讀后感可以激發(fā)我們對文學(xué)作品的興趣，促使我們更深入地思考和探索。如何寫一篇有價值的讀后感呢？下面是幾點建議，供你參考。感謝以下作者分享的讀后感，讓我們一起來看看他們的閱讀體驗。
羅曼羅蘭讀后感篇一
正如羅曼。羅蘭在開頭的獻(xiàn)詞：獻(xiàn)給各國的受苦、奮斗、而必戰(zhàn)勝的自由靈魂?！奔s翰?？死苟涞囊簧?，是在受苦，在奮斗，有過勝利，有過自由。
那么，賦予他一生的生命，到底是什么？
往前沖，似乎就是生命體現(xiàn)于人生的方式，一種人生的歷程，一種奮斗的歷程。人天生就要為人生的價值和意義掙扎、奮斗。他們不肯因為眼前的謊言或是虛假的光明而自欺欺人，于是勇敢地走入黑暗，去探求真正的光明。無論信念、事業(yè)，還是愛情，這條路難免有挫折，但只要能不斷的自拔與更新，希望總在前方。
或者說，這是一條河流，就算小的不起眼，或是奔騰咆哮，但它總有源頭，自急浪靜水，有藍(lán)天白云的陪襯，有兩岸芬芳的親吻，有晝夜更替的撫慰……最后都平靜的沖入大海，終是無聲的，換取了永恒的自由。細(xì)聽，他們就是克利斯朵夫的樂章?？死苟浞蚰欠N樸實音樂的靈性是與生俱來的，他經(jīng)歷過的，掙扎過的，所有這些人，友人，情人，親人，敵人，與他們的交流，匯集和充滿著克利斯朵夫的世界，并最終走進(jìn)他的`音樂。那是一種莎士比亞與貝多芬式的揉合與分解，其實人生本就是自然，也本就是藝術(shù)。
生命，它更是戰(zhàn)斗，不停的戰(zhàn)斗，克利斯朵夫，從童年的急于脫離家庭到青年的對權(quán)貴的蔑視和反抗、努力實現(xiàn)夢想，到中年的不斷和社會摩擦，到最后的笑而談之，壓倒了痛苦。從與他人的戰(zhàn)斗到和自己戰(zhàn)斗，與自己內(nèi)心隱晦丑陋的一面戰(zhàn)斗。痛苦和受傷構(gòu)成了他的一生，他已經(jīng)習(xí)慣。盡管看到了社會的黑夜，但他在黑夜中呆久了，他學(xué)會了狡黠，貓頭鷹似的他能在黑夜里看清東西。他的一生就是戰(zhàn)斗的史詩。夢想，戰(zhàn)斗的源泉。他把自己的夢想作為神明供奉在祭合，用自己的靈與肉作為祭品。音樂、藝術(shù)、音樂的藝術(shù)，術(shù)從來沒有離開過他的生活。堅持著夢想，需要勇氣。他敢于堅持夢想，盡管在追求夢想的時候飽受饑餓，盡管備受責(zé)備，他沒有放棄過。這是令人最感動的地方。看完這本書，問一下自己、問一下這個世界的人們，你敢不敢堅持夢想。
克利斯朵夫，影響著許多人，但愿他能成為更多人的一個堅強(qiáng)而忠實的朋友，在人生的考驗中成為一個良伴和益友，使大家心中都有一股生與愛的歡樂，使大家能不顧一切的去生活、去愛。
這樣的人生，更可以說是一個青春的躁動。
羅曼羅蘭讀后感篇二
讀了《名人傳》這本書，我感受頗深。讓我明白了人的至高無上的偉大精神是存在的，并且就在我們身邊。
這本書主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫。托爾斯泰的故事。這三位都是世界聞名的大人物，可我們看到的都是他們光鮮亮麗的一面，卻不知道在鮮花、掌聲、喝彩的背后，有著不為人知的辛酸。他們一生經(jīng)歷了許多坎坷，但他們一直不違背原則，堅持自己的想法。
我被文中他們的堅持深深的打動了，明白了無論做任何事都要有堅定的信念。做什么事，無論成功與否，都要去做，要有毅力，有堅定的信念，只要這樣，我們一定會成功。還有，我們也不能輕言放棄，俗話說得好：困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。我們面對困難時，要想辦法解決，這才是處理事情的正確方法。假如你放棄了，那么成功的快樂就會縱然逝去，你將無法體會到克服困難后的喜悅與豁達(dá)。
這讓我想起了發(fā)生在我們身邊的一則故事。有一個打彈弓很差的男孩兒，幾乎百發(fā)不中，但他的媽媽依然鼓勵支持他，母親說：“只要做，就要有信念！”到了晚上，男孩終于打中了。當(dāng)?shù)弥泻⑹莻€盲人時，作者為之一震。是啊，男孩的品質(zhì)多么值得我們學(xué)習(xí)呀！世上沒有什么不可能的事，一切皆有可能。世上無難事，只怕有心人！
信念是金，在我們做事要有一種堅定的信念，不要輕言放棄，就算成功的幾率再小，也要努力去做！
羅曼羅蘭讀后感篇三
《羅曼羅蘭》是由茨威格所寫的一篇傳體。首先，羅曼。羅蘭堅持認(rèn)為，世界上所謂真理就是良心發(fā)現(xiàn)的真理，它是終極真理，是最高的精神境界。它超過了“祖國”這個具有召喚力的時髦的觀念，因為“祖國”總是帶有狹隘民族主義的情緒，助長了人們的倨傲、蔑視或仇恨，它也超過了法律、政治、新聞或民族服務(wù)。良心則是最高權(quán)威，是全人類的最高上訴法庭，是靈魂自由和人權(quán)自由的保證。
每個人必須跟著良心走，找到自己的真理，并以它來指導(dǎo)自己，哪怕是面對整個世界。其次，羅曼羅蘭認(rèn)為，所謂時代，所謂時代大潮，都是政治家和新聞記者用謊言蠱惑起來的。
廣大群眾不可能了解事實真相，他們的激情和沖動，都是盲目的，是喋喋不休地念著別人的觀點，跟著別人后面大叫大嚷。
羅曼羅蘭指出，世界上最需要的東西就是自由的靈魂，因為當(dāng)今似乎各個部門都在突出群體生活，挑起群體的沖動，形成大潮。
真正自由的人，真正熱愛人類的人，只要有必要，就得想群體的沖動宣戰(zhàn)。
羅曼羅蘭讀后感篇四
《貝多芬傳》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂，是對音樂藝術(shù)大師貝多芬一生的真實素描。貝多芬所處的年代，正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無可言說的苦痛，他的一生就是一個天才的藝術(shù)家與多難的命運(yùn)斗爭的過程，那是“苦難鑄成的歡樂”。
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
羅曼羅蘭讀后感篇五
暑假，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！同學(xué)們！用堅定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭讀后感篇六
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭讀后感篇七
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息。”他寫道;“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人??他要獨(dú)個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個世界，他孤獨(dú)地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨(dú)可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強(qiáng)，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗?fàn)?。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼?，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當(dāng)著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛的佛羅倫薩。接著，他“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜?！边@是二月的一個星期五，約下午五時，正是日落時分。
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，不僅因為他一生那些偉大的作品，還有他在文藝復(fù)興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說：“我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓，
我用我的弓箭。”
這是一句意蘊(yùn)深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個感情豐富的人，他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn)，他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪?！八辉试S別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’?！?BR> 米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民。”
他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個人，這就使他的健康成了大問題。
他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
“我愛死亡，生命就在其中?！?BR> 米開朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后，一種新的生活出現(xiàn)了，仿佛鮮花盛開的春天，燃起了明亮的愛的火焰。
‘親愛的主啊，我的太陽，消除了我無謂的盲目煩惱?！?BR> 但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來，安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后，再沒有任何偉大的感情照亮他的生命，愛已離他而去。
“愛的火焰沒有在我的心中停留，
我已折斷靈魂的翅膀，
巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷?！?BR> 在二月的一個星期五，約下午五點鐘，正式日落時分，我們偉大的米開朗琪羅“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜。”
他終于安靜了，他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時間。
就像幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!
親愛的米開朗琪羅，愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!!
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗?fàn)帯Ｋ盍司攀畾q，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活。”他，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1520xx年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1520xx年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
米開朗琪羅，文藝復(fù)興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個星期五，約下午五時，又正值落日時分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國......
他一生的價值用肉眼是無法識別的，當(dāng)然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰，他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望，及至真誠的追求。他有自己獨(dú)特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。社會的混亂使他擔(dān)憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進(jìn)的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強(qiáng)烈的激情，卻沒有這樣的愿望”。是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。
回首自身，我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個比常人更為純凈，更有思想的靈魂。他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙，也不會痛心疾首，因為社會無論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位，卻永遠(yuǎn)無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù)，這正如沒有一個可以毀滅生活一樣，因為這是一種精神，一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念，使他能仰天長嘯。
羅曼羅蘭讀后感篇八
寒假閑暇之余，我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼？羅蘭，二十世紀(jì)法國著名作家，他是許多正品都廣為流傳，《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅這三位名人，經(jīng)歷各種磨難，卻依然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人的故事。
其中，令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)，他的童年是痛苦的，父親逼迫他學(xué)各種樂器，完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年，他的家庭發(fā)生了巨變，母親不幸去世，父親變成揮霍的酒鬼，貝多芬擔(dān)起了家庭的重任，但他也沒忘記音樂。在之后的幾年中，他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，令人為之震撼。輝煌的同時，災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽力開始衰退，身體開始變?nèi)?，，但他始終保持著對音樂的如火熱情，潛心研究并創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。
在生活中，遇到困難與挫折，我們要勇敢面對，靠著頑強(qiáng)的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難，這樣才能取得成功！
羅曼羅蘭讀后感篇九
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。從中，我體會一個道理。認(rèn)真去做，難事就會變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問題。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強(qiáng)大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
羅曼羅蘭讀后感篇十
寒假期間，我讀了法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，徹底顛覆了我對“名人”的看法。名人不僅僅是功成名就，萬古流芳，而是他們所具有的一種的頑強(qiáng)的精神。
貝多芬，一個不幸的音樂家，他沒有體驗過幸福，而生活中一次次不幸也將他瀕臨摧毀。面對耳聾的打擊，貝多芬想過自殺，但是，他終究打消了死亡的念頭，用自己的生命譜寫了一段段優(yōu)美的旋律。
米開朗基羅是一個天才雕塑家，他的雕像近乎完美，但是他十分自負(fù)，而他這性格讓他吃了很多苦。他被教皇排斥，被教皇安排做苦力，生活過的十分悲慘。他的尊嚴(yán)無數(shù)次受打擊，也使他飽受折磨，而他不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，最終創(chuàng)作出多個傳世名作。
最后一位是俄國作家列夫?托爾斯泰。他出生于富貴家庭且具有很高的文學(xué)天賦。但是他不肯虛度光陰，享受生活。他不屈于命運(yùn)，甚至為此放棄了自己圓滿了家庭。他希望靠造福于人類來實現(xiàn)自己的人生價值，最終，憑借他的不懈努力，他的愿望實現(xiàn)了，創(chuàng)作了一篇篇影響深遠(yuǎn)的不朽名作。
無獨(dú)有偶，這三位偉人的成才之路都是曲折的，都是經(jīng)過不斷的斗爭爭取來的。我們應(yīng)以他們?yōu)殍b，努力拼搏，創(chuàng)造屬于自己的未來。
羅曼羅蘭讀后感篇十一
這篇課文節(jié)選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師范”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師范學(xué)校時期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結(jié)尾所說：“一個基礎(chǔ)已經(jīng)打好并且深深地筑入了地面，現(xiàn)在，可以開始往上建筑了?！绷私饬诉@一時期的羅曼·羅蘭，實際上可以想象傳主后面的人生了。
茨威格并不諱言巴黎高等師范學(xué)校的嚴(yán)厲，然而這種嚴(yán)厲并沒有給羅曼·羅蘭帶來多少困擾。一個專注思想的人是不需要多大的空間的。曼德拉困在監(jiān)獄的時候，望著鐵窗外的看守常常在想：一轉(zhuǎn)身，我的心靈就可以去到世界的任何一個角落?！皩W(xué)習(xí)的巨大負(fù)擔(dān)并未壓抑他想要當(dāng)作家的愿望，就像一棵樹壓不壞它的樹根一樣”，羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)是刻苦的，這種刻苦更多的是出于他自己內(nèi)心的驅(qū)使。
羅曼·羅蘭離開高師的時候，寫了一份奇特的文件，茨威格稱它為如同一封密封的誓言，“為了忠實于它，他只需忠實于自己”。一個忠實于自己的人，是無法被欺騙的。茨威格在描寫羅曼？羅蘭學(xué)習(xí)的外部環(huán)境時，處處結(jié)合了羅曼·羅蘭自己的志向、興趣和才華等。一個醉心于文學(xué)藝術(shù)，擅長于描述文化歷史的羅曼·羅蘭是時代的產(chǎn)兒，而這顆種子就是高師時期種下的。
昨天的因是今天的果，今天的果又會是明天的因。昨天已成歷史，明天值得期待，我們能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德羅的小說《定命論者雅克和他的主人》中的一個有趣的對話：
羅曼羅蘭讀后感篇十二
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
羅曼羅蘭讀后感篇十三
郭沫若站在國際民主主義的精神上，為羅曼·羅蘭寫的這篇悼文。郭沫若在文中熱情歌頌了羅曼·羅蘭的偉大功績，表達(dá)了繼承羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望。
羅曼羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而是全世界、全人類的夸耀。你的一生，在精神生產(chǎn)上的多方面的努力，對于人類的貢獻(xiàn)非常的宏大，人類是會永遠(yuǎn)紀(jì)念著你的。你將和歷史上各個民族各個時代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠(yuǎn)在我們?nèi)祟惖念^上照耀。
羅曼羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰克利斯朵夫》初次介紹到中國來的時候，你曾經(jīng)向我們中國作家說過這樣的話:“我不認(rèn)識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明:學(xué)問、美、人類愛、公眾進(jìn)步;而在另一方面的下降的民族是壓迫的勢力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻?！蹦阏f，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說，你的祖國是自由的人類。這些話對于我們中國的文藝工作者是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵呀!
在今天的世界，正是這兩種民族斗爭著生死存亡的時候。你所說的上升的民族就是我們代表正義、人道的民主陣線，你所說的下降的民族就是構(gòu)成軸心勢力的法西斯蒂。一邊是赴湯蹈火，視死如歸，犧牲自己的一切以解救人類的困厄;另一邊是奴役，饑餓，活埋，殺人工場，毒氣車，龐大的集中營，一個鬼哭神號的活地獄。但今天，上升的不斷地上升，下降的不斷地下降，光明終竟快要把黑暗征服了。我們要使全人類都不斷地上升，全世界成為自由人類的共同祖國。
羅曼羅蘭先生，你偉大的法蘭西民族的兒子，當(dāng)你看到法蘭西民族又恢復(fù)了她的光榮的自由，而你自己在這時候終結(jié)了你七十九年的人生旅程，在你那肅穆的容顏上，怕必然表露出了一抹更加肅穆的微笑的吧?但當(dāng)你想到你的朋友，你的同志，你的兄弟的好些民族，依然還呻吟在法西斯蒂的控制下邊沒有得到自由，在和死亡、饑餓、奴役、恐怖作決死的斗爭，在你那肅穆的容顏上，怕也必然表露出了一抹更加肅穆的悲憤的吧?但是，羅曼羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒，你請安息吧。
上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險、兇暴的壓迫勢力、法西斯蒂、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗!我們中國是絕對不會滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的!羅曼羅蘭先生，你請安息吧。我們中國的文藝工作者們，更一定要以你為模范，要象你一樣，把“背后的橋梁”完全斬斷，不斷地前進(jìn)，決不回頭;要象你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營養(yǎng)，再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示:“每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來，把前一天開始的斗爭繼續(xù)下去?！瓕τ阱e誤，對于不公正，對于死，我們必須不斷地力爭，為著更大的更大的勝利。”
注:文章選自《郭沫若集》。郭沫若，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若。1892年出生于四川樂山縣，祖籍福建汀州府寧化縣。中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、社會活動家。甲骨學(xué)四堂之一，新詩奠基人之一，中國歷史劇的開創(chuàng)者之一，第一屆中央研究院院士。
1.請用一句話概括出全文的主旨:________________。
答:________________________________。
3.如何理解"你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的"?
答:________________________________。
答:________________________________。
5.文章最后一段有一個比喻句，請找出來，并闡釋其喻義。
答案:。
1.熱情歌頌了羅曼·羅蘭的偉大功績，表達(dá)了繼承羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望。
2.從羅曼·羅蘭對"兩種民族"的態(tài)度方面歌頌他。
3.用含蓄的語言高度贊揚(yáng)了羅曼·羅蘭對人類民主革命斗爭的偉大貢獻(xiàn)。
4.體現(xiàn)了羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神。
5."要像你一樣……再從黑土地里面長出來。"比喻繼承羅曼·羅蘭的精神，并把民主革命進(jìn)行到底的強(qiáng)烈愿望。
羅曼羅蘭讀后感篇十四
1、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
2、最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。
3、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
4、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
5、天才免不了有障礙，因為障礙會創(chuàng)造天才。
6、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。
7、世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。
8、柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
9、真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負(fù)。
10、生命之箭一經(jīng)射出就永不停止。永遠(yuǎn)追逐著那逃避它的目標(biāo)。
11、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會變得沒有目標(biāo)。
12、前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
13、一個人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對社會就越有益。
14、一個人的痛苦，無非來自兩個方面，一是沒有個性，另一個是個性太強(qiáng)。
15、對于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
16、花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時間和精力去鑿一口深井。
17、一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。
18、通過自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
19、懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。
20、讓整個一生都在追求中度過吧。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。
21、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的`行動者。
22、人致力于一個目標(biāo)。一種觀念是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。
23、從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
24、累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好東西，因為在每個創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。
25、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
26、一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。
27、一個結(jié)婚以后的朋友，無論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。
28、誰要在世界上遇到過一次友愛的人，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。
29、所謂英雄，是做了他自己應(yīng)做的事。然而凡人卻不但不評估能力能做的事，還企望做能力以外的事。
30、以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。
羅曼羅蘭讀后感篇十五
5、人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲?！_曼·羅蘭。
8、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會變得沒有目標(biāo)?！_曼·羅蘭。
10、相愛的人不能在一起，這就是生活?！_曼·羅蘭。
11、必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己?！_曼·羅蘭《母與子》。
13、只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦?！_曼·羅蘭。
15、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。——羅曼·羅蘭。
17、先相信自己，然后別人才會相信你?！_曼·羅蘭。
19、悲傷使人格外敏感?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》。
21、只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦——羅曼·羅蘭。
23、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印?！_曼·羅蘭。
25、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊?！_曼·羅蘭。
26、善與惡是同一塊錢幣的正反兩面?！_曼·羅蘭《母與子》。
29、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路——羅曼·羅蘭。
32、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出?！_曼·羅蘭。
33、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭。
37、最溫順的丈夫慣出最暴虐的妻子——羅曼·羅蘭。
40、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活?！_曼·羅蘭。
47、生活中只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活。——羅曼羅蘭。
羅曼羅蘭讀后感篇十六
6、智慧、友愛，這是照明我們的黑夜的光亮。——羅曼羅蘭。
7、最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念?！_曼羅蘭。
8、偉大誠實是雄辯的利斧?！_曼羅蘭。
10、柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰?！_曼羅蘭。
14、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會變得沒有目標(biāo)。——羅曼羅蘭。
16、誰有進(jìn)取的意志，誰就干得成?！_曼羅蘭。
17、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活?！_曼羅蘭。
18、藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)。——羅曼羅蘭。
19、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。——羅曼羅蘭。
22、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放手了。——羅曼羅蘭。
26、對等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡——羅曼羅蘭。
27、有信仰未必能成大事，而沒有信仰——羅曼羅蘭。
28、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮?！_曼羅蘭。
29、在有信心的`男人和女人心目中，良心并不是兒戲。——羅曼羅蘭。
32、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心?！_曼羅蘭。
34、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼羅蘭。
36、政治的后臺老板總是金錢——羅曼羅蘭。
40、最溫順的丈夫慣出最暴虐的妻子——羅曼羅蘭。
41、一種理想就是一種力量！——羅曼羅蘭。
42、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印?！_曼羅蘭。
45、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼羅蘭。
47、當(dāng)人拋棄信仰時，可望搬進(jìn)迷信來——羅曼羅蘭。
48、問題在于用事實證明有理。沒有事實，有理也不值一文?！_曼羅蘭。
49、人們不能給情欲規(guī)定一個時間?！_曼羅蘭。
羅曼羅蘭讀后感篇十七
1、從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
2、與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。
3、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
5、每個人都從書中研究自己，要不是發(fā)現(xiàn)自己，就是控制自己。
7、最沉重的負(fù)擔(dān)不是，而是無聊。
9、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出。
10、人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
11、怯懦的人，會把朋友送給劊子手。
12、一個人的痛苦，無非來自兩個方面，一是沒有個性，另一個是個性太強(qiáng)。
13、從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時候，——又是一件事。
14、人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。其實，那不過是隱，人生是內(nèi)在的。
15、你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創(chuàng)造你所缺少的東西。
16、一個結(jié)婚以后的朋友，無論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。
17、每個人的生活經(jīng)驗都是由自己去體會的。如果你有勇氣，一切都會順利。
18、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。
19、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭。
21、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。
22、理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下，心靈會褪色，血會干枯的。
23、庸俗的心靈，決不能了解無邊的哀傷對于一個受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的，都是對人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬劫不復(fù)之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂，自私而猥瑣的煩惱。
25、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。、有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。
26、我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直是幸福的，只要我始終能把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。
27、人生是一場無休無歇無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
28、這個世界造得不完美，愛人的通常不被愛，被愛的通常不愛人，相愛的遲早要分開。
30、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。——羅曼·羅蘭。
31、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。
33、我是我自己痛苦的主。
34、人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
36、誰要在世界上遇到過一次友愛的人，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。
37、從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。
38、一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。
39、信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。
40、相愛的人不能在一起，這就是生活。——羅曼·羅蘭。
41、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動者。
42、很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
43、人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時間，只有當(dāng)真正機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時間。
44、最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。
45、生命是弓，弓弦是夢。
47、花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時間和精力去鑿一口深井。
48、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。
49、讓整個一生都在追求中度過吧。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。
50、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出?！_曼·羅蘭。
51、不要為過去的時間嘆息!我們在人生的道路上，最好的辦法是向前看，不要回頭。
52、生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
54、心靈太渴望快樂所以當(dāng)他得不到的時候它就得自己制造快樂。當(dāng)面對太殘酷的現(xiàn)在的時候它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。
55、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返?！_曼.羅蘭。
56、大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡，他們只變了自己的影子;以后的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味兒的時代所說的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來越機(jī)械，越來越脫腔走板。
58、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
59、人生所有的歡樂是創(chuàng)造的歡樂：愛情天才行動全靠創(chuàng)造這一團(tuán)烈火進(jìn)射出來的。
60、扼殺思想的人，是最大的'謀殺犯。
61、屬于人民的人為了愛國的理想而死去，他們犧牲了自己?？墒桥伤麄?nèi)奚娜藚s為了自己的利益而活著。結(jié)果利益比理想的壽命更長。
62、人類的生活其實都是心理生活。
63、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
65、看清這個世界，然后愛它。
66、幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。
67、必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己。——羅曼·羅蘭《母與子》。
68、只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。——羅曼·羅蘭。
69、有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，而且有些事情是，即使告訴了別人，你也會馬上后悔的。
70、一個人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對社會就越有益。
71、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。
72、憐憫是一筆借款，為小心起見，還是不要濫用的好。
73、信仰不是一種學(xué)問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
74、人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時間，只有當(dāng)真正的機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時間。
75、先相信自己，然后別人才會相信你?！_曼·羅蘭。
76、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
77、人們不能給情欲規(guī)定一個時間。
79、以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。
80、青年力量所表現(xiàn)的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。
82、對于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
83、人生是場無休無歇無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無情地敵人作戰(zhàn)，本能中那些使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
84、唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人，都像塊污泥。
85、暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。
86、可憐一個人對于幸福太容易上癮了!等到自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒有目標(biāo)。
88、創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
89、認(rèn)識的人多了，我就更喜歡狗。
羅曼羅蘭讀后感篇十八
1、有銳意進(jìn)取的人一定會成功。
2、生活是一場游戲。不管生活的運(yùn)氣是好是壞，只要有一磅肉，我就賭它。
3、人生不出往返票，一旦出發(fā)就再也回不來了。
4、世界上還有其他更重要的國家，那就是人類的良知。
5、在理論上花時間是一回事，但把你的想法付諸實踐是另一回事，尤其是在需要做出決定的時候。
6、天才有障礙，因為障礙造就天才。
7、生活在平庸的狀態(tài)是不道德的。臨陣退縮的人是懦夫。
8、懦夫會把他的朋友交給劊子手。
9、我們只尊崇真理，那是自由的真理，那是沒有邊界的`真理，那是沒有種族或偏見的真理。
10、一個對真理沒有虔誠和熱情的尊重的人，永遠(yuǎn)也說不出良心，說不出高貴的生活，說不出高貴的品質(zhì)。
11、每個人都從書中學(xué)習(xí)自己，要么發(fā)現(xiàn)自己，要么控制自己。
12、對輕蔑的心來說，文雅的舉止是莫大的安慰。
13、性格就是命運(yùn)。一個人的性格決定他的機(jī)會。如果你想保持你的個性，那么你就沒有權(quán)利拒絕你的機(jī)會。
14、真正的英雄并不總是沒有卑微的情操，只是永遠(yuǎn)不會被卑微的情操所降服。
15、讓你的一生都在追求中度過。那么在這一生中一定有很多美好的時刻。
16、靠自己的努力知道一半的真理，勝過靠別人知道全部的真理。
17、生活中所有的歡樂都是創(chuàng)造的歡樂：愛的天才在創(chuàng)造的火焰中工作。
18、有些人追求永恒的美，他們在短暫的生命中注入無限。另一些人生活沒有野心。
19、婚后的朋友根本不是朋友。一個男人的靈魂現(xiàn)在在一個女人的靈魂里。
20、和朋友在一起，生活顯示出它的全部價值。
羅曼羅蘭讀后感篇一
正如羅曼。羅蘭在開頭的獻(xiàn)詞：獻(xiàn)給各國的受苦、奮斗、而必戰(zhàn)勝的自由靈魂?！奔s翰?？死苟涞囊簧?，是在受苦，在奮斗，有過勝利，有過自由。
那么，賦予他一生的生命，到底是什么？
往前沖，似乎就是生命體現(xiàn)于人生的方式，一種人生的歷程，一種奮斗的歷程。人天生就要為人生的價值和意義掙扎、奮斗。他們不肯因為眼前的謊言或是虛假的光明而自欺欺人，于是勇敢地走入黑暗，去探求真正的光明。無論信念、事業(yè)，還是愛情，這條路難免有挫折，但只要能不斷的自拔與更新，希望總在前方。
或者說，這是一條河流，就算小的不起眼，或是奔騰咆哮，但它總有源頭，自急浪靜水，有藍(lán)天白云的陪襯，有兩岸芬芳的親吻，有晝夜更替的撫慰……最后都平靜的沖入大海，終是無聲的，換取了永恒的自由。細(xì)聽，他們就是克利斯朵夫的樂章?？死苟浞蚰欠N樸實音樂的靈性是與生俱來的，他經(jīng)歷過的，掙扎過的，所有這些人，友人，情人，親人，敵人，與他們的交流，匯集和充滿著克利斯朵夫的世界，并最終走進(jìn)他的`音樂。那是一種莎士比亞與貝多芬式的揉合與分解，其實人生本就是自然，也本就是藝術(shù)。
生命，它更是戰(zhàn)斗，不停的戰(zhàn)斗，克利斯朵夫，從童年的急于脫離家庭到青年的對權(quán)貴的蔑視和反抗、努力實現(xiàn)夢想，到中年的不斷和社會摩擦，到最后的笑而談之，壓倒了痛苦。從與他人的戰(zhàn)斗到和自己戰(zhàn)斗，與自己內(nèi)心隱晦丑陋的一面戰(zhàn)斗。痛苦和受傷構(gòu)成了他的一生，他已經(jīng)習(xí)慣。盡管看到了社會的黑夜，但他在黑夜中呆久了，他學(xué)會了狡黠，貓頭鷹似的他能在黑夜里看清東西。他的一生就是戰(zhàn)斗的史詩。夢想，戰(zhàn)斗的源泉。他把自己的夢想作為神明供奉在祭合，用自己的靈與肉作為祭品。音樂、藝術(shù)、音樂的藝術(shù)，術(shù)從來沒有離開過他的生活。堅持著夢想，需要勇氣。他敢于堅持夢想，盡管在追求夢想的時候飽受饑餓，盡管備受責(zé)備，他沒有放棄過。這是令人最感動的地方。看完這本書，問一下自己、問一下這個世界的人們，你敢不敢堅持夢想。
克利斯朵夫，影響著許多人，但愿他能成為更多人的一個堅強(qiáng)而忠實的朋友，在人生的考驗中成為一個良伴和益友，使大家心中都有一股生與愛的歡樂，使大家能不顧一切的去生活、去愛。
這樣的人生，更可以說是一個青春的躁動。
羅曼羅蘭讀后感篇二
讀了《名人傳》這本書，我感受頗深。讓我明白了人的至高無上的偉大精神是存在的，并且就在我們身邊。
這本書主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫。托爾斯泰的故事。這三位都是世界聞名的大人物，可我們看到的都是他們光鮮亮麗的一面，卻不知道在鮮花、掌聲、喝彩的背后，有著不為人知的辛酸。他們一生經(jīng)歷了許多坎坷，但他們一直不違背原則，堅持自己的想法。
我被文中他們的堅持深深的打動了，明白了無論做任何事都要有堅定的信念。做什么事，無論成功與否，都要去做，要有毅力，有堅定的信念，只要這樣，我們一定會成功。還有，我們也不能輕言放棄，俗話說得好：困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。我們面對困難時，要想辦法解決，這才是處理事情的正確方法。假如你放棄了，那么成功的快樂就會縱然逝去，你將無法體會到克服困難后的喜悅與豁達(dá)。
這讓我想起了發(fā)生在我們身邊的一則故事。有一個打彈弓很差的男孩兒，幾乎百發(fā)不中，但他的媽媽依然鼓勵支持他，母親說：“只要做，就要有信念！”到了晚上，男孩終于打中了。當(dāng)?shù)弥泻⑹莻€盲人時，作者為之一震。是啊，男孩的品質(zhì)多么值得我們學(xué)習(xí)呀！世上沒有什么不可能的事，一切皆有可能。世上無難事，只怕有心人！
信念是金，在我們做事要有一種堅定的信念，不要輕言放棄，就算成功的幾率再小，也要努力去做！
羅曼羅蘭讀后感篇三
《羅曼羅蘭》是由茨威格所寫的一篇傳體。首先，羅曼。羅蘭堅持認(rèn)為，世界上所謂真理就是良心發(fā)現(xiàn)的真理，它是終極真理，是最高的精神境界。它超過了“祖國”這個具有召喚力的時髦的觀念，因為“祖國”總是帶有狹隘民族主義的情緒，助長了人們的倨傲、蔑視或仇恨，它也超過了法律、政治、新聞或民族服務(wù)。良心則是最高權(quán)威，是全人類的最高上訴法庭，是靈魂自由和人權(quán)自由的保證。
每個人必須跟著良心走，找到自己的真理，并以它來指導(dǎo)自己，哪怕是面對整個世界。其次，羅曼羅蘭認(rèn)為，所謂時代，所謂時代大潮，都是政治家和新聞記者用謊言蠱惑起來的。
廣大群眾不可能了解事實真相，他們的激情和沖動，都是盲目的，是喋喋不休地念著別人的觀點，跟著別人后面大叫大嚷。
羅曼羅蘭指出，世界上最需要的東西就是自由的靈魂，因為當(dāng)今似乎各個部門都在突出群體生活，挑起群體的沖動，形成大潮。
真正自由的人，真正熱愛人類的人，只要有必要，就得想群體的沖動宣戰(zhàn)。
羅曼羅蘭讀后感篇四
《貝多芬傳》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂，是對音樂藝術(shù)大師貝多芬一生的真實素描。貝多芬所處的年代，正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無可言說的苦痛，他的一生就是一個天才的藝術(shù)家與多難的命運(yùn)斗爭的過程，那是“苦難鑄成的歡樂”。
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
羅曼羅蘭讀后感篇五
暑假，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！同學(xué)們！用堅定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭讀后感篇六
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭讀后感篇七
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息。”他寫道;“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人??他要獨(dú)個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個世界，他孤獨(dú)地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨(dú)可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強(qiáng)，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗?fàn)?。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼?，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當(dāng)著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛的佛羅倫薩。接著，他“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜?！边@是二月的一個星期五，約下午五時，正是日落時分。
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，不僅因為他一生那些偉大的作品，還有他在文藝復(fù)興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說：“我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓，
我用我的弓箭。”
這是一句意蘊(yùn)深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個感情豐富的人，他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn)，他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪?！八辉试S別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’?！?BR> 米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民。”
他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個人，這就使他的健康成了大問題。
他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
“我愛死亡，生命就在其中?！?BR> 米開朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后，一種新的生活出現(xiàn)了，仿佛鮮花盛開的春天，燃起了明亮的愛的火焰。
‘親愛的主啊，我的太陽，消除了我無謂的盲目煩惱?！?BR> 但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來，安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后，再沒有任何偉大的感情照亮他的生命，愛已離他而去。
“愛的火焰沒有在我的心中停留，
我已折斷靈魂的翅膀，
巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷?！?BR> 在二月的一個星期五，約下午五點鐘，正式日落時分，我們偉大的米開朗琪羅“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜。”
他終于安靜了，他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時間。
就像幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!
親愛的米開朗琪羅，愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!!
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗?fàn)帯Ｋ盍司攀畾q，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活。”他，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1520xx年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1520xx年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
米開朗琪羅，文藝復(fù)興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個星期五，約下午五時，又正值落日時分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國......
他一生的價值用肉眼是無法識別的，當(dāng)然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰，他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望，及至真誠的追求。他有自己獨(dú)特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。社會的混亂使他擔(dān)憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進(jìn)的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強(qiáng)烈的激情，卻沒有這樣的愿望”。是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。
回首自身，我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個比常人更為純凈，更有思想的靈魂。他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙，也不會痛心疾首，因為社會無論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位，卻永遠(yuǎn)無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù)，這正如沒有一個可以毀滅生活一樣，因為這是一種精神，一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念，使他能仰天長嘯。
羅曼羅蘭讀后感篇八
寒假閑暇之余，我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼？羅蘭，二十世紀(jì)法國著名作家，他是許多正品都廣為流傳，《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅這三位名人，經(jīng)歷各種磨難，卻依然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人的故事。
其中，令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)，他的童年是痛苦的，父親逼迫他學(xué)各種樂器，完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年，他的家庭發(fā)生了巨變，母親不幸去世，父親變成揮霍的酒鬼，貝多芬擔(dān)起了家庭的重任，但他也沒忘記音樂。在之后的幾年中，他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，令人為之震撼。輝煌的同時，災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽力開始衰退，身體開始變?nèi)?，，但他始終保持著對音樂的如火熱情，潛心研究并創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。
在生活中，遇到困難與挫折，我們要勇敢面對，靠著頑強(qiáng)的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難，這樣才能取得成功！
羅曼羅蘭讀后感篇九
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。從中，我體會一個道理。認(rèn)真去做，難事就會變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問題。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強(qiáng)大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
羅曼羅蘭讀后感篇十
寒假期間，我讀了法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，徹底顛覆了我對“名人”的看法。名人不僅僅是功成名就，萬古流芳，而是他們所具有的一種的頑強(qiáng)的精神。
貝多芬，一個不幸的音樂家，他沒有體驗過幸福，而生活中一次次不幸也將他瀕臨摧毀。面對耳聾的打擊，貝多芬想過自殺，但是，他終究打消了死亡的念頭，用自己的生命譜寫了一段段優(yōu)美的旋律。
米開朗基羅是一個天才雕塑家，他的雕像近乎完美，但是他十分自負(fù)，而他這性格讓他吃了很多苦。他被教皇排斥，被教皇安排做苦力，生活過的十分悲慘。他的尊嚴(yán)無數(shù)次受打擊，也使他飽受折磨，而他不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，最終創(chuàng)作出多個傳世名作。
最后一位是俄國作家列夫?托爾斯泰。他出生于富貴家庭且具有很高的文學(xué)天賦。但是他不肯虛度光陰，享受生活。他不屈于命運(yùn)，甚至為此放棄了自己圓滿了家庭。他希望靠造福于人類來實現(xiàn)自己的人生價值，最終，憑借他的不懈努力，他的愿望實現(xiàn)了，創(chuàng)作了一篇篇影響深遠(yuǎn)的不朽名作。
無獨(dú)有偶，這三位偉人的成才之路都是曲折的，都是經(jīng)過不斷的斗爭爭取來的。我們應(yīng)以他們?yōu)殍b，努力拼搏，創(chuàng)造屬于自己的未來。
羅曼羅蘭讀后感篇十一
這篇課文節(jié)選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師范”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師范學(xué)校時期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結(jié)尾所說：“一個基礎(chǔ)已經(jīng)打好并且深深地筑入了地面，現(xiàn)在，可以開始往上建筑了?！绷私饬诉@一時期的羅曼·羅蘭，實際上可以想象傳主后面的人生了。
茨威格并不諱言巴黎高等師范學(xué)校的嚴(yán)厲，然而這種嚴(yán)厲并沒有給羅曼·羅蘭帶來多少困擾。一個專注思想的人是不需要多大的空間的。曼德拉困在監(jiān)獄的時候，望著鐵窗外的看守常常在想：一轉(zhuǎn)身，我的心靈就可以去到世界的任何一個角落?！皩W(xué)習(xí)的巨大負(fù)擔(dān)并未壓抑他想要當(dāng)作家的愿望，就像一棵樹壓不壞它的樹根一樣”，羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)是刻苦的，這種刻苦更多的是出于他自己內(nèi)心的驅(qū)使。
羅曼·羅蘭離開高師的時候，寫了一份奇特的文件，茨威格稱它為如同一封密封的誓言，“為了忠實于它，他只需忠實于自己”。一個忠實于自己的人，是無法被欺騙的。茨威格在描寫羅曼？羅蘭學(xué)習(xí)的外部環(huán)境時，處處結(jié)合了羅曼·羅蘭自己的志向、興趣和才華等。一個醉心于文學(xué)藝術(shù)，擅長于描述文化歷史的羅曼·羅蘭是時代的產(chǎn)兒，而這顆種子就是高師時期種下的。
昨天的因是今天的果，今天的果又會是明天的因。昨天已成歷史，明天值得期待，我們能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德羅的小說《定命論者雅克和他的主人》中的一個有趣的對話：
羅曼羅蘭讀后感篇十二
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
羅曼羅蘭讀后感篇十三
郭沫若站在國際民主主義的精神上，為羅曼·羅蘭寫的這篇悼文。郭沫若在文中熱情歌頌了羅曼·羅蘭的偉大功績，表達(dá)了繼承羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望。
羅曼羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而是全世界、全人類的夸耀。你的一生，在精神生產(chǎn)上的多方面的努力，對于人類的貢獻(xiàn)非常的宏大，人類是會永遠(yuǎn)紀(jì)念著你的。你將和歷史上各個民族各個時代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠(yuǎn)在我們?nèi)祟惖念^上照耀。
羅曼羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰克利斯朵夫》初次介紹到中國來的時候，你曾經(jīng)向我們中國作家說過這樣的話:“我不認(rèn)識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明:學(xué)問、美、人類愛、公眾進(jìn)步;而在另一方面的下降的民族是壓迫的勢力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻?！蹦阏f，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說，你的祖國是自由的人類。這些話對于我們中國的文藝工作者是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵呀!
在今天的世界，正是這兩種民族斗爭著生死存亡的時候。你所說的上升的民族就是我們代表正義、人道的民主陣線，你所說的下降的民族就是構(gòu)成軸心勢力的法西斯蒂。一邊是赴湯蹈火，視死如歸，犧牲自己的一切以解救人類的困厄;另一邊是奴役，饑餓，活埋，殺人工場，毒氣車，龐大的集中營，一個鬼哭神號的活地獄。但今天，上升的不斷地上升，下降的不斷地下降，光明終竟快要把黑暗征服了。我們要使全人類都不斷地上升，全世界成為自由人類的共同祖國。
羅曼羅蘭先生，你偉大的法蘭西民族的兒子，當(dāng)你看到法蘭西民族又恢復(fù)了她的光榮的自由，而你自己在這時候終結(jié)了你七十九年的人生旅程，在你那肅穆的容顏上，怕必然表露出了一抹更加肅穆的微笑的吧?但當(dāng)你想到你的朋友，你的同志，你的兄弟的好些民族，依然還呻吟在法西斯蒂的控制下邊沒有得到自由，在和死亡、饑餓、奴役、恐怖作決死的斗爭，在你那肅穆的容顏上，怕也必然表露出了一抹更加肅穆的悲憤的吧?但是，羅曼羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒，你請安息吧。
上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險、兇暴的壓迫勢力、法西斯蒂、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗!我們中國是絕對不會滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的!羅曼羅蘭先生，你請安息吧。我們中國的文藝工作者們，更一定要以你為模范，要象你一樣，把“背后的橋梁”完全斬斷，不斷地前進(jìn)，決不回頭;要象你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營養(yǎng)，再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示:“每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來，把前一天開始的斗爭繼續(xù)下去?！瓕τ阱e誤，對于不公正，對于死，我們必須不斷地力爭，為著更大的更大的勝利。”
注:文章選自《郭沫若集》。郭沫若，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若。1892年出生于四川樂山縣，祖籍福建汀州府寧化縣。中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、社會活動家。甲骨學(xué)四堂之一，新詩奠基人之一，中國歷史劇的開創(chuàng)者之一，第一屆中央研究院院士。
1.請用一句話概括出全文的主旨:________________。
答:________________________________。
3.如何理解"你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的"?
答:________________________________。
答:________________________________。
5.文章最后一段有一個比喻句，請找出來，并闡釋其喻義。
答案:。
1.熱情歌頌了羅曼·羅蘭的偉大功績，表達(dá)了繼承羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望。
2.從羅曼·羅蘭對"兩種民族"的態(tài)度方面歌頌他。
3.用含蓄的語言高度贊揚(yáng)了羅曼·羅蘭對人類民主革命斗爭的偉大貢獻(xiàn)。
4.體現(xiàn)了羅曼·羅蘭反法西斯的民主精神。
5."要像你一樣……再從黑土地里面長出來。"比喻繼承羅曼·羅蘭的精神，并把民主革命進(jìn)行到底的強(qiáng)烈愿望。
羅曼羅蘭讀后感篇十四
1、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
2、最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。
3、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
4、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
5、天才免不了有障礙，因為障礙會創(chuàng)造天才。
6、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。
7、世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。
8、柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
9、真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負(fù)。
10、生命之箭一經(jīng)射出就永不停止。永遠(yuǎn)追逐著那逃避它的目標(biāo)。
11、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會變得沒有目標(biāo)。
12、前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
13、一個人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對社會就越有益。
14、一個人的痛苦，無非來自兩個方面，一是沒有個性，另一個是個性太強(qiáng)。
15、對于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
16、花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時間和精力去鑿一口深井。
17、一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。
18、通過自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
19、懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。
20、讓整個一生都在追求中度過吧。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。
21、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的`行動者。
22、人致力于一個目標(biāo)。一種觀念是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。
23、從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
24、累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好東西，因為在每個創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。
25、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
26、一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。
27、一個結(jié)婚以后的朋友，無論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。
28、誰要在世界上遇到過一次友愛的人，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。
29、所謂英雄，是做了他自己應(yīng)做的事。然而凡人卻不但不評估能力能做的事，還企望做能力以外的事。
30、以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。
羅曼羅蘭讀后感篇十五
5、人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲?！_曼·羅蘭。
8、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會變得沒有目標(biāo)?！_曼·羅蘭。
10、相愛的人不能在一起，這就是生活?！_曼·羅蘭。
11、必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己?！_曼·羅蘭《母與子》。
13、只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦?！_曼·羅蘭。
15、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。——羅曼·羅蘭。
17、先相信自己，然后別人才會相信你?！_曼·羅蘭。
19、悲傷使人格外敏感?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》。
21、只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦——羅曼·羅蘭。
23、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印?！_曼·羅蘭。
25、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊?！_曼·羅蘭。
26、善與惡是同一塊錢幣的正反兩面?！_曼·羅蘭《母與子》。
29、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路——羅曼·羅蘭。
32、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出?！_曼·羅蘭。
33、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭。
37、最溫順的丈夫慣出最暴虐的妻子——羅曼·羅蘭。
40、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活?！_曼·羅蘭。
47、生活中只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活。——羅曼羅蘭。
羅曼羅蘭讀后感篇十六
6、智慧、友愛，這是照明我們的黑夜的光亮。——羅曼羅蘭。
7、最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念?！_曼羅蘭。
8、偉大誠實是雄辯的利斧?！_曼羅蘭。
10、柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰?！_曼羅蘭。
14、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會變得沒有目標(biāo)。——羅曼羅蘭。
16、誰有進(jìn)取的意志，誰就干得成?！_曼羅蘭。
17、人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活?！_曼羅蘭。
18、藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)。——羅曼羅蘭。
19、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。——羅曼羅蘭。
22、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放手了。——羅曼羅蘭。
26、對等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡——羅曼羅蘭。
27、有信仰未必能成大事，而沒有信仰——羅曼羅蘭。
28、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮?！_曼羅蘭。
29、在有信心的`男人和女人心目中，良心并不是兒戲。——羅曼羅蘭。
32、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心?！_曼羅蘭。
34、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。——羅曼羅蘭。
36、政治的后臺老板總是金錢——羅曼羅蘭。
40、最溫順的丈夫慣出最暴虐的妻子——羅曼羅蘭。
41、一種理想就是一種力量！——羅曼羅蘭。
42、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印?！_曼羅蘭。
45、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼羅蘭。
47、當(dāng)人拋棄信仰時，可望搬進(jìn)迷信來——羅曼羅蘭。
48、問題在于用事實證明有理。沒有事實，有理也不值一文?！_曼羅蘭。
49、人們不能給情欲規(guī)定一個時間?！_曼羅蘭。
羅曼羅蘭讀后感篇十七
1、從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
2、與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。
3、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
5、每個人都從書中研究自己，要不是發(fā)現(xiàn)自己，就是控制自己。
7、最沉重的負(fù)擔(dān)不是，而是無聊。
9、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出。
10、人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
11、怯懦的人，會把朋友送給劊子手。
12、一個人的痛苦，無非來自兩個方面，一是沒有個性，另一個是個性太強(qiáng)。
13、從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時候，——又是一件事。
14、人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。其實，那不過是隱，人生是內(nèi)在的。
15、你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創(chuàng)造你所缺少的東西。
16、一個結(jié)婚以后的朋友，無論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。
17、每個人的生活經(jīng)驗都是由自己去體會的。如果你有勇氣，一切都會順利。
18、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。
19、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭。
21、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。
22、理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下，心靈會褪色，血會干枯的。
23、庸俗的心靈，決不能了解無邊的哀傷對于一個受難的人的安慰。只要是莊嚴(yán)偉大的，都是對人有益的。痛苦的極致就是解脫。壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬劫不復(fù)之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂，自私而猥瑣的煩惱。
25、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。、有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。
26、我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直是幸福的，只要我始終能把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。
27、人生是一場無休無歇無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
28、這個世界造得不完美，愛人的通常不被愛，被愛的通常不愛人，相愛的遲早要分開。
30、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。——羅曼·羅蘭。
31、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會歸來了。
33、我是我自己痛苦的主。
34、人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
36、誰要在世界上遇到過一次友愛的人，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。
37、從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。
38、一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。
39、信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。
40、相愛的人不能在一起，這就是生活。——羅曼·羅蘭。
41、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動者。
42、很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
43、人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時間，只有當(dāng)真正機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時間。
44、最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。
45、生命是弓，弓弦是夢。
47、花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時間和精力去鑿一口深井。
48、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。
49、讓整個一生都在追求中度過吧。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。
50、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出?！_曼·羅蘭。
51、不要為過去的時間嘆息!我們在人生的道路上，最好的辦法是向前看，不要回頭。
52、生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
54、心靈太渴望快樂所以當(dāng)他得不到的時候它就得自己制造快樂。當(dāng)面對太殘酷的現(xiàn)在的時候它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。
55、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返?！_曼.羅蘭。
56、大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡，他們只變了自己的影子;以后的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味兒的時代所說的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來越機(jī)械，越來越脫腔走板。
58、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
59、人生所有的歡樂是創(chuàng)造的歡樂：愛情天才行動全靠創(chuàng)造這一團(tuán)烈火進(jìn)射出來的。
60、扼殺思想的人，是最大的'謀殺犯。
61、屬于人民的人為了愛國的理想而死去，他們犧牲了自己?？墒桥伤麄?nèi)奚娜藚s為了自己的利益而活著。結(jié)果利益比理想的壽命更長。
62、人類的生活其實都是心理生活。
63、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
65、看清這個世界，然后愛它。
66、幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。
67、必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己。——羅曼·羅蘭《母與子》。
68、只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。——羅曼·羅蘭。
69、有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，而且有些事情是，即使告訴了別人，你也會馬上后悔的。
70、一個人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對社會就越有益。
71、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。
72、憐憫是一筆借款，為小心起見，還是不要濫用的好。
73、信仰不是一種學(xué)問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
74、人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時間，只有當(dāng)真正的機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時間。
75、先相信自己，然后別人才會相信你?！_曼·羅蘭。
76、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
77、人們不能給情欲規(guī)定一個時間。
79、以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。
80、青年力量所表現(xiàn)的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。
82、對于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
83、人生是場無休無歇無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無情地敵人作戰(zhàn)，本能中那些使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
84、唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人，都像塊污泥。
85、暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。
86、可憐一個人對于幸福太容易上癮了!等到自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒有目標(biāo)。
88、創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
89、認(rèn)識的人多了，我就更喜歡狗。
羅曼羅蘭讀后感篇十八
1、有銳意進(jìn)取的人一定會成功。
2、生活是一場游戲。不管生活的運(yùn)氣是好是壞，只要有一磅肉，我就賭它。
3、人生不出往返票，一旦出發(fā)就再也回不來了。
4、世界上還有其他更重要的國家，那就是人類的良知。
5、在理論上花時間是一回事，但把你的想法付諸實踐是另一回事，尤其是在需要做出決定的時候。
6、天才有障礙，因為障礙造就天才。
7、生活在平庸的狀態(tài)是不道德的。臨陣退縮的人是懦夫。
8、懦夫會把他的朋友交給劊子手。
9、我們只尊崇真理，那是自由的真理，那是沒有邊界的`真理，那是沒有種族或偏見的真理。
10、一個對真理沒有虔誠和熱情的尊重的人，永遠(yuǎn)也說不出良心，說不出高貴的生活，說不出高貴的品質(zhì)。
11、每個人都從書中學(xué)習(xí)自己，要么發(fā)現(xiàn)自己，要么控制自己。
12、對輕蔑的心來說，文雅的舉止是莫大的安慰。
13、性格就是命運(yùn)。一個人的性格決定他的機(jī)會。如果你想保持你的個性，那么你就沒有權(quán)利拒絕你的機(jī)會。
14、真正的英雄并不總是沒有卑微的情操，只是永遠(yuǎn)不會被卑微的情操所降服。
15、讓你的一生都在追求中度過。那么在這一生中一定有很多美好的時刻。
16、靠自己的努力知道一半的真理，勝過靠別人知道全部的真理。
17、生活中所有的歡樂都是創(chuàng)造的歡樂：愛的天才在創(chuàng)造的火焰中工作。
18、有些人追求永恒的美，他們在短暫的生命中注入無限。另一些人生活沒有野心。
19、婚后的朋友根本不是朋友。一個男人的靈魂現(xiàn)在在一個女人的靈魂里。
20、和朋友在一起，生活顯示出它的全部價值。