總結(jié)是對過去的回顧，也是對未來的規(guī)劃。首先要明確總結(jié)的目的和意義。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇一
語文教學可以增加人的才智，陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)涵養(yǎng)和審美情趣。我們?yōu)g覽的文學素材流露出社會美、藝術(shù)美、自然美、情感美、道德美。我們閱讀那些形神俱佳、文質(zhì)兼美、充滿著靈和肉的韻味的文章，往往給讀者美的享受、心靈的震撼、深遠的想象，在作品的喜怒哀樂中體驗手足之友誼、莫逆之交、患難真情，赤子之心、做人的標尺等。語文教學的德育滲透，還幫助我們辨別人世間的真、善、美和假、惡、丑等，幫助我們?yōu)樽鎳腿嗣駱淞⑦h大理想，樹立正確的人生觀、價值觀，體現(xiàn)人格之美，下面就來談?wù)務(wù)Z文教學中的'德育滲透的途徑。
一、欣賞優(yōu)秀作品，激發(fā)愛國情懷。
語文教材蘊含著感人的情境美、華麗的語言美，也孕育著無窮的情感美、教化之美。我們引導(dǎo)學生欣賞美麗佳作，豐富學生想象，領(lǐng)悟語言之燦爛，體味故事的感人之情。使學生在欣賞佳作時，使學生有身臨其境的感覺，與作者產(chǎn)生情感的共鳴，例如引導(dǎo)學生欣賞《三峽》一文，從網(wǎng)絡(luò)上把三峽兩岸美麗的風光剪輯下來制成課件，緊緊圍繞課文中濃墨重彩描寫江水的四季變化和與之相伴的萬千氣象，用配樂配音在課堂上呈現(xiàn)出來，使學生身臨其境地感受到三峽的四季風光：春冬清榮峻茂，夏季水流湍急，秋季空靈肅殺。使學生沉浸在美輪美奐的三峽美麗的風光中，品味文章優(yōu)美雋永、遣詞造句的精煉，使學生陶醉于祖國錦繡的大好河山中，心靈受到深深的熏陶、情感受到震撼，由衷產(chǎn)生對祖國大好河山的熱愛。使學生更加熱愛具有五千多年文明史的祖國情懷，自然融合德育因素了。
二、融入教學情境，促發(fā)情感升華。
語文教學是一門魅力無窮的藝術(shù)，充滿著靈和情。教材中一些動人、感人的故事往往能使人油然產(chǎn)生情感交融，升華人的情感，洗禮人的思想，凈化人的靈魂。例如語文老師給我們上朱自清的《背影》一課，老師為了感化、感染學生，別出心裁地設(shè)置教學情境，把朱自清在火車站送別時的那段描寫用多媒體播出，用飽含深情的普通話朗讀，配著低沉的音樂。當學生聽到父親外貌描寫時：帶著黑布氈帽，穿著黑布大馬褂、深青布棉襖，蹣跚地走過鐵道，慢慢探身下去……他穿過鐵道，要爬上月臺，就不容易了。讀到這里的時候，教室里已經(jīng)安靜，全神貫注地聽，我發(fā)現(xiàn)有的學生臉已經(jīng)潮紅了，說明已經(jīng)被感染了。當朗讀到：他用兩手攀著上面，兩腿向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見它的背影，我的淚很快留下來了，這時教室里又看到了有的女孩子的抽泣聲，說明學生已經(jīng)與作者產(chǎn)生心靈感應(yīng)，形成共鳴。當聲情并茂朗讀到：我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。他也把抱著朱紅的橘往回走……等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便將進來坐下，我的眼淚又流下來了。我作為語文老師也被深深地感染，情不自禁兩行熱淚流下來了。這時我看許多女孩子用手捂住臉哭出聲來，即使平時淘氣的孩子眼眶也紅紅的。這篇流淌真情實感的散文，使學生產(chǎn)生對自己父母的聯(lián)想，從內(nèi)心深處感受到父子依依惜別的拳拳之情，油然產(chǎn)生自己對父母親的愧疚，隱隱萌生對父母的感恩之情、珍惜親情。
三、情境感化，凈化學生的心靈。
有一條情境化的公益廣告非常有教育意義，一個稚嫩的孩子看到他的媽媽端了一盆水為他的姥姥洗腳的場景，他受其啟發(fā)，自己也端來一盆水為媽媽洗腳，我的老婆看到這種畫面被感動得熱淚盈眶，對她心靈促動很大，因此他三天兩頭去看看老人，噓寒問暖，力所能及為老人做一些生活不便的事。我在作文課上，就放映了這條公益廣告片，學生反響很大，我要求以這個素材寫一篇作文，用自己的真情實感把自己對媽媽、爸爸、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺血濃于水的親情寫出來，使學生在思想收到了無形的洗禮，發(fā)生了意想不到的變化。還有一次作文課我以兩首歌曲為素材，一首是陳紅的《?；丶铱纯础?，另一首是王錚亮的《時間都去哪兒了》，我有意創(chuàng)設(shè)情境，在教室用多媒體播放這兩首歌曲的mtv，學生一起熱情高漲唱起來，之后我進行點撥，這兩首歌都是弘揚了中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，寓意著我們做晚輩的無論工作怎么忙，時間多么緊，在外路途多么遠，學生都應(yīng)該抽出一些時間去慰藉一下焦心、掛念自己的父母，個個為之感動，每人都寫出了極富深情的文章來，使學生心靈在潤物細無聲中得到洗禮，凈化。
四、捕捉教材美好內(nèi)涵，陶冶人的情操。
語文教學中，我們在欣賞美麗佳作時，有時也會起到修身養(yǎng)性的作用，教育人要疏財仗義，要高風亮節(jié)，要坦坦蕩蕩做事、明明白白做人，不要見利忘義，忘恩負義，要與人為善，要有善心，要有同情弱者的憐憫之心，要有擔當、責任心，甚至為正義事業(yè)舍身取義，做一個對社會有益的事。我們有許多優(yōu)秀的作品有明志教化作用，例如，《愛蓮說》贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)，折射出人要保持自己的高潔。還有《岳陽樓記》里的：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)出范仲淹遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽識；還有《屈原》不隨其波、揚其流的做人準則，無不滲透德育，陶冶人的情操?？傊?，語文德育滲透無處不在，每堂語文課對學生德育的洗禮都是無聲勝有聲，教育中學生要謙恭禮讓、寬以待人、己所不欲勿施于人、寵辱不驚、弘毅堅韌，讓語文教學不僅獲得豐碩的文化知識，也開放精彩的德育之花。
參考文獻：
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[2]陳小玲.談初中語文學科的美育教育[j].讀與寫，(8).
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇二
英語教育在學習成績不同層次的學生中如何做到因人而異、因材施教，這是英語教育中的一種創(chuàng)新思考。因為英語是一門實踐性很強的學科，它是一個包括聽、說、讀、寫的操練和語言信息的輸入輸出的實踐過程。因此，教師的教法直接影響著學生的學法，這就要求教師在備課時不僅要考慮教學內(nèi)容和教學方法，更要考慮學生的生理和心理特點、不同層次學生的接受能力，以及他們的需求、愛好、興趣等。在教方面必須感知學生的不同愛好與興趣，做到暗中察顏觀色，從中思考出不同的教學方法，發(fā)揮學習成績相對落后學生的主觀能動性，激發(fā)他們的學習興趣，使那些一直對英語沒興趣且有所畏懼的學生形成良好的學習動機，從中找到新的思維，而作為教師就要為其創(chuàng)造良好的客觀條件，這就是我們所說的英語素質(zhì)教育的重要關(guān)鍵。
一、在英語課堂中創(chuàng)造一種會“說”的學習環(huán)境英語學習不是死記硬背的結(jié)果，這樣會讓學生產(chǎn)生一開始就害怕的心態(tài)，而是要創(chuàng)造一種自由的學習環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣。
一種是可以在室內(nèi)設(shè)置英語墻報、英語卡片、英文標語、英語海報、英語圖畫等，在教室外或其它地方建立“英語興趣閣”，增強學生對日常生活用品與日常動作的英語名稱的強化記憶，這樣便可以創(chuàng)造一種學習英語的氛圍。另外一種就是教與學之間的相互配合，學生與學生之間，或朋友之間，形成在課內(nèi)外經(jīng)常用英語進行交流。教師在課堂上要創(chuàng)新教學方法，不是走過場，教讀幾個單詞和教讀幾遍短文就算完成任務(wù)，而是精心設(shè)計課堂教學，激發(fā)學生學習興趣。英語學習主要靠模仿，而模仿的前提是觀察。在課堂上，教師是第一模仿對象，即第一觀察對象。比如，在口語教學中，學生認真觀察教師的發(fā)音和發(fā)音時的口型，并認真模仿教師說英語時的語音、語調(diào)、表情和動作，從這個意義上講，教師作為榜樣的作用很重要。為了培養(yǎng)學生的觀察力，教師在教學中應(yīng)做到以下幾點：（1）在教學生詞時，應(yīng)盡量使用實物、圖片、電化教學設(shè)備等，使學生在觀察的基礎(chǔ)上直接理解和記憶詞義；（2）在教學句型結(jié)構(gòu)時，首先讓學生觀察例句，自己發(fā)現(xiàn)英語結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系以及英漢結(jié)構(gòu)之間的差異；（3）在課文教學中，可采用不同閱讀理解方式，即先語篇理解，后句子理解，最后單詞和短語理解。這就意味著閱讀不再是以生詞和語法學習為開端，而是讓學生首先站在語篇的高度上，縱觀全文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，通過自身觀察，試圖通過語境進行猜測和理解，并發(fā)現(xiàn)新的語言現(xiàn)象和生詞，培養(yǎng)學生對學習英語有一種好奇的自我追求，從而形成自我完善、自我提高的英語學習興趣和說英語用英語的動力，對英語運用有一種新的認識，提高學習英語對未來生活的重要性。
二、在英語課堂中培養(yǎng)學生的注意力。
注意力不僅對豐富語言知識、訓(xùn)練技能有意義，而且對發(fā)展個性也有意義。尤其是在農(nóng)村英語學習中，很多學生往往因為家庭或其它的因素而不能把注意力集中到課堂中，對英語產(chǎn)生不清楚、不理解或枯燥乏味的感覺。根據(jù)初中生的年齡特點，他們會迅速地被其它事物所吸引，從而轉(zhuǎn)移注意力。在很多試驗中也發(fā)現(xiàn)，即使是一項很富有趣味的活動，天天都進行，無論是誰也會感到疲倦，注意力也會慢慢地分散。那么，怎樣才能喚起和保持學生的注意力呢？無論做任何事情，興趣是喚起注意的一個很大的動力。教師要想方設(shè)法采取各種不同的形式來激發(fā)學生對英語的學習興趣，千方百計地提高學生的注意力，這也是英語素質(zhì)教育中的必然。
三、在英語課堂中培養(yǎng)學生的記憶力。
記憶是人們對經(jīng)驗反映的心理過程，它包括識記、保持、再現(xiàn)和回憶。識記的方法很重要，它直接影響著遺忘的過程。
通過無意義識記（即死記硬背）得來的東西容易忘掉，而通過理解識記得來的東西則能保持長久。由此可見，影響識記的一個關(guān)鍵因素就是理解。因此，在課堂教學中，教師要根據(jù)學生識記的特點來安排教學活動。比如，在教學生詞和語法時，多用直觀教學手段，加強學生的形象記憶；在呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象時，利用學生熟悉的知識，以舊代新，新舊對比，促進學生的對比記憶；把相關(guān)的教學內(nèi)容集中呈現(xiàn)，如集中識詞，培養(yǎng)學生的聯(lián)想記憶。記憶的過程就是同遺忘作斗爭的過程。因此，為了保持記憶，必須不斷地進行復(fù)習與鞏固。研究表明：遺忘的速度是先快后慢，若在學習之后8天內(nèi)不及時復(fù)習，就會遺忘40%―70％的內(nèi)容；倘若學生能在學習中合理地安排三次復(fù)習，即在第三天、第四天和第八天進行復(fù)習，就能保持95％以上的學習內(nèi)容。因此，教師讓學生及時復(fù)習，是幫助學生記憶的有效手段。除了每節(jié)課有復(fù)習外，課下也應(yīng)有復(fù)習。在復(fù)習中提倡分散復(fù)習和嘗試回憶。嘗試回憶是在基本內(nèi)容掌握后，盡早試背，發(fā)現(xiàn)難點和問題所在，以加強下一步學習的針對性。但更重要的是鼓勵學生運用語言，使其所學語言知識對其日常生活行為發(fā)生影響。因為凡是納入個人生活之中，并對人始終有意義的內(nèi)容是不大容易遺忘的，而且通過熟練運用，最終會使其成為自己語言機制的一部分。
四、在英語課堂中培養(yǎng)學生的想象力。
想象是人的創(chuàng)造活動的'一個必要因素，積極想象是改造周圍事物的創(chuàng)造活動的條件。創(chuàng)造想象常常表現(xiàn)為幻想，是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。培養(yǎng)學生的想象力是其個性發(fā)展的需要。遠大的理想和美好的幻想都是人的最可貴的品質(zhì)。在英語學習中，教師不但要幫助學生樹立崇高的理想，而且要激發(fā)學生大膽地想象和思維。例如，學習一段對話時，讓學生想象對話發(fā)生的情景，并通過想象表演對話；讀一篇課文之前，讓學生根據(jù)課文標題展開想象，預(yù)測作者所寫的內(nèi)容及所使用的語言。另外，對文章所涉及的一些懸而未決的問題，可讓學生通過想象和討論，找出一些可能性的解決辦法。例如，在學完課文之后，讓學生表演課文內(nèi)容，這就需要學生大膽設(shè)想和模擬課文故事發(fā)生的背景、經(jīng)過、人物的性格、情感以及故事的前因后果等等。作為教師，不僅要為學生創(chuàng)造條件，鼓勵他們大膽想象，而且要保護他們想象的積極性，幫助印證或?qū)崿F(xiàn)他們想象的結(jié)果。
思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認知活動，是認知結(jié)構(gòu)中的核心成分。對于中學生，尤其是高中生來說，思維能力已趨成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢，認知活動的自覺性明顯增強，思維的目的性、方向性更明確。在課堂教學中，教師應(yīng)根據(jù)學生的年齡和思維特征，提出不同的教學要求。而初中生的抽象思維能力還不夠成熟，仍過多地依賴直觀動作思維和直觀形象思維，因此教學多用直觀手段，以培養(yǎng)學生直接用英語思維的習慣。除課堂教學外，豐富的課外活動和課外閱讀也是增長學生創(chuàng)造才干不可缺少的途徑。
六、在英語考試中改革考試方法。
英語考試是測量一個學生在課堂內(nèi)外對英語掌握程度、改革考試方法的手段。由于新的教學目標和教學方式的改革沒有新的科學的評價手段，陳舊的考試觀和考試方法將會把剛剛興起的課堂教學機制扼殺于搖籃中，將剛剛培養(yǎng)起來的運用英語的學習興趣磨滅掉，因為傳統(tǒng)的考試方法只有書面考試，無口試和聽力測試。在我們的英語教學中盡管有了聽力的測試，但也只是簡單的聽力試驗，起不到很大的作用，要真正提高英語的測試能力，必須在英語考試中增加口試這一項。良好的開端是成功的一半，起始階段的口試無疑是組織交際化課堂教學強有力的杠桿。這也是我們在英語素質(zhì)教學中的一種創(chuàng)新。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇三
摘要：本文采用文獻資料法，對賞識教育在排球教學中的有效運用進行研究。結(jié)果認為，賞識教育作為一種能夠與教學目標設(shè)計相結(jié)合的教學方法，應(yīng)用于排球技術(shù)教學中，不僅降低了排球技術(shù)學習的難度，還可以讓學生體驗排球運動的樂趣、促進師生之間的合作、增強學生對排球?qū)W習的自信心，從而提高學生在學習排球技術(shù)方面的能力。
關(guān)鍵詞：賞識教育；排球教學；排球技術(shù)；實踐應(yīng)用。
在新時期教育改革的步伐下，以人為本的觀念被應(yīng)用到了體育教學活動中。要想更好地發(fā)揮學生的主體作用，需要改革現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式，在全面貫徹黨的教育方針的前提下，需要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的各方面全面發(fā)展的社會主義接班人。排球教育作為體育教育的重要組成部分，要想順應(yīng)時代的發(fā)展，順利地完成這個任務(wù)，需要在排球技術(shù)中引入“賞識教育”。因為賞識教育在遵循教育學原則的基礎(chǔ)上，區(qū)別于傳統(tǒng)教學方式的同時，借鑒了目標教學等其他教學方法的優(yōu)點，對待學生的優(yōu)缺點、成績等給予賞識性的評價，與排球教學活動形成了快樂合作的學習模式，在教師的賞識下，有助于培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力，促進教師學生之間的交流與合作，從而推動排球技術(shù)教學的發(fā)展。本文主要討論賞識教育在排球教學中的優(yōu)勢和可行性以及實踐應(yīng)用的相關(guān)問題。
1、排球教學活動的現(xiàn)狀。
在我國相當大的一部分排球?qū)W生缺乏學習的自信心，沒有創(chuàng)新動力。這是因為在我國的排球教育體系中，一些教師不管學生的起點如何、能力大小，都采用“一刀切”的標準，沒有區(qū)別對待不同層次的學生。在這樣的背景下，同學們在排球?qū)W習中看不到希望，久而久之，一些基礎(chǔ)較差的同學就失去了學習排球技術(shù)的信心，造成了排球教學活動的停滯不前。要想改變這種現(xiàn)狀，應(yīng)在排球教學活動中積極引入賞識教育。
賞識教育是教育方法中的一種，賞識教育的基本原則是尊重學生的主體價值。能夠根據(jù)學生的實際情況，設(shè)計出符合學生個人特點的教學活動，賞識教育以促進學生把教育的要求內(nèi)化為自己的自覺行動，從而促進學生生動、活潑、主動的發(fā)展為主要目標。賞識教育即通過教師認識到學生的能力或價值加以重視或給予贊揚，或進步等方面的肯定，因材施教地發(fā)掘?qū)W生潛能，創(chuàng)造適合學生發(fā)展的環(huán)境，增強學生的心理體驗，使學生增強主體意識和自身能力的過程。
賞識教育具有考慮學生個體差異的個性化特點，由于這個特點，使得學生能夠在取得成績后及時得到賞識，這大大緩解了學生在排球?qū)W習上的學習壓力，使得最終的教學目標能夠逐步實現(xiàn)，具有一般教學方法所沒有的優(yōu)勢。在這個循序漸進式的排球技術(shù)教學過程中，學生們只要完成自己的階段性目標，其在排球?qū)W習上就能得到教師的認可和賞識，這樣就增強了學生學習排球的自信心。針對當前學生的學習特點，賞識教育不但使學生感受到學習排球技術(shù)的樂趣，同時在看得到學生取得成績時，教師也能夠體會到排球教學的樂趣。從而增加了學生和教師之間的交流與合作，教師從排球知識的傳授者變身為排球活動的組織者、引導(dǎo)者和參與者，這能讓學生進一步體會到排球技術(shù)教學活動中的樂趣。而賞識教育教學法是區(qū)別對待鼓勵或委婉批評的方式，通過心理暗示、贊賞等，讓學生通過自己在排球技術(shù)上的努力，不斷嘗試成功，逐漸得到教師和同學的認可，個人的能力和價值得以體現(xiàn)，對排球運動的興趣也油然而生，在排球教學中達到了認識和情感的統(tǒng)一，讓學生保持旺盛的學習動力。
3、教學觀念在排球教學中的改革。
21世紀需要高素質(zhì)的人才，需要敢于批判、敢于懷疑、敢于創(chuàng)新的人才，每名學生都是不斷發(fā)展的個體，具有自己的個性和才華。教師是教育活動行為的'實施者，一名學生能否成才主要取決于教師如何培養(yǎng)，教師培養(yǎng)學生的教育行為取決于教師的教育思想觀念。教師在教學活動中不但要注意掌握學生們的共同特點，同時也應(yīng)注意熟悉認識到學生的個體差異，創(chuàng)建平等、自由的師生交流平臺，注重發(fā)現(xiàn)學生身上的優(yōu)點和長處，根據(jù)學生的自身特點予以引導(dǎo)，使學生熱愛排球運動。要想達到這種效果就要在排球教學的改革中加入賞識教育。心理學家認為，人區(qū)別于其他動物的地方就是人都有希望獲得他人賞識的渴望。賞識教育作為一種教育理念和手段對排球教學改革具有一定的促進作用。賞識是一種理解、一種激勵，能夠因材施教地幫助學生獲得自我價值感，使學生走向積極向上。在賞識教育中，學生受到鼓舞，回報給教師積極的反饋，更加努力地投入到排球?qū)W習中去，這樣學生的創(chuàng)造性不斷被培養(yǎng)，潛能不斷被激發(fā)，最終給排球技術(shù)教學改革中注入新的活力。
誰也代替不了學生在教學活動中的主體地位。所以，首先對排球課中帶有各項技能的內(nèi)容及相關(guān)排球知識的部分教師應(yīng)放手讓學生自主觀察、學習和思考，給學生提供自主研究的機會，讓學生體會到獨立學習思考的無限樂趣，進一步激發(fā)學生對排球知識的求知欲。其次，教師要提供給同學互相合作學習的機會。因為積極的同學之間的交流與合作，能夠讓同學各抒己見，拓展了學生的交流信息渠道，解決自己的疑問，在互動過程中提高自己的自信，幫助同學獲得更多排球知識，增強克服困難的勇氣。最后，教師應(yīng)提供給學生自主解決問題的機會，如在教學活動中給學生足夠的獨立思考的時間和空間，讓同學結(jié)合自己已有的排球運動知識，設(shè)計出有趣的富有挑戰(zhàn)性的排球運動，培養(yǎng)學生用創(chuàng)造性的眼光看待周圍的世界，從而不斷提高分析問題和解決問題的能力，讓學生認識到自身的價值。
5、賞識教育在排球教學活動中運用應(yīng)注意的問題。
賞識教育作為一種教育理念和教學方法，在排球技術(shù)教學活動中的應(yīng)用應(yīng)注意很多事項。例如，首先，教師在排球教學活動中應(yīng)意識到賞識教育不是單純地給予學生贊賞和肯定，賞識教育中也包含批評的成分，賞識教育允許教師在尊重學生人格的基礎(chǔ)上對事不對人的大膽的批評。
因為，批評和賞識都是學生在學習過程中必不可少的精神食糧，教師在該堅持的時候一定要堅持，畢竟學生犯錯的過程也是成長的過程，教師在遵循對事不對人的原則上予以批評，是在給學生樹立正確的人生態(tài)度上的引導(dǎo)。賞識教育批評下的教師能夠讓學生在犯了錯誤后，重拾信心改正錯誤。其次，賞識教育不是一味地贊賞學生，教師在贊賞學生的同時注意不要讓學生形成虛榮、自以為是的心理。教師要想正確地做到贊賞學生應(yīng)當做到細心地觀察和發(fā)現(xiàn)學生的成績，在看到學生的努力后再鼓勵學生和時刻關(guān)注學生的進步，及時給予肯定和贊賞，這樣才能讓學生產(chǎn)生成就感，從而不斷進步。最后，學生是不斷發(fā)展成長的個體，教師在運用賞識教育教學法時應(yīng)有正確的著眼點，學生的天生特質(zhì)不是決定學生今后發(fā)展的唯一要素。所以，教師在賞識時應(yīng)正確地著眼于學生的個人表現(xiàn)和努力程度，客觀科學地給予賞識。這樣才能培養(yǎng)更多高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。
6、結(jié)語。
賞識教育作為一種全新教育理念運用到排球教學中，不僅可以更新當前排球教育的觀念，還能有效促進探索排球教育教學的改革。在高等教育大眾化的今天，許多高校教育想要推動其向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，但很多都未跳出傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式，而賞識教育就在于承認差異、尊重差異，客觀上貫徹。循序漸進、因材施教的原則，運用科學的理論逐步縮小差異。所以，賞識教育的效果優(yōu)于一般教學方法的效果。賞識教育在學生學習排球知識過程中，注重對學生心理的引導(dǎo)，認可、鼓勵、贊賞學生，一定程度上實現(xiàn)了學生精神補充和心理慰藉的有機統(tǒng)一，幫助學生樹立排球技術(shù)的自信心。所以，學生在整個排球技術(shù)教學活動中充滿了興趣和求知欲。因此，足以說明賞識教育教學法有利于排球技術(shù)教學活動的開展。
參考文獻：
[2]周國輝.大學生激勵教育存在的問題及對策[d].武漢：華中師范大學，2012.
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇四
摘要:高校教師的素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的動機、類型及特點有其自身規(guī)律。第二職業(yè)對教師素質(zhì)有著正面和負面的影響，學校應(yīng)當采取相應(yīng)的措施，使之成為提升高校教師素質(zhì)的正確途徑。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;高校教師;第二職業(yè)。
一、引言。
隨著中國加入wto組織，中國教育全面進入素質(zhì)教育時代。高等教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對高校教師的素質(zhì)提出了新的要求。高校教師第二職業(yè)是提升高校教師的素質(zhì)的重要途徑。本文從素質(zhì)教育的概念和特點出發(fā)，分析了素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的動機和特點，探討了第二職業(yè)對高校教師素質(zhì)的影響，并提出了相應(yīng)的措施。
二、素質(zhì)教育時代對高校教師素質(zhì)的要求。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。［1］隨著21世紀的到來和中國加入wto，素質(zhì)教育已進入全面發(fā)展階段，在以信息技術(shù)為主要標志的知識經(jīng)濟社會里，中國高校的素質(zhì)教育呈現(xiàn)出新的特點。如，在教育理念上具有創(chuàng)新性;在教育重心上注重實用性;在教育內(nèi)容上注重整合性，等等。［2］中國高校的素質(zhì)教育對高校教師素質(zhì)提出了新的要求。歐陽小迅在《當代高校教師素質(zhì)特征檢視淺析》一文中指出:高校教師素質(zhì)包含三個方面:知識與能力素質(zhì)、反思與創(chuàng)新素質(zhì)、操守與行為素質(zhì)。而素質(zhì)教育時代對這三種素質(zhì)的要求側(cè)重點不同:其一，在知識與能力素質(zhì)上，更加強調(diào)實踐素質(zhì)與能力。其二，在反思與創(chuàng)新素質(zhì)上，更加強調(diào)創(chuàng)新精神。［3］其三，在操守與行為素質(zhì)上，更加強調(diào)時代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。高校教師如何才能達到素質(zhì)教育時代要求呢?人們也在不斷地探索高校教師素質(zhì)提升的途徑，如，出國進修、產(chǎn)學研結(jié)合、科研課題研究項目等等。然而，通過以上分析，我們可以看到，素質(zhì)教育對高校教師素質(zhì)提出的要求，如，實踐能力、創(chuàng)新能力、開闊的視野、時代精神等，都指向同一個方向，即，走出本校，走出象牙塔。因此，第二職業(yè)成為提升高校教師素質(zhì)最有效的途徑之一。
三、素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)分析。
教師第二職業(yè)熱潮最早出現(xiàn)在九十年代。隨著時代不斷向前發(fā)展，在素質(zhì)教育時代和知識經(jīng)濟社會里，第二職業(yè)，成為提升教師素質(zhì)的重要途徑，呈現(xiàn)出新的特點和規(guī)律。
(一)高校教師第二職業(yè)的內(nèi)涵。
(二)素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的動機。
與90年代相比，在當今素質(zhì)教育時代，高校教師從事第二職業(yè)的動機發(fā)生了變化。
1．追求高品質(zhì)的生活，提升自身素質(zhì)，加強競爭力。自本世紀以來，隨著國家對教育不斷加大投入，高校教師的社會經(jīng)濟地位已今非昔比，他們不再為生計發(fā)愁。與90年代不同，在素質(zhì)教育時代的今天，高校教師從事第二職業(yè)，不再是為了維持基本的生活水平―――養(yǎng)家糊口，而是為了追求高品質(zhì)的生活，獲得高額的經(jīng)濟收入，充實自己的生活，擴大社會交往，豐富人生的閱歷，提升自身素質(zhì)。
2．施展才華，實現(xiàn)人生價值在90年代，由于社會開放程度不夠，高校教師沒有太多的施展才華和能力的空間與機遇。在今天這個知識經(jīng)濟時代，中國社會的開放程度與90年代相比，已不可同日而語。如今，社會對高技術(shù)人才的需求不斷增長，而高校教師擁有豐富的知識和較強的專業(yè)能力，在學校不能給他們提供更多機會的情況下，他們就會走出自己的校園，抓住來自本校之外的機遇，從事第二職業(yè)，以期施展才華，實現(xiàn)自己的人生價值。
3．平衡心態(tài)，抵消體制帶來的負面影響90年代，由于當時經(jīng)濟發(fā)展水平不高，國家對于教育的資金投入遠不及現(xiàn)在的水平，高校教師從體質(zhì)內(nèi)獲得的利益雖少，但彼此之間沒有太大的區(qū)別，在心態(tài)上都能保持平衡。然而，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，國家為提升高校教師的素質(zhì)加大了投入，開辟了很多途徑，如，出國進修、產(chǎn)學研課題研究項目等等。這些舉措不僅提高了教師的素質(zhì)，而且也為教師帶來了豐厚的名利收益。但是，由于國家資源的有限和體制上的問題，并不是所有的教師都能從中受益。有些教師在專業(yè)上具有很高的水平，但由于社會背景不夠，很有可能被排斥在體制之外。這種體制上的不公平，給部分教師帶來的負面影響不僅包括經(jīng)濟上的損失，更多的是心理上的失落。因此，為了平衡心態(tài)，抵消體制帶來的負面影響，一些高校教師通過第二職業(yè)，提高自己的經(jīng)濟收入，擴大自己的生活空間，從而使自己的內(nèi)心變得平和。
(三)素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的類型。
高校教師第二職業(yè)的類型可按不同的標準來劃分，本文主要按第二職業(yè)與教師本專業(yè)的相關(guān)性來劃分。
1．專業(yè)延伸型。教師第二職業(yè)所從事的工作和專業(yè)與教師本職專業(yè)相一致，是教師直接利用現(xiàn)有的專業(yè)知識來開展業(yè)余工作，是量的擴大和面的延伸。［5］如，兼課、外語教師搞翻譯、機電專業(yè)的教師搞機電科技開發(fā)、電子商務(wù)專業(yè)的教師開網(wǎng)店，等等。這類第二職業(yè)與教師本職專業(yè)有著密切的聯(lián)系，對教師的本職工作和專業(yè)有一定積極影響。
2．專業(yè)交叉型。這類第二職業(yè)的主要內(nèi)容與教師本職工作和專業(yè)既有相同之處，同時也存在著不同之處。如，機電專業(yè)的老師從事融機電方面的科技開發(fā)與推廣為一體的經(jīng)商活動。在這類活動中，教師不僅要充分應(yīng)用機電方面的專業(yè)知識和技能，而且還要學習和掌握新的知識和技能，如，經(jīng)濟學、市場營銷等。
3．專業(yè)偏離型。這種類型的第二職業(yè)與教師本職工作和專業(yè)沒有實質(zhì)的關(guān)聯(lián)，完全屬于另一個領(lǐng)域，偏離了本職工作和專業(yè)。如，機電專業(yè)的教師做茶葉買賣、醫(yī)學專業(yè)的教師開網(wǎng)店賣首飾。這類第二職業(yè)對本職工作和專業(yè)的負面影響較大。
(四)素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的特點。
1．技術(shù)含量高，專業(yè)性強。高校教師大都接受過高等教育，擁有較高的知識水平和專業(yè)技能。與90年代相比，今天的高校教師，經(jīng)濟和社會地位不斷上升，因此，現(xiàn)在的大學教師不會像90年代的教師那樣去選擇賣羊肉串這樣技術(shù)含量低，專業(yè)性弱的第二職業(yè)，而是選擇技術(shù)含量高，專業(yè)性強的第二職業(yè)，如，翻譯，技術(shù)咨詢、技術(shù)開發(fā)等等，這樣更能彰顯他們的地位、品味和特長。
2．高回報、高收益。正因為高校教師從事的第二職業(yè)技術(shù)含量高，專業(yè)性強，所以他們一般能得到較高的回報和收益。腦力勞動的成果一般具有較高的附加值，這是知識經(jīng)濟時代的特點。高校教師所從事的第二職業(yè)大多為復(fù)雜的腦力勞動，其勞動成果必然會給社會帶來較高的價值，因而，社會也會給他們相應(yīng)較高的回報和收益。
3．高風險。有些教師會選擇經(jīng)商、開店作為第二職業(yè)，這些職業(yè)在帶來高收益的同時，也存在較高的風險。這些風險不僅包括經(jīng)濟上的風險，也包括精神上的風險。因為一旦經(jīng)營不利，不但會招致重大的經(jīng)濟損失，同時也會給失敗者帶來較大的精神上的`打擊。
四、第二職業(yè)對高校教師素質(zhì)的影響。
高校教師第二職業(yè)對社會、學校及教師個人都有極大的影響。在素質(zhì)教育時代，教師的素質(zhì)是至關(guān)重要的。因此，我們重點討論第二職業(yè)對高校教師素質(zhì)的影響。我們在前文中指出高校教師素質(zhì)包含三個方面:知識與能力素質(zhì)、反思與創(chuàng)新素質(zhì)、操守與行為素質(zhì)。人的素質(zhì)不是一成不變的，它是受外在和內(nèi)在因素影響的。以下我們將分析第二職業(yè)對這三種素質(zhì)的有利和不利影響。
(一)有利影響。
1．對知識與能力素質(zhì)的有利影響。
高校教師的知識與能力素質(zhì)包含5個層次:基本素質(zhì)與能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力、實踐素質(zhì)與能力，科研素質(zhì)與能力、人文素質(zhì)與能力。［3］高校教師第二職業(yè)中的職業(yè)延伸型和職業(yè)交叉型，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力、實踐素質(zhì)與能力都有較大的提升。高校教師第二職業(yè)具有技術(shù)含量高，專業(yè)性強的特點，對教師科研素質(zhì)與能力的提高有很大的幫助。此外，教師在從事第二職業(yè)時，在獲得經(jīng)濟收入的同時，也會獲得成就感，他們會更加自信，心態(tài)更加平和，不會因為受到體制排斥而感到失落，因此他們的人文素質(zhì)與能力也能得到提升。
2．對反思與創(chuàng)新素質(zhì)的有利影響。
第二職業(yè)有利于提高教師的反思與創(chuàng)新素質(zhì)，尤其是創(chuàng)新精神?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。當教師走出校園，走向社會，從事第二職業(yè)時，視野才會變得更加開闊，視角才會變得更加多元化，他們才會不斷反思過去和傳統(tǒng)，在反思的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。尤其是職業(yè)交叉型，要求教師不斷學習新知，因此，對教師的反思和創(chuàng)新素質(zhì)有很大的提升。
3．對操守和行為素質(zhì)的有利影響。
素質(zhì)教育時代，在操守與行為素質(zhì)上，更加強調(diào)時代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。與其他行業(yè)不同，高校的“產(chǎn)品”(大學生)質(zhì)量是否合格在畢業(yè)時是無法真正檢測出來的，高分低能的現(xiàn)象普遍存在。因此，高校教師在教學上往往沒有壓力，在本職工作上，職業(yè)操守(如，責任心等方面)做得不夠。第二職業(yè)則不同:產(chǎn)品是否合格，是否能夠創(chuàng)造價值，都有檢驗的標準。因此，從事第二職業(yè)的教師必須有更強的責任心，這會提升他們的操守和行為素質(zhì)，特別是時代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。
(二)不利影響。
高校教師若不能正確處理本職工作和第二職業(yè)之間的關(guān)系，必然對教師自身素質(zhì)產(chǎn)生不利影響。
1．對知識與能力素質(zhì)的不利影響。
人的精力和時間都是有限的，高校教師若過多關(guān)注第二職業(yè)，必然會分散他們在本職工作上的精力。特別是當教師從事專業(yè)分散型的第二職業(yè)時，由于精力的不足，教師無法專注于本專業(yè)的研究，對教師的科研素質(zhì)與能力有一定的負面影響。同時，當教師從事高風險的第二職業(yè)，如經(jīng)商、炒股，一旦失敗，會極大地影響他們的心情，打擊他們的自信心，因此，對他們的人文素質(zhì)與能力有負面影響。
2．對操守和行為素質(zhì)的不利影響。
高校教師第二職業(yè)往往具有高回報、高收益的特點。有些教師會隨著第二職業(yè)帶來的豐厚回報，而漸漸失去人生的正確方向，拜金主義開始主導(dǎo)自己的生活。有些教師甚至把第二職業(yè)當成主業(yè)，對本職工作不負責任，對學校、學生造成負面影響，在操守和行為素質(zhì)上脫離了正常的軌道。
五、結(jié)語。
綜上所述，高校教師的素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項素質(zhì)的重要途徑。第二職業(yè)對教師素質(zhì)有著正面和負面的影響，因此，社會、學校和教師個人對第二職業(yè)要有客觀的認識，不能一概否定或肯定它。學校應(yīng)當采取相應(yīng)的措施，對第二職業(yè)加以正確的引導(dǎo)和適當?shù)南拗?，使第二職業(yè)朝著正確的方向邁進，使之成為提升高校教師素質(zhì)的正確途徑。
參考文獻:。
［3］歐陽小迅．當代高校教師素質(zhì)特征檢視淺析［j］．才智，．11:176．。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇五
賞識教育，是一種將先進教學理念與人文思想有機結(jié)合的教學方法。應(yīng)用賞識教育，教師在教學過程中尊重學生，給予學生鼓勵和贊賞，幫助學生建立自信，獲取成就感和自我認同感，促進學生主動學習。在小學語文教學中，賞識教育的應(yīng)用能夠有效提高教學效率。
第一，賞識教育可以提高學生的課堂活躍性。在小學階段，學生的年齡普遍較小，心理和思維尚未發(fā)展成熟，對各種事物都充滿了好奇心，注意力很容易分散，在課堂上表現(xiàn)的不夠活躍，學習主動性很低。對此，教師可以應(yīng)用賞識教育，在教學過程中，一邊講解課堂內(nèi)容，一邊提問學生，并給予學生肯定和贊賞。小學生大多喜歡獲得贊賞，教師的稱贊能夠有效激發(fā)學生的學習主動性，讓小學語文課堂更加活躍。
第二，賞識教育可以讓師生關(guān)系更加和諧。小學生的年級較小，對教師通常會持有比較嚴重的敬畏感。這樣的師生關(guān)系，會讓學生在學習的過程中懼怕發(fā)言，不敢向教師請教問題，對學生的學習有著一定的不利影響。應(yīng)用賞識教育，教師的鼓勵和贊賞，會帶給學生親近和溫和的感受，從而拉近學生和教師的距離，讓學生更加勇于發(fā)言，積極發(fā)問。
第三，賞識教育可以幫助學生樹立信心。小學語文教學一方面要教授學生相關(guān)的語文知識，培養(yǎng)學生的語言表達能力，另一方面，還要幫助學生樹立正確的人生態(tài)度，促進學生心理的健康發(fā)展。教師在教學過程中，不應(yīng)過分看重學生的學習成績，而應(yīng)關(guān)注學生的表現(xiàn)。一些學習成績原本很差的學生，經(jīng)過一段時間的努力后，也許成績依然不理想，但卻比過去好一些，教師如果僅根據(jù)學生的成績判斷，這些學生屬于差生的行列。小學生的'心理比較脆弱，心理素質(zhì)較差，努力卻得不到教師的肯定，很容易因此挫傷學習的積極性。在賞識教育中，教師可以充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點，一些學習成績不理想，但一直在努力進步的學生，能夠得到教師的贊賞和肯定，會大大增強自身的自信心，提高學習的主動性和積極性。
第一，賞識教育在師生交流中的應(yīng)用。根據(jù)先進的教學理論和觀念，在小學語文教學中，學生是教學的主體，教師則發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用，因此，教師與學生的交流在教學中有著十分重要的意義。然而，由于小學生對教師通常比較敬畏，所以在課堂發(fā)言中常常會表現(xiàn)得比較緊張，甚至不敢發(fā)言。對此，教師可以應(yīng)用賞識教育，在課堂提問和日常與學生的交流中，關(guān)注學生表現(xiàn)的亮點，給予充分的肯定和贊賞，提高學生的自信心，拉近師生關(guān)系。對于一些比較害羞的學生，教師可以根據(jù)其作業(yè)情況，主動找他了解存在的問題，先表揚其學習過程中表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，然后指出存在的某個問題，耐心地詢問和講解，引導(dǎo)學生主動說出更多疑惑和問題，從而加深與學生的交流，有利于根據(jù)學生實際情況對教學進行優(yōu)化調(diào)整。
第二，賞識教育在小學語文作文教學中的應(yīng)用。在小學語文教學中，作文是非常重要的一部分，同時也是教學的一個難點。教學對于培養(yǎng)學生的語言運用能力和表達能力有著重要意義，然而在傳統(tǒng)的教學中，學生通常只學會了比較基礎(chǔ)的寫作方法，在寫作過程中，常常難以找到寫作的靈感和動力，最終逐漸喪失寫作的熱情和興趣。對此，教師可以應(yīng)用賞識教育進行小學語文作文教學。最初學生的語言運用能力和文字表達能力較差，所寫出的作文也比較幼稚，教師在批閱時，應(yīng)當注意，不能直接指出學生的不足，而要先分析學生作文中寫的比較好的部分，給予肯定和贊賞，然后再指出不足的地方，將優(yōu)點與欠缺之處并列提出，在穩(wěn)定了學生心理態(tài)度的同時，為學生指出作文的改進方向。對于比較優(yōu)秀的作文，教師可以在課堂中讀給學生聽，或者貼在教室中供學生參考和閱讀，在展示過程中，教師可以帶領(lǐng)學生分析作文中的亮點，一方面可以讓學生從優(yōu)秀作文中學習到寫作技巧，另一方面能夠讓寫作文的學生感受到教師和同學的鼓勵與贊賞，激發(fā)學生的寫作興趣和學習的積極性。
第三，賞識教育在小學語文閱讀教學中的應(yīng)用。在小學語文教學中，閱讀教學占有相當大的比例，閱讀教學不僅可以培養(yǎng)學生的語言表達能力，還能夠加深學生對文章的理解，讓學生更好的感悟文章思想。在小學語文閱讀教學中，教師可以應(yīng)用賞識教育，提高學生閱讀的積極性和興趣。例如，在課堂教學中，教師可以讓學生分角色朗讀課文。有些學生會表現(xiàn)得比較緊張，此時教師可以在學生朗讀一部分之后，讓學生先停下來，對學生的表現(xiàn)給予肯定和贊賞，并引導(dǎo)其他學生共同為他加油，讓學生感受到教師和同學的認可與鼓勵，從而使學生的心態(tài)更加放松和自然，有利于學生更好地表現(xiàn)和表達自己。在小學語文教學中融合賞識教育，能夠在教學的多個部分發(fā)揮良好的作用。一方面，賞識教育，能夠激發(fā)學生的學習熱情和積極性，提高學生的學習效率；另一方面，賞識教育中，學生能夠更好得面對自身的不足，學會取長補短，不斷豐富自身語文知識，提高語言運用能力。教師要將賞識教育有機地融入教學，提高教學的有效性。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇六
一個班集體往往由幾十名學生組成，個體差異是客觀存在的，我們不能用同一標準去要求和教育他們，往往會弄巧成拙、適得其反；對于高低起伏的學生，我們不能選擇和淘汰，更不能拒絕他們。尤其對于基礎(chǔ)較差、能力不強、性格脆弱的學生，應(yīng)當因材施教、因人施教，努力做到避其短而揚其長，以不斷增強他們的進取意識和成功信念。在一次習作批改中，我真正地被打動了“：我長得矮小，頭發(fā)黃黃的，在老師、同學們和爸爸媽媽的眼里，就像是童話中的丑小鴨一樣……雖然我學習很用功，但成績還是不夠優(yōu)秀。怎么辦呢？”經(jīng)過一陣醞釀，我這樣寫道：“或許你不知道，在老師的心目中，你是班級里學習最勤奮的學生之一。上次把《游園不值》詩改文的作業(yè)中，你是很成功的，老師現(xiàn)在還記得那些話呢。你是一個令人欣賞的孩子！”自那以后，這位學生在學習上表現(xiàn)得更加積極主動，生活中也由沉默寡言而變得逐步活躍起來。畢業(yè)前夕，他留下了一封情真意切的感謝信，令人唏噓不已。
賞識教育的靈魂就是善于溝通，通過經(jīng)常性地聯(lián)系與交流，能夠讓學生時刻感受到來自老師的重視、關(guān)愛、幫助和溫暖，他們就會從中源源不斷地獲得一種師愛的動力。老師與學生之間的溝通有許多種方式，如直接聊天、當面說教，電話、手機信息和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，尤其是語文老師，還可以通過周記閱讀和作文批改的途徑進行師生溝通。多少年來，筆者經(jīng)常運用互說童年趣事、互相“捉錯、揭短”等方式，與學生之間建立了平等互動、相互尊重的和諧關(guān)系。在教學中，我經(jīng)常用“一字師”故事和韓愈的“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”來鼓舞學生。玩得最多的一項是“相互捉錯”游戲：在課堂教學中，在作業(yè)和作文批改中，老師和學生之間相互捕捉“讀錯音、寫錯字、說病句”，每周進行一次匯總和評比，愿賭服輸、絕不耍賴，誰贏了就要當著全班稱呼對方“你就是我的小老師！”或者“老師，你贏了！”這種“以賽激趣促學”的活動讓學生非常受用，而且能收獲一舉多得的效果。
小學生具有較強的表現(xiàn)心理和被賞識欲望，對此，我們可以利用語文教學的便利和優(yōu)勢來盡量滿足他們。在教學《裝滿昆蟲的衣袋》一文時，我讓學生從文中尋找體現(xiàn)法布爾逐步走向科學殿堂的一組詞語，“如果找準了，就說明你已經(jīng)具備法布爾‘善于觀察’的科學潛在素養(yǎng)”?？蓯刍顫姷男W生為了獲得這種賞識，“不用揚鞭自奮蹄”，非常認真地投入到課文閱讀之中。此外，筆者經(jīng)常以學習小組為單位，開展一些有益于學習、有益于教育的快樂性活動，如課文復(fù)述比賽、名人軼事演講、科學成才故事比賽等，以此培養(yǎng)小學生的競爭意識。對于一些缺乏競爭心理的小學生，實行輪換助教制度，讓大家在比較中產(chǎn)生競爭。此外，還通過教師手中的非權(quán)力因素，通過各種方式對學生家庭施加適當?shù)挠绊?，對孩子們的心夢實行“共同敲開、聯(lián)合激發(fā)”，效果比較明顯。
四、總結(jié)。
學生的主動性、內(nèi)在潛力和理想抱負都可通過賞識教育來不斷地調(diào)動、挖掘和激發(fā)。這也是考量師德和教學藝術(shù)的重要標準。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇七
職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標和特色決定了高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、方向和路徑。目前，高職院校校園文化建設(shè)，均試圖引入企業(yè)文化、行業(yè)文化等元素來進一步豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，忽視對于學生的人文素質(zhì)教育。盡管目前高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了較大成績，但還存在著不少問題：引入的企業(yè)文化、行業(yè)文化基礎(chǔ)較薄弱，校園文化觀念相對落后；重視對學生的技能培養(yǎng)，相對輕視對學生的人文素質(zhì)教育；校園文化建設(shè)千篇一律，辦學理念比較模糊；文化積淀不夠深厚，突擊建設(shè)痕跡明顯。因此，必須積極構(gòu)建適合高職教育的并有著自身特色的，人無我有的校園文化建設(shè)體系，既要加強學生的專業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng)，也要提高學生與所學的技能和職業(yè)相對應(yīng)的人文素質(zhì)和科學精神。安徽機電職業(yè)技術(shù)學院起源于八十年前的內(nèi)思高級工業(yè)職業(yè)學校，經(jīng)過近一個世紀的探索和發(fā)展，逐漸形成了具有機電特色職教文化體系，培育出獨特的雨耕精神。提升學生的職業(yè)能力的同時提升學生的人文素質(zhì)，著力提升文化“軟實力”，凝心聚力，確保學院人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
1.深厚文化積淀，彰顯職教文化。
1.1融合企業(yè)文化與校園文化。
安徽機電職業(yè)技術(shù)學院自建校以來，始終以職業(yè)教育為己任，人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)中滲透著實業(yè)報國的思想傳統(tǒng)。近年來，學院在國家骨干院校建設(shè)中充分挖掘校企合作的內(nèi)在契合點，建立“校企共融、文化共育、價值趨同”的文化交流平臺和基于“情感和文化融合”的`溝通機制，制定了《校企合作文化建設(shè)方案》。圍繞辦學方向，辦學目標，注重“校企結(jié)合”，課堂銜接車間，工學結(jié)合，產(chǎn)學研結(jié)合；先后與奇瑞公司、美的集團、集瑞重工等知名企業(yè)合作開展“訂單班”，把企業(yè)文化帶進課堂規(guī)范校內(nèi)實習基地的建設(shè)與管理，讓學生提前感受到企業(yè)對于人才在人文素質(zhì)方面的要求。學期開學在校園醒目地方學懸掛“走進校園是為了更好地走向社會”等標語，實訓(xùn)室布置植入企業(yè)車間文化元素。各系部按照各行業(yè)、各專業(yè)的不同職業(yè)要求，有針對性地開展社會實踐活動，如“走進企業(yè)活動日”等特色活動。通過課堂教學、各類講座以及和主題班會活動，引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、學習觀以及就業(yè)觀，培育學生的職業(yè)操守，努力適應(yīng)社會一線的需要。
1.2貫通技能教育與人文教育。
學院工科專業(yè)集成度高，且大多數(shù)屬機電制造類。畢業(yè)生情況調(diào)查顯示，企業(yè)對畢業(yè)生專業(yè)素養(yǎng)給予充分肯定，但對他們的人文素養(yǎng)提出一些建議和意見。針對這些建議和意見，學院大力推進“素養(yǎng)教育進課堂”，開設(shè)禮儀儀表、品德修養(yǎng)等人文素質(zhì)選修課，促進技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培育二者的緊密融合，實現(xiàn)你中有我、我中有你，讓學生在學習技能的同時，感受和養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。學院還開展了“校園文化藝術(shù)大講壇”系列活動，五年中邀請知名學者專家開展文化講座百余場。同時，學院在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上組建了人文管理系，此后陸續(xù)開設(shè)了一批文科類專業(yè)，設(shè)立的文科類專業(yè)諸如應(yīng)用英語、物流、市場營銷等專業(yè)也都注入了機電特色，這種個性化特色培養(yǎng)，使得學院在就業(yè)中更有競爭力，在崗位上更易成為全方位復(fù)合技能型人才，受到了用人單位的好評。
1.3通過競賽文化進行素質(zhì)教育。
學院堅持技能競賽與教學改革、學生的素質(zhì)教育同步，注重提升技能和塑造品質(zhì)兼顧，通過競賽培養(yǎng)師生的追求卓越的進取精神，敢為人先的競爭精神，吃苦耐勞的職業(yè)精神，相互協(xié)作的團隊精神。學院的競賽文化體現(xiàn)廣泛性、多層面、交叉性、團隊性。一年級是選拔團隊，二年級是參賽團隊，三年級是教練團隊，各專業(yè)、各班級都有競賽團隊，團隊可自主選擇指導(dǎo)老師，團隊人員可突破系部專業(yè)的界限。如，獲機械裝接國賽一等獎的團隊就是兩個系學生組成的團隊。通過團隊培養(yǎng)、教師指導(dǎo)、相互學習，學院技能競賽文化輻射功能不斷增強，學院品牌效應(yīng)得到提升，教師的教科研水平得到提高，學生的學習興趣和能力得以增強，行業(yè)企業(yè)參與度也不斷加深。
2.傳承創(chuàng)新精神，弘揚特色文化。
2.1傳承雨耕精神。
安徽機電職業(yè)技術(shù)學院老校區(qū)坐落于安徽省蕪湖市雨耕山，建校八十載，逐步形成了獨特的雨耕精神，即負重前行的進取精神，忠于實業(yè)報國的堅守精神，堅忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神，自強不息的創(chuàng)新精神以及兼收并蓄的學習精神。學院食堂前校園“雨耕”的銘石，每年一次以“雨耕”為主題的系列文化活動，校友返校的“雨耕”論壇。院精品社團大學生記者團還出版了《雨耕山下》等期刊。學院還通過人文講壇，采集知名校友資料，征集和整理實物文獻，精心策劃校史館，拍攝紀錄片等方式講述校史、景觀、學校發(fā)展、校園風貌和勵志故事等，讓廣大師生關(guān)注學院辦學理念、文化特色、發(fā)展脈絡(luò)以及核心價值觀等。如徐文杰、吳威等自強之星和道德模范等典型走向講臺講述機電好故事、人生好華章，以核心價值觀引領(lǐng)廣大學生的思想。學院成功舉辦多屆師生書畫、攝影、科技作品展，每屆展覽收集各類作品均超過120件。繁榮的社團文化活動不斷充實著雨耕精神，學院34個大學生社團伴隨著學院發(fā)展和不斷創(chuàng)新雨耕精神。另外，由于機電行業(yè)的從業(yè)人員需要強健的體魄，學院重視將體育元素植入雨耕精神中，彰顯出力量之美。學院學子在各項賽事中頑強拼搏，成績可喜，學子的人文綜合素質(zhì)顯著提高。
2.2豐富雨耕精神。
學院認真貫徹落實《安徽省教育廳關(guān)于加強高等職業(yè)院校學生思想品德和人文科學素養(yǎng)教育工作的意見》精神,借鑒江浙發(fā)達地區(qū)校園文化建設(shè)的先進理念和成功經(jīng)驗，兼收并蓄，開展文化交流。一是“文化走出去”。通過派遣交流生等方式加強與臺灣高校間的校際交流與合作，開展人才培養(yǎng)和文化的交流。重點圍繞與臺灣新竹縣私立內(nèi)思高級工業(yè)職業(yè)學校間的歷史淵源加強兩校之間的合作。11月，學院與浙江機電職業(yè)技術(shù)學院簽訂協(xié)議，共建校園文化藝術(shù)交流中心，推動皖臺教育與文化交流的深入開展。二是“文化引進來”。我院長期與蕪湖書畫詩詞研究團體聯(lián)合開展各類人文講座、培訓(xùn)、藝術(shù)活動等，讓高雅藝術(shù)進校園、繁榮校園。如近年來學院主導(dǎo)參與了“人文耀眼弋江”、“高雅藝術(shù)校園展演”等文化交流活動，不斷提高了師生人文素質(zhì)，提升校園文化內(nèi)涵。
2.3創(chuàng)新雨耕精神。
安徽機電職業(yè)技術(shù)學院地處的安徽省蕪湖市，是一座開放包容和不斷創(chuàng)新之城，學院與蕪湖現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展和改革開放相伴相生、一路前行。學院一直以“產(chǎn)學互動，能力為本，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的辦學理念和人才培養(yǎng)特色，不斷創(chuàng)新和發(fā)展著雨耕精神，以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，助力行業(yè)企業(yè)科技開發(fā)與創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，“大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”及其下設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心，為全院大學生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動提供指導(dǎo)。不斷完善《大學生科技創(chuàng)新工作管理辦法》等規(guī)章制度，并投入專項資金建設(shè)服務(wù)載體。學院設(shè)立了每年10萬元的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項資助經(jīng)費，投入近百萬元建立了“安徽省aa級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地”、“大學生創(chuàng)新工作室”和“大學生創(chuàng)業(yè)模擬實訓(xùn)室”。經(jīng)過努力，學院孕育了為數(shù)眾多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒，積淀了豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。學院先后獲批“安徽省普通高校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范?！?、“全國高職高專創(chuàng)新教育基地”等榮譽稱號。
3.轉(zhuǎn)變育人觀念，引領(lǐng)榜樣文化。
3.1優(yōu)秀教師“傳幫帶”引領(lǐng)機電文化。
教師是“立教之本，興教之源”，學院加大師資培養(yǎng)力度，開展教壇新星、骨干教師、教學名師、專業(yè)及學術(shù)帶頭人評選及培養(yǎng)工作，逐步建設(shè)好政治素質(zhì)硬、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強、文化傳承好的教師隊伍。教師綜合素質(zhì)的提高為完成學院的育人目標、學生人文素質(zhì)的提升打下了堅實的基礎(chǔ)。為了促進教師專業(yè)化發(fā)展,充分發(fā)揮我校骨干教師的“傳幫帶”作用，加快新教師成長的步伐，學院為新入職工作的青年教師安排導(dǎo)師，采用“導(dǎo)師帶徒”的方式，充分發(fā)揮學校優(yōu)質(zhì)師資的優(yōu)勢，更好地起到傳幫帶的作用，以縮短新教師的成長周期，促進新教師幸福成長。
3.2教師指導(dǎo)、朋輩師范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。
學院教師引導(dǎo)學生培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)科學的學習和思考習慣，組建了由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師以及企業(yè)、專家組成的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團”對學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進行指導(dǎo)。學院邀請了一批杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型為廣大學生開展“我的青春故事”、“奮斗的青春最美麗”等報告會，直觀的讓學生了解到人文素質(zhì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的作用。
【參考文獻】。
［1］姚海濤.高職院校校園文化建設(shè)理論與實務(wù)[m].北京:科學出版社,．。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇八
語文教學中，既要傳授知識，也要有意識地培養(yǎng)學生的認識美、鑒賞美以及創(chuàng)造美的能力。
在語文教材中，匯集了大量的中外名著，如果語文教師自身的美學修養(yǎng)較硬，則能夠很好地帶領(lǐng)學生一起去認識不同的美，比如說，《紀念白求恩》這篇文章就是一篇品德美的佳作；《春》則是倡導(dǎo)的自然之美等。不僅如此，也要讓學生認識到文章的結(jié)構(gòu)美，音樂美等具體的美。根據(jù)教師的講評，逐漸提高學生自身的鑒賞美的能力，然后再用它來創(chuàng)造美，描繪美。教師也可以用文章內(nèi)容的積極向上的思想來陶冶學生們的情趣。此外，語文教師也可以把言傳身教結(jié)合在一起，充分借助身邊的一切資源來鼓勵學生、引導(dǎo)學生，讓學生們也都能夠不自覺地向道德高尚的人看齊。把審美教育融入到語文課教學當中，也會使得語文教學更加的感性，有趣味性，而且在一定程度上還能夠賦予語文教學生命的活力，使得學生在學習語文知識的時候更加的充實，更加飽滿。通過這種方式的教學也能夠激發(fā)學生們的學習興趣，促進他們?nèi)烁癫粩嗟靡酝晟啤０褜徝澜逃驼Z文完美地結(jié)合在一起，也會使得語文課更加的豐富多彩。
二、運用課文情感，升華學生的思想品德。
教書育人主要是為人師者最基本的道德準則，德育在整個素質(zhì)教育當中都占據(jù)著重要的地位，語文教學既具有基礎(chǔ)性，又有很強的思想教導(dǎo)性。
要想教好這門學科，教師需要結(jié)合本學科的實際特點，把教學生理解使用語言文字、理解課文內(nèi)容以及進行思想品德教育統(tǒng)一結(jié)合起來，并且再使之貫穿于整個課堂的教學過程當中。語文教學中的思想教育不要只是干巴巴的空洞說教式的灌輸，應(yīng)該是一種建立在文章情感以及教師自身語言形象基礎(chǔ)之上的情感滲透。當學生一旦被濃厚的情感所感染了，自然而然也就會迸發(fā)出強烈的情緒共鳴，這個時候他們也就會被情感所折服所教育了。學生一旦形成了一種內(nèi)在的精神信仰的力量，也能夠收到隨風潛入夜，潤物細無聲的潛移默化的效果，這樣的教育也會真正地使得語文課的思想品德教育功能生效，而且也真正地能夠做到“育人”的效果。崇高豐富的人文內(nèi)涵作為一名語文教師最基本的人文理想以及人文關(guān)懷精神，也要時刻提醒學生關(guān)心大自然的云卷云舒，要不斷地關(guān)注世界風云的激蕩變幻，時刻體察時事的陰晴晦明、悲歡離合。要讓學生時刻與美好和善良作伴，要與正義、人道共舞，把追求真、善以及美作為人生所追求的最高理想，要敢于和假、惡、丑做永不妥協(xié)的斗爭。此外，語文教師在教學時，也要始終堅持著以人為本的教學理念，要和學生做最知心的朋友，要懂得尊重學生的人格，及時幫助學生疏導(dǎo)困惑，注意引導(dǎo)學生、呵護他們的健康成長。
三、注重閱讀，積累知識。
閱讀也是語文教學中的一個重要部分，學生通過閱讀既能夠豐富他們的文學素養(yǎng)，又能提高他們的道德思想。
學好語文這門學科是學好其他學科的基礎(chǔ)，這就需要學生要掌握語言知識的正確使用方法，不斷地增強自己的語言表達能力。學生在閱讀的過程中能夠涉及到更多更廣的領(lǐng)域，比如說從生活到藝術(shù)、從科技到人生等等，但是如果單憑教師在課上的講解提高學生的素養(yǎng)是遠遠不夠的，因此，大量的自主閱讀就非常有必要了。學生通過閱讀還能培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀和世界觀。由于學生并沒有踏足社會，他們對生活的理解與認知較為膚淺，閱讀一些名學著作則能引領(lǐng)他們對社會現(xiàn)實的認知，在閱讀中去體會現(xiàn)實生活的百味，強化學生對人生的理解。閱讀除了能加強學生的綜合素質(zhì)之外，也能夠有效地開闊他們的思維，為提高他們的寫作能力打好基礎(chǔ)。由此，大量的閱讀對于學生而言就顯得很有必要了。
四、開發(fā)自主學習意識，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
有句俗話說的好活到老，學到老。
在科技突飛猛進的今天，每時每刻都有著成千上萬的信息在不斷的'更新，互聯(lián)網(wǎng)、報紙……在這個信息爆炸的時代，一不留神就會落后，不學習也就意味著后退，我們也只有在學習中不斷地完善自我、發(fā)展自我才能不斷地適應(yīng)社會的發(fā)展。正因為如此，在語文學科教學中實施素質(zhì)時，語文教師更應(yīng)該重視培養(yǎng)學生們的自主學習的意識與能力，隨著素質(zhì)教育的盛行，過去那種“教師教什么學生就學什么的”學習方式已經(jīng)過時了。要主動培養(yǎng)學生自主學習的意識與能力，因為終身教育也逐漸成為了當今世界主流的教育理念，其中的自主學習則是邁向終身學習的第一步，也是關(guān)鍵的一步，因此要加強對學生自主學習能力與意識的培養(yǎng)。語文作為一門與實際生活聯(lián)系密切的學科，作為一門基礎(chǔ)學科包含著很豐富的創(chuàng)新內(nèi)容。在實施素質(zhì)教育教學的過程當中，教師也要創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的教學情境，以此來激發(fā)他們的學習興趣；也要不斷地優(yōu)化課堂教學，抓準時機培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，讓學生們的創(chuàng)造思維的火花都能夠燃燒起來，多給學生提供一些充分發(fā)揮自己個性的機會與平臺。讓學生們學會知識，學會做人。希望語文教師都能夠在自己教學“質(zhì)量萬里行”中做一個發(fā)現(xiàn)與保護學生創(chuàng)新的有心人吧！只有這樣，素質(zhì)教育也才能振興，我們的國家、民族也才會在世界發(fā)展中立于不敗之地！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇九
羅杰斯說過：“創(chuàng)造活動的一般條件是心理安全和心理自由，只有心理安全才能導(dǎo)致心理自由，也才能導(dǎo)致學習的創(chuàng)造性?！闭Z文課堂必須營造寬松、自由的學習氛圍，構(gòu)建和諧課堂，才能更有利于學生創(chuàng)造性的學習。在教學中，我采用以下幾種方法營造和諧課堂，收到了很好的教學效果。
一、把微笑帶進課堂――為學生構(gòu)建一個樂學的環(huán)境。
我國古代教育家孔子把“樂學”作為治學的最高境界。怎樣使學生“樂學”？那就是要為學生構(gòu)建一個開放的學習環(huán)境，從根本上激發(fā)學生的學習興趣，真正燃起學生求知的渴望之火。正如特級教師李希貴所言，“以什么樣的精神狀態(tài)和情感方式投入學習，比怎樣學習、學習什么更重要?！比缃虒W《沁園春?雪》一文時，課堂上開展朗讀比賽，學生非常踴躍，他們讀得抑揚頓挫，鏗鏘有力，特別是幾個男生讀出了豪放、磅礴的氣勢，教室里時時響起熱烈的掌聲。我趁勢而入，放開手讓學生講解，沒想到他們對字、詞、句的理解會如此透徹。以前總怕學生不懂，什么都講，面面俱到，既耗時又耗力，收效卻甚微。(教學論文)很多實踐表明，課堂上，教師對學生的期待是通過微笑來傳遞的'，而學生會在這種愛的感召下，受到鼓舞，從而親其師，信其道。在學生學習的過程中，我們應(yīng)盡量地捕捉、放大學生學習過程中的閃光點。當學生發(fā)現(xiàn)自己的見解被肯定、被鼓舞、被信任時，他們的學習興趣和強烈的求知欲自然的就被激發(fā)了出來。我們的語文課堂也會因為學生的群體智慧煥發(fā)出奪目的光彩。
二、把實踐帶進課堂――為學生提供表演的舞臺。
《語文課程標準》在闡述“課程的基本理念”時，其中有一段話很值得品味：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！辈⒉婚L的一段話里竟一連三次提到了“實踐”，這證明了，指導(dǎo)思想上有意突出和強調(diào)語文實踐。什么是語文實踐？通俗地說，就是要學生在與口頭語言和書面語言的親密接觸中，通過理解、感悟、積累、欣賞、評價等學習活動，真真切切地掌握一些運用語言的本領(lǐng)，使語言文字真正成為自己生活中“最重要的交際工具”，成為學習人類文化的門徑。語文課堂上，教師可選擇有代表性的課文，讓學生自編、門導(dǎo)、自演課本劇。例如在教學《孔乙已》《我的叔叔于勒》《愚公移山》等課文之后，我利用一節(jié)課讓學生以語文課代表為首舉辦一次課本劇表演賽，并建議他們自行擬定比賽規(guī)則。結(jié)果人人參加了，還評出了“優(yōu)秀表演家”，既加深了學生對文本的理解，又培養(yǎng)了學生的表演能力，讓學生在語文課堂中感受到了語文的魅力所在。讓文本產(chǎn)生“動感”，要讓學生“動情”，就要讓學生與文本產(chǎn)生共鳴。學生通過參與多種形式的實踐活動：讀思――情感產(chǎn)生，交流――情感提升，朗讀――情感升華，寫作――情感內(nèi)化。
讓學生到社會大課堂中去發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象，積累知識。如：調(diào)查市場供求雙方的情況，聽取工人對企業(yè)發(fā)展的意見，了解鄰里之問對社區(qū)環(huán)境的議論，征集民諺農(nóng)謠，廣告招牌用語……學生漸漸領(lǐng)悟到社會實踐原來也是語文學習不絕的源泉，是豐富的知識寶藏。這樣做既培養(yǎng)了學生的聽說讀寫能力，又培養(yǎng)了學生學習語言，做生活有心人的良好習慣?！罢Z文教學與社會和家庭密不可分，言語習得又是多途徑的……語文教學工作比其他學科的教學工作更復(fù)雜，決定語文科的教者與學者要承擔多重角色，開展多重活動。”學生在具體的活動中開闊視野，從小樹立服務(wù)于社會的觀念，切實提高自己的語文素質(zhì)和語言能力，讓學習語文的能力在相應(yīng)的言語活動中積淀養(yǎng)成。這些如果反作用于課堂教學，學生就會學得興致盎然，輕松愉快；教師的教學點撥也易明易通，事半功倍，可以大大充實語文課常教學，提高語義教學質(zhì)量。
三、把幫助帶進課堂――為學生尋找成功的捷徑。
古人說：“授之以魚，不如授之以漁?！弊寣W生掌握科學的學習方法，是學生未來發(fā)展，終身學習的需要。
l.教給學生收集和處理信息的方法。語文課中，教師應(yīng)鼓勵學生針對課文內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展環(huán)境，發(fā)表自己不同的見解。如：教學《端午節(jié)》這一課時，課前我布置學生收集本地過端午節(jié)的習俗，課中讓學生把習俗對比，找出相同點和不同點，了解不同地區(qū)的民俗文化，再讓學生根據(jù)收集整理的信息，談?wù)劯形?，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國民俗文化的情感。
2.教給學生提出問題、分析問題和解決問題的方法。語文課堂中教師應(yīng)積極為學生創(chuàng)設(shè)自主學習的氛圍，引導(dǎo)學生自主提出問題，放手讓學生自己解決問題，充分發(fā)揮學生的潛能，使學生學得靈活。在教學《背影》一文時，我先引導(dǎo)學生根據(jù)標題提出問題，學生一聽是讓他們提問，積極性來了，都爭先恐后地舉起手急于表達，紛紛提出以下問題：文中寫的是誰的背影？是什么樣的背影？為什么作者非要寫父親的背影？這些問題學生讀課文后迎刃而解。于是學生又有了新的問題：浦口車站送別，父親說好不送的，為何后來又親自送？買橘子回來后，父親撲撲身上的泥土，為何顯得輕松？作者為何幾次流淚，每一次流淚都是為什么？提出的問題中，絕大多數(shù)問題學生都能自行解決，只有少數(shù)問題需要教師作點撥。這樣一來課堂氣氛活躍了，師生關(guān)系和諧了。
3.對課堂生成的信息進行重組。當學生在課堂上真正動起來之后，就會生成大量信息。而對于這些信息，我們又要區(qū)別對待。只有教師對課堂上這些生成性因素進行巧妙把握，才能提升我們課堂教學的價值，才能使我們的課堂充滿活力，也才能讓學生的靈性得以真正釋放。
總之，良好、寬松的和諧課堂，是學生老師共同努力的結(jié)果，是教師教學順利進行的保證，是學生創(chuàng)新和實踐能力發(fā)展的溫床。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十
［摘要］小學語文課堂教學因其獨特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語課堂教學的“返璞歸真”，簡要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學語文課堂教學中的實現(xiàn)策略。
小學語文課堂教學旨在通過識字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語交際以及綜合性學習等方面的教育活動，培養(yǎng)學生的語言文字運用能力和語文學科核心素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。小學語文課堂教學也因其在所有學科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來一些語文課堂教學“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡要分析這三大本位特征在小學語文課堂教學中的實現(xiàn)策略。
一、以學生為中心，追求語文教學的“兒童”本位。
“兒童”本位，簡而言之，就是順應(yīng)學生的身心發(fā)展特點、以學生為中心實施教育活動。小學語文課堂教學中的“兒童”本位，就是基于教學目標，緊密結(jié)合學生的身心發(fā)展特點和小學生好奇心強、喜歡游戲等自然天性展開教學和指導(dǎo)。如在教學環(huán)節(jié)的設(shè)計上需要考慮由于學生因素影響而可能會出現(xiàn)的多種課堂教學環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò)，也需要教師有足夠的知識準備和臨場決斷、順勢而導(dǎo)的能力培養(yǎng)；在教學實施過程中，需要靈活運用適應(yīng)學生年齡特征的故事化、游戲性、問題探究式的課堂導(dǎo)入方式；在課堂組織的小組合作、獨立創(chuàng)作等教學活動中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負荊請罪》一課，教師可以落實“兒童”本位，以學生為主體展開教學。首先讓學生提前預(yù)習，自學生字，理解句意和文意；在課堂教學時，先組織齊聲朗讀，學生在朗讀過程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標記出來，再以小組形式展開，通過學生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上，教師再指定字詞、句子讓學生回答，并基于學生的答案給予進一步的指導(dǎo)?；A(chǔ)詞句的問題解決后，教師拋出“負荊請罪是一個什么樣的故事？是誰負荊請罪？為什么要請罪？結(jié)局如何？”等問題，引導(dǎo)學生討論和分析，在得出結(jié)論的過程中，體會藺相如為了國家而不計私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。
二、以應(yīng)用為目標，追求語文教學的“工具”本位。
語言的學習重在應(yīng)用，語文作為我們的母語，生活、工作、交際甚至獨處等日?；顒佣荚诓粩嗟貞?yīng)用語文學科的知識，無疑，語文的工具性特征是其基本特征之一。語文的工具性特征也決定了語文課堂教學中應(yīng)該堅持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語言文字的“應(yīng)用”性教學。如可以引導(dǎo)學生通過“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實現(xiàn)對所學的實際應(yīng)用；在學習了日常交際中適合于不同場合的不同表達方式后，可以對話練習、情景劇表演等，讓學生在對語言的應(yīng)用中形成自覺的內(nèi)化和知識建構(gòu)。需要注意的是，雖然要以語言的“應(yīng)用”為目標，也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語文基礎(chǔ)知識的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學生朗讀課文，學習文中豐富的字詞與景物的描寫方法時，除了引導(dǎo)學生品味語言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛祖國愛自然的情感外，還可以引導(dǎo)學生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對景物和日出、日落的觀察和體會，基于對例句和課文的深刻理解，通過造句、詞句連線游戲等方式進行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動詞的應(yīng)用式教學，讓學生在應(yīng)用中加深對詞義的理解，鞏固多學，形成知識的遷移。
三、以感悟為抓手，追求語文教學的“人文”本位。
語文學科是集工具性和人文性為一體的學科，因此，語文課堂教學在重視工具性的“應(yīng)用”的同時，也要重視語文的人文性所具有的美妙語感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語文教學中可以將“感悟”作為抓手，綜合運用多種教學方式和手段，追求語文教學的“人文”本位的實現(xiàn)。如在教學中可以通過引導(dǎo)學生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵，或通過仔細品味字詞達到對文章情感和意境的感悟，或者通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達成教學目標，增強教學效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學生通過朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設(shè)計引導(dǎo)學生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說、回憶“園子”里美好和自由，體會作者童年的快樂及對祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細微中對作者的深深的愛，達到與作者心靈相惜、同感共情的文學效果，更深入地體會作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達方式，形成對生活和人生更深刻的感悟。
綜上所述，小學語文課堂教學應(yīng)該返璞歸真，以學生為中心追求“兒童”本位，以應(yīng)用為目標追求“工具”本位，以感悟為抓手追求“人文”本位，通過對這三大本位特征的追求和教學實踐，落實語文課程的基本理念和總體目標，培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
參考文獻：
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十一
摘要：本文論述了語文課堂教學中如何發(fā)揮語文教學的審美功能，培養(yǎng)學生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，從而使他們在學習過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育。文章從理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術(shù)美五個方面闡述了如何引導(dǎo)學生去學會鑒賞文章。
文學，是一個永恒的主題，是人類歷史情感的結(jié)晶，與文學相伴，你會感到生活是如此美好。文學作品的魅力在于它美的形式，美的形象，美的情感，美的語言?！墩Z文課程標準》中提出在語文教學中應(yīng)該“培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀”。審美教育是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、判斷美、欣賞美的能力教育。因此，語文教學要再現(xiàn)出真、善、美的藝術(shù)情境。語文教師必須充分利用本學科的特點對學生進行審美教育，發(fā)揮語文教學的審美功能，培養(yǎng)學生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，使他們在學習過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，形成正確的審美觀、人生觀，熱愛生活，創(chuàng)造美好生活，達到我們語文教學的最高境界。
語文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學內(nèi)容中蘊涵著理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術(shù)美等，可以說語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界。
一、引導(dǎo)學生體會理趣美。
“文以載道”，語文課本中有不少富于理趣的文章。教學此類文章，若照本宣科，收效必微，只有深挖含蘊、聯(lián)系實際，才能收到較好的教學效果。例如，教《寬容序言》時，除了讓學生了解其思想內(nèi)涵外，還可聯(lián)系改革開放的形勢，讓學生認識到，改革的先驅(qū)者往往不能為人所了解，常被視為異端，因此我們對于改革者應(yīng)有一種寬容的態(tài)度，并鼓勵學生要學習這種勇于開拓的精神。在教《師說》這一課時，可聯(lián)系社會上有些人恥于讀書的不良風氣，引導(dǎo)學生要活到老學到老。
二、引導(dǎo)學生體會情感美。
情感美教育是語文審美教育的重要內(nèi)容。文學作品體現(xiàn)時代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，最主要的是作者所要表達的情感。教材本身就包含著豐富的情感材料，表現(xiàn)人生觀的`如《假如給我三天光明》，表現(xiàn)社會責任感的如《沁園春長沙》，表現(xiàn)生死觀的如《指南錄后序》、《五人墓碑記》，表現(xiàn)追求自由的如《逍遙游》、《致大海》，表現(xiàn)熱愛大自然的如《故都的秋》，表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的如《兵車行》，關(guān)注婦女命運的則更多如《孔雀東南飛》、《竇娥冤》、《祝?！贰ⅰ俄楁湣?。幾乎每一篇都有一種情感傾向，喜、怒、哀、樂、愛、恨，無不具備。在教學中，教師要通過讓學生反復(fù)欣賞來激發(fā)學生的情感，引領(lǐng)學生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗。
情感美教育，對德育有極大的促進作用。因為由審美對象引發(fā)的情感體驗，直接涉及到審美對象的評判，進而產(chǎn)生對客觀事物的評價，得出道德的判斷，審美時由于形式的美丑欣賞必然進入對內(nèi)容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進而達到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說“融美于心靈”。課文傳遞給學生的不僅有親情，也有愛國情、思鄉(xiāng)情等，對于這些美的情感，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學生從文章中體會到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價值觀，讓學生的心靈得到洗滌。如在學習《紀念劉和珍君》的時候，就要根據(jù)文章的內(nèi)容，盡力創(chuàng)設(shè)一種悼念、悲憤，對敵恨、對友愛的感情，而在學習白居易的《琵琶行》的時候，就用播放配樂朗讀的錄像，引起同學對淪落天涯的孤獨者的同情，體會到共鳴、知音在生活中的難能可貴。
三、引導(dǎo)學生體會人格美。
“文學即人學”，學習語文就要從中感受作家的人格力量。如：從不掩飾自己對功名利祿的向往，但又不肯忍受一點人格降低的李白，他的一生俠影萍蹤，踏遍天涯，讓人向往；“窮年憂黎民”的杜甫在茅屋為秋風所破之后，依然高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他對眾生的悲憫情懷，更讓人景仰；用輪椅走了三十年人生之路的史鐵生，如今只能在病床上寫下“當我躺著的時候，我懷想坐著的時光”，讀著他的《病隙碎筆》，怎能不被他如此悲壯而又堅韌的人生深深感動。
語文課本還為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤土的落后愚昧，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，貝多芬的執(zhí)著頑強，魯濱孫的積極樂觀……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，讓人領(lǐng)悟人格的魅力，使人得到美的愉悅。教學中，教師應(yīng)緊扣作品的語言，剖析作品中人物的形象，引導(dǎo)學生在鑒賞中體驗和認識這些藝術(shù)形象所蘊含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感。通過對人物人格的鑒賞，使學生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學會鑒別生活中的美丑，對學生的學習和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因為“丑與美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。
四、引導(dǎo)學生體會語言美。
文學是語言的藝術(shù)。一篇優(yōu)秀的文學作品，其語言是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言，堪稱運用語言的典范之作。葉圣陶曾經(jīng)說過：“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了了，那就如入寶山空手回，結(jié)果將一無所得。”而語文教學就是要教會學生體會、領(lǐng)悟語言美。但在這一方面，學生的認識往往停留于表面，比如《沁園春雪》中像“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”這樣的語句，學生可能僅僅滿足于了解字面意思和掌握修辭方法，并未能感受到它所蘊含的蓬勃的生機和不屈的力量。為了讓學生讀懂其情味，教師可引導(dǎo)學生聯(lián)系作品的寫作背景來思考：當時的民眾讀到這些語句時會引發(fā)一種怎樣的豪情？從而使學生真正讀懂這句話，感受到其語言之美和精神之美。在文學鑒賞方面，也由此學會要聯(lián)系時代背景來理解文學作品，要去體會文字內(nèi)在的感染力；在寫作方面，學會在描繪景物時，應(yīng)將自己想要傳達的感情融入到描繪的對象之中，使其具有生命力。
五、引導(dǎo)學生體會藝術(shù)美。
詩情畫意的融合是文學作品的一種自覺的美學追求，“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的清涼、寂寞，“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲涼、悵惘，“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”的簡煉深刻。無論是格律詩的齊整押韻，還是散文的參差錯落，讀來總覺得環(huán)珮叮當，怡人耳目。教師應(yīng)帶領(lǐng)學生在藝術(shù)的熏陶中，樹立學生對藝術(shù)的追求。全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動中去，從中獲得審美體驗。讓學生敞開心扉，用自己的心，獨立去感受作品帶來的震撼，進而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個性的張揚。
總之，語文學科具有積淀豐厚的美學魅力，所以，教師在教學當中應(yīng)不斷挖掘課文所蘊含的美學因素，以此來貼近學生的心靈世界與情感世界。我們應(yīng)在語文教學中引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語文，還其本色，以教者的才情，使語文教學具有美學風范，使學生真正地喜愛語文。
參考文獻：
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十二
國家近年來一直提倡素質(zhì)教育，為學生學習減輕負擔。與此同時，國家也倡導(dǎo)學生德智體美勞五個方面全面發(fā)展，來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。就小學語文來說，如何在教學活動中開展素質(zhì)教育呢？本文從小學語文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，主要從學生和教師兩方面談?wù)勅绾伍_展素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，提高學生的素質(zhì)。
萬丈高樓平地起，小學語文就相當于整個語文學科學習的地基，小學語文知識掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來，國家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學校，下到農(nóng)村的學校，都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語文學科的學習又非常注重感受和理解能力，因此，在教學過程中就更需要實施素質(zhì)教育。本文在簡要分析小學語文教學現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點從學生和教師兩個角度來談素質(zhì)教育在小學語文教學過程中如何開展。
新課改以后，國家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認為素質(zhì)教育是只關(guān)注學生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學習。這個誤區(qū)一定要糾正過來。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學習，而且要求既關(guān)注學生的學習成績，又關(guān)注學生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育是相對于學生而言的，學生和教師又是一個不可分割的整體。從學生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的'開展，主要在以下兩方面。
（一）轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，從“要我學”到“我要學”。學生要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，變“要我學”為“我要學”。學習是一個漫長的積累的過程，而知識的學習和掌握必須以自愿和主動為前提。學生主動學習了，才能真正從心底里愛上學習，愛上語文。語文屬于文學的一部分，對于小學語文來說，學生學習的東西是最基礎(chǔ)最簡單的。很多孩子在咿呀學語階段就會背誦唐詩名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?。語文學科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級的小學階段，需要學生掌握的東西也比較多，小學低中年級和高年級的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學生的學習態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國特有的，漢字文化源遠流長，小學階段學生學習漢字卻成了學生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學生只有學習態(tài)度端正，主動學習，才能真正學好語文學科。
（二）根據(jù)自身實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。學生可以根據(jù)自己的實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。小學生好奇心比較重，對于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學階段，教師可以嘗試引導(dǎo)學生，尋找自己的興趣愛好。比如在進行朗讀教學的過程中，可以有意識地培養(yǎng)學生的朗讀能力。教師根據(jù)每個學生的特點，培養(yǎng)他們不同的興趣愛好，如有些人喜歡讀書，有些人喜歡唱歌，都可以和學生的語文學習結(jié)合起來。因為語文本來就是需要學習語言和文字的，尤其是小學階段更為基礎(chǔ)和重要。學生之間可以相互學習，互相監(jiān)督，看看誰的字寫得最工整干凈。
素質(zhì)教育的開展和教師也是分不開的。小學階段的學生，情感依賴性強，可塑性強，容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學生這一特點，對學生實施素質(zhì)教育。
（一）關(guān)愛學生，鼓勵學生，尊重學生。教師要關(guān)愛學生，鼓勵學生，尊重學生。葉圣陶曾經(jīng)說：“捧著一顆心來，不帶半棵草去?！睂τ谛W階段的學生，教師要有足夠的愛心耐心和信心，用愛心引導(dǎo)學生，用耐心教導(dǎo)學生，用信心激勵學生。教師也要樹立平等的師生觀，雖然學生年紀比較小，但是學生和教師都是平等的，教師要平等對待學生，不管是學習成績好的，還是基礎(chǔ)比較薄弱的，教師都要平等對待，而且，對于基礎(chǔ)薄弱的學生，教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注，幫助他們學習。正如李商隱所說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！睂τ谛W生，要用自己的時間和耐心來教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會學生懂得知識和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責任是幫助學生更好地成人成才。
（二）積極開展課外活動，提升學生知識素養(yǎng)。教師要積極開展課外活動，提升學生的知識素養(yǎng)。小學生比較愛動，愛思考，喜歡課外活動。因此，在學習完古詩以后，教師可以開展一個古詩接龍活動，讓每個學生都參與進去，培養(yǎng)學生的積極性和參與感。在參與活動的過程中，學生可以潛移默化地學到知識、掌握知識。如《竊讀記》中的林海音，沒錢買書，就在書店偷偷看書，她的好學好讀精神是值得每個學生學習的。而且在今天這個生活條件，幾乎都能買得起書，學生要學會閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時舉辦讀書活動，讓每個學生都參與進去，寫出自己的讀書感受和體會，教師可以挑選幾個具有代表性的讀后感，讓學生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學生對于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學生的語言表達能力。
素質(zhì)教育不是一個假大空的口號，它需要真真切切地落實到學生學習和教師授課中的每一步，學生和教師的心里要有一桿標尺，把素質(zhì)教育落到實處。學生需要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，教師需要改進學習策略和方法，學生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語文學科開始，引領(lǐng)數(shù)學英語等其他學科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學生才能真正做到全面發(fā)展。
[1]徐海霞.淺談小學語文教學中如何開展素質(zhì)教育[j].讀與寫(教育讀寫刊),2012(8).
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十三
數(shù)學的素質(zhì)教育思考隨著“應(yīng)試教育”逐步向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌，多年來由于“應(yīng)試教育”的影響而形成的一套傳統(tǒng)、滯后的教育教學模式顯然已不適應(yīng)教育發(fā)展的需要。因此，優(yōu)化滯后的數(shù)學教學方法已成為教學改革的當務(wù)之急。筆者認為，在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下的高中數(shù)學教學可以從以下幾個方面入手：
一、真正擺正學生的主體地位，創(chuàng)設(shè)良好和諧的學習氛圍。
自從夸美紐斯創(chuàng)造班級授課制以來，傳統(tǒng)的教師講、學生聽一直成為傳授知識的主要方式。其表現(xiàn)形式就是填鴨式滿堂灌的教學方法。它的弊端在于極大地限制了學生學習的主動性，扼殺了學生學習的興趣。其實，教學活動是教師與學生的雙邊活動，數(shù)學教學過程不僅是一個認知過程，而且也是一個情感的交流過程。在教學活動中要注意符合初中學生的年齡特征和認知規(guī)律，善于激發(fā)學生學習數(shù)學的情感。由于初中學生年齡特點，既有小學生活潑好動、充滿好奇的特點，也有渴望走向成熟的特征，因此要善于抓住積極因素，鼓勵學生大膽設(shè)疑、探索，使學生的整個學習活動充滿喜悅，學習的需要得以實現(xiàn)。在整個教學過程中，應(yīng)始終體現(xiàn)“學生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學原則，給學生以充分自主的權(quán)力，創(chuàng)設(shè)一個良好和諧的學習氛圍。
二、合理布局課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化數(shù)學教學方式。
在課堂教學活動中，教師應(yīng)對教學目的、目標、重點、難點等教學內(nèi)容把握得十分準確，同時對時間的把握也應(yīng)十分嚴格，切忌教學的盲目性、隨意性。在教學過程中，從數(shù)量上說，教師要少講；從質(zhì)量上說，教師要精講；從內(nèi)容上說，學生易懂的堅決不講。整個教學活動，教師既要注重知識的系統(tǒng)傳授，也要注意給學生以想、說、練的機會。優(yōu)化教學方式，主要是指應(yīng)克服以下幾個傳統(tǒng)的教學“誤區(qū)”：
1、重內(nèi)容的講解，輕教材的運用在應(yīng)試教育的影響下，有不少教師將教材僅僅當成學生的習題集，致使學生不會閱讀課本。教師在教學中，不應(yīng)該僅僅滿足于學生聽得懂、學得會，而應(yīng)使學生在“學會”的過程中“會學”。實際上，教科書通過正文和例題，并結(jié)合使用圖表，加強了對教學內(nèi)容、特點、要求的分析。會使用教材的學生，往往在認識上更深入一層，自己能逐步掌握分析推理的方法。同時，教科書還能引導(dǎo)學生從不同角度出發(fā)思考問題，探索一題多解（證）和一題多用。
2、重結(jié)果，輕過程數(shù)學教學大綱明確指出：在教學中，應(yīng)當注意數(shù)學概念、公式、定理、法則的提出過程，知識的形成發(fā)展過程，解題思路的探索過程，更要重視知識的發(fā)生、發(fā)展過程的展示。在原有的“應(yīng)試教育”的指揮棒下，不少教師認為，學好數(shù)學就是要將概念、定理、公式記熟。
3、重機械的“題型分類”，輕知識系統(tǒng)的歸納目前數(shù)學教學上的一大弊病就是進行題海戰(zhàn)術(shù)，把培養(yǎng)學生的能力變成了機械的分類式思維技巧的教學與訓(xùn)練。其結(jié)果導(dǎo)致了考試死記類型、硬套解題方法，對變換形式的問題便束手無策。在素質(zhì)教育下，應(yīng)教會學生知識系統(tǒng)的總結(jié)。實踐證明，凡是成績優(yōu)秀的學生，總是能系統(tǒng)地說出學過的知識系統(tǒng)，在解決問題時，往往能進行縱向、橫向的聯(lián)系，從而靈活地處理問題。
4、重知識的傳授，輕教學的靈活多變長期以來，不少教師在教學活動中采用單一呆板的教學方法，只注重知識的灌輸，不注意教學教法的改革。他們錯誤地認為教法的革新是華而不實、嘩眾取寵。其實采用靈活多變的教學方法，能起到激發(fā)學生的學習興趣的作用，將枯燥而難以理解的教學內(nèi)容講述得情趣盎然、淺顯易懂，從而達到事半功倍的教學效果。教學有法，教無定法，凡能夠引導(dǎo)學生積極思考、努力鉆研，培養(yǎng)學生能力從而達到取得好成績的方法，都應(yīng)不斷地研究和探索。
三、加強非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
在學習上，不少學生除了本身的智力因素以外，另一個主要障礙就是非智力因素上的，諸如學得不好不感興趣，遇到難題，不能迎難而上，缺乏克服困難的勇氣，結(jié)果形成惡性循環(huán)。所以在教學中應(yīng)重視對非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
1、運用情感手段強化自我效能，培養(yǎng)學生的學習興趣心理學研究表明：自我表現(xiàn)是人們普遍具有的'心理傾向，自我表現(xiàn)愿望的滿足，有助于自我效能的增強。在教學活動中，要善于抓住學生的閃光點，不失時機地給予鼓勵和表揚。一般地講，恰當?shù)乇頁P鼓勵能強化自我效能感。這不僅對表揚和鼓勵的人如此，對其他的人也有相同的作用。隨著自我效能感的增強，學生的自我表現(xiàn)愿望得以滿足。學生的學習興趣也會愈加濃厚。
2、挖掘教材的潛在功能，培養(yǎng)學生的學習方法順乎“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的潮流，人教社編輯出版的九年義務(wù)教材在內(nèi)容選取編寫體例上較原有教材都有較大變化：突出了基本數(shù)學思想和數(shù)學方法，增加可讀性，在加強雙基的同時，也注意了能力的培養(yǎng)。因此在教學中應(yīng)充分挖掘新教材的上述潛在功能，指導(dǎo)學生讀書的習慣，培養(yǎng)學生良好的學習方法。
3、激發(fā)學生的探索精神，培養(yǎng)學生的學習毅力學生具有良好的數(shù)學素養(yǎng)，也表現(xiàn)在他們的學習過程中，善于獨立地思考問題，能夠有效地應(yīng)用原有知識去分析和解決問題。為此教師要在教學活動中，善于引導(dǎo)學生積極地探索和創(chuàng)新。“沒有大膽的猜想，就沒有偉大的成就?！蓖瑫r，在倡導(dǎo)學生積極創(chuàng)設(shè)的過程中，要努力培養(yǎng)學生堅韌不拔的學習毅力。在授課中應(yīng)啟發(fā)學生多提問，放手讓學生大膽猜想，積極思考、分析，并進行自我判定。在學生的探索過程中，應(yīng)讓學生充分體會到探索的喜悅。臨淵慕魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!教學是一項綜合性的創(chuàng)造性活動，教學活動的效果很大程度上取決于教師。教師是整個教學過程的主導(dǎo)。在教學活動中教師應(yīng)以全面培養(yǎng)學生的素質(zhì)為目的,以迎接21世紀的到來。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十四
所謂的有效教學是指教師通過開展一系列的教學活動，促進學生的具體進步和發(fā)展?？梢?，學生是否進步是評價教學效益的一個重要指標。在有效教學的開展中，教師通過教學過程的有效性(即符合教學規(guī)律，成功引起、維持和促進了學生的學習)，相對有效地達到了預(yù)期教學效果的教學?？梢姡Y(jié)合教學規(guī)律促進學生的發(fā)展進步是有效教學實施的具體過程，預(yù)期教學目標是教育需求，相對有效的達到是指以最小的投入獲得最大的收獲。因此，有效教學的最高目標是保證教學有效率，即學生能夠通過教師的教育活動有具體的進步和發(fā)展，而教師則是利用盡可能少的精力和物力爭取盡可能多的教學效果，從而實現(xiàn)高效率的教學。
二、高中語文有效教學的實現(xiàn)途徑。
有效教學既是一種先進的教學理念，又是一個復(fù)雜的教學過程，需要教師與學生進行溝通對話、合作分享。教師的作用是充分尊重學生的主體地位，引導(dǎo)學生積極地參與到高中語文的學習，進而提高課堂教學的有效性。高中語文的有效教師是語文教學的一個重要目標，需要教師結(jié)合教學實際和學生的身心特點，采取有效的措施:。
1．加強對高中語文教學的開發(fā)與研究。
教材是開展教學活動的主要載體，加強對教學的開發(fā)與研究是實現(xiàn)有效的教學的基礎(chǔ)和前提。因此，高中語文教師要結(jié)合教學的需要和學生的發(fā)展特點，對教材進行合理的開發(fā)與利用，適當?shù)貙滩倪M行增刪以及調(diào)整重組，進而實現(xiàn)對高中語文知識的拓展，為學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造廣闊的空間。
2．針對不同層次的學生實行不同層次的教學，相互溝通和互動。
目前在新形勢下的課堂教學中，“教師臺上講，學生臺下聽”的教學模式已經(jīng)不適應(yīng)當前的教學體制，因此必須要對現(xiàn)在的教學模式進行改革和創(chuàng)新。首先要對學生的情況進行了解，因為每個學生的智力水平和思考問題的方式是不一樣的，對水平較高的學生可以有針對性的發(fā)散思維，使他看到自己的不足，然后積極學習。而對于成績較差的學生要積極的鼓勵，要讓學生在學習中有自信，看到自己的長處，從基礎(chǔ)開始學。另外在課堂上不要一味的講解，要留出時間和問題給學生，讓學生能夠在自己思考后得到答案，而不是聽到老師說出答案。在教學時，積極地與學生互動，找一些互動的游戲融入到學習中去，既提高了學生的學習熱情，也激發(fā)了學生的積極性。對于一些枯燥的學習內(nèi)容，教師可以將課本內(nèi)容聯(lián)系到生活當中，找到些許學生感興趣的話題，這樣才會提高學生學習的興趣。
3．從學生的角度出發(fā)，從基礎(chǔ)出發(fā)，教師應(yīng)積極思考與反思教學。
思考事物都要從事物的本質(zhì)出發(fā)來研究，學生在課堂上是受教師的指引。因此，教師的思維方式對學生來說非常重要。一方面要回歸課本，因為課本上都是基礎(chǔ)知識，是必須要掌握的內(nèi)容。沒有弄清課本知識就不能發(fā)散思維，延伸到課外。在教學中要學好課本內(nèi)容，但考試的內(nèi)容不會局限于書本，更多的是課外的東西。因此，學習的時候是學會一種思維方式或者學習方法，而不是單純學習“死知識”。要透過表象看本質(zhì)，從基礎(chǔ)出發(fā)，發(fā)散思維，舉一反三。在做練習題時，不能只找到答案，而應(yīng)從語文的本質(zhì)出發(fā)，真正了解文章的內(nèi)涵予的情感，而不是簡單地答對后面的習題。高中語文的特殊性決定了學習該課程不能運用單一的學習方法，應(yīng)綜合各種學習的策略。另外在學習中要賦予感情，真正深入了解作者寫文章的原因，表達的.中心思想，才能更好地理解文章的內(nèi)涵。在教學中很好的反思，將理性和感性相互結(jié)合，在原有的教學基礎(chǔ)上改革和創(chuàng)新。
4．進行科學的教學評價。
課堂學習的完成不是教學活動的終結(jié)，還需要教師對學生的表現(xiàn)進行綜合的評價，這就需要教師采用合理的教學評價策略，促進學生能力的提升。在對學生進行評價時，一定要做到公正客觀，以鼓勵和激勵為主，不僅要對學生的學習效果進行評價，還要對學習過程和學習方法進行評價，不斷增強學生的自信心，激發(fā)學習的熱情。同時教師要將評價結(jié)果作為教學的反饋信息，并對其進行分析和研究，為后期課堂教學活動的開展提供參考。
三、結(jié)束語。
總之，課堂教學的有效性是一個過程，更是一種理念，需要教師把握新課標的要求，結(jié)合學生的特點對教學進行改革和創(chuàng)新，不斷激發(fā)學生的學習熱情，最大限度的提高教學質(zhì)量。在后期的教學活動中讓我們真正走進新課程，把教學過程看作是對話、溝通、合作共享的過程，為學生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓學生積極參與學習語文。實現(xiàn)有效的、多向的和高質(zhì)量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學的有效性。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十五
摘要：“學生質(zhì)疑法”是一種活躍課堂氣氛，提高教學效率的良好教學方法，它符合素質(zhì)教育讓學生主動發(fā)展的要求，它極大地調(diào)動學生的主動性和積極性，使教學切合學生實際，更有利于培養(yǎng)學生的能力。
從目前的語文教學現(xiàn)狀來看，枯燥乏味、效率不高成了語文教學中存在的通病，也成了人們對語文教學指責的焦點。那么，應(yīng)如何激發(fā)學生的語文學習興趣，激活語文課堂教學，提高語文教學的效率呢？筆者認為，不妨在語文課堂教學中，常常用一用學生質(zhì)疑法。筆者近幾年在語文教學中常用此法曾收到了意想不到的效果。不論是公開課，還是平時教學，用學生質(zhì)疑法教學往往學生的學習積極性很高，有時因?qū)W生之間較高水平的問答，課堂會出現(xiàn)一個個教學高潮讓人驚嘆、激動不已。而筆者所教學生統(tǒng)考中的成績也一直名列前茅。
學生質(zhì)疑法之所以效果好，筆者認為是由于有以下優(yōu)點。
（一）它體現(xiàn)了素質(zhì)教育讓學生主動發(fā)展的要求。
素質(zhì)教育的一個顯著特點就是讓學生主動學、主動發(fā)展。而學生質(zhì)疑法就是讓學生主動提問、互相解答。這一方面要求教學活動中必須建立民主、平等的師生關(guān)系，從而營造一種有利于學生積極思維、敢于思維的'課堂氛圍。另一方面通過學生的質(zhì)疑過程以及學生之間相互誘導(dǎo)、激勵，又可以培養(yǎng)、發(fā)展和弘揚學生的主體性，塑造學生獨立的個性，形成學生的開拓精神、創(chuàng)造才能。因而課堂上學生質(zhì)疑法就活化了學生這個“主體”，真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神實質(zhì)。
（二）它能使教學更切合學生的實際。
語文教學枯燥乏味的一個重要原因是基本上程式化的課堂教學沒有貼近學生的實際。學生質(zhì)疑法則不同。首先，教師可以不斷從學生的問答中洞察學生的學習實際，從而在以后備課中制定出具有很強針對性的教學方案，提高教學的實效。其次，班級學生對學習內(nèi)容的適應(yīng)性會更強。因為在很大的比例上，學生學習的內(nèi)容是從自己的質(zhì)疑中出來的，其內(nèi)容一定更加切合學生的思想、能力的實際，學生掌握起來會更容易，也會更快、更牢。
（三）它能更有利于培養(yǎng)學生的能力。
古今中外無數(shù)學者的探索證明，自控是人的天性。學生質(zhì)疑法可以引導(dǎo)學生發(fā)揮和發(fā)展自己自控的天性，促使其自主形成憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的、按照課堂教學要求的、比較持久的能力或傾向的變化，大大提高學生的主體自控力，為學生日后的工作、生活奠定強有力的獨立基礎(chǔ)。其次，學生質(zhì)疑法能不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。明代學者陳獻章說：“學貴質(zhì)疑。小疑則小進，大疑則大進。”學生在學習過程中如果不積極思考，是不會質(zhì)疑的。學生有疑問，說明他學習過程中在積極思維，在用“心”去比較、分析、綜合和歸納所獲得的信息。這樣不斷積極思維的結(jié)果，學生的創(chuàng)造力一定能得到逐漸培養(yǎng)和增強。有人說的“不會提問的學生不是好的學生”正是這個道理。
學生質(zhì)疑法還能培養(yǎng)學生其他如語言表達力、思維力、想象力等多種能力。
（四）它極大地調(diào)動了學生學習的主動性和積極性。
學生質(zhì)疑法切合了中小學生強烈要求自我表現(xiàn)的心理，更培養(yǎng)和加強了學生學習的自主意識，使學生充分感覺到自己是學習主人的地位和身份，極大地調(diào)動了學生學習語文的主動性和積極性，給語文教學效果的提高創(chuàng)造了很好的主觀條件。
總之，教師只要能在質(zhì)疑的主動性和方法上對學生進行適當?shù)墓膭?、指點，學生質(zhì)疑法的常用是一定能培養(yǎng)學生學習語文的興趣，激活語文課堂，提高語文教學效率的！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十六
傳統(tǒng)的語文課堂往往是以教師為中心過分強調(diào)教師的主體作用，他們壟斷說話權(quán)，搞一言堂，他們說出的話仿佛就是真理，不容置疑，他們剝奪了學生的發(fā)言權(quán)，學生只能被動接受，毫無主動權(quán)，導(dǎo)致學生上課時如坐針氈，絲毫沒有學習興趣，教學效果甚微。心理學家關(guān)于心理氣氛對兒童行為影響的實驗結(jié)果表明：在以專制為特征的課堂氣氛下，學生十分討厭集體活動，只有在領(lǐng)導(dǎo)民主、輕松愉悅的課堂氣氛下，學生的學習熱情才會水漲船高。新課標倡導(dǎo)自主合作探究的語文學習方式，要想實現(xiàn)這一目標必須構(gòu)建和諧課堂，給學生一個創(chuàng)造的空間，讓學生在寬松民主和諧的氛圍中學習。
一、建立和諧的師生關(guān)系。
《語文課程標準》指出：“語文教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！边@句話告訴我們，現(xiàn)代語文課堂教學要確立師生平等的教學觀念，構(gòu)建平等對話的教學平臺。
作為教師，首先要承認學生作為“人”的價值，承認學生特定的權(quán)利和尊嚴，尊重學生的人格，接納學生的個性，讓學生自由充分發(fā)現(xiàn)自己意識于自己的存在，體驗到尊嚴感和幸福感。
教師要想平等地公正地對待每一個學生，必須放棄家長作風，摘掉權(quán)威帽子，鏟除霸主地位，放下架子，走到學生中間去，深入了解每一個學生，傾聽每一位學生的呼聲，做他們的知心朋友和忠實聽眾，用自己的人格魅力感染教育他們，讓每一個學生都能感受到來自老師身上的那溫暖的愛，切不可隨意發(fā)號施令為所欲為。
建立和諧的師生關(guān)系，教師要誠心誠意地愛學生，要充分信任和尊重學生，與學生打成一體。語文課堂教學，教師要樹立民主教育思想，教師要由教學的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者、組織者、合作者，這樣才可以建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系，促使師生成為學習、發(fā)展的伙伴。這樣師生關(guān)系融洽了，課堂氣氛活躍了，語文閱讀興趣自然也就提高了，教學效果會好起來。正如魏書生所說：“我覺得，民主化、科學化，像語文教學的兩翼，它承載著我們從必然王國逐漸飛向自由王國?！?BR> 二、營造和諧的教學環(huán)境。
寬松和諧的環(huán)境可以促進人的成長和發(fā)展，所以學校應(yīng)努力為學生營造和諧的學習環(huán)境。過去的“死讀書，讀死書，讀書死”的學習方式，讓學生感到枯燥乏味，導(dǎo)致學生厭學甚至逃學。要改變這種現(xiàn)狀，教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的`教學環(huán)境，讓學生進得來，留得住，樂于學，學得好。比如上課時，教師積極地創(chuàng)設(shè)教學情境，讓學生自主學習，在自主合作探究的學習氛圍中，喚醒、開掘、提升自己的潛能，讓他們自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控，在創(chuàng)造性的學習中開啟知識的宮殿，獲取人類文化的寶藏。又比如教師在課堂上若能面帶微笑，和藹可親，平易近人，學生就容易產(chǎn)生快樂情緒，也就樂意與老師接近，大膽地與老師合作交流，課堂氣氛自然就會活躍起來。
另外，自然環(huán)境的作用也不容忽視。教師可根據(jù)美學原理布置教室，來創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境，這樣能促進和諧課堂的創(chuàng)建。比如，教室掃凈些，玻璃擦亮些，光線柔和些，墻壁顏色柔美些，學習園地充實些，文化氛圍濃一些，音樂多一些，情調(diào)浪漫些，那么學生在這種環(huán)境下就想學樂學。
三、提供交流平臺。
由于應(yīng)試教育根深蒂固，應(yīng)試教育的魔力仍然存在，導(dǎo)致教師閱讀教學時總擔心講不到位，便追求面面俱到，這樣老師講的時間多，學生自由閱讀的時間少，學生缺少交流合作探究的平臺。新課程理念下的教師進行閱讀教學時，要做到：1.要有時間保障，讓學生自由閱讀和交流；2.要有舞臺保障，讓學生有交流的場所、活動的范圍、任務(wù)的方向；3.要有機遇保障，讓每個學生都有展示的機會，充分調(diào)動絕大部分同學的積極性。
四、實現(xiàn)多重對話。
新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。教師是與學生平等的對話者之一?！薄罢Z文教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！庇纱丝梢?，閱讀教學既不是教師中心，也不是學生中心，而是學生教師文本之間的對話，閱讀主體（教師和學生）基于文本的對話交流，并不僅僅是傳統(tǒng)意義上設(shè)疑問答教學，也不是教師為得到既定答案而布置的討論更不是水到渠成的鋪墊，閱讀首先是學生通過文本與作者溝通交流的過程。學生閱讀作品，本質(zhì)上是通過朗讀文本，從而最終理解作者對這個世界的獨特觀察、獨特感受、獨特思考。在此基礎(chǔ)上，將自己主觀意識注入到文本，體驗作家在作品中流露出的情感和思想，深入探索“言外之意”。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十七
語文學科的特質(zhì)是思想品格的教育潛移默化的踐行語文教材里面收集的文章都是具有典型代表的文章，這些文章不僅以情感人，而且以理服人、文道結(jié)合。教材里面的文章都凝聚了作者對社會、對人生進行的深沉思考，也體現(xiàn)了作者的理想方向。另外，許許多多的文章就是對廣闊的社會生活的一種藝術(shù)再現(xiàn)，更是對學生進行了一次人生觀、世界觀、價值觀、愛國主義教育等等。因此在教學的過程中，可以根據(jù)語文學科的這些特點，在語文的基本訓(xùn)練過程中，自發(fā)的進行思想政治教育，使學生們不斷地提高思想政治覺悟，從而養(yǎng)成了高尚的.道德情操。
語文學科的教學過程中，教和學必須和諧平行進行：遵循教師善教和學生會學并重、接受與探究學習并重的原則。
2.1教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)是學生會學的前提，是學生語文能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)語文教學的過程展現(xiàn)了教師自己理解教材的思維過程，這也是和學生共同分析、探討和發(fā)現(xiàn)問題的一個過程。教師的啟發(fā)誘導(dǎo)示范給了學生良好的學習標本，學生的語文素質(zhì)和能力都得到了培養(yǎng)和提高。學生會學了，成功了，自然學習興趣也就濃厚了。
2.2教師善于創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)學生情趣是學生樂學的保證，也是培養(yǎng)學生審美素質(zhì)的途徑語文學科具備得天獨厚的優(yōu)勢，它以美感激發(fā)學生的學習興趣：例如課文中那些曲折動人的故事、簡介有力的議論、巧妙的比喻、優(yōu)美動人的描寫、富有趣味的說明、精辟的哲理語句，都富有更強的美學價值。要保持學生的濃厚的學習情趣，就應(yīng)該提供給學生新信息和新知識。一方面他們可以從課文中增長見識，如課文的時代背景、作者的身平軼事、風土人情等等；另一方面可以向?qū)W生推薦和課文有關(guān)課外讀物，例如作者的創(chuàng)作談，有關(guān)課文的一些評論序言，課文中涉及到的某些詞句用法的優(yōu)劣比較等等。
2.3學生善于發(fā)現(xiàn)問題、探究問題是會學的根本，是具有科學思維的素質(zhì)的表現(xiàn)在課堂教學過程中，教師會教、善教，就是展現(xiàn)了教師對教材的一個理解分析的過程。教師們要注意交給學生科學的思維方法：會用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式去思考每一個問題，讓思維的過程變得科學化，思路活躍暢通，這樣學生就會漸入佳境地進入一種學習的狀態(tài)。
2.4學生敢想敢說、積極交流是掌握良好學習策略，具有良好交往素質(zhì)的表現(xiàn)會學、好學的學生往往總是希望自己的見解能夠得到驗證：思考到交流到再思考到再交流，從而形成自己獨到的見解，即使有一些學生也許一時不能形成自己的看法，但他們也希望能夠看看其它同學是怎樣說的，以此得到啟發(fā)，打開思路。所以，教師們在教學過程中應(yīng)該多采用鼓勵學生多說的課堂討論形式，讓學生陳訴自己的見解、談感想、評論、答辯，甚至演講，讓他們暢所欲言。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學生學習的主動性、積極性和參與意識，讓學生有機會表現(xiàn)自我，激發(fā)了學生的靈感，使他們的思維能力和表達能力得到了鍛煉和提高，發(fā)展了學生的潛在的素質(zhì)。
總的說來，素質(zhì)教育要得以實現(xiàn)的保證就是提高語文學科的教學的質(zhì)量。眾所周知，語文是基礎(chǔ)類學科，它在培養(yǎng)學生的審美能力、情感因素、道德人格上具有得天獨厚的優(yōu)勢。教師們應(yīng)該充分發(fā)揮語文學科在學生的素質(zhì)教育上的優(yōu)越性，大大提高學生的素質(zhì)和能力。在教學的方法和學科素質(zhì)教學以及學生的整體素質(zhì)發(fā)展的各個方面做出廣泛的、立體的探討，從而真正提高了我們教學的質(zhì)量！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十八
由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，實施全面素質(zhì)教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質(zhì)教育，提高課堂教學質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學是關(guān)鍵。我們認為，語文學科要深化素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導(dǎo)思想，優(yōu)化教師的主導(dǎo)作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
素質(zhì)教育是根據(jù)鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F(xiàn)在的社會已進入到知識經(jīng)濟的時代。21世紀，知識經(jīng)濟將在國際經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位。知識經(jīng)濟以知識的生產(chǎn)和利用為核心，“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對鄧小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F(xiàn)在小學一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍?！彼刭|(zhì)教育的提出，不僅是針對“應(yīng)試教育”的，而且是根據(jù)時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現(xiàn)，是我國教育方針在新時代的具體體現(xiàn)。優(yōu)化教學的指導(dǎo)思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育上來。語文不只是學習和工作的基礎(chǔ)工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應(yīng)試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務(wù)。語文學科的教學，應(yīng)該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
素質(zhì)教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的。“只有老師教得好，學生才能學得好。(鄧小平：《關(guān)于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導(dǎo)作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導(dǎo)演”，課堂教學這幕戲演得如何，關(guān)鍵在于“導(dǎo)演”。語文教師的主導(dǎo)作用，具體表現(xiàn)在：
1.確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導(dǎo)思想不同，教師的業(yè)務(wù)水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導(dǎo)，根據(jù)教材的內(nèi)容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導(dǎo)學生始終圍繞確定的目標來學習。
2.確定教學內(nèi)容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內(nèi)容，通過具體內(nèi)容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質(zhì)教育應(yīng)是教學目標之一。為完成這一教學目標，應(yīng)從結(jié)構(gòu)美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內(nèi)容。具體指導(dǎo)學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預(yù)先確定好。
3.確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心.對學生充分了解，這樣才能恰當?shù)卮_定教學的重點難點，在教學中指導(dǎo)學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4.設(shè)計教學結(jié)構(gòu)，調(diào)控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程.直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設(shè)計好課堂教學結(jié)構(gòu)，調(diào)控好教學節(jié)奏.是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結(jié)構(gòu)要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調(diào)控非常巫要。既要放得開.又要收得攏。教師耍把課堂教學“導(dǎo)演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5.確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導(dǎo)遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應(yīng)根據(jù)教學目標—、教學內(nèi)容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應(yīng)力求做到精心設(shè)計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段.加強直觀教學。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的主體，而不是知識的容器、應(yīng)試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現(xiàn)學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上.著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應(yīng)時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應(yīng)正確處理好“教”與“學”的關(guān)系，盡力做好以下幾點：
1.優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關(guān)鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2.優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經(jīng)濟的時代，知識已成為生產(chǎn)的主要要素，其所需要的就不能是死的知識.而應(yīng)該是創(chuàng)新的知識。因此.教師的“間”，不應(yīng)是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應(yīng)精心設(shè)計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們?nèi)ニ伎几畹囊恍﹩栴}。總之，教師的“問”要達到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3.鼓勵學生質(zhì)疑，把問的權(quán)力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應(yīng)該是學習的主動者。我們應(yīng)滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應(yīng)留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應(yīng)提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應(yīng)及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質(zhì)疑。
4.優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結(jié)合。教師要安排好練的內(nèi)容、練的時間。語文教學中的`“練”，大部分應(yīng)在課堂上完成。通過練來訓(xùn)練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍.必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1.把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應(yīng)該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應(yīng)把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應(yīng)是最懂得愛的教師。我們應(yīng)把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2.把情境教育引進課堂。語文教師的感情應(yīng)是最豐富的，一走進教室.就應(yīng)是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3.把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設(shè)法點燃學生求知欲望的火花.激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導(dǎo)學生展開聯(lián)想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產(chǎn)生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥.盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步”，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿.還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4.把生活引進課堂。理論聯(lián)系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應(yīng)把教材中描寫的生活、表現(xiàn)的思想和學生的實際生活、思想聯(lián)系起來。使學生感到教材的內(nèi)容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯(lián)系起來，學生會喜形于色.興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設(shè)出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質(zhì)教育目標的完成。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十九
摘要：小學語文是綜合性語文教學的初級階段，它是培養(yǎng)小學生對語文產(chǎn)生學習興趣的重要階段，是培養(yǎng)學生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學語文教學能夠具有更高的課堂效果與學習成效，對如何利用有效方式推進小學語文高效課堂開展進行研究分析。
隨著我國素質(zhì)教育的展開，語文教學成為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，就需要在小學語文教學中，利用有效的教學方式，促進高效課堂的開展。
一、促進語文學習趣味化，提升語文學習興趣。
愛因斯坦說：“對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感?！睈酆檬谦@得知識的第一步。所以，要想開展小學語文高效課堂，就需要從小學語文學習的興趣著手，從提升小學生語文學習的興趣開始。
培養(yǎng)語文學習興趣就可以在教學的過程中結(jié)合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動，從而讓學生能夠在語文課上感受到語文學習的歡樂。另外，還可以利用多媒體進行感官上的刺激，使學生的學習積極性能夠充分調(diào)動，從而提升語文學習的趣味性。
二、把握學生學習主體性，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。
小學生是小學語文教學的主體，是語文教學的主要對象。因此，就需要在語文教學過程中充分發(fā)揮學生的主體性作用，讓教師促進學生語文學習、帶動學生學習。
發(fā)揮學生的主體性地位，就需要在語文教學過程中以學生為教學中心。讓學生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動性去進行語文學習，在自主學習的過程中還能夠與同學合作，促進學生實現(xiàn)協(xié)作性學習。除了強調(diào)學生主體性以外，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學習活動、教學過程的引導(dǎo)者與組織者，從而實現(xiàn)語文課堂效率的提高。
達爾文說：“有價值的知識是關(guān)于方法的知識。”所以，要想促進小學語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學的有效方法，實現(xiàn)課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學理念。也就是說教師在傳授學生知識的同時，還應(yīng)該傳授語文的學習方法。在課堂教學時，就應(yīng)該培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學生進行互動。另外，教師還應(yīng)該讓學生在語文學習的過程中養(yǎng)成良好的學習習慣，使學生在語文學習過程中能思、會思、善思，從而提高語文課堂教學效率。
小學語文是學生初次接收語文熏陶的重要階段，是學生首次感受文學精華的第一階段。因此，在推進語文高效課堂開展的進程中，就需要多給學生一絲鼓勵，多給學生一些掌聲，多給學生一份自信，從而在語文教學課堂效率提高的同時，使學生愛上語文課堂。
參考文獻：
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇一
語文教學可以增加人的才智，陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)涵養(yǎng)和審美情趣。我們?yōu)g覽的文學素材流露出社會美、藝術(shù)美、自然美、情感美、道德美。我們閱讀那些形神俱佳、文質(zhì)兼美、充滿著靈和肉的韻味的文章，往往給讀者美的享受、心靈的震撼、深遠的想象，在作品的喜怒哀樂中體驗手足之友誼、莫逆之交、患難真情，赤子之心、做人的標尺等。語文教學的德育滲透，還幫助我們辨別人世間的真、善、美和假、惡、丑等，幫助我們?yōu)樽鎳腿嗣駱淞⑦h大理想，樹立正確的人生觀、價值觀，體現(xiàn)人格之美，下面就來談?wù)務(wù)Z文教學中的'德育滲透的途徑。
一、欣賞優(yōu)秀作品，激發(fā)愛國情懷。
語文教材蘊含著感人的情境美、華麗的語言美，也孕育著無窮的情感美、教化之美。我們引導(dǎo)學生欣賞美麗佳作，豐富學生想象，領(lǐng)悟語言之燦爛，體味故事的感人之情。使學生在欣賞佳作時，使學生有身臨其境的感覺，與作者產(chǎn)生情感的共鳴，例如引導(dǎo)學生欣賞《三峽》一文，從網(wǎng)絡(luò)上把三峽兩岸美麗的風光剪輯下來制成課件，緊緊圍繞課文中濃墨重彩描寫江水的四季變化和與之相伴的萬千氣象，用配樂配音在課堂上呈現(xiàn)出來，使學生身臨其境地感受到三峽的四季風光：春冬清榮峻茂，夏季水流湍急，秋季空靈肅殺。使學生沉浸在美輪美奐的三峽美麗的風光中，品味文章優(yōu)美雋永、遣詞造句的精煉，使學生陶醉于祖國錦繡的大好河山中，心靈受到深深的熏陶、情感受到震撼，由衷產(chǎn)生對祖國大好河山的熱愛。使學生更加熱愛具有五千多年文明史的祖國情懷，自然融合德育因素了。
二、融入教學情境，促發(fā)情感升華。
語文教學是一門魅力無窮的藝術(shù)，充滿著靈和情。教材中一些動人、感人的故事往往能使人油然產(chǎn)生情感交融，升華人的情感，洗禮人的思想，凈化人的靈魂。例如語文老師給我們上朱自清的《背影》一課，老師為了感化、感染學生，別出心裁地設(shè)置教學情境，把朱自清在火車站送別時的那段描寫用多媒體播出，用飽含深情的普通話朗讀，配著低沉的音樂。當學生聽到父親外貌描寫時：帶著黑布氈帽，穿著黑布大馬褂、深青布棉襖，蹣跚地走過鐵道，慢慢探身下去……他穿過鐵道，要爬上月臺，就不容易了。讀到這里的時候，教室里已經(jīng)安靜，全神貫注地聽，我發(fā)現(xiàn)有的學生臉已經(jīng)潮紅了，說明已經(jīng)被感染了。當朗讀到：他用兩手攀著上面，兩腿向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見它的背影，我的淚很快留下來了，這時教室里又看到了有的女孩子的抽泣聲，說明學生已經(jīng)與作者產(chǎn)生心靈感應(yīng)，形成共鳴。當聲情并茂朗讀到：我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。他也把抱著朱紅的橘往回走……等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便將進來坐下，我的眼淚又流下來了。我作為語文老師也被深深地感染，情不自禁兩行熱淚流下來了。這時我看許多女孩子用手捂住臉哭出聲來，即使平時淘氣的孩子眼眶也紅紅的。這篇流淌真情實感的散文，使學生產(chǎn)生對自己父母的聯(lián)想，從內(nèi)心深處感受到父子依依惜別的拳拳之情，油然產(chǎn)生自己對父母親的愧疚，隱隱萌生對父母的感恩之情、珍惜親情。
三、情境感化，凈化學生的心靈。
有一條情境化的公益廣告非常有教育意義，一個稚嫩的孩子看到他的媽媽端了一盆水為他的姥姥洗腳的場景，他受其啟發(fā)，自己也端來一盆水為媽媽洗腳，我的老婆看到這種畫面被感動得熱淚盈眶，對她心靈促動很大，因此他三天兩頭去看看老人，噓寒問暖，力所能及為老人做一些生活不便的事。我在作文課上，就放映了這條公益廣告片，學生反響很大，我要求以這個素材寫一篇作文，用自己的真情實感把自己對媽媽、爸爸、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺血濃于水的親情寫出來，使學生在思想收到了無形的洗禮，發(fā)生了意想不到的變化。還有一次作文課我以兩首歌曲為素材，一首是陳紅的《?；丶铱纯础?，另一首是王錚亮的《時間都去哪兒了》，我有意創(chuàng)設(shè)情境，在教室用多媒體播放這兩首歌曲的mtv，學生一起熱情高漲唱起來，之后我進行點撥，這兩首歌都是弘揚了中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，寓意著我們做晚輩的無論工作怎么忙，時間多么緊，在外路途多么遠，學生都應(yīng)該抽出一些時間去慰藉一下焦心、掛念自己的父母，個個為之感動，每人都寫出了極富深情的文章來，使學生心靈在潤物細無聲中得到洗禮，凈化。
四、捕捉教材美好內(nèi)涵，陶冶人的情操。
語文教學中，我們在欣賞美麗佳作時，有時也會起到修身養(yǎng)性的作用，教育人要疏財仗義，要高風亮節(jié)，要坦坦蕩蕩做事、明明白白做人，不要見利忘義，忘恩負義，要與人為善，要有善心，要有同情弱者的憐憫之心，要有擔當、責任心，甚至為正義事業(yè)舍身取義，做一個對社會有益的事。我們有許多優(yōu)秀的作品有明志教化作用，例如，《愛蓮說》贊揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)，折射出人要保持自己的高潔。還有《岳陽樓記》里的：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)出范仲淹遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽識；還有《屈原》不隨其波、揚其流的做人準則，無不滲透德育，陶冶人的情操?？傊?，語文德育滲透無處不在，每堂語文課對學生德育的洗禮都是無聲勝有聲，教育中學生要謙恭禮讓、寬以待人、己所不欲勿施于人、寵辱不驚、弘毅堅韌，讓語文教學不僅獲得豐碩的文化知識，也開放精彩的德育之花。
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇二
英語教育在學習成績不同層次的學生中如何做到因人而異、因材施教，這是英語教育中的一種創(chuàng)新思考。因為英語是一門實踐性很強的學科，它是一個包括聽、說、讀、寫的操練和語言信息的輸入輸出的實踐過程。因此，教師的教法直接影響著學生的學法，這就要求教師在備課時不僅要考慮教學內(nèi)容和教學方法，更要考慮學生的生理和心理特點、不同層次學生的接受能力，以及他們的需求、愛好、興趣等。在教方面必須感知學生的不同愛好與興趣，做到暗中察顏觀色，從中思考出不同的教學方法，發(fā)揮學習成績相對落后學生的主觀能動性，激發(fā)他們的學習興趣，使那些一直對英語沒興趣且有所畏懼的學生形成良好的學習動機，從中找到新的思維，而作為教師就要為其創(chuàng)造良好的客觀條件，這就是我們所說的英語素質(zhì)教育的重要關(guān)鍵。
一、在英語課堂中創(chuàng)造一種會“說”的學習環(huán)境英語學習不是死記硬背的結(jié)果，這樣會讓學生產(chǎn)生一開始就害怕的心態(tài)，而是要創(chuàng)造一種自由的學習環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣。
一種是可以在室內(nèi)設(shè)置英語墻報、英語卡片、英文標語、英語海報、英語圖畫等，在教室外或其它地方建立“英語興趣閣”，增強學生對日常生活用品與日常動作的英語名稱的強化記憶，這樣便可以創(chuàng)造一種學習英語的氛圍。另外一種就是教與學之間的相互配合，學生與學生之間，或朋友之間，形成在課內(nèi)外經(jīng)常用英語進行交流。教師在課堂上要創(chuàng)新教學方法，不是走過場，教讀幾個單詞和教讀幾遍短文就算完成任務(wù)，而是精心設(shè)計課堂教學，激發(fā)學生學習興趣。英語學習主要靠模仿，而模仿的前提是觀察。在課堂上，教師是第一模仿對象，即第一觀察對象。比如，在口語教學中，學生認真觀察教師的發(fā)音和發(fā)音時的口型，并認真模仿教師說英語時的語音、語調(diào)、表情和動作，從這個意義上講，教師作為榜樣的作用很重要。為了培養(yǎng)學生的觀察力，教師在教學中應(yīng)做到以下幾點：（1）在教學生詞時，應(yīng)盡量使用實物、圖片、電化教學設(shè)備等，使學生在觀察的基礎(chǔ)上直接理解和記憶詞義；（2）在教學句型結(jié)構(gòu)時，首先讓學生觀察例句，自己發(fā)現(xiàn)英語結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系以及英漢結(jié)構(gòu)之間的差異；（3）在課文教學中，可采用不同閱讀理解方式，即先語篇理解，后句子理解，最后單詞和短語理解。這就意味著閱讀不再是以生詞和語法學習為開端，而是讓學生首先站在語篇的高度上，縱觀全文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，通過自身觀察，試圖通過語境進行猜測和理解，并發(fā)現(xiàn)新的語言現(xiàn)象和生詞，培養(yǎng)學生對學習英語有一種好奇的自我追求，從而形成自我完善、自我提高的英語學習興趣和說英語用英語的動力，對英語運用有一種新的認識，提高學習英語對未來生活的重要性。
二、在英語課堂中培養(yǎng)學生的注意力。
注意力不僅對豐富語言知識、訓(xùn)練技能有意義，而且對發(fā)展個性也有意義。尤其是在農(nóng)村英語學習中，很多學生往往因為家庭或其它的因素而不能把注意力集中到課堂中，對英語產(chǎn)生不清楚、不理解或枯燥乏味的感覺。根據(jù)初中生的年齡特點，他們會迅速地被其它事物所吸引，從而轉(zhuǎn)移注意力。在很多試驗中也發(fā)現(xiàn)，即使是一項很富有趣味的活動，天天都進行，無論是誰也會感到疲倦，注意力也會慢慢地分散。那么，怎樣才能喚起和保持學生的注意力呢？無論做任何事情，興趣是喚起注意的一個很大的動力。教師要想方設(shè)法采取各種不同的形式來激發(fā)學生對英語的學習興趣，千方百計地提高學生的注意力，這也是英語素質(zhì)教育中的必然。
三、在英語課堂中培養(yǎng)學生的記憶力。
記憶是人們對經(jīng)驗反映的心理過程，它包括識記、保持、再現(xiàn)和回憶。識記的方法很重要，它直接影響著遺忘的過程。
通過無意義識記（即死記硬背）得來的東西容易忘掉，而通過理解識記得來的東西則能保持長久。由此可見，影響識記的一個關(guān)鍵因素就是理解。因此，在課堂教學中，教師要根據(jù)學生識記的特點來安排教學活動。比如，在教學生詞和語法時，多用直觀教學手段，加強學生的形象記憶；在呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象時，利用學生熟悉的知識，以舊代新，新舊對比，促進學生的對比記憶；把相關(guān)的教學內(nèi)容集中呈現(xiàn)，如集中識詞，培養(yǎng)學生的聯(lián)想記憶。記憶的過程就是同遺忘作斗爭的過程。因此，為了保持記憶，必須不斷地進行復(fù)習與鞏固。研究表明：遺忘的速度是先快后慢，若在學習之后8天內(nèi)不及時復(fù)習，就會遺忘40%―70％的內(nèi)容；倘若學生能在學習中合理地安排三次復(fù)習，即在第三天、第四天和第八天進行復(fù)習，就能保持95％以上的學習內(nèi)容。因此，教師讓學生及時復(fù)習，是幫助學生記憶的有效手段。除了每節(jié)課有復(fù)習外，課下也應(yīng)有復(fù)習。在復(fù)習中提倡分散復(fù)習和嘗試回憶。嘗試回憶是在基本內(nèi)容掌握后，盡早試背，發(fā)現(xiàn)難點和問題所在，以加強下一步學習的針對性。但更重要的是鼓勵學生運用語言，使其所學語言知識對其日常生活行為發(fā)生影響。因為凡是納入個人生活之中，并對人始終有意義的內(nèi)容是不大容易遺忘的，而且通過熟練運用，最終會使其成為自己語言機制的一部分。
四、在英語課堂中培養(yǎng)學生的想象力。
想象是人的創(chuàng)造活動的'一個必要因素，積極想象是改造周圍事物的創(chuàng)造活動的條件。創(chuàng)造想象常常表現(xiàn)為幻想，是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。培養(yǎng)學生的想象力是其個性發(fā)展的需要。遠大的理想和美好的幻想都是人的最可貴的品質(zhì)。在英語學習中，教師不但要幫助學生樹立崇高的理想，而且要激發(fā)學生大膽地想象和思維。例如，學習一段對話時，讓學生想象對話發(fā)生的情景，并通過想象表演對話；讀一篇課文之前，讓學生根據(jù)課文標題展開想象，預(yù)測作者所寫的內(nèi)容及所使用的語言。另外，對文章所涉及的一些懸而未決的問題，可讓學生通過想象和討論，找出一些可能性的解決辦法。例如，在學完課文之后，讓學生表演課文內(nèi)容，這就需要學生大膽設(shè)想和模擬課文故事發(fā)生的背景、經(jīng)過、人物的性格、情感以及故事的前因后果等等。作為教師，不僅要為學生創(chuàng)造條件，鼓勵他們大膽想象，而且要保護他們想象的積極性，幫助印證或?qū)崿F(xiàn)他們想象的結(jié)果。
思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認知活動，是認知結(jié)構(gòu)中的核心成分。對于中學生，尤其是高中生來說，思維能力已趨成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢，認知活動的自覺性明顯增強，思維的目的性、方向性更明確。在課堂教學中，教師應(yīng)根據(jù)學生的年齡和思維特征，提出不同的教學要求。而初中生的抽象思維能力還不夠成熟，仍過多地依賴直觀動作思維和直觀形象思維，因此教學多用直觀手段，以培養(yǎng)學生直接用英語思維的習慣。除課堂教學外，豐富的課外活動和課外閱讀也是增長學生創(chuàng)造才干不可缺少的途徑。
六、在英語考試中改革考試方法。
英語考試是測量一個學生在課堂內(nèi)外對英語掌握程度、改革考試方法的手段。由于新的教學目標和教學方式的改革沒有新的科學的評價手段，陳舊的考試觀和考試方法將會把剛剛興起的課堂教學機制扼殺于搖籃中，將剛剛培養(yǎng)起來的運用英語的學習興趣磨滅掉，因為傳統(tǒng)的考試方法只有書面考試，無口試和聽力測試。在我們的英語教學中盡管有了聽力的測試，但也只是簡單的聽力試驗，起不到很大的作用，要真正提高英語的測試能力，必須在英語考試中增加口試這一項。良好的開端是成功的一半，起始階段的口試無疑是組織交際化課堂教學強有力的杠桿。這也是我們在英語素質(zhì)教學中的一種創(chuàng)新。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇三
摘要：本文采用文獻資料法，對賞識教育在排球教學中的有效運用進行研究。結(jié)果認為，賞識教育作為一種能夠與教學目標設(shè)計相結(jié)合的教學方法，應(yīng)用于排球技術(shù)教學中，不僅降低了排球技術(shù)學習的難度，還可以讓學生體驗排球運動的樂趣、促進師生之間的合作、增強學生對排球?qū)W習的自信心，從而提高學生在學習排球技術(shù)方面的能力。
關(guān)鍵詞：賞識教育；排球教學；排球技術(shù)；實踐應(yīng)用。
在新時期教育改革的步伐下，以人為本的觀念被應(yīng)用到了體育教學活動中。要想更好地發(fā)揮學生的主體作用，需要改革現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式，在全面貫徹黨的教育方針的前提下，需要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的各方面全面發(fā)展的社會主義接班人。排球教育作為體育教育的重要組成部分，要想順應(yīng)時代的發(fā)展，順利地完成這個任務(wù)，需要在排球技術(shù)中引入“賞識教育”。因為賞識教育在遵循教育學原則的基礎(chǔ)上，區(qū)別于傳統(tǒng)教學方式的同時，借鑒了目標教學等其他教學方法的優(yōu)點，對待學生的優(yōu)缺點、成績等給予賞識性的評價，與排球教學活動形成了快樂合作的學習模式，在教師的賞識下，有助于培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力，促進教師學生之間的交流與合作，從而推動排球技術(shù)教學的發(fā)展。本文主要討論賞識教育在排球教學中的優(yōu)勢和可行性以及實踐應(yīng)用的相關(guān)問題。
1、排球教學活動的現(xiàn)狀。
在我國相當大的一部分排球?qū)W生缺乏學習的自信心，沒有創(chuàng)新動力。這是因為在我國的排球教育體系中，一些教師不管學生的起點如何、能力大小，都采用“一刀切”的標準，沒有區(qū)別對待不同層次的學生。在這樣的背景下，同學們在排球?qū)W習中看不到希望，久而久之，一些基礎(chǔ)較差的同學就失去了學習排球技術(shù)的信心，造成了排球教學活動的停滯不前。要想改變這種現(xiàn)狀，應(yīng)在排球教學活動中積極引入賞識教育。
賞識教育是教育方法中的一種，賞識教育的基本原則是尊重學生的主體價值。能夠根據(jù)學生的實際情況，設(shè)計出符合學生個人特點的教學活動，賞識教育以促進學生把教育的要求內(nèi)化為自己的自覺行動，從而促進學生生動、活潑、主動的發(fā)展為主要目標。賞識教育即通過教師認識到學生的能力或價值加以重視或給予贊揚，或進步等方面的肯定，因材施教地發(fā)掘?qū)W生潛能，創(chuàng)造適合學生發(fā)展的環(huán)境，增強學生的心理體驗，使學生增強主體意識和自身能力的過程。
賞識教育具有考慮學生個體差異的個性化特點，由于這個特點，使得學生能夠在取得成績后及時得到賞識，這大大緩解了學生在排球?qū)W習上的學習壓力，使得最終的教學目標能夠逐步實現(xiàn)，具有一般教學方法所沒有的優(yōu)勢。在這個循序漸進式的排球技術(shù)教學過程中，學生們只要完成自己的階段性目標，其在排球?qū)W習上就能得到教師的認可和賞識，這樣就增強了學生學習排球的自信心。針對當前學生的學習特點，賞識教育不但使學生感受到學習排球技術(shù)的樂趣，同時在看得到學生取得成績時，教師也能夠體會到排球教學的樂趣。從而增加了學生和教師之間的交流與合作，教師從排球知識的傳授者變身為排球活動的組織者、引導(dǎo)者和參與者，這能讓學生進一步體會到排球技術(shù)教學活動中的樂趣。而賞識教育教學法是區(qū)別對待鼓勵或委婉批評的方式，通過心理暗示、贊賞等，讓學生通過自己在排球技術(shù)上的努力，不斷嘗試成功，逐漸得到教師和同學的認可，個人的能力和價值得以體現(xiàn)，對排球運動的興趣也油然而生，在排球教學中達到了認識和情感的統(tǒng)一，讓學生保持旺盛的學習動力。
3、教學觀念在排球教學中的改革。
21世紀需要高素質(zhì)的人才，需要敢于批判、敢于懷疑、敢于創(chuàng)新的人才，每名學生都是不斷發(fā)展的個體，具有自己的個性和才華。教師是教育活動行為的'實施者，一名學生能否成才主要取決于教師如何培養(yǎng)，教師培養(yǎng)學生的教育行為取決于教師的教育思想觀念。教師在教學活動中不但要注意掌握學生們的共同特點，同時也應(yīng)注意熟悉認識到學生的個體差異，創(chuàng)建平等、自由的師生交流平臺，注重發(fā)現(xiàn)學生身上的優(yōu)點和長處，根據(jù)學生的自身特點予以引導(dǎo)，使學生熱愛排球運動。要想達到這種效果就要在排球教學的改革中加入賞識教育。心理學家認為，人區(qū)別于其他動物的地方就是人都有希望獲得他人賞識的渴望。賞識教育作為一種教育理念和手段對排球教學改革具有一定的促進作用。賞識是一種理解、一種激勵，能夠因材施教地幫助學生獲得自我價值感，使學生走向積極向上。在賞識教育中，學生受到鼓舞，回報給教師積極的反饋，更加努力地投入到排球?qū)W習中去，這樣學生的創(chuàng)造性不斷被培養(yǎng)，潛能不斷被激發(fā)，最終給排球技術(shù)教學改革中注入新的活力。
誰也代替不了學生在教學活動中的主體地位。所以，首先對排球課中帶有各項技能的內(nèi)容及相關(guān)排球知識的部分教師應(yīng)放手讓學生自主觀察、學習和思考，給學生提供自主研究的機會，讓學生體會到獨立學習思考的無限樂趣，進一步激發(fā)學生對排球知識的求知欲。其次，教師要提供給同學互相合作學習的機會。因為積極的同學之間的交流與合作，能夠讓同學各抒己見，拓展了學生的交流信息渠道，解決自己的疑問，在互動過程中提高自己的自信，幫助同學獲得更多排球知識，增強克服困難的勇氣。最后，教師應(yīng)提供給學生自主解決問題的機會，如在教學活動中給學生足夠的獨立思考的時間和空間，讓同學結(jié)合自己已有的排球運動知識，設(shè)計出有趣的富有挑戰(zhàn)性的排球運動，培養(yǎng)學生用創(chuàng)造性的眼光看待周圍的世界，從而不斷提高分析問題和解決問題的能力，讓學生認識到自身的價值。
5、賞識教育在排球教學活動中運用應(yīng)注意的問題。
賞識教育作為一種教育理念和教學方法，在排球技術(shù)教學活動中的應(yīng)用應(yīng)注意很多事項。例如，首先，教師在排球教學活動中應(yīng)意識到賞識教育不是單純地給予學生贊賞和肯定，賞識教育中也包含批評的成分，賞識教育允許教師在尊重學生人格的基礎(chǔ)上對事不對人的大膽的批評。
因為，批評和賞識都是學生在學習過程中必不可少的精神食糧，教師在該堅持的時候一定要堅持，畢竟學生犯錯的過程也是成長的過程，教師在遵循對事不對人的原則上予以批評，是在給學生樹立正確的人生態(tài)度上的引導(dǎo)。賞識教育批評下的教師能夠讓學生在犯了錯誤后，重拾信心改正錯誤。其次，賞識教育不是一味地贊賞學生，教師在贊賞學生的同時注意不要讓學生形成虛榮、自以為是的心理。教師要想正確地做到贊賞學生應(yīng)當做到細心地觀察和發(fā)現(xiàn)學生的成績，在看到學生的努力后再鼓勵學生和時刻關(guān)注學生的進步，及時給予肯定和贊賞，這樣才能讓學生產(chǎn)生成就感，從而不斷進步。最后，學生是不斷發(fā)展成長的個體，教師在運用賞識教育教學法時應(yīng)有正確的著眼點，學生的天生特質(zhì)不是決定學生今后發(fā)展的唯一要素。所以，教師在賞識時應(yīng)正確地著眼于學生的個人表現(xiàn)和努力程度，客觀科學地給予賞識。這樣才能培養(yǎng)更多高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。
6、結(jié)語。
賞識教育作為一種全新教育理念運用到排球教學中，不僅可以更新當前排球教育的觀念，還能有效促進探索排球教育教學的改革。在高等教育大眾化的今天，許多高校教育想要推動其向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，但很多都未跳出傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式，而賞識教育就在于承認差異、尊重差異，客觀上貫徹。循序漸進、因材施教的原則，運用科學的理論逐步縮小差異。所以，賞識教育的效果優(yōu)于一般教學方法的效果。賞識教育在學生學習排球知識過程中，注重對學生心理的引導(dǎo)，認可、鼓勵、贊賞學生，一定程度上實現(xiàn)了學生精神補充和心理慰藉的有機統(tǒng)一，幫助學生樹立排球技術(shù)的自信心。所以，學生在整個排球技術(shù)教學活動中充滿了興趣和求知欲。因此，足以說明賞識教育教學法有利于排球技術(shù)教學活動的開展。
參考文獻：
[2]周國輝.大學生激勵教育存在的問題及對策[d].武漢：華中師范大學，2012.
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇四
摘要:高校教師的素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的動機、類型及特點有其自身規(guī)律。第二職業(yè)對教師素質(zhì)有著正面和負面的影響，學校應(yīng)當采取相應(yīng)的措施，使之成為提升高校教師素質(zhì)的正確途徑。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;高校教師;第二職業(yè)。
一、引言。
隨著中國加入wto組織，中國教育全面進入素質(zhì)教育時代。高等教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對高校教師的素質(zhì)提出了新的要求。高校教師第二職業(yè)是提升高校教師的素質(zhì)的重要途徑。本文從素質(zhì)教育的概念和特點出發(fā)，分析了素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的動機和特點，探討了第二職業(yè)對高校教師素質(zhì)的影響，并提出了相應(yīng)的措施。
二、素質(zhì)教育時代對高校教師素質(zhì)的要求。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。［1］隨著21世紀的到來和中國加入wto，素質(zhì)教育已進入全面發(fā)展階段，在以信息技術(shù)為主要標志的知識經(jīng)濟社會里，中國高校的素質(zhì)教育呈現(xiàn)出新的特點。如，在教育理念上具有創(chuàng)新性;在教育重心上注重實用性;在教育內(nèi)容上注重整合性，等等。［2］中國高校的素質(zhì)教育對高校教師素質(zhì)提出了新的要求。歐陽小迅在《當代高校教師素質(zhì)特征檢視淺析》一文中指出:高校教師素質(zhì)包含三個方面:知識與能力素質(zhì)、反思與創(chuàng)新素質(zhì)、操守與行為素質(zhì)。而素質(zhì)教育時代對這三種素質(zhì)的要求側(cè)重點不同:其一，在知識與能力素質(zhì)上，更加強調(diào)實踐素質(zhì)與能力。其二，在反思與創(chuàng)新素質(zhì)上，更加強調(diào)創(chuàng)新精神。［3］其三，在操守與行為素質(zhì)上，更加強調(diào)時代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。高校教師如何才能達到素質(zhì)教育時代要求呢?人們也在不斷地探索高校教師素質(zhì)提升的途徑，如，出國進修、產(chǎn)學研結(jié)合、科研課題研究項目等等。然而，通過以上分析，我們可以看到，素質(zhì)教育對高校教師素質(zhì)提出的要求，如，實踐能力、創(chuàng)新能力、開闊的視野、時代精神等，都指向同一個方向，即，走出本校，走出象牙塔。因此，第二職業(yè)成為提升高校教師素質(zhì)最有效的途徑之一。
三、素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)分析。
教師第二職業(yè)熱潮最早出現(xiàn)在九十年代。隨著時代不斷向前發(fā)展，在素質(zhì)教育時代和知識經(jīng)濟社會里，第二職業(yè)，成為提升教師素質(zhì)的重要途徑，呈現(xiàn)出新的特點和規(guī)律。
(一)高校教師第二職業(yè)的內(nèi)涵。
(二)素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的動機。
與90年代相比，在當今素質(zhì)教育時代，高校教師從事第二職業(yè)的動機發(fā)生了變化。
1．追求高品質(zhì)的生活，提升自身素質(zhì)，加強競爭力。自本世紀以來，隨著國家對教育不斷加大投入，高校教師的社會經(jīng)濟地位已今非昔比，他們不再為生計發(fā)愁。與90年代不同，在素質(zhì)教育時代的今天，高校教師從事第二職業(yè)，不再是為了維持基本的生活水平―――養(yǎng)家糊口，而是為了追求高品質(zhì)的生活，獲得高額的經(jīng)濟收入，充實自己的生活，擴大社會交往，豐富人生的閱歷，提升自身素質(zhì)。
2．施展才華，實現(xiàn)人生價值在90年代，由于社會開放程度不夠，高校教師沒有太多的施展才華和能力的空間與機遇。在今天這個知識經(jīng)濟時代，中國社會的開放程度與90年代相比，已不可同日而語。如今，社會對高技術(shù)人才的需求不斷增長，而高校教師擁有豐富的知識和較強的專業(yè)能力，在學校不能給他們提供更多機會的情況下，他們就會走出自己的校園，抓住來自本校之外的機遇，從事第二職業(yè)，以期施展才華，實現(xiàn)自己的人生價值。
3．平衡心態(tài)，抵消體制帶來的負面影響90年代，由于當時經(jīng)濟發(fā)展水平不高，國家對于教育的資金投入遠不及現(xiàn)在的水平，高校教師從體質(zhì)內(nèi)獲得的利益雖少，但彼此之間沒有太大的區(qū)別，在心態(tài)上都能保持平衡。然而，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，國家為提升高校教師的素質(zhì)加大了投入，開辟了很多途徑，如，出國進修、產(chǎn)學研課題研究項目等等。這些舉措不僅提高了教師的素質(zhì)，而且也為教師帶來了豐厚的名利收益。但是，由于國家資源的有限和體制上的問題，并不是所有的教師都能從中受益。有些教師在專業(yè)上具有很高的水平，但由于社會背景不夠，很有可能被排斥在體制之外。這種體制上的不公平，給部分教師帶來的負面影響不僅包括經(jīng)濟上的損失，更多的是心理上的失落。因此，為了平衡心態(tài)，抵消體制帶來的負面影響，一些高校教師通過第二職業(yè)，提高自己的經(jīng)濟收入，擴大自己的生活空間，從而使自己的內(nèi)心變得平和。
(三)素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的類型。
高校教師第二職業(yè)的類型可按不同的標準來劃分，本文主要按第二職業(yè)與教師本專業(yè)的相關(guān)性來劃分。
1．專業(yè)延伸型。教師第二職業(yè)所從事的工作和專業(yè)與教師本職專業(yè)相一致，是教師直接利用現(xiàn)有的專業(yè)知識來開展業(yè)余工作，是量的擴大和面的延伸。［5］如，兼課、外語教師搞翻譯、機電專業(yè)的教師搞機電科技開發(fā)、電子商務(wù)專業(yè)的教師開網(wǎng)店，等等。這類第二職業(yè)與教師本職專業(yè)有著密切的聯(lián)系，對教師的本職工作和專業(yè)有一定積極影響。
2．專業(yè)交叉型。這類第二職業(yè)的主要內(nèi)容與教師本職工作和專業(yè)既有相同之處，同時也存在著不同之處。如，機電專業(yè)的老師從事融機電方面的科技開發(fā)與推廣為一體的經(jīng)商活動。在這類活動中，教師不僅要充分應(yīng)用機電方面的專業(yè)知識和技能，而且還要學習和掌握新的知識和技能，如，經(jīng)濟學、市場營銷等。
3．專業(yè)偏離型。這種類型的第二職業(yè)與教師本職工作和專業(yè)沒有實質(zhì)的關(guān)聯(lián)，完全屬于另一個領(lǐng)域，偏離了本職工作和專業(yè)。如，機電專業(yè)的教師做茶葉買賣、醫(yī)學專業(yè)的教師開網(wǎng)店賣首飾。這類第二職業(yè)對本職工作和專業(yè)的負面影響較大。
(四)素質(zhì)教育時代高校教師第二職業(yè)的特點。
1．技術(shù)含量高，專業(yè)性強。高校教師大都接受過高等教育，擁有較高的知識水平和專業(yè)技能。與90年代相比，今天的高校教師，經(jīng)濟和社會地位不斷上升，因此，現(xiàn)在的大學教師不會像90年代的教師那樣去選擇賣羊肉串這樣技術(shù)含量低，專業(yè)性弱的第二職業(yè)，而是選擇技術(shù)含量高，專業(yè)性強的第二職業(yè)，如，翻譯，技術(shù)咨詢、技術(shù)開發(fā)等等，這樣更能彰顯他們的地位、品味和特長。
2．高回報、高收益。正因為高校教師從事的第二職業(yè)技術(shù)含量高，專業(yè)性強，所以他們一般能得到較高的回報和收益。腦力勞動的成果一般具有較高的附加值，這是知識經(jīng)濟時代的特點。高校教師所從事的第二職業(yè)大多為復(fù)雜的腦力勞動，其勞動成果必然會給社會帶來較高的價值，因而，社會也會給他們相應(yīng)較高的回報和收益。
3．高風險。有些教師會選擇經(jīng)商、開店作為第二職業(yè)，這些職業(yè)在帶來高收益的同時，也存在較高的風險。這些風險不僅包括經(jīng)濟上的風險，也包括精神上的風險。因為一旦經(jīng)營不利，不但會招致重大的經(jīng)濟損失，同時也會給失敗者帶來較大的精神上的`打擊。
四、第二職業(yè)對高校教師素質(zhì)的影響。
高校教師第二職業(yè)對社會、學校及教師個人都有極大的影響。在素質(zhì)教育時代，教師的素質(zhì)是至關(guān)重要的。因此，我們重點討論第二職業(yè)對高校教師素質(zhì)的影響。我們在前文中指出高校教師素質(zhì)包含三個方面:知識與能力素質(zhì)、反思與創(chuàng)新素質(zhì)、操守與行為素質(zhì)。人的素質(zhì)不是一成不變的，它是受外在和內(nèi)在因素影響的。以下我們將分析第二職業(yè)對這三種素質(zhì)的有利和不利影響。
(一)有利影響。
1．對知識與能力素質(zhì)的有利影響。
高校教師的知識與能力素質(zhì)包含5個層次:基本素質(zhì)與能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力、實踐素質(zhì)與能力，科研素質(zhì)與能力、人文素質(zhì)與能力。［3］高校教師第二職業(yè)中的職業(yè)延伸型和職業(yè)交叉型，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力、實踐素質(zhì)與能力都有較大的提升。高校教師第二職業(yè)具有技術(shù)含量高，專業(yè)性強的特點，對教師科研素質(zhì)與能力的提高有很大的幫助。此外，教師在從事第二職業(yè)時，在獲得經(jīng)濟收入的同時，也會獲得成就感，他們會更加自信，心態(tài)更加平和，不會因為受到體制排斥而感到失落，因此他們的人文素質(zhì)與能力也能得到提升。
2．對反思與創(chuàng)新素質(zhì)的有利影響。
第二職業(yè)有利于提高教師的反思與創(chuàng)新素質(zhì)，尤其是創(chuàng)新精神?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。當教師走出校園，走向社會，從事第二職業(yè)時，視野才會變得更加開闊，視角才會變得更加多元化，他們才會不斷反思過去和傳統(tǒng)，在反思的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。尤其是職業(yè)交叉型，要求教師不斷學習新知，因此，對教師的反思和創(chuàng)新素質(zhì)有很大的提升。
3．對操守和行為素質(zhì)的有利影響。
素質(zhì)教育時代，在操守與行為素質(zhì)上，更加強調(diào)時代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。與其他行業(yè)不同，高校的“產(chǎn)品”(大學生)質(zhì)量是否合格在畢業(yè)時是無法真正檢測出來的，高分低能的現(xiàn)象普遍存在。因此，高校教師在教學上往往沒有壓力，在本職工作上，職業(yè)操守(如，責任心等方面)做得不夠。第二職業(yè)則不同:產(chǎn)品是否合格，是否能夠創(chuàng)造價值，都有檢驗的標準。因此，從事第二職業(yè)的教師必須有更強的責任心，這會提升他們的操守和行為素質(zhì)，特別是時代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。
(二)不利影響。
高校教師若不能正確處理本職工作和第二職業(yè)之間的關(guān)系，必然對教師自身素質(zhì)產(chǎn)生不利影響。
1．對知識與能力素質(zhì)的不利影響。
人的精力和時間都是有限的，高校教師若過多關(guān)注第二職業(yè)，必然會分散他們在本職工作上的精力。特別是當教師從事專業(yè)分散型的第二職業(yè)時，由于精力的不足，教師無法專注于本專業(yè)的研究，對教師的科研素質(zhì)與能力有一定的負面影響。同時，當教師從事高風險的第二職業(yè)，如經(jīng)商、炒股，一旦失敗，會極大地影響他們的心情，打擊他們的自信心，因此，對他們的人文素質(zhì)與能力有負面影響。
2．對操守和行為素質(zhì)的不利影響。
高校教師第二職業(yè)往往具有高回報、高收益的特點。有些教師會隨著第二職業(yè)帶來的豐厚回報，而漸漸失去人生的正確方向，拜金主義開始主導(dǎo)自己的生活。有些教師甚至把第二職業(yè)當成主業(yè)，對本職工作不負責任，對學校、學生造成負面影響，在操守和行為素質(zhì)上脫離了正常的軌道。
五、結(jié)語。
綜上所述，高校教師的素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項素質(zhì)的重要途徑。第二職業(yè)對教師素質(zhì)有著正面和負面的影響，因此，社會、學校和教師個人對第二職業(yè)要有客觀的認識，不能一概否定或肯定它。學校應(yīng)當采取相應(yīng)的措施，對第二職業(yè)加以正確的引導(dǎo)和適當?shù)南拗?，使第二職業(yè)朝著正確的方向邁進，使之成為提升高校教師素質(zhì)的正確途徑。
參考文獻:。
［3］歐陽小迅．當代高校教師素質(zhì)特征檢視淺析［j］．才智，．11:176．。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇五
賞識教育，是一種將先進教學理念與人文思想有機結(jié)合的教學方法。應(yīng)用賞識教育，教師在教學過程中尊重學生，給予學生鼓勵和贊賞，幫助學生建立自信，獲取成就感和自我認同感，促進學生主動學習。在小學語文教學中，賞識教育的應(yīng)用能夠有效提高教學效率。
第一，賞識教育可以提高學生的課堂活躍性。在小學階段，學生的年齡普遍較小，心理和思維尚未發(fā)展成熟，對各種事物都充滿了好奇心，注意力很容易分散，在課堂上表現(xiàn)的不夠活躍，學習主動性很低。對此，教師可以應(yīng)用賞識教育，在教學過程中，一邊講解課堂內(nèi)容，一邊提問學生，并給予學生肯定和贊賞。小學生大多喜歡獲得贊賞，教師的稱贊能夠有效激發(fā)學生的學習主動性，讓小學語文課堂更加活躍。
第二，賞識教育可以讓師生關(guān)系更加和諧。小學生的年級較小，對教師通常會持有比較嚴重的敬畏感。這樣的師生關(guān)系，會讓學生在學習的過程中懼怕發(fā)言，不敢向教師請教問題，對學生的學習有著一定的不利影響。應(yīng)用賞識教育，教師的鼓勵和贊賞，會帶給學生親近和溫和的感受，從而拉近學生和教師的距離，讓學生更加勇于發(fā)言，積極發(fā)問。
第三，賞識教育可以幫助學生樹立信心。小學語文教學一方面要教授學生相關(guān)的語文知識，培養(yǎng)學生的語言表達能力，另一方面，還要幫助學生樹立正確的人生態(tài)度，促進學生心理的健康發(fā)展。教師在教學過程中，不應(yīng)過分看重學生的學習成績，而應(yīng)關(guān)注學生的表現(xiàn)。一些學習成績原本很差的學生，經(jīng)過一段時間的努力后，也許成績依然不理想，但卻比過去好一些，教師如果僅根據(jù)學生的成績判斷，這些學生屬于差生的行列。小學生的'心理比較脆弱，心理素質(zhì)較差，努力卻得不到教師的肯定，很容易因此挫傷學習的積極性。在賞識教育中，教師可以充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點，一些學習成績不理想，但一直在努力進步的學生，能夠得到教師的贊賞和肯定，會大大增強自身的自信心，提高學習的主動性和積極性。
第一，賞識教育在師生交流中的應(yīng)用。根據(jù)先進的教學理論和觀念，在小學語文教學中，學生是教學的主體，教師則發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用，因此，教師與學生的交流在教學中有著十分重要的意義。然而，由于小學生對教師通常比較敬畏，所以在課堂發(fā)言中常常會表現(xiàn)得比較緊張，甚至不敢發(fā)言。對此，教師可以應(yīng)用賞識教育，在課堂提問和日常與學生的交流中，關(guān)注學生表現(xiàn)的亮點，給予充分的肯定和贊賞，提高學生的自信心，拉近師生關(guān)系。對于一些比較害羞的學生，教師可以根據(jù)其作業(yè)情況，主動找他了解存在的問題，先表揚其學習過程中表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，然后指出存在的某個問題，耐心地詢問和講解，引導(dǎo)學生主動說出更多疑惑和問題，從而加深與學生的交流，有利于根據(jù)學生實際情況對教學進行優(yōu)化調(diào)整。
第二，賞識教育在小學語文作文教學中的應(yīng)用。在小學語文教學中，作文是非常重要的一部分，同時也是教學的一個難點。教學對于培養(yǎng)學生的語言運用能力和表達能力有著重要意義，然而在傳統(tǒng)的教學中，學生通常只學會了比較基礎(chǔ)的寫作方法，在寫作過程中，常常難以找到寫作的靈感和動力，最終逐漸喪失寫作的熱情和興趣。對此，教師可以應(yīng)用賞識教育進行小學語文作文教學。最初學生的語言運用能力和文字表達能力較差，所寫出的作文也比較幼稚，教師在批閱時，應(yīng)當注意，不能直接指出學生的不足，而要先分析學生作文中寫的比較好的部分，給予肯定和贊賞，然后再指出不足的地方，將優(yōu)點與欠缺之處并列提出，在穩(wěn)定了學生心理態(tài)度的同時，為學生指出作文的改進方向。對于比較優(yōu)秀的作文，教師可以在課堂中讀給學生聽，或者貼在教室中供學生參考和閱讀，在展示過程中，教師可以帶領(lǐng)學生分析作文中的亮點，一方面可以讓學生從優(yōu)秀作文中學習到寫作技巧，另一方面能夠讓寫作文的學生感受到教師和同學的鼓勵與贊賞，激發(fā)學生的寫作興趣和學習的積極性。
第三，賞識教育在小學語文閱讀教學中的應(yīng)用。在小學語文教學中，閱讀教學占有相當大的比例，閱讀教學不僅可以培養(yǎng)學生的語言表達能力，還能夠加深學生對文章的理解，讓學生更好的感悟文章思想。在小學語文閱讀教學中，教師可以應(yīng)用賞識教育，提高學生閱讀的積極性和興趣。例如，在課堂教學中，教師可以讓學生分角色朗讀課文。有些學生會表現(xiàn)得比較緊張，此時教師可以在學生朗讀一部分之后，讓學生先停下來，對學生的表現(xiàn)給予肯定和贊賞，并引導(dǎo)其他學生共同為他加油，讓學生感受到教師和同學的認可與鼓勵，從而使學生的心態(tài)更加放松和自然，有利于學生更好地表現(xiàn)和表達自己。在小學語文教學中融合賞識教育，能夠在教學的多個部分發(fā)揮良好的作用。一方面，賞識教育，能夠激發(fā)學生的學習熱情和積極性，提高學生的學習效率；另一方面，賞識教育中，學生能夠更好得面對自身的不足，學會取長補短，不斷豐富自身語文知識，提高語言運用能力。教師要將賞識教育有機地融入教學，提高教學的有效性。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇六
一個班集體往往由幾十名學生組成，個體差異是客觀存在的，我們不能用同一標準去要求和教育他們，往往會弄巧成拙、適得其反；對于高低起伏的學生，我們不能選擇和淘汰，更不能拒絕他們。尤其對于基礎(chǔ)較差、能力不強、性格脆弱的學生，應(yīng)當因材施教、因人施教，努力做到避其短而揚其長，以不斷增強他們的進取意識和成功信念。在一次習作批改中，我真正地被打動了“：我長得矮小，頭發(fā)黃黃的，在老師、同學們和爸爸媽媽的眼里，就像是童話中的丑小鴨一樣……雖然我學習很用功，但成績還是不夠優(yōu)秀。怎么辦呢？”經(jīng)過一陣醞釀，我這樣寫道：“或許你不知道，在老師的心目中，你是班級里學習最勤奮的學生之一。上次把《游園不值》詩改文的作業(yè)中，你是很成功的，老師現(xiàn)在還記得那些話呢。你是一個令人欣賞的孩子！”自那以后，這位學生在學習上表現(xiàn)得更加積極主動，生活中也由沉默寡言而變得逐步活躍起來。畢業(yè)前夕，他留下了一封情真意切的感謝信，令人唏噓不已。
賞識教育的靈魂就是善于溝通，通過經(jīng)常性地聯(lián)系與交流，能夠讓學生時刻感受到來自老師的重視、關(guān)愛、幫助和溫暖，他們就會從中源源不斷地獲得一種師愛的動力。老師與學生之間的溝通有許多種方式，如直接聊天、當面說教，電話、手機信息和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，尤其是語文老師，還可以通過周記閱讀和作文批改的途徑進行師生溝通。多少年來，筆者經(jīng)常運用互說童年趣事、互相“捉錯、揭短”等方式，與學生之間建立了平等互動、相互尊重的和諧關(guān)系。在教學中，我經(jīng)常用“一字師”故事和韓愈的“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”來鼓舞學生。玩得最多的一項是“相互捉錯”游戲：在課堂教學中，在作業(yè)和作文批改中，老師和學生之間相互捕捉“讀錯音、寫錯字、說病句”，每周進行一次匯總和評比，愿賭服輸、絕不耍賴，誰贏了就要當著全班稱呼對方“你就是我的小老師！”或者“老師，你贏了！”這種“以賽激趣促學”的活動讓學生非常受用，而且能收獲一舉多得的效果。
小學生具有較強的表現(xiàn)心理和被賞識欲望，對此，我們可以利用語文教學的便利和優(yōu)勢來盡量滿足他們。在教學《裝滿昆蟲的衣袋》一文時，我讓學生從文中尋找體現(xiàn)法布爾逐步走向科學殿堂的一組詞語，“如果找準了，就說明你已經(jīng)具備法布爾‘善于觀察’的科學潛在素養(yǎng)”?？蓯刍顫姷男W生為了獲得這種賞識，“不用揚鞭自奮蹄”，非常認真地投入到課文閱讀之中。此外，筆者經(jīng)常以學習小組為單位，開展一些有益于學習、有益于教育的快樂性活動，如課文復(fù)述比賽、名人軼事演講、科學成才故事比賽等，以此培養(yǎng)小學生的競爭意識。對于一些缺乏競爭心理的小學生，實行輪換助教制度，讓大家在比較中產(chǎn)生競爭。此外，還通過教師手中的非權(quán)力因素，通過各種方式對學生家庭施加適當?shù)挠绊?，對孩子們的心夢實行“共同敲開、聯(lián)合激發(fā)”，效果比較明顯。
四、總結(jié)。
學生的主動性、內(nèi)在潛力和理想抱負都可通過賞識教育來不斷地調(diào)動、挖掘和激發(fā)。這也是考量師德和教學藝術(shù)的重要標準。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇七
職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標和特色決定了高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、方向和路徑。目前，高職院校校園文化建設(shè)，均試圖引入企業(yè)文化、行業(yè)文化等元素來進一步豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，忽視對于學生的人文素質(zhì)教育。盡管目前高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了較大成績，但還存在著不少問題：引入的企業(yè)文化、行業(yè)文化基礎(chǔ)較薄弱，校園文化觀念相對落后；重視對學生的技能培養(yǎng)，相對輕視對學生的人文素質(zhì)教育；校園文化建設(shè)千篇一律，辦學理念比較模糊；文化積淀不夠深厚，突擊建設(shè)痕跡明顯。因此，必須積極構(gòu)建適合高職教育的并有著自身特色的，人無我有的校園文化建設(shè)體系，既要加強學生的專業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng)，也要提高學生與所學的技能和職業(yè)相對應(yīng)的人文素質(zhì)和科學精神。安徽機電職業(yè)技術(shù)學院起源于八十年前的內(nèi)思高級工業(yè)職業(yè)學校，經(jīng)過近一個世紀的探索和發(fā)展，逐漸形成了具有機電特色職教文化體系，培育出獨特的雨耕精神。提升學生的職業(yè)能力的同時提升學生的人文素質(zhì)，著力提升文化“軟實力”，凝心聚力，確保學院人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
1.深厚文化積淀，彰顯職教文化。
1.1融合企業(yè)文化與校園文化。
安徽機電職業(yè)技術(shù)學院自建校以來，始終以職業(yè)教育為己任，人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)中滲透著實業(yè)報國的思想傳統(tǒng)。近年來，學院在國家骨干院校建設(shè)中充分挖掘校企合作的內(nèi)在契合點，建立“校企共融、文化共育、價值趨同”的文化交流平臺和基于“情感和文化融合”的`溝通機制，制定了《校企合作文化建設(shè)方案》。圍繞辦學方向，辦學目標，注重“校企結(jié)合”，課堂銜接車間，工學結(jié)合，產(chǎn)學研結(jié)合；先后與奇瑞公司、美的集團、集瑞重工等知名企業(yè)合作開展“訂單班”，把企業(yè)文化帶進課堂規(guī)范校內(nèi)實習基地的建設(shè)與管理，讓學生提前感受到企業(yè)對于人才在人文素質(zhì)方面的要求。學期開學在校園醒目地方學懸掛“走進校園是為了更好地走向社會”等標語，實訓(xùn)室布置植入企業(yè)車間文化元素。各系部按照各行業(yè)、各專業(yè)的不同職業(yè)要求，有針對性地開展社會實踐活動，如“走進企業(yè)活動日”等特色活動。通過課堂教學、各類講座以及和主題班會活動，引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、學習觀以及就業(yè)觀，培育學生的職業(yè)操守，努力適應(yīng)社會一線的需要。
1.2貫通技能教育與人文教育。
學院工科專業(yè)集成度高，且大多數(shù)屬機電制造類。畢業(yè)生情況調(diào)查顯示，企業(yè)對畢業(yè)生專業(yè)素養(yǎng)給予充分肯定，但對他們的人文素養(yǎng)提出一些建議和意見。針對這些建議和意見，學院大力推進“素養(yǎng)教育進課堂”，開設(shè)禮儀儀表、品德修養(yǎng)等人文素質(zhì)選修課，促進技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培育二者的緊密融合，實現(xiàn)你中有我、我中有你，讓學生在學習技能的同時，感受和養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。學院還開展了“校園文化藝術(shù)大講壇”系列活動，五年中邀請知名學者專家開展文化講座百余場。同時，學院在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上組建了人文管理系，此后陸續(xù)開設(shè)了一批文科類專業(yè)，設(shè)立的文科類專業(yè)諸如應(yīng)用英語、物流、市場營銷等專業(yè)也都注入了機電特色，這種個性化特色培養(yǎng)，使得學院在就業(yè)中更有競爭力，在崗位上更易成為全方位復(fù)合技能型人才，受到了用人單位的好評。
1.3通過競賽文化進行素質(zhì)教育。
學院堅持技能競賽與教學改革、學生的素質(zhì)教育同步，注重提升技能和塑造品質(zhì)兼顧，通過競賽培養(yǎng)師生的追求卓越的進取精神，敢為人先的競爭精神，吃苦耐勞的職業(yè)精神，相互協(xié)作的團隊精神。學院的競賽文化體現(xiàn)廣泛性、多層面、交叉性、團隊性。一年級是選拔團隊，二年級是參賽團隊，三年級是教練團隊，各專業(yè)、各班級都有競賽團隊，團隊可自主選擇指導(dǎo)老師，團隊人員可突破系部專業(yè)的界限。如，獲機械裝接國賽一等獎的團隊就是兩個系學生組成的團隊。通過團隊培養(yǎng)、教師指導(dǎo)、相互學習，學院技能競賽文化輻射功能不斷增強，學院品牌效應(yīng)得到提升，教師的教科研水平得到提高，學生的學習興趣和能力得以增強，行業(yè)企業(yè)參與度也不斷加深。
2.傳承創(chuàng)新精神，弘揚特色文化。
2.1傳承雨耕精神。
安徽機電職業(yè)技術(shù)學院老校區(qū)坐落于安徽省蕪湖市雨耕山，建校八十載，逐步形成了獨特的雨耕精神，即負重前行的進取精神，忠于實業(yè)報國的堅守精神，堅忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神，自強不息的創(chuàng)新精神以及兼收并蓄的學習精神。學院食堂前校園“雨耕”的銘石，每年一次以“雨耕”為主題的系列文化活動，校友返校的“雨耕”論壇。院精品社團大學生記者團還出版了《雨耕山下》等期刊。學院還通過人文講壇，采集知名校友資料，征集和整理實物文獻，精心策劃校史館，拍攝紀錄片等方式講述校史、景觀、學校發(fā)展、校園風貌和勵志故事等，讓廣大師生關(guān)注學院辦學理念、文化特色、發(fā)展脈絡(luò)以及核心價值觀等。如徐文杰、吳威等自強之星和道德模范等典型走向講臺講述機電好故事、人生好華章，以核心價值觀引領(lǐng)廣大學生的思想。學院成功舉辦多屆師生書畫、攝影、科技作品展，每屆展覽收集各類作品均超過120件。繁榮的社團文化活動不斷充實著雨耕精神，學院34個大學生社團伴隨著學院發(fā)展和不斷創(chuàng)新雨耕精神。另外，由于機電行業(yè)的從業(yè)人員需要強健的體魄，學院重視將體育元素植入雨耕精神中，彰顯出力量之美。學院學子在各項賽事中頑強拼搏，成績可喜，學子的人文綜合素質(zhì)顯著提高。
2.2豐富雨耕精神。
學院認真貫徹落實《安徽省教育廳關(guān)于加強高等職業(yè)院校學生思想品德和人文科學素養(yǎng)教育工作的意見》精神,借鑒江浙發(fā)達地區(qū)校園文化建設(shè)的先進理念和成功經(jīng)驗，兼收并蓄，開展文化交流。一是“文化走出去”。通過派遣交流生等方式加強與臺灣高校間的校際交流與合作，開展人才培養(yǎng)和文化的交流。重點圍繞與臺灣新竹縣私立內(nèi)思高級工業(yè)職業(yè)學校間的歷史淵源加強兩校之間的合作。11月，學院與浙江機電職業(yè)技術(shù)學院簽訂協(xié)議，共建校園文化藝術(shù)交流中心，推動皖臺教育與文化交流的深入開展。二是“文化引進來”。我院長期與蕪湖書畫詩詞研究團體聯(lián)合開展各類人文講座、培訓(xùn)、藝術(shù)活動等，讓高雅藝術(shù)進校園、繁榮校園。如近年來學院主導(dǎo)參與了“人文耀眼弋江”、“高雅藝術(shù)校園展演”等文化交流活動，不斷提高了師生人文素質(zhì)，提升校園文化內(nèi)涵。
2.3創(chuàng)新雨耕精神。
安徽機電職業(yè)技術(shù)學院地處的安徽省蕪湖市，是一座開放包容和不斷創(chuàng)新之城，學院與蕪湖現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展和改革開放相伴相生、一路前行。學院一直以“產(chǎn)學互動，能力為本，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的辦學理念和人才培養(yǎng)特色，不斷創(chuàng)新和發(fā)展著雨耕精神，以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，助力行業(yè)企業(yè)科技開發(fā)與創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，“大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”及其下設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心，為全院大學生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動提供指導(dǎo)。不斷完善《大學生科技創(chuàng)新工作管理辦法》等規(guī)章制度，并投入專項資金建設(shè)服務(wù)載體。學院設(shè)立了每年10萬元的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項資助經(jīng)費，投入近百萬元建立了“安徽省aa級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地”、“大學生創(chuàng)新工作室”和“大學生創(chuàng)業(yè)模擬實訓(xùn)室”。經(jīng)過努力，學院孕育了為數(shù)眾多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒，積淀了豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。學院先后獲批“安徽省普通高校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范?！?、“全國高職高專創(chuàng)新教育基地”等榮譽稱號。
3.轉(zhuǎn)變育人觀念，引領(lǐng)榜樣文化。
3.1優(yōu)秀教師“傳幫帶”引領(lǐng)機電文化。
教師是“立教之本，興教之源”，學院加大師資培養(yǎng)力度，開展教壇新星、骨干教師、教學名師、專業(yè)及學術(shù)帶頭人評選及培養(yǎng)工作，逐步建設(shè)好政治素質(zhì)硬、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強、文化傳承好的教師隊伍。教師綜合素質(zhì)的提高為完成學院的育人目標、學生人文素質(zhì)的提升打下了堅實的基礎(chǔ)。為了促進教師專業(yè)化發(fā)展,充分發(fā)揮我校骨干教師的“傳幫帶”作用，加快新教師成長的步伐，學院為新入職工作的青年教師安排導(dǎo)師，采用“導(dǎo)師帶徒”的方式，充分發(fā)揮學校優(yōu)質(zhì)師資的優(yōu)勢，更好地起到傳幫帶的作用，以縮短新教師的成長周期，促進新教師幸福成長。
3.2教師指導(dǎo)、朋輩師范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。
學院教師引導(dǎo)學生培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)科學的學習和思考習慣，組建了由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師以及企業(yè)、專家組成的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團”對學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進行指導(dǎo)。學院邀請了一批杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型為廣大學生開展“我的青春故事”、“奮斗的青春最美麗”等報告會，直觀的讓學生了解到人文素質(zhì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的作用。
【參考文獻】。
［1］姚海濤.高職院校校園文化建設(shè)理論與實務(wù)[m].北京:科學出版社,．。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇八
語文教學中，既要傳授知識，也要有意識地培養(yǎng)學生的認識美、鑒賞美以及創(chuàng)造美的能力。
在語文教材中，匯集了大量的中外名著，如果語文教師自身的美學修養(yǎng)較硬，則能夠很好地帶領(lǐng)學生一起去認識不同的美，比如說，《紀念白求恩》這篇文章就是一篇品德美的佳作；《春》則是倡導(dǎo)的自然之美等。不僅如此，也要讓學生認識到文章的結(jié)構(gòu)美，音樂美等具體的美。根據(jù)教師的講評，逐漸提高學生自身的鑒賞美的能力，然后再用它來創(chuàng)造美，描繪美。教師也可以用文章內(nèi)容的積極向上的思想來陶冶學生們的情趣。此外，語文教師也可以把言傳身教結(jié)合在一起，充分借助身邊的一切資源來鼓勵學生、引導(dǎo)學生，讓學生們也都能夠不自覺地向道德高尚的人看齊。把審美教育融入到語文課教學當中，也會使得語文教學更加的感性，有趣味性，而且在一定程度上還能夠賦予語文教學生命的活力，使得學生在學習語文知識的時候更加的充實，更加飽滿。通過這種方式的教學也能夠激發(fā)學生們的學習興趣，促進他們?nèi)烁癫粩嗟靡酝晟啤０褜徝澜逃驼Z文完美地結(jié)合在一起，也會使得語文課更加的豐富多彩。
二、運用課文情感，升華學生的思想品德。
教書育人主要是為人師者最基本的道德準則，德育在整個素質(zhì)教育當中都占據(jù)著重要的地位，語文教學既具有基礎(chǔ)性，又有很強的思想教導(dǎo)性。
要想教好這門學科，教師需要結(jié)合本學科的實際特點，把教學生理解使用語言文字、理解課文內(nèi)容以及進行思想品德教育統(tǒng)一結(jié)合起來，并且再使之貫穿于整個課堂的教學過程當中。語文教學中的思想教育不要只是干巴巴的空洞說教式的灌輸，應(yīng)該是一種建立在文章情感以及教師自身語言形象基礎(chǔ)之上的情感滲透。當學生一旦被濃厚的情感所感染了，自然而然也就會迸發(fā)出強烈的情緒共鳴，這個時候他們也就會被情感所折服所教育了。學生一旦形成了一種內(nèi)在的精神信仰的力量，也能夠收到隨風潛入夜，潤物細無聲的潛移默化的效果，這樣的教育也會真正地使得語文課的思想品德教育功能生效，而且也真正地能夠做到“育人”的效果。崇高豐富的人文內(nèi)涵作為一名語文教師最基本的人文理想以及人文關(guān)懷精神，也要時刻提醒學生關(guān)心大自然的云卷云舒，要不斷地關(guān)注世界風云的激蕩變幻，時刻體察時事的陰晴晦明、悲歡離合。要讓學生時刻與美好和善良作伴，要與正義、人道共舞，把追求真、善以及美作為人生所追求的最高理想，要敢于和假、惡、丑做永不妥協(xié)的斗爭。此外，語文教師在教學時，也要始終堅持著以人為本的教學理念，要和學生做最知心的朋友，要懂得尊重學生的人格，及時幫助學生疏導(dǎo)困惑，注意引導(dǎo)學生、呵護他們的健康成長。
三、注重閱讀，積累知識。
閱讀也是語文教學中的一個重要部分，學生通過閱讀既能夠豐富他們的文學素養(yǎng)，又能提高他們的道德思想。
學好語文這門學科是學好其他學科的基礎(chǔ)，這就需要學生要掌握語言知識的正確使用方法，不斷地增強自己的語言表達能力。學生在閱讀的過程中能夠涉及到更多更廣的領(lǐng)域，比如說從生活到藝術(shù)、從科技到人生等等，但是如果單憑教師在課上的講解提高學生的素養(yǎng)是遠遠不夠的，因此，大量的自主閱讀就非常有必要了。學生通過閱讀還能培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀和世界觀。由于學生并沒有踏足社會，他們對生活的理解與認知較為膚淺，閱讀一些名學著作則能引領(lǐng)他們對社會現(xiàn)實的認知，在閱讀中去體會現(xiàn)實生活的百味，強化學生對人生的理解。閱讀除了能加強學生的綜合素質(zhì)之外，也能夠有效地開闊他們的思維，為提高他們的寫作能力打好基礎(chǔ)。由此，大量的閱讀對于學生而言就顯得很有必要了。
四、開發(fā)自主學習意識，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
有句俗話說的好活到老，學到老。
在科技突飛猛進的今天，每時每刻都有著成千上萬的信息在不斷的'更新，互聯(lián)網(wǎng)、報紙……在這個信息爆炸的時代，一不留神就會落后，不學習也就意味著后退，我們也只有在學習中不斷地完善自我、發(fā)展自我才能不斷地適應(yīng)社會的發(fā)展。正因為如此，在語文學科教學中實施素質(zhì)時，語文教師更應(yīng)該重視培養(yǎng)學生們的自主學習的意識與能力，隨著素質(zhì)教育的盛行，過去那種“教師教什么學生就學什么的”學習方式已經(jīng)過時了。要主動培養(yǎng)學生自主學習的意識與能力，因為終身教育也逐漸成為了當今世界主流的教育理念，其中的自主學習則是邁向終身學習的第一步，也是關(guān)鍵的一步，因此要加強對學生自主學習能力與意識的培養(yǎng)。語文作為一門與實際生活聯(lián)系密切的學科，作為一門基礎(chǔ)學科包含著很豐富的創(chuàng)新內(nèi)容。在實施素質(zhì)教育教學的過程當中，教師也要創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的教學情境，以此來激發(fā)他們的學習興趣；也要不斷地優(yōu)化課堂教學，抓準時機培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，讓學生們的創(chuàng)造思維的火花都能夠燃燒起來，多給學生提供一些充分發(fā)揮自己個性的機會與平臺。讓學生們學會知識，學會做人。希望語文教師都能夠在自己教學“質(zhì)量萬里行”中做一個發(fā)現(xiàn)與保護學生創(chuàng)新的有心人吧！只有這樣，素質(zhì)教育也才能振興，我們的國家、民族也才會在世界發(fā)展中立于不敗之地！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇九
羅杰斯說過：“創(chuàng)造活動的一般條件是心理安全和心理自由，只有心理安全才能導(dǎo)致心理自由，也才能導(dǎo)致學習的創(chuàng)造性?！闭Z文課堂必須營造寬松、自由的學習氛圍，構(gòu)建和諧課堂，才能更有利于學生創(chuàng)造性的學習。在教學中，我采用以下幾種方法營造和諧課堂，收到了很好的教學效果。
一、把微笑帶進課堂――為學生構(gòu)建一個樂學的環(huán)境。
我國古代教育家孔子把“樂學”作為治學的最高境界。怎樣使學生“樂學”？那就是要為學生構(gòu)建一個開放的學習環(huán)境，從根本上激發(fā)學生的學習興趣，真正燃起學生求知的渴望之火。正如特級教師李希貴所言，“以什么樣的精神狀態(tài)和情感方式投入學習，比怎樣學習、學習什么更重要?！比缃虒W《沁園春?雪》一文時，課堂上開展朗讀比賽，學生非常踴躍，他們讀得抑揚頓挫，鏗鏘有力，特別是幾個男生讀出了豪放、磅礴的氣勢，教室里時時響起熱烈的掌聲。我趁勢而入，放開手讓學生講解，沒想到他們對字、詞、句的理解會如此透徹。以前總怕學生不懂，什么都講，面面俱到，既耗時又耗力，收效卻甚微。(教學論文)很多實踐表明，課堂上，教師對學生的期待是通過微笑來傳遞的'，而學生會在這種愛的感召下，受到鼓舞，從而親其師，信其道。在學生學習的過程中，我們應(yīng)盡量地捕捉、放大學生學習過程中的閃光點。當學生發(fā)現(xiàn)自己的見解被肯定、被鼓舞、被信任時，他們的學習興趣和強烈的求知欲自然的就被激發(fā)了出來。我們的語文課堂也會因為學生的群體智慧煥發(fā)出奪目的光彩。
二、把實踐帶進課堂――為學生提供表演的舞臺。
《語文課程標準》在闡述“課程的基本理念”時，其中有一段話很值得品味：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學生語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！辈⒉婚L的一段話里竟一連三次提到了“實踐”，這證明了，指導(dǎo)思想上有意突出和強調(diào)語文實踐。什么是語文實踐？通俗地說，就是要學生在與口頭語言和書面語言的親密接觸中，通過理解、感悟、積累、欣賞、評價等學習活動，真真切切地掌握一些運用語言的本領(lǐng)，使語言文字真正成為自己生活中“最重要的交際工具”，成為學習人類文化的門徑。語文課堂上，教師可選擇有代表性的課文，讓學生自編、門導(dǎo)、自演課本劇。例如在教學《孔乙已》《我的叔叔于勒》《愚公移山》等課文之后，我利用一節(jié)課讓學生以語文課代表為首舉辦一次課本劇表演賽，并建議他們自行擬定比賽規(guī)則。結(jié)果人人參加了，還評出了“優(yōu)秀表演家”，既加深了學生對文本的理解，又培養(yǎng)了學生的表演能力，讓學生在語文課堂中感受到了語文的魅力所在。讓文本產(chǎn)生“動感”，要讓學生“動情”，就要讓學生與文本產(chǎn)生共鳴。學生通過參與多種形式的實踐活動：讀思――情感產(chǎn)生，交流――情感提升，朗讀――情感升華，寫作――情感內(nèi)化。
讓學生到社會大課堂中去發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象，積累知識。如：調(diào)查市場供求雙方的情況，聽取工人對企業(yè)發(fā)展的意見，了解鄰里之問對社區(qū)環(huán)境的議論，征集民諺農(nóng)謠，廣告招牌用語……學生漸漸領(lǐng)悟到社會實踐原來也是語文學習不絕的源泉，是豐富的知識寶藏。這樣做既培養(yǎng)了學生的聽說讀寫能力，又培養(yǎng)了學生學習語言，做生活有心人的良好習慣?！罢Z文教學與社會和家庭密不可分，言語習得又是多途徑的……語文教學工作比其他學科的教學工作更復(fù)雜，決定語文科的教者與學者要承擔多重角色，開展多重活動。”學生在具體的活動中開闊視野，從小樹立服務(wù)于社會的觀念，切實提高自己的語文素質(zhì)和語言能力，讓學習語文的能力在相應(yīng)的言語活動中積淀養(yǎng)成。這些如果反作用于課堂教學，學生就會學得興致盎然，輕松愉快；教師的教學點撥也易明易通，事半功倍，可以大大充實語文課常教學，提高語義教學質(zhì)量。
三、把幫助帶進課堂――為學生尋找成功的捷徑。
古人說：“授之以魚，不如授之以漁?！弊寣W生掌握科學的學習方法，是學生未來發(fā)展，終身學習的需要。
l.教給學生收集和處理信息的方法。語文課中，教師應(yīng)鼓勵學生針對課文內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展環(huán)境，發(fā)表自己不同的見解。如：教學《端午節(jié)》這一課時，課前我布置學生收集本地過端午節(jié)的習俗，課中讓學生把習俗對比，找出相同點和不同點，了解不同地區(qū)的民俗文化，再讓學生根據(jù)收集整理的信息，談?wù)劯形?，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國民俗文化的情感。
2.教給學生提出問題、分析問題和解決問題的方法。語文課堂中教師應(yīng)積極為學生創(chuàng)設(shè)自主學習的氛圍，引導(dǎo)學生自主提出問題，放手讓學生自己解決問題，充分發(fā)揮學生的潛能，使學生學得靈活。在教學《背影》一文時，我先引導(dǎo)學生根據(jù)標題提出問題，學生一聽是讓他們提問，積極性來了，都爭先恐后地舉起手急于表達，紛紛提出以下問題：文中寫的是誰的背影？是什么樣的背影？為什么作者非要寫父親的背影？這些問題學生讀課文后迎刃而解。于是學生又有了新的問題：浦口車站送別，父親說好不送的，為何后來又親自送？買橘子回來后，父親撲撲身上的泥土，為何顯得輕松？作者為何幾次流淚，每一次流淚都是為什么？提出的問題中，絕大多數(shù)問題學生都能自行解決，只有少數(shù)問題需要教師作點撥。這樣一來課堂氣氛活躍了，師生關(guān)系和諧了。
3.對課堂生成的信息進行重組。當學生在課堂上真正動起來之后，就會生成大量信息。而對于這些信息，我們又要區(qū)別對待。只有教師對課堂上這些生成性因素進行巧妙把握，才能提升我們課堂教學的價值，才能使我們的課堂充滿活力，也才能讓學生的靈性得以真正釋放。
總之，良好、寬松的和諧課堂，是學生老師共同努力的結(jié)果，是教師教學順利進行的保證，是學生創(chuàng)新和實踐能力發(fā)展的溫床。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十
［摘要］小學語文課堂教學因其獨特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語課堂教學的“返璞歸真”，簡要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學語文課堂教學中的實現(xiàn)策略。
小學語文課堂教學旨在通過識字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語交際以及綜合性學習等方面的教育活動，培養(yǎng)學生的語言文字運用能力和語文學科核心素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。小學語文課堂教學也因其在所有學科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來一些語文課堂教學“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡要分析這三大本位特征在小學語文課堂教學中的實現(xiàn)策略。
一、以學生為中心，追求語文教學的“兒童”本位。
“兒童”本位，簡而言之，就是順應(yīng)學生的身心發(fā)展特點、以學生為中心實施教育活動。小學語文課堂教學中的“兒童”本位，就是基于教學目標，緊密結(jié)合學生的身心發(fā)展特點和小學生好奇心強、喜歡游戲等自然天性展開教學和指導(dǎo)。如在教學環(huán)節(jié)的設(shè)計上需要考慮由于學生因素影響而可能會出現(xiàn)的多種課堂教學環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò)，也需要教師有足夠的知識準備和臨場決斷、順勢而導(dǎo)的能力培養(yǎng)；在教學實施過程中，需要靈活運用適應(yīng)學生年齡特征的故事化、游戲性、問題探究式的課堂導(dǎo)入方式；在課堂組織的小組合作、獨立創(chuàng)作等教學活動中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負荊請罪》一課，教師可以落實“兒童”本位，以學生為主體展開教學。首先讓學生提前預(yù)習，自學生字，理解句意和文意；在課堂教學時，先組織齊聲朗讀，學生在朗讀過程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標記出來，再以小組形式展開，通過學生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上，教師再指定字詞、句子讓學生回答，并基于學生的答案給予進一步的指導(dǎo)?；A(chǔ)詞句的問題解決后，教師拋出“負荊請罪是一個什么樣的故事？是誰負荊請罪？為什么要請罪？結(jié)局如何？”等問題，引導(dǎo)學生討論和分析，在得出結(jié)論的過程中，體會藺相如為了國家而不計私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。
二、以應(yīng)用為目標，追求語文教學的“工具”本位。
語言的學習重在應(yīng)用，語文作為我們的母語，生活、工作、交際甚至獨處等日?；顒佣荚诓粩嗟貞?yīng)用語文學科的知識，無疑，語文的工具性特征是其基本特征之一。語文的工具性特征也決定了語文課堂教學中應(yīng)該堅持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語言文字的“應(yīng)用”性教學。如可以引導(dǎo)學生通過“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實現(xiàn)對所學的實際應(yīng)用；在學習了日常交際中適合于不同場合的不同表達方式后，可以對話練習、情景劇表演等，讓學生在對語言的應(yīng)用中形成自覺的內(nèi)化和知識建構(gòu)。需要注意的是，雖然要以語言的“應(yīng)用”為目標，也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語文基礎(chǔ)知識的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學生朗讀課文，學習文中豐富的字詞與景物的描寫方法時，除了引導(dǎo)學生品味語言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛祖國愛自然的情感外，還可以引導(dǎo)學生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對景物和日出、日落的觀察和體會，基于對例句和課文的深刻理解，通過造句、詞句連線游戲等方式進行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動詞的應(yīng)用式教學，讓學生在應(yīng)用中加深對詞義的理解，鞏固多學，形成知識的遷移。
三、以感悟為抓手，追求語文教學的“人文”本位。
語文學科是集工具性和人文性為一體的學科，因此，語文課堂教學在重視工具性的“應(yīng)用”的同時，也要重視語文的人文性所具有的美妙語感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語文教學中可以將“感悟”作為抓手，綜合運用多種教學方式和手段，追求語文教學的“人文”本位的實現(xiàn)。如在教學中可以通過引導(dǎo)學生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵，或通過仔細品味字詞達到對文章情感和意境的感悟，或者通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達成教學目標，增強教學效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學生通過朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設(shè)計引導(dǎo)學生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說、回憶“園子”里美好和自由，體會作者童年的快樂及對祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細微中對作者的深深的愛，達到與作者心靈相惜、同感共情的文學效果，更深入地體會作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達方式，形成對生活和人生更深刻的感悟。
綜上所述，小學語文課堂教學應(yīng)該返璞歸真，以學生為中心追求“兒童”本位，以應(yīng)用為目標追求“工具”本位，以感悟為抓手追求“人文”本位，通過對這三大本位特征的追求和教學實踐，落實語文課程的基本理念和總體目標，培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
參考文獻：
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十一
摘要：本文論述了語文課堂教學中如何發(fā)揮語文教學的審美功能，培養(yǎng)學生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，從而使他們在學習過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育。文章從理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術(shù)美五個方面闡述了如何引導(dǎo)學生去學會鑒賞文章。
文學，是一個永恒的主題，是人類歷史情感的結(jié)晶，與文學相伴，你會感到生活是如此美好。文學作品的魅力在于它美的形式，美的形象，美的情感，美的語言?！墩Z文課程標準》中提出在語文教學中應(yīng)該“培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀”。審美教育是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、判斷美、欣賞美的能力教育。因此，語文教學要再現(xiàn)出真、善、美的藝術(shù)情境。語文教師必須充分利用本學科的特點對學生進行審美教育，發(fā)揮語文教學的審美功能，培養(yǎng)學生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，使他們在學習過程中達到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，形成正確的審美觀、人生觀，熱愛生活，創(chuàng)造美好生活，達到我們語文教學的最高境界。
語文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學內(nèi)容中蘊涵著理趣美、情感美、人格美、語言美、藝術(shù)美等，可以說語文教材是一個琳瑯滿目的美的世界。
一、引導(dǎo)學生體會理趣美。
“文以載道”，語文課本中有不少富于理趣的文章。教學此類文章，若照本宣科，收效必微，只有深挖含蘊、聯(lián)系實際，才能收到較好的教學效果。例如，教《寬容序言》時，除了讓學生了解其思想內(nèi)涵外，還可聯(lián)系改革開放的形勢，讓學生認識到，改革的先驅(qū)者往往不能為人所了解，常被視為異端，因此我們對于改革者應(yīng)有一種寬容的態(tài)度，并鼓勵學生要學習這種勇于開拓的精神。在教《師說》這一課時，可聯(lián)系社會上有些人恥于讀書的不良風氣，引導(dǎo)學生要活到老學到老。
二、引導(dǎo)學生體會情感美。
情感美教育是語文審美教育的重要內(nèi)容。文學作品體現(xiàn)時代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，最主要的是作者所要表達的情感。教材本身就包含著豐富的情感材料，表現(xiàn)人生觀的`如《假如給我三天光明》，表現(xiàn)社會責任感的如《沁園春長沙》，表現(xiàn)生死觀的如《指南錄后序》、《五人墓碑記》，表現(xiàn)追求自由的如《逍遙游》、《致大海》，表現(xiàn)熱愛大自然的如《故都的秋》，表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的如《兵車行》，關(guān)注婦女命運的則更多如《孔雀東南飛》、《竇娥冤》、《祝?！贰ⅰ俄楁湣?。幾乎每一篇都有一種情感傾向，喜、怒、哀、樂、愛、恨，無不具備。在教學中，教師要通過讓學生反復(fù)欣賞來激發(fā)學生的情感，引領(lǐng)學生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗。
情感美教育，對德育有極大的促進作用。因為由審美對象引發(fā)的情感體驗，直接涉及到審美對象的評判，進而產(chǎn)生對客觀事物的評價，得出道德的判斷，審美時由于形式的美丑欣賞必然進入對內(nèi)容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進而達到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說“融美于心靈”。課文傳遞給學生的不僅有親情，也有愛國情、思鄉(xiāng)情等，對于這些美的情感，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學生從文章中體會到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價值觀，讓學生的心靈得到洗滌。如在學習《紀念劉和珍君》的時候，就要根據(jù)文章的內(nèi)容，盡力創(chuàng)設(shè)一種悼念、悲憤，對敵恨、對友愛的感情，而在學習白居易的《琵琶行》的時候，就用播放配樂朗讀的錄像，引起同學對淪落天涯的孤獨者的同情，體會到共鳴、知音在生活中的難能可貴。
三、引導(dǎo)學生體會人格美。
“文學即人學”，學習語文就要從中感受作家的人格力量。如：從不掩飾自己對功名利祿的向往，但又不肯忍受一點人格降低的李白，他的一生俠影萍蹤，踏遍天涯，讓人向往；“窮年憂黎民”的杜甫在茅屋為秋風所破之后，依然高呼“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他對眾生的悲憫情懷，更讓人景仰；用輪椅走了三十年人生之路的史鐵生，如今只能在病床上寫下“當我躺著的時候，我懷想坐著的時光”，讀著他的《病隙碎筆》，怎能不被他如此悲壯而又堅韌的人生深深感動。
語文課本還為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤土的落后愚昧，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，貝多芬的執(zhí)著頑強，魯濱孫的積極樂觀……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，讓人領(lǐng)悟人格的魅力，使人得到美的愉悅。教學中，教師應(yīng)緊扣作品的語言，剖析作品中人物的形象，引導(dǎo)學生在鑒賞中體驗和認識這些藝術(shù)形象所蘊含的社會意義，激發(fā)他們的愛憎情感。通過對人物人格的鑒賞，使學生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學會鑒別生活中的美丑，對學生的學習和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會學生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因為“丑與美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。
四、引導(dǎo)學生體會語言美。
文學是語言的藝術(shù)。一篇優(yōu)秀的文學作品，其語言是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言，堪稱運用語言的典范之作。葉圣陶曾經(jīng)說過：“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了了，那就如入寶山空手回，結(jié)果將一無所得。”而語文教學就是要教會學生體會、領(lǐng)悟語言美。但在這一方面，學生的認識往往停留于表面，比如《沁園春雪》中像“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”這樣的語句，學生可能僅僅滿足于了解字面意思和掌握修辭方法，并未能感受到它所蘊含的蓬勃的生機和不屈的力量。為了讓學生讀懂其情味，教師可引導(dǎo)學生聯(lián)系作品的寫作背景來思考：當時的民眾讀到這些語句時會引發(fā)一種怎樣的豪情？從而使學生真正讀懂這句話，感受到其語言之美和精神之美。在文學鑒賞方面，也由此學會要聯(lián)系時代背景來理解文學作品，要去體會文字內(nèi)在的感染力；在寫作方面，學會在描繪景物時，應(yīng)將自己想要傳達的感情融入到描繪的對象之中，使其具有生命力。
五、引導(dǎo)學生體會藝術(shù)美。
詩情畫意的融合是文學作品的一種自覺的美學追求，“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的清涼、寂寞，“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲涼、悵惘，“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”的簡煉深刻。無論是格律詩的齊整押韻，還是散文的參差錯落，讀來總覺得環(huán)珮叮當，怡人耳目。教師應(yīng)帶領(lǐng)學生在藝術(shù)的熏陶中，樹立學生對藝術(shù)的追求。全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動中去，從中獲得審美體驗。讓學生敞開心扉，用自己的心，獨立去感受作品帶來的震撼，進而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個性的張揚。
總之，語文學科具有積淀豐厚的美學魅力，所以，教師在教學當中應(yīng)不斷挖掘課文所蘊含的美學因素，以此來貼近學生的心靈世界與情感世界。我們應(yīng)在語文教學中引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語文，還其本色，以教者的才情，使語文教學具有美學風范，使學生真正地喜愛語文。
參考文獻：
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賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十二
國家近年來一直提倡素質(zhì)教育，為學生學習減輕負擔。與此同時，國家也倡導(dǎo)學生德智體美勞五個方面全面發(fā)展，來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。就小學語文來說，如何在教學活動中開展素質(zhì)教育呢？本文從小學語文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，主要從學生和教師兩方面談?wù)勅绾伍_展素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，提高學生的素質(zhì)。
萬丈高樓平地起，小學語文就相當于整個語文學科學習的地基，小學語文知識掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來，國家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學校，下到農(nóng)村的學校，都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語文學科的學習又非常注重感受和理解能力，因此，在教學過程中就更需要實施素質(zhì)教育。本文在簡要分析小學語文教學現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點從學生和教師兩個角度來談素質(zhì)教育在小學語文教學過程中如何開展。
新課改以后，國家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認為素質(zhì)教育是只關(guān)注學生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學習。這個誤區(qū)一定要糾正過來。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學習，而且要求既關(guān)注學生的學習成績，又關(guān)注學生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育是相對于學生而言的，學生和教師又是一個不可分割的整體。從學生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的'開展，主要在以下兩方面。
（一）轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，從“要我學”到“我要學”。學生要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，變“要我學”為“我要學”。學習是一個漫長的積累的過程，而知識的學習和掌握必須以自愿和主動為前提。學生主動學習了，才能真正從心底里愛上學習，愛上語文。語文屬于文學的一部分，對于小學語文來說，學生學習的東西是最基礎(chǔ)最簡單的。很多孩子在咿呀學語階段就會背誦唐詩名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?。語文學科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級的小學階段，需要學生掌握的東西也比較多，小學低中年級和高年級的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學生的學習態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國特有的，漢字文化源遠流長，小學階段學生學習漢字卻成了學生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學生只有學習態(tài)度端正，主動學習，才能真正學好語文學科。
（二）根據(jù)自身實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。學生可以根據(jù)自己的實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。小學生好奇心比較重，對于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學階段，教師可以嘗試引導(dǎo)學生，尋找自己的興趣愛好。比如在進行朗讀教學的過程中，可以有意識地培養(yǎng)學生的朗讀能力。教師根據(jù)每個學生的特點，培養(yǎng)他們不同的興趣愛好，如有些人喜歡讀書，有些人喜歡唱歌，都可以和學生的語文學習結(jié)合起來。因為語文本來就是需要學習語言和文字的，尤其是小學階段更為基礎(chǔ)和重要。學生之間可以相互學習，互相監(jiān)督，看看誰的字寫得最工整干凈。
素質(zhì)教育的開展和教師也是分不開的。小學階段的學生，情感依賴性強，可塑性強，容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學生這一特點，對學生實施素質(zhì)教育。
（一）關(guān)愛學生，鼓勵學生，尊重學生。教師要關(guān)愛學生，鼓勵學生，尊重學生。葉圣陶曾經(jīng)說：“捧著一顆心來，不帶半棵草去?！睂τ谛W階段的學生，教師要有足夠的愛心耐心和信心，用愛心引導(dǎo)學生，用耐心教導(dǎo)學生，用信心激勵學生。教師也要樹立平等的師生觀，雖然學生年紀比較小，但是學生和教師都是平等的，教師要平等對待學生，不管是學習成績好的，還是基礎(chǔ)比較薄弱的，教師都要平等對待，而且，對于基礎(chǔ)薄弱的學生，教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注，幫助他們學習。正如李商隱所說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！睂τ谛W生，要用自己的時間和耐心來教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會學生懂得知識和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責任是幫助學生更好地成人成才。
（二）積極開展課外活動，提升學生知識素養(yǎng)。教師要積極開展課外活動，提升學生的知識素養(yǎng)。小學生比較愛動，愛思考，喜歡課外活動。因此，在學習完古詩以后，教師可以開展一個古詩接龍活動，讓每個學生都參與進去，培養(yǎng)學生的積極性和參與感。在參與活動的過程中，學生可以潛移默化地學到知識、掌握知識。如《竊讀記》中的林海音，沒錢買書，就在書店偷偷看書，她的好學好讀精神是值得每個學生學習的。而且在今天這個生活條件，幾乎都能買得起書，學生要學會閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時舉辦讀書活動，讓每個學生都參與進去，寫出自己的讀書感受和體會，教師可以挑選幾個具有代表性的讀后感，讓學生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學生對于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學生的語言表達能力。
素質(zhì)教育不是一個假大空的口號，它需要真真切切地落實到學生學習和教師授課中的每一步，學生和教師的心里要有一桿標尺，把素質(zhì)教育落到實處。學生需要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，教師需要改進學習策略和方法，學生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語文學科開始，引領(lǐng)數(shù)學英語等其他學科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學生才能真正做到全面發(fā)展。
[1]徐海霞.淺談小學語文教學中如何開展素質(zhì)教育[j].讀與寫(教育讀寫刊),2012(8).
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十三
數(shù)學的素質(zhì)教育思考隨著“應(yīng)試教育”逐步向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌，多年來由于“應(yīng)試教育”的影響而形成的一套傳統(tǒng)、滯后的教育教學模式顯然已不適應(yīng)教育發(fā)展的需要。因此，優(yōu)化滯后的數(shù)學教學方法已成為教學改革的當務(wù)之急。筆者認為，在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下的高中數(shù)學教學可以從以下幾個方面入手：
一、真正擺正學生的主體地位，創(chuàng)設(shè)良好和諧的學習氛圍。
自從夸美紐斯創(chuàng)造班級授課制以來，傳統(tǒng)的教師講、學生聽一直成為傳授知識的主要方式。其表現(xiàn)形式就是填鴨式滿堂灌的教學方法。它的弊端在于極大地限制了學生學習的主動性，扼殺了學生學習的興趣。其實，教學活動是教師與學生的雙邊活動，數(shù)學教學過程不僅是一個認知過程，而且也是一個情感的交流過程。在教學活動中要注意符合初中學生的年齡特征和認知規(guī)律，善于激發(fā)學生學習數(shù)學的情感。由于初中學生年齡特點，既有小學生活潑好動、充滿好奇的特點，也有渴望走向成熟的特征，因此要善于抓住積極因素，鼓勵學生大膽設(shè)疑、探索，使學生的整個學習活動充滿喜悅，學習的需要得以實現(xiàn)。在整個教學過程中，應(yīng)始終體現(xiàn)“學生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學原則，給學生以充分自主的權(quán)力，創(chuàng)設(shè)一個良好和諧的學習氛圍。
二、合理布局課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化數(shù)學教學方式。
在課堂教學活動中，教師應(yīng)對教學目的、目標、重點、難點等教學內(nèi)容把握得十分準確，同時對時間的把握也應(yīng)十分嚴格，切忌教學的盲目性、隨意性。在教學過程中，從數(shù)量上說，教師要少講；從質(zhì)量上說，教師要精講；從內(nèi)容上說，學生易懂的堅決不講。整個教學活動，教師既要注重知識的系統(tǒng)傳授，也要注意給學生以想、說、練的機會。優(yōu)化教學方式，主要是指應(yīng)克服以下幾個傳統(tǒng)的教學“誤區(qū)”：
1、重內(nèi)容的講解，輕教材的運用在應(yīng)試教育的影響下，有不少教師將教材僅僅當成學生的習題集，致使學生不會閱讀課本。教師在教學中，不應(yīng)該僅僅滿足于學生聽得懂、學得會，而應(yīng)使學生在“學會”的過程中“會學”。實際上，教科書通過正文和例題，并結(jié)合使用圖表，加強了對教學內(nèi)容、特點、要求的分析。會使用教材的學生，往往在認識上更深入一層，自己能逐步掌握分析推理的方法。同時，教科書還能引導(dǎo)學生從不同角度出發(fā)思考問題，探索一題多解（證）和一題多用。
2、重結(jié)果，輕過程數(shù)學教學大綱明確指出：在教學中，應(yīng)當注意數(shù)學概念、公式、定理、法則的提出過程，知識的形成發(fā)展過程，解題思路的探索過程，更要重視知識的發(fā)生、發(fā)展過程的展示。在原有的“應(yīng)試教育”的指揮棒下，不少教師認為，學好數(shù)學就是要將概念、定理、公式記熟。
3、重機械的“題型分類”，輕知識系統(tǒng)的歸納目前數(shù)學教學上的一大弊病就是進行題海戰(zhàn)術(shù)，把培養(yǎng)學生的能力變成了機械的分類式思維技巧的教學與訓(xùn)練。其結(jié)果導(dǎo)致了考試死記類型、硬套解題方法，對變換形式的問題便束手無策。在素質(zhì)教育下，應(yīng)教會學生知識系統(tǒng)的總結(jié)。實踐證明，凡是成績優(yōu)秀的學生，總是能系統(tǒng)地說出學過的知識系統(tǒng)，在解決問題時，往往能進行縱向、橫向的聯(lián)系，從而靈活地處理問題。
4、重知識的傳授，輕教學的靈活多變長期以來，不少教師在教學活動中采用單一呆板的教學方法，只注重知識的灌輸，不注意教學教法的改革。他們錯誤地認為教法的革新是華而不實、嘩眾取寵。其實采用靈活多變的教學方法，能起到激發(fā)學生的學習興趣的作用，將枯燥而難以理解的教學內(nèi)容講述得情趣盎然、淺顯易懂，從而達到事半功倍的教學效果。教學有法，教無定法，凡能夠引導(dǎo)學生積極思考、努力鉆研，培養(yǎng)學生能力從而達到取得好成績的方法，都應(yīng)不斷地研究和探索。
三、加強非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
在學習上，不少學生除了本身的智力因素以外，另一個主要障礙就是非智力因素上的，諸如學得不好不感興趣，遇到難題，不能迎難而上，缺乏克服困難的勇氣，結(jié)果形成惡性循環(huán)。所以在教學中應(yīng)重視對非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)。
1、運用情感手段強化自我效能，培養(yǎng)學生的學習興趣心理學研究表明：自我表現(xiàn)是人們普遍具有的'心理傾向，自我表現(xiàn)愿望的滿足，有助于自我效能的增強。在教學活動中，要善于抓住學生的閃光點，不失時機地給予鼓勵和表揚。一般地講，恰當?shù)乇頁P鼓勵能強化自我效能感。這不僅對表揚和鼓勵的人如此，對其他的人也有相同的作用。隨著自我效能感的增強，學生的自我表現(xiàn)愿望得以滿足。學生的學習興趣也會愈加濃厚。
2、挖掘教材的潛在功能，培養(yǎng)學生的學習方法順乎“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的潮流，人教社編輯出版的九年義務(wù)教材在內(nèi)容選取編寫體例上較原有教材都有較大變化：突出了基本數(shù)學思想和數(shù)學方法，增加可讀性，在加強雙基的同時，也注意了能力的培養(yǎng)。因此在教學中應(yīng)充分挖掘新教材的上述潛在功能，指導(dǎo)學生讀書的習慣，培養(yǎng)學生良好的學習方法。
3、激發(fā)學生的探索精神，培養(yǎng)學生的學習毅力學生具有良好的數(shù)學素養(yǎng)，也表現(xiàn)在他們的學習過程中，善于獨立地思考問題，能夠有效地應(yīng)用原有知識去分析和解決問題。為此教師要在教學活動中，善于引導(dǎo)學生積極地探索和創(chuàng)新。“沒有大膽的猜想，就沒有偉大的成就?！蓖瑫r，在倡導(dǎo)學生積極創(chuàng)設(shè)的過程中，要努力培養(yǎng)學生堅韌不拔的學習毅力。在授課中應(yīng)啟發(fā)學生多提問，放手讓學生大膽猜想，積極思考、分析，并進行自我判定。在學生的探索過程中，應(yīng)讓學生充分體會到探索的喜悅。臨淵慕魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!教學是一項綜合性的創(chuàng)造性活動，教學活動的效果很大程度上取決于教師。教師是整個教學過程的主導(dǎo)。在教學活動中教師應(yīng)以全面培養(yǎng)學生的素質(zhì)為目的,以迎接21世紀的到來。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十四
所謂的有效教學是指教師通過開展一系列的教學活動，促進學生的具體進步和發(fā)展?？梢?，學生是否進步是評價教學效益的一個重要指標。在有效教學的開展中，教師通過教學過程的有效性(即符合教學規(guī)律，成功引起、維持和促進了學生的學習)，相對有效地達到了預(yù)期教學效果的教學?？梢姡Y(jié)合教學規(guī)律促進學生的發(fā)展進步是有效教學實施的具體過程，預(yù)期教學目標是教育需求，相對有效的達到是指以最小的投入獲得最大的收獲。因此，有效教學的最高目標是保證教學有效率，即學生能夠通過教師的教育活動有具體的進步和發(fā)展，而教師則是利用盡可能少的精力和物力爭取盡可能多的教學效果，從而實現(xiàn)高效率的教學。
二、高中語文有效教學的實現(xiàn)途徑。
有效教學既是一種先進的教學理念，又是一個復(fù)雜的教學過程，需要教師與學生進行溝通對話、合作分享。教師的作用是充分尊重學生的主體地位，引導(dǎo)學生積極地參與到高中語文的學習，進而提高課堂教學的有效性。高中語文的有效教師是語文教學的一個重要目標，需要教師結(jié)合教學實際和學生的身心特點，采取有效的措施:。
1．加強對高中語文教學的開發(fā)與研究。
教材是開展教學活動的主要載體，加強對教學的開發(fā)與研究是實現(xiàn)有效的教學的基礎(chǔ)和前提。因此，高中語文教師要結(jié)合教學的需要和學生的發(fā)展特點，對教材進行合理的開發(fā)與利用，適當?shù)貙滩倪M行增刪以及調(diào)整重組，進而實現(xiàn)對高中語文知識的拓展，為學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造廣闊的空間。
2．針對不同層次的學生實行不同層次的教學，相互溝通和互動。
目前在新形勢下的課堂教學中，“教師臺上講，學生臺下聽”的教學模式已經(jīng)不適應(yīng)當前的教學體制，因此必須要對現(xiàn)在的教學模式進行改革和創(chuàng)新。首先要對學生的情況進行了解，因為每個學生的智力水平和思考問題的方式是不一樣的，對水平較高的學生可以有針對性的發(fā)散思維，使他看到自己的不足，然后積極學習。而對于成績較差的學生要積極的鼓勵，要讓學生在學習中有自信，看到自己的長處，從基礎(chǔ)開始學。另外在課堂上不要一味的講解，要留出時間和問題給學生，讓學生能夠在自己思考后得到答案，而不是聽到老師說出答案。在教學時，積極地與學生互動，找一些互動的游戲融入到學習中去，既提高了學生的學習熱情，也激發(fā)了學生的積極性。對于一些枯燥的學習內(nèi)容，教師可以將課本內(nèi)容聯(lián)系到生活當中，找到些許學生感興趣的話題，這樣才會提高學生學習的興趣。
3．從學生的角度出發(fā)，從基礎(chǔ)出發(fā)，教師應(yīng)積極思考與反思教學。
思考事物都要從事物的本質(zhì)出發(fā)來研究，學生在課堂上是受教師的指引。因此，教師的思維方式對學生來說非常重要。一方面要回歸課本，因為課本上都是基礎(chǔ)知識，是必須要掌握的內(nèi)容。沒有弄清課本知識就不能發(fā)散思維，延伸到課外。在教學中要學好課本內(nèi)容，但考試的內(nèi)容不會局限于書本，更多的是課外的東西。因此，學習的時候是學會一種思維方式或者學習方法，而不是單純學習“死知識”。要透過表象看本質(zhì)，從基礎(chǔ)出發(fā)，發(fā)散思維，舉一反三。在做練習題時，不能只找到答案，而應(yīng)從語文的本質(zhì)出發(fā)，真正了解文章的內(nèi)涵予的情感，而不是簡單地答對后面的習題。高中語文的特殊性決定了學習該課程不能運用單一的學習方法，應(yīng)綜合各種學習的策略。另外在學習中要賦予感情，真正深入了解作者寫文章的原因，表達的.中心思想，才能更好地理解文章的內(nèi)涵。在教學中很好的反思，將理性和感性相互結(jié)合，在原有的教學基礎(chǔ)上改革和創(chuàng)新。
4．進行科學的教學評價。
課堂學習的完成不是教學活動的終結(jié)，還需要教師對學生的表現(xiàn)進行綜合的評價，這就需要教師采用合理的教學評價策略，促進學生能力的提升。在對學生進行評價時，一定要做到公正客觀，以鼓勵和激勵為主，不僅要對學生的學習效果進行評價，還要對學習過程和學習方法進行評價，不斷增強學生的自信心，激發(fā)學習的熱情。同時教師要將評價結(jié)果作為教學的反饋信息，并對其進行分析和研究，為后期課堂教學活動的開展提供參考。
三、結(jié)束語。
總之，課堂教學的有效性是一個過程，更是一種理念，需要教師把握新課標的要求，結(jié)合學生的特點對教學進行改革和創(chuàng)新，不斷激發(fā)學生的學習熱情，最大限度的提高教學質(zhì)量。在后期的教學活動中讓我們真正走進新課程，把教學過程看作是對話、溝通、合作共享的過程，為學生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓學生積極參與學習語文。實現(xiàn)有效的、多向的和高質(zhì)量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學的有效性。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十五
摘要：“學生質(zhì)疑法”是一種活躍課堂氣氛，提高教學效率的良好教學方法，它符合素質(zhì)教育讓學生主動發(fā)展的要求，它極大地調(diào)動學生的主動性和積極性，使教學切合學生實際，更有利于培養(yǎng)學生的能力。
從目前的語文教學現(xiàn)狀來看，枯燥乏味、效率不高成了語文教學中存在的通病，也成了人們對語文教學指責的焦點。那么，應(yīng)如何激發(fā)學生的語文學習興趣，激活語文課堂教學，提高語文教學的效率呢？筆者認為，不妨在語文課堂教學中，常常用一用學生質(zhì)疑法。筆者近幾年在語文教學中常用此法曾收到了意想不到的效果。不論是公開課，還是平時教學，用學生質(zhì)疑法教學往往學生的學習積極性很高，有時因?qū)W生之間較高水平的問答，課堂會出現(xiàn)一個個教學高潮讓人驚嘆、激動不已。而筆者所教學生統(tǒng)考中的成績也一直名列前茅。
學生質(zhì)疑法之所以效果好，筆者認為是由于有以下優(yōu)點。
（一）它體現(xiàn)了素質(zhì)教育讓學生主動發(fā)展的要求。
素質(zhì)教育的一個顯著特點就是讓學生主動學、主動發(fā)展。而學生質(zhì)疑法就是讓學生主動提問、互相解答。這一方面要求教學活動中必須建立民主、平等的師生關(guān)系，從而營造一種有利于學生積極思維、敢于思維的'課堂氛圍。另一方面通過學生的質(zhì)疑過程以及學生之間相互誘導(dǎo)、激勵，又可以培養(yǎng)、發(fā)展和弘揚學生的主體性，塑造學生獨立的個性，形成學生的開拓精神、創(chuàng)造才能。因而課堂上學生質(zhì)疑法就活化了學生這個“主體”，真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神實質(zhì)。
（二）它能使教學更切合學生的實際。
語文教學枯燥乏味的一個重要原因是基本上程式化的課堂教學沒有貼近學生的實際。學生質(zhì)疑法則不同。首先，教師可以不斷從學生的問答中洞察學生的學習實際，從而在以后備課中制定出具有很強針對性的教學方案，提高教學的實效。其次，班級學生對學習內(nèi)容的適應(yīng)性會更強。因為在很大的比例上，學生學習的內(nèi)容是從自己的質(zhì)疑中出來的，其內(nèi)容一定更加切合學生的思想、能力的實際，學生掌握起來會更容易，也會更快、更牢。
（三）它能更有利于培養(yǎng)學生的能力。
古今中外無數(shù)學者的探索證明，自控是人的天性。學生質(zhì)疑法可以引導(dǎo)學生發(fā)揮和發(fā)展自己自控的天性，促使其自主形成憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的、按照課堂教學要求的、比較持久的能力或傾向的變化，大大提高學生的主體自控力，為學生日后的工作、生活奠定強有力的獨立基礎(chǔ)。其次，學生質(zhì)疑法能不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。明代學者陳獻章說：“學貴質(zhì)疑。小疑則小進，大疑則大進。”學生在學習過程中如果不積極思考，是不會質(zhì)疑的。學生有疑問，說明他學習過程中在積極思維，在用“心”去比較、分析、綜合和歸納所獲得的信息。這樣不斷積極思維的結(jié)果，學生的創(chuàng)造力一定能得到逐漸培養(yǎng)和增強。有人說的“不會提問的學生不是好的學生”正是這個道理。
學生質(zhì)疑法還能培養(yǎng)學生其他如語言表達力、思維力、想象力等多種能力。
（四）它極大地調(diào)動了學生學習的主動性和積極性。
學生質(zhì)疑法切合了中小學生強烈要求自我表現(xiàn)的心理，更培養(yǎng)和加強了學生學習的自主意識，使學生充分感覺到自己是學習主人的地位和身份，極大地調(diào)動了學生學習語文的主動性和積極性，給語文教學效果的提高創(chuàng)造了很好的主觀條件。
總之，教師只要能在質(zhì)疑的主動性和方法上對學生進行適當?shù)墓膭?、指點，學生質(zhì)疑法的常用是一定能培養(yǎng)學生學習語文的興趣，激活語文課堂，提高語文教學效率的！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十六
傳統(tǒng)的語文課堂往往是以教師為中心過分強調(diào)教師的主體作用，他們壟斷說話權(quán)，搞一言堂，他們說出的話仿佛就是真理，不容置疑，他們剝奪了學生的發(fā)言權(quán)，學生只能被動接受，毫無主動權(quán)，導(dǎo)致學生上課時如坐針氈，絲毫沒有學習興趣，教學效果甚微。心理學家關(guān)于心理氣氛對兒童行為影響的實驗結(jié)果表明：在以專制為特征的課堂氣氛下，學生十分討厭集體活動，只有在領(lǐng)導(dǎo)民主、輕松愉悅的課堂氣氛下，學生的學習熱情才會水漲船高。新課標倡導(dǎo)自主合作探究的語文學習方式，要想實現(xiàn)這一目標必須構(gòu)建和諧課堂，給學生一個創(chuàng)造的空間，讓學生在寬松民主和諧的氛圍中學習。
一、建立和諧的師生關(guān)系。
《語文課程標準》指出：“語文教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！边@句話告訴我們，現(xiàn)代語文課堂教學要確立師生平等的教學觀念，構(gòu)建平等對話的教學平臺。
作為教師，首先要承認學生作為“人”的價值，承認學生特定的權(quán)利和尊嚴，尊重學生的人格，接納學生的個性，讓學生自由充分發(fā)現(xiàn)自己意識于自己的存在，體驗到尊嚴感和幸福感。
教師要想平等地公正地對待每一個學生，必須放棄家長作風，摘掉權(quán)威帽子，鏟除霸主地位，放下架子，走到學生中間去，深入了解每一個學生，傾聽每一位學生的呼聲，做他們的知心朋友和忠實聽眾，用自己的人格魅力感染教育他們，讓每一個學生都能感受到來自老師身上的那溫暖的愛，切不可隨意發(fā)號施令為所欲為。
建立和諧的師生關(guān)系，教師要誠心誠意地愛學生，要充分信任和尊重學生，與學生打成一體。語文課堂教學，教師要樹立民主教育思想，教師要由教學的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者、組織者、合作者，這樣才可以建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系，促使師生成為學習、發(fā)展的伙伴。這樣師生關(guān)系融洽了，課堂氣氛活躍了，語文閱讀興趣自然也就提高了，教學效果會好起來。正如魏書生所說：“我覺得，民主化、科學化，像語文教學的兩翼，它承載著我們從必然王國逐漸飛向自由王國?！?BR> 二、營造和諧的教學環(huán)境。
寬松和諧的環(huán)境可以促進人的成長和發(fā)展，所以學校應(yīng)努力為學生營造和諧的學習環(huán)境。過去的“死讀書，讀死書，讀書死”的學習方式，讓學生感到枯燥乏味，導(dǎo)致學生厭學甚至逃學。要改變這種現(xiàn)狀，教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的`教學環(huán)境，讓學生進得來，留得住，樂于學，學得好。比如上課時，教師積極地創(chuàng)設(shè)教學情境，讓學生自主學習，在自主合作探究的學習氛圍中，喚醒、開掘、提升自己的潛能，讓他們自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控，在創(chuàng)造性的學習中開啟知識的宮殿，獲取人類文化的寶藏。又比如教師在課堂上若能面帶微笑，和藹可親，平易近人，學生就容易產(chǎn)生快樂情緒，也就樂意與老師接近，大膽地與老師合作交流，課堂氣氛自然就會活躍起來。
另外，自然環(huán)境的作用也不容忽視。教師可根據(jù)美學原理布置教室，來創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境，這樣能促進和諧課堂的創(chuàng)建。比如，教室掃凈些，玻璃擦亮些，光線柔和些，墻壁顏色柔美些，學習園地充實些，文化氛圍濃一些，音樂多一些，情調(diào)浪漫些，那么學生在這種環(huán)境下就想學樂學。
三、提供交流平臺。
由于應(yīng)試教育根深蒂固，應(yīng)試教育的魔力仍然存在，導(dǎo)致教師閱讀教學時總擔心講不到位，便追求面面俱到，這樣老師講的時間多，學生自由閱讀的時間少，學生缺少交流合作探究的平臺。新課程理念下的教師進行閱讀教學時，要做到：1.要有時間保障，讓學生自由閱讀和交流；2.要有舞臺保障，讓學生有交流的場所、活動的范圍、任務(wù)的方向；3.要有機遇保障，讓每個學生都有展示的機會，充分調(diào)動絕大部分同學的積極性。
四、實現(xiàn)多重對話。
新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。教師是與學生平等的對話者之一?！薄罢Z文教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！庇纱丝梢?，閱讀教學既不是教師中心，也不是學生中心，而是學生教師文本之間的對話，閱讀主體（教師和學生）基于文本的對話交流，并不僅僅是傳統(tǒng)意義上設(shè)疑問答教學，也不是教師為得到既定答案而布置的討論更不是水到渠成的鋪墊，閱讀首先是學生通過文本與作者溝通交流的過程。學生閱讀作品，本質(zhì)上是通過朗讀文本，從而最終理解作者對這個世界的獨特觀察、獨特感受、獨特思考。在此基礎(chǔ)上，將自己主觀意識注入到文本，體驗作家在作品中流露出的情感和思想，深入探索“言外之意”。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十七
語文學科的特質(zhì)是思想品格的教育潛移默化的踐行語文教材里面收集的文章都是具有典型代表的文章，這些文章不僅以情感人，而且以理服人、文道結(jié)合。教材里面的文章都凝聚了作者對社會、對人生進行的深沉思考，也體現(xiàn)了作者的理想方向。另外，許許多多的文章就是對廣闊的社會生活的一種藝術(shù)再現(xiàn)，更是對學生進行了一次人生觀、世界觀、價值觀、愛國主義教育等等。因此在教學的過程中，可以根據(jù)語文學科的這些特點，在語文的基本訓(xùn)練過程中，自發(fā)的進行思想政治教育，使學生們不斷地提高思想政治覺悟，從而養(yǎng)成了高尚的.道德情操。
語文學科的教學過程中，教和學必須和諧平行進行：遵循教師善教和學生會學并重、接受與探究學習并重的原則。
2.1教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)是學生會學的前提，是學生語文能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)語文教學的過程展現(xiàn)了教師自己理解教材的思維過程，這也是和學生共同分析、探討和發(fā)現(xiàn)問題的一個過程。教師的啟發(fā)誘導(dǎo)示范給了學生良好的學習標本，學生的語文素質(zhì)和能力都得到了培養(yǎng)和提高。學生會學了，成功了，自然學習興趣也就濃厚了。
2.2教師善于創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)學生情趣是學生樂學的保證，也是培養(yǎng)學生審美素質(zhì)的途徑語文學科具備得天獨厚的優(yōu)勢，它以美感激發(fā)學生的學習興趣：例如課文中那些曲折動人的故事、簡介有力的議論、巧妙的比喻、優(yōu)美動人的描寫、富有趣味的說明、精辟的哲理語句，都富有更強的美學價值。要保持學生的濃厚的學習情趣，就應(yīng)該提供給學生新信息和新知識。一方面他們可以從課文中增長見識，如課文的時代背景、作者的身平軼事、風土人情等等；另一方面可以向?qū)W生推薦和課文有關(guān)課外讀物，例如作者的創(chuàng)作談，有關(guān)課文的一些評論序言，課文中涉及到的某些詞句用法的優(yōu)劣比較等等。
2.3學生善于發(fā)現(xiàn)問題、探究問題是會學的根本，是具有科學思維的素質(zhì)的表現(xiàn)在課堂教學過程中，教師會教、善教，就是展現(xiàn)了教師對教材的一個理解分析的過程。教師們要注意交給學生科學的思維方法：會用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式去思考每一個問題，讓思維的過程變得科學化，思路活躍暢通，這樣學生就會漸入佳境地進入一種學習的狀態(tài)。
2.4學生敢想敢說、積極交流是掌握良好學習策略，具有良好交往素質(zhì)的表現(xiàn)會學、好學的學生往往總是希望自己的見解能夠得到驗證：思考到交流到再思考到再交流，從而形成自己獨到的見解，即使有一些學生也許一時不能形成自己的看法，但他們也希望能夠看看其它同學是怎樣說的，以此得到啟發(fā)，打開思路。所以，教師們在教學過程中應(yīng)該多采用鼓勵學生多說的課堂討論形式，讓學生陳訴自己的見解、談感想、評論、答辯，甚至演講，讓他們暢所欲言。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學生學習的主動性、積極性和參與意識，讓學生有機會表現(xiàn)自我，激發(fā)了學生的靈感，使他們的思維能力和表達能力得到了鍛煉和提高，發(fā)展了學生的潛在的素質(zhì)。
總的說來，素質(zhì)教育要得以實現(xiàn)的保證就是提高語文學科的教學的質(zhì)量。眾所周知，語文是基礎(chǔ)類學科，它在培養(yǎng)學生的審美能力、情感因素、道德人格上具有得天獨厚的優(yōu)勢。教師們應(yīng)該充分發(fā)揮語文學科在學生的素質(zhì)教育上的優(yōu)越性，大大提高學生的素質(zhì)和能力。在教學的方法和學科素質(zhì)教學以及學生的整體素質(zhì)發(fā)展的各個方面做出廣泛的、立體的探討，從而真正提高了我們教學的質(zhì)量！
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十八
由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，實施全面素質(zhì)教育，是中國教育改革和發(fā)展的總趨勢，是歷史賦予我們每個教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學仍是我國教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質(zhì)教育，提高課堂教學質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學是關(guān)鍵。我們認為，語文學科要深化素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學，必須做到：優(yōu)化教學的指導(dǎo)思想，優(yōu)化教師的主導(dǎo)作用，優(yōu)化學生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學氛圍。
素質(zhì)教育是根據(jù)鄧小平的教育理論在新形勢下提出的一種教育思想?，F(xiàn)在的社會已進入到知識經(jīng)濟的時代。21世紀，知識經(jīng)濟將在國際經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位。知識經(jīng)濟以知識的生產(chǎn)和利用為核心，“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”(鄧小平’75年《在全國科學大會開幕式上的講話》)。對鄧小平同志高瞻遠矚，83年為景山學校題詞時提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國教育工作會議上的講話中指出：“我們的國家，國力的強弱，經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?，F(xiàn)在小學一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的學校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀大業(yè)的生力軍?！彼刭|(zhì)教育的提出，不僅是針對“應(yīng)試教育”的，而且是根據(jù)時代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現(xiàn)，是我國教育方針在新時代的具體體現(xiàn)。優(yōu)化教學的指導(dǎo)思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來，統(tǒng)一到我國的教育方針上來，轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育上來。語文不只是學習和工作的基礎(chǔ)工具。語文學科的教學不能光是傳授知識，培養(yǎng)讀寫能力，為了應(yīng)試，它還擔負有培養(yǎng)人才的任務(wù)。語文學科的教學，應(yīng)該既有語文知識的傳授，又有生動活潑的人文教育。語文學科的教學，要把思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面的教育滲透到教學偽過程中，既教學生學會，又教學生會學，會做人。
素質(zhì)教育在課堂教學中的具體實施，教師的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的。“只有老師教得好，學生才能學得好。(鄧小平：《關(guān)于科學和教育工作的幾點意見》)語文學科的課堂教學，教師的主導(dǎo)作用猶顯重要。學生是“主角”，教師是“導(dǎo)演”，課堂教學這幕戲演得如何，關(guān)鍵在于“導(dǎo)演”。語文教師的主導(dǎo)作用，具體表現(xiàn)在：
1.確定教學目標。語文學科的教學目標“靈活性”較大，同一課書，教學的指導(dǎo)思想不同，教師的業(yè)務(wù)水平不同，學生實際情況不同，教學目標往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學思想為指導(dǎo)，根據(jù)教材的內(nèi)容和學生的具體情況確定正確可行的教學目標。上課過程中，引導(dǎo)學生始終圍繞確定的目標來學習。
2.確定教學內(nèi)容。教學目標確定之后，就要求教師確定教學的具體內(nèi)容，通過具體內(nèi)容的教學來完成教學目標。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質(zhì)教育應(yīng)是教學目標之一。為完成這一教學目標，應(yīng)從結(jié)構(gòu)美、意境美、語言美等方面啟發(fā)學生思考，理解課文的內(nèi)容。具體指導(dǎo)學生學習哪些章節(jié)，哪些語句，教師都要預(yù)先確定好。
3.確定重點難點，解答疑難問題。語文教師，需要對教材熟悉在心.對學生充分了解，這樣才能恰當?shù)卮_定教學的重點難點，在教學中指導(dǎo)學生注意理解和掌握，并給學生以準確精練的解答。
4.設(shè)計教學結(jié)構(gòu)，調(diào)控教學節(jié)奏。教學目標的完成，必須落實到課堂教學的全過程.直至教學的每一個具體的環(huán)節(jié)。設(shè)計好課堂教學結(jié)構(gòu)，調(diào)控好教學節(jié)奏.是優(yōu)化課堂教學邊要的一環(huán)。教學結(jié)構(gòu)要符合學生認知的規(guī)律，教學過程要有學生的參與。語文課堂教學的伸縮性較大，教師的調(diào)控非常巫要。既要放得開.又要收得攏。教師耍把課堂教學“導(dǎo)演”很有起有伏，有聲有色，生動活潑。
5.確定教學方法。語文學科教法多種多樣，“教無定法”，常見的有：朗讀法、導(dǎo)遠法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應(yīng)根據(jù)教學目標—、教學內(nèi)容、學生情況來確定最佳的教學方法。無論采用那種方法，都應(yīng)力求做到精心設(shè)計，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運用。條件允許的學校，要盡量使用多媒體教學手段.加強直觀教學。
優(yōu)化課堂教學，必須優(yōu)化學生的主體作用。充分發(fā)揮學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學習的主人。學生既是認知的主體，更是發(fā)展成長的主體，而不是知識的容器、應(yīng)試的工具。優(yōu)化課堂教學，必須以實現(xiàn)學生的發(fā)展為目標，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上.著重培’養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識，以適應(yīng)時代的要求，迎接時代的挑戰(zhàn)。語文學科的課堂教學，優(yōu)化學生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應(yīng)正確處理好“教”與“學”的關(guān)系，盡力做好以下幾點：
1.優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時間讓給學生。教師的“講”，要講在重點處、關(guān)鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時間給學生多讀書、多思考、多討論、多動筆。
2.優(yōu)化教師的“問”，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。知識經(jīng)濟的時代，知識已成為生產(chǎn)的主要要素，其所需要的就不能是死的知識.而應(yīng)該是創(chuàng)新的知識。因此.教師的“間”，不應(yīng)是一些繁瑣淺顯，學生信口就能回答的問題。教師應(yīng)精心設(shè)計“間”題，要問得有價值、有廣度、有深度?！皢枴边€要求因人而異，對尖子學生，要激勵他們?nèi)ニ伎几畹囊恍﹩栴}。總之，教師的“問”要達到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。
3.鼓勵學生質(zhì)疑，把問的權(quán)力放給學生。過去教學總是教師問學生答的多，學生總是處于被動的地位。學生既然是學習的主人，就應(yīng)該是學習的主動者。我們應(yīng)滿腔熱情，歡迎學生突發(fā)奇想，隨時提出問題。學貴有思，思貴有疑，“君子之學必好問”。教師的“問”，不宜問盡，有的問題應(yīng)留給學生，讓學生自己想，自己問。凡是能撞擊學生智慧火花的地方，都應(yīng)提供閃光的機會。哪怕是極細微的閃光點，老師也應(yīng)及時的肯定和鼓勵，使學生樂于思考,樂于發(fā)問質(zhì)疑。
4.優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進課堂教學。課堂教學中，不能光講不練，而要講練結(jié)合。教師要安排好練的內(nèi)容、練的時間。語文教學中的`“練”，大部分應(yīng)在課堂上完成。通過練來訓(xùn)練學生閱讀、思維、口頭表達和書面表達的能力，讓學生都參與到教學活動中來。
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種文誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛?！眱?yōu)化課堂教學，就要營造一種民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍。要優(yōu)化語文學科的課堂教學氛圍.必須發(fā)揮語文教材和語文教師的優(yōu)勢，努力做到：
1.把真愛帶進課堂。教師站在講臺上，應(yīng)該看到面前的學生都是祖國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，都是跨世紀的人才。我們要熱愛每一個學生，尊重每一個學生。教師應(yīng)把真愛帶進教學課堂，把春風帶進教學課堂。攬得愛的教師，才能算得是一個合格的教師，語文教師應(yīng)是最懂得愛的教師。我們應(yīng)把愛的目光投給每一位學生，把和藹的微笑灑向每一位學生，把尊重的話語送給每一位學生，讓自己的真愛充滿整個教學的課堂。
2.把情境教育引進課堂。語文教師的感情應(yīng)是最豐富的，一走進教室.就應(yīng)是激情洋溢，做到全心身的投入。語文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時機地對學生進行啟發(fā)、教育，既使學生得到美的享受，體驗到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學生動活潑。
3.把激勵引進課堂。興越是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑。教師要想方設(shè)法點燃學生求知欲望的火花.激發(fā)他們學習的興趣。語文教師要充分引導(dǎo)學生展開聯(lián)想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說：“我們不是單靠吃米活著?！蹦敲次覀冞€靠什么活著呢?對這一問題，學生會產(chǎn)生濃厚興趣，紛紛議論，爭著發(fā)言。對于學生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語言給予及時的評價和激勵：“你很機靈！”，“你的意見有獨到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說得比老師還好！”，對發(fā)言意見不夠完滿，不太準確的，要給予積極的鼓勵，加以啟發(fā)和點撥.盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步”，“你前面的意見很好，還差一點點，先坐下想想，相傳你能想出來……”。有時教師可搞點“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學的發(fā)言很完滿.還有比他說得更深刻的嗎?”“第一組的同學說得很好，相信第二組的同學會說得更好!”
4.把生活引進課堂。理論聯(lián)系實際，不僅是對議論文而言的。語文教學還應(yīng)把教材中描寫的生活、表現(xiàn)的思想和學生的實際生活、思想聯(lián)系起來。使學生感到教材的內(nèi)容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學生把童年的生活與這一情景聯(lián)系起來，學生會喜形于色.興趣盎然。
當然，優(yōu)化語文課堂教學氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設(shè)出民主和諧、生動活潑、愉快寬松的教學氛圍，就能保證素質(zhì)教育目標的完成。
賞識教育中小學語文課堂的融合論文篇十九
摘要：小學語文是綜合性語文教學的初級階段，它是培養(yǎng)小學生對語文產(chǎn)生學習興趣的重要階段，是培養(yǎng)學生賞析語文、品味語文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學語文教學能夠具有更高的課堂效果與學習成效，對如何利用有效方式推進小學語文高效課堂開展進行研究分析。
隨著我國素質(zhì)教育的展開，語文教學成為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，就需要在小學語文教學中，利用有效的教學方式，促進高效課堂的開展。
一、促進語文學習趣味化，提升語文學習興趣。
愛因斯坦說：“對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感?！睈酆檬谦@得知識的第一步。所以，要想開展小學語文高效課堂，就需要從小學語文學習的興趣著手，從提升小學生語文學習的興趣開始。
培養(yǎng)語文學習興趣就可以在教學的過程中結(jié)合游戲。在語文課開始后，教師就可以讓學生玩成語接龍、詩詞接句等游戲性活動，從而讓學生能夠在語文課上感受到語文學習的歡樂。另外，還可以利用多媒體進行感官上的刺激，使學生的學習積極性能夠充分調(diào)動，從而提升語文學習的趣味性。
二、把握學生學習主體性，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。
小學生是小學語文教學的主體，是語文教學的主要對象。因此，就需要在語文教學過程中充分發(fā)揮學生的主體性作用，讓教師促進學生語文學習、帶動學生學習。
發(fā)揮學生的主體性地位，就需要在語文教學過程中以學生為教學中心。讓學生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動性去進行語文學習，在自主學習的過程中還能夠與同學合作，促進學生實現(xiàn)協(xié)作性學習。除了強調(diào)學生主體性以外，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語文學習活動、教學過程的引導(dǎo)者與組織者，從而實現(xiàn)語文課堂效率的提高。
達爾文說：“有價值的知識是關(guān)于方法的知識。”所以，要想促進小學語文高效課堂的有效開展，就需要探索教學的有效方法，實現(xiàn)課堂效率的提升。
優(yōu)化語文教學方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學理念。也就是說教師在傳授學生知識的同時，還應(yīng)該傳授語文的學習方法。在課堂教學時，就應(yīng)該培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫等綜合能力，并與學生進行互動。另外，教師還應(yīng)該讓學生在語文學習的過程中養(yǎng)成良好的學習習慣，使學生在語文學習過程中能思、會思、善思，從而提高語文課堂教學效率。
小學語文是學生初次接收語文熏陶的重要階段，是學生首次感受文學精華的第一階段。因此，在推進語文高效課堂開展的進程中，就需要多給學生一絲鼓勵，多給學生一些掌聲，多給學生一份自信，從而在語文教學課堂效率提高的同時，使學生愛上語文課堂。
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