心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和收獲的總結(jié),也是對(duì)改進(jìn)和提升的思考和建議。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要注意哪些方面呢?以下是小編為大家搜集的心得體會(huì)范文,供大家參考,希望可以為大家提供一些思路。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇一
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家,曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種種苦難,同時(shí)也創(chuàng)造了輝煌的歷史?;仡欀袊?guó)的苦難與輝煌,我們可以得出許多心得體會(huì),這些體會(huì)將成為我們未來(lái)發(fā)展的砥柱和指南。
第二段:苦難與困境的磨礪。
中國(guó)歷史上經(jīng)歷了許多苦難和困境,例如戰(zhàn)亂、饑荒、天災(zāi)人禍等。這些苦難和困境猶如一杯苦澀的苦茶,雖然令人苦惱,但它們終將成為磨礪民族性格的催化劑。中國(guó)人民通過(guò)這些苦難經(jīng)歷,鍛造出了堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),讓中國(guó)成為一個(gè)充滿(mǎn)活力的國(guó)家。
第三段:輝煌與光榮的歷史。
中國(guó)的輝煌歷史同樣也是無(wú)可忽視的。從古代的偉大發(fā)明到壯麗的建筑,中國(guó)的文化、藝術(shù)和科學(xué)在世界上久負(fù)盛名。我們的詩(shī)歌、繪畫(huà)和音樂(lè)被譽(yù)為世界文化瑰寶,而偉大的科學(xué)家如李時(shí)中、華羅庚等為中國(guó)增光添彩。這些輝煌的歷史成為我們驕傲的資本,也讓我們自豪地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段:從苦難中汲取教益。
無(wú)論是歷史上的苦難還是現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn),我們都能從中汲取教益??嚯y讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅取決于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更在于民族的凝聚力和創(chuàng)造力。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)一致,我們才能克服沉重的壓力,走向更加光明的未來(lái)??嚯y也教育我們學(xué)會(huì)自己反思和改正錯(cuò)誤,放下過(guò)去的爭(zhēng)斗,邁向和平與發(fā)展。
第五段:輝煌的未來(lái)展望。
中國(guó)處于一個(gè)歷史性的發(fā)展階段,我們擁有廣闊的發(fā)展空間和巨大的潛力。通過(guò)對(duì)苦難與輝煌的回顧,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到未來(lái)的輝煌并非命中注定,而是取決于我們每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。我們要繼續(xù)加強(qiáng)改革開(kāi)放,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和人才,積極參與全球事務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
總結(jié):
回顧中國(guó)的苦難與輝煌,我們從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)和心得體會(huì)??嚯y讓我們更加堅(jiān)韌不拔,輝煌成就讓我們更加自豪自信。在未來(lái)的發(fā)展中,我們要繼續(xù)努力,以更加開(kāi)放和創(chuàng)新的態(tài)度,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。相信在我們的共同努力下,中國(guó)將創(chuàng)造出更加輝煌的未來(lái)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二
苦難是人生的一部分,每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,都會(huì)經(jīng)歷一些艱辛和困苦。然而,正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。苦難不會(huì)永遠(yuǎn)困擾我們,當(dāng)我們努力克服困難時(shí),最終都能有所收獲??嚯y帶給我們的不僅僅是痛苦,更是成就和輝煌。
首先,苦難是人生的催化劑。面對(duì)苦難,我們不可能逃避或者繞過(guò)它們,我們只能去面對(duì)和克服它們。正是苦難的存在,讓我們真正認(rèn)識(shí)到我們的潛力和能力。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí),我們會(huì)激發(fā)內(nèi)心深處的勇氣和毅力,我們會(huì)不斷努力去向前邁進(jìn)。正是因?yàn)榭嚯y的存在,我們才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
其次,苦難帶給我們的是成就感和滿(mǎn)足感。當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難并最終克服它們時(shí),我們會(huì)感到一種強(qiáng)烈的成就感和滿(mǎn)足感。無(wú)論是一次考試的成功,一項(xiàng)項(xiàng)目的完成還是一次挑戰(zhàn)的戰(zhàn)勝,當(dāng)我們克服困難并取得成功時(shí),內(nèi)心會(huì)涌起滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪和喜悅之情??嚯y所帶來(lái)的成就感和滿(mǎn)足感,是我們變得更加自信和積極面對(duì)未來(lái)的重要?jiǎng)恿Α?BR> 再次,苦難幫助我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦。有時(shí)候,在順?biāo)斓臅r(shí)候,我們?nèi)菀酌允ё约?,陷入浮華的喧囂中。然而,當(dāng)苦難降臨時(shí),它會(huì)像一盞明燈般照亮我們的內(nèi)心,讓我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦??嚯y讓我們明白,快樂(lè)并不總是來(lái)自外部的物質(zhì)享受,而是源于內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足??嚯y教會(huì)我們珍惜擁有的一切,學(xué)會(huì)感恩和樂(lè)觀面對(duì)生活的每一天。
最后,苦難是一種磨礪。正如大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“鉆石在原石堆中是不會(huì)發(fā)光的?!笨嚯y就如同磨刀石,可以讓我們變得更加鋒利。面對(duì)苦難,我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和勇敢,我們會(huì)思考問(wèn)題的更多面向并尋找更好的解決辦法。每一次的苦難都在磨礪著我們的意志和能力,讓我們變得更加堅(jiān)定和不可動(dòng)搖。
總結(jié)起來(lái),苦難給我們帶來(lái)了輝煌。我們要正視苦難,勇敢地面對(duì)它們,從中汲取力量和教益。只有經(jīng)歷了苦難,我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)苦難都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn),它們會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有智慧。讓我們堅(jiān)信,苦難得輝煌,并相信每一次的困難都會(huì)讓我們走向更加美好的未來(lái)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇三
在人生的旅途中,我們時(shí)常會(huì)遭遇各種苦難和挫折,但恰恰是這些苦難和挫折,鍛造了我們的意志,成就了我們的輝煌。對(duì)待苦難的心態(tài)和方法,關(guān)乎著一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)不斷地與苦難搏斗和磨礪,我體會(huì)到了苦難得輝煌的道理。
第一段:苦難是人生的必然經(jīng)歷。
每個(gè)人都會(huì)在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難,無(wú)論是家庭、學(xué)業(yè)還是社會(huì),都會(huì)經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然,而是生活給予我們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。正如諺語(yǔ)所說(shuō),沒(méi)有風(fēng)雨就沒(méi)有彩虹。苦難讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足,放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的可能性。因此,苦難是人生道路上不可回避的一部分,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。
第二段:苦難是心靈的磨礪之機(jī)。
面對(duì)苦難,我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)?,也可以選擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn),那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機(jī)會(huì)和動(dòng)力的人??嚯y猶如火山中的熔巖,雖然會(huì)帶來(lái)疼痛和摧毀,但也是鍛造堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的熔爐。在苦難面前,我們需要用積極的心態(tài)和堅(jiān)定的意志去迎接挑戰(zhàn),這不僅是因?yàn)槲覀儫o(wú)法逃避苦難,更因?yàn)槲覀円靼卓嚯y是心靈的磨礪之機(jī)。通過(guò)經(jīng)歷苦難,我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強(qiáng),我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種問(wèn)題和困難。
第三段:苦難是改變命運(yùn)的契機(jī)。
正所謂“機(jī)遇總喜愛(ài)有準(zhǔn)備的人”??嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心,更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說(shuō)過(guò):“我曾遭遇過(guò)各種各樣的苦難,卻仍然相信,在每一個(gè)苦難之中,都蘊(yùn)藏著未來(lái)的希望?!彼褪菒?ài)迪生。正是因?yàn)椴粩嗝鎸?duì)苦難,他才找到了讓世界改變的那一條路。命運(yùn)的風(fēng)云變幻,而正是通過(guò)不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和改變,我們才能夠把握并改變自己的命運(yùn)。
第四段:苦難是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)。
每個(gè)人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo),而苦難是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的契機(jī)??嚯y讓我們學(xué)會(huì)了承受和放下,學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折。通過(guò)苦難的折磨和洗禮,我們的價(jià)值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會(huì)更加珍惜生活中的每一個(gè)美好瞬間,更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在,我們才能夠?qū)W會(huì)懂得擁抱生活,放下曾經(jīng)的不快,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
人生的路途上,我們可能會(huì)遭受許多苦難和挫折,也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻埂H欢?,只要我們能夠選擇積極的態(tài)度,緊握苦難中的機(jī)會(huì),相信苦難是改變和成長(zhǎng)的契機(jī),那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點(diǎn)。苦難的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀,更能夠使我們成為更好的自己。因此,讓我們勇敢地面對(duì)苦難,去體驗(yàn)輝煌吧!
總結(jié):
通過(guò)對(duì)苦難的思考和體驗(yàn),我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷,是心靈的磨礪之機(jī),是改變命運(yùn)的契機(jī),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī),也是輝煌的起點(diǎn)。面對(duì)苦難,我們不應(yīng)退縮和苦惱,而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。只有堅(jiān)持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ,我們才能在苦難中達(dá)到輝煌的境地。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇四
中國(guó)是一個(gè)古老而遼闊的國(guó)家,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷史進(jìn)程。這個(gè)古老的東方文明曾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難,但也創(chuàng)造了許多輝煌。作為一個(gè)中國(guó)人,我深深地感受到了中國(guó)的苦難與輝煌所帶給我的心靈觸動(dòng)和體會(huì)。
中國(guó)的苦難源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上多次遭受過(guò)外族侵略和內(nèi)亂。從中原烽火四起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到被外敵欺凌的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民付出了巨大的犧牲和努力才取得了現(xiàn)在的地位??谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上最艱難的時(shí)期,然而中國(guó)人民憑借頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念,戰(zhàn)勝了敵人,迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。
苦難給中國(guó)帶來(lái)了深刻的反思和洗禮。中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)和不足,在苦難中不斷反思和進(jìn)步。從近代以來(lái)的諸多變革,到如今的改革開(kāi)放,中國(guó)人民一直在努力發(fā)展和改善國(guó)家。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛、科技發(fā)展、教育進(jìn)步等都是中國(guó)人民吸取苦難教訓(xùn)的結(jié)果。
中國(guó)的輝煌時(shí)刻不計(jì)其數(shù),從古代的夏商周到現(xiàn)代的五千年文明,中國(guó)造就了許多令世界矚目的輝煌成就。偉大的長(zhǎng)城、壯麗的故宮,這些古代建筑成為了中國(guó)文明的象征。而如今,中國(guó)的科技、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域也在繼續(xù)取得輝煌成就。中國(guó)的高鐵、航天技術(shù)、電子商務(wù)等引領(lǐng)世界潮流,展示了中國(guó)的輝煌力量。
第四段:輝煌與苦難的共存。
然而,輝煌和苦難并不是彼此對(duì)立的。中國(guó)的輝煌也是苦難的結(jié)果,而苦難也可以成就輝煌。中國(guó)人民通過(guò)歷史的苦難積累了智慧和勇氣,這種勇氣和智慧成為中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí),輝煌也會(huì)帶來(lái)新的苦難和挑戰(zhàn),但中國(guó)人民一直都有足夠的勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)。
第五段:中國(guó)的未來(lái)之路。
中國(guó)的苦難與輝煌是一種長(zhǎng)期的歷史循環(huán),但中國(guó)的未來(lái)卻充滿(mǎn)了希望。中國(guó)人民深知苦難的代價(jià)和輝煌的意義,他們將繼續(xù)努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。在新的時(shí)代背景下,中國(guó)將繼續(xù)推動(dòng)世界的發(fā)展,為人類(lèi)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié):中國(guó)的苦難與輝煌共同構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。中國(guó)人民在苦難中不斷求索,歷經(jīng)輝煌的洗禮,不斷進(jìn)步和發(fā)展。作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)的苦難與輝煌而感到自豪,同時(shí)也深感責(zé)任重大,將以遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信心,為中國(guó)的美好未來(lái)努力奮斗。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇五
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與輝煌。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,苦難與輝煌交織在一起,塑造了中華民族的堅(jiān)韌和勇敢。這些苦難和輝煌,給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)自己的民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
首先,中國(guó)的苦難讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定和繁榮。中國(guó)歷史上有過(guò)很多次苦難,例如戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、自然災(zāi)害等。這些苦難給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的痛苦和損失,但也鍛造了他們的堅(jiān)韌和勇敢?;仡欉@些歷史,讓我感受到今天的和平與繁榮來(lái)之不易。在現(xiàn)代,中國(guó)人民過(guò)上了相對(duì)安定和富裕的生活,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的成果,為之付出更多的努力和奮斗。
其次,中國(guó)的輝煌讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的理解。中國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的國(guó)家,擁有著悠久的歷史和燦爛的文明。在古代,中國(guó)出現(xiàn)了許多偉大的文化和科技成就,例如四大發(fā)明、儒家文化、唐詩(shī)宋詞等。這些輝煌的成就讓我對(duì)中國(guó)文化感到無(wú)比自豪,并且讓我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值。這些文化寶藏不僅是中國(guó)人民的財(cái)富,也是全人類(lèi)共享的寶貴資源,我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)。
第三,中國(guó)的苦難使我對(duì)中華民族的堅(jiān)韌和勇敢有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的古國(guó),歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的苦難與挑戰(zhàn),但從未被擊敗過(guò)。中國(guó)人民在苦難面前表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神,他們勇敢面對(duì)困難,始終保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。這種堅(jiān)韌和勇敢的精神影響著我,激勵(lì)著我在面對(duì)困難時(shí)不氣餒,勇往直前。無(wú)論遇到什么樣的困難,我都要像中國(guó)人民那樣,勇敢地面對(duì),堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
第四,中國(guó)的輝煌讓我意識(shí)到個(gè)人的努力和奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。中國(guó)歷史上的輝煌成就都是通過(guò)一代又一代人的努力和奮斗得來(lái)的。在古代,有許多偉大的政治家、軍事家、文化人等,他們憑借自己的才華和努力創(chuàng)造了輝煌的歷史。正是這些個(gè)體的奮斗和付出,才構(gòu)成了中國(guó)歷史的輝煌。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有通過(guò)自己的努力和奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和成就。
最后,中國(guó)的苦難和輝煌使我對(duì)自己的國(guó)家充滿(mǎn)了自信和驕傲。中國(guó)是一個(gè)擁有偉大歷史和光明未來(lái)的國(guó)家,我們有著獨(dú)特的文化和傳統(tǒng),有著眾多優(yōu)秀的人才和科技成果?;仡櫄v史,我們可以看到中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和挫折,但他們始終沒(méi)有放棄,堅(jiān)持不懈地奮斗,最終走向了輝煌。這種精神與實(shí)力讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)了信心和期待。
總之,中國(guó)的苦難與輝煌是我們民族歷史中最重要的組成部分,也是我們民族堅(jiān)持不懈奮斗的源動(dòng)力和精神寄托。正是這些苦難和輝煌,塑造了一個(gè)強(qiáng)大而自信的中國(guó)。我為自己是中國(guó)的一員而感到驕傲,同時(shí)也深深地明白,只有通過(guò)自己的努力和奮斗,才能讓中國(guó)的未來(lái)更加輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇六
《苦難輝煌》一書(shū)系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作,其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,進(jìn)行全景式提示剖析,展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉,闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書(shū),讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過(guò)一些歷史書(shū)籍、看過(guò)一些影視作品,但大多帶有主觀色彩,并不完全貼合歷史真相,往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯,讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?!犊嚯y輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度,詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史,講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路,描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,追憶眾多我們敬仰熟知的大人物,如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等,介紹很多迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例,讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻,對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?!疤K俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山,斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”,蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大,而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”,但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在,這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀,死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上,“如此殺氣騰騰,為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體,又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、很多的叛賣(mài)都沒(méi)能打垮共產(chǎn)黨人,這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的夢(mèng)想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力,沒(méi)有堅(jiān)定的夢(mèng)想信念,中國(guó)就不會(huì)有今日的輝煌。
三是進(jìn)一步增強(qiáng)信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書(shū)目,整理200多萬(wàn)字筆記,歷時(shí)15年撰寫(xiě)構(gòu)成這部52萬(wàn)余字的作品。金教授坦言,“沒(méi)有天生的事情,只要做事用心、盡全力,就會(huì)干好工作,做出成績(jī);貴在堅(jiān)持,把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí),就會(huì)有所收獲;人與人的差別主要在八小時(shí)之外。”他的這些話(huà),使我明白這本幾十萬(wàn)字巨著來(lái)源于經(jīng)年累月積累的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。所以,在今后的工作中,僅有充分利用時(shí)間,堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)多思考,就必須會(huì)對(duì)自我有所提高。
所以,我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績(jī)和崇高精神,大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定正確的夢(mèng)想信念,密切聯(lián)系群眾,爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史,無(wú)數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血,用鮮血生命換來(lái)此刻的幸福生活,與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)開(kāi)心少一點(diǎn)煩惱,好好珍惜身邊的人和事,努力過(guò)好每一天;必須要有從我做起,從此刻做起,從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神,立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地,從個(gè)人做起、從本職做起,從每一件具體事情做起,把崇高的夢(mèng)想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇七
苦難輝煌軍,是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中,表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,歷經(jīng)了生死考驗(yàn),但他們沒(méi)有被苦難擊垮,反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì),探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二:堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中,并不會(huì)妄想逃避困境。相反,他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中,他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守,對(duì)理想的追求。他們深知,只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo),才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此,他們不畏艱險(xiǎn),毫不猶豫地投身于充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三:錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志,讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下,還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前,他們總是能夠堅(jiān)守崗位,臨危不懼,敢于沖鋒陷陣。他們明白,只有勇于面對(duì)并克服困難,才能取得最終的勝利。
段四:團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下,他們懂得共同進(jìn)退,攜手面對(duì)困境。他們相信,團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量,只有通過(guò)合力,才能克服困難,迎接勝利。因此,苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活,彼此扶持和鼓勵(lì),形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白,團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的,可以變凡人為英雄,將苦難化為輝煌。
段五:追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白,戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段,而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求,因此,他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期,他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量,為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后,苦難輝煌軍得到了心靈上的升華,他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì),也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,不斷面對(duì)挑戰(zhàn),追求自己的人生輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇八
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(上卷)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史出版社2011年出版的一本書(shū),作者是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究室,分為兩冊(cè)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),收入習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)、人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請(qǐng)到中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任、一級(jí)巡視員、研究員張賀福,中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副處長(zhǎng)、二級(jí)調(diào)研員、副研究員肖鵬,中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部一級(jí)主任科員、助理研究員張卓然三位專(zhuān)家,談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)的學(xué)習(xí)體會(huì)。以下為本次訪(fǎng)談精彩內(nèi)容摘選,以饗讀者。
學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的16字要求,內(nèi)涵十分豐富,可以說(shuō)貫穿學(xué)習(xí)黨史的方方面面。我理解,可以從六個(gè)方面進(jìn)行具體把握。
一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記有一段精辟的論述:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來(lái),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)我們黨百年來(lái)的理論探索史作了集中反映。在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記指出,指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,使中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍等重要內(nèi)容。
在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上,全面科學(xué)地評(píng)價(jià)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習(xí)近平總書(shū)記還談到陳望道同志翻譯首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在一百年的奮斗中,我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?!敝袊?guó)歷史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類(lèi)社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期,中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看世界,夜郎自大,喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,變成落伍者,落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義,這就是當(dāng)時(shí)的世界大勢(shì)。我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生出來(lái),走在了時(shí)代前列,成為時(shí)代的弄潮兒。社會(huì)主義中國(guó)的成立,改革開(kāi)放的實(shí)行,都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)此作了深刻論述。習(xí)近平總書(shū)記指出,“了解歷史才能看得遠(yuǎn),永葆初心才能走得遠(yuǎn)”,“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì),抓住歷史變革時(shí)機(jī),奮發(fā)有為,銳意進(jìn)取,人類(lèi)社會(huì)就能更好前進(jìn)”,“只有按歷史規(guī)律辦事,我們才能無(wú)往而不勝”??倳?shū)記還強(qiáng)調(diào),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要注意汲取黨的歷史上順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹(shù)立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題,在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得更大更好的發(fā)展。
三是深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。紅軍時(shí)期,廣大人民群眾是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨動(dòng)員人民、依靠人民,使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。社會(huì)主義革命和建設(shè)成就、改革開(kāi)放偉大事業(yè),都是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中作了精辟論述。習(xí)近平總書(shū)記十分感慨:“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的,渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的。任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命,都不能忘了人民這個(gè)根,永遠(yuǎn)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員?!笨倳?shū)記用生動(dòng)形象的比喻,深入淺出地闡釋了“江山就是人民,人民就是江山”深刻道理。
在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記講述了焦裕祿同志的人民情懷,非常感人??倳?shū)記講到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作,用一根棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作,源于他“心中裝著全體人民”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證,正所謂“得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)”。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
四是從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨一步步走過(guò)來(lái),很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從歷史中獲得啟迪,從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。當(dāng)年,毛澤東同志總結(jié)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)概括為克敵制勝的“三大法寶”,為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè),都是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利推進(jìn)的。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在許多重要場(chǎng)合,從不同角度對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)概括。這些重要論述,集中體現(xiàn)在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中。比如:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話(huà)中,總結(jié)了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)啟示;在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年大會(huì)上,高度概括了人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗(yàn);在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上,總結(jié)了改革開(kāi)放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗(yàn);在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上,總結(jié)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十年改革開(kāi)放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn);等等。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā),總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),不斷提高治國(guó)理政能力和水平。
五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
在這本書(shū)中,收入的《革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富》集納了習(xí)近平總書(shū)記2013年11月至2020年11月期間講話(huà)中有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的重要論述。全書(shū)集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如,有前面談到的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神;有“一不怕苦,二不怕死”的王杰精神。習(xí)近平總書(shū)記指出,這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí),是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記還用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講述了許多感人至深的黨史故事。他強(qiáng)調(diào),我們黨有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事,特別是要講好新時(shí)代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
六是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出:“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命,也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在?!痹邳h的歷史上,遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。延安時(shí)期,我們黨開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái),黨中央全力推進(jìn)黨的政治建設(shè),健全維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。
在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預(yù)備會(huì)議上講過(guò)一段名言:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!绷?xí)近平總書(shū)記指出,經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)常喊看齊,只有各級(jí)黨組織都經(jīng)常喊看齊,才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏,使全黨始終保持整齊昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。這本書(shū)中集納稿《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”》對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了集中反映。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移向黨中央看齊,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
《習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》集中了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史和黨史工作的重要論述。學(xué)習(xí)這部著作,不僅可以學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),還可以學(xué)習(xí)改革開(kāi)放前的歷史和改革開(kāi)放后的歷史不可否認(rèn)等重要論斷,學(xué)習(xí)用歷史思維管理國(guó)家管理的方法,另一個(gè)重要方面是增強(qiáng)黨史工作的信心。
在黨的發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中,黨的歷史工作發(fā)揮了黨的兩個(gè)歷史問(wèn)題的決議,在特定的歷史條件下發(fā)揮了統(tǒng)一全黨思想、維持黨的團(tuán)結(jié)、凝聚全黨力量的重要作用。正是看到黨史工作的重要性,黨中央在上世紀(jì)八十年代在全國(guó)設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的黨史研究部門(mén),目前形成了中央和省市縣四級(jí)的基本框架,在黨的工作中發(fā)揮了不可替代的作用。但是,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化、思想觀念的深刻變化,一些地方的黨史工作被邊緣化。從外部來(lái)看,主要問(wèn)題是組織不完整、功能弱化、游離中心工作等。從內(nèi)部看,主要問(wèn)題是黨史部門(mén)的積極性不高,黨史工作的自信不足等。我們必須正視和解決這些問(wèn)題,主觀增強(qiáng)黨史工作的信心。
黨史工作的信心來(lái)源于以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨史工作的極端重視和對(duì)黨史功能的全新認(rèn)識(shí),無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是豐富生動(dòng)的教科書(shū)還是對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑的論述,都生動(dòng)明了黨史工作的地位和作用。這樣的論述,在《習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中還有很多,鞭策著我們隨時(shí)為黨工作的神圣目標(biāo)而努力。最近,中央發(fā)表了關(guān)于加強(qiáng)地方黨史工作的意見(jiàn),制定了黨史工作條例,這些都給我們做黨史工作帶來(lái)了信心。
黨史工作的自信也來(lái)自全面嚴(yán)格控制黨形勢(shì)的判斷。黨的十八大以來(lái),我黨更加重視黨的管理,嚴(yán)格管理黨,制定了一系列管理黨的法律法規(guī),黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化,黨的建設(shè)不足,全面嚴(yán)格管理黨的不嚴(yán)格情況發(fā)生了很大變化,黨內(nèi)政治生活越來(lái)越規(guī)范和健康。在這樣的大結(jié)構(gòu)下,作為黨建設(shè)的重要組成部分的黨史工作迎來(lái)了另一個(gè)發(fā)展的春天是可以預(yù)見(jiàn)的。
黨史工作的信心來(lái)自各級(jí)黨史部門(mén)的努力。黨史部門(mén)在一些方面存在先天不足是客觀事實(shí),各地也在努力彌補(bǔ),但無(wú)論如何,這都是我們不能做好工作的理由。因此,首先要從改變觀念開(kāi)始。我們需要有老黃牛的精神,但不能低頭拉車(chē),抬頭看路。我們需要坐在長(zhǎng)椅上的精神,但不能只坐在長(zhǎng)椅上,臺(tái)上。我們需要四苦精神,但不能只努力,不重視工作創(chuàng)新。我們需要取得成績(jī),但不能只重視業(yè)內(nèi)評(píng)價(jià),不重視社會(huì)影響。我們需要加強(qiáng)力量,但我們不能只滿(mǎn)足于努力編制,不做結(jié)構(gòu)調(diào)整和內(nèi)部潛在文章。
總之,只有我們的集體戰(zhàn)略力量,才能使大勢(shì)成為勝利,使不利成為有利,使被動(dòng)成為積極。這就是我學(xué)習(xí)這部作品的經(jīng)驗(yàn)。
@全體黨員叮叮叮!“黨史課”鈴聲響啦。
百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從1921年到2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨秉持以人民為中心,永葆初心、牢記使命,乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地,完成救國(guó)大業(yè)、興國(guó)大業(yè),推進(jìn)富國(guó)大業(yè)、強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為推進(jìn)創(chuàng)業(yè)守業(yè)的“必修課”。“艱難困苦,玉汝于成。”中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程,一路披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行,譜寫(xiě)出中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的歷史篇章。習(xí)近平總書(shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修,而且必須修好。一名黨員,自黨旗下莊嚴(yán)宣誓入黨,就要做到終身愛(ài)黨、學(xué)黨史,時(shí)刻把黨和人民的事業(yè)擺在心中、付諸行中,把個(gè)人榮辱融入黨的建設(shè)中。隨著黨齡增長(zhǎng),我們的黨性和愛(ài)黨之心更要彌堅(jiān),通過(guò)重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程,提高對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)事業(yè)發(fā)展的政治自覺(jué)性。修好這門(mén)“必修課”,有利于對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律把握得更科學(xué)更透徹,有利于以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,有利于守好黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)并再創(chuàng)新業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為汲取奮斗力量的“智慧源泉”。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)、匯聚了無(wú)窮智慧。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。自2021年1月1日,共產(chǎn)黨員網(wǎng)推出了紀(jì)念建黨百年專(zhuān)欄《黨史百年·天天讀》,追溯到1921年,以豐富翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)和圖片再現(xiàn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程,展示黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述和理論觀點(diǎn),系統(tǒng)反映黨的思想理論創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史進(jìn)程。該專(zhuān)欄為廣大黨員的黨史學(xué)習(xí)教育課“加餐”,從“智慧源泉”中汲取奮斗力量,補(bǔ)足“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神、鐵人精神、航天精神等一系列“精神之鈣”,有利于繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),有利于傳承黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè),有利于進(jìn)一步推進(jìn)富國(guó)大業(yè)、強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為踐行服務(wù)宗旨的“歷史指引”?!扒笆虏煌笫轮畮?。”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是一部始終為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。知史愛(ài)史、知史愛(ài)國(guó),歷史是最好的“教科書(shū)”,觀古今、看成敗、薦得失、知興替。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,可以看到黨在不同歷史時(shí)期是如何攻堅(jiān)克難贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧,厚植黨員干部靈魂深處的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷,有利于指引堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,有利于指引堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路,有利于指引堅(jiān)定踐行為人民服務(wù)的宗旨。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),全體黨員要上好“黨史學(xué)習(xí)教育”這門(mén)“必修課”、汲取奮斗精神、踐行對(duì)人民的赤子之心,擔(dān)起中華民族復(fù)興偉業(yè)重任,在新的趕考中交出更加優(yōu)異的答卷。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。回望過(guò)去的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
近日,習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)在全國(guó)出版發(fā)行。這部專(zhuān)題文集,收入總書(shū)記2012年11月29日至2020年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。該書(shū)的出版發(fā)行對(duì)于廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的指導(dǎo)意義。
結(jié)合在全黨開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育,我們推出“筆記君學(xué)黨史”系列文章,與大家一起分享學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的體會(huì)。
今天,筆記君與您一起學(xué)習(xí)該書(shū)第五篇文章《中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑》。
2013年6月,根據(jù)黨的十八大作出的部署,以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨展開(kāi)。
活動(dòng)開(kāi)始不久,習(xí)近平總書(shū)記就來(lái)到自己聯(lián)系的河北省調(diào)研指導(dǎo)。7月11日,總書(shū)記在結(jié)束石家莊正定縣調(diào)研之后,專(zhuān)程來(lái)到平山縣西柏坡。
西柏坡是革命圣地,是黨中央“解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”。1948年5月至1949年3月,黨中央和毛澤東同志在這里指揮了三大戰(zhàn)役,指導(dǎo)革命取得全國(guó)勝利,進(jìn)而建立了新中國(guó)。在這里召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想,告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。
這次調(diào)研,總書(shū)記參觀了西柏坡紀(jì)念館、毛澤東舊居、中央軍委作戰(zhàn)室、七屆二中全會(huì)舊址。在九月會(huì)議舊址,總書(shū)記還主持召開(kāi)了縣鄉(xiāng)村干部、老黨員和群眾代表座談會(huì)。
《中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑》一文,就是總書(shū)記這次在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)講話(huà)的一部分。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重大時(shí)刻,兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),全黨上下開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。我的中心機(jī)關(guān)支部組織學(xué)習(xí)黨史,每月至少讀一本指定的學(xué)習(xí)資料。
我讀了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的全書(shū),記下了所有重要論述的重要講話(huà)精神,通過(guò)全書(shū)的學(xué)習(xí),感覺(jué)心里受到了前所未有的洗禮,全書(shū)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想開(kāi)始,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):中華民族的昨天,可以說(shuō)是雄關(guān)漫道真的像鐵。中華民族的今天,可以說(shuō)是人類(lèi)正道是滄桑的中華民族的明天,可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪有時(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記講話(huà),讓我們正確認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的正確評(píng)價(jià)。高度評(píng)價(jià)毛澤東、鄧小平的豐功偉績(jī)。講述了古田會(huì)議、五四運(yùn)動(dòng)、延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。通過(guò)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年座談會(huì)的講話(huà)紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)的講話(huà),我們永遠(yuǎn)記得英雄前輩為祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深度總結(jié)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)講話(huà)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)講話(huà),使我們更加堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)道路。通過(guò)對(duì)中華民族偉大歷史進(jìn)程的大跨越的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了站起來(lái)、富裕起來(lái)的偉大飛躍。
在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中,不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)原著,深入思考,與實(shí)際聯(lián)系,在政治理論學(xué)習(xí)中對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義思想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
立足實(shí)際,守正創(chuàng)新,不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)的能力水平,克服形式主義、官僚主義,發(fā)揮逢山開(kāi)路、遇水橋的開(kāi)拓精神和奮斗志向,更好地開(kāi)拓未來(lái)。
只有不忘歷史,學(xué)習(xí)歷史,才能從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷吸收營(yíng)養(yǎng),不忘昨天,把握今天,創(chuàng)造明天,才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū),作為中國(guó)共產(chǎn)黨員,迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的神圣時(shí)刻,我不忘初心,記住使命,與時(shí)俱進(jìn),總是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在學(xué)黨史中吸收實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量,以?xún)?yōu)異的成績(jī)慶祝百年生日。
根據(jù)財(cái)政部組織青年干部開(kāi)展春節(jié)假期調(diào)研和“讀看寫(xiě)思”活動(dòng)相關(guān)要求,趁著今年春節(jié)假期,我重新閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,隨著年齡的增長(zhǎng),工作經(jīng)驗(yàn)的積累,社會(huì)閱歷的增加,在這次閱讀過(guò)程中看的想的都跟以前不一樣了,以前看到的更多是波瀾壯闊的共產(chǎn)黨人奮斗歷程,但現(xiàn)在看到的更多是自己內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟。
培根說(shuō),讀史可以明智,通過(guò)對(duì)《黨史》的閱讀學(xué)習(xí),有幾點(diǎn)讓我感觸頗深:
一是唯有緊跟黨走才能前途光明。我們的祖輩感謝黨,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從黑暗走向光明,讓人民抬頭挺胸做了主人;我們的父輩感謝黨,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從貧困走向富強(qiáng),讓勞苦大眾過(guò)上了豐衣足食的好日子;而我們這一代人感謝黨,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)勵(lì)精圖治、全面實(shí)行改革開(kāi)放,我們生活在這樣一個(gè)新時(shí)代,時(shí)刻能感受到祖國(guó)的進(jìn)步和強(qiáng)盛,體會(huì)到作為中國(guó)人的自豪??梢哉f(shuō),正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,人民生活水平得到極大提高,而去年發(fā)生的疫情防控阻擊戰(zhàn)中,黨中央運(yùn)籌帷幄總攬全局,各地科學(xué)應(yīng)對(duì)、有條不紊,再次證明黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本保證,更加堅(jiān)定全國(guó)各族人民擁護(hù)支持中國(guó)共產(chǎn)黨的信心和決心。
二是唯有努力奮斗才能取得成功。黨的一百年,雖坎坷多艱,卻壯志不改;雖歷經(jīng)滄桑,卻勇往直前。從血雨腥風(fēng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭(zhēng),從建國(guó)后開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)到改革開(kāi)放后全面建設(shè)小康社會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地的偉業(yè),向世界展現(xiàn)了一個(gè)政黨最強(qiáng)大的生命力,譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史極其壯麗的奮斗篇章?,F(xiàn)在的人都在講奮斗,但其實(shí)最值得我們學(xué)習(xí)的奮斗精神蘊(yùn)含在黨史中,好好學(xué)習(xí)黨史,才能更加理解奮斗的真諦,最終取得成功。
三是唯有不忘初心才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?!耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^(guò)的路;走得再遠(yuǎn),也不能忘記為什么出發(fā)”。我們只有學(xué)習(xí)黨史,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,才能弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去,才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,才能更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó),深刻銘記新時(shí)代賦予我們這代人的使命擔(dān)當(dāng),開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
今年是建黨100周年,是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的起步之年。作為當(dāng)代青年,我們必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心使命,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),做到自省、自警、自勵(lì),努力奮斗,勇敢拼搏,用青春和智慧創(chuàng)造新的歷史,鑄就新的輝煌。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),收錄了習(xí)近平總書(shū)記2012年11月至2020年11月期間,40篇關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿。這是一本非常厚重的書(shū),需要反復(fù)咀嚼、認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心感悟。
通過(guò)這段時(shí)間的閱讀、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,我感想很多、受到啟發(fā)很多,最大的感悟是我們要培養(yǎng)歷史意識(shí),樹(shù)立正確歷史觀。歷史意識(shí)是要學(xué)會(huì)歷史地看待問(wèn)題,擅長(zhǎng)歷史地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。正確歷史觀是要從歷史周期的視角思考問(wèn)題,以歷史的發(fā)展、辯證的眼光看待事物。具備了歷史意識(shí)和正確歷史觀,我們才能夠透過(guò)歷史現(xiàn)象,把握歷史規(guī)律、抓住歷史本質(zhì)。
習(xí)近平總書(shū)記在《正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期》一文中,以敏銳的歷史意識(shí)和堅(jiān)定的歷史觀深刻指出,這兩個(gè)歷史時(shí)期“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”,這兩個(gè)歷史時(shí)期不是一個(gè)否定另一個(gè)的關(guān)系,而是承前啟后,后者對(duì)前者堅(jiān)持、改革和發(fā)展的關(guān)系。
同樣的道理,以清醒的歷史意識(shí)和正確歷史觀看待xx、看待我們當(dāng)前的工作,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)xx經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的過(guò)程,有過(guò)輝煌的時(shí)期,也有過(guò)相對(duì)暗淡的時(shí)期。但是無(wú)論哪個(gè)時(shí)期,本質(zhì)上都是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下,xx人民堅(jiān)定不移改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉實(shí)踐。
具備了清醒的歷史意識(shí)和正確歷史觀,面對(duì)xx當(dāng)前的發(fā)展局面,我們才能夠得出正確的認(rèn)識(shí),拿出真正解決問(wèn)題思路和舉措,作出久久為功、迎頭趕上的切實(shí)行動(dòng)。
xx當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇前所未有。習(xí)近平總書(shū)記親自到xx,對(duì)xx發(fā)展寄予關(guān)心厚愛(ài);從國(guó)家到省的層面給予全方位的大力度支持;還有加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、建設(shè)粵港澳大灣區(qū)、共建“一帶一路”、《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(rcep)的簽署、新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)新模式新業(yè)態(tài)加速演進(jìn)等重大歷史機(jī)遇。
通過(guò)黨史學(xué)習(xí),通過(guò)思想領(lǐng)悟,使我更加明確為xx改革開(kāi)放再出發(fā)竭盡所能的志向,使我更加篤定為xx經(jīng)濟(jì)特區(qū)迎頭趕上奮勇?lián)?dāng)?shù)男袆?dòng)。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),收入習(xí)近平同志2012年11月29日至2020年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。沉浸書(shū)中,我的心靈接受了黨史教育的凈化洗禮。廣大黨員干部必須扛起為時(shí)代、為人民奉獻(xiàn)青春和汗水的責(zé)任,永葆赤誠(chéng)之心,才能無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的神圣使命,才能在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)。
常修忠誠(chéng)心,懷信仰堅(jiān)定之正氣。信仰,是人們對(duì)理論真實(shí)性和實(shí)踐正確性的認(rèn)可,一旦形成,就會(huì)成為我們的思想動(dòng)力和精神支持。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有了堅(jiān)定的信仰,就能正氣盎然、民心凝聚、勵(lì)精圖治、百折不撓;一個(gè)人,有了堅(jiān)定的信仰,就會(huì)一身正氣、百邪不浸、執(zhí)著奮斗、自強(qiáng)不息。大量事實(shí)說(shuō)明,信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失,信仰的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖,信仰的背叛是最可怕的背叛。一個(gè)人一旦喪失了信仰,什么事情都能干得出來(lái),什么問(wèn)題都可能發(fā)生。對(duì)黨忠誠(chéng),既是衡量干部合格與否的根本標(biāo)準(zhǔn),也是做好工作的本質(zhì)要求。作為黨員干部,最核心的信仰就是要愛(ài)黨信黨,對(duì)黨忠誠(chéng),這是作為黨員干部的大節(jié)、大義。要時(shí)刻保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng),事事以黨的事業(yè)和人民利益為先,時(shí)時(shí)以干部形象為重,處處以思想正派為本,行使職權(quán)不越權(quán),工作到位不越位,以公心贏得公正。要抱著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度堅(jiān)定理想信仰,真正把工作當(dāng)事業(yè)干,把本職崗位視為成就事業(yè)的舞臺(tái)。只有始終信仰堅(jiān)定,斗志才不會(huì)消沉,才會(huì)在新的時(shí)代創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
常修責(zé)任心,蓄恪盡職守之底氣。責(zé)任心,是我們不斷進(jìn)取的精神源泉。古人云:“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)?!痹阢氪ǖ卣稹⒈本W運(yùn)會(huì)、防控新冠肺炎疫情、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等國(guó)家大事面前,廣大黨員干部用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人展示著堅(jiān)強(qiáng),書(shū)寫(xiě)著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò),革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論身處什么崗位,都要做到看待職權(quán)想著責(zé)任,運(yùn)用職權(quán)出于公心,行使職權(quán)考慮后果,切實(shí)用好職權(quán)、負(fù)好責(zé)任,以高度的責(zé)任感投身到工作中。要將履行責(zé)任看成檢驗(yàn)個(gè)人能力水平的“試金石”,又要把責(zé)任作為約束自我、錘煉自我,增強(qiáng)政治定力、規(guī)矩定力的“緊箍咒”,切實(shí)讓“責(zé)任”在紀(jì)律制度的“軌道”內(nèi)運(yùn)行。
常修進(jìn)取心,揚(yáng)奮發(fā)有為之銳氣。進(jìn)取心是人一往無(wú)前、奮力向上、百折不撓、開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和意志。世界著名軍事家、政治家拿破侖·波拿巴有句人盡皆知的名言:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!本褪且嬲]人們時(shí)刻保持一顆不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,堅(jiān)持不懈地向新的目標(biāo)追求的蓬勃向上的進(jìn)取之心。青年紀(jì)檢監(jiān)察干部,正值干事業(yè)的黃金時(shí)期,更要銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。要自覺(jué)到脫貧攻堅(jiān)的前線(xiàn)、疫情防控一線(xiàn)等急難險(xiǎn)重崗位,積累經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)才干;要不斷完善自我、突破自我,錘煉過(guò)硬品質(zhì),磨煉過(guò)硬本領(lǐng),提升工作能力和水平。要始終保持百折不撓的堅(jiān)韌品格,把困難和挫折當(dāng)成錘煉自己的熔爐,在解決困難中磨煉意志強(qiáng)化素質(zhì);把困難和挫折作為人生珍貴的閱歷,在逆境中提高水平豐富經(jīng)驗(yàn);把困難和挫折當(dāng)成對(duì)自己的考驗(yàn),在接受考驗(yàn)中增強(qiáng)事業(yè)心和進(jìn)取心。要牢固樹(shù)立“無(wú)功便是過(guò),不進(jìn)就是退,平庸就是錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn),凡事要走在前、做樣板,干一件是一件,抓一樣成一樣,既出活更出彩。
常修敬畏心,養(yǎng)慎獨(dú)自律之靜氣。時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志曾告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在任何情況下都要算得清三筆賬:政治利益賬、法律紀(jì)律賬、個(gè)人良心賬。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在思想認(rèn)識(shí)上發(fā)生了偏差、產(chǎn)生了懈怠,對(duì)黨的事業(yè)缺少敬畏之心、對(duì)人民缺少敬畏之心、對(duì)崗位缺少敬畏之心,玩弄職權(quán)、玩忽職守,也便有了可乘之機(jī)。從警示教育片黨員干部犯罪的案例中不難發(fā)現(xiàn),常常是懷著無(wú)人知曉的僥幸心理去作案,僥幸中的不幸結(jié)果就是走上政治生涯甚至生命的終點(diǎn)。作為一名黨員,任何時(shí)候都要保持敬畏之心,才能明界限、常自省。要始終把紀(jì)律規(guī)定作為自重、自省、自警、自勵(lì)的“清醒劑”和“定心丸”,慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎終,經(jīng)常想一想為了滿(mǎn)足一時(shí)之名、半斗之利、口腹之欲,可能要付出的慘重代價(jià),從而多一分清醒、多一分理智、多一分定力。要把嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩當(dāng)作每日的必修課,看牢自己、管住家人、謹(jǐn)慎交友,堅(jiān)決守好自己的精神家園。
歷史是最好的教科書(shū)。回望過(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
“我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握黨史學(xué)習(xí)教育的重要性,明白其以史鑒今、資政育人的作用。”黨的十九大代表、陽(yáng)江市江城區(qū)崗列街道對(duì)岸村黨委書(shū)記梁鼓勁說(shuō),今后將充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐站的作用,扎實(shí)開(kāi)展黨史教育培訓(xùn)工作,組織專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)展黨史講座,努力讓黨史教育內(nèi)化于心、外化于行,更好轉(zhuǎn)化為基層社會(huì)治理、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的工作成效。
梅州興寧市大坪鎮(zhèn)黨委書(shū)記許杰浩說(shuō),今后將繼續(xù)認(rèn)真組織好“書(shū)記上黨課”、專(zhuān)家?guī)W(xué)等集中學(xué)習(xí)活動(dòng),并依托鎮(zhèn)委黨校羅屏漢故居分校點(diǎn)開(kāi)展好紅色主題黨日活動(dòng),通過(guò)追溯抗?fàn)帤v史、緬懷浴血英烈、接受紅色洗禮,讓廣大黨員、干部時(shí)刻銘記革命先烈遺志,在新時(shí)代踐行使命擔(dān)當(dāng)。
“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、踐行初心使命的歷史,珍惜來(lái)之不易的幸福生活,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)?!狈鹕绞卸U城區(qū)南莊鎮(zhèn)紫南村黨委書(shū)記潘柱升說(shuō),紫南村將進(jìn)一步加強(qiáng)黨建文化建設(shè),組織全體村民群眾通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)黨史知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、歌詠比賽等多種形式,抒發(fā)對(duì)黨的熱愛(ài)之情,凝聚起開(kāi)拓前進(jìn)的力量。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,要注重方式方法創(chuàng)新。
“要明確黨史學(xué)習(xí)要求和任務(wù),推進(jìn)內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新。”省委黨校黨史黨建教研部副教授朱孟光稱(chēng),接下來(lái)將科學(xué)設(shè)置黨史教育的課程,進(jìn)一步提高黨史課程教學(xué)的系統(tǒng)性,充分挖掘歷史題材,推出更多鮮活生動(dòng)的黨史教育書(shū)籍教材,豐富黨史教育資源,“還要?jiǎng)?chuàng)新黨史教學(xué)的載體及方式方法,通過(guò)紅色電影、紅色音樂(lè)、紅色詩(shī)歌等情景式、沉浸式體驗(yàn)的學(xué)習(xí)教育形式,不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性”。
湛江市遂溪縣委黨校校務(wù)辦副主任謝景玲說(shuō),將發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì),充分挖掘本土紅色故事,打造紅色精品課題,講好黨的故事。同時(shí),創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、黨史知識(shí)競(jìng)賽等教學(xué)方式方法,確保黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。另外,還將積極構(gòu)建平臺(tái),打造一支政治過(guò)硬、理論功底扎實(shí)的師資隊(duì)伍,建立完備的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”課程庫(kù),當(dāng)好傳播黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐者。
解讀黨史“密碼”為時(shí)代寫(xiě)下“精彩注腳”
中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),近日由中央文獻(xiàn)出版社出版,在全國(guó)發(fā)行,對(duì)廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史,在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
以史為鑒,可以知興替,《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò),深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神,深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“歷史是最好的教科書(shū)”,只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史,才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在,更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái),為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危,回顧走過(guò)的路,黨史正如明燈,照亮腳下前行道路。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng),都需要常懷“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí),“思則有備,備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì),百年非凡歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì),就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平,為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧,這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),舉一反三,用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái),提早作出戰(zhàn)略布局,真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí),不忘來(lái)時(shí)的路,黨史正如清泉,滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓,是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心,也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ),為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線(xiàn)的正確指引下,把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤,與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史,就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn),在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn),走好前行的路,黨史正如號(hào)角,激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒,就是要鑒往知來(lái),領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律,正確分析把握發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng),從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑,只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力,才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人,要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”,以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神,用黨的偉大成就激勵(lì)人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量,推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
解讀黨史“密碼”為時(shí)代寫(xiě)下“精彩注腳”
中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),近日由中央文獻(xiàn)出版社出版,在全國(guó)發(fā)行,對(duì)廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史,在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
以史為鑒,可以知興替,《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò),深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神,深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“歷史是最好的教科書(shū)”,只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史,才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在,更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái),為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危,回顧走過(guò)的路,黨史正如明燈,照亮腳下前行道路。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng),都需要常懷“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí),“思則有備,備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì),百年非凡歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì),就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平,為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧,這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),舉一反三,用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái),提早作出戰(zhàn)略布局,真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí),不忘來(lái)時(shí)的路,黨史正如清泉,滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓,是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心,也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ),為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線(xiàn)的正確指引下,把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤,與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史,就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn),在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn),走好前行的路,黨史正如號(hào)角,激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒,就是要鑒往知來(lái),領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律,正確分析把握發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng),從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑,只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力,才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人,要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”,以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神,用黨的偉大成就激勵(lì)人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量,推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
時(shí)間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前,我們的黨走過(guò)了100年艱苦奮斗的道路,我們每一個(gè)人都為自己的黨感到驕傲和自滿(mǎn),100年,就像一眨眼的功夫就過(guò)去了!但是改革的開(kāi)放匯集了每個(gè)國(guó)人的生活,同時(shí)也讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在,走過(guò)了100年的顛簸道路,從一個(gè)只有幾十個(gè)人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬(wàn)的黨員,六十多年的世界政黨,正是因?yàn)橛兄慌忠慌鷷r(shí)刻保持先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生存力的發(fā)展要求,黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主義革命。開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。
不知多少年前,作為中國(guó)革命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),漫漫長(zhǎng)征讓中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。
建黨與長(zhǎng)征——中國(guó)革命歷的兩件大事穿越歷史的時(shí)空,啟迪著我們,昭示著未來(lái)。
在平時(shí)我們看得出來(lái),困難面前站的出來(lái),緊要關(guān)頭豁的出去,當(dāng)選過(guò)中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表老紅軍袁林回憶說(shuō):“面對(duì)敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員,共青團(tuán)員”,缺衣少食,把糧食節(jié)省下來(lái)讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月,共產(chǎn)國(guó)際派代表維金基來(lái)華,先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人,開(kāi)始成立共產(chǎn)黨。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇九
隨著歲月的流逝,苦難與輝煌成為了我人生中最常見(jiàn)的主題。正如詩(shī)人杜甫所說(shuō):“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨?!鄙钪械目嚯y是我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí),而輝煌則是我們不懈追求的目標(biāo)。在經(jīng)歷了個(gè)人的挫折與成功后,我深刻體會(huì)到苦難與輝煌之間的復(fù)雜關(guān)系,下文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā),探討苦難與輝煌對(duì)人生的意義。
首先,苦難是成長(zhǎng)的催化劑。在我十幾歲的時(shí)候,家里發(fā)生了一場(chǎng)突如其來(lái)的變故,父親因病去世,讓我們一家陷入了巨大的困境。那時(shí)的我正處于叛逆期,對(duì)于這場(chǎng)突如其來(lái)的打擊,我感到極度的絕望和無(wú)助。然而,正是這個(gè)苦難的時(shí)刻,鍛煉了我的堅(jiān)韌和勇氣。我清楚地意識(shí)到,不能因?yàn)榭嚯y而氣餒,而是要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和努力去改變現(xiàn)狀。從那時(shí)起,我下定決心要成為一個(gè)獨(dú)立自主的人,學(xué)習(xí)努力、拼搏奮斗,以改變自己和家庭的命運(yùn)。
其次,苦難可以激發(fā)出輝煌的動(dòng)力。在求學(xué)的過(guò)程中,我遭受了許多困難和挫折。課業(yè)壓力、社交困境、學(xué)業(yè)差距等種種問(wèn)題都曾讓我陷入過(guò)沮喪的情緒中。然而,正是這些苦難的經(jīng)歷,讓我更加堅(jiān)定了自己的追求,明確了自己的目標(biāo)。我不再將困難看作是阻礙,而是將其視為激勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。在勇于面對(duì)和解決困難的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn),只有通過(guò)克服苦難,才能使自己更加強(qiáng)大,達(dá)到輝煌的高度。
第三,苦難塑造了我的品格。人生苦難是不可避免的,但我們能掌握的是如何面對(duì)苦難。在遭遇挫折時(shí),許多人都會(huì)選擇逃避、放棄或是抱怨。然而,我意識(shí)到苦難并不是困住我們的枷鎖,而是用來(lái)鍛煉我們的品格。在苦難中堅(jiān)持不懈、積極向上的態(tài)度,可以鍛煉出我們的毅力、堅(jiān)韌、勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這些品格的塑造不僅僅使我能夠應(yīng)對(duì)生活中的困難,還讓我更加珍惜和感激擁有的一切。
第四,輝煌是苦難的回報(bào)。輝煌只有在經(jīng)歷了苦難之后才會(huì)具有真正的意義。歲月的積淀和辛勤的付出終將化為輝煌的果實(shí)。當(dāng)我成功地完成了高中學(xué)業(yè),并以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入理想的大學(xué),這一刻的輝煌讓我感到無(wú)比的驕傲和滿(mǎn)足。這是我在苦難中拼搏奮斗的最好回報(bào),也是對(duì)我從小到大所經(jīng)歷的困境的辯護(hù)。輝煌讓我相信,只要敢于追求,并為之努力奮斗,就一定能夠克服苦難,走向輝煌。
最后,雖然苦難與輝煌似乎是天差地別,但它們卻緊密相連??嚯y是輝煌的基石,輝煌是苦難的終點(diǎn)。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的磨練,我們將無(wú)法領(lǐng)略到輝煌的美好。在克服苦難的過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌和勇氣,同時(shí)也培養(yǎng)了自己的品格。而這些又成為了輝煌的動(dòng)力,推動(dòng)我們走向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。因此,無(wú)論是面對(duì)苦難還是追求輝煌,我們都應(yīng)該堅(jiān)持,勇敢向前。只有在堅(jiān)持與努力中,我們才能真正體會(huì)到苦難與輝煌對(duì)人生的最大意義。
苦難與輝煌是人生中重要的組成部分,沒(méi)有苦難就沒(méi)有輝煌,而輝煌也需要苦難的激勵(lì)。通過(guò)親身經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到苦難和輝煌之間的緊密關(guān)系??嚯y可以培養(yǎng)我們的品行和勇氣,同時(shí)也成為我們追求輝煌的動(dòng)力。在面對(duì)困難的時(shí)刻,我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈,勇往直前,相信只有通過(guò)苦難的磨練,才能最終達(dá)到輝煌的巔峰。因此,讓我們以苦難為基石,追求輝煌,創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十
《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史,圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
蘋(píng)果從樹(shù)上掉下多少年,唯有牛頓把它當(dāng)作問(wèn)題,這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。
著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá),之后落后呢?錢(qián)學(xué)森之問(wèn)——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師?這些問(wèn)題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問(wèn)題,給自我提問(wèn)題,給別人提問(wèn)題,給世界提問(wèn)題。當(dāng)前,在國(guó)家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面,有許多重大問(wèn)題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考,并經(jīng)過(guò)我們的研究,給中央、軍委供給決策咨詢(xún),給我們黨和軍隊(duì)供給解決問(wèn)題的良方。僅有不斷地提出問(wèn)題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問(wèn),培養(yǎng)一流人才。
站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。過(guò)去相對(duì)此刻是歷史,此刻相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我常想,如果沒(méi)有國(guó)名黨第五次反圍剿,也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變,沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日;可是歷史沒(méi)有假如,歷史就是歷史。
在和平和發(fā)展能為主旋律的今日,我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜,變化多端的,實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題,我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路,需要踏過(guò)一片片荊棘,邁過(guò)一道道門(mén)檻。甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史職責(zé),依然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣,善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國(guó)家,小到做好個(gè)人工作都離不開(kāi)實(shí)事求是的精神,改革開(kāi)放以來(lái),我們正是傳承了這一精神,取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī),先烈們用生命為我們開(kāi)創(chuàng)了新的天地,我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
從苦難走向輝煌,中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程,列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤袢战疱X(qián)給我們帶來(lái)富足生活時(shí),我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看,去充實(shí)一下心靈的空白,去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈,告慰一下心靈那點(diǎn)空白.....
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十一
苦難與輝煌是人生不可分割的兩個(gè)部分,我們能從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),不斷成長(zhǎng)。以下是我對(duì)苦難與輝煌的一些心得體會(huì)。
第一段:苦難是生命的考驗(yàn)和磨礪。
苦難是生活中的一部分,無(wú)人能夠幸免。生活中的困難和挫折能夠讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧。在面對(duì)困難時(shí),我曾經(jīng)感到迷茫和無(wú)助,但我學(xué)會(huì)了積極地應(yīng)對(duì)困境。在困境中,我會(huì)思考如何解決問(wèn)題,學(xué)習(xí)從挫折中汲取教訓(xùn)??嚯y是人生的磨石,它能夠磨去我們浮躁的表面,讓我們更真實(shí)、更強(qiáng)大。
第二段:苦難能夠喚醒我們的潛能和勇氣。
當(dāng)我們面臨困境時(shí),我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有一種強(qiáng)大的潛力和勇氣。在一次失敗之后,我開(kāi)始重新審視自己的能力和潛力。我發(fā)現(xiàn)自己比想象中更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢??嚯y使我們面對(duì)內(nèi)心的恐懼和不安,但它也讓我們看到了自身的能力。我們能夠?qū)W會(huì)克服恐懼,勇敢地面對(duì)困難,并最終取得成功。
第三段:苦難是經(jīng)驗(yàn)的積累。
困難和挫折給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。每一次失敗和失望都能讓我成長(zhǎng)一分。曾經(jīng)的困境和挫折教會(huì)了我如何做到更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在我整理經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,我也意識(shí)到成功背后往往有著許多失敗和挫折。只有經(jīng)歷過(guò)苦難,我們才能更加珍惜輝煌。
第四段:輝煌是努力和付出的結(jié)果。
輝煌是經(jīng)過(guò)努力和付出而獲得的。只有經(jīng)歷過(guò)苦難,我們才能真正體會(huì)到輝煌的來(lái)之不易。每一次的成功都會(huì)變成我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力,而每一次的輝煌,都只是我們不斷努力的成果。輝煌帶給我們的不僅僅是榮耀和快樂(lè),更是一種對(duì)自己的認(rèn)可與肯定,是我們付出的成果的回報(bào)。
第五段:苦難和輝煌的平衡是成功的關(guān)鍵。
苦難與輝煌是相互依存的。沒(méi)有苦難,就沒(méi)有輝煌;沒(méi)有輝煌,就沒(méi)有苦難的回報(bào)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在苦難與輝煌之間保持平衡。當(dāng)我們遇到困境時(shí),不要?dú)怵H,相信自己的能力,并努力克服困難。當(dāng)我們獲得成功時(shí),不要驕傲自滿(mǎn),要時(shí)刻保持對(duì)苦難的敬畏和感激之心。只有保持苦難和輝煌的平衡,我們才能真正獲得成功。
總結(jié):
苦難和輝煌是生活中必不可少的兩個(gè)部分,它們相互依存、相互交織??嚯y能夠錘煉我們的意志和品質(zhì),讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧;輝煌是我們不斷努力和付出的結(jié)果,是我們經(jīng)歷苦難后的回報(bào)。在人生的道路上,苦難和輝煌時(shí)刻伴隨著我們,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在其中尋找平衡,勇敢面對(duì)困難,保持對(duì)成功的珍惜與感激。只有這樣,我們才能真正獲得成功和幸福。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十二
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。
該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而夢(mèng)想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)夢(mèng)想,所以,才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō):“僅有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)。”
回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。
歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十三
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》,心情久久不能平靜。該書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。
該書(shū)的作者金一南教授在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō),“我寫(xiě)《苦難輝煌》,寫(xiě)那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái),才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的,是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候,在前景最黑暗這種情況下,共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘,讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服,而在國(guó)民黨的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個(gè)字:不!這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天,生活在和平年代的我們,所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境,但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里,不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛(ài)的人。只有不忘記他們,我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員,我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去,做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō),就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心,讓信仰成為一種動(dòng)力,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許,我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會(huì)取得多大的輝煌,但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步,每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十四
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來(lái)描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體,甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,不禁感嘆:人間真的沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙與上帝,只要是人就不會(huì)天生正確,更不可能永遠(yuǎn)正確,再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)冤枉人,甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆:不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的,甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生,奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱(chēng)號(hào),他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,不要為自己的籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷,卻要樹(shù)立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金一南曾當(dāng)過(guò)工人,被贊為“天生就是個(gè)好工人”,還曾當(dāng)過(guò)兵,被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金一南自己說(shuō),沒(méi)有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師,做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書(shū)也要教出自己的風(fēng)格,我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說(shuō)得太多,干的太少,要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿,愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十五
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊(duì)不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影,讓我們深刻感受到了中國(guó)軍人們?yōu)閲?guó)家和人民的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。在觀看電影的過(guò)程中,我感受到了許多,并深刻影響了我自己。
第二段:苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個(gè)場(chǎng)景都在告訴我們一個(gè)道理:苦難是磨練一個(gè)人意志的最好方式。無(wú)數(shù)的烽火戲諸侯,形形色色的險(xiǎn)境困難,讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼,但也讓他們更加認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命,更加敬畏生命、珍愛(ài)生命。在這樣的環(huán)境下,如果不有堅(jiān)定的信念和意志,就無(wú)法生存下去,更別談取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利了。
第三段:集體榮譽(yù)的重要性。
鑄就一個(gè)優(yōu)秀的集體,并不是憑借個(gè)人的能力、聰明才智,而是憑借每個(gè)人的貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)精神。在電影中,每個(gè)戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力,將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭(zhēng)的前線(xiàn)上,而他們最后的勝利,也正是因?yàn)槊總€(gè)人都在緊密配合、互相支持,共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽(yù),是一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地都要珍惜的寶貴財(cái)富。
第四段:民族精神的呼喚。
作為中國(guó)人,我們一直以來(lái)都有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中,每個(gè)人都不會(huì)放棄自己的國(guó)家,都為了國(guó)家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、勇氣和智慧,展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強(qiáng)烈、樸實(shí)的精神,正是許多時(shí)期和領(lǐng)域中缺少的東西,也正是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要原則。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
《苦難輝煌》的心得體會(huì),讓我對(duì)生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個(gè)人都有自己的方向、目標(biāo)、意義,而軍人們所體現(xiàn)出來(lái)的精神傳承,正是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難,擁有集體榮譽(yù),呼喚民族精神,這就是我們生命中最為寶貴的財(cái)富。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十六
第一段:引言(100字)。
苦難輝煌,是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾、辛酸和不屈意志的詞語(yǔ)。在軍隊(duì)中,經(jīng)歷過(guò)苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無(wú)比的勇氣與毅力,逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心,為國(guó)家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段:苦難與輝煌(200字)。
軍隊(duì)的苦難無(wú)處不在。訓(xùn)練場(chǎng)上汗水和痛苦是常態(tài),戰(zhàn)場(chǎng)上血腥和恐懼是家常便飯。然而,正是這些苦難磨礪了軍人的意志,他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大,當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng),軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐,他們會(huì)愈發(fā)強(qiáng)大,為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。
第三段:軍人與苦難(300字)。
軍人面對(duì)的苦難往往來(lái)自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中,軍人需要忍受體力和心理上的痛苦,不斷超越自我,以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中,軍人面對(duì)各種未知與危險(xiǎn),需要在惡劣環(huán)境下奮勇?tīng)?zhēng)先,以守護(hù)國(guó)家和人民的安全。而在生活中,軍人常常與家人分隔兩地,需要舍小家為大家,承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無(wú)盡思念。然而,苦難所教會(huì)的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定,從容應(yīng)對(duì),取得勝利。
第四段:輝煌給予的力量(300字)。
輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì),輝煌正是一種對(duì)他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng),將會(huì)吸引更多的人對(duì)軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會(huì)激發(fā)出更多的力量,支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí),輝煌也為軍人們樹(shù)立起了榜樣,鼓舞他們?cè)诶щy時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗,用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
苦難輝煌是軍人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的歷程,每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表??嚯y和輝煌互為表里,軍人們?cè)诳嚯y中積累力量,用輝煌回報(bào)國(guó)家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn),讓國(guó)家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí),從他們身上汲取力量,為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福,我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十七
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字,是我在一本書(shū)中看到的。這本書(shū)是一部歷史類(lèi)的著作,講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書(shū),深受震撼,也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段:苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分,也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中,苦難更是隨處可見(jiàn)。看著書(shū)中那一段段草菅人命的歷史,人們不由地感到心痛。那時(shí),中國(guó)被列強(qiáng)欺凌,國(guó)土被侵占,民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍,直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中,看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段:苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦,而是一個(gè)民族的磨難??嚯y的產(chǎn)生,往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度,讓各種不公不義深深扎根,導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中,人民承受了最大的磨難,他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等,在磨難中聚起了反抗的力量。然而,即使是在苦難之中,人們?nèi)匀粵](méi)有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段:苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上,每當(dāng)民族處在苦難之中,即使生活在絕望之中,但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到,在各種苦難中,人民依然堅(jiān)持了自己的選擇,始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例,那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài),人民的生活水平瞬間跌入了谷底,但是人民卻沒(méi)有放棄抵抗,仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段:苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過(guò)去了,曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期,每一次苦難或許各不相同,但最重要的一點(diǎn)就是,每一次都讓人民少走了一步,更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累,使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗,對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下,走向更好的未來(lái)。
第五段:苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長(zhǎng)河,而苦難則是浪花。在苦難中,我們看到了人民的堅(jiān)定,也看到了山河的壯美。唯有了苦難,我們才更加珍惜當(dāng)下的生活,更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力,更加深刻地體悟著人類(lèi)文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心,向歷史致敬,向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力,讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀!
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十八
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書(shū),它可以改變?nèi)说囊簧?,值得每個(gè)人去拜讀。
這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史,雖然是講述了一些小故事,帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史,也是一部充滿(mǎn)血與淚的苦難史。書(shū)中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物,同時(shí)也描寫(xiě)了許多平凡的普通軍人,通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌,烈火才能出真金”。用這句話(huà)來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神,他們不怕困難、不懼死亡,堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義,他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán):踏上了缺吃少喝,到處充滿(mǎn)死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史,警示后人要珍惜和平,努力奮斗,為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難,他們沒(méi)有退縮,為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),有的只是一直前進(jìn),從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,拋頭顱灑熱血,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,為了理想,為了中華民族,生生不息,無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢(qián)、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖,這種精神,值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱,在封建主義的余威中艱難求生,各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到,初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞,拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷,建立新中國(guó)的中流砥柱;又有多少人能夠想到,那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄桑坎坷之中,共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰,早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱的大環(huán)境下,中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案,照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗,我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安,怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭,毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,闖出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥,毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧,形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則,連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”,經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折,大小戰(zhàn)斗近百次,取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利,保衛(wèi)了革命根據(jù)地,讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣,中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境,又要摒棄自身的缺陷與不足,才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中,黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí),糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤,克服悲觀主義、失敗主義情緒,根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn),與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗,教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比,與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗,教育紅軍依靠有力地形,采用游擊戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中,毛澤東同志寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作,并以“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念,克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”,把“支部建在連上”,形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí),淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后,黨中央和紅軍從瑞金出發(fā),四渡赤水,淌過(guò)金沙江,強(qiáng)穿大渡河,飛奪瀘定橋,在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山,穿草地,在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里,漫漫長(zhǎng)征路,無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十九
第一段:引言(200字)。
苦難是人生旅途中難以避免的一部分,而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無(wú)疑更加讓人難以忽視。苦難可以是痛苦和困境,然而當(dāng)人們堅(jiān)持并克服這些困難時(shí),便會(huì)展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn),以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。
第二段:苦難的問(wèn)題和挑戰(zhàn)(300字)。
苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時(shí)刻之一。無(wú)論是失業(yè)、疾病、家庭問(wèn)題還是喪失親人,這些苦難都會(huì)對(duì)我們的生活造成深遠(yuǎn)的影響??嚯y使我們陷入心理困境和負(fù)面情緒中,感到無(wú)助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值,甚至想要放棄。然而,正是在這些困境中,我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。
苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中,我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅(jiān)韌和創(chuàng)造力。苦難可以激發(fā)我們心中的潛能,使我們超越自己,展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過(guò)面對(duì)苦難而實(shí)現(xiàn)輝煌的例子。他們通過(guò)堅(jiān)持不懈和永不放棄的決心,超越了自己的極限,譜寫(xiě)了屬于自己的非凡篇章。
第四段:苦難教會(huì)我們的重要教訓(xùn)(300字)。
苦難和困境可以成為人生中最生動(dòng)而強(qiáng)烈的老師。他們教會(huì)我們關(guān)于堅(jiān)持和耐力的重要教訓(xùn)。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),往往會(huì)在挫折中學(xué)到最重要的東西??嚯y鍛煉了我們的身心,塑造了我們的性格,讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。此外,苦難還教會(huì)了我們珍惜和感激,因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷困苦,我們才能真正理解生活中的美好和幸福。總的來(lái)說(shuō),苦難使我們成長(zhǎng)并變得更加成熟和智慧。
第五段:總結(jié)(200字)。
盡管苦難帶來(lái)了無(wú)盡的問(wèn)題和挑戰(zhàn),但正是通過(guò)面對(duì)這些困難,我們才能體驗(yàn)到人生最真實(shí)和輝煌的部分。苦難讓我們挑戰(zhàn)自己,超越自己,并鑄造出更強(qiáng)大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的,而是付出大量努力和堅(jiān)持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難,并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn),這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十
苦難是人生中難以避免的一部分,很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲,在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到,苦難雖然帶來(lái)痛苦,但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中,我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難,怎么克服困難,在失敗中不屈不撓,向成功進(jìn)發(fā)。
一、苦難中的成長(zhǎng)與收獲。
苦難不是為了折磨我們,而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對(duì)苦難,我們可以通過(guò)正視自己的問(wèn)題,學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn),進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō):“不管是什么樣的困難,我們最終都可以找到一個(gè)道路來(lái)克服它。”每個(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難,但是如何尋找新的機(jī)會(huì),探索新的方法,這些才是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。在苦難中,我們需要沉著冷靜,勇于面對(duì),相信自己,堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
面對(duì)人生中的苦難,很容易陷入絕望。但我們要知道,逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無(wú)數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷,他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn),但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說(shuō):“人類(lèi)靈魂的一切偉大勝利和無(wú)邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無(wú)望時(shí),堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯ァ!辈徽撌切睦磉€是生理上的苦難,只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難,我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會(huì)積極思考。
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定,也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問(wèn)題。耐心地思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),挖掘思想,也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說(shuō):“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦,因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了。”在苦難中,我們要學(xué)會(huì)用思想來(lái)挑戰(zhàn)痛苦,讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整。
在苦難中,我們需要積極地反思自身的局限性和不足,并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足,而且需要用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外,我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來(lái)看待自己的狀況,了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情,才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅(jiān)持與追求。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功,只有堅(jiān)持不懈,才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下,不放棄,并且繼續(xù)尋求解決問(wèn)題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無(wú)的地盤(pán)上輪廓變得鮮明,使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。
總之,無(wú)論是已經(jīng)面對(duì)過(guò)苦難和逆境的人,還是將面對(duì)苦難和逆境的人,在逆境的中要保持一顆勇往直前的心,同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì)。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言,也是我們必須承受的代價(jià)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十一
苦難,是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言,苦難如同困擾自己的羈絆,令人焦慮不已。但同時(shí),苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì),是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中,我深刻體會(huì)到,只有經(jīng)歷過(guò)苦難,才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分,從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面,分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì)。
首先,接受苦難是邁向輝煌的第一步。無(wú)論何時(shí)何地,苦難都會(huì)突然降臨,讓人不知所措。然而,苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的,我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫(xiě):“人生不如意事十之八九?!泵鎸?duì)苦難,我們不能抱怨,只能接受。接受苦難,意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn),從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候,我們就能夠走出陰影,迎接一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
其次,堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前,我們常常感到絕望和無(wú)助,即使再大的困境,也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念,就是希望。希望是一束光明的燈塔,照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說(shuō):“鼓舞人心的希望是苦難的明燈?!碑?dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候,我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望,那么無(wú)論困難有多大,我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì),從而走向輝煌。
第三,調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵??嚯y會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦,但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài),面對(duì)苦難時(shí),我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如,一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒,但他也可以選擇去做一些愉悅的事情,通過(guò)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情。此外,接觸一些陽(yáng)光積極的人和事,也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài),才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難,邁向輝煌。
第四,積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難,我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折,還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng),我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難,意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題,勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí),我們就能夠克服困難,迎接新的挑戰(zhàn),最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后,取得輝煌是苦難后的最好證明。無(wú)論面對(duì)多大的困難,我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái)??嚯y只是一段暫時(shí)的挫折,而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念,努力去奮斗,我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無(wú)論是成功的事業(yè),幸福的家庭,還是健康的身體,都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果,更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難,相信輝煌,我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘,邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之,苦難輝煌緊緊相連,苦難雖然痛苦,但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí),我們才能在人生旅途中真正的超越自己,成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難,相信輝煌的到來(lái),勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)!
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十二
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?;顒?dòng),開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一,開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排,帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū),但開(kāi)卷以后,不能自抑,竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū),后來(lái)一口氣看完,直呼過(guò)癮,頗有收獲,掩卷深思,感慨良多。
歷史,縱然已逝,但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?!犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手,聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線(xiàn),審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤,毛澤東一生打過(guò)四次敗仗,但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗,中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史,即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí),也總是非常普遍的做出一些刪減,這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類(lèi)自己創(chuàng)造的,因此對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的,同時(shí)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性,因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類(lèi)自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以,在真正辯證理性的反思中,無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果,都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘??偟膩?lái)說(shuō)人類(lèi)智能歷史的理解存在,因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史,研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休,社會(huì)各階層群起攢動(dòng),廣大人民生活水深火熱,社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器,馬克思主義作為科學(xué)真理,為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器,但要真正解決中國(guó)問(wèn)題,還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器,找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面:第一,馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二,解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的,正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理,他說(shuō):“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!摹褪侵袊?guó)革命,‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’,就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的?!钡谌?,一切從實(shí)際出發(fā),是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。:“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以,認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),就是說(shuō),認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?!钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況,,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論,用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際,從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論,找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚,福兮禍所伏?!翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念,但回顧我黨的歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中,一步步孕育成功,一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生,每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn),直到走向輝煌。海明威曾說(shuō):“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來(lái),那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?!痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法,大革命失敗后,中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā),探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義,秋收起義,廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始,為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在此理論指導(dǎo)下,農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌,雖然其中有不少?gòu)澛?,但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,修正路線(xiàn),撥亂反正,恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十三
人,是不是走得遠(yuǎn)了,就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人,是不是走得久了,就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候,我不得不叩問(wèn):為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候,可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專(zhuān)家訪(fǎng)談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人,共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李立三的女兒說(shuō),南昌起義前夕,李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白,而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情,但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專(zhuān)門(mén)請(qǐng)示中央,經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人,他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴,也不是為了光宗耀祖,他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等,天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候,我認(rèn)為,共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì),那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車(chē)子、票子、位子的軌道上的時(shí)候,何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話(huà)題!而從李大釗到瞿秋白,從陳獨(dú)秀到毛澤東,他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中,完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上,可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯,可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪(fǎng)了朱德之孫朱和平。他說(shuō),朱德當(dāng)將軍的時(shí)候,僅僅32歲,是云南的警察廳長(zhǎng),相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切,去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求,真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角,展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,敵人大兵壓境,情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈,發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候,個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類(lèi)尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上,有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn),選擇了拋棄人生繁華,選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者,卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變,道路如何發(fā)展,那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,都將是人世間的一座豐碑,永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”,可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨,現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員??墒?,大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí),奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí),打敗了法西斯德國(guó),取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利,解放了幾乎整個(gè)歐洲,而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí),卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史,就是汲取寶貴的精神資源。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇一
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家,曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)種種苦難,同時(shí)也創(chuàng)造了輝煌的歷史?;仡欀袊?guó)的苦難與輝煌,我們可以得出許多心得體會(huì),這些體會(huì)將成為我們未來(lái)發(fā)展的砥柱和指南。
第二段:苦難與困境的磨礪。
中國(guó)歷史上經(jīng)歷了許多苦難和困境,例如戰(zhàn)亂、饑荒、天災(zāi)人禍等。這些苦難和困境猶如一杯苦澀的苦茶,雖然令人苦惱,但它們終將成為磨礪民族性格的催化劑。中國(guó)人民通過(guò)這些苦難經(jīng)歷,鍛造出了堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),讓中國(guó)成為一個(gè)充滿(mǎn)活力的國(guó)家。
第三段:輝煌與光榮的歷史。
中國(guó)的輝煌歷史同樣也是無(wú)可忽視的。從古代的偉大發(fā)明到壯麗的建筑,中國(guó)的文化、藝術(shù)和科學(xué)在世界上久負(fù)盛名。我們的詩(shī)歌、繪畫(huà)和音樂(lè)被譽(yù)為世界文化瑰寶,而偉大的科學(xué)家如李時(shí)中、華羅庚等為中國(guó)增光添彩。這些輝煌的歷史成為我們驕傲的資本,也讓我們自豪地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段:從苦難中汲取教益。
無(wú)論是歷史上的苦難還是現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn),我們都能從中汲取教益??嚯y讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅取決于軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更在于民族的凝聚力和創(chuàng)造力。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)一致,我們才能克服沉重的壓力,走向更加光明的未來(lái)??嚯y也教育我們學(xué)會(huì)自己反思和改正錯(cuò)誤,放下過(guò)去的爭(zhēng)斗,邁向和平與發(fā)展。
第五段:輝煌的未來(lái)展望。
中國(guó)處于一個(gè)歷史性的發(fā)展階段,我們擁有廣闊的發(fā)展空間和巨大的潛力。通過(guò)對(duì)苦難與輝煌的回顧,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到未來(lái)的輝煌并非命中注定,而是取決于我們每個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。我們要繼續(xù)加強(qiáng)改革開(kāi)放,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和人才,積極參與全球事務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
總結(jié):
回顧中國(guó)的苦難與輝煌,我們從中汲取了許多寶貴的教訓(xùn)和心得體會(huì)??嚯y讓我們更加堅(jiān)韌不拔,輝煌成就讓我們更加自豪自信。在未來(lái)的發(fā)展中,我們要繼續(xù)努力,以更加開(kāi)放和創(chuàng)新的態(tài)度,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。相信在我們的共同努力下,中國(guó)將創(chuàng)造出更加輝煌的未來(lái)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二
苦難是人生的一部分,每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,都會(huì)經(jīng)歷一些艱辛和困苦。然而,正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。苦難不會(huì)永遠(yuǎn)困擾我們,當(dāng)我們努力克服困難時(shí),最終都能有所收獲??嚯y帶給我們的不僅僅是痛苦,更是成就和輝煌。
首先,苦難是人生的催化劑。面對(duì)苦難,我們不可能逃避或者繞過(guò)它們,我們只能去面對(duì)和克服它們。正是苦難的存在,讓我們真正認(rèn)識(shí)到我們的潛力和能力。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí),我們會(huì)激發(fā)內(nèi)心深處的勇氣和毅力,我們會(huì)不斷努力去向前邁進(jìn)。正是因?yàn)榭嚯y的存在,我們才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
其次,苦難帶給我們的是成就感和滿(mǎn)足感。當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難并最終克服它們時(shí),我們會(huì)感到一種強(qiáng)烈的成就感和滿(mǎn)足感。無(wú)論是一次考試的成功,一項(xiàng)項(xiàng)目的完成還是一次挑戰(zhàn)的戰(zhàn)勝,當(dāng)我們克服困難并取得成功時(shí),內(nèi)心會(huì)涌起滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪和喜悅之情??嚯y所帶來(lái)的成就感和滿(mǎn)足感,是我們變得更加自信和積極面對(duì)未來(lái)的重要?jiǎng)恿Α?BR> 再次,苦難幫助我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦。有時(shí)候,在順?biāo)斓臅r(shí)候,我們?nèi)菀酌允ё约?,陷入浮華的喧囂中。然而,當(dāng)苦難降臨時(shí),它會(huì)像一盞明燈般照亮我們的內(nèi)心,讓我們認(rèn)識(shí)到生活的真諦??嚯y讓我們明白,快樂(lè)并不總是來(lái)自外部的物質(zhì)享受,而是源于內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足??嚯y教會(huì)我們珍惜擁有的一切,學(xué)會(huì)感恩和樂(lè)觀面對(duì)生活的每一天。
最后,苦難是一種磨礪。正如大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“鉆石在原石堆中是不會(huì)發(fā)光的?!笨嚯y就如同磨刀石,可以讓我們變得更加鋒利。面對(duì)苦難,我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和勇敢,我們會(huì)思考問(wèn)題的更多面向并尋找更好的解決辦法。每一次的苦難都在磨礪著我們的意志和能力,讓我們變得更加堅(jiān)定和不可動(dòng)搖。
總結(jié)起來(lái),苦難給我們帶來(lái)了輝煌。我們要正視苦難,勇敢地面對(duì)它們,從中汲取力量和教益。只有經(jīng)歷了苦難,我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)苦難都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn),它們會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、成熟和有智慧。讓我們堅(jiān)信,苦難得輝煌,并相信每一次的困難都會(huì)讓我們走向更加美好的未來(lái)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇三
在人生的旅途中,我們時(shí)常會(huì)遭遇各種苦難和挫折,但恰恰是這些苦難和挫折,鍛造了我們的意志,成就了我們的輝煌。對(duì)待苦難的心態(tài)和方法,關(guān)乎著一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)不斷地與苦難搏斗和磨礪,我體會(huì)到了苦難得輝煌的道理。
第一段:苦難是人生的必然經(jīng)歷。
每個(gè)人都會(huì)在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難,無(wú)論是家庭、學(xué)業(yè)還是社會(huì),都會(huì)經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然,而是生活給予我們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。正如諺語(yǔ)所說(shuō),沒(méi)有風(fēng)雨就沒(méi)有彩虹。苦難讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足,放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的可能性。因此,苦難是人生道路上不可回避的一部分,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。
第二段:苦難是心靈的磨礪之機(jī)。
面對(duì)苦難,我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)?,也可以選擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn),那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機(jī)會(huì)和動(dòng)力的人??嚯y猶如火山中的熔巖,雖然會(huì)帶來(lái)疼痛和摧毀,但也是鍛造堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的熔爐。在苦難面前,我們需要用積極的心態(tài)和堅(jiān)定的意志去迎接挑戰(zhàn),這不僅是因?yàn)槲覀儫o(wú)法逃避苦難,更因?yàn)槲覀円靼卓嚯y是心靈的磨礪之機(jī)。通過(guò)經(jīng)歷苦難,我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強(qiáng),我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種問(wèn)題和困難。
第三段:苦難是改變命運(yùn)的契機(jī)。
正所謂“機(jī)遇總喜愛(ài)有準(zhǔn)備的人”??嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心,更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說(shuō)過(guò):“我曾遭遇過(guò)各種各樣的苦難,卻仍然相信,在每一個(gè)苦難之中,都蘊(yùn)藏著未來(lái)的希望?!彼褪菒?ài)迪生。正是因?yàn)椴粩嗝鎸?duì)苦難,他才找到了讓世界改變的那一條路。命運(yùn)的風(fēng)云變幻,而正是通過(guò)不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和改變,我們才能夠把握并改變自己的命運(yùn)。
第四段:苦難是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)。
每個(gè)人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo),而苦難是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的契機(jī)??嚯y讓我們學(xué)會(huì)了承受和放下,學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折。通過(guò)苦難的折磨和洗禮,我們的價(jià)值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會(huì)更加珍惜生活中的每一個(gè)美好瞬間,更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在,我們才能夠?qū)W會(huì)懂得擁抱生活,放下曾經(jīng)的不快,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
人生的路途上,我們可能會(huì)遭受許多苦難和挫折,也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻埂H欢?,只要我們能夠選擇積極的態(tài)度,緊握苦難中的機(jī)會(huì),相信苦難是改變和成長(zhǎng)的契機(jī),那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點(diǎn)。苦難的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀,更能夠使我們成為更好的自己。因此,讓我們勇敢地面對(duì)苦難,去體驗(yàn)輝煌吧!
總結(jié):
通過(guò)對(duì)苦難的思考和體驗(yàn),我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷,是心靈的磨礪之機(jī),是改變命運(yùn)的契機(jī),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī),也是輝煌的起點(diǎn)。面對(duì)苦難,我們不應(yīng)退縮和苦惱,而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們。只有堅(jiān)持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ,我們才能在苦難中達(dá)到輝煌的境地。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇四
中國(guó)是一個(gè)古老而遼闊的國(guó)家,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的歷史進(jìn)程。這個(gè)古老的東方文明曾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難,但也創(chuàng)造了許多輝煌。作為一個(gè)中國(guó)人,我深深地感受到了中國(guó)的苦難與輝煌所帶給我的心靈觸動(dòng)和體會(huì)。
中國(guó)的苦難源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上多次遭受過(guò)外族侵略和內(nèi)亂。從中原烽火四起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到被外敵欺凌的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民付出了巨大的犧牲和努力才取得了現(xiàn)在的地位??谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上最艱難的時(shí)期,然而中國(guó)人民憑借頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念,戰(zhàn)勝了敵人,迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。
苦難給中國(guó)帶來(lái)了深刻的反思和洗禮。中國(guó)人民深刻認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)和不足,在苦難中不斷反思和進(jìn)步。從近代以來(lái)的諸多變革,到如今的改革開(kāi)放,中國(guó)人民一直在努力發(fā)展和改善國(guó)家。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛、科技發(fā)展、教育進(jìn)步等都是中國(guó)人民吸取苦難教訓(xùn)的結(jié)果。
中國(guó)的輝煌時(shí)刻不計(jì)其數(shù),從古代的夏商周到現(xiàn)代的五千年文明,中國(guó)造就了許多令世界矚目的輝煌成就。偉大的長(zhǎng)城、壯麗的故宮,這些古代建筑成為了中國(guó)文明的象征。而如今,中國(guó)的科技、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域也在繼續(xù)取得輝煌成就。中國(guó)的高鐵、航天技術(shù)、電子商務(wù)等引領(lǐng)世界潮流,展示了中國(guó)的輝煌力量。
第四段:輝煌與苦難的共存。
然而,輝煌和苦難并不是彼此對(duì)立的。中國(guó)的輝煌也是苦難的結(jié)果,而苦難也可以成就輝煌。中國(guó)人民通過(guò)歷史的苦難積累了智慧和勇氣,這種勇氣和智慧成為中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí),輝煌也會(huì)帶來(lái)新的苦難和挑戰(zhàn),但中國(guó)人民一直都有足夠的勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)。
第五段:中國(guó)的未來(lái)之路。
中國(guó)的苦難與輝煌是一種長(zhǎng)期的歷史循環(huán),但中國(guó)的未來(lái)卻充滿(mǎn)了希望。中國(guó)人民深知苦難的代價(jià)和輝煌的意義,他們將繼續(xù)努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。在新的時(shí)代背景下,中國(guó)將繼續(xù)推動(dòng)世界的發(fā)展,為人類(lèi)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié):中國(guó)的苦難與輝煌共同構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。中國(guó)人民在苦難中不斷求索,歷經(jīng)輝煌的洗禮,不斷進(jìn)步和發(fā)展。作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)的苦難與輝煌而感到自豪,同時(shí)也深感責(zé)任重大,將以遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信心,為中國(guó)的美好未來(lái)努力奮斗。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇五
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與輝煌。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,苦難與輝煌交織在一起,塑造了中華民族的堅(jiān)韌和勇敢。這些苦難和輝煌,給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)自己的民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
首先,中國(guó)的苦難讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定和繁榮。中國(guó)歷史上有過(guò)很多次苦難,例如戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、自然災(zāi)害等。這些苦難給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的痛苦和損失,但也鍛造了他們的堅(jiān)韌和勇敢?;仡欉@些歷史,讓我感受到今天的和平與繁榮來(lái)之不易。在現(xiàn)代,中國(guó)人民過(guò)上了相對(duì)安定和富裕的生活,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的成果,為之付出更多的努力和奮斗。
其次,中國(guó)的輝煌讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的理解。中國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的國(guó)家,擁有著悠久的歷史和燦爛的文明。在古代,中國(guó)出現(xiàn)了許多偉大的文化和科技成就,例如四大發(fā)明、儒家文化、唐詩(shī)宋詞等。這些輝煌的成就讓我對(duì)中國(guó)文化感到無(wú)比自豪,并且讓我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值。這些文化寶藏不僅是中國(guó)人民的財(cái)富,也是全人類(lèi)共享的寶貴資源,我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)。
第三,中國(guó)的苦難使我對(duì)中華民族的堅(jiān)韌和勇敢有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的古國(guó),歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的苦難與挑戰(zhàn),但從未被擊敗過(guò)。中國(guó)人民在苦難面前表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神,他們勇敢面對(duì)困難,始終保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。這種堅(jiān)韌和勇敢的精神影響著我,激勵(lì)著我在面對(duì)困難時(shí)不氣餒,勇往直前。無(wú)論遇到什么樣的困難,我都要像中國(guó)人民那樣,勇敢地面對(duì),堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
第四,中國(guó)的輝煌讓我意識(shí)到個(gè)人的努力和奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。中國(guó)歷史上的輝煌成就都是通過(guò)一代又一代人的努力和奮斗得來(lái)的。在古代,有許多偉大的政治家、軍事家、文化人等,他們憑借自己的才華和努力創(chuàng)造了輝煌的歷史。正是這些個(gè)體的奮斗和付出,才構(gòu)成了中國(guó)歷史的輝煌。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有通過(guò)自己的努力和奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和成就。
最后,中國(guó)的苦難和輝煌使我對(duì)自己的國(guó)家充滿(mǎn)了自信和驕傲。中國(guó)是一個(gè)擁有偉大歷史和光明未來(lái)的國(guó)家,我們有著獨(dú)特的文化和傳統(tǒng),有著眾多優(yōu)秀的人才和科技成果?;仡櫄v史,我們可以看到中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和挫折,但他們始終沒(méi)有放棄,堅(jiān)持不懈地奮斗,最終走向了輝煌。這種精神與實(shí)力讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)了信心和期待。
總之,中國(guó)的苦難與輝煌是我們民族歷史中最重要的組成部分,也是我們民族堅(jiān)持不懈奮斗的源動(dòng)力和精神寄托。正是這些苦難和輝煌,塑造了一個(gè)強(qiáng)大而自信的中國(guó)。我為自己是中國(guó)的一員而感到驕傲,同時(shí)也深深地明白,只有通過(guò)自己的努力和奮斗,才能讓中國(guó)的未來(lái)更加輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇六
《苦難輝煌》一書(shū)系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作,其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,進(jìn)行全景式提示剖析,展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉,闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書(shū),讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過(guò)一些歷史書(shū)籍、看過(guò)一些影視作品,但大多帶有主觀色彩,并不完全貼合歷史真相,往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯,讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?!犊嚯y輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度,詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史,講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路,描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,追憶眾多我們敬仰熟知的大人物,如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等,介紹很多迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例,讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻,對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?!疤K俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山,斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”,蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大,而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”,但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在,這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀,死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上,“如此殺氣騰騰,為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體,又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、很多的叛賣(mài)都沒(méi)能打垮共產(chǎn)黨人,這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的夢(mèng)想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的夢(mèng)想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力,沒(méi)有堅(jiān)定的夢(mèng)想信念,中國(guó)就不會(huì)有今日的輝煌。
三是進(jìn)一步增強(qiáng)信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書(shū)目,整理200多萬(wàn)字筆記,歷時(shí)15年撰寫(xiě)構(gòu)成這部52萬(wàn)余字的作品。金教授坦言,“沒(méi)有天生的事情,只要做事用心、盡全力,就會(huì)干好工作,做出成績(jī);貴在堅(jiān)持,把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí),就會(huì)有所收獲;人與人的差別主要在八小時(shí)之外。”他的這些話(huà),使我明白這本幾十萬(wàn)字巨著來(lái)源于經(jīng)年累月積累的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。所以,在今后的工作中,僅有充分利用時(shí)間,堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)多思考,就必須會(huì)對(duì)自我有所提高。
所以,我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績(jī)和崇高精神,大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定正確的夢(mèng)想信念,密切聯(lián)系群眾,爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史,無(wú)數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血,用鮮血生命換來(lái)此刻的幸福生活,與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)開(kāi)心少一點(diǎn)煩惱,好好珍惜身邊的人和事,努力過(guò)好每一天;必須要有從我做起,從此刻做起,從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神,立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地,從個(gè)人做起、從本職做起,從每一件具體事情做起,把崇高的夢(mèng)想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇七
苦難輝煌軍,是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中,表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,歷經(jīng)了生死考驗(yàn),但他們沒(méi)有被苦難擊垮,反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì),探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二:堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中,并不會(huì)妄想逃避困境。相反,他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中,他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守,對(duì)理想的追求。他們深知,只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo),才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此,他們不畏艱險(xiǎn),毫不猶豫地投身于充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三:錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志,讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下,還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前,他們總是能夠堅(jiān)守崗位,臨危不懼,敢于沖鋒陷陣。他們明白,只有勇于面對(duì)并克服困難,才能取得最終的勝利。
段四:團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下,他們懂得共同進(jìn)退,攜手面對(duì)困境。他們相信,團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量,只有通過(guò)合力,才能克服困難,迎接勝利。因此,苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活,彼此扶持和鼓勵(lì),形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白,團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的,可以變凡人為英雄,將苦難化為輝煌。
段五:追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白,戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段,而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求,因此,他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期,他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量,為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后,苦難輝煌軍得到了心靈上的升華,他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì),也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,不斷面對(duì)挑戰(zhàn),追求自己的人生輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇八
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(上卷)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史出版社2011年出版的一本書(shū),作者是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究室,分為兩冊(cè)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),收入習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)、人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請(qǐng)到中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任、一級(jí)巡視員、研究員張賀福,中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副處長(zhǎng)、二級(jí)調(diào)研員、副研究員肖鵬,中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部一級(jí)主任科員、助理研究員張卓然三位專(zhuān)家,談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)的學(xué)習(xí)體會(huì)。以下為本次訪(fǎng)談精彩內(nèi)容摘選,以饗讀者。
學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的16字要求,內(nèi)涵十分豐富,可以說(shuō)貫穿學(xué)習(xí)黨史的方方面面。我理解,可以從六個(gè)方面進(jìn)行具體把握。
一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記有一段精辟的論述:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來(lái),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)我們黨百年來(lái)的理論探索史作了集中反映。在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記指出,指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,使中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍等重要內(nèi)容。
在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上,全面科學(xué)地評(píng)價(jià)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習(xí)近平總書(shū)記還談到陳望道同志翻譯首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在一百年的奮斗中,我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?!敝袊?guó)歷史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類(lèi)社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期,中國(guó)的封建統(tǒng)治者卻沒(méi)有睜開(kāi)眼睛看世界,夜郎自大,喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,變成落伍者,落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義,這就是當(dāng)時(shí)的世界大勢(shì)。我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生出來(lái),走在了時(shí)代前列,成為時(shí)代的弄潮兒。社會(huì)主義中國(guó)的成立,改革開(kāi)放的實(shí)行,都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的結(jié)果。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)對(duì)此作了深刻論述。習(xí)近平總書(shū)記指出,“了解歷史才能看得遠(yuǎn),永葆初心才能走得遠(yuǎn)”,“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì),抓住歷史變革時(shí)機(jī),奮發(fā)有為,銳意進(jìn)取,人類(lèi)社會(huì)就能更好前進(jìn)”,“只有按歷史規(guī)律辦事,我們才能無(wú)往而不勝”??倳?shū)記還強(qiáng)調(diào),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要注意汲取黨的歷史上順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹(shù)立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握問(wèn)題,在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得更大更好的發(fā)展。
三是深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。紅軍時(shí)期,廣大人民群眾是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨動(dòng)員人民、依靠人民,使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。社會(huì)主義革命和建設(shè)成就、改革開(kāi)放偉大事業(yè),都是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中作了精辟論述。習(xí)近平總書(shū)記十分感慨:“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的,渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的。任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命,都不能忘了人民這個(gè)根,永遠(yuǎn)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員?!笨倳?shū)記用生動(dòng)形象的比喻,深入淺出地闡釋了“江山就是人民,人民就是江山”深刻道理。
在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記講述了焦裕祿同志的人民情懷,非常感人??倳?shū)記講到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作,用一根棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作,源于他“心中裝著全體人民”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證,正所謂“得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)”。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
四是從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨一步步走過(guò)來(lái),很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從歷史中獲得啟迪,從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。當(dāng)年,毛澤東同志總結(jié)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)概括為克敵制勝的“三大法寶”,為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè),都是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利推進(jìn)的。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在許多重要場(chǎng)合,從不同角度對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)概括。這些重要論述,集中體現(xiàn)在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中。比如:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話(huà)中,總結(jié)了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)啟示;在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十周年大會(huì)上,高度概括了人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗(yàn);在慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)上,總結(jié)了改革開(kāi)放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗(yàn);在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上,總結(jié)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十年改革開(kāi)放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn);等等。
當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā),總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),不斷提高治國(guó)理政能力和水平。
五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
在這本書(shū)中,收入的《革命精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富》集納了習(xí)近平總書(shū)記2013年11月至2020年11月期間講話(huà)中有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的重要論述。全書(shū)集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如,有前面談到的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神;有“一不怕苦,二不怕死”的王杰精神。習(xí)近平總書(shū)記指出,這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí),是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記還用生動(dòng)形象的語(yǔ)言講述了許多感人至深的黨史故事。他強(qiáng)調(diào),我們黨有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事,特別是要講好新時(shí)代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
六是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出:“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命,也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在?!痹邳h的歷史上,遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。延安時(shí)期,我們黨開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái),黨中央全力推進(jìn)黨的政治建設(shè),健全維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。
在這本書(shū)中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預(yù)備會(huì)議上講過(guò)一段名言:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!绷?xí)近平總書(shū)記指出,經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)常喊看齊,只有各級(jí)黨組織都經(jīng)常喊看齊,才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏,使全黨始終保持整齊昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。這本書(shū)中集納稿《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”》對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了集中反映。
我們學(xué)習(xí)這些重要論述,就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移向黨中央看齊,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
《習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》集中了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史和黨史工作的重要論述。學(xué)習(xí)這部著作,不僅可以學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),還可以學(xué)習(xí)改革開(kāi)放前的歷史和改革開(kāi)放后的歷史不可否認(rèn)等重要論斷,學(xué)習(xí)用歷史思維管理國(guó)家管理的方法,另一個(gè)重要方面是增強(qiáng)黨史工作的信心。
在黨的發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中,黨的歷史工作發(fā)揮了黨的兩個(gè)歷史問(wèn)題的決議,在特定的歷史條件下發(fā)揮了統(tǒng)一全黨思想、維持黨的團(tuán)結(jié)、凝聚全黨力量的重要作用。正是看到黨史工作的重要性,黨中央在上世紀(jì)八十年代在全國(guó)設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的黨史研究部門(mén),目前形成了中央和省市縣四級(jí)的基本框架,在黨的工作中發(fā)揮了不可替代的作用。但是,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化、思想觀念的深刻變化,一些地方的黨史工作被邊緣化。從外部來(lái)看,主要問(wèn)題是組織不完整、功能弱化、游離中心工作等。從內(nèi)部看,主要問(wèn)題是黨史部門(mén)的積極性不高,黨史工作的自信不足等。我們必須正視和解決這些問(wèn)題,主觀增強(qiáng)黨史工作的信心。
黨史工作的信心來(lái)源于以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨史工作的極端重視和對(duì)黨史功能的全新認(rèn)識(shí),無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是豐富生動(dòng)的教科書(shū)還是對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑的論述,都生動(dòng)明了黨史工作的地位和作用。這樣的論述,在《習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書(shū)中還有很多,鞭策著我們隨時(shí)為黨工作的神圣目標(biāo)而努力。最近,中央發(fā)表了關(guān)于加強(qiáng)地方黨史工作的意見(jiàn),制定了黨史工作條例,這些都給我們做黨史工作帶來(lái)了信心。
黨史工作的自信也來(lái)自全面嚴(yán)格控制黨形勢(shì)的判斷。黨的十八大以來(lái),我黨更加重視黨的管理,嚴(yán)格管理黨,制定了一系列管理黨的法律法規(guī),黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化,黨的建設(shè)不足,全面嚴(yán)格管理黨的不嚴(yán)格情況發(fā)生了很大變化,黨內(nèi)政治生活越來(lái)越規(guī)范和健康。在這樣的大結(jié)構(gòu)下,作為黨建設(shè)的重要組成部分的黨史工作迎來(lái)了另一個(gè)發(fā)展的春天是可以預(yù)見(jiàn)的。
黨史工作的信心來(lái)自各級(jí)黨史部門(mén)的努力。黨史部門(mén)在一些方面存在先天不足是客觀事實(shí),各地也在努力彌補(bǔ),但無(wú)論如何,這都是我們不能做好工作的理由。因此,首先要從改變觀念開(kāi)始。我們需要有老黃牛的精神,但不能低頭拉車(chē),抬頭看路。我們需要坐在長(zhǎng)椅上的精神,但不能只坐在長(zhǎng)椅上,臺(tái)上。我們需要四苦精神,但不能只努力,不重視工作創(chuàng)新。我們需要取得成績(jī),但不能只重視業(yè)內(nèi)評(píng)價(jià),不重視社會(huì)影響。我們需要加強(qiáng)力量,但我們不能只滿(mǎn)足于努力編制,不做結(jié)構(gòu)調(diào)整和內(nèi)部潛在文章。
總之,只有我們的集體戰(zhàn)略力量,才能使大勢(shì)成為勝利,使不利成為有利,使被動(dòng)成為積極。這就是我學(xué)習(xí)這部作品的經(jīng)驗(yàn)。
@全體黨員叮叮叮!“黨史課”鈴聲響啦。
百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從1921年到2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨秉持以人民為中心,永葆初心、牢記使命,乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地,完成救國(guó)大業(yè)、興國(guó)大業(yè),推進(jìn)富國(guó)大業(yè)、強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為推進(jìn)創(chuàng)業(yè)守業(yè)的“必修課”。“艱難困苦,玉汝于成。”中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程,一路披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行,譜寫(xiě)出中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的歷史篇章。習(xí)近平總書(shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修,而且必須修好。一名黨員,自黨旗下莊嚴(yán)宣誓入黨,就要做到終身愛(ài)黨、學(xué)黨史,時(shí)刻把黨和人民的事業(yè)擺在心中、付諸行中,把個(gè)人榮辱融入黨的建設(shè)中。隨著黨齡增長(zhǎng),我們的黨性和愛(ài)黨之心更要彌堅(jiān),通過(guò)重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程,提高對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)事業(yè)發(fā)展的政治自覺(jué)性。修好這門(mén)“必修課”,有利于對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律把握得更科學(xué)更透徹,有利于以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,有利于守好黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)并再創(chuàng)新業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為汲取奮斗力量的“智慧源泉”。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)、匯聚了無(wú)窮智慧。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。自2021年1月1日,共產(chǎn)黨員網(wǎng)推出了紀(jì)念建黨百年專(zhuān)欄《黨史百年·天天讀》,追溯到1921年,以豐富翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)和圖片再現(xiàn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程,展示黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述和理論觀點(diǎn),系統(tǒng)反映黨的思想理論創(chuàng)立、發(fā)展和完善的歷史進(jìn)程。該專(zhuān)欄為廣大黨員的黨史學(xué)習(xí)教育課“加餐”,從“智慧源泉”中汲取奮斗力量,補(bǔ)足“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神、紅船精神、長(zhǎng)征精神、鐵人精神、航天精神等一系列“精神之鈣”,有利于繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),有利于傳承黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè),有利于進(jìn)一步推進(jìn)富國(guó)大業(yè)、強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
以“黨史學(xué)習(xí)教育”為踐行服務(wù)宗旨的“歷史指引”?!扒笆虏煌笫轮畮?。”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是一部始終為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。知史愛(ài)史、知史愛(ài)國(guó),歷史是最好的“教科書(shū)”,觀古今、看成敗、薦得失、知興替。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,可以看到黨在不同歷史時(shí)期是如何攻堅(jiān)克難贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧,厚植黨員干部靈魂深處的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷,有利于指引堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,有利于指引堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路,有利于指引堅(jiān)定踐行為人民服務(wù)的宗旨。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),全體黨員要上好“黨史學(xué)習(xí)教育”這門(mén)“必修課”、汲取奮斗精神、踐行對(duì)人民的赤子之心,擔(dān)起中華民族復(fù)興偉業(yè)重任,在新的趕考中交出更加優(yōu)異的答卷。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。回望過(guò)去的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
近日,習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)在全國(guó)出版發(fā)行。這部專(zhuān)題文集,收入總書(shū)記2012年11月29日至2020年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。該書(shū)的出版發(fā)行對(duì)于廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的指導(dǎo)意義。
結(jié)合在全黨開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育,我們推出“筆記君學(xué)黨史”系列文章,與大家一起分享學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的體會(huì)。
今天,筆記君與您一起學(xué)習(xí)該書(shū)第五篇文章《中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑》。
2013年6月,根據(jù)黨的十八大作出的部署,以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨展開(kāi)。
活動(dòng)開(kāi)始不久,習(xí)近平總書(shū)記就來(lái)到自己聯(lián)系的河北省調(diào)研指導(dǎo)。7月11日,總書(shū)記在結(jié)束石家莊正定縣調(diào)研之后,專(zhuān)程來(lái)到平山縣西柏坡。
西柏坡是革命圣地,是黨中央“解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”。1948年5月至1949年3月,黨中央和毛澤東同志在這里指揮了三大戰(zhàn)役,指導(dǎo)革命取得全國(guó)勝利,進(jìn)而建立了新中國(guó)。在這里召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想,告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。
這次調(diào)研,總書(shū)記參觀了西柏坡紀(jì)念館、毛澤東舊居、中央軍委作戰(zhàn)室、七屆二中全會(huì)舊址。在九月會(huì)議舊址,總書(shū)記還主持召開(kāi)了縣鄉(xiāng)村干部、老黨員和群眾代表座談會(huì)。
《中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑》一文,就是總書(shū)記這次在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)講話(huà)的一部分。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重大時(shí)刻,兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),全黨上下開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。我的中心機(jī)關(guān)支部組織學(xué)習(xí)黨史,每月至少讀一本指定的學(xué)習(xí)資料。
我讀了習(xí)近平總書(shū)記《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的全書(shū),記下了所有重要論述的重要講話(huà)精神,通過(guò)全書(shū)的學(xué)習(xí),感覺(jué)心里受到了前所未有的洗禮,全書(shū)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想開(kāi)始,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):中華民族的昨天,可以說(shuō)是雄關(guān)漫道真的像鐵。中華民族的今天,可以說(shuō)是人類(lèi)正道是滄桑的中華民族的明天,可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪有時(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記講話(huà),讓我們正確認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的正確評(píng)價(jià)。高度評(píng)價(jià)毛澤東、鄧小平的豐功偉績(jī)。講述了古田會(huì)議、五四運(yùn)動(dòng)、延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。通過(guò)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年座談會(huì)的講話(huà)紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)的講話(huà),我們永遠(yuǎn)記得英雄前輩為祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深度總結(jié)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)、慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)講話(huà)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)講話(huà),使我們更加堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)道路。通過(guò)對(duì)中華民族偉大歷史進(jìn)程的大跨越的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了站起來(lái)、富裕起來(lái)的偉大飛躍。
在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中,不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)原著,深入思考,與實(shí)際聯(lián)系,在政治理論學(xué)習(xí)中對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義思想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
立足實(shí)際,守正創(chuàng)新,不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)的能力水平,克服形式主義、官僚主義,發(fā)揮逢山開(kāi)路、遇水橋的開(kāi)拓精神和奮斗志向,更好地開(kāi)拓未來(lái)。
只有不忘歷史,學(xué)習(xí)歷史,才能從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷吸收營(yíng)養(yǎng),不忘昨天,把握今天,創(chuàng)造明天,才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū),作為中國(guó)共產(chǎn)黨員,迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的神圣時(shí)刻,我不忘初心,記住使命,與時(shí)俱進(jìn),總是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在學(xué)黨史中吸收實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量,以?xún)?yōu)異的成績(jī)慶祝百年生日。
根據(jù)財(cái)政部組織青年干部開(kāi)展春節(jié)假期調(diào)研和“讀看寫(xiě)思”活動(dòng)相關(guān)要求,趁著今年春節(jié)假期,我重新閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,隨著年齡的增長(zhǎng),工作經(jīng)驗(yàn)的積累,社會(huì)閱歷的增加,在這次閱讀過(guò)程中看的想的都跟以前不一樣了,以前看到的更多是波瀾壯闊的共產(chǎn)黨人奮斗歷程,但現(xiàn)在看到的更多是自己內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟。
培根說(shuō),讀史可以明智,通過(guò)對(duì)《黨史》的閱讀學(xué)習(xí),有幾點(diǎn)讓我感觸頗深:
一是唯有緊跟黨走才能前途光明。我們的祖輩感謝黨,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從黑暗走向光明,讓人民抬頭挺胸做了主人;我們的父輩感謝黨,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從貧困走向富強(qiáng),讓勞苦大眾過(guò)上了豐衣足食的好日子;而我們這一代人感謝黨,是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)勵(lì)精圖治、全面實(shí)行改革開(kāi)放,我們生活在這樣一個(gè)新時(shí)代,時(shí)刻能感受到祖國(guó)的進(jìn)步和強(qiáng)盛,體會(huì)到作為中國(guó)人的自豪??梢哉f(shuō),正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,人民生活水平得到極大提高,而去年發(fā)生的疫情防控阻擊戰(zhàn)中,黨中央運(yùn)籌帷幄總攬全局,各地科學(xué)應(yīng)對(duì)、有條不紊,再次證明黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本保證,更加堅(jiān)定全國(guó)各族人民擁護(hù)支持中國(guó)共產(chǎn)黨的信心和決心。
二是唯有努力奮斗才能取得成功。黨的一百年,雖坎坷多艱,卻壯志不改;雖歷經(jīng)滄桑,卻勇往直前。從血雨腥風(fēng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭(zhēng),從建國(guó)后開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)到改革開(kāi)放后全面建設(shè)小康社會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地的偉業(yè),向世界展現(xiàn)了一個(gè)政黨最強(qiáng)大的生命力,譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史極其壯麗的奮斗篇章?,F(xiàn)在的人都在講奮斗,但其實(shí)最值得我們學(xué)習(xí)的奮斗精神蘊(yùn)含在黨史中,好好學(xué)習(xí)黨史,才能更加理解奮斗的真諦,最終取得成功。
三是唯有不忘初心才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?!耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^(guò)的路;走得再遠(yuǎn),也不能忘記為什么出發(fā)”。我們只有學(xué)習(xí)黨史,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,才能弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去,才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,才能更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó),深刻銘記新時(shí)代賦予我們這代人的使命擔(dān)當(dāng),開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
今年是建黨100周年,是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的起步之年。作為當(dāng)代青年,我們必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心使命,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),做到自省、自警、自勵(lì),努力奮斗,勇敢拼搏,用青春和智慧創(chuàng)造新的歷史,鑄就新的輝煌。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),收錄了習(xí)近平總書(shū)記2012年11月至2020年11月期間,40篇關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿。這是一本非常厚重的書(shū),需要反復(fù)咀嚼、認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心感悟。
通過(guò)這段時(shí)間的閱讀、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,我感想很多、受到啟發(fā)很多,最大的感悟是我們要培養(yǎng)歷史意識(shí),樹(shù)立正確歷史觀。歷史意識(shí)是要學(xué)會(huì)歷史地看待問(wèn)題,擅長(zhǎng)歷史地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。正確歷史觀是要從歷史周期的視角思考問(wèn)題,以歷史的發(fā)展、辯證的眼光看待事物。具備了歷史意識(shí)和正確歷史觀,我們才能夠透過(guò)歷史現(xiàn)象,把握歷史規(guī)律、抓住歷史本質(zhì)。
習(xí)近平總書(shū)記在《正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期》一文中,以敏銳的歷史意識(shí)和堅(jiān)定的歷史觀深刻指出,這兩個(gè)歷史時(shí)期“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”,這兩個(gè)歷史時(shí)期不是一個(gè)否定另一個(gè)的關(guān)系,而是承前啟后,后者對(duì)前者堅(jiān)持、改革和發(fā)展的關(guān)系。
同樣的道理,以清醒的歷史意識(shí)和正確歷史觀看待xx、看待我們當(dāng)前的工作,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)xx經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的過(guò)程,有過(guò)輝煌的時(shí)期,也有過(guò)相對(duì)暗淡的時(shí)期。但是無(wú)論哪個(gè)時(shí)期,本質(zhì)上都是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下,xx人民堅(jiān)定不移改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉實(shí)踐。
具備了清醒的歷史意識(shí)和正確歷史觀,面對(duì)xx當(dāng)前的發(fā)展局面,我們才能夠得出正確的認(rèn)識(shí),拿出真正解決問(wèn)題思路和舉措,作出久久為功、迎頭趕上的切實(shí)行動(dòng)。
xx當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇前所未有。習(xí)近平總書(shū)記親自到xx,對(duì)xx發(fā)展寄予關(guān)心厚愛(ài);從國(guó)家到省的層面給予全方位的大力度支持;還有加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、建設(shè)粵港澳大灣區(qū)、共建“一帶一路”、《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(rcep)的簽署、新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)新模式新業(yè)態(tài)加速演進(jìn)等重大歷史機(jī)遇。
通過(guò)黨史學(xué)習(xí),通過(guò)思想領(lǐng)悟,使我更加明確為xx改革開(kāi)放再出發(fā)竭盡所能的志向,使我更加篤定為xx經(jīng)濟(jì)特區(qū)迎頭趕上奮勇?lián)?dāng)?shù)男袆?dòng)。
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),收入習(xí)近平同志2012年11月29日至2020年11月24日期間關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。沉浸書(shū)中,我的心靈接受了黨史教育的凈化洗禮。廣大黨員干部必須扛起為時(shí)代、為人民奉獻(xiàn)青春和汗水的責(zé)任,永葆赤誠(chéng)之心,才能無(wú)愧于時(shí)代賦予我們的神圣使命,才能在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)。
常修忠誠(chéng)心,懷信仰堅(jiān)定之正氣。信仰,是人們對(duì)理論真實(shí)性和實(shí)踐正確性的認(rèn)可,一旦形成,就會(huì)成為我們的思想動(dòng)力和精神支持。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有了堅(jiān)定的信仰,就能正氣盎然、民心凝聚、勵(lì)精圖治、百折不撓;一個(gè)人,有了堅(jiān)定的信仰,就會(huì)一身正氣、百邪不浸、執(zhí)著奮斗、自強(qiáng)不息。大量事實(shí)說(shuō)明,信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失,信仰的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖,信仰的背叛是最可怕的背叛。一個(gè)人一旦喪失了信仰,什么事情都能干得出來(lái),什么問(wèn)題都可能發(fā)生。對(duì)黨忠誠(chéng),既是衡量干部合格與否的根本標(biāo)準(zhǔn),也是做好工作的本質(zhì)要求。作為黨員干部,最核心的信仰就是要愛(ài)黨信黨,對(duì)黨忠誠(chéng),這是作為黨員干部的大節(jié)、大義。要時(shí)刻保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng),事事以黨的事業(yè)和人民利益為先,時(shí)時(shí)以干部形象為重,處處以思想正派為本,行使職權(quán)不越權(quán),工作到位不越位,以公心贏得公正。要抱著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度堅(jiān)定理想信仰,真正把工作當(dāng)事業(yè)干,把本職崗位視為成就事業(yè)的舞臺(tái)。只有始終信仰堅(jiān)定,斗志才不會(huì)消沉,才會(huì)在新的時(shí)代創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
常修責(zé)任心,蓄恪盡職守之底氣。責(zé)任心,是我們不斷進(jìn)取的精神源泉。古人云:“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)?!痹阢氪ǖ卣稹⒈本W運(yùn)會(huì)、防控新冠肺炎疫情、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等國(guó)家大事面前,廣大黨員干部用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人展示著堅(jiān)強(qiáng),書(shū)寫(xiě)著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò),革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論身處什么崗位,都要做到看待職權(quán)想著責(zé)任,運(yùn)用職權(quán)出于公心,行使職權(quán)考慮后果,切實(shí)用好職權(quán)、負(fù)好責(zé)任,以高度的責(zé)任感投身到工作中。要將履行責(zé)任看成檢驗(yàn)個(gè)人能力水平的“試金石”,又要把責(zé)任作為約束自我、錘煉自我,增強(qiáng)政治定力、規(guī)矩定力的“緊箍咒”,切實(shí)讓“責(zé)任”在紀(jì)律制度的“軌道”內(nèi)運(yùn)行。
常修進(jìn)取心,揚(yáng)奮發(fā)有為之銳氣。進(jìn)取心是人一往無(wú)前、奮力向上、百折不撓、開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和意志。世界著名軍事家、政治家拿破侖·波拿巴有句人盡皆知的名言:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!本褪且嬲]人們時(shí)刻保持一顆不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,堅(jiān)持不懈地向新的目標(biāo)追求的蓬勃向上的進(jìn)取之心。青年紀(jì)檢監(jiān)察干部,正值干事業(yè)的黃金時(shí)期,更要銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。要自覺(jué)到脫貧攻堅(jiān)的前線(xiàn)、疫情防控一線(xiàn)等急難險(xiǎn)重崗位,積累經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)才干;要不斷完善自我、突破自我,錘煉過(guò)硬品質(zhì),磨煉過(guò)硬本領(lǐng),提升工作能力和水平。要始終保持百折不撓的堅(jiān)韌品格,把困難和挫折當(dāng)成錘煉自己的熔爐,在解決困難中磨煉意志強(qiáng)化素質(zhì);把困難和挫折作為人生珍貴的閱歷,在逆境中提高水平豐富經(jīng)驗(yàn);把困難和挫折當(dāng)成對(duì)自己的考驗(yàn),在接受考驗(yàn)中增強(qiáng)事業(yè)心和進(jìn)取心。要牢固樹(shù)立“無(wú)功便是過(guò),不進(jìn)就是退,平庸就是錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn),凡事要走在前、做樣板,干一件是一件,抓一樣成一樣,既出活更出彩。
常修敬畏心,養(yǎng)慎獨(dú)自律之靜氣。時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志曾告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在任何情況下都要算得清三筆賬:政治利益賬、法律紀(jì)律賬、個(gè)人良心賬。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在思想認(rèn)識(shí)上發(fā)生了偏差、產(chǎn)生了懈怠,對(duì)黨的事業(yè)缺少敬畏之心、對(duì)人民缺少敬畏之心、對(duì)崗位缺少敬畏之心,玩弄職權(quán)、玩忽職守,也便有了可乘之機(jī)。從警示教育片黨員干部犯罪的案例中不難發(fā)現(xiàn),常常是懷著無(wú)人知曉的僥幸心理去作案,僥幸中的不幸結(jié)果就是走上政治生涯甚至生命的終點(diǎn)。作為一名黨員,任何時(shí)候都要保持敬畏之心,才能明界限、常自省。要始終把紀(jì)律規(guī)定作為自重、自省、自警、自勵(lì)的“清醒劑”和“定心丸”,慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎終,經(jīng)常想一想為了滿(mǎn)足一時(shí)之名、半斗之利、口腹之欲,可能要付出的慘重代價(jià),從而多一分清醒、多一分理智、多一分定力。要把嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩當(dāng)作每日的必修課,看牢自己、管住家人、謹(jǐn)慎交友,堅(jiān)決守好自己的精神家園。
歷史是最好的教科書(shū)。回望過(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
“我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握黨史學(xué)習(xí)教育的重要性,明白其以史鑒今、資政育人的作用。”黨的十九大代表、陽(yáng)江市江城區(qū)崗列街道對(duì)岸村黨委書(shū)記梁鼓勁說(shuō),今后將充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐站的作用,扎實(shí)開(kāi)展黨史教育培訓(xùn)工作,組織專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)展黨史講座,努力讓黨史教育內(nèi)化于心、外化于行,更好轉(zhuǎn)化為基層社會(huì)治理、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的工作成效。
梅州興寧市大坪鎮(zhèn)黨委書(shū)記許杰浩說(shuō),今后將繼續(xù)認(rèn)真組織好“書(shū)記上黨課”、專(zhuān)家?guī)W(xué)等集中學(xué)習(xí)活動(dòng),并依托鎮(zhèn)委黨校羅屏漢故居分校點(diǎn)開(kāi)展好紅色主題黨日活動(dòng),通過(guò)追溯抗?fàn)帤v史、緬懷浴血英烈、接受紅色洗禮,讓廣大黨員、干部時(shí)刻銘記革命先烈遺志,在新時(shí)代踐行使命擔(dān)當(dāng)。
“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、踐行初心使命的歷史,珍惜來(lái)之不易的幸福生活,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)?!狈鹕绞卸U城區(qū)南莊鎮(zhèn)紫南村黨委書(shū)記潘柱升說(shuō),紫南村將進(jìn)一步加強(qiáng)黨建文化建設(shè),組織全體村民群眾通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)黨史知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、歌詠比賽等多種形式,抒發(fā)對(duì)黨的熱愛(ài)之情,凝聚起開(kāi)拓前進(jìn)的力量。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,要注重方式方法創(chuàng)新。
“要明確黨史學(xué)習(xí)要求和任務(wù),推進(jìn)內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新。”省委黨校黨史黨建教研部副教授朱孟光稱(chēng),接下來(lái)將科學(xué)設(shè)置黨史教育的課程,進(jìn)一步提高黨史課程教學(xué)的系統(tǒng)性,充分挖掘歷史題材,推出更多鮮活生動(dòng)的黨史教育書(shū)籍教材,豐富黨史教育資源,“還要?jiǎng)?chuàng)新黨史教學(xué)的載體及方式方法,通過(guò)紅色電影、紅色音樂(lè)、紅色詩(shī)歌等情景式、沉浸式體驗(yàn)的學(xué)習(xí)教育形式,不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性”。
湛江市遂溪縣委黨校校務(wù)辦副主任謝景玲說(shuō),將發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì),充分挖掘本土紅色故事,打造紅色精品課題,講好黨的故事。同時(shí),創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、黨史知識(shí)競(jìng)賽等教學(xué)方式方法,確保黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心。另外,還將積極構(gòu)建平臺(tái),打造一支政治過(guò)硬、理論功底扎實(shí)的師資隊(duì)伍,建立完備的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”課程庫(kù),當(dāng)好傳播黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐者。
解讀黨史“密碼”為時(shí)代寫(xiě)下“精彩注腳”
中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),近日由中央文獻(xiàn)出版社出版,在全國(guó)發(fā)行,對(duì)廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史,在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
以史為鑒,可以知興替,《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò),深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神,深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“歷史是最好的教科書(shū)”,只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史,才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在,更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái),為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危,回顧走過(guò)的路,黨史正如明燈,照亮腳下前行道路。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng),都需要常懷“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí),“思則有備,備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì),百年非凡歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì),就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平,為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧,這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),舉一反三,用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái),提早作出戰(zhàn)略布局,真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí),不忘來(lái)時(shí)的路,黨史正如清泉,滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓,是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心,也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ),為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線(xiàn)的正確指引下,把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤,與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史,就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn),在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn),走好前行的路,黨史正如號(hào)角,激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒,就是要鑒往知來(lái),領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律,正確分析把握發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng),從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑,只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力,才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人,要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”,以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神,用黨的偉大成就激勵(lì)人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量,推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
解讀黨史“密碼”為時(shí)代寫(xiě)下“精彩注腳”
中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū),近日由中央文獻(xiàn)出版社出版,在全國(guó)發(fā)行,對(duì)廣大干部群眾學(xué)好黨的歷史,在學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行中全面開(kāi)啟偉大事業(yè)發(fā)展新局面,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
以史為鑒,可以知興替,《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)艱辛奮斗和曲折探索為敘述脈絡(luò),深入總結(jié)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成果、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神,深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)發(fā)展壯大的輝煌歷程。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“歷史是最好的教科書(shū)”,只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史,才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在,更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái),為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危,回顧走過(guò)的路,黨史正如明燈,照亮腳下前行道路。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn),避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng),都需要常懷“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí),“思則有備,備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì),百年非凡歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì),就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平,為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧,這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),舉一反三,用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái),提早作出戰(zhàn)略布局,真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí),不忘來(lái)時(shí)的路,黨史正如清泉,滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒,就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓,是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心,也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ),為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線(xiàn)的正確指引下,把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤,與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史,就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn),在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn),走好前行的路,黨史正如號(hào)角,激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒,就是要鑒往知來(lái),領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律,正確分析把握發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng),從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑,只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力,才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人,要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”,以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神,用黨的偉大成就激勵(lì)人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量,推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
時(shí)間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前,我們的黨走過(guò)了100年艱苦奮斗的道路,我們每一個(gè)人都為自己的黨感到驕傲和自滿(mǎn),100年,就像一眨眼的功夫就過(guò)去了!但是改革的開(kāi)放匯集了每個(gè)國(guó)人的生活,同時(shí)也讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在,走過(guò)了100年的顛簸道路,從一個(gè)只有幾十個(gè)人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬(wàn)的黨員,六十多年的世界政黨,正是因?yàn)橛兄慌忠慌鷷r(shí)刻保持先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生存力的發(fā)展要求,黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主義革命。開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。
不知多少年前,作為中國(guó)革命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),漫漫長(zhǎng)征讓中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。
建黨與長(zhǎng)征——中國(guó)革命歷的兩件大事穿越歷史的時(shí)空,啟迪著我們,昭示著未來(lái)。
在平時(shí)我們看得出來(lái),困難面前站的出來(lái),緊要關(guān)頭豁的出去,當(dāng)選過(guò)中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表老紅軍袁林回憶說(shuō):“面對(duì)敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員,共青團(tuán)員”,缺衣少食,把糧食節(jié)省下來(lái)讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月,共產(chǎn)國(guó)際派代表維金基來(lái)華,先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人,開(kāi)始成立共產(chǎn)黨。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇九
隨著歲月的流逝,苦難與輝煌成為了我人生中最常見(jiàn)的主題。正如詩(shī)人杜甫所說(shuō):“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨?!鄙钪械目嚯y是我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí),而輝煌則是我們不懈追求的目標(biāo)。在經(jīng)歷了個(gè)人的挫折與成功后,我深刻體會(huì)到苦難與輝煌之間的復(fù)雜關(guān)系,下文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā),探討苦難與輝煌對(duì)人生的意義。
首先,苦難是成長(zhǎng)的催化劑。在我十幾歲的時(shí)候,家里發(fā)生了一場(chǎng)突如其來(lái)的變故,父親因病去世,讓我們一家陷入了巨大的困境。那時(shí)的我正處于叛逆期,對(duì)于這場(chǎng)突如其來(lái)的打擊,我感到極度的絕望和無(wú)助。然而,正是這個(gè)苦難的時(shí)刻,鍛煉了我的堅(jiān)韌和勇氣。我清楚地意識(shí)到,不能因?yàn)榭嚯y而氣餒,而是要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和努力去改變現(xiàn)狀。從那時(shí)起,我下定決心要成為一個(gè)獨(dú)立自主的人,學(xué)習(xí)努力、拼搏奮斗,以改變自己和家庭的命運(yùn)。
其次,苦難可以激發(fā)出輝煌的動(dòng)力。在求學(xué)的過(guò)程中,我遭受了許多困難和挫折。課業(yè)壓力、社交困境、學(xué)業(yè)差距等種種問(wèn)題都曾讓我陷入過(guò)沮喪的情緒中。然而,正是這些苦難的經(jīng)歷,讓我更加堅(jiān)定了自己的追求,明確了自己的目標(biāo)。我不再將困難看作是阻礙,而是將其視為激勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。在勇于面對(duì)和解決困難的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn),只有通過(guò)克服苦難,才能使自己更加強(qiáng)大,達(dá)到輝煌的高度。
第三,苦難塑造了我的品格。人生苦難是不可避免的,但我們能掌握的是如何面對(duì)苦難。在遭遇挫折時(shí),許多人都會(huì)選擇逃避、放棄或是抱怨。然而,我意識(shí)到苦難并不是困住我們的枷鎖,而是用來(lái)鍛煉我們的品格。在苦難中堅(jiān)持不懈、積極向上的態(tài)度,可以鍛煉出我們的毅力、堅(jiān)韌、勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這些品格的塑造不僅僅使我能夠應(yīng)對(duì)生活中的困難,還讓我更加珍惜和感激擁有的一切。
第四,輝煌是苦難的回報(bào)。輝煌只有在經(jīng)歷了苦難之后才會(huì)具有真正的意義。歲月的積淀和辛勤的付出終將化為輝煌的果實(shí)。當(dāng)我成功地完成了高中學(xué)業(yè),并以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入理想的大學(xué),這一刻的輝煌讓我感到無(wú)比的驕傲和滿(mǎn)足。這是我在苦難中拼搏奮斗的最好回報(bào),也是對(duì)我從小到大所經(jīng)歷的困境的辯護(hù)。輝煌讓我相信,只要敢于追求,并為之努力奮斗,就一定能夠克服苦難,走向輝煌。
最后,雖然苦難與輝煌似乎是天差地別,但它們卻緊密相連??嚯y是輝煌的基石,輝煌是苦難的終點(diǎn)。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的磨練,我們將無(wú)法領(lǐng)略到輝煌的美好。在克服苦難的過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌和勇氣,同時(shí)也培養(yǎng)了自己的品格。而這些又成為了輝煌的動(dòng)力,推動(dòng)我們走向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。因此,無(wú)論是面對(duì)苦難還是追求輝煌,我們都應(yīng)該堅(jiān)持,勇敢向前。只有在堅(jiān)持與努力中,我們才能真正體會(huì)到苦難與輝煌對(duì)人生的最大意義。
苦難與輝煌是人生中重要的組成部分,沒(méi)有苦難就沒(méi)有輝煌,而輝煌也需要苦難的激勵(lì)。通過(guò)親身經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到苦難和輝煌之間的緊密關(guān)系??嚯y可以培養(yǎng)我們的品行和勇氣,同時(shí)也成為我們追求輝煌的動(dòng)力。在面對(duì)困難的時(shí)刻,我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈,勇往直前,相信只有通過(guò)苦難的磨練,才能最終達(dá)到輝煌的巔峰。因此,讓我們以苦難為基石,追求輝煌,創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十
《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史,圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
蘋(píng)果從樹(shù)上掉下多少年,唯有牛頓把它當(dāng)作問(wèn)題,這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。
著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá),之后落后呢?錢(qián)學(xué)森之問(wèn)——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師?這些問(wèn)題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問(wèn)題,給自我提問(wèn)題,給別人提問(wèn)題,給世界提問(wèn)題。當(dāng)前,在國(guó)家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面,有許多重大問(wèn)題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考,并經(jīng)過(guò)我們的研究,給中央、軍委供給決策咨詢(xún),給我們黨和軍隊(duì)供給解決問(wèn)題的良方。僅有不斷地提出問(wèn)題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問(wèn),培養(yǎng)一流人才。
站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。過(guò)去相對(duì)此刻是歷史,此刻相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我常想,如果沒(méi)有國(guó)名黨第五次反圍剿,也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變,沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日;可是歷史沒(méi)有假如,歷史就是歷史。
在和平和發(fā)展能為主旋律的今日,我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜,變化多端的,實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題,我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路,需要踏過(guò)一片片荊棘,邁過(guò)一道道門(mén)檻。甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史職責(zé),依然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣,善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國(guó)家,小到做好個(gè)人工作都離不開(kāi)實(shí)事求是的精神,改革開(kāi)放以來(lái),我們正是傳承了這一精神,取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī),先烈們用生命為我們開(kāi)創(chuàng)了新的天地,我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
從苦難走向輝煌,中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程,列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤袢战疱X(qián)給我們帶來(lái)富足生活時(shí),我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看,去充實(shí)一下心靈的空白,去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈,告慰一下心靈那點(diǎn)空白.....
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十一
苦難與輝煌是人生不可分割的兩個(gè)部分,我們能從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),不斷成長(zhǎng)。以下是我對(duì)苦難與輝煌的一些心得體會(huì)。
第一段:苦難是生命的考驗(yàn)和磨礪。
苦難是生活中的一部分,無(wú)人能夠幸免。生活中的困難和挫折能夠讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧。在面對(duì)困難時(shí),我曾經(jīng)感到迷茫和無(wú)助,但我學(xué)會(huì)了積極地應(yīng)對(duì)困境。在困境中,我會(huì)思考如何解決問(wèn)題,學(xué)習(xí)從挫折中汲取教訓(xùn)??嚯y是人生的磨石,它能夠磨去我們浮躁的表面,讓我們更真實(shí)、更強(qiáng)大。
第二段:苦難能夠喚醒我們的潛能和勇氣。
當(dāng)我們面臨困境時(shí),我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有一種強(qiáng)大的潛力和勇氣。在一次失敗之后,我開(kāi)始重新審視自己的能力和潛力。我發(fā)現(xiàn)自己比想象中更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢??嚯y使我們面對(duì)內(nèi)心的恐懼和不安,但它也讓我們看到了自身的能力。我們能夠?qū)W會(huì)克服恐懼,勇敢地面對(duì)困難,并最終取得成功。
第三段:苦難是經(jīng)驗(yàn)的積累。
困難和挫折給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。每一次失敗和失望都能讓我成長(zhǎng)一分。曾經(jīng)的困境和挫折教會(huì)了我如何做到更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在我整理經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,我也意識(shí)到成功背后往往有著許多失敗和挫折。只有經(jīng)歷過(guò)苦難,我們才能更加珍惜輝煌。
第四段:輝煌是努力和付出的結(jié)果。
輝煌是經(jīng)過(guò)努力和付出而獲得的。只有經(jīng)歷過(guò)苦難,我們才能真正體會(huì)到輝煌的來(lái)之不易。每一次的成功都會(huì)變成我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力,而每一次的輝煌,都只是我們不斷努力的成果。輝煌帶給我們的不僅僅是榮耀和快樂(lè),更是一種對(duì)自己的認(rèn)可與肯定,是我們付出的成果的回報(bào)。
第五段:苦難和輝煌的平衡是成功的關(guān)鍵。
苦難與輝煌是相互依存的。沒(méi)有苦難,就沒(méi)有輝煌;沒(méi)有輝煌,就沒(méi)有苦難的回報(bào)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在苦難與輝煌之間保持平衡。當(dāng)我們遇到困境時(shí),不要?dú)怵H,相信自己的能力,并努力克服困難。當(dāng)我們獲得成功時(shí),不要驕傲自滿(mǎn),要時(shí)刻保持對(duì)苦難的敬畏和感激之心。只有保持苦難和輝煌的平衡,我們才能真正獲得成功。
總結(jié):
苦難和輝煌是生活中必不可少的兩個(gè)部分,它們相互依存、相互交織??嚯y能夠錘煉我們的意志和品質(zhì),讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧;輝煌是我們不斷努力和付出的結(jié)果,是我們經(jīng)歷苦難后的回報(bào)。在人生的道路上,苦難和輝煌時(shí)刻伴隨著我們,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在其中尋找平衡,勇敢面對(duì)困難,保持對(duì)成功的珍惜與感激。只有這樣,我們才能真正獲得成功和幸福。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十二
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。
該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而夢(mèng)想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)夢(mèng)想,所以,才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō):“僅有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)。”
回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。
歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十三
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》,心情久久不能平靜。該書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。
該書(shū)的作者金一南教授在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō),“我寫(xiě)《苦難輝煌》,寫(xiě)那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái),才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的,是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候,在前景最黑暗這種情況下,共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘,讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服,而在國(guó)民黨的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個(gè)字:不!這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天,生活在和平年代的我們,所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境,但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里,不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛(ài)的人。只有不忘記他們,我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員,我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去,做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō),就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心,讓信仰成為一種動(dòng)力,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許,我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會(huì)取得多大的輝煌,但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步,每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十四
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來(lái)描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體,甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,不禁感嘆:人間真的沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙與上帝,只要是人就不會(huì)天生正確,更不可能永遠(yuǎn)正確,再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)冤枉人,甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆:不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的,甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生,奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱(chēng)號(hào),他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,不要為自己的籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷,卻要樹(shù)立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金一南曾當(dāng)過(guò)工人,被贊為“天生就是個(gè)好工人”,還曾當(dāng)過(guò)兵,被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金一南自己說(shuō),沒(méi)有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師,做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書(shū)也要教出自己的風(fēng)格,我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說(shuō)得太多,干的太少,要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿,愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十五
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊(duì)不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影,讓我們深刻感受到了中國(guó)軍人們?yōu)閲?guó)家和人民的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。在觀看電影的過(guò)程中,我感受到了許多,并深刻影響了我自己。
第二段:苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個(gè)場(chǎng)景都在告訴我們一個(gè)道理:苦難是磨練一個(gè)人意志的最好方式。無(wú)數(shù)的烽火戲諸侯,形形色色的險(xiǎn)境困難,讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼,但也讓他們更加認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命,更加敬畏生命、珍愛(ài)生命。在這樣的環(huán)境下,如果不有堅(jiān)定的信念和意志,就無(wú)法生存下去,更別談取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利了。
第三段:集體榮譽(yù)的重要性。
鑄就一個(gè)優(yōu)秀的集體,并不是憑借個(gè)人的能力、聰明才智,而是憑借每個(gè)人的貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)精神。在電影中,每個(gè)戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力,將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭(zhēng)的前線(xiàn)上,而他們最后的勝利,也正是因?yàn)槊總€(gè)人都在緊密配合、互相支持,共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽(yù),是一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地都要珍惜的寶貴財(cái)富。
第四段:民族精神的呼喚。
作為中國(guó)人,我們一直以來(lái)都有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中,每個(gè)人都不會(huì)放棄自己的國(guó)家,都為了國(guó)家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、勇氣和智慧,展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強(qiáng)烈、樸實(shí)的精神,正是許多時(shí)期和領(lǐng)域中缺少的東西,也正是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要原則。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
《苦難輝煌》的心得體會(huì),讓我對(duì)生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個(gè)人都有自己的方向、目標(biāo)、意義,而軍人們所體現(xiàn)出來(lái)的精神傳承,正是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難,擁有集體榮譽(yù),呼喚民族精神,這就是我們生命中最為寶貴的財(cái)富。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十六
第一段:引言(100字)。
苦難輝煌,是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾、辛酸和不屈意志的詞語(yǔ)。在軍隊(duì)中,經(jīng)歷過(guò)苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無(wú)比的勇氣與毅力,逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心,為國(guó)家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段:苦難與輝煌(200字)。
軍隊(duì)的苦難無(wú)處不在。訓(xùn)練場(chǎng)上汗水和痛苦是常態(tài),戰(zhàn)場(chǎng)上血腥和恐懼是家常便飯。然而,正是這些苦難磨礪了軍人的意志,他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大,當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng),軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐,他們會(huì)愈發(fā)強(qiáng)大,為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。
第三段:軍人與苦難(300字)。
軍人面對(duì)的苦難往往來(lái)自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中,軍人需要忍受體力和心理上的痛苦,不斷超越自我,以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中,軍人面對(duì)各種未知與危險(xiǎn),需要在惡劣環(huán)境下奮勇?tīng)?zhēng)先,以守護(hù)國(guó)家和人民的安全。而在生活中,軍人常常與家人分隔兩地,需要舍小家為大家,承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無(wú)盡思念。然而,苦難所教會(huì)的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定,從容應(yīng)對(duì),取得勝利。
第四段:輝煌給予的力量(300字)。
輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì),輝煌正是一種對(duì)他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng),將會(huì)吸引更多的人對(duì)軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會(huì)激發(fā)出更多的力量,支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí),輝煌也為軍人們樹(shù)立起了榜樣,鼓舞他們?cè)诶щy時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗,用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
苦難輝煌是軍人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的歷程,每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表??嚯y和輝煌互為表里,軍人們?cè)诳嚯y中積累力量,用輝煌回報(bào)國(guó)家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn),讓國(guó)家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí),從他們身上汲取力量,為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福,我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十七
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字,是我在一本書(shū)中看到的。這本書(shū)是一部歷史類(lèi)的著作,講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書(shū),深受震撼,也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段:苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分,也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中,苦難更是隨處可見(jiàn)。看著書(shū)中那一段段草菅人命的歷史,人們不由地感到心痛。那時(shí),中國(guó)被列強(qiáng)欺凌,國(guó)土被侵占,民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍,直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中,看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段:苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦,而是一個(gè)民族的磨難??嚯y的產(chǎn)生,往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度,讓各種不公不義深深扎根,導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中,人民承受了最大的磨難,他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等,在磨難中聚起了反抗的力量。然而,即使是在苦難之中,人們?nèi)匀粵](méi)有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段:苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上,每當(dāng)民族處在苦難之中,即使生活在絕望之中,但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到,在各種苦難中,人民依然堅(jiān)持了自己的選擇,始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例,那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài),人民的生活水平瞬間跌入了谷底,但是人民卻沒(méi)有放棄抵抗,仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段:苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過(guò)去了,曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期,每一次苦難或許各不相同,但最重要的一點(diǎn)就是,每一次都讓人民少走了一步,更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累,使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗,對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下,走向更好的未來(lái)。
第五段:苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長(zhǎng)河,而苦難則是浪花。在苦難中,我們看到了人民的堅(jiān)定,也看到了山河的壯美。唯有了苦難,我們才更加珍惜當(dāng)下的生活,更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力,更加深刻地體悟著人類(lèi)文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心,向歷史致敬,向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力,讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀!
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十八
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書(shū),它可以改變?nèi)说囊簧?,值得每個(gè)人去拜讀。
這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史,雖然是講述了一些小故事,帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史,也是一部充滿(mǎn)血與淚的苦難史。書(shū)中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物,同時(shí)也描寫(xiě)了許多平凡的普通軍人,通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌,烈火才能出真金”。用這句話(huà)來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神,他們不怕困難、不懼死亡,堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義,他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán):踏上了缺吃少喝,到處充滿(mǎn)死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史,警示后人要珍惜和平,努力奮斗,為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難,他們沒(méi)有退縮,為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),有的只是一直前進(jìn),從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,拋頭顱灑熱血,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,為了理想,為了中華民族,生生不息,無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢(qián)、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖,這種精神,值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱,在封建主義的余威中艱難求生,各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到,初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞,拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷,建立新中國(guó)的中流砥柱;又有多少人能夠想到,那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄桑坎坷之中,共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰,早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱的大環(huán)境下,中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案,照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗,我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安,怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭,毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,闖出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥,毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧,形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則,連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”,經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折,大小戰(zhàn)斗近百次,取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利,保衛(wèi)了革命根據(jù)地,讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣,中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境,又要摒棄自身的缺陷與不足,才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中,黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí),糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤,克服悲觀主義、失敗主義情緒,根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn),與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗,教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比,與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗,教育紅軍依靠有力地形,采用游擊戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中,毛澤東同志寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作,并以“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念,克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”,把“支部建在連上”,形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí),淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后,黨中央和紅軍從瑞金出發(fā),四渡赤水,淌過(guò)金沙江,強(qiáng)穿大渡河,飛奪瀘定橋,在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山,穿草地,在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里,漫漫長(zhǎng)征路,無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇十九
第一段:引言(200字)。
苦難是人生旅途中難以避免的一部分,而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無(wú)疑更加讓人難以忽視。苦難可以是痛苦和困境,然而當(dāng)人們堅(jiān)持并克服這些困難時(shí),便會(huì)展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn),以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。
第二段:苦難的問(wèn)題和挑戰(zhàn)(300字)。
苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時(shí)刻之一。無(wú)論是失業(yè)、疾病、家庭問(wèn)題還是喪失親人,這些苦難都會(huì)對(duì)我們的生活造成深遠(yuǎn)的影響??嚯y使我們陷入心理困境和負(fù)面情緒中,感到無(wú)助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值,甚至想要放棄。然而,正是在這些困境中,我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。
苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中,我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅(jiān)韌和創(chuàng)造力。苦難可以激發(fā)我們心中的潛能,使我們超越自己,展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過(guò)面對(duì)苦難而實(shí)現(xiàn)輝煌的例子。他們通過(guò)堅(jiān)持不懈和永不放棄的決心,超越了自己的極限,譜寫(xiě)了屬于自己的非凡篇章。
第四段:苦難教會(huì)我們的重要教訓(xùn)(300字)。
苦難和困境可以成為人生中最生動(dòng)而強(qiáng)烈的老師。他們教會(huì)我們關(guān)于堅(jiān)持和耐力的重要教訓(xùn)。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),往往會(huì)在挫折中學(xué)到最重要的東西??嚯y鍛煉了我們的身心,塑造了我們的性格,讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。此外,苦難還教會(huì)了我們珍惜和感激,因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷困苦,我們才能真正理解生活中的美好和幸福。總的來(lái)說(shuō),苦難使我們成長(zhǎng)并變得更加成熟和智慧。
第五段:總結(jié)(200字)。
盡管苦難帶來(lái)了無(wú)盡的問(wèn)題和挑戰(zhàn),但正是通過(guò)面對(duì)這些困難,我們才能體驗(yàn)到人生最真實(shí)和輝煌的部分。苦難讓我們挑戰(zhàn)自己,超越自己,并鑄造出更強(qiáng)大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的,而是付出大量努力和堅(jiān)持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難,并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn),這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十
苦難是人生中難以避免的一部分,很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲,在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到,苦難雖然帶來(lái)痛苦,但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中,我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難,怎么克服困難,在失敗中不屈不撓,向成功進(jìn)發(fā)。
一、苦難中的成長(zhǎng)與收獲。
苦難不是為了折磨我們,而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對(duì)苦難,我們可以通過(guò)正視自己的問(wèn)題,學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn),進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō):“不管是什么樣的困難,我們最終都可以找到一個(gè)道路來(lái)克服它。”每個(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難,但是如何尋找新的機(jī)會(huì),探索新的方法,這些才是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。在苦難中,我們需要沉著冷靜,勇于面對(duì),相信自己,堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
面對(duì)人生中的苦難,很容易陷入絕望。但我們要知道,逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無(wú)數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷,他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn),但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說(shuō):“人類(lèi)靈魂的一切偉大勝利和無(wú)邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無(wú)望時(shí),堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯ァ!辈徽撌切睦磉€是生理上的苦難,只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難,我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會(huì)積極思考。
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定,也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問(wèn)題。耐心地思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),挖掘思想,也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說(shuō):“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦,因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了。”在苦難中,我們要學(xué)會(huì)用思想來(lái)挑戰(zhàn)痛苦,讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整。
在苦難中,我們需要積極地反思自身的局限性和不足,并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足,而且需要用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外,我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來(lái)看待自己的狀況,了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情,才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅(jiān)持與追求。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功,只有堅(jiān)持不懈,才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下,不放棄,并且繼續(xù)尋求解決問(wèn)題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無(wú)的地盤(pán)上輪廓變得鮮明,使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。
總之,無(wú)論是已經(jīng)面對(duì)過(guò)苦難和逆境的人,還是將面對(duì)苦難和逆境的人,在逆境的中要保持一顆勇往直前的心,同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì)。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言,也是我們必須承受的代價(jià)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十一
苦難,是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言,苦難如同困擾自己的羈絆,令人焦慮不已。但同時(shí),苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì),是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中,我深刻體會(huì)到,只有經(jīng)歷過(guò)苦難,才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分,從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面,分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì)。
首先,接受苦難是邁向輝煌的第一步。無(wú)論何時(shí)何地,苦難都會(huì)突然降臨,讓人不知所措。然而,苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的,我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫(xiě):“人生不如意事十之八九?!泵鎸?duì)苦難,我們不能抱怨,只能接受。接受苦難,意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn),從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候,我們就能夠走出陰影,迎接一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
其次,堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前,我們常常感到絕望和無(wú)助,即使再大的困境,也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念,就是希望。希望是一束光明的燈塔,照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說(shuō):“鼓舞人心的希望是苦難的明燈?!碑?dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候,我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望,那么無(wú)論困難有多大,我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì),從而走向輝煌。
第三,調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵??嚯y會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦,但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài),面對(duì)苦難時(shí),我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如,一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒,但他也可以選擇去做一些愉悅的事情,通過(guò)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情。此外,接觸一些陽(yáng)光積極的人和事,也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài),才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難,邁向輝煌。
第四,積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難,我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折,還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng),我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難,意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題,勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí),我們就能夠克服困難,迎接新的挑戰(zhàn),最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后,取得輝煌是苦難后的最好證明。無(wú)論面對(duì)多大的困難,我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái)??嚯y只是一段暫時(shí)的挫折,而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念,努力去奮斗,我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無(wú)論是成功的事業(yè),幸福的家庭,還是健康的身體,都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果,更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難,相信輝煌,我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘,邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之,苦難輝煌緊緊相連,苦難雖然痛苦,但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí),我們才能在人生旅途中真正的超越自己,成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難,相信輝煌的到來(lái),勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)!
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十二
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?;顒?dòng),開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一,開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排,帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū),但開(kāi)卷以后,不能自抑,竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū),后來(lái)一口氣看完,直呼過(guò)癮,頗有收獲,掩卷深思,感慨良多。
歷史,縱然已逝,但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?!犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手,聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線(xiàn),審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤,毛澤東一生打過(guò)四次敗仗,但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗,中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史,即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí),也總是非常普遍的做出一些刪減,這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類(lèi)自己創(chuàng)造的,因此對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的,同時(shí)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性,因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類(lèi)自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以,在真正辯證理性的反思中,無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果,都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘??偟膩?lái)說(shuō)人類(lèi)智能歷史的理解存在,因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史,研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休,社會(huì)各階層群起攢動(dòng),廣大人民生活水深火熱,社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器,馬克思主義作為科學(xué)真理,為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器,但要真正解決中國(guó)問(wèn)題,還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器,找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面:第一,馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二,解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的,正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理,他說(shuō):“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!摹褪侵袊?guó)革命,‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’,就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的?!钡谌?,一切從實(shí)際出發(fā),是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。:“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以,認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),就是說(shuō),認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?!钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況,,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論,用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際,從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論,找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚,福兮禍所伏?!翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念,但回顧我黨的歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中,一步步孕育成功,一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生,每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn),直到走向輝煌。海明威曾說(shuō):“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來(lái),那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?!痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法,大革命失敗后,中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā),探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義,秋收起義,廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始,為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在此理論指導(dǎo)下,農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌,雖然其中有不少?gòu)澛?,但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,修正路線(xiàn),撥亂反正,恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
中國(guó)苦難輝煌心得體會(huì)篇二十三
人,是不是走得遠(yuǎn)了,就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人,是不是走得久了,就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候,我不得不叩問(wèn):為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候,可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專(zhuān)家訪(fǎng)談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人,共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李立三的女兒說(shuō),南昌起義前夕,李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白,而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情,但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專(zhuān)門(mén)請(qǐng)示中央,經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人,他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴,也不是為了光宗耀祖,他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等,天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候,我認(rèn)為,共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì),那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車(chē)子、票子、位子的軌道上的時(shí)候,何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話(huà)題!而從李大釗到瞿秋白,從陳獨(dú)秀到毛澤東,他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中,完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上,可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯,可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪(fǎng)了朱德之孫朱和平。他說(shuō),朱德當(dāng)將軍的時(shí)候,僅僅32歲,是云南的警察廳長(zhǎng),相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切,去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求,真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角,展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,敵人大兵壓境,情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈,發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候,個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類(lèi)尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上,有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn),選擇了拋棄人生繁華,選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者,卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變,道路如何發(fā)展,那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,都將是人世間的一座豐碑,永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”,可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨,現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員??墒?,大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí),奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí),打敗了法西斯德國(guó),取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利,解放了幾乎整個(gè)歐洲,而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí),卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史,就是汲取寶貴的精神資源。