哲學(xué)是一門深邃而又抽象的學(xué)科，它涉及到人類存在的意義和價(jià)值等問題。最后，我們可以請(qǐng)教他人對(duì)總結(jié)進(jìn)行評(píng)審，以獲得更好的改進(jìn)和完善。大家可以從這些總結(jié)范文中找到一些寫作技巧和思路。
初中歷史小論文篇一
故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過故事的口頭傳播，人們也在同時(shí)傳遞著民族文化和價(jià)值觀念，這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比，故事更側(cè)重于對(duì)事件過程的描述，并且在生動(dòng)性上和趣味性上更勝于歷史，因此在教學(xué)效果上也更好，特別是對(duì)于初中生而言，故事性的教學(xué)方式符合了他們心理發(fā)展的特點(diǎn)。初中生正處于求知欲旺盛的階段，對(duì)于故事的記憶能力較強(qiáng)，因此通過故事教學(xué)可以使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)一些抽象性的概念進(jìn)行記憶。根據(jù)調(diào)查顯示，初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進(jìn)行授課，因此歷史故事在初中歷史教學(xué)中能夠起到較好的教學(xué)效果。
1.2講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?BR> 故事主要是敘述事件發(fā)展變化的過程，對(duì)于細(xì)節(jié)有著更為生動(dòng)的描述。在歷史課堂上通過講歷史故事的方式能夠?qū)⒃S多難以記憶的時(shí)間、地點(diǎn)等內(nèi)容轉(zhuǎn)換為故事中的細(xì)節(jié)，并將一些抽象的概念具體化，從而便于學(xué)生的記憶。在教師講故事的過程中，學(xué)生能夠重現(xiàn)歷史事件發(fā)生的場(chǎng)景，有利于加深學(xué)生對(duì)歷史的理解。
1.3講故事是歷史教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的教學(xué)方法。
人類對(duì)難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式，從中可以看出，故事是人們長(zhǎng)期以來(lái)慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發(fā)生的過程，還包括了人們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)及總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。事實(shí)上，講故事也是人們傳承經(jīng)驗(yàn)、傳授知識(shí)的一種手段，因此故事是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。歷史教學(xué)中，包含的內(nèi)容涵蓋了從人類文明起源到現(xiàn)代生活的各個(gè)方面，在內(nèi)容的廣泛性和綜合性上都較強(qiáng)，而每一個(gè)事件的發(fā)生都可以看作一個(gè)個(gè)短小精悍的故事，因此許多教師在進(jìn)行歷史內(nèi)容的授課時(shí)，在不知不覺中就使用了講故事的方式。
在歷史教學(xué)中引入歷史故事也需要遵守一定的原則，只有這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。首先，在備課的過程中，教師必須對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行充分的掌握了解，再選取與教學(xué)內(nèi)容有緊密聯(lián)系的歷史故事進(jìn)行教學(xué)的輔助。在選取歷史故事時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重故事的真實(shí)性和趣味性。真實(shí)性的要求可以保證故事的合理性和實(shí)際性，從而使學(xué)生能夠?qū)v史與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)能夠進(jìn)行更好的應(yīng)用。歷史故事的趣味性能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來(lái)，從而提高學(xué)生上課的效率。此外，教師對(duì)歷史故事的選擇還應(yīng)注重其針對(duì)性，對(duì)于歷史故事必須經(jīng)過慎重的篩選，最終保留能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和思辨能力。
3.1按歷史學(xué)研究的階段分期分。
我國(guó)當(dāng)前采用的初中教學(xué)內(nèi)容整體上是根據(jù)歷史研究學(xué)中的階段分期來(lái)劃分的。按照這種分類方法可以將我國(guó)的歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代等幾個(gè)階段。相應(yīng)的，我國(guó)的初中歷史故事也可以分為古代、近現(xiàn)代和近代等幾個(gè)階段。這種分類方式與世界其他國(guó)家采用的分類方式是一致的，因此是一種較為權(quán)威的分類方法。
3.2按故事的中心內(nèi)容分。
按照故事的中心內(nèi)容來(lái)劃分，歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀(jì)傳體”，以事件為中心的歷史故事則稱為“紀(jì)事本末體”。這也是我國(guó)歷史著作創(chuàng)作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來(lái)進(jìn)行事件的展開。這類故事主要是使人們能夠?qū)μ囟ǖ臍v史人物有一定的了解，并且展現(xiàn)了人物在不同歷史時(shí)期的變化及思想狀態(tài)。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過程和細(xì)節(jié)，并且強(qiáng)調(diào)了歷史的真實(shí)性和客觀性。這些事件能夠幫助學(xué)生對(duì)歷史場(chǎng)景有更好的掌握，并且形成自己的主觀感受和理解。
3.3按故事與史實(shí)的關(guān)系分。
將歷史故事按照故事與史實(shí)關(guān)系分可以分為史實(shí)性故事、傳說(shuō)性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學(xué)中，采用的通常都是實(shí)施性故事，但由于故事本身通常存在夸張和虛構(gòu)的部分，因此對(duì)于一些細(xì)節(jié)的真實(shí)性無(wú)法得到確切的證實(shí)。教師在教學(xué)過程中可以對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行一定的調(diào)整，但必須在保證整體合理性的前提下。史詩(shī)性故事通常來(lái)源于真實(shí)的歷史事件，對(duì)于故事中的情節(jié)和人物都有相應(yīng)的史實(shí)資料可查。教師在講述故事時(shí)可以對(duì)其敘述方式進(jìn)行一定的調(diào)整，使學(xué)生能夠?qū)适聝?nèi)容有更好的掌握。傳說(shuō)性故事大多是神話故事，對(duì)其真實(shí)性沒有相關(guān)的文獻(xiàn)記載，因此只以口頭傳說(shuō)的形式流傳了下來(lái)。傳說(shuō)性故事通常來(lái)源于民間，并且其真實(shí)程度難以考證，但也具有很高的史料價(jià)值。許多傳說(shuō)正是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及事件作為基礎(chǔ)，因此也能反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在歷史教學(xué)中也具有重要的意義。虛擬性故事的內(nèi)容則以虛構(gòu)為主，但會(huì)在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實(shí)。這一類故事在歷史教學(xué)中的作用是為學(xué)生提供發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間。在進(jìn)行虛擬故事的教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行內(nèi)容的刪改，但必須保證內(nèi)容的合理性，因此在刪改過程中可以依據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?？梢哉f(shuō)，虛擬性故事是在真實(shí)歷史的框架下進(jìn)行合理的再創(chuàng)造。
內(nèi)容生動(dòng)，激趣動(dòng)情歷史故事在歷史教學(xué)中應(yīng)用的目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在內(nèi)容的選擇上必須保證其生動(dòng)性。因此，在選擇歷史故事時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇具有一定故事情節(jié)的故事。由此可見，歷史故事的選擇必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教學(xué)中選取的歷史故事必須主題明確，情節(jié)清晰，條理清楚。教師要講清故事的來(lái)龍去脈，描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注故事有沒有鮮明的主題，故事內(nèi)容是否圍繞主題展開。
對(duì)歷史課程的重視程度不夠，是目前大多數(shù)初中生學(xué)習(xí)歷史課程的現(xiàn)狀，也是初中歷史教學(xué)面臨的一大難題。在初中歷史教學(xué)的課堂上，老師可以把歷史故事引入到課堂教學(xué)中，在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)插入簡(jiǎn)短的歷史故事，增加課程的趣味性，積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛，較強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史內(nèi)容的理解。
初中歷史小論文篇二
課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此，歷史教學(xué)中，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行自主、探究學(xué)習(xí)。教師不僅要讓學(xué)生對(duì)歷史感興趣，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題，一味地講授新知識(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的理解和思考造成負(fù)面影響。教師應(yīng)該在課堂上給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去動(dòng)腦思考問題，然后相互交流，或者與教師交流，以更好地解決問題。學(xué)生只有主動(dòng)去學(xué)習(xí)了，才會(huì)高效學(xué)習(xí)，自己去把握問題、掌握知識(shí)。
很多學(xué)生因?yàn)椴幌矚g一門學(xué)科的教師而不喜歡這門學(xué)科，這是不對(duì)的。但是，帶有教師不良情緒的課堂，是達(dá)不到高效的。為了讓學(xué)生喜歡上教師，教師在課堂上應(yīng)該保持良好的態(tài)度，對(duì)學(xué)生熱情，教學(xué)充滿激情、充滿感情，這樣學(xué)生會(huì)很自然地被帶動(dòng)起來(lái)，對(duì)課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍的形成有促進(jìn)作用，對(duì)于學(xué)生與教師的互動(dòng)更有幫助。
“弱勢(shì)”學(xué)生是指對(duì)文化學(xué)科學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，理解能力偏差的學(xué)生。這些學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好，失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣。對(duì)于這樣的學(xué)生，教師應(yīng)該做到心里有數(shù)。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)自尊心較強(qiáng)，對(duì)于成績(jī)比較敏感，所以教師應(yīng)該多關(guān)心這些學(xué)生，盡量避免做傷害他們自尊的事，也不要在全班學(xué)生面前教訓(xùn)他們，應(yīng)該幫助他們提高成績(jī)、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學(xué)生情況，逐個(gè)分析情況，并幫助他們解決問題。
教師可以把時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生幾個(gè)人為一組，探討一個(gè)課題，并制定方案，最后解決問題。學(xué)生的思維不同，就會(huì)有不同的見解，同一個(gè)問題也就會(huì)有不同的解決方案。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)精神、增進(jìn)友誼，還可以使其發(fā)散思維，增強(qiáng)問題意識(shí)，提高自主性和創(chuàng)新能力，使課堂更加豐富、更高效。
一節(jié)很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結(jié)束了，最重要的是看這節(jié)課是否真的高效。因此，教師應(yīng)該在課堂快要結(jié)束時(shí)，進(jìn)行當(dāng)堂復(fù)習(xí)。也就是說(shuō)，把當(dāng)堂所講的所有知識(shí)串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行提問，讓學(xué)生作答，以此來(lái)判斷課堂是否真的高效。
教師要通過讓學(xué)生發(fā)問來(lái)組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索，為他們創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、動(dòng)腦思考、獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)，然后通過師生交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)是有意義、有價(jià)值的探索而不是被動(dòng)接受。這樣學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率肯定會(huì)提高。
每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都不同，教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生，并遵循個(gè)體差異原則，才能提高教學(xué)水平。而要想面對(duì)全體學(xué)生，就應(yīng)該因材施教，摒棄原有的教學(xué)模式和方法，實(shí)行分層教學(xué)，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求，這樣才能使他們?cè)诟髯缘钠瘘c(diǎn)上都有提高。如此堅(jiān)持下去，就能提高教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)下素質(zhì)教育的大環(huán)境下，教育工作者應(yīng)該注重課堂效率，并以新的方式教學(xué)，不要為了完成教學(xué)任務(wù)，而盲目傳授知識(shí)。教師不僅要教知識(shí)，還應(yīng)該教方法。課堂是知識(shí)獲取的重要渠道，學(xué)生上課不只是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，還為了自己的發(fā)展，高效課堂應(yīng)該權(quán)衡活動(dòng)和知識(shí)的關(guān)系。有趣的課堂不一定是好的，讓學(xué)生全身心投入進(jìn)去，并能及時(shí)掌握知識(shí)的課堂才是高效課堂?？鞓穼W(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提和保證，沒有基礎(chǔ)，無(wú)法談創(chuàng)新。高效課堂的創(chuàng)建，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用，并且能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
初中歷史小論文篇三
摘要：
詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論，是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究，是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科，其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。
因而，從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用，是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞：
詮釋學(xué)；圖書館；民族文獻(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫(kù)，這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來(lái)的各民族文獻(xiàn)。
但是，隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng)，雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由，作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn)，目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài)，這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地，而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。
究其理由，就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn)，特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)（hermeneutics）一詞來(lái)源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（hermes），因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語(yǔ)言與人間的語(yǔ)言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋，從而使得人類能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義，古代語(yǔ)文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來(lái)定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來(lái)的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無(wú)條件服從的“神授意味”，使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù)，因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話語(yǔ)或他人未曾說(shuō)出的信念。
因此，詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語(yǔ)文學(xué)的歷程，到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等，我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念，最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來(lái)的，所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的，具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此，我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇，這應(yīng)該是沒有任何疑義的，然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解，“注”，是對(duì)經(jīng)書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；“疏”，是對(duì)“注”的注解，又稱義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語(yǔ)詞作用、音讀正訛、語(yǔ)法修辭，以及名物、典制、史實(shí)等。
因此，運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究，特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的，而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系，還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué)，統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
因?yàn)椋墨I(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛，包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地，也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者，用詮釋學(xué)對(duì)圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏，是對(duì)圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。
民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí)，但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí)，又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋，而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號(hào)的研究不是考據(jù)，而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。
中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn)，早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無(wú)法解讀的文字符號(hào)。
這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命，而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋，就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終，才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。
因此，我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同，理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提，解釋則是理解的發(fā)展和說(shuō)明。
理解包含兩個(gè)要素，即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。
同樣，解釋也建立在特殊或個(gè)別的說(shuō)明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此，一些學(xué)者認(rèn)為，解釋是作者精神的重構(gòu)，對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。
但是，由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由，少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如，我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文，又名犍陀羅文，是一種古代文字，由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書寫，大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶，是絲綢之路上重要的通商語(yǔ)文和佛教語(yǔ)文，在歷史上總共存在了7以上，被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
在東漢末年，伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解，貴霜難民遷入塔里木盆地，佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無(wú)人可識(shí)的死文字，直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí)，佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了，怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來(lái)？這著實(shí)讓人無(wú)法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中，我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢？目前，我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn)，但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去，使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略，引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去，那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門，一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
初中歷史小論文篇四
對(duì)于社會(huì)中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“知史”方能“知興替”。對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅是課標(biāo)對(duì)初中生提出的要求，更是社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展、祖國(guó)的興旺和發(fā)達(dá)對(duì)未來(lái)祖國(guó)接班人提出的要求。對(duì)初中生進(jìn)行歷史教學(xué)，教師需要在課改的輔助和學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合的探索之中，尋找有效的教學(xué)策略。
初中生正處在人生的重要階段———青春期，這一特殊時(shí)期的個(gè)體普遍存在叛逆、個(gè)性等特征。在歷史學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)接話茬展示自我、對(duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)疑等現(xiàn)象，導(dǎo)致教師的教學(xué)效率無(wú)法取得顯著的成果。因此，教師需要尊重學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，以學(xué)生為主體展開教學(xué)工作，利用學(xué)生主觀所認(rèn)可的方式對(duì)青春期的學(xué)生進(jìn)行有效的歷史教學(xué)?，F(xiàn)行的新課程改革是初中歷史的教學(xué)背景，新課改為提高初中歷史教師的教學(xué)成效提供了諸多助力，如合理的教學(xué)目標(biāo)性、廣泛的教學(xué)內(nèi)容、新穎的教學(xué)方式、完善的教學(xué)設(shè)備等等。初中歷史教師在提高自身教學(xué)效率的過程中，可以利用新課改的助力來(lái)展開教學(xué)工作，促使學(xué)生在良好的背景、有效的教學(xué)中不斷成長(zhǎng)。
（一）利用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境。行為主義教育學(xué)派的學(xué)者多對(duì)學(xué)生所處的教學(xué)環(huán)境予以關(guān)注，他們認(rèn)為學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠在較大程度上對(duì)其學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生影響，基于此觀念行為主義者多對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的行為進(jìn)行環(huán)境因素的分析，以期能夠通過實(shí)踐探究為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展。因此，歷史教師若要提高自身的教學(xué)有效性，可以在自身教學(xué)工作中利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生在環(huán)境的潛在影響下提高自身的學(xué)習(xí)成效。例如，在對(duì)“秦統(tǒng)一六國(guó)”這一部分進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我們可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)秦國(guó)在統(tǒng)一過程中的領(lǐng)土動(dòng)態(tài)變化，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的領(lǐng)土動(dòng)態(tài)變化視頻中感受秦國(guó)大一統(tǒng)這項(xiàng)事業(yè)的宏偉性，在深刻理解相關(guān)知識(shí)的同時(shí)激發(fā)自身的愛國(guó)情懷，在認(rèn)知和情感均有所提升的同時(shí)促使學(xué)生在良好的環(huán)境中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，達(dá)到高效教學(xué)的目標(biāo)。（二）利用高效課堂的構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的發(fā)展。新課程改革為推動(dòng)教師教學(xué)有效性的發(fā)展，為一線的教育工作者提出了一種新的教學(xué)策略———構(gòu)建高效的教學(xué)課堂。高效課堂要求教師在自身的課堂教學(xué)中利用有限的時(shí)間使學(xué)生獲得無(wú)限的發(fā)展，“授人以魚，不如授人以漁”，筆者認(rèn)為這種無(wú)限的發(fā)展就在于使學(xué)生不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，以此使學(xué)生獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。歷史教師在構(gòu)建高效課堂的過程之中，可以利用探究式教學(xué)來(lái)推動(dòng)學(xué)生探究能力、合作能力的發(fā)展，并使學(xué)生在與他人進(jìn)行溝通交流的過程中提高對(duì)知識(shí)的理解程度；也可以利用問題串教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生思考能力、學(xué)習(xí)能力的提升，并使學(xué)生在自主的思考過程中不斷提高自身的歷史學(xué)習(xí)水平。高效課堂的構(gòu)建離不開教師對(duì)有效教學(xué)方式的實(shí)踐，歷史教師需要在新課改的推動(dòng)下通過自身的不斷努力，探索能夠推動(dòng)高效課堂構(gòu)建進(jìn)程的有效教學(xué)方式，促使學(xué)生在高效的課堂教學(xué)之中不斷提高、不斷成長(zhǎng)。（三）利用課余時(shí)間的豐富活動(dòng)提供實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)。青春期的學(xué)生大多希望在學(xué)習(xí)和生活中展示自身的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，渴望獲得他人的認(rèn)可與贊美，據(jù)此我們可以在教學(xué)中為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生擁有展示自我的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)之中，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，學(xué)生在學(xué)完百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)后，我們可以為學(xué)生組織一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自身所感興趣的學(xué)派自由結(jié)組，利用課后時(shí)間搜集大量的相關(guān)材料，在百家爭(zhēng)鳴時(shí)根據(jù)“本派”觀點(diǎn)與其他學(xué)派進(jìn)行討論；再例如我們?cè)谥v完活字印刷術(shù)時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行印刷活動(dòng)，要求學(xué)生利用小刀對(duì)橡皮泥進(jìn)行雕刻，再利用刻好的橡皮泥進(jìn)行“印刷”，使學(xué)生在動(dòng)手活動(dòng)中對(duì)古人的智慧結(jié)晶形成更加深刻的理解。
總之，為學(xué)生提供理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)，不僅能夠促使學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)有更高程度的掌握，還能夠使學(xué)生在展示自我的過程中不斷提升自身的能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。綜上所述，歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造學(xué)生的完善品質(zhì)具有重要作用。學(xué)生在初中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中常因自身的發(fā)展特點(diǎn)而使教師的教學(xué)工作效率有所受限，因此教師需要將教學(xué)工作建立在對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，促使學(xué)生在生理心理共同發(fā)展的過程中提高自身的歷史學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而推動(dòng)歷史教學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。
［1］馮東生.新課程背景下初中歷史有效教學(xué)策略初探［j］.中國(guó)教師，20xx（s2）.
初中歷史小論文篇五
學(xué)生們?cè)谡n堂上為什么會(huì)主動(dòng)回答，甚至搶著回答問題呢？究其原因，是因?yàn)樗麄兿胍憩F(xiàn)出自己的價(jià)值。這樣不僅能得到老師的贊揚(yáng)，更會(huì)或得其他的同學(xué)的贊賞。那么，以什么樣的方式和時(shí)機(jī)給予學(xué)生們這種滿足感和成就感，就需要老師們思考一番。我們平時(shí)上課所用的課本，并非是從古代傳下來(lái)的，而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況用白話文的形式，以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說(shuō)明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的，只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本，要求學(xué)生機(jī)械地朗讀背誦，那學(xué)生們肯定會(huì)認(rèn)為歷史這門課程實(shí)在太枯燥了，除了背就是背，根本沒有任何想學(xué)的沖動(dòng)，毫無(wú)新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們，要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣，想學(xué)習(xí)。所以，依靠高科技的方式進(jìn)行授課就十分必要。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺上直接認(rèn)識(shí)歷史，一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史，更被很多感情和品格感染。在這個(gè)過程中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來(lái)。在授課過程中，一旦能直觀地還原當(dāng)時(shí)的歷史情境，那么取得的教學(xué)效果會(huì)非常令人滿意。
師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快，都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識(shí)。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學(xué)生的尊嚴(yán)。對(duì)于一個(gè)歷史人物或者問題，當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時(shí)，都不應(yīng)該吝惜自己的贊美，讓鼓勵(lì)伴隨學(xué)生們的成長(zhǎng)。
當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊(duì)時(shí)，我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上，倡導(dǎo)一種相對(duì)批判式的教學(xué)，不一定非要按照大眾的思維，可以讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)提出自己獨(dú)到的見解。而老師此時(shí)要做的就是在可行的范圍內(nèi)，以正確的歷史觀，以正確的語(yǔ)氣和方式來(lái)糾正學(xué)生們的某些不妥觀點(diǎn)。這樣可以加深他們對(duì)正確歷史知識(shí)的理解和記憶。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，其實(shí)有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時(shí)找到我，問我咱們的國(guó)家在當(dāng)年的國(guó)際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀，我們中國(guó)人的話語(yǔ)在國(guó)際上根本沒有用?？删褪窃谶@樣的大背景下，我們中國(guó)是如何一步步走向興旺發(fā)達(dá)的呢？可見，這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此，我以此為契機(jī)，讓這位同學(xué)通過互聯(lián)網(wǎng)來(lái)大致查找到我們國(guó)家發(fā)展的軌跡。
在第二天的課堂中，我讓他在全班面前以飽滿的熱情進(jìn)行了一次小的演講，獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲！我接著他的演講，進(jìn)行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容，效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示，又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。但是我們都知道，凡事都是矛盾的，不管一個(gè)方法有多好，它的另一面一定會(huì)顯出某些方面的不足之處。比如說(shuō)有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作，不顧及隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，只知道自學(xué)，從不把知識(shí)分享給別人。有的學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝，就想著領(lǐng)導(dǎo)別人，只希望別人聽從他，因此沒能達(dá)到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所有暴露出的不利方面，作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù)。
自主的思維能力是自學(xué)的根基。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué)，更要依靠分門別類總結(jié)，這就是一個(gè)良性循環(huán)。一位學(xué)生只有自學(xué)了，才能總結(jié)得出來(lái)，也只有進(jìn)行了科學(xué)有效的總結(jié)，自學(xué)的效果和積極性才會(huì)更加明顯。那么怎么進(jìn)行總結(jié)呢？同樣都是歷史事件或者歷史人物，也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同，但很多要素都是具備的，社會(huì)環(huán)境、歷史價(jià)值、轉(zhuǎn)折契機(jī)等等，都可以提煉出來(lái)進(jìn)行對(duì)比。這樣更加直觀，能讓學(xué)生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件，甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式。在這個(gè)年齡段的學(xué)生，在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試，這個(gè)我不否認(rèn)。正因?yàn)檫@樣，我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動(dòng)手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試，是為了使用這些知識(shí)去解決生活中的難題。因此，我們?cè)诮淌趯W(xué)生們歷史這門學(xué)科的時(shí)候，不能忘記聯(lián)系實(shí)際，要告訴學(xué)生們歷史的車輪是永遠(yuǎn)向前的，學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它們能讓我們少走太多的彎路和錯(cuò)路。
一些直觀的視覺刺激更能加深同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象和記憶，比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路，就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組，讓每個(gè)組在地圖上畫出自己負(fù)責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個(gè)組所畫的路線連在一起，再加以修改，就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體，讓學(xué)生們直觀地對(duì)絲綢之路進(jìn)行理解，讓他們知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式，為什么我們的祖先會(huì)有如此精湛的技藝，這個(gè)貿(mào)易的往來(lái)有著什么樣的深遠(yuǎn)意義，這些都可以迎刃而解。要把分隊(duì)學(xué)習(xí)模式放在重要的高度，并且千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生們彼此分享知識(shí)成果。只要能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)有激情、有向往，那么他們的能力可以得到迅速提升，老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成?？梢愿鶕?jù)考試的分?jǐn)?shù)，把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊(duì)，要在隊(duì)內(nèi)確定每個(gè)學(xué)生的的個(gè)人任務(wù)，各司其職，告訴他們：“在一起才是整體，是整體就要團(tuán)結(jié)，講團(tuán)結(jié)就要分享，分享后才有收獲！”
正所謂“有問才有答”。只有先問出問題，發(fā)現(xiàn)問題，才能有理由和動(dòng)機(jī)去研究問題，最后解決問題。這也就是拋磚引玉。所以，對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中所提出的問題不能回避，更不能不屑一顧。相反，這恰恰是我們要鼓勵(lì)的，讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)，在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測(cè)甚至質(zhì)疑。如果沒有問題、沒有質(zhì)疑，那我們的研究就好像無(wú)本之木、無(wú)源之水一樣，沒有意義，又走上了應(yīng)試教育的老路，為了考試而學(xué)習(xí)，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。在有些歷史問題上，我們可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑：“舉步維艱的發(fā)展，為什么會(huì)大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系，怎么會(huì)突然破裂呢？”這些質(zhì)疑就像引線一樣，幫助我們點(diǎn)燃了學(xué)生們一探究竟的情緒。
授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識(shí)，培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以，學(xué)生在這個(gè)過程中，是當(dāng)之無(wú)愧的主角。作為老師，應(yīng)該注意不是說(shuō)我講什么，學(xué)生就要聽什么，而是我要講的正是學(xué)生想聽的，學(xué)生希望聽的也是我能講出來(lái)的。一百個(gè)人就有一百種性格，一百個(gè)人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個(gè)世界。學(xué)生們更是如此，他們涉世未深，人生觀和思維方式都在形成的過程當(dāng)中，這就更加說(shuō)明每個(gè)學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同，更要尊重這樣的不同。有的學(xué)生不敢在班級(jí)同學(xué)面前講話，怕丟臉，那就要給他信任，讓他自信，讓他多說(shuō)，讓全體同學(xué)給他鼓勵(lì)，讓他體會(huì)到勇于表達(dá)的喜悅！有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但突然有一次分?jǐn)?shù)不理想，那就要讓他知道，誰(shuí)也不是不敗將軍，分?jǐn)?shù)只能代表過去，振作起來(lái)才是強(qiáng)者應(yīng)該做的！這些都是激勵(lì)學(xué)生的好方法，不管什么樣的方式，目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有興趣，不讓他們有厭煩感，讓他們總是希望知道更多的歷史知識(shí)，以史為鑒，走好自己的人生路。
初中歷史小論文篇六
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式發(fā)生著很大的變化,這種變化甚至正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。新媒體平臺(tái)擁有著即時(shí)性、海量性、共享性和交互性等鮮明特征,不論是對(duì)于教師還是學(xué)生而言,新媒體都為其提供了無(wú)限的信息來(lái)源。因此,我們應(yīng)當(dāng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)化初中歷史教學(xué)。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,新媒體平臺(tái)真正打破了時(shí)間和空間的限制,使得歷史教學(xué)出現(xiàn)全新的授課形式。網(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的線下教學(xué)轉(zhuǎn)至線上,歷史教師在線下講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),輔以線上教學(xué),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。云課堂、微信課堂等新的知識(shí)傳播途徑,使得教學(xué)活動(dòng)中的師生可以不再局限于教室之中,只要是有互聯(lián)網(wǎng)的地方都將成為教學(xué)課堂。除此之外,云課堂、微信課堂等新的授課形式還能夠讓學(xué)生感受全世界范圍內(nèi)歷史學(xué)名師的授課。一方面,促進(jìn)了歷史教學(xué)資源的共享;另一方面,也能彌補(bǔ)某一教師在授課過程中的短板,使學(xué)生在新媒體的授課平臺(tái)上接受最豐富最完備的歷史學(xué)知識(shí)。
在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過程中,信息媒介的“碎片化”及“去中心化”也成為新媒體平臺(tái)發(fā)展的重要趨勢(shì)。以自媒體為代表的自主化、普遍化、個(gè)性化的信息傳播媒介在社會(huì)信息傳播與交換中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,個(gè)體在社會(huì)輿論中的話語(yǔ)權(quán)日益強(qiáng)化,而與之相對(duì)的便是大眾媒體權(quán)威的日益衰弱。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,師生之間的不對(duì)等關(guān)系被打破,傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中教師的“權(quán)威地位”也收到了極大沖擊,課堂上,師生角色的轉(zhuǎn)化,能真正促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。這樣,有利于落實(shí)學(xué)生的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能性,增強(qiáng)了學(xué)生在歷史教學(xué)過程中的主觀能動(dòng)性,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。
當(dāng)前,許多新媒體平臺(tái)都推出了網(wǎng)絡(luò)公開課,如網(wǎng)易公開課、網(wǎng)易云課堂、新浪公開課等,這些平臺(tái)上聚集了國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)公開課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有極強(qiáng)的開放性特征,合理地將網(wǎng)絡(luò)公開課運(yùn)用到歷史教學(xué)活動(dòng)中,有效地整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,學(xué)生可以不用借助于教師的幫助,而能夠自主的通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。新型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,可以打破傳統(tǒng)的課堂書本教學(xué),使學(xué)生接觸到不同的歷史教學(xué)方式,開闊學(xué)生的視野,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史認(rèn)知的深度和廣度,能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直觀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)知識(shí)的掌握與消化,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外,網(wǎng)絡(luò)公開課對(duì)教師而言也大有裨益,教師在觀看公開課的過程中可以吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),更好地提高自身的教學(xué)水平。此外,如在網(wǎng)易公開課《耶魯大學(xué)公開課:美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》中,生動(dòng)詳細(xì)地講解了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景,這不但讓歷史老師的對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),而且有了這樣的知識(shí)鋪墊,學(xué)生很容易就能總結(jié)出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源。并且,每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間與強(qiáng)度,自由把握歷史學(xué)習(xí)的節(jié)奏與進(jìn)度。若有遇到不懂的知識(shí)點(diǎn),還能夠通過微信等通訊軟件與教師及同學(xué)進(jìn)行交流。此外,學(xué)生還可以依據(jù)自身的興趣愛好,來(lái)把握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重點(diǎn),從而打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一刀切”的授課模式,使學(xué)生在歷史教學(xué)中得到自主化、個(gè)性化的教學(xué)。從而在教學(xué)相長(zhǎng)的過程中,提高初中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。
新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系,使得教師不再成為教學(xué)活動(dòng)的中心與主角。在全新的授課模式中,教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與輔助者,學(xué)生作為歷史教學(xué)活動(dòng)中的核心得到真正的體現(xiàn)。特別是微信等即時(shí)通訊工具的應(yīng)用,它們以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為媒介,可以發(fā)送文字、圖片、語(yǔ)音、視頻等內(nèi)容,并不受時(shí)間與空間的限制,具有即時(shí)更新、隨時(shí)溝通、跨平臺(tái)交流等優(yōu)勢(shì)。在歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師可以借助微信,將微信轉(zhuǎn)變成為具備歷史教學(xué)、師生互動(dòng)、家長(zhǎng)參與等功能的教學(xué)平臺(tái)。讓新技術(shù)媒體實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三者之間的即時(shí)互動(dòng)與交流。第一,極大地增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系。師生可以在歷史教學(xué)過程中隨時(shí)隨地進(jìn)行交流與溝通,從而及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、隨時(shí)能檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況,并對(duì)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)的反饋與解決,第一時(shí)間解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程遇到的困難,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)與幫助,加強(qiáng)與學(xué)生的交流與互動(dòng)。第二,促進(jìn)了學(xué)生之間交流與合作。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行合作探究、互幫互助,共享學(xué)習(xí)資源、交流學(xué)習(xí)信息。第三,實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)與教師之間的相互了解、相互幫助與相互支持。家長(zhǎng)在借助新媒體平臺(tái)的條件下,也得以參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),能夠使得家長(zhǎng)與教師保持及時(shí)的溝通,第一時(shí)間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督與輔助。這樣,通過教師、家長(zhǎng)和學(xué)生自身這三方面共同促進(jìn)學(xué)生有效地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
總之,初中歷史教學(xué)正面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體技術(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這給初中歷史教師提出了更高的要求,我們必須緊跟時(shí)代,學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理論,將新媒體技術(shù)更科學(xué)合理地運(yùn)用到歷史教學(xué)活動(dòng)中來(lái),以積極的心態(tài)和全新的教學(xué)方式對(duì)應(yīng)對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
初中歷史小論文篇七
就歷史老師而言，對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說(shuō)是完全按照框框條條來(lái)教學(xué)的，對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述，對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮，這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺，無(wú)法形成一個(gè)整體，對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚，只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義，這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中，由于歷史至于語(yǔ)數(shù)英處于次要的地位，不受到重視，歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重，所以歷史老師在備課和講課的過程中，并沒有像語(yǔ)數(shù)英那樣完全投入自身的精力，總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo)，只是進(jìn)行等級(jí)考試，就在心態(tài)上比較放松，往往是照本宣科，沒有任何的新意，吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問題。
在初中，語(yǔ)數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇?，往往只要通過了等級(jí)考試，就可高枕無(wú)憂，所以對(duì)于這些科目并沒有多加用心，尤其是對(duì)于歷史而言還是開卷考試，只要在考試前將書看一遍就可過關(guān)，因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外，由于語(yǔ)數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè)，有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間，就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí)，比如說(shuō)歷史，這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外，歷史老師無(wú)聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力，學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣，往往在歷史課堂上開小差，睡覺等，這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率，首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前，歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過程中，并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理，還要加入自己的思考，進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性，可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事，這樣可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中，歷史老師要掌握良好的授課技能，做到口齒清晰，聲音洪亮，要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽到你的聲音，不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí)，在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的，只一味的談天說(shuō)地，還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流，因此可以進(jìn)行問題的提問或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見解，歷史老師再進(jìn)行分析和講解，這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離，也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上，歷史老師要有魄力，要鎮(zhèn)得住學(xué)生，這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信，可以殺雞儆猴，這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后，歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固，在晚自習(xí)的時(shí)候，可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流，增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂，學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用，因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前，學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容，做到一個(gè)大概的了解，并畫出自己不理解的地方，并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考，自己進(jìn)行問題的提問，實(shí)在不懂的話，可以在歷史課上舉手問老師，歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問題進(jìn)行回答，由于這個(gè)問題你已經(jīng)思考過了，所以經(jīng)過歷史老師的點(diǎn)撥，馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì)，并且在腦海中留下深刻的記憶；在歷史課上，學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松，更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè)，這既是對(duì)歷史老師的不尊重，同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上，學(xué)生要做好自己的本職工作，認(rèn)真聽講，做好筆記，并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來(lái)加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外，在歷史課堂之上，學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律，切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路，因此不要做與歷史課無(wú)關(guān)的事情。在歷史課后，學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè)，要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，做到溫故而知新，如果還有余力的話，還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀，這樣既可以增加自己的歷史知識(shí)，同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高，一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴，要想提高初中歷史課堂的效率，構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂，就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā)，抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線，分別分析他們存在的問題，并有針對(duì)性的解決這些問題，這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率，從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
初中歷史小論文篇八
學(xué)生是課堂的主體，而教師則是講解知識(shí)的引路人，充分帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位，變一味地知識(shí)講解為指導(dǎo)性教學(xué)，讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上，教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學(xué)注入活力，以吸引學(xué)生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識(shí)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時(shí)間學(xué)好歷史，首先就要讓學(xué)生愛上歷史課；要想讓學(xué)生愛上歷史課，教師就要改進(jìn)教學(xué)方法，用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當(dāng)好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官，將歷史講活。
比如，在講《辛亥革命》時(shí)，我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的艱苦以及革命志士的大無(wú)畏精神。學(xué)生看得聚精會(huì)神，對(duì)本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外，我還時(shí)常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻，展示一些圖片，搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時(shí)在歷史課上運(yùn)用競(jìng)賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心，比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，將競(jìng)賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如，我在講課前就告訴學(xué)生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn)，搶到問題并答對(duì)的學(xué)生能夠獲得小獎(jiǎng)狀。這樣一來(lái)，有了獎(jiǎng)勵(lì)的鼓勵(lì)，學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動(dòng)了，課堂氣氛極為活躍。
總之，對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧，才會(huì)起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能，提高授課質(zhì)量，巧設(shè)課堂情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與歷史教學(xué)，不斷探索歷史知識(shí)，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).
初中歷史小論文篇九
任何一件事情，好的開始就是成功的一半，歷史也是如此。一堂課的開始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會(huì)在一堂課的開始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，教師可以先通過秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開始講起，講到秦始皇建立了一個(gè)疆域遼闊的封建強(qiáng)國(guó)，這時(shí)可以設(shè)置懸念。通過這樣一個(gè)秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來(lái)。通過這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中解決問題，這樣學(xué)生的興趣就會(huì)更為高漲，也會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。注意力集中了，對(duì)課文的學(xué)習(xí)和知識(shí)的`掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行歷史故事講述。
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時(shí)候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時(shí)教師就可以通過歷史故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時(shí)，對(duì)于一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)和難點(diǎn)也可以通過歷史故事來(lái)解決。例如，在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋，只會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，越來(lái)越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海的一部分地區(qū)被外國(guó)人占領(lǐng)的故事對(duì)概念進(jìn)行闡述，這樣一來(lái)，學(xué)生容易理解，教師講起來(lái)也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來(lái)了。
3.教師要用語(yǔ)言魅力再現(xiàn)故事。
歷史是一門嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語(yǔ)言以及動(dòng)作上的生動(dòng)與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎犝邘牍适吕锏那榫?，讓聽眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時(shí)可以適當(dāng)帶有自己的個(gè)人情感，講到歷史英雄人物時(shí)可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時(shí)可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價(jià)值觀引向正確的方向。但同時(shí)也要注意對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要客觀公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過自己的語(yǔ)言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動(dòng)人的故事里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。
4.課末故事吸引學(xué)生興趣。
一堂完美的課堂，必須要有一個(gè)美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時(shí)候利用歷史故事來(lái)進(jìn)行有效的收尾，這樣不僅僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對(duì)下一堂課產(chǎn)生期待的情緒，讓學(xué)生在課下也可以進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個(gè)懸念，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)又可以引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)腦能力，加深對(duì)知識(shí)的印象。例如，下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn)，那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時(shí)對(duì)南京大屠殺的內(nèi)容有所提及，讓學(xué)生課下去了解。通過具體事例感受人民的苦難，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。通過這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因?yàn)楹闷嫘娜ブ鲃?dòng)了解一些歷史情況，從而增強(qiáng)對(duì)歷史這門學(xué)科的熱愛，更好地學(xué)習(xí)這門學(xué)科。歷史本身就是故事，故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識(shí)和背景，從而更好地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史。在對(duì)故事的選擇和應(yīng)用中進(jìn)行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué)，對(duì)于初中生以及初中教師來(lái)說(shuō)都是很有益處的，值得研究和推廣。
初中歷史小論文篇十
新編歷史教材中有許多形象的插圖，生動(dòng)有趣、直觀形象，教師要合理利用教材中的插圖，在教學(xué)過程中圖文并茂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，引起學(xué)生的好奇心，利用插圖結(jié)合教材知識(shí)，還可以提高學(xué)生的記憶力和理解力。
教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)，將教材內(nèi)容與插圖有機(jī)結(jié)合，給學(xué)生細(xì)致講解，引發(fā)學(xué)生興趣，加深他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。如在教學(xué)《戰(zhàn)國(guó)七雄》時(shí)，教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》，而該課的重點(diǎn)內(nèi)容是商鞅變法，為了讓學(xué)生更好地理解商鞅變法的情況，我先從這幅圖開始講起。這幅圖畫的是當(dāng)時(shí)商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景，中間坐著的就是秦孝公，手拿竹簡(jiǎn)、振振有詞，與大臣進(jìn)行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅，商鞅在辯論中喊出“治世不一道，便國(guó)不法古”的變法口號(hào)，意思是說(shuō)只要變法對(duì)國(guó)家有利、對(duì)百姓有利，就不必效法古代。
這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定，他同意商鞅進(jìn)行變法，這才使得商鞅變法得以實(shí)施。學(xué)生深深地被這個(gè)故事吸引，產(chǎn)生了求知欲望，接下來(lái)再通過具體的講解讓學(xué)生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，讓學(xué)生從歷史事實(shí)中概括出商鞅變法的歷史作用，為其理解秦滅六國(guó)、建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家打下基礎(chǔ)。這樣，通過圖文并茂的講解，學(xué)生對(duì)這一歷史事實(shí)的記憶更為深刻，對(duì)這一事實(shí)引發(fā)的歷史作用以及對(duì)歷史趨勢(shì)的影響有一定的了解，并能按照自己的理解組織語(yǔ)言、表達(dá)觀點(diǎn)。
我國(guó)著名的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)產(chǎn)生疑問、解決疑問的過程。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，巧妙地設(shè)置一些疑問，讓學(xué)生有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺，然后經(jīng)過點(diǎn)撥、引導(dǎo)，又讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”，以激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們解決掉一個(gè)疑問之后，得到了成功的快感，激發(fā)了求知欲望，從而又帶著興趣去探究下一個(gè)疑問，這樣層層深入、不斷進(jìn)步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí)，我首先從現(xiàn)代生活中離不開紙讓學(xué)生感受到紙的重要性，然后再圍繞紙的作用展開疑問，如紙的發(fā)明時(shí)間是什么時(shí)候，造紙用的原料是什么，紙的特點(diǎn)有什么，紙和古代竹簡(jiǎn)、帛書比起來(lái)有什么優(yōu)點(diǎn)，這樣環(huán)環(huán)相扣，既吸引了學(xué)生的注意力，讓他們不斷思考，鍛煉思維能力，又使他們從中學(xué)到很多知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣，提高了其自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高教學(xué)效率。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與中掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！苯處熢谡n堂教學(xué)中應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生在獨(dú)特的情境中體會(huì)情感，體會(huì)歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，可以激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生興趣，吸引他們的注意力，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)到知識(shí)。教師對(duì)歷史事實(shí)的教學(xué)一定要做到具體、生動(dòng)，讓學(xué)生猶如身臨其境，感受歷史人物的喜與悲，同時(shí)加深對(duì)歷史人物和事實(shí)的了解，建立歷史知識(shí)的系統(tǒng)。這樣，通過情感教學(xué)，以情動(dòng)人，可以讓學(xué)生更好地感知?dú)v史，認(rèn)識(shí)歷史，在歷史學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性，陶冶自己的性情。此外，激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法還有很多，如引入典故、詩(shī)詞朗誦、編寫歌謠等，教師要在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)、巧妙安排、合理利用資源，在課堂教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中，帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義的高尚情感，又能使其增長(zhǎng)一定的歷史知識(shí)，以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史以史明志、知史做人的目的。
初中歷史小論文篇十一
[摘要]作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生修改作文的能力是提高學(xué)生的寫作水平與能力不可或缺的環(huán)節(jié)。改變傳統(tǒng)的作文改評(píng)方式，大膽嘗試讓學(xué)生自主合作互動(dòng)改評(píng)作文，有助于調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的修改興趣，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作水平與修改能力。
[關(guān)鍵詞]：作文修改自主合作互動(dòng)改評(píng)提高修改能力。
在以往的作文教學(xué)中，往往是老師指導(dǎo)了學(xué)生半天，講了很多，可是交上來(lái)的作文卻不盡如人意。自己辛辛苦苦地把成堆的作文改出來(lái)，發(fā)到學(xué)生手里，可本子發(fā)下去，學(xué)生根本沒有多少人看。這些都是我們做語(yǔ)文老師心中的“難言之隱”。十多年來(lái)，我一直在作文指導(dǎo)與批改的困境中摸索前行，終于得到深刻的體會(huì)，尤其是江門教研室組織研討并通過的“江門市初中作文訓(xùn)練序列實(shí)驗(yàn)稿”讓我在作文教學(xué)中豁然開朗，產(chǎn)生了“柳暗花明又一村”的新局面。這個(gè)訓(xùn)練序列在每一次作文訓(xùn)練中都安排了修改專題，目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，過程具體，可操作性強(qiáng)。只要我們認(rèn)真實(shí)施，不斷加以細(xì)化、完善、創(chuàng)新，就會(huì)逐步走出一條“教師批改與學(xué)生修改互補(bǔ)”的新路子，從而不斷提高學(xué)生修改作文的能力及其寫作水平。
一、激起學(xué)生修改的熱情，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“好的作文是改出來(lái)的”。
在新學(xué)期伊始，我就發(fā)動(dòng)學(xué)生大膽向報(bào)紙、刊物發(fā)表文章。在同學(xué)交上來(lái)的稿件中，1。
我挑選一篇中下等水平的作品，經(jīng)過精心修改后，利用多媒體設(shè)備把它投影給學(xué)生看，并讓學(xué)生作認(rèn)真的點(diǎn)評(píng)。學(xué)生讀完后發(fā)出陣陣的喝彩聲：太完美了，中心突出，語(yǔ)言亮麗、形象生動(dòng)，事例典型，人物形象刻畫非常成功……接著我引導(dǎo)學(xué)生：大家想不想看看這篇優(yōu)秀作品的本來(lái)面目？當(dāng)時(shí)同學(xué)們的興致非常高。我就把修改前的作品投影出來(lái)。同學(xué)們看完后一陣哄動(dòng)：嘩！全篇都被修改了，實(shí)在有天壤之別呀！我繼續(xù)引導(dǎo)：通過這兩篇今非昔比的作品，大家應(yīng)該明白到，作文除了認(rèn)真地寫之外，還必須仔細(xì)地修改，好的作文是改出來(lái)的。同學(xué)們?nèi)绻胱屪约旱淖髌酚沙笮▲喿優(yōu)榘滋禊Z，想讓自己的作品獲獎(jiǎng)或在報(bào)刊上發(fā)表，想讓自己成為著名的文學(xué)家，就必須對(duì)作文進(jìn)行反復(fù)的修改。只要堅(jiān)持下去，你們的作品一定會(huì)非常精彩，你們一定會(huì)夢(mèng)想成真的'。課堂頓時(shí)沸騰起來(lái)，大家都在躍躍欲試。我把任務(wù)布置下去，他們就非常樂意并積極去完成。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正把握修改的基本方法。
極配合都給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，從而充分調(diào)動(dòng)起他們參與修改的積極性。另一方面，對(duì)修改得準(zhǔn)確的再加以充分肯定，對(duì)修改不準(zhǔn)確的委婉地加以引導(dǎo)，讓其他同學(xué)幫其改正過來(lái)。這樣，同學(xué)們就會(huì)毫無(wú)顧慮地大膽說(shuō)出自己的想法，課堂氣氛非常濃厚。
在此基礎(chǔ)上，我一邊對(duì)修改作必要的補(bǔ)充、小結(jié)，一邊引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于拿不準(zhǔn)的地方不要輕易下筆，下筆的的話就一定是拿得準(zhǔn)的。正所謂“寧可放過，也不可錯(cuò)過”，不要出現(xiàn)以錯(cuò)改錯(cuò)，甚至以錯(cuò)改對(duì)的情況。對(duì)于有疑惑的地方，可以先通過小組的討論交流解決，再由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，學(xué)生作小結(jié)，老師再作補(bǔ)充總結(jié)。在整個(gè)修改過程中，都能讓學(xué)生自己看出得失來(lái)，推敲出結(jié)果來(lái)，并能從中品出一些“味道”來(lái)，學(xué)生對(duì)作文修改的方法與能力自然就會(huì)水到渠成了。
三、放手讓學(xué)生反復(fù)修改、點(diǎn)評(píng)，還學(xué)生主演的角色。
這一點(diǎn)的實(shí)施需要有計(jì)劃地進(jìn)行。在這個(gè)訓(xùn)練中，我重視發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的作用，充分讓學(xué)生“自主、合作、探究”。我把每個(gè)班分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，選好小組長(zhǎng)。
首先，要明確每次作文修改的方向：先由老師對(duì)全班學(xué)生的作文作全面的批閱、打分（只批不改）。再在課堂上以一篇學(xué)生習(xí)作為例作具體的點(diǎn)評(píng)、修改。最后，課外向全班學(xué)生各自的作文鋪開進(jìn)行自改、互改或合作修改。
其次，在修改過程中重視彰顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生當(dāng)主演。具體分兩步走：第一步，選擇學(xué)生習(xí)作中的一篇中下水平的作品印發(fā)給全班學(xué)生，附上修改的要求（上文的修改步驟）。讓組長(zhǎng)在課余時(shí)間組織小組成員進(jìn)行初步的修改。可以獨(dú)立修改，也可以合作修改。
初中歷史小論文篇十二
初中歷史的課堂講解要突出一個(gè)“精”字，不能有如走馬觀花般一帶而過。因?yàn)橛辛说谝徊降摹白x”，學(xué)生就對(duì)課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解，因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點(diǎn):。
二是教學(xué)方法要精，教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，不能一直沿用一種教學(xué)模式，以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺，覺得每節(jié)課都一樣，從而對(duì)歷史課就失去了期待。例如，在講述《秦漢時(shí)期的文化》時(shí)，學(xué)生對(duì)張衡的地動(dòng)儀結(jié)構(gòu)很感興趣，但是又對(duì)其原理難以理解，如果教師僅僅用干巴巴的語(yǔ)言進(jìn)行描述，學(xué)生必然提不起興致。于是我適時(shí)地運(yùn)用多媒體將它測(cè)定地震方位的過程演示了一遍，學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏?dòng)儀上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時(shí)，學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引了學(xué)生的注意力，讓他們?cè)谝环N情景交融的狀態(tài)中，對(duì)歷史知識(shí)一目了然，無(wú)須再言。又如教師講故事的方法來(lái)說(shuō)明地動(dòng)儀的準(zhǔn)確度，公元132年一天，地動(dòng)儀朝西的龍嘴吐出銅球，三天后隴西快馬來(lái)報(bào)，那里發(fā)生地震，隴西在洛陽(yáng)西500多公里，方向準(zhǔn)確無(wú)誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞，不僅能讓學(xué)生加深對(duì)地動(dòng)儀的認(rèn)識(shí)，而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。
在歷史教學(xué)中，討論是十分必要的，因?yàn)閷?duì)于很多歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的，沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上，教師可以提出一些開放性的問題，讓學(xué)生自由地討論，可以是同桌間的討論，可以是前后桌多人的討論，也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài)，愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性，做學(xué)習(xí)的真正主人，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維，讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案，也可以發(fā)表不同的看法，讓學(xué)生能夠放開一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此，我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對(duì)新問題時(shí)放開了討論，以克服他們的畏難心理，增強(qiáng)自信心，達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是，在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中，教師要以一個(gè)引導(dǎo)者和點(diǎn)撥者的身份把握整個(gè)課堂，不能冒然打斷學(xué)生的思維，要充分尊重學(xué)生的想法。
學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后，獲得了新知識(shí)、新概念，為了鞏固這些知識(shí)，教師要精心設(shè)計(jì)一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類，一類是要求學(xué)生及時(shí)完成的，一般以選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題為宜。這種題型主要以檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)為主，目的是為了讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺，對(duì)于遺漏的基本知識(shí)要及時(shí)熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題，這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，拓展學(xué)生的思維，是更高一層的題目。通過這類題目，可以有效地鍛煉學(xué)生的思維，讓學(xué)生克服求同思維定勢(shì)，突破已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和界限，創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點(diǎn)。除了上述這些策略，還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘，我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)進(jìn)行大膽嘗試，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率。
初中歷史小論文篇十三
摘要：在初中歷史教學(xué)過程中，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點(diǎn)策略及技巧。
在初中歷史教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性，在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究，不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
學(xué)起于思，問題對(duì)于引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題，讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時(shí)，教師應(yīng)該加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，有效解決問題。例如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)第二單元知識(shí)的時(shí)候，教師可以從中國(guó)人向西方人學(xué)習(xí)，探索近代化道路和中國(guó)民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識(shí)全部串聯(lián)起來(lái)，理清了知識(shí)脈絡(luò)，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢(shì)。初中歷史教師要充分運(yùn)用多媒體的聲像一體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)。首先，教師可以運(yùn)用多媒體課件調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動(dòng)有情。例如，在學(xué)習(xí)唐朝知識(shí)的時(shí)候，教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時(shí)期的視頻，讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次，教師要運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識(shí)和分析歷史問題。教師在運(yùn)用多媒體的時(shí)候，應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，要選擇那些與課堂知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的材料，通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識(shí)。
合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢(shì)下對(duì)人才的重要要求，在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。首先，教師可以在課堂教學(xué)中分成小組，讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如，在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的時(shí)候，教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對(duì)于中國(guó)發(fā)展的意義，當(dāng)學(xué)生能夠意識(shí)到既有消極意義又有積極意義的時(shí)候，學(xué)生的思維被拓展了，學(xué)習(xí)也變得更加主動(dòng)了。其次，教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動(dòng)，可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
初中歷史小論文篇十四
摘要：近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和素質(zhì)教育的實(shí)施，小學(xué)教育教學(xué)管理成就顯著，但是依然存在諸多問題，如管理者觀念滯后、方法過時(shí)，不能與時(shí)俱進(jìn)等，這就需要管理者轉(zhuǎn)變觀念，不斷提升自己，采取正確的方法解決問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;教學(xué)管理;問題。
近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展，對(duì)教育提出了新的要求。提倡素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的推行，促使小學(xué)教學(xué)模式、培養(yǎng)目標(biāo)、形式等都發(fā)生了巨大的變化。教學(xué)管理呈現(xiàn)復(fù)雜化，因而諸多問題也暴露出來(lái)。
1開展小學(xué)教育的必要性。
1.1小學(xué)教育是國(guó)民成長(zhǎng)成才的奠基石。
為提高國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，國(guó)家提出了人才強(qiáng)國(guó)、科教興國(guó)的戰(zhàn)略。百年大計(jì)，教育為本。起著啟蒙作用的小學(xué)教育，也在與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行教學(xué)模式和教學(xué)方式改革，提倡素質(zhì)教育。小學(xué)教育屬于民眾人生路上的基礎(chǔ)教育，是未來(lái)發(fā)展的奠基石。小學(xué)教育，通過指導(dǎo)學(xué)生如何做人，如何做事，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兒童向青少年階段更好地邁進(jìn)，為國(guó)民素質(zhì)提高奠基。
1.2小學(xué)教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。
古語(yǔ)云：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。又曰：一切要從娃娃抓起。教育興，則國(guó)興。小學(xué)教育作為學(xué)生求學(xué)路上的第一步，對(duì)學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、人際關(guān)系方面的培養(yǎng)，起著關(guān)鍵性作用。小學(xué)通過素質(zhì)教育，使學(xué)生具備良好的文化修養(yǎng)，懂禮貌，愛運(yùn)動(dòng)，勤思考，敢創(chuàng)新，這些素質(zhì)的提高，為日后學(xué)生成長(zhǎng)成才打下了堅(jiān)實(shí)的根基，是培養(yǎng)人才的第一步，也是關(guān)鍵性一步。
2小學(xué)教育教學(xué)管理的概述。
2.1小學(xué)教育教學(xué)管理的理念。
小學(xué)教育是秉承以人為本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和習(xí)慣。常言道：“興趣是孩子最好的老師?！币蚨?，小學(xué)教育注重對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，形成自己的喜好，為學(xué)生日后成熟的性格和價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。習(xí)慣是內(nèi)驅(qū)力，不需依靠外界，而是靠自主完成。因此，小學(xué)教育作為一項(xiàng)重大事業(yè)，有責(zé)任幫學(xué)生形成一種良好的習(xí)慣。
2.2小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，促使教學(xué)模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
素質(zhì)教育是社會(huì)對(duì)教育改革提出的新要求。近年來(lái)，各地普遍實(shí)行素質(zhì)教育，這在一定程度上促使小學(xué)教學(xué)模式發(fā)生了變化。由以往只重視學(xué)生成績(jī)的觀念，向促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面轉(zhuǎn)變。學(xué)生也由死記硬背模式向動(dòng)手操作方面轉(zhuǎn)變，提高了學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。學(xué)生冒險(xiǎn)精神增強(qiáng)，敢于探索，勇于創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，小學(xué)實(shí)行素質(zhì)教育以來(lái)，取得了可觀的成績(jī)。
3小學(xué)教育教學(xué)管理中存在的問題。
3.1管理者教育觀念陳舊。
素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)教育管理者提出了重大挑戰(zhàn)。管理者要在教育和教學(xué)上改變以往的教學(xué)方法，從自身做起，思想觀念要與時(shí)俱進(jìn)。改變以往經(jīng)驗(yàn)式的教學(xué)理念，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，真正意義上實(shí)現(xiàn)作為人類靈魂工程師的價(jià)值。
3.2管理者依舊只重課本。
知識(shí)源于生活，高于生活。小學(xué)生對(duì)世界充滿了好奇，有探索的傾向。因而，管理者應(yīng)抓住學(xué)生這一心理特征，因材施教，從生活的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。但是，現(xiàn)實(shí)中往往存在著這樣一種狀況，小學(xué)老師依舊只重視課本知識(shí)，忽視其他方面的拓展，使得教育內(nèi)容比較單一。書本上的知識(shí)畢竟有限，學(xué)生能了解到的知識(shí)也極為甚少，一定程度上縮小了學(xué)生的視野，不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。
3.3教育方法單一。
現(xiàn)在小學(xué)教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學(xué)生的主體作用，不能使學(xué)生充分的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。這種方式很難做到因材施教，學(xué)生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，老師應(yīng)該多問學(xué)生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)多開展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與性，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，從而使學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)知識(shí)。
3.4師資力量不足，影響教學(xué)質(zhì)量。
由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的局面。偏遠(yuǎn)山區(qū)由于設(shè)備低、住房簡(jiǎn)陋、教學(xué)環(huán)境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業(yè)，繼而造成了偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊(duì)伍學(xué)歷低，教學(xué)質(zhì)量差，使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質(zhì)量的教育，農(nóng)村城市教育差距越來(lái)越大，加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于教育事業(yè)的發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)教育，是人成長(zhǎng)中的啟蒙教育。小學(xué)教育管理者，作為人類靈魂的工程師，應(yīng)本著以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的教學(xué)理念，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
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初中歷史小論文篇一
故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過故事的口頭傳播，人們也在同時(shí)傳遞著民族文化和價(jià)值觀念，這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比，故事更側(cè)重于對(duì)事件過程的描述，并且在生動(dòng)性上和趣味性上更勝于歷史，因此在教學(xué)效果上也更好，特別是對(duì)于初中生而言，故事性的教學(xué)方式符合了他們心理發(fā)展的特點(diǎn)。初中生正處于求知欲旺盛的階段，對(duì)于故事的記憶能力較強(qiáng)，因此通過故事教學(xué)可以使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)一些抽象性的概念進(jìn)行記憶。根據(jù)調(diào)查顯示，初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進(jìn)行授課，因此歷史故事在初中歷史教學(xué)中能夠起到較好的教學(xué)效果。
1.2講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?BR> 故事主要是敘述事件發(fā)展變化的過程，對(duì)于細(xì)節(jié)有著更為生動(dòng)的描述。在歷史課堂上通過講歷史故事的方式能夠?qū)⒃S多難以記憶的時(shí)間、地點(diǎn)等內(nèi)容轉(zhuǎn)換為故事中的細(xì)節(jié)，并將一些抽象的概念具體化，從而便于學(xué)生的記憶。在教師講故事的過程中，學(xué)生能夠重現(xiàn)歷史事件發(fā)生的場(chǎng)景，有利于加深學(xué)生對(duì)歷史的理解。
1.3講故事是歷史教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的教學(xué)方法。
人類對(duì)難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式，從中可以看出，故事是人們長(zhǎng)期以來(lái)慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發(fā)生的過程，還包括了人們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)及總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。事實(shí)上，講故事也是人們傳承經(jīng)驗(yàn)、傳授知識(shí)的一種手段，因此故事是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。歷史教學(xué)中，包含的內(nèi)容涵蓋了從人類文明起源到現(xiàn)代生活的各個(gè)方面，在內(nèi)容的廣泛性和綜合性上都較強(qiáng)，而每一個(gè)事件的發(fā)生都可以看作一個(gè)個(gè)短小精悍的故事，因此許多教師在進(jìn)行歷史內(nèi)容的授課時(shí)，在不知不覺中就使用了講故事的方式。
在歷史教學(xué)中引入歷史故事也需要遵守一定的原則，只有這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。首先，在備課的過程中，教師必須對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行充分的掌握了解，再選取與教學(xué)內(nèi)容有緊密聯(lián)系的歷史故事進(jìn)行教學(xué)的輔助。在選取歷史故事時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重故事的真實(shí)性和趣味性。真實(shí)性的要求可以保證故事的合理性和實(shí)際性，從而使學(xué)生能夠?qū)v史與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)能夠進(jìn)行更好的應(yīng)用。歷史故事的趣味性能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來(lái)，從而提高學(xué)生上課的效率。此外，教師對(duì)歷史故事的選擇還應(yīng)注重其針對(duì)性，對(duì)于歷史故事必須經(jīng)過慎重的篩選，最終保留能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和思辨能力。
3.1按歷史學(xué)研究的階段分期分。
我國(guó)當(dāng)前采用的初中教學(xué)內(nèi)容整體上是根據(jù)歷史研究學(xué)中的階段分期來(lái)劃分的。按照這種分類方法可以將我國(guó)的歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代等幾個(gè)階段。相應(yīng)的，我國(guó)的初中歷史故事也可以分為古代、近現(xiàn)代和近代等幾個(gè)階段。這種分類方式與世界其他國(guó)家采用的分類方式是一致的，因此是一種較為權(quán)威的分類方法。
3.2按故事的中心內(nèi)容分。
按照故事的中心內(nèi)容來(lái)劃分，歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀(jì)傳體”，以事件為中心的歷史故事則稱為“紀(jì)事本末體”。這也是我國(guó)歷史著作創(chuàng)作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來(lái)進(jìn)行事件的展開。這類故事主要是使人們能夠?qū)μ囟ǖ臍v史人物有一定的了解，并且展現(xiàn)了人物在不同歷史時(shí)期的變化及思想狀態(tài)。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過程和細(xì)節(jié)，并且強(qiáng)調(diào)了歷史的真實(shí)性和客觀性。這些事件能夠幫助學(xué)生對(duì)歷史場(chǎng)景有更好的掌握，并且形成自己的主觀感受和理解。
3.3按故事與史實(shí)的關(guān)系分。
將歷史故事按照故事與史實(shí)關(guān)系分可以分為史實(shí)性故事、傳說(shuō)性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學(xué)中，采用的通常都是實(shí)施性故事，但由于故事本身通常存在夸張和虛構(gòu)的部分，因此對(duì)于一些細(xì)節(jié)的真實(shí)性無(wú)法得到確切的證實(shí)。教師在教學(xué)過程中可以對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行一定的調(diào)整，但必須在保證整體合理性的前提下。史詩(shī)性故事通常來(lái)源于真實(shí)的歷史事件，對(duì)于故事中的情節(jié)和人物都有相應(yīng)的史實(shí)資料可查。教師在講述故事時(shí)可以對(duì)其敘述方式進(jìn)行一定的調(diào)整，使學(xué)生能夠?qū)适聝?nèi)容有更好的掌握。傳說(shuō)性故事大多是神話故事，對(duì)其真實(shí)性沒有相關(guān)的文獻(xiàn)記載，因此只以口頭傳說(shuō)的形式流傳了下來(lái)。傳說(shuō)性故事通常來(lái)源于民間，并且其真實(shí)程度難以考證，但也具有很高的史料價(jià)值。許多傳說(shuō)正是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及事件作為基礎(chǔ)，因此也能反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在歷史教學(xué)中也具有重要的意義。虛擬性故事的內(nèi)容則以虛構(gòu)為主，但會(huì)在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實(shí)。這一類故事在歷史教學(xué)中的作用是為學(xué)生提供發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間。在進(jìn)行虛擬故事的教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行內(nèi)容的刪改，但必須保證內(nèi)容的合理性，因此在刪改過程中可以依據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?？梢哉f(shuō)，虛擬性故事是在真實(shí)歷史的框架下進(jìn)行合理的再創(chuàng)造。
內(nèi)容生動(dòng)，激趣動(dòng)情歷史故事在歷史教學(xué)中應(yīng)用的目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在內(nèi)容的選擇上必須保證其生動(dòng)性。因此，在選擇歷史故事時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇具有一定故事情節(jié)的故事。由此可見，歷史故事的選擇必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教學(xué)中選取的歷史故事必須主題明確，情節(jié)清晰，條理清楚。教師要講清故事的來(lái)龍去脈，描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注故事有沒有鮮明的主題，故事內(nèi)容是否圍繞主題展開。
對(duì)歷史課程的重視程度不夠，是目前大多數(shù)初中生學(xué)習(xí)歷史課程的現(xiàn)狀，也是初中歷史教學(xué)面臨的一大難題。在初中歷史教學(xué)的課堂上，老師可以把歷史故事引入到課堂教學(xué)中，在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)插入簡(jiǎn)短的歷史故事，增加課程的趣味性，積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛，較強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史內(nèi)容的理解。
初中歷史小論文篇二
課堂應(yīng)該是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的課堂才能夠真正成為高效課堂。因此，歷史教學(xué)中，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行自主、探究學(xué)習(xí)。教師不僅要讓學(xué)生對(duì)歷史感興趣，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題，一味地講授新知識(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的理解和思考造成負(fù)面影響。教師應(yīng)該在課堂上給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去動(dòng)腦思考問題，然后相互交流，或者與教師交流，以更好地解決問題。學(xué)生只有主動(dòng)去學(xué)習(xí)了，才會(huì)高效學(xué)習(xí)，自己去把握問題、掌握知識(shí)。
很多學(xué)生因?yàn)椴幌矚g一門學(xué)科的教師而不喜歡這門學(xué)科，這是不對(duì)的。但是，帶有教師不良情緒的課堂，是達(dá)不到高效的。為了讓學(xué)生喜歡上教師，教師在課堂上應(yīng)該保持良好的態(tài)度，對(duì)學(xué)生熱情，教學(xué)充滿激情、充滿感情，這樣學(xué)生會(huì)很自然地被帶動(dòng)起來(lái)，對(duì)課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍的形成有促進(jìn)作用，對(duì)于學(xué)生與教師的互動(dòng)更有幫助。
“弱勢(shì)”學(xué)生是指對(duì)文化學(xué)科學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，理解能力偏差的學(xué)生。這些學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不好，失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣。對(duì)于這樣的學(xué)生，教師應(yīng)該做到心里有數(shù)。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)自尊心較強(qiáng)，對(duì)于成績(jī)比較敏感，所以教師應(yīng)該多關(guān)心這些學(xué)生，盡量避免做傷害他們自尊的事，也不要在全班學(xué)生面前教訓(xùn)他們，應(yīng)該幫助他們提高成績(jī)、克服困難、勇往直前。教師可以私下了解學(xué)生情況，逐個(gè)分析情況，并幫助他們解決問題。
教師可以把時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生幾個(gè)人為一組，探討一個(gè)課題，并制定方案，最后解決問題。學(xué)生的思維不同，就會(huì)有不同的見解，同一個(gè)問題也就會(huì)有不同的解決方案。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以促進(jìn)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)精神、增進(jìn)友誼，還可以使其發(fā)散思維，增強(qiáng)問題意識(shí)，提高自主性和創(chuàng)新能力，使課堂更加豐富、更高效。
一節(jié)很有趣的課不能只“熱鬧一下”就結(jié)束了，最重要的是看這節(jié)課是否真的高效。因此，教師應(yīng)該在課堂快要結(jié)束時(shí)，進(jìn)行當(dāng)堂復(fù)習(xí)。也就是說(shuō)，把當(dāng)堂所講的所有知識(shí)串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行提問，讓學(xué)生作答，以此來(lái)判斷課堂是否真的高效。
教師要通過讓學(xué)生發(fā)問來(lái)組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索，為他們創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、動(dòng)腦思考、獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)，然后通過師生交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)是有意義、有價(jià)值的探索而不是被動(dòng)接受。這樣學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率肯定會(huì)提高。
每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都不同，教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生，并遵循個(gè)體差異原則，才能提高教學(xué)水平。而要想面對(duì)全體學(xué)生，就應(yīng)該因材施教，摒棄原有的教學(xué)模式和方法，實(shí)行分層教學(xué)，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同程度的要求，這樣才能使他們?cè)诟髯缘钠瘘c(diǎn)上都有提高。如此堅(jiān)持下去，就能提高教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)下素質(zhì)教育的大環(huán)境下，教育工作者應(yīng)該注重課堂效率，并以新的方式教學(xué)，不要為了完成教學(xué)任務(wù)，而盲目傳授知識(shí)。教師不僅要教知識(shí)，還應(yīng)該教方法。課堂是知識(shí)獲取的重要渠道，學(xué)生上課不只是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，還為了自己的發(fā)展，高效課堂應(yīng)該權(quán)衡活動(dòng)和知識(shí)的關(guān)系。有趣的課堂不一定是好的，讓學(xué)生全身心投入進(jìn)去，并能及時(shí)掌握知識(shí)的課堂才是高效課堂?？鞓穼W(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的前提和保證，沒有基礎(chǔ)，無(wú)法談創(chuàng)新。高效課堂的創(chuàng)建，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有極大的推動(dòng)作用，并且能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
初中歷史小論文篇三
摘要：
詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論，是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究，是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科，其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。
因而，從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用，是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞：
詮釋學(xué)；圖書館；民族文獻(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫(kù)，這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來(lái)的各民族文獻(xiàn)。
但是，隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng)，雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由，作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn)，目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài)，這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地，而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。
究其理由，就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn)，特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)（hermeneutics）一詞來(lái)源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（hermes），因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語(yǔ)言與人間的語(yǔ)言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋，從而使得人類能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義，古代語(yǔ)文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來(lái)定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來(lái)的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無(wú)條件服從的“神授意味”，使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù)，因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話語(yǔ)或他人未曾說(shuō)出的信念。
因此，詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語(yǔ)文學(xué)的歷程，到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等，我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念，最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來(lái)的，所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的，具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此，我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇，這應(yīng)該是沒有任何疑義的，然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解，“注”，是對(duì)經(jīng)書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；“疏”，是對(duì)“注”的注解，又稱義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語(yǔ)詞作用、音讀正訛、語(yǔ)法修辭，以及名物、典制、史實(shí)等。
因此，運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究，特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的，而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系，還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué)，統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
因?yàn)椋墨I(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛，包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地，也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者，用詮釋學(xué)對(duì)圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏，是對(duì)圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。
民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí)，但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí)，又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋，而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號(hào)的研究不是考據(jù)，而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。
中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn)，早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無(wú)法解讀的文字符號(hào)。
這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命，而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋，就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終，才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。
因此，我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同，理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提，解釋則是理解的發(fā)展和說(shuō)明。
理解包含兩個(gè)要素，即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。
同樣，解釋也建立在特殊或個(gè)別的說(shuō)明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此，一些學(xué)者認(rèn)為，解釋是作者精神的重構(gòu)，對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。
但是，由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由，少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如，我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文，又名犍陀羅文，是一種古代文字，由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書寫，大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶，是絲綢之路上重要的通商語(yǔ)文和佛教語(yǔ)文，在歷史上總共存在了7以上，被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
在東漢末年，伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解，貴霜難民遷入塔里木盆地，佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無(wú)人可識(shí)的死文字，直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí)，佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了，怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來(lái)？這著實(shí)讓人無(wú)法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中，我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢？目前，我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn)，但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去，使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略，引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去，那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門，一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
初中歷史小論文篇四
對(duì)于社會(huì)中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“知史”方能“知興替”。對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅是課標(biāo)對(duì)初中生提出的要求，更是社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展、祖國(guó)的興旺和發(fā)達(dá)對(duì)未來(lái)祖國(guó)接班人提出的要求。對(duì)初中生進(jìn)行歷史教學(xué)，教師需要在課改的輔助和學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合的探索之中，尋找有效的教學(xué)策略。
初中生正處在人生的重要階段———青春期，這一特殊時(shí)期的個(gè)體普遍存在叛逆、個(gè)性等特征。在歷史學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)接話茬展示自我、對(duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)疑等現(xiàn)象，導(dǎo)致教師的教學(xué)效率無(wú)法取得顯著的成果。因此，教師需要尊重學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，以學(xué)生為主體展開教學(xué)工作，利用學(xué)生主觀所認(rèn)可的方式對(duì)青春期的學(xué)生進(jìn)行有效的歷史教學(xué)?，F(xiàn)行的新課程改革是初中歷史的教學(xué)背景，新課改為提高初中歷史教師的教學(xué)成效提供了諸多助力，如合理的教學(xué)目標(biāo)性、廣泛的教學(xué)內(nèi)容、新穎的教學(xué)方式、完善的教學(xué)設(shè)備等等。初中歷史教師在提高自身教學(xué)效率的過程中，可以利用新課改的助力來(lái)展開教學(xué)工作，促使學(xué)生在良好的背景、有效的教學(xué)中不斷成長(zhǎng)。
（一）利用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境。行為主義教育學(xué)派的學(xué)者多對(duì)學(xué)生所處的教學(xué)環(huán)境予以關(guān)注，他們認(rèn)為學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠在較大程度上對(duì)其學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生影響，基于此觀念行為主義者多對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的行為進(jìn)行環(huán)境因素的分析，以期能夠通過實(shí)踐探究為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展。因此，歷史教師若要提高自身的教學(xué)有效性，可以在自身教學(xué)工作中利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生在環(huán)境的潛在影響下提高自身的學(xué)習(xí)成效。例如，在對(duì)“秦統(tǒng)一六國(guó)”這一部分進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我們可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)秦國(guó)在統(tǒng)一過程中的領(lǐng)土動(dòng)態(tài)變化，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的領(lǐng)土動(dòng)態(tài)變化視頻中感受秦國(guó)大一統(tǒng)這項(xiàng)事業(yè)的宏偉性，在深刻理解相關(guān)知識(shí)的同時(shí)激發(fā)自身的愛國(guó)情懷，在認(rèn)知和情感均有所提升的同時(shí)促使學(xué)生在良好的環(huán)境中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，達(dá)到高效教學(xué)的目標(biāo)。（二）利用高效課堂的構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的發(fā)展。新課程改革為推動(dòng)教師教學(xué)有效性的發(fā)展，為一線的教育工作者提出了一種新的教學(xué)策略———構(gòu)建高效的教學(xué)課堂。高效課堂要求教師在自身的課堂教學(xué)中利用有限的時(shí)間使學(xué)生獲得無(wú)限的發(fā)展，“授人以魚，不如授人以漁”，筆者認(rèn)為這種無(wú)限的發(fā)展就在于使學(xué)生不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，以此使學(xué)生獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。歷史教師在構(gòu)建高效課堂的過程之中，可以利用探究式教學(xué)來(lái)推動(dòng)學(xué)生探究能力、合作能力的發(fā)展，并使學(xué)生在與他人進(jìn)行溝通交流的過程中提高對(duì)知識(shí)的理解程度；也可以利用問題串教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生思考能力、學(xué)習(xí)能力的提升，并使學(xué)生在自主的思考過程中不斷提高自身的歷史學(xué)習(xí)水平。高效課堂的構(gòu)建離不開教師對(duì)有效教學(xué)方式的實(shí)踐，歷史教師需要在新課改的推動(dòng)下通過自身的不斷努力，探索能夠推動(dòng)高效課堂構(gòu)建進(jìn)程的有效教學(xué)方式，促使學(xué)生在高效的課堂教學(xué)之中不斷提高、不斷成長(zhǎng)。（三）利用課余時(shí)間的豐富活動(dòng)提供實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)。青春期的學(xué)生大多希望在學(xué)習(xí)和生活中展示自身的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，渴望獲得他人的認(rèn)可與贊美，據(jù)此我們可以在教學(xué)中為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生擁有展示自我的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)之中，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，學(xué)生在學(xué)完百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)后，我們可以為學(xué)生組織一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自身所感興趣的學(xué)派自由結(jié)組，利用課后時(shí)間搜集大量的相關(guān)材料，在百家爭(zhēng)鳴時(shí)根據(jù)“本派”觀點(diǎn)與其他學(xué)派進(jìn)行討論；再例如我們?cè)谥v完活字印刷術(shù)時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行印刷活動(dòng)，要求學(xué)生利用小刀對(duì)橡皮泥進(jìn)行雕刻，再利用刻好的橡皮泥進(jìn)行“印刷”，使學(xué)生在動(dòng)手活動(dòng)中對(duì)古人的智慧結(jié)晶形成更加深刻的理解。
總之，為學(xué)生提供理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)，不僅能夠促使學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)有更高程度的掌握，還能夠使學(xué)生在展示自我的過程中不斷提升自身的能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。綜上所述，歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造學(xué)生的完善品質(zhì)具有重要作用。學(xué)生在初中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中常因自身的發(fā)展特點(diǎn)而使教師的教學(xué)工作效率有所受限，因此教師需要將教學(xué)工作建立在對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，促使學(xué)生在生理心理共同發(fā)展的過程中提高自身的歷史學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而推動(dòng)歷史教學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。
［1］馮東生.新課程背景下初中歷史有效教學(xué)策略初探［j］.中國(guó)教師，20xx（s2）.
初中歷史小論文篇五
學(xué)生們?cè)谡n堂上為什么會(huì)主動(dòng)回答，甚至搶著回答問題呢？究其原因，是因?yàn)樗麄兿胍憩F(xiàn)出自己的價(jià)值。這樣不僅能得到老師的贊揚(yáng)，更會(huì)或得其他的同學(xué)的贊賞。那么，以什么樣的方式和時(shí)機(jī)給予學(xué)生們這種滿足感和成就感，就需要老師們思考一番。我們平時(shí)上課所用的課本，并非是從古代傳下來(lái)的，而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況用白話文的形式，以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說(shuō)明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的，只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本，要求學(xué)生機(jī)械地朗讀背誦，那學(xué)生們肯定會(huì)認(rèn)為歷史這門課程實(shí)在太枯燥了，除了背就是背，根本沒有任何想學(xué)的沖動(dòng)，毫無(wú)新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們，要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣，想學(xué)習(xí)。所以，依靠高科技的方式進(jìn)行授課就十分必要。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺上直接認(rèn)識(shí)歷史，一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史，更被很多感情和品格感染。在這個(gè)過程中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來(lái)。在授課過程中，一旦能直觀地還原當(dāng)時(shí)的歷史情境，那么取得的教學(xué)效果會(huì)非常令人滿意。
師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快，都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識(shí)。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學(xué)生的尊嚴(yán)。對(duì)于一個(gè)歷史人物或者問題，當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時(shí)，都不應(yīng)該吝惜自己的贊美，讓鼓勵(lì)伴隨學(xué)生們的成長(zhǎng)。
當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊(duì)時(shí)，我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上，倡導(dǎo)一種相對(duì)批判式的教學(xué)，不一定非要按照大眾的思維，可以讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)提出自己獨(dú)到的見解。而老師此時(shí)要做的就是在可行的范圍內(nèi)，以正確的歷史觀，以正確的語(yǔ)氣和方式來(lái)糾正學(xué)生們的某些不妥觀點(diǎn)。這樣可以加深他們對(duì)正確歷史知識(shí)的理解和記憶。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，其實(shí)有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時(shí)找到我，問我咱們的國(guó)家在當(dāng)年的國(guó)際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀，我們中國(guó)人的話語(yǔ)在國(guó)際上根本沒有用?？删褪窃谶@樣的大背景下，我們中國(guó)是如何一步步走向興旺發(fā)達(dá)的呢？可見，這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此，我以此為契機(jī)，讓這位同學(xué)通過互聯(lián)網(wǎng)來(lái)大致查找到我們國(guó)家發(fā)展的軌跡。
在第二天的課堂中，我讓他在全班面前以飽滿的熱情進(jìn)行了一次小的演講，獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲！我接著他的演講，進(jìn)行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容，效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示，又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。但是我們都知道，凡事都是矛盾的，不管一個(gè)方法有多好，它的另一面一定會(huì)顯出某些方面的不足之處。比如說(shuō)有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作，不顧及隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，只知道自學(xué)，從不把知識(shí)分享給別人。有的學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝，就想著領(lǐng)導(dǎo)別人，只希望別人聽從他，因此沒能達(dá)到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所有暴露出的不利方面，作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù)。
自主的思維能力是自學(xué)的根基。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué)，更要依靠分門別類總結(jié)，這就是一個(gè)良性循環(huán)。一位學(xué)生只有自學(xué)了，才能總結(jié)得出來(lái)，也只有進(jìn)行了科學(xué)有效的總結(jié)，自學(xué)的效果和積極性才會(huì)更加明顯。那么怎么進(jìn)行總結(jié)呢？同樣都是歷史事件或者歷史人物，也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同，但很多要素都是具備的，社會(huì)環(huán)境、歷史價(jià)值、轉(zhuǎn)折契機(jī)等等，都可以提煉出來(lái)進(jìn)行對(duì)比。這樣更加直觀，能讓學(xué)生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件，甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式。在這個(gè)年齡段的學(xué)生，在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試，這個(gè)我不否認(rèn)。正因?yàn)檫@樣，我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動(dòng)手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試，是為了使用這些知識(shí)去解決生活中的難題。因此，我們?cè)诮淌趯W(xué)生們歷史這門學(xué)科的時(shí)候，不能忘記聯(lián)系實(shí)際，要告訴學(xué)生們歷史的車輪是永遠(yuǎn)向前的，學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它們能讓我們少走太多的彎路和錯(cuò)路。
一些直觀的視覺刺激更能加深同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象和記憶，比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路，就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組，讓每個(gè)組在地圖上畫出自己負(fù)責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個(gè)組所畫的路線連在一起，再加以修改，就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體，讓學(xué)生們直觀地對(duì)絲綢之路進(jìn)行理解，讓他們知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式，為什么我們的祖先會(huì)有如此精湛的技藝，這個(gè)貿(mào)易的往來(lái)有著什么樣的深遠(yuǎn)意義，這些都可以迎刃而解。要把分隊(duì)學(xué)習(xí)模式放在重要的高度，并且千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生們彼此分享知識(shí)成果。只要能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)有激情、有向往，那么他們的能力可以得到迅速提升，老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成?？梢愿鶕?jù)考試的分?jǐn)?shù)，把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊(duì)，要在隊(duì)內(nèi)確定每個(gè)學(xué)生的的個(gè)人任務(wù)，各司其職，告訴他們：“在一起才是整體，是整體就要團(tuán)結(jié)，講團(tuán)結(jié)就要分享，分享后才有收獲！”
正所謂“有問才有答”。只有先問出問題，發(fā)現(xiàn)問題，才能有理由和動(dòng)機(jī)去研究問題，最后解決問題。這也就是拋磚引玉。所以，對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中所提出的問題不能回避，更不能不屑一顧。相反，這恰恰是我們要鼓勵(lì)的，讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)，在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測(cè)甚至質(zhì)疑。如果沒有問題、沒有質(zhì)疑，那我們的研究就好像無(wú)本之木、無(wú)源之水一樣，沒有意義，又走上了應(yīng)試教育的老路，為了考試而學(xué)習(xí)，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。在有些歷史問題上，我們可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑：“舉步維艱的發(fā)展，為什么會(huì)大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系，怎么會(huì)突然破裂呢？”這些質(zhì)疑就像引線一樣，幫助我們點(diǎn)燃了學(xué)生們一探究竟的情緒。
授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識(shí)，培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以，學(xué)生在這個(gè)過程中，是當(dāng)之無(wú)愧的主角。作為老師，應(yīng)該注意不是說(shuō)我講什么，學(xué)生就要聽什么，而是我要講的正是學(xué)生想聽的，學(xué)生希望聽的也是我能講出來(lái)的。一百個(gè)人就有一百種性格，一百個(gè)人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個(gè)世界。學(xué)生們更是如此，他們涉世未深，人生觀和思維方式都在形成的過程當(dāng)中，這就更加說(shuō)明每個(gè)學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同，更要尊重這樣的不同。有的學(xué)生不敢在班級(jí)同學(xué)面前講話，怕丟臉，那就要給他信任，讓他自信，讓他多說(shuō)，讓全體同學(xué)給他鼓勵(lì)，讓他體會(huì)到勇于表達(dá)的喜悅！有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但突然有一次分?jǐn)?shù)不理想，那就要讓他知道，誰(shuí)也不是不敗將軍，分?jǐn)?shù)只能代表過去，振作起來(lái)才是強(qiáng)者應(yīng)該做的！這些都是激勵(lì)學(xué)生的好方法，不管什么樣的方式，目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有興趣，不讓他們有厭煩感，讓他們總是希望知道更多的歷史知識(shí)，以史為鑒，走好自己的人生路。
初中歷史小論文篇六
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式發(fā)生著很大的變化,這種變化甚至正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。新媒體平臺(tái)擁有著即時(shí)性、海量性、共享性和交互性等鮮明特征,不論是對(duì)于教師還是學(xué)生而言,新媒體都為其提供了無(wú)限的信息來(lái)源。因此,我們應(yīng)當(dāng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)化初中歷史教學(xué)。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,新媒體平臺(tái)真正打破了時(shí)間和空間的限制,使得歷史教學(xué)出現(xiàn)全新的授課形式。網(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的線下教學(xué)轉(zhuǎn)至線上,歷史教師在線下講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),輔以線上教學(xué),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。云課堂、微信課堂等新的知識(shí)傳播途徑,使得教學(xué)活動(dòng)中的師生可以不再局限于教室之中,只要是有互聯(lián)網(wǎng)的地方都將成為教學(xué)課堂。除此之外,云課堂、微信課堂等新的授課形式還能夠讓學(xué)生感受全世界范圍內(nèi)歷史學(xué)名師的授課。一方面,促進(jìn)了歷史教學(xué)資源的共享;另一方面,也能彌補(bǔ)某一教師在授課過程中的短板,使學(xué)生在新媒體的授課平臺(tái)上接受最豐富最完備的歷史學(xué)知識(shí)。
在數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過程中,信息媒介的“碎片化”及“去中心化”也成為新媒體平臺(tái)發(fā)展的重要趨勢(shì)。以自媒體為代表的自主化、普遍化、個(gè)性化的信息傳播媒介在社會(huì)信息傳播與交換中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,個(gè)體在社會(huì)輿論中的話語(yǔ)權(quán)日益強(qiáng)化,而與之相對(duì)的便是大眾媒體權(quán)威的日益衰弱。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,師生之間的不對(duì)等關(guān)系被打破,傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中教師的“權(quán)威地位”也收到了極大沖擊,課堂上,師生角色的轉(zhuǎn)化,能真正促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。這樣,有利于落實(shí)學(xué)生的主體地位,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能性,增強(qiáng)了學(xué)生在歷史教學(xué)過程中的主觀能動(dòng)性,有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。
當(dāng)前,許多新媒體平臺(tái)都推出了網(wǎng)絡(luò)公開課,如網(wǎng)易公開課、網(wǎng)易云課堂、新浪公開課等,這些平臺(tái)上聚集了國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)公開課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有極強(qiáng)的開放性特征,合理地將網(wǎng)絡(luò)公開課運(yùn)用到歷史教學(xué)活動(dòng)中,有效地整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,學(xué)生可以不用借助于教師的幫助,而能夠自主的通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。新型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,可以打破傳統(tǒng)的課堂書本教學(xué),使學(xué)生接觸到不同的歷史教學(xué)方式,開闊學(xué)生的視野,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史認(rèn)知的深度和廣度,能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。直觀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)知識(shí)的掌握與消化,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外,網(wǎng)絡(luò)公開課對(duì)教師而言也大有裨益,教師在觀看公開課的過程中可以吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),更好地提高自身的教學(xué)水平。此外,如在網(wǎng)易公開課《耶魯大學(xué)公開課:美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》中,生動(dòng)詳細(xì)地講解了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景,這不但讓歷史老師的對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),而且有了這樣的知識(shí)鋪墊,學(xué)生很容易就能總結(jié)出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源。并且,每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間與強(qiáng)度,自由把握歷史學(xué)習(xí)的節(jié)奏與進(jìn)度。若有遇到不懂的知識(shí)點(diǎn),還能夠通過微信等通訊軟件與教師及同學(xué)進(jìn)行交流。此外,學(xué)生還可以依據(jù)自身的興趣愛好,來(lái)把握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的重點(diǎn),從而打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一刀切”的授課模式,使學(xué)生在歷史教學(xué)中得到自主化、個(gè)性化的教學(xué)。從而在教學(xué)相長(zhǎng)的過程中,提高初中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。
新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系,使得教師不再成為教學(xué)活動(dòng)的中心與主角。在全新的授課模式中,教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與輔助者,學(xué)生作為歷史教學(xué)活動(dòng)中的核心得到真正的體現(xiàn)。特別是微信等即時(shí)通訊工具的應(yīng)用,它們以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為媒介,可以發(fā)送文字、圖片、語(yǔ)音、視頻等內(nèi)容,并不受時(shí)間與空間的限制,具有即時(shí)更新、隨時(shí)溝通、跨平臺(tái)交流等優(yōu)勢(shì)。在歷史教學(xué)活動(dòng)中,教師可以借助微信,將微信轉(zhuǎn)變成為具備歷史教學(xué)、師生互動(dòng)、家長(zhǎng)參與等功能的教學(xué)平臺(tái)。讓新技術(shù)媒體實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三者之間的即時(shí)互動(dòng)與交流。第一,極大地增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系。師生可以在歷史教學(xué)過程中隨時(shí)隨地進(jìn)行交流與溝通,從而及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、隨時(shí)能檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況,并對(duì)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)的反饋與解決,第一時(shí)間解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程遇到的困難,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)與幫助,加強(qiáng)與學(xué)生的交流與互動(dòng)。第二,促進(jìn)了學(xué)生之間交流與合作。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)建立學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行合作探究、互幫互助,共享學(xué)習(xí)資源、交流學(xué)習(xí)信息。第三,實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)與教師之間的相互了解、相互幫助與相互支持。家長(zhǎng)在借助新媒體平臺(tái)的條件下,也得以參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),能夠使得家長(zhǎng)與教師保持及時(shí)的溝通,第一時(shí)間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督與輔助。這樣,通過教師、家長(zhǎng)和學(xué)生自身這三方面共同促進(jìn)學(xué)生有效地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
總之,初中歷史教學(xué)正面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體技術(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這給初中歷史教師提出了更高的要求,我們必須緊跟時(shí)代,學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理論,將新媒體技術(shù)更科學(xué)合理地運(yùn)用到歷史教學(xué)活動(dòng)中來(lái),以積極的心態(tài)和全新的教學(xué)方式對(duì)應(yīng)對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
初中歷史小論文篇七
就歷史老師而言，對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說(shuō)是完全按照框框條條來(lái)教學(xué)的，對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述，對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮，這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺，無(wú)法形成一個(gè)整體，對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚，只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義，這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中，由于歷史至于語(yǔ)數(shù)英處于次要的地位，不受到重視，歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重，所以歷史老師在備課和講課的過程中，并沒有像語(yǔ)數(shù)英那樣完全投入自身的精力，總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo)，只是進(jìn)行等級(jí)考試，就在心態(tài)上比較放松，往往是照本宣科，沒有任何的新意，吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問題。
在初中，語(yǔ)數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇?，往往只要通過了等級(jí)考試，就可高枕無(wú)憂，所以對(duì)于這些科目并沒有多加用心，尤其是對(duì)于歷史而言還是開卷考試，只要在考試前將書看一遍就可過關(guān)，因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外，由于語(yǔ)數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè)，有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間，就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí)，比如說(shuō)歷史，這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外，歷史老師無(wú)聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力，學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣，往往在歷史課堂上開小差，睡覺等，這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率，首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前，歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過程中，并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理，還要加入自己的思考，進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性，可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事，這樣可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中，歷史老師要掌握良好的授課技能，做到口齒清晰，聲音洪亮，要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽到你的聲音，不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí)，在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的，只一味的談天說(shuō)地，還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流，因此可以進(jìn)行問題的提問或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見解，歷史老師再進(jìn)行分析和講解，這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離，也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上，歷史老師要有魄力，要鎮(zhèn)得住學(xué)生，這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信，可以殺雞儆猴，這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后，歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固，在晚自習(xí)的時(shí)候，可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流，增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂，學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用，因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前，學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容，做到一個(gè)大概的了解，并畫出自己不理解的地方，并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考，自己進(jìn)行問題的提問，實(shí)在不懂的話，可以在歷史課上舉手問老師，歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問題進(jìn)行回答，由于這個(gè)問題你已經(jīng)思考過了，所以經(jīng)過歷史老師的點(diǎn)撥，馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì)，并且在腦海中留下深刻的記憶；在歷史課上，學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松，更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè)，這既是對(duì)歷史老師的不尊重，同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上，學(xué)生要做好自己的本職工作，認(rèn)真聽講，做好筆記，并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來(lái)加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外，在歷史課堂之上，學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律，切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路，因此不要做與歷史課無(wú)關(guān)的事情。在歷史課后，學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè)，要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，做到溫故而知新，如果還有余力的話，還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀，這樣既可以增加自己的歷史知識(shí)，同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高，一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴，要想提高初中歷史課堂的效率，構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂，就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā)，抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線，分別分析他們存在的問題，并有針對(duì)性的解決這些問題，這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率，從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
初中歷史小論文篇八
學(xué)生是課堂的主體，而教師則是講解知識(shí)的引路人，充分帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位，變一味地知識(shí)講解為指導(dǎo)性教學(xué)，讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上，教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學(xué)注入活力，以吸引學(xué)生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識(shí)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索，逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時(shí)間學(xué)好歷史，首先就要讓學(xué)生愛上歷史課；要想讓學(xué)生愛上歷史課，教師就要改進(jìn)教學(xué)方法，用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當(dāng)好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官，將歷史講活。
比如，在講《辛亥革命》時(shí)，我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的艱苦以及革命志士的大無(wú)畏精神。學(xué)生看得聚精會(huì)神，對(duì)本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外，我還時(shí)常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻，展示一些圖片，搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時(shí)在歷史課上運(yùn)用競(jìng)賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心，比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，將競(jìng)賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如，我在講課前就告訴學(xué)生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn)，搶到問題并答對(duì)的學(xué)生能夠獲得小獎(jiǎng)狀。這樣一來(lái)，有了獎(jiǎng)勵(lì)的鼓勵(lì)，學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動(dòng)了，課堂氣氛極為活躍。
總之，對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧，才會(huì)起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能，提高授課質(zhì)量，巧設(shè)課堂情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與歷史教學(xué)，不斷探索歷史知識(shí)，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).
初中歷史小論文篇九
任何一件事情，好的開始就是成功的一半，歷史也是如此。一堂課的開始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會(huì)在一堂課的開始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，教師可以先通過秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開始講起，講到秦始皇建立了一個(gè)疆域遼闊的封建強(qiáng)國(guó)，這時(shí)可以設(shè)置懸念。通過這樣一個(gè)秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來(lái)。通過這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中解決問題，這樣學(xué)生的興趣就會(huì)更為高漲，也會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。注意力集中了，對(duì)課文的學(xué)習(xí)和知識(shí)的`掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行歷史故事講述。
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時(shí)候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時(shí)教師就可以通過歷史故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時(shí)，對(duì)于一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)和難點(diǎn)也可以通過歷史故事來(lái)解決。例如，在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋，只會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，越來(lái)越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海的一部分地區(qū)被外國(guó)人占領(lǐng)的故事對(duì)概念進(jìn)行闡述，這樣一來(lái)，學(xué)生容易理解，教師講起來(lái)也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來(lái)了。
3.教師要用語(yǔ)言魅力再現(xiàn)故事。
歷史是一門嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語(yǔ)言以及動(dòng)作上的生動(dòng)與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎犝邘牍适吕锏那榫?，讓聽眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時(shí)可以適當(dāng)帶有自己的個(gè)人情感，講到歷史英雄人物時(shí)可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時(shí)可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價(jià)值觀引向正確的方向。但同時(shí)也要注意對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要客觀公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過自己的語(yǔ)言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動(dòng)人的故事里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。
4.課末故事吸引學(xué)生興趣。
一堂完美的課堂，必須要有一個(gè)美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時(shí)候利用歷史故事來(lái)進(jìn)行有效的收尾，這樣不僅僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對(duì)下一堂課產(chǎn)生期待的情緒，讓學(xué)生在課下也可以進(jìn)行對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個(gè)懸念，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)又可以引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動(dòng)腦能力，加深對(duì)知識(shí)的印象。例如，下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn)，那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時(shí)對(duì)南京大屠殺的內(nèi)容有所提及，讓學(xué)生課下去了解。通過具體事例感受人民的苦難，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。通過這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因?yàn)楹闷嫘娜ブ鲃?dòng)了解一些歷史情況，從而增強(qiáng)對(duì)歷史這門學(xué)科的熱愛，更好地學(xué)習(xí)這門學(xué)科。歷史本身就是故事，故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識(shí)和背景，從而更好地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史。在對(duì)故事的選擇和應(yīng)用中進(jìn)行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué)，對(duì)于初中生以及初中教師來(lái)說(shuō)都是很有益處的，值得研究和推廣。
初中歷史小論文篇十
新編歷史教材中有許多形象的插圖，生動(dòng)有趣、直觀形象，教師要合理利用教材中的插圖，在教學(xué)過程中圖文并茂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，引起學(xué)生的好奇心，利用插圖結(jié)合教材知識(shí)，還可以提高學(xué)生的記憶力和理解力。
教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)，將教材內(nèi)容與插圖有機(jī)結(jié)合，給學(xué)生細(xì)致講解，引發(fā)學(xué)生興趣，加深他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。如在教學(xué)《戰(zhàn)國(guó)七雄》時(shí)，教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》，而該課的重點(diǎn)內(nèi)容是商鞅變法，為了讓學(xué)生更好地理解商鞅變法的情況，我先從這幅圖開始講起。這幅圖畫的是當(dāng)時(shí)商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景，中間坐著的就是秦孝公，手拿竹簡(jiǎn)、振振有詞，與大臣進(jìn)行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅，商鞅在辯論中喊出“治世不一道，便國(guó)不法古”的變法口號(hào)，意思是說(shuō)只要變法對(duì)國(guó)家有利、對(duì)百姓有利，就不必效法古代。
這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定，他同意商鞅進(jìn)行變法，這才使得商鞅變法得以實(shí)施。學(xué)生深深地被這個(gè)故事吸引，產(chǎn)生了求知欲望，接下來(lái)再通過具體的講解讓學(xué)生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，讓學(xué)生從歷史事實(shí)中概括出商鞅變法的歷史作用，為其理解秦滅六國(guó)、建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家打下基礎(chǔ)。這樣，通過圖文并茂的講解，學(xué)生對(duì)這一歷史事實(shí)的記憶更為深刻，對(duì)這一事實(shí)引發(fā)的歷史作用以及對(duì)歷史趨勢(shì)的影響有一定的了解，并能按照自己的理解組織語(yǔ)言、表達(dá)觀點(diǎn)。
我國(guó)著名的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)產(chǎn)生疑問、解決疑問的過程。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，巧妙地設(shè)置一些疑問，讓學(xué)生有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺，然后經(jīng)過點(diǎn)撥、引導(dǎo)，又讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”，以激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們解決掉一個(gè)疑問之后，得到了成功的快感，激發(fā)了求知欲望，從而又帶著興趣去探究下一個(gè)疑問，這樣層層深入、不斷進(jìn)步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時(shí)，我首先從現(xiàn)代生活中離不開紙讓學(xué)生感受到紙的重要性，然后再圍繞紙的作用展開疑問，如紙的發(fā)明時(shí)間是什么時(shí)候，造紙用的原料是什么，紙的特點(diǎn)有什么，紙和古代竹簡(jiǎn)、帛書比起來(lái)有什么優(yōu)點(diǎn)，這樣環(huán)環(huán)相扣，既吸引了學(xué)生的注意力，讓他們不斷思考，鍛煉思維能力，又使他們從中學(xué)到很多知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣，提高了其自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高教學(xué)效率。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與中掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！苯處熢谡n堂教學(xué)中應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生在獨(dú)特的情境中體會(huì)情感，體會(huì)歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，可以激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生興趣，吸引他們的注意力，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)到知識(shí)。教師對(duì)歷史事實(shí)的教學(xué)一定要做到具體、生動(dòng)，讓學(xué)生猶如身臨其境，感受歷史人物的喜與悲，同時(shí)加深對(duì)歷史人物和事實(shí)的了解，建立歷史知識(shí)的系統(tǒng)。這樣，通過情感教學(xué)，以情動(dòng)人，可以讓學(xué)生更好地感知?dú)v史，認(rèn)識(shí)歷史，在歷史學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性，陶冶自己的性情。此外，激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法還有很多，如引入典故、詩(shī)詞朗誦、編寫歌謠等，教師要在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)、巧妙安排、合理利用資源，在課堂教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中，帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義的高尚情感，又能使其增長(zhǎng)一定的歷史知識(shí)，以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史以史明志、知史做人的目的。
初中歷史小論文篇十一
[摘要]作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生修改作文的能力是提高學(xué)生的寫作水平與能力不可或缺的環(huán)節(jié)。改變傳統(tǒng)的作文改評(píng)方式，大膽嘗試讓學(xué)生自主合作互動(dòng)改評(píng)作文，有助于調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的修改興趣，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作水平與修改能力。
[關(guān)鍵詞]：作文修改自主合作互動(dòng)改評(píng)提高修改能力。
在以往的作文教學(xué)中，往往是老師指導(dǎo)了學(xué)生半天，講了很多，可是交上來(lái)的作文卻不盡如人意。自己辛辛苦苦地把成堆的作文改出來(lái)，發(fā)到學(xué)生手里，可本子發(fā)下去，學(xué)生根本沒有多少人看。這些都是我們做語(yǔ)文老師心中的“難言之隱”。十多年來(lái)，我一直在作文指導(dǎo)與批改的困境中摸索前行，終于得到深刻的體會(huì)，尤其是江門教研室組織研討并通過的“江門市初中作文訓(xùn)練序列實(shí)驗(yàn)稿”讓我在作文教學(xué)中豁然開朗，產(chǎn)生了“柳暗花明又一村”的新局面。這個(gè)訓(xùn)練序列在每一次作文訓(xùn)練中都安排了修改專題，目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，過程具體，可操作性強(qiáng)。只要我們認(rèn)真實(shí)施，不斷加以細(xì)化、完善、創(chuàng)新，就會(huì)逐步走出一條“教師批改與學(xué)生修改互補(bǔ)”的新路子，從而不斷提高學(xué)生修改作文的能力及其寫作水平。
一、激起學(xué)生修改的熱情，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“好的作文是改出來(lái)的”。
在新學(xué)期伊始，我就發(fā)動(dòng)學(xué)生大膽向報(bào)紙、刊物發(fā)表文章。在同學(xué)交上來(lái)的稿件中，1。
我挑選一篇中下等水平的作品，經(jīng)過精心修改后，利用多媒體設(shè)備把它投影給學(xué)生看，并讓學(xué)生作認(rèn)真的點(diǎn)評(píng)。學(xué)生讀完后發(fā)出陣陣的喝彩聲：太完美了，中心突出，語(yǔ)言亮麗、形象生動(dòng)，事例典型，人物形象刻畫非常成功……接著我引導(dǎo)學(xué)生：大家想不想看看這篇優(yōu)秀作品的本來(lái)面目？當(dāng)時(shí)同學(xué)們的興致非常高。我就把修改前的作品投影出來(lái)。同學(xué)們看完后一陣哄動(dòng)：嘩！全篇都被修改了，實(shí)在有天壤之別呀！我繼續(xù)引導(dǎo)：通過這兩篇今非昔比的作品，大家應(yīng)該明白到，作文除了認(rèn)真地寫之外，還必須仔細(xì)地修改，好的作文是改出來(lái)的。同學(xué)們?nèi)绻胱屪约旱淖髌酚沙笮▲喿優(yōu)榘滋禊Z，想讓自己的作品獲獎(jiǎng)或在報(bào)刊上發(fā)表，想讓自己成為著名的文學(xué)家，就必須對(duì)作文進(jìn)行反復(fù)的修改。只要堅(jiān)持下去，你們的作品一定會(huì)非常精彩，你們一定會(huì)夢(mèng)想成真的'。課堂頓時(shí)沸騰起來(lái)，大家都在躍躍欲試。我把任務(wù)布置下去，他們就非常樂意并積極去完成。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正把握修改的基本方法。
極配合都給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，從而充分調(diào)動(dòng)起他們參與修改的積極性。另一方面，對(duì)修改得準(zhǔn)確的再加以充分肯定，對(duì)修改不準(zhǔn)確的委婉地加以引導(dǎo)，讓其他同學(xué)幫其改正過來(lái)。這樣，同學(xué)們就會(huì)毫無(wú)顧慮地大膽說(shuō)出自己的想法，課堂氣氛非常濃厚。
在此基礎(chǔ)上，我一邊對(duì)修改作必要的補(bǔ)充、小結(jié)，一邊引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于拿不準(zhǔn)的地方不要輕易下筆，下筆的的話就一定是拿得準(zhǔn)的。正所謂“寧可放過，也不可錯(cuò)過”，不要出現(xiàn)以錯(cuò)改錯(cuò)，甚至以錯(cuò)改對(duì)的情況。對(duì)于有疑惑的地方，可以先通過小組的討論交流解決，再由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，學(xué)生作小結(jié)，老師再作補(bǔ)充總結(jié)。在整個(gè)修改過程中，都能讓學(xué)生自己看出得失來(lái)，推敲出結(jié)果來(lái)，并能從中品出一些“味道”來(lái)，學(xué)生對(duì)作文修改的方法與能力自然就會(huì)水到渠成了。
三、放手讓學(xué)生反復(fù)修改、點(diǎn)評(píng)，還學(xué)生主演的角色。
這一點(diǎn)的實(shí)施需要有計(jì)劃地進(jìn)行。在這個(gè)訓(xùn)練中，我重視發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的作用，充分讓學(xué)生“自主、合作、探究”。我把每個(gè)班分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，選好小組長(zhǎng)。
首先，要明確每次作文修改的方向：先由老師對(duì)全班學(xué)生的作文作全面的批閱、打分（只批不改）。再在課堂上以一篇學(xué)生習(xí)作為例作具體的點(diǎn)評(píng)、修改。最后，課外向全班學(xué)生各自的作文鋪開進(jìn)行自改、互改或合作修改。
其次，在修改過程中重視彰顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生當(dāng)主演。具體分兩步走：第一步，選擇學(xué)生習(xí)作中的一篇中下水平的作品印發(fā)給全班學(xué)生，附上修改的要求（上文的修改步驟）。讓組長(zhǎng)在課余時(shí)間組織小組成員進(jìn)行初步的修改。可以獨(dú)立修改，也可以合作修改。
初中歷史小論文篇十二
初中歷史的課堂講解要突出一個(gè)“精”字，不能有如走馬觀花般一帶而過。因?yàn)橛辛说谝徊降摹白x”，學(xué)生就對(duì)課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解，因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點(diǎn):。
二是教學(xué)方法要精，教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，不能一直沿用一種教學(xué)模式，以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺，覺得每節(jié)課都一樣，從而對(duì)歷史課就失去了期待。例如，在講述《秦漢時(shí)期的文化》時(shí)，學(xué)生對(duì)張衡的地動(dòng)儀結(jié)構(gòu)很感興趣，但是又對(duì)其原理難以理解，如果教師僅僅用干巴巴的語(yǔ)言進(jìn)行描述，學(xué)生必然提不起興致。于是我適時(shí)地運(yùn)用多媒體將它測(cè)定地震方位的過程演示了一遍，學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏?dòng)儀上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時(shí)，學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引了學(xué)生的注意力，讓他們?cè)谝环N情景交融的狀態(tài)中，對(duì)歷史知識(shí)一目了然，無(wú)須再言。又如教師講故事的方法來(lái)說(shuō)明地動(dòng)儀的準(zhǔn)確度，公元132年一天，地動(dòng)儀朝西的龍嘴吐出銅球，三天后隴西快馬來(lái)報(bào)，那里發(fā)生地震，隴西在洛陽(yáng)西500多公里，方向準(zhǔn)確無(wú)誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞，不僅能讓學(xué)生加深對(duì)地動(dòng)儀的認(rèn)識(shí)，而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。
在歷史教學(xué)中，討論是十分必要的，因?yàn)閷?duì)于很多歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的，沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上，教師可以提出一些開放性的問題，讓學(xué)生自由地討論，可以是同桌間的討論，可以是前后桌多人的討論，也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài)，愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性，做學(xué)習(xí)的真正主人，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維，讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案，也可以發(fā)表不同的看法，讓學(xué)生能夠放開一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此，我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對(duì)新問題時(shí)放開了討論，以克服他們的畏難心理，增強(qiáng)自信心，達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是，在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中，教師要以一個(gè)引導(dǎo)者和點(diǎn)撥者的身份把握整個(gè)課堂，不能冒然打斷學(xué)生的思維，要充分尊重學(xué)生的想法。
學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后，獲得了新知識(shí)、新概念，為了鞏固這些知識(shí)，教師要精心設(shè)計(jì)一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類，一類是要求學(xué)生及時(shí)完成的，一般以選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題為宜。這種題型主要以檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)為主，目的是為了讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺，對(duì)于遺漏的基本知識(shí)要及時(shí)熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題，這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，拓展學(xué)生的思維，是更高一層的題目。通過這類題目，可以有效地鍛煉學(xué)生的思維，讓學(xué)生克服求同思維定勢(shì)，突破已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和界限，創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點(diǎn)。除了上述這些策略，還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘，我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)進(jìn)行大膽嘗試，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率。
初中歷史小論文篇十三
摘要：在初中歷史教學(xué)過程中，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點(diǎn)策略及技巧。
在初中歷史教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性，在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究，不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
學(xué)起于思，問題對(duì)于引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題，讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時(shí)，教師應(yīng)該加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，有效解決問題。例如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)第二單元知識(shí)的時(shí)候，教師可以從中國(guó)人向西方人學(xué)習(xí)，探索近代化道路和中國(guó)民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識(shí)全部串聯(lián)起來(lái)，理清了知識(shí)脈絡(luò)，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢(shì)。初中歷史教師要充分運(yùn)用多媒體的聲像一體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)。首先，教師可以運(yùn)用多媒體課件調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動(dòng)有情。例如，在學(xué)習(xí)唐朝知識(shí)的時(shí)候，教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時(shí)期的視頻，讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次，教師要運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識(shí)和分析歷史問題。教師在運(yùn)用多媒體的時(shí)候，應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，要選擇那些與課堂知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的材料，通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識(shí)。
合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢(shì)下對(duì)人才的重要要求，在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。首先，教師可以在課堂教學(xué)中分成小組，讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如，在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的時(shí)候，教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對(duì)于中國(guó)發(fā)展的意義，當(dāng)學(xué)生能夠意識(shí)到既有消極意義又有積極意義的時(shí)候，學(xué)生的思維被拓展了，學(xué)習(xí)也變得更加主動(dòng)了。其次，教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動(dòng)，可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
初中歷史小論文篇十四
摘要：近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和素質(zhì)教育的實(shí)施，小學(xué)教育教學(xué)管理成就顯著，但是依然存在諸多問題，如管理者觀念滯后、方法過時(shí)，不能與時(shí)俱進(jìn)等，這就需要管理者轉(zhuǎn)變觀念，不斷提升自己，采取正確的方法解決問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;教學(xué)管理;問題。
近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展，對(duì)教育提出了新的要求。提倡素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的推行，促使小學(xué)教學(xué)模式、培養(yǎng)目標(biāo)、形式等都發(fā)生了巨大的變化。教學(xué)管理呈現(xiàn)復(fù)雜化，因而諸多問題也暴露出來(lái)。
1開展小學(xué)教育的必要性。
1.1小學(xué)教育是國(guó)民成長(zhǎng)成才的奠基石。
為提高國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，國(guó)家提出了人才強(qiáng)國(guó)、科教興國(guó)的戰(zhàn)略。百年大計(jì)，教育為本。起著啟蒙作用的小學(xué)教育，也在與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行教學(xué)模式和教學(xué)方式改革，提倡素質(zhì)教育。小學(xué)教育屬于民眾人生路上的基礎(chǔ)教育，是未來(lái)發(fā)展的奠基石。小學(xué)教育，通過指導(dǎo)學(xué)生如何做人，如何做事，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兒童向青少年階段更好地邁進(jìn)，為國(guó)民素質(zhì)提高奠基。
1.2小學(xué)教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。
古語(yǔ)云：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。又曰：一切要從娃娃抓起。教育興，則國(guó)興。小學(xué)教育作為學(xué)生求學(xué)路上的第一步，對(duì)學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、人際關(guān)系方面的培養(yǎng)，起著關(guān)鍵性作用。小學(xué)通過素質(zhì)教育，使學(xué)生具備良好的文化修養(yǎng)，懂禮貌，愛運(yùn)動(dòng)，勤思考，敢創(chuàng)新，這些素質(zhì)的提高，為日后學(xué)生成長(zhǎng)成才打下了堅(jiān)實(shí)的根基，是培養(yǎng)人才的第一步，也是關(guān)鍵性一步。
2小學(xué)教育教學(xué)管理的概述。
2.1小學(xué)教育教學(xué)管理的理念。
小學(xué)教育是秉承以人為本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和習(xí)慣。常言道：“興趣是孩子最好的老師?！币蚨?，小學(xué)教育注重對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，形成自己的喜好，為學(xué)生日后成熟的性格和價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。習(xí)慣是內(nèi)驅(qū)力，不需依靠外界，而是靠自主完成。因此，小學(xué)教育作為一項(xiàng)重大事業(yè)，有責(zé)任幫學(xué)生形成一種良好的習(xí)慣。
2.2小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，促使教學(xué)模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
素質(zhì)教育是社會(huì)對(duì)教育改革提出的新要求。近年來(lái)，各地普遍實(shí)行素質(zhì)教育，這在一定程度上促使小學(xué)教學(xué)模式發(fā)生了變化。由以往只重視學(xué)生成績(jī)的觀念，向促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面轉(zhuǎn)變。學(xué)生也由死記硬背模式向動(dòng)手操作方面轉(zhuǎn)變，提高了學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。學(xué)生冒險(xiǎn)精神增強(qiáng)，敢于探索，勇于創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，小學(xué)實(shí)行素質(zhì)教育以來(lái)，取得了可觀的成績(jī)。
3小學(xué)教育教學(xué)管理中存在的問題。
3.1管理者教育觀念陳舊。
素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)教育管理者提出了重大挑戰(zhàn)。管理者要在教育和教學(xué)上改變以往的教學(xué)方法，從自身做起，思想觀念要與時(shí)俱進(jìn)。改變以往經(jīng)驗(yàn)式的教學(xué)理念，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，真正意義上實(shí)現(xiàn)作為人類靈魂工程師的價(jià)值。
3.2管理者依舊只重課本。
知識(shí)源于生活，高于生活。小學(xué)生對(duì)世界充滿了好奇，有探索的傾向。因而，管理者應(yīng)抓住學(xué)生這一心理特征，因材施教，從生活的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。但是，現(xiàn)實(shí)中往往存在著這樣一種狀況，小學(xué)老師依舊只重視課本知識(shí)，忽視其他方面的拓展，使得教育內(nèi)容比較單一。書本上的知識(shí)畢竟有限，學(xué)生能了解到的知識(shí)也極為甚少，一定程度上縮小了學(xué)生的視野，不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。
3.3教育方法單一。
現(xiàn)在小學(xué)教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學(xué)生的主體作用，不能使學(xué)生充分的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。這種方式很難做到因材施教，學(xué)生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，老師應(yīng)該多問學(xué)生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)多開展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與性，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，從而使學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)知識(shí)。
3.4師資力量不足，影響教學(xué)質(zhì)量。
由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的局面。偏遠(yuǎn)山區(qū)由于設(shè)備低、住房簡(jiǎn)陋、教學(xué)環(huán)境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業(yè)，繼而造成了偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊(duì)伍學(xué)歷低，教學(xué)質(zhì)量差，使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質(zhì)量的教育，農(nóng)村城市教育差距越來(lái)越大，加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于教育事業(yè)的發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)教育，是人成長(zhǎng)中的啟蒙教育。小學(xué)教育管理者，作為人類靈魂的工程師，應(yīng)本著以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的教學(xué)理念，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
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