通過寫心得體會，我們能夠更有條理地整理所學知識，形成自己的學習筆記。寫心得體會時，可以嘗試用一些富于想象力和感染力的詞句，使文章更加生動有趣。以下是一些精選的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇一
本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學指導(dǎo)委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。
一。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務(wù)教育階段落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔當大任時代新人的要求；堅持價值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向；加強一體化設(shè)計，注重整合和統(tǒng)籌。
二。主要變化與突破
本次義務(wù)教育課程方案與課程標準的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng)；指向核心素養(yǎng)落實的課程目標；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計；基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準；堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面。
三。課程性質(zhì)與理念
新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計；以社會發(fā)展和學生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程；堅持教師價值引領(lǐng)和學生主體構(gòu)建相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制；綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
四。實施中的重點與難點
本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現(xiàn)在：觀念的突破；育人方式的改革；評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。
五。教材編寫要求
此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個方面進行介紹。最后指出教材要做到一個堅持、五個體現(xiàn)，即堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風格、黨和國家對教育的基本要求、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇二
義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022版）在課程性質(zhì)有這樣的描述：課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性，因此，道德與法治課程是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，我們要依托這門課程，在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”精心引導(dǎo)和培育，培養(yǎng)學生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人。
通過學習，個人覺得課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵更加清晰，主要包括：政治認同、道德修養(yǎng)、法治理念、健全人格和責任意識，學段目標劃分和課程內(nèi)容的制定中以表格呈現(xiàn)，更是給一線教師指明的方向，在教學中，老師們做到“靠船下篙”，就能將目標準確定位，內(nèi)容精準選擇，結(jié)合教學提示加上課上的靈活實施，最終就能出色地完成教學任務(wù)。
學業(yè)質(zhì)量和課程實施中的評價建議板塊，引導(dǎo)老師們關(guān)注評價的方法和環(huán)節(jié)，熟悉試題命題的基本依據(jù)，從而樹立科學、正確的學業(yè)質(zhì)量觀，為實現(xiàn)學科育人奠定基礎(chǔ)。
教師是上好道德與法治課的關(guān)鍵，在新課程標準頒布的重要時期，我們應(yīng)加強學習，不斷提高自身的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，幫助學生扣好人生的第一?？圩印?BR> 道德與法治課程標準年解讀心得體會篇三
以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內(nèi)容指明方向、奠定基礎(chǔ)。本次講座，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，醍醐灌頂。現(xiàn)將感悟進行總結(jié)分享。
一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二。不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四。過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度?！笔堑?，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五。教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇四
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的時代新人。為此，國家歷時三年進行了義務(wù)教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布，為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學遵循。筆者認為，要落實《義務(wù)教育課程標準》（2022年版），需做到“三個注重”。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)。
新修訂普通高中課程標準強調(diào)學科核心素養(yǎng)，義務(wù)教育新修訂課程標準突出課程核心素養(yǎng)，內(nèi)涵更加豐富、意義更加深遠。各課程標準以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標，以主題、項目或活動組織課程內(nèi)容，強化學科實踐和跨學科實踐，驅(qū)動教學內(nèi)容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標準》（2022年版）中，就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實踐性?！稑藴省氛闲W原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設(shè)計，課程育人的系統(tǒng)性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此，廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標準設(shè)計了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學段的“學業(yè)質(zhì)量”標準，并通過“學習任務(wù)群”的方式加以實踐性呈現(xiàn)，形成一個完整的課程閉環(huán)鏈條，聚焦學生核心素養(yǎng)的全過程、全方位、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實施。
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人，課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點。因此，“加強課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標準一個重要的原則，《標準》要求“開展跨學科主題教學，強化課程協(xié)同育人功能”，“原則上，各門課程用不少于10%的課時設(shè)計跨學科主題學習?！?BR> 在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導(dǎo)“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創(chuàng)設(shè)，加強知識間的內(nèi)在聯(lián)系，促進知識結(jié)構(gòu)化；在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創(chuàng)中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用“跨學科學習”任務(wù)群，加強橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合，突破學科邊界，探索設(shè)計跨學科主題學習活動，加強課內(nèi)外學習有機融合，帶動課程的綜合化實施。
注重學段有機銜接。
課程實施不能用割裂的方式，要“關(guān)注學生認知發(fā)展特點，強化教材學段銜接”。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據(jù)學生在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學段內(nèi)容，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性，進行課程一體化設(shè)計。
“面向全體學生，因材施教”。教育教學要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，強化一體化設(shè)置，促進學段間的銜接，提升課程的科學性、系統(tǒng)性，為學生進一步學習，循序漸進地奠定基礎(chǔ)、做好準備。
為此，課程實施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學的所有元素統(tǒng)籌起來，對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判，靶向精準、有效融合。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇五
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二、德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度。”是的，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇六
學習新課標這段時間，我對過去的教學思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在小學道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。我將這次新課程學習體會總結(jié)如下：
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求：抓好學生思想教育，培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況，開學初，積極做好學生思想教育工作，使其端正學習態(tài)度，樹立道德意識，提高認識能力。深入了解學生的個性特點，尊重學生的興趣愛好，細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點，給予評價肯定，正確引導(dǎo)學生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習，更新理念，克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據(jù)兒童的年齡特點，結(jié)合新教材理論知識，課堂上設(shè)計新穎、愉快的教學方法，增強趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情境，讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發(fā)揮學生情感，激發(fā)學生求知欲望，減輕了學生的學習負擔，培養(yǎng)了學生樂學的興趣。
4.在教學中，我們應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調(diào)控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學工作中，關(guān)注核心素養(yǎng)，結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐，創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇七
隨著2022版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。我們?nèi)昙壢粠А兜赖屡c法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標準》，新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點：
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向。
習近平總書記鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一?？圩印?BR> 二、一體化設(shè)計中小學《道德與法治》課程。
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ);遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
三、有機融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系。
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強了操作性指導(dǎo)。
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學——評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇八
7月21日、22日，認真參與了膠州市教體局教研室統(tǒng)一組織的道德與法治新課程標準的培訓(xùn)，受益匪淺。特別是認真聆聽了韓震教授所做的《道德與法治課程標準(2022)的理念與追求》的報告，更加全面深入的了解了本次《道德與法治》課程標準修訂的主要背景和追求（體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔當大任時代新人的要求，堅持價值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，加強一體化設(shè)計，注重整合和統(tǒng)籌）；明晰了小學《道德與法治》課程在落實國家“立德樹人”任務(wù)中的關(guān)鍵作用；明晰了《道德與法治》課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么樣、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。
應(yīng)該說，《道德與法治》是小學課程體系中的重要構(gòu)成，是學生形成正確的世界、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生優(yōu)秀思想品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。結(jié)合此次學習收獲和學校的實際情況，下一步，我校將全面踐行《新課程標準》要求，將我?！昂献饔恕崩砟罡灿诘赖屡c法治課程中，實現(xiàn)道德與法治教學與學校“合作育人”的有機融合。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇九
通過新課標的學習，我主要有以下心得體會：
第一，學習讓我知道了課程標準的重要性。思想政治學科課程標準是由國家教育行政部門制定的，規(guī)定思想政治學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容要求、學習方式、計劃安排、實施建議等，并用以指導(dǎo)、規(guī)范、評估和管理思想政治學科課程與教學活動的綱領(lǐng)性文件，具有法規(guī)性質(zhì)，體現(xiàn)著國家意志，體現(xiàn)了國家對思想政治課程的要求。作為一名教師，不僅要看課程標準，還要理解課程標準，鉆研課程標準。
第二，要在新課程理念指導(dǎo)下，吃透教材，做到脈絡(luò)清晰，能夠從整體上把握教材。教學中要堅持在課程標準的指導(dǎo)下，從學生生活實際出發(fā)，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們的發(fā)展需要，引導(dǎo)學生過積極健康的生活。
第三，要不斷進行學習和自我完善。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識之上，學習自然科學、社會科學等方面的知識，構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，還要形成自己的教學風格。
習近平總書記說“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生，關(guān)照學生，服務(wù)學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”。我們思政教師，不僅要做好教書工作，更重要的是要做好育人工作；不僅要在課堂上對學生進行理想信念教育，更要在生活上關(guān)注學生各方面動態(tài)，真正實現(xiàn)立德樹人。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十
義務(wù)教育新課程是依據(jù)新時代黨和國家對教育的要求，以培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的新時代新人為培養(yǎng)目標，建立從培養(yǎng)目標到課程標準再到教學目標的層級化的“樹人”目標體系。新課標凝練了每門課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，強調(diào)正確價值觀、必備品格與關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，并以此為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建了素養(yǎng)導(dǎo)向的目標一族——課程目標、內(nèi)容標準與學業(yè)質(zhì)量標準，三位一體。
新課程標準的提出，教師的教育理念要更新，教學方法要逐漸改革，樹立不斷學習的觀念，提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。同時，教師與學生之間要和諧互動，共同探討、交流經(jīng)驗，增加實踐。師生共同克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)該在一節(jié)節(jié)活生生的課堂中努力地培養(yǎng)學生政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養(yǎng)。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十一
《課程標準》是對一門課程學習的總體要求，反映了國家和社會對義務(wù)教育階段一門課程的教育宗旨和要求。因此，反映當代世界發(fā)展潮流和中國社會變化與發(fā)展要求的課程目標，必須以注重學生健康個體和綜合能力的全面發(fā)展，提倡創(chuàng)新、積極參加社會實踐為特征，取代以“理解”、“熟悉”為主要特征的傳統(tǒng)課程目標。新課程目標，在注重基礎(chǔ)性的同時，更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標的確立與實施，以充分體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的思想觀念。有了這個思想觀念，新課程改革必須根據(jù)學生的認知能力和心理特點，發(fā)揮學生的自主學習能力及教師對學生的學習過程的指導(dǎo)深度，而且必須培養(yǎng)學生的學習愛好和激發(fā)學生的學習熱情，達到以學生發(fā)展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革實踐中，應(yīng)扮好應(yīng)演的角色，解放思想，認真學習課改新知識，提高自身素質(zhì)，增強課改意識，在行動中支持課程改革。
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而它的基本途徑就是課堂教學。面對新課程，每位教師思想觀應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變，在實踐中，每位的思想觀念應(yīng)由重“教”不重“學”中解脫出來。新課程《綱要》明確要求，教師應(yīng)充當幫助學生制定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑；指導(dǎo)學生形成良好的學習習慣，把握學習策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學習愛好；為學生提供各種便利和服務(wù)；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣。只有這樣，新的課程改革才能順利進行，徹底實施。
在以往教學活動中，教師大多數(shù)是靠自己的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作。也就是說，新課程提倡留意培養(yǎng)學生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此，為了改變教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研，互相探究、互相學習、互相促進，并在教學實踐中所得的經(jīng)驗在教研中交流、研討，并獲得共識，教師在新課程教學實踐中才可有高層次的提高。
因現(xiàn)今信息時代的跨越，教師還通過因特網(wǎng)等去挖掘所有盡可能有幫助的課程資源。而課程資源需要教師去組織，去開發(fā)、去利用。為此，教師自己必先占領(lǐng)其高地，這樣才能成為學生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校外各種資源，在社會大環(huán)境中學習和探究。
現(xiàn)代的教學過程是師生的互動過程。新課程改革，教與學和互動必須呈現(xiàn)于教師職能的改變，與學生學習角色的根本轉(zhuǎn)變。所謂教師職能的改變，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學過程是師生的交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學生的人格，關(guān)注個性差異，落足不同的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)他們把握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都得到充分的發(fā)展。傳統(tǒng)意義上的教師教與學生學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。因此，教師在教學中應(yīng)轉(zhuǎn)變成為學生的學習的合作者、參與者、引導(dǎo)者、促進者、幫助者，學生的學習方式也應(yīng)同軌而行，應(yīng)由原來的被動學習轉(zhuǎn)變成為主動學習，學會自主學習，互相合作、探究學習，在學習過程中提高發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。
由于教學不但具有高度的不可猜測性與復(fù)雜性，而且隨著時代的發(fā)展對教育提出越來越高之要求，因此，教師必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進持評估，保持開放的心態(tài)，肯于在實踐中學習，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組。只有這樣，才可能不斷適應(yīng)新的變革。
總之，新課程改革，符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動?！肮Ψ虿回撚行娜恕保嘈盼覀兊暮顾粫琢?，耕耘過的土地一定會結(jié)出碩果。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十二
隨著中國社會的不斷發(fā)展，人們對于中小學教育的關(guān)注和重視也日益加強。中小學道德課程作為培養(yǎng)學生優(yōu)秀品德和良好行為習慣的重要途徑，也備受關(guān)注。為了規(guī)范和提升道德課程的教學質(zhì)量和教育效果，教育部制定了初中道德課程標準。在接觸、研究和實施這一標準的過程中，我深感其對學生道德素養(yǎng)的重要意義，也有了一些體會和心得。
首先，道德課程標準將品德與知識相結(jié)合。在過去的教育中，道德教育往往是以道德行為的灌輸為主，缺乏理論與實踐相結(jié)合的深度思考。而道德課程標準的實施則將道德與知識相融合，強調(diào)了知識在道德教育中的重要性。通過開展與道德議題相關(guān)的知識講授，使學生在接受道德教育的同時，能夠理性思考，深入理解道德行為的原則和內(nèi)在價值，形成真正具備批判能力的道德觀。
其次，道德課程標準注重發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。在當今社會，面對快速變化的世界，智力水平的高低已經(jīng)不能是評價人們成功的唯一標準，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力?！皠?chuàng)新、積極、合作、進取”是道德課程標準所提倡的學生道德品質(zhì)。通過開展情景模擬、辯論賽等活動，學生能夠在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和合作精神，養(yǎng)成獨立思考和解決問題的能力。這對于今后學生的終身發(fā)展和社會適應(yīng)至關(guān)重要。
再次，道德課程標準注重培養(yǎng)學生的實踐能力。道德教育不僅僅是言傳身教，更需要學生親自實踐，通過實際行動去體驗與發(fā)現(xiàn)。因此，道德課程標準強調(diào)了實踐環(huán)節(jié)在道德教育中的重要性。學生需要參與各種實踐活動，體驗社會、感受生活，通過親身經(jīng)歷去理解道德規(guī)范和價值。只有在實踐中，學生才能真正感受到道德行為的內(nèi)在美和快樂，從而愿意主動接受和堅守道德規(guī)范。
此外，道德課程標準還注重培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。作為社會的一員，每個人都有義務(wù)擔負起自己應(yīng)有的責任。道德課程標準通過開展與社會實際緊密聯(lián)系的活動，培養(yǎng)學生關(guān)心社會、關(guān)愛他人的意識和習慣。通過模擬社會服務(wù)、參觀社會機構(gòu)等實踐活動，學生能夠更加深刻地認識社會，就社會問題提出自己的見解并參與解決，從而增強自身的社會責任感，培養(yǎng)良好的公民意識。
最后，道德課程標準注重培養(yǎng)學生的智慧品德。智慧品德是道德課程標準的核心概念，也是學生必須具備的重要品質(zhì)之一。它包括思維品德、實踐品德和情感品德三個方面。思維品德指的是學生要培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新思維等，這些都是在積極與他人交流和合作中形成的。實踐品德是指學生要有實踐探究和行為實踐的能力，能夠?qū)⒌赖乱?guī)范轉(zhuǎn)化為實際行動。情感品德則是指學生應(yīng)具備對他人、對社會以及對環(huán)境的尊重、關(guān)心和愛護之情。只有具備了這三個方面的品質(zhì)，學生才能真正成為一個善良、智慧、有擔當?shù)娜恕?BR> 總之，初中道德課程標準是現(xiàn)代道德教育的重要指南，它對于中小學道德教育的發(fā)展，以及學生道德修養(yǎng)的提升具有重要意義。通過學習和實施道德課程標準，我們將培養(yǎng)出更加有品德、有創(chuàng)新思維、有實踐能力、有社會責任感和智慧品德的中學生，為社會的繁榮與進步貢獻自己的一份力量。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十三
道德法治是現(xiàn)代社會里不可或缺的兩個重要元素。在我們成長的過程中，道德和法律常常被提及。道德法治教材的目的是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)和法律意識，幫助他們養(yǎng)成正確的價值觀和行為方式。在這篇文章中，我將分享我在學習道德法治教材時的解讀心得體會，希望可以與大家分享一些啟示和思考。
第二段：道德與法律的關(guān)系。
道德和法律都是規(guī)定行為準則的方式。道德是人們自覺形成的，而法律是國家制定的規(guī)定。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補充的。法律作為社會規(guī)范的具體形式，是社會進步的法制基礎(chǔ)。然而，法律只能對一部分行為進行規(guī)范，而道德可以覆蓋到更廣泛的范疇。因此，道德與法律的關(guān)系是一種相生相克的關(guān)系。
第三段：道德與法治的現(xiàn)實意義。
道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步至關(guān)重要。在社會中，人們遵守道德規(guī)范，可以形成良好的社會風氣和道德氛圍，進而促進社會和諧穩(wěn)定和文明進步。而法治則是保障公正和正義實現(xiàn)的重要手段，保障人民的權(quán)益和利益。國家和政府的權(quán)威和信譽也得以維護和增強。因此，道德和法治的現(xiàn)實意義是突出的，它們對社會的發(fā)展和未來有著深刻的影響。
第四段：培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的重要性。
作為未來社會的接班人，學生們需要培養(yǎng)出良好的道德素養(yǎng)和正確的行為方式。學校的道德教育應(yīng)當貫穿學習的各個環(huán)節(jié)，旨在幫助學生認識自己的價值，培養(yǎng)健康的人格，養(yǎng)成良好的價值觀和行為習慣。只有這樣，學生們才能成為有道德?lián)敽拓熑蔚娜?，擁有正確的人生導(dǎo)向和生活態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
本文主要分享了我在學習道德法治教材時的解讀心得體會。道德和法治是現(xiàn)代社會不可或缺的兩個重要元素。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補充的。道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步至關(guān)重要。對于學生們來說，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)是十分重要的。我希望本文可以引發(fā)各位讀者的啟示和思考，讓我們共同努力，把道德與法治貫穿到日常的學習生活和社會中。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十四
我認真觀看了__師范大學文學院__老師關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標準(20__年版)》解讀的線上講座，通過這次講座，我再次樹立語文的核心素養(yǎng)理念的價值觀，明確了義務(wù)教育各學習任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語文課程內(nèi)容與普通高中的銜接以及學業(yè)質(zhì)量重點關(guān)注的問題。
新課標與舊版課程標準在課程方案上面的變化主要體現(xiàn)在：完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程的設(shè)置以及細化了具體的實施要求。這就更加凸顯了語文課程內(nèi)容的綜合性和實用性。在新課標中也首次提出了綜合性學習的方式，提出了六個學習任務(wù)群，在這次講座中，我認識到這6個學習任務(wù)群和義務(wù)教育階段語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是多重對應(yīng)的關(guān)系，或者說是整體對應(yīng)的關(guān)系，每個學習任務(wù)群都指向核心素養(yǎng)的整體提升，同時各具特色的育人功能，整體推進與側(cè)重發(fā)展相結(jié)合。這給我在教學中也有了很大的啟示，在課程的設(shè)計上要有梯度，層層遞進，在教學設(shè)計中要以螺旋式上升結(jié)構(gòu)，同時在課程內(nèi)容的講授中，要體現(xiàn)學科的綜合性，將語文的知識學習與其他學科相互滲透融合。根據(jù)學生的認識特點和身心發(fā)展的特點，有的放矢的選擇課程內(nèi)容，有針對性的加以引導(dǎo)。
在這次講座中，也明確指出了，義務(wù)教育階段語文學習任務(wù)群與普通高中的銜接，義務(wù)教育階段一到四年級的語文學習任務(wù)群分別是：語文文字積累與梳理、實用性文本閱讀與交流、文學閱讀與創(chuàng)意表達、思辨性閱讀與表達、整本書閱讀、跨學科學習。普通高中階段分別是，語言積累、梳理與探究、實用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學閱讀與寫作、思辨性閱讀與表達、整本書閱讀與研討、當代文化參與。將語文的，聽、說、讀、寫，融入到學習群中，并且對每一個階段的任務(wù)都提出了，明確的要求和教學建議，這對我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。
講座中也對學業(yè)質(zhì)量重點關(guān)注的問題提出了明確的要求，列舉了實例分析，讓我知道如何對學生進行評估，新課標凸顯的人文價值越來越重要，應(yīng)試教育中，過分追求分數(shù)，已經(jīng)不能符合新時代的要求。在雙減背景下，學生的質(zhì)量如何評估是我們需要長期探究的問題。我們應(yīng)該在平常的教學中多運用過程性評價，完整描述核心素養(yǎng)的基本表現(xiàn)是否達成。對學生的評價要多方面綜合評價，用辯證發(fā)展的眼光去評價學生。同時在評價的過程中還要關(guān)注學生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學影響下的積極變化。
總之，作為一名教師，在新課標的指引下，我將繼續(xù)學習，領(lǐng)悟其精神。語文學習是一個長期積累的過程，在以后的教學中我會在準確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學生的認知水平出發(fā)，引導(dǎo)學生多讀書，讀好書，讀整本書，教會學生學會學習。同時我也會不斷豐富自己的知識，教給學生一碗水，教師先要有一桶水，在今后的工作中我也會不斷的提升自己的教育教學能力，踐行終身學習的理念。
通過聆聽__教授對于語文新課標的解讀，全體語文老師們了解語文教學的發(fā)展趨勢，也讓教師們對義務(wù)教育語文新課程標準有了更完整而深刻的認識，明晰自己今后的教學方向。相信在新課標的指引下，老師們會不斷提升學習能力，保持學習定力，增強自身教學能力。老師們會踐行終身學習的理念，將新課標真正落實到教育、教學工作中。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十五
通過這次講座，我看到了《義務(wù)教育語文課程標準(20xx年版)》在很多方面發(fā)生了變化。
第一，在語文課程性質(zhì)方面，語文課程是一門學習國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語言文字的自由”，但是，對于義務(wù)教育語文課程來說，學習的就是“普通話和規(guī)范漢字”，各民族語言、方言的運用不在其內(nèi)。它是一門致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)，為學好其他課程打下基礎(chǔ)的課程。
第二，新的課程標準還優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識技能，精選、設(shè)計課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。一方面注重“幼小銜接”，基于對學生在健康、語言等領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學習設(shè)計。另一方面依據(jù)學生從小學到初中在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展變化，更要把握課程深度、廣度的變化。
第三，新的課程標準研制了學業(yè)質(zhì)量標準。這是一個全新的思路板塊，也是一個重難點。學業(yè)質(zhì)量標準依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學業(yè)質(zhì)量標準。
教育教學不是紙上談兵，它是必須在實踐中體現(xiàn)的，即不斷學習，不斷實踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴，授予我基礎(chǔ)的理論知識，又告訴我未來還有很長的路要走，鼓勵我通過自己的實踐去探索、理解和運用，愿與新課程共同成長。針對新課標的一些變化，作為教育工作者，我們應(yīng)積極學習，鉆研其與舊課標的異同，并著重關(guān)注基礎(chǔ)型、發(fā)展型與拓展型這幾個學習任務(wù)群，以便能更好地進行語文教學。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十六
自教育部推出《王寧課程標準》以來，其引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。作為教學工作者，我也參加了相關(guān)的研討活動并進行了深入解讀。通過對這一課程標準的學習和思考，我深深體會到了其對中小學教育的重要意義，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些亮點和不足。在此，我將就《王寧課程標準》進行解讀，并就個人對其的體會和心得進行闡述。
首先，王寧課程標準將培養(yǎng)學生的綜合能力作為重要目標。這一點值得肯定，因為當今社會對人才的需求已經(jīng)不再僅僅局限于知識的掌握和記憶，更加需要學生具備綜合能力，如創(chuàng)新思維、實踐能力和溝通能力等。而《王寧課程標準》明確提出將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力作為關(guān)鍵能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容，這是符合時代需求的一大進步。
其次，《王寧課程標準》注重學科之間的融通和綜合性發(fā)展。這一點值得肯定，因為在現(xiàn)實生活中，很少有問題是只通過一個學科即可解決的。而《王寧課程標準》提出了跨學科的學習和綜合能力的培養(yǎng)，讓學生更加全面地理解和應(yīng)用知識，培養(yǎng)出適應(yīng)多樣化社會需求的人才。
然而，盡管《王寧課程標準》在培養(yǎng)學生綜合能力和學科融通方面有很大的優(yōu)勢，但也存在一些問題和爭議。首先，標準的制定和實施需要大量的師資支持和培養(yǎng)，而目前很多地區(qū)的教育資源仍然較為匱乏。其次，標準的實施需要長時間的推行和不斷調(diào)整，并需要各個學科教學間的密切合作和協(xié)調(diào)，這對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育管理能力提出了更高的要求。最后，課程標準的實施需要與教材和考試制度的改革相配套，否則可能導(dǎo)致課程目標和考試導(dǎo)向的矛盾。這些問題需要我們共同思考和解決。
綜上所述，《王寧課程標準》對中小學教育具有重要的指導(dǎo)意義，它明確了培養(yǎng)學生綜合能力和學科融通的目標，這是符合時代需求的一大進步。同時，《王寧課程標準》的實施也面臨一些挑戰(zhàn)和難題，例如師資培養(yǎng)和教學協(xié)作等方面。因此，我們需要加強相關(guān)的研究和培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)能力和教育管理水平。同時，還需要與教材和考試制度的改革相配套，使課程標準在實際教學中得到有效貫徹。
總之，《王寧課程標準》的推出對中小學教育的改革和發(fā)展起到了重要推動作用。通過對其的解讀和思考，我認為它提出的培養(yǎng)學生綜合能力和學科融通的目標是符合時代需求的，但其實施過程中也存在一些困難和挑戰(zhàn)。我們需要共同努力，加強研究和培訓(xùn)，解決相關(guān)問題，使《王寧課程標準》的理念能夠在實際教育中體現(xiàn)出更好的效果。只有這樣，我們才能真正為培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的有能力人才做出貢獻。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十七
日前，教育部正式發(fā)布了《義務(wù)教育課程方案和課程標準（20xx年版）》。義務(wù)教育課程標準則按照“10年一大修”的節(jié)律，先后公布了20xx年版、20xx年版和20xx年版。認真研讀深刻理解新方案新課標精神，對于特殊教育的高質(zhì)量發(fā)展同樣具有非常重要的意義。
20xx年教育部頒布實施《盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》和《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，是在20xx年教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》基礎(chǔ)上，結(jié)合特殊教育實際調(diào)整增減確定的。
20xx年教育部發(fā)布了《盲校義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》《聾校義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》《培智學校義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》，這是國家首次專門為殘疾學生制定的一整套系統(tǒng)的學習標準，是以國家《義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》（以下簡稱普通學校課程標準）為藍本，遵循特殊教育規(guī)律研制而成的，這也是特殊教育學校目前依據(jù)的標準。特殊教育20xx版新課標對特殊教育課程建設(shè)給出了教學要求、教學評價和實施建議。
特教學校課程設(shè)置、課程標準源于普教，又是普教相應(yīng)成果在特殊教育領(lǐng)域的延伸和創(chuàng)新，作為特殊教育工作者，研究普教課程方案和課程標準，充分吸收普教課程方案和課程標準的精華，是一門基本功課。這次新頒布的新方案新課標，圍繞落實立德樹人根本任務(wù)、深化課程改革、強化課程育人功能等深刻內(nèi)涵，堅持育人導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向，對義務(wù)教育階段課程進行了整體設(shè)計和系統(tǒng)完善。從特殊教育的'角度看，有許多重要的創(chuàng)新和亮點，值得認真研究、借鑒和應(yīng)用。
強化學校教育主陣地作用，回歸教育本真，激發(fā)特殊學生活力。教育的本質(zhì)就是文化與精神的傳承，不斷地欣賞、不斷地激勵、不斷地指導(dǎo)，學生才能在一個個原點中得到進步和提升。特殊教育學校應(yīng)趨向校本化和人本化管理，教師不但要履行好教育教學的重要責任，更要引領(lǐng)家庭教育和社會教育的價值導(dǎo)向。
全面落實立德樹人根本任務(wù)，促進特殊學生自尊、自信、自強、自立，實現(xiàn)最大限度發(fā)展，不斷增強特殊學生家庭福祉。“素質(zhì)教育就是教育的核心?！笔糯筇岢觥鞍l(fā)展素質(zhì)教育”，發(fā)展素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是立德樹人，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。
遵循特殊教育規(guī)律，以適宜融合為目標，堅持尊重差異、多元融合，以課堂教學為主陣地，著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系。
深化特殊教育課程改革，實現(xiàn)特殊學生缺陷補償和潛能開發(fā)，不斷提升特殊學生獲得感。
全面貫徹落實國家盲、聾和培智三類特殊教育學校義務(wù)教育階段課程標準（20xx年版），推進盲、聾、培智學校國家課程校本化實施是特殊教育學校當前面臨的重要任務(wù)。
工作室成立以來，我不斷總結(jié)和反思教育現(xiàn)狀，基于特殊教育新課標開展教學和評價，努力推進國家課程校本化實施，積極開展“1236”愛慧課堂教學模式實踐探索，不斷優(yōu)化課堂教學。
強化新三項基本功訓(xùn)練（即教學設(shè)計能力、特教基本功和信息素養(yǎng)），實現(xiàn)課程、教學和信息技術(shù)的深度融合、提升師生信息技術(shù)素養(yǎng)，為特殊教育和學生發(fā)展提供資源支持。
因地制宜發(fā)展特殊教育職業(yè)教育，探索職教新路徑，逐步增強特殊學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，不斷提升學生歸屬感。
在鞏固發(fā)展基礎(chǔ)教育的同時，貫徹落實國家《關(guān)于加快發(fā)展殘疾人職業(yè)教育的若干意見》《教育部甘肅省人民政府關(guān)于整省推進職業(yè)教育發(fā)展打造“技能甘肅”的意見》精神，在教育教學資源極其有限的情況下破解難題，進一步擴大中職招生規(guī)模，不斷優(yōu)化課程設(shè)置、教學內(nèi)容和師資配置，逐步形成富有學校特色、符合殘疾人就業(yè)需求的職業(yè)教育課程體系，多方利用社會資源堅持走好“就業(yè)+升學+職業(yè)能力提升”之路，滿足特殊學生就業(yè)需求和進入高等院校就學需求，不斷增強特殊學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，優(yōu)化教育教學資源配置，努力實現(xiàn)教育資源效益最大化，不斷提升學生幸福感。
廣泛運用教育資源，形成了以教育、服務(wù)、管理、文化育人的教育模式，為學生健康發(fā)展提供多元的學習和成長氛圍，滿足學生知識獲取、能力發(fā)展、人格成長和社會融入等多方面的需求，使他們收獲自我價值感，享有美好的心靈體驗。
作為一所全日制寄宿制特殊教育學校，要給學生開辟大量實踐性作業(yè)的機會，充分利用社會資源優(yōu)勢，發(fā)揮有效的育人合力。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十八
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當我再次捧讀《數(shù)學課程標準》，給我最大的感受就是2011年《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學水平呢，通過學習，結(jié)合多年教學工作經(jīng)驗，我深深體會到，學生是整個教學活動主體，只有充分發(fā)揮學生的主體作用，才能真正提高數(shù)學的教學水平。
數(shù)學學科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學生在學習過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學習數(shù)學、應(yīng)用數(shù)學的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學生只有對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學習它、應(yīng)用它。作為數(shù)學教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣，那么教與學之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學水平。
新數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應(yīng)用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學。要做到教學內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感。
不同的學生對數(shù)學的認識程度、認識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的，在教學活動中要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學民主，使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力。
在教學中，只要我們做到了激發(fā)學生的學習興趣、結(jié)合學生的實際、尊重學生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，使學生養(yǎng)成良好的思維習慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學生的“主體”地位不可侵犯！
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十九
4月21日，義務(wù)教育課程方案（2022年版）及16學科課程標準正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置，將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設(shè)計，完善了培養(yǎng)目標、細化了實施要求。新的課程標準，強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，增強了指導(dǎo)性，加強了學段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準，對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義，同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
把握課程性質(zhì)，培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育，在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養(yǎng)學生成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人。
作為思政課教師，必須進一步強化責任意識，結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發(fā)揮學校主導(dǎo)作用，與家庭、社會密切配合，拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方法，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人，教學內(nèi)容要圍繞提高學生的品德修養(yǎng)和法治精神，把“德”與“法”養(yǎng)成在學生的日常行為習慣中，從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
強化課程理念，落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告再次強調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)?！边@是黨中央在新時代對教育根本任務(wù)的新概括，是對學校德育地位和作用的新認識，是對學校教育的新要求。習近平總書記曾指出：思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為思政課教師要遵循學生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，強化課程設(shè)計的整體性，立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)，以社會發(fā)展和學生生活為基礎(chǔ)，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制，綜合運用多種評價方式，促進學生的知行合一，充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務(wù)。
明確課程目標，實現(xiàn)核心素養(yǎng)。
新課標指出，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程，明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學生五個方面的核心素養(yǎng)：政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師，對于教材一定要正確的理解和把握，對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的政治認同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的道德修養(yǎng)，使學生形成健全的道德認知和道德情感，增強學生的法治觀念，形成法治信仰和維護公平正義的意識，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，幫助學生塑造健全的人格，強化學生的責任意識，培養(yǎng)學生的擔當精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求，積極修為，努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地，切實承擔好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學工作中，道德與法治學科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標準為指導(dǎo)思想，組織教師進行深入地學習，幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度，堅持“促進學生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向，結(jié)合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學評價研究、教學調(diào)研指導(dǎo)等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進道德與法治學科教學高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學科帶頭人，要加強教師隊伍的建設(shè)和管理，發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用，為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇二十
近年來，教育領(lǐng)域的改革一直備受關(guān)注。作為教育改革的重要內(nèi)容之一，課程標準的制定和解讀更是受到廣泛關(guān)注。王寧老師作為教育領(lǐng)域的專家，對課程標準進行了深入解讀，為我們提供了很多啟發(fā)。在聽取了王寧老師的講座后，我深感課程標準的重要性，同時也有了新的認識。以下是我的個人體會和心得。
首先，王寧老師給出了課程標準的定義和內(nèi)涵。在講座中，他強調(diào)了課程標準是教育改革的重要基石，是國家對教育質(zhì)量的期望和要求的具體體現(xiàn)。標準旨在規(guī)范教育活動和教育資源的配置，推動學校課程建設(shè)與教學改革，進一步提高教育教學質(zhì)量。這一解讀讓我深感課程標準的重要性和必要性，它是實現(xiàn)教育公平和提高教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。
其次，王寧老師強調(diào)了課程標準的實施和評估機制。他指出，課程標準的實施需要一整套的配套措施和支撐體系，包括教材編寫、師資培訓(xùn)、教育資源配置等方面的改革。同時，他也提到了課程標準的有效評估機制的重要性，只有通過科學合理的評估，才能確保課程標準的有效實施。這一點讓我深感課程標準的實施是一個系統(tǒng)工程，需要多方共同努力，形成合力。
第三，王寧老師強調(diào)了課程標準的關(guān)注點和要求。他指出，課程標準要關(guān)注學生發(fā)展的全面性，注重學生的個性差異，充分尊重學生的發(fā)展需求。此外，他還強調(diào)了課程的開放性和靈活性，要求教師在教學中注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。這一解讀讓我深感教育不能只是單純的傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的綜合能力，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
第四，王寧老師提出了課程標準解讀中的困惑和挑戰(zhàn)。他指出，現(xiàn)行的課程標準在一些方面還存在模糊性和可操作性不強的問題，給教師的實際教學帶來一定的困擾。他呼吁相關(guān)部門在實施過程中，要進一步明確標準，并提供相應(yīng)的教學指導(dǎo)和培訓(xùn)支持。這一點讓我深感教育改革不能只停留在制度層面，還需要考慮到教師的實際需求和困惑，為他們提供更好的支持和幫助。
最后，王寧老師強調(diào)了課程標準的評價和更新。他指出，課程標準的評價是持續(xù)不斷的過程，要及時收集和分析教學中的數(shù)據(jù)和信息，對課程標準進行動態(tài)調(diào)整和優(yōu)化。此外，他還提到了國際比較和經(jīng)驗借鑒的重要性，呼吁我們關(guān)注國際教育發(fā)展的前沿動態(tài)，拓寬我們的視野。這一解讀讓我認識到，課程標準的制定和實施需要不斷發(fā)展和更新，不能停留在表面，并要和國際接軌，從而更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和學生的需求。
綜上所述，王寧老師的課程標準解讀讓我對教育改革有了更深刻的認識。課程標準的制定和實施是一個系統(tǒng)工程，需要多方共同努力。同時，我們也要關(guān)注教師的實際需求和困惑，為他們提供更好的支持和幫助。最重要的是，課程標準的制定和實施需要不斷發(fā)展和更新，以適應(yīng)時代的發(fā)展和學生的需求，從而推動教育的持續(xù)發(fā)展。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇一
本次講座主講人為國家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學指導(dǎo)委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹。
一。本次修訂的主要背景和追求
作為在義務(wù)教育階段落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔當大任時代新人的要求；堅持價值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向；加強一體化設(shè)計，注重整合和統(tǒng)籌。
二。主要變化與突破
本次義務(wù)教育課程方案與課程標準的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng)；指向核心素養(yǎng)落實的課程目標；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計；基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準；堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面。
三。課程性質(zhì)與理念
新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計；以社會發(fā)展和學生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程；堅持教師價值引領(lǐng)和學生主體構(gòu)建相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制；綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
四。實施中的重點與難點
本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現(xiàn)在：觀念的突破；育人方式的改革；評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。
五。教材編寫要求
此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個方面進行介紹。最后指出教材要做到一個堅持、五個體現(xiàn)，即堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求、中國和中華民族風格、黨和國家對教育的基本要求、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇二
義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022版）在課程性質(zhì)有這樣的描述：課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性，因此，道德與法治課程是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，我們要依托這門課程，在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”精心引導(dǎo)和培育，培養(yǎng)學生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人。
通過學習，個人覺得課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵更加清晰，主要包括：政治認同、道德修養(yǎng)、法治理念、健全人格和責任意識，學段目標劃分和課程內(nèi)容的制定中以表格呈現(xiàn)，更是給一線教師指明的方向，在教學中，老師們做到“靠船下篙”，就能將目標準確定位，內(nèi)容精準選擇，結(jié)合教學提示加上課上的靈活實施，最終就能出色地完成教學任務(wù)。
學業(yè)質(zhì)量和課程實施中的評價建議板塊，引導(dǎo)老師們關(guān)注評價的方法和環(huán)節(jié)，熟悉試題命題的基本依據(jù)，從而樹立科學、正確的學業(yè)質(zhì)量觀，為實現(xiàn)學科育人奠定基礎(chǔ)。
教師是上好道德與法治課的關(guān)鍵，在新課程標準頒布的重要時期，我們應(yīng)加強學習，不斷提高自身的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，幫助學生扣好人生的第一?？圩印?BR> 道德與法治課程標準年解讀心得體會篇三
以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內(nèi)容指明方向、奠定基礎(chǔ)。本次講座，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，醍醐灌頂。現(xiàn)將感悟進行總結(jié)分享。
一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二。不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四。過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度?！笔堑?，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五。教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇四
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的時代新人。為此，國家歷時三年進行了義務(wù)教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布，為深化義務(wù)教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學遵循。筆者認為，要落實《義務(wù)教育課程標準》（2022年版），需做到“三個注重”。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)。
新修訂普通高中課程標準強調(diào)學科核心素養(yǎng)，義務(wù)教育新修訂課程標準突出課程核心素養(yǎng)，內(nèi)涵更加豐富、意義更加深遠。各課程標準以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標，以主題、項目或活動組織課程內(nèi)容，強化學科實踐和跨學科實踐，驅(qū)動教學內(nèi)容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標準》（2022年版）中，就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實踐性?！稑藴省氛闲W原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設(shè)計，課程育人的系統(tǒng)性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此，廣大教師要充分關(guān)注義務(wù)教育課程標準設(shè)計了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學段的“學業(yè)質(zhì)量”標準，并通過“學習任務(wù)群”的方式加以實踐性呈現(xiàn)，形成一個完整的課程閉環(huán)鏈條，聚焦學生核心素養(yǎng)的全過程、全方位、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實施。
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人，課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點。因此，“加強課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”也是義務(wù)教育課程標準一個重要的原則，《標準》要求“開展跨學科主題教學，強化課程協(xié)同育人功能”，“原則上，各門課程用不少于10%的課時設(shè)計跨學科主題學習?！?BR> 在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導(dǎo)“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創(chuàng)設(shè)，加強知識間的內(nèi)在聯(lián)系，促進知識結(jié)構(gòu)化；在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創(chuàng)中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用“跨學科學習”任務(wù)群，加強橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合，突破學科邊界，探索設(shè)計跨學科主題學習活動，加強課內(nèi)外學習有機融合，帶動課程的綜合化實施。
注重學段有機銜接。
課程實施不能用割裂的方式，要“關(guān)注學生認知發(fā)展特點，強化教材學段銜接”。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據(jù)學生在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學段內(nèi)容，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性，進行課程一體化設(shè)計。
“面向全體學生，因材施教”。教育教學要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，強化一體化設(shè)置，促進學段間的銜接，提升課程的科學性、系統(tǒng)性，為學生進一步學習，循序漸進地奠定基礎(chǔ)、做好準備。
為此，課程實施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學的所有元素統(tǒng)籌起來，對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判，靶向精準、有效融合。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇五
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二、德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度。”是的，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇六
學習新課標這段時間，我對過去的教學思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在小學道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。我將這次新課程學習體會總結(jié)如下：
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求：抓好學生思想教育，培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況，開學初，積極做好學生思想教育工作，使其端正學習態(tài)度，樹立道德意識，提高認識能力。深入了解學生的個性特點，尊重學生的興趣愛好，細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點，給予評價肯定，正確引導(dǎo)學生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習，更新理念，克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據(jù)兒童的年齡特點，結(jié)合新教材理論知識，課堂上設(shè)計新穎、愉快的教學方法，增強趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情境，讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發(fā)揮學生情感，激發(fā)學生求知欲望，減輕了學生的學習負擔，培養(yǎng)了學生樂學的興趣。
4.在教學中，我們應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調(diào)控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學工作中，關(guān)注核心素養(yǎng)，結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐，創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率，培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇七
隨著2022版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。我們?nèi)昙壢粠А兜赖屡c法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標準》，新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點：
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向。
習近平總書記鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一?？圩印?BR> 二、一體化設(shè)計中小學《道德與法治》課程。
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ);遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
三、有機融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系。
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強了操作性指導(dǎo)。
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學——評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇八
7月21日、22日，認真參與了膠州市教體局教研室統(tǒng)一組織的道德與法治新課程標準的培訓(xùn)，受益匪淺。特別是認真聆聽了韓震教授所做的《道德與法治課程標準(2022)的理念與追求》的報告，更加全面深入的了解了本次《道德與法治》課程標準修訂的主要背景和追求（體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔當大任時代新人的要求，堅持價值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，加強一體化設(shè)計，注重整合和統(tǒng)籌）；明晰了小學《道德與法治》課程在落實國家“立德樹人”任務(wù)中的關(guān)鍵作用；明晰了《道德與法治》課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么樣、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。
應(yīng)該說，《道德與法治》是小學課程體系中的重要構(gòu)成，是學生形成正確的世界、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生優(yōu)秀思想品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。結(jié)合此次學習收獲和學校的實際情況，下一步，我校將全面踐行《新課程標準》要求，將我?！昂献饔恕崩砟罡灿诘赖屡c法治課程中，實現(xiàn)道德與法治教學與學校“合作育人”的有機融合。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇九
通過新課標的學習，我主要有以下心得體會：
第一，學習讓我知道了課程標準的重要性。思想政治學科課程標準是由國家教育行政部門制定的，規(guī)定思想政治學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容要求、學習方式、計劃安排、實施建議等，并用以指導(dǎo)、規(guī)范、評估和管理思想政治學科課程與教學活動的綱領(lǐng)性文件，具有法規(guī)性質(zhì)，體現(xiàn)著國家意志，體現(xiàn)了國家對思想政治課程的要求。作為一名教師，不僅要看課程標準，還要理解課程標準，鉆研課程標準。
第二，要在新課程理念指導(dǎo)下，吃透教材，做到脈絡(luò)清晰，能夠從整體上把握教材。教學中要堅持在課程標準的指導(dǎo)下，從學生生活實際出發(fā)，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們的發(fā)展需要，引導(dǎo)學生過積極健康的生活。
第三，要不斷進行學習和自我完善。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識之上，學習自然科學、社會科學等方面的知識，構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，還要形成自己的教學風格。
習近平總書記說“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生，關(guān)照學生，服務(wù)學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”。我們思政教師，不僅要做好教書工作，更重要的是要做好育人工作；不僅要在課堂上對學生進行理想信念教育，更要在生活上關(guān)注學生各方面動態(tài)，真正實現(xiàn)立德樹人。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十
義務(wù)教育新課程是依據(jù)新時代黨和國家對教育的要求，以培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的新時代新人為培養(yǎng)目標，建立從培養(yǎng)目標到課程標準再到教學目標的層級化的“樹人”目標體系。新課標凝練了每門課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，強調(diào)正確價值觀、必備品格與關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，并以此為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建了素養(yǎng)導(dǎo)向的目標一族——課程目標、內(nèi)容標準與學業(yè)質(zhì)量標準，三位一體。
新課程標準的提出，教師的教育理念要更新，教學方法要逐漸改革，樹立不斷學習的觀念，提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。同時，教師與學生之間要和諧互動，共同探討、交流經(jīng)驗，增加實踐。師生共同克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)該在一節(jié)節(jié)活生生的課堂中努力地培養(yǎng)學生政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養(yǎng)。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十一
《課程標準》是對一門課程學習的總體要求，反映了國家和社會對義務(wù)教育階段一門課程的教育宗旨和要求。因此，反映當代世界發(fā)展潮流和中國社會變化與發(fā)展要求的課程目標，必須以注重學生健康個體和綜合能力的全面發(fā)展，提倡創(chuàng)新、積極參加社會實踐為特征，取代以“理解”、“熟悉”為主要特征的傳統(tǒng)課程目標。新課程目標，在注重基礎(chǔ)性的同時，更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標的確立與實施，以充分體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的思想觀念。有了這個思想觀念，新課程改革必須根據(jù)學生的認知能力和心理特點，發(fā)揮學生的自主學習能力及教師對學生的學習過程的指導(dǎo)深度，而且必須培養(yǎng)學生的學習愛好和激發(fā)學生的學習熱情，達到以學生發(fā)展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革實踐中，應(yīng)扮好應(yīng)演的角色，解放思想，認真學習課改新知識，提高自身素質(zhì)，增強課改意識，在行動中支持課程改革。
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而它的基本途徑就是課堂教學。面對新課程，每位教師思想觀應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變，在實踐中，每位的思想觀念應(yīng)由重“教”不重“學”中解脫出來。新課程《綱要》明確要求，教師應(yīng)充當幫助學生制定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑；指導(dǎo)學生形成良好的學習習慣，把握學習策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學習愛好；為學生提供各種便利和服務(wù)；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣。只有這樣，新的課程改革才能順利進行，徹底實施。
在以往教學活動中，教師大多數(shù)是靠自己的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作。也就是說，新課程提倡留意培養(yǎng)學生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此，為了改變教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研，互相探究、互相學習、互相促進，并在教學實踐中所得的經(jīng)驗在教研中交流、研討，并獲得共識，教師在新課程教學實踐中才可有高層次的提高。
因現(xiàn)今信息時代的跨越，教師還通過因特網(wǎng)等去挖掘所有盡可能有幫助的課程資源。而課程資源需要教師去組織，去開發(fā)、去利用。為此，教師自己必先占領(lǐng)其高地，這樣才能成為學生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校外各種資源，在社會大環(huán)境中學習和探究。
現(xiàn)代的教學過程是師生的互動過程。新課程改革，教與學和互動必須呈現(xiàn)于教師職能的改變，與學生學習角色的根本轉(zhuǎn)變。所謂教師職能的改變，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學過程是師生的交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學生的人格，關(guān)注個性差異，落足不同的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)他們把握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都得到充分的發(fā)展。傳統(tǒng)意義上的教師教與學生學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。因此，教師在教學中應(yīng)轉(zhuǎn)變成為學生的學習的合作者、參與者、引導(dǎo)者、促進者、幫助者，學生的學習方式也應(yīng)同軌而行，應(yīng)由原來的被動學習轉(zhuǎn)變成為主動學習，學會自主學習，互相合作、探究學習，在學習過程中提高發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。
由于教學不但具有高度的不可猜測性與復(fù)雜性，而且隨著時代的發(fā)展對教育提出越來越高之要求，因此，教師必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進持評估，保持開放的心態(tài)，肯于在實踐中學習，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組。只有這樣，才可能不斷適應(yīng)新的變革。
總之，新課程改革，符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動?！肮Ψ虿回撚行娜恕保嘈盼覀兊暮顾粫琢?，耕耘過的土地一定會結(jié)出碩果。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十二
隨著中國社會的不斷發(fā)展，人們對于中小學教育的關(guān)注和重視也日益加強。中小學道德課程作為培養(yǎng)學生優(yōu)秀品德和良好行為習慣的重要途徑，也備受關(guān)注。為了規(guī)范和提升道德課程的教學質(zhì)量和教育效果，教育部制定了初中道德課程標準。在接觸、研究和實施這一標準的過程中，我深感其對學生道德素養(yǎng)的重要意義，也有了一些體會和心得。
首先，道德課程標準將品德與知識相結(jié)合。在過去的教育中，道德教育往往是以道德行為的灌輸為主，缺乏理論與實踐相結(jié)合的深度思考。而道德課程標準的實施則將道德與知識相融合，強調(diào)了知識在道德教育中的重要性。通過開展與道德議題相關(guān)的知識講授，使學生在接受道德教育的同時，能夠理性思考，深入理解道德行為的原則和內(nèi)在價值，形成真正具備批判能力的道德觀。
其次，道德課程標準注重發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。在當今社會，面對快速變化的世界，智力水平的高低已經(jīng)不能是評價人們成功的唯一標準，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力?！皠?chuàng)新、積極、合作、進取”是道德課程標準所提倡的學生道德品質(zhì)。通過開展情景模擬、辯論賽等活動，學生能夠在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和合作精神，養(yǎng)成獨立思考和解決問題的能力。這對于今后學生的終身發(fā)展和社會適應(yīng)至關(guān)重要。
再次，道德課程標準注重培養(yǎng)學生的實踐能力。道德教育不僅僅是言傳身教，更需要學生親自實踐，通過實際行動去體驗與發(fā)現(xiàn)。因此，道德課程標準強調(diào)了實踐環(huán)節(jié)在道德教育中的重要性。學生需要參與各種實踐活動，體驗社會、感受生活，通過親身經(jīng)歷去理解道德規(guī)范和價值。只有在實踐中，學生才能真正感受到道德行為的內(nèi)在美和快樂，從而愿意主動接受和堅守道德規(guī)范。
此外，道德課程標準還注重培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識。作為社會的一員，每個人都有義務(wù)擔負起自己應(yīng)有的責任。道德課程標準通過開展與社會實際緊密聯(lián)系的活動，培養(yǎng)學生關(guān)心社會、關(guān)愛他人的意識和習慣。通過模擬社會服務(wù)、參觀社會機構(gòu)等實踐活動，學生能夠更加深刻地認識社會，就社會問題提出自己的見解并參與解決，從而增強自身的社會責任感，培養(yǎng)良好的公民意識。
最后，道德課程標準注重培養(yǎng)學生的智慧品德。智慧品德是道德課程標準的核心概念，也是學生必須具備的重要品質(zhì)之一。它包括思維品德、實踐品德和情感品德三個方面。思維品德指的是學生要培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新思維等，這些都是在積極與他人交流和合作中形成的。實踐品德是指學生要有實踐探究和行為實踐的能力，能夠?qū)⒌赖乱?guī)范轉(zhuǎn)化為實際行動。情感品德則是指學生應(yīng)具備對他人、對社會以及對環(huán)境的尊重、關(guān)心和愛護之情。只有具備了這三個方面的品質(zhì)，學生才能真正成為一個善良、智慧、有擔當?shù)娜恕?BR> 總之，初中道德課程標準是現(xiàn)代道德教育的重要指南，它對于中小學道德教育的發(fā)展，以及學生道德修養(yǎng)的提升具有重要意義。通過學習和實施道德課程標準，我們將培養(yǎng)出更加有品德、有創(chuàng)新思維、有實踐能力、有社會責任感和智慧品德的中學生，為社會的繁榮與進步貢獻自己的一份力量。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十三
道德法治是現(xiàn)代社會里不可或缺的兩個重要元素。在我們成長的過程中，道德和法律常常被提及。道德法治教材的目的是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)和法律意識，幫助他們養(yǎng)成正確的價值觀和行為方式。在這篇文章中，我將分享我在學習道德法治教材時的解讀心得體會，希望可以與大家分享一些啟示和思考。
第二段：道德與法律的關(guān)系。
道德和法律都是規(guī)定行為準則的方式。道德是人們自覺形成的，而法律是國家制定的規(guī)定。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補充的。法律作為社會規(guī)范的具體形式，是社會進步的法制基礎(chǔ)。然而，法律只能對一部分行為進行規(guī)范，而道德可以覆蓋到更廣泛的范疇。因此，道德與法律的關(guān)系是一種相生相克的關(guān)系。
第三段：道德與法治的現(xiàn)實意義。
道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步至關(guān)重要。在社會中，人們遵守道德規(guī)范，可以形成良好的社會風氣和道德氛圍，進而促進社會和諧穩(wěn)定和文明進步。而法治則是保障公正和正義實現(xiàn)的重要手段，保障人民的權(quán)益和利益。國家和政府的權(quán)威和信譽也得以維護和增強。因此，道德和法治的現(xiàn)實意義是突出的，它們對社會的發(fā)展和未來有著深刻的影響。
第四段：培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的重要性。
作為未來社會的接班人，學生們需要培養(yǎng)出良好的道德素養(yǎng)和正確的行為方式。學校的道德教育應(yīng)當貫穿學習的各個環(huán)節(jié)，旨在幫助學生認識自己的價值，培養(yǎng)健康的人格，養(yǎng)成良好的價值觀和行為習慣。只有這樣，學生們才能成為有道德?lián)敽拓熑蔚娜?，擁有正確的人生導(dǎo)向和生活態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
本文主要分享了我在學習道德法治教材時的解讀心得體會。道德和法治是現(xiàn)代社會不可或缺的兩個重要元素。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補充的。道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步至關(guān)重要。對于學生們來說，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)是十分重要的。我希望本文可以引發(fā)各位讀者的啟示和思考，讓我們共同努力，把道德與法治貫穿到日常的學習生活和社會中。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十四
我認真觀看了__師范大學文學院__老師關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標準(20__年版)》解讀的線上講座，通過這次講座，我再次樹立語文的核心素養(yǎng)理念的價值觀，明確了義務(wù)教育各學習任務(wù)群的關(guān)系、義務(wù)教育語文課程內(nèi)容與普通高中的銜接以及學業(yè)質(zhì)量重點關(guān)注的問題。
新課標與舊版課程標準在課程方案上面的變化主要體現(xiàn)在：完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程的設(shè)置以及細化了具體的實施要求。這就更加凸顯了語文課程內(nèi)容的綜合性和實用性。在新課標中也首次提出了綜合性學習的方式，提出了六個學習任務(wù)群，在這次講座中，我認識到這6個學習任務(wù)群和義務(wù)教育階段語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是多重對應(yīng)的關(guān)系，或者說是整體對應(yīng)的關(guān)系，每個學習任務(wù)群都指向核心素養(yǎng)的整體提升，同時各具特色的育人功能，整體推進與側(cè)重發(fā)展相結(jié)合。這給我在教學中也有了很大的啟示，在課程的設(shè)計上要有梯度，層層遞進，在教學設(shè)計中要以螺旋式上升結(jié)構(gòu)，同時在課程內(nèi)容的講授中，要體現(xiàn)學科的綜合性，將語文的知識學習與其他學科相互滲透融合。根據(jù)學生的認識特點和身心發(fā)展的特點，有的放矢的選擇課程內(nèi)容，有針對性的加以引導(dǎo)。
在這次講座中，也明確指出了，義務(wù)教育階段語文學習任務(wù)群與普通高中的銜接，義務(wù)教育階段一到四年級的語文學習任務(wù)群分別是：語文文字積累與梳理、實用性文本閱讀與交流、文學閱讀與創(chuàng)意表達、思辨性閱讀與表達、整本書閱讀、跨學科學習。普通高中階段分別是，語言積累、梳理與探究、實用性閱讀與交流、跨媒介閱讀與交流、文學閱讀與寫作、思辨性閱讀與表達、整本書閱讀與研討、當代文化參與。將語文的，聽、說、讀、寫，融入到學習群中，并且對每一個階段的任務(wù)都提出了，明確的要求和教學建議，這對我們做好。小初高的銜接有了更加明確的方向。
講座中也對學業(yè)質(zhì)量重點關(guān)注的問題提出了明確的要求，列舉了實例分析，讓我知道如何對學生進行評估，新課標凸顯的人文價值越來越重要，應(yīng)試教育中，過分追求分數(shù)，已經(jīng)不能符合新時代的要求。在雙減背景下，學生的質(zhì)量如何評估是我們需要長期探究的問題。我們應(yīng)該在平常的教學中多運用過程性評價，完整描述核心素養(yǎng)的基本表現(xiàn)是否達成。對學生的評價要多方面綜合評價，用辯證發(fā)展的眼光去評價學生。同時在評價的過程中還要關(guān)注學生情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學影響下的積極變化。
總之，作為一名教師，在新課標的指引下，我將繼續(xù)學習，領(lǐng)悟其精神。語文學習是一個長期積累的過程，在以后的教學中我會在準確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從學生的認知水平出發(fā)，引導(dǎo)學生多讀書，讀好書，讀整本書，教會學生學會學習。同時我也會不斷豐富自己的知識，教給學生一碗水，教師先要有一桶水，在今后的工作中我也會不斷的提升自己的教育教學能力，踐行終身學習的理念。
通過聆聽__教授對于語文新課標的解讀，全體語文老師們了解語文教學的發(fā)展趨勢，也讓教師們對義務(wù)教育語文新課程標準有了更完整而深刻的認識，明晰自己今后的教學方向。相信在新課標的指引下，老師們會不斷提升學習能力，保持學習定力，增強自身教學能力。老師們會踐行終身學習的理念，將新課標真正落實到教育、教學工作中。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十五
通過這次講座，我看到了《義務(wù)教育語文課程標準(20xx年版)》在很多方面發(fā)生了變化。
第一，在語文課程性質(zhì)方面，語文課程是一門學習國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語言文字的自由”，但是，對于義務(wù)教育語文課程來說，學習的就是“普通話和規(guī)范漢字”，各民族語言、方言的運用不在其內(nèi)。它是一門致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)，為學好其他課程打下基礎(chǔ)的課程。
第二，新的課程標準還優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識技能，精選、設(shè)計課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。一方面注重“幼小銜接”，基于對學生在健康、語言等領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學習設(shè)計。另一方面依據(jù)學生從小學到初中在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展變化，更要把握課程深度、廣度的變化。
第三，新的課程標準研制了學業(yè)質(zhì)量標準。這是一個全新的思路板塊，也是一個重難點。學業(yè)質(zhì)量標準依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學業(yè)質(zhì)量標準。
教育教學不是紙上談兵，它是必須在實踐中體現(xiàn)的，即不斷學習，不斷實踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴，授予我基礎(chǔ)的理論知識，又告訴我未來還有很長的路要走，鼓勵我通過自己的實踐去探索、理解和運用，愿與新課程共同成長。針對新課標的一些變化，作為教育工作者，我們應(yīng)積極學習，鉆研其與舊課標的異同，并著重關(guān)注基礎(chǔ)型、發(fā)展型與拓展型這幾個學習任務(wù)群，以便能更好地進行語文教學。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十六
自教育部推出《王寧課程標準》以來，其引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。作為教學工作者，我也參加了相關(guān)的研討活動并進行了深入解讀。通過對這一課程標準的學習和思考，我深深體會到了其對中小學教育的重要意義，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些亮點和不足。在此，我將就《王寧課程標準》進行解讀，并就個人對其的體會和心得進行闡述。
首先，王寧課程標準將培養(yǎng)學生的綜合能力作為重要目標。這一點值得肯定，因為當今社會對人才的需求已經(jīng)不再僅僅局限于知識的掌握和記憶，更加需要學生具備綜合能力，如創(chuàng)新思維、實踐能力和溝通能力等。而《王寧課程標準》明確提出將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力作為關(guān)鍵能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容，這是符合時代需求的一大進步。
其次，《王寧課程標準》注重學科之間的融通和綜合性發(fā)展。這一點值得肯定，因為在現(xiàn)實生活中，很少有問題是只通過一個學科即可解決的。而《王寧課程標準》提出了跨學科的學習和綜合能力的培養(yǎng)，讓學生更加全面地理解和應(yīng)用知識，培養(yǎng)出適應(yīng)多樣化社會需求的人才。
然而，盡管《王寧課程標準》在培養(yǎng)學生綜合能力和學科融通方面有很大的優(yōu)勢，但也存在一些問題和爭議。首先，標準的制定和實施需要大量的師資支持和培養(yǎng)，而目前很多地區(qū)的教育資源仍然較為匱乏。其次，標準的實施需要長時間的推行和不斷調(diào)整，并需要各個學科教學間的密切合作和協(xié)調(diào)，這對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育管理能力提出了更高的要求。最后，課程標準的實施需要與教材和考試制度的改革相配套，否則可能導(dǎo)致課程目標和考試導(dǎo)向的矛盾。這些問題需要我們共同思考和解決。
綜上所述，《王寧課程標準》對中小學教育具有重要的指導(dǎo)意義，它明確了培養(yǎng)學生綜合能力和學科融通的目標，這是符合時代需求的一大進步。同時，《王寧課程標準》的實施也面臨一些挑戰(zhàn)和難題，例如師資培養(yǎng)和教學協(xié)作等方面。因此，我們需要加強相關(guān)的研究和培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)能力和教育管理水平。同時，還需要與教材和考試制度的改革相配套，使課程標準在實際教學中得到有效貫徹。
總之，《王寧課程標準》的推出對中小學教育的改革和發(fā)展起到了重要推動作用。通過對其的解讀和思考，我認為它提出的培養(yǎng)學生綜合能力和學科融通的目標是符合時代需求的，但其實施過程中也存在一些困難和挑戰(zhàn)。我們需要共同努力，加強研究和培訓(xùn)，解決相關(guān)問題，使《王寧課程標準》的理念能夠在實際教育中體現(xiàn)出更好的效果。只有這樣，我們才能真正為培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的有能力人才做出貢獻。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十七
日前，教育部正式發(fā)布了《義務(wù)教育課程方案和課程標準（20xx年版）》。義務(wù)教育課程標準則按照“10年一大修”的節(jié)律，先后公布了20xx年版、20xx年版和20xx年版。認真研讀深刻理解新方案新課標精神，對于特殊教育的高質(zhì)量發(fā)展同樣具有非常重要的意義。
20xx年教育部頒布實施《盲校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》和《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，是在20xx年教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》基礎(chǔ)上，結(jié)合特殊教育實際調(diào)整增減確定的。
20xx年教育部發(fā)布了《盲校義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》《聾校義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》《培智學校義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》，這是國家首次專門為殘疾學生制定的一整套系統(tǒng)的學習標準，是以國家《義務(wù)教育課程標準（20xx年版）》（以下簡稱普通學校課程標準）為藍本，遵循特殊教育規(guī)律研制而成的，這也是特殊教育學校目前依據(jù)的標準。特殊教育20xx版新課標對特殊教育課程建設(shè)給出了教學要求、教學評價和實施建議。
特教學校課程設(shè)置、課程標準源于普教，又是普教相應(yīng)成果在特殊教育領(lǐng)域的延伸和創(chuàng)新，作為特殊教育工作者，研究普教課程方案和課程標準，充分吸收普教課程方案和課程標準的精華，是一門基本功課。這次新頒布的新方案新課標，圍繞落實立德樹人根本任務(wù)、深化課程改革、強化課程育人功能等深刻內(nèi)涵，堅持育人導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向，對義務(wù)教育階段課程進行了整體設(shè)計和系統(tǒng)完善。從特殊教育的'角度看，有許多重要的創(chuàng)新和亮點，值得認真研究、借鑒和應(yīng)用。
強化學校教育主陣地作用，回歸教育本真，激發(fā)特殊學生活力。教育的本質(zhì)就是文化與精神的傳承，不斷地欣賞、不斷地激勵、不斷地指導(dǎo)，學生才能在一個個原點中得到進步和提升。特殊教育學校應(yīng)趨向校本化和人本化管理，教師不但要履行好教育教學的重要責任，更要引領(lǐng)家庭教育和社會教育的價值導(dǎo)向。
全面落實立德樹人根本任務(wù)，促進特殊學生自尊、自信、自強、自立，實現(xiàn)最大限度發(fā)展，不斷增強特殊學生家庭福祉。“素質(zhì)教育就是教育的核心?！笔糯筇岢觥鞍l(fā)展素質(zhì)教育”，發(fā)展素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是立德樹人，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。
遵循特殊教育規(guī)律，以適宜融合為目標，堅持尊重差異、多元融合，以課堂教學為主陣地，著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系。
深化特殊教育課程改革，實現(xiàn)特殊學生缺陷補償和潛能開發(fā)，不斷提升特殊學生獲得感。
全面貫徹落實國家盲、聾和培智三類特殊教育學校義務(wù)教育階段課程標準（20xx年版），推進盲、聾、培智學校國家課程校本化實施是特殊教育學校當前面臨的重要任務(wù)。
工作室成立以來，我不斷總結(jié)和反思教育現(xiàn)狀，基于特殊教育新課標開展教學和評價，努力推進國家課程校本化實施，積極開展“1236”愛慧課堂教學模式實踐探索，不斷優(yōu)化課堂教學。
強化新三項基本功訓(xùn)練（即教學設(shè)計能力、特教基本功和信息素養(yǎng)），實現(xiàn)課程、教學和信息技術(shù)的深度融合、提升師生信息技術(shù)素養(yǎng)，為特殊教育和學生發(fā)展提供資源支持。
因地制宜發(fā)展特殊教育職業(yè)教育，探索職教新路徑，逐步增強特殊學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，不斷提升學生歸屬感。
在鞏固發(fā)展基礎(chǔ)教育的同時，貫徹落實國家《關(guān)于加快發(fā)展殘疾人職業(yè)教育的若干意見》《教育部甘肅省人民政府關(guān)于整省推進職業(yè)教育發(fā)展打造“技能甘肅”的意見》精神，在教育教學資源極其有限的情況下破解難題，進一步擴大中職招生規(guī)模，不斷優(yōu)化課程設(shè)置、教學內(nèi)容和師資配置，逐步形成富有學校特色、符合殘疾人就業(yè)需求的職業(yè)教育課程體系，多方利用社會資源堅持走好“就業(yè)+升學+職業(yè)能力提升”之路，滿足特殊學生就業(yè)需求和進入高等院校就學需求，不斷增強特殊學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，優(yōu)化教育教學資源配置，努力實現(xiàn)教育資源效益最大化，不斷提升學生幸福感。
廣泛運用教育資源，形成了以教育、服務(wù)、管理、文化育人的教育模式，為學生健康發(fā)展提供多元的學習和成長氛圍，滿足學生知識獲取、能力發(fā)展、人格成長和社會融入等多方面的需求，使他們收獲自我價值感，享有美好的心靈體驗。
作為一所全日制寄宿制特殊教育學校，要給學生開辟大量實踐性作業(yè)的機會，充分利用社會資源優(yōu)勢，發(fā)揮有效的育人合力。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十八
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當我再次捧讀《數(shù)學課程標準》，給我最大的感受就是2011年《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學水平呢，通過學習，結(jié)合多年教學工作經(jīng)驗，我深深體會到，學生是整個教學活動主體，只有充分發(fā)揮學生的主體作用，才能真正提高數(shù)學的教學水平。
數(shù)學學科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學生在學習過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學習數(shù)學、應(yīng)用數(shù)學的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學生只有對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學習它、應(yīng)用它。作為數(shù)學教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣，那么教與學之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學水平。
新數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應(yīng)用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學。要做到教學內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感。
不同的學生對數(shù)學的認識程度、認識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的，在教學活動中要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學民主，使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力。
在教學中，只要我們做到了激發(fā)學生的學習興趣、結(jié)合學生的實際、尊重學生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，使學生養(yǎng)成良好的思維習慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學生的“主體”地位不可侵犯！
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇十九
4月21日，義務(wù)教育課程方案（2022年版）及16學科課程標準正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置，將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設(shè)計，完善了培養(yǎng)目標、細化了實施要求。新的課程標準，強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，增強了指導(dǎo)性，加強了學段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準，對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義，同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
把握課程性質(zhì)，培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育，在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養(yǎng)學生成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人。
作為思政課教師，必須進一步強化責任意識，結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發(fā)揮學校主導(dǎo)作用，與家庭、社會密切配合，拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方法，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人，教學內(nèi)容要圍繞提高學生的品德修養(yǎng)和法治精神，把“德”與“法”養(yǎng)成在學生的日常行為習慣中，從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
強化課程理念，落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告再次強調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)?！边@是黨中央在新時代對教育根本任務(wù)的新概括，是對學校德育地位和作用的新認識，是對學校教育的新要求。習近平總書記曾指出：思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為思政課教師要遵循學生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，強化課程設(shè)計的整體性，立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)，以社會發(fā)展和學生生活為基礎(chǔ)，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制，綜合運用多種評價方式，促進學生的知行合一，充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務(wù)。
明確課程目標，實現(xiàn)核心素養(yǎng)。
新課標指出，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程，明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學生五個方面的核心素養(yǎng)：政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師，對于教材一定要正確的理解和把握，對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的政治認同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的道德修養(yǎng)，使學生形成健全的道德認知和道德情感，增強學生的法治觀念，形成法治信仰和維護公平正義的意識，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，幫助學生塑造健全的人格，強化學生的責任意識，培養(yǎng)學生的擔當精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求，積極修為，努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地，切實承擔好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學工作中，道德與法治學科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標準為指導(dǎo)思想，組織教師進行深入地學習，幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度，堅持“促進學生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向，結(jié)合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學評價研究、教學調(diào)研指導(dǎo)等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進道德與法治學科教學高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學科帶頭人，要加強教師隊伍的建設(shè)和管理，發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用，為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
道德與法治課程標準年解讀心得體會篇二十
近年來，教育領(lǐng)域的改革一直備受關(guān)注。作為教育改革的重要內(nèi)容之一，課程標準的制定和解讀更是受到廣泛關(guān)注。王寧老師作為教育領(lǐng)域的專家，對課程標準進行了深入解讀，為我們提供了很多啟發(fā)。在聽取了王寧老師的講座后，我深感課程標準的重要性，同時也有了新的認識。以下是我的個人體會和心得。
首先，王寧老師給出了課程標準的定義和內(nèi)涵。在講座中，他強調(diào)了課程標準是教育改革的重要基石，是國家對教育質(zhì)量的期望和要求的具體體現(xiàn)。標準旨在規(guī)范教育活動和教育資源的配置，推動學校課程建設(shè)與教學改革，進一步提高教育教學質(zhì)量。這一解讀讓我深感課程標準的重要性和必要性，它是實現(xiàn)教育公平和提高教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。
其次，王寧老師強調(diào)了課程標準的實施和評估機制。他指出，課程標準的實施需要一整套的配套措施和支撐體系，包括教材編寫、師資培訓(xùn)、教育資源配置等方面的改革。同時，他也提到了課程標準的有效評估機制的重要性，只有通過科學合理的評估，才能確保課程標準的有效實施。這一點讓我深感課程標準的實施是一個系統(tǒng)工程，需要多方共同努力，形成合力。
第三，王寧老師強調(diào)了課程標準的關(guān)注點和要求。他指出，課程標準要關(guān)注學生發(fā)展的全面性，注重學生的個性差異，充分尊重學生的發(fā)展需求。此外，他還強調(diào)了課程的開放性和靈活性，要求教師在教學中注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。這一解讀讓我深感教育不能只是單純的傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的綜合能力，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
第四，王寧老師提出了課程標準解讀中的困惑和挑戰(zhàn)。他指出，現(xiàn)行的課程標準在一些方面還存在模糊性和可操作性不強的問題，給教師的實際教學帶來一定的困擾。他呼吁相關(guān)部門在實施過程中，要進一步明確標準，并提供相應(yīng)的教學指導(dǎo)和培訓(xùn)支持。這一點讓我深感教育改革不能只停留在制度層面，還需要考慮到教師的實際需求和困惑，為他們提供更好的支持和幫助。
最后，王寧老師強調(diào)了課程標準的評價和更新。他指出，課程標準的評價是持續(xù)不斷的過程，要及時收集和分析教學中的數(shù)據(jù)和信息，對課程標準進行動態(tài)調(diào)整和優(yōu)化。此外，他還提到了國際比較和經(jīng)驗借鑒的重要性，呼吁我們關(guān)注國際教育發(fā)展的前沿動態(tài)，拓寬我們的視野。這一解讀讓我認識到，課程標準的制定和實施需要不斷發(fā)展和更新，不能停留在表面，并要和國際接軌，從而更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和學生的需求。
綜上所述，王寧老師的課程標準解讀讓我對教育改革有了更深刻的認識。課程標準的制定和實施是一個系統(tǒng)工程，需要多方共同努力。同時，我們也要關(guān)注教師的實際需求和困惑，為他們提供更好的支持和幫助。最重要的是，課程標準的制定和實施需要不斷發(fā)展和更新，以適應(yīng)時代的發(fā)展和學生的需求，從而推動教育的持續(xù)發(fā)展。