演繹是根據(jù)已知的規(guī)則、原則或前提，推導(dǎo)出新的結(jié)論或結(jié)論組合的過(guò)程。如何提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？這是每個(gè)學(xué)生都要探索的課題。請(qǐng)大家查看以下總結(jié)寫(xiě)作的例子，了解如何組織語(yǔ)言和思路。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇一
小時(shí)候，媽媽常對(duì)我說(shuō)，要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
那時(shí)，我還小，只知道自己的祖國(guó)叫中國(guó)……上了小學(xué)，老師告訴我，我們的祖國(guó)名字叫：中華人民共和國(guó)。老師教我們唱祖國(guó)的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，從這時(shí)起，我對(duì)祖國(guó)有了一個(gè)模糊的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在，自己的知識(shí)豐富了很多，知道祖國(guó)的發(fā)展史，知道了祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展。今天，我坐在桌子前，來(lái)抒發(fā)自己的感受。這時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)了我的作文?！昂⒆印?，媽媽慈祥的說(shuō)：“你寫(xiě)的都在理，但你沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò)以前那艱難的生活，你生活在蜜罐里，你是不能把過(guò)去的苦寫(xiě)出來(lái)。”我嘟起了嘴說(shuō)：“媽媽，那你給我講一講你小時(shí)候的衣食住行吧”媽媽爽快地答應(yīng)了。過(guò)去的中國(guó)，人們穿得很破爛，一年到頭，只有那么一件衣服，這一件衣服還是媽媽的媽媽用一塊布縫的，大兒子穿小了，二兒子繼續(xù)穿，穿到最后，破的補(bǔ)丁已經(jīng)很厚了。
如今，隨便走進(jìn)一家看看，哪一家的衣櫥不是滿滿的，出門(mén)的時(shí)候挑來(lái)?yè)烊ゲ⒛钸吨裉煳掖┠囊患?再到商場(chǎng)，商場(chǎng)里的服裝是琳瑯滿目，現(xiàn)在人們對(duì)服裝的要求已經(jīng)不僅僅的保暖，講究是款式，時(shí)尚。如果你沒(méi)時(shí)間去商場(chǎng)，你還可以在家里網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)你鐘愛(ài)的衣服?，F(xiàn)在的生活對(duì)人們提供了便捷。過(guò)去，一年也吃不上一頓飽飯，家里的糧食都要算計(jì)著吃。過(guò)年時(shí)，有的家里都揭不開(kāi)鍋，更別提一頓豐盛的年夜飯了?，F(xiàn)在，隨便打開(kāi)一個(gè)冰箱，里面沒(méi)有空余的地方，想吃什么隨手拿來(lái)，任何季節(jié)的蔬菜水果都可以隨時(shí)吃到。媽媽小時(shí)候住的是泥房，外面下大雨，屋內(nèi)下小雨。哪能住這樣100多平方米的寬敞的樓房呢?我們現(xiàn)在住得多舒適。我迫不及待的插嘴道。“是啊，我們那時(shí)候，出門(mén)都是步行”“你們?yōu)槭裁床蛔?chē)呢?”“傻孩子，別說(shuō)有汽車(chē)了，連自行車(chē)也沒(méi)有啊!那時(shí)候?qū)W生上學(xué)，如果是離學(xué)校遠(yuǎn)的同學(xué)，早上三四點(diǎn)鐘就起床開(kāi)始上學(xué)了，走三四個(gè)小時(shí)的路才能到學(xué)校，哪象你們現(xiàn)在早上坐校車(chē)上學(xué)，中午在學(xué)校有食堂，下午放學(xué)坐校車(chē)再回家。你們現(xiàn)在太幸福了”我想想現(xiàn)在，又想想媽媽說(shuō)的過(guò)去，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的變化真是翻天覆地呀!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇二
在失敗中成長(zhǎng)作文在失敗中成長(zhǎng)在成長(zhǎng)里進(jìn)步在成長(zhǎng)中讀懂失敗在失敗中長(zhǎng)大在失敗中長(zhǎng)大在嘗試中成長(zhǎng)在嘗試中成長(zhǎng)在幸福中成長(zhǎng)我在12.9大合唱中成長(zhǎng)我的生活中有大大小小的成功與失敗，而小學(xué)的一次失敗令我收益不淺。
那時(shí)，我由于有點(diǎn)小聰明，成績(jī)也不錯(cuò)，于是那時(shí)的我一直毫不收斂地拿著“聰明”的護(hù)照在學(xué)校里學(xué)習(xí)。一次，要舉行一個(gè)聽(tīng)說(shuō)很難的數(shù)學(xué)比賽，我十分積極主動(dòng)地報(bào)了名，心里得意地想：很難的數(shù)學(xué)比賽?像我這么聰明，我一定可以拿到名次的。
于是，在有了這種“自信”下，我在別人忙碌地翻著學(xué)習(xí)資料，預(yù)習(xí)題目時(shí)，玩得十分痛快。直到考試的前幾個(gè)小時(shí)，我才停下玩耍，拿起資料瞄了幾眼難題，算是預(yù)習(xí)好了。
到了考場(chǎng)，發(fā)下卷子，我瞬間傻眼了，先不用說(shuō)題目有多難，就光是一些運(yùn)算符號(hào)都是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，我心有些發(fā)虛，但是還是自負(fù)地想：這么難，別人也一定不會(huì)做，我還是會(huì)有名次的!
榨干腦汁把會(huì)的題目都做了，但是到了交卷時(shí)，試卷還空著一大半，我沒(méi)有檢查，信心十足地交了卷子。過(guò)了幾天，到了公布成績(jī)的日子，我在電腦上看到了結(jié)果，結(jié)果是公正的，它不會(huì)偏向一個(gè)沒(méi)有努力過(guò)的人，我果然沒(méi)有拿到名次。
深知我性格的數(shù)學(xué)老師找到我，對(duì)我說(shuō)：“別再自負(fù)了，你要找準(zhǔn)你的位置?！笔前?我一直把自己放在了頂峰，而從來(lái)沒(méi)有抬起過(guò)我的頭，看到在那更高山峰上站著的人，只有找準(zhǔn)自己的位置，并且努力地向上攀爬，我才能到達(dá)那更高的山峰!
我相信，我親自經(jīng)歷了一個(gè)悲劇，現(xiàn)在，我不能進(jìn)入另一個(gè)悲劇，我這次的失敗不是白費(fèi)的!它會(huì)成為一面鏡子，時(shí)刻提醒著我，看準(zhǔn)你自己的位置!在失敗中成長(zhǎng)吧!
在失敗中長(zhǎng)大。
每個(gè)人都有經(jīng)歷過(guò)失敗，都是在失敗中成長(zhǎng)。
上學(xué)期，我參加了第六屆全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽，當(dāng)幾天前我知道自己沒(méi)有通過(guò)初賽時(shí)，我整個(gè)人都瘋了，亂丟東西，摔東西，我自己也控制不了自己。因?yàn)橥ㄟ^(guò)初賽，晉級(jí)總決賽，是我最大的夢(mèng)想?？涩F(xiàn)在呢?沒(méi)了，全都沒(méi)了，破滅了，夢(mèng)想破滅了。頓時(shí)，我覺(jué)得天昏地暗，全世界幾乎只有我一個(gè)人。
在昏暗的世界中，我自己默默地想，反復(fù)地想。終于，我想通了：只有這次的失敗，才有下一次的成功。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇三
在我小的時(shí)候，我最喜歡的事情就是看書(shū)，可以說(shuō)書(shū)已經(jīng)成為了我生命中最不可缺少的一部分，現(xiàn)在我對(duì)書(shū)是愛(ài)不釋手，甚至有時(shí)候看書(shū)會(huì)入了迷，仿佛我也進(jìn)入了這本書(shū)中似的。
俗話說(shuō)：“開(kāi)卷有益。”讀書(shū)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的。讀一本好書(shū)，不僅可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野;還能豐富閱歷，讓我們受益終生。巴羅曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。”我相信大家都是伴著書(shū)香長(zhǎng)大的，我亦是如此。
小時(shí)候，在我還不大認(rèn)字的時(shí)候，書(shū)就成了我每日的必需品。爸爸媽媽都去上班了，沒(méi)人陪我玩，看書(shū)就成了我的一大樂(lè)趣。但那時(shí)的我年幼無(wú)知，看的書(shū)也多是圖畫(huà)書(shū)，雖然對(duì)書(shū)中的內(nèi)容稀里糊涂的，但我是越不懂越要看……后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，有好多本書(shū)我看的時(shí)候都拿倒了!
漸漸的，小時(shí)候傻傻的我長(zhǎng)大了，一般的故事書(shū)我都能看懂了。《安徒生童話》《365夜故事》都是我的最愛(ài)。它們不僅培養(yǎng)了我的想象力，還讓我領(lǐng)悟到了許多人生的道理。年齡再稍大些，《作文大王》《兒童時(shí)代》《優(yōu)秀作文選》《故事大王》等書(shū)就像一個(gè)個(gè)良師益友，把我領(lǐng)進(jìn)了寫(xiě)作的殿堂。我就像一只小蜜蜂，從書(shū)中多采蜜，勤筆耕，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。就這樣，讀書(shū)成了我的生活習(xí)慣，如果哪天不看一會(huì)兒書(shū)，我就會(huì)寢食不安。
書(shū)給了我想象的翅膀，讓我感到幸福和滿足，讓我陶醉其中。《長(zhǎng)胡子的小女生》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)有愛(ài)心、樂(lè)于助人的小女生多米兒;《愛(ài)麗絲漫游奇境》讓我明白了幻想可以給人帶來(lái)美妙的感覺(jué)，讓人變得快樂(lè)起來(lái);《斑羚飛渡》中的斑羚們面對(duì)死亡，毫不恐懼，齊心協(xié)力譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌，讓我懂得了保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)，人和動(dòng)物和平共處，才能共創(chuàng)和諧家園;《80天環(huán)游地球》使我懂得了：如果能像?？讼壬粯?，擁有自信、毅力和勇氣，再困難的事也能迎刃而解;《綠山墻的安妮》讓我看到了一個(gè)純潔正直、性格倔強(qiáng)、充滿幻想的安妮，她身處逆境，卻仍然對(duì)生活充滿美好的幻想……楊紅櫻阿姨的《淘氣包馬小跳》《笑貓日記》系列叢書(shū)讓我愛(ài)不釋手，書(shū)中那豐富多彩的校園生活令我向往，那詼諧幽默的語(yǔ)言讓我百讀不厭;《感恩閱讀》讓我懂得了從小就要學(xué)會(huì)感恩。在閱讀中，我收獲了快樂(lè)，也積累了語(yǔ)言，提高了閱讀能力。
自從我們班建立了博客圈，我也有了自己的一個(gè)小天地。我經(jīng)常把自己讀書(shū)的感悟?qū)懴聛?lái)，發(fā)到博客中與大家分享。我也從別的同齡人的博客中看到了許多優(yōu)秀的博文，它們讓我受益匪淺。我明白了，自己不能因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，與優(yōu)秀的博友們的寫(xiě)作水平相比，自己還相差甚遠(yuǎn)，這更堅(jiān)定了我閱讀的信心，激勵(lì)我將寫(xiě)博進(jìn)行到底。閱讀和寫(xiě)博文給我?guī)?lái)了小小的收獲，我連續(xù)三次被校訊通評(píng)為“閱讀天使”，曾獲得過(guò)第67期博腕的光榮稱號(hào)。這些無(wú)疑是對(duì)我閱讀的肯定和鼓勵(lì)。我知道，這些成績(jī)的取得，離不開(kāi)老師們的辛勤培育，離不開(kāi)廣大博友和校信通老師的熱情鼓勵(lì)，更離不開(kāi)校信通這個(gè)交流寫(xiě)作的平臺(tái)，在此，我衷心地向他們表示感謝!
校訊通第八屆書(shū)香班級(jí)活動(dòng)的號(hào)角已經(jīng)吹響，來(lái)吧，朋友們，讓我們一起手捧心愛(ài)的圖書(shū)，沉醉在濃濃的書(shū)香之中，體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣，同時(shí)記錄下我們成長(zhǎng)的足跡，為了更美好的明天，奮斗吧!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇四
辛亥革命后，中國(guó)建立了共和制度，現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，西方先進(jìn)的教育制度代替了中國(guó)落后的教育制度，現(xiàn)代科學(xué)的各個(gè)門(mén)類都建立起來(lái)了。人們的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)心理、宗教禮俗、生活習(xí)俗及至思維方式都發(fā)生了進(jìn)步的變化。
辛亥革命時(shí)期的留學(xué)生為中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步起著巨大的作用，尤其是在科學(xué)、教育、外交、文藝幾個(gè)領(lǐng)域起著不可替代的作用。
留學(xué)生是近代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的奠基者。
真正將西方科學(xué)整體性面目介紹到中國(guó)來(lái)，并使之在中國(guó)土地上生根的，是近代中國(guó)的留學(xué)生。他們不僅將西方科學(xué)首次完整地移植到中國(guó)來(lái)，而且身為之倡，他們成為中國(guó)近代科學(xué)的奠基人，這是留學(xué)生貢獻(xiàn)最大的一個(gè)領(lǐng)域。
留學(xué)生回國(guó)后，將西方各門(mén)科學(xué)移植到中國(guó)來(lái)，打破了數(shù)千年來(lái)經(jīng)、史、子、集等獨(dú)占學(xué)壇的局面，這些新興學(xué)科在中國(guó)的創(chuàng)始人和早期的學(xué)術(shù)骨干絕大多數(shù)是留學(xué)生。
地質(zhì)學(xué)：地質(zhì)學(xué)是較早移入中國(guó)的學(xué)科。這門(mén)學(xué)科的奠基人是章鴻釗（日本東京帝國(guó)大學(xué)地質(zhì)系）、丁文江（英國(guó)格拉斯哥大學(xué)地質(zhì)學(xué)博士）、翁文灝（比利時(shí)羅汶大學(xué)理學(xué)博士）、李四光（英國(guó)伯明翰大學(xué)碩士）。1912年1月南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)部礦務(wù)司下設(shè)地質(zhì)科，由章鴻釗擔(dān)任科長(zhǎng)。1913年，丁文江又創(chuàng)辦地質(zhì)研究所，并任所長(zhǎng)。丁文江聘請(qǐng)翁文灝為專任講師，培養(yǎng)了葉良輔、謝家榮、朱庭祜、李學(xué)清、王竹泉、譚錫疇等等一批地質(zhì)學(xué)人才，他們中有許多人后來(lái)成為中外聞名的地質(zhì)學(xué)家，活躍在中國(guó)地質(zhì)學(xué)界，是中國(guó)地質(zhì)科學(xué)各分支領(lǐng)域的開(kāi)拓者。1918年，北京大學(xué)首先設(shè)立地質(zhì)系，留美學(xué)生可杰任第一任系主任，李四光應(yīng)聘擔(dān)任該系副教授、教授。1922年1月，在北京成立了中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)，選舉章鴻釗擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，翁文灝、李四光為副會(huì)長(zhǎng)。
近現(xiàn)代數(shù)學(xué)：在中國(guó)系統(tǒng)而深入地研究近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的，也是留學(xué)生。他們學(xué)成回國(guó)后，創(chuàng)辦數(shù)學(xué)研究機(jī)構(gòu)和刊物，培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才，逐步形成了中國(guó)數(shù)學(xué)研究的骨干隊(duì)伍。留學(xué)生中，最早學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的當(dāng)推馮祖荀（留日）、鄭之蕃（留美）、胡明復(fù)（留美）、姜立夫（留美）等，胡明復(fù)和姜立夫在美國(guó)獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位?；貒?guó)后，胡明復(fù)在上海大同大學(xué)、姜立夫在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)立數(shù)學(xué)系，為建立中國(guó)的數(shù)學(xué)研究隊(duì)伍作出了貢獻(xiàn)。之后，熊慶來(lái)（法國(guó)國(guó)家理科博士）、陳建功（日本東北帝國(guó)大學(xué)理學(xué)博士）、華羅庚（英國(guó)劍橋大學(xué)）、許寶?（倫敦大學(xué)哲學(xué)博士）、陳省身（德國(guó)漢堡大學(xué)科學(xué)博士）、蘇步青（日本東北帝國(guó)大學(xué)理學(xué)博士）、江澤涵（留美）、吳文?。舴ǎ┑纫慌魧W(xué)生相繼回國(guó)，成為中國(guó)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的最杰出人才。他們通過(guò)教學(xué)和科研，培養(yǎng)了大批學(xué)生，使中國(guó)的數(shù)學(xué)研究隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。到20世紀(jì)四十年代，中國(guó)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究開(kāi)始成熟，有些成果并已進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
物理學(xué)：中國(guó)人對(duì)物理學(xué)進(jìn)行深入研究，是從20世紀(jì)二十年代開(kāi)始的。1928年國(guó)立中央研究院于上海設(shè)立物理研究所，1929年，在北平研究院也設(shè)立物理研究所。與此同時(shí)，北京大學(xué)、清華大學(xué)、北平師范大學(xué)、中央大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、北洋大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)等20多所大學(xué)也相繼設(shè)立了物理系，除了進(jìn)行物理教學(xué)外，還開(kāi)展物理研究。1932年8月，在北京成立了中國(guó)物理學(xué)會(huì)。從1932年至1950年，歷任會(huì)長(zhǎng)的是李書(shū)華（法國(guó)巴黎大學(xué)理學(xué)博士）、葉企孫（美國(guó)哈佛大學(xué)博士）、吳有訓(xùn)（美國(guó)芝加哥大學(xué)物理學(xué)博士）、嚴(yán)濟(jì)慈（法國(guó)巴黎大學(xué)理學(xué)博士）、周培源（美國(guó)芝加哥大學(xué)碩士）。
化學(xué)：1907年12月，留學(xué)歐洲的7位中國(guó)學(xué)生發(fā)起成立中國(guó)化學(xué)會(huì)歐洲支會(huì)，選舉了會(huì)長(zhǎng)、書(shū)記、會(huì)員，發(fā)展會(huì)員，開(kāi)展了一些活動(dòng)。1922年9月，留學(xué)美國(guó)的莊長(zhǎng)恭等人發(fā)起成立中華化學(xué)會(huì)，1925年5月，選舉了中華化學(xué)會(huì)理事會(huì)，首任會(huì)長(zhǎng)王箴（美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)）。1932年8月，在南京成立了全國(guó)性的中國(guó)化學(xué)會(huì)，推選陳裕光為首屆會(huì)長(zhǎng)。從1932年至1949年，中國(guó)化學(xué)會(huì)的歷任會(huì)長(zhǎng)是陳裕光（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士）、曾昭掄（美國(guó)麻省理工學(xué)院化學(xué)博士）、吳承洛（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士）、張洪沅（美國(guó)麻省理工學(xué)院博士）、范旭東（日本東京帝國(guó)大學(xué)）都是留學(xué)生出身。
生物學(xué)：我國(guó)生物學(xué)的奠基人是留美學(xué)生秉志（美國(guó)康耐爾哲學(xué)博士）、胡先?（美國(guó)哈佛大學(xué)科學(xué)博士）、錢(qián)崇澍（美國(guó)伊利諾大學(xué)學(xué)士、康耐爾大學(xué)碩士）等人。1922年，秉志與胡先?、錢(qián)崇澍等發(fā)起，在南京成立了中國(guó)科學(xué)社生物研究所，由秉志任第一任所長(zhǎng)。該所主辦了《中國(guó)科學(xué)社生物研究叢刊》。1928年，北平建立了靜生生物調(diào)查所，秉志任所長(zhǎng)。秉志、胡先?、殷宏章（美加州理工學(xué)院博士）、張景鉞（美利茲大學(xué)博士）、童第周（比利時(shí)比京大學(xué)物理學(xué)博士）、陳楨（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士）、貝時(shí)璋（德國(guó)士濱根大學(xué)博士）等有突出成就的生物學(xué)家都是留學(xué)生出身。
社會(huì)科學(xué)：將政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等各門(mén)學(xué)科移植到中國(guó)來(lái)的，也是留學(xué)生。以哲學(xué)為例，一批留學(xué)生將西方哲學(xué)的各個(gè)流派介紹到中國(guó)來(lái)，胡適宣揚(yáng)杜威的實(shí)驗(yàn)主義，張君勱、張東蓀宣傳德國(guó)柏格森學(xué)說(shuō)，陳大齊、馮友蘭、金岳霖等人宣傳新實(shí)在論。在輸入西方哲學(xué)思潮的同時(shí)，西方哲學(xué)的一套嚴(yán)密的思維方法也隨之引入，并與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)相整合。此外，馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播也是以留學(xué)生為媒介進(jìn)行的。最早在中國(guó)宣傳馬克思主義哲學(xué)的基本上是一批留日學(xué)生，隨后留法、留蘇學(xué)生對(duì)宣傳馬克思主義也作出了很大貢獻(xiàn)。在社會(huì)學(xué)方面，據(jù)1947年12月的調(diào)查，全國(guó)144名社會(huì)學(xué)教授、副教授和講師中，有10名美國(guó)人，其余134名中國(guó)教師中，有107名是留學(xué)生出身。
留學(xué)生是近代收回主權(quán)外交活動(dòng)的主持者。
清末的100名留美幼童回國(guó)后，從事外交行政工作的有24名，其中領(lǐng)事、代辦以上外交官12人，外交次長(zhǎng)、公使2人，外交總長(zhǎng)1人，內(nèi)閣總理1人。梁敦彥、梁如浩、唐紹儀是他們中的`佼佼者。1904年，唐紹儀擔(dān)任駐英公使，赴印度加爾各答和英方代表就《拉薩條約》進(jìn)行談判。在談判中，唐紹儀堅(jiān)持中國(guó)在西藏的主權(quán)，迫使英國(guó)政府作出“讓步”，部分地挽回了中國(guó)對(duì)西藏的主權(quán)。1911年5月8日，清政府宣布成立內(nèi)閣，梁敦彥出任外務(wù)大臣，留學(xué)生出身的外交官第一次成為外交最高主官。
留學(xué)生出身的外交家深受西方思想影響，他們大多具有愛(ài)心，在外交工作中為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和收回部分主權(quán)作了很大努力。
在1919年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上，顧維鈞據(jù)理力爭(zhēng)，駁斥日本代表的無(wú)理要求，獲得各方面廣泛的同情和贊揚(yáng)。顧維鈞也因此一舉成名。
1920年8月，顏惠慶出任外交總長(zhǎng)后，首先取消對(duì)帝俄之承認(rèn)，停止對(duì)帝俄支付庚子賠款，同時(shí)派人接收了天津、漢口和在華俄人的治外法權(quán)。蘇維埃政府為此聲明表示滿意，并希望互派代表建立外交關(guān)系。1921年5月20日，顏惠慶主持簽訂中德復(fù)交條約，廢止戰(zhàn)前德國(guó)在華一切特權(quán)，并以巨款賠償我國(guó)參戰(zhàn)損失，這是民國(guó)以來(lái)第一次簽訂平等條約。同年7月在華盛頓會(huì)議上，中國(guó)代表施肇基、顧維鈞、王寵惠提出關(guān)稅自主、交還山東、取消“二十一條”等八項(xiàng)要求。3位留學(xué)生出身的外交官，在會(huì)上義正辭嚴(yán)，據(jù)理力爭(zhēng)，在會(huì)下則進(jìn)行廣泛交往折沖，爭(zhēng)得不少同情，孤立了日本。盡管這次會(huì)議取得的成果不多，但它終究是一次維護(hù)主權(quán)的外交勝利。
留學(xué)生是中國(guó)近代教育制度的傳播者。
首先，留學(xué)生是西方近代化教育思想的主要傳播者。
清末和民國(guó)時(shí)期影響較大的教育思想有軍國(guó)民教育思想、實(shí)利主義教育思想、義務(wù)教育思想、平民主義教育思想，這些西方的教育思想大多是以留學(xué)生為媒介傳播到中國(guó)來(lái)的。以平民主義教育思想為例，最早鼓吹平民教育的是章太炎、李大釗等人。1910年章太炎在日本東京創(chuàng)辦《教育今語(yǔ)雜志》，他提出辦刊宗旨之一是“提倡平民普及教育”。辛亥革命后，要求民主的呼聲日高，平民教育思想也隨之更多受到重視。李大釗于1919年2月發(fā)表《勞動(dòng)教育》一文，主張廣泛設(shè)立勞工補(bǔ)習(xí)教育機(jī)關(guān)，給工人以知識(shí)教育。接著，胡適、蔣夢(mèng)麟、晏陽(yáng)初、傅葆琛等一批留美學(xué)生回國(guó)，也加入了鼓吹平民主義教育思想的行列。1919年9月，《教育雜志》出版專號(hào)，刊登了數(shù)篇留美學(xué)生撰寫(xiě)的有關(guān)平民主義教育的文章。他們指出：在第一次世界大戰(zhàn)以前，軍國(guó)民教育曾使日本一戰(zhàn)而敗中國(guó)，再戰(zhàn)而敗俄國(guó)。然而，第一次世界大戰(zhàn)以后，實(shí)行軍國(guó)民教育的德國(guó)卻敗于平民主義教育的美國(guó)及協(xié)約國(guó)。由此可見(jiàn)，軍國(guó)民教育已不適于世界潮流，因而提倡平民主義教育。
在中國(guó)提倡平民主義教育，且身體力行的是留美學(xué)生晏陽(yáng)初、陶行知、陳鶴琴等人。他們分別畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)。
其次，留學(xué)生是新式教育師資的主要來(lái)源。科舉制度廢除后，知識(shí)分子走出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的獨(dú)木橋，就業(yè)選擇趨向多元化。不過(guò)清末和民國(guó)時(shí)期，中國(guó)的生產(chǎn)力非常低下，產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)科學(xué)文化事業(yè)也很落后，這在客觀上又制約了知識(shí)分子的就業(yè)選擇的范圍。留學(xué)生回國(guó)后，就業(yè)的主要是從政或教書(shū)。尤其教育界是留學(xué)生最集中的地方，“高等教育界之人員十分之九以上（據(jù)民國(guó)十四年?yáng)|南大學(xué)、北京師大同學(xué)錄）為留學(xué)生……高等以上學(xué)校之科學(xué)教師，更無(wú)非留學(xué)生，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)學(xué)?？茖W(xué)教師、科學(xué)用品與科學(xué)教科書(shū)者，亦莫不由留學(xué)生間接直接傳衍而來(lái)?！?BR> 另有人對(duì)1935年出版的《當(dāng)代中國(guó)名人錄》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在該書(shū)收錄的1103位教育界名人中，留學(xué)生出身的多達(dá)904人，占82％。其中留美學(xué)生又占了51％。中國(guó)近現(xiàn)代最著名的教育家中，十有八九均是留學(xué)生出身。由此我們不難看出，留學(xué)生確實(shí)是中國(guó)高等教育的主體力量。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇五
一家人準(zhǔn)時(shí)鎖定《綜藝大觀》期待開(kāi)懷一笑的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，連春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)都很難進(jìn)入一些人的眼球了。
小品和相聲是兩大語(yǔ)言節(jié)目，很早不就說(shuō)了嗎，相聲干不過(guò)小品，其原因就是很多相聲作品中講的那樣“倆人站在那干說(shuō)”。這說(shuō)明什么？人們的文化娛樂(lè)生活質(zhì)量在不斷提高著，似乎相聲的形式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)了（我是說(shuō)“似乎”），好像它就是舊社會(huì)在茶館里、沒(méi)有電視時(shí)廣播里聽(tīng)的那個(gè)年代適合的。
那同樣，有了mtv、電影，多媒體的網(wǎng)絡(luò)，小品也一樣啊，人們也覺(jué)得“幾個(gè)人在上面干貧嘴”也沒(méi)多大意思。其實(shí)就是這樣的，對(duì)于相聲小品，沒(méi)有它我們還能不能活？當(dāng)然能活，那就對(duì)了。這是隨著人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的一種必然的趨勢(shì)，這種客觀性誰(shuí)都很難阻止，這是我們不得不接受的事實(shí)。
還是得扯到相聲，馮鞏提出“泛相聲”，他說(shuō)啦，相聲為了適應(yīng)社會(huì)，不得不有所改革。剛開(kāi)始聽(tīng)這個(gè)我覺(jué)得很不痛快，相聲是100多年流傳的民間藝術(shù)，變味豈不等于毀了它?？珊髞?lái)我又一琢磨——很有道理??！文藝是為人民服務(wù)的，人民的口味都變了，相聲小品和觀眾之間很僵的局面就不可避免。
目前我們真的很矛盾，相聲、戲曲一些老藝術(shù)已經(jīng)有很多人淡忘了（當(dāng)然還有包括我在內(nèi)的太多人永遠(yuǎn)熱愛(ài)它們），它們是不是真該改革了？而這不正等同于我國(guó)現(xiàn)今的社會(huì)矛盾——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與我國(guó)落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。
作為熱愛(ài)綜藝的人，我們很不愿意看到小品現(xiàn)在的狀態(tài)。矛盾之余，我其實(shí)還是打心眼里希望我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)永存！但目前令我遺憾的是，現(xiàn)在我們很多人，特別是年輕人就覺(jué)得小品包括相聲是“耍嘴皮子”，有什么意思呢？這真是對(duì)藝術(shù)沒(méi)有理解，我希望看到的`是對(duì)這些藝術(shù)深入理解，理智地認(rèn)清原委后，再對(duì)藝術(shù)的未來(lái)出謀劃策，共求探索藝術(shù)的復(fù)興之路！
現(xiàn)在，小品還是不可缺少的嘛！春節(jié)晚會(huì)還不就等著它們帶給我們歡暢一笑嘛！趙本山的小品人人也都能說(shuō)兩句?。√蕴@門(mén)藝術(shù)形式暫時(shí)我們根本不會(huì)去想，那么就還是要靠我們?nèi)ブ\求一條發(fā)展之道。別“靜觀其變”、“沒(méi)變就算”，要去理解這門(mén)藝術(shù)！
好在，中央電視臺(tái)首屆喜劇小品大賽不是熱熱鬧鬧地進(jìn)行嗎？還有很多的人在關(guān)注著我們的小品，還惦記著趙本山、黃宏、郭達(dá)、潘長(zhǎng)江，還深深懷念著趙麗蓉。無(wú)數(shù)德藝雙馨的藝術(shù)家們還在永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)！
社會(huì)在進(jìn)步初中篇六
在這學(xué)期學(xué)的眾多課文中，我最喜歡的便是《香玉劇社號(hào)》這篇文章，我被常香玉那顆火熱的愛(ài)心所感動(dòng)。
在抗美援朝的時(shí)候，中國(guó)可以說(shuō)是滿目瘡痍，百?gòu)U待興。由于軍事設(shè)備落后，許多戰(zhàn)士壯烈犧牲，所以常香玉下定決心要捐一架戰(zhàn)斗機(jī)。為此，常香玉賣(mài)了房賣(mài)了車(chē)，還把三個(gè)不滿十歲的'孩子送到了保育院。隨后，她帶領(lǐng)社團(tuán)日夜兼程，趕到了一個(gè)又一個(gè)城市，一絲不茍地扮相演出。經(jīng)過(guò)不懈地努力，最后，她如愿以償為國(guó)家捐獻(xiàn)了一架戰(zhàn)斗機(jī)，并以“香玉劇社號(hào)”命名。
記得有一次，爸爸媽媽看到電視上有一個(gè)小女孩，家境貧寒，連學(xué)都上不起，便提意給她捐款。爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)干就干，從包里拿出二百元放進(jìn)了信封里。而我卻一副事不關(guān)己的態(tài)度，坐在一旁看我的電視。爸爸在一旁提醒我：“童童，把你的零花錢(qián)拿來(lái)二十出來(lái)，一起捐了吧！”我把嘴一撅，連聲拒絕?！澳沁@樣，十元？”“不要！”“好吧，好吧，那五元吧？”我把臉一扭：“沒(méi)零錢(qián)！”
最后，爸爸媽媽實(shí)在說(shuō)服不了我，只好作罷。用零花錢(qián)捐款的事也就不了了之了。僅僅二十元錢(qián)，我就難以接受，而常香玉，背負(fù)的是十五億！我的臉有點(diǎn)發(fā)燒，泛出了紅暈，心也在思考。
以后，我再也不做小氣鬼了，我會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心！
社會(huì)在進(jìn)步初中篇七
世界在飛速的發(fā)展，人類的生活也在不斷的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也不斷的改變著我們的生活。而且每個(gè)人都對(duì)此有著不同的看法，對(duì)于這些新生事物有些人認(rèn)為利大于弊，而有些人則相反，而在我看來(lái)毋庸置疑的是利大于弊。
縱觀人類的幾千年來(lái)的發(fā)展，重原始人開(kāi)始人們就是不斷的發(fā)現(xiàn)新的事物，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和改變，比如說(shuō)人們使用石器時(shí)就不斷發(fā)明各種鐵器，然后蒸汽機(jī)的時(shí)代到電氣時(shí)代再到現(xiàn)在的信息科技時(shí)代，可以說(shuō)是科學(xué)的發(fā)展日益進(jìn)增，可以說(shuō)科技的確是一個(gè)與人類生活的新事物，我們將如何來(lái)對(duì)待這種新事物呢？答案是取其精華去其糟粕，科技的確把雙刃劍，用好了會(huì)給你帶來(lái)美好的生活，用不好可能你會(huì)失去整個(gè)人生?，F(xiàn)在人們享受著科技帶來(lái)的生活便利，人們已經(jīng)全盤(pán)接受這種新生事物。
我們的偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展水平又決定著人類生活的質(zhì)量，科技的發(fā)展與社會(huì)的生活息息相關(guān)，科技的高程度發(fā)展往往都是以犧牲壞境為代價(jià)的，所以人們接受這種新事物的出現(xiàn)，付出的這么重的代價(jià)是否值得呢！比如汽車(chē)尾氣的排放照成了壞境污染影響了人們的健康，電視等這些娛樂(lè)設(shè)施的出現(xiàn)使人與人之間的交流越來(lái)越少了，人情淡薄，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得一些人有了可乘之機(jī)，擾亂了人們的生產(chǎn)生活，壞境污染這個(gè)是最直接的也是最明顯的壞處，物種滅絕加快，這是由壞境污染和人類捕殺所造成的，人類身體素質(zhì)大不如以前，隨著科技發(fā)展，交通工具越來(lái)越遠(yuǎn)普遍人類已經(jīng)不再依賴自己的兩條腿因而現(xiàn)在人的身體素質(zhì)以不能再和以前相提并論了，這都也是科技發(fā)展造成的。所以我認(rèn)為人們接受新生事物的同時(shí)也需要注重壞境的保護(hù)，以及生態(tài)是平衡，穩(wěn)定。更加注重個(gè)人身體素質(zhì)，保持一個(gè)健康的身體。
如今，科技的發(fā)展是我們不能預(yù)估的速度，但是不管怎樣都不要忘了人的本性，接受新事物的同時(shí)也不要忘了最真實(shí)的自我。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇八
五月的一個(gè)晴朗的周日，爸爸開(kāi)著車(chē)帶著我和媽媽我們一家去了一趟農(nóng)村。剛開(kāi)始的時(shí)候我想：農(nóng)村有什么好的，還不如在城市里的游樂(lè)場(chǎng)玩!因?yàn)樵谖业挠∠笾修r(nóng)村到處都是牲畜的糞便，人們住的也都是小草房，臟兮兮的。但是到了那里我才發(fā)現(xiàn)，哪有什么小草房啊!家家戶戶住的都是窗明幾凈的大瓦房，有的還有二、三層的小樓房，像我們城市里的小別墅。寬敞的大院，家禽都住在干凈的圈里。我想象中的馬啊、驢啊根本就不見(jiàn)蹤影，取代那些大型家畜的都是一些現(xiàn)代化、高科技的機(jī)器，那些機(jī)器我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更不知道它們的名字了。
農(nóng)民伯伯告訴我：有插秧機(jī)、翻土機(jī)、收割機(jī)……每一種機(jī)器都有它們自己的用途，因?yàn)槲覀內(nèi)サ臅r(shí)候正趕上播種，只見(jiàn)前面的人推著播種機(jī)往上面一插，種子就種上了，后面還有個(gè)人推著一個(gè)機(jī)器，土就把種子蓋上了，又快又省力，爸爸說(shuō)以前這些都是靠人的手和腳的，現(xiàn)在真是機(jī)械化時(shí)代了。那一天我們還去了草莓大棚，本來(lái)我在外面熱得直冒汗，進(jìn)到大棚里感覺(jué)非常非常的舒服，我問(wèn)媽媽這是為什么，媽媽說(shuō)：“因?yàn)榇笈锏乃芰喜馁|(zhì)是加厚的，而且農(nóng)民們都精心的調(diào)節(jié)里面的溫度，給農(nóng)行作物最好的生長(zhǎng)環(huán)境，那樣我們一年四季才會(huì)吃上最新鮮的水果，所以我們進(jìn)去才會(huì)感覺(jué)舒服啊!”原來(lái)是這樣啊!我還吃了自己親手摘的草莓，感覺(jué)格外地甜?，F(xiàn)在農(nóng)民的家里也都裝上了電腦，隨時(shí)可以上網(wǎng)查一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，與世界接軌，真是“城鄉(xiāng)一體化”了啊!用農(nóng)民們自己的話說(shuō)：這都是黨的政策好啊!這次農(nóng)村之行讓我了解了我們社會(huì)主義的新農(nóng)村，收獲很多。我們國(guó)家自從改革開(kāi)放之后，發(fā)奮圖強(qiáng)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，不僅城市對(duì)外之后，發(fā)奮圖強(qiáng)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，不僅城市對(duì)外開(kāi)放，鄉(xiāng)村也更加現(xiàn)代化、繁榮，我為能生活在這樣一個(gè)國(guó)家而感到驕傲和自豪!未來(lái)的中國(guó)等著我們這一代去創(chuàng)造，我們現(xiàn)在需要更加努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮，昌盛!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇九
教育教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)憶目標(biāo)。
（1）辯證否定觀的內(nèi)涵；
（2）辯證否定法的本質(zhì)；
2、理解目標(biāo)。
（1）辯證否定是自我否定；辯證否定觀與書(shū)本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系；
（2）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系；
3、運(yùn)用目標(biāo)。
（1）分析辨證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既肯定又否定；既克服又保留。
（2）深刻理解辯證法的革命批判精神，分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
（3）列舉實(shí)例，運(yùn)用相關(guān)原理，說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維和文化的進(jìn)步與發(fā)展。
二、能力目標(biāo)。
1、學(xué)會(huì)用辨證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，初步形成用辨證否定觀分析和認(rèn)識(shí)事物的能力。辨證的否定觀并不是否定一切，拋棄一切，扔掉書(shū)本，蔑視權(quán)威，而是既克服又保留，既要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又要敢于懷疑，大膽質(zhì)疑，敢于提出自己的新見(jiàn)解。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)辯證法的革命批判精神，使學(xué)生初步形成批判性思維，初步具有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成革命批判精神的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生破處落后的思想意識(shí)，積極參加創(chuàng)新實(shí)踐，勇于突破陳規(guī)舊俗，注重研究新情況，敢于提出新問(wèn)題，大膽尋找新思路的能力。
三、德育目標(biāo)。
1、使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求，創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辯證法的否定觀和唯物辯證法的革命批判精神。
2、使學(xué)生牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，樹(shù)立“創(chuàng)造偉大”的觀念。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新意味著個(gè)人的新思路、新見(jiàn)解、新觀念、新境界，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的不斷進(jìn)步。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、辯證否定觀。
2、辯證法的革命批判精神。
4、創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)制度的變革。
教學(xué)課時(shí)安排：2課時(shí)。
【導(dǎo)入新課】。
多年前，有一家酒店的電梯不夠用，于是酒店請(qǐng)來(lái)了建筑師工程師研究如何增設(shè)新的電梯。專家們一致認(rèn)為，最好的辦法是每層樓打個(gè)大洞，直接安裝新電梯。方案定下來(lái)之后，兩個(gè)專家坐在酒店前商談工程計(jì)劃。他們的談話被一位正在掃地的清潔工聽(tīng)到了。清潔工對(duì)他們說(shuō)：“每層樓都打個(gè)大洞，肯定會(huì)塵土飛揚(yáng)，動(dòng)工時(shí)最好把酒店關(guān)閉些日子?！こ處熣f(shuō)：‘‘那不可行，關(guān)門(mén)一段時(shí)間，別人還以為酒店倒閉了呢?！鼻鍧嵐げ唤?jīng)意地說(shuō)：“我要是你們，我就會(huì)把電梯裝在樓的外面。”建筑師和工程師聽(tīng)了這話，相視片刻，不約而同地為清潔工的想法叫絕。于是，便有了近代建筑史上的偉大變革——把電梯裝在樓外。
這位普通清潔工對(duì)電梯安裝的建議給我們以怎樣的啟示?（創(chuàng)新思維）。
【講授新課】。
一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。
1、辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)。
（1）辯證否定是事物自身的否定即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
【舉例】農(nóng)作物只有靠新陳代謝的內(nèi)部矛盾才能生長(zhǎng)，如種子發(fā)育為植物、雞蛋孵化為小雞是事物自身否定的結(jié)果。外力的拔苗是不能助長(zhǎng)的，打碎杯子、踩死蟲(chóng)子、踩壞草坪、大風(fēng)摧折莊稼不是不是辨證的否定。
事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭(zhēng)中，否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面，實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。
【課堂探究】p75頁(yè)??把否定理解為外力作用的結(jié)果，是一種什么否定觀?
【探究提示】辯證的否定并不是外力的作用，不是人對(duì)事物的否定，也不是外力對(duì)它的否定，更不是外力對(duì)事物的毀滅或排拒，而是事物自身的否定，是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己。因此，把否定理解為外力作用的結(jié)果，是形而上學(xué)的否定觀。
a辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)???。
辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定，否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。
【舉例】雞蛋孵化為小雞；
【舉例】新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，建立中華人民共和國(guó)。
【舉例】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。
【舉例】改正缺點(diǎn)；罪犯洗心革面，重新做人；
b辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
否辯證的定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。新事物在否定舊事物的時(shí)候，并不是把舊事物全盤(pán)拋棄，一筆勾銷(xiāo)。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來(lái)，新事物是在批判地繼承了舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)揮起來(lái)的。這樣，在新、舊事物之間，就存在著必然的聯(lián)系。
【舉例】社會(huì)主義社會(huì)否定資本主義社會(huì)，拋棄了私有制、生產(chǎn)關(guān)系、腐朽的上層建筑，保留了先進(jìn)的生產(chǎn)力、科技、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、管理方法。
【舉例】雞蛋孵化為小雞，拋棄了外殼，保留了胚胎。
【舉例】在數(shù)學(xué)上，0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問(wèn)題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無(wú)，是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。
辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無(wú)到有的必經(jīng)之路，是連接無(wú)和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有0，負(fù)數(shù)就過(guò)渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來(lái)。
數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒(méi)有這一否定，任何量的發(fā)展都無(wú)從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷(xiāo)，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?，成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒(méi)有溫度，而是非常確定的溫度。在標(biāo)準(zhǔn)氣壓下它是水結(jié)成冰和冰融化為水的界限，是連接水和冰的重要環(huán)節(jié)，也是兩者之間發(fā)展的環(huán)節(jié)。在時(shí)間的流逝中，0點(diǎn)是一個(gè)新舊交替的時(shí)刻，它不是沒(méi)有時(shí)間，而是標(biāo)志著過(guò)去一天的結(jié)束、新的一天的到來(lái)的確定時(shí)間。
所以，0不是無(wú)，而是一個(gè)內(nèi)涵豐富的確定的數(shù)字，它在數(shù)字中有不可忽視的重要地位。
c辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”
辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，揚(yáng)棄是新事物對(duì)舊事物的既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。新事物拋棄舊事物的糟粕，吸取其精華，并把它作為自身存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。揚(yáng)棄體現(xiàn)著事物發(fā)展過(guò)程連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一。
【補(bǔ)充】辨證的否定是事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)，事物只有通過(guò)自我否定才能向前發(fā)展。這種發(fā)展是永無(wú)止境的?？隙ǖ臇|西被否定了，而否定之后產(chǎn)生的新事物也同樣要被內(nèi)部的否定因素所否定，被更新的事物所代替。事物的發(fā)展出現(xiàn)由肯定－否定－否定之否定的辨證過(guò)程。而否定之否定不是肯定階段的簡(jiǎn)單回復(fù)，而是在新的基礎(chǔ)上的回復(fù)和在更高階段上的發(fā)展。
【舉例】種麥子。
在適宜的條件下，播下的麥種生根發(fā)芽被生長(zhǎng)出來(lái)的麥苗所否定，這是第一次否定。而經(jīng)過(guò)出苗、拔節(jié)、結(jié)果，又產(chǎn)生了麥粒，麥粒成熟了，否定了麥苗，這是第二次否定，即否定之否定，這就完成了種麥子的一個(gè)周期。但經(jīng)過(guò)兩次否定后的麥粒，在數(shù)量上、質(zhì)量上都不同與以前了。
原始公有制－私有制－社會(huì)主義公有制（優(yōu)越）。
（2）樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。
辯證的否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。我們不僅要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，還要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。
a尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威。
b立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是。
c實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新。
【探究提示】他們能夠解放思想，大膽創(chuàng)新，不迷信權(quán)威意見(jiàn)，勇于探索，刻苦攻關(guān)，敢于做前人沒(méi)有做過(guò)的事情，這種做法符合辨證否定觀的基本要求。
2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)。
（1）辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的p77。
【探究提示】世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，沒(méi)有永恒的自然和社會(huì)，真理和人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)停下它們的腳步，它們都是不斷地發(fā)展的，人類社會(huì)到了共產(chǎn)主義社會(huì)依然會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展。
a任何事物對(duì)它發(fā)生的時(shí)代和條件來(lái)說(shuō)都有其存在的理由，任何事物對(duì)它內(nèi)部發(fā)展起來(lái)的新的更高的條件來(lái)說(shuō)就變成沒(méi)有存在的理由了。
世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展中，任何事物對(duì)它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件來(lái)說(shuō)，都有它存在的理由；但是對(duì)它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō)，它就變成過(guò)時(shí)的和沒(méi)有存在的理由了。它不得不讓位于更高的階段，而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。
【舉例】奴隸社會(huì)讓位于封建社會(huì)；資本主義社會(huì)末期的資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
b辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，是對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解。
辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解，是對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解。
c辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。
（2）辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系p77。
a創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破。
b要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。
創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。
（3）辯證法的革命精神和批判性思維p77。
辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。
a關(guān)注變化的實(shí)際。
b突破成規(guī)陳說(shuō)。
c破除落后觀念。
d注重研究新情況。
【探究提示】明確懷疑精神和批判精神在人們的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新中具有重要的作用。
敢于懷疑，勇于批判，才能提高認(rèn)識(shí)，才能進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。我們常說(shuō)不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有區(qū)別，又有聯(lián)系，是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
【補(bǔ)充】辯證否定觀對(duì)正確認(rèn)識(shí)事物的方法論意義。
辯證的否定觀既是世界觀又是方法論。在考察事物時(shí)，必須同時(shí)看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面，就不能正確地把握事物當(dāng)前的性質(zhì)；如果看不到否定方面，就不能正確地展望事物發(fā)展的前途。在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。對(duì)待古代文化遺產(chǎn)，要批判地繼承，古為今用，取其精華，棄其糟粕。對(duì)待外國(guó)的東西，要有選擇地吸收，洋為中用，既不能一概拒絕，也不能全盤(pán)照搬。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，要大膽地吸收人類社會(huì)包括資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，同時(shí)對(duì)其腐朽的東西給予堅(jiān)決地批判。
【舉例】中國(guó)載人航天工程在未來(lái)的5－xx年，將為中國(guó)帶來(lái)上千億元的經(jīng)濟(jì)效益，成為帶動(dòng)高新技術(shù)及相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
（1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。
（2）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了人類社會(huì)的各個(gè)方面。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它不是直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有當(dāng)它被人們運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程之中，滲透到生產(chǎn)力各實(shí)體性要素，包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象、生產(chǎn)管理等，通過(guò)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)、改進(jìn)生產(chǎn)工具、擴(kuò)大勞動(dòng)對(duì)象的范圍、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
a科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)。當(dāng)今財(cái)富增長(zhǎng)的真正源泉是思想、智力，科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化與同步化，對(duì)生產(chǎn)力各要素都提出了新的更高的要求，尤其對(duì)勞動(dòng)者本身的科學(xué)文化素質(zhì)提出越來(lái)越高的要求。作為勞動(dòng)者，人們生產(chǎn)力中最活躍的因素，但現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力中的勞動(dòng)者不再被僅僅理解為四肢健全、肌肉發(fā)達(dá)的人，而是知識(shí)化、技能化、富于創(chuàng)造力的人。
【舉例】教育（電化教學(xué)、多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)上充電）。
b科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。科學(xué)技術(shù)的每次重大進(jìn)步，都使勞。
動(dòng)工具發(fā)生革命性變革，進(jìn)而使生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
【舉例】醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新（先進(jìn)儀器、先進(jìn)治療方式）。
【舉例】克隆技術(shù)、納米技術(shù)。
c科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，擴(kuò)大了勞動(dòng)范圍。自然界中的許多。
東西能否進(jìn)入人們的實(shí)踐領(lǐng)域而成為勞動(dòng)對(duì)象，同樣取決于人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
程度。
【舉例】廢物的再利用、太空星體（太空抗癌藥物的研制）。
【課堂探究】課本第78頁(yè)??想一想，技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什么關(guān)系?
【探究提示】科技創(chuàng)新能帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大變化和發(fā)展。?。
2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)。
新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。
（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
【舉例】鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)理論。
（2）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。
【舉例】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的涌現(xiàn)出的新事物如承包制度、股份制、租賃消費(fèi)、新的就業(yè)大軍（月嫂、搬家公司）。
【課堂探究】課本第79頁(yè)??運(yùn)用所學(xué)原理說(shuō)明制度創(chuàng)新的意義。???。
3、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。
（1）創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革。
【探究提示】通過(guò)列舉不同的實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的三種思維方式，說(shuō)明實(shí)踐方式?jīng)Q定人的思維方式，實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的改變。
創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。思維方式的變化歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。
（2）創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。
【舉例】京劇被視為國(guó)粹，也是國(guó)戲，是中國(guó)最主要、影響最廣泛的劇種，不僅深受?chē)?guó)內(nèi)觀眾的喜愛(ài)，也深深吸引著海外的觀眾。它的前身是清朝初年流行于江南地區(qū)的徽班，清朝乾隆年間進(jìn)入北京參加乾隆皇帝80壽辰慶祝演出。后來(lái)四大國(guó)班陸續(xù)進(jìn)京，后世把三慶、四喜、春臺(tái)、和春四班進(jìn)京成為著名的“四大徽班進(jìn)京?！被瞻喑砷L(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程就是它向京劇嬗變的過(guò)程，唱、念、做、打表演體系逐步完善。光緒年間京劇之名確立。
【舉例】《離騷》《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作的神話和傳說(shuō)。《水滸傳》《三國(guó)演義》是在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上加工整理創(chuàng)作而成的。
【課堂探究】課本第79頁(yè)?你還能舉出哪些推動(dòng)人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事例???。
人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)主義文化也不例外。當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，是中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表，重要思想的指導(dǎo)下，繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取外國(guó)文化有益成果，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，從而形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新，我們就失去了追尋真知的可能；創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)，沒(méi)有創(chuàng)新，我們就不能在變化的世界里找到自己的位置。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
【辨析題】創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，有了創(chuàng)新意識(shí)，必然推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
【答案提示】1、事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用。要推動(dòng)社會(huì)發(fā)展必須具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，這是正確的。
2、但創(chuàng)新意識(shí)必須付諸實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中尊重客觀規(guī)律，從客觀實(shí)際條件出發(fā)，才能真正推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。認(rèn)為有了創(chuàng)新意識(shí)，必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展是片面的。
【歸納本課】。
1、辯證否定觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
2、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，有哪些要求？p76。
4、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具體表現(xiàn)在哪些方面？p78。
5、辯證法的革命精神和批判性思維要求我們從哪些方面努力？p77。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十
1、印刷術(shù)：唐代初年，發(fā)明了雕版印刷術(shù);北宋中期，畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。
意義：大大提升了字體印刷的速度，促進(jìn)知識(shí)文化的廣泛傳播和社會(huì)的進(jìn)步。
2、指南針：(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)用天然磁石制成世界上最早的指南儀器--司南。
意義：為后來(lái)歐洲航海家開(kāi)辟新航路，實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。
3、火藥：火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的，唐代的文獻(xiàn)已明確記載了火藥的性能及其制作方法;唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事上、宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)，主要有突火槍、火箭、火炮等。13世紀(jì)，火藥傳到阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)，再傳到歐洲。
4、四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。
意義：四大發(fā)明對(duì)人類在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的發(fā)展，提供了重要條件;對(duì)世界文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn);也是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十一
其字有"飄若浮云，矯若驚龍"美稱。
繪畫(huà)：顧愷之，東晉時(shí)期人。以人物畫(huà)最為突出。代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
石窟藝術(shù)：綜合了雕塑和繪畫(huà)的特點(diǎn)，石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播而發(fā)展起來(lái)的。
代表：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。
材料分析題：材料：魏主欲變北俗，引見(jiàn)群臣。…帝曰："夫名不正、言不順，則禮樂(lè)不可興。今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，容不可猝革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。"。
(1)材料是哪個(gè)朝代哪個(gè)皇帝下的詔書(shū)?如何評(píng)價(jià)這位皇帝?
北魏孝文帝的詔書(shū);孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族改革家。
(2)以上材料反映的是他改革的哪項(xiàng)具體措施?改說(shuō)漢語(yǔ)。
(3)除此之外，他還采取了哪些改革措施?其目的是什么?
(4)如何評(píng)價(jià)這次改革?
改革促進(jìn)了北方民族大融合，也促進(jìn)了鮮卑族的發(fā)展，使鮮卑族最終匯入中華民族的大家庭。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是xiexiebang，此時(shí)此刻，作為進(jìn)步學(xué)生代表發(fā)言，我感到非常榮幸和激動(dòng)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表獲獎(jiǎng)同學(xué)對(duì)學(xué)校和辛勤培育我們的老師以及支持幫助過(guò)我們的同學(xué)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的敬意!是你們給了我們發(fā)揮才能的空間，是你們給了我們知識(shí)和勇氣，是你們給了我們無(wú)限的關(guān)心愛(ài)護(hù)和支持。在這里，真誠(chéng)地道一聲：“謝謝!
“一滴水只有融入大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸”，我也是這種情況，有了班級(jí)良好的秩序、老師的鼓勵(lì)、同學(xué)間互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍，我才會(huì)有所進(jìn)步，成為我們七年級(jí)一班班進(jìn)步生的一員。下面我向大家談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)中的一些體會(huì)：
1、劃分學(xué)習(xí)目標(biāo)，分步實(shí)現(xiàn)。人有了目標(biāo)，才有了前進(jìn)的動(dòng)力。月考和期末考試是近階段我的最大目標(biāo)，只有在這兩次考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，我的信心才會(huì)更足?，F(xiàn)在距離考試還有一段時(shí)間，把期末考試這個(gè)大目標(biāo)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，然后目標(biāo)明確讓自己在每次檢測(cè)中都穩(wěn)中有近，分步實(shí)現(xiàn)，就會(huì)消除盲目不安的心情，胸有成竹，成功也就水到渠成了。
2、注重學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，再加上好的方法，那就可以加快前進(jìn)的步伐了。上課認(rèn)真聽(tīng)講，這是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，我聽(tīng)老師講知識(shí)點(diǎn)、推理過(guò)程，有些聽(tīng)不懂的地方，一定作好筆記下課再反復(fù)推敲直到透徹為止。另外，課堂上我總是積極動(dòng)腦，這樣我的思維緊跟課堂設(shè)置，精力集中，一堂課下來(lái)，有很多收獲。另一個(gè)我常用的辦法，那就是“問(wèn)”，只有多問(wèn)才能有提高，同時(shí)也活躍了學(xué)習(xí)氣氛。
3、注重鞏固加深。知識(shí)只有經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)運(yùn)用后，才會(huì)牢牢記住。作業(yè)一定認(rèn)真完成，但有許多同學(xué)認(rèn)為老師作業(yè)布置的總是做過(guò)的題，根本沒(méi)有意義，這也是這次一些同學(xué)退步的原因，而我呢?我認(rèn)為老師布置作業(yè)一定有理由，試卷中并不是大部分都是難題，拔高題也只不過(guò)一兩道，因此作業(yè)必做，基礎(chǔ)才得以鞏固，才達(dá)到熟能生巧的境界。
4、知識(shí)重在積累。難題不會(huì)有情可原，但基礎(chǔ)和講過(guò)的題必須會(huì)，心中裝的題型多了，也就容易作到舉一反三，只有真正弄懂錯(cuò)在哪，才有進(jìn)步。
5、科學(xué)安排時(shí)間。時(shí)間的長(zhǎng)短對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一樣的，但若注意提高學(xué)習(xí)效率，就相當(dāng)延長(zhǎng)了時(shí)間。特別是周末，我也不放松，總是限定時(shí)間，集中精力完成，再適當(dāng)放松。我們一天中早上、中午、晚上都有課余時(shí)間。我利用早上頭腦清醒背需要強(qiáng)化記憶的知識(shí)，中午哪怕只有一刻鐘，我也計(jì)劃好完成哪個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。晚上我總是先復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，再完成作業(yè)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)，成績(jī)只代表過(guò)去，新的目標(biāo)在前方等待我們。我想，我和所有獲獎(jiǎng)同學(xué)都不會(huì)沉醉在今天的掌聲中。我們一定會(huì)加倍努力，發(fā)揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)的精神，掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不辜負(fù)學(xué)校和老師的殷切希望，共同努力，共同進(jìn)步。讓我們?cè)谕醮逯袑W(xué)這片沃土上，放飛新的理想，收獲新的希望。
最后祝老師們：身體健康，合家歡樂(lè)!祝同學(xué)們：學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天向上!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十三
我們的老祖先在“四書(shū)”里留下一句話：“茍日新，日日新，又日新”。就是說(shuō)，如果能夠一天“新”，就應(yīng)保持天天“新”，“新”了還要更“新”。“新”就是說(shuō)我們每天都要有一個(gè)新的面貌，新的起點(diǎn)，新的進(jìn)步。
不要小看這“一點(diǎn)點(diǎn)”。靈感，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，便使你于混沌中豁然開(kāi)朗;智慧，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，便使你于危機(jī)中有了轉(zhuǎn)機(jī);勇氣，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，便使你于怯懦中增長(zhǎng)起了干勁。學(xué)習(xí)就那么一點(diǎn)點(diǎn)便使我們不知不覺(jué)進(jìn)步，由落后變?yōu)橄冗M(jìn)，由后進(jìn)生變?yōu)閮?yōu)秀生。日積月累的每天一點(diǎn)點(diǎn)給我們創(chuàng)造的是人生奇跡。
“千里之行，始于足下”。一步登天做不到，但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事可以做;一下成為天才不可能，但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，把握好生活的每一天，從一點(diǎn)一滴的小事做起，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，使每一個(gè)今天充實(shí)而又飽滿，在點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步中鑄就人生的輝煌!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十四
在這陽(yáng)光明媚的金秋時(shí)節(jié)，我們又迎來(lái)了新的一學(xué)期。新學(xué)期，新起點(diǎn)，新打算，新收獲。新學(xué)期是我們?nèi)松锍瘫嫌忠粋€(gè)加油站。首先，我代表全體師生對(duì)新加入我們胥口小學(xué)大家庭的一年級(jí)小同學(xué)表示熱烈的歡迎。并祝全體同學(xué)在新學(xué)期學(xué)業(yè)進(jìn)步、平安吉祥，祝老師們身體健康、工作順利、家庭幸福!20__年，對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)是個(gè)值得驕傲的'一年，29屆北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，向全世界展示中國(guó)人辦大事的實(shí)力，做好事情的能力，金牌數(shù)雄居榜首，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破，賽場(chǎng)上五星紅旗伴隨著雄壯的國(guó)歌迎風(fēng)招展，比賽中炎黃子孫技?jí)喝盒邸軌蚺e辦這樣一屆成功的奧運(yùn)會(huì)，依靠的是全體中國(guó)人的共同努力。同樣，在過(guò)去的一學(xué)期中，我們學(xué)校也依靠全校師生取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步：蘇州市“動(dòng)感-----奧運(yùn)精神校園行”陽(yáng)光伙伴計(jì)劃啟動(dòng)儀式及吳中區(qū)預(yù)選賽在我校成功舉行，我校子胥隊(duì)經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練和頑強(qiáng)拼搏，最終獲得了蘇州市第二名的好成績(jī);我校女子排球隊(duì)獲蘇州市第三名，江蘇教育電視臺(tái)來(lái)校采訪報(bào)道素質(zhì)教育實(shí)施情況;迎奧運(yùn)全國(guó)小學(xué)生金牌作文大賽我校捷報(bào)頻傳;蘇州市德育建設(shè)座談會(huì)在我校召開(kāi)等等。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，我們除了為祖國(guó)和自己的學(xué)校自豪以外，還應(yīng)該從小學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后建設(shè)更加強(qiáng)大的中國(guó)。那么，怎樣才能學(xué)好本領(lǐng)呢?首先，讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)小故事：在金子塔頂，雄鷹看見(jiàn)一只蝸牛，很是驚奇，問(wèn)：“小蝸牛，是誰(shuí)把你叼到塔頂上來(lái)的呢?”“不，是我自己爬上來(lái)的?！蔽伵Ｕf(shuō)?！斑@怎么可能呢?你爬行的速度那么慢，你的身體又如此弱小，怎么可能爬到高高的金字塔頂呢?”“如果堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕爬行速度再慢，日積月累也能創(chuàng)造令人驚訝的奇跡?！笔前?，偶爾進(jìn)步容易，難的是堅(jiān)持每天都有進(jìn)步。同學(xué)們，本學(xué)期，我們將接受江蘇省績(jī)效考試調(diào)測(cè)和省辦學(xué)行為規(guī)范督察，并且還將迎接蘇州市德育先進(jìn)學(xué)校、吳中區(qū)平安學(xué)校等的創(chuàng)建驗(yàn)收。因此，我們要努力做好以下幾方面：一、做護(hù)綠使者。愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不采摘花草。二、做禮儀天使。說(shuō)話做事文明有禮，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心幫助有困難的同學(xué)。三、做衛(wèi)生志愿者。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔紙屑和雜物，不亂涂亂畫(huà)?？匆?jiàn)紙屑、落葉、雜物能主動(dòng)撿起，并扔到垃圾桶里。四、做學(xué)習(xí)小主人。少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。從今天開(kāi)始，我們要抓緊時(shí)間，聽(tīng)好每一堂課，做好每一次作業(yè)，爭(zhēng)取以優(yōu)異的成績(jī)向父母老師匯報(bào)。同學(xué)們，在新的'學(xué)期中，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，熱愛(ài)祖國(guó)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，我相信：在老師的辛勤培育下，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)就會(huì)進(jìn)步一大步。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康快樂(lè)。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十五
各位老師、各位家長(zhǎng)：
大家好！
我是xxx的家長(zhǎng)，今天我們和老師坐在一起交流一下孩子的教育問(wèn)題，老師讓我介紹一下，其實(shí)我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，那就說(shuō)幾句心里話吧。
xxx在這學(xué)期的期中考試中成績(jī)不錯(cuò)，排名比較靠前，這是老師和她本人共同努力的結(jié)果，作為家長(zhǎng)，我并沒(méi)有起太大的作用，也許對(duì)孩子的關(guān)注程度比一般的家長(zhǎng)還要少些。
在教育孩子方面，我認(rèn)為家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響到你的孩子，所以家長(zhǎng)在待人處事方面必須起到表率作用。平時(shí)我對(duì)xxx的管教既不過(guò)分嚴(yán)厲，也不過(guò)分溺愛(ài)，我們的關(guān)系就像是朋友，無(wú)話不談，這樣我可以通過(guò)交談對(duì)她有更多的了解，并且?guī)椭恼约旱腻e(cuò)誤，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。在家里，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，盡量讓她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我認(rèn)為這也是一種鍛煉。
在學(xué)習(xí)上，從小學(xué)開(kāi)始，我們就讓她堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，要求她上課認(rèn)真聽(tīng)講，并按時(shí)完成作業(yè)，做作業(yè)時(shí)盡量獨(dú)立完成，不要讓依賴父母，該玩的時(shí)候就痛痛快快地玩，該學(xué)的時(shí)候就專心致志地學(xué)，使她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在在她的學(xué)習(xí)上我們很少管，只是偶爾提些建議，主要靠她自覺(jué)。xxx在學(xué)習(xí)上比較踏實(shí)，這是她的優(yōu)點(diǎn)，但她也有很多缺點(diǎn)，比如說(shuō)話隨便，學(xué)習(xí)上有點(diǎn)馬虎，需要在以后的學(xué)習(xí)中加以改正。
最后，希望孩子們?cè)诶蠋煹慕逃氯〉酶玫某煽?jī)。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十六
各位老師、各位家長(zhǎng)：
大家好！
我是xxx的家長(zhǎng)，今天我們和老師坐在一起交流一下孩子的教育問(wèn)題，老師讓我介紹一下，其實(shí)我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，那就說(shuō)幾句心里話吧。
xxx在這學(xué)期的期中考試中成績(jī)不錯(cuò)，排名比較靠前，這是老師和她本人共同努力的結(jié)果，作為家長(zhǎng)，我并沒(méi)有起太大的作用，也許對(duì)孩子的關(guān)注程度比一般的家長(zhǎng)還要少些。
在教育孩子方面，我認(rèn)為家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響到你的孩子，所以家長(zhǎng)在待人處事方面必須起到表率作用。平時(shí)我對(duì)xxx的管教既不過(guò)分嚴(yán)厲，也不過(guò)分溺愛(ài)，我們的關(guān)系就像是朋友，無(wú)話不談，這樣我可以通過(guò)交談對(duì)她有更多的了解，并且?guī)椭恼约旱腻e(cuò)誤，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。在家里，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，盡量讓她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我認(rèn)為這也是一種鍛煉。
在學(xué)習(xí)上，從小學(xué)開(kāi)始，我們就讓她堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，要求她上課認(rèn)真聽(tīng)講，并按時(shí)完成作業(yè)，做作業(yè)時(shí)盡量獨(dú)立完成，不要讓依賴父母，該玩的時(shí)候就痛痛快快地玩，該學(xué)的時(shí)候就專心致志地學(xué)，使她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在在她的學(xué)習(xí)上我們很少管，只是偶爾提些建議，主要靠她自覺(jué)。xxx在學(xué)習(xí)上比較踏實(shí)，這是她的優(yōu)點(diǎn)，但她也有很多缺點(diǎn)，比如說(shuō)話隨便，學(xué)習(xí)上有點(diǎn)馬虎，需要在以后的學(xué)習(xí)中加以改正。
最后，希望孩子們?cè)诶蠋煹慕逃氯〉酶玫某煽?jī)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十七
大家好，今天我感到非常榮幸能夠作為進(jìn)步生代表上臺(tái)講話，能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與同學(xué)們?cè)跁?huì)上一起交流，我感到非常榮幸。在這里我代表所有同學(xué)對(duì)學(xué)校和辛勤培育我們的老師以及支持幫助過(guò)我們的同學(xué)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的敬意！是你們給了我們發(fā)揮才能的空間，是你們給了我們知識(shí)和勇氣，是你們給了我們無(wú)限的關(guān)心愛(ài)護(hù)和支持！
“一滴水只有融入大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸”，我也是這種情況，有了班級(jí)良好的秩序、老師的鼓勵(lì)、同學(xué)間互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍，我才會(huì)有所進(jìn)步，成為我們九年級(jí)三班進(jìn)步生的一員。下面我向大家談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)中的一些體會(huì)：
1、劃分學(xué)習(xí)目標(biāo)，分步實(shí)現(xiàn)。人有了目標(biāo)，才有了前進(jìn)的動(dòng)力。模擬考試和中考是近階段我的最大目標(biāo)，只有在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，我的信心才會(huì)更足。現(xiàn)在距離中考還有一段時(shí)間，把中考這個(gè)大目標(biāo)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，然后目標(biāo)明確讓自己在每次檢測(cè)中都穩(wěn)中有近，分步實(shí)現(xiàn)，就會(huì)消除盲目不安的心情，胸有成竹，成功也就水到渠成了。
2、注重學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，再加上好的方法，那就可以加快前進(jìn)的步伐了。上課認(rèn)真聽(tīng)講，這是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，我聽(tīng)老師講知識(shí)點(diǎn)、推理過(guò)程，有些聽(tīng)不懂的地方，一定作好筆記下課再反復(fù)推敲直到透徹為止。另外，課堂上我總是積極動(dòng)腦，這樣我的思維緊跟課堂設(shè)置，精力集中，一堂課下來(lái)，有很多收獲。另一個(gè)我常用的辦法，那就是“問(wèn)”，只有多問(wèn)才能有提高，同時(shí)也活躍了學(xué)習(xí)氣氛。
3、注重鞏固加深。知識(shí)只有經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)運(yùn)用后，才會(huì)牢牢記住。作業(yè)一定認(rèn)真完成，但有許多同學(xué)認(rèn)為老師作業(yè)布置的總是做過(guò)的題，根本沒(méi)有意義，這也是這次一些同學(xué)退步的原因，而我呢？我認(rèn)為老師布置作業(yè)一定有理由，試卷中并不是大部分都是難題，拔高題也只不過(guò)一兩道，因此作業(yè)必做，基礎(chǔ)才得以鞏固，才達(dá)到熟能生巧的境界。
4、知識(shí)重在積累。難題不會(huì)有情可原，但基礎(chǔ)和講過(guò)的題必須會(huì)，心中裝的題型多了，也就容易作到舉一反三，只有真正弄懂錯(cuò)在哪，才有進(jìn)步。
5、科學(xué)安排時(shí)間。時(shí)間的長(zhǎng)短對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一樣的，但若注意提高學(xué)習(xí)效率，就相當(dāng)延長(zhǎng)了時(shí)間。特別是周末，我也不放松，總是限定時(shí)間，集中精力完成，再適當(dāng)放松。我們一天中早上、中午、晚上都有課余時(shí)間。我利用早上頭腦清醒背需要強(qiáng)化記憶的知識(shí)，中午哪怕只有一刻鐘，我也計(jì)劃好完成哪個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。晚上我總是先復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，再完成作業(yè)。
成績(jī)已屬于昨天，我會(huì)放眼明天，以積極向上的心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)的風(fēng)格迎接下次的挑戰(zhàn)。希望這次考試成績(jī)不理想的同學(xué)，不要?dú)怵H繼續(xù)努力，相信功夫不負(fù)有心人，讓我們堅(jiān)定信念，共同進(jìn)步！
謝謝大家。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇一
小時(shí)候，媽媽常對(duì)我說(shuō)，要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
那時(shí)，我還小，只知道自己的祖國(guó)叫中國(guó)……上了小學(xué)，老師告訴我，我們的祖國(guó)名字叫：中華人民共和國(guó)。老師教我們唱祖國(guó)的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，從這時(shí)起，我對(duì)祖國(guó)有了一個(gè)模糊的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在，自己的知識(shí)豐富了很多，知道祖國(guó)的發(fā)展史，知道了祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展。今天，我坐在桌子前，來(lái)抒發(fā)自己的感受。這時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)了我的作文?！昂⒆印?，媽媽慈祥的說(shuō)：“你寫(xiě)的都在理，但你沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò)以前那艱難的生活，你生活在蜜罐里，你是不能把過(guò)去的苦寫(xiě)出來(lái)。”我嘟起了嘴說(shuō)：“媽媽，那你給我講一講你小時(shí)候的衣食住行吧”媽媽爽快地答應(yīng)了。過(guò)去的中國(guó)，人們穿得很破爛，一年到頭，只有那么一件衣服，這一件衣服還是媽媽的媽媽用一塊布縫的，大兒子穿小了，二兒子繼續(xù)穿，穿到最后，破的補(bǔ)丁已經(jīng)很厚了。
如今，隨便走進(jìn)一家看看，哪一家的衣櫥不是滿滿的，出門(mén)的時(shí)候挑來(lái)?yè)烊ゲ⒛钸吨裉煳掖┠囊患?再到商場(chǎng)，商場(chǎng)里的服裝是琳瑯滿目，現(xiàn)在人們對(duì)服裝的要求已經(jīng)不僅僅的保暖，講究是款式，時(shí)尚。如果你沒(méi)時(shí)間去商場(chǎng)，你還可以在家里網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)你鐘愛(ài)的衣服?，F(xiàn)在的生活對(duì)人們提供了便捷。過(guò)去，一年也吃不上一頓飽飯，家里的糧食都要算計(jì)著吃。過(guò)年時(shí)，有的家里都揭不開(kāi)鍋，更別提一頓豐盛的年夜飯了?，F(xiàn)在，隨便打開(kāi)一個(gè)冰箱，里面沒(méi)有空余的地方，想吃什么隨手拿來(lái)，任何季節(jié)的蔬菜水果都可以隨時(shí)吃到。媽媽小時(shí)候住的是泥房，外面下大雨，屋內(nèi)下小雨。哪能住這樣100多平方米的寬敞的樓房呢?我們現(xiàn)在住得多舒適。我迫不及待的插嘴道。“是啊，我們那時(shí)候，出門(mén)都是步行”“你們?yōu)槭裁床蛔?chē)呢?”“傻孩子，別說(shuō)有汽車(chē)了，連自行車(chē)也沒(méi)有啊!那時(shí)候?qū)W生上學(xué)，如果是離學(xué)校遠(yuǎn)的同學(xué)，早上三四點(diǎn)鐘就起床開(kāi)始上學(xué)了，走三四個(gè)小時(shí)的路才能到學(xué)校，哪象你們現(xiàn)在早上坐校車(chē)上學(xué)，中午在學(xué)校有食堂，下午放學(xué)坐校車(chē)再回家。你們現(xiàn)在太幸福了”我想想現(xiàn)在，又想想媽媽說(shuō)的過(guò)去，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的變化真是翻天覆地呀!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇二
在失敗中成長(zhǎng)作文在失敗中成長(zhǎng)在成長(zhǎng)里進(jìn)步在成長(zhǎng)中讀懂失敗在失敗中長(zhǎng)大在失敗中長(zhǎng)大在嘗試中成長(zhǎng)在嘗試中成長(zhǎng)在幸福中成長(zhǎng)我在12.9大合唱中成長(zhǎng)我的生活中有大大小小的成功與失敗，而小學(xué)的一次失敗令我收益不淺。
那時(shí)，我由于有點(diǎn)小聰明，成績(jī)也不錯(cuò)，于是那時(shí)的我一直毫不收斂地拿著“聰明”的護(hù)照在學(xué)校里學(xué)習(xí)。一次，要舉行一個(gè)聽(tīng)說(shuō)很難的數(shù)學(xué)比賽，我十分積極主動(dòng)地報(bào)了名，心里得意地想：很難的數(shù)學(xué)比賽?像我這么聰明，我一定可以拿到名次的。
于是，在有了這種“自信”下，我在別人忙碌地翻著學(xué)習(xí)資料，預(yù)習(xí)題目時(shí)，玩得十分痛快。直到考試的前幾個(gè)小時(shí)，我才停下玩耍，拿起資料瞄了幾眼難題，算是預(yù)習(xí)好了。
到了考場(chǎng)，發(fā)下卷子，我瞬間傻眼了，先不用說(shuō)題目有多難，就光是一些運(yùn)算符號(hào)都是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，我心有些發(fā)虛，但是還是自負(fù)地想：這么難，別人也一定不會(huì)做，我還是會(huì)有名次的!
榨干腦汁把會(huì)的題目都做了，但是到了交卷時(shí)，試卷還空著一大半，我沒(méi)有檢查，信心十足地交了卷子。過(guò)了幾天，到了公布成績(jī)的日子，我在電腦上看到了結(jié)果，結(jié)果是公正的，它不會(huì)偏向一個(gè)沒(méi)有努力過(guò)的人，我果然沒(méi)有拿到名次。
深知我性格的數(shù)學(xué)老師找到我，對(duì)我說(shuō)：“別再自負(fù)了，你要找準(zhǔn)你的位置?！笔前?我一直把自己放在了頂峰，而從來(lái)沒(méi)有抬起過(guò)我的頭，看到在那更高山峰上站著的人，只有找準(zhǔn)自己的位置，并且努力地向上攀爬，我才能到達(dá)那更高的山峰!
我相信，我親自經(jīng)歷了一個(gè)悲劇，現(xiàn)在，我不能進(jìn)入另一個(gè)悲劇，我這次的失敗不是白費(fèi)的!它會(huì)成為一面鏡子，時(shí)刻提醒著我，看準(zhǔn)你自己的位置!在失敗中成長(zhǎng)吧!
在失敗中長(zhǎng)大。
每個(gè)人都有經(jīng)歷過(guò)失敗，都是在失敗中成長(zhǎng)。
上學(xué)期，我參加了第六屆全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽，當(dāng)幾天前我知道自己沒(méi)有通過(guò)初賽時(shí)，我整個(gè)人都瘋了，亂丟東西，摔東西，我自己也控制不了自己。因?yàn)橥ㄟ^(guò)初賽，晉級(jí)總決賽，是我最大的夢(mèng)想?？涩F(xiàn)在呢?沒(méi)了，全都沒(méi)了，破滅了，夢(mèng)想破滅了。頓時(shí)，我覺(jué)得天昏地暗，全世界幾乎只有我一個(gè)人。
在昏暗的世界中，我自己默默地想，反復(fù)地想。終于，我想通了：只有這次的失敗，才有下一次的成功。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇三
在我小的時(shí)候，我最喜歡的事情就是看書(shū)，可以說(shuō)書(shū)已經(jīng)成為了我生命中最不可缺少的一部分，現(xiàn)在我對(duì)書(shū)是愛(ài)不釋手，甚至有時(shí)候看書(shū)會(huì)入了迷，仿佛我也進(jìn)入了這本書(shū)中似的。
俗話說(shuō)：“開(kāi)卷有益。”讀書(shū)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的。讀一本好書(shū)，不僅可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野;還能豐富閱歷，讓我們受益終生。巴羅曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。”我相信大家都是伴著書(shū)香長(zhǎng)大的，我亦是如此。
小時(shí)候，在我還不大認(rèn)字的時(shí)候，書(shū)就成了我每日的必需品。爸爸媽媽都去上班了，沒(méi)人陪我玩，看書(shū)就成了我的一大樂(lè)趣。但那時(shí)的我年幼無(wú)知，看的書(shū)也多是圖畫(huà)書(shū)，雖然對(duì)書(shū)中的內(nèi)容稀里糊涂的，但我是越不懂越要看……后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，有好多本書(shū)我看的時(shí)候都拿倒了!
漸漸的，小時(shí)候傻傻的我長(zhǎng)大了，一般的故事書(shū)我都能看懂了。《安徒生童話》《365夜故事》都是我的最愛(ài)。它們不僅培養(yǎng)了我的想象力，還讓我領(lǐng)悟到了許多人生的道理。年齡再稍大些，《作文大王》《兒童時(shí)代》《優(yōu)秀作文選》《故事大王》等書(shū)就像一個(gè)個(gè)良師益友，把我領(lǐng)進(jìn)了寫(xiě)作的殿堂。我就像一只小蜜蜂，從書(shū)中多采蜜，勤筆耕，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。就這樣，讀書(shū)成了我的生活習(xí)慣，如果哪天不看一會(huì)兒書(shū)，我就會(huì)寢食不安。
書(shū)給了我想象的翅膀，讓我感到幸福和滿足，讓我陶醉其中。《長(zhǎng)胡子的小女生》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)有愛(ài)心、樂(lè)于助人的小女生多米兒;《愛(ài)麗絲漫游奇境》讓我明白了幻想可以給人帶來(lái)美妙的感覺(jué)，讓人變得快樂(lè)起來(lái);《斑羚飛渡》中的斑羚們面對(duì)死亡，毫不恐懼，齊心協(xié)力譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌，讓我懂得了保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)，人和動(dòng)物和平共處，才能共創(chuàng)和諧家園;《80天環(huán)游地球》使我懂得了：如果能像?？讼壬粯?，擁有自信、毅力和勇氣，再困難的事也能迎刃而解;《綠山墻的安妮》讓我看到了一個(gè)純潔正直、性格倔強(qiáng)、充滿幻想的安妮，她身處逆境，卻仍然對(duì)生活充滿美好的幻想……楊紅櫻阿姨的《淘氣包馬小跳》《笑貓日記》系列叢書(shū)讓我愛(ài)不釋手，書(shū)中那豐富多彩的校園生活令我向往，那詼諧幽默的語(yǔ)言讓我百讀不厭;《感恩閱讀》讓我懂得了從小就要學(xué)會(huì)感恩。在閱讀中，我收獲了快樂(lè)，也積累了語(yǔ)言，提高了閱讀能力。
自從我們班建立了博客圈，我也有了自己的一個(gè)小天地。我經(jīng)常把自己讀書(shū)的感悟?qū)懴聛?lái)，發(fā)到博客中與大家分享。我也從別的同齡人的博客中看到了許多優(yōu)秀的博文，它們讓我受益匪淺。我明白了，自己不能因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，與優(yōu)秀的博友們的寫(xiě)作水平相比，自己還相差甚遠(yuǎn)，這更堅(jiān)定了我閱讀的信心，激勵(lì)我將寫(xiě)博進(jìn)行到底。閱讀和寫(xiě)博文給我?guī)?lái)了小小的收獲，我連續(xù)三次被校訊通評(píng)為“閱讀天使”，曾獲得過(guò)第67期博腕的光榮稱號(hào)。這些無(wú)疑是對(duì)我閱讀的肯定和鼓勵(lì)。我知道，這些成績(jī)的取得，離不開(kāi)老師們的辛勤培育，離不開(kāi)廣大博友和校信通老師的熱情鼓勵(lì)，更離不開(kāi)校信通這個(gè)交流寫(xiě)作的平臺(tái)，在此，我衷心地向他們表示感謝!
校訊通第八屆書(shū)香班級(jí)活動(dòng)的號(hào)角已經(jīng)吹響，來(lái)吧，朋友們，讓我們一起手捧心愛(ài)的圖書(shū)，沉醉在濃濃的書(shū)香之中，體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣，同時(shí)記錄下我們成長(zhǎng)的足跡，為了更美好的明天，奮斗吧!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇四
辛亥革命后，中國(guó)建立了共和制度，現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，西方先進(jìn)的教育制度代替了中國(guó)落后的教育制度，現(xiàn)代科學(xué)的各個(gè)門(mén)類都建立起來(lái)了。人們的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)心理、宗教禮俗、生活習(xí)俗及至思維方式都發(fā)生了進(jìn)步的變化。
辛亥革命時(shí)期的留學(xué)生為中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步起著巨大的作用，尤其是在科學(xué)、教育、外交、文藝幾個(gè)領(lǐng)域起著不可替代的作用。
留學(xué)生是近代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的奠基者。
真正將西方科學(xué)整體性面目介紹到中國(guó)來(lái)，并使之在中國(guó)土地上生根的，是近代中國(guó)的留學(xué)生。他們不僅將西方科學(xué)首次完整地移植到中國(guó)來(lái)，而且身為之倡，他們成為中國(guó)近代科學(xué)的奠基人，這是留學(xué)生貢獻(xiàn)最大的一個(gè)領(lǐng)域。
留學(xué)生回國(guó)后，將西方各門(mén)科學(xué)移植到中國(guó)來(lái)，打破了數(shù)千年來(lái)經(jīng)、史、子、集等獨(dú)占學(xué)壇的局面，這些新興學(xué)科在中國(guó)的創(chuàng)始人和早期的學(xué)術(shù)骨干絕大多數(shù)是留學(xué)生。
地質(zhì)學(xué)：地質(zhì)學(xué)是較早移入中國(guó)的學(xué)科。這門(mén)學(xué)科的奠基人是章鴻釗（日本東京帝國(guó)大學(xué)地質(zhì)系）、丁文江（英國(guó)格拉斯哥大學(xué)地質(zhì)學(xué)博士）、翁文灝（比利時(shí)羅汶大學(xué)理學(xué)博士）、李四光（英國(guó)伯明翰大學(xué)碩士）。1912年1月南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)部礦務(wù)司下設(shè)地質(zhì)科，由章鴻釗擔(dān)任科長(zhǎng)。1913年，丁文江又創(chuàng)辦地質(zhì)研究所，并任所長(zhǎng)。丁文江聘請(qǐng)翁文灝為專任講師，培養(yǎng)了葉良輔、謝家榮、朱庭祜、李學(xué)清、王竹泉、譚錫疇等等一批地質(zhì)學(xué)人才，他們中有許多人后來(lái)成為中外聞名的地質(zhì)學(xué)家，活躍在中國(guó)地質(zhì)學(xué)界，是中國(guó)地質(zhì)科學(xué)各分支領(lǐng)域的開(kāi)拓者。1918年，北京大學(xué)首先設(shè)立地質(zhì)系，留美學(xué)生可杰任第一任系主任，李四光應(yīng)聘擔(dān)任該系副教授、教授。1922年1月，在北京成立了中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)，選舉章鴻釗擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，翁文灝、李四光為副會(huì)長(zhǎng)。
近現(xiàn)代數(shù)學(xué)：在中國(guó)系統(tǒng)而深入地研究近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的，也是留學(xué)生。他們學(xué)成回國(guó)后，創(chuàng)辦數(shù)學(xué)研究機(jī)構(gòu)和刊物，培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才，逐步形成了中國(guó)數(shù)學(xué)研究的骨干隊(duì)伍。留學(xué)生中，最早學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的當(dāng)推馮祖荀（留日）、鄭之蕃（留美）、胡明復(fù)（留美）、姜立夫（留美）等，胡明復(fù)和姜立夫在美國(guó)獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位?；貒?guó)后，胡明復(fù)在上海大同大學(xué)、姜立夫在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)立數(shù)學(xué)系，為建立中國(guó)的數(shù)學(xué)研究隊(duì)伍作出了貢獻(xiàn)。之后，熊慶來(lái)（法國(guó)國(guó)家理科博士）、陳建功（日本東北帝國(guó)大學(xué)理學(xué)博士）、華羅庚（英國(guó)劍橋大學(xué)）、許寶?（倫敦大學(xué)哲學(xué)博士）、陳省身（德國(guó)漢堡大學(xué)科學(xué)博士）、蘇步青（日本東北帝國(guó)大學(xué)理學(xué)博士）、江澤涵（留美）、吳文?。舴ǎ┑纫慌魧W(xué)生相繼回國(guó)，成為中國(guó)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的最杰出人才。他們通過(guò)教學(xué)和科研，培養(yǎng)了大批學(xué)生，使中國(guó)的數(shù)學(xué)研究隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。到20世紀(jì)四十年代，中國(guó)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究開(kāi)始成熟，有些成果并已進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
物理學(xué)：中國(guó)人對(duì)物理學(xué)進(jìn)行深入研究，是從20世紀(jì)二十年代開(kāi)始的。1928年國(guó)立中央研究院于上海設(shè)立物理研究所，1929年，在北平研究院也設(shè)立物理研究所。與此同時(shí)，北京大學(xué)、清華大學(xué)、北平師范大學(xué)、中央大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、北洋大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)等20多所大學(xué)也相繼設(shè)立了物理系，除了進(jìn)行物理教學(xué)外，還開(kāi)展物理研究。1932年8月，在北京成立了中國(guó)物理學(xué)會(huì)。從1932年至1950年，歷任會(huì)長(zhǎng)的是李書(shū)華（法國(guó)巴黎大學(xué)理學(xué)博士）、葉企孫（美國(guó)哈佛大學(xué)博士）、吳有訓(xùn)（美國(guó)芝加哥大學(xué)物理學(xué)博士）、嚴(yán)濟(jì)慈（法國(guó)巴黎大學(xué)理學(xué)博士）、周培源（美國(guó)芝加哥大學(xué)碩士）。
化學(xué)：1907年12月，留學(xué)歐洲的7位中國(guó)學(xué)生發(fā)起成立中國(guó)化學(xué)會(huì)歐洲支會(huì)，選舉了會(huì)長(zhǎng)、書(shū)記、會(huì)員，發(fā)展會(huì)員，開(kāi)展了一些活動(dòng)。1922年9月，留學(xué)美國(guó)的莊長(zhǎng)恭等人發(fā)起成立中華化學(xué)會(huì)，1925年5月，選舉了中華化學(xué)會(huì)理事會(huì)，首任會(huì)長(zhǎng)王箴（美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)）。1932年8月，在南京成立了全國(guó)性的中國(guó)化學(xué)會(huì)，推選陳裕光為首屆會(huì)長(zhǎng)。從1932年至1949年，中國(guó)化學(xué)會(huì)的歷任會(huì)長(zhǎng)是陳裕光（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士）、曾昭掄（美國(guó)麻省理工學(xué)院化學(xué)博士）、吳承洛（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士）、張洪沅（美國(guó)麻省理工學(xué)院博士）、范旭東（日本東京帝國(guó)大學(xué)）都是留學(xué)生出身。
生物學(xué)：我國(guó)生物學(xué)的奠基人是留美學(xué)生秉志（美國(guó)康耐爾哲學(xué)博士）、胡先?（美國(guó)哈佛大學(xué)科學(xué)博士）、錢(qián)崇澍（美國(guó)伊利諾大學(xué)學(xué)士、康耐爾大學(xué)碩士）等人。1922年，秉志與胡先?、錢(qián)崇澍等發(fā)起，在南京成立了中國(guó)科學(xué)社生物研究所，由秉志任第一任所長(zhǎng)。該所主辦了《中國(guó)科學(xué)社生物研究叢刊》。1928年，北平建立了靜生生物調(diào)查所，秉志任所長(zhǎng)。秉志、胡先?、殷宏章（美加州理工學(xué)院博士）、張景鉞（美利茲大學(xué)博士）、童第周（比利時(shí)比京大學(xué)物理學(xué)博士）、陳楨（美國(guó)哥倫比亞大學(xué)碩士）、貝時(shí)璋（德國(guó)士濱根大學(xué)博士）等有突出成就的生物學(xué)家都是留學(xué)生出身。
社會(huì)科學(xué)：將政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等各門(mén)學(xué)科移植到中國(guó)來(lái)的，也是留學(xué)生。以哲學(xué)為例，一批留學(xué)生將西方哲學(xué)的各個(gè)流派介紹到中國(guó)來(lái)，胡適宣揚(yáng)杜威的實(shí)驗(yàn)主義，張君勱、張東蓀宣傳德國(guó)柏格森學(xué)說(shuō)，陳大齊、馮友蘭、金岳霖等人宣傳新實(shí)在論。在輸入西方哲學(xué)思潮的同時(shí)，西方哲學(xué)的一套嚴(yán)密的思維方法也隨之引入，并與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)相整合。此外，馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播也是以留學(xué)生為媒介進(jìn)行的。最早在中國(guó)宣傳馬克思主義哲學(xué)的基本上是一批留日學(xué)生，隨后留法、留蘇學(xué)生對(duì)宣傳馬克思主義也作出了很大貢獻(xiàn)。在社會(huì)學(xué)方面，據(jù)1947年12月的調(diào)查，全國(guó)144名社會(huì)學(xué)教授、副教授和講師中，有10名美國(guó)人，其余134名中國(guó)教師中，有107名是留學(xué)生出身。
留學(xué)生是近代收回主權(quán)外交活動(dòng)的主持者。
清末的100名留美幼童回國(guó)后，從事外交行政工作的有24名，其中領(lǐng)事、代辦以上外交官12人，外交次長(zhǎng)、公使2人，外交總長(zhǎng)1人，內(nèi)閣總理1人。梁敦彥、梁如浩、唐紹儀是他們中的`佼佼者。1904年，唐紹儀擔(dān)任駐英公使，赴印度加爾各答和英方代表就《拉薩條約》進(jìn)行談判。在談判中，唐紹儀堅(jiān)持中國(guó)在西藏的主權(quán)，迫使英國(guó)政府作出“讓步”，部分地挽回了中國(guó)對(duì)西藏的主權(quán)。1911年5月8日，清政府宣布成立內(nèi)閣，梁敦彥出任外務(wù)大臣，留學(xué)生出身的外交官第一次成為外交最高主官。
留學(xué)生出身的外交家深受西方思想影響，他們大多具有愛(ài)心，在外交工作中為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和收回部分主權(quán)作了很大努力。
在1919年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上，顧維鈞據(jù)理力爭(zhēng)，駁斥日本代表的無(wú)理要求，獲得各方面廣泛的同情和贊揚(yáng)。顧維鈞也因此一舉成名。
1920年8月，顏惠慶出任外交總長(zhǎng)后，首先取消對(duì)帝俄之承認(rèn)，停止對(duì)帝俄支付庚子賠款，同時(shí)派人接收了天津、漢口和在華俄人的治外法權(quán)。蘇維埃政府為此聲明表示滿意，并希望互派代表建立外交關(guān)系。1921年5月20日，顏惠慶主持簽訂中德復(fù)交條約，廢止戰(zhàn)前德國(guó)在華一切特權(quán)，并以巨款賠償我國(guó)參戰(zhàn)損失，這是民國(guó)以來(lái)第一次簽訂平等條約。同年7月在華盛頓會(huì)議上，中國(guó)代表施肇基、顧維鈞、王寵惠提出關(guān)稅自主、交還山東、取消“二十一條”等八項(xiàng)要求。3位留學(xué)生出身的外交官，在會(huì)上義正辭嚴(yán)，據(jù)理力爭(zhēng)，在會(huì)下則進(jìn)行廣泛交往折沖，爭(zhēng)得不少同情，孤立了日本。盡管這次會(huì)議取得的成果不多，但它終究是一次維護(hù)主權(quán)的外交勝利。
留學(xué)生是中國(guó)近代教育制度的傳播者。
首先，留學(xué)生是西方近代化教育思想的主要傳播者。
清末和民國(guó)時(shí)期影響較大的教育思想有軍國(guó)民教育思想、實(shí)利主義教育思想、義務(wù)教育思想、平民主義教育思想，這些西方的教育思想大多是以留學(xué)生為媒介傳播到中國(guó)來(lái)的。以平民主義教育思想為例，最早鼓吹平民教育的是章太炎、李大釗等人。1910年章太炎在日本東京創(chuàng)辦《教育今語(yǔ)雜志》，他提出辦刊宗旨之一是“提倡平民普及教育”。辛亥革命后，要求民主的呼聲日高，平民教育思想也隨之更多受到重視。李大釗于1919年2月發(fā)表《勞動(dòng)教育》一文，主張廣泛設(shè)立勞工補(bǔ)習(xí)教育機(jī)關(guān)，給工人以知識(shí)教育。接著，胡適、蔣夢(mèng)麟、晏陽(yáng)初、傅葆琛等一批留美學(xué)生回國(guó)，也加入了鼓吹平民主義教育思想的行列。1919年9月，《教育雜志》出版專號(hào)，刊登了數(shù)篇留美學(xué)生撰寫(xiě)的有關(guān)平民主義教育的文章。他們指出：在第一次世界大戰(zhàn)以前，軍國(guó)民教育曾使日本一戰(zhàn)而敗中國(guó)，再戰(zhàn)而敗俄國(guó)。然而，第一次世界大戰(zhàn)以后，實(shí)行軍國(guó)民教育的德國(guó)卻敗于平民主義教育的美國(guó)及協(xié)約國(guó)。由此可見(jiàn)，軍國(guó)民教育已不適于世界潮流，因而提倡平民主義教育。
在中國(guó)提倡平民主義教育，且身體力行的是留美學(xué)生晏陽(yáng)初、陶行知、陳鶴琴等人。他們分別畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)。
其次，留學(xué)生是新式教育師資的主要來(lái)源。科舉制度廢除后，知識(shí)分子走出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的獨(dú)木橋，就業(yè)選擇趨向多元化。不過(guò)清末和民國(guó)時(shí)期，中國(guó)的生產(chǎn)力非常低下，產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)科學(xué)文化事業(yè)也很落后，這在客觀上又制約了知識(shí)分子的就業(yè)選擇的范圍。留學(xué)生回國(guó)后，就業(yè)的主要是從政或教書(shū)。尤其教育界是留學(xué)生最集中的地方，“高等教育界之人員十分之九以上（據(jù)民國(guó)十四年?yáng)|南大學(xué)、北京師大同學(xué)錄）為留學(xué)生……高等以上學(xué)校之科學(xué)教師，更無(wú)非留學(xué)生，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)學(xué)?？茖W(xué)教師、科學(xué)用品與科學(xué)教科書(shū)者，亦莫不由留學(xué)生間接直接傳衍而來(lái)?！?BR> 另有人對(duì)1935年出版的《當(dāng)代中國(guó)名人錄》進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在該書(shū)收錄的1103位教育界名人中，留學(xué)生出身的多達(dá)904人，占82％。其中留美學(xué)生又占了51％。中國(guó)近現(xiàn)代最著名的教育家中，十有八九均是留學(xué)生出身。由此我們不難看出，留學(xué)生確實(shí)是中國(guó)高等教育的主體力量。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇五
一家人準(zhǔn)時(shí)鎖定《綜藝大觀》期待開(kāi)懷一笑的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，連春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)都很難進(jìn)入一些人的眼球了。
小品和相聲是兩大語(yǔ)言節(jié)目，很早不就說(shuō)了嗎，相聲干不過(guò)小品，其原因就是很多相聲作品中講的那樣“倆人站在那干說(shuō)”。這說(shuō)明什么？人們的文化娛樂(lè)生活質(zhì)量在不斷提高著，似乎相聲的形式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)了（我是說(shuō)“似乎”），好像它就是舊社會(huì)在茶館里、沒(méi)有電視時(shí)廣播里聽(tīng)的那個(gè)年代適合的。
那同樣，有了mtv、電影，多媒體的網(wǎng)絡(luò)，小品也一樣啊，人們也覺(jué)得“幾個(gè)人在上面干貧嘴”也沒(méi)多大意思。其實(shí)就是這樣的，對(duì)于相聲小品，沒(méi)有它我們還能不能活？當(dāng)然能活，那就對(duì)了。這是隨著人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的一種必然的趨勢(shì)，這種客觀性誰(shuí)都很難阻止，這是我們不得不接受的事實(shí)。
還是得扯到相聲，馮鞏提出“泛相聲”，他說(shuō)啦，相聲為了適應(yīng)社會(huì)，不得不有所改革。剛開(kāi)始聽(tīng)這個(gè)我覺(jué)得很不痛快，相聲是100多年流傳的民間藝術(shù)，變味豈不等于毀了它?？珊髞?lái)我又一琢磨——很有道理??！文藝是為人民服務(wù)的，人民的口味都變了，相聲小品和觀眾之間很僵的局面就不可避免。
目前我們真的很矛盾，相聲、戲曲一些老藝術(shù)已經(jīng)有很多人淡忘了（當(dāng)然還有包括我在內(nèi)的太多人永遠(yuǎn)熱愛(ài)它們），它們是不是真該改革了？而這不正等同于我國(guó)現(xiàn)今的社會(huì)矛盾——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與我國(guó)落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。
作為熱愛(ài)綜藝的人，我們很不愿意看到小品現(xiàn)在的狀態(tài)。矛盾之余，我其實(shí)還是打心眼里希望我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)永存！但目前令我遺憾的是，現(xiàn)在我們很多人，特別是年輕人就覺(jué)得小品包括相聲是“耍嘴皮子”，有什么意思呢？這真是對(duì)藝術(shù)沒(méi)有理解，我希望看到的`是對(duì)這些藝術(shù)深入理解，理智地認(rèn)清原委后，再對(duì)藝術(shù)的未來(lái)出謀劃策，共求探索藝術(shù)的復(fù)興之路！
現(xiàn)在，小品還是不可缺少的嘛！春節(jié)晚會(huì)還不就等著它們帶給我們歡暢一笑嘛！趙本山的小品人人也都能說(shuō)兩句?。√蕴@門(mén)藝術(shù)形式暫時(shí)我們根本不會(huì)去想，那么就還是要靠我們?nèi)ブ\求一條發(fā)展之道。別“靜觀其變”、“沒(méi)變就算”，要去理解這門(mén)藝術(shù)！
好在，中央電視臺(tái)首屆喜劇小品大賽不是熱熱鬧鬧地進(jìn)行嗎？還有很多的人在關(guān)注著我們的小品，還惦記著趙本山、黃宏、郭達(dá)、潘長(zhǎng)江，還深深懷念著趙麗蓉。無(wú)數(shù)德藝雙馨的藝術(shù)家們還在永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)！
社會(huì)在進(jìn)步初中篇六
在這學(xué)期學(xué)的眾多課文中，我最喜歡的便是《香玉劇社號(hào)》這篇文章，我被常香玉那顆火熱的愛(ài)心所感動(dòng)。
在抗美援朝的時(shí)候，中國(guó)可以說(shuō)是滿目瘡痍，百?gòu)U待興。由于軍事設(shè)備落后，許多戰(zhàn)士壯烈犧牲，所以常香玉下定決心要捐一架戰(zhàn)斗機(jī)。為此，常香玉賣(mài)了房賣(mài)了車(chē)，還把三個(gè)不滿十歲的'孩子送到了保育院。隨后，她帶領(lǐng)社團(tuán)日夜兼程，趕到了一個(gè)又一個(gè)城市，一絲不茍地扮相演出。經(jīng)過(guò)不懈地努力，最后，她如愿以償為國(guó)家捐獻(xiàn)了一架戰(zhàn)斗機(jī)，并以“香玉劇社號(hào)”命名。
記得有一次，爸爸媽媽看到電視上有一個(gè)小女孩，家境貧寒，連學(xué)都上不起，便提意給她捐款。爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)干就干，從包里拿出二百元放進(jìn)了信封里。而我卻一副事不關(guān)己的態(tài)度，坐在一旁看我的電視。爸爸在一旁提醒我：“童童，把你的零花錢(qián)拿來(lái)二十出來(lái)，一起捐了吧！”我把嘴一撅，連聲拒絕?！澳沁@樣，十元？”“不要！”“好吧，好吧，那五元吧？”我把臉一扭：“沒(méi)零錢(qián)！”
最后，爸爸媽媽實(shí)在說(shuō)服不了我，只好作罷。用零花錢(qián)捐款的事也就不了了之了。僅僅二十元錢(qián)，我就難以接受，而常香玉，背負(fù)的是十五億！我的臉有點(diǎn)發(fā)燒，泛出了紅暈，心也在思考。
以后，我再也不做小氣鬼了，我會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心！
社會(huì)在進(jìn)步初中篇七
世界在飛速的發(fā)展，人類的生活也在不斷的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也不斷的改變著我們的生活。而且每個(gè)人都對(duì)此有著不同的看法，對(duì)于這些新生事物有些人認(rèn)為利大于弊，而有些人則相反，而在我看來(lái)毋庸置疑的是利大于弊。
縱觀人類的幾千年來(lái)的發(fā)展，重原始人開(kāi)始人們就是不斷的發(fā)現(xiàn)新的事物，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和改變，比如說(shuō)人們使用石器時(shí)就不斷發(fā)明各種鐵器，然后蒸汽機(jī)的時(shí)代到電氣時(shí)代再到現(xiàn)在的信息科技時(shí)代，可以說(shuō)是科學(xué)的發(fā)展日益進(jìn)增，可以說(shuō)科技的確是一個(gè)與人類生活的新事物，我們將如何來(lái)對(duì)待這種新事物呢？答案是取其精華去其糟粕，科技的確把雙刃劍，用好了會(huì)給你帶來(lái)美好的生活，用不好可能你會(huì)失去整個(gè)人生?，F(xiàn)在人們享受著科技帶來(lái)的生活便利，人們已經(jīng)全盤(pán)接受這種新生事物。
我們的偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展水平又決定著人類生活的質(zhì)量，科技的發(fā)展與社會(huì)的生活息息相關(guān)，科技的高程度發(fā)展往往都是以犧牲壞境為代價(jià)的，所以人們接受這種新事物的出現(xiàn)，付出的這么重的代價(jià)是否值得呢！比如汽車(chē)尾氣的排放照成了壞境污染影響了人們的健康，電視等這些娛樂(lè)設(shè)施的出現(xiàn)使人與人之間的交流越來(lái)越少了，人情淡薄，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得一些人有了可乘之機(jī)，擾亂了人們的生產(chǎn)生活，壞境污染這個(gè)是最直接的也是最明顯的壞處，物種滅絕加快，這是由壞境污染和人類捕殺所造成的，人類身體素質(zhì)大不如以前，隨著科技發(fā)展，交通工具越來(lái)越遠(yuǎn)普遍人類已經(jīng)不再依賴自己的兩條腿因而現(xiàn)在人的身體素質(zhì)以不能再和以前相提并論了，這都也是科技發(fā)展造成的。所以我認(rèn)為人們接受新生事物的同時(shí)也需要注重壞境的保護(hù)，以及生態(tài)是平衡，穩(wěn)定。更加注重個(gè)人身體素質(zhì)，保持一個(gè)健康的身體。
如今，科技的發(fā)展是我們不能預(yù)估的速度，但是不管怎樣都不要忘了人的本性，接受新事物的同時(shí)也不要忘了最真實(shí)的自我。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇八
五月的一個(gè)晴朗的周日，爸爸開(kāi)著車(chē)帶著我和媽媽我們一家去了一趟農(nóng)村。剛開(kāi)始的時(shí)候我想：農(nóng)村有什么好的，還不如在城市里的游樂(lè)場(chǎng)玩!因?yàn)樵谖业挠∠笾修r(nóng)村到處都是牲畜的糞便，人們住的也都是小草房，臟兮兮的。但是到了那里我才發(fā)現(xiàn)，哪有什么小草房啊!家家戶戶住的都是窗明幾凈的大瓦房，有的還有二、三層的小樓房，像我們城市里的小別墅。寬敞的大院，家禽都住在干凈的圈里。我想象中的馬啊、驢啊根本就不見(jiàn)蹤影，取代那些大型家畜的都是一些現(xiàn)代化、高科技的機(jī)器，那些機(jī)器我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更不知道它們的名字了。
農(nóng)民伯伯告訴我：有插秧機(jī)、翻土機(jī)、收割機(jī)……每一種機(jī)器都有它們自己的用途，因?yàn)槲覀內(nèi)サ臅r(shí)候正趕上播種，只見(jiàn)前面的人推著播種機(jī)往上面一插，種子就種上了，后面還有個(gè)人推著一個(gè)機(jī)器，土就把種子蓋上了，又快又省力，爸爸說(shuō)以前這些都是靠人的手和腳的，現(xiàn)在真是機(jī)械化時(shí)代了。那一天我們還去了草莓大棚，本來(lái)我在外面熱得直冒汗，進(jìn)到大棚里感覺(jué)非常非常的舒服，我問(wèn)媽媽這是為什么，媽媽說(shuō)：“因?yàn)榇笈锏乃芰喜馁|(zhì)是加厚的，而且農(nóng)民們都精心的調(diào)節(jié)里面的溫度，給農(nóng)行作物最好的生長(zhǎng)環(huán)境，那樣我們一年四季才會(huì)吃上最新鮮的水果，所以我們進(jìn)去才會(huì)感覺(jué)舒服啊!”原來(lái)是這樣啊!我還吃了自己親手摘的草莓，感覺(jué)格外地甜?，F(xiàn)在農(nóng)民的家里也都裝上了電腦，隨時(shí)可以上網(wǎng)查一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，與世界接軌，真是“城鄉(xiāng)一體化”了啊!用農(nóng)民們自己的話說(shuō)：這都是黨的政策好啊!這次農(nóng)村之行讓我了解了我們社會(huì)主義的新農(nóng)村，收獲很多。我們國(guó)家自從改革開(kāi)放之后，發(fā)奮圖強(qiáng)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，不僅城市對(duì)外之后，發(fā)奮圖強(qiáng)變成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，不僅城市對(duì)外開(kāi)放，鄉(xiāng)村也更加現(xiàn)代化、繁榮，我為能生活在這樣一個(gè)國(guó)家而感到驕傲和自豪!未來(lái)的中國(guó)等著我們這一代去創(chuàng)造，我們現(xiàn)在需要更加努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮，昌盛!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇九
教育教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)憶目標(biāo)。
（1）辯證否定觀的內(nèi)涵；
（2）辯證否定法的本質(zhì)；
2、理解目標(biāo)。
（1）辯證否定是自我否定；辯證否定觀與書(shū)本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系；
（2）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系；
3、運(yùn)用目標(biāo)。
（1）分析辨證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既肯定又否定；既克服又保留。
（2）深刻理解辯證法的革命批判精神，分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
（3）列舉實(shí)例，運(yùn)用相關(guān)原理，說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維和文化的進(jìn)步與發(fā)展。
二、能力目標(biāo)。
1、學(xué)會(huì)用辨證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，初步形成用辨證否定觀分析和認(rèn)識(shí)事物的能力。辨證的否定觀并不是否定一切，拋棄一切，扔掉書(shū)本，蔑視權(quán)威，而是既克服又保留，既要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又要敢于懷疑，大膽質(zhì)疑，敢于提出自己的新見(jiàn)解。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)辯證法的革命批判精神，使學(xué)生初步形成批判性思維，初步具有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成革命批判精神的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生破處落后的思想意識(shí)，積極參加創(chuàng)新實(shí)踐，勇于突破陳規(guī)舊俗，注重研究新情況，敢于提出新問(wèn)題，大膽尋找新思路的能力。
三、德育目標(biāo)。
1、使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求，創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辯證法的否定觀和唯物辯證法的革命批判精神。
2、使學(xué)生牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，樹(shù)立“創(chuàng)造偉大”的觀念。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新意味著個(gè)人的新思路、新見(jiàn)解、新觀念、新境界，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的不斷進(jìn)步。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、辯證否定觀。
2、辯證法的革命批判精神。
4、創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系及社會(huì)制度的變革。
教學(xué)課時(shí)安排：2課時(shí)。
【導(dǎo)入新課】。
多年前，有一家酒店的電梯不夠用，于是酒店請(qǐng)來(lái)了建筑師工程師研究如何增設(shè)新的電梯。專家們一致認(rèn)為，最好的辦法是每層樓打個(gè)大洞，直接安裝新電梯。方案定下來(lái)之后，兩個(gè)專家坐在酒店前商談工程計(jì)劃。他們的談話被一位正在掃地的清潔工聽(tīng)到了。清潔工對(duì)他們說(shuō)：“每層樓都打個(gè)大洞，肯定會(huì)塵土飛揚(yáng)，動(dòng)工時(shí)最好把酒店關(guān)閉些日子?！こ處熣f(shuō)：‘‘那不可行，關(guān)門(mén)一段時(shí)間，別人還以為酒店倒閉了呢?！鼻鍧嵐げ唤?jīng)意地說(shuō)：“我要是你們，我就會(huì)把電梯裝在樓的外面。”建筑師和工程師聽(tīng)了這話，相視片刻，不約而同地為清潔工的想法叫絕。于是，便有了近代建筑史上的偉大變革——把電梯裝在樓外。
這位普通清潔工對(duì)電梯安裝的建議給我們以怎樣的啟示?（創(chuàng)新思維）。
【講授新課】。
一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。
1、辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)。
（1）辯證否定是事物自身的否定即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
【舉例】農(nóng)作物只有靠新陳代謝的內(nèi)部矛盾才能生長(zhǎng)，如種子發(fā)育為植物、雞蛋孵化為小雞是事物自身否定的結(jié)果。外力的拔苗是不能助長(zhǎng)的，打碎杯子、踩死蟲(chóng)子、踩壞草坪、大風(fēng)摧折莊稼不是不是辨證的否定。
事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭(zhēng)中，否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面，實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。
【課堂探究】p75頁(yè)??把否定理解為外力作用的結(jié)果，是一種什么否定觀?
【探究提示】辯證的否定并不是外力的作用，不是人對(duì)事物的否定，也不是外力對(duì)它的否定，更不是外力對(duì)事物的毀滅或排拒，而是事物自身的否定，是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己。因此，把否定理解為外力作用的結(jié)果，是形而上學(xué)的否定觀。
a辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)???。
辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定，否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。
【舉例】雞蛋孵化為小雞；
【舉例】新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，建立中華人民共和國(guó)。
【舉例】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。
【舉例】改正缺點(diǎn)；罪犯洗心革面，重新做人；
b辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
否辯證的定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。新事物在否定舊事物的時(shí)候，并不是把舊事物全盤(pán)拋棄，一筆勾銷(xiāo)。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來(lái)，新事物是在批判地繼承了舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)揮起來(lái)的。這樣，在新、舊事物之間，就存在著必然的聯(lián)系。
【舉例】社會(huì)主義社會(huì)否定資本主義社會(huì)，拋棄了私有制、生產(chǎn)關(guān)系、腐朽的上層建筑，保留了先進(jìn)的生產(chǎn)力、科技、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、管理方法。
【舉例】雞蛋孵化為小雞，拋棄了外殼，保留了胚胎。
【舉例】在數(shù)學(xué)上，0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問(wèn)題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無(wú)，是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。
辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無(wú)到有的必經(jīng)之路，是連接無(wú)和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有0，負(fù)數(shù)就過(guò)渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來(lái)。
數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒(méi)有這一否定，任何量的發(fā)展都無(wú)從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷(xiāo)，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?，成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒(méi)有溫度，而是非常確定的溫度。在標(biāo)準(zhǔn)氣壓下它是水結(jié)成冰和冰融化為水的界限，是連接水和冰的重要環(huán)節(jié)，也是兩者之間發(fā)展的環(huán)節(jié)。在時(shí)間的流逝中，0點(diǎn)是一個(gè)新舊交替的時(shí)刻，它不是沒(méi)有時(shí)間，而是標(biāo)志著過(guò)去一天的結(jié)束、新的一天的到來(lái)的確定時(shí)間。
所以，0不是無(wú)，而是一個(gè)內(nèi)涵豐富的確定的數(shù)字，它在數(shù)字中有不可忽視的重要地位。
c辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”
辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，揚(yáng)棄是新事物對(duì)舊事物的既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。新事物拋棄舊事物的糟粕，吸取其精華，并把它作為自身存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。揚(yáng)棄體現(xiàn)著事物發(fā)展過(guò)程連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一。
【補(bǔ)充】辨證的否定是事物發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)，事物只有通過(guò)自我否定才能向前發(fā)展。這種發(fā)展是永無(wú)止境的?？隙ǖ臇|西被否定了，而否定之后產(chǎn)生的新事物也同樣要被內(nèi)部的否定因素所否定，被更新的事物所代替。事物的發(fā)展出現(xiàn)由肯定－否定－否定之否定的辨證過(guò)程。而否定之否定不是肯定階段的簡(jiǎn)單回復(fù)，而是在新的基礎(chǔ)上的回復(fù)和在更高階段上的發(fā)展。
【舉例】種麥子。
在適宜的條件下，播下的麥種生根發(fā)芽被生長(zhǎng)出來(lái)的麥苗所否定，這是第一次否定。而經(jīng)過(guò)出苗、拔節(jié)、結(jié)果，又產(chǎn)生了麥粒，麥粒成熟了，否定了麥苗，這是第二次否定，即否定之否定，這就完成了種麥子的一個(gè)周期。但經(jīng)過(guò)兩次否定后的麥粒，在數(shù)量上、質(zhì)量上都不同與以前了。
原始公有制－私有制－社會(huì)主義公有制（優(yōu)越）。
（2）樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。
辯證的否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。我們不僅要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，還要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。
a尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威。
b立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是。
c實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新。
【探究提示】他們能夠解放思想，大膽創(chuàng)新，不迷信權(quán)威意見(jiàn)，勇于探索，刻苦攻關(guān)，敢于做前人沒(méi)有做過(guò)的事情，這種做法符合辨證否定觀的基本要求。
2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)。
（1）辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的p77。
【探究提示】世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，沒(méi)有永恒的自然和社會(huì)，真理和人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)停下它們的腳步，它們都是不斷地發(fā)展的，人類社會(huì)到了共產(chǎn)主義社會(huì)依然會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展。
a任何事物對(duì)它發(fā)生的時(shí)代和條件來(lái)說(shuō)都有其存在的理由，任何事物對(duì)它內(nèi)部發(fā)展起來(lái)的新的更高的條件來(lái)說(shuō)就變成沒(méi)有存在的理由了。
世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展中，任何事物對(duì)它發(fā)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件來(lái)說(shuō)，都有它存在的理由；但是對(duì)它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō)，它就變成過(guò)時(shí)的和沒(méi)有存在的理由了。它不得不讓位于更高的階段，而這個(gè)更高的階段也要走向衰落和滅亡。
【舉例】奴隸社會(huì)讓位于封建社會(huì)；資本主義社會(huì)末期的資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
b辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，是對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解。
辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解，是對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性方面的理解。
c辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。
（2）辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系p77。
a創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破。
b要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。
創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。
（3）辯證法的革命精神和批判性思維p77。
辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。
a關(guān)注變化的實(shí)際。
b突破成規(guī)陳說(shuō)。
c破除落后觀念。
d注重研究新情況。
【探究提示】明確懷疑精神和批判精神在人們的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新中具有重要的作用。
敢于懷疑，勇于批判，才能提高認(rèn)識(shí)，才能進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。我們常說(shuō)不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有區(qū)別，又有聯(lián)系，是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
【補(bǔ)充】辯證否定觀對(duì)正確認(rèn)識(shí)事物的方法論意義。
辯證的否定觀既是世界觀又是方法論。在考察事物時(shí)，必須同時(shí)看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面，就不能正確地把握事物當(dāng)前的性質(zhì)；如果看不到否定方面，就不能正確地展望事物發(fā)展的前途。在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。對(duì)待古代文化遺產(chǎn)，要批判地繼承，古為今用，取其精華，棄其糟粕。對(duì)待外國(guó)的東西，要有選擇地吸收，洋為中用，既不能一概拒絕，也不能全盤(pán)照搬。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，要大膽地吸收人類社會(huì)包括資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，同時(shí)對(duì)其腐朽的東西給予堅(jiān)決地批判。
【舉例】中國(guó)載人航天工程在未來(lái)的5－xx年，將為中國(guó)帶來(lái)上千億元的經(jīng)濟(jì)效益，成為帶動(dòng)高新技術(shù)及相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
（1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。
（2）科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了人類社會(huì)的各個(gè)方面。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它不是直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有當(dāng)它被人們運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程之中，滲透到生產(chǎn)力各實(shí)體性要素，包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象、生產(chǎn)管理等，通過(guò)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)、改進(jìn)生產(chǎn)工具、擴(kuò)大勞動(dòng)對(duì)象的范圍、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
a科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)。當(dāng)今財(cái)富增長(zhǎng)的真正源泉是思想、智力，科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化與同步化，對(duì)生產(chǎn)力各要素都提出了新的更高的要求，尤其對(duì)勞動(dòng)者本身的科學(xué)文化素質(zhì)提出越來(lái)越高的要求。作為勞動(dòng)者，人們生產(chǎn)力中最活躍的因素，但現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力中的勞動(dòng)者不再被僅僅理解為四肢健全、肌肉發(fā)達(dá)的人，而是知識(shí)化、技能化、富于創(chuàng)造力的人。
【舉例】教育（電化教學(xué)、多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)上充電）。
b科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。科學(xué)技術(shù)的每次重大進(jìn)步，都使勞。
動(dòng)工具發(fā)生革命性變革，進(jìn)而使生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
【舉例】醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新（先進(jìn)儀器、先進(jìn)治療方式）。
【舉例】克隆技術(shù)、納米技術(shù)。
c科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，擴(kuò)大了勞動(dòng)范圍。自然界中的許多。
東西能否進(jìn)入人們的實(shí)踐領(lǐng)域而成為勞動(dòng)對(duì)象，同樣取決于人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
程度。
【舉例】廢物的再利用、太空星體（太空抗癌藥物的研制）。
【課堂探究】課本第78頁(yè)??想一想，技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什么關(guān)系?
【探究提示】科技創(chuàng)新能帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大變化和發(fā)展。?。
2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)。
新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。
（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
【舉例】鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)理論。
（2）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。
【舉例】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的涌現(xiàn)出的新事物如承包制度、股份制、租賃消費(fèi)、新的就業(yè)大軍（月嫂、搬家公司）。
【課堂探究】課本第79頁(yè)??運(yùn)用所學(xué)原理說(shuō)明制度創(chuàng)新的意義。???。
3、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。
（1）創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革。
【探究提示】通過(guò)列舉不同的實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的三種思維方式，說(shuō)明實(shí)踐方式?jīng)Q定人的思維方式，實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的改變。
創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。思維方式的變化歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。
（2）創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。
【舉例】京劇被視為國(guó)粹，也是國(guó)戲，是中國(guó)最主要、影響最廣泛的劇種，不僅深受?chē)?guó)內(nèi)觀眾的喜愛(ài)，也深深吸引著海外的觀眾。它的前身是清朝初年流行于江南地區(qū)的徽班，清朝乾隆年間進(jìn)入北京參加乾隆皇帝80壽辰慶祝演出。后來(lái)四大國(guó)班陸續(xù)進(jìn)京，后世把三慶、四喜、春臺(tái)、和春四班進(jìn)京成為著名的“四大徽班進(jìn)京?！被瞻喑砷L(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程就是它向京劇嬗變的過(guò)程，唱、念、做、打表演體系逐步完善。光緒年間京劇之名確立。
【舉例】《離騷》《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作的神話和傳說(shuō)。《水滸傳》《三國(guó)演義》是在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上加工整理創(chuàng)作而成的。
【課堂探究】課本第79頁(yè)?你還能舉出哪些推動(dòng)人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事例???。
人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)主義文化也不例外。當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，是中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表，重要思想的指導(dǎo)下，繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取外國(guó)文化有益成果，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，從而形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新，我們就失去了追尋真知的可能；創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)，沒(méi)有創(chuàng)新，我們就不能在變化的世界里找到自己的位置。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
【辨析題】創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，有了創(chuàng)新意識(shí)，必然推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
【答案提示】1、事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用。要推動(dòng)社會(huì)發(fā)展必須具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，這是正確的。
2、但創(chuàng)新意識(shí)必須付諸實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中尊重客觀規(guī)律，從客觀實(shí)際條件出發(fā)，才能真正推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。認(rèn)為有了創(chuàng)新意識(shí)，必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展是片面的。
【歸納本課】。
1、辯證否定觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
2、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，有哪些要求？p76。
4、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具體表現(xiàn)在哪些方面？p78。
5、辯證法的革命精神和批判性思維要求我們從哪些方面努力？p77。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十
1、印刷術(shù)：唐代初年，發(fā)明了雕版印刷術(shù);北宋中期，畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。
意義：大大提升了字體印刷的速度，促進(jìn)知識(shí)文化的廣泛傳播和社會(huì)的進(jìn)步。
2、指南針：(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)用天然磁石制成世界上最早的指南儀器--司南。
意義：為后來(lái)歐洲航海家開(kāi)辟新航路，實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。
3、火藥：火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的，唐代的文獻(xiàn)已明確記載了火藥的性能及其制作方法;唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事上、宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)，主要有突火槍、火箭、火炮等。13世紀(jì)，火藥傳到阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)，再傳到歐洲。
4、四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。
意義：四大發(fā)明對(duì)人類在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的發(fā)展，提供了重要條件;對(duì)世界文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn);也是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十一
其字有"飄若浮云，矯若驚龍"美稱。
繪畫(huà)：顧愷之，東晉時(shí)期人。以人物畫(huà)最為突出。代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
石窟藝術(shù)：綜合了雕塑和繪畫(huà)的特點(diǎn)，石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播而發(fā)展起來(lái)的。
代表：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。
材料分析題：材料：魏主欲變北俗，引見(jiàn)群臣。…帝曰："夫名不正、言不順，則禮樂(lè)不可興。今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，容不可猝革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。"。
(1)材料是哪個(gè)朝代哪個(gè)皇帝下的詔書(shū)?如何評(píng)價(jià)這位皇帝?
北魏孝文帝的詔書(shū);孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族改革家。
(2)以上材料反映的是他改革的哪項(xiàng)具體措施?改說(shuō)漢語(yǔ)。
(3)除此之外，他還采取了哪些改革措施?其目的是什么?
(4)如何評(píng)價(jià)這次改革?
改革促進(jìn)了北方民族大融合，也促進(jìn)了鮮卑族的發(fā)展，使鮮卑族最終匯入中華民族的大家庭。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是xiexiebang，此時(shí)此刻，作為進(jìn)步學(xué)生代表發(fā)言，我感到非常榮幸和激動(dòng)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表獲獎(jiǎng)同學(xué)對(duì)學(xué)校和辛勤培育我們的老師以及支持幫助過(guò)我們的同學(xué)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的敬意!是你們給了我們發(fā)揮才能的空間，是你們給了我們知識(shí)和勇氣，是你們給了我們無(wú)限的關(guān)心愛(ài)護(hù)和支持。在這里，真誠(chéng)地道一聲：“謝謝!
“一滴水只有融入大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸”，我也是這種情況，有了班級(jí)良好的秩序、老師的鼓勵(lì)、同學(xué)間互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍，我才會(huì)有所進(jìn)步，成為我們七年級(jí)一班班進(jìn)步生的一員。下面我向大家談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)中的一些體會(huì)：
1、劃分學(xué)習(xí)目標(biāo)，分步實(shí)現(xiàn)。人有了目標(biāo)，才有了前進(jìn)的動(dòng)力。月考和期末考試是近階段我的最大目標(biāo)，只有在這兩次考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，我的信心才會(huì)更足?，F(xiàn)在距離考試還有一段時(shí)間，把期末考試這個(gè)大目標(biāo)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，然后目標(biāo)明確讓自己在每次檢測(cè)中都穩(wěn)中有近，分步實(shí)現(xiàn)，就會(huì)消除盲目不安的心情，胸有成竹，成功也就水到渠成了。
2、注重學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，再加上好的方法，那就可以加快前進(jìn)的步伐了。上課認(rèn)真聽(tīng)講，這是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，我聽(tīng)老師講知識(shí)點(diǎn)、推理過(guò)程，有些聽(tīng)不懂的地方，一定作好筆記下課再反復(fù)推敲直到透徹為止。另外，課堂上我總是積極動(dòng)腦，這樣我的思維緊跟課堂設(shè)置，精力集中，一堂課下來(lái)，有很多收獲。另一個(gè)我常用的辦法，那就是“問(wèn)”，只有多問(wèn)才能有提高，同時(shí)也活躍了學(xué)習(xí)氣氛。
3、注重鞏固加深。知識(shí)只有經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)運(yùn)用后，才會(huì)牢牢記住。作業(yè)一定認(rèn)真完成，但有許多同學(xué)認(rèn)為老師作業(yè)布置的總是做過(guò)的題，根本沒(méi)有意義，這也是這次一些同學(xué)退步的原因，而我呢?我認(rèn)為老師布置作業(yè)一定有理由，試卷中并不是大部分都是難題，拔高題也只不過(guò)一兩道，因此作業(yè)必做，基礎(chǔ)才得以鞏固，才達(dá)到熟能生巧的境界。
4、知識(shí)重在積累。難題不會(huì)有情可原，但基礎(chǔ)和講過(guò)的題必須會(huì)，心中裝的題型多了，也就容易作到舉一反三，只有真正弄懂錯(cuò)在哪，才有進(jìn)步。
5、科學(xué)安排時(shí)間。時(shí)間的長(zhǎng)短對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一樣的，但若注意提高學(xué)習(xí)效率，就相當(dāng)延長(zhǎng)了時(shí)間。特別是周末，我也不放松，總是限定時(shí)間，集中精力完成，再適當(dāng)放松。我們一天中早上、中午、晚上都有課余時(shí)間。我利用早上頭腦清醒背需要強(qiáng)化記憶的知識(shí)，中午哪怕只有一刻鐘，我也計(jì)劃好完成哪個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。晚上我總是先復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，再完成作業(yè)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)，成績(jī)只代表過(guò)去，新的目標(biāo)在前方等待我們。我想，我和所有獲獎(jiǎng)同學(xué)都不會(huì)沉醉在今天的掌聲中。我們一定會(huì)加倍努力，發(fā)揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)的精神，掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不辜負(fù)學(xué)校和老師的殷切希望，共同努力，共同進(jìn)步。讓我們?cè)谕醮逯袑W(xué)這片沃土上，放飛新的理想，收獲新的希望。
最后祝老師們：身體健康，合家歡樂(lè)!祝同學(xué)們：學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天向上!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十三
我們的老祖先在“四書(shū)”里留下一句話：“茍日新，日日新，又日新”。就是說(shuō)，如果能夠一天“新”，就應(yīng)保持天天“新”，“新”了還要更“新”。“新”就是說(shuō)我們每天都要有一個(gè)新的面貌，新的起點(diǎn)，新的進(jìn)步。
不要小看這“一點(diǎn)點(diǎn)”。靈感，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，便使你于混沌中豁然開(kāi)朗;智慧，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，便使你于危機(jī)中有了轉(zhuǎn)機(jī);勇氣，就那么一點(diǎn)點(diǎn)，便使你于怯懦中增長(zhǎng)起了干勁。學(xué)習(xí)就那么一點(diǎn)點(diǎn)便使我們不知不覺(jué)進(jìn)步，由落后變?yōu)橄冗M(jìn)，由后進(jìn)生變?yōu)閮?yōu)秀生。日積月累的每天一點(diǎn)點(diǎn)給我們創(chuàng)造的是人生奇跡。
“千里之行，始于足下”。一步登天做不到，但一步一個(gè)腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事可以做;一下成為天才不可能，但每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)有可能。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，把握好生活的每一天，從一點(diǎn)一滴的小事做起，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，使每一個(gè)今天充實(shí)而又飽滿，在點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步中鑄就人生的輝煌!
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十四
在這陽(yáng)光明媚的金秋時(shí)節(jié)，我們又迎來(lái)了新的一學(xué)期。新學(xué)期，新起點(diǎn)，新打算，新收獲。新學(xué)期是我們?nèi)松锍瘫嫌忠粋€(gè)加油站。首先，我代表全體師生對(duì)新加入我們胥口小學(xué)大家庭的一年級(jí)小同學(xué)表示熱烈的歡迎。并祝全體同學(xué)在新學(xué)期學(xué)業(yè)進(jìn)步、平安吉祥，祝老師們身體健康、工作順利、家庭幸福!20__年，對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)是個(gè)值得驕傲的'一年，29屆北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，向全世界展示中國(guó)人辦大事的實(shí)力，做好事情的能力，金牌數(shù)雄居榜首，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破，賽場(chǎng)上五星紅旗伴隨著雄壯的國(guó)歌迎風(fēng)招展，比賽中炎黃子孫技?jí)喝盒邸軌蚺e辦這樣一屆成功的奧運(yùn)會(huì)，依靠的是全體中國(guó)人的共同努力。同樣，在過(guò)去的一學(xué)期中，我們學(xué)校也依靠全校師生取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步：蘇州市“動(dòng)感-----奧運(yùn)精神校園行”陽(yáng)光伙伴計(jì)劃啟動(dòng)儀式及吳中區(qū)預(yù)選賽在我校成功舉行，我校子胥隊(duì)經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練和頑強(qiáng)拼搏，最終獲得了蘇州市第二名的好成績(jī);我校女子排球隊(duì)獲蘇州市第三名，江蘇教育電視臺(tái)來(lái)校采訪報(bào)道素質(zhì)教育實(shí)施情況;迎奧運(yùn)全國(guó)小學(xué)生金牌作文大賽我校捷報(bào)頻傳;蘇州市德育建設(shè)座談會(huì)在我校召開(kāi)等等。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，我們除了為祖國(guó)和自己的學(xué)校自豪以外，還應(yīng)該從小學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后建設(shè)更加強(qiáng)大的中國(guó)。那么，怎樣才能學(xué)好本領(lǐng)呢?首先，讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)小故事：在金子塔頂，雄鷹看見(jiàn)一只蝸牛，很是驚奇，問(wèn)：“小蝸牛，是誰(shuí)把你叼到塔頂上來(lái)的呢?”“不，是我自己爬上來(lái)的?！蔽伵Ｕf(shuō)?！斑@怎么可能呢?你爬行的速度那么慢，你的身體又如此弱小，怎么可能爬到高高的金字塔頂呢?”“如果堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕爬行速度再慢，日積月累也能創(chuàng)造令人驚訝的奇跡?！笔前?，偶爾進(jìn)步容易，難的是堅(jiān)持每天都有進(jìn)步。同學(xué)們，本學(xué)期，我們將接受江蘇省績(jī)效考試調(diào)測(cè)和省辦學(xué)行為規(guī)范督察，并且還將迎接蘇州市德育先進(jìn)學(xué)校、吳中區(qū)平安學(xué)校等的創(chuàng)建驗(yàn)收。因此，我們要努力做好以下幾方面：一、做護(hù)綠使者。愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不采摘花草。二、做禮儀天使。說(shuō)話做事文明有禮，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心幫助有困難的同學(xué)。三、做衛(wèi)生志愿者。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔紙屑和雜物，不亂涂亂畫(huà)?？匆?jiàn)紙屑、落葉、雜物能主動(dòng)撿起，并扔到垃圾桶里。四、做學(xué)習(xí)小主人。少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。從今天開(kāi)始，我們要抓緊時(shí)間，聽(tīng)好每一堂課，做好每一次作業(yè)，爭(zhēng)取以優(yōu)異的成績(jī)向父母老師匯報(bào)。同學(xué)們，在新的'學(xué)期中，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，熱愛(ài)祖國(guó)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，我相信：在老師的辛勤培育下，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)就會(huì)進(jìn)步一大步。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康快樂(lè)。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十五
各位老師、各位家長(zhǎng)：
大家好！
我是xxx的家長(zhǎng)，今天我們和老師坐在一起交流一下孩子的教育問(wèn)題，老師讓我介紹一下，其實(shí)我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，那就說(shuō)幾句心里話吧。
xxx在這學(xué)期的期中考試中成績(jī)不錯(cuò)，排名比較靠前，這是老師和她本人共同努力的結(jié)果，作為家長(zhǎng)，我并沒(méi)有起太大的作用，也許對(duì)孩子的關(guān)注程度比一般的家長(zhǎng)還要少些。
在教育孩子方面，我認(rèn)為家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響到你的孩子，所以家長(zhǎng)在待人處事方面必須起到表率作用。平時(shí)我對(duì)xxx的管教既不過(guò)分嚴(yán)厲，也不過(guò)分溺愛(ài)，我們的關(guān)系就像是朋友，無(wú)話不談，這樣我可以通過(guò)交談對(duì)她有更多的了解，并且?guī)椭恼约旱腻e(cuò)誤，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。在家里，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，盡量讓她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我認(rèn)為這也是一種鍛煉。
在學(xué)習(xí)上，從小學(xué)開(kāi)始，我們就讓她堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，要求她上課認(rèn)真聽(tīng)講，并按時(shí)完成作業(yè)，做作業(yè)時(shí)盡量獨(dú)立完成，不要讓依賴父母，該玩的時(shí)候就痛痛快快地玩，該學(xué)的時(shí)候就專心致志地學(xué)，使她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在在她的學(xué)習(xí)上我們很少管，只是偶爾提些建議，主要靠她自覺(jué)。xxx在學(xué)習(xí)上比較踏實(shí)，這是她的優(yōu)點(diǎn)，但她也有很多缺點(diǎn)，比如說(shuō)話隨便，學(xué)習(xí)上有點(diǎn)馬虎，需要在以后的學(xué)習(xí)中加以改正。
最后，希望孩子們?cè)诶蠋煹慕逃氯〉酶玫某煽?jī)。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十六
各位老師、各位家長(zhǎng)：
大家好！
我是xxx的家長(zhǎng)，今天我們和老師坐在一起交流一下孩子的教育問(wèn)題，老師讓我介紹一下，其實(shí)我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，那就說(shuō)幾句心里話吧。
xxx在這學(xué)期的期中考試中成績(jī)不錯(cuò)，排名比較靠前，這是老師和她本人共同努力的結(jié)果，作為家長(zhǎng)，我并沒(méi)有起太大的作用，也許對(duì)孩子的關(guān)注程度比一般的家長(zhǎng)還要少些。
在教育孩子方面，我認(rèn)為家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響到你的孩子，所以家長(zhǎng)在待人處事方面必須起到表率作用。平時(shí)我對(duì)xxx的管教既不過(guò)分嚴(yán)厲，也不過(guò)分溺愛(ài)，我們的關(guān)系就像是朋友，無(wú)話不談，這樣我可以通過(guò)交談對(duì)她有更多的了解，并且?guī)椭恼约旱腻e(cuò)誤，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。在家里，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，盡量讓她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我認(rèn)為這也是一種鍛煉。
在學(xué)習(xí)上，從小學(xué)開(kāi)始，我們就讓她堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，要求她上課認(rèn)真聽(tīng)講，并按時(shí)完成作業(yè)，做作業(yè)時(shí)盡量獨(dú)立完成，不要讓依賴父母，該玩的時(shí)候就痛痛快快地玩，該學(xué)的時(shí)候就專心致志地學(xué)，使她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在在她的學(xué)習(xí)上我們很少管，只是偶爾提些建議，主要靠她自覺(jué)。xxx在學(xué)習(xí)上比較踏實(shí)，這是她的優(yōu)點(diǎn)，但她也有很多缺點(diǎn)，比如說(shuō)話隨便，學(xué)習(xí)上有點(diǎn)馬虎，需要在以后的學(xué)習(xí)中加以改正。
最后，希望孩子們?cè)诶蠋煹慕逃氯〉酶玫某煽?jī)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
社會(huì)在進(jìn)步初中篇十七
大家好，今天我感到非常榮幸能夠作為進(jìn)步生代表上臺(tái)講話，能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與同學(xué)們?cè)跁?huì)上一起交流，我感到非常榮幸。在這里我代表所有同學(xué)對(duì)學(xué)校和辛勤培育我們的老師以及支持幫助過(guò)我們的同學(xué)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的敬意！是你們給了我們發(fā)揮才能的空間，是你們給了我們知識(shí)和勇氣，是你們給了我們無(wú)限的關(guān)心愛(ài)護(hù)和支持！
“一滴水只有融入大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸”，我也是這種情況，有了班級(jí)良好的秩序、老師的鼓勵(lì)、同學(xué)間互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍，我才會(huì)有所進(jìn)步，成為我們九年級(jí)三班進(jìn)步生的一員。下面我向大家談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)中的一些體會(huì)：
1、劃分學(xué)習(xí)目標(biāo)，分步實(shí)現(xiàn)。人有了目標(biāo)，才有了前進(jìn)的動(dòng)力。模擬考試和中考是近階段我的最大目標(biāo)，只有在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，我的信心才會(huì)更足。現(xiàn)在距離中考還有一段時(shí)間，把中考這個(gè)大目標(biāo)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，然后目標(biāo)明確讓自己在每次檢測(cè)中都穩(wěn)中有近，分步實(shí)現(xiàn)，就會(huì)消除盲目不安的心情，胸有成竹，成功也就水到渠成了。
2、注重學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，再加上好的方法，那就可以加快前進(jìn)的步伐了。上課認(rèn)真聽(tīng)講，這是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，我聽(tīng)老師講知識(shí)點(diǎn)、推理過(guò)程，有些聽(tīng)不懂的地方，一定作好筆記下課再反復(fù)推敲直到透徹為止。另外，課堂上我總是積極動(dòng)腦，這樣我的思維緊跟課堂設(shè)置，精力集中，一堂課下來(lái)，有很多收獲。另一個(gè)我常用的辦法，那就是“問(wèn)”，只有多問(wèn)才能有提高，同時(shí)也活躍了學(xué)習(xí)氣氛。
3、注重鞏固加深。知識(shí)只有經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)運(yùn)用后，才會(huì)牢牢記住。作業(yè)一定認(rèn)真完成，但有許多同學(xué)認(rèn)為老師作業(yè)布置的總是做過(guò)的題，根本沒(méi)有意義，這也是這次一些同學(xué)退步的原因，而我呢？我認(rèn)為老師布置作業(yè)一定有理由，試卷中并不是大部分都是難題，拔高題也只不過(guò)一兩道，因此作業(yè)必做，基礎(chǔ)才得以鞏固，才達(dá)到熟能生巧的境界。
4、知識(shí)重在積累。難題不會(huì)有情可原，但基礎(chǔ)和講過(guò)的題必須會(huì)，心中裝的題型多了，也就容易作到舉一反三，只有真正弄懂錯(cuò)在哪，才有進(jìn)步。
5、科學(xué)安排時(shí)間。時(shí)間的長(zhǎng)短對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一樣的，但若注意提高學(xué)習(xí)效率，就相當(dāng)延長(zhǎng)了時(shí)間。特別是周末，我也不放松，總是限定時(shí)間，集中精力完成，再適當(dāng)放松。我們一天中早上、中午、晚上都有課余時(shí)間。我利用早上頭腦清醒背需要強(qiáng)化記憶的知識(shí)，中午哪怕只有一刻鐘，我也計(jì)劃好完成哪個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。晚上我總是先復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，再完成作業(yè)。
成績(jī)已屬于昨天，我會(huì)放眼明天，以積極向上的心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)的風(fēng)格迎接下次的挑戰(zhàn)。希望這次考試成績(jī)不理想的同學(xué)，不要?dú)怵H繼續(xù)努力，相信功夫不負(fù)有心人，讓我們堅(jiān)定信念，共同進(jìn)步！
謝謝大家。