好記性不如爛筆頭，總結(jié)是對(duì)自己的一種記錄和反思。怎樣保護(hù)環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)綠色、宜居的家園？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何撰寫一篇完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。以下是一些通用的總結(jié)寫作技巧和方法，供大家參考。
讀書心得系列之篇一
第一段：引言（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，閱讀已成為人們不可或缺的一部分。通過閱讀，我們可以開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，提高自身修養(yǎng)。而讀書心得體會(huì)，則是閱讀過程中的一種總結(jié)和反思。近期，我讀了一系列的書籍，對(duì)于不同類型的書籍有了更深入的了解和體會(huì)。通過總結(jié)與思考，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)，下面將針對(duì)不同類別的書籍進(jìn)行探討。
第二段：小說類書籍（200字）。
在閱讀小說類書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了小說的魅力所在。通過小說，我們可以追尋真實(shí)生活的喜怒哀樂，深入人物內(nèi)心世界。在《紅樓夢(mèng)》中，我贊賞作者對(duì)人性與命運(yùn)的深刻洞察，讓我對(duì)人生有了更多的思考。而在《茶花女》中，我感受到愛情的偉大和復(fù)雜性，從而對(duì)待人際關(guān)系有了更深入的理解。通過閱讀小說，我不僅可以享受精彩的故事，還能夠成長(zhǎng)自己的思想和情感。
第三段：歷史類書籍（200字）。
閱讀歷史類書籍讓我發(fā)現(xiàn)了歷史的底蘊(yùn)和智慧。從《史記》到《中國(guó)古代帝王治下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)>，通過閱讀歷史，我了解到過去的故事和帝王治國(guó)的智慧。歷史不僅是人類的記憶，更是人類智慧的結(jié)晶。歷史書籍讓我體會(huì)到了歷史的循環(huán)與變遷，學(xué)會(huì)了從歷史中吸取教訓(xùn)。通過深入了解歷史，我能夠更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，從歷史的鏡子中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的問題和挑戰(zhàn)。
第四段：科普類書籍（200字）。
閱讀科普類書籍，讓我對(duì)科學(xué)的了解更加深入?？破諘酝ㄋ滓锥姆绞浇榻B科學(xué)知識(shí)，幫助我打開了對(duì)科學(xué)的窗戶。通過《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《宇宙的奇跡》，我了解到了天文學(xué)的奧秘和地球的美妙。通過《科學(xué)大家談》，我認(rèn)識(shí)了許多杰出科學(xué)家的成就和貢獻(xiàn)。科普書籍讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇心和探索欲望，開啟了我對(duì)科學(xué)領(lǐng)域的追求和熱愛。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過閱讀不同類型的書籍，我獲得了豐富的閱讀心得體會(huì)。小說類書籍讓我懂得了情感和人性的復(fù)雜性；歷史類書籍讓我學(xué)會(huì)了從歷史中吸取智慧；科普類書籍讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇和探索欲望。閱讀心得體會(huì)不僅僅是對(duì)書籍的簡(jiǎn)單總結(jié)，更是對(duì)自身境界的提升和心靈的凈化。通過不斷閱讀和總結(jié)，我相信自己在今后的閱讀中能夠更加深入和有收獲。我期待未來繼續(xù)閱讀，并不斷積累更多的閱讀心得體會(huì)，以不斷提升自己的個(gè)人素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
（總字?jǐn)?shù)：1000字）。
讀書心得系列之篇二
周末，泡一杯奶茶，坐在圖書館里。隨手從書架上取下一本小說——《匆匆那年》。扉頁上寫著：“不悔夢(mèng)歸處，只恨太匆匆?！蔽译[隱心動(dòng)，翻開書讀起來。同樣的瘋狂，同樣的執(zhí)著，看著看著，我的記憶也被拉回到從前，一幕幕往事涌上心頭。
高中的時(shí)候，我曾有一群玩得特別好的朋友，我們組織了一個(gè)校園樂隊(duì)。白天我們被各種課程壓得喘不過氣來，但晚上放學(xué)之后，所有人就像突然被注入一股能量般的活躍起來，我們一起嬉笑打鬧著去練習(xí)室排練歌曲。
我們偶爾也會(huì)為一首歌曲的編排爭(zhēng)論不休，甚至?xí)?zhēng)吵，但這絲毫沒有影響我們之間的關(guān)系。我們規(guī)定，誰吵架，晚上回家前就給其他人買飲料喝?，F(xiàn)在回想起感覺有些尷尬，貌似我是那個(gè)買的次數(shù)最多的人。
放月假時(shí)，是我們最瘋狂的，也是最開心的時(shí)候。大家一起湊錢買上很多零食，背著吉他，唱著歌，騎著單車去城郊的一條小河邊。頭頂是藍(lán)藍(lán)的天，身邊是清澈的水，放眼望去，是一片醉人的綠。
少男少女們圍坐在河邊的草地上，各種零食擺在面前。我們抱著吉他，大聲地唱著歌，身體隨著節(jié)奏搖擺。微風(fēng)拂過我們的發(fā)梢，把我們的歌聲帶向遙遠(yuǎn)的地方。
這樣美好的日子一直伴隨著我的高中時(shí)代。畢業(yè)前夕，我們立下了一個(gè)誓言——永不分開。然而，當(dāng)我們高考結(jié)束后，我們一次都沒再聚，我們各自的軌跡漸行漸遠(yuǎn)。
我很難理解，甚至一度埋怨，為什么曾經(jīng)那么親密的朋友到如今卻很少再有聯(lián)系。我感覺自己受到了欺騙，受到了背叛。
直到我讀完《匆匆那年》這本小說，我才開始釋然。書中的主人公們多么像我和我的朋友們，多年過去之后，主人公們刻下的誓言仍刻在樹上，他們卻隨著青春的結(jié)束而散場(chǎng)。我和我的朋友們也無法避免同樣的悲哀。每個(gè)人都需要成長(zhǎng)，我們的青春聚在一起已屬不易。擁有的就是最美好的。
讀書心得系列之篇三
少年時(shí)開始讀論語，開始的時(shí)候情趣也比較高，喜歡像電視里演的那樣，搖頭晃腦，先把腦袋使勁的拗過去，再像模像樣的拗過來，雖然讀了若許年，畢竟年少理解力是跟不上的。由于肚子里有那么幾句孔夫子的教誨，閑暇的時(shí)候自己便反芻、琢磨。我把那幾句耳熟能詳?shù)慕鹂朴衤赏魄昧擞滞魄?，琢磨了又琢磨，發(fā)現(xiàn)了些問題。
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。，我發(fā)現(xiàn)了問題，就對(duì)《論語》起了興趣，琢磨《論語》便成了一大愛好。為了更好的體驗(yàn)古圣先賢的智慧，每每有閑暇的時(shí)間我便拿起筆，在本子上工工整整的抄寫那些名言警句，前前后后竟也花費(fèi)了一個(gè)多月的時(shí)間!當(dāng)然，單純的抄寫是不費(fèi)事的，也花費(fèi)不了那么多時(shí)間，況且對(duì)像我這樣一個(gè)沒有那么多閑暇的人來說空余時(shí)間尤為難得，我是一邊抄寫一邊琢磨一邊體會(huì)，另外，我在抄寫的時(shí)候是懷著一個(gè)無比崇敬的心的。生怕自己的不用心把字體寫的太丑以至于玷污了圣賢。那樣，我會(huì)悔恨不已的。
子曰：溫故而知新，可以為師矣!，我有了自己的心的體會(huì)，而且這是一種前人重來沒有提及的體會(huì)。老子在《道德經(jīng)》里說善為人者，不善人之師，當(dāng)然，現(xiàn)在關(guān)于這句話的理解是有不同的版本的，在這里不做討論，我姑且戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把它翻譯為做得好的人，行為高尚的人，應(yīng)該作為那些做得不好的人，行為不高尚的人的老師，希望大家能夠見諒，不要過分的苛責(zé)我的粗鄙和見識(shí)短淺。
《論語》說到底是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子的言行記錄，來至于孔子的言傳身教，換句話說，《論語》來至于社會(huì)生活，來至于俗世?！墩撜Z》是俗世的論語，是大眾化的《論語》，要在生活中體會(huì)，在生活中感悟孔子的智慧。
現(xiàn)在，我們都是把《論語》拿到課堂上，把《論語》擺在大學(xué)者、大專家的案頭，這是不科學(xué)的，《論語》它離不開生活，離不開俗世。我想，假如《論語》是一門高深的學(xué)問，或者是陽春白雪，那么它也不會(huì)流傳至今，畢竟陽春白雪雖好，還是下里巴人更有生命力。
不能不說，我是十分的尊敬孔老夫子的。假如唯女子與小人難養(yǎng)也里面的女子確確實(shí)實(shí)是指廣大婦女的話，我絕不會(huì)認(rèn)為孔子是圣人;假如賢賢易色翻譯為尊重有賢德的人，而看輕貌美女子的話，我甚至?xí)谝粋€(gè)站出來罵老夫子是欺世盜名之徒。
然而，問題可能出現(xiàn)在我們自己身上，離經(jīng)叛道不是現(xiàn)在才有的事情，背叛祖宗、曲解經(jīng)義也不是一天兩天了。
自己的原因，我是不愿說也不敢說的，我只能把問題歸罪于外。姑且認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)资沁_(dá)爾文吧，反正他是個(gè)外國(guó)人，更是個(gè)死了的人。我怕活著的人，可不怕死去的人。我不知道他為什么在中國(guó)那么有市場(chǎng)，為什么那么多的人都知道物競(jìng)天擇，適者生存，我請(qǐng)問，這么赤裸裸的、冰涼的話語，要把道德置于何地。有人說我幼稚，說我單純，達(dá)爾文的粉絲們理所當(dāng)然的認(rèn)為，人要遵從自然法則的，沒有什么不道德的，是你自己是個(gè)弱者，活該受到凌辱，活該受到欺凌。
道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。假如一個(gè)社會(huì)忘記了道德，到處都是達(dá)爾文的擁護(hù)者，就不得不用刑罰來治理國(guó)家，然而，路上摔倒的老太太不會(huì)再有人去扶了，行乞的人也只能可憐憐巴巴的瑟縮在垃圾堆里刨食，人與人木然以視，個(gè)人個(gè)掃門前雪，莫管他人瓦上霜，犯法的人越來越少了，表面上看來社會(huì)越來越和諧了，其實(shí)不然，人與人隔著的不僅僅是肚皮，每個(gè)人都小心翼翼的看著對(duì)方，都怕暗算，都怕受傷。道德為基準(zhǔn)的社會(huì)，知恥而有所不為，人與人相親相愛，每個(gè)人都認(rèn)為自己有責(zé)任讓這個(gè)社會(huì)更和諧，那么這個(gè)社會(huì)豈不是到處都是真善美。
時(shí)常聽人們說，《論語》是腐朽的封建文化的代表，自然不僅僅是《論語》，還有《道德經(jīng)》，《易經(jīng)》等等，這些代表著人類最高智慧的書被貼上了封條打入冷宮轉(zhuǎn)移出人們的視線，仿佛做了冒天下之大不韙錯(cuò)事的后宮嬪妃。
可現(xiàn)在不行了，我們視乎在亦步亦趨的朝著物競(jìng)天擇，適者生存的法則靠近。
這時(shí)候，從新讀《論語》就顯得有必要了?！墩撜Z》是老夫子對(duì)于全體人類的一個(gè)最基本的要求。這個(gè)要求也是給人類的一個(gè)定位，天、地、人，三才比肩!作為一個(gè)人總要努力的拉開自己與動(dòng)物的距離。
讀書心得系列之篇四
第一段：引言（200字）。
在當(dāng)今社會(huì)，越來越多的人開始注重個(gè)人素質(zhì)的提升和自我修養(yǎng)的完善。而讀書正是一種有效的提升和完善自我的方式。我最近剛剛讀完一套系列書籍，通過一系列的閱讀，我對(duì)自己的心靈產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這套書籍的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段：聯(lián)想與思考（200字）。
這套系列書籍主要探討了人類因果律、人生價(jià)值、人與自然等深層次的問題。在閱讀的過程中，我常常陷入深思。例如，在《命運(yùn)之歌》中，作者通過主人公的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，表達(dá)了每個(gè)人都有選擇自己未來的能力。這讓我想到了自己的人生選擇，我開始思考我應(yīng)該如何選擇才能活得充實(shí)和快樂。
第三段：情感交流與教育啟發(fā)（200字）。
閱讀這套系列書籍不僅僅讓我聯(lián)想和思考，還增強(qiáng)了我與他人的情感交流能力。在《追尋生命的意義》中，主人公在困境中勇敢面對(duì)，令我深受鼓舞。當(dāng)我與朋友分享這段故事時(shí)，我們產(chǎn)生了共鳴并討論了生命的真正意義。通過與他人的情感交流，我也獲得了教育和啟發(fā)，開闊了我的思維和視野。
第四段：思想升華與個(gè)人改變（200字）。
這套系列書籍不僅影響了我的情感交流能力，還通過對(duì)價(jià)值觀的思考，使我個(gè)人發(fā)生了積極的改變。在《人性的弱點(diǎn)》中，作者列出了人類常見的弱點(diǎn)，我讀后反思自己，發(fā)現(xiàn)自己也存在某些弱點(diǎn)。于是，我開始積極地改變自己，如提升自己的自律能力和積極心態(tài)。這些積極的改變使我更加自信，并取得了一些令我自豪的成績(jī)。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過這套系列書籍的閱讀，我深切體會(huì)到讀書對(duì)人類心靈的熏陶和塑造的重要性。在這套書籍中，我不僅聯(lián)想和思考了人生的意義和個(gè)人的選擇，還通過情感交流和教育啟發(fā)加深了與他人的關(guān)系，思維也得到了開闊和升華。最重要的是，通過對(duì)自己的思考和反思，我產(chǎn)生了積極的個(gè)人改變。因此，我堅(jiān)信讀書是提升自我和改變?nèi)松闹匾緩?。我?huì)繼續(xù)讀書，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為自己的人生增添新的色彩。
讀書心得系列之篇五
沒有溝通，世界將成為一片荒涼的沙漠。當(dāng)人的置身在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，每天都不可避免地與他人交往，每天也有可能遇到社交的難題。交往給人帶來幸福和歡樂。正如一位著名的心理學(xué)家所言：一個(gè)人成功的因素85％來自社交和處世。但是在實(shí)際生活中，相當(dāng)多的人由于不能和某些人和諧相處而苦惱，這些矛盾發(fā)生在上下級(jí)、同事間、同學(xué)間、夫妻間、親子間、婆媳間。有些人也總在瞞怨"別人不好"，孰知人際關(guān)系的鑰匙就在你自己手中。
人際關(guān)系的影響因素。
人際關(guān)系系統(tǒng)是由多種成分組成的，但其中最主要的影響因素是：
1.相互認(rèn)同相互了解，要做到這點(diǎn)非常不易。人與人之間心理距離的遠(yuǎn)近，往往隨著彼此相互認(rèn)同的變化而變化。因此，應(yīng)當(dāng)從自身做起，克服"以偏概全"、"固執(zhí)己見"、"自命清高"等錯(cuò)誤觀念，全面客觀地認(rèn)識(shí)事物，了解彼此的權(quán)利和責(zé)任，正視差異，設(shè)法溝通。
2.情感相容凡是能驅(qū)使人們接近、合作、聯(lián)系的情感稱為結(jié)合性情感。結(jié)合性情感越多，彼此之間越相容。當(dāng)別人做出一點(diǎn)成績(jī)而興高采烈時(shí)，感情相容的人也會(huì)由衷地為朋友的成績(jī)而高興。
3.行為近似言談舉止、交往動(dòng)作、角色地位、儀表風(fēng)度等人際行為模式越相應(yīng)近似，越易產(chǎn)生和諧的人際關(guān)系。
人際交往的技巧。
2.學(xué)會(huì)"聽話"要與他人處好關(guān)系，耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個(gè)13歲的荷蘭移民小男孩，成了世界"第一等名人訪問者''，原來他買了一套"美國(guó)名人傳說大全"，他給這些名人寫信，請(qǐng)他們談?wù)勛约撼蔀槊擞腥さ氖虑椋谑撬盏搅嗽S多名人的信。他深深懂得"一些大人物喜歡善聽者勝于善談?wù)?。
3.學(xué)會(huì)說話要善于表達(dá)自己的情感與想法；注意在不同場(chǎng)合講話的分寸；不講不該說的話；在講話中注意幽默感則能增加人際吸引，克服尷尬場(chǎng)面；在談話中，注意談起對(duì)方感興趣的事情和最為珍視的東西，使之高興，你也不難與之接近了。
4.拋棄嫉妒心妒忌別人，實(shí)際上是企圖剝奪別人已經(jīng)得到的物質(zhì)和精神的需要，這種心理極易引起別人反感。同時(shí)要克服猜疑、苛求、孤獨(dú)、自卑與自滿等不良心理狀態(tài)。
5.慎交友，交益友并非人人都想交朋友，也并非人人都能成為你的朋友。要選擇交友，在人際交往中，完善自我，尋找快樂，擺脫憂愁，有益于身心健康。
讀書心得系列之篇六
周圍的同學(xué)看了《簡(jiǎn)愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡(jiǎn)·愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡(jiǎn)·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會(huì)地位、長(zhǎng)相的簡(jiǎn)·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富，在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來做家庭教師的簡(jiǎn)·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認(rèn)為那是簡(jiǎn)·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細(xì)細(xì)品位，并且隨著時(shí)間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡(jiǎn)·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
同學(xué)們，讓我們共同來讀好書，過個(gè)快樂而又有意義的假期吧!
《簡(jiǎn)·愛》這一部世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著。《簡(jiǎn)。愛》的作者是英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長(zhǎng)篇小說《簡(jiǎn)。愛》?！逗?jiǎn)愛》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛從少女長(zhǎng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛自幼沒了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負(fù)簡(jiǎn)愛。后來，簡(jiǎn)愛被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡(jiǎn)又去當(dāng)家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章：來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的日子。
讀書心得系列之篇七
于細(xì)節(jié)處下功夫。
細(xì)節(jié)就是生活中的小事。生活長(zhǎng)河往往是由那些瑣碎的事情，微不足道的小事以及不值一提的經(jīng)驗(yàn)匯集而成的，但也正是它們才構(gòu)成并體現(xiàn)了生命的全部?jī)?nèi)涵。
先舉個(gè)例子：公司老板或業(yè)務(wù)員要出差，便會(huì)安排秘書去買車票，這看似很簡(jiǎn)單的一件事情，卻可以反映出不同的人對(duì)工作的不同態(tài)度及其工作能力，也可以大概測(cè)定一下今后的工作的前途。看兩位秘書的表現(xiàn)：一位將車票買來，就那么一大把地交上去，雜亂無章，已丟失，不易查清時(shí)刻；另一位卻將車票裝進(jìn)一個(gè)信封，并且，在信封上寫明列車車次、號(hào)位及啟程、到達(dá)的時(shí)刻。后一位秘書是個(gè)細(xì)心人，雖然他只做了幾個(gè)細(xì)節(jié)處，只在信封上寫上了幾個(gè)字，卻使人省事不少。按照命令去買車票，這只是“一個(gè)平常人”的工作，但是一個(gè)會(huì)工作的人，一定會(huì)想到該怎么做，要怎么做，才會(huì)令人更滿意，更方便，這也就是用心，注意細(xì)節(jié)的問題了。
做事細(xì)心不容忽視。注意細(xì)節(jié)所做出的`工作一定能抓住人心，雖然在當(dāng)時(shí)無法引起人的注意，但久而久之，這種做事態(tài)度形成習(xí)慣后，一定會(huì)給你帶來巨大的收益。這種細(xì)心做事的態(tài)度，是由于對(duì)一件事情的態(tài)度而產(chǎn)生的，對(duì)再細(xì)小的事也不掉以輕心，專注地去做才會(huì)產(chǎn)生。會(huì)成為大人物的人，即使要他去收發(fā)室做整理信件的工作，他的做法也會(huì)跟別人有所不同。這種注意細(xì)微環(huán)節(jié)的態(tài)度，就是使自己發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)劑。
做事的這種細(xì)心，所需的另一點(diǎn)就是親切感，一點(diǎn)人情味，與人方便，一種替別人著想的心情?！叭羰俏业脑挘拖脒@么做”，這就是親切感。
一部名為《細(xì)節(jié)》的小說，其題記為：“大事留給上帝去抓吧，我們只能注意細(xì)節(jié)。”作者還借主人公的話做了注腳：“這世界上所有偉大的壯舉都不如生活在一個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)里來得有意義?！?BR> 細(xì)節(jié)，就是小節(jié)，它不僅具有藝術(shù)的真實(shí)，而且更具有生活的真實(shí)，也許是生活的真實(shí)造就了藝術(shù)的真實(shí)，我們讀小說時(shí)，總被作家筆下的細(xì)節(jié)，如人物的心理、動(dòng)作、語言所激動(dòng)。
讀書心得系列之篇八
練就一手好文筆。
人生在世，要立足、要成事，就離不開表達(dá)。在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人的能力和水平，更需要用文字和語言表達(dá)出來，從這個(gè)意義上來講，表達(dá)是一個(gè)窗口，表達(dá)力則是一種影響力、形象力，是任何一個(gè)成功者必須具備的基本功。所以首先要立下恒心努力修煉文字表達(dá)力。多看、多寫、多修改是修煉文字表達(dá)力的主要方法。多看，就是要廣泛閱讀，多方借鑒，“讀書破萬卷，下筆如有神”，講得就是這個(gè)道理。多寫，強(qiáng)調(diào)“讀十篇不如做一篇”，可以說這是提高寫作水平最關(guān)鍵的一環(huán)。多修改，是指要對(duì)文字反復(fù)彌補(bǔ)和改正，修改可以彌補(bǔ)一次性思維的不足，可以提高文字表達(dá)的準(zhǔn)確度和豐富性。這些說起來簡(jiǎn)單，做起來不容易，關(guān)鍵是恒下心來修煉。
任何事情都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，沒有量的積累不可能有質(zhì)的飛躍。要練就一手好文筆，必須要不間斷地練習(xí)才行。其實(shí)，具體寫什么并不重要，重要是必須強(qiáng)迫自己不停地寫，以此訓(xùn)練自己的思維和文字表達(dá)能力。即使今天沒有什么思想感受，沒有靈感的降臨，也不要讓自己的筆停下來，你可以抄一段書，可以給朋友寫一段話，可以將自己的一些感受記下來，等等。著名作家契訶夫死后，他的夫人發(fā)現(xiàn)他的一摞筆記本中記了很多一段一段的話，其中不僅有契訶夫平日里看到、聽到的事物，還有他所感悟和思考的東西，其中有一些已經(jīng)寫入到他的作品中，而更多的并沒有寫入作品。于是，他夫人將這些筆記整理出版，就是有名的《契訶夫手記》這本書。我從書里隨便摘幾句：“兄弟倆不開收條就從銀箱里拿走了錢。從父親那里要錢很難為情，從銀箱里拿走倒不要緊?！薄皀的父親是個(gè)有名氣的人物，他也是個(gè)很出色的人物，但是他無論做了什么事，人家總是說：'好是好，可是比他老子差多了。'有一次，他在一個(gè)藝術(shù)晚會(huì)上朗誦，和他一起參加表演的人都獲得了成功，可是對(duì)于他，人家還是這樣說：'好是好，可是還是比不上他老子。'他回家后躺在床上，瞪著他父親的像片，晃著拳頭?！边@些東西準(zhǔn)確地說，都是一些片斷，都是契訶夫在平日里隨手記下的'東西，但可以肯定的一點(diǎn)是，這些手記對(duì)契訶夫的寫作是有很大幫助的。在我國(guó)宋代有一位著名詩(shī)人梅堯臣，凡外出游玩或訪親會(huì)友時(shí)，總是隨身帶著一個(gè)號(hào)稱“詩(shī)袋”的布袋，看到什么新鮮的事或美麗的風(fēng)景，有的得句，有的成詩(shī)，立即用筆在紙上記下，把它投入袋中。長(zhǎng)此以往，梅堯臣的詩(shī)作獲得了很高的成就。這些都是前人的經(jīng)歷，對(duì)于希望自己有一手好文筆的人來說，這些經(jīng)歷是完全可以借鑒運(yùn)用的。如果你是在校就讀的學(xué)生寫什么呢?你們可以試著觀察一位同學(xué)的言行，從中找到特點(diǎn)，然后把它寫出來，再叫同學(xué)來讀，如果同學(xué)通過你寫的東西能猜出你寫得是誰，證明你這個(gè)特點(diǎn)抓得準(zhǔn)，表述得清楚。如果同學(xué)猜不出來，那就說明你還要繼續(xù)努力。還有，如果學(xué)校搞活動(dòng)、和同學(xué)聚會(huì)等，你可以把經(jīng)過、內(nèi)容記錄下來，這既可以很好地鍛煉一下文筆，又可以為以后留下一份美好的回憶。
總之，持之以恒，滴水石穿。
讀書心得系列之篇九
管好自己的時(shí)間。
有效的時(shí)間利用者，往往不是一開始就著手做事情，而是先從時(shí)間安排上入手。人往往最不善于管理自己的時(shí)間。時(shí)間安排的要點(diǎn)在于時(shí)間的銜接、張弛和效率。時(shí)間安排的銜接，有利于在最好的時(shí)間做最適合的事情。有的人做事情喜歡拖拉，但是往往因?yàn)橥侠瓡?huì)把原本很容易做到的事情因?yàn)檠诱`了時(shí)機(jī)，反而大費(fèi)周折。日本的摩托車大王，在汽車、摩托車和賽車界里享譽(yù)世界的本田宗一郎是從打鐵中學(xué)會(huì)了時(shí)間銜接的意義的：從炭火煅燒鐵料到出爐鍛打再到把握火候沾水，哪個(gè)環(huán)節(jié)都要銜接的緊湊，稍有拖拉就不能奏效。時(shí)間的張弛，是指做事情要懂得有松有緊。有的人安排時(shí)間沒有科學(xué)性，高興了，連軸轉(zhuǎn)不休息，不高興了，就什么都不干，還自我安慰說：“累了就得休息。”這樣三天打魚兩天曬網(wǎng)，往往會(huì)一事無成。只有充分利用自己的時(shí)間，學(xué)會(huì)張弛有度地交替著做事情的人才能真正發(fā)揮自己每一刻時(shí)間的價(jià)值：所謂時(shí)間的效率，就是單位時(shí)間里的收獲有多少，完成的'任務(wù)量有多大。同樣一件事情，有的人做的快，有的人做得慢，那么做的快的人和做的慢的人最大的區(qū)別是什么?區(qū)別就在于他們時(shí)間的效率不同，時(shí)間的價(jià)值單位也是不同的。人要想過得更有意義，就必須最大限度地發(fā)揮自己時(shí)間的效率，尤其不要計(jì)較尺寸之間的得失。比如，買東西的時(shí)候多數(shù)人喜歡討價(jià)還價(jià)，甚至為了幾塊錢的增減，就輕易花上一兩個(gè)小時(shí)，可就在討價(jià)還價(jià)之間，讓自己的時(shí)間輕易付諸東流了。要想安排好自己的時(shí)間，首先要知道自己的時(shí)間都在干什么，也就是學(xué)會(huì)記錄時(shí)間。只有記下來，你才知道自己確切地干過什么，效率高不高，有沒有需要改善的地方。也只有把自己的時(shí)間記下來，你才知道自己怎樣浪費(fèi)一些時(shí)間，才知道怎樣做是必須的。其次，學(xué)會(huì)診斷自己的時(shí)間。包括找出哪些事情根本不必做、哪些活動(dòng)即使不參加也不會(huì)產(chǎn)生太大的影響、有沒有浪費(fèi)別人的時(shí)間。還要學(xué)會(huì)統(tǒng)一管理時(shí)間。時(shí)間以什么單位來算?對(duì)于百米短跑運(yùn)動(dòng)員來說，十一秒鐘足夠決定冠軍誰屬，花環(huán)誰帶。對(duì)于日常學(xué)習(xí)來說，我們認(rèn)為時(shí)間還是以分鐘來算比較合適。在課堂上，也許你只花了二十分鐘就已經(jīng)完全掌握了當(dāng)天的新內(nèi)容，那么剩下的時(shí)間干什么呢?等下課，還是人云亦云地跟著做練習(xí)等?做作業(yè)需要花多少時(shí)間?如果余下一刻鐘你會(huì)干什么?這些問題其實(shí)都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮。形成比較統(tǒng)一的安排觀念才能有效地利用。統(tǒng)一安排時(shí)間還要統(tǒng)一安排比較長(zhǎng)的時(shí)間段。例如雙休日、節(jié)假日。有的人認(rèn)為這些日子就是休息，可是什么是休息呢?我們常說玩要痛快地玩、學(xué)要痛快地學(xué)，但是不學(xué)習(xí)就是休息嗎?不見得。其實(shí)合理統(tǒng)一安排這些大段的時(shí)間對(duì)提高和發(fā)展自我尤為重要。每天問問自己：時(shí)間夠用嗎?都是怎樣度過的?自己的時(shí)間還有什么挖掘潛力嗎?所做的事情里有可做可不做的嗎?怎么處理的這類事情?今天有浪費(fèi)別人時(shí)間的事情嗎?雙休日、節(jié)假日時(shí)間計(jì)劃明確嗎?能實(shí)施嗎?在處理某件事上的時(shí)間還能壓縮嗎?我想，有了這樣的自我意識(shí)，你一定會(huì)在時(shí)間利用上養(yǎng)成好習(xí)慣的。
讀書心得系列之篇十
自制。
自制就是自我克制能力。自我克制是指用意志的力量堅(jiān)定地掌握和控制自己強(qiáng)烈的情感。
某政黨年輕的候選人，為了獲得更多的選票，到一位資深的政界要人那里求取真經(jīng)。這位政界要人并沒有直截了當(dāng)?shù)貙⒔?jīng)傳授給他，只是提出先做一個(gè)游戲，規(guī)則是這個(gè)年輕人每打斷他一句話，都要付給他5美元的“罰金”。年輕的候選人爽快的答應(yīng)了。
“注意聽，第一句話是，無論別人怎樣攻擊你的人身名譽(yù)或人格，你都不可以發(fā)怒，要時(shí)刻提醒自己。”
“這一點(diǎn)我能夠做得到，不管別人說什么，哪怕不堪入耳，我只當(dāng)沒聽見就是了?！?BR> “嗯，很好，這是一條很重要的經(jīng)驗(yàn)，也是最基本的，可是，說實(shí)話，讓你這樣一個(gè)地痞無賴當(dāng)選，是有違民意的，我…”
“什么，你說我是…”
“對(duì)不起，我的話還沒說完，請(qǐng)付5美元罰金?！?BR> “對(duì)呀，我給忘了，下次不會(huì)了，您接著說。”
“我曾做過調(diào)查，你的名聲的確很差…”
“這怎么可能，您一定弄錯(cuò)了?！?BR> “又一個(gè)5美元。”
“對(duì)，對(duì)，”年輕人情緒有點(diǎn)激動(dòng)，“可你怎么能靠惡意傷人來賺錢呢?”
“不管怎樣，都是你違規(guī)了，現(xiàn)在你必須先拿給我10美元，才能繼續(xù)，以為我聽說你…有失信和賴賬的習(xí)慣，而且…”
“我要告你，--”
“第三個(gè)5美元。”
“哦，我怎么…哎，看來我要換一種思維方式。”
“很好，我對(duì)前面的話予以收回，那都不是事實(shí)，我覺得你身上有著優(yōu)良的品質(zhì)和極高的覺悟，即使你出身卑微，又有那樣一個(gè)劣跡斑斑的父親…”
“你父親才劣跡斑斑?！?BR> “一共20美元?！?BR> 這個(gè)游戲就是政客給年輕的候選人上的第一課--懂得自我克制。
“記?。耗忝恳淮渭?dòng)和反駁，都會(huì)使你至少失去一張選票，而這張選票的價(jià)值卻遠(yuǎn)不止5美元?。 蹦莻€(gè)政界要人最后說。
養(yǎng)成平和、冷靜的心態(tài)，不急不躁的性格，樂觀看待自己的'一切，使自己始終處于平衡狀態(tài)，對(duì)自己的發(fā)展意義重大。
當(dāng)你避免一場(chǎng)爭(zhēng)端，平息一場(chǎng)惡意爭(zhēng)吵，會(huì)得到自我克制產(chǎn)生的美妙感受，然后你開始意識(shí)到自己做得萬全正確，你的心情是那么的舒服，你的心靈已得到超越。反過來，如果你讓失態(tài)變得嚴(yán)重，給熊熊烈焰澆上了一桶油，那么你將嘗到這種爆果苦澀的滋味；你會(huì)為不小心說錯(cuò)的話感到內(nèi)疚，有一種深深的羞恥感。精神緊張而易怒是性格上的一種缺陷，它常常是矛盾升級(jí)的導(dǎo)火索，常常會(huì)破壞一個(gè)人對(duì)事情的處理原則，從而改變一個(gè)人的生存環(huán)境。
間諜是世界上需要高度自制能力的職業(yè)之一，哪怕有半點(diǎn)放松警惕，都可能命喪黃泉。一個(gè)間諜被捕后為了保護(hù)自己便裝聾作啞，敵人用盡了各種手段都未察覺出蛛絲馬跡。最后，敵人把他帶出牢房，對(duì)他說：“你自由了，可以走了?！钡@個(gè)間諜仍表現(xiàn)出一副沒聽懂的樣子，因?yàn)樗睦锩靼?，這才是最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。敵人最后一個(gè)計(jì)謀失敗了，這個(gè)間諜以完美的自制力挽救了自己的生命。
成功者的字典里，自制寫在第一頁第一排字的最前面，然后是才能。無論運(yùn)氣的好壞，無論環(huán)境的順逆，他都能很好地控制自己。一個(gè)人有再高的學(xué)識(shí)、智慧，若不懂得控制自己，都會(huì)受情緒和環(huán)境的影響，而無法直面挑戰(zhàn)。
讀書心得系列之篇十一
儉樸。
儉樸的生活方式，使一個(gè)人內(nèi)心感到充實(shí)。我們常說知足常樂，有恬淡修養(yǎng)的人，他在物質(zhì)上永遠(yuǎn)會(huì)滿足、喜悅；而物欲越多，想要享受和占有的也越多，他的內(nèi)心會(huì)感到越空虛，一個(gè)內(nèi)心有空虛感的人，就是一個(gè)貧窮的人。所以富有和貧窮，并不是看他擁有多少財(cái)富，而在于是否有節(jié)儉的習(xí)慣。一個(gè)節(jié)儉的人，他是富有豐足的；一個(gè)浪費(fèi)的人，他永遠(yuǎn)不富有，而且會(huì)慢慢走向貧窮，內(nèi)心常有貧窮匱乏的感覺。
儉樸的人，生活單純，懂得集中心力；他們不奢侈浪費(fèi)，深知無欲則剛的道理。儉樸使一個(gè)人能集中心力和財(cái)力，去創(chuàng)造更有益于社會(huì)大眾的事業(yè)。作為一個(gè)普通人，儉樸更是知足常樂之道。所以儉樸是我們中國(guó)人一向重視的生活智慧。
儉樸是一種人生哲學(xué)，也是一種智慧和能力。如何培養(yǎng)儉樸的智慧呢?
要培養(yǎng)單純的生活態(tài)度。一個(gè)人年紀(jì)越大，越會(huì)懂得單純的思想和言行，懂得用簡(jiǎn)單的方法去處理復(fù)雜的事情，于是會(huì)顯得很自然、很開朗。“萬事都以單純?yōu)槊赖隆?；“天下所有的事情，都以?jiǎn)易為最好的`境界”。歷史上許多成功的人，都雍容肅穆，沉靜溫良，質(zhì)樸無華，簡(jiǎn)易單純。例如，思想的簡(jiǎn)易單純，欲望的簡(jiǎn)易單純，心性的簡(jiǎn)易單純，理論的簡(jiǎn)易單純，生活的簡(jiǎn)易單純等等，這些都是成功的主要方面。
在我們的生活中，有太多的奢靡與享受，以致沉淪為物欲的奴隸，容易受外物引誘，因而常會(huì)判斷錯(cuò)誤，甚至一失足成千古恨。生活儉樸的人，才能內(nèi)心平靜、恬淡。單純的生活習(xí)慣，使我們的思考能集中，智慧、精力不會(huì)分散，做事情才容易成功。
要培養(yǎng)恬淡的心境。恬淡的反義詞就是貪婪，一個(gè)貪婪的人是好高騖遠(yuǎn)的、物欲心重的。而恬淡的人，他平常心中有一種自在感，肯腳踏實(shí)地一步一步去工作，而不是每天在那里挑剔。
守住一顆平常心，談何容易。
人生最大的苦惱，不是自己擁有的太少，而在自己向往的太多。向往本不是壞事，但向往的太多，而自己能力又不能達(dá)到，則會(huì)構(gòu)成長(zhǎng)久的失望與不滿。在對(duì)環(huán)境、對(duì)自己都長(zhǎng)久的感到失望與不滿的情形之下，就產(chǎn)生了自卑、疑懼和對(duì)環(huán)境的戒備及內(nèi)心的緊張。
對(duì)那些太急于求利，或急于求功的人來說，他們有必要學(xué)會(huì)一份“心靈上的舒展”。這種心靈上的舒展就是讓自己能把一切看平淡些?？摧p松些，不要期望的太高，不要過分的求全苛刻。固然，在正常情形之下，我們都應(yīng)該要求自己上進(jìn)，要求自己做事要成功、要精確、要?jiǎng)倮?、要超然；但是在這一切要求之上，還必須有另一種要求來使它平衡，這要求就是使自己“量力而行”、“輕松平淡”。一個(gè)凡事能看光明面，不需要外在的肯定，而能自我成長(zhǎng)，他不需很多的物質(zhì)的東西來滿足他，所以能活的自在。一個(gè)儉樸的人，他對(duì)物質(zhì)、自然資源的消耗，將降到最低點(diǎn)，他從不向外索取什么，并且還無私的奉獻(xiàn)，因此，他堪稱是一部最省油、性能最好的車子。
儉樸的人生，也是最有活力的人生。
讀書心得系列之篇十二
做人要懂得感恩。
懂得感恩，是做人的根本準(zhǔn)則，不懂得感恩，就沒了人情味，失去了做人的意義，就禽獸不如。
我們知道，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)過同志們的推薦，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷照顧，組織的培養(yǎng)選拔，把他們放到了領(lǐng)導(dǎo)崗位。他們卻覺得這是自己應(yīng)該得到的回報(bào)，是自己苦干的結(jié)果，變得冷漠無情，私欲膨脹，放任自己，為自己什么事都敢做，什么享樂都敢得，什么權(quán)力都敢用，沒有把領(lǐng)導(dǎo)和同志們放在眼里，沒有把國(guó)家和人民的利益放在心上，唯我獨(dú)尊，主觀臆斷，貪污受賄，絲毫不顧及黨和國(guó)家人民的利益，走向一個(gè)又一個(gè)極端，最后把一個(gè)地方，一個(gè)單位鬧得烏煙瘴氣，人心渙散，民冤沸騰，成為國(guó)家人民的罪人。也有些人，是父母把他們帶到了世上，父母把他們養(yǎng)育成人，是家庭社會(huì)和國(guó)家為他們提供條件，提供環(huán)境，提供資金，最后成就了他們的事業(yè)。而他們卻抱怨父母沒有給他們一個(gè)高貴富足的家庭，讓他們吃苦受累；抱怨國(guó)家社會(huì)對(duì)他們的'不公，沒有給他們更加優(yōu)厚的待遇，讓他們總是在競(jìng)爭(zhēng)中去拼博努力；抱怨別人沒有給他們更大的關(guān)懷幫助，讓他們總是在嫉妒羨慕中過日子。以致他們變得冷酷無情、仇恨社會(huì)、不忠不孝，不講一點(diǎn)兒社會(huì)公德，家庭道德，危害社會(huì)，禍害人民，最終成為罪大惡極的人。
佛教上說，人有善的一面，也有惡的一面。以上那些人為什么會(huì)如此呢?就是因?yàn)樗麄儾欢酶卸鳌Ｒ粋€(gè)人在某個(gè)時(shí)期，某個(gè)地點(diǎn)，某種環(huán)境，某種場(chǎng)合，能成為好人，還是能成為惡人，就在于這個(gè)人懂不懂得感恩。懂得感恩，善的一面就壓過了惡的一面，就會(huì)對(duì)一些事，一些人心存善念，心懷感激，心懷畏懼，就會(huì)激發(fā)自己的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)自己的同情憐憫意識(shí)，增強(qiáng)自己的羞惡之心，就能成為人們公認(rèn)的好人；不懂得感恩，惡的一面就壓過了善的一面，就會(huì)對(duì)人對(duì)事變得冷苦無情，失去理志，貪焚無度，違法亂紀(jì)，干出傷天害理的事情，就能成為人們公認(rèn)的惡人。
常言道：滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。感恩是一個(gè)人其碼應(yīng)具備的心理素質(zhì)，我們每個(gè)人都要有感恩之心，感恩父母，感恩社會(huì)，感恩國(guó)家，感恩人民，感恩大地，感恩陽光，感恩萬事萬物，甚至要感恩你的敵人。只有懂得了感恩，具備了感恩之心，我們才能對(duì)家人，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，對(duì)組織，對(duì)人民負(fù)起責(zé)任心，才能寬宏大度，才能做到知恩圖報(bào)，才能有不竭的動(dòng)力，在自己的工作崗們上，為國(guó)家為人民做出更大的成績(jī)，也才能更好地發(fā)展自己，成就更加輝煌的自己。
那么我們?cè)鯓硬拍芏酶卸鳎龅礁卸髂?古時(shí)候要求人們做到仁、義、禮、智、信，今天我們要求按照“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這20字方針，自覺遵守社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德就行了。
讀書心得系列之篇一
第一段：引言（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，閱讀已成為人們不可或缺的一部分。通過閱讀，我們可以開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，提高自身修養(yǎng)。而讀書心得體會(huì)，則是閱讀過程中的一種總結(jié)和反思。近期，我讀了一系列的書籍，對(duì)于不同類型的書籍有了更深入的了解和體會(huì)。通過總結(jié)與思考，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)，下面將針對(duì)不同類別的書籍進(jìn)行探討。
第二段：小說類書籍（200字）。
在閱讀小說類書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了小說的魅力所在。通過小說，我們可以追尋真實(shí)生活的喜怒哀樂，深入人物內(nèi)心世界。在《紅樓夢(mèng)》中，我贊賞作者對(duì)人性與命運(yùn)的深刻洞察，讓我對(duì)人生有了更多的思考。而在《茶花女》中，我感受到愛情的偉大和復(fù)雜性，從而對(duì)待人際關(guān)系有了更深入的理解。通過閱讀小說，我不僅可以享受精彩的故事，還能夠成長(zhǎng)自己的思想和情感。
第三段：歷史類書籍（200字）。
閱讀歷史類書籍讓我發(fā)現(xiàn)了歷史的底蘊(yùn)和智慧。從《史記》到《中國(guó)古代帝王治下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)>，通過閱讀歷史，我了解到過去的故事和帝王治國(guó)的智慧。歷史不僅是人類的記憶，更是人類智慧的結(jié)晶。歷史書籍讓我體會(huì)到了歷史的循環(huán)與變遷，學(xué)會(huì)了從歷史中吸取教訓(xùn)。通過深入了解歷史，我能夠更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，從歷史的鏡子中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的問題和挑戰(zhàn)。
第四段：科普類書籍（200字）。
閱讀科普類書籍，讓我對(duì)科學(xué)的了解更加深入?？破諘酝ㄋ滓锥姆绞浇榻B科學(xué)知識(shí)，幫助我打開了對(duì)科學(xué)的窗戶。通過《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《宇宙的奇跡》，我了解到了天文學(xué)的奧秘和地球的美妙。通過《科學(xué)大家談》，我認(rèn)識(shí)了許多杰出科學(xué)家的成就和貢獻(xiàn)。科普書籍讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇心和探索欲望，開啟了我對(duì)科學(xué)領(lǐng)域的追求和熱愛。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過閱讀不同類型的書籍，我獲得了豐富的閱讀心得體會(huì)。小說類書籍讓我懂得了情感和人性的復(fù)雜性；歷史類書籍讓我學(xué)會(huì)了從歷史中吸取智慧；科普類書籍讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇和探索欲望。閱讀心得體會(huì)不僅僅是對(duì)書籍的簡(jiǎn)單總結(jié)，更是對(duì)自身境界的提升和心靈的凈化。通過不斷閱讀和總結(jié)，我相信自己在今后的閱讀中能夠更加深入和有收獲。我期待未來繼續(xù)閱讀，并不斷積累更多的閱讀心得體會(huì)，以不斷提升自己的個(gè)人素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
（總字?jǐn)?shù)：1000字）。
讀書心得系列之篇二
周末，泡一杯奶茶，坐在圖書館里。隨手從書架上取下一本小說——《匆匆那年》。扉頁上寫著：“不悔夢(mèng)歸處，只恨太匆匆?！蔽译[隱心動(dòng)，翻開書讀起來。同樣的瘋狂，同樣的執(zhí)著，看著看著，我的記憶也被拉回到從前，一幕幕往事涌上心頭。
高中的時(shí)候，我曾有一群玩得特別好的朋友，我們組織了一個(gè)校園樂隊(duì)。白天我們被各種課程壓得喘不過氣來，但晚上放學(xué)之后，所有人就像突然被注入一股能量般的活躍起來，我們一起嬉笑打鬧著去練習(xí)室排練歌曲。
我們偶爾也會(huì)為一首歌曲的編排爭(zhēng)論不休，甚至?xí)?zhēng)吵，但這絲毫沒有影響我們之間的關(guān)系。我們規(guī)定，誰吵架，晚上回家前就給其他人買飲料喝?，F(xiàn)在回想起感覺有些尷尬，貌似我是那個(gè)買的次數(shù)最多的人。
放月假時(shí)，是我們最瘋狂的，也是最開心的時(shí)候。大家一起湊錢買上很多零食，背著吉他，唱著歌，騎著單車去城郊的一條小河邊。頭頂是藍(lán)藍(lán)的天，身邊是清澈的水，放眼望去，是一片醉人的綠。
少男少女們圍坐在河邊的草地上，各種零食擺在面前。我們抱著吉他，大聲地唱著歌，身體隨著節(jié)奏搖擺。微風(fēng)拂過我們的發(fā)梢，把我們的歌聲帶向遙遠(yuǎn)的地方。
這樣美好的日子一直伴隨著我的高中時(shí)代。畢業(yè)前夕，我們立下了一個(gè)誓言——永不分開。然而，當(dāng)我們高考結(jié)束后，我們一次都沒再聚，我們各自的軌跡漸行漸遠(yuǎn)。
我很難理解，甚至一度埋怨，為什么曾經(jīng)那么親密的朋友到如今卻很少再有聯(lián)系。我感覺自己受到了欺騙，受到了背叛。
直到我讀完《匆匆那年》這本小說，我才開始釋然。書中的主人公們多么像我和我的朋友們，多年過去之后，主人公們刻下的誓言仍刻在樹上，他們卻隨著青春的結(jié)束而散場(chǎng)。我和我的朋友們也無法避免同樣的悲哀。每個(gè)人都需要成長(zhǎng)，我們的青春聚在一起已屬不易。擁有的就是最美好的。
讀書心得系列之篇三
少年時(shí)開始讀論語，開始的時(shí)候情趣也比較高，喜歡像電視里演的那樣，搖頭晃腦，先把腦袋使勁的拗過去，再像模像樣的拗過來，雖然讀了若許年，畢竟年少理解力是跟不上的。由于肚子里有那么幾句孔夫子的教誨，閑暇的時(shí)候自己便反芻、琢磨。我把那幾句耳熟能詳?shù)慕鹂朴衤赏魄昧擞滞魄?，琢磨了又琢磨，發(fā)現(xiàn)了些問題。
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。，我發(fā)現(xiàn)了問題，就對(duì)《論語》起了興趣，琢磨《論語》便成了一大愛好。為了更好的體驗(yàn)古圣先賢的智慧，每每有閑暇的時(shí)間我便拿起筆，在本子上工工整整的抄寫那些名言警句，前前后后竟也花費(fèi)了一個(gè)多月的時(shí)間!當(dāng)然，單純的抄寫是不費(fèi)事的，也花費(fèi)不了那么多時(shí)間，況且對(duì)像我這樣一個(gè)沒有那么多閑暇的人來說空余時(shí)間尤為難得，我是一邊抄寫一邊琢磨一邊體會(huì)，另外，我在抄寫的時(shí)候是懷著一個(gè)無比崇敬的心的。生怕自己的不用心把字體寫的太丑以至于玷污了圣賢。那樣，我會(huì)悔恨不已的。
子曰：溫故而知新，可以為師矣!，我有了自己的心的體會(huì)，而且這是一種前人重來沒有提及的體會(huì)。老子在《道德經(jīng)》里說善為人者，不善人之師，當(dāng)然，現(xiàn)在關(guān)于這句話的理解是有不同的版本的，在這里不做討論，我姑且戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把它翻譯為做得好的人，行為高尚的人，應(yīng)該作為那些做得不好的人，行為不高尚的人的老師，希望大家能夠見諒，不要過分的苛責(zé)我的粗鄙和見識(shí)短淺。
《論語》說到底是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子的言行記錄，來至于孔子的言傳身教，換句話說，《論語》來至于社會(huì)生活，來至于俗世?！墩撜Z》是俗世的論語，是大眾化的《論語》，要在生活中體會(huì)，在生活中感悟孔子的智慧。
現(xiàn)在，我們都是把《論語》拿到課堂上，把《論語》擺在大學(xué)者、大專家的案頭，這是不科學(xué)的，《論語》它離不開生活，離不開俗世。我想，假如《論語》是一門高深的學(xué)問，或者是陽春白雪，那么它也不會(huì)流傳至今，畢竟陽春白雪雖好，還是下里巴人更有生命力。
不能不說，我是十分的尊敬孔老夫子的。假如唯女子與小人難養(yǎng)也里面的女子確確實(shí)實(shí)是指廣大婦女的話，我絕不會(huì)認(rèn)為孔子是圣人;假如賢賢易色翻譯為尊重有賢德的人，而看輕貌美女子的話，我甚至?xí)谝粋€(gè)站出來罵老夫子是欺世盜名之徒。
然而，問題可能出現(xiàn)在我們自己身上，離經(jīng)叛道不是現(xiàn)在才有的事情，背叛祖宗、曲解經(jīng)義也不是一天兩天了。
自己的原因，我是不愿說也不敢說的，我只能把問題歸罪于外。姑且認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)资沁_(dá)爾文吧，反正他是個(gè)外國(guó)人，更是個(gè)死了的人。我怕活著的人，可不怕死去的人。我不知道他為什么在中國(guó)那么有市場(chǎng)，為什么那么多的人都知道物競(jìng)天擇，適者生存，我請(qǐng)問，這么赤裸裸的、冰涼的話語，要把道德置于何地。有人說我幼稚，說我單純，達(dá)爾文的粉絲們理所當(dāng)然的認(rèn)為，人要遵從自然法則的，沒有什么不道德的，是你自己是個(gè)弱者，活該受到凌辱，活該受到欺凌。
道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。假如一個(gè)社會(huì)忘記了道德，到處都是達(dá)爾文的擁護(hù)者，就不得不用刑罰來治理國(guó)家，然而，路上摔倒的老太太不會(huì)再有人去扶了，行乞的人也只能可憐憐巴巴的瑟縮在垃圾堆里刨食，人與人木然以視，個(gè)人個(gè)掃門前雪，莫管他人瓦上霜，犯法的人越來越少了，表面上看來社會(huì)越來越和諧了，其實(shí)不然，人與人隔著的不僅僅是肚皮，每個(gè)人都小心翼翼的看著對(duì)方，都怕暗算，都怕受傷。道德為基準(zhǔn)的社會(huì)，知恥而有所不為，人與人相親相愛，每個(gè)人都認(rèn)為自己有責(zé)任讓這個(gè)社會(huì)更和諧，那么這個(gè)社會(huì)豈不是到處都是真善美。
時(shí)常聽人們說，《論語》是腐朽的封建文化的代表，自然不僅僅是《論語》，還有《道德經(jīng)》，《易經(jīng)》等等，這些代表著人類最高智慧的書被貼上了封條打入冷宮轉(zhuǎn)移出人們的視線，仿佛做了冒天下之大不韙錯(cuò)事的后宮嬪妃。
可現(xiàn)在不行了，我們視乎在亦步亦趨的朝著物競(jìng)天擇，適者生存的法則靠近。
這時(shí)候，從新讀《論語》就顯得有必要了?！墩撜Z》是老夫子對(duì)于全體人類的一個(gè)最基本的要求。這個(gè)要求也是給人類的一個(gè)定位，天、地、人，三才比肩!作為一個(gè)人總要努力的拉開自己與動(dòng)物的距離。
讀書心得系列之篇四
第一段：引言（200字）。
在當(dāng)今社會(huì)，越來越多的人開始注重個(gè)人素質(zhì)的提升和自我修養(yǎng)的完善。而讀書正是一種有效的提升和完善自我的方式。我最近剛剛讀完一套系列書籍，通過一系列的閱讀，我對(duì)自己的心靈產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這套書籍的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段：聯(lián)想與思考（200字）。
這套系列書籍主要探討了人類因果律、人生價(jià)值、人與自然等深層次的問題。在閱讀的過程中，我常常陷入深思。例如，在《命運(yùn)之歌》中，作者通過主人公的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，表達(dá)了每個(gè)人都有選擇自己未來的能力。這讓我想到了自己的人生選擇，我開始思考我應(yīng)該如何選擇才能活得充實(shí)和快樂。
第三段：情感交流與教育啟發(fā)（200字）。
閱讀這套系列書籍不僅僅讓我聯(lián)想和思考，還增強(qiáng)了我與他人的情感交流能力。在《追尋生命的意義》中，主人公在困境中勇敢面對(duì)，令我深受鼓舞。當(dāng)我與朋友分享這段故事時(shí)，我們產(chǎn)生了共鳴并討論了生命的真正意義。通過與他人的情感交流，我也獲得了教育和啟發(fā)，開闊了我的思維和視野。
第四段：思想升華與個(gè)人改變（200字）。
這套系列書籍不僅影響了我的情感交流能力，還通過對(duì)價(jià)值觀的思考，使我個(gè)人發(fā)生了積極的改變。在《人性的弱點(diǎn)》中，作者列出了人類常見的弱點(diǎn)，我讀后反思自己，發(fā)現(xiàn)自己也存在某些弱點(diǎn)。于是，我開始積極地改變自己，如提升自己的自律能力和積極心態(tài)。這些積極的改變使我更加自信，并取得了一些令我自豪的成績(jī)。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過這套系列書籍的閱讀，我深切體會(huì)到讀書對(duì)人類心靈的熏陶和塑造的重要性。在這套書籍中，我不僅聯(lián)想和思考了人生的意義和個(gè)人的選擇，還通過情感交流和教育啟發(fā)加深了與他人的關(guān)系，思維也得到了開闊和升華。最重要的是，通過對(duì)自己的思考和反思，我產(chǎn)生了積極的個(gè)人改變。因此，我堅(jiān)信讀書是提升自我和改變?nèi)松闹匾緩?。我?huì)繼續(xù)讀書，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為自己的人生增添新的色彩。
讀書心得系列之篇五
沒有溝通，世界將成為一片荒涼的沙漠。當(dāng)人的置身在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，每天都不可避免地與他人交往，每天也有可能遇到社交的難題。交往給人帶來幸福和歡樂。正如一位著名的心理學(xué)家所言：一個(gè)人成功的因素85％來自社交和處世。但是在實(shí)際生活中，相當(dāng)多的人由于不能和某些人和諧相處而苦惱，這些矛盾發(fā)生在上下級(jí)、同事間、同學(xué)間、夫妻間、親子間、婆媳間。有些人也總在瞞怨"別人不好"，孰知人際關(guān)系的鑰匙就在你自己手中。
人際關(guān)系的影響因素。
人際關(guān)系系統(tǒng)是由多種成分組成的，但其中最主要的影響因素是：
1.相互認(rèn)同相互了解，要做到這點(diǎn)非常不易。人與人之間心理距離的遠(yuǎn)近，往往隨著彼此相互認(rèn)同的變化而變化。因此，應(yīng)當(dāng)從自身做起，克服"以偏概全"、"固執(zhí)己見"、"自命清高"等錯(cuò)誤觀念，全面客觀地認(rèn)識(shí)事物，了解彼此的權(quán)利和責(zé)任，正視差異，設(shè)法溝通。
2.情感相容凡是能驅(qū)使人們接近、合作、聯(lián)系的情感稱為結(jié)合性情感。結(jié)合性情感越多，彼此之間越相容。當(dāng)別人做出一點(diǎn)成績(jī)而興高采烈時(shí)，感情相容的人也會(huì)由衷地為朋友的成績(jī)而高興。
3.行為近似言談舉止、交往動(dòng)作、角色地位、儀表風(fēng)度等人際行為模式越相應(yīng)近似，越易產(chǎn)生和諧的人際關(guān)系。
人際交往的技巧。
2.學(xué)會(huì)"聽話"要與他人處好關(guān)系，耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個(gè)13歲的荷蘭移民小男孩，成了世界"第一等名人訪問者''，原來他買了一套"美國(guó)名人傳說大全"，他給這些名人寫信，請(qǐng)他們談?wù)勛约撼蔀槊擞腥さ氖虑椋谑撬盏搅嗽S多名人的信。他深深懂得"一些大人物喜歡善聽者勝于善談?wù)?。
3.學(xué)會(huì)說話要善于表達(dá)自己的情感與想法；注意在不同場(chǎng)合講話的分寸；不講不該說的話；在講話中注意幽默感則能增加人際吸引，克服尷尬場(chǎng)面；在談話中，注意談起對(duì)方感興趣的事情和最為珍視的東西，使之高興，你也不難與之接近了。
4.拋棄嫉妒心妒忌別人，實(shí)際上是企圖剝奪別人已經(jīng)得到的物質(zhì)和精神的需要，這種心理極易引起別人反感。同時(shí)要克服猜疑、苛求、孤獨(dú)、自卑與自滿等不良心理狀態(tài)。
5.慎交友，交益友并非人人都想交朋友，也并非人人都能成為你的朋友。要選擇交友，在人際交往中，完善自我，尋找快樂，擺脫憂愁，有益于身心健康。
讀書心得系列之篇六
周圍的同學(xué)看了《簡(jiǎn)愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡(jiǎn)·愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡(jiǎn)·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會(huì)地位、長(zhǎng)相的簡(jiǎn)·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富，在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來做家庭教師的簡(jiǎn)·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認(rèn)為那是簡(jiǎn)·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細(xì)細(xì)品位，并且隨著時(shí)間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡(jiǎn)·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
同學(xué)們，讓我們共同來讀好書，過個(gè)快樂而又有意義的假期吧!
《簡(jiǎn)·愛》這一部世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著。《簡(jiǎn)。愛》的作者是英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長(zhǎng)篇小說《簡(jiǎn)。愛》?！逗?jiǎn)愛》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛從少女長(zhǎng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛自幼沒了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負(fù)簡(jiǎn)愛。后來，簡(jiǎn)愛被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡(jiǎn)又去當(dāng)家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章：來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的日子。
讀書心得系列之篇七
于細(xì)節(jié)處下功夫。
細(xì)節(jié)就是生活中的小事。生活長(zhǎng)河往往是由那些瑣碎的事情，微不足道的小事以及不值一提的經(jīng)驗(yàn)匯集而成的，但也正是它們才構(gòu)成并體現(xiàn)了生命的全部?jī)?nèi)涵。
先舉個(gè)例子：公司老板或業(yè)務(wù)員要出差，便會(huì)安排秘書去買車票，這看似很簡(jiǎn)單的一件事情，卻可以反映出不同的人對(duì)工作的不同態(tài)度及其工作能力，也可以大概測(cè)定一下今后的工作的前途。看兩位秘書的表現(xiàn)：一位將車票買來，就那么一大把地交上去，雜亂無章，已丟失，不易查清時(shí)刻；另一位卻將車票裝進(jìn)一個(gè)信封，并且，在信封上寫明列車車次、號(hào)位及啟程、到達(dá)的時(shí)刻。后一位秘書是個(gè)細(xì)心人，雖然他只做了幾個(gè)細(xì)節(jié)處，只在信封上寫上了幾個(gè)字，卻使人省事不少。按照命令去買車票，這只是“一個(gè)平常人”的工作，但是一個(gè)會(huì)工作的人，一定會(huì)想到該怎么做，要怎么做，才會(huì)令人更滿意，更方便，這也就是用心，注意細(xì)節(jié)的問題了。
做事細(xì)心不容忽視。注意細(xì)節(jié)所做出的`工作一定能抓住人心，雖然在當(dāng)時(shí)無法引起人的注意，但久而久之，這種做事態(tài)度形成習(xí)慣后，一定會(huì)給你帶來巨大的收益。這種細(xì)心做事的態(tài)度，是由于對(duì)一件事情的態(tài)度而產(chǎn)生的，對(duì)再細(xì)小的事也不掉以輕心，專注地去做才會(huì)產(chǎn)生。會(huì)成為大人物的人，即使要他去收發(fā)室做整理信件的工作，他的做法也會(huì)跟別人有所不同。這種注意細(xì)微環(huán)節(jié)的態(tài)度，就是使自己發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)劑。
做事的這種細(xì)心，所需的另一點(diǎn)就是親切感，一點(diǎn)人情味，與人方便，一種替別人著想的心情?！叭羰俏业脑挘拖脒@么做”，這就是親切感。
一部名為《細(xì)節(jié)》的小說，其題記為：“大事留給上帝去抓吧，我們只能注意細(xì)節(jié)。”作者還借主人公的話做了注腳：“這世界上所有偉大的壯舉都不如生活在一個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)里來得有意義?！?BR> 細(xì)節(jié)，就是小節(jié)，它不僅具有藝術(shù)的真實(shí)，而且更具有生活的真實(shí)，也許是生活的真實(shí)造就了藝術(shù)的真實(shí)，我們讀小說時(shí)，總被作家筆下的細(xì)節(jié)，如人物的心理、動(dòng)作、語言所激動(dòng)。
讀書心得系列之篇八
練就一手好文筆。
人生在世，要立足、要成事，就離不開表達(dá)。在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人的能力和水平，更需要用文字和語言表達(dá)出來，從這個(gè)意義上來講，表達(dá)是一個(gè)窗口，表達(dá)力則是一種影響力、形象力，是任何一個(gè)成功者必須具備的基本功。所以首先要立下恒心努力修煉文字表達(dá)力。多看、多寫、多修改是修煉文字表達(dá)力的主要方法。多看，就是要廣泛閱讀，多方借鑒，“讀書破萬卷，下筆如有神”，講得就是這個(gè)道理。多寫，強(qiáng)調(diào)“讀十篇不如做一篇”，可以說這是提高寫作水平最關(guān)鍵的一環(huán)。多修改，是指要對(duì)文字反復(fù)彌補(bǔ)和改正，修改可以彌補(bǔ)一次性思維的不足，可以提高文字表達(dá)的準(zhǔn)確度和豐富性。這些說起來簡(jiǎn)單，做起來不容易，關(guān)鍵是恒下心來修煉。
任何事情都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，沒有量的積累不可能有質(zhì)的飛躍。要練就一手好文筆，必須要不間斷地練習(xí)才行。其實(shí)，具體寫什么并不重要，重要是必須強(qiáng)迫自己不停地寫，以此訓(xùn)練自己的思維和文字表達(dá)能力。即使今天沒有什么思想感受，沒有靈感的降臨，也不要讓自己的筆停下來，你可以抄一段書，可以給朋友寫一段話，可以將自己的一些感受記下來，等等。著名作家契訶夫死后，他的夫人發(fā)現(xiàn)他的一摞筆記本中記了很多一段一段的話，其中不僅有契訶夫平日里看到、聽到的事物，還有他所感悟和思考的東西，其中有一些已經(jīng)寫入到他的作品中，而更多的并沒有寫入作品。于是，他夫人將這些筆記整理出版，就是有名的《契訶夫手記》這本書。我從書里隨便摘幾句：“兄弟倆不開收條就從銀箱里拿走了錢。從父親那里要錢很難為情，從銀箱里拿走倒不要緊?！薄皀的父親是個(gè)有名氣的人物，他也是個(gè)很出色的人物，但是他無論做了什么事，人家總是說：'好是好，可是比他老子差多了。'有一次，他在一個(gè)藝術(shù)晚會(huì)上朗誦，和他一起參加表演的人都獲得了成功，可是對(duì)于他，人家還是這樣說：'好是好，可是還是比不上他老子。'他回家后躺在床上，瞪著他父親的像片，晃著拳頭?！边@些東西準(zhǔn)確地說，都是一些片斷，都是契訶夫在平日里隨手記下的'東西，但可以肯定的一點(diǎn)是，這些手記對(duì)契訶夫的寫作是有很大幫助的。在我國(guó)宋代有一位著名詩(shī)人梅堯臣，凡外出游玩或訪親會(huì)友時(shí)，總是隨身帶著一個(gè)號(hào)稱“詩(shī)袋”的布袋，看到什么新鮮的事或美麗的風(fēng)景，有的得句，有的成詩(shī)，立即用筆在紙上記下，把它投入袋中。長(zhǎng)此以往，梅堯臣的詩(shī)作獲得了很高的成就。這些都是前人的經(jīng)歷，對(duì)于希望自己有一手好文筆的人來說，這些經(jīng)歷是完全可以借鑒運(yùn)用的。如果你是在校就讀的學(xué)生寫什么呢?你們可以試著觀察一位同學(xué)的言行，從中找到特點(diǎn)，然后把它寫出來，再叫同學(xué)來讀，如果同學(xué)通過你寫的東西能猜出你寫得是誰，證明你這個(gè)特點(diǎn)抓得準(zhǔn)，表述得清楚。如果同學(xué)猜不出來，那就說明你還要繼續(xù)努力。還有，如果學(xué)校搞活動(dòng)、和同學(xué)聚會(huì)等，你可以把經(jīng)過、內(nèi)容記錄下來，這既可以很好地鍛煉一下文筆，又可以為以后留下一份美好的回憶。
總之，持之以恒，滴水石穿。
讀書心得系列之篇九
管好自己的時(shí)間。
有效的時(shí)間利用者，往往不是一開始就著手做事情，而是先從時(shí)間安排上入手。人往往最不善于管理自己的時(shí)間。時(shí)間安排的要點(diǎn)在于時(shí)間的銜接、張弛和效率。時(shí)間安排的銜接，有利于在最好的時(shí)間做最適合的事情。有的人做事情喜歡拖拉，但是往往因?yàn)橥侠瓡?huì)把原本很容易做到的事情因?yàn)檠诱`了時(shí)機(jī)，反而大費(fèi)周折。日本的摩托車大王，在汽車、摩托車和賽車界里享譽(yù)世界的本田宗一郎是從打鐵中學(xué)會(huì)了時(shí)間銜接的意義的：從炭火煅燒鐵料到出爐鍛打再到把握火候沾水，哪個(gè)環(huán)節(jié)都要銜接的緊湊，稍有拖拉就不能奏效。時(shí)間的張弛，是指做事情要懂得有松有緊。有的人安排時(shí)間沒有科學(xué)性，高興了，連軸轉(zhuǎn)不休息，不高興了，就什么都不干，還自我安慰說：“累了就得休息。”這樣三天打魚兩天曬網(wǎng)，往往會(huì)一事無成。只有充分利用自己的時(shí)間，學(xué)會(huì)張弛有度地交替著做事情的人才能真正發(fā)揮自己每一刻時(shí)間的價(jià)值：所謂時(shí)間的效率，就是單位時(shí)間里的收獲有多少，完成的'任務(wù)量有多大。同樣一件事情，有的人做的快，有的人做得慢，那么做的快的人和做的慢的人最大的區(qū)別是什么?區(qū)別就在于他們時(shí)間的效率不同，時(shí)間的價(jià)值單位也是不同的。人要想過得更有意義，就必須最大限度地發(fā)揮自己時(shí)間的效率，尤其不要計(jì)較尺寸之間的得失。比如，買東西的時(shí)候多數(shù)人喜歡討價(jià)還價(jià)，甚至為了幾塊錢的增減，就輕易花上一兩個(gè)小時(shí)，可就在討價(jià)還價(jià)之間，讓自己的時(shí)間輕易付諸東流了。要想安排好自己的時(shí)間，首先要知道自己的時(shí)間都在干什么，也就是學(xué)會(huì)記錄時(shí)間。只有記下來，你才知道自己確切地干過什么，效率高不高，有沒有需要改善的地方。也只有把自己的時(shí)間記下來，你才知道自己怎樣浪費(fèi)一些時(shí)間，才知道怎樣做是必須的。其次，學(xué)會(huì)診斷自己的時(shí)間。包括找出哪些事情根本不必做、哪些活動(dòng)即使不參加也不會(huì)產(chǎn)生太大的影響、有沒有浪費(fèi)別人的時(shí)間。還要學(xué)會(huì)統(tǒng)一管理時(shí)間。時(shí)間以什么單位來算?對(duì)于百米短跑運(yùn)動(dòng)員來說，十一秒鐘足夠決定冠軍誰屬，花環(huán)誰帶。對(duì)于日常學(xué)習(xí)來說，我們認(rèn)為時(shí)間還是以分鐘來算比較合適。在課堂上，也許你只花了二十分鐘就已經(jīng)完全掌握了當(dāng)天的新內(nèi)容，那么剩下的時(shí)間干什么呢?等下課，還是人云亦云地跟著做練習(xí)等?做作業(yè)需要花多少時(shí)間?如果余下一刻鐘你會(huì)干什么?這些問題其實(shí)都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮。形成比較統(tǒng)一的安排觀念才能有效地利用。統(tǒng)一安排時(shí)間還要統(tǒng)一安排比較長(zhǎng)的時(shí)間段。例如雙休日、節(jié)假日。有的人認(rèn)為這些日子就是休息，可是什么是休息呢?我們常說玩要痛快地玩、學(xué)要痛快地學(xué)，但是不學(xué)習(xí)就是休息嗎?不見得。其實(shí)合理統(tǒng)一安排這些大段的時(shí)間對(duì)提高和發(fā)展自我尤為重要。每天問問自己：時(shí)間夠用嗎?都是怎樣度過的?自己的時(shí)間還有什么挖掘潛力嗎?所做的事情里有可做可不做的嗎?怎么處理的這類事情?今天有浪費(fèi)別人時(shí)間的事情嗎?雙休日、節(jié)假日時(shí)間計(jì)劃明確嗎?能實(shí)施嗎?在處理某件事上的時(shí)間還能壓縮嗎?我想，有了這樣的自我意識(shí)，你一定會(huì)在時(shí)間利用上養(yǎng)成好習(xí)慣的。
讀書心得系列之篇十
自制。
自制就是自我克制能力。自我克制是指用意志的力量堅(jiān)定地掌握和控制自己強(qiáng)烈的情感。
某政黨年輕的候選人，為了獲得更多的選票，到一位資深的政界要人那里求取真經(jīng)。這位政界要人并沒有直截了當(dāng)?shù)貙⒔?jīng)傳授給他，只是提出先做一個(gè)游戲，規(guī)則是這個(gè)年輕人每打斷他一句話，都要付給他5美元的“罰金”。年輕的候選人爽快的答應(yīng)了。
“注意聽，第一句話是，無論別人怎樣攻擊你的人身名譽(yù)或人格，你都不可以發(fā)怒，要時(shí)刻提醒自己。”
“這一點(diǎn)我能夠做得到，不管別人說什么，哪怕不堪入耳，我只當(dāng)沒聽見就是了?！?BR> “嗯，很好，這是一條很重要的經(jīng)驗(yàn)，也是最基本的，可是，說實(shí)話，讓你這樣一個(gè)地痞無賴當(dāng)選，是有違民意的，我…”
“什么，你說我是…”
“對(duì)不起，我的話還沒說完，請(qǐng)付5美元罰金?！?BR> “對(duì)呀，我給忘了，下次不會(huì)了，您接著說。”
“我曾做過調(diào)查，你的名聲的確很差…”
“這怎么可能，您一定弄錯(cuò)了?！?BR> “又一個(gè)5美元。”
“對(duì)，對(duì)，”年輕人情緒有點(diǎn)激動(dòng)，“可你怎么能靠惡意傷人來賺錢呢?”
“不管怎樣，都是你違規(guī)了，現(xiàn)在你必須先拿給我10美元，才能繼續(xù)，以為我聽說你…有失信和賴賬的習(xí)慣，而且…”
“我要告你，--”
“第三個(gè)5美元。”
“哦，我怎么…哎，看來我要換一種思維方式。”
“很好，我對(duì)前面的話予以收回，那都不是事實(shí)，我覺得你身上有著優(yōu)良的品質(zhì)和極高的覺悟，即使你出身卑微，又有那樣一個(gè)劣跡斑斑的父親…”
“你父親才劣跡斑斑?！?BR> “一共20美元?！?BR> 這個(gè)游戲就是政客給年輕的候選人上的第一課--懂得自我克制。
“記?。耗忝恳淮渭?dòng)和反駁，都會(huì)使你至少失去一張選票，而這張選票的價(jià)值卻遠(yuǎn)不止5美元?。 蹦莻€(gè)政界要人最后說。
養(yǎng)成平和、冷靜的心態(tài)，不急不躁的性格，樂觀看待自己的'一切，使自己始終處于平衡狀態(tài)，對(duì)自己的發(fā)展意義重大。
當(dāng)你避免一場(chǎng)爭(zhēng)端，平息一場(chǎng)惡意爭(zhēng)吵，會(huì)得到自我克制產(chǎn)生的美妙感受，然后你開始意識(shí)到自己做得萬全正確，你的心情是那么的舒服，你的心靈已得到超越。反過來，如果你讓失態(tài)變得嚴(yán)重，給熊熊烈焰澆上了一桶油，那么你將嘗到這種爆果苦澀的滋味；你會(huì)為不小心說錯(cuò)的話感到內(nèi)疚，有一種深深的羞恥感。精神緊張而易怒是性格上的一種缺陷，它常常是矛盾升級(jí)的導(dǎo)火索，常常會(huì)破壞一個(gè)人對(duì)事情的處理原則，從而改變一個(gè)人的生存環(huán)境。
間諜是世界上需要高度自制能力的職業(yè)之一，哪怕有半點(diǎn)放松警惕，都可能命喪黃泉。一個(gè)間諜被捕后為了保護(hù)自己便裝聾作啞，敵人用盡了各種手段都未察覺出蛛絲馬跡。最后，敵人把他帶出牢房，對(duì)他說：“你自由了，可以走了?！钡@個(gè)間諜仍表現(xiàn)出一副沒聽懂的樣子，因?yàn)樗睦锩靼?，這才是最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。敵人最后一個(gè)計(jì)謀失敗了，這個(gè)間諜以完美的自制力挽救了自己的生命。
成功者的字典里，自制寫在第一頁第一排字的最前面，然后是才能。無論運(yùn)氣的好壞，無論環(huán)境的順逆，他都能很好地控制自己。一個(gè)人有再高的學(xué)識(shí)、智慧，若不懂得控制自己，都會(huì)受情緒和環(huán)境的影響，而無法直面挑戰(zhàn)。
讀書心得系列之篇十一
儉樸。
儉樸的生活方式，使一個(gè)人內(nèi)心感到充實(shí)。我們常說知足常樂，有恬淡修養(yǎng)的人，他在物質(zhì)上永遠(yuǎn)會(huì)滿足、喜悅；而物欲越多，想要享受和占有的也越多，他的內(nèi)心會(huì)感到越空虛，一個(gè)內(nèi)心有空虛感的人，就是一個(gè)貧窮的人。所以富有和貧窮，并不是看他擁有多少財(cái)富，而在于是否有節(jié)儉的習(xí)慣。一個(gè)節(jié)儉的人，他是富有豐足的；一個(gè)浪費(fèi)的人，他永遠(yuǎn)不富有，而且會(huì)慢慢走向貧窮，內(nèi)心常有貧窮匱乏的感覺。
儉樸的人，生活單純，懂得集中心力；他們不奢侈浪費(fèi)，深知無欲則剛的道理。儉樸使一個(gè)人能集中心力和財(cái)力，去創(chuàng)造更有益于社會(huì)大眾的事業(yè)。作為一個(gè)普通人，儉樸更是知足常樂之道。所以儉樸是我們中國(guó)人一向重視的生活智慧。
儉樸是一種人生哲學(xué)，也是一種智慧和能力。如何培養(yǎng)儉樸的智慧呢?
要培養(yǎng)單純的生活態(tài)度。一個(gè)人年紀(jì)越大，越會(huì)懂得單純的思想和言行，懂得用簡(jiǎn)單的方法去處理復(fù)雜的事情，于是會(huì)顯得很自然、很開朗。“萬事都以單純?yōu)槊赖隆?；“天下所有的事情，都以?jiǎn)易為最好的`境界”。歷史上許多成功的人，都雍容肅穆，沉靜溫良，質(zhì)樸無華，簡(jiǎn)易單純。例如，思想的簡(jiǎn)易單純，欲望的簡(jiǎn)易單純，心性的簡(jiǎn)易單純，理論的簡(jiǎn)易單純，生活的簡(jiǎn)易單純等等，這些都是成功的主要方面。
在我們的生活中，有太多的奢靡與享受，以致沉淪為物欲的奴隸，容易受外物引誘，因而常會(huì)判斷錯(cuò)誤，甚至一失足成千古恨。生活儉樸的人，才能內(nèi)心平靜、恬淡。單純的生活習(xí)慣，使我們的思考能集中，智慧、精力不會(huì)分散，做事情才容易成功。
要培養(yǎng)恬淡的心境。恬淡的反義詞就是貪婪，一個(gè)貪婪的人是好高騖遠(yuǎn)的、物欲心重的。而恬淡的人，他平常心中有一種自在感，肯腳踏實(shí)地一步一步去工作，而不是每天在那里挑剔。
守住一顆平常心，談何容易。
人生最大的苦惱，不是自己擁有的太少，而在自己向往的太多。向往本不是壞事，但向往的太多，而自己能力又不能達(dá)到，則會(huì)構(gòu)成長(zhǎng)久的失望與不滿。在對(duì)環(huán)境、對(duì)自己都長(zhǎng)久的感到失望與不滿的情形之下，就產(chǎn)生了自卑、疑懼和對(duì)環(huán)境的戒備及內(nèi)心的緊張。
對(duì)那些太急于求利，或急于求功的人來說，他們有必要學(xué)會(huì)一份“心靈上的舒展”。這種心靈上的舒展就是讓自己能把一切看平淡些?？摧p松些，不要期望的太高，不要過分的求全苛刻。固然，在正常情形之下，我們都應(yīng)該要求自己上進(jìn)，要求自己做事要成功、要精確、要?jiǎng)倮?、要超然；但是在這一切要求之上，還必須有另一種要求來使它平衡，這要求就是使自己“量力而行”、“輕松平淡”。一個(gè)凡事能看光明面，不需要外在的肯定，而能自我成長(zhǎng)，他不需很多的物質(zhì)的東西來滿足他，所以能活的自在。一個(gè)儉樸的人，他對(duì)物質(zhì)、自然資源的消耗，將降到最低點(diǎn)，他從不向外索取什么，并且還無私的奉獻(xiàn)，因此，他堪稱是一部最省油、性能最好的車子。
儉樸的人生，也是最有活力的人生。
讀書心得系列之篇十二
做人要懂得感恩。
懂得感恩，是做人的根本準(zhǔn)則，不懂得感恩，就沒了人情味，失去了做人的意義，就禽獸不如。
我們知道，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)過同志們的推薦，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷照顧，組織的培養(yǎng)選拔，把他們放到了領(lǐng)導(dǎo)崗位。他們卻覺得這是自己應(yīng)該得到的回報(bào)，是自己苦干的結(jié)果，變得冷漠無情，私欲膨脹，放任自己，為自己什么事都敢做，什么享樂都敢得，什么權(quán)力都敢用，沒有把領(lǐng)導(dǎo)和同志們放在眼里，沒有把國(guó)家和人民的利益放在心上，唯我獨(dú)尊，主觀臆斷，貪污受賄，絲毫不顧及黨和國(guó)家人民的利益，走向一個(gè)又一個(gè)極端，最后把一個(gè)地方，一個(gè)單位鬧得烏煙瘴氣，人心渙散，民冤沸騰，成為國(guó)家人民的罪人。也有些人，是父母把他們帶到了世上，父母把他們養(yǎng)育成人，是家庭社會(huì)和國(guó)家為他們提供條件，提供環(huán)境，提供資金，最后成就了他們的事業(yè)。而他們卻抱怨父母沒有給他們一個(gè)高貴富足的家庭，讓他們吃苦受累；抱怨國(guó)家社會(huì)對(duì)他們的'不公，沒有給他們更加優(yōu)厚的待遇，讓他們總是在競(jìng)爭(zhēng)中去拼博努力；抱怨別人沒有給他們更大的關(guān)懷幫助，讓他們總是在嫉妒羨慕中過日子。以致他們變得冷酷無情、仇恨社會(huì)、不忠不孝，不講一點(diǎn)兒社會(huì)公德，家庭道德，危害社會(huì)，禍害人民，最終成為罪大惡極的人。
佛教上說，人有善的一面，也有惡的一面。以上那些人為什么會(huì)如此呢?就是因?yàn)樗麄儾欢酶卸鳌Ｒ粋€(gè)人在某個(gè)時(shí)期，某個(gè)地點(diǎn)，某種環(huán)境，某種場(chǎng)合，能成為好人，還是能成為惡人，就在于這個(gè)人懂不懂得感恩。懂得感恩，善的一面就壓過了惡的一面，就會(huì)對(duì)一些事，一些人心存善念，心懷感激，心懷畏懼，就會(huì)激發(fā)自己的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)自己的同情憐憫意識(shí)，增強(qiáng)自己的羞惡之心，就能成為人們公認(rèn)的好人；不懂得感恩，惡的一面就壓過了善的一面，就會(huì)對(duì)人對(duì)事變得冷苦無情，失去理志，貪焚無度，違法亂紀(jì)，干出傷天害理的事情，就能成為人們公認(rèn)的惡人。
常言道：滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。感恩是一個(gè)人其碼應(yīng)具備的心理素質(zhì)，我們每個(gè)人都要有感恩之心，感恩父母，感恩社會(huì)，感恩國(guó)家，感恩人民，感恩大地，感恩陽光，感恩萬事萬物，甚至要感恩你的敵人。只有懂得了感恩，具備了感恩之心，我們才能對(duì)家人，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，對(duì)組織，對(duì)人民負(fù)起責(zé)任心，才能寬宏大度，才能做到知恩圖報(bào)，才能有不竭的動(dòng)力，在自己的工作崗們上，為國(guó)家為人民做出更大的成績(jī)，也才能更好地發(fā)展自己，成就更加輝煌的自己。
那么我們?cè)鯓硬拍芏酶卸鳎龅礁卸髂?古時(shí)候要求人們做到仁、義、禮、智、信，今天我們要求按照“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這20字方針，自覺遵守社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德就行了。