心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它不僅可以讓我們對(duì)自己的所思所想進(jìn)行反思和總結(jié)，還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行回顧，對(duì)將來(lái)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和引導(dǎo)，是一種非常有益的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)工具。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重語(yǔ)言的精練和形象的描繪，以使文章更加生動(dòng)和有趣。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些寫(xiě)作方面的參考和指導(dǎo)。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇一
魯迅先生，一位杰出的作家和思想家，他的作品深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題，引起了廣大讀者的共鳴。這個(gè)南京的角落，也曾經(jīng)是魯迅先生的故鄉(xiāng)，他的足跡在這里留下了不可磨滅的印記。閱讀魯迅的作品，不僅讓我思考了社會(huì)的種種問(wèn)題，還讓我對(duì)故鄉(xiāng)的變遷和人民的命運(yùn)產(chǎn)生了更深刻的理解。
第二段：思考社會(huì)問(wèn)題。
魯迅的作品中，我最深刻的印象莫過(guò)于《狂人日記》。這個(gè)短篇小說(shuō)以狂人的口吻，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種荒謬和不公。通過(guò)主人公“狂人”的視角，魯迅先生直指社會(huì)的病根，無(wú)情地揭露了人們對(duì)于權(quán)力的盲從和遷就，為讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。我深感，只有深入了解社會(huì)的真實(shí)問(wèn)題，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：感受故鄉(xiāng)的變遷。
作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京經(jīng)歷了巨大的變遷。在魯迅的作品中，我看到了一座充滿活力的城市，一個(gè)奮起抵抗外敵侵略的城市。而今天的南京，已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的大都市，蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)讓這座城市煥發(fā)出新的活力。但在這個(gè)城市的角落，依然可以看到一些遺留下來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，這讓我思考，我們是否可以像魯迅先生一樣，通過(guò)文學(xué)藝術(shù)的力量，關(guān)注和解決這些問(wèn)題。
第四段：感悟人民的命運(yùn)。
作為魯迅的作品中不可或缺的元素，人民始終是他筆下最重要的主題。魯迅先生關(guān)注人民的命運(yùn)，用鮮活的文字將人民的痛苦和苦難描繪得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過(guò)描寫(xiě)阿Q的命運(yùn)，傳達(dá)了對(duì)一般人民命運(yùn)的關(guān)注。這讓我思考，我們作為普通人，應(yīng)當(dāng)如何不斷努力，改變自己和周圍人的命運(yùn)，為更多人創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀魯迅的作品，我看到了一個(gè)無(wú)比真實(shí)和殘酷的社會(huì)，也看到了一個(gè)充滿希望和改變的可能性的社會(huì)。我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，去思考人民的命運(yùn)，去積極地改變自己和周圍的環(huán)境。作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京承載著魯迅的思想和精神，我們應(yīng)該銘記他的教訓(xùn)，不斷努力，為構(gòu)建更加公正、平等的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇二
暑假中，我讀了繁星·春水這本書(shū)，當(dāng)我讀到《少年川川的故鄉(xiāng)》時(shí)，令我大發(fā)其想。
這篇文章是講少年川川原來(lái)在民工子弟學(xué)校讀書(shū)，后來(lái)運(yùn)用了自己的足球技術(shù)，被特招到了全市最好的中學(xué)，在那兒，又經(jīng)歷了學(xué)習(xí)成績(jī)不好，逃課三天被老師批評(píng)等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不像以前一樣無(wú)視學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)放的和足球一樣位置，一起進(jìn)步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒，不怕困難，從來(lái)不自卑，到最后也不會(huì)怯懦，非常值得我們學(xué)習(xí)的!"。
從那以后，川川就學(xué)習(xí)認(rèn)真了起來(lái)，學(xué)習(xí)態(tài)度也受到了表?yè)P(yáng)。有一天，川川寫(xiě)了一篇《美麗家鄉(xiāng)》的作文，原來(lái)自己的家鄉(xiāng)也很漂亮，但是由于有一群人跑來(lái)說(shuō)要開(kāi)礦，砍了許多樹(shù)，引發(fā)了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都被打動(dòng)了，并主動(dòng)捐錢，此時(shí)，川川心里覺(jué)得：原來(lái)，那些平時(shí)對(duì)我冷漠、看不起我的同學(xué)都是善良的，會(huì)為我的家鄉(xiāng)捐錢。災(zāi)難是可怕的，人心是溫暖的。
從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態(tài)，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒(méi)有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉(xiāng)，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇三
故鄉(xiāng)是一個(gè)特殊的地方，它承載著我們的童年回憶和成長(zhǎng)經(jīng)歷。對(duì)于中國(guó)文學(xué)家魯迅來(lái)說(shuō)，他的故鄉(xiāng)是繼續(xù)塾城。這個(gè)小城鎮(zhèn)位于浙江省寧波市，雖然規(guī)模不大，卻孕育了一代偉大的文豪?；貞浧痿斞傅墓枢l(xiāng)，我不禁被它特殊的魅力所吸引。
第二段：魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的贊美。
魯迅是一位熱愛(ài)故鄉(xiāng)的文學(xué)家，在他的筆下，他這樣贊美他的故鄉(xiāng)：“再一個(gè)等人出死的地方，在外國(guó)人看來(lái)，是冷淡的，沉默的，游戲的、和叫囂的地方；但是要人出死，對(duì)于土生土長(zhǎng)的人，是談之者無(wú)口，道之者無(wú)難，做之者無(wú)間的地方?！@就是前日一個(gè)千喚萬(wàn)問(wèn)之孫子，已經(jīng)養(yǎng)分枯竭，躺在看車馬、文字之間，作了一個(gè)被人知道的變化的人，進(jìn)步的人?！濒斞赣蒙钋楹唾澝乐槊枋隽怂墓枢l(xiāng)，他的心底對(duì)于這個(gè)地方的眷戀與深沉的感情溢于言表。
故鄉(xiāng)是魯迅創(chuàng)作的源泉和靈感之地。在這個(gè)小城鎮(zhèn)里，他親歷了人與人之間的種種生活困境和社會(huì)問(wèn)題。這種親身經(jīng)歷激發(fā)了他為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興而奮斗的動(dòng)力。他的作品充滿了對(duì)于社會(huì)不公和人道主義精神的強(qiáng)烈呼吁，這無(wú)疑與他在故鄉(xiāng)所見(jiàn)和所感有著密切關(guān)聯(lián)。
第四段：學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)的精神。
故鄉(xiāng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅始終保持著對(duì)故鄉(xiāng)的情感聯(lián)系，并將自己的心靈深處與這個(gè)地方緊密相連。這種情感聯(lián)系充實(shí)了他的作品，使之充滿力量。我們應(yīng)該珍惜自己的故鄉(xiāng)情感，并將這種情感轉(zhuǎn)化為積極向上的行動(dòng)力。無(wú)論我們身在何處，那都是我們的故鄉(xiāng)，我們應(yīng)該用心去感知、體味和學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)所教給我們的一切。
第五段：胸懷故鄉(xiāng)，展望未來(lái)。
回憶魯迅的故鄉(xiāng)，我們不禁感到自己與魯迅有著某種特殊的聯(lián)系。我們想起自己的故鄉(xiāng)，回憶起小時(shí)候的游戲和伴侶，回想起被風(fēng)吹動(dòng)的稻花香和河畔的嬉笑聲。這些美好的回憶告訴我們，故鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該以故鄉(xiāng)為根基，展望未來(lái)，向著更美好的未來(lái)努力。
總之，魯迅的故鄉(xiāng)給予他靈感和成長(zhǎng)，對(duì)他的創(chuàng)作有著重要影響。回顧他與故鄉(xiāng)相關(guān)的文章和言論，我們不禁被深深感染。我們要學(xué)習(xí)他對(duì)故鄉(xiāng)深情的態(tài)度，珍惜自己的故鄉(xiāng)情感，并以故鄉(xiāng)為根基展望未來(lái)，努力為社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇四
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人?？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇五
《故鄉(xiāng)》多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂?。?BR> 故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇六
最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫(xiě)下的世界著名小說(shuō)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬，獲得捕浣熊比賽冠軍后，不幸被山獅攻擊，老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷，老丹不幸去世后，小安很難過(guò)，開(kāi)始絕食，用最后的力量來(lái)到老丹的墳?zāi)?，但終究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛，被上帝派來(lái)的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。
有愛(ài)就有理想和堅(jiān)持：小比利通過(guò)自己的努力得到兩只可愛(ài)的獵犬，整整花了兩年的時(shí)間，這么強(qiáng)的毅力，太讓人驚訝了！而我呢？每當(dāng)碰到難題時(shí)，我總是退縮，不去思考，從來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持過(guò)，讀了文章，我感到十分愧疚，而且每當(dāng)我看見(jiàn)自己喜歡的東西時(shí)，我總會(huì)問(wèn)爸爸媽媽，讓他們買，雖然我也想過(guò)自己攢錢買東西，但攢了三四天就放棄了，而文中的比利呢？他卻攢了整整兩年的時(shí)間，實(shí)在是太令人內(nèi)疚了！
有愛(ài)就有勇敢和奉獻(xiàn)：為了訓(xùn)練兩只獵犬，比利更是吃盡了苦頭，甚至用兩天兩夜來(lái)砍樹(shù)，把浣熊趕下來(lái)，他的一諾千金，更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試，我就會(huì)對(duì)父母說(shuō)考的好，怎么怎么樣？考不好怎么怎么樣？但是考得好時(shí)，父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì)，而，考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰，每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我總會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然，而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。
我想：如果我早點(diǎn)讀這本書(shū)，我就會(huì)早點(diǎn)明白，只要有愛(ài)，就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì)；只要有愛(ài)，我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利，老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了，但他們的墓前長(zhǎng)出只有天使才能種下的紅色羊齒草！他們的精神留在了我心中，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇七
魯迅，一位偉大的思想家和文學(xué)家，他的作品深深地觸動(dòng)了人們的思緒和情感，他的言行更是留下了深深的烙印。作為魯迅的故鄉(xiāng)，不僅有著濃厚的文化底蘊(yùn)，更有著獨(dú)特的歷史和人文景觀。這篇文章將從個(gè)人的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)故鄉(xiāng)魯迅的心得體會(huì)。
【第一段】。
魯迅的故鄉(xiāng)是浙江溫州甌海，這里是魯迅的童年樂(lè)園，更是他創(chuàng)作靈感的源泉。每次踏上這片土地，我都會(huì)感受到一種親切感和熟悉感。甌海的自然環(huán)境是如此的宜人，如畫(huà)的山水和清新的空氣讓我不由自主地心平氣和起來(lái)。這里的人們也都熱情友善，他們樂(lè)觀向上，勤勞節(jié)儉，這正是魯迅先生一直倡導(dǎo)的品質(zhì)。
【第二段】。
魯迅的故居位于甌海區(qū)龍灣鎮(zhèn)，這是一座古老而莊重的建筑。進(jìn)入故居，我仿佛能夠感受到魯迅年少時(shí)的心情和思維。他的生活簡(jiǎn)樸而嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)房里擺放著整整齊齊的書(shū)架和桌椅，這是他寫(xiě)作和研究的場(chǎng)所。故居的墻壁上掛滿了他的名言警句，每一句都透露出他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考和反思。在那里，我感受到了魯迅先生的智慧和力量，也感受到了他的堅(jiān)守和不屈不撓的品格。
【第三段】。
甌海的文化底蘊(yùn)深厚，這里孕育了許多優(yōu)秀的人才和文化藝術(shù)。當(dāng)我走進(jìn)甌海博物館，看到那些保存完好的文物和歷史遺跡時(shí)，我仿佛穿越到了過(guò)去的歲月。這里展示的文物和展品，都是那個(gè)時(shí)代人們智慧和勤勞的結(jié)晶。我沉浸在歷史的長(zhǎng)河中，感受到了那種驕傲和自豪。
【第四段】。
魯迅一直以來(lái)都在為社會(huì)不公和封建迷信發(fā)出吶喊，他的思想和文章具有強(qiáng)烈的批判性和啟發(fā)性。這些思想也深深地影響了我。走在甌海的大街小巷，我看到了很多社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，這讓我更加深入地思考。魯迅故鄉(xiāng)的每個(gè)角落都彌漫著他的思想和嘲諷，他讓我更加敏感和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，也讓我堅(jiān)定了追求公平正義的信念。
【第五段】。
回顧這段經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)分。魯迅的故鄉(xiāng)是一片肥沃的土地，不僅孕育了他的天才和思想，更孕育了一代又一代優(yōu)秀的人才。這個(gè)小小的地方，承載著無(wú)數(shù)的故事和傳奇，在這里，我汲取到了前人的智慧和啟示。故鄉(xiāng)魯迅給了我更多的東西，不僅是對(duì)文化和歷史的理解，更是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
在魯迅的故鄉(xiāng)，我仿佛讀懂了他眼中的世界。他的思想和藝術(shù)作品不僅給了我深刻的觸動(dòng)，更激勵(lì)著我向前走，不斷追求自己的理想和信念。故鄉(xiāng)魯迅的心得體會(huì)，正是這種強(qiáng)烈的情感和思想交流的體現(xiàn)。我深深地感謝魯迅，感謝他的故鄉(xiāng)，他們給了我無(wú)盡的力量和勇氣，讓我能夠面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇八
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠，他的作品秉承了“用文學(xué)改造民眾”的宗旨，深刻揭示了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其中，魯迅的《故鄉(xiāng)》是一篇蘊(yùn)含著深邃哲思的小說(shuō)，通過(guò)平凡的村莊生活，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)面臨的危機(jī)和中國(guó)人民的困境。本文將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)《故鄉(xiāng)》的心得體會(huì)。
一、反映社會(huì)毒瘤。
小說(shuō)《故鄉(xiāng)》所呈現(xiàn)的是一個(gè)典型的“點(diǎn)石成金”故事，但更是人物性格的鮮明展示。馮太太這一角色體現(xiàn)了封建官僚思想、深深固守傳統(tǒng)地位的決絕，她通過(guò)激烈的諷刺與對(duì)比，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的危機(jī)，她成為了一個(gè)冷酷無(wú)情的事業(yè)家，可悲的是，為了從馮家中毒取得回報(bào)，馮太太卻放棄了當(dāng)年自己的婚姻幸福，成為“借他人之力”所完成的人。她甚至還威脅岳母必須是她女兒給予她半年前的生日禮物。這些現(xiàn)象都是一種社會(huì)毒瘤的反映，使得文化崩潰，邊際化趨勢(shì)日益加劇。
二、拒絕沉默。
小說(shuō)所體現(xiàn)的是一個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)從變革到發(fā)展的過(guò)程。在主人公回家的時(shí)候，你可以看到他們?cè)S多早已成長(zhǎng)起來(lái)的孩子再次站在那里等待他，而他卻只是沉默走過(guò)。這時(shí)小說(shuō)所反映出的是沉默，這種沉默似乎也無(wú)法承友歲月的風(fēng)霜，也無(wú)法在冬日驅(qū)趕遠(yuǎn)去。而小說(shuō)很自然地將這種沉默和孤獨(dú)刻畫(huà)得淋漓盡致，讓你仿佛經(jīng)歷了歷史的流轉(zhuǎn)以及革命的變革。
三、頹廢與振作。
魯迅通過(guò)各種手法反映了中國(guó)的社會(huì)矛盾，而小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中也體現(xiàn)了海內(nèi)外僑胞的共同呼聲。比如岳母病重沒(méi)有錢醫(yī)，婦女受到歧視，通貨膨脹等問(wèn)題。但是，小說(shuō)中也展現(xiàn)了一個(gè)常人甘退不強(qiáng)的心態(tài)，總是怨恨不滿足，盡管這不能改變現(xiàn)實(shí)，但小說(shuō)給予人們頹廢與振作的兩面性，告訴人們拒絕退縮并且永不繁華的恩典熠熠。
四、回望過(guò)去。
小說(shuō)《故鄉(xiāng)》讓人們回望到了那個(gè)陌生卻又最熟悉的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)父老青絲白發(fā)的顏色之間，人們仿佛看見(jiàn)了鄉(xiāng)愁的滋味。無(wú)論是小鎮(zhèn)，還是小學(xué)，魯迅都尋找到了稀少的精神核心，也注定了他作為流亡文豪卻深情關(guān)懷自己的故土。
五、深思下一步。
小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)層層價(jià)值觀的撕裂，詭異的追求道德完美，讓我們重新認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的種種現(xiàn)實(shí)生活，觸發(fā)人們深思下一步的責(zé)任。小說(shuō)體現(xiàn)的不僅僅是對(duì)自己的質(zhì)問(wèn)，更是對(duì)當(dāng)今中國(guó)文化的思考。它不僅批判了傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀，也因此引領(lǐng)著中國(guó)文化的崛起。
總之，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅是一篇呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的小說(shuō)，更是一份對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻思考和批判。作為讀者，我們不僅要明確問(wèn)題，更要承擔(dān)起自己的責(zé)任，在未來(lái)的路途中秉承魯迅一心洉滓，用文藝品論壇活動(dòng)從而塑造自己的靈魂。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇九
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，魯迅的影響力在中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)都是巨大的。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，這座具有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的城市對(duì)他的成長(zhǎng)和思想有著深遠(yuǎn)的影響。從魯迅筆下的故鄉(xiāng)紹興，我們可以看到一個(gè)特殊地域所孕育出的文化自信、強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和追求真理的精神。
首先，魯迅筆下的故鄉(xiāng)紹興展現(xiàn)了一種深厚的文化自信。紹興自古就是名士薈萃之地，歷代文人墨客云集。而在魯迅所處的年代，紹興仍然保持著濃厚的文化氛圍。這種文化自信在魯迅的思想與寫(xiě)作中得到了很好的體現(xiàn)。他曾寫(xiě)道：“紹興真名城，真豪杰地方”、“它原來(lái)是老百姓的城，老百姓也用夠大氣去雕青天的圖畫(huà)。”這種對(duì)紹興土地的贊美和對(duì)紹興人民的信任，展示了魯迅對(duì)自己的文化背景的深深的自豪感。他雖然批判了故鄉(xiāng)社會(huì)上的種種弊病，卻從未否認(rèn)紹興所孕育的文化寶藏。
其次，故鄉(xiāng)紹興給予了魯迅強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)。魯迅筆下的紹興并非如詩(shī)情畫(huà)意般的鄉(xiāng)村田園，而是充滿了黑暗與腐敗的社會(huì)。他筆下的人們，有的貪贓枉法、拿人權(quán)當(dāng)踏腳石；有的丑陋自私、利己主義至上。在他的小說(shuō)、散文中，我們感受到了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)比憤慨和強(qiáng)烈的批判意識(shí)。他對(duì)紹興社會(huì)的揭露和抨擊，既展示了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)的深思熟慮，又讓人感受到他“怒不可遏”的激動(dòng)情感。
再次，紹興給予了魯迅追求真理的精神。紹興是魯迅求學(xué)時(shí)的根據(jù)地，他在紹興讀書(shū)時(shí)受到了西方文化和科學(xué)思想的啟蒙。這種追求真理的思想在魯迅的作品中得以體現(xiàn)，他將自己刻骨銘心的追求變?yōu)榱宋膶W(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力。他在《偽自由書(shū)寫(xiě)報(bào)告》中說(shuō)，“我最慶幸的是有一顆從來(lái)不告訴我，你是從來(lái)得不到理智而無(wú)裕力，只要以第三者這樣表示，我將從來(lái)不義?！边@種不斷追求真理的精神，從紹興發(fā)源，激勵(lì)著魯迅一生的寫(xiě)作，使他成為一位有著無(wú)窮才華和思想力量的偉大作家。
最后，魯迅的故鄉(xiāng)給了他寶貴的人生經(jīng)歷和珍貴的創(chuàng)作素材。無(wú)論是他眼中紹興的貧困和苦難，還是他對(duì)人格的深思和對(duì)人性的觸摸，都對(duì)他未來(lái)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的小說(shuō)中塑造的人物形象，往往可以看到紹興的一絲痕跡，人們?cè)陂喿x他的作品時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)其中的真實(shí)性和質(zhì)樸感。正是紹興這個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)作源泉，讓魯迅的文學(xué)作品更加真實(shí)而動(dòng)人。
總之，故鄉(xiāng)紹興是魯迅心靈棲息的地方，深厚的文化自信、強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和追求真理的精神無(wú)一不是魯迅成長(zhǎng)和寫(xiě)作的基石。盡管他對(duì)紹興社會(huì)存在的問(wèn)題有所批評(píng)，但他從未否定自己的故鄉(xiāng)，相反，他以自豪的態(tài)度，將故鄉(xiāng)地域特色納入文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中。魯迅筆下的故鄉(xiāng)紹興，成為了他文學(xué)靈感的源泉，也使他成為了一位巨大的現(xiàn)代作家。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十
故鄉(xiāng)是我們成長(zhǎng)的地方，也是我們情感的紐帶所在。這里有我們最真實(shí)的記憶和最深刻的體驗(yàn)，也孕育了我們的生命力和智慧。而對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅來(lái)說(shuō)，他的故鄉(xiāng)是對(duì)其作品和思想有極為深遠(yuǎn)的影響。故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)，是我對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)思考和感受的總結(jié)。
魯迅的作品中，故鄉(xiāng)是一種無(wú)法替代的生命力。在《藥》中，作者通過(guò)描寫(xiě)故鄉(xiāng)的景物和習(xí)俗，仿佛將他對(duì)于自己家鄉(xiāng)的深情表達(dá)展現(xiàn)在讀者面前。在小說(shuō)《狂人日記》中，魯迅用瘋?cè)说男蜗竺枥L了一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)和一代人的精神喪失，因此這個(gè)瘋?cè)艘渤蔀榱唆斞競(jìng)€(gè)人和他所在社會(huì)的“普通人”的化身。魯迅對(duì)自己故鄉(xiāng)的表述和創(chuàng)作，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到他的思想和文學(xué)實(shí)踐的價(jià)值和深度。
魯迅的思想中，故鄉(xiāng)則是一個(gè)代表了絕大多數(shù)中國(guó)人“血性”的中心。他強(qiáng)調(diào)，要想拯救整個(gè)中國(guó)，首先要從故鄉(xiāng)中開(kāi)始。中國(guó)文化的脈絡(luò)、中國(guó)人的本土意識(shí)以及中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展，都是建立在故鄉(xiāng)這個(gè)基礎(chǔ)上的。因此，故鄉(xiāng)不僅是魯迅創(chuàng)作作品的靈感，也是他進(jìn)行革命和反對(duì)舊思想的重要契機(jī)。他通過(guò)對(duì)祖國(guó)的關(guān)注和對(duì)故鄉(xiāng)的情感表達(dá)，讓我們看到了無(wú)數(shù)國(guó)家和種族的生存之道。
第四段：故鄉(xiāng)對(duì)于我自己的啟示。
魯迅的故鄉(xiāng)思考和創(chuàng)作，不僅讓我們欣賞了他深邃的文學(xué)審美，也讓我們?cè)谏詈退枷胫杏兴鶈⑹?。生活中有時(shí)我們會(huì)遇到不愉快的事情，會(huì)有一些難以啟齒的痛苦和不安。但是回到故鄉(xiāng)，回到心靈的根基，我們能夠重新振作起來(lái)，迎接人生中的高低起伏，也能夠重新發(fā)現(xiàn)和激發(fā)自己頑強(qiáng)的生命力。我們必須在心靈的深處找到自己的歸宿和存活能力，才能走向自己想要的未來(lái)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
故鄉(xiāng)，對(duì)于每個(gè)人而言都是獨(dú)特的，讓我們?cè)谶@個(gè)一生中特別的地方感到自己的存在和生命的價(jià)值。而對(duì)于魯迅，故鄉(xiāng)是他創(chuàng)作精神和文化底蘊(yùn)的根基和基礎(chǔ)，也是他革命宣言和民族精神的表達(dá)。故鄉(xiāng)如此重要，在我們的生活和思想中也有著不可替代的意義。讓我們用心去感受自己的故鄉(xiāng)，去探索社會(huì)和人生的真正意義，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十一
故鄉(xiāng)是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在讓我迷惘。
曾經(jīng)的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪，有著筆直的蒼天大樹(shù)，那藍(lán)天白云更不在話下，一切是那樣的自然，一切都是那樣的和諧。
清晨，和煦的清風(fēng)拂過(guò)，炊煙裊裊，時(shí)不時(shí)的還有清脆的鳥(niǎo)鳴聲。寂靜的山村像是在沉思，沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久，同時(shí)山村還在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，即便是沒(méi)有陽(yáng)光的早晨，情節(jié)的點(diǎn)綴也會(huì)是更加的精彩，因?yàn)樗某磷硪呀?jīng)深深地賦予每一寸土地。
故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的，有時(shí)我甚至把她當(dāng)作我的戀人，因?yàn)樗谋秤昂退菓n郁的眼神，讓我也在夢(mèng)里沉醉，深深地不肯離去，我甚至能聞到濃濃的杏花香，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲。
當(dāng)我再次回家的時(shí)候，我已經(jīng)完全迷茫了，我甚至開(kāi)始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了，但是樹(shù)又到哪兒去了?忽然一陣大風(fēng)吹過(guò)，我看見(jiàn)了以往從未有過(guò)的黃沙，黃沙掩蓋了藍(lán)天白云。
我多么希望藍(lán)天白云會(huì)再漂浮在我的上空，涓涓的河水能夠叮咚作響，清風(fēng)不再私語(yǔ)，就連巖石也說(shuō)我很快樂(lè)。
然而，這一切已不可能，正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣，故鄉(xiāng)在消逝，我的心在開(kāi)始茫然。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十二
“故鄉(xiāng)”是每個(gè)人心中的情感寄托，它是我們心靈的根基和精神的源泉。而對(duì)于著名作家魯迅來(lái)說(shuō)，他的故鄉(xiāng)既是他成長(zhǎng)的土地，也是他寫(xiě)作的靈感之所在。在深入了解魯迅的文學(xué)創(chuàng)作和思想觀點(diǎn)同時(shí)，也深刻地體會(huì)到了故鄉(xiāng)在他心中占據(jù)的重要位置。
第二段：故鄉(xiāng)與文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)系。
魯迅自幼在浙江嘉興度過(guò)了他大半的人生，這里就是他不斷汲取靈感并將其融入到自己的文學(xué)創(chuàng)作中的地方。他的小說(shuō)《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》等，都取材于魯迅的故鄉(xiāng)和身邊的人事物。這些小說(shuō)從不同的角度揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弊病，有力地表現(xiàn)出了一個(gè)狂人、一個(gè)莽夫和一個(gè)藥房老板所面臨的社會(huì)不公和人性扭曲。正是因?yàn)轸斞笇?duì)于自己故鄉(xiāng)的深刻了解和對(duì)于社會(huì)人性變態(tài)的獨(dú)到見(jiàn)解，才使得他的文學(xué)作品具有了深刻的思想內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。
第三段：故鄉(xiāng)與文化思想的交融。
魯迅的故鄉(xiāng)是他生命長(zhǎng)達(dá)42年的地方，這里不僅孕育了他的文學(xué)才華，也給他提供了豐富的思想營(yíng)養(yǎng)。在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，他接觸了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子們的思想，又學(xué)習(xí)了西方文化和思想，并將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行了創(chuàng)造性地思考和探索。正是在這樣的底蘊(yùn)和背景之下，魯迅有了自己獨(dú)特的文學(xué)思想和寫(xiě)作風(fēng)格。他的故鄉(xiāng)和文化思想的交融，不僅促使了他的文學(xué)天賦的得以發(fā)揮，也使得他的文學(xué)創(chuàng)作更具有了獨(dú)特的風(fēng)格和價(jià)值。
第四段：故鄉(xiāng)與思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)。
魯迅通曉多重語(yǔ)言和文化，他所表現(xiàn)出的思想觀點(diǎn)，往往獨(dú)具一格。他的思想觀點(diǎn)在很大程度上受到他故鄉(xiāng)文化的熏陶和影響。在他的《華蓋集》中，他深刻地分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的差異，認(rèn)為這是中國(guó)傳統(tǒng)文化賴以生存的基礎(chǔ)。在《狂人日記》中，他對(duì)封建文化和封建道德進(jìn)行了有力的反擊，而他的《阿Q正傳》則從一個(gè)底層人物的角度，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的面子文化進(jìn)行了揭示和批判。這些思想觀點(diǎn)無(wú)不體現(xiàn)了魯迅故鄉(xiāng)文化的深厚內(nèi)涵和獨(dú)特特征。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
魯迅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代史上最偉大的反思者和文化傳承者之一，他的故鄉(xiāng)在他的思想和文學(xué)創(chuàng)作中作用巨大。故鄉(xiāng)是文化之根，也是藝術(shù)之本，對(duì)于我們每個(gè)人而言，故鄉(xiāng)是我們的命根子，更是我們追求藝術(shù)完美的靈感來(lái)源。魯迅用最深刻的筆觸和思想觀點(diǎn)，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，“故鄉(xiāng)”在每個(gè)人心中的價(jià)值和重要性。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十三
魯迅，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的故鄉(xiāng)和個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷深深地烙印在了他的靈魂之中，他的文學(xué)作品也體現(xiàn)了深刻的故鄉(xiāng)情懷以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈反思。本文將介紹魯迅的故鄉(xiāng)和其與他文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，以及對(duì)我們時(shí)代的啟示和反思。
第一段，介紹魯迅和他的故鄉(xiāng)紹興。魯迅，原名周樹(shù)人，1891年出生于浙江紹興，是中國(guó)著名的作家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)泰斗”。紹興作為魯迅的故鄉(xiāng)，曾給他帶來(lái)過(guò)深刻的影響，而他在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成為了他文學(xué)創(chuàng)作路上的重要注腳。
第二段，介紹魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的感悟以及其文學(xué)創(chuàng)作受其影響。魯迅有一句名言：“故鄉(xiāng)是我的生命之源”，這幾乎概括了他對(duì)故鄉(xiāng)情感的復(fù)雜性以及文學(xué)創(chuàng)作上的追求。魯迅所關(guān)注的，是故鄉(xiāng)所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)問(wèn)題，這些問(wèn)題往往在他的作品中得出了深刻的反思和表達(dá)。
第三段，介紹魯迅的“阿Q”和其與故鄉(xiāng)的關(guān)系?！栋正傳》是魯迅最著名的小說(shuō)之一，阿Q是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)民，他的形象呈現(xiàn)出了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的壓迫結(jié)構(gòu)和人性弱點(diǎn)。而故鄉(xiāng)紹興，則是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)典型代表之一，魯迅的寫(xiě)作往往呈現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí)和思考。
第四段，介紹魯迅的文學(xué)成就對(duì)我們的啟示。魯迅反映出來(lái)的中國(guó)社會(huì)和人情世態(tài)至今仍充滿啟示意義。魯迅的反思和思考，雖然基于他對(duì)故鄉(xiāng)所感知到的壓迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是對(duì)一切不公、不理性的現(xiàn)象進(jìn)行批判和反思，以此探尋一個(gè)更加合理、公正和富有人情味的未來(lái)。
第五段，總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)于魯迅與故鄉(xiāng)關(guān)系的感悟。故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中不可或缺的重要組成部分，對(duì)于魯迅而言，紹興是他用來(lái)呼吁改變中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作資本，也是他不斷成長(zhǎng)和堅(jiān)定信念的支撐。而對(duì)于今天的我們，故鄉(xiāng)則是我們對(duì)“文化認(rèn)同”和“思想拓展”的重要源頭，同時(shí)也為我們提供了一種新的方式來(lái)認(rèn)識(shí)和透視這個(gè)世界。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十四
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來(lái)一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)畫(huà)面是能動(dòng)的，覺(jué)得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺(jué)得那是無(wú)比快樂(lè)的生活。
對(duì)于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺(jué)。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥(niǎo)的，不過(guò)只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語(yǔ)文老師就把他的意思寫(xiě)下來(lái)，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來(lái)字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來(lái)，天都快黑了，還是背不下來(lái)，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來(lái)不讓走的，那個(gè)語(yǔ)文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來(lái)因?yàn)榉N種原因教我們語(yǔ)文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來(lái)了，我大著膽子去跟老師說(shuō)他背下來(lái)了，老師竟然沒(méi)有檢查，就說(shuō)：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十五
故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中最為重要的地方之一，它與我們的記憶緊密相連。魯迅作為一位著名的文學(xué)家和思想家，他的故鄉(xiāng)對(duì)他的成長(zhǎng)過(guò)程和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我深刻地領(lǐng)悟到了故鄉(xiāng)在一個(gè)人的生命中的重要性，也感受到了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
作為一位出生在紹興的文學(xué)家，魯迅筆下的故鄉(xiāng)常常出現(xiàn)在他的作品中?！豆枢l(xiāng)》是魯迅的一篇著名散文，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的描寫(xiě)，魯迅深刻地表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念。在這篇文章中，魯迅寫(xiě)道：“我還要見(jiàn)見(jiàn)那許多年沒(méi)有見(jiàn)了的小巷，還要看那許多年沒(méi)有看了的地方”，這句話表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望和對(duì)故鄉(xiāng)的留戀之情。
故鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)生命的地方，更是一個(gè)塑造人格的地方。魯迅在故鄉(xiāng)度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期，這段經(jīng)歷對(duì)他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在他的作品中，魯迅經(jīng)常描述一些具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的人物和場(chǎng)景，這些人物和場(chǎng)景都是從他的故鄉(xiāng)記憶中提取出來(lái)的。這些記憶和經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要素材，同時(shí)也是他深刻思考和反思社會(huì)的精神源泉。
第四段：故鄉(xiāng)對(duì)我個(gè)人的影響。
通過(guò)閱讀魯迅的作品，我感受到了故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)和個(gè)性塑造的影響和重要性。我的故鄉(xiāng)是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)小村莊，它給我留下了許多美好的回憶。每當(dāng)我想起那些小時(shí)候的歡聲笑語(yǔ)和田野里的走動(dòng)聲，我便感到一股強(qiáng)烈的渴望和深深的思戀。這種思戀讓我更加珍惜生命中的每一天，也讓我更加熱愛(ài)我的故鄉(xiāng)。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)是我們生命中最珍貴的財(cái)富之一，它承載著我們的記憶和感情，是我們成長(zhǎng)和塑造個(gè)性的重要依托。魯迅的作品向我們展示了一個(gè)對(duì)故鄉(xiāng)充滿深情的文學(xué)家和思想家的形象，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)在生命中的重要性。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的故鄉(xiāng)，讓它成為我們生命中最美好的回憶之一。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十六
“我總覺(jué)得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來(lái)?哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)?”讓我體會(huì)到了作者帶著微微迷茫的感傷，對(duì)于故鄉(xiāng)不同的情感體悟，對(duì)故鄉(xiāng)的理解與探求。
文中作者一共描寫(xiě)了自己經(jīng)歷過(guò)的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì)。廣東新會(huì)樹(shù)林繁密，鳥(niǎo)聲陣陣，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使我仿佛親身體會(huì)到了那里令人向往的美。接著描寫(xiě)的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見(jiàn)底，有著幢幢瓦房，作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過(guò)了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。
四個(gè)地方每一個(gè)都很美，都給作者帶來(lái)了不一樣的感受。在作者描寫(xiě)的這四個(gè)“故鄉(xiāng)”中，在之前我覺(jué)得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個(gè)地方，作者體會(huì)到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺(jué)。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開(kāi)了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒(méi)有在那里扎根，并沒(méi)有停下她前進(jìn)的腳步，而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠(yuǎn)方。
“我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中，其實(shí)屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會(huì)、江南小鎮(zhèn)、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠(yuǎn)方!
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十七
故鄉(xiāng)，是每個(gè)人心中難以磨滅的記憶。它承載著我們的童年、青春和成長(zhǎng)。而對(duì)于中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)更是他創(chuàng)作的根基和靈感源泉。在看過(guò)魯迅的文章和小說(shuō)后，我深深感受到了故鄉(xiāng)與人性之間的緊密聯(lián)系。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的體會(huì)與感受。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
魯迅筆下的故鄉(xiāng)是一個(gè)壓抑沉悶的社會(huì)，充滿了病態(tài)和陰郁。在他的小說(shuō)中，人物們常常被壓迫和傷害，失去了生活的樂(lè)趣和希望。但是在這一片苦難和黑暗的土地上，人們還是散發(fā)出自己特有的生命力。魯迅把故鄉(xiāng)里的人們寫(xiě)成真實(shí)而有血有肉的存在，在筆下從不缺乏人性的光輝。
第三段：魯迅作品中反映的故鄉(xiāng)問(wèn)題。
魯迅作品中反映的故鄉(xiāng)問(wèn)題不僅僅是社會(huì)的病態(tài)和黑暗，在一定程度上也反映出人性的缺陷和人們內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)助。比如在《阿Q正傳》中，阿Q最終失敗的原因不僅是外部環(huán)境的壓迫，還與他內(nèi)在的優(yōu)柔寡斷和自卑有關(guān)。魯迅在小說(shuō)中描寫(xiě)了阿Q孤獨(dú)無(wú)助的心理狀態(tài)，也展示了人性的脆弱和弱點(diǎn)。
第四段：故鄉(xiāng)情結(jié)的影響。
對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)情結(jié)有著非凡的影響力。他通過(guò)小說(shuō)和散文的形式，把故鄉(xiāng)的歷史記憶和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)入文字中，留存了下來(lái)。這種文字的保存讓人們?cè)诮窈蟮臍q月中依然能夠感受到魯迅筆下的那片土地給我們所帶來(lái)的啟示和警醒。在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)里，魯迅的文字仍然擁有著重要的價(jià)值和影響。
第五段：故鄉(xiāng)與人性。
故鄉(xiāng)與人性緊密相連，每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，在那里也許有著我們的童年和青春記憶，那些回憶和感動(dòng)將會(huì)陪伴我們一生。而在故鄉(xiāng)中，我們也能夠看到人性的瑕疵與美好。所以，我們應(yīng)該好好珍惜故鄉(xiāng)中的一切，尊重每一個(gè)與我們有緣的人，并為他們帶來(lái)一片溫暖的陽(yáng)光。我相信，只有這樣我們的故鄉(xiāng)才會(huì)更加美好，我們的人性也才能夠更加完整。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十八
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十九
碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o，黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了，彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹(shù)、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非，工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí)，他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。
世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大，時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò)，夾雜著一去不復(fù)回的氣魄，但是他們卻不能發(fā)現(xiàn)，他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菥沧⒃诿媲暗纳车厣?，與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí)，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：玩伴們都已遠(yuǎn)走，往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng)，仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今，那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去，游子們心中的失落是難以言表的。
但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒(méi)有永恒的東西，時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?，它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。
飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了，建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓，與上一代不同，這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng)，總有一天，馬路的每個(gè)拐角，高樓的每一個(gè)視角，又會(huì)掛上另一代人的回憶，又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣地，代代相傳，薪火不斷。
有的人也會(huì)寫(xiě)到：故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩，清澈的小溪被污水染黑，工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者，我們不能只看事物的表面，工廠縱然污染了環(huán)境，但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟，將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征，時(shí)代既然不同了，現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開(kāi)始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息，接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。
城市化并不是那般冷漠的，工廠、伐木場(chǎng)也并沒(méi)有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里，它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名，卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏油路上的每一枚沙礫，高樓上的每一片磚瓦，衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看，故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng)，而是所有人的故鄉(xiāng)，每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤，它時(shí)刻都在我們身邊。
所以說(shuō)：遠(yuǎn)方的游子啊，為何要哭泣，浪跡的旅人為何要躑躅?
天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇一
魯迅先生，一位杰出的作家和思想家，他的作品深刻地揭示了中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題，引起了廣大讀者的共鳴。這個(gè)南京的角落，也曾經(jīng)是魯迅先生的故鄉(xiāng)，他的足跡在這里留下了不可磨滅的印記。閱讀魯迅的作品，不僅讓我思考了社會(huì)的種種問(wèn)題，還讓我對(duì)故鄉(xiāng)的變遷和人民的命運(yùn)產(chǎn)生了更深刻的理解。
第二段：思考社會(huì)問(wèn)題。
魯迅的作品中，我最深刻的印象莫過(guò)于《狂人日記》。這個(gè)短篇小說(shuō)以狂人的口吻，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種荒謬和不公。通過(guò)主人公“狂人”的視角，魯迅先生直指社會(huì)的病根，無(wú)情地揭露了人們對(duì)于權(quán)力的盲從和遷就，為讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。我深感，只有深入了解社會(huì)的真實(shí)問(wèn)題，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：感受故鄉(xiāng)的變遷。
作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京經(jīng)歷了巨大的變遷。在魯迅的作品中，我看到了一座充滿活力的城市，一個(gè)奮起抵抗外敵侵略的城市。而今天的南京，已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的大都市，蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)讓這座城市煥發(fā)出新的活力。但在這個(gè)城市的角落，依然可以看到一些遺留下來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，這讓我思考，我們是否可以像魯迅先生一樣，通過(guò)文學(xué)藝術(shù)的力量，關(guān)注和解決這些問(wèn)題。
第四段：感悟人民的命運(yùn)。
作為魯迅的作品中不可或缺的元素，人民始終是他筆下最重要的主題。魯迅先生關(guān)注人民的命運(yùn)，用鮮活的文字將人民的痛苦和苦難描繪得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過(guò)描寫(xiě)阿Q的命運(yùn)，傳達(dá)了對(duì)一般人民命運(yùn)的關(guān)注。這讓我思考，我們作為普通人，應(yīng)當(dāng)如何不斷努力，改變自己和周圍人的命運(yùn)，為更多人創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀魯迅的作品，我看到了一個(gè)無(wú)比真實(shí)和殘酷的社會(huì)，也看到了一個(gè)充滿希望和改變的可能性的社會(huì)。我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，去思考人民的命運(yùn)，去積極地改變自己和周圍的環(huán)境。作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京承載著魯迅的思想和精神，我們應(yīng)該銘記他的教訓(xùn)，不斷努力，為構(gòu)建更加公正、平等的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇二
暑假中，我讀了繁星·春水這本書(shū)，當(dāng)我讀到《少年川川的故鄉(xiāng)》時(shí)，令我大發(fā)其想。
這篇文章是講少年川川原來(lái)在民工子弟學(xué)校讀書(shū)，后來(lái)運(yùn)用了自己的足球技術(shù)，被特招到了全市最好的中學(xué)，在那兒，又經(jīng)歷了學(xué)習(xí)成績(jī)不好，逃課三天被老師批評(píng)等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不像以前一樣無(wú)視學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)放的和足球一樣位置，一起進(jìn)步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒，不怕困難，從來(lái)不自卑，到最后也不會(huì)怯懦，非常值得我們學(xué)習(xí)的!"。
從那以后，川川就學(xué)習(xí)認(rèn)真了起來(lái)，學(xué)習(xí)態(tài)度也受到了表?yè)P(yáng)。有一天，川川寫(xiě)了一篇《美麗家鄉(xiāng)》的作文，原來(lái)自己的家鄉(xiāng)也很漂亮，但是由于有一群人跑來(lái)說(shuō)要開(kāi)礦，砍了許多樹(shù)，引發(fā)了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都被打動(dòng)了，并主動(dòng)捐錢，此時(shí)，川川心里覺(jué)得：原來(lái)，那些平時(shí)對(duì)我冷漠、看不起我的同學(xué)都是善良的，會(huì)為我的家鄉(xiāng)捐錢。災(zāi)難是可怕的，人心是溫暖的。
從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態(tài)，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒(méi)有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉(xiāng)，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇三
故鄉(xiāng)是一個(gè)特殊的地方，它承載著我們的童年回憶和成長(zhǎng)經(jīng)歷。對(duì)于中國(guó)文學(xué)家魯迅來(lái)說(shuō)，他的故鄉(xiāng)是繼續(xù)塾城。這個(gè)小城鎮(zhèn)位于浙江省寧波市，雖然規(guī)模不大，卻孕育了一代偉大的文豪?；貞浧痿斞傅墓枢l(xiāng)，我不禁被它特殊的魅力所吸引。
第二段：魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的贊美。
魯迅是一位熱愛(ài)故鄉(xiāng)的文學(xué)家，在他的筆下，他這樣贊美他的故鄉(xiāng)：“再一個(gè)等人出死的地方，在外國(guó)人看來(lái)，是冷淡的，沉默的，游戲的、和叫囂的地方；但是要人出死，對(duì)于土生土長(zhǎng)的人，是談之者無(wú)口，道之者無(wú)難，做之者無(wú)間的地方?！@就是前日一個(gè)千喚萬(wàn)問(wèn)之孫子，已經(jīng)養(yǎng)分枯竭，躺在看車馬、文字之間，作了一個(gè)被人知道的變化的人，進(jìn)步的人?！濒斞赣蒙钋楹唾澝乐槊枋隽怂墓枢l(xiāng)，他的心底對(duì)于這個(gè)地方的眷戀與深沉的感情溢于言表。
故鄉(xiāng)是魯迅創(chuàng)作的源泉和靈感之地。在這個(gè)小城鎮(zhèn)里，他親歷了人與人之間的種種生活困境和社會(huì)問(wèn)題。這種親身經(jīng)歷激發(fā)了他為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興而奮斗的動(dòng)力。他的作品充滿了對(duì)于社會(huì)不公和人道主義精神的強(qiáng)烈呼吁，這無(wú)疑與他在故鄉(xiāng)所見(jiàn)和所感有著密切關(guān)聯(lián)。
第四段：學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)的精神。
故鄉(xiāng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅始終保持著對(duì)故鄉(xiāng)的情感聯(lián)系，并將自己的心靈深處與這個(gè)地方緊密相連。這種情感聯(lián)系充實(shí)了他的作品，使之充滿力量。我們應(yīng)該珍惜自己的故鄉(xiāng)情感，并將這種情感轉(zhuǎn)化為積極向上的行動(dòng)力。無(wú)論我們身在何處，那都是我們的故鄉(xiāng)，我們應(yīng)該用心去感知、體味和學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)所教給我們的一切。
第五段：胸懷故鄉(xiāng)，展望未來(lái)。
回憶魯迅的故鄉(xiāng)，我們不禁感到自己與魯迅有著某種特殊的聯(lián)系。我們想起自己的故鄉(xiāng)，回憶起小時(shí)候的游戲和伴侶，回想起被風(fēng)吹動(dòng)的稻花香和河畔的嬉笑聲。這些美好的回憶告訴我們，故鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該以故鄉(xiāng)為根基，展望未來(lái)，向著更美好的未來(lái)努力。
總之，魯迅的故鄉(xiāng)給予他靈感和成長(zhǎng)，對(duì)他的創(chuàng)作有著重要影響。回顧他與故鄉(xiāng)相關(guān)的文章和言論，我們不禁被深深感染。我們要學(xué)習(xí)他對(duì)故鄉(xiāng)深情的態(tài)度，珍惜自己的故鄉(xiāng)情感，并以故鄉(xiāng)為根基展望未來(lái)，努力為社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇四
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人?？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇五
《故鄉(xiāng)》多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂?。?BR> 故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇六
最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫(xiě)下的世界著名小說(shuō)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬，獲得捕浣熊比賽冠軍后，不幸被山獅攻擊，老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷，老丹不幸去世后，小安很難過(guò)，開(kāi)始絕食，用最后的力量來(lái)到老丹的墳?zāi)?，但終究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛，被上帝派來(lái)的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。
有愛(ài)就有理想和堅(jiān)持：小比利通過(guò)自己的努力得到兩只可愛(ài)的獵犬，整整花了兩年的時(shí)間，這么強(qiáng)的毅力，太讓人驚訝了！而我呢？每當(dāng)碰到難題時(shí)，我總是退縮，不去思考，從來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持過(guò)，讀了文章，我感到十分愧疚，而且每當(dāng)我看見(jiàn)自己喜歡的東西時(shí)，我總會(huì)問(wèn)爸爸媽媽，讓他們買，雖然我也想過(guò)自己攢錢買東西，但攢了三四天就放棄了，而文中的比利呢？他卻攢了整整兩年的時(shí)間，實(shí)在是太令人內(nèi)疚了！
有愛(ài)就有勇敢和奉獻(xiàn)：為了訓(xùn)練兩只獵犬，比利更是吃盡了苦頭，甚至用兩天兩夜來(lái)砍樹(shù)，把浣熊趕下來(lái)，他的一諾千金，更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試，我就會(huì)對(duì)父母說(shuō)考的好，怎么怎么樣？考不好怎么怎么樣？但是考得好時(shí)，父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì)，而，考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰，每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我總會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然，而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。
我想：如果我早點(diǎn)讀這本書(shū)，我就會(huì)早點(diǎn)明白，只要有愛(ài)，就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì)；只要有愛(ài)，我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利，老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了，但他們的墓前長(zhǎng)出只有天使才能種下的紅色羊齒草！他們的精神留在了我心中，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇七
魯迅，一位偉大的思想家和文學(xué)家，他的作品深深地觸動(dòng)了人們的思緒和情感，他的言行更是留下了深深的烙印。作為魯迅的故鄉(xiāng)，不僅有著濃厚的文化底蘊(yùn)，更有著獨(dú)特的歷史和人文景觀。這篇文章將從個(gè)人的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)故鄉(xiāng)魯迅的心得體會(huì)。
【第一段】。
魯迅的故鄉(xiāng)是浙江溫州甌海，這里是魯迅的童年樂(lè)園，更是他創(chuàng)作靈感的源泉。每次踏上這片土地，我都會(huì)感受到一種親切感和熟悉感。甌海的自然環(huán)境是如此的宜人，如畫(huà)的山水和清新的空氣讓我不由自主地心平氣和起來(lái)。這里的人們也都熱情友善，他們樂(lè)觀向上，勤勞節(jié)儉，這正是魯迅先生一直倡導(dǎo)的品質(zhì)。
【第二段】。
魯迅的故居位于甌海區(qū)龍灣鎮(zhèn)，這是一座古老而莊重的建筑。進(jìn)入故居，我仿佛能夠感受到魯迅年少時(shí)的心情和思維。他的生活簡(jiǎn)樸而嚴(yán)謹(jǐn)，書(shū)房里擺放著整整齊齊的書(shū)架和桌椅，這是他寫(xiě)作和研究的場(chǎng)所。故居的墻壁上掛滿了他的名言警句，每一句都透露出他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考和反思。在那里，我感受到了魯迅先生的智慧和力量，也感受到了他的堅(jiān)守和不屈不撓的品格。
【第三段】。
甌海的文化底蘊(yùn)深厚，這里孕育了許多優(yōu)秀的人才和文化藝術(shù)。當(dāng)我走進(jìn)甌海博物館，看到那些保存完好的文物和歷史遺跡時(shí)，我仿佛穿越到了過(guò)去的歲月。這里展示的文物和展品，都是那個(gè)時(shí)代人們智慧和勤勞的結(jié)晶。我沉浸在歷史的長(zhǎng)河中，感受到了那種驕傲和自豪。
【第四段】。
魯迅一直以來(lái)都在為社會(huì)不公和封建迷信發(fā)出吶喊，他的思想和文章具有強(qiáng)烈的批判性和啟發(fā)性。這些思想也深深地影響了我。走在甌海的大街小巷，我看到了很多社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，這讓我更加深入地思考。魯迅故鄉(xiāng)的每個(gè)角落都彌漫著他的思想和嘲諷，他讓我更加敏感和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，也讓我堅(jiān)定了追求公平正義的信念。
【第五段】。
回顧這段經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)分。魯迅的故鄉(xiāng)是一片肥沃的土地，不僅孕育了他的天才和思想，更孕育了一代又一代優(yōu)秀的人才。這個(gè)小小的地方，承載著無(wú)數(shù)的故事和傳奇，在這里，我汲取到了前人的智慧和啟示。故鄉(xiāng)魯迅給了我更多的東西，不僅是對(duì)文化和歷史的理解，更是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
在魯迅的故鄉(xiāng)，我仿佛讀懂了他眼中的世界。他的思想和藝術(shù)作品不僅給了我深刻的觸動(dòng)，更激勵(lì)著我向前走，不斷追求自己的理想和信念。故鄉(xiāng)魯迅的心得體會(huì)，正是這種強(qiáng)烈的情感和思想交流的體現(xiàn)。我深深地感謝魯迅，感謝他的故鄉(xiāng)，他們給了我無(wú)盡的力量和勇氣，讓我能夠面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇八
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠，他的作品秉承了“用文學(xué)改造民眾”的宗旨，深刻揭示了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其中，魯迅的《故鄉(xiāng)》是一篇蘊(yùn)含著深邃哲思的小說(shuō)，通過(guò)平凡的村莊生活，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)面臨的危機(jī)和中國(guó)人民的困境。本文將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)《故鄉(xiāng)》的心得體會(huì)。
一、反映社會(huì)毒瘤。
小說(shuō)《故鄉(xiāng)》所呈現(xiàn)的是一個(gè)典型的“點(diǎn)石成金”故事，但更是人物性格的鮮明展示。馮太太這一角色體現(xiàn)了封建官僚思想、深深固守傳統(tǒng)地位的決絕，她通過(guò)激烈的諷刺與對(duì)比，深刻揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的危機(jī)，她成為了一個(gè)冷酷無(wú)情的事業(yè)家，可悲的是，為了從馮家中毒取得回報(bào)，馮太太卻放棄了當(dāng)年自己的婚姻幸福，成為“借他人之力”所完成的人。她甚至還威脅岳母必須是她女兒給予她半年前的生日禮物。這些現(xiàn)象都是一種社會(huì)毒瘤的反映，使得文化崩潰，邊際化趨勢(shì)日益加劇。
二、拒絕沉默。
小說(shuō)所體現(xiàn)的是一個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)從變革到發(fā)展的過(guò)程。在主人公回家的時(shí)候，你可以看到他們?cè)S多早已成長(zhǎng)起來(lái)的孩子再次站在那里等待他，而他卻只是沉默走過(guò)。這時(shí)小說(shuō)所反映出的是沉默，這種沉默似乎也無(wú)法承友歲月的風(fēng)霜，也無(wú)法在冬日驅(qū)趕遠(yuǎn)去。而小說(shuō)很自然地將這種沉默和孤獨(dú)刻畫(huà)得淋漓盡致，讓你仿佛經(jīng)歷了歷史的流轉(zhuǎn)以及革命的變革。
三、頹廢與振作。
魯迅通過(guò)各種手法反映了中國(guó)的社會(huì)矛盾，而小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中也體現(xiàn)了海內(nèi)外僑胞的共同呼聲。比如岳母病重沒(méi)有錢醫(yī)，婦女受到歧視，通貨膨脹等問(wèn)題。但是，小說(shuō)中也展現(xiàn)了一個(gè)常人甘退不強(qiáng)的心態(tài)，總是怨恨不滿足，盡管這不能改變現(xiàn)實(shí)，但小說(shuō)給予人們頹廢與振作的兩面性，告訴人們拒絕退縮并且永不繁華的恩典熠熠。
四、回望過(guò)去。
小說(shuō)《故鄉(xiāng)》讓人們回望到了那個(gè)陌生卻又最熟悉的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)父老青絲白發(fā)的顏色之間，人們仿佛看見(jiàn)了鄉(xiāng)愁的滋味。無(wú)論是小鎮(zhèn)，還是小學(xué)，魯迅都尋找到了稀少的精神核心，也注定了他作為流亡文豪卻深情關(guān)懷自己的故土。
五、深思下一步。
小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)層層價(jià)值觀的撕裂，詭異的追求道德完美，讓我們重新認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的種種現(xiàn)實(shí)生活，觸發(fā)人們深思下一步的責(zé)任。小說(shuō)體現(xiàn)的不僅僅是對(duì)自己的質(zhì)問(wèn)，更是對(duì)當(dāng)今中國(guó)文化的思考。它不僅批判了傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀，也因此引領(lǐng)著中國(guó)文化的崛起。
總之，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅是一篇呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的小說(shuō)，更是一份對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻思考和批判。作為讀者，我們不僅要明確問(wèn)題，更要承擔(dān)起自己的責(zé)任，在未來(lái)的路途中秉承魯迅一心洉滓，用文藝品論壇活動(dòng)從而塑造自己的靈魂。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇九
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，魯迅的影響力在中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)都是巨大的。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，這座具有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的城市對(duì)他的成長(zhǎng)和思想有著深遠(yuǎn)的影響。從魯迅筆下的故鄉(xiāng)紹興，我們可以看到一個(gè)特殊地域所孕育出的文化自信、強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和追求真理的精神。
首先，魯迅筆下的故鄉(xiāng)紹興展現(xiàn)了一種深厚的文化自信。紹興自古就是名士薈萃之地，歷代文人墨客云集。而在魯迅所處的年代，紹興仍然保持著濃厚的文化氛圍。這種文化自信在魯迅的思想與寫(xiě)作中得到了很好的體現(xiàn)。他曾寫(xiě)道：“紹興真名城，真豪杰地方”、“它原來(lái)是老百姓的城，老百姓也用夠大氣去雕青天的圖畫(huà)。”這種對(duì)紹興土地的贊美和對(duì)紹興人民的信任，展示了魯迅對(duì)自己的文化背景的深深的自豪感。他雖然批判了故鄉(xiāng)社會(huì)上的種種弊病，卻從未否認(rèn)紹興所孕育的文化寶藏。
其次，故鄉(xiāng)紹興給予了魯迅強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)。魯迅筆下的紹興并非如詩(shī)情畫(huà)意般的鄉(xiāng)村田園，而是充滿了黑暗與腐敗的社會(huì)。他筆下的人們，有的貪贓枉法、拿人權(quán)當(dāng)踏腳石；有的丑陋自私、利己主義至上。在他的小說(shuō)、散文中，我們感受到了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)比憤慨和強(qiáng)烈的批判意識(shí)。他對(duì)紹興社會(huì)的揭露和抨擊，既展示了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)的深思熟慮，又讓人感受到他“怒不可遏”的激動(dòng)情感。
再次，紹興給予了魯迅追求真理的精神。紹興是魯迅求學(xué)時(shí)的根據(jù)地，他在紹興讀書(shū)時(shí)受到了西方文化和科學(xué)思想的啟蒙。這種追求真理的思想在魯迅的作品中得以體現(xiàn)，他將自己刻骨銘心的追求變?yōu)榱宋膶W(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力。他在《偽自由書(shū)寫(xiě)報(bào)告》中說(shuō)，“我最慶幸的是有一顆從來(lái)不告訴我，你是從來(lái)得不到理智而無(wú)裕力，只要以第三者這樣表示，我將從來(lái)不義?！边@種不斷追求真理的精神，從紹興發(fā)源，激勵(lì)著魯迅一生的寫(xiě)作，使他成為一位有著無(wú)窮才華和思想力量的偉大作家。
最后，魯迅的故鄉(xiāng)給了他寶貴的人生經(jīng)歷和珍貴的創(chuàng)作素材。無(wú)論是他眼中紹興的貧困和苦難，還是他對(duì)人格的深思和對(duì)人性的觸摸，都對(duì)他未來(lái)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的小說(shuō)中塑造的人物形象，往往可以看到紹興的一絲痕跡，人們?cè)陂喿x他的作品時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)其中的真實(shí)性和質(zhì)樸感。正是紹興這個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)作源泉，讓魯迅的文學(xué)作品更加真實(shí)而動(dòng)人。
總之，故鄉(xiāng)紹興是魯迅心靈棲息的地方，深厚的文化自信、強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和追求真理的精神無(wú)一不是魯迅成長(zhǎng)和寫(xiě)作的基石。盡管他對(duì)紹興社會(huì)存在的問(wèn)題有所批評(píng)，但他從未否定自己的故鄉(xiāng)，相反，他以自豪的態(tài)度，將故鄉(xiāng)地域特色納入文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中。魯迅筆下的故鄉(xiāng)紹興，成為了他文學(xué)靈感的源泉，也使他成為了一位巨大的現(xiàn)代作家。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十
故鄉(xiāng)是我們成長(zhǎng)的地方，也是我們情感的紐帶所在。這里有我們最真實(shí)的記憶和最深刻的體驗(yàn)，也孕育了我們的生命力和智慧。而對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅來(lái)說(shuō)，他的故鄉(xiāng)是對(duì)其作品和思想有極為深遠(yuǎn)的影響。故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)，是我對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)思考和感受的總結(jié)。
魯迅的作品中，故鄉(xiāng)是一種無(wú)法替代的生命力。在《藥》中，作者通過(guò)描寫(xiě)故鄉(xiāng)的景物和習(xí)俗，仿佛將他對(duì)于自己家鄉(xiāng)的深情表達(dá)展現(xiàn)在讀者面前。在小說(shuō)《狂人日記》中，魯迅用瘋?cè)说男蜗竺枥L了一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)和一代人的精神喪失，因此這個(gè)瘋?cè)艘渤蔀榱唆斞競(jìng)€(gè)人和他所在社會(huì)的“普通人”的化身。魯迅對(duì)自己故鄉(xiāng)的表述和創(chuàng)作，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到他的思想和文學(xué)實(shí)踐的價(jià)值和深度。
魯迅的思想中，故鄉(xiāng)則是一個(gè)代表了絕大多數(shù)中國(guó)人“血性”的中心。他強(qiáng)調(diào)，要想拯救整個(gè)中國(guó)，首先要從故鄉(xiāng)中開(kāi)始。中國(guó)文化的脈絡(luò)、中國(guó)人的本土意識(shí)以及中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展，都是建立在故鄉(xiāng)這個(gè)基礎(chǔ)上的。因此，故鄉(xiāng)不僅是魯迅創(chuàng)作作品的靈感，也是他進(jìn)行革命和反對(duì)舊思想的重要契機(jī)。他通過(guò)對(duì)祖國(guó)的關(guān)注和對(duì)故鄉(xiāng)的情感表達(dá)，讓我們看到了無(wú)數(shù)國(guó)家和種族的生存之道。
第四段：故鄉(xiāng)對(duì)于我自己的啟示。
魯迅的故鄉(xiāng)思考和創(chuàng)作，不僅讓我們欣賞了他深邃的文學(xué)審美，也讓我們?cè)谏詈退枷胫杏兴鶈⑹?。生活中有時(shí)我們會(huì)遇到不愉快的事情，會(huì)有一些難以啟齒的痛苦和不安。但是回到故鄉(xiāng)，回到心靈的根基，我們能夠重新振作起來(lái)，迎接人生中的高低起伏，也能夠重新發(fā)現(xiàn)和激發(fā)自己頑強(qiáng)的生命力。我們必須在心靈的深處找到自己的歸宿和存活能力，才能走向自己想要的未來(lái)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
故鄉(xiāng)，對(duì)于每個(gè)人而言都是獨(dú)特的，讓我們?cè)谶@個(gè)一生中特別的地方感到自己的存在和生命的價(jià)值。而對(duì)于魯迅，故鄉(xiāng)是他創(chuàng)作精神和文化底蘊(yùn)的根基和基礎(chǔ)，也是他革命宣言和民族精神的表達(dá)。故鄉(xiāng)如此重要，在我們的生活和思想中也有著不可替代的意義。讓我們用心去感受自己的故鄉(xiāng)，去探索社會(huì)和人生的真正意義，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十一
故鄉(xiāng)是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在讓我迷惘。
曾經(jīng)的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪，有著筆直的蒼天大樹(shù)，那藍(lán)天白云更不在話下，一切是那樣的自然，一切都是那樣的和諧。
清晨，和煦的清風(fēng)拂過(guò)，炊煙裊裊，時(shí)不時(shí)的還有清脆的鳥(niǎo)鳴聲。寂靜的山村像是在沉思，沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久，同時(shí)山村還在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，即便是沒(méi)有陽(yáng)光的早晨，情節(jié)的點(diǎn)綴也會(huì)是更加的精彩，因?yàn)樗某磷硪呀?jīng)深深地賦予每一寸土地。
故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的，有時(shí)我甚至把她當(dāng)作我的戀人，因?yàn)樗谋秤昂退菓n郁的眼神，讓我也在夢(mèng)里沉醉，深深地不肯離去，我甚至能聞到濃濃的杏花香，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲。
當(dāng)我再次回家的時(shí)候，我已經(jīng)完全迷茫了，我甚至開(kāi)始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了，但是樹(shù)又到哪兒去了?忽然一陣大風(fēng)吹過(guò)，我看見(jiàn)了以往從未有過(guò)的黃沙，黃沙掩蓋了藍(lán)天白云。
我多么希望藍(lán)天白云會(huì)再漂浮在我的上空，涓涓的河水能夠叮咚作響，清風(fēng)不再私語(yǔ)，就連巖石也說(shuō)我很快樂(lè)。
然而，這一切已不可能，正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣，故鄉(xiāng)在消逝，我的心在開(kāi)始茫然。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十二
“故鄉(xiāng)”是每個(gè)人心中的情感寄托，它是我們心靈的根基和精神的源泉。而對(duì)于著名作家魯迅來(lái)說(shuō)，他的故鄉(xiāng)既是他成長(zhǎng)的土地，也是他寫(xiě)作的靈感之所在。在深入了解魯迅的文學(xué)創(chuàng)作和思想觀點(diǎn)同時(shí)，也深刻地體會(huì)到了故鄉(xiāng)在他心中占據(jù)的重要位置。
第二段：故鄉(xiāng)與文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)系。
魯迅自幼在浙江嘉興度過(guò)了他大半的人生，這里就是他不斷汲取靈感并將其融入到自己的文學(xué)創(chuàng)作中的地方。他的小說(shuō)《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》等，都取材于魯迅的故鄉(xiāng)和身邊的人事物。這些小說(shuō)從不同的角度揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弊病，有力地表現(xiàn)出了一個(gè)狂人、一個(gè)莽夫和一個(gè)藥房老板所面臨的社會(huì)不公和人性扭曲。正是因?yàn)轸斞笇?duì)于自己故鄉(xiāng)的深刻了解和對(duì)于社會(huì)人性變態(tài)的獨(dú)到見(jiàn)解，才使得他的文學(xué)作品具有了深刻的思想內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。
第三段：故鄉(xiāng)與文化思想的交融。
魯迅的故鄉(xiāng)是他生命長(zhǎng)達(dá)42年的地方，這里不僅孕育了他的文學(xué)才華，也給他提供了豐富的思想營(yíng)養(yǎng)。在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，他接觸了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子們的思想，又學(xué)習(xí)了西方文化和思想，并將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行了創(chuàng)造性地思考和探索。正是在這樣的底蘊(yùn)和背景之下，魯迅有了自己獨(dú)特的文學(xué)思想和寫(xiě)作風(fēng)格。他的故鄉(xiāng)和文化思想的交融，不僅促使了他的文學(xué)天賦的得以發(fā)揮，也使得他的文學(xué)創(chuàng)作更具有了獨(dú)特的風(fēng)格和價(jià)值。
第四段：故鄉(xiāng)與思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)。
魯迅通曉多重語(yǔ)言和文化，他所表現(xiàn)出的思想觀點(diǎn)，往往獨(dú)具一格。他的思想觀點(diǎn)在很大程度上受到他故鄉(xiāng)文化的熏陶和影響。在他的《華蓋集》中，他深刻地分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的差異，認(rèn)為這是中國(guó)傳統(tǒng)文化賴以生存的基礎(chǔ)。在《狂人日記》中，他對(duì)封建文化和封建道德進(jìn)行了有力的反擊，而他的《阿Q正傳》則從一個(gè)底層人物的角度，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的面子文化進(jìn)行了揭示和批判。這些思想觀點(diǎn)無(wú)不體現(xiàn)了魯迅故鄉(xiāng)文化的深厚內(nèi)涵和獨(dú)特特征。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
魯迅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代史上最偉大的反思者和文化傳承者之一，他的故鄉(xiāng)在他的思想和文學(xué)創(chuàng)作中作用巨大。故鄉(xiāng)是文化之根，也是藝術(shù)之本，對(duì)于我們每個(gè)人而言，故鄉(xiāng)是我們的命根子，更是我們追求藝術(shù)完美的靈感來(lái)源。魯迅用最深刻的筆觸和思想觀點(diǎn)，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，“故鄉(xiāng)”在每個(gè)人心中的價(jià)值和重要性。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十三
魯迅，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的故鄉(xiāng)和個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷深深地烙印在了他的靈魂之中，他的文學(xué)作品也體現(xiàn)了深刻的故鄉(xiāng)情懷以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈反思。本文將介紹魯迅的故鄉(xiāng)和其與他文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，以及對(duì)我們時(shí)代的啟示和反思。
第一段，介紹魯迅和他的故鄉(xiāng)紹興。魯迅，原名周樹(shù)人，1891年出生于浙江紹興，是中國(guó)著名的作家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)泰斗”。紹興作為魯迅的故鄉(xiāng)，曾給他帶來(lái)過(guò)深刻的影響，而他在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成為了他文學(xué)創(chuàng)作路上的重要注腳。
第二段，介紹魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的感悟以及其文學(xué)創(chuàng)作受其影響。魯迅有一句名言：“故鄉(xiāng)是我的生命之源”，這幾乎概括了他對(duì)故鄉(xiāng)情感的復(fù)雜性以及文學(xué)創(chuàng)作上的追求。魯迅所關(guān)注的，是故鄉(xiāng)所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)問(wèn)題，這些問(wèn)題往往在他的作品中得出了深刻的反思和表達(dá)。
第三段，介紹魯迅的“阿Q”和其與故鄉(xiāng)的關(guān)系?！栋正傳》是魯迅最著名的小說(shuō)之一，阿Q是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)民，他的形象呈現(xiàn)出了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的壓迫結(jié)構(gòu)和人性弱點(diǎn)。而故鄉(xiāng)紹興，則是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)典型代表之一，魯迅的寫(xiě)作往往呈現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí)和思考。
第四段，介紹魯迅的文學(xué)成就對(duì)我們的啟示。魯迅反映出來(lái)的中國(guó)社會(huì)和人情世態(tài)至今仍充滿啟示意義。魯迅的反思和思考，雖然基于他對(duì)故鄉(xiāng)所感知到的壓迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是對(duì)一切不公、不理性的現(xiàn)象進(jìn)行批判和反思，以此探尋一個(gè)更加合理、公正和富有人情味的未來(lái)。
第五段，總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)于魯迅與故鄉(xiāng)關(guān)系的感悟。故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中不可或缺的重要組成部分，對(duì)于魯迅而言，紹興是他用來(lái)呼吁改變中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作資本，也是他不斷成長(zhǎng)和堅(jiān)定信念的支撐。而對(duì)于今天的我們，故鄉(xiāng)則是我們對(duì)“文化認(rèn)同”和“思想拓展”的重要源頭，同時(shí)也為我們提供了一種新的方式來(lái)認(rèn)識(shí)和透視這個(gè)世界。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十四
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來(lái)一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)畫(huà)面是能動(dòng)的，覺(jué)得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺(jué)得那是無(wú)比快樂(lè)的生活。
對(duì)于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺(jué)。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥(niǎo)的，不過(guò)只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語(yǔ)文老師就把他的意思寫(xiě)下來(lái)，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來(lái)字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來(lái)，天都快黑了，還是背不下來(lái)，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來(lái)不讓走的，那個(gè)語(yǔ)文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來(lái)因?yàn)榉N種原因教我們語(yǔ)文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來(lái)了，我大著膽子去跟老師說(shuō)他背下來(lái)了，老師竟然沒(méi)有檢查，就說(shuō)：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十五
故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中最為重要的地方之一，它與我們的記憶緊密相連。魯迅作為一位著名的文學(xué)家和思想家，他的故鄉(xiāng)對(duì)他的成長(zhǎng)過(guò)程和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我深刻地領(lǐng)悟到了故鄉(xiāng)在一個(gè)人的生命中的重要性，也感受到了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
作為一位出生在紹興的文學(xué)家，魯迅筆下的故鄉(xiāng)常常出現(xiàn)在他的作品中?！豆枢l(xiāng)》是魯迅的一篇著名散文，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的描寫(xiě)，魯迅深刻地表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念。在這篇文章中，魯迅寫(xiě)道：“我還要見(jiàn)見(jiàn)那許多年沒(méi)有見(jiàn)了的小巷，還要看那許多年沒(méi)有看了的地方”，這句話表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望和對(duì)故鄉(xiāng)的留戀之情。
故鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)生命的地方，更是一個(gè)塑造人格的地方。魯迅在故鄉(xiāng)度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期，這段經(jīng)歷對(duì)他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在他的作品中，魯迅經(jīng)常描述一些具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的人物和場(chǎng)景，這些人物和場(chǎng)景都是從他的故鄉(xiāng)記憶中提取出來(lái)的。這些記憶和經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要素材，同時(shí)也是他深刻思考和反思社會(huì)的精神源泉。
第四段：故鄉(xiāng)對(duì)我個(gè)人的影響。
通過(guò)閱讀魯迅的作品，我感受到了故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)和個(gè)性塑造的影響和重要性。我的故鄉(xiāng)是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)小村莊，它給我留下了許多美好的回憶。每當(dāng)我想起那些小時(shí)候的歡聲笑語(yǔ)和田野里的走動(dòng)聲，我便感到一股強(qiáng)烈的渴望和深深的思戀。這種思戀讓我更加珍惜生命中的每一天，也讓我更加熱愛(ài)我的故鄉(xiāng)。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)是我們生命中最珍貴的財(cái)富之一，它承載著我們的記憶和感情，是我們成長(zhǎng)和塑造個(gè)性的重要依托。魯迅的作品向我們展示了一個(gè)對(duì)故鄉(xiāng)充滿深情的文學(xué)家和思想家的形象，也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)在生命中的重要性。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的故鄉(xiāng)，讓它成為我們生命中最美好的回憶之一。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十六
“我總覺(jué)得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來(lái)?哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)?”讓我體會(huì)到了作者帶著微微迷茫的感傷，對(duì)于故鄉(xiāng)不同的情感體悟，對(duì)故鄉(xiāng)的理解與探求。
文中作者一共描寫(xiě)了自己經(jīng)歷過(guò)的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì)。廣東新會(huì)樹(shù)林繁密，鳥(niǎo)聲陣陣，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使我仿佛親身體會(huì)到了那里令人向往的美。接著描寫(xiě)的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見(jiàn)底，有著幢幢瓦房，作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過(guò)了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。
四個(gè)地方每一個(gè)都很美，都給作者帶來(lái)了不一樣的感受。在作者描寫(xiě)的這四個(gè)“故鄉(xiāng)”中，在之前我覺(jué)得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個(gè)地方，作者體會(huì)到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺(jué)。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開(kāi)了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒(méi)有在那里扎根，并沒(méi)有停下她前進(jìn)的腳步，而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠(yuǎn)方。
“我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中，其實(shí)屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會(huì)、江南小鎮(zhèn)、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠(yuǎn)方!
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十七
故鄉(xiāng)，是每個(gè)人心中難以磨滅的記憶。它承載著我們的童年、青春和成長(zhǎng)。而對(duì)于中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)更是他創(chuàng)作的根基和靈感源泉。在看過(guò)魯迅的文章和小說(shuō)后，我深深感受到了故鄉(xiāng)與人性之間的緊密聯(lián)系。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的體會(huì)與感受。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
魯迅筆下的故鄉(xiāng)是一個(gè)壓抑沉悶的社會(huì)，充滿了病態(tài)和陰郁。在他的小說(shuō)中，人物們常常被壓迫和傷害，失去了生活的樂(lè)趣和希望。但是在這一片苦難和黑暗的土地上，人們還是散發(fā)出自己特有的生命力。魯迅把故鄉(xiāng)里的人們寫(xiě)成真實(shí)而有血有肉的存在，在筆下從不缺乏人性的光輝。
第三段：魯迅作品中反映的故鄉(xiāng)問(wèn)題。
魯迅作品中反映的故鄉(xiāng)問(wèn)題不僅僅是社會(huì)的病態(tài)和黑暗，在一定程度上也反映出人性的缺陷和人們內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)助。比如在《阿Q正傳》中，阿Q最終失敗的原因不僅是外部環(huán)境的壓迫，還與他內(nèi)在的優(yōu)柔寡斷和自卑有關(guān)。魯迅在小說(shuō)中描寫(xiě)了阿Q孤獨(dú)無(wú)助的心理狀態(tài)，也展示了人性的脆弱和弱點(diǎn)。
第四段：故鄉(xiāng)情結(jié)的影響。
對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)情結(jié)有著非凡的影響力。他通過(guò)小說(shuō)和散文的形式，把故鄉(xiāng)的歷史記憶和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)入文字中，留存了下來(lái)。這種文字的保存讓人們?cè)诮窈蟮臍q月中依然能夠感受到魯迅筆下的那片土地給我們所帶來(lái)的啟示和警醒。在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)里，魯迅的文字仍然擁有著重要的價(jià)值和影響。
第五段：故鄉(xiāng)與人性。
故鄉(xiāng)與人性緊密相連，每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，在那里也許有著我們的童年和青春記憶，那些回憶和感動(dòng)將會(huì)陪伴我們一生。而在故鄉(xiāng)中，我們也能夠看到人性的瑕疵與美好。所以，我們應(yīng)該好好珍惜故鄉(xiāng)中的一切，尊重每一個(gè)與我們有緣的人，并為他們帶來(lái)一片溫暖的陽(yáng)光。我相信，只有這樣我們的故鄉(xiāng)才會(huì)更加美好，我們的人性也才能夠更加完整。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十八
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì)故鄉(xiāng)魯迅心得隨筆篇十九
碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o，黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了，彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹(shù)、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非，工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí)，他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。
世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大，時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò)，夾雜著一去不復(fù)回的氣魄，但是他們卻不能發(fā)現(xiàn)，他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菥沧⒃诿媲暗纳车厣?，與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí)，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：玩伴們都已遠(yuǎn)走，往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng)，仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今，那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去，游子們心中的失落是難以言表的。
但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒(méi)有永恒的東西，時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?，它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。
飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了，建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓，與上一代不同，這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng)，總有一天，馬路的每個(gè)拐角，高樓的每一個(gè)視角，又會(huì)掛上另一代人的回憶，又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣地，代代相傳，薪火不斷。
有的人也會(huì)寫(xiě)到：故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩，清澈的小溪被污水染黑，工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者，我們不能只看事物的表面，工廠縱然污染了環(huán)境，但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟，將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征，時(shí)代既然不同了，現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開(kāi)始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息，接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。
城市化并不是那般冷漠的，工廠、伐木場(chǎng)也并沒(méi)有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里，它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名，卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利，我們可以發(fā)現(xiàn)，柏油路上的每一枚沙礫，高樓上的每一片磚瓦，衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看，故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng)，而是所有人的故鄉(xiāng)，每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤，它時(shí)刻都在我們身邊。
所以說(shuō)：遠(yuǎn)方的游子啊，為何要哭泣，浪跡的旅人為何要躑躅?
天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!