總結是沉淀經驗的過程，通過總結我們可以更好地吸取教訓，避免犯同樣的錯誤。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，解決問題時能夠有新的視角和方法？通過閱讀這些總結范文，我們可以發(fā)現一些共通點和相似之處，從中學習到更多的經驗和智慧。
觀建川博物館有感篇一
前段時間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過來廣漢，她說她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來感到很神秘的地方，她是真的很期待。
這是我第一次，可以說到目前為止第一次，進到一個收費的博物館，也是第一次請這么高收費的短暫且不細膩的解說（當然，也是在朋友的期待下很樂意地安排了解說帶領著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀莫高窟的時候，有講解員帶領的感覺是很不錯的。
三星堆遺址博物館全程下來大概沒用多久的時間，共參觀了不太大的兩個館。講解結束后我們的感覺挺不好的，也可以說在整個過程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時斷斷續(xù)續(xù)聽解說員另外一邊的講解。內容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋（參雜了猜測、神話渲染）物品上的一些細節(jié)。
如果說要總結她說了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨特的風格，至今屬于什么文明來源不詳。對于你的疑惑和提問，有些也接不上來的話，就會說些類似見仁見智的話。
要說三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實，是可以理解解說員解釋不了研究學者們都沒有辦法證明的問題的，但并未能把它體現出來。起碼的嚴謹是需要的，對于存在爭議的問題是有必要將兩種觀點甚至是有三種觀點的都一起攤開來，以讓人們去有思考空間，而不是因為單一的誤導或是不嚴謹不全面地解說，弄混了大家對歷史的認識。
解說祭祀圖騰，把所有東西都統(tǒng)統(tǒng)丟給了神秘與崇拜，在講解內容上占比過大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話）來添油加醋一番的感覺。整個歐亞大陸文明起源，哪一個不是與祭祀、神話、宗教…息息相關，更可以說是影響甚大，這并非三星堆的特例。
所以幾百塊錢的流水線，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來干什么…這真的達到了博物館應該帶來的效果？（這也是普遍問題，介紹出土物品都以考古人員的視角來介紹，我想了想，是不是從宏觀角度來剖析才更容易領會到“獨特”）。
聽聞推出來源埃及或印度的猜想（不是解說員提的，朋友在此之前了解了一下），這個我個人也想參與這個推測中表示不支持。
古代文明的起源說法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨立起源，中國由于所處地理位置當時可以說是封閉的，其他地區(qū)文明更迭散聚的時候，它在獨自發(fā)展，與其他文明建立聯(lián)系也是相對較晚的。中國文明能是唯一一個最獨特悠久且延續(xù)至今的歷史文明也是有原因的。
盡管在商朝甲骨文此前沒有系統(tǒng)的文字，但出土的青銅及物品也說明了文化流通的存在，中國內部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權威學者認同的猜測嗎，始終沒有充分足夠的證據來證實。但由于中國的人口與文明的穩(wěn)定，很容易就同化掉其他小型的地區(qū)文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災？至少它是否能構成文明仍然沒辦法證實，不單單是存在爭議）。
既然博物館景區(qū)主張無法進行解釋，部分風格獨特的物品也沒有參考，都只是靠推測，還在研究…等營造它的神秘感，講解卻沒有在它與中國文明的.普遍認知鮮明對比上做解釋，突出它的不同之處（聽朋友介紹的都比解說員清楚）。
繼續(xù)說太極圖。古蜀到底有沒有成熟的文字是沒有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒有足夠的證據以支撐。如果它只是圖形，而沒有被證實為文字，博物館解說員也沒有提出來說清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實了研究和考古學者們都沒結論的問題。
參觀完以后，朋友真的很失望，就是應了那句期待越大失望越大？說它是差的博物館，和收費當然有點關系，門票和高價解說員并沒有帶來等價值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結舌，一直吐槽和差評了。
博物館在外觀建設上是上了臺面的，可內在就很虛了，相比后來去的四川省博，那省博的專題以及內容做的還是好很多的。
觀建川博物館有感篇二
今天我參觀了被譽為“書法藝術殿堂”的西安碑林博物館。它是由孔廟、碑林和石刻藝術館組成的專題性博物館。肅穆莊嚴的西安孔廟和令人嘆為觀止的石刻藝術給我留下了深刻的印象。
來到碑林，我猶如置身于碑的森林。走過一間間藏室，仰望著一座座碑石上的文字，我仿佛暢游在歷史的長河中。從秦篆漢隸到魏碑，唐宋明清諸多大書法家都在這里留下了他們的真跡，里面有我們所熟知的顏真卿、柳公權、歐陽詢這樣的大師。但是最令我震撼的還是中國古代書法家—顏真卿。
大家一定很想知道吧，顏真卿是怎么練成的一手好字，在他小時候，顏真卿家境并不富裕，是在沒辦法他就用碗當做硯，一只刷子當做毛筆，碗里的黃泥漿就是墨，墻壁就是紙。等到墻上被他寫滿字的時候，就用清水把字沖掉，然后又重新寫起來。日復一日，他的刻苦努力讓他練就了一手好字。所以在他年輕時，他的書法就已經赫赫有名了，而老年那就更是一位書法家了。
石碑上的漢字告訴我，古人顏真卿用最軟的筆寫出了最硬的字，頂天立地、落落大方，、我一定要像他一樣練一手好字。
觀建川博物館有感篇三
它是中國貨幣史上唯一統(tǒng)一的時代。它的圖案充分表現了經過多年的戰(zhàn)爭，剛要建立起的新中國，萬物復蘇的景象！也體現了全國人民煥發(fā)出對建設新中國的.高度熱情！
現如今，已經發(fā)行到第五套人民幣了。人民幣的誕生，翻開了中華貨幣嶄新的一頁！
三月五日學校組織教師參觀三峽博物館.它位于市區(qū)人民大禮堂的正對面一座灰色的大樓與人民大禮堂相對屹立.當我們進入博物館首先映入眼廉的是一幅巨大的瞿塘峽風景畫.長江就從兩岸山巒中穿過.峽口很窄從遠處望去好象要闖山的感覺.當看到這個畫面時我不覺想起古詩中的一句詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.”好象自己淘醉在三峽的美景中.再往前走是一幅纖夫拉船的塑雕像.解放初長江兩岸經常看見纖夫頭上裹著白布巾打著赤膊和赤腳,弓彎著身軀將纖繩扛在肩上吃力的向前拉著,把上水船拉著走.他們就是這樣常年累月的拉著,維持最低生活.當時交通極不方便,兩岸農民全靠一雙腳走,運輸東西靠肩扛.他們祖祖輩輩就生活在山區(qū),買油鹽沒錢背東西到集上去換.聽說在偏僻的山里穿衣都困難,幾人合穿一件衣服,誰出門誰就穿.真是太原始了,太窮了.同是中華民族的兒女,他們?yōu)楹问苌畹募灏景?與富裕地區(qū)比一個是天堂,一個是地獄.這不合理的現象非改不可.
改革開放后,三峽地區(qū)要建大型水庫,現代化發(fā)電站,由于三峽水庫的建設提高了水位淹沒許多縣區(qū)和名勝古跡,于是被淹沒地區(qū)就要移民,有的移到浙江,上海,廣東等郊區(qū).大部分就近安置遷新址,修新縣城,修新居點.連名勝古跡也整體遷移如白帝城,張飛廟原貌修復.在新區(qū)修公路,建學校,醫(yī)院,廣播,電視,電話,電燈進村庫區(qū)人民生活水平大大提高.庫區(qū)的水,電北調支援建設.三峽工程還沒完成.幾年后將會出現展新的面貌.庫區(qū)人民將和全國人民一道走向繁榮富強的幸福大道.庫區(qū)新貌也是改革開放的碩果.
觀建川博物館有感篇四
暑假，我與媽媽一起來到了省博物館，參觀心儀已久的楚文物展覽—“鳳舞九天”。
來到博物館，只看見到處人山人海，入口處人們排起了長長的隊伍，象一條舞動的長龍。
跨入展館大廳，我就被館內那種莊嚴肅穆的氣氛所感染，我不由得也肅然起敬。
通過簡介我了解到這次展覽主要分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊美求奇”、“好巫祈?！?。它全面的展示了楚國的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術成就、思想文化與社會生活。楚國獨步一時的青銅器、領袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術成就，都在這次展覽中一一展現。
我和媽媽先進入了以“尚武修文”為主題的中廳。廳內集中了大量的兵器和車馬器。最吸引我目光的是越王勾踐的銅劍。每個欣賞它的人都發(fā)出”嘖嘖”的驚嘆聲。講解員介紹說越王勾踐銅劍出土時非常鋒利，它能將16張白紙劃破。史書評價它：肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。而且它做工精致，漂亮無劍能比……我都恨不得摸一下它了。聽媽媽說，越王勾踐是個非常了不起的人，他在年輕的時候被吳王夫差打敗了，被抓到吳國去做牛做馬。雖然他的生活非常艱苦，但是他一直都沒有放棄他的夢想，他睡在稻草上，舔著苦膽。十年之后他又回到了越國，重新努力，最后帶領越國的百姓消滅了吳國，成為了春秋時期的最后一個霸主。我聽完了越王勾踐的故事，再看著鋒利的銅劍，覺得真是越來越喜歡。
接著我們又來到了以“蘊美求奇”為主題的南廳，這里陳列了許多生活用器和以裝飾品為主的玉器。其中曾侯乙銅冰鑒最有意思，除了能保溫還能起到冰箱保鮮的作用。我不禁由衷的佩服古人的智慧和想象力。
我們還陸續(xù)參觀了以“尊禮崇樂”為主題的北廳和以“好巫祈?！睘橹黝}的東廳。
很快我們結束了這次楚文化之旅。通過參觀這些見證楚地歷史的各種藝術品，讓我了解到了楚國的歷史，我不得不為祖先古老的文化喝彩。這些琳瑯滿目、精彩紛呈、絢麗多姿的楚文物，揭開了楚文化的神秘面紗，使我們體會到楚人的智慧與靈氣，領略了更多的楚風古韻，感受到了湘楚文化的深遠與神奇。
下次我還要多參加這種活動，多了解中國的歷史。
觀建川博物館有感篇五
今天，我參觀了中國民族工商業(yè)博物館。博物館是由茂新面粉廠改建而來的，是榮氏兄弟創(chuàng)辦的中國民族工商業(yè)最早的企業(yè)之一。
我先參觀了大廳的紡紗機，足有幾十米長。接著往后走便是麥倉區(qū)。麥倉區(qū)有好多古老的機械設備：如拋蕎機，貯面機等等。
接著我們參觀了二、三、四樓，其主要的展覽設備就是解放前從英國進口的`成套面粉生產設備，工作人員向我們講解了這套設備的一個生產流程。
接下來，我們去后面一幢樓參觀了當時面粉廠的辦公區(qū)，主要是以一些蠟像為主的展覽，有榮德生祖孫三代，還有英國人亨特等一些當時面粉廠的重要人物的蠟像。
通過這次參觀，不僅讓我們了解了無錫民族工商業(yè)的發(fā)展歷史，同時也對中華民族又多了一份新的認識，不僅對榮氏兄弟有了敬意，而且對榮氏兄弟的偉大創(chuàng)舉也感到驚嘆，更讓我們產生了一種歷史使命感。所以，我們以后不管在學習還是工作中，都要繼承前輩這種艱苦樸素的作風，要發(fā)揚光大老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為民族工商業(yè)的輝煌再貢獻我們新一代的力量!
觀建川博物館有感篇六
基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于20xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產和當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產的集中展示。
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國時代一直到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的.，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術精品展，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現了老百姓對平安生活的向往。
非常感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的文明精華，民族的就是世界的。
觀建川博物館有感篇七
今天陽光明媚，我們學校組織了一個活動:參觀海軍展覽館。那里很棒！
經過5~10分鐘的車程，我們到達了海軍展覽館。這里有武器博物館、歷史博物館和貝殼博物館...
我們先進了武器博物館，那里有各種武器:有各種地雷和大炮；有巨大的戰(zhàn)艦；和用來模擬戰(zhàn)斗的飛機...
參觀完武器博物館，我又進入了歷史博物館。有精致的人物，迷你模型戰(zhàn)艦，還有槍炮盾牌等小武器。
最后，我參觀了貝殼博物館。這里有各種大大小小的貝殼，美極了！有五顏六色的愛情殼，有木魚一樣的殼，有蝸牛殼一樣的殼……最引人注目的是:一個巨大的殼和模擬的`海底。那個巨大的貝殼可以做成很多漂亮的珍珠，串成項鏈。聽說可以延年益壽！那個模擬海底真美！有一些可愛的小烏龜，一些長滿刺的海膽，還有一些小貝殼。
啊~太好了！貝殼館對面是一艘名叫海鷹的戰(zhàn)艦。
觀建川博物館有感篇八
這一天終于來了,在前半夜我激動得睡不著覺,自己在心中抑郁不住興奮，即使再三告誡自己睡覺有利于明天的旅行,但是蠢蠢欲動的我不允許自己休息下來。
下午,我們抵達劉氏莊園,這是歷史上赫赫有名的大地主——劉文彩的莊園。富麗堂皇的家具,看得我眼花繚亂。映入眼簾的是幾張木凳,若它們是金色的簡直可以與皇上的龍椅相媲美,中間皎潔澄凈的玉石讓人的心中有一種舒適感,就想在上面坐著小憩一下,那是一件多么美好的事。這紅木制成的木凳,可謂價值連城,所有同學們都驚嘆不已,紛紛拿起相機照下這華貴的椅子。緊接著,我們走進瓷器室,瓷瓶上鮮艷奪目的花紋以及彩繪不由得使我心醉目迷。中式的有著古樸美觀的氣息,西式的有著休閑華貴的風味,真是別具一格。漸漸走到劉文彩一家各自的臥室,霎時間,我被這一切給愣住了了——盤旋著金龍的床柱,綿軟細膩的床被,昂貴稀有的化妝品,一句話:凡所應有,無所不有。一般人都為之驚嘆不已。再到書畫室,“松、竹、梅”的畫像不計其數,每一筆都遒勁有力、豪邁灑脫,充分展現了我國書畫家的高潔氣質。真是美不勝收。
一天就這么結束了,但這次記憶將在我的腦海里長存,永垂不朽!
初二:劉茂林。
觀建川博物館有感篇九
建川博物館是一家以史為鑒，以文化為衣的博物館。作為一名歷史愛好者，我一直想去體驗一下這家博物館的獨特魅力。最近，我終于有機會來到這里，參觀展覽和了解歷史文化的背景，從而深刻體驗建川博物館的獨特魅力。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：展館的布置和設計。
建川博物館的展館將零散的文物，史料呈現于有機分布的空間與環(huán)境當中，讓游客仿佛置身于那個時代場景內。展覽設計用了一些人性化的方式，如煙、光和音樂等元素，讓經驗變得更加生動，感受到文化的深厚內涵。除此之外，博物館的環(huán)境也很舒適，面積寬敞，充分利用了幾百年風貌建筑的空間，讓人感覺非常自在和舒適。
第三段：文物和展品的魅力。
博物館擁有大量與清朝相關的文物和歷史遺跡，如曹百川所作的長卷《百年清宮》，清代重器《壹佰銀元》等，這些文物展品有很強的獨特性和觀賞性。對于喜歡歷史的人來說，可以通過這些文物來了解中國歷史的悠久和精髓，感受當時的人們的生活狀態(tài)。
第四段：多元化文化活動。
建川博物館為大眾提供了非常多的文化活動，如舉辦講座、展覽、討論活動，讓全民普及科學知識，感受文化氛圍，增強國家認同感。例如有關各種文化的講座和討論，還有文化書籍、文化語言掌握的教程，讓你通過不同的渠道深入了解文化的內涵和外延。
第五段：結尾語。
總之，參觀建川博物館是一次既愉快又充實的體驗，博物館的地方性非常強，展品也飽含著豐富的文化內涵，各種文化活動也使其獨具魅力。如果您心中充滿好奇，追求美感的話，建川博物館值得您去探索發(fā)現。
觀建川博物館有感篇十
對于建川博物館，我的態(tài)度是矛盾的，用現在很流行的一個詞說，叫“糾結”.我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠不能洗刷事實。
20xx年4月25日，作為理工大學思想政治課題參觀的服務人員，我有幸參加建川博物館的參觀活動。早就久聞大名，此次能親自前往，自是十分激動。到達博物館群，天空忽然飄起小雨。這樣的天氣，跟今天的主題很符，畢竟，這是一次沉重的旅行。
在導游的帶領下，我們依次參觀了“紅色年代章·鐘印館”“中流砥柱館”“正面戰(zhàn)場館”“不屈戰(zhàn)俘館”“飛虎奇兵館”“國防兵器館”“川軍抗戰(zhàn)館”“紅色年代瓷器陳列館”“三寸金蓮館”“汶川大地震館”“紅紅色年代生活用品陳列館”.每個館的內容我就不一一說了，說起來恐怕十篇紙也記錄不完。況且，歷史的內容哪是幾句話，幾個字就能表達的。個中滋味，只有自己體會，才能了解。
這里，我想說的只是一些令我難忘的細節(jié)和片段。
首先，是博物館群的布局和設計。建川博物館聚落建在大邑縣一個古鎮(zhèn)旁。周圍沒有現代化的高樓大廈，沒有大型現代化工業(yè)基地。是一個清凈的地方。這正好符合了博物館的氣質“博物明志，寧靜致遠”.讓我能如此清晰的嗅到歷史的味道。還有一個是中流砥柱館的地面，有黃銅鋪就而成。導游解釋道，之所以用黃銅做地面，越磨越亮，暗示著“歷史越來越清晰，公正的展現?！敝T如此類的設計還有很多，例如“不屈戰(zhàn)俘館”出口處的靜心湖，“三寸金蓮館”凹凸不平的地面等等，每一處均體現了設計者的獨具匠心，令人驚嘆。
其次，我想說說“汶川大地震館”.這個館是我最想去，也是我最怕去的。如果說抗戰(zhàn)，紅色年代離我們太遠，感觸不深刻，那么汶川大地震給我的就是刻骨銘心的記憶，特別是在我們這些80,90后的心中。我現在仍然無法找到一個詞形容我在看到那些曾經出現在抗震救災現場中的東西時的感受。它們就那么近，那么真實的展現在我們面前。讓我腦海里不斷閃現當初只在電視上看到的情景。當初我是多么渴望能前往汶川，參與救災活動，現在它們就擺在我面前，我卻有些怕了·····這種震撼，無法用言語形容。我看到那些在廢墟中找到的書包，和雜物。看到那輛曾載過“亡妻”的摩托車······如今，他們只是靜靜的陳列在博物館里，但它們的曾今，卻是如此的悲壯，驚天地，泣鬼神。心痛，悲傷，震撼。也許我能表達的只有這些。因為任何言語在這些東西面前都顯得如此的蒼白無力。
千言萬語道不盡感慨，只愿，天下平安。
觀建川博物館有感篇十一
5月15日參加公司團委組織的54青年節(jié)活動，并有幸參觀到著名的建川博物館，我感到意義非凡。
懷著一種平常的心情進去參觀，帶著崇敬的心情出來。在參觀的短暫時間內使我獲得了一次精神上的洗禮。當親眼看到當年先烈們抵抗侵略者所使用的的裝備十分落后時，我的心情是震撼的，打贏這場戰(zhàn)爭更多的是靠民族的團結，堅定的信念和敢于犧牲的精神，這樣的收獲比在任何一本書或一部電影中得到的都要多。
我的心情激動難以平復，那一段中華民族的災難史，對于每一個中國人來說都不該忘記的。也是這樣一段中華民族的不屈不撓的斗爭史，書寫了中華民族近代史上反侵略的偉大勝利，無數的中華英雄兒女挺身而出，奉獻自己的青春、熱血，甚至生命，這些也是我們不該忘記的。先烈們英勇的事跡感動著我，一張張圖片上年輕的面孔，堅毅的眼神震撼著我的內心世界，這種精神也是對我們面對失敗與困難，面對逆境與挫折的一種指引與力量之源。
參觀每一個展館，站在每一個展臺前，每當看到日本侵略者的物品都有想沖上去滅了它的沖動，但我知道這不行。這是最好的證據，是對日本修改歷史，否認侵略，慘無人道的暴行的`最有力的證明，這也是告知后者這段歷史最有力的教材。
一個個英雄，一個個的先烈，有的也正值20多歲的青春歲月，為了抵抗日本侵略者英勇斗爭，受盡苦難、折磨，甚至光榮犧牲，比起他們我顯得多么的渺小，也更加促進努力學習，認真工作的熱情。國家興亡，匹夫有責，做為一個中國人，我們應該牢記，做為13億分之一，我該做的就是樹立正確的人生觀、價值觀，立足于自己的工作崗位，勤于學習，努力工作，珍惜這來之不易的生活，努力的實現自己的理想與價值。
對于建川博物館，我的態(tài)度是矛盾的，用現在很流行的一個詞說，叫“糾結”。我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠不能洗刷事實。
觀建川博物館有感篇十二
領完門票，我們一行人跟隨講解員參觀了一樓的展廳，讓我對寧波幫有了基本的了解：寧波幫誕生于唐宋，歷經明清的考驗，民國的洗禮，一直發(fā)展到今天，不僅因為命運的眷戀，更因為寧波幫人士不居人后的開拓精神，那份"給我一個支點，我可以撬起整個地球"的豪情。寧波幫人士憑借經商致富，"誠信務實"是對他們真實的寫照，也是寧波幫在眾多商幫中脫穎而出的根本原因。更令我欽佩的是，無論老一輩還是新一輩的寧波幫人士，總是把自己的前途和祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，一顆顆火熱的赤子之心，為祖國的騰飛默默的做著貢獻。
沿著展廳而上來到二樓，首先映入眼簾的是一艘艘精致華美的船模，整個房間，柜子里陳列的，墻上畫著的，幻燈片上放映著的都是船只，不同造型的，不同時代的，不同用途的，突然想起航運業(yè)是寧波幫的主要經營業(yè)務，不由得再次看了一下那些精美的船模，這普普通通的船只，竟然將小小的"寧波港"托舉為震驚世界的"航運帝國".由衷的佩服寧波幫人士因地制宜的本領，既然身處沿海，就充分利用沿海的優(yōu)勢，這正是寧波幫人士的睿智。離開船舶展廳，各色店鋪令人眼前一亮：藥鋪，錢莊，絲綢等店鋪，當鋪那古樸的裝飾，令人恍惚中似乎置身古代，猛然回神，原來，各行各業(yè)都有寧波幫人士活躍的身影。歷史上功成名就的人數不勝數，但為世人所牢記的卻屈指可數，是什么讓寧波幫為世人所敬仰呢？"樹高千丈，葉落歸根",是的，正是那份鄉(xiāng)土情結，那深深埋藏在寧波幫人士心中的愛國情懷：捐助貧困地區(qū)，參加慈善捐款，捐資籌建寧波大學他們是真正的實干家，沒有激烈的言語，他們用實際行動詮釋著最樸素的民族觀。參觀完寧波幫博物館，我被寧波幫人士的精神深深折服：那份馳騁商場的勇氣，那份獨具特色的睿智，那份熱愛祖國的情懷！感謝寧波幫！祝福寧波幫！
觀建川博物館有感篇十三
去參觀博物館后有啥體會呢?下面是本站小編精心為您整理的觀博物館有感，希望您喜歡!
“五一”節(jié)放假，到安陽《中國文字博物館》游覽。
一進安陽地盤走在了人民大道上，由東向西剛行不遠，路北一座氣勢恢宏新型的建筑躍入我的眼簾，它金碧輝煌，遠遠地看去像是很開闊的一片大地上鋪滿了金子，光芒四射。隨即喝令停車，這就是我們要參觀的《中國文字博物館》。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城——安陽市，是經國務院批準的國家級博物館。集文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的專題博物館。是“十一五”期間國家重大文化工程，我國第一座以文字為主題的博物館。
我們一行四人隨即下車，漫步走到博物館的正前方。只見人來人往熱鬧非凡，很像是人們在趕廟會。我拿出手機對準最前面的地面上的牌子進行拍照。
牌子的名字是由江澤題的《中國文字博物館》。牌子的前面地面上擺滿了鮮花，簇擁著牌匾，更顯得牌匾的靚麗、醒目。抬眼望去，匾牌的兩側有兩只金黃色的甲骨型的玄鳥。后面屹立著高大的字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文、金文中“字”之形。字坊之后是通向展館前的既開闊又整潔的廣場。廣場兩旁是青銅甲骨片組成的碑林，由中國文物學會青銅修復委員會委員、殷商青銅工藝研究所所長兼總工趙乾民制作的28片極具代表性的青銅甲骨片，隱含了殷商時期最具代表性的兩種元素——甲骨文和青銅器。這批甲骨文精品大都來自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花園莊東地甲骨》，最大尺寸高達1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨卜辭的釋義。同時，28片向上天卜問吉兇禍福的甲骨片又代表著28星宿，象征人與自然密切相連，是我國古典哲學中“天人合一”思想的生動體現。
由字坊再向前走，通過中間整潔的廣場，上博物館的臺階。臺階上有許多個大柱子，我們一行手拉手，三個人還抱不住。紅色底面上繪有黑色圖案，看上去非常壯觀、氣勢磅礴。之后我們進入博物館內。
環(huán)顧大廳四周，是四塊巨大的白色浮雕，大氣磅礴。大廳頂部采用穹廬頂的樣式。北面的浮雕介紹的是中國文字發(fā)展簡史，南面的則是一片甲骨驚天下，東面的是中國書法簡史，西面的是少數民族語言文字。
我們乘電梯到二樓，開始細細地參觀并品味著中國文字從甲骨文到現代簡體文字的全過程，不覺已是三個多小時，大飽了眼福。再看看表，已是下午一點多，腸胃已經多次報警了。我們依依不舍地離開了中國文字博物館，到餐館安撫腸胃去了。
中國文字博物館是一座全面反映、專題研究中國各民族文字、文字歷史、文字文明的專題博物館。它薈萃了歷代中國文字樣本精華，講解中國文字的構形特征和演化歷程，反映中華文明與中國語言文字的研究成果，展示了中華民族燦爛的文化和輝煌的文明。這對進一步提高中華民族在人類文明史上的地位，展現中華民族悠久的歷史文化，弘揚民族精神，增強民族自豪感，起著重要的作用。將對我國文字、文化、文明的傳承和保護、研究和發(fā)揚產生深遠影響。
這一次的參觀，增長了很多知識。中國的文字有著很悠久的歷史，這里蘊含著勞動人民的辛勤汗水，也展示了中華民族先祖?zhèn)兊闹腔?。中國文字所獨具有的魅力會使這座氣勢恢宏的中國文字博物館，將對中國以至于全世界具有很深遠的影響，會對弘揚民族文化起到很重要的作用。
從93年來北京上大學，到現在有20xx年之多了。20xx年來，每天生活在這個城市，卻有一種“不知廬山真面目”的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之后，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。通過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在這里的20xx萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現在去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現代建筑之美，自然風光之美，北京的美無處不在?；铎`活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計，到展區(qū)展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo她。首都博物館是一個窗口，應該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
不久前，我校組織參觀了海南解放60周年的紀念活動，來到博物館莊嚴的大門前有著圣神的感覺，在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉，那吶喊著解放海南人民人民當家作主的時候到了，我開始帶著那份尊敬認真的觀察這里的歷史。
走進紀念海南解放60周年大型圖片展展廳，開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月，深深地感染和打動每一位參觀者。
一艘木船，一列火車，分別呈現在兩個展廳的前面。設計師獨具匠心的擺設，寓意著展覽兩大主題：“解放”和“開放”。走進不同的展廳，觀眾感受到的是不同的震撼。
為了解放海南我們的渡海作戰(zhàn)部隊不懼驚濤，勇對駭浪，在瓊崖縱隊的配合下，依靠簡陋的木帆船強渡瓊州海峽，創(chuàng)造了“木帆船打敗軍艦”的世界戰(zhàn)爭史奇跡。創(chuàng)造了我們下一代的幸福這是難忘的并且永遠的刻在我們心中。
歷史上，為了強島富民的理想，為了讓每一位島上居民都過上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各種發(fā)展海南經濟社會的方向、道路和模式，即使為此遭受損失，蒙受冤曲，甚至拋撒熱血，也矢志不移，誓死追求。正是靠著他們的堅韌和堅持，海南堅實地走過了漫長的歷史。今天，我因繼承先人理想，接過發(fā)展重擔，正是當代人無可推卸的歷史責任。我們要用自己的雙手，繪就一個更美麗的海南，以無愧于歷史，無愧于時代，無愧于人民。
做一名有利于社會的青少年。
我認為落后就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因，我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好!
觀建川博物館有感篇十四
川博物館作為成都市內最大的綜合性博物館之一，是一座集科學、藝術和文化于一體的綜合性博物館。近期，我有幸到川博物館參觀，并且從中得到了很多收獲，因此，我想要在這里與大家分享我的感受和體會。
第二段：對川博物館的綜合性展覽的肯定。
川博物館有全面的綜合性展覽，可以讓參觀者了解到川博物館豐富的文化和藝術資源。川博物館的綜合性展覽并不僅限于古代文化和藝術，而是涵蓋了當代藝術，同時也包括科技以及自然歷史等多種領域。川博物館的展覽不僅可以讓人了解其中的深度，還能提供不少趣味性和互動性的體驗。
第三段：對歷史文化展覽區(qū)的印象。
作為重慶市最富文化魅力的城市之一，川博物館在歷史文化展覽區(qū)也呈現出了濃厚的歷史文化氛圍。我們可以在那里深入的探索各種各樣的文化遺產和文物，并且更好的了解到成都多元化、博大精深的歷史文化。此外，還有一些體驗性比較強的活動，例如放飛孔明燈的環(huán)節(jié)也非常受游客歡迎。
第四段：對藝術展覽的認可。
除了歷史文化展覽區(qū)，川博物館還有大量的精美藝術展覽。我們可以在其中找到來自全球的不同類型和風格的藝術作品，例如名人畫像、現代裝置、影像等藝術形式。展區(qū)面積寬敞，布置簡約而有氣質，而且針對性極其強，深深地吸引了我們參觀者的注意力和驚嘆。
第五段：總結。
通過本次參觀川博物館，我認識到并更加深入的了解了川博物館提供的各種資源和展覽，同時也在感受其中興奮與愉悅的同時更深入的理解了川博物館的歷史淵源和文化底蘊。我相信，通過這些展覽，我將會對成都和中國的文化和歷史有更深入的認識和理解。
觀建川博物館有感篇十五
星期五，一個本該在校上課的日子，但我們一起去了位于大邑縣的建川博物館進行參觀學習，也就是老師們所說的課外教學。在此之前，我對建川博物館便早有耳聞，建川博物館，全稱建川博物館聚落，位于四川省成都市大邑縣，聚落占地500畝，坐落于國家級歷史文化名鎮(zhèn)、劉氏莊園所在地安仁古鎮(zhèn)。聚落內將建設抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代藝術品三大系列20余個分館。是目前國內民間資金投入最多、建設規(guī)模和展覽面積最大、收藏內容最豐的民間博物館。特別的是這個博物館并不是由國家投資修建，屬政府行為，而是由一位名叫樊建川的個人投資修建的，建川博物館聚落現館藏珍貴文物超過1000余萬件，其中國家一級文物達121件，這在國內民營博物館中首屈一指。
我們一大早便抵達了建川博物館，可能是因為，這是少有的戶外教學吧，所以同學們的臉上都毫無倦意。首先吸引我的，是園區(qū)里的工作人員的穿著，他們都無一例外的都穿著那時候川軍的制服，一下子，我仿佛已經置身于那個特殊的'時代。在解說員的帶領下，我們來到了名叫“中國老兵手印廣場”的地方，遠遠地便看見了那灰白的廣場上鮮紅一片，廣場的灰白更加突出了那片鮮紅，使人不禁心里一緊。走近了看，原來是一個個印在玻璃板上的紅手印組成了那片鮮紅，每座手印墻寬約1.2米，高約2.6米，每個手印墻上都排滿了手印。聽解說員隨后的介紹才知道，這些手印全都是抗戰(zhàn)老兵的手印，當年正是他們的雙手揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡，正是這些手當年擋住了來勢洶洶的日軍侵略軍，力挽狂瀾，扭轉乾坤，將整個中華民族的未來托起。而之所以把玻璃板排成v字形，是為了寓意勝利。
我們沒有在那里過多的停留，但那抹鮮紅一直占據著我的腦海，以至于后來參觀“二戰(zhàn)館”和“武器館”都心不在焉的。那些紅手印大小不一，表明它們來自不同的人，但那些不同的人有著共同的信念，這也是手印墻存在的的原因吧，他們把熱血撒在了這片土地，換來了我們現在和平幸福的生活。沒錯，它們是當之無愧的民族英雄。
不知走了多久，肚子咕咕的叫著，正常的生理反應，提醒著我們是時候該吃午飯了。所以，當解說員說“我們前往下一個館”的時候，我看到了大家的臉上有一絲不快，但又沒辦法，所以只有一邊小聲抱怨一邊前往下一個館?？僧斘覀兛匆娔谴蟠蟮酿^名時，所有的抱怨聲都止住了，整齊得就像約定好的一樣。那是“5·12”汶川大地震博物館，氣氛一下子就沉重了起來。因為那是一場我們親身經歷過的災難，雖然我們并沒有處于震中，也沒有同學受傷，但那地動山搖的一刻，還是被我們永遠銘記在生命中。
建管人應該是希望還原災難的本來面目，所以場館里再現了許多地震時的場景，倒塌的房屋，面目全非的汽車，永遠停在14時28分的鐘表，一切的一切，都仿佛在向我們哭訴著那時的慘烈。當看到那些在地震中失去生命的孩子的遺物和照片時，鼻尖的的酸楚感提醒著我，雖然已近事隔那么久，我卻還沒有忘卻。那些年輕的生命，被上帝選中，要提前和這個世界說再見。所以能留下來的我們，是多么的幸運??！那些孩子的文具，也被展覽了出來，那色彩鮮艷的文具，和逝去的生命的黑白，成了最強烈的對比。而在眾多照片中，有一張被放大成兩層樓高的黑白照片，被懸掛在顯眼的位子。那時遇難孩子的家人，抱著孩子的遺像，站在埋葬了自己孩子的廢墟上，他們臉上的悲痛并沒有被黑白的顏色所掩蓋，因為我可以清晰的感受到。不僅如此，展館還展出了地震時，那些讓我們看到了人性的光輝的英雄們的相關物品，林浩，吳家方，薛梟，范美忠，甚至還有溫家寶爺爺當時用過的擴音喇叭，就是通過那個喇叭，溫爺爺把國家的關心傳達給了受災民眾，也是通過那個喇叭，溫爺爺說著讓災區(qū)人民安心的話。正是民族的團結，使汶川人民挺了過來。
走出了館場，回想著今天的所見所聞，我深深的為我是一個中國人而自豪著，我深深的為我們的民族精神而驕傲著，我想，這會是我人生的一筆寶貴財富，是我思想精神上的烙印。
：好看。
觀建川博物館有感篇十六
我們到達了建川博物館。站在建川博物館的正門口，雖然不似想象中那般氣勢恢宏，卻也自有一種莊嚴肅穆的氣勢，令人忘記了嬉笑追打，以鄭重之心、肅穆之情傾聽歷史的聲音。
滇西邊城騰沖，和順古鎮(zhèn)掩映在靜謐祥和的田園風光中，滇緬抗戰(zhàn)博物館就坐落在古鎮(zhèn)上。這里展示著大量抗戰(zhàn)文物，無聲地講述著保衛(wèi)抗戰(zhàn)期間援華物資”生命線“——滇緬公路的悲壯歷史。
今天，”新滇緬公路“橫空出世，從昆明到滇西邊城瑞麗的國道主干線已經全程高等級化，成為云南經濟社會發(fā)展的一條大動脈。
往昔的”生命線“,成了促進經濟社會發(fā)展的大動脈;往昔的抗日戰(zhàn)場，也躊躇滿志，謀劃著美好的未來。在河北冉莊，地道戰(zhàn)紀念館新館已經正式對游人開放。與舊館相比，新館可參觀的地道增長了600多米，并增加了許多互動內容。
”以前年久失修，斷壁殘垣。現在重修擴建，高科技含量逐步提高?！凹o念館前，冉莊地道戰(zhàn)紀念館館長閆大森對記者說。
在1944年的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，約1.8萬人的中國陸軍第10軍，僅憑野戰(zhàn)工事浴血奮戰(zhàn)，抗擊日寇11萬余人的圍攻，歷時長達48晝夜，打破了日軍原計劃一天攻陷衡陽的美夢，牽制了日軍打通大陸交通線的力量。
觀建川博物館有感篇一
前段時間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過來廣漢，她說她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來感到很神秘的地方，她是真的很期待。
這是我第一次，可以說到目前為止第一次，進到一個收費的博物館，也是第一次請這么高收費的短暫且不細膩的解說（當然，也是在朋友的期待下很樂意地安排了解說帶領著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀莫高窟的時候，有講解員帶領的感覺是很不錯的。
三星堆遺址博物館全程下來大概沒用多久的時間，共參觀了不太大的兩個館。講解結束后我們的感覺挺不好的，也可以說在整個過程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時斷斷續(xù)續(xù)聽解說員另外一邊的講解。內容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋（參雜了猜測、神話渲染）物品上的一些細節(jié)。
如果說要總結她說了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨特的風格，至今屬于什么文明來源不詳。對于你的疑惑和提問，有些也接不上來的話，就會說些類似見仁見智的話。
要說三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實，是可以理解解說員解釋不了研究學者們都沒有辦法證明的問題的，但并未能把它體現出來。起碼的嚴謹是需要的，對于存在爭議的問題是有必要將兩種觀點甚至是有三種觀點的都一起攤開來，以讓人們去有思考空間，而不是因為單一的誤導或是不嚴謹不全面地解說，弄混了大家對歷史的認識。
解說祭祀圖騰，把所有東西都統(tǒng)統(tǒng)丟給了神秘與崇拜，在講解內容上占比過大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話）來添油加醋一番的感覺。整個歐亞大陸文明起源，哪一個不是與祭祀、神話、宗教…息息相關，更可以說是影響甚大，這并非三星堆的特例。
所以幾百塊錢的流水線，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來干什么…這真的達到了博物館應該帶來的效果？（這也是普遍問題，介紹出土物品都以考古人員的視角來介紹，我想了想，是不是從宏觀角度來剖析才更容易領會到“獨特”）。
聽聞推出來源埃及或印度的猜想（不是解說員提的，朋友在此之前了解了一下），這個我個人也想參與這個推測中表示不支持。
古代文明的起源說法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨立起源，中國由于所處地理位置當時可以說是封閉的，其他地區(qū)文明更迭散聚的時候，它在獨自發(fā)展，與其他文明建立聯(lián)系也是相對較晚的。中國文明能是唯一一個最獨特悠久且延續(xù)至今的歷史文明也是有原因的。
盡管在商朝甲骨文此前沒有系統(tǒng)的文字，但出土的青銅及物品也說明了文化流通的存在，中國內部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權威學者認同的猜測嗎，始終沒有充分足夠的證據來證實。但由于中國的人口與文明的穩(wěn)定，很容易就同化掉其他小型的地區(qū)文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災？至少它是否能構成文明仍然沒辦法證實，不單單是存在爭議）。
既然博物館景區(qū)主張無法進行解釋，部分風格獨特的物品也沒有參考，都只是靠推測，還在研究…等營造它的神秘感，講解卻沒有在它與中國文明的.普遍認知鮮明對比上做解釋，突出它的不同之處（聽朋友介紹的都比解說員清楚）。
繼續(xù)說太極圖。古蜀到底有沒有成熟的文字是沒有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒有足夠的證據以支撐。如果它只是圖形，而沒有被證實為文字，博物館解說員也沒有提出來說清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實了研究和考古學者們都沒結論的問題。
參觀完以后，朋友真的很失望，就是應了那句期待越大失望越大？說它是差的博物館，和收費當然有點關系，門票和高價解說員并沒有帶來等價值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結舌，一直吐槽和差評了。
博物館在外觀建設上是上了臺面的，可內在就很虛了，相比后來去的四川省博，那省博的專題以及內容做的還是好很多的。
觀建川博物館有感篇二
今天我參觀了被譽為“書法藝術殿堂”的西安碑林博物館。它是由孔廟、碑林和石刻藝術館組成的專題性博物館。肅穆莊嚴的西安孔廟和令人嘆為觀止的石刻藝術給我留下了深刻的印象。
來到碑林，我猶如置身于碑的森林。走過一間間藏室，仰望著一座座碑石上的文字，我仿佛暢游在歷史的長河中。從秦篆漢隸到魏碑，唐宋明清諸多大書法家都在這里留下了他們的真跡，里面有我們所熟知的顏真卿、柳公權、歐陽詢這樣的大師。但是最令我震撼的還是中國古代書法家—顏真卿。
大家一定很想知道吧，顏真卿是怎么練成的一手好字，在他小時候，顏真卿家境并不富裕，是在沒辦法他就用碗當做硯，一只刷子當做毛筆，碗里的黃泥漿就是墨，墻壁就是紙。等到墻上被他寫滿字的時候，就用清水把字沖掉，然后又重新寫起來。日復一日，他的刻苦努力讓他練就了一手好字。所以在他年輕時，他的書法就已經赫赫有名了，而老年那就更是一位書法家了。
石碑上的漢字告訴我，古人顏真卿用最軟的筆寫出了最硬的字，頂天立地、落落大方，、我一定要像他一樣練一手好字。
觀建川博物館有感篇三
它是中國貨幣史上唯一統(tǒng)一的時代。它的圖案充分表現了經過多年的戰(zhàn)爭，剛要建立起的新中國，萬物復蘇的景象！也體現了全國人民煥發(fā)出對建設新中國的.高度熱情！
現如今，已經發(fā)行到第五套人民幣了。人民幣的誕生，翻開了中華貨幣嶄新的一頁！
三月五日學校組織教師參觀三峽博物館.它位于市區(qū)人民大禮堂的正對面一座灰色的大樓與人民大禮堂相對屹立.當我們進入博物館首先映入眼廉的是一幅巨大的瞿塘峽風景畫.長江就從兩岸山巒中穿過.峽口很窄從遠處望去好象要闖山的感覺.當看到這個畫面時我不覺想起古詩中的一句詩:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.”好象自己淘醉在三峽的美景中.再往前走是一幅纖夫拉船的塑雕像.解放初長江兩岸經常看見纖夫頭上裹著白布巾打著赤膊和赤腳,弓彎著身軀將纖繩扛在肩上吃力的向前拉著,把上水船拉著走.他們就是這樣常年累月的拉著,維持最低生活.當時交通極不方便,兩岸農民全靠一雙腳走,運輸東西靠肩扛.他們祖祖輩輩就生活在山區(qū),買油鹽沒錢背東西到集上去換.聽說在偏僻的山里穿衣都困難,幾人合穿一件衣服,誰出門誰就穿.真是太原始了,太窮了.同是中華民族的兒女,他們?yōu)楹问苌畹募灏景?與富裕地區(qū)比一個是天堂,一個是地獄.這不合理的現象非改不可.
改革開放后,三峽地區(qū)要建大型水庫,現代化發(fā)電站,由于三峽水庫的建設提高了水位淹沒許多縣區(qū)和名勝古跡,于是被淹沒地區(qū)就要移民,有的移到浙江,上海,廣東等郊區(qū).大部分就近安置遷新址,修新縣城,修新居點.連名勝古跡也整體遷移如白帝城,張飛廟原貌修復.在新區(qū)修公路,建學校,醫(yī)院,廣播,電視,電話,電燈進村庫區(qū)人民生活水平大大提高.庫區(qū)的水,電北調支援建設.三峽工程還沒完成.幾年后將會出現展新的面貌.庫區(qū)人民將和全國人民一道走向繁榮富強的幸福大道.庫區(qū)新貌也是改革開放的碩果.
觀建川博物館有感篇四
暑假，我與媽媽一起來到了省博物館，參觀心儀已久的楚文物展覽—“鳳舞九天”。
來到博物館，只看見到處人山人海，入口處人們排起了長長的隊伍，象一條舞動的長龍。
跨入展館大廳，我就被館內那種莊嚴肅穆的氣氛所感染，我不由得也肅然起敬。
通過簡介我了解到這次展覽主要分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊美求奇”、“好巫祈?！?。它全面的展示了楚國的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術成就、思想文化與社會生活。楚國獨步一時的青銅器、領袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術成就，都在這次展覽中一一展現。
我和媽媽先進入了以“尚武修文”為主題的中廳。廳內集中了大量的兵器和車馬器。最吸引我目光的是越王勾踐的銅劍。每個欣賞它的人都發(fā)出”嘖嘖”的驚嘆聲。講解員介紹說越王勾踐銅劍出土時非常鋒利，它能將16張白紙劃破。史書評價它：肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。而且它做工精致，漂亮無劍能比……我都恨不得摸一下它了。聽媽媽說，越王勾踐是個非常了不起的人，他在年輕的時候被吳王夫差打敗了，被抓到吳國去做牛做馬。雖然他的生活非常艱苦，但是他一直都沒有放棄他的夢想，他睡在稻草上，舔著苦膽。十年之后他又回到了越國，重新努力，最后帶領越國的百姓消滅了吳國，成為了春秋時期的最后一個霸主。我聽完了越王勾踐的故事，再看著鋒利的銅劍，覺得真是越來越喜歡。
接著我們又來到了以“蘊美求奇”為主題的南廳，這里陳列了許多生活用器和以裝飾品為主的玉器。其中曾侯乙銅冰鑒最有意思，除了能保溫還能起到冰箱保鮮的作用。我不禁由衷的佩服古人的智慧和想象力。
我們還陸續(xù)參觀了以“尊禮崇樂”為主題的北廳和以“好巫祈?！睘橹黝}的東廳。
很快我們結束了這次楚文化之旅。通過參觀這些見證楚地歷史的各種藝術品，讓我了解到了楚國的歷史，我不得不為祖先古老的文化喝彩。這些琳瑯滿目、精彩紛呈、絢麗多姿的楚文物，揭開了楚文化的神秘面紗，使我們體會到楚人的智慧與靈氣，領略了更多的楚風古韻，感受到了湘楚文化的深遠與神奇。
下次我還要多參加這種活動，多了解中國的歷史。
觀建川博物館有感篇五
今天，我參觀了中國民族工商業(yè)博物館。博物館是由茂新面粉廠改建而來的，是榮氏兄弟創(chuàng)辦的中國民族工商業(yè)最早的企業(yè)之一。
我先參觀了大廳的紡紗機，足有幾十米長。接著往后走便是麥倉區(qū)。麥倉區(qū)有好多古老的機械設備：如拋蕎機，貯面機等等。
接著我們參觀了二、三、四樓，其主要的展覽設備就是解放前從英國進口的`成套面粉生產設備，工作人員向我們講解了這套設備的一個生產流程。
接下來，我們去后面一幢樓參觀了當時面粉廠的辦公區(qū)，主要是以一些蠟像為主的展覽，有榮德生祖孫三代，還有英國人亨特等一些當時面粉廠的重要人物的蠟像。
通過這次參觀，不僅讓我們了解了無錫民族工商業(yè)的發(fā)展歷史，同時也對中華民族又多了一份新的認識，不僅對榮氏兄弟有了敬意，而且對榮氏兄弟的偉大創(chuàng)舉也感到驚嘆，更讓我們產生了一種歷史使命感。所以，我們以后不管在學習還是工作中，都要繼承前輩這種艱苦樸素的作風，要發(fā)揚光大老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為民族工商業(yè)的輝煌再貢獻我們新一代的力量!
觀建川博物館有感篇六
基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于20xx年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產和當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨;從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產的集中展示。
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國時代一直到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞。皇帝戴的金翼善冠制工相當考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的.，顯示了皇室生活的奢華，這些是當時的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術精品展，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺到了做個北京人的自豪與驕傲。老北京的結婚習俗、過年習俗、包括生子的習俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現了老百姓對平安生活的向往。
非常感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的文明精華，民族的就是世界的。
觀建川博物館有感篇七
今天陽光明媚，我們學校組織了一個活動:參觀海軍展覽館。那里很棒！
經過5~10分鐘的車程，我們到達了海軍展覽館。這里有武器博物館、歷史博物館和貝殼博物館...
我們先進了武器博物館，那里有各種武器:有各種地雷和大炮；有巨大的戰(zhàn)艦；和用來模擬戰(zhàn)斗的飛機...
參觀完武器博物館，我又進入了歷史博物館。有精致的人物，迷你模型戰(zhàn)艦，還有槍炮盾牌等小武器。
最后，我參觀了貝殼博物館。這里有各種大大小小的貝殼，美極了！有五顏六色的愛情殼，有木魚一樣的殼，有蝸牛殼一樣的殼……最引人注目的是:一個巨大的殼和模擬的`海底。那個巨大的貝殼可以做成很多漂亮的珍珠，串成項鏈。聽說可以延年益壽！那個模擬海底真美！有一些可愛的小烏龜，一些長滿刺的海膽，還有一些小貝殼。
啊~太好了！貝殼館對面是一艘名叫海鷹的戰(zhàn)艦。
觀建川博物館有感篇八
這一天終于來了,在前半夜我激動得睡不著覺,自己在心中抑郁不住興奮，即使再三告誡自己睡覺有利于明天的旅行,但是蠢蠢欲動的我不允許自己休息下來。
下午,我們抵達劉氏莊園,這是歷史上赫赫有名的大地主——劉文彩的莊園。富麗堂皇的家具,看得我眼花繚亂。映入眼簾的是幾張木凳,若它們是金色的簡直可以與皇上的龍椅相媲美,中間皎潔澄凈的玉石讓人的心中有一種舒適感,就想在上面坐著小憩一下,那是一件多么美好的事。這紅木制成的木凳,可謂價值連城,所有同學們都驚嘆不已,紛紛拿起相機照下這華貴的椅子。緊接著,我們走進瓷器室,瓷瓶上鮮艷奪目的花紋以及彩繪不由得使我心醉目迷。中式的有著古樸美觀的氣息,西式的有著休閑華貴的風味,真是別具一格。漸漸走到劉文彩一家各自的臥室,霎時間,我被這一切給愣住了了——盤旋著金龍的床柱,綿軟細膩的床被,昂貴稀有的化妝品,一句話:凡所應有,無所不有。一般人都為之驚嘆不已。再到書畫室,“松、竹、梅”的畫像不計其數,每一筆都遒勁有力、豪邁灑脫,充分展現了我國書畫家的高潔氣質。真是美不勝收。
一天就這么結束了,但這次記憶將在我的腦海里長存,永垂不朽!
初二:劉茂林。
觀建川博物館有感篇九
建川博物館是一家以史為鑒，以文化為衣的博物館。作為一名歷史愛好者，我一直想去體驗一下這家博物館的獨特魅力。最近，我終于有機會來到這里，參觀展覽和了解歷史文化的背景，從而深刻體驗建川博物館的獨特魅力。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：展館的布置和設計。
建川博物館的展館將零散的文物，史料呈現于有機分布的空間與環(huán)境當中，讓游客仿佛置身于那個時代場景內。展覽設計用了一些人性化的方式，如煙、光和音樂等元素，讓經驗變得更加生動，感受到文化的深厚內涵。除此之外，博物館的環(huán)境也很舒適，面積寬敞，充分利用了幾百年風貌建筑的空間，讓人感覺非常自在和舒適。
第三段：文物和展品的魅力。
博物館擁有大量與清朝相關的文物和歷史遺跡，如曹百川所作的長卷《百年清宮》，清代重器《壹佰銀元》等，這些文物展品有很強的獨特性和觀賞性。對于喜歡歷史的人來說，可以通過這些文物來了解中國歷史的悠久和精髓，感受當時的人們的生活狀態(tài)。
第四段：多元化文化活動。
建川博物館為大眾提供了非常多的文化活動，如舉辦講座、展覽、討論活動，讓全民普及科學知識，感受文化氛圍，增強國家認同感。例如有關各種文化的講座和討論，還有文化書籍、文化語言掌握的教程，讓你通過不同的渠道深入了解文化的內涵和外延。
第五段：結尾語。
總之，參觀建川博物館是一次既愉快又充實的體驗，博物館的地方性非常強，展品也飽含著豐富的文化內涵，各種文化活動也使其獨具魅力。如果您心中充滿好奇，追求美感的話，建川博物館值得您去探索發(fā)現。
觀建川博物館有感篇十
對于建川博物館，我的態(tài)度是矛盾的，用現在很流行的一個詞說，叫“糾結”.我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠不能洗刷事實。
20xx年4月25日，作為理工大學思想政治課題參觀的服務人員，我有幸參加建川博物館的參觀活動。早就久聞大名，此次能親自前往，自是十分激動。到達博物館群，天空忽然飄起小雨。這樣的天氣，跟今天的主題很符，畢竟，這是一次沉重的旅行。
在導游的帶領下，我們依次參觀了“紅色年代章·鐘印館”“中流砥柱館”“正面戰(zhàn)場館”“不屈戰(zhàn)俘館”“飛虎奇兵館”“國防兵器館”“川軍抗戰(zhàn)館”“紅色年代瓷器陳列館”“三寸金蓮館”“汶川大地震館”“紅紅色年代生活用品陳列館”.每個館的內容我就不一一說了，說起來恐怕十篇紙也記錄不完。況且，歷史的內容哪是幾句話，幾個字就能表達的。個中滋味，只有自己體會，才能了解。
這里，我想說的只是一些令我難忘的細節(jié)和片段。
首先，是博物館群的布局和設計。建川博物館聚落建在大邑縣一個古鎮(zhèn)旁。周圍沒有現代化的高樓大廈，沒有大型現代化工業(yè)基地。是一個清凈的地方。這正好符合了博物館的氣質“博物明志，寧靜致遠”.讓我能如此清晰的嗅到歷史的味道。還有一個是中流砥柱館的地面，有黃銅鋪就而成。導游解釋道，之所以用黃銅做地面，越磨越亮，暗示著“歷史越來越清晰，公正的展現?！敝T如此類的設計還有很多，例如“不屈戰(zhàn)俘館”出口處的靜心湖，“三寸金蓮館”凹凸不平的地面等等，每一處均體現了設計者的獨具匠心，令人驚嘆。
其次，我想說說“汶川大地震館”.這個館是我最想去，也是我最怕去的。如果說抗戰(zhàn)，紅色年代離我們太遠，感觸不深刻，那么汶川大地震給我的就是刻骨銘心的記憶，特別是在我們這些80,90后的心中。我現在仍然無法找到一個詞形容我在看到那些曾經出現在抗震救災現場中的東西時的感受。它們就那么近，那么真實的展現在我們面前。讓我腦海里不斷閃現當初只在電視上看到的情景。當初我是多么渴望能前往汶川，參與救災活動，現在它們就擺在我面前，我卻有些怕了·····這種震撼，無法用言語形容。我看到那些在廢墟中找到的書包，和雜物。看到那輛曾載過“亡妻”的摩托車······如今，他們只是靜靜的陳列在博物館里，但它們的曾今，卻是如此的悲壯，驚天地，泣鬼神。心痛，悲傷，震撼。也許我能表達的只有這些。因為任何言語在這些東西面前都顯得如此的蒼白無力。
千言萬語道不盡感慨，只愿，天下平安。
觀建川博物館有感篇十一
5月15日參加公司團委組織的54青年節(jié)活動，并有幸參觀到著名的建川博物館，我感到意義非凡。
懷著一種平常的心情進去參觀，帶著崇敬的心情出來。在參觀的短暫時間內使我獲得了一次精神上的洗禮。當親眼看到當年先烈們抵抗侵略者所使用的的裝備十分落后時，我的心情是震撼的，打贏這場戰(zhàn)爭更多的是靠民族的團結，堅定的信念和敢于犧牲的精神，這樣的收獲比在任何一本書或一部電影中得到的都要多。
我的心情激動難以平復，那一段中華民族的災難史，對于每一個中國人來說都不該忘記的。也是這樣一段中華民族的不屈不撓的斗爭史，書寫了中華民族近代史上反侵略的偉大勝利，無數的中華英雄兒女挺身而出，奉獻自己的青春、熱血，甚至生命，這些也是我們不該忘記的。先烈們英勇的事跡感動著我，一張張圖片上年輕的面孔，堅毅的眼神震撼著我的內心世界，這種精神也是對我們面對失敗與困難，面對逆境與挫折的一種指引與力量之源。
參觀每一個展館，站在每一個展臺前，每當看到日本侵略者的物品都有想沖上去滅了它的沖動，但我知道這不行。這是最好的證據，是對日本修改歷史，否認侵略，慘無人道的暴行的`最有力的證明，這也是告知后者這段歷史最有力的教材。
一個個英雄，一個個的先烈，有的也正值20多歲的青春歲月，為了抵抗日本侵略者英勇斗爭，受盡苦難、折磨，甚至光榮犧牲，比起他們我顯得多么的渺小，也更加促進努力學習，認真工作的熱情。國家興亡，匹夫有責，做為一個中國人，我們應該牢記，做為13億分之一，我該做的就是樹立正確的人生觀、價值觀，立足于自己的工作崗位，勤于學習，努力工作，珍惜這來之不易的生活，努力的實現自己的理想與價值。
對于建川博物館，我的態(tài)度是矛盾的，用現在很流行的一個詞說，叫“糾結”。我很喜歡這個地方，因為它讓我那么親近的感受歷史，觸摸歷史，體會歷史演繹的興衰成敗。而我又是如此的怕它，歷史太厚重，那一段段不堪回首卻又無法抹去的史實，壓著我，讓我透不氣來。時間，可以洗刷記憶，洗刷感情，卻永遠不能洗刷事實。
觀建川博物館有感篇十二
領完門票，我們一行人跟隨講解員參觀了一樓的展廳，讓我對寧波幫有了基本的了解：寧波幫誕生于唐宋，歷經明清的考驗，民國的洗禮，一直發(fā)展到今天，不僅因為命運的眷戀，更因為寧波幫人士不居人后的開拓精神，那份"給我一個支點，我可以撬起整個地球"的豪情。寧波幫人士憑借經商致富，"誠信務實"是對他們真實的寫照，也是寧波幫在眾多商幫中脫穎而出的根本原因。更令我欽佩的是，無論老一輩還是新一輩的寧波幫人士，總是把自己的前途和祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，一顆顆火熱的赤子之心，為祖國的騰飛默默的做著貢獻。
沿著展廳而上來到二樓，首先映入眼簾的是一艘艘精致華美的船模，整個房間，柜子里陳列的，墻上畫著的，幻燈片上放映著的都是船只，不同造型的，不同時代的，不同用途的，突然想起航運業(yè)是寧波幫的主要經營業(yè)務，不由得再次看了一下那些精美的船模，這普普通通的船只，竟然將小小的"寧波港"托舉為震驚世界的"航運帝國".由衷的佩服寧波幫人士因地制宜的本領，既然身處沿海，就充分利用沿海的優(yōu)勢，這正是寧波幫人士的睿智。離開船舶展廳，各色店鋪令人眼前一亮：藥鋪，錢莊，絲綢等店鋪，當鋪那古樸的裝飾，令人恍惚中似乎置身古代，猛然回神，原來，各行各業(yè)都有寧波幫人士活躍的身影。歷史上功成名就的人數不勝數，但為世人所牢記的卻屈指可數，是什么讓寧波幫為世人所敬仰呢？"樹高千丈，葉落歸根",是的，正是那份鄉(xiāng)土情結，那深深埋藏在寧波幫人士心中的愛國情懷：捐助貧困地區(qū)，參加慈善捐款，捐資籌建寧波大學他們是真正的實干家，沒有激烈的言語，他們用實際行動詮釋著最樸素的民族觀。參觀完寧波幫博物館，我被寧波幫人士的精神深深折服：那份馳騁商場的勇氣，那份獨具特色的睿智，那份熱愛祖國的情懷！感謝寧波幫！祝福寧波幫！
觀建川博物館有感篇十三
去參觀博物館后有啥體會呢?下面是本站小編精心為您整理的觀博物館有感，希望您喜歡!
“五一”節(jié)放假，到安陽《中國文字博物館》游覽。
一進安陽地盤走在了人民大道上，由東向西剛行不遠，路北一座氣勢恢宏新型的建筑躍入我的眼簾，它金碧輝煌，遠遠地看去像是很開闊的一片大地上鋪滿了金子，光芒四射。隨即喝令停車，這就是我們要參觀的《中國文字博物館》。
中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城——安陽市，是經國務院批準的國家級博物館。集文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的專題博物館。是“十一五”期間國家重大文化工程，我國第一座以文字為主題的博物館。
我們一行四人隨即下車，漫步走到博物館的正前方。只見人來人往熱鬧非凡，很像是人們在趕廟會。我拿出手機對準最前面的地面上的牌子進行拍照。
牌子的名字是由江澤題的《中國文字博物館》。牌子的前面地面上擺滿了鮮花，簇擁著牌匾，更顯得牌匾的靚麗、醒目。抬眼望去，匾牌的兩側有兩只金黃色的甲骨型的玄鳥。后面屹立著高大的字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文、金文中“字”之形。字坊之后是通向展館前的既開闊又整潔的廣場。廣場兩旁是青銅甲骨片組成的碑林，由中國文物學會青銅修復委員會委員、殷商青銅工藝研究所所長兼總工趙乾民制作的28片極具代表性的青銅甲骨片，隱含了殷商時期最具代表性的兩種元素——甲骨文和青銅器。這批甲骨文精品大都來自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花園莊東地甲骨》，最大尺寸高達1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨卜辭的釋義。同時，28片向上天卜問吉兇禍福的甲骨片又代表著28星宿，象征人與自然密切相連，是我國古典哲學中“天人合一”思想的生動體現。
由字坊再向前走，通過中間整潔的廣場，上博物館的臺階。臺階上有許多個大柱子，我們一行手拉手，三個人還抱不住。紅色底面上繪有黑色圖案，看上去非常壯觀、氣勢磅礴。之后我們進入博物館內。
環(huán)顧大廳四周，是四塊巨大的白色浮雕，大氣磅礴。大廳頂部采用穹廬頂的樣式。北面的浮雕介紹的是中國文字發(fā)展簡史，南面的則是一片甲骨驚天下，東面的是中國書法簡史，西面的是少數民族語言文字。
我們乘電梯到二樓，開始細細地參觀并品味著中國文字從甲骨文到現代簡體文字的全過程，不覺已是三個多小時，大飽了眼福。再看看表，已是下午一點多，腸胃已經多次報警了。我們依依不舍地離開了中國文字博物館，到餐館安撫腸胃去了。
中國文字博物館是一座全面反映、專題研究中國各民族文字、文字歷史、文字文明的專題博物館。它薈萃了歷代中國文字樣本精華，講解中國文字的構形特征和演化歷程，反映中華文明與中國語言文字的研究成果，展示了中華民族燦爛的文化和輝煌的文明。這對進一步提高中華民族在人類文明史上的地位，展現中華民族悠久的歷史文化，弘揚民族精神，增強民族自豪感，起著重要的作用。將對我國文字、文化、文明的傳承和保護、研究和發(fā)揚產生深遠影響。
這一次的參觀，增長了很多知識。中國的文字有著很悠久的歷史，這里蘊含著勞動人民的辛勤汗水，也展示了中華民族先祖?zhèn)兊闹腔?。中國文字所獨具有的魅力會使這座氣勢恢宏的中國文字博物館，將對中國以至于全世界具有很深遠的影響，會對弘揚民族文化起到很重要的作用。
從93年來北京上大學，到現在有20xx年之多了。20xx年來，每天生活在這個城市，卻有一種“不知廬山真面目”的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之后，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。通過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在這里的20xx萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現在去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現代建筑之美，自然風光之美，北京的美無處不在?；铎`活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計，到展區(qū)展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo她。首都博物館是一個窗口，應該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
不久前，我校組織參觀了海南解放60周年的紀念活動，來到博物館莊嚴的大門前有著圣神的感覺，在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉，那吶喊著解放海南人民人民當家作主的時候到了，我開始帶著那份尊敬認真的觀察這里的歷史。
走進紀念海南解放60周年大型圖片展展廳，開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月，深深地感染和打動每一位參觀者。
一艘木船，一列火車，分別呈現在兩個展廳的前面。設計師獨具匠心的擺設，寓意著展覽兩大主題：“解放”和“開放”。走進不同的展廳，觀眾感受到的是不同的震撼。
為了解放海南我們的渡海作戰(zhàn)部隊不懼驚濤，勇對駭浪，在瓊崖縱隊的配合下，依靠簡陋的木帆船強渡瓊州海峽，創(chuàng)造了“木帆船打敗軍艦”的世界戰(zhàn)爭史奇跡。創(chuàng)造了我們下一代的幸福這是難忘的并且永遠的刻在我們心中。
歷史上，為了強島富民的理想，為了讓每一位島上居民都過上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各種發(fā)展海南經濟社會的方向、道路和模式，即使為此遭受損失，蒙受冤曲，甚至拋撒熱血，也矢志不移，誓死追求。正是靠著他們的堅韌和堅持，海南堅實地走過了漫長的歷史。今天，我因繼承先人理想，接過發(fā)展重擔，正是當代人無可推卸的歷史責任。我們要用自己的雙手，繪就一個更美麗的海南，以無愧于歷史，無愧于時代，無愧于人民。
做一名有利于社會的青少年。
我認為落后就要挨打也是導致這場悲劇的重要原因，我相信日益強大的中國可以和這樣的悲劇說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好!
觀建川博物館有感篇十四
川博物館作為成都市內最大的綜合性博物館之一，是一座集科學、藝術和文化于一體的綜合性博物館。近期，我有幸到川博物館參觀，并且從中得到了很多收獲，因此，我想要在這里與大家分享我的感受和體會。
第二段：對川博物館的綜合性展覽的肯定。
川博物館有全面的綜合性展覽，可以讓參觀者了解到川博物館豐富的文化和藝術資源。川博物館的綜合性展覽并不僅限于古代文化和藝術，而是涵蓋了當代藝術，同時也包括科技以及自然歷史等多種領域。川博物館的展覽不僅可以讓人了解其中的深度，還能提供不少趣味性和互動性的體驗。
第三段：對歷史文化展覽區(qū)的印象。
作為重慶市最富文化魅力的城市之一，川博物館在歷史文化展覽區(qū)也呈現出了濃厚的歷史文化氛圍。我們可以在那里深入的探索各種各樣的文化遺產和文物，并且更好的了解到成都多元化、博大精深的歷史文化。此外，還有一些體驗性比較強的活動，例如放飛孔明燈的環(huán)節(jié)也非常受游客歡迎。
第四段：對藝術展覽的認可。
除了歷史文化展覽區(qū)，川博物館還有大量的精美藝術展覽。我們可以在其中找到來自全球的不同類型和風格的藝術作品，例如名人畫像、現代裝置、影像等藝術形式。展區(qū)面積寬敞，布置簡約而有氣質，而且針對性極其強，深深地吸引了我們參觀者的注意力和驚嘆。
第五段：總結。
通過本次參觀川博物館，我認識到并更加深入的了解了川博物館提供的各種資源和展覽，同時也在感受其中興奮與愉悅的同時更深入的理解了川博物館的歷史淵源和文化底蘊。我相信，通過這些展覽，我將會對成都和中國的文化和歷史有更深入的認識和理解。
觀建川博物館有感篇十五
星期五，一個本該在校上課的日子，但我們一起去了位于大邑縣的建川博物館進行參觀學習，也就是老師們所說的課外教學。在此之前，我對建川博物館便早有耳聞，建川博物館，全稱建川博物館聚落，位于四川省成都市大邑縣，聚落占地500畝，坐落于國家級歷史文化名鎮(zhèn)、劉氏莊園所在地安仁古鎮(zhèn)。聚落內將建設抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代藝術品三大系列20余個分館。是目前國內民間資金投入最多、建設規(guī)模和展覽面積最大、收藏內容最豐的民間博物館。特別的是這個博物館并不是由國家投資修建，屬政府行為，而是由一位名叫樊建川的個人投資修建的，建川博物館聚落現館藏珍貴文物超過1000余萬件，其中國家一級文物達121件，這在國內民營博物館中首屈一指。
我們一大早便抵達了建川博物館，可能是因為，這是少有的戶外教學吧，所以同學們的臉上都毫無倦意。首先吸引我的，是園區(qū)里的工作人員的穿著，他們都無一例外的都穿著那時候川軍的制服，一下子，我仿佛已經置身于那個特殊的'時代。在解說員的帶領下，我們來到了名叫“中國老兵手印廣場”的地方，遠遠地便看見了那灰白的廣場上鮮紅一片，廣場的灰白更加突出了那片鮮紅，使人不禁心里一緊。走近了看，原來是一個個印在玻璃板上的紅手印組成了那片鮮紅，每座手印墻寬約1.2米，高約2.6米，每個手印墻上都排滿了手印。聽解說員隨后的介紹才知道，這些手印全都是抗戰(zhàn)老兵的手印，當年正是他們的雙手揮舞大刀、長矛，投擲手榴彈、埋地雷、炸碉堡，正是這些手當年擋住了來勢洶洶的日軍侵略軍，力挽狂瀾，扭轉乾坤，將整個中華民族的未來托起。而之所以把玻璃板排成v字形，是為了寓意勝利。
我們沒有在那里過多的停留，但那抹鮮紅一直占據著我的腦海，以至于后來參觀“二戰(zhàn)館”和“武器館”都心不在焉的。那些紅手印大小不一，表明它們來自不同的人，但那些不同的人有著共同的信念，這也是手印墻存在的的原因吧，他們把熱血撒在了這片土地，換來了我們現在和平幸福的生活。沒錯，它們是當之無愧的民族英雄。
不知走了多久，肚子咕咕的叫著，正常的生理反應，提醒著我們是時候該吃午飯了。所以，當解說員說“我們前往下一個館”的時候，我看到了大家的臉上有一絲不快，但又沒辦法，所以只有一邊小聲抱怨一邊前往下一個館?？僧斘覀兛匆娔谴蟠蟮酿^名時，所有的抱怨聲都止住了，整齊得就像約定好的一樣。那是“5·12”汶川大地震博物館，氣氛一下子就沉重了起來。因為那是一場我們親身經歷過的災難，雖然我們并沒有處于震中，也沒有同學受傷，但那地動山搖的一刻，還是被我們永遠銘記在生命中。
建管人應該是希望還原災難的本來面目，所以場館里再現了許多地震時的場景，倒塌的房屋，面目全非的汽車，永遠停在14時28分的鐘表，一切的一切，都仿佛在向我們哭訴著那時的慘烈。當看到那些在地震中失去生命的孩子的遺物和照片時，鼻尖的的酸楚感提醒著我，雖然已近事隔那么久，我卻還沒有忘卻。那些年輕的生命，被上帝選中，要提前和這個世界說再見。所以能留下來的我們，是多么的幸運??！那些孩子的文具，也被展覽了出來，那色彩鮮艷的文具，和逝去的生命的黑白，成了最強烈的對比。而在眾多照片中，有一張被放大成兩層樓高的黑白照片，被懸掛在顯眼的位子。那時遇難孩子的家人，抱著孩子的遺像，站在埋葬了自己孩子的廢墟上，他們臉上的悲痛并沒有被黑白的顏色所掩蓋，因為我可以清晰的感受到。不僅如此，展館還展出了地震時，那些讓我們看到了人性的光輝的英雄們的相關物品，林浩，吳家方，薛梟，范美忠，甚至還有溫家寶爺爺當時用過的擴音喇叭，就是通過那個喇叭，溫爺爺把國家的關心傳達給了受災民眾，也是通過那個喇叭，溫爺爺說著讓災區(qū)人民安心的話。正是民族的團結，使汶川人民挺了過來。
走出了館場，回想著今天的所見所聞，我深深的為我是一個中國人而自豪著，我深深的為我們的民族精神而驕傲著，我想，這會是我人生的一筆寶貴財富，是我思想精神上的烙印。
：好看。
觀建川博物館有感篇十六
我們到達了建川博物館。站在建川博物館的正門口，雖然不似想象中那般氣勢恢宏，卻也自有一種莊嚴肅穆的氣勢，令人忘記了嬉笑追打，以鄭重之心、肅穆之情傾聽歷史的聲音。
滇西邊城騰沖，和順古鎮(zhèn)掩映在靜謐祥和的田園風光中，滇緬抗戰(zhàn)博物館就坐落在古鎮(zhèn)上。這里展示著大量抗戰(zhàn)文物，無聲地講述著保衛(wèi)抗戰(zhàn)期間援華物資”生命線“——滇緬公路的悲壯歷史。
今天，”新滇緬公路“橫空出世，從昆明到滇西邊城瑞麗的國道主干線已經全程高等級化，成為云南經濟社會發(fā)展的一條大動脈。
往昔的”生命線“,成了促進經濟社會發(fā)展的大動脈;往昔的抗日戰(zhàn)場，也躊躇滿志，謀劃著美好的未來。在河北冉莊，地道戰(zhàn)紀念館新館已經正式對游人開放。與舊館相比，新館可參觀的地道增長了600多米，并增加了許多互動內容。
”以前年久失修，斷壁殘垣。現在重修擴建，高科技含量逐步提高?！凹o念館前，冉莊地道戰(zhàn)紀念館館長閆大森對記者說。
在1944年的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中，約1.8萬人的中國陸軍第10軍，僅憑野戰(zhàn)工事浴血奮戰(zhàn)，抗擊日寇11萬余人的圍攻，歷時長達48晝夜，打破了日軍原計劃一天攻陷衡陽的美夢，牽制了日軍打通大陸交通線的力量。