2023年圍城大學讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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    讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)和人物形象的評價,更是對作者思想觀點、情感表達的思考和解讀。如何寫出一個有深度和觀點的讀后感?通過閱讀這些讀后感范文,我們可以學習到一些寫作技巧和方法,提高自己的讀書和寫作能力。
    圍城大學讀后感篇一
    這本書看了很久終于結(jié)束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個完美的人,但總得來說是個好命的人,有好朋友一路扶持,有愛的人一直鞭撻,我認為他的人生用“被動”兩字可以概括。
    對于親情,因為常年在外國,思想不能融進自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對于感情:畏首畏尾,一直都很被動,因此錯過了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來平平淡淡的孫柔嘉“被動”結(jié)婚。對于友情,用好朋友趙辛楣的話來說就是“不煩人,但沒什么作用”。對于自我實現(xiàn),方鴻漸雖是留學生,卻由于自身好高騖遠又被動的性格,以及眼高手低的執(zhí)行力沒有成為有用的人才,也沒有擔負起作為長子的`養(yǎng)家責任。
    相比較起來,趙辛楣更像個男主角,有擔當,講義氣,樂觀,有上進心。但正因為如此,方鴻漸身上折射出千千萬萬個普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇劇情其實有點狗血,無非就是年少時輕狂,年齡稍長時回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長軌跡像億萬個普通人的心路歷程——即年老時看著年輕時一個個充滿活力又鮮活的“自己”死去時再也沒有波瀾??赐辍秶恰?,希望今后我能主動掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對結(jié)婚變的更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當然也都能用圍城解釋。城里的人想出來,城外的人想進去,所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。
    最后想說,寫故事書的人真厲害,身處真實世界,卻又造一個世界出來,作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個世界,真奇妙。
    圍城大學讀后感篇二
    人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
    《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!
    “誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸?!边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識確實淵博,想象力也十分豐富。
    當然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。
    要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié),把自己的身心融進故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。
    《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,用內(nèi)心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!
    圍城大學讀后感篇三
    《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。下面是小編給大家整理的圍城讀后感500字大學,希望能給大家?guī)韼椭?BR>    早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀?,F(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆?,F(xiàn)在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代的學者,作家,而一位是”導彈之父“,科學家。
    我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
    “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。
    在高中的時候我就看過《圍城》,可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說:“在2000年左右的一年,《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說,《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排行第二?!碑敃r我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》,很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。
    《圍城》的愛好者應(yīng)當不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間,有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自我的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。
    看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡單,一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管,中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。
    城外的人想沖進去,城里的人想沖出來,而我,暫時站在城門口觀看。
    《圍城》圍的不僅是婚姻,還有生活。
    主人公方鴻漸,經(jīng)歷了多次情感波折后,表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相,令人深思。鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫嘉柔,方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來,又進入了下一座城,重復的循環(huán)及自身的缺陷,導致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻,并對生活失去了希望。
    不停地辭職,找工作,換工作,他的生活就是這樣。一個被動、無能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學教師、報館資料室主任、投奔趙辛楣,他自己的內(nèi)心不夠堅定,容易被人牽著走,殊不知,他沖出一個‘圍城’,卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開了個大大的玩笑,可他真成了玩笑中的人。
    圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。
    你永遠生活在一座城里,不是這座,就是那座。不要想著逃,也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活,活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個未知,抱有希望而不是妄想,靜靜地等待它的來臨。
    圍而不危,愿你在城中活得精彩!
    在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說,旨在告誡人們,婚姻似圍城,請繞行。甚至,有讀者評論拿此書充當逼婚圣旨的免死金牌。
    當我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭吵時。我發(fā)現(xiàn),婚姻就是一碗湯,兩個人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。
    每個人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結(jié)婚。找對了人,那個他/她幫你打開那種城;找錯了人,那個他/她替你加固這座城。
    所以,我覺得,圍城不是婚后建立的,而是每個人在遇到那個人之前就有了一座城,只是總有一個人愿意打開自己的城門,棄城而去你的城。
    所以,結(jié)婚并沒有那么恐怖好嗎?!我們因為這部小說,才有機會站在上帝視角,去觀察和傾聽那對爭吵的夫妻。不是讓我們?nèi)タ椿橐龅目膳拢亲屛姨嫠麄兎词『退伎?。其實,彼此多一點包容和理解,我們共筑的愛城里會陽光明媚,繁花似錦。
    最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個人,善待他/她!
    記憶里《圍城》里是寫婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”再讀圍城,寫的竟是人間百態(tài),眾生百相。
    錢老的語言是一流的,一本書章節(jié)段落很少,像是錢老一口氣寫下來一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒有一字無用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書中每一個比喻都如此精準,奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。
    圍城中寫人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢老只是在淡淡地講著故事,而每個人物形象寥寥數(shù)語不知不覺中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢想又隨波逐流的活著,有誰不曾有過城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰不曾有過對愛情的幻想對婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅持著自己的理想,付出著艱辛和努力。
    年少不懂書中意,讀懂已是書中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點點滴滴,愿珍惜擁有的一切。
    讀罷《圍城》,我的情緒是復雜的。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來。”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。
    “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!闭鐥罱{所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學生時代,應(yīng)對著學業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán),重復的做同一件事情,不同的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
    最后我還想說一句讀后感,知足常樂。圍城總是存在的吧!學校,家庭……背負著老師,父母的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城??僧斦嬲龥_出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。
    圍城大學讀后感篇四
    作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節(jié)和其中的現(xiàn)實,也是道出了一個人的成長,獨立,品行,智商,情商,逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實太影響孩子了。
    方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
    這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成,沒有足夠的獨立自主。
    方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo女人。
    可是一味的通過做作和苦肉計來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散?;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
    當看了這本書,或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進入婚姻。
    但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
    不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實經(jīng)濟等,這里算是一個因素吧。
    圍城大學讀后感篇五
    錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無錫,1933年清華大學外文系畢業(yè)后曾留學英國,獲副博士學位,后又留學法國,1938年歸國任大學教授,他的文學作品包括散文集《寫在人生邊上》,短篇小說《圍城》,短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
    《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子,并從中央探討人的本性,人的存在價值,人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合,寫出了時代、社會的象征?!皣恰奔仁菍嶓w的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城,同時又是一個虛體的象征,即對一類文人心城的映射。
    作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會,某一類人物?!边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子,揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提,但又具有多重意味。“結(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來,城外的人想沖進去?!弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實悲劇的眾生相時,也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅國家、社會是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動,方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
    他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
    作者在書中的諷刺藝術(shù)相當杰出,因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘,對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當突出的。加上作者廣博的知識,高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術(shù)的褚慎明,走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學功底,編制出眾多比喻和警句,對人物進行嘲弄淋漓盡致。
    《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
    人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:"如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。"。
    方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
    很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
    大學生讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
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    圍城大學讀后感篇六
    曾經(jīng)我在學校里遇到一個宏建一樣的男生追求我,閨蜜警惕我他的上一個女朋友是x的大美妞,他跟我在一起只是為了獲得滿足,我不信,直到我看了宏建這個形象,才深深的理解并認同這個道理。
    宏建用岳仗的錢美國留學卻一無所成,和同學們一起聚餐的時候,什么都不知道,聽到別人聊哲學竟然點頭睡著了,自取其辱。還不斷的撩妹,最讓人氣憤的是他同時撩一對表姐妹,明知道表姐喜歡他,他喜歡的是表妹,還不切斷跟表姐的兩性關(guān)系,表妹的傷害才是最深,傻姑娘被他那些幼稚的話語撩住,不斷的付出感情,最后分手的時候又是那樣無情。還不對恩人岳仗家人行禮,渣男真的是為了滿足自己,不斷的利用別人成就自己,要有一顆慧眼秒判渣男??!
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    圍城大學讀后感篇七
    《圍城》是一部看似超然實際無奈的笑面悲劇,學者式的幽默,妙趣橫生,夾帶著機智俏皮的諷刺,令人低徊輕嘆。
    小說主要講的是:方鴻漸留洋后歸鄉(xiāng),受到恭維,但其留學期間游手好閑,只混到假文憑,所以回鄉(xiāng)后只在一個小規(guī)模的銀行工作。這期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生情感糾葛,無果。與趙辛楣同孫柔嘉等人到三閭大學任教,后因種。種原因回到上海,途中與孫柔嘉訂婚。本以為婚后會幸福美滿,但終因雙方家庭的關(guān)系與壓力,最終不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,感到人生的諷刺與傷感。
    《圍城》把婚姻描述成了一座“被圍困的城堡”——“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!被橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
    庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,他倍感無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無才的方鴻漸只能屈服于這只手,接受朋友的施舍,踏入婚姻陷阱,事業(yè)低谷。
    此外,趙辛楣也總踏不進蘇文紈的圍城,但之后仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想的圍城;兩任岳父逃不出面子的圍城。總之,文中所有人都有自己的一座圍城,這也是民國時期封建與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。。
    錢鐘書先生以幽默的語調(diào),除了批判當時人頑固不化或崇洋媚外的種。種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳妯娌之爭、情敵同事之爭外,真正闡明的是:生活本是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的墻內(nèi)過完一生。每個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。
    事實上,這座無形的圍城始終存在,只是錢鐘書先生把這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中人的喜怒哀樂、悲歡離合,更使我們看清——我們身邊也有同樣的圍城。
    就學生自身來講,學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。
    我們不會也不可能逾越這座座城墻,因為只要我們在生活,我們就永遠處于圍城之中。我們所能做的只有在其中不斷拼殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變得豐富。
    生活本就是一座圍城,婚姻、事業(yè)、學習……每個人每件事都是城中的元素。當一切人和事因努力和樂觀而變得美好,這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是幸福的樂園,沒有人會試圖離開她。也許,世界永遠不會變得如此美好,但允許我們心中永遠存在這種美好的理想。
    圍城大學讀后感篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    小說故事發(fā)生在20世紀20年代到20世紀40年代,圍繞著方鴻漸外出留學、購買虛構(gòu)博士學位證書并回國、及后來抗戰(zhàn)時期等一系列事件展開。下面是小編為大家整理的關(guān)于大學生圍城書籍讀后感600字,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
    今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味。
    《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
    在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。
    尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ真摘抄,細細品味。
    在細細消化優(yōu)美詞句時,我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。
    看過《圍城》后,我學到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。
    “圍在城里的想逃出來,城外的要沖進去?!薄秶恰分兴坪跻恢泵鑼懼鴥煞N人的心境,然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。
    這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
    細細想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的墻圈禁的習慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現(xiàn)實。
    作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實?!?BR>    圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。
    城里人一直保持著無思而無腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。
    其實不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復雜性給我的印象最為深刻,每個人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復雜。
    現(xiàn)在的自己還是當局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無論是學習還是生活?;蛟S應(yīng)當說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬。”
    離婚的原因是什么?離婚的原因就是結(jié)婚。沒有開始,就沒有結(jié)束!兩個擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個性的人結(jié)合在一起,在以后幾十年的共度時光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個人肯定是對婚姻有所期許,一個最模糊想必也是最正確的答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅持認為,婚姻是一種限制人的自由的制度,發(fā)誓永遠都不要結(jié)婚的錢鐘書,遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的圍城。
    婚姻中有一個令人吃驚的事實:夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復一年地試圖改變對方的想法,但沒能成功,這是因為他們大部分的分歧源于生活方式、性格或價值觀的根本差異。為這些分歧而爭吵,結(jié)果就是浪費他們的時間,損害他們的婚姻。無論用什么方法,你都永遠無法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧,然后,在此基礎(chǔ)上,相互尊重,相互贊賞來容忍這些分歧?;橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋#皇且粋€結(jié)果,而是最好的修行。
    方鴻漸,留學幾年,惶惶終日,學歷最終也是向愛爾蘭人買過來的?;貒飞?,認識鮑小姐、蘇小姐等留學生,面對蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺得是一種負累和壓力,卻對唐小姐一見鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個轉(zhuǎn)折點,此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。
    兩人共同去三閭大學就職的路上結(jié)識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局,無意中也說出了孫小姐的性格,為人受過高等教育,沒什么特長,可也不笨;不是美人,也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦,雙方都有很強的自尊心,都希望對方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當夫婦雙方都是這種想法,而沒有一個人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位,其實這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強,優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會有這么多矛盾。
    當然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無止境的,有時候也是義無反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無縹緲的。看起來好像有點悲觀,實際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認識到其本身的意義。
    這就好比是圍城,在外面的人,著急想進來,而進來的人,覺得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實過程才是重要的,才能讓你在時間的經(jīng)歷中,不會覺得無趣。
    讀中學的時候,就受當時思潮的影響,不太樂意課本中印象式的文章批評,以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學”。至今我也是這樣看的。
    但問題是,十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者,沒有能力超脫出這種批評。而且,對一篇小說作敘事學分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學批評。那么印象式的東西也就有它的長處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說的目的和價值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
    這就很使我困惑。在當代,寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的,這種溝通需要對作者進行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對作品僅作印象式的,也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學習現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語”,那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負擔,也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認也并無多大進展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者,我們倒還沒有一個原則,一種共同的信心來面對此情此境。
    是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風中絮。于小說是這樣,人生也大至如此——其實一部《圍城》,最深的感觸也就是這個意思吧。
    圍城大學讀后感篇九
    初讀《圍城》,沒覺得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨特之處。抱著這樣的想法,我接著讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語言,幾次自己樂得笑出聲來。
    我們每個人的生命里,或曾有過愛慕自己的蘇文紈,或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了幻想,想著某天相親相愛、心心相印的兩個人,走進婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
    “你的好脾氣、大度量,為什么不留點在家里,給我享受享受?見了外面人,低頭陪笑;回家對我,一句話不投機,就翻臉吵架?!蔽覀冊?jīng)或現(xiàn)在,也是這樣,對外人客氣,跟家人生氣。
    婚姻就像一座城,城外的人想進去,城里的人想出來。生活,不止有詩和遠方,還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度:
    從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個老婆,卻也因“禍”得福,有機會出國留學;他不想得什么學位,在父親和岳父的催促下,才買了一個假的文憑充數(shù);他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因為誤會分了手;到了三閭大學,他不愿意在履歷表上填上假學歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學命題;還有人把人物的命運和現(xiàn)實的斗爭生活結(jié)合起來,認為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說的魅力所在。
    圍城大學讀后感篇十
    第一部分的感情糾葛很吸引我,最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。
    方鴻漸和蘇小姐之間,寫得太精辟了!夫妻倆吵架也好玩。原來男人吵起架來和女人一樣小心眼。
    蘇小姐后面的形象很可憐,她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了?!孫小姐千方百計和方結(jié)婚了,可結(jié)果呢;這個女人訂婚前后判若兩人,悲哀!
    更堅定了我的信念,愛情里面不要耍手段,要真實坦誠。嗯,說不定最后嫁不出去的就是我,呵呵。
    文中所謂的精彩諷刺,不好意思,我看不懂,也體會不到它的精彩。悲哀!我是一個文學素養(yǎng)極低的人。
    圍城大學讀后感篇十一
    很多讀者都會認為《圍城》是作者錢鐘書的自傳,他們都試圖從《圍城》中探尋錢老的人生之路。
    楊絳先生對此作出了回應(yīng)。
    雖然《圍城》刻畫的并非完全真人真事,但在讀者心《圍城》早已經(jīng)成為錢老所生活時代的縮影。
    《圍城》到底是何深意,不同的人對此有不同的見解,而我也有些淺薄的理解,我片面的認為,錢老的一部《圍城》就是他所熟悉的時代,熟悉的地方,熟悉的社會階級的風土人情,這份意境錢老只愿將其圍于自己的內(nèi)心,對于這份感情,他又是看得異常珍貴,所以錢老將這份感情圍于“城市”在這座城市中,錢老并不希望只有美存在,或許他所希望的是能真正的保留這份“美”。
    這樣的理解,我本來是根據(jù)錢老寫《圍城》時的北京和幾首叫《古意》的詩體會出來的,所以我謂之片面見解。
    《圍城》中的人物頗多,雖然大都都是作者捏造出來的,但那栩栩如生的人物形象仍另我們折服。
    方鴻漸是小說的核心人物,他志大才疏,總是吹牛不打草稿,錢老總是從他的心中看事品人,讓讀者在正確認識方鴻漸的同時,也能看到那個社會的齷齪,當我們對方鴻漸產(chǎn)生憐憫之心時,也為那樣的社會找出了一點善意。
    方鴻漸的父親或許是作者最難描繪的一個人物吧,據(jù)楊絳先生說,此人與錢老父親確實有幾分相象,更有幾分象錢老的叔父。
    對于這樣一個封建家長形象,錢老淋漓盡致的表現(xiàn)出他的嚴厲,又從側(cè)面刻畫了一個慈父的形象。
    而方鴻漸卻也真的糟蹋了父親這份真切的愛。
    孫柔嘉是個在性格上與方鴻漸極其對立的人,她雖不是美女,也毫無興趣愛好,但她受過高等教育,民主心理很是嚴重,她與方鴻漸的喜結(jié)良緣成了她最大的成功,也成了她最大的失敗。
    就是這樣一個無所事事的女子便成了《圍城》中最為失敗的女子。
    而她恰好嫁予方鴻漸,俗話說的好:“一個成功的男人背后定有一個偉大的女性”,所以說方鴻漸的失敗好象是命中注定的,方鴻漸對她的忌憚,即使我們產(chǎn)生憐憫之心,又更加的瞧不起方鴻漸。
    在方鴻漸心里,除了妻子孫柔嘉,鮑小姐與蘇小姐也占了一席之地,據(jù)楊絳先生說,方鴻漸受了鮑小姐的引誘,而鮑魚之肆是臭的,所以那位小姐姓鮑,正因為這樣,鮑小姐在讀者心理并非是個完美的女子,蘇小姐的才華橫溢更是為自己的不完美壓了軸。
    我以為《圍城》真的不是個完美“伊甸園”。
    《圍城》中的人物很多,從他(她)們的人生歷程和結(jié)局來看,沒有一個人能稱得上是成功人士。
    我在品讀《圍城》的同時,也“看”到了現(xiàn)實生活,尋找著理想未來。
    我猛地屏住呼吸,因為我感到周圍的空氣中彌漫著縷縷惆悵。
    “心如紅杏專春鬧,眼似黃梅詐雨晴”明知錢老只是為了寄托當時羈居淪陷區(qū)的悵惘情緒,而偏偏想到的是十多年的學習生活,這十多年的學習生活不正符合這句詩的意境嗎?忐忑不安十幾年,即將迎來的就是美好的明天。
    錢老與十七歲的我比起來有著更豐富的人生閱歷,而我,只能把錢老的話引入我的生活,去詮釋那只屬于我自己的見解,不符之處,當然多如繁星了。
    錢老所描繪的社會是不能讓廣大人民群眾所接受的。
    畢竟世道在發(fā)展,社會在進步,如今的中國社會已是一片欣欣向榮的景象。
    20xx年的中國迎來了世界矚目的奧林匹克運動會,這場國際盛會正預(yù)示著我們偉大的祖國繁榮富強。
    當中華人民共和國國歌奏響時,當那首《我和你》在我們耳邊響起時,當那20xx張笑臉伴著動人的音樂呈現(xiàn)在我們眼前時,當李寧點燃主火炬時,我真想唱起那句“我和你,心連心,相聚在北京”。
    是的,當今世界從來沒有象今天這樣需要理解,包容和合作,讓我們一同宏揚奧林匹克精神,共創(chuàng)世界美好未來。
    圍城大學讀后感篇十二
    《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長篇小說,我高中的時候?qū)⑦@本小說看完了,只是當時對那種感情沒有辦法深刻理解。“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”貫穿著《圍城》這部小說。圍城也是錢先生的代表作。
    主人公方鴻漸海外留學回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學期間游手好閑,無心學習,并未學到真本事,只混到一個假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個規(guī)模較小的銀行工作。
    在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛,無果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢中感到人生的諷刺與傷感......
    同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個媳婦??梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子,一個叫阿丑,一個叫阿兇,說是為了避邪而取這種難聽的名字,真是笑死人!
    方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈,一個出洋留過學,可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運結(jié)局不會那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
    《圍城》創(chuàng)作背景是民國時期,也是中國人抗戰(zhàn)時期,當時很多人在戰(zhàn)場上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒有上戰(zhàn)場,而是跟著部隊一起去西南聯(lián)大,錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭,但是我們依然要時刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。
    圍城大學讀后感篇十三
    看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺,里面有很多的為人處世,有很多的愛情觀念。
    當我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒,有點不想看,覺得情節(jié)沒什么曲折性,遠遠不及《時間血》來的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方,既然又不愛孫,還和她結(jié)婚,那當初為什么又拒絕蘇那,`哎。
    不過就像里面說的一句話:有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。
    在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。
    我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
    在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸,但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活,所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語,我是,你也是,既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會決定的,能做的是過好自己的生活?!逗Y\王》說過:活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
    為了快樂,所以改變……。
    朋友總說我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……。
    圍城大學讀后感篇十四
    “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
    前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。
    小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。
    整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。
    只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。
    同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
    的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
    只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的`,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的?!吧硖巵y世,心亦不變”。
    我們現(xiàn)在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。
    不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
    書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。
    最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
    現(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
    圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
    船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假的文憑,一段對鮑小姐欲望的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現(xiàn)狀的擔憂。
    方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城,已經(jīng)進去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。
    方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”
    這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
    作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
    方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進入了方鴻漸的圍城,其實進入?yún)s等于是在外面,而當她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。
    唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。
    這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。
    大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。
    方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關(guān)系到達了三閭大學,而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現(xiàn)在將來都將例行下去。
    路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。
    李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠地區(qū)以十倍的價錢賣,而骨子里有當時中國人的懦弱,無能。
    到了學校后,教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐,而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。
    更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學生,學生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實力,而是看文憑,看學位,而且認知能力也那么差,不能很好認清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負老師,沒有了尊師重道的美德。在學術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。
    再一個是在三閭大學發(fā)生的所謂的愛情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進去前,他不知所以,就這么進去了,在進去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說。”
    結(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。
    他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當當當當當當敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
    人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
    圍城大學讀后感篇十五
    讀完《圍城》,感觸頗深。錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
    這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物,但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
    仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校里的明爭暗斗是一道圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。
    書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無??吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。
    其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。
    現(xiàn)實社會中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
    圍城大學讀后感篇十六
    錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來?!毙撵`也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,方能走出圍城。
    先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
    的確,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里,卻又面對一個集父母的封建、家庭的責任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,而天生怯懦的他只會逆來順受,接受朋友的施舍,還義無反顧的踏入愛情的陷阱,最后落得一個悲涼的結(jié)局??梢?,過分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深。
    縱觀全書,從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,誰都逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的圍墻下過完一生,既擺脫不了這樣的命運,那就竭盡所能的'拼搏于每一個階段,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當下。假如你始終想著沖出圍城,那么你將永遠獨守空城,碌碌無為終生。
    多次讀《圍城》后,方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說,而且真正探入圍城,去感受城里城外不一般的感覺,就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書,并且是一座城——一座被圍住了的城!
    本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國家無疑也是一座圍城,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,不禁為當時國家的一蹶不振而慨嘆。
    現(xiàn)實生活中如此“圍城”隨處可見,大到國家,小到個人,例子信手可得。對于家庭,很多在家的學子只想逃離這片苦海,可在外的學子卻時刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯的問題,而是要人們積極地去面對現(xiàn)實。
    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當一切人與事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想,并努力實現(xiàn)。
    圍城大學讀后感篇十七
    早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風趣,于是趁著這假期稍微空閑的時光,選讀了《圍城》一書,看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當?shù)臅r候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之后,你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。
    上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最后鴻漸的命運可以說是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買甲文憑時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標準約束自己。而他買完甲文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑,讀后感《《圍城》讀后感500字》。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。
    而另一段反映現(xiàn)實的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
    而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
    總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時間的推移,以及日后的細細品味才可以得出吧。
    圍城大學讀后感篇十八
    讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
    這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
    仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。
    書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無。看到這里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。
    其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。
    眼看21世紀,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到后精疲力盡,而流浪街頭。