讀后感是讀書后，通過文字表達(dá)出來的讀者對書籍的思想碰撞和情感交融。在寫讀后感時(shí)要注重語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確。以下是一些名人或作家的讀后感推薦，希望對大家的閱讀和寫作有所幫助。
名著讀后感紅樓夢篇一
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋地?zé)o奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)寫照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆表達(dá)了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前局部的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的'演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣去對待別人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有伺候她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有堅(jiān)強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對他來說更是一種水深熾熱。
同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到可惜，美妙的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能表達(dá)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
名著讀后感紅樓夢篇二
大觀園中形形色色的人比比皆是，“清水出芙蓉，天然去雕飾”的黛玉，雖是偶爾喜歡耍耍小脾氣，但也是這些小細(xì)節(jié)看出黛玉著實(shí)是個(gè)心底善良的女子；“行為偏僻乖張，哪管世人詆毀”這是作者對寶玉的'評價(jià)，我著實(shí)喜歡這個(gè)不為世俗羈絆的男子，在我看來，那樣一個(gè)封建的社會擁有那樣的胸懷令人欽佩；而王熙鳳這樣一個(gè)“潑辣”典范，雖然有點(diǎn)毒辣，但是對于其過硬的管理能力我們還是很佩服的…像寶釵、妙玉、襲人、史湘云等等，她們皆有自己獨(dú)特的性格。。
書中寶黛之間凄美的愛情不乏是一大亮點(diǎn)，雖然最終一個(gè)紅顏薄命，一個(gè)看破紅塵，但是至少我們見證了他們?yōu)榱俗约旱膼矍榕^、掙扎過封建的枷鎖。湯顯祖曾經(jīng)這樣評價(jià)過寶黛的愛情“情不知所起，一往情深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者皆非情之至也…”
大觀園的輝煌到最終的衰敗，讀著讀著情緒不禁為情節(jié)的跌宕起伏所影響，這樣的“荒唐言”確實(shí)是讓人心酸至極。
寫到這兒，面前不禁浮現(xiàn)那樣一個(gè)可人兒背著鋤頭抹著眼淚兒在那哀憐落花，但落花無情，人卻是有情…我期待再次深入閱讀，期待紅樓給我別樣的情感。
名著讀后感紅樓夢篇三
首先，作者非常熟悉城市生活，可清代城市化率只有7%。其次，作者有扎實(shí)的文化功底，而清代紳士群體總數(shù)不超過300萬，不足總?cè)丝诘?%。第三，出身官宦之家，而清代到道光時(shí)文官總數(shù)只有11316人，相當(dāng)于總?cè)丝诘?.4萬分之一。
在如此小眾的群體中，曹雪芹還有兩個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢：一方面，他身邊聚集了一批有鑒賞力、喜愛小說的文人，比如敦敏、敦誠兄弟，是皇親國戚，曾供養(yǎng)過曹，這些人是《紅樓夢》最早的讀者，提出了許多中肯的修改意見;另一方面，他少年時(shí)生活優(yōu)裕，眼界頗寬，且形成了不屑為稻糧謀的性格，能專心于創(chuàng)作。
曹雪芹生逢“康乾盛世”，當(dāng)時(shí)中國已進(jìn)入前現(xiàn)代社會，諸多現(xiàn)代性因素再度萌芽，對人們觀念造成巨大沖擊，這既撼動了傳統(tǒng)秩序，又帶來了種種新的可能，然而，傳統(tǒng)枷鎖猶在，在“盛世”的麒麟皮下，變革找不到合法性資源。
人心思變，卻不能言變，這為小說家提供了上位的空間。
曹雪芹的幸運(yùn)在于，他恰好生活在一個(gè)“夾縫時(shí)代”，既看到了盛世，也看到了衰敗，這是他之前和他之后作家所不具備的資源。由于種種原因，“康乾之治”并未將中國帶入現(xiàn)代社會，反而出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，走向長期停滯和倒退。
其實(shí)，唐宋之世商品經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)活力，但缺乏貴金屬資源，市場一開放，貨幣即不足，導(dǎo)致“錢輕物重”，王朝不得不強(qiáng)化對流通渠道的管控，重農(nóng)抑商。宋代時(shí)開始發(fā)行紙幣，本是很好的解決之道，南宋時(shí)還引入準(zhǔn)備金制度，操作手法接近現(xiàn)代央行。
但是，宋代皇權(quán)獨(dú)大的格局雖有松動，卻沒有革命性改變。傳統(tǒng)官僚系統(tǒng)無法約束皇室用濫發(fā)紙幣來攫取民間財(cái)富，特別是南宋軍事壓力大，一旦缺餉，只能增發(fā)紙幣，使其信用一落千丈。
在傳統(tǒng)政治的框架中，貨幣不足成為死結(jié)。而明清時(shí)期，西班牙人在美洲掠奪的白銀通過海外貿(mào)易流入中國，加上大量流入中國的日本白銀，困擾數(shù)百年的“錢輕物重”的局面被意外地突破了，所以明清時(shí)中國開始出現(xiàn)全國市場，各地商幫崛起，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。
然而，康乾雖是盛世頂點(diǎn)，卻也是走向衰敗的拐點(diǎn)：主幣仰仗海外的畸形經(jīng)濟(jì)模式此時(shí)出現(xiàn)很大問題，特別是持續(xù)通脹和周期性經(jīng)濟(jì)波動，給王朝穩(wěn)定帶來威脅。乾隆晚年曾多次擔(dān)憂國家一旦沒有明君，將很可能被顛覆，所以從中晚期開始，控制越來越嚴(yán)，社會漸漸失去活力，以后嘉慶、道光等一味因循守舊，令龔自珍抱怨“朝無才相、巷無才偷、澤無才盜”。
在清代，與曹雪芹同時(shí)期的作家也許是最后一批可能寫出巨著的人，但由于《紅樓夢》被禁，加上曹雪芹身世潦倒，使他很難成為榜樣。
清代文學(xué)家多潛心于詩詞，希望比肩唐宋詩人，千古流芳，這與他們生活環(huán)境息息相關(guān)。
清代大部分時(shí)期文教重心在鄉(xiāng)村，讀書人進(jìn)城后要受種種約束，而在農(nóng)村，他們收入穩(wěn)定，且受尊重，是連接政府與當(dāng)?shù)氐臉蛄?，即使是高級官員，退休后也會選擇回鄉(xiāng)。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村缺乏公共交流場域，更追捧詩歌這樣高度概括的藝術(shù)形式，而小說則被視為消遣，不入主流。《紅樓夢》最初受追捧，與其中詩詞創(chuàng)作水平極高不無關(guān)系。
清代作家閱讀《紅樓夢》，更關(guān)注它與政治的關(guān)系、主題如何、書中美女的心性如何，總之，從小說角度來研究它的人不多，雖然也有點(diǎn)評，但止于對文辭、寫法的解讀，缺乏深入分析。
所以清代小說家在模仿《紅樓夢》時(shí)非常機(jī)械，只看到書中有多位美女、四大家族、填詞寫詩等，就以為找到了讀家秘笈。該架構(gòu)不斷被復(fù)制，后來林語堂的《京華煙云》公開將這些“長處”抄襲走，該書1975年還曾被諾獎提名。
然而，大家始終沒弄懂曹雪芹為什么要寫大觀園、金陵十二釵等，結(jié)果只留下一堆拙劣的贗品。
02走不通的東西方藝術(shù)“嫁接”
士大夫文化生態(tài)被摧毀。
199月2日，清廷頒布詔令：“自丙年科為始，所有鄉(xiāng)、會試一律停止。各省歲科考試亦即停止。”由此宣告科舉制在中國的終結(jié)。其實(shí)此前數(shù)年，鄉(xiāng)村知識精英便已大量流失。
清末外交一塌糊涂，屢戰(zhàn)屢敗割地賠款，朝廷負(fù)擔(dān)不了的賠款只能分派給各省，而各省亦分派給各縣。在傳統(tǒng)政治框架中，各地“局面”由鄉(xiāng)紳主持，他們靠個(gè)人威信說服鄉(xiāng)民納稅，承擔(dān)國家義務(wù)，而政府也鼓勵(lì)鄉(xiāng)紳介入管理，在一些重要問題上，鄉(xiāng)紳會代表地方百姓抵抗官家的不合理要求。
然而，沉重的賠款壓力讓鄉(xiāng)紳遭遇道德破產(chǎn)，且官員常常繞過他們，直接找地方“能人‘來斂稅，鄉(xiāng)紳們昔日的地位漸漸被豪強(qiáng)、劣紳替代。加之清朝開放內(nèi)地后，形成許多現(xiàn)代城市，生活遠(yuǎn)比農(nóng)村方便，且為文化人提供了工作機(jī)會，故清末大部分鄉(xiāng)紳搬到城鎮(zhèn)中居住，很少再介入地方事務(wù)。
于是，傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳開始向現(xiàn)代知識分子轉(zhuǎn)型，這個(gè)轉(zhuǎn)型，帶來了異常深遠(yuǎn)的影響。最起碼一點(diǎn)：《紅樓夢》中所反映的那種生活方式從此一去不返，今天的讀書人已很難與小說中人物的情感形成共鳴。
名著讀后感紅樓夢篇四
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
名著讀后感紅樓夢篇五
品味紅樓，我遇見了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。
品味紅樓，我遇見了她———晴雯，她會笑會鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的'封建社會制度是導(dǎo)致這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對統(tǒng)治階級進(jìn)行了有力的批判！
名著讀后感紅樓夢篇六
然而，我更為寶黛之間的愛感到惋惜：有情人為什么不能終成眷屬？寶玉對黛玉可以說是一見鐘情，倆人情投意合，心心相印。然而黛玉因生性多愁善感，寄人籬下的生活使她整日郁郁寡歡，加之黛玉又失去最后一把保護(hù)傘——疼她愛她的賈母時(shí)，王夫人、薛姨媽、王熙鳳等人使用卑劣的掉包之計(jì)，促成了寶釵的姻緣，致使黛玉焚稿斷癡情，寶玉出家了塵緣，而可憐的`寶釵最終得了抑郁癥而悲亡。在眾多人物中，我較喜歡“雲(yún)姑娘”——史湘云，凡是看過紅樓夢的都知道，史湘云性格豪爽，口無遮攔，是一個(gè)十分可愛的女性，也是個(gè)十足的假小子。有一回，她淘氣地穿著寶玉的衣裳，弄得賈母直呼她“寶玉”。
平日里，她因咬舌把“二”叫成“愛”，但她仍能毫不避嫌地叫寶玉“愛哥哥，愛哥哥”，我相信她別無他意，確實(shí)是個(gè)心地單純的女孩。正所謂：一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡！
名著讀后感紅樓夢篇七
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的.，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價(jià)說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！?BR> 正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方特點(diǎn)，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆！“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)?！蔽粲刑瘴蹋徘闀缡?。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有，地上無雙。
大觀園，是一個(gè)夢，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢破碎。
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢。
名著讀后感紅樓夢篇八
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時(shí)候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
名著讀后感紅樓夢篇九
1、必得兩個(gè)女兒伴著我讀書，我方能認(rèn)得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
2、是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺大紥手。咱們未必降的住，正經(jīng)揀個(gè)人聘了罷。
3、古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜。
4、詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做“不以詞害意”
5、奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假。或者塵夢勞人，聊倩鳥呼歸去；山靈好客，更從石化飛來，亦未可知。
6、畫梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
7、寶釵便在炕上坐了，慢慢的閑言中，套問他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語，留神窺察其言語志量，深可敬愛。
8、林姐姐那樣一個(gè)聰明人，我看他總有些瞧不破，一點(diǎn)半點(diǎn)兒都要認(rèn)起真來。天下事那里有多少真的呢。
9、小紅心神恍惚，情思纏綿，忽朦朧睡去，遇見賈蕓要拉他，卻回身一跑，被門檻絆了一跤，唬醒過來，方知是夢。
10、該死，該死！現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了。
11、果然這寶玉怨不得人溺愛他?？珊尬移谇搴?，不能與他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事。
12、頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。
13、果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并閱者也不知。不過游戲筆墨，陶情適性而已！
14、戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆。
16、女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。
17、我有一個(gè)心，前兒已交給林妹妹了。他要過來，橫豎給我?guī)?，還放在我肚子里頭。
18、忽又聽見秦氏之丫鬟，名喚瑞珠，見秦氏死了，也觸柱而亡。此事更為可罕，合族都稱嘆。
19、雖不曾會面，然一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個(gè)在怡紅院對月長吁，卻不是人居兩地，情發(fā)一心！
20、可惜這么個(gè)好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰不拿你當(dāng)作奶奶太太看。
名著讀后感紅樓夢篇十
我最開始看《紅樓夢》的時(shí)候是10歲，但是我當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)真看只不過是大概地看了幾章。不過我現(xiàn)在12歲了，隨著我年齡的增長，我漸漸地想看《紅樓夢》了?？戳瞬苎┣鄣纳揭院螅野l(fā)現(xiàn)他對這本書傾注了無數(shù)年的心血。
《紅樓夢》里每個(gè)人物刻畫的都不同，比如：多愁善感的林黛玉、不通世務(wù)的賈寶玉、潑辣的王熙鳳、圓滑的薛寶釵、心直口快的史湘云、心地善良的李紈……這些人說也說不完，可見曹雪芹先生是多么的厲害讓人物特點(diǎn)都不會重樣?！都t樓夢》其實(shí)主要講大觀園里這些小姐們的日常生活，至少我是這么認(rèn)為的。林黛玉的母親賈敏去世了以后林黛玉投奔了賈府。
賈府又分榮國府和寧國府，反正都是親戚一有什么宴會兩個(gè)府的小姐、太太、姨娘、丫鬟們也都互相往來，賈璉還娶了寧國府賈珍的妻子尤氏的母親改嫁以后的妹妹尤二姐呢。還有劉姥姥進(jìn)大觀園，劉姥姥其實(shí)是和賈府八竿子打不到的親戚，但是劉姥姥的家境貧寒，她自然要去榮國府碰碰運(yùn)氣。
看看那些人認(rèn)不認(rèn)她做親戚，好的是給她些錢，壞的也頂多把她趕出去。這樣的賭一把也虧不了多少。我最喜歡的人是李紈，因?yàn)樗牡厣屏?。趙姨娘是人人討厭的人，連自己親生女兒都詛咒。但是當(dāng)她在鐵檻寺中邪的時(shí)候，賈政沒管她，王夫人沒管她，薛寶釵心善，讓周姨娘伺候一下她，這個(gè)時(shí)候，李紈站出來照顧她，雖然李紈自己也很討厭她，但是這也體現(xiàn)出了李紈心地善良，心胸寬廣。
我也很可憐她因?yàn)槔罴w的丈夫賈珠去世了，李紈就成了寡婦，只有一個(gè)兒子賈蘭。薛寶釵在這本書里也是一個(gè)大好人，她把受欺負(fù)的香菱(甄英蓮，甄家大小姐，小時(shí)候和家人走散了被賣給薛蟠作妾)帶到了詩社。她又去看望生病的林黛玉。
我以前看見薛寶釵嫁給了賈寶玉就以為薛寶釵是個(gè)大壞蛋。其實(shí)薛寶釵是個(gè)善良的人，心機(jī)多卻從來不害人，這樣的女孩比較實(shí)用，我要是作者，就會給薛寶釵一個(gè)好的結(jié)局，因?yàn)樗旧淼男愿窈图彝Q定了一定是這個(gè)結(jié)局。
這就是真實(shí)的古代小姐生活。
名著讀后感紅樓夢篇十一
曹雪芹這個(gè)落魄卻滿懷才情，眼光尖銳而心思縝密，他用他的筆墨向我們展現(xiàn)那個(gè)黑暗的封建社會。敬佩他的文學(xué)記憶，是啊，有什么能比描寫古代女性世界來體現(xiàn)社會的特征更具體更真切的呢？同時(shí)也讓現(xiàn)在的人們更懂得社會的進(jìn)步首先需要什么？需要的是先進(jìn)的思想。男尊女卑的社會是沒有很大發(fā)展的，在某種程度上女人做事比男人還細(xì)心，女人比男人更敢于為國家為人民犧牲與奉獻(xiàn)。就拿我一直以來最尊敬的偉大的女士吳儀。大家都知道她是我們中國的國務(wù)院女總理，她為了建設(shè)我們美好的祖國，犧牲了自己的愛情，她沒有象別人那樣結(jié)婚生子，只顧自己的家庭，卻在艱難的崗位上奉獻(xiàn)了一生。
他們難道不比一些男子們來得更值得尊敬與謳歌嗎？讓我們不要從倒覆轍，屏棄封建社會的各種弊端，男女互敬互助，共同創(chuàng)造美好新時(shí)代。
名著讀后感紅樓夢篇十二
《金云翹傳》第十四、十五回或許會幫助消除疑問：束生在外偷娶了二房王翠翹，又不敢與妻子宦氏說明。已知曉事情首尾的宦氏佯作不知，等束生離家外出，便將王翠翹賺入府中，想方設(shè)法要將她置于死地。這一故事聽來好生耳熟，原因就在于與《紅樓夢》中尤二姐的遭遇極為相似?！督鹪坡N傳》與《紅樓夢》間的聯(lián)系當(dāng)可斷定，而青心才人撰寫的前者刊行于清初，后者則問世于清中葉，其間聯(lián)系應(yīng)是曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時(shí)，將《金云翹傳》的某些構(gòu)思與情節(jié)融入了自己的作品。
從順治初到康熙三十年，曾流行過三十余種才子佳人小說。這些描寫青年男女愛情的作品剛流行時(shí)頗受歡迎，后來它們絡(luò)繹不絕地問世，使讀者漸感厭煩，因?yàn)楦鲿楣?jié)雖越編越奇，卻都難脫落難公子中狀元，私訂終生后花園的窠臼，曹雪芹曾借賈母之口批評：這些書都是一個(gè)套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。他在開篇處更歸納出它們的寫作公式：假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂。能發(fā)如此精辟之語，曹雪芹顯然是看過許多才子佳人小說，甚至他筆下的主人公也在閱讀。寶玉的書房里就藏了許多，后來黛玉見寶玉得了個(gè)麒麟就十分擔(dān)心，因?yàn)槭废嬖埔灿幸粋€(gè)，而小說里多半才子佳人都因小巧玩物上撮合。正由于對先前弊病有清醒的認(rèn)識，曹雪芹的創(chuàng)作跳出了先前的通共熟套，但同時(shí)他也受到了這些作品的影響，這并不止于上面所說的《金云翹傳》。
人們討論《紅樓夢》時(shí)總要提到補(bǔ)天說，脂硯齋在無材可去補(bǔ)蒼天之旁就有書之本旨的批語。曹雪芹從女媧補(bǔ)天的故事起筆，以此為全篇立意，但此構(gòu)思并非原創(chuàng)，此前已有小說《五色石》行世。這本小說集用八個(gè)故事闡發(fā)了作者的補(bǔ)天思想，其序劈頭就說:《五色石》何為而行也?學(xué)女媧氏之補(bǔ)天而作也。繼而又解釋說：女媧所補(bǔ)之天,有形之天也,吾今所補(bǔ)之天,無形之天也?！都t樓夢》又名《金陵十二釵》，曹雪芹試圖通過十二位女子的遭遇概括那個(gè)時(shí)代婦女命運(yùn)的構(gòu)思，其實(shí)也有所本。清初煙水散人在壯心灰冷,謀食方艱的情形下檢點(diǎn)金釵,品題羅袖，撰寫了十二個(gè)才女的故事,其《自記》云:膽識和賢智兼收,才色與情韻并列,雖云十二,天下美人盡在是編矣。再如凡山川日月之精秀,只鐘于女兒，這是《紅樓夢》借寶玉之口宣傳的.重要思想,但它早在清初順治年間的小說中即已出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)《玉嬌梨》甚為流行，書中女主人公白紅玉的才貌與聰慧被贊為山川所鐘,天地陰陽不爽；另一部小說《平山冷燕》里，女主人公山黛也被稱為自是山川靈氣所鐘,燕白頷還為之感嘆道:天地既以山川秀氣盡付美人,卻又生我輩男子何用。魯迅《中國小說史略》評價(jià)該書是顯揚(yáng)女子，頌其異能，又頗薄制藝而尚詞華，重俊髦而嗤俗士，此語若移至《紅樓夢》也頗為合適。
金陵十二釵。
大家都熟悉慧紫鵑情辭試忙玉的情節(jié)：紫鵑為試探寶玉對黛玉是否真心，騙他說林姑娘要回蘇州了。寶玉被嚇呆了，兩個(gè)眼珠兒直直的起來，口角邊津液流出，皆不知覺。賈母、王夫人等都急忙趕來，叫來紫鵑問清原委，又請醫(yī)吃藥，寶玉才慢慢痊愈?？墒沁@樣的情節(jié)，在《紅樓夢》百余年前的《定情人》中即已出現(xiàn)：雙星與江蕊珠情投意合，蕊珠的貼身丫鬟若霞在花園里為試探雙星的真情，便編了個(gè)兩人不能成親的假話。雙星聽了這些話,竟嚇癡了,坐在一片白石上,走也走不動，竟自瞪著一雙眼,昏昏沉沉,口也不開。事情驚動了江府，自然也是請醫(yī)吃藥，最后是蕊珠的另一貼身丫鬟彩云向雙星講清原委。不僅情節(jié)相似，連醫(yī)生的診語也雷同。一個(gè)說此亦痰迷之癥，系急痛所致，另一位則云驚忡之癥，因著急上起的。而且，又都有貼身丫鬟事后向小姐的進(jìn)諫。彩云說道:小姐須要自家拿出主意來,若錯(cuò)過雙公子這樣的才郎,再別求一個(gè)如雙公子的才郎,便難了。紫鵑的諫語則是：趁早兒老太太還明白硬朗的時(shí)節(jié)，作定了大事要緊。豈不聞俗語說：萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
除主題、結(jié)構(gòu)與重要情節(jié)外，在一些枝節(jié)問題上也?？煽吹较嗨浦帯！都t樓夢》第二回里有個(gè)張如圭，脂硯齋的注解是蓋言如鬼如蜮也，亦非正人正言。脂硯齋常對曹雪芹的人物命名方法作注并稱贊，但這其實(shí)也是襲用于那些才子佳人小說。在《玉嬌梨》里，那位撥亂其間的小人，名字就叫張軌如，含義與張如圭完全相同。又如賈蕓的猥瑣的舅舅被取名為卜世仁，諧音是不是人，其出處卻是百余年前天花藏主人的《玉支璣小傳》，書中的小人就被叫卜成仁。曹雪芹清醒地批判小說的弊病的同時(shí)，也從中汲取了有益養(yǎng)分。各類相似之處確可比對出不少，但兩相比較，優(yōu)劣立見。曹雪芹的描寫不僅更生動、更豐滿，人物性格更鮮明，情景更有雋永意蘊(yùn)，而且它們已融為作品的不可割裂的有機(jī)成分。這種承襲前人卻又有創(chuàng)造性改寫的手法古已有之，借用宋代江西詩派的術(shù)語，這叫脫胎換骨與點(diǎn)鐵成金。
脂硯齋常從各個(gè)角度將《紅樓夢》與歷來小說作比較，其中有兩部作品甚受推崇。對第二十六回寫賈蕓進(jìn)怡紅院時(shí)所見，就稱贊是《水滸》文法,用的恰當(dāng)。第十三回寫到秦可卿之死，又批云寫個(gè)個(gè)皆到,全無安逸之筆,深得《金瓶》壺奧。至于稱王熙鳳與賈雨村是一對亂世之奸雄，在王熙鳳話后批曹操語等，都顯示了對《三國演義》的肯定與借鑒。同時(shí)，脂硯齋又認(rèn)為曹雪芹的一些描寫勝于《水滸傳》與《金瓶梅》，如將賈蕓路遇倪二與楊志賣刀遇沒毛大蟲相較，就認(rèn)為覺好看多矣；將寶玉、薛蟠等聚飲與西門慶、應(yīng)伯爵在李桂姐家飲酒作比較，批語則是不知孰家生動活潑。至于《西游記》，則遭到一味無稽,至不能處便用觀世音的批評。脂硯齋的批語還提到了呂熊的《女仙外史》與李漁的作品，以及金圣嘆對《水滸傳》批注，曹雪芹對明末清初那一大批小說的熟悉程度，很可能超出了我們的想象。
家族的文學(xué)淵源，也影響了曹雪芹的創(chuàng)作。自明萬歷時(shí)李贄、袁宏道鼓吹推動以來，通俗小說創(chuàng)作迅速繁盛，其中重要作家如呂天成、馮夢龍、凌濛初、袁于令等人還可看作是一個(gè)松散的文學(xué)團(tuán)體。入清以后，這種互為相傳的聯(lián)系并未立即斷裂，袁于令、李漁、杜濬、王士禛、褚人獲、洪昇等人都各有文學(xué)交往，而且，從萬歷間李贄開始的一脈相承的聯(lián)系，還一直通到了江寧織造府。李漁曾為曹璽題寫了天子垂裳，念有功先從君始；大臣補(bǔ)袞，愁無闕始見公高的對聯(lián)，杜濬在曹寅的《楝亭圖》上題詩，王士禛則與曹寅相互唱和，曹寅奉旨主持揚(yáng)州書局刊刻《全唐詩》時(shí)，還曾打算刊刻沈滕友的一百二十回的長篇小說。后來，這種前后相傳的聯(lián)系日趨微弱，進(jìn)入乾隆朝后更是難以尋得蹤影。因此，曹雪芹可被認(rèn)為是這一文學(xué)脈系的最后一位繼承人與集大成者。由于在接受這一文學(xué)傳統(tǒng)影響方面比別的作家幸運(yùn)，曹雪芹的《紅樓夢》便能將幾輩人的心血與創(chuàng)造熔于一爐，同時(shí)他又在這基礎(chǔ)上作出了自己的卓越貢獻(xiàn)，也正因?yàn)榇耍都t樓夢》才能成為中國小說史上最偉大的作品。
名著讀后感紅樓夢篇十三
曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢》只不過是用優(yōu)美的語言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛情悲劇。殊不知，細(xì)讀后，才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻，也不是悲傷的愛情故事，而是作者為我們刻畫的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的'熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
名著讀后感紅樓夢篇十四
話紅樓，由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢與結(jié)局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運(yùn)勢。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
名著讀后感紅樓夢篇十五
《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
名著讀后感紅樓夢篇十六
最近，我在看一本名為《紅樓夢》的書，這可是中國四大名著之一，十分有名！我讀了其中的故事感觸頗深，今天我就來寫寫關(guān)于這本書的故事和感受吧。
《紅樓夢》講述的是四大家族的興衰史，他們分別是：賈家、史家、王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無數(shù)悲歡離合的凄涼故事。故事圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族中是最有勢力也是最富有的家族，但因?yàn)橘Z家開支多，并且沒有節(jié)制，所以害的傾家蕩產(chǎn)，又因?yàn)橘Z家也曾做過許多貢獻(xiàn)，所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。而隨著時(shí)間的流逝，家中許多人漸漸死去，賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵，做了和尚。
這本書讓我體會了很多東西，其實(shí)古代和現(xiàn)代是一樣的，在故事當(dāng)中，雖然這四大家族很有錢，權(quán)利很大，但最終還是落得悲慘結(jié)局！引發(fā)我思考的是，造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么？看完一整本書之后，我才知道，原來就是因?yàn)橛行┕賳T總是自私自利，不顧百姓的安危和利益，一切從自身利益出發(fā)，腐朽最終不得善終！
我同時(shí)調(diào)查了一些關(guān)于這本書作者的資料，《紅樓夢》的作者原名曹雪芹，他本人就是這本書中賈寶玉的原型，他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會的黑暗和腐朽。
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名著讀后感紅樓夢篇十七
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長篇小說。
《紅樓夢》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過程。
其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個(gè)侍女而打了馮家的公子。馮家告到了官府，這時(shí)的縣令是賈雨村，賈雨村聽了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時(shí)，有一個(gè)衙役阻止了他，給他了一個(gè)護(hù)官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說：“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打人的正好是豐年好大雪中的薛家?！辟Z雨村聽了連忙問衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當(dāng)時(shí)社會腐的敗的現(xiàn)象。
希望大家能夠多讀書，讀好書。
名著讀后感紅樓夢篇十八
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動人”，也會落個(gè)獨(dú)守空閨的下場。
《紅樓夢》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
名著讀后感紅樓夢篇一
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋地?zé)o奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)寫照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆表達(dá)了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前局部的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的'演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣去對待別人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有伺候她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有堅(jiān)強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對他來說更是一種水深熾熱。
同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到可惜，美妙的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能表達(dá)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
名著讀后感紅樓夢篇二
大觀園中形形色色的人比比皆是，“清水出芙蓉，天然去雕飾”的黛玉，雖是偶爾喜歡耍耍小脾氣，但也是這些小細(xì)節(jié)看出黛玉著實(shí)是個(gè)心底善良的女子；“行為偏僻乖張，哪管世人詆毀”這是作者對寶玉的'評價(jià)，我著實(shí)喜歡這個(gè)不為世俗羈絆的男子，在我看來，那樣一個(gè)封建的社會擁有那樣的胸懷令人欽佩；而王熙鳳這樣一個(gè)“潑辣”典范，雖然有點(diǎn)毒辣，但是對于其過硬的管理能力我們還是很佩服的…像寶釵、妙玉、襲人、史湘云等等，她們皆有自己獨(dú)特的性格。。
書中寶黛之間凄美的愛情不乏是一大亮點(diǎn)，雖然最終一個(gè)紅顏薄命，一個(gè)看破紅塵，但是至少我們見證了他們?yōu)榱俗约旱膼矍榕^、掙扎過封建的枷鎖。湯顯祖曾經(jīng)這樣評價(jià)過寶黛的愛情“情不知所起，一往情深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者皆非情之至也…”
大觀園的輝煌到最終的衰敗，讀著讀著情緒不禁為情節(jié)的跌宕起伏所影響，這樣的“荒唐言”確實(shí)是讓人心酸至極。
寫到這兒，面前不禁浮現(xiàn)那樣一個(gè)可人兒背著鋤頭抹著眼淚兒在那哀憐落花，但落花無情，人卻是有情…我期待再次深入閱讀，期待紅樓給我別樣的情感。
名著讀后感紅樓夢篇三
首先，作者非常熟悉城市生活，可清代城市化率只有7%。其次，作者有扎實(shí)的文化功底，而清代紳士群體總數(shù)不超過300萬，不足總?cè)丝诘?%。第三，出身官宦之家，而清代到道光時(shí)文官總數(shù)只有11316人，相當(dāng)于總?cè)丝诘?.4萬分之一。
在如此小眾的群體中，曹雪芹還有兩個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢：一方面，他身邊聚集了一批有鑒賞力、喜愛小說的文人，比如敦敏、敦誠兄弟，是皇親國戚，曾供養(yǎng)過曹，這些人是《紅樓夢》最早的讀者，提出了許多中肯的修改意見;另一方面，他少年時(shí)生活優(yōu)裕，眼界頗寬，且形成了不屑為稻糧謀的性格，能專心于創(chuàng)作。
曹雪芹生逢“康乾盛世”，當(dāng)時(shí)中國已進(jìn)入前現(xiàn)代社會，諸多現(xiàn)代性因素再度萌芽，對人們觀念造成巨大沖擊，這既撼動了傳統(tǒng)秩序，又帶來了種種新的可能，然而，傳統(tǒng)枷鎖猶在，在“盛世”的麒麟皮下，變革找不到合法性資源。
人心思變，卻不能言變，這為小說家提供了上位的空間。
曹雪芹的幸運(yùn)在于，他恰好生活在一個(gè)“夾縫時(shí)代”，既看到了盛世，也看到了衰敗，這是他之前和他之后作家所不具備的資源。由于種種原因，“康乾之治”并未將中國帶入現(xiàn)代社會，反而出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，走向長期停滯和倒退。
其實(shí)，唐宋之世商品經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)活力，但缺乏貴金屬資源，市場一開放，貨幣即不足，導(dǎo)致“錢輕物重”，王朝不得不強(qiáng)化對流通渠道的管控，重農(nóng)抑商。宋代時(shí)開始發(fā)行紙幣，本是很好的解決之道，南宋時(shí)還引入準(zhǔn)備金制度，操作手法接近現(xiàn)代央行。
但是，宋代皇權(quán)獨(dú)大的格局雖有松動，卻沒有革命性改變。傳統(tǒng)官僚系統(tǒng)無法約束皇室用濫發(fā)紙幣來攫取民間財(cái)富，特別是南宋軍事壓力大，一旦缺餉，只能增發(fā)紙幣，使其信用一落千丈。
在傳統(tǒng)政治的框架中，貨幣不足成為死結(jié)。而明清時(shí)期，西班牙人在美洲掠奪的白銀通過海外貿(mào)易流入中國，加上大量流入中國的日本白銀，困擾數(shù)百年的“錢輕物重”的局面被意外地突破了，所以明清時(shí)中國開始出現(xiàn)全國市場，各地商幫崛起，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。
然而，康乾雖是盛世頂點(diǎn)，卻也是走向衰敗的拐點(diǎn)：主幣仰仗海外的畸形經(jīng)濟(jì)模式此時(shí)出現(xiàn)很大問題，特別是持續(xù)通脹和周期性經(jīng)濟(jì)波動，給王朝穩(wěn)定帶來威脅。乾隆晚年曾多次擔(dān)憂國家一旦沒有明君，將很可能被顛覆，所以從中晚期開始，控制越來越嚴(yán)，社會漸漸失去活力，以后嘉慶、道光等一味因循守舊，令龔自珍抱怨“朝無才相、巷無才偷、澤無才盜”。
在清代，與曹雪芹同時(shí)期的作家也許是最后一批可能寫出巨著的人，但由于《紅樓夢》被禁，加上曹雪芹身世潦倒，使他很難成為榜樣。
清代文學(xué)家多潛心于詩詞，希望比肩唐宋詩人，千古流芳，這與他們生活環(huán)境息息相關(guān)。
清代大部分時(shí)期文教重心在鄉(xiāng)村，讀書人進(jìn)城后要受種種約束，而在農(nóng)村，他們收入穩(wěn)定，且受尊重，是連接政府與當(dāng)?shù)氐臉蛄?，即使是高級官員，退休后也會選擇回鄉(xiāng)。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村缺乏公共交流場域，更追捧詩歌這樣高度概括的藝術(shù)形式，而小說則被視為消遣，不入主流。《紅樓夢》最初受追捧，與其中詩詞創(chuàng)作水平極高不無關(guān)系。
清代作家閱讀《紅樓夢》，更關(guān)注它與政治的關(guān)系、主題如何、書中美女的心性如何，總之，從小說角度來研究它的人不多，雖然也有點(diǎn)評，但止于對文辭、寫法的解讀，缺乏深入分析。
所以清代小說家在模仿《紅樓夢》時(shí)非常機(jī)械，只看到書中有多位美女、四大家族、填詞寫詩等，就以為找到了讀家秘笈。該架構(gòu)不斷被復(fù)制，后來林語堂的《京華煙云》公開將這些“長處”抄襲走，該書1975年還曾被諾獎提名。
然而，大家始終沒弄懂曹雪芹為什么要寫大觀園、金陵十二釵等，結(jié)果只留下一堆拙劣的贗品。
02走不通的東西方藝術(shù)“嫁接”
士大夫文化生態(tài)被摧毀。
199月2日，清廷頒布詔令：“自丙年科為始，所有鄉(xiāng)、會試一律停止。各省歲科考試亦即停止。”由此宣告科舉制在中國的終結(jié)。其實(shí)此前數(shù)年，鄉(xiāng)村知識精英便已大量流失。
清末外交一塌糊涂，屢戰(zhàn)屢敗割地賠款，朝廷負(fù)擔(dān)不了的賠款只能分派給各省，而各省亦分派給各縣。在傳統(tǒng)政治框架中，各地“局面”由鄉(xiāng)紳主持，他們靠個(gè)人威信說服鄉(xiāng)民納稅，承擔(dān)國家義務(wù)，而政府也鼓勵(lì)鄉(xiāng)紳介入管理，在一些重要問題上，鄉(xiāng)紳會代表地方百姓抵抗官家的不合理要求。
然而，沉重的賠款壓力讓鄉(xiāng)紳遭遇道德破產(chǎn)，且官員常常繞過他們，直接找地方“能人‘來斂稅，鄉(xiāng)紳們昔日的地位漸漸被豪強(qiáng)、劣紳替代。加之清朝開放內(nèi)地后，形成許多現(xiàn)代城市，生活遠(yuǎn)比農(nóng)村方便，且為文化人提供了工作機(jī)會，故清末大部分鄉(xiāng)紳搬到城鎮(zhèn)中居住，很少再介入地方事務(wù)。
于是，傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳開始向現(xiàn)代知識分子轉(zhuǎn)型，這個(gè)轉(zhuǎn)型，帶來了異常深遠(yuǎn)的影響。最起碼一點(diǎn)：《紅樓夢》中所反映的那種生活方式從此一去不返，今天的讀書人已很難與小說中人物的情感形成共鳴。
名著讀后感紅樓夢篇四
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
名著讀后感紅樓夢篇五
品味紅樓，我遇見了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。
品味紅樓，我遇見了她———晴雯，她會笑會鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的'封建社會制度是導(dǎo)致這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對統(tǒng)治階級進(jìn)行了有力的批判！
名著讀后感紅樓夢篇六
然而，我更為寶黛之間的愛感到惋惜：有情人為什么不能終成眷屬？寶玉對黛玉可以說是一見鐘情，倆人情投意合，心心相印。然而黛玉因生性多愁善感，寄人籬下的生活使她整日郁郁寡歡，加之黛玉又失去最后一把保護(hù)傘——疼她愛她的賈母時(shí)，王夫人、薛姨媽、王熙鳳等人使用卑劣的掉包之計(jì)，促成了寶釵的姻緣，致使黛玉焚稿斷癡情，寶玉出家了塵緣，而可憐的`寶釵最終得了抑郁癥而悲亡。在眾多人物中，我較喜歡“雲(yún)姑娘”——史湘云，凡是看過紅樓夢的都知道，史湘云性格豪爽，口無遮攔，是一個(gè)十分可愛的女性，也是個(gè)十足的假小子。有一回，她淘氣地穿著寶玉的衣裳，弄得賈母直呼她“寶玉”。
平日里，她因咬舌把“二”叫成“愛”，但她仍能毫不避嫌地叫寶玉“愛哥哥，愛哥哥”，我相信她別無他意，確實(shí)是個(gè)心地單純的女孩。正所謂：一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡！
名著讀后感紅樓夢篇七
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的.，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價(jià)說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！?BR> 正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方特點(diǎn)，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆！“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)?！蔽粲刑瘴蹋徘闀缡?。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有，地上無雙。
大觀園，是一個(gè)夢，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢破碎。
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢。
名著讀后感紅樓夢篇八
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時(shí)候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
名著讀后感紅樓夢篇九
1、必得兩個(gè)女兒伴著我讀書，我方能認(rèn)得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
2、是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺大紥手。咱們未必降的住，正經(jīng)揀個(gè)人聘了罷。
3、古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜。
4、詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做“不以詞害意”
5、奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假。或者塵夢勞人，聊倩鳥呼歸去；山靈好客，更從石化飛來，亦未可知。
6、畫梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
7、寶釵便在炕上坐了，慢慢的閑言中，套問他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語，留神窺察其言語志量，深可敬愛。
8、林姐姐那樣一個(gè)聰明人，我看他總有些瞧不破，一點(diǎn)半點(diǎn)兒都要認(rèn)起真來。天下事那里有多少真的呢。
9、小紅心神恍惚，情思纏綿，忽朦朧睡去，遇見賈蕓要拉他，卻回身一跑，被門檻絆了一跤，唬醒過來，方知是夢。
10、該死，該死！現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了。
11、果然這寶玉怨不得人溺愛他?？珊尬移谇搴?，不能與他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事。
12、頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。
13、果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并閱者也不知。不過游戲筆墨，陶情適性而已！
14、戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆。
16、女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。
17、我有一個(gè)心，前兒已交給林妹妹了。他要過來，橫豎給我?guī)?，還放在我肚子里頭。
18、忽又聽見秦氏之丫鬟，名喚瑞珠，見秦氏死了，也觸柱而亡。此事更為可罕，合族都稱嘆。
19、雖不曾會面，然一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個(gè)在怡紅院對月長吁，卻不是人居兩地，情發(fā)一心！
20、可惜這么個(gè)好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰不拿你當(dāng)作奶奶太太看。
名著讀后感紅樓夢篇十
我最開始看《紅樓夢》的時(shí)候是10歲，但是我當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)真看只不過是大概地看了幾章。不過我現(xiàn)在12歲了，隨著我年齡的增長，我漸漸地想看《紅樓夢》了?？戳瞬苎┣鄣纳揭院螅野l(fā)現(xiàn)他對這本書傾注了無數(shù)年的心血。
《紅樓夢》里每個(gè)人物刻畫的都不同，比如：多愁善感的林黛玉、不通世務(wù)的賈寶玉、潑辣的王熙鳳、圓滑的薛寶釵、心直口快的史湘云、心地善良的李紈……這些人說也說不完，可見曹雪芹先生是多么的厲害讓人物特點(diǎn)都不會重樣?！都t樓夢》其實(shí)主要講大觀園里這些小姐們的日常生活，至少我是這么認(rèn)為的。林黛玉的母親賈敏去世了以后林黛玉投奔了賈府。
賈府又分榮國府和寧國府，反正都是親戚一有什么宴會兩個(gè)府的小姐、太太、姨娘、丫鬟們也都互相往來，賈璉還娶了寧國府賈珍的妻子尤氏的母親改嫁以后的妹妹尤二姐呢。還有劉姥姥進(jìn)大觀園，劉姥姥其實(shí)是和賈府八竿子打不到的親戚，但是劉姥姥的家境貧寒，她自然要去榮國府碰碰運(yùn)氣。
看看那些人認(rèn)不認(rèn)她做親戚，好的是給她些錢，壞的也頂多把她趕出去。這樣的賭一把也虧不了多少。我最喜歡的人是李紈，因?yàn)樗牡厣屏?。趙姨娘是人人討厭的人，連自己親生女兒都詛咒。但是當(dāng)她在鐵檻寺中邪的時(shí)候，賈政沒管她，王夫人沒管她，薛寶釵心善，讓周姨娘伺候一下她，這個(gè)時(shí)候，李紈站出來照顧她，雖然李紈自己也很討厭她，但是這也體現(xiàn)出了李紈心地善良，心胸寬廣。
我也很可憐她因?yàn)槔罴w的丈夫賈珠去世了，李紈就成了寡婦，只有一個(gè)兒子賈蘭。薛寶釵在這本書里也是一個(gè)大好人，她把受欺負(fù)的香菱(甄英蓮，甄家大小姐，小時(shí)候和家人走散了被賣給薛蟠作妾)帶到了詩社。她又去看望生病的林黛玉。
我以前看見薛寶釵嫁給了賈寶玉就以為薛寶釵是個(gè)大壞蛋。其實(shí)薛寶釵是個(gè)善良的人，心機(jī)多卻從來不害人，這樣的女孩比較實(shí)用，我要是作者，就會給薛寶釵一個(gè)好的結(jié)局，因?yàn)樗旧淼男愿窈图彝Q定了一定是這個(gè)結(jié)局。
這就是真實(shí)的古代小姐生活。
名著讀后感紅樓夢篇十一
曹雪芹這個(gè)落魄卻滿懷才情，眼光尖銳而心思縝密，他用他的筆墨向我們展現(xiàn)那個(gè)黑暗的封建社會。敬佩他的文學(xué)記憶，是啊，有什么能比描寫古代女性世界來體現(xiàn)社會的特征更具體更真切的呢？同時(shí)也讓現(xiàn)在的人們更懂得社會的進(jìn)步首先需要什么？需要的是先進(jìn)的思想。男尊女卑的社會是沒有很大發(fā)展的，在某種程度上女人做事比男人還細(xì)心，女人比男人更敢于為國家為人民犧牲與奉獻(xiàn)。就拿我一直以來最尊敬的偉大的女士吳儀。大家都知道她是我們中國的國務(wù)院女總理，她為了建設(shè)我們美好的祖國，犧牲了自己的愛情，她沒有象別人那樣結(jié)婚生子，只顧自己的家庭，卻在艱難的崗位上奉獻(xiàn)了一生。
他們難道不比一些男子們來得更值得尊敬與謳歌嗎？讓我們不要從倒覆轍，屏棄封建社會的各種弊端，男女互敬互助，共同創(chuàng)造美好新時(shí)代。
名著讀后感紅樓夢篇十二
《金云翹傳》第十四、十五回或許會幫助消除疑問：束生在外偷娶了二房王翠翹，又不敢與妻子宦氏說明。已知曉事情首尾的宦氏佯作不知，等束生離家外出，便將王翠翹賺入府中，想方設(shè)法要將她置于死地。這一故事聽來好生耳熟，原因就在于與《紅樓夢》中尤二姐的遭遇極為相似?！督鹪坡N傳》與《紅樓夢》間的聯(lián)系當(dāng)可斷定，而青心才人撰寫的前者刊行于清初，后者則問世于清中葉，其間聯(lián)系應(yīng)是曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時(shí)，將《金云翹傳》的某些構(gòu)思與情節(jié)融入了自己的作品。
從順治初到康熙三十年，曾流行過三十余種才子佳人小說。這些描寫青年男女愛情的作品剛流行時(shí)頗受歡迎，后來它們絡(luò)繹不絕地問世，使讀者漸感厭煩，因?yàn)楦鲿楣?jié)雖越編越奇，卻都難脫落難公子中狀元，私訂終生后花園的窠臼，曹雪芹曾借賈母之口批評：這些書都是一個(gè)套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。他在開篇處更歸納出它們的寫作公式：假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂。能發(fā)如此精辟之語，曹雪芹顯然是看過許多才子佳人小說，甚至他筆下的主人公也在閱讀。寶玉的書房里就藏了許多，后來黛玉見寶玉得了個(gè)麒麟就十分擔(dān)心，因?yàn)槭废嬖埔灿幸粋€(gè)，而小說里多半才子佳人都因小巧玩物上撮合。正由于對先前弊病有清醒的認(rèn)識，曹雪芹的創(chuàng)作跳出了先前的通共熟套，但同時(shí)他也受到了這些作品的影響，這并不止于上面所說的《金云翹傳》。
人們討論《紅樓夢》時(shí)總要提到補(bǔ)天說，脂硯齋在無材可去補(bǔ)蒼天之旁就有書之本旨的批語。曹雪芹從女媧補(bǔ)天的故事起筆，以此為全篇立意，但此構(gòu)思并非原創(chuàng)，此前已有小說《五色石》行世。這本小說集用八個(gè)故事闡發(fā)了作者的補(bǔ)天思想，其序劈頭就說:《五色石》何為而行也?學(xué)女媧氏之補(bǔ)天而作也。繼而又解釋說：女媧所補(bǔ)之天,有形之天也,吾今所補(bǔ)之天,無形之天也?！都t樓夢》又名《金陵十二釵》，曹雪芹試圖通過十二位女子的遭遇概括那個(gè)時(shí)代婦女命運(yùn)的構(gòu)思，其實(shí)也有所本。清初煙水散人在壯心灰冷,謀食方艱的情形下檢點(diǎn)金釵,品題羅袖，撰寫了十二個(gè)才女的故事,其《自記》云:膽識和賢智兼收,才色與情韻并列,雖云十二,天下美人盡在是編矣。再如凡山川日月之精秀,只鐘于女兒，這是《紅樓夢》借寶玉之口宣傳的.重要思想,但它早在清初順治年間的小說中即已出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)《玉嬌梨》甚為流行，書中女主人公白紅玉的才貌與聰慧被贊為山川所鐘,天地陰陽不爽；另一部小說《平山冷燕》里，女主人公山黛也被稱為自是山川靈氣所鐘,燕白頷還為之感嘆道:天地既以山川秀氣盡付美人,卻又生我輩男子何用。魯迅《中國小說史略》評價(jià)該書是顯揚(yáng)女子，頌其異能，又頗薄制藝而尚詞華，重俊髦而嗤俗士，此語若移至《紅樓夢》也頗為合適。
金陵十二釵。
大家都熟悉慧紫鵑情辭試忙玉的情節(jié)：紫鵑為試探寶玉對黛玉是否真心，騙他說林姑娘要回蘇州了。寶玉被嚇呆了，兩個(gè)眼珠兒直直的起來，口角邊津液流出，皆不知覺。賈母、王夫人等都急忙趕來，叫來紫鵑問清原委，又請醫(yī)吃藥，寶玉才慢慢痊愈?？墒沁@樣的情節(jié)，在《紅樓夢》百余年前的《定情人》中即已出現(xiàn)：雙星與江蕊珠情投意合，蕊珠的貼身丫鬟若霞在花園里為試探雙星的真情，便編了個(gè)兩人不能成親的假話。雙星聽了這些話,竟嚇癡了,坐在一片白石上,走也走不動，竟自瞪著一雙眼,昏昏沉沉,口也不開。事情驚動了江府，自然也是請醫(yī)吃藥，最后是蕊珠的另一貼身丫鬟彩云向雙星講清原委。不僅情節(jié)相似，連醫(yī)生的診語也雷同。一個(gè)說此亦痰迷之癥，系急痛所致，另一位則云驚忡之癥，因著急上起的。而且，又都有貼身丫鬟事后向小姐的進(jìn)諫。彩云說道:小姐須要自家拿出主意來,若錯(cuò)過雙公子這樣的才郎,再別求一個(gè)如雙公子的才郎,便難了。紫鵑的諫語則是：趁早兒老太太還明白硬朗的時(shí)節(jié)，作定了大事要緊。豈不聞俗語說：萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
除主題、結(jié)構(gòu)與重要情節(jié)外，在一些枝節(jié)問題上也?？煽吹较嗨浦帯！都t樓夢》第二回里有個(gè)張如圭，脂硯齋的注解是蓋言如鬼如蜮也，亦非正人正言。脂硯齋常對曹雪芹的人物命名方法作注并稱贊，但這其實(shí)也是襲用于那些才子佳人小說。在《玉嬌梨》里，那位撥亂其間的小人，名字就叫張軌如，含義與張如圭完全相同。又如賈蕓的猥瑣的舅舅被取名為卜世仁，諧音是不是人，其出處卻是百余年前天花藏主人的《玉支璣小傳》，書中的小人就被叫卜成仁。曹雪芹清醒地批判小說的弊病的同時(shí)，也從中汲取了有益養(yǎng)分。各類相似之處確可比對出不少，但兩相比較，優(yōu)劣立見。曹雪芹的描寫不僅更生動、更豐滿，人物性格更鮮明，情景更有雋永意蘊(yùn)，而且它們已融為作品的不可割裂的有機(jī)成分。這種承襲前人卻又有創(chuàng)造性改寫的手法古已有之，借用宋代江西詩派的術(shù)語，這叫脫胎換骨與點(diǎn)鐵成金。
脂硯齋常從各個(gè)角度將《紅樓夢》與歷來小說作比較，其中有兩部作品甚受推崇。對第二十六回寫賈蕓進(jìn)怡紅院時(shí)所見，就稱贊是《水滸》文法,用的恰當(dāng)。第十三回寫到秦可卿之死，又批云寫個(gè)個(gè)皆到,全無安逸之筆,深得《金瓶》壺奧。至于稱王熙鳳與賈雨村是一對亂世之奸雄，在王熙鳳話后批曹操語等，都顯示了對《三國演義》的肯定與借鑒。同時(shí)，脂硯齋又認(rèn)為曹雪芹的一些描寫勝于《水滸傳》與《金瓶梅》，如將賈蕓路遇倪二與楊志賣刀遇沒毛大蟲相較，就認(rèn)為覺好看多矣；將寶玉、薛蟠等聚飲與西門慶、應(yīng)伯爵在李桂姐家飲酒作比較，批語則是不知孰家生動活潑。至于《西游記》，則遭到一味無稽,至不能處便用觀世音的批評。脂硯齋的批語還提到了呂熊的《女仙外史》與李漁的作品，以及金圣嘆對《水滸傳》批注，曹雪芹對明末清初那一大批小說的熟悉程度，很可能超出了我們的想象。
家族的文學(xué)淵源，也影響了曹雪芹的創(chuàng)作。自明萬歷時(shí)李贄、袁宏道鼓吹推動以來，通俗小說創(chuàng)作迅速繁盛，其中重要作家如呂天成、馮夢龍、凌濛初、袁于令等人還可看作是一個(gè)松散的文學(xué)團(tuán)體。入清以后，這種互為相傳的聯(lián)系并未立即斷裂，袁于令、李漁、杜濬、王士禛、褚人獲、洪昇等人都各有文學(xué)交往，而且，從萬歷間李贄開始的一脈相承的聯(lián)系，還一直通到了江寧織造府。李漁曾為曹璽題寫了天子垂裳，念有功先從君始；大臣補(bǔ)袞，愁無闕始見公高的對聯(lián)，杜濬在曹寅的《楝亭圖》上題詩，王士禛則與曹寅相互唱和，曹寅奉旨主持揚(yáng)州書局刊刻《全唐詩》時(shí)，還曾打算刊刻沈滕友的一百二十回的長篇小說。后來，這種前后相傳的聯(lián)系日趨微弱，進(jìn)入乾隆朝后更是難以尋得蹤影。因此，曹雪芹可被認(rèn)為是這一文學(xué)脈系的最后一位繼承人與集大成者。由于在接受這一文學(xué)傳統(tǒng)影響方面比別的作家幸運(yùn)，曹雪芹的《紅樓夢》便能將幾輩人的心血與創(chuàng)造熔于一爐，同時(shí)他又在這基礎(chǔ)上作出了自己的卓越貢獻(xiàn)，也正因?yàn)榇耍都t樓夢》才能成為中國小說史上最偉大的作品。
名著讀后感紅樓夢篇十三
曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢》只不過是用優(yōu)美的語言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛情悲劇。殊不知，細(xì)讀后，才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻，也不是悲傷的愛情故事，而是作者為我們刻畫的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的'熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí)，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
名著讀后感紅樓夢篇十四
話紅樓，由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢的敘述，折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來，大伙又同進(jìn)家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最后，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn)，嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢與結(jié)局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的運(yùn)勢。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
名著讀后感紅樓夢篇十五
《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
名著讀后感紅樓夢篇十六
最近，我在看一本名為《紅樓夢》的書，這可是中國四大名著之一，十分有名！我讀了其中的故事感觸頗深，今天我就來寫寫關(guān)于這本書的故事和感受吧。
《紅樓夢》講述的是四大家族的興衰史，他們分別是：賈家、史家、王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無數(shù)悲歡離合的凄涼故事。故事圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族中是最有勢力也是最富有的家族，但因?yàn)橘Z家開支多，并且沒有節(jié)制，所以害的傾家蕩產(chǎn)，又因?yàn)橘Z家也曾做過許多貢獻(xiàn)，所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。而隨著時(shí)間的流逝，家中許多人漸漸死去，賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵，做了和尚。
這本書讓我體會了很多東西，其實(shí)古代和現(xiàn)代是一樣的，在故事當(dāng)中，雖然這四大家族很有錢，權(quán)利很大，但最終還是落得悲慘結(jié)局！引發(fā)我思考的是，造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么？看完一整本書之后，我才知道，原來就是因?yàn)橛行┕賳T總是自私自利，不顧百姓的安危和利益，一切從自身利益出發(fā)，腐朽最終不得善終！
我同時(shí)調(diào)查了一些關(guān)于這本書作者的資料，《紅樓夢》的作者原名曹雪芹，他本人就是這本書中賈寶玉的原型，他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會的黑暗和腐朽。
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名著讀后感紅樓夢篇十七
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長篇小說。
《紅樓夢》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過程。
其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個(gè)侍女而打了馮家的公子。馮家告到了官府，這時(shí)的縣令是賈雨村，賈雨村聽了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時(shí)，有一個(gè)衙役阻止了他，給他了一個(gè)護(hù)官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說：“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打人的正好是豐年好大雪中的薛家?！辟Z雨村聽了連忙問衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當(dāng)時(shí)社會腐的敗的現(xiàn)象。
希望大家能夠多讀書，讀好書。
名著讀后感紅樓夢篇十八
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動人”，也會落個(gè)獨(dú)守空閨的下場。
《紅樓夢》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。