總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧，也是未來(lái)規(guī)劃的基礎(chǔ)。注意選擇合適的總結(jié)方式，可以是一篇文章、圖表或簡(jiǎn)短的摘要，根據(jù)不同情況來(lái)決定。以下是小編為大家整理的一些數(shù)學(xué)題目，希望能幫助到大家。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文小標(biāo)題的含義，并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。
2、品讀文中用來(lái)表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)維吾爾人樂(lè)觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：理解小標(biāo)題的內(nèi)涵，品讀文中用來(lái)表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
2、難點(diǎn)：找出它和文章主旨的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
誦讀、體悟、討論。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、維吾爾風(fēng)情圖片和民歌。
2、要求學(xué)生朗讀課文兩遍。
五、教學(xué)過(guò)程：
1、新課導(dǎo)入：（播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌）。
2、解讀標(biāo)題：首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過(guò)課文的同學(xué)舉手。讀過(guò)三遍的同學(xué)舉手。讀過(guò)五遍的同學(xué)舉手。（檢查預(yù)習(xí)，表?yè)P(yáng)?。?。
能不能告訴老師，為什么作者認(rèn)為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢？
明確：隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠(yuǎn)的南疆農(nóng)村和田地區(qū)，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的？
明確：通過(guò)文章的小標(biāo)題能夠快速、準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容和寫(xiě)作意圖，有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
4、研讀文本：剛才我們借助小標(biāo)題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵，可是大家有沒(méi)有思考過(guò)：
1）、如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土――沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開(kāi)沙土――穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺(jué)是什么？（純樸、豪放、粗獷）。
維吾爾人對(duì)沙土懷有怎樣的態(tài)度？
明確：熱愛(ài)，崇拜、眷戀，即使面對(duì)沙塵暴，展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂(lè)觀。
語(yǔ)言品味：鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味。
2）、為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛(ài)花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅(jiān)韌的毅力，即使狂風(fēng)也吹不散。
3）、快速瀏覽第三、第四兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容，完成下面的填空：
明確：生活在豁達(dá)樂(lè)觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
大家有沒(méi)有注意到這句話中出現(xiàn)了一對(duì)反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的，然而他們憑著樂(lè)觀豁達(dá)的精神，不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，更在這樣的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來(lái)表現(xiàn)著美，所以，心里感覺(jué)是甜的，生活是美好的。
6、隨機(jī)討論：在你的生活中，有沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢？
六、布置作業(yè)：
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述想結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
過(guò)程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流
感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美。
了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
：學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述想結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
一、啟情導(dǎo)入
二、初讀感知
1、打開(kāi)書(shū)第9課，快速瀏覽課文導(dǎo)讀，思考：本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)問(wèn)題是什么？
2、帶著第一個(gè)問(wèn)題，輕聲讀文，注意讀準(zhǔn)讀順
3、匯報(bào)交流：豪氣樂(lè)觀、熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點(diǎn)語(yǔ)句當(dāng)中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點(diǎn)呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批注。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂(lè)觀：
熱愛(ài)土地：
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要說(shuō)——
4、難怪人們會(huì)說(shuō)：[出示句子]齊讀
5、小結(jié)：本課學(xué)到這里，你有哪些收獲呢？
四、網(wǎng)絡(luò)交流
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
第二單元課文圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等。《和田的維吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
一、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)及完成情況。
為了達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。因此，在教學(xué)中，我以“讀”貫穿始終。
第一、初讀，整體感知。
初讀課文時(shí)，我的要求很簡(jiǎn)單。讀準(zhǔn)字音，讀通句子。想象課文介紹了維吾爾人的哪些特點(diǎn)。對(duì)自己感興趣的部分可以多讀一讀。在解決了字詞的問(wèn)題之后，我引導(dǎo)學(xué)生概括出和田維吾爾人的特點(diǎn)：豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族，酷愛(ài)土地的維吾爾族，愛(ài)美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。并引導(dǎo)學(xué)生把自己喜歡的部分讀給大家聽(tīng)。此處，并沒(méi)有對(duì)朗讀提出過(guò)高的要求，通順即可。
第二、再讀、品味重點(diǎn)詞句。
初讀課文之后，學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。在此基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生再讀文本，品味重點(diǎn)詞句。教學(xué)中，主要是在小組匯報(bào)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，交流感悟之后，指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感悟。例如在感悟和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀時(shí)，學(xué)生在充分理解感悟之后，我及時(shí)出示語(yǔ)句：忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩?引導(dǎo)學(xué)生抓住“迎風(fēng)引吭”和“渺渺回蕩”兩個(gè)詞，讀出維吾爾人的豪氣樂(lè)觀。在感受和田的維吾爾人天性愛(ài)美這一特點(diǎn)時(shí)，我采用交流、直觀感受、感情朗讀的步驟展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生首先匯報(bào)重點(diǎn)詞句，談感受；之后，我出示了與課文相關(guān)的圖片：都帕、掛毯、艾得來(lái)斯、美得讓人不敢正視的和田維吾爾姑娘，讓學(xué)生更直觀地感受和田維吾爾人愛(ài)美，創(chuàng)造美，享受美的特點(diǎn)。從學(xué)生那睜得大大的眼睛和發(fā)自內(nèi)心的贊嘆中，我知道，一切已水到渠成，現(xiàn)在要做的就是讓他們通過(guò)朗讀抒發(fā)出內(nèi)心最真切的感受。不負(fù)眾望，學(xué)生入情入境、聲情并茂的朗讀已然把我們帶到了那個(gè)美的地方！
第三、三讀課題、升華情感。
在品讀重點(diǎn)詞句之后，學(xué)生對(duì)文章有了更深入和全面地理解，在總結(jié)的基礎(chǔ)之上，我引導(dǎo)學(xué)生交暢所欲言：和田的維吾爾人給你留下了怎樣的印象？豪氣樂(lè)觀、豁達(dá)樂(lè)觀、愛(ài)美、享受美、熱愛(ài)生活......課文所要表達(dá)的主題，顯然學(xué)生已深深體會(huì)到了，此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生再讀課題，這一次的讀題不同于第一次的讀，是學(xué)生理解的一種表露，是情感的升華，也是對(duì)文章的主題的深化。更體現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性。
二、存在問(wèn)題梳理情況。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。在本課的教學(xué)中也存在一些不完美的地方。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比較單一，不夠及時(shí)，只注重了整體性評(píng)價(jià)。例如在學(xué)生的朗讀評(píng)價(jià)方面，我的評(píng)價(jià)基本都是：你讀得比較有感情、讀得流暢等。沒(méi)有真正體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的價(jià)值。課堂是師生的一種交流。如何體現(xiàn)這種交流，關(guān)鍵在于傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)。
三、優(yōu)化預(yù)想情況。
在以后的課堂中，我會(huì)從以下幾個(gè)方面努力解決本節(jié)課評(píng)價(jià)方面的問(wèn)題：
1、注重及時(shí)評(píng)價(jià)。學(xué)生總是渴望自己的回答能及時(shí)得到老師的回應(yīng)，因此在學(xué)生回答后，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的表達(dá)給出恰當(dāng)而及時(shí)的評(píng)價(jià)。
2、以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，尤其是對(duì)于平時(shí)不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生或是回答出錯(cuò)的同學(xué)，可以對(duì)他們積極回答問(wèn)題的勇氣給予肯定。讓他們?cè)诮窈蟮恼n堂上，敢于積極大膽的發(fā)言。
3、給予個(gè)性化評(píng)價(jià)。課堂上單一的評(píng)價(jià)不僅是沒(méi)有意義的，反而會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得是老師對(duì)自己的一種敷衍，進(jìn)而打消了學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。今后的教學(xué)中，我將抓住學(xué)生回答的亮點(diǎn)之處進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到自己真正得到了老師的肯定。相信，在以后的課堂上，只要我努力，堅(jiān)持做到這幾點(diǎn)，本節(jié)課上存在的問(wèn)題一定會(huì)得到改善的。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境。我將在不斷的反思中，自我檢驗(yàn)和提升。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂(lè)的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過(guò)于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說(shuō)，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒(méi)有悲愴。這是多出色的想法！在對(duì)她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過(guò)的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無(wú)論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂(lè)觀精神。由此，學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《和田的維吾爾》一課是二期課改教材六年級(jí)第二學(xué)期第三十六課，由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語(yǔ)言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了學(xué)生展示小組共同制作的小報(bào)的環(huán)節(jié)，讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對(duì)和田風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
我還運(yùn)用音樂(lè)《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來(lái)，能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題，結(jié)合他們小報(bào)中表現(xiàn)的部分提出自己在看過(guò)文章后對(duì)和田維吾爾的看法。在他們交流的同時(shí)，我又以引導(dǎo)性的提問(wèn)使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語(yǔ)如“都帕”、“艾得來(lái)斯”等，我便抓住這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒(méi)有同樣的詞語(yǔ)或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過(guò)共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們?cè)趯?xiě)作時(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂(lè)的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過(guò)于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說(shuō)，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒(méi)有悲愴。這是多出色的想法！在對(duì)她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過(guò)的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無(wú)論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂(lè)觀精神。由此，學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，也掌握了課文的重點(diǎn)，并且通過(guò)課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路，也加深了對(duì)和田維吾爾的理解，最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語(yǔ)言的能力，也豐富了他們的情感體驗(yàn)，使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情，同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀，使他們懂得無(wú)論生活怎樣，我們都要以一顆樂(lè)觀的心去面對(duì)生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《和田的維吾爾》是人教版六年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇略讀課文?！逗吞锏木S吾爾》講的是“我”在和田的一次親身經(jīng)歷，感受到了維吾爾特有的豪氣與樂(lè)觀，對(duì)土地的熱愛(ài)，愛(ài)美的天性，載歌載舞的情景，饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗，給作者留下了難忘而深刻的印象。
作為六年級(jí)即將畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知道抓住閱讀課文的閱讀提示來(lái)讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容上，二是寫(xiě)法上，三是積累，遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3、積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情。
1課時(shí)。
小黑板資料。
《和田的維吾爾》是略讀課文。課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人性格特點(diǎn)和民俗特點(diǎn)。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。教學(xué)本課，采用多次“默讀、感情朗讀”，培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。最后通過(guò)對(duì)句子的分析領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
2、師：阿凡提是維吾爾族傳說(shuō)中的一個(gè)典型人物，在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、歡樂(lè)的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦臉的人就會(huì)展開(kāi)笑顏。
這究竟是個(gè)什么樣的民族，它的人民又是什么樣的`呢？那么就讓我們快步走進(jìn)和田的維吾爾吧。（板書(shū)課題，解釋課題）。
二、閱讀“連接語(yǔ)”，明確要求。
1、閱讀“連接語(yǔ)”，看看給我們提出了什么學(xué)習(xí)要求。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求。
（課文寫(xiě)了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)？然后就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。）。
【設(shè)計(jì)意圖】。
有目的地學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)有了方向，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中主動(dòng)地圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行探索，更容易讓學(xué)生檢查自己的學(xué)習(xí)效果。
三、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)。
1、和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀理解。
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀。
【設(shè)計(jì)意圖】。
學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語(yǔ)。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。
四、默讀課文，理清層次。
默讀，說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫(kù)乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛(ài)花；能歌善舞等。）。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
課前播放維吾爾風(fēng)情圖片及歌曲《新疆好》-。
1.從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神，我已經(jīng)感受到了你們對(duì)新疆地區(qū)，新疆的維吾爾有著濃厚的好奇心，你們想不想看看真正意義上的維吾爾，（想）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第九課《和田的維吾爾》師板書(shū)課題。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)及剛才播放的畫(huà)面你對(duì)新疆的維吾爾有那些了解？
3.解題：大家看文題，為什么說(shuō)和田的維吾爾，沒(méi)說(shuō)新疆的維吾爾？
二。初讀感知課文。
1.我們知道每個(gè)民族有自己的語(yǔ)言，漢族有（）藏族有（）維吾爾族有（）那我們就先來(lái)學(xué)習(xí)幾句維吾爾語(yǔ)，課件出示課文中的維吾爾語(yǔ)，生讀并理解。
2.自由讀文、讀通順、讀流利、課件出示生詞生認(rèn)讀。
3.文中還介紹了維吾爾族的哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？生快讀課文找一找。
三、細(xì)讀感知、品悟。
1、在這些風(fēng)俗習(xí)慣中反映了維吾爾族的哪些特點(diǎn)？生細(xì)讀課文讀一讀、畫(huà)一畫(huà)。
2、匯報(bào)：豪氣與樂(lè)觀特點(diǎn)，
(1)生結(jié)合句子匯報(bào)。
（2）出示沙塵暴視頻，看后你有什么感受。
（3）生體悟：試著在沙塵暴中迎風(fēng)引吭。
（4）小結(jié)：黑夜，沙塵暴鋪天蓋地而來(lái)，狂風(fēng)噬虐，飛沙走石，在這樣漆黑恐怖的-夜晚能不能引用高爾基的《海燕》中的一句話，生齊：“讓沙塵暴來(lái)的更猛烈一些吧—”面對(duì)在這沙塵暴中還在引吭的維族漢子有誰(shuí)不為之動(dòng)容。下面就讓我們帶著無(wú)比敬佩之情再讀，“忽聞—”
熱愛(ài)土地的特點(diǎn)。
(1)生匯報(bào)相關(guān)句子及感悟。
(2)播放馕及土馕坑圖片，再聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)你的感受。
(3)再來(lái)看這句：“如果不是親眼所見(jiàn)……烤成的！”你有什么發(fā)現(xiàn)？(反問(wèn)句，感嘆句號(hào))誰(shuí)來(lái)給大家讀出驚嘆的語(yǔ)氣。
(4)小結(jié)：維吾爾人吃穿都離不開(kāi)深深熱愛(ài)的土地，詩(shī)人艾青曾深情吟誦：為什么我的嚴(yán)厲常含著淚水。因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉?，F(xiàn)在也讓我們來(lái)感情讀，讀了自然段。
愛(ài)美愛(ài)花的特點(diǎn)。
(1)強(qiáng)調(diào)句中的兩個(gè)盛開(kāi)意思一樣？(不一樣)這是虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
(2)播放幾張掛毯，雕有花紋門框的圖片，讓生來(lái)理解。盛開(kāi)的虛寫(xiě)。
(3)誰(shuí)來(lái)讀一讀，讀出維吾爾族的愛(ài)美。
(4)小結(jié)：愛(ài)花，種花，繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中美麗的生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵的最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
能歌善舞的特點(diǎn)。
生匯報(bào)后欣賞一段充滿西域維吾爾風(fēng)情的歌舞表演??！(播放錄像)。
小結(jié)：這樣一個(gè)民族，在他們載歌載舞中是否可以看到一種精神？迎風(fēng)引吭，體現(xiàn)了他們何時(shí)何地都能歡歌的性子，更體現(xiàn)了他們我是一個(gè)樂(lè)觀的民族。
四`總結(jié)：希望大家能帶著維吾爾人一樣的豪氣與樂(lè)觀去擁抱你們的生活，這節(jié)課馬上就結(jié)束了。最后讓我們伴隨阿爾法的青春舞曲來(lái)舞動(dòng)我們的青春吧！
五板書(shū)。
9
和豪氣樂(lè)觀。
田熱愛(ài)土地。
的愛(ài)美。
維載歌載舞。
吾
爾
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、迎風(fēng)迎吭、肅然起敬、形態(tài)各異、酷熱、鋪天蓋地、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)開(kāi)朗、隨風(fēng)搖曳”等詞語(yǔ)和生動(dòng)的句子。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的特點(diǎn)，感受維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3、積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，另外表達(dá)方法。
領(lǐng)悟表達(dá)方法
動(dòng)漫歌曲《我們新疆好地方》、圖片、學(xué)生搜集有關(guān)維吾爾族及其他少數(shù)民族的習(xí)慣風(fēng)俗。
一課時(shí)
一、回顧引入：
2、小結(jié)導(dǎo)入:是啊,“面是不同風(fēng),千里不同俗”.這些獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗令我們耳目一新.現(xiàn)在,我們一起走進(jìn)最能代表維吾爾族風(fēng)俗特點(diǎn)的和田維吾爾.
3、欣賞動(dòng)漫歌曲《我們新疆好地方》：看后說(shuō)說(shuō)維吾爾人民給你留下了怎樣的印象?
4、剛才我們通過(guò)風(fēng)光片對(duì)維吾爾風(fēng)情有所了解.下面我們來(lái)學(xué)習(xí)課文,通過(guò)文字來(lái)更多的了解維吾爾族.
二、整體感知、理清脈絡(luò):
1、自由讀文:做到正確、流利,說(shuō)說(shuō)你從文中了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣?
2、快速瀏覽:這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點(diǎn)?畫(huà)出能夠反映和田維吾爾人性格特點(diǎn)的語(yǔ)句.
課件出示：讀一讀:
六年前的一個(gè)夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。
和田維吾爾人熱愛(ài)土地的程度令人驚嘆。
和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并 沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。
沒(méi)有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?BR> 豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
3、討論:最能集中反映和田維吾爾人性格的是哪一句?
三、重點(diǎn)探究,品味賞析：
1、出示結(jié)尾句：齊讀“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的?！?BR> 2、默讀課文:結(jié)合所畫(huà)句子與課文中的具體描寫(xiě)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（小組交流）
3、全班交流,隨機(jī)引導(dǎo).
(一)豪氣與樂(lè)觀:
(1)在鋪天蓋地的沙塵暴襲擊的黑夜,一個(gè)漢子迎風(fēng)印吭,熱烈激昂的歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,表現(xiàn)了和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀.
(2)作者是怎樣使我們體會(huì)到這一點(diǎn)的? （對(duì)比）
(3)有感情的朗讀課文.
(二)酷愛(ài)土地
(1)“民以食為天”,和田維吾爾人吃幾乎都離不開(kāi)土地。
（課件出示：飲食圖片）
(2)把衣服鋪在沙漠上晾曬.
(3)有感情的朗讀:和田維吾爾族人的吃穿都離不土地，他們對(duì)土地愛(ài)地多么深沉??！
（三）愛(ài)美
（1）讀一讀：為什么說(shuō)手愛(ài)美是他們的“天性”？
（2）畫(huà)出打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。
（3）小結(jié)：維吾爾人愛(ài)花、種花、雕花、繡花、衣著如花，他們?cè)趷毫拥淖匀画h(huán)境中依然愛(ài)花、愛(ài)美、美好的生活著，這是多么堅(jiān)強(qiáng)的民族呀！
（四）能歌善舞：
（1）不受任何限制，想跳就跳
（2）聚餐目的不在于吃，而在于載歌載舞。
（課件出示：載歌載舞的圖片）
（3）學(xué)生表演（新疆小姑娘才藝展示）
四、提升認(rèn)識(shí)，體會(huì)寫(xiě)法：
1、齊讀最后一句
2、瀏覽全文：作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？
（1）全文和每段都有中心句，使文章條理清楚、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）前后照應(yīng)，總結(jié)強(qiáng)調(diào)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征：縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
（3）描寫(xiě)生動(dòng)形象，語(yǔ)言優(yōu)美。
五、拓展延伸：
1、小結(jié)：除了這些，對(duì)于和田維吾爾族，你還有哪些了解？
（課件出示：有關(guān)和田維吾爾的圖片）
2、這樣的民族你想用什么形式來(lái)表達(dá)你的敬佩和贊美之情？
3、對(duì)于其他少數(shù)民族的民俗風(fēng)情，你了解多少呢？
1、摘抄自己喜歡的語(yǔ)句。
2、“小導(dǎo)游”：為和田維吾爾編寫(xiě)導(dǎo)游詞。
3、設(shè)計(jì)廣告：為和田維吾爾設(shè)計(jì)一條廣告語(yǔ)。
4、手抄小報(bào)：辦一份小報(bào)展示各少數(shù)民族的民風(fēng)習(xí)俗。
9 和田的維吾爾
毫氣樂(lè)觀
苦—樂(lè) 熱愛(ài)土地 熱愛(ài)生活
愛(ài) 美
能歌善舞
教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。顧老師在《和田的維吾爾》一課教學(xué)設(shè)計(jì)中，把握語(yǔ)文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，反樸歸真，在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)上下功夫。
教師把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)中，以課文中心句“豁達(dá)開(kāi)朗的維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！睘橹骶€，總領(lǐng)其他各段，像一跟紅線把每個(gè)自然段的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，同時(shí)又重點(diǎn)抓住每個(gè)自然段的中心句（第一句）來(lái)理解，使教學(xué)主線明確內(nèi)容集中、重點(diǎn)突出、整體性強(qiáng)，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了 “整體-部分-整體”的理想結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。采用以學(xué)生為主題的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生潛心會(huì)文、自悟、自得，與老師的相機(jī)點(diǎn)撥、適時(shí)指導(dǎo)，和諧而又統(tǒng)一。這樣的教學(xué)，學(xué)生獲得了知識(shí)，發(fā)展了能力，達(dá)到了“順學(xué)而導(dǎo)，教學(xué)相長(zhǎng)”的境界。
教師利用音樂(lè)渲染情境引入課文，欣賞歌曲〈〈我們新疆好地方〉〉風(fēng)光動(dòng)畫(huà)，給人以身臨其境的感覺(jué)。迅速激起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，從而迫不及待的潛心讀文，投入學(xué)習(xí)。
特別是拓展延伸、交流資料：“有關(guān)維吾爾、其他少數(shù)民族的風(fēng)俗，你有哪些了解？”學(xué)生通過(guò)交流自己搜集到的資料，既拓展了文本空間，加大了課時(shí)容量，又使學(xué)生對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗有了更多的了解，更加熱愛(ài)少數(shù)民族，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生收集信息的能力。
《和田的維吾爾》是一篇閱讀課文，我把充足的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們潛心讀文、邊讀邊畫(huà)、用心體會(huì)，學(xué)生讀得很投入，在讀中真正感悟到了維吾爾族的特點(diǎn)。課堂上，學(xué)生們積極交流自己通過(guò)各種途徑搜集到的資料，既加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，又增強(qiáng)了對(duì)維吾爾族的認(rèn)識(shí)；更調(diào)動(dòng)了大家的學(xué)習(xí)積極性，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩(shī)……課堂氣氛十分活躍。因此，教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，對(duì)我們的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)大有益處。
不足之處是：教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性表達(dá)的練筆訓(xùn)練，沒(méi)有達(dá)到“讀寫(xiě)結(jié)合”，有待于改進(jìn)。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。那是一個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當(dāng)時(shí)雖然我聽(tīng)不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜中竟能聽(tīng)到這漢子如此熱烈激昂的歌唱，真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進(jìn)而肅然起敬了。
和田維吾爾崇拜土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見(jiàn)，親口品嘗，誰(shuí)能想象那黃燦燦、香氣四溢的烤肉是從土馕坑里烤制而成的，誰(shuí)又能想到維吾爾人一年四季的大眾食品——馕，無(wú)一不是從古堡似的土馕坑燒制而出的。大漠深處的維吾爾牧人還特別喜食沙土灰里燒出的“庫(kù)乃其”。他們先在沙土里挖個(gè)坑，撿來(lái)一些干胡楊樹(shù)枝在沙坑里燃起一堆火，待大火滅了之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。吃了這種“庫(kù)乃其”，據(jù)說(shuō)一天不吃飯也渾身有勁。
有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫(huà)，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽(yáng)氣味的衣服，也許會(huì)更有精氣神吧。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們 天生愛(ài)化?；▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵亮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。
維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙，熱情俊郎，浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳。
和田維吾爾聚餐形式花樣繁多，規(guī)格不限，有時(shí)給巴朗子起個(gè)名字、施個(gè)禮，甚至耳朵要扎個(gè)眼，親朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示慶賀。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。
豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《和田的維吾爾》是篇略讀課文，也是第二組課文的最后一篇課文。通過(guò)第二組課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解課文表現(xiàn)出來(lái)的不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，體會(huì)作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。
條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。作者生動(dòng)、準(zhǔn)確、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗加以說(shuō)明，融知識(shí)性與趣味性于一體。
我本課的設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)設(shè)一定的情景，激發(fā)學(xué)生的情感運(yùn)用自讀——自悟——交流——自得的方法，采用版塊式教學(xué)讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂(lè)觀的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗，同時(shí)體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)，如文章中比喻等寫(xiě)作手法的運(yùn)用，感受作者對(duì)比、前后呼應(yīng)等的寫(xiě)法。
一、落實(shí)字詞的教學(xué)。
課文雖然是略讀課文，但是根據(jù)課文的特點(diǎn)，文中出現(xiàn)了許多像“都帕”、“艾得萊絲”等根據(jù)維吾爾語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)學(xué)生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語(yǔ)，讓他們認(rèn)讀這些詞語(yǔ)，并且在老師的帶領(lǐng)下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
二、關(guān)注作者的寫(xiě)法。
在初讀課文時(shí)，讓學(xué)生找找“課文從那幾個(gè)方面來(lái)介紹和田維吾爾的風(fēng)俗特點(diǎn)的”從中知道作者是如何來(lái)謀篇布局的，知道作者是按事物的幾個(gè)方面來(lái)安排材料的。聯(lián)系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的，讓學(xué)生對(duì)這寫(xiě)法加以鞏固。同時(shí)在交流的過(guò)程中，也讓學(xué)生體會(huì)到在概括幾個(gè)方面的時(shí)候，如果有總起句，可以在總起句中找到中心詞，這樣概括的方法。因?yàn)槲闹械牡诙?、第四自然段都是總分結(jié)構(gòu)的。
在學(xué)習(xí)“愛(ài)土地、愛(ài)美、愛(ài)歌舞”的幾個(gè)方面中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者用“誰(shuí)能、誰(shuí)又能”的句式以及連用兩個(gè)“！”寫(xiě)出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫(huà)”知道比喻的修辭手法，同時(shí)也讓學(xué)生感受到作者只用了三個(gè)詞語(yǔ)就把他們的服裝等特點(diǎn)寫(xiě)清楚了。再有，抓住“猶如、又似”這個(gè)比喻，感受那份美。
在學(xué)習(xí)第一、第七自然段時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學(xué)生體會(huì)首尾呼應(yīng)、對(duì)比的寫(xiě)作方法。
三、利用視頻、圖片資料創(chuàng)設(shè)情境幫助理解課文。
因?yàn)榫S吾爾是少數(shù)民族，他主要生活在我國(guó)的新疆距離我們這里較遠(yuǎn)，因而課文的內(nèi)容相對(duì)與學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，里面所介紹的風(fēng)俗特點(diǎn)有些是我們第一次看到的。而維吾爾族又是一個(gè)能歌善舞的民族，無(wú)論是服裝，還是其他都是很有民族特色的。結(jié)合課前的提示，我選擇了一段維吾爾族的歌舞來(lái)導(dǎo)入，讓學(xué)生在視覺(jué)上對(duì)他們有一個(gè)鮮明的認(rèn)識(shí)。在理解詞語(yǔ)的過(guò)程中也選擇了有代表性的圖片讓學(xué)生透過(guò)文字、借助圖片直觀的認(rèn)識(shí)他們。在學(xué)習(xí)“愛(ài)美”這個(gè)板塊中，我也選用了一組反映維吾爾人愛(ài)花的圖片，讓學(xué)生感受到他們只要是能看到的地方都會(huì)有花的存在。同時(shí)也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂(lè)，盡可能地讓學(xué)生走進(jìn)維吾爾。
四、以讀促悟，加深理解。
文章中有許多作者寫(xiě)得很美的句子，例如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫(huà)”還有“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句，設(shè)計(jì)了朗讀的環(huán)節(jié)，希望通過(guò)讀來(lái)感受維吾爾人對(duì)生活的那份熱愛(ài)之情。
五、讓學(xué)生通過(guò)想象感知文本。
在學(xué)習(xí)“愛(ài)美”這部分內(nèi)容的時(shí)候，到最后設(shè)計(jì)了一個(gè)句型的訓(xùn)練。讓學(xué)生展開(kāi)想象花兒還會(huì)盛開(kāi)在哪里。本來(lái)打算在教學(xué)“愛(ài)歌舞”這部分內(nèi)容時(shí)，結(jié)合“這種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳?！边@句的理解來(lái)想象寫(xiě)話。不過(guò)試教下來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間上來(lái)不及，因而今天改用了說(shuō)的形式，讓他們想象還會(huì)有哪些人、在什么時(shí)候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實(shí)施過(guò)程中還有許多不足的地方，希望老師們多提寶貴的意見(jiàn)和建議。謝謝！
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、害達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾人害達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3、積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
引導(dǎo)自學(xué)法
相關(guān)資料，投影片
一、揭題導(dǎo)入：
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。在本組的前幾篇課文中，我們已經(jīng)了解了一些地區(qū)的風(fēng)俗，今天我們?cè)僖黄鹑ズ吞铮惺苣抢锏娘L(fēng)土人情。板書(shū)課題，齊讀。
誰(shuí)能把你了到的和田給大家簡(jiǎn)單介紹一下？（預(yù)測(cè)：位于新疆的最南端，產(chǎn)玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)。）
和田的維吾爾又有怎樣的風(fēng)情呢，這節(jié)課就讓我們走近文本，一起去品讀。
二、回顧方法：
這是一篇略讀課文，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下以往學(xué)習(xí)略讀課文的方法。（預(yù)測(cè)：1、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)。2、帶著閱讀提示中的問(wèn)題初讀課文。3、感悟內(nèi)容，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。投影示）
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、今天我們照例先來(lái)學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，投影出示本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)：
驚恐 惡劣 深邃 嫵媚 香噴噴 鋪天蓋地
迎風(fēng)引吭 肅然起敬 形態(tài)各異 隨風(fēng)搖曳
美不勝收 載歌載舞 豁達(dá)樂(lè)觀 渺渺回蕩
（1）你覺(jué)得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？
預(yù)測(cè)：讀音：惡劣?jì)趁妮d歌載舞香噴噴（領(lǐng)讀）
字形：邃曳（在本上練習(xí)寫(xiě)一個(gè)）
多音字：吭（將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書(shū)上）
（2）詞語(yǔ)的意思有沒(méi)有不理解的？解釋“肅然起敬”、“美不勝收”
希望同學(xué)們把這些精彩的詞語(yǔ)運(yùn)用到口語(yǔ)交際和習(xí)作中。
四、感知文本：
1、下面我們來(lái)看閱讀提示，默讀，畫(huà)出需要注意的問(wèn)題，指名讀問(wèn)題。
3、作者把維吾爾人豪放樂(lè)觀的性情，熱愛(ài)土地、愛(ài)美的淳樸風(fēng)情，能歌善舞的才情很形象地介紹了出來(lái)，同學(xué)們把握得也很準(zhǔn)確。下面請(qǐng)你默讀自己感興趣的部分，注意在感悟內(nèi)容的同時(shí)學(xué)習(xí)表達(dá)方法，作好批注。
4、匯報(bào)：
第一段：“我”的神態(tài)、動(dòng)作與漢子形象對(duì)比。
擬人的手法描繪出惡劣的天氣，反襯出漢子的豪氣與樂(lè)觀。
采用總分的結(jié)構(gòu)，中心句在段首。
第二、三段：交代反問(wèn)句結(jié)尾也有使用嘆號(hào)的形式。
列舉吃、穿方面的例子說(shuō)明其熱愛(ài)土地。
第四段：交代虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
第五、六段：中心句在中間
第七段：首尾照應(yīng)。理解“苦—甜”
五、讀寫(xiě)結(jié)合：
1、看板書(shū)回顧全文，每個(gè)自然段都圍繞中心句，運(yùn)用列舉、修辭等方法，淋漓盡致地再現(xiàn)了維吾爾人的特點(diǎn)，課前同學(xué)們還查找了維吾爾族的其他民風(fēng)民俗，你能不能試著也象文中這樣來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，抓住一個(gè)方面寫(xiě)具體?；蛘咭部梢砸勒照n文從不同方面介紹維吾爾族的方法，給大家介紹你了解到的其他民族，列提綱即可。
2、以小組為單位合作完成。
3、匯報(bào)。
六、拓展延伸：
這節(jié)課我們跟隨作者的腳步領(lǐng)略了和田維吾爾的風(fēng)土人情，希望同學(xué)們課后再去了解關(guān)于其他民族的民風(fēng)民俗，更希望大家?guī)еS吾爾族人的豪氣與樂(lè)觀去擁抱你們的生活，相信你的人生會(huì)更精彩！
板書(shū)： 豪氣樂(lè)觀 圍繞中心
和田的維吾爾 熱愛(ài)土地 修辭、列舉
愛(ài)美 虛實(shí)結(jié)合
能歌善舞蹈 首尾照應(yīng)
《和田的維吾爾》教學(xué)反思
吉化六小 吳儉
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎(chǔ)知識(shí)落得比較實(shí)，課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來(lái)檢查字詞的掌握情況，重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并且落實(shí)到寫(xiě)，真正做到扎實(shí)了基礎(chǔ)。
二、充分尊重學(xué)生的主體地位，在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié)，我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀，讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
三、讀寫(xiě)結(jié)合落實(shí)到位?？偨Y(jié)全文，體會(huì)寫(xiě)法。讓學(xué)生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，并進(jìn)行仿寫(xiě)，把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。
四、擴(kuò)展閱讀，讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息，把語(yǔ)文課堂延伸到課外，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。
本節(jié)課的遺憾之處是：
一、對(duì)于方法的指導(dǎo)要做到重點(diǎn)突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長(zhǎng)。
二、教師總結(jié)的話過(guò)多，當(dāng)學(xué)生說(shuō)得已經(jīng)很到位的時(shí)候，就不用再總結(jié)了，顯得教師放手不夠。
三、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解部分力度還不夠。
四、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。
只有勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值，我會(huì)努力的。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語(yǔ)和生動(dòng)的句子。
2.有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3.積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由《阿凡提的故事》引入，問(wèn)：你們知道阿凡提是哪個(gè)少數(shù)民族的嗎？（板書(shū)：維吾爾）。
2.師：阿凡提是維吾爾族人智慧的化身，這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去，那里有世界第二大沙漠的勝景，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。（板書(shū)：和田的）。
3.指導(dǎo)閱讀課前導(dǎo)讀，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、初讀課文，整體感知。
1.聽(tīng)錄音朗讀課文，并說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫(kù)乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛(ài)花；能歌善舞等。）。
2.快速瀏覽，討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格和精神的是哪一句？（豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。）。
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1.默讀課文，思考：和田維吾爾人有哪些特點(diǎn)？
2.全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。
（1）豪氣與樂(lè)觀。
a.輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫(xiě)的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂(lè)觀超越了可怕的黑暗與自然。
b.找一找文中的對(duì)比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽(tīng)－-駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂(lè)觀肅然起敬。
c.有感情朗讀這一段。
（2）熱愛(ài)土地。
讀一讀2.3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
a.“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。找一找，哪些句子寫(xiě)出了作者的驚嘆。（“誰(shuí)能想到”“誰(shuí)又能想到”兩個(gè)感嘆句。）。
b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。而能夠在這樣的背景下畫(huà)出如此有創(chuàng)造力的畫(huà)家，只能是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)土地的維吾爾人。
c.和田維吾爾人的吃和穿，都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。詩(shī)人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。讓我們也來(lái)有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛(ài)美。
讀一讀第5自然段，為什么說(shuō)愛(ài)美是他們的“天性”？
a.畫(huà)出作者打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。）。
b.愛(ài)花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞。
“沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧！闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）。
四、提升認(rèn)識(shí)，體會(huì)寫(xiě)法。
1.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)對(duì)句子的理解，“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂(lè)觀的品性；他們熱愛(ài)生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無(wú)論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X(jué)是甜的。）。
2.課文的哪些寫(xiě)法值得我們學(xué)習(xí)并運(yùn)用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，語(yǔ)言優(yōu)美，比喻、擬人、反問(wèn)等。）。
五、作業(yè)。
選擇你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子或語(yǔ)段抄寫(xiě)下來(lái)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
熱愛(ài)土地。
豪氣與樂(lè)觀??????愛(ài)美愛(ài)花?????豁達(dá)樂(lè)觀、雖苦猶甜。
能歌善舞。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
2、體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)，如文章中比喻等寫(xiě)作手法的運(yùn)用，感受作者對(duì)比、前后呼應(yīng)等的寫(xiě)法。
重點(diǎn)、難點(diǎn)感受和田維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀；作者是如何表達(dá)的。
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、了解維吾爾族的民風(fēng)民族以及和田是個(gè)怎樣的地方。
2、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
課前導(dǎo)入：欣賞維吾爾族歌舞導(dǎo)入，借助地圖知道他們主要生活在我國(guó)的新疆維吾爾自治區(qū)。
上課。
一、揭題。
今天就讓我們跟隨作者認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)生活在新疆和田的維吾爾人（板書(shū)：和田）齊讀課題一遍（生齊讀課題：9、和田的維吾爾）（點(diǎn)課件）和田在新疆的哪里呢？，（師：手指大屏幕）它在新疆的南部，地處大沙漠的邊緣。
二、初讀課文。
讓我們來(lái)到和田地區(qū)，了解那里的風(fēng)俗，感受維吾爾人的特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。自由地讀一讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，理解文中出現(xiàn)的難理解的詞語(yǔ)。并且想一想課文是從哪幾個(gè)方面介紹了和田維吾爾的風(fēng)俗特點(diǎn)的。
（教室巡視個(gè)別指導(dǎo)）。
1、認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的新名詞。
馕??土馕坑??庫(kù)乃其?巴扎?都帕巴朗子艾得來(lái)斯。
出示詞語(yǔ)，理解。
請(qǐng)你來(lái)讀一讀這些詞語(yǔ)，指名讀，讀準(zhǔn)字音。
讀著這些詞語(yǔ)你有什么發(fā)現(xiàn)（新疆維吾爾語(yǔ)）。
這些事物在我們的生活中是很少碰到的，請(qǐng)大家跟著老師一起來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。
結(jié)合圖片認(rèn)識(shí)：馕?巴朗子?土馕坑?都帕??。
讓我們一起來(lái)讀一讀這些帶著濃郁民族特色的詞語(yǔ)。（生齊讀）。
2、理清脈絡(luò)。
是啊，讀著這些詞語(yǔ)，一股濃郁的維吾爾民族氣息撲面而來(lái)。課文從哪幾個(gè)方面介紹了和田維吾爾的風(fēng)俗特點(diǎn)的？（指名回答）（邊說(shuō)邊板書(shū)）。
板書(shū)：
愛(ài)土地（2、3）。
愛(ài)美?（4）。
愛(ài)歌舞（5、6）。
小結(jié)：（我們要向他學(xué)習(xí)這種讀書(shū)的方法）是啊作者就是從維吾爾人“熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞”這三個(gè)方面的特點(diǎn)來(lái)安排材料的。聰明的同學(xué)肯定發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的哪篇課文也是這樣按事物的幾個(gè)方面來(lái)安排材料的？（第七課《藏戲》）這樣從幾個(gè)方面來(lái)安排材料就把事物的特點(diǎn)介紹得很具體也很有條理。
三、深入學(xué)習(xí)。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
插話：如果你還有時(shí)間可以再研究一下另外的兩個(gè)方面。
1、隨機(jī)板塊交流。
那我們來(lái)交流一下，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你最感興趣的是哪個(gè)方面？
（生說(shuō)）還有哪些同學(xué)也對(duì)這個(gè)方面感興趣？那讓我們大家一起先來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)方面吧？
你告訴大家你讀懂了什么？
（隨機(jī)板塊教學(xué)）。
（一）愛(ài)土地（2、3）。
句子1：
和田維吾爾人熱愛(ài)土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見(jiàn)，誰(shuí)能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰(shuí)又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！
預(yù)設(shè)：烤肉、馕都是從土馕坑里烤出來(lái)的。
預(yù)設(shè)：熱愛(ài)土地的程度是令人驚嘆的。（繼續(xù)）。
預(yù)設(shè)：誰(shuí)能誰(shuí)又能?還有“！”等看出。
師：那就請(qǐng)你讀一讀，讀出這份驚嘆。
預(yù)設(shè)：讀得不好。誰(shuí)能讀得更好。
讀得好。讀得真好，讓我們大家學(xué)著他的樣子也來(lái)讀一讀。
句子2：
維吾爾牧人還喜歡吃沙土灰里燒出的“庫(kù)乃其”。他們先在沙土里挖個(gè)坑，撿來(lái)一些干胡楊在沙坑里燃起一堆火，火滅之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。據(jù)說(shuō)，吃了這種“庫(kù)乃其”，一天不吃飯也渾身有勁兒。（隨機(jī)板書(shū)：吃）。
預(yù)設(shè)：庫(kù)乃其居然是沙土灰里燒出的，如果是我們這里一定會(huì)覺(jué)得挺臟的。
預(yù)設(shè)：我有補(bǔ)充，作者抓住了一系列的動(dòng)詞。
預(yù)設(shè)：這個(gè)庫(kù)乃其是非常特別的，吃了它一天不吃飯也渾身有勁兒。
……。
師：那讓我們動(dòng)動(dòng)筆將這些動(dòng)詞圈出來(lái)吧。（生自己找——交流）。
挖、撿、燃、埋、食。
師：那讓我們一起來(lái)讀一讀，感受一下“庫(kù)乃其”的制作過(guò)程。（齊讀）。
師：再讀一讀這兩個(gè)自然段，你還讀懂了什么？
句子3：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫(huà)，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。（隨機(jī)板書(shū)：穿或晾衣）。
預(yù)設(shè)：這句話用了打比方的方法，進(jìn)一步說(shuō)明和田維吾爾人對(duì)土地的熱愛(ài)。
預(yù)設(shè)：從“大大小小、五顏六色、形態(tài)各異”維吾爾人男女老少都熱愛(ài)這份土地，他們的服裝非常漂亮。
預(yù)設(shè)：從“巨大”感受到了衣服非常多，而我們洗過(guò)的衣服如果掉到地上會(huì)嫌臟的，而他們卻直接就鋪在了上面。
是啊多美的一幅畫(huà)??！誰(shuí)來(lái)讀一讀，指名讀——齊讀。
小結(jié)：（指著板書(shū)）作者從他們制作食物的過(guò)程以及晾曬衣服的舉動(dòng)中寫(xiě)出了維吾爾人對(duì)土地的那份熱愛(ài)。
過(guò)渡語(yǔ)：你還感興趣哪個(gè)方面？
（二）愛(ài)美（4）。
句子：和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們天生愛(ài)花?；▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。（隨機(jī)板書(shū)：花）。
（采用虛實(shí)相結(jié)合的寫(xiě)法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛(ài)花、愛(ài)美的天性。有維吾爾人的地方，就有盛開(kāi)的花朵。）。
預(yù)設(shè)：花兒盛開(kāi)在沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上，在他們生活隨處可見(jiàn)的地方。
預(yù)設(shè)：門框邊、房梁頂是刻出來(lái)的花、墻壁的掛毯上是秀出來(lái)的花，感受到他們真愛(ài)花。
預(yù)設(shè)：惡劣的自然環(huán)境與他們天花、愛(ài)美形成了鮮明的對(duì)比。
預(yù)設(shè)：作者連用了了兩個(gè)比喻，將都帕和艾得萊絲比作了彩云和花兒很美，這是作者的感嘆。
師：是啊，讓我們也來(lái)發(fā)出這樣的感嘆。誰(shuí)來(lái)讀一讀，老師給你配上音樂(lè)。
指名讀（2人）——齊讀（配樂(lè)）。
師：讓我們走進(jìn)他們的生活去感受維吾爾人愛(ài)花、愛(ài)美的天性（播放圖片，配樂(lè)）。
師：是啊，花兒隨處課見(jiàn)，誰(shuí)來(lái)填一填。（指課件）。
指名學(xué)生填空。
句型訓(xùn)練：維吾爾人天生愛(ài)花?；▋菏㈤_(kāi)在，盛開(kāi)在，還盛開(kāi)在。
小結(jié)：花不僅開(kāi)在地上，維吾爾人住的地方、繡的地毯上以及頭上戴的身上穿的等等只要能看到的地方都有花的影子，難怪作者說(shuō)他們天生愛(ài)花、愛(ài)美，從中也讓我們感受到了他們樂(lè)觀的精神。
過(guò)渡：還有這個(gè)方面大家感興趣嗎？（感興趣）那我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
（三）愛(ài)歌舞（5、6）。
句子：沒(méi)有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。這種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳。
預(yù)設(shè)：歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧＞拖裎覀兂燥?、睡覺(jué)一樣。
預(yù)設(shè)：從“不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳”知道他們是不分男女老少，也不分任何時(shí)間于地點(diǎn)的。（板書(shū)：想跳就跳）。
……。
師：是啊，讀著這段話在你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的場(chǎng)景呢？
（想象會(huì)有哪些人，在什么時(shí)候，什么地方因?yàn)槭裁摧d歌載舞呢？）。
預(yù)設(shè)：從他們這樣的載歌載舞中，讓我感受到了他們豪放、樂(lè)觀的性格。
小結(jié)：難怪一提到維吾爾族，我們首先就會(huì)想到他們的能歌善舞。原來(lái)歌舞已經(jīng)成為了他們生活不可分割的一部分。想什么時(shí)候跳就什么時(shí)候跳，而且是找盡各種理由來(lái)跳舞，他們很熱愛(ài)他們的生活。
2、學(xué)習(xí)課文的1、7自然段。
師：學(xué)們讀一讀課文的第一和最后一個(gè)自然段，你有什么發(fā)現(xiàn)？
生自由讀，交流。
（1）首尾呼應(yīng)（維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀）（板書(shū)：豁達(dá)樂(lè)觀）。
師：請(qǐng)你用筆劃出首尾呼應(yīng)的句子，自己讀一讀。
師：女同學(xué)讀開(kāi)頭的那句，男同學(xué)讀結(jié)尾的那句。（男女同學(xué)分角色讀）。
師：足可見(jiàn)，維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀給作者留下了深深的印象（板書(shū)：豁達(dá)樂(lè)觀）。
（2）對(duì)比。
預(yù)設(shè)：“我”和漢子的行為對(duì)比。
總結(jié)：這真是一個(gè)不平常的夜晚，豪氣樂(lè)觀的維吾爾人讓作者肅然起敬，以至于六年過(guò)去了還清楚地記得。于是作者用筆寫(xiě)下了這篇文章（指板書(shū)），選取了維吾爾人“熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞”這三個(gè)最有代表性的特點(diǎn)，從這三個(gè)方面的描述中讓我們感受到了他們的豁達(dá)與樂(lè)觀。
下課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
豁達(dá)樂(lè)觀。
愛(ài)土地??吃?晾衣。
愛(ài)美??花。
在歌舞??想跳就跳。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《和田的維吾爾》是一篇略讀課文，學(xué)生對(duì)維吾爾這個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗了解不多，因此，課文內(nèi)容理解起來(lái)會(huì)有很大的困難。然而今天，教育信息化已在世界范圍內(nèi)形成勢(shì)不可擋的潮流。我們可以在教學(xué)中采取網(wǎng)上查詢、網(wǎng)絡(luò)交流的信息技術(shù)輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此，我借助網(wǎng)上搜索的手段，將課文涉及到的維吾爾人民生活的各個(gè)方面，在課堂上展現(xiàn)給學(xué)生們，設(shè)計(jì)了本篇教案。
和田是新疆維吾爾人最為集中的一個(gè)地區(qū)。提起和田，我們知道那是古絲綢之路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前會(huì)浮現(xiàn)載歌載舞的情景。除了這些，課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗。
課文先講“沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切”，飛奔的馬車上“一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭”。
作者用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀。
“香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，連牧人最喜歡吃的“庫(kù)乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且維吾爾老鄉(xiāng)還“喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。姑娘“像花兒般綻放在風(fēng)沙里”，“歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?，說(shuō)明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣的特點(diǎn)。最后總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
1、尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
2、使用互聯(lián)網(wǎng)鏈接，幫助學(xué)生理解新疆維吾爾的地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗。
3、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，把學(xué)生領(lǐng)悟到的寫(xiě)法運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．欣賞歌曲《大阪城的姑娘》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)維吾爾族的了解。
2．對(duì)維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風(fēng)俗?，F(xiàn)在，我們就走進(jìn)和田的維吾爾。
板書(shū)課題，齊讀課題。
二、整體感知，理清脈絡(luò)。
1．自由讀，把課文讀正確讀流利。并說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。
2．快速瀏覽，畫(huà)出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句。
3．討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1．默讀課文，結(jié)合畫(huà)出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾是一個(gè)怎樣的民族？
2．全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，教師可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。
有感情地讀第一自然段，想像這段話所描寫(xiě)的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。
網(wǎng)上展示沙漠惡劣環(huán)境的圖片。
讀一讀第。
二、三自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。展示維吾爾人的食物。
把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。
和田維吾爾人的吃和穿，都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。讓我們有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
讀一讀第五自然段，為什么說(shuō)愛(ài)美是他們的'“天性”？畫(huà)出作者打比方的句子，理解“美不勝收”的意思。
小結(jié)：愛(ài)花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
“沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧！薄！安皇苋魏蜗拗?，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。”播放維吾爾族舞蹈視頻，師生共同欣賞。
四、提升認(rèn)識(shí)，體會(huì)寫(xiě)法。
1．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)對(duì)課文最后一句話的理解，“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！?BR> 教師板書(shū)：豁達(dá)樂(lè)觀勤勞純樸。
2．作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？
全文是“分—總”結(jié)構(gòu)，每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美。
［設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)作文的布局方法，并將其運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。］。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
。以平實(shí)的語(yǔ)言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂(lè)觀、熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞的特點(diǎn)。展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、愛(ài)美好客、豁達(dá)樂(lè)觀的精神品質(zhì)，同時(shí)揭示了一條哲理：豁達(dá)樂(lè)觀的人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
六年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，知道抓住閱讀提示來(lái)讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容感悟，二是寫(xiě)法領(lǐng)悟上，三是語(yǔ)言積累、學(xué)法遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)和生動(dòng)的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn)，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂(lè)的精神面貌。
3、體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
過(guò)程與方法：
1、收集有關(guān)維吾爾民風(fēng)民俗的資料。
2、按閱讀要求自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀感興趣的語(yǔ)句，體會(huì)作者語(yǔ)言的生動(dòng)形象。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情，體會(huì)作者對(duì)和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情，汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。因此，我重點(diǎn)采用三種方法：
1、“默讀、感情朗讀”法
培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。
2、討論交流
通過(guò)交流，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言組織及表達(dá)能力，合作能力。
3、指導(dǎo)點(diǎn)撥
通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句子的分析，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
一課時(shí)
ppt課件《新疆是個(gè)好地方》mv
1、進(jìn)入第二單元，我們的學(xué)習(xí)主題是“民風(fēng)民俗”，前邊幾課，我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領(lǐng)略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課，我們繼續(xù)民風(fēng)民俗之旅，來(lái)到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個(gè)好地方》mv)
2、結(jié)合音樂(lè)、視頻及之前的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)新疆的了解。
(學(xué)過(guò)的課文《葡萄溝》、《白楊》)
3、引入課題《和田的維吾爾人》，介紹和田。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)歡快的音樂(lè)，優(yōu)美的新疆自然風(fēng)光，設(shè)置懸念，讓學(xué)生猜，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，進(jìn)而引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
1、要求：(1)讀準(zhǔn)自音，讀通課文‘
(2)和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?(在文中找句子)
2、學(xué)生按要求讀文，可同桌交流。
3、回報(bào)檢查學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)出示詞語(yǔ)認(rèn)讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀
(2)理清課文層次
和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?全班交流自己找到的句子。
【設(shè)計(jì)意圖】要求一：學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語(yǔ)。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。要求二：培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)能力及梳理文章條理的能力。
1、默讀課文，結(jié)合畫(huà)出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾
是一個(gè)怎樣的民族?
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指
導(dǎo)。
(1)豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族
a、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫(xiě)的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂(lè)觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對(duì)比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽(tīng)——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂(lè)觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛(ài)土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)?
a、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。找一找，哪些句子寫(xiě)出了作者的驚嘆。(“誰(shuí)能想到”“誰(shuí)又能想到”兩個(gè)感嘆句?？磮D片，認(rèn)識(shí)烤肉、馕、“庫(kù)乃其”這些美味，以及生產(chǎn)美味的馕坑。)
【ppt展示維馕、庫(kù)乃起圖片】
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。而能夠在這樣的背景下畫(huà)出如此有創(chuàng)造力的畫(huà)家，只能是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。詩(shī)人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。讓我們也來(lái)有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
(3)愛(ài)美的維吾爾族
讀一讀第4自然段，為什么說(shuō)愛(ài)美是他們的“天性”?
a、畫(huà)出作者打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。(
巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收;密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)
【ppt展示維吾爾姑娘圖片，都帕、艾得來(lái)斯圖片】
b、愛(ài)花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??！闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。)
【設(shè)計(jì)意圖】在深入讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生思考、感悟的能力。
1、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)對(duì)句子的理解。
“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！?生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂(lè)觀的品性;他們熱愛(ài)生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無(wú)論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X(jué)是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握;描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美。)
3、選擇你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子或語(yǔ)段抄寫(xiě)下來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，積累精彩句子或段落。
1、學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。
2、觀看新疆現(xiàn)代化建設(shè)成就視頻，了解絲綢之路。
【設(shè)計(jì)意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，了解更多民族風(fēng)俗。
和田的維吾爾人
熱愛(ài)土地愛(ài)美能歌善舞豁達(dá)樂(lè)觀
縱使再苦，生活也是甜的。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
１、體會(huì)課文小標(biāo)題的含義。學(xué)習(xí)課文用小標(biāo)題從不同的角度來(lái)組織眾多材料的方法。
２、品讀文章用優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了維吾爾族的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)維吾爾民族的喜愛(ài)，贊美之情。
理解小標(biāo)題的內(nèi)涵和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)用小標(biāo)題從不同的角度來(lái)組織眾多材料的方式。
１、多媒體播放維吾爾風(fēng)情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達(dá)坂城的姑娘》）
２、學(xué)生觀看和傾聽(tīng)之后，感受維吾爾民族的特點(diǎn)。
３、用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你眼中的維吾爾名族和人名的特點(diǎn)。
４、對(duì)于一個(gè)不曾接觸過(guò)的少數(shù)民族，播放介紹該民族風(fēng)情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風(fēng)情。這樣做能讓學(xué)生有更為感性的認(rèn)識(shí)。
要求學(xué)生分成四組展開(kāi)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，并思考：
１、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點(diǎn)。
２、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)的。
３、能否用維吾爾族的特點(diǎn)直接替代原文的小標(biāo)題：
學(xué)生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學(xué)生關(guān)注到小標(biāo)題及其所起的作用，理解小標(biāo)題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
要求學(xué)生再讀課文，思考：文中哪寫(xiě)地方的描寫(xiě)給你的印象最深？為什么？
學(xué)生默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓學(xué)生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語(yǔ)言的美，更進(jìn)一步的體會(huì)維吾爾族的特點(diǎn)。
你認(rèn)為維吾爾族最主要的特點(diǎn)是什么？
學(xué)生交流發(fā)言。
從具體的語(yǔ)言文字中走出來(lái)，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對(duì)維吾爾民族的喜愛(ài)，贊美之情。
１、回顧曾看過(guò)的課外閱讀《我愛(ài)相聲》，結(jié)合課后知識(shí)點(diǎn)“行文中的小標(biāo)題”，讓學(xué)生對(duì)小標(biāo)題這種形式的認(rèn)識(shí)更為深刻。
２、兩篇文章進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生對(duì)縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu)，交流自己的看法。
３、通過(guò)對(duì)比交流，學(xué)生能試著去嘗試寫(xiě)作，運(yùn)用小標(biāo)題的形式。
１、作業(yè)布置：
（ ）的新趙巷 我愛(ài)（ ）
２、課外交流：
第一題以身邊的生活為例，可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu)，并可以仿寫(xiě)。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文小標(biāo)題的含義，并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。
2、品讀文中用來(lái)表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)維吾爾人樂(lè)觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：理解小標(biāo)題的內(nèi)涵，品讀文中用來(lái)表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
2、難點(diǎn)：找出它和文章主旨的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
誦讀、體悟、討論。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、維吾爾風(fēng)情圖片和民歌。
2、要求學(xué)生朗讀課文兩遍。
五、教學(xué)過(guò)程：
1、新課導(dǎo)入：（播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌）。
2、解讀標(biāo)題：首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過(guò)課文的同學(xué)舉手。讀過(guò)三遍的同學(xué)舉手。讀過(guò)五遍的同學(xué)舉手。（檢查預(yù)習(xí)，表?yè)P(yáng)?。?。
能不能告訴老師，為什么作者認(rèn)為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢？
明確：隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠(yuǎn)的南疆農(nóng)村和田地區(qū)，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的？
明確：通過(guò)文章的小標(biāo)題能夠快速、準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容和寫(xiě)作意圖，有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
4、研讀文本：剛才我們借助小標(biāo)題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵，可是大家有沒(méi)有思考過(guò)：
1）、如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土――沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開(kāi)沙土――穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺(jué)是什么？（純樸、豪放、粗獷）。
維吾爾人對(duì)沙土懷有怎樣的態(tài)度？
明確：熱愛(ài)，崇拜、眷戀，即使面對(duì)沙塵暴，展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂(lè)觀。
語(yǔ)言品味：鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味。
2）、為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛(ài)花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅(jiān)韌的毅力，即使狂風(fēng)也吹不散。
3）、快速瀏覽第三、第四兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容，完成下面的填空：
明確：生活在豁達(dá)樂(lè)觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
大家有沒(méi)有注意到這句話中出現(xiàn)了一對(duì)反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的，然而他們憑著樂(lè)觀豁達(dá)的精神，不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，更在這樣的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來(lái)表現(xiàn)著美，所以，心里感覺(jué)是甜的，生活是美好的。
6、隨機(jī)討論：在你的生活中，有沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢？
六、布置作業(yè)：
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述想結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
過(guò)程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流
感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)和贊美。
了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
：學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述想結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
一、啟情導(dǎo)入
二、初讀感知
1、打開(kāi)書(shū)第9課，快速瀏覽課文導(dǎo)讀，思考：本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)問(wèn)題是什么？
2、帶著第一個(gè)問(wèn)題，輕聲讀文，注意讀準(zhǔn)讀順
3、匯報(bào)交流：豪氣樂(lè)觀、熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點(diǎn)語(yǔ)句當(dāng)中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點(diǎn)呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批注。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂(lè)觀：
熱愛(ài)土地：
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要說(shuō)——
4、難怪人們會(huì)說(shuō)：[出示句子]齊讀
5、小結(jié)：本課學(xué)到這里，你有哪些收獲呢？
四、網(wǎng)絡(luò)交流
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
第二單元課文圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等。《和田的維吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
一、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)及完成情況。
為了達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。因此，在教學(xué)中，我以“讀”貫穿始終。
第一、初讀，整體感知。
初讀課文時(shí)，我的要求很簡(jiǎn)單。讀準(zhǔn)字音，讀通句子。想象課文介紹了維吾爾人的哪些特點(diǎn)。對(duì)自己感興趣的部分可以多讀一讀。在解決了字詞的問(wèn)題之后，我引導(dǎo)學(xué)生概括出和田維吾爾人的特點(diǎn)：豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族，酷愛(ài)土地的維吾爾族，愛(ài)美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。并引導(dǎo)學(xué)生把自己喜歡的部分讀給大家聽(tīng)。此處，并沒(méi)有對(duì)朗讀提出過(guò)高的要求，通順即可。
第二、再讀、品味重點(diǎn)詞句。
初讀課文之后，學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。在此基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生再讀文本，品味重點(diǎn)詞句。教學(xué)中，主要是在小組匯報(bào)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，交流感悟之后，指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感悟。例如在感悟和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀時(shí)，學(xué)生在充分理解感悟之后，我及時(shí)出示語(yǔ)句：忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩?引導(dǎo)學(xué)生抓住“迎風(fēng)引吭”和“渺渺回蕩”兩個(gè)詞，讀出維吾爾人的豪氣樂(lè)觀。在感受和田的維吾爾人天性愛(ài)美這一特點(diǎn)時(shí)，我采用交流、直觀感受、感情朗讀的步驟展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生首先匯報(bào)重點(diǎn)詞句，談感受；之后，我出示了與課文相關(guān)的圖片：都帕、掛毯、艾得來(lái)斯、美得讓人不敢正視的和田維吾爾姑娘，讓學(xué)生更直觀地感受和田維吾爾人愛(ài)美，創(chuàng)造美，享受美的特點(diǎn)。從學(xué)生那睜得大大的眼睛和發(fā)自內(nèi)心的贊嘆中，我知道，一切已水到渠成，現(xiàn)在要做的就是讓他們通過(guò)朗讀抒發(fā)出內(nèi)心最真切的感受。不負(fù)眾望，學(xué)生入情入境、聲情并茂的朗讀已然把我們帶到了那個(gè)美的地方！
第三、三讀課題、升華情感。
在品讀重點(diǎn)詞句之后，學(xué)生對(duì)文章有了更深入和全面地理解，在總結(jié)的基礎(chǔ)之上，我引導(dǎo)學(xué)生交暢所欲言：和田的維吾爾人給你留下了怎樣的印象？豪氣樂(lè)觀、豁達(dá)樂(lè)觀、愛(ài)美、享受美、熱愛(ài)生活......課文所要表達(dá)的主題，顯然學(xué)生已深深體會(huì)到了，此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生再讀課題，這一次的讀題不同于第一次的讀，是學(xué)生理解的一種表露，是情感的升華，也是對(duì)文章的主題的深化。更體現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性。
二、存在問(wèn)題梳理情況。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。在本課的教學(xué)中也存在一些不完美的地方。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比較單一，不夠及時(shí)，只注重了整體性評(píng)價(jià)。例如在學(xué)生的朗讀評(píng)價(jià)方面，我的評(píng)價(jià)基本都是：你讀得比較有感情、讀得流暢等。沒(méi)有真正體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的價(jià)值。課堂是師生的一種交流。如何體現(xiàn)這種交流，關(guān)鍵在于傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)。
三、優(yōu)化預(yù)想情況。
在以后的課堂中，我會(huì)從以下幾個(gè)方面努力解決本節(jié)課評(píng)價(jià)方面的問(wèn)題：
1、注重及時(shí)評(píng)價(jià)。學(xué)生總是渴望自己的回答能及時(shí)得到老師的回應(yīng)，因此在學(xué)生回答后，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的表達(dá)給出恰當(dāng)而及時(shí)的評(píng)價(jià)。
2、以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，尤其是對(duì)于平時(shí)不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生或是回答出錯(cuò)的同學(xué)，可以對(duì)他們積極回答問(wèn)題的勇氣給予肯定。讓他們?cè)诮窈蟮恼n堂上，敢于積極大膽的發(fā)言。
3、給予個(gè)性化評(píng)價(jià)。課堂上單一的評(píng)價(jià)不僅是沒(méi)有意義的，反而會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得是老師對(duì)自己的一種敷衍，進(jìn)而打消了學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。今后的教學(xué)中，我將抓住學(xué)生回答的亮點(diǎn)之處進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到自己真正得到了老師的肯定。相信，在以后的課堂上，只要我努力，堅(jiān)持做到這幾點(diǎn)，本節(jié)課上存在的問(wèn)題一定會(huì)得到改善的。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境。我將在不斷的反思中，自我檢驗(yàn)和提升。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂(lè)的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過(guò)于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說(shuō)，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒(méi)有悲愴。這是多出色的想法！在對(duì)她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過(guò)的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無(wú)論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂(lè)觀精神。由此，學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《和田的維吾爾》一課是二期課改教材六年級(jí)第二學(xué)期第三十六課，由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達(dá)樂(lè)觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語(yǔ)言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了學(xué)生展示小組共同制作的小報(bào)的環(huán)節(jié)，讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對(duì)和田風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
我還運(yùn)用音樂(lè)《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來(lái)，能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題，結(jié)合他們小報(bào)中表現(xiàn)的部分提出自己在看過(guò)文章后對(duì)和田維吾爾的看法。在他們交流的同時(shí)，我又以引導(dǎo)性的提問(wèn)使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語(yǔ)如“都帕”、“艾得來(lái)斯”等，我便抓住這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒(méi)有同樣的詞語(yǔ)或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過(guò)共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們?cè)趯?xiě)作時(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂(lè)的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過(guò)于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說(shuō)，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒(méi)有悲愴。這是多出色的想法！在對(duì)她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過(guò)的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無(wú)論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂(lè)觀精神。由此，學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，也掌握了課文的重點(diǎn)，并且通過(guò)課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路，也加深了對(duì)和田維吾爾的理解，最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語(yǔ)言的能力，也豐富了他們的情感體驗(yàn)，使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情，同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀，使他們懂得無(wú)論生活怎樣，我們都要以一顆樂(lè)觀的心去面對(duì)生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《和田的維吾爾》是人教版六年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇略讀課文?！逗吞锏木S吾爾》講的是“我”在和田的一次親身經(jīng)歷，感受到了維吾爾特有的豪氣與樂(lè)觀，對(duì)土地的熱愛(ài)，愛(ài)美的天性，載歌載舞的情景，饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗，給作者留下了難忘而深刻的印象。
作為六年級(jí)即將畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知道抓住閱讀課文的閱讀提示來(lái)讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容上，二是寫(xiě)法上，三是積累，遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3、積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情。
1課時(shí)。
小黑板資料。
《和田的維吾爾》是略讀課文。課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人性格特點(diǎn)和民俗特點(diǎn)。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。教學(xué)本課，采用多次“默讀、感情朗讀”，培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。最后通過(guò)對(duì)句子的分析領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
2、師：阿凡提是維吾爾族傳說(shuō)中的一個(gè)典型人物，在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、歡樂(lè)的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦臉的人就會(huì)展開(kāi)笑顏。
這究竟是個(gè)什么樣的民族，它的人民又是什么樣的`呢？那么就讓我們快步走進(jìn)和田的維吾爾吧。（板書(shū)課題，解釋課題）。
二、閱讀“連接語(yǔ)”，明確要求。
1、閱讀“連接語(yǔ)”，看看給我們提出了什么學(xué)習(xí)要求。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求。
（課文寫(xiě)了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)？然后就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。）。
【設(shè)計(jì)意圖】。
有目的地學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)有了方向，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中主動(dòng)地圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行探索，更容易讓學(xué)生檢查自己的學(xué)習(xí)效果。
三、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)。
1、和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問(wèn)，在書(shū)上標(biāo)記一下。
2、出示詞語(yǔ)認(rèn)讀理解。
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀。
【設(shè)計(jì)意圖】。
學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語(yǔ)。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。
四、默讀課文，理清層次。
默讀，說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫(kù)乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛(ài)花；能歌善舞等。）。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
課前播放維吾爾風(fēng)情圖片及歌曲《新疆好》-。
1.從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神，我已經(jīng)感受到了你們對(duì)新疆地區(qū)，新疆的維吾爾有著濃厚的好奇心，你們想不想看看真正意義上的維吾爾，（想）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第九課《和田的維吾爾》師板書(shū)課題。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)及剛才播放的畫(huà)面你對(duì)新疆的維吾爾有那些了解？
3.解題：大家看文題，為什么說(shuō)和田的維吾爾，沒(méi)說(shuō)新疆的維吾爾？
二。初讀感知課文。
1.我們知道每個(gè)民族有自己的語(yǔ)言，漢族有（）藏族有（）維吾爾族有（）那我們就先來(lái)學(xué)習(xí)幾句維吾爾語(yǔ)，課件出示課文中的維吾爾語(yǔ)，生讀并理解。
2.自由讀文、讀通順、讀流利、課件出示生詞生認(rèn)讀。
3.文中還介紹了維吾爾族的哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？生快讀課文找一找。
三、細(xì)讀感知、品悟。
1、在這些風(fēng)俗習(xí)慣中反映了維吾爾族的哪些特點(diǎn)？生細(xì)讀課文讀一讀、畫(huà)一畫(huà)。
2、匯報(bào)：豪氣與樂(lè)觀特點(diǎn)，
(1)生結(jié)合句子匯報(bào)。
（2）出示沙塵暴視頻，看后你有什么感受。
（3）生體悟：試著在沙塵暴中迎風(fēng)引吭。
（4）小結(jié)：黑夜，沙塵暴鋪天蓋地而來(lái)，狂風(fēng)噬虐，飛沙走石，在這樣漆黑恐怖的-夜晚能不能引用高爾基的《海燕》中的一句話，生齊：“讓沙塵暴來(lái)的更猛烈一些吧—”面對(duì)在這沙塵暴中還在引吭的維族漢子有誰(shuí)不為之動(dòng)容。下面就讓我們帶著無(wú)比敬佩之情再讀，“忽聞—”
熱愛(ài)土地的特點(diǎn)。
(1)生匯報(bào)相關(guān)句子及感悟。
(2)播放馕及土馕坑圖片，再聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)你的感受。
(3)再來(lái)看這句：“如果不是親眼所見(jiàn)……烤成的！”你有什么發(fā)現(xiàn)？(反問(wèn)句，感嘆句號(hào))誰(shuí)來(lái)給大家讀出驚嘆的語(yǔ)氣。
(4)小結(jié)：維吾爾人吃穿都離不開(kāi)深深熱愛(ài)的土地，詩(shī)人艾青曾深情吟誦：為什么我的嚴(yán)厲常含著淚水。因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉?，F(xiàn)在也讓我們來(lái)感情讀，讀了自然段。
愛(ài)美愛(ài)花的特點(diǎn)。
(1)強(qiáng)調(diào)句中的兩個(gè)盛開(kāi)意思一樣？(不一樣)這是虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
(2)播放幾張掛毯，雕有花紋門框的圖片，讓生來(lái)理解。盛開(kāi)的虛寫(xiě)。
(3)誰(shuí)來(lái)讀一讀，讀出維吾爾族的愛(ài)美。
(4)小結(jié)：愛(ài)花，種花，繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中美麗的生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵的最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
能歌善舞的特點(diǎn)。
生匯報(bào)后欣賞一段充滿西域維吾爾風(fēng)情的歌舞表演??！(播放錄像)。
小結(jié)：這樣一個(gè)民族，在他們載歌載舞中是否可以看到一種精神？迎風(fēng)引吭，體現(xiàn)了他們何時(shí)何地都能歡歌的性子，更體現(xiàn)了他們我是一個(gè)樂(lè)觀的民族。
四`總結(jié)：希望大家能帶著維吾爾人一樣的豪氣與樂(lè)觀去擁抱你們的生活，這節(jié)課馬上就結(jié)束了。最后讓我們伴隨阿爾法的青春舞曲來(lái)舞動(dòng)我們的青春吧！
五板書(shū)。
9
和豪氣樂(lè)觀。
田熱愛(ài)土地。
的愛(ài)美。
維載歌載舞。
吾
爾
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、迎風(fēng)迎吭、肅然起敬、形態(tài)各異、酷熱、鋪天蓋地、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)開(kāi)朗、隨風(fēng)搖曳”等詞語(yǔ)和生動(dòng)的句子。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的特點(diǎn)，感受維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3、積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，另外表達(dá)方法。
領(lǐng)悟表達(dá)方法
動(dòng)漫歌曲《我們新疆好地方》、圖片、學(xué)生搜集有關(guān)維吾爾族及其他少數(shù)民族的習(xí)慣風(fēng)俗。
一課時(shí)
一、回顧引入：
2、小結(jié)導(dǎo)入:是啊,“面是不同風(fēng),千里不同俗”.這些獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗令我們耳目一新.現(xiàn)在,我們一起走進(jìn)最能代表維吾爾族風(fēng)俗特點(diǎn)的和田維吾爾.
3、欣賞動(dòng)漫歌曲《我們新疆好地方》：看后說(shuō)說(shuō)維吾爾人民給你留下了怎樣的印象?
4、剛才我們通過(guò)風(fēng)光片對(duì)維吾爾風(fēng)情有所了解.下面我們來(lái)學(xué)習(xí)課文,通過(guò)文字來(lái)更多的了解維吾爾族.
二、整體感知、理清脈絡(luò):
1、自由讀文:做到正確、流利,說(shuō)說(shuō)你從文中了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣?
2、快速瀏覽:這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點(diǎn)?畫(huà)出能夠反映和田維吾爾人性格特點(diǎn)的語(yǔ)句.
課件出示：讀一讀:
六年前的一個(gè)夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。
和田維吾爾人熱愛(ài)土地的程度令人驚嘆。
和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并 沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。
沒(méi)有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?BR> 豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
3、討論:最能集中反映和田維吾爾人性格的是哪一句?
三、重點(diǎn)探究,品味賞析：
1、出示結(jié)尾句：齊讀“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的?！?BR> 2、默讀課文:結(jié)合所畫(huà)句子與課文中的具體描寫(xiě)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（小組交流）
3、全班交流,隨機(jī)引導(dǎo).
(一)豪氣與樂(lè)觀:
(1)在鋪天蓋地的沙塵暴襲擊的黑夜,一個(gè)漢子迎風(fēng)印吭,熱烈激昂的歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,表現(xiàn)了和田維吾爾人的豪氣與樂(lè)觀.
(2)作者是怎樣使我們體會(huì)到這一點(diǎn)的? （對(duì)比）
(3)有感情的朗讀課文.
(二)酷愛(ài)土地
(1)“民以食為天”,和田維吾爾人吃幾乎都離不開(kāi)土地。
（課件出示：飲食圖片）
(2)把衣服鋪在沙漠上晾曬.
(3)有感情的朗讀:和田維吾爾族人的吃穿都離不土地，他們對(duì)土地愛(ài)地多么深沉??！
（三）愛(ài)美
（1）讀一讀：為什么說(shuō)手愛(ài)美是他們的“天性”？
（2）畫(huà)出打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。
（3）小結(jié)：維吾爾人愛(ài)花、種花、雕花、繡花、衣著如花，他們?cè)趷毫拥淖匀画h(huán)境中依然愛(ài)花、愛(ài)美、美好的生活著，這是多么堅(jiān)強(qiáng)的民族呀！
（四）能歌善舞：
（1）不受任何限制，想跳就跳
（2）聚餐目的不在于吃，而在于載歌載舞。
（課件出示：載歌載舞的圖片）
（3）學(xué)生表演（新疆小姑娘才藝展示）
四、提升認(rèn)識(shí)，體會(huì)寫(xiě)法：
1、齊讀最后一句
2、瀏覽全文：作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？
（1）全文和每段都有中心句，使文章條理清楚、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）前后照應(yīng)，總結(jié)強(qiáng)調(diào)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征：縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
（3）描寫(xiě)生動(dòng)形象，語(yǔ)言優(yōu)美。
五、拓展延伸：
1、小結(jié)：除了這些，對(duì)于和田維吾爾族，你還有哪些了解？
（課件出示：有關(guān)和田維吾爾的圖片）
2、這樣的民族你想用什么形式來(lái)表達(dá)你的敬佩和贊美之情？
3、對(duì)于其他少數(shù)民族的民俗風(fēng)情，你了解多少呢？
1、摘抄自己喜歡的語(yǔ)句。
2、“小導(dǎo)游”：為和田維吾爾編寫(xiě)導(dǎo)游詞。
3、設(shè)計(jì)廣告：為和田維吾爾設(shè)計(jì)一條廣告語(yǔ)。
4、手抄小報(bào)：辦一份小報(bào)展示各少數(shù)民族的民風(fēng)習(xí)俗。
9 和田的維吾爾
毫氣樂(lè)觀
苦—樂(lè) 熱愛(ài)土地 熱愛(ài)生活
愛(ài) 美
能歌善舞
教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。顧老師在《和田的維吾爾》一課教學(xué)設(shè)計(jì)中，把握語(yǔ)文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，反樸歸真，在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)上下功夫。
教師把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)中，以課文中心句“豁達(dá)開(kāi)朗的維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！睘橹骶€，總領(lǐng)其他各段，像一跟紅線把每個(gè)自然段的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，同時(shí)又重點(diǎn)抓住每個(gè)自然段的中心句（第一句）來(lái)理解，使教學(xué)主線明確內(nèi)容集中、重點(diǎn)突出、整體性強(qiáng)，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了 “整體-部分-整體”的理想結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。采用以學(xué)生為主題的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生潛心會(huì)文、自悟、自得，與老師的相機(jī)點(diǎn)撥、適時(shí)指導(dǎo)，和諧而又統(tǒng)一。這樣的教學(xué)，學(xué)生獲得了知識(shí)，發(fā)展了能力，達(dá)到了“順學(xué)而導(dǎo)，教學(xué)相長(zhǎng)”的境界。
教師利用音樂(lè)渲染情境引入課文，欣賞歌曲〈〈我們新疆好地方〉〉風(fēng)光動(dòng)畫(huà)，給人以身臨其境的感覺(jué)。迅速激起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，從而迫不及待的潛心讀文，投入學(xué)習(xí)。
特別是拓展延伸、交流資料：“有關(guān)維吾爾、其他少數(shù)民族的風(fēng)俗，你有哪些了解？”學(xué)生通過(guò)交流自己搜集到的資料，既拓展了文本空間，加大了課時(shí)容量，又使學(xué)生對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗有了更多的了解，更加熱愛(ài)少數(shù)民族，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生收集信息的能力。
《和田的維吾爾》是一篇閱讀課文，我把充足的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們潛心讀文、邊讀邊畫(huà)、用心體會(huì)，學(xué)生讀得很投入，在讀中真正感悟到了維吾爾族的特點(diǎn)。課堂上，學(xué)生們積極交流自己通過(guò)各種途徑搜集到的資料，既加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，又增強(qiáng)了對(duì)維吾爾族的認(rèn)識(shí)；更調(diào)動(dòng)了大家的學(xué)習(xí)積極性，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩(shī)……課堂氣氛十分活躍。因此，教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，對(duì)我們的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)大有益處。
不足之處是：教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性表達(dá)的練筆訓(xùn)練，沒(méi)有達(dá)到“讀寫(xiě)結(jié)合”，有待于改進(jìn)。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。那是一個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當(dāng)時(shí)雖然我聽(tīng)不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜中竟能聽(tīng)到這漢子如此熱烈激昂的歌唱，真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進(jìn)而肅然起敬了。
和田維吾爾崇拜土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見(jiàn)，親口品嘗，誰(shuí)能想象那黃燦燦、香氣四溢的烤肉是從土馕坑里烤制而成的，誰(shuí)又能想到維吾爾人一年四季的大眾食品——馕，無(wú)一不是從古堡似的土馕坑燒制而出的。大漠深處的維吾爾牧人還特別喜食沙土灰里燒出的“庫(kù)乃其”。他們先在沙土里挖個(gè)坑，撿來(lái)一些干胡楊樹(shù)枝在沙坑里燃起一堆火，待大火滅了之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。吃了這種“庫(kù)乃其”，據(jù)說(shuō)一天不吃飯也渾身有勁。
有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫(huà)，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽(yáng)氣味的衣服，也許會(huì)更有精氣神吧。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們 天生愛(ài)化?；▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵亮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。
維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙，熱情俊郎，浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳。
和田維吾爾聚餐形式花樣繁多，規(guī)格不限，有時(shí)給巴朗子起個(gè)名字、施個(gè)禮，甚至耳朵要扎個(gè)眼，親朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示慶賀。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。
豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《和田的維吾爾》是篇略讀課文，也是第二組課文的最后一篇課文。通過(guò)第二組課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解課文表現(xiàn)出來(lái)的不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，體會(huì)作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。
條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。作者生動(dòng)、準(zhǔn)確、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗加以說(shuō)明，融知識(shí)性與趣味性于一體。
我本課的設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)設(shè)一定的情景，激發(fā)學(xué)生的情感運(yùn)用自讀——自悟——交流——自得的方法，采用版塊式教學(xué)讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂(lè)觀的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗，同時(shí)體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)，如文章中比喻等寫(xiě)作手法的運(yùn)用，感受作者對(duì)比、前后呼應(yīng)等的寫(xiě)法。
一、落實(shí)字詞的教學(xué)。
課文雖然是略讀課文，但是根據(jù)課文的特點(diǎn)，文中出現(xiàn)了許多像“都帕”、“艾得萊絲”等根據(jù)維吾爾語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)學(xué)生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語(yǔ)，讓他們認(rèn)讀這些詞語(yǔ)，并且在老師的帶領(lǐng)下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
二、關(guān)注作者的寫(xiě)法。
在初讀課文時(shí)，讓學(xué)生找找“課文從那幾個(gè)方面來(lái)介紹和田維吾爾的風(fēng)俗特點(diǎn)的”從中知道作者是如何來(lái)謀篇布局的，知道作者是按事物的幾個(gè)方面來(lái)安排材料的。聯(lián)系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的，讓學(xué)生對(duì)這寫(xiě)法加以鞏固。同時(shí)在交流的過(guò)程中，也讓學(xué)生體會(huì)到在概括幾個(gè)方面的時(shí)候，如果有總起句，可以在總起句中找到中心詞，這樣概括的方法。因?yàn)槲闹械牡诙?、第四自然段都是總分結(jié)構(gòu)的。
在學(xué)習(xí)“愛(ài)土地、愛(ài)美、愛(ài)歌舞”的幾個(gè)方面中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者用“誰(shuí)能、誰(shuí)又能”的句式以及連用兩個(gè)“！”寫(xiě)出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫(huà)”知道比喻的修辭手法，同時(shí)也讓學(xué)生感受到作者只用了三個(gè)詞語(yǔ)就把他們的服裝等特點(diǎn)寫(xiě)清楚了。再有，抓住“猶如、又似”這個(gè)比喻，感受那份美。
在學(xué)習(xí)第一、第七自然段時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學(xué)生體會(huì)首尾呼應(yīng)、對(duì)比的寫(xiě)作方法。
三、利用視頻、圖片資料創(chuàng)設(shè)情境幫助理解課文。
因?yàn)榫S吾爾是少數(shù)民族，他主要生活在我國(guó)的新疆距離我們這里較遠(yuǎn)，因而課文的內(nèi)容相對(duì)與學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，里面所介紹的風(fēng)俗特點(diǎn)有些是我們第一次看到的。而維吾爾族又是一個(gè)能歌善舞的民族，無(wú)論是服裝，還是其他都是很有民族特色的。結(jié)合課前的提示，我選擇了一段維吾爾族的歌舞來(lái)導(dǎo)入，讓學(xué)生在視覺(jué)上對(duì)他們有一個(gè)鮮明的認(rèn)識(shí)。在理解詞語(yǔ)的過(guò)程中也選擇了有代表性的圖片讓學(xué)生透過(guò)文字、借助圖片直觀的認(rèn)識(shí)他們。在學(xué)習(xí)“愛(ài)美”這個(gè)板塊中，我也選用了一組反映維吾爾人愛(ài)花的圖片，讓學(xué)生感受到他們只要是能看到的地方都會(huì)有花的存在。同時(shí)也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂(lè)，盡可能地讓學(xué)生走進(jìn)維吾爾。
四、以讀促悟，加深理解。
文章中有許多作者寫(xiě)得很美的句子，例如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫(huà)”還有“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句，設(shè)計(jì)了朗讀的環(huán)節(jié)，希望通過(guò)讀來(lái)感受維吾爾人對(duì)生活的那份熱愛(ài)之情。
五、讓學(xué)生通過(guò)想象感知文本。
在學(xué)習(xí)“愛(ài)美”這部分內(nèi)容的時(shí)候，到最后設(shè)計(jì)了一個(gè)句型的訓(xùn)練。讓學(xué)生展開(kāi)想象花兒還會(huì)盛開(kāi)在哪里。本來(lái)打算在教學(xué)“愛(ài)歌舞”這部分內(nèi)容時(shí)，結(jié)合“這種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳?！边@句的理解來(lái)想象寫(xiě)話。不過(guò)試教下來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間上來(lái)不及，因而今天改用了說(shuō)的形式，讓他們想象還會(huì)有哪些人、在什么時(shí)候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實(shí)施過(guò)程中還有許多不足的地方，希望老師們多提寶貴的意見(jiàn)和建議。謝謝！
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、害達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾人害達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3、積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
引導(dǎo)自學(xué)法
相關(guān)資料，投影片
一、揭題導(dǎo)入：
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。在本組的前幾篇課文中，我們已經(jīng)了解了一些地區(qū)的風(fēng)俗，今天我們?cè)僖黄鹑ズ吞铮惺苣抢锏娘L(fēng)土人情。板書(shū)課題，齊讀。
誰(shuí)能把你了到的和田給大家簡(jiǎn)單介紹一下？（預(yù)測(cè)：位于新疆的最南端，產(chǎn)玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)。）
和田的維吾爾又有怎樣的風(fēng)情呢，這節(jié)課就讓我們走近文本，一起去品讀。
二、回顧方法：
這是一篇略讀課文，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下以往學(xué)習(xí)略讀課文的方法。（預(yù)測(cè)：1、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)。2、帶著閱讀提示中的問(wèn)題初讀課文。3、感悟內(nèi)容，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。投影示）
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、今天我們照例先來(lái)學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，投影出示本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)：
驚恐 惡劣 深邃 嫵媚 香噴噴 鋪天蓋地
迎風(fēng)引吭 肅然起敬 形態(tài)各異 隨風(fēng)搖曳
美不勝收 載歌載舞 豁達(dá)樂(lè)觀 渺渺回蕩
（1）你覺(jué)得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？
預(yù)測(cè)：讀音：惡劣?jì)趁妮d歌載舞香噴噴（領(lǐng)讀）
字形：邃曳（在本上練習(xí)寫(xiě)一個(gè)）
多音字：吭（將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書(shū)上）
（2）詞語(yǔ)的意思有沒(méi)有不理解的？解釋“肅然起敬”、“美不勝收”
希望同學(xué)們把這些精彩的詞語(yǔ)運(yùn)用到口語(yǔ)交際和習(xí)作中。
四、感知文本：
1、下面我們來(lái)看閱讀提示，默讀，畫(huà)出需要注意的問(wèn)題，指名讀問(wèn)題。
3、作者把維吾爾人豪放樂(lè)觀的性情，熱愛(ài)土地、愛(ài)美的淳樸風(fēng)情，能歌善舞的才情很形象地介紹了出來(lái)，同學(xué)們把握得也很準(zhǔn)確。下面請(qǐng)你默讀自己感興趣的部分，注意在感悟內(nèi)容的同時(shí)學(xué)習(xí)表達(dá)方法，作好批注。
4、匯報(bào)：
第一段：“我”的神態(tài)、動(dòng)作與漢子形象對(duì)比。
擬人的手法描繪出惡劣的天氣，反襯出漢子的豪氣與樂(lè)觀。
采用總分的結(jié)構(gòu)，中心句在段首。
第二、三段：交代反問(wèn)句結(jié)尾也有使用嘆號(hào)的形式。
列舉吃、穿方面的例子說(shuō)明其熱愛(ài)土地。
第四段：交代虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
第五、六段：中心句在中間
第七段：首尾照應(yīng)。理解“苦—甜”
五、讀寫(xiě)結(jié)合：
1、看板書(shū)回顧全文，每個(gè)自然段都圍繞中心句，運(yùn)用列舉、修辭等方法，淋漓盡致地再現(xiàn)了維吾爾人的特點(diǎn)，課前同學(xué)們還查找了維吾爾族的其他民風(fēng)民俗，你能不能試著也象文中這樣來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，抓住一個(gè)方面寫(xiě)具體?；蛘咭部梢砸勒照n文從不同方面介紹維吾爾族的方法，給大家介紹你了解到的其他民族，列提綱即可。
2、以小組為單位合作完成。
3、匯報(bào)。
六、拓展延伸：
這節(jié)課我們跟隨作者的腳步領(lǐng)略了和田維吾爾的風(fēng)土人情，希望同學(xué)們課后再去了解關(guān)于其他民族的民風(fēng)民俗，更希望大家?guī)еS吾爾族人的豪氣與樂(lè)觀去擁抱你們的生活，相信你的人生會(huì)更精彩！
板書(shū)： 豪氣樂(lè)觀 圍繞中心
和田的維吾爾 熱愛(ài)土地 修辭、列舉
愛(ài)美 虛實(shí)結(jié)合
能歌善舞蹈 首尾照應(yīng)
《和田的維吾爾》教學(xué)反思
吉化六小 吳儉
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎(chǔ)知識(shí)落得比較實(shí)，課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來(lái)檢查字詞的掌握情況，重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并且落實(shí)到寫(xiě)，真正做到扎實(shí)了基礎(chǔ)。
二、充分尊重學(xué)生的主體地位，在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié)，我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀，讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
三、讀寫(xiě)結(jié)合落實(shí)到位?？偨Y(jié)全文，體會(huì)寫(xiě)法。讓學(xué)生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，并進(jìn)行仿寫(xiě)，把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。
四、擴(kuò)展閱讀，讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息，把語(yǔ)文課堂延伸到課外，擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。
本節(jié)課的遺憾之處是：
一、對(duì)于方法的指導(dǎo)要做到重點(diǎn)突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長(zhǎng)。
二、教師總結(jié)的話過(guò)多，當(dāng)學(xué)生說(shuō)得已經(jīng)很到位的時(shí)候，就不用再總結(jié)了，顯得教師放手不夠。
三、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解部分力度還不夠。
四、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。
只有勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值，我會(huì)努力的。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語(yǔ)和生動(dòng)的句子。
2.有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
3.積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的民族精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由《阿凡提的故事》引入，問(wèn)：你們知道阿凡提是哪個(gè)少數(shù)民族的嗎？（板書(shū)：維吾爾）。
2.師：阿凡提是維吾爾族人智慧的化身，這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去，那里有世界第二大沙漠的勝景，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。（板書(shū)：和田的）。
3.指導(dǎo)閱讀課前導(dǎo)讀，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、初讀課文，整體感知。
1.聽(tīng)錄音朗讀課文，并說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫(kù)乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛(ài)花；能歌善舞等。）。
2.快速瀏覽，討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格和精神的是哪一句？（豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。）。
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1.默讀課文，思考：和田維吾爾人有哪些特點(diǎn)？
2.全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。
（1）豪氣與樂(lè)觀。
a.輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫(xiě)的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂(lè)觀超越了可怕的黑暗與自然。
b.找一找文中的對(duì)比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽(tīng)－-駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂(lè)觀肅然起敬。
c.有感情朗讀這一段。
（2）熱愛(ài)土地。
讀一讀2.3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
a.“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。找一找，哪些句子寫(xiě)出了作者的驚嘆。（“誰(shuí)能想到”“誰(shuí)又能想到”兩個(gè)感嘆句。）。
b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。而能夠在這樣的背景下畫(huà)出如此有創(chuàng)造力的畫(huà)家，只能是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)土地的維吾爾人。
c.和田維吾爾人的吃和穿，都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。詩(shī)人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。讓我們也來(lái)有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛(ài)美。
讀一讀第5自然段，為什么說(shuō)愛(ài)美是他們的“天性”？
a.畫(huà)出作者打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。）。
b.愛(ài)花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞。
“沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧！闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）。
四、提升認(rèn)識(shí)，體會(huì)寫(xiě)法。
1.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)對(duì)句子的理解，“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂(lè)觀的品性；他們熱愛(ài)生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無(wú)論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X(jué)是甜的。）。
2.課文的哪些寫(xiě)法值得我們學(xué)習(xí)并運(yùn)用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，語(yǔ)言優(yōu)美，比喻、擬人、反問(wèn)等。）。
五、作業(yè)。
選擇你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子或語(yǔ)段抄寫(xiě)下來(lái)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
熱愛(ài)土地。
豪氣與樂(lè)觀??????愛(ài)美愛(ài)花?????豁達(dá)樂(lè)觀、雖苦猶甜。
能歌善舞。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
2、體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)，如文章中比喻等寫(xiě)作手法的運(yùn)用，感受作者對(duì)比、前后呼應(yīng)等的寫(xiě)法。
重點(diǎn)、難點(diǎn)感受和田維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀；作者是如何表達(dá)的。
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、了解維吾爾族的民風(fēng)民族以及和田是個(gè)怎樣的地方。
2、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
課前導(dǎo)入：欣賞維吾爾族歌舞導(dǎo)入，借助地圖知道他們主要生活在我國(guó)的新疆維吾爾自治區(qū)。
上課。
一、揭題。
今天就讓我們跟隨作者認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)生活在新疆和田的維吾爾人（板書(shū)：和田）齊讀課題一遍（生齊讀課題：9、和田的維吾爾）（點(diǎn)課件）和田在新疆的哪里呢？，（師：手指大屏幕）它在新疆的南部，地處大沙漠的邊緣。
二、初讀課文。
讓我們來(lái)到和田地區(qū)，了解那里的風(fēng)俗，感受維吾爾人的特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。自由地讀一讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，理解文中出現(xiàn)的難理解的詞語(yǔ)。并且想一想課文是從哪幾個(gè)方面介紹了和田維吾爾的風(fēng)俗特點(diǎn)的。
（教室巡視個(gè)別指導(dǎo)）。
1、認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的新名詞。
馕??土馕坑??庫(kù)乃其?巴扎?都帕巴朗子艾得來(lái)斯。
出示詞語(yǔ)，理解。
請(qǐng)你來(lái)讀一讀這些詞語(yǔ)，指名讀，讀準(zhǔn)字音。
讀著這些詞語(yǔ)你有什么發(fā)現(xiàn)（新疆維吾爾語(yǔ)）。
這些事物在我們的生活中是很少碰到的，請(qǐng)大家跟著老師一起來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。
結(jié)合圖片認(rèn)識(shí)：馕?巴朗子?土馕坑?都帕??。
讓我們一起來(lái)讀一讀這些帶著濃郁民族特色的詞語(yǔ)。（生齊讀）。
2、理清脈絡(luò)。
是啊，讀著這些詞語(yǔ)，一股濃郁的維吾爾民族氣息撲面而來(lái)。課文從哪幾個(gè)方面介紹了和田維吾爾的風(fēng)俗特點(diǎn)的？（指名回答）（邊說(shuō)邊板書(shū)）。
板書(shū)：
愛(ài)土地（2、3）。
愛(ài)美?（4）。
愛(ài)歌舞（5、6）。
小結(jié)：（我們要向他學(xué)習(xí)這種讀書(shū)的方法）是啊作者就是從維吾爾人“熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞”這三個(gè)方面的特點(diǎn)來(lái)安排材料的。聰明的同學(xué)肯定發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的哪篇課文也是這樣按事物的幾個(gè)方面來(lái)安排材料的？（第七課《藏戲》）這樣從幾個(gè)方面來(lái)安排材料就把事物的特點(diǎn)介紹得很具體也很有條理。
三、深入學(xué)習(xí)。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
插話：如果你還有時(shí)間可以再研究一下另外的兩個(gè)方面。
1、隨機(jī)板塊交流。
那我們來(lái)交流一下，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你最感興趣的是哪個(gè)方面？
（生說(shuō)）還有哪些同學(xué)也對(duì)這個(gè)方面感興趣？那讓我們大家一起先來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)方面吧？
你告訴大家你讀懂了什么？
（隨機(jī)板塊教學(xué)）。
（一）愛(ài)土地（2、3）。
句子1：
和田維吾爾人熱愛(ài)土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見(jiàn)，誰(shuí)能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰(shuí)又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！
預(yù)設(shè)：烤肉、馕都是從土馕坑里烤出來(lái)的。
預(yù)設(shè)：熱愛(ài)土地的程度是令人驚嘆的。（繼續(xù)）。
預(yù)設(shè)：誰(shuí)能誰(shuí)又能?還有“！”等看出。
師：那就請(qǐng)你讀一讀，讀出這份驚嘆。
預(yù)設(shè)：讀得不好。誰(shuí)能讀得更好。
讀得好。讀得真好，讓我們大家學(xué)著他的樣子也來(lái)讀一讀。
句子2：
維吾爾牧人還喜歡吃沙土灰里燒出的“庫(kù)乃其”。他們先在沙土里挖個(gè)坑，撿來(lái)一些干胡楊在沙坑里燃起一堆火，火滅之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。據(jù)說(shuō)，吃了這種“庫(kù)乃其”，一天不吃飯也渾身有勁兒。（隨機(jī)板書(shū)：吃）。
預(yù)設(shè)：庫(kù)乃其居然是沙土灰里燒出的，如果是我們這里一定會(huì)覺(jué)得挺臟的。
預(yù)設(shè)：我有補(bǔ)充，作者抓住了一系列的動(dòng)詞。
預(yù)設(shè)：這個(gè)庫(kù)乃其是非常特別的，吃了它一天不吃飯也渾身有勁兒。
……。
師：那讓我們動(dòng)動(dòng)筆將這些動(dòng)詞圈出來(lái)吧。（生自己找——交流）。
挖、撿、燃、埋、食。
師：那讓我們一起來(lái)讀一讀，感受一下“庫(kù)乃其”的制作過(guò)程。（齊讀）。
師：再讀一讀這兩個(gè)自然段，你還讀懂了什么？
句子3：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫(huà)，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。（隨機(jī)板書(shū)：穿或晾衣）。
預(yù)設(shè)：這句話用了打比方的方法，進(jìn)一步說(shuō)明和田維吾爾人對(duì)土地的熱愛(ài)。
預(yù)設(shè)：從“大大小小、五顏六色、形態(tài)各異”維吾爾人男女老少都熱愛(ài)這份土地，他們的服裝非常漂亮。
預(yù)設(shè)：從“巨大”感受到了衣服非常多，而我們洗過(guò)的衣服如果掉到地上會(huì)嫌臟的，而他們卻直接就鋪在了上面。
是啊多美的一幅畫(huà)??！誰(shuí)來(lái)讀一讀，指名讀——齊讀。
小結(jié)：（指著板書(shū)）作者從他們制作食物的過(guò)程以及晾曬衣服的舉動(dòng)中寫(xiě)出了維吾爾人對(duì)土地的那份熱愛(ài)。
過(guò)渡語(yǔ)：你還感興趣哪個(gè)方面？
（二）愛(ài)美（4）。
句子：和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們天生愛(ài)花?；▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。（隨機(jī)板書(shū)：花）。
（采用虛實(shí)相結(jié)合的寫(xiě)法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛(ài)花、愛(ài)美的天性。有維吾爾人的地方，就有盛開(kāi)的花朵。）。
預(yù)設(shè)：花兒盛開(kāi)在沙土里，還盛開(kāi)在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上，在他們生活隨處可見(jiàn)的地方。
預(yù)設(shè)：門框邊、房梁頂是刻出來(lái)的花、墻壁的掛毯上是秀出來(lái)的花，感受到他們真愛(ài)花。
預(yù)設(shè)：惡劣的自然環(huán)境與他們天花、愛(ài)美形成了鮮明的對(duì)比。
預(yù)設(shè)：作者連用了了兩個(gè)比喻，將都帕和艾得萊絲比作了彩云和花兒很美，這是作者的感嘆。
師：是啊，讓我們也來(lái)發(fā)出這樣的感嘆。誰(shuí)來(lái)讀一讀，老師給你配上音樂(lè)。
指名讀（2人）——齊讀（配樂(lè)）。
師：讓我們走進(jìn)他們的生活去感受維吾爾人愛(ài)花、愛(ài)美的天性（播放圖片，配樂(lè)）。
師：是啊，花兒隨處課見(jiàn)，誰(shuí)來(lái)填一填。（指課件）。
指名學(xué)生填空。
句型訓(xùn)練：維吾爾人天生愛(ài)花?；▋菏㈤_(kāi)在，盛開(kāi)在，還盛開(kāi)在。
小結(jié)：花不僅開(kāi)在地上，維吾爾人住的地方、繡的地毯上以及頭上戴的身上穿的等等只要能看到的地方都有花的影子，難怪作者說(shuō)他們天生愛(ài)花、愛(ài)美，從中也讓我們感受到了他們樂(lè)觀的精神。
過(guò)渡：還有這個(gè)方面大家感興趣嗎？（感興趣）那我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
（三）愛(ài)歌舞（5、6）。
句子：沒(méi)有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。這種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳。
預(yù)設(shè)：歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧＞拖裎覀兂燥?、睡覺(jué)一樣。
預(yù)設(shè)：從“不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳”知道他們是不分男女老少，也不分任何時(shí)間于地點(diǎn)的。（板書(shū)：想跳就跳）。
……。
師：是啊，讀著這段話在你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的場(chǎng)景呢？
（想象會(huì)有哪些人，在什么時(shí)候，什么地方因?yàn)槭裁摧d歌載舞呢？）。
預(yù)設(shè)：從他們這樣的載歌載舞中，讓我感受到了他們豪放、樂(lè)觀的性格。
小結(jié)：難怪一提到維吾爾族，我們首先就會(huì)想到他們的能歌善舞。原來(lái)歌舞已經(jīng)成為了他們生活不可分割的一部分。想什么時(shí)候跳就什么時(shí)候跳，而且是找盡各種理由來(lái)跳舞，他們很熱愛(ài)他們的生活。
2、學(xué)習(xí)課文的1、7自然段。
師：學(xué)們讀一讀課文的第一和最后一個(gè)自然段，你有什么發(fā)現(xiàn)？
生自由讀，交流。
（1）首尾呼應(yīng)（維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀）（板書(shū)：豁達(dá)樂(lè)觀）。
師：請(qǐng)你用筆劃出首尾呼應(yīng)的句子，自己讀一讀。
師：女同學(xué)讀開(kāi)頭的那句，男同學(xué)讀結(jié)尾的那句。（男女同學(xué)分角色讀）。
師：足可見(jiàn)，維吾爾人的豁達(dá)樂(lè)觀給作者留下了深深的印象（板書(shū)：豁達(dá)樂(lè)觀）。
（2）對(duì)比。
預(yù)設(shè)：“我”和漢子的行為對(duì)比。
總結(jié)：這真是一個(gè)不平常的夜晚，豪氣樂(lè)觀的維吾爾人讓作者肅然起敬，以至于六年過(guò)去了還清楚地記得。于是作者用筆寫(xiě)下了這篇文章（指板書(shū)），選取了維吾爾人“熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞”這三個(gè)最有代表性的特點(diǎn)，從這三個(gè)方面的描述中讓我們感受到了他們的豁達(dá)與樂(lè)觀。
下課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
豁達(dá)樂(lè)觀。
愛(ài)土地??吃?晾衣。
愛(ài)美??花。
在歌舞??想跳就跳。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《和田的維吾爾》是一篇略讀課文，學(xué)生對(duì)維吾爾這個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗了解不多，因此，課文內(nèi)容理解起來(lái)會(huì)有很大的困難。然而今天，教育信息化已在世界范圍內(nèi)形成勢(shì)不可擋的潮流。我們可以在教學(xué)中采取網(wǎng)上查詢、網(wǎng)絡(luò)交流的信息技術(shù)輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此，我借助網(wǎng)上搜索的手段，將課文涉及到的維吾爾人民生活的各個(gè)方面，在課堂上展現(xiàn)給學(xué)生們，設(shè)計(jì)了本篇教案。
和田是新疆維吾爾人最為集中的一個(gè)地區(qū)。提起和田，我們知道那是古絲綢之路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前會(huì)浮現(xiàn)載歌載舞的情景。除了這些，課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗。
課文先講“沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切”，飛奔的馬車上“一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭”。
作者用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀。
“香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，連牧人最喜歡吃的“庫(kù)乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且維吾爾老鄉(xiāng)還“喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。姑娘“像花兒般綻放在風(fēng)沙里”，“歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?，說(shuō)明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣的特點(diǎn)。最后總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
1、尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
2、使用互聯(lián)網(wǎng)鏈接，幫助學(xué)生理解新疆維吾爾的地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗。
3、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，把學(xué)生領(lǐng)悟到的寫(xiě)法運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．欣賞歌曲《大阪城的姑娘》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)維吾爾族的了解。
2．對(duì)維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風(fēng)俗?，F(xiàn)在，我們就走進(jìn)和田的維吾爾。
板書(shū)課題，齊讀課題。
二、整體感知，理清脈絡(luò)。
1．自由讀，把課文讀正確讀流利。并說(shuō)一說(shuō)你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。
2．快速瀏覽，畫(huà)出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句。
3．討論：最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句？
三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)情。
1．默讀課文，結(jié)合畫(huà)出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾是一個(gè)怎樣的民族？
2．全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，教師可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。
有感情地讀第一自然段，想像這段話所描寫(xiě)的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。
網(wǎng)上展示沙漠惡劣環(huán)境的圖片。
讀一讀第。
二、三自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。展示維吾爾人的食物。
把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。
和田維吾爾人的吃和穿，都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。讓我們有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
讀一讀第五自然段，為什么說(shuō)愛(ài)美是他們的'“天性”？畫(huà)出作者打比方的句子，理解“美不勝收”的意思。
小結(jié)：愛(ài)花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
“沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧！薄！安皇苋魏蜗拗?，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。”播放維吾爾族舞蹈視頻，師生共同欣賞。
四、提升認(rèn)識(shí)，體會(huì)寫(xiě)法。
1．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)對(duì)課文最后一句話的理解，“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！?BR> 教師板書(shū)：豁達(dá)樂(lè)觀勤勞純樸。
2．作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？
全文是“分—總”結(jié)構(gòu)，每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美。
［設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)作文的布局方法，并將其運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。］。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
。以平實(shí)的語(yǔ)言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂(lè)觀、熱愛(ài)土地、愛(ài)美、能歌善舞的特點(diǎn)。展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、愛(ài)美好客、豁達(dá)樂(lè)觀的精神品質(zhì)，同時(shí)揭示了一條哲理：豁達(dá)樂(lè)觀的人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
六年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，知道抓住閱讀提示來(lái)讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容感悟，二是寫(xiě)法領(lǐng)悟上，三是語(yǔ)言積累、學(xué)法遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀”等詞語(yǔ)和生動(dòng)的句子。
2、了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn)，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂(lè)的精神面貌。
3、體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
過(guò)程與方法：
1、收集有關(guān)維吾爾民風(fēng)民俗的資料。
2、按閱讀要求自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生讀感興趣的語(yǔ)句，體會(huì)作者語(yǔ)言的生動(dòng)形象。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情，體會(huì)作者對(duì)和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情，汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂(lè)的民族風(fēng)情
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。因此，我重點(diǎn)采用三種方法：
1、“默讀、感情朗讀”法
培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。
2、討論交流
通過(guò)交流，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言組織及表達(dá)能力，合作能力。
3、指導(dǎo)點(diǎn)撥
通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句子的分析，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
一課時(shí)
ppt課件《新疆是個(gè)好地方》mv
1、進(jìn)入第二單元，我們的學(xué)習(xí)主題是“民風(fēng)民俗”，前邊幾課，我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領(lǐng)略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課，我們繼續(xù)民風(fēng)民俗之旅，來(lái)到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個(gè)好地方》mv)
2、結(jié)合音樂(lè)、視頻及之前的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)新疆的了解。
(學(xué)過(guò)的課文《葡萄溝》、《白楊》)
3、引入課題《和田的維吾爾人》，介紹和田。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)歡快的音樂(lè)，優(yōu)美的新疆自然風(fēng)光，設(shè)置懸念，讓學(xué)生猜，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，進(jìn)而引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
1、要求：(1)讀準(zhǔn)自音，讀通課文‘
(2)和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?(在文中找句子)
2、學(xué)生按要求讀文，可同桌交流。
3、回報(bào)檢查學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)出示詞語(yǔ)認(rèn)讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、
形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂(lè)觀
(2)理清課文層次
和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?全班交流自己找到的句子。
【設(shè)計(jì)意圖】要求一：學(xué)習(xí)生字、理解新詞，積累詞語(yǔ)。為讀通順句子，理解課文內(nèi)容作好鋪墊。要求二：培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)能力及梳理文章條理的能力。
1、默讀課文，結(jié)合畫(huà)出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾
是一個(gè)怎樣的民族?
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指
導(dǎo)。
(1)豪氣與樂(lè)觀的維吾爾族
a、輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫(xiě)的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來(lái)熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂(lè)觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對(duì)比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽(tīng)——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂(lè)觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛(ài)土地的維吾爾族
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)?
a、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開(kāi)土。找一找，哪些句子寫(xiě)出了作者的驚嘆。(“誰(shuí)能想到”“誰(shuí)又能想到”兩個(gè)感嘆句?？磮D片，認(rèn)識(shí)烤肉、馕、“庫(kù)乃其”這些美味，以及生產(chǎn)美味的馕坑。)
【ppt展示維馕、庫(kù)乃起圖片】
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫(huà)。而能夠在這樣的背景下畫(huà)出如此有創(chuàng)造力的畫(huà)家，只能是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開(kāi)他們深深熱愛(ài)的土地。詩(shī)人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。讓我們也來(lái)有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
(3)愛(ài)美的維吾爾族
讀一讀第4自然段，為什么說(shuō)愛(ài)美是他們的“天性”?
a、畫(huà)出作者打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。(
巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收;密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)
【ppt展示維吾爾姑娘圖片，都帕、艾得來(lái)斯圖片】
b、愛(ài)花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒(méi)有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??！闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。)
【設(shè)計(jì)意圖】在深入讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生思考、感悟的能力。
1、結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)對(duì)句子的理解。
“豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的?！?生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂(lè)觀的品性;他們熱愛(ài)生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無(wú)論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X(jué)是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?
(全文和每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握;描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美。)
3、選擇你認(rèn)為寫(xiě)得精彩的句子或語(yǔ)段抄寫(xiě)下來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，積累精彩句子或段落。
1、學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。
2、觀看新疆現(xiàn)代化建設(shè)成就視頻，了解絲綢之路。
【設(shè)計(jì)意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，了解更多民族風(fēng)俗。
和田的維吾爾人
熱愛(ài)土地愛(ài)美能歌善舞豁達(dá)樂(lè)觀
縱使再苦，生活也是甜的。
和田的維吾爾教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
１、體會(huì)課文小標(biāo)題的含義。學(xué)習(xí)課文用小標(biāo)題從不同的角度來(lái)組織眾多材料的方法。
２、品讀文章用優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了維吾爾族的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)維吾爾民族的喜愛(ài)，贊美之情。
理解小標(biāo)題的內(nèi)涵和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)用小標(biāo)題從不同的角度來(lái)組織眾多材料的方式。
１、多媒體播放維吾爾風(fēng)情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達(dá)坂城的姑娘》）
２、學(xué)生觀看和傾聽(tīng)之后，感受維吾爾民族的特點(diǎn)。
３、用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你眼中的維吾爾名族和人名的特點(diǎn)。
４、對(duì)于一個(gè)不曾接觸過(guò)的少數(shù)民族，播放介紹該民族風(fēng)情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風(fēng)情。這樣做能讓學(xué)生有更為感性的認(rèn)識(shí)。
要求學(xué)生分成四組展開(kāi)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，并思考：
１、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點(diǎn)。
２、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)的。
３、能否用維吾爾族的特點(diǎn)直接替代原文的小標(biāo)題：
學(xué)生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學(xué)生關(guān)注到小標(biāo)題及其所起的作用，理解小標(biāo)題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
要求學(xué)生再讀課文，思考：文中哪寫(xiě)地方的描寫(xiě)給你的印象最深？為什么？
學(xué)生默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓學(xué)生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語(yǔ)言的美，更進(jìn)一步的體會(huì)維吾爾族的特點(diǎn)。
你認(rèn)為維吾爾族最主要的特點(diǎn)是什么？
學(xué)生交流發(fā)言。
從具體的語(yǔ)言文字中走出來(lái)，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對(duì)維吾爾民族的喜愛(ài)，贊美之情。
１、回顧曾看過(guò)的課外閱讀《我愛(ài)相聲》，結(jié)合課后知識(shí)點(diǎn)“行文中的小標(biāo)題”，讓學(xué)生對(duì)小標(biāo)題這種形式的認(rèn)識(shí)更為深刻。
２、兩篇文章進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生對(duì)縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu)，交流自己的看法。
３、通過(guò)對(duì)比交流，學(xué)生能試著去嘗試寫(xiě)作，運(yùn)用小標(biāo)題的形式。
１、作業(yè)布置：
（ ）的新趙巷 我愛(ài)（ ）
２、課外交流：
第一題以身邊的生活為例，可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu)，并可以仿寫(xiě)。