心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們成長(zhǎng)路上的里程碑。1.如何寫一篇完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問題。通過閱讀下面的范文，我們可以對(duì)心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式有更深入的了解。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇一
清明上河圖是中國古代文化中的一幅名畫，以描繪宋代首都汴京城面貌和百姓生活為主題，被譽(yù)為中國古代城市社會(huì)生活史上的一部“百科全書”。通過對(duì)這幅畫的學(xué)習(xí)，我深切感受到中國古代文化的博大精深，下面是我對(duì)清明上河圖的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)清明上河圖的背景與歷史意義。
清明上河圖是中國古代一個(gè)時(shí)期城市治理的縮影，其具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)了解，每個(gè)場(chǎng)景上的畫面，都能夠濃縮一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等豐富信息。這座古代城市給我一種親切之感，如同是展現(xiàn)在眼前的一個(gè)真實(shí)的舞臺(tái)，讓我看到宋代當(dāng)時(shí)的風(fēng)物人情和文明。
第二段：學(xué)習(xí)清明上河圖中的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。
清明上河圖不僅展示了當(dāng)時(shí)汴京城的面貌，更詳實(shí)地展示了那個(gè)時(shí)代百姓的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，以及城市管理方面，展示了很多貼近生活的細(xì)節(jié)。我們不僅可以看到市井酒肆小販、執(zhí)法官吏、擺滿貨品的街面，還可以看到城池、橋梁和交通運(yùn)輸工具，以及官方禮儀、宗教文化等方面的畫面，形象展現(xiàn)了宋代汴京城市的多方面。
觀看清明上河圖，我意識(shí)到一個(gè)成功的城市需要大規(guī)模的城市規(guī)劃和管理，需要政治演進(jìn)和跨界科技應(yīng)用，需要經(jīng)濟(jì)繁榮與市場(chǎng)流通，需要文化活力，還需要民心凝聚和社會(huì)管治。它教給我們的是創(chuàng)新的精神與對(duì)未來的希望。清明上河圖作為一個(gè)記錄古代城市發(fā)展的重要的圖像資料，記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)涵，也啟示了我們改善城市生活質(zhì)量的重要思路。
清明上河圖還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和政治制度。我們可以從上面看出當(dāng)時(shí)的世界、文化、宗教和商貿(mào)節(jié)慶等方面。其中融入進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，反映出中國古代城市發(fā)展的多方面的特點(diǎn)和溯源。這些都在很大程度上影響著現(xiàn)代城市的發(fā)展。
清明上河圖作為中國古代城市社會(huì)生活的一部“百科全書”，已經(jīng)流傳了許多年。它不僅是一幅重要的名畫，還是文化遺產(chǎn)和開發(fā)歷史、文化、旅游的重要資源。學(xué)習(xí)清明上河圖，對(duì)于我們審視現(xiàn)代的城市管理體制有深遠(yuǎn)的啟示，提出了許多有意義的對(duì)照。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面了解，把清明上河圖作為城市文化街頭傳媒資源，使城市有更寬廣的視野和更加美好的未來。
總之，清明上河圖深刻地需要我凸顯中國古代城市文化的特殊魅力，以及在城市治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、文化傳承等方面的豐富意義。通過對(duì)其的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)掘出許多有關(guān)城市文化、城市管理等方面的啟示，從而更好地認(rèn)識(shí)了中國古代文化的歷史和發(fā)展，同時(shí)也能深刻地影響著我們的現(xiàn)代化進(jìn)程。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇二
清明上河圖是北宋時(shí)期畫家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫，也是中國古代著名的名畫之一。該畫描繪了北宋都城東京（今河南開封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對(duì)宋代的生活和社會(huì)發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌。
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫中有船只來往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫中的市場(chǎng)場(chǎng)景生動(dòng)再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會(huì)觀察力。
通過對(duì)清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫中反映的社會(huì)現(xiàn)象。比如，畫中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會(huì)秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對(duì)民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂場(chǎng)所則顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會(huì)細(xì)節(jié)對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，從而對(duì)中國古代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：反思?xì)v史的啟示。
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會(huì)的繁榮，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題和矛盾。通過觀察畫中的場(chǎng)景和人物，我們可以思考古代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也可以反思當(dāng)今社會(huì)的問題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得對(duì)未來發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受。
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來了極大的審美享受。畫面中的每一個(gè)角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫家的精湛技巧和對(duì)生活的熱愛。觀看清明上河圖時(shí)，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過對(duì)歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對(duì)未來的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來的進(jìn)步。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇三
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動(dòng)，探尋中國古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：研學(xué)活動(dòng)啟示我們要熱愛中華文化。
通過“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識(shí)到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔鄣?。在這張圖上，描繪了中國宋朝時(shí)期一幅城市繁華、人民生活豐富的場(chǎng)景。整個(gè)圖畫富有中國特色的文化元素，融入了中國文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
在這次研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時(shí)我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)和理解。
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想,它不僅是國畫的代表作，還是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過對(duì)“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對(duì)歷史有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時(shí)中國人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過對(duì)其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對(duì)中國古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識(shí)。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會(huì)了如何自我學(xué)習(xí)。
在整個(gè)活動(dòng)中，沒有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇四
清明上河圖是中國歷史上最著名的繪畫作品之一，由北宋畫家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景。
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫照。現(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國繪畫和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國國故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫技藝。
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過分析畫面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫面中使用的線條和細(xì)節(jié)描繪，使畫面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵。
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語及展望。
清明上河圖是中國歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國國故的代表之一。通過學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇五
“清明上河圖”是中國古代文化寶庫中的一顆明珠，它是我國宋代著名畫家張擇端創(chuàng)作的一幅繪畫作品，展現(xiàn)了北宋汴京都城繁華熱鬧的場(chǎng)景，是集宮廷、市井、農(nóng)村等多種元素于一體的壯觀畫卷。其題材廣泛，布局精妙，細(xì)節(jié)描繪生動(dòng)，為后世藝術(shù)愛好者所借鑒。今天，我有幸欣賞到這幅畫作，并從中受到了很多的啟示。
【第二段：展開】。
在這幅畫中，我不僅看到了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)繁華熱鬧的景象，還看到了中國傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)涵。例如，畫中的元素包括官商、民眾、學(xué)士、宮女、佃戶、老弱婦孺等，精確地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)多姿多彩的人文景觀。而畫中的一些細(xì)節(jié)，如開封府的城門樓、黃河大橋、窗里窗外的景色、人們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食娛樂等等，再現(xiàn)了古代生活的方方面面。這些場(chǎng)景和畫中人物的細(xì)節(jié)描寫，讓我感覺好像融入了那個(gè)時(shí)代，親眼目睹著舊日的風(fēng)貌與景象。
【第三段：分析】。
從這幅畫中，我還看到了中國傳統(tǒng)文化中一些重要的元素。首先，這幅畫作是展現(xiàn)了唐宋文化之間的過渡時(shí)期。宋代文化融入唐代文化的基礎(chǔ)上，趨向更加精致和理性，張擇端在創(chuàng)作中也深刻地揭示了這個(gè)過程，展現(xiàn)了大量的元代文化特征。其次，畫作本身也回望了歷史，而這種對(duì)歷史的回望是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。而畫中的人物和場(chǎng)景，也反映了中國傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)象與哲學(xué)思想，如“中和之道”、“一切從人著眼”的思想等等。
【第四段：體會(huì)】。
在欣賞這幅畫作的同時(shí)，我深刻地體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的存在與價(jià)值。傳統(tǒng)文化是民族文化的精華所在，它是歷史的見證者，是中華民族強(qiáng)大的文化根基。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，能夠保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求更新與發(fā)展，才能在未來更好地弘揚(yáng)這種文化，把它帶給更多人，讓更多人認(rèn)識(shí)這種文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
【第五段：總結(jié)】。
總之，在欣賞了這幅作品之后，我感到無比的震撼與感動(dòng)。這幅畫作不僅是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是具有深遠(yuǎn)歷史意義的價(jià)值。它在細(xì)節(jié)上描繪的畫面，讓我與古代中國的風(fēng)貌更加親近；它所展現(xiàn)的文化精神，鼓舞著我更好地學(xué)習(xí)和傳承我國傳統(tǒng)文化的精髓。而這幅畫作所帶給我的啟示，將伴隨我一生。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇六
清明上河圖是我國宋代繪畫的巨作，它以河南開封作為畫面的背景，描繪了清明節(jié)時(shí)的繁華場(chǎng)景。這幅畫面以其細(xì)膩的技法、飽滿的形象和濃厚的歷史氛圍成為中國繪畫史上的經(jīng)典之作。在欣賞了這幅畫后，我深感到其中包含的更深的寓意和情感。
第一段：細(xì)節(jié)之美。
在觀看這幅畫作時(shí)，我欣賞到了它豐富的細(xì)節(jié)之美。畫中人物的神態(tài)、衣著等，都用最細(xì)致的線條表現(xiàn)出來，不僅令人欣賞，而且稱之為一種技藝上的奇觀。這些擁擠的行人都是栩栩如生，每一個(gè)人物的服飾都有不同的花紋和裝飾，每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常的不同，能夠帶給人們美妙的感受。
第二段：歷史的再現(xiàn)。
除了驚人的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，清明上河圖也重現(xiàn)了古代的歷史氛圍。為了更好的展示清明旅游的盛況，這幅畫中生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的市井景象，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的繁榮與精彩。它使人們?nèi)ジ惺苣莻€(gè)時(shí)代的喧囂，可以仔細(xì)了解那個(gè)時(shí)代的文化生活和城市氛圍。
第三段：社會(huì)的反映。
清明上河圖不僅僅是一幅畫，它也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人物行為的一種反映。它描繪的不僅是人群在游玩，而是盡量反映了大家在清明節(jié)里的生活狀況。畫中生動(dòng)和真實(shí)地刻畫了當(dāng)時(shí)人們的民俗文化和日常生活，使觀者更好地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代的人們。
第四段：對(duì)比的深度。
此外，這幅畫作還非常擅長(zhǎng)利用對(duì)比來表現(xiàn)一些深度問題。畫中既有天空，也有地面上擁擠的游人，顯示出人類與自然環(huán)境的對(duì)比。此外，畫中還描繪了不同階層的游人，其中既有官員，也有富豪，還有小販和窮鬼等普通人民，這種階層對(duì)比又體現(xiàn)了社會(huì)差異以及等級(jí)的分布結(jié)構(gòu)。
第五段：文化的傳承。
清明上河圖是中華民族文化精髓之一，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，它一直作為一種文化遺產(chǎn)存在。它可以帶給人們靈魂上的共鳴，讓人們從中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力。因此，清明上河圖的存在，既是中國繪畫文化傳承的一部分，也是中國文化的重要組成部分。
從各個(gè)方面來看，清明上河圖是具有非常重要?dú)v史意義的一幅畫作。它充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的開發(fā)和傳承，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它也傳承了中國藝術(shù)史上悠久的文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中國人的樂觀、人情味和自豪感。作為一名觀眾，這幅畫作令人非常震撼和感動(dòng)，同時(shí)也讓我明白了中國傳統(tǒng)文化無窮的魅力。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇七
清明上河圖是中國歷史上一幅著名的傳統(tǒng)水墨畫，它以前唐長(zhǎng)安城的繁華景象為背景，通過細(xì)膩的描繪和層層疊加的人物故事，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)生活的方方面面。這幅畫以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，深深吸引了無數(shù)觀者的眼球，引人沉思。對(duì)我來說，清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)珍品，更是展現(xiàn)了過去千年的歷史記憶和人們的生活態(tài)度。
首先，清明上河圖給我一種強(qiáng)烈的歷史感：通過這幅畫，我仿佛身臨其境地置身于盛唐時(shí)期的長(zhǎng)安城，感受到那個(gè)時(shí)代的繁華和熱鬧。畫中各色的商販、行人、官員們絡(luò)繹不絕地穿梭在繁忙的市井之中，這些人物形象的繪制以及周圍建筑物的描繪讓我仿佛穿越到了過去。清明上河圖的繪制技巧極為精妙，配合細(xì)膩準(zhǔn)確的線條，每個(gè)人物都栩栩如生，仿佛有了靈魂。這些形象的栩栩如生，使我仿佛親歷了長(zhǎng)安城的繁忙與喧囂，感受到了歷史長(zhǎng)河中人們的生活面貌。
其次，這幅畫給我一種時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。在清明上河圖的背景中，除了繁忙的人群之外，還有諸多富商、官員們的別墅和別院以及城市內(nèi)的人工運(yùn)河。這些建筑物和交通工具，開啟了我對(duì)長(zhǎng)安古城的無限遐想。我不禁想象起，唐朝長(zhǎng)安城一定是一個(gè)充滿活力和魅力的都市。同時(shí)，畫中不時(shí)出現(xiàn)的火災(zāi)、lawung和人們的歡笑聲也讓我意識(shí)到，興衰和喧鬧是人類社會(huì)永恒的主題。歷史的長(zhǎng)河沒有停下沉淀的腳步，而是在不斷地進(jìn)行著變化和轉(zhuǎn)變。清明上河圖給人一種宏觀的歷史透視，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，同時(shí)也思索著將來的前景。
第三，這幅畫展現(xiàn)了社會(huì)階層的差異與沖突。清明上河圖的畫面非常豐富多樣，包含了不同階層人物的活動(dòng)與互動(dòng)。富商、官員們面帶微笑，享受著富貴和優(yōu)越的生活；而貧民百姓則被描繪成勞作奔忙、疲憊不堪。這種社會(huì)等級(jí)的差異使我深感社會(huì)的不公平與不平等。畫中還存在著強(qiáng)盜搶劫、欺詐、腐敗等行為，這些畫面使我反思當(dāng)代社會(huì)的貧富差距與利益沖突，讓我開始思考我們應(yīng)該如何構(gòu)建一個(gè)更加公平和和諧的社會(huì)。
第四，清明上河圖也體現(xiàn)了中國古代文化的獨(dú)特魅力。畫中所繪的各種建筑、服飾以及市井百態(tài)，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。長(zhǎng)安城的建筑和風(fēng)俗習(xí)慣，部分都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到對(duì)應(yīng)。而清明上河圖恰到好處的將這些元素相結(jié)合，將我們帶入了一個(gè)真實(shí)而獨(dú)特的文化境地。這份文化的獨(dú)特使我更加對(duì)中國古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也感受到了中華文明博大精深之處。
最后，這幅畫對(duì)于我來說，是一本生動(dòng)的歷史教科書。通過觀賞和研究這幅畫，我深刻感受到了歷史的博大精深和不可復(fù)制性。清明上河圖以其浩大的畫面和細(xì)微的細(xì)節(jié)，透露出歷史的滄桑和人們的生活哲學(xué)。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)于歷史的好奇心和求知欲，促使我更加深入地了解我國的傳統(tǒng)文化和歷史。
總之，清明上河圖給予我的體驗(yàn)不僅僅是審美上的享受，更多的是對(duì)于歷史的思索和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。它使我更加具有開闊的視野和深入的思考能力，也讓我更加珍惜現(xiàn)在，并對(duì)未來充滿期待。這幅繪畫作品的魅力，不僅與其藝術(shù)形式和繪畫技巧有關(guān)，更重要的是它所傳遞的文化和時(shí)代價(jià)值。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇八
清明上河圖是我國宋代畫家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫作時(shí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，不僅欣賞到了畫家的繪畫技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價(jià)值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個(gè)方面進(jìn)行分析，以此來表達(dá)我對(duì)清明上河圖的深刻理解和個(gè)人心得體會(huì)。
首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開的民宅。畫面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動(dòng)地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。
其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過這些人物形象的描繪，畫家成功地將當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活情景生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。
第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫中長(zhǎng)滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長(zhǎng)的柳樹等等，都展示出了一個(gè)真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個(gè)畫作更加生動(dòng)有力，讓觀眾仿佛身臨其境。
第四，清明上河圖中社會(huì)生活的描繪揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。畫中繪有瑣碎繁忙的市場(chǎng)、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個(gè)方面的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時(shí)，畫中也反映了社會(huì)各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會(huì)生活的多樣性和豐富性。通過這些細(xì)節(jié)描繪，畫家生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與喧囂，使人們對(duì)宋代的社會(huì)生活有了更深入的了解。
最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺沖擊力。畫家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫作充滿了活力和生機(jī)，通過對(duì)不同元素的處理和對(duì)光影的把控，畫家成功地賦予了畫作以鮮明的對(duì)比和層次感。我們能夠清晰地看到每個(gè)人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個(gè)畫面生動(dòng)豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
清明上河圖是我國古代繪畫的杰出代表之一，通過對(duì)構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫作的價(jià)值和藝術(shù)魅力。無論是對(duì)于繪畫藝術(shù)的研究還是對(duì)于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇九
清明上河圖是中國宋代繪畫的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫卷。如今這幅畫卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫的過程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用。
清明上河圖描繪的是當(dāng)時(shí)汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時(shí)節(jié)，市民們往往會(huì)用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時(shí)，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識(shí)歷史滄桑與風(fēng)雨。
清明上河圖充分反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的周詳情形，畫面上一幕幕處處展示的是那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個(gè)時(shí)代也是中華曆史上非常重要的一個(gè)時(shí)期，榮宋的河北平原上，一個(gè)新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會(huì)的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式。
典型的中國畫，清明上河圖在畫面的使用上完全融合了我國畫的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個(gè)文化板塊上來看，審美才是人們?cè)谛蕾p其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個(gè)層次上如何獲取個(gè)體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴。
清明上河圖作為中國文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛護(hù)和保護(hù)”。無論是故宮內(nèi)部，還是全國各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過程中，過更深層次地了解和體會(huì)中國古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
作為中華民族的一個(gè)重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個(gè)時(shí)代，它的出現(xiàn)不僅帶動(dòng)了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對(duì)美的喜愛和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會(huì)，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動(dòng)，從而更好地去認(rèn)識(shí)和提升自己，成為時(shí)代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十
清明上河圖是中國歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國繪畫史上的經(jīng)典之作。隨著時(shí)間的變遷，這幅畫已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河包容，而其畫中所描述的生活場(chǎng)景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，其中有許多的收獲與心得，下面我來詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景介紹。
清明上河圖研學(xué)活動(dòng)是由學(xué)校組織的一個(gè)活動(dòng)，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動(dòng)我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過聽講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫等環(huán)節(jié)，對(duì)這幅古代中國宮廷繪畫作品有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。此次活動(dòng)也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識(shí)。
通過參加研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)清明上河圖有了初步的了解。這幅畫長(zhǎng)6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場(chǎng)景畫。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)風(fēng)俗、宗教活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線條簡(jiǎn)練、刻畫細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
在博物館觀賞講解時(shí)，我對(duì)這幅畫的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，畫面中閣樓、庭院、深宅大院、市場(chǎng)等建筑形式，其中屋檐、門、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時(shí)江南居民家居生活和商業(yè)活動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫，例如行人手中的物件、狗、鳥、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
通過觀賞、理解這幅畫，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫作品，更是中國歷史文化的重要代表。這幅畫展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對(duì)于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時(shí)，清明上河圖也是繪畫史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對(duì)后世繪畫家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國傳統(tǒng)繪畫的重要藝術(shù)之一。
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化和繪畫藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動(dòng)的重要性。通過研學(xué)活動(dòng)，我不僅僅對(duì)清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也收獲到了新的認(rèn)識(shí)與啟示：只有通過對(duì)于周圍事物的更深刻探究，才能對(duì)人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過歷史的過程和文化積淀的了解，才能更好地推動(dòng)自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動(dòng)使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過活動(dòng)，我不僅了解到更多的歷史文化知識(shí)，更從中更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并對(duì)于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來我會(huì)努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十一
研學(xué)旅行是一種融學(xué)習(xí)和旅行于一體的教育形式，它以豐富多彩的形式，讓學(xué)生們?cè)谟H身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，并且增長(zhǎng)見識(shí)。在過去的幾年里，我參加了多次研學(xué)旅行，給我留下了深刻的印象。
首先，在一次研學(xué)旅行中，我有機(jī)會(huì)參觀了一座著名的博物館。這個(gè)博物館收藏了世界各地的文物和藝術(shù)品，尤其是中國的歷史文化遺產(chǎn)。通過導(dǎo)游的詳細(xì)講解，我更深入地了解了中國的古代文化和藝術(shù)。我還親身體驗(yàn)了一些傳統(tǒng)的手工藝制作過程，比如造紙和制陶。這些親身體驗(yàn)讓我感受到了文化的魅力，更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)。
其次，在另一次研學(xué)旅行中，我參觀了一家知名的企業(yè)。在那里，我了解了企業(yè)的`發(fā)展歷程、產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)流程等方面的知識(shí)。我還有機(jī)會(huì)與企業(yè)的高層管理人員進(jìn)行交流，聽取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西。這次研學(xué)讓我明白了企業(yè)文化的重要性，更加清晰了自己今后的職業(yè)規(guī)劃。
最后，在研學(xué)旅行中，我還體驗(yàn)了很多刺激的戶外活動(dòng)。比如，攀巖、漂流、滑翔傘等。這些活動(dòng)雖然讓我感到有些害怕，但也讓我更加勇敢和嘗試新鮮事物。通過這些活動(dòng)，我也結(jié)交了很多新朋友，開拓了自己的交際圈子。
總的來說，研學(xué)旅行是一種非常有意義的教育形式，它讓我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是親近并體驗(yàn)了真實(shí)的世界。通過研學(xué)旅行，我們可以拓寬自己的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，提高自己的自我修養(yǎng)。我相信，無論是在研學(xué)旅行中還是日常生活中，只要我們勇于嘗試新鮮事物，就能不斷發(fā)現(xiàn)生活中的精彩和美好。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十二
清明上河圖是中國歷史上最有影響力的繪畫之一，被譽(yù)為中國畫史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫風(fēng)格氣韻逼真，刻畫了中國古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度。
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺效果。整幅畫面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國繪畫藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度。
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度。
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過觀看這幅畫，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示。
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語。
清明上河圖是中國繪畫史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十三
這個(gè)暑假，我最喜歡的書是《老鼠配貓好味道》，是《青蘋果文庫》年出版的一部文學(xué)作品。
其中一個(gè)(四大名蛋)很有意思。主要人物有：王蛋四子(倒霉、幸運(yùn)、愚蠢、珍貴)。故事是這樣的：在每一個(gè)雞蛋的生日，雞蛋之王都會(huì)單獨(dú)把它們送到蛋糕宮，找一個(gè)神奇的做蛋糕的人拿一塊蛋糕吃。
第一年，大哥不走運(yùn)，撿了藍(lán)莓蛋糕。出門后他一直說“藍(lán)莓蛋糕……”。撲通一聲，他掉進(jìn)了水坑。一只好心的`癩蛤蟆把他推進(jìn)了一個(gè)水坑，不幸的那只繼續(xù)走著，念著“一個(gè)水坑……”。當(dāng)他到達(dá)蛋糕宮時(shí)，他對(duì)魔法蛋糕師傅說：“我去弄個(gè)水坑?！庇谑悄э瀻煾祰@了口氣，給了他一個(gè)水坑。他非常喜歡這個(gè)水坑。努力工作后，他把水坑挖到海里，在海里放了一艘船。他成為了一名海盜，變得出名和富有。吃了無數(shù)個(gè)藍(lán)莓蛋糕。
這個(gè)故事告訴我們：不要小看一個(gè)小水坑，兩株幼苗.一點(diǎn)一點(diǎn)，積水變成了一條河。我明白了，在知識(shí)的海洋里，只要你努力學(xué)習(xí)，積少成多，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十四
2016年5月17日早晨7點(diǎn)我們二年級(jí)全體師生在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下向目的地出發(fā)。
此次研學(xué)旅行在劉進(jìn)校長(zhǎng)“實(shí)踐育人”的教育思想指導(dǎo)下，由孫校長(zhǎng)、劉副校長(zhǎng)帶領(lǐng)教務(wù)處、德育處、總務(wù)處、具體操作實(shí)施。長(zhǎng)達(dá)一個(gè)星期的精心準(zhǔn)備,保證了此次以“走進(jìn)自然，擁抱自然”為主題的研學(xué)旅行圓滿成功。通過研學(xué)旅行，同學(xué)們走出課堂，融入自然，掌握知識(shí)。
歡樂之行——活力歌唱。
路途中同學(xué)們一路歡歌笑語，大家輪番表演才藝，唱歌、講笑話、猜謎語等，氣氛十分活躍。讓原本乏味的行程，因?yàn)橥瑢W(xué)們的青春活力而生動(dòng)有趣。讓作為班主任的我感嘆：“研學(xué)旅行解放了孩子們的天性，原本我們以為內(nèi)向不愛說話的學(xué)生竟如此的大方、多才多藝。”
友愛之行——團(tuán)結(jié)互助。
此次研學(xué)我采用的是學(xué)生小組自主管理制度，五人以小組人組，十人一大組的兩隊(duì)的管理方式結(jié)合起來。實(shí)行分時(shí)間段點(diǎn)名制度和層層負(fù)責(zé)的管理制度，有效杜絕了學(xué)生集合遲到、景點(diǎn)落人等現(xiàn)象。更可喜的是學(xué)生在自我管理的過程中學(xué)會(huì)了理解、體諒、互助、互愛。我們班的謝亦楠同學(xué)在研學(xué)期間拉肚子，小組的其他同學(xué)一路上細(xì)心照顧她，幫她拿行李、倒水、提醒她吃藥，感動(dòng)了隨行的一干老師們。
安全之行——規(guī)范管理。
學(xué)生們有序地參觀了曲江農(nóng)博園、陜西自然博物館，快樂的同時(shí)，學(xué)生們還了解了許多神秘而寶貴的大自然知識(shí)。知道了生命的起源和演化經(jīng)歷了幾億年的漫長(zhǎng)歲月，通過六次生命大爆炸，才形成地球現(xiàn)在的樣子。我們深深體會(huì)到了保護(hù)大自然的重要性，這樣就不會(huì)有更多的動(dòng)物滅絕了。
提升之行——學(xué)有所獲。
研學(xué)旅行，“學(xué)”字是靈魂。行是知之始，知是行之成。研學(xué)期間在講解老師、班主任老師的指導(dǎo)下進(jìn)行參觀。研學(xué)旅行中同學(xué)們提升了知識(shí)，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲。
我校一直在素質(zhì)教育的道路上不斷探索并取得了豐碩的成果，今后也將繼續(xù)借助研學(xué)旅行這個(gè)平臺(tái)，加大素質(zhì)教育的力度，深化素質(zhì)教育，點(diǎn)亮東小學(xué)子靈動(dòng)的生命。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十五
如果說《芳華》是六零后散場(chǎng)的青春，那么《再見前任3》則是八零后戀愛觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時(shí)更換，如此簡(jiǎn)單。
風(fēng)花雪月的愛情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場(chǎng)長(zhǎng)吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時(shí)，忍不住回味思索一二。
《再見前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛情觀的問題。戀愛中的男女只有勢(shì)均力敵、棋逢對(duì)手才能高手過招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會(huì)讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌辛藸?zhēng)執(zhí)，有的情侶會(huì)選擇零溝通，有的情侶會(huì)選擇全交代。
無論是萍水相逢，抑或一見鐘情，兩個(gè)人走到一起，一開始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒有是非對(duì)錯(cuò)，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過完美，禁不住時(shí)間的等待，拼命努力的同時(shí)，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動(dòng)心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)拉開帷幕，沒有誰是誰的誰，離開你的我一樣能走遠(yuǎn)。
無論懷疑、爭(zhēng)吵、冷戰(zhàn)、誤會(huì)，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯(cuò)過之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語，剝開生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。
于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過的和諧共振，此時(shí)竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂，樂逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。
告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個(gè)悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。
分手之后，嶄新的生活掀開另一個(gè)篇章。肆意放縱的醉酒，無休無止地作樂，沒有掩飾，無須告白，只要過好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒有經(jīng)歷過《芳華》那段無助無望的.青春一代。
《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛，敢愛不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場(chǎng)，于是有了劉峰錯(cuò)位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。
那個(gè)年代的人，不會(huì)輕易把“愛”說出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個(gè)何小萍。他對(duì)何小萍，應(yīng)該是沒有男女之愛的，他只是――對(duì)每個(gè)人都好。
那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。
一代人的芳華已逝。
而當(dāng)下追夢(mèng)的青春一代，改革開放的春風(fēng)沐浴他們快樂成長(zhǎng)，無須為了生計(jì)而拼命奔波，更無需為了溫飽而進(jìn)入軍營(yíng)。敢愛敢恨，快樂就在一起，不合適就分開。感情問題貌似是整個(gè)青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。
分手后，各自生命中都會(huì)有新的人來來去去，但雙方都在等對(duì)方先放手。開始了新的戀情，我愛你時(shí)是認(rèn)真的，我愛上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過的戀愛，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗抛屇阕兂闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子，學(xué)會(huì)了怎么去愛一個(gè)人。
無論是《芳華》，抑或《再見前任3》都是青春散場(chǎng)后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對(duì)每一個(gè)人的改變和難掩的失落。
芳華，是每一代人的芳華。
芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十六
20_年_月_日下午，我局在局會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒有動(dòng)搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對(duì)于我局來說，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十七
清明上河圖是中國歷史文物中的重要瑰寶，它描繪了北宋首都汴京的市井生活。這幅博大精深的繪畫作品中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀況，更透露出了深刻的歷史內(nèi)在意義，給人們帶來深刻的啟示。在觀看清明上河圖的過程中，我有一些心得體會(huì)，接下來我將會(huì)分享給大家。
第二段：形象的描繪。
清明上河圖中的人物、建筑、街道、馬車、船只等各種元素都被精細(xì)地描繪出來。在這幅畫面中，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在生動(dòng)地述說著故事。據(jù)說這幅畫是由中國畫家張擇端和多位畫家合作完成的，整個(gè)制作過程長(zhǎng)達(dá)三年，他們?yōu)榱烁玫乇磉_(dá)出歷史文化，不惜費(fèi)盡心力。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，但他們卻成功地將這件杰作留存到今天。這種注重細(xì)節(jié)和追求完美的精神值得我們稱贊和學(xué)習(xí)。
第三段：歷史內(nèi)涵的思考。
清明上河圖中的景象，展現(xiàn)出了北宋時(shí)期市井生活的細(xì)節(jié)和繁華，同時(shí)也勾勒出了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化狀況。這讓人不由得聯(lián)想到如今的社會(huì)，我們也在不斷地追求更好的生活和發(fā)展，經(jīng)常忙于日常生活和商業(yè)活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，如何才能創(chuàng)造更好的生活和文化進(jìn)步，像宋代人一樣，為社會(huì)的平穩(wěn)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：人性的感悟。
清明上河圖中的人物形象栩栩如生，表現(xiàn)出了人性中間許多美好的品質(zhì)，如互相關(guān)懷、熱情擁抱等。同時(shí)，畫中也描繪了貪婪、自私、冷漠等負(fù)面人性，但這并不影響整幅畫作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。這讓我深刻體會(huì)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良、寬容和理性思考的品質(zhì)，唯有如此，才能夠更加這個(gè)世界和自己都變得更加美好。
第五段：深入的思考。
作為一幅中國傳統(tǒng)藝術(shù)巨制，清明上河圖不僅僅是一件美術(shù)作品，更代表了當(dāng)時(shí)人們的文化、思想和歷史背景。當(dāng)我們仔細(xì)觀察這幅畫作時(shí)，我們不僅可以欣賞美術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，還可以思考到社會(huì)歷史的發(fā)展和人類文化的內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該多花些時(shí)間來了解和研究古代藝術(shù)作品，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，啟迪思想開闊視野，走向更加美好的未來。
總之，觀看清明上河圖是一次非常有意義的體驗(yàn)，隨著不斷的思考和反思，我們能夠從中領(lǐng)悟到更深層次的價(jià)值。通過對(duì)這件杰作的賞析，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神，用來激勵(lì)和啟迪自己，從而在實(shí)際生活中提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)展自己的潛能，創(chuàng)造更加美好的生活。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十八
50字57月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵(lì)志我從小就要愛國的愛國影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個(gè)中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會(huì)到國家在那個(gè)特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵(lì)我們要為國家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國當(dāng)時(shí)的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時(shí)南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號(hào)提升至39級(jí)。不到一個(gè)小時(shí)，南京城已成為了一片廢墟。這時(shí)候，日本軍隊(duì)與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個(gè)地方進(jìn)行大屠殺，每個(gè)方正約上千人，那血腥、殘忍的場(chǎng)面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個(gè)方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會(huì)亡”這五個(gè)字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會(huì)亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢(shì)震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們?cè)谒枷肷弦呀?jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
這部影片，我還有一個(gè)深深的感觸，無論在何時(shí)何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會(huì)到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡(jiǎn)單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個(gè)中國人而驕傲自豪。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十九
傾聽歷史，我會(huì)被這樣的一段話所吸引：“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！?BR> 翻開歷史，我會(huì)被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動(dòng)千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。
閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)悲壯的鏡頭，牽動(dòng)人心的一幕幕。
走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個(gè)貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。
從小就聽說過焦裕祿，小時(shí)候也看過關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時(shí)不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來同班一位同學(xué)也姓焦，我還問他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過那么多次早都沒有感覺了，沒有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒有那么的可悲，覺得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說不清。以前看過采訪一個(gè)北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯(cuò)過了不少不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，記者問他為什么，回答說“男兒意氣，無關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說他在炒作之類，但就是這樣的一句話讓我莫名的感動(dòng)了很久，在這個(gè)充滿誘惑的只以金錢和權(quán)利來衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)砗芏嗟母袆?dòng)和力量。
我沒有經(jīng)歷過那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時(shí)時(shí)在在存在的歷史，沒有歌聲便沒有生命，尤如沒有太陽便沒有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么?同志們說法不一，有的人說，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng);有的人說，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。
那么，焦裕祿同志有沒有“政績(jī)工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕犧牲，不搞特殊，嚴(yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來講，從捍衛(wèi)和樹立黨和政府的形象上來說，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇一
清明上河圖是中國古代文化中的一幅名畫，以描繪宋代首都汴京城面貌和百姓生活為主題，被譽(yù)為中國古代城市社會(huì)生活史上的一部“百科全書”。通過對(duì)這幅畫的學(xué)習(xí)，我深切感受到中國古代文化的博大精深，下面是我對(duì)清明上河圖的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)清明上河圖的背景與歷史意義。
清明上河圖是中國古代一個(gè)時(shí)期城市治理的縮影，其具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)了解，每個(gè)場(chǎng)景上的畫面，都能夠濃縮一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等豐富信息。這座古代城市給我一種親切之感，如同是展現(xiàn)在眼前的一個(gè)真實(shí)的舞臺(tái)，讓我看到宋代當(dāng)時(shí)的風(fēng)物人情和文明。
第二段：學(xué)習(xí)清明上河圖中的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。
清明上河圖不僅展示了當(dāng)時(shí)汴京城的面貌，更詳實(shí)地展示了那個(gè)時(shí)代百姓的生活細(xì)節(jié)和特點(diǎn)。特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，以及城市管理方面，展示了很多貼近生活的細(xì)節(jié)。我們不僅可以看到市井酒肆小販、執(zhí)法官吏、擺滿貨品的街面，還可以看到城池、橋梁和交通運(yùn)輸工具，以及官方禮儀、宗教文化等方面的畫面，形象展現(xiàn)了宋代汴京城市的多方面。
觀看清明上河圖，我意識(shí)到一個(gè)成功的城市需要大規(guī)模的城市規(guī)劃和管理，需要政治演進(jìn)和跨界科技應(yīng)用，需要經(jīng)濟(jì)繁榮與市場(chǎng)流通，需要文化活力，還需要民心凝聚和社會(huì)管治。它教給我們的是創(chuàng)新的精神與對(duì)未來的希望。清明上河圖作為一個(gè)記錄古代城市發(fā)展的重要的圖像資料，記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)涵，也啟示了我們改善城市生活質(zhì)量的重要思路。
清明上河圖還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和政治制度。我們可以從上面看出當(dāng)時(shí)的世界、文化、宗教和商貿(mào)節(jié)慶等方面。其中融入進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，反映出中國古代城市發(fā)展的多方面的特點(diǎn)和溯源。這些都在很大程度上影響著現(xiàn)代城市的發(fā)展。
清明上河圖作為中國古代城市社會(huì)生活的一部“百科全書”，已經(jīng)流傳了許多年。它不僅是一幅重要的名畫，還是文化遺產(chǎn)和開發(fā)歷史、文化、旅游的重要資源。學(xué)習(xí)清明上河圖，對(duì)于我們審視現(xiàn)代的城市管理體制有深遠(yuǎn)的啟示，提出了許多有意義的對(duì)照。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面了解，把清明上河圖作為城市文化街頭傳媒資源，使城市有更寬廣的視野和更加美好的未來。
總之，清明上河圖深刻地需要我凸顯中國古代城市文化的特殊魅力，以及在城市治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、文化傳承等方面的豐富意義。通過對(duì)其的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)掘出許多有關(guān)城市文化、城市管理等方面的啟示，從而更好地認(rèn)識(shí)了中國古代文化的歷史和發(fā)展，同時(shí)也能深刻地影響著我們的現(xiàn)代化進(jìn)程。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇二
清明上河圖是北宋時(shí)期畫家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫，也是中國古代著名的名畫之一。該畫描繪了北宋都城東京（今河南開封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對(duì)宋代的生活和社會(huì)發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌。
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫中有船只來往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫中的市場(chǎng)場(chǎng)景生動(dòng)再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會(huì)觀察力。
通過對(duì)清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫中反映的社會(huì)現(xiàn)象。比如，畫中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會(huì)秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對(duì)民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂場(chǎng)所則顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會(huì)細(xì)節(jié)對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，從而對(duì)中國古代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：反思?xì)v史的啟示。
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會(huì)的繁榮，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問題和矛盾。通過觀察畫中的場(chǎng)景和人物，我們可以思考古代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也可以反思當(dāng)今社會(huì)的問題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得對(duì)未來發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受。
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來了極大的審美享受。畫面中的每一個(gè)角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫家的精湛技巧和對(duì)生活的熱愛。觀看清明上河圖時(shí)，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過對(duì)歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對(duì)未來的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來的進(jìn)步。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇三
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動(dòng)，探尋中國古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：研學(xué)活動(dòng)啟示我們要熱愛中華文化。
通過“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識(shí)到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔鄣?。在這張圖上，描繪了中國宋朝時(shí)期一幅城市繁華、人民生活豐富的場(chǎng)景。整個(gè)圖畫富有中國特色的文化元素，融入了中國文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
在這次研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時(shí)我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)和理解。
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想,它不僅是國畫的代表作，還是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過對(duì)“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對(duì)歷史有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時(shí)中國人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過對(duì)其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對(duì)中國古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識(shí)。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會(huì)了如何自我學(xué)習(xí)。
在整個(gè)活動(dòng)中，沒有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇四
清明上河圖是中國歷史上最著名的繪畫作品之一，由北宋畫家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景。
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫照。現(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國繪畫和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國國故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫技藝。
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過分析畫面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫面中使用的線條和細(xì)節(jié)描繪，使畫面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵。
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語及展望。
清明上河圖是中國歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國國故的代表之一。通過學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇五
“清明上河圖”是中國古代文化寶庫中的一顆明珠，它是我國宋代著名畫家張擇端創(chuàng)作的一幅繪畫作品，展現(xiàn)了北宋汴京都城繁華熱鬧的場(chǎng)景，是集宮廷、市井、農(nóng)村等多種元素于一體的壯觀畫卷。其題材廣泛，布局精妙，細(xì)節(jié)描繪生動(dòng)，為后世藝術(shù)愛好者所借鑒。今天，我有幸欣賞到這幅畫作，并從中受到了很多的啟示。
【第二段：展開】。
在這幅畫中，我不僅看到了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)繁華熱鬧的景象，還看到了中國傳統(tǒng)文化的一些內(nèi)涵。例如，畫中的元素包括官商、民眾、學(xué)士、宮女、佃戶、老弱婦孺等，精確地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)多姿多彩的人文景觀。而畫中的一些細(xì)節(jié)，如開封府的城門樓、黃河大橋、窗里窗外的景色、人們的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食娛樂等等，再現(xiàn)了古代生活的方方面面。這些場(chǎng)景和畫中人物的細(xì)節(jié)描寫，讓我感覺好像融入了那個(gè)時(shí)代，親眼目睹著舊日的風(fēng)貌與景象。
【第三段：分析】。
從這幅畫中，我還看到了中國傳統(tǒng)文化中一些重要的元素。首先，這幅畫作是展現(xiàn)了唐宋文化之間的過渡時(shí)期。宋代文化融入唐代文化的基礎(chǔ)上，趨向更加精致和理性，張擇端在創(chuàng)作中也深刻地揭示了這個(gè)過程，展現(xiàn)了大量的元代文化特征。其次，畫作本身也回望了歷史，而這種對(duì)歷史的回望是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。而畫中的人物和場(chǎng)景，也反映了中國傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)象與哲學(xué)思想，如“中和之道”、“一切從人著眼”的思想等等。
【第四段：體會(huì)】。
在欣賞這幅畫作的同時(shí)，我深刻地體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的存在與價(jià)值。傳統(tǒng)文化是民族文化的精華所在，它是歷史的見證者，是中華民族強(qiáng)大的文化根基。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，能夠保護(hù)好傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，尋求更新與發(fā)展，才能在未來更好地弘揚(yáng)這種文化，把它帶給更多人，讓更多人認(rèn)識(shí)這種文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
【第五段：總結(jié)】。
總之，在欣賞了這幅作品之后，我感到無比的震撼與感動(dòng)。這幅畫作不僅是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是具有深遠(yuǎn)歷史意義的價(jià)值。它在細(xì)節(jié)上描繪的畫面，讓我與古代中國的風(fēng)貌更加親近；它所展現(xiàn)的文化精神，鼓舞著我更好地學(xué)習(xí)和傳承我國傳統(tǒng)文化的精髓。而這幅畫作所帶給我的啟示，將伴隨我一生。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇六
清明上河圖是我國宋代繪畫的巨作，它以河南開封作為畫面的背景，描繪了清明節(jié)時(shí)的繁華場(chǎng)景。這幅畫面以其細(xì)膩的技法、飽滿的形象和濃厚的歷史氛圍成為中國繪畫史上的經(jīng)典之作。在欣賞了這幅畫后，我深感到其中包含的更深的寓意和情感。
第一段：細(xì)節(jié)之美。
在觀看這幅畫作時(shí)，我欣賞到了它豐富的細(xì)節(jié)之美。畫中人物的神態(tài)、衣著等，都用最細(xì)致的線條表現(xiàn)出來，不僅令人欣賞，而且稱之為一種技藝上的奇觀。這些擁擠的行人都是栩栩如生，每一個(gè)人物的服飾都有不同的花紋和裝飾，每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常的不同，能夠帶給人們美妙的感受。
第二段：歷史的再現(xiàn)。
除了驚人的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，清明上河圖也重現(xiàn)了古代的歷史氛圍。為了更好的展示清明旅游的盛況，這幅畫中生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的市井景象，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的繁榮與精彩。它使人們?nèi)ジ惺苣莻€(gè)時(shí)代的喧囂，可以仔細(xì)了解那個(gè)時(shí)代的文化生活和城市氛圍。
第三段：社會(huì)的反映。
清明上河圖不僅僅是一幅畫，它也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人物行為的一種反映。它描繪的不僅是人群在游玩，而是盡量反映了大家在清明節(jié)里的生活狀況。畫中生動(dòng)和真實(shí)地刻畫了當(dāng)時(shí)人們的民俗文化和日常生活，使觀者更好地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代的人們。
第四段：對(duì)比的深度。
此外，這幅畫作還非常擅長(zhǎng)利用對(duì)比來表現(xiàn)一些深度問題。畫中既有天空，也有地面上擁擠的游人，顯示出人類與自然環(huán)境的對(duì)比。此外，畫中還描繪了不同階層的游人，其中既有官員，也有富豪，還有小販和窮鬼等普通人民，這種階層對(duì)比又體現(xiàn)了社會(huì)差異以及等級(jí)的分布結(jié)構(gòu)。
第五段：文化的傳承。
清明上河圖是中華民族文化精髓之一，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，它一直作為一種文化遺產(chǎn)存在。它可以帶給人們靈魂上的共鳴，讓人們從中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力。因此，清明上河圖的存在，既是中國繪畫文化傳承的一部分，也是中國文化的重要組成部分。
從各個(gè)方面來看，清明上河圖是具有非常重要?dú)v史意義的一幅畫作。它充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的開發(fā)和傳承，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它也傳承了中國藝術(shù)史上悠久的文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中國人的樂觀、人情味和自豪感。作為一名觀眾，這幅畫作令人非常震撼和感動(dòng)，同時(shí)也讓我明白了中國傳統(tǒng)文化無窮的魅力。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇七
清明上河圖是中國歷史上一幅著名的傳統(tǒng)水墨畫，它以前唐長(zhǎng)安城的繁華景象為背景，通過細(xì)膩的描繪和層層疊加的人物故事，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)生活的方方面面。這幅畫以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，深深吸引了無數(shù)觀者的眼球，引人沉思。對(duì)我來說，清明上河圖不僅僅是一幅藝術(shù)珍品，更是展現(xiàn)了過去千年的歷史記憶和人們的生活態(tài)度。
首先，清明上河圖給我一種強(qiáng)烈的歷史感：通過這幅畫，我仿佛身臨其境地置身于盛唐時(shí)期的長(zhǎng)安城，感受到那個(gè)時(shí)代的繁華和熱鬧。畫中各色的商販、行人、官員們絡(luò)繹不絕地穿梭在繁忙的市井之中，這些人物形象的繪制以及周圍建筑物的描繪讓我仿佛穿越到了過去。清明上河圖的繪制技巧極為精妙，配合細(xì)膩準(zhǔn)確的線條，每個(gè)人物都栩栩如生，仿佛有了靈魂。這些形象的栩栩如生，使我仿佛親歷了長(zhǎng)安城的繁忙與喧囂，感受到了歷史長(zhǎng)河中人們的生活面貌。
其次，這幅畫給我一種時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。在清明上河圖的背景中，除了繁忙的人群之外，還有諸多富商、官員們的別墅和別院以及城市內(nèi)的人工運(yùn)河。這些建筑物和交通工具，開啟了我對(duì)長(zhǎng)安古城的無限遐想。我不禁想象起，唐朝長(zhǎng)安城一定是一個(gè)充滿活力和魅力的都市。同時(shí)，畫中不時(shí)出現(xiàn)的火災(zāi)、lawung和人們的歡笑聲也讓我意識(shí)到，興衰和喧鬧是人類社會(huì)永恒的主題。歷史的長(zhǎng)河沒有停下沉淀的腳步，而是在不斷地進(jìn)行著變化和轉(zhuǎn)變。清明上河圖給人一種宏觀的歷史透視，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，同時(shí)也思索著將來的前景。
第三，這幅畫展現(xiàn)了社會(huì)階層的差異與沖突。清明上河圖的畫面非常豐富多樣，包含了不同階層人物的活動(dòng)與互動(dòng)。富商、官員們面帶微笑，享受著富貴和優(yōu)越的生活；而貧民百姓則被描繪成勞作奔忙、疲憊不堪。這種社會(huì)等級(jí)的差異使我深感社會(huì)的不公平與不平等。畫中還存在著強(qiáng)盜搶劫、欺詐、腐敗等行為，這些畫面使我反思當(dāng)代社會(huì)的貧富差距與利益沖突，讓我開始思考我們應(yīng)該如何構(gòu)建一個(gè)更加公平和和諧的社會(huì)。
第四，清明上河圖也體現(xiàn)了中國古代文化的獨(dú)特魅力。畫中所繪的各種建筑、服飾以及市井百態(tài)，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。長(zhǎng)安城的建筑和風(fēng)俗習(xí)慣，部分都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到對(duì)應(yīng)。而清明上河圖恰到好處的將這些元素相結(jié)合，將我們帶入了一個(gè)真實(shí)而獨(dú)特的文化境地。這份文化的獨(dú)特使我更加對(duì)中國古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也感受到了中華文明博大精深之處。
最后，這幅畫對(duì)于我來說，是一本生動(dòng)的歷史教科書。通過觀賞和研究這幅畫，我深刻感受到了歷史的博大精深和不可復(fù)制性。清明上河圖以其浩大的畫面和細(xì)微的細(xì)節(jié)，透露出歷史的滄桑和人們的生活哲學(xué)。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)于歷史的好奇心和求知欲，促使我更加深入地了解我國的傳統(tǒng)文化和歷史。
總之，清明上河圖給予我的體驗(yàn)不僅僅是審美上的享受，更多的是對(duì)于歷史的思索和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。它使我更加具有開闊的視野和深入的思考能力，也讓我更加珍惜現(xiàn)在，并對(duì)未來充滿期待。這幅繪畫作品的魅力，不僅與其藝術(shù)形式和繪畫技巧有關(guān)，更重要的是它所傳遞的文化和時(shí)代價(jià)值。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇八
清明上河圖是我國宋代畫家張擇端的代表作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和豐富的細(xì)節(jié)描繪贏得了廣泛的贊譽(yù)。我在欣賞這幅畫作時(shí)深受啟發(fā)和感動(dòng)，不僅欣賞到了畫家的繪畫技巧，更領(lǐng)悟到了代代相傳的文化價(jià)值。下面我將從構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等五個(gè)方面進(jìn)行分析，以此來表達(dá)我對(duì)清明上河圖的深刻理解和個(gè)人心得體會(huì)。
首先，清明上河圖的構(gòu)圖布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。畫面整體采用了“一曲河山展翠微”的構(gòu)圖形式，使人感受到寬廣的河道和依次排開的民宅。畫面的前景展現(xiàn)了繁忙的市井生活，后方則展示了壯麗的河山景色。此種構(gòu)圖方式生動(dòng)地表達(dá)了宋代城市的繁華和自然景色的壯美，使人們能夠一覽城市的繁榮和人們的生活。
其次，清明上河圖中人物形象描繪栩栩如生。畫中人物形象各具特色，細(xì)節(jié)描繪十分細(xì)致入微，別具風(fēng)采。例如，畫中一位威風(fēng)凜凜的將軍，手捧寶劍沖鋒陷陣，表現(xiàn)出他的豪勇和堅(jiān)定；另有一位農(nóng)民披著草帽，在自家田地里辛勤勞作，體現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)和辛勤。通過這些人物形象的描繪，畫家成功地將當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活情景生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，給我們留下了極為深刻的印象。
第三，清明上河圖中景物描繪的細(xì)致入微。整幅畫作中，不僅有建筑物的巧妙表現(xiàn)，還有樹木、江河、橋梁等自然景物細(xì)節(jié)描摹到位。例如，畫中長(zhǎng)滿雜草的河岸、江上的漁船、蓬勃生長(zhǎng)的柳樹等等，都展示出了一個(gè)真實(shí)而具體的“北方江南”景象。這些細(xì)致入微的描繪使得整個(gè)畫作更加生動(dòng)有力，讓觀眾仿佛身臨其境。
第四，清明上河圖中社會(huì)生活的描繪揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。畫中繪有瑣碎繁忙的市場(chǎng)、匆忙而又細(xì)致的手工生產(chǎn)、人們的社交與休閑等各個(gè)方面的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了宋代城市的繁榮和熱鬧。同時(shí)，畫中也反映了社會(huì)各階層人們的各種生活態(tài)度和情感，凸顯了社會(huì)生活的多樣性和豐富性。通過這些細(xì)節(jié)描繪，畫家生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮與喧囂，使人們對(duì)宋代的社會(huì)生活有了更深入的了解。
最后，清明上河圖的藝術(shù)表達(dá)給人以巨大的視覺沖擊力。畫家運(yùn)用不同的線條、色彩和細(xì)節(jié)的描繪，使人們感受到畫作所表達(dá)出的情感和氣氛。整幅畫作充滿了活力和生機(jī)，通過對(duì)不同元素的處理和對(duì)光影的把控，畫家成功地賦予了畫作以鮮明的對(duì)比和層次感。我們能夠清晰地看到每個(gè)人物的面部表情、每棟房屋的屋頂形狀和附近樹木的葉子。所有這些表現(xiàn)手法使得整個(gè)畫面生動(dòng)豐富，給人以深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
清明上河圖是我國古代繪畫的杰出代表之一，通過對(duì)構(gòu)圖、人物形象、景物描繪、社會(huì)生活以及藝術(shù)表達(dá)等方面的分析，我更加深刻地理解了這幅畫作的價(jià)值和藝術(shù)魅力。無論是對(duì)于繪畫藝術(shù)的研究還是對(duì)于歷史文化的探索，清明上河圖都具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。感謝張擇端為我們留下了如此寶貴的藝術(shù)珍品，讓我們能夠更好地了解和感受古代的輝煌文化。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇九
清明上河圖是中國宋代繪畫的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫卷。如今這幅畫卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫的過程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用。
清明上河圖描繪的是當(dāng)時(shí)汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時(shí)節(jié)，市民們往往會(huì)用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時(shí)，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識(shí)歷史滄桑與風(fēng)雨。
清明上河圖充分反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的周詳情形，畫面上一幕幕處處展示的是那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個(gè)時(shí)代也是中華曆史上非常重要的一個(gè)時(shí)期，榮宋的河北平原上，一個(gè)新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會(huì)的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式。
典型的中國畫，清明上河圖在畫面的使用上完全融合了我國畫的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個(gè)文化板塊上來看，審美才是人們?cè)谛蕾p其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個(gè)層次上如何獲取個(gè)體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴。
清明上河圖作為中國文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛護(hù)和保護(hù)”。無論是故宮內(nèi)部，還是全國各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過程中，過更深層次地了解和體會(huì)中國古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
作為中華民族的一個(gè)重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個(gè)時(shí)代，它的出現(xiàn)不僅帶動(dòng)了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對(duì)美的喜愛和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會(huì)，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動(dòng)，從而更好地去認(rèn)識(shí)和提升自己，成為時(shí)代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十
清明上河圖是中國歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國繪畫史上的經(jīng)典之作。隨著時(shí)間的變遷，這幅畫已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河包容，而其畫中所描述的生活場(chǎng)景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，其中有許多的收獲與心得，下面我來詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景介紹。
清明上河圖研學(xué)活動(dòng)是由學(xué)校組織的一個(gè)活動(dòng)，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動(dòng)我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過聽講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫等環(huán)節(jié)，對(duì)這幅古代中國宮廷繪畫作品有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。此次活動(dòng)也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識(shí)。
通過參加研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)清明上河圖有了初步的了解。這幅畫長(zhǎng)6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場(chǎng)景畫。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)風(fēng)俗、宗教活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線條簡(jiǎn)練、刻畫細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
在博物館觀賞講解時(shí)，我對(duì)這幅畫的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，畫面中閣樓、庭院、深宅大院、市場(chǎng)等建筑形式，其中屋檐、門、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時(shí)江南居民家居生活和商業(yè)活動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫，例如行人手中的物件、狗、鳥、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
通過觀賞、理解這幅畫，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫作品，更是中國歷史文化的重要代表。這幅畫展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對(duì)于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時(shí)，清明上河圖也是繪畫史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對(duì)后世繪畫家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國傳統(tǒng)繪畫的重要藝術(shù)之一。
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化和繪畫藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動(dòng)的重要性。通過研學(xué)活動(dòng)，我不僅僅對(duì)清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也收獲到了新的認(rèn)識(shí)與啟示：只有通過對(duì)于周圍事物的更深刻探究，才能對(duì)人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過歷史的過程和文化積淀的了解，才能更好地推動(dòng)自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動(dòng)使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過活動(dòng)，我不僅了解到更多的歷史文化知識(shí)，更從中更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并對(duì)于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來我會(huì)努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十一
研學(xué)旅行是一種融學(xué)習(xí)和旅行于一體的教育形式，它以豐富多彩的形式，讓學(xué)生們?cè)谟H身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，并且增長(zhǎng)見識(shí)。在過去的幾年里，我參加了多次研學(xué)旅行，給我留下了深刻的印象。
首先，在一次研學(xué)旅行中，我有機(jī)會(huì)參觀了一座著名的博物館。這個(gè)博物館收藏了世界各地的文物和藝術(shù)品，尤其是中國的歷史文化遺產(chǎn)。通過導(dǎo)游的詳細(xì)講解，我更深入地了解了中國的古代文化和藝術(shù)。我還親身體驗(yàn)了一些傳統(tǒng)的手工藝制作過程，比如造紙和制陶。這些親身體驗(yàn)讓我感受到了文化的魅力，更加珍惜我們的文化遺產(chǎn)。
其次，在另一次研學(xué)旅行中，我參觀了一家知名的企業(yè)。在那里，我了解了企業(yè)的`發(fā)展歷程、產(chǎn)品研發(fā)和生產(chǎn)流程等方面的知識(shí)。我還有機(jī)會(huì)與企業(yè)的高層管理人員進(jìn)行交流，聽取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西。這次研學(xué)讓我明白了企業(yè)文化的重要性，更加清晰了自己今后的職業(yè)規(guī)劃。
最后，在研學(xué)旅行中，我還體驗(yàn)了很多刺激的戶外活動(dòng)。比如，攀巖、漂流、滑翔傘等。這些活動(dòng)雖然讓我感到有些害怕，但也讓我更加勇敢和嘗試新鮮事物。通過這些活動(dòng)，我也結(jié)交了很多新朋友，開拓了自己的交際圈子。
總的來說，研學(xué)旅行是一種非常有意義的教育形式，它讓我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是親近并體驗(yàn)了真實(shí)的世界。通過研學(xué)旅行，我們可以拓寬自己的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，提高自己的自我修養(yǎng)。我相信，無論是在研學(xué)旅行中還是日常生活中，只要我們勇于嘗試新鮮事物，就能不斷發(fā)現(xiàn)生活中的精彩和美好。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十二
清明上河圖是中國歷史上最有影響力的繪畫之一，被譽(yù)為中國畫史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫風(fēng)格氣韻逼真，刻畫了中國古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度。
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)繪畫的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫法、飛線和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺效果。整幅畫面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國繪畫藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度。
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度。
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過觀看這幅畫，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示。
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語。
清明上河圖是中國繪畫史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十三
這個(gè)暑假，我最喜歡的書是《老鼠配貓好味道》，是《青蘋果文庫》年出版的一部文學(xué)作品。
其中一個(gè)(四大名蛋)很有意思。主要人物有：王蛋四子(倒霉、幸運(yùn)、愚蠢、珍貴)。故事是這樣的：在每一個(gè)雞蛋的生日，雞蛋之王都會(huì)單獨(dú)把它們送到蛋糕宮，找一個(gè)神奇的做蛋糕的人拿一塊蛋糕吃。
第一年，大哥不走運(yùn)，撿了藍(lán)莓蛋糕。出門后他一直說“藍(lán)莓蛋糕……”。撲通一聲，他掉進(jìn)了水坑。一只好心的`癩蛤蟆把他推進(jìn)了一個(gè)水坑，不幸的那只繼續(xù)走著，念著“一個(gè)水坑……”。當(dāng)他到達(dá)蛋糕宮時(shí)，他對(duì)魔法蛋糕師傅說：“我去弄個(gè)水坑?！庇谑悄э瀻煾祰@了口氣，給了他一個(gè)水坑。他非常喜歡這個(gè)水坑。努力工作后，他把水坑挖到海里，在海里放了一艘船。他成為了一名海盜，變得出名和富有。吃了無數(shù)個(gè)藍(lán)莓蛋糕。
這個(gè)故事告訴我們：不要小看一個(gè)小水坑，兩株幼苗.一點(diǎn)一點(diǎn)，積水變成了一條河。我明白了，在知識(shí)的海洋里，只要你努力學(xué)習(xí)，積少成多，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十四
2016年5月17日早晨7點(diǎn)我們二年級(jí)全體師生在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下向目的地出發(fā)。
此次研學(xué)旅行在劉進(jìn)校長(zhǎng)“實(shí)踐育人”的教育思想指導(dǎo)下，由孫校長(zhǎng)、劉副校長(zhǎng)帶領(lǐng)教務(wù)處、德育處、總務(wù)處、具體操作實(shí)施。長(zhǎng)達(dá)一個(gè)星期的精心準(zhǔn)備,保證了此次以“走進(jìn)自然，擁抱自然”為主題的研學(xué)旅行圓滿成功。通過研學(xué)旅行，同學(xué)們走出課堂，融入自然，掌握知識(shí)。
歡樂之行——活力歌唱。
路途中同學(xué)們一路歡歌笑語，大家輪番表演才藝，唱歌、講笑話、猜謎語等，氣氛十分活躍。讓原本乏味的行程，因?yàn)橥瑢W(xué)們的青春活力而生動(dòng)有趣。讓作為班主任的我感嘆：“研學(xué)旅行解放了孩子們的天性，原本我們以為內(nèi)向不愛說話的學(xué)生竟如此的大方、多才多藝。”
友愛之行——團(tuán)結(jié)互助。
此次研學(xué)我采用的是學(xué)生小組自主管理制度，五人以小組人組，十人一大組的兩隊(duì)的管理方式結(jié)合起來。實(shí)行分時(shí)間段點(diǎn)名制度和層層負(fù)責(zé)的管理制度，有效杜絕了學(xué)生集合遲到、景點(diǎn)落人等現(xiàn)象。更可喜的是學(xué)生在自我管理的過程中學(xué)會(huì)了理解、體諒、互助、互愛。我們班的謝亦楠同學(xué)在研學(xué)期間拉肚子，小組的其他同學(xué)一路上細(xì)心照顧她，幫她拿行李、倒水、提醒她吃藥，感動(dòng)了隨行的一干老師們。
安全之行——規(guī)范管理。
學(xué)生們有序地參觀了曲江農(nóng)博園、陜西自然博物館，快樂的同時(shí)，學(xué)生們還了解了許多神秘而寶貴的大自然知識(shí)。知道了生命的起源和演化經(jīng)歷了幾億年的漫長(zhǎng)歲月，通過六次生命大爆炸，才形成地球現(xiàn)在的樣子。我們深深體會(huì)到了保護(hù)大自然的重要性，這樣就不會(huì)有更多的動(dòng)物滅絕了。
提升之行——學(xué)有所獲。
研學(xué)旅行，“學(xué)”字是靈魂。行是知之始，知是行之成。研學(xué)期間在講解老師、班主任老師的指導(dǎo)下進(jìn)行參觀。研學(xué)旅行中同學(xué)們提升了知識(shí)，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲。
我校一直在素質(zhì)教育的道路上不斷探索并取得了豐碩的成果，今后也將繼續(xù)借助研學(xué)旅行這個(gè)平臺(tái)，加大素質(zhì)教育的力度，深化素質(zhì)教育，點(diǎn)亮東小學(xué)子靈動(dòng)的生命。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十五
如果說《芳華》是六零后散場(chǎng)的青春，那么《再見前任3》則是八零后戀愛觀的縮影。適合了就在一起，不合適隨時(shí)更換，如此簡(jiǎn)單。
風(fēng)花雪月的愛情，全然不是想象中的巧克力玫瑰，更多的是油鹽醬醋茶，任何不依附于物質(zhì)的浪漫都是虛幻的肥皂泡。荷爾蒙之下的青春男女，敢愛敢恨的率真本性，非吾輩能理解。然就是這樣一部熱劇吸引了眾多熱戀中的善男信女，才有了劇場(chǎng)長(zhǎng)吁短嘆的嗚咽和抽泣，搖頭不解的同時(shí)，忍不住回味思索一二。
《再見前任3》的主題是在教你讀懂男人和女人，在借前任講愛情觀的問題。戀愛中的男女只有勢(shì)均力敵、棋逢對(duì)手才能高手過招。因?yàn)樾詣e不同，思維的微妙差異會(huì)讓主人公做出截然不同的選擇。因?yàn)樾愿癫煌辛藸?zhēng)執(zhí)，有的情侶會(huì)選擇零溝通，有的情侶會(huì)選擇全交代。
無論是萍水相逢，抑或一見鐘情，兩個(gè)人走到一起，一開始都是步伐一致的，在情人眼里所有的缺點(diǎn)都是優(yōu)點(diǎn)，沒有是非對(duì)錯(cuò)，只有靈犀相通。但是這種一致的步伐太過完美，禁不住時(shí)間的等待，拼命努力的同時(shí)，忽略生活元素在期間，風(fēng)花雪月成為昨日的代名詞，現(xiàn)實(shí)的硬傷不經(jīng)意出現(xiàn)，不經(jīng)意間觸動(dòng)心底最為敏感的神經(jīng)末梢，于是一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)拉開帷幕，沒有誰是誰的誰，離開你的我一樣能走遠(yuǎn)。
無論懷疑、爭(zhēng)吵、冷戰(zhàn)、誤會(huì)，終究不能再回到原點(diǎn)。也曾想去包容，也曾期待奇跡再現(xiàn)，然錯(cuò)過之后，當(dāng)初的那種美妙的感覺自此一去不返。故而出現(xiàn)一系列感傷的故事和畫面，心有所屬，終有所屬。初始的海誓山盟，只能是風(fēng)花雪月之下的浪漫情語，剝開生活的層層真實(shí)面紗，一切自然潰不成軍。
于是乎，一些列不同的反差出現(xiàn)，美麗的幻想終究湮沒在凌厲的現(xiàn)實(shí)面前，曾有過的和諧共振，此時(shí)竟茫然不知所從。你有你的自由，我要我的快樂，樂逍遙，只是一廂情愿的自欺欺人。
告別，不可避免出現(xiàn)?！肚叭?》的重點(diǎn)是告別，從片名就注定了是個(gè)悲劇結(jié)尾，但往往悲劇結(jié)尾才更真實(shí)，更震撼人心。
分手之后，嶄新的生活掀開另一個(gè)篇章。肆意放縱的醉酒，無休無止地作樂，沒有掩飾，無須告白，只要過好當(dāng)下的自己。這便是八零后的現(xiàn)狀，沒有經(jīng)歷過《芳華》那段無助無望的.青春一代。
《芳華》中有太多的酸澀和苦痛，于是便有了無休止的猜疑和顧慮，敢想不敢愛，敢愛不敢做，等一系列悲情劇目相繼出場(chǎng)，于是有了劉峰錯(cuò)位的人生，“吃苦在前，享受在后”，做這些事，都是他的心甘情愿。林丁丁只能是心底永遠(yuǎn)的傷痛，小平最后的溫暖，使劉峰重燃生活的信心。
那個(gè)年代的人，不會(huì)輕易把“愛”說出口。這樣的表白，劉峰也就懂了。已經(jīng)人到中年的他，把她的頭擁在肩上，算是抱了抱當(dāng)年的那個(gè)何小萍。他對(duì)何小萍，應(yīng)該是沒有男女之愛的，他只是――對(duì)每個(gè)人都好。
那種好，幾乎是一代人的本能。這種“本能”，也可以看作是被教育的結(jié)果。
一代人的芳華已逝。
而當(dāng)下追夢(mèng)的青春一代，改革開放的春風(fēng)沐浴他們快樂成長(zhǎng)，無須為了生計(jì)而拼命奔波，更無需為了溫飽而進(jìn)入軍營(yíng)。敢愛敢恨，快樂就在一起，不合適就分開。感情問題貌似是整個(gè)青春恒定不變的主題，分分合合，合久必分的劇情逐日上演。
分手后，各自生命中都會(huì)有新的人來來去去，但雙方都在等對(duì)方先放手。開始了新的戀情，我愛你時(shí)是認(rèn)真的，我愛上別人也是認(rèn)真的，這才是八零后當(dāng)下的生活?；仡^看看那些經(jīng)歷過的戀愛，突然發(fā)現(xiàn)她并不是離開不了的，可也不得不承認(rèn)，是因?yàn)樗抛屇阕兂闪爽F(xiàn)在這個(gè)樣子，學(xué)會(huì)了怎么去愛一個(gè)人。
無論是《芳華》，抑或《再見前任3》都是青春散場(chǎng)后的再回首。雖然談笑如故，但不難看出歲月對(duì)每一個(gè)人的改變和難掩的失落。
芳華，是每一代人的芳華。
芳華已逝，是每一代人都要經(jīng)歷的芳華已逝。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十六
20_年_月_日下午，我局在局會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒有動(dòng)搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對(duì)于我局來說，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十七
清明上河圖是中國歷史文物中的重要瑰寶，它描繪了北宋首都汴京的市井生活。這幅博大精深的繪畫作品中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀況，更透露出了深刻的歷史內(nèi)在意義，給人們帶來深刻的啟示。在觀看清明上河圖的過程中，我有一些心得體會(huì)，接下來我將會(huì)分享給大家。
第二段：形象的描繪。
清明上河圖中的人物、建筑、街道、馬車、船只等各種元素都被精細(xì)地描繪出來。在這幅畫面中，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在生動(dòng)地述說著故事。據(jù)說這幅畫是由中國畫家張擇端和多位畫家合作完成的，整個(gè)制作過程長(zhǎng)達(dá)三年，他們?yōu)榱烁玫乇磉_(dá)出歷史文化，不惜費(fèi)盡心力。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，但他們卻成功地將這件杰作留存到今天。這種注重細(xì)節(jié)和追求完美的精神值得我們稱贊和學(xué)習(xí)。
第三段：歷史內(nèi)涵的思考。
清明上河圖中的景象，展現(xiàn)出了北宋時(shí)期市井生活的細(xì)節(jié)和繁華，同時(shí)也勾勒出了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化狀況。這讓人不由得聯(lián)想到如今的社會(huì)，我們也在不斷地追求更好的生活和發(fā)展，經(jīng)常忙于日常生活和商業(yè)活動(dòng)。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，如何才能創(chuàng)造更好的生活和文化進(jìn)步，像宋代人一樣，為社會(huì)的平穩(wěn)和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：人性的感悟。
清明上河圖中的人物形象栩栩如生，表現(xiàn)出了人性中間許多美好的品質(zhì)，如互相關(guān)懷、熱情擁抱等。同時(shí)，畫中也描繪了貪婪、自私、冷漠等負(fù)面人性，但這并不影響整幅畫作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。這讓我深刻體會(huì)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良、寬容和理性思考的品質(zhì)，唯有如此，才能夠更加這個(gè)世界和自己都變得更加美好。
第五段：深入的思考。
作為一幅中國傳統(tǒng)藝術(shù)巨制，清明上河圖不僅僅是一件美術(shù)作品，更代表了當(dāng)時(shí)人們的文化、思想和歷史背景。當(dāng)我們仔細(xì)觀察這幅畫作時(shí)，我們不僅可以欣賞美術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)魅力，還可以思考到社會(huì)歷史的發(fā)展和人類文化的內(nèi)涵。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該多花些時(shí)間來了解和研究古代藝術(shù)作品，從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，啟迪思想開闊視野，走向更加美好的未來。
總之，觀看清明上河圖是一次非常有意義的體驗(yàn)，隨著不斷的思考和反思，我們能夠從中領(lǐng)悟到更深層次的價(jià)值。通過對(duì)這件杰作的賞析，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的精神，用來激勵(lì)和啟迪自己，從而在實(shí)際生活中提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)展自己的潛能，創(chuàng)造更加美好的生活。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十八
50字57月21日，我在淚流滿面、無比沉痛的情形下觀看了《南京南京》這部勵(lì)志我從小就要愛國的愛國影片?？戳诉@部電影，我深深為自己是一個(gè)中國人而驕傲，我深深地理解到“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的深刻含義。
正式進(jìn)入電影情節(jié)里了，這部電影是黑白影片，為此更能體會(huì)到國家在那個(gè)特殊年代的貧窮和落后，觀看后更能激勵(lì)我們要為國家的發(fā)展、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。影片開始是幾架日本飛機(jī)從我國當(dāng)時(shí)的首都(南京)上空投下千枚炸彈，頓時(shí)南京城里塵土飛揚(yáng)、老百姓們進(jìn)入極度恐慌狀態(tài)，危險(xiǎn)信號(hào)提升至39級(jí)。不到一個(gè)小時(shí)，南京城已成為了一片廢墟。這時(shí)候，日本軍隊(duì)與中國八路軍的戰(zhàn)斗開始了，可是日本軍隊(duì)幾乎把來中國戰(zhàn)斗的所有軍人都投入了這次戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國八路軍只有幾百人參加這次戰(zhàn)斗，所以寡不敵眾，未能成功保住南京城。
日本軍隊(duì)因?yàn)檫@次戰(zhàn)役勝利了，所以更加無視中國的人民的生命，他們把南京城的人民分在幾十個(gè)地方進(jìn)行大屠殺，每個(gè)方正約上千人，那血腥、殘忍的場(chǎng)面看后令人發(fā)指。首先槍殺第一個(gè)方正的人后，其它方正的中國人異口同聲的說：“中國不會(huì)亡”這五個(gè)字。可惡的日本人再不斷屠殺，一批又一批的中國人民倒下了，但是“中國不會(huì)亡”的聲音越來越響亮，響徹了天宇，中國人民不屈不饒的氣勢(shì)震憾了日本人，他們決定放走剩下的還沒有槍殺的中國人。我深深地知道這就是中華民族的精神，這就是中國人的精髓，我們中國人民是打不垮、殺不怕的民族，我們要讓日本、乃至全球都知道通過這次戰(zhàn)役，我們中華民族的精神固若金湯，我們?cè)谒枷肷弦呀?jīng)戰(zhàn)勝日本人啦。
這部影片，我還有一個(gè)深深的感觸，無論在何時(shí)何地，無論身邊發(fā)生多么大的事情，我們都需要冷靜、理智，都要以理服人，靠智慧取勝，我深深地體會(huì)到毅力可以戰(zhàn)勝一切。
通過這部影片，我深深地知道：愛國可以這么簡(jiǎn)單，愛國不需要太多的豪言壯語，愛國是從點(diǎn)滴做起，是從我做起的。我懂得那句歌詞的深刻含義“愛我中華，健兒奮起步伐;愛我中華，建設(shè)我們的國家”。我是一名小學(xué)生，我知道：只有品學(xué)兼優(yōu)，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能在不久的將來為祖國效力，我的愛國意愿才會(huì)實(shí)現(xiàn)。我愛我的祖國，我為自己是一個(gè)中國人而驕傲自豪。
清明上河圖研學(xué)心得體會(huì)篇十九
傾聽歷史，我會(huì)被這樣的一段話所吸引：“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！?BR> 翻開歷史，我會(huì)被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動(dòng)千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。
閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)悲壯的鏡頭，牽動(dòng)人心的一幕幕。
走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個(gè)貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。
從小就聽說過焦裕祿，小時(shí)候也看過關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時(shí)不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來同班一位同學(xué)也姓焦，我還問他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過那么多次早都沒有感覺了，沒有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒有那么的可悲，覺得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說不清。以前看過采訪一個(gè)北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯(cuò)過了不少不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，記者問他為什么，回答說“男兒意氣，無關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說他在炒作之類，但就是這樣的一句話讓我莫名的感動(dòng)了很久，在這個(gè)充滿誘惑的只以金錢和權(quán)利來衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)砗芏嗟母袆?dòng)和力量。
我沒有經(jīng)歷過那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時(shí)時(shí)在在存在的歷史，沒有歌聲便沒有生命，尤如沒有太陽便沒有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么?同志們說法不一，有的人說，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng);有的人說，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。
那么，焦裕祿同志有沒有“政績(jī)工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕犧牲，不搞特殊，嚴(yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來講，從捍衛(wèi)和樹立黨和政府的形象上來說，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。