兩國人民的生命和財產(chǎn)安全，做出了一系列機智勇敢的作為。那時的中國人沒有大炮，備受日軍欺辱。后來聰明的'中國勞動人民將威力強大的火藥牢牢地系在風(fēng)箏上，風(fēng)箏隨風(fēng)飛到了日軍碉堡的上空，再將風(fēng)箏的繩子剪斷，以此來攻擊，中國勞動人民是多么的智慧和勇敢呀！
在阻止“風(fēng)”字號計劃的行動中，有不少的人都奉獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，馬師傅就是其中的一個。因為馬師傅是唯一一個了解“風(fēng)”字號計劃的人，而且是中國人，所以日軍派了一個特務(wù)來刺殺他，馬師傅在得知自己被刺殺的當(dāng)晚，將“風(fēng)”字號計劃的全部內(nèi)容雕刻在一個毒藥瓶瓶蓋上，郵寄回了中國。最后不幸被日軍特務(wù)所刺殺。這是影片中我最敬佩的人物，在臨死前實現(xiàn)了人生的價值。
我們每一個人都不能白活在這個世界上，都理應(yīng)或多或少的做出一些貢獻(xiàn)。不管我們生活在一個什么樣的年代都一樣，雖然我們可能永遠(yuǎn)無法向革命先烈那樣擊殺日本鬼子，但我們一定可以像巴金爺爺那樣，為這個社會和國家獻(xiàn)上自己的一份力量來！
今后我也一定會通過我自己對社會的付出與奉獻(xiàn)，去真真正正的找尋到屬于我自己的人生價值！
人生的心得篇七
當(dāng)我們在人情之中輾轉(zhuǎn)的久了，就會不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時候我住在農(nóng)村，鄰里關(guān)系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經(jīng)常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會給鄰家送點。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時候也是關(guān)著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農(nóng)村人，老關(guān)著門特別獨，等等。
當(dāng)時的我覺得那種生活好自由，不用擔(dān)心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時候擔(dān)心別人的閑話，想做什么就做什么多好?？纱笕苏f不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實是害怕其被群體冷落，抹滅個性融入集體可以換成安全，追求個性總是伴隨著風(fēng)險?？纯船F(xiàn)在，社會的發(fā)展讓人們又換了活法，進(jìn)城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農(nóng)村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實現(xiàn)在的農(nóng)村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關(guān)著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實讓人向往農(nóng)村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動和大家接觸，為世界的溫暖做點綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達(dá)。
那暖呢？是這個社會總有好人愿意在別人需要的時候幫一把，拉一手，這跟素質(zhì)有關(guān)，這也跟心態(tài)有關(guān)：幫你，是希望你能過的好一點。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的.影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點距離，會讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個季節(jié)都會讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨立生存的能力。
少管閑事，是保持一個適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
冷暖都是人世間的溫度，用心去感受世界，不管美好亦是殘酷，請你溫柔，請你堅強，請心底還有一份希望！
人生的心得篇八
人生的'道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
——柳青。
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時，用了一個特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"。《人生》這部中篇小說，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開。
都說書讀百遍，其義自見?！度松?。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎?就像所說的那樣："人生就像舞臺，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無非一場戲罷了。
雖然都在舞臺上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬眾人生的縮影。其實，人生的本質(zhì)沒有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見雨后彩虹。人生與世間，來去縱橫，若白駒過隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾!
之前講的好像太過籠統(tǒng)，其實陜北高原上的故事著實需要仔細(xì)回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里(哪個)鴨子下何里鵝，一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游，在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為，這里是他們?nèi)松拈_端。
人生的心得篇九
“童心”。每位班主任要“傻”一些，要保持一顆童心，童心是純潔的，童心是美好的?，F(xiàn)在社會上流傳著一句話，成熟的標(biāo)志是看你是否有一顆童心。我們初中的老師，永遠(yuǎn)面對的都是13——16歲的孩子，我們就要來研究、來洞悉這個年齡段孩子的心智，哪些是這一階段孩子容易犯的錯誤，哪些是該犯得錯誤。理解這些，老師就可以放下包袱，來和孩子們做心理方面的游戲，讓學(xué)生“耍一些小聰明”等等。我的'上一屆學(xué)生在教室里私下說，咱們老班傻不唧唧的。后來，我告訴他們，老班的“傻”只要不影響你們成為我們?nèi)Ｄ酥寥h“名牌班級”就行了。我連續(xù)三屆的學(xué)生在升學(xué)方面都保持著我校的歷史記錄。
人生的心得篇十
經(jīng)過這一節(jié)生涯規(guī)劃指導(dǎo)課，讓我領(lǐng)悟到了不少的人生道理，猶如黑暗中一縷陽光照亮了我前行的道路。
時間的短暫，讓我們對未來更加感到迷茫，多虧有了指導(dǎo)課，讓我明白要珍惜生命，珍惜時間。在這高中三年里，我們不應(yīng)該虛度光陰，因為有了明確的目標(biāo)后就應(yīng)該腳踏實地，不浪費一分一秒，高效地利用時間認(rèn)真學(xué)習(xí)。
對未來人生做出規(guī)劃十分重要，經(jīng)過這節(jié)課后，我明確了自己的人生目標(biāo)，并下定決心向目標(biāo)努力前進(jìn)。
總而言之，高中三年的時間里，我要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)目標(biāo)。
人生的心得篇十一
很榮幸能夠參加關(guān)于“人生定位”的講座，說句實在話，本來都不想去聽那無聊的講座。結(jié)果還是勉強去了，我本以為自己會在那無形的吹眠劑中去獨自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因為這正可以彌補我的睡眠。沒想到，我卻沒睡著，我在想，有時候，我們必須知道“既來之，則安之”的這樣一個道理，雖然有時候有些事你不想做，有些情你不想聽，但是只要你認(rèn)真去做，去聽的話，我相信總會對它產(chǎn)生一點感情吧，哪怕是微不足道，你說是不是？只有通過無數(shù)的積累，你的知識才會更全面，更精深，我想多聽下講座也許是對我們熏陶知識的一種途徑吧，我想說這大概就是我沒睡著的最重要原因吧！
當(dāng)然了，有時候精致的演講也會使我們開始集中注意力去聽，去感受它的。在這里，我想強調(diào)的是，我其實并不是因為這樣才開始去做的，那是當(dāng)我聽到“賴詩卿”，人力資源管理和社會保障部副廳長，畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系什么什么之類的介紹，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修養(yǎng)的人啊，我這樣想。但是，老實說，我真的是覺得他老人家講得有點偏差了，什么職業(yè)生涯選擇，究竟是如何選擇與定位的吶？其實他老人家根本就沒有說。因此啊，我想說的是，要吸引人們聽講座的注意力，需要有精彩的開慕和過程的細(xì)致。即使不太明白他在講什么，但是還是得到了關(guān)于人生定位需要具備哪些條件的不錯收獲，讓我講給你聽吧。
首先，應(yīng)該樹立良好的品質(zhì)和人格。品格中包涵著世界觀，人生觀，價值觀，它會對你的人生方向產(chǎn)生巨大的影響，有什么樣的三觀，就有什么樣的人生。眾所周知，儒學(xué)思想倡導(dǎo)“修身齊家治國平天下”，其中的“修身”是實現(xiàn)其它目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。因此，可見修養(yǎng)是非常重要的，即品格。良好品格，像學(xué)會尊重，誠信等等，假如沒了良好的品格，你說會有人跟你打交道嗎？儒家學(xué)說之所以能夠在中國古代社會中享有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”倆千多年的統(tǒng)治思想，我想其中里面它有關(guān)于對人品質(zhì)修養(yǎng)的與時俱進(jìn)也是一個重要的原因之一吧！
其次，有時間的話，要多讀些書，特別是關(guān)于中國博大精深的優(yōu)秀文化的書。我想在大學(xué)里，我們時間是很充足的，大學(xué)是你在知識的海洋里遨游的好地方，別總是玩游戲，老待在宿舍什么之類，別總是找借口說你用手機或者是電腦看書，那你永遠(yuǎn)也感覺不到融融的書香意氣，遠(yuǎn)不如你去看紙質(zhì)的書。沒課，就應(yīng)該去多去圖書館，我記得我們高三的老師曾經(jīng)對我們說：在大學(xué)里，如果說你連圖書館都沒去過，那么你就荒廢了。讀書學(xué)習(xí)使人明智，自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花齊放，百家爭鳴，始終以優(yōu)秀的知識在不斷地澆灌著中華民族，使中國人的心靈得到了凈化，學(xué)識得到了升華?？鬃游“偌抑R，終成一代神話；李白奮發(fā)向上，終成一代詩仙……還有很多很多的科學(xué)家，作家，音樂家等，他們時刻都不忘讀書學(xué)習(xí)。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面蘊藏著各種各樣有利于實現(xiàn)人生價值的豐富知識，比如說，當(dāng)今企業(yè)家的以民為本，激勵政策，溝通合作等都是從古代傳統(tǒng)文化借鑒而來的。可見如此有益知識，怎么能不去吸取吶？行動吧，背起你的書嚢去收獲屬于自己的知識吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切。
在具備以上倆個條件之后，就應(yīng)該開始給自己的人生定位，樹立人生目標(biāo)與理想。沒有目標(biāo)與理想，你就會不知道這樣一直努力究竟最終是要實現(xiàn)怎樣的目的，你會變得迷茫，而且還可能分散奮發(fā)向上的焦點，最后一無所成。因此，擁有人生目標(biāo)和理想是非常重要的，它就像是指南針，在你迷糊而找不找成功抵達(dá)彼岸的時候，給你前進(jìn)的方向指明了明確的方向和道路。有了目標(biāo)和理想之后，你才有勇氣，鼓足干勁去奮斗，而且走得更輕松，不迷糊。
接下來就是你開始行動的時候了。
（一）應(yīng)學(xué)會堅持，不要輕易去放棄。人生道路是漫長而坎坷曲折的，在行走的過程中，隨時都會殺出“程咬金”，這時候就是考驗?zāi)隳懿荒芙?jīng)得起磨難。能夠堅持下去人，那么成功就離他越來越近了；不能堅持下去的人，很可能就此原地踏步了。有時候你會經(jīng)常在抱怨，我們都是人，為什么我會比他差勁了吶？真的是百思不得其解啊。那么就讓我告訴你吧，其實，上帝給每個人的機會都是公平的，上帝給你關(guān)上一扇門的同時，也給你打開了另一扇窗，只不是你沒發(fā)現(xiàn)它而已，就這樣，你在經(jīng)不起挫折和困難的磨練下放棄了成功的機會了。很多時候，成功已經(jīng)離你很近了，僅一步之隔，都快堅持到最后了，可是突然就放棄了，實在是遺憾吶。所以，我想說：溪水在經(jīng)歷無數(shù)的爬升，終會匯入浩瀚的大海；幼小的苗兒在汗水的澆灌下，終會長成參天大樹；歷經(jīng)困難挫折的磨難，你終會碩果累累，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，馬云，周星馳之所以能取得如此巨大的成就，不輕易放棄是他們成功的最大因素之一吧！
（二）要學(xué)會放棄。也許你會不理解，不是要堅持嗎？怎么一下子又要學(xué)會放棄吶？其實，倆者是不相矛盾的，有舍才能有所得吶！只是倆者之間時期不一樣而已罷了。在你確立目標(biāo)與理想的初期，你就應(yīng)該持之以恒，但是在后期時，如果你看不到一點希望的話，這個時候你就應(yīng)當(dāng)做出明智的選擇，理智果斷地去舍棄它，尋找另外成功成才的道路。孟子曾說過：生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。說的就是這個道理啊，猴子就是因為食物和生命二者欲兼得，結(jié)果什么也沒有了，如果它放下人們設(shè)下陷阱的食物，那么它的生命就可以延續(xù)了，用生命做更多的事情吶。所以，有時候，大膽的放棄恰恰是你明智的選擇??！說不定會有意想不到的收獲。
（三）要善于傾聽，溝通，搞好人際關(guān)系。只有學(xué)會傾聽，傾聽就是尊重別人，才會得到別人的尊重，人際溝通關(guān)系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有淵博學(xué)識的前輩學(xué)習(xí)，擴大人際關(guān)系。
（四）學(xué)會團(tuán)隊合作。眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，在當(dāng)今這個社會，沒有合作精神，什么都會缺少靈魂，任何一家公司，企業(yè)都是建立在合作基礎(chǔ)之上求得發(fā)展的。因此，作為年輕現(xiàn)在的我們，就應(yīng)該多合作，團(tuán)結(jié)向上，才有可能越走越高，得到別人的看重。
最后，很重要的一點就是要以樂觀的心態(tài)去對待它。不管你在行的過程中會遇到怎樣的事，良心的心態(tài)是你成功的一半，自己就是因為心態(tài)不好，結(jié)果做什么事情，內(nèi)心都會產(chǎn)生巨大的恐懼感，總是得不到豐滿的收獲，所以，心態(tài)就是意識，對人的生理活動起著指導(dǎo)，制約，驅(qū)動的作用。良心的心態(tài)使人精神高昂，奮發(fā)向上；不良的心態(tài)使人精神頹廢，沒了動力?？梢姡夹牡男膽B(tài)是你做好任何事情的關(guān)鍵，我們應(yīng)該努力陪養(yǎng)良好的心態(tài)，去對待我們所做的事！
人生的心得篇十二
經(jīng)過了人生觀、道德觀的培訓(xùn)后，感觸頗深。對于怎樣樹立正確的人生觀、道德觀，有幾點自己的小見解：
考，努力做自己的本職工作。
2、我們應(yīng)該努力，幸福，快樂地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂，保持一顆博愛的心，與世界同行！
3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個目的，去不斷努力中找到樂趣，人生才有意義。
用國學(xué)大師季羨林的話說：人活著就必須要傳承文明，承擔(dān)責(zé)任。
你在面臨兩難處境時能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己，輝映他人。
3、要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對諸如此類的觀念，必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。
6、強化個人能力，增強社會適應(yīng)能力。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對于我們適應(yīng)未來的社會工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價值觀具有重要的意義。
人生的心得篇十三
童年時，可以沒有學(xué)習(xí)的重任，沒有工作的壓力，想哭就哭，想笑就笑，唉，長大了，都說人生沒什么意義可言。
可話又說回來，沒有為理想努力奔波，又有什么意義呢?
他們說，長大不一定是好事，我這個人，卻不這么認(rèn)為，我想——快快長大，實現(xiàn)我的人生意義，實現(xiàn)我的人生目標(biāo)!
我要做一只直入云霄的鳥，沖啊!
人生的心得篇十四
現(xiàn)代社會如何為人呢？書中講了一個佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，建一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚就對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問。這樣走了二十多里，實在忍不住了，就問老和尚，師傅啊，我們是出家人，你怎么能背那個姑娘過河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下。這個故事其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實就是給自己留下來一片海闊天空。只要你胸懷無限大，很多事情就自然小了。做人不要強人所難，不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易，而不原諒別人的過錯，就在不斷地自我咀嚼中，一次次再受傷害，不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容，要懂得該放下的時候要適時的放下，不要跟自己過不去。
于丹在心靈之道中還告訴我們，當(dāng)一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活的更有效率，更有好心情。這更告訴我們在現(xiàn)實生活中的許多不如意甚至是不合理，也許憑我們個人的力量是無法改變的，但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你就可能會收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補你先天的遺憾，也可以彌補你后天的過失，同時能使你有定力，讓你的生命飽滿、充盈。
人生的心得篇十五
南門學(xué)校開展的“心存感恩，成就人生”道德講堂很不錯，活動內(nèi)容豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。
“父母呼、應(yīng)勿緩；父母命、行勿懶”演講以《入則孝》開場、隨后，方老師向我們敘述了兩個故事。感恩、可以使一位不愛說話的孩子向父親表達(dá)自己對他的愛；感恩、可以使一位具有逆反心理的孩子“迷途知返”。我們不僅僅要感恩父母，還要感恩老師、感恩社會、感恩他人。從《一滴水》這首歌朗誦中，令我懂得要無私，無私地感恩他人，最后，陳校長對這次道德講堂做了點評，道德講堂圓滿收場。
我十分感動于故事中的主人公，他們用愛、用責(zé)任譜寫了一首首關(guān)愛孩子的.感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師！
人生的心得篇十六
每個人都有第一次，并且每個人的第一次都不一樣。我的第一次是為了不讓肚子唱空城計。
記得那是一個陽光普照的'早晨，我剛剛睡醒，發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽不在家，廚房里也沒有飯菜。“咕，咕，咕咕······”，原來肚子在唱空城計呢。沒辦法，看來今天早上我得自己動手做飯。
我洗漱完畢，來到廚房，心想：我今天早上吃什么。有了!吃炒雞蛋喝白開水。白開水好辦，我來到客廳飲水機旁，打開關(guān)開始燒水。就剩下炒雞蛋了。
我又去了廚房，拿了兩個雞蛋開始炒了。首先舀了一勺油，然后把雞蛋殼打碎，把里面的蛋清倒進(jìn)碗里，然后進(jìn)行攪拌，炒完之后盛到盤子里。就這樣我今天的早飯做好了。
人生的心得篇一
路遙的小說總給人一種樸實中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時間的打磨愈發(fā)歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個世界里，有辛酸，有感動，有人性的掙扎與無奈。專屬那個年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實生活中，又有多少個這樣費盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟。“我是不系之舟”，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍。“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！比绻@樣，也許我們的人生不會飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……。
人生的心得篇二
故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間的意大利一個城市，主角是一個猶太人。高瀚宇和他的朋友們開著一輛破車從鄉(xiāng)下來到城市（這輛車是從他朋友的父親那里偷來的）。他們對這座新城充滿了好奇和美好的期望。
在這里，圭多遇到了他后來的妻子。圭多是一個積極樂觀浪漫的人。他自稱是“基督的王子”，為了追求自己的“公主”，他創(chuàng)造了各種浪漫的東西。雖然他是一個一無所有的人，受到當(dāng)時社會的歧視，但這些事情絲毫沒有影響他對世界的希望，也沒有影響他在生活中的美好經(jīng)歷。
經(jīng)過一系列浪漫而冒險的事件，他終于贏得了公主的心。他終于如愿以償，和公主過上了簡單幸福的生活。
但這還不是故事的結(jié)尾。在他們的孩子祖舒華生日那天，她的妻子去接她從來沒有和他們在一起的祖母，為祖淑華慶祝生日。當(dāng)她推開門時，她看到所有裝飾好的東西都亂七八糟地倒在地上。雖然沒有過激反應(yīng)，但她的表情說明她早就料到會有這樣的一天。
或者出于對愛情的絕望渴望，基督的.妻子自愿和他們一起去猶太集中營。
這時，發(fā)生了一件讓觀者感到心寒和鼓舞的事情。祖舒華仍然不知道他為什么把它帶到這輛擁擠的車上。他父親向她解釋說：“我們很久沒有旅行了。這個生日我為你準(zhǔn)備了一份特別的禮物。請不要告訴你媽媽，我們會給她一個驚喜……”
祖舒華認(rèn)為爸爸真的很想帶他們?nèi)ヒ粋€新奇的地方。當(dāng)集中營的祖舒華看到骯臟擁擠的宿舍時，他驚呆了。他父親告訴他，他們現(xiàn)在正在玩游戲。這些人是參賽者。比賽很艱苦，但是獎品很豐富。而且他還告訴他，競爭很激烈，穿制服的人演壞人。由于他生動的表達(dá)和其他人的合作，相信他們真的是在玩一個激動人心的游戲。而且他也知道，這個游戲是積分游戲，只要他們累積1000點，就可以拿到他們的——的獎金一輛真坦克。
當(dāng)然，既然是游戲，就要有規(guī)則。基督白天會去集中營做很重的工作。等他回來了，會告訴他今天表現(xiàn)好得了多少分。為了防止祖淑華被發(fā)現(xiàn)，他告訴祖淑華，他需要躲在房子里，不要被穿綠色制服的人發(fā)現(xiàn)，否則會受到處罰。
祖舒華相信他父親告訴他的一切。他相信他們在玩這個激動人心的游戲。當(dāng)然，當(dāng)他想放棄的時候，他的父親敢于說，我們回家吧，我們放棄獎品，讓別人去競爭。說這話的時候，祖舒華心里想，說，不要去。
“游戲”還在繼續(xù)。
最后祖舒華得了1000分進(jìn)了真坦克（只是意外）。美軍解放了猶太人，祖舒華和他的母親獲救。
基督犧牲了自己，救了祖舒華和他的妻子。他對他們的愛是無私的，充滿浪漫和冒險…
他創(chuàng)造了兩個對他人生非常重要的人。
人生的心得篇三
人生是一部無法跳躍閱讀的長篇小說，每個人都在其中扮演著不同的角色，經(jīng)歷著各式各樣的故事。而《人生》正是這部合輯，它真實地展現(xiàn)著人們對于生活的思考、追求和體驗。通過閱讀這本書，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于人生的真諦，下面就讓我與你分享一下我的心得體會。
首先，人生就像是一場舞臺上的表演。每個人都在這個舞臺上扮演著自己的角色，有時是主角，有時是配角，有時又是編劇。無論是哪種角色，我們都要學(xué)會發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)出自己的光彩。正如書中所言：“人生的舞臺不會等你準(zhǔn)備好了再上去，而是需要你把握住機會，勇敢地躍上去。”只有不斷地在舞臺上演出，我們才能獲得成長和進(jìn)步。
其次，人生是一場永無止境的追求?！度松愤@本書中講述了許多追求和夢想的故事。其中，有人追尋權(quán)力和財富，有人追求愛情和幸福。然而，追求本身就是一種快樂，它讓我們能夠感受到生命的活力和力量。正如書中所言：“追求是人生的陽光，是我們前進(jìn)的動力?！睙o論追求的是什么，只要我們堅持不懈，相信自己，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
第三，人生需要勇敢地面對挫折和困難。在《人生》這本書中，我們看到了許多主人公面對重重困難時的堅強和勇敢。正如書中所言：“困難是人生的代價，沒有誰能夠逃避?！泵總€人都可能在人生的旅途中遇到困難和挫折，但是只有勇敢地面對并克服它們，我們才能夠成長為更好的自己。
第四，人生需要珍惜當(dāng)下和懂得感恩?！度松分杏泻芏鄤尤说墓适?，這些故事告訴我們，任何權(quán)利和財富都無法帶來真正的快樂和滿足感，只有在當(dāng)下珍惜和感恩身邊的人和事物，我們才能夠真正地體會到生活的美好和幸福。正如書中所言：“感恩是人生的沐浴，讓我們心懷感激，滿懷喜悅地度過每一天。”感恩使我們更加珍惜當(dāng)下的幸福，也會讓我們對未來更加充滿希望。
最后，人生的意義在于追求內(nèi)心的成長和真實的自我。《人生》這本書告訴我們，內(nèi)心的成長和真實的自我才是人生最真實、最寶貴的財富。正如書中所言：“放下所有的面具和偽裝，勇敢地追求真實，只有如此，我們才能找到屬于自己的快樂和滿足?！敝挥挟?dāng)我們真正做回自己，發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的潛能時，我們才能夠找到真正屬于自己的意義和價值。
人生不僅僅是我們活過的歲月，更是我們反思和思考過的歲月。通過閱讀《人生》，我得到了很多關(guān)于生命的啟示。人生就像一本精彩絕倫的長篇小說，而我們每個人都是書中的一個角色。在這個舞臺上，我們要學(xué)會發(fā)揮自己的優(yōu)勢，追求自己的夢想，勇敢地面對困難，珍惜當(dāng)下和感恩，最重要的是，要追求內(nèi)心的成長和真實的自我。只有這樣，我們才能夠在這部精彩的《人生》中，演繹出屬于自己的精彩章節(jié)。
人生的心得篇四
這是一部以詼諧、輕松的手法表現(xiàn)沉重、悲慘的人生的故事片。主人翁基多是一個猶太人，在法西斯主義的鐵蹄統(tǒng)治下，他和他的兒.受到了非人的待遇，妻.朵拉雖然不是猶太人，但也毅然跟著丈夫與兒.一起登上了前往集中營的火車。爸爸與兒.關(guān)在一處，媽媽被關(guān)在了另一處，在比鐵還冷的黑暗中，基多不能對孩.解釋集中營中發(fā)生的一切駭人聽聞的暴行，只能對孩.撒謊說，眼前的事情是一場游戲，在這場游戲中只要能夠通過各種考驗，就會得到最高分，勝利者將得到一輛真正的坦克。于是，整部影片就在父親飽含眼淚的微笑中展開了。
用輕松詼諧的態(tài)度來對待使人無法承受的大痛苦，這是猶太人的幽默，這種幽默是一個飽受蹂躪的民族為了求得生存的一種技巧。年幼的兒.就在父親的蒙騙下以游戲的態(tài)度來對待法西斯的種種暴行。影片結(jié)尾時，當(dāng)法西斯的槍聲奪去了父親的生命，當(dāng)聯(lián)軍的坦克隆隆開向法西斯主義者丟棄的集中營時，基多的兒.還天真地認(rèn)為自己是游戲的勝利者——父親告訴過他的坦克出現(xiàn)了——看到這里，我相信所有的眼睛都會噙滿了淚水。影片的主題至此脫穎而出，把美麗的人生當(dāng)作游戲的恰恰是那些法西斯主義者，而在這荒謬的游戲中美麗與丑陋顛倒，恐怖與幽默錯位，孩.的視覺神經(jīng)也發(fā)生了異變。所幸的是，玩游戲的人最后成了失敗者，真正的勝利者恰是那位幸存下來的孩.，這恐怕也是生活回贈給法西斯主義者的一種幽默。隆隆的坦克是一個象征，也是一個寓言——玩游戲者最終將被游戲，這是生活的辯證法。那位幽默而善良的猶太人基多，是一個寓言家，他把人類的必然勝利寓言為一輛坦克——這輛坦克的履帶，將冷冷地從一切反人類的野心家心靈軋過，讓他們夢中也不得安寧。
然而，基多的幽默骨.里也是一種無奈??！他臉上的微笑與他殘酷的命運恰恰構(gòu)成了強烈的反差，這種反差在他內(nèi)心所構(gòu)成的煎熬只有他最清楚，牙齒打斷帶血吞，臉上還要甜蜜地笑著，這是一種精神上的極刑，是生命中不能承受之重，意志薄弱者是無法承受的，而作為猶太人的基多卻承受下來了，罪惡的槍聲可以奪去他的生命，卻奪不去他略帶辛酸的幽默中所包含著的生命不可戰(zhàn)勝的信念，我再次驚詫于猶太這個民族所具有的旺盛生命力，這其實是一切進(jìn)步人類所具有的品質(zhì)。如果沒有慘無人道的法西斯主義者的摧殘，他的這種幽默，也許會綻放出多么美麗的藝術(shù)之花，煥發(fā)出純潔而誘人的光輝。
基多的兒.畢竟還年幼，他無法承受父輩所能承受的一切，但他純真的笑臉仍然讓黑暗的集中營洋溢著溫暖的光暈。他的天真——把暴行信以為游戲，是對那些比野獸還冷酷的大人們的一種反諷，兒.的天真無邪，使得那些比他年長不知多少倍的野獸們顯出了卑劣；他純潔的微笑，讓我們感到了生命的美好；躲在箱.里的他透過縫隙向外窺視的眼睛，純潔得讓每一個善良的人心靈為之發(fā)顫，明亮得可以燭照著一切法西斯們的劣行。望著那雙眼睛，我相信每一個有良知的人都會感到作為成人的我們，有權(quán)利保衛(wèi)像嫩芽一樣純潔的孩.們。當(dāng)隆隆的坦克駛向我們時，我們更應(yīng)該由衷地感到，這種保衛(wèi)決不能停留在口頭上，我們必須比那些想毀滅孩.們天真的微笑的野獸們強大十倍、百倍、千倍，正義的化身有時其實不過就是一輛坦克，一輛隆隆滾動著的坦克，它足可以使一切飛揚跋扈的野獸們威風(fēng)掃地。對于邪惡，武器的批判是必不可少的。
以游戲的心態(tài)來玩弄人生的法西斯們使生活變得嚴(yán)酷，以游戲的態(tài)度來對待苦難的基多使人生變得美麗。游戲從本質(zhì)上講就是屬于孩.們的，但愿已經(jīng)告別童年的人類不要再玩弄隨心所欲的游戲，但愿幽默不再是一種無奈，但愿基多對兒.的謊言不要再重復(fù)。
基多的幽默，不應(yīng)該只是一種厄運中的生存手段，它應(yīng)該成為一種寬容、睿智的理性之光，照耀著全人類。因為，人生本來就應(yīng)該是美麗的。
人生的心得篇五
從事教育工作幾十年了，回過頭來仔細(xì)去想，那些成功的孩子除了具有良好的智力因素、家長的高度重視和培養(yǎng)外，主要得益于他們從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣。學(xué)校教育實際上提供給每個孩子發(fā)展的機會是相同的，那么為什么他們的最終成就卻完全不一樣呢?對他們來講，最主要的還是良好的心理和習(xí)慣。
仔細(xì)跟蹤觀察那些優(yōu)秀的學(xué)生，他們的良好心理和習(xí)慣表現(xiàn)在：比較強的好勝心，不服輸，競爭心很強；自我約束力很強，堅強的意志力；做事井井有條，具有良好的順序感和次序感；心里比較平靜而且冷靜，定力足，不被無關(guān)的事務(wù)所干擾；心里比較單純；生活高度規(guī)律；做事具有極強的`效率感；比較執(zhí)著，對事專心致志；比較強的責(zé)任心；人際關(guān)系比較單純；理想化的人格特征；富有激情，做事鍥而不舍；對待任何事情要求的標(biāo)準(zhǔn)比較高；講求原則；顧全大局；生活目的明確；具有浪漫情懷；有較好的氣質(zhì)修養(yǎng)；書生意氣足；心里內(nèi)涵比較豐富；較強的邏輯思維能力；追求理想；易于被老師所關(guān)注；具有較好的成功心理；能夠經(jīng)常性的體驗成功的效能感和幸福感，心理健康、積極、向上；有些具有較好的組織和管理能力；有較好的集體榮譽感和責(zé)任感。
孩子良好心理的形成具有年齡階段性。成功的孩子在關(guān)鍵時段都能夠走在同齡人的前面，比如學(xué)習(xí)，小學(xué)四年級的學(xué)生是一個關(guān)鍵期，這時候i必須要不掉隊，正常的發(fā)展，極好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)；初中二年級不掉隊，沒有分化，極好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)；高中二年級沒有分化，且不斷的進(jìn)步，因為高二是學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的穩(wěn)定期和成熟期，那么，堅持走下去，其人生的結(jié)果肯定不會太普通，一般比較優(yōu)秀。幼兒園、小學(xué)至高中形成的良好心理和習(xí)慣會影響整個人的一生，大學(xué)階段只是將所有良好的習(xí)慣予以鞏固而已。
人生的心得篇六
本文主要介紹了中國和美國為了阻止日軍“風(fēng)”字號計劃的順利進(jìn)行，不危害中、美兩國人民的生命和財產(chǎn)安全，做出了一系列機智勇敢的作為。那時的中國人沒有大炮，備受日軍欺辱。后來聰明的'中國勞動人民將威力強大的火藥牢牢地系在風(fēng)箏上，風(fēng)箏隨風(fēng)飛到了日軍碉堡的上空，再將風(fēng)箏的繩子剪斷，以此來攻擊，中國勞動人民是多么的智慧和勇敢呀！
在阻止“風(fēng)”字號計劃的行動中，有不少的人都奉獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，馬師傅就是其中的一個。因為馬師傅是唯一一個了解“風(fēng)”字號計劃的人，而且是中國人，所以日軍派了一個特務(wù)來刺殺他，馬師傅在得知自己被刺殺的當(dāng)晚，將“風(fēng)”字號計劃的全部內(nèi)容雕刻在一個毒藥瓶瓶蓋上，郵寄回了中國。最后不幸被日軍特務(wù)所刺殺。這是影片中我最敬佩的人物，在臨死前實現(xiàn)了人生的價值。
我們每一個人都不能白活在這個世界上，都理應(yīng)或多或少的做出一些貢獻(xiàn)。不管我們生活在一個什么樣的年代都一樣，雖然我們可能永遠(yuǎn)無法向革命先烈那樣擊殺日本鬼子，但我們一定可以像巴金爺爺那樣，為這個社會和國家獻(xiàn)上自己的一份力量來！
今后我也一定會通過我自己對社會的付出與奉獻(xiàn)，去真真正正的找尋到屬于我自己的人生價值！
人生的心得篇七
當(dāng)我們在人情之中輾轉(zhuǎn)的久了，就會不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時候我住在農(nóng)村，鄰里關(guān)系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經(jīng)常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會給鄰家送點。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時候也是關(guān)著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農(nóng)村人，老關(guān)著門特別獨，等等。
當(dāng)時的我覺得那種生活好自由，不用擔(dān)心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時候擔(dān)心別人的閑話，想做什么就做什么多好?？纱笕苏f不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實是害怕其被群體冷落，抹滅個性融入集體可以換成安全，追求個性總是伴隨著風(fēng)險?？纯船F(xiàn)在，社會的發(fā)展讓人們又換了活法，進(jìn)城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農(nóng)村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實現(xiàn)在的農(nóng)村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關(guān)著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實讓人向往農(nóng)村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動和大家接觸，為世界的溫暖做點綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達(dá)。
那暖呢？是這個社會總有好人愿意在別人需要的時候幫一把，拉一手，這跟素質(zhì)有關(guān)，這也跟心態(tài)有關(guān)：幫你，是希望你能過的好一點。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的.影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點距離，會讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個季節(jié)都會讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨立生存的能力。
少管閑事，是保持一個適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
冷暖都是人世間的溫度，用心去感受世界，不管美好亦是殘酷，請你溫柔，請你堅強，請心底還有一份希望！
人生的心得篇八
人生的'道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
——柳青。
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時，用了一個特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"。《人生》這部中篇小說，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開。
都說書讀百遍，其義自見?！度松?。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎?就像所說的那樣："人生就像舞臺，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無非一場戲罷了。
雖然都在舞臺上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬眾人生的縮影。其實，人生的本質(zhì)沒有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見雨后彩虹。人生與世間，來去縱橫，若白駒過隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾!
之前講的好像太過籠統(tǒng)，其實陜北高原上的故事著實需要仔細(xì)回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里(哪個)鴨子下何里鵝，一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游，在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為，這里是他們?nèi)松拈_端。
人生的心得篇九
“童心”。每位班主任要“傻”一些，要保持一顆童心，童心是純潔的，童心是美好的?，F(xiàn)在社會上流傳著一句話，成熟的標(biāo)志是看你是否有一顆童心。我們初中的老師，永遠(yuǎn)面對的都是13——16歲的孩子，我們就要來研究、來洞悉這個年齡段孩子的心智，哪些是這一階段孩子容易犯的錯誤，哪些是該犯得錯誤。理解這些，老師就可以放下包袱，來和孩子們做心理方面的游戲，讓學(xué)生“耍一些小聰明”等等。我的'上一屆學(xué)生在教室里私下說，咱們老班傻不唧唧的。后來，我告訴他們，老班的“傻”只要不影響你們成為我們?nèi)Ｄ酥寥h“名牌班級”就行了。我連續(xù)三屆的學(xué)生在升學(xué)方面都保持著我校的歷史記錄。
人生的心得篇十
經(jīng)過這一節(jié)生涯規(guī)劃指導(dǎo)課，讓我領(lǐng)悟到了不少的人生道理，猶如黑暗中一縷陽光照亮了我前行的道路。
時間的短暫，讓我們對未來更加感到迷茫，多虧有了指導(dǎo)課，讓我明白要珍惜生命，珍惜時間。在這高中三年里，我們不應(yīng)該虛度光陰，因為有了明確的目標(biāo)后就應(yīng)該腳踏實地，不浪費一分一秒，高效地利用時間認(rèn)真學(xué)習(xí)。
對未來人生做出規(guī)劃十分重要，經(jīng)過這節(jié)課后，我明確了自己的人生目標(biāo)，并下定決心向目標(biāo)努力前進(jìn)。
總而言之，高中三年的時間里，我要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)目標(biāo)。
人生的心得篇十一
很榮幸能夠參加關(guān)于“人生定位”的講座，說句實在話，本來都不想去聽那無聊的講座。結(jié)果還是勉強去了，我本以為自己會在那無形的吹眠劑中去獨自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因為這正可以彌補我的睡眠。沒想到，我卻沒睡著，我在想，有時候，我們必須知道“既來之，則安之”的這樣一個道理，雖然有時候有些事你不想做，有些情你不想聽，但是只要你認(rèn)真去做，去聽的話，我相信總會對它產(chǎn)生一點感情吧，哪怕是微不足道，你說是不是？只有通過無數(shù)的積累，你的知識才會更全面，更精深，我想多聽下講座也許是對我們熏陶知識的一種途徑吧，我想說這大概就是我沒睡著的最重要原因吧！
當(dāng)然了，有時候精致的演講也會使我們開始集中注意力去聽，去感受它的。在這里，我想強調(diào)的是，我其實并不是因為這樣才開始去做的，那是當(dāng)我聽到“賴詩卿”，人力資源管理和社會保障部副廳長，畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系什么什么之類的介紹，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修養(yǎng)的人啊，我這樣想。但是，老實說，我真的是覺得他老人家講得有點偏差了，什么職業(yè)生涯選擇，究竟是如何選擇與定位的吶？其實他老人家根本就沒有說。因此啊，我想說的是，要吸引人們聽講座的注意力，需要有精彩的開慕和過程的細(xì)致。即使不太明白他在講什么，但是還是得到了關(guān)于人生定位需要具備哪些條件的不錯收獲，讓我講給你聽吧。
首先，應(yīng)該樹立良好的品質(zhì)和人格。品格中包涵著世界觀，人生觀，價值觀，它會對你的人生方向產(chǎn)生巨大的影響，有什么樣的三觀，就有什么樣的人生。眾所周知，儒學(xué)思想倡導(dǎo)“修身齊家治國平天下”，其中的“修身”是實現(xiàn)其它目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。因此，可見修養(yǎng)是非常重要的，即品格。良好品格，像學(xué)會尊重，誠信等等，假如沒了良好的品格，你說會有人跟你打交道嗎？儒家學(xué)說之所以能夠在中國古代社會中享有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”倆千多年的統(tǒng)治思想，我想其中里面它有關(guān)于對人品質(zhì)修養(yǎng)的與時俱進(jìn)也是一個重要的原因之一吧！
其次，有時間的話，要多讀些書，特別是關(guān)于中國博大精深的優(yōu)秀文化的書。我想在大學(xué)里，我們時間是很充足的，大學(xué)是你在知識的海洋里遨游的好地方，別總是玩游戲，老待在宿舍什么之類，別總是找借口說你用手機或者是電腦看書，那你永遠(yuǎn)也感覺不到融融的書香意氣，遠(yuǎn)不如你去看紙質(zhì)的書。沒課，就應(yīng)該去多去圖書館，我記得我們高三的老師曾經(jīng)對我們說：在大學(xué)里，如果說你連圖書館都沒去過，那么你就荒廢了。讀書學(xué)習(xí)使人明智，自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花齊放，百家爭鳴，始終以優(yōu)秀的知識在不斷地澆灌著中華民族，使中國人的心靈得到了凈化，學(xué)識得到了升華?？鬃游“偌抑R，終成一代神話；李白奮發(fā)向上，終成一代詩仙……還有很多很多的科學(xué)家，作家，音樂家等，他們時刻都不忘讀書學(xué)習(xí)。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面蘊藏著各種各樣有利于實現(xiàn)人生價值的豐富知識，比如說，當(dāng)今企業(yè)家的以民為本，激勵政策，溝通合作等都是從古代傳統(tǒng)文化借鑒而來的。可見如此有益知識，怎么能不去吸取吶？行動吧，背起你的書嚢去收獲屬于自己的知識吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切。
在具備以上倆個條件之后，就應(yīng)該開始給自己的人生定位，樹立人生目標(biāo)與理想。沒有目標(biāo)與理想，你就會不知道這樣一直努力究竟最終是要實現(xiàn)怎樣的目的，你會變得迷茫，而且還可能分散奮發(fā)向上的焦點，最后一無所成。因此，擁有人生目標(biāo)和理想是非常重要的，它就像是指南針，在你迷糊而找不找成功抵達(dá)彼岸的時候，給你前進(jìn)的方向指明了明確的方向和道路。有了目標(biāo)和理想之后，你才有勇氣，鼓足干勁去奮斗，而且走得更輕松，不迷糊。
接下來就是你開始行動的時候了。
（一）應(yīng)學(xué)會堅持，不要輕易去放棄。人生道路是漫長而坎坷曲折的，在行走的過程中，隨時都會殺出“程咬金”，這時候就是考驗?zāi)隳懿荒芙?jīng)得起磨難。能夠堅持下去人，那么成功就離他越來越近了；不能堅持下去的人，很可能就此原地踏步了。有時候你會經(jīng)常在抱怨，我們都是人，為什么我會比他差勁了吶？真的是百思不得其解啊。那么就讓我告訴你吧，其實，上帝給每個人的機會都是公平的，上帝給你關(guān)上一扇門的同時，也給你打開了另一扇窗，只不是你沒發(fā)現(xiàn)它而已，就這樣，你在經(jīng)不起挫折和困難的磨練下放棄了成功的機會了。很多時候，成功已經(jīng)離你很近了，僅一步之隔，都快堅持到最后了，可是突然就放棄了，實在是遺憾吶。所以，我想說：溪水在經(jīng)歷無數(shù)的爬升，終會匯入浩瀚的大海；幼小的苗兒在汗水的澆灌下，終會長成參天大樹；歷經(jīng)困難挫折的磨難，你終會碩果累累，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，馬云，周星馳之所以能取得如此巨大的成就，不輕易放棄是他們成功的最大因素之一吧！
（二）要學(xué)會放棄。也許你會不理解，不是要堅持嗎？怎么一下子又要學(xué)會放棄吶？其實，倆者是不相矛盾的，有舍才能有所得吶！只是倆者之間時期不一樣而已罷了。在你確立目標(biāo)與理想的初期，你就應(yīng)該持之以恒，但是在后期時，如果你看不到一點希望的話，這個時候你就應(yīng)當(dāng)做出明智的選擇，理智果斷地去舍棄它，尋找另外成功成才的道路。孟子曾說過：生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。說的就是這個道理啊，猴子就是因為食物和生命二者欲兼得，結(jié)果什么也沒有了，如果它放下人們設(shè)下陷阱的食物，那么它的生命就可以延續(xù)了，用生命做更多的事情吶。所以，有時候，大膽的放棄恰恰是你明智的選擇??！說不定會有意想不到的收獲。
（三）要善于傾聽，溝通，搞好人際關(guān)系。只有學(xué)會傾聽，傾聽就是尊重別人，才會得到別人的尊重，人際溝通關(guān)系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有淵博學(xué)識的前輩學(xué)習(xí)，擴大人際關(guān)系。
（四）學(xué)會團(tuán)隊合作。眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，在當(dāng)今這個社會，沒有合作精神，什么都會缺少靈魂，任何一家公司，企業(yè)都是建立在合作基礎(chǔ)之上求得發(fā)展的。因此，作為年輕現(xiàn)在的我們，就應(yīng)該多合作，團(tuán)結(jié)向上，才有可能越走越高，得到別人的看重。
最后，很重要的一點就是要以樂觀的心態(tài)去對待它。不管你在行的過程中會遇到怎樣的事，良心的心態(tài)是你成功的一半，自己就是因為心態(tài)不好，結(jié)果做什么事情，內(nèi)心都會產(chǎn)生巨大的恐懼感，總是得不到豐滿的收獲，所以，心態(tài)就是意識，對人的生理活動起著指導(dǎo)，制約，驅(qū)動的作用。良心的心態(tài)使人精神高昂，奮發(fā)向上；不良的心態(tài)使人精神頹廢，沒了動力?？梢姡夹牡男膽B(tài)是你做好任何事情的關(guān)鍵，我們應(yīng)該努力陪養(yǎng)良好的心態(tài)，去對待我們所做的事！
人生的心得篇十二
經(jīng)過了人生觀、道德觀的培訓(xùn)后，感觸頗深。對于怎樣樹立正確的人生觀、道德觀，有幾點自己的小見解：
考，努力做自己的本職工作。
2、我們應(yīng)該努力，幸福，快樂地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂，保持一顆博愛的心，與世界同行！
3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個目的，去不斷努力中找到樂趣，人生才有意義。
用國學(xué)大師季羨林的話說：人活著就必須要傳承文明，承擔(dān)責(zé)任。
你在面臨兩難處境時能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己，輝映他人。
3、要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對諸如此類的觀念，必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。
6、強化個人能力，增強社會適應(yīng)能力。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對于我們適應(yīng)未來的社會工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價值觀具有重要的意義。
人生的心得篇十三
童年時，可以沒有學(xué)習(xí)的重任，沒有工作的壓力，想哭就哭，想笑就笑，唉，長大了，都說人生沒什么意義可言。
可話又說回來，沒有為理想努力奔波，又有什么意義呢?
他們說，長大不一定是好事，我這個人，卻不這么認(rèn)為，我想——快快長大，實現(xiàn)我的人生意義，實現(xiàn)我的人生目標(biāo)!
我要做一只直入云霄的鳥，沖啊!
人生的心得篇十四
現(xiàn)代社會如何為人呢？書中講了一個佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，建一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚就對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問。這樣走了二十多里，實在忍不住了，就問老和尚，師傅啊，我們是出家人，你怎么能背那個姑娘過河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下。這個故事其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實就是給自己留下來一片海闊天空。只要你胸懷無限大，很多事情就自然小了。做人不要強人所難，不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易，而不原諒別人的過錯，就在不斷地自我咀嚼中，一次次再受傷害，不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容，要懂得該放下的時候要適時的放下，不要跟自己過不去。
于丹在心靈之道中還告訴我們，當(dāng)一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活的更有效率，更有好心情。這更告訴我們在現(xiàn)實生活中的許多不如意甚至是不合理，也許憑我們個人的力量是無法改變的，但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你就可能會收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補你先天的遺憾，也可以彌補你后天的過失，同時能使你有定力，讓你的生命飽滿、充盈。
人生的心得篇十五
南門學(xué)校開展的“心存感恩，成就人生”道德講堂很不錯，活動內(nèi)容豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。
“父母呼、應(yīng)勿緩；父母命、行勿懶”演講以《入則孝》開場、隨后，方老師向我們敘述了兩個故事。感恩、可以使一位不愛說話的孩子向父親表達(dá)自己對他的愛；感恩、可以使一位具有逆反心理的孩子“迷途知返”。我們不僅僅要感恩父母，還要感恩老師、感恩社會、感恩他人。從《一滴水》這首歌朗誦中，令我懂得要無私，無私地感恩他人，最后，陳校長對這次道德講堂做了點評，道德講堂圓滿收場。
我十分感動于故事中的主人公，他們用愛、用責(zé)任譜寫了一首首關(guān)愛孩子的.感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師！
人生的心得篇十六
每個人都有第一次，并且每個人的第一次都不一樣。我的第一次是為了不讓肚子唱空城計。
記得那是一個陽光普照的'早晨，我剛剛睡醒，發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽不在家，廚房里也沒有飯菜。“咕，咕，咕咕······”，原來肚子在唱空城計呢。沒辦法，看來今天早上我得自己動手做飯。
我洗漱完畢，來到廚房，心想：我今天早上吃什么。有了!吃炒雞蛋喝白開水。白開水好辦，我來到客廳飲水機旁，打開關(guān)開始燒水。就剩下炒雞蛋了。
我又去了廚房，拿了兩個雞蛋開始炒了。首先舀了一勺油，然后把雞蛋殼打碎，把里面的蛋清倒進(jìn)碗里，然后進(jìn)行攪拌，炒完之后盛到盤子里。就這樣我今天的早飯做好了。