以自立為話題的演講稿（優(yōu)質(zhì)16篇）

    演講稿可以用于各種場合，如會議、演講比賽等。使用恰當(dāng)?shù)呐e例、引用和經(jīng)驗分享可以讓演講更具有說服力和可信度。最重要的是，不要完全照搬這些范文，要根據(jù)自己的需要進(jìn)行創(chuàng)作和調(diào)整。
    以自立為話題的演講稿篇一
    各位老師、同學(xué)們：
    上中學(xué)已經(jīng)一個多月了，有一件事讓我記憶深刻，一想起來就讓我有信心努力學(xué)習(xí)。想知道這件事是什么嗎？且聽我慢慢道來。
    那天上體育課的時候，老師讓我們跑兩圈。我想，不就是跑兩圈嗎，有什么難得呀？！我很有信心?？墒牵瑳]想到跑兩圈還真難。
    我們開始跑了。剛跑了四分之一圈我就岔氣了，我只好忍著疼痛繼續(xù)跑。但是，前面帶隊的大排頭個子很高、腿也很長，所以保得很快，本來是慢跑，現(xiàn)在換成了快跑。我馬上就快掉隊了，可是我一想，前面的人很跟上了隊伍，我不能掉隊！我就跑快了。又跑了半圈，我出了很多汗、嗓子也很干，可是我還得繼續(xù)跑，不能休息，終于跑完了一圈。我剛一放松，想起還有一圈要跑，只得又跑了起來。又跑了半圈，我的腿像灌了鉛一樣沉，又像棉花一樣軟，已經(jīng)掉隊了，可是我想一圈半我都跑了，還要怕這半圈嗎？！于是我又加快了腳步，跟上了隊伍。終于跑完了兩圈，我終于可以放松了。
    我想，之所以我跑兩圈這么困難，肯定是因為我暑假沒有好好鍛煉造成的。于是我從那天就開始鍛煉了，現(xiàn)在我已經(jīng)能毫不費(fèi)力地跑完兩圈了。
    通過這件事我明白了一個道理：平時如果不鍛煉、不積累，只靠突擊是沒有用的。學(xué)習(xí)也是一樣，平時不積累，考試成績肯定是不會好的`。我深深地體會到了“日積月累”的意義，也明白了它的重要性。現(xiàn)在，我一想起這件事就能讓我有信心努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。這件事讓我受益匪淺。
    以自立為話題的演講稿篇二
    我習(xí)慣了自己一個人的生活，爸媽經(jīng)常不在家。這天晚上下起雷陣雨，我很害怕，但我是一個喜歡自立的人，我從上了小學(xué)開始，就不希望父母再管束我，想生活的自由。
    “轟――”一聲雷響起，我快步流行的走到窗邊關(guān)上窗門。把其余的電器插頭拔掉，除了電視，我把電視開得很大聲，電視就像我的知心好友讓我在雷聲中也能看得津津有味。又一聲雷鳴讓我恐懼起來，眼雖盯著電視，耳朵卻警惕地聽著外面的聲音，我索性捂上耳朵，心里默念著：“我不害怕，就是不害怕！”看著時間一秒一秒的走過，盼著爸媽早點回來。
    一小時過去了，雷停了我看見門把轉(zhuǎn)動了，心想：一定是媽回來了。我不由自主地竊喜，看著這空蕩蕩的家，黑暗的角落，不開燈。我望著媽媽的身影，心里仿佛得到一絲安慰，現(xiàn)在的我還不能學(xué)會自立。但我生命中最重要的一個字是――敢。什么事都要敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試。
    克服自己的弱點，要學(xué)會自立。雖然我們的翅膀很短，但我相信總有一天，為你接上真正的翅膀時，你已經(jīng)擁有自立的充分資格。
    以自立為話題的演講稿篇三
    時光流逝，轉(zhuǎn)眼間，我已走過了十二個年頭，十二歲，我又多了一份自信。
    那是五年級上學(xué)期時，我們學(xué)校舉行冬季800米長跑比賽，老師替我也報了名。
    從那一刻開始，我就開始準(zhǔn)備這次比賽。每天我做完作業(yè)后，都要繞著家住的這幢樓一圈又一圈地跑步，直到汗流浹背，氣喘吁吁為止。
    幾周過去了，比賽的日子越來越近，而我卻越來越緊張：我是同學(xué)們與老師共同選出來的，如果失敗了，我將怎么面對同學(xué)、老師與父母那期望的目光?如何承重大家的冷眼與嘲笑?我越想越害怕。
    比賽那天到了，操場上讓人圍得水泄不通，我見了心里更加緊張了。這時，老師看出了我的心思，便走過來，拍拍我的肩膀?qū)ξ艺f：“劉欣杰，你不要害怕，放心大膽地跑吧，相信自己，才能取得勝利?！蔽衣犃诵睦镙p松了許多。
    十二歲，我多了許多，但最彌足珍貴的是那一份自信，它，能助我成功!
    以自立為話題的演講稿篇四
    有人說家是我們的搖籃，學(xué)校是我們成長的溫室。但我們不能永遠(yuǎn)活在搖籃和溫室之中，終究要走向社會，經(jīng)風(fēng)雨、見世面。
    有些人慣于“衣來伸手，飯來張口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立。這種依賴對于自己的`發(fā)展，是非常有害的。因為它不僅會使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，還會使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格缺陷。只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會生活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路。為什么我們什么都要靠父母?我們就不能靠自己嗎?也讓他們歇歇，讓他們度過完美的下半生。而不是他們讓我們度過下半生。我們好好想想我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世界，而又是誰讓我們來到了這個世界?是父母，是他們使我們來到了這個美好的世界。而我們生下來是為了干什么?不就是好好學(xué)習(xí)，長大照顧他們嗎?而有些人呢!光靠父母，如果有一天父母離開了你們，你們將怎么辦?你們還會干什么，你們只剩犯罪了嗎?當(dāng)你們犯罪的時候，你們想想你們的父母，他們辛辛苦苦的把你養(yǎng)大，你就拿這回報他們呢!這對得起他們不。他們讓我們活在這個世上，是讓我們學(xué)習(xí)的，不是干違法的事的。我們都好好想想吧!為了我們的將來，我們一定要好好學(xué)習(xí)、自立耕升。
    自立是我們成長的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程。在這個過程中，我們要不斷的完善自己，積極融入社會，關(guān)愛社會，奉獻(xiàn)社會，成為一個對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的能夠自立自強(qiáng)的人。
    以自立為話題的演講稿篇五
    春天，桃花是自立的代表。在那春風(fēng)和煦的季節(jié)中，百花爭艷，讓人目不暇接，而桃花卻不起眼的在這其中。她淡淡的一身粉妝，她不想有什么襯托她，也不想與其她姑娘們爭美，因為她想自立，因為她懂得自立。自立是不需艷麗的。
    夏天，荷花是自立的強(qiáng)者。夏日炎炎，有些花都被烈日吞噬了，而荷花依然亭亭玉立。她不怕驕陽，她不畏酷暑?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，這就是她的座右銘，激勵著她奮勇前進(jìn)，永不放棄。自立是不畏艱難的。
    秋天，句話是自立的體現(xiàn)。一陣陣涼風(fēng)習(xí)來，一片片樹葉飄落，一朵朵花兒凋零，句話依然筆直地早那里。她彷佛笑了，她笑屬于她的季節(jié)來臨了。她又似乎哭了，她哭其他伙伴離她而去。但這并不改變什么，因為她明白自己必須妖學(xué)會自立，這樣才會成長。自立是不會動搖的。
    冬天，梅花是自立的勇者。在這寒冷孤獨(dú)的日子里，大地到處一片凄清，但在遠(yuǎn)處隱隱約約有一片色彩，那是梅花的身影。她傲霜斗雪，在嚴(yán)寒的冬日，她勇敢地抬起頭，她不是沾沾自喜，炫耀自己，而是在不斷地提醒自己：永不低頭，勇往直前。自立是不能低頭的。
    自立之花盛開在每個季節(jié)，她們時時刻刻提醒人們要自立，學(xué)會自立，懂得自立，才會有成功，有快樂！
    以自立為話題的演講稿篇六
    盛夏，大樹媽媽慈愛地伸出巨臂，庇護(hù)者身下的小樹。他為小樹拭去臉上的汗珠，想給他一片清涼。
    大樹媽媽怕小樹嫩綠的葉子，柔弱的枝條，經(jīng)不起烈日的暴曬?？墒切涿绲哪樕喜⑽绰冻龈侍鸬谋砬?，而是沮喪著臉。大樹媽媽絲毫未會意孩子的心愿，小樹開始學(xué)會掙扎，她使勁地推開媽媽，執(zhí)拗地探著身子，向著太陽，向著媽媽遮擋不到的地方伸展。任憑太陽無情的熾烤。它是想吸收更多的陽光，看廣闊的天地，在風(fēng)雨中磨礪。小樹下定決心，接受大自然的考驗，長成參天棟梁。
    “大樹底下好乘涼”，然而庇護(hù)在大樹下的小樹是長不成參天的棟梁的。同樣，人也是如此，事事依賴于社會/學(xué)校/家庭和他人，而不求自立的人，是不會有成就的。
    以自立為話題的演講稿篇七
    各位老師、同學(xué)們：
    誰會知道有這樣一棵樹。
    有這樣一棵樹，永遠(yuǎn)的依偎在大樹下，永遠(yuǎn)學(xué)不會自立。有這樣一棵樹，旁邊永遠(yuǎn)都有那棵大樹。
    夜晚的狂風(fēng)大雨，大樹替小樹擋了，可卻讓自己變得更加零落。強(qiáng)烈的陽光，大樹替小樹擋了，可卻讓自己變得更加枯黃。他或許只剩下半條命了，可卻還是替小樹擋了那狂風(fēng)、暴雨。它，失去生命了，留下小樹只身一人。是否它走了是為了讓小樹終有一天學(xué)會自立、懂得生存。小樹只身一人的停留在土地上哭泣、吶喊，因為再也沒有人去保護(hù)它了。那些惡劣的天氣就好像一個個困難一座座山一樣，只是沒有跨越的勇氣，只是無法跨越。這就好像曾經(jīng)有人告訴我，當(dāng)我們陷入困難的漩渦時，我們就貌似是在低谷里，可當(dāng)我們戰(zhàn)勝了它，我們就在高峰。如果我們連戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒有的話，我們就會永遠(yuǎn)在那個低谷，無法到達(dá)高峰。困難也許是我們的絆腳石，可當(dāng)我們把這塊石頭踢開時，或許就會一路順風(fēng)。我們耳邊經(jīng)常傳來越戰(zhàn)越勇的聲音，卻永遠(yuǎn)不是越挫越勇的聲音。當(dāng)我們有勇氣去挑戰(zhàn)自己、挑戰(zhàn)別人時，其實我們就已經(jīng)是個勝者，因為我們有了戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝別人的勇氣。那棵小樹如果有同樣的勇氣，就可以避免大樹的`死去，那棵小樹如果有同樣的毅力，它便能自立，它便能保護(hù)大樹，它便能保護(hù)自己，便能讓自己茁壯成長。困難是一顆石子，需要我們踢開它；困難是一面鏡子，在鏡子中可以認(rèn)識自己；困難就是一道墻，需要我們用求知的欲望去面對；困難是一個跑道，只要跑完全程我們就贏了。
    以自立為話題的演講稿篇八
    “不只是樹，人也是一樣，再不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長?！?BR>    我羨慕很多能自立的人，可我做不到，中國的孩子們也都做不到。中國雖然有發(fā)展，但中國能比上美國嗎？為什么，為什么比不上美國？因為中國，因為中國的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥，被家長管著，浪費(fèi)了童年，浪費(fèi)了這個大好時光，大家都聽說過“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧！為什么說窮人的孩子早當(dāng)家呢？因為那些窮人的孩子從小就開始過獨(dú)立的生活，根本沒有半點依賴家長的心，他們就像桃花心木樹苗一樣，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去！
    而現(xiàn)在每當(dāng)孩子想幫家長做事時“去去去，學(xué)習(xí)去！”家長都是以這句話回答孩子，愛孩子，就應(yīng)該讓他去鍛煉，去擁有一顆獨(dú)立自主的心；愛孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他去面對困難，去戰(zhàn)勝勝困難；愛孩子，就應(yīng)該解開學(xué)習(xí)之鎖，到大自然中去體驗生活；愛孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他不要虛度童年，外面的世界是美麗的，是精彩的；愛孩子，就應(yīng)該讓孩子到社會中去分清是非，分清好壞，在社會站穩(wěn)腳！
    我認(rèn)為我們只有脫離了父母的溺愛才能做一個自立自強(qiáng)的人！
    以自立為話題的演講稿篇九
    尊敬的：
    其實，人與人之間只存在有很小的差別，但這種很小的差別卻往往造成了人與人之間巨大的差異!因此，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度?？陀^困難的確存在，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，只要我們在工作和生活中能以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，使自己成為一名生活和工作中能干的勇士!在實際的生活當(dāng)中，我們常常會聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的錢比我多呢?”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢?”誠然，這樣的情況實際中確實存在。帶著情緒工作，肯定不會有出色的表現(xiàn)。
    大家試著想想，如果在你的左手邊站著一個態(tài)度積極向上、凡事都抱著必勝信心的員工，右手邊站著一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會做出什么樣的選擇呢?工作是需要熱情和行動的，工作是需要努力和勤奮的，工作是需要有一種積極主動、自動自發(fā)的精神，工作中的樂趣更是需要我們大家用心去體會的。把工作當(dāng)作是一種享受，它是我們能力的釋放，是學(xué)習(xí)的樂園，只有通過工作，才能夠不斷地充實自我，不斷地完善自我。我們還年輕，現(xiàn)在最需要的是知識積累，而且經(jīng)過一段時間的努力與勤奮，將會對我們的工作會有一個新的認(rèn)識，才會體會到工作中的無窮魅力。就拿我自己來說吧，從事銷售工作的這一年多來，也正是由于心中報有踏踏實實的工作精神和積極向上的工作態(tài)度，才使我在普通的工作崗位上做出了些小小的成績，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致認(rèn)可。同時在我的心目中，也有一種觀念在逐漸地根深地固，那就是“態(tài)度決定一切”。
    人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年，選擇反面，您的一生將碌碌無為，以失敗而告終;而選擇正面，您的一生將燦爛無比，精彩絕倫。
    那么就請在座的大家和我一起讓我們的人生從現(xiàn)在開始輝煌!
    最后祝愿大家飛得更高!謝謝!
    以自立為話題的演講稿篇十
    我習(xí)慣了自己一個人的
    生活
    ，爸媽經(jīng)常不在家。這天晚上下起雷陣
    雨
    ，我很害怕，但我是一個喜歡自立的人，我從上了
    小學(xué)
    開始，就不希望父母再管束我，想生活的自由。
    “轟——”一聲雷響起，我快步流行的走到窗邊關(guān)上窗門。把其余的電器插頭拔掉，除了電視，我把電視開得很大聲，電視就像我的知心好友讓我在雷聲中也能看得津津有味。又一聲雷鳴讓我恐懼起來，眼雖盯著電視，耳朵卻警惕地聽著外面的聲音，我索性捂上耳朵，心里默念著：“我不害怕，就是不害怕！”看著時間一秒一秒的走過，盼著爸媽早點回來。
    一小時過去了，雷停了我看見門把轉(zhuǎn)動了，心想：一定是媽回來了。我不由自主地竊喜，看著這空蕩蕩的家，黑暗的角落，不開燈。我望著媽媽的身影，心里仿佛得到一絲安慰，現(xiàn)在的我還不能學(xué)會自立。但我生命中最重要的一個字是——敢。
    什么
    事都要敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試。
    克服自己的弱點，要學(xué)會自立。雖然我們的翅膀很短，但我相信總有一天，為你接上真正的翅膀時，你已經(jīng)擁有自立的充分資格。
    已經(jīng)四個星期了，媽媽回家鄉(xiāng)已經(jīng)很久啦，我有一些想念她了，走了這么久自然我也學(xué)會不少的東西，其中最重要的是學(xué)會自立，媽媽不在家，只有我和爸爸，爸爸修空調(diào)，現(xiàn)在天氣漸漸熱了，所以他的事情也就多了，中午我一個人回到家，第一事情就是煮米飯，有一次煮米飯我并不知道多少水，不知道的情況下我干脆就放了半鍋水下去，這下可糟了，米飯最后煮成米湯了，爸爸回來后很生氣，然后就教我
    怎樣
    煮米飯，以后的幾天，我雖然煮的的不好，但比以前好多啦，就像miss說的那樣，每天進(jìn)步一點點，加起來就是進(jìn)步一大步。
    現(xiàn)在，我也學(xué)會了一時間做兩樣事情，什么意思呢？就是我在煮飯的時候，我可以把我的衣服和爸爸的衣服洗一下，如果長時間你不洗的話，衣服就會越變越多。所以要學(xué)會在有限的時間里做大量的事情。有的衣服洗不干凈，我就要用手來洗，嗨，也挺辛苦的。
    中午爸爸回來很晚，米飯煮好，可是沒有菜，這成了一大問題。后來爸爸炒菜是就叫我在一邊觀看，時間長了我也學(xué)會一兩道菜。
    現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個“命運(yùn)垂青有準(zhǔn)備的人”。所以我感到很開心。
    我喜歡陶行知的一句話：“滴自己的`汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。”
    周末時，我讀了一篇寓言，是一個朋友推薦的，叫做《一只虎皮鸚鵡》，主要內(nèi)容是：在碩果累累的樹林里，餓死了一只虎皮鸚鵡，它的主人說：“太可惜了！它活著時，會說話、唱歌，被公認(rèn)是最好的，可是……”
    可突然間，我猛然醒悟，生活中，很多人不都是那只嬌貴的鸚鵡嗎？頓時，我腦海里便浮現(xiàn)出了一系列情景：早上，媽媽叫醒了上小學(xué)的孩子：“孩子乖，快起床，讓媽媽給穿衣服！”然后，等孩子吃完早飯，送孩子到校門，吻著他，說：“寶貝，好好表現(xiàn)，回家獎勵10元錢！”想到這兒，身上不禁冒出了一身冷汗。但有人不在乎：“只送下孩子罷了。”可你聽了下面這個故事，就不會這么想了。
    一個學(xué)生，考入了一所名牌大學(xué)，離家較遠(yuǎn)。于是，他媽媽每月給他帶了30件衣服，標(biāo)上號，一件一件穿。有一天，下了大暴雨，可他還在穿t恤。月底時，回家洗了衣服，三兩天晾干，繼續(xù)穿。20多歲的大學(xué)生，竟然不會洗衣服，多么荒唐！
    同學(xué)
    們，醒悟起來吧！把玩電腦的時間用來學(xué)學(xué)做飯，不做家中的小皇帝、小公主，學(xué)會自強(qiáng)自立，讓這樣的悲劇從此斷絕天下！
    俗話說：“自立人生少年始?！彼?，我們要從小就學(xué)會自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
    就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
    外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。
    一句諺語說得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的。”
    想要自食其力，首先就要學(xué)會自立。
    自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識；逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會，關(guān)
    愛
    社會，成為一個對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
    在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨(dú)自乘火車去外地；父母外出時，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
    人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。
    戴爾·卡耐基曾經(jīng)說過：“為了成功地生活，少年人必須
    學(xué)習(xí)
    自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格?！蔽以谝粍t故事當(dāng)中深刻的領(lǐng)會了這句話的含義，明白了自立的力量！
    那則故事大概是這樣的。有一個老師帶一群自閉癥參加一個party。宴會上，許多叔叔阿姨拿糕點給自閉癥的孩子，許多正常的小孩也紛紛來找那些自閉癥的孩子玩耍，可那些自閉癥的兒童始終是獨(dú)自一人默默地待在某個角落，注視著那群正常的小孩開心地玩耍。于是，老師對自閉癥的孩子們說：“你們可以拿些糕點來給我吃嗎？”孩子們各個都拿來糕點，漸漸地，他們又拿糕點給在場的叔叔阿姨，再拿給在場的小朋友，最后居然有幾個自閉癥孩子和大家玩在了一起！老師語重心長地說：“施比受更有福！與其讓大家都呵護(hù)著這些自閉癥孩子，倒不如放手讓他們自立，靠自己給別人帶來歡樂，比自己接受施舍更加快樂！”
    自閉癥的兒童們因為自立的力量而走出寂寞，告別孤獨(dú)。生活中，我們也應(yīng)該獨(dú)立一點，不要只會依靠他人。記住這句話“施比受更有福?！?！這就是自立的力量，讓我們都學(xué)會獨(dú)立，蓬勃向上，展翅飛翔！
    以自立為話題的演講稿篇十一
    敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
    法的時代精神，就是法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的作為特定時代所必須具有的價值取向。
    在現(xiàn)時代，法的價值取向是多元的，但最根本、最主要的應(yīng)當(dāng)是自由。自由，是法發(fā)展到現(xiàn)代其所應(yīng)當(dāng)具有的精神內(nèi)核。如果說法的最高價值是人的徹底解放，是人的全面發(fā)展，自由則是人類走向徹底解放與全面發(fā)展的動力、途徑和始終相隨的法律精神。
    在當(dāng)代，強(qiáng)調(diào)自由作為中國法的精神具有特別重要的時代意義。中國是一個在法制歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國家，自由應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代法制建設(shè)的重要價值追求。歷史上長期的嚴(yán)重壓抑了人的自由。在制度層面上，不尊重人的自由，漠視人的自由早已成為了歷史積弊。社會主義建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的確認(rèn)。但是，由于歷史的原因，這種局面的根本改變還需要長時間的努力和法制的不斷建設(shè)和發(fā)展。雖然已經(jīng)走過了半個世紀(jì)，但相對于數(shù)千年的傳統(tǒng)，要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現(xiàn)實的，它還需要我們持之以恒地進(jìn)行關(guān)于自由的法制建設(shè)。
    中國是一個在社會生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國家，自由應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代社會生活的主旋律。自己自由，也尊重別人的自由，這是自由的兩個重要的方面。而在中國社會中，自己不自由，也不期望別人自由的情形屢見不鮮。在社會生活中倡導(dǎo)自由是十分艱難而又特別重要的。法律對于自由的態(tài)度是整個社會對待自由的態(tài)度的基本坐標(biāo)。法律應(yīng)當(dāng)以自己正常的自由精神引導(dǎo)社會生活中自由的狀況與發(fā)展。
    中國正在進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)。而市場經(jīng)濟(jì)無疑是自由經(jīng)濟(jì)和法治經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)對于法制和法治都提出了自由作為時代精神的要求。沒有自由和法治，便無市場經(jīng)濟(jì)可言。市場主體的精神需要自由，市場主體的行為更需要自由，這些自由都需要法制予以保障。市場經(jīng)濟(jì)中的立法，必須體現(xiàn)自由的精神要求，必須切實地保護(hù)市場主體的自由得以真正的實現(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)中的執(zhí)法、司法一定要以實現(xiàn)自由為己任。凡是對于法律所保護(hù)的自由的任何侵犯，都應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。
    凡是法律所不禁止的.，都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。中國正在進(jìn)行的改革的一個重要目標(biāo)就是給每個個體和群體以最大限度的自由，從而達(dá)成解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目的，這也包含著對于法律自由的時代要求。中國的改革是全方位的，包括著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育乃至社會生活的各個方面。這些改革不是對于自由的壓制，而是對于自由的張揚(yáng)與擴(kuò)展。一個充滿自由的社會才是一個具有活力的社會，才是一個有前途的社會、發(fā)展的社會。
    法律在中國改革中的作用已經(jīng)為歷史發(fā)展所證明，法的精神必須能夠與時代發(fā)展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之相呼應(yīng)。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成為現(xiàn)實。
    以自立為話題的演講稿篇十二
    “自立”這個詞每天都能聽到有人在談。有人說，孩子應(yīng)該及早地學(xué)會自立，有人說孩子尚早還是以學(xué)習(xí)為重等等。當(dāng)然，我是支持自立的，而且我的年齡也在告訴自己：是時候了!
    “沿著舊地圖，找不到新大陸?”單單依賴父母，一切都按他們的意思去做，那無疑是把新一代的少年培養(yǎng)成為上一代的復(fù)制品，長此以往，我們的青少年又哪來的進(jìn)步?我們要做的就是繪制新地圖，然后不斷更新、完善地圖，發(fā)現(xiàn)人生中的新大陸。
    “路要靠自己走，才能越走越寬。”居里夫人曾經(jīng)說一人生的道路上，如果每個人都讓別人替自己開路，那么只能步別人的后塵，尾隨人后沒有進(jìn)步。反之，要想走在前面，就要敢為人先，勇于開拓。
    “自己動手，豐衣足食?！眰ゴ蟮母锩容吤珴蓶|說。衣來伸手飯來張口，固然安逸，但不會長久。長久之計還是“自己動手”!自己動手，創(chuàng)造得到自己應(yīng)得的，那樣才算安心。革命先輩們正是本著“自己動手”的想法，才建立了新中國!
    正如一棵小樹在屋檐下永遠(yuǎn)不可能長成參天大樹，它只有沖出屋檐，獨(dú)立面對風(fēng)雨、烈曰、寒冬酷暑的考驗，才能有機(jī)會令人矚目!從小享受他人的庇護(hù)，并且沒有走出庇護(hù)，是一件可怕的事情，溫室里的花朵一遭風(fēng)雨很快就會凋謝。
    其實，自立做起來并不難，也許只是生活中的點滴小事，也許只是行為上的一點自束，點滴之始方能造就日后的獨(dú)立。
    陶行知先生說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，靠天靠地靠祖先，都不算好漢!”
    “好漢”，從現(xiàn)在開始吧!別忘了我們已不是牙牙學(xué)語的孩童，我們已接近成年，成為有志青年。學(xué)會自立，是我們成年前的必修課!
    以自立為話題的演講稿篇十三
    高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！痹谑罴倮?，我讀了一本書，叫《魯濱孫漂流記》，這是一本蘊(yùn)含著許多人生哲理的一本書。
    這本書講的內(nèi)容是：魯濱孫是一個熱愛航海的人，他拋棄了富有的家庭，獨(dú)自踏上旅程?？刹恍业氖牵局杏錾洗箫L(fēng)，把他吹到了一個荒無人煙的孤島上。于是他開始了孤島生活。他救了野人“星期五”；在孤島上，他開墾荒地種植，圈養(yǎng)動物，學(xué)會養(yǎng)活自己。有一天清晨，魯濱孫被“星期五”喊醒，原來有一艘英國船只在附近停泊著。他發(fā)現(xiàn)這艘船上發(fā)生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱孫和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應(yīng)帶他們回英國去。魯濱孫乘這艘船在海上航行半年后，終于回到了英國。結(jié)束了他28年的孤島生活。
    我很喜歡魯濱孫，因為他在迷茫中學(xué)會生存。他很勇敢，聰明。在我們的社會上，許多的孩子都在父母的溺愛中成長，被父母寵著，不會自立。拿破侖將軍曾經(jīng)說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”同樣的，如果我們事事都過多的依賴著自己的朋友、父母這些人，當(dāng)我們要自立生存時，就無法適應(yīng)這一切。但若反過來說，我們平時自己就生活的自立，那么，我們在遇到一些突發(fā)事情時就能夠自立面對，并以冷靜沉重態(tài)度去解決它。就像一些人，爸爸媽媽不在家時，自己不會煮飯吃，等著爸爸媽媽回來，寧可餓肚子，也不自己動手。相反，有些人不是，他們就像魯濱孫一樣，學(xué)會自立，自己養(yǎng)活自己，而不是過著衣來伸手，飯來張口的日子。
    魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。
    以自立為話題的演講稿篇十四
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    “生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是匈牙利詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。
    自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，音樂家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由?！比巳硕伎释杂?，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由?！?BR>    自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸。”
    自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳;因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌;因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。
    以自立為話題的演講稿篇十五
    自立就是自己的事情自己干，明確自己的責(zé)任，并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。我們應(yīng)該要從我們平時在做的小事做起，從自己的能夠做的事情做起，努力的做一個能夠自立的人。
    眾所周知的作家張海迪，他5歲就患上了脊髓病，可憐的她從此胸部以下全部癱瘓，在如此大的打擊下，她沒有放棄、沒有失望，而是勇敢地站了起來。從那時起，她用超人的毅力開始了她獨(dú)立的人生。因為殘疾使她無法像常人一樣上學(xué)，于是她便在家中自學(xué)了中學(xué)的全部課程。除此之外她還自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和研究生的部分課程。從那以后，張海迪走上了從事文學(xué)創(chuàng)作之路，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英文小說。編著了《生命的追問》等書籍。她的眾多作品先后在各國出版。
    在我們的身邊也有一個自立、自強(qiáng)的好榜樣，他名叫小江，他家境優(yōu)越，生活無憂無慮，但他在上中學(xué)時就自覺培養(yǎng)自立的能力。進(jìn)入大學(xué)之后，他開始償試勤工儉學(xué)，先后做過推銷員、家教、服務(wù)生等工作，在實踐中學(xué)到了不少東西。臨畢業(yè)時，某著名公司來學(xué)校招聘人才，經(jīng)過面試和考察很快相中了他。
    這些事例都告訴我們，只有自立、自強(qiáng)，才能創(chuàng)造出美好的未來;也只有自立、自強(qiáng)，才能讓我們戰(zhàn)勝自己的命運(yùn)。如果我們一直生活在家庭、學(xué)校的保護(hù)傘下，那么我們做人是失敗的，我們的命運(yùn)是悲苦的!
    以自立為話題的演講稿篇十六
    在生活中，許多的事情都是父母親為我們做決定或選擇。而《有老鼠牌鉛筆嗎？》的主人公僅著一個接頭的暗號，男孩夏剛便孤身一個人踏上了前往青島的列車?？墒堑秸竞螅坏珱]有如約找到接頭的人，還陰差陽錯中走進(jìn)了一個攝影組，后來又誤闖搶劫銀行的現(xiàn)場。歷經(jīng)一系列的峰回路轉(zhuǎn)后，誰才會真正對上暗號――“有老鼠牌鉛筆嗎？”
    看了這一本書后，我心中有了一個疑惑，他的爸爸媽媽難道不擔(dān)心他嗎？后來我知道他父母也十分擔(dān)心，但是他們和我們的父母不一樣。他們雖然擔(dān)心，卻為了讓他們的兒子能夠?qū)W會自立，所以只在暗中默默地幫助他，而不是像另一些別的父母一樣，一有消息便問東問西，這樣我們依然不能夠?qū)W會自立，可能還會更加依賴父母。
    在這一點上，我們和夏剛便有了不同，因為我們的父母，不大可能會讓我們獨(dú)自一人去一個人也不認(rèn)識的陌生地方，更不可能“坐視不管”。而夏剛的父母卻可以讓他獨(dú)自去一個陌生的地方，學(xué)著自立。
    現(xiàn)在我們雖然十分幸福，因為有父母的愛。但是總有一天，父母會離我們而去，所以我們要盡上學(xué)會自立。