感悟是人們對自身經(jīng)歷和感受的深沉思考和領(lǐng)悟。感悟需要時(shí)間和耐心，我們應(yīng)該給自己創(chuàng)造一個(gè)寧靜的環(huán)境來沉思和思考。在這些感悟文章中，或許有一些觸動(dòng)你內(nèi)心的點(diǎn)，給你啟發(fā)和一些新的視角。
感人故事心得感悟的感人故事篇一
第一段：引出故事創(chuàng)編的背景和重要性（200字）。
故事創(chuàng)編是指根據(jù)一定的主題或情節(jié)構(gòu)思，進(jìn)行故事的創(chuàng)作和編寫的過程。故事創(chuàng)編既可以是一種娛樂方式，也可以是一種教育手段。在當(dāng)今社會，故事創(chuàng)編具有越來越重要的作用。它不僅可以娛樂觀眾，讓他們沉浸其中，還可以給人們帶來思考和啟發(fā)，以及傳遞各種思想和價(jià)值觀。因此，對于創(chuàng)編故事的人來說，他們不僅需要具備平凡的想象力和構(gòu)思能力，還需要有批判思維和價(jià)值觀的把握能力。
第二段：創(chuàng)編故事的重要因素和技巧（300字）。
創(chuàng)編故事最重要的因素是情節(jié)和人物。一個(gè)好的故事必須有一個(gè)有趣的情節(jié)和生動(dòng)的人物形象。情節(jié)要能引起觀眾的共鳴和興趣，讓他們產(chǎn)生情感上的共鳴，同時(shí)還要能夠引發(fā)觀眾的思考。人物的刻畫則需要多維度的思考，不能過于平面和單一。每個(gè)人物都應(yīng)該有自己的性格特點(diǎn)和成長歷程，他們在故事中的表現(xiàn)和決策也應(yīng)該是符合其個(gè)性和成長軌跡的。此外，對話的寫作也是創(chuàng)編故事的重要技巧。一個(gè)好的對白不僅要能展示人物的性格和心理，還要能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和突出故事的主題。
第三段：我在創(chuàng)編故事中的體會和收獲（300字）。
在我創(chuàng)編故事的過程中，我體會最深的是故事的真實(shí)性和情感共鳴。一個(gè)故事如果能夠觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，引起共鳴，那么這個(gè)故事將是成功的。因此，在創(chuàng)編故事的過程中，我會更加注重人物的內(nèi)心世界和情感表達(dá)，力求讓觀眾與人物產(chǎn)生情感上的共鳴和共鳴。另外，我也更加注重在故事中傳遞正確的價(jià)值觀。故事不僅僅是一種娛樂方式，它也是一種教育和啟發(fā)觀眾的手段。所以，在創(chuàng)編故事中，我會思考如何通過故事來傳遞積極的人生觀和價(jià)值觀，使觀眾在享受故事的同時(shí)，也能夠從中得到一些啟示和思考。
第四段：故事創(chuàng)編的挑戰(zhàn)和追求（200字）。
故事創(chuàng)編雖然很有趣，但也是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。通過創(chuàng)編故事，我們需要深入思考和觀察生活，激發(fā)想象力，發(fā)掘故事的靈感。同時(shí)，我們還需要有批判性思維和邏輯思考的能力，以及將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的情節(jié)和人物形象的能力。除此之外，故事創(chuàng)編還需要耐心和毅力，因?yàn)閯?chuàng)作一個(gè)優(yōu)秀的故事可能需要多次修改和調(diào)整。因此，故事創(chuàng)編是一項(xiàng)極富挑戰(zhàn)的工作，但只要我們有熱情和恒心，就可以克服一切困難，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
第五段：結(jié)語和展望（200字）。
總結(jié)一下，故事創(chuàng)編是一種既有挑戰(zhàn)性又有創(chuàng)造性的工作。在創(chuàng)編故事的過程中，我們需要注重情節(jié)和人物的塑造，努力創(chuàng)作出令人驚嘆的故事。在故事中，我們要傳遞正確的價(jià)值觀和思考，并引起觀眾的情感共鳴。在故事創(chuàng)編的道路上，我們會面臨各種挑戰(zhàn)，但只要我們保持熱情和恒心，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，就一定可以創(chuàng)作出精彩的作品。將來，我希望能夠深入探索故事創(chuàng)編的奧秘，創(chuàng)作出更多有意義和有價(jià)值的作品，為觀眾帶來思考和啟發(fā)。
感人故事心得感悟的感人故事篇二
法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？”這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子?！?BR> ：任何時(shí)候都要接受現(xiàn)實(shí)，不管人生中的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
感人故事心得感悟的感人故事篇三
讀這本書的時(shí)候，我笑得眼淚都快流出來了。這的確是本很好的書，生動(dòng)活潑，特別是里面有趣的情節(jié)，使我回味無窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現(xiàn)在梅子涵老師的面前。兒時(shí)的童心也印現(xiàn)于梅老師的心中。我們都會長大，每一個(gè)人長大后都會笑容滿面，迎接歲月的身影嗎?小時(shí)侯一切的挫折、困難都隨時(shí)光的飛逝而化成泡影?！杜畠旱墓适隆芬粫?，主人公梅思繁是一個(gè)成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩。如今，她已在法國讀書了，相信以后，她一定會成為一個(gè)了不起的人物。
突然之間，覺得我們既幸福又辛苦。還是我們一直生活在這樣的環(huán)境中，現(xiàn)在才猛地發(fā)現(xiàn)呢?幸福的是，科技發(fā)達(dá)，生活方便了許多;辛苦的是，每天要努力學(xué)習(xí)，差一點(diǎn)就喘不過氣來，在學(xué)習(xí)的海洋中淹死。一個(gè)人，在海洋中不停地游啊游，沒日沒夜的，很容易疲勞過度或抽筋，而被海水淹沒。
在我們長大成人的時(shí)候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶!
感人故事心得感悟的感人故事篇四
一、引言：故事是人類表達(dá)思想、傳遞價(jià)值觀的重要方式，它融合了詩歌、繪畫、音樂等多種藝術(shù)形式，具有強(qiáng)大的感染力和啟示力。在我們的成長與人生中，故事給予我們智慧和勇氣，讓我們更加懂得為人處世的道理。
二、故事引發(fā)的思考：故事往往寓意深遠(yuǎn)，帶給我們的思考范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了故事本身。例如，童話故事《小紅帽》雖然講述了小女孩對祖母的探視，卻通過狼的形象呈現(xiàn)了生活中的陷阱和誘惑。人生旅途就像進(jìn)入了神秘的森林，我們需要警惕外界的誘惑和威脅，保護(hù)好自己的內(nèi)心純凈。不論是工作、學(xué)習(xí)還是人際關(guān)系，我們都需要保持警惕、保護(hù)自己。
三、從故事中汲取力量：故事不僅能夠引發(fā)我們的思考，更能夠給予我們力量，讓我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。俄羅斯作家契訶夫的短篇小說《小?！分v述了一個(gè)農(nóng)民為了救活一只小牛而付出了巨大的努力。這個(gè)故事告訴我們，在生活中面對困難，不要輕易放棄，更要努力尋找解決問題的辦法。正是因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，我們才能最終獲得成功。
四、故事給予的啟示和指導(dǎo)：故事中有著各種各樣的人物形象，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和經(jīng)歷。通過故事，我們可以借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找到適合自己的發(fā)展道路。例如，經(jīng)典的《西游記》中的孫悟空給予我們啟示，勇敢、聰明和機(jī)智是成功的重要元素。此外，我們還可以從故事中學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作、互助精神等重要品質(zhì)。
五、結(jié)語：故事作為一種傳統(tǒng)的敘述形式，具有極大的藝術(shù)價(jià)值和教育意義。通過閱讀、傳播和分享故事，我們能夠收獲思考和啟示。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該保持對故事的關(guān)注，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，使自己成為一個(gè)更好的人。讓我們一起感受故事的魅力，共同成長和進(jìn)步。
總結(jié)：通過對故事的感悟，我們可以更好地理解和應(yīng)用其中的道理和真理。故事能夠帶給我們情感體驗(yàn)和思考的空間，讓我們更加深刻地認(rèn)識自己和他人。這些故事不僅僅是文字的串聯(lián)，更是思想的升華和心靈的觸動(dòng)。讓我們用心去感受故事中的智慧，讓它們成為我們成長的助力，指引我們走向更加美好的未來。
感人故事心得感悟的感人故事篇五
黨章是中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和行動(dòng)準(zhǔn)則，是黨員干部堅(jiān)持黨性修養(yǎng)、踐行黨的宗旨的主要依據(jù)。黨章中包含了豐富深刻的思想理論和寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過一系列鮮活的故事，揭示了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。閱讀黨章，我們不僅能夠了解黨的歷史，更能夠從中感悟到人生的真諦和智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
首先，黨章中許多故事反映了黨員干部的崇高情懷和忠誠精神。比如，黨章中提到了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的故事。當(dāng)時(shí)，黨的高級干部進(jìn)行自我批評、相互批評，用自我革命的精神消除了黨內(nèi)不正之風(fēng)，振奮了整個(gè)解放區(qū)。這些故事讓我深感黨員干部應(yīng)該時(shí)刻保持對黨的忠誠和純潔的政治本色，自覺負(fù)起為人民造福的歷史責(zé)任和使命。
其次，黨章中的故事也體現(xiàn)了黨員干部艱苦奮斗的精神和勇毅的品質(zhì)。例如，黨章中提到的長征的故事，講述了中國共產(chǎn)黨人為了理想信念，勇敢跋涉、逆風(fēng)懸崖的歷程。這種不怕艱險(xiǎn)、不畏困難的奮斗精神令人感動(dòng)，使我深刻認(rèn)識到只有以堅(jiān)定的意志和不懈的努力，才能取得艱巨任務(wù)的輝煌勝利。
此外，黨章中的故事還表達(dá)了黨員干部對人民群眾的深厚感情和真誠服務(wù)的態(tài)度。我們可以從黨章中閱讀到一些在基層扎根、深入生活的先進(jìn)典型，他們?yōu)榱巳嗣裥腋?，不分晝夜地工作，盡心盡力地為人民服務(wù)。這讓我深感作為共產(chǎn)黨員，必須始終堅(jiān)守人民立場，把人民群眾的利益放在第一位，并用實(shí)際行動(dòng)為人民做出更多貢獻(xiàn)。
最后，黨章中的故事還強(qiáng)調(diào)了黨員干部的自我約束和自我革命能力。黨章中提到的許多為官盡職的故事，都是在強(qiáng)調(diào)黨員干部要始終保持清正廉潔的品行，自覺約束自己，時(shí)刻警醒自己，防止機(jī)會主義和官僚主義的侵蝕。這使我深感只有堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，始終保持正確的價(jià)值觀和道德觀，才能在復(fù)雜的環(huán)境中不被誘惑，始終做到清正廉潔。
總而言之，閱讀黨章中的故事，不僅鍛煉了黨性修養(yǎng)，更使我深刻認(rèn)識到作為一名黨員干部，應(yīng)該懷揣紅心，始終為人民謀幸福，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，黨章中的故事也使我對于人生的追求和價(jià)值觀有了更深層次的認(rèn)識，進(jìn)一步堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信念和決心。通過閱讀黨章中的故事，我感受到了革命先輩們無私奉獻(xiàn)的精神和智慧，也更加堅(jiān)信黨的事業(yè)必將在全體黨員干部的共同努力下蓬勃發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
感人故事心得感悟的感人故事篇六
英國有句格言：“如果你完全不冒險(xiǎn)去做，其實(shí)是冒了更多的險(xiǎn)?！?BR> 再平凡的人們都有他獨(dú)特的理想，再困頓的生活都有他光采的價(jià)值，不需要羨慕功成名遂的人，他們年少也曾經(jīng)不知所措，你想從他們身上獲得秘訣，他只會老實(shí)告訴你：“放手去實(shí)現(xiàn)你的理想！”
有兩個(gè)年輕人，去求助一位老人，他們問著相同的問題：“我有許多的理想和抱負(fù)，總是笨手笨腳，不知道何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)?！?BR> 老人只給他們一人一顆種子，細(xì)心的交代著：“這是一顆神奇的種子，誰能夠妥善的把它保存下來，就能夠?qū)崿F(xiàn)你的理想。”
幾年后，老人碰到了這兩個(gè)年輕人，順道問起種子的情況。
第一個(gè)年輕人，謹(jǐn)慎的.拿著錦盒，緩緩地掀開里頭的棉布，對著老人說：“我把種子收藏在錦盒里，時(shí)時(shí)刻刻都將它妥善的保存著?！?BR> 老人示意的點(diǎn)著頭，接著第二個(gè)年輕人，汗流浹背的指著那座山丘：“您看，我把這顆神奇種子，埋在土里灌溉施肥，現(xiàn)在整座山丘都長滿了果樹，每一棵果樹都結(jié)滿了果實(shí)?！?BR> 老人關(guān)切垂愛的說著：“孩子們，我給的并不是什么神奇的種子，不過是一般的種子而已，如果只是守著它，永遠(yuǎn)不會有結(jié)果，只有用汗水灌溉，才能有豐碩的成果?！?BR> 不曉得誰說的，人類因?yàn)橛袎粝攵@得偉大，也因?yàn)橛辛藟粝攵a(chǎn)生不凡。我倒覺得可以這么修改，生命因?yàn)橛辛死硐攵尸F(xiàn)偉大，生活因?yàn)橛辛藢?shí)踐而變得不凡。有了理想可以讓你產(chǎn)生偉大的抱負(fù)，有了實(shí)踐可以讓你變得楚楚不凡。
如果種子有了神奇的力量，沒有接觸土壤，沒有灌溉耕耘，沒有精心栽培，最多也不過是一顆普通種子，一點(diǎn)也神奇不起來。
電視報(bào)導(dǎo)了登山專家，正要征服巇崄的瑞士高峰，礙于氣候不佳發(fā)生了山難，最后僅存一位法國的隊(duì)員被救了回來，記者現(xiàn)場報(bào)導(dǎo)說：“請問，你為什么要堅(jiān)持爬那座山？”
法國的登山隊(duì)員，透露了堅(jiān)毅的眼神：“為什么？因?yàn)樯皆谀抢?！?BR> 山在那里就要想辦法去爬，困難在你前方就得設(shè)法去突破，實(shí)現(xiàn)你的理想不要怕慢只怕站，你的進(jìn)度縱使緩慢仍然有在前進(jìn)，但是，你站著無所事事，卻是原地不動(dòng)。
只要你愿意下定決心，用正確的方法極力的去做，堅(jiān)持你的理想，隨時(shí)實(shí)踐你的理想，不管是好是壞，每一天都是你的幸運(yùn)日。
你知道自己并不是什么偉人，又有誰在成為偉人以前就知道自己是偉人？你只是做出了一個(gè)決定，一個(gè)愿意去實(shí)踐理想的決定，相信我，你的人生會因?yàn)檫@個(gè)決定而改觀。
你該不會想把理想收藏在錦盒里，數(shù)十年來按兵不動(dòng)，卻無時(shí)無刻期待它輝映光芒吧？
感人故事心得感悟的感人故事篇七
在世界各大宗教中，只有猶太教、基督及伊斯蘭教是“經(jīng)典宗教”，因?yàn)檫@三種宗教都有一部被稱為“神圣經(jīng)典”的圣經(jīng)。
《圣經(jīng)》被稱為“惟一的書”，又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價(jià)值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成種語言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。
其實(shí)關(guān)于《圣經(jīng)》這本書，從小就開始接觸了，但也只是聽大人說說而已，說得最多的是關(guān)于人們信奉耶穌的事情，在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的，他就救苦難的人們于各種災(zāi)難之中?？偸怯X得他是一種跟宗教信仰有關(guān)的很神秘的東西，覺得和自己沒多大的關(guān)系，也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對歷史的深入了解，慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的了解，并且歷史課上老師多次解讀《圣經(jīng)》，他特別喜歡《圣經(jīng)》，受老師的影響，因此對它充滿了好奇，于是現(xiàn)在就找了機(jī)會看了。
我知道《圣經(jīng)》是一本很厚的書，字密密麻麻的很小，如果不喜歡的話是很難堅(jiān)持讀完的。所以我先看了關(guān)于圣經(jīng)的一些故事，然后才讀的《圣經(jīng)》。一些故事是我小時(shí)候就知道的，例如最常聽到的就是“亞當(dāng)與夏娃”，還有“諾亞方舟”的故事，那時(shí)聽起來感覺是十分之有趣的。其實(shí)大部分是關(guān)于斗爭的故事，雖然不是很感興趣，但還是堅(jiān)持讀了?！妒ソ?jīng)》故事的篇章真的多到令人不可思異，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經(jīng)典書目《圣經(jīng)》，去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。
通過讀《圣經(jīng)》的過程，讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧，否則會受益很淺，學(xué)不到多少東西。還有就是要有興趣，尤其像《圣經(jīng)》這樣深?yuàn)W復(fù)雜的經(jīng)典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時(shí)還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕松一些。
感人故事心得感悟的感人故事篇八
《長征》是一文軍事紀(jì)實(shí)小說，其作者是著名軍旅作家王樹增?！堕L征》講述了中國工農(nóng)紅軍長征的故事。
長征是歷史上罕見的遠(yuǎn)征。它跨越了中國十五個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域總面積比歐洲許多國家都大。長征翻越了二十多座巨型山脈，渡過了三十多條河流，走過了世界上海拔最高的廣闊濕地。而更重要的是，紅軍在饑餓、寒冷、死亡的威脅下，不但要與無論是武器、還是兵力都優(yōu)于自己的國民黨軍作戰(zhàn)，還要平均每天急行軍50公里以上。
長征萬般曲折艱險(xiǎn)，然而紅軍卻最終取得了勝利，靠的是堅(jiān)定的信念和不屈的精神。中國工農(nóng)紅軍一路浴血奮戰(zhàn)，、舍身忘死，傳播著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命理想。于是，貧苦的農(nóng)民、失業(yè)的工人知道了人可以掌握自己的命運(yùn)，知道了紅軍可以改變一切不公。他們隨手拿起扁擔(dān)、鋤頭，隨著那面紅旗一路遠(yuǎn)去。
紅軍用堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志取得了長征的勝利，這都值得我學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些精神可以創(chuàng)造人間奇跡!
大家應(yīng)該知道長征吧，你們知道原因嗎?是因?yàn)橹醒爰t軍不能打破敵人的第五次圍剿，為了保存力量，建立新的根據(jù)地，以開創(chuàng)發(fā)展的新局面，被迫于1934年10月實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。就這樣，紅軍開始了漫長的長征之路。
強(qiáng)渡大渡河和湘江時(shí)，河水被戰(zhàn)士們的鮮血染成一片紅色;森林里進(jìn)攻時(shí)，地上布滿了紅軍墳。這些戰(zhàn)士為了革命，付出了他們寶貴的生命。
在這么多感人的事中，最令我感動(dòng)的是在紅軍翻雪山的那幾天中發(fā)生的一件事。有一個(gè)紅小鬼(小紅軍)一直想帶紅軍帽，扛著槍上戰(zhàn)場。但他在雪山中走不動(dòng)了，一位首長見了，急忙走過來，掏出一些肉皮子給他吃。一開始他還推辭，但首長一直堅(jiān)持讓他吃下去，最后紅小鬼答應(yīng)了。走了一段路程之后，他看見路邊躺著一位戰(zhàn)士，這個(gè)戰(zhàn)士就是那位首長，紅小鬼傷心說：首長，你快吃啊!但首長說：小子，別浪費(fèi)食物了，對了，帽子、槍給你。說著吃力的把槍和帽子給了他，接著，閉上眼睛去世了。紅小鬼用些草把首長蓋住，就跟著隊(duì)伍翻雪山了。
中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年中，紅軍歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，打敗了蔣介石，取得了最終的勝利。
漫漫征途，茫茫草地，險(xiǎn)山峻水，千萬個(gè)險(xiǎn)阻，千萬句話語，使紅軍戰(zhàn)士有著另一種毅力;困難算什么，敵人算什么?!在紅軍戰(zhàn)士的眼里，都有如一粒渺小的泥丸，二萬多里的征途也好像濃縮了許多。
長征路途，有苦，也有歡樂，有汗水也有淚水，千萬個(gè)艱難融成了我們豐富的長征，信念支撐著他們前進(jìn)，生活告訴他們需要拼搏;只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能華為我們現(xiàn)在的幸福生活。
長征是什么?難道只是區(qū)區(qū)的兩萬里路途嗎?不，他是現(xiàn)代的開端，是意志的磨練，
是勝利的伏筆;長征難啊!多少有多少的紅軍戰(zhàn)士倒了下來，多少又多少的青年戰(zhàn)士被活活餓死;在饑餓與死亡面前，他們都選擇了把糧食讓給別人，把生的希望讓給別人，他們何時(shí)想過自己的生命，想過自己的安危。
腦海里清晰的記著那個(gè)鏡頭“彭德懷舉槍忍痛殺戰(zhàn)馬?”他這是為了什么?在饑餓面前，在戰(zhàn)士的生與死面前，他別無選擇，他只能這么做，為了團(tuán)體，他親手殺死了他最好的朋友，與他朝夕相處的戰(zhàn)馬，他完全不必這么做，可他卻有一顆顧全大局的心，你是否曾經(jīng)體驗(yàn)過失去最好伙伴的感覺，是否體驗(yàn)過一個(gè)人孤單的感覺?!彭總也正是如此。但為了集體，殺死戰(zhàn)馬是惟一的選擇，讓我們對他肅然起敬吧。
無情的長征奪走了一條條鮮活的生命，但他們都是心甘情愿的。有誰不想平平安安，如果沒有他們那些大無畏的犧牲精神。那么，我們現(xiàn)在終將淪為外國人的奴隸。
戰(zhàn)場上，他們還來不及大顯身手，草原上饑餓已奪走了他們的生命，為了革命，為了中華民族，他們用他們那精彩的人生寫下了最磅礴的凱歌。
讓我們再一次舉起雙手，為他們祈福吧!
感人故事心得感悟的感人故事篇九
保密故事，扣人心弦，引人深思。無論是電視劇、電影還是小說，都常以保密故事為題材，激發(fā)人們的好奇心和想象力。每一次觀賞或閱讀，都會帶給人們意外的驚喜和深刻的感悟。下面，筆者將就保密故事的魅力進(jìn)行探討，并分享我個(gè)人的體會和感悟。
首先，保密故事具有懸疑性和吸引力。它們總能夠以一種扣人心弦的方式刺激人們的神經(jīng)。比如，上世紀(jì)80年代播出的《黑夜傳說》是一部經(jīng)典的保密故事，劇中男主角忽然失憶，經(jīng)過重重困難和矛盾，最后揭秘了一個(gè)驚天大陰謀。這部劇充滿了懸念和猜疑，每一集都惹人心動(dòng)。這種精心設(shè)計(jì)和布局的劇情，讓人們從頭到尾都緊跟劇情，著迷其中。
其次，保密故事讓人們思考人性和道德的邊界。劇情中的矛盾和沖突，常常考驗(yàn)著人們的道德觀和價(jià)值觀。比如，《我不是藥神》這部電影，講述了一個(gè)藥企老板為了利益而摻假藥物，導(dǎo)致病人傷殘甚至死亡的故事。這個(gè)故事引起的輿論風(fēng)波，讓人們深思藥企為了利益而不顧人命的行為究竟是對還是錯(cuò)。其實(shí)，保密故事常常以一個(gè)道德困境為背景，引發(fā)觀眾或讀者的思考和議論。
再次，保密故事啟發(fā)人們對人性和人際關(guān)系的思考。劇中人物的復(fù)雜性和多面性，常常引人矚目。他們有著不同的性格、背景和動(dòng)機(jī)，通過他們之間的糾葛，使得故事更加豐富和引人入勝。比如，《懸崖之上》這部電視劇，通過男主角和靈兒之間的情感糾葛，揭示了人性的弱點(diǎn)和偽裝。這種故事讓人們看到了人際關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性，引發(fā)對情感和友情的思考和感悟。
此外，保密故事中的人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)令人印象深刻。經(jīng)過導(dǎo)演和編劇的巧妙構(gòu)思和設(shè)置，劇情總是充滿著變化和驚喜。比如，《盜墓筆記》系列小說，通過張起靈和他的伙伴們的歷險(xiǎn)探險(xiǎn)，引發(fā)了人們對探險(xiǎn)和未知世界的好奇心。這一系列小說以兒童和青少年為主要讀者，通過豐富多彩的故事情節(jié)和精彩絕倫的人物塑造，讓讀者過足癮，不由自主地將自己代入其中。
最后，通過觀賞和閱讀保密故事，我深刻意識到人性是復(fù)雜而多變的。故事中的人物和事件，常常讓人猜不透和捉摸不定。在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的關(guān)系也是如此。我們時(shí)常會遇到一些看似值得信任的人卻背后捅我們一刀的情況。與此同時(shí)，我們也常常會發(fā)現(xiàn)一些平凡的人表現(xiàn)出令人驚訝的勇氣和智慧。保密故事正是通過這種微妙的安排，讓人們深入思考人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測性。
總之，保密故事延續(xù)著人類對未知的好奇心和探索欲望。它們不僅以精心設(shè)計(jì)的情節(jié)引發(fā)觀眾的思考和猜測，同時(shí)也讓人們對人性、道德和人際關(guān)系等問題進(jìn)行思考和感悟。通過觀賞和閱讀保密故事，我們可以更好地了解自己，理解他人，并對現(xiàn)實(shí)世界有一個(gè)更加真實(shí)而全面的認(rèn)識。因此，保密故事不僅僅是娛樂，更是一種對人類心靈的啟迪和滋養(yǎng)。讓我們繼續(xù)沉浸在保密故事的海洋中，深刻思考，不斷提升自己的智慧和品質(zhì)。
感人故事心得感悟的感人故事篇十
在接觸到《吶喊》這本書之前，我最先了解的是它的作者魯迅先生。
自從讀書記事起，對于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學(xué)史上的成就，光是魯迅先生對于新中國，對于中國人思想上所做出的貢獻(xiàn)，就足夠我們敬畏他。
而通過《吶喊》這本小說集，我們可以完完全全看到那個(gè)陳腐的舊中國社會，那個(gè)吃人不吐骨頭的舊社會。
無論是《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的華老栓，《阿q正傳》中的阿q，還是《明天》中的單四嫂子，每個(gè)人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像，那些人都真實(shí)存在在過一樣，真實(shí)存在過那些黑暗的時(shí)代里。
也對，他們代表的就是那個(gè)時(shí)代。每個(gè)人可憐的，脆弱的活著?！鞍洳恍?，怒其不爭”這八個(gè)字，是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當(dāng)時(shí)的中國人民。
一開始我只是單純的把《吶喊》當(dāng)一本課外讀物來打發(fā)時(shí)間的，后來卻被里面鮮活的故事給打動(dòng)。一遍只能讀懂故事情節(jié)，兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后，才慢慢接觸到故事背后包含的心酸，無奈，憤怒。
而要問我最喜歡的故事還是當(dāng)屬《藥》。藥，可以是那一個(gè)沾滿革命烈士鮮血，治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明，足以拯救全中國的偉大精神。
文中的華老栓為了救他兒子，在茶館沒日沒夜的工作，不惜用大把銀子去換去一個(gè)血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛，最可怕的是，這種迷信早已被當(dāng)時(shí)接受，這種愚昧，無知和迂腐早已被當(dāng)時(shí)接受。
層層深入，引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處，能不斷深化文章的主題，寫得有深度。而魯迅的文章，也就是好在此處。
就算是看似普通的隨便一筆，也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個(gè)故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的，全是關(guān)于對于中華民族的熱忱，關(guān)于中華民族的吶喊!
《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦，社會愚昧之苦，希望破滅之苦。不僅是底層百姓，還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級民主革命者，都深受這味藥的影響?！叭A夏”本就該是一家，而不是互相迫害。
讀完魯迅先生的文章后，一般都是百感交集。即使是在早已遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的今天，我們也不由得深思。
最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
感人故事心得感悟的感人故事篇十一
夜，靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂，群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹，正睜大眼睛，準(zhǔn)備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時(shí)，我正躺在床上久久難眠，我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面，心里不停地稱贊他們的堅(jiān)強(qiáng)意志，不禁思緒萬千，心潮澎湃。
那是一個(gè)酷暑難耐的暑假。登山的那天，天好是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是，我們?nèi)覜Q定去爬那生長著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。
來到山腳下，望著那彎彎曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵(lì)下我還是開始爬起山來。
剛開始，我還信心十足地小跑起來，還一邊看風(fēng)景，還一邊哼著歌?？傻搅撕髞恚瑓s有些心有余而力不足了，才走了一小會兒，就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠(yuǎn)，現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了，但還是靠最后一點(diǎn)力氣在兩邊懸崖峭壁間，氣喘吁吁地走著。
到了半山腰，我已累得滿頭大汗，連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地說：“你的意志太軟弱了，如果當(dāng)年的紅軍像你這樣，還會有今天的新中國嗎?”那時(shí)年幼的我，我的心里有些不服氣，并不知道紅軍是什么，嘴里說：“那又怎么樣?”便怏怏地下山了。
今天，我讀了《長征》，終于知道了紅軍具有的堅(jiān)強(qiáng)意志，想到過去的事，臉不由自主地燙了起來。
看了紀(jì)念紅軍長征85周年報(bào)告會，對王樹增的報(bào)告記憶猶新。王樹增圍繞“長征精神的時(shí)代意義”，運(yùn)用鮮活案例和感人故事，生動(dòng)詮釋了長征“永不言敗”的精神內(nèi)核。報(bào)告深入淺出，分析透徹，感人肺腑，催人奮進(jìn)，不時(shí)贏得陣陣掌聲。
紀(jì)念紅軍長征85周年，我們在烈士們用鮮血染紅的國旗下，隆重紀(jì)念紅軍長征勝利85周年，85年前的今天，是人類歷史上的一個(gè)奇跡，它特有的魅力，就像是一部最完整的神話，跨越時(shí)代和國界，在世界上廣為傳揚(yáng)。回首風(fēng)雨路，漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻，冰峰的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地，烏江天險(xiǎn)，彎彎赤水，大渡激流，還有蔣介石的百萬大軍的圍追堵截，每一條路都使人恐懼和絕望。
可是我們的革命先烈，用自己的雙腳縱橫十一個(gè)省，他們血濺湘江，四度赤水，巧度金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，越過大雪山，二萬五千里長征，二萬五千里血與火的洗禮，經(jīng)歷九死一生，在布滿荊棘和鮮血的長征路上一步步地艱難走來，走向光明和勝利。
巍巍雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋葬不了他們滿腔為國為民的赤誠之心，茫茫沼澤吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的信念，無情的子彈奪取了烈士們的生命，卻奪不去他們的愛國精神。歲月的年輪沉淀了班駁的痕跡，沖天的硝煙，留下了悲壯的回聲，紀(jì)念長征勝利85周年，我們回顧歷史，不由感慨萬千，紅軍長征的壯舉已成為歷史。但長征精神永恒。
今天我們面對革命先輩，每個(gè)人都應(yīng)該捫心自問，我們的幸福生活來自哪里?我們能忘記那些革命先輩嗎?人生可以平淡，但決不能虛度光陰。我們是祖國的未來，民族的希望，一定要接過長征先烈的火炬，從紅軍長征精神中汲取勇氣，力量和智慧，繼承先烈遺志，為了祖國更加強(qiáng)盛，從現(xiàn)在起我們就努力吧!紅軍長征是中國人民偉大民族精神的不朽豐碑!中國古代思想家曾說過：“數(shù)典不忘祖。”就是要求我們時(shí)時(shí)以民族精神自勵(lì)，不忘祖先，不忘歷史，不忘國恥，學(xué)好本領(lǐng)，將來為建設(shè)現(xiàn)代化的中國貢獻(xiàn)力量!
通過紅軍長征85周年報(bào)告會，讓我們廣大黨員干部，特別是青年黨員時(shí)時(shí)不忘民族精神、奉獻(xiàn)精神，不忘記像紅軍不怕遠(yuǎn)征難那樣的無畏精神和抗日將士誓死疆場的犧牲精神，因?yàn)橹挥忻褡寰竦膹?fù)興，才會有經(jīng)濟(jì)的復(fù)興、社會的復(fù)興、實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)三十年代的長征，像一條蜿蜒二萬五千里的紅飄帶，以它無與倫比的絢麗，飄過滿目瘡痍的中國大地，舞出了我們這個(gè)民族的嶄新希望。
長征的故事有很多，我雖然沒有全部看完，但當(dāng)我把書合上的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒?jiān)谖已矍啊L征初期的湘江戰(zhàn)役，是紅軍突圍以來最壯烈、最關(guān)鍵的一仗，中央紅軍人數(shù)由出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減到3萬人。雖然付出了巨大的代價(jià)，但紅軍最終突破了敵人的四道封鎖線。還有后來的四渡赤水，搶渡大渡河，飛奪瀘定橋，過雪山、草地，這一重又一重令人無法相信的困難，卻被這支隊(duì)伍戰(zhàn)勝了，這就是“無堅(jiān)不摧”的紅軍。紅軍的頑強(qiáng)和強(qiáng)烈的愛國主義精神深深震撼了我的靈魂。
從紅軍長征中我收獲了堅(jiān)強(qiáng)、智慧、勇敢、自信、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)……今天，我們遠(yuǎn)離了那戰(zhàn)火紛飛的年代，過著衣食無憂、幸福安定的生活。我們所能做的就是要將這些高貴的品德精神發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)好每一科知識，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去。把自己的成長、成材同祖國的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來。立愛國之志，成報(bào)國之材。把我們的國家建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓可愛的祖國躋身于世界強(qiáng)國之列。
感人故事心得感悟的感人故事篇十二
活到現(xiàn)在，越來越感覺到生命無常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會犯錯(cuò)誤，神是無所不能的，神說對就對，神說錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來定的，神創(chuàng)造萬物，萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國就是軟弱無能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會，所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是-好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信-的都是強(qiáng)大的國家，信-發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是-規(guī)定下來的。我信-，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來教道世人的書籍，神不可能親自來教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會來懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會害死人，我們在做好事情后，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說是借來的，或者說是貸款來的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語言相同，也可解少敵對，比如舟山要是和臺州人口音相同，大家就不會有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語言相同，大家就不會覺得他們是少數(shù)民族，中國人和美國人語言相同，兩個(gè)國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說：“埃及人看見你容貌美，他們就要?dú)⒘宋?，霸占你。你要說成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來，是好漢不吃眼前虧，來日有機(jī)會必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說：“你我不可相爭，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競爭成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對方去得更容易得到的好處。無論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊螅褪乔f別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國的父，后裔極其繁多，國度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無名的人物，和草木無異，來世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無能，你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個(gè)人說他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺?，他殺了兄弟之后確實(shí)對天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時(shí)，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱?，亞伯拉罕對神說：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個(gè)故事說明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對方的底限，對方無利可圖會不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝瑢Ψ侥苋客瓿赡鞘浅隽四愕乃?，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對羅得說：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對壞人同情，對壞人同情，就是對正義的玷污，罪同惡人。對待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會叫人來殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來，關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個(gè)人來說都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會忘祖，每年抽空都會回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺州人，就取臺州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會厭煩對方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠，就對亞伯拉罕說：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個(gè)人好壞，不是看他說的有多么動(dòng)聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞，語言很容易會迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實(shí)，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識，都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們在工作中，會遇到上級對下級的信任的考核，作為下級一定要對上級忠誠，只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識，無論何時(shí)，都要在言語和行動(dòng)上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級可能只是試探你，會不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對赫人說：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地。看完這段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長期性的東西，只能通過錢來買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會有收據(jù)，都是口頭上所說，口說無憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國古語說的好，無功不受祿，天下沒有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們在生活中，一般不要收人好處，收了好處一定要回報(bào)，普通人之間叫禮尚往來，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說：“請打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來找到利百加，你們不要耽誤我，請打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對方拖延，對方不同意，逼也要逼得對方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢，就要想方法促使對方立即作出決擇，比如表露自己的誠心，使對方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會找人來比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰，仆人回答說是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會更加愛老婆，揭開紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會受到岐視鄙視，不會被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會制定出對策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛人回來或者生一個(gè)出來，當(dāng)我們失去愛情時(shí)，我們可以用親情友情來代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說：“你離開我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井，以撒為這井取名叫“相爭”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)。
感人故事心得感悟的感人故事篇十三
在我們的生活中，故事是一種令人愉悅的娛樂方式。然而，故事并不僅僅是為了消遣，它們還承載著深刻的內(nèi)涵和智慧。在接觸了許多故事后，我逐漸意識到，每個(gè)故事都有著獨(dú)特的感悟和心得體會，它們讓我受益匪淺，成長為更好的人。下面我將分享我從故事中得到的一些重要體會。
第二段：故事中傳遞的價(jià)值觀念。
每個(gè)故事都以一種獨(dú)特的方式傳遞著某種價(jià)值觀念。例如，安徒生童話中的《賣火柴的小女孩》告訴我們，無論貧窮與否，都不能放棄希望和堅(jiān)持。而《小王子》中的玫瑰讓我們明白了愛的責(zé)任和付出的重要性。這些價(jià)值觀念在故事中以及故事的主人公身上得到了鮮明的體現(xiàn)，引發(fā)了我們對人生和情感的深思。
第三段：故事中的沖突及解決方法。
每個(gè)故事都必然包含沖突，而這些沖突在給讀者帶來緊張感和興奮感的同時(shí)，也引發(fā)了我們對問題解決的思考。比如，格林童話中的《白雪公主》中，主人公與邪惡的后媽之間的沖突告訴我們要勇敢面對自己的敵人，并用智慧和善良來克服困難。故事中的解決方法給予了我們啟示，讓我們意識到，不論遇到何種困境和挑戰(zhàn)，都需要勇氣和智慧去面對并解決。
第四段：故事中的人生道路。
故事中的主人公往往經(jīng)歷著各種各樣的考驗(yàn)和陷阱，我們從他們身上可以看到人生的曲折和起伏。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中，哈姆雷特被迫面對自己是否應(yīng)該行動(dòng)，他的掙扎和內(nèi)心的矛盾令人動(dòng)容。故事中的這種人生道路可以啟發(fā)我們，讓我們反思自己的選擇和行動(dòng)，并在關(guān)鍵時(shí)刻做出明智的決策。
第五段：故事中的自我認(rèn)知。
故事不僅帶給我們智慧和思考，也能促使我們對自己的思想和行為進(jìn)行反省。從故事中的人物身上，我們可以看到一些我們自己的影子，這些鏡像使我們能夠更深入地了解自己。例如，《紅樓夢》中賈寶玉的懶散與傲慢提醒我們要正視并改變自己的不良習(xí)慣和態(tài)度。通過對故事中的人物進(jìn)行反思，我們可以更好地發(fā)展自己的品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。
總結(jié)：故事是我們生活中不可或缺的一部分，它們給我們帶來了娛樂和寶貴的悟性。通過故事，我們能夠了解和探索生活的真諦，在其中找到自己相應(yīng)的處境和答案。因此，我們應(yīng)該積極地去閱讀故事，通過它們來啟迪和改變自己。同時(shí)，我們也可以通過分享故事中的感悟和心得，與他人一同交流和成長。毫無疑問，故事是一座通向智慧和幸福的橋梁，我們應(yīng)該利用好它們，并將故事的智慧融入到我們的生活中。
感人故事心得感悟的感人故事篇十四
近日，中國全國“兩會”在北京順利召開。這兩會不僅是一場重大的政治盛會，更是一次億萬人民的偉大、智慧與力量的集結(jié)。通過觀察和思考兩會的種種細(xì)節(jié)，我深感這場盛會所傳遞出的信息和意義，不僅引人深思，更令我深受震撼。在這篇文章中，我將分享我對兩會的心得體會和感悟。
首先，兩會展現(xiàn)了中國政治的務(wù)實(shí)與高效。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國所有的重大政策決策與事務(wù)處理都備受關(guān)注。然而，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國政府及其代表們卻以極高的責(zé)任感和良好的工作作風(fēng)應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。無論是就業(yè)問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是環(huán)境保護(hù)等等重要議題，都能在兩會中找到清晰、具體的答案和解決方案。政府代表們不僅要確保國家的整體穩(wěn)定和人民的福祉，也要在習(xí)近平總書記提出的“三個(gè)不變”和“六個(gè)穩(wěn)定”的要求下，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而努力。
其次，兩會彰顯了中國政治的開放與包容。兩會不僅是黨派之間的合作與協(xié)調(diào)，也是多元利益和不同聲音的平衡與整合。我觀察到，兩會中的議事和討論氛圍非常熱烈，每一位代表都能自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。這種開放和包容的態(tài)度，使得中國政府能更好地傾聽和回應(yīng)民眾的期望和需求。同時(shí)，政府代表們在接受記者采訪時(shí)也能真誠地回答問題，為人民提供了更多的信息和透明度。這些舉措都有助于建立一個(gè)更開放、更包容的政治環(huán)境，讓人民更加放心和信任政府的決策和管理。
第三，兩會彰顯了中國政治的和諧與民主。兩會是各界人士共商國是、合作共治的平臺，也是國家民主制度的重要體現(xiàn)。在兩會的發(fā)言中，代表們不僅能表達(dá)自己所代表的利益和需求，還能為民眾呼吁和爭取更多的福利和權(quán)益。這種和諧的價(jià)值觀和民主的思維方式，為中國政治提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和建設(shè)性的方向。無論是從會場上的座次安排，還是在與記者的交流中，都能感受到代表們之間的平等對話和尊重。這種和諧與民主的氛圍，是中國政治文化的獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)勢。
此外，兩會也盛宴了中國政治的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國政府代表們講述了改革創(chuàng)新的豐碩成果和付出的努力，也表達(dá)了對民眾的深情厚意和責(zé)任感。他們對于各種社會問題的關(guān)切和解決方案，讓我深感中國政府代表們對于國家和人民的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他們不僅為中國的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，也為海外僑胞和留學(xué)生提供了無微不至的關(guān)懷和幫助。這種在兩會中展現(xiàn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是中國政府代表們的價(jià)值追求和深厚情感的體現(xiàn)。
最后，兩會也彰顯了中國政治的執(zhí)政與發(fā)展思路。在兩會中，政府代表們不僅要面對當(dāng)前的問題和挑戰(zhàn)，還要為國家未來的發(fā)展制定明確的戰(zhàn)略和目標(biāo)。自從中國提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以來，各個(gè)領(lǐng)域的改革都取得了巨大的進(jìn)展。更重要的是，中國政府在執(zhí)政和發(fā)展過程中始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思路，讓民生福祉成為發(fā)展的根本目標(biāo)。中國政府代表們在兩會中的發(fā)言和互動(dòng)中，也一再強(qiáng)調(diào)了民眾的權(quán)益和利益至高無上的重要性，這也是中國政治的魅力所在。
通過觀察和思考兩會的種種細(xì)節(jié)，我體會到中國政治的務(wù)實(shí)與高效、開放與包容、和諧與民主、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及執(zhí)政與發(fā)展思路等方面的特點(diǎn)。中國政府代表們通過兩會這一平臺，充分展示了中國政治的新氣象和新亮點(diǎn)，也讓我對中國的未來充滿了信心和期待。兩會的每個(gè)故事和表述，都是充滿希望、智慧和力量的象征，更是鼓舞著億萬中國人民為實(shí)現(xiàn)中國夢共同努力奮斗的動(dòng)力。
感人故事心得感悟的感人故事篇一
第一段：引出故事創(chuàng)編的背景和重要性（200字）。
故事創(chuàng)編是指根據(jù)一定的主題或情節(jié)構(gòu)思，進(jìn)行故事的創(chuàng)作和編寫的過程。故事創(chuàng)編既可以是一種娛樂方式，也可以是一種教育手段。在當(dāng)今社會，故事創(chuàng)編具有越來越重要的作用。它不僅可以娛樂觀眾，讓他們沉浸其中，還可以給人們帶來思考和啟發(fā)，以及傳遞各種思想和價(jià)值觀。因此，對于創(chuàng)編故事的人來說，他們不僅需要具備平凡的想象力和構(gòu)思能力，還需要有批判思維和價(jià)值觀的把握能力。
第二段：創(chuàng)編故事的重要因素和技巧（300字）。
創(chuàng)編故事最重要的因素是情節(jié)和人物。一個(gè)好的故事必須有一個(gè)有趣的情節(jié)和生動(dòng)的人物形象。情節(jié)要能引起觀眾的共鳴和興趣，讓他們產(chǎn)生情感上的共鳴，同時(shí)還要能夠引發(fā)觀眾的思考。人物的刻畫則需要多維度的思考，不能過于平面和單一。每個(gè)人物都應(yīng)該有自己的性格特點(diǎn)和成長歷程，他們在故事中的表現(xiàn)和決策也應(yīng)該是符合其個(gè)性和成長軌跡的。此外，對話的寫作也是創(chuàng)編故事的重要技巧。一個(gè)好的對白不僅要能展示人物的性格和心理，還要能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和突出故事的主題。
第三段：我在創(chuàng)編故事中的體會和收獲（300字）。
在我創(chuàng)編故事的過程中，我體會最深的是故事的真實(shí)性和情感共鳴。一個(gè)故事如果能夠觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，引起共鳴，那么這個(gè)故事將是成功的。因此，在創(chuàng)編故事的過程中，我會更加注重人物的內(nèi)心世界和情感表達(dá)，力求讓觀眾與人物產(chǎn)生情感上的共鳴和共鳴。另外，我也更加注重在故事中傳遞正確的價(jià)值觀。故事不僅僅是一種娛樂方式，它也是一種教育和啟發(fā)觀眾的手段。所以，在創(chuàng)編故事中，我會思考如何通過故事來傳遞積極的人生觀和價(jià)值觀，使觀眾在享受故事的同時(shí)，也能夠從中得到一些啟示和思考。
第四段：故事創(chuàng)編的挑戰(zhàn)和追求（200字）。
故事創(chuàng)編雖然很有趣，但也是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。通過創(chuàng)編故事，我們需要深入思考和觀察生活，激發(fā)想象力，發(fā)掘故事的靈感。同時(shí)，我們還需要有批判性思維和邏輯思考的能力，以及將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的情節(jié)和人物形象的能力。除此之外，故事創(chuàng)編還需要耐心和毅力，因?yàn)閯?chuàng)作一個(gè)優(yōu)秀的故事可能需要多次修改和調(diào)整。因此，故事創(chuàng)編是一項(xiàng)極富挑戰(zhàn)的工作，但只要我們有熱情和恒心，就可以克服一切困難，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
第五段：結(jié)語和展望（200字）。
總結(jié)一下，故事創(chuàng)編是一種既有挑戰(zhàn)性又有創(chuàng)造性的工作。在創(chuàng)編故事的過程中，我們需要注重情節(jié)和人物的塑造，努力創(chuàng)作出令人驚嘆的故事。在故事中，我們要傳遞正確的價(jià)值觀和思考，并引起觀眾的情感共鳴。在故事創(chuàng)編的道路上，我們會面臨各種挑戰(zhàn)，但只要我們保持熱情和恒心，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，就一定可以創(chuàng)作出精彩的作品。將來，我希望能夠深入探索故事創(chuàng)編的奧秘，創(chuàng)作出更多有意義和有價(jià)值的作品，為觀眾帶來思考和啟發(fā)。
感人故事心得感悟的感人故事篇二
法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？”這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子?！?BR> ：任何時(shí)候都要接受現(xiàn)實(shí)，不管人生中的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
感人故事心得感悟的感人故事篇三
讀這本書的時(shí)候，我笑得眼淚都快流出來了。這的確是本很好的書，生動(dòng)活潑，特別是里面有趣的情節(jié)，使我回味無窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現(xiàn)在梅子涵老師的面前。兒時(shí)的童心也印現(xiàn)于梅老師的心中。我們都會長大，每一個(gè)人長大后都會笑容滿面，迎接歲月的身影嗎?小時(shí)侯一切的挫折、困難都隨時(shí)光的飛逝而化成泡影?！杜畠旱墓适隆芬粫?，主人公梅思繁是一個(gè)成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩。如今，她已在法國讀書了，相信以后，她一定會成為一個(gè)了不起的人物。
突然之間，覺得我們既幸福又辛苦。還是我們一直生活在這樣的環(huán)境中，現(xiàn)在才猛地發(fā)現(xiàn)呢?幸福的是，科技發(fā)達(dá)，生活方便了許多;辛苦的是，每天要努力學(xué)習(xí)，差一點(diǎn)就喘不過氣來，在學(xué)習(xí)的海洋中淹死。一個(gè)人，在海洋中不停地游啊游，沒日沒夜的，很容易疲勞過度或抽筋，而被海水淹沒。
在我們長大成人的時(shí)候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶!
感人故事心得感悟的感人故事篇四
一、引言：故事是人類表達(dá)思想、傳遞價(jià)值觀的重要方式，它融合了詩歌、繪畫、音樂等多種藝術(shù)形式，具有強(qiáng)大的感染力和啟示力。在我們的成長與人生中，故事給予我們智慧和勇氣，讓我們更加懂得為人處世的道理。
二、故事引發(fā)的思考：故事往往寓意深遠(yuǎn)，帶給我們的思考范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了故事本身。例如，童話故事《小紅帽》雖然講述了小女孩對祖母的探視，卻通過狼的形象呈現(xiàn)了生活中的陷阱和誘惑。人生旅途就像進(jìn)入了神秘的森林，我們需要警惕外界的誘惑和威脅，保護(hù)好自己的內(nèi)心純凈。不論是工作、學(xué)習(xí)還是人際關(guān)系，我們都需要保持警惕、保護(hù)自己。
三、從故事中汲取力量：故事不僅能夠引發(fā)我們的思考，更能夠給予我們力量，讓我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。俄羅斯作家契訶夫的短篇小說《小?！分v述了一個(gè)農(nóng)民為了救活一只小牛而付出了巨大的努力。這個(gè)故事告訴我們，在生活中面對困難，不要輕易放棄，更要努力尋找解決問題的辦法。正是因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，我們才能最終獲得成功。
四、故事給予的啟示和指導(dǎo)：故事中有著各種各樣的人物形象，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和經(jīng)歷。通過故事，我們可以借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找到適合自己的發(fā)展道路。例如，經(jīng)典的《西游記》中的孫悟空給予我們啟示，勇敢、聰明和機(jī)智是成功的重要元素。此外，我們還可以從故事中學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作、互助精神等重要品質(zhì)。
五、結(jié)語：故事作為一種傳統(tǒng)的敘述形式，具有極大的藝術(shù)價(jià)值和教育意義。通過閱讀、傳播和分享故事，我們能夠收獲思考和啟示。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該保持對故事的關(guān)注，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，使自己成為一個(gè)更好的人。讓我們一起感受故事的魅力，共同成長和進(jìn)步。
總結(jié)：通過對故事的感悟，我們可以更好地理解和應(yīng)用其中的道理和真理。故事能夠帶給我們情感體驗(yàn)和思考的空間，讓我們更加深刻地認(rèn)識自己和他人。這些故事不僅僅是文字的串聯(lián)，更是思想的升華和心靈的觸動(dòng)。讓我們用心去感受故事中的智慧，讓它們成為我們成長的助力，指引我們走向更加美好的未來。
感人故事心得感悟的感人故事篇五
黨章是中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和行動(dòng)準(zhǔn)則，是黨員干部堅(jiān)持黨性修養(yǎng)、踐行黨的宗旨的主要依據(jù)。黨章中包含了豐富深刻的思想理論和寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過一系列鮮活的故事，揭示了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。閱讀黨章，我們不僅能夠了解黨的歷史，更能夠從中感悟到人生的真諦和智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
首先，黨章中許多故事反映了黨員干部的崇高情懷和忠誠精神。比如，黨章中提到了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的故事。當(dāng)時(shí)，黨的高級干部進(jìn)行自我批評、相互批評，用自我革命的精神消除了黨內(nèi)不正之風(fēng)，振奮了整個(gè)解放區(qū)。這些故事讓我深感黨員干部應(yīng)該時(shí)刻保持對黨的忠誠和純潔的政治本色，自覺負(fù)起為人民造福的歷史責(zé)任和使命。
其次，黨章中的故事也體現(xiàn)了黨員干部艱苦奮斗的精神和勇毅的品質(zhì)。例如，黨章中提到的長征的故事，講述了中國共產(chǎn)黨人為了理想信念，勇敢跋涉、逆風(fēng)懸崖的歷程。這種不怕艱險(xiǎn)、不畏困難的奮斗精神令人感動(dòng)，使我深刻認(rèn)識到只有以堅(jiān)定的意志和不懈的努力，才能取得艱巨任務(wù)的輝煌勝利。
此外，黨章中的故事還表達(dá)了黨員干部對人民群眾的深厚感情和真誠服務(wù)的態(tài)度。我們可以從黨章中閱讀到一些在基層扎根、深入生活的先進(jìn)典型，他們?yōu)榱巳嗣裥腋?，不分晝夜地工作，盡心盡力地為人民服務(wù)。這讓我深感作為共產(chǎn)黨員，必須始終堅(jiān)守人民立場，把人民群眾的利益放在第一位，并用實(shí)際行動(dòng)為人民做出更多貢獻(xiàn)。
最后，黨章中的故事還強(qiáng)調(diào)了黨員干部的自我約束和自我革命能力。黨章中提到的許多為官盡職的故事，都是在強(qiáng)調(diào)黨員干部要始終保持清正廉潔的品行，自覺約束自己，時(shí)刻警醒自己，防止機(jī)會主義和官僚主義的侵蝕。這使我深感只有堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，始終保持正確的價(jià)值觀和道德觀，才能在復(fù)雜的環(huán)境中不被誘惑，始終做到清正廉潔。
總而言之，閱讀黨章中的故事，不僅鍛煉了黨性修養(yǎng)，更使我深刻認(rèn)識到作為一名黨員干部，應(yīng)該懷揣紅心，始終為人民謀幸福，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，黨章中的故事也使我對于人生的追求和價(jià)值觀有了更深層次的認(rèn)識，進(jìn)一步堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信念和決心。通過閱讀黨章中的故事，我感受到了革命先輩們無私奉獻(xiàn)的精神和智慧，也更加堅(jiān)信黨的事業(yè)必將在全體黨員干部的共同努力下蓬勃發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！
感人故事心得感悟的感人故事篇六
英國有句格言：“如果你完全不冒險(xiǎn)去做，其實(shí)是冒了更多的險(xiǎn)?！?BR> 再平凡的人們都有他獨(dú)特的理想，再困頓的生活都有他光采的價(jià)值，不需要羨慕功成名遂的人，他們年少也曾經(jīng)不知所措，你想從他們身上獲得秘訣，他只會老實(shí)告訴你：“放手去實(shí)現(xiàn)你的理想！”
有兩個(gè)年輕人，去求助一位老人，他們問著相同的問題：“我有許多的理想和抱負(fù)，總是笨手笨腳，不知道何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)?！?BR> 老人只給他們一人一顆種子，細(xì)心的交代著：“這是一顆神奇的種子，誰能夠妥善的把它保存下來，就能夠?qū)崿F(xiàn)你的理想。”
幾年后，老人碰到了這兩個(gè)年輕人，順道問起種子的情況。
第一個(gè)年輕人，謹(jǐn)慎的.拿著錦盒，緩緩地掀開里頭的棉布，對著老人說：“我把種子收藏在錦盒里，時(shí)時(shí)刻刻都將它妥善的保存著?！?BR> 老人示意的點(diǎn)著頭，接著第二個(gè)年輕人，汗流浹背的指著那座山丘：“您看，我把這顆神奇種子，埋在土里灌溉施肥，現(xiàn)在整座山丘都長滿了果樹，每一棵果樹都結(jié)滿了果實(shí)?！?BR> 老人關(guān)切垂愛的說著：“孩子們，我給的并不是什么神奇的種子，不過是一般的種子而已，如果只是守著它，永遠(yuǎn)不會有結(jié)果，只有用汗水灌溉，才能有豐碩的成果?！?BR> 不曉得誰說的，人類因?yàn)橛袎粝攵@得偉大，也因?yàn)橛辛藟粝攵a(chǎn)生不凡。我倒覺得可以這么修改，生命因?yàn)橛辛死硐攵尸F(xiàn)偉大，生活因?yàn)橛辛藢?shí)踐而變得不凡。有了理想可以讓你產(chǎn)生偉大的抱負(fù)，有了實(shí)踐可以讓你變得楚楚不凡。
如果種子有了神奇的力量，沒有接觸土壤，沒有灌溉耕耘，沒有精心栽培，最多也不過是一顆普通種子，一點(diǎn)也神奇不起來。
電視報(bào)導(dǎo)了登山專家，正要征服巇崄的瑞士高峰，礙于氣候不佳發(fā)生了山難，最后僅存一位法國的隊(duì)員被救了回來，記者現(xiàn)場報(bào)導(dǎo)說：“請問，你為什么要堅(jiān)持爬那座山？”
法國的登山隊(duì)員，透露了堅(jiān)毅的眼神：“為什么？因?yàn)樯皆谀抢?！?BR> 山在那里就要想辦法去爬，困難在你前方就得設(shè)法去突破，實(shí)現(xiàn)你的理想不要怕慢只怕站，你的進(jìn)度縱使緩慢仍然有在前進(jìn)，但是，你站著無所事事，卻是原地不動(dòng)。
只要你愿意下定決心，用正確的方法極力的去做，堅(jiān)持你的理想，隨時(shí)實(shí)踐你的理想，不管是好是壞，每一天都是你的幸運(yùn)日。
你知道自己并不是什么偉人，又有誰在成為偉人以前就知道自己是偉人？你只是做出了一個(gè)決定，一個(gè)愿意去實(shí)踐理想的決定，相信我，你的人生會因?yàn)檫@個(gè)決定而改觀。
你該不會想把理想收藏在錦盒里，數(shù)十年來按兵不動(dòng)，卻無時(shí)無刻期待它輝映光芒吧？
感人故事心得感悟的感人故事篇七
在世界各大宗教中，只有猶太教、基督及伊斯蘭教是“經(jīng)典宗教”，因?yàn)檫@三種宗教都有一部被稱為“神圣經(jīng)典”的圣經(jīng)。
《圣經(jīng)》被稱為“惟一的書”，又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價(jià)值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成種語言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。
其實(shí)關(guān)于《圣經(jīng)》這本書，從小就開始接觸了，但也只是聽大人說說而已，說得最多的是關(guān)于人們信奉耶穌的事情，在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的，他就救苦難的人們于各種災(zāi)難之中?？偸怯X得他是一種跟宗教信仰有關(guān)的很神秘的東西，覺得和自己沒多大的關(guān)系，也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對歷史的深入了解，慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的了解，并且歷史課上老師多次解讀《圣經(jīng)》，他特別喜歡《圣經(jīng)》，受老師的影響，因此對它充滿了好奇，于是現(xiàn)在就找了機(jī)會看了。
我知道《圣經(jīng)》是一本很厚的書，字密密麻麻的很小，如果不喜歡的話是很難堅(jiān)持讀完的。所以我先看了關(guān)于圣經(jīng)的一些故事，然后才讀的《圣經(jīng)》。一些故事是我小時(shí)候就知道的，例如最常聽到的就是“亞當(dāng)與夏娃”，還有“諾亞方舟”的故事，那時(shí)聽起來感覺是十分之有趣的。其實(shí)大部分是關(guān)于斗爭的故事，雖然不是很感興趣，但還是堅(jiān)持讀了?！妒ソ?jīng)》故事的篇章真的多到令人不可思異，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經(jīng)典書目《圣經(jīng)》，去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。
通過讀《圣經(jīng)》的過程，讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧，否則會受益很淺，學(xué)不到多少東西。還有就是要有興趣，尤其像《圣經(jīng)》這樣深?yuàn)W復(fù)雜的經(jīng)典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時(shí)還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕松一些。
感人故事心得感悟的感人故事篇八
《長征》是一文軍事紀(jì)實(shí)小說，其作者是著名軍旅作家王樹增?！堕L征》講述了中國工農(nóng)紅軍長征的故事。
長征是歷史上罕見的遠(yuǎn)征。它跨越了中國十五個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域總面積比歐洲許多國家都大。長征翻越了二十多座巨型山脈，渡過了三十多條河流，走過了世界上海拔最高的廣闊濕地。而更重要的是，紅軍在饑餓、寒冷、死亡的威脅下，不但要與無論是武器、還是兵力都優(yōu)于自己的國民黨軍作戰(zhàn)，還要平均每天急行軍50公里以上。
長征萬般曲折艱險(xiǎn)，然而紅軍卻最終取得了勝利，靠的是堅(jiān)定的信念和不屈的精神。中國工農(nóng)紅軍一路浴血奮戰(zhàn)，、舍身忘死，傳播著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命理想。于是，貧苦的農(nóng)民、失業(yè)的工人知道了人可以掌握自己的命運(yùn)，知道了紅軍可以改變一切不公。他們隨手拿起扁擔(dān)、鋤頭，隨著那面紅旗一路遠(yuǎn)去。
紅軍用堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志取得了長征的勝利，這都值得我學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些精神可以創(chuàng)造人間奇跡!
大家應(yīng)該知道長征吧，你們知道原因嗎?是因?yàn)橹醒爰t軍不能打破敵人的第五次圍剿，為了保存力量，建立新的根據(jù)地，以開創(chuàng)發(fā)展的新局面，被迫于1934年10月實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。就這樣，紅軍開始了漫長的長征之路。
強(qiáng)渡大渡河和湘江時(shí)，河水被戰(zhàn)士們的鮮血染成一片紅色;森林里進(jìn)攻時(shí)，地上布滿了紅軍墳。這些戰(zhàn)士為了革命，付出了他們寶貴的生命。
在這么多感人的事中，最令我感動(dòng)的是在紅軍翻雪山的那幾天中發(fā)生的一件事。有一個(gè)紅小鬼(小紅軍)一直想帶紅軍帽，扛著槍上戰(zhàn)場。但他在雪山中走不動(dòng)了，一位首長見了，急忙走過來，掏出一些肉皮子給他吃。一開始他還推辭，但首長一直堅(jiān)持讓他吃下去，最后紅小鬼答應(yīng)了。走了一段路程之后，他看見路邊躺著一位戰(zhàn)士，這個(gè)戰(zhàn)士就是那位首長，紅小鬼傷心說：首長，你快吃啊!但首長說：小子，別浪費(fèi)食物了，對了，帽子、槍給你。說著吃力的把槍和帽子給了他，接著，閉上眼睛去世了。紅小鬼用些草把首長蓋住，就跟著隊(duì)伍翻雪山了。
中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年中，紅軍歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，打敗了蔣介石，取得了最終的勝利。
漫漫征途，茫茫草地，險(xiǎn)山峻水，千萬個(gè)險(xiǎn)阻，千萬句話語，使紅軍戰(zhàn)士有著另一種毅力;困難算什么，敵人算什么?!在紅軍戰(zhàn)士的眼里，都有如一粒渺小的泥丸，二萬多里的征途也好像濃縮了許多。
長征路途，有苦，也有歡樂，有汗水也有淚水，千萬個(gè)艱難融成了我們豐富的長征，信念支撐著他們前進(jìn)，生活告訴他們需要拼搏;只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能華為我們現(xiàn)在的幸福生活。
長征是什么?難道只是區(qū)區(qū)的兩萬里路途嗎?不，他是現(xiàn)代的開端，是意志的磨練，
是勝利的伏筆;長征難啊!多少有多少的紅軍戰(zhàn)士倒了下來，多少又多少的青年戰(zhàn)士被活活餓死;在饑餓與死亡面前，他們都選擇了把糧食讓給別人，把生的希望讓給別人，他們何時(shí)想過自己的生命，想過自己的安危。
腦海里清晰的記著那個(gè)鏡頭“彭德懷舉槍忍痛殺戰(zhàn)馬?”他這是為了什么?在饑餓面前，在戰(zhàn)士的生與死面前，他別無選擇，他只能這么做，為了團(tuán)體，他親手殺死了他最好的朋友，與他朝夕相處的戰(zhàn)馬，他完全不必這么做，可他卻有一顆顧全大局的心，你是否曾經(jīng)體驗(yàn)過失去最好伙伴的感覺，是否體驗(yàn)過一個(gè)人孤單的感覺?!彭總也正是如此。但為了集體，殺死戰(zhàn)馬是惟一的選擇，讓我們對他肅然起敬吧。
無情的長征奪走了一條條鮮活的生命，但他們都是心甘情愿的。有誰不想平平安安，如果沒有他們那些大無畏的犧牲精神。那么，我們現(xiàn)在終將淪為外國人的奴隸。
戰(zhàn)場上，他們還來不及大顯身手，草原上饑餓已奪走了他們的生命，為了革命，為了中華民族，他們用他們那精彩的人生寫下了最磅礴的凱歌。
讓我們再一次舉起雙手，為他們祈福吧!
感人故事心得感悟的感人故事篇九
保密故事，扣人心弦，引人深思。無論是電視劇、電影還是小說，都常以保密故事為題材，激發(fā)人們的好奇心和想象力。每一次觀賞或閱讀，都會帶給人們意外的驚喜和深刻的感悟。下面，筆者將就保密故事的魅力進(jìn)行探討，并分享我個(gè)人的體會和感悟。
首先，保密故事具有懸疑性和吸引力。它們總能夠以一種扣人心弦的方式刺激人們的神經(jīng)。比如，上世紀(jì)80年代播出的《黑夜傳說》是一部經(jīng)典的保密故事，劇中男主角忽然失憶，經(jīng)過重重困難和矛盾，最后揭秘了一個(gè)驚天大陰謀。這部劇充滿了懸念和猜疑，每一集都惹人心動(dòng)。這種精心設(shè)計(jì)和布局的劇情，讓人們從頭到尾都緊跟劇情，著迷其中。
其次，保密故事讓人們思考人性和道德的邊界。劇情中的矛盾和沖突，常常考驗(yàn)著人們的道德觀和價(jià)值觀。比如，《我不是藥神》這部電影，講述了一個(gè)藥企老板為了利益而摻假藥物，導(dǎo)致病人傷殘甚至死亡的故事。這個(gè)故事引起的輿論風(fēng)波，讓人們深思藥企為了利益而不顧人命的行為究竟是對還是錯(cuò)。其實(shí)，保密故事常常以一個(gè)道德困境為背景，引發(fā)觀眾或讀者的思考和議論。
再次，保密故事啟發(fā)人們對人性和人際關(guān)系的思考。劇中人物的復(fù)雜性和多面性，常常引人矚目。他們有著不同的性格、背景和動(dòng)機(jī)，通過他們之間的糾葛，使得故事更加豐富和引人入勝。比如，《懸崖之上》這部電視劇，通過男主角和靈兒之間的情感糾葛，揭示了人性的弱點(diǎn)和偽裝。這種故事讓人們看到了人際關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性，引發(fā)對情感和友情的思考和感悟。
此外，保密故事中的人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)令人印象深刻。經(jīng)過導(dǎo)演和編劇的巧妙構(gòu)思和設(shè)置，劇情總是充滿著變化和驚喜。比如，《盜墓筆記》系列小說，通過張起靈和他的伙伴們的歷險(xiǎn)探險(xiǎn)，引發(fā)了人們對探險(xiǎn)和未知世界的好奇心。這一系列小說以兒童和青少年為主要讀者，通過豐富多彩的故事情節(jié)和精彩絕倫的人物塑造，讓讀者過足癮，不由自主地將自己代入其中。
最后，通過觀賞和閱讀保密故事，我深刻意識到人性是復(fù)雜而多變的。故事中的人物和事件，常常讓人猜不透和捉摸不定。在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的關(guān)系也是如此。我們時(shí)常會遇到一些看似值得信任的人卻背后捅我們一刀的情況。與此同時(shí)，我們也常常會發(fā)現(xiàn)一些平凡的人表現(xiàn)出令人驚訝的勇氣和智慧。保密故事正是通過這種微妙的安排，讓人們深入思考人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測性。
總之，保密故事延續(xù)著人類對未知的好奇心和探索欲望。它們不僅以精心設(shè)計(jì)的情節(jié)引發(fā)觀眾的思考和猜測，同時(shí)也讓人們對人性、道德和人際關(guān)系等問題進(jìn)行思考和感悟。通過觀賞和閱讀保密故事，我們可以更好地了解自己，理解他人，并對現(xiàn)實(shí)世界有一個(gè)更加真實(shí)而全面的認(rèn)識。因此，保密故事不僅僅是娛樂，更是一種對人類心靈的啟迪和滋養(yǎng)。讓我們繼續(xù)沉浸在保密故事的海洋中，深刻思考，不斷提升自己的智慧和品質(zhì)。
感人故事心得感悟的感人故事篇十
在接觸到《吶喊》這本書之前，我最先了解的是它的作者魯迅先生。
自從讀書記事起，對于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學(xué)史上的成就，光是魯迅先生對于新中國，對于中國人思想上所做出的貢獻(xiàn)，就足夠我們敬畏他。
而通過《吶喊》這本小說集，我們可以完完全全看到那個(gè)陳腐的舊中國社會，那個(gè)吃人不吐骨頭的舊社會。
無論是《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的華老栓，《阿q正傳》中的阿q，還是《明天》中的單四嫂子，每個(gè)人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像，那些人都真實(shí)存在在過一樣，真實(shí)存在過那些黑暗的時(shí)代里。
也對，他們代表的就是那個(gè)時(shí)代。每個(gè)人可憐的，脆弱的活著?！鞍洳恍?，怒其不爭”這八個(gè)字，是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當(dāng)時(shí)的中國人民。
一開始我只是單純的把《吶喊》當(dāng)一本課外讀物來打發(fā)時(shí)間的，后來卻被里面鮮活的故事給打動(dòng)。一遍只能讀懂故事情節(jié)，兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后，才慢慢接觸到故事背后包含的心酸，無奈，憤怒。
而要問我最喜歡的故事還是當(dāng)屬《藥》。藥，可以是那一個(gè)沾滿革命烈士鮮血，治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明，足以拯救全中國的偉大精神。
文中的華老栓為了救他兒子，在茶館沒日沒夜的工作，不惜用大把銀子去換去一個(gè)血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛，最可怕的是，這種迷信早已被當(dāng)時(shí)接受，這種愚昧，無知和迂腐早已被當(dāng)時(shí)接受。
層層深入，引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處，能不斷深化文章的主題，寫得有深度。而魯迅的文章，也就是好在此處。
就算是看似普通的隨便一筆，也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個(gè)故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的，全是關(guān)于對于中華民族的熱忱，關(guān)于中華民族的吶喊!
《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦，社會愚昧之苦，希望破滅之苦。不僅是底層百姓，還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級民主革命者，都深受這味藥的影響?！叭A夏”本就該是一家，而不是互相迫害。
讀完魯迅先生的文章后，一般都是百感交集。即使是在早已遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的今天，我們也不由得深思。
最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
感人故事心得感悟的感人故事篇十一
夜，靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂，群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹，正睜大眼睛，準(zhǔn)備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時(shí)，我正躺在床上久久難眠，我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面，心里不停地稱贊他們的堅(jiān)強(qiáng)意志，不禁思緒萬千，心潮澎湃。
那是一個(gè)酷暑難耐的暑假。登山的那天，天好是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是，我們?nèi)覜Q定去爬那生長著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。
來到山腳下，望著那彎彎曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵(lì)下我還是開始爬起山來。
剛開始，我還信心十足地小跑起來，還一邊看風(fēng)景，還一邊哼著歌?？傻搅撕髞恚瑓s有些心有余而力不足了，才走了一小會兒，就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠(yuǎn)，現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了，但還是靠最后一點(diǎn)力氣在兩邊懸崖峭壁間，氣喘吁吁地走著。
到了半山腰，我已累得滿頭大汗，連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地說：“你的意志太軟弱了，如果當(dāng)年的紅軍像你這樣，還會有今天的新中國嗎?”那時(shí)年幼的我，我的心里有些不服氣，并不知道紅軍是什么，嘴里說：“那又怎么樣?”便怏怏地下山了。
今天，我讀了《長征》，終于知道了紅軍具有的堅(jiān)強(qiáng)意志，想到過去的事，臉不由自主地燙了起來。
看了紀(jì)念紅軍長征85周年報(bào)告會，對王樹增的報(bào)告記憶猶新。王樹增圍繞“長征精神的時(shí)代意義”，運(yùn)用鮮活案例和感人故事，生動(dòng)詮釋了長征“永不言敗”的精神內(nèi)核。報(bào)告深入淺出，分析透徹，感人肺腑，催人奮進(jìn)，不時(shí)贏得陣陣掌聲。
紀(jì)念紅軍長征85周年，我們在烈士們用鮮血染紅的國旗下，隆重紀(jì)念紅軍長征勝利85周年，85年前的今天，是人類歷史上的一個(gè)奇跡，它特有的魅力，就像是一部最完整的神話，跨越時(shí)代和國界，在世界上廣為傳揚(yáng)。回首風(fēng)雨路，漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻，冰峰的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地，烏江天險(xiǎn)，彎彎赤水，大渡激流，還有蔣介石的百萬大軍的圍追堵截，每一條路都使人恐懼和絕望。
可是我們的革命先烈，用自己的雙腳縱橫十一個(gè)省，他們血濺湘江，四度赤水，巧度金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，越過大雪山，二萬五千里長征，二萬五千里血與火的洗禮，經(jīng)歷九死一生，在布滿荊棘和鮮血的長征路上一步步地艱難走來，走向光明和勝利。
巍巍雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋葬不了他們滿腔為國為民的赤誠之心，茫茫沼澤吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的信念，無情的子彈奪取了烈士們的生命，卻奪不去他們的愛國精神。歲月的年輪沉淀了班駁的痕跡，沖天的硝煙，留下了悲壯的回聲，紀(jì)念長征勝利85周年，我們回顧歷史，不由感慨萬千，紅軍長征的壯舉已成為歷史。但長征精神永恒。
今天我們面對革命先輩，每個(gè)人都應(yīng)該捫心自問，我們的幸福生活來自哪里?我們能忘記那些革命先輩嗎?人生可以平淡，但決不能虛度光陰。我們是祖國的未來，民族的希望，一定要接過長征先烈的火炬，從紅軍長征精神中汲取勇氣，力量和智慧，繼承先烈遺志，為了祖國更加強(qiáng)盛，從現(xiàn)在起我們就努力吧!紅軍長征是中國人民偉大民族精神的不朽豐碑!中國古代思想家曾說過：“數(shù)典不忘祖。”就是要求我們時(shí)時(shí)以民族精神自勵(lì)，不忘祖先，不忘歷史，不忘國恥，學(xué)好本領(lǐng)，將來為建設(shè)現(xiàn)代化的中國貢獻(xiàn)力量!
通過紅軍長征85周年報(bào)告會，讓我們廣大黨員干部，特別是青年黨員時(shí)時(shí)不忘民族精神、奉獻(xiàn)精神，不忘記像紅軍不怕遠(yuǎn)征難那樣的無畏精神和抗日將士誓死疆場的犧牲精神，因?yàn)橹挥忻褡寰竦膹?fù)興，才會有經(jīng)濟(jì)的復(fù)興、社會的復(fù)興、實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)三十年代的長征，像一條蜿蜒二萬五千里的紅飄帶，以它無與倫比的絢麗，飄過滿目瘡痍的中國大地，舞出了我們這個(gè)民族的嶄新希望。
長征的故事有很多，我雖然沒有全部看完，但當(dāng)我把書合上的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面，那一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒?jiān)谖已矍啊L征初期的湘江戰(zhàn)役，是紅軍突圍以來最壯烈、最關(guān)鍵的一仗，中央紅軍人數(shù)由出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減到3萬人。雖然付出了巨大的代價(jià)，但紅軍最終突破了敵人的四道封鎖線。還有后來的四渡赤水，搶渡大渡河，飛奪瀘定橋，過雪山、草地，這一重又一重令人無法相信的困難，卻被這支隊(duì)伍戰(zhàn)勝了，這就是“無堅(jiān)不摧”的紅軍。紅軍的頑強(qiáng)和強(qiáng)烈的愛國主義精神深深震撼了我的靈魂。
從紅軍長征中我收獲了堅(jiān)強(qiáng)、智慧、勇敢、自信、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)……今天，我們遠(yuǎn)離了那戰(zhàn)火紛飛的年代，過著衣食無憂、幸福安定的生活。我們所能做的就是要將這些高貴的品德精神發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)好每一科知識，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去。把自己的成長、成材同祖國的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來。立愛國之志，成報(bào)國之材。把我們的國家建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓可愛的祖國躋身于世界強(qiáng)國之列。
感人故事心得感悟的感人故事篇十二
活到現(xiàn)在，越來越感覺到生命無常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會犯錯(cuò)誤，神是無所不能的，神說對就對，神說錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來定的，神創(chuàng)造萬物，萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國就是軟弱無能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會，所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是-好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信-的都是強(qiáng)大的國家，信-發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是-規(guī)定下來的。我信-，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來教道世人的書籍，神不可能親自來教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會來懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會害死人，我們在做好事情后，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說是借來的，或者說是貸款來的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語言相同，也可解少敵對，比如舟山要是和臺州人口音相同，大家就不會有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語言相同，大家就不會覺得他們是少數(shù)民族，中國人和美國人語言相同，兩個(gè)國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說：“埃及人看見你容貌美，他們就要?dú)⒘宋?，霸占你。你要說成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來，是好漢不吃眼前虧，來日有機(jī)會必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說：“你我不可相爭，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競爭成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對方去得更容易得到的好處。無論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊螅褪乔f別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國的父，后裔極其繁多，國度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無名的人物，和草木無異，來世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無能，你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個(gè)人說他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺?，他殺了兄弟之后確實(shí)對天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時(shí)，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱?，亞伯拉罕對神說：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個(gè)故事說明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對方的底限，對方無利可圖會不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝瑢Ψ侥苋客瓿赡鞘浅隽四愕乃?，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對羅得說：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對壞人同情，對壞人同情，就是對正義的玷污，罪同惡人。對待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會叫人來殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來，關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個(gè)人來說都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會忘祖，每年抽空都會回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺州人，就取臺州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會厭煩對方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠，就對亞伯拉罕說：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個(gè)人好壞，不是看他說的有多么動(dòng)聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞，語言很容易會迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實(shí)，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識，都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們在工作中，會遇到上級對下級的信任的考核，作為下級一定要對上級忠誠，只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識，無論何時(shí)，都要在言語和行動(dòng)上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級可能只是試探你，會不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對赫人說：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地。看完這段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長期性的東西，只能通過錢來買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會有收據(jù)，都是口頭上所說，口說無憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國古語說的好，無功不受祿，天下沒有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們在生活中，一般不要收人好處，收了好處一定要回報(bào)，普通人之間叫禮尚往來，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說：“請打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來找到利百加，你們不要耽誤我，請打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對方拖延，對方不同意，逼也要逼得對方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢，就要想方法促使對方立即作出決擇，比如表露自己的誠心，使對方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會找人來比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰，仆人回答說是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會更加愛老婆，揭開紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會受到岐視鄙視，不會被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會制定出對策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛人回來或者生一個(gè)出來，當(dāng)我們失去愛情時(shí)，我們可以用親情友情來代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說：“你離開我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井，以撒為這井取名叫“相爭”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)。
感人故事心得感悟的感人故事篇十三
在我們的生活中，故事是一種令人愉悅的娛樂方式。然而，故事并不僅僅是為了消遣，它們還承載著深刻的內(nèi)涵和智慧。在接觸了許多故事后，我逐漸意識到，每個(gè)故事都有著獨(dú)特的感悟和心得體會，它們讓我受益匪淺，成長為更好的人。下面我將分享我從故事中得到的一些重要體會。
第二段：故事中傳遞的價(jià)值觀念。
每個(gè)故事都以一種獨(dú)特的方式傳遞著某種價(jià)值觀念。例如，安徒生童話中的《賣火柴的小女孩》告訴我們，無論貧窮與否，都不能放棄希望和堅(jiān)持。而《小王子》中的玫瑰讓我們明白了愛的責(zé)任和付出的重要性。這些價(jià)值觀念在故事中以及故事的主人公身上得到了鮮明的體現(xiàn)，引發(fā)了我們對人生和情感的深思。
第三段：故事中的沖突及解決方法。
每個(gè)故事都必然包含沖突，而這些沖突在給讀者帶來緊張感和興奮感的同時(shí)，也引發(fā)了我們對問題解決的思考。比如，格林童話中的《白雪公主》中，主人公與邪惡的后媽之間的沖突告訴我們要勇敢面對自己的敵人，并用智慧和善良來克服困難。故事中的解決方法給予了我們啟示，讓我們意識到，不論遇到何種困境和挑戰(zhàn)，都需要勇氣和智慧去面對并解決。
第四段：故事中的人生道路。
故事中的主人公往往經(jīng)歷著各種各樣的考驗(yàn)和陷阱，我們從他們身上可以看到人生的曲折和起伏。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中，哈姆雷特被迫面對自己是否應(yīng)該行動(dòng)，他的掙扎和內(nèi)心的矛盾令人動(dòng)容。故事中的這種人生道路可以啟發(fā)我們，讓我們反思自己的選擇和行動(dòng)，并在關(guān)鍵時(shí)刻做出明智的決策。
第五段：故事中的自我認(rèn)知。
故事不僅帶給我們智慧和思考，也能促使我們對自己的思想和行為進(jìn)行反省。從故事中的人物身上，我們可以看到一些我們自己的影子，這些鏡像使我們能夠更深入地了解自己。例如，《紅樓夢》中賈寶玉的懶散與傲慢提醒我們要正視并改變自己的不良習(xí)慣和態(tài)度。通過對故事中的人物進(jìn)行反思，我們可以更好地發(fā)展自己的品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。
總結(jié)：故事是我們生活中不可或缺的一部分，它們給我們帶來了娛樂和寶貴的悟性。通過故事，我們能夠了解和探索生活的真諦，在其中找到自己相應(yīng)的處境和答案。因此，我們應(yīng)該積極地去閱讀故事，通過它們來啟迪和改變自己。同時(shí)，我們也可以通過分享故事中的感悟和心得，與他人一同交流和成長。毫無疑問，故事是一座通向智慧和幸福的橋梁，我們應(yīng)該利用好它們，并將故事的智慧融入到我們的生活中。
感人故事心得感悟的感人故事篇十四
近日，中國全國“兩會”在北京順利召開。這兩會不僅是一場重大的政治盛會，更是一次億萬人民的偉大、智慧與力量的集結(jié)。通過觀察和思考兩會的種種細(xì)節(jié)，我深感這場盛會所傳遞出的信息和意義，不僅引人深思，更令我深受震撼。在這篇文章中，我將分享我對兩會的心得體會和感悟。
首先，兩會展現(xiàn)了中國政治的務(wù)實(shí)與高效。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國所有的重大政策決策與事務(wù)處理都備受關(guān)注。然而，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國政府及其代表們卻以極高的責(zé)任感和良好的工作作風(fēng)應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。無論是就業(yè)問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是環(huán)境保護(hù)等等重要議題，都能在兩會中找到清晰、具體的答案和解決方案。政府代表們不僅要確保國家的整體穩(wěn)定和人民的福祉，也要在習(xí)近平總書記提出的“三個(gè)不變”和“六個(gè)穩(wěn)定”的要求下，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而努力。
其次，兩會彰顯了中國政治的開放與包容。兩會不僅是黨派之間的合作與協(xié)調(diào)，也是多元利益和不同聲音的平衡與整合。我觀察到，兩會中的議事和討論氛圍非常熱烈，每一位代表都能自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。這種開放和包容的態(tài)度，使得中國政府能更好地傾聽和回應(yīng)民眾的期望和需求。同時(shí)，政府代表們在接受記者采訪時(shí)也能真誠地回答問題，為人民提供了更多的信息和透明度。這些舉措都有助于建立一個(gè)更開放、更包容的政治環(huán)境，讓人民更加放心和信任政府的決策和管理。
第三，兩會彰顯了中國政治的和諧與民主。兩會是各界人士共商國是、合作共治的平臺，也是國家民主制度的重要體現(xiàn)。在兩會的發(fā)言中，代表們不僅能表達(dá)自己所代表的利益和需求，還能為民眾呼吁和爭取更多的福利和權(quán)益。這種和諧的價(jià)值觀和民主的思維方式，為中國政治提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和建設(shè)性的方向。無論是從會場上的座次安排，還是在與記者的交流中，都能感受到代表們之間的平等對話和尊重。這種和諧與民主的氛圍，是中國政治文化的獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)勢。
此外，兩會也盛宴了中國政治的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國政府代表們講述了改革創(chuàng)新的豐碩成果和付出的努力，也表達(dá)了對民眾的深情厚意和責(zé)任感。他們對于各種社會問題的關(guān)切和解決方案，讓我深感中國政府代表們對于國家和人民的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他們不僅為中國的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，也為海外僑胞和留學(xué)生提供了無微不至的關(guān)懷和幫助。這種在兩會中展現(xiàn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是中國政府代表們的價(jià)值追求和深厚情感的體現(xiàn)。
最后，兩會也彰顯了中國政治的執(zhí)政與發(fā)展思路。在兩會中，政府代表們不僅要面對當(dāng)前的問題和挑戰(zhàn)，還要為國家未來的發(fā)展制定明確的戰(zhàn)略和目標(biāo)。自從中國提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以來，各個(gè)領(lǐng)域的改革都取得了巨大的進(jìn)展。更重要的是，中國政府在執(zhí)政和發(fā)展過程中始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思路，讓民生福祉成為發(fā)展的根本目標(biāo)。中國政府代表們在兩會中的發(fā)言和互動(dòng)中，也一再強(qiáng)調(diào)了民眾的權(quán)益和利益至高無上的重要性，這也是中國政治的魅力所在。
通過觀察和思考兩會的種種細(xì)節(jié)，我體會到中國政治的務(wù)實(shí)與高效、開放與包容、和諧與民主、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及執(zhí)政與發(fā)展思路等方面的特點(diǎn)。中國政府代表們通過兩會這一平臺，充分展示了中國政治的新氣象和新亮點(diǎn)，也讓我對中國的未來充滿了信心和期待。兩會的每個(gè)故事和表述，都是充滿希望、智慧和力量的象征，更是鼓舞著億萬中國人民為實(shí)現(xiàn)中國夢共同努力奮斗的動(dòng)力。