讀后感是讀者在讀完一本書(shū)后所產(chǎn)生的感受和思考。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)和思考能力，能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠給大家提供一些寫(xiě)讀后感的思路和啟示。大家可以從范文中看到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和思考角度，幫助我們更好地寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。讀后感是一個(gè)個(gè)人的心情和情感的呈現(xiàn)，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受來(lái)寫(xiě)，希望大家都能夠?qū)懗隽钊藵M意的讀后感。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇一
這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己獨(dú)有筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，十二歲，一個(gè)如花般年紀(jì)，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢來(lái)做童養(yǎng)媳。在這個(gè)陌生的環(huán)境里，動(dòng)不動(dòng)就是被婆婆一頓毒打，在婆婆眼里，似乎她的命連一只雞，一只豬都比不上。生性活潑，愛(ài)笑，卻被婆婆當(dāng)做是不知羞。村子里的人，他們無(wú)知，愚昧，更是自相矛盾，寧愿去輕信跳大神的胡言亂語(yǔ)也不愿去從本質(zhì)上去找問(wèn)題的所在。在小團(tuán)圓媳婦快要被折磨致死時(shí)，才惋惜的可憐這個(gè)生命。她的婆婆更是為了不白花錢(qián)而去給小團(tuán)圓媳婦“治病”，而所謂的“治病”不過(guò)是把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)做玩物來(lái)折磨罷了。
他們的身心早已麻木，早已不知道還能用什么來(lái)融化那顆冷漠的心。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1920——年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識(shí)，同年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。
只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。
我覺(jué)得，這篇文章寫(xiě)得也蠻好的，作者把自己的真實(shí)情感和看法生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了的。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇三
在蕭紅女士的筆下，那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。（開(kāi)篇便用“那”，前面沒(méi)有交代，指代不明，可以改為“呼蘭河城”）。
城里有淳樸的民眾，多彩的民俗，童年的樂(lè)園，但就我看來(lái)，最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木，以及隨之而來(lái)的閱讀時(shí)的沉重思考。
文中有許多“有趣的情景”，如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L(zhǎng)著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著翻著……”但讀者絕不會(huì)因?yàn)檫@情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。
我印象最深的是慘死的小團(tuán)圓媳婦兒。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調(diào)述說(shuō)了一個(gè)健康、活潑又純真的少女被無(wú)情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團(tuán)圓媳婦不過(guò)是沒(méi)有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相，然而就是這種與眾不同，令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類”。生活在呼蘭河邊這個(gè)封閉空間里的人群，他們不允許差別與個(gè)性，看不慣激情與生機(jī)，因此一致認(rèn)定小團(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞”，而且“坐到那兒坐得筆直，走起路來(lái)，走的風(fēng)快，”“一點(diǎn)也不像團(tuán)圓媳婦”。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時(shí)，人們同聲稱贊“早就該打”；當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時(shí)，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個(gè)只有十二歲的女孩的死活?！暗胶髞?lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦好像在這個(gè)世界上她也并未曾哭過(guò)叫過(guò)”；“還沒(méi)到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了?！毕眿D挨了打，就會(huì)害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的.。相反，因?yàn)橄眿D的病重，婆婆強(qiáng)忍了自己打人的念頭，這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這一切發(fā)生的如此自然，如此順利成章，如此符合常理：婆婆調(diào)教媳婦天經(jīng)地義，這是傳統(tǒng)，這是常禮；被婆婆他們打了，打疼了，打傷了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫著“我要回家”，這是不懂禮數(shù)，是中了邪；為“生病”的媳婦請(qǐng)仙人診治，跳大神這是習(xí)俗，更是親情；一家有難，眾鄉(xiāng)鄰豈能袖手旁觀？這是鄰里鄉(xiāng)情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害，被這群并不懷惡意的人們！
小團(tuán)圓媳婦受虐致死的悲劇命運(yùn)固然令我們無(wú)比痛心，但更使我們不寒而栗的是，殘害小團(tuán)圓媳婦靈肉的殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運(yùn)的女人。那么，是什么導(dǎo)致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢？是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎？顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻，但本質(zhì)卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著一種“善良”的愿望。
究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽(tīng)說(shuō)“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了……”？呼蘭河畔的這個(gè)群落真如一潭死水，沒(méi)有任何波瀾，沒(méi)有任何色彩，只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗，這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢(mèng)想和情感，毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性，一方面安于男性的壓制與摧殘，另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地充當(dāng)起男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道奴仆，對(duì)一切“異端”采取本能地排斥，蒙昧地?fù)錅缢胁顒e與不馴。因此，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚(yáng)時(shí)，她們便不惜一切地對(duì)其壓制直至窒息，直至一個(gè)鮮活的生命憔悴地凋逝。
在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因?yàn)樗齻兘?jīng)歷坎坷不幸，而是她們對(duì)這種不幸的屈從和認(rèn)可。
當(dāng)然，在整部作品中，遠(yuǎn)不止這種女性的麻木，《呼河蘭傳》呈現(xiàn)的是整個(gè)城的麻木，這是作者對(duì)國(guó)民性的一種思考，對(duì)人性的一種剖析。
所以，人們，杜絕麻木吧！我們必須懂得生命的至高無(wú)上的價(jià)值，讓一切打著任何“善良”、“關(guān)愛(ài)”幌子的戕害都永無(wú)容身之地。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇四
為了一探究竟，我?guī)е@一肚子的問(wèn)號(hào)繼續(xù)讀了下去，故事的大致內(nèi)容是這樣的：
一家的家豬掉進(jìn)池子里淹死了，以十分便宜的價(jià)格出售，可這家的.net孩子當(dāng)著他母親和鄰人的面說(shuō)這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來(lái)想安慰一下這個(gè)可憐的孩子，可是她看見(jiàn)李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個(gè)孩子。
我覺(jué)得這很不公平，不能因?yàn)榈K于面子就去打人，罵人。我覺(jué)得這樣的人不可理喻，是對(duì)就對(duì)，是錯(cuò)就錯(cuò)。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇五
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)得它的精彩。
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲，因?yàn)殚L(zhǎng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報(bào)年齡，便說(shuō)是十四歲，但盡管如此，人們還說(shuō)她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說(shuō)是可以讓她更懂事聽(tīng)話；還認(rèn)為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請(qǐng)"云游"抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來(lái)看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫(xiě)得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無(wú)法逃避的歷史，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇六
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，蕭紅沒(méi)有敘述一個(gè)完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來(lái)。
初一提筆，蕭紅就寫(xiě)呼蘭河的荒涼。通過(guò)對(duì)年老的人、趕車(chē)的車(chē)夫、賣(mài)豆腐的，賣(mài)饅頭的等人物的描寫(xiě)，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時(shí)，先給人一個(gè)整體的印象，然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地詳細(xì)介紹。小城里的人們，每天過(guò)著平淡無(wú)奇的生活。每當(dāng)有小石子擊破沉寂的水面，都會(huì)引起注意。人們?yōu)橹切┎唤?jīng)常發(fā)生的事情興奮著，不管那些事情是好是壞。透過(guò)平淡的文字，我們仿佛能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無(wú)奈與可悲。一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出了，生與死的意義，在這里，都沒(méi)有顏色。人，如同樹(shù)上的一片葉子，似乎自己的出現(xiàn)，就是為著有一天能無(wú)聲無(wú)息地重歸塵土。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇七
一、“混入了大地與季節(jié)的鼻息”
“她偏著頭，沉沉地想她的心事，回憶使她年青了--當(dāng)然年青人的眼睛是沒(méi)有那樣的凄哀。為理想而吃苦的人，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那理想剩下很少很少，而那一點(diǎn)又那么渺茫，可是因?yàn)楫?dāng)中吃過(guò)苦，所保留的一點(diǎn)反而比從前好了，像遠(yuǎn)處飄來(lái)的樂(lè)聲。原來(lái)很單純的調(diào)子，混入了大地與季節(jié)的鼻息?！?BR> 這是張愛(ài)玲在《談畫(huà)》中描寫(xiě)對(duì)塞尚為他夫人所作的一幅畫(huà)的觀感。我驚奇于張對(duì)于畫(huà)面、對(duì)于人心的敏銳而深入的把握，話一說(shuō)出來(lái)，已經(jīng)成了極至，而那幾句話，說(shuō)得不“狠”，幾乎是輕輕拈來(lái)。
蕭紅也有這樣的天才，因?yàn)闅赓|(zhì)的不同、因?yàn)榻?jīng)歷的差異、因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)的分別，蕭紅的天才文字表現(xiàn)得更加富含情感。如果說(shuō)張愛(ài)玲的文字是“心較比干多一竅”，勝在機(jī)智、體貼；那蕭紅的文字則是“病如西子勝三分”，首先存乎內(nèi)里，關(guān)乎性情，然后表現(xiàn)于外的。
二、慰藉。
寫(xiě)作《生死場(chǎng)》的蕭紅幾乎可以說(shuō)是酷烈的，同時(shí)也是充滿內(nèi)在激情的?！皵⑹潞蛯?xiě)景，勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！濒斞笧椤渡缊?chǎng)》做的序的確好，一語(yǔ)中的。
寫(xiě)作《呼蘭河傳》的蕭紅已經(jīng)變化了，經(jīng)歷了內(nèi)心與外在的種種變故與波折，身邊沒(méi)有了寫(xiě)作《八月的鄉(xiāng)村》的“保護(hù)人”似的蕭軍，心目中的故鄉(xiāng)也從要逃離的陷阱變成靈魂的寄寓之地--盡管那里不是開(kāi)遍鮮花的天堂，但也不是布滿荊棘的地獄；那里是混沌初開(kāi)之地，那里是生產(chǎn)著絕望的希望之地。
成熟的蕭紅換了一副眼光看待故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，盡管她蒙昧，蒙昧得令人痛心，可是她又是包容的，愛(ài)與恨，善與惡，美與丑，都在其中。就像后花園中的小黃瓜、大倭瓜，就像那些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，就像黃昏時(shí)候的紅霞，他們不辨生死，既短暫，又久遠(yuǎn)。
蕭紅用散文的筆調(diào)來(lái)書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)。散文的文體是最接近作者內(nèi)心的。沒(méi)有真情，永遠(yuǎn)寫(xiě)不好散文。但是，《呼蘭河傳》不是散文，是散文化的小說(shuō)，是詩(shī)化的小說(shuō)。蕭紅找到一種最能表達(dá)自己與故鄉(xiāng)的血肉聯(lián)系的筆調(diào)。在這種書(shū)寫(xiě)中，蕭紅重新確認(rèn)了自己與故鄉(xiāng)、與呼蘭河的關(guān)系。他們不再是對(duì)立性的，而是對(duì)話式的。在重新書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)、回憶與辨認(rèn)故鄉(xiāng)中，故鄉(xiāng)給蕭紅展示了新的啟示、新的內(nèi)涵；同時(shí)，蕭紅在寫(xiě)作中重新確立了與故鄉(xiāng)的關(guān)系，那是與她血脈相通的根。
在這樣的寫(xiě)作中，蕭紅獲得了心靈的慰藉。尤其在對(duì)祖父的回憶性的描寫(xiě)中，充滿了對(duì)童年?duì)€漫時(shí)光的回味。
《呼蘭河傳》第三章寫(xiě)祖父與“我”?！白娓傅难劬κ切τ摹保吧眢w很健康”，祖父教“我”念詩(shī)，給“我”燒小豬、燒鴨子吃。而“我”在祖父的庇護(hù)下，無(wú)憂無(wú)慮，活潑任性?！拔摇敝皇峭妫巴胬哿?，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。”和祖父開(kāi)玩笑，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑?！?BR> 三、詩(shī)意。
詩(shī)意是什么？詩(shī)意是瑟瑟發(fā)抖地在寒冬朔風(fēng)中行走時(shí)，發(fā)現(xiàn)一片枯葉在風(fēng)中寂靜的舞蹈。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”
賣(mài)饅頭的老頭跌倒了，饅頭滾出來(lái)，有人拾了吃著走了。賣(mài)饅頭的老頭怎樣呢？“他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說(shuō)：‘好冷的天，地皮都凍裂了，吞了我的饅頭了?！背责z頭的人呢，“聽(tīng)了這話都笑了”。
這賣(mài)饅頭的老頭幾乎就是一個(gè)游吟詩(shī)人嘛，連撿便宜的人也在這種意境中變得不再猥瑣了。
天冷成什么樣？
“小狗凍得夜夜的叫喚，哽哽的，好像它的腳爪被火燒著一樣。
天再冷下去：
水缸被凍裂了；
井被凍住了；
大風(fēng)雪的夜里，竟會(huì)把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起來(lái)，一推門(mén)，竟推不開(kāi)門(mén)了?！?BR> 把這幾句加上一個(gè)標(biāo)題，比如，“寒冷”，就是現(xiàn)成的一首詩(shī)了。
這是《呼蘭河傳》第一章描述呼蘭河這座小城概括的風(fēng)貌中的一段。
第二章則是一首呼蘭河的風(fēng)俗詩(shī)，跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，這些俚俗甚至不無(wú)蒙昧的習(xí)俗，在蕭紅筆下，儼然生發(fā)出異樣的光彩。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”
“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。
若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
……。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?BR> 這是描寫(xiě)跳大神，從司空見(jiàn)慣的所謂迷信中，蕭紅體諒到人生悲涼的況味。
“眼看臺(tái)子就要搭好了，這時(shí)候，接親戚的接親戚，喚朋友的喚朋友。
……看戲去的姑娘，個(gè)個(gè)都打扮得漂亮?！?BR> 人們笑語(yǔ)連天，哪里是在看戲，鬧得比鑼鼓好像更響。”
“戲臺(tái)下敲鑼打鼓震天地響。
那唱戲的人，也似乎怕遠(yuǎn)處的人聽(tīng)不見(jiàn)，也在拼命地喊，喊破了喉嚨也壓不住臺(tái)的。那在臺(tái)下的早已忘記了是在看戲，都在那里說(shuō)短道長(zhǎng)，男男女女的談起家常來(lái)?！?BR> 這是描寫(xiě)野臺(tái)子戲，在緊鑼密鼓、喧鬧爭(zhēng)吵中，蕭紅道出了呼蘭河人生命中飛揚(yáng)的一面。
四、悲憫。
“她從來(lái)不悲天憫人，不同情誰(shuí)，慈悲布施她全無(wú)，她的世界里是沒(méi)有一個(gè)夸張的，亦沒(méi)有一個(gè)委屈的。她非常自私，臨事心狠手辣。她的自私是一個(gè)人在佳節(jié)良辰上了大場(chǎng)面，自己的存在分外分明。她的心狠手辣是因她一點(diǎn)委屈受不得。她卻又非常順從，順從在她是心甘情愿的.喜悅。且她對(duì)世人有不勝其多的抱歉，時(shí)時(shí)覺(jué)得做錯(cuò)了似的，后悔不迭，她的悔是如同對(duì)著大地春陽(yáng)，燕子的軟語(yǔ)商量不定。”
這是胡蘭成在〈今生今世〉中描述的張愛(ài)玲，把張愛(ài)玲說(shuō)得如同天外仙人，不著塵漬，玲瓏剔透，孓孓獨(dú)立。他筆下生花，搖曳多姿，不失為精到，卻有把張神化、把自己抬高的嫌疑。張愛(ài)玲長(zhǎng)于把握世情、男女，描摹世態(tài)、人情，卻能入乎其中，出乎其外，自有一種瀟灑姿態(tài)。她似乎洞察世事，閱歷人生，體味人間甘苦，卻并不吟味這甘苦，而是從這甘苦中抽身出來(lái)，輕嘆一口氣，道一聲，世態(tài)炎涼。張愛(ài)玲自己也道從來(lái)不悲天憫人，其實(shí)，不是她真就如此，不過(guò)是她為了不使心靈受到戕害而采取的一種規(guī)避措施罷了。
說(shuō)這么多張愛(ài)玲，不過(guò)是為了比較。相比之下，蕭紅是悲天憫人的，蕭紅也是不懂得如何保護(hù)自己不受戕害的。她一樣能把握世情世態(tài)，一樣能細(xì)致描摹，不同的是，她是完全投入其中的，雖然不作激烈語(yǔ)，但是情感灌注、融入對(duì)于故鄉(xiāng)風(fēng)貌、故鄉(xiāng)鄰人的描繪中。在蕭紅控制的筆調(diào)下--這種控制，很大程度來(lái)自于她使用的“兒童視角”--我們?nèi)匀豢梢郧逦乜吹剿谋瘧懬閼选?BR> 《呼蘭河傳》第五章寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦，寫(xiě)她如何從一個(gè)“笑呵呵”的小姑娘到一個(gè)“黃瘦”的病人，直到被折磨而死。一個(gè)僅僅十二歲的小姑娘，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”，曾經(jīng)“看見(jiàn)我，也還偷著笑”，因?yàn)樗纳?、因?yàn)樗安慌滦摺?，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。
為了趕走小團(tuán)圓媳婦身上的鬼，跳大神的要人們用熱水給她洗澡，當(dāng)眾洗，洗三次。這哪里是洗澡，脫去衣服，滾熱的水澆到身上，分明是示眾，是施刑。小團(tuán)圓媳婦的苦楚是別人以治病的好意來(lái)摧殘她，她卻沒(méi)有一點(diǎn)力量來(lái)抗掙了。
小團(tuán)圓媳婦當(dāng)然令人同情。蕭紅的筆墨卻不止于此，在她筆下，把媳婦打出毛病來(lái)的婆婆也是令人同情的--雖然她同時(shí)也很可恨。
聽(tīng)聽(tīng)婆婆的抱怨，“她來(lái)到我家，我沒(méi)給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)。可是我也打過(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威?！淮虻煤菀稽c(diǎn)，她是不能夠中用的。”人人都如此，所以她也這樣，有什么不對(duì)，她不知道。況且，小姑娘病倒了，婆婆花五十吊錢(qián)抽簽，而她自己是指甲腫了連花三吊錢(qián)買(mǎi)紅花都不舍得。更不用提跳大神、埋葬等花的錢(qián)了。最后，她終于瞎了一只眼，“因?yàn)樘焯炜?，哭她那花在團(tuán)圓媳婦身上的傾家蕩產(chǎn)的五千多吊錢(qián)”。
第六章寫(xiě)有二伯。有二伯游手好閑，嚼嘴咬舌，愛(ài)說(shuō)大話，偷東摸西。他年紀(jì)大了，所以不再干體力活。他講究小團(tuán)圓媳婦、講究作了馮歪嘴子媳婦的王大姑娘。他吹牛說(shuō)自己膽大，但是，“他一和祖父提起跑毛子來(lái)，他就膽小了，他自己越說(shuō)越怕。有的時(shí)候他還哭了起來(lái)。說(shuō)那大馬刀閃光湛亮，說(shuō)那毛子騎在馬上亂殺亂砍?！彼点~酒壺、米、錫火鍋、大銅錢(qián)、煙袋嘴，甚至偷大澡盆。
要苛責(zé)有二伯嗎？蕭紅更多的是悲憫。他干不了活，是年紀(jì)的關(guān)系。他嚼舌，是風(fēng)氣使然，并不是惡意中傷。他膽小，是異族入侵時(shí)手無(wú)寸鐵嚇的。他偷東西，并不是不知廉恥，他又是很在乎別人的說(shuō)法的?？墒牵智优?，終于使一次一次“跳井”、“上吊”的抗議成了別人的笑柄、談資。
第七章寫(xiě)馮歪嘴子以及他的媳婦，王大姑娘。這是小說(shuō)中帶有亮色的兩個(gè)人物。馮歪嘴子，憨厚，謙恭；王大姑娘，“她是很能說(shuō)能笑的，她是很響亮的人”。他們自己結(jié)合了，卻遭到原來(lái)夸獎(jiǎng)他們的人們的非議、誹謗。他們不管，自己生活得津津有味?？墒?，王大姑娘卻在生第二個(gè)孩子時(shí)死了。別人要看馮歪嘴子的笑話，但是沒(méi)有看成。馮歪嘴子“照常地負(fù)著他那份責(zé)任”，“他看他的孩子是一天比一天大。”
蕭紅在悲憫的目光中，看到了呼蘭河地方生生不息的希望。
2001年12月9日。
來(lái)自:北大中文論壇。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇八
小學(xué)課本上《火燒云》、《祖父的園子》都是《呼蘭河傳》上的。本以為這是一個(gè)快樂(lè)的童年，沒(méi)想到不是。
蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏?，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。拋不開(kāi)，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。比如：東二街道的大坑是個(gè)禍害，可是逆來(lái)順受的愚昧市民終究沒(méi)有想起把它填上，結(jié)果淹死了牲畜、影響了交通。小團(tuán)圓媳婦的死，也在喻示著市民一成不變的思想——哪個(gè)好媳婦不是打出來(lái)的。各種各樣的方法都試過(guò)了，可是人們想過(guò)其是否有效沒(méi)?與其說(shuō)她死于婆婆的狠心打罵，不如說(shuō)是死于封建思想的毒害。然而，這在當(dāng)時(shí)是司空見(jiàn)慣的。人為了活著活著，為了死去死去。悲劇籠罩著他們，不是一個(gè)人，而是一群人，一個(gè)城市的人，乃至整個(gè)國(guó)家的人。
蕭紅的童年是孤寂的。父母對(duì)她冷淡，奶奶會(huì)因小事扎她的手指，只有祖父能給她以些許溫暖。因此，她把祖父的園子和那個(gè)儲(chǔ)藏室作為自己的小小天地。
由此看來(lái)，我們生活在這個(gè)年代，是幸運(yùn)的，幸福的。我們這里男女平等，思想開(kāi)放。我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下成長(zhǎng)，在老師的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)。我們的童年就像五彩繽紛的一首詩(shī)，無(wú)憂無(wú)慮，自由玩耍。放風(fēng)箏、戲水、打雪仗……啊，真想永久停留在童年?？墒菚r(shí)光老人總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇九
讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我留下了無(wú)限的思考。《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年和爺爺?shù)墓适?。這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人，工作一樣感人。
蕭紅的童年是快樂(lè)的。因?yàn)橛幸粋€(gè)愛(ài)她的爺爺。爺爺帶他在菜園里摘黃瓜，澆水，打開(kāi)燈籠，讓小紅開(kāi)心地玩。難忘的是爺爺給小紅開(kāi)了燈籠。蕭紅在房間里翻來(lái)覆去，找到了滿是舊灰塵的燈籠，爺爺細(xì)心地把燈籠擦干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩去，笑到壞掉。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、希望）（威廉莎士比亞）。這是一件微不足道的小事，但爺爺有驚人的耐心和寬容。首先，小紅翻來(lái)覆去，家里必須翻去，一般家長(zhǎng)都是罵罵咧咧的。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人）其次，小紅找到了破舊的燈籠，一般家長(zhǎng)要耐心地擦干凈，點(diǎn)上蠟燭讓孩子玩。更重要的是，小紅打破了燈籠，爺爺沒(méi)有狠狠地訓(xùn)斥她，竟然笑瞇瞇的。有這樣慈祥的爺爺，蕭紅度過(guò)了愉快的童年。
蕭紅的童年很愉快。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)不平凡的村莊。這個(gè)村子里有很多作惡多端的泥坑，它們掀翻馬車(chē)，淹死人和牲畜，阻礙很多人的前進(jìn)。有了這個(gè)泥坑，村子頓時(shí)熱鬧起來(lái)，把馬車(chē)翻過(guò)來(lái)，端著馬車(chē)，人掉下來(lái)救人，阻止它爬到旁邊的墻上。沒(méi)有人感到累，也沒(méi)有人需要填平這個(gè)“惡不赦”的泥坑。（亞里士多德，政治倫理，努力）如果填滿這個(gè)坑，村子就會(huì)變得孤獨(dú)寂寞。大家都無(wú)事可做，失去了開(kāi)車(chē)的樂(lè)趣。當(dāng)然，這個(gè)泥坑也給村民帶來(lái)了“福利”，牲畜淹死的時(shí)候很多人搶豬肉吃，殺豬的人半價(jià)撿。在艱難的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光彩。
蕭紅的童年很愉快，因?yàn)楹芏嗳撕退黄鹜?。彭偉子啊，他們家的廚師啊，她的“音樂(lè)尋找工具”，團(tuán)聚的兒媳才十幾歲，她很高興和小紅一起玩，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年了，但書(shū)中字里行間透露出的人性的至順吉米依然溫暖著我的心。
讀了《呼蘭河傳》，讀了凄美的故事，讀了童年的珍貴。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬……那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
讀完了《呼蘭河傳》，我們要好好珍惜自己擁有的東西，快樂(lè)的生活。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十一
有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，祖父在后花園干活兒的時(shí)候，她就搗亂，祖父教她念詩(shī)，她喊得津津有味，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，硬生生被她說(shuō)成“兩個(gè)大梨子鳴翠柳”！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰(shuí)？她就是民國(guó)時(shí)期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家——蕭紅。
媽媽見(jiàn)我看時(shí)傷心，就說(shuō)：“舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！”說(shuō)也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過(guò)她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說(shuō)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的，一切都活了！黃瓜愿意開(kāi)一朵黃花就開(kāi)一朵黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。”多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無(wú)拘無(wú)束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機(jī)會(huì)，我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí)，一定有聊不完的話！不同的是，我們對(duì)于得到自由太容易了，而這份自由、快樂(lè)，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。
時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長(zhǎng)留下了一份美好的回憶，我不禁覺(jué)得讀書(shū)學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒！
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十二
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說(shuō)：“未來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十三
它講述了一個(gè)叫呼蘭河的縣城，人們過(guò)著卑微而平凡的生活，但也有許多盛舉。有廟會(huì)、跳大神、放河燈、臺(tái)子戲等。偶爾會(huì)有一些平常但有吸引力的事情。呼蘭河的居民在不同的季節(jié)有不同的行為。春天一到，農(nóng)民們就拿起粗糙的草帽在地上播種；夏天一到，淘氣的孩子們就上網(wǎng)抓蟲(chóng)子；秋天，粉房里的人們上山撿豆子做粘蛋糕；冬天一到，人們就縮在房間里烤火暖身。無(wú)論如何，呼蘭河這里的人過(guò)著奢侈的生活，不愿意花錢(qián)是窮人的習(xí)慣。街上的攤位，也常常吸引大人小孩，有錢(qián)就買(mǎi)，沒(méi)錢(qián)，只好用手摸摸，用眼睛看看。這里沒(méi)有什么新奇的.東西，孩子們經(jīng)常只玩不倒翁，但也樂(lè)在其中。晚飯后的黃昏沒(méi)什么事可做，不累的人抬起頭往西望去，看著變化多端的火云，;如果你困了，晚飯后你就會(huì)睡著。賣(mài)豆腐的是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次四五點(diǎn)來(lái)，一秒鐘還不錯(cuò)，每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐”。當(dāng)時(shí)，我知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是人們吃飯時(shí)的一種吸引力。每當(dāng)賣(mài)豆腐的人來(lái)的時(shí)候，人們總是打開(kāi)門(mén)看看。在這個(gè)時(shí)候，一盤(pán)豆腐拌醬已經(jīng)是呼蘭河富裕家庭的表現(xiàn)。
讀完這篇文章后，文章中“我”和“我”的祖父讓我難忘，先從“我”說(shuō)起。文章中的“我”有一顆善良的心，遇到別人有困難，無(wú)論是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他/她?！拔摇币部偸窍矚g幫助別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么?那是什么意思？“我”總是喜歡問(wèn)自己不懂的問(wèn)題。文章中的“我”也很容易學(xué)習(xí)。每天半夜，我總是醒來(lái)和祖父一起讀古詩(shī)，讀完一首詩(shī)后拒絕睡覺(jué)；每天早上，我都要纏著祖父起床，但情況和半夜一樣，一直在掙扎?！拔摇睙釔?ài)學(xué)習(xí)，善良，忠誠(chéng)的表現(xiàn)，給了我很大的鼓勵(lì)。是時(shí)候談?wù)勛娓噶恕Ｗ娓赋林f嚴(yán)，在家里有威嚴(yán)的象征。他愛(ài)孫女，希望她能早日成才，所以五歲時(shí)就教會(huì)了很多“我”的古詩(shī)。每當(dāng)孫女想加入樂(lè)趣并詢問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸她不要去。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關(guān)心家人。有困難的祖父深深打動(dòng)了我。這兩個(gè)令我難忘的角色，是我深受啟發(fā)的。因此，從這篇記錄中，讓我聯(lián)系到自己的生活。想想同樣威嚴(yán)的爺爺和家人。祖父愛(ài)孫女的表演讓我想起了過(guò)去的生活。從前，我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到一些男孩在翻矮墻。她的好奇心促使她試一試。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著她?！拔摇毕矚g幫助別人脫穎而出，出氣的表現(xiàn)也讓我想起了學(xué)校里類似的事情。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)的女同學(xué)在爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。一個(gè)比較高的女同學(xué)看到了，趕緊上去幫女同學(xué)。經(jīng)過(guò)一番“爭(zhēng)奪”，她終于“扳回局面”，男同學(xué)灰溜溜地離開(kāi)了。其實(shí)文中很多東西都來(lái)自我們身邊。只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命運(yùn)和生活，但幸福往往就在其中。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十四
看完了張愛(ài)玲的《傳奇》，才開(kāi)始好好地看起《呼蘭河傳》來(lái)。昨天下午看得第一章，今天早上起來(lái)看到了第四章。剛下過(guò)雨的清晨因?yàn)樗奈淖侄辛瞬灰粯拥膼芤狻?BR> 覺(jué)得自己每嘗試讀一本書(shū)，就像是經(jīng)歷一場(chǎng)小小的冒險(xiǎn)。很多時(shí)候都會(huì)從這種小小的冒險(xiǎn)里收獲到更多的驚奇和喜悅。就好比這本小書(shū)一樣。覺(jué)得這不是一本小說(shuō)。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質(zhì)。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書(shū)又有著很多不一樣的地方。
覺(jué)得林英子是在小時(shí)候有著很多人的關(guān)愛(ài)和親切的，但是《呼蘭河傳》里的“我”正如矛盾寫(xiě)得序言里提到的，呼蘭河城的人的生活是無(wú)比單調(diào)刻板的，而蕭紅的童年又是無(wú)比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺(jué)得茅盾先生都說(shuō)了，他在這里面寫(xiě)得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來(lái)的話，便是根本沒(méi)有讀懂這本書(shū)的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫(xiě)得純真而幽默的一句話，或者是她童年里極為淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來(lái)。我一笑出來(lái)，便又立刻覺(jué)得我是不應(yīng)該在讀一本描寫(xiě)自己深重的寂寞的書(shū)的時(shí)候這樣子的，于是又有了很深刻的沉默。
就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書(shū)讀下去，越讀越喜歡，并且關(guān)聯(lián)起自己的童年來(lái)，又生出了無(wú)限的感慨。
通淡之中有著濃厚的味道。
給我?guī)?lái)了一個(gè)不一樣的清晨。
到了近中午的時(shí)候，在網(wǎng)上碰到了梁慧，順便談起了假期讀書(shū)的事情，就說(shuō)到了從幾天前就開(kāi)始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個(gè)晚上加一個(gè)上午看完的。她說(shuō)，真是很好的一本書(shū)，但是我們可能是因?yàn)樘幵谶@樣一個(gè)年紀(jì)，看了自會(huì)無(wú)限感慨，所以跟這本書(shū)便有了很多的共同語(yǔ)言，但并不見(jiàn)得別的年紀(jì)的人看了之后也會(huì)喜歡。
我突然才意識(shí)到，對(duì)于書(shū)的評(píng)價(jià)當(dāng)真是有著很多年齡與經(jīng)歷的緣由的。但是，這樣一本書(shū)，我覺(jué)得她不僅僅局限在對(duì)于童年的描寫(xiě)和懷念上，肯定還有別的東西在里面，只是我現(xiàn)在還沒(méi)有完全讀完，只是隱約地感到一點(diǎn)更深的其余的東西，但是還不能明白地說(shuō)清楚。
今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會(huì)覺(jué)得很辛苦。在家讀書(shū)往往不像在學(xué)校那樣抽時(shí)間趕時(shí)間的，總是很隨意地想起的時(shí)候便讀一些，不想讀的時(shí)候便隨便地扔在哪里，所以好好的新書(shū)，在家里一放就有了滄桑的樣子。
估計(jì)晚上的時(shí)候會(huì)讀完，然后到第二天的時(shí)候，會(huì)整理出一些自己的感受來(lái)。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十五
披著晨霧，浴沐著黑土地的熏風(fēng)，終于走進(jìn)了呼蘭河畔。
我來(lái)到蕭紅故居，想謁拜這個(gè)文學(xué)家的搖籃，我想憑吊這個(gè)命途多舛，不幸早夭的孤寂的靈魂。院里，一棟五間中國(guó)式古建筑橫臥東西。這是五間檀五鳩，青專青瓦，軟山明砣，前后出檐的具有北方特色的清代建筑。據(jù)記載，原占地面積7125平方米，共有房舍30間，分東西兩大院。5間正房后是近2000平方米的后花園。蕭紅在這空曠大平原上的五間房里，度過(guò)了她孤獨(dú)寂寞的童年和少年時(shí)代。進(jìn)入正堂，最先映入眼簾的是墻壁上掛著的蕭紅遺像，她深情的雙目仍然執(zhí)拗地注視著這個(gè)世界，注視著呼蘭河大地上發(fā)生的一切。東套間是蕭紅的住房，靠東窗是一鋪3米多長(zhǎng)的東北古老的火坑；里面陳設(shè)列著八仙桌，書(shū)柜，黑板，琴桌，梳妝臺(tái)等；還展出了蕭紅的作品，生活照及紀(jì)念蕭紅的文使資料400余件；西套間玻璃柜里陳列著一些字畫(huà)及蕭紅生前留下的《跋涉》，《生死場(chǎng)》，《馬伯樂(lè)》，《小城三月》《呼蘭河傳》……其中，蕭軍題詞的《蕭紅故居》和端木蕻良題詞的《黑龍江之光》鏡匾最為醒目。故居的庭院中央，矗立著潔白栩栩如生蕭紅的塑像，梳著齊耳的短發(fā)，聰慧而略帶憂郁的雙眼，在構(gòu)思著，仿佛蕭紅就在故居里。
蕭紅的一生是寂寞的，她在孤寂中咀嚼生活的滋味。當(dāng)我走進(jìn)這寂寞空曠的五間房，就仿佛走進(jìn)了蕭紅的小說(shuō)的氛圍里呼蘭河畔，走進(jìn)了她兒時(shí)的后花園，去看那火燒云，天狗吃月亮……蕭紅從呼蘭河畔走出來(lái)，承著五四新文化的雨露，她走進(jìn)滾滾的時(shí)代潮里。她的心靈早就不堪封建的樊籠，不堪閉塞的禁錮，她早就可渴望著去看外面的廣闊世界。待慈愛(ài)的祖父一死，她開(kāi)始逃婚，當(dāng)年蕭紅帶著一只手提箱坐在馬車(chē)上，一直向前，她沒(méi)往后看一眼，仿佛回頭就被留下。她走了，象一塊流動(dòng)的云霓，從此，開(kāi)始了顛沛流離的奔波。蕭紅走的時(shí)候，對(duì)生活寄予美好的希望，但希望屢屢破滅，她陷于失望和孤寂。
十年后，她流落到香港，懷念起搖遠(yuǎn)的北方，那個(gè)高梁大豆的故鄉(xiāng)，絲絲縷縷飄逸的思緒在她的夢(mèng)里縈繞著，象流淌的涌泉，從她的筆端流瀉出，這就是她的最后一部杰作，也是她的絕唱。
《呼蘭河傳》如風(fēng)俗語(yǔ)畫(huà)一樣美。無(wú)論是色彩濃郁的放河燈，還是感情飽滿的唱野臺(tái)子戲；無(wú)論是聲形畢肖的.跳大神，還是黑土地上原始的風(fēng)俗，都是那個(gè)代的生活壯況的真實(shí)呈現(xiàn)，這種濃烈的地域特色，那百萬(wàn)字的作品是流淌是心靈的釋放，使《呼蘭河傳》散發(fā)出經(jīng)久的魅力和醇厚的芳香。早在三十年代就被魯迅，矛盾等名作家稱其為“中國(guó)最有前途的高產(chǎn)多才女作家”。然而，這位有著叛逆性格，才華初綻的才女歷經(jīng)人世間太多坎坷和不幸后，于1942年的1月22日寂寞的離開(kāi)人世。葬于香港的淺水灣，年僅31歲。她寫(xiě)《呼蘭河傳》時(shí)，心中一定充盈著傷感的甜蜜和幸福的憂傷。從泥濘的歲月里走過(guò)，她把自己的足跡深深地留了下來(lái)。那些深深的腳窩里，盈盈盛滿著的，該是她永不謝幕的青春中最寂寞的歌。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十六
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫(xiě)了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫(xiě)了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫(xiě)的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫(xiě)了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷?，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫(huà)了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十七
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?BR> 我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的?？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇一
這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己獨(dú)有筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，十二歲，一個(gè)如花般年紀(jì)，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢來(lái)做童養(yǎng)媳。在這個(gè)陌生的環(huán)境里，動(dòng)不動(dòng)就是被婆婆一頓毒打，在婆婆眼里，似乎她的命連一只雞，一只豬都比不上。生性活潑，愛(ài)笑，卻被婆婆當(dāng)做是不知羞。村子里的人，他們無(wú)知，愚昧，更是自相矛盾，寧愿去輕信跳大神的胡言亂語(yǔ)也不愿去從本質(zhì)上去找問(wèn)題的所在。在小團(tuán)圓媳婦快要被折磨致死時(shí)，才惋惜的可憐這個(gè)生命。她的婆婆更是為了不白花錢(qián)而去給小團(tuán)圓媳婦“治病”，而所謂的“治病”不過(guò)是把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)做玩物來(lái)折磨罷了。
他們的身心早已麻木，早已不知道還能用什么來(lái)融化那顆冷漠的心。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1920——年出生于山東省呼蘭的一個(gè)地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識(shí)，同年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。
只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。
我覺(jué)得，這篇文章寫(xiě)得也蠻好的，作者把自己的真實(shí)情感和看法生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了的。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇三
在蕭紅女士的筆下，那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。（開(kāi)篇便用“那”，前面沒(méi)有交代，指代不明，可以改為“呼蘭河城”）。
城里有淳樸的民眾，多彩的民俗，童年的樂(lè)園，但就我看來(lái)，最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木，以及隨之而來(lái)的閱讀時(shí)的沉重思考。
文中有許多“有趣的情景”，如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L(zhǎng)著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著翻著……”但讀者絕不會(huì)因?yàn)檫@情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。
我印象最深的是慘死的小團(tuán)圓媳婦兒。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調(diào)述說(shuō)了一個(gè)健康、活潑又純真的少女被無(wú)情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團(tuán)圓媳婦不過(guò)是沒(méi)有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相，然而就是這種與眾不同，令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類”。生活在呼蘭河邊這個(gè)封閉空間里的人群，他們不允許差別與個(gè)性，看不慣激情與生機(jī)，因此一致認(rèn)定小團(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞”，而且“坐到那兒坐得筆直，走起路來(lái)，走的風(fēng)快，”“一點(diǎn)也不像團(tuán)圓媳婦”。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時(shí)，人們同聲稱贊“早就該打”；當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時(shí)，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個(gè)只有十二歲的女孩的死活?！暗胶髞?lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦好像在這個(gè)世界上她也并未曾哭過(guò)叫過(guò)”；“還沒(méi)到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了?！毕眿D挨了打，就會(huì)害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的.。相反，因?yàn)橄眿D的病重，婆婆強(qiáng)忍了自己打人的念頭，這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這一切發(fā)生的如此自然，如此順利成章，如此符合常理：婆婆調(diào)教媳婦天經(jīng)地義，這是傳統(tǒng)，這是常禮；被婆婆他們打了，打疼了，打傷了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫著“我要回家”，這是不懂禮數(shù)，是中了邪；為“生病”的媳婦請(qǐng)仙人診治，跳大神這是習(xí)俗，更是親情；一家有難，眾鄉(xiāng)鄰豈能袖手旁觀？這是鄰里鄉(xiāng)情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害，被這群并不懷惡意的人們！
小團(tuán)圓媳婦受虐致死的悲劇命運(yùn)固然令我們無(wú)比痛心，但更使我們不寒而栗的是，殘害小團(tuán)圓媳婦靈肉的殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運(yùn)的女人。那么，是什么導(dǎo)致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢？是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎？顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻，但本質(zhì)卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著一種“善良”的愿望。
究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽(tīng)說(shuō)“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了……”？呼蘭河畔的這個(gè)群落真如一潭死水，沒(méi)有任何波瀾，沒(méi)有任何色彩，只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗，這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢(mèng)想和情感，毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性，一方面安于男性的壓制與摧殘，另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地充當(dāng)起男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道奴仆，對(duì)一切“異端”采取本能地排斥，蒙昧地?fù)錅缢胁顒e與不馴。因此，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚(yáng)時(shí)，她們便不惜一切地對(duì)其壓制直至窒息，直至一個(gè)鮮活的生命憔悴地凋逝。
在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因?yàn)樗齻兘?jīng)歷坎坷不幸，而是她們對(duì)這種不幸的屈從和認(rèn)可。
當(dāng)然，在整部作品中，遠(yuǎn)不止這種女性的麻木，《呼河蘭傳》呈現(xiàn)的是整個(gè)城的麻木，這是作者對(duì)國(guó)民性的一種思考，對(duì)人性的一種剖析。
所以，人們，杜絕麻木吧！我們必須懂得生命的至高無(wú)上的價(jià)值，讓一切打著任何“善良”、“關(guān)愛(ài)”幌子的戕害都永無(wú)容身之地。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇四
為了一探究竟，我?guī)е@一肚子的問(wèn)號(hào)繼續(xù)讀了下去，故事的大致內(nèi)容是這樣的：
一家的家豬掉進(jìn)池子里淹死了，以十分便宜的價(jià)格出售，可這家的.net孩子當(dāng)著他母親和鄰人的面說(shuō)這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來(lái)想安慰一下這個(gè)可憐的孩子，可是她看見(jiàn)李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個(gè)孩子。
我覺(jué)得這很不公平，不能因?yàn)榈K于面子就去打人，罵人。我覺(jué)得這樣的人不可理喻，是對(duì)就對(duì)，是錯(cuò)就錯(cuò)。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇五
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)得它的精彩。
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲，因?yàn)殚L(zhǎng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報(bào)年齡，便說(shuō)是十四歲，但盡管如此，人們還說(shuō)她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說(shuō)是可以讓她更懂事聽(tīng)話；還認(rèn)為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請(qǐng)"云游"抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來(lái)看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫(xiě)得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無(wú)法逃避的歷史，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇六
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，蕭紅沒(méi)有敘述一個(gè)完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來(lái)。
初一提筆，蕭紅就寫(xiě)呼蘭河的荒涼。通過(guò)對(duì)年老的人、趕車(chē)的車(chē)夫、賣(mài)豆腐的，賣(mài)饅頭的等人物的描寫(xiě)，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時(shí)，先給人一個(gè)整體的印象，然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地詳細(xì)介紹。小城里的人們，每天過(guò)著平淡無(wú)奇的生活。每當(dāng)有小石子擊破沉寂的水面，都會(huì)引起注意。人們?yōu)橹切┎唤?jīng)常發(fā)生的事情興奮著，不管那些事情是好是壞。透過(guò)平淡的文字，我們仿佛能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無(wú)奈與可悲。一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出了，生與死的意義，在這里，都沒(méi)有顏色。人，如同樹(shù)上的一片葉子，似乎自己的出現(xiàn)，就是為著有一天能無(wú)聲無(wú)息地重歸塵土。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇七
一、“混入了大地與季節(jié)的鼻息”
“她偏著頭，沉沉地想她的心事，回憶使她年青了--當(dāng)然年青人的眼睛是沒(méi)有那樣的凄哀。為理想而吃苦的人，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那理想剩下很少很少，而那一點(diǎn)又那么渺茫，可是因?yàn)楫?dāng)中吃過(guò)苦，所保留的一點(diǎn)反而比從前好了，像遠(yuǎn)處飄來(lái)的樂(lè)聲。原來(lái)很單純的調(diào)子，混入了大地與季節(jié)的鼻息?！?BR> 這是張愛(ài)玲在《談畫(huà)》中描寫(xiě)對(duì)塞尚為他夫人所作的一幅畫(huà)的觀感。我驚奇于張對(duì)于畫(huà)面、對(duì)于人心的敏銳而深入的把握，話一說(shuō)出來(lái)，已經(jīng)成了極至，而那幾句話，說(shuō)得不“狠”，幾乎是輕輕拈來(lái)。
蕭紅也有這樣的天才，因?yàn)闅赓|(zhì)的不同、因?yàn)榻?jīng)歷的差異、因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)的分別，蕭紅的天才文字表現(xiàn)得更加富含情感。如果說(shuō)張愛(ài)玲的文字是“心較比干多一竅”，勝在機(jī)智、體貼；那蕭紅的文字則是“病如西子勝三分”，首先存乎內(nèi)里，關(guān)乎性情，然后表現(xiàn)于外的。
二、慰藉。
寫(xiě)作《生死場(chǎng)》的蕭紅幾乎可以說(shuō)是酷烈的，同時(shí)也是充滿內(nèi)在激情的?！皵⑹潞蛯?xiě)景，勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！濒斞笧椤渡缊?chǎng)》做的序的確好，一語(yǔ)中的。
寫(xiě)作《呼蘭河傳》的蕭紅已經(jīng)變化了，經(jīng)歷了內(nèi)心與外在的種種變故與波折，身邊沒(méi)有了寫(xiě)作《八月的鄉(xiāng)村》的“保護(hù)人”似的蕭軍，心目中的故鄉(xiāng)也從要逃離的陷阱變成靈魂的寄寓之地--盡管那里不是開(kāi)遍鮮花的天堂，但也不是布滿荊棘的地獄；那里是混沌初開(kāi)之地，那里是生產(chǎn)著絕望的希望之地。
成熟的蕭紅換了一副眼光看待故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，盡管她蒙昧，蒙昧得令人痛心，可是她又是包容的，愛(ài)與恨，善與惡，美與丑，都在其中。就像后花園中的小黃瓜、大倭瓜，就像那些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，就像黃昏時(shí)候的紅霞，他們不辨生死，既短暫，又久遠(yuǎn)。
蕭紅用散文的筆調(diào)來(lái)書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)。散文的文體是最接近作者內(nèi)心的。沒(méi)有真情，永遠(yuǎn)寫(xiě)不好散文。但是，《呼蘭河傳》不是散文，是散文化的小說(shuō)，是詩(shī)化的小說(shuō)。蕭紅找到一種最能表達(dá)自己與故鄉(xiāng)的血肉聯(lián)系的筆調(diào)。在這種書(shū)寫(xiě)中，蕭紅重新確認(rèn)了自己與故鄉(xiāng)、與呼蘭河的關(guān)系。他們不再是對(duì)立性的，而是對(duì)話式的。在重新書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)、回憶與辨認(rèn)故鄉(xiāng)中，故鄉(xiāng)給蕭紅展示了新的啟示、新的內(nèi)涵；同時(shí)，蕭紅在寫(xiě)作中重新確立了與故鄉(xiāng)的關(guān)系，那是與她血脈相通的根。
在這樣的寫(xiě)作中，蕭紅獲得了心靈的慰藉。尤其在對(duì)祖父的回憶性的描寫(xiě)中，充滿了對(duì)童年?duì)€漫時(shí)光的回味。
《呼蘭河傳》第三章寫(xiě)祖父與“我”?！白娓傅难劬κ切τ摹保吧眢w很健康”，祖父教“我”念詩(shī)，給“我”燒小豬、燒鴨子吃。而“我”在祖父的庇護(hù)下，無(wú)憂無(wú)慮，活潑任性?！拔摇敝皇峭妫巴胬哿?，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。”和祖父開(kāi)玩笑，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑?！?BR> 三、詩(shī)意。
詩(shī)意是什么？詩(shī)意是瑟瑟發(fā)抖地在寒冬朔風(fēng)中行走時(shí)，發(fā)現(xiàn)一片枯葉在風(fēng)中寂靜的舞蹈。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。”
賣(mài)饅頭的老頭跌倒了，饅頭滾出來(lái)，有人拾了吃著走了。賣(mài)饅頭的老頭怎樣呢？“他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說(shuō)：‘好冷的天，地皮都凍裂了，吞了我的饅頭了?！背责z頭的人呢，“聽(tīng)了這話都笑了”。
這賣(mài)饅頭的老頭幾乎就是一個(gè)游吟詩(shī)人嘛，連撿便宜的人也在這種意境中變得不再猥瑣了。
天冷成什么樣？
“小狗凍得夜夜的叫喚，哽哽的，好像它的腳爪被火燒著一樣。
天再冷下去：
水缸被凍裂了；
井被凍住了；
大風(fēng)雪的夜里，竟會(huì)把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起來(lái)，一推門(mén)，竟推不開(kāi)門(mén)了?！?BR> 把這幾句加上一個(gè)標(biāo)題，比如，“寒冷”，就是現(xiàn)成的一首詩(shī)了。
這是《呼蘭河傳》第一章描述呼蘭河這座小城概括的風(fēng)貌中的一段。
第二章則是一首呼蘭河的風(fēng)俗詩(shī)，跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，這些俚俗甚至不無(wú)蒙昧的習(xí)俗，在蕭紅筆下，儼然生發(fā)出異樣的光彩。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”
“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。
若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
……。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?BR> 這是描寫(xiě)跳大神，從司空見(jiàn)慣的所謂迷信中，蕭紅體諒到人生悲涼的況味。
“眼看臺(tái)子就要搭好了，這時(shí)候，接親戚的接親戚，喚朋友的喚朋友。
……看戲去的姑娘，個(gè)個(gè)都打扮得漂亮?！?BR> 人們笑語(yǔ)連天，哪里是在看戲，鬧得比鑼鼓好像更響。”
“戲臺(tái)下敲鑼打鼓震天地響。
那唱戲的人，也似乎怕遠(yuǎn)處的人聽(tīng)不見(jiàn)，也在拼命地喊，喊破了喉嚨也壓不住臺(tái)的。那在臺(tái)下的早已忘記了是在看戲，都在那里說(shuō)短道長(zhǎng)，男男女女的談起家常來(lái)?！?BR> 這是描寫(xiě)野臺(tái)子戲，在緊鑼密鼓、喧鬧爭(zhēng)吵中，蕭紅道出了呼蘭河人生命中飛揚(yáng)的一面。
四、悲憫。
“她從來(lái)不悲天憫人，不同情誰(shuí)，慈悲布施她全無(wú)，她的世界里是沒(méi)有一個(gè)夸張的，亦沒(méi)有一個(gè)委屈的。她非常自私，臨事心狠手辣。她的自私是一個(gè)人在佳節(jié)良辰上了大場(chǎng)面，自己的存在分外分明。她的心狠手辣是因她一點(diǎn)委屈受不得。她卻又非常順從，順從在她是心甘情愿的.喜悅。且她對(duì)世人有不勝其多的抱歉，時(shí)時(shí)覺(jué)得做錯(cuò)了似的，后悔不迭，她的悔是如同對(duì)著大地春陽(yáng)，燕子的軟語(yǔ)商量不定。”
這是胡蘭成在〈今生今世〉中描述的張愛(ài)玲，把張愛(ài)玲說(shuō)得如同天外仙人，不著塵漬，玲瓏剔透，孓孓獨(dú)立。他筆下生花，搖曳多姿，不失為精到，卻有把張神化、把自己抬高的嫌疑。張愛(ài)玲長(zhǎng)于把握世情、男女，描摹世態(tài)、人情，卻能入乎其中，出乎其外，自有一種瀟灑姿態(tài)。她似乎洞察世事，閱歷人生，體味人間甘苦，卻并不吟味這甘苦，而是從這甘苦中抽身出來(lái)，輕嘆一口氣，道一聲，世態(tài)炎涼。張愛(ài)玲自己也道從來(lái)不悲天憫人，其實(shí)，不是她真就如此，不過(guò)是她為了不使心靈受到戕害而采取的一種規(guī)避措施罷了。
說(shuō)這么多張愛(ài)玲，不過(guò)是為了比較。相比之下，蕭紅是悲天憫人的，蕭紅也是不懂得如何保護(hù)自己不受戕害的。她一樣能把握世情世態(tài)，一樣能細(xì)致描摹，不同的是，她是完全投入其中的，雖然不作激烈語(yǔ)，但是情感灌注、融入對(duì)于故鄉(xiāng)風(fēng)貌、故鄉(xiāng)鄰人的描繪中。在蕭紅控制的筆調(diào)下--這種控制，很大程度來(lái)自于她使用的“兒童視角”--我們?nèi)匀豢梢郧逦乜吹剿谋瘧懬閼选?BR> 《呼蘭河傳》第五章寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦，寫(xiě)她如何從一個(gè)“笑呵呵”的小姑娘到一個(gè)“黃瘦”的病人，直到被折磨而死。一個(gè)僅僅十二歲的小姑娘，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子”，曾經(jīng)“看見(jiàn)我，也還偷著笑”，因?yàn)樗纳?、因?yàn)樗安慌滦摺?，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。
為了趕走小團(tuán)圓媳婦身上的鬼，跳大神的要人們用熱水給她洗澡，當(dāng)眾洗，洗三次。這哪里是洗澡，脫去衣服，滾熱的水澆到身上，分明是示眾，是施刑。小團(tuán)圓媳婦的苦楚是別人以治病的好意來(lái)摧殘她，她卻沒(méi)有一點(diǎn)力量來(lái)抗掙了。
小團(tuán)圓媳婦當(dāng)然令人同情。蕭紅的筆墨卻不止于此，在她筆下，把媳婦打出毛病來(lái)的婆婆也是令人同情的--雖然她同時(shí)也很可恨。
聽(tīng)聽(tīng)婆婆的抱怨，“她來(lái)到我家，我沒(méi)給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)。可是我也打過(guò)她，那是我要給她一個(gè)下馬威?！淮虻煤菀稽c(diǎn)，她是不能夠中用的。”人人都如此，所以她也這樣，有什么不對(duì)，她不知道。況且，小姑娘病倒了，婆婆花五十吊錢(qián)抽簽，而她自己是指甲腫了連花三吊錢(qián)買(mǎi)紅花都不舍得。更不用提跳大神、埋葬等花的錢(qián)了。最后，她終于瞎了一只眼，“因?yàn)樘焯炜?，哭她那花在團(tuán)圓媳婦身上的傾家蕩產(chǎn)的五千多吊錢(qián)”。
第六章寫(xiě)有二伯。有二伯游手好閑，嚼嘴咬舌，愛(ài)說(shuō)大話，偷東摸西。他年紀(jì)大了，所以不再干體力活。他講究小團(tuán)圓媳婦、講究作了馮歪嘴子媳婦的王大姑娘。他吹牛說(shuō)自己膽大，但是，“他一和祖父提起跑毛子來(lái)，他就膽小了，他自己越說(shuō)越怕。有的時(shí)候他還哭了起來(lái)。說(shuō)那大馬刀閃光湛亮，說(shuō)那毛子騎在馬上亂殺亂砍?！彼点~酒壺、米、錫火鍋、大銅錢(qián)、煙袋嘴，甚至偷大澡盆。
要苛責(zé)有二伯嗎？蕭紅更多的是悲憫。他干不了活，是年紀(jì)的關(guān)系。他嚼舌，是風(fēng)氣使然，并不是惡意中傷。他膽小，是異族入侵時(shí)手無(wú)寸鐵嚇的。他偷東西，并不是不知廉恥，他又是很在乎別人的說(shuō)法的?？墒牵智优?，終于使一次一次“跳井”、“上吊”的抗議成了別人的笑柄、談資。
第七章寫(xiě)馮歪嘴子以及他的媳婦，王大姑娘。這是小說(shuō)中帶有亮色的兩個(gè)人物。馮歪嘴子，憨厚，謙恭；王大姑娘，“她是很能說(shuō)能笑的，她是很響亮的人”。他們自己結(jié)合了，卻遭到原來(lái)夸獎(jiǎng)他們的人們的非議、誹謗。他們不管，自己生活得津津有味?？墒?，王大姑娘卻在生第二個(gè)孩子時(shí)死了。別人要看馮歪嘴子的笑話，但是沒(méi)有看成。馮歪嘴子“照常地負(fù)著他那份責(zé)任”，“他看他的孩子是一天比一天大。”
蕭紅在悲憫的目光中，看到了呼蘭河地方生生不息的希望。
2001年12月9日。
來(lái)自:北大中文論壇。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇八
小學(xué)課本上《火燒云》、《祖父的園子》都是《呼蘭河傳》上的。本以為這是一個(gè)快樂(lè)的童年，沒(méi)想到不是。
蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏?，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。拋不開(kāi)，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。比如：東二街道的大坑是個(gè)禍害，可是逆來(lái)順受的愚昧市民終究沒(méi)有想起把它填上，結(jié)果淹死了牲畜、影響了交通。小團(tuán)圓媳婦的死，也在喻示著市民一成不變的思想——哪個(gè)好媳婦不是打出來(lái)的。各種各樣的方法都試過(guò)了，可是人們想過(guò)其是否有效沒(méi)?與其說(shuō)她死于婆婆的狠心打罵，不如說(shuō)是死于封建思想的毒害。然而，這在當(dāng)時(shí)是司空見(jiàn)慣的。人為了活著活著，為了死去死去。悲劇籠罩著他們，不是一個(gè)人，而是一群人，一個(gè)城市的人，乃至整個(gè)國(guó)家的人。
蕭紅的童年是孤寂的。父母對(duì)她冷淡，奶奶會(huì)因小事扎她的手指，只有祖父能給她以些許溫暖。因此，她把祖父的園子和那個(gè)儲(chǔ)藏室作為自己的小小天地。
由此看來(lái)，我們生活在這個(gè)年代，是幸運(yùn)的，幸福的。我們這里男女平等，思想開(kāi)放。我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下成長(zhǎng)，在老師的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)。我們的童年就像五彩繽紛的一首詩(shī)，無(wú)憂無(wú)慮，自由玩耍。放風(fēng)箏、戲水、打雪仗……啊，真想永久停留在童年?？墒菚r(shí)光老人總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇九
讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我留下了無(wú)限的思考。《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年和爺爺?shù)墓适?。這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人，工作一樣感人。
蕭紅的童年是快樂(lè)的。因?yàn)橛幸粋€(gè)愛(ài)她的爺爺。爺爺帶他在菜園里摘黃瓜，澆水，打開(kāi)燈籠，讓小紅開(kāi)心地玩。難忘的是爺爺給小紅開(kāi)了燈籠。蕭紅在房間里翻來(lái)覆去，找到了滿是舊灰塵的燈籠，爺爺細(xì)心地把燈籠擦干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩去，笑到壞掉。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、希望）（威廉莎士比亞）。這是一件微不足道的小事，但爺爺有驚人的耐心和寬容。首先，小紅翻來(lái)覆去，家里必須翻去，一般家長(zhǎng)都是罵罵咧咧的。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人）其次，小紅找到了破舊的燈籠，一般家長(zhǎng)要耐心地擦干凈，點(diǎn)上蠟燭讓孩子玩。更重要的是，小紅打破了燈籠，爺爺沒(méi)有狠狠地訓(xùn)斥她，竟然笑瞇瞇的。有這樣慈祥的爺爺，蕭紅度過(guò)了愉快的童年。
蕭紅的童年很愉快。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)不平凡的村莊。這個(gè)村子里有很多作惡多端的泥坑，它們掀翻馬車(chē)，淹死人和牲畜，阻礙很多人的前進(jìn)。有了這個(gè)泥坑，村子頓時(shí)熱鬧起來(lái)，把馬車(chē)翻過(guò)來(lái)，端著馬車(chē)，人掉下來(lái)救人，阻止它爬到旁邊的墻上。沒(méi)有人感到累，也沒(méi)有人需要填平這個(gè)“惡不赦”的泥坑。（亞里士多德，政治倫理，努力）如果填滿這個(gè)坑，村子就會(huì)變得孤獨(dú)寂寞。大家都無(wú)事可做，失去了開(kāi)車(chē)的樂(lè)趣。當(dāng)然，這個(gè)泥坑也給村民帶來(lái)了“福利”，牲畜淹死的時(shí)候很多人搶豬肉吃，殺豬的人半價(jià)撿。在艱難的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光彩。
蕭紅的童年很愉快，因?yàn)楹芏嗳撕退黄鹜?。彭偉子啊，他們家的廚師啊，她的“音樂(lè)尋找工具”，團(tuán)聚的兒媳才十幾歲，她很高興和小紅一起玩，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年了，但書(shū)中字里行間透露出的人性的至順吉米依然溫暖著我的心。
讀了《呼蘭河傳》，讀了凄美的故事，讀了童年的珍貴。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬……那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
讀完了《呼蘭河傳》，我們要好好珍惜自己擁有的東西，快樂(lè)的生活。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十一
有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，祖父在后花園干活兒的時(shí)候，她就搗亂，祖父教她念詩(shī)，她喊得津津有味，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，硬生生被她說(shuō)成“兩個(gè)大梨子鳴翠柳”！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰(shuí)？她就是民國(guó)時(shí)期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家——蕭紅。
媽媽見(jiàn)我看時(shí)傷心，就說(shuō)：“舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！”說(shuō)也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過(guò)她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說(shuō)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的，一切都活了！黃瓜愿意開(kāi)一朵黃花就開(kāi)一朵黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。”多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無(wú)拘無(wú)束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機(jī)會(huì)，我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí)，一定有聊不完的話！不同的是，我們對(duì)于得到自由太容易了，而這份自由、快樂(lè)，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。
時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長(zhǎng)留下了一份美好的回憶，我不禁覺(jué)得讀書(shū)學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒！
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十二
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說(shuō)：“未來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十三
它講述了一個(gè)叫呼蘭河的縣城，人們過(guò)著卑微而平凡的生活，但也有許多盛舉。有廟會(huì)、跳大神、放河燈、臺(tái)子戲等。偶爾會(huì)有一些平常但有吸引力的事情。呼蘭河的居民在不同的季節(jié)有不同的行為。春天一到，農(nóng)民們就拿起粗糙的草帽在地上播種；夏天一到，淘氣的孩子們就上網(wǎng)抓蟲(chóng)子；秋天，粉房里的人們上山撿豆子做粘蛋糕；冬天一到，人們就縮在房間里烤火暖身。無(wú)論如何，呼蘭河這里的人過(guò)著奢侈的生活，不愿意花錢(qián)是窮人的習(xí)慣。街上的攤位，也常常吸引大人小孩，有錢(qián)就買(mǎi)，沒(méi)錢(qián)，只好用手摸摸，用眼睛看看。這里沒(méi)有什么新奇的.東西，孩子們經(jīng)常只玩不倒翁，但也樂(lè)在其中。晚飯后的黃昏沒(méi)什么事可做，不累的人抬起頭往西望去，看著變化多端的火云，;如果你困了，晚飯后你就會(huì)睡著。賣(mài)豆腐的是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次四五點(diǎn)來(lái)，一秒鐘還不錯(cuò)，每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐”。當(dāng)時(shí)，我知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是人們吃飯時(shí)的一種吸引力。每當(dāng)賣(mài)豆腐的人來(lái)的時(shí)候，人們總是打開(kāi)門(mén)看看。在這個(gè)時(shí)候，一盤(pán)豆腐拌醬已經(jīng)是呼蘭河富裕家庭的表現(xiàn)。
讀完這篇文章后，文章中“我”和“我”的祖父讓我難忘，先從“我”說(shuō)起。文章中的“我”有一顆善良的心，遇到別人有困難，無(wú)論是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他/她?！拔摇币部偸窍矚g幫助別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么?那是什么意思？“我”總是喜歡問(wèn)自己不懂的問(wèn)題。文章中的“我”也很容易學(xué)習(xí)。每天半夜，我總是醒來(lái)和祖父一起讀古詩(shī)，讀完一首詩(shī)后拒絕睡覺(jué)；每天早上，我都要纏著祖父起床，但情況和半夜一樣，一直在掙扎?！拔摇睙釔?ài)學(xué)習(xí)，善良，忠誠(chéng)的表現(xiàn)，給了我很大的鼓勵(lì)。是時(shí)候談?wù)勛娓噶恕Ｗ娓赋林f嚴(yán)，在家里有威嚴(yán)的象征。他愛(ài)孫女，希望她能早日成才，所以五歲時(shí)就教會(huì)了很多“我”的古詩(shī)。每當(dāng)孫女想加入樂(lè)趣并詢問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸她不要去。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關(guān)心家人。有困難的祖父深深打動(dòng)了我。這兩個(gè)令我難忘的角色，是我深受啟發(fā)的。因此，從這篇記錄中，讓我聯(lián)系到自己的生活。想想同樣威嚴(yán)的爺爺和家人。祖父愛(ài)孫女的表演讓我想起了過(guò)去的生活。從前，我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到一些男孩在翻矮墻。她的好奇心促使她試一試。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著她?！拔摇毕矚g幫助別人脫穎而出，出氣的表現(xiàn)也讓我想起了學(xué)校里類似的事情。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)的女同學(xué)在爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。一個(gè)比較高的女同學(xué)看到了，趕緊上去幫女同學(xué)。經(jīng)過(guò)一番“爭(zhēng)奪”，她終于“扳回局面”，男同學(xué)灰溜溜地離開(kāi)了。其實(shí)文中很多東西都來(lái)自我們身邊。只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命運(yùn)和生活，但幸福往往就在其中。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十四
看完了張愛(ài)玲的《傳奇》，才開(kāi)始好好地看起《呼蘭河傳》來(lái)。昨天下午看得第一章，今天早上起來(lái)看到了第四章。剛下過(guò)雨的清晨因?yàn)樗奈淖侄辛瞬灰粯拥膼芤狻?BR> 覺(jué)得自己每嘗試讀一本書(shū)，就像是經(jīng)歷一場(chǎng)小小的冒險(xiǎn)。很多時(shí)候都會(huì)從這種小小的冒險(xiǎn)里收獲到更多的驚奇和喜悅。就好比這本小書(shū)一樣。覺(jué)得這不是一本小說(shuō)。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質(zhì)。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書(shū)又有著很多不一樣的地方。
覺(jué)得林英子是在小時(shí)候有著很多人的關(guān)愛(ài)和親切的，但是《呼蘭河傳》里的“我”正如矛盾寫(xiě)得序言里提到的，呼蘭河城的人的生活是無(wú)比單調(diào)刻板的，而蕭紅的童年又是無(wú)比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺(jué)得茅盾先生都說(shuō)了，他在這里面寫(xiě)得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來(lái)的話，便是根本沒(méi)有讀懂這本書(shū)的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫(xiě)得純真而幽默的一句話，或者是她童年里極為淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來(lái)。我一笑出來(lái)，便又立刻覺(jué)得我是不應(yīng)該在讀一本描寫(xiě)自己深重的寂寞的書(shū)的時(shí)候這樣子的，于是又有了很深刻的沉默。
就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書(shū)讀下去，越讀越喜歡，并且關(guān)聯(lián)起自己的童年來(lái)，又生出了無(wú)限的感慨。
通淡之中有著濃厚的味道。
給我?guī)?lái)了一個(gè)不一樣的清晨。
到了近中午的時(shí)候，在網(wǎng)上碰到了梁慧，順便談起了假期讀書(shū)的事情，就說(shuō)到了從幾天前就開(kāi)始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個(gè)晚上加一個(gè)上午看完的。她說(shuō)，真是很好的一本書(shū)，但是我們可能是因?yàn)樘幵谶@樣一個(gè)年紀(jì)，看了自會(huì)無(wú)限感慨，所以跟這本書(shū)便有了很多的共同語(yǔ)言，但并不見(jiàn)得別的年紀(jì)的人看了之后也會(huì)喜歡。
我突然才意識(shí)到，對(duì)于書(shū)的評(píng)價(jià)當(dāng)真是有著很多年齡與經(jīng)歷的緣由的。但是，這樣一本書(shū)，我覺(jué)得她不僅僅局限在對(duì)于童年的描寫(xiě)和懷念上，肯定還有別的東西在里面，只是我現(xiàn)在還沒(méi)有完全讀完，只是隱約地感到一點(diǎn)更深的其余的東西，但是還不能明白地說(shuō)清楚。
今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會(huì)覺(jué)得很辛苦。在家讀書(shū)往往不像在學(xué)校那樣抽時(shí)間趕時(shí)間的，總是很隨意地想起的時(shí)候便讀一些，不想讀的時(shí)候便隨便地扔在哪里，所以好好的新書(shū)，在家里一放就有了滄桑的樣子。
估計(jì)晚上的時(shí)候會(huì)讀完，然后到第二天的時(shí)候，會(huì)整理出一些自己的感受來(lái)。
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蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十五
披著晨霧，浴沐著黑土地的熏風(fēng)，終于走進(jìn)了呼蘭河畔。
我來(lái)到蕭紅故居，想謁拜這個(gè)文學(xué)家的搖籃，我想憑吊這個(gè)命途多舛，不幸早夭的孤寂的靈魂。院里，一棟五間中國(guó)式古建筑橫臥東西。這是五間檀五鳩，青專青瓦，軟山明砣，前后出檐的具有北方特色的清代建筑。據(jù)記載，原占地面積7125平方米，共有房舍30間，分東西兩大院。5間正房后是近2000平方米的后花園。蕭紅在這空曠大平原上的五間房里，度過(guò)了她孤獨(dú)寂寞的童年和少年時(shí)代。進(jìn)入正堂，最先映入眼簾的是墻壁上掛著的蕭紅遺像，她深情的雙目仍然執(zhí)拗地注視著這個(gè)世界，注視著呼蘭河大地上發(fā)生的一切。東套間是蕭紅的住房，靠東窗是一鋪3米多長(zhǎng)的東北古老的火坑；里面陳設(shè)列著八仙桌，書(shū)柜，黑板，琴桌，梳妝臺(tái)等；還展出了蕭紅的作品，生活照及紀(jì)念蕭紅的文使資料400余件；西套間玻璃柜里陳列著一些字畫(huà)及蕭紅生前留下的《跋涉》，《生死場(chǎng)》，《馬伯樂(lè)》，《小城三月》《呼蘭河傳》……其中，蕭軍題詞的《蕭紅故居》和端木蕻良題詞的《黑龍江之光》鏡匾最為醒目。故居的庭院中央，矗立著潔白栩栩如生蕭紅的塑像，梳著齊耳的短發(fā)，聰慧而略帶憂郁的雙眼，在構(gòu)思著，仿佛蕭紅就在故居里。
蕭紅的一生是寂寞的，她在孤寂中咀嚼生活的滋味。當(dāng)我走進(jìn)這寂寞空曠的五間房，就仿佛走進(jìn)了蕭紅的小說(shuō)的氛圍里呼蘭河畔，走進(jìn)了她兒時(shí)的后花園，去看那火燒云，天狗吃月亮……蕭紅從呼蘭河畔走出來(lái)，承著五四新文化的雨露，她走進(jìn)滾滾的時(shí)代潮里。她的心靈早就不堪封建的樊籠，不堪閉塞的禁錮，她早就可渴望著去看外面的廣闊世界。待慈愛(ài)的祖父一死，她開(kāi)始逃婚，當(dāng)年蕭紅帶著一只手提箱坐在馬車(chē)上，一直向前，她沒(méi)往后看一眼，仿佛回頭就被留下。她走了，象一塊流動(dòng)的云霓，從此，開(kāi)始了顛沛流離的奔波。蕭紅走的時(shí)候，對(duì)生活寄予美好的希望，但希望屢屢破滅，她陷于失望和孤寂。
十年后，她流落到香港，懷念起搖遠(yuǎn)的北方，那個(gè)高梁大豆的故鄉(xiāng)，絲絲縷縷飄逸的思緒在她的夢(mèng)里縈繞著，象流淌的涌泉，從她的筆端流瀉出，這就是她的最后一部杰作，也是她的絕唱。
《呼蘭河傳》如風(fēng)俗語(yǔ)畫(huà)一樣美。無(wú)論是色彩濃郁的放河燈，還是感情飽滿的唱野臺(tái)子戲；無(wú)論是聲形畢肖的.跳大神，還是黑土地上原始的風(fēng)俗，都是那個(gè)代的生活壯況的真實(shí)呈現(xiàn)，這種濃烈的地域特色，那百萬(wàn)字的作品是流淌是心靈的釋放，使《呼蘭河傳》散發(fā)出經(jīng)久的魅力和醇厚的芳香。早在三十年代就被魯迅，矛盾等名作家稱其為“中國(guó)最有前途的高產(chǎn)多才女作家”。然而，這位有著叛逆性格，才華初綻的才女歷經(jīng)人世間太多坎坷和不幸后，于1942年的1月22日寂寞的離開(kāi)人世。葬于香港的淺水灣，年僅31歲。她寫(xiě)《呼蘭河傳》時(shí)，心中一定充盈著傷感的甜蜜和幸福的憂傷。從泥濘的歲月里走過(guò)，她把自己的足跡深深地留了下來(lái)。那些深深的腳窩里，盈盈盛滿著的，該是她永不謝幕的青春中最寂寞的歌。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十六
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫(xiě)了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫(xiě)了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫(xiě)的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫(xiě)了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷?，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫(huà)了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十七
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?BR> 我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的?？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
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