《家》讀書心得體會(huì)600字(7篇)

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    我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇一
    經(jīng)過一個(gè)寒假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
    巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
    三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
    是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
    那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
    只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
    只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇二
    記得初次接觸巴金老先生寫的《家》,是在初中。那天晚自習(xí)回家,躺床上無聊,就打開收音機(jī),正好聽到音頻里在讀《家》里的一個(gè)片段。
    當(dāng)時(shí)第一個(gè)感覺,描述的是一個(gè)大家庭里的故事。已過去六年了已不記得那一段是講什么了,只記得好像是過年,公館里的氣氛。事后,又聽老師講課涉及到一些些。這就為我以后讀這本書的興趣打下了基礎(chǔ)。
    第一印象書中人物刻畫活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。其間的描寫真實(shí)得讓我覺得身臨其境。于是泡書店時(shí),就讓我毫不猶豫地買下它。
    我讀書耐心不足,所以看書時(shí),走馬觀花般讀完。在這期間,我的心充滿了悲憤與憐憫。讀完之后,心情依舊沉重,氣憤那個(gè)社會(huì),那個(gè)家庭。同時(shí),我又慶幸,這樣的社會(huì)已成為歷史。我們是幸福的,生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代。
    給我最沉的心情,就是其中包含血淚的女子命運(yùn)。 溫順馴良的梅表姐與覺新,因?yàn)殡p方母親在牌桌上有了磨擦,就被兒戲般拆散。終究沒能和真心相愛的覺新一起。后嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后在痛苦折磨中悲哀寂寞地離去。
    覺新的妻子瑞鈺,在陳姨太之流鬧“血光之災(zāi)”的邪說中哀命,這個(gè)善良貞靜的女子,在難產(chǎn)的呻吟最后,都沒能見上自己的丈夫一面。這是多么悲傷。
    這些青年女性的不辛遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。都只能流著淚形容憔悴直到生命的最后一刻。
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇三
    讀完巴金的《家》,使我了解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過,但對(duì)此并不清楚,然而《家》正是記錄了那個(gè)封建時(shí)代的黑暗,記錄了一個(gè)時(shí)代的破滅,控拆了一個(gè)不合理的制度。
    剪發(fā)
    從現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看,剪發(fā)是非常正常的事了,女子如果覺得頭發(fā)累贅隨時(shí)都可以剪。而在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代,女子如果剪發(fā)的話,那就成了天大的事,長(zhǎng)輩的面子會(huì)不保。但總有人要開路,于是許倩如便站了出來,她帶領(lǐng)著剪發(fā)。然而當(dāng)她帶著一頭短發(fā)上街,卻遭到了路上行人的另眼相待,甚至還有人追在后面罵:“娼婦”之類的話語,當(dāng)時(shí)的觀念就是這樣的,長(zhǎng)輩們?yōu)榇苏f這個(gè)女孩沒教養(yǎng)。
    而現(xiàn)在呢,各種各樣的發(fā)型都可以看見,甚至還出現(xiàn)了染發(fā),紅橙黃綠青藍(lán)紫都有。觀念的改變實(shí)在太大了。
    上學(xué)
    中國(guó)的封建制度歷來是女子主內(nèi),女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個(gè)例外,她就熱愛讀書,接受著新文化。當(dāng)時(shí)女子讀書已經(jīng)是一個(gè)非?!傲瞬坏谩钡氖铝恕6€想著等學(xué)校開放女禁后到男校讀書。而現(xiàn)在呢?現(xiàn)在都是男女生在一個(gè)課堂讀書,男女平等越加顯現(xiàn)出來,不能不說是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。
    纏足
    從小就聽說過纏足,現(xiàn)在想想也覺得可怕,好生生的把個(gè)腳弄成畸形,多么殘忍呢。小說中就有許多女子纏足,然而隨著觀念的改變,那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有人不纏足了,琴和許倩如就是其中的代表,她們不屈服于舊制度,而立志要為后來的姐妹開創(chuàng)一條新道路。她們就是天足。
    而如今,根本不可能有人纏足了,男女皆是天足,我還是覺得天足漂亮。
    婚姻
    封建時(shí)代的切膚之痛就是婚姻了,父母之命,媒妁之言,由不得你決定。女子甚至當(dāng)作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個(gè)悲劇,覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。而覺新則是一個(gè)反抗的代表,他和鳴鳳的愛情原本是非常好的,但最終還是由于當(dāng)時(shí)的婚姻制度,鳴鳳為了不嫁給那個(gè)老頭子而投湖,不能不說是一個(gè)悲劇,然而這個(gè)悲劇只是千千萬萬中的一個(gè),自古有多少女子經(jīng)歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以說是最美滿的一對(duì)了,這也是他們反抗的結(jié)果,他們反抗這個(gè)制度,最后獲得了成功,如果像覺新一樣“不反抗主義”,能取得最終美滿的愛情嗎?
    如今的婚姻制度那是大變樣了,不僅婚姻自由,而且可悲可笑的是離婚也自由,甚至流傳著:“今天你離了嗎?”這樣的話,對(duì)此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了,但我想體現(xiàn)這個(gè)的不是整天的離婚吧。
    迷信
    最后談?wù)劽孕?,這個(gè)封建時(shí)代的產(chǎn)物至今仍能在一些地方看見他的影子,仍有許多人在追著它。因?yàn)槊孕?,已?jīng)害了覺新的妻子瑞玨了,這個(gè)是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表,當(dāng)家人帶著巫師要到他的房間來驅(qū)鬼時(shí),他攔在門口不讓他們進(jìn)來:“這哪是什么驅(qū)鬼,簡(jiǎn)直就是擔(dān)心老太爺還不死,想要嚇?biāo)浪!?BR>    迷信在這個(gè)時(shí)代仍有影子,甚至我的母親還相信算命,我的同學(xué)也有一些相信這個(gè),還有相信世上有鬼的。但我相信隨著科學(xué)的發(fā)展,它一定會(huì)最終消失的。迷信,見鬼去吧!
    《家》就是記錄了這樣一個(gè)不合理的時(shí)代。對(duì)照著《家》,使我們更了解今天的幸福來之不易,一個(gè)時(shí)代的到來犧牲了多少的人那。
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇四
    假期里通過網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》,看過之后,心里不知道有一種什么感覺,忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。
    這個(gè)家中有三個(gè)兒子.大哥覺新是個(gè)典型的孝子,他求學(xué)中途回來給爺爺祝壽,當(dāng)時(shí),他有一個(gè)深愛著的人——梅。他們青梅竹馬,我本以為他們可以幸福地生活在一起,但是讓我沒有想到的是,因?yàn)橛辛硗庖粋€(gè)女子也和覺新的生辰八字相配,所以,他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人,抽中的偏偏是另一個(gè)女子,他為了滿足爺爺?shù)囊庠?,放棄了自己心愛的梅,犧牲了自己的幸福,和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí),他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生,老師惋惜的告訴他,只要他繼續(xù)學(xué)下去,將來一定會(huì)有所作為。但是,就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子,還是早點(diǎn)完婚,找個(gè)營(yíng)生,打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。
    不僅如此,他還想讓別人也成為這樣的人,所以,在爺爺又給二弟覺民訂婚時(shí),他竟然也去逼二弟完婚。
    他很愛他的妻子,但卻保護(hù)不了她,讓她任人擺布,聽著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她,當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。
    我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎?不,不能,是那個(gè)家庭造就了他的順從,他們雖然因?yàn)樗艿搅藗Γ餐瑯邮艿搅藗?,而且受到的傷害更深,他才是最大的犧牲者?
    二弟覺民,雖然擁有較進(jìn)步的思想,但意志薄弱,可是后來經(jīng)過自己的努力,在大哥和三弟的幫助下,終于和自己心愛的人——琴,一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。
    三弟覺慧,思想進(jìn)步,意志堅(jiān)定,他最初與婢女鳴鳳相愛,但無情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡,這件事情成了覺慧心中永遠(yuǎn)的痛,同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心,他離家出走,追求自己的生活,最終走向光明的前途。
    《家》通過三個(gè)年輕人的愛情故事,揭露了封建社會(huì)的種種弊端,我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),也同情那些被封建制度迫害的人們,同時(shí)也體會(huì)到,只有積極向上,努力奮斗,順應(yīng)時(shí)代要求的人,才有光明的前途。
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇五
    很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
    《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
    小說中的人物有七十來個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR>    覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
    書中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?BR>    巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
    總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
    這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇六
    理想失去了,青春之花便也凋零了,因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔??!_曼羅蘭
    我奔跑著,喘息聲越來越明顯,而理想?yún)s忽近忽遠(yuǎn),就在唾手可得時(shí),它便再次離我遠(yuǎn)去,我逐漸疲倦了,不愿追尋,慢慢停住了腳步,而當(dāng)琴出現(xiàn)在我的面前,并輕輕地拉住我的手,我便隨她繼續(xù)奔跑。
    在青春之路上,她向我娓娓敘說著她的故事,她雖然是一個(gè)封建禮教下成長(zhǎng)的富家小姐,但她從未屈服過,她盡力想要進(jìn)入男學(xué)堂剪短頭發(fā),她不愿順從“父母之命,媒妁之言”,不懈地追求著自由與平等。
    然而,當(dāng)她向我講到梅和瑞鈺的悲慘遭遇時(shí),她的眼角不禁滑過激憤的淚水,反抗的怒火從她的目光中熊熊燃起,她攥緊了我的手,堅(jiān)定地告訴我,她不會(huì)選擇千百年來中國(guó)女子所走的血路,她要逆流而上,拯救自己!
    剎那間,我的體內(nèi)被注入了激情與活力,如同即將爆發(fā)的小宇宙加快了奔跑的速度。
    琴見我滿懷熱情地追逐理想,頓時(shí)停住了腳步,輕輕拍打我的肩膀,以她慣有的自信勇敢,在我耳邊低語:“盡管我們來自不同的時(shí)代,但悲劇卻一直在上演,從未停歇,然而這也不是無力改變的,一定要堅(jiān)持追逐自己的夢(mèng)想,因?yàn)楸瘎〈蟛糠职l(fā)生在沒有自我追求的無抵抗主義身上,就像大哥覺新,而現(xiàn)在通過我的不懈追求,我已經(jīng)得到了幸福,而你,要努力哦~!”
    我一邊跑著,一邊想著琴對(duì)我說的那一席話。封建禮教如同吃人的野獸肆意吞噬者人們的思想,只留有那悲慘的肉體使人悲哀,盡管現(xiàn)在,已經(jīng)不存在這種顧慮,但在這激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,沒有對(duì)于理想的堅(jiān)持,結(jié)果依然會(huì)是像琴說的那樣——不斷的悲劇。
    仔細(xì)回味著我的理想——成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。我明白我需要有良好的繪畫功底,我的奔跑就是在畫板上用不同型號(hào)的畫筆勾勒出一幅幅令人滿意的畫卷,可是從前,我常常因?yàn)?,?duì)與色彩較弱的感知度毀掉一張張畫紙,浪費(fèi)無數(shù)的顏料,放棄這個(gè)念頭在我的腦海中一次又一次的浮現(xiàn),但"琴"聲不止,琴帶給我的勇敢與信念,是我不愿也不會(huì)停止我對(duì)夢(mèng)想的渴望與追求。在青春之路上,琴點(diǎn)燃了我內(nèi)心微弱的火光,卻是我充滿了光和熱,充滿了向上的勇氣。
    重拾畫筆,冷靜地坐在畫板前,調(diào)色板里的顏料組成了我七彩的夢(mèng),左手輕輕扶著畫板,右手的筆在白紙上謹(jǐn)慎地打著初稿,那是琴給我的勇氣與熱情。
    理想依舊,青春之花仍然綻放。
    《家》讀書心得體會(huì)600字篇七
    初次讀《家》是在高二暑假的時(shí)候,那時(shí)我的感受很深?!都摇分杏斜邢?,在當(dāng)時(shí)他鼓舞了無數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣,使他們擺脫了封建家庭的束縛,走上了革命道路。在今天,他的火焰依舊在燃燒,我們還可以從中拾取自己的哀歡。
    《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅,作為當(dāng)代大學(xué)生讀它還是很有必要的。 家吸引我的的魅力在于以下幾點(diǎn):
    (一)作者抓住了那個(gè)時(shí)代變革的焦點(diǎn),抓住了變革中舊和新的人物典型,同時(shí)用一連串的典型沖突事件,表達(dá)了變革激流的澎湃。家是那個(gè)激流年代的一首長(zhǎng)歌,一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。
    (二)新文學(xué)誕生以來的小說,十部中有九部,在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金也未能免俗,但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫的,他必須放下自己的“目的”,盡量接近現(xiàn)實(shí),因此成為一部人情味最純,生活味最濃的小說。
    (三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道,我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是在絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,是自然的天吁。這不是藝術(shù),這是天賦。如他所說“永生在青春的原野?!?BR>    《家》中典型人物
    1.以高老太爺及克明為首的封建統(tǒng)治勢(shì)力,在封建大廈將傾的時(shí)期,他要掙扎,要維持那個(gè)所謂圓滿的最有秩序的大家庭,但他又維持不了。高公館內(nèi)部出現(xiàn)極度的混亂,以克安,克定為首的子孫坐吃山空,腐朽淫蕩,偷雞摸狗,無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動(dòng)物根本無法也無力接替他的封建家業(yè),他們一方面勾心斗角爭(zhēng)奪權(quán)力,另一方面壓制迫害年輕人,他們剝奪年輕人戀愛的權(quán)利,使梅表姐抑郁而終,瑞鈺悲痛身亡,鳴鳳投湖自盡,婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內(nèi)部的矛盾,也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
    2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者,覺慧是五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者,他既編輯《黎明周報(bào)》進(jìn)行反軍閥宣傳,又直接參與反對(duì)地方督軍的請(qǐng)?jiān)?。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權(quán),他的“叛逆”引起大家庭的恐慌,遇到高老太爺?shù)慕梗@一進(jìn)步導(dǎo)致他反抗封建家族族權(quán)的斗爭(zhēng)。他違背祖父禁止他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的命令,我行我素,支持覺民逃婚,不顧自己三少年的身份,敢于愛一個(gè)下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對(duì)祖父的反抗,更是對(duì)整個(gè)封建禮教,等級(jí)觀念的挑戰(zhàn),最后他毅然離家出走,與封建家庭徹底決裂,表現(xiàn)了他反抗封建的堅(jiān)決性和徹底性。
    3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個(gè)可愛的女青年。梅芬是大家閨秀,從小與表兄生活在一起,他們情感相投,成了私戀的情人。但是,不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命,不情愿的遠(yuǎn)嫁外地,一年不到就守了寡?;啬讣液?,憂愁發(fā)病,帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個(gè)柔順、溫柔、賢惠的少奶奶,“血光之災(zāi)”的說法給她帶來痛苦,以致難產(chǎn)而死,是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個(gè)可愛的少女,他聰明美麗善良,但地位卑微,處在被打罵被奴役的丫頭地位,這注定了她的全部悲劇命運(yùn)。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情,可是隔著她們的是封建等級(jí)那厚厚的墻,她有愛卻得不到愛,無法和覺慧結(jié)合。相反,高老太爺卻把她當(dāng)成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排,投湖自盡。她們?nèi)硕忌钍芊饨▌?shì)力的迫害和摧殘。單因?yàn)樗齻兊纳硎澜?jīng)歷各不相同,各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順,但在鳴鳳的純潔柔順中蘊(yùn)含著反抗,對(duì)于封建勢(shì)力對(duì)他的慘重打擊,她絕不屈服,縱身投湖,殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中,更多的是忍受痛苦,承受不幸,帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良,更多的表現(xiàn)在對(duì)待覺新和梅的愛情問題上,對(duì)待家庭內(nèi)部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
    4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復(fù)雜的,矛盾的。他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位,從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業(yè)的精神重?fù)?dān),封建禮教的長(zhǎng)期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征,失去了自己的意志,失去了青年人應(yīng)有的朝氣和反抗性格,他奉行作揖主義和不反抗主義,想用自己的痛苦換的暫時(shí)的茍安,這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是,覺新生活在中國(guó)社會(huì)新舊交替的時(shí)期,他看到了舊式家庭的腐敗沒落,分崩離心,及自己振興家業(yè)的希望破滅的現(xiàn)狀,同時(shí)受到了五四新思想的沖擊和影響,在某些場(chǎng)合,他庇護(hù)反抗封建秩序的弟妹們,甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對(duì)新生活的追求,不甘于死心塌地的做垂死階級(jí)的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎,走向絕望的深淵。總的來說,覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品,又是不自覺的害人者,既是一個(gè)軟弱者,又是一個(gè)在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者,這就是覺新性格的所在,他可恨,但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個(gè)真理:如果不勇敢的反抗而妥協(xié)投降,只能導(dǎo)致自己和新一代的毀滅。