打破常規(guī)思維的高二范文(16篇)

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    投訴信是一種以表達(dá)對(duì)某種不滿和提出抱怨為目的的書信。在總結(jié)中要突出重點(diǎn)和亮點(diǎn),讓讀者容易理解。下面是一些瑜伽的基礎(chǔ)動(dòng)作演示,供大家學(xué)習(xí)和練習(xí)。
    打破常規(guī)思維的高二篇一
    3.把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情?!ㄔ?。
    4.思維是靈魂的自我談話?!乩瓐D。
    5.不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人,便失去了生活中最大的樂趣?!獝鄣仙?BR>    6.思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對(duì)驚奇的不斷擺脫?!獝垡蛩固?。
    7.疑惑隨著知識(shí)而增長?!璧隆?BR>    8.偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地,他時(shí)常不聲不響地深思熟慮?!死茁宸?。
    9.在藝術(shù)創(chuàng)作中,第一個(gè)意念最佳;在其它的事情上,反復(fù)思考的結(jié)果最好?!既R克。
    10.人應(yīng)當(dāng)相信,不了解的東西總是可以了解的,否則他就不會(huì)再去思考。——歌德。
    11.今天心里知道的事,明天頭腦就明白了?!猨amesstepens。
    打破常規(guī)思維的高二篇二
    人非圣賢、孰能無過;知錯(cuò)能改、善莫大焉。
    春秋時(shí),晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對(duì)他進(jìn)諫。靈公當(dāng)即表示:“我知過了,一定要改”士季很高興地對(duì)他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉。”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最后終被臣下刺殺。歷史上確有能改過而終成大業(yè)的君主。楚莊王初登基時(shí),日夜在宮中飲酒取樂,不理朝政。后來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發(fā)他,并以死勸諫,終于使他決心改正錯(cuò)誤,認(rèn)真處理朝政,立志圖強(qiáng)。楚國終于強(qiáng)大起來,楚莊王也位列“春秋五霸‘之一。
    藺相如因?yàn)椤蓖觇禋w趙“有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。
    列寧曾說過:“聰明的人并不是不犯錯(cuò)誤,只是他們不犯重大錯(cuò)誤同時(shí)能迅速糾正錯(cuò)誤。”一個(gè)人難免犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵在于犯錯(cuò)之后能夠嚴(yán)肅地對(duì)待錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤。
    楚文王曾經(jīng)沉迷于打獵和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要對(duì)楚文王施以鞭刑,在太保申的堅(jiān)持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根細(xì)荊條捆在一起,跪著放在文王的背上,再拿起來,這樣反復(fù)做了兩次,以示行了鞭刑。文王不解說:“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一頓吧!”太保申卻說:“我聽說,對(duì)于君子,要使他們心里感到羞恥;對(duì)于小人,要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說讓君子感到羞恥仍不能改正,那么讓他嘗到疼痛又有何用處?”楚文王聽后深深自責(zé),從此不再去打獵,也不再沉迷女色,奮發(fā)圖強(qiáng),不久就兼并了39個(gè)國家,擴(kuò)大了楚國疆土。
    文王因改過而成就了他的英名,也造就了楚國的盛況,然而有著西楚霸王之稱的項(xiàng)羽卻因?yàn)椴荒苡掠诔姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤,剛愎自用,最終落得個(gè)烏江自刎的下場。
    一次錯(cuò)誤就是一次教訓(xùn),改過自新,才能不斷成熟起來。
    法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》,他要做的是“把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地暴露在世人面前,這個(gè)人就是我”。因此在《屬性錄》中,他直面自己的隱私,痛責(zé)自己的過錯(cuò)。他曾寫道,自己少年當(dāng)仆人,偷過主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現(xiàn)后,他在眾目睽睽之下,將此嫁禍于誠實(shí)的女仆瑪麗,破壞了她純潔、善良的名聲。
    那時(shí)的盧梭是可惡的,自己偷東西還嫁禍于人,但后來他仍受人敬重,為什么呢?這就是因?yàn)樗苡掠诔姓J(rèn)錯(cuò)誤,并能及時(shí)改正錯(cuò)誤,而不是掩飾自己的錯(cuò)誤。
    人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。索福克勒斯也說過:“一個(gè)人即使犯了錯(cuò),只要能痛改前非,不再固執(zhí),這種人并不失為聰明之人?!背姓J(rèn)錯(cuò)誤并不是自卑,也不是自棄,而是一種誠實(shí)的態(tài)度,一種銳意的智慧。
    《左傳》人非圣賢、孰能無過;知錯(cuò)能改、善莫大焉。
    楚莊王初登基時(shí),不理朝政。后來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發(fā)他,終于使他決心改正錯(cuò)誤,立志圖強(qiáng)。楚國終于強(qiáng)大起來,楚莊王也位列“春秋五霸’之一。
    列寧曾說過:“聰明的人并不是不犯錯(cuò)誤,只是他們不犯重大錯(cuò)誤同時(shí)能迅速糾正錯(cuò)誤?!?BR>    西楚霸王項(xiàng)羽因?yàn)椴荒苡掠诔姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤,最終落得個(gè)烏江自刎的下場。
    索??死账拐f過:“一個(gè)人即使犯了錯(cuò),只要能痛改前非,不再固執(zhí),這種人并不失為聰明之人?!?BR>    陶淵明為了不與世俗同流合污,放棄了榮華。
    打破常規(guī)思維的高二篇三
    著名評(píng)論家朱德庸先生說現(xiàn)今社會(huì),我們大多數(shù)行為是一種模仿,大多數(shù)成敗是一種盲目。的確,我們太容易相信所謂的權(quán)威學(xué)者。專家等學(xué)術(shù)的話,而逐漸失去了一種勇于質(zhì)疑的精神,人是有思想的韋草,所以不要盲從盲聽,盲信,要勇于質(zhì)疑,彰顯不凡的魅力。
    保持清醒的頭腦,勇于質(zhì)疑,彰顯不凡。一個(gè)人最重要的是要保持自己清醒的頭腦,不能迷迷糊糊的就過完了一生,盲目的聽著別人的說辭。過完了自己的生命,愛因斯坦擁有清醒的頭腦,它打破了牛頓提出的絕對(duì)時(shí)間和空間理論,用敢于質(zhì)疑的頭腦。提出了震驚世界的相對(duì)論,而教授普朗克卻不敢于質(zhì)疑,提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式的他卻因?yàn)椴幌氪蚱婆nD的完美理論而放棄了自己的發(fā)現(xiàn)。摩爾根保持自己清醒的頭腦。在孟德爾的遺傳規(guī)律風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)代,他憑其敢于質(zhì)疑的態(tài)度提出了并驗(yàn)證了基因是在染色體上的理論。不要因?yàn)橥饨绲姆磳?duì),眾人的排斥,就放棄了自己原有的想法,要保持自己清醒的頭腦,因?yàn)樘觳藕褪≌咧徊钜徊降倪x擇。
    擁有獨(dú)特的思維,勇于質(zhì)疑,彰顯不凡。的不要妄自菲薄,縱是石塊。也可立于黃山供世人欣賞??v是水滴。也可緩解口渴,拯救生命,縱然平凡,也需要活的不平凡,用獨(dú)特思維去質(zhì)疑,彰顯不凡,比薩斜塔上輕重不一的鐵球敲響了真理的警鐘,那是伽利略的質(zhì)疑在咆哮,不輕信老師的理論血液循環(huán)學(xué)說為現(xiàn)代生物科學(xué)的增添動(dòng)力,那是哈維的思維在跳躍,要擁有獨(dú)特的思維,本著吾愛吾師,吾更愛真理的態(tài)度去質(zhì)疑,那么那些隱藏的事實(shí)就不難被發(fā)現(xiàn)了。
    擁有打破常規(guī)的態(tài)度勇于質(zhì)疑,彰顯不凡。所以會(huì)不敢打破這種靜謐的常規(guī),其實(shí)有時(shí)候打破常規(guī),得到的將是意外的驚喜,在神權(quán)盛行的社會(huì),達(dá)爾文勇于質(zhì)疑,沖破層層桎梏,打破常規(guī),提出了物種進(jìn)化論在用人的權(quán)利高于一切的英國,撒切爾夫人,憑借打破常規(guī)的精神,成為了英國史上的鐵娘子。不要輕易去相信你有的和對(duì)眾人信奉推崇的,要敢于打破常規(guī),方能彰顯不凡。
    不要坐那漫漫黃沙,隨風(fēng)而吹佛。握緊自己手中堅(jiān)定而又重小的力氣,一直往大風(fēng)吹的方向走下去,用自己的視角去看這個(gè)世界的庸庸碌碌,敢于質(zhì)疑,彰顯不凡!
    打破常規(guī)思維的高二篇四
    “無規(guī)矩,不成方圓?!边@話固有一定道理,但是在現(xiàn)實(shí)生活中盲目地受到規(guī)矩的束縛,秉持一貫的思維這樣真的對(duì)我們好嗎?我們固有思維里所認(rèn)為的就是襪子不可以反著穿,而有個(gè)男孩卻意外的覺得襪子的線頭明明在里面,反著穿才會(huì)舒服。他打破了我們?nèi)粘I钪袘T有的思維,或許,襪子反著穿才是舒服的??墒菫槭裁次覀兩钪腥藗儗幵溉淌苤皇娣矝]有想到反著穿襪子呢?這就是固有思維的魔力,所以說,在我們生活中,我們需要有打破固有思維的精神。
    打破固有的思維,會(huì)得到意外的收獲。在美國有一個(gè)小孩子,他拿到橫向著切蘋果,他父親看到后立馬提醒,但話音剛落,隨著刀和桌子的摩擦聲響起,蘋果分成兩半,中間的核圍成一顆美麗的五角星,這讓小孩的父親驚呆了。父親之所以上前阻止,是因?yàn)橥ǔH藗冇X得蘋果就是豎著切的,這樣的思想將人們的思維想錨一樣拋出然后固定在那里,甚至沒有人提出質(zhì)疑。而那一個(gè)被切開了之后的蘋果出現(xiàn)的五角星就是打破固有思維的收獲。在這里,我們不禁要想一個(gè)問題:為什么人們會(huì)覺得橫著切蘋果的不可以的呢?從這里可以看出,我們總是把固有的思維放在日常生活里,而就是因?yàn)檫@種慣性思維使我們丟失了多少本該屬于我們的收獲。所以說,我們要有那種打破固有思維的意識(shí)和精神,這樣才能使我們收獲更多。
    打破固有的思維,才能更好的發(fā)展。殘疾人有著身體上的障礙也一樣可以做到一些正常人無法做到的事情,為什么我們一想到殘疾人就想到他們的障礙呢?那種慣性思維總該有所改變才能有所發(fā)展。從清政府的閉關(guān)鎖國到現(xiàn)在的改革開放就是很好的例子,那些固有的封建的思維既然已經(jīng)不適合時(shí)代的發(fā)展,自然就該摒除,而只有打破這些思想才能不斷地又好又快發(fā)展。
    衣服怎么穿鞋子怎么穿全來自于人們內(nèi)心的選擇,無論怎么樣去做你也無法判斷它對(duì)或不對(duì)。所以說,思維的能力固然重要,但是在我們生活中同樣需要有那種勇于打破思維的精神,只有這樣,我們才能收獲從前從未收獲的,突破從前從未突破的,才會(huì)得到更好的發(fā)展。
    打破常規(guī)思維的高二篇五
    人們常說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。“可在我看來,規(guī)矩不過是源自人們內(nèi)心安于現(xiàn)狀的消極思想;規(guī)矩是對(duì)人們行為的一種束縛;規(guī)矩是通向成功的絆腳石。但凡先驅(qū)者,無一不是無所畏懼、勇往直前,打破常規(guī),開辟出一片嶄新的天地。
    毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)新中國走向曙光,出了名的是膽子大。最初之時(shí)全中國上上下下加起來的共產(chǎn)黨僅二十來人,而毛澤東作為一名剛上大學(xué)的熱血青年卻也是其中一員。這是他對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)的無所畏懼,這是他對(duì)社會(huì)守舊思想的挑戰(zhàn)和沖擊。作為青年開拓者,革命的領(lǐng)頭人,他敢于創(chuàng)新,大膽地提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想,為革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是他不安現(xiàn)狀的創(chuàng)新,是他打破常規(guī),對(duì)未知事物的無所畏懼;作為軍事奇才,他從不畏手畏腳,頗有一國君主之霸氣。他用”雞蛋碰石頭“,面對(duì)國共爭戰(zhàn)之初兵力相差懸殊的狀況,他卻仍堅(jiān)持改革,一步一步帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走向了勝利。
    馬云由當(dāng)初的落榜考生蛻變?yōu)槿缃竦纳虡I(yè)巨頭,原因就在于的他的不甘平凡,打破常規(guī);在同時(shí)代的人中,他三次參加高考,不甘愿隨波追流學(xué)一門手藝而勉強(qiáng)混生,終考入大學(xué),從此成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。馬云一直在學(xué)習(xí)之余開發(fā)it行業(yè),于眾多同伴之中發(fā)現(xiàn)契機(jī),打破了常規(guī),而創(chuàng)立了阿里巴巴。
    商鞅在諸侯割據(jù),六國混戰(zhàn)之際,率先提出改革創(chuàng)新,并舌戰(zhàn)群儒,克服一切阻力,實(shí)現(xiàn)了奴隸制國家向封建制王朝的突破,從而促進(jìn)了秦王朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了歷史以來第一個(gè)統(tǒng)一王朝的建立;扎克伯格在人們?nèi)跃佑谝挥?,聊休閑,談家常之時(shí)就創(chuàng)新性地成立了”facebook“,讓全世界的人可以互相分享喜悅,收獲快樂;鄧小平在提出”一國兩制“的突破性思想并成功收復(fù)香港、澳門之后提到”創(chuàng)新是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂?!埃唤瓭擅褚苍f過”一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。
    “成功面前最重要的就是突破自我,打破常規(guī)。如果你始終為規(guī)矩所約束,對(duì)創(chuàng)新的事物敬而遠(yuǎn)之,那么成功也就會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。
    打破常規(guī)思維的高二篇六
    隨著世界發(fā)展,社會(huì)前進(jìn),我們被一個(gè)無形的敵人所羈絆,正如材料中所說的,面對(duì)好壞照片,人們是首先關(guān)注的是自己的第一個(gè)想法,而這種想法往往是膚淺的是迎合某些不良風(fēng)氣的,這就是慣性思維。
    打破慣性思維要建立在對(duì)習(xí)慣思維的徹底認(rèn)識(shí)中。著名的珍珠島海戰(zhàn)中,中途島戰(zhàn)役是美日雙方戰(zhàn)斗實(shí)力轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。在這場海戰(zhàn)中,日方就是拘泥于觀慣性思維,忽略了美軍強(qiáng)大的戰(zhàn)備后勤,使得紐約號(hào)創(chuàng)下輝煌。如果說紐約號(hào)是奇跡,不妨說,紐約號(hào)是在慣性思維之外的東西。而美國海軍正是利用了對(duì)慣性的思維的準(zhǔn)確把握,才取得勝利。
    打破慣性思維要善于創(chuàng)新,不拘泥。創(chuàng)新是一個(gè)國家屹立于世界先進(jìn)民族之林的重要前提。離開了創(chuàng)新,拘泥于傳統(tǒng),勞苦的守舊,只會(huì)自取滅亡。朱熹的“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”對(duì)此作了透鏡的詮釋。習(xí)近平主席在座談會(huì)上也談及過創(chuàng)新的重要性。如果材料中的人們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),也就不會(huì)出現(xiàn)材料中的那一幕了。不束縛于慣性思維,敢于創(chuàng)新,才是人間正道。
    如果只看到太陽的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。
    打破常規(guī)思維的高二篇七
    首推當(dāng)然是紀(jì)念碑谷1,畫風(fēng)炒雞唯美!如果還沒玩過,那你真的就是out了!
    紀(jì)念碑谷1的每一章節(jié)都有跌宕,講述了一個(gè)完整的故事。故事里有艾達(dá)的孤軍奮戰(zhàn),有朋友的失與得,也要打小怪獸,最終才找回自己。
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    打破常規(guī)思維的高二篇八
    夫婦逛商場,女的看中一套高檔餐具,堅(jiān)持要買,丈夫嫌貴,不肯掏錢。導(dǎo)購一看,悄悄對(duì)丈夫說了句話,他一聽馬上掏錢。是什么讓他立馬轉(zhuǎn)變?導(dǎo)購員對(duì)丈夫說:
    “這么貴的餐具,你太太是不會(huì)舍得讓你洗碗的。”
    啟示:人的觀念沒有什么不可改變,關(guān)鍵是角度,要善于揣摩客戶心理。
    【管理的弊端】。
    女孩買了條褲子,一試太長,請奶奶幫忙剪短,奶奶說忙;找媽媽,也沒空;找姐姐,更沒空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家務(wù)想起小孫女的褲子,就把褲子剪短了一點(diǎn);姐姐回來又把褲子剪短了;媽媽回來也把褲子剪短了,最后褲子沒法穿了。
    ——管理的弊端就在于:要么都不管,要么都來管!
    【杯子】。
    當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候,人們會(huì)說“這是牛奶”;當(dāng)改裝菜油的時(shí)候,人們會(huì)說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí),人們才看到杯子,說“這是一只杯子”。同樣,當(dāng)我們心中裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢的時(shí)候,就已經(jīng)不是自己了;人往往熱衷擁有很多,卻往往難以真正的擁有自己。
    【碗破的啟示】。
    一個(gè)賣瓷碗的老人挑著扁擔(dān)在路上走著,突然一個(gè)瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人頭也不回地繼續(xù)向前走。路人看到覺得很奇怪,便問:“為什么你的碗摔碎了你卻不看一下呢?”老人答到:“我再怎么回頭看,碗還是碎的?!?BR>    【瑣事】。
    一只鼬鼠要與一只獅子決戰(zhàn),獅子果斷地拒絕了。鼬鼠說:“你害怕了嗎?”獅子說:“如果答應(yīng)你,你就可以得到曾與獅子比武的殊榮;而我呢,以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和鼬鼠打架。”
    不要被不重要的人和事過多打攪,因?yàn)槌晒Φ拿卦E就是抓住目標(biāo)不放,而不是把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的瑣事上。
    打破常規(guī)思維的高二篇九
    一土豪,每次出門都擔(dān)心家中被盜,想買只狼狗栓門前護(hù)院,但又不想雇人喂狗浪費(fèi)銀兩,苦思良久后終得一法:每次出門前把wifi修改成無密碼,然后放心出門。每次回來都能看到十幾個(gè)人捧著手機(jī)蹲在自家門口,從此無憂。
    打破常規(guī)思維的啟示:護(hù)院,不一定買狗,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,處處都要打破傳統(tǒng)思維。
    打破常規(guī)思維的高二篇十
    首推當(dāng)然是紀(jì)念碑谷1,畫風(fēng)炒雞唯美!如果還沒玩過,那你真的就是out了!
    紀(jì)念碑谷1的每一章節(jié)都有跌宕,講述了一個(gè)完整的故事。故事里有艾達(dá)的孤軍奮戰(zhàn),有朋友的失與得,也要打小怪獸,最終才找回自己。
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    紀(jì)念碑谷2。
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    整體而言,紀(jì)念碑谷2給我的感受就少了許多第一部的驚艷和趣味,誠然畫面依然唯美,也加入親情、成長、獨(dú)立等等元素,情懷是非常夠了。
    機(jī)械迷宮。
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    打破常規(guī)思維的高二篇十一
    一個(gè)盲人到親戚家做客,天黑后,他的親戚好心為他點(diǎn)了個(gè)燈籠,說:“天晚了,路黑,你打個(gè)燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說:“你明明知道我是瞎子,還給我打個(gè)燈籠照路,不是嘲笑我嗎?”他的親戚說:“你犯了局限思考的錯(cuò)誤了。你在路上走,許多人也在路上走,你打著燈籠,別人可以看到你,就不會(huì)把你撞到了。”盲人一想,對(duì)呀!
    打破常規(guī)思維的啟示:故事的第一節(jié)告誡我們,局限思考是從自己的角度思考,整體思考是你把自己放到整個(gè)環(huán)境中去考慮。系統(tǒng)地思考問題,就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的行為會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生互動(dòng)。
    打破常規(guī)思維的高二篇十二
    在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
    我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子,走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w,走向?qū)儆谖覀兊牡胤?。如同那群隨波逐流的小魚們,毫無方向,漫無目的??删褪菦]有嘗試著,向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
    就像那條不服氣,不甘心的小魚,它不一味地遵循自然規(guī)律,它欲想打破自然規(guī)則。
    在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì)快樂,因?yàn)槲覀儾蝗L試,不去突破。因而,生活給我們的是單調(diào),是乏味的。所以,不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局,它也是一條“精彩的魚”。
    想想我們也是一樣啊,我們除了要越過坎坷,走過平坦,還要鏟除荊棘,將淚擦干,試著突破自己,逆向而行。最終在撒滿星星的天空下,憑著一顆不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的感覺。
    魚兒的堅(jiān)持不懈,魚兒的突破自我,都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時(shí)俱進(jìn),打破常規(guī),攻克一切堡壘。突破、向前,生活帶給我們的困難,我們要用自信去“包容”它!
    打破常規(guī)思維的高二篇十三
    有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),把青蛙放到一鍋熱水中,那青蛙遇到劇烈的變化,就會(huì)立即跳出來,反應(yīng)很快。但是把青蛙放到冷水中去,慢慢給水加溫,你會(huì)發(fā)現(xiàn)青蛙剛開始會(huì)很舒適地在水里游來游去。鍋里的水溫度在慢慢地上升,它毫不察覺,仍然感到暖洋洋的自得其樂。一旦溫度上升70~80度時(shí),它覺得有威脅,想跳出來,可是已經(jīng)來不及了。因?yàn)樗耐炔宦犑箚荆僖蔡黄饋恚詈笾坏帽恢笏?。這就是溫水煮青蛙的故事。
    打破常規(guī)思維的啟示:第一,大環(huán)境的改變能決定我們的成功與失敗。大環(huán)境的改變有時(shí)是看不到的,我們必須時(shí)時(shí)注意,多學(xué)習(xí),多警醒,并歡迎改變,才不至于太遲。第二,太舒適的環(huán)境就是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。很習(xí)慣的生活方式,也許就是你最危險(xiǎn)的生活方式。不斷創(chuàng)新,打破舊有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。第三,要能覺察到趨勢的小改變,就必須“停下來”從不同角度來思考,而學(xué)習(xí)是能發(fā)現(xiàn)改變的最佳途徑。
    打破常規(guī)思維的高二篇十四
    星巴克之所以取得極大的成功,是因?yàn)槠淝八从械耐顿Y理念:將咖啡館打造成社交場所??Х瑞^不再只是去喝杯美味咖啡的去處,而是成了社交和談天論地的場所,尤其為學(xué)生和年輕的城市職場人員所青睞。星巴克既提供了相關(guān)服務(wù),卻又與眾不同。它讓一種不起眼的產(chǎn)品變成了顧客們樂意接受的非常體驗(yàn)。
    2.志向遠(yuǎn)大。
    星巴克1971年在西雅圖的派克市場開了第一家店。當(dāng)時(shí)公司規(guī)模很小,但創(chuàng)業(yè)初期就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。公司1982年公開上市,離最初創(chuàng)辦已有。起步時(shí)雖不起眼,公司現(xiàn)在已占有了專業(yè)咖啡市場的40%,并且這方面的預(yù)期增長讓其有進(jìn)一步增長拓展的大量機(jī)會(huì)??梢哉f,星巴克才剛剛開始其獨(dú)霸全球的步伐。星巴克是穩(wěn)扎穩(wěn)打增長業(yè)務(wù)的。它肯定不是那種一夜暴富的公司,但是堅(jiān)持、耐心、過人的經(jīng)營及財(cái)務(wù)運(yùn)作使其成了全球關(guān)注的對(duì)象。如果星巴克能做到,其它小型企業(yè)肯定重復(fù)其成功的模式(誰知道,沒準(zhǔn)兒就是你的公司。
    打破常規(guī)思維的高二篇十五
    摘要:小學(xué)語文教學(xué)是由漢語拼音教學(xué),識(shí)字教學(xué),寫字教學(xué),閱讀教學(xué)和作文教學(xué)這五個(gè)部分組成一個(gè)由輸入到輸出的循環(huán)漸進(jìn)的過程。本文主要從這幾個(gè)方面來探討如何構(gòu)建小學(xué)語文教學(xué)的模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
    關(guān)鍵詞:教學(xué)方法;創(chuàng)造思維。
    語文作為一種語言學(xué)科是思想交流的工具。如何讓學(xué)生掌握好這門學(xué)科知識(shí),其必然離不開教育教學(xué)活動(dòng)。語文學(xué)科的教學(xué)必須做到理論與實(shí)踐結(jié)合起來,把小學(xué)語文教學(xué)中抽象的理論感性化,通過各種直觀的教學(xué)方法去引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。本文主要根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)分為漢語拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)和作文教學(xué)這五個(gè)部分,探討如何在小學(xué)語文教學(xué)過程中構(gòu)建多元模式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。
    一、漢語拼音教學(xué)方法。
    拼音字母是準(zhǔn)確讀出一個(gè)字詞的關(guān)鍵,是一種抽象的發(fā)音符號(hào)。對(duì)以具體形象思維占主導(dǎo)地位的小學(xué)生來說無疑會(huì)感到單調(diào)、枯燥。因此,教師在拼音教學(xué)中要做到形象生動(dòng),把死字母教活,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
    (一)要進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性教育,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)拼音的好處,提高他們學(xué)習(xí)拼音的自覺性。
    教師在上課時(shí)要從學(xué)生好奇的角度去激發(fā)學(xué)生求知的欲望和熱情,從而產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的向往。例如:教師在上漢語拼音課時(shí)可以拿一些字母圖片或圖書給學(xué)生看,這時(shí),教師則可以進(jìn)一步拿出認(rèn)拼音學(xué)故事等卡通圖片,幫助他們更好的掌握拼音。同時(shí),教師還可以舉生活中的瑣事小例來編成小故事讓他們來注音,相互交流找出發(fā)音不準(zhǔn)等造成的偏義偏詞所帶來的誤會(huì)笑話。從而激發(fā)他們對(duì)漢語拼音學(xué)習(xí)的興趣、主動(dòng)性和積極性。
    (二)根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律,采用多種方法進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。加強(qiáng)直觀形象的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    1、利用實(shí)物教具,幫助記憶。學(xué)生認(rèn)識(shí)事物從具體到抽象的。因此,教師要遵循從實(shí)際出發(fā)的教學(xué)原則,選擇與學(xué)生年齡階段相適應(yīng)的教學(xué)方法,加強(qiáng)直觀形象教學(xué),使學(xué)生獲得感知,產(chǎn)生形象性記憶。
    2、充分利用卡片,圖片、插圖和運(yùn)用形象的語言進(jìn)行教學(xué)。由于小學(xué)生主要以直觀形象記憶占主導(dǎo)地位,多利用圖片等直觀性教具不僅可以引發(fā)學(xué)生的興趣,而且還可以加深學(xué)生的記憶,從而有效地掌握知識(shí)。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的辨別能力,不易混雜新知,提高辨認(rèn)記憶。
    3、根據(jù)字母的音、形特點(diǎn),采取編小故事、口訣的方法,加深印象,幫助記憶。要小學(xué)生正確無誤地掌握發(fā)音,記住字形和熟記拼音規(guī)則,對(duì)于初學(xué)者來說是比較困難的。因此,為了有效地幫助學(xué)生克服發(fā)音和掌握字形的困難,教師可以編些漢語拼音字形的小故事、順口溜讓學(xué)生讀讀寫寫談?wù)?,以此來促進(jìn)他們的識(shí)記能力。
    二、識(shí)字、寫字教學(xué)方法。
    具體到實(shí)際教學(xué)過程中,教師對(duì)識(shí)字、寫字的教學(xué)方法可以采用分析綜合法。首先,教師引導(dǎo)學(xué)生從一句話里分析出所要教的詞。把詞分為單個(gè)的字,再把字音、字形、字義分開,引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)部分去識(shí)、讀、寫這個(gè)詞。其次,教師根據(jù)學(xué)生的掌握情況,再把音、形、義結(jié)合起來教授學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí),啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想以前學(xué)過的近音,同音字、近義、同義詞,近形、同形字,并聯(lián)想與這個(gè)字有關(guān)的事物,組詞、造句子或講故事。培養(yǎng)他們的輻合思維和發(fā)散思維,提高他們的思維創(chuàng)造能力。
    三、閱讀教學(xué)方法。
    教學(xué)是一門藝術(shù)。具有很大的靈活性。正如劉勰所認(rèn)為的“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者報(bào)文以入情?!保▌③摹段男牡颀堉簟罚┱f明寫文和讀文是不同的'認(rèn)識(shí)過程。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要選擇適合學(xué)生自身能力的閱讀教學(xué)方法。采取多種靈活的教學(xué)方法,激發(fā)他們積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。這也是閱讀教學(xué)的真正含義。下面以《畫》一文為范例,說明閱讀教學(xué)的一種具體方法。
    遠(yuǎn)看山有色,
    近聽水無聲,
    春去花還在,
    人來鳥不驚。
    在學(xué)生理解課文的大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師用形象生動(dòng)的語言來描繪畫的內(nèi)容:看遠(yuǎn)處,山有鮮明的色彩,聽近處,水靜靜流淌沒有聲音。春天雖然過去了,但那時(shí)的花兒仍然美麗鮮艷。人走過來,鳥兒仍停在枝頭,一點(diǎn)兒也不害怕。這包含了敘述和描繪兩個(gè)因素,簡單的敘述與平鋪把景色用山、水、花、鳥這四種景物有機(jī)的結(jié)合起來。用直觀語言把事實(shí)生動(dòng)如畫的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,使學(xué)生所讀即所知,所知即所感。在頭腦中構(gòu)思出美麗的景色圖。教師在教授過程中可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然的觀注,進(jìn)行情感教育。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的良好的自然情感修養(yǎng),而且還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和再造想象力和創(chuàng)造力。
    四、作文教學(xué)方法。
    文章有一定的理,而沒有一定的法。(朱光潛《選擇與安排》)作文是學(xué)生思想感情和綜合能力的表述。因此,作為語文教師的教學(xué)任務(wù),主要是在寫作中如何引導(dǎo)學(xué)生靈活的去運(yùn)用、組織、選擇、安排所學(xué)的詞語,去建構(gòu)一篇好的文章。如果文章有了一定的定式,這只會(huì)禁錮學(xué)生的思維,寫出的文章也是千篇一律。很難體現(xiàn)學(xué)生自己真實(shí)的想法和見解。因此,在寫作教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在作文中暢所欲言,充分發(fā)揮自己的想象,充分體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在具體的作文教學(xué)中,大體有以下幾種情況。
    1、根據(jù)指定的情節(jié)作文。
    教師給學(xué)生一個(gè)故事梗概,也就是主要情節(jié),然后讓學(xué)生根據(jù)它來擴(kuò)充成一篇文章。這種文章一般要求學(xué)生首先必須理解故事概要的基本意思,這就要求學(xué)生掌握基本的語文基礎(chǔ)知識(shí),即對(duì)故事中的字、詞、句的理解。惟有如此才能很好的進(jìn)行寫作思維創(chuàng)造,才能進(jìn)行想象和加工。
    2、根據(jù)指定的開頭作文。
    教師給學(xué)生擬定一個(gè)開頭,讓學(xué)生根據(jù)它所提供的線索,開展創(chuàng)造性的想象,然后寫成一篇短文即作文。這類文章一般都是帶有轉(zhuǎn)折性疑問,留給學(xué)生的想象空間要比前者更為寬廣。學(xué)生可以根據(jù)自己的想象肆意發(fā)揮,能保證每個(gè)學(xué)生都有話可說,有事可寫。凡是存在的都是合理的,只要學(xué)生寫出來的符合一定理,他的文章就有存在的價(jià)值,同時(shí),學(xué)生個(gè)人也可以從這類寫作中獲得自信。其積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到很好的體現(xiàn)和發(fā)揮。
    3、鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。
    郭沫若曾說:“我的詩歌不是做出來的,而是流出來的。”的確,只有流出來的文章才是最真最切。因此,教師對(duì)學(xué)生寫日記不可強(qiáng)求也無需強(qiáng)制。當(dāng)教師引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對(duì)某事物產(chǎn)生一種寫作欲望時(shí),其文章自然就水到渠成。學(xué)生寫作的積極性、主動(dòng)性,也得到最大極限的發(fā)揮。充分展現(xiàn)了自己的想象力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)了樂于思考的寫作精神。當(dāng)然,在具體的教學(xué)中遠(yuǎn)不止這三種。
    因此,小學(xué)語文教學(xué)作為語文學(xué)科教學(xué)的開啟之門,應(yīng)把漢語拼音教學(xué),識(shí)字教學(xué)、寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)這五部分有機(jī)的整合在一起,為語文學(xué)科教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)而可靠的基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)過程中從這五個(gè)方面來加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)模式的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
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    打破常規(guī)思維的高二篇十六
    三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過來問:“你們在干什么?”第一個(gè)人沒好氣地說:“沒看見嗎?砌墻。”第二個(gè)人抬頭笑了笑,說:“我們在蓋一幢高樓?!钡谌齻€(gè)人邊干邊哼著歌曲,他的笑容很燦爛開心:“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市?!焙?,第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個(gè)人呢,是前兩個(gè)人的老板。
    打破常規(guī)思維的啟示:你手頭的平凡工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始,能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。