讀后感的寫作可以幫助我們鞏固對書籍內(nèi)容的理解，培養(yǎng)批判性思維能力，并提高我們的表達能力。在寫讀后感時，我們可以先從整體上回顧所讀的書籍或文章。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。
回到教育的原點讀后感篇一
我平時書看的不多，閱讀十分淺薄。今年干訓部推薦給校級領(lǐng)導的必讀書目有一本是竇桂梅的《回到教育原點》。一日，打開書，一看便不能放下。這本書讓我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。
竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村走出來，1982年15歲的她走進吉林師范學校，畢業(yè)后她以優(yōu)異的成績留校做文書工作，同學們都很羨慕她，可她認為既然學了4年的師范，就該當一名好老師。幾經(jīng)周折，終于來到吉林市第一實驗小學，由于分配晚了，她被分到教務處做輔助工作，這一干就是5年。先后教過語文、數(shù)學、音樂、美術(shù)、自然、思想品德等幾門課程。這5年使她開闊了視野，積累了經(jīng)驗，各方面的素質(zhì)也有了很大的提升。開課的歷練讓她快速成長。1995年至她先后代表吉林省參加全國小學生語文教學大賽，并獲得一等獎，從此以后她成了中國小學界的一位名師?，F(xiàn)任清華附小黨總支書記、校長。全國著名特級教師，博士。教育部“中小學教師國家級培訓計劃”特聘專家、專題課程主持專家。教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員。教育部全國教師教育課程資源專家委員會小學教育工作委員會委員。教育部高等學校小學教師培養(yǎng)教學指導委員會委員。北京教育學院兼職教授，東北師范大學、首都師范大學兼職教授、碩士生導師，清華大學教育研究院基礎(chǔ)教育研究所副所長。提名全國中小學中青年“十杰教師”，先后獲得全國模范教師，全國師德先進個人，全國教育系統(tǒng)勞動模范，被評為“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一。
竇桂梅老師用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，教育需要我們經(jīng)常學習，不斷實踐。學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”。
竇桂梅在《回到教育原點》一書中多次提到閱讀與反思，我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量必須多讀書，我告訴自己，從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，閱讀從今天做起。
回到教育的原點讀后感篇二
拜讀著竇老師的《回到教育的原點》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣……越加的佩服之至。
竇桂梅是我們當今語文界的一個標桿，一位并不是?？瞥錾淼睦蠋?，走到今天的這一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實，在竇老師這么多成績的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動的，充實的，樸實的，扎實的，充滿激—情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語來贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動了我。
印象最深的就是竇桂梅老師讀書一生的閱讀態(tài)度。她認為：好老師的知識結(jié)構(gòu)應該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論—功底。在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的小人書叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經(jīng)典令她和學生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學社科經(jīng)典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力，對生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書籍用理論去指導，并用想象去填補，用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的，也是實用的，更是快樂的。
備課，必須付出艱苦的努力。俗話說：教要成功，備要當先?？戳吮緯?，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學技能，不是她與生俱來的，是她一次又一次深度備課的成果。
1、初讀教材和參考說明。
2、通讀原著和作者生平。
3、選讀原著和相關(guān)評論。
4、再讀教材并確定主題。
5、確定教學基調(diào)和策略。
竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀，靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標點中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以讀者身份挖掘課文的原生價值后，還要以教者的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的教學價值。就是本著這樣嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，行走在教學的道路上。因為竇老師認為：做為一名語文教師，應當有一種專業(yè)自覺，對每一節(jié)課抱有敬畏之心。因為每一節(jié)課我們教師付出的是職業(yè)時間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時間。
對此，我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，拿來主義成了理所應當。似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會思考。
備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！
回到教育的原點讀后感篇三
初入江湖。他只是一個菜鳥，無任何裝備，行走在大街小巷，一個個匆匆忙忙的過客在眼前閃過，四處暗藏危機，不予理會，走走停停，漫無目的，熟悉線路，建立人脈關(guān)系，為的是計劃未來。
牛刀小試。熟悉了套路，增長了閱歷，開始在江湖上闖蕩――與人挑戰(zhàn)，收集裝備，潛心修煉，提升武功。能力如園中春草，不見其長，日有所長，他也在一次次磨練中成長。
嶄露頭角。一次次的失敗過后，又有了一次次的成功，九九八十一天后，他在江湖中已小有名氣，終于站穩(wěn)了腳跟。
名聲大振。一切來得太突然，一切來得并不突然，多少次的拼殺，多少次的付出，成就了一代武王――無人能敵，蓋世無雙。勝利時時充盈了腦袋。
n年以后……。
誤入歧途。功成名就之后，他成天躺在功勞簿上睡大覺，江湖中的地位已然搖搖欲墜，他慢慢老了，墮落了，力不從心了。
回到原點?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
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回到教育的原點讀后感篇四
一直信奉“一個熱愛閱讀的孩子，他的成績不一定是最優(yōu)秀的，但他必定是最有發(fā)展前途的?！币矌е⒆釉陂喿x的路上不斷前行，但在今日再讀竇桂梅的《回到教育的原點》時，忽然發(fā)現(xiàn)我的閱讀是如此的淺薄，我所帶給孩子們的閱讀啟蒙，行走在師生共讀路上的舉足是多么膚淺。
了解竇桂梅，你會發(fā)現(xiàn)她的成長史，奮斗史，就是一部閱讀史。
讀她寫所的書《梳理課堂——竇桂梅課堂捉蟲手記》……還到她的博客去尋找智慧的源泉。無論是對教師的婉言勸說，還是對學生的諄諄教導，無論是對現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思?！昂媒處煆哪睦飦怼薄ⅰ昂媒處煹侥睦锶ァ?、“教學管理者該怎么做”、“我們能做什么”……聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。
閱讀，走向教師的智慧——。
對于常常被冠以幼稚膚淺的小學語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”.讀書，是每一個語文教師專業(yè)成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的；沒有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈?！弊鳛橛绊懼⒆樱鑾е⒆踊貧w母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”;因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現(xiàn)名著導讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發(fā)展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數(shù)學、科學等學科的“眉清目秀”,咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。
讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學校的靈魂所在嗎？我們常常指責學生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責學生的家庭環(huán)境和家長素養(yǎng)，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個有專業(yè)的教師，做一個有專業(yè)尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。
反思，走向智慧的老師——。
如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)?！敖塘耸陼慕處?，不一定成為一個成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”,可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。
反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”,也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、《當我們罵人“禽獸不如”的時候》，我們看到的是竇老師對于課堂的反復追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。
反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優(yōu)點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書?！度虬坠蔷芬徽n，引發(fā)的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發(fā)展，是因為我們?nèi)鄙倭艘粋€強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。
這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。在一個個教學案例中，我不斷建立與自己課堂對照的參物，在記憶里去搜尋我膚淺的課堂足跡，繼而生騰起的是對竇老師，對她引領(lǐng)下的團隊的仰慕和崇敬。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者，永遠的偶像。
回到教育的原點讀后感篇五
《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從回到素養(yǎng)。好教師從哪里來、回到課堂。好教師到哪里去、回到制度。教學管理者該怎么做、回到教育。我們能做什么、玫瑰小語。致你我他五個部分分析了當前學校教育中存在的問題，并提出了應對的辦法。讀完這本書，對我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的一堂好課好在哪。竇老師以三年級上冊的科學課《水生植物》為例，從經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間、分析了這堂課。最后她還強調(diào)了一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學藝術(shù)’的課。教師和學生的真實情感投入；師生、生生的互動過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產(chǎn)生了新的教學資源，充滿著新的教學生機，洋溢著新的教學活力。我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標準吧！
自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過不計其數(shù)的課堂。課堂效果和學生學習情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認真周密的備課、揣摩學生和學科的特點，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學生美妙的享受。
在《回到教育的原點》一書里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。她還說沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。曾經(jīng)我也是個愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己?？稍凇痘氐浇逃脑c》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書，擠出時間來讀書。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。一個好教師首先應該是一個愛讀書的教師；一所好學校應該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！
竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村里走出來，靠著自己的堅韌不拔韌勁和勇往直前的闖勁，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個音樂教師、語文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長為省特級教師、全國知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點并不高，基礎(chǔ)也不厚實，如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會被消除，從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會迸發(fā)無限潛能，生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實。
回到教育的原點讀后感篇六
今天有幸聆聽了竇桂梅老師的講座《回到教育的原點》，讓我的心感受到從沒有過的痛快淋漓，感受到上課原來可以有如此美妙的享受。一個教師原來可以如此傳神的傳道，同時也感受到了自己的淺薄。
在報告中，竇老師從大處著眼，從小處著手，分析了當前學校教育中存在的問題，并提出了應對的辦法。竇老師在自己的教育教學實踐中，善于發(fā)現(xiàn)和利用平平常常的小事作為教育的契機，并且尋找和回歸教育的真諦。在語文教學中，竇老師堅持的理念是：我是教母語的，我是教人學母語的.，我是用母語教人的。在課程設(shè)置中，竇老師注重兒童習慣的養(yǎng)成，提出了“三個一”的質(zhì)量目標，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。
竇校長現(xiàn)場朗讀詩時，輕柔的聲音深深吸引了全場老師，富有磁力的聲音讓我置身其中，其中的一首經(jīng)她一朗誦，我眼睛濕潤了。大家都凝神靜聽，聽著如此美妙的朗誦真是享受！為我們有如此優(yōu)秀的母語教師鼓掌。她的創(chuàng)新精神也讓我佩服不已，三個超越讓我記憶猶新，“學好教材，超越教材，立足課堂，超越課堂，尊重教師，超越教師”。真是希望母語教師及家長都能現(xiàn)場感受感受竇老師的風采，并從這樣一位敬業(yè)且時刻為學生終生著想的教育者身上悟出一些東西來。
讓孩子從小愛上書籍，我一直也是這樣的觀點，但通過竇校長的這堂講座后，使我對讓孩子讀精典的范圍擴展了，精典并不局限于名著，也要讓孩子讀一些同時代的精典，真是受益非淺。
反思自己不禁讓我覺得很慚愧。雖然平時的工作態(tài)度非常端正，但是自己的業(yè)務能力還要不斷地提高。因為我們自己本身的閱讀量不多，有時總感覺有點力不從心了。要想讓學生增加課外閱讀的積累，我們做教師的必須身體力行，做好表率，才能和學生一起成長，一起進步。
回到教育的原點讀后感篇七
2010年12月8日至31日，參見湖北省卓越工程小學校長培訓。學習的情況有一個視頻，首先播放10分鐘的研修集錦，讓大家有一個直觀的認識，畢竟這樣的培訓我們很少有機會經(jīng)歷的。學習的形式很多，首先是破冰活動、團隊建設(shè)，然后上課、小組討論、體驗式學習、案例剖析、班級交流、參觀、考察、其它活動。78名校長，25天。專家主要有李明新、毛振明、陸士楨、楚江亭、錢志亮、卓立、周蔭昌等24名專家、校長，每個人都有書面的講稿或ppt（有興趣的可以在課后拷貝）。學習安排很緊，上課之外，每天要寫心得，中間要寫教育敘事，結(jié)業(yè)要寫論文。本人有篇博文《從校長做回學生》，簡要記敘了那個時候的感受?？傊簩W習緊張、生活艱苦、收獲巨大。
二、主要收獲。
開闊了視野首都人文北師大觸碰教育科學最前沿感受大家國際視野。
拓展了空間校際交流。
增強了自信專業(yè)性問題，課堂模式問題，師生減負問題，理論與實踐――專家局限性。
堅定了方向課堂改革（實、活）。
課程改革（選擇性）。
管理改革（減負、激勵、評價）。
文化建構(gòu)―基于教育原點的學校文化（走了很遠，卻不知道為什么出發(fā)）。
錢志亮教授簡介。
教育的任務就是培養(yǎng)人，教育工作者每天都在和人打交道，但現(xiàn)實中我們并不真正了解人！錢教授從人類種群的原點、家族的原點、精卵子結(jié)合的原點、脫離母體的原點和教育的原點，透過多學科視角，剖析先天因素對人的影響，旨在呼吁教育工作者要了解生命、敬畏生命、承認差異、恪守良知、不辱使命。
回到人類種群的原點人與禽獸的不同。
1、生物屬性：人先天遺傳的。動物性、自私性和三個自然屬性即貪性、惰性和任性。
3、精神屬性：人的主觀能動性。分科學、藝術(shù)、人文三個領(lǐng)域，科學追求真（理性），藝術(shù)追求美（感性），人文追求善（信仰與悟性）。
教育的根本任務在于：縮小人的生物屬性，擴大人的社會屬性，無限彰顯人的精神屬性。
回到家族的原點揮之不去的家族烙印。
人從處來？
娘：影響智力，決定習慣。
爹：影響智慧，決定人格。
孩子：50%爹娘的條件，50%自己的努力。
染色體攜帶先輩的種系特征，導致質(zhì)的差異。
生理遺傳決定長相、身高、膚色等。
心理遺傳決定智力、行為、性格等。
懷孕年齡；懷孕季節(jié)；孕期營養(yǎng)；病毒；藥物；
內(nèi)分泌；孕期機械損傷、擠壓、振蕩；
高熱、粉塵；輻射；其他因素。
最佳優(yōu)化組合年齡生育年齡。
女在21～28歲，男在28～35歲。
回到脫離母體的原點迫不得已的無可奈何。
人的出生方式：
自然分娩：急產(chǎn)、正常、難產(chǎn)。
助產(chǎn)：產(chǎn)鉗、吸盤。
剖腹產(chǎn)。
教育不但要關(guān)注群體的人，更要關(guān)注個體獨立有尊嚴的人。
教育不但關(guān)注外在的人，更關(guān)注內(nèi)在的人。
不但要從外在方面“訓練”人、“塑造”人、“培養(yǎng)”人，還要關(guān)注人作為人的生存及其意義，努力從內(nèi)在方面“喚醒”人、“生成”人、“提升”人，使得人的生活“有尊嚴”
教育是通過知識使人獲得解放。
教育給人知識。
知識就是力量。
教育使人獲得解放。
獲得解放的意識、能力、手段，自我關(guān)照、自我呵護、自我救治、自我籌劃。
教育改變命運。
教育不是通過知識使人遭受“奴役”、“異化”、“被培養(yǎng)”為……的人。
教育工作者理解差異的意義。
承認差異的客觀存在性。
尊重孩子的學習差異。
接納孩子的學習差異。
善于發(fā)現(xiàn)并了解孩子的學習差異。
根據(jù)孩子的特點采取對應的措施，設(shè)法超越差異、縮小差異――因材施教（個性化教學、處方教學、個別化教學等）。
從教師角度講，是愛和責任。
從兒童角度講，也是愛和責任。要培養(yǎng)具備愛心、勇于負責的合格公民。
從學校角度講，就是要尊重兒童的主體地位，從兒童的視角來做教育。
教育是什么？教書育人，繼往開來。
學校是什么？師生共同發(fā)展的地方。
教師是什么？兒童人生之路的點燈人。
學生是什么？今天的兒童，未來的公民。
家長是什么？兒童的第一任老師，兒童身心健康成長最重要的人。
校長是什么？――學校的領(lǐng)導者？觀念引領(lǐng)者？政策執(zhí)行者？教育家？老師的老師？
教學的主體是誰？學生。
我的方法論――問題是原點。
一切教育策略都從解決問題出發(fā)：預見問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
小孩子有問題，根源在大人；老師有問題，根源在校長；下屬有問題，根源在領(lǐng)導；學校有問題，根源在社會；教育有問題，根源在政府。
不能解決問題的策略就是作秀，寧缺毋濫，不折騰。
幾個案例：路隊旗、校門口提示語、書香校園、紅領(lǐng)巾電視臺、少年軍校等。
實小教師為人師表六個細節(jié)。
怎樣改變：改變自己？改變教師？改變規(guī)則？
校長要有辦學的勇氣和學術(shù)的尊嚴，管理民主與政治民主。
從哪里開始――行動是原點。
建立一個信奉“做”的學校文化――思想力與行動力。
師生關(guān)系――緣份是原點。
教師生涯離不了學生。
因為每一個學生都是如此地不同，我們的生命才會生機盎然。
生命如此短暫，每一次經(jīng)驗都不可重復。
這就是緣分。
緣份就是自然，像流水一樣。
珍惜緣份，就是珍惜生命。
做教育要回歸自然，遵循規(guī)律，摒除功利性。
教育是慢的藝術(shù)，教育就是等待花開的過程（4和幾可以組成7？），做教育要有耐心和恒心。
兒童是有差異的，教師要學做農(nóng)夫，把一顆顆種子播撒在大地上，給他們適合的陽光、雨露和養(yǎng)料，讓每一顆種子都成為獨特而健康的自己，讓土豆長成健康的土豆，讓蘋果結(jié)出健康的蘋果。
讓校園充滿生機，讓教育充滿童趣。要讓學校像田野一樣，充滿了自然的氣息，成為孩子們向往和追隨的地方。
校園要有故事，校園要有角落！
老師和學生應當是可以交心的朋友，平等、尊重的師生關(guān)系是讓學生親近知識的最佳途徑。（兒童視角，兒童感覺，問卷）。
教育不僅僅只要有期待的目光，更要有等待的耐心和智慧。
教育的最高境界就是讓兒童感覺不到在被教育。
課程――學校產(chǎn)品的原點。
課程居于教育的核心地位。是實現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學活動最主要的依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀念的載體。
學校的產(chǎn)品不是學生，是課程。
正如企業(yè)的產(chǎn)品一樣，課程越豐富、越適用，學校越受兒童歡迎。
學校課程應當優(yōu)先滿足大多數(shù)學生的普遍需要，在此基礎(chǔ)上逐漸形成特色。書法、攝影、科技、環(huán)保、讀書、社會實踐、播音主持等（寵物肥）。
國家課程校本化（適用），地方課程融合化（滲透），校本課程地方（特色）化。
選擇性是校本課程的生命力。
有效性――課堂的原點。
課堂是課程的主要形式。
金字塔學習理論：（兩周后）講授（5%）、閱讀、視聽結(jié)合、示范、討論、實踐練習、教授他人（90%）。
北京小學學科目標。
語文：喜歡讀書，能說會寫，一手好字；（30分鐘制，優(yōu)化課堂模式）。
數(shù)學：概念清楚，善于思考，解題靈活；
英語：詞匯豐富，口語熟練，勤于應用；
體育：不怕吃苦，健康第一，動有所長。
習慣養(yǎng)成――小學德育的原點。
一周一個好習慣。
習慣養(yǎng)成的三個階段：強制、自覺、習慣。
考試――教學檢測的原點。
定期測驗。
質(zhì)量分析。
改進策略。
沒有成績過不了今天，只要成績過不了明天。
減負――效率是原點。
集體備課，電子教案，教案檢查。
學生作業(yè)，作業(yè)數(shù)量，作業(yè)質(zhì)量（面批、大班額）。
教師專業(yè)成長――學校發(fā)展的原點。
對待工作的四重境界：職業(yè)，敬業(yè)，專業(yè)，事業(yè)。
10000小時；45年；75歲；十年；五年。
教務處管理，專家引領(lǐng)，教研組互助。
校本教研。
網(wǎng)絡(luò)聯(lián)校。
校際交流，跟崗培訓。
自我反思是關(guān)鍵。
家校聯(lián)系――了解學生、教育學生的原點。
家長手冊的使用與改進。
家長學校。
家長委員會。
家長開放日。
家訪。
回到教育的原點讀后感篇八
一日，無意中打開，一看便不能放下，不為別的，只為她寫的字字句句真正切中了我的內(nèi)心。面對知識的更新，信息的爆炸，我有著她所說的迷茫與無助!她所說的每一個關(guān)鍵詞，正是我所想了解的，比如：閱讀、上網(wǎng)、基礎(chǔ)、態(tài)度、共同體等等。雖然，竇桂梅所說的側(cè)重點相對于語文學科多一些，但是，我覺得對于我來說，還是很有指導意義的。
關(guān)于閱讀。當互聯(lián)網(wǎng)還沒有像今天這么鋪天蓋地的時候，我總是習慣于閱讀，經(jīng)常利用閑暇的時間，看看教育雜志，不獨是美術(shù)，語文的、音樂的都看看。我覺得可以看看其他學科的研究方向、教育動態(tài)，也會對我在美術(shù)上有所啟示的。不僅用眼睛，有時還進行摘抄好詞好句，甚至是好的標題。而后在寫論文的時候，這些就有了用武之地。然而，現(xiàn)在，當網(wǎng)上的信息快捷、大量地向我們撲面而來的時候，我們就開始只用眼睛去一目十行地看了，可是還是看不夠啊，太多了。然而，這樣的結(jié)果卻是能記得的很少。所以，我更推崇看文本的東西，這樣可以不拘時間，不拘地點的隨時來看，可以反復讀，來回品。需要時，再來查閱相關(guān)的段落、內(nèi)容，很便捷。我想，我們所缺少的就是這樣的閱讀，這樣的積累。
關(guān)于上網(wǎng)。面對網(wǎng)上各種新鮮的事物，我們漸漸地迷失在里面，我也經(jīng)過一個：玩游戲、偷菜、聊天、淘寶的過程，然后，一樣一樣的戒。我對自己說：要能控制自我?，F(xiàn)在，我已經(jīng)能控制上網(wǎng)了，上網(wǎng)看看作品，了解教育信息，和熟人聯(lián)絡(luò)事情，做到只做有用的事，堅決不浪費時間。然而，看到許多朋友還迷戀在網(wǎng)購，迷戀在看韓劇，迷戀在炒股中。心里覺得不是滋味。教育者要能自我控制。特別是上網(wǎng)這樣的事，最能檢驗你的意志力。讓網(wǎng)絡(luò)成為教師成長的推動力，而不是助力。關(guān)鍵就在你的控制能力如何。
關(guān)于共同體。共同體也就是集體、團隊。時下，個人意識遠遠超越了團隊意識。正是這樣，很多事，很多活動出來，大家第一時間想的不是怎樣把它做好，而是，這件事中，我有什么好處。然后，推脫、拖拉，工作不僅不出效果，能不能完成，還是個問題。而那個組織開展的就不要提有多難了。有些事真的深有體會。團隊意識的缺失在我們的工作中很常見。結(jié)果，常常是做事的被議論得到了某種好處，獲得了什么利益。而這種不公平的議論會導致惡性循環(huán)，做事的怕做事，誰也不做事。所以團隊意識的培養(yǎng)，是迫切需要解決的。大家如果不能心望一處想，勁望一處使。那么，教育只是一種職業(yè)，而不是我們終身在做的事業(yè)。正如竇桂梅所說的“教師們會各干自己的事，或把工作當作完成上級布置的任務。這樣，教師的幸福感自然無法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在”自以為是、各自為政“或”得過且過“中，喪失自己的”命業(yè)“。”
關(guān)于態(tài)度。時下，教師隊伍中年輕人很多，這很好，教育就是需要不斷有人來充實我們的隊伍，為我們補充新鮮血液。熱而，教育需要我們經(jīng)常學習，需要不斷實踐。雖然你是本科畢業(yè)，或者研究生畢業(yè)，但是，這些絕不是你驕傲的資本，作為教育者，要常懷謙虛學習之心。我們要對教育常懷敬畏之心，對生活常懷感恩之心。
只字片言，難以描述我的感想。教育需要的是時時的反省，需要的是不斷的改變自己的行為。我們需要多看看竇桂梅這樣的好文章，她給我們很多的啟示與思考。
回到教育的原點讀后感篇九
非常幸運，初識竇桂梅老師是在定海聽《秋天的懷念》，她那一句句的“好好活”感人肺腑，激情四射的話語回蕩在耳邊，她的課觸及到了我們的心靈深處。再識她是在杭州千人萬課的《牛郎織女》中，這么一篇冗長的民間小說就在竇老師的讀讀聊聊中畫上了完美的句號，這時我感覺到竇老師不僅有激情，還飽含著幽默感。
留在最近印象中的是在寧波新經(jīng)典大講壇中的有關(guān)朗讀的講座，回憶起她重誦《三打白骨精》中白骨精的話語，讓人語驚四座，一時間就覺得是情景再現(xiàn)。今日捧起她的力作《回到教育的原點》進行咀嚼，真是受益匪淺呀！
讀到“秀”中方能“眉目清”這一篇章時，讓我感受頗深。
記得上個學期，學校推出了骨干教師掛牌課，不善于聽數(shù)學課的我們也加入了這一行列，每次聽完數(shù)學課，總是唏噓不已，感嘆數(shù)學課的輕松自在和脈絡(luò)清晰，總在思考：什么時候能把數(shù)學課和語文課中和一下，或者語文課上成數(shù)學課的味道。
竇老師在書中的一席話讓我茅塞頓開：盡管語文學科自身的特點有其獨特的豐富性，甚至“模糊性”，但是教學環(huán)節(jié)是否也盡量要簡單，思路也盡量要簡約。真實、簡約、扎實正是現(xiàn)在課堂所追求的實效，課堂無論怎么改，都要讓學生聽得“懂”，落得“實”，教學的效果必須看得見。
如果把自己的課拍成錄像，去細細回味，發(fā)現(xiàn)真是“慘不忍睹”：
首先語言拖沓，口頭禪不斷，有時不放心學生的回答，總是把學生正確的回答重復了多遍。（這好像是語文老師的通?。鋵嵾@樣絲毫沒有效果，反而會拖延了教學的時間。
其次，課堂調(diào)控能力一向是我的弱點，課要么是前緊后松，要么是前松后緊，遇到學生冷場的時候，自己也會不知不覺地冒冷汗，遇到不能處理的地方便只有空堂幾十秒的份了。
再次，是無目的的教學，任何一個教學環(huán)節(jié)的進行都需要有目的地去做，但是曾幾何時，我是為了完成這個環(huán)節(jié)而實施，究竟是讓學生怎么做或者要學會什么，連自己也不得而知。
記得我初次設(shè)計《搭石》教案時，把字詞的教學和理解放在在第一課時，然后把課文的純粹理解放在第二課時，在第二課時需要花五、六分鐘左右來講解什么是搭石和搭石的作用，然后再重點講解“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景”的具體體現(xiàn)，最后再講一講這搭石體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人們的什么品質(zhì)。
在組內(nèi)針對這份教學設(shè)計進行討論時，同仁們覺得這一份教學設(shè)計有些脫節(jié)，又有些拖沓，像這篇課文的生字詞都與課文的內(nèi)容緊密相連，在第一課時已經(jīng)設(shè)計了有關(guān)生字詞的教學，但是在第二課時理解有關(guān)的句子時，又是采取了通過關(guān)鍵詞語來理解句子的辦法，這樣是否又重復了，不如把理解詞語就放在第二課時中的隨文識字中。
再者，在第二課時需要花五、六分鐘左右來講解什么是搭石和搭石的作用，也不需要，只要出示一幅畫面，學生們都會理解什么是搭石，不用再大費周折地去講解。根據(jù)他們的建議，我又重新修改了這份教學設(shè)計，出示搭石圖片，提煉話題：“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道美麗的風景”。
在這個話題下，請大家靜靜地默讀2-4自然段，想想你們看到了怎樣的畫面？你從哪些詞句中感受到這是一道美麗的風景的？在研讀過程中，三次回扣話題，展現(xiàn)三個畫面，都以這個問題貫穿。
同時通過聯(lián)系上下文、想象畫面等方面理解詞語；把朗讀、感悟、語言訓練融合在了一起，扎扎實實地進行了語言文字訓練。課上下來，覺得課上少了一些廢話，課更充實了。
現(xiàn)在我更明白了，“眉清目秀”是任何課堂都能做到的，關(guān)鍵在于教師精心研讀教材，精心設(shè)計課堂教學，如何對教學材料的精心取舍與提煉，在40分鐘時間了獲得最大的教學效率，這就足夠了。
回到教育的原點讀后感篇十
高中時光轉(zhuǎn)眼即逝，回過頭去看，我們似乎還什么都不知道，每一次考試都讓我們感到迷茫。但是，當我們到了大學，人生的道路向我們緩緩展開，終于有那么一點點輪廓?，F(xiàn)在回過頭來，我想把我的經(jīng)歷和感悟分享給大家。
首先，我的教育體驗告訴我，時間真是非常重要的。如果你珍惜你的時間，你很有可能會得到一個好的結(jié)果；反之，你浪費了它，那么結(jié)果往往會大打折扣。我現(xiàn)在想起當初上課時間調(diào)整后第一次放學回家，我還有那么多的時間，我可以玩電腦游戲，看電視，但是結(jié)果呢？當我學習成績下降時，我才體會到了自己的愚昧。
其次，我意識到了高中階段中老師的重要性。我有一個語文老師，他一直都在給我們講述有關(guān)語言的故事，他通過這些故事，讓我們逐漸理解中華文化，對文言文的領(lǐng)悟也越來越深入。同時，我們班的班主任也是一位非常熱心、認真的老師。他時常關(guān)注我們的進度，還會在下課后幫助我們解決問題。他的教學也很生動有趣，讓我們從無聊中解放出來。當我思考人生的選擇時，我深刻地意識到了老師的價值。
再次，我想說的是父母的關(guān)心、支持與理解的意義。高中期間，我遇到了很多困難。日常生活上，我拼盡全力去適應這些變化；學習上，我不知所措。但是，我的父母一直在一旁支持著我，他們給我鼓勵和支持，讓我重新看待了生活。在備戰(zhàn)高考時，我得到了他們的全力支持，他們每天早晨很早就把我叫起床，鼓勵我加油，使我總能找到內(nèi)心力量。
最后，我認為我最大的收獲就是掌握了一些個人發(fā)展規(guī)律。在這個發(fā)展為王的時代，我們必須適應快速的變化和發(fā)展。而這就要求我們努力實現(xiàn)自我提升。我深刻地意識到，只有拿出自己的行動來實現(xiàn)自己所追求的目標，才能贏得尊重，也更能贏得自己心底的感覺。只有堅定恰當?shù)哪繕耍拍懿粩噙M步，獲得更高的成就。
作為一名高中生，在很多方面我們都遭遇了挫折，但是我相信只要我們堅持不懈，不斷努力，我們就可以在道路上越走越遠，到達更高的山峰。所以，讓我們珍惜現(xiàn)在，把握好每一個機會，在自己的人生道路上不斷努力，爭取取得更好的成就。
回到教育的原點讀后感篇十一
讀著抒情的散文，能讓我的心情放飛；讀著精彩的小說，能讓我的幻想放逐；當讀完《回到原點》一書后，則令我百感交集，在吸收書中精髓的同時，也對自己所從事的工作進行反思。
書里除了講述了教育的靈魂、如何保衛(wèi)孩子的童年等一些我們?nèi)菀缀鲆暤膯栴}外，還分析當前教育所存在的普遍現(xiàn)象，來警醒作為教育工作者的我們，確實值得一讀。其中有幾點是我體會最深的。
首先，是林少敏與張文質(zhì)在談論到保衛(wèi)童年這一話題時，認為當前學校已經(jīng)是脫離了教育的本質(zhì)，有功利化的行為。我覺得教育的評價是比較復雜的，所以用評比、競賽、考試等形式去評定學校，是在所難免的；而且現(xiàn)在社會競爭激烈，要想學校有生存以及發(fā)展的空間，去迎合社會的要求，也是迫不得已的。但問題是我們當教育工作者的要帶著良心去工作，本著教書育人的思想，不但要傳道、授業(yè)、解惑，更要注重學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)；不能把學生當作是制造好成績的機器，不要把學生當作拿獎金的“搖錢樹”的話，我相信我們的教育就沒有了功利關(guān)系了。
當今社會里，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達到了一個前所未有的高度，現(xiàn)在的小孩衣食無憂，又由于多數(shù)都是獨生子女的原因，在家里是要風得風，要雨得雨，不僅生活習性比較懶惰，思想上其實也比過去的孩子缺失了許多東西。其實，這就是為功利所困的“失真”教育。現(xiàn)在大家都不難發(fā)現(xiàn)，新聞里常報道：一些青年因為口角而殺人；富二代醉酒駕駛撞人后揚長而去；一些有錢人說用錢就能解決問題等。因此我們慨嘆：現(xiàn)在的人怎么越來越粗暴的呢？這就反思我們在對學生進行道德教育方面還是否做到最好了。教師作為“人類靈魂的工程師”，其實在教育上不僅僅是要對學生進行刻板的學科教育，更為重要的是對學生的靈魂洗滌和精神的再塑造。
其次，在還學生自由這一問題上，也是要下工夫的。書中毫不客氣地指出：人身自由是中國教育中嚴重受到忽視的教育自由。不能以任何遙遠的目的犧牲兒童的身體利益，不能犧牲兒童的歡樂、游戲和交往的需要而把兒童放置在勞累之中。但有時反思我們自己呢，會有意無意地范下這個錯誤。有時是因為抓緊評講練習的進度而拖延了下課的時間，有時是怕出危險而減少活動的時間，有時是火在當前把學生大罵一頓，有時甚至是為了掌握知識而反復地練習。所有的這些，都是在剝削著學生的自由，摧殘著這幼小的生命。作為教育工作者只有認識到這些是錯誤的行為的話，才會懂得關(guān)愛我們的學生，才能更好地開展教育工作。
第三，根據(jù)孩子的性格特點，因材施教。北京電視臺記者馬薇所舉的一個國外學生莎拉的學習例子，是一個很有代表性的事例。我們現(xiàn)在布置作業(yè)，沒有考慮孩子的能力特點，只是考慮到自己批改時的方便，就“一刀切”，統(tǒng)一作業(yè)。其實細想一下，對于學有余力的學生來說，是一種折磨，因為他們已經(jīng)掌握了，還要再做。所以，有時在作業(yè)布置方面要學會靈活，適當?shù)馗鶕?jù)學生實際來布置不同層次的作業(yè)，以達到激勵效果。
但話分兩頭，我對書中所說的因為要培養(yǎng)學生性格而允許孩子動著學習的觀點持保守的態(tài)度。雖然我們的課堂要求學生端端正正地坐著聽課，不許亂動是有點壓抑了學生的自由，但對于學生人數(shù)比較多的教學班來說，起碼它能保證學生的聽課率，也保證教學能按計劃進行，同時，這也是培養(yǎng)學生懂得規(guī)范的一種途徑，如果允許個別好動的學生邊玩邊學習，由于他們的自制力不強，所以不但不能培養(yǎng)性格，還連基本的知識都學不進去。所以，我還是注重培養(yǎng)學生的課堂紀律，坐立的姿勢，這是學習的基本。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，書中所選取的文章也好，所引用的名言也好，甚至是舉的例子也好，作為教學工作者，都要認識到自己的工作對象是天真爛漫的孩子，教育的任務不僅是知識的傳授，人格的培養(yǎng)，還有的是人文的關(guān)懷。只有把別人的孩子當成是自己的孩子來教，才會切身地為孩子著想。
我不太懂用華麗的詞語來修飾，也沒有用形象的修辭來表達，只是用平淡的片言只語，來表達我讀完這本書后最深的體會。作為教師，我希望帶著學生，能彼此回到教育的原點——既教書，又育人；既學知識，又學做人。
回到教育的原點讀后感篇十二
季節(jié)總是有規(guī)律地四季輪回。秋去冬來，是終點，亦是起點。就如時鐘的滴答，一圈下來總是要回到原點，繼續(xù)前行。這也是時針的獨特魅力。生活何嘗不是如此。
生命總是要在不斷經(jīng)受磨難和挫折后變得堅毅成熟?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚……”從古至今，已然成為不變的真理。
齊白石的畫曾于1922年在日本一舉成名，但他也是經(jīng)歷了“生涯落寞，畫事艱難”的磨礪后才漸漸成熟起來的。他在藝術(shù)畫壇上的功名真的不是一二天時刻就能夠成就的。往往是從起點出發(fā)，經(jīng)歷一段時刻又回到原點，繼續(xù)踐行。
人是有著七情六欲的怪物。這之間情處處在起著微妙的作用。遭遇一段感情，初衷總是完美單純的，可事態(tài)總會不斷地發(fā)生著變化，以致于到頭來自己都摸不著方向。其實有些事情是被自己迷惑了。就像紀伯倫說的“我們走得太遠了，已經(jīng)忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā)”的哲理。知道了這個弱點，理智的人就開始沉思，放下還是延續(xù)？矛盾也相繼產(chǎn)生。
“正因愛你，因此放下你。”這句矛盾的話曾騙了多少善良的人們！其實放下，也算是回到原點，只是它帶來的后果是殘忍的。不單單是放下一個人、一件事，還還放下了在這段情中全部的經(jīng)歷過程。過程總是完美的，完美的東西為何不好好珍惜呢！于是聰明的人有了自己的答案。
“回到原點，重新啟航！”聽起來是一句很平常的話，可當你真正悟透了這句話的意境，會發(fā)現(xiàn)話中所蘊含的禪意。能說出“回到原點”并踐行的人，是快樂的智者。
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回到教育的原點讀后感篇十三
知道竇老師的名字，大約七、八年前。一次學校例會，校長提到向竇老師學習，我記住了她的名字——竇桂梅。
再之后，縣教育現(xiàn)代化創(chuàng)建，我所在的教學點有了網(wǎng)絡(luò)，在無緣親歷竇老師的講座和課堂魅力時，我從網(wǎng)上搜尋了不少關(guān)于竇老師的資料，比如《葡萄溝》的教學視頻，比如她博客中的“玫瑰寄語”。我印象特別深刻的是她的《葡萄溝》教學，信手而來的“一架葡萄”——出眾的簡筆畫，畫葡萄的顏色、嘗葡萄干的味道，雖然愚鈍看不出其中門道，但就是覺得新穎、生動。
區(qū)振興閱讀評選活動，激發(fā)了我再次讀書的熱情。本校圖書室的“小”而“閉”，使我想出到中心校圖書館借書來讀，反正教研活動總要去的。開學初，在書架中尋找，“竇桂梅”三字映入眼簾，《回到教育的原點》就此擺放案前。斷斷續(xù)續(xù)的讀，做摘抄筆記，計劃六月前讀完，5月22日晚，與燈下寫此讀后感。
一、讀書——“不管怎樣，總要讀書”
“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，工作再忙也要讀書”，想必竇老師的這句話大家都熟記于心?！白x書，是每個語文教師專業(yè)成長必需的生活方式”，我也越來越體會到這句話的含義。我們語文老師教給孩子的是母語，內(nèi)涵著的是母語文化、民族文化，我們肩上擔負著是民族文化的傳承!現(xiàn)實課堂中我們有沒有對母語教學的簡單甚至粗暴?答案是肯定的。如何改變?惟有讀書!知識成倍的更新，我們當初的哪一點老底早已落伍。讀書中，我們將從經(jīng)典那里汲取根部的營養(yǎng)，讀書中，我們將更加堅定自己的教育信念，并在理想之路上漸行漸遠。
我慶幸，我還是一個愛讀書的老師，我還是一個努力指導孩子讀書的老師。讀書，讓我對工作還抱有一份熱情，讓我對生活也體會更多。無論如何，我還會讀書。
二、閱讀——主題教學的精華。
竇老師在“三個超越”的概念之上進一步提出“主題教學”的概念。
“立足于語文教材，并從文本的言語內(nèi)容和言語形式中，獲取具有促進兒童生命成長價值的核心詞語即‘主題’，其體驗、發(fā)現(xiàn)的詞語稱之為‘主題教學’”。圍繞主題教學，竇老師在她的清華附小開展了“共讀、共教、共寫，共同成長”的系列活動，詮釋了主題教學的內(nèi)涵。根據(jù)現(xiàn)在我對蘇教版教材的簡單理解，我們現(xiàn)在的單元教材就有一個主題的因素。然而我們整合時并沒有像竇老師他們那樣解讀的透，拓展的深。如何做到深入主題備課，關(guān)鍵還是我們老師的內(nèi)涵要豐富，這就需要多讀書，增加自身的文化素養(yǎng)。
三、職業(yè)良心——專業(yè)教師的煉就。
竇老師在書中不止一次說過，教師是個良心活，必須有一種宗教的情懷去面對，我想，那就是信仰、執(zhí)著。
要讓老師對自己的職業(yè)產(chǎn)生信仰，首先民生問題要解決好，要讓人們覺得所從事的職業(yè)確實是崇高的，是值得去獻身的。需要行業(yè)的公平、社會的公平。在良好的社會氛圍中，教師需要加強自身的道德修養(yǎng)。不讓社會的壞風氣侵蝕到我們行業(yè)的內(nèi)部。試想，每位老師都能安貧樂道、淡泊名利，整個教師群體必然有一股正氣。
教師需要多讀書，讀書使人明智，讀書使人崇高。當我們的周圍多的是濃濃書卷氣的老師，我們的周圍就會多一些對職業(yè)的信仰，就會有更多的人去感受大國工匠精神，就會把教師職業(yè)真正當做良心活。
本著一顆對孩子、對教育的良心，我愿讀更多的書，潛心學問，潛心育人，力求修煉成一位專業(yè)的教師。
回到教育的原點讀后感篇十四
區(qū)振興閱讀評選活動，激發(fā)了我再次讀書的熱情。本校圖書室的“小”而“閉”，使我想出到中心校圖書館借書來讀，反正教研活動總要去的。開學初，在書架中尋找，“竇桂梅”三字映入眼簾，《回到教育的原點》就此擺放案前。斷斷續(xù)續(xù)的讀，做摘抄筆記，計劃六月前讀完，5月22日晚，與燈下寫此讀后感。
一、讀書——“不管怎樣，總要讀書”
“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，工作再忙也要讀書”，想必竇老師的這句話大家都熟記于心?！白x書，是每個語文教師專業(yè)成長必需的生活方式”，我也越來越體會到這句話的含義。我們語文老師教給孩子的是母語，內(nèi)涵著的是母語文化、民族文化，我們肩上擔負著是民族文化的傳承!現(xiàn)實課堂中我們有沒有對母語教學的簡單甚至粗暴?答案是肯定的。如何改變?惟有讀書!知識成倍的更新，我們當初的哪一點老底早已落伍。讀書中，我們將從經(jīng)典那里汲取根部的營養(yǎng)，讀書中，我們將更加堅定自己的教育信念，并在理想之路上漸行漸遠。
我慶幸，我還是一個愛讀書的老師，我還是一個努力指導孩子讀書的老師。讀書，讓我對工作還抱有一份熱情，讓我對生活也體會更多。無論如何，我還會讀書。
二、閱讀——主題教學的精華。
竇老師在“三個超越”的概念之上進一步提出“主題教學”的概念。
“立足于語文教材，并從文本的言語內(nèi)容和言語形式中，獲取具有促進兒童生命成長價值的核心詞語即‘主題’，其體驗、發(fā)現(xiàn)的詞語稱之為‘主題教學’”。圍繞主題教學，竇老師在她的清華附小開展了“共讀、共教、共寫，共同成長”的系列活動，詮釋了主題教學的內(nèi)涵。根據(jù)現(xiàn)在我對蘇教版教材的簡單理解，我們現(xiàn)在的單元教材就有一個主題的因素。然而我們整合時并沒有像竇老師他們那樣解讀的透，拓展的深。如何做到深入主題備課，關(guān)鍵還是我們老師的內(nèi)涵要豐富，這就需要多讀書，增加自身的文化素養(yǎng)。
回到教育的原點讀后感篇十五
自從有了孩子，每天晚上睡覺前的讀書時間就被無情地擠占了。
竇桂梅老師的《回到教育的原點》，成了我這一年來唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見一斑。因此，放下書本，其中精彩的語句卻久久舍不得放下。
例如：
1、教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心。
2、語文教師應該具備的基本能力：一手好字、一副好口才、一篇好文章。
3、當我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來時，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書的結(jié)果，就是那些方塊字達成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學的結(jié)晶和印記。
書中一個個關(guān)鍵詞，比如讀書、實踐、反思、積累、共同體……每一個都給我枯竭的思想以洗禮，給我敲響警鐘，為我指引方向。
關(guān)于閱讀——“讀書，我們必須的生活”
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態(tài)度。她認為：好老師的知識結(jié)構(gòu)應該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。
在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。
竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。
回到教育的原點讀后感篇十六
這本書給我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。
她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，要“無條件的熱愛學習”，學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無窮。
從她身上讓我深刻地體會到一個教師要發(fā)展，首先就在于經(jīng)典性的閱讀。，讀書是教師的本分，也是教師保持智慧鮮活的唯一途徑，教師一旦停止學習，課堂將變得味如嚼蠟，因此我們應立足現(xiàn)實，從閱讀經(jīng)典開始，歷經(jīng)艱苦的磨練，才能成就自己美好的人生。
“閱讀一定要回到經(jīng)典閱讀?！边@是竇老師給我們的建議。《童年的秘密》、《給教師的一百條建議》、《教育漫話》、《教育人類學》……這些經(jīng)典作品，一定要讀開去，讀進去，讀下去，反復地讀，來回地品，深度閱讀，深層對話，“向青草更青處漫溯”。
每次讀竇老師的文章，都讓我深深地觸動。感受她激揚的文字，體驗她細膩的情感，驚嘆她出眾的文采……學習，讀書，確實是增加人生寬度和厚度的最好方式。
與名著相約，與經(jīng)典碰撞，每一次經(jīng)歷，也許是辛苦的，每一次堅持，也許是需要毅力的，但經(jīng)歷過、堅持過來的體驗，卻是他人無法體會的。成長也好，發(fā)展也罷，都需要不斷地學習。
在竇老師的理念對我啟發(fā)很大，讓我找到了一個心靈支撐；竇老師的一句句話語就如黑暗中的燈塔，為我照亮了前進的方向；竇老師更是我學習的榜樣，她不僅是一個名師，更是一個懂生活、會生活的人，這才是我們每個教師的真正典范！
回到教育的原點讀后感篇一
我平時書看的不多，閱讀十分淺薄。今年干訓部推薦給校級領(lǐng)導的必讀書目有一本是竇桂梅的《回到教育原點》。一日，打開書，一看便不能放下。這本書讓我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。
竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村走出來，1982年15歲的她走進吉林師范學校，畢業(yè)后她以優(yōu)異的成績留校做文書工作，同學們都很羨慕她，可她認為既然學了4年的師范，就該當一名好老師。幾經(jīng)周折，終于來到吉林市第一實驗小學，由于分配晚了，她被分到教務處做輔助工作，這一干就是5年。先后教過語文、數(shù)學、音樂、美術(shù)、自然、思想品德等幾門課程。這5年使她開闊了視野，積累了經(jīng)驗，各方面的素質(zhì)也有了很大的提升。開課的歷練讓她快速成長。1995年至她先后代表吉林省參加全國小學生語文教學大賽，并獲得一等獎，從此以后她成了中國小學界的一位名師?，F(xiàn)任清華附小黨總支書記、校長。全國著名特級教師，博士。教育部“中小學教師國家級培訓計劃”特聘專家、專題課程主持專家。教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員。教育部全國教師教育課程資源專家委員會小學教育工作委員會委員。教育部高等學校小學教師培養(yǎng)教學指導委員會委員。北京教育學院兼職教授，東北師范大學、首都師范大學兼職教授、碩士生導師，清華大學教育研究院基礎(chǔ)教育研究所副所長。提名全國中小學中青年“十杰教師”，先后獲得全國模范教師，全國師德先進個人，全國教育系統(tǒng)勞動模范，被評為“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一。
竇桂梅老師用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，教育需要我們經(jīng)常學習，不斷實踐。學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”。
竇桂梅在《回到教育原點》一書中多次提到閱讀與反思，我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量必須多讀書，我告訴自己，從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，閱讀從今天做起。
回到教育的原點讀后感篇二
拜讀著竇老師的《回到教育的原點》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣……越加的佩服之至。
竇桂梅是我們當今語文界的一個標桿，一位并不是?？瞥錾淼睦蠋?，走到今天的這一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實，在竇老師這么多成績的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動的，充實的，樸實的，扎實的，充滿激—情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什么詞語來贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動了我。
印象最深的就是竇桂梅老師讀書一生的閱讀態(tài)度。她認為：好老師的知識結(jié)構(gòu)應該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論—功底。在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的小人書叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經(jīng)典令她和學生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學社科經(jīng)典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力，對生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書籍用理論去指導，并用想象去填補，用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的，也是實用的，更是快樂的。
備課，必須付出艱苦的努力。俗話說：教要成功，備要當先?？戳吮緯?，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學技能，不是她與生俱來的，是她一次又一次深度備課的成果。
1、初讀教材和參考說明。
2、通讀原著和作者生平。
3、選讀原著和相關(guān)評論。
4、再讀教材并確定主題。
5、確定教學基調(diào)和策略。
竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀，靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標點中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以讀者身份挖掘課文的原生價值后，還要以教者的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的教學價值。就是本著這樣嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，行走在教學的道路上。因為竇老師認為：做為一名語文教師，應當有一種專業(yè)自覺，對每一節(jié)課抱有敬畏之心。因為每一節(jié)課我們教師付出的是職業(yè)時間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時間。
對此，我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，拿來主義成了理所應當。似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會思考。
備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內(nèi)化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！
回到教育的原點讀后感篇三
初入江湖。他只是一個菜鳥，無任何裝備，行走在大街小巷，一個個匆匆忙忙的過客在眼前閃過，四處暗藏危機，不予理會，走走停停，漫無目的，熟悉線路，建立人脈關(guān)系，為的是計劃未來。
牛刀小試。熟悉了套路，增長了閱歷，開始在江湖上闖蕩――與人挑戰(zhàn)，收集裝備，潛心修煉，提升武功。能力如園中春草，不見其長，日有所長，他也在一次次磨練中成長。
嶄露頭角。一次次的失敗過后，又有了一次次的成功，九九八十一天后，他在江湖中已小有名氣，終于站穩(wěn)了腳跟。
名聲大振。一切來得太突然，一切來得并不突然，多少次的拼殺，多少次的付出，成就了一代武王――無人能敵，蓋世無雙。勝利時時充盈了腦袋。
n年以后……。
誤入歧途。功成名就之后，他成天躺在功勞簿上睡大覺，江湖中的地位已然搖搖欲墜，他慢慢老了，墮落了，力不從心了。
回到原點?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
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回到教育的原點讀后感篇四
一直信奉“一個熱愛閱讀的孩子，他的成績不一定是最優(yōu)秀的，但他必定是最有發(fā)展前途的?！币矌е⒆釉陂喿x的路上不斷前行，但在今日再讀竇桂梅的《回到教育的原點》時，忽然發(fā)現(xiàn)我的閱讀是如此的淺薄，我所帶給孩子們的閱讀啟蒙，行走在師生共讀路上的舉足是多么膚淺。
了解竇桂梅，你會發(fā)現(xiàn)她的成長史，奮斗史，就是一部閱讀史。
讀她寫所的書《梳理課堂——竇桂梅課堂捉蟲手記》……還到她的博客去尋找智慧的源泉。無論是對教師的婉言勸說，還是對學生的諄諄教導，無論是對現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思?！昂媒處煆哪睦飦怼薄ⅰ昂媒處煹侥睦锶ァ?、“教學管理者該怎么做”、“我們能做什么”……聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。
閱讀，走向教師的智慧——。
對于常常被冠以幼稚膚淺的小學語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”.讀書，是每一個語文教師專業(yè)成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的；沒有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈?！弊鳛橛绊懼⒆樱鑾е⒆踊貧w母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”;因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現(xiàn)名著導讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發(fā)展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數(shù)學、科學等學科的“眉清目秀”,咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。
讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學校的靈魂所在嗎？我們常常指責學生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責學生的家庭環(huán)境和家長素養(yǎng)，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個有專業(yè)的教師，做一個有專業(yè)尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。
反思，走向智慧的老師——。
如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)?！敖塘耸陼慕處?，不一定成為一個成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”,可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。
反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”,也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、《當我們罵人“禽獸不如”的時候》，我們看到的是竇老師對于課堂的反復追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。
反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優(yōu)點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書?！度虬坠蔷芬徽n，引發(fā)的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發(fā)展，是因為我們?nèi)鄙倭艘粋€強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。
這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。在一個個教學案例中，我不斷建立與自己課堂對照的參物，在記憶里去搜尋我膚淺的課堂足跡，繼而生騰起的是對竇老師，對她引領(lǐng)下的團隊的仰慕和崇敬。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者，永遠的偶像。
回到教育的原點讀后感篇五
《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從回到素養(yǎng)。好教師從哪里來、回到課堂。好教師到哪里去、回到制度。教學管理者該怎么做、回到教育。我們能做什么、玫瑰小語。致你我他五個部分分析了當前學校教育中存在的問題，并提出了應對的辦法。讀完這本書，對我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的一堂好課好在哪。竇老師以三年級上冊的科學課《水生植物》為例，從經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間、分析了這堂課。最后她還強調(diào)了一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學藝術(shù)’的課。教師和學生的真實情感投入；師生、生生的互動過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產(chǎn)生了新的教學資源，充滿著新的教學生機，洋溢著新的教學活力。我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標準吧！
自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過不計其數(shù)的課堂。課堂效果和學生學習情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認真周密的備課、揣摩學生和學科的特點，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學生美妙的享受。
在《回到教育的原點》一書里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。她還說沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。曾經(jīng)我也是個愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己?？稍凇痘氐浇逃脑c》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書，擠出時間來讀書。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。一個好教師首先應該是一個愛讀書的教師；一所好學校應該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！
竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村里走出來，靠著自己的堅韌不拔韌勁和勇往直前的闖勁，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個音樂教師、語文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長為省特級教師、全國知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點并不高，基礎(chǔ)也不厚實，如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會被消除，從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會迸發(fā)無限潛能，生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實。
回到教育的原點讀后感篇六
今天有幸聆聽了竇桂梅老師的講座《回到教育的原點》，讓我的心感受到從沒有過的痛快淋漓，感受到上課原來可以有如此美妙的享受。一個教師原來可以如此傳神的傳道，同時也感受到了自己的淺薄。
在報告中，竇老師從大處著眼，從小處著手，分析了當前學校教育中存在的問題，并提出了應對的辦法。竇老師在自己的教育教學實踐中，善于發(fā)現(xiàn)和利用平平常常的小事作為教育的契機，并且尋找和回歸教育的真諦。在語文教學中，竇老師堅持的理念是：我是教母語的，我是教人學母語的.，我是用母語教人的。在課程設(shè)置中，竇老師注重兒童習慣的養(yǎng)成，提出了“三個一”的質(zhì)量目標，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。
竇校長現(xiàn)場朗讀詩時，輕柔的聲音深深吸引了全場老師，富有磁力的聲音讓我置身其中，其中的一首經(jīng)她一朗誦，我眼睛濕潤了。大家都凝神靜聽，聽著如此美妙的朗誦真是享受！為我們有如此優(yōu)秀的母語教師鼓掌。她的創(chuàng)新精神也讓我佩服不已，三個超越讓我記憶猶新，“學好教材，超越教材，立足課堂，超越課堂，尊重教師，超越教師”。真是希望母語教師及家長都能現(xiàn)場感受感受竇老師的風采，并從這樣一位敬業(yè)且時刻為學生終生著想的教育者身上悟出一些東西來。
讓孩子從小愛上書籍，我一直也是這樣的觀點，但通過竇校長的這堂講座后，使我對讓孩子讀精典的范圍擴展了，精典并不局限于名著，也要讓孩子讀一些同時代的精典，真是受益非淺。
反思自己不禁讓我覺得很慚愧。雖然平時的工作態(tài)度非常端正，但是自己的業(yè)務能力還要不斷地提高。因為我們自己本身的閱讀量不多，有時總感覺有點力不從心了。要想讓學生增加課外閱讀的積累，我們做教師的必須身體力行，做好表率，才能和學生一起成長，一起進步。
回到教育的原點讀后感篇七
2010年12月8日至31日，參見湖北省卓越工程小學校長培訓。學習的情況有一個視頻，首先播放10分鐘的研修集錦，讓大家有一個直觀的認識，畢竟這樣的培訓我們很少有機會經(jīng)歷的。學習的形式很多，首先是破冰活動、團隊建設(shè)，然后上課、小組討論、體驗式學習、案例剖析、班級交流、參觀、考察、其它活動。78名校長，25天。專家主要有李明新、毛振明、陸士楨、楚江亭、錢志亮、卓立、周蔭昌等24名專家、校長，每個人都有書面的講稿或ppt（有興趣的可以在課后拷貝）。學習安排很緊，上課之外，每天要寫心得，中間要寫教育敘事，結(jié)業(yè)要寫論文。本人有篇博文《從校長做回學生》，簡要記敘了那個時候的感受?？傊簩W習緊張、生活艱苦、收獲巨大。
二、主要收獲。
開闊了視野首都人文北師大觸碰教育科學最前沿感受大家國際視野。
拓展了空間校際交流。
增強了自信專業(yè)性問題，課堂模式問題，師生減負問題，理論與實踐――專家局限性。
堅定了方向課堂改革（實、活）。
課程改革（選擇性）。
管理改革（減負、激勵、評價）。
文化建構(gòu)―基于教育原點的學校文化（走了很遠，卻不知道為什么出發(fā)）。
錢志亮教授簡介。
教育的任務就是培養(yǎng)人，教育工作者每天都在和人打交道，但現(xiàn)實中我們并不真正了解人！錢教授從人類種群的原點、家族的原點、精卵子結(jié)合的原點、脫離母體的原點和教育的原點，透過多學科視角，剖析先天因素對人的影響，旨在呼吁教育工作者要了解生命、敬畏生命、承認差異、恪守良知、不辱使命。
回到人類種群的原點人與禽獸的不同。
1、生物屬性：人先天遺傳的。動物性、自私性和三個自然屬性即貪性、惰性和任性。
3、精神屬性：人的主觀能動性。分科學、藝術(shù)、人文三個領(lǐng)域，科學追求真（理性），藝術(shù)追求美（感性），人文追求善（信仰與悟性）。
教育的根本任務在于：縮小人的生物屬性，擴大人的社會屬性，無限彰顯人的精神屬性。
回到家族的原點揮之不去的家族烙印。
人從處來？
娘：影響智力，決定習慣。
爹：影響智慧，決定人格。
孩子：50%爹娘的條件，50%自己的努力。
染色體攜帶先輩的種系特征，導致質(zhì)的差異。
生理遺傳決定長相、身高、膚色等。
心理遺傳決定智力、行為、性格等。
懷孕年齡；懷孕季節(jié)；孕期營養(yǎng)；病毒；藥物；
內(nèi)分泌；孕期機械損傷、擠壓、振蕩；
高熱、粉塵；輻射；其他因素。
最佳優(yōu)化組合年齡生育年齡。
女在21～28歲，男在28～35歲。
回到脫離母體的原點迫不得已的無可奈何。
人的出生方式：
自然分娩：急產(chǎn)、正常、難產(chǎn)。
助產(chǎn)：產(chǎn)鉗、吸盤。
剖腹產(chǎn)。
教育不但要關(guān)注群體的人，更要關(guān)注個體獨立有尊嚴的人。
教育不但關(guān)注外在的人，更關(guān)注內(nèi)在的人。
不但要從外在方面“訓練”人、“塑造”人、“培養(yǎng)”人，還要關(guān)注人作為人的生存及其意義，努力從內(nèi)在方面“喚醒”人、“生成”人、“提升”人，使得人的生活“有尊嚴”
教育是通過知識使人獲得解放。
教育給人知識。
知識就是力量。
教育使人獲得解放。
獲得解放的意識、能力、手段，自我關(guān)照、自我呵護、自我救治、自我籌劃。
教育改變命運。
教育不是通過知識使人遭受“奴役”、“異化”、“被培養(yǎng)”為……的人。
教育工作者理解差異的意義。
承認差異的客觀存在性。
尊重孩子的學習差異。
接納孩子的學習差異。
善于發(fā)現(xiàn)并了解孩子的學習差異。
根據(jù)孩子的特點采取對應的措施，設(shè)法超越差異、縮小差異――因材施教（個性化教學、處方教學、個別化教學等）。
從教師角度講，是愛和責任。
從兒童角度講，也是愛和責任。要培養(yǎng)具備愛心、勇于負責的合格公民。
從學校角度講，就是要尊重兒童的主體地位，從兒童的視角來做教育。
教育是什么？教書育人，繼往開來。
學校是什么？師生共同發(fā)展的地方。
教師是什么？兒童人生之路的點燈人。
學生是什么？今天的兒童，未來的公民。
家長是什么？兒童的第一任老師，兒童身心健康成長最重要的人。
校長是什么？――學校的領(lǐng)導者？觀念引領(lǐng)者？政策執(zhí)行者？教育家？老師的老師？
教學的主體是誰？學生。
我的方法論――問題是原點。
一切教育策略都從解決問題出發(fā)：預見問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
小孩子有問題，根源在大人；老師有問題，根源在校長；下屬有問題，根源在領(lǐng)導；學校有問題，根源在社會；教育有問題，根源在政府。
不能解決問題的策略就是作秀，寧缺毋濫，不折騰。
幾個案例：路隊旗、校門口提示語、書香校園、紅領(lǐng)巾電視臺、少年軍校等。
實小教師為人師表六個細節(jié)。
怎樣改變：改變自己？改變教師？改變規(guī)則？
校長要有辦學的勇氣和學術(shù)的尊嚴，管理民主與政治民主。
從哪里開始――行動是原點。
建立一個信奉“做”的學校文化――思想力與行動力。
師生關(guān)系――緣份是原點。
教師生涯離不了學生。
因為每一個學生都是如此地不同，我們的生命才會生機盎然。
生命如此短暫，每一次經(jīng)驗都不可重復。
這就是緣分。
緣份就是自然，像流水一樣。
珍惜緣份，就是珍惜生命。
做教育要回歸自然，遵循規(guī)律，摒除功利性。
教育是慢的藝術(shù)，教育就是等待花開的過程（4和幾可以組成7？），做教育要有耐心和恒心。
兒童是有差異的，教師要學做農(nóng)夫，把一顆顆種子播撒在大地上，給他們適合的陽光、雨露和養(yǎng)料，讓每一顆種子都成為獨特而健康的自己，讓土豆長成健康的土豆，讓蘋果結(jié)出健康的蘋果。
讓校園充滿生機，讓教育充滿童趣。要讓學校像田野一樣，充滿了自然的氣息，成為孩子們向往和追隨的地方。
校園要有故事，校園要有角落！
老師和學生應當是可以交心的朋友，平等、尊重的師生關(guān)系是讓學生親近知識的最佳途徑。（兒童視角，兒童感覺，問卷）。
教育不僅僅只要有期待的目光，更要有等待的耐心和智慧。
教育的最高境界就是讓兒童感覺不到在被教育。
課程――學校產(chǎn)品的原點。
課程居于教育的核心地位。是實現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學活動最主要的依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀念的載體。
學校的產(chǎn)品不是學生，是課程。
正如企業(yè)的產(chǎn)品一樣，課程越豐富、越適用，學校越受兒童歡迎。
學校課程應當優(yōu)先滿足大多數(shù)學生的普遍需要，在此基礎(chǔ)上逐漸形成特色。書法、攝影、科技、環(huán)保、讀書、社會實踐、播音主持等（寵物肥）。
國家課程校本化（適用），地方課程融合化（滲透），校本課程地方（特色）化。
選擇性是校本課程的生命力。
有效性――課堂的原點。
課堂是課程的主要形式。
金字塔學習理論：（兩周后）講授（5%）、閱讀、視聽結(jié)合、示范、討論、實踐練習、教授他人（90%）。
北京小學學科目標。
語文：喜歡讀書，能說會寫，一手好字；（30分鐘制，優(yōu)化課堂模式）。
數(shù)學：概念清楚，善于思考，解題靈活；
英語：詞匯豐富，口語熟練，勤于應用；
體育：不怕吃苦，健康第一，動有所長。
習慣養(yǎng)成――小學德育的原點。
一周一個好習慣。
習慣養(yǎng)成的三個階段：強制、自覺、習慣。
考試――教學檢測的原點。
定期測驗。
質(zhì)量分析。
改進策略。
沒有成績過不了今天，只要成績過不了明天。
減負――效率是原點。
集體備課，電子教案，教案檢查。
學生作業(yè)，作業(yè)數(shù)量，作業(yè)質(zhì)量（面批、大班額）。
教師專業(yè)成長――學校發(fā)展的原點。
對待工作的四重境界：職業(yè)，敬業(yè)，專業(yè)，事業(yè)。
10000小時；45年；75歲；十年；五年。
教務處管理，專家引領(lǐng)，教研組互助。
校本教研。
網(wǎng)絡(luò)聯(lián)校。
校際交流，跟崗培訓。
自我反思是關(guān)鍵。
家校聯(lián)系――了解學生、教育學生的原點。
家長手冊的使用與改進。
家長學校。
家長委員會。
家長開放日。
家訪。
回到教育的原點讀后感篇八
一日，無意中打開，一看便不能放下，不為別的，只為她寫的字字句句真正切中了我的內(nèi)心。面對知識的更新，信息的爆炸，我有著她所說的迷茫與無助!她所說的每一個關(guān)鍵詞，正是我所想了解的，比如：閱讀、上網(wǎng)、基礎(chǔ)、態(tài)度、共同體等等。雖然，竇桂梅所說的側(cè)重點相對于語文學科多一些，但是，我覺得對于我來說，還是很有指導意義的。
關(guān)于閱讀。當互聯(lián)網(wǎng)還沒有像今天這么鋪天蓋地的時候，我總是習慣于閱讀，經(jīng)常利用閑暇的時間，看看教育雜志，不獨是美術(shù)，語文的、音樂的都看看。我覺得可以看看其他學科的研究方向、教育動態(tài)，也會對我在美術(shù)上有所啟示的。不僅用眼睛，有時還進行摘抄好詞好句，甚至是好的標題。而后在寫論文的時候，這些就有了用武之地。然而，現(xiàn)在，當網(wǎng)上的信息快捷、大量地向我們撲面而來的時候，我們就開始只用眼睛去一目十行地看了，可是還是看不夠啊，太多了。然而，這樣的結(jié)果卻是能記得的很少。所以，我更推崇看文本的東西，這樣可以不拘時間，不拘地點的隨時來看，可以反復讀，來回品。需要時，再來查閱相關(guān)的段落、內(nèi)容，很便捷。我想，我們所缺少的就是這樣的閱讀，這樣的積累。
關(guān)于上網(wǎng)。面對網(wǎng)上各種新鮮的事物，我們漸漸地迷失在里面，我也經(jīng)過一個：玩游戲、偷菜、聊天、淘寶的過程，然后，一樣一樣的戒。我對自己說：要能控制自我?，F(xiàn)在，我已經(jīng)能控制上網(wǎng)了，上網(wǎng)看看作品，了解教育信息，和熟人聯(lián)絡(luò)事情，做到只做有用的事，堅決不浪費時間。然而，看到許多朋友還迷戀在網(wǎng)購，迷戀在看韓劇，迷戀在炒股中。心里覺得不是滋味。教育者要能自我控制。特別是上網(wǎng)這樣的事，最能檢驗你的意志力。讓網(wǎng)絡(luò)成為教師成長的推動力，而不是助力。關(guān)鍵就在你的控制能力如何。
關(guān)于共同體。共同體也就是集體、團隊。時下，個人意識遠遠超越了團隊意識。正是這樣，很多事，很多活動出來，大家第一時間想的不是怎樣把它做好，而是，這件事中，我有什么好處。然后，推脫、拖拉，工作不僅不出效果，能不能完成，還是個問題。而那個組織開展的就不要提有多難了。有些事真的深有體會。團隊意識的缺失在我們的工作中很常見。結(jié)果，常常是做事的被議論得到了某種好處，獲得了什么利益。而這種不公平的議論會導致惡性循環(huán)，做事的怕做事，誰也不做事。所以團隊意識的培養(yǎng)，是迫切需要解決的。大家如果不能心望一處想，勁望一處使。那么，教育只是一種職業(yè)，而不是我們終身在做的事業(yè)。正如竇桂梅所說的“教師們會各干自己的事，或把工作當作完成上級布置的任務。這樣，教師的幸福感自然無法找到，更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感，也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣，我們將在”自以為是、各自為政“或”得過且過“中，喪失自己的”命業(yè)“。”
關(guān)于態(tài)度。時下，教師隊伍中年輕人很多，這很好，教育就是需要不斷有人來充實我們的隊伍，為我們補充新鮮血液。熱而，教育需要我們經(jīng)常學習，需要不斷實踐。雖然你是本科畢業(yè)，或者研究生畢業(yè)，但是，這些絕不是你驕傲的資本，作為教育者，要常懷謙虛學習之心。我們要對教育常懷敬畏之心，對生活常懷感恩之心。
只字片言，難以描述我的感想。教育需要的是時時的反省，需要的是不斷的改變自己的行為。我們需要多看看竇桂梅這樣的好文章，她給我們很多的啟示與思考。
回到教育的原點讀后感篇九
非常幸運，初識竇桂梅老師是在定海聽《秋天的懷念》，她那一句句的“好好活”感人肺腑，激情四射的話語回蕩在耳邊，她的課觸及到了我們的心靈深處。再識她是在杭州千人萬課的《牛郎織女》中，這么一篇冗長的民間小說就在竇老師的讀讀聊聊中畫上了完美的句號，這時我感覺到竇老師不僅有激情，還飽含著幽默感。
留在最近印象中的是在寧波新經(jīng)典大講壇中的有關(guān)朗讀的講座，回憶起她重誦《三打白骨精》中白骨精的話語，讓人語驚四座，一時間就覺得是情景再現(xiàn)。今日捧起她的力作《回到教育的原點》進行咀嚼，真是受益匪淺呀！
讀到“秀”中方能“眉目清”這一篇章時，讓我感受頗深。
記得上個學期，學校推出了骨干教師掛牌課，不善于聽數(shù)學課的我們也加入了這一行列，每次聽完數(shù)學課，總是唏噓不已，感嘆數(shù)學課的輕松自在和脈絡(luò)清晰，總在思考：什么時候能把數(shù)學課和語文課中和一下，或者語文課上成數(shù)學課的味道。
竇老師在書中的一席話讓我茅塞頓開：盡管語文學科自身的特點有其獨特的豐富性，甚至“模糊性”，但是教學環(huán)節(jié)是否也盡量要簡單，思路也盡量要簡約。真實、簡約、扎實正是現(xiàn)在課堂所追求的實效，課堂無論怎么改，都要讓學生聽得“懂”，落得“實”，教學的效果必須看得見。
如果把自己的課拍成錄像，去細細回味，發(fā)現(xiàn)真是“慘不忍睹”：
首先語言拖沓，口頭禪不斷，有時不放心學生的回答，總是把學生正確的回答重復了多遍。（這好像是語文老師的通?。鋵嵾@樣絲毫沒有效果，反而會拖延了教學的時間。
其次，課堂調(diào)控能力一向是我的弱點，課要么是前緊后松，要么是前松后緊，遇到學生冷場的時候，自己也會不知不覺地冒冷汗，遇到不能處理的地方便只有空堂幾十秒的份了。
再次，是無目的的教學，任何一個教學環(huán)節(jié)的進行都需要有目的地去做，但是曾幾何時，我是為了完成這個環(huán)節(jié)而實施，究竟是讓學生怎么做或者要學會什么，連自己也不得而知。
記得我初次設(shè)計《搭石》教案時，把字詞的教學和理解放在在第一課時，然后把課文的純粹理解放在第二課時，在第二課時需要花五、六分鐘左右來講解什么是搭石和搭石的作用，然后再重點講解“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景”的具體體現(xiàn)，最后再講一講這搭石體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人們的什么品質(zhì)。
在組內(nèi)針對這份教學設(shè)計進行討論時，同仁們覺得這一份教學設(shè)計有些脫節(jié)，又有些拖沓，像這篇課文的生字詞都與課文的內(nèi)容緊密相連，在第一課時已經(jīng)設(shè)計了有關(guān)生字詞的教學，但是在第二課時理解有關(guān)的句子時，又是采取了通過關(guān)鍵詞語來理解句子的辦法，這樣是否又重復了，不如把理解詞語就放在第二課時中的隨文識字中。
再者，在第二課時需要花五、六分鐘左右來講解什么是搭石和搭石的作用，也不需要，只要出示一幅畫面，學生們都會理解什么是搭石，不用再大費周折地去講解。根據(jù)他們的建議，我又重新修改了這份教學設(shè)計，出示搭石圖片，提煉話題：“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道美麗的風景”。
在這個話題下，請大家靜靜地默讀2-4自然段，想想你們看到了怎樣的畫面？你從哪些詞句中感受到這是一道美麗的風景的？在研讀過程中，三次回扣話題，展現(xiàn)三個畫面，都以這個問題貫穿。
同時通過聯(lián)系上下文、想象畫面等方面理解詞語；把朗讀、感悟、語言訓練融合在了一起，扎扎實實地進行了語言文字訓練。課上下來，覺得課上少了一些廢話，課更充實了。
現(xiàn)在我更明白了，“眉清目秀”是任何課堂都能做到的，關(guān)鍵在于教師精心研讀教材，精心設(shè)計課堂教學，如何對教學材料的精心取舍與提煉，在40分鐘時間了獲得最大的教學效率，這就足夠了。
回到教育的原點讀后感篇十
高中時光轉(zhuǎn)眼即逝，回過頭去看，我們似乎還什么都不知道，每一次考試都讓我們感到迷茫。但是，當我們到了大學，人生的道路向我們緩緩展開，終于有那么一點點輪廓?，F(xiàn)在回過頭來，我想把我的經(jīng)歷和感悟分享給大家。
首先，我的教育體驗告訴我，時間真是非常重要的。如果你珍惜你的時間，你很有可能會得到一個好的結(jié)果；反之，你浪費了它，那么結(jié)果往往會大打折扣。我現(xiàn)在想起當初上課時間調(diào)整后第一次放學回家，我還有那么多的時間，我可以玩電腦游戲，看電視，但是結(jié)果呢？當我學習成績下降時，我才體會到了自己的愚昧。
其次，我意識到了高中階段中老師的重要性。我有一個語文老師，他一直都在給我們講述有關(guān)語言的故事，他通過這些故事，讓我們逐漸理解中華文化，對文言文的領(lǐng)悟也越來越深入。同時，我們班的班主任也是一位非常熱心、認真的老師。他時常關(guān)注我們的進度，還會在下課后幫助我們解決問題。他的教學也很生動有趣，讓我們從無聊中解放出來。當我思考人生的選擇時，我深刻地意識到了老師的價值。
再次，我想說的是父母的關(guān)心、支持與理解的意義。高中期間，我遇到了很多困難。日常生活上，我拼盡全力去適應這些變化；學習上，我不知所措。但是，我的父母一直在一旁支持著我，他們給我鼓勵和支持，讓我重新看待了生活。在備戰(zhàn)高考時，我得到了他們的全力支持，他們每天早晨很早就把我叫起床，鼓勵我加油，使我總能找到內(nèi)心力量。
最后，我認為我最大的收獲就是掌握了一些個人發(fā)展規(guī)律。在這個發(fā)展為王的時代，我們必須適應快速的變化和發(fā)展。而這就要求我們努力實現(xiàn)自我提升。我深刻地意識到，只有拿出自己的行動來實現(xiàn)自己所追求的目標，才能贏得尊重，也更能贏得自己心底的感覺。只有堅定恰當?shù)哪繕耍拍懿粩噙M步，獲得更高的成就。
作為一名高中生，在很多方面我們都遭遇了挫折，但是我相信只要我們堅持不懈，不斷努力，我們就可以在道路上越走越遠，到達更高的山峰。所以，讓我們珍惜現(xiàn)在，把握好每一個機會，在自己的人生道路上不斷努力，爭取取得更好的成就。
回到教育的原點讀后感篇十一
讀著抒情的散文，能讓我的心情放飛；讀著精彩的小說，能讓我的幻想放逐；當讀完《回到原點》一書后，則令我百感交集，在吸收書中精髓的同時，也對自己所從事的工作進行反思。
書里除了講述了教育的靈魂、如何保衛(wèi)孩子的童年等一些我們?nèi)菀缀鲆暤膯栴}外，還分析當前教育所存在的普遍現(xiàn)象，來警醒作為教育工作者的我們，確實值得一讀。其中有幾點是我體會最深的。
首先，是林少敏與張文質(zhì)在談論到保衛(wèi)童年這一話題時，認為當前學校已經(jīng)是脫離了教育的本質(zhì)，有功利化的行為。我覺得教育的評價是比較復雜的，所以用評比、競賽、考試等形式去評定學校，是在所難免的；而且現(xiàn)在社會競爭激烈，要想學校有生存以及發(fā)展的空間，去迎合社會的要求，也是迫不得已的。但問題是我們當教育工作者的要帶著良心去工作，本著教書育人的思想，不但要傳道、授業(yè)、解惑，更要注重學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)；不能把學生當作是制造好成績的機器，不要把學生當作拿獎金的“搖錢樹”的話，我相信我們的教育就沒有了功利關(guān)系了。
當今社會里，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)達到了一個前所未有的高度，現(xiàn)在的小孩衣食無憂，又由于多數(shù)都是獨生子女的原因，在家里是要風得風，要雨得雨，不僅生活習性比較懶惰，思想上其實也比過去的孩子缺失了許多東西。其實，這就是為功利所困的“失真”教育。現(xiàn)在大家都不難發(fā)現(xiàn)，新聞里常報道：一些青年因為口角而殺人；富二代醉酒駕駛撞人后揚長而去；一些有錢人說用錢就能解決問題等。因此我們慨嘆：現(xiàn)在的人怎么越來越粗暴的呢？這就反思我們在對學生進行道德教育方面還是否做到最好了。教師作為“人類靈魂的工程師”，其實在教育上不僅僅是要對學生進行刻板的學科教育，更為重要的是對學生的靈魂洗滌和精神的再塑造。
其次，在還學生自由這一問題上，也是要下工夫的。書中毫不客氣地指出：人身自由是中國教育中嚴重受到忽視的教育自由。不能以任何遙遠的目的犧牲兒童的身體利益，不能犧牲兒童的歡樂、游戲和交往的需要而把兒童放置在勞累之中。但有時反思我們自己呢，會有意無意地范下這個錯誤。有時是因為抓緊評講練習的進度而拖延了下課的時間，有時是怕出危險而減少活動的時間，有時是火在當前把學生大罵一頓，有時甚至是為了掌握知識而反復地練習。所有的這些，都是在剝削著學生的自由，摧殘著這幼小的生命。作為教育工作者只有認識到這些是錯誤的行為的話，才會懂得關(guān)愛我們的學生，才能更好地開展教育工作。
第三，根據(jù)孩子的性格特點，因材施教。北京電視臺記者馬薇所舉的一個國外學生莎拉的學習例子，是一個很有代表性的事例。我們現(xiàn)在布置作業(yè)，沒有考慮孩子的能力特點，只是考慮到自己批改時的方便，就“一刀切”，統(tǒng)一作業(yè)。其實細想一下，對于學有余力的學生來說，是一種折磨，因為他們已經(jīng)掌握了，還要再做。所以，有時在作業(yè)布置方面要學會靈活，適當?shù)馗鶕?jù)學生實際來布置不同層次的作業(yè)，以達到激勵效果。
但話分兩頭，我對書中所說的因為要培養(yǎng)學生性格而允許孩子動著學習的觀點持保守的態(tài)度。雖然我們的課堂要求學生端端正正地坐著聽課，不許亂動是有點壓抑了學生的自由，但對于學生人數(shù)比較多的教學班來說，起碼它能保證學生的聽課率，也保證教學能按計劃進行，同時，這也是培養(yǎng)學生懂得規(guī)范的一種途徑，如果允許個別好動的學生邊玩邊學習，由于他們的自制力不強，所以不但不能培養(yǎng)性格，還連基本的知識都學不進去。所以，我還是注重培養(yǎng)學生的課堂紀律，坐立的姿勢，這是學習的基本。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，書中所選取的文章也好，所引用的名言也好，甚至是舉的例子也好，作為教學工作者，都要認識到自己的工作對象是天真爛漫的孩子，教育的任務不僅是知識的傳授，人格的培養(yǎng)，還有的是人文的關(guān)懷。只有把別人的孩子當成是自己的孩子來教，才會切身地為孩子著想。
我不太懂用華麗的詞語來修飾，也沒有用形象的修辭來表達，只是用平淡的片言只語，來表達我讀完這本書后最深的體會。作為教師，我希望帶著學生，能彼此回到教育的原點——既教書，又育人；既學知識，又學做人。
回到教育的原點讀后感篇十二
季節(jié)總是有規(guī)律地四季輪回。秋去冬來，是終點，亦是起點。就如時鐘的滴答，一圈下來總是要回到原點，繼續(xù)前行。這也是時針的獨特魅力。生活何嘗不是如此。
生命總是要在不斷經(jīng)受磨難和挫折后變得堅毅成熟?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚……”從古至今，已然成為不變的真理。
齊白石的畫曾于1922年在日本一舉成名，但他也是經(jīng)歷了“生涯落寞，畫事艱難”的磨礪后才漸漸成熟起來的。他在藝術(shù)畫壇上的功名真的不是一二天時刻就能夠成就的。往往是從起點出發(fā)，經(jīng)歷一段時刻又回到原點，繼續(xù)踐行。
人是有著七情六欲的怪物。這之間情處處在起著微妙的作用。遭遇一段感情，初衷總是完美單純的，可事態(tài)總會不斷地發(fā)生著變化，以致于到頭來自己都摸不著方向。其實有些事情是被自己迷惑了。就像紀伯倫說的“我們走得太遠了，已經(jīng)忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā)”的哲理。知道了這個弱點，理智的人就開始沉思，放下還是延續(xù)？矛盾也相繼產(chǎn)生。
“正因愛你，因此放下你。”這句矛盾的話曾騙了多少善良的人們！其實放下，也算是回到原點，只是它帶來的后果是殘忍的。不單單是放下一個人、一件事，還還放下了在這段情中全部的經(jīng)歷過程。過程總是完美的，完美的東西為何不好好珍惜呢！于是聰明的人有了自己的答案。
“回到原點，重新啟航！”聽起來是一句很平常的話，可當你真正悟透了這句話的意境，會發(fā)現(xiàn)話中所蘊含的禪意。能說出“回到原點”并踐行的人，是快樂的智者。
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回到教育的原點讀后感篇十三
知道竇老師的名字，大約七、八年前。一次學校例會，校長提到向竇老師學習，我記住了她的名字——竇桂梅。
再之后，縣教育現(xiàn)代化創(chuàng)建，我所在的教學點有了網(wǎng)絡(luò)，在無緣親歷竇老師的講座和課堂魅力時，我從網(wǎng)上搜尋了不少關(guān)于竇老師的資料，比如《葡萄溝》的教學視頻，比如她博客中的“玫瑰寄語”。我印象特別深刻的是她的《葡萄溝》教學，信手而來的“一架葡萄”——出眾的簡筆畫，畫葡萄的顏色、嘗葡萄干的味道，雖然愚鈍看不出其中門道，但就是覺得新穎、生動。
區(qū)振興閱讀評選活動，激發(fā)了我再次讀書的熱情。本校圖書室的“小”而“閉”，使我想出到中心校圖書館借書來讀，反正教研活動總要去的。開學初，在書架中尋找，“竇桂梅”三字映入眼簾，《回到教育的原點》就此擺放案前。斷斷續(xù)續(xù)的讀，做摘抄筆記，計劃六月前讀完，5月22日晚，與燈下寫此讀后感。
一、讀書——“不管怎樣，總要讀書”
“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，工作再忙也要讀書”，想必竇老師的這句話大家都熟記于心?！白x書，是每個語文教師專業(yè)成長必需的生活方式”，我也越來越體會到這句話的含義。我們語文老師教給孩子的是母語，內(nèi)涵著的是母語文化、民族文化，我們肩上擔負著是民族文化的傳承!現(xiàn)實課堂中我們有沒有對母語教學的簡單甚至粗暴?答案是肯定的。如何改變?惟有讀書!知識成倍的更新，我們當初的哪一點老底早已落伍。讀書中，我們將從經(jīng)典那里汲取根部的營養(yǎng)，讀書中，我們將更加堅定自己的教育信念，并在理想之路上漸行漸遠。
我慶幸，我還是一個愛讀書的老師，我還是一個努力指導孩子讀書的老師。讀書，讓我對工作還抱有一份熱情，讓我對生活也體會更多。無論如何，我還會讀書。
二、閱讀——主題教學的精華。
竇老師在“三個超越”的概念之上進一步提出“主題教學”的概念。
“立足于語文教材，并從文本的言語內(nèi)容和言語形式中，獲取具有促進兒童生命成長價值的核心詞語即‘主題’，其體驗、發(fā)現(xiàn)的詞語稱之為‘主題教學’”。圍繞主題教學，竇老師在她的清華附小開展了“共讀、共教、共寫，共同成長”的系列活動，詮釋了主題教學的內(nèi)涵。根據(jù)現(xiàn)在我對蘇教版教材的簡單理解，我們現(xiàn)在的單元教材就有一個主題的因素。然而我們整合時并沒有像竇老師他們那樣解讀的透，拓展的深。如何做到深入主題備課，關(guān)鍵還是我們老師的內(nèi)涵要豐富，這就需要多讀書，增加自身的文化素養(yǎng)。
三、職業(yè)良心——專業(yè)教師的煉就。
竇老師在書中不止一次說過，教師是個良心活，必須有一種宗教的情懷去面對，我想，那就是信仰、執(zhí)著。
要讓老師對自己的職業(yè)產(chǎn)生信仰，首先民生問題要解決好，要讓人們覺得所從事的職業(yè)確實是崇高的，是值得去獻身的。需要行業(yè)的公平、社會的公平。在良好的社會氛圍中，教師需要加強自身的道德修養(yǎng)。不讓社會的壞風氣侵蝕到我們行業(yè)的內(nèi)部。試想，每位老師都能安貧樂道、淡泊名利，整個教師群體必然有一股正氣。
教師需要多讀書，讀書使人明智，讀書使人崇高。當我們的周圍多的是濃濃書卷氣的老師，我們的周圍就會多一些對職業(yè)的信仰，就會有更多的人去感受大國工匠精神，就會把教師職業(yè)真正當做良心活。
本著一顆對孩子、對教育的良心，我愿讀更多的書，潛心學問，潛心育人，力求修煉成一位專業(yè)的教師。
回到教育的原點讀后感篇十四
區(qū)振興閱讀評選活動，激發(fā)了我再次讀書的熱情。本校圖書室的“小”而“閉”，使我想出到中心校圖書館借書來讀，反正教研活動總要去的。開學初，在書架中尋找，“竇桂梅”三字映入眼簾，《回到教育的原點》就此擺放案前。斷斷續(xù)續(xù)的讀，做摘抄筆記，計劃六月前讀完，5月22日晚，與燈下寫此讀后感。
一、讀書——“不管怎樣，總要讀書”
“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書，工作再忙也要讀書”，想必竇老師的這句話大家都熟記于心?！白x書，是每個語文教師專業(yè)成長必需的生活方式”，我也越來越體會到這句話的含義。我們語文老師教給孩子的是母語，內(nèi)涵著的是母語文化、民族文化，我們肩上擔負著是民族文化的傳承!現(xiàn)實課堂中我們有沒有對母語教學的簡單甚至粗暴?答案是肯定的。如何改變?惟有讀書!知識成倍的更新，我們當初的哪一點老底早已落伍。讀書中，我們將從經(jīng)典那里汲取根部的營養(yǎng)，讀書中，我們將更加堅定自己的教育信念，并在理想之路上漸行漸遠。
我慶幸，我還是一個愛讀書的老師，我還是一個努力指導孩子讀書的老師。讀書，讓我對工作還抱有一份熱情，讓我對生活也體會更多。無論如何，我還會讀書。
二、閱讀——主題教學的精華。
竇老師在“三個超越”的概念之上進一步提出“主題教學”的概念。
“立足于語文教材，并從文本的言語內(nèi)容和言語形式中，獲取具有促進兒童生命成長價值的核心詞語即‘主題’，其體驗、發(fā)現(xiàn)的詞語稱之為‘主題教學’”。圍繞主題教學，竇老師在她的清華附小開展了“共讀、共教、共寫，共同成長”的系列活動，詮釋了主題教學的內(nèi)涵。根據(jù)現(xiàn)在我對蘇教版教材的簡單理解，我們現(xiàn)在的單元教材就有一個主題的因素。然而我們整合時并沒有像竇老師他們那樣解讀的透，拓展的深。如何做到深入主題備課，關(guān)鍵還是我們老師的內(nèi)涵要豐富，這就需要多讀書，增加自身的文化素養(yǎng)。
回到教育的原點讀后感篇十五
自從有了孩子，每天晚上睡覺前的讀書時間就被無情地擠占了。
竇桂梅老師的《回到教育的原點》，成了我這一年來唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見一斑。因此，放下書本，其中精彩的語句卻久久舍不得放下。
例如：
1、教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心。
2、語文教師應該具備的基本能力：一手好字、一副好口才、一篇好文章。
3、當我們踏著白紙黑字的階梯，把教的、讀的、感悟到的記下來時，我們就發(fā)現(xiàn)，讀人家書的結(jié)果，就是那些方塊字達成了我們專業(yè)素養(yǎng)的提升，化成了教學的結(jié)晶和印記。
書中一個個關(guān)鍵詞，比如讀書、實踐、反思、積累、共同體……每一個都給我枯竭的思想以洗禮，給我敲響警鐘，為我指引方向。
關(guān)于閱讀——“讀書，我們必須的生活”
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態(tài)度。她認為：好老師的知識結(jié)構(gòu)應該由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。
在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。
竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。
回到教育的原點讀后感篇十六
這本書給我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。
她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，要“無條件的熱愛學習”，學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無窮。
從她身上讓我深刻地體會到一個教師要發(fā)展，首先就在于經(jīng)典性的閱讀。，讀書是教師的本分，也是教師保持智慧鮮活的唯一途徑，教師一旦停止學習，課堂將變得味如嚼蠟，因此我們應立足現(xiàn)實，從閱讀經(jīng)典開始，歷經(jīng)艱苦的磨練，才能成就自己美好的人生。
“閱讀一定要回到經(jīng)典閱讀?！边@是竇老師給我們的建議。《童年的秘密》、《給教師的一百條建議》、《教育漫話》、《教育人類學》……這些經(jīng)典作品，一定要讀開去，讀進去，讀下去，反復地讀，來回地品，深度閱讀，深層對話，“向青草更青處漫溯”。
每次讀竇老師的文章，都讓我深深地觸動。感受她激揚的文字，體驗她細膩的情感，驚嘆她出眾的文采……學習，讀書，確實是增加人生寬度和厚度的最好方式。
與名著相約，與經(jīng)典碰撞，每一次經(jīng)歷，也許是辛苦的，每一次堅持，也許是需要毅力的，但經(jīng)歷過、堅持過來的體驗，卻是他人無法體會的。成長也好，發(fā)展也罷，都需要不斷地學習。
在竇老師的理念對我啟發(fā)很大，讓我找到了一個心靈支撐；竇老師的一句句話語就如黑暗中的燈塔，為我照亮了前進的方向；竇老師更是我學習的榜樣，她不僅是一個名師，更是一個懂生活、會生活的人，這才是我們每個教師的真正典范！