總結(jié)是對過去工作的回顧，也是為未來工作做好準(zhǔn)備的一種方法。如果有必要，我們可以適當(dāng)?shù)丶尤雮€人的思考和觀點，使總結(jié)更具有獨特性和創(chuàng)造性。掌握總結(jié)的寫作要領(lǐng)，可以參考以下范文，豐富自己的寫作技巧。
共同富裕形勢與政策論文篇一
共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是兩極分化的消除和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。是鄧小平建設(shè)中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
讓共同富裕之花在邊疆常開長盛。
日前，習(xí)近平總書記回信勉勵云南省滄源佤族自治縣邊境村的老支書們，希望他們繼續(xù)發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，建設(shè)好美麗家園，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，守護(hù)好神圣國土，唱響新時代阿佤人民的幸福之歌。
黨的十八大以來，滄源佤族自治縣加快脫貧攻堅步伐，到20xx年底，該縣67個貧困村、4萬多貧困人口全部脫貧。站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興新起點，習(xí)近平總書記強調(diào)，脫貧是邁向幸福生活的重要一步，我們要繼續(xù)抓好鄉(xiāng)村振興、興邊富民，促進(jìn)各族群眾共同富裕，促進(jìn)邊疆繁榮穩(wěn)定。
讓共同富裕之花常開長盛，就是要發(fā)揮紅色先鋒的旗幟引領(lǐng)。一名黨員就是一面旗幟。“七一勛章”獲得者卓嘎，扎根祖國邊陲，數(shù)十年如一日以抵邊放牧、巡邏的方式守護(hù)數(shù)千平方公里的國土，國旗掛遍走過的每一條路，踐行了“再苦再累也要守好祖國的每一寸土地”的承諾。老支書們應(yīng)始終不忘共產(chǎn)黨員本色，繼續(xù)發(fā)揮好帶頭作用，引領(lǐng)廣大群眾在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、邊疆安寧上共同奮斗;廣大黨員學(xué)榜樣、做榜樣、成榜樣，堅守崗位，履職盡責(zé)，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨，讓群眾在住房安全、醫(yī)療保障、子女教育等各方面更有幸福感、獲得感、安全感。
讓共同富裕之花常開長盛，就是要堅守興邊富民的初心使命?！笆濉睍r期，國家制定專項規(guī)劃，實施興邊富民行動，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展。內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆五個自治區(qū)和貴州、云南、青海三個多民族省份20xx年至20xx年的總體經(jīng)濟增長幅度超過全國平均增長水平，居民人均可支配收入從1978年的150多元增長到20xx年的24534元。在走向共同富裕的道路上，一個民族也不能少。廣大黨員干部要始終堅持不懈地推進(jìn)邊疆民族地區(qū)鞏固脫貧攻堅成果，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，發(fā)力村莊建設(shè)，真情投入，真誠付出，在助力邊疆繁榮上彰顯新?lián)?dāng)。
讓共同富裕之花常開長盛，就是要弘揚民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。治國必先治邊。在中華民族的歷史長河中，邊疆各民族始終與偉大祖國同甘共苦、風(fēng)雨同舟，中華民族共同體意識也逐步形成并不斷得到加強，成為了邊疆治理強大的精神力量。從帕米爾高原到準(zhǔn)噶爾盆地，從阿爾泰山下到塔里木河，從雪域高原到云南邊陲，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央始終以民族團(tuán)結(jié)為發(fā)展進(jìn)步的基石，讓手足相親、守望相助的和美。出了我國的經(jīng)濟社會發(fā)展必須堅持以人民為中心。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書記指出，“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。黨執(zhí)政的根基在人民，經(jīng)濟社會發(fā)展的根基也在人民。
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。改革開放以來，我們黨立足于人民，堅持實事求是，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，“先富帶動后富”，以逐步實現(xiàn)共同富裕。黨的十八大以來，黨中央始終堅持以人民為中心，堅持共同富裕方向，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。
共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進(jìn)共同富裕。在中國共產(chǎn)黨成立xx周年之際，我們向世界莊嚴(yán)宣告全面建成了小康社會，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的一次次歷史性跨越。從之前的允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，到現(xiàn)在我們要扎實促進(jìn)共同富裕，如何讓“后富”又穩(wěn)又牢?除了要鼓勵先富的帶頭人創(chuàng)造更多的致富機會，國家層面也要盡可能地建立科學(xué)的公共政策體系，形成人人享有的合理分配格局，重點加強基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè)。充分估計共同富裕的長期性、艱巨性和復(fù)雜性，鼓勵各地推廣先進(jìn)經(jīng)驗。實踐證明，只要把“人民對美好生活的向往”牢記于心，把“符合人民根本利益”外化于行，我們的國家、我們的政黨必將基業(yè)長青。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。中國共產(chǎn)黨成立xx年來的巨大發(fā)展成就，是中國人民萬眾一心、兢兢業(yè)業(yè)干出來的。今后一段時期，我們要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，要加強對高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，著力擴大中等收入群體規(guī)模，依法保護(hù)合法收入，要促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，加強促進(jìn)共同富裕輿論引導(dǎo)，促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的征程上，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，齊心合力，銳意進(jìn)取，扎實促進(jìn)共同富裕，堅決奪取全面建成社會主義現(xiàn)代化國家偉大勝利!
什么是共同富裕?我認(rèn)為包含兩個層面，既要物質(zhì)上共同富裕，又要精神上共同富裕。
物質(zhì)層面，關(guān)系到百姓的衣食住行用，讓生活有保障，是共同富裕的首要任務(wù)和基本內(nèi)涵。而精神層面，則是讓生活有溫度，是共同富裕必不可少的有機組成部分。
作為一名基層民情民訪代辦站代辦員，我覺得精神層面更需要得到關(guān)注，精神富有比物質(zhì)富有更重要。在我從事代辦員這些年，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特別是老年人，還有待進(jìn)一步豐富。社會矛盾減少了，鄰里關(guān)系更和睦了，社區(qū)“一家親”，相處有禮有節(jié)，走到哪都有家的溫暖，這是我理解的精神層面的共同富裕。
如何推進(jìn)精神層面的共同富裕建設(shè)，我認(rèn)為，首先要提高人的素養(yǎng)，加強思想道德建設(shè)。鄧小平在改革開放之初提出：讓一部分人先富起來，然后讓他們帶動大家一起致富，走共同富裕道路。這就要提升人們的社會責(zé)任感，積極主動幫助沒有富裕的人一起進(jìn)步，一起提高生活水平。
其次要加強社會基層治理工作。凡事以“和”為貴。和諧社會是共同富裕的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾，將社會不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調(diào)解中，時間非常寶貴，在矛盾產(chǎn)生初期就想方設(shè)法去化解，避免小糾紛演變成大矛盾，進(jìn)而導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。從事調(diào)解工作已經(jīng)八年多，我希望更多人加入到這個隊伍，敢于面對矛盾糾紛，傳播好人好事的正能量，讓這社會充滿愛。
同時，要加大對老年人，特別是獨居老人的人文關(guān)懷，給予他們更多關(guān)愛?，F(xiàn)實中，我經(jīng)常碰到有老人因為缺少子女的陪伴，被一些打著健康保健、外出旅游幌子的騙子鉆了空子，多年攢下的積蓄全被騙走。對子女來說，在外打拼不易，工作在繁忙也要多設(shè)身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實困難，即便不能?；丶铱纯?，也經(jīng)常打電話回家。對基層組織和社區(qū)來說，可以組織志愿者隊伍，多開展一些文藝活動，為老人送去歡樂，有條件的還可以建設(shè)一些活動中心與養(yǎng)老公寓。
“適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)?！秉h的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在闡述第二個百年奮斗目標(biāo)時指出：“全體人民共同富裕基本實現(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活”。在新時代新征程上，我們要把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點、作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的題中應(yīng)有之義，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。
共同富裕是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)?！肮餐辉Ｊ侵袊厣鐣髁x的根本原則，實現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。”為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨自成立以來，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新中國成立后，毛澤東同志提出我國發(fā)展富強的目標(biāo)，強調(diào)“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份”。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志多次強調(diào)共同富裕，指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”?！皩崿F(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖。”
“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”。黨的十八大以來，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九大報告提出，到2035年“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”，到本世紀(jì)中葉“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”。為了讓人民群眾過上更加幸福的日子，我們黨一刻也沒有停止過對共同富裕的追求與探索。
共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征。“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。”這深刻闡明了共同富裕和中國式現(xiàn)代化的關(guān)系。共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征，凸顯了我國現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)宗旨、初心使命。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但和西方現(xiàn)代化不同，中國式現(xiàn)代化追求的是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富裕。追求全體人民共同富裕，豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為解決貧富分化問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。走中國式現(xiàn)代化道路，就是要解決好發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等問題，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，既不斷做大蛋糕，又分好蛋糕，促進(jìn)社會公平正義。
促進(jìn)共同富裕進(jìn)入新的歷史階段?！包h的十八大以來，黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件?，F(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段?！痹诎倌陫^斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實基礎(chǔ)。黨的十八大以來，全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。我們黨著眼于保障和改善民生，在收入分配、就業(yè)、教育、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等方面推出一系列重大舉措，注重加強普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。今天，我們已經(jīng)有條件、有能力扎實推動共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果。
堅持循序漸進(jìn)分階段推動共同富裕?！肮餐辉Ｊ且粋€長遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個過程，不可能一蹴而就”。共同富裕在時間上不可能同時，在空間上不可能同步，我們對其長期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計。只有一步一步走、一件事一件事辦，把短板補齊、把基礎(chǔ)打牢，共同富裕的成色才能更足。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，共同富裕要分階段、分步驟壓茬推進(jìn)。從時間上看，到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，居民收入和實際消費水平差距逐步縮小;到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展，基本公共服務(wù)實現(xiàn)均等化;到本世紀(jì)中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，居民收入和實際消費水平差距縮小到合理區(qū)間。從空間上看，要鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗，逐步推開。只有把共同富裕作為久久為功、動態(tài)發(fā)展的過程來認(rèn)識，才能不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，使全體人民共享發(fā)展成果。
黨的xx大以來，習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置，提出一系列新思想新觀點，作出一系列新決策新部署，推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就，對世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平扶貧論述摘編》共分8個專題：決勝脫貧攻堅，共享全面小康；堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強化組織保證；堅持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實效；堅持加大投入，強化資金支持；堅持社會動員，凝聚各方力量；堅持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實干；堅持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動力；攜手消除貧困，共建人類命運共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來習(xí)近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實好精準(zhǔn)識別。扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)。而精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實好精準(zhǔn)施策。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實際出發(fā)，按照一村一策、一戶一法原則，針對貧困村戶不同情況，確定扶貧項目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實好精準(zhǔn)管理。管好、用好扶貧資金，既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督，但扶貧資金跑冒滴漏現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成齊抓共管、上行下效的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點：一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動員、進(jìn)度安排、推動實施等工作，幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實開展結(jié)對幫扶。黨員干部要采取一幫一、一幫幾、幾幫一的方式，對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責(zé)、定時幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等兩不愁、四保障方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅定信心、不等不靠、苦干實干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計個人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
2020年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國家的好政策。在關(guān)鍵時刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動力。
未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點，摘帽不是終點。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險的能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅的勝利，不僅僅是收入超過現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們在小康的路上走得更加扎實、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險的保障。
全面補齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補齊扶貧民生短板，保障每個貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說一點、多說幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句，問看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補齊短板，每個奮斗者的價值必將在脫貧攻堅中盡情展現(xiàn)。
堅實打牢脫貧攻堅基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟，增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會被攻克一點。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。
在2020年新年賀詞中強調(diào)，“我們要萬眾一心加油干，越是艱險越向前，把短板補得再扎實一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，如期實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。”脫貧“摘帽”不是終點，而是新的起點。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實干篤定前行，只爭朝夕，不負(fù)韶華!
在當(dāng)前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中，如果說上級政策是牽引力，外部幫扶是推動力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動力。
改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。
對貧困群眾來說，扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長貧困群眾志氣的精神資源。
第一，精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二，精準(zhǔn)扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結(jié)合貧困村、貧困戶實際，準(zhǔn)確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點菜、政府下廚，做到長遠(yuǎn)規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合。第三，精準(zhǔn)扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑，龍頭帶動，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準(zhǔn)扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習(xí)慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準(zhǔn)扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢了，才有了過上幸福美好生活的條件。第六，精準(zhǔn)扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變觀念、樹立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。
一是認(rèn)真摸底，制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進(jìn)行詳細(xì)分類摸底并登記造冊，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，按照發(fā)展需求，制定適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領(lǐng)導(dǎo)，靠實責(zé)任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進(jìn)扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類項目，結(jié)合雙聯(lián)行動，重點解決路、水、電、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī)、上學(xué)等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導(dǎo)非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作，積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動，不斷提高社會扶貧成效，形成扶貧攻堅合力。四是推進(jìn)雙聯(lián)，加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進(jìn)，堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。
一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問題，精準(zhǔn)扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進(jìn)程和步伐，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務(wù)實之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對他們的訴求和愿望，要深入調(diào)查研究，仔細(xì)研讀政策文件，科學(xué)制定幫扶措施，攻堅克難，真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實效，堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律，帶頭執(zhí)行各項規(guī)定，帶頭擔(dān)起幫扶責(zé)任，當(dāng)好模范，作出表率，不負(fù)組織的重托，不負(fù)人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷。
落后的面貌需要改變，改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓(xùn)，帶著黨的十八大會議精神，帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導(dǎo)者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務(wù)，為扶貧攻堅貢獻(xiàn)出自己的力量。
共同富裕形勢與政策論文篇二
摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?！?，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。
關(guān)鍵詞：共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。
工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權(quán)是實現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ)，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
1馬克思對共同富裕的理解。
生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權(quán)，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進(jìn)行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎(chǔ)之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結(jié)，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結(jié)，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎(chǔ)上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質(zhì)財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高。“富?！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的，富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質(zhì)生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質(zhì)財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。
共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導(dǎo)致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進(jìn)步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。
2中國特色社會主義的共同富裕。
共同富裕是目標(biāo)，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。
共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.
共同富裕形勢與政策論文篇三
近日，《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實施方案（20212025年）》（下稱《方案》）正式發(fā)布。
思想是行動的先導(dǎo)，理念是實踐的指南。
新世紀(jì)之初，粗放的高增長、資源的高消耗、產(chǎn)業(yè)的"低散亂"各種體制性障礙、機制性梗阻，讓浙江遇到了"成長的煩惱"，來到了歷史性關(guān)口。
時任浙江省委書記習(xí)近平同志審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，立足于對世情、國情、省情的深刻洞察，以馬克思主義政治家的戰(zhàn)略眼光、系統(tǒng)觀念和辯證思維，重新審視浙江的資源稟賦，把馬克思主義基本原理同浙江具體實際緊密結(jié)合起來，把落實中央的要求和發(fā)揮浙江的主觀能動性統(tǒng)一起來，創(chuàng)造性地提出實施"八八戰(zhàn)略"。"八八戰(zhàn)略"，針對的就是浙江富民強省中遇到的矛盾和問題，是從戰(zhàn)略層面對"形勢怎么看""路子怎么走""工作怎么干"作出的"世紀(jì)之答"。
如果要標(biāo)注出"八八戰(zhàn)略"的內(nèi)在價值邏輯的話，那么毫無疑問，共同富裕始終是貫穿其中的鮮明主旨和重要取向。
浙江深入實施"八八戰(zhàn)略"的實踐歷程，就是加快推動共同富裕的奮斗歷程。推動所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，提高對內(nèi)對外開放水平，走新型工業(yè)化道路，就是要夯實共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，就是要破解共同富裕的城鄉(xiāng)差距難題；大力發(fā)展海洋經(jīng)濟，推動欠發(fā)達(dá)地區(qū)跨越式發(fā)展，就是要破解共同富裕的地區(qū)差距難題；創(chuàng)建生態(tài)省，打造"綠色浙江"，就是要擦亮共同富裕的靚麗生態(tài)底色；加強法治建設(shè)、信用建設(shè)和機關(guān)效能建設(shè)，就是要營造共同富裕的良好社會環(huán)境；推進(jìn)科教興省、人才強省，建設(shè)文化大省，就是要滿足共同富裕的精神富有要求。
強調(diào)跳出"三農(nóng)"抓"三農(nóng)"、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興"三農(nóng)"、"現(xiàn)代化建設(shè)不能留盲區(qū)死角，實現(xiàn)全面小康一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也不能掉隊"，提出"綠水青山就是金山銀山"理念，大力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，推動實施"山海協(xié)作工程""欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)奔小康工程""百億幫扶工程"等三大工程，全面實施"千村示范、萬村整治"工程，不斷建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制在實施"八八戰(zhàn)略"過程中，習(xí)近平同志聚焦統(tǒng)籌群體、區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了一系列推動共同富裕的重大改革舉措。這些改革舉措，隨著時代的發(fā)展、改革的向前，歷久彌新且熠熠生輝。
在"八八戰(zhàn)略"指引下，浙江的體制機制更活、產(chǎn)業(yè)動能更勁、協(xié)調(diào)水平更高、生態(tài)紅利更豐、資源優(yōu)勢更強、綜合環(huán)境更好、文化魅力更盛、黨建保障更有力，促進(jìn)了欠發(fā)達(dá)地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的協(xié)同發(fā)展、不同社會群體的共同發(fā)展、物質(zhì)與精神的平衡發(fā)展、人與自然的和諧發(fā)展，為走好共同富裕之路奠定了扎實基礎(chǔ)。
歷史是最好的老師，實踐是最硬的標(biāo)準(zhǔn)。"八八戰(zhàn)略"在浙江的成功實踐昭示我們，唯有忠實踐行"八八戰(zhàn)略"，才能實現(xiàn)共同富裕。
忠實踐行"八八戰(zhàn)略"，就是要深刻把握和充分用好"八八戰(zhàn)略"蘊含的系統(tǒng)觀念和辯證思維，鍛長板、補短板、挖潛力、拓空間，圍繞發(fā)展不平衡不充分問題，在完善收入分配制度、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、發(fā)展先進(jìn)文化、促進(jìn)人與自然和諧共生、創(chuàng)新社會治理等方面先行示范。同時，在共同富裕示范區(qū)建設(shè)中，進(jìn)一步豐富和完善"八八戰(zhàn)略"的時代內(nèi)涵和實踐價值，探索破解新時代社會主要矛盾的有效途徑，實現(xiàn)從傳承到創(chuàng)新的集成升華、從過程到結(jié)果的遞進(jìn)躍升。
共同富裕形勢與政策論文篇四
共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的水平。它是******建設(shè)中國特設(shè)社會主義理論的重要內(nèi)容之一。同時，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進(jìn)式富裕，人的指頭伸出來還有長短，要社會中的個體步調(diào)一致并排向前進(jìn)顯然是不切實際的幻想。當(dāng)兩個人約定共同去賺錢時，范文大全顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個內(nèi)涵應(yīng)該是“共同”中包含的個體都能在自己原有的基礎(chǔ)上獲得自己財富的增加，既然是共同的物質(zhì)增加，那么就為共同富裕設(shè)定了一個底線：一部分人的財富的增加，不能建立在另一部分人財富減少的基礎(chǔ)上.那么我們所了解的共同富裕是有可能實現(xiàn)的，這個的前提就是先富帶后富。
也許有人會說，社會主義社會的最高目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過，共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)？人都是有私心的，也是有野心的，當(dāng)你處在某一階層時你會想著要爬向更高的位置，這樣社會才會有進(jìn)步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會，無論你付出多大的努力，你得到的報酬和其他人的一樣，那你就沒了上進(jìn)心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會就會衰落，共產(chǎn)主義社會不會維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢來看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實現(xiàn)。
除了考慮物質(zhì)需求外，還有一個條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國的經(jīng)濟是飛速發(fā)展起來了，但貧富差距、兩極分化的趨勢越來越嚴(yán)重了，全面的范文參考寫作網(wǎng)站這已經(jīng)成為了我國不安定的因數(shù)。要想實施先富帶后富的政策，那就要加強精神文明的建設(shè)，讓先富起來的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動他們富裕起來，逐步實現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質(zhì)文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質(zhì)文明，那么共同富裕才有可能實現(xiàn)。
另一方面，就是時間問題。目前我國還是社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達(dá)到實現(xiàn)共同富裕的高度，兩級分化還很嚴(yán)重，現(xiàn)在共同富裕只是一個奮斗的目標(biāo)，在當(dāng)前難以實現(xiàn)，它的實現(xiàn)跨時極長。
總的來說，共同富裕是有可能實現(xiàn)的。
接下來我們就來談?wù)勈窍葒缓竺窀?，還是先民富然后國富.一般意義上看，“國富優(yōu)先”的主張符合標(biāo)準(zhǔn)的“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理。這一理論認(rèn)為，在實現(xiàn)國家富裕的過程之中，財富會自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的****會優(yōu)先追求經(jīng)濟整體上的快速增長，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件?！?BR> 用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎得主斯蒂格利茲后來在《全球化及其不滿》一書中的總結(jié)，“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理一開始在主流經(jīng)濟學(xué)界是得到廣泛認(rèn)可的，心得體會范文錦集包括阿瑟劉易斯、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟學(xué)大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻(xiàn)。
對于后發(fā)國家來說，以“滴流理論”為基礎(chǔ)的“先國強后民富”路徑似乎更為重要。這是因為，與先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家為了能夠追趕先發(fā)國家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”。“趕超戰(zhàn)略”的核心，就是以****強大的動員與控制力量作為后盾，進(jìn)行快速資本積累與投資，以爭取在最短時間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。而要做到這一點，****一方面必須掌控全社會更多資源，另一方面施行“高積累、低消費”政策。
等到國家完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟增長之后，再反過來著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。
但是，進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期，發(fā)展中國家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來越廣泛的質(zhì)疑。從發(fā)展中國家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國家實現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟高速增長，工作總結(jié)范文某種程度上部分實現(xiàn)了“國富”，但經(jīng)濟增長的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被****的****官員和買辦性質(zhì)的資本所截留。
最終，貧富分化不僅嚴(yán)重威脅著社會與****穩(wěn)定，而且也反過來連累了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國家出現(xiàn)了嚴(yán)重經(jīng)濟危機與發(fā)展停滯。
經(jīng)濟全球化通過促進(jìn)全球范圍內(nèi)商品與資本的流動，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進(jìn)了全球經(jīng)濟發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達(dá)國家以及少數(shù)跨國公司所支配并把持，以至于曾在推進(jìn)全球化過程中充當(dāng)過急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟學(xué)家都成了全球化的反對者。
正因此，不少經(jīng)濟學(xué)家開始反思“滴流理論”，認(rèn)為“滴流”的渠道不暢，可能導(dǎo)致即使國家富了但其成果分配無法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時，作為財富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進(jìn)行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉(zhuǎn)而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國家經(jīng)濟增長最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時，“國強民不富”，并進(jìn)而妨礙國家進(jìn)一步走向富裕。
“先國富后民富”這一思路，除了“滴流”心得體會的渠道可能不暢，有可能陷入“國富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個問題：即使“向下滴流”暢通，也會因為國家生產(chǎn)能力增長先于并快于民眾消費能力的增長，從而導(dǎo)致總需求不足問題。
而要解決這個問題，一般只能靠出口來消化過剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟對外依存度不斷高企，還可能因為強調(diào)出口產(chǎn)品競爭力而不得不壓低本國勞動力相對成本。此時，即使經(jīng)濟增長了，國家富了，老百姓卻仍然富不起來，并又反過來影響經(jīng)濟增長的可持續(xù)性。
也是從這個意義上看，即使是后發(fā)國家，為了趕超先發(fā)國家，不得不實施“先國富后民富”的政策，但經(jīng)過一段時期后，也都必須進(jìn)行政策調(diào)整。
民富優(yōu)先。
此時政策調(diào)整的方向就應(yīng)該是由“國富優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“民富優(yōu)先”，或者說，用民富來進(jìn)一步推進(jìn)國富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費能力提升，消費能力提升推動社會總需求擴大，社會總需求擴大帶動經(jīng)濟繁榮，經(jīng)濟繁榮促進(jìn)國家富強。
而后一種“國富”則將預(yù)期在一國經(jīng)濟已經(jīng)成功實現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，本站而且將真正使經(jīng)濟發(fā)展建立在人民不斷增加的物質(zhì)文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國富”沒有實施時限。
新中國成立60年，在我看來，在追求“國富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認(rèn)的成績。
前30年，通過有目的有計劃的控制，充分利用****能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，把有限的資本集中到中央計劃當(dāng)局手中，實現(xiàn)了在最短的時間最為困難的條件下，中國由一個落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家。
另一方面，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，更注重通過“分配激勵”，調(diào)動海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟成功實現(xiàn)了起飛。
總之，利用國家與****的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國富”，使得當(dāng)世界上絕大多數(shù)后發(fā)國家仍然未能擺脫貧困泥淖的時候，中國成為20世紀(jì)以來少有的實現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟增長的國家。
更難得的是，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長即“國富”目標(biāo)的同時，的確也使經(jīng)濟增長成果惠及于民。新中國前30年，老百姓的生活為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)做出了犧牲，但****仍然通過建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會保障網(wǎng)，使得中國人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達(dá)國家水平。
特別是中國近30年國家經(jīng)濟高速增長，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運動。正因此，今天我們回過頭來審視新中國60年“國強民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。
但是，我們也要看到，“國富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國的實施也造成了經(jīng)濟社會發(fā)展中結(jié)構(gòu)性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導(dǎo)致兩個比重即居民收入占gdp的比重以及勞動報酬占社會總收入的比重過低，這種格局反過來造成內(nèi)需不足無法支撐中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國家進(jìn)一步富強。正因此，調(diào)整發(fā)展思路，轉(zhuǎn)而追求以民富優(yōu)先，帶動國家進(jìn)一步發(fā)展，正當(dāng)其時。
這可能才是我們今天客觀看待“國富”還是“民富”應(yīng)該有的態(tài)度。
共同富裕形勢與政策論文篇五
當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜，正處于舊格局解體走向新格局的過渡時期，分析當(dāng)前的國際格局，應(yīng)該說還是一個以美國為超級大國，以歐盟、俄羅斯、日本、中國為大國及國際集團(tuán)的形式。下面談一下美國的單邊主義及世界的多極化趨勢。美國作為頭號超級大國的地位在短期內(nèi)是不會動搖的。首先它的經(jīng)濟地位是不會動搖的，第二，它的軍事地位是無法取代的，第三，是科技實力的優(yōu)勢。這些都為美國的大國地位及奠定了基礎(chǔ)。歐盟的發(fā)展也極為迅速，歐盟的發(fā)展是對美國和俄羅斯的抗衡，因為歐盟的東擴實質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢力范圍，從東歐巨變和蘇聯(lián)解體，俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個東歐。相反，住機會，利用歐洲共有的信仰和理念拉攏東歐，對俄羅斯形成威脅；歐盟的擴展也是在蓄勢對美國抗衡，試圖擺脫美國的陰影，此前的歐洲需要美國的軍事保護(hù)，而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同體和導(dǎo)彈防御體系。俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個在軍事上可以與美國叫板的國家。俄羅斯的科技在國際舞臺上占有重要地位。比如說航空航天業(yè)，它擁有航天航空的核心技術(shù)。只是經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢。日本經(jīng)濟發(fā)展迅速，日本的經(jīng)濟支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車、金融等，由經(jīng)濟帶來的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。中國的宗旨是維護(hù)世界和平。中國的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非?？斓?，每年以8~9的速度發(fā)展，世界驚呼：2世紀(jì)是中國的世紀(jì)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來的是興起了“中國威脅論”這一說，但這實屬一些國家的無稽之談。基于以上分析我認(rèn)為中國的發(fā)展要注意以下兩點：一、要保證經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展，不要錯過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟發(fā)展了才能使國防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高，才能充分保障國家安全。二、要堅持和平共處五項原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
共同富裕形勢與政策論文篇六
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，是人民群眾的共同期盼。今年全國兩會上，在看望參加全國政協(xié)十三屆五次會議的農(nóng)業(yè)界、社會福利和社會保障界委員時，語重心長地說道:“貧窮不是社會主義，貧窮的平均主義不是社會主義，富裕但是不均衡、兩極分化也不是社會主義。共同富裕才是社會主義?！扮H鏘有力的話語，彰顯中國共產(chǎn)黨人“讓人民的生活一天天好起來，一年比一年過得好“的價值追求，體現(xiàn)我們黨不斷推進(jìn)全體人民共同富裕的堅定決心。
治國之道，富民為始?；厥h的百年奮斗歷程，實現(xiàn)全體人民的共同富裕，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。從“能吃飽肚子“到“吃·凈顆子“，再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧，還能經(jīng)常吃肉“，回憶起陜北黃土高原上老百姓對幸福生活的目標(biāo)，老大曾深情講述:“我們這代人有一份情結(jié)，扶一把老百姓特別是農(nóng)民。社會主義道路上一個也不能少，全面小康大家一起走!“今天，老百姓的“錢袋子”一天天鼓起來，吃穿不愁的夢想早已觸手可及。數(shù)據(jù)無言，卻最具說服力:2021年，我國經(jīng)濟總量超114萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1.2萬美元;我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列……日益富足的生活，體現(xiàn)在不斷增長的數(shù)字里，也彰顯于群眾芝麻開花節(jié)節(jié)高的好日子中。中國發(fā)展的奇跡之所以震撼人心，不僅在于規(guī)模和速度，更在于我們堅持走共同富裕道路，讓發(fā)展的陽光照進(jìn)每個人的生活。
也許每個人對“富”的理解有所不同，但對于美好生活，大家卻有著共同的向往和期待。前段時間，中國銀聯(lián)推出一組創(chuàng)意海報，引起廣大網(wǎng)友共鳴。這組海報用66張各式各樣的“藏富圖”，呈現(xiàn)不同職業(yè)、不同身份人們眼中“富“的不同意涵，就是想表達(dá)“富”已經(jīng)在中國人的日常生活中了。對電力工作者來說，“富”是從30年前的幾盞路燈，到現(xiàn)在的燈火通明;對導(dǎo)游來說，“富”是越來越多的人，越來越愛綠水青山;對種子繁育員來說，“富”是讓農(nóng)民增產(chǎn)增收，無論沙土都能種出“金豆子”……這些對“富”的理解，包含人們對美好生活的憧憬。今天，我們的生活日益富足，既在不斷刷新著“富”的時代內(nèi)涵，也為走共同富裕道路奠定了堅實基礎(chǔ)。無論是推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，還是支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，不管是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，還是建立健全鞏固拓展脫貧攻堅成果長效機制，一系列有力措施，讓人們真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號，而是看得見、摸得著、真實可感的事實。
共同富裕要靠共同奮斗。只有人人參與、人人盡力，才能實現(xiàn)人人享有。幸福生活都是奮斗出來的，共同富裕也要靠勤勞、智慧和汗水來實現(xiàn)。新型農(nóng)民操控?zé)o人植保機進(jìn)行田間作業(yè)，基層干部用心解決群眾操心事、煩心事、揪心事，網(wǎng)約車司機構(gòu)成城市流動的風(fēng)景線，科研工作者在實驗室里辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)……無數(shù)人用努力和奮斗，編織出一幅充滿活力、昂首前行的發(fā)展圖景。奮斗是幸福的，奮斗也是艱辛的、長期的、曲折的。面對通往共同富裕裕道路上的艱難險阻和困難挑戰(zhàn)，尤需億萬人民攜手并肩拼搏，用共同奮斗澆灌幸福之花。
路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。共同富裕是一個長期目標(biāo)，具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性，實現(xiàn)共同富裕是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程，不可能一蹴而就，也不可能齊頭并進(jìn)。激發(fā)攻堅克難的干勁、久久為功的韌性，一步一個腳印向著既定的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，我們一定能抵達(dá)光明美好的彼岸。
共同富裕形勢與政策論文篇七
在開展高校形勢與政策教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，結(jié)合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，提出有針對性的專題教學(xué)策略，切實將學(xué)生核心素養(yǎng)擺在重要位置。作為教師要積極探索，提升學(xué)生的思想認(rèn)知能力，助力現(xiàn)代高校形勢與政策教育發(fā)展。
一、專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)課程中的價值。
(一)符合新時代教育發(fā)展趨勢。
從當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展整體情況來看，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，積極推進(jìn)和深化各學(xué)科教育改革，提高形勢與政策教學(xué)的整體質(zhì)量，已經(jīng)逐漸成為教育發(fā)展的主旋律。因此在這樣的教育發(fā)展趨勢下，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式開展教學(xué)活動，勢必會影響高校形勢與政策教育的整體發(fā)展，阻礙形勢與政策教育的進(jìn)步。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的開展，有利于教師正確把握教育發(fā)展的方向，這是符合新時代高校教育發(fā)展趨勢的。
(二)有利于構(gòu)建現(xiàn)代教育體系。
能力教育一直是高等教育發(fā)展過程中教師給予重點關(guān)注的話題。但是自從實施素質(zhì)教育以來，教學(xué)改革和教育創(chuàng)新就一直沒有最大限度的發(fā)揮作用。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的運用，是創(chuàng)新高校教育形式的一個重要突破口，同時也是實施素質(zhì)教育的一種具體化形式。結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點，通過專題教學(xué)的應(yīng)用，抓住高校形勢與政策教育的基本規(guī)律，這對于構(gòu)建完整的想高校形勢與政策特色教育體系，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，都將起到十分積極的作用。
二、當(dāng)前高校形勢與政策教學(xué)存在的主要問題。
(一)學(xué)生缺乏形勢與政策學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是形勢與政策教師在開展教學(xué)活動過程中應(yīng)該重點關(guān)注的內(nèi)容。因為對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是獲得學(xué)習(xí)動力的基礎(chǔ)，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，就會在平時的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出較為松散的狀態(tài)，所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動也都是在教師的驅(qū)動之下，為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，因此學(xué)習(xí)過程中具有明顯的被動性。如果此時所學(xué)知識具有一定難度，學(xué)生在理解的時候就會存在較多的阻礙。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏。
(二)專題教學(xué)的應(yīng)用缺乏明確目標(biāo)。
專題教學(xué)對于當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展具有十分積極的指導(dǎo)作用，但是從目前的高校形勢與政策教育情況來看，很多教師并沒有真正意識到專題教學(xué)的優(yōu)勢，因此在高校形勢與政策教育中運用的時候，也沒有明確的目標(biāo)和方向。所以很多高校形勢與政策教育活動就顯得較為隨意，教學(xué)方式的選擇也沒有結(jié)合學(xué)生的實際特點。多數(shù)情況下，專題教學(xué)的應(yīng)用都是流于表面形式，沒有對形勢與政策教育質(zhì)量起到實質(zhì)性作用，這對于專題教學(xué)的運用和高校形勢與政策教育的優(yōu)化，都是非常不利的。
三、提升形勢與政策專題教學(xué)實效性的具體策略。
(一)注重發(fā)揮專題教學(xué)的啟發(fā)性。
在高校形勢與政策教師開展教學(xué)活動的過程中，灌輸式教學(xué)并不是一種有效方法。啟發(fā)式教學(xué)是形勢與政策教師應(yīng)該始終堅持的教育方向，并且實踐證明，啟發(fā)式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動力，掌握學(xué)習(xí)的正確方法，都具有十分積極的作用。因此在形勢與政策教育實踐中運用專題教學(xué)的時候，教師一定要注重啟發(fā)性原則。也就是說，通過專題教學(xué)的運用，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生主動探索知識內(nèi)容，將教師的啟發(fā)和學(xué)生的探索結(jié)合起來，在形勢與政策教學(xué)過程中既體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)和幫助作用，又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，幫助學(xué)生提升分析和解決問題的實際能力，引導(dǎo)學(xué)生思維，營造出一個良好的教學(xué)氛圍。
(二)專題教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為原則。
在高校形勢與政策教學(xué)過程中，教師除了應(yīng)該注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該對學(xué)生的思維、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容給予充分重視，以發(fā)展的眼光看待教學(xué)，通過科學(xué)的專題教學(xué)設(shè)計，著眼學(xué)生的未來發(fā)展，讓當(dāng)前的形勢與政策教學(xué)體現(xiàn)出更強的時代性和前瞻性，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。因此教師在形勢與政策專題教學(xué)的時候，應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。高校形勢與政策教師應(yīng)該將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，正確處理好智力因素和非智力因素之間的關(guān)系，將學(xué)生的思維情感，意志品質(zhì)等內(nèi)容，都融入到平時的教學(xué)設(shè)計之中，在夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時，幫助學(xué)生掌握學(xué)科基本技能，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)實現(xiàn)全面提升。
(三)要注重轉(zhuǎn)變教師的角色定位。
在專題教學(xué)和理論的指導(dǎo)下，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的角色也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，這樣才符合形勢與政策專題教育發(fā)展的整體趨勢，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的主體應(yīng)該是學(xué)生，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)該主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，而是幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)內(nèi)容，強化學(xué)生對于所學(xué)知識的認(rèn)知，建立基本的知識結(jié)構(gòu)框架。其中，最為重要的是，高校形勢與政策教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念之中的教師中心論，而將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和引導(dǎo)者。在與學(xué)生溝通的時候，以一種平等的態(tài)度和方式進(jìn)行，深刻了解學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識過程中存在的各種問題，尊重學(xué)生的獨立想法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，完善形勢與政策教學(xué)流程，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)教師角色的根本轉(zhuǎn)變。
共同富裕形勢與政策論文篇八
20xx年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國家的好政策。在關(guān)鍵時刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動力。
未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點，摘帽不是終點。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險的`能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅的勝利，不僅僅是收入超過現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們在小康的路上走得更加扎實、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險的保障。
全面補齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補齊扶貧民生短板，保障每個貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說一點、多說幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句，問看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補齊短板，每個奮斗者的價值必將在脫貧攻堅中盡情展現(xiàn)。
堅實打牢脫貧攻堅基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟，增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會被攻克一點。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。
在20xx年新年賀詞中強調(diào)，“我們要萬眾一心加油干，越是艱險越向前，把短板補得再扎實一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，如期實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。”脫貧“摘帽”不是終點，而是新的起點。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實干篤定前行，只爭朝夕，不負(fù)韶華！
共同富裕形勢與政策論文篇九
就了解學(xué)習(xí)******理論以來，我們初步了解了當(dāng)今社會我國所實行的方針政策，所堅持走的道路為社會主義道路。要求把******主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來，走適合自己的特色社會主義道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國際和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成富強、民主、文明和諧的社會主義國家。即一方面要堅持******主義的基本原理，走社會主義道路，另一方面必須從實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗?zāi)Ｊ剑咦约旱穆罚哂兄袊厣鐣髁x，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，全面的范文寫作網(wǎng)站解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟，社會主義民主****、社會主義先進(jìn)文化，社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設(shè)中國特色社會主義是由******提出的。
1992年初，鄧小一在南方談話中提出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)。。。所倡導(dǎo)的：改革開放、一國兩制、土地改革概念，改變了21世紀(jì)的中國，為實現(xiàn)社會主義可持續(xù)發(fā)展提供保障，實現(xiàn)人民共同致富。
我印象最深的是******提出建設(shè)中國特色社會主義理論的內(nèi)容之一：共同富裕。即是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助達(dá)到豐衣足食的生活水平，中國人多地廣，共同富裕并不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的逐步實現(xiàn)共同富裕。
百姓手中沒有積蓄，沒有資本，就自然沒有辦法讓家庭富裕起來，促使貧富差距的持續(xù)加大。
也有很大一部分勞動者，是通過自己的雙手誠實勞動獲得了財富，普普通通的例子：在我們公司附近來自福建的大姐，從90年代后期來到廣州，經(jīng)營著一家60多平方米的士多店，通過多年的辛勤勞動，在家鄉(xiāng)買了套大的房子，小孩也十歲了，在番禺上小學(xué)，小日子過得有滋有味，考慮著回家鄉(xiāng)發(fā)展，等孩子長大一點，要上初中，家里也還有年長的父母親需要照顧。有一部分人付出了勞動卻得不到相應(yīng)的回報，他們停留在在城市中的某一些地方，幾個人或十幾個人在一起，哪里有事做可以賺錢就往哪里走，即使知道會有危險，為了生活，還是硬著頭皮繼續(xù)，如為城市建設(shè)付出的進(jìn)城務(wù)工人員，他們一年到頭辛苦辛苦，過年過年時反而為工資的發(fā)放發(fā)愁，這也是當(dāng)今社會的一大問題。
范文如近期廣州番禺查處的“房叔”蔡彬，身為正處級的官員，月薪一萬，家人及其名下的房產(chǎn)達(dá)21套，價值4000萬，其檔案被調(diào)出公布于網(wǎng)絡(luò)上，隨后有關(guān)部門立案調(diào)查，涉嫌利用職務(wù)之便收受他人****，有經(jīng)濟問題，并對其實施****。這種通過不正當(dāng)手段得到的財富，與中國共產(chǎn)黨的廉潔公正是相違背的，也不是我們社會主義實現(xiàn)共同富裕的方式，這種不透明的收入所得，是人民群眾痛恨的，在職官員，不謀其職，********，讓人民群眾心寒。這些行為都應(yīng)該被禁止，為禁止不正當(dāng)?shù)母偁幗灰祝枰獓抑贫鹊耐晟茍?zhí)行，才能杜絕此類非法手段，在一定程度上減少貧富差距。
大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國戰(zhàn)略，提升國民的綜合素質(zhì)。期昐擁有更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更可靠的社會保障，更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，能生活得更好，向全面實現(xiàn)小康生活邁進(jìn).
作為新時代的我們，對于共同富裕要有足夠的了解，不能只是片面。要加強自己的道德水準(zhǔn)，做一個社會所接受的人，增強學(xué)識與能力，做一個服務(wù)于社會的人，加強自己的知識與修養(yǎng)，做一個不對社會造成危害的人。養(yǎng)成好的習(xí)慣，尊重他人，力所能及的伸出自己的雙手，貢獻(xiàn)自己微不足道的力量。
共同富裕形勢與政策論文篇十
習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置，提出一系列新思想新觀點，作出一系列新決策新部署，推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就，對世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平總書記扶貧論述摘編》共分8個專題：決勝脫貧攻堅，共享全面小康;堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強化組織保證;堅持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實效;堅持加大投入，強化資金支持;堅持社會動員，凝聚各方力量;堅持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實干;堅持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動力;攜手消除貧困，共建人類命運共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來習(xí)近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實好“精準(zhǔn)識別”?！胺鲐氶_發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)?！倍珳?zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實好“精準(zhǔn)施策”。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實際出發(fā)，按照“一村一策、一戶一法”原則，針對貧困村戶不同情況，確定扶貧項目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實好“精準(zhǔn)管理”。管好、用好扶貧資金，既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督，但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點：一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動員、進(jìn)度安排、推動實施等工作，幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實開展結(jié)對幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式，對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責(zé)、定時幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅定信心、不等不靠、苦干實干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計個人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
共同富裕形勢與政策論文篇十一
昨天下午，柯橋區(qū)第十四屆人大常委會第五十一次主任會議召開，專題聽取我區(qū)經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作情況的報告。
區(qū)人大常委會主任吳曉，副主任邢柏生、于慶國、魏陽林、葛美芳、濮如松、沈祖衛(wèi)出席會議。副區(qū)長毛吉澤列席會議。
會議聽取了區(qū)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作辦公室主任高青泉受區(qū)政府委托作關(guān)于我區(qū)經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作情況的報告。
主任們認(rèn)為，區(qū)政府及相關(guān)職能部門出政策、抓統(tǒng)籌，重配套、惠民生，在結(jié)對幫扶、創(chuàng)業(yè)增收、農(nóng)民培訓(xùn)、設(shè)施建設(shè)等方面做了大量工作。下一步，要探索科學(xué)扶貧思路，合理制定扶貧時間表;要摸清底子，掌握情況，因地制宜制定扶貧政策;要開源節(jié)流，整合資源要素，實施精準(zhǔn)扶貧;要完善機制，求真務(wù)實，合力推進(jìn)經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作。
吳曉在肯定我區(qū)前階段所取得的成績后指出，經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作是全面貫徹黨的十八屆五中全會精神的重要舉措，也是全面建成小康社會、實現(xiàn)共同富裕的必然要求，要堅持“以人為本”，進(jìn)一步提高認(rèn)識、重視扶貧;要堅持“與時俱進(jìn)”，進(jìn)一步適應(yīng)形勢、總結(jié)探索;要因地制宜，進(jìn)一步注重造血、完善配套;要堅持“統(tǒng)籌兼顧”，進(jìn)一步增強合力、提升實效，促進(jìn)改革發(fā)展成果，更好地惠及全區(qū)人民。
區(qū)政府相關(guān)部門主要負(fù)責(zé)人、相關(guān)鎮(zhèn)街分管負(fù)責(zé)人、區(qū)人大常委會各委室全體干部等列席會議。
共同富裕形勢與政策論文篇十二
富人和窮人是一個相對的概念。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，“貧困”通常是相對貧困的，但相對于富裕階層財富增長的速度或相對于社會財富增長的速度，貧困群體在社會總價值“蛋糕”中所占的份額越來越少。下面討論的窮人（或弱勢群體，甚至普通人）和富人也是這個相對意義上的術(shù)語。
起點（權(quán)利、機會）不公平。
起點公平是指社會成員在參與經(jīng)濟活動中享有平等的參與、發(fā)展和分享的權(quán)利和機會，即權(quán)利公平和機會公平。當(dāng)人們在分配社會公共資源時面臨不公平的機會時，分配公平感會降低。公平的起點意味著沒有性別、年齡、民族、地區(qū)、文化、經(jīng)濟能力和家庭背景的歧視。每個公民依法享有平等的受教育、就業(yè)和自主選擇就業(yè)等權(quán)利和機會，所有公民都可以在同一起跑線上起跑。從理論上講，在一個公平的起點下，所有人，不論國籍、種族、階級、財富，都可以通過自己的努力成為社會精英，向上參與國家的治理，向下提升自己和家庭的社會地位。所謂“天師郎在朝代，皇子唐夕”，就是人們期待的愿景。收入分配是否公平，并不在于結(jié)果（收入）的平等。如果收入差距是由知識、能力、績效、努力水平等內(nèi)部因素形成的，人們并不認(rèn)為不公平。如果收入差異是由關(guān)系、圈子、地位、平臺等外部因素造成的，則被認(rèn)為是不公平的。
不平等的起點（權(quán)利、機會）不僅是不公平的，也是不公正的。美國學(xué)者羅爾斯提出了兩項正義原則，其中第一項原則要求對基本權(quán)利和義務(wù)的平等分配，從而給出了一個更一般的正義概念：“社會的所有基本價值（或基本善）——自由與機會、收入與財富、自尊的基礎(chǔ)——都是平等分配的，除非其中一項或全部的不平等分配符合每個人的利益”。羅爾斯的正義觀闡述了這樣一個概念：堅決糾正形式正義造成的實質(zhì)不公正，實現(xiàn)形式正義與實質(zhì)正義的統(tǒng)一。羅爾斯在《新正義論》中更準(zhǔn)確地表述為：第一，在完全適應(yīng)的平等基本自由體系中，每個人都有同樣不可剝奪的權(quán)利，這與適用于所有人的同一自由體系是相容的；第二，社會和經(jīng)濟平等應(yīng)滿足兩個條件：第一，公職和職位應(yīng)在機會公平平等的條件下向所有人開放；其次，它們應(yīng)該服務(wù)于社會中最弱勢成員的最大利益（差異原則）。
同其他發(fā)展中國家一樣，中國的大多數(shù)貧困人口（處境最不利的群體）由老年人、婦女、少數(shù)民族和殘疾人組成。貧困人口大多生活在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民在低收入人口中占很大比例。我國一些農(nóng)村地區(qū)由于生產(chǎn)條件惡劣，自然環(huán)境惡劣，農(nóng)民辛辛苦苦勞作一天，消除了各種物質(zhì)投入成本，勞動凈收入幾乎為零，有時甚至為負(fù)。阿馬蒂亞-森認(rèn)為，農(nóng)民貧困的根本原因不是貧困本身，而是權(quán)利的貧困。一般來說，貧困和弱勢群體的不公正在很大程度上是由于權(quán)利貧困造成的，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的機會缺失是權(quán)利貧困的表現(xiàn)之一。
長期以來，中國社會結(jié)構(gòu)的最主要特征是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。客觀上說，近幾十年來政府在部分戶籍制度、推進(jìn)新型農(nóng)業(yè)和醫(yī)療保險、取消農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)民開始領(lǐng)?。ㄟm度）養(yǎng)老金等方面都做出了很大的努力，但城鄉(xiāng)戶籍的差距，如農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)有限等問題，仍然使戶口限制在自由遷移和農(nóng)民工就業(yè)歧視上。中國有2.9億農(nóng)民工，占城鎮(zhèn)4.4億就業(yè)人口的66%。在雙軌制就業(yè)體制下，他們?nèi)狈κ袌鲎h價能力，工資過低。此外，市場在勞動報酬和資本收入之間偏向資本，導(dǎo)致邊際生產(chǎn)率與實際報酬之間存在巨大差異。造成這些情況的原因是中國沒有建立統(tǒng)一完善的城鄉(xiāng)勞動力市場，實現(xiàn)平等就業(yè)。
此外，教育對機會平等有著獨特的影響，因為教育為人們提供了社會和經(jīng)濟地位向上流動的基本動力。goley等學(xué)者的研究表明，在教育不平等中，戶籍因素對機會不平等的影響最大。眾所周知，農(nóng)村教育條件落后，家庭重視程度低，教師與城市學(xué)校根本無法相比。近年來，雖然國家越來越重視教育公平，教育部針對貧困地區(qū)推出了“自強計劃”和針對農(nóng)村學(xué)生的“專項計劃”，但在城鄉(xiāng)教育公平方面還有很長的路要走。
人們在判斷資源分配是否公平時，不僅要考慮分配結(jié)果，還要考慮分配過程。根據(jù)正義啟發(fā)式理論，過程公平會影響人們對結(jié)果公平的判斷。過程公平要求所有社會成員參與經(jīng)濟社會活動的規(guī)則和過程都必須公平，即規(guī)則公平或程序公平。公正的結(jié)果是由公正的程序產(chǎn)生的，任何理論都不可能在不檢驗公正的程序的情況下得出公正的結(jié)果。研究發(fā)現(xiàn)，人們感知分配不公平的主要微觀原因是利用權(quán)力（或權(quán)力）干預(yù)收入分配、權(quán)力金錢交易和官員腐敗。從宏觀上看，以下五個方面的政策（規(guī)則或制度）的偏差和不完善，增加了弱勢群體的不公平感。
一是勞動報酬比率政策。在《21世紀(jì)的資本》一書中，托馬斯-皮凱蒂將收入分為勞動收入和資本收益。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，國民收入的大部分是勞動收入，其次是資本收益或財產(chǎn)收入。20世紀(jì)90年代以來，我國勞動收入占國民收入的比重，及其在初始分配中的比重整體呈下降趨勢，20xx年以后有所回升，但仍低于90年代初，雖然與歐美同時期經(jīng)濟發(fā)展相比，我國的勞動報酬處于中等水平，但世界大多數(shù)經(jīng)濟體，包括中國在內(nèi)，正經(jīng)歷著勞動收入份額的穩(wěn)步下降和資本收入份額的上升。工人收入和工資的持續(xù)下降值得高度警惕。
二是工資市場化的形成機制。目前，市場的自發(fā)調(diào)節(jié)和收入分配機制不健全，一些部門沒有真正建立起完全市場化的合理工資形成機制，導(dǎo)致收入分配規(guī)則和收入分配形式的扭曲。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，需要進(jìn)一步完善工資決定機制，包括勞動報酬增加機制和工資支付保障機制，這反映了市場供求與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效益的關(guān)系。同時，進(jìn)一步完善勞動力供求工資集體協(xié)商機制，根據(jù)市場工資水平適當(dāng)調(diào)整機關(guān)事業(yè)單位職工薪酬，使教育、醫(yī)療、政府部門等部門的非物質(zhì)勞動者獲得合理收入。
三是針對農(nóng)民和農(nóng)民工的財產(chǎn)性收入政策。城鄉(xiāng)分割中的土地要素仍嚴(yán)重制約著農(nóng)民工和農(nóng)民的整體收入，因此需要進(jìn)一步打破城鄉(xiāng)之間土地行政分割的局面，堅持將土地和農(nóng)村集體經(jīng)營的巨大潛力建設(shè)用地財富轉(zhuǎn)化為農(nóng)民工和農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)和利益可以平等交易的多重研究報告，相關(guān)收入高于農(nóng)民工收入。據(jù)資料顯示，由于常年大量外出務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)農(nóng)村住房空置率普遍在20%以上，在許多沿海地區(qū)，空置率在40%左右，最高達(dá)到70%。農(nóng)村宅基地流轉(zhuǎn)不暢，使農(nóng)民財產(chǎn)性收入得不到提高。因此，十八屆三中全會盡快提出“賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)”，十九屆五中全會又再次提出增加居民財產(chǎn)性收入要落實。
第四，貨幣政策。由于中央銀行的貨幣供應(yīng)往往服務(wù)于宏觀經(jīng)濟的目的，這很容易導(dǎo)致貨幣的過度發(fā)行。但隨著資金涌入市場，富人變得更容易變得更富有，資本可以很容易地獲得廉價資金，投資于各個領(lǐng)域。與此同時，資本的流動比勞動力更加自由，勞動力只能被動地獲得資金，這使得勞動力和資本之間、或者富人和窮人之間的收入差距長期存在。
第五，稅收政策。房產(chǎn)稅、資本利得稅、遺產(chǎn)稅這三大“富稅”在世界各地都很流行，但在中國還沒有實施，需要及時出臺。
共同富裕形勢與政策論文篇十三
共同富裕不是同時富裕、同步富裕、平等富裕，更不是絕對平等、統(tǒng)一、平行富裕。共同富裕不是不能依靠現(xiàn)有的財富平均來實現(xiàn)的，我們堅持社會主義道路，根本目標(biāo)是共同富裕，平均發(fā)展是不可能的，然而，共同富裕是同步富裕，是絕對平均主義是錯誤的，是片面的和虛偽的，平等主義，吃“公地”，其實是共同落后的，我們曾經(jīng)遭受過共同貧困；世界上一些國家超越自身發(fā)展水平，追求過高的福利待遇，導(dǎo)致公平和效率不足，經(jīng)濟發(fā)展乏力。這也給了我們深刻的教訓(xùn)?，F(xiàn)在，我們要旗幟鮮明地反對白吃白喝、仇視富人的思想，堅決避免走共同貧困的老路。記住，公平和平等不是一回事。平等是對一種狀態(tài)的描述，而公平是附加在價值判斷條件下對平等狀態(tài)的理解上的，至少包括機會公平、過程公平和結(jié)果公平，三者是不可分割的有機整體。從本質(zhì)上講，同時、同步、平等就是相信和追求結(jié)果或目的的公平，不僅在理論上是錯誤的，在實踐中也是非常有害的。
為了簡單易懂，本文對田徑運動進(jìn)行了簡單的類比。根據(jù)“機會公平（起點）和過程公平”（原則a）的原則，所有參賽選手在同一時間、同一地點出發(fā)，走同一路線，接受相同的待遇，因此獲得的結(jié)果是愿意的，必須接受的，盡管結(jié)果可能是不公平的。在a原則下，每個玩家都是自由的，并被鼓勵去追求卓越，而不需要強迫自己。相比之下，基于“到底是公平還是公平”（原則b）的信念和追求，所有參與者必須同時到達(dá)終點，起點、過程和規(guī)則必須服務(wù)于這個目的。因此，為了在達(dá)到目的的同時，必須采取一系列措施。首先，必須有一個監(jiān)督機構(gòu)；第二，確保你快一點，慢一點。所以那些跑得快的人會受到懲罰，在這個過程中沒有自由，在游戲中沒有競爭。
所有人的繁榮并不代表所有人的繁榮。堅持社會主義，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義，首先要擺脫貧困。貧窮不是社會主義，建設(shè)社會主義必須發(fā)展社會生產(chǎn)力。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須靠人人努力。為了實現(xiàn)所有人的繁榮，每個人都必須參與并盡自己最大的努力。所有的人都努力工作，互相幫助，這是很重要的。改革開放40年來，中國取得的成就不是天賜之物，更不是別人的恩賜。這是全國各族人民的勤勞、智慧和勇氣。中國特色社會主義事業(yè)是全體人民的共同事業(yè)。把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，從根本上講要靠勞動者。當(dāng)然，勞動不僅是生產(chǎn)勞動、日常勞動、服務(wù)勞動等一般勞動，還包括腦力勞動、創(chuàng)造性勞動等一切高（或超高）附加值的復(fù)雜勞動。
中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。雖然人均gdp已達(dá)1.1萬美元，但與一般發(fā)達(dá)國家的4萬至6萬美元差距較大。中國人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)中國夢還有很長的路要走。因此，全社會要繼續(xù)弘揚艱苦奮斗的精神，培育奮斗者文化，營造全體人民共同富裕的良好氛圍。我們要激發(fā)全體人民的勞動熱情，激發(fā)各主體的活力和創(chuàng)造力，形成全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的強大合力，讓更多人民群眾深入?yún)⑴c現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，成為共同富裕的積極貢獻(xiàn)者和受益者。我們要尊重人民群眾的積極性，鼓勵創(chuàng)新，創(chuàng)造繁榮，打通社會向上流動的渠道，創(chuàng)造更好的營商環(huán)境和就業(yè)環(huán)境，充分發(fā)揮企業(yè)家的積極性，為敢于創(chuàng)業(yè)的人脫穎而出創(chuàng)造更多空間。要建立健全分配秩序，健全激勵機制，為誠實守信、依法創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勞動者增加收入、致富創(chuàng)造更多機會。同時，我們堅決對“平躺”、“等待靠”、“窮理性”、不勞而獲、坐享其成說“不”。
共同繁榮不是要從富人那里偷東西給窮人。社會對共同財富的誤解，削峰填谷、搶富施舍窮人還是最典型的。當(dāng)前尤其需要客觀、冷靜、理性地辨明那些似是而非的言論和論點，以正視聽。第二，新時代的中國富人大多不同于通過血腥的原始積累獲得資本的“資本家”。他們的大部分財富是通過辛勤勞動積累起來的。雖然確實有一些人通過貪污國有資產(chǎn)暴富，或者與政府、企業(yè)勾結(jié)掠奪國家資源，通過壟斷獲得超額利潤，但這并不是富人的主流。第三，除了對管理者和經(jīng)營者的資本報酬、風(fēng)險報酬和勞動報酬外，富人的超額利潤大部分來自創(chuàng)新，包括產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。此外，無論富人名義上擁有多少財富，他們自己和家庭的消費也是有限的，他們更有可能為社會提供產(chǎn)品/服務(wù)，解決就業(yè)問題，貢獻(xiàn)稅收。
因此，共同富裕不是，也不是peakpeel，robinhood，更深層次的邏輯是：宏觀的觀點，那么讓整體財富不斷增加，社會發(fā)展依靠的是“羅賓漢”——把富人的錢轉(zhuǎn)移給窮人，是一種“零和游戲”的增量“與游戲”，而不是為整個社會的發(fā)展創(chuàng)造零邊際貢獻(xiàn)。在媒體看來，對土豪的運動式攻擊和貧富平等將導(dǎo)致整個富裕階層的消失，這對社會來說無異于一場災(zāi)難。劫富濟貧本身就是一種排水解渴的行為：社會可以沒收它所擁有的財富，但不可能沒收本來可以創(chuàng)造但沒有人愿意創(chuàng)造的財富。因此，現(xiàn)有的富人不想繼續(xù)富有，而未來的富人也不想變得富有。不保護(hù)產(chǎn)權(quán)，誰還有長遠(yuǎn)計劃?誰還有動力?從長遠(yuǎn)來看，經(jīng)過“反向淘汰”，整個社會將不會出現(xiàn)富人。在微觀和中等水平上，在健全法治的公平社會中，生產(chǎn)力最高的人（不包括自然壟斷企業(yè)）大體上是最理想、最聰明和最有創(chuàng)造力的人。當(dāng)法國經(jīng)濟學(xué)家j.b.say在1800年首次定義企業(yè)家時，他將其定義為“將經(jīng)濟資源從生產(chǎn)率較低的地區(qū)轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高地區(qū)的人”。從富人那里取長補少，必然導(dǎo)致社會中最有活力和生產(chǎn)力的成員失去動力和意志，使整個社會停滯不前，甚至倒退。保護(hù)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)他們的積極性，鼓勵他們創(chuàng)造更多的財富，這是無害的。此外，高水平共同富裕的基本邏輯不是把高的拉下來，而是把低的拉上去。換句話說，我們將增加“均值”（增加中等收入群體），而不是降低“方差”（帶走富人或削減峰值）。說到底，就是要把蛋糕做大（加），而不是分（分），實現(xiàn)共同富裕。
共同富裕不是用第二種分配、第三種分配來支配一種分配。中央財經(jīng)委員會第十次會議明確指出，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理效率和公平關(guān)系，建立統(tǒng)籌第一分配、再分配、第三分配的基本制度安排?？偠灾醮畏峙涫且愿魃a(chǎn)要素對國民收入分配的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，主要由市場機制形成；再分配（二次）是指在一次分配的基礎(chǔ)上，對國民收入的一部分進(jìn)行再分配，注重基本公共服務(wù)均等化，糾正市場的“馬太效應(yīng)”，主要由政府調(diào)節(jié)機制發(fā)揮作用。第三次分配是在道德、文化、習(xí)慣的影響下，社會力量通過個人的捐贈、慈善和自愿行為來幫助窮人和弱者的一種自愿行為，是對再分配的有益補充。
中國現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“三新高”（新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展模式、高質(zhì)量發(fā)展）階段，在這個發(fā)展階段，重點將是實際向財富靠攏，強調(diào)加強稅收、社會保障和轉(zhuǎn)移支付，加強二次分配的“平衡”，盡快通過再分配實現(xiàn)民生board。我們都知道，就業(yè)、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、健康都是政府的責(zé)任，需要通過二次分配來改善。這將是政府在新階段特別是“十四五”時期的一項重要任務(wù)。一切關(guān)系民生的事業(yè)，既是共同富裕的重要表現(xiàn)和基本內(nèi)容，也是共同富裕的基礎(chǔ)和保障。
但是，這并不意味著第一次分配可以被第二次分配所支配。二次分配是一個基礎(chǔ)，如果不能調(diào)動各界市場競爭的積極性，并讓一切能夠創(chuàng)造財富的源泉都充分，使社會各階層都擁有豐富的、合理的收入分配，國家就很難建立一個規(guī)范的包括基本社會保障、稅收和財政轉(zhuǎn)移支付在內(nèi)的二次分配制度。而且，在有效的政府和有效的市場之間，在市場配置機制和政府調(diào)控機制之間，市場的基礎(chǔ)是毋庸置疑的。初次分配是實現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。擴大中等收入群體比重，最重要的是堅持合理的初次分配機制。我國過去一段時間過分強調(diào)經(jīng)濟增長，而周圍大多依靠投資來刺激經(jīng)濟增長，國民收入分配長期趨向于資本利得，完全市場化的工資性收入機制沒有建立健全，基層職工特別是農(nóng)民和農(nóng)民工收入較低，這種情況需要在分配機制中加以解決。
同樣，第三種分配是自愿而非強制的慈善捐贈。雖然很有必要，國家也會通過稅收政策給予適當(dāng)?shù)募睿@并不是當(dāng)前工作的重點，只能對改善分配結(jié)構(gòu)起到補充作用。在沒有“市場之手”和“政府之手”的情況下，依靠“道德之手”實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)顯然是不可能的。因此，共同富裕在理論和實踐上過去、現(xiàn)在和將來都不能用二次分配或第三次分配來支配一次分配。盡管中國的勞動力在初次分配中的比例多年來有所上升，但在過去30年里，它的平均比例一直很低，最低時不到40%，而包括美國在內(nèi)的主要國家的這一比例約為70%。因此，要實現(xiàn)充分就業(yè)，就必須完善市場化和合理的工資形成機制。此外，在初次分配中，要加強以增加知識價值為導(dǎo)向的收入分配政策，充分尊重科學(xué)研究、技術(shù)和管理人才，建立和完善數(shù)據(jù)所有權(quán)、披露、共享和交易規(guī)則，更好地實現(xiàn)知識、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等要素的價值。
共同富裕形勢與政策論文篇十四
生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權(quán)，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進(jìn)行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎(chǔ)之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結(jié)，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結(jié)，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎(chǔ)上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質(zhì)財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高。“富?！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的，富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質(zhì)生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質(zhì)財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。
共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導(dǎo)致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進(jìn)步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。
共同富裕是目標(biāo)，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。
共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。
共同富裕形勢與政策論文篇十五
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí)，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課，但卻使我受益匪淺。我平時很少看新聞，很少關(guān)注國家政策、社會形勢，因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課，正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道，是每個大學(xué)生的必修課，幫我們了解和分析形勢與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每兩周只有一堂課，但老師講的津津有味，同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在課堂上，我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他，是因為我們年輕，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做一個成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
共同富裕形勢與政策論文篇十六
科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進(jìn)步，人類才有希望?？茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強大的武器。
但是在科學(xué)的對立面，卻是害人害己，沒有希望，只有失望的邪教，它讓許多人失去了生命。近年來，一種叫做“”的練功修性活動，打著科學(xué)的旗號，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點，要與我們進(jìn)行一場無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強大的惡勢力，其帶頭人在各場合為輸血，打氣，甚至在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上制造謠言，誣陷我國政府。失去了國內(nèi)立足之地的及其追隨者，在國外茍延殘喘，甘心淪為了西方反華勢力的工具。
因此，各種迷信總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動所共有的基本特征。如果任其傳播開來，在思想上、政治上、社會上都會產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天，唯心主義要流行于市，就只能像“”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣，以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人?？茖W(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認(rèn)識一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識和改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進(jìn)步。
生命屬于個人，更屬于社會，生命是一種財富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，明天會更好！
邪教，一個讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛”的衣服，但它們的內(nèi)里世界，卻是惡魔地獄。邪教沒有春天，它肆意蔓延的時候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子，是一只批著羊皮的狼。
近年來，邪教勢力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延，已成為一大國際危害，成為阻礙社會進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說、褻瀆人類尊嚴(yán)，欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢財、踐踏人權(quán)、擾亂社會、破壞法制、破壞社會穩(wěn)定。因此，我們要大力反對邪教，相信科學(xué)，因為，科學(xué)才是我們正確的道路！
邪教，它們唆使人們忘記科學(xué)的存在，讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂恚允г谛敖痰氖澜缋?，都會迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心，讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來的惡魔，無情的灑下黑暗的騙網(wǎng)，欺騙人民的心，欺騙了社會的心，欺騙了光明的世界！
在邪教的欺世之談之下，有的把自己所有的財產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”；有的為了邪教犧牲自己的健康；有的為了“教主”的命令，出賣了自己的親情、友誼，甚至，毀了自己原本完美的一生，留下的，只是殘缺的遺憾！
在我曾看到的一張圖片里，悲傷的男人失去了因為修煉邪教所謂的“神功”而喪生的親人，他滿眼是淚地仰頭向天，眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對這雙眼睛時，我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣，我們怎能去相信那些編織出來的漏洞百出的謊言，相信對科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過，曾經(jīng)哭泣過。
對我而言，世界上最美好的東西就是愛的靈魂。他們，時時刻刻活在我身邊：親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們，給予我們不同溫暖，不同的愛，不同的感覺。我甚至覺得，愛，比任何東西都要更加神圣！是的，它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂！
共同富裕形勢與政策論文篇十七
摘要：在共同富裕的背景下，民營企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進(jìn)者，要做對利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)。員工就是企業(yè)的重要利益相關(guān)者，文章從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：共同富裕民營企業(yè)行為事例法人才。
中圖分類號：f240;f276.3。
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a。
“致天下之治者在人才”，中國千百年來就尊重人才，企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟的日益全球化，民營企業(yè)綜合實力的競爭往往表現(xiàn)為人才的競爭，在激烈的市場競爭中，人才是支撐民營企業(yè)大廈的支柱，是推動民營企業(yè)發(fā)展的力量源泉，是民營企業(yè)的未來。2021年8月17日，中央財經(jīng)委員會第十次會議提出，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。由此，共同富裕成為公眾關(guān)注的熱點話題，共同富裕的內(nèi)涵是當(dāng)前要更注重公平、更注重分配，重心是解決“三大差距”（收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距）問題。初次分配、再分配、三次分配”是實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵抓手，初次分配核心是勞動力、資本、土地等要素市場化改革，在勞動力要素方面，推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，健全勞動保障機制，進(jìn)一步提升勞動報酬占比等，這些對民營企業(yè)選育人才提出了更高要求。
民營企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進(jìn)者，要做對利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)，這是民營企業(yè)對共同富裕的最大貢獻(xiàn)。民營企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關(guān)者，努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康，得到全面發(fā)展，員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營企業(yè)要想突破經(jīng)營管理瓶頸，解決在實際經(jīng)營中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場難題，就必須在企業(yè)管理過程中引進(jìn)留住高素質(zhì)的經(jīng)營管理人才。因此，筆者從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進(jìn)行分析，引進(jìn)留住優(yōu)秀的人才。
很多民營企業(yè)家一開始并不知道自己的真正需求是什么，這要從企業(yè)面臨的問題中找到出現(xiàn)問題的真正原因，尋求最佳解決方案，若是人才或技術(shù)方面的問題，要仔細(xì)深挖下去，提出人才需求或人才能解決的技術(shù)問題。若僅僅從表面反映的問題來看，可能只看到片面沒有發(fā)現(xiàn)實質(zhì)問題，如公司產(chǎn)品的銷量和利潤都下降了，是市場管理出現(xiàn)問題了嗎？這看上去好像只要有一個好的營銷總監(jiān)就可以。但其實不然，有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此，民營企業(yè)要做好人才需求分析，在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，對公司現(xiàn)有人員和存在的問題進(jìn)行分析，對需要配備培養(yǎng)的人員進(jìn)行統(tǒng)計與預(yù)測。
選人方面是民營企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié)，是一項專業(yè)、系統(tǒng)和復(fù)雜的工程，只有選對了人，才能用好人，育好人，最終達(dá)到留住人的目的。行為的最佳預(yù)測因素是行為，而詢問行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars，運用“stars”行為事例，去識別應(yīng)聘者的能力。s，situation或t，task，代表應(yīng)聘者當(dāng)時面臨的情況或任務(wù);a，action，代表應(yīng)聘者采取的行動;r，result，代表行動造成的結(jié)果。搜集應(yīng)聘者過去行為的事例越多、證據(jù)越多，越能做出有效的聘用決策。對于一個民營企業(yè)家來說，沒有什么比選拔人才更重要的了。因為選錯人的代價非常高，民營企業(yè)家的信譽和判斷能力會遭到質(zhì)疑，還要花費精力和時間在解雇和重新招聘上，如果是i銷人員，直接與客戶打交道，還會影響客戶關(guān)系和企業(yè)品牌形象，另外，解雇員工還會面臨法律風(fēng)險等等。因此，在人才選拔上，面試是關(guān)鍵的決策工具，這其中很重要的一項是用“行為事例法”，也就是說，先確認(rèn)在這個崗位上取得最佳業(yè)績所需要的能力、知識和經(jīng)驗，然后圍繞這些，去挖掘應(yīng)聘者過去做過的一個個案例、事例，以此判斷應(yīng)聘者的符合情況。比如，想知道應(yīng)聘者是不是有客戶意識，可以問：“請舉一個你向客戶過度許諾的例子，結(jié)果怎么樣?！比绻肓私鈶?yīng)聘者推動工作的能力，可以問：“請說說你過去完成的一項最有難度的工作，遇到了什么困難，你怎么完成的?！痹谶@個過程中，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”進(jìn)行分析，可以從中辨別出應(yīng)聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專業(yè)技術(shù)人才，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過往的專業(yè)能力和參與做過或自己承擔(dān)做出的成果來綜合判斷。當(dāng)然，有的應(yīng)聘者描述的行為事例可能不完整，這就需要更深入地追問細(xì)節(jié)，從中評估想要的結(jié)果。
民營企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化，必須運用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素：聚焦、評估、問責(zé)，來影響團(tuán)隊的思想和行為，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮他們在工作成效的作用。聚焦就是找出最高優(yōu)先級的任務(wù)，民營企業(yè)家可以在每個業(yè)務(wù)周期都和團(tuán)隊一起研討，選出最多三項作為本階段最高優(yōu)先級的任務(wù)。聚焦之后就是評估，跟蹤任務(wù)，評估結(jié)果。評估團(tuán)隊的工作是否順利，與目標(biāo)差距有多遠(yuǎn)，以便及時制定改善措施。當(dāng)然，若制定可量化、可操作的過程評估指標(biāo)和績效評估指標(biāo)來進(jìn)行評估就更好?？冃гu估指標(biāo)是一種結(jié)果指標(biāo)，用來評估最終是不是成功。過程評估指標(biāo)則是為了完成績效評估指標(biāo)而采取的一些重要舉措或者促進(jìn)因素，用來評估做事的過程是否正確，有沒有偏離目標(biāo)方向。評估指標(biāo)確定后，還要定期收集指標(biāo)完成情況的資料和信息，及時反饋給團(tuán)隊成員，提醒他們關(guān)注。提升執(zhí)行力的最后一個元素是問責(zé)，就是分配工作和責(zé)任。優(yōu)先任務(wù)和評估指標(biāo)都制定好了，那要有人來具體落實。對于每一項工作，即使是整個團(tuán)隊一起努力，仍然必須落實一個主要責(zé)任人，擔(dān)起按期完成任務(wù)和保證工作質(zhì)量這個責(zé)任。把每一項任務(wù)、每一個評估指標(biāo)都落實到一個具體的責(zé)任人，避免責(zé)任不清、共同問責(zé)的情況。同時，與每一個責(zé)任人討論你的期望、他的責(zé)任、他完成目標(biāo)后帶來的積極影響以及完不成目標(biāo)帶來的消極后果。然后，再和他討論跟進(jìn)工作的方式，并且鼓勵他遇到困難時要主動提出。最后告訴他，你會提供工作反饋和指導(dǎo)，保證他成功完成目標(biāo)。通過問責(zé)這種方法，既展示了自己的責(zé)任，又明確了團(tuán)隊成員或其他組織成員的職責(zé)和重要性，增加了實現(xiàn)目標(biāo)的可能性。
共同富裕形勢與政策論文篇十八
這次形勢與政策的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生與老師無法進(jìn)行面對面的交流，我們只能在家中自行進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一次對學(xué)生自制力、學(xué)習(xí)方式的考驗。這次的新型冠狀病毒肺炎讓我們有了更多思考的時間，也使了我們對中國治理、國家優(yōu)勢、愛國力量有了更深層次的認(rèn)識。
在此次疫情中，我們感動于每一位勇往直前的逆行者，他們用生命幫助中國渡過難關(guān)，每次聽到逆行者的故事，我都熱淚盈眶;我們驚嘆于國家的反應(yīng)速度，國家及時地對疫情做出反應(yīng)，立即發(fā)布居家隔離命令以及各種治理措施，看到逐漸減少的確診人數(shù)、疑似人數(shù)，我都為我的祖國無比自豪;同時，我們憂心于野生動物的保護(hù)問題，思考人與自然該如何得到和諧共處，我相信，每個中國人都不會忘記此次疫情的傷害，不會繼續(xù)進(jìn)行野生動物的販賣活動。
針對我們個人來說，在家中如何面對疫情帶來的各種心理應(yīng)激反應(yīng)至關(guān)重要。在課堂上老師為我們分析了疫情會產(chǎn)生的多種心理反應(yīng)，生氣憤怒、悲傷泄氣或事不關(guān)己，有的甚至產(chǎn)生無助絕望的感覺，這些不良情緒雖然是自身的正常心理反應(yīng)，但也需要進(jìn)行調(diào)整，使自己能夠在疫情期間保持積極樂觀的心態(tài)，能夠眾志成城抗擊疫情，共度難關(guān)。心理健康教育能告訴我們應(yīng)該如何有效應(yīng)對心理應(yīng)激反應(yīng)以及如何調(diào)節(jié)好自身情緒，因此學(xué)習(xí)心理健康至關(guān)重要。
對于如何面對不良心理情緒，老師教給我們許多方法，首先是注意觀察自身情況，及時進(jìn)行自我的心理調(diào)節(jié)，而在我看來，只有自己最了解自己，因此，自我的調(diào)節(jié)是最簡單直接的調(diào)節(jié)方式;在調(diào)節(jié)自身的同時，要關(guān)注外界信息，適度關(guān)注疫情情況、了解防護(hù)知識，減少接受負(fù)面信息以及不信謠、傳謠，通過對疫情的了解來保持積極的心態(tài);之后則是學(xué)會科學(xué)有效地防控，避免讓自己產(chǎn)生焦慮、害怕心理;保持與家人、朋友的聯(lián)系以維持順暢的人際關(guān)系，讓自己的負(fù)面情緒有一定的出口;最后是試著恢復(fù)自己原本的生活節(jié)奏，進(jìn)行適當(dāng)鍛煉或者發(fā)展一項技能，這是讓自己變得充實、忙碌起來的一種方法，使自己忘記負(fù)面的心理狀況，進(jìn)而有效地幫助進(jìn)行心理上的調(diào)節(jié)。不僅如此，在面對緊張情緒時，腹式呼吸法、漸進(jìn)式肌肉放松技術(shù)和著陸技術(shù)等方法也可以幫助你有效放松。
疫情期間，國家與人民展現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)一心的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)出中華兒女攻堅克難的精神。我們要采用正確的方法調(diào)整好自己的心理狀況，眾志成城抗擊疫情，攜手共度此次難關(guān)。
《形勢與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，幫忙我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。
首先，蔣老師上課十分生動，同學(xué)們都十分喜歡聽，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾潛力，在那里，我們不僅僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所陶醉。我們用自我年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。
我認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要好處。史有"識時務(wù)者為俊杰"，今應(yīng)為"適時務(wù)者為俊杰"。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選取度，決定著大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。
與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢，定位自我的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人潛力，打造出"誠、勤、信、行"的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，構(gòu)成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，"藝高人膽大，膽大藝更高"，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做一個成功人士！
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們就應(yīng)做的。
其次，青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值，與深遠(yuǎn)的歷史好處。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，為了更好的把握住自我，務(wù)必在努力學(xué)好專業(yè)知識的同時就應(yīng)學(xué)習(xí)好《形勢與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課十分有必要。因為，高等學(xué)校的形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資料，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強職責(zé)感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了中國，了解了世界，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會提前上了一課，讓我們感受到社會的形勢和國家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有三個學(xué)期了，雖然這個學(xué)期的課較少然我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些此刻很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師透過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，課堂上老師精選的視頻資料也是不可多得的好東西。那些大師級人物透過他們對世界的認(rèn)識來看待一些國內(nèi)國際的重大問題，并將這些觀點講述給我們，我們的思想也隨之有了很大的進(jìn)步。
形勢政策讓我們深刻的認(rèn)識到，了解當(dāng)今局勢不僅僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。首先，社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們將來畢業(yè)首先影響我們的就是找工作的問題，這就是由當(dāng)今國家的經(jīng)濟形勢決定的，再一個比較關(guān)注的問題就是住房問題，這更是受到國家宏觀政策的影響，因此學(xué)好形勢政策，關(guān)注國家當(dāng)前的大形勢是我們務(wù)必做好的事。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢，定位自我的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，構(gòu)成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和潛力。
立刻我們就要接過上一輩人的夢想——實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。如果我們抱著兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書的思想。那么我們所了解的只能是十八世紀(jì)的東西，而不能跟上世界的潮流。當(dāng)今的世界時一個瞬息萬變的世界，形勢與政策然我們緊緊抓住世界變化中最核心的部分，為我們了解國家和世界的新形勢是很有幫忙的。就拿老師講過的一個國際貨幣形勢的問題，當(dāng)前的美國作為一個唯一的超級大國受到金融危機的影響沒有解除，于是想著將這一危機轉(zhuǎn)移，在多次要求中國提高貨幣匯率無效的狀況下，竟然超多印紙幣是自我的匯率降低喪失了一個大國的職責(zé)感。這將會導(dǎo)致世界新一輪的經(jīng)濟形勢動蕩。
形勢與政策就是引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生正確認(rèn)識國際形勢，國家政策的很好的形勢。他對于提高當(dāng)今大學(xué)生的整體素質(zhì)，增強大學(xué)生的職責(zé)感和大局觀有著重要的作用。
共同富裕形勢與政策論文篇十九
共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的水平。它是鄧小平建設(shè)中國特設(shè)社會主義理論的重要內(nèi)容之一。同時，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進(jìn)式富裕，人的指頭伸出來還有長短，要社會中的個體步調(diào)一致并排向前進(jìn)顯然是不切實際的幻想。當(dāng)兩個人約定共同去賺錢時，顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個內(nèi)涵應(yīng)該是“共同”中包含的個體都能在自己原有的基礎(chǔ)上獲得自己財富的增加，既然是共同的物質(zhì)增加，那么就為共同富裕設(shè)定了一個底線：一部分人的財富的增加，不能建立在另一部分人財富減少的基礎(chǔ)上.那么我們所了解的共同富裕是有可能實現(xiàn)的，這個的前提就是先富帶后富。
也許有人會說，社會主義社會的最高目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過，共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)?人都是有私心的，也是有野心的，當(dāng)你處在某一階層時你會想著要爬向更高的位置，這樣社會才會有進(jìn)步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會，無論你付出多大的努力，你得到的報酬和其他人的一樣，那你就沒了上進(jìn)心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會就會衰落，共產(chǎn)主義社會不會維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢來看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實現(xiàn)。
除了考慮物質(zhì)需求外，還有一個條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國的經(jīng)濟是飛速發(fā)展起來了，但貧富差距、兩極分化的趨勢越來越嚴(yán)重了，這已經(jīng)成為了我國不安定的因數(shù)。要想實施先富帶后富的政策，那就要加強精神文明的建設(shè)，讓先富起來的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動他們富裕起來，逐步實現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質(zhì)文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質(zhì)文明，那么共同富裕才有可能實現(xiàn)。
另一方面，就是時間問題。目前我國還是社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達(dá)到實現(xiàn)共同富裕的高度，兩級分化還很嚴(yán)重，現(xiàn)在共同富裕只是一個奮斗的目標(biāo)，在當(dāng)前難以實現(xiàn)，它的實現(xiàn)跨時極長。
總的來說，共同富裕是有可能實現(xiàn)的。
接下來我們就來談?wù)勈窍葒缓竺窀?，還是先民富然后國富.一般意義上看，“國富優(yōu)先”的主張符合標(biāo)準(zhǔn)的“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理。這一理論認(rèn)為，在實現(xiàn)國家富裕的過程之中，財富會自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府會優(yōu)先追求經(jīng)濟整體上的快速增長，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件?！?BR> 用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎得主斯蒂格利茲后來在《全球化及其不滿》一書中的總結(jié)，“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理一開始在主流經(jīng)濟學(xué)界是得到廣泛認(rèn)可的，包括阿瑟劉易斯、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟學(xué)大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻(xiàn)。
對于后發(fā)國家來說，以“滴流理論”為基礎(chǔ)的“先國強后民富”路徑似乎更為重要。這是因為，與先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家為了能夠追趕先發(fā)國家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”?！摆s超戰(zhàn)略”的核心，就是以政府強大的動員與控制力量作為后盾，進(jìn)行快速資本積累與投資，以爭取在最短時間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。而要做到這一點，政府一方面必須掌控全社會更多資源，另一方面施行“高積累、低消費”政策。
這樣做的結(jié)果，自然是國富在先，甚至為了國富，不得不在一段時期內(nèi)以“民貧”為代價；
等到國家完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟增長之后，再反過來著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。
但是，進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期，發(fā)展中國家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來越廣泛的質(zhì)疑。從發(fā)展中國家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國家實現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟高速增長，某種程度上部分實現(xiàn)了“國富”，但經(jīng)濟增長的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被腐敗的政府官員和買辦性質(zhì)的資本所截留。
最終，貧富分化不僅嚴(yán)重威脅著社會與政治穩(wěn)定，而且也反過來連累了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國家出現(xiàn)了嚴(yán)重經(jīng)濟危機與發(fā)展停滯。
經(jīng)濟全球化通過促進(jìn)全球范圍內(nèi)商品與資本的流動，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進(jìn)了全球經(jīng)濟發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達(dá)國家以及少數(shù)跨國公司所支配并把持，以至于曾在推進(jìn)全球化過程中充當(dāng)過急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟學(xué)家都成了全球化的反對者。
正因此，不少經(jīng)濟學(xué)家開始反思“滴流理論”，認(rèn)為“滴流”的渠道不暢，可能導(dǎo)致即使國家富了但其成果分配無法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時，作為財富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進(jìn)行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉(zhuǎn)而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國家經(jīng)濟增長最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時，“國強民不富”，并進(jìn)而妨礙國家進(jìn)一步走向富裕。
“先國富后民富”這一思路，除了“滴流”的渠道可能不暢，有可能陷入“國富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個問題：即使“向下滴流”暢通，也會因為國家生產(chǎn)能力增長先于并快于民眾消費能力的增長，從而導(dǎo)致總需求不足問題。
而要解決這個問題，一般只能靠出口來消化過剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟對外依存度不斷高企，還可能因為強調(diào)出口產(chǎn)品競爭力而不得不壓低本國勞動力相對成本。此時，即使經(jīng)濟增長了，國家富了，老百姓卻仍然富不起來，并又反過來影響經(jīng)濟增長的可持續(xù)性。
也是從這個意義上看，即使是后發(fā)國家，為了趕超先發(fā)國家，不得不實施“先國富后民富”的政策，但經(jīng)過一段時期后，也都必須進(jìn)行政策調(diào)整。
民富優(yōu)先。
此時政策調(diào)整的方向就應(yīng)該是由“國富優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“民富優(yōu)先”，或者說，用民富來進(jìn)一步推進(jìn)國富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費能力提升，消費能力提升推動社會總需求擴大，社會總需求擴大帶動經(jīng)濟繁榮，經(jīng)濟繁榮促進(jìn)國家富強。
而后一種“國富”則將預(yù)期在一國經(jīng)濟已經(jīng)成功實現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，而且將真正使經(jīng)濟發(fā)展建立在人民不斷增加的物質(zhì)文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國富”沒有實施時限。
新中國成立60年，在我看來，在追求“國富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認(rèn)的成績。
前30年，通過有目的有計劃的控制，充分利用政權(quán)能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，把有限的資本集中到中央計劃當(dāng)局手中，實現(xiàn)了在最短的時間最為困難的條件下，中國由一個落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家。
另一方面，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，更注重通過“分配激勵”，調(diào)動海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟成功實現(xiàn)了起飛。
總之，利用國家與政府的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國富”，使得當(dāng)世界上絕大多數(shù)后發(fā)國家仍然未能擺脫貧困泥淖的時候，中國成為20世紀(jì)以來少有的實現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟增長的國家。
更難得的是，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長即“國富”目標(biāo)的同時，的確也使經(jīng)濟增長成果惠及于民。新中國前30年，老百姓的生活為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)做出了犧牲，但政府仍然通過建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會保障網(wǎng)，使得中國人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達(dá)國家水平。
特別是中國近30年國家經(jīng)濟高速增長，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運動。正因此，今天我們回過頭來審視新中國60年“國強民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。
但是，我們也要看到，“國富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國的實施也造成了經(jīng)濟社會發(fā)展中結(jié)構(gòu)性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導(dǎo)致兩個比重即居民收入占gdp的比重以及勞動報酬占社會總收入的比重過低，這種格局反過來造成內(nèi)需不足無法支撐中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國家進(jìn)一步富強。正因此，調(diào)整發(fā)展思路，轉(zhuǎn)而追求以民富優(yōu)先，帶動國家進(jìn)一步發(fā)展，正當(dāng)其時。
這可能才是我們今天客觀看待“國富”還是“民富”應(yīng)該有的態(tài)度。
共同富裕形勢與政策論文篇二十
“致天下之治者在人才”，中國千百年來就尊重人才，企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟的日益全球化，民營企業(yè)綜合實力的競爭往往表現(xiàn)為人才的競爭，在激烈的市場競爭中，人才是支撐民營企業(yè)大廈的支柱，是推動民營企業(yè)發(fā)展的力量源泉，是民營企業(yè)的未來。2021年8月17日，中央財經(jīng)委員會第十次會議提出，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。由此，共同富裕成為公眾關(guān)注的熱點話題，共同富裕的內(nèi)涵是當(dāng)前要更注重公平、更注重分配，重心是解決“三大差距”（收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距）問題。初次分配、再分配、三次分配”是實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵抓手，初次分配核心是勞動力、資本、土地等要素市場化改革，在勞動力要素方面，推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，健全勞動保障機制，進(jìn)一步提升勞動報酬占比等，這些對民營企業(yè)選育人才提出了更高要求。
民營企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進(jìn)者，要做對利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)，這是民營企業(yè)對共同富裕的最大貢獻(xiàn)。民營企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關(guān)者，努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康，得到全面發(fā)展，員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營企業(yè)要想突破經(jīng)營管理瓶頸，解決在實際經(jīng)營中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場難題，就必須在企業(yè)管理過程中引進(jìn)留住高素質(zhì)的經(jīng)營管理人才。因此，筆者從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進(jìn)行分析，引進(jìn)留住優(yōu)秀的人才。
很多民營企業(yè)家一開始并不知道自己的真正需求是什么，這要從企業(yè)面臨的問題中找到出現(xiàn)問題的真正原因，尋求最佳解決方案，若是人才或技術(shù)方面的問題，要仔細(xì)深挖下去，提出人才需求或人才能解決的技術(shù)問題。若僅僅從表面反映的問題來看，可能只看到片面沒有發(fā)現(xiàn)實質(zhì)問題，如公司產(chǎn)品的銷量和利潤都下降了，是市場管理出現(xiàn)問題了嗎？這看上去好像只要有一個好的營銷總監(jiān)就可以。但其實不然，有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此，民營企業(yè)要做好人才需求分析，在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，對公司現(xiàn)有人員和存在的問題進(jìn)行分析，對需要配備培養(yǎng)的人員進(jìn)行統(tǒng)計與預(yù)測。
選人方面是民營企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié)，是一項專業(yè)、系統(tǒng)和復(fù)雜的工程，只有選對了人，才能用好人，育好人，最終達(dá)到留住人的目的。行為的最佳預(yù)測因素是行為，而詢問行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars，運用“stars”行為事例，去識別應(yīng)聘者的能力。s，situation或t，task，代表應(yīng)聘者當(dāng)時面臨的情況或任務(wù);a，action，代表應(yīng)聘者采取的行動;r，result，代表行動造成的結(jié)果。搜集應(yīng)聘者過去行為的事例越多、證據(jù)越多，越能做出有效的聘用決策。對于一個民營企業(yè)家來說，沒有什么比選拔人才更重要的了。因為選錯人的代價非常高，民營企業(yè)家的信譽和判斷能力會遭到質(zhì)疑，還要花費精力和時間在解雇和重新招聘上，如果是i銷人員，直接與客戶打交道，還會影響客戶關(guān)系和企業(yè)品牌形象，另外，解雇員工還會面臨法律風(fēng)險等等。因此，在人才選拔上，面試是關(guān)鍵的決策工具，這其中很重要的一項是用“行為事例法”，也就是說，先確認(rèn)在這個崗位上取得最佳業(yè)績所需要的能力、知識和經(jīng)驗，然后圍繞這些，去挖掘應(yīng)聘者過去做過的一個個案例、事例，以此判斷應(yīng)聘者的符合情況。比如，想知道應(yīng)聘者是不是有客戶意識，可以問：“請舉一個你向客戶過度許諾的例子，結(jié)果怎么樣。”如果想了解應(yīng)聘者推動工作的能力，可以問：“請說說你過去完成的一項最有難度的工作，遇到了什么困難，你怎么完成的。”在這個過程中，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”進(jìn)行分析，可以從中辨別出應(yīng)聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專業(yè)技術(shù)人才，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過往的專業(yè)能力和參與做過或自己承擔(dān)做出的成果來綜合判斷。當(dāng)然，有的應(yīng)聘者描述的行為事例可能不完整，這就需要更深入地追問細(xì)節(jié)，從中評估想要的結(jié)果。
民營企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化，必須運用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素：聚焦、評估、問責(zé)，來影響團(tuán)隊的思想和行為，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮他們在工作成效的作用。聚焦就是找出最高優(yōu)先級的任務(wù)，民營企業(yè)家可以在每個業(yè)務(wù)周期都和團(tuán)隊一起研討，選出最多三項作為本階段最高優(yōu)先級的任務(wù)。聚焦之后就是評估，跟蹤任務(wù)，評估結(jié)果。評估團(tuán)隊的工作是否順利，與目標(biāo)差距有多遠(yuǎn)，以便及時制定改善措施。當(dāng)然，若制定可量化、可操作的過程評估指標(biāo)和績效評估指標(biāo)來進(jìn)行評估就更好?？冃гu估指標(biāo)是一種結(jié)果指標(biāo)，用來評估最終是不是成功。過程評估指標(biāo)則是為了完成績效評估指標(biāo)而采取的一些重要舉措或者促進(jìn)因素，用來評估做事的過程是否正確，有沒有偏離目標(biāo)方向。評估指標(biāo)確定后，還要定期收集指標(biāo)完成情況的資料和信息，及時反饋給團(tuán)隊成員，提醒他們關(guān)注。提升執(zhí)行力的最后一個元素是問責(zé)，就是分配工作和責(zé)任。優(yōu)先任務(wù)和評估指標(biāo)都制定好了，那要有人來具體落實。對于每一項工作，即使是整個團(tuán)隊一起努力，仍然必須落實一個主要責(zé)任人，擔(dān)起按期完成任務(wù)和保證工作質(zhì)量這個責(zé)任。把每一項任務(wù)、每一個評估指標(biāo)都落實到一個具體的責(zé)任人，避免責(zé)任不清、共同問責(zé)的情況。同時，與每一個責(zé)任人討論你的期望、他的責(zé)任、他完成目標(biāo)后帶來的積極影響以及完不成目標(biāo)帶來的消極后果。然后，再和他討論跟進(jìn)工作的方式，并且鼓勵他遇到困難時要主動提出。最后告訴他，你會提供工作反饋和指導(dǎo)，保證他成功完成目標(biāo)。通過問責(zé)這種方法，既展示了自己的責(zé)任，又明確了團(tuán)隊成員或其他組織成員的職責(zé)和重要性，增加了實現(xiàn)目標(biāo)的可能性。
共同富裕形勢與政策論文篇二十一
在開展高校形勢與政策教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，結(jié)合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，提出有針對性的專題教學(xué)策略，切實將學(xué)生核心素養(yǎng)擺在重要位置。作為教師要積極探索，提升學(xué)生的思想認(rèn)知能力，助力現(xiàn)代高校形勢與政策教育發(fā)展。
（一）符合新時代教育發(fā)展趨勢。
從當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展整體情況來看，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，積極推進(jìn)和深化各學(xué)科教育改革，提高形勢與政策教學(xué)的整體質(zhì)量，已經(jīng)逐漸成為教育發(fā)展的主旋律。因此在這樣的教育發(fā)展趨勢下，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式開展教學(xué)活動，勢必會影響高校形勢與政策教育的整體發(fā)展，阻礙形勢與政策教育的進(jìn)步。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的開展，有利于教師正確把握教育發(fā)展的方向，這是符合新時代高校教育發(fā)展趨勢的。
（二）有利于構(gòu)建現(xiàn)代教育體系。
能力教育一直是高等教育發(fā)展過程中教師給予重點關(guān)注的話題。但是自從實施素質(zhì)教育以來，教學(xué)改革和教育創(chuàng)新就一直沒有最大限度的發(fā)揮作用。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的運用，是創(chuàng)新高校教育形式的一個重要突破口，同時也是實施素質(zhì)教育的一種具體化形式。結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點，通過專題教學(xué)的應(yīng)用，抓住高校形勢與政策教育的基本規(guī)律，這對于構(gòu)建完整的想高校形勢與政策特色教育體系，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，都將起到十分積極的作用。
（一）學(xué)生缺乏形勢與政策學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是形勢與政策教師在開展教學(xué)活動過程中應(yīng)該重點關(guān)注的內(nèi)容。因為對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是獲得學(xué)習(xí)動力的基礎(chǔ)，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，就會在平時的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出較為松散的狀態(tài)，所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動也都是在教師的驅(qū)動之下，為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，因此學(xué)習(xí)過程中具有明顯的被動性。如果此時所學(xué)知識具有一定難度，學(xué)生在理解的時候就會存在較多的阻礙。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏。
（二）專題教學(xué)的應(yīng)用缺乏明確目標(biāo)。
專題教學(xué)對于當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展具有十分積極的指導(dǎo)作用，但是從目前的高校形勢與政策教育情況來看，很多教師并沒有真正意識到專題教學(xué)的優(yōu)勢，因此在高校形勢與政策教育中運用的時候，也沒有明確的目標(biāo)和方向。所以很多高校形勢與政策教育活動就顯得較為隨意，教學(xué)方式的選擇也沒有結(jié)合學(xué)生的實際特點。多數(shù)情況下，專題教學(xué)的應(yīng)用都是流于表面形式，沒有對形勢與政策教育質(zhì)量起到實質(zhì)性作用，這對于專題教學(xué)的運用和高校形勢與政策教育的優(yōu)化，都是非常不利的。
（一）注重發(fā)揮專題教學(xué)的啟發(fā)性。
在高校形勢與政策教師開展教學(xué)活動的過程中，灌輸式教學(xué)并不是一種有效方法。啟發(fā)式教學(xué)是形勢與政策教師應(yīng)該始終堅持的教育方向，并且實踐證明，啟發(fā)式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動力，掌握學(xué)習(xí)的正確方法，都具有十分積極的作用。因此在形勢與政策教育實踐中運用專題教學(xué)的時候，教師一定要注重啟發(fā)性原則。也就是說，通過專題教學(xué)的運用，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生主動探索知識內(nèi)容，將教師的啟發(fā)和學(xué)生的探索結(jié)合起來，在形勢與政策教學(xué)過程中既體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)和幫助作用，又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，幫助學(xué)生提升分析和解決問題的實際能力，引導(dǎo)學(xué)生思維，營造出一個良好的教學(xué)氛圍。
（二）專題教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為原則。
在高校形勢與政策教學(xué)過程中，教師除了應(yīng)該注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該對學(xué)生的思維、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容給予充分重視，以發(fā)展的眼光看待教學(xué)，通過科學(xué)的專題教學(xué)設(shè)計，著眼學(xué)生的未來發(fā)展，讓當(dāng)前的形勢與政策教學(xué)體現(xiàn)出更強的時代性和前瞻性，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。因此教師在形勢與政策專題教學(xué)的時候，應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。高校形勢與政策教師應(yīng)該將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，正確處理好智力因素和非智力因素之間的關(guān)系，將學(xué)生的思維情感，意志品質(zhì)等內(nèi)容，都融入到平時的教學(xué)設(shè)計之中，在夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時，幫助學(xué)生掌握學(xué)科基本技能，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)實現(xiàn)全面提升。
（三）要注重轉(zhuǎn)變教師的角色定位。
在專題教學(xué)和理論的指導(dǎo)下，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的角色也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，這樣才符合形勢與政策專題教育發(fā)展的整體趨勢，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的主體應(yīng)該是學(xué)生，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)該主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，而是幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)內(nèi)容，強化學(xué)生對于所學(xué)知識的認(rèn)知，建立基本的知識結(jié)構(gòu)框架。其中，最為重要的是，高校形勢與政策教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念之中的教師中心論，而將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和引導(dǎo)者。在與學(xué)生溝通的時候，以一種平等的態(tài)度和方式進(jìn)行，深刻了解學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識過程中存在的各種問題，尊重學(xué)生的獨立想法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，完善形勢與政策教學(xué)流程，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)教師角色的根本轉(zhuǎn)變。
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共同富裕形勢與政策論文篇二十二
結(jié)果公平是指對生產(chǎn)結(jié)果的公平分配，合理的收入差距，強調(diào)社會成員之間收入份額的相對關(guān)系。一般來說，如果人們在分配生產(chǎn)成果時取得了合法的利益，付出與收入相符，貢獻(xiàn)與收入相稱，那么初始分配就是公平的。在現(xiàn)實世界中，社會和經(jīng)濟結(jié)果的不平等在客觀上不同程度地存在，但不是不公正的。根據(jù)羅爾斯正義原則二，“只要結(jié)果能給每個人，尤其是社會中受益最少的人帶來補償利益，就是正義”。而且，起點的公平和過程的公平并不一定保證最后的公平，因為每個人的努力程度和能力是不同的，甚至有很大的不同。公平并不意味著平等或公平。干而不干一種，干多干少一種，干好干壞一種，難免導(dǎo)致生性懶惰，缺乏主動性。
居民收入差距在中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型多年來和貧富兩極分化日益加劇的原因是多方面的，包括市場經(jīng)濟秩序的紊亂和漏洞，非公有制經(jīng)濟發(fā)展中的階段性“野蠻生長”，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，經(jīng)濟改革的不完善，經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和政策領(lǐng)域的傾斜，收入分配制度的不健全，以及國家宏觀調(diào)控不力、城鄉(xiāng)分割的體制障礙、居民個人養(yǎng)老條件和腐敗等因素。解決這些問題和挑戰(zhàn)，需要以公平正義為根本原則，以共同富裕為目標(biāo)導(dǎo)向，結(jié)合問題導(dǎo)向，從大局出發(fā)，綜合考慮，設(shè)計制度，精準(zhǔn)施策，堅持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，通過公開透明、市場化、法治化改革，建立統(tǒng)籌一次（一次）分配、二次（二次）分配、第三次分配的基本制度安排，適時制定出臺有效的收入分配和再分配政策，遏制收入差距擴大趨勢，加快實現(xiàn)“先富起來”向“共同富起來”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。本文主要提出了五點建議。
第一，促進(jìn)共同富裕，必須更加注重“富?！边@個基本前提和根本目的。在當(dāng)前的語境和背景下，很容易過分強調(diào)“共同”而忘記“繁榮”。需要指出的是，這種共同富裕只是“假共同富?！?，其結(jié)果是共同貧窮。要致富，必須靠高效、高質(zhì)量的發(fā)展。你必須把蛋糕做大。我們要堅持“發(fā)展是第一要務(wù)、第一要務(wù)”，不斷釋放中國經(jīng)濟活力和潛力，以更快、更有效的步伐做大中國經(jīng)濟的蛋糕。為了不影響“做蛋糕”的積極性，最好把分蛋糕的原則和方法，以及通過憲法和法律的形式進(jìn)行一次分配、二次分配、第三次分配的原則和方法放在“做蛋糕”之前。
第二，我們將繼續(xù)堅持改革開放以來的包容性增長方式，高度關(guān)注和警惕共同繁榮進(jìn)程中出現(xiàn)的和可能出現(xiàn)的不公平不公正現(xiàn)象，及時調(diào)整和糾正效率與公平之間的偏差，切實促進(jìn)社會公平正義。促進(jìn)共同繁榮，要把蛋糕做大、分好。堅持市場調(diào)控和政府調(diào)控，注重效率和公平，一次分配和再分配兼顧效率和公平。初次分配應(yīng)注重效率，創(chuàng)造機會和公平競爭環(huán)境，保持勞動收入主體地位；再分配應(yīng)注重公平，提高公共資源配置效率，縮小收入差距。
三是充分發(fā)揮市場機制在要素配置和價格制定中的基礎(chǔ)性作用，更好發(fā)揮政府在收入分配中的調(diào)節(jié)作用?；旧畋Ｕ系钠毡樾?、平等性是國家和人民的共同需要，是新發(fā)展階段政府職能中需要加強的部分。一方面是公共基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域投資渠道和機制不足的結(jié)果。另一方面，也是政府職能轉(zhuǎn)變不到位的結(jié)果。不能讓醫(yī)療、住房、教育等民生問題成為阻礙新階段高質(zhì)量發(fā)展的新桎梏。
四是完善再分配機制，加大稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等方面的調(diào)整力度和精準(zhǔn)度，充分發(fā)揮慈善在第三次分配中的作用，完善收入財富分配格局。提高社會保障待遇和服務(wù)均等化、可及性，完善最困難群體社會保障標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整動態(tài)機制。建立健全個人收入和財產(chǎn)信息系統(tǒng)，健全現(xiàn)代支付和收入監(jiān)測制度。
同時，要聚焦收入分配制度改革的三大難點、三大挑戰(zhàn)，繼續(xù)努力看清真相、求實效。三個難點是：如何不斷增加低收入人群的收入，使其收入增長速度超過高收入人群；如何擴大中產(chǎn)階級規(guī)模；如何采取有效措施調(diào)整高收入人群；這三個挑戰(zhàn)是：如何調(diào)整壟斷行業(yè)的高收入，如何在收入分配制度改革中消除既得利益和部門的阻礙，以及如何加快政治體制改革的進(jìn)程以遏制腐敗。
共同富裕形勢與政策論文篇一
共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是兩極分化的消除和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。是鄧小平建設(shè)中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
讓共同富裕之花在邊疆常開長盛。
日前，習(xí)近平總書記回信勉勵云南省滄源佤族自治縣邊境村的老支書們，希望他們繼續(xù)發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，建設(shè)好美麗家園，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，守護(hù)好神圣國土，唱響新時代阿佤人民的幸福之歌。
黨的十八大以來，滄源佤族自治縣加快脫貧攻堅步伐，到20xx年底，該縣67個貧困村、4萬多貧困人口全部脫貧。站在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興新起點，習(xí)近平總書記強調(diào)，脫貧是邁向幸福生活的重要一步，我們要繼續(xù)抓好鄉(xiāng)村振興、興邊富民，促進(jìn)各族群眾共同富裕，促進(jìn)邊疆繁榮穩(wěn)定。
讓共同富裕之花常開長盛，就是要發(fā)揮紅色先鋒的旗幟引領(lǐng)。一名黨員就是一面旗幟。“七一勛章”獲得者卓嘎，扎根祖國邊陲，數(shù)十年如一日以抵邊放牧、巡邏的方式守護(hù)數(shù)千平方公里的國土，國旗掛遍走過的每一條路，踐行了“再苦再累也要守好祖國的每一寸土地”的承諾。老支書們應(yīng)始終不忘共產(chǎn)黨員本色，繼續(xù)發(fā)揮好帶頭作用，引領(lǐng)廣大群眾在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、邊疆安寧上共同奮斗;廣大黨員學(xué)榜樣、做榜樣、成榜樣，堅守崗位，履職盡責(zé)，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨，讓群眾在住房安全、醫(yī)療保障、子女教育等各方面更有幸福感、獲得感、安全感。
讓共同富裕之花常開長盛，就是要堅守興邊富民的初心使命?！笆濉睍r期，國家制定專項規(guī)劃，實施興邊富民行動，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展。內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆五個自治區(qū)和貴州、云南、青海三個多民族省份20xx年至20xx年的總體經(jīng)濟增長幅度超過全國平均增長水平，居民人均可支配收入從1978年的150多元增長到20xx年的24534元。在走向共同富裕的道路上，一個民族也不能少。廣大黨員干部要始終堅持不懈地推進(jìn)邊疆民族地區(qū)鞏固脫貧攻堅成果，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，發(fā)力村莊建設(shè)，真情投入，真誠付出，在助力邊疆繁榮上彰顯新?lián)?dāng)。
讓共同富裕之花常開長盛，就是要弘揚民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。治國必先治邊。在中華民族的歷史長河中，邊疆各民族始終與偉大祖國同甘共苦、風(fēng)雨同舟，中華民族共同體意識也逐步形成并不斷得到加強，成為了邊疆治理強大的精神力量。從帕米爾高原到準(zhǔn)噶爾盆地，從阿爾泰山下到塔里木河，從雪域高原到云南邊陲，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央始終以民族團(tuán)結(jié)為發(fā)展進(jìn)步的基石，讓手足相親、守望相助的和美。出了我國的經(jīng)濟社會發(fā)展必須堅持以人民為中心。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書記指出，“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。黨執(zhí)政的根基在人民，經(jīng)濟社會發(fā)展的根基也在人民。
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。改革開放以來，我們黨立足于人民，堅持實事求是，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，“先富帶動后富”，以逐步實現(xiàn)共同富裕。黨的十八大以來，黨中央始終堅持以人民為中心，堅持共同富裕方向，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。
共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進(jìn)共同富裕。在中國共產(chǎn)黨成立xx周年之際，我們向世界莊嚴(yán)宣告全面建成了小康社會，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的一次次歷史性跨越。從之前的允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，到現(xiàn)在我們要扎實促進(jìn)共同富裕，如何讓“后富”又穩(wěn)又牢?除了要鼓勵先富的帶頭人創(chuàng)造更多的致富機會，國家層面也要盡可能地建立科學(xué)的公共政策體系，形成人人享有的合理分配格局，重點加強基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè)。充分估計共同富裕的長期性、艱巨性和復(fù)雜性，鼓勵各地推廣先進(jìn)經(jīng)驗。實踐證明，只要把“人民對美好生活的向往”牢記于心，把“符合人民根本利益”外化于行，我們的國家、我們的政黨必將基業(yè)長青。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。中國共產(chǎn)黨成立xx年來的巨大發(fā)展成就，是中國人民萬眾一心、兢兢業(yè)業(yè)干出來的。今后一段時期，我們要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，要加強對高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，著力擴大中等收入群體規(guī)模，依法保護(hù)合法收入，要促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，加強促進(jìn)共同富裕輿論引導(dǎo)，促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的征程上，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，齊心合力，銳意進(jìn)取，扎實促進(jìn)共同富裕，堅決奪取全面建成社會主義現(xiàn)代化國家偉大勝利!
什么是共同富裕?我認(rèn)為包含兩個層面，既要物質(zhì)上共同富裕，又要精神上共同富裕。
物質(zhì)層面，關(guān)系到百姓的衣食住行用，讓生活有保障，是共同富裕的首要任務(wù)和基本內(nèi)涵。而精神層面，則是讓生活有溫度，是共同富裕必不可少的有機組成部分。
作為一名基層民情民訪代辦站代辦員，我覺得精神層面更需要得到關(guān)注，精神富有比物質(zhì)富有更重要。在我從事代辦員這些年，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特別是老年人，還有待進(jìn)一步豐富。社會矛盾減少了，鄰里關(guān)系更和睦了，社區(qū)“一家親”，相處有禮有節(jié)，走到哪都有家的溫暖，這是我理解的精神層面的共同富裕。
如何推進(jìn)精神層面的共同富裕建設(shè)，我認(rèn)為，首先要提高人的素養(yǎng)，加強思想道德建設(shè)。鄧小平在改革開放之初提出：讓一部分人先富起來，然后讓他們帶動大家一起致富，走共同富裕道路。這就要提升人們的社會責(zé)任感，積極主動幫助沒有富裕的人一起進(jìn)步，一起提高生活水平。
其次要加強社會基層治理工作。凡事以“和”為貴。和諧社會是共同富裕的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾，將社會不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調(diào)解中，時間非常寶貴，在矛盾產(chǎn)生初期就想方設(shè)法去化解，避免小糾紛演變成大矛盾，進(jìn)而導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。從事調(diào)解工作已經(jīng)八年多，我希望更多人加入到這個隊伍，敢于面對矛盾糾紛，傳播好人好事的正能量，讓這社會充滿愛。
同時，要加大對老年人，特別是獨居老人的人文關(guān)懷，給予他們更多關(guān)愛?，F(xiàn)實中，我經(jīng)常碰到有老人因為缺少子女的陪伴，被一些打著健康保健、外出旅游幌子的騙子鉆了空子，多年攢下的積蓄全被騙走。對子女來說，在外打拼不易，工作在繁忙也要多設(shè)身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實困難，即便不能?；丶铱纯?，也經(jīng)常打電話回家。對基層組織和社區(qū)來說，可以組織志愿者隊伍，多開展一些文藝活動，為老人送去歡樂，有條件的還可以建設(shè)一些活動中心與養(yǎng)老公寓。
“適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)?！秉h的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在闡述第二個百年奮斗目標(biāo)時指出：“全體人民共同富裕基本實現(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活”。在新時代新征程上，我們要把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點、作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的題中應(yīng)有之義，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。
共同富裕是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)?！肮餐辉Ｊ侵袊厣鐣髁x的根本原則，實現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。”為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨自成立以來，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新中國成立后，毛澤東同志提出我國發(fā)展富強的目標(biāo)，強調(diào)“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份”。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志多次強調(diào)共同富裕，指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”?！皩崿F(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖。”
“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”。黨的十八大以來，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九大報告提出，到2035年“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”，到本世紀(jì)中葉“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”。為了讓人民群眾過上更加幸福的日子，我們黨一刻也沒有停止過對共同富裕的追求與探索。
共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征。“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。”這深刻闡明了共同富裕和中國式現(xiàn)代化的關(guān)系。共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征，凸顯了我國現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)宗旨、初心使命。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但和西方現(xiàn)代化不同，中國式現(xiàn)代化追求的是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富裕。追求全體人民共同富裕，豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為解決貧富分化問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。走中國式現(xiàn)代化道路，就是要解決好發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等問題，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，既不斷做大蛋糕，又分好蛋糕，促進(jìn)社會公平正義。
促進(jìn)共同富裕進(jìn)入新的歷史階段?！包h的十八大以來，黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件?，F(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段?！痹诎倌陫^斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實基礎(chǔ)。黨的十八大以來，全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。我們黨著眼于保障和改善民生，在收入分配、就業(yè)、教育、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等方面推出一系列重大舉措，注重加強普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。今天，我們已經(jīng)有條件、有能力扎實推動共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果。
堅持循序漸進(jìn)分階段推動共同富裕?！肮餐辉Ｊ且粋€長遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個過程，不可能一蹴而就”。共同富裕在時間上不可能同時，在空間上不可能同步，我們對其長期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計。只有一步一步走、一件事一件事辦，把短板補齊、把基礎(chǔ)打牢，共同富裕的成色才能更足。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，共同富裕要分階段、分步驟壓茬推進(jìn)。從時間上看，到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，居民收入和實際消費水平差距逐步縮小;到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展，基本公共服務(wù)實現(xiàn)均等化;到本世紀(jì)中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，居民收入和實際消費水平差距縮小到合理區(qū)間。從空間上看，要鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗，逐步推開。只有把共同富裕作為久久為功、動態(tài)發(fā)展的過程來認(rèn)識，才能不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，使全體人民共享發(fā)展成果。
黨的xx大以來，習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置，提出一系列新思想新觀點，作出一系列新決策新部署，推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就，對世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平扶貧論述摘編》共分8個專題：決勝脫貧攻堅，共享全面小康；堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強化組織保證；堅持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實效；堅持加大投入，強化資金支持；堅持社會動員，凝聚各方力量；堅持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實干；堅持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動力；攜手消除貧困，共建人類命運共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來習(xí)近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實好精準(zhǔn)識別。扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)。而精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實好精準(zhǔn)施策。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實際出發(fā)，按照一村一策、一戶一法原則，針對貧困村戶不同情況，確定扶貧項目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實好精準(zhǔn)管理。管好、用好扶貧資金，既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督，但扶貧資金跑冒滴漏現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成齊抓共管、上行下效的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點：一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動員、進(jìn)度安排、推動實施等工作，幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實開展結(jié)對幫扶。黨員干部要采取一幫一、一幫幾、幾幫一的方式，對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責(zé)、定時幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等兩不愁、四保障方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅定信心、不等不靠、苦干實干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計個人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
2020年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國家的好政策。在關(guān)鍵時刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動力。
未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點，摘帽不是終點。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險的能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅的勝利，不僅僅是收入超過現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們在小康的路上走得更加扎實、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險的保障。
全面補齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補齊扶貧民生短板，保障每個貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說一點、多說幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句，問看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補齊短板，每個奮斗者的價值必將在脫貧攻堅中盡情展現(xiàn)。
堅實打牢脫貧攻堅基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟，增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會被攻克一點。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。
在2020年新年賀詞中強調(diào)，“我們要萬眾一心加油干，越是艱險越向前，把短板補得再扎實一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，如期實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。”脫貧“摘帽”不是終點，而是新的起點。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實干篤定前行，只爭朝夕，不負(fù)韶華!
在當(dāng)前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中，如果說上級政策是牽引力，外部幫扶是推動力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動力。
改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。
對貧困群眾來說，扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長貧困群眾志氣的精神資源。
第一，精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二，精準(zhǔn)扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結(jié)合貧困村、貧困戶實際，準(zhǔn)確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點菜、政府下廚，做到長遠(yuǎn)規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合。第三，精準(zhǔn)扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑，龍頭帶動，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準(zhǔn)扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習(xí)慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準(zhǔn)扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢了，才有了過上幸福美好生活的條件。第六，精準(zhǔn)扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變觀念、樹立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。
一是認(rèn)真摸底，制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進(jìn)行詳細(xì)分類摸底并登記造冊，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，按照發(fā)展需求，制定適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領(lǐng)導(dǎo)，靠實責(zé)任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進(jìn)扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類項目，結(jié)合雙聯(lián)行動，重點解決路、水、電、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī)、上學(xué)等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導(dǎo)非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作，積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動，不斷提高社會扶貧成效，形成扶貧攻堅合力。四是推進(jìn)雙聯(lián)，加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進(jìn)，堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。
一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問題，精準(zhǔn)扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進(jìn)程和步伐，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務(wù)實之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對他們的訴求和愿望，要深入調(diào)查研究，仔細(xì)研讀政策文件，科學(xué)制定幫扶措施，攻堅克難，真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實效，堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律，帶頭執(zhí)行各項規(guī)定，帶頭擔(dān)起幫扶責(zé)任，當(dāng)好模范，作出表率，不負(fù)組織的重托，不負(fù)人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷。
落后的面貌需要改變，改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓(xùn)，帶著黨的十八大會議精神，帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導(dǎo)者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務(wù)，為扶貧攻堅貢獻(xiàn)出自己的力量。
共同富裕形勢與政策論文篇二
摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?！?，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。
關(guān)鍵詞：共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。
工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權(quán)是實現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ)，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
1馬克思對共同富裕的理解。
生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權(quán)，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進(jìn)行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎(chǔ)之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結(jié)，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結(jié)，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎(chǔ)上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質(zhì)財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高。“富?！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的，富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質(zhì)生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質(zhì)財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。
共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導(dǎo)致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進(jìn)步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。
2中國特色社會主義的共同富裕。
共同富裕是目標(biāo)，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。
共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.
共同富裕形勢與政策論文篇三
近日，《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實施方案（20212025年）》（下稱《方案》）正式發(fā)布。
思想是行動的先導(dǎo)，理念是實踐的指南。
新世紀(jì)之初，粗放的高增長、資源的高消耗、產(chǎn)業(yè)的"低散亂"各種體制性障礙、機制性梗阻，讓浙江遇到了"成長的煩惱"，來到了歷史性關(guān)口。
時任浙江省委書記習(xí)近平同志審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，立足于對世情、國情、省情的深刻洞察，以馬克思主義政治家的戰(zhàn)略眼光、系統(tǒng)觀念和辯證思維，重新審視浙江的資源稟賦，把馬克思主義基本原理同浙江具體實際緊密結(jié)合起來，把落實中央的要求和發(fā)揮浙江的主觀能動性統(tǒng)一起來，創(chuàng)造性地提出實施"八八戰(zhàn)略"。"八八戰(zhàn)略"，針對的就是浙江富民強省中遇到的矛盾和問題，是從戰(zhàn)略層面對"形勢怎么看""路子怎么走""工作怎么干"作出的"世紀(jì)之答"。
如果要標(biāo)注出"八八戰(zhàn)略"的內(nèi)在價值邏輯的話，那么毫無疑問，共同富裕始終是貫穿其中的鮮明主旨和重要取向。
浙江深入實施"八八戰(zhàn)略"的實踐歷程，就是加快推動共同富裕的奮斗歷程。推動所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，提高對內(nèi)對外開放水平，走新型工業(yè)化道路，就是要夯實共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，就是要破解共同富裕的城鄉(xiāng)差距難題；大力發(fā)展海洋經(jīng)濟，推動欠發(fā)達(dá)地區(qū)跨越式發(fā)展，就是要破解共同富裕的地區(qū)差距難題；創(chuàng)建生態(tài)省，打造"綠色浙江"，就是要擦亮共同富裕的靚麗生態(tài)底色；加強法治建設(shè)、信用建設(shè)和機關(guān)效能建設(shè)，就是要營造共同富裕的良好社會環(huán)境；推進(jìn)科教興省、人才強省，建設(shè)文化大省，就是要滿足共同富裕的精神富有要求。
強調(diào)跳出"三農(nóng)"抓"三農(nóng)"、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興"三農(nóng)"、"現(xiàn)代化建設(shè)不能留盲區(qū)死角，實現(xiàn)全面小康一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也不能掉隊"，提出"綠水青山就是金山銀山"理念，大力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，推動實施"山海協(xié)作工程""欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)奔小康工程""百億幫扶工程"等三大工程，全面實施"千村示范、萬村整治"工程，不斷建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制在實施"八八戰(zhàn)略"過程中，習(xí)近平同志聚焦統(tǒng)籌群體、區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了一系列推動共同富裕的重大改革舉措。這些改革舉措，隨著時代的發(fā)展、改革的向前，歷久彌新且熠熠生輝。
在"八八戰(zhàn)略"指引下，浙江的體制機制更活、產(chǎn)業(yè)動能更勁、協(xié)調(diào)水平更高、生態(tài)紅利更豐、資源優(yōu)勢更強、綜合環(huán)境更好、文化魅力更盛、黨建保障更有力，促進(jìn)了欠發(fā)達(dá)地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的協(xié)同發(fā)展、不同社會群體的共同發(fā)展、物質(zhì)與精神的平衡發(fā)展、人與自然的和諧發(fā)展，為走好共同富裕之路奠定了扎實基礎(chǔ)。
歷史是最好的老師，實踐是最硬的標(biāo)準(zhǔn)。"八八戰(zhàn)略"在浙江的成功實踐昭示我們，唯有忠實踐行"八八戰(zhàn)略"，才能實現(xiàn)共同富裕。
忠實踐行"八八戰(zhàn)略"，就是要深刻把握和充分用好"八八戰(zhàn)略"蘊含的系統(tǒng)觀念和辯證思維，鍛長板、補短板、挖潛力、拓空間，圍繞發(fā)展不平衡不充分問題，在完善收入分配制度、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、發(fā)展先進(jìn)文化、促進(jìn)人與自然和諧共生、創(chuàng)新社會治理等方面先行示范。同時，在共同富裕示范區(qū)建設(shè)中，進(jìn)一步豐富和完善"八八戰(zhàn)略"的時代內(nèi)涵和實踐價值，探索破解新時代社會主要矛盾的有效途徑，實現(xiàn)從傳承到創(chuàng)新的集成升華、從過程到結(jié)果的遞進(jìn)躍升。
共同富裕形勢與政策論文篇四
共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的水平。它是******建設(shè)中國特設(shè)社會主義理論的重要內(nèi)容之一。同時，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進(jìn)式富裕，人的指頭伸出來還有長短，要社會中的個體步調(diào)一致并排向前進(jìn)顯然是不切實際的幻想。當(dāng)兩個人約定共同去賺錢時，范文大全顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個內(nèi)涵應(yīng)該是“共同”中包含的個體都能在自己原有的基礎(chǔ)上獲得自己財富的增加，既然是共同的物質(zhì)增加，那么就為共同富裕設(shè)定了一個底線：一部分人的財富的增加，不能建立在另一部分人財富減少的基礎(chǔ)上.那么我們所了解的共同富裕是有可能實現(xiàn)的，這個的前提就是先富帶后富。
也許有人會說，社會主義社會的最高目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過，共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)？人都是有私心的，也是有野心的，當(dāng)你處在某一階層時你會想著要爬向更高的位置，這樣社會才會有進(jìn)步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會，無論你付出多大的努力，你得到的報酬和其他人的一樣，那你就沒了上進(jìn)心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會就會衰落，共產(chǎn)主義社會不會維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢來看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實現(xiàn)。
除了考慮物質(zhì)需求外，還有一個條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國的經(jīng)濟是飛速發(fā)展起來了，但貧富差距、兩極分化的趨勢越來越嚴(yán)重了，全面的范文參考寫作網(wǎng)站這已經(jīng)成為了我國不安定的因數(shù)。要想實施先富帶后富的政策，那就要加強精神文明的建設(shè)，讓先富起來的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動他們富裕起來，逐步實現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質(zhì)文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質(zhì)文明，那么共同富裕才有可能實現(xiàn)。
另一方面，就是時間問題。目前我國還是社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達(dá)到實現(xiàn)共同富裕的高度，兩級分化還很嚴(yán)重，現(xiàn)在共同富裕只是一個奮斗的目標(biāo)，在當(dāng)前難以實現(xiàn)，它的實現(xiàn)跨時極長。
總的來說，共同富裕是有可能實現(xiàn)的。
接下來我們就來談?wù)勈窍葒缓竺窀?，還是先民富然后國富.一般意義上看，“國富優(yōu)先”的主張符合標(biāo)準(zhǔn)的“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理。這一理論認(rèn)為，在實現(xiàn)國家富裕的過程之中，財富會自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的****會優(yōu)先追求經(jīng)濟整體上的快速增長，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件?！?BR> 用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎得主斯蒂格利茲后來在《全球化及其不滿》一書中的總結(jié)，“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理一開始在主流經(jīng)濟學(xué)界是得到廣泛認(rèn)可的，心得體會范文錦集包括阿瑟劉易斯、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟學(xué)大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻(xiàn)。
對于后發(fā)國家來說，以“滴流理論”為基礎(chǔ)的“先國強后民富”路徑似乎更為重要。這是因為，與先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家為了能夠追趕先發(fā)國家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”。“趕超戰(zhàn)略”的核心，就是以****強大的動員與控制力量作為后盾，進(jìn)行快速資本積累與投資，以爭取在最短時間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。而要做到這一點，****一方面必須掌控全社會更多資源，另一方面施行“高積累、低消費”政策。
等到國家完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟增長之后，再反過來著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。
但是，進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期，發(fā)展中國家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來越廣泛的質(zhì)疑。從發(fā)展中國家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國家實現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟高速增長，工作總結(jié)范文某種程度上部分實現(xiàn)了“國富”，但經(jīng)濟增長的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被****的****官員和買辦性質(zhì)的資本所截留。
最終，貧富分化不僅嚴(yán)重威脅著社會與****穩(wěn)定，而且也反過來連累了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國家出現(xiàn)了嚴(yán)重經(jīng)濟危機與發(fā)展停滯。
經(jīng)濟全球化通過促進(jìn)全球范圍內(nèi)商品與資本的流動，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進(jìn)了全球經(jīng)濟發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達(dá)國家以及少數(shù)跨國公司所支配并把持，以至于曾在推進(jìn)全球化過程中充當(dāng)過急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟學(xué)家都成了全球化的反對者。
正因此，不少經(jīng)濟學(xué)家開始反思“滴流理論”，認(rèn)為“滴流”的渠道不暢，可能導(dǎo)致即使國家富了但其成果分配無法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時，作為財富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進(jìn)行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉(zhuǎn)而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國家經(jīng)濟增長最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時，“國強民不富”，并進(jìn)而妨礙國家進(jìn)一步走向富裕。
“先國富后民富”這一思路，除了“滴流”心得體會的渠道可能不暢，有可能陷入“國富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個問題：即使“向下滴流”暢通，也會因為國家生產(chǎn)能力增長先于并快于民眾消費能力的增長，從而導(dǎo)致總需求不足問題。
而要解決這個問題，一般只能靠出口來消化過剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟對外依存度不斷高企，還可能因為強調(diào)出口產(chǎn)品競爭力而不得不壓低本國勞動力相對成本。此時，即使經(jīng)濟增長了，國家富了，老百姓卻仍然富不起來，并又反過來影響經(jīng)濟增長的可持續(xù)性。
也是從這個意義上看，即使是后發(fā)國家，為了趕超先發(fā)國家，不得不實施“先國富后民富”的政策，但經(jīng)過一段時期后，也都必須進(jìn)行政策調(diào)整。
民富優(yōu)先。
此時政策調(diào)整的方向就應(yīng)該是由“國富優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“民富優(yōu)先”，或者說，用民富來進(jìn)一步推進(jìn)國富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費能力提升，消費能力提升推動社會總需求擴大，社會總需求擴大帶動經(jīng)濟繁榮，經(jīng)濟繁榮促進(jìn)國家富強。
而后一種“國富”則將預(yù)期在一國經(jīng)濟已經(jīng)成功實現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，本站而且將真正使經(jīng)濟發(fā)展建立在人民不斷增加的物質(zhì)文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國富”沒有實施時限。
新中國成立60年，在我看來，在追求“國富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認(rèn)的成績。
前30年，通過有目的有計劃的控制，充分利用****能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，把有限的資本集中到中央計劃當(dāng)局手中，實現(xiàn)了在最短的時間最為困難的條件下，中國由一個落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家。
另一方面，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，更注重通過“分配激勵”，調(diào)動海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟成功實現(xiàn)了起飛。
總之，利用國家與****的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國富”，使得當(dāng)世界上絕大多數(shù)后發(fā)國家仍然未能擺脫貧困泥淖的時候，中國成為20世紀(jì)以來少有的實現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟增長的國家。
更難得的是，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長即“國富”目標(biāo)的同時，的確也使經(jīng)濟增長成果惠及于民。新中國前30年，老百姓的生活為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)做出了犧牲，但****仍然通過建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會保障網(wǎng)，使得中國人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達(dá)國家水平。
特別是中國近30年國家經(jīng)濟高速增長，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運動。正因此，今天我們回過頭來審視新中國60年“國強民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。
但是，我們也要看到，“國富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國的實施也造成了經(jīng)濟社會發(fā)展中結(jié)構(gòu)性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導(dǎo)致兩個比重即居民收入占gdp的比重以及勞動報酬占社會總收入的比重過低，這種格局反過來造成內(nèi)需不足無法支撐中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國家進(jìn)一步富強。正因此，調(diào)整發(fā)展思路，轉(zhuǎn)而追求以民富優(yōu)先，帶動國家進(jìn)一步發(fā)展，正當(dāng)其時。
這可能才是我們今天客觀看待“國富”還是“民富”應(yīng)該有的態(tài)度。
共同富裕形勢與政策論文篇五
當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜，正處于舊格局解體走向新格局的過渡時期，分析當(dāng)前的國際格局，應(yīng)該說還是一個以美國為超級大國，以歐盟、俄羅斯、日本、中國為大國及國際集團(tuán)的形式。下面談一下美國的單邊主義及世界的多極化趨勢。美國作為頭號超級大國的地位在短期內(nèi)是不會動搖的。首先它的經(jīng)濟地位是不會動搖的，第二，它的軍事地位是無法取代的，第三，是科技實力的優(yōu)勢。這些都為美國的大國地位及奠定了基礎(chǔ)。歐盟的發(fā)展也極為迅速，歐盟的發(fā)展是對美國和俄羅斯的抗衡，因為歐盟的東擴實質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢力范圍，從東歐巨變和蘇聯(lián)解體，俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個東歐。相反，住機會，利用歐洲共有的信仰和理念拉攏東歐，對俄羅斯形成威脅；歐盟的擴展也是在蓄勢對美國抗衡，試圖擺脫美國的陰影，此前的歐洲需要美國的軍事保護(hù)，而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同體和導(dǎo)彈防御體系。俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個在軍事上可以與美國叫板的國家。俄羅斯的科技在國際舞臺上占有重要地位。比如說航空航天業(yè)，它擁有航天航空的核心技術(shù)。只是經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢。日本經(jīng)濟發(fā)展迅速，日本的經(jīng)濟支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車、金融等，由經(jīng)濟帶來的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。中國的宗旨是維護(hù)世界和平。中國的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非?？斓?，每年以8~9的速度發(fā)展，世界驚呼：2世紀(jì)是中國的世紀(jì)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來的是興起了“中國威脅論”這一說，但這實屬一些國家的無稽之談。基于以上分析我認(rèn)為中國的發(fā)展要注意以下兩點：一、要保證經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展，不要錯過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟發(fā)展了才能使國防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高，才能充分保障國家安全。二、要堅持和平共處五項原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
共同富裕形勢與政策論文篇六
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，是人民群眾的共同期盼。今年全國兩會上，在看望參加全國政協(xié)十三屆五次會議的農(nóng)業(yè)界、社會福利和社會保障界委員時，語重心長地說道:“貧窮不是社會主義，貧窮的平均主義不是社會主義，富裕但是不均衡、兩極分化也不是社會主義。共同富裕才是社會主義?！扮H鏘有力的話語，彰顯中國共產(chǎn)黨人“讓人民的生活一天天好起來，一年比一年過得好“的價值追求，體現(xiàn)我們黨不斷推進(jìn)全體人民共同富裕的堅定決心。
治國之道，富民為始?；厥h的百年奮斗歷程，實現(xiàn)全體人民的共同富裕，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。從“能吃飽肚子“到“吃·凈顆子“，再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧，還能經(jīng)常吃肉“，回憶起陜北黃土高原上老百姓對幸福生活的目標(biāo)，老大曾深情講述:“我們這代人有一份情結(jié)，扶一把老百姓特別是農(nóng)民。社會主義道路上一個也不能少，全面小康大家一起走!“今天，老百姓的“錢袋子”一天天鼓起來，吃穿不愁的夢想早已觸手可及。數(shù)據(jù)無言，卻最具說服力:2021年，我國經(jīng)濟總量超114萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1.2萬美元;我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列……日益富足的生活，體現(xiàn)在不斷增長的數(shù)字里，也彰顯于群眾芝麻開花節(jié)節(jié)高的好日子中。中國發(fā)展的奇跡之所以震撼人心，不僅在于規(guī)模和速度，更在于我們堅持走共同富裕道路，讓發(fā)展的陽光照進(jìn)每個人的生活。
也許每個人對“富”的理解有所不同，但對于美好生活，大家卻有著共同的向往和期待。前段時間，中國銀聯(lián)推出一組創(chuàng)意海報，引起廣大網(wǎng)友共鳴。這組海報用66張各式各樣的“藏富圖”，呈現(xiàn)不同職業(yè)、不同身份人們眼中“富“的不同意涵，就是想表達(dá)“富”已經(jīng)在中國人的日常生活中了。對電力工作者來說，“富”是從30年前的幾盞路燈，到現(xiàn)在的燈火通明;對導(dǎo)游來說，“富”是越來越多的人，越來越愛綠水青山;對種子繁育員來說，“富”是讓農(nóng)民增產(chǎn)增收，無論沙土都能種出“金豆子”……這些對“富”的理解，包含人們對美好生活的憧憬。今天，我們的生活日益富足，既在不斷刷新著“富”的時代內(nèi)涵，也為走共同富裕道路奠定了堅實基礎(chǔ)。無論是推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，還是支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，不管是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，還是建立健全鞏固拓展脫貧攻堅成果長效機制，一系列有力措施，讓人們真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號，而是看得見、摸得著、真實可感的事實。
共同富裕要靠共同奮斗。只有人人參與、人人盡力，才能實現(xiàn)人人享有。幸福生活都是奮斗出來的，共同富裕也要靠勤勞、智慧和汗水來實現(xiàn)。新型農(nóng)民操控?zé)o人植保機進(jìn)行田間作業(yè)，基層干部用心解決群眾操心事、煩心事、揪心事，網(wǎng)約車司機構(gòu)成城市流動的風(fēng)景線，科研工作者在實驗室里辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)……無數(shù)人用努力和奮斗，編織出一幅充滿活力、昂首前行的發(fā)展圖景。奮斗是幸福的，奮斗也是艱辛的、長期的、曲折的。面對通往共同富裕裕道路上的艱難險阻和困難挑戰(zhàn)，尤需億萬人民攜手并肩拼搏，用共同奮斗澆灌幸福之花。
路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。共同富裕是一個長期目標(biāo)，具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性，實現(xiàn)共同富裕是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程，不可能一蹴而就，也不可能齊頭并進(jìn)。激發(fā)攻堅克難的干勁、久久為功的韌性，一步一個腳印向著既定的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，我們一定能抵達(dá)光明美好的彼岸。
共同富裕形勢與政策論文篇七
在開展高校形勢與政策教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，結(jié)合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，提出有針對性的專題教學(xué)策略，切實將學(xué)生核心素養(yǎng)擺在重要位置。作為教師要積極探索，提升學(xué)生的思想認(rèn)知能力，助力現(xiàn)代高校形勢與政策教育發(fā)展。
一、專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)課程中的價值。
(一)符合新時代教育發(fā)展趨勢。
從當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展整體情況來看，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，積極推進(jìn)和深化各學(xué)科教育改革，提高形勢與政策教學(xué)的整體質(zhì)量，已經(jīng)逐漸成為教育發(fā)展的主旋律。因此在這樣的教育發(fā)展趨勢下，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式開展教學(xué)活動，勢必會影響高校形勢與政策教育的整體發(fā)展，阻礙形勢與政策教育的進(jìn)步。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的開展，有利于教師正確把握教育發(fā)展的方向，這是符合新時代高校教育發(fā)展趨勢的。
(二)有利于構(gòu)建現(xiàn)代教育體系。
能力教育一直是高等教育發(fā)展過程中教師給予重點關(guān)注的話題。但是自從實施素質(zhì)教育以來，教學(xué)改革和教育創(chuàng)新就一直沒有最大限度的發(fā)揮作用。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的運用，是創(chuàng)新高校教育形式的一個重要突破口，同時也是實施素質(zhì)教育的一種具體化形式。結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點，通過專題教學(xué)的應(yīng)用，抓住高校形勢與政策教育的基本規(guī)律，這對于構(gòu)建完整的想高校形勢與政策特色教育體系，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，都將起到十分積極的作用。
二、當(dāng)前高校形勢與政策教學(xué)存在的主要問題。
(一)學(xué)生缺乏形勢與政策學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是形勢與政策教師在開展教學(xué)活動過程中應(yīng)該重點關(guān)注的內(nèi)容。因為對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是獲得學(xué)習(xí)動力的基礎(chǔ)，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，就會在平時的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出較為松散的狀態(tài)，所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動也都是在教師的驅(qū)動之下，為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，因此學(xué)習(xí)過程中具有明顯的被動性。如果此時所學(xué)知識具有一定難度，學(xué)生在理解的時候就會存在較多的阻礙。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏。
(二)專題教學(xué)的應(yīng)用缺乏明確目標(biāo)。
專題教學(xué)對于當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展具有十分積極的指導(dǎo)作用，但是從目前的高校形勢與政策教育情況來看，很多教師并沒有真正意識到專題教學(xué)的優(yōu)勢，因此在高校形勢與政策教育中運用的時候，也沒有明確的目標(biāo)和方向。所以很多高校形勢與政策教育活動就顯得較為隨意，教學(xué)方式的選擇也沒有結(jié)合學(xué)生的實際特點。多數(shù)情況下，專題教學(xué)的應(yīng)用都是流于表面形式，沒有對形勢與政策教育質(zhì)量起到實質(zhì)性作用，這對于專題教學(xué)的運用和高校形勢與政策教育的優(yōu)化，都是非常不利的。
三、提升形勢與政策專題教學(xué)實效性的具體策略。
(一)注重發(fā)揮專題教學(xué)的啟發(fā)性。
在高校形勢與政策教師開展教學(xué)活動的過程中，灌輸式教學(xué)并不是一種有效方法。啟發(fā)式教學(xué)是形勢與政策教師應(yīng)該始終堅持的教育方向，并且實踐證明，啟發(fā)式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動力，掌握學(xué)習(xí)的正確方法，都具有十分積極的作用。因此在形勢與政策教育實踐中運用專題教學(xué)的時候，教師一定要注重啟發(fā)性原則。也就是說，通過專題教學(xué)的運用，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生主動探索知識內(nèi)容，將教師的啟發(fā)和學(xué)生的探索結(jié)合起來，在形勢與政策教學(xué)過程中既體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)和幫助作用，又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，幫助學(xué)生提升分析和解決問題的實際能力，引導(dǎo)學(xué)生思維，營造出一個良好的教學(xué)氛圍。
(二)專題教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為原則。
在高校形勢與政策教學(xué)過程中，教師除了應(yīng)該注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該對學(xué)生的思維、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容給予充分重視，以發(fā)展的眼光看待教學(xué)，通過科學(xué)的專題教學(xué)設(shè)計，著眼學(xué)生的未來發(fā)展，讓當(dāng)前的形勢與政策教學(xué)體現(xiàn)出更強的時代性和前瞻性，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。因此教師在形勢與政策專題教學(xué)的時候，應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。高校形勢與政策教師應(yīng)該將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，正確處理好智力因素和非智力因素之間的關(guān)系，將學(xué)生的思維情感，意志品質(zhì)等內(nèi)容，都融入到平時的教學(xué)設(shè)計之中，在夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時，幫助學(xué)生掌握學(xué)科基本技能，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)實現(xiàn)全面提升。
(三)要注重轉(zhuǎn)變教師的角色定位。
在專題教學(xué)和理論的指導(dǎo)下，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的角色也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，這樣才符合形勢與政策專題教育發(fā)展的整體趨勢，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的主體應(yīng)該是學(xué)生，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)該主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，而是幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)內(nèi)容，強化學(xué)生對于所學(xué)知識的認(rèn)知，建立基本的知識結(jié)構(gòu)框架。其中，最為重要的是，高校形勢與政策教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念之中的教師中心論，而將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和引導(dǎo)者。在與學(xué)生溝通的時候，以一種平等的態(tài)度和方式進(jìn)行，深刻了解學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識過程中存在的各種問題，尊重學(xué)生的獨立想法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，完善形勢與政策教學(xué)流程，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)教師角色的根本轉(zhuǎn)變。
共同富裕形勢與政策論文篇八
20xx年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國家的好政策。在關(guān)鍵時刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動力。
未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點，摘帽不是終點。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險的`能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅的勝利，不僅僅是收入超過現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們在小康的路上走得更加扎實、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險的保障。
全面補齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補齊扶貧民生短板，保障每個貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說一點、多說幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句，問看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補齊短板，每個奮斗者的價值必將在脫貧攻堅中盡情展現(xiàn)。
堅實打牢脫貧攻堅基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟，增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會被攻克一點。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。
在20xx年新年賀詞中強調(diào)，“我們要萬眾一心加油干，越是艱險越向前，把短板補得再扎實一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，如期實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。”脫貧“摘帽”不是終點，而是新的起點。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實干篤定前行，只爭朝夕，不負(fù)韶華！
共同富裕形勢與政策論文篇九
就了解學(xué)習(xí)******理論以來，我們初步了解了當(dāng)今社會我國所實行的方針政策，所堅持走的道路為社會主義道路。要求把******主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來，走適合自己的特色社會主義道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國際和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成富強、民主、文明和諧的社會主義國家。即一方面要堅持******主義的基本原理，走社會主義道路，另一方面必須從實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗?zāi)Ｊ剑咦约旱穆罚哂兄袊厣鐣髁x，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，全面的范文寫作網(wǎng)站解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟，社會主義民主****、社會主義先進(jìn)文化，社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設(shè)中國特色社會主義是由******提出的。
1992年初，鄧小一在南方談話中提出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)。。。所倡導(dǎo)的：改革開放、一國兩制、土地改革概念，改變了21世紀(jì)的中國，為實現(xiàn)社會主義可持續(xù)發(fā)展提供保障，實現(xiàn)人民共同致富。
我印象最深的是******提出建設(shè)中國特色社會主義理論的內(nèi)容之一：共同富裕。即是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助達(dá)到豐衣足食的生活水平，中國人多地廣，共同富裕并不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的逐步實現(xiàn)共同富裕。
百姓手中沒有積蓄，沒有資本，就自然沒有辦法讓家庭富裕起來，促使貧富差距的持續(xù)加大。
也有很大一部分勞動者，是通過自己的雙手誠實勞動獲得了財富，普普通通的例子：在我們公司附近來自福建的大姐，從90年代后期來到廣州，經(jīng)營著一家60多平方米的士多店，通過多年的辛勤勞動，在家鄉(xiāng)買了套大的房子，小孩也十歲了，在番禺上小學(xué)，小日子過得有滋有味，考慮著回家鄉(xiāng)發(fā)展，等孩子長大一點，要上初中，家里也還有年長的父母親需要照顧。有一部分人付出了勞動卻得不到相應(yīng)的回報，他們停留在在城市中的某一些地方，幾個人或十幾個人在一起，哪里有事做可以賺錢就往哪里走，即使知道會有危險，為了生活，還是硬著頭皮繼續(xù)，如為城市建設(shè)付出的進(jìn)城務(wù)工人員，他們一年到頭辛苦辛苦，過年過年時反而為工資的發(fā)放發(fā)愁，這也是當(dāng)今社會的一大問題。
范文如近期廣州番禺查處的“房叔”蔡彬，身為正處級的官員，月薪一萬，家人及其名下的房產(chǎn)達(dá)21套，價值4000萬，其檔案被調(diào)出公布于網(wǎng)絡(luò)上，隨后有關(guān)部門立案調(diào)查，涉嫌利用職務(wù)之便收受他人****，有經(jīng)濟問題，并對其實施****。這種通過不正當(dāng)手段得到的財富，與中國共產(chǎn)黨的廉潔公正是相違背的，也不是我們社會主義實現(xiàn)共同富裕的方式，這種不透明的收入所得，是人民群眾痛恨的，在職官員，不謀其職，********，讓人民群眾心寒。這些行為都應(yīng)該被禁止，為禁止不正當(dāng)?shù)母偁幗灰祝枰獓抑贫鹊耐晟茍?zhí)行，才能杜絕此類非法手段，在一定程度上減少貧富差距。
大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國戰(zhàn)略，提升國民的綜合素質(zhì)。期昐擁有更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更可靠的社會保障，更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，能生活得更好，向全面實現(xiàn)小康生活邁進(jìn).
作為新時代的我們，對于共同富裕要有足夠的了解，不能只是片面。要加強自己的道德水準(zhǔn)，做一個社會所接受的人，增強學(xué)識與能力，做一個服務(wù)于社會的人，加強自己的知識與修養(yǎng)，做一個不對社會造成危害的人。養(yǎng)成好的習(xí)慣，尊重他人，力所能及的伸出自己的雙手，貢獻(xiàn)自己微不足道的力量。
共同富裕形勢與政策論文篇十
習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置，提出一系列新思想新觀點，作出一系列新決策新部署，推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就，對世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平總書記扶貧論述摘編》共分8個專題：決勝脫貧攻堅，共享全面小康;堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強化組織保證;堅持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實效;堅持加大投入，強化資金支持;堅持社會動員，凝聚各方力量;堅持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實干;堅持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動力;攜手消除貧困，共建人類命運共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來習(xí)近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實好“精準(zhǔn)識別”?！胺鲐氶_發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)?！倍珳?zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實好“精準(zhǔn)施策”。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實際出發(fā)，按照“一村一策、一戶一法”原則，針對貧困村戶不同情況，確定扶貧項目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實好“精準(zhǔn)管理”。管好、用好扶貧資金，既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督，但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點：一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動員、進(jìn)度安排、推動實施等工作，幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實開展結(jié)對幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式，對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責(zé)、定時幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅定信心、不等不靠、苦干實干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計個人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
共同富裕形勢與政策論文篇十一
昨天下午，柯橋區(qū)第十四屆人大常委會第五十一次主任會議召開，專題聽取我區(qū)經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作情況的報告。
區(qū)人大常委會主任吳曉，副主任邢柏生、于慶國、魏陽林、葛美芳、濮如松、沈祖衛(wèi)出席會議。副區(qū)長毛吉澤列席會議。
會議聽取了區(qū)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作辦公室主任高青泉受區(qū)政府委托作關(guān)于我區(qū)經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作情況的報告。
主任們認(rèn)為，區(qū)政府及相關(guān)職能部門出政策、抓統(tǒng)籌，重配套、惠民生，在結(jié)對幫扶、創(chuàng)業(yè)增收、農(nóng)民培訓(xùn)、設(shè)施建設(shè)等方面做了大量工作。下一步，要探索科學(xué)扶貧思路，合理制定扶貧時間表;要摸清底子，掌握情況，因地制宜制定扶貧政策;要開源節(jié)流，整合資源要素，實施精準(zhǔn)扶貧;要完善機制，求真務(wù)實，合力推進(jìn)經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作。
吳曉在肯定我區(qū)前階段所取得的成績后指出，經(jīng)濟薄弱村和低收入農(nóng)戶奔小康工作是全面貫徹黨的十八屆五中全會精神的重要舉措，也是全面建成小康社會、實現(xiàn)共同富裕的必然要求，要堅持“以人為本”，進(jìn)一步提高認(rèn)識、重視扶貧;要堅持“與時俱進(jìn)”，進(jìn)一步適應(yīng)形勢、總結(jié)探索;要因地制宜，進(jìn)一步注重造血、完善配套;要堅持“統(tǒng)籌兼顧”，進(jìn)一步增強合力、提升實效，促進(jìn)改革發(fā)展成果，更好地惠及全區(qū)人民。
區(qū)政府相關(guān)部門主要負(fù)責(zé)人、相關(guān)鎮(zhèn)街分管負(fù)責(zé)人、區(qū)人大常委會各委室全體干部等列席會議。
共同富裕形勢與政策論文篇十二
富人和窮人是一個相對的概念。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，“貧困”通常是相對貧困的，但相對于富裕階層財富增長的速度或相對于社會財富增長的速度，貧困群體在社會總價值“蛋糕”中所占的份額越來越少。下面討論的窮人（或弱勢群體，甚至普通人）和富人也是這個相對意義上的術(shù)語。
起點（權(quán)利、機會）不公平。
起點公平是指社會成員在參與經(jīng)濟活動中享有平等的參與、發(fā)展和分享的權(quán)利和機會，即權(quán)利公平和機會公平。當(dāng)人們在分配社會公共資源時面臨不公平的機會時，分配公平感會降低。公平的起點意味著沒有性別、年齡、民族、地區(qū)、文化、經(jīng)濟能力和家庭背景的歧視。每個公民依法享有平等的受教育、就業(yè)和自主選擇就業(yè)等權(quán)利和機會，所有公民都可以在同一起跑線上起跑。從理論上講，在一個公平的起點下，所有人，不論國籍、種族、階級、財富，都可以通過自己的努力成為社會精英，向上參與國家的治理，向下提升自己和家庭的社會地位。所謂“天師郎在朝代，皇子唐夕”，就是人們期待的愿景。收入分配是否公平，并不在于結(jié)果（收入）的平等。如果收入差距是由知識、能力、績效、努力水平等內(nèi)部因素形成的，人們并不認(rèn)為不公平。如果收入差異是由關(guān)系、圈子、地位、平臺等外部因素造成的，則被認(rèn)為是不公平的。
不平等的起點（權(quán)利、機會）不僅是不公平的，也是不公正的。美國學(xué)者羅爾斯提出了兩項正義原則，其中第一項原則要求對基本權(quán)利和義務(wù)的平等分配，從而給出了一個更一般的正義概念：“社會的所有基本價值（或基本善）——自由與機會、收入與財富、自尊的基礎(chǔ)——都是平等分配的，除非其中一項或全部的不平等分配符合每個人的利益”。羅爾斯的正義觀闡述了這樣一個概念：堅決糾正形式正義造成的實質(zhì)不公正，實現(xiàn)形式正義與實質(zhì)正義的統(tǒng)一。羅爾斯在《新正義論》中更準(zhǔn)確地表述為：第一，在完全適應(yīng)的平等基本自由體系中，每個人都有同樣不可剝奪的權(quán)利，這與適用于所有人的同一自由體系是相容的；第二，社會和經(jīng)濟平等應(yīng)滿足兩個條件：第一，公職和職位應(yīng)在機會公平平等的條件下向所有人開放；其次，它們應(yīng)該服務(wù)于社會中最弱勢成員的最大利益（差異原則）。
同其他發(fā)展中國家一樣，中國的大多數(shù)貧困人口（處境最不利的群體）由老年人、婦女、少數(shù)民族和殘疾人組成。貧困人口大多生活在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民在低收入人口中占很大比例。我國一些農(nóng)村地區(qū)由于生產(chǎn)條件惡劣，自然環(huán)境惡劣，農(nóng)民辛辛苦苦勞作一天，消除了各種物質(zhì)投入成本，勞動凈收入幾乎為零，有時甚至為負(fù)。阿馬蒂亞-森認(rèn)為，農(nóng)民貧困的根本原因不是貧困本身，而是權(quán)利的貧困。一般來說，貧困和弱勢群體的不公正在很大程度上是由于權(quán)利貧困造成的，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的機會缺失是權(quán)利貧困的表現(xiàn)之一。
長期以來，中國社會結(jié)構(gòu)的最主要特征是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。客觀上說，近幾十年來政府在部分戶籍制度、推進(jìn)新型農(nóng)業(yè)和醫(yī)療保險、取消農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)民開始領(lǐng)?。ㄟm度）養(yǎng)老金等方面都做出了很大的努力，但城鄉(xiāng)戶籍的差距，如農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)有限等問題，仍然使戶口限制在自由遷移和農(nóng)民工就業(yè)歧視上。中國有2.9億農(nóng)民工，占城鎮(zhèn)4.4億就業(yè)人口的66%。在雙軌制就業(yè)體制下，他們?nèi)狈κ袌鲎h價能力，工資過低。此外，市場在勞動報酬和資本收入之間偏向資本，導(dǎo)致邊際生產(chǎn)率與實際報酬之間存在巨大差異。造成這些情況的原因是中國沒有建立統(tǒng)一完善的城鄉(xiāng)勞動力市場，實現(xiàn)平等就業(yè)。
此外，教育對機會平等有著獨特的影響，因為教育為人們提供了社會和經(jīng)濟地位向上流動的基本動力。goley等學(xué)者的研究表明，在教育不平等中，戶籍因素對機會不平等的影響最大。眾所周知，農(nóng)村教育條件落后，家庭重視程度低，教師與城市學(xué)校根本無法相比。近年來，雖然國家越來越重視教育公平，教育部針對貧困地區(qū)推出了“自強計劃”和針對農(nóng)村學(xué)生的“專項計劃”，但在城鄉(xiāng)教育公平方面還有很長的路要走。
人們在判斷資源分配是否公平時，不僅要考慮分配結(jié)果，還要考慮分配過程。根據(jù)正義啟發(fā)式理論，過程公平會影響人們對結(jié)果公平的判斷。過程公平要求所有社會成員參與經(jīng)濟社會活動的規(guī)則和過程都必須公平，即規(guī)則公平或程序公平。公正的結(jié)果是由公正的程序產(chǎn)生的，任何理論都不可能在不檢驗公正的程序的情況下得出公正的結(jié)果。研究發(fā)現(xiàn)，人們感知分配不公平的主要微觀原因是利用權(quán)力（或權(quán)力）干預(yù)收入分配、權(quán)力金錢交易和官員腐敗。從宏觀上看，以下五個方面的政策（規(guī)則或制度）的偏差和不完善，增加了弱勢群體的不公平感。
一是勞動報酬比率政策。在《21世紀(jì)的資本》一書中，托馬斯-皮凱蒂將收入分為勞動收入和資本收益。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，國民收入的大部分是勞動收入，其次是資本收益或財產(chǎn)收入。20世紀(jì)90年代以來，我國勞動收入占國民收入的比重，及其在初始分配中的比重整體呈下降趨勢，20xx年以后有所回升，但仍低于90年代初，雖然與歐美同時期經(jīng)濟發(fā)展相比，我國的勞動報酬處于中等水平，但世界大多數(shù)經(jīng)濟體，包括中國在內(nèi)，正經(jīng)歷著勞動收入份額的穩(wěn)步下降和資本收入份額的上升。工人收入和工資的持續(xù)下降值得高度警惕。
二是工資市場化的形成機制。目前，市場的自發(fā)調(diào)節(jié)和收入分配機制不健全，一些部門沒有真正建立起完全市場化的合理工資形成機制，導(dǎo)致收入分配規(guī)則和收入分配形式的扭曲。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，需要進(jìn)一步完善工資決定機制，包括勞動報酬增加機制和工資支付保障機制，這反映了市場供求與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效益的關(guān)系。同時，進(jìn)一步完善勞動力供求工資集體協(xié)商機制，根據(jù)市場工資水平適當(dāng)調(diào)整機關(guān)事業(yè)單位職工薪酬，使教育、醫(yī)療、政府部門等部門的非物質(zhì)勞動者獲得合理收入。
三是針對農(nóng)民和農(nóng)民工的財產(chǎn)性收入政策。城鄉(xiāng)分割中的土地要素仍嚴(yán)重制約著農(nóng)民工和農(nóng)民的整體收入，因此需要進(jìn)一步打破城鄉(xiāng)之間土地行政分割的局面，堅持將土地和農(nóng)村集體經(jīng)營的巨大潛力建設(shè)用地財富轉(zhuǎn)化為農(nóng)民工和農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)和利益可以平等交易的多重研究報告，相關(guān)收入高于農(nóng)民工收入。據(jù)資料顯示，由于常年大量外出務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)農(nóng)村住房空置率普遍在20%以上，在許多沿海地區(qū)，空置率在40%左右，最高達(dá)到70%。農(nóng)村宅基地流轉(zhuǎn)不暢，使農(nóng)民財產(chǎn)性收入得不到提高。因此，十八屆三中全會盡快提出“賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)”，十九屆五中全會又再次提出增加居民財產(chǎn)性收入要落實。
第四，貨幣政策。由于中央銀行的貨幣供應(yīng)往往服務(wù)于宏觀經(jīng)濟的目的，這很容易導(dǎo)致貨幣的過度發(fā)行。但隨著資金涌入市場，富人變得更容易變得更富有，資本可以很容易地獲得廉價資金，投資于各個領(lǐng)域。與此同時，資本的流動比勞動力更加自由，勞動力只能被動地獲得資金，這使得勞動力和資本之間、或者富人和窮人之間的收入差距長期存在。
第五，稅收政策。房產(chǎn)稅、資本利得稅、遺產(chǎn)稅這三大“富稅”在世界各地都很流行，但在中國還沒有實施，需要及時出臺。
共同富裕形勢與政策論文篇十三
共同富裕不是同時富裕、同步富裕、平等富裕，更不是絕對平等、統(tǒng)一、平行富裕。共同富裕不是不能依靠現(xiàn)有的財富平均來實現(xiàn)的，我們堅持社會主義道路，根本目標(biāo)是共同富裕，平均發(fā)展是不可能的，然而，共同富裕是同步富裕，是絕對平均主義是錯誤的，是片面的和虛偽的，平等主義，吃“公地”，其實是共同落后的，我們曾經(jīng)遭受過共同貧困；世界上一些國家超越自身發(fā)展水平，追求過高的福利待遇，導(dǎo)致公平和效率不足，經(jīng)濟發(fā)展乏力。這也給了我們深刻的教訓(xùn)?，F(xiàn)在，我們要旗幟鮮明地反對白吃白喝、仇視富人的思想，堅決避免走共同貧困的老路。記住，公平和平等不是一回事。平等是對一種狀態(tài)的描述，而公平是附加在價值判斷條件下對平等狀態(tài)的理解上的，至少包括機會公平、過程公平和結(jié)果公平，三者是不可分割的有機整體。從本質(zhì)上講，同時、同步、平等就是相信和追求結(jié)果或目的的公平，不僅在理論上是錯誤的，在實踐中也是非常有害的。
為了簡單易懂，本文對田徑運動進(jìn)行了簡單的類比。根據(jù)“機會公平（起點）和過程公平”（原則a）的原則，所有參賽選手在同一時間、同一地點出發(fā)，走同一路線，接受相同的待遇，因此獲得的結(jié)果是愿意的，必須接受的，盡管結(jié)果可能是不公平的。在a原則下，每個玩家都是自由的，并被鼓勵去追求卓越，而不需要強迫自己。相比之下，基于“到底是公平還是公平”（原則b）的信念和追求，所有參與者必須同時到達(dá)終點，起點、過程和規(guī)則必須服務(wù)于這個目的。因此，為了在達(dá)到目的的同時，必須采取一系列措施。首先，必須有一個監(jiān)督機構(gòu)；第二，確保你快一點，慢一點。所以那些跑得快的人會受到懲罰，在這個過程中沒有自由，在游戲中沒有競爭。
所有人的繁榮并不代表所有人的繁榮。堅持社會主義，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義，首先要擺脫貧困。貧窮不是社會主義，建設(shè)社會主義必須發(fā)展社會生產(chǎn)力。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須靠人人努力。為了實現(xiàn)所有人的繁榮，每個人都必須參與并盡自己最大的努力。所有的人都努力工作，互相幫助，這是很重要的。改革開放40年來，中國取得的成就不是天賜之物，更不是別人的恩賜。這是全國各族人民的勤勞、智慧和勇氣。中國特色社會主義事業(yè)是全體人民的共同事業(yè)。把中國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，從根本上講要靠勞動者。當(dāng)然，勞動不僅是生產(chǎn)勞動、日常勞動、服務(wù)勞動等一般勞動，還包括腦力勞動、創(chuàng)造性勞動等一切高（或超高）附加值的復(fù)雜勞動。
中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。雖然人均gdp已達(dá)1.1萬美元，但與一般發(fā)達(dá)國家的4萬至6萬美元差距較大。中國人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)中國夢還有很長的路要走。因此，全社會要繼續(xù)弘揚艱苦奮斗的精神，培育奮斗者文化，營造全體人民共同富裕的良好氛圍。我們要激發(fā)全體人民的勞動熱情，激發(fā)各主體的活力和創(chuàng)造力，形成全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的強大合力，讓更多人民群眾深入?yún)⑴c現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，成為共同富裕的積極貢獻(xiàn)者和受益者。我們要尊重人民群眾的積極性，鼓勵創(chuàng)新，創(chuàng)造繁榮，打通社會向上流動的渠道，創(chuàng)造更好的營商環(huán)境和就業(yè)環(huán)境，充分發(fā)揮企業(yè)家的積極性，為敢于創(chuàng)業(yè)的人脫穎而出創(chuàng)造更多空間。要建立健全分配秩序，健全激勵機制，為誠實守信、依法創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勞動者增加收入、致富創(chuàng)造更多機會。同時，我們堅決對“平躺”、“等待靠”、“窮理性”、不勞而獲、坐享其成說“不”。
共同繁榮不是要從富人那里偷東西給窮人。社會對共同財富的誤解，削峰填谷、搶富施舍窮人還是最典型的。當(dāng)前尤其需要客觀、冷靜、理性地辨明那些似是而非的言論和論點，以正視聽。第二，新時代的中國富人大多不同于通過血腥的原始積累獲得資本的“資本家”。他們的大部分財富是通過辛勤勞動積累起來的。雖然確實有一些人通過貪污國有資產(chǎn)暴富，或者與政府、企業(yè)勾結(jié)掠奪國家資源，通過壟斷獲得超額利潤，但這并不是富人的主流。第三，除了對管理者和經(jīng)營者的資本報酬、風(fēng)險報酬和勞動報酬外，富人的超額利潤大部分來自創(chuàng)新，包括產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。此外，無論富人名義上擁有多少財富，他們自己和家庭的消費也是有限的，他們更有可能為社會提供產(chǎn)品/服務(wù)，解決就業(yè)問題，貢獻(xiàn)稅收。
因此，共同富裕不是，也不是peakpeel，robinhood，更深層次的邏輯是：宏觀的觀點，那么讓整體財富不斷增加，社會發(fā)展依靠的是“羅賓漢”——把富人的錢轉(zhuǎn)移給窮人，是一種“零和游戲”的增量“與游戲”，而不是為整個社會的發(fā)展創(chuàng)造零邊際貢獻(xiàn)。在媒體看來，對土豪的運動式攻擊和貧富平等將導(dǎo)致整個富裕階層的消失，這對社會來說無異于一場災(zāi)難。劫富濟貧本身就是一種排水解渴的行為：社會可以沒收它所擁有的財富，但不可能沒收本來可以創(chuàng)造但沒有人愿意創(chuàng)造的財富。因此，現(xiàn)有的富人不想繼續(xù)富有，而未來的富人也不想變得富有。不保護(hù)產(chǎn)權(quán)，誰還有長遠(yuǎn)計劃?誰還有動力?從長遠(yuǎn)來看，經(jīng)過“反向淘汰”，整個社會將不會出現(xiàn)富人。在微觀和中等水平上，在健全法治的公平社會中，生產(chǎn)力最高的人（不包括自然壟斷企業(yè)）大體上是最理想、最聰明和最有創(chuàng)造力的人。當(dāng)法國經(jīng)濟學(xué)家j.b.say在1800年首次定義企業(yè)家時，他將其定義為“將經(jīng)濟資源從生產(chǎn)率較低的地區(qū)轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高地區(qū)的人”。從富人那里取長補少，必然導(dǎo)致社會中最有活力和生產(chǎn)力的成員失去動力和意志，使整個社會停滯不前，甚至倒退。保護(hù)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)他們的積極性，鼓勵他們創(chuàng)造更多的財富，這是無害的。此外，高水平共同富裕的基本邏輯不是把高的拉下來，而是把低的拉上去。換句話說，我們將增加“均值”（增加中等收入群體），而不是降低“方差”（帶走富人或削減峰值）。說到底，就是要把蛋糕做大（加），而不是分（分），實現(xiàn)共同富裕。
共同富裕不是用第二種分配、第三種分配來支配一種分配。中央財經(jīng)委員會第十次會議明確指出，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理效率和公平關(guān)系，建立統(tǒng)籌第一分配、再分配、第三分配的基本制度安排?？偠灾醮畏峙涫且愿魃a(chǎn)要素對國民收入分配的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，主要由市場機制形成；再分配（二次）是指在一次分配的基礎(chǔ)上，對國民收入的一部分進(jìn)行再分配，注重基本公共服務(wù)均等化，糾正市場的“馬太效應(yīng)”，主要由政府調(diào)節(jié)機制發(fā)揮作用。第三次分配是在道德、文化、習(xí)慣的影響下，社會力量通過個人的捐贈、慈善和自愿行為來幫助窮人和弱者的一種自愿行為，是對再分配的有益補充。
中國現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“三新高”（新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展模式、高質(zhì)量發(fā)展）階段，在這個發(fā)展階段，重點將是實際向財富靠攏，強調(diào)加強稅收、社會保障和轉(zhuǎn)移支付，加強二次分配的“平衡”，盡快通過再分配實現(xiàn)民生board。我們都知道，就業(yè)、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、健康都是政府的責(zé)任，需要通過二次分配來改善。這將是政府在新階段特別是“十四五”時期的一項重要任務(wù)。一切關(guān)系民生的事業(yè)，既是共同富裕的重要表現(xiàn)和基本內(nèi)容，也是共同富裕的基礎(chǔ)和保障。
但是，這并不意味著第一次分配可以被第二次分配所支配。二次分配是一個基礎(chǔ)，如果不能調(diào)動各界市場競爭的積極性，并讓一切能夠創(chuàng)造財富的源泉都充分，使社會各階層都擁有豐富的、合理的收入分配，國家就很難建立一個規(guī)范的包括基本社會保障、稅收和財政轉(zhuǎn)移支付在內(nèi)的二次分配制度。而且，在有效的政府和有效的市場之間，在市場配置機制和政府調(diào)控機制之間，市場的基礎(chǔ)是毋庸置疑的。初次分配是實現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。擴大中等收入群體比重，最重要的是堅持合理的初次分配機制。我國過去一段時間過分強調(diào)經(jīng)濟增長，而周圍大多依靠投資來刺激經(jīng)濟增長，國民收入分配長期趨向于資本利得，完全市場化的工資性收入機制沒有建立健全，基層職工特別是農(nóng)民和農(nóng)民工收入較低，這種情況需要在分配機制中加以解決。
同樣，第三種分配是自愿而非強制的慈善捐贈。雖然很有必要，國家也會通過稅收政策給予適當(dāng)?shù)募睿@并不是當(dāng)前工作的重點，只能對改善分配結(jié)構(gòu)起到補充作用。在沒有“市場之手”和“政府之手”的情況下，依靠“道德之手”實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)顯然是不可能的。因此，共同富裕在理論和實踐上過去、現(xiàn)在和將來都不能用二次分配或第三次分配來支配一次分配。盡管中國的勞動力在初次分配中的比例多年來有所上升，但在過去30年里，它的平均比例一直很低，最低時不到40%，而包括美國在內(nèi)的主要國家的這一比例約為70%。因此，要實現(xiàn)充分就業(yè)，就必須完善市場化和合理的工資形成機制。此外，在初次分配中，要加強以增加知識價值為導(dǎo)向的收入分配政策，充分尊重科學(xué)研究、技術(shù)和管理人才，建立和完善數(shù)據(jù)所有權(quán)、披露、共享和交易規(guī)則，更好地實現(xiàn)知識、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等要素的價值。
共同富裕形勢與政策論文篇十四
生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權(quán)，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進(jìn)行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎(chǔ)之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結(jié)，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結(jié)，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎(chǔ)上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。
共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質(zhì)財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高。“富?！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的，富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質(zhì)生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質(zhì)財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。
共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導(dǎo)致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進(jìn)步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。
共同富裕是目標(biāo)，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。
共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。
共同富裕形勢與政策論文篇十五
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí)，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課，但卻使我受益匪淺。我平時很少看新聞，很少關(guān)注國家政策、社會形勢，因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課，正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道，是每個大學(xué)生的必修課，幫我們了解和分析形勢與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每兩周只有一堂課，但老師講的津津有味，同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在課堂上，我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他，是因為我們年輕，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做一個成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因為，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
共同富裕形勢與政策論文篇十六
科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進(jìn)步，人類才有希望?？茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強大的武器。
但是在科學(xué)的對立面，卻是害人害己，沒有希望，只有失望的邪教，它讓許多人失去了生命。近年來，一種叫做“”的練功修性活動，打著科學(xué)的旗號，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點，要與我們進(jìn)行一場無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強大的惡勢力，其帶頭人在各場合為輸血，打氣，甚至在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上制造謠言，誣陷我國政府。失去了國內(nèi)立足之地的及其追隨者，在國外茍延殘喘，甘心淪為了西方反華勢力的工具。
因此，各種迷信總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動所共有的基本特征。如果任其傳播開來，在思想上、政治上、社會上都會產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天，唯心主義要流行于市，就只能像“”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣，以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人?？茖W(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認(rèn)識一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識和改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進(jìn)步。
生命屬于個人，更屬于社會，生命是一種財富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，明天會更好！
邪教，一個讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛”的衣服，但它們的內(nèi)里世界，卻是惡魔地獄。邪教沒有春天，它肆意蔓延的時候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子，是一只批著羊皮的狼。
近年來，邪教勢力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延，已成為一大國際危害，成為阻礙社會進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說、褻瀆人類尊嚴(yán)，欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢財、踐踏人權(quán)、擾亂社會、破壞法制、破壞社會穩(wěn)定。因此，我們要大力反對邪教，相信科學(xué)，因為，科學(xué)才是我們正確的道路！
邪教，它們唆使人們忘記科學(xué)的存在，讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂恚允г谛敖痰氖澜缋?，都會迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心，讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來的惡魔，無情的灑下黑暗的騙網(wǎng)，欺騙人民的心，欺騙了社會的心，欺騙了光明的世界！
在邪教的欺世之談之下，有的把自己所有的財產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”；有的為了邪教犧牲自己的健康；有的為了“教主”的命令，出賣了自己的親情、友誼，甚至，毀了自己原本完美的一生，留下的，只是殘缺的遺憾！
在我曾看到的一張圖片里，悲傷的男人失去了因為修煉邪教所謂的“神功”而喪生的親人，他滿眼是淚地仰頭向天，眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對這雙眼睛時，我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣，我們怎能去相信那些編織出來的漏洞百出的謊言，相信對科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過，曾經(jīng)哭泣過。
對我而言，世界上最美好的東西就是愛的靈魂。他們，時時刻刻活在我身邊：親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們，給予我們不同溫暖，不同的愛，不同的感覺。我甚至覺得，愛，比任何東西都要更加神圣！是的，它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂！
共同富裕形勢與政策論文篇十七
摘要：在共同富裕的背景下，民營企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進(jìn)者，要做對利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)。員工就是企業(yè)的重要利益相關(guān)者，文章從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：共同富裕民營企業(yè)行為事例法人才。
中圖分類號：f240;f276.3。
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a。
“致天下之治者在人才”，中國千百年來就尊重人才，企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟的日益全球化，民營企業(yè)綜合實力的競爭往往表現(xiàn)為人才的競爭，在激烈的市場競爭中，人才是支撐民營企業(yè)大廈的支柱，是推動民營企業(yè)發(fā)展的力量源泉，是民營企業(yè)的未來。2021年8月17日，中央財經(jīng)委員會第十次會議提出，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。由此，共同富裕成為公眾關(guān)注的熱點話題，共同富裕的內(nèi)涵是當(dāng)前要更注重公平、更注重分配，重心是解決“三大差距”（收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距）問題。初次分配、再分配、三次分配”是實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵抓手，初次分配核心是勞動力、資本、土地等要素市場化改革，在勞動力要素方面，推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，健全勞動保障機制，進(jìn)一步提升勞動報酬占比等，這些對民營企業(yè)選育人才提出了更高要求。
民營企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進(jìn)者，要做對利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)，這是民營企業(yè)對共同富裕的最大貢獻(xiàn)。民營企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關(guān)者，努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康，得到全面發(fā)展，員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營企業(yè)要想突破經(jīng)營管理瓶頸，解決在實際經(jīng)營中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場難題，就必須在企業(yè)管理過程中引進(jìn)留住高素質(zhì)的經(jīng)營管理人才。因此，筆者從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進(jìn)行分析，引進(jìn)留住優(yōu)秀的人才。
很多民營企業(yè)家一開始并不知道自己的真正需求是什么，這要從企業(yè)面臨的問題中找到出現(xiàn)問題的真正原因，尋求最佳解決方案，若是人才或技術(shù)方面的問題，要仔細(xì)深挖下去，提出人才需求或人才能解決的技術(shù)問題。若僅僅從表面反映的問題來看，可能只看到片面沒有發(fā)現(xiàn)實質(zhì)問題，如公司產(chǎn)品的銷量和利潤都下降了，是市場管理出現(xiàn)問題了嗎？這看上去好像只要有一個好的營銷總監(jiān)就可以。但其實不然，有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此，民營企業(yè)要做好人才需求分析，在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，對公司現(xiàn)有人員和存在的問題進(jìn)行分析，對需要配備培養(yǎng)的人員進(jìn)行統(tǒng)計與預(yù)測。
選人方面是民營企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié)，是一項專業(yè)、系統(tǒng)和復(fù)雜的工程，只有選對了人，才能用好人，育好人，最終達(dá)到留住人的目的。行為的最佳預(yù)測因素是行為，而詢問行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars，運用“stars”行為事例，去識別應(yīng)聘者的能力。s，situation或t，task，代表應(yīng)聘者當(dāng)時面臨的情況或任務(wù);a，action，代表應(yīng)聘者采取的行動;r，result，代表行動造成的結(jié)果。搜集應(yīng)聘者過去行為的事例越多、證據(jù)越多，越能做出有效的聘用決策。對于一個民營企業(yè)家來說，沒有什么比選拔人才更重要的了。因為選錯人的代價非常高，民營企業(yè)家的信譽和判斷能力會遭到質(zhì)疑，還要花費精力和時間在解雇和重新招聘上，如果是i銷人員，直接與客戶打交道，還會影響客戶關(guān)系和企業(yè)品牌形象，另外，解雇員工還會面臨法律風(fēng)險等等。因此，在人才選拔上，面試是關(guān)鍵的決策工具，這其中很重要的一項是用“行為事例法”，也就是說，先確認(rèn)在這個崗位上取得最佳業(yè)績所需要的能力、知識和經(jīng)驗，然后圍繞這些，去挖掘應(yīng)聘者過去做過的一個個案例、事例，以此判斷應(yīng)聘者的符合情況。比如，想知道應(yīng)聘者是不是有客戶意識，可以問：“請舉一個你向客戶過度許諾的例子，結(jié)果怎么樣?！比绻肓私鈶?yīng)聘者推動工作的能力，可以問：“請說說你過去完成的一項最有難度的工作，遇到了什么困難，你怎么完成的?！痹谶@個過程中，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”進(jìn)行分析，可以從中辨別出應(yīng)聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專業(yè)技術(shù)人才，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過往的專業(yè)能力和參與做過或自己承擔(dān)做出的成果來綜合判斷。當(dāng)然，有的應(yīng)聘者描述的行為事例可能不完整，這就需要更深入地追問細(xì)節(jié)，從中評估想要的結(jié)果。
民營企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化，必須運用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素：聚焦、評估、問責(zé)，來影響團(tuán)隊的思想和行為，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮他們在工作成效的作用。聚焦就是找出最高優(yōu)先級的任務(wù)，民營企業(yè)家可以在每個業(yè)務(wù)周期都和團(tuán)隊一起研討，選出最多三項作為本階段最高優(yōu)先級的任務(wù)。聚焦之后就是評估，跟蹤任務(wù)，評估結(jié)果。評估團(tuán)隊的工作是否順利，與目標(biāo)差距有多遠(yuǎn)，以便及時制定改善措施。當(dāng)然，若制定可量化、可操作的過程評估指標(biāo)和績效評估指標(biāo)來進(jìn)行評估就更好?？冃гu估指標(biāo)是一種結(jié)果指標(biāo)，用來評估最終是不是成功。過程評估指標(biāo)則是為了完成績效評估指標(biāo)而采取的一些重要舉措或者促進(jìn)因素，用來評估做事的過程是否正確，有沒有偏離目標(biāo)方向。評估指標(biāo)確定后，還要定期收集指標(biāo)完成情況的資料和信息，及時反饋給團(tuán)隊成員，提醒他們關(guān)注。提升執(zhí)行力的最后一個元素是問責(zé)，就是分配工作和責(zé)任。優(yōu)先任務(wù)和評估指標(biāo)都制定好了，那要有人來具體落實。對于每一項工作，即使是整個團(tuán)隊一起努力，仍然必須落實一個主要責(zé)任人，擔(dān)起按期完成任務(wù)和保證工作質(zhì)量這個責(zé)任。把每一項任務(wù)、每一個評估指標(biāo)都落實到一個具體的責(zé)任人，避免責(zé)任不清、共同問責(zé)的情況。同時，與每一個責(zé)任人討論你的期望、他的責(zé)任、他完成目標(biāo)后帶來的積極影響以及完不成目標(biāo)帶來的消極后果。然后，再和他討論跟進(jìn)工作的方式，并且鼓勵他遇到困難時要主動提出。最后告訴他，你會提供工作反饋和指導(dǎo)，保證他成功完成目標(biāo)。通過問責(zé)這種方法，既展示了自己的責(zé)任，又明確了團(tuán)隊成員或其他組織成員的職責(zé)和重要性，增加了實現(xiàn)目標(biāo)的可能性。
共同富裕形勢與政策論文篇十八
這次形勢與政策的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生與老師無法進(jìn)行面對面的交流，我們只能在家中自行進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一次對學(xué)生自制力、學(xué)習(xí)方式的考驗。這次的新型冠狀病毒肺炎讓我們有了更多思考的時間，也使了我們對中國治理、國家優(yōu)勢、愛國力量有了更深層次的認(rèn)識。
在此次疫情中，我們感動于每一位勇往直前的逆行者，他們用生命幫助中國渡過難關(guān)，每次聽到逆行者的故事，我都熱淚盈眶;我們驚嘆于國家的反應(yīng)速度，國家及時地對疫情做出反應(yīng)，立即發(fā)布居家隔離命令以及各種治理措施，看到逐漸減少的確診人數(shù)、疑似人數(shù)，我都為我的祖國無比自豪;同時，我們憂心于野生動物的保護(hù)問題，思考人與自然該如何得到和諧共處，我相信，每個中國人都不會忘記此次疫情的傷害，不會繼續(xù)進(jìn)行野生動物的販賣活動。
針對我們個人來說，在家中如何面對疫情帶來的各種心理應(yīng)激反應(yīng)至關(guān)重要。在課堂上老師為我們分析了疫情會產(chǎn)生的多種心理反應(yīng)，生氣憤怒、悲傷泄氣或事不關(guān)己，有的甚至產(chǎn)生無助絕望的感覺，這些不良情緒雖然是自身的正常心理反應(yīng)，但也需要進(jìn)行調(diào)整，使自己能夠在疫情期間保持積極樂觀的心態(tài)，能夠眾志成城抗擊疫情，共度難關(guān)。心理健康教育能告訴我們應(yīng)該如何有效應(yīng)對心理應(yīng)激反應(yīng)以及如何調(diào)節(jié)好自身情緒，因此學(xué)習(xí)心理健康至關(guān)重要。
對于如何面對不良心理情緒，老師教給我們許多方法，首先是注意觀察自身情況，及時進(jìn)行自我的心理調(diào)節(jié)，而在我看來，只有自己最了解自己，因此，自我的調(diào)節(jié)是最簡單直接的調(diào)節(jié)方式;在調(diào)節(jié)自身的同時，要關(guān)注外界信息，適度關(guān)注疫情情況、了解防護(hù)知識，減少接受負(fù)面信息以及不信謠、傳謠，通過對疫情的了解來保持積極的心態(tài);之后則是學(xué)會科學(xué)有效地防控，避免讓自己產(chǎn)生焦慮、害怕心理;保持與家人、朋友的聯(lián)系以維持順暢的人際關(guān)系，讓自己的負(fù)面情緒有一定的出口;最后是試著恢復(fù)自己原本的生活節(jié)奏，進(jìn)行適當(dāng)鍛煉或者發(fā)展一項技能，這是讓自己變得充實、忙碌起來的一種方法，使自己忘記負(fù)面的心理狀況，進(jìn)而有效地幫助進(jìn)行心理上的調(diào)節(jié)。不僅如此，在面對緊張情緒時，腹式呼吸法、漸進(jìn)式肌肉放松技術(shù)和著陸技術(shù)等方法也可以幫助你有效放松。
疫情期間，國家與人民展現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)一心的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)出中華兒女攻堅克難的精神。我們要采用正確的方法調(diào)整好自己的心理狀況，眾志成城抗擊疫情，攜手共度此次難關(guān)。
《形勢與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題，幫忙我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。
首先，蔣老師上課十分生動，同學(xué)們都十分喜歡聽，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾潛力，在那里，我們不僅僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所陶醉。我們用自我年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。
我認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要好處。史有"識時務(wù)者為俊杰"，今應(yīng)為"適時務(wù)者為俊杰"。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選取度，決定著大學(xué)生成功的機率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。
與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢，定位自我的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人潛力，打造出"誠、勤、信、行"的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，構(gòu)成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，"藝高人膽大，膽大藝更高"，利用形勢與政策，實現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做一個成功人士！
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們就應(yīng)做的。
其次，青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰(zhàn)，堅定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國，具有重大的現(xiàn)實價值，與深遠(yuǎn)的歷史好處。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，為了更好的把握住自我，務(wù)必在努力學(xué)好專業(yè)知識的同時就應(yīng)學(xué)習(xí)好《形勢與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課十分有必要。因為，高等學(xué)校的形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資料，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強職責(zé)感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了中國，了解了世界，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會提前上了一課，讓我們感受到社會的形勢和國家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有三個學(xué)期了，雖然這個學(xué)期的課較少然我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些此刻很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師透過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，課堂上老師精選的視頻資料也是不可多得的好東西。那些大師級人物透過他們對世界的認(rèn)識來看待一些國內(nèi)國際的重大問題，并將這些觀點講述給我們，我們的思想也隨之有了很大的進(jìn)步。
形勢政策讓我們深刻的認(rèn)識到，了解當(dāng)今局勢不僅僅關(guān)系到個人的發(fā)展更關(guān)系到整個民族的復(fù)興。首先，社會的大發(fā)展早以成為決定個人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環(huán)境的制約。我們將來畢業(yè)首先影響我們的就是找工作的問題，這就是由當(dāng)今國家的經(jīng)濟形勢決定的，再一個比較關(guān)注的問題就是住房問題，這更是受到國家宏觀政策的影響，因此學(xué)好形勢政策，關(guān)注國家當(dāng)前的大形勢是我們務(wù)必做好的事。我們務(wù)必吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新潛力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自我的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自我的優(yōu)勢，定位自我的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，構(gòu)成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和潛力。
立刻我們就要接過上一輩人的夢想——實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。如果我們抱著兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書的思想。那么我們所了解的只能是十八世紀(jì)的東西，而不能跟上世界的潮流。當(dāng)今的世界時一個瞬息萬變的世界，形勢與政策然我們緊緊抓住世界變化中最核心的部分，為我們了解國家和世界的新形勢是很有幫忙的。就拿老師講過的一個國際貨幣形勢的問題，當(dāng)前的美國作為一個唯一的超級大國受到金融危機的影響沒有解除，于是想著將這一危機轉(zhuǎn)移，在多次要求中國提高貨幣匯率無效的狀況下，竟然超多印紙幣是自我的匯率降低喪失了一個大國的職責(zé)感。這將會導(dǎo)致世界新一輪的經(jīng)濟形勢動蕩。
形勢與政策就是引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生正確認(rèn)識國際形勢，國家政策的很好的形勢。他對于提高當(dāng)今大學(xué)生的整體素質(zhì)，增強大學(xué)生的職責(zé)感和大局觀有著重要的作用。
共同富裕形勢與政策論文篇十九
共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的水平。它是鄧小平建設(shè)中國特設(shè)社會主義理論的重要內(nèi)容之一。同時，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進(jìn)式富裕，人的指頭伸出來還有長短，要社會中的個體步調(diào)一致并排向前進(jìn)顯然是不切實際的幻想。當(dāng)兩個人約定共同去賺錢時，顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個內(nèi)涵應(yīng)該是“共同”中包含的個體都能在自己原有的基礎(chǔ)上獲得自己財富的增加，既然是共同的物質(zhì)增加，那么就為共同富裕設(shè)定了一個底線：一部分人的財富的增加，不能建立在另一部分人財富減少的基礎(chǔ)上.那么我們所了解的共同富裕是有可能實現(xiàn)的，這個的前提就是先富帶后富。
也許有人會說，社會主義社會的最高目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過，共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)?人都是有私心的，也是有野心的，當(dāng)你處在某一階層時你會想著要爬向更高的位置，這樣社會才會有進(jìn)步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會，無論你付出多大的努力，你得到的報酬和其他人的一樣，那你就沒了上進(jìn)心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會就會衰落，共產(chǎn)主義社會不會維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢來看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實現(xiàn)。
除了考慮物質(zhì)需求外，還有一個條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國的經(jīng)濟是飛速發(fā)展起來了，但貧富差距、兩極分化的趨勢越來越嚴(yán)重了，這已經(jīng)成為了我國不安定的因數(shù)。要想實施先富帶后富的政策，那就要加強精神文明的建設(shè)，讓先富起來的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動他們富裕起來，逐步實現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質(zhì)文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質(zhì)文明，那么共同富裕才有可能實現(xiàn)。
另一方面，就是時間問題。目前我國還是社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達(dá)到實現(xiàn)共同富裕的高度，兩級分化還很嚴(yán)重，現(xiàn)在共同富裕只是一個奮斗的目標(biāo)，在當(dāng)前難以實現(xiàn)，它的實現(xiàn)跨時極長。
總的來說，共同富裕是有可能實現(xiàn)的。
接下來我們就來談?wù)勈窍葒缓竺窀?，還是先民富然后國富.一般意義上看，“國富優(yōu)先”的主張符合標(biāo)準(zhǔn)的“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理。這一理論認(rèn)為，在實現(xiàn)國家富裕的過程之中，財富會自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府會優(yōu)先追求經(jīng)濟整體上的快速增長，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件?！?BR> 用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎得主斯蒂格利茲后來在《全球化及其不滿》一書中的總結(jié)，“滴流經(jīng)濟學(xué)”原理一開始在主流經(jīng)濟學(xué)界是得到廣泛認(rèn)可的，包括阿瑟劉易斯、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟學(xué)大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻(xiàn)。
對于后發(fā)國家來說，以“滴流理論”為基礎(chǔ)的“先國強后民富”路徑似乎更為重要。這是因為，與先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家為了能夠追趕先發(fā)國家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”?！摆s超戰(zhàn)略”的核心，就是以政府強大的動員與控制力量作為后盾，進(jìn)行快速資本積累與投資，以爭取在最短時間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。而要做到這一點，政府一方面必須掌控全社會更多資源，另一方面施行“高積累、低消費”政策。
這樣做的結(jié)果，自然是國富在先，甚至為了國富，不得不在一段時期內(nèi)以“民貧”為代價；
等到國家完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟增長之后，再反過來著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。
但是，進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期，發(fā)展中國家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來越廣泛的質(zhì)疑。從發(fā)展中國家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國家實現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟高速增長，某種程度上部分實現(xiàn)了“國富”，但經(jīng)濟增長的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被腐敗的政府官員和買辦性質(zhì)的資本所截留。
最終，貧富分化不僅嚴(yán)重威脅著社會與政治穩(wěn)定，而且也反過來連累了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國家出現(xiàn)了嚴(yán)重經(jīng)濟危機與發(fā)展停滯。
經(jīng)濟全球化通過促進(jìn)全球范圍內(nèi)商品與資本的流動，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進(jìn)了全球經(jīng)濟發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達(dá)國家以及少數(shù)跨國公司所支配并把持，以至于曾在推進(jìn)全球化過程中充當(dāng)過急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟學(xué)家都成了全球化的反對者。
正因此，不少經(jīng)濟學(xué)家開始反思“滴流理論”，認(rèn)為“滴流”的渠道不暢，可能導(dǎo)致即使國家富了但其成果分配無法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時，作為財富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進(jìn)行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉(zhuǎn)而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國家經(jīng)濟增長最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時，“國強民不富”，并進(jìn)而妨礙國家進(jìn)一步走向富裕。
“先國富后民富”這一思路，除了“滴流”的渠道可能不暢，有可能陷入“國富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個問題：即使“向下滴流”暢通，也會因為國家生產(chǎn)能力增長先于并快于民眾消費能力的增長，從而導(dǎo)致總需求不足問題。
而要解決這個問題，一般只能靠出口來消化過剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟對外依存度不斷高企，還可能因為強調(diào)出口產(chǎn)品競爭力而不得不壓低本國勞動力相對成本。此時，即使經(jīng)濟增長了，國家富了，老百姓卻仍然富不起來，并又反過來影響經(jīng)濟增長的可持續(xù)性。
也是從這個意義上看，即使是后發(fā)國家，為了趕超先發(fā)國家，不得不實施“先國富后民富”的政策，但經(jīng)過一段時期后，也都必須進(jìn)行政策調(diào)整。
民富優(yōu)先。
此時政策調(diào)整的方向就應(yīng)該是由“國富優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“民富優(yōu)先”，或者說，用民富來進(jìn)一步推進(jìn)國富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費能力提升，消費能力提升推動社會總需求擴大，社會總需求擴大帶動經(jīng)濟繁榮，經(jīng)濟繁榮促進(jìn)國家富強。
而后一種“國富”則將預(yù)期在一國經(jīng)濟已經(jīng)成功實現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，而且將真正使經(jīng)濟發(fā)展建立在人民不斷增加的物質(zhì)文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國富”沒有實施時限。
新中國成立60年，在我看來，在追求“國富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認(rèn)的成績。
前30年，通過有目的有計劃的控制，充分利用政權(quán)能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，把有限的資本集中到中央計劃當(dāng)局手中，實現(xiàn)了在最短的時間最為困難的條件下，中國由一個落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家。
另一方面，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，更注重通過“分配激勵”，調(diào)動海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟成功實現(xiàn)了起飛。
總之，利用國家與政府的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國富”，使得當(dāng)世界上絕大多數(shù)后發(fā)國家仍然未能擺脫貧困泥淖的時候，中國成為20世紀(jì)以來少有的實現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟增長的國家。
更難得的是，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長即“國富”目標(biāo)的同時，的確也使經(jīng)濟增長成果惠及于民。新中國前30年，老百姓的生活為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)做出了犧牲，但政府仍然通過建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會保障網(wǎng)，使得中國人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達(dá)國家水平。
特別是中國近30年國家經(jīng)濟高速增長，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運動。正因此，今天我們回過頭來審視新中國60年“國強民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。
但是，我們也要看到，“國富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國的實施也造成了經(jīng)濟社會發(fā)展中結(jié)構(gòu)性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導(dǎo)致兩個比重即居民收入占gdp的比重以及勞動報酬占社會總收入的比重過低，這種格局反過來造成內(nèi)需不足無法支撐中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國家進(jìn)一步富強。正因此，調(diào)整發(fā)展思路，轉(zhuǎn)而追求以民富優(yōu)先，帶動國家進(jìn)一步發(fā)展，正當(dāng)其時。
這可能才是我們今天客觀看待“國富”還是“民富”應(yīng)該有的態(tài)度。
共同富裕形勢與政策論文篇二十
“致天下之治者在人才”，中國千百年來就尊重人才，企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟的日益全球化，民營企業(yè)綜合實力的競爭往往表現(xiàn)為人才的競爭，在激烈的市場競爭中，人才是支撐民營企業(yè)大廈的支柱，是推動民營企業(yè)發(fā)展的力量源泉，是民營企業(yè)的未來。2021年8月17日，中央財經(jīng)委員會第十次會議提出，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。由此，共同富裕成為公眾關(guān)注的熱點話題，共同富裕的內(nèi)涵是當(dāng)前要更注重公平、更注重分配，重心是解決“三大差距”（收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距）問題。初次分配、再分配、三次分配”是實現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵抓手，初次分配核心是勞動力、資本、土地等要素市場化改革，在勞動力要素方面，推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，健全勞動保障機制，進(jìn)一步提升勞動報酬占比等，這些對民營企業(yè)選育人才提出了更高要求。
民營企業(yè)家在企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進(jìn)者，要做對利益相關(guān)者負(fù)責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)，這是民營企業(yè)對共同富裕的最大貢獻(xiàn)。民營企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關(guān)者，努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康，得到全面發(fā)展，員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營企業(yè)要想突破經(jīng)營管理瓶頸，解決在實際經(jīng)營中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場難題，就必須在企業(yè)管理過程中引進(jìn)留住高素質(zhì)的經(jīng)營管理人才。因此，筆者從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進(jìn)行分析，引進(jìn)留住優(yōu)秀的人才。
很多民營企業(yè)家一開始并不知道自己的真正需求是什么，這要從企業(yè)面臨的問題中找到出現(xiàn)問題的真正原因，尋求最佳解決方案，若是人才或技術(shù)方面的問題，要仔細(xì)深挖下去，提出人才需求或人才能解決的技術(shù)問題。若僅僅從表面反映的問題來看，可能只看到片面沒有發(fā)現(xiàn)實質(zhì)問題，如公司產(chǎn)品的銷量和利潤都下降了，是市場管理出現(xiàn)問題了嗎？這看上去好像只要有一個好的營銷總監(jiān)就可以。但其實不然，有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此，民營企業(yè)要做好人才需求分析，在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，對公司現(xiàn)有人員和存在的問題進(jìn)行分析，對需要配備培養(yǎng)的人員進(jìn)行統(tǒng)計與預(yù)測。
選人方面是民營企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié)，是一項專業(yè)、系統(tǒng)和復(fù)雜的工程，只有選對了人，才能用好人，育好人，最終達(dá)到留住人的目的。行為的最佳預(yù)測因素是行為，而詢問行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars，運用“stars”行為事例，去識別應(yīng)聘者的能力。s，situation或t，task，代表應(yīng)聘者當(dāng)時面臨的情況或任務(wù);a，action，代表應(yīng)聘者采取的行動;r，result，代表行動造成的結(jié)果。搜集應(yīng)聘者過去行為的事例越多、證據(jù)越多，越能做出有效的聘用決策。對于一個民營企業(yè)家來說，沒有什么比選拔人才更重要的了。因為選錯人的代價非常高，民營企業(yè)家的信譽和判斷能力會遭到質(zhì)疑，還要花費精力和時間在解雇和重新招聘上，如果是i銷人員，直接與客戶打交道，還會影響客戶關(guān)系和企業(yè)品牌形象，另外，解雇員工還會面臨法律風(fēng)險等等。因此，在人才選拔上，面試是關(guān)鍵的決策工具，這其中很重要的一項是用“行為事例法”，也就是說，先確認(rèn)在這個崗位上取得最佳業(yè)績所需要的能力、知識和經(jīng)驗，然后圍繞這些，去挖掘應(yīng)聘者過去做過的一個個案例、事例，以此判斷應(yīng)聘者的符合情況。比如，想知道應(yīng)聘者是不是有客戶意識，可以問：“請舉一個你向客戶過度許諾的例子，結(jié)果怎么樣。”如果想了解應(yīng)聘者推動工作的能力，可以問：“請說說你過去完成的一項最有難度的工作，遇到了什么困難，你怎么完成的。”在這個過程中，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”進(jìn)行分析，可以從中辨別出應(yīng)聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專業(yè)技術(shù)人才，可以通過應(yīng)聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過往的專業(yè)能力和參與做過或自己承擔(dān)做出的成果來綜合判斷。當(dāng)然，有的應(yīng)聘者描述的行為事例可能不完整，這就需要更深入地追問細(xì)節(jié)，從中評估想要的結(jié)果。
民營企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化，必須運用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素：聚焦、評估、問責(zé)，來影響團(tuán)隊的思想和行為，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮他們在工作成效的作用。聚焦就是找出最高優(yōu)先級的任務(wù)，民營企業(yè)家可以在每個業(yè)務(wù)周期都和團(tuán)隊一起研討，選出最多三項作為本階段最高優(yōu)先級的任務(wù)。聚焦之后就是評估，跟蹤任務(wù)，評估結(jié)果。評估團(tuán)隊的工作是否順利，與目標(biāo)差距有多遠(yuǎn)，以便及時制定改善措施。當(dāng)然，若制定可量化、可操作的過程評估指標(biāo)和績效評估指標(biāo)來進(jìn)行評估就更好?？冃гu估指標(biāo)是一種結(jié)果指標(biāo)，用來評估最終是不是成功。過程評估指標(biāo)則是為了完成績效評估指標(biāo)而采取的一些重要舉措或者促進(jìn)因素，用來評估做事的過程是否正確，有沒有偏離目標(biāo)方向。評估指標(biāo)確定后，還要定期收集指標(biāo)完成情況的資料和信息，及時反饋給團(tuán)隊成員，提醒他們關(guān)注。提升執(zhí)行力的最后一個元素是問責(zé)，就是分配工作和責(zé)任。優(yōu)先任務(wù)和評估指標(biāo)都制定好了，那要有人來具體落實。對于每一項工作，即使是整個團(tuán)隊一起努力，仍然必須落實一個主要責(zé)任人，擔(dān)起按期完成任務(wù)和保證工作質(zhì)量這個責(zé)任。把每一項任務(wù)、每一個評估指標(biāo)都落實到一個具體的責(zé)任人，避免責(zé)任不清、共同問責(zé)的情況。同時，與每一個責(zé)任人討論你的期望、他的責(zé)任、他完成目標(biāo)后帶來的積極影響以及完不成目標(biāo)帶來的消極后果。然后，再和他討論跟進(jìn)工作的方式，并且鼓勵他遇到困難時要主動提出。最后告訴他，你會提供工作反饋和指導(dǎo)，保證他成功完成目標(biāo)。通過問責(zé)這種方法，既展示了自己的責(zé)任，又明確了團(tuán)隊成員或其他組織成員的職責(zé)和重要性，增加了實現(xiàn)目標(biāo)的可能性。
共同富裕形勢與政策論文篇二十一
在開展高校形勢與政策教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，結(jié)合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，提出有針對性的專題教學(xué)策略，切實將學(xué)生核心素養(yǎng)擺在重要位置。作為教師要積極探索，提升學(xué)生的思想認(rèn)知能力，助力現(xiàn)代高校形勢與政策教育發(fā)展。
（一）符合新時代教育發(fā)展趨勢。
從當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展整體情況來看，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，積極推進(jìn)和深化各學(xué)科教育改革，提高形勢與政策教學(xué)的整體質(zhì)量，已經(jīng)逐漸成為教育發(fā)展的主旋律。因此在這樣的教育發(fā)展趨勢下，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式開展教學(xué)活動，勢必會影響高校形勢與政策教育的整體發(fā)展，阻礙形勢與政策教育的進(jìn)步。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的開展，有利于教師正確把握教育發(fā)展的方向，這是符合新時代高校教育發(fā)展趨勢的。
（二）有利于構(gòu)建現(xiàn)代教育體系。
能力教育一直是高等教育發(fā)展過程中教師給予重點關(guān)注的話題。但是自從實施素質(zhì)教育以來，教學(xué)改革和教育創(chuàng)新就一直沒有最大限度的發(fā)揮作用。專題教學(xué)在高校形勢與政策教學(xué)中的運用，是創(chuàng)新高校教育形式的一個重要突破口，同時也是實施素質(zhì)教育的一種具體化形式。結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點，通過專題教學(xué)的應(yīng)用，抓住高校形勢與政策教育的基本規(guī)律，這對于構(gòu)建完整的想高校形勢與政策特色教育體系，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，都將起到十分積極的作用。
（一）學(xué)生缺乏形勢與政策學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是形勢與政策教師在開展教學(xué)活動過程中應(yīng)該重點關(guān)注的內(nèi)容。因為對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是獲得學(xué)習(xí)動力的基礎(chǔ)，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，就會在平時的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出較為松散的狀態(tài)，所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動也都是在教師的驅(qū)動之下，為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，因此學(xué)習(xí)過程中具有明顯的被動性。如果此時所學(xué)知識具有一定難度，學(xué)生在理解的時候就會存在較多的阻礙。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏。
（二）專題教學(xué)的應(yīng)用缺乏明確目標(biāo)。
專題教學(xué)對于當(dāng)前的高校形勢與政策教育發(fā)展具有十分積極的指導(dǎo)作用，但是從目前的高校形勢與政策教育情況來看，很多教師并沒有真正意識到專題教學(xué)的優(yōu)勢，因此在高校形勢與政策教育中運用的時候，也沒有明確的目標(biāo)和方向。所以很多高校形勢與政策教育活動就顯得較為隨意，教學(xué)方式的選擇也沒有結(jié)合學(xué)生的實際特點。多數(shù)情況下，專題教學(xué)的應(yīng)用都是流于表面形式，沒有對形勢與政策教育質(zhì)量起到實質(zhì)性作用，這對于專題教學(xué)的運用和高校形勢與政策教育的優(yōu)化，都是非常不利的。
（一）注重發(fā)揮專題教學(xué)的啟發(fā)性。
在高校形勢與政策教師開展教學(xué)活動的過程中，灌輸式教學(xué)并不是一種有效方法。啟發(fā)式教學(xué)是形勢與政策教師應(yīng)該始終堅持的教育方向，并且實踐證明，啟發(fā)式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動力，掌握學(xué)習(xí)的正確方法，都具有十分積極的作用。因此在形勢與政策教育實踐中運用專題教學(xué)的時候，教師一定要注重啟發(fā)性原則。也就是說，通過專題教學(xué)的運用，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生主動探索知識內(nèi)容，將教師的啟發(fā)和學(xué)生的探索結(jié)合起來，在形勢與政策教學(xué)過程中既體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)和幫助作用，又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，幫助學(xué)生提升分析和解決問題的實際能力，引導(dǎo)學(xué)生思維，營造出一個良好的教學(xué)氛圍。
（二）專題教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為原則。
在高校形勢與政策教學(xué)過程中，教師除了應(yīng)該注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之外，還應(yīng)該對學(xué)生的思維、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容給予充分重視，以發(fā)展的眼光看待教學(xué)，通過科學(xué)的專題教學(xué)設(shè)計，著眼學(xué)生的未來發(fā)展，讓當(dāng)前的形勢與政策教學(xué)體現(xiàn)出更強的時代性和前瞻性，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。因此教師在形勢與政策專題教學(xué)的時候，應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。高校形勢與政策教師應(yīng)該將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，正確處理好智力因素和非智力因素之間的關(guān)系，將學(xué)生的思維情感，意志品質(zhì)等內(nèi)容，都融入到平時的教學(xué)設(shè)計之中，在夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時，幫助學(xué)生掌握學(xué)科基本技能，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)實現(xiàn)全面提升。
（三）要注重轉(zhuǎn)變教師的角色定位。
在專題教學(xué)和理論的指導(dǎo)下，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的角色也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，這樣才符合形勢與政策專題教育發(fā)展的整體趨勢，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的主體應(yīng)該是學(xué)生，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)該主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，而是幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)內(nèi)容，強化學(xué)生對于所學(xué)知識的認(rèn)知，建立基本的知識結(jié)構(gòu)框架。其中，最為重要的是，高校形勢與政策教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念之中的教師中心論，而將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和引導(dǎo)者。在與學(xué)生溝通的時候，以一種平等的態(tài)度和方式進(jìn)行，深刻了解學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識過程中存在的各種問題，尊重學(xué)生的獨立想法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，完善形勢與政策教學(xué)流程，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)教師角色的根本轉(zhuǎn)變。
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共同富裕形勢與政策論文篇二十二
結(jié)果公平是指對生產(chǎn)結(jié)果的公平分配，合理的收入差距，強調(diào)社會成員之間收入份額的相對關(guān)系。一般來說，如果人們在分配生產(chǎn)成果時取得了合法的利益，付出與收入相符，貢獻(xiàn)與收入相稱，那么初始分配就是公平的。在現(xiàn)實世界中，社會和經(jīng)濟結(jié)果的不平等在客觀上不同程度地存在，但不是不公正的。根據(jù)羅爾斯正義原則二，“只要結(jié)果能給每個人，尤其是社會中受益最少的人帶來補償利益，就是正義”。而且，起點的公平和過程的公平并不一定保證最后的公平，因為每個人的努力程度和能力是不同的，甚至有很大的不同。公平并不意味著平等或公平。干而不干一種，干多干少一種，干好干壞一種，難免導(dǎo)致生性懶惰，缺乏主動性。
居民收入差距在中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型多年來和貧富兩極分化日益加劇的原因是多方面的，包括市場經(jīng)濟秩序的紊亂和漏洞，非公有制經(jīng)濟發(fā)展中的階段性“野蠻生長”，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，經(jīng)濟改革的不完善，經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和政策領(lǐng)域的傾斜，收入分配制度的不健全，以及國家宏觀調(diào)控不力、城鄉(xiāng)分割的體制障礙、居民個人養(yǎng)老條件和腐敗等因素。解決這些問題和挑戰(zhàn)，需要以公平正義為根本原則，以共同富裕為目標(biāo)導(dǎo)向，結(jié)合問題導(dǎo)向，從大局出發(fā)，綜合考慮，設(shè)計制度，精準(zhǔn)施策，堅持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，通過公開透明、市場化、法治化改革，建立統(tǒng)籌一次（一次）分配、二次（二次）分配、第三次分配的基本制度安排，適時制定出臺有效的收入分配和再分配政策，遏制收入差距擴大趨勢，加快實現(xiàn)“先富起來”向“共同富起來”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。本文主要提出了五點建議。
第一，促進(jìn)共同富裕，必須更加注重“富?！边@個基本前提和根本目的。在當(dāng)前的語境和背景下，很容易過分強調(diào)“共同”而忘記“繁榮”。需要指出的是，這種共同富裕只是“假共同富?！?，其結(jié)果是共同貧窮。要致富，必須靠高效、高質(zhì)量的發(fā)展。你必須把蛋糕做大。我們要堅持“發(fā)展是第一要務(wù)、第一要務(wù)”，不斷釋放中國經(jīng)濟活力和潛力，以更快、更有效的步伐做大中國經(jīng)濟的蛋糕。為了不影響“做蛋糕”的積極性，最好把分蛋糕的原則和方法，以及通過憲法和法律的形式進(jìn)行一次分配、二次分配、第三次分配的原則和方法放在“做蛋糕”之前。
第二，我們將繼續(xù)堅持改革開放以來的包容性增長方式，高度關(guān)注和警惕共同繁榮進(jìn)程中出現(xiàn)的和可能出現(xiàn)的不公平不公正現(xiàn)象，及時調(diào)整和糾正效率與公平之間的偏差，切實促進(jìn)社會公平正義。促進(jìn)共同繁榮，要把蛋糕做大、分好。堅持市場調(diào)控和政府調(diào)控，注重效率和公平，一次分配和再分配兼顧效率和公平。初次分配應(yīng)注重效率，創(chuàng)造機會和公平競爭環(huán)境，保持勞動收入主體地位；再分配應(yīng)注重公平，提高公共資源配置效率，縮小收入差距。
三是充分發(fā)揮市場機制在要素配置和價格制定中的基礎(chǔ)性作用，更好發(fā)揮政府在收入分配中的調(diào)節(jié)作用?；旧畋Ｕ系钠毡樾?、平等性是國家和人民的共同需要，是新發(fā)展階段政府職能中需要加強的部分。一方面是公共基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域投資渠道和機制不足的結(jié)果。另一方面，也是政府職能轉(zhuǎn)變不到位的結(jié)果。不能讓醫(yī)療、住房、教育等民生問題成為阻礙新階段高質(zhì)量發(fā)展的新桎梏。
四是完善再分配機制，加大稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等方面的調(diào)整力度和精準(zhǔn)度，充分發(fā)揮慈善在第三次分配中的作用，完善收入財富分配格局。提高社會保障待遇和服務(wù)均等化、可及性，完善最困難群體社會保障標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整動態(tài)機制。建立健全個人收入和財產(chǎn)信息系統(tǒng)，健全現(xiàn)代支付和收入監(jiān)測制度。
同時，要聚焦收入分配制度改革的三大難點、三大挑戰(zhàn)，繼續(xù)努力看清真相、求實效。三個難點是：如何不斷增加低收入人群的收入，使其收入增長速度超過高收入人群；如何擴大中產(chǎn)階級規(guī)模；如何采取有效措施調(diào)整高收入人群；這三個挑戰(zhàn)是：如何調(diào)整壟斷行業(yè)的高收入，如何在收入分配制度改革中消除既得利益和部門的阻礙，以及如何加快政治體制改革的進(jìn)程以遏制腐敗。