演講稿還需要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，以增強(qiáng)表達(dá)效果。演講稿的開頭部分可以使用引用、故事、問(wèn)題等方式來(lái)引起聽眾的興趣。這里有一些感人肺腑的演講稿，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和觸動(dòng)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問(wèn)題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。
全黨全社會(huì)自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無(wú)，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、與己無(wú)關(guān)、無(wú)礙大局、無(wú)暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉。
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改?！彼麖?qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。
第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過(guò)程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
個(gè)人禮儀的演講稿篇二
各位老師、同學(xué)們，大家早上好：
中華民族是具有50文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語(yǔ)言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)。
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€(gè)個(gè)是紳士，女生個(gè)個(gè)是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
（2）、遇見老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
（3）、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
（5）、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
（6）、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
（7）、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生！
個(gè)人禮儀的演講稿篇三
敬愛的老師們，親愛的爺爺奶奶、爸爸媽媽和小朋友們：
時(shí)間就像滑滑梯一樣，過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼，我們已經(jīng)在幼兒園生活和學(xué)習(xí)了三年，這里是我們成長(zhǎng)的第一個(gè)臺(tái)階，是我們最快樂(lè)和幸福的家!但我們就要畢業(yè)了，就要分別了。我真舍不得。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們慢慢的喜歡上了幼兒園，到后來(lái)深深地愛上了幼兒園，愛上了這個(gè)家?？涩F(xiàn)在我們就要畢業(yè)了，就要離開幼兒園這個(gè)溫暖的大家庭了。在依依不舍的臨別之際，我們相對(duì)幼兒園的每位老師說(shuō)：“老師，您辛苦了!謝謝您!謝謝您給我們的愛和關(guān)懷!謝謝您的教育和培養(yǎng)!老師，我們愛您!”
三年來(lái)，老師教會(huì)我們?cè)S多本領(lǐng)，現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)自己閱讀、會(huì)編故事了，會(huì)寫字、會(huì)畫畫、會(huì)唱歌、會(huì)跳舞了，會(huì)穿衣、穿鞋甚至洗自己的小襪子、小毛巾了，在這三年里，我們懂得了許多道理，養(yǎng)成了許多生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們明白了自己的事情要自己做，要關(guān)心和愛護(hù)別人，更要尊重和體諒他人，在這人生的第一個(gè)臺(tái)階上，我們走得越來(lái)越棒!
現(xiàn)在，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，就要離開幼兒園去上小學(xué)了，就好像小鳥長(zhǎng)大了，要飛向更為廣闊的未來(lái)，但是不管我們走的多遠(yuǎn)，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記幼兒園里的快樂(lè)時(shí)光，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記像媽媽一樣呵護(hù)我們的老師，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記美麗細(xì)心的院長(zhǎng)媽媽們，在我們心中，你們就是最可親的人!
在這里，我代表幼兒園畢業(yè)班的全體小朋友，表達(dá)我們深情的謝意：“親愛的老師，謝謝您為我們付出的一切!我們都是您的孩子，是您手里的風(fēng)箏，無(wú)論我們飛得多高、飛得多遠(yuǎn)，我們的心永遠(yuǎn)和您在一起!謝謝您，老師!祝你們永遠(yuǎn)健康、美麗、幸福!也祝幼兒園的明天更加美好!同時(shí)也謝謝為我們的成長(zhǎng)，辛勤操勞的爺爺奶奶和爸爸媽媽!謝謝你們!請(qǐng)相信，在將來(lái)的道路上，我們會(huì)一如既往，走得越來(lái)越穩(wěn)、越來(lái)越好!
個(gè)人禮儀的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天國(guó)旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至盡還被人們廣為傳誦?！翱兹谧尷妗钡墓适率羌矣鲬魰?，婦孺皆知。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
在生活當(dāng)中，我們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，我們是學(xué)生;對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是兒女;對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國(guó)的希望。作為一位光榮的小公民，那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)，而禮貌和道德是互為表里的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。因此，我們要認(rèn)清該做與不該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀(jì)律，文明有禮。有句名言是這樣說(shuō)的：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格;播下性格，收獲命運(yùn)。”的確，良好的習(xí)慣能架起我們成功的通天之路!為了爭(zhēng)做一個(gè)文明守紀(jì)的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強(qiáng)自護(hù)自律，爭(zhēng)做文明雛鷹。”例如，在家里向父母長(zhǎng)輩問(wèn)好，主動(dòng)給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長(zhǎng)輩的表現(xiàn);每天進(jìn)校門，對(duì)值日的同學(xué)點(diǎn)頭致意，平時(shí)見到老師和客人主動(dòng)問(wèn)好，這是尊重別人的表現(xiàn);在公共汽車上舉止文明，不爭(zhēng)不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動(dòng)讓位，這是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛;誠(chéng)實(shí)守信，助人為樂(lè)，主動(dòng)幫助小同學(xué)解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見到老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受紅領(lǐng)巾崗哨的批評(píng)和勸阻，受到別人的幫助應(yīng)該主要誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。這是校園禮儀的體現(xiàn)。同學(xué)們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動(dòng)起來(lái)，去做文明有禮的一代新人!
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝!
個(gè)人禮儀的演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！我是一名學(xué)生，我叫xxx。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿饕恢笔俏覀兇蠹液粲醯膶?duì)象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng)，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。
那文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
個(gè)人禮儀的演講稿篇六
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
到現(xiàn)在我們也應(yīng)該繼承祖先的文明，在任何一個(gè)角落都可以：在學(xué)校里，撞到了老師就要對(duì)老師說(shuō)：“對(duì)不起！”才能走，見到同學(xué)在打架，就要上前勸架。和同學(xué)之間也要友愛，不要為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，而發(fā)生糾紛。同學(xué)有困難可以伸出援手幫忙。不能視而不見。在家里要尊重長(zhǎng)輩，任何時(shí)候都要用到一個(gè)“請(qǐng)“字。長(zhǎng)輩交給的任務(wù)要完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫。如果自己有事就要向父母交代清楚，絕對(duì)不能對(duì)父母大吼大叫。在公共場(chǎng)所，就更要注重禮儀了，如果別人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，會(huì)就要熱心幫忙，不會(huì)就要說(shuō)：“實(shí)在對(duì)不起，我不知道”就可以了，但是不要說(shuō)：“哎呀！我不知道，我又不認(rèn)識(shí)你，要問(wèn)去問(wèn)別人去，別來(lái)煩我！”
這樣別人就會(huì)覺得你很沒禮貌，也會(huì)留下一個(gè)不好的印象。所以講文明，是非常重要的！現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
個(gè)人禮儀的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
我來(lái)自高一年級(jí)__班，我的名字是__。我今天要給大家?guī)?lái)的演講是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)文明禮儀之邦，而我們的祖先們的各個(gè)事跡和典故無(wú)不反映出他們的教養(yǎng)和禮儀。所以同學(xué)們，我們要維護(hù)好我們祖國(guó)禮儀之邦的名號(hào)，時(shí)刻謹(jǐn)記我們先輩們留給我們的教誨，做一個(gè)遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，懂禮貌，講文明，講禮儀的優(yōu)良學(xué)生。
遵紀(jì)守法，要求我們做到遵守社會(huì)上的各種制度。比如交通制度，我們?cè)谶^(guò)馬路的時(shí)候，我們要記住綠燈行，紅燈行。無(wú)論我們有多么急的事情要趕去處理，無(wú)論我們身邊的人有沒有遵守這條交通規(guī)則，我們也要堅(jiān)持做到這一點(diǎn)。這既是我們遵紀(jì)守法的一個(gè)表現(xiàn)，也是我們高素質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)。
遵守社會(huì)公德，要求我們要做到不昧著良心做事，不謀取他們的利益，不做傷害他人的事情。雖然我們現(xiàn)在還只是一名學(xué)生，但是我們也是社會(huì)組成的一部分，所以我們生活在這個(gè)社會(huì)上，我們不僅要遵守這個(gè)社會(huì)上的一切規(guī)章制度，還要有社會(huì)公德心。比如，我們可以多去參加一些有價(jià)值有意義的志愿活動(dòng)，比如，我們可以多做一些助人為樂(lè)的事情，這些都是有公德心的體現(xiàn)。
懂禮貌，講文明，要求我們做到文明待人接物。比如，不隨便辱罵他們;不隨地亂扔垃圾;不隨便破壞和亂拿別人的東西;不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩;講究公共衛(wèi)生;在長(zhǎng)輩面前，講究尊卑有序等等這些都是講文明，懂禮貌的體現(xiàn)。
講禮儀，要求我們做到時(shí)刻規(guī)范自己的一言一行，注意自己的.禮儀姿態(tài)。比如，我們?cè)诮哟腿说臅r(shí)候，我們要做到雙手遞茶，在客人面前，我們要坐有坐姿，站有站姿，這是接待客人的禮儀。還比如，在收到別人禮物的時(shí)候，我們要表示感謝，并要給他回禮，這叫做禮尚往來(lái)。還比如，在吃飯的時(shí)候，我們不能發(fā)出聲音，不能趴在桌上吃，不能在菜碗里面隨意挑菜，這是餐桌上的禮儀。等等還有很多生活中的小細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)プ⒁?，去養(yǎng)成講禮儀好習(xí)慣。
講禮貌，講文明，講禮儀是我們從小需要去謹(jǐn)記和學(xué)習(xí)的事情，同學(xué)們，讓文明禮儀一起伴我們成長(zhǎng)吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
個(gè)人禮儀的演講稿篇八
德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。中國(guó)的'歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。
個(gè)人禮儀的演講稿篇九
老師們，同學(xué)們：
你們好，我是二年級(jí)一班的xx人。今天我們演講的題目是：文明禮儀陪伴我們。
我們知道，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具備良好的文明行為習(xí)慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。自古以來(lái)，中國(guó)享有“文明古國(guó)、禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它能顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是人與人之間友誼的橋梁。在這個(gè)陰云密布的九月，我們迎來(lái)了生機(jī)勃勃的新學(xué)期，我們都站在了一個(gè)新的起點(diǎn)上，讓校園充滿了文明禮儀的氣息，這種氣息來(lái)自于校園里的你、我、他.
中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉疲翰粚W(xué)禮儀是受不了的。文明禮儀是人們注重的道德品質(zhì)。
我們都聽過(guò)“孔融讓梨”的故事。他很年輕，但他懂得謙遜?！跋憔旗`，能暖桌”黃翔從小就知道孝敬老人。要尊老愛幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人之間應(yīng)該互相幫助，互相謙讓。作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，面對(duì)“禮儀之邦”和“文明古國(guó)”的稱號(hào)，我們應(yīng)該提高自己的個(gè)人文明素養(yǎng)，從而提高整個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。
《程門雪梨》講的是宋代學(xué)者師洋、右佐向程頤、程顥請(qǐng)教的故事。程頤，程顥，后稱二程。
他們是洛陽(yáng)宜川人，都是宋朝的儒生。第二課堂理論，后來(lái)被朱繼承和發(fā)展，稱為“程朱學(xué)派”。在二程讀書的師洋、右佐都很恭敬。尤楊，兩個(gè)人，原本就把程浩當(dāng)成了自己的老師。程顥死后，兩人都四十歲，已考中進(jìn)士。然而，他們不得不去程一繼續(xù)學(xué)業(yè)。故事發(fā)生在他們第一次去松陽(yáng)書院看望程頤的那天。
相傳，有一天，師洋和右佐來(lái)到松陽(yáng)書院看望程頤，遇到了閉眼假睡的老教師。程頤知道有兩個(gè)客人要來(lái)，就想安靜，不理他們。楊和尤怕打擾老師休息，只好肅然起敬，一聲不吭等他睜眼。等了許久，程頤像羅一樣醒來(lái)，見到楊、尤，故作驚訝道：“??！??！圣賢們?cè)缇驮诖撕魡?！”意味著你們兩個(gè)還在這里。那是冬天非常冷的一天。我不知道什么時(shí)候開始下雪。門外的雪有一英尺多深。雖然尤楊已經(jīng)考上了進(jìn)士，他們可以面對(duì)程頤，但他們恭敬地看著老教師在寒冷的冬天睡在門外站著，這是一種尊敬的美德。
三國(guó)演義里有個(gè)故事。張飛和劉備結(jié)伴而行，在路上迷了路。張飛對(duì)劉備說(shuō)，我先問(wèn)路。張飛大大咧咧，不計(jì)后果。他走到前面，看見一個(gè)老農(nóng)民在地里干活，就抓住了它。張飛長(zhǎng)的兇，力氣大。誰(shuí)能忍受這樣的搶奪？然后，他猛的問(wèn)：“喂，告訴老子去哪里，怎么去！”老農(nóng)嚇得說(shuō)不出話來(lái)，但他敢告訴他路！真的沒辦法。我只是用手一指，張飛看了看?！笆悄菢訂?？”“是的！可以！”事實(shí)上，農(nóng)夫不是指一根手指。張飛是理所當(dāng)然的！高高興興回來(lái)，告訴劉備走哪條路。結(jié)果呢？學(xué)生能猜出結(jié)果嗎：張飛問(wèn)路，越問(wèn)越遠(yuǎn)！其實(shí)如果張飛能對(duì)老農(nóng)禮貌通情達(dá)理，老農(nóng)也會(huì)告訴他的。
從這個(gè)故事中，我們可以看出禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是護(hù)照，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們充滿了生機(jī)和活力。在校園的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該處處文明禮貌。進(jìn)了校門，看到了辛苦守護(hù)我們的辛苦保安大叔?！笆迨迥?！”美好的一天的開始也是我們對(duì)他們辛勤工作的.尊重。遇到老師的時(shí)候，禮貌的笑笑，加上一句大嗓門：“老師你好！”感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。走在空蕩蕩的走廊上，遇到同學(xué)，可能會(huì)點(diǎn)頭微笑，也可能會(huì)說(shuō)“早上好！”是同學(xué)之間的互愛。見面的時(shí)候，靜靜的等待，是我們對(duì)別人的尊重。這些都是我們可以做的好地方，也是我們作為中學(xué)生最基本的行為準(zhǔn)則。除此之外，禮儀也很重要。古人云：“立如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓。”作為初中生，我們應(yīng)該站直，坐穩(wěn)，說(shuō)話舉止自然大方，體現(xiàn)我們的中國(guó)風(fēng)格文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時(shí)不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語(yǔ)，通過(guò)在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說(shuō)：人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。自古以來(lái)，文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學(xué)生。謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十
老師同學(xué)們大家好，我是軟件1班的__。今天我國(guó)旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子云：不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。
“孔融讓梨”的故事我們都聽過(guò)，他年齡很小，卻能知道謙讓?！跋憔琵g，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們，面對(duì)文明禮儀，面對(duì)“禮儀之邦”，“文明古國(guó)”這些稱號(hào)，我們應(yīng)當(dāng)提高個(gè)人文明修養(yǎng)，從而提高整個(gè)國(guó)家的的文明素質(zhì)。
“程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。
他們是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進(jìn)士，可面對(duì)程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越問(wèn)越遠(yuǎn)!其實(shí)，如果張飛能對(duì)老農(nóng)客氣一些，有理一些，老農(nóng)一定會(huì)告訴他的。
從這個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學(xué)習(xí)生活中，也要處處做到文明有禮。進(jìn)校門時(shí)，看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對(duì)他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來(lái)感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。步行在空曠的走廊，遇到同學(xué)，或許是點(diǎn)頭微笑，或許是一聲“早!”是同學(xué)之間的相互友愛。集會(huì)時(shí)，安靜等待，是我們對(duì)他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學(xué)生最基本的行為道德規(guī)范。此外，儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓?！弊鳛槌踔猩奈覀?，要做到站得端正，坐得穩(wěn)重，言談舉止自然大方，體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時(shí)不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語(yǔ)，通過(guò)在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說(shuō)：人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。自古以來(lái)，文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀學(xué)生。謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們?cè)谶@里隆重舉行我校20__屆畢業(yè)典禮。同學(xué)們經(jīng)過(guò)勤奮的學(xué)習(xí)，已經(jīng)順利完成了小學(xué)階段的學(xué)業(yè)，即將踏進(jìn)高一級(jí)的學(xué)校。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校向同學(xué)們表示衷心的祝賀！同時(shí)，也向?yàn)榕囵B(yǎng)同學(xué)們付出辛勤勞動(dòng)的六年級(jí)任課教師表示衷心的感謝！
20__屆畢業(yè)的同學(xué)們，你們是幸運(yùn)的。你們?cè)谀感５倪@六年，適逢我校辦學(xué)體制發(fā)生變化，教育教學(xué)改革不斷深入的時(shí)期。學(xué)校緊緊抓住教育改革與發(fā)展的機(jī)遇，開拓進(jìn)取，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、學(xué)校文化建設(shè)、教育教學(xué)改革等各方面均發(fā)生了可喜的.變化。
學(xué)校用“一切為了學(xué)生的幸?！钡慕逃砟?，指導(dǎo)教育教學(xué)全面工作。既關(guān)注同學(xué)們當(dāng)前的學(xué)習(xí)和發(fā)展，保證同學(xué)們的考試成績(jī)，更關(guān)注同學(xué)們一生的幸福，促進(jìn)同學(xué)們素質(zhì)的全面提高，實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)健康，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)勞動(dòng)”的培養(yǎng)目標(biāo)，奠定同學(xué)們終生幸福的基礎(chǔ)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)做人”放在首要位置。通過(guò)開展生動(dòng)有效的感恩教育活動(dòng)，教育同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩，珍惜幸福生活，報(bào)答父母親人、社會(huì)和國(guó)家，美麗的大自然，實(shí)現(xiàn)“忠孝誠(chéng)信、禮義廉恥”的做人目標(biāo)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)求知”放在中心位置。通過(guò)開展生本教育、嘗試教學(xué)、綜合閱讀、漢字書寫等課題研究，落實(shí)“博學(xué)篤行、自主合作”的學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)“激發(fā)興趣、學(xué)會(huì)方法、培養(yǎng)能力、養(yǎng)好習(xí)慣、促進(jìn)個(gè)性”的求學(xué)目標(biāo)，奠定同學(xué)們終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)審美”、“學(xué)會(huì)健康”、“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”放在重要位置，整體設(shè)計(jì)、系統(tǒng)安排了智慧杯閱讀節(jié)、健康杯體育節(jié)、美好杯藝術(shù)節(jié)、創(chuàng)造杯科技節(jié)等系列活動(dòng)，文體活動(dòng)豐富多彩，為同學(xué)們的全面發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。
六年的學(xué)習(xí)時(shí)光是短暫的，卻是難忘的。難忘課堂上同學(xué)們思索的眼神；難忘閱讀節(jié)上，你們俊秀飄逸的書法，難忘科技節(jié)上你們敲擊鍵盤的聲音，難忘體育節(jié)上你們矯健的身影；難忘藝術(shù)節(jié)中，你們嘹亮悅耳的歌聲；難忘獻(xiàn)愛心時(shí)，同學(xué)們奉獻(xiàn)的零花錢……短短的六年，你們告別了天真，走向了沉穩(wěn)；脫去了稚氣，獲得了自信；拋棄了依賴，懂得了自尊、自立、自強(qiáng)。六年前，你們還是一個(gè)個(gè)滿臉稚氣的一年級(jí)小朋友，轉(zhuǎn)眼就成了合格的小學(xué)畢業(yè)生！今日，你們還是這里的小學(xué)生，明天，你們就要奔向高一級(jí)學(xué)校，不久的將來(lái)你們將成為社會(huì)的棟梁！
同學(xué)們，小學(xué)畢業(yè)是一個(gè)里程碑。但是，小學(xué)畢業(yè)不是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是新的學(xué)習(xí)的開始。在此畢業(yè)之際，我謹(jǐn)代表母校，希望同學(xué)們把母?！白鲎屛覀円黄饋?lái)做”的校訓(xùn)、“博學(xué)篤行、自主合作”的學(xué)風(fēng)，持之以恒地落實(shí)到今后的學(xué)習(xí)和生活中！母校的老師們期待著你們天天進(jìn)步的好消息！母校的老師們盼望著你們用自己的努力，去創(chuàng)造美好的明天，享受幸福的人生。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十二
星期天的早晨，我飛快地從床上起來(lái)，催促著媽媽帶我去公園玩。
很快，我們來(lái)到公園，一進(jìn)門，我飛快地?fù)淞诉M(jìn)去，小草從土里探出了頭，向我微笑;小花搖擺著花瓣，向我招手;小樹挺直了要，向我點(diǎn)頭。我像一只勤勞的小蜜蜂，在花朵上采蜜。公園的景色真讓我如癡如醉啊!
忽然，一對(duì)情侶叔叔阿姨吸引了我的注意，那個(gè)叔叔身穿藍(lán)色格子的上衣，穿著一條灰色的牛仔褲，而他不顧小草的生命踩踏著小草。那個(gè)阿姨身穿一條黃色的裙子，她站在一棵枝繁葉茂的大樹旁緊緊地抱住大樹，大樹伯伯被她勒得喘不過(guò)氣。這時(shí)，叔叔拿起相機(jī)說(shuō)：“這里的景色真美啊!來(lái)，我?guī)湍闩膹堈掌糇骷o(jì)念吧!”“一、二、三，茄子!”他一邊照還一邊丟垃圾，讓原本碧綠的小草加上了一層黑黑的顏色。
此時(shí)，我實(shí)在看不下去了，走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“叔叔阿姨，難道你們沒有注意到小草的痛苦嗎?難道沒有注意到大樹伯伯呼吸困難了嗎?我們應(yīng)該把更美的環(huán)境留給別人啊!”說(shuō)完叔叔阿姨低下了頭。和我一起并去把垃圾扔進(jìn)了空空如也的垃圾箱。這時(shí)，叔叔彎下腰對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，小朋友，要不是你，我們可能認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，垃圾可能永遠(yuǎn)污染了這個(gè)公園，別人也看不到這里的美景啦!”我笑了笑。
此時(shí)，夕陽(yáng)西下，映紅了這片草地。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十三
尊敬的xx：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長(zhǎng)的講話讓我深受感動(dòng)。的確，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進(jìn)出老師辦公室，隔著門喊一聲報(bào)告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊(duì)，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù)，很多同學(xué)也認(rèn)為是小菜一碟。然而，有多少學(xué)生真正做到了這一點(diǎn)？非常少。
因?yàn)楸驹摫恢匾暤纳畹赖卤淮蠖鄶?shù)學(xué)生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績(jī)？相信大家都不會(huì)不明白生命道德的重要性，但似乎無(wú)論是宣傳還是訓(xùn)誡，都無(wú)法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比空談更有效。為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣，每天早上記得向體檢老師致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。
2.課堂上尊重老師的勞動(dòng)成果，課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
3.無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動(dòng)和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí)，互相回避。
4.改變一些學(xué)生認(rèn)為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系，試著給時(shí)刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯(cuò)的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說(shuō)錯(cuò)話時(shí)，我們應(yīng)該客觀真實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，完成這個(gè)輕松的任務(wù)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮貌是什么?禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫忙，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不細(xì)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
請(qǐng)聽發(fā)生在我班上的一則真實(shí)小故事。數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地算著練習(xí)題，突然，只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學(xué)們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她，看發(fā)生了什么事。原先，她不細(xì)心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自我的新衣服被劃出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場(chǎng)大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時(shí)，只見徐文茜說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起，我不是故意的，原諒我能夠嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W(xué)，大家的.目光好像都在說(shuō)：“原諒他吧!”徐家航想了一會(huì)兒，說(shuō)：“沒關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了。就這樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起，我不是故意的”化解了同學(xué)之間的矛盾，這就是禮貌禮儀的魅力。
親愛的同學(xué)們，在今日全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要異?？粗囟Y貌禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更異?？粗亟】等烁竦乃茉?。
在我們這完美的學(xué)校里，仍然存在著許多不禮貌的行為。同學(xué)們，你們?cè)鯓幽軌蚰暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎樣忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢你怎樣能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎樣能夠背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門走進(jìn)網(wǎng)吧游戲室，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的學(xué)校不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的禮貌舉止呀!
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，充滿活力，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近禮貌，表現(xiàn)禮貌，實(shí)踐禮貌，就讓禮貌扎根我們心底，讓禮貌陪伴我們一生。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語(yǔ)言有禮儀?！熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之?！敝袊?guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！毖哉劦膬?yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門語(yǔ)言呢?子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言?！闭Z(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！敝袊?guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎?不是的，這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十六
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
中國(guó)禮儀博大精深，被譽(yù)為“四大文明古國(guó)”當(dāng)然，作為中國(guó)人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這也不能只靠老師們，需要同學(xué)們的共同努力，從一言一行中，使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間，以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律，做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄，隨意闖蕩其他班級(jí)，影響其他班的課間活動(dòng)，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué)，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的十分鐘當(dāng)中，我們應(yīng)該輕聲細(xì)語(yǔ)地交談，上下樓梯主動(dòng)禮讓，做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看看今天要學(xué)的課程，預(yù)習(xí)一下，讓自己提前進(jìn)入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂(lè)也響起，同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學(xué)們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團(tuán)。
跑操開始了，體育委員會(huì)說(shuō)排好不要說(shuō)話，可總是有那么幾個(gè)人不聽，有小聲說(shuō)話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學(xué)則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號(hào)，點(diǎn)著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無(wú)奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
個(gè)人禮儀的演講稿篇十七
老師們、同學(xué)們：
上午好!
今天我演講的題目是《做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園》 。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的'主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!
偉人尚且如此，我們更應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)文明的學(xué)生。那么怎樣才是一個(gè)文明的學(xué)生呢?
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。同學(xué)們，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十八
各位老師、同學(xué)們：
中國(guó)人的用餐禮儀是很不禮貌的，下面我就跟大家說(shuō)一說(shuō)中國(guó)人用餐的一些細(xì)節(jié)吧！
按辦事順序說(shuō)。中國(guó)人剛一進(jìn)門，就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn)，如果是幾個(gè)人一起進(jìn)入的話，八成就會(huì)說(shuō)說(shuō)笑笑，大大咧咧的，進(jìn)門首先去找最好的位置，坐下后便大聲招呼服務(wù)員過(guò)來(lái)點(diǎn)餐。點(diǎn)完餐后，他們坐在位置上說(shuō)說(shuō)笑笑，而且動(dòng)作也是很不優(yōu)雅的：有的翹著二郎腿，有的咧著嘴哈哈大笑，還有的把凳子一歪，簡(jiǎn)直搖搖欲倒。
上菜后，他們一般還會(huì)點(diǎn)幾瓶紅白啤酒，悶頭喝上幾盅，然后在一邊吃一邊說(shuō)話，而且不講究速度，一吃就能吃上幾個(gè)小時(shí)，既不禮貌又浪費(fèi)時(shí)間。
吃完了，桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯，他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴，把紙隨手一扔，然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務(wù)員過(guò)來(lái)埋單，隨身裝著大把大把的現(xiàn)金，王收銀臺(tái)上一扔，然后讓收銀員慢慢找吧！
但中國(guó)人的用餐禮儀也是被逼的。如果請(qǐng)客的人不如此的招待，那顯得是很不禮貌的，所以，中國(guó)的用餐禮儀差，不能純屬是人們的品質(zhì)原因，還有習(xí)慣問(wèn)題。
中國(guó)人的用餐禮儀實(shí)在是太差了，缺點(diǎn)隨處可見，我們一定要改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十九
我叫x，今年21歲，來(lái)自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營(yíng)員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠(chéng)實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂(lè)于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營(yíng)造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠(chéng)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來(lái)越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇二十
交談的基本原則是尊敬對(duì)方和自我謙讓，具體要注意以下幾個(gè)方面：
（一）態(tài)度誠(chéng)懇親切說(shuō)話時(shí)的態(tài)度是決定談話成功與否的重要因素，因?yàn)檎勗掚p方在談話時(shí)始終都相互觀察對(duì)方的表情、神態(tài)，反應(yīng)極為敏感，所以談話中一定給對(duì)方一個(gè)認(rèn)真和藹、誠(chéng)懇的感覺。
（二）措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現(xiàn)在兩方面：對(duì)他人應(yīng)多用敬語(yǔ)、敬辭，對(duì)自己則應(yīng)多用謙語(yǔ)、謙辭。謙語(yǔ)和敬語(yǔ)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者對(duì)內(nèi)，后者對(duì)外，內(nèi)謙外敬，禮儀自行。
（三）語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)柔和一般而言，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以柔言談吐為宜。我們知道語(yǔ)言美是心靈美的語(yǔ)言表現(xiàn)。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐，首先應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)和性格鍛煉，同時(shí)還要注意在遣詞用句、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上的一些特殊要求。比如應(yīng)注意使用謙辭和敬語(yǔ)，忌用粗魯污穢的詞語(yǔ)；在句式上，應(yīng)少用“否定句”，多用“肯定句”；在用詞上，要注意感情色彩，多用褒義詞、中性詞，少用貶義詞；在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上，要親切柔和，誠(chéng)懇友善，不要以教訓(xùn)人的口吻談話或擺出盛氣凌人的架勢(shì)。在交談中，要眼神交匯，帶著真誠(chéng)的微笑，微笑將增加感染力。
（四）談話要掌握分寸在人際交往中，哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)，哪些話應(yīng)怎樣去說(shuō)才更符合人際交往的目的，這是交談禮儀應(yīng)注意的問(wèn)題。一般說(shuō)，善意的、誠(chéng)懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應(yīng)該說(shuō)，且應(yīng)該多說(shuō)。惡意的、虛偽的、貶斥的、無(wú)禮的、強(qiáng)迫的話語(yǔ)不應(yīng)該說(shuō)，因?yàn)檫@樣的話語(yǔ)只會(huì)造成沖突，破壞關(guān)系，傷及感情。有些話雖然出自好意，但措辭用語(yǔ)不當(dāng)，方式方法不妥，好話也可能引出壞的效果。所以語(yǔ)言交際必須對(duì)說(shuō)的話進(jìn)行有效的控制，掌握說(shuō)話的分寸，才能獲得好的效果。
（五）交談注意忌諱在一般交談時(shí)要堅(jiān)持“六不問(wèn)”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經(jīng)歷、信仰，屬于個(gè)人隱私的問(wèn)題，在與人交談中，不要好奇詢問(wèn)，也不要問(wèn)及對(duì)方的殘疾和需要保密的問(wèn)題。在談話內(nèi)容上，一般不要涉及疾病、死亡、災(zāi)禍等不愉快的事情；不談?wù)摶恼Q離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。與人交談，還要注意親疏有度，“交淺”不可“言深”，這也是一種交際藝術(shù)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇二十一
今天我講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事，上下樓梯靠右行;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會(huì)中表現(xiàn)為：公交車上主動(dòng)讓座，接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠(chéng)的“謝謝”，一句真心的“對(duì)不起”，還有每日的“您早、你好、再見”之中。
人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?？梢?，文明禮儀小事不小。這個(gè)道理雖然淺顯，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。反思我們同學(xué)們的所作所為，離文明還有一段距離。在我們身邊，在一小部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場(chǎng)上、樹叢中食品袋、餐巾紙隱約可見，潔白的墻壁上留下串串不和諧的腳印。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;就餐時(shí)大聲講話;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，有的同學(xué)用小刀在課桌上刻畫、在墻壁上亂畫。最近還發(fā)現(xiàn)樓上的同學(xué)往樓下扔礦泉水瓶、倒水的現(xiàn)象。
在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起，摒棄身上的種種不文明的現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，做一個(gè)自尊自愛、真誠(chéng)友善、品德高尚、勤奮學(xué)習(xí)、文明上進(jìn)的小學(xué)生。
首先：要做到舉止端莊，言行文明。我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。要把您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系常掛嘴上。見到老師和同學(xué)要主動(dòng)問(wèn)好。
其次：講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家，如今的校園樹木蒼翠，綠草如茵，建筑與綠地相映成趣，置身于美麗的校園中，同學(xué)們都會(huì)感到非常舒心愜意。所以讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)，自覺改正亂丟雜物的不良習(xí)慣，做到“垃圾不落地，校園更美麗”，用我們的實(shí)際行動(dòng)凈化校園、美化環(huán)境。
第三：愛護(hù)公物，節(jié)約資源。不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)們現(xiàn)在雖然還不能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，但至少應(yīng)該懂得愛惜公物。我們正在提倡構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，愛護(hù)公物則是我們對(duì)社會(huì)所能做的力所能及的事。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水……不積細(xì)流，無(wú)以成江河。因此，我們應(yīng)努力培養(yǎng)節(jié)儉的習(xí)慣，你將會(huì)受益一生。
俗話說(shuō)：播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，你們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！
個(gè)人禮儀的演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動(dòng)問(wèn)好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個(gè)文明月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來(lái)，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
個(gè)人禮儀的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問(wèn)題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。
全黨全社會(huì)自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無(wú)，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、與己無(wú)關(guān)、無(wú)礙大局、無(wú)暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉。
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改?！彼麖?qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。
第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過(guò)程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
個(gè)人禮儀的演講稿篇二
各位老師、同學(xué)們，大家早上好：
中華民族是具有50文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語(yǔ)言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)。
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€(gè)個(gè)是紳士，女生個(gè)個(gè)是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
（2）、遇見老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
（3）、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
（5）、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
（6）、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
（7）、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生！
個(gè)人禮儀的演講稿篇三
敬愛的老師們，親愛的爺爺奶奶、爸爸媽媽和小朋友們：
時(shí)間就像滑滑梯一樣，過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼，我們已經(jīng)在幼兒園生活和學(xué)習(xí)了三年，這里是我們成長(zhǎng)的第一個(gè)臺(tái)階，是我們最快樂(lè)和幸福的家!但我們就要畢業(yè)了，就要分別了。我真舍不得。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們慢慢的喜歡上了幼兒園，到后來(lái)深深地愛上了幼兒園，愛上了這個(gè)家?？涩F(xiàn)在我們就要畢業(yè)了，就要離開幼兒園這個(gè)溫暖的大家庭了。在依依不舍的臨別之際，我們相對(duì)幼兒園的每位老師說(shuō)：“老師，您辛苦了!謝謝您!謝謝您給我們的愛和關(guān)懷!謝謝您的教育和培養(yǎng)!老師，我們愛您!”
三年來(lái)，老師教會(huì)我們?cè)S多本領(lǐng)，現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)自己閱讀、會(huì)編故事了，會(huì)寫字、會(huì)畫畫、會(huì)唱歌、會(huì)跳舞了，會(huì)穿衣、穿鞋甚至洗自己的小襪子、小毛巾了，在這三年里，我們懂得了許多道理，養(yǎng)成了許多生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們明白了自己的事情要自己做，要關(guān)心和愛護(hù)別人，更要尊重和體諒他人，在這人生的第一個(gè)臺(tái)階上，我們走得越來(lái)越棒!
現(xiàn)在，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，就要離開幼兒園去上小學(xué)了，就好像小鳥長(zhǎng)大了，要飛向更為廣闊的未來(lái)，但是不管我們走的多遠(yuǎn)，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記幼兒園里的快樂(lè)時(shí)光，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記像媽媽一樣呵護(hù)我們的老師，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記美麗細(xì)心的院長(zhǎng)媽媽們，在我們心中，你們就是最可親的人!
在這里，我代表幼兒園畢業(yè)班的全體小朋友，表達(dá)我們深情的謝意：“親愛的老師，謝謝您為我們付出的一切!我們都是您的孩子，是您手里的風(fēng)箏，無(wú)論我們飛得多高、飛得多遠(yuǎn)，我們的心永遠(yuǎn)和您在一起!謝謝您，老師!祝你們永遠(yuǎn)健康、美麗、幸福!也祝幼兒園的明天更加美好!同時(shí)也謝謝為我們的成長(zhǎng)，辛勤操勞的爺爺奶奶和爸爸媽媽!謝謝你們!請(qǐng)相信，在將來(lái)的道路上，我們會(huì)一如既往，走得越來(lái)越穩(wěn)、越來(lái)越好!
個(gè)人禮儀的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天國(guó)旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至盡還被人們廣為傳誦?！翱兹谧尷妗钡墓适率羌矣鲬魰?，婦孺皆知。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
在生活當(dāng)中，我們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，我們是學(xué)生;對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是兒女;對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國(guó)的希望。作為一位光榮的小公民，那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)，而禮貌和道德是互為表里的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。因此，我們要認(rèn)清該做與不該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀(jì)律，文明有禮。有句名言是這樣說(shuō)的：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格;播下性格，收獲命運(yùn)。”的確，良好的習(xí)慣能架起我們成功的通天之路!為了爭(zhēng)做一個(gè)文明守紀(jì)的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強(qiáng)自護(hù)自律，爭(zhēng)做文明雛鷹。”例如，在家里向父母長(zhǎng)輩問(wèn)好，主動(dòng)給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長(zhǎng)輩的表現(xiàn);每天進(jìn)校門，對(duì)值日的同學(xué)點(diǎn)頭致意，平時(shí)見到老師和客人主動(dòng)問(wèn)好，這是尊重別人的表現(xiàn);在公共汽車上舉止文明，不爭(zhēng)不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動(dòng)讓位，這是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛;誠(chéng)實(shí)守信，助人為樂(lè)，主動(dòng)幫助小同學(xué)解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見到老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受紅領(lǐng)巾崗哨的批評(píng)和勸阻，受到別人的幫助應(yīng)該主要誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。這是校園禮儀的體現(xiàn)。同學(xué)們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動(dòng)起來(lái)，去做文明有禮的一代新人!
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝!
個(gè)人禮儀的演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！我是一名學(xué)生，我叫xxx。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿饕恢笔俏覀兇蠹液粲醯膶?duì)象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng)，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。
那文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
個(gè)人禮儀的演講稿篇六
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
到現(xiàn)在我們也應(yīng)該繼承祖先的文明，在任何一個(gè)角落都可以：在學(xué)校里，撞到了老師就要對(duì)老師說(shuō)：“對(duì)不起！”才能走，見到同學(xué)在打架，就要上前勸架。和同學(xué)之間也要友愛，不要為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，而發(fā)生糾紛。同學(xué)有困難可以伸出援手幫忙。不能視而不見。在家里要尊重長(zhǎng)輩，任何時(shí)候都要用到一個(gè)“請(qǐng)“字。長(zhǎng)輩交給的任務(wù)要完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫。如果自己有事就要向父母交代清楚，絕對(duì)不能對(duì)父母大吼大叫。在公共場(chǎng)所，就更要注重禮儀了，如果別人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，會(huì)就要熱心幫忙，不會(huì)就要說(shuō)：“實(shí)在對(duì)不起，我不知道”就可以了，但是不要說(shuō)：“哎呀！我不知道，我又不認(rèn)識(shí)你，要問(wèn)去問(wèn)別人去，別來(lái)煩我！”
這樣別人就會(huì)覺得你很沒禮貌，也會(huì)留下一個(gè)不好的印象。所以講文明，是非常重要的！現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
個(gè)人禮儀的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
我來(lái)自高一年級(jí)__班，我的名字是__。我今天要給大家?guī)?lái)的演講是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)文明禮儀之邦，而我們的祖先們的各個(gè)事跡和典故無(wú)不反映出他們的教養(yǎng)和禮儀。所以同學(xué)們，我們要維護(hù)好我們祖國(guó)禮儀之邦的名號(hào)，時(shí)刻謹(jǐn)記我們先輩們留給我們的教誨，做一個(gè)遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，懂禮貌，講文明，講禮儀的優(yōu)良學(xué)生。
遵紀(jì)守法，要求我們做到遵守社會(huì)上的各種制度。比如交通制度，我們?cè)谶^(guò)馬路的時(shí)候，我們要記住綠燈行，紅燈行。無(wú)論我們有多么急的事情要趕去處理，無(wú)論我們身邊的人有沒有遵守這條交通規(guī)則，我們也要堅(jiān)持做到這一點(diǎn)。這既是我們遵紀(jì)守法的一個(gè)表現(xiàn)，也是我們高素質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)。
遵守社會(huì)公德，要求我們要做到不昧著良心做事，不謀取他們的利益，不做傷害他人的事情。雖然我們現(xiàn)在還只是一名學(xué)生，但是我們也是社會(huì)組成的一部分，所以我們生活在這個(gè)社會(huì)上，我們不僅要遵守這個(gè)社會(huì)上的一切規(guī)章制度，還要有社會(huì)公德心。比如，我們可以多去參加一些有價(jià)值有意義的志愿活動(dòng)，比如，我們可以多做一些助人為樂(lè)的事情，這些都是有公德心的體現(xiàn)。
懂禮貌，講文明，要求我們做到文明待人接物。比如，不隨便辱罵他們;不隨地亂扔垃圾;不隨便破壞和亂拿別人的東西;不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩;講究公共衛(wèi)生;在長(zhǎng)輩面前，講究尊卑有序等等這些都是講文明，懂禮貌的體現(xiàn)。
講禮儀，要求我們做到時(shí)刻規(guī)范自己的一言一行，注意自己的.禮儀姿態(tài)。比如，我們?cè)诮哟腿说臅r(shí)候，我們要做到雙手遞茶，在客人面前，我們要坐有坐姿，站有站姿，這是接待客人的禮儀。還比如，在收到別人禮物的時(shí)候，我們要表示感謝，并要給他回禮，這叫做禮尚往來(lái)。還比如，在吃飯的時(shí)候，我們不能發(fā)出聲音，不能趴在桌上吃，不能在菜碗里面隨意挑菜，這是餐桌上的禮儀。等等還有很多生活中的小細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)プ⒁?，去養(yǎng)成講禮儀好習(xí)慣。
講禮貌，講文明，講禮儀是我們從小需要去謹(jǐn)記和學(xué)習(xí)的事情，同學(xué)們，讓文明禮儀一起伴我們成長(zhǎng)吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
個(gè)人禮儀的演講稿篇八
德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。中國(guó)的'歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。
個(gè)人禮儀的演講稿篇九
老師們，同學(xué)們：
你們好，我是二年級(jí)一班的xx人。今天我們演講的題目是：文明禮儀陪伴我們。
我們知道，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具備良好的文明行為習(xí)慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。自古以來(lái)，中國(guó)享有“文明古國(guó)、禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它能顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是人與人之間友誼的橋梁。在這個(gè)陰云密布的九月，我們迎來(lái)了生機(jī)勃勃的新學(xué)期，我們都站在了一個(gè)新的起點(diǎn)上，讓校園充滿了文明禮儀的氣息，這種氣息來(lái)自于校園里的你、我、他.
中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉疲翰粚W(xué)禮儀是受不了的。文明禮儀是人們注重的道德品質(zhì)。
我們都聽過(guò)“孔融讓梨”的故事。他很年輕，但他懂得謙遜?！跋憔旗`，能暖桌”黃翔從小就知道孝敬老人。要尊老愛幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人之間應(yīng)該互相幫助，互相謙讓。作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，面對(duì)“禮儀之邦”和“文明古國(guó)”的稱號(hào)，我們應(yīng)該提高自己的個(gè)人文明素養(yǎng)，從而提高整個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。
《程門雪梨》講的是宋代學(xué)者師洋、右佐向程頤、程顥請(qǐng)教的故事。程頤，程顥，后稱二程。
他們是洛陽(yáng)宜川人，都是宋朝的儒生。第二課堂理論，后來(lái)被朱繼承和發(fā)展，稱為“程朱學(xué)派”。在二程讀書的師洋、右佐都很恭敬。尤楊，兩個(gè)人，原本就把程浩當(dāng)成了自己的老師。程顥死后，兩人都四十歲，已考中進(jìn)士。然而，他們不得不去程一繼續(xù)學(xué)業(yè)。故事發(fā)生在他們第一次去松陽(yáng)書院看望程頤的那天。
相傳，有一天，師洋和右佐來(lái)到松陽(yáng)書院看望程頤，遇到了閉眼假睡的老教師。程頤知道有兩個(gè)客人要來(lái)，就想安靜，不理他們。楊和尤怕打擾老師休息，只好肅然起敬，一聲不吭等他睜眼。等了許久，程頤像羅一樣醒來(lái)，見到楊、尤，故作驚訝道：“??！??！圣賢們?cè)缇驮诖撕魡?！”意味著你們兩個(gè)還在這里。那是冬天非常冷的一天。我不知道什么時(shí)候開始下雪。門外的雪有一英尺多深。雖然尤楊已經(jīng)考上了進(jìn)士，他們可以面對(duì)程頤，但他們恭敬地看著老教師在寒冷的冬天睡在門外站著，這是一種尊敬的美德。
三國(guó)演義里有個(gè)故事。張飛和劉備結(jié)伴而行，在路上迷了路。張飛對(duì)劉備說(shuō)，我先問(wèn)路。張飛大大咧咧，不計(jì)后果。他走到前面，看見一個(gè)老農(nóng)民在地里干活，就抓住了它。張飛長(zhǎng)的兇，力氣大。誰(shuí)能忍受這樣的搶奪？然后，他猛的問(wèn)：“喂，告訴老子去哪里，怎么去！”老農(nóng)嚇得說(shuō)不出話來(lái)，但他敢告訴他路！真的沒辦法。我只是用手一指，張飛看了看?！笆悄菢訂?？”“是的！可以！”事實(shí)上，農(nóng)夫不是指一根手指。張飛是理所當(dāng)然的！高高興興回來(lái)，告訴劉備走哪條路。結(jié)果呢？學(xué)生能猜出結(jié)果嗎：張飛問(wèn)路，越問(wèn)越遠(yuǎn)！其實(shí)如果張飛能對(duì)老農(nóng)禮貌通情達(dá)理，老農(nóng)也會(huì)告訴他的。
從這個(gè)故事中，我們可以看出禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是護(hù)照，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們充滿了生機(jī)和活力。在校園的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該處處文明禮貌。進(jìn)了校門，看到了辛苦守護(hù)我們的辛苦保安大叔?！笆迨迥?！”美好的一天的開始也是我們對(duì)他們辛勤工作的.尊重。遇到老師的時(shí)候，禮貌的笑笑，加上一句大嗓門：“老師你好！”感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。走在空蕩蕩的走廊上，遇到同學(xué)，可能會(huì)點(diǎn)頭微笑，也可能會(huì)說(shuō)“早上好！”是同學(xué)之間的互愛。見面的時(shí)候，靜靜的等待，是我們對(duì)別人的尊重。這些都是我們可以做的好地方，也是我們作為中學(xué)生最基本的行為準(zhǔn)則。除此之外，禮儀也很重要。古人云：“立如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓。”作為初中生，我們應(yīng)該站直，坐穩(wěn)，說(shuō)話舉止自然大方，體現(xiàn)我們的中國(guó)風(fēng)格文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時(shí)不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語(yǔ)，通過(guò)在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說(shuō)：人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。自古以來(lái)，文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學(xué)生。謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十
老師同學(xué)們大家好，我是軟件1班的__。今天我國(guó)旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子云：不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。
“孔融讓梨”的故事我們都聽過(guò)，他年齡很小，卻能知道謙讓?！跋憔琵g，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們，面對(duì)文明禮儀，面對(duì)“禮儀之邦”，“文明古國(guó)”這些稱號(hào)，我們應(yīng)當(dāng)提高個(gè)人文明修養(yǎng)，從而提高整個(gè)國(guó)家的的文明素質(zhì)。
“程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。
他們是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進(jìn)士，可面對(duì)程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越問(wèn)越遠(yuǎn)!其實(shí)，如果張飛能對(duì)老農(nóng)客氣一些，有理一些，老農(nóng)一定會(huì)告訴他的。
從這個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學(xué)習(xí)生活中，也要處處做到文明有禮。進(jìn)校門時(shí)，看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對(duì)他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來(lái)感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。步行在空曠的走廊，遇到同學(xué)，或許是點(diǎn)頭微笑，或許是一聲“早!”是同學(xué)之間的相互友愛。集會(huì)時(shí)，安靜等待，是我們對(duì)他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學(xué)生最基本的行為道德規(guī)范。此外，儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓?！弊鳛槌踔猩奈覀?，要做到站得端正，坐得穩(wěn)重，言談舉止自然大方，體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時(shí)不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語(yǔ)，通過(guò)在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說(shuō)：人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。自古以來(lái)，文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀學(xué)生。謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們?cè)谶@里隆重舉行我校20__屆畢業(yè)典禮。同學(xué)們經(jīng)過(guò)勤奮的學(xué)習(xí)，已經(jīng)順利完成了小學(xué)階段的學(xué)業(yè)，即將踏進(jìn)高一級(jí)的學(xué)校。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校向同學(xué)們表示衷心的祝賀！同時(shí)，也向?yàn)榕囵B(yǎng)同學(xué)們付出辛勤勞動(dòng)的六年級(jí)任課教師表示衷心的感謝！
20__屆畢業(yè)的同學(xué)們，你們是幸運(yùn)的。你們?cè)谀感５倪@六年，適逢我校辦學(xué)體制發(fā)生變化，教育教學(xué)改革不斷深入的時(shí)期。學(xué)校緊緊抓住教育改革與發(fā)展的機(jī)遇，開拓進(jìn)取，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、學(xué)校文化建設(shè)、教育教學(xué)改革等各方面均發(fā)生了可喜的.變化。
學(xué)校用“一切為了學(xué)生的幸?！钡慕逃砟?，指導(dǎo)教育教學(xué)全面工作。既關(guān)注同學(xué)們當(dāng)前的學(xué)習(xí)和發(fā)展，保證同學(xué)們的考試成績(jī)，更關(guān)注同學(xué)們一生的幸福，促進(jìn)同學(xué)們素質(zhì)的全面提高，實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)健康，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)勞動(dòng)”的培養(yǎng)目標(biāo)，奠定同學(xué)們終生幸福的基礎(chǔ)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)做人”放在首要位置。通過(guò)開展生動(dòng)有效的感恩教育活動(dòng)，教育同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩，珍惜幸福生活，報(bào)答父母親人、社會(huì)和國(guó)家，美麗的大自然，實(shí)現(xiàn)“忠孝誠(chéng)信、禮義廉恥”的做人目標(biāo)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)求知”放在中心位置。通過(guò)開展生本教育、嘗試教學(xué)、綜合閱讀、漢字書寫等課題研究，落實(shí)“博學(xué)篤行、自主合作”的學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)“激發(fā)興趣、學(xué)會(huì)方法、培養(yǎng)能力、養(yǎng)好習(xí)慣、促進(jìn)個(gè)性”的求學(xué)目標(biāo)，奠定同學(xué)們終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)審美”、“學(xué)會(huì)健康”、“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”放在重要位置，整體設(shè)計(jì)、系統(tǒng)安排了智慧杯閱讀節(jié)、健康杯體育節(jié)、美好杯藝術(shù)節(jié)、創(chuàng)造杯科技節(jié)等系列活動(dòng)，文體活動(dòng)豐富多彩，為同學(xué)們的全面發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。
六年的學(xué)習(xí)時(shí)光是短暫的，卻是難忘的。難忘課堂上同學(xué)們思索的眼神；難忘閱讀節(jié)上，你們俊秀飄逸的書法，難忘科技節(jié)上你們敲擊鍵盤的聲音，難忘體育節(jié)上你們矯健的身影；難忘藝術(shù)節(jié)中，你們嘹亮悅耳的歌聲；難忘獻(xiàn)愛心時(shí)，同學(xué)們奉獻(xiàn)的零花錢……短短的六年，你們告別了天真，走向了沉穩(wěn)；脫去了稚氣，獲得了自信；拋棄了依賴，懂得了自尊、自立、自強(qiáng)。六年前，你們還是一個(gè)個(gè)滿臉稚氣的一年級(jí)小朋友，轉(zhuǎn)眼就成了合格的小學(xué)畢業(yè)生！今日，你們還是這里的小學(xué)生，明天，你們就要奔向高一級(jí)學(xué)校，不久的將來(lái)你們將成為社會(huì)的棟梁！
同學(xué)們，小學(xué)畢業(yè)是一個(gè)里程碑。但是，小學(xué)畢業(yè)不是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是新的學(xué)習(xí)的開始。在此畢業(yè)之際，我謹(jǐn)代表母校，希望同學(xué)們把母?！白鲎屛覀円黄饋?lái)做”的校訓(xùn)、“博學(xué)篤行、自主合作”的學(xué)風(fēng)，持之以恒地落實(shí)到今后的學(xué)習(xí)和生活中！母校的老師們期待著你們天天進(jìn)步的好消息！母校的老師們盼望著你們用自己的努力，去創(chuàng)造美好的明天，享受幸福的人生。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十二
星期天的早晨，我飛快地從床上起來(lái)，催促著媽媽帶我去公園玩。
很快，我們來(lái)到公園，一進(jìn)門，我飛快地?fù)淞诉M(jìn)去，小草從土里探出了頭，向我微笑;小花搖擺著花瓣，向我招手;小樹挺直了要，向我點(diǎn)頭。我像一只勤勞的小蜜蜂，在花朵上采蜜。公園的景色真讓我如癡如醉啊!
忽然，一對(duì)情侶叔叔阿姨吸引了我的注意，那個(gè)叔叔身穿藍(lán)色格子的上衣，穿著一條灰色的牛仔褲，而他不顧小草的生命踩踏著小草。那個(gè)阿姨身穿一條黃色的裙子，她站在一棵枝繁葉茂的大樹旁緊緊地抱住大樹，大樹伯伯被她勒得喘不過(guò)氣。這時(shí)，叔叔拿起相機(jī)說(shuō)：“這里的景色真美啊!來(lái)，我?guī)湍闩膹堈掌糇骷o(jì)念吧!”“一、二、三，茄子!”他一邊照還一邊丟垃圾，讓原本碧綠的小草加上了一層黑黑的顏色。
此時(shí)，我實(shí)在看不下去了，走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“叔叔阿姨，難道你們沒有注意到小草的痛苦嗎?難道沒有注意到大樹伯伯呼吸困難了嗎?我們應(yīng)該把更美的環(huán)境留給別人啊!”說(shuō)完叔叔阿姨低下了頭。和我一起并去把垃圾扔進(jìn)了空空如也的垃圾箱。這時(shí)，叔叔彎下腰對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，小朋友，要不是你，我們可能認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，垃圾可能永遠(yuǎn)污染了這個(gè)公園，別人也看不到這里的美景啦!”我笑了笑。
此時(shí)，夕陽(yáng)西下，映紅了這片草地。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十三
尊敬的xx：
大家好，我是xxx。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長(zhǎng)的講話讓我深受感動(dòng)。的確，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的，而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)道德生活沒有什么難的，比如進(jìn)出老師辦公室，隔著門喊一聲報(bào)告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊(duì)，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù)，很多同學(xué)也認(rèn)為是小菜一碟。然而，有多少學(xué)生真正做到了這一點(diǎn)？非常少。
因?yàn)楸驹摫恢匾暤纳畹赖卤淮蠖鄶?shù)學(xué)生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績(jī)？相信大家都不會(huì)不明白生命道德的重要性，但似乎無(wú)論是宣傳還是訓(xùn)誡，都無(wú)法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比空談更有效。為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣，每天早上記得向體檢老師致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。
2.課堂上尊重老師的勞動(dòng)成果，課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
3.無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，遇到老師都主動(dòng)和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí)，互相回避。
4.改變一些學(xué)生認(rèn)為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系，試著給時(shí)刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封感謝信。
5.世界上沒有不犯錯(cuò)的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說(shuō)錯(cuò)話時(shí)，我們應(yīng)該客觀真實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，完成這個(gè)輕松的任務(wù)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮貌是什么?禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫忙，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不細(xì)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
請(qǐng)聽發(fā)生在我班上的一則真實(shí)小故事。數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地算著練習(xí)題，突然，只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學(xué)們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她，看發(fā)生了什么事。原先，她不細(xì)心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自我的新衣服被劃出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場(chǎng)大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時(shí)，只見徐文茜說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起，我不是故意的，原諒我能夠嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W(xué)，大家的.目光好像都在說(shuō)：“原諒他吧!”徐家航想了一會(huì)兒，說(shuō)：“沒關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了。就這樣，一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起，我不是故意的”化解了同學(xué)之間的矛盾，這就是禮貌禮儀的魅力。
親愛的同學(xué)們，在今日全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要異?？粗囟Y貌禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更異?？粗亟】等烁竦乃茉?。
在我們這完美的學(xué)校里，仍然存在著許多不禮貌的行為。同學(xué)們，你們?cè)鯓幽軌蚰暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎樣忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢你怎樣能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎樣能夠背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門走進(jìn)網(wǎng)吧游戲室，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的學(xué)校不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的禮貌舉止呀!
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，充滿活力，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近禮貌，表現(xiàn)禮貌，實(shí)踐禮貌，就讓禮貌扎根我們心底，讓禮貌陪伴我們一生。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語(yǔ)言有禮儀?！熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之?！敝袊?guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！毖哉劦膬?yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門語(yǔ)言呢?子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言?！闭Z(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！敝袊?guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎?不是的，這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十六
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
中國(guó)禮儀博大精深，被譽(yù)為“四大文明古國(guó)”當(dāng)然，作為中國(guó)人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這也不能只靠老師們，需要同學(xué)們的共同努力，從一言一行中，使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間，以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律，做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄，隨意闖蕩其他班級(jí)，影響其他班的課間活動(dòng)，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué)，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的十分鐘當(dāng)中，我們應(yīng)該輕聲細(xì)語(yǔ)地交談，上下樓梯主動(dòng)禮讓，做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看看今天要學(xué)的課程，預(yù)習(xí)一下，讓自己提前進(jìn)入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂(lè)也響起，同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學(xué)們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團(tuán)。
跑操開始了，體育委員會(huì)說(shuō)排好不要說(shuō)話，可總是有那么幾個(gè)人不聽，有小聲說(shuō)話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學(xué)則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號(hào)，點(diǎn)著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無(wú)奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
個(gè)人禮儀的演講稿篇十七
老師們、同學(xué)們：
上午好!
今天我演講的題目是《做文明學(xué)生創(chuàng)文明校園》 。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的'主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!
偉人尚且如此，我們更應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)文明的學(xué)生。那么怎樣才是一個(gè)文明的學(xué)生呢?
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。同學(xué)們，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十八
各位老師、同學(xué)們：
中國(guó)人的用餐禮儀是很不禮貌的，下面我就跟大家說(shuō)一說(shuō)中國(guó)人用餐的一些細(xì)節(jié)吧！
按辦事順序說(shuō)。中國(guó)人剛一進(jìn)門，就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn)，如果是幾個(gè)人一起進(jìn)入的話，八成就會(huì)說(shuō)說(shuō)笑笑，大大咧咧的，進(jìn)門首先去找最好的位置，坐下后便大聲招呼服務(wù)員過(guò)來(lái)點(diǎn)餐。點(diǎn)完餐后，他們坐在位置上說(shuō)說(shuō)笑笑，而且動(dòng)作也是很不優(yōu)雅的：有的翹著二郎腿，有的咧著嘴哈哈大笑，還有的把凳子一歪，簡(jiǎn)直搖搖欲倒。
上菜后，他們一般還會(huì)點(diǎn)幾瓶紅白啤酒，悶頭喝上幾盅，然后在一邊吃一邊說(shuō)話，而且不講究速度，一吃就能吃上幾個(gè)小時(shí)，既不禮貌又浪費(fèi)時(shí)間。
吃完了，桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯，他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴，把紙隨手一扔，然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務(wù)員過(guò)來(lái)埋單，隨身裝著大把大把的現(xiàn)金，王收銀臺(tái)上一扔，然后讓收銀員慢慢找吧！
但中國(guó)人的用餐禮儀也是被逼的。如果請(qǐng)客的人不如此的招待，那顯得是很不禮貌的，所以，中國(guó)的用餐禮儀差，不能純屬是人們的品質(zhì)原因，還有習(xí)慣問(wèn)題。
中國(guó)人的用餐禮儀實(shí)在是太差了，缺點(diǎn)隨處可見，我們一定要改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十九
我叫x，今年21歲，來(lái)自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營(yíng)員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠(chéng)實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂(lè)于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營(yíng)造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠(chéng)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來(lái)越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇二十
交談的基本原則是尊敬對(duì)方和自我謙讓，具體要注意以下幾個(gè)方面：
（一）態(tài)度誠(chéng)懇親切說(shuō)話時(shí)的態(tài)度是決定談話成功與否的重要因素，因?yàn)檎勗掚p方在談話時(shí)始終都相互觀察對(duì)方的表情、神態(tài)，反應(yīng)極為敏感，所以談話中一定給對(duì)方一個(gè)認(rèn)真和藹、誠(chéng)懇的感覺。
（二）措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現(xiàn)在兩方面：對(duì)他人應(yīng)多用敬語(yǔ)、敬辭，對(duì)自己則應(yīng)多用謙語(yǔ)、謙辭。謙語(yǔ)和敬語(yǔ)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者對(duì)內(nèi)，后者對(duì)外，內(nèi)謙外敬，禮儀自行。
（三）語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)柔和一般而言，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以柔言談吐為宜。我們知道語(yǔ)言美是心靈美的語(yǔ)言表現(xiàn)。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐，首先應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)和性格鍛煉，同時(shí)還要注意在遣詞用句、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上的一些特殊要求。比如應(yīng)注意使用謙辭和敬語(yǔ)，忌用粗魯污穢的詞語(yǔ)；在句式上，應(yīng)少用“否定句”，多用“肯定句”；在用詞上，要注意感情色彩，多用褒義詞、中性詞，少用貶義詞；在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上，要親切柔和，誠(chéng)懇友善，不要以教訓(xùn)人的口吻談話或擺出盛氣凌人的架勢(shì)。在交談中，要眼神交匯，帶著真誠(chéng)的微笑，微笑將增加感染力。
（四）談話要掌握分寸在人際交往中，哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)，哪些話應(yīng)怎樣去說(shuō)才更符合人際交往的目的，這是交談禮儀應(yīng)注意的問(wèn)題。一般說(shuō)，善意的、誠(chéng)懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應(yīng)該說(shuō)，且應(yīng)該多說(shuō)。惡意的、虛偽的、貶斥的、無(wú)禮的、強(qiáng)迫的話語(yǔ)不應(yīng)該說(shuō)，因?yàn)檫@樣的話語(yǔ)只會(huì)造成沖突，破壞關(guān)系，傷及感情。有些話雖然出自好意，但措辭用語(yǔ)不當(dāng)，方式方法不妥，好話也可能引出壞的效果。所以語(yǔ)言交際必須對(duì)說(shuō)的話進(jìn)行有效的控制，掌握說(shuō)話的分寸，才能獲得好的效果。
（五）交談注意忌諱在一般交談時(shí)要堅(jiān)持“六不問(wèn)”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經(jīng)歷、信仰，屬于個(gè)人隱私的問(wèn)題，在與人交談中，不要好奇詢問(wèn)，也不要問(wèn)及對(duì)方的殘疾和需要保密的問(wèn)題。在談話內(nèi)容上，一般不要涉及疾病、死亡、災(zāi)禍等不愉快的事情；不談?wù)摶恼Q離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。與人交談，還要注意親疏有度，“交淺”不可“言深”，這也是一種交際藝術(shù)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇二十一
今天我講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事，上下樓梯靠右行;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會(huì)中表現(xiàn)為：公交車上主動(dòng)讓座，接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠(chéng)的“謝謝”，一句真心的“對(duì)不起”，還有每日的“您早、你好、再見”之中。
人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?？梢?，文明禮儀小事不小。這個(gè)道理雖然淺顯，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。反思我們同學(xué)們的所作所為，離文明還有一段距離。在我們身邊，在一小部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場(chǎng)上、樹叢中食品袋、餐巾紙隱約可見，潔白的墻壁上留下串串不和諧的腳印。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;就餐時(shí)大聲講話;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，有的同學(xué)用小刀在課桌上刻畫、在墻壁上亂畫。最近還發(fā)現(xiàn)樓上的同學(xué)往樓下扔礦泉水瓶、倒水的現(xiàn)象。
在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起，摒棄身上的種種不文明的現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，做一個(gè)自尊自愛、真誠(chéng)友善、品德高尚、勤奮學(xué)習(xí)、文明上進(jìn)的小學(xué)生。
首先：要做到舉止端莊，言行文明。我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。要把您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系常掛嘴上。見到老師和同學(xué)要主動(dòng)問(wèn)好。
其次：講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家，如今的校園樹木蒼翠，綠草如茵，建筑與綠地相映成趣，置身于美麗的校園中，同學(xué)們都會(huì)感到非常舒心愜意。所以讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)，自覺改正亂丟雜物的不良習(xí)慣，做到“垃圾不落地，校園更美麗”，用我們的實(shí)際行動(dòng)凈化校園、美化環(huán)境。
第三：愛護(hù)公物，節(jié)約資源。不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)們現(xiàn)在雖然還不能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，但至少應(yīng)該懂得愛惜公物。我們正在提倡構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，愛護(hù)公物則是我們對(duì)社會(huì)所能做的力所能及的事。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水……不積細(xì)流，無(wú)以成江河。因此，我們應(yīng)努力培養(yǎng)節(jié)儉的習(xí)慣，你將會(huì)受益一生。
俗話說(shuō)：播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，你們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！
個(gè)人禮儀的演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動(dòng)問(wèn)好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個(gè)文明月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來(lái)，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。