傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容，敘述一個人一生經(jīng)歷和成就的一種文學(xué)形式。寫總結(jié)時要注意語言簡練，易于理解和接受。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
高三可為與有為篇一
從來沒有像今天這樣和世界接近，成都，大有可為。
從水旱從人，不知饑饉的天府之國走來，成都平原在今日煩發(fā)新的光芒：四川2020年糧食總產(chǎn)量達(dá)到705。5億斤，我們手中有糧，心中不慌。
從沉睡三千年，一醒驚天下的三星堆古文明走來，白發(fā)成都跨越千年，名未改，城未易，精魂永在。哪怕今日今時再次蟬聯(lián)新一線城市榜首，而初心未變。
從田園城市到公園城市，成都在短短3年間，已然分布1200多個公園。公園城市的關(guān)鍵在于公。公的屬性，是公園城市最為深刻的本質(zhì)特征，也是對當(dāng)下社會問題與人民期待的有力回應(yīng)。到2035年可達(dá)1.69萬公里的天府綠道系統(tǒng)，將是成都園城市萬千氣象的民生體現(xiàn)。成都，一直有為。
從2010年的1500萬人，到2020年的2093萬人近10年間的人才涌流，讓成都廣納英才，齊聚活力。177萬億的gdp、雙機場、10年之間地鐵里程518公里和中國人口第4城的多個創(chuàng)紀(jì)錄身份讓成都，可以在玉林的街頭走一走，轉(zhuǎn)身一躍，到世界的舞臺上露一露—以人為尺度的城市核心發(fā)展，成都從未不為。
城市不再是簡單的功能組織與效率追求，而是進步關(guān)注如何滿足市民對美好生活的向往。
城市不再是快速擴張的機器，而是人與社會和自然融合發(fā)展的生命共同體。
城市應(yīng)該是人民的精神家園，在這個人民向往的家園里，美好的生活已不僅僅是簡單的物質(zhì)居住的硬需求，而是應(yīng)該更多地關(guān)注獲得感、安全感和幸福感等精神方面的軟需求。
成都，將再次著眼人民的軟需求。幸福美好生活十大工程，正在熱火如荼中穩(wěn)穩(wěn)推進，公共停車難、社區(qū)買菜遠(yuǎn)、公立教育少、重大醫(yī)療貴的民生問題，將在數(shù)萬個公共停車位、數(shù)百個鄰里中心、數(shù)百所公益幼小初、數(shù)十個新醫(yī)療中心的可為中真正有為。
成都可為，從天府一街到天府五街，主城中央商務(wù)區(qū)（cbd）到天府總部商務(wù)區(qū)（cbp）的形態(tài)嬗變，達(dá)致產(chǎn)城一體的完美融合，讓成都走在了城市雙核的新布局航程。公園城市建設(shè)并無先例可循，是嶄新而未知，注定是披荊斬棘，篳路藍(lán)縷的一蓑煙兩任平生，前路崎嶇，也給新經(jīng)濟、新產(chǎn)業(yè)提供開辟山林的可能。成都正奮力向前。
新時代，新征程，新輝煌，站在成渝經(jīng)濟圈的時代浪潮之巔，2093萬人中的每一個你我他，正與成都共建共享。這座城市的繁榮，與你、與我、與他真正有關(guān)。
成都人可為，成都人有為，成都大有可為。
高三可為與有為篇二
吉狄馬加有言：“讓我們用成全上萬人的意志，匯成光與熱，在穹頂，散發(fā)出比古老太陽更年輕的光?！痹诔蓖朴咳诉M的當(dāng)代社會，你我有為青年更應(yīng)趁風(fēng)正帆懸，創(chuàng)造出大有可為的時代。
朝云未吐，霞光已溢；大國新生，雄獅怒吼。
自1949年新中國成立至今，中國航天走出一條極不平凡的道路。51年前，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”成功發(fā)射，種下了中國航天的第一顆“希望”火種；51年過去了，我國已經(jīng)成功實施了300多次發(fā)射，探月工程完成“曉·落·回”三步走的目標(biāo)，北斗全球?qū)Ш较到y(tǒng)服務(wù)全球。幾代航天人接續(xù)奮斗，終于把“火種”變成“烈焰”，那種感覺就是一個“燃”字！就讓我輩銜接這份“有為”之燃，逐夢九天！
澤被萬方，無遠(yuǎn)弗屆；行遠(yuǎn)自邇，登高自卑。
大江流月夜，艱難始向前。要做有為青年，發(fā)揚創(chuàng)造輝煌品質(zhì)，離不開對先輩青年得學(xué)習(xí)?？次逅那嗄?，是任性的斗爭將“誓死力爭，還我青島”成為現(xiàn)實；看紅軍青年不怕萬里遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑；看抗日青年克敵制勝，決一死戰(zhàn)。抓住新時代新機遇，到祖國最需要的地域建功立業(yè)，在新征程上傳承先輩精髄，以熱血青年，永不凋零地在新征程創(chuàng)造當(dāng)今中國的歷史功績。
仰望蒼穹，逐夢星空；舟川相攜，世界共和。
百年風(fēng)雨路，彈指一揮間。近代中國經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨，不知凡幾。國人曾因固步自守致被世界潮流所遺棄；當(dāng)今中國改革開放后，和世界發(fā)展同頻共振，中國有為青年更應(yīng)勇隨時代巨浪，奔赴富強銀河大海。欣然傳播中國文化，增強世界同胞對源遠(yuǎn)流長的中華文化國粹魅力的理解，為中國的“可為”世界打造積極發(fā)展新平臺。
艱難方顯勇敢，磨礪始得玉成。韶華如水本易逝，人當(dāng)如牛自奮蹄。中國青年們應(yīng)有一份熱，發(fā)一份光，在風(fēng)華正茂之景，指點江山，激揚文字；與時代共漿，與祖國相攜，以可為創(chuàng)有為，走出一條復(fù)興中國的新時代中國特色社會主義道路。
高三可為與有為篇三
為，本義是馴服大象，使他們?yōu)槿祟悇谧?。引申為“挑?zhàn)”天地，征服自然，借天地之偉力為己用。
商鞅變法，百日維新，是為，文景之治，休養(yǎng)生息，亦是為。民國時代，軍閥混戰(zhàn)，整個國家處于風(fēng)雨飄搖的低沉之中，這個時代陷入何去何從的迷茫中。于是，共產(chǎn)黨選擇了“為”，與其說是共產(chǎn)黨選擇了這個時代，不如說是這個時代選擇了共產(chǎn)黨。于是，在一片青灰色中，或許有人獨善其身，不聞不問，但，綠色作文網(wǎng)也有志士仁人挺身而出，臨危受命。人類的歷史，無非就是一部在“為”與“不為”中選擇，在天地之間與命運抗?fàn)幍臍v史而已，與天奮斗中，自有無窮之樂。
其實，“為”并不遙遠(yuǎn)，在我們的班級中也有可為與有為，國學(xué)誦讀是為，體育鍛煉也是為，為是堅持，是主動。項目式合作學(xué)習(xí)說的通俗些，別人都沒做，但我們做了。在干與不干中，我們選擇了不畏困難，堅持不懈，在“糊弄”和認(rèn)真中，我們選擇了一字一句，仔細(xì)推敲。沒錯啊，這的確很小，但這也是我們一點一滴中的“有為”。
我們要盡心盡力去“為”，因為成功者并非占據(jù)天時地利，但他們在那一瞬間爆發(fā)出的意志，卻足以與日月爭輝，在歷史的洪流中，每個人總要做點什么，時勢可以造就英雄，但英雄也同樣可以造就時勢。
什么是英雄？英雄并非是關(guān)起柴門高睡之人，而是當(dāng)國家需要他“為”，需要他力挽狂瀾的時候，他們永遠(yuǎn)不問“為什么是我”，反之，永遠(yuǎn)懷著“為什么不是我”的熱血與擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 所以在這個金色的、光明的時代中，去做點什么吧，你的心也會因為“為”而躍動不息，這是生命中最質(zhì)樸也最熱烈的沖動。
高三可為與有為篇四
他，是我們小區(qū)的業(yè)主，已經(jīng)退休多年。不像其他退休的老年人，他不愛旅游，也不愛跳廣場舞，只愛打掃衛(wèi)生。說實話，如果是我，我寧愿去公園吊吊嗓，遛遛鳥，樂得清閑自在，也不干這臟活累活!
今天，在這個大雪紛飛的日子，他竟然如期而至!我緩緩地走下樓梯，又望見了那件灰大衣和那頂暗紅色的棉線帽子，我愣住了，竟不知說什么好?！霸缟虾冒 彼_口微笑道，“怎么這么早起來?平時上學(xué)早出晚歸，好不容易趕上個周末……外面還飄著雪哩?！蔽疫@才回過神來，“哎呦，張爺爺，這么冷的天，您怎么還這么早出來掃地啊!您也該多休息休息!”他把掃帚輕輕倚在一邊，搓了搓兩只手，隨即又伸到大衣兜里，說道：“唉，小事兒。這么多年也習(xí)慣啦。再說不是什么累活兒，剛好活動活動筋骨……”“其實這點小事不用您做，讓那些年輕力壯的外地人來做不就行了?您也可以在家享享清福?！彼箘盼宋亲?，又用手捂了捂已經(jīng)凍得微微發(fā)紅的鼻頭，抬頭爽朗地笑了，臉上幾道皺紋也漾開來，“己所不欲勿施于人呀!再說，外地人也要照顧家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完這點小事，剩下的時間都可以歇著，早起點沒關(guān)系!”說著，他又重新拾起那把掃帚慢悠悠地掃起地來，那沙沙的聲音像一曲輕柔的樂曲，飛進了我的心田。
雪花漫天飛舞，無聲無息，帶來一片纖塵不染的世界。每天，當(dāng)人們還在睡夢中的時候，他都會悄悄地拎著清水，拿著笤帚和墩布，默默地打掃樓道，擦洗把手，隔一段時間，還會進行消毒處理，為我們營造一個干凈衛(wèi)生的居住環(huán)境。曾幾何時，我認(rèn)為掃地是一件極微小的事情，甚至不屑做這樣的小事。但看到張爺爺寒來暑往，一直為社區(qū)打掃不計回報，我不禁感動于他做小事時的一絲不茍，以及從小事中折射出的默默奉獻(xiàn)的精神，正因為此他贏得了大家的尊重。
現(xiàn)在，每天清晨樓道內(nèi)“沙沙沙”的聲音已成為我一天中重要的一部分，它給我力量，給我啟迪，讓我堅信從小事做起，小事也會閃爍出耀眼的光芒!
高三可為與有為篇五
我很喜歡電視劇《最美的青春》，這部劇講述的是一群年輕人，憑著青春與熱血，用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩，變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人，是因為真實。在電視劇中，最打動人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員，一個人在天寒地凍的荒漠上育種，連續(xù)幾年顆粒無收，幾近崩潰。但他心中一直堅定地認(rèn)為，種子能夠育出來，因為挺立在寒風(fēng)中的那棵僅存的百年老樹，給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個“可為”的信念，他和他的同伴們，最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠，從地圖上徹底抹去。
如果說“有為”是結(jié)果，那么“可為”就是信心，而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”，于是變得“有為”，并且戰(zhàn)勝“不可為”。所有完美，都是從完成開始的。蝸牛當(dāng)賽車冠軍，小人物成曠世英雄，并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中，填海的精衛(wèi)，挖山的愚公，追太陽的夸父和射太陽的后羿，都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中，而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強，是我們中華文明中一抹令人感動的底色。在這樣的文化浸潤和激勵之下，我們的祖先們，將太多的不可能變成了人間奇跡，并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情，哪怕強弱那么懸殊，前路那么渺茫，不想別的，“干就完了”。無論多么浩大的工程，都是一磚一瓦壘起來的;無論多么繁復(fù)的圖畫，都是一筆一筆畫出來的;無論多么龐然的藍(lán)圖，都是一點一滴建成的;無論多么偉大的征程，都是一步一步走出來的。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。如果穿越回到一百年前，有多少人敢相信，在空氣蕭瑟的上海，在風(fēng)雨飄搖的南湖上，在布滿兇險的奮斗之路上，面對那么強大而兇猛的圍剿力量，那十幾個衣衫單薄的的年輕人，會干成多大一件事情?但歷史，已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上，永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因為這份信念，許多人間奇跡，就悄然發(fā)生了。
高三可為與有為篇六
人的一生難免會遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因為有了挫折，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰(zhàn)區(qū)的我，5分鐘后就要代表學(xué)校參加全市的中小學(xué)生田徑運動會八百米決賽了，深吸一口氣平復(fù)緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓(xùn)練的狀態(tài)，取得一個好成績不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠(yuǎn)?！安?，不！”我咬緊牙關(guān)向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個，兩個，三個……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結(jié)束了，結(jié)果可想而知，我是倒數(shù)第二。這個結(jié)果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
想到這里，我抬起了頭，揚起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔(dān)憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學(xué)會了堅強！”說完朝我豎起了大拇指。
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高三可為與有為篇七
語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇。這是我從網(wǎng)上得到的其他人對《圍城》的評價。而我，只是其中的一句話感興趣：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。這句話說明了一個道理：珍惜擁有。
珍惜擁有，這是一個亙古不變的道理。那些過度的追求，盲目的人，根本不懂得珍惜自己所擁有的，他們不明白自己所擁有的東西是多么好。而一味兒地去追求，卻失去了現(xiàn)在所擁有的，讓人惋惜。書中：城外的人想沖進去。這些人的眼光短淺，不懂的長遠(yuǎn)利益，只會盲目從眾不懂得三思而后行，這就致使他們在城里后想逃出來。
得不到的，未必是壞事。每個人都會有自己的追求。失敗的時候，總是在那怨天尤人，不懂得反思自己，不懂得換位思考，致使自己一個沉淪在里面，不能自拔。其實，換一個角度來看，得不到的，未必是壞事。就如書中城里城外的人。假如他們沒有那些想法，而是安守本份，那么，他們就不會，怨恨自己，埋怨上天。
羨慕別人，不如珍惜現(xiàn)在所擁有的，我生活中的壞境里，有許多人都一直羨慕著其他人，一味兒地想和其他人一樣。你有的，我也有。而他們卻不知道，有些東西是，人家有的，你永遠(yuǎn)都不會有。因為人家知道“珍惜擁有”。羨慕別人有錢，不如珍惜自己擁有的，快樂不一定要有錢，錢可以買來快樂，卻買不到真心的快樂。羨慕別人可以住漂亮的房子，不如珍惜自己的小房子。雖然簡陋和小，卻有無限的溫馨和快樂，沒有孤獨，沒有悲哀。羨慕別人可以穿漂亮衣服，不知珍惜擁有的。雖然穿的并非名牌衣服。但，同樣，也能帶來溫暖，帶來漂亮。羨慕別人，不如珍惜擁有。
《圍城》的妙語，發(fā)人深省，讓人在不知不覺中，懂得許多道理。語言犀利，直指重點，讓人茅塞頓開，不要沉迷。而那句“城外的人都想沖進去，城里的人都想逃出來?！备沁@書的一大亮點。讓人懂得珍惜現(xiàn)在。
高三可為與有為篇八
字面理解，可為是指我們通過自己的方法能夠達(dá)成，比如愛護環(huán)境人人有責(zé)，遵紀(jì)守法尊老愛幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力，在某方面達(dá)到一定的高度，或達(dá)成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無論我們在做什么，亦或是研究什么，都必須先了解其可行性，然后再通過自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過深入研究和重大成就，譬如李時珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時期就已經(jīng)功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚天下，如杜甫。故人必先經(jīng)過對生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實我們每個人的起點都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學(xué)家為了祖國的崛起，而奉獻(xiàn)自己的一生，俗語云“俠之大者，為國為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無數(shù)的勞動者，我們彼此不識，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著，但依然是為祖國和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分，無我等之努力，亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無論是可為還是有為，都是我們在為幸福和理想奔波前進途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭取，為之奮斗，而過往煙消云散，但那些凹凸不平，堅實踏過的每一個腳印，都實實在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬丈豪情，鋒芒畢露。倘若無為，那便做好自己可為之事，涓涓細(xì)水亦能長流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當(dāng)下事，就算最后沒有獲得別人的認(rèn)可，也一樣是自己生命中最出色的人。
高三可為與有為篇九
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里，無數(shù)先烈就是這樣怒吼著，把血肉筑成長城，冒著敵人的炮火，前進，前進!一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵后人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們，鐵肩擔(dān)道義，窮年憂黎元。
“一個青年學(xué)生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純?nèi)朊??！庇X醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急著回家避雨，只有一個他逆向行走，仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽，國難當(dāng)頭，共和將死，羈留于日本的留學(xué)生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責(zé)任扛在肩頭，在屬于我們的時代里，迸發(fā)出我們的力量!
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學(xué)他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士，環(huán)境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮斗不止!
“地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們，一片蒼梧意，氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學(xué)森;再看那一心為民，把扶貧路當(dāng)“長征路”，扎根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里，為強國，為脫貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”;后浪們，接力奔涌，讓我們“大有作為”!
高三可為與有為篇十
孟子曾經(jīng)說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別，人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑?，那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩(wěn)定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認(rèn)為進入舒適圈已經(jīng)非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩(wěn)的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠(yuǎn)大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調(diào)其中的一種人生態(tài)度，而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此，在一個理想的世界里，當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推著自行車送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學(xué)校。
多次險些獲得諾貝爾文學(xué)獎的日本著名作家村上春樹老師曾經(jīng)說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關(guān)于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
高三可為與有為篇十一
段一：導(dǎo)入引言（200字）。
心得體會可為與有為，是一種對于個人成長與社會發(fā)展的態(tài)度和追求。在我看來，無論是在學(xué)業(yè)上還是在職業(yè)生涯中，我們都需要始終保持一種積極的思維方式，既要有目標(biāo)，同時也要有行動。只有積極主動地參與與努力才能獲得更多的收獲與成功。下面，我將結(jié)合個人經(jīng)歷和感悟，闡述心得體會可為與有為的重要意義和方法。
心得體會可為，首先需要我們保持積極主動的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中，通過主動參與課堂討論、積極與教師互動交流，能提高自己的學(xué)習(xí)效果，也能積累領(lǐng)悟和心得體會。在工作中，主動承擔(dān)責(zé)任、積極解決問題，能夠提高工作效率，完成更多的任務(wù)。我曾經(jīng)參與一個學(xué)生團隊，我們帶領(lǐng)社區(qū)的孩子進行夏令營活動。通過主動地與孩子們交流，了解他們的需求和問題，并提供相應(yīng)的幫助和解決方案，我們的夏令營活動取得了巨大的成功。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，在現(xiàn)實中，只有積極主動，才能真正實現(xiàn)心得體會可為。
在實現(xiàn)心得體會可為的同時，我們也不能忽視目標(biāo)的重要性。設(shè)定明確的目標(biāo)，是實現(xiàn)心得體會可為的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們需要根據(jù)學(xué)科的要求和自己的實際情況，制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并隨時進行調(diào)整和優(yōu)化。在工作中，我們需要根據(jù)公司的發(fā)展戰(zhàn)略和自身的職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定具體可行的目標(biāo)。只有設(shè)定明確的目標(biāo)，我們才能更加有條理地開展工作，更加有針對性地進行學(xué)習(xí)，不斷積累心得體會，并為之付諸實踐。
段四：有為——付諸實踐（300字）。
心得體會只有付諸實踐才能真正發(fā)揮其價值。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過參加實踐活動、實習(xí)實訓(xùn)等方式，將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。通過實踐，我們可以更好地理解和運用所學(xué)知識，并獲得更多的心得體會。在工作中，我們需要不斷嘗試和實踐新的方法和策略，提高自己的工作能力。我曾經(jīng)在一家創(chuàng)業(yè)公司工作，面對各種挑戰(zhàn)和困難，我不斷嘗試與創(chuàng)新，積極提出解決方案，并付諸實踐。通過努力和實踐，我成功地打開了新的市場，并獲得了一定的成績。這次經(jīng)歷讓我明白，只有將心得體會變?yōu)閷嵺`，并不斷磨礪和提升，才能真正有所成就。
段五：總結(jié)回顧（200字）。
心得體會可為與有為是個人成長和社會發(fā)展的必然選擇。保持積極主動的態(tài)度、明確目標(biāo)，付諸實踐是實現(xiàn)心得體會可為與有為的重要路徑。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持積極主動的態(tài)度，設(shè)定明確的目標(biāo)，并付諸實踐，以不斷完善和提高自己。相信通過這樣的努力，我將能夠在個人成長和社會貢獻(xiàn)中取得更好的回報。
高三可為與有為篇十二
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標(biāo)，為我們指明方向;信念堅定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對?？梢姡硐胄拍钪趥ト说闹匾?。我們每一個人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻(xiàn)精神。
要建設(shè)偉大的祖國，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實苦干，奉獻(xiàn)自己，把個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的項目。“雖然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了?！比绻先蕱|沒有獻(xiàn)身祖國科學(xué)的奉獻(xiàn)精神，沒有為祖國科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻(xiàn)精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創(chuàng)新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路;我們更要創(chuàng)新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程;2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
高三可為與有為篇十三
人的一生難免會遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因為有了挫折，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰(zhàn)區(qū)的我，5分鐘后就要代表學(xué)校參加全市的中小學(xué)生田徑運動會八百米決賽了，深吸一口氣平復(fù)緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓(xùn)練的狀態(tài)，取得一個好成績不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠(yuǎn)?！安?，不！”我咬緊牙關(guān)向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個，兩個，三個……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結(jié)束了，結(jié)果可想而知，我是倒數(shù)第二。這個結(jié)果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
想到這里，我抬起了頭，揚起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔(dān)憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學(xué)會了堅強！”說完朝我豎起了大拇指。
高三可為與有為篇十四
人生就如一只船航行在波濤洶涌的海洋上，需要有一個方向舵的引導(dǎo)，才能不迷失方向，追尋成功。有為，是一種精神狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，人們擁有著強烈的責(zé)任感，渴望激情，也有了追求和付出的信念和動力，做有價值的人。
第二段：什么是“有為可為”？
有為，是指一個人或一件事充滿了激情、有動力、有信念、有計劃、有行動的意愿?？蔀椋瑒t是在不違背道德、法律、社會規(guī)范的基礎(chǔ)上，做到最大限度的實際操作。正因為有為與可為的完美結(jié)合，才讓一個人或一件事真正具有價值和意義。
有為可為是走向成功的重要條件。一個有為可為的人，心中有著高質(zhì)量的生命追求，有著對成功的清晰定義和堅定的信念。他們擁有強烈的個人熱情與創(chuàng)意，愿意不斷的探索和創(chuàng)新，也愿意不斷的努力和實踐。只有在實踐中，人才會更深入的思考和了解自己，有所收獲，有所成長。
第四段：如何實現(xiàn)“有為可為”？
實現(xiàn)有為可為需要圍繞著三個方面展開：信仰、計劃和行動。首先信仰是精神的支柱，“有為”需要源自一個強烈的信仰，信仰可以賦予你意志力，使你的多年付出有了意義，為人生繪制精彩的圖景。其次是計劃，一個完美的計劃是實現(xiàn)有為的必要條件，計劃可以讓你的付出更加有效，縮短實現(xiàn)目標(biāo)的時間和縮小風(fēng)險。最后是行動，行動是有為可為的核心，沒有實踐，一切都是空想，實踐才能驗證你的計劃和信仰，幫你檢驗?zāi)阕呦虺晒εc否。
第五段：結(jié)語。
“有為可為”并不是一蹴而就的事情，它需要時間與積累，也需要一個人不斷的堅持和努力。每一個人都能夠?qū)崿F(xiàn)有為可為，只要你有一個正確的心態(tài)和信仰，有一個合理的計劃和行動，才能在人生的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，迎接成功。
高三可為與有為篇十五
歌曰：看我泱泱禮儀大國，君子有為德遠(yuǎn)播，江山錯落，人間煙火，吐納著千年壯闊。
時光交隔，綠絲絳下，我與三位偉人一同細(xì)細(xì)品茶，我緩緩地抬起頭，觸目如故，他們的身上滿是滄桑的痕跡，他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。
這一眼，我看到了兩千年前的他，孤身一人，舌戰(zhàn)群儒，“前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？”是他，商鞅，以治世改道、絕不法古的反駁之言，令眾人啞口無言，只得牢騷而去；南門之下，立木為信，五十兩黃金，贏得百姓信任。法令一出，小人狼狽，百姓安樂，德行遠(yuǎn)播。
這一變，驅(qū)走了積弊已深的奴隸制，打響了天下一統(tǒng)的前奏。歷史長河的波濤讓秦國避開了落后的懸崖，奔向文明，奔騰不息。
面前的他，著一身儒雅長衫，他的氣度卻如鋒利的刀刃，割開新舊文化。陳獨秀舉起兩面大旗，改變千年以來文學(xué)的虛華之風(fēng)，“無用之學(xué)”終被“實用之學(xué)”取而代之，在這面旗幟之下，智者齊心，阻擋了尊孔復(fù)古的逆流，撩開重重霧靄，如明燈普照眾生。在那個動亂黑暗的時間里，他毅然沖在最前，開辟了一塊又一塊的新文化陣地。
他是那個時代的“一枝獨秀”，于凄風(fēng)苦雨的枝頭，傳播新的文明。
孫中山先生的風(fēng)采是如此奪人目光，曾幾何時，他義無反顧的高舉反帝反封的革命旗幟，向百姓許下“創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的堅定誓言，又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅墻。數(shù)年努力，唇槍舌戰(zhàn)，實彈實炮，輸輸贏贏，由青絲生白雪，他登上了自己心中的寶座，帶上歷史的桂冠，滿面微笑看著人們處于民主共和的新時代，漸漸褪去陋俗?？墒?，他卻能做到如此深明大義，為保住這顆勝利果實，將寶座予人。
遺業(yè)艱難，誰人與他同悲慨，用心血與汗水開創(chuàng)一個新的文明國度。
因為你們，家國一體；因為你們，經(jīng)濟蒸蒸日上；因為你們，德行遠(yuǎn)播，讓文明敞亮世界。
公孫鞅品茶，品的是法治可循的制度文明；
陳獨秀品茶，品的是科學(xué)民主的思想文明；
孫中山品茶，品的是民主平等的信仰文明。
聽，有歌聲迢遞：看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆，山川疊峰，萬千氣象。
高三可為與有為篇十六
思考每個人都渴望擁有的有為之心與可為之力，它源于內(nèi)心對美好未來的向往與追求。這也是我們生命中最重要的力量，它引領(lǐng)我們克服內(nèi)外的困難，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造更美好的生活。
“有為”，指的是強烈的愿望和決心去改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)人生目標(biāo)的精神。事實上，在每個人的內(nèi)心深處，都是埋藏著有為之心，只需要找到它，并且堅定它就可以成功。我們需要持續(xù)地關(guān)注自身，發(fā)掘內(nèi)心的熱情和向往，建立起自己的目標(biāo)與信念，鼓勵自己去“有為”。
第三段：可為之力。
“可為”，則是在有為之心的基礎(chǔ)上，將愿望和決心轉(zhuǎn)化為實際行動，創(chuàng)造出自己的價值。我們需要提高自身素質(zhì)和能力，擁有知識積累而不止步于原地。強化自身的信念和勇氣，通過實際行動推進人生的進步。因此，“可為”不僅僅是與生俱來的，更是在不斷努力和奮斗中獲得的。
擁有有為之心和可為之力的人，就能夠激發(fā)出大量的心靈能量和創(chuàng)造力，讓自己的生命煥發(fā)出耀眼的光芒。他們會保持積極向上的心態(tài)，在面對挫折時更加堅定。他們會因為自己的努力而獲得成功與成就，這些成就會讓自己不斷鼓勵和挑戰(zhàn)自己，創(chuàng)造更為出色的未來。
“有為可為”的體現(xiàn)，可以從各個角度進行多元化的探討。生活中，不斷追求改變職業(yè)，創(chuàng)業(yè)，勇于嘗試不同領(lǐng)域的事物，都是有為可為的體現(xiàn)；對于學(xué)業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的實踐能力，努力探尋自己熱愛的領(lǐng)域也是有為可為的體現(xiàn)；生活中，不斷修飾自己的身段和外表，學(xué)習(xí)美學(xué)與藝術(shù)，也是有為可為的體現(xiàn)。
結(jié)語：
“有為可為”的精神，是我們每一個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。它不僅僅是智慧的實現(xiàn)，還意味著人生的追求，以及對未來的努力。唯有通過持續(xù)的努力和積累，不斷地拓寬自己的眼界，積累自己的能量，才能真正領(lǐng)悟到“有為可為”的真諦，并將其貫徹于人生的各個方面從而創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
高三可為與有為篇十七
每天晚上寫完作業(yè)后，我總會靠在床上，暢游在書的海洋里，讀自己喜歡的文字，那天晚上，正當(dāng)我翻著《小學(xué)生之友》時，無意中看到了花海波寫的《低調(diào)沉穩(wěn)的微少年—小美霞故事》，看完文章之后，我被震撼了，朱美霞沉穩(wěn)、低調(diào)、突出、果敢、堅毅的個性讓我自慚形穢，也使我的心靈陡然一暖。
小美霞很低調(diào)，有著超乎同齡孩子的成熟，她沉靜而智慧。她也很愛看書，而她看書的目的不是為了顯擺，而是為了做人和掌握理解世界的方法。
快了，快了，半小時就能好。還要這么久，那我不吃了我的小心眼里充滿不高興。再等等就好了。爺爺和藹地對我說，語氣中有一絲愧意。
我沒有理會爺爺，直接甩門就走了，將臉露失望神色的爺爺關(guān)在屋內(nèi)?，F(xiàn)在想想真讓我羞愧呀！我的任性該多么傷爺爺?shù)男摹?BR> 小美霞與我年齡相仿，可她卻是一位懂事的好姑娘。與她的生活環(huán)境相比，我們有著天壤之別。我整天都被爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的溫情包圍，可謂飯來張口，衣來伸手。但我以前卻從來未好好珍惜，反而經(jīng)常由于自己的任性、浮躁而做出傷害他們的事?，F(xiàn)在靜下心來想想，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，艱苦的環(huán)境造就了小美霞的成熟和智慧，她的精神讓我感動。就拿看書來說吧，小美霞不但閱讀國內(nèi)外名著，而且對寫作頗有體會。而我看書大多是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道，只重數(shù)量而忽視了質(zhì)量，沒想到有什么心得，更別說悟出什么道理來。
當(dāng)前，我們的國家正處于欣欣向榮的階段，十幾年后，我們就要挑起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，小皇帝終究要被社會淘汰，國家的發(fā)展需要千千萬萬個小美霞。所以我們要向小美霞學(xué)習(xí)，做一個有高尚品德、有智慧的人，練就一身本領(lǐng)，早日成為祖國的棟梁。
高三可為與有為篇十八
在中國，有一家公司聲名遠(yuǎn)播，它的5g通訊技術(shù)領(lǐng)先世界，它的中華有為的民族精神令國人敬仰，創(chuàng)造了一個又一個神話。這個公司就是華為公司。
眾所周知，1g是語音時代，2g是文本時代，3g是照片時代，4g是視頻時代，而5g就是萬物互聯(lián)時代。萬物互聯(lián)就是指的是只要有電的物品就可以用互聯(lián)網(wǎng)連接起來，如智能門禁、智能廚房、無人駕駛技術(shù)等科技撲面而來，雖然有人反對5g技術(shù)太昂貴，但“青山遮不住，畢竟東流去”。人類科技技術(shù)發(fā)展很快，任何落后的思想都擋不住時代前進的潮流，終究會無情地拍在沙灘上。而5g技術(shù)就是打開萬物互聯(lián)這所大門的鑰匙，誰掌握了這把鑰匙，誰就掌控住了時代。
放眼整個世界，群雄逐鹿，率先掌握5g技術(shù)的只有華為公司，它因此成成功地碾壓的美國的蘋果，躍居了世界第一的寶座。這其間，華為公司上上下下付出的辛苦努力，真是不能用語言描述。
華為的成功秘訣，我把概括為三點。
第一、目標(biāo)專注。美國精神之父愛默生說：“一心朝著自己的目標(biāo)前進的人，整個世界都會為他讓路?！比A為總裁任正非大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)兵，軍事化的生活，讓他成為了一個做事一根筋的人。當(dāng)初創(chuàng)立華為，很多人勸他做房地產(chǎn)，但任正非堅持做通訊，31年只認(rèn)準(zhǔn)做通訊技術(shù)，目標(biāo)專一，心無旁驁地打造著這個通訊帝國。我就想起了我平時我又想玩游戲又想好好學(xué)習(xí)，欲望太多，不能認(rèn)定一個目標(biāo)，導(dǎo)致我什么都做不好。
第二、心懷感恩。在公司內(nèi)，任正非只有百分之一的股份，而年薪500萬的員工就有一千人，任正非說：“只要給錢，不是人才也能成人才?！闭怯羞@些獎勵制度激勵著員工，人才都來華為，整個華為人才濟濟。而這些人才又為華為公司創(chuàng)造了源源不斷的財富。
第三、做人低調(diào)，任正非從來不坐飛機的vip艙，也不坐專車，每天都是深夜搭地鐵回家，他從不公開談成功，而且不向外吹噓華為的功績，他不認(rèn)為目前華為已經(jīng)成功，還是繼續(xù)攀登，專心做事。
華為的成功，告訴我們這樣一個道理，國家的發(fā)展不光需要科技的推動，更需要一種精神的支撐，這是一種凝聚力，在國家利益面前，它可以勃發(fā)出一種強大的力量，作為新一代的少年，我要把這種精神傳承下去，未來的我也將會中華有為，大有作為！
高三可為與有為篇一
從來沒有像今天這樣和世界接近，成都，大有可為。
從水旱從人，不知饑饉的天府之國走來，成都平原在今日煩發(fā)新的光芒：四川2020年糧食總產(chǎn)量達(dá)到705。5億斤，我們手中有糧，心中不慌。
從沉睡三千年，一醒驚天下的三星堆古文明走來，白發(fā)成都跨越千年，名未改，城未易，精魂永在。哪怕今日今時再次蟬聯(lián)新一線城市榜首，而初心未變。
從田園城市到公園城市，成都在短短3年間，已然分布1200多個公園。公園城市的關(guān)鍵在于公。公的屬性，是公園城市最為深刻的本質(zhì)特征，也是對當(dāng)下社會問題與人民期待的有力回應(yīng)。到2035年可達(dá)1.69萬公里的天府綠道系統(tǒng)，將是成都園城市萬千氣象的民生體現(xiàn)。成都，一直有為。
從2010年的1500萬人，到2020年的2093萬人近10年間的人才涌流，讓成都廣納英才，齊聚活力。177萬億的gdp、雙機場、10年之間地鐵里程518公里和中國人口第4城的多個創(chuàng)紀(jì)錄身份讓成都，可以在玉林的街頭走一走，轉(zhuǎn)身一躍，到世界的舞臺上露一露—以人為尺度的城市核心發(fā)展，成都從未不為。
城市不再是簡單的功能組織與效率追求，而是進步關(guān)注如何滿足市民對美好生活的向往。
城市不再是快速擴張的機器，而是人與社會和自然融合發(fā)展的生命共同體。
城市應(yīng)該是人民的精神家園，在這個人民向往的家園里，美好的生活已不僅僅是簡單的物質(zhì)居住的硬需求，而是應(yīng)該更多地關(guān)注獲得感、安全感和幸福感等精神方面的軟需求。
成都，將再次著眼人民的軟需求。幸福美好生活十大工程，正在熱火如荼中穩(wěn)穩(wěn)推進，公共停車難、社區(qū)買菜遠(yuǎn)、公立教育少、重大醫(yī)療貴的民生問題，將在數(shù)萬個公共停車位、數(shù)百個鄰里中心、數(shù)百所公益幼小初、數(shù)十個新醫(yī)療中心的可為中真正有為。
成都可為，從天府一街到天府五街，主城中央商務(wù)區(qū)（cbd）到天府總部商務(wù)區(qū)（cbp）的形態(tài)嬗變，達(dá)致產(chǎn)城一體的完美融合，讓成都走在了城市雙核的新布局航程。公園城市建設(shè)并無先例可循，是嶄新而未知，注定是披荊斬棘，篳路藍(lán)縷的一蓑煙兩任平生，前路崎嶇，也給新經(jīng)濟、新產(chǎn)業(yè)提供開辟山林的可能。成都正奮力向前。
新時代，新征程，新輝煌，站在成渝經(jīng)濟圈的時代浪潮之巔，2093萬人中的每一個你我他，正與成都共建共享。這座城市的繁榮，與你、與我、與他真正有關(guān)。
成都人可為，成都人有為，成都大有可為。
高三可為與有為篇二
吉狄馬加有言：“讓我們用成全上萬人的意志，匯成光與熱，在穹頂，散發(fā)出比古老太陽更年輕的光?！痹诔蓖朴咳诉M的當(dāng)代社會，你我有為青年更應(yīng)趁風(fēng)正帆懸，創(chuàng)造出大有可為的時代。
朝云未吐，霞光已溢；大國新生，雄獅怒吼。
自1949年新中國成立至今，中國航天走出一條極不平凡的道路。51年前，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”成功發(fā)射，種下了中國航天的第一顆“希望”火種；51年過去了，我國已經(jīng)成功實施了300多次發(fā)射，探月工程完成“曉·落·回”三步走的目標(biāo)，北斗全球?qū)Ш较到y(tǒng)服務(wù)全球。幾代航天人接續(xù)奮斗，終于把“火種”變成“烈焰”，那種感覺就是一個“燃”字！就讓我輩銜接這份“有為”之燃，逐夢九天！
澤被萬方，無遠(yuǎn)弗屆；行遠(yuǎn)自邇，登高自卑。
大江流月夜，艱難始向前。要做有為青年，發(fā)揚創(chuàng)造輝煌品質(zhì)，離不開對先輩青年得學(xué)習(xí)?？次逅那嗄?，是任性的斗爭將“誓死力爭，還我青島”成為現(xiàn)實；看紅軍青年不怕萬里遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑；看抗日青年克敵制勝，決一死戰(zhàn)。抓住新時代新機遇，到祖國最需要的地域建功立業(yè)，在新征程上傳承先輩精髄，以熱血青年，永不凋零地在新征程創(chuàng)造當(dāng)今中國的歷史功績。
仰望蒼穹，逐夢星空；舟川相攜，世界共和。
百年風(fēng)雨路，彈指一揮間。近代中國經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨，不知凡幾。國人曾因固步自守致被世界潮流所遺棄；當(dāng)今中國改革開放后，和世界發(fā)展同頻共振，中國有為青年更應(yīng)勇隨時代巨浪，奔赴富強銀河大海。欣然傳播中國文化，增強世界同胞對源遠(yuǎn)流長的中華文化國粹魅力的理解，為中國的“可為”世界打造積極發(fā)展新平臺。
艱難方顯勇敢，磨礪始得玉成。韶華如水本易逝，人當(dāng)如牛自奮蹄。中國青年們應(yīng)有一份熱，發(fā)一份光，在風(fēng)華正茂之景，指點江山，激揚文字；與時代共漿，與祖國相攜，以可為創(chuàng)有為，走出一條復(fù)興中國的新時代中國特色社會主義道路。
高三可為與有為篇三
為，本義是馴服大象，使他們?yōu)槿祟悇谧?。引申為“挑?zhàn)”天地，征服自然，借天地之偉力為己用。
商鞅變法，百日維新，是為，文景之治，休養(yǎng)生息，亦是為。民國時代，軍閥混戰(zhàn)，整個國家處于風(fēng)雨飄搖的低沉之中，這個時代陷入何去何從的迷茫中。于是，共產(chǎn)黨選擇了“為”，與其說是共產(chǎn)黨選擇了這個時代，不如說是這個時代選擇了共產(chǎn)黨。于是，在一片青灰色中，或許有人獨善其身，不聞不問，但，綠色作文網(wǎng)也有志士仁人挺身而出，臨危受命。人類的歷史，無非就是一部在“為”與“不為”中選擇，在天地之間與命運抗?fàn)幍臍v史而已，與天奮斗中，自有無窮之樂。
其實，“為”并不遙遠(yuǎn)，在我們的班級中也有可為與有為，國學(xué)誦讀是為，體育鍛煉也是為，為是堅持，是主動。項目式合作學(xué)習(xí)說的通俗些，別人都沒做，但我們做了。在干與不干中，我們選擇了不畏困難，堅持不懈，在“糊弄”和認(rèn)真中，我們選擇了一字一句，仔細(xì)推敲。沒錯啊，這的確很小，但這也是我們一點一滴中的“有為”。
我們要盡心盡力去“為”，因為成功者并非占據(jù)天時地利，但他們在那一瞬間爆發(fā)出的意志，卻足以與日月爭輝，在歷史的洪流中，每個人總要做點什么，時勢可以造就英雄，但英雄也同樣可以造就時勢。
什么是英雄？英雄并非是關(guān)起柴門高睡之人，而是當(dāng)國家需要他“為”，需要他力挽狂瀾的時候，他們永遠(yuǎn)不問“為什么是我”，反之，永遠(yuǎn)懷著“為什么不是我”的熱血與擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 所以在這個金色的、光明的時代中，去做點什么吧，你的心也會因為“為”而躍動不息，這是生命中最質(zhì)樸也最熱烈的沖動。
高三可為與有為篇四
他，是我們小區(qū)的業(yè)主，已經(jīng)退休多年。不像其他退休的老年人，他不愛旅游，也不愛跳廣場舞，只愛打掃衛(wèi)生。說實話，如果是我，我寧愿去公園吊吊嗓，遛遛鳥，樂得清閑自在，也不干這臟活累活!
今天，在這個大雪紛飛的日子，他竟然如期而至!我緩緩地走下樓梯，又望見了那件灰大衣和那頂暗紅色的棉線帽子，我愣住了，竟不知說什么好?！霸缟虾冒 彼_口微笑道，“怎么這么早起來?平時上學(xué)早出晚歸，好不容易趕上個周末……外面還飄著雪哩?！蔽疫@才回過神來，“哎呦，張爺爺，這么冷的天，您怎么還這么早出來掃地啊!您也該多休息休息!”他把掃帚輕輕倚在一邊，搓了搓兩只手，隨即又伸到大衣兜里，說道：“唉，小事兒。這么多年也習(xí)慣啦。再說不是什么累活兒，剛好活動活動筋骨……”“其實這點小事不用您做，讓那些年輕力壯的外地人來做不就行了?您也可以在家享享清福?！彼箘盼宋亲?，又用手捂了捂已經(jīng)凍得微微發(fā)紅的鼻頭，抬頭爽朗地笑了，臉上幾道皺紋也漾開來，“己所不欲勿施于人呀!再說，外地人也要照顧家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完這點小事，剩下的時間都可以歇著，早起點沒關(guān)系!”說著，他又重新拾起那把掃帚慢悠悠地掃起地來，那沙沙的聲音像一曲輕柔的樂曲，飛進了我的心田。
雪花漫天飛舞，無聲無息，帶來一片纖塵不染的世界。每天，當(dāng)人們還在睡夢中的時候，他都會悄悄地拎著清水，拿著笤帚和墩布，默默地打掃樓道，擦洗把手，隔一段時間，還會進行消毒處理，為我們營造一個干凈衛(wèi)生的居住環(huán)境。曾幾何時，我認(rèn)為掃地是一件極微小的事情，甚至不屑做這樣的小事。但看到張爺爺寒來暑往，一直為社區(qū)打掃不計回報，我不禁感動于他做小事時的一絲不茍，以及從小事中折射出的默默奉獻(xiàn)的精神，正因為此他贏得了大家的尊重。
現(xiàn)在，每天清晨樓道內(nèi)“沙沙沙”的聲音已成為我一天中重要的一部分，它給我力量，給我啟迪，讓我堅信從小事做起，小事也會閃爍出耀眼的光芒!
高三可為與有為篇五
我很喜歡電視劇《最美的青春》，這部劇講述的是一群年輕人，憑著青春與熱血，用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩，變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人，是因為真實。在電視劇中，最打動人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員，一個人在天寒地凍的荒漠上育種，連續(xù)幾年顆粒無收，幾近崩潰。但他心中一直堅定地認(rèn)為，種子能夠育出來，因為挺立在寒風(fēng)中的那棵僅存的百年老樹，給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個“可為”的信念，他和他的同伴們，最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠，從地圖上徹底抹去。
如果說“有為”是結(jié)果，那么“可為”就是信心，而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”，于是變得“有為”，并且戰(zhàn)勝“不可為”。所有完美，都是從完成開始的。蝸牛當(dāng)賽車冠軍，小人物成曠世英雄，并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中，填海的精衛(wèi)，挖山的愚公，追太陽的夸父和射太陽的后羿，都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中，而是融入到整個民族的血脈中。這種頑強，是我們中華文明中一抹令人感動的底色。在這樣的文化浸潤和激勵之下，我們的祖先們，將太多的不可能變成了人間奇跡，并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情，哪怕強弱那么懸殊，前路那么渺茫，不想別的，“干就完了”。無論多么浩大的工程，都是一磚一瓦壘起來的;無論多么繁復(fù)的圖畫，都是一筆一筆畫出來的;無論多么龐然的藍(lán)圖，都是一點一滴建成的;無論多么偉大的征程，都是一步一步走出來的。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。如果穿越回到一百年前，有多少人敢相信，在空氣蕭瑟的上海，在風(fēng)雨飄搖的南湖上，在布滿兇險的奮斗之路上，面對那么強大而兇猛的圍剿力量，那十幾個衣衫單薄的的年輕人，會干成多大一件事情?但歷史，已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上，永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因為這份信念，許多人間奇跡，就悄然發(fā)生了。
高三可為與有為篇六
人的一生難免會遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因為有了挫折，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰(zhàn)區(qū)的我，5分鐘后就要代表學(xué)校參加全市的中小學(xué)生田徑運動會八百米決賽了，深吸一口氣平復(fù)緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓(xùn)練的狀態(tài)，取得一個好成績不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠(yuǎn)?！安?，不！”我咬緊牙關(guān)向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個，兩個，三個……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結(jié)束了，結(jié)果可想而知，我是倒數(shù)第二。這個結(jié)果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
想到這里，我抬起了頭，揚起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔(dān)憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學(xué)會了堅強！”說完朝我豎起了大拇指。
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高三可為與有為篇七
語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇。這是我從網(wǎng)上得到的其他人對《圍城》的評價。而我，只是其中的一句話感興趣：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。這句話說明了一個道理：珍惜擁有。
珍惜擁有，這是一個亙古不變的道理。那些過度的追求，盲目的人，根本不懂得珍惜自己所擁有的，他們不明白自己所擁有的東西是多么好。而一味兒地去追求，卻失去了現(xiàn)在所擁有的，讓人惋惜。書中：城外的人想沖進去。這些人的眼光短淺，不懂的長遠(yuǎn)利益，只會盲目從眾不懂得三思而后行，這就致使他們在城里后想逃出來。
得不到的，未必是壞事。每個人都會有自己的追求。失敗的時候，總是在那怨天尤人，不懂得反思自己，不懂得換位思考，致使自己一個沉淪在里面，不能自拔。其實，換一個角度來看，得不到的，未必是壞事。就如書中城里城外的人。假如他們沒有那些想法，而是安守本份，那么，他們就不會，怨恨自己，埋怨上天。
羨慕別人，不如珍惜現(xiàn)在所擁有的，我生活中的壞境里，有許多人都一直羨慕著其他人，一味兒地想和其他人一樣。你有的，我也有。而他們卻不知道，有些東西是，人家有的，你永遠(yuǎn)都不會有。因為人家知道“珍惜擁有”。羨慕別人有錢，不如珍惜自己擁有的，快樂不一定要有錢，錢可以買來快樂，卻買不到真心的快樂。羨慕別人可以住漂亮的房子，不如珍惜自己的小房子。雖然簡陋和小，卻有無限的溫馨和快樂，沒有孤獨，沒有悲哀。羨慕別人可以穿漂亮衣服，不知珍惜擁有的。雖然穿的并非名牌衣服。但，同樣，也能帶來溫暖，帶來漂亮。羨慕別人，不如珍惜擁有。
《圍城》的妙語，發(fā)人深省，讓人在不知不覺中，懂得許多道理。語言犀利，直指重點，讓人茅塞頓開，不要沉迷。而那句“城外的人都想沖進去，城里的人都想逃出來?！备沁@書的一大亮點。讓人懂得珍惜現(xiàn)在。
高三可為與有為篇八
字面理解，可為是指我們通過自己的方法能夠達(dá)成，比如愛護環(huán)境人人有責(zé)，遵紀(jì)守法尊老愛幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力，在某方面達(dá)到一定的高度，或達(dá)成一定的成就，比如年輕有為。
可為是有為之始，若要有為必要可為。無論我們在做什么，亦或是研究什么，都必須先了解其可行性，然后再通過自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過深入研究和重大成就，譬如李時珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時期就已經(jīng)功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚天下，如杜甫。故人必先經(jīng)過對生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實我們每個人的起點都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學(xué)家為了祖國的崛起，而奉獻(xiàn)自己的一生，俗語云“俠之大者，為國為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無數(shù)的勞動者，我們彼此不識，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著，但依然是為祖國和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分，無我等之努力，亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無論是可為還是有為，都是我們在為幸福和理想奔波前進途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭取，為之奮斗，而過往煙消云散，但那些凹凸不平，堅實踏過的每一個腳印，都實實在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為，自是萬丈豪情，鋒芒畢露。倘若無為，那便做好自己可為之事，涓涓細(xì)水亦能長流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當(dāng)下事，就算最后沒有獲得別人的認(rèn)可，也一樣是自己生命中最出色的人。
高三可為與有為篇九
“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊，是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里，無數(shù)先烈就是這樣怒吼著，把血肉筑成長城，冒著敵人的炮火，前進，前進!一抔黃土埋忠骨，浩氣長存勵后人，我輩青年，生逢錦時，處在大有可為之時代，也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們，鐵肩擔(dān)道義，窮年憂黎元。
“一個青年學(xué)生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純?nèi)朊??！庇X醒年代的他們真是如此。你看，青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑，旁人急著回家避雨，只有一個他逆向行走，仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽，國難當(dāng)頭，共和將死，羈留于日本的留學(xué)生們回望神州，仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”，也該像他們一樣把家國放在心中，將責(zé)任扛在肩頭，在屬于我們的時代里，迸發(fā)出我們的力量!
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”——青年該學(xué)他們，月缺不改光，劍折不改剛。
“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍，還是詩曰“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士，還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士，環(huán)境險惡打不垮，敵人炮火嚇不退，自是中華好兒女，江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”，也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕，只為心中有理想，用我們的勇武和剛強奮斗不止!
“地聳蒼龍勢抱云，天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們，一片蒼梧意，氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈、沖霄一星，盡凝鑄中華豪情的錢學(xué)森;再看那一心為民，把扶貧路當(dāng)“長征路”，扎根百色大山，用美好青春詮釋初心使命的黃文秀，他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里，為強國，為脫貧，把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們，踵武前賢，讓我們“有為”;后浪們，接力奔涌，讓我們“大有作為”!
高三可為與有為篇十
孟子曾經(jīng)說過：知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別，人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑?，那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會，人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長的事情，總有熟悉的事情，可以穩(wěn)定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見，認(rèn)為進入舒適圈已經(jīng)非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險呢？到時候很容易陷入進退兩難的局面，連過去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說過：不作，就不會死。
兩種想法都有各自的道理，誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言：你是誰？你要干什么？我覺得追求有為和可為都是個人選擇，關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩(wěn)的人生，那么他追求可為并沒有什么問題；如果一個人追求不一樣的人生，追求更遠(yuǎn)大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調(diào)其中的一種人生態(tài)度，而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此，在一個理想的世界里，當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時，也會有人推著自行車送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學(xué)校。
多次險些獲得諾貝爾文學(xué)獎的日本著名作家村上春樹老師曾經(jīng)說過：不是所有的魚都生活在同一片海里，有些魚在罐頭里也睡得很開心。關(guān)于有可為和有為，我覺得我們可以參考一下這句話。
高三可為與有為篇十一
段一：導(dǎo)入引言（200字）。
心得體會可為與有為，是一種對于個人成長與社會發(fā)展的態(tài)度和追求。在我看來，無論是在學(xué)業(yè)上還是在職業(yè)生涯中，我們都需要始終保持一種積極的思維方式，既要有目標(biāo)，同時也要有行動。只有積極主動地參與與努力才能獲得更多的收獲與成功。下面，我將結(jié)合個人經(jīng)歷和感悟，闡述心得體會可為與有為的重要意義和方法。
心得體會可為，首先需要我們保持積極主動的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中，通過主動參與課堂討論、積極與教師互動交流，能提高自己的學(xué)習(xí)效果，也能積累領(lǐng)悟和心得體會。在工作中，主動承擔(dān)責(zé)任、積極解決問題，能夠提高工作效率，完成更多的任務(wù)。我曾經(jīng)參與一個學(xué)生團隊，我們帶領(lǐng)社區(qū)的孩子進行夏令營活動。通過主動地與孩子們交流，了解他們的需求和問題，并提供相應(yīng)的幫助和解決方案，我們的夏令營活動取得了巨大的成功。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，在現(xiàn)實中，只有積極主動，才能真正實現(xiàn)心得體會可為。
在實現(xiàn)心得體會可為的同時，我們也不能忽視目標(biāo)的重要性。設(shè)定明確的目標(biāo)，是實現(xiàn)心得體會可為的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們需要根據(jù)學(xué)科的要求和自己的實際情況，制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并隨時進行調(diào)整和優(yōu)化。在工作中，我們需要根據(jù)公司的發(fā)展戰(zhàn)略和自身的職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定具體可行的目標(biāo)。只有設(shè)定明確的目標(biāo)，我們才能更加有條理地開展工作，更加有針對性地進行學(xué)習(xí)，不斷積累心得體會，并為之付諸實踐。
段四：有為——付諸實踐（300字）。
心得體會只有付諸實踐才能真正發(fā)揮其價值。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過參加實踐活動、實習(xí)實訓(xùn)等方式，將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。通過實踐，我們可以更好地理解和運用所學(xué)知識，并獲得更多的心得體會。在工作中，我們需要不斷嘗試和實踐新的方法和策略，提高自己的工作能力。我曾經(jīng)在一家創(chuàng)業(yè)公司工作，面對各種挑戰(zhàn)和困難，我不斷嘗試與創(chuàng)新，積極提出解決方案，并付諸實踐。通過努力和實踐，我成功地打開了新的市場，并獲得了一定的成績。這次經(jīng)歷讓我明白，只有將心得體會變?yōu)閷嵺`，并不斷磨礪和提升，才能真正有所成就。
段五：總結(jié)回顧（200字）。
心得體會可為與有為是個人成長和社會發(fā)展的必然選擇。保持積極主動的態(tài)度、明確目標(biāo)，付諸實踐是實現(xiàn)心得體會可為與有為的重要路徑。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持積極主動的態(tài)度，設(shè)定明確的目標(biāo)，并付諸實踐，以不斷完善和提高自己。相信通過這樣的努力，我將能夠在個人成長和社會貢獻(xiàn)中取得更好的回報。
高三可為與有為篇十二
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標(biāo)，為我們指明方向;信念堅定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對?？梢姡硐胄拍钪趥ト说闹匾?。我們每一個人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻(xiàn)精神。
要建設(shè)偉大的祖國，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實苦干，奉獻(xiàn)自己，把個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的項目。“雖然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了?！比绻先蕱|沒有獻(xiàn)身祖國科學(xué)的奉獻(xiàn)精神，沒有為祖國科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻(xiàn)精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創(chuàng)新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路;我們更要創(chuàng)新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程;2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
高三可為與有為篇十三
人的一生難免會遇到挫折，就像平坦的大路上忽然冒出一叢荊棘，將你刺得遍體鱗傷，而我們的生活正因為有了挫折，才能開出荊棘中的玫瑰。
坐在備戰(zhàn)區(qū)的我，5分鐘后就要代表學(xué)校參加全市的中小學(xué)生田徑運動會八百米決賽了，深吸一口氣平復(fù)緊張的心情。教練坐過來，拍拍我的肩膀說：“以你訓(xùn)練的狀態(tài)，取得一個好成績不成問題，加油！”
站在跑道上，原地慢跑了一會兒，比賽，就要開始了。
“砰！”一聲槍響。我像離弦的箭一般沖了出去，把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面。前四百米，我的體力還跟得上，可漸漸的，我的速度慢了下來，原本被我落下的人漸漸追了上來，我甚至可以聽見他們的喘息聲！突然，一個身影從身邊掠過，像道閃電般超過了我，我竭力想挽回局面，可體力消耗大半的我雙腿似是綁上了沙袋，無論我怎樣賣力的擺動雙臂，卻只是徒勞，只能眼睜睜的看著自己被越落越遠(yuǎn)?！安?，不！”我咬緊牙關(guān)向前沖，腿上一陣酸痛再次襲來，敗局已定，我無能為力。一個，兩個，三個……我不斷被反超，落在了最后！
比賽結(jié)束了，結(jié)果可想而知，我是倒數(shù)第二。這個結(jié)果猶如一把沉重的鐵錘，敲擊著我的心，一下，一下……支離破碎！
拖著疲憊的身心向教練走去，可卻不知如何面對他充滿期盼的眼神，我敗了，敗得如此徹底。
想到這里，我抬起了頭，揚起笑臉望向教練，教練見狀，略顯擔(dān)憂的臉上也立刻露出欣慰的笑容，“你很棒，至少你學(xué)會了堅強！”說完朝我豎起了大拇指。
高三可為與有為篇十四
人生就如一只船航行在波濤洶涌的海洋上，需要有一個方向舵的引導(dǎo)，才能不迷失方向，追尋成功。有為，是一種精神狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，人們擁有著強烈的責(zé)任感，渴望激情，也有了追求和付出的信念和動力，做有價值的人。
第二段：什么是“有為可為”？
有為，是指一個人或一件事充滿了激情、有動力、有信念、有計劃、有行動的意愿?？蔀椋瑒t是在不違背道德、法律、社會規(guī)范的基礎(chǔ)上，做到最大限度的實際操作。正因為有為與可為的完美結(jié)合，才讓一個人或一件事真正具有價值和意義。
有為可為是走向成功的重要條件。一個有為可為的人，心中有著高質(zhì)量的生命追求，有著對成功的清晰定義和堅定的信念。他們擁有強烈的個人熱情與創(chuàng)意，愿意不斷的探索和創(chuàng)新，也愿意不斷的努力和實踐。只有在實踐中，人才會更深入的思考和了解自己，有所收獲，有所成長。
第四段：如何實現(xiàn)“有為可為”？
實現(xiàn)有為可為需要圍繞著三個方面展開：信仰、計劃和行動。首先信仰是精神的支柱，“有為”需要源自一個強烈的信仰，信仰可以賦予你意志力，使你的多年付出有了意義，為人生繪制精彩的圖景。其次是計劃，一個完美的計劃是實現(xiàn)有為的必要條件，計劃可以讓你的付出更加有效，縮短實現(xiàn)目標(biāo)的時間和縮小風(fēng)險。最后是行動，行動是有為可為的核心，沒有實踐，一切都是空想，實踐才能驗證你的計劃和信仰，幫你檢驗?zāi)阕呦虺晒εc否。
第五段：結(jié)語。
“有為可為”并不是一蹴而就的事情，它需要時間與積累，也需要一個人不斷的堅持和努力。每一個人都能夠?qū)崿F(xiàn)有為可為，只要你有一個正確的心態(tài)和信仰，有一個合理的計劃和行動，才能在人生的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，迎接成功。
高三可為與有為篇十五
歌曰：看我泱泱禮儀大國，君子有為德遠(yuǎn)播，江山錯落，人間煙火，吐納著千年壯闊。
時光交隔，綠絲絳下，我與三位偉人一同細(xì)細(xì)品茶，我緩緩地抬起頭，觸目如故，他們的身上滿是滄桑的痕跡，他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。
這一眼，我看到了兩千年前的他，孤身一人，舌戰(zhàn)群儒，“前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？”是他，商鞅，以治世改道、絕不法古的反駁之言，令眾人啞口無言，只得牢騷而去；南門之下，立木為信，五十兩黃金，贏得百姓信任。法令一出，小人狼狽，百姓安樂，德行遠(yuǎn)播。
這一變，驅(qū)走了積弊已深的奴隸制，打響了天下一統(tǒng)的前奏。歷史長河的波濤讓秦國避開了落后的懸崖，奔向文明，奔騰不息。
面前的他，著一身儒雅長衫，他的氣度卻如鋒利的刀刃，割開新舊文化。陳獨秀舉起兩面大旗，改變千年以來文學(xué)的虛華之風(fēng)，“無用之學(xué)”終被“實用之學(xué)”取而代之，在這面旗幟之下，智者齊心，阻擋了尊孔復(fù)古的逆流，撩開重重霧靄，如明燈普照眾生。在那個動亂黑暗的時間里，他毅然沖在最前，開辟了一塊又一塊的新文化陣地。
他是那個時代的“一枝獨秀”，于凄風(fēng)苦雨的枝頭，傳播新的文明。
孫中山先生的風(fēng)采是如此奪人目光，曾幾何時，他義無反顧的高舉反帝反封的革命旗幟，向百姓許下“創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的堅定誓言，又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅墻。數(shù)年努力，唇槍舌戰(zhàn)，實彈實炮，輸輸贏贏，由青絲生白雪，他登上了自己心中的寶座，帶上歷史的桂冠，滿面微笑看著人們處于民主共和的新時代，漸漸褪去陋俗?？墒?，他卻能做到如此深明大義，為保住這顆勝利果實，將寶座予人。
遺業(yè)艱難，誰人與他同悲慨，用心血與汗水開創(chuàng)一個新的文明國度。
因為你們，家國一體；因為你們，經(jīng)濟蒸蒸日上；因為你們，德行遠(yuǎn)播，讓文明敞亮世界。
公孫鞅品茶，品的是法治可循的制度文明；
陳獨秀品茶，品的是科學(xué)民主的思想文明；
孫中山品茶，品的是民主平等的信仰文明。
聽，有歌聲迢遞：看我華夏禮儀之邦，仁義滿懷愛無疆，山川疊峰，萬千氣象。
高三可為與有為篇十六
思考每個人都渴望擁有的有為之心與可為之力，它源于內(nèi)心對美好未來的向往與追求。這也是我們生命中最重要的力量，它引領(lǐng)我們克服內(nèi)外的困難，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造更美好的生活。
“有為”，指的是強烈的愿望和決心去改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)人生目標(biāo)的精神。事實上，在每個人的內(nèi)心深處，都是埋藏著有為之心，只需要找到它，并且堅定它就可以成功。我們需要持續(xù)地關(guān)注自身，發(fā)掘內(nèi)心的熱情和向往，建立起自己的目標(biāo)與信念，鼓勵自己去“有為”。
第三段：可為之力。
“可為”，則是在有為之心的基礎(chǔ)上，將愿望和決心轉(zhuǎn)化為實際行動，創(chuàng)造出自己的價值。我們需要提高自身素質(zhì)和能力，擁有知識積累而不止步于原地。強化自身的信念和勇氣，通過實際行動推進人生的進步。因此，“可為”不僅僅是與生俱來的，更是在不斷努力和奮斗中獲得的。
擁有有為之心和可為之力的人，就能夠激發(fā)出大量的心靈能量和創(chuàng)造力，讓自己的生命煥發(fā)出耀眼的光芒。他們會保持積極向上的心態(tài)，在面對挫折時更加堅定。他們會因為自己的努力而獲得成功與成就，這些成就會讓自己不斷鼓勵和挑戰(zhàn)自己，創(chuàng)造更為出色的未來。
“有為可為”的體現(xiàn)，可以從各個角度進行多元化的探討。生活中，不斷追求改變職業(yè)，創(chuàng)業(yè)，勇于嘗試不同領(lǐng)域的事物，都是有為可為的體現(xiàn)；對于學(xué)業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的實踐能力，努力探尋自己熱愛的領(lǐng)域也是有為可為的體現(xiàn)；生活中，不斷修飾自己的身段和外表，學(xué)習(xí)美學(xué)與藝術(shù)，也是有為可為的體現(xiàn)。
結(jié)語：
“有為可為”的精神，是我們每一個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。它不僅僅是智慧的實現(xiàn)，還意味著人生的追求，以及對未來的努力。唯有通過持續(xù)的努力和積累，不斷地拓寬自己的眼界，積累自己的能量，才能真正領(lǐng)悟到“有為可為”的真諦，并將其貫徹于人生的各個方面從而創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
高三可為與有為篇十七
每天晚上寫完作業(yè)后，我總會靠在床上，暢游在書的海洋里，讀自己喜歡的文字，那天晚上，正當(dāng)我翻著《小學(xué)生之友》時，無意中看到了花海波寫的《低調(diào)沉穩(wěn)的微少年—小美霞故事》，看完文章之后，我被震撼了，朱美霞沉穩(wěn)、低調(diào)、突出、果敢、堅毅的個性讓我自慚形穢，也使我的心靈陡然一暖。
小美霞很低調(diào)，有著超乎同齡孩子的成熟，她沉靜而智慧。她也很愛看書，而她看書的目的不是為了顯擺，而是為了做人和掌握理解世界的方法。
快了，快了，半小時就能好。還要這么久，那我不吃了我的小心眼里充滿不高興。再等等就好了。爺爺和藹地對我說，語氣中有一絲愧意。
我沒有理會爺爺，直接甩門就走了，將臉露失望神色的爺爺關(guān)在屋內(nèi)?，F(xiàn)在想想真讓我羞愧呀！我的任性該多么傷爺爺?shù)男摹?BR> 小美霞與我年齡相仿，可她卻是一位懂事的好姑娘。與她的生活環(huán)境相比，我們有著天壤之別。我整天都被爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的溫情包圍，可謂飯來張口，衣來伸手。但我以前卻從來未好好珍惜，反而經(jīng)常由于自己的任性、浮躁而做出傷害他們的事?，F(xiàn)在靜下心來想想，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，艱苦的環(huán)境造就了小美霞的成熟和智慧，她的精神讓我感動。就拿看書來說吧，小美霞不但閱讀國內(nèi)外名著，而且對寫作頗有體會。而我看書大多是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道，只重數(shù)量而忽視了質(zhì)量，沒想到有什么心得，更別說悟出什么道理來。
當(dāng)前，我們的國家正處于欣欣向榮的階段，十幾年后，我們就要挑起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，小皇帝終究要被社會淘汰，國家的發(fā)展需要千千萬萬個小美霞。所以我們要向小美霞學(xué)習(xí)，做一個有高尚品德、有智慧的人，練就一身本領(lǐng)，早日成為祖國的棟梁。
高三可為與有為篇十八
在中國，有一家公司聲名遠(yuǎn)播，它的5g通訊技術(shù)領(lǐng)先世界，它的中華有為的民族精神令國人敬仰，創(chuàng)造了一個又一個神話。這個公司就是華為公司。
眾所周知，1g是語音時代，2g是文本時代，3g是照片時代，4g是視頻時代，而5g就是萬物互聯(lián)時代。萬物互聯(lián)就是指的是只要有電的物品就可以用互聯(lián)網(wǎng)連接起來，如智能門禁、智能廚房、無人駕駛技術(shù)等科技撲面而來，雖然有人反對5g技術(shù)太昂貴，但“青山遮不住，畢竟東流去”。人類科技技術(shù)發(fā)展很快，任何落后的思想都擋不住時代前進的潮流，終究會無情地拍在沙灘上。而5g技術(shù)就是打開萬物互聯(lián)這所大門的鑰匙，誰掌握了這把鑰匙，誰就掌控住了時代。
放眼整個世界，群雄逐鹿，率先掌握5g技術(shù)的只有華為公司，它因此成成功地碾壓的美國的蘋果，躍居了世界第一的寶座。這其間，華為公司上上下下付出的辛苦努力，真是不能用語言描述。
華為的成功秘訣，我把概括為三點。
第一、目標(biāo)專注。美國精神之父愛默生說：“一心朝著自己的目標(biāo)前進的人，整個世界都會為他讓路?！比A為總裁任正非大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)兵，軍事化的生活，讓他成為了一個做事一根筋的人。當(dāng)初創(chuàng)立華為，很多人勸他做房地產(chǎn)，但任正非堅持做通訊，31年只認(rèn)準(zhǔn)做通訊技術(shù)，目標(biāo)專一，心無旁驁地打造著這個通訊帝國。我就想起了我平時我又想玩游戲又想好好學(xué)習(xí)，欲望太多，不能認(rèn)定一個目標(biāo)，導(dǎo)致我什么都做不好。
第二、心懷感恩。在公司內(nèi)，任正非只有百分之一的股份，而年薪500萬的員工就有一千人，任正非說：“只要給錢，不是人才也能成人才?！闭怯羞@些獎勵制度激勵著員工，人才都來華為，整個華為人才濟濟。而這些人才又為華為公司創(chuàng)造了源源不斷的財富。
第三、做人低調(diào)，任正非從來不坐飛機的vip艙，也不坐專車，每天都是深夜搭地鐵回家，他從不公開談成功，而且不向外吹噓華為的功績，他不認(rèn)為目前華為已經(jīng)成功，還是繼續(xù)攀登，專心做事。
華為的成功，告訴我們這樣一個道理，國家的發(fā)展不光需要科技的推動，更需要一種精神的支撐，這是一種凝聚力，在國家利益面前，它可以勃發(fā)出一種強大的力量，作為新一代的少年，我要把這種精神傳承下去，未來的我也將會中華有為，大有作為！