心得體會可以幫助我們更好地反思和改進自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫心得體會時，可以采用自由寫作或者按照時間順序、問題逐個回答的方式展開。以下是一些成功人士對于心得體會的獨到見解，希望能對大家有所幫助和啟發(fā)。
道德品行心得體會及感悟篇一
“講道德、有品行”，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項內(nèi)容。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學(xué)習(xí)講道德、有品行專題的心得體會范文，歡迎參考!
5月3日下午，河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動。
河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動，并以“如何做合格黨員”為主題，以“講政治、有信念，永葆黨員本色”為主線，為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動中，何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞，并參觀革命紀(jì)念館，重溫黨的崢嶸歷史，重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績，接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說，只有銘記歷史，才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。
今天，我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動，就是要通過重溫歷史，來錘煉黨性、砥礪品格，更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出，講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是取信于民的重要法寶，是應(yīng)對各種考驗的現(xiàn)實需要，也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。
講政治、有信念是有具體指向的，市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu)，是中樞機構(gòu)，廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰，始終保持堅定的政治定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，帶頭加強黨性鍛煉，時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。
就如何把“講政治、有信念”落到實處，何辛幸要求，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學(xué)習(xí)”，原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”，著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、抓落實的模范，切實提高工作科學(xué)化水平。
何辛幸強調(diào)，講政治、有信念不是一句空的口號，而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。
市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志，都要立刻行動起來，自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任，忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新，不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平，圓滿高效地完成各項目標(biāo)任務(wù)，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻。
河池市委副書記唐標(biāo)文，市委常委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。
本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。
學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人。
????????在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
道德品行心得體會及感悟篇二
學(xué)生道德品行是建立在人對善惡行為的判斷和選擇上的，對于塑造學(xué)生成長的重要性不言而喻。然而，現(xiàn)實中，不少學(xué)生在道德品行方面存在種種問題，如偷竊、欺凌、作弊等，這無疑給學(xué)校與社會帶來了一定的困擾。而我作為一名學(xué)生，也曾陷入道德品行的迷惘與掙扎中，通過自己的努力與思考，讓我領(lǐng)悟到一些心得體會。
首先，道德品行的培養(yǎng)需要從家庭教育做起。家庭是孩子道德品行的第一課堂，父母的言傳身教對學(xué)生的道德修養(yǎng)起著決定性的作用。孩子們從小就要摒棄壞習(xí)慣，如撒謊、偷竊等，明確善惡之別。同時，父母要身體力行地做好榜樣，以身作則，盡可能做到忠誠、寬容、友善、勤奮等品質(zhì)的表率。只有在良好的家庭環(huán)境中，學(xué)生才能樹立正確的道德觀念，從而個人品德修養(yǎng)得以提高。
其次，學(xué)校教育也是培養(yǎng)學(xué)生道德品行的重要途徑。學(xué)校在課堂上，不僅應(yīng)注重學(xué)生的知識教育，更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)校可以設(shè)置道德與法規(guī)教育課程，讓學(xué)生了解道德修養(yǎng)的重要性和法律法規(guī)對人們行為的規(guī)范。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織各類道德教育活動，如道德講座、勵志演講比賽等，通過這些活動來鍛煉學(xué)生的道德品行。只有在學(xué)校的育人環(huán)境中，學(xué)生才能接觸到正確的道德觀念，形成積極向上的品質(zhì)。
再者，身邊的同學(xué)、朋友也對學(xué)生的道德品行形成影響。同學(xué)與朋友是學(xué)生生活中重要的一環(huán)，他們與學(xué)生共同經(jīng)歷成長的過程。在與同學(xué)相處中，應(yīng)保持友善、寬容的態(tài)度，避免產(chǎn)生糾紛與沖突。同時，身為好朋友，我們應(yīng)互相關(guān)心與幫助，共同進步。一個好的朋友可以在關(guān)鍵時刻提醒你感受決定，引導(dǎo)你走向正確道路。只有與正能量的同學(xué)與朋友交往，學(xué)生的道德品行才能逐漸改善。
最后，對于個人而言，自省與自律是提高道德品行的關(guān)鍵。學(xué)生首先應(yīng)明確自己的目標(biāo)與價值觀，對自己負(fù)責(zé)。同時，要善于反思自己的錯誤與過失，認(rèn)真對待批評與指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)設(shè)立自己的道德紅線，時刻以正確的道德觀念來約束自己的行為。在面對誘惑時，要果斷做出正確的選擇，不向短暫的私利屈服。只有在自我約束與自律的基礎(chǔ)上，學(xué)生的道德品行才會有所提高。
總之，學(xué)生道德品行的培養(yǎng)離不開家庭教育、學(xué)校教育、身邊的同學(xué)與朋友的影響以及個人自省與自律。社會需要培養(yǎng)道德高尚的學(xué)生，而這也是學(xué)生必須承擔(dān)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)積極行動起來，樹立正確的道德觀念，提高自身的道德品行，為社會和諧與進步貢獻自己的力量。
道德品行心得體會及感悟篇三
道德感是一種人們在生活中形成的忠誠于本心的品質(zhì)，它源于人們內(nèi)心深處對善惡的判斷和選擇。人們在實踐中逐漸樹立起的這種意識，給了人們更自覺的行動準(zhǔn)則，使個體與社會之間的關(guān)系更加和諧。在我與這個世界的相處中，我對道德感有了一些感悟和體會。
首先，道德感是人類社會共同的基礎(chǔ)。人類是社交性的動物，個體的利益與社會整體的發(fā)展離不開相互依賴和合作。在這個背景下，道德感就成為人們意識形態(tài)的核心。人們通過道德感去判斷什么行為是公正的、合理的，那么久能促進社會的穩(wěn)定和進步。作為一個社會成員，我深刻地意識到，我應(yīng)該通過修煉自己的道德感，來承擔(dān)起推動社會進步的責(zé)任。
其次，道德感是價值觀塑造的過程。每個人內(nèi)心中都有自己的價值觀念，它是逐漸形成的，并通過人們相處的經(jīng)歷不斷發(fā)展和完善。在維護自身利益和追求道義之間的選擇中，我們建立起了對善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)。道德感的形成不僅依賴于內(nèi)心的善良天性，也需要經(jīng)歷各種風(fēng)雨和考驗。正因為如此，道德感更加可貴和可靠。我在生活中不斷思考和審視自己的行為，以此塑造自己正確的道德觀念。
然后，道德感是行為的積極規(guī)范。隨著社會的發(fā)展，價值觀的多元化導(dǎo)致了道德觀念的沖突和相對性的出現(xiàn)。在這個時候，道德感就是我們行動的指南。它告訴我們該如何做一個負(fù)責(zé)任的人，如何在復(fù)雜的環(huán)境中保持自己的行為準(zhǔn)則。正是因為有了道德感，我們不會為了私利而傷害他人，不會為了短暫的利益而犧牲大局。在我個人的成長中，道德感起到了舉世無雙的重要作用，使我能夠在誘惑面前保持清醒的頭腦，堅守自己的信念。
最后，道德感是自我完善的路徑。一個有道德感的人，不僅能夠在遵守社會規(guī)范的同時保證自己的尊嚴(yán)，還能夠通過對他人的關(guān)愛和幫助來實現(xiàn)自身的價值。在這個過程中，我們懂得了感恩的力量，并悟出了自我完善的真諦。通過與他人的交流和探討，我發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我?guī)椭私鉀Q困難時，自己的心靈也得到了積極的滋養(yǎng)。這種感覺讓我明白，道德感的建立和完善不僅僅是一個人的事情，它需要我們積極參與到社會中，幫助他人、感受他人的快樂和痛苦。
綜上所述，道德感是我們作為社會成員必須具備的品質(zhì)。它不僅是我們約束自己行為的準(zhǔn)則，也是我們與他人和諧相處的根本。在追求個人利益的同時，我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)和強化自己的道德感，在生活的點滴中感悟道德的價值和力量。只有這樣，我們才能夠在世界上發(fā)揮出真正的作用，建立起一個更加和諧和美好的社會。
道德品行心得體會及感悟篇四
為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果，貫徹落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求，切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題，日前，市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強干部日常教育管理的通知》，努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。
書記說：“保持高尚的道德情操，擁有引領(lǐng)和團結(jié)群眾奮勇前進的道德力量，是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。
干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
當(dāng)前，大多數(shù)干部理想信念是堅定的，道德品行是好的。
同時也要看到，在干部隊伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。
要從干部本身做起，加強學(xué)習(xí)，自覺提高自己的道德素養(yǎng)，這是從“內(nèi)”下工夫。
要通過學(xué)習(xí)、思考，升華思想境界，做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利，牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。
古話說“勿以惡小而為之”，之于干部教育培訓(xùn)，就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能，剖析自我、認(rèn)清自我、糾正自我，既以道德為準(zhǔn)繩，禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
通過加強對黨員干部思想品行的教育，使其能廉潔從政，讓其認(rèn)識貪腐腐化的危害，促使黨員干部保持大公無私，清正廉潔的作風(fēng)，讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠(yuǎn)更好。
必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì)，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。
聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。
總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，tf即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。
不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。
焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!
當(dāng)前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展，發(fā)展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng)。
而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責(zé)任重大的人民教師，就必須有一個清醒的.認(rèn)識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。
但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義，在我們教師隊伍當(dāng)中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。
工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé)，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。
學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊，作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。
三、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。
教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。
要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!
1.
教師講道德有品行
2.
老師講道德有品行
3.
會計講道德有品行
4.
講道德有品行體會
5.
講道德有品行思考
6.
高校講道德有品行
7.
做講道德有品行
8.
講道德有品行提綱
9.
講道德有品行討論
道德品行心得體會及感悟篇五
段一：引言（200字）。
道德感悟心得體會是一個讓人反思自己行為和價值觀的重要過程。在現(xiàn)代社會，道德意識和道德行為的缺失已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，因此，我們需要通過對道德的思考和感悟，以提高我們的道德修養(yǎng)。在我的個人經(jīng)歷中，我通過一些具體事件和反思，逐漸形成了自己對道德的感悟和體會。在本文中，我將分享我對道德感悟的心得體會。
段二：道德的重要性和作用（200字）。
道德是人們共同生活的基礎(chǔ)，它能夠引導(dǎo)人們做出正確的選擇和行為。在我看來，道德感悟不僅意味著要做出正確的道德判斷，更重要的是要將這種道德意識貫穿到我們的平日生活中。在一個具有較高道德標(biāo)準(zhǔn)的社會中，人們能夠構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系，共同維護社會穩(wěn)定。因此，道德感悟?qū)ξ覀兠總€人來說都是非常重要的，它是我們成為更好的人的基石。
段三：人與人之間的關(guān)系（300字）。
在我與他人相處的經(jīng)歷中，我漸漸明白了道德感悟?qū)θ伺c人之間的關(guān)系的重要性。無論是與家人、朋友還是同事之間的相處，道德意識都是維系關(guān)系的關(guān)鍵。我曾經(jīng)有一次爭吵事件，當(dāng)時我的情緒失控，我沒有考慮他人的感受，只是糾結(jié)于自己的利益。這次事件讓我深刻認(rèn)識到，道德感悟不僅是一種價值觀，更是一種行為方式。我們需要在與他人相處時，時刻保持良好的道德修養(yǎng)，尊重他人的獨立和尊嚴(yán)，才能建立起健康、穩(wěn)定的人際關(guān)系。
道德感悟不僅對人與人之間的關(guān)系有影響，對個人的成長和發(fā)展也是至關(guān)重要的。在面對道德抉擇時，我們的行為往往暴露了我們的道德品質(zhì)和精神層面。那些具有高尚道德感悟的人，往往能夠在困境中保持清醒的頭腦，選擇正確的道德行為。而那些缺乏道德感悟的人，則往往會受到利益和欲望的驅(qū)使，做出錯誤的行為。因此，道德感悟?qū)ξ覀儌€人的成長和發(fā)展具有非常重要的影響，它能夠塑造我們?yōu)槿说男蜗蠛蛢?nèi)涵。
段五：結(jié)語（200字）。
通過對道德的感悟和體會，我意識到道德修養(yǎng)對于每個人來說都是非常重要的。它不僅關(guān)系到人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定，也影響著個人的成長和發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，我們面臨著各種各樣的道德誘惑和挑戰(zhàn)，我們需要時刻保持警醒，通過對道德原則和價值觀的思考，不斷提高自己的道德修養(yǎng)。只有這樣，我們才能成為真正有道德意識和道德行為的人，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇六
在成長過程中，學(xué)生道德品行的培養(yǎng)顯得尤為重要。學(xué)生道德品行是對學(xué)生品質(zhì)和立德樹人的要求，也是學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。在日常學(xué)習(xí)中，我深感到了道德品行對個人發(fā)展的重要性和影響力。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我總結(jié)了以下的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，學(xué)生道德品行是塑造自我良好形象的關(guān)鍵。在現(xiàn)實生活中，人們經(jīng)常通過與他人的交往和接觸來判斷別人的品行和素質(zhì)。一個品行良好的學(xué)生能夠贏得他人的尊重和喜愛，形成良好的人際關(guān)系。而道德品行不端的學(xué)生則會失去別人的信任和友善，形象受損。所以，作為一個學(xué)生，我們要始終保持良好的道德品行，做到言行一致，給人留下良好的印象。
其次，學(xué)生道德品行是培養(yǎng)自律能力的基礎(chǔ)。道德品行不僅要求我們遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭道德，還要求我們有自律的意識和能力。當(dāng)我們在面臨困難的時候，能夠自覺地約束自己的行為，不做違背道德的事情，就展現(xiàn)了良好的自律能力。自律能力的培養(yǎng)能夠讓我們更好地控制自己的欲望和行為，提高學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。
第三，學(xué)生道德品行是磨煉意志力的機會。道德品行的養(yǎng)成需要我們不斷地堅持和努力。有時候，我們可能會面臨一些對我們誘惑很大的事情，比如在考試中作弊，或者在校園欺負(fù)他人。這時候，我們就需要秉持著正確的價值觀和道德準(zhǔn)則，用堅定的意志力來抵制這些不良行為。通過克服誘惑，堅守道德底線，不僅展現(xiàn)了我們的堅強意志，還能夠培養(yǎng)我們的品德修養(yǎng)。
第四，學(xué)生道德品行是為社會做貢獻的首要條件。道德品行不僅是個人發(fā)展的需要，也是社會穩(wěn)定和和諧的基石。一個學(xué)生只有具備良好的道德品行，才能夠在社會中更好地適應(yīng)和融入，為社會發(fā)展做出貢獻。比如，以誠信待人、團隊合作、關(guān)心他人等良好的道德品行都是我們在社會中所需要的。只有在行為舉止中真正體現(xiàn)出道德品行，我們才能在未來的社會生活中，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的角色。
最后，學(xué)生道德品行是建立良好家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。一個家庭的和諧與幸福離不開成員的道德品行。作為學(xué)生，我們是家庭的一員，只有具備良好的道德品行，才能夠與家人和睦相處，建立和諧的家庭關(guān)系。我們要尊敬父母、孝順長輩、關(guān)愛弟妹，這些都是我們養(yǎng)成良好道德品行的表現(xiàn)。通過養(yǎng)成良好的道德品行，我們能夠在家庭中得到父母和親人的尊重和關(guān)愛，建立起良好的親情和家庭氛圍。
綜上所述，學(xué)生道德品行是學(xué)生品質(zhì)和立德樹人的重要內(nèi)容，在我們個人發(fā)展和社會關(guān)系中起著至關(guān)重要的作用。良好的道德品行要求我們從小事做起，從自己做起，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和自律能力。通過培養(yǎng)自己的道德品行，我們不僅能夠贏得他人的尊重和信任，還能夠為社會貢獻自己的力量，建立和諧的家庭關(guān)系。因此，每一個學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識到道德品行的重要性，時刻以良好的道德修養(yǎng)為自己的座右銘，做一個有品德的學(xué)生。
道德品行心得體會及感悟篇七
團員道德品行是大學(xué)生團員必須具備的素質(zhì)之一，作為大學(xué)生團員，我牢記著自己應(yīng)該做到嚴(yán)守團章，加強自我修養(yǎng)，提升道德品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)和參與各種實踐活動，我深刻體會到團員道德品行的重要性，并且在實踐中逐漸形成了屬于自己的品行準(zhǔn)則。
首先，團員應(yīng)保持良好的行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌。作為大學(xué)生團員，我們要有良好的行為習(xí)慣和健康的生活方式，這是我們塑造良好形象的關(guān)鍵。在和同學(xué)相處的時候，我堅持遵守公共道德規(guī)范，尊重他人，關(guān)心他人，積極幫助需要幫助的同學(xué)。同時，我也時刻保持自己的精神風(fēng)貌，注重修養(yǎng)和自我塑造，努力在思想、言行、外形上做到文明、文質(zhì)兼美，給身邊的人留下良好的印象。
其次，團員應(yīng)具備自覺遵紀(jì)守法的意識。作為學(xué)生成長的環(huán)境，大學(xué)對我們有著明確的行為規(guī)范和紀(jì)律要求。作為團員，我們更應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，在日常學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，弘揚法制精神，忠誠學(xué)校，樹立良好的社會形象。對于違法亂紀(jì)的行為，我始終抱有遠(yuǎn)離的態(tài)度，對身邊需要改正的行為，我積極進行勸導(dǎo)和引導(dǎo)，希望能夠影響更多的人加入到自覺遵紀(jì)守法的隊伍中。
再次，團員應(yīng)具備積極參與社會實踐的意識。通過各種實踐活動的參與，大學(xué)生團員能夠增強自身的社會責(zé)任感，提高自我價值。作為大學(xué)生，我積極參與社會志愿服務(wù)，關(guān)注社會問題，以實際行動踐行社會主義核心價值觀。例如，在一次社區(qū)義務(wù)清潔活動中，我和其他團員協(xié)商組織了一次垃圾分類宣傳活動，在社區(qū)居民中深入推廣垃圾分類的理念，引導(dǎo)居民養(yǎng)成良好的垃圾分類習(xí)慣。通過這次活動，不僅培養(yǎng)了我的組織能力和團隊合作意識，也增強了我參與社會實踐的積極性和責(zé)任感。
最后，團員應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)秀的為人處世能力。大學(xué)生團員不僅要有學(xué)科專業(yè)知識的扎實掌握，更要具備優(yōu)秀的為人處世能力。在日常學(xué)習(xí)和社交中，我努力培養(yǎng)自己的溝通與協(xié)調(diào)能力，學(xué)會換位思考，善于傾聽他人。在一次班級的沖突調(diào)解中，我主動擔(dān)任調(diào)解員，積極協(xié)調(diào)雙方的矛盾，化解了矛盾，使班級關(guān)系更加和睦。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到集體利益高于個人利益的道理，并且在實踐中鍛煉了解決問題的能力。
總之，團員道德品行對于大學(xué)生團員來說至關(guān)重要。作為大學(xué)生團員，我們應(yīng)該以身作則，積極弘揚社會正氣，樹立良好的社會形象。通過保持良好的行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌，自覺遵紀(jì)守法，積極參與社會實踐，培養(yǎng)為人處世能力，我們大學(xué)生團員將能夠更好地肩負(fù)起社會責(zé)任，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇八
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！皟蓚€先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行，這是興黨之本。
什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。當(dāng)前，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，強調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現(xiàn)實針對性。首先，我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的，而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生，同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然，當(dāng)前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責(zé)，才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。習(xí)近平總書記指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己，有沒有管住自己的欲望，管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，這是金玉良言，每名黨員都應(yīng)慎獨慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
思想松一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”，嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，經(jīng)常打掃思想上的灰塵，經(jīng)常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。
道德品行心得體會及感悟篇九
第一段：引入團員道德品行的重要性和意義（200字）。
團員道德品行是指團員應(yīng)具備的良好道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)，是團員身上閃光的徽章。作為青少年在團隊中的一員，要不僅要關(guān)注個人的發(fā)展，更要注重自身的道德修養(yǎng)。團員道德品行正是我們與他人交往和團隊合作中最基本的底線和準(zhǔn)則，對于塑造團隊的和諧氛圍以及提升整體素質(zhì)具有重要意義。以下是我從團隊成長和社會實踐中獲得的一些體會。
第二段：團隊協(xié)作與互助（250字）。
在團隊中，團員道德品行較強的個體往往能夠更好地與他人協(xié)作和互助。作為團長，我經(jīng)常感受到團隊成員間的合作以及互相支持的重要性。我們在日?；顒又蟹e極溝通，相互傾聽，體諒理解，以團隊共同的目標(biāo)為動力，共同努力，形成了一種和諧的合作氛圍。團員道德品行不僅培養(yǎng)了我們的團結(jié)意識和團隊協(xié)作能力，還使我們的工作效率和質(zhì)量得到了提升?；ブ献饕彩且粋€良好的品行，通過互幫互助中積累的感情紐帶，我們共同成長，發(fā)展和塑造良好團隊。
第三段：公共責(zé)任與服務(wù)意識（300字）。
團員道德品行還涉及到個人的公共責(zé)任感和服務(wù)意識。作為團員，我積極參與社會實踐活動，為社會服務(wù)。例如，我曾參與學(xué)校組織的“綠色計劃”，每周清理校園周邊垃圾，提醒同學(xué)們養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣。通過這些活動，我不僅培養(yǎng)了自己的環(huán)保意識，還深刻體會到個人的力量對社會的積極影響。同時，我也參與了一些社區(qū)志愿服務(wù)活動，為老年人提供日常照料和幫助貧困家庭解決經(jīng)濟問題。這些經(jīng)歷讓我深刻理解到團員道德品行不僅體現(xiàn)在個人行為上，還需要通過服務(wù)行為來體現(xiàn)，關(guān)心他人，關(guān)心社會。
第四段：誠實守信與奉獻精神（250字）。
團員道德品行還包括誠實守信和奉獻精神。在團隊中，誠實守信的品質(zhì)是非常重要的，它關(guān)系到個人的信譽和團隊的形象。我記得有一次，我和隊友們一起參加了一個科創(chuàng)比賽。在比賽中，我們遇到了一個技術(shù)難題，但是我們堅持誠實，正確報告實際情況，給出自己的解決思路。雖然我們沒有取得好成績，但是這種誠實守信的精神受到了老師和評委的贊賞。此外，奉獻精神也是團員道德品行中的重要一環(huán)。作為優(yōu)秀團員，我們應(yīng)該愿意付出自己的時間和精力，幫助他人解決問題，推動團隊和集體向更高的目標(biāo)發(fā)展。
第五段：個人行為與團隊形象（200字）。
團員道德品行的個人行為不僅能夠影響到自己，也能夠直接影響到團隊的形象。一名團員的道德品行會通過自身言行在團隊中產(chǎn)生示范作用和影響力，從而帶動他人積極性的培養(yǎng)與提高。團隊文化的塑造需要每個團員用自己的行動來踐行。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我時刻保持良好的行為習(xí)慣，從小事做起，例如排隊、禮貌待人等，通過自身的言行塑造了一個團隊中道德品行良好的形象，激勵著身邊的人向著更高的道德境界邁進。
總結(jié)（100字）。
團員道德品行的養(yǎng)成不僅幫助我們更好地適應(yīng)團隊和社會，也提升了我們個人的情商和智商。通過團隊協(xié)作和互助、公共責(zé)任與服務(wù)意識、誠實守信和奉獻精神的培養(yǎng)，我們能夠成為更加優(yōu)秀的團隊成員。團員道德品行是我們成長和發(fā)展的重要一環(huán)，它不僅關(guān)乎個人形象，更關(guān)系到整個團隊的形象。只有每個團員都具備良好的道德品行，我們的團隊才能更好地發(fā)展壯大。
道德品行心得體會及感悟篇十
在部隊里，道德品行是軍人最重要的素質(zhì)之一。一個有高尚道德品行的軍人不僅能做好本職工作，也能樹立起良好的形象，為部隊增添光彩。經(jīng)過多年的服役，我深有體會地認(rèn)識到部隊道德品行的重要性。下面我將從幾個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，部隊的道德品行表現(xiàn)在誠實守信。作為軍人，我們要言行一致，言出必行，行出必果。事實上，戰(zhàn)場上，一個字的差池都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，因此我們要養(yǎng)成求真務(wù)實的習(xí)慣，始終保持真誠待人的態(tài)度。同時，我們還要遵守軍人的行為規(guī)范，言行間嚴(yán)守底線，以有百姓能稱得上“將軍質(zhì)量”，實現(xiàn)自己作為軍人的價值。
其次，部隊的道德品行體現(xiàn)在勤奮上進。勤奮上進是得以進步的基本原則。在部隊生活中，勤奮上進常常能起到事半功倍的作用。只有肯下功夫，才能有更多的收獲。我們要不斷學(xué)習(xí)新知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷鍛煉身體，增強體能，做到知行合一。同時，我們還要有不畏困難的精神，敢于挑戰(zhàn)自我，勇于迎接各種挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能在部隊發(fā)揮更大的作用。
再次，部隊的道德品行顯現(xiàn)在團結(jié)互助上。團結(jié)互助是強軍路上的堅實基石。在部隊，只有互相尊重，相互支持，才能形成氣勢磅礴的團隊力量。因此，我深知團結(jié)互助之道的重要性。在部隊中，我們要始終保持團隊合作的精神，互相協(xié)作，互相幫助，共同為實現(xiàn)部隊的戰(zhàn)斗力目標(biāo)而努力。
最后，部隊的道德品行展示在忠誠于黨旗上。軍人的使命是為人民服務(wù)，忠誠是軍人道德的永恒主題。我們要牢記軍人的神圣職責(zé)，時刻將人民群眾的利益放在首位，把黨和人民對軍人的期望放在心里，在任何時候任何情況下都堅定維護黨的領(lǐng)導(dǎo)，為黨和人民對國家的各項任務(wù)做出貢獻。
總之，部隊的道德品行是軍人應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)。培養(yǎng)良好的道德品行，不僅有助于個人成長，也能增加部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們要始終保持誠實守信、勤奮上進、團結(jié)互助、忠誠于黨旗的品行，以良好的行為規(guī)范示范和教育下屬。只有這樣，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的軍人。相信只要我們每個人都能認(rèn)真踐行，部隊道德品行一定能夠不斷提升，為我們的軍隊增添更多的榮耀。讓我們攜手共進，共同為我們的部隊和祖國作出更大的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇十一
道德是指人們在社會交往中，根據(jù)一定的價值標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范，在行為上做出的選擇和判斷。良好的道德品行是一個人的精神修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，它關(guān)系到個體的個人修養(yǎng)和社會的和諧發(fā)展。在我的成長過程中，我不斷體悟到道德品行的重要性，也收獲了一些心得體會。
首先，道德品行是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。社會是由人組成的，人的行為和言語都會影響到他人。只有我們每個人都能保持良好的道德品行，才能在人際交往中樹立起互信、互敬、互助的良好關(guān)系，從而促進社會的和諧與進步。在與他人交往中，我一直盡力做到尊重他人的權(quán)益，不干涉他人的私事，盡量給予他人幫助和支持。例如，在班級作業(yè)中，我總是愿意與同學(xué)分享自己的理解和經(jīng)驗，而不是忽略他人的困難。通過這樣的行為，我與同學(xué)們建立了良好的相互關(guān)系，大家互相幫助、共同進步。
其次，道德品行是人自律和規(guī)范自己行為的依據(jù)。一個人擁有良好的品行，就意味著他能夠自覺遵循道德規(guī)范，做到自律。我深知人在面對誘惑和困擾時，必須依靠自己內(nèi)心的道德約束力量，保持自己的良知和原則。在生活中，我遵守著遵守紀(jì)律、不作弊、不抄襲、不偷拿他人物品等一系列道德準(zhǔn)則。尤其是在考試中，我始終遵循公平競爭的原則，不作弊抄襲，堅守誠信，嚴(yán)格要求自己不偷看他人試卷，也不提供答案給別人。這種自律和遵守道德規(guī)范的行為，使我不斷提高自己的品行修養(yǎng)，樹立起自己的人格魅力和威信。
再次，道德品行是人品質(zhì)的象征。道德品行與一個人的品質(zhì)和氣質(zhì)是密不可分的。一個人的道德高尚，就能展現(xiàn)出他高尚的品質(zhì)和高尚的人格魅力。在我日常生活中，我經(jīng)常提醒自己要保持良好的品質(zhì)，不卑不亢，不虛偽矯情，不盲從追逐時尚。我注重自己的言行舉止與內(nèi)在修為相一致，不以外貌取勝，更注重內(nèi)心的成長和品質(zhì)的塑造。在與他人相處中，我善良態(tài)度友好，心胸寬廣，盡量不與他人爭執(zhí)、互相尊重。這樣的品行和品質(zhì)，贏得了他人的贊賞和尊重，也樹立了我在朋友圈和社交圈的良好形象。
最后，道德品行是個人價值觀的體現(xiàn)。一個人的道德品行反映了他的個人價值觀和人生觀。人的道德行為是建立在對善惡標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范的認(rèn)同上的，每個人對道德標(biāo)準(zhǔn)的理解和追求不盡相同，但總體上都是追求良善和美好的生活。在我的成長過程中，我會時常反思自己的行為是否符合自己的價值觀，是否與我內(nèi)心的信仰相一致。通過這樣的思考，我更加清晰了解到道德與個人價值觀的關(guān)系，而且更加明確了自己的人生目標(biāo)。樹立起正確的道德價值觀，使我不忘初心，走出了一條真實、獨立、積極、有意義的人生之路。
總之，在這段成長的人生旅程中，我不斷深化對道德品行的認(rèn)識和理解。道德品行是人們相互關(guān)愛、和諧相處的基礎(chǔ)，是個人品質(zhì)和價值觀的表現(xiàn)。作為一個成長中的個體，我將不斷努力提升自己的道德品行，在與人交往中保持誠實守信、友善待人，約束自己的行為，遵循道德準(zhǔn)則，樹立起自己的人格魅力和價值追求。
道德品行心得體會及感悟篇十二
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。其中，“講道德、有品行”是做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
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道德品行心得體會及感悟篇十三
第一段：道德品行的重要性（200字）。
道德品行是一個人才能夠成為社會的一員的基本要求。社會是由人組成的，每個人的行為舉止都會對整個社會產(chǎn)生影響。好的道德品行能夠建立起良好的社會風(fēng)尚，促進社會的和諧發(fā)展。相反，缺乏道德品行的行為會敗壞社會的風(fēng)氣，影響到他人的幸福感和生活質(zhì)量。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的道德品行，不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
第二段：培養(yǎng)自律的重要性（200字）。
自律是道德品行的重要基石。自律意味著一個人能夠控制自己的行為，遵循社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則，不隨意行動。自律的人能夠約束自己的欲望，控制自己的沖動，不做出傷害他人的行為。培養(yǎng)自律的過程需要自我約束和自我調(diào)節(jié)的能力，需要不斷的努力和堅持。只有經(jīng)歷了這個過程，我們才能更好地提高自己的道德品行，成為一個對社會有益的人。
第三段：關(guān)注他人的重要性（200字）。
除了自律，關(guān)注他人也是培養(yǎng)良好道德品行的關(guān)鍵。一個道德高尚的人應(yīng)該有同理心和關(guān)心他人的態(tài)度。在與他人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注他人的感受和需求，尊重他人的權(quán)益。關(guān)注他人不僅是一種道德修養(yǎng)，也是建立良好人際關(guān)系的重要方式。當(dāng)我們能夠關(guān)注他人時，我們會更多地考慮他人的感受，更加謙虛、友善、寬容地對待他人，從而建立起和諧的人際關(guān)系。
第四段：誠實守信的重要性（200字）。
誠實守信是道德品行的重要表現(xiàn)之一。一個誠實守信的人應(yīng)該言行一致，不撒謊、不欺騙他人，并且能夠信守承諾。誠實的人能夠贏得他人的信任和尊重，而撒謊和欺騙只會敗壞自己的威信。誠實守信不僅是對他人的尊重，也是對自己的尊重。只有誠實守信的人才能夠建立起良好的人際關(guān)系，才能夠讓自己的言行能夠得到他人的認(rèn)可。
第五段：不斷完善自己的重要性（200字）。
道德品行是一個不斷完善的過程。我們每個人都有自己的優(yōu)點和不足，都會在日常生活中遇到各種各樣的道德困境。在面對這些困境時，我們應(yīng)該審視自己的行為，不斷反思和糾正錯誤，提高自己的道德品行。這個過程不僅需要我們自身的努力和勇氣，也需要我們對他人的觀察和學(xué)習(xí)。通過與他人的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠從他人的行為中學(xué)到許多有益的道德經(jīng)驗，幫助我們更好地完善自己的道德品行。
結(jié)語：
良好的道德品行是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。它不僅關(guān)系到個人的品格，也關(guān)系到整個社會的發(fā)展。我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的道德行為，培養(yǎng)自律和關(guān)懷他人的習(xí)慣，誠實守信并不斷完善自己。只有這樣，我們才能夠成為一個對社會有益的人，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇十四
如果說遵守“黨章”“黨規(guī)”是黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)，那么恪守道德則是最基本要求，是做合格黨員的邏輯起點。
毛主席指出，黨員干部要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。這個號召，今天看來依然值得深思。黨員干部個人道德修養(yǎng)如何，不是個人私事，它直接影響到黨的形象和執(zhí)政基礎(chǔ)。毋庸諱言，隨著改革開放的推進和外來思潮的沖擊，干部喪失道德的考驗多了、危險大了，不少地方頻頻暴出的黨員干部“雷人語”“爆粗口”“開房門”“不孝敬父母”等等，即是“缺德”行為之典型表現(xiàn)。這些問題如利刃一般，撕開了觸目驚心的“道德傷口”，令人捶手頓足，痛心不已。
《黨章》規(guī)定，黨員干部要注重加強道德修養(yǎng)，講黨性、重品行、作表率。只有不斷加強品德修養(yǎng)，才會信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，才能真正做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，這既是黨章對每個黨員干部的要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、處事之基、成事之道。馬克思說：“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”黨員干部加強道德自律，既要潔身自好、守住道德的底線，又要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅決抵御腐朽落后思想文化的侵蝕，見賢思齊，見不賢而自省，以貪腐案例為戒，向道德楷?？待R，對標(biāo)找差，自覺把道德高尚作為共產(chǎn)黨人的精神支柱，帶動全社會崇德向善、明德惟馨。
“才者，德之資也；德者，才之帥也”.德才之間，德是第一位的，有德無才，干不好事；有才無德，不會一心為公。中央提出樹立“六個導(dǎo)向”，把樹立注重品行放在首位，這是新形勢下黨關(guān)于選人用人的最新要求，是落實“從嚴(yán)治黨”的切實舉措。要把“德”作為入黨、選任的前提條件，堅持用好的作風(fēng)選作風(fēng)好的人，堅決把在道德方面存有瑕疵者剔除在外，“不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利”.
道德作為“軟”約束，自然離不開外部監(jiān)督。這就要把基本道德觀念融入到法律法規(guī)中，將“應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，允許做什么、不允許做什么”有機統(tǒng)一起來，用強制性的導(dǎo)向，提高黨員干部道德規(guī)范的自覺?！俺髳鹤钆玛柟狻?，要揭露各種不符合道德準(zhǔn)則的言行，將缺德者和失德行為曝光，使之處于輿論譴責(zé)之中，發(fā)揮震懾警醒和教育引領(lǐng)的作用。干部受到監(jiān)督，品行接受評判，則政府清廉、干部清正、政治清明的政治生態(tài)才可早日實現(xiàn)。
講道德、有品行不是一句空洞的口號，而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行，既要做一個好人，更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義，向道德高線靠攏，永葆先進性和純潔性，在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一。
“學(xué)”字為先，見賢思齊陶冶道德情操。
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求?！靶奚碚毫⒌隆?，歷來被視為做人處事為官理政的根本；“修身齊家治國平天下”，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想；“吾日三省吾身”，是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響，為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的十八大提出，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進典型人物學(xué)習(xí)?！耙匀藶殓R可以明得失?！痹谖覀凕h的歷史上，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物，他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
“愛”字固本，積善成德提高道德境界。
一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同黨保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功，在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式，支援國家和軍隊建設(shè)?！彼f：“黨和人民對我的關(guān)心愛護，現(xiàn)在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行?！痹谕醺２砩希覀兡軌蚩吹揭粋€共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“廉”字在心，清正廉潔樹立黨員好形象。
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格，是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉、自我約束，始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。始終潔身自好、恪守廉潔，不被社會亂象所迷惑，不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來，第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”，正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中，要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德，自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng)，爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
“干”字為要，以身作則投身道德實踐。
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口號，而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位，干一行愛一行，踏踏實實工作，扎扎實實盡責(zé)，以更高的.覺悟、更實的作風(fēng)，在一言一行、一點一滴中踐行道德要求，貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員，必須時刻心系群眾冷暖，想萬家燈火，念百姓憂樂，與群眾心連心，想群眾之所想，急群眾之所急，為民解憂，為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民，意味著職責(zé)而不是享受，要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”，做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率?！笆濉睍r期，我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚實干精神，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為，才能真正不辜負(fù)這個時代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
近日，黨中央在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確提出，要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
一、堅定理想信念，做講政治、有信念的黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。黨的十八大以來，無論被打的“老虎”，還是被拍的“蒼蠅”，都是因為精神缺“鈣”，導(dǎo)致理想信念動搖，最終走上違法犯罪的不歸路?，F(xiàn)實也一再表明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。作為一名黨員，我們要時刻把黨的理論學(xué)習(xí)放在首位，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，做講政治、有信念的黨員。掌握豐富的內(nèi)涵和核心的要義，夯實思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變防線，自覺做到用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要強化政治意識，保持政治本色，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。既要學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進典型，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟，切實發(fā)揮正面典型的激勵作用；要增強看齊意識，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人。
二、尊崇黨章黨規(guī)，做講規(guī)矩、有紀(jì)律的黨員。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程，是全黨最基本、最重要、最全面的行為規(guī)范。對我們這個擁有8000多萬黨員的大黨來說，把全黨同志的思想統(tǒng)一到黨章上來，自覺按黨章行動，具有十分重大的意義。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員的基本要求。然而現(xiàn)實中，有些黨員卻把黨規(guī)黨紀(jì)當(dāng)兒戲，從破黨規(guī)黨紀(jì)開始一步步慢慢走上違法犯罪道路，最終落得可悲的下場。這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻。作為一名黨員，我們要尊崇黨章黨規(guī)，把紀(jì)律挺在前面，做講規(guī)矩、有紀(jì)律的黨員。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，凡是黨章要求黨員做到的必須做到，凡是黨章規(guī)定黨員不能做的堅決不做，自覺做到尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章。要重點學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，努力追求道德高線，牢牢守住紀(jì)律底線，堅決做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨護黨、在黨為黨。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅決做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，堅決在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律，堅定不移與黨中央保持高度一致。要積極參加黨的組織生活，大膽開展批評與自我批評，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，提高黨的凝聚力和向心力。
三、加強道德修養(yǎng)，做講道德、有品行的黨員。人無德不立，官無德不為?？鬃釉唬骸盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共之?！彼抉R光提出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！睆墓诺浇穸荚趶娬{(diào)，官要有官德。但是，德不會從天而降，關(guān)鍵靠后天培養(yǎng)。作為一名黨員，我們要把加強道德修養(yǎng)作為終身的課題，講黨性、重品行、作表率，做講道德、有品行的黨員。要嚴(yán)格要求自己，帶頭遵守中央八項規(guī)定，厲行勤儉節(jié)約，力戒奢靡之風(fēng)，發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，不斷提升個人品德。要從嚴(yán)治家，模范遵守家庭美德，當(dāng)好家人的榜樣，做好子女的老師，對配偶、子女要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，培育良好的家風(fēng)。要帶頭踐行社會主義核心價值觀和社會公德，凡是要求群眾做到的，自己首先做到；凡是要求群眾不做的，自己堅決不做；爭做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
四、踐行黨的宗旨，做講奉獻、有作為的黨員。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是每一名黨員的行動指南。我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這旗幟鮮明地凸顯了我們黨執(zhí)政為民的決心。作為一名黨員，我們要自覺踐行黨的宗旨，把“人民對美好生活的向往”作為“我們的奮斗目標(biāo)”，堅持為民務(wù)實清廉，做講奉獻、有作為的黨員。要走好群眾路線，發(fā)揮先鋒模范作用，努力做到“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，密切聯(lián)系群眾”.要學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，努力向焦裕祿同志看齊，爭做焦裕祿式的好黨員、好干部。要心中有民，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對生活有困難的群眾要格外關(guān)注、格外關(guān)心、格外關(guān)愛，讓這些群眾擁有更多實實在在的獲得感。要踐行“三嚴(yán)三實”，堅持用權(quán)為民，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。要始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
深刻闡明了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要意義、基本要求和主要任務(wù)，為開展學(xué)習(xí)教育指明了方向?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。市委辦公室為市委服務(wù)最直接，保障市委工作最關(guān)鍵，在全市黨政群各機構(gòu)運轉(zhuǎn)中處于最核心的位置，一定要以開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機和抓手，突出問題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改，認(rèn)真研究思考怎樣學(xué)習(xí)在先、走在前列，怎樣爭做合格黨員、創(chuàng)建模范機關(guān)等問題，努力把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，在市直機關(guān)中起到領(lǐng)頭雁、率先垂范和榜樣引領(lǐng)的作用。
爭做合格黨員。要講政治、有信念。講政治，核心是對黨忠誠，堅定理想信念。要把對黨忠誠作為市委辦公室的生命線，作為黨員干部的首要政治品質(zhì)，任何時候都不能含糊，對黨的事業(yè)忠誠，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，一心一意地跟黨走，對黨知恩感恩報恩；對崗位職責(zé)忠誠，把講政治、有信念的要求落實和體現(xiàn)到各項具體工作中去，堅決維護市委的權(quán)威，堅決落實市委的決策部署。要講規(guī)矩、有紀(jì)律。要強化紀(jì)律觀念，保持政治定力，注重防微杜漸，持續(xù)不斷地把自己打磨好、完善好，切實把市委辦公室打造成守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范機關(guān)。要講道德、有品行。要把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課，注重在靜以修身、儉以養(yǎng)德，以文化人、果行育德，搞好團結(jié)、同心同德三個方面下功夫，培養(yǎng)人格魅力，提升工作境界。要講奉獻、有作為。要正確認(rèn)識苦和樂、得和失，牢固樹立奉獻精神，圍繞大局出謀劃策、報送信息、加強督辦、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，按照細(xì)之又細(xì)、慎之又慎的要求，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率做好辦文辦會辦事各項工作，確保工作零誤差，開創(chuàng)工作新境界，為推動淮南轉(zhuǎn)型發(fā)展、如期全面建成小康社會作出新貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇一
“講道德、有品行”，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項內(nèi)容。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學(xué)習(xí)講道德、有品行專題的心得體會范文，歡迎參考!
5月3日下午，河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動。
河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動，并以“如何做合格黨員”為主題，以“講政治、有信念，永葆黨員本色”為主線，為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動中，何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞，并參觀革命紀(jì)念館，重溫黨的崢嶸歷史，重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績，接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說，只有銘記歷史，才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。
今天，我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動，就是要通過重溫歷史，來錘煉黨性、砥礪品格，更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出，講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是取信于民的重要法寶，是應(yīng)對各種考驗的現(xiàn)實需要，也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。
講政治、有信念是有具體指向的，市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu)，是中樞機構(gòu)，廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰，始終保持堅定的政治定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，帶頭加強黨性鍛煉，時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。
就如何把“講政治、有信念”落到實處，何辛幸要求，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學(xué)習(xí)”，原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”，著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、抓落實的模范，切實提高工作科學(xué)化水平。
何辛幸強調(diào)，講政治、有信念不是一句空的口號，而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。
市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志，都要立刻行動起來，自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任，忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新，不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平，圓滿高效地完成各項目標(biāo)任務(wù)，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻。
河池市委副書記唐標(biāo)文，市委常委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。
本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。
學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人。
????????在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
道德品行心得體會及感悟篇二
學(xué)生道德品行是建立在人對善惡行為的判斷和選擇上的，對于塑造學(xué)生成長的重要性不言而喻。然而，現(xiàn)實中，不少學(xué)生在道德品行方面存在種種問題，如偷竊、欺凌、作弊等，這無疑給學(xué)校與社會帶來了一定的困擾。而我作為一名學(xué)生，也曾陷入道德品行的迷惘與掙扎中，通過自己的努力與思考，讓我領(lǐng)悟到一些心得體會。
首先，道德品行的培養(yǎng)需要從家庭教育做起。家庭是孩子道德品行的第一課堂，父母的言傳身教對學(xué)生的道德修養(yǎng)起著決定性的作用。孩子們從小就要摒棄壞習(xí)慣，如撒謊、偷竊等，明確善惡之別。同時，父母要身體力行地做好榜樣，以身作則，盡可能做到忠誠、寬容、友善、勤奮等品質(zhì)的表率。只有在良好的家庭環(huán)境中，學(xué)生才能樹立正確的道德觀念，從而個人品德修養(yǎng)得以提高。
其次，學(xué)校教育也是培養(yǎng)學(xué)生道德品行的重要途徑。學(xué)校在課堂上，不僅應(yīng)注重學(xué)生的知識教育，更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)校可以設(shè)置道德與法規(guī)教育課程，讓學(xué)生了解道德修養(yǎng)的重要性和法律法規(guī)對人們行為的規(guī)范。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織各類道德教育活動，如道德講座、勵志演講比賽等，通過這些活動來鍛煉學(xué)生的道德品行。只有在學(xué)校的育人環(huán)境中，學(xué)生才能接觸到正確的道德觀念，形成積極向上的品質(zhì)。
再者，身邊的同學(xué)、朋友也對學(xué)生的道德品行形成影響。同學(xué)與朋友是學(xué)生生活中重要的一環(huán)，他們與學(xué)生共同經(jīng)歷成長的過程。在與同學(xué)相處中，應(yīng)保持友善、寬容的態(tài)度，避免產(chǎn)生糾紛與沖突。同時，身為好朋友，我們應(yīng)互相關(guān)心與幫助，共同進步。一個好的朋友可以在關(guān)鍵時刻提醒你感受決定，引導(dǎo)你走向正確道路。只有與正能量的同學(xué)與朋友交往，學(xué)生的道德品行才能逐漸改善。
最后，對于個人而言，自省與自律是提高道德品行的關(guān)鍵。學(xué)生首先應(yīng)明確自己的目標(biāo)與價值觀，對自己負(fù)責(zé)。同時，要善于反思自己的錯誤與過失，認(rèn)真對待批評與指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)設(shè)立自己的道德紅線，時刻以正確的道德觀念來約束自己的行為。在面對誘惑時，要果斷做出正確的選擇，不向短暫的私利屈服。只有在自我約束與自律的基礎(chǔ)上，學(xué)生的道德品行才會有所提高。
總之，學(xué)生道德品行的培養(yǎng)離不開家庭教育、學(xué)校教育、身邊的同學(xué)與朋友的影響以及個人自省與自律。社會需要培養(yǎng)道德高尚的學(xué)生，而這也是學(xué)生必須承擔(dān)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)積極行動起來，樹立正確的道德觀念，提高自身的道德品行，為社會和諧與進步貢獻自己的力量。
道德品行心得體會及感悟篇三
道德感是一種人們在生活中形成的忠誠于本心的品質(zhì)，它源于人們內(nèi)心深處對善惡的判斷和選擇。人們在實踐中逐漸樹立起的這種意識，給了人們更自覺的行動準(zhǔn)則，使個體與社會之間的關(guān)系更加和諧。在我與這個世界的相處中，我對道德感有了一些感悟和體會。
首先，道德感是人類社會共同的基礎(chǔ)。人類是社交性的動物，個體的利益與社會整體的發(fā)展離不開相互依賴和合作。在這個背景下，道德感就成為人們意識形態(tài)的核心。人們通過道德感去判斷什么行為是公正的、合理的，那么久能促進社會的穩(wěn)定和進步。作為一個社會成員，我深刻地意識到，我應(yīng)該通過修煉自己的道德感，來承擔(dān)起推動社會進步的責(zé)任。
其次，道德感是價值觀塑造的過程。每個人內(nèi)心中都有自己的價值觀念，它是逐漸形成的，并通過人們相處的經(jīng)歷不斷發(fā)展和完善。在維護自身利益和追求道義之間的選擇中，我們建立起了對善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)。道德感的形成不僅依賴于內(nèi)心的善良天性，也需要經(jīng)歷各種風(fēng)雨和考驗。正因為如此，道德感更加可貴和可靠。我在生活中不斷思考和審視自己的行為，以此塑造自己正確的道德觀念。
然后，道德感是行為的積極規(guī)范。隨著社會的發(fā)展，價值觀的多元化導(dǎo)致了道德觀念的沖突和相對性的出現(xiàn)。在這個時候，道德感就是我們行動的指南。它告訴我們該如何做一個負(fù)責(zé)任的人，如何在復(fù)雜的環(huán)境中保持自己的行為準(zhǔn)則。正是因為有了道德感，我們不會為了私利而傷害他人，不會為了短暫的利益而犧牲大局。在我個人的成長中，道德感起到了舉世無雙的重要作用，使我能夠在誘惑面前保持清醒的頭腦，堅守自己的信念。
最后，道德感是自我完善的路徑。一個有道德感的人，不僅能夠在遵守社會規(guī)范的同時保證自己的尊嚴(yán)，還能夠通過對他人的關(guān)愛和幫助來實現(xiàn)自身的價值。在這個過程中，我們懂得了感恩的力量，并悟出了自我完善的真諦。通過與他人的交流和探討，我發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我?guī)椭私鉀Q困難時，自己的心靈也得到了積極的滋養(yǎng)。這種感覺讓我明白，道德感的建立和完善不僅僅是一個人的事情，它需要我們積極參與到社會中，幫助他人、感受他人的快樂和痛苦。
綜上所述，道德感是我們作為社會成員必須具備的品質(zhì)。它不僅是我們約束自己行為的準(zhǔn)則，也是我們與他人和諧相處的根本。在追求個人利益的同時，我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)和強化自己的道德感，在生活的點滴中感悟道德的價值和力量。只有這樣，我們才能夠在世界上發(fā)揮出真正的作用，建立起一個更加和諧和美好的社會。
道德品行心得體會及感悟篇四
為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果，貫徹落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求，切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題，日前，市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強干部日常教育管理的通知》，努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。
書記說：“保持高尚的道德情操，擁有引領(lǐng)和團結(jié)群眾奮勇前進的道德力量，是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。
干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
當(dāng)前，大多數(shù)干部理想信念是堅定的，道德品行是好的。
同時也要看到，在干部隊伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。
要從干部本身做起，加強學(xué)習(xí)，自覺提高自己的道德素養(yǎng)，這是從“內(nèi)”下工夫。
要通過學(xué)習(xí)、思考，升華思想境界，做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利，牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。
古話說“勿以惡小而為之”，之于干部教育培訓(xùn)，就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能，剖析自我、認(rèn)清自我、糾正自我，既以道德為準(zhǔn)繩，禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
通過加強對黨員干部思想品行的教育，使其能廉潔從政，讓其認(rèn)識貪腐腐化的危害，促使黨員干部保持大公無私，清正廉潔的作風(fēng)，讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠(yuǎn)更好。
必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，引導(dǎo)和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì)，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。
聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。
為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。
一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。
另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。
為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。
總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，tf即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。
不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。
焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。
焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。
不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。
作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!
當(dāng)前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展，發(fā)展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng)。
而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責(zé)任重大的人民教師，就必須有一個清醒的.認(rèn)識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。
但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義，在我們教師隊伍當(dāng)中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。
工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé)，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。
學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊，作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。
三、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。
教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。
要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!
1.
教師講道德有品行
2.
老師講道德有品行
3.
會計講道德有品行
4.
講道德有品行體會
5.
講道德有品行思考
6.
高校講道德有品行
7.
做講道德有品行
8.
講道德有品行提綱
9.
講道德有品行討論
道德品行心得體會及感悟篇五
段一：引言（200字）。
道德感悟心得體會是一個讓人反思自己行為和價值觀的重要過程。在現(xiàn)代社會，道德意識和道德行為的缺失已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，因此，我們需要通過對道德的思考和感悟，以提高我們的道德修養(yǎng)。在我的個人經(jīng)歷中，我通過一些具體事件和反思，逐漸形成了自己對道德的感悟和體會。在本文中，我將分享我對道德感悟的心得體會。
段二：道德的重要性和作用（200字）。
道德是人們共同生活的基礎(chǔ)，它能夠引導(dǎo)人們做出正確的選擇和行為。在我看來，道德感悟不僅意味著要做出正確的道德判斷，更重要的是要將這種道德意識貫穿到我們的平日生活中。在一個具有較高道德標(biāo)準(zhǔn)的社會中，人們能夠構(gòu)建起和諧的人際關(guān)系，共同維護社會穩(wěn)定。因此，道德感悟?qū)ξ覀兠總€人來說都是非常重要的，它是我們成為更好的人的基石。
段三：人與人之間的關(guān)系（300字）。
在我與他人相處的經(jīng)歷中，我漸漸明白了道德感悟?qū)θ伺c人之間的關(guān)系的重要性。無論是與家人、朋友還是同事之間的相處，道德意識都是維系關(guān)系的關(guān)鍵。我曾經(jīng)有一次爭吵事件，當(dāng)時我的情緒失控，我沒有考慮他人的感受，只是糾結(jié)于自己的利益。這次事件讓我深刻認(rèn)識到，道德感悟不僅是一種價值觀，更是一種行為方式。我們需要在與他人相處時，時刻保持良好的道德修養(yǎng)，尊重他人的獨立和尊嚴(yán)，才能建立起健康、穩(wěn)定的人際關(guān)系。
道德感悟不僅對人與人之間的關(guān)系有影響，對個人的成長和發(fā)展也是至關(guān)重要的。在面對道德抉擇時，我們的行為往往暴露了我們的道德品質(zhì)和精神層面。那些具有高尚道德感悟的人，往往能夠在困境中保持清醒的頭腦，選擇正確的道德行為。而那些缺乏道德感悟的人，則往往會受到利益和欲望的驅(qū)使，做出錯誤的行為。因此，道德感悟?qū)ξ覀儌€人的成長和發(fā)展具有非常重要的影響，它能夠塑造我們?yōu)槿说男蜗蠛蛢?nèi)涵。
段五：結(jié)語（200字）。
通過對道德的感悟和體會，我意識到道德修養(yǎng)對于每個人來說都是非常重要的。它不僅關(guān)系到人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定，也影響著個人的成長和發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，我們面臨著各種各樣的道德誘惑和挑戰(zhàn)，我們需要時刻保持警醒，通過對道德原則和價值觀的思考，不斷提高自己的道德修養(yǎng)。只有這樣，我們才能成為真正有道德意識和道德行為的人，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇六
在成長過程中，學(xué)生道德品行的培養(yǎng)顯得尤為重要。學(xué)生道德品行是對學(xué)生品質(zhì)和立德樹人的要求，也是學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。在日常學(xué)習(xí)中，我深感到了道德品行對個人發(fā)展的重要性和影響力。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我總結(jié)了以下的心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，學(xué)生道德品行是塑造自我良好形象的關(guān)鍵。在現(xiàn)實生活中，人們經(jīng)常通過與他人的交往和接觸來判斷別人的品行和素質(zhì)。一個品行良好的學(xué)生能夠贏得他人的尊重和喜愛，形成良好的人際關(guān)系。而道德品行不端的學(xué)生則會失去別人的信任和友善，形象受損。所以，作為一個學(xué)生，我們要始終保持良好的道德品行，做到言行一致，給人留下良好的印象。
其次，學(xué)生道德品行是培養(yǎng)自律能力的基礎(chǔ)。道德品行不僅要求我們遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭道德，還要求我們有自律的意識和能力。當(dāng)我們在面臨困難的時候，能夠自覺地約束自己的行為，不做違背道德的事情，就展現(xiàn)了良好的自律能力。自律能力的培養(yǎng)能夠讓我們更好地控制自己的欲望和行為，提高學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。
第三，學(xué)生道德品行是磨煉意志力的機會。道德品行的養(yǎng)成需要我們不斷地堅持和努力。有時候，我們可能會面臨一些對我們誘惑很大的事情，比如在考試中作弊，或者在校園欺負(fù)他人。這時候，我們就需要秉持著正確的價值觀和道德準(zhǔn)則，用堅定的意志力來抵制這些不良行為。通過克服誘惑，堅守道德底線，不僅展現(xiàn)了我們的堅強意志，還能夠培養(yǎng)我們的品德修養(yǎng)。
第四，學(xué)生道德品行是為社會做貢獻的首要條件。道德品行不僅是個人發(fā)展的需要，也是社會穩(wěn)定和和諧的基石。一個學(xué)生只有具備良好的道德品行，才能夠在社會中更好地適應(yīng)和融入，為社會發(fā)展做出貢獻。比如，以誠信待人、團隊合作、關(guān)心他人等良好的道德品行都是我們在社會中所需要的。只有在行為舉止中真正體現(xiàn)出道德品行，我們才能在未來的社會生活中，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的角色。
最后，學(xué)生道德品行是建立良好家庭關(guān)系的基礎(chǔ)。一個家庭的和諧與幸福離不開成員的道德品行。作為學(xué)生，我們是家庭的一員，只有具備良好的道德品行，才能夠與家人和睦相處，建立和諧的家庭關(guān)系。我們要尊敬父母、孝順長輩、關(guān)愛弟妹，這些都是我們養(yǎng)成良好道德品行的表現(xiàn)。通過養(yǎng)成良好的道德品行，我們能夠在家庭中得到父母和親人的尊重和關(guān)愛，建立起良好的親情和家庭氛圍。
綜上所述，學(xué)生道德品行是學(xué)生品質(zhì)和立德樹人的重要內(nèi)容，在我們個人發(fā)展和社會關(guān)系中起著至關(guān)重要的作用。良好的道德品行要求我們從小事做起，從自己做起，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和自律能力。通過培養(yǎng)自己的道德品行，我們不僅能夠贏得他人的尊重和信任，還能夠為社會貢獻自己的力量，建立和諧的家庭關(guān)系。因此，每一個學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識到道德品行的重要性，時刻以良好的道德修養(yǎng)為自己的座右銘，做一個有品德的學(xué)生。
道德品行心得體會及感悟篇七
團員道德品行是大學(xué)生團員必須具備的素質(zhì)之一，作為大學(xué)生團員，我牢記著自己應(yīng)該做到嚴(yán)守團章，加強自我修養(yǎng)，提升道德品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)和參與各種實踐活動，我深刻體會到團員道德品行的重要性，并且在實踐中逐漸形成了屬于自己的品行準(zhǔn)則。
首先，團員應(yīng)保持良好的行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌。作為大學(xué)生團員，我們要有良好的行為習(xí)慣和健康的生活方式，這是我們塑造良好形象的關(guān)鍵。在和同學(xué)相處的時候，我堅持遵守公共道德規(guī)范，尊重他人，關(guān)心他人，積極幫助需要幫助的同學(xué)。同時，我也時刻保持自己的精神風(fēng)貌，注重修養(yǎng)和自我塑造，努力在思想、言行、外形上做到文明、文質(zhì)兼美，給身邊的人留下良好的印象。
其次，團員應(yīng)具備自覺遵紀(jì)守法的意識。作為學(xué)生成長的環(huán)境，大學(xué)對我們有著明確的行為規(guī)范和紀(jì)律要求。作為團員，我們更應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，在日常學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，弘揚法制精神，忠誠學(xué)校，樹立良好的社會形象。對于違法亂紀(jì)的行為，我始終抱有遠(yuǎn)離的態(tài)度，對身邊需要改正的行為，我積極進行勸導(dǎo)和引導(dǎo)，希望能夠影響更多的人加入到自覺遵紀(jì)守法的隊伍中。
再次，團員應(yīng)具備積極參與社會實踐的意識。通過各種實踐活動的參與，大學(xué)生團員能夠增強自身的社會責(zé)任感，提高自我價值。作為大學(xué)生，我積極參與社會志愿服務(wù)，關(guān)注社會問題，以實際行動踐行社會主義核心價值觀。例如，在一次社區(qū)義務(wù)清潔活動中，我和其他團員協(xié)商組織了一次垃圾分類宣傳活動，在社區(qū)居民中深入推廣垃圾分類的理念，引導(dǎo)居民養(yǎng)成良好的垃圾分類習(xí)慣。通過這次活動，不僅培養(yǎng)了我的組織能力和團隊合作意識，也增強了我參與社會實踐的積極性和責(zé)任感。
最后，團員應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)秀的為人處世能力。大學(xué)生團員不僅要有學(xué)科專業(yè)知識的扎實掌握，更要具備優(yōu)秀的為人處世能力。在日常學(xué)習(xí)和社交中，我努力培養(yǎng)自己的溝通與協(xié)調(diào)能力，學(xué)會換位思考，善于傾聽他人。在一次班級的沖突調(diào)解中，我主動擔(dān)任調(diào)解員，積極協(xié)調(diào)雙方的矛盾，化解了矛盾，使班級關(guān)系更加和睦。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到集體利益高于個人利益的道理，并且在實踐中鍛煉了解決問題的能力。
總之，團員道德品行對于大學(xué)生團員來說至關(guān)重要。作為大學(xué)生團員，我們應(yīng)該以身作則，積極弘揚社會正氣，樹立良好的社會形象。通過保持良好的行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌，自覺遵紀(jì)守法，積極參與社會實踐，培養(yǎng)為人處世能力，我們大學(xué)生團員將能夠更好地肩負(fù)起社會責(zé)任，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇八
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！皟蓚€先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行，這是興黨之本。
什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。當(dāng)前，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，強調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現(xiàn)實針對性。首先，我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的，而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生，同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然，當(dāng)前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什么有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責(zé)，才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。習(xí)近平總書記指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己，有沒有管住自己的欲望，管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，這是金玉良言，每名黨員都應(yīng)慎獨慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
思想松一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”，嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，經(jīng)常打掃思想上的灰塵，經(jīng)常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華，為我們偉大的黨增光添彩。
道德品行心得體會及感悟篇九
第一段：引入團員道德品行的重要性和意義（200字）。
團員道德品行是指團員應(yīng)具備的良好道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)，是團員身上閃光的徽章。作為青少年在團隊中的一員，要不僅要關(guān)注個人的發(fā)展，更要注重自身的道德修養(yǎng)。團員道德品行正是我們與他人交往和團隊合作中最基本的底線和準(zhǔn)則，對于塑造團隊的和諧氛圍以及提升整體素質(zhì)具有重要意義。以下是我從團隊成長和社會實踐中獲得的一些體會。
第二段：團隊協(xié)作與互助（250字）。
在團隊中，團員道德品行較強的個體往往能夠更好地與他人協(xié)作和互助。作為團長，我經(jīng)常感受到團隊成員間的合作以及互相支持的重要性。我們在日?；顒又蟹e極溝通，相互傾聽，體諒理解，以團隊共同的目標(biāo)為動力，共同努力，形成了一種和諧的合作氛圍。團員道德品行不僅培養(yǎng)了我們的團結(jié)意識和團隊協(xié)作能力，還使我們的工作效率和質(zhì)量得到了提升?；ブ献饕彩且粋€良好的品行，通過互幫互助中積累的感情紐帶，我們共同成長，發(fā)展和塑造良好團隊。
第三段：公共責(zé)任與服務(wù)意識（300字）。
團員道德品行還涉及到個人的公共責(zé)任感和服務(wù)意識。作為團員，我積極參與社會實踐活動，為社會服務(wù)。例如，我曾參與學(xué)校組織的“綠色計劃”，每周清理校園周邊垃圾，提醒同學(xué)們養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣。通過這些活動，我不僅培養(yǎng)了自己的環(huán)保意識，還深刻體會到個人的力量對社會的積極影響。同時，我也參與了一些社區(qū)志愿服務(wù)活動，為老年人提供日常照料和幫助貧困家庭解決經(jīng)濟問題。這些經(jīng)歷讓我深刻理解到團員道德品行不僅體現(xiàn)在個人行為上，還需要通過服務(wù)行為來體現(xiàn)，關(guān)心他人，關(guān)心社會。
第四段：誠實守信與奉獻精神（250字）。
團員道德品行還包括誠實守信和奉獻精神。在團隊中，誠實守信的品質(zhì)是非常重要的，它關(guān)系到個人的信譽和團隊的形象。我記得有一次，我和隊友們一起參加了一個科創(chuàng)比賽。在比賽中，我們遇到了一個技術(shù)難題，但是我們堅持誠實，正確報告實際情況，給出自己的解決思路。雖然我們沒有取得好成績，但是這種誠實守信的精神受到了老師和評委的贊賞。此外，奉獻精神也是團員道德品行中的重要一環(huán)。作為優(yōu)秀團員，我們應(yīng)該愿意付出自己的時間和精力，幫助他人解決問題，推動團隊和集體向更高的目標(biāo)發(fā)展。
第五段：個人行為與團隊形象（200字）。
團員道德品行的個人行為不僅能夠影響到自己，也能夠直接影響到團隊的形象。一名團員的道德品行會通過自身言行在團隊中產(chǎn)生示范作用和影響力，從而帶動他人積極性的培養(yǎng)與提高。團隊文化的塑造需要每個團員用自己的行動來踐行。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我時刻保持良好的行為習(xí)慣，從小事做起，例如排隊、禮貌待人等，通過自身的言行塑造了一個團隊中道德品行良好的形象，激勵著身邊的人向著更高的道德境界邁進。
總結(jié)（100字）。
團員道德品行的養(yǎng)成不僅幫助我們更好地適應(yīng)團隊和社會，也提升了我們個人的情商和智商。通過團隊協(xié)作和互助、公共責(zé)任與服務(wù)意識、誠實守信和奉獻精神的培養(yǎng)，我們能夠成為更加優(yōu)秀的團隊成員。團員道德品行是我們成長和發(fā)展的重要一環(huán)，它不僅關(guān)乎個人形象，更關(guān)系到整個團隊的形象。只有每個團員都具備良好的道德品行，我們的團隊才能更好地發(fā)展壯大。
道德品行心得體會及感悟篇十
在部隊里，道德品行是軍人最重要的素質(zhì)之一。一個有高尚道德品行的軍人不僅能做好本職工作，也能樹立起良好的形象，為部隊增添光彩。經(jīng)過多年的服役，我深有體會地認(rèn)識到部隊道德品行的重要性。下面我將從幾個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，部隊的道德品行表現(xiàn)在誠實守信。作為軍人，我們要言行一致，言出必行，行出必果。事實上，戰(zhàn)場上，一個字的差池都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，因此我們要養(yǎng)成求真務(wù)實的習(xí)慣，始終保持真誠待人的態(tài)度。同時，我們還要遵守軍人的行為規(guī)范，言行間嚴(yán)守底線，以有百姓能稱得上“將軍質(zhì)量”，實現(xiàn)自己作為軍人的價值。
其次，部隊的道德品行體現(xiàn)在勤奮上進。勤奮上進是得以進步的基本原則。在部隊生活中，勤奮上進常常能起到事半功倍的作用。只有肯下功夫，才能有更多的收獲。我們要不斷學(xué)習(xí)新知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷鍛煉身體，增強體能，做到知行合一。同時，我們還要有不畏困難的精神，敢于挑戰(zhàn)自我，勇于迎接各種挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能在部隊發(fā)揮更大的作用。
再次，部隊的道德品行顯現(xiàn)在團結(jié)互助上。團結(jié)互助是強軍路上的堅實基石。在部隊，只有互相尊重，相互支持，才能形成氣勢磅礴的團隊力量。因此，我深知團結(jié)互助之道的重要性。在部隊中，我們要始終保持團隊合作的精神，互相協(xié)作，互相幫助，共同為實現(xiàn)部隊的戰(zhàn)斗力目標(biāo)而努力。
最后，部隊的道德品行展示在忠誠于黨旗上。軍人的使命是為人民服務(wù)，忠誠是軍人道德的永恒主題。我們要牢記軍人的神圣職責(zé)，時刻將人民群眾的利益放在首位，把黨和人民對軍人的期望放在心里，在任何時候任何情況下都堅定維護黨的領(lǐng)導(dǎo)，為黨和人民對國家的各項任務(wù)做出貢獻。
總之，部隊的道德品行是軍人應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)。培養(yǎng)良好的道德品行，不僅有助于個人成長，也能增加部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們要始終保持誠實守信、勤奮上進、團結(jié)互助、忠誠于黨旗的品行，以良好的行為規(guī)范示范和教育下屬。只有這樣，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的軍人。相信只要我們每個人都能認(rèn)真踐行，部隊道德品行一定能夠不斷提升，為我們的軍隊增添更多的榮耀。讓我們攜手共進，共同為我們的部隊和祖國作出更大的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇十一
道德是指人們在社會交往中，根據(jù)一定的價值標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范，在行為上做出的選擇和判斷。良好的道德品行是一個人的精神修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，它關(guān)系到個體的個人修養(yǎng)和社會的和諧發(fā)展。在我的成長過程中，我不斷體悟到道德品行的重要性，也收獲了一些心得體會。
首先，道德品行是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。社會是由人組成的，人的行為和言語都會影響到他人。只有我們每個人都能保持良好的道德品行，才能在人際交往中樹立起互信、互敬、互助的良好關(guān)系，從而促進社會的和諧與進步。在與他人交往中，我一直盡力做到尊重他人的權(quán)益，不干涉他人的私事，盡量給予他人幫助和支持。例如，在班級作業(yè)中，我總是愿意與同學(xué)分享自己的理解和經(jīng)驗，而不是忽略他人的困難。通過這樣的行為，我與同學(xué)們建立了良好的相互關(guān)系，大家互相幫助、共同進步。
其次，道德品行是人自律和規(guī)范自己行為的依據(jù)。一個人擁有良好的品行，就意味著他能夠自覺遵循道德規(guī)范，做到自律。我深知人在面對誘惑和困擾時，必須依靠自己內(nèi)心的道德約束力量，保持自己的良知和原則。在生活中，我遵守著遵守紀(jì)律、不作弊、不抄襲、不偷拿他人物品等一系列道德準(zhǔn)則。尤其是在考試中，我始終遵循公平競爭的原則，不作弊抄襲，堅守誠信，嚴(yán)格要求自己不偷看他人試卷，也不提供答案給別人。這種自律和遵守道德規(guī)范的行為，使我不斷提高自己的品行修養(yǎng)，樹立起自己的人格魅力和威信。
再次，道德品行是人品質(zhì)的象征。道德品行與一個人的品質(zhì)和氣質(zhì)是密不可分的。一個人的道德高尚，就能展現(xiàn)出他高尚的品質(zhì)和高尚的人格魅力。在我日常生活中，我經(jīng)常提醒自己要保持良好的品質(zhì)，不卑不亢，不虛偽矯情，不盲從追逐時尚。我注重自己的言行舉止與內(nèi)在修為相一致，不以外貌取勝，更注重內(nèi)心的成長和品質(zhì)的塑造。在與他人相處中，我善良態(tài)度友好，心胸寬廣，盡量不與他人爭執(zhí)、互相尊重。這樣的品行和品質(zhì)，贏得了他人的贊賞和尊重，也樹立了我在朋友圈和社交圈的良好形象。
最后，道德品行是個人價值觀的體現(xiàn)。一個人的道德品行反映了他的個人價值觀和人生觀。人的道德行為是建立在對善惡標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范的認(rèn)同上的，每個人對道德標(biāo)準(zhǔn)的理解和追求不盡相同，但總體上都是追求良善和美好的生活。在我的成長過程中，我會時常反思自己的行為是否符合自己的價值觀，是否與我內(nèi)心的信仰相一致。通過這樣的思考，我更加清晰了解到道德與個人價值觀的關(guān)系，而且更加明確了自己的人生目標(biāo)。樹立起正確的道德價值觀，使我不忘初心，走出了一條真實、獨立、積極、有意義的人生之路。
總之，在這段成長的人生旅程中，我不斷深化對道德品行的認(rèn)識和理解。道德品行是人們相互關(guān)愛、和諧相處的基礎(chǔ)，是個人品質(zhì)和價值觀的表現(xiàn)。作為一個成長中的個體，我將不斷努力提升自己的道德品行，在與人交往中保持誠實守信、友善待人，約束自己的行為，遵循道德準(zhǔn)則，樹立起自己的人格魅力和價值追求。
道德品行心得體會及感悟篇十二
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。其中，“講道德、有品行”是做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
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道德品行心得體會及感悟篇十三
第一段：道德品行的重要性（200字）。
道德品行是一個人才能夠成為社會的一員的基本要求。社會是由人組成的，每個人的行為舉止都會對整個社會產(chǎn)生影響。好的道德品行能夠建立起良好的社會風(fēng)尚，促進社會的和諧發(fā)展。相反，缺乏道德品行的行為會敗壞社會的風(fēng)氣，影響到他人的幸福感和生活質(zhì)量。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的道德品行，不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
第二段：培養(yǎng)自律的重要性（200字）。
自律是道德品行的重要基石。自律意味著一個人能夠控制自己的行為，遵循社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則，不隨意行動。自律的人能夠約束自己的欲望，控制自己的沖動，不做出傷害他人的行為。培養(yǎng)自律的過程需要自我約束和自我調(diào)節(jié)的能力，需要不斷的努力和堅持。只有經(jīng)歷了這個過程，我們才能更好地提高自己的道德品行，成為一個對社會有益的人。
第三段：關(guān)注他人的重要性（200字）。
除了自律，關(guān)注他人也是培養(yǎng)良好道德品行的關(guān)鍵。一個道德高尚的人應(yīng)該有同理心和關(guān)心他人的態(tài)度。在與他人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)注他人的感受和需求，尊重他人的權(quán)益。關(guān)注他人不僅是一種道德修養(yǎng)，也是建立良好人際關(guān)系的重要方式。當(dāng)我們能夠關(guān)注他人時，我們會更多地考慮他人的感受，更加謙虛、友善、寬容地對待他人，從而建立起和諧的人際關(guān)系。
第四段：誠實守信的重要性（200字）。
誠實守信是道德品行的重要表現(xiàn)之一。一個誠實守信的人應(yīng)該言行一致，不撒謊、不欺騙他人，并且能夠信守承諾。誠實的人能夠贏得他人的信任和尊重，而撒謊和欺騙只會敗壞自己的威信。誠實守信不僅是對他人的尊重，也是對自己的尊重。只有誠實守信的人才能夠建立起良好的人際關(guān)系，才能夠讓自己的言行能夠得到他人的認(rèn)可。
第五段：不斷完善自己的重要性（200字）。
道德品行是一個不斷完善的過程。我們每個人都有自己的優(yōu)點和不足，都會在日常生活中遇到各種各樣的道德困境。在面對這些困境時，我們應(yīng)該審視自己的行為，不斷反思和糾正錯誤，提高自己的道德品行。這個過程不僅需要我們自身的努力和勇氣，也需要我們對他人的觀察和學(xué)習(xí)。通過與他人的交流和學(xué)習(xí)，我們能夠從他人的行為中學(xué)到許多有益的道德經(jīng)驗，幫助我們更好地完善自己的道德品行。
結(jié)語：
良好的道德品行是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。它不僅關(guān)系到個人的品格，也關(guān)系到整個社會的發(fā)展。我們每個人都應(yīng)該時刻關(guān)注自己的道德行為，培養(yǎng)自律和關(guān)懷他人的習(xí)慣，誠實守信并不斷完善自己。只有這樣，我們才能夠成為一個對社會有益的人，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
道德品行心得體會及感悟篇十四
如果說遵守“黨章”“黨規(guī)”是黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)，那么恪守道德則是最基本要求，是做合格黨員的邏輯起點。
毛主席指出，黨員干部要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。這個號召，今天看來依然值得深思。黨員干部個人道德修養(yǎng)如何，不是個人私事，它直接影響到黨的形象和執(zhí)政基礎(chǔ)。毋庸諱言，隨著改革開放的推進和外來思潮的沖擊，干部喪失道德的考驗多了、危險大了，不少地方頻頻暴出的黨員干部“雷人語”“爆粗口”“開房門”“不孝敬父母”等等，即是“缺德”行為之典型表現(xiàn)。這些問題如利刃一般，撕開了觸目驚心的“道德傷口”，令人捶手頓足，痛心不已。
《黨章》規(guī)定，黨員干部要注重加強道德修養(yǎng)，講黨性、重品行、作表率。只有不斷加強品德修養(yǎng)，才會信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，才能真正做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，這既是黨章對每個黨員干部的要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、處事之基、成事之道。馬克思說：“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”黨員干部加強道德自律，既要潔身自好、守住道德的底線，又要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅決抵御腐朽落后思想文化的侵蝕，見賢思齊，見不賢而自省，以貪腐案例為戒，向道德楷?？待R，對標(biāo)找差，自覺把道德高尚作為共產(chǎn)黨人的精神支柱，帶動全社會崇德向善、明德惟馨。
“才者，德之資也；德者，才之帥也”.德才之間，德是第一位的，有德無才，干不好事；有才無德，不會一心為公。中央提出樹立“六個導(dǎo)向”，把樹立注重品行放在首位，這是新形勢下黨關(guān)于選人用人的最新要求，是落實“從嚴(yán)治黨”的切實舉措。要把“德”作為入黨、選任的前提條件，堅持用好的作風(fēng)選作風(fēng)好的人，堅決把在道德方面存有瑕疵者剔除在外，“不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利”.
道德作為“軟”約束，自然離不開外部監(jiān)督。這就要把基本道德觀念融入到法律法規(guī)中，將“應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，允許做什么、不允許做什么”有機統(tǒng)一起來，用強制性的導(dǎo)向，提高黨員干部道德規(guī)范的自覺?！俺髳鹤钆玛柟狻?，要揭露各種不符合道德準(zhǔn)則的言行，將缺德者和失德行為曝光，使之處于輿論譴責(zé)之中，發(fā)揮震懾警醒和教育引領(lǐng)的作用。干部受到監(jiān)督，品行接受評判，則政府清廉、干部清正、政治清明的政治生態(tài)才可早日實現(xiàn)。
講道德、有品行不是一句空洞的口號，而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行，既要做一個好人，更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義，向道德高線靠攏，永葆先進性和純潔性，在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一。
“學(xué)”字為先，見賢思齊陶冶道德情操。
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求?！靶奚碚毫⒌隆?，歷來被視為做人處事為官理政的根本；“修身齊家治國平天下”，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想；“吾日三省吾身”，是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響，為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的十八大提出，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進典型人物學(xué)習(xí)?！耙匀藶殓R可以明得失?！痹谖覀凕h的歷史上，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物，他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
“愛”字固本，積善成德提高道德境界。
一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同黨保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功，在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式，支援國家和軍隊建設(shè)?！彼f：“黨和人民對我的關(guān)心愛護，現(xiàn)在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行?！痹谕醺２砩希覀兡軌蚩吹揭粋€共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“廉”字在心，清正廉潔樹立黨員好形象。
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格，是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉、自我約束，始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。始終潔身自好、恪守廉潔，不被社會亂象所迷惑，不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來，第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”，正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中，要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德，自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng)，爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
“干”字為要，以身作則投身道德實踐。
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口號，而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位，干一行愛一行，踏踏實實工作，扎扎實實盡責(zé)，以更高的.覺悟、更實的作風(fēng)，在一言一行、一點一滴中踐行道德要求，貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員，必須時刻心系群眾冷暖，想萬家燈火，念百姓憂樂，與群眾心連心，想群眾之所想，急群眾之所急，為民解憂，為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民，意味著職責(zé)而不是享受，要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”，做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率?！笆濉睍r期，我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚實干精神，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為，才能真正不辜負(fù)這個時代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
近日，黨中央在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確提出，要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
一、堅定理想信念，做講政治、有信念的黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。黨的十八大以來，無論被打的“老虎”，還是被拍的“蒼蠅”，都是因為精神缺“鈣”，導(dǎo)致理想信念動搖，最終走上違法犯罪的不歸路?，F(xiàn)實也一再表明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。作為一名黨員，我們要時刻把黨的理論學(xué)習(xí)放在首位，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，做講政治、有信念的黨員。掌握豐富的內(nèi)涵和核心的要義，夯實思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變防線，自覺做到用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要強化政治意識，保持政治本色，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。既要學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進典型，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟，切實發(fā)揮正面典型的激勵作用；要增強看齊意識，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人。
二、尊崇黨章黨規(guī)，做講規(guī)矩、有紀(jì)律的黨員。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程，是全黨最基本、最重要、最全面的行為規(guī)范。對我們這個擁有8000多萬黨員的大黨來說，把全黨同志的思想統(tǒng)一到黨章上來，自覺按黨章行動，具有十分重大的意義。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員的基本要求。然而現(xiàn)實中，有些黨員卻把黨規(guī)黨紀(jì)當(dāng)兒戲，從破黨規(guī)黨紀(jì)開始一步步慢慢走上違法犯罪道路，最終落得可悲的下場。這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻。作為一名黨員，我們要尊崇黨章黨規(guī)，把紀(jì)律挺在前面，做講規(guī)矩、有紀(jì)律的黨員。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，凡是黨章要求黨員做到的必須做到，凡是黨章規(guī)定黨員不能做的堅決不做，自覺做到尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章。要重點學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，努力追求道德高線，牢牢守住紀(jì)律底線，堅決做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨護黨、在黨為黨。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅決做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，堅決在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律，堅定不移與黨中央保持高度一致。要積極參加黨的組織生活，大膽開展批評與自我批評，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，提高黨的凝聚力和向心力。
三、加強道德修養(yǎng)，做講道德、有品行的黨員。人無德不立，官無德不為?？鬃釉唬骸盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共之?！彼抉R光提出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！睆墓诺浇穸荚趶娬{(diào)，官要有官德。但是，德不會從天而降，關(guān)鍵靠后天培養(yǎng)。作為一名黨員，我們要把加強道德修養(yǎng)作為終身的課題，講黨性、重品行、作表率，做講道德、有品行的黨員。要嚴(yán)格要求自己，帶頭遵守中央八項規(guī)定，厲行勤儉節(jié)約，力戒奢靡之風(fēng)，發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，不斷提升個人品德。要從嚴(yán)治家，模范遵守家庭美德，當(dāng)好家人的榜樣，做好子女的老師，對配偶、子女要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，培育良好的家風(fēng)。要帶頭踐行社會主義核心價值觀和社會公德，凡是要求群眾做到的，自己首先做到；凡是要求群眾不做的，自己堅決不做；爭做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
四、踐行黨的宗旨，做講奉獻、有作為的黨員。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是每一名黨員的行動指南。我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這旗幟鮮明地凸顯了我們黨執(zhí)政為民的決心。作為一名黨員，我們要自覺踐行黨的宗旨，把“人民對美好生活的向往”作為“我們的奮斗目標(biāo)”，堅持為民務(wù)實清廉，做講奉獻、有作為的黨員。要走好群眾路線，發(fā)揮先鋒模范作用，努力做到“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，密切聯(lián)系群眾”.要學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，努力向焦裕祿同志看齊，爭做焦裕祿式的好黨員、好干部。要心中有民，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對生活有困難的群眾要格外關(guān)注、格外關(guān)心、格外關(guān)愛，讓這些群眾擁有更多實實在在的獲得感。要踐行“三嚴(yán)三實”，堅持用權(quán)為民，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。要始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
深刻闡明了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要意義、基本要求和主要任務(wù)，為開展學(xué)習(xí)教育指明了方向?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。市委辦公室為市委服務(wù)最直接，保障市委工作最關(guān)鍵，在全市黨政群各機構(gòu)運轉(zhuǎn)中處于最核心的位置，一定要以開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機和抓手，突出問題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改，認(rèn)真研究思考怎樣學(xué)習(xí)在先、走在前列，怎樣爭做合格黨員、創(chuàng)建模范機關(guān)等問題，努力把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，在市直機關(guān)中起到領(lǐng)頭雁、率先垂范和榜樣引領(lǐng)的作用。
爭做合格黨員。要講政治、有信念。講政治，核心是對黨忠誠，堅定理想信念。要把對黨忠誠作為市委辦公室的生命線，作為黨員干部的首要政治品質(zhì)，任何時候都不能含糊，對黨的事業(yè)忠誠，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，一心一意地跟黨走，對黨知恩感恩報恩；對崗位職責(zé)忠誠，把講政治、有信念的要求落實和體現(xiàn)到各項具體工作中去，堅決維護市委的權(quán)威，堅決落實市委的決策部署。要講規(guī)矩、有紀(jì)律。要強化紀(jì)律觀念，保持政治定力，注重防微杜漸，持續(xù)不斷地把自己打磨好、完善好，切實把市委辦公室打造成守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范機關(guān)。要講道德、有品行。要把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課，注重在靜以修身、儉以養(yǎng)德，以文化人、果行育德，搞好團結(jié)、同心同德三個方面下功夫，培養(yǎng)人格魅力，提升工作境界。要講奉獻、有作為。要正確認(rèn)識苦和樂、得和失，牢固樹立奉獻精神，圍繞大局出謀劃策、報送信息、加強督辦、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，按照細(xì)之又細(xì)、慎之又慎的要求，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率做好辦文辦會辦事各項工作，確保工作零誤差，開創(chuàng)工作新境界，為推動淮南轉(zhuǎn)型發(fā)展、如期全面建成小康社會作出新貢獻。