寫心得體會有助于我們形成更為深刻的思考和思維方式。那么，如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，要有系統(tǒng)性地整理和梳理自己的思路和感悟，可以按照時間、過程、收獲等維度進行分類和歸納；其次，要注重觀察和思考，不僅要描述事實和經(jīng)歷，還要對其進行分析和思考，探索其中的規(guī)律和啟示；此外，還要注意語言的準確性和條理性，用簡潔清晰的語言表達自己的見解和體會，使讀者能夠快速理解和領悟。以下是一些心得體會的范例，大家可以借鑒其中的觀點和寫作技巧。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇一
在這個火熱的夏天，我暫別了大學舒適悠閑的生活，和同學一起進行了暑期社會實踐調(diào)查活動。在這次的活動中，我學到了許多學校學不到的知識，也有了許多的感悟。
我們這次調(diào)查的主題是有關大學生就業(yè)的問題。在此之前，我并沒有參加社會實踐調(diào)查的經(jīng)歷，所以我并沒有什么實際經(jīng)驗。因此我更想要看看我能否很好地完成這次社會實踐調(diào)查任務。同時，也想通過親身體驗讓自己更進一步了解社會，在實踐調(diào)查中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己能否勝任面向社會的工作。想通過社會實踐調(diào)查，找出自己的不足和差距所在。
從這次的調(diào)查活動中我認識到，作為一個二十一世紀的大學生，不僅要學好書本的理論，更重要的是能把書本上的理論轉化為實際行動，動腦的同時也要會動手。如果沒有了實踐，理論將會是一紙空文，無用武之地。如果沒有了實踐，我們所學的知識也就不會再有發(fā)展。因此我非常重視這次的社會實踐調(diào)查活動，因為這是一次難得的機會，可以檢驗和鞏固我所學的知識。
社會是一所能鍛煉人的綜合性大學，只有投身到社會中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。而社會實踐調(diào)查活動就恰好給我們大學生提供了接觸社會、深入了解社會的良好機會，這也能讓我們運用所學知識技能，發(fā)揮聰明才智，為以后走上社會做好準備。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐調(diào)查使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。社會實踐調(diào)查并不像我們最初想象的簡單，而是充滿了艱辛和挑戰(zhàn)的，但我們選擇了堅持。在短短的幾天的社會實踐調(diào)查活動中，我有了前所未有的收獲，也有了許多深刻的感悟。
做完了這次的社會實踐調(diào)查后，我更加了解到我們大學生在就業(yè)中存在的問題，當然問題是多方面的，但我們還是能在我們自己身上找到一些不足。社會是日新月異的，所以機遇無處不在。因此我們首先要學會的就是把握好機遇，不要好高騖遠錯失良機。同時我們每一個人都是同社會、同國家有著緊密的聯(lián)系。因此我們應該時刻關心社會的最新動向，千萬不要兩耳不聞窗外事。只有緊跟社會的動向，了解社會現(xiàn)實，才能為自己的人生做出正確的選擇。
在這次假期的社會實踐調(diào)查活動中，我抱著提高自己社會工作能力的目標，努力完成這次社會實踐調(diào)查活動，同時也從調(diào)查活動中檢驗自己的工作能力。在這次的社會實踐調(diào)查中我收獲不少，其中我認為以下四點在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的：
一、在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后，我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系，重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的.心態(tài)。實踐活動沒開始的時候，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！庇芯湓捳f得好：“只有征服自己才能征服世界?！蔽蚁嘈胖灰杏職?，一切事情都會變得簡單起來。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海，而且相互交織。我們想要完成這次的社會實踐調(diào)查，還需要許多其他的知識。因為一份社會實踐調(diào)查的制作需要多方面知識的應用，因此我們需要查閱大量的資料，學習新的知識，才能完成一份有質(zhì)量的社會實踐調(diào)查報告。
在這次的社會實踐調(diào)查活動我學到了許多東西，如強化了我獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方，因此我會在以后的學習中更加努力，朝著自己的目標不斷奮進。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇二
在為期十多天的假期社會實踐活動過程中，我們山東大學管理學院“社會主義新農(nóng)村建設調(diào)研團”各個成員在共同目標的引導下完成了關于以濰坊為層面的社會主義新農(nóng)村建設情況的調(diào)研。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央、國務院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，為解決三農(nóng)問題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求，通過綜合建設，最終目標是把農(nóng)村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。建設社會主義新農(nóng)村，是當今社會的熱點，貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設小康社會的重點任務，是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力，是構建社會主義和諧社會的重要基礎。我們的社會實踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設問題開展，這不僅符合時代潮流，響應社會發(fā)展的需求以及黨的號召，更是大學生對社會責任的承擔、對社會問題的關注。社會主義新農(nóng)村建設的步伐穩(wěn)步推進，作為新時代的大學生，理當學以致用進而回饋社會。
為了響應祖國的號召，濰坊積極開展社會主義新農(nóng)村建設，為把濰坊建設成一個經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因為濰坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會主義新農(nóng)村建設有效開展之地，也是因為我們團隊成員對調(diào)研地土生土長的深入了解，這是我們很大的一個優(yōu)勢。此次調(diào)研活動涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊伍分成了四個小分隊，分別負責這四個地區(qū)的調(diào)查。四個分隊同步活動，各自負責，這也是我們團隊很大的一個特色。也正是因為如此，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊的一員，我所參加的實踐調(diào)研主要在青州展開。分隊成員均為青州人，溝通與行動方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實現(xiàn)狀。這對于我們調(diào)研的可行性、真實性都有很大的幫助。在團隊總目標的指導下，分隊活動緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設舉措開展，實地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導型等新農(nóng)村建設舉措。除此之外，團隊成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問卷以及實地采訪，以了解新農(nóng)村建設舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應建設社會主義新農(nóng)村的號召，提出并順利開展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎設施的建設、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會保障的開展還是在其他各個方面都有了長足的進步。在為期十幾天的活動中，每一位隊員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊實踐任務。
在多天的活動中，令我印象深刻的一件事是關于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導、支持，農(nóng)民自愿參加，個人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。我們的活動旨在深入基層，切實調(diào)查當?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開展力度以及報銷流程，了解新形勢下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強，居民參與新農(nóng)合的意識與積極性也獲得很大提高。過去新農(nóng)合保障水平低，參加報銷程序繁瑣的缺點已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識里，看病報銷成為支付醫(yī)藥費的必備流程。同時在實踐過程中，政府政策好，黨的領導好是每個人都必然會提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導幫助下，農(nóng)民生活的各個方面都會取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對社會主義新農(nóng)村建設的帶動也讓我記憶深刻。青州大力開展以特色文化旅游業(yè)為導向的新農(nóng)村建設，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時，我們感受到當?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對當?shù)鼐用裆畹挠绊?。黃花溪的開發(fā)為當?shù)匦罗r(nóng)村建設提供了很大的動力。通過有效利用當?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當?shù)鼐用駧砹藱C遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機會。隊員們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家?；睘樘攸c，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設還帶動了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開展對于社會主義新農(nóng)村建設的帶動作用也是不容忽視的。在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動型的社會主義新農(nóng)村建設方式屢見不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機會。黃樓鎮(zhèn)近年來大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場、千戶經(jīng)營、萬畝基地”的格局。團隊一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價格便宜，吸引了很多外來人到此采購。在參觀中隊員們對種植戶進行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競爭中合作，互惠互利。在采訪中隊員們了解到，當?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會，吸引了來自各地的觀光客，并給黃樓帶來了更大的市場。新農(nóng)村建設步伐穩(wěn)步推進，各地區(qū)都在積極響應。找到適合當?shù)氐?、獨具特色的發(fā)展項目，是建設新農(nóng)村的一條光明大道。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇三
我是__月六號去的，農(nóng)村支教實踐報告。到__月二十號結束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語，教英語算是不難，但沒有教學經(jīng)驗，第一次登上臺，難免有些緊張，但看到孩子們機靈的雙眼，踴躍的回答問題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責任重大，老師是個神圣的職業(yè)，當今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再沒有登上講臺的拘謹，也敢于放開講了，在這短短的十五天里，認識了不少小朋友，建立了比較真誠的友誼。
最后一節(jié)課，開家長會的時候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長滿意的笑容，我感覺我的付出沒有白費因為我得到了別人的認可，沒有什么比別人對自己的認可更高興的，我堅信這一點，我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實踐經(jīng)驗。
(一)待人要真誠。
踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個習慣，每天見到他們都要微笑說聲：“早上好”.那是我心底的真誠問候，我總覺得，經(jīng)常有一些細微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問候，但他表達了對同事對朋友的關懷，也讓他人感覺到被重視被關心，以便同事之間交流教學經(jīng)驗。
(二)要善于溝通。
每個人都要認識一些人，認識別人都需要自己主動了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個善于交際的人，必定是一個善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無論對人還是對事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣，社會實踐報告《農(nóng)村支教實踐報告》。
二：教育很重要。
在現(xiàn)代社會中，教育有重要的位置，國家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟發(fā)展對知識型人才的需求的增加，越來越多的人已經(jīng)認識到教育的重要性。在社會實踐過程中，我了解倒80%的家庭對孩子的教育費用作為自己孩子在未來幾年的重要支出。對農(nóng)村的教育支持不能僅限于財力上的幫助，還應試教育觀念的轉變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西，做人道理，適應社會時代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?！叭瞬?、教育“烙在我的心上，在教學的十幾天里，這個烙印加深了，學校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學習環(huán)境并不能用一個“好”字形容，但孩子們對學習的熱情和認真把我深深感動了。在和孩子們交流的過程中我了解到，他們都很想成為科學家，對外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后會不會來時，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們。沒有一個孩子表示自己將來回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學的只是我們一年也教不完，所以我們應該把教學重點放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價值觀，這樣才能正確的引導他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識教育。
對于窮人來說，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認為貧窮實質(zhì)是精神貧窮，因為當一個人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會隨之而來，因此。某些家長因為教育弊端而剝削孩子受教育的權利，讓我很氣憤。
三：結尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價值得到了體現(xiàn)為將來更加激烈的競爭打下了堅實的基礎。希望以后還有更多的機會讓我在實踐中得到鍛煉。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇四
響應中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。
我們此次的社會實踐進行了六天，在這短短的六天時間里，我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調(diào)查?？偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設情況。
在采訪過程中，我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下，家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明，這是對了，現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。
說過了舒氏臺門，還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開始做棠村的書記，當時呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史，還向我們闡述了新中國建立后，棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說：一座呂家臺門，半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天，我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結束后特意把我叫出去，給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會來的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞，好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前，依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天，每天六點整，我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會停水，直到傍晚時分，才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知，這個水是沒有經(jīng)過處理的，是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設，我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍，通過自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活?？傮w的來說，棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的，文化廣場建起來了，新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務農(nóng)，村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們，深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會更好!
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇五
導語：參加社會實踐的地點有時候可能是在農(nóng)村，下面小編為您精心推薦農(nóng)村社會實踐心得體會，歡迎閱讀!
社會實踐，就是為我們能更好的步入真實社會而做貢獻的。雖說大學就是個小社會，但是其畢竟有限，真正的體驗社會生活，還得深入其中。此次農(nóng)村社會實踐，幫助我們真實的了解了一些社會情況，意識到不同地域人們的真實生活。真是受益匪淺呀!
我們到的楓順鄉(xiāng)，是處在深山里，四面環(huán)山，交通很不方便。但是，我們體驗到的生活令我們難忘!都說農(nóng)村人，尤其靠山的很純樸。這確實如此啊。對于他們，我們做社會調(diào)研的時候，絕大多數(shù)都是知無不言，言無不盡的。不時還問我們的生活怎么樣，對我們也挺好奇的，雖然語言上有點問題，但是他們保證我們聽懂，或是多重復幾遍，或是帶點動作，我們感到特別高興，也很感動。在我們調(diào)研還有送孩子回家時，他們總是留我們在那吃飯，而且說了就去做，我們也只能極力推辭，而且得好些時間，因為我們吃飯都是一起的，算是紀律吧。到最后，即使我們不吃飯離開，也會給我們拿點自家產(chǎn)的水果等。真的好感動!都是好客之人啊。
雖然這里交通不便，老鄉(xiāng)們住的都比較分散，分散倒置的是無論是孩子們找同學玩，還是大家聚一下都是比較難的。但是他們硬是過的很幸福，有聲有色的的。孩子們自己找樂趣。沒事了，到學校去玩，打乒乓球，籃球，那著自己的滑板到處轉，個個滑的都特別棒。
我們在這的實踐活動，大家也都特別的支持，盡最大可能滿足我們的需要。我們住在學校，被褥床單被單等都是學校提供的，他們能做到這樣我們已經(jīng)很滿足很高興了。還能為我們打開兩個教室的門，其中還有一個多媒體教室。還為我們提供了校長室專門供我們辦公。體育器材也給了好些。這些在我們來之前就沒敢設想，他們的準備工作，還有他們的行動使我們難忘!畢竟在山里，能提供這么多已經(jīng)是很不容易了。在此感謝你們!
這次實踐的勞動成果是我們大家的，也是整個山區(qū)人的。我們在此次實踐中，大家都能夠團結起來，用自己的實際行動證明了我們沒有白來。
這次實踐，我們同學彼此之間的友誼又增進了不少，大家好像一家人了一樣。大家也能夠互幫互助，干什么都沒有任何怨言，唯恐安排工作時落下自己，搞得自己無事可做。大家表現(xiàn)的總是那么積極，即使再苦再累大家都能夠堅持下來。
這次實踐留給我太多太多美好的記憶，我將會永遠銘記。用大家留給自己的精華來塑造自己的.美好人生，來勾畫自己的藍圖?？蓯鄣暮⒆觽?，永遠與你們同在，幸福的彼岸永遠向你們招手。
作為一名高二的學生，我很榮幸參加了學校組織的農(nóng)村社會實踐活動。雖然，這次的社會實踐早在上周就已結束，但是它帶給我的深刻印象并沒有消逝，給我的思考也沒有結束。
這次給我留念最深的便是參觀中山艦和農(nóng)村體驗生活了。
看著打撈出來的中山艦，看著那被魚雷撕開的裂口，這邊讓我聯(lián)想起當時戰(zhàn)斗的場景：槍林彈雨中，面對六架日軍戰(zhàn)機的輪番轟炸，它絲毫沒有退縮。盡管這并不是一艘擁有多大噸位的巨艦，盡管其上的主、副炮已被拆下，但是，全體船員仍然堅守崗位，運用身邊所可以運用的武器奮起還擊。無奈敵我實力懸殊過大，船長在內(nèi)的二十五名軍人戰(zhàn)死，中山艦也被魚雷擊中，徐徐沉沒。雖然他并沒有對整個戰(zhàn)局起到什么作用，但是，他對得起它的使命，對得起他的名字——中山。這是怎樣的氣魄，這是怎樣的精神!如今，國際形勢風云變幻，世界和平仍在被威脅。伊拉克、利比亞、阿富汗的死神之手并沒有放松，中國南海、朝鮮半島的戰(zhàn)爭陰霾仍然籠罩。我們作為熱愛和平的人，就應該擁有過去英烈一樣的勇氣，來捍衛(wèi)正義、保家衛(wèi)國;我們作為中華民族的一員，就應該恪盡職守、積極進取;作為學生的我們，更應該努力學習，爭為國家棟梁。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村并稱為三農(nóng)。三農(nóng)問題始終是全國關注焦點。中國雖然正在向現(xiàn)代化大步邁進，但農(nóng)業(yè)仍舊是中國最大的產(chǎn)業(yè)之一。這次，我能夠深入農(nóng)村正視三農(nóng)的情況。我們是作為小組活動的，我們的任務就是走進農(nóng)家，和當?shù)剞r(nóng)民一道勞動，和他們一起進餐。我們的小組找到了一戶愿意的人家。那一家只有一位奶奶和三個孫子。在我們交流的時候了解到，她的子女都外出打工去了，留下了三個孫子給她照顧，不過每隔一段時間會寄錢回家。由于家中缺少勞動力，家里的地也就荒掉了。在和奶奶告別后，我們回去集合點的路上，發(fā)現(xiàn)很多人家都是類似的情況，家中只有留守老人和留守兒童。這便是如今絕大多數(shù)農(nóng)村的境況。城市化、現(xiàn)代化的大潮創(chuàng)造出了許許多多的就業(yè)機會。較高的收入吸引了農(nóng)村年輕人來到城市謀生，從而催生出了“農(nóng)民工”這一獨特的群體。這樣是可以為城市提供大量勞動力，但隨之而來的副作用便是農(nóng)田的荒廢、農(nóng)村年齡結構的失衡，進而造成一系列的社會、經(jīng)濟問題。近年來，對三農(nóng)問題的關注度陡升，每年黨中央第一號文件也是圍繞著三農(nóng)的。但是，要徹底解決問題，需要我們?nèi)鐣墓餐Α?BR> 為期五天的社會實踐在一場精彩紛呈的軍民聯(lián)歡中勝利結束。我懂得了合作的快樂，我明白了團結的重要，我了解了祖國的強盛，我也感受了社會的弊病。這將成為我永生難忘的回憶。
這次的暑期社會實踐活動，我們作為學院首支到達地震災區(qū)簽訂支教基地的隊伍，簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇六
社會實踐已經(jīng)結束，這幾天里我們?nèi)チ瞬簧俚胤?，見了不少人，也?jīng)歷了不少事，學會了很多東西，也有很多的心得與體會。
社會實踐第一天，上午我們舉行了出征儀式，說實話，沒有什么感覺，也沒有什么體會。第一次，拿著問卷向路邊完全陌生的行人進行講解詢問，結果無非只有兩種，要么是很熱心地回答你的問題，要么就是委婉地拒絕。印象最深的就是一位老奶奶誤認為我們是搞傳銷的，真是讓我們哭笑不得，從這件事中，我們也可以看出，有些老人對我們的了解不夠，只是根據(jù)電視上的一些事例直接將我們歸為搞傳銷的，這也提醒了我們，可以在社區(qū)進行一些活動，跟老年人講解一下一些事情的區(qū)分，加深對我們的了解，方便我們調(diào)研的進行。
社會實踐第二天上午我們?nèi)チ藊x老年公寓，陪那里的爺爺奶奶待了一上午，那里的爺爺奶奶都很友好，也很多才多藝。我和其中的一位老奶奶聊了很多，也聽老奶奶講了很多她自己的事情，奶奶年紀大了，兒女忙于工作無法照顧，擔心她自己在家，不得已將奶奶送到了養(yǎng)老院，奶奶雖不愿意，但為了不讓兒女擔心還是去了養(yǎng)老院，言語之中能夠聽出奶奶是十分渴望回家的。不由得也想起了我自己的親人，我們之中很多人都是離家很遠來上學，很長時間見親人一次。這次活動讓我覺得我們大學生應該多多關愛這些老年人，用我們的實際行動來關愛他們，就是單純的陪他們說說話，他們也非常開心，我們也很高興。他們把我們當親人，我們也把他們當親人。不僅關心了他們，也關心了我們自己。下午去了xx，簡單的調(diào)研之后，大雨阻擋了我們的'腳步，匆匆結束。
社會實踐第三天，我們?nèi)チ藊x，那里有來自全國各地的游客，也有xx當?shù)氐沫h(huán)衛(wèi)工人，在和他們的交談中，我們能夠了解到一些文化程度相對較高的老年人有的能夠熟練使用各種電子產(chǎn)品，有的十分渴望學習各種電子產(chǎn)品。相比之下，那些靠環(huán)衛(wèi)工作為生的老年人，每天的工作很忙碌，他們沒有時間也沒有精力去學習，也不太想學習這些電子產(chǎn)品，或者更多的是他們沒有能力去學習這些東西。這也呼吁我們要盡自己所能去幫助這些需要幫助的老年人，用我們的能力幫這些老年人更加了解這個信息化的時代。
社會實踐第四天，我們幫助xx社區(qū)進行了一次關于鄰里關系以及社區(qū)活動的問卷調(diào)查，在這次調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)了很多問題。有的老年人不愿意進行調(diào)查，他們覺得調(diào)查了也沒有什么作用。相反之下，有些人愿意回答我們的問題，也正是這些人平常更愿意去社區(qū)參加一些活動，學習一些新的知識。在詢問過程中我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社區(qū)內(nèi)存在的最主要的問題就是隨著樓房居住率的增加，人與人之間的交流越來越少，鄰里之間無交流甚至根本就不認識。這也警示著我們，社區(qū)應該多舉辦一些活動，增加鄰里之間的交流與交往，鄰里之間也應該主動進行交流，俗話說得好，遠親不如近鄰，這樣人與人之間的距離才會越來越近，關系才會越來越好，社會才會越來越和諧。
在之后的幾天里我們在和平路北社區(qū)幫助老年人學習電腦，智能手機等，社會在不斷進步，科學在不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品越來越發(fā)達，可老年人卻有點跟不上時代的步伐，他們雖然很想學，有時候卻缺少條件，身為當代大學生，我們應該盡己所能，利用自己的專業(yè)知識，幫助老年人。
社會實踐已經(jīng)結束，感觸頗深，當代大學生應該盡自己所能，多關心身邊的親人，朋友以及身邊需要幫助的老年人，為他們送去溫暖，用自己的能力，學過的知識，交給他們一些簡單的電子產(chǎn)品的操作，讓他們跟上時代的步伐。
undefined。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇七
提到農(nóng)村的公共醫(yī)療保險，筆者馬上想到了０３年那場席卷中國大地至今仍陽人心有余悸的“非典”。當時筆者所在的村子和周圍的村莊的村民自發(fā)組織起了巡邏隊，在村口派差，嚴禁外來人員的流動，該筆者留下了深刻的印象。當時筆者就想，什么時候農(nóng)村的公共醫(yī)療保險只有真正落實到了農(nóng)民的利益（這個利益在筆者看來，由于醫(yī)療行業(yè)的特殊性，根本利益和眼前利益是一致的，因此實施必須快而準，行而速），什么時候農(nóng)村公共醫(yī)療保險才會真正為農(nóng)民服務。
其三，隨著農(nóng)村經(jīng)濟和交通條件的發(fā)展，加之個別村子中空抬藥價、售賣假藥的現(xiàn)象嚴重，很多農(nóng)民開始進程采購日常用品和辦理入住院業(yè)務，從而繞開了農(nóng)村公共醫(yī)療這一環(huán)節(jié)。
這三點之間的相互作用就導致了村衛(wèi)生室分分合合現(xiàn)象，從而也使農(nóng)村醫(yī)療保險改革的路子顯得更加曲折。
關于農(nóng)村的醫(yī)療保險事業(yè)，有的地方實行了村辦醫(yī)療收費制度，即群眾集體辦衛(wèi)生所，集體投資，獨立核算，保本經(jīng)營。在筆者看來，這屬于在農(nóng)村醫(yī)療保險改革中實現(xiàn)集體化的路子，筆者不是不贊成這條路子，只是表達一下個人的憂慮，筆者認為，集體投資似的醫(yī)療保險實施起來的難度較大，受農(nóng)村經(jīng)濟能力和思想觀念的影響，吃藥打針很是屬于個人的事情，在現(xiàn)有的條件下很難說服農(nóng)民實行這種集體化的醫(yī)療保險方式，當然，在經(jīng)濟條件好、觀念更新快的地區(qū)這種可能性會大一點。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇八
近年來，農(nóng)村社會實踐成為大學生參與的熱門活動之一。通過參加農(nóng)村社會實踐，學生們可以深入了解農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，加深對農(nóng)村的理解和關注。在這個過程中，我也有幸參加了一次農(nóng)村社會實踐活動，收獲頗豐，深受觸動。以下就是我對參加農(nóng)村社會實踐的心得體會。
首先，我深刻意識到農(nóng)村發(fā)展存在的差距和困難。在農(nóng)村社會實踐中，我有機會走進了一些深度貧困地區(qū)，我看到了許多貧困農(nóng)民的生活條件十分艱苦。在這些地方，基礎設施不完善，交通困難，教育匱乏，醫(yī)療條件落后，人們普遍生活在貧困線以下。這些問題給我留下了深刻的印象。在城市中，我們享受著先進的教育和醫(yī)療資源，然而在農(nóng)村，很多孩子上學費用成為阻礙他們接受教育的最大問題，許多老人缺乏基本的醫(yī)療保障。這些問題使我反思，我們不能忽視農(nóng)村的發(fā)展，應該為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，讓農(nóng)村居民享有與城市居民相同的基本福利。
其次，農(nóng)村社會實踐讓我深刻感受到了農(nóng)民的辛勤勞動。在農(nóng)村，我看到了農(nóng)民們從早到晚辛勤勞作的身影。他們勞作于田間地頭，忍受著各種艱辛，為我們提供了豐富的糧食和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。在他們辛勤付出的背后，我們享受到了豐富的糧食與各種農(nóng)產(chǎn)品的供給。他們甚至沒有機會享受城市里的休閑娛樂和文化消費。這讓我深深地尊敬和感激農(nóng)民的辛勤勞動，也讓我更加堅定了自己要為農(nóng)民爭取更好權益的決心。
而后，農(nóng)村社會實踐讓我對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解。在城市中，我習慣了鋼筋水泥的景象，當我走進農(nóng)村的時候，我被那片碧綠的稻田和金黃的麥田震撼到了。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的自然環(huán)境十分美麗。然而，隨著農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展，化肥農(nóng)藥的過度使用，許多地方的自然環(huán)境受到了破壞，污染問題也日益嚴重。在我的農(nóng)村社會實踐中，我參與了一次植樹活動，學到了許多關于環(huán)境保護的知識。我深刻認識到，保護農(nóng)村自然環(huán)境不僅僅是農(nóng)民的責任，也應該是我們每個人的責任。
最后，農(nóng)村社會實踐讓我意識到田園生活的珍貴。在城市生活中，快節(jié)奏和高強度工作讓人們很難得到休息和放松。而在農(nóng)村社會實踐中，我體驗到了寧靜和悠閑的村莊生活。在那里，我和村民們一起下地勞作，感受到了大自然的美好和寧靜。我體驗到了朝霞照亮大地的美麗，青蛙和蟋蟀的合唱，以及每天晚上星星亮晶晶。這一切讓我深刻感受到了田園生活的珍貴，也讓我認識到，我們應該珍惜每一次與自然的親密接觸，保護自然環(huán)境，不斷追求生活的平衡和幸福。
參加農(nóng)村社會實踐是我大學生活中一次難忘的經(jīng)歷。通過這次實踐，我深刻感悟到了農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，對農(nóng)民的辛勤勞動表達了尊敬和感激之情，對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解，也認識到了田園生活的珍貴。我相信，只要每個人都投身到農(nóng)村的發(fā)展中去，為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，農(nóng)村的發(fā)展問題一定可以得到解決，農(nóng)民的生活一定能得到改善。同時，我們也要珍惜自然環(huán)境，保護農(nóng)村的美麗景色，讓更多的人能夠體驗到田園生活的美好。希望更多的大學生能夠積極參加農(nóng)村社會實踐，這將是一次難得的人生經(jīng)歷，讓我們更加了解和關注農(nóng)村，為實現(xiàn)農(nóng)村振興貢獻自己的力量。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇九
近年來，我國農(nóng)村牧區(qū)社會實踐逐漸興起，大批青年學子紛紛踏上了這片土地，通過參與農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動，尋找思想的升華和個人成長的機會。這次社會實踐活動主要目的在于了解農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展狀況，改善鄉(xiāng)村教育、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，提高學生們的社會意識和責任感。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展仍面臨著許多問題，如基礎設施建設不足、交通條件較差、教育資源匱乏等。然而，在這些問題之外，農(nóng)村牧區(qū)也蘊藏著巨大的發(fā)展機遇。農(nóng)牧業(yè)的繁榮、各類特色產(chǎn)業(yè)的興起給當?shù)鼐用駧砹烁嗟臋C會和收益。通過社會實踐，可以深入了解農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)狀，并尋找解決問題的有效路徑。
第三段：對農(nóng)村牧區(qū)教育的思考和行動。
鄉(xiāng)村教育一直是農(nóng)村牧區(qū)的短板之一。社會實踐活動中，我們走訪了當?shù)貙W校，了解到他們面臨的困境。為了解決這個問題，我們志愿為當?shù)貙W校建設提供幫助，向他們捐贈了圖書和教學器材。與此同時，我們也呼吁社會上更多的愛心人士關注農(nóng)村牧區(qū)的教育問題，共同努力改善他們的學習環(huán)境，提高教育質(zhì)量。
第四段：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的體驗與感悟。
農(nóng)牧業(yè)發(fā)展是農(nóng)村牧區(qū)的重要支柱之一。在實踐中，我們深入了解了當?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)狀況和發(fā)展需求。我們向當?shù)剞r(nóng)民學習他們的務農(nóng)技巧，并與他們合作進行農(nóng)牧業(yè)項目。通過這些合作，我們見證了當?shù)剞r(nóng)牧業(yè)的蓬勃發(fā)展，并學習到了許多寶貴的農(nóng)業(yè)知識。同時，我們也向農(nóng)民們傳授一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術，幫助他們提升產(chǎn)業(yè)效益。
通過農(nóng)村牧區(qū)社會實踐，我不僅對農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展有了更深入的了解，同時也提升了自己的社會責任感和實踐能力。在未來的實踐中，我將更加積極地參與社會實踐活動，為農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展貢獻自己的力量。希望更多的年輕人能加入到這個行列中，共同努力改善農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境和條件，實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想。
總結：
農(nóng)村牧區(qū)社會實踐是一次難得的機會，通過參與實踐活動，能夠了解農(nóng)村牧區(qū)的困境和機遇，并為其發(fā)展做出貢獻。同時，實踐也使我們得到成長和鍛煉，更加關注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展，為實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想貢獻力量。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十
近一年來，全球范圍內(nèi)的冠狀病毒疫情的爆發(fā)給人們的生活和工作帶來了巨大的沖擊。作為廣大青年學生，我們積極響應黨和政府的號召，參與到農(nóng)村疫情社會實踐中。通過這次實踐，我深刻體驗到了疫情給農(nóng)村帶來的困擾，也感受到了農(nóng)民群眾在疫情中展現(xiàn)出來的堅強和團結。以下是我在農(nóng)村疫情社會實踐中的一些心得體會。
首先，農(nóng)村疫情防控形勢嚴峻，但農(nóng)民群眾的抗疫意識較低。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)由于信息傳播不暢，加之教育水平較低，很多農(nóng)民對疫情的認識存在偏差，抗疫意識較低。有的農(nóng)民甚至拒絕接受疫苗，給疫情的防控工作帶來了很大的困難。因此，我們作為社會實踐團隊成員，需要通過入戶宣傳、答疑解惑等方式，向農(nóng)民群眾普及疫情防控知識，提高他們的抗疫意識。
其次，農(nóng)村疫情期間，農(nóng)民生產(chǎn)生活面臨較大困難。疫情的爆發(fā)導致了交通管制和物流運輸受限，給農(nóng)民帶來了嚴重的生產(chǎn)與生活問題。我所在實踐團隊，組織了一場“愛心超市”活動，通過集中采購并準備物資，為農(nóng)民群眾提供基本生活物品。同時，我們還協(xié)助農(nóng)民開展線上銷售，幫助他們解決了銷售困難。通過這些實際行動，我們幫助了農(nóng)民度過了難關，也感受到了農(nóng)民群眾之間的互助精神和團結力量。
第三，農(nóng)村疫情期間，社會實踐隊伍發(fā)揮了重要作用。農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療資源有限，面對疫情的防控任務格外艱巨。身為一支充滿活力的青年隊伍，我們發(fā)揮了在疫情中的重要作用。我們與當?shù)剞r(nóng)村醫(yī)院合作，為農(nóng)民提供免費的體溫檢測、防疫用品分發(fā)等服務。同時，我們還開展了疫情防控科普講座，幫助農(nóng)民了解疫情的嚴重性和應對方式。通過這些行動，我們不僅為農(nóng)民提供了實際的幫助，也增強了農(nóng)民對政府和黨的信任。
第四，農(nóng)村疫情社會實踐讓我對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有了更深的理解。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的重要決策，并得到了廣大青年學生的積極參與。通過這次實踐，我深刻認識到農(nóng)村的發(fā)展離不開科技創(chuàng)新和人才支撐。農(nóng)村地區(qū)基礎設施薄弱，信息傳播不暢，青年學生在幫助農(nóng)民增強科技意識、推廣先進種植技術和發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商等方面發(fā)揮著積極的作用。這次實踐讓我更加堅定了投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)的決心，我愿意將自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗帶回農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興事業(yè)貢獻自己的力量。
最后，農(nóng)村疫情社會實踐讓我深深感受到了社會責任的重要性。作為社會主義建設者和接班人，我們肩負著推動社會進步和發(fā)展的責任。身處疫情之中，我們不能退縮，更不能袖手旁觀。通過這次實踐，我明白了自己的責任與擔當，也開闊了視野和思維。在未來的工作中，我將始終牢記社會責任，積極參與社會實踐活動，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
通過這次農(nóng)村疫情社會實踐，我不僅收獲了實踐經(jīng)驗和知識，更深刻地認識到了疫情給農(nóng)村帶來的困擾和挑戰(zhàn)，感受到了農(nóng)民群眾在疫情中的堅強和團結。我相信，通過我們共同努力，農(nóng)村地區(qū)一定能夠戰(zhàn)勝疫情，實現(xiàn)全面振興的目標。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十一
近年來，隨著人們生活水平的提高和城市化的進程，大部分大學生接觸的是都市的繁華，與農(nóng)村生活漸行漸遠。為了增進大學生對農(nóng)村的了解與認識，許多高校開展了農(nóng)村社會實踐活動。我也參加了這樣一次活動，并在實踐中學到了很多知識，收獲了許多感悟。
第二段：真實的農(nóng)村生活。
參加農(nóng)村社會實踐的第一天，我們來到了一個叫做楊家村的農(nóng)村小鎮(zhèn)。我發(fā)現(xiàn)這里與我想象中的農(nóng)村有很大的不同。一方面，村莊中的房屋不再是簡陋的茅草屋，而是磚瓦結構的房子；另一方面，農(nóng)民們的生活水平也提高了，生活條件也變得相對優(yōu)越。通過與農(nóng)民的交流，我了解到他們?nèi)绾畏N植莊稼、養(yǎng)殖家禽，有了更加直觀的認識。農(nóng)民們盡管生活在相對貧困的環(huán)境中，但他們擁有的勤勞、淳樸以及對生活的熱愛給了我很大的震撼。
第三段：農(nóng)村面臨的問題。
第四段：自我反思與成長。
在農(nóng)村社會實踐中，我不僅從農(nóng)民們身上學到了知識，也讓我對自己有了更深的認識。我明白到自己的努力不足以解決所有問題，但我可以通過我的專業(yè)知識和技能來給農(nóng)村做出一些貢獻。我發(fā)現(xiàn)，改善農(nóng)村教育資源、推動農(nóng)村基礎設施建設和提高農(nóng)民收入的途徑是多樣的，每個人都可以從自身出發(fā)，立足于自己所擅長的領域，為農(nóng)村的發(fā)展做出一份力量。我深刻意識到，作為大學生，應該積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：展望未來。
通過參加農(nóng)村社會實踐，我認識到農(nóng)村工作的重要性與價值，也看到了自己未來可能的發(fā)展方向。我將充分利用自己所學的專業(yè)知識，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。與此同時，我也希望更多的大學生能夠參與到農(nóng)村社會實踐中，增進對農(nóng)村的了解與認識，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。只有在共同努力下，我們才能推動農(nóng)村社會的進步與發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
總結：
通過參加農(nóng)村社會實踐，我不僅增加了對農(nóng)村生活的了解，還意識到了農(nóng)村面臨的問題與困境。這次實踐不僅對我個人的成長有著重要的意義，也讓我明白了自己作為大學生的責任與使命。我將努力發(fā)揮自己的專業(yè)知識與技能，為農(nóng)村的發(fā)展盡自己的一份力量。同時，我也希望更多的大學生能夠積極參與到農(nóng)村社會實踐中，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十二
農(nóng)村電商是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的普及而逐漸興起的一種新型商業(yè)模式，迅速改變了傳統(tǒng)農(nóng)村貿(mào)易模式。作為一名大學生，我有幸參加了農(nóng)村電商的社會實踐，看到了農(nóng)村電商的發(fā)展與面臨的機遇與挑戰(zhàn)，也深深體會到了自己的不足，進而明確了今后的學習和發(fā)展方向。
【正文】。
一、農(nóng)村電商時代的機遇和挑戰(zhàn)。
農(nóng)村電商是現(xiàn)代電商模式在農(nóng)村的應用，是利用電子商務技術實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)品營銷的方式。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的迅速普及，農(nóng)村電商的市場潛力越來越大，各大電商巨頭也紛紛加入農(nóng)村電商的大軍中。但農(nóng)村電商帶來的機遇也伴隨著挑戰(zhàn)。首先是農(nóng)村電商的信任問題，很多農(nóng)民對網(wǎng)絡購物都持懷疑態(tài)度，不信任物流、售后等環(huán)節(jié)，這需要電商企業(yè)加強服務，增強產(chǎn)品質(zhì)量和品牌信譽。其次，農(nóng)村電商的物流問題也是不容忽視的，農(nóng)村基礎設施建設有限，物流成本較高，同時地域廣遠，物流配送難度大，這就需要農(nóng)村電商企業(yè)進行創(chuàng)新，推行新的物流模式，解決物流這一瓶頸問題。
農(nóng)村電商與傳統(tǒng)的農(nóng)村貿(mào)易模式相比，具有明顯的特點和優(yōu)勢。首先，它打破了傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的銷售領域，能夠讓外地人更加方便地購買到當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民的販賣范圍也得到了極大的拓展。其次，農(nóng)村電商實現(xiàn)了農(nóng)村與城市的對接，不僅使城市人了解到更多農(nóng)村信息，而且還能帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。再次，農(nóng)村電商有利于干部、農(nóng)民和互聯(lián)網(wǎng)人才的交流與互動，這些相互交流的過程也為電商的發(fā)展創(chuàng)造出了更多的機遇和動力。
通過對農(nóng)村電商的社會實踐，我學會了如何與生產(chǎn)要素有效對接。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村電商企業(yè)需要與當?shù)剞r(nóng)民合作，更好地利用當?shù)氐馁Y源和生產(chǎn)要素，得到了更多的信息和資源，并精準地鎖定了當?shù)氐南M者需求。其次，我感受到了自己的不足之處。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)自己缺乏商業(yè)素質(zhì)和電商實戰(zhàn)經(jīng)驗，同時需要不斷地學習新知識，提升自己的表達能力和領導能力。最后，我發(fā)現(xiàn)自己也有能力創(chuàng)新，解決實際問題。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民對網(wǎng)絡購物存在疑慮，就想起可以推行“上門取貨、送貨上門”的服務。于是我向農(nóng)村電商企業(yè)建議了這一點，受到了認可，并得到了實際的運用。
眾所周知，農(nóng)村電商已成為現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的一種新模式。未來，它將滿足人們安全、健康、優(yōu)質(zhì)、可追溯的產(chǎn)品要求，助力一二三產(chǎn)融合發(fā)展，以創(chuàng)新適應變化。同時，伴隨著5G技術的應用和物流技術的發(fā)展，農(nóng)村電商將獲得更多的機遇，解決更多的難題。此外，農(nóng)村電商還需要不斷開創(chuàng)新市場，加強食品安全、文化傳承等方面的建設，提升老百姓的文明素質(zhì)和生活品質(zhì)，并為地方經(jīng)濟注入更多新動力。
五、總結。
農(nóng)村電商的興起給現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟帶來了銳意進取、自信宏大的氣氛，是推進城鄉(xiāng)改革、促進鄉(xiāng)村振興的重要手段。通過參加農(nóng)村電商的社會實踐，我深刻體會到其機遇與挑戰(zhàn)，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，但也從實踐中汲取了豐富的經(jīng)驗，堅定了自己的發(fā)展方向。我相信隨著技術的進步和市場的拓展，農(nóng)村電商的未來一定將會更加美好。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十三
隨著我國人口老齡化問題日益嚴重，農(nóng)村養(yǎng)老問題備受關注。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并尋找解決方案，我參加了一次社會實踐活動，親身走進農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)，與老人們交流并傾聽他們的需求。通過這次實踐，我有了一些深刻的體會和感悟。
首先，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎設施建設不足。實踐中，我參觀了幾個農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)，發(fā)現(xiàn)一些社區(qū)的居住環(huán)境簡陋，設施不完善。有的社區(qū)沒有安裝電梯，老人們上下樓非常不便，尤其是那些腿腳不便的老人，更是日常生活中的困擾。此外，一些社區(qū)的公共設施不完善，缺乏娛樂設施和文化活動，老人們生活單調(diào)無趣。由此可見，改善農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎設施，提高老人們的生活品質(zhì)勢在必行。
其次，我了解到農(nóng)村養(yǎng)老需要專業(yè)的醫(yī)療護理服務。在社會實踐中，我參觀了一家農(nóng)村養(yǎng)老院，了解到老人們普遍面臨醫(yī)療護理問題。很多農(nóng)村養(yǎng)老院醫(yī)療設施簡陋，醫(yī)療團隊人手不足，無法為老人們提供及時的健康服務。而一些慢性病患者在養(yǎng)老院生活，由于醫(yī)療護理水平不高，病情得不到有效控制，給老人們的身體健康帶來了很大的困擾。因此，提供專業(yè)的醫(yī)療護理服務非常重要，必須加強對農(nóng)村養(yǎng)老院的醫(yī)療配備和團隊建設，確保老人們能夠及時得到醫(yī)療幫助。
此外，關注農(nóng)村養(yǎng)老人員的精神需求也至關重要。在我與農(nóng)村養(yǎng)老院老人交流的過程中，我了解到他們普遍存在著孤寂感和缺乏關愛的問題。由于子女都在外地打工或者移居城市，缺少陪伴，也讓老人們的精神生活變得無聊。在社會實踐課程中，我?guī)ьI小組開展志愿者活動，為老人們組織了文藝表演、手工制作等娛樂活動，這些豐富多彩的活動讓老人們開心，也消除了他們的孤獨感。因此，關注老人們的精神需求是我們必須重視的問題。
最后，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老問題需要政府、社會組織和個人共同努力。在實踐過程中，我感受到了政府和社會組織對農(nóng)村養(yǎng)老的努力。政府通過加大財政投入，提高養(yǎng)老院的生活水平和醫(yī)療條件。社會組織通過志愿者活動和捐款捐物等方式，關注老人們的生活困難。但是，僅憑政府和社會組織的力量無法解決農(nóng)村養(yǎng)老問題，個人也需要從自身做起，關心和照顧自己身邊的老人，為社會養(yǎng)老事業(yè)貢獻自己的力量。
通過這次社會實踐農(nóng)村養(yǎng)老活動，我全面認識到了農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀，以及政府、社會組織和個人共同應對的重要性。我深刻體會到了農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎設施建設不足、醫(yī)療護理服務不完善等問題，也認識到了老人們的精神需求不能被忽視。在未來，我將繼續(xù)關注和參與農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)，并積極呼吁更多的人關注和關心農(nóng)村養(yǎng)老問題，為老人們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境和社會氛圍。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十四
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市的養(yǎng)老問題成為社會關注的焦點，然而農(nóng)村的養(yǎng)老問題卻日益被忽視。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并提出對策，我參加了一次社會實踐活動，深入農(nóng)村進行養(yǎng)老調(diào)查和交流。通過這次經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我意識到農(nóng)村養(yǎng)老問題確實迫在眉睫。在我們的調(diào)查中，了解到許多農(nóng)村老年人長期以來面臨著來自子女工作和生活的疏遠和忽視。年輕人普遍選擇去城市發(fā)展，而老人們只能留在農(nóng)村。由于缺乏社交活動和生活照料，農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量大大降低。我們走訪了一位農(nóng)村老人的家，發(fā)現(xiàn)他們的房屋簡陋，生活用品匱乏，無人照料。這些跡象表明農(nóng)村養(yǎng)老問題亟待解決。
其次，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老不能簡單地依賴政府的援助。在農(nóng)村，政府力量相對薄弱，資源分配相對較少。農(nóng)村老年人需要得到更多的社會關愛和幫助。然而，由于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和社會信用體系不健全，很多農(nóng)村老年人難以獲得幫助。因此，社會公益組織應該加大對農(nóng)村養(yǎng)老問題的關注，通過捐款、志愿者支持等方式，幫助農(nóng)村養(yǎng)老走出困境。
此外，我還深刻認識到農(nóng)村養(yǎng)老需要發(fā)揚傳統(tǒng)美德。中國農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng)文化，包含了許多對老人的尊重和關愛的精神。然而，隨著時代的變遷，這種傳統(tǒng)美德逐漸被遺忘。我們應該積極傳承和發(fā)揚這種美德，讓老人們感受到家庭的溫暖和社會的關愛。在我們的調(diào)查中，一位老人告訴我們，他感到非常孤獨和無助，因為他的子女幾乎不回家看望他。這讓我深受觸動，我們應該重視家庭對老人的責任和關懷。
最后，我相信農(nóng)村養(yǎng)老問題需要各個方面的共同努力來解決。政府、社會組織、家庭和個人都應該為農(nóng)村養(yǎng)老貢獻自己的力量。政府應該加大對農(nóng)村的扶持力度，提供更多的養(yǎng)老服務和福利政策。社會組織可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會資源，為農(nóng)村老年人提供關愛和支持。家庭應該加強與老人的溝通和互動，讓他們感受到家的溫暖和幸福。個人應該尊重老人，關懷他們的生活和情感需要。
通過這次社會實踐活動，我對農(nóng)村養(yǎng)老問題有了更加全面的了解，并積累了許多寶貴的心得體會。農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個復雜的社會問題，需要各界的共同努力來解決。我將以此為鞭策，積極參與到農(nóng)村養(yǎng)老工作中，為老年人提供力所能及的幫助，為改善農(nóng)村養(yǎng)老狀況貢獻自己的一份力量。我相信，只有人人都關心農(nóng)村養(yǎng)老，才能讓農(nóng)村老年人過上幸福安康的生活。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇一
在這個火熱的夏天，我暫別了大學舒適悠閑的生活，和同學一起進行了暑期社會實踐調(diào)查活動。在這次的活動中，我學到了許多學校學不到的知識，也有了許多的感悟。
我們這次調(diào)查的主題是有關大學生就業(yè)的問題。在此之前，我并沒有參加社會實踐調(diào)查的經(jīng)歷，所以我并沒有什么實際經(jīng)驗。因此我更想要看看我能否很好地完成這次社會實踐調(diào)查任務。同時，也想通過親身體驗讓自己更進一步了解社會，在實踐調(diào)查中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己能否勝任面向社會的工作。想通過社會實踐調(diào)查，找出自己的不足和差距所在。
從這次的調(diào)查活動中我認識到，作為一個二十一世紀的大學生，不僅要學好書本的理論，更重要的是能把書本上的理論轉化為實際行動，動腦的同時也要會動手。如果沒有了實踐，理論將會是一紙空文，無用武之地。如果沒有了實踐，我們所學的知識也就不會再有發(fā)展。因此我非常重視這次的社會實踐調(diào)查活動，因為這是一次難得的機會，可以檢驗和鞏固我所學的知識。
社會是一所能鍛煉人的綜合性大學，只有投身到社會中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。而社會實踐調(diào)查活動就恰好給我們大學生提供了接觸社會、深入了解社會的良好機會，這也能讓我們運用所學知識技能，發(fā)揮聰明才智，為以后走上社會做好準備。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐調(diào)查使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。社會實踐調(diào)查并不像我們最初想象的簡單，而是充滿了艱辛和挑戰(zhàn)的，但我們選擇了堅持。在短短的幾天的社會實踐調(diào)查活動中，我有了前所未有的收獲，也有了許多深刻的感悟。
做完了這次的社會實踐調(diào)查后，我更加了解到我們大學生在就業(yè)中存在的問題，當然問題是多方面的，但我們還是能在我們自己身上找到一些不足。社會是日新月異的，所以機遇無處不在。因此我們首先要學會的就是把握好機遇，不要好高騖遠錯失良機。同時我們每一個人都是同社會、同國家有著緊密的聯(lián)系。因此我們應該時刻關心社會的最新動向，千萬不要兩耳不聞窗外事。只有緊跟社會的動向，了解社會現(xiàn)實，才能為自己的人生做出正確的選擇。
在這次假期的社會實踐調(diào)查活動中，我抱著提高自己社會工作能力的目標，努力完成這次社會實踐調(diào)查活動，同時也從調(diào)查活動中檢驗自己的工作能力。在這次的社會實踐調(diào)查中我收獲不少，其中我認為以下四點在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的：
一、在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后，我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系，重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的.心態(tài)。實踐活動沒開始的時候，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！庇芯湓捳f得好：“只有征服自己才能征服世界?！蔽蚁嘈胖灰杏職?，一切事情都會變得簡單起來。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海，而且相互交織。我們想要完成這次的社會實踐調(diào)查，還需要許多其他的知識。因為一份社會實踐調(diào)查的制作需要多方面知識的應用，因此我們需要查閱大量的資料，學習新的知識，才能完成一份有質(zhì)量的社會實踐調(diào)查報告。
在這次的社會實踐調(diào)查活動我學到了許多東西，如強化了我獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方，因此我會在以后的學習中更加努力，朝著自己的目標不斷奮進。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇二
在為期十多天的假期社會實踐活動過程中，我們山東大學管理學院“社會主義新農(nóng)村建設調(diào)研團”各個成員在共同目標的引導下完成了關于以濰坊為層面的社會主義新農(nóng)村建設情況的調(diào)研。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央、國務院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，為解決三農(nóng)問題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求，通過綜合建設，最終目標是把農(nóng)村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。建設社會主義新農(nóng)村，是當今社會的熱點，貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設小康社會的重點任務，是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力，是構建社會主義和諧社會的重要基礎。我們的社會實踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設問題開展，這不僅符合時代潮流，響應社會發(fā)展的需求以及黨的號召，更是大學生對社會責任的承擔、對社會問題的關注。社會主義新農(nóng)村建設的步伐穩(wěn)步推進，作為新時代的大學生，理當學以致用進而回饋社會。
為了響應祖國的號召，濰坊積極開展社會主義新農(nóng)村建設，為把濰坊建設成一個經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因為濰坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會主義新農(nóng)村建設有效開展之地，也是因為我們團隊成員對調(diào)研地土生土長的深入了解，這是我們很大的一個優(yōu)勢。此次調(diào)研活動涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊伍分成了四個小分隊，分別負責這四個地區(qū)的調(diào)查。四個分隊同步活動，各自負責，這也是我們團隊很大的一個特色。也正是因為如此，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊的一員，我所參加的實踐調(diào)研主要在青州展開。分隊成員均為青州人，溝通與行動方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實現(xiàn)狀。這對于我們調(diào)研的可行性、真實性都有很大的幫助。在團隊總目標的指導下，分隊活動緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設舉措開展，實地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導型等新農(nóng)村建設舉措。除此之外，團隊成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問卷以及實地采訪，以了解新農(nóng)村建設舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應建設社會主義新農(nóng)村的號召，提出并順利開展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎設施的建設、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會保障的開展還是在其他各個方面都有了長足的進步。在為期十幾天的活動中，每一位隊員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊實踐任務。
在多天的活動中，令我印象深刻的一件事是關于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導、支持，農(nóng)民自愿參加，個人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。我們的活動旨在深入基層，切實調(diào)查當?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開展力度以及報銷流程，了解新形勢下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強，居民參與新農(nóng)合的意識與積極性也獲得很大提高。過去新農(nóng)合保障水平低，參加報銷程序繁瑣的缺點已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識里，看病報銷成為支付醫(yī)藥費的必備流程。同時在實踐過程中，政府政策好，黨的領導好是每個人都必然會提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導幫助下，農(nóng)民生活的各個方面都會取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對社會主義新農(nóng)村建設的帶動也讓我記憶深刻。青州大力開展以特色文化旅游業(yè)為導向的新農(nóng)村建設，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時，我們感受到當?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對當?shù)鼐用裆畹挠绊?。黃花溪的開發(fā)為當?shù)匦罗r(nóng)村建設提供了很大的動力。通過有效利用當?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當?shù)鼐用駧砹藱C遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機會。隊員們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家?；睘樘攸c，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設還帶動了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開展對于社會主義新農(nóng)村建設的帶動作用也是不容忽視的。在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動型的社會主義新農(nóng)村建設方式屢見不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機會。黃樓鎮(zhèn)近年來大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場、千戶經(jīng)營、萬畝基地”的格局。團隊一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價格便宜，吸引了很多外來人到此采購。在參觀中隊員們對種植戶進行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競爭中合作，互惠互利。在采訪中隊員們了解到，當?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會，吸引了來自各地的觀光客，并給黃樓帶來了更大的市場。新農(nóng)村建設步伐穩(wěn)步推進，各地區(qū)都在積極響應。找到適合當?shù)氐?、獨具特色的發(fā)展項目，是建設新農(nóng)村的一條光明大道。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇三
我是__月六號去的，農(nóng)村支教實踐報告。到__月二十號結束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語，教英語算是不難，但沒有教學經(jīng)驗，第一次登上臺，難免有些緊張，但看到孩子們機靈的雙眼，踴躍的回答問題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責任重大，老師是個神圣的職業(yè)，當今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再沒有登上講臺的拘謹，也敢于放開講了，在這短短的十五天里，認識了不少小朋友，建立了比較真誠的友誼。
最后一節(jié)課，開家長會的時候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長滿意的笑容，我感覺我的付出沒有白費因為我得到了別人的認可，沒有什么比別人對自己的認可更高興的，我堅信這一點，我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實踐經(jīng)驗。
(一)待人要真誠。
踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個習慣，每天見到他們都要微笑說聲：“早上好”.那是我心底的真誠問候，我總覺得，經(jīng)常有一些細微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問候，但他表達了對同事對朋友的關懷，也讓他人感覺到被重視被關心，以便同事之間交流教學經(jīng)驗。
(二)要善于溝通。
每個人都要認識一些人，認識別人都需要自己主動了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個善于交際的人，必定是一個善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無論對人還是對事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣，社會實踐報告《農(nóng)村支教實踐報告》。
二：教育很重要。
在現(xiàn)代社會中，教育有重要的位置，國家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟發(fā)展對知識型人才的需求的增加，越來越多的人已經(jīng)認識到教育的重要性。在社會實踐過程中，我了解倒80%的家庭對孩子的教育費用作為自己孩子在未來幾年的重要支出。對農(nóng)村的教育支持不能僅限于財力上的幫助，還應試教育觀念的轉變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西，做人道理，適應社會時代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?！叭瞬?、教育“烙在我的心上，在教學的十幾天里，這個烙印加深了，學校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學習環(huán)境并不能用一個“好”字形容，但孩子們對學習的熱情和認真把我深深感動了。在和孩子們交流的過程中我了解到，他們都很想成為科學家，對外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后會不會來時，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們。沒有一個孩子表示自己將來回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學的只是我們一年也教不完，所以我們應該把教學重點放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價值觀，這樣才能正確的引導他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識教育。
對于窮人來說，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認為貧窮實質(zhì)是精神貧窮，因為當一個人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會隨之而來，因此。某些家長因為教育弊端而剝削孩子受教育的權利，讓我很氣憤。
三：結尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價值得到了體現(xiàn)為將來更加激烈的競爭打下了堅實的基礎。希望以后還有更多的機會讓我在實踐中得到鍛煉。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇四
響應中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。
我們此次的社會實踐進行了六天，在這短短的六天時間里，我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調(diào)查?？偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設情況。
在采訪過程中，我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下，家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明，這是對了，現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。
說過了舒氏臺門，還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開始做棠村的書記，當時呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史，還向我們闡述了新中國建立后，棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說：一座呂家臺門，半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天，我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結束后特意把我叫出去，給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會來的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞，好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前，依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天，每天六點整，我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會停水，直到傍晚時分，才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知，這個水是沒有經(jīng)過處理的，是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設，我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍，通過自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活?？傮w的來說，棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的，文化廣場建起來了，新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務農(nóng)，村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們，深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會更好!
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇五
導語：參加社會實踐的地點有時候可能是在農(nóng)村，下面小編為您精心推薦農(nóng)村社會實踐心得體會，歡迎閱讀!
社會實踐，就是為我們能更好的步入真實社會而做貢獻的。雖說大學就是個小社會，但是其畢竟有限，真正的體驗社會生活，還得深入其中。此次農(nóng)村社會實踐，幫助我們真實的了解了一些社會情況，意識到不同地域人們的真實生活。真是受益匪淺呀!
我們到的楓順鄉(xiāng)，是處在深山里，四面環(huán)山，交通很不方便。但是，我們體驗到的生活令我們難忘!都說農(nóng)村人，尤其靠山的很純樸。這確實如此啊。對于他們，我們做社會調(diào)研的時候，絕大多數(shù)都是知無不言，言無不盡的。不時還問我們的生活怎么樣，對我們也挺好奇的，雖然語言上有點問題，但是他們保證我們聽懂，或是多重復幾遍，或是帶點動作，我們感到特別高興，也很感動。在我們調(diào)研還有送孩子回家時，他們總是留我們在那吃飯，而且說了就去做，我們也只能極力推辭，而且得好些時間，因為我們吃飯都是一起的，算是紀律吧。到最后，即使我們不吃飯離開，也會給我們拿點自家產(chǎn)的水果等。真的好感動!都是好客之人啊。
雖然這里交通不便，老鄉(xiāng)們住的都比較分散，分散倒置的是無論是孩子們找同學玩，還是大家聚一下都是比較難的。但是他們硬是過的很幸福，有聲有色的的。孩子們自己找樂趣。沒事了，到學校去玩，打乒乓球，籃球，那著自己的滑板到處轉，個個滑的都特別棒。
我們在這的實踐活動，大家也都特別的支持，盡最大可能滿足我們的需要。我們住在學校，被褥床單被單等都是學校提供的，他們能做到這樣我們已經(jīng)很滿足很高興了。還能為我們打開兩個教室的門，其中還有一個多媒體教室。還為我們提供了校長室專門供我們辦公。體育器材也給了好些。這些在我們來之前就沒敢設想，他們的準備工作，還有他們的行動使我們難忘!畢竟在山里，能提供這么多已經(jīng)是很不容易了。在此感謝你們!
這次實踐的勞動成果是我們大家的，也是整個山區(qū)人的。我們在此次實踐中，大家都能夠團結起來，用自己的實際行動證明了我們沒有白來。
這次實踐，我們同學彼此之間的友誼又增進了不少，大家好像一家人了一樣。大家也能夠互幫互助，干什么都沒有任何怨言，唯恐安排工作時落下自己，搞得自己無事可做。大家表現(xiàn)的總是那么積極，即使再苦再累大家都能夠堅持下來。
這次實踐留給我太多太多美好的記憶，我將會永遠銘記。用大家留給自己的精華來塑造自己的.美好人生，來勾畫自己的藍圖?？蓯鄣暮⒆觽?，永遠與你們同在，幸福的彼岸永遠向你們招手。
作為一名高二的學生，我很榮幸參加了學校組織的農(nóng)村社會實踐活動。雖然，這次的社會實踐早在上周就已結束，但是它帶給我的深刻印象并沒有消逝，給我的思考也沒有結束。
這次給我留念最深的便是參觀中山艦和農(nóng)村體驗生活了。
看著打撈出來的中山艦，看著那被魚雷撕開的裂口，這邊讓我聯(lián)想起當時戰(zhàn)斗的場景：槍林彈雨中，面對六架日軍戰(zhàn)機的輪番轟炸，它絲毫沒有退縮。盡管這并不是一艘擁有多大噸位的巨艦，盡管其上的主、副炮已被拆下，但是，全體船員仍然堅守崗位，運用身邊所可以運用的武器奮起還擊。無奈敵我實力懸殊過大，船長在內(nèi)的二十五名軍人戰(zhàn)死，中山艦也被魚雷擊中，徐徐沉沒。雖然他并沒有對整個戰(zhàn)局起到什么作用，但是，他對得起它的使命，對得起他的名字——中山。這是怎樣的氣魄，這是怎樣的精神!如今，國際形勢風云變幻，世界和平仍在被威脅。伊拉克、利比亞、阿富汗的死神之手并沒有放松，中國南海、朝鮮半島的戰(zhàn)爭陰霾仍然籠罩。我們作為熱愛和平的人，就應該擁有過去英烈一樣的勇氣，來捍衛(wèi)正義、保家衛(wèi)國;我們作為中華民族的一員，就應該恪盡職守、積極進取;作為學生的我們，更應該努力學習，爭為國家棟梁。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村并稱為三農(nóng)。三農(nóng)問題始終是全國關注焦點。中國雖然正在向現(xiàn)代化大步邁進，但農(nóng)業(yè)仍舊是中國最大的產(chǎn)業(yè)之一。這次，我能夠深入農(nóng)村正視三農(nóng)的情況。我們是作為小組活動的，我們的任務就是走進農(nóng)家，和當?shù)剞r(nóng)民一道勞動，和他們一起進餐。我們的小組找到了一戶愿意的人家。那一家只有一位奶奶和三個孫子。在我們交流的時候了解到，她的子女都外出打工去了，留下了三個孫子給她照顧，不過每隔一段時間會寄錢回家。由于家中缺少勞動力，家里的地也就荒掉了。在和奶奶告別后，我們回去集合點的路上，發(fā)現(xiàn)很多人家都是類似的情況，家中只有留守老人和留守兒童。這便是如今絕大多數(shù)農(nóng)村的境況。城市化、現(xiàn)代化的大潮創(chuàng)造出了許許多多的就業(yè)機會。較高的收入吸引了農(nóng)村年輕人來到城市謀生，從而催生出了“農(nóng)民工”這一獨特的群體。這樣是可以為城市提供大量勞動力，但隨之而來的副作用便是農(nóng)田的荒廢、農(nóng)村年齡結構的失衡，進而造成一系列的社會、經(jīng)濟問題。近年來，對三農(nóng)問題的關注度陡升，每年黨中央第一號文件也是圍繞著三農(nóng)的。但是，要徹底解決問題，需要我們?nèi)鐣墓餐Α?BR> 為期五天的社會實踐在一場精彩紛呈的軍民聯(lián)歡中勝利結束。我懂得了合作的快樂，我明白了團結的重要，我了解了祖國的強盛，我也感受了社會的弊病。這將成為我永生難忘的回憶。
這次的暑期社會實踐活動，我們作為學院首支到達地震災區(qū)簽訂支教基地的隊伍，簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇六
社會實踐已經(jīng)結束，這幾天里我們?nèi)チ瞬簧俚胤?，見了不少人，也?jīng)歷了不少事，學會了很多東西，也有很多的心得與體會。
社會實踐第一天，上午我們舉行了出征儀式，說實話，沒有什么感覺，也沒有什么體會。第一次，拿著問卷向路邊完全陌生的行人進行講解詢問，結果無非只有兩種，要么是很熱心地回答你的問題，要么就是委婉地拒絕。印象最深的就是一位老奶奶誤認為我們是搞傳銷的，真是讓我們哭笑不得，從這件事中，我們也可以看出，有些老人對我們的了解不夠，只是根據(jù)電視上的一些事例直接將我們歸為搞傳銷的，這也提醒了我們，可以在社區(qū)進行一些活動，跟老年人講解一下一些事情的區(qū)分，加深對我們的了解，方便我們調(diào)研的進行。
社會實踐第二天上午我們?nèi)チ藊x老年公寓，陪那里的爺爺奶奶待了一上午，那里的爺爺奶奶都很友好，也很多才多藝。我和其中的一位老奶奶聊了很多，也聽老奶奶講了很多她自己的事情，奶奶年紀大了，兒女忙于工作無法照顧，擔心她自己在家，不得已將奶奶送到了養(yǎng)老院，奶奶雖不愿意，但為了不讓兒女擔心還是去了養(yǎng)老院，言語之中能夠聽出奶奶是十分渴望回家的。不由得也想起了我自己的親人，我們之中很多人都是離家很遠來上學，很長時間見親人一次。這次活動讓我覺得我們大學生應該多多關愛這些老年人，用我們的實際行動來關愛他們，就是單純的陪他們說說話，他們也非常開心，我們也很高興。他們把我們當親人，我們也把他們當親人。不僅關心了他們，也關心了我們自己。下午去了xx，簡單的調(diào)研之后，大雨阻擋了我們的'腳步，匆匆結束。
社會實踐第三天，我們?nèi)チ藊x，那里有來自全國各地的游客，也有xx當?shù)氐沫h(huán)衛(wèi)工人，在和他們的交談中，我們能夠了解到一些文化程度相對較高的老年人有的能夠熟練使用各種電子產(chǎn)品，有的十分渴望學習各種電子產(chǎn)品。相比之下，那些靠環(huán)衛(wèi)工作為生的老年人，每天的工作很忙碌，他們沒有時間也沒有精力去學習，也不太想學習這些電子產(chǎn)品，或者更多的是他們沒有能力去學習這些東西。這也呼吁我們要盡自己所能去幫助這些需要幫助的老年人，用我們的能力幫這些老年人更加了解這個信息化的時代。
社會實踐第四天，我們幫助xx社區(qū)進行了一次關于鄰里關系以及社區(qū)活動的問卷調(diào)查，在這次調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)了很多問題。有的老年人不愿意進行調(diào)查，他們覺得調(diào)查了也沒有什么作用。相反之下，有些人愿意回答我們的問題，也正是這些人平常更愿意去社區(qū)參加一些活動，學習一些新的知識。在詢問過程中我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社區(qū)內(nèi)存在的最主要的問題就是隨著樓房居住率的增加，人與人之間的交流越來越少，鄰里之間無交流甚至根本就不認識。這也警示著我們，社區(qū)應該多舉辦一些活動，增加鄰里之間的交流與交往，鄰里之間也應該主動進行交流，俗話說得好，遠親不如近鄰，這樣人與人之間的距離才會越來越近，關系才會越來越好，社會才會越來越和諧。
在之后的幾天里我們在和平路北社區(qū)幫助老年人學習電腦，智能手機等，社會在不斷進步，科學在不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品越來越發(fā)達，可老年人卻有點跟不上時代的步伐，他們雖然很想學，有時候卻缺少條件，身為當代大學生，我們應該盡己所能，利用自己的專業(yè)知識，幫助老年人。
社會實踐已經(jīng)結束，感觸頗深，當代大學生應該盡自己所能，多關心身邊的親人，朋友以及身邊需要幫助的老年人，為他們送去溫暖，用自己的能力，學過的知識，交給他們一些簡單的電子產(chǎn)品的操作，讓他們跟上時代的步伐。
undefined。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇七
提到農(nóng)村的公共醫(yī)療保險，筆者馬上想到了０３年那場席卷中國大地至今仍陽人心有余悸的“非典”。當時筆者所在的村子和周圍的村莊的村民自發(fā)組織起了巡邏隊，在村口派差，嚴禁外來人員的流動，該筆者留下了深刻的印象。當時筆者就想，什么時候農(nóng)村的公共醫(yī)療保險只有真正落實到了農(nóng)民的利益（這個利益在筆者看來，由于醫(yī)療行業(yè)的特殊性，根本利益和眼前利益是一致的，因此實施必須快而準，行而速），什么時候農(nóng)村公共醫(yī)療保險才會真正為農(nóng)民服務。
其三，隨著農(nóng)村經(jīng)濟和交通條件的發(fā)展，加之個別村子中空抬藥價、售賣假藥的現(xiàn)象嚴重，很多農(nóng)民開始進程采購日常用品和辦理入住院業(yè)務，從而繞開了農(nóng)村公共醫(yī)療這一環(huán)節(jié)。
這三點之間的相互作用就導致了村衛(wèi)生室分分合合現(xiàn)象，從而也使農(nóng)村醫(yī)療保險改革的路子顯得更加曲折。
關于農(nóng)村的醫(yī)療保險事業(yè)，有的地方實行了村辦醫(yī)療收費制度，即群眾集體辦衛(wèi)生所，集體投資，獨立核算，保本經(jīng)營。在筆者看來，這屬于在農(nóng)村醫(yī)療保險改革中實現(xiàn)集體化的路子，筆者不是不贊成這條路子，只是表達一下個人的憂慮，筆者認為，集體投資似的醫(yī)療保險實施起來的難度較大，受農(nóng)村經(jīng)濟能力和思想觀念的影響，吃藥打針很是屬于個人的事情，在現(xiàn)有的條件下很難說服農(nóng)民實行這種集體化的醫(yī)療保險方式，當然，在經(jīng)濟條件好、觀念更新快的地區(qū)這種可能性會大一點。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇八
近年來，農(nóng)村社會實踐成為大學生參與的熱門活動之一。通過參加農(nóng)村社會實踐，學生們可以深入了解農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，加深對農(nóng)村的理解和關注。在這個過程中，我也有幸參加了一次農(nóng)村社會實踐活動，收獲頗豐，深受觸動。以下就是我對參加農(nóng)村社會實踐的心得體會。
首先，我深刻意識到農(nóng)村發(fā)展存在的差距和困難。在農(nóng)村社會實踐中，我有機會走進了一些深度貧困地區(qū)，我看到了許多貧困農(nóng)民的生活條件十分艱苦。在這些地方，基礎設施不完善，交通困難，教育匱乏，醫(yī)療條件落后，人們普遍生活在貧困線以下。這些問題給我留下了深刻的印象。在城市中，我們享受著先進的教育和醫(yī)療資源，然而在農(nóng)村，很多孩子上學費用成為阻礙他們接受教育的最大問題，許多老人缺乏基本的醫(yī)療保障。這些問題使我反思，我們不能忽視農(nóng)村的發(fā)展，應該為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，讓農(nóng)村居民享有與城市居民相同的基本福利。
其次，農(nóng)村社會實踐讓我深刻感受到了農(nóng)民的辛勤勞動。在農(nóng)村，我看到了農(nóng)民們從早到晚辛勤勞作的身影。他們勞作于田間地頭，忍受著各種艱辛，為我們提供了豐富的糧食和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。在他們辛勤付出的背后，我們享受到了豐富的糧食與各種農(nóng)產(chǎn)品的供給。他們甚至沒有機會享受城市里的休閑娛樂和文化消費。這讓我深深地尊敬和感激農(nóng)民的辛勤勞動，也讓我更加堅定了自己要為農(nóng)民爭取更好權益的決心。
而后，農(nóng)村社會實踐讓我對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解。在城市中，我習慣了鋼筋水泥的景象，當我走進農(nóng)村的時候，我被那片碧綠的稻田和金黃的麥田震撼到了。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的自然環(huán)境十分美麗。然而，隨著農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展，化肥農(nóng)藥的過度使用，許多地方的自然環(huán)境受到了破壞，污染問題也日益嚴重。在我的農(nóng)村社會實踐中，我參與了一次植樹活動，學到了許多關于環(huán)境保護的知識。我深刻認識到，保護農(nóng)村自然環(huán)境不僅僅是農(nóng)民的責任，也應該是我們每個人的責任。
最后，農(nóng)村社會實踐讓我意識到田園生活的珍貴。在城市生活中，快節(jié)奏和高強度工作讓人們很難得到休息和放松。而在農(nóng)村社會實踐中，我體驗到了寧靜和悠閑的村莊生活。在那里，我和村民們一起下地勞作，感受到了大自然的美好和寧靜。我體驗到了朝霞照亮大地的美麗，青蛙和蟋蟀的合唱，以及每天晚上星星亮晶晶。這一切讓我深刻感受到了田園生活的珍貴，也讓我認識到，我們應該珍惜每一次與自然的親密接觸，保護自然環(huán)境，不斷追求生活的平衡和幸福。
參加農(nóng)村社會實踐是我大學生活中一次難忘的經(jīng)歷。通過這次實踐，我深刻感悟到了農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，對農(nóng)民的辛勤勞動表達了尊敬和感激之情，對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解，也認識到了田園生活的珍貴。我相信，只要每個人都投身到農(nóng)村的發(fā)展中去，為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，農(nóng)村的發(fā)展問題一定可以得到解決，農(nóng)民的生活一定能得到改善。同時，我們也要珍惜自然環(huán)境，保護農(nóng)村的美麗景色，讓更多的人能夠體驗到田園生活的美好。希望更多的大學生能夠積極參加農(nóng)村社會實踐，這將是一次難得的人生經(jīng)歷，讓我們更加了解和關注農(nóng)村，為實現(xiàn)農(nóng)村振興貢獻自己的力量。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇九
近年來，我國農(nóng)村牧區(qū)社會實踐逐漸興起，大批青年學子紛紛踏上了這片土地，通過參與農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動，尋找思想的升華和個人成長的機會。這次社會實踐活動主要目的在于了解農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展狀況，改善鄉(xiāng)村教育、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，提高學生們的社會意識和責任感。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展仍面臨著許多問題，如基礎設施建設不足、交通條件較差、教育資源匱乏等。然而，在這些問題之外，農(nóng)村牧區(qū)也蘊藏著巨大的發(fā)展機遇。農(nóng)牧業(yè)的繁榮、各類特色產(chǎn)業(yè)的興起給當?shù)鼐用駧砹烁嗟臋C會和收益。通過社會實踐，可以深入了解農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)狀，并尋找解決問題的有效路徑。
第三段：對農(nóng)村牧區(qū)教育的思考和行動。
鄉(xiāng)村教育一直是農(nóng)村牧區(qū)的短板之一。社會實踐活動中，我們走訪了當?shù)貙W校，了解到他們面臨的困境。為了解決這個問題，我們志愿為當?shù)貙W校建設提供幫助，向他們捐贈了圖書和教學器材。與此同時，我們也呼吁社會上更多的愛心人士關注農(nóng)村牧區(qū)的教育問題，共同努力改善他們的學習環(huán)境，提高教育質(zhì)量。
第四段：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的體驗與感悟。
農(nóng)牧業(yè)發(fā)展是農(nóng)村牧區(qū)的重要支柱之一。在實踐中，我們深入了解了當?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)狀況和發(fā)展需求。我們向當?shù)剞r(nóng)民學習他們的務農(nóng)技巧，并與他們合作進行農(nóng)牧業(yè)項目。通過這些合作，我們見證了當?shù)剞r(nóng)牧業(yè)的蓬勃發(fā)展，并學習到了許多寶貴的農(nóng)業(yè)知識。同時，我們也向農(nóng)民們傳授一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術，幫助他們提升產(chǎn)業(yè)效益。
通過農(nóng)村牧區(qū)社會實踐，我不僅對農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展有了更深入的了解，同時也提升了自己的社會責任感和實踐能力。在未來的實踐中，我將更加積極地參與社會實踐活動，為農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展貢獻自己的力量。希望更多的年輕人能加入到這個行列中，共同努力改善農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境和條件，實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想。
總結：
農(nóng)村牧區(qū)社會實踐是一次難得的機會，通過參與實踐活動，能夠了解農(nóng)村牧區(qū)的困境和機遇，并為其發(fā)展做出貢獻。同時，實踐也使我們得到成長和鍛煉，更加關注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展，為實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想貢獻力量。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十
近一年來，全球范圍內(nèi)的冠狀病毒疫情的爆發(fā)給人們的生活和工作帶來了巨大的沖擊。作為廣大青年學生，我們積極響應黨和政府的號召，參與到農(nóng)村疫情社會實踐中。通過這次實踐，我深刻體驗到了疫情給農(nóng)村帶來的困擾，也感受到了農(nóng)民群眾在疫情中展現(xiàn)出來的堅強和團結。以下是我在農(nóng)村疫情社會實踐中的一些心得體會。
首先，農(nóng)村疫情防控形勢嚴峻，但農(nóng)民群眾的抗疫意識較低。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)由于信息傳播不暢，加之教育水平較低，很多農(nóng)民對疫情的認識存在偏差，抗疫意識較低。有的農(nóng)民甚至拒絕接受疫苗，給疫情的防控工作帶來了很大的困難。因此，我們作為社會實踐團隊成員，需要通過入戶宣傳、答疑解惑等方式，向農(nóng)民群眾普及疫情防控知識，提高他們的抗疫意識。
其次，農(nóng)村疫情期間，農(nóng)民生產(chǎn)生活面臨較大困難。疫情的爆發(fā)導致了交通管制和物流運輸受限，給農(nóng)民帶來了嚴重的生產(chǎn)與生活問題。我所在實踐團隊，組織了一場“愛心超市”活動，通過集中采購并準備物資，為農(nóng)民群眾提供基本生活物品。同時，我們還協(xié)助農(nóng)民開展線上銷售，幫助他們解決了銷售困難。通過這些實際行動，我們幫助了農(nóng)民度過了難關，也感受到了農(nóng)民群眾之間的互助精神和團結力量。
第三，農(nóng)村疫情期間，社會實踐隊伍發(fā)揮了重要作用。農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療資源有限，面對疫情的防控任務格外艱巨。身為一支充滿活力的青年隊伍，我們發(fā)揮了在疫情中的重要作用。我們與當?shù)剞r(nóng)村醫(yī)院合作，為農(nóng)民提供免費的體溫檢測、防疫用品分發(fā)等服務。同時，我們還開展了疫情防控科普講座，幫助農(nóng)民了解疫情的嚴重性和應對方式。通過這些行動，我們不僅為農(nóng)民提供了實際的幫助，也增強了農(nóng)民對政府和黨的信任。
第四，農(nóng)村疫情社會實踐讓我對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有了更深的理解。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的重要決策，并得到了廣大青年學生的積極參與。通過這次實踐，我深刻認識到農(nóng)村的發(fā)展離不開科技創(chuàng)新和人才支撐。農(nóng)村地區(qū)基礎設施薄弱，信息傳播不暢，青年學生在幫助農(nóng)民增強科技意識、推廣先進種植技術和發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商等方面發(fā)揮著積極的作用。這次實踐讓我更加堅定了投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)的決心，我愿意將自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗帶回農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興事業(yè)貢獻自己的力量。
最后，農(nóng)村疫情社會實踐讓我深深感受到了社會責任的重要性。作為社會主義建設者和接班人，我們肩負著推動社會進步和發(fā)展的責任。身處疫情之中，我們不能退縮，更不能袖手旁觀。通過這次實踐，我明白了自己的責任與擔當，也開闊了視野和思維。在未來的工作中，我將始終牢記社會責任，積極參與社會實踐活動，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
通過這次農(nóng)村疫情社會實踐，我不僅收獲了實踐經(jīng)驗和知識，更深刻地認識到了疫情給農(nóng)村帶來的困擾和挑戰(zhàn)，感受到了農(nóng)民群眾在疫情中的堅強和團結。我相信，通過我們共同努力，農(nóng)村地區(qū)一定能夠戰(zhàn)勝疫情，實現(xiàn)全面振興的目標。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十一
近年來，隨著人們生活水平的提高和城市化的進程，大部分大學生接觸的是都市的繁華，與農(nóng)村生活漸行漸遠。為了增進大學生對農(nóng)村的了解與認識，許多高校開展了農(nóng)村社會實踐活動。我也參加了這樣一次活動，并在實踐中學到了很多知識，收獲了許多感悟。
第二段：真實的農(nóng)村生活。
參加農(nóng)村社會實踐的第一天，我們來到了一個叫做楊家村的農(nóng)村小鎮(zhèn)。我發(fā)現(xiàn)這里與我想象中的農(nóng)村有很大的不同。一方面，村莊中的房屋不再是簡陋的茅草屋，而是磚瓦結構的房子；另一方面，農(nóng)民們的生活水平也提高了，生活條件也變得相對優(yōu)越。通過與農(nóng)民的交流，我了解到他們?nèi)绾畏N植莊稼、養(yǎng)殖家禽，有了更加直觀的認識。農(nóng)民們盡管生活在相對貧困的環(huán)境中，但他們擁有的勤勞、淳樸以及對生活的熱愛給了我很大的震撼。
第三段：農(nóng)村面臨的問題。
第四段：自我反思與成長。
在農(nóng)村社會實踐中，我不僅從農(nóng)民們身上學到了知識，也讓我對自己有了更深的認識。我明白到自己的努力不足以解決所有問題，但我可以通過我的專業(yè)知識和技能來給農(nóng)村做出一些貢獻。我發(fā)現(xiàn)，改善農(nóng)村教育資源、推動農(nóng)村基礎設施建設和提高農(nóng)民收入的途徑是多樣的，每個人都可以從自身出發(fā)，立足于自己所擅長的領域，為農(nóng)村的發(fā)展做出一份力量。我深刻意識到，作為大學生，應該積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：展望未來。
通過參加農(nóng)村社會實踐，我認識到農(nóng)村工作的重要性與價值，也看到了自己未來可能的發(fā)展方向。我將充分利用自己所學的專業(yè)知識，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。與此同時，我也希望更多的大學生能夠參與到農(nóng)村社會實踐中，增進對農(nóng)村的了解與認識，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。只有在共同努力下，我們才能推動農(nóng)村社會的進步與發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
總結：
通過參加農(nóng)村社會實踐，我不僅增加了對農(nóng)村生活的了解，還意識到了農(nóng)村面臨的問題與困境。這次實踐不僅對我個人的成長有著重要的意義，也讓我明白了自己作為大學生的責任與使命。我將努力發(fā)揮自己的專業(yè)知識與技能，為農(nóng)村的發(fā)展盡自己的一份力量。同時，我也希望更多的大學生能夠積極參與到農(nóng)村社會實踐中，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十二
農(nóng)村電商是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的普及而逐漸興起的一種新型商業(yè)模式，迅速改變了傳統(tǒng)農(nóng)村貿(mào)易模式。作為一名大學生，我有幸參加了農(nóng)村電商的社會實踐，看到了農(nóng)村電商的發(fā)展與面臨的機遇與挑戰(zhàn)，也深深體會到了自己的不足，進而明確了今后的學習和發(fā)展方向。
【正文】。
一、農(nóng)村電商時代的機遇和挑戰(zhàn)。
農(nóng)村電商是現(xiàn)代電商模式在農(nóng)村的應用，是利用電子商務技術實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)品營銷的方式。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的迅速普及，農(nóng)村電商的市場潛力越來越大，各大電商巨頭也紛紛加入農(nóng)村電商的大軍中。但農(nóng)村電商帶來的機遇也伴隨著挑戰(zhàn)。首先是農(nóng)村電商的信任問題，很多農(nóng)民對網(wǎng)絡購物都持懷疑態(tài)度，不信任物流、售后等環(huán)節(jié)，這需要電商企業(yè)加強服務，增強產(chǎn)品質(zhì)量和品牌信譽。其次，農(nóng)村電商的物流問題也是不容忽視的，農(nóng)村基礎設施建設有限，物流成本較高，同時地域廣遠，物流配送難度大，這就需要農(nóng)村電商企業(yè)進行創(chuàng)新，推行新的物流模式，解決物流這一瓶頸問題。
農(nóng)村電商與傳統(tǒng)的農(nóng)村貿(mào)易模式相比，具有明顯的特點和優(yōu)勢。首先，它打破了傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的銷售領域，能夠讓外地人更加方便地購買到當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民的販賣范圍也得到了極大的拓展。其次，農(nóng)村電商實現(xiàn)了農(nóng)村與城市的對接，不僅使城市人了解到更多農(nóng)村信息，而且還能帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。再次，農(nóng)村電商有利于干部、農(nóng)民和互聯(lián)網(wǎng)人才的交流與互動，這些相互交流的過程也為電商的發(fā)展創(chuàng)造出了更多的機遇和動力。
通過對農(nóng)村電商的社會實踐，我學會了如何與生產(chǎn)要素有效對接。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村電商企業(yè)需要與當?shù)剞r(nóng)民合作，更好地利用當?shù)氐馁Y源和生產(chǎn)要素，得到了更多的信息和資源，并精準地鎖定了當?shù)氐南M者需求。其次，我感受到了自己的不足之處。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)自己缺乏商業(yè)素質(zhì)和電商實戰(zhàn)經(jīng)驗，同時需要不斷地學習新知識，提升自己的表達能力和領導能力。最后，我發(fā)現(xiàn)自己也有能力創(chuàng)新，解決實際問題。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民對網(wǎng)絡購物存在疑慮，就想起可以推行“上門取貨、送貨上門”的服務。于是我向農(nóng)村電商企業(yè)建議了這一點，受到了認可，并得到了實際的運用。
眾所周知，農(nóng)村電商已成為現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的一種新模式。未來，它將滿足人們安全、健康、優(yōu)質(zhì)、可追溯的產(chǎn)品要求，助力一二三產(chǎn)融合發(fā)展，以創(chuàng)新適應變化。同時，伴隨著5G技術的應用和物流技術的發(fā)展，農(nóng)村電商將獲得更多的機遇，解決更多的難題。此外，農(nóng)村電商還需要不斷開創(chuàng)新市場，加強食品安全、文化傳承等方面的建設，提升老百姓的文明素質(zhì)和生活品質(zhì)，并為地方經(jīng)濟注入更多新動力。
五、總結。
農(nóng)村電商的興起給現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟帶來了銳意進取、自信宏大的氣氛，是推進城鄉(xiāng)改革、促進鄉(xiāng)村振興的重要手段。通過參加農(nóng)村電商的社會實踐，我深刻體會到其機遇與挑戰(zhàn)，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，但也從實踐中汲取了豐富的經(jīng)驗，堅定了自己的發(fā)展方向。我相信隨著技術的進步和市場的拓展，農(nóng)村電商的未來一定將會更加美好。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十三
隨著我國人口老齡化問題日益嚴重，農(nóng)村養(yǎng)老問題備受關注。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并尋找解決方案，我參加了一次社會實踐活動，親身走進農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)，與老人們交流并傾聽他們的需求。通過這次實踐，我有了一些深刻的體會和感悟。
首先，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎設施建設不足。實踐中，我參觀了幾個農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)，發(fā)現(xiàn)一些社區(qū)的居住環(huán)境簡陋，設施不完善。有的社區(qū)沒有安裝電梯，老人們上下樓非常不便，尤其是那些腿腳不便的老人，更是日常生活中的困擾。此外，一些社區(qū)的公共設施不完善，缺乏娛樂設施和文化活動，老人們生活單調(diào)無趣。由此可見，改善農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎設施，提高老人們的生活品質(zhì)勢在必行。
其次，我了解到農(nóng)村養(yǎng)老需要專業(yè)的醫(yī)療護理服務。在社會實踐中，我參觀了一家農(nóng)村養(yǎng)老院，了解到老人們普遍面臨醫(yī)療護理問題。很多農(nóng)村養(yǎng)老院醫(yī)療設施簡陋，醫(yī)療團隊人手不足，無法為老人們提供及時的健康服務。而一些慢性病患者在養(yǎng)老院生活，由于醫(yī)療護理水平不高，病情得不到有效控制，給老人們的身體健康帶來了很大的困擾。因此，提供專業(yè)的醫(yī)療護理服務非常重要，必須加強對農(nóng)村養(yǎng)老院的醫(yī)療配備和團隊建設，確保老人們能夠及時得到醫(yī)療幫助。
此外，關注農(nóng)村養(yǎng)老人員的精神需求也至關重要。在我與農(nóng)村養(yǎng)老院老人交流的過程中，我了解到他們普遍存在著孤寂感和缺乏關愛的問題。由于子女都在外地打工或者移居城市，缺少陪伴，也讓老人們的精神生活變得無聊。在社會實踐課程中，我?guī)ьI小組開展志愿者活動，為老人們組織了文藝表演、手工制作等娛樂活動，這些豐富多彩的活動讓老人們開心，也消除了他們的孤獨感。因此，關注老人們的精神需求是我們必須重視的問題。
最后，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老問題需要政府、社會組織和個人共同努力。在實踐過程中，我感受到了政府和社會組織對農(nóng)村養(yǎng)老的努力。政府通過加大財政投入，提高養(yǎng)老院的生活水平和醫(yī)療條件。社會組織通過志愿者活動和捐款捐物等方式，關注老人們的生活困難。但是，僅憑政府和社會組織的力量無法解決農(nóng)村養(yǎng)老問題，個人也需要從自身做起，關心和照顧自己身邊的老人，為社會養(yǎng)老事業(yè)貢獻自己的力量。
通過這次社會實踐農(nóng)村養(yǎng)老活動，我全面認識到了農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀，以及政府、社會組織和個人共同應對的重要性。我深刻體會到了農(nóng)村養(yǎng)老社區(qū)的基礎設施建設不足、醫(yī)療護理服務不完善等問題，也認識到了老人們的精神需求不能被忽視。在未來，我將繼續(xù)關注和參與農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)，并積極呼吁更多的人關注和關心農(nóng)村養(yǎng)老問題，為老人們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境和社會氛圍。
農(nóng)村社會實踐個人心得體會篇十四
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市的養(yǎng)老問題成為社會關注的焦點，然而農(nóng)村的養(yǎng)老問題卻日益被忽視。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并提出對策，我參加了一次社會實踐活動，深入農(nóng)村進行養(yǎng)老調(diào)查和交流。通過這次經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我意識到農(nóng)村養(yǎng)老問題確實迫在眉睫。在我們的調(diào)查中，了解到許多農(nóng)村老年人長期以來面臨著來自子女工作和生活的疏遠和忽視。年輕人普遍選擇去城市發(fā)展，而老人們只能留在農(nóng)村。由于缺乏社交活動和生活照料，農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量大大降低。我們走訪了一位農(nóng)村老人的家，發(fā)現(xiàn)他們的房屋簡陋，生活用品匱乏，無人照料。這些跡象表明農(nóng)村養(yǎng)老問題亟待解決。
其次，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老不能簡單地依賴政府的援助。在農(nóng)村，政府力量相對薄弱，資源分配相對較少。農(nóng)村老年人需要得到更多的社會關愛和幫助。然而，由于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和社會信用體系不健全，很多農(nóng)村老年人難以獲得幫助。因此，社會公益組織應該加大對農(nóng)村養(yǎng)老問題的關注，通過捐款、志愿者支持等方式，幫助農(nóng)村養(yǎng)老走出困境。
此外，我還深刻認識到農(nóng)村養(yǎng)老需要發(fā)揚傳統(tǒng)美德。中國農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng)文化，包含了許多對老人的尊重和關愛的精神。然而，隨著時代的變遷，這種傳統(tǒng)美德逐漸被遺忘。我們應該積極傳承和發(fā)揚這種美德，讓老人們感受到家庭的溫暖和社會的關愛。在我們的調(diào)查中，一位老人告訴我們，他感到非常孤獨和無助，因為他的子女幾乎不回家看望他。這讓我深受觸動，我們應該重視家庭對老人的責任和關懷。
最后，我相信農(nóng)村養(yǎng)老問題需要各個方面的共同努力來解決。政府、社會組織、家庭和個人都應該為農(nóng)村養(yǎng)老貢獻自己的力量。政府應該加大對農(nóng)村的扶持力度，提供更多的養(yǎng)老服務和福利政策。社會組織可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會資源，為農(nóng)村老年人提供關愛和支持。家庭應該加強與老人的溝通和互動，讓他們感受到家的溫暖和幸福。個人應該尊重老人，關懷他們的生活和情感需要。
通過這次社會實踐活動，我對農(nóng)村養(yǎng)老問題有了更加全面的了解，并積累了許多寶貴的心得體會。農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個復雜的社會問題，需要各界的共同努力來解決。我將以此為鞭策，積極參與到農(nóng)村養(yǎng)老工作中，為老年人提供力所能及的幫助，為改善農(nóng)村養(yǎng)老狀況貢獻自己的一份力量。我相信，只有人人都關心農(nóng)村養(yǎng)老，才能讓農(nóng)村老年人過上幸福安康的生活。