總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的提煉和沉淀，是積極反思和進(jìn)步的重要方式。總結(jié)的寫(xiě)作應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，避免過(guò)多的贅述和無(wú)關(guān)的信息。總結(jié)范文可以幫助我們了解不同類(lèi)型的總結(jié)，提升我們的寫(xiě)作水平和思維深度。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇一
艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯(cuò)里有某種統(tǒng)一。
艾青早期的詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)?！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué)，它暗示著光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。
他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺(jué)，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。
善用比喻，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫(xiě)太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚，同樣是寫(xiě)某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。例如《雪落在中國(guó)的土地上》，這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這里的“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫(xiě)，又是當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照，不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷，更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情做了鋪墊。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇二
盧梭的《愛(ài)彌兒》是一本教育名著。他認(rèn)為人生來(lái)是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類(lèi)進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。盧梭對(duì)愛(ài)彌兒的教育是一種尊崇自然的教育。從先到后的體育教育，感官教育，智育教育，德育教育和愛(ài)情教育，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，普遍性和差異性去對(duì)待學(xué)生。教育的來(lái)源有三種：一是自然，也就是兒童身心自然發(fā)展，目的是培養(yǎng)自然人，真正的人。二是人，也就是教育者有意識(shí)有目的的指導(dǎo)。三是事物，也就是環(huán)境的影響。這三種教育需配合一致，才是自然的教育。
一、自由的渴求。
我對(duì)這本書(shū)上的很多觀點(diǎn)很感興趣，如文中的：“要愛(ài)護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們可愛(ài)的本能。你們當(dāng)中，誰(shuí)不時(shí)刻依戀他始終是喜笑顏開(kāi)，心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟蹋的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”
在《愛(ài)彌兒》中，字里行間都透露著作者對(duì)“自由”的渴求，因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對(duì)象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛(ài)的心懷教育他的愛(ài)彌兒，這個(gè)假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。
盧梭對(duì)教師的要求也是極嚴(yán)格的，他是這樣說(shuō)的：“人們也許希望他的教師曾經(jīng)是教過(guò)一次學(xué)生的，這個(gè)希望是太大了;同一個(gè)人只能夠教一次學(xué)生，如果說(shuō)需要教兩次才能教得好的話，那么他憑什么權(quán)利去教第一次呢?一個(gè)人有了更多的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然可以做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不論是誰(shuí)，如果他相當(dāng)成功地把這種事業(yè)完成一次之后，他就會(huì)感到其中的辛酸，因此就無(wú)心再?gòu)氖逻@樣的工作了;至于說(shuō)他頭一次就做得很糟糕，那就可以預(yù)斷第二次也一定是很壞的?！蔽矣X(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是要引起注意的。當(dāng)我們?cè)诮逃嫌龅搅藛?wèn)題時(shí)，而又苦于找不到解決辦法時(shí)，有時(shí)會(huì)采用一些消極的做法，也就是一些治標(biāo)不治本的辦法，那么今后我們要不斷探索解決之道。
二、愉悅的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
盧梭極力反對(duì)書(shū)本誦習(xí)和空洞的文字說(shuō)教，強(qiáng)調(diào)兒童從現(xiàn)實(shí)中探索真理，追求真正和有用的知識(shí)。他說(shuō)：“我憎恨書(shū)籍，他只教我們談?wù)撐覀儾欢玫氖麦w?！庇终f(shuō)：“教師所教的是為了什么呢?文字!文字!文字而已!在他們所夸示的種.種教給兒童的科學(xué)中，他們永不注意選擇兒童真正有用的知識(shí)，因?yàn)閮和瘋儾坏貌蝗?yīng)付事實(shí)，也無(wú)法不全盤(pán)失敗了?！币虼怂ㄗh道：“請(qǐng)勿以文字教育給予你的兒童，它應(yīng)當(dāng)是純由經(jīng)驗(yàn)而學(xué)習(xí)?！薄胺彩撬麄兡軌蛴山?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的事體，都不要由書(shū)本去學(xué)習(xí)?！北R梭主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)中追求真正和有用的知識(shí);相應(yīng)地，他要求教師放棄繁瑣的講解，提倡師生在共同活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。盧梭說(shuō)：“在任何可能的情況下，你都要從做來(lái)教學(xué)，而且只有在做的方面沒(méi)有問(wèn)題時(shí)，才進(jìn)行文字教學(xué)?！北R梭在《愛(ài)彌兒》中，列舉許多在現(xiàn)實(shí)中師生共同活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。例如，愛(ài)彌兒在秘密的臨海中迷失了路途，于是在教師的指引下，根據(jù)陽(yáng)光照射的方向和森林所在部位，推斷出回家的路，可見(jiàn)，天文和地理的知識(shí)是在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的場(chǎng)合學(xué)習(xí)的。又如，魔術(shù)是操縱水盤(pán)中蠟制的小鴨游來(lái)游去，這樁秘密被愛(ài)彌兒戳穿了，在這一場(chǎng)合中，愛(ài)彌兒懂得了有關(guān)磁鐵的知識(shí)。
為了確保師生共同活動(dòng)中有效的教學(xué)，盧梭倡導(dǎo)尊重兒童天性自由發(fā)展的教育方法。首先，盧梭以為人天性好動(dòng)，在好動(dòng)這一天性基礎(chǔ)上發(fā)展出好奇心。在天然好奇心的驅(qū)使下，人不斷探究，發(fā)現(xiàn)與他們息息相關(guān)的事物。因此，貫穿盧梭教學(xué)論的一個(gè)中心思想是：“問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！庇蛇@個(gè)中心思想，盧梭得出了關(guān)于良好教學(xué)的一個(gè)基本原則：?jiǎn)栴}不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)習(xí)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。毫無(wú)疑問(wèn)，這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則。盧梭的全部教學(xué)論主張無(wú)非是這個(gè)基本原則的具體化。從這個(gè)原則可以看出，盧梭所謂的“良好的教學(xué)”即發(fā)現(xiàn)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本構(gòu)成要素即“學(xué)問(wèn)的興趣”和“學(xué)問(wèn)的方法”。這兩個(gè)要素是獲得知識(shí)，發(fā)現(xiàn)真理的工具，而不是知識(shí)、真理本身。因此，盧梭的教學(xué)論不是只是本位的，而是興趣、能力趨向的。
其次，盧梭十分注重教學(xué)要適應(yīng)兒童、青年身心發(fā)育的水平。他希望教師根據(jù)兒童水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，從簡(jiǎn)單的兒童熟悉的事件說(shuō)起，堅(jiān)決反對(duì)硬把成人的需要作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇教材。盧梭認(rèn)為：“人們對(duì)于兒童們的知識(shí)領(lǐng)域認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，把兒童所沒(méi)有的制師人為兒童已經(jīng)具備，并且教兒童去理解那些不能理解的東西?！庇谑?，他勸告老師道：“永遠(yuǎn)不要把兒童不能理解的東西向兒童說(shuō)明”“你在研究自然規(guī)律的過(guò)程中，要永遠(yuǎn)就最可見(jiàn)和最新明的現(xiàn)象著手?！贝送猓R梭還希望兒童學(xué)習(xí)的進(jìn)度要恰當(dāng)，不急于求成，不貪多圖快。他說(shuō)：“縱令最有天資的兒童，你們也莫要設(shè)想在我們教導(dǎo)他的三四年時(shí)間內(nèi)，能對(duì)一切藝術(shù)和科學(xué)都有所理解，以致到他長(zhǎng)大時(shí)能夠獨(dú)立地進(jìn)行研究?！?BR> 最后，盧梭要求教學(xué)要注重對(duì)于事物的接觸或直觀。盧梭以為感覺(jué)是知識(shí)的門(mén)戶(hù)，把感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)視為發(fā)展理性的基礎(chǔ)，因此極為注重要從外界事物獲得印象，他認(rèn)為對(duì)于事物有了直接的接觸和觀察，才能確實(shí)了解事物的意義和觀念。這就是說(shuō)：“我們真正的教師時(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒?！币簿褪怯蓪?shí)在關(guān)系而得到各種觀念的心靈是透徹的。所以這是一條通例：除非不能把實(shí)物給兒童看，否則永不要以符號(hào)代替實(shí)在的實(shí)物。因此，盧梭重視實(shí)地考察和旅行參觀，以便在豐富而確實(shí)的感性知識(shí)基礎(chǔ)上，探索事物的規(guī)律。愛(ài)彌兒在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、土壤、物產(chǎn)和種植方法，是親自夏天觀察以及在和農(nóng)民一道操作中進(jìn)行的。他采集植物和礦物的標(biāo)本，是在實(shí)地參觀調(diào)查中進(jìn)行的，他絕不關(guān)在房?jī)?nèi)死讀書(shū)，而是走向?qū)嶋H搞研究。
我們來(lái)看看之后的愛(ài)彌兒成長(zhǎng)的如何：懂得自然常識(shí)，懂得人情世故，重視對(duì)他有用處的東西，喜愛(ài)勞動(dòng)，性情溫和，有耐心又頑強(qiáng)，充滿了勇氣。不懼怕疾病。具備社會(huì)道德。沒(méi)有惡習(xí)，身體康健，思想健全，心地自由。
我想這也許是所有父母希望自己孩子所能具備的能力了吧。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇三
雖然精衛(wèi)在浩瀚的大海面前是那樣的渺小，但它卻有著宏大的夢(mèng)想——填平大海。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，它每一天從西山銜樹(shù)枝、石子，投擲到東海。路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦。而小小的樹(shù)枝、石子對(duì)于大海來(lái)說(shuō)卻是滄海一粟。但它毫不氣餒，堅(jiān)忍不拔的精神是可貴的。憑借這種精神，它必須能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。
可是轉(zhuǎn)念又想，那得到何年何月啊?如果它能換個(gè)角度思考，我想成功的幾率會(huì)更大。
比如，它能夠開(kāi)動(dòng)腦筋，研制出來(lái)新型的填海機(jī)器。雖然思索的時(shí)間比較長(zhǎng)，可是具體操作的時(shí)間就會(huì)短。如此看來(lái)，做任何事情，都不要死腦筋，一味蠻干，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情景巧干。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇四
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書(shū)心得的范文!
本學(xué)期我在老師的指導(dǎo)下讀了《彼得潘》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)我一本非常適合我們小朋友讀的書(shū)。在這里我把自己讀時(shí)的感受，和感想寫(xiě)下來(lái)，供所有小朋友們欣賞。也希望你們多讀一些有意義的書(shū)籍。
這本書(shū)的主人公是彼得和溫迪。彼得想讓溫迪做孩子們的小母親，在達(dá)林太太出去的時(shí)候，彼得就教溫迪她們學(xué)會(huì)了飛行，他們飛到了“永無(wú)鄉(xiāng)”，可是卻遭到了海盜胡克的攻擊。彼得帶領(lǐng)孩子們一起打敗了胡克。溫迪和她的弟弟想家了，所以不久以后她們就飛回了家。
其中，我最喜歡彼得，因?yàn)樗缓说蔫F鉤扎傷了。還是堅(jiān)強(qiáng)地與胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們學(xué)校的雛鷹藝術(shù)節(jié)中，我很不愿意參加，因?yàn)槲胰狈ψ孕?。但是在老師的鼓?lì)下我還是參加了，并且獲得了主持人比賽的第一名。
我最討厭的人是胡克，因?yàn)樗尯⒆觽儚哪景迳咸搅松钌畹拇蠛＠铮易盍w慕的人是彼得，因?yàn)樗茉谔炜罩凶杂娠w翔。如果是我的話，我也要去永無(wú)鄉(xiāng)看看，看看彼得在不在，看看溫迪在不在!
我們的童年像夢(mèng)一樣多姿多彩!
所有的孩子都要長(zhǎng)大，只有一個(gè)例外——他就是英國(guó)的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個(gè)頑皮、淘氣、會(huì)飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個(gè)叫做“夢(mèng)幻島”這樣的可愛(ài)小島上。據(jù)說(shuō)要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會(huì)害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來(lái)找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來(lái)。哭聲把溫迪吵醒了，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。
后來(lái)彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個(gè)弟弟約翰和邁克爾飛向夢(mèng)幻島后，開(kāi)始了冒險(xiǎn)的旅途。他們看見(jiàn)了美麗可愛(ài)的美人魚(yú)小姐，陰險(xiǎn)毒辣的海盜船上的船長(zhǎng)霍克……在夢(mèng)幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長(zhǎng)展開(kāi)了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。
每個(gè)孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢(mèng)幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書(shū)后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
所有孩子都會(huì)長(zhǎng)大，除了一個(gè)人。那個(gè)人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個(gè)貪玩的孩子，總是開(kāi)心地笑，無(wú)憂無(wú)慮地飛。在無(wú)憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒(méi)家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實(shí)城市，他每天晚上聽(tīng)溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過(guò)頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓?，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他?？墒撬麤](méi)有父母，沒(méi)有感情，他不能長(zhǎng)大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會(huì)離開(kāi)他，他們必須長(zhǎng)大，在現(xiàn)實(shí)世界中長(zhǎng)大。而他必須孤單地飛，飛在無(wú)憂的世界里，永遠(yuǎn)做個(gè)孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂(lè)，但是有一種快樂(lè)他永遠(yuǎn)與之無(wú)緣。
人都不想長(zhǎng)大的時(shí)候。覺(jué)得成人世界太多煩惱，太多金錢(qián)、權(quán)力、地位、名聲的紛爭(zhēng)，甚至是情感的紛爭(zhēng)。覺(jué)得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂(lè)就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說(shuō)的去和海盜決斗，去森林探險(xiǎn)，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長(zhǎng)大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時(shí)，也錯(cuò)過(guò)了長(zhǎng)大的快樂(lè)和情感的體驗(yàn)。錯(cuò)過(guò)了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對(duì)世界的感悟，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，少了成熟的心智。
人生不可能簡(jiǎn)單得就像童話世界或童年一樣。沒(méi)有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。但是我們可以在長(zhǎng)大的同時(shí)保持一顆童心，保持著對(duì)世界的好奇心，對(duì)未來(lái)的探索精神。不要失去被感動(dòng)的能力，不要失去對(duì)生活對(duì)自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹(shù)木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂(lè)趣;關(guān)心他人的同時(shí)收獲感動(dòng);時(shí)不時(shí)地對(duì)自己笑笑。簡(jiǎn)單的快樂(lè)才是最快樂(lè)。
雖然我們每天都要面對(duì)復(fù)雜的世界，但是每個(gè)人心里都有個(gè)無(wú)憂島。安靜的時(shí)候，回到無(wú)憂島里飛一會(huì)兒吧，一個(gè)人在無(wú)憂島里飛那么一會(huì)兒。
小飛俠彼得潘，是一位神奇，活潑，充滿活力的少年。他真的像小飛俠中的飛字一樣。他不但自己會(huì)飛，還可以讓別人像他一樣飛起來(lái)。他也充滿了童真。
一位小姑娘與她的哥哥、弟弟聽(tīng)了媽媽講的、關(guān)于彼得的故事，他們也想去看看。
彼得潘的夢(mèng)幻島(永無(wú)島)。這一天機(jī)會(huì)來(lái)了。因?yàn)閶寢屧陉P(guān)抽屜的時(shí)候把彼得的影子也關(guān)了進(jìn)去，彼得來(lái)取影子了，并同意帶他們?nèi)ビ罒o(wú)島了。告訴他們，只要想快樂(lè)的事情就可以飛去了。
到了永無(wú)島，小姑娘被作為媽媽?zhuān)说米鳛榘职?。因?yàn)樾」媚锸沁@里唯一的一位女孩，所以她在陸地上有一座小屋，還用花草裝飾的很漂亮。彼得雖然是爸爸，但他還是喜歡睡在原來(lái)的樹(shù)屋里。每天，他們都聽(tīng)媽媽講故事，生活的很開(kāi)心。但小姑娘還是有一點(diǎn)遺憾：因?yàn)檫@里不像她想像的那樣，沒(méi)有可愛(ài)的小天使，沒(méi)有無(wú)盡的野花，更沒(méi)有美麗的天神。取而代之的是討厭又可怕的海盜，是脾氣壞透了的小精靈，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么樣，海盜們是受不了他們那快樂(lè)幸福的生活了。一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)正在海盜們的腦海中產(chǎn)生著。。。。。
孩子們和彼得在一起玩，而小姑娘已經(jīng)被海盜綁走了，,海盜們還做了一個(gè)看起來(lái)很好看卻有劇毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回來(lái)一看有一個(gè)漂亮的大蛋糕，想道：這一定是小姑娘做的，真漂亮。我嘗一嘗。彼得不知道它有毒，這時(shí)，小精靈叮當(dāng)鈴飛過(guò)來(lái)說(shuō)它有毒。彼得不信，一定要吃。叮當(dāng)鈴只好把它吃掉，叮當(dāng)鈴就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地問(wèn)有什么辦法可以把它救活，叮當(dāng)鈴說(shuō)：“只有孩子們說(shuō)他相信世上有小精靈?！北说眉泵Π押⒆觽兘衼?lái)說(shuō)，叮當(dāng)鈴又復(fù)活了。
大家知道了小姑娘(媽媽)被綁走了，都去救她。而孩子們也被綁了。這下只有彼得了。然而，彼得獨(dú)當(dāng)一面，把海盜們依次消除了把他們救了出來(lái)。
這本書(shū)雖然挺薄的，但是，他卻寫(xiě)出了真正的童年，童真，讓人讀了之后還回味無(wú)窮。
教師的讀書(shū)交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來(lái)這做件事的。這幾年，總想去買(mǎi)幾本書(shū)看看，當(dāng)我經(jīng)過(guò)書(shū)店時(shí)，始終沒(méi)有走進(jìn)門(mén)?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時(shí)，按上級(jí)的指示要求學(xué)生買(mǎi)的，我也是在這個(gè)時(shí)期和學(xué)生共讀此書(shū)的。這個(gè)。
讀后感。
是去年的一篇日志，今天又拿出來(lái)做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國(guó)的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動(dòng)人的童話，他給我的心靈帶來(lái)了很大的震撼，同時(shí)我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個(gè)十分誘人的童話境界——夢(mèng)幻島!在夢(mèng)幻島上，有孩子們?cè)缇蛷耐捁适轮惺熘南膳?、海盜、紅人、美人魚(yú)，在那個(gè)用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂(lè)無(wú)憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過(guò)奇妙的夢(mèng)幻島和不肯長(zhǎng)大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂(lè)章，珍惜可貴的童年時(shí)代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂(lè)。無(wú)論哀傷或是歡樂(lè)，彼得?潘已經(jīng)成了一個(gè)活了的小人，成了文學(xué)中走出來(lái)的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因?yàn)楸说?潘而快樂(lè)，大人因?yàn)樾『⒆涌鞓?lè)而快樂(lè)。
這是一本很不錯(cuò)的書(shū)，可以幫助我找回童年和暫時(shí)逃避這個(gè)復(fù)雜的世界!好書(shū)是良藥可以解毒，你可以透過(guò)作者的雙眼看到未知的世界，通過(guò)親密的文字體驗(yàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，一本好書(shū)真可以改變對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書(shū)就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書(shū)的效力就凸現(xiàn)出來(lái)了。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇五
他的詩(shī)中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪?，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照?！褒埲A的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩(shī)中，有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車(chē)，以單獨(dú)的輪子，刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國(guó)大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車(chē)轍，多少流離失所的北國(guó)人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說(shuō)：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻，艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽(yáng)與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹(shù)木池沼，黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛(ài)，對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石，連同那面直率的鏡子，都給人無(wú)垠啟迪。
艾青善于通過(guò)印象，感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”，王維的詩(shī)偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩(shī)偏向暖色調(diào)，詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過(guò)數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇六
《愛(ài)彌兒》是法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。本書(shū)是盧梭通過(guò)對(duì)他假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育來(lái)闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想，是一本被譽(yù)為“只要柏拉圖的《理想國(guó)》與盧梭的《愛(ài)彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。稍有閑暇，我就手捧《愛(ài)彌兒》，似乎每時(shí)每刻都在經(jīng)歷思想的洗禮。
該書(shū)卷首介紹了盧梭最為著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性，使教育與人身心發(fā)展的各個(gè)階段相一致，既不要超前，也不要滯后。廣義的自然教育涉及盧梭的整個(gè)教育分期：嬰兒期(0—2歲0、兒童期(2—12歲)、少年期(12—15歲)、青年期(15—20歲)。盧梭的教育方法便是配合這四個(gè)發(fā)展階段而實(shí)施。這個(gè)過(guò)程就是廣義自然教育過(guò)程。其中0—12歲的教育才是盧梭狹義的自然教育。這時(shí)的教育是一種不教育，是自然在說(shuō)話，亦是一種消極教育。
看著這開(kāi)頭的四五頁(yè)里，我就疑惑了：不教育，讓自然說(shuō)話，那我們教師要來(lái)做什么呢?0—12歲不進(jìn)行教育怎么行，怎么可以用消極的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子的成長(zhǎng)呢?我疑惑這樣的觀點(diǎn)怎么會(huì)被全世界認(rèn)可這么久?我沒(méi)有停下來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題而是帶著問(wèn)題繼續(xù)在這本書(shū)中慢行，帶著問(wèn)題試圖在實(shí)際的教學(xué)生活中尋找答案。
一、不教育中的自然。
記得有一次出去旅游，與我同車(chē)的班級(jí)有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有座位，只好幾個(gè)人挨一個(gè)。這時(shí)有個(gè)男生站起身來(lái)說(shuō)：“坐著最不舒服了，我要站著?！辈ⅹq豫著站起身來(lái)，作為老師的我當(dāng)然是反對(duì)她這樣的做法，因?yàn)樵谲?chē)?yán)镎局f(wàn)一有個(gè)剎車(chē)人很容易摔倒，存在安全隱患，何況他平時(shí)身體不太好。“不可以，坐著?！蔽覍?duì)他說(shuō)。誰(shuí)知道這一說(shuō)他倒反而堅(jiān)定地要站著?？粗@個(gè)倔強(qiáng)的小男孩本來(lái)還想繼續(xù)發(fā)揮教師的威嚴(yán)。但是又突然覺(jué)得也許干脆就讓他站著，讓他品嘗到因?yàn)檐?chē)子啟動(dòng)、停下帶來(lái)的不平衡，到時(shí)我不說(shuō)他也會(huì)自動(dòng)坐下。今天如果我強(qiáng)制讓他坐著下次他還是要站起來(lái)，也許那時(shí)真正的危險(xiǎn)還大一些。我默認(rèn)了他的決定，自己往他那里站一站。靜下來(lái)時(shí)我猛然醒悟到“自然教育”不就是這樣嗎?消極教育，不是對(duì)教育失去信心，也不是對(duì)教育不負(fù)責(zé)任，更不是向著錯(cuò)誤的教育方向，而是有的時(shí)候當(dāng)看著學(xué)生在犯錯(cuò)誤或者在違反理想的規(guī)則做事情，教師不積極地馬上采取制止策略，而是在邊上留意著他的進(jìn)展，讓他體驗(yàn)到錯(cuò)誤帶來(lái)的麻煩，用自己的親身體檢發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。到這個(gè)時(shí)候教師再進(jìn)行稍微的點(diǎn)撥，教育的效果就很自然的達(dá)到了，而且不用擔(dān)心學(xué)生會(huì)屢教不改?？此葡麡O的背后是“不教育，讓自然說(shuō)話”的魅力!看來(lái)盧梭的放任不是放縱，頗有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的和諧美感。
不禁想到中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)“吃得苦中苦，方為人上人”。這個(gè)苦是什么苦?挑燈夜讀的苦?盤(pán)旋在各種培訓(xùn)班的苦?不，挑燈、培訓(xùn)都只是在增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而已。這個(gè)苦應(yīng)該是“讓孩子自己去品嘗錯(cuò)誤帶來(lái)的苦澀”，我們的家長(zhǎng)和老師只是知道告訴孩子什么時(shí)候該怎么做，或者發(fā)現(xiàn)孩子即將要犯錯(cuò)誤的時(shí)候馬上制止，學(xué)生連吃“苦”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!換來(lái)的是孩子在家長(zhǎng)、老師背后偷偷犯錯(cuò)，換來(lái)的只是我們大人口邊的“屢教不改”。這原來(lái)不是孩子的錯(cuò)，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就不知道錯(cuò)是什么!書(shū)本往后看果然有盧梭的這樣一段話“我非但不小心謹(jǐn)慎地預(yù)防愛(ài)彌兒受傷，相反，他要是一點(diǎn)傷都不受，不嘗一點(diǎn)痛苦就長(zhǎng)大的話，我反而會(huì)感到苦惱不已。遭受痛苦，是他應(yīng)該學(xué)習(xí)的第一要事，也是他最需知道之事。孩子們之所以柔弱，似乎正是因?yàn)橐麄冊(cè)馐苓@些沒(méi)有危險(xiǎn)的重要教訓(xùn)”，我為自己能在實(shí)際教學(xué)生中找到盧梭思想的真諦而感到高興。雖然我不知道這個(gè)理解是不是盧梭的真正理念，但是我發(fā)自?xún)?nèi)心的感到充實(shí)，《愛(ài)彌兒》為我打開(kāi)了教育的另一扇窗，讓我對(duì)教育有了更自然、更深刻的理解，讓我在孩子的錯(cuò)誤面前有了自然的心態(tài)。
二、不教育中的自由。
如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是熱門(mén)的話題，分?jǐn)?shù)又是一個(gè)不可回避的話題。趨勢(shì)所向我們的孩子在學(xué)習(xí)中已經(jīng)承認(rèn)了“玩”是種錯(cuò)誤，我們教師也習(xí)慣了當(dāng)看見(jiàn)學(xué)生在玩時(shí)送上嚴(yán)肅的目光，以為這是在進(jìn)行教育，學(xué)生以為自己在犯錯(cuò)誤，其實(shí)我們都在犯錯(cuò)!而且在對(duì)待玩的問(wèn)題上，往往老師犯的錯(cuò)誤更嚴(yán)重!于是我對(duì)學(xué)生看見(jiàn)我走向教室就趕緊跑進(jìn)教室、藏好自己手里的卡片、游戲立即停止這些畫(huà)面感到自責(zé)和難過(guò)，雖然我還曾為此驕傲過(guò)。說(shuō)得簡(jiǎn)單些我是無(wú)形地制止了玩的現(xiàn)象，嚴(yán)重些我是在制止學(xué)生的創(chuàng)造力和想象能力，最根本的是扼殺了孩子的生理生命!我在犯多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們?cè)诜付嗝磭?yán)重的錯(cuò)誤!你發(fā)現(xiàn)了嗎?感受到了嗎?感謝《愛(ài)彌兒》指出我尋找到自己的錯(cuò)誤，不至于讓我走得太遠(yuǎn)。我想對(duì)所有大人們說(shuō)：面對(duì)孩子的玩，讓我們多些“不教育”，還孩子們?cè)撚械淖杂赏臧?
對(duì)于一個(gè)從事教育的人，對(duì)于一個(gè)想讓孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)《愛(ài)彌兒》是一本讓思維爆發(fā)革命的書(shū)，哪怕沒(méi)有全部翻新，但相信肯定會(huì)有不小的進(jìn)步!讓我們呼吁更多的兒童們享受“愛(ài)彌兒式”的自由和諧教育，而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇七
《萬(wàn)歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國(guó)階段歷史的描繪，由于習(xí)氣性失眠，書(shū)中其中慨嘆也大多由于深夜的躁動(dòng)而隨風(fēng)去了，但也卻有一局部隨著可吸入顆粒物一同沉淀到了我的血液里。
我驚詫?zhuān)藭?shū)中許多人物身上，竟都有當(dāng)今理想社會(huì)的影子。
若將萬(wàn)歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代，他本來(lái)聰明敏感、樂(lè)于上進(jìn)，也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書(shū)，他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人，怨只怨那些作為臣僚的教師或家長(zhǎng)，從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說(shuō)是有威嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來(lái)對(duì)待，同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)期，很多時(shí)分被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，本來(lái)生動(dòng)好動(dòng)、樂(lè)于考慮，最終卻極度厭學(xué)。諸如參與完升學(xué)考，要將書(shū)本剪碎或早上照舊習(xí)氣的坐在寫(xiě)字臺(tái)前卻不曉得該干什么。所以，萬(wàn)歷皇帝作為學(xué)生，臣僚做為教員，的失敗之處，是大臣們剝奪了萬(wàn)歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和生機(jī)。
張居正不讓他練習(xí)書(shū)法，申時(shí)行不讓他練兵，一切人都不讓他立三皇子為太子，以至與他生前形影不離的愛(ài)妃都不能與本人埋在一個(gè)墳?zāi)估?。失去了如此自在，就算做著皇上，又有什么興趣?但他畢竟是皇上，仍然具有無(wú)盡的豪華和整個(gè)國(guó)度，而當(dāng)今社會(huì)我們的悲痛何至于此。
張居正作為首輔原來(lái)言行不一，到我們看見(jiàn)了太多人士的虛偽。官二代，富二代，軍二代，黑二代。這個(gè)社會(huì)原來(lái)曾經(jīng)并正在真正屬于這些有錢(qián)有勢(shì)有權(quán)和不要命的，“學(xué)校十年功，不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免呈現(xiàn)。
我不斷覺(jué)得，張先生本不是*臣，他也是希望明朝國(guó)富民強(qiáng)的，他僅僅是一個(gè)有缺陷的聰明的我行我素的大臣而已。孔子說(shuō)，“唯女人與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！逼鋵?shí)，“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了，都難免“不遜”起來(lái)，皇帝如此，張居正如此，恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前，改動(dòng)雖不及萬(wàn)難卻也非一朝一夕之功。
由此，我唯有在心田播種善的種子，也時(shí)辰提示本人，只需是人都會(huì)產(chǎn)生某些成見(jiàn)和不可防止的缺陷，學(xué)習(xí)如何諒解并選擇，哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，那些是“見(jiàn)不善而內(nèi)自省”的，理想無(wú)法與社會(huì)種種幽暗的側(cè)面，但卻必需允許這些幽暗的存在，由于他畢竟是“豐厚多彩”這個(gè)詞的重要局部。
面對(duì)如次、遇到問(wèn)題、唯有積極想方法，努力讓本人多一些才干，開(kāi)闊些眼界，理清些思緒。而決不能消極怠工，心灰意冷。充溢希望才干使我們快樂(lè)生活。
——我們無(wú)法于幽暗，也盡量做到讓幽暗無(wú)法于我。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇八
你是否看過(guò)《波麗安娜》這本書(shū)?讓我來(lái)給你講一講。波麗安娜曾擁有一個(gè)美麗的母親：珍妮小姐，可她卻從未見(jiàn)過(guò)自己的媽媽?zhuān)谒錾鷷r(shí)媽媽就去世了，幾年后，她的爸爸也去世了。不久，她來(lái)到了唯一的親人波莉姨媽家。她認(rèn)定爸爸教給她的快樂(lè)游戲很重要，會(huì)讓你快樂(lè)。她讓鎮(zhèn)子上的每一個(gè)人都知道了她的游戲，并和她一起玩。但有時(shí)也不該做，比如有人去世時(shí)。而當(dāng)她得知自己再也不能走路時(shí)，她也很樂(lè)觀，她高興自己曾有擁有過(guò)一雙完整的腿。她是多么樂(lè)觀啊。
波麗安娜讓我知道了做人要樂(lè)觀、寬容。所謂的快樂(lè)游戲不過(guò)是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰恰相反，多年來(lái)，她所做的事都是為了責(zé)任，而不是讓自己快樂(lè)。她就像牡蠣一樣把自己關(guān)了起來(lái)，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對(duì)生活。波麗安娜很寬容，面對(duì)沒(méi)人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑著問(wèn)好，讓他們心中的小鳥(niǎo)重新飛上了藍(lán)天翱翔。
宋美齡說(shuō)：“回憶起少女時(shí)代的閱讀，有一本書(shū)，我從未忘記。那書(shū)中的精神甚至伴隨著我走到了今天。它讓我知道樂(lè)觀對(duì)于優(yōu)雅風(fēng)格形成的重要性，這種樂(lè)觀的根基就是頑強(qiáng)。事物總是有兩面性，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)那明亮美好的一面，我們就能變得快樂(lè)和從容。”《波麗安娜》給了宋美齡這么大的影響，果然名不虛傳。
我愛(ài)波麗安娜。
在放松自己時(shí)，常看一本叫《波麗安娜》的書(shū)，它是美國(guó)作家埃莉諾霍奇曼波特的作品。
這本書(shū)給我印象最深的就是：波麗安娜的開(kāi)朗、樂(lè)觀和勇敢，以及心態(tài)。它告訴我要像波麗安娜一樣樂(lè)觀、優(yōu)雅地生活和快樂(lè).
最近閱讀了《波麗安娜》這本書(shū)，它告訴我們要做一個(gè)勇敢樂(lè)觀的人!
波麗安娜是一個(gè)失去雙親的小女孩。她寄居在姨媽家里，雖然她陷入痛苦之中，但是她卻堅(jiān)持保持她樂(lè)觀的態(tài)度，努力去想快樂(lè)的事，無(wú)論姨媽如何說(shuō)她，波麗安娜認(rèn)為這些都無(wú)所謂，更令我想不到的是，她居然看見(jiàn)姨媽就擁抱她，抱得是那么的親熱。竟把寒酸的飯菜當(dāng)成游戲，再不愛(ài)說(shuō)話的男子都會(huì)因?yàn)樗闹鲃?dòng)而主動(dòng)，刁鉆挑剔的史諾太太也會(huì)被她感動(dòng)，波麗安娜會(huì)用自己的樂(lè)觀把一切變得更好。
我非常佩服波麗安娜，尤其是她那樂(lè)觀的態(tài)度。我們每個(gè)人都應(yīng)該像波麗安娜一樣，再苦也要笑一笑，那樣既快樂(lè)了別人，同樣也快樂(lè)了自己，否則，整個(gè)世界都是陰沉沉的，沒(méi)有一點(diǎn)陽(yáng)光，也沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè)。我們就是因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)到這個(gè)世界上，如果不開(kāi)心，也就失去了留在世界上的意義。
我們每一個(gè)人都要快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)心，這樣才有存在的意義。讓我們快樂(lè)起來(lái)吧!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇九
今日，我讀了《精衛(wèi)填?！返墓适拢钍芨袆?dòng)。
故事的主要資料是：太陽(yáng)神炎帝的女兒女娃在海邊玩耍時(shí)不慎被狂風(fēng)卷進(jìn)了海里，之后，她變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)立志報(bào)仇，因?yàn)檫@無(wú)情的海奪去了她的生命，他便發(fā)誓填平大海。于是，她每一天從西山銜來(lái)枯枝或石子扔進(jìn)大海里，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖然海沒(méi)有填平，可是他這種不畏艱險(xiǎn)、矢志不移的精神是多么的偉大啊!
讀了這個(gè)故事我深受啟發(fā)：我們?cè)谏钪幸坏┻x定了奮斗目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)像精衛(wèi)一樣，下定決心，奮斗到底!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十
教師的讀書(shū)交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來(lái)這做件事的。這幾年，總想去買(mǎi)幾本書(shū)看看，當(dāng)我經(jīng)過(guò)書(shū)店時(shí)，始終沒(méi)有走進(jìn)門(mén)?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時(shí)，按上級(jí)的指示要求學(xué)生買(mǎi)的，我也是在這個(gè)時(shí)期和學(xué)生共讀此書(shū)的。這個(gè)讀后感是去年的一篇日志，今天又拿出來(lái)做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國(guó)的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動(dòng)人的童話，他給我的心靈帶來(lái)了很大的震撼，同時(shí)我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個(gè)十分誘人的童話境界——夢(mèng)幻島!在夢(mèng)幻島上，有孩子們?cè)缇蛷耐捁适轮惺熘南膳?、海盜、紅人、美人魚(yú)，在那個(gè)用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂(lè)無(wú)憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過(guò)奇妙的夢(mèng)幻島和不肯長(zhǎng)大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂(lè)章，珍惜可貴的童年時(shí)代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂(lè)。無(wú)論哀傷或是歡樂(lè)，彼得?潘已經(jīng)成了一個(gè)活了的小人，成了文學(xué)中走出來(lái)的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因?yàn)楸说?潘而快樂(lè)，大人因?yàn)樾『⒆涌鞓?lè)而快樂(lè)。
這是一本很不錯(cuò)的書(shū)，可以幫助我找回童年和暫時(shí)逃避這個(gè)復(fù)雜的世界!好書(shū)是良藥可以解毒，你可以透過(guò)作者的雙眼看到未知的世界，通過(guò)親密的文字體驗(yàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，一本好書(shū)真可以改變對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書(shū)就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書(shū)的效力就凸現(xiàn)出來(lái)了。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
盧梭在《愛(ài)彌爾》中主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以?xún)和癁楸疚?。他在《?ài)彌爾》中開(kāi)宗明義地說(shuō)，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了。”盧梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對(duì)孩子橫加干涉，把成人的思維強(qiáng)加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)。而社會(huì)對(duì)孩子任何的干涉，都會(huì)使孩子覺(jué)得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會(huì)導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會(huì)，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽(tīng)，不接受世俗的影響。
這些兒童教育觀，盡管歷經(jīng)三個(gè)世紀(jì)的惡的歲月交替，時(shí)代變更，而在知識(shí)日趨進(jìn)步，思想不斷更新的當(dāng)今依然具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和威力。經(jīng)得起時(shí)代檢驗(yàn)的才是真理，可見(jiàn)盧梭的自然主義教育觀有著驚人的超前意識(shí)和恒久。他的教育思想與其的行為、性格，尤其與他的政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)有著密切的關(guān)系。他生性愛(ài)好自然，行為不拘，一生只受過(guò)兩年正規(guī)教育，但他善于學(xué)習(xí)，與一些社會(huì)名流交往，深受影響，形成了自己的政治主張。他主張人本主義，要減輕人類(lèi)的不平等，只有回歸自然，服從自然的法則，脫離社會(huì)的約束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社會(huì)政治和哲學(xué)觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
孩子是有思想的，這點(diǎn)我們要時(shí)刻切記。教育孩子的時(shí)候應(yīng)該盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來(lái)的才是有靈性有個(gè)性的孩子。
盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進(jìn)行。而在他之前的英國(guó)大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個(gè)容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對(duì)教育的影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實(shí)際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實(shí)上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名幼兒教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長(zhǎng)。
盧梭從人的自然本性出發(fā)，認(rèn)為人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自愛(ài)?；谶@種思想，盧梭認(rèn)為：
(1)道德教育的作用是促使人的心中產(chǎn)生善良、博愛(ài)、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動(dòng)人的情感，防止產(chǎn)生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途徑是通過(guò)人去研究社會(huì)，通過(guò)社會(huì)去研究人。因此，盧梭要求愛(ài)彌兒從鄉(xiāng)村回到城市。此時(shí)他已經(jīng)受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時(shí)他是社會(huì)的一員，應(yīng)盡他的義務(wù)。
(3)道德教育的內(nèi)容是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、實(shí)用哲學(xué)和寓言故事，而不是純理論的東西。
(4)道德教育的方法是重在道德實(shí)踐，反對(duì)空洞的道德說(shuō)教。只有通過(guò)道德實(shí)踐，把在學(xué)校里獲得的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活，才可以培養(yǎng)善良的感情，正確的判斷和良好的意志。反思一下我們現(xiàn)在的道德教育，在進(jìn)行道德教育時(shí)只用一本本課本去空洞的說(shuō)教，收效甚微，對(duì)一個(gè)孩子講多少大道理都不如讓他親身去體會(huì)更有效果。而且現(xiàn)在的學(xué)校家長(zhǎng)也很不重視學(xué)生的道德教育，他們認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是最主要的，殊不知，這樣能培養(yǎng)多少高分低能的孩子，不僅對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)，嚴(yán)重時(shí)更能危害社會(huì)。從這方面來(lái)看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主義教育的意義與對(duì)現(xiàn)代教育的啟示：
1.對(duì)我國(guó)教育改革。
《愛(ài)彌爾》中所體現(xiàn)的自然主義教育思想，崇尚自由、平等和自然，主張順應(yīng)人的自然天性，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律，這不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的教育有批判作用，對(duì)后世的教育也有深遠(yuǎn)的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)教育價(jià)值的取向是保守的。教育目標(biāo)上，只重傳授知識(shí)，而不重視能力的培養(yǎng);在教學(xué)內(nèi)容上，陳舊，創(chuàng)新少;教學(xué)方法上，采用注入式，忽視學(xué)生的主體性;教學(xué)形式單一化。這些傳統(tǒng)教育的弊端都長(zhǎng)期影響我國(guó)的教育，而盧梭的自然教育思想對(duì)推動(dòng)我國(guó)應(yīng)試教育的改革有重要的指導(dǎo)意義。這本書(shū)從一個(gè)嶄新的角度審視兒童，研究?jī)和蕾p兒童，對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)值我們參考，在教學(xué)中我們應(yīng)更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加快樂(lè)的成長(zhǎng)。
2.對(duì)家庭教育。
眾所周知，盧梭筆下的愛(ài)彌爾是“一個(gè)身體強(qiáng)壯，感情豐富，而且能適應(yīng)各種客觀條件變化的完人”，雖然完美，但畢竟還只是盧梭塑造的一個(gè)幻影而已，他為我們們培養(yǎng)子女提供了寶貴的意見(jiàn)，是我們教育孩子的一劑良方，家庭是兒童重要的活動(dòng)場(chǎng)所，父母是孩子的第一任老師，因此在兒童的最初階段，父母有責(zé)任為兒童創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境，對(duì)兒童進(jìn)行適合的教育。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，更重要的是，在數(shù)以千計(jì)的書(shū)籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，探討我認(rèn)為讀書(shū)重要的原因，并分享一些我覺(jué)得值得推薦的書(shū)籍。
第一段：對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)椋ㄟ^(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn)，積累了知識(shí)，學(xué)會(huì)了用靈活的思考方式來(lái)處理問(wèn)題。同時(shí)，閱讀也讓我意識(shí)到，真正的教育，不是單純的知識(shí)，而是在教育過(guò)程中帶來(lái)的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書(shū)給我?guī)?lái)的好處。
讀書(shū)的好處不僅僅是知識(shí)層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷的思考問(wèn)題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書(shū)還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟?lèi)價(jià)值觀、發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、使自我成為一個(gè)更成熟的人。總之，讀書(shū)不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對(duì)寫(xiě)作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書(shū)籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過(guò)很多來(lái)自不同的流派和風(fēng)格的書(shū)籍。其中一些書(shū)籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫(xiě)的一本小說(shuō)，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點(diǎn)》：很多人都讀過(guò)，它指出了人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書(shū)，我覺(jué)得很有趣，無(wú)論是對(duì)于夢(mèng)想的追求，還是對(duì)于朋友和家庭的關(guān)愛(ài)，這些故事都可以給全世界的讀者帶來(lái)啟迪。
第四段：克服讀書(shū)障礙的建議。
雖然讀書(shū)是一種非常重要的活動(dòng)，但是有時(shí)候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會(huì)使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來(lái)幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨(dú)的時(shí)間才可以讓你抽出時(shí)間來(lái)閱讀好書(shū)。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開(kāi)始閱讀前，給自己一個(gè)明確的閱讀時(shí)限。
4.把閱讀時(shí)間視為珍貴的品質(zhì)時(shí)間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書(shū)是一種定制生命、創(chuàng)造人類(lèi)靈魂、尋找正確方向的過(guò)程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭?。讓我們感謝讀書(shū)為我們打開(kāi)一扇窗戶(hù)，讓我們能看到自己另一面的花園。無(wú)論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書(shū)一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
本學(xué)期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)，逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)書(shū)籍，博覽群書(shū)的好習(xí)慣，營(yíng)造了書(shū)香校園，到達(dá)了活動(dòng)的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式，隨后我班召開(kāi)主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書(shū)的重要好處，通過(guò)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為落實(shí)讀書(shū)節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
為確?！白x書(shū)節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開(kāi)展，根據(jù)活動(dòng)方案，落實(shí)職責(zé)。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，構(gòu)成有計(jì)劃、有部署的讀書(shū)活動(dòng)，確保了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的'順利實(shí)施。
在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以構(gòu)成人人好讀書(shū)，人人讀好書(shū)的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書(shū)，建立了班級(jí)“圖書(shū)部落”讀書(shū)吧。全班40個(gè)同學(xué)將一摞摞自我最喜愛(ài)的書(shū)用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書(shū)館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書(shū)籍給我們帶來(lái)的快樂(lè)和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書(shū)管理小組，開(kāi)展借閱管理活動(dòng)，舉行了好書(shū)交換活動(dòng)，同學(xué)們構(gòu)成了好書(shū)先讀為快的愉悅讀書(shū)氛圍，暢游書(shū)海，各班洋溢著濃濃的讀書(shū)氣氛。
(二)召開(kāi)主題班會(huì)，不斷把讀書(shū)活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開(kāi)了動(dòng)員會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中，大家談到了自我閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選取好書(shū)，選取適合自我閱讀的好書(shū);怎樣合理利用課余時(shí)光有序讀書(shū)。通過(guò)交流，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書(shū)知識(shí)和方法，加深了愛(ài)書(shū)、用書(shū)的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)的自覺(jué)構(gòu)成。
(三)“書(shū)香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣，通過(guò)班內(nèi)推薦，評(píng)選出學(xué)校讀書(shū)之星和書(shū)香班級(jí)。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里輾轉(zhuǎn)，不自覺(jué)就會(huì)有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺(jué)得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來(lái)，過(guò)后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。
記得高中的語(yǔ)文課本里學(xué)過(guò)《邊城》的選節(jié)，不過(guò)記憶里對(duì)于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說(shuō)，覺(jué)得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的，也會(huì)想象我到底錯(cuò)過(guò)了哪些段落，錯(cuò)過(guò)了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)，印象里一直覺(jué)得這是個(gè)悲劇，可再次讀來(lái)，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì)回來(lái)的。
里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難、饑餓都無(wú)法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來(lái)，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺(jué)得很有味道。
作者描寫(xiě)翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥(niǎo)雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨(dú)特生活與性格。
爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對(duì)待每一個(gè)過(guò)渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過(guò)渡人是趕著進(jìn)出城吃晚飯，一直堅(jiān)守在渡船上，沒(méi)有誰(shuí)要求他必須這樣做，他也不是為了報(bào)酬。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過(guò)渡人的錢(qián)物，即使有人非要把錢(qián)擲到船里，讓他來(lái)不及撿還，他也會(huì)讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢(qián)還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個(gè)銅錢(qián)，她因?yàn)殂吨恢笨春退粯哟竽挲g的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過(guò)一會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢(qián)，看著這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢(qián)財(cái)為身外物的清貧人家呵。
當(dāng)然，小說(shuō)的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛(ài)情，兄弟二人同時(shí)愛(ài)上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛(ài)情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì)如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓?zhuān)麄儠?huì)以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對(duì)岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛(ài)的人，另一個(gè)也不會(huì)覺(jué)得有什么?？墒谴浯渑c二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對(duì)二老純純的愛(ài)從不曾說(shuō)出口，爺爺也是從各個(gè)細(xì)節(jié)觀察揣摩出來(lái)，不過(guò)看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺(jué)得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹(shù)之戀里的靜秋和老三的愛(ài)。
儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門(mén)婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對(duì)翠翠的愛(ài)情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過(guò)什么，在家里問(wèn)二老要一個(gè)對(duì)王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時(shí)堅(jiān)持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來(lái)沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見(jiàn)，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說(shuō)不定。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說(shuō)來(lái)慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒(méi)有讀過(guò)。其實(shí)也看過(guò)一些，就是當(dāng)時(shí)覺(jué)得平淡就一帶而過(guò)。而《邊城》早已知道，就是沒(méi)有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動(dòng)機(jī)是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個(gè)地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文方面的知識(shí)，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢(qián)鐘書(shū)、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識(shí)淵博、虛懷若谷、真誠(chéng)相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的?？赡苁且?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，俺沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜!
這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
沈先生是從湘西走出來(lái)的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛(ài)好文學(xué)的華人都知道了湘西有個(gè)邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時(shí)考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來(lái)了。
30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時(shí)代的變化估計(jì)現(xiàn)在所存不多了吧。也正因?yàn)椴淮嬖冢悦篮玫臇|西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長(zhǎng)的小說(shuō)里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來(lái)。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫(xiě)躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無(wú)愧他的力作。1933年的寫(xiě)作至今已有近80年了，我父輩出生時(shí)的作品，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運(yùn)像是封建、半封建社會(huì)婦女的縮影。其實(shí)幸福是沒(méi)什么好寫(xiě)的，只有不幸才能打動(dòng)讀者的.心。
命運(yùn)是沒(méi)有辦法的，不想展開(kāi)了。
還有一個(gè)就是心結(jié)。大老、二老由于同時(shí)看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現(xiàn)實(shí)粉碎，而翠翠也是一個(gè)受害者。愛(ài)情也是不好說(shuō)的。
文章到后面寫(xiě)老船夫想彌補(bǔ)，卻是那么無(wú)奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會(huì)開(kāi)始的，結(jié)束卻以?xún)蓴【銈請(qǐng)?。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是盡早說(shuō)明自己的想法，盡量避免誤會(huì)，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公(書(shū)中所稱(chēng)“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋€(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人!在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心!3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”!
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜!
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢?……”
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
因?yàn)檫@樣一段直入人心的句子，第一次翻開(kāi)沈從文的作品，很短的一篇小說(shuō)，躺在床上兩個(gè)夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的行文純凈質(zhì)樸，描繪出來(lái)的那種寧?kù)o的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說(shuō)中的人物展現(xiàn)出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個(gè)悲劇、又或者這只能是一個(gè)悲劇。
少年時(shí)代的愛(ài)情、因?yàn)殂露?、因?yàn)榧兇?、再回憶的時(shí)候才倍顯珍貴，正當(dāng)最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因?yàn)橄矚g的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。小說(shuō)的最后，因?yàn)榇偧依洗蟮囊馔馑劳?，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對(duì)已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來(lái)不一樣了，純粹的愛(ài)情擱淺了，青春已經(jīng)不在。
因?yàn)槟贻p，所以關(guān)注了太多小說(shuō)中的愛(ài)情，但小說(shuō)所講述的東西遠(yuǎn)不止于愛(ài)情，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判也是應(yīng)該看到的更深層次的東西。
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
最近，我讀了一篇名叫《盲人點(diǎn)燈》的文章，讓我的心里久久不能平靜。
故事講得是一位苦行僧走到一個(gè)荒僻的村中，他看到有一團(tuán)昏黃的光正從巷道的深處?kù)o靜地亮起來(lái)，身旁的村民突然說(shuō)：“瞎子來(lái)了?！笨嘈猩读耍銌?wèn)身旁的村民：“那位真的是盲人嗎?”“嗯，他真的是盲人?！蹦侨丝隙ǖ幕卮鸬?。
苦行僧百思不得其解。一個(gè)雙目失明的人，沒(méi)有白天和黑夜的概念，為何要挑一盞燈呢?便上前問(wèn)那位盲人，盲人說(shuō)：“挑燈即為別人照亮了路，更讓別人發(fā)現(xiàn)了‘我’。”
讀了這篇文章，讓我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事情：那天晚上，我被一個(gè)大哥哥撞傷了，看著膝蓋上鮮血，我非常傷心。便說(shuō)起了這位大哥哥：“你這人怎搞的啊，沒(méi)長(zhǎng)眼晴啊!”
現(xiàn)在想起這些事，我覺(jué)得要是燈是寬容，那么寬容別人就是寬容自己。要是燈是溫暖，那么溫暖別人就是溫暖自己!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家，我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。
沈先生細(xì)膩的情感，在愛(ài)情的滋潤(rùn)下，得以最大程度地發(fā)揮，這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的，正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感，他筆下的《邊城》一書(shū)，讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女，一次偶然的邂逅，讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情，這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似，自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許，奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話，不善言語(yǔ)，加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗，率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí)，作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng)，以唱山歌一決勝負(fù)。
沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有兄弟相殘，彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說(shuō)我為什么對(duì)這本書(shū)印象深刻，因?yàn)檫@本書(shū)中的人物讓我心疼。
無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺，都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候，主動(dòng)退出，成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少，但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神，就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今，有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起，選擇離家出走的，在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情，只是我們應(yīng)該更加理性的，多方面思考這件事。
老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大，還要擔(dān)心她的終身大事，最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜：唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。
讀著讀著，我開(kāi)始琢磨，是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望，在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。
兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的，是天保意外死亡，是儺送悄悄的離別，是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻，還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì)，卻要遭受親人的離別，愛(ài)人的離去，這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。
在苦苦的等待，在無(wú)限的期盼下，翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。
作者沒(méi)有寫(xiě)翠翠的結(jié)局，這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫(xiě)了結(jié)局，那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn)，但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭，眼里閃爍著目光，就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊，只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘，直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。
離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境，一種獨(dú)特的意境，很美，很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春，也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深，能讓她一直等著他。
有些人說(shuō)，緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好，但我們經(jīng)歷過(guò)，便不后悔。
《邊城》這本書(shū)讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠，幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起，便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情，終身不娶，只為了心中的那份堅(jiān)守，在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。
《邊城》所描寫(xiě)的小鎮(zhèn)，有著桃花源般的美景，小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人，自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，無(wú)論是景色，還是人，都是美的。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十九
《狼王洛波》是一本受益匪淺的書(shū)。
書(shū)里講了洛波和它的伙伴做了很多壞事，獵人們總想捉住它，可是用了種種辦法都沒(méi)有捉到。后來(lái)獵人們捉住了洛波的妻子白姐用它做誘餌，把洛波騙了過(guò)來(lái)，最終殺死了洛波。
我在腦子里想來(lái)想去終于想到了。為了親人可以什么都不要，包括自己的生命，因?yàn)橛H人是對(duì)我們最好的人，所以即使有生命的危險(xiǎn)，我們也要去幫親人討回公道。
我得非常佩服它的勇氣，因?yàn)樗雷约河猩ｋU(xiǎn)也勇去拼搏。我還佩服它的智慧，在這么多的陷阱機(jī)關(guān)下，它還能輕輕松松的逃脫。
但我卻沒(méi)有這么大的勇氣。每一次，自己一個(gè)人睡覺(jué)，看見(jiàn)我床邊的洋娃娃是，我都會(huì)被嚇住，因?yàn)樗鼈兙拖褙堃粯佣⒅?，眼睛一眨也不眨。其?shí)我也沒(méi)它這樣的智慧。有一次，我和哥哥弟弟他們玩捉迷藏的游戲，我躲在了椅子的后面，看見(jiàn)哥哥和弟弟他們走過(guò)去，沒(méi)發(fā)現(xiàn)我，所以我高興的太早在那里笑。笑聲引起了他們的注意，到最后我就這樣被發(fā)現(xiàn)了，真是沉不住氣，早知道就不笑了。
《狼王洛波》可真是一本好書(shū)。它讓我學(xué)到了要好好的對(duì)我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇二十
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書(shū)，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專(zhuān)注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇二十一
第二遍看到五十幾頁(yè)，書(shū)里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強(qiáng)撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因?yàn)樽髡甙衙總€(gè)場(chǎng)景都寫(xiě)得很真實(shí)，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書(shū)。只能說(shuō)是一本好書(shū)，值得以后細(xì)品，會(huì)讓你對(duì)自己父母那杯的愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生死有新的感觸。
他說(shuō)這本書(shū)里的每個(gè)字里行間都會(huì)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，故事的主角似乎與他過(guò)于貼切，這是一本他不想觸碰的書(shū)，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因?yàn)轭^痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴(kuò)散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開(kāi)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)噩夢(mèng)，根本沒(méi)辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識(shí)開(kāi)始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開(kāi)。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽(tīng)母親解釋說(shuō)是工地上捶木板的動(dòng)作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說(shuō)“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說(shuō)不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來(lái)在的錢(qián)給女兒生活費(fèi)”說(shuō)著又開(kāi)始摸口袋里的錢(qián)包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢(qián)，其實(shí)女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇一
艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯(cuò)里有某種統(tǒng)一。
艾青早期的詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)?！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué)，它暗示著光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。
他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺(jué)，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。
善用比喻，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫(xiě)太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚，同樣是寫(xiě)某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。例如《雪落在中國(guó)的土地上》，這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這里的“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫(xiě)，又是當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照，不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷，更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情做了鋪墊。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇二
盧梭的《愛(ài)彌兒》是一本教育名著。他認(rèn)為人生來(lái)是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類(lèi)進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。盧梭對(duì)愛(ài)彌兒的教育是一種尊崇自然的教育。從先到后的體育教育，感官教育，智育教育，德育教育和愛(ài)情教育，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，普遍性和差異性去對(duì)待學(xué)生。教育的來(lái)源有三種：一是自然，也就是兒童身心自然發(fā)展，目的是培養(yǎng)自然人，真正的人。二是人，也就是教育者有意識(shí)有目的的指導(dǎo)。三是事物，也就是環(huán)境的影響。這三種教育需配合一致，才是自然的教育。
一、自由的渴求。
我對(duì)這本書(shū)上的很多觀點(diǎn)很感興趣，如文中的：“要愛(ài)護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們可愛(ài)的本能。你們當(dāng)中，誰(shuí)不時(shí)刻依戀他始終是喜笑顏開(kāi)，心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟蹋的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”
在《愛(ài)彌兒》中，字里行間都透露著作者對(duì)“自由”的渴求，因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對(duì)象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛(ài)的心懷教育他的愛(ài)彌兒，這個(gè)假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。
盧梭對(duì)教師的要求也是極嚴(yán)格的，他是這樣說(shuō)的：“人們也許希望他的教師曾經(jīng)是教過(guò)一次學(xué)生的，這個(gè)希望是太大了;同一個(gè)人只能夠教一次學(xué)生，如果說(shuō)需要教兩次才能教得好的話，那么他憑什么權(quán)利去教第一次呢?一個(gè)人有了更多的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然可以做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不論是誰(shuí)，如果他相當(dāng)成功地把這種事業(yè)完成一次之后，他就會(huì)感到其中的辛酸，因此就無(wú)心再?gòu)氖逻@樣的工作了;至于說(shuō)他頭一次就做得很糟糕，那就可以預(yù)斷第二次也一定是很壞的?！蔽矣X(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是要引起注意的。當(dāng)我們?cè)诮逃嫌龅搅藛?wèn)題時(shí)，而又苦于找不到解決辦法時(shí)，有時(shí)會(huì)采用一些消極的做法，也就是一些治標(biāo)不治本的辦法，那么今后我們要不斷探索解決之道。
二、愉悅的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
盧梭極力反對(duì)書(shū)本誦習(xí)和空洞的文字說(shuō)教，強(qiáng)調(diào)兒童從現(xiàn)實(shí)中探索真理，追求真正和有用的知識(shí)。他說(shuō)：“我憎恨書(shū)籍，他只教我們談?wù)撐覀儾欢玫氖麦w?！庇终f(shuō)：“教師所教的是為了什么呢?文字!文字!文字而已!在他們所夸示的種.種教給兒童的科學(xué)中，他們永不注意選擇兒童真正有用的知識(shí)，因?yàn)閮和瘋儾坏貌蝗?yīng)付事實(shí)，也無(wú)法不全盤(pán)失敗了?！币虼怂ㄗh道：“請(qǐng)勿以文字教育給予你的兒童，它應(yīng)當(dāng)是純由經(jīng)驗(yàn)而學(xué)習(xí)?！薄胺彩撬麄兡軌蛴山?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的事體，都不要由書(shū)本去學(xué)習(xí)?！北R梭主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)中追求真正和有用的知識(shí);相應(yīng)地，他要求教師放棄繁瑣的講解，提倡師生在共同活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。盧梭說(shuō)：“在任何可能的情況下，你都要從做來(lái)教學(xué)，而且只有在做的方面沒(méi)有問(wèn)題時(shí)，才進(jìn)行文字教學(xué)?！北R梭在《愛(ài)彌兒》中，列舉許多在現(xiàn)實(shí)中師生共同活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)。例如，愛(ài)彌兒在秘密的臨海中迷失了路途，于是在教師的指引下，根據(jù)陽(yáng)光照射的方向和森林所在部位，推斷出回家的路，可見(jiàn)，天文和地理的知識(shí)是在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的場(chǎng)合學(xué)習(xí)的。又如，魔術(shù)是操縱水盤(pán)中蠟制的小鴨游來(lái)游去，這樁秘密被愛(ài)彌兒戳穿了，在這一場(chǎng)合中，愛(ài)彌兒懂得了有關(guān)磁鐵的知識(shí)。
為了確保師生共同活動(dòng)中有效的教學(xué)，盧梭倡導(dǎo)尊重兒童天性自由發(fā)展的教育方法。首先，盧梭以為人天性好動(dòng)，在好動(dòng)這一天性基礎(chǔ)上發(fā)展出好奇心。在天然好奇心的驅(qū)使下，人不斷探究，發(fā)現(xiàn)與他們息息相關(guān)的事物。因此，貫穿盧梭教學(xué)論的一個(gè)中心思想是：“問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！庇蛇@個(gè)中心思想，盧梭得出了關(guān)于良好教學(xué)的一個(gè)基本原則：?jiǎn)栴}不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)習(xí)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。毫無(wú)疑問(wèn)，這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則。盧梭的全部教學(xué)論主張無(wú)非是這個(gè)基本原則的具體化。從這個(gè)原則可以看出，盧梭所謂的“良好的教學(xué)”即發(fā)現(xiàn)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本構(gòu)成要素即“學(xué)問(wèn)的興趣”和“學(xué)問(wèn)的方法”。這兩個(gè)要素是獲得知識(shí)，發(fā)現(xiàn)真理的工具，而不是知識(shí)、真理本身。因此，盧梭的教學(xué)論不是只是本位的，而是興趣、能力趨向的。
其次，盧梭十分注重教學(xué)要適應(yīng)兒童、青年身心發(fā)育的水平。他希望教師根據(jù)兒童水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，從簡(jiǎn)單的兒童熟悉的事件說(shuō)起，堅(jiān)決反對(duì)硬把成人的需要作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇教材。盧梭認(rèn)為：“人們對(duì)于兒童們的知識(shí)領(lǐng)域認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，把兒童所沒(méi)有的制師人為兒童已經(jīng)具備，并且教兒童去理解那些不能理解的東西?！庇谑?，他勸告老師道：“永遠(yuǎn)不要把兒童不能理解的東西向兒童說(shuō)明”“你在研究自然規(guī)律的過(guò)程中，要永遠(yuǎn)就最可見(jiàn)和最新明的現(xiàn)象著手?！贝送猓R梭還希望兒童學(xué)習(xí)的進(jìn)度要恰當(dāng)，不急于求成，不貪多圖快。他說(shuō)：“縱令最有天資的兒童，你們也莫要設(shè)想在我們教導(dǎo)他的三四年時(shí)間內(nèi)，能對(duì)一切藝術(shù)和科學(xué)都有所理解，以致到他長(zhǎng)大時(shí)能夠獨(dú)立地進(jìn)行研究?！?BR> 最后，盧梭要求教學(xué)要注重對(duì)于事物的接觸或直觀。盧梭以為感覺(jué)是知識(shí)的門(mén)戶(hù)，把感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)視為發(fā)展理性的基礎(chǔ)，因此極為注重要從外界事物獲得印象，他認(rèn)為對(duì)于事物有了直接的接觸和觀察，才能確實(shí)了解事物的意義和觀念。這就是說(shuō)：“我們真正的教師時(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒?！币簿褪怯蓪?shí)在關(guān)系而得到各種觀念的心靈是透徹的。所以這是一條通例：除非不能把實(shí)物給兒童看，否則永不要以符號(hào)代替實(shí)在的實(shí)物。因此，盧梭重視實(shí)地考察和旅行參觀，以便在豐富而確實(shí)的感性知識(shí)基礎(chǔ)上，探索事物的規(guī)律。愛(ài)彌兒在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、土壤、物產(chǎn)和種植方法，是親自夏天觀察以及在和農(nóng)民一道操作中進(jìn)行的。他采集植物和礦物的標(biāo)本，是在實(shí)地參觀調(diào)查中進(jìn)行的，他絕不關(guān)在房?jī)?nèi)死讀書(shū)，而是走向?qū)嶋H搞研究。
我們來(lái)看看之后的愛(ài)彌兒成長(zhǎng)的如何：懂得自然常識(shí)，懂得人情世故，重視對(duì)他有用處的東西，喜愛(ài)勞動(dòng)，性情溫和，有耐心又頑強(qiáng)，充滿了勇氣。不懼怕疾病。具備社會(huì)道德。沒(méi)有惡習(xí)，身體康健，思想健全，心地自由。
我想這也許是所有父母希望自己孩子所能具備的能力了吧。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇三
雖然精衛(wèi)在浩瀚的大海面前是那樣的渺小，但它卻有著宏大的夢(mèng)想——填平大海。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，它每一天從西山銜樹(shù)枝、石子，投擲到東海。路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦。而小小的樹(shù)枝、石子對(duì)于大海來(lái)說(shuō)卻是滄海一粟。但它毫不氣餒，堅(jiān)忍不拔的精神是可貴的。憑借這種精神，它必須能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。
可是轉(zhuǎn)念又想，那得到何年何月啊?如果它能換個(gè)角度思考，我想成功的幾率會(huì)更大。
比如，它能夠開(kāi)動(dòng)腦筋，研制出來(lái)新型的填海機(jī)器。雖然思索的時(shí)間比較長(zhǎng)，可是具體操作的時(shí)間就會(huì)短。如此看來(lái)，做任何事情，都不要死腦筋，一味蠻干，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情景巧干。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇四
《彼得·潘》是英國(guó)劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書(shū)心得的范文!
本學(xué)期我在老師的指導(dǎo)下讀了《彼得潘》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)我一本非常適合我們小朋友讀的書(shū)。在這里我把自己讀時(shí)的感受，和感想寫(xiě)下來(lái)，供所有小朋友們欣賞。也希望你們多讀一些有意義的書(shū)籍。
這本書(shū)的主人公是彼得和溫迪。彼得想讓溫迪做孩子們的小母親，在達(dá)林太太出去的時(shí)候，彼得就教溫迪她們學(xué)會(huì)了飛行，他們飛到了“永無(wú)鄉(xiāng)”，可是卻遭到了海盜胡克的攻擊。彼得帶領(lǐng)孩子們一起打敗了胡克。溫迪和她的弟弟想家了，所以不久以后她們就飛回了家。
其中，我最喜歡彼得，因?yàn)樗缓说蔫F鉤扎傷了。還是堅(jiān)強(qiáng)地與胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們學(xué)校的雛鷹藝術(shù)節(jié)中，我很不愿意參加，因?yàn)槲胰狈ψ孕?。但是在老師的鼓?lì)下我還是參加了，并且獲得了主持人比賽的第一名。
我最討厭的人是胡克，因?yàn)樗尯⒆觽儚哪景迳咸搅松钌畹拇蠛＠铮易盍w慕的人是彼得，因?yàn)樗茉谔炜罩凶杂娠w翔。如果是我的話，我也要去永無(wú)鄉(xiāng)看看，看看彼得在不在，看看溫迪在不在!
我們的童年像夢(mèng)一樣多姿多彩!
所有的孩子都要長(zhǎng)大，只有一個(gè)例外——他就是英國(guó)的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個(gè)頑皮、淘氣、會(huì)飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個(gè)叫做“夢(mèng)幻島”這樣的可愛(ài)小島上。據(jù)說(shuō)要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會(huì)害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來(lái)找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來(lái)。哭聲把溫迪吵醒了，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。
后來(lái)彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個(gè)弟弟約翰和邁克爾飛向夢(mèng)幻島后，開(kāi)始了冒險(xiǎn)的旅途。他們看見(jiàn)了美麗可愛(ài)的美人魚(yú)小姐，陰險(xiǎn)毒辣的海盜船上的船長(zhǎng)霍克……在夢(mèng)幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長(zhǎng)展開(kāi)了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。
每個(gè)孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢(mèng)幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書(shū)后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
所有孩子都會(huì)長(zhǎng)大，除了一個(gè)人。那個(gè)人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個(gè)貪玩的孩子，總是開(kāi)心地笑，無(wú)憂無(wú)慮地飛。在無(wú)憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒(méi)家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實(shí)城市，他每天晚上聽(tīng)溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過(guò)頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓?，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他?？墒撬麤](méi)有父母，沒(méi)有感情，他不能長(zhǎng)大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會(huì)離開(kāi)他，他們必須長(zhǎng)大，在現(xiàn)實(shí)世界中長(zhǎng)大。而他必須孤單地飛，飛在無(wú)憂的世界里，永遠(yuǎn)做個(gè)孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂(lè)，但是有一種快樂(lè)他永遠(yuǎn)與之無(wú)緣。
人都不想長(zhǎng)大的時(shí)候。覺(jué)得成人世界太多煩惱，太多金錢(qián)、權(quán)力、地位、名聲的紛爭(zhēng)，甚至是情感的紛爭(zhēng)。覺(jué)得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂(lè)就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說(shuō)的去和海盜決斗，去森林探險(xiǎn)，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長(zhǎng)大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時(shí)，也錯(cuò)過(guò)了長(zhǎng)大的快樂(lè)和情感的體驗(yàn)。錯(cuò)過(guò)了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對(duì)世界的感悟，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，少了成熟的心智。
人生不可能簡(jiǎn)單得就像童話世界或童年一樣。沒(méi)有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。但是我們可以在長(zhǎng)大的同時(shí)保持一顆童心，保持著對(duì)世界的好奇心，對(duì)未來(lái)的探索精神。不要失去被感動(dòng)的能力，不要失去對(duì)生活對(duì)自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹(shù)木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂(lè)趣;關(guān)心他人的同時(shí)收獲感動(dòng);時(shí)不時(shí)地對(duì)自己笑笑。簡(jiǎn)單的快樂(lè)才是最快樂(lè)。
雖然我們每天都要面對(duì)復(fù)雜的世界，但是每個(gè)人心里都有個(gè)無(wú)憂島。安靜的時(shí)候，回到無(wú)憂島里飛一會(huì)兒吧，一個(gè)人在無(wú)憂島里飛那么一會(huì)兒。
小飛俠彼得潘，是一位神奇，活潑，充滿活力的少年。他真的像小飛俠中的飛字一樣。他不但自己會(huì)飛，還可以讓別人像他一樣飛起來(lái)。他也充滿了童真。
一位小姑娘與她的哥哥、弟弟聽(tīng)了媽媽講的、關(guān)于彼得的故事，他們也想去看看。
彼得潘的夢(mèng)幻島(永無(wú)島)。這一天機(jī)會(huì)來(lái)了。因?yàn)閶寢屧陉P(guān)抽屜的時(shí)候把彼得的影子也關(guān)了進(jìn)去，彼得來(lái)取影子了，并同意帶他們?nèi)ビ罒o(wú)島了。告訴他們，只要想快樂(lè)的事情就可以飛去了。
到了永無(wú)島，小姑娘被作為媽媽?zhuān)说米鳛榘职?。因?yàn)樾」媚锸沁@里唯一的一位女孩，所以她在陸地上有一座小屋，還用花草裝飾的很漂亮。彼得雖然是爸爸，但他還是喜歡睡在原來(lái)的樹(shù)屋里。每天，他們都聽(tīng)媽媽講故事，生活的很開(kāi)心。但小姑娘還是有一點(diǎn)遺憾：因?yàn)檫@里不像她想像的那樣，沒(méi)有可愛(ài)的小天使，沒(méi)有無(wú)盡的野花，更沒(méi)有美麗的天神。取而代之的是討厭又可怕的海盜，是脾氣壞透了的小精靈，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么樣，海盜們是受不了他們那快樂(lè)幸福的生活了。一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)正在海盜們的腦海中產(chǎn)生著。。。。。
孩子們和彼得在一起玩，而小姑娘已經(jīng)被海盜綁走了，,海盜們還做了一個(gè)看起來(lái)很好看卻有劇毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回來(lái)一看有一個(gè)漂亮的大蛋糕，想道：這一定是小姑娘做的，真漂亮。我嘗一嘗。彼得不知道它有毒，這時(shí)，小精靈叮當(dāng)鈴飛過(guò)來(lái)說(shuō)它有毒。彼得不信，一定要吃。叮當(dāng)鈴只好把它吃掉，叮當(dāng)鈴就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地問(wèn)有什么辦法可以把它救活，叮當(dāng)鈴說(shuō)：“只有孩子們說(shuō)他相信世上有小精靈?！北说眉泵Π押⒆觽兘衼?lái)說(shuō)，叮當(dāng)鈴又復(fù)活了。
大家知道了小姑娘(媽媽)被綁走了，都去救她。而孩子們也被綁了。這下只有彼得了。然而，彼得獨(dú)當(dāng)一面，把海盜們依次消除了把他們救了出來(lái)。
這本書(shū)雖然挺薄的，但是，他卻寫(xiě)出了真正的童年，童真，讓人讀了之后還回味無(wú)窮。
教師的讀書(shū)交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來(lái)這做件事的。這幾年，總想去買(mǎi)幾本書(shū)看看，當(dāng)我經(jīng)過(guò)書(shū)店時(shí)，始終沒(méi)有走進(jìn)門(mén)?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時(shí)，按上級(jí)的指示要求學(xué)生買(mǎi)的，我也是在這個(gè)時(shí)期和學(xué)生共讀此書(shū)的。這個(gè)。
讀后感。
是去年的一篇日志，今天又拿出來(lái)做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國(guó)的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動(dòng)人的童話，他給我的心靈帶來(lái)了很大的震撼，同時(shí)我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個(gè)十分誘人的童話境界——夢(mèng)幻島!在夢(mèng)幻島上，有孩子們?cè)缇蛷耐捁适轮惺熘南膳?、海盜、紅人、美人魚(yú)，在那個(gè)用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂(lè)無(wú)憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過(guò)奇妙的夢(mèng)幻島和不肯長(zhǎng)大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂(lè)章，珍惜可貴的童年時(shí)代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂(lè)。無(wú)論哀傷或是歡樂(lè)，彼得?潘已經(jīng)成了一個(gè)活了的小人，成了文學(xué)中走出來(lái)的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因?yàn)楸说?潘而快樂(lè)，大人因?yàn)樾『⒆涌鞓?lè)而快樂(lè)。
這是一本很不錯(cuò)的書(shū)，可以幫助我找回童年和暫時(shí)逃避這個(gè)復(fù)雜的世界!好書(shū)是良藥可以解毒，你可以透過(guò)作者的雙眼看到未知的世界，通過(guò)親密的文字體驗(yàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，一本好書(shū)真可以改變對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書(shū)就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書(shū)的效力就凸現(xiàn)出來(lái)了。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇五
他的詩(shī)中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪?，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照?！褒埲A的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩(shī)中，有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車(chē)，以單獨(dú)的輪子，刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國(guó)大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車(chē)轍，多少流離失所的北國(guó)人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說(shuō)：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯(cuò)變幻，艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽(yáng)與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹(shù)木池沼，黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號(hào)角、橋、白雪……都承載著他對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然刻骨銘心的心的愛(ài)，對(duì)民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石，連同那面直率的鏡子，都給人無(wú)垠啟迪。
艾青善于通過(guò)印象，感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩(shī)中有畫(huà)”，王維的詩(shī)偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩(shī)偏向暖色調(diào)，詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過(guò)數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來(lái)。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇六
《愛(ài)彌兒》是法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。本書(shū)是盧梭通過(guò)對(duì)他假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育來(lái)闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想，是一本被譽(yù)為“只要柏拉圖的《理想國(guó)》與盧梭的《愛(ài)彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。稍有閑暇，我就手捧《愛(ài)彌兒》，似乎每時(shí)每刻都在經(jīng)歷思想的洗禮。
該書(shū)卷首介紹了盧梭最為著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性，使教育與人身心發(fā)展的各個(gè)階段相一致，既不要超前，也不要滯后。廣義的自然教育涉及盧梭的整個(gè)教育分期：嬰兒期(0—2歲0、兒童期(2—12歲)、少年期(12—15歲)、青年期(15—20歲)。盧梭的教育方法便是配合這四個(gè)發(fā)展階段而實(shí)施。這個(gè)過(guò)程就是廣義自然教育過(guò)程。其中0—12歲的教育才是盧梭狹義的自然教育。這時(shí)的教育是一種不教育，是自然在說(shuō)話，亦是一種消極教育。
看著這開(kāi)頭的四五頁(yè)里，我就疑惑了：不教育，讓自然說(shuō)話，那我們教師要來(lái)做什么呢?0—12歲不進(jìn)行教育怎么行，怎么可以用消極的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子的成長(zhǎng)呢?我疑惑這樣的觀點(diǎn)怎么會(huì)被全世界認(rèn)可這么久?我沒(méi)有停下來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題而是帶著問(wèn)題繼續(xù)在這本書(shū)中慢行，帶著問(wèn)題試圖在實(shí)際的教學(xué)生活中尋找答案。
一、不教育中的自然。
記得有一次出去旅游，與我同車(chē)的班級(jí)有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有座位，只好幾個(gè)人挨一個(gè)。這時(shí)有個(gè)男生站起身來(lái)說(shuō)：“坐著最不舒服了，我要站著?！辈ⅹq豫著站起身來(lái)，作為老師的我當(dāng)然是反對(duì)她這樣的做法，因?yàn)樵谲?chē)?yán)镎局f(wàn)一有個(gè)剎車(chē)人很容易摔倒，存在安全隱患，何況他平時(shí)身體不太好。“不可以，坐著?！蔽覍?duì)他說(shuō)。誰(shuí)知道這一說(shuō)他倒反而堅(jiān)定地要站著?？粗@個(gè)倔強(qiáng)的小男孩本來(lái)還想繼續(xù)發(fā)揮教師的威嚴(yán)。但是又突然覺(jué)得也許干脆就讓他站著，讓他品嘗到因?yàn)檐?chē)子啟動(dòng)、停下帶來(lái)的不平衡，到時(shí)我不說(shuō)他也會(huì)自動(dòng)坐下。今天如果我強(qiáng)制讓他坐著下次他還是要站起來(lái)，也許那時(shí)真正的危險(xiǎn)還大一些。我默認(rèn)了他的決定，自己往他那里站一站。靜下來(lái)時(shí)我猛然醒悟到“自然教育”不就是這樣嗎?消極教育，不是對(duì)教育失去信心，也不是對(duì)教育不負(fù)責(zé)任，更不是向著錯(cuò)誤的教育方向，而是有的時(shí)候當(dāng)看著學(xué)生在犯錯(cuò)誤或者在違反理想的規(guī)則做事情，教師不積極地馬上采取制止策略，而是在邊上留意著他的進(jìn)展，讓他體驗(yàn)到錯(cuò)誤帶來(lái)的麻煩，用自己的親身體檢發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。到這個(gè)時(shí)候教師再進(jìn)行稍微的點(diǎn)撥，教育的效果就很自然的達(dá)到了，而且不用擔(dān)心學(xué)生會(huì)屢教不改?？此葡麡O的背后是“不教育，讓自然說(shuō)話”的魅力!看來(lái)盧梭的放任不是放縱，頗有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的和諧美感。
不禁想到中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)“吃得苦中苦，方為人上人”。這個(gè)苦是什么苦?挑燈夜讀的苦?盤(pán)旋在各種培訓(xùn)班的苦?不，挑燈、培訓(xùn)都只是在增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而已。這個(gè)苦應(yīng)該是“讓孩子自己去品嘗錯(cuò)誤帶來(lái)的苦澀”，我們的家長(zhǎng)和老師只是知道告訴孩子什么時(shí)候該怎么做，或者發(fā)現(xiàn)孩子即將要犯錯(cuò)誤的時(shí)候馬上制止，學(xué)生連吃“苦”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!換來(lái)的是孩子在家長(zhǎng)、老師背后偷偷犯錯(cuò)，換來(lái)的只是我們大人口邊的“屢教不改”。這原來(lái)不是孩子的錯(cuò)，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就不知道錯(cuò)是什么!書(shū)本往后看果然有盧梭的這樣一段話“我非但不小心謹(jǐn)慎地預(yù)防愛(ài)彌兒受傷，相反，他要是一點(diǎn)傷都不受，不嘗一點(diǎn)痛苦就長(zhǎng)大的話，我反而會(huì)感到苦惱不已。遭受痛苦，是他應(yīng)該學(xué)習(xí)的第一要事，也是他最需知道之事。孩子們之所以柔弱，似乎正是因?yàn)橐麄冊(cè)馐苓@些沒(méi)有危險(xiǎn)的重要教訓(xùn)”，我為自己能在實(shí)際教學(xué)生中找到盧梭思想的真諦而感到高興。雖然我不知道這個(gè)理解是不是盧梭的真正理念，但是我發(fā)自?xún)?nèi)心的感到充實(shí)，《愛(ài)彌兒》為我打開(kāi)了教育的另一扇窗，讓我對(duì)教育有了更自然、更深刻的理解，讓我在孩子的錯(cuò)誤面前有了自然的心態(tài)。
二、不教育中的自由。
如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是熱門(mén)的話題，分?jǐn)?shù)又是一個(gè)不可回避的話題。趨勢(shì)所向我們的孩子在學(xué)習(xí)中已經(jīng)承認(rèn)了“玩”是種錯(cuò)誤，我們教師也習(xí)慣了當(dāng)看見(jiàn)學(xué)生在玩時(shí)送上嚴(yán)肅的目光，以為這是在進(jìn)行教育，學(xué)生以為自己在犯錯(cuò)誤，其實(shí)我們都在犯錯(cuò)!而且在對(duì)待玩的問(wèn)題上，往往老師犯的錯(cuò)誤更嚴(yán)重!于是我對(duì)學(xué)生看見(jiàn)我走向教室就趕緊跑進(jìn)教室、藏好自己手里的卡片、游戲立即停止這些畫(huà)面感到自責(zé)和難過(guò)，雖然我還曾為此驕傲過(guò)。說(shuō)得簡(jiǎn)單些我是無(wú)形地制止了玩的現(xiàn)象，嚴(yán)重些我是在制止學(xué)生的創(chuàng)造力和想象能力，最根本的是扼殺了孩子的生理生命!我在犯多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們?cè)诜付嗝磭?yán)重的錯(cuò)誤!你發(fā)現(xiàn)了嗎?感受到了嗎?感謝《愛(ài)彌兒》指出我尋找到自己的錯(cuò)誤，不至于讓我走得太遠(yuǎn)。我想對(duì)所有大人們說(shuō)：面對(duì)孩子的玩，讓我們多些“不教育”，還孩子們?cè)撚械淖杂赏臧?
對(duì)于一個(gè)從事教育的人，對(duì)于一個(gè)想讓孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)《愛(ài)彌兒》是一本讓思維爆發(fā)革命的書(shū)，哪怕沒(méi)有全部翻新，但相信肯定會(huì)有不小的進(jìn)步!讓我們呼吁更多的兒童們享受“愛(ài)彌兒式”的自由和諧教育，而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇七
《萬(wàn)歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國(guó)階段歷史的描繪，由于習(xí)氣性失眠，書(shū)中其中慨嘆也大多由于深夜的躁動(dòng)而隨風(fēng)去了，但也卻有一局部隨著可吸入顆粒物一同沉淀到了我的血液里。
我驚詫?zhuān)藭?shū)中許多人物身上，竟都有當(dāng)今理想社會(huì)的影子。
若將萬(wàn)歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代，他本來(lái)聰明敏感、樂(lè)于上進(jìn)，也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書(shū)，他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人，怨只怨那些作為臣僚的教師或家長(zhǎng)，從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說(shuō)是有威嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來(lái)對(duì)待，同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)期，很多時(shí)分被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，本來(lái)生動(dòng)好動(dòng)、樂(lè)于考慮，最終卻極度厭學(xué)。諸如參與完升學(xué)考，要將書(shū)本剪碎或早上照舊習(xí)氣的坐在寫(xiě)字臺(tái)前卻不曉得該干什么。所以，萬(wàn)歷皇帝作為學(xué)生，臣僚做為教員，的失敗之處，是大臣們剝奪了萬(wàn)歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和生機(jī)。
張居正不讓他練習(xí)書(shū)法，申時(shí)行不讓他練兵，一切人都不讓他立三皇子為太子，以至與他生前形影不離的愛(ài)妃都不能與本人埋在一個(gè)墳?zāi)估?。失去了如此自在，就算做著皇上，又有什么興趣?但他畢竟是皇上，仍然具有無(wú)盡的豪華和整個(gè)國(guó)度，而當(dāng)今社會(huì)我們的悲痛何至于此。
張居正作為首輔原來(lái)言行不一，到我們看見(jiàn)了太多人士的虛偽。官二代，富二代，軍二代，黑二代。這個(gè)社會(huì)原來(lái)曾經(jīng)并正在真正屬于這些有錢(qián)有勢(shì)有權(quán)和不要命的，“學(xué)校十年功，不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免呈現(xiàn)。
我不斷覺(jué)得，張先生本不是*臣，他也是希望明朝國(guó)富民強(qiáng)的，他僅僅是一個(gè)有缺陷的聰明的我行我素的大臣而已。孔子說(shuō)，“唯女人與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！逼鋵?shí)，“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了，都難免“不遜”起來(lái)，皇帝如此，張居正如此，恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前，改動(dòng)雖不及萬(wàn)難卻也非一朝一夕之功。
由此，我唯有在心田播種善的種子，也時(shí)辰提示本人，只需是人都會(huì)產(chǎn)生某些成見(jiàn)和不可防止的缺陷，學(xué)習(xí)如何諒解并選擇，哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，那些是“見(jiàn)不善而內(nèi)自省”的，理想無(wú)法與社會(huì)種種幽暗的側(cè)面，但卻必需允許這些幽暗的存在，由于他畢竟是“豐厚多彩”這個(gè)詞的重要局部。
面對(duì)如次、遇到問(wèn)題、唯有積極想方法，努力讓本人多一些才干，開(kāi)闊些眼界，理清些思緒。而決不能消極怠工，心灰意冷。充溢希望才干使我們快樂(lè)生活。
——我們無(wú)法于幽暗，也盡量做到讓幽暗無(wú)法于我。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇八
你是否看過(guò)《波麗安娜》這本書(shū)?讓我來(lái)給你講一講。波麗安娜曾擁有一個(gè)美麗的母親：珍妮小姐，可她卻從未見(jiàn)過(guò)自己的媽媽?zhuān)谒錾鷷r(shí)媽媽就去世了，幾年后，她的爸爸也去世了。不久，她來(lái)到了唯一的親人波莉姨媽家。她認(rèn)定爸爸教給她的快樂(lè)游戲很重要，會(huì)讓你快樂(lè)。她讓鎮(zhèn)子上的每一個(gè)人都知道了她的游戲，并和她一起玩。但有時(shí)也不該做，比如有人去世時(shí)。而當(dāng)她得知自己再也不能走路時(shí)，她也很樂(lè)觀，她高興自己曾有擁有過(guò)一雙完整的腿。她是多么樂(lè)觀啊。
波麗安娜讓我知道了做人要樂(lè)觀、寬容。所謂的快樂(lè)游戲不過(guò)是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰恰相反，多年來(lái)，她所做的事都是為了責(zé)任，而不是讓自己快樂(lè)。她就像牡蠣一樣把自己關(guān)了起來(lái)，還好被熱情的波麗安娜打破了，讓她重新微笑地面對(duì)生活。波麗安娜很寬容，面對(duì)沒(méi)人喜歡的斯諾太太，脾氣暴燥的彭德萊登，都微笑著問(wèn)好，讓他們心中的小鳥(niǎo)重新飛上了藍(lán)天翱翔。
宋美齡說(shuō)：“回憶起少女時(shí)代的閱讀，有一本書(shū)，我從未忘記。那書(shū)中的精神甚至伴隨著我走到了今天。它讓我知道樂(lè)觀對(duì)于優(yōu)雅風(fēng)格形成的重要性，這種樂(lè)觀的根基就是頑強(qiáng)。事物總是有兩面性，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)那明亮美好的一面，我們就能變得快樂(lè)和從容。”《波麗安娜》給了宋美齡這么大的影響，果然名不虛傳。
我愛(ài)波麗安娜。
在放松自己時(shí)，常看一本叫《波麗安娜》的書(shū)，它是美國(guó)作家埃莉諾霍奇曼波特的作品。
這本書(shū)給我印象最深的就是：波麗安娜的開(kāi)朗、樂(lè)觀和勇敢，以及心態(tài)。它告訴我要像波麗安娜一樣樂(lè)觀、優(yōu)雅地生活和快樂(lè).
最近閱讀了《波麗安娜》這本書(shū)，它告訴我們要做一個(gè)勇敢樂(lè)觀的人!
波麗安娜是一個(gè)失去雙親的小女孩。她寄居在姨媽家里，雖然她陷入痛苦之中，但是她卻堅(jiān)持保持她樂(lè)觀的態(tài)度，努力去想快樂(lè)的事，無(wú)論姨媽如何說(shuō)她，波麗安娜認(rèn)為這些都無(wú)所謂，更令我想不到的是，她居然看見(jiàn)姨媽就擁抱她，抱得是那么的親熱。竟把寒酸的飯菜當(dāng)成游戲，再不愛(ài)說(shuō)話的男子都會(huì)因?yàn)樗闹鲃?dòng)而主動(dòng)，刁鉆挑剔的史諾太太也會(huì)被她感動(dòng)，波麗安娜會(huì)用自己的樂(lè)觀把一切變得更好。
我非常佩服波麗安娜，尤其是她那樂(lè)觀的態(tài)度。我們每個(gè)人都應(yīng)該像波麗安娜一樣，再苦也要笑一笑，那樣既快樂(lè)了別人，同樣也快樂(lè)了自己，否則，整個(gè)世界都是陰沉沉的，沒(méi)有一點(diǎn)陽(yáng)光，也沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè)。我們就是因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)到這個(gè)世界上，如果不開(kāi)心，也就失去了留在世界上的意義。
我們每一個(gè)人都要快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)心，這樣才有存在的意義。讓我們快樂(lè)起來(lái)吧!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇九
今日，我讀了《精衛(wèi)填?！返墓适拢钍芨袆?dòng)。
故事的主要資料是：太陽(yáng)神炎帝的女兒女娃在海邊玩耍時(shí)不慎被狂風(fēng)卷進(jìn)了海里，之后，她變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)立志報(bào)仇，因?yàn)檫@無(wú)情的海奪去了她的生命，他便發(fā)誓填平大海。于是，她每一天從西山銜來(lái)枯枝或石子扔進(jìn)大海里，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖然海沒(méi)有填平，可是他這種不畏艱險(xiǎn)、矢志不移的精神是多么的偉大啊!
讀了這個(gè)故事我深受啟發(fā)：我們?cè)谏钪幸坏┻x定了奮斗目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)像精衛(wèi)一樣，下定決心，奮斗到底!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十
教師的讀書(shū)交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來(lái)這做件事的。這幾年，總想去買(mǎi)幾本書(shū)看看，當(dāng)我經(jīng)過(guò)書(shū)店時(shí)，始終沒(méi)有走進(jìn)門(mén)?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時(shí)，按上級(jí)的指示要求學(xué)生買(mǎi)的，我也是在這個(gè)時(shí)期和學(xué)生共讀此書(shū)的。這個(gè)讀后感是去年的一篇日志，今天又拿出來(lái)做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國(guó)的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動(dòng)人的童話，他給我的心靈帶來(lái)了很大的震撼，同時(shí)我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個(gè)十分誘人的童話境界——夢(mèng)幻島!在夢(mèng)幻島上，有孩子們?cè)缇蛷耐捁适轮惺熘南膳?、海盜、紅人、美人魚(yú)，在那個(gè)用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂(lè)無(wú)憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過(guò)奇妙的夢(mèng)幻島和不肯長(zhǎng)大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂(lè)章，珍惜可貴的童年時(shí)代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂(lè)。無(wú)論哀傷或是歡樂(lè)，彼得?潘已經(jīng)成了一個(gè)活了的小人，成了文學(xué)中走出來(lái)的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因?yàn)楸说?潘而快樂(lè)，大人因?yàn)樾『⒆涌鞓?lè)而快樂(lè)。
這是一本很不錯(cuò)的書(shū)，可以幫助我找回童年和暫時(shí)逃避這個(gè)復(fù)雜的世界!好書(shū)是良藥可以解毒，你可以透過(guò)作者的雙眼看到未知的世界，通過(guò)親密的文字體驗(yàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，一本好書(shū)真可以改變對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書(shū)就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書(shū)的效力就凸現(xiàn)出來(lái)了。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
盧梭在《愛(ài)彌爾》中主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以?xún)和癁楸疚?。他在《?ài)彌爾》中開(kāi)宗明義地說(shuō)，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了。”盧梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對(duì)孩子橫加干涉，把成人的思維強(qiáng)加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)。而社會(huì)對(duì)孩子任何的干涉，都會(huì)使孩子覺(jué)得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會(huì)導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會(huì)，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽(tīng)，不接受世俗的影響。
這些兒童教育觀，盡管歷經(jīng)三個(gè)世紀(jì)的惡的歲月交替，時(shí)代變更，而在知識(shí)日趨進(jìn)步，思想不斷更新的當(dāng)今依然具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和威力。經(jīng)得起時(shí)代檢驗(yàn)的才是真理，可見(jiàn)盧梭的自然主義教育觀有著驚人的超前意識(shí)和恒久。他的教育思想與其的行為、性格，尤其與他的政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)有著密切的關(guān)系。他生性愛(ài)好自然，行為不拘，一生只受過(guò)兩年正規(guī)教育，但他善于學(xué)習(xí)，與一些社會(huì)名流交往，深受影響，形成了自己的政治主張。他主張人本主義，要減輕人類(lèi)的不平等，只有回歸自然，服從自然的法則，脫離社會(huì)的約束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社會(huì)政治和哲學(xué)觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
孩子是有思想的，這點(diǎn)我們要時(shí)刻切記。教育孩子的時(shí)候應(yīng)該盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來(lái)的才是有靈性有個(gè)性的孩子。
盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進(jìn)行。而在他之前的英國(guó)大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個(gè)容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對(duì)教育的影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實(shí)際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實(shí)上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名幼兒教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長(zhǎng)。
盧梭從人的自然本性出發(fā)，認(rèn)為人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自愛(ài)?；谶@種思想，盧梭認(rèn)為：
(1)道德教育的作用是促使人的心中產(chǎn)生善良、博愛(ài)、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動(dòng)人的情感，防止產(chǎn)生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途徑是通過(guò)人去研究社會(huì)，通過(guò)社會(huì)去研究人。因此，盧梭要求愛(ài)彌兒從鄉(xiāng)村回到城市。此時(shí)他已經(jīng)受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時(shí)他是社會(huì)的一員，應(yīng)盡他的義務(wù)。
(3)道德教育的內(nèi)容是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、實(shí)用哲學(xué)和寓言故事，而不是純理論的東西。
(4)道德教育的方法是重在道德實(shí)踐，反對(duì)空洞的道德說(shuō)教。只有通過(guò)道德實(shí)踐，把在學(xué)校里獲得的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活，才可以培養(yǎng)善良的感情，正確的判斷和良好的意志。反思一下我們現(xiàn)在的道德教育，在進(jìn)行道德教育時(shí)只用一本本課本去空洞的說(shuō)教，收效甚微，對(duì)一個(gè)孩子講多少大道理都不如讓他親身去體會(huì)更有效果。而且現(xiàn)在的學(xué)校家長(zhǎng)也很不重視學(xué)生的道德教育，他們認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是最主要的，殊不知，這樣能培養(yǎng)多少高分低能的孩子，不僅對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)，嚴(yán)重時(shí)更能危害社會(huì)。從這方面來(lái)看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主義教育的意義與對(duì)現(xiàn)代教育的啟示：
1.對(duì)我國(guó)教育改革。
《愛(ài)彌爾》中所體現(xiàn)的自然主義教育思想，崇尚自由、平等和自然，主張順應(yīng)人的自然天性，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律，這不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的教育有批判作用，對(duì)后世的教育也有深遠(yuǎn)的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)教育價(jià)值的取向是保守的。教育目標(biāo)上，只重傳授知識(shí)，而不重視能力的培養(yǎng);在教學(xué)內(nèi)容上，陳舊，創(chuàng)新少;教學(xué)方法上，采用注入式，忽視學(xué)生的主體性;教學(xué)形式單一化。這些傳統(tǒng)教育的弊端都長(zhǎng)期影響我國(guó)的教育，而盧梭的自然教育思想對(duì)推動(dòng)我國(guó)應(yīng)試教育的改革有重要的指導(dǎo)意義。這本書(shū)從一個(gè)嶄新的角度審視兒童，研究?jī)和蕾p兒童，對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)值我們參考，在教學(xué)中我們應(yīng)更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加快樂(lè)的成長(zhǎng)。
2.對(duì)家庭教育。
眾所周知，盧梭筆下的愛(ài)彌爾是“一個(gè)身體強(qiáng)壯，感情豐富，而且能適應(yīng)各種客觀條件變化的完人”，雖然完美，但畢竟還只是盧梭塑造的一個(gè)幻影而已，他為我們們培養(yǎng)子女提供了寶貴的意見(jiàn)，是我們教育孩子的一劑良方，家庭是兒童重要的活動(dòng)場(chǎng)所，父母是孩子的第一任老師，因此在兒童的最初階段，父母有責(zé)任為兒童創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境，對(duì)兒童進(jìn)行適合的教育。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，更重要的是，在數(shù)以千計(jì)的書(shū)籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，探討我認(rèn)為讀書(shū)重要的原因，并分享一些我覺(jué)得值得推薦的書(shū)籍。
第一段：對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀書(shū)始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)椋ㄟ^(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn)，積累了知識(shí)，學(xué)會(huì)了用靈活的思考方式來(lái)處理問(wèn)題。同時(shí)，閱讀也讓我意識(shí)到，真正的教育，不是單純的知識(shí)，而是在教育過(guò)程中帶來(lái)的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書(shū)給我?guī)?lái)的好處。
讀書(shū)的好處不僅僅是知識(shí)層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷的思考問(wèn)題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書(shū)還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟?lèi)價(jià)值觀、發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、使自我成為一個(gè)更成熟的人。總之，讀書(shū)不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對(duì)寫(xiě)作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書(shū)籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過(guò)很多來(lái)自不同的流派和風(fēng)格的書(shū)籍。其中一些書(shū)籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫(xiě)的一本小說(shuō)，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點(diǎn)》：很多人都讀過(guò)，它指出了人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書(shū)，我覺(jué)得很有趣，無(wú)論是對(duì)于夢(mèng)想的追求，還是對(duì)于朋友和家庭的關(guān)愛(ài)，這些故事都可以給全世界的讀者帶來(lái)啟迪。
第四段：克服讀書(shū)障礙的建議。
雖然讀書(shū)是一種非常重要的活動(dòng)，但是有時(shí)候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會(huì)使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來(lái)幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨(dú)的時(shí)間才可以讓你抽出時(shí)間來(lái)閱讀好書(shū)。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開(kāi)始閱讀前，給自己一個(gè)明確的閱讀時(shí)限。
4.把閱讀時(shí)間視為珍貴的品質(zhì)時(shí)間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書(shū)是一種定制生命、創(chuàng)造人類(lèi)靈魂、尋找正確方向的過(guò)程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭?。讓我們感謝讀書(shū)為我們打開(kāi)一扇窗戶(hù)，讓我們能看到自己另一面的花園。無(wú)論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書(shū)一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
本學(xué)期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)，逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)書(shū)籍，博覽群書(shū)的好習(xí)慣，營(yíng)造了書(shū)香校園，到達(dá)了活動(dòng)的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式，隨后我班召開(kāi)主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書(shū)的重要好處，通過(guò)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為落實(shí)讀書(shū)節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
為確?！白x書(shū)節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開(kāi)展，根據(jù)活動(dòng)方案，落實(shí)職責(zé)。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，構(gòu)成有計(jì)劃、有部署的讀書(shū)活動(dòng)，確保了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的'順利實(shí)施。
在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以構(gòu)成人人好讀書(shū)，人人讀好書(shū)的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書(shū)，建立了班級(jí)“圖書(shū)部落”讀書(shū)吧。全班40個(gè)同學(xué)將一摞摞自我最喜愛(ài)的書(shū)用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書(shū)館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書(shū)籍給我們帶來(lái)的快樂(lè)和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書(shū)管理小組，開(kāi)展借閱管理活動(dòng)，舉行了好書(shū)交換活動(dòng)，同學(xué)們構(gòu)成了好書(shū)先讀為快的愉悅讀書(shū)氛圍，暢游書(shū)海，各班洋溢著濃濃的讀書(shū)氣氛。
(二)召開(kāi)主題班會(huì)，不斷把讀書(shū)活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開(kāi)了動(dòng)員會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中，大家談到了自我閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選取好書(shū)，選取適合自我閱讀的好書(shū);怎樣合理利用課余時(shí)光有序讀書(shū)。通過(guò)交流，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書(shū)知識(shí)和方法，加深了愛(ài)書(shū)、用書(shū)的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)的自覺(jué)構(gòu)成。
(三)“書(shū)香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣，通過(guò)班內(nèi)推薦，評(píng)選出學(xué)校讀書(shū)之星和書(shū)香班級(jí)。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里輾轉(zhuǎn)，不自覺(jué)就會(huì)有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺(jué)得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來(lái)，過(guò)后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。
記得高中的語(yǔ)文課本里學(xué)過(guò)《邊城》的選節(jié)，不過(guò)記憶里對(duì)于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說(shuō)，覺(jué)得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的，也會(huì)想象我到底錯(cuò)過(guò)了哪些段落，錯(cuò)過(guò)了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)，印象里一直覺(jué)得這是個(gè)悲劇，可再次讀來(lái)，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì)回來(lái)的。
里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難、饑餓都無(wú)法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來(lái)，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺(jué)得很有味道。
作者描寫(xiě)翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥(niǎo)雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨(dú)特生活與性格。
爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對(duì)待每一個(gè)過(guò)渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過(guò)渡人是趕著進(jìn)出城吃晚飯，一直堅(jiān)守在渡船上，沒(méi)有誰(shuí)要求他必須這樣做，他也不是為了報(bào)酬。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過(guò)渡人的錢(qián)物，即使有人非要把錢(qián)擲到船里，讓他來(lái)不及撿還，他也會(huì)讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢(qián)還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個(gè)銅錢(qián)，她因?yàn)殂吨恢笨春退粯哟竽挲g的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過(guò)一會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢(qián)，看著這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢(qián)財(cái)為身外物的清貧人家呵。
當(dāng)然，小說(shuō)的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛(ài)情，兄弟二人同時(shí)愛(ài)上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛(ài)情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì)如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓?zhuān)麄儠?huì)以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對(duì)岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛(ài)的人，另一個(gè)也不會(huì)覺(jué)得有什么?？墒谴浯渑c二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對(duì)二老純純的愛(ài)從不曾說(shuō)出口，爺爺也是從各個(gè)細(xì)節(jié)觀察揣摩出來(lái)，不過(guò)看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺(jué)得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹(shù)之戀里的靜秋和老三的愛(ài)。
儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門(mén)婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對(duì)翠翠的愛(ài)情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過(guò)什么，在家里問(wèn)二老要一個(gè)對(duì)王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時(shí)堅(jiān)持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來(lái)沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見(jiàn)，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說(shuō)不定。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說(shuō)來(lái)慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒(méi)有讀過(guò)。其實(shí)也看過(guò)一些，就是當(dāng)時(shí)覺(jué)得平淡就一帶而過(guò)。而《邊城》早已知道，就是沒(méi)有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動(dòng)機(jī)是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個(gè)地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文方面的知識(shí)，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢(qián)鐘書(shū)、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識(shí)淵博、虛懷若谷、真誠(chéng)相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的?？赡苁且?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，俺沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜!
這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
沈先生是從湘西走出來(lái)的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛(ài)好文學(xué)的華人都知道了湘西有個(gè)邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時(shí)考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來(lái)了。
30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時(shí)代的變化估計(jì)現(xiàn)在所存不多了吧。也正因?yàn)椴淮嬖冢悦篮玫臇|西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長(zhǎng)的小說(shuō)里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來(lái)。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫(xiě)躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無(wú)愧他的力作。1933年的寫(xiě)作至今已有近80年了，我父輩出生時(shí)的作品，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運(yùn)像是封建、半封建社會(huì)婦女的縮影。其實(shí)幸福是沒(méi)什么好寫(xiě)的，只有不幸才能打動(dòng)讀者的.心。
命運(yùn)是沒(méi)有辦法的，不想展開(kāi)了。
還有一個(gè)就是心結(jié)。大老、二老由于同時(shí)看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現(xiàn)實(shí)粉碎，而翠翠也是一個(gè)受害者。愛(ài)情也是不好說(shuō)的。
文章到后面寫(xiě)老船夫想彌補(bǔ)，卻是那么無(wú)奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會(huì)開(kāi)始的，結(jié)束卻以?xún)蓴【銈請(qǐng)?。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是盡早說(shuō)明自己的想法，盡量避免誤會(huì)，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公(書(shū)中所稱(chēng)“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋€(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人!在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心!3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”!
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜!
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢?……”
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
因?yàn)檫@樣一段直入人心的句子，第一次翻開(kāi)沈從文的作品，很短的一篇小說(shuō)，躺在床上兩個(gè)夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的行文純凈質(zhì)樸，描繪出來(lái)的那種寧?kù)o的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說(shuō)中的人物展現(xiàn)出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個(gè)悲劇、又或者這只能是一個(gè)悲劇。
少年時(shí)代的愛(ài)情、因?yàn)殂露?、因?yàn)榧兇?、再回憶的時(shí)候才倍顯珍貴，正當(dāng)最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因?yàn)橄矚g的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。小說(shuō)的最后，因?yàn)榇偧依洗蟮囊馔馑劳?，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對(duì)已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來(lái)不一樣了，純粹的愛(ài)情擱淺了，青春已經(jīng)不在。
因?yàn)槟贻p，所以關(guān)注了太多小說(shuō)中的愛(ài)情，但小說(shuō)所講述的東西遠(yuǎn)不止于愛(ài)情，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判也是應(yīng)該看到的更深層次的東西。
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
最近，我讀了一篇名叫《盲人點(diǎn)燈》的文章，讓我的心里久久不能平靜。
故事講得是一位苦行僧走到一個(gè)荒僻的村中，他看到有一團(tuán)昏黃的光正從巷道的深處?kù)o靜地亮起來(lái)，身旁的村民突然說(shuō)：“瞎子來(lái)了?！笨嘈猩读耍銌?wèn)身旁的村民：“那位真的是盲人嗎?”“嗯，他真的是盲人?！蹦侨丝隙ǖ幕卮鸬?。
苦行僧百思不得其解。一個(gè)雙目失明的人，沒(méi)有白天和黑夜的概念，為何要挑一盞燈呢?便上前問(wèn)那位盲人，盲人說(shuō)：“挑燈即為別人照亮了路，更讓別人發(fā)現(xiàn)了‘我’。”
讀了這篇文章，讓我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事情：那天晚上，我被一個(gè)大哥哥撞傷了，看著膝蓋上鮮血，我非常傷心。便說(shuō)起了這位大哥哥：“你這人怎搞的啊，沒(méi)長(zhǎng)眼晴啊!”
現(xiàn)在想起這些事，我覺(jué)得要是燈是寬容，那么寬容別人就是寬容自己。要是燈是溫暖，那么溫暖別人就是溫暖自己!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家，我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。
沈先生細(xì)膩的情感，在愛(ài)情的滋潤(rùn)下，得以最大程度地發(fā)揮，這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。
人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的，正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感，他筆下的《邊城》一書(shū)，讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。
他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女，一次偶然的邂逅，讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情，這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似，自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。
儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許，奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話，不善言語(yǔ)，加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗，率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí)，作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng)，以唱山歌一決勝負(fù)。
沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有兄弟相殘，彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。
要說(shuō)我為什么對(duì)這本書(shū)印象深刻，因?yàn)檫@本書(shū)中的人物讓我心疼。
無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺，都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候，主動(dòng)退出，成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少，但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神，就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在如今，有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起，選擇離家出走的，在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情，只是我們應(yīng)該更加理性的，多方面思考這件事。
老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大，還要擔(dān)心她的終身大事，最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。
這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜：唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。
讀著讀著，我開(kāi)始琢磨，是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望，在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。
兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的，是天保意外死亡，是儺送悄悄的離別，是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻，還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。
本該花一樣的年紀(jì)，卻要遭受親人的離別，愛(ài)人的離去，這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。
在苦苦的等待，在無(wú)限的期盼下，翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。
作者沒(méi)有寫(xiě)翠翠的結(jié)局，這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫(xiě)了結(jié)局，那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn)，但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭，眼里閃爍著目光，就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊，只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘，直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。
離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境，一種獨(dú)特的意境，很美，很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春，也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深，能讓她一直等著他。
有些人說(shuō)，緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好，但我們經(jīng)歷過(guò)，便不后悔。
《邊城》這本書(shū)讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠，幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起，便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情，終身不娶，只為了心中的那份堅(jiān)守，在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。
《邊城》所描寫(xiě)的小鎮(zhèn)，有著桃花源般的美景，小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人，自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，無(wú)論是景色，還是人，都是美的。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇十九
《狼王洛波》是一本受益匪淺的書(shū)。
書(shū)里講了洛波和它的伙伴做了很多壞事，獵人們總想捉住它，可是用了種種辦法都沒(méi)有捉到。后來(lái)獵人們捉住了洛波的妻子白姐用它做誘餌，把洛波騙了過(guò)來(lái)，最終殺死了洛波。
我在腦子里想來(lái)想去終于想到了。為了親人可以什么都不要，包括自己的生命，因?yàn)橛H人是對(duì)我們最好的人，所以即使有生命的危險(xiǎn)，我們也要去幫親人討回公道。
我得非常佩服它的勇氣，因?yàn)樗雷约河猩ｋU(xiǎn)也勇去拼搏。我還佩服它的智慧，在這么多的陷阱機(jī)關(guān)下，它還能輕輕松松的逃脫。
但我卻沒(méi)有這么大的勇氣。每一次，自己一個(gè)人睡覺(jué)，看見(jiàn)我床邊的洋娃娃是，我都會(huì)被嚇住，因?yàn)樗鼈兙拖褙堃粯佣⒅?，眼睛一眨也不眨。其?shí)我也沒(méi)它這樣的智慧。有一次，我和哥哥弟弟他們玩捉迷藏的游戲，我躲在了椅子的后面，看見(jiàn)哥哥和弟弟他們走過(guò)去，沒(méi)發(fā)現(xiàn)我，所以我高興的太早在那里笑。笑聲引起了他們的注意，到最后我就這樣被發(fā)現(xiàn)了，真是沉不住氣，早知道就不笑了。
《狼王洛波》可真是一本好書(shū)。它讓我學(xué)到了要好好的對(duì)我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇二十
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書(shū)，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專(zhuān)注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
初三讀書(shū)心得總結(jié)篇二十一
第二遍看到五十幾頁(yè)，書(shū)里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強(qiáng)撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因?yàn)樽髡甙衙總€(gè)場(chǎng)景都寫(xiě)得很真實(shí)，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書(shū)。只能說(shuō)是一本好書(shū)，值得以后細(xì)品，會(huì)讓你對(duì)自己父母那杯的愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生死有新的感觸。
他說(shuō)這本書(shū)里的每個(gè)字里行間都會(huì)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，故事的主角似乎與他過(guò)于貼切，這是一本他不想觸碰的書(shū)，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因?yàn)轭^痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴(kuò)散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開(kāi)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)噩夢(mèng)，根本沒(méi)辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識(shí)開(kāi)始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開(kāi)。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽(tīng)母親解釋說(shuō)是工地上捶木板的動(dòng)作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說(shuō)“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說(shuō)不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來(lái)在的錢(qián)給女兒生活費(fèi)”說(shuō)著又開(kāi)始摸口袋里的錢(qián)包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢(qián)，其實(shí)女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。