讀后感是一種對所讀書籍內(nèi)容的概括和思考。寫讀后感最重要的是表達自己真實的感受和思考，不要拘泥于形式和模板，注重個性化和獨特性。這是一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能對大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。
讀后感寫作篇一
按照《白鯨》的寫法，我要在開頭說明，這本書是我這兩年讀到的書里最喜歡的一本（當然我的閱讀十分匱乏）。讀這本書花了我13天零6小時，前13頁用了13天，后面200多頁用了6個小時。在讀引言部分時，我以為這是一本艱深的介紹寫作技巧尤其是寫小說技巧的書，可能是通俗版的《文學概論》，所以看完引言就再沒有理會。過了13天，到了不得不看正文的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)作者用大量豐富的例子，深入淺出地剖析寫作中的一些技巧，有很多精辟的論述，打破了我一直以來對寫作的刻板印象，甚至讓我想起了很多久遠的事情，所以一口氣讀完了全書。作者對小說的深入解讀，對創(chuàng)作案例的分析已經(jīng)十分到位，我不想梳理作者的觀點，想談一談那些觸動我的地方。
作者說“有很多不是作家的人堅持認為，作家是稀有高貴的物種”，我就是其中之一。作者在《寫作課》的第一部分，談及遣詞造句的重要性，強調(diào)情感與理性的統(tǒng)一，讓我想起了那些自己寫作的艱難時刻。我曾經(jīng)是一名有小小文學夢的少年，因為小時候?qū)懽魑膶覍冶槐頁P，就以為自己還不錯。我創(chuàng)作的小火苗從13歲燃燒到17歲，在高二的一次語文課上徹底熄滅。那時我們學習現(xiàn)代詩歌的選修教材，老師布置周末寫一首現(xiàn)代詩。那個周末，我絞盡腦汁，冥思苦想，如學詩的香菱。而現(xiàn)在我已經(jīng)不記得自己寫了什么，只記得老師表揚了我同桌的作品。而那一首小詩給我的震撼，讓我過了11年依然記得那個讓人昏昏欲睡的下午，老師讀的那首詩的結(jié)尾“小蟲兒你不要叫，難道你也有自己的情歌？”在那個瞬間，我明白了，上天真的給了一些人名叫“天賦”的東西，而我不是其中之一。我很喜歡讀我同桌的練筆的小文章，她情感細膩，同樣的詞句在她的排列下就那么動人。像她一樣出色的人都未必能成為作家，更遑論我這等凡夫。通過不斷的學習，不停地練習，或許我可以做到文從字順，但是寫出那種非凡的，深深地打動心靈的句子，是要有天賦的。
雖然作者反復強調(diào)要自信，但作者也承認自己是有文學天賦的人。讀了這本書我依然認為成為作家需要的不是一般的才華橫溢，他們都是天選之人。但是這本書改變了我對文學創(chuàng)作的刻板印象。
我曾經(jīng)以為從事文學創(chuàng)作（不算粗制濫造的網(wǎng)文）是很神秘的事情。我以為作家的工作與任何工作都不同，他們不必按部就班、事先安排，他們的創(chuàng)作如滔滔江水、氣勢磅礴，寫作往往一氣呵成。這本書讓我了解到，原來作家寫作小說也一樣要排兵布陣，甚至偉大的作家也有靈感枯竭、絞盡腦汁的時候，和我等上班族也有相似之處。作者寫艾略特的采石場，艾略特的采石場里有地圖、人物關(guān)系圖、事件年表、分章概述等等，像一個取之不竭的寶藏。艾略特不停的從“采石場”采“石頭”豐富自己的小說，順利完成了《米德爾馬契》。這讓我認識到原來寫作并不神秘，作家是如此創(chuàng)作作品的，作家們的創(chuàng)作方式如此有趣。在加上作者對小說寫作方式，如敘述視角、敘事順序等的解讀，打破了文學創(chuàng)作的神秘感，拉近了創(chuàng)作與普通人的距離。甚至讓我也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)作沖動。
除此之外，作者在想象力的部分講到真實和虛構(gòu)也觸動了我。作者常常為自己的學生不能發(fā)揮想象力，而是僅以自己的真實生活創(chuàng)作而遺憾。寫作需要想象力，作者也寫到怎樣獲取靈感，可以取材與身邊的人事物，但不要囿于現(xiàn)實，要展開想象。真希望那些將作家的作品和作家真實生活一一對照，挖空心思在現(xiàn)實生活中尋找作品蛛絲馬跡的人們（如紅學的索隱派）好好理解一下這個部分。記得在《圍城》的最后，楊絳談及錢鐘書《圍城》的創(chuàng)作，提到小說中的人物在現(xiàn)實生活中是有原型的，但是二者并不能等同。比如小說中的趙辛楣原型是鄰居家的五歲小男孩。而有的人卻認定楊絳不是錢鐘書的唯一摯愛，在錢老的生活里一定出現(xiàn)過一個“唐曉芙”，真是無稽之談。這些人就是混淆了虛構(gòu)與真實，或者說他們忘記了“虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心技法”。
我想這本書一開始的目標讀者是兼職從事文學創(chuàng)作的業(yè)余作家。即使作者在書里反復鼓勵人們大膽的寫作，我也知道這里不包括我這種凡人。但這并不妨礙我從這每本書里汲取營養(yǎng)。作者對寫作方法的解讀，對一些寫作誤區(qū)的剖析，可以從反方面幫助我們理解經(jīng)典作品。比如講到情節(jié)中的鋪墊和伏筆，《林教頭風雪山神廟》中風雪、偷聽等的設置就是鋪墊與伏筆的教科書。我們讀過的很多經(jīng)典作品的創(chuàng)作思路，使用的技法在這本書中都能夠得到印證。這本書讓我們可以站在創(chuàng)作者的角度更全面的理解作品，對我們的寫作和閱讀教學都有所助益。
讀后感寫作篇二
暑假，我閱讀了《七十二堂寫作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫文章》，從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動的告訴我們寫作是一門科學，貴在創(chuàng)新，又具有“共性”。顧名思義，這本書共有七十二篇，詳細講述了記述文、說明文、議論文等各種文體的寫法，使作文教與寫的思路都豁然開朗。
01、記述文。
描寫事物形狀如何、光景怎樣，是記述。寫好記述文也要選好記述的題材，其題材一定是值得記述的內(nèi)容，或是發(fā)現(xiàn)了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序，對于記述文來說觀察順序就是他的記述順序。萬事萬物，有的是沒有統(tǒng)屬關(guān)系的，如“桃紅柳綠”說成“柳綠桃紅”也無不妥；也有事物是有統(tǒng)屬關(guān)系的，我們要按一定的順序順次去寫，如“寫房子要先先寫房子方位、形狀整體的樣貌，再順次寫屋內(nèi)的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感，可歡快、可悲傷、可平靜?！镀呤脤懽髡n》中還著重講了三個立腳點，第一人稱立腳點是作者自己，好比獨白，從“我”出發(fā)，將自己展露在文章中；第二人稱立腳點是你，如同對話，從“你”出發(fā)，用來告知特定對手，如勸誘文；第三人稱立腳點是他或具體名字出發(fā)，可以用客觀態(tài)度和全知態(tài)度來寫。材料確定后就是記敘了，記敘的時候要把同類事物歸并，確保思路清晰。為了使記敘精深，需將事物按照一定順序羅列串聯(lián)起來，并加以背景、場面、情緒等生動形象的描寫。
02、敘述文。
說它的變遷怎樣、經(jīng)過如何，是敘述。而對于敘述文來說變化、變遷、經(jīng)過都是關(guān)于時間，所以時間是敘述的主方向。普通的敘述文，都依照時間的順序來寫，但時間連續(xù)不斷，我們敘述時目的在于把特點傳出，如：“寫一天的事，不用從他起床、刷牙寫起，只需將一天中有意義、重要的時間寫出”。在敘述手法上，為了凸顯特色，要注意敘述快慢，詳略得當；學會敘述倒錯，切忌流水賬；要學會使用過去的現(xiàn)在化，增加讀者的趣味；要確保觀點一致。此外，好的敘述文還要學會使用對話，把能夠表達題本中心意義的對話記錄下來，可以使文章生動有趣，如戲劇就是用對話描述生動的故事。
03、說明文。
說明文寫的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關(guān)系等，給讀者說明事理。為幫助讀者理解，說明文常常舉出一些具體的事物作為例證，必須明白、準確。在取材方面可以通過類型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關(guān)系、事物的處理法等方面說明。說明文在話義的詮釋上要確保沒有漏義，在寫作方式上可以采用獨語式和問答式，同時確保說清、準確、易理解。說明的方法也多種多樣，常用的有：舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等。
04、議論文。
議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證，其可分為兩種：一種是作者自己提出一個判斷來說述的，叫作立論；一種是對于別人的判斷施行駁斥的，叫作駁論。為了證明作者主張，常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來增強文章可信度。另外，在本書中還提到議論文的變裝，只把事件寫出來，不寫作者的判斷，讓人自行意會，如寓言故事。
四種文體的雜糅往往出現(xiàn)在小說中，文章對小說的真實性進行了解讀，即源于生活高于生活?！镀呤脤懽髡n》可謂寫作寶典，讓我深刻全面理解了如何寫作，我將多次拜讀，將其內(nèi)化，并用淺顯易懂的方式教給學生，讓學生不在懼怕寫作，并對寫作逐漸產(chǎn)生興趣。
讀后感寫作篇三
“假大空”的文風盛行一時，蔓延至小學，三年級才剛開始學習寫作，“空心”的文字就開始冒頭，在緩慢但踏實的進步和速成的炫目之間，我遇到了第一個寫作教學的困境。反復讀薛瑞萍的《寫作課》，讀完似有所悟，但仍舊不知何如而行。直到我開始動筆整理讀書筆記，才恍然，在看云這里，寫作課何曾獨自而來，它一直是隨著語文課堂，師生共讀，甚至是師生日常相伴，一起而來的一個朋友。
首先要澄清一個概念，此文所說寫作能力，并非應考作文的能力，雖然二者有交集，但絕非同一事物。且作者已經(jīng)認定，要想憑真才實學提高作文分數(shù)幾乎不可能，因為只要書寫工整、篇幅適宜、敘述清楚且不走題，作文分數(shù)一般差不多，拉開成績的主要是基礎分。
那么提高真實的寫作能力，意義何在？
“通過務實、負責的作文教學幫助學生獲得他們切實需要的思維、表達、內(nèi)省的能力，達到他們理應達到的身、心、靈的真實成長。”
此意義之一，意義之二在于：“果如此，他們既不會在分數(shù)上吃虧，又在分數(shù)之外，為一生的發(fā)展奠定能力與品行的基礎。”
書中輯錄了二年級、三年級和四年級三個階段，看云在寫作上所做的努力和她的思考，這個年齡的孩子寫作該寫什么，如何寫，寫作此書時的看云贊同斯坦納的觀念：
“介于十歲和十二歲之間的孩子應著重練習寫作記敘文，把所見所聞及實際經(jīng)歷的事情寫出來，要鼓勵他們詳細記述已經(jīng)發(fā)生的事件，并做正確的陳述?！笨丛朴纱朔此?，一年級時，鼓勵孩子們寫日記是一件錯誤的事情。這一點，每一個帶一年級的老師，如果足夠敏銳，懂得體諒童心，遲早都會憑借直覺發(fā)覺。
寫什么比怎么寫對這個年齡段的孩子也許更重要，看云一再念叨：寫真、寫實、寫小。這幾乎成了云門弟子的寫作箴言，只要動筆，就要默念于心。真、實、小，就是認真看、認真聽、認真做，然后讓老師也看到、聽到、觸到。盯住一朵花、一株草，實實在在地寫。
與這樣的寫作追求最契合的，自然是記敘文。沒錯，看云又一次引用了斯坦納的觀點：
“記敘文要一直寫到六年級。不同年齡段有不同的指導重點?！o貼生活發(fā)現(xiàn)美’是一以貫之的原則。三年級更需要落到實處。在此基礎上，大約四年級的學生才有’閑心’欣賞生動優(yōu)美的文句，五六年級才可以進行選材和結(jié)構(gòu)方面的討論。”這樣看來，我的學生是否過早邁進了文字的成熟區(qū)，每次批作文，看到過分雕琢文句的作文，我的心里就隱隱擔憂。
解決了寫什么的問題，就是怎么寫了?？丛普J為在孩子的寫作之初，必須有貼近生活、貼近童心的范本，此其一。必須有成人攜帶了同情和摯愛的手把手的指導，此其二。
循此二道，且讓我梳理一下看云是怎樣做的。
除卻常見的“寫前指導”，看云做得更多的是這些事：為孩子寫作提供親切的環(huán)境、豐富的營養(yǎng)、模仿的范本。為此她努力實現(xiàn)《日有所誦》《全閱讀》《我愛吟誦》的課程化，建立班級公用圖書角，倡導親子共讀?？丛普J為，寬泛地說，這些都是習作指導。
看云也做寫作之前的指導，讓孩子們寫《xxx的自述》，看云以班級常用的小黑板為例，寫了一篇飽含真情的下水作文，讓寫作方法裹挾著真摯情感和真實的生活進入課堂，這個方法確實好，與每一個孩子息息相關(guān)的體驗，加上優(yōu)秀的示范，足夠保證學生的興趣，引起極為出色的仿寫。
看云認為有關(guān)寫作方法的說明幾乎完全無用！三年級的孩子需要的，是能夠啟發(fā)他們的具體鮮活的例子。誠然如此，每一次作文課，如果我講的方法沒有鮮活的例子做支撐，孩子幾乎難以真正吸收，就算吸收了，也會以一種違和的文字面貌出現(xiàn)在作文中，給批閱作文的老師一個可笑又可悲的諷刺。
這些都是寫前的功夫，寫作之后的評改看云是如何做的呢？她并無專題論述，零星散見在全書各處，其中有一處讓我印象深刻。
“對于那些寫得特別新穎、特別好的，老師一定要用課堂朗讀的方式隆重表揚?！边@在我們一般老師來說，也是常用的辦法，但看云引起我深思的是，她在“每周一信”上推介的“日記佳作欣賞”有意選擇中等略上的，為的是不想在孩子和家長之間引起攀比、焦慮?？丛普J為：比日記水平更寶貴的，是孩子生活的平靜與安全，集體生活的融洽與和諧。
何等“師者仁心”，讓人感動。
看云哪里是在教作文，分明是一個農(nóng)夫在細細培育她那一地的作物，作文只是這作物的花和果?？丛浦辉诟坑昧?，努力回到最樸素的種植方式，只問耕耘，不去問，花，何時燦爛枝頭，果，何時沉沉欲墜。
讀后感寫作篇四
作為一名教育服務機構(gòu)的課程運營，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報，總是幻想策劃一次通過，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來，但是現(xiàn)實確實每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。作為一名教育服務機構(gòu)的課程運營，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報，總是幻想策劃一次通過，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來，但是現(xiàn)實確實每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。
不會看書，不會積累素材，不會寫金句，我就是不會寫作，這就是在我接觸到《寫作7堂課》之前對自己的定義?！秾懽?堂課》讓我重新定義了寫作，也重新定義了我自己，寫作可以沒有天賦，確不能沒有方法。
相信不少人和我一樣，寫作主要靠靈感，那沒有靈感怎么辦呢？我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進腦子里，最后開始神游發(fā)呆。
秋葉大叔告訴你，你缺的不是靈感，缺的是框架。
“什么是框架寫作”？就是針對自己擅長的領域，列出所有可以討論的話題，按照一定的邏輯順序建立話題庫，相當于對一個領域建立上帝視角。
以課程文案為例，我需要先畫出這樣一個框架樹。
當然，才開始的框架肯定是非常粗糙的，后續(xù)可以逐漸優(yōu)化，最重要的是強行給自己的腦中植入這個框架，讓它把我們?nèi)粘Ｋ妓羞B接起來，我們才會發(fā)現(xiàn)日常重有很多想法和觀點可以作為我們寫作的素材。
所謂復利寫作，就是讓一次寫作，帶來多元化的回報，讓它成為你的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。
所以，復利寫作應該算是從思維上幫助我們建立了一個全局觀，我們在內(nèi)容輸出時多方位考慮不同的寫作目的，努力達到“一鴨三吃”。
“一萬小時定律”大家應該都很清楚，但是在寫作中如果持續(xù)一萬小時輸出質(zhì)量不高的內(nèi)容，對于提高寫作技能可能只有微乎其微的作用。寫作是需要我們練習、練習、練習，但是對于每次輸出我們需要及時或者是階段性的復盤，才能在好的基礎上持續(xù)優(yōu)化，直到形成輸出“好文”的習慣。
當然，還有碎片化寫作、聯(lián)機式寫作、結(jié)構(gòu)化寫作和清單式寫作等方法，7個步驟形成一個寫作的閉環(huán)思維，努力掌握這些方法，加以練習，你也可以寫出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
讀后感寫作篇五
寫作課上親切的瑪格麗特讓朱迪放下了心理防御，開始頻繁聊天交往。課上的另一位同學，康妮，則和瑪格麗特是另一個極端：消瘦、說話（相對）刻薄，一個妖艷的黑女巫形象。
康妮還有一點是，她喜歡把身邊人（尤其是課堂上的同學）的故事寫進作品里面。她的大聲朗讀，都是對被寫進作品里的原型的“公開處刑”。
寫作導師杰弗瑞卻還蠻欣賞康妮的作品的。不知道是因為惺惺相惜（杰弗瑞出過很多書卻一直不火。康妮空有寫作夢想?yún)s沒有出版商主動要求幫她出書），還是因為公開的秘密的情人關(guān)系?？的菀恢倍家越芨ト鸬囊恍┛隙ǘ^續(xù)她的寫作。
課堂上的異樣出現(xiàn)在一次康妮的作品朗讀上。她的作品透露出來的原型就是她最要好的朋友瑪格麗特。作品里，女主把丈夫的救命藥換成普通的面粉粉末。這樣一來，丈夫在緊急救命關(guān)頭卻因為無效藥效而無力回天。
這是真相，是公開的匿名指控還是虛構(gòu)情節(jié)？一連串的懷疑和間隙都在瑪格麗特和康妮之間產(chǎn)生。杰弗瑞似乎也嗅到了一些能為自己所用的信息。這時，他和康妮的情人關(guān)系也走到了盡頭。他急切想擺脫康妮，回到妻子的身邊。
朱迪被瑪格麗特邀請去給康妮拍自費出版書的封面。朱迪答應了。沒想到的是，康妮整個人掛在絞索上死去。
這是自拍事故還是有人有意為之？康妮的死是個迷，對某些人來說，是個好消息。警方調(diào)查這宗案件，卻牽扯到了一系列跟寫作課和康妮寫作作品相關(guān)的事情。
究竟康妮作品里女主人公的原型瑪格麗特有沒有謀害自己的丈夫？誰才是康妮的死這個事情的最大受益者，瑪格麗特還是杰弗瑞？朱迪并不相信溫柔賢淑的瑪格麗特是康妮筆下的那個殺夫女子。她認為杰弗瑞是背后黑手。直到了她收到了瑪格麗特的絕筆信。
康妮的死沒有給杰弗瑞多大困擾，反而成就了他?；蛘撸芨ト饛目的莸淖髌返玫搅藛l(fā)，加上妻子克萊爾的幕后加持，再次美名遠揚。
新書的作品更是讓人咋舌。杰弗瑞那時還特地提醒瑪格麗特看書的39頁。新書里面提到的白天鵝和黑天鵝，明眼人一看就知道杰弗瑞寫的是瑪格麗特和康妮。
寫作課上，誰是誰的寫作素材。誰又該隱藏自己的真實故事？警方說得好，“傾訴是一件很危險的事，尤其是不能跟作家傾訴”。
作者在書中借著每個角色的口來說自己的觀點，比如機器翻譯能否取代人工翻譯，喜歡讀紙質(zhì)書還是電子書（kindle能否取代紙質(zhì)書）。還有就是作者把自己對國外作家的喜惡也置之臺面上：不喜歡丹·布朗的場面描寫（覺得描寫太平面）；喜歡阿加莎小說的設置，還特意提到了壁爐（這是不是把故事設置在英國小鎮(zhèn)的最大原因）；不大喜歡jk羅琳，還調(diào)侃了她的《布谷鳥的呼喚》首印量很低。
并非說作者不能在自己的作品里提到別的作家，只是這種帶有個人情緒的喜惡在讀者看來是沒有共情的也不是幽默調(diào)侃的。稍有不慎，這些關(guān)于作家的提及部分會引來一些不好的觀感。請作者謹慎對待這樣的調(diào)侃。
讀后感寫作篇六
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
《魯濱遜漂流記》。
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷。作者用第一人稱以及生動逼真的細節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點。整部作品以一個精彩的故事吸引著讀者，同時暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來了呢!這使我在生活中受益匪淺。
總之，這本書就像是一位老師，讓我們學會生活。
讀后感寫作篇七
事實上，這本書坦白來說，前面的看得不是特別懂，專業(yè)的術(shù)語，不同文章類別的細節(jié)區(qū)分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了幾講之后，我便直接跳到了附頁（講解中提到的文章）。很明顯，既然這些文章被葉圣陶，夏丏尊拿來做范本的文章，顯然易見，定是大家之作。
我原本是不怎么讀得來散文的，特別是像民國期間的那些文章，不與我們的現(xiàn)代語相適應。于是對于這類的文章，我直截了當?shù)厣釛壛?。但是，畢竟是作業(yè)嘛，我還是讀了。
讀了以后，細細地讀啊，反復地看啊。總算是有了些思路。又翻看看前面的解說。才恍然大悟。于是拿著筆，細細地勾畫，那些我不知名的生詞、復雜、眼花繚亂的描寫…如今似已變成了我眼中的精華，不可失去的材料。于是，再埋著頭，又細細地品。忽覺：好文章啊！
最后，我想說說前書的主要內(nèi)容。其實細看的話，會發(fā)現(xiàn)，讀完以后，會對原本的文體有了更深的理解，怎樣表達，怎樣運用，它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象，還可以了解更多的知識和文體，于是知道的便越多。是有一定的好處的。當然呢，還讓我明白，你若是不多讀點書，不然講解里頭提到的文章你都不知道哩！如此一來，就不好理解了。
那么，想要真真正正寫好文章，還必須深入了解，多讀書，語言理解能力才強。明白了文體的運用，才不會偏題啦！
讀后感寫作篇八
這個星期，我讀了一本《寫作業(yè)不用靠媽媽》的書。
這本書是個很有想象力和創(chuàng)造力的作品。里邊的人物有宇思、小綺、英才、機器人和偷別人創(chuàng)意的泰利。泰利為了給奶奶治病，就偷別人的創(chuàng)意去賣。宇思、小綺和英才寫作業(yè)時腦子里沒有創(chuàng)意，要靠媽媽才能完成。當他們發(fā)現(xiàn)這一切原來都是泰利搞的鬼，就一起去找泰利要回創(chuàng)意。他們經(jīng)歷千辛萬苦，用智慧和勇氣打敗了泰利，最終找回了他們的創(chuàng)意。
看完這本書我真的很受啟發(fā)。雖然這本書寫的不是真實的，但是它講的道理卻是真實的。以后無論做什么都要積極思考、發(fā)掘新的想法。不要老是靠別人幫忙，這樣只會越來越笨。
讀后感寫作篇九
一、什么是“讀后感”
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的.文章。寫讀后感可以深化對文本的理解。
二、作前準備。
1、深刻地讀懂原文。
2、找準“感點”。
一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準一個“感點”展開論述即可。
三、寫作時的注意點。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系?！案小笔俏恼碌闹攸c。對原文須簡要概括，引發(fā)“感點”的重點內(nèi)容可稍具體，但千萬不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點語句需用上“”。
3、寫“感”時須密切聯(lián)系實際，可以是自身的實際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標題和副標題，如《“給永遠比拿愉快”――讀××××有感》。
5、要寫得有真情實感。應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“檢討書”或“保證書”。
讀后感寫作篇十
毅力是成功的基石，是一種韌勁，一種積累，鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示的驚人的一股力量，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神、那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來、腳踏實地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進取的精神，那種生命不息、奮斗不止的精神。
為理想而獻身，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。
人應該扼住命運的咽喉，人不應該屈服于命運，應該奮斗終生，頑強拼搏。“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。因此，人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭’?！边@段話曾激勵了不知多少熱血青年，幫助過多少人認識了生命的價值和意義，激勵他們?nèi)?chuàng)造自己的生命價值，去體會生命中的意義。
人應該有偉大的理想，有了理想就要行動，行動了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，為實現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動。才能算得上是真正“活著”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認識到今天的幸福來之不易?！朵撹F是怎樣煉成的》是一本永遠不會過時的好書，保爾是一個永遠的人生強者，一個樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠是不變的向?qū)А?BR> 讀后感寫作篇十一
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年多么完美每個人都有童年，每個人的童年是不一樣的，每個人都以前歷過，有快樂，有幸福，童年是美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自我的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著我們品嘗；想要什么，就有什么，我們還有什么理由不好好學習呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自我無論做什么事，還要爸媽給我?guī)兔Γ叵氲絼偵踔袝r的軍訓，衣服也洗不干凈，一切都搞得亂糟糟的，與阿廖沙起來，我情何以堪?。?BR> 在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自我的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅僅讓我珍惜這完美的童年，還讓我懂得了就應怎樣做人和做事。
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讀后感寫作篇十二
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起爸媽了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
讀后感寫作篇十三
閱讀《對陌生人的責任》（見《作文通訊·閱讀》4期），寫一篇讀后感，字數(shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來，第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進原作主要內(nèi)容，同時要突出你想要闡發(fā)的重點，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進行議論，得出一個見解來。這個見解要準確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個關(guān)鍵，若見解陳腐，則文章必然失敗。為了使見解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個人物，事件的每一個環(huán)節(jié)。
以《對陌生人的責任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國的女兒真幸福；2.、美國鄰居對陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛的環(huán)境中成長，長大后也會如此愛別人；2、女兒由開始的拘謹?shù)胶髞碓絹碓交顫?，正是女兒性格成長的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開作品的中心思想，而只抓住作品的某一點延伸開去，進行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實際，進行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實際，可以是現(xiàn)實的，也可以是書中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國人的“防人之心不可無，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實際進行分析。最常見的是比較分析（含對比）、因果分析和條件分析。把中西人對待陌生的態(tài)度進行比較，再進行因果分析，則易使文章深刻?；蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^）；或看出中國人生存環(huán)境不如美國（因果），或看出是“中國人”“言而無信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛是值得提倡的，但在當代中國還不實際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點撥。
1、文章開頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問，巧設懸念。此法于本文最宜。“夜晚，一個陌生在敲響你家的門，你將如何？”與開頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國人最大的缺點之一是言行不一致”，這一句突如其來，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開頭描寫一個美好的景物，然后過渡到信任陌生人，接受陌生人的愛的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩詞、俗語等巧妙導入。引用詩如“害人之心不可有，防人之心不可無”之類的語句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對中、美兒童的幸福感進行對比分析后，自然會得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長。提出發(fā)人深省的問題，給讀者思考的空間。
五、謹防失誤。
1.與文學評論不同，讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評價、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學評論。讀后感要聯(lián)系實際，并以這個“實際”為中心展開分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點，不可事無巨細，都詳細寫之。這就要同學們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒法寫了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫一篇讀后感。提示：聯(lián)系實際，可以談反“臺獨”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實際，聯(lián)系許多人在逆境中成長的實際，會有許多感想。
——讀《對陌生人的責任》有感。
樹人文學社楊子洲。
美國人的答案是，打開門，熱情地招待來人，并給他們一些糖果，素不相識的大人孩子結(jié)下友誼，這個夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。孩子們在乎的不是糖果多少，而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。這是《對陌生人的責任》寫到的。
因為中西方文化對門的理解不同。
在中國，門是抵御，保護的意思，門在防盜，門在防止意外的入侵。而在美國，門是敞開迎接，門的含義在迎客，門向所有陌生人敞開。而中國對門的理解，則可從“人心險惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無”中溯源。
午餐時偶見報紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學生，大二時去美國留學，由于對美國復雜的社會關(guān)系不甚了解，擔心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬圣節(jié)那一天，好幾個素不相識的美國小孩敲門，由于他沒有準備糖果，幾個小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進了他家。他嚇了一跳，急忙報警。事后小孩說中國人“老鼠膽子”，武漢留學生則說美國人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國人近乎本能的對陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國在世界上的地位。
而且，中國的這種對門外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開始讓中國的社會出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴。所以，中國人應該學一學人家老外。我想，我們也應該打開門，讓門內(nèi)與門外溝通、交流。其實就像歌里唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將成為美好的明天。
[點評]本文的角度很新穎，從“門”入手。兩種對門的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應該向外國人學習，提出美好的愿望。（指導教師蘇萬馬）。
——讀《陌生人的責任》。
樹人文學社許昀璐。
偶然間望見一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧靜得讓人久久不能忘懷的感覺。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風中正開得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠相待，相互信任。
再看另一個花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因為它不相信陌生的世界。
“夜色漆黑一團，到處是陰森森的，我們完全被一個陌生的似乎是充滿危險的世界所包圍”，這是作為一個中國人的作者對陌生世界的感受，多么可怕，多么危險?！澳巧乳T一打開，屋里燦爛的燈火頓時撕開夜幕”，這是美國夫婦對陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國，這一定不會成為孩子們的顧慮。因為，即使是陌生人，主人都會熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開了門。孩子們從陌生人那里得到無限的甜蜜。
這也許就是中國與西方國家環(huán)境的差異，中國人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個生活不便的盲人，在漆黑的夜中對陌生人敞開大門，招待素不相識的孩子，這是多么大的信任！一個生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對陌生人的責任。
請記住對陌生人的責任，請對陌生人也獻出一份愛吧！
[點評]本文的特色在開頭，用荷花、荷葉作喻，即使開頭有文采，又使道理易懂。
（指導教師蘇萬馬）。
讀后感寫作篇十四
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
18，英國人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車，當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢？下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
例文：
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車跑不過馬車談起。
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢?，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預示你明天的`成功呢！
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
讀后感寫作篇十五
在日常生活中，我們看一篇小說、一部電影、一篇文章、一首詩歌、一幅圖畫，常常會有所感觸，會被高尚的行為所感動，為邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓，從而指導自己的生活。如果把自己對所看材料的感想寫成文字，就是讀后感。
讀后感，由讀而感，首先要仔細地讀，讀懂讀通，理解原作品的要領和實質(zhì)。只有這樣，才可能由此領悟出道理，正確地引發(fā)感想。讀是感的淵源，因而，讀好原作十分重要，不能浮光掠影、淺嘗輒止，而后就大放無由的感想，給人一種架空、虛浮的感覺。
讀了作品之后，感想可能是多方面的，可能陷于“百感交集、思緒萬千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點一樣，選擇感點也非常重要。要在思考、分析的基礎上，選擇最值得說、卻有真實感受的方面來說，不能面面俱到，唯恐疏漏了一點，結(jié)果是中心模糊，泛泛而談，面面俱到到面面俱不到。
讀后感重在感，寫自己真切的感受，聯(lián)系實際非常重要。就是要結(jié)合自己生活中實實在在的感受來談，也可以把看到、聽到的實實在在發(fā)生在自己身邊的人和事來做對照，有針對性地發(fā)表感想，是“感”得現(xiàn)實、“感”得實在。
1、引原作：可以概述原作基本內(nèi)容，可以直接引原作觀點，也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細節(jié)、某一句話。對它做引導式的議論。總之，這一環(huán)節(jié)是要交代讀了什么、針對什么而感。
2、引感點：即由引述的原作有關(guān)內(nèi)容，點出自己的感受或啟示。這環(huán)節(jié)類似于一事一議的點論點的環(huán)節(jié)。
1、議原作：扣住感點，回到原作中，做就事論事的議論。目的是交待自己感點得來的思想過程，即：對原作相關(guān)內(nèi)容進行議論。談談自己對此的議論、感悟，對它作出自己的評價。
2、議感點：緊扣感點，有議原作引發(fā)開去。可以對自己感物的道理或觀點作論證式的議論。
在所給原作的基礎上，由此及彼，，聯(lián)系現(xiàn)實生活中或自己或他人、與感點同理、同類、或相對、相反的現(xiàn)象或經(jīng)歷進行對照，談自己的看法。
1、照應開頭。
2、深化或總結(jié)全文。
讀后感寫作篇十六
主人公根鳥再一次夢中看見了一個大峽谷，并看見了一個女孩，它決定去找這個大峽谷。整本書就是以去大峽谷為線索，在必經(jīng)之路上根鳥結(jié)交了朋友。根鳥成長與現(xiàn)實與夢幻之間。
每當根鳥停留不前時，總會有人鼓勵根鳥繼續(xù)前行。
菊坡是根鳥的家鄉(xiāng)，根鳥從小就沒有母愛，與父親相依為命。根鳥在一次打獵時，意外打到了一只白色的老鷹，上面有一張求救紙條，上面訴說著一個叫紫煙的小女孩掉進峽谷爬不上來，讓白色的老鷹來給人們報信。于是根鳥步行出發(fā)了。
在青塔，根鳥結(jié)交了一位男人叫板金，與根鳥同路便一起走，板金與根鳥都十分渴望到達，可這時候根鳥病了，板金先生托人照顧它并且走了。板金讓根鳥學會了：堅強。
米溪，根鳥認識了一個富人家的千金秋蔓，教會了根鳥善良，她有一雙會說話的眼睛。
鶯店，根鳥又認識了一個女孩兒，是唱戲的，十分體貼人。在這里根鳥有一次遇見了板金，讓根鳥繼續(xù)前行。
一路上，許多人都在幫助它實現(xiàn)愿望，都在力所能及得幫助它，關(guān)照它。正因為有了它們的這些關(guān)心照顧，才能是根鳥找到了自己許多年來一直夢寐以求的那個大峽谷，并見到了白色的老鷹。
讀后感寫作篇一
按照《白鯨》的寫法，我要在開頭說明，這本書是我這兩年讀到的書里最喜歡的一本（當然我的閱讀十分匱乏）。讀這本書花了我13天零6小時，前13頁用了13天，后面200多頁用了6個小時。在讀引言部分時，我以為這是一本艱深的介紹寫作技巧尤其是寫小說技巧的書，可能是通俗版的《文學概論》，所以看完引言就再沒有理會。過了13天，到了不得不看正文的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)作者用大量豐富的例子，深入淺出地剖析寫作中的一些技巧，有很多精辟的論述，打破了我一直以來對寫作的刻板印象，甚至讓我想起了很多久遠的事情，所以一口氣讀完了全書。作者對小說的深入解讀，對創(chuàng)作案例的分析已經(jīng)十分到位，我不想梳理作者的觀點，想談一談那些觸動我的地方。
作者說“有很多不是作家的人堅持認為，作家是稀有高貴的物種”，我就是其中之一。作者在《寫作課》的第一部分，談及遣詞造句的重要性，強調(diào)情感與理性的統(tǒng)一，讓我想起了那些自己寫作的艱難時刻。我曾經(jīng)是一名有小小文學夢的少年，因為小時候?qū)懽魑膶覍冶槐頁P，就以為自己還不錯。我創(chuàng)作的小火苗從13歲燃燒到17歲，在高二的一次語文課上徹底熄滅。那時我們學習現(xiàn)代詩歌的選修教材，老師布置周末寫一首現(xiàn)代詩。那個周末，我絞盡腦汁，冥思苦想，如學詩的香菱。而現(xiàn)在我已經(jīng)不記得自己寫了什么，只記得老師表揚了我同桌的作品。而那一首小詩給我的震撼，讓我過了11年依然記得那個讓人昏昏欲睡的下午，老師讀的那首詩的結(jié)尾“小蟲兒你不要叫，難道你也有自己的情歌？”在那個瞬間，我明白了，上天真的給了一些人名叫“天賦”的東西，而我不是其中之一。我很喜歡讀我同桌的練筆的小文章，她情感細膩，同樣的詞句在她的排列下就那么動人。像她一樣出色的人都未必能成為作家，更遑論我這等凡夫。通過不斷的學習，不停地練習，或許我可以做到文從字順，但是寫出那種非凡的，深深地打動心靈的句子，是要有天賦的。
雖然作者反復強調(diào)要自信，但作者也承認自己是有文學天賦的人。讀了這本書我依然認為成為作家需要的不是一般的才華橫溢，他們都是天選之人。但是這本書改變了我對文學創(chuàng)作的刻板印象。
我曾經(jīng)以為從事文學創(chuàng)作（不算粗制濫造的網(wǎng)文）是很神秘的事情。我以為作家的工作與任何工作都不同，他們不必按部就班、事先安排，他們的創(chuàng)作如滔滔江水、氣勢磅礴，寫作往往一氣呵成。這本書讓我了解到，原來作家寫作小說也一樣要排兵布陣，甚至偉大的作家也有靈感枯竭、絞盡腦汁的時候，和我等上班族也有相似之處。作者寫艾略特的采石場，艾略特的采石場里有地圖、人物關(guān)系圖、事件年表、分章概述等等，像一個取之不竭的寶藏。艾略特不停的從“采石場”采“石頭”豐富自己的小說，順利完成了《米德爾馬契》。這讓我認識到原來寫作并不神秘，作家是如此創(chuàng)作作品的，作家們的創(chuàng)作方式如此有趣。在加上作者對小說寫作方式，如敘述視角、敘事順序等的解讀，打破了文學創(chuàng)作的神秘感，拉近了創(chuàng)作與普通人的距離。甚至讓我也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)作沖動。
除此之外，作者在想象力的部分講到真實和虛構(gòu)也觸動了我。作者常常為自己的學生不能發(fā)揮想象力，而是僅以自己的真實生活創(chuàng)作而遺憾。寫作需要想象力，作者也寫到怎樣獲取靈感，可以取材與身邊的人事物，但不要囿于現(xiàn)實，要展開想象。真希望那些將作家的作品和作家真實生活一一對照，挖空心思在現(xiàn)實生活中尋找作品蛛絲馬跡的人們（如紅學的索隱派）好好理解一下這個部分。記得在《圍城》的最后，楊絳談及錢鐘書《圍城》的創(chuàng)作，提到小說中的人物在現(xiàn)實生活中是有原型的，但是二者并不能等同。比如小說中的趙辛楣原型是鄰居家的五歲小男孩。而有的人卻認定楊絳不是錢鐘書的唯一摯愛，在錢老的生活里一定出現(xiàn)過一個“唐曉芙”，真是無稽之談。這些人就是混淆了虛構(gòu)與真實，或者說他們忘記了“虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心技法”。
我想這本書一開始的目標讀者是兼職從事文學創(chuàng)作的業(yè)余作家。即使作者在書里反復鼓勵人們大膽的寫作，我也知道這里不包括我這種凡人。但這并不妨礙我從這每本書里汲取營養(yǎng)。作者對寫作方法的解讀，對一些寫作誤區(qū)的剖析，可以從反方面幫助我們理解經(jīng)典作品。比如講到情節(jié)中的鋪墊和伏筆，《林教頭風雪山神廟》中風雪、偷聽等的設置就是鋪墊與伏筆的教科書。我們讀過的很多經(jīng)典作品的創(chuàng)作思路，使用的技法在這本書中都能夠得到印證。這本書讓我們可以站在創(chuàng)作者的角度更全面的理解作品，對我們的寫作和閱讀教學都有所助益。
讀后感寫作篇二
暑假，我閱讀了《七十二堂寫作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫文章》，從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動的告訴我們寫作是一門科學，貴在創(chuàng)新，又具有“共性”。顧名思義，這本書共有七十二篇，詳細講述了記述文、說明文、議論文等各種文體的寫法，使作文教與寫的思路都豁然開朗。
01、記述文。
描寫事物形狀如何、光景怎樣，是記述。寫好記述文也要選好記述的題材，其題材一定是值得記述的內(nèi)容，或是發(fā)現(xiàn)了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序，對于記述文來說觀察順序就是他的記述順序。萬事萬物，有的是沒有統(tǒng)屬關(guān)系的，如“桃紅柳綠”說成“柳綠桃紅”也無不妥；也有事物是有統(tǒng)屬關(guān)系的，我們要按一定的順序順次去寫，如“寫房子要先先寫房子方位、形狀整體的樣貌，再順次寫屋內(nèi)的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感，可歡快、可悲傷、可平靜?！镀呤脤懽髡n》中還著重講了三個立腳點，第一人稱立腳點是作者自己，好比獨白，從“我”出發(fā)，將自己展露在文章中；第二人稱立腳點是你，如同對話，從“你”出發(fā)，用來告知特定對手，如勸誘文；第三人稱立腳點是他或具體名字出發(fā)，可以用客觀態(tài)度和全知態(tài)度來寫。材料確定后就是記敘了，記敘的時候要把同類事物歸并，確保思路清晰。為了使記敘精深，需將事物按照一定順序羅列串聯(lián)起來，并加以背景、場面、情緒等生動形象的描寫。
02、敘述文。
說它的變遷怎樣、經(jīng)過如何，是敘述。而對于敘述文來說變化、變遷、經(jīng)過都是關(guān)于時間，所以時間是敘述的主方向。普通的敘述文，都依照時間的順序來寫，但時間連續(xù)不斷，我們敘述時目的在于把特點傳出，如：“寫一天的事，不用從他起床、刷牙寫起，只需將一天中有意義、重要的時間寫出”。在敘述手法上，為了凸顯特色，要注意敘述快慢，詳略得當；學會敘述倒錯，切忌流水賬；要學會使用過去的現(xiàn)在化，增加讀者的趣味；要確保觀點一致。此外，好的敘述文還要學會使用對話，把能夠表達題本中心意義的對話記錄下來，可以使文章生動有趣，如戲劇就是用對話描述生動的故事。
03、說明文。
說明文寫的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關(guān)系等，給讀者說明事理。為幫助讀者理解，說明文常常舉出一些具體的事物作為例證，必須明白、準確。在取材方面可以通過類型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關(guān)系、事物的處理法等方面說明。說明文在話義的詮釋上要確保沒有漏義，在寫作方式上可以采用獨語式和問答式，同時確保說清、準確、易理解。說明的方法也多種多樣，常用的有：舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等。
04、議論文。
議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證，其可分為兩種：一種是作者自己提出一個判斷來說述的，叫作立論；一種是對于別人的判斷施行駁斥的，叫作駁論。為了證明作者主張，常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來增強文章可信度。另外，在本書中還提到議論文的變裝，只把事件寫出來，不寫作者的判斷，讓人自行意會，如寓言故事。
四種文體的雜糅往往出現(xiàn)在小說中，文章對小說的真實性進行了解讀，即源于生活高于生活?！镀呤脤懽髡n》可謂寫作寶典，讓我深刻全面理解了如何寫作，我將多次拜讀，將其內(nèi)化，并用淺顯易懂的方式教給學生，讓學生不在懼怕寫作，并對寫作逐漸產(chǎn)生興趣。
讀后感寫作篇三
“假大空”的文風盛行一時，蔓延至小學，三年級才剛開始學習寫作，“空心”的文字就開始冒頭，在緩慢但踏實的進步和速成的炫目之間，我遇到了第一個寫作教學的困境。反復讀薛瑞萍的《寫作課》，讀完似有所悟，但仍舊不知何如而行。直到我開始動筆整理讀書筆記，才恍然，在看云這里，寫作課何曾獨自而來，它一直是隨著語文課堂，師生共讀，甚至是師生日常相伴，一起而來的一個朋友。
首先要澄清一個概念，此文所說寫作能力，并非應考作文的能力，雖然二者有交集，但絕非同一事物。且作者已經(jīng)認定，要想憑真才實學提高作文分數(shù)幾乎不可能，因為只要書寫工整、篇幅適宜、敘述清楚且不走題，作文分數(shù)一般差不多，拉開成績的主要是基礎分。
那么提高真實的寫作能力，意義何在？
“通過務實、負責的作文教學幫助學生獲得他們切實需要的思維、表達、內(nèi)省的能力，達到他們理應達到的身、心、靈的真實成長。”
此意義之一，意義之二在于：“果如此，他們既不會在分數(shù)上吃虧，又在分數(shù)之外，為一生的發(fā)展奠定能力與品行的基礎。”
書中輯錄了二年級、三年級和四年級三個階段，看云在寫作上所做的努力和她的思考，這個年齡的孩子寫作該寫什么，如何寫，寫作此書時的看云贊同斯坦納的觀念：
“介于十歲和十二歲之間的孩子應著重練習寫作記敘文，把所見所聞及實際經(jīng)歷的事情寫出來，要鼓勵他們詳細記述已經(jīng)發(fā)生的事件，并做正確的陳述?！笨丛朴纱朔此?，一年級時，鼓勵孩子們寫日記是一件錯誤的事情。這一點，每一個帶一年級的老師，如果足夠敏銳，懂得體諒童心，遲早都會憑借直覺發(fā)覺。
寫什么比怎么寫對這個年齡段的孩子也許更重要，看云一再念叨：寫真、寫實、寫小。這幾乎成了云門弟子的寫作箴言，只要動筆，就要默念于心。真、實、小，就是認真看、認真聽、認真做，然后讓老師也看到、聽到、觸到。盯住一朵花、一株草，實實在在地寫。
與這樣的寫作追求最契合的，自然是記敘文。沒錯，看云又一次引用了斯坦納的觀點：
“記敘文要一直寫到六年級。不同年齡段有不同的指導重點?！o貼生活發(fā)現(xiàn)美’是一以貫之的原則。三年級更需要落到實處。在此基礎上，大約四年級的學生才有’閑心’欣賞生動優(yōu)美的文句，五六年級才可以進行選材和結(jié)構(gòu)方面的討論。”這樣看來，我的學生是否過早邁進了文字的成熟區(qū)，每次批作文，看到過分雕琢文句的作文，我的心里就隱隱擔憂。
解決了寫什么的問題，就是怎么寫了?？丛普J為在孩子的寫作之初，必須有貼近生活、貼近童心的范本，此其一。必須有成人攜帶了同情和摯愛的手把手的指導，此其二。
循此二道，且讓我梳理一下看云是怎樣做的。
除卻常見的“寫前指導”，看云做得更多的是這些事：為孩子寫作提供親切的環(huán)境、豐富的營養(yǎng)、模仿的范本。為此她努力實現(xiàn)《日有所誦》《全閱讀》《我愛吟誦》的課程化，建立班級公用圖書角，倡導親子共讀?？丛普J為，寬泛地說，這些都是習作指導。
看云也做寫作之前的指導，讓孩子們寫《xxx的自述》，看云以班級常用的小黑板為例，寫了一篇飽含真情的下水作文，讓寫作方法裹挾著真摯情感和真實的生活進入課堂，這個方法確實好，與每一個孩子息息相關(guān)的體驗，加上優(yōu)秀的示范，足夠保證學生的興趣，引起極為出色的仿寫。
看云認為有關(guān)寫作方法的說明幾乎完全無用！三年級的孩子需要的，是能夠啟發(fā)他們的具體鮮活的例子。誠然如此，每一次作文課，如果我講的方法沒有鮮活的例子做支撐，孩子幾乎難以真正吸收，就算吸收了，也會以一種違和的文字面貌出現(xiàn)在作文中，給批閱作文的老師一個可笑又可悲的諷刺。
這些都是寫前的功夫，寫作之后的評改看云是如何做的呢？她并無專題論述，零星散見在全書各處，其中有一處讓我印象深刻。
“對于那些寫得特別新穎、特別好的，老師一定要用課堂朗讀的方式隆重表揚?！边@在我們一般老師來說，也是常用的辦法，但看云引起我深思的是，她在“每周一信”上推介的“日記佳作欣賞”有意選擇中等略上的，為的是不想在孩子和家長之間引起攀比、焦慮?？丛普J為：比日記水平更寶貴的，是孩子生活的平靜與安全，集體生活的融洽與和諧。
何等“師者仁心”，讓人感動。
看云哪里是在教作文，分明是一個農(nóng)夫在細細培育她那一地的作物，作文只是這作物的花和果?？丛浦辉诟坑昧?，努力回到最樸素的種植方式，只問耕耘，不去問，花，何時燦爛枝頭，果，何時沉沉欲墜。
讀后感寫作篇四
作為一名教育服務機構(gòu)的課程運營，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報，總是幻想策劃一次通過，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來，但是現(xiàn)實確實每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。作為一名教育服務機構(gòu)的課程運營，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報，總是幻想策劃一次通過，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來，但是現(xiàn)實確實每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。
不會看書，不會積累素材，不會寫金句，我就是不會寫作，這就是在我接觸到《寫作7堂課》之前對自己的定義?！秾懽?堂課》讓我重新定義了寫作，也重新定義了我自己，寫作可以沒有天賦，確不能沒有方法。
相信不少人和我一樣，寫作主要靠靈感，那沒有靈感怎么辦呢？我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進腦子里，最后開始神游發(fā)呆。
秋葉大叔告訴你，你缺的不是靈感，缺的是框架。
“什么是框架寫作”？就是針對自己擅長的領域，列出所有可以討論的話題，按照一定的邏輯順序建立話題庫，相當于對一個領域建立上帝視角。
以課程文案為例，我需要先畫出這樣一個框架樹。
當然，才開始的框架肯定是非常粗糙的，后續(xù)可以逐漸優(yōu)化，最重要的是強行給自己的腦中植入這個框架，讓它把我們?nèi)粘Ｋ妓羞B接起來，我們才會發(fā)現(xiàn)日常重有很多想法和觀點可以作為我們寫作的素材。
所謂復利寫作，就是讓一次寫作，帶來多元化的回報，讓它成為你的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。
所以，復利寫作應該算是從思維上幫助我們建立了一個全局觀，我們在內(nèi)容輸出時多方位考慮不同的寫作目的，努力達到“一鴨三吃”。
“一萬小時定律”大家應該都很清楚，但是在寫作中如果持續(xù)一萬小時輸出質(zhì)量不高的內(nèi)容，對于提高寫作技能可能只有微乎其微的作用。寫作是需要我們練習、練習、練習，但是對于每次輸出我們需要及時或者是階段性的復盤，才能在好的基礎上持續(xù)優(yōu)化，直到形成輸出“好文”的習慣。
當然，還有碎片化寫作、聯(lián)機式寫作、結(jié)構(gòu)化寫作和清單式寫作等方法，7個步驟形成一個寫作的閉環(huán)思維，努力掌握這些方法，加以練習，你也可以寫出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
讀后感寫作篇五
寫作課上親切的瑪格麗特讓朱迪放下了心理防御，開始頻繁聊天交往。課上的另一位同學，康妮，則和瑪格麗特是另一個極端：消瘦、說話（相對）刻薄，一個妖艷的黑女巫形象。
康妮還有一點是，她喜歡把身邊人（尤其是課堂上的同學）的故事寫進作品里面。她的大聲朗讀，都是對被寫進作品里的原型的“公開處刑”。
寫作導師杰弗瑞卻還蠻欣賞康妮的作品的。不知道是因為惺惺相惜（杰弗瑞出過很多書卻一直不火。康妮空有寫作夢想?yún)s沒有出版商主動要求幫她出書），還是因為公開的秘密的情人關(guān)系?？的菀恢倍家越芨ト鸬囊恍┛隙ǘ^續(xù)她的寫作。
課堂上的異樣出現(xiàn)在一次康妮的作品朗讀上。她的作品透露出來的原型就是她最要好的朋友瑪格麗特。作品里，女主把丈夫的救命藥換成普通的面粉粉末。這樣一來，丈夫在緊急救命關(guān)頭卻因為無效藥效而無力回天。
這是真相，是公開的匿名指控還是虛構(gòu)情節(jié)？一連串的懷疑和間隙都在瑪格麗特和康妮之間產(chǎn)生。杰弗瑞似乎也嗅到了一些能為自己所用的信息。這時，他和康妮的情人關(guān)系也走到了盡頭。他急切想擺脫康妮，回到妻子的身邊。
朱迪被瑪格麗特邀請去給康妮拍自費出版書的封面。朱迪答應了。沒想到的是，康妮整個人掛在絞索上死去。
這是自拍事故還是有人有意為之？康妮的死是個迷，對某些人來說，是個好消息。警方調(diào)查這宗案件，卻牽扯到了一系列跟寫作課和康妮寫作作品相關(guān)的事情。
究竟康妮作品里女主人公的原型瑪格麗特有沒有謀害自己的丈夫？誰才是康妮的死這個事情的最大受益者，瑪格麗特還是杰弗瑞？朱迪并不相信溫柔賢淑的瑪格麗特是康妮筆下的那個殺夫女子。她認為杰弗瑞是背后黑手。直到了她收到了瑪格麗特的絕筆信。
康妮的死沒有給杰弗瑞多大困擾，反而成就了他?；蛘撸芨ト饛目的莸淖髌返玫搅藛l(fā)，加上妻子克萊爾的幕后加持，再次美名遠揚。
新書的作品更是讓人咋舌。杰弗瑞那時還特地提醒瑪格麗特看書的39頁。新書里面提到的白天鵝和黑天鵝，明眼人一看就知道杰弗瑞寫的是瑪格麗特和康妮。
寫作課上，誰是誰的寫作素材。誰又該隱藏自己的真實故事？警方說得好，“傾訴是一件很危險的事，尤其是不能跟作家傾訴”。
作者在書中借著每個角色的口來說自己的觀點，比如機器翻譯能否取代人工翻譯，喜歡讀紙質(zhì)書還是電子書（kindle能否取代紙質(zhì)書）。還有就是作者把自己對國外作家的喜惡也置之臺面上：不喜歡丹·布朗的場面描寫（覺得描寫太平面）；喜歡阿加莎小說的設置，還特意提到了壁爐（這是不是把故事設置在英國小鎮(zhèn)的最大原因）；不大喜歡jk羅琳，還調(diào)侃了她的《布谷鳥的呼喚》首印量很低。
并非說作者不能在自己的作品里提到別的作家，只是這種帶有個人情緒的喜惡在讀者看來是沒有共情的也不是幽默調(diào)侃的。稍有不慎，這些關(guān)于作家的提及部分會引來一些不好的觀感。請作者謹慎對待這樣的調(diào)侃。
讀后感寫作篇六
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
《魯濱遜漂流記》。
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經(jīng)歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足于現(xiàn)狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷。作者用第一人稱以及生動逼真的細節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說的一大特點。整部作品以一個精彩的故事吸引著讀者，同時暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來了呢!這使我在生活中受益匪淺。
總之，這本書就像是一位老師，讓我們學會生活。
讀后感寫作篇七
事實上，這本書坦白來說，前面的看得不是特別懂，專業(yè)的術(shù)語，不同文章類別的細節(jié)區(qū)分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了幾講之后，我便直接跳到了附頁（講解中提到的文章）。很明顯，既然這些文章被葉圣陶，夏丏尊拿來做范本的文章，顯然易見，定是大家之作。
我原本是不怎么讀得來散文的，特別是像民國期間的那些文章，不與我們的現(xiàn)代語相適應。于是對于這類的文章，我直截了當?shù)厣釛壛?。但是，畢竟是作業(yè)嘛，我還是讀了。
讀了以后，細細地讀啊，反復地看啊。總算是有了些思路。又翻看看前面的解說。才恍然大悟。于是拿著筆，細細地勾畫，那些我不知名的生詞、復雜、眼花繚亂的描寫…如今似已變成了我眼中的精華，不可失去的材料。于是，再埋著頭，又細細地品。忽覺：好文章啊！
最后，我想說說前書的主要內(nèi)容。其實細看的話，會發(fā)現(xiàn)，讀完以后，會對原本的文體有了更深的理解，怎樣表達，怎樣運用，它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象，還可以了解更多的知識和文體，于是知道的便越多。是有一定的好處的。當然呢，還讓我明白，你若是不多讀點書，不然講解里頭提到的文章你都不知道哩！如此一來，就不好理解了。
那么，想要真真正正寫好文章，還必須深入了解，多讀書，語言理解能力才強。明白了文體的運用，才不會偏題啦！
讀后感寫作篇八
這個星期，我讀了一本《寫作業(yè)不用靠媽媽》的書。
這本書是個很有想象力和創(chuàng)造力的作品。里邊的人物有宇思、小綺、英才、機器人和偷別人創(chuàng)意的泰利。泰利為了給奶奶治病，就偷別人的創(chuàng)意去賣。宇思、小綺和英才寫作業(yè)時腦子里沒有創(chuàng)意，要靠媽媽才能完成。當他們發(fā)現(xiàn)這一切原來都是泰利搞的鬼，就一起去找泰利要回創(chuàng)意。他們經(jīng)歷千辛萬苦，用智慧和勇氣打敗了泰利，最終找回了他們的創(chuàng)意。
看完這本書我真的很受啟發(fā)。雖然這本書寫的不是真實的，但是它講的道理卻是真實的。以后無論做什么都要積極思考、發(fā)掘新的想法。不要老是靠別人幫忙，這樣只會越來越笨。
讀后感寫作篇九
一、什么是“讀后感”
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的.文章。寫讀后感可以深化對文本的理解。
二、作前準備。
1、深刻地讀懂原文。
2、找準“感點”。
一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準一個“感點”展開論述即可。
三、寫作時的注意點。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系?！案小笔俏恼碌闹攸c。對原文須簡要概括，引發(fā)“感點”的重點內(nèi)容可稍具體，但千萬不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點語句需用上“”。
3、寫“感”時須密切聯(lián)系實際，可以是自身的實際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標題和副標題，如《“給永遠比拿愉快”――讀××××有感》。
5、要寫得有真情實感。應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“檢討書”或“保證書”。
讀后感寫作篇十
毅力是成功的基石，是一種韌勁，一種積累，鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示的驚人的一股力量，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神、那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來、腳踏實地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進取的精神，那種生命不息、奮斗不止的精神。
為理想而獻身，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。
人應該扼住命運的咽喉，人不應該屈服于命運，應該奮斗終生，頑強拼搏。“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。因此，人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭’?！边@段話曾激勵了不知多少熱血青年，幫助過多少人認識了生命的價值和意義，激勵他們?nèi)?chuàng)造自己的生命價值，去體會生命中的意義。
人應該有偉大的理想，有了理想就要行動，行動了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，為實現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動。才能算得上是真正“活著”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認識到今天的幸福來之不易?！朵撹F是怎樣煉成的》是一本永遠不會過時的好書，保爾是一個永遠的人生強者，一個樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠是不變的向?qū)А?BR> 讀后感寫作篇十一
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年多么完美每個人都有童年，每個人的童年是不一樣的，每個人都以前歷過，有快樂，有幸福，童年是美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自我的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著我們品嘗；想要什么，就有什么，我們還有什么理由不好好學習呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自我無論做什么事，還要爸媽給我?guī)兔Γ叵氲絼偵踔袝r的軍訓，衣服也洗不干凈，一切都搞得亂糟糟的，與阿廖沙起來，我情何以堪?。?BR> 在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自我的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅僅讓我珍惜這完美的童年，還讓我懂得了就應怎樣做人和做事。
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讀后感寫作篇十二
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起爸媽了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
讀后感寫作篇十三
閱讀《對陌生人的責任》（見《作文通訊·閱讀》4期），寫一篇讀后感，字數(shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來，第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進原作主要內(nèi)容，同時要突出你想要闡發(fā)的重點，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進行議論，得出一個見解來。這個見解要準確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個關(guān)鍵，若見解陳腐，則文章必然失敗。為了使見解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個人物，事件的每一個環(huán)節(jié)。
以《對陌生人的責任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國的女兒真幸福；2.、美國鄰居對陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛的環(huán)境中成長，長大后也會如此愛別人；2、女兒由開始的拘謹?shù)胶髞碓絹碓交顫?，正是女兒性格成長的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開作品的中心思想，而只抓住作品的某一點延伸開去，進行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實際，進行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實際，可以是現(xiàn)實的，也可以是書中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國人的“防人之心不可無，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實際進行分析。最常見的是比較分析（含對比）、因果分析和條件分析。把中西人對待陌生的態(tài)度進行比較，再進行因果分析，則易使文章深刻?；蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^）；或看出中國人生存環(huán)境不如美國（因果），或看出是“中國人”“言而無信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛是值得提倡的，但在當代中國還不實際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點撥。
1、文章開頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問，巧設懸念。此法于本文最宜。“夜晚，一個陌生在敲響你家的門，你將如何？”與開頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國人最大的缺點之一是言行不一致”，這一句突如其來，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開頭描寫一個美好的景物，然后過渡到信任陌生人，接受陌生人的愛的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩詞、俗語等巧妙導入。引用詩如“害人之心不可有，防人之心不可無”之類的語句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對中、美兒童的幸福感進行對比分析后，自然會得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長。提出發(fā)人深省的問題，給讀者思考的空間。
五、謹防失誤。
1.與文學評論不同，讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評價、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學評論。讀后感要聯(lián)系實際，并以這個“實際”為中心展開分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點，不可事無巨細，都詳細寫之。這就要同學們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒法寫了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫一篇讀后感。提示：聯(lián)系實際，可以談反“臺獨”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實際，聯(lián)系許多人在逆境中成長的實際，會有許多感想。
——讀《對陌生人的責任》有感。
樹人文學社楊子洲。
美國人的答案是，打開門，熱情地招待來人，并給他們一些糖果，素不相識的大人孩子結(jié)下友誼，這個夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。孩子們在乎的不是糖果多少，而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。這是《對陌生人的責任》寫到的。
因為中西方文化對門的理解不同。
在中國，門是抵御，保護的意思，門在防盜，門在防止意外的入侵。而在美國，門是敞開迎接，門的含義在迎客，門向所有陌生人敞開。而中國對門的理解，則可從“人心險惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無”中溯源。
午餐時偶見報紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學生，大二時去美國留學，由于對美國復雜的社會關(guān)系不甚了解，擔心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬圣節(jié)那一天，好幾個素不相識的美國小孩敲門，由于他沒有準備糖果，幾個小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進了他家。他嚇了一跳，急忙報警。事后小孩說中國人“老鼠膽子”，武漢留學生則說美國人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國人近乎本能的對陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國在世界上的地位。
而且，中國的這種對門外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開始讓中國的社會出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴。所以，中國人應該學一學人家老外。我想，我們也應該打開門，讓門內(nèi)與門外溝通、交流。其實就像歌里唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將成為美好的明天。
[點評]本文的角度很新穎，從“門”入手。兩種對門的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應該向外國人學習，提出美好的愿望。（指導教師蘇萬馬）。
——讀《陌生人的責任》。
樹人文學社許昀璐。
偶然間望見一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧靜得讓人久久不能忘懷的感覺。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風中正開得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠相待，相互信任。
再看另一個花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因為它不相信陌生的世界。
“夜色漆黑一團，到處是陰森森的，我們完全被一個陌生的似乎是充滿危險的世界所包圍”，這是作為一個中國人的作者對陌生世界的感受，多么可怕，多么危險?！澳巧乳T一打開，屋里燦爛的燈火頓時撕開夜幕”，這是美國夫婦對陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國，這一定不會成為孩子們的顧慮。因為，即使是陌生人，主人都會熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開了門。孩子們從陌生人那里得到無限的甜蜜。
這也許就是中國與西方國家環(huán)境的差異，中國人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個生活不便的盲人，在漆黑的夜中對陌生人敞開大門，招待素不相識的孩子，這是多么大的信任！一個生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對陌生人的責任。
請記住對陌生人的責任，請對陌生人也獻出一份愛吧！
[點評]本文的特色在開頭，用荷花、荷葉作喻，即使開頭有文采，又使道理易懂。
（指導教師蘇萬馬）。
讀后感寫作篇十四
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
18，英國人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車，當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢？下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
例文：
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車跑不過馬車談起。
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢?，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預示你明天的`成功呢！
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
讀后感寫作篇十五
在日常生活中，我們看一篇小說、一部電影、一篇文章、一首詩歌、一幅圖畫，常常會有所感觸，會被高尚的行為所感動，為邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓，從而指導自己的生活。如果把自己對所看材料的感想寫成文字，就是讀后感。
讀后感，由讀而感，首先要仔細地讀，讀懂讀通，理解原作品的要領和實質(zhì)。只有這樣，才可能由此領悟出道理，正確地引發(fā)感想。讀是感的淵源，因而，讀好原作十分重要，不能浮光掠影、淺嘗輒止，而后就大放無由的感想，給人一種架空、虛浮的感覺。
讀了作品之后，感想可能是多方面的，可能陷于“百感交集、思緒萬千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點一樣，選擇感點也非常重要。要在思考、分析的基礎上，選擇最值得說、卻有真實感受的方面來說，不能面面俱到，唯恐疏漏了一點，結(jié)果是中心模糊，泛泛而談，面面俱到到面面俱不到。
讀后感重在感，寫自己真切的感受，聯(lián)系實際非常重要。就是要結(jié)合自己生活中實實在在的感受來談，也可以把看到、聽到的實實在在發(fā)生在自己身邊的人和事來做對照，有針對性地發(fā)表感想，是“感”得現(xiàn)實、“感”得實在。
1、引原作：可以概述原作基本內(nèi)容，可以直接引原作觀點，也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細節(jié)、某一句話。對它做引導式的議論。總之，這一環(huán)節(jié)是要交代讀了什么、針對什么而感。
2、引感點：即由引述的原作有關(guān)內(nèi)容，點出自己的感受或啟示。這環(huán)節(jié)類似于一事一議的點論點的環(huán)節(jié)。
1、議原作：扣住感點，回到原作中，做就事論事的議論。目的是交待自己感點得來的思想過程，即：對原作相關(guān)內(nèi)容進行議論。談談自己對此的議論、感悟，對它作出自己的評價。
2、議感點：緊扣感點，有議原作引發(fā)開去。可以對自己感物的道理或觀點作論證式的議論。
在所給原作的基礎上，由此及彼，，聯(lián)系現(xiàn)實生活中或自己或他人、與感點同理、同類、或相對、相反的現(xiàn)象或經(jīng)歷進行對照，談自己的看法。
1、照應開頭。
2、深化或總結(jié)全文。
讀后感寫作篇十六
主人公根鳥再一次夢中看見了一個大峽谷，并看見了一個女孩，它決定去找這個大峽谷。整本書就是以去大峽谷為線索，在必經(jīng)之路上根鳥結(jié)交了朋友。根鳥成長與現(xiàn)實與夢幻之間。
每當根鳥停留不前時，總會有人鼓勵根鳥繼續(xù)前行。
菊坡是根鳥的家鄉(xiāng)，根鳥從小就沒有母愛，與父親相依為命。根鳥在一次打獵時，意外打到了一只白色的老鷹，上面有一張求救紙條，上面訴說著一個叫紫煙的小女孩掉進峽谷爬不上來，讓白色的老鷹來給人們報信。于是根鳥步行出發(fā)了。
在青塔，根鳥結(jié)交了一位男人叫板金，與根鳥同路便一起走，板金與根鳥都十分渴望到達，可這時候根鳥病了，板金先生托人照顧它并且走了。板金讓根鳥學會了：堅強。
米溪，根鳥認識了一個富人家的千金秋蔓，教會了根鳥善良，她有一雙會說話的眼睛。
鶯店，根鳥又認識了一個女孩兒，是唱戲的，十分體貼人。在這里根鳥有一次遇見了板金，讓根鳥繼續(xù)前行。
一路上，許多人都在幫助它實現(xiàn)愿望，都在力所能及得幫助它，關(guān)照它。正因為有了它們的這些關(guān)心照顧，才能是根鳥找到了自己許多年來一直夢寐以求的那個大峽谷，并見到了白色的老鷹。